CITAS CONTRA EL REFORMISMO FALSO

Testifico a mis hermanos y hermanas que la iglesia de Cristo, por

dbil e imperfecta que sea, es, en la tierra, el nico objeto al cual
conceda su consideracin suprema. Aunque ofrezca a todo el
mundo la invitacin de venir a l para ser salvo, comisiona a sus
ngeles para que presten ayuda divina a cada alma que a l se
allegue por arrepentimiento y contricin, y personalmente est en
medio de su iglesia por medio de su Espritu Santo. "Jehov, si
mirases a los pecados, quin, oh Seor, podr mantenerse?
Empero hay perdn cerca de ti, para que seas temido. Esperar
yo a Jehov, esper mi alma; en su palabra he esperado. Mi alma
espera a Jehov ms que los vigilantes a la maana. Espere Israel
a Jehov; porque en Jehov hay misericordia, y abundante
redencin en l, y l redimir a Israel de todos sus pecados."
Pastores y todos los miembros de la iglesia, sea ste nuestro
lenguaje, que brote de corazones que responden a la gran bondad
y amor de Dios para con nosotros, colectiva e individualmente.
"Espera, oh Israel, en Jehov desde ahora y para siempre."
"Vosotros que estis en la casa de Jehov: en los atrios del templo
de nuestro Dios, alabad al Seor; porque Jehov es bueno, cantad
alabanzas a su nombre, porque es agradable. Porque el Seor ha
escogido a Jacob, y para tesoro especial a Israel. Porque yo s
que el Seor es grande, y que nuestro Dios es sobre todos los
dioses." (1 Testimonios Selectos, 204)
Me fue mostrado que casi todo fantico que se ha levantado, que
desee ocultar sus sentimientos a fin de arrastrar a otros, asevera
pertenecer a la iglesia de Dios. Un nombre tal en seguida excitara
sospechas, por que se emplea para ocultar los errores ms
absurdos. Este nombre es demasiado indefinido para el pueblo
remanente de Dios. Provocara la sospecha de que tenemos una
fe que procuramos encubrir.

Dios est sacando a un pueblo y preparndolo para que subsista

unnime, unido; para que hable las mismas cosas y as cumpla la
oracin de Cristo por sus discpulos. . . . Constantemente se estn
levantando pequeos grupos que creen que Dios est nicamente
con los muy pocos, los muy dispersos; y su influencia consiste en
derribar y esparcir lo que los siervos de Dios edifican. . . .
Permanecen separados del pueblo a quien Dios est conduciendo
y prosperando, y por medio del cual ha de hacer su gran obra.
Estn continuamente expresando sus temores de que el cuerpo de
los observadores de sbado se est volviendo como el mundo;
pero apenas si hay dos de ellos cuyas opiniones armonicen." "Testimonies for the church," tomo 1, pp. 417, 418. 35 (3
Testimonios Selectos, 34)
Los ojos de Dios, que todo lo ven, notan los defectos de todos, y la
pasin dominante de cada uno. Sin embargo, nos soporta a pesar
de nuestras faltas, y se compadece de nuestra debilidad. Ordena a
sus hijos que tengan el mismo espritu de ternura y tolerancia. Los
verdaderos cristianos no se regocijarn en la exposicin de las
faltas y deficiencias ajenas. Se apartarn de lo vil y deforme, para
fijar su atencin en lo atrayente y hermoso. Para el cristiano, todo
acto de censura, toda palabra de crtica o condenacin, son
dolorosos.
Siempre ha habido hombres y mujeres que, profesando creer la
verdad, no han conformado su vida con su influencia santificadora;
hombres infieles, que se engaan a s mismos, y se estimulan a s
mismos a pecar. Se ve incredulidad en su vida, comportamiento y
carcter; y este terrible mal obra como un cncer.(4 TS, 15)
OBRA DE REFORMA (SC, 53, 54)
Un reavivamiento de la verdadera piedad entre nosotros es la
mayor y ms urgente de todas nuestras necesidades. El buscar
esto debe ser nuestro primer trabajo. (Review and Herald, 22 de
marzo de 1887.)

Ha llegado la hora de hacer una reforma completa. Cuando ella

principie, el espritu de oracin animar a cada creyente, y el
espritu de discordia y de revolucin ser desterrado de la iglesia.
(Joyas de los Testimonios, tomo 3, pg. 254.)
Debe realizarse un reavivamiento y una reforma bajo la
ministracin del Espritu Santo. Reavivamiento y reforma son dos
cosas diferentes. El reavivamiento significa una renovacin de la
vida espiritual, 54 una vivificacin de los poderes de la mente y del
corazn, una resurreccin de la muerte espiritual. La reforma
significa una reorganizacin, un cambio en las ideas y las teoras,
en los hbitos y las prcticas. La reforma no traer los buenos
frutos de la justicia a menos que est vinculada con el
reavivamiento del espritu. El reavivamiento y la reforma han de
realizar la obra sealada, y al hacer esta obra ambas deben
combinarse. (Review and Herald, 25 de febrero de 1902.)
No nos llaman las Escrituras a realizar una obra ms pura y santa
que la que hemos visto hasta ahora? . . . Dios llama a los que
estn dispuestos a ser dirigidos por su Espritu Santo a encabezar
una obra de completa reforma. Veo una crisis delante de nosotros,
y el Seor llama a sus obreros a entrar en la liza. Cada alma debe
ahora asumir una posicin de ms profunda y verdadera
consagracin a Dios que en los aos pasados. . . . He sido
profundamente impresionada por escenas que recientemente han
pasado delante de m durante la noche. Pareca haber un gran
movimiento -una obra de reavivamiento- que se desarrollaba en
muchos lugares. Nuestros hermanos acudan respondiendo al
llamado de Dios. (Boletn de la Asociacin General, 19 de mayo de
1913, pg. 34.)
En visiones de la noche pas delante de m un gran movimiento de
reforma en el seno del pueblo de Dios. Los enfermos eran
sanados y se efectuaban otros milagros. Se adverta un espritu de
oracin como lo hubo antes del gran da de Pentecosts. Vease a

