TESIS DOCTORAL

DOCTORAL

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

DEL SIMBOLISMO ROMNTICO A LOS
HIGIENISMOS DE LOS AOS 20

AUTORA: ISABEL DE CRDENAS MAESTRE.

ARQUITECTA
DIRECTOR: D. MIGUEL NGEL ANBARRO
RODRGUEZ Doctor Arquitecto
DEPARTAMENTO DE COMPOSICIN
ARQUITECTNICA
ESCUELA TCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA DE
MADRID

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

NDICE GENERAL

XV

PRLOGO

INTRODUCCIN
Algunas cuestiones acerca del debate en torno a la naturaleza

63

PRIMERA PARTE: ESTRATIGRAFA DEL VERDE:

entre lo natural y lo artificial

69

141

CAPTULO 1. YEMAS, ZARCILLOS, HOJAS

Kunstform y Kernform o el papel de
lo verde como ornamento en el
debate entre lo natural y lo artificial.
CAPTULO 2. LA SAVIA: SIMBIOSIS Y PARASITISMOS

235
246

SEGUNDA PARTE : LO VERDE COMO NARCTICO

CAPTULO 3. EL BOSQUE Y LA MONTAA.
HETEROTOPAS: Espacios otros

323
CAPTULO 4. MICROESFERAS. Heterotopas mltiples
407

411

TERCERA
PARTE:
LO
VERDE
ANTE
LAS
CONVULSIONES SOCIALES
o de cmo el verde pas de remedo psicolgico burgus a
profilctico social en una Europa en que lo individual devena
mltiple.
CAPTULO 5. LA EXPERIENCIA DEL VERDE Y EL
COMPROMISO SOCIAL

507

EPLOGO. DE LO CUALITATIVO A LO CUANTIFICADO:

Cuantificar el verde

CONCLUSIONES

ix

NDICE DE AUTORES

xv

BIBLIOGRAFA

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

NDICE DESARROLLADO
XV

PRLOGO

INTRODUCCIN
Algunas cuestiones acerca del debate en torno a la naturaleza
I. Qu es lo verde?
II. El mundo vegetal
III. La Naturaleza, entre la ciencia y la poesa
IV. El lan vital
V. Natural frente a artificial. Naturaleza contra cultura. Naturaleza
contra arte.
VI. El regreso esttico a la naturaleza. Hen ka pan.

63

PRIMERA PARTE: ESTRATIGRAFA DEL VERDE: entre lo natural y

lo artificial

69

CAPTULO 1. YEMAS, ZARCILLOS, HOJAS

Kunstform y Kernform o el papel de lo
verde como ornamento en el debate
entre lo natural y lo artificial.
1.1. El problema del estilo
1.1.1. Owen Jones
1.2. La domesticacin del verde.
1.2.1. El genio artstico
1.2.2. El arabesco y el nuevo estilo
1.2.3. Parerga
1.3. El verde convencionalizado en la esttica finfin - de sicle
1.3.1. Convencionalizacin de lo verde en la pintura de Gustav Klimt
1.3.2. Marcos y guirnaldas.
1.4. Kunstform y Kernform.
Kernform . El papel de lo verde en el programa
ornamental
1.4.1. Gesamtkunstwerk
1.4.2. El estilo en las teoras de la arquitectura
1.4.2.1. Aplicando el estilo: Olbrich y el edificio de la Secesin
1.4.2.2. La arquitectura de Josef Hoffmann
1.4.3. El bosque dibujado. Orden y evocacin en la apariencia de la
arquitectura
1.4.3.1. Semper: el papel del Stilhlse
1.4.3.2. Otto Wagner y la Wagnerschule
1.4.4. Ni estructura ni ornamento: El verde desmaterializa los muros.

141

CAPTULO 2. LA SAVIA: SIMBIOSIS Y PARASITISMOS

2.1. Lo orgnico, la unidad y la vida.
2.2. Empata, Einfhlung
2.2.1. Todo late
2.2.2. El impulso formador
2.2.3. Buscando la unidad a travs de lo orgnico
2.3. Otra vez el arabesco
arab esco
2.3.1. La lnea es una fuerza
2.4. El rbol de la vida: simbiosis.
2.4.1. La Wagnerschule
2.5. Sinergias y fluidos que nacen de la tierra.
2.5.1. Los americanos: Descubrimiento de un paisaje natural,
inexplorado y representativo de la nueva nacin que nace en democracia
2.5.2. Tres arquitectos americanos.
2.5.3. Europa y la tierra
2.6. Parasitismos. Cuando la armona se ha perdido
2.7. Fragmentacin en la cultura moderna y las genealogas del
collage

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

2.7.1. La fragmentacin
2.7.2. Montar es la accin de superponer o ensamblar cosas diferentes
2.8. El montaje y el sentido de lo eclctico
2.9. La ciudad como organismo
2.9.1. La ciudad es un organismo enfermo
2.9.2. Quimioterapia

235

SEGUNDA PARTE : LO VERDE COMO NARCTICO

Spleen y melancola: la enfermedad burguesa.
Jardines para los convalecientes
El arte como mdium en la bsqueda de la felicidad
La alianza de la esttica con el psicoanlisis

246

CAPTULO 3. EL BOSQUE Y LA MONTAA.

