1.

Resumen

2.

Cargos

3.
4.

Ordenacin episcopal

5.

Visitas de Estado al Vaticano

6.

Ceremonial Eclesistico

7.

Ceremonial eclesistico-militar

8.

Tratamientos

9.

El Nuncio apostlico

10.

Ceremonial del Tedeum

11.

Ceremonia de Presentacin de Cartas Credenciales en el Vaticano

12.

Bibliografa

RESUMEN:
El presente trabajo de investigacin desarrollar los temas pertinentes al ceremonial eclesistico, sus normas y formas
protocolares. Se establecern las definiciones principales acerca del tema, los tratamientos empleados, cargos y
jerarquas dentro de la Iglesia. La Iglesia Catlica es la institucin en que se organiza la comunidad de los cristianos
creyentes en el catolicismo. Se trata de la organizacin no estatal ms antigua del mundo todava en existencia.
Supone aproximadamente el 54,35% del total de los cristianos.

Cargos

El Papa: Su Santidad.

El Papa es la cabeza de la Iglesia Catlica Apostlica Romana y Jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano. Es el
obispo de Roma, y entre sus ttulos se cuenta el de Sumo Pontfice (del latn summus pontifex, "mximo constructor de
puentes", tomado de los emperadores romanos, entre cuyas obligaciones estaba la de construirlos) y el de Vicario de
Cristo.
Patriarcas: Su Beatitud, Beatsimo Padre.

Patriarca en la Iglesia cristiana es el obispo que preside una sede, en principio, de fundacin apostlica, que preside
una parte de ella que practica un determinado rito. Este ttulo es utilizado por algunas denominaciones cristianas, entre
ellas la Iglesia Ortodoxa, la Iglesia Catlica o la Iglesia Mormnica, en la que los obispos de mayor rango han sido
denominados patriarcas.
Cardenales: Eminencia, Reverendsimo, Eminentsimo y Reverendsimo Dr.
Un cardenal es un oficial de alto rango eclesistico, que queda justo por debajo del Papa y que es elegido por este
como miembro del Colegio cardenalicio durante un consistorio.
La principal misin del Colegio de cardenales es elegir el Sumo Pontfice en caso de fallecimiento o renuncia del
anterior.
Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos48/ceremonial-eclesiastico/ceremonialeclesiastico.shtml#ixzz4KliHFiW9

Arzobispos y Nuncios: Excelentsimo y Reverendsimo.

Un arzobispo es un miembro perteneciente a la orden episcopal cristiana, pero que goza de un estatus superior al de
los "simples" obispos; generalmente estn al frente de una dicesis particularmente importante, ya sea por su tamao,
su relevancia histrica o por ambas, llamada archidicesis. Cuando un obispo se convierte en arzobispo no est
siendo, de ningn modo, ordenado ni est recibiendo ningn sacramento; en contraste (en los ritos anglicano, catlico
romano y ortodoxo) alguien que es ordenado obispo est siendo consagrado.
Un nuncio apostlico o nuncio papal es un representante diplomtico de la Santa Sede con rango de embajador.
En los casos en que las relaciones diplomticas no existan a nivel de embajada, un pro-nuncio es el jefe de la
delegacin papal. En varios pases el nuncio papal tiene precedencia protocolar sobre el resto de los embajadores.
Obispos y Abades Mitrados: Ilustrsimo y Reverendsimo, Monseor.

Un obispo es un presbtero que recibe por el sacramento del orden sacerdotal el grado del episcopado. Cada obispo
tiene a su cargo el gobierno y cura de la grey de una Iglesia local, organizadas territorialmente como dicesis (a modo
de las romanas). Cada dicesis se estructura habitualmente alrededor de una ciudad, y en esa ciudad se encuentra la
iglesia principal (catedral), de la que es titular su obispo y en donde se encuentra su ctedra (sitial), lugar desde donde
preside las celebraciones litrgicas, eventualmente imparte justicia y confiere los sacramentos.
Recibe el ttulo de abad, pero con carcter nicamente honorfico, el presbtero elegido para presidir un cabildo
catedralicio. Iconogrficamente, se representa un abad con los hbitos de su orden y con la cruz abacial en la mano. El
abad mitrado es el que, con derecho para ello, utiliza mitra
Internuncios: Su Excelencia.

Son aquellos representantes del Papa en un Estado no catlico.

Auditores: Su Seora.

Funcionario del cuerpo eclesistico que asesora a las autoridades en la interpretacin y aplicacin de las leyes.
Cannigos: Seora, anteponen a sus nombres Muy Ilustre Seor.

El cannigo es el eclesistico provisto de una canonja. Forma parte del cabildo catedralicio o del de una colegiata o
iglesia de rango superior y recita el oficio pblico de la Iglesia. Actualmente, el nombramiento de cannigos
corresponde al Vaticano, que suele delegar esa funcin en cabildos y obispos.
Sacerdotes del Clero Diocesano: Seor Presbtero.

El sacerdote es una persona dedicada y consagrada a hacer, celebrar y ofrecer sacrificios a su divinidad en casi todas
las manifestaciones religiosas del mundo. El trmino puede variar, pero en general y desde un punto de vista cultural,
el sacerdote es aquel que ejerce como intermediario entre el ser humano y la divinidad. Por extensin, se llama sumo
sacerdote a quien ejerce la mxima autoridad religiosa en algunas confesiones.
Prrocos: Reverencia o Reverendo Seor.
El prroco es el pastor propio de la parroquia que se le confa, y ejerce la cura pastoral de la comunidad que le est
encomendada bajo la autoridad del Obispo diocesano en cuyo ministerio de Cristo ha sido llamado a participar, para
que en esa misma comunidad cumpla las funciones de ensear, santificar y regir, con la cooperacin tambin de otros
presbteros o diconos, y con la ayuda de fieles laicos, conforme a la norma del derecho.

Jerarquas en la Iglesia
La Iglesia Catlica Romana tiene miembros en cada uno de los pases de la Tierra. Es una organizacin jerrquica en
la que el clero ordenado est dividido en obispos, presbteros y diconos. El principal obispado es el de Roma, cuyo
encargado es el Papa.
El clero est organizado de forma jerrquica, pero tiene en cuenta la comunin de los fieles. Cada miembro del clero
depende de una autoridad superior, pero la autoridad superior debe ejercer su gobierno teniendo en cuenta la
comunidad, a travs de consultas, reuniones, intercambio de ideas.
Territorialmente, la Iglesia Catlica Apostlica y Romana se organiza en dicesis o Iglesias particulares, cada una a
cargo de un obispo. stas, a su vez, se renen en provincias, que conforman una arquidicesis. Otras jerarquas son
las prelaturas y los vicariatos.
El gobierno de la Iglesia reside en los sacerdotes:
Los obispos: se encargan de cada dicesis. Son ayudados por los presbteros y los diconos. Ningn obispo, aunque
haya sido nombrado cardenal, tiene autoridad sobre otro, sino que cada uno depende directamente del Papa.
Los cardenales: ayudan al Papa en el pastoreo de la Iglesia universal y en la administracin del Vaticano y la Curia
Romana. Cuando el Papa muere, eligen al sucesor en un cnclave. Colectivamente forman el Colegio Cardenalicio.
Los cardenales son elegidos personalmente por el Papa.
El Papa: es electo por el Colegio de Cardenales, reunido en cnclave. En 1871, el Concilio Vaticano I hizo nfasis
particular sobre la ya existente doctrina de la infalibilidad papal, lo cual ha generado hasta el da de hoy grandes

