Professional Documents
Culture Documents
La evolución de los distintos sistemas sociales esta relacionado con sus modos de
producción y con sus modos de socialización y acumulación del saber que la misma condiciona en
un determinado momento histórico del hombre.
Desde esta perspectiva, reconocemos tres momentos históricos 1 cuyo punto de ruptura y
transición se encuentran en los procesos de transformación que las tecnológicas han provocado
en el modo de producción de las sociedades.
En dicho sistema también debemos reconocer que las tecnologías han intervenido
transformando las relaciones sociales y formas de apropiación y distribución del conocimiento.
Estas implicancias de la tecnologías en los sistemas sociales, nos conduce a abordar los
modos de apropiación del conocimiento que resultan de esta evolución tecnológica desde su
estado más primitivo hasta su estado más especializado, que resulta en ultima instancia, un
modo particular de apropiación y relación dominante de un determinado modo de organización
social.
1
Según esta evolución tecnológica, las sociedades se dividen en sociedades posindustriales o agrarias, sociedades industriales o capitalista y
sociedades post-industriales o del conocimiento.
2
Al respecto Jurgüen Habermas señala el desfasaje que existe en la evolución social del hombre dada por el predominio o supremacía de una
racionalidad técnica por sobre la racionalidad social
3
Por sistema de comunicación en su sentido más amplio entiendo a la comunicación propiamente humana y a la mediatización de la misma a partir
de la incorporación de las tecnologías de la información como extensión de dicho acto de comunicación humana y social.
4
El materialismo histórico fundado por Karl Marx, estudia el sistema social desde la relación estructura / superestructura, relación que fue
ampliamente abordada por la teoría critica de la Escuela de Franckfurt y por los estudios postmarxistas, entre los que se destacan los aportes
teóricos de autores como Antonio Gramsci.
2
A partir de ese momento, la cultura impresa, letrada y/o gráfica se reafirma con la
aparición del libro y funda así una tradición de producción de textos en las que residen las
verdades positivistas del mundo. De este modo, el libro se consagra como el continente de
certezas acerca del mundo y alrededor del cual se conforma y legitima un determinado orden
social. 6
Un nuevo (des)orden mundial se gesta en las entrañas de las redes, las fibras ópticas y los
satélites. En medio de ésta, las posibilidades de subvertir ese (des) orden desde la construcción
de un nueva estructura de conocimiento científico-social estarán dadas por los usos sociales que
se hacen de la tecnología en un intento de diseñar un proyecto de cambio social.
Si la tradición del libro impreso logró fundar instituciones y reflejar el espíritu de una
época, se abren en consecuencia nuevas posibilidades para esta innovadora forma de escritura
binaria representada por el texto electrónico
Por lo tanto el debate y la polémica se sitúa en esta posibilidad de subversión del orden
de la cultura impresa a partir de la aparición del texto electrónico como forma de estructurar el
5
Las sociedades industriales instrumentan la alfabetización de las clases subalternas a partir de su incorporación al sistema educativo y
universitario, posibilitando el ascenso social de acuerdo al capital simbólico adquirido. Dicha formación obedece a la necesidad del sistema de
producción capitalista de incorporar mano de obra especializada y profesionales en la gestión y administración de la eficiencia en la producción y
reproducción del capital económico.
6
La producción intelectual legitima un determinado orden social hegemónico, tal como lo indicara Gramsci en su estudios sobre la articulación
estructura/superestructura y el rol de los “intelectuales orgánicos”.
7
Luca Toschi. Hipertexto y autoría. El futuro del libro ¿Esto matará eso?. 1998.
8
Cybercomunidades, romances electrónicos, guerrillas y subversiones electrónicas, hackers desestabilizadores del poder, inforicos e infopobres, e-
commerce, objetos y escenarios virtuales, pornografía extrema y exhibición placentera, todo es público nadie es privado de nada, hombre-máquina,
bulimia consumista...
3
Se trata entonces de la ruptura con esa tradición literaria que se refugia en el libro y de
la erosión de las instituciones consagradas a la distribución del saber para buscar alternativas e
instancias más democráticas de acceso al conocimiento. Pues si el texto electrónico es una de
esas alternativas, habrá que descubrir en el mismo una fuente de liberación del continente
material que condena las ideas a una prisión de la cual al texto impreso le ha costado trascender
en tiempo y espacio. No se trata entonces de desterrar al libro como forma, sino de liberar a la
escritura, al lenguaje, al pensamiento, a la palabra escrita, a las ideas de su opresión material
para diseminarla como un torrente por las redes electrónicas.
