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UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO PEDAGGICO DE CARACAS


DEPARTAMENTO EDUCACN ESPECIAL
PROGRAMA DEFICIENCIAS AUDITIVAS
CTEDRA: NATURALEZA Y NECESIDADES DEL EDUCANDO
CON DEFICIENCIAS AUDITIVAS

VISIN CLNICA Y SOCIOANTROPOLGICA DE LA SORDERA

ESTUDIANTE
ARNALDO A. SNCHEZ M.
C.I.: 13.877.873
PROFESORA CLAUDIA JAIMES

MARZO, 2013

VISIN CLNICA Y SOCIO ANTROPOLGICA DE LA SORDERA


El transcurrir del tiempo ha dejado una huella imborrable que
constituye la historia de lo que se concibe hoy como Sordera. Teoras,
experiencias y conocimientos han dado forma a lo que se conoce como
modelos educativos para la formacin del Sordo. Desde los errados
conceptos de Aristteles y Platn hasta nuestros das, la concepcin que se
tiene de la sordera ha influido directamente sobre las personas sordas
impactando su vida.
Dejando atrs el modelo tradicional que practicaba el infanticidio,
apoyado por las autoridades y pensadores del momento, tales como
Aristteles quien afirm en cuanto a los hijos, debe ordenarse que no se
cre a ninguno defectuoso (Palacios, 2008, p.38), la sordera desde el modelo
clnico contempla una visin estrictamente ligada a la patologa, al dficit
biolgico, y deriva inevitablemente en estrategias y en recursos de ndole
reparador y correctivo (Massone, Skliar y Veinberg, 1995, p. 4). De manera
que el estudiante sordo se percibe (desde esta perspectiva) como un
paciente que amerita un rehabilitador, funcin que cumplir el docente por
medio de estrategias conductistas. As lo afirma Palacios (2008) En este
modelo se busca la recuperacin de la persona y la educacin especial se
convierte en una herramienta ineludible en dicho camino de recuperacin o
rehabilitacin (p.67). Conseguir lo antes mencionado, en este caso, la
posibilidad de hacer hablar al sordo, representa para el modelo clnico su
integracin a la sociedad. Para ello la educacin se transforma en un
tratamiento o herramienta que contribuye a lograr el objetivo de hacer hablar
al sordo. Siendo necesario reprimir cualquier elemento que pueda
representar una distraccin del objetivo mencionado, entre esos elementos
se enumera la lengua de seas. Lo antes expuesto lo develan Massone,
Skliar y Veinberg, (1995) al enfatizar que la visin clnica considera que la

lengua de seas no constituye un sistema lingstico completo y su uso


determina una limitacin en los procesos de abstraccin y generalizacin y
as es excluida del mbito escolar (p.7). Resulta descabellada la idea
presentada, al considerar erradicar la lengua natural de un grupo de
personas para su aprendizaje, lo cual ha trado como consecuencia el
atrofiamiento cognitivo, al no haber desarrollo de una lengua y el bajo nivel
lingstico. El Centro de Documentacin y Estudios espaol SIIS (1993)
concuerda con lo antes planteado refiriendo lo siguiente:

Los sordos no alcanzan el suficiente nivel lingstico en el


lenguaje verbal -ingresan en la escuela sin la suficiente habilidad
en un primer lenguaje- y tampoco desarrollan adecuadamente el
lenguaje natural de signos ausente en la enseanza, de manera
que en lugar de bilinges quedan reducidos a la condicin de
"semilinges", expresin utilizada para designar la condicin de
aquellas personas que se expresan deficientemente en dos
lenguas. (P.8)
De lo antes expuesto, se deduce que ignorar este hecho lingstico
contribuir solo obstaculizar las competencias de la propia lengua as como
la calidad expresiva de sus usuarios los cuales al no poderse expresar
competentemente en una lengua, lejos de ser monolinges sern
"semilinges".
Evidentemente se necesitaba un cambio en cuanto a la concepcin de
la sordera, mientras el modelo mdico trataba de rehabilitar o adiestrar sin
resultados ptimos, se estaba gestando una propuesta que conceba la
sordera como una diferencia lingstica y no como una deficiencia,
reconociendo al sordo como un individuo perteneciente a una comunidad
lingsticamente minoritaria. Se hace alusin a la visin socio antropolgica
de la sordera, la cual propone segn Massone y Behares (1990) la
depatologizacin de la persona sorda. Considera al sordo miembro de una

comunidad lingstica minoritaria y marginada, que posee una lengua propia


y caractersticas socio-culturales propias siendo la sordera un fenmeno
social, se precisa la eliminacin del calificativo de esta como patologa. Por
su parte Muoz y Ruiz (2000) plantean que los profesionales de la medicina
deben revisar y cuestionar el modelo mdico tradicional sobre la sordera,
que pone el nfasis en la condicin patolgica no slo en el diagnstico y
tratamiento de los pacientes sordos, sino tambin en cmo definen las
necesidades de las personas sordas. Las autoras plantean que la
investigacin mdica no debera ignorar por ms tiempo los hallazgos
procedentes de reas no mdicas, as como el hecho de que los sordos
pertenecen a una comunidad de trascendencia cultural.
En este mismo orden de ideas, Palacios (2008) revive los acuerdos de
la Convencin Internacional sobre los Derechos de las Personas con
Discapacidad aprobada en las Naciones Unidas, en donde se:

Reconoce el derecho de las personas con discapacidad a


participar, en igualdad de condiciones con las dems, en la vida
cultural, imponiendo a los Estados la obligacin de asegurar que
puedan desarrollar y utilizar su potencial creativo, artstico e
intelectual, no slo en su propio beneficio sino tambin para el
enriquecimiento de la sociedad. Asimismo, se consagra el
derecho al reconocimiento y el apoyo de su identidad cultural y
lingstica especfica, incluidas la lengua de seas y la cultura de
las personas sordas. (P.300, 301)
Lo antes citado permite vislumbrar uno de los principios del
modelo sociocultural, a saber la lengua de seas como primera lengua del
sordo, propio de su cultura. Lo cual garantizar el desarrollo cognitivo de ste
por ser su primera lengua. Le permitir adems acceder y desempearse
posteriormente en una segunda lengua. As mismo lo aprecia Veinberg
(2002) cuando expresa que del cambio de la mirada de lo mdico hacia lo
social antropolgico surge el concepto de bilingismo, el sordo como sujeto
4

bilinge (p.5). El bilingismo surge como una necesidad debido a la


comunidad mayoritaria de oyentes donde el sordo se desarrolla, debe por lo
tanto salvar el vaco lingstico y cultural existente. Rey M. (1997) concuerda
con lo antes mencionado al ratificar que la mayora de los nios sordos
tienen padres oyentes y puesto que interactan con la comunidad mayoritaria
oyente, el nio sordo est llamado a ser bicultural. Para lograr dicho
cometido dentro de la visin socio antropolgica se pretende el desarrollo
socio-emocional ntegro basado en la identificacin con adultos sordos
(modelo lingstico), permitindole al nio que desarrolle sus potencialidades
dentro de la cultura sorda, fomentando a su vez una identidad bicultural al
estar en contacto con la cultura oyente (dos contextos diferenciados). Este
modelo socio antropolgico concibe al nio como un estudiante y al docente
como lo que realmente es, un educador.
Por otro lado, a fin de mantener lo que se ha logrado hasta ahora con
este enfoque Veinberg (2002), alza su voz manifestando la necesidad de
abandonar el pensamiento de que para brindar igualdad de oportunidades es
necesario unificar, es decir, dar a todos lo mismo. Si reconocemos que
existen diferencias y que estas no son deficiencias intrnsecas al alumno,
podremos ver que el nio sordo es un miembro de una comunidad usuaria de
una lengua minoritaria (p.13) por lo tanto, se deduce de lo antes planteado
que para que exista una mejor integracin, deben estar presentes ambas
lenguas, as como el aprendizaje de la lengua oral escrita.

A menudo la sordera se considera un fenmeno nico, sin embargo, por


lo antes presentado se puede percibir que es un fenmeno multidimensional
y complejo.

El Siguiente cuadro contrasta la concepcin de ambos modelos, la


informacin all descrita fue suministrada por la profesora Claudia
Jaimes en clase del jueves 28 de febrero de 2013

Visin Clnica

Visin Socio antropolgica


Concibe la sordera como una

Concibe la sordera como una

diferencia sociolingstica y no como

patologa

una deficiencia.
Concibe al individuo como

Concibe al estudiante como un

perteneciente a una comunidad

paciente

minoritaria

Concibe al maestro como un

Concibe al maestro como educador.

rehabilitador

La Educacin se adapta a la

La Educacin es conductista.

funcionalidad del sordo.


Se concibe la lengua de seas como
primera lengua del sordo, elemento

Se impone el oralismo al sordo.

aglutinante e identificatorio de su
cultura.

La meta de la educacin es hacer

La meta de la educacin es dar al

hablar al nio sordo para integrarlo

nio sordo acceso al bilingismo y al

socialmente y darle acceso al cdigo

biculturalismo.

escrito.

REFERENCIA

Centro de Documentacin y Estudios (1993) Bilingismo y sordera - SIIS


Donostia-San Sebastin, Espaa.
Massone M; Skliar C y Veinberg S. (1995) El acceso de los nios sordos al
bilingismo y al biculturalismo. Infancia y Aprendizaje. Madrid, Vol. 69-70,
85-100. Reimpresin en Ecos Fonoaudiolgicos, Buenos Aires, 2,32-50
Muoz B. y Ruiz T. (2000) Empoderamiento de los Sordos. Dejemos que los
Sordos sean Sordos. Traduccin al castellano por Fernndez F. publicada
en Faro del Silencio
Palacios A. (2008) El modelo social de discapacidad: Orgenes,
caracterizacin y plasmacin en la Convencin Internacional sobre los
Derechos de las Personas con Discapacidad. Grupo editorial CINCA,
Madrid Espaa.
Veinberg S. (2002) Perspectiva socioantropolgica de la Sordera. Publicado
en http://www.culturasorda.eu en febrero de 2007. Tomado el 28 de
febrero de 2013
Rey M. (1997) V Congreso de Antropologa Social. Estrategias de identidad
de los sordos en el mbito de la plata. La Plata Argentina. Extrado el 28
de febrero de 2013 desde www.sitiodesordos.com.ar

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