HETEROTOPAS: Espacios otros
3.1. En qu trminos se plantea la heterotopa
3.1.1. El espejo y la heterotopa
3.1.2. El arte y la poiesis
3.2. La heterotopa y lo verde
3.2.1. Lo sublime
3.2.2. Un mundo interior
3.2.3. La naturaleza de los smbolos
3.2.4. Imaginacin y fantasa
3.2.5. Los sueos
3.2.6. La casa de Asterin. El bosque, el laberinto
3.2.7. La Montaa Mgica
3.3. Espumas. Un mundo poliesfrico. Heterotopas mltiples
3.3.1. Paisajes apilables
3.3.2. El techo-jardn. Los lugares encantados
3.4. Toteninsels, Totengarten
3.4.1. Imaginando el ms all
3.4.2. La Isla de los Muertos
3.4.3. Los Campos Elseos
3.4.4. Tumbas y panteones.
3.5. Buscando puertas de entrada y salidas de emergencia. Los
umbrales de la heterotopa.
3.5.1. El lmite
3.5.2. El marco como puerta

323

CAPTULO 4. MICROESFERAS. Heterotopas mltiples

4.0. Estrategias de deshabituacin
4.1. El espejo y el trampantojo
4.2. Los jardines interiores
4.2.1. Estancias jardn romanas: Los bosques y los silencios
4.2.2. Razn como naturaleza en la arquitectura francesa ilustrada
4.2.3. Encimas y catalizadores
4.2.4. Viena, fin de siglo y la Primavera Sagrada
4.2.4.1. Catalizadores: elementos verdes
4.2.4.2. Catalizadores: fuentes y pozos
4.2.4.3. Catalizadores: carpas y cubiertas de vidrio
4.3. En el Palacio del Rey de la montaa
4.3.1. La gruta y la inmersin
4.3.2. La caverna en el expresionismo alemn de los 20
4.4. Saln burgus exterior
4.4.1. Agorafobia y proteccin
4.4.1.1. Jardn de piedra: elementos construidos que generan
estancias
4.4.1.2. Cuando lo verde es arquitectura: el bosquete
4.4.1.3. Confusin e identificacin entre interiores y exteriores
4.4.2. Los lbiles lmites entre interior y exterior
4.4.3. Estancias exteriores: confort y unidad en el caso de Lutyens y
Wright
4.4.4. Los espacios de la mente: geometra en color, arquitectura verde

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

4.4.4.1. El poder simblico del color
4.4.4.2. El espacio atectnico de Hoffman. Aussenkunst e
Innenkunst
4.4.5. Jardn natural frente a jardn de la mente

407

TERCERA PARTE: LO VERDE ANTE

LAS CONVULSIONES SOCIALES
o de cmo el verde pas de remedo psicolgico burgus a
profilctico social en una Europa en que lo individual devena
mltiple.

411

CAPTULO 5. LA EXPERIENCIA DEL VERDE Y EL

COMPROMISO SOCIAL411
5.1. Lo verde en el nuevo panorama social
5.1.1. La rebelin de las masas: deviniendo lobos
5.1.2. Enfermedades sociales y econmicas
5.1.3. El efecto consolador del arte: su dimensin social
5.1.4. El efecto consolador de lo verde: su dimensin social
5.2. Los movimientos para la reforma de la vida
5.2.1. La Tierra
5.2.1.1. La vuelta a la tierra
5.2.1.2. La Tierra como nueva religin
5.2.1.3. El nacimiento de la ecologa
5.2.2. Las teoras del HEIMAT
5.2.2.1. Las teoras del Heimat. El caso de Alemania
5.2.3. El debate entre Cultura y Civilizacin. Comunidad y Sociedad
5.2.4. La ciudad enferma
5.2.5. Los movimientos para la Ciudad Jardn
5.2.6. Higiene
5.2.6.1. El valor de la vida al aire libre
5.2.6.2. La escuela y la infancia
5.3. Los remedios. Implantes y dendritas
5.3.1. Los pequeos jardines: arracimar
5.3.2. El verde urbano: esponjar
5.3.2.1. Higiene, conveniencia y belleza
5.3.2.2. Macroesferas
5.3.3. Sistemas verdes: trenzar
5.3.4. La disolucin de la ciudad: diseminar
5.3.4.1. Die Auflsung der Stadte
5.3.4.2. La Ciudad Verde sovitica
ANEXOS AL CAPTULO 5
Manifiesto Verde de Leberecht Migge, 1918
Carta de Ginzburg a Le Corbusier, 1931

507

EPLOGO. DE LO CUALITATIVO A LO CUANTIFICADO:

Cuantificar el verde
I. Agua, luz y aire para todos
II. La Zona Verde

CONCLUSIONES

ix

NDICE DE AUTORES

xv

BIBLIOGRAFA

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

Una genealoga de lo verde

Una genealoga de lo verde es una investigacin acerca de la obsesin
humana por lo vegetal. Es tambin una reivindicacin de las vinculaciones
de lo vegetal con el espritu, que evidencian su presencia en infinidad de
ejemplos arquitectnicos de los ltimos dos siglos. Es, en definitiva, una
bsqueda de indicios, que se remonta al primer romanticismo, para sacar
a la luz una presencia no siempre admitida, y sistematizar sus
manifestaciones.
La investigacin se ha centrado en el problema del verde en el seno de la
cultura esttica occidental moderna y su materializacin en las
arquitecturas de los esteticismos y las vanguardias del XX. Comenzando
necesariamente en la inauguracin de una nueva era, el ocaso ilustrado, se
ha detectado una fisura, pequea al principio, pero que creca con las
tensiones internas que creaba la oposicin ilustrada entre lo natural y lo
artificial, y que evoluciona a posiciones totalmente antagnicas con la
llegada del siglo XX. Se ha asistido al progresivo abandono de lo natural,
ahora monopolizado en manos de la ciencia y el positivismo, en favor de
una gradual e indita adhesin a lo artificial. El artista y el filsofo
trasladarn paulatinamente la experiencia esttica hacia la poiesis, hacia
una teora del genio, que tratar de convertirse en sustituto activo de la
belleza natural clsica. Sin embargo, en este camino de dos siglos, jalonado
de discursos contradictorios, se encuentra precisamente, la posibilidad,
negada por una historia objetivista de todo el perodo moderno, de
encontrar las huellas de algo que se cuela entre las fisuras, que ha crecido
como la mala hierba, convirtindose en solucin desesperada en un arte
a punto de disolverse. El verde, lo vegetal, la urdimbre de tallos, races,
hojas, bosques, rizoma, emergen como tejido unificador de lo
fragmentado unas veces, otras como refugio interior, otras, ante una
realidad desconcertante. La desconfianza ante el vnculo ciencia- progresonaturaleza hace necesaria una reinterpretacin del mundo vegetal,
generado a travs de las ensoaciones y simbolizaciones de los artistas que
buscaban la salida de emergencia desde su universo interior.1 Se muestra
que la recurrencia al verde ha tenido su origen en la revelacin moderna
de la fragmentacin sin retorno, y la lucha del hombre por recuperar la

William Blake, ilustracin de El Paraso Perdido de

Milton. El Paraso se presenta como una cpula
vegetal, burbujeante de vida.

1
El trmino de universo interior se encuentra en Novalis, Granos de Polen, en Werke,
Tagerbcher und Briefe, Friedrich von Hardenbergs, ed. De H. J. Mahl y R. Samuel, Munich
Viena, Carl Hanser Verlag 1978, pp. 227-283,

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

unidad perdida. Si la fractura tena su origen en la artificializacin de la

vida, la solucin adoptada fue la salida hacia lo natural.
En la primera parte de la tesis, Estratigrafa del verde, entre lo natural y lo
artifical se ha desarrollado el camino a travs del cual se trat de
contrarrestar en la arquitectura lo mecnico, entendido como ensamblaje,
a travs de lo orgnico, concebido como unidad.
El captulo 1. Yemas, zarcilos, hojas, se ha centrado en el problema del
estilo y la manifestacin de crecimientos vegetales en la reinvencin de un
lenguaje epidrmico que abandonaba los estilos histricos y busc vas de
inspiracin en la naturaleza, ms dinmica y progresiva. No slo en la piel,
tambin la naturaleza misma del objeto-edificio iba a escorarse hacia lo
natural: el edificio, como se ha desarrollado en el captulo 2 La savia, se
concibe en muchas ocasiones como ser vivo, que nace de las
profundidades de la tierra, que crece y asciende. En las primeras teoras
romnticas de la progresin universal anida la clave para entender esta
obsesin, que ser asumida por muchos arquitectos, tanto europeos como
americanos, a travs de la obra de Schopenhauer. Vinculando al lenguaje
los crecimientos fitomrficos e incorporando elementos vegetales en las
propias estructuras se busc una vuelta a lo ingenuo, que entraaba
riesgos, como la invasin de desarrollos naturales descontrolados, la
aparicin de parsitos o la incapacidad de conciliacin entre el edificio
como objeto artificial y los esquejes naturales que se trataban de
introducir.
La segunda parte, El verde como narctico, plantea que, ante el
descubrimiento de la imposibilidad de la felicidad, el esteticismo, en la va
abierta por Schopenhauer, busca una compensacin en la huda. Esta
huda, droga, narctico, se puede asentar tambin en la generacin ilusoria
de paisajes y estancias de jardines que recrean sueos y muerte, que hemos
denominado heterotopas, cuyas variadas estrategias se han sistematizado.
Se ha corrido incluso el riesgo de abusar de una terminologa mdica para
enfatizar precisamente el sentido narcotizante de estas operaciones que
apelaban a lo psicolgico. Son salidas de emergencia en una situacin
traumtica proveniente del enfrentamiento con la escisin de lo artificial
con el origen natural del hombre. El desmoronamiento del proyecto
romntico y el triunfo del positivismo obliga a reelaborar las relaciones
con lo natural, que se convierte, por el peso de la urgencia, en sustitutivo o
antdoto en una sociedad -la de principios del siglo XX- psicolgicamente
daada, esquizoide, neurtica.

J. M. Olbrich, bocetopara el proyecto del pabelln de

la Secesin, 1899. En Der Architect, 1899

Carlos Schwabe, Ilustracin para Las flores de

Mal, de Baudelaire, 1886

Esta sistematizacin ya referida ha encontrado diversas maneras de

plantear las estrategias que generan la ilusin del otro lado, del narctico.
Son recintos o unidades independientes que funcionan mediante campos
energticos vitales.
-

El espejo y el trampantojo:
trampantojo Lo simblico pintado se convierte
mediante la imaginacin en ms real que lo real.

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

Los jardines interiores,

interiores espacios interiores en los que el
nuevo espacio otro contamina al preexistente -el real- y este
ltimo se pliega a las condiciones que impone el no-real,
manipulando as las caractersticas primeras de un espacio
aparentemente habitual, una especie de efecto de retorno.
Las grutas,
grutas cuyas referencias se acercan a los jardines
interiores.
Saln burgus exterior,
exterior que termina por confundir interiores
y exteriores, ya que se trabaja con los mismos catalizadores.

La tercera parte, Lo verde ante las convulsiones sociales, se centra a

principios del siglo XX, en el que el trabajo de la tierra como terapia
concede a lo verde una ltima oportunidad, antes de desaparecer casi por
completo del mbito artstico, obligado a refugiarse en el urbanismo, que
lo acoge -otra vez en su papel mediador- como sustituto de lo natural ante
el crecimiento desmesurado de las ciudades. La introduccin de los
elementos verdes en la ciudad, como remedio, se establece, dependiendo
de la escala, de este modo:
-

Schrebergrten:
Verde urbano:
Sietemas verdes:
Disolucin de las ciudades:

K. F. Schinkel, Palacio de Charlottenhof, 1826.

Identificacin entre los interiores y los exteriores,
que da lugar a un juego de equvocos
enriquecedor .

arracimar
esponjar
trenzar
diseminar

La llegada de las ideas objetivistas, ligadas a los higienismos, desplazaron el

poder curativo de lo verde a travs del afecto, se abandon la capacidad
evocativa de la vegetacin, para centrarse en la bsqueda de los estndares
de superficie verde necesaria. Lo verde, al abstraerse, al perder sus
cualidades como evocacin de vida, de crecimiento ilimitado, de felicidad
asociada a lo natural, se qued reducido a la mal llamada Zona Verde,
determinada mediante datos cuantificables. Al no apelar a lo imaginativo
ni al espritu, deja de tener sentido la evocacin potica de lo vegetal,
motivo en el que se ha centrado esta tesis, lo que da por finalizada nuestra
investigacin.
Tratar de explicar de una manera lineal el asombroso y complejsimo
cmulo de sucesos que confluyeron y emergieron en estos tres siglos, a
travs de posturas y teoras, que estuvieran por alguna circunstancia
vinculadas al problema antes enunciado del verde, ha sido una de las
partes ms espinosas de la investigacin: un desarrollo claro y coherente
no se presentaba sino como una majadera. Por el contrario, se ha
intentado plantear, desde la aceptacin de la imposibilidad, una mirada
que, buscando lneas y vectores que se interfieren constantemente entre s,
consiguiera, al menos, delinear una posible genealoga, una coincidencia
de sucesos que pudieran explicar las mltiples filiaciones del problema del
agenciamiento, interpretacin, simbolizacin de lo verde en la cultura y la
arquitectura contempornea.

SISTEMAS VERDES.
Bruno Taut. Esquema de organizacin de las reas verdes
para Magdeburgo. 1922. La tendencia es la de organizar
las reas verdes en el sistema de continuidad de los
espacios libres, con una trayectoria radial y circular al
mismo tiempo. Las reas verdes se conciben como
elementos de separacin entre las distintas zonas en las
que la ciudad es dividida. Desarrolla los principios que
promulgaba en La Disolucin de las Ciudades, los huertos
familiares como fondo istropo, los espacios verdes, tanto
las superficies como las lneas, como urdimbre y
velocidad, y la concepcin de organismo en pleno
crecimiento como base de la organizacin general.

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

OBJETIVOS Y ESTRUCTURA:
Esta tesis se divide en cuatro partes, que abordan problemas diferentes, y
trabajan sobre conceptos y escalas distintas:
Algunas cuestiones sobre el debate en torno a la naturaleza
Esta parte, a modo de prembulo, tiene un carcter antolgico, que
intenta recoger las reflexiones y las concepciones consolidadas a principios
del XX en torno a ciertas cuestiones relativas a lo natural: centramos la
cuestin acerca del significado de el verde, los debates ilustrados entre
ciencia y poesa, y el papel que toma la naturaleza en el seno de estas
reflexiones. Se abordan tambin las teoras filosfico-cientficas
relacionadas con los pantesmos y sus filiaciones en el desarrollo del arte
decimonnico y finisecular, como las teoras Einfhlung, el debate en
torno a lo natural y lo artificial, para terminar con las utopas de
inmersin y retorno a la naturaleza.

Daniel Nikolaus Chodowiecki,

Afectacin y Naturaleza: posicionamiento a favor de

lo natural

PARTE PRIMERA: ESTRATIGRAFA DEL VERDE. Entre lo natural y lo

artificial.
Planteado desde el debate entre lo natural y lo artificial, se aborda una
diseccin del hecho arquitectnico finisecular mediante los parmetros de
piel y de savia, en los que lo vegetal se convierte en centro de
experimentacin frente a lo mecnico. Se emprende una reflexin en
torno a lo que signific la eclosin del concepto de orgnico desde su
identificacin con los crecimientos infinitos de los primeros romnticos,
hasta su relacin con las empatas y las analogas organicistas de principios
del siglo XX. Esta primera parte se estructura en dos captulos que
profundizan estos dos aspectos: el primero lo verde como imagen
analgica sobre el objeto arquitectnico; el segundo la concepcin del
edificio como ser vivo, por cuyos muros corre la savia de la vida. Reflexin
entre lo maqunico y lo orgnico en la bsqueda de la unidad, o en su
rechazo:
Captulo 1: Yemas, zarcillos, hojas.
La bsqueda de nuevas referencias estilsticas abre una nueva investigacin
en el campo de la representacin de la naturaleza. El verde como elemento
de referencia en la arquitectura va a fundirse en el marco arquitectnico a
travs de dos frentes que se abren durante la segunda mitad del XIX: Por
un lado, la unificacin de las artes posibilita la equiparacin de todos los
aspectos que configuran la creacin arquitectnica, lo que incluira el arte
del jardn como actividad artstica; por otro, se abre un camino a travs de
la inspiracin ornamental en el motivo vegetal, en busca del nuevo
ornamento, y que desemboca en la embriaguez esttica del cambio de
siglo. Se trata de demostrar que la misin del verde excede las limitaciones
que por tradicin se haban establecido en cuanto a su funcin y su
operatividad. El elemento verde se constituir en parte integrante de toda
la imaginera artstica aparecida en las postrimeras del siglo XX,

Buscando el Nuevo ornament. Al final de su libro, Owen

Jones propone la osibilidad de la invencin desde la
naturaleza. Owen Jones, Leaves from Natura, Lminas 3 y
10, en The Grammar of Ornament. Detalle.

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

introducindose como consecuencia en la arquitectura a travs de las

diferentes estrategias que se abordan. Lo verde puede ser la respuesta al
anhelo de unidad mediante su capacidad orgnica y totalizadora.
Captulo 2: La savia.
A partir de las propuestas pantestas, y pasando por los vitalismos, se
investiga la deriva que se produce en algunos artistas que comienzan a
plantear una relacin vital entre lo otro, lo exterior, que comprende el
mundo natural, y el espritu, creando sinergias de fuerzas vivas entre ellos.
Esto deriva en el campo de la arquitectura en una serie de soluciones que
tratarn de concebir el edificio como algo vivo, o como objeto que
transmite la vida, introduciendo en l elementos vegetales reales o
naturalistas. Observaremos tambin que, en ocasiones, la relacin entre el
edificio y lo vivo no es armnica, y la solucin se convierte en una relacin
de parasitismo, llegando a la ilusin de que una de las partes del
organismo comience a crecer segn cdigos propios, diferentes a los del
conjunto, comportndose como un cncer destructor.
Asimismo, esta relacin, y la propuesta, ahora legitimizada, de la
necesidad interior de la forma de Kant, traer consigo unas nuevas teoras
formales basadas en el organicismo, vivo y natural, frente a lo geomtrico,
carente de vida, maqunico.
PARTE SEGUNDA: LO VERDE COMO NARCTICO
La investigacin se centra en la creciente preocupacin moderna en la
bsqueda de una felicidad inalcanzable, y la fe con que se dio la
bienvenida al arte como salvador. Tanto filsofos como artistas
coincidieron en la necesidad de que al arte se convirtiera en mdium entre
el hombre y el retorno a la naturaleza a travs de la simbologa. El
despertar del sueo a partir Nietzsche no supuso una renuncia a esta va
abierta, sino un escoramiento hacia la psiquiatra, que entendi que no se
trataba de indagar en el camino de la felicidad, sino que el arte se
converta en narcotizante que conduca al alma a las regiones ms
profundas de un espritu enfermo. En este caso, ser lo verde haciendo,
por tanto, uso de lxico medicinal- el narctico con que se construyen los
viajes a mundos imaginarios.

Ilustracin del manga Akira, 1982-1993. Tetsuo se

convierte en un ser binico. El lado inconsciente de lo
desconocido que crece en su interior terminar por
conquistar el organismo completo.

J. J. Lequeu, Monumento al Abad de Batteaux.

Ntense las ramas que, sigilosamente, crecen por
detrs de la urna.

Captulo 3: El bosque y la montaa.

Partiendo del trmino foucaultiano de heterotopa, es decir la posibilidad
de la creacin de espacios otros, se analiza la utilizacin de los referentes
vegetales de todo tipo en la formalizacin de espacios otros que sirven
durante los aos que nos ocupan como escape psicolgico, el narctico
que ms arriba sealbamos. Estas heterotopas ilustran los sueos
mediante una nueva simbologa romntica, haciendo necesaria la
invencin de un nuevo lenguaje, cuya expresin es lo vegetal. Cules son
sus referentes, los lugares a los que se acude en esa huda: lo onrico, los
paisajes interiores, el bosque, la montaa, la muerte. Acudimos tambin a
la metfora de las burbujas de Peter Sloterdijk, que trabaja en la idea de

10

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

que nuestro estar en el mundo heideggeriano se traduce en la creacin de

espacios psicoesfricos. En esta idea, y desde un punto de vista ms
compositivo, se abordarn las diferentes posibilidades que la heterotopa o
la microesfera ofrece: heterotopas mltiples, paisajes apilables, o jardines
colgantes.

UNIVERSO

fantasa

imaginacin

OBRA DE ARTE

Captulo 4: Microesferas.
Trabajando desde la heterotopa, se analizarn ejemplos y actitudes
pertenecientes al perodo que nos ocupa, encontrado varias maneras
diferentes en que la heterotopa es planteada, ya sea creando mundos
interiores, generando paisajes o jardines, o, a la inversa, convirtiendo los
espacios exteriores en salones o estancias. Estas visiones metafricas, que
tienen sus propias maneras simblicas y compositivas de expresarse,
tienen distintos caracteres, y se podran clasificar de la siguiente manera:
El espejo y el trampantojo, los Jardines interiores, En el Palacio del Rey de la
Montaa, Gartenlaube.

poiesis

aiesthesis
katarsis
naturalismo / organicismo

ARTISTA

ESPECTADOR

Interpretacin libre de la metfora del espejo y la

lmpara de M. H. Abrams, de 1953.

TERCERA PARTE: LO VERDE ANTE LAS CONVULSIONES SOCIALES

o de cmo el verde pas de remedo psicolgico burgus a profilctico
social. El captulo cierra con las mltiples vas que quedan abiertas en el
siglo XX como consecuencia de la permanencia y la subsiguiente
incidencia de los contenidos que hemos analizado anteriormente. Sin
tratar de cerrar ninguno de los vectores que se abren a principios del siglo
pasado, se revisan los aspectos en los que se replantea lo verde, una nueva
misin ante la emergencia de la masa social. Los principios relativos a los
poderes de curacin, esta vez a nivel social, introducen el problema en lo
urbano, en el papel de los parques y las actuaciones a nivel territorial, que
trataron de mejorar la vida de los trabajadores con el verde como
instrumento.
La tesis termina con una prdida: el desplazamiento de la introduccin de
lo verde desde los planteamientos ms simblicos de los expresionistas,
que concuerdan con las aproximaciones semnticas decimonnicas, hacia
una concepcin de los elementos vegetales basadas en teoras higienistas
sachlich, tanto las anteriores a la Primera Guerra, como, sobre todo, las de
la generacin de la Neue Sachlichkeit, que dieron al traste con las
experiencias ricas en simbolismos y fantasas de la ya, para los albores de
los treinta, trasnochada tradicin romntica, y que queda personificada en
el triunfo de los CIAM sobre los principios sociales y organicistas de la
Neues Bauen de Taut, Hring o Martin Wagner.

PLAN VERDE DE ROTTERDAM,

ROTTERDAM Van Gelderen, 1939.
Se trata de un estudio exhaustivo de las necesidades y
utilizacin de los espacios verdes en la ciudad. Llama la
atencin el inters tan evidente en justificar cada rea a
travs de las funciones de cada una de ellas. En cada uno
de los planos que se presentan extraa la ausencia de
zonas indeterminadas, lo que, tratndose de parques,
significara una zona de posibilidades diversas. Sin
embargo, en los aos 30 parece imposible su
planteamiento. En cada una de las reas aparece sealada
la actividad a la que sta es vinculada, y la edad de
aqullos que la disfrutarn. Esto se ilustra mediante una
sealtica diseada para este fin, que incluye un estudio
de las actividades por edades.

ESTADO DE LA CUESTIN
De manera automtica parecera que esta es una investigacin en el seno
de la disciplina de la jardinera. Sin embargo es ms una va de conexin
entre la cultura europea decimonnica y su influencia muchas veces
inconsciente- sobre los arquitectos y los tericos de la arquitectura. Esto

11

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

hace que las referencias al estado de la cuestin sean aparentemente

dispersas, no centradas en el mbito de la arquitectura ni del paisajismo.
Las investigaciones recientes centradas en jardines, parques o paisaje,
parecen siempre planteadas a travs de interpretaciones excesivamente
centradas en la disciplina arquitectnica. As, las mejores aportaciones en
este mbito no parecen cuestionar lneas, ni indagar en los proyectos de la
cultura misma, sino que soslayan esa parte de la investigacin para
adquirir mayor agilidad en el anlisis de los productos materializados o
no-. Merece la pena destacar el libro de Daro lvarez, El jardn en la
arquitectura del siglo XX2, la monumental recopilacin de Mosser y
Teyssot sobre la arquitectura del jardn desde el Renacimiento hasta el
siglo XX3, o la evolucin de los parques en Europa de Franco Panzini4.
Siendo referencias insoslayables tratan de delinear una evolucin a travs
de los anlisis compositivos, an haciendo incursiones breves en los
problemas de la cultura, y que, por su rapidez, invitan a profundizar,
precisamente, en esa direccin.
Por otro lado, las contribuciones desde la esttica no parecen interesadas
en dar un sesgo tan limitado a las investigaciones como el que
proponemos, y trabajan desde el pensamiento mismo, a travs de los
vectores por los que evoluciona la cultura.
Para poder abordar los tres temas fundamentales en que la tesis se centra,
lase, el debate en torno a lo natural frente a lo artificial, la interpretacin
de lo verde como mdium a travs de la creacin de otros mundos, y la
emergencia de la tierra y la cultura a principios del XX, se ha recurrido a
otros tantos discursos.
Para la primera parte se ha trabajado con los primeros romnticos,
especialmente en el mbito alemn y el ingls, que se centraron en los
problemas que ocasionaba la eclosin de los pantesmos y ms tarde los
vitalismos, as como la emergencia del inters por el estudio del mundo
natural y la botnica. En la base de la investigacin, la Teora de la
naturaleza de Goethe, el planteamiento polar de Schiller entre lo ingenuo
y lo sentimental, las aportaciones del positivismo de cientficos como
Humboldt y el espritu de la ciencia, Friedrich Schlegel, trabajando en la
fragmentacin como referente de modernidad, aportando su alocucin a
lo qumico y lo orgnico, o Schelling suprimiendo las barreras entre sujeto
yo y objeto naturaleza y el pantesmo de William Blake. El punto de
partida son las relaciones de lo natural con el arte del romanticismo,
trabajando la idea del estilo y la bsqueda de un nuevo lenguaje. Desde el
punto de vista de la piel del edificio, la investigacin en torno al
ornamento se est reconsiderando en la actualidad, como evidencia la
aparicin en las publicaciones peridicas de temas relativos a la piel y a los
2

lvarez, Daro, El jardn en la arquitectura del siglo XX, Ed. Revert, 2007, Barcelona
Mosser, Monique, Teyssot, Georges, Larchitettura dei giardini dOccidente dal
Rinascimento al Novecento, Ed. Electa, 1990, Miln.
4
Panizini, Franco, Per il piaceri del popolo: L evoluzione del giardino publico in Europa,
Zanichelli Ed., 1993, Bolonia
3

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UNA GENEALOGA DE LO VERDE

ropajes: nmeros dedicados ntegramente a estas cuestiones, como

Delitos Ornamentales, AV n 87 de diciembre de 2002, o la monografa
dedicada a Herzog & de Meuron en Arquitectura Viva, interpretados en
el artculo de Luis Fernndez-Galiano Materias de estilo: un
diccionario, desde esta misma ptica5.
Para la segunda parte de la tesis Lo verde como narctico, se aborda la
posibilidad de creacin de espacios otros que, mediante la representacin
simblica de lo verde, activan la memoria y proponen hudas a la superrealidad. Los puntos de partida sern el idealismo romntico de Fichte, la
formulacin de introspecciones, apoyado por la poesa romntica de
autores como Hlderlin o Keats que proponen los viajes interiores.
Asociada a estos lugares mentales, la superacin de la dialctica
realidad/fantasa, que se resuelve en los vitalismos con el triunfo de la
segunda ante la repugnancia de la primera. Esto supone visitar
Schopenhauer y Nietzsche, incluyendo las interpretaciones posteriores de
Nietzsche, como la de Mann que nos ilustra la lectura del filsofo
alemn tal y como sera a principios del XX - o la de Deleuze y Vattimo,
que traen a Nietzsche a la actualidad. En torno a la creacin de los espacios
otros, el trmino Hetrotopa6 de Foucault se configura como clave para
introducir la cuestin. Ms atrs anuncibamos tambin las aportaciones
de Peter Sloterdijk en el mbito de la creacin de lo que l llama
burbujas7, ha revolucionado el campo de la reflexin en torno al problema
heideggeriano del estar en el mundo. Por supuesto entran en este tema las
relaciones entre los mundos virtuales y los reales y las teoras del simulacro
de Baudrillard. As mismo, la recuperacin de los mitos que conectan la
mitologa griega, con Platn, los primeros romnticos y con Nietzsche se
abordar a travs de la lectura contempornea de Cacciari.
Para la tercera parte, Lo verde ante las convulsiones sociales, en que se
da un salto de escala en la comprensin del hecho psicolgico hacia lo
sociolgico, se traslada en la teora desde la poesa a la accin poltica. Mil
Mesetas8 de Deleuze y Guattari introduce los trminos en que nos vamos a
mover: complejidad, mala hierba, rizomas, mquinas de guerra, cuerpo sin
rganos. En realidad lo que hace Deleuze es proponer una lectura de la
complejidad, lo que permite abordar algo tan pluriforme como la llegada
de las teoras Heimat en Alemania, unidas a ideas ora de izquierdas, ora de
derechas, sin solucin de continuidad, y el amor por la tierra, una
traduccin de lo sublime desde el universo individual del ilustrado a lo
mltiple de lo social, asociado a lo verde, que ver su fin con la llegada de
5

Fernndez-Galiano, Luis, Materias de estilo: un diccionario, en Arquitectura Viva

Herzog & de Meuron 1978-2007, pp. 356-367.
6
Michel Foucault, Espacios otros: utopas y heterotopas, Carrer de la Cuitat, n 1, enero
1978, p. 7
7
Sloterdijk, Peter, Op. Cit.
8
Deleuze, G. Y Guattari, F., Mil Mesetas: Capitalismo y esquizofrenia, Ed. Pre-Textos,
1994, Madrid

13

UNA GENEALOGA DE LO VERDE

la nueva Objetividad. En los ltimos aos estamos asistiendo a una

relectura de los procesos de formacin del movimiento Heimatschutz, que
encontramos en italiano en la obra recopilatoria de Mosser y Teyssot 9 y
en las investigaciones de Francesco Dal Co. En castellano lo ms
destacable es la apuesta del profesor Juan Manuel Garca Roig quien ha
tratado de traducir la obra del profesor Julius Posener y de reunir la
documentacin existente en torno a este problema en los Cuadernos del
instituto Juan de Herrera, de la ETSAM.

PROPUESTA DE ADAPTACIN DE LA TESIS

Varias modificaciones son necesarias para la adaptacin de esta tesis
doctoral en un libro.
Las primeras van encaminadas a la reduccin de informacin,
informacin que es necesaria en el caso de un documento acadmico,
pero de la que se podra prescindir para un texto ms accesible a un
pblico culto, pero no especializado.
1. Notas a pie de pgina. Eliminacin de muchas de las notas a
favor de una lectura ms gil. Se podra tambin aligerar el
contenido de muchas de ellas, eliminando las citas en el idioma
original y referencias a textos originales.
2. Ilustraciones. Dado que la tesis trata de fundar sus
argumentacin en la recurrencia a ciertas imgenes, se podra
prescindir de las ms conocidas o menos interesantes, tambin
con vistas a la gestin de los derechos de imagen. La mayora de
estas imgenes estn obtenidas de publicaciones peridicas.
3. Aligeramiento de ciertas partes que, por reiterativas dado el
carcter del texto acadmico, pueden resultar innecesarias para
el caso de un lector no especializado. Esto sucedera tanto con la
Introduccin. Algunas cuestiones acerca del debate en torno a la
naturaleza, como con la introduccin a la parte tercera de la
tesis. Se hacen un poco ridas y se podran resumir, eliminando
citas y referencias excesivamente especializadas. Se deberan
eliminar asimismo las poesas que acompaan al texto.
4. Eliminacin de los Anexos al captulo 5.
5 El Manifiesto Verde
traducido al castellano ha sido publicado ya por la autora en la
publicacin del Departameto de Composicin de la ETSAM,
Cuaderno de Notas, n 12, pp. 119-134, y no tiene sentido
repetirlo. Lo mismo ocurre con la carta de Guinzburg a Le
9

Poganik, Marco, Il Movimento Heimatschutz e la monumentalizzazione del

paesaggio, en Mosser, M. y Teyssot, G., LArchitettura dei giardini dOccidente, Miln,
1990, pp. 459-462. Un anlisis general de todo el conjunto de teoras y de la situacin
alemana la encontraremos en Dal Co, Francesco, Dilucidaciones: modernidad y
arquitectura , Ed. Paids, 1990, Barcelona.

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UNA GENEALOGA DE LO VERDE

Corbusier, esta ltima ya conocida y, por tanto, poco

interesante en el posible texto.
5. Bibliografa.
Bibliografa Se reducira la bibliografa a los textos
fundamentales, de modo que no resultara excesivamente amplia,
pero s fuera de ayuda al lector.
La segunda propuesta de modificacin afecta a la recolocacin e, incluso,
eliminacin de algunas partes que, con el tiempo, se han considerado
mal ubicadas o innecesarias. Este es el caso del captulo 2.3. Espumas y
paisajes apilables, que se reubicara, y la eliminacin en parte del
apartado 4.4.3. Estancias exteriores: confort y unidad en el caso de
Lutyens y Wright
Fichas
Por ltimo cabe destacar que esta tesis doctoral alterna el texto, con las
llamadas fichas que acompaan y completan el hilo argumental
principal. Son un total de ochenta y nueve lminas en las que las
imgenes acaparan la mayor informacin. A veces parecera que estas
fichas pudieran estorbar al texto principal, ya que son independientes
con respecto a aqul. Un ejemplo de ellas tal y como aparecen en el texto
original se muestra en la pgina siguiente. Cada ficha ocupa una pgina
entera. Sin embargo se ha maquetado de modo que cuatro lminas
ocupen una pgina para este documento.
Con estas fichas se podra hacer dos cosas. La primera sera la
eliminacin de la mayora y la incorporacin de algunas fundamentales
dentro del texto principal. La segunda podra ser la de identificarlas de
manera clara para que no estorben, utilizando un color de fondo, ya que
el lector las reconocera con facilidad y podran ayudar a la lectura. Por
supuesto, se eliminara una gran cantidad de ellas. Un ejemplo de cmo
podran maquetarse se muestra en las pginas 17 y 18. Se ha tomado
como referencia el formato de publicacin de Arquia, 220 x 240.

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UNA GENEALOGA DE LO VERDE

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UNA GENEALOGA DE LO VERDE

PROPUESTA DE FICHA TIPO

SISTEMAS VERDES.
Bruno Taut. Esquema de organizacin de las reas verdes para
Magdeburgo. 1922. La tendencia es la de organizar las reas verdes
en el sistema de continuidad de los espacios libres, con una
trayectoria radial y circular al mismo tiempo. Las reas verdes se
conciben como elementos de separacin entre las distintas zonas en
las que la ciudad es dividida. Desarrolla los principios que
promulgaba en La Disolucin de las Ciudades, los huertos familiares
como fondo istropo, los espacios verdes, tanto las superficies como
las lneas, como urdimbre y velocidad, y la concepcin de organismo
en pleno crecimiento como base de la organizacin general.

Leberecht Migge, Plan para la vida de Brandeburgo,

1919. La ciudad se rodea por un anillo de pequeas
granjas y por Kleinsiedlungen. La formalizacin de las
propuestas territoriales de Migge es muy similar a las de
Taut, por aquellas mismas fechas. Siempre un pequeo
centro, la Corona de la ciudad, y una dispersin por el
campo, a travs de pequeas viviendas, cada una con
su propio huerto familiar.

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UNA GENEALOGA DE LO VERDE

SISTEMAS VERDES COMO LNEAS DE CRECIMIENTO Y DISPERSIN.

Leberecht Migge: Parque municipal colonizador, 1928 Arriba, aplicain para la ciudad de Frankfurt. Derecha,
arriba, esquema gereral. Derecha, abajo, propuesta para una ampliacin de la ciudad de Kiel, Alemania. Migge
continu desarrollando sus teoras acerca de los nuevos asentamientos urbanos dispersos en el territorio y el fin
de la ciudad decimonnica. As, imagin el Parque Municipal Colonizador, 1928, en el convencimiento de que la
base del crecimiento de la nueva ciudad estaba determinado por pulsaciones y crecimientos orgnicos. Su modelo
propone una integracin total entre residencia, dotaciones, parque pblico y jardines productivos. Al igual que
Taut, basaba las lneas de desarrollo en las redes tecnolgicas. Crey que la revolucin verde cambiara la vida del
hombre y la faz de la tierra, en la que miles de pequeos jardines habran llegado a estructurar los espacios
abiertos de la nueva ciudad. Obsrvese en el plano de Kiel y en el de Frankfurt el inters por lo que llama las
WaldKolonien o Wald Villen, es decir, establecer asentamientos dentro de los bosques, que, como haba propuesto
diez aos atrs en los jugendpark, fuera posible la total integracin con los bosques.

LA CASA QUE CRECE.

Izquierda. En 1930, la GEHAG convoc un concurso a nivel
internacional cuyo lema era: La Casa que Crece, al que se
presentan los arquitectos cercanos al crculo de Martin Wagner.
La propuesta de Migge cabalga entre los planteamientos ms
radicalmente ligados a la tierra y a la reivindicacin de jardines
para todos, con unas posiciones que buscaban
paradjicamente- un desarrollo altamente tecnolgico. Utiliza un
loteado de la tierra, asociado a una casa que se va modificando
con las necesidades del habitante.
Imagen derecha: propuesta para una colonia agrcola de 60
viviendas siempre asociadas a los lotes de tierra- en Hannover,
1929.

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