Previo a declarar la muerte del libro, que también implicaría enterrar a los actores
sociales e instituciones que convergen en la producción literaria, creo conveniente discutir las
transformaciones y metamorfosis que se originan en el proceso de la escritura y su materialidad
a partir de la revolución originada por la “informatización de la sociedad”.
De allí que la invención de la imprenta significo que un texto único o de limitada edición
manual se reprodujera a semejanza del original en gran escala manteniendo inalterable su
contenido. El libro impreso podía llegar a manos de un lector privado o formar parte de los
espacios públicos para su lectura y no necesariamente para su apropiación. Asimismo los
derechos de autor posibilitaron la protección en la distribución y reproducción del contenido por
otros medios mecánicos de impresión. Surge además la industria editorial que media entre el
autor y el lector, imponiendo criterios de producción literaria y limita la soberanía del autor de
acuerdo a demandas del mercado. La práctica de la escritura se ve condicionada por las políticas
editoriales y por el acceso a los mecanismos de reproducción y distribución de las obras entre el
público lector. Por lo tanto la circulación del conocimiento queda en manos de la industria
editorial y de las instituciones productoras de conocimiento (universidades, centro de
investigación, etc.) estas últimas reguladas por las políticas científicas y/o culturales del Estado
10
.
Por lo tanto, lo que el texto electrónico viene a cuestionar es justamente toda esa
infraestructura social, económica y cultural a medida que se producen transformaciones en los
medios de reproducción electrónico a los que se somete el texto y por sus modos de distribución
a través de la red Internet como soporte de circulación planetaria.
9
De echo, la cadena de signos gráficos en el texto electrónico impreso en la pantalla de una computadora sigue siendo el mismo si lo imprimiéramos
o lo escribiríamos en un papel cualquiera.
10
La producción de conocimiento desde el Estado esta siendo abandonada en la llamada globalización, a pesar de que ello implica mantener una
hegemonía en el poder y legitimar el orden social imperante, Así lo demuestra la política de transformación de la educación en sus tres niveles según
leyes del mercado y amenaza de cierre de centros de investigación como el CONICET por ejemplo.
11
La informática posibilita el almacenamiento del texto escrito en su forma de bits. Ya no se trata de espacio físico y/o volumen o de sustancia de
papel sino de tamaño o espacio de almacenamiento en una memoria según bits, kb, Mb, Gb, tera bytes.
12
El hardware es la parte fisica que compone a la computadora y sus accesorios (impresora, scanner, etc.). El software es la parte no fisica y es la
que permite realizar operaciones al sistema y ejecutar programas de procesamiento de textos, manipulación de la imágen, diseño gráfico,
multimedia, 3D, etc.
4
§ Economía y Escala
§ Manipulación y Reconfiguración
§ Reproducción
La reproducción esta ligada a la escala por cuanto el texto electrónico se puede distribuir
por una red de nodos mundial (Internet) o en áreas determinadas (Intranet). La escala de
reproducción es ilimitada14, ya que el texto se aloja en un servidor y esta disponible para
cualquier usuario que lo requiera con solo descargar dicho archivo en su computadora.
A modo de ilustrar el proceso de edición digital que cada usuario puede hacer de manera
personal, es que propongo el siguiente esquema como guía:
13
Landow, George. Dentro de veinte minutos, o ¿cómo nos trasladamos más allá del libro?. El futuro del Libro. Geoffrey Nunberg (Comp.)
14
A diferencia del texto impreso cuya escala es limitada y finita.
5
PROCESO DE DIGITALIZACION
EQUIPAMIENTO MINIMO
Este libro poliédrico aún esta por diseñarse, sin embargo las propiedades que deberá
tener serán su ergonomicidad, navegabilidad, “desplegabilidad” – en el sentido de la
profundización de la lectura – y posibilitar la cinestesia16 como propiedad que lo diferencia de la
escritura en papel. Solo el desarrollo de esta capacidad de cinestesia significará una ruptura con
la concepción tradicional que tenemos del libro–objeto.
V. La hipertextualidad
Este aspecto de interactividad del texto se complementa con las características del
hipermedia que posibilita integrar texto+imagen+audio, es decir que convergen en un mismo
soporte la interacción con representaciones audiovisuales, gráficas y sonoras.