centenares y miles de personas visitando las familias y

explicndoles la Palabra de Dios. Los corazones eran convencidos
por el poder del Espritu Santo, y se manifestaba un espritu de
sincera conversin. En todas partes las puertas se abran de par
en par para la proclamacin de la verdad. El mundo pareca
iluminado por la influencia divina. Los verdaderos 55 y sinceros
hijos de Dios reciban grandes bendiciones. (Joyas de los
Testimonios, tomo 3, Pg. 345.)

NECESIDAD DE UNA REFORMA

Dios no ha cambiado para con sus siervos que guardan sus
vestiduras sin manchas. Empero muchos dicen: "Paz y seguridad,"
entretanto que una ruina repentina va a sobrecogerlos. Nunca
entrarn los hombres en el cielo, a menos que se arrepientan
cabalmente, humillen su corazn por la confesin de sus pecados y
reciban la verdad tal como es en Jess. Cuando la purificacin se
efecte en nuestras filas, no permaneceremos ms tiempo ociosos,
enorgullecidos de nuestras riquezas y de que nada nos falta. (3JT,
254)
VENDR UNA REFORMA FALSA
El prncipe del mal disputa cada pulgada del terreno por el cual
avanza el pueblo de Dios en su peregrinacin hacia la ciudad
celestial. En toda la historia de la iglesia, ninguna reforma ha sido
llevada a cabo sin encontrar serios obstculos. As aconteci en los
das de San Pablo. Dondequiera que el apstol fundase una
iglesia, haba algunos que profesaban aceptar la fe, pero que
introducan herejas que, de haber sido recibidas, habran hecho
desaparecer el amor a la verdad. Lutero tuvo tambin que sufrir
gran aprieto y angustia debido a la conducta de fanticos que

pretendan que Dios haba hablado directamente por ellos, y que,

por lo tanto, ponan sus propias ideas y opiniones por encima del
testimonio de las Santas Escrituras. Muchos a quienes les faltaba
fe y experiencia, pero a quienes les sobraba confianza en s
mismos y a quienes les gustaba or y contar novedades, fueron
engaados por los asertos de los nuevos maestros y se unieron a
los agentes de Satans en la tarea de destruir lo que, movido por
Dios, Lutero haba edificado. Y los Wesley, y otros que por su
influencia y su fe fueron causa de bendicin para el mundo,
tropezaron a cada paso con las artimaas de Satans, que
consistan en empujar a personas de celo exagerado,
desequilibradas y no santificadas a excesos de fanatismo de toda
clase. 448
Guillermo Miller no simpatizaba con aquellas influencias que
conducan al fanatismo. Declar, como Lutero, que todo espritu
deba ser probado por la Palabra de Dios. "El diablo - deca Millertiene gran poder en los nimos de algunas personas de nuestra
poca. Y cmo sabremos de qu espritu provienen? La Biblia
contesta: 'Por sus frutos los conoceris.' . . . Hay muchos espritus
en el mundo, y se nos manda que los probemos. El espritu que no
nos hace vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo, no es
de Cristo. Estoy ms y ms convencido de que Satans tiene
mucho que ver con estos movimientos desordenados.... Muchos de
los que entre nosotros aseveran estar completamente santificados,
no hacen ms que seguir las tradiciones de los hombres, y parecen
ignorar la verdad tanto como otros que no hacen tales asertos."
-Bliss, pgs. 236, 237. "El espritu de error nos alejar de la verdad,
mientras que el Espritu de Dios nos conducir a ella. Pero, decs
vosotros, una persona puede estar en el error y pensar que posee
la verdad. Qu hacer en tal caso? A lo que contestamos: el
Espritu y la Palabra estn de acuerdo. Si alguien se juzga a s
mismo por la Palabra de Dios y encuentra armona perfecta en
toda la Palabra, entonces debe creer que posee la verdad; pero si
encuentra que el espritu que le gua no armoniza con todo el
contenido de la ley de Dios o su Libro, ande entonces

cuidadosamente para no ser apresado en la trampa del diablo."

-The Advent Herald and Signs of the Times Reporter, tomo 8, No.
23 (15 de enero, 1845). "Muchas veces, al notar una mirada
benigna, una mejilla humedecida y unas palabras entrecortadas, he
visto mayor prueba de piedad interna que en todo el ruido de la
cristiandad." -Bliss, pg. 282.