2DO SEMESTRE B

KARATE
Introduccin
El karate-do (el camino de la mano vaca) de kara ("vaco"), te ("mano") "mano
vaca" y do ("camino", "filosofa de vida"), es un arte marcial tradicional de las islas
Ryky pertenecientes hoy da al Japn, actualmente conocidas como la prefectura de
Okinawa.

Origen
Tiene su origen en las artes marciales nativas de las
islas Ryukyu, (hoy da Okinawa).
Llamadas tuidi, tode o te (literalmente, mano, tii en
okinawense) y en el tegumi (lucha nativa) as como en
algunos estilos de las artes marciales chinas y est
influenciado en menor medida por otras disciplinas
provenientes del sureste asitico y en la actualidad, por
conceptos procedentes del Budo japons. Los estilos de
karate surgieron de la necesidad de los guerreros nobles
de la isla (los pechin) de proteger al ltimo rey de
Okinawa, Sho Tai, y a s mismos de los guerreros
japoneses con armadura (los samuri), invasores
pertenecientes al clan Satsuma, en el siglo XVII. Poco
a poco, el karate fue desarrollado en el reino de
Ryukyu, y posteriormente se expandi: se ense
sistemticamente en Japn despus de la era Taisho en
el siglo XX, como consecuencia de los intercambios
culturales entre los japoneses y los habitantes de las islas Ryukyu. Incorporndose as a
la cultura de las artes marciales del Japn moderno.
El karate-do de hoy da se caracteriza fundamentalmente por el empleo de golpes de
puo, patadas y el giro de la cadera, que recibe varios nombres, segn la direccin del
giro. No restringe su repertorio solo a estos, ya que incluye varios golpes a mano
abierta, algunos derribos, y luxaciones articulares, y unos pocos lanzamientos; adems
de golpes a puntos vulnerables, y a puntos nerviosos, en su currculo. En el karate-do se
unifican la fuerza, la rapidez, la respiracin, el equilibrio, la tensin y la relajacin al
aplicar un correcto giro de cadera y una conexin o sinergia muy precisa de msculos y
articulaciones, trasladando un gran parte del peso corporal y del centro de gravedad al
impacto. Generalmente, y a diferencia de otras disciplinas, se busca derrotar al
adversario mediante un impacto contundente (o unos pocos), preciso y definitivo,
buscando ser lo ms eficaz posible. A ese concepto se le llama "Ikken hikatsu" o "un
golpe, una muerte", de forma semejante a la estocada o al corte de una katana o sable
japons. A este arte marcial se le puede referir como karate o krate, y a la persona que
lo practica se la llama karateka o karateca.

Detalles rituales de la prctica

Vestimenta

El uniforme de prctica empleado en el krate es el keikogi o karategi, (gi= traje)

compuesto por una chaqueta, pantalones y un cinturn. El karategi se deriva del judogi,
dada la influencia de Jigor Kan fundador del arte marcial y deporte olmpico del judo;
a principios del siglo XX en las artes marciales japonesas modernas o Gendai Bud.
Actualmente existen dos tipos de karate-gi para competicin: el de kumite o combate,
que es ms ligero, y el de katas o formas, que es ms grueso y pesado.
Obi (cinturn o cinta)
La existencia de cinturones vara de unos estilos a otros, pero por lo general suelen ser
reconocidos: los llamados kyus o cinturones de nivel inferior y los danes o cinturones
superiores.
Tomado el modelo del judo, se establecieron los grados kyus o cinturones de nivel
inferior. Los kyus comienzan con el blanco para los principiantes. Con el aprendizaje
progresivo de las tcnicas se va subiendo de nivel y va cambiando el color del cinturn.
Al blanco le siguen (por orden de menor a mayor) el celeste, el amarillo, el naranja, el
verde, el violeta, el marrn (tres niveles) y, por ltimo, el negro, aunque con puntos
intermedios entre una mezcla del anterior con el posterior (blanco-amarillo, amarillonaranja, etc). No obstante, los cinturones de colores tambin pueden variar segn las
escuelas, ya que en algunas escuelas alteran el orden de los colores, o quitan alguno de
los colores antes nombrados.
Estos cinturones intermedios se dan a los alumnos que tienen poca edad
(aproximadamente hasta los 13-14 aos) porque aprenden ms lentamente y el hecho de
poder examinarse de estos cinturones evita su aburrimiento al tener que esperar para
pasar de un cinturn a otro. Los cinturones intermedios son los siguientes: blancoamarillo, amarillo-naranja, naranja-verde, verde-violeta y violeta-marrn. Despus de
este ltimo se pasa al marrn y despus directamente al negro. Una vez se es cinturn
negro, se sigue aumentando progresivamente en grados (llamados danes).
Los danes o cinturones de nivel superior se representan con el color negro, aunque para
grados altos tambin puede llevarse un cinturn a franjas rojas y blancas, y los 7 dan
tambin pueden llevar un cinturn rojo, segn el estilo practicado. La numeracin es
ascendente, de primer a dcimo dan. La Federacin Mundial de Karate (WKF) establece
como requisito el tener una edad mnima de diecisis aos para estar en posesin de
primer dan. Al margen de la Federacin, las distintas escuelas y estilos suelen seguir sus
propios sistemas sin atender en muchos casos lo establecido por este organismo. Esta
numeracin vara segn la escuela, siendo lo habitual en la actualidad siete grados, pero
mantenindose en algunas escuelas tradicionales un sistema de cinco danes.
Tradicionalmente era solamente hasta el 5. dan; esto por varias razones: una es la que
se asocia a la progresin con los cinco crculos del legendario
guerrero samuri Miyamoto Musashi; algunas escuelas an mantienen hasta el 5 dan,
generalmente las ms tradicionales o que tienen una relacin directa con el maestro
fundador del karate Shotokan Gichin Funakoshi, tales como por ejemplo: Shotokai y
Shotokan of America (o SKA), ya que segn la escala del maestro Funakoshi el grado
ms alto era el 5 dan; de hecho, en la poca en la que Funakoshi aprendi el arte
del tuidi, to-de o te, an no existan los grados dan.

Saludos y cortesas
Antes de comenzar la prctica y al terminarla, y tambin antes de comenzar un ejercicio
especfico, se realizan sencillos Rei (saludos) como ritual, con el fin de que los
practicantes interioricen los valores de cortesa y respeto por los dems. Estos saludos
consisten en inclinaciones del tronco sentados o de pie, hechos en grupo o por parejas
segn el momento, y al entrar y salir de la clase o el tatami (estera). A veces se
acompaa el saludo con la expresin "Oss!". Algunos de esos saludos son:

Seiza: inclinacin de pie con los talones juntos

Za rei: saludo sentado de rodillas
Shomen ni rei: saludo al dojo
Shihan ni rei: saludo a los grandes maestros (presentes personalmente o en una
foto)
Sensei ni rei: saludo de los alumnos a los maestros.
Otagai ni rei: saludo de unin entre todos.

Adems, en las enseanzas de karate hay que respetar ciertas normas como esperar a la
orden del instructor para dar por finalizado un ejercicio o realizar ciertas acciones, no
conversar en la clase, prestar atencin siempre que el instructor explique algo, tener
siempre una actitud constructiva cuando se hable, etc.

Tcnicas, tcticas y mtodos de acondicionamiento

El karate es un arte marcial que difiere principalmente de las artes marciales chinas de
las cuales deriva ("Bai Hok Kuen", "hsing yi chuan", "Shaolin kung fu / Siu lum
quanfa"), al hacer un mayor uso del principio fsico del "torque" en la penetracin y
angulacin de los golpes directos y defensas angulares, buscando una mayor potencia,
logrando un tipo de esgrima corporal en que se busca dar golpes lo ms definitivos
posibles, en lugar de largas sucesiones de golpes rpidos. Hay un gran uso del ki o
intencin emocional, adems de una alineacin corporal precisa. Los Katas o
formas/coreografas y las formas de defensa son esquemas rtmicos pero rgidos. Las
tcnicas utilizan diferentes partes del cuerpo para golpear, como las manos (canto,
palma, dedos, nudillos), los pies (taln, borde externo, borde interno, planta, base o
punta de los dedos), los codos, los antebrazos, las rodillas o la cabeza, o el hueso tibial
en algunos estilos como el kyokushinkai.
Deriva su metodologa de enseanza del mtodo "Kaisen" o bsqueda del mejoramiento
continuo por medio de la repeticin, la observacin, el anlisis, la retroalimentacin, la
ejecucin y la repeticin consciente (incluyendo sus aspectos fsico, tcnico, tctico y de
condicionamiento psicolgico ritual). Este mtodo es comn a las artes marciales
tradicionales contemporneas del Japn (Gendai Bud). El krate asimismo toma su
sistema de grados (kyu-dan) y uniforme del judo.
En las primeras etapas, es decir en los grados kyu o de cinturones de colores, hasta el
grado de cinturn negro 1 Dan; se busca que el practicante del arte desarrolle: la
correcta alineacin corporal, el ajuste (o relacin tensin - relajacin ), los
bloqueos/chequeos, las esquivas, los golpes a puntos vulnerables, los desplazamientos,

los barridos, los contraataques, y el acondicionamiento fsico especfico caracterizado

por el "endurecimiento" y/o desensibilizacin de varios segmentos corporales.
Posteriormente, ya en los grados superiores se da un mayor nfasis a: los lanzamientos y
derribos, los golpes a puntos vitales, y algunas luxaciones articulares, incluyendo unas
pocas estrangulaciones. Para llegar tras muchos aos de practica al tratamiento de
lesiones, los mtodos de reanimacin y el estudio de los circuitos metablicos y
nerviosos de estimulacin o depresin energtica por "puntos vitales", o "kyusho" como
sus predecesoras las artes marciales chinas.

Mtodos de prctica
Sus tcnicas, tcticas y mtodos propios de preparacin fsica estn divididos de manera
especfica en:

JUNTAI TAISO: Mtodos de calentamiento y acondicionamiento fsico que

incluyen rotacin articular, gimnasia militar o calistenia y estiramiento.
HOJO UNDO: Mtodos de fortalecimiento y desensibilizacin sea (conocidos
errneamente como endurecimiento, pues las adaptaciones se pueden dar solo
hasta la etapa adulta ) por medio del entrenamiento con aparatos tradicionales
como: el poste de golpeo o makiwara (del que hay varios tipos), el marco de
hierro o "kongoken", los jarrones de boca ancha o "nigiri kame", los martillos de
hierro o "shishi", las asas de piedra o "sashi", los zuecos/ sandalias de plomo o
hierro o "tetsu geta", la barra de hierro o "tan tou" , y otros.
KOTE KITAE: Ejercicios de acondicionamiento fsico especfico,
endurecimiento y/o desensibilizacin corporal realizados en parejas o en si
mismo mediante golpeo, masaje, pinzamientos, y/o uso de los puntos de presin.
KATA KITAE o TANREN KATA: Uso de algunas formas seleccionadas dentro
de los diferentes estilos, como por ejemplo: las katas Naihanchi / Tekki o la kata
Sanchin; para verificar el uso correcto de la respiracin, la tensin- relajacin y
la alineacin corporal, en los diferentes movimientos de defensa y ataque.
UKE WAZA / UKETE: Tcnicas de bloqueo interceptando/ recibiendo la
extremidad que golpea.
HARAITE / SUKUITE / KAKETE / NIGIRITE / KAKIWAKE: Tcnicas de
chequeo, o desvo, traccin, agarre o sujecin de la extremidad(es) que golpea.
DACHI / TACHI WAZA: Posiciones base, y uso de stas desde lo simblico,
hacia lo fsico y mental, o para defensa, ataque o contraataque, en combinacin
con las tcnicas de golpeo, o por s solas. las ms usadas son: keisoku dachi,
musubi dachi, heiho dachi, hachiji dachi, naihanchi dachi, moto dachi, zenkutsu
dachi, kiba dachi, shiko dachi, fudo dachi, sanchin dachi, neko ashi dachi,
Renoji dachi, y kosa dachi.
ATEMI WAZA: Tcnicas de golpeo a punto vulnerable, se dividen a su vez en :
"Tsuki Te: Tcnicas de golpeo directas o con trayectoria rectilnea como: seiken
(puo de carnero), ippon ken (puo del Fnix), nukite (mano lanza), y otras

variantes. Y "Uchi Te": Tcnicas de golpeo indirectas y/o con trayectoria

angular o circular como: shuto / te-gatana (mano sable), tetsui / kensui (mano
martillo), uraken (puo invertido), Shotei (palma de Buda), y algunas otras.
ASHI SABAKI: Tcticas o desplazamientos, buscando avanzar, retroceder,
esquivar, amagues y fintas; en ataque o defensa.
CHINKUCHI: O conexin total del cuerpo, y la respiracin al golpear.
GAMAKU: O Anulacin de tendones, principio que permite transferir la mayor
potencia a los golpes, estabilizado la postura, evitando el retroceso; por medio de
la sinergia msculo-tendo-ligamentosa de la cintura lumbo-plvica adecuada,
junto al movimiento de la cadera, y el uso del centro de gravedad.
KIME: Intencin emocional que junto con la conexin corporal condicionada
mediante el entrenamiento permite "perforar" el objetivo, al golpear, no solo
empujarlo, o golpearlo de forma percutante.
NAGE WAZA: Tcnicas (algunas) de lanzamientos y derribos, tomadas
inicialmente de la lucha de Okinawa o " Tegumi", y posteriormente reinterpretadas, y perfeccionadas basndose en algunas de las tcnicas de
proyeccin de cadera, pie, hombro y mano del judo japons.
GARI/ASHI WAZA: Tcnicas de segado o barrido, y desequilibrios tomados
inicialmente del kung-fu/wu shu chino, y posteriormente tomadas de las tcnicas
de barridos a los pies del Judo. Sin embargo el karate ha desarrollado tcnicas
propias de barrido, proyeccin y lanzamiento ante los diversos tipos de patadas.
KUZUSHI WAZA: Tcnicas de desequilibrio fsico y mental del oponente.
MA-AI: Manejo tcnico-tctico y psicolgico de la distancias larga, media y
corta, incluido en las opciones de ataque, defensa y contraataque.
TAI SABAKI: Tcticas de movimiento corporal en esquiva corporal conjunta.
RITZU o HYOSHI: Tcticas basadas en el ritmo de los movimientos en ataque,
defensa o contraataque.
NAGARE KOMI: Tcticas de flujo y continuidad de las acciones tcnicas en
combinacin.
FUMI WAZA: Tcnicas de aplastamiento sea de articulaciones, o huesos.
KERI WAZA: Tcnicas de golpe con los pies / patadas, segn su uso pueden ser
keage, o percutantes o de "latigazo"/ finta, kekomi, o penetrantes, y fumikomi o
para aplastar. Y segn su trayectoria: mae o de frente, yoko o de lado, ushiro o
hacia atrs, y mawashi o circulares.
IBUKI WAZA: Tcnicas y patrones de respiracin. con y sin apnea.
UKEMI WAZA: Tcnicas de cadas, tomadas inicialmente del Judo, y
recientemente de las artes marcial del Aikido, y del jiu-jitsu pero adaptadas
posteriormente a la competicin, y al combate desde el suelo.
RENRAKU WAZA: o combinaciones, tcnicas preestablecidas, continuas a
puntos vulnerables, ejecutadas segn las superficies expuestas, y/o las diferentes

reacciones del oponente a los impactos, en un entorno de practica, a mutuo

acuerdo.
RENZOKU WAZA: o encadenamientos se caracterizan por ser una sucesin de
movimientos "libres" segn la reaccin bio-mecnica del adversario, a las
tcnicas o tctica, en los encadenamientos cada movimiento tiene una funcin y
un objetivo especifico, el objetivo de cada movimiento siguiente del ejecutante
depende del movimiento anterior del adversario.
KYUSHO WAZA: Tcnicas de control del adversario por presin, friccin o
golpeo angular a punto(s) vital(es), en solitario o en secuencia.
KAKIE: segmentos o manos que envuelven, ejercicios para la aplicacin de las
diversas tcnicas y tcticas, que ilustran los principios del combate a corta
distancia (te-no-te). Siendo estos: iri-kumi (conexin con el ataque del
adversario, adaptando los patrones de movimiento encontrados en las formas o
"katas" segn el tipo de ataque, y practicados en pareja con anterioridad), ju-nori (ceder), muchimi (adhesin o pegado), