Responsabilidad Moral

RESPONSABILIDAD MORAL
DETERMINISMO Y LIBERTAD
Condiciones de la responsabilidad moral
Pero el problema de la responsabilidad moral y libertad se halla estrechamente ligado, a
su vez, al de la necesidad y libertad humanas, pues solo si se admite que el agente tiene
cierta libertad de opcin y decisin cabe hacerle responsable de sus actos.
Desde Aristteles contamos ya con una vieja respuesta a estas cuestiones; en ella se
sealan dos condiciones fundamentales:
a) Que el sujeto no ignore las circunstancias ni las consecuencias de su accin; a sea,
que su conducta tenga un carcter consistente.
b) Que la causa de sus actos este en el mismo (o causa interior), y no en otro agente (o
causa exterior) que le obligue a actuar en cierta forma, pasando por encima de su
voluntad; o sea, que su conducta sea libre.
La ignorancia y la responsabilidad moral.
La ignorancia en este amplio sentido se presenta pues, como una condicin aximente de
la responsabilidad moral.
En pocas palabras la ignorancia no puede eximirle de su responsabilidad, ya que el
mismo es responsable de no saber lo que deba saber.
Es suma: la ignorancia de las circunstancias, naturaleza o consecuencias de los actos
humanos, permite eximir al individuo de su responsabilidad personal, pero esa exencin
solo estar justificada, a su vez, cuando el individuo en cuestin no sea responsable de
su propia ignorancia; es decir, cuando se encuentre en la imposibilidad subjetiva (por
razones personales) u objetiva (por razones histricas y sociales) de ser consistente de
su propio acto.
Coaccin exterior y responsabilidad moral
Pero, como ya sealaba Aristteles, la coaccin exterior puede provenir no de algo
circunstancias externas- que obligan a actuar en cierta forma contra la voluntad del
agente, si no de alguien que consiste y voluntariamente le obligan a realizar un acto
que no quiere realizar, es decir, que el agente no ha escogido ni decidido.

Responsabilidad Moral, Determinismo Y Libertad

RESPONSABILIDAD MORAL, DETERMINISMO Y LIBERTAD
1.- Condiciones de la responsabilidad moral
El enriquecimiento de la vida moral entraa la elevacin de la responsabilidad personal,

el problema de determinar las condiciones de dicha responsabilidad adquiere una

importancia primordial. Actos propiamente morales slo son aquellos en los que
podemos atribuir al agente una responsabilidad no slo por lo que se propuso realizar,
sino tambin por los resultados o consecuencias de su accin. El problema de la
responsabilidad moral se halla estrechamente ligado, al de la necesidad y libertad
humanas, pues slo si se admite que el agente tiene cierta libertad de opcin y decisin
cabe hacerle responsable de sus actos.
No basta juzgar determinado acto conforme a una norma o regla de accin, sino que es
preciso examinar las condiciones concretas en que aqul se produce a fin de determinar
si se da el margen de libertad de opcin y decisin necesario para poder imputarle una
responsabilidad moral.
Cules son las condiciones necesarias y suficientes para poder imputar a un sujeto una
responsabilidad moral por determinado acto?
Desde Aristteles contamos ya con una vieja respuesta a esta cuestin:
a) que el sujeto no ignore las circunstancias ni las consecuencias de su accin; o sea,
que su conducta tenga un carcter consciente.
b) Que la causa de sus actos est en l mismo, y no en otro agente que le obligue a
actuar de cierta forma, pasando por encima de su voluntad; o sea, que su conducta sea
libre.
As, pues, slo el conocimiento, y la libertad, permiten hablar legtimamente de
responsabilidad. Por el contrario, la ignorancia, y la falta de libertad permite eximir al
sujeto de la responsabilidad moral.
2.- La ignorancia y la responsabilidad moral
si slo podemos hacer responsable de sus actos al sujeto que elige, decide y acta una
conscientemente, es evidente que debemos eximir de responsabilidad moral al que no
tiene conciencia de lo que hace,...

Responsabilidad Moral
RESPONSABILIDAD MORAL, REGLAS TICAS
La responsabilidad moral posee dos sentidos o dos momentos distintos. Actuar de forma
ticamente responsable significa, en primer lugar, considerar, averiguar y asumir a priori
las consecuencias de una norma tica. Esto se funda en que en el proceso argumentativo
se reconocen a priori los intereses de todos los posibles afectados. En segundo lugar,
actuar responsablemente significa asumir el carcter "ideal" del principio tico, y por
tanto, su diferencia o contradiccin con las estructuras, procedimientos y normas de los
consensos efectivos de la comunidad real. Comportarnos slo en funcin de la norma
tica -especialmente si se trata de un comportamiento social- cuando no podemos
suponer que todos los dems miembros de la comunidad lo hagan, y cuando ms bien
podemos suponer que actan slo estratgicamente, puede ser un comportamiento
moralmente irresponsable.
Por otro lado, las responsabilidades de alguien que con buena intencin produce

resultados negativos, son aplicables. Si un hombre no actu con reflexin, conviccin y

conforme al principio de razn, entonces el sujeto es responsable de todos los efectos
negativos que pudieran derivarse de su accin, no as de los buenos (son causa de la
casualidad y no realizados con buena voluntad). Esto es, porque el sujeto es inmoral, no
ha actuado con buena voluntad. Por otro lado, las responsabilidades no recaen en cuanto
se demuestre que no hay negligencia o no hay posibilidades de conocer las otras formas
de accin porque estn fuera de la capacidad del individuo. Por lo que la negligencia
pasa a traspasarse a si es consciente de su incapacidad o si los dems lo son de la suya.
An as es posible que no haya pruebas objetivas y se vuelva a entrar dentro de terrenos
subjetivos.
Considerar buena una intencin depende de lo universal y aplicable que sea y no puede
contener excepciones. As mentir por ejemplo, no estara dentro de ningn modo
(ninguna excepcin) de...
.

Responsabilidad moral/responsabilidad penal

La responsabilidad moral se relaciona con las acciones y su valor moral (bueno/malo), y
es de carcter interno. Las responsabilidad penal es la consecuencia jurdica de la
violacin de la ley por una persona, y, frente a la anterior, depende de que esa violacin
sea descubierta y probada. La responsabilidad penal se diferencia tambin de la civil en
que el fin de sta ltima es reparar un dao (por ejemplo, con el pago de una
indemnizacin), mientras que la responsabilidad penal busca sancionar
De: http://diccionario.aprenderapensar.net/2010/04/19/responsabilidadmoralresponsabilidad-penal/

RESPONSABILIDAD SOCIAL Y RESPNSABILIDAD MORAL

RESPONSABILIDAD SOCIAL Y RESPNSABILIDAD MORAL
RESPONSABILIDAD SOCIAL Y RESPNSABILIDAD MORAL
Responsabilidad
La responsabilidad es la obligacin de responder por nuestra conducta.
La responsabilidad social comprende el deber de personas, grupos e instituciones con relacin a la
sociedad como un todo, o sea, con relacin a todas las personas, todos los grupos y todas las
instituciones. La responsabilidad es lo que nos hace sujetos y objetos de la tica, del derecho, de las
ideologas y de la fe. Etimolgicamente las responsabilidades legal, institucional, moral y social tienen la
misma raz spondere que significa promesa. Re-spondere, socialmente es cumplir con el compromiso
mutuo entre el agente y la sociedad, es cumplir con la obligacin mutua.
La responsabilidad moral social es un segmento de las obligaciones ticas, circunscrito por las
intersecciones de las esferas que lo separan en un plano, del derecho, de las instituciones y de la religin;
en otros, de la responsabilidad privada.
Ser moralmente responsable es cuidar para que el output de la empresa o institucin no repercuta
negativamente sobre los seres humanos, incluyendo a las personas que all trabajan. Eso comprende a
cada ser humano y a la humanidad como un todo.
La responsabilidad moral tiene dos antnimos: la irresponsabilidad- que es la accin o la intencin d e
obrar conscientemente contra la razn- y la no responsabilidad, que es la no-percepcin,- la noconciencia-de que la accin o la intencin de actuar pueden causar daos su ofensas a terceros.
Responsabilidad Moral de las Empresas
Lo que se denomina responsabilidad social de las empresas se limita al derecho, a la obligacin de

responder delante de la ley. Las empresas no son agentes morales, los seres humanos si. El dominio de
la significacin tica se circunscribe al comercio entre seres humanos. Quienes tienen responsabilidad
moral son las personas. La responsabilidad moral de las personas en las empresas es la misma de todos
nosotros: preservar para los seres humanos la integridad de su esencia y de su mundo contra los abusos
de su propio poder y del poder ajeno.
Solo cuando tomamos conciencia podemos actuar moralmente. La responsabilidad social e las empresas
comprende un conjunto de deberes morales que las empresas en las personas de los que las dirigen,
tienen para con la sociedad. Esos deberes son de carcter preventivo y de carcter reparador. Las
personas en las empresas son moralmente responsables por una gama variada de agravios potenciales,
que incluye todos los actos que puedan causar dao a los seres humanos.
Restriccin Etica y Regulacin Legal
La responsabilidad jurdica, civil o penal se diferencia de la responsabilidad tica por ser necesariamente
posterior al dao. El derecho acta preventivamente por la disuasin. Por el contrario, la responsabilidad
moral tiene que ver con el respeto, con la prevencin solidaria. A diferentas de la responsabilidad legal la
responsabilidad tica no comprende la reciprocidad, la retribucin, el resarcimiento.
Cuando una empresa conscientemente practica un acto daoso u ofensivo al ser humano, practica una
inequidad. Cuando alguna cosa no prevista acontece, esta practica la imprudencia. Jurdicamente se trata
de dolo y de culpa. Ninguno de los dos es disculpable. Moralmente la inequidad es indisculpable en tanto
que la imprudencia puede ser relevada. El problemas es cuando las consecuencias no previstas son
previstas son previsible, es lo que se llama en filosofa moral de acto de doble efecto.
Existen actividades empresariales que tienen un doble efecto, como generar empleos y aumentar la
polucin ambiental. El acto de responsabilidad social consiste en atenuar al mximo los efectos de esa
polucin sin dejar de generar el empleo. Sin embargo moralmente, si hubiese polucin, o hasta el riego de
polucin que no pudiera ser controlado, el efecto positivo de la generacin de empleos no se justifica. La
imprudencia se torna inequidad.
Establecida la distincin entre responsabilidad social de carcter moral y responsabilidad social legal, se
insiste que la responsabilizacin tica de las instituciones o empresas no puede de forma alguna ser vista
como sustituta de la regulacin y de la legislacin. El derecho es y ser siempre insustituible en la
aplicacin consentida de le tica consentida y en el resguardo de la moralidad concertada. De forma que
el esfuerzo de responsabilizacin moral debe estar dirigido a las reas donde la legislacin no existe o es
precaria.
Limites de la Responsabilidad
Desde el punto de vista tico, no hay lmite de responsabilidad para los daos sociales que una empresa
o institucin puede causar. La idea del lmite de responsabilidad viene del derecho civil y comercial. Los
propietarios de empresas de responsabilidad limitada solo responden con su patrimonio social.
Moralmente no hay lmite para nuestra responsabilidad. Lo que existe es la no-responsabilizacin bajo
determinadas condiciones. En la filosofa moral, la responsabilidad esta ntimamente ligada a la libertad.
La imputacin de la responsabilidad supone que la persona grupo o institucin sea un ser libre de
determinaciones exteriores e interiores.
Responsabilizacin Moral
Las reas en las que la responsabilizacin moral son frecuentes son las relacionadas con la
vulnerabilidad de la naturaleza. Desde los griegos, exceptuando lo que ase refiere a la salud y a la vida, el
comercio entre los seres humanos y el mundo exterior es considerado neutro desde el punto de vista de
la tica. Mas la humanidad depende de la naturaleza para seguir existiendo. De ah la importancia de la
salud y del medio ambiente en las discusiones sobre responsabilidad social.
Campos de la Responsabilizacin Moral Social
Valores Vitales:
Agresiones a ecosistemas, degradacin de recursos naturales, degradacin del suelo, degradacin
sonora, destruccin de la biodiversidad, polucin luminosa, productos nocivos, calidad del agua, calidad
del aire, residuos slidos, salud preventiva., seguridad industrial
Valores Humansticos:
Dislocacin poblacional forzada, educacin, exclusin social, libertad de expresin, restriccin de ir-venir,
privacidad individual, trabajo forzado, trabajo infantil, transparencia y acceso, valores estticos, valores
religiosos.
Valores Utilitarios:
Administracin de sobrantes y reciclables, depreciacin de activos de terceros, desvalorizaciones,
igualdad de oportunidades, prevencin y emergencia, seguridad en el trabajo, ocultamiento de
informacin, propaganda engaosa, supresin tecnolgica.
Instancias en la Responsabilidad Moral de las Empresas
Naturales:
Comunidad, familias, futuras generaciones, humanidad, sociedad.
Contractuales:

Empleados, tercerizados, representaciones laborales, autoridades, reguladores no-gubernamentales,

accionistas, clientes, socios, inversionistas, suministradores, concurrentes.
Socializacin de la Responsabilidad
En todo momento estn apareciendo nuevas responsabilidades y nuevas instancias de
responsabilizacin. Las personas involucradas con el destino de las empresas deben informarse y discutir
ms la cuestin de la responsabilidad y de la tica en general. Lo que esta en juego es la identidad de la
empresa. El conjunto de elementos por los cuales la empresa se constituye a si misma, por los cuales la
empresa adquiere una personalidad propia.
La concientizacin sobre la responsabilidad moral social comienza por la socializacin de las
responsabilidades; el avance de la nocin de corresponsabilidad.

De: http://responsabilidadresponsabilidad.blogspot.com/2005/09/responsabilidad-socialy.html

La responsabilidad moral (Primera parte)

Hablbamos del acto moral en el nmero precedente. Dando continuidad al
tema, hoy abordaremos la responsabilidad moral, que no es otra cosa que la
capacidad y la obligacin moral que tenemos las personas de responder
plenamente por los actos realizados, siempre y cuando tengan su origen en un
comportamiento libre y consciente. La libertad cobra mucha importancia en
este asunto, por lo que tambin nos referiremos a ella.
Capacidad: Reconoce los factores de la responsabilidad moral.
Obstculos de la responsabilidad moral
Entre los factores que obstaculizan o nulifican la libertad del sujeto y que, por lo tanto lo eximen de
responsabilidad moral, estn los de tipo inconsciente: demencia, estados patolgicos como
enfermedades mentales y ausencia de libertad para obrar por cuenta propia.
La conciencia moral
La responsabilidad moral est ligada ntimamente al concepto de conciencia moral. En virtud de la
conciencia moral somos capaces de dictaminar acerca del valor moral de una accin.
La conciencia moral se define como un conjunto de sentimientos, creencias, ideas y juicios que nos
inducen a distinguir entre lo que es bueno y lo que es malo. La conciencia moral es privativa del
hombre. El animal est determinado por su naturaleza y su comportamiento meramente instintivo; en
cambio, la conducta humana no est determinada por fuerzas ciegas, que actan de la forma
ineludible.
La conducta del hombre, tanto si est de acuerdo como si est en contra de las exigencias de su
verdadero ser, depende de la intervencin de su razn, de su autodeterminacin. Esta disposicin a la
autodeterminacin propia de la naturaleza del hombre es el fundamento de la responsabilidad, de la
conducta humana y del nacimiento del fenmeno de la moralidad en el hombre.

La libertad
La obligacin moral y la realizacin del acto moral no pueden ser realizadas sin presuponer la
libertad. Si no es factible hablar de libertad, entonces la moral queda anulada; la libertad es la
condicin de posibilidad de la tica. Pero presenta un problema sumamente difcil: acaso existe la
libertad?, cmo es posible hablar de libertad en un mundo donde todo est determinado?, ser el
hombre como una mquina, como un gran reloj estpido que tiene la impresin de estar actuando
libremente, pero cuyos movimientos estn completamente controlados por los engranes y pesas que
tiene dentro?
Las respuestas las tienen las siguientes doctrinas:
1.El determinismo.
2.El indeterminismo.
3.El fatalismo.
El determinismo
El determinismo parte del principio de que todos los acontecimientos estn causados, tienen un
antecedente. Segn el determinismo los mundos natural y humano estn regidos por el principio de
la causalidad: a toda causa corresponde necesariamente un efecto.
Un acontecimiento es un cambio o persistencia de estado o posicin; estar causados significa que los
acontecimientos estn de tal manera conectados con algn acontecimiento precedente que, si ste no
hubiera ocurrido, aqul tampoco habra sucedido.
El determinismo sostiene que no puede negarse un mundo determinado, ligado a una causa. As, un
trigal contiene en cada momento un determinado nmero de granos en proceso de madurez, cada uno
de los cuales ha alcanzado exactamente el grado de madurez, que exhibe y presenta un determinado
color y matiz, una forma y un tamao exactos.
Un individuo, en cualquier momento de su vida, est perfectamente determinado hasta en las clulas
ms diminutas de su cuerpo. Mi propio cerebro y mis nervios, incluso mis pensamientos, intenciones
y sentimientos son en cada momento lo que especficamente son. El mundo tal cual es ahora, y cada
una de sus partes y todo detalle de cada una de estas, parecen ser lo nico que puedan ser, dado lo
que han sido anteriormente.
Modalidades del determinismo
1. El determinismo psicolgico: Considera que la base de todas las acciones, aun de aquellas ms
aparentemente voluntarias, se funde y forja en lo inconsciente.
Dentro del determinismo psicolgico puede citarse la teora que afirma que los temperamentos
humanos dependen de la secrecin glandular interna. Por ejemplo, Cannon afirma que si se
suministran artificialmente las sustancias segregadas por las glndulas endocrinas, puede producirse
un cambio profundo en el temperamento y en el carcter.
Otro ejemplo de determinismo psicolgico se encuentra en el conductismo de Watson. Segn este
autor, los supuestos instintos no son ms que reflejos o casos de aprendizaje no manifiesto; los
trminos asociativos son los nicos vlidos para explicar la conducta, sin referencias a fuerzas
dinmicas ni energas. La explicacin mecanicista de la conducta, segn Watson, es suficiente para
abarcar todos los hechos.
Watson utiliza el descubrimiento de los reflejos condicionados realizado por Pavlov. Para Watson, a
partir de algunas reacciones aceptadas como primitivas: miedo, clera, amor, etc., todo el

comportamiento humano debe explicarse por un juego de condicionamientos, se le contempla

nicamente bajo el aspecto de estmulo y de respuestas, cuya determinacin es tarea de la
psicologa.
2. El telurismo: Segn esta corriente, no puede hablarse de libertad, ya que el comportamiento
humano encuentra su explicacin en el medio que rodea al hombre. Parte de la premisa de que el
hombre es hijo del medio. El hombre se encuentra regido por el clima, la altitud, el rgimen pluvial;
en suma, por el marco geogrfico.
Segn el telurismo, la naturaleza opera fatalmente sobre el hombre y lo determina. As, las
montaas, llanuras y selvas hacen del hombre lo que es.
Consecuencias del determinismo
Las consecuencias del determinismo en la tica son peligrosas, porque segn esta doctrina todo est
determinado, entonces la responsabilidad moral, el control de los actos quedan anulados, no son
posibles; no hay culpa ni mrito alguno en el individuo que no puede dejar de hacer lo que hace.
Si se acepta plenamente la teora determinista en la tica, entonces el individuo no acta
responsablemente.

http://www.abc.com.py/articulos/la-responsabilidad-moral-primera-parte1078755.html