15
“Será un libro poliédrico porque será un libro en el que el texto es hipertexto. (...) Se podrá recorrer el libro por caras distintas, por eso es
poliédrico, cosa que, naturalmente, un libro códice no te permite. Con un códice puedes hojear un libro pero no puedes hacer una lectura
satisfactoria y completa entrando por distintas partes (...). Pero en el libro poliédrico podrás acceder por caminos distintos y vaciarlo, siguiendo
trayectorias distintas.” . En http://redaccion2.uc3m.es/77arrobas/
16
La cinestesia del texto consiste en la adquisición de capacidades expresivas diferentes al texto en papel. Se comienza a “dosificar el texto en la
pantalla, a hacer que aparezca y desaparezca con unos efectos visuales que no nos permite el espacio de una página”. Esta nueva forma de disponer
texto e imagen en la pantalla de la computadora se logra con distintos software de diseño tales como el Flash 4.0, el HTML dinámico, etc.
17
Visitar http://www.softbook.com
18
Visitar http://www.everybook.net/
19
Visitar http://www.nuvomedia.com
7
Theodor Nelson acuñó el termino de Docuverso para definir este recorrido por el universo
de documentos en red. El diseño estructural de las vinculaciones hipertextuales proponen al
lector un recorrido por nodos conceptuales generando una transversalidad multidisciplinaria
(Patrick Bazin) en el proceso de lectura hipertextual.
La filosofía del Proyecto Gutenberg se basa en lo que Hurt denomina “Tecnología del
Replicator” que consiste en que si algo puede entrarse en la computadora, puede reproducirse
indefinidamente. Otro de los principios que impulsan este proyecto es el dominio público de
aquellas obras en las que el copyright caduca luego de los 70 años de desaparecido el autor,
según lo estipula la legislación estadounidense a partir de 1976 20. No obstante, el propósito del
proyecto es revertir esta situación para que más lectores tengan acceso a la literatura universal
21
.
La segunda fase del Proyecto Gutenberg es transferir imágenes 3D, gráficos y sonidos a
medida que las interfaces de transferencia de datos sean compatibles con el sistema del usuario.
Habrá que esperar un futuro no muy lejano.
20
Piscitelli, Alejandro. Post/TV. Pág. 112
21
Se podría revertir esta situación en tanto existan autores que renuncien a este derecho de propiedad privada para su acceso público sin
restricciones al gran público.
9
Cabe aquí la sugestiva idea de que a diferencia de un libro impreso que se consulta en
una biblioteca, este deja un espacio físico vacío sin que otro lector pueda acceder a la obra
hasta tanto no sea repuesta nuevamente; en tanto en las bibliotecas digitales un e-libro esta
almacenado en la memoria de un servidor y puede ser extraída en su forma de bits infinitamente
por varios usuarios a la vez y el e-libro permanece aun en el disco rígido original.
Además cada usuario tendrá una versión original del texto electrónico: se conserva el
contenido, la sustancia, las ideas, pero se altera su forma, su aspecto visual (tamaño de fuentes,
color, formato de hoja, etc.); se tiene entonces tantos originales de la obra como usuarios
lectores que hayan accedido al mismo.
APENDICE
HISTORIA DE LAS PUBLICACIONES
De la impresión a la digitalización
3500 A.C.
Lápidas de Arcilla Sumerias
Los sumerios usaron el alfabeto cuneiforme, tallando sobre arcilla con una aguja
triangular (cuña). Algunos consideran que estas lápidas de arcilla son la forma más temprana del
libro.
2400 A.C
Uso del Papiro para escribir
1041
Tipo movible
22
Bibliotecas Rurales Argentinas fué creada en el año 1963, con el objeto de colaborar en la transformación cultural del pueblo argentino,
especialmente con relación a los sectores de menores recursos. Cuenta con más de 800 sedes en América Latina. Su fundador y presidente es el Dr.
Raúl Eduardo Irigoyen.
23
Este tipo de editoriales virtuales publica versiones digitales de obras de autores inéditos que se bajan por $ 4.00 o $4.50 de los cuales el 40% es
para el autor, el 20% para el representante, y el resto para la editorial.
10
BIBLIOGRAFIA
NUNBERG, Geoffrey (Compilador). El futuro del libro ¿esto matará eso?
SOLA POOL, Ithiel. Tecnologías sin fronteras.
PISCITELLI, Alejandro. Post/TV: ecología de los medios en la era de Internet.
CODINA,Lluis. H de Hipertext, o la teoría de los hipertextos revisitada. Cuadernos de
documentación multimedia
SITIOS WEB
http://redaccion2.uc3m.es/77arrobas/
http://www.ucm.es/info/multidoc/multidoc/
http://press.nuvomedia.com/history.html