polmicas. l desarrolla su ministerio coadyuvado por dos grupos de colaboradores: los cardenales y el concilio
ecumnico.
El concilio ecumnico: asamblea de todos los obispos del mundo presidida por el Papa, es convocado cuando hay que
tomar las decisiones ms importantes, en materia de fe (dogmas) y de moral.
Para cada pas, hay una conferencia episcopal, cuyos cargos son electivos entre los obispos de la misma nacin.
Tambin se organiza por provincias eclesisticas; en cada provincia, al obispo de la sede ms importante se le dice
arzobispo o metropolita, y a su dicesis se le dice arquidicesis.
La institucin de los doce Apstoles
Jess instituyo a los doce Apstoles a modo de colegio. De entre los doce seleccion a Pedro, ponindolo en frente de
ellos. Slo a l le dijo: "Sobre esta piedra edificar mi Iglesia", slo a Pedro le entreg las llaves del Reino de los
Cielos, slo a Pedro le orden: "Apacienta mis ovejas, apacienta mis corderos". nicamente a Pedro, Jess le dijo que
haba "orado por l para que cuando "volviera" de su pecado, confirmara a sus hermanos" (Lc.22, 32).
Es decir, Jess le entreg la llave a Pedro para hacer del episcopado uno solo e indiviso siendo este el pastor de todo
el rebao.
El da del Pentecosts Jess le encomend a los Apstoles que extendieran la Iglesia e hiciesen que todos los pueblos
fueran discpulos suyos.
Los obispos, sucesores de los Apstoles
La misin encomendada por Jess a los Apstoles deba durar hasta el fin del mundo, puesto que la palabra de Dios
que ellos deben transmitir en todo tiempo es el principio de la vida para la Iglesia. Por lo tanto los Apstoles en sus
predicaciones deban dejar testimonios de la obra de Jess a sus colaboradores ms inmediatos, a fin de que cuando
ellos murieran se convirtieran en sus sucesores y se hiciesen cargo del ministerio. Es as que por medio de aquellos
que fueron establecidos por los Apstoles como Obispos y como sucesores suyos hasta nosotros, se difunde y se
conserva la tradicin apostlica en el mundo entero.
Los presbteros
Sus relaciones con Cristo, con los obispos, con el presbiterio y con el pueblo de Dios.
Los presbteros dependen de los obispos, sin embargo se encuentran unidos en el orden del sacerdocio, por el cual
han sido consagrados como verdaderos sacerdotes del nuevo testamento, sirvindoles de esta manera celebrar el
culto divino, y evangelizar. Su oficio principal lo ejerce en el culto eucarstico, ofreciendo de esta manera su autoridad
de Cristo, pastor y cabeza, lo hacen por medio de la eucarista.
Los presbteros junto con los obispos forman un grupo llamado presbiterio, que representa a un grupo en una regin
representa una Iglesia universal donde el padre es el obispo y sus hijos son los presbteros. Por su parte los obispos lo
consideran como hijos amigos tal como Cristo lo hizo con los discpulos.
Todos los presbteros se unen entre si en intima fraternidad que debe manifestarse en espontnea y gustosa ayuda
tanto espiritual como material. Tambin pueden darle a conocer la imagen de Cristo tanto los catlicos, y no catlicos,
fieles e infieles, por medio de la Fe y prctica de los sacramentos.
Los diconos
Representan una jerarqua inferior a los presbteros, es decir que no es de un orden sacerdocio sino en orden al
ministerio. Estos sirven al pueblo de dios en el ministerio de la liturgia de la palabra y de la calidad. El oficio de ellos
puede ser: Bautismo, conservar y distribuir la Eucarista, asistir al Matrimonio y bendecidlo en nombre de la Iglesia.
Actualmente en la Iglesia latina existen muchas regiones en donde no es fcil desempear estas funciones, por eso,
por parte de la aprobacin el sumo pontfice puede ser conferido a varones de edad madura, aunque estn casados, y
tambin a jvenes idneos.

Ordenacin episcopal
Entre los diversos ministerios que existen en la Iglesia, ocupa el primer lugar el ministerio de los obispos que, a travs
de una sucesin que se remonta hasta el principio, son los transmisores de la semilla apostlica.
Para realizar estas funciones tan sublimes, los apstoles se vieron enriquecidos por Cristo con la venida especial
del Espritu Santo que descendi sobre ellos. Ellos mismos comunicaron a sus colaboradores, mediante la imposicin
de las manos, el don espiritual que se ha transmitido hasta nosotros en la consagracin de los obispos.
El Concilio Vaticano II ensea que por la consagracin episcopal se recibe la plenitud del sacramento del Orden. De
hecho se le llama, tanto en la liturgia de la Iglesia como en los Santos Padres, "sumo sacerdocio" o "cumbre del
ministerio sagrado".
La consagracin episcopal confiere, junto con la funcin de santificar, tambin las funciones de ensear y gobernar.
En efecto, por la imposicin de las manos y por las palabras de la consagracin se confiere la gracia del Espritu Santo
y queda marcado con el carcter sagrado. En consecuencia, los obispos, de manera eminente y visible, hacen las
veces del mismo Cristo, Maestro, Pastor y Sacerdote, y actan en su nombre ("in cius persona agant").
Uno queda constituido miembro del Colegio episcopal en virtud de la consagracin episcopal y por la comunin
jerrquica con la Cabeza y con los miembros del Colegio. El carcter y la naturaleza colegial del orden episcopal se
manifiestan, entre otras cosas, en la antigua prctica de la Iglesia que quiere que para la consagracin de un nuevo
obispo participen varios obispos. Para la ordenacin legtima de un obispo se requiere hoy una intervencin especial
del Obispo de Roma por razn de su cualidad de vnculo supremo visible de la comunin de las Iglesias particulares en
la Iglesia una y de garanta de libertad de la misma.
Cada Obispo tiene, como vicario de Cristo, el oficio pastoral de la Iglesia particular que le ha sido confiada, pero al
mismo tiempo tiene colegialmente con todos sus hermanos en el episcopado la solicitud de todas las Iglesias: "Mas si
todo obispo es propio solamente de la porcin de grey confiada a sus cuidados, su cualidad de legtimo sucesor de los
apstoles por institucin divina, le hace solidariamente responsable de la misin apostlica de la Iglesia".
Todo lo que se ha dicho explica porqu la Eucarista celebrada por el obispo tiene una significacin muy especial como
expresin de la Iglesia reunida en tomo al altar bajo la presidencia de quien representa visiblemente a Cristo, Buen
Pastor y Cabeza de su Iglesia.

