A crise da cidadania moderna

Perspectivas de Reconstruo no Contexto Globalizado do Sculo XXI

O debate sobre questes como globalizao, crise da cidadania e do Estado
moderno, mercantilizao dos sujeitos no sistema consumista de livre-mercado so
muito constantes. Em contrapartida, a maneira como a humanidade caminha faz com
que esses temas sejam sempre atuais, tendo como base os novos contextos da
convivncia humana e do ambiente do planeta.
No texto, o autor busca retomar o debate sobre o tema com o objetivo de tentar
ressignificar o sentido da existncia humana diante dos novos parmetros ticos tendo
em vista que no contexto atual exigem-se novos encaminhamentos para que a sociedade
continue se questionando.
OS REFLEXOS DA GLOBALIZAO SOBRE
MODERNIDADE E A PERDA DAS REFERNCIAS TICAS

PROJETO

DA

Quais os motivos que nos fazem continuar na luta diria, mesmo diante de tantas
inseguranas e dificuldades? Como viver bem e com liberdade se as nossas angstias e
fraquezas so constantemente confrontadas com as atuais perplexidades? Questes
como estas surgem a todo o momento, visto que problemas de ordem global fazem parte
da sociedade.
Atualmente, estamos diante de situaes incomuns, nunca antes vividas to
intensamente pelo homem: de um lado, os grandes avanos das tecnologias de
informao, estabelecendo a economia do conhecimento; e do outro, um contraponto na
qual dois opostos se atraem: a homogeneizao da economia, cultura e poltica objeto da
elite dominante e a fragmentao cada vez maior dos centros de referncia humana
dificultando os projetos de sociedade a longo prazo. Assim, temos importantes
descobertas na rea das cincias e ao mesmo tempo fundamentalismos religiosos,
comunitaristas, tnicos e polticos marcados pelo irracionalismo autofgico e
reducionista.
O autor apresenta a globalizao sob trs aspectos:
Primeiro, a globalizao como fbula, que o mundo que nos fazem crer.
Segundo, a globalizao como perversidade, sendo o mundo tal como . E terceiro,
outra globalizao possvel, num mundo como pode ser.
No primeiro caso se apresenta ideologicamente o mundo num nico discurso a
servio do dinheiro, na qual a poltica foi substituda pelos mecanismos do livremercado. Mas, mesmo sendo um mundo imaginrio, impossvel esconder a realidade
como ela . Ao invs de ver a queda do Estado, vemos o seu fortalecimento para atender
os interesses da minoria e os internacionais, esquecendo-se das populaes que mais
necessitam.
Numa sociedade competitiva, a globalizao uma fbrica de perversidades,
caracterizada pelo desemprego, baixa na qualidade de vida das pessoas, fome,
enfermidades, corrupo, destruio da natureza e tantos outros aspectos que afetam
negativamente o desenvolvimento geral da sociedade.

O autor esclarece que a perversidade da informao composta por uma dupla

tirania, dinheiro e informao. Esta dupla tirania resulta no retrocesso do bem pblico e
da solidariedade. Alm do mais, o autor traz informaes sobre a violncia da
informao. Segundo o autor, h um grupo privilegiado, os denominados atores, que
tem acesso informao e agem em favor de seus prprios interesses e objetivos. O
resultado desse processo a desigualdade entre centro e periferia.
No decorrer do texto, o autor busca desmentir alguns mitos como o do
desfalecimento das fronteiras nacionais um imperativo da globalizao e que a
globalizao promove positivamente a uniformidade do globo. Aps desmentir o mito
que a globalizao capaz de unir a sociedade, so apresentados os dois polos
referentes s condies de existncia. Estes dois polos representam as elites globais de
um lado e de outra parte da populao que excluda dos benefcios proporcionados
pela globalizao.
Outro ponto destacado no texto a hegemonia das companhias de aes.
Juntamente com as companhias esto os investidores, os empregados, os fornecedores e
os porta-vozes da companhia.
A partir da leitura realizada percebemos que a globalizao um processo
econmico que est diretamente relacionado com as relaes que ocorrem na sociedade.
A globalizao vem sendo um fator de diviso social, pois de um lado privilegia uma
parte da sociedade e de outro lado, exclu uma parcela maior ainda, pessoas a que
negado o direito aos benefcios advindos da globalizao.
Segundo o autor, tambm terminam e desaparecem os locais pblicos, onde so
tomados por grandes centros comerciais, ocorrendo somente a preocupao com o
crescimento de suas empresas, deixando de lado a preocupao com o outro, pois o que
buscam competir e consumir cada vez mais seus produtos, e nesse momento a
solidariedade no tem importancia nenhuma, sendo o dinheiro seu nico valor universal.
A grande competitividade citada no texto acaba gerando o individualismo, onde
tudo se torna um valor de troca, onde as pessoas so simplesmente transformadas em
mercadorias, tendo a farsa impresso que tem a liberdade opinio e imprensa e da
tolerncia.