Visitas de Estado al Vaticano

La organizacin de la visita de un Jefe de Estado al Vaticano es responsabilidad de la Prefectura de la Casa Pontificia,

que imprimen el trabajo en italiano y en francs.
Para estas ocasiones, sern acompaantes permanentes del ilustre visitante: el Prefecto de la Casa Pontificia, el
Delegado de la Comisin Pontificia para el Vaticano, los Gentilhombres y el Comandante de la Guardia Suiza.
Para esta ocasin, los eclesisticos usarn sotana con faja, los civiles frac y los Gentilhombres y Ayudantes de Cmara
usarn su collar distintivo; la Guardia Suiza, en esas ocasiones, vestir uniforme de gala. Los caballeros que sern
presentados al Jefe de Estado concurrirn a su residencia para firmar el registro, indicando ttulo y grado. La
acreditacin de periodistas y reporteros grficos se realizar en la Casa Pontificia y las disposiciones correspondientes
para desarrollar sus tareas estarn a cargo del Consejo de Comunicaciones Sociales.
La actividad se inicia cuando los coches, con matrcula del Vaticano, llegan a la residencia del Jefe de Estado visitante
paras trasladar a la comitiva; durante el trayecto sern acompaados por el Consultor del Estado Vaticano y por los
Gentilhombres de Su Santidad. La comitiva ser presidida por un vehculo de servicio, en el que viajar un Ayudante de
Antecmara; la Baslica de San Pedro permanecer cerrada al pblico por ese motivo y, en virtud del traslado de 1929,
el Gobierno Italiano instrumentar los medios apropiados y el personal indicado para mantener libre la columnata y la
plaza adyacente.
El cortejo se desplazar por la Va de la Conciliacin hacia la Plaza San Pedro, en direccin al Arco de la Campana y,
bordeando la Baslica, detendr su marcha en el Patio de San Dmaso, donde ser recibida la comitiva por el Prefecto
de la Casa Pontificia, el Delegado de la Comisin Pontificia para el Estado del Vaticano y el Comandante de la Guardia
Suiza. La rendicin de honores estar a cargo de una formacin de la Guardia Suiza, a su tiempo la banda interpretar
el himno del Estado visitante y, seguidamente, el del Estado del Vaticano. Al finalizar la ejecucin de los himnos, el
Primer Mandatario, su seora, el Ministro de Asuntos Exteriores o Canciller (segn la costumbre) y el Embajador
acreditado ante la Santa Sede, se trasladarn hacia los ascensores junto al Prefecto de la Casa Pontificia, el Delegado
Especial, el Consultor del Estado del Vaticano y el Comandante de la Guardia Suiza. Las restantes autoridades sern
acompaadas por los Gentilhombres y subirn, en ascensor, hasta el segundo piso para formar el cortejo, que ser
conducido por el Sargento de la guardia, seguido por los Sediari y los Ayudantes de Antecmara, con su Decano y el
correspondiente de la sala. En la primera fila del cortejo se ubicar el ilustre visitante quien ir flanqueado, a la
derecha, por el Prefecto de la Casa Pontificia y, a la izquierda, por el Delegado Especial, seguidos por la seora del
Primer Mandatario, quien tendr a su derecha al Consultor del Estado Vaticano y a su izquierda al Comandante de la
Guardia Suiza. Las restantes autoridades del squito visitante sern acompaadas por los Sediari y una formacin de
la Guardia Suiza, a cada lado de la visita.
En la Sala Clementina estar esperando al cortejo el Monseor Elemosiniere (de las limosnas) de Su Santidad y el
Prncipe Asistente; a su encentro Monseor Prefecto realizar las presentaciones de prctica; realizadas las
miasmas el Prncipe Asistente se colocar a la izquierda del Jefe de Estado visitante; entre tanto el Delegado Especial
junto al Monseor Elemosiniere, ocuparn un lugar junto a la seora del Jefe de Estado visitante, mudando as los
lugares en el referido cortejo. Seguidamente la seora del ilustre visitante esperar en la Sala de la Capilla de Urbano
VIII en compaa del Consultor, el Elemosiniere y el Prncipe Asistente, mientras que el resto del squito estar
acompaado por los Gentilhombres, ocupando la Sala de los Papa. Por su parte, la escolta de la Guardia Suiza
permanecer en la Sala Clementina con el Sargento Mayor; en la Sala de San Ambrosio aguardarn los Sediario y en
la Sala de los ngulos los Ayudantes de Antecmara.
El Prefecto de la Casa Pontificia acompaar al Jefe de Estado a la sala del Trono, donde ser recibido por el Santo
Padre; una vez reunidos, Su Santidad lo invitar a la Biblioteca para mantener una reunin privada; entretanto, los
restantes miembros del cortejo aguardarn en la Sala Madonna y, en caso de ser necesario, se utilizar la Sala del
Trono o la de los Embajadores. Concluida la entrevista privada, el Monseor Prefecto se encargar de hacer pasar a la
biblioteca a la seora del Primer Mandatario; luego los Prelados de Honor harn lo mismo con el Ministro de
Relaciones Exteriores o Canciller y el resto de la comitiva, quienes sern presentados al Papa por el ilustre visitante.
Los dignatarios eclesisticos se ubicarn junto al Santo Padre antes de pronunciar el discurso de prctica, al que
seguirn el del Jefe de Estado visitante; a la finalizacin de los mismos se intercambiarn regalos junto a la mesa,
entretanto, los restantes integrantes del cortejo permanecern en sus respectivos lugares. Concluida esa antigua
prctica, el Sumo Pontfice y el Jefe de Estado visitante se dirigirn al centro de la sala para recibir el homenaje del
resto de los asistentes para, luego, trasladarse a la Sala Clementina, donde se formar nuevamente el cortejo.
El Santo Padre acompaar a los ilustres visitantes a la referida sala para despedirse tambin del resto de la
delegacin; el Primer Mandatario y su comitiva harn lo propio tambin con el Monseor Elemosiniere y el Prncipe
Asistente. Luego, el cortejo se dirigir al despacho del Cardenal Secretario de Estado a travs de la escalera noble,
donde nuevamente el Prefecto de la Casa Pontificia har las correspondientes presentaciones, antes de pasar a la
Sala de Audiencias, donde se desarrollar la entrevista privada. En tanto, el squito principal, aguardar en una
dependencia contigua y el resto de los miembros en la Sala de la Antecmara. Concluida la reunin, el Cardenal
presentar a sus colaboradores y, a su turno, el Primer Mandatario, har lo propio con los integrantes de su comitiva,
comenzando por su seora y el canciller; seguidamente se formar nuevamente el cortejo para dirigirse a la Sala
Regia, donde tendr el encuentro con el cuerpo diplomtico acreditado ante la Santa Sede. Una vez all, el Cardenal
Secretario de Estado pronunciar un discurso de bienvenida y proceder a presentar al ilustre visitante y su seora a
los jefes de misin acreditados ante la Santa Sede; finalizados los saludos de prctica, el Cardenal Secretario y los
Prelados que los acompaan se despedirn de la visita. Luego de lo cual se formar nuevamente el cortejo que
ascender por la Escalera Regia hasta donde se encuentra la estatua del Emperador Constantino, para recin ingresar
al atrio de la Baslica Vaticana.
En la entrada a la Baslica estarn el Cardenal Arcipreste y una delegacin capitular de sus cannigos con hbito de
coro, luego el Prefecto de la Casa Pontificia realizar las presentaciones del caso; cumplida la salutacin de prctica, el
Cardenal Arcipreste har lo propio con los miembros de su delegacin y ofrecer agua bendita a los visitantes.
Seguidamente, el Jefe de Estado y su seora sern acompaados por el Cardenal Arcipreste y el Monseor Prefecto,
seguidos del squito y la delegacin capitular; en la capilla del Santsimo Sacramento se detendrn a orar, el esto del
cortejo permanecer afuera; seguidamente el matrimonio presidencial se detendr delante del altar de la Virgen; de la
Capilla de Santa Petronila y del Altar de la Confesin, para rezar ante la Tumba de San Pedro.
Concluido el recogimiento aludido y realizados los saludos pertinentes, el cortejo se detendr sobre el adoquinado de la
Baslica, donde estar la banda de msica que interpretar el himno nacional de la distinguida visita y el del Vaticano,

despus, a pie, se dirigir el cortejo hasta la escalinata donde sern despedidos por el Monseor Prefecto, el Delegado
de la Comisin Pontificia y el Comandante de la Guardia. Los restantes dignatarios acompaarn al cortejo hasta los
automviles y se despedirn segn la prctica, durante el traslado de regreso, la comitiva visitante ser acompaada
por el Consultor de un Estado y los Gentilhombres; de esa forma concluye la visita de un Jefe de Estado al Vaticano.

Ceremonial Eclesistico
Una de las bases ms firmes de todo Ceremonial es el respeto y acatamiento de las jerarquas. El mbito de los
templos definen por s mismos los lugares de honor y distribucin de los asistentes. La Iglesia ha reconocido la "ley de
la derecha", incorporndola en la oracin del Credo, refirindose a Nuestro Seor Jesucristo, como que "est sentado a
la diestra de Dios Padre".
En los templos se identifica como punto central el altar mayor, desde donde se aplican esta ley y la de proximidad.
En el Ceremonial decretado el 9 de febrero de 1926, suscrito por el Presidente D. Marcelo T. de Alvear y refrendado por
el Ministro de Relaciones Exteriores y Culto D. ngel Gallardo, se establece el orden de precedencia en las ceremonias
pblicas. Pero an en las ceremonias ms privadas el planeamiento es riguroso.

Ceremonial eclesistico-militar

Esta circunscripcin eclesistica castrense fue creada por la Iglesia para hacer posible el desarrollo de la actividad
salvfica de la Iglesia en el espacio y en el tiempo, es decir, en la particularidad y peculiar situacin de las personas que
sirven en las Fuerzas Armadas y de Seguridad.
La asistencia espiritual a los militares, como grupo social especfico, tiene precedentes muy antiguos. Pero su
organizacin estable derivo histricamente de la consolidacin de los ejrcitos profesionales o permanentes en
diversos pases de Europa a lo largo del siglo XVI y sobre todo durante el siglo XVII.
Fue entonces cuando, con motivo de las peticiones de las monarquas catlicas de la poca, la Santa Sede organiz
su sistema de asistencia religiosa a los militares, que sirvi para completar las carencias prcticas de la organizacin
diocesana. Teniendo en cuenta sobre todo la movilidad profesional de los miembros del ejrcito, frecuentemente
alejados de sus parroquias y dicesis de origen.
Los Papas publicaban unos "Breves Apostlicos" (Leyes especiales) dirigidos a los monarcas, y estableca una
jerarqua eclesistica peculiar, integrada por un capelln mayor y otros sacerdotes en los que el capelln mayor poda
subdelegar sus funciones.
Aquellos "Breves Apostlicos" contenan delegaciones pontificias con amplias facultades y privilegios para
la atencin religiosa a los soldados, que luego se extenderan a los perodos de paz.
Estas delegaciones se concedan temporalmente, ya que los "Breves" deban solicitarse y renovarse de forma
peridica.
Fue sobre todo por los ejrcitos espaoles de la Pennsula Ibrica, Pases Bajos e Italia durante los siglos XVI y
siguientes el que sirvi de modelo para el establecimiento de este sistema pontificio de la cura castrense.
El instrumento de las delegaciones pontificias peridicamente renovables fue sustituido por el establecimiento
de estructuras jerrquicas (circunscripciones) para la atencin espiritual de los militares en diversos pases.
Durante la etapa concordataria del siglo XIX, pero sobre todo en el siglo XX, y especialmente en su segunda mitad, la
Santa Sede ha promovido con carcter general la ereccin de "vicariatos" (hoy ordinariatos) militares en diversos
pases, tanto a travs de convenciones estipuladas con las autoridades estatales como tambin mediante decretos
instituyentes unilaterales. Esta prctica fue confirmada y promovida por el Concilio Vaticano II.
"Los ordinariatos u obispados militares o castrenses son circunscripciones erigidas por la Santa Sede en diversas
naciones con el fin de organizar establemente la asistencia pastoral o religiosa de los militares catlicos".
Actualmente los treinta y siete ordinariatos militares establecidos en diversos pases se rigen en sus elementos
comunes, por la Constitucin Apostlica Spirituali militum curae (SMC), del 21-IV-1986. Esta ley - marco es completada
por los estatutos particulares sancionados por la Santa Sede para cada ordinariato.
Los ordinariatos (u obispados) militares o castrenses pertenecen al genero de las circunscripciones personales
equiparadas cannicamente con la dicesis (SMC art. I 1). Carecen de un territorio propio que delimite la potestad del
Obispo y de los capellanes castrenses, que, en cambio, pueden ejercer su potestad a favor de los militares
con independencia del territorio en que se encuentren (Cf. SMC art. IV, 1).
Normalmente, el ordinariato se erige para el mbito de una nacin y en ella tiene su sede, y radican sus principales
organismos. Los ordinariatos militares dependen de la Congregacin de los Obispos o de la Congregacin para la
Evangelizacin de los Pueblos, segn los casos.
Esta circunscripcin personal, esta al servicio de unos fieles dedicados a una profesin peculiar que provoca frecuentes
desplazamientos geogrficos y cambios de domicilio (Cf. SMC art. IV, 1).
La potestad del prelado castrense es asimismo "ordinaria y propia". Es decir, est jurdicamente vinculada con el oficio
y adems el nombramiento pontificio le permite al ordinario ejercer una capitalidad eclesistica estable al frente del
ordinariato.
La calificacin de la potestad del Ordinario (u Obispo) castrense como "cumulativa" impide la considerarla exenta,
separada o independiente de los obispos diocesanos. Los fieles del ordinariato militar siguen siendo miembros de la
dicesis o jurisdicciones a las que pertenecen en virtud del domicilio o del rito.
La ereccin de una circunscripcin castrense no excluye la potestad de los ordinarios locales, sobre los fieles
pertenecientes al ordinariato militar y sobre los capellanes, por razn del lugar donde ejercen su ministerio y en las
materias relativas a la disciplina general del clero.
Pertenecen al ordinariato militar, adems de los que puedan ser aadidos a los estatutos de los diversos ordinariatos,
los siguientes fieles:
Todos los fieles que son militares, as como otros que estn adscriptos a las Fuerzas Armadas, mientras
estn sujetos a las leyes o disposiciones para civiles dictadas por la Fuerzas Armadas y promulgadas por ellos.
Los que constituyen sus familias, es decir, cnyuges e hijos, incluso aquellos que emancipados, vivan en la
misma casa, y tambin parientes y empleados que vivan en la misma casa.

Los que frecuentan institutos militares, viven en hospitales militares, residencias de ancianos o lugares
semejantes, o bien prestan servicio en ellos.

Todos los fieles de uno y otro sexo, pertenecientes o no a algn instituto religioso, que desempean una
funcin estable, conferida por el Ordinario militar o con su consentimiento.
Estos fieles no pierden su condicin diocesana al incorporarse al Ordinariato Castrense.
Organizacin del Ordinariato Castrense
La organizacin interna responde en buena medida a la organizacin diocesana, como consecuencia del principio de
equiparacin jurdica del ordinariato con la dicesis contenido en SMC art. 1 1.
Sin embargo, los oficios y colegios previstos por SMC tienen en mayor parte un carcter no preceptivo, de manera que
sern los estatutos de los diversos ordinariatos los que determinen con precisin su organizacin interna (Cf. SMC art.
XIII).
Adems del oficio del Ordinario militar y de los cargos integrados en la curia del ordinariato (vicario general y episcopal,
canciller, notarios, etc.), se destaca el oficio de capelln militar por su especial vinculacin con la cura de almas que se
ejerce en el ordinariato (Cf. SMC art. VII).
El capelln militar tiene los derechos y obligaciones propias de los prrocos, a no ser que conste otra cosa por la
naturaleza del asunto o por prescripcin del derecho. Su potestad es cumulativa con la de los prrocos locales.

Tratamientos

EL PAPA

Su Santidad.
PATRIARCAS

Su Beatitud, Beatsimo Padre.

CARDENALES

Eminencia, Reverendsimo, Eminentsimo y Reverendsimo Dr.

ARZOBISPOS Y NUNCIOS

Excelentsimo y Reverendsimo.
OBISPOS Y ABADES MITRADOS

Ilustrsimo y Reverendsimo, Monseor.

INTERNUNCIOS

Su Excelencia.
AUDITORES

Su Seora.
CANNIGOS

Seora, anteponen a sus nombres Muy Ilustre Seor.

SACERDOTES DEL CLERO DIOCESANO

Seor Presbtero.
PRROCOS
Reverencia o Reverendo Seor.

El nuncio apostlico
Un Nuncio Apostlico o Nuncio Papal es un representante diplomtico de la Santa Sede con rango de Embajador, y su
sede diplomtica es la Nunciatura.
Las Internunciaturas y Legislaciones son representaciones diplomticas de segunda categora del Estado Vaticano, en
aquellos pases no catlicos. Sus representantes son llamados Internuncios (Ministros o Delegados pontificioes que
hacen las veces de Nuncios).
En los casos en que las relaciones diplomticas no existan a nivel de embajada, un pro-nuncio es el jefe de la
delegacin papal. En varios pases el nuncio papal tiene precedencia protocolar sobre el resto de los embajadores.
El Nuncio Apostlico tiene, una funcin intra Eclesial, que consiste:
1.
En informar, de modo estable y objetivo, a la Santa Sede sobre las condiciones de las comunidades a las
que haya sido enviado, y sobre cuanto pueda tener un reflejo en la vida de la Iglesia y en el bien de las almas.

2.

En ayudar, aconsejar y colaborar con las Conferencias Episcopales y con cada uno de los Obispos del
territorio que le ha sido confiado, respetando naturalmente el ejercicio de la Jurisdiccin que le es propia; y una
funcin Diplomtica, cuyo objeto es promover y favorecer las relaciones entre la Santa Sede y el Estado ante el
que ha sido acreditado. En nuestro pas el Nuncio desempea a la vez, de acuerdo con la convencin de Viena, la
funcin de Decano del Cuerpo Diplomtico.

Ceremonial del Tedeum

25 de mayo
Luego de recibir al excelentsimo seor Presidente de la Nacin, llegan a la Casa de Gobierno los seores Jefes de
estado extranjeros.
Saludo de los mismos al excelentsimo seor Presidente de la Nacin. A la misma hora saldrn de la Casa de Gobierno
todas las autoridades nacionales y funcionarios que concurren al Tedeum.
Salida de la Casa de Gobierno del Presidente, Jefes de Estado extranjeros, Nuncio Apostlico, Presidente Provisional
del Senado, Presidente de la Cmara de Diputados, Presidente de la Corte Suprema, Ministros, Secretarios de Estado,
Jefe de la Casa Militar, Director Nacional de Ceremonial, Comandante en Jefe del Ejrcito, Comandante
de Operaciones Navales, Comandante en Jefe de la Fuerza Area, Jefe del Estado Mayor de Coordinacin, Intendente
Municipal, Presidente del Concejo Deliberante, Jefe de Polica y Edecn de turno del presidente y de los Mandatarios
extranjeros presentes, en direccin a la Catedral Metropolitana.
Solemne Tedeum
La formacin militar ser dada por el Regimiento de Granaderos a Caballo General San Martn.
Ubicacin Tedeum
a.
Presidente de la Nacin
b.

Presidente Provisional del Senado.

c.

Presidente de la Cmara de Diputados.

d.

Presidente de la Corte Suprema de Justicia.

e.

Ministro de Relaciones Exteriores y Culto.

f.

Ex Presidente de la Nacin.

g.

Ministros y Secretarios de Estado.

h.

Vicario.

i.

Jefe de la Casa Militar.

j.

Director Nacional de Ceremonial.

k.

Edecn de Turno del Presidente.

l.

Comandante en Jefe del Ejrcito.

m.

Comandante de Operaciones Navales.

n.

Comandante en Jefe de la Fuerza Area Argentina.

o.

Jefe del Estado Mayor de Coordinacin.

p.

Misiones Especiales Extranjeras.

q.

Jefes de Estado visitantes.

r.

Nuncio Apostlico y Legado Pontificio.

s.

Jefes de Misiones Especiales.

t.

Jefes de Misin Diplomtica, acreditados.

u.

Delegaciones Militares Extranjeras y Ayudantes.

v.

Intendente Municipal.

w.

Presidente del Concejo Deliberante.

x.

Jefe de la Polica Federal.

1.

Ministros de la Corte Suprema de Justicia, Procurador General de la Nacin y Procurador General del
Tesoro.

2.

Comisin Nacional Ejecutiva.

3.

Vicepresidentes de las mesas directivas de ambas Cmaras Legislativas.

4.

Embajadores Argentinos.

5.

Presidentes de la Comisiones de Relaciones Exteriores de las Cmaras y Legisladores y Secretarios de las

Cmaras.

6.

Generales, Almirantes y Brigadieres.

7.

Presidentes de las Cmaras Nacionales y Federales de Apelacin.

8.

Secretarios y Asesores de la Presidencia.

9.

Subsecretarios Nacionales y Secretarios Municipales.

10.

Jefes y Presidentes de Reparticiones Autrquicas (Bco.).

11.

Camaristas Nacionales y Federales.

12.

Miembros de las Representaciones Diplomticas extranjeras.

13.

Rector de la Universidad y Decanos de las Facultades.

14.

Jueces.

15.

Cuerpo Diplomtico Argentino y Adjuntos Civiles.

16.

Autoridades Nacionales.

Transmisin de mando
Se comienza con una Audiencia de despedida. El seor Presidente recibir en audiencia simultnea a todos los
Embajadores especiales, enviados a la transmisin de mando, conjuntamente con sus delegaciones. Se coordina con
la Direccin de Ceremonial, la fecha, hora y desarrollo de la misma.
Los Embajadores especiales llegan a la Casa Rosada en columna, siendo recibidos al pie de la escalera por el Director
de Ceremonial.
Rendirn honores efectivos militares, lo cual se coordina con el Ministerio de Defensa Nacional.
El personal de Ceremonial acompaa a los seores Embajadores por la escalera principal hasta el Saln Su, donde les
presenta al Edecn de Turno, que los introduce al Saln Blanco. El primer Mandatario est acompaado del Ministro de
Relaciones Exteriores y Culto, del Jefe de la Casa Militar y del Director Nacional de Ceremonial, es que har la
presentacin de estilo.
Los Embajadores especiales saludan y se despiden del seor Presidente, retirndose con el mismo ceremonial que a
su llegada a la Casa de Gobierno.
Se contina con el juramente del seor Presidente ante la Asamblea Legislativa. Una hora antes de la sealada para
esta ceremonia, el Regimiento de Granaderos a Caballo "General San Martn" se encuentra formado frente al domicilio
del Presidente. Las tropas que forman para rendir honores se extienden desde el palacio del Congreso hasta la Casa
de Gobierno.
Concurren al domicilio del Presidente electo para acompaarlo a prestar juramento ante la Asamblea Legislativa,
reunida en el Palacio del Congreso, el seor Vicepresidente electo y tres oficiales superiores en servicio activo, en los

grado de General, Almirante y Brigadier, el ms antiguo del Ejrcito, Marina y Aeronutica. El jefe del Regimiento de
Granaderos a Caballo escolta al seor Presidente electo colocndose al lado derecho del automvil.
En el prtico de la entrada principal del Palacio del Congreso, esperarn a la Comitiva las Comisiones de Legisladores
del Exterior y del Interior, especialmente designadas al efecto.
Son invitados a la ceremonia del juramento de los nuevos magistrados, autoridades nacionales, el Cuerpo Diplomtico
y Misiones Especiales y Oficiales Superiores de las Fuerzas Armadas.
El ceremonial de los actos a celebrarse en la sede del Congreso Nacional, es previamente coordinado con las
autoridades del mismo.
El Presidente Provisional del Senado abre la sesin asistido por los Secretarios del Senado y de la Cmara de
Diputados.
Por Secretara, se hace la lectura de las notas de aceptacin de los cargos del Presidente y Vicepresidente electos de
la Nacin, as como tambin de las Comisiones designadas, quienes abandonarn el recinto, volviendo momentos
despus en compaa del Presidente y Vicepresidente electos.
A continuacin, el Presidente Provisional del Senado invitar al Presidente y Vicepresidente a que presenten el
juramento establecido por la Constitucin, lo que harn de pie. Acto seguido, el Presidente de la Asamblea pronuncia
un discurso.
El Presidente de la Nacin declarar inaugurado el perodo se sesiones del Poder Legislativo.
Levantada la sesin, el Presidente de la Asamblea invita al Presidente y Vicepresidente de la Nacin a pasar al Saln
de la Presidencia de la Cmara. Mientras tanto, las delegaciones extranjeras y el Cuerpo Diplomtico deben dirigirse a
la Casa de Gobierno, a fin de ubicarse en el Saln Blanco.
Custodiados por el Regimiento de Granaderos a Caballo, luego de un momento, el Presidente y Vicepresidente, se
dirigen a la Casa de Gobierno, siendo despedidos del Congreso de igual forma que a su llegada. A su paso, las tropas
presentarn armas y las bandas militares ejecutarn la marcha Ituzaing.
Mientras tanto, el seor Presidente saliente llega a la Casa de Gobierno, donde se encontrar en el Saln Blanco con
representantes de los Poderes del Estado, los Ministros salientes, el Cuerpo Diplomtico extranjero, las Misiones
Especiales, altos funcionarios y Jefes Superiores de las Fuerzas Armadas, quienes tomarn su colocacin en el orden
indicado por el Ceremonial.
Ceremonia de Transmisin de Mando
El seor Presidente es recibido por el Jefe de la Casa Militar de Ceremonial y un Edecn del Presidente saliente en el
prtico de la Casa de Gobierno. Ambos lo acompaarn hasta el Saln Blanco.
Frente a la mesa colocada sobre el estrado, el seor Presidente saliente entregar al Presidente electo, las insignias
presidenciales. Luego se despedirn, y el seor Presidente saliente se retirar del Saln Blanco conjuntamente con sus
ex Ministros, siendo acompaado hasta el prtico de la Casa de Gobierno por el Jefe de la Casa Militar (entrante), el
Director de Ceremonial y un Edecn del seor Presidente de la Nacin.
Inmediatamente despus, el Presidente designa sus Ministros, quienes prestarn ante l y en presencia del Escribano
Mayor de Gobierno, el juramente de ley.
Se producir, a continuacin, la Audiencia de saludo, mediante la cual el seor Presidente, acompaado del
Vicepresidente y los Ministros del Poder Ejecutivo, se dirigir al lugar donde se encontrarn las Misiones Especiales y
el Cuerpo Diplomtico extranjero y recibir de los Jefes de Misin su homenaje y saludo, haciendo las presentaciones
de estilo el Introductor de Embajadores. A su vez, los Jefes de Misin presentarn al Primer Magistrado el personal de
sus respectivas misiones.
A continuacin, el Presidente y Vicepresidente, representantes de los Poderes del Estado y altos funcionarios, pasarn
a los balcones que dan sobre la Plaza de Mayo, desde se presenciarn el desfile de las tropas que les rendirn
honores. El Cuerpo Diplomtico Extranjero y las Misiones Especiales harn lo mismo desde los balcones adyacentes.
Al retirarse a su domicilio el Presidente, se le tributarn idnticos honores que al salir del Congreso, y lo escoltar el
Regimiento de Granaderos a Caballo.

Ceremonia de Presentacin de Cartas Credenciales en el

Vaticano.
Histricamente, las visitas de los enviados diplomticos y presentacin de cartas credenciales de los Embajadores al
Santo Padre fue siempre una ceremonia revestida de gran solemnidad, en especial cuando se trataba de
representantes de las antiguas cortes europeas. La ceremonia de presentacin de credenciales fue adaptada a los
cambios introducidos al ceremonial, luego de la reforma de la Casa Pontificia realizada por Su Santidad Pablo VI,
mediante el Motu Proprio Sollicitudo omnium ecclesiarum. Estas reformas no afectaron el decoro ni la solemnidad del
acto, que constituye un ejemplo del ceremonial pontificio. A continuacin, se describe la secuencia de la ceremonia.
1. Partida del Embajador al Vaticano.
A la hora prevista, se presentan en la residencia del Embajador dos Gentilhombres de Su Santidad, distinguidas
personalidades o miembros de la nobleza romana que prestan, como se ha venido haciendo desde hace siglos, su
asistencia al ceremonial de la Santa Sede. Los gentilhombres, vestidos de frac y condecoraciones, se distinguen por el
uso de una cadena de oro con las insignias pontificales. Ellos estn acompaados por un Addetto di Anticamera,
miembro del Protocolo de la Santa Sede, vestidos de frac y condecoraciones, que se distingue por una cadena de
plata, con las insignias pontificales.
El Embajador, su Seora Esposa y los funcionarios diplomticos son invitados a ascender a los vehculos enviados por
el protocolo vaticano (en uno ir el Jefe de Misin, acompaado por un Gentilhombre, en el otro, la Seora Esposa,
acompaada por otro gentilhombre y, en el tercero, los dems funcionarios). Los conductores (y acompaantes) visten
uniforme gris y gorra. El cortejo es escoltado por motociclistas de la polica italiana, que se detienen en el lmite con el
Estado de la Ciudad del Vaticano, y son reemplazadas por un vehculo de la Gendarmera de dicho Estado, que acta
como estafeta del cortejo.
2. Recepcin del Embajador.
La comitiva ingresa al territorio del Estado de la Ciudad del Vaticano por el Arco delle Campane, a la izquierda del
frente de la Baslica de San Pedro, sobre la plaza. All, la Guardia Suiza rinde honores. El cortejo procede hasta la

Piazza Santa Marta y, bordeando la Baslica de San Pedro y los Jardines Vaticanos, se dirige al Cortile di San Damaso,
donde se encuentra la entrada principal al Palacio Apostlico.
En el referido patio, se encuentra formado un piquete de la Guardia Suiza, que rinde honores al ilustre visitante. El
Embajador, su cnyuge y comitiva son recibidos por otros Gentilhombres de Su Santidad (en total, debe haber tantos
gentilhombres como personas que participan de la audiencia).
3. El Palacio Apostlico.
El Embajador aguarda en un saln contiguo a los ascensores, mientras los miembros de la comitiva ascienden a la
Seconda Loggia, donde se forma el cortejo que acompaar al Embajador hasta la Biblioteca Privada del Santo Padre.
El Jefe de Misin y acompaantes son recibidos, al llegar a la Seconda Loggia, por el Prefecto de la Casa Pontificia.
Una vez que el Jefe de Misin y Seora hayan ocupado sus lugares, se inicia la marcha. El cortejo est encabezado
por cuatro guardias suizos, precedidos por un oficial. A continuacin, siguen dos Sediari Pontifici, miembros del
protocolo de la Santa Sede, cuyo nombre deriva de su antigua funcin de llevar sobre sus hombros la Silla Gestatoria,
cada actualmente en desuso. Ellos se distinguen por el uso de una levita gris y una cadena de plata con las insignias
pontificales. A continuacin, abre el cortejo el Decano de la Antecmara Pontificia, vestido tambin con frac y una
cadena de oro, con las insignias pontificales. Finalmente, avanza el Embajador, a cuya derecha est el Prefecto de la
Casa Pontificia y, a cuya izquierda, un gentilhombre y, finalmente, los restantes miembros de la Comitiva,
acompaados cada uno por un Gentilhombre.
a) Visita al Santo Padre: El cortejo atraviesa la Sala Clementina, que constituye la antesala de las habitaciones
papales, donde est situado otro piquete de la Guardia Suiza.
Se atraviesa, luego, una sucesin de salas que introducen a la Biblioteca Privada del Santo Padre. Entre otros, se
destacan las de SantAmbrogio y dei Papi (llamada antiguamente degli Arazzi o Anticamera dei Cavalieri di Spada e
Cappa). Todos los ambientes presentan un friso con paisajes y figuras alegricas, pintadas a la manera de Paolo Brill,
pintor flamenco que desarroll su obra en Roma (1605-1621.).
Al llegar a la Sala degli Ambasciatori, desde cuya ventana el Santo Padre reza el Angelus dominical e imparte su
bendicin, el Cortejo se detiene y slo ingresan a dicha sala el Embajador, su cnyuge y el squito, acompaados por
el Prefecto y los Gentilhombres. El Prefecto hace, entonces, pasar al Embajador a la Biblioteca Privada del Santo
Padre.
Una vez ingresado a la Biblioteca Privada, el Embajador presenta sus saludos al Santo Padre (es uso de los enviados
catlicos realizar una genuflexin y besar el anillo). Seguidamente, entrega al Pontfice las cartas credenciales y se
procede al intercambio de discursos.
Luego de la entrega de credenciales e intercambio de discursos, el Santo Padre permanece unos minutos en
conversacin privada con el Embajador. Transcurrido el tiempo previsto, por indicacin del Prefecto, los prelados de
antecmara hacen pasar a la Esposa del Embajador e, instantes despus, a los restantes miembros del personal
diplomtico de la Embajada. Estos son presentados mediante la sola indicacin de su rango (por ejemplo, "El Ministro
Consejero", "El Primer Secretario", etc.) al Santo Padre por el Jefe de Misin. El Pontfice obsequia un rosario a cada
uno de ellos.
Finalizadas las presentaciones y, luego de una foto de grupo con el Santo Padre, el Embajador, cnyuge y funcionarios
se retiran de la Biblioteca Privada.
b) Visita al Cardenal Secretario de Estado: Una vez finalizada la audiencia con el Santo Padre, los asistentes se
despiden tambin del Prefecto de la Casa Pontificia, y el cortejo vuelve a formarse en la Sala degli Ambasciatori y, tras
pasar nuevamente por la Sala Clementina, se dirige, por la Scala Nobile, hacia la Secretara de Estado. El Emmo. y
Revmo. Seor Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad, espera en la entrada de su departamento.
La entrevista entre el Embajador y el Cardenal se desarrolla en la sala de las audiencias. Mientras tanto, la Seora
Esposa del Embajador y los funcionarios aguardan en un saln contiguo.
Terminada la entrevista, el Embajador presenta al Cardenal a su Seora Esposa y a los funcionarios diplomticos.
Posteriormente, luego de formarse otra vez, el cortejo desciende por la Scala Regia, de G. Lorenzo Bernini, hasta la
Baslica de San Pedro. Al avanzar hacia la Scala Regia, se atraviesa la Sala Regia, construida por orden de Clemente
VII (Medici), bajo la direccin de Antonio da Sangallo il Giovane. Los frescos de esta sala, realizados por varios artistas,
entre los cuales se destaca Vasari, representan victorias de las armas cristianas en la defensa de la Fe (por ejemplo la
batalla de Lepanto). En esta sala, el Santo Padre recibe, el 12 de enero de cada ao a los miembros del Cuerpo
Diplomtico acreditado ante la Santa Sede.
De la Sala Regia se pasa a la Sala Ducale, tambin construida por el Sangallo, por encargo del Papa Clemente. La
denominacin se origina en el hecho de que, en dicha sala, el Pontfice reciba "a los duques de mayor potencia".
Desde all, bajarn a la Baslica por la Scala Regia.
4. La Baslica de San Pedro:
All son recibidos por dos Reverendos Cannigos de la Baslica. Ambos cannigos acompaan al Embajador en las
diversas estaciones donde, adems del Santsimo Sacramento, se detendr a recogerse en oracin en otros puntos,
tales como el Altar de la Confesin y la tumba de San Pedro, situada debajo de ste.
Finalizada la visita a la Baslica, el Embajador, su Seora Esposa y miembros de la Comitiva saludan a los Reverendos
Cannigos y abandonan el templo, saliendo por la Porta Santa Marta, a la plaza del mismo nombre, donde lo esperan
sus vehculos, a los cuales son acompaados por los Gentilhombres, quienes se despiden. Los dos gentilhombres y el
Addetto di Anticamera que fueron a buscar al Embajador lo acompaan nuevamente a su residencia. All, es de
prctica invitarlos al brindis ofrecido con motivo de la presentacin de credenciales.

Bibliografa

Bibliografa

Berisso, Mara, Protocolo y Ceremonial, Espasa, 1999.

Diccionario Enciclopdico Larousse (tomos 1 y 4), Planeta, 1983.

Revista "El Ceremonialista", nm. 6, Buenos Aires, noviembre de 2003.

Internet
Wikipedia Enciclopedia Libre
http://www.wikipedia.org
Academia Argentina de Ceremonial
http://www.aaceremonial.com.ar
Obispado Castrense de Argentina
http://www.ordinariato.mil.ar
Biografa del autor:
Marianela Tucci
Buenos Aires, Argentina
Fecha de nacimiento: 7 de mayo de 1988
Bachiller en Humanidades y Ciencias Sociales en el Instituto Santa Rosa de Lima, ciudad de San Justo (provincia
de Buenos Aires).
Estudiante de Organizacin de Eventos en la Universidad de Palermo (Capital Federal, Buenos Aires)
Estudiante de Comedia Musical, Italiano y Fotografa.
Pas, ciudad y fecha de realizacin del trabajo: Buenos Aires, Argentina, 1 de Julio de 2007

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos48/ceremonial-eclesiastico/ceremonialeclesiastico2.shtml#ixzz4Kli1bdxs}

PROTOCOLO: TRATAMIENTOS Y HERLDICA

EN EL CEREMONIAL ECLESISTICO.

Por el Dr. Francisco M. de las Heras y Borrero, Presidente de la Diputacin de Linajes

de esta Casa Troncal

En numerosas ocasiones hemos observado, incluso en personas formadas en la materia, cierta confusin en el uso de los
tratamientos a las diferentes dignidades eclesisticas, as como en los usos herldicos de los mismos.
A este respecto, recuerdo una ancdota, no exenta de cierta gracia, muy ilustrativa sobre este tema. Se celebraba la
Fiesta Nacional de un pas centroamericano en Santo Domingo, Repblica Dominicana, cuando el Embajador que
ofreca la recepcin al cuerpo diplomtico, autoridades y representantes de las altas esferas del pas, al inicio de sus
palabras, y con tono solemne, clavando la mirada en el Nuncio, le saluda: Santidad El Nuncio, diplomtico avezado y
simptico, quitando importancia al desliz, me susurra al odo: Francisco Manuel, el Embajador acaba de dar un golpe
de estado eclesistico, y a m me ha situado a la cabeza
Con la intencin de ayudar a nuestros lectores y amigos para que no les pase como al Embajador centroamericano,
vamos a presentar hoy un sucinto resumen sobre los tratamientos debidos a estas dignidades, completndolo un poco
con los usos herldicos eclesisticos que a cada uno le corresponde.
El Papa: Es la cabeza de la Iglesia Catlica Apostlica Romana y Jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano. Es el Obispo
de Roma, y entre sus ttulos se cuenta el de Sumo Pontfice y el de Vicario de Cristo.
Tratamiento: Su Santidad, Santo Padre.
Las armas del Pontfice son las propias de su linaje, o las adoptadas por l, surmontadas de los smbolos que representan
su dignidad: Tiara y Llaves. La primera surmontando propiamente el escudo y las segundas, colocadas en aspa en la
parte del jefe o surmontando al escudo.
Las llaves son una de oro y la otra de plata enlazadas por un cordn de gules.

Patriarcas: En la Iglesia Catlica y en la Maronita, los Obispos de mayor rango protocolario se denominan Patriarcas.
Este ttulo es muy usado en la Iglesia Ortodoxa.
Tratamiento: Su Beatitud, Beatsimo Padre.
Tanto los Patriarcas como los Primados timbran sus armas con un Capelo verde, del cual penden dos cordones de lo
mismo, con quince borlas a cada lado. A sus armas pueden acolar en palo, una cruz de doble traviesa.

Cardenales: el Cardenal posee el ms alto rango eclesistico, designado por el Papa para formar parte del Colegio
Cardenalicio. La principal misin del Colegio de Cardenales es elegir al Sumo Pontfice en caso de fallecimiento o
renuncia.
Tratamiento: Eminencia Reverendsima, Eminentsimo y Reverendsimo Dr.
Timbran su escudo con un Capelo rojo del cual penden dos cordones de lo mismo, con quince borlas ( 1,2,3,4 y 5) a cada
lado. Los Cardenales que son Patriarcas, Arzobispos y Obispos pueden poner acolada, en palo, la cruz correspondiente a
su grado.

Arzobispos: El Arzobispo es un miembro del orden episcopal, que goza de un estatus superior al de los obispos. En
general, estn al frente de una dicesis particularmente importante, ya sea por su tamao, su relevancia histrica o por
ambas, llamada Archidicesis.
Tratamiento: Excelentsimo y Reverendsimo Seor Arzobispo.
Timbran sus armas con Capelo verde, del cual penden dos cordones de lo mismo, con diez borlas ( 1,2,3 y 4) a cada lado,
pueden acolar en palo la cruz doble.
En las Dicesis y Archidicesis que tienen unidos algn ttulo nobiliario pueden timbrar sus armas con las dignidades
temporales que les correspondan. Lo pueden hacer, si lo desean, poniendo en cruz el bculo y la espada ( representando
sta ltima su dignidad temporal).

Nuncios: El Nuncio Apostlico es el representante diplomtico de la Santa Sede con rango de embajador. En los pases
de tradicin catlica el Nuncio tiene precedencia protocolar sobre el resto de los embajadores en su condicin de Decano
del Cuerpo Diplomtico. Todos los Nuncios son Arzobispos.
Tratamiento: Excelentsimo y Reverendsimo Seor Nuncio. Su Excelencia.
Su herldica es la que le corresponde a su dignidad eclesistica.
Obispos: El Obispo es un presbtero que recibe la consagracin episcopal. Los Obispos son los sucesores directos de los
Apstoles. Cada obispo tiene a su cargo el gobierno de una iglesia local.
Tratamiento: Ilustrsimo y Reverendsimo Seor Obispo, Monseor.
Timbran sus armas con un Capelo verde del que penden dos cordones con seis borlas ( 1,2 y 3) a cada lado. Colocan en
palo y acolan una cruz simple. Pueden usar tambin Mitra y Bculo.

Abades Prelados y Mitrados y Abades con Jurisdiccin: El Abad Mitrado es el superior de ciertas rdenes que
tiene rango episcopal.
Tratamiento: Ilustrsimo y Reverendsimo Seor Abad, Monseor.
Herldicamente, los Abades con Jurisdiccin y los Prelados Nullius, con relacin a la jurisdiccin de su responsabilidad
son idnticos a los Obispos y en cuanto a las Ordenes Sagradas son Sacerdotes. Respecto a estos Prelados semi-Obispos
no existen disposiciones que regulen sus timbres, pero casi todos los estudiosos acuerdan que deben timbrar sus escudos
con Capelo verde, del que penden dos cordones, de lo mismos, con seis borlas (1, 2 y 3) a cada lado, Mitra siniestrada y
Bculo con velo, en palo, acolado al escudo.

Cannigos: El Cannigo es el eclesistico provisto de una canonja. Forma parte del cabildo catedralicio o del cabildo
de una colegiata o iglesia de rango superior.
Tratamiento: Seora, Muy Ilustre Seor.
Timbran sus armas con un Capelo negro con dos cordones, de lo mismo, con tres borlas cada uno (1 y 2) a cada lado,
salvo que tenga privilegio su Captulo, como Pronotarios Apostlicos Superiores, timbrndose entonces sus armas con
las que les correspondan. Algunos Captulos tienen el privilegio de Mitra y otros privilegios nobiliarios, pudiendo poner
su dignidad temporal junto con el Capelo.

Prrocos: El Prroco tiene bajo su responsabilidad la cura pastoral de la comunidad que le est encomendada bajo la
autoridad del Obispo de la Dicesis.
Tratamiento: Reverencia, Reverendo Seor.
Sacerdotes del Clero Diocesano: El Sacerdote es una persona de vida consagrada dedicada al cuidado de las almas
que tiene encomendadas, bajo la superior autoridad del Obispo como Ordinario del lugar, que la suele delegar en un
Prroco.
Tratamiento: Seor Presbtero.
Los Parrocos y Sacerdotes de Clero, como Sacerdotes que son, timbran sus armas con Capelo negro con dos cordones, de
lo mismo, que terminan en una borla, si fuesen Vicarios, del Capelo negro penderan sendos cordones de lo mismo con
dos borlas a cada lado , pudiendo colocarlas una al lado de la otra o superpuestas.

Por Doce Linajes de Soria|Lunes, abril 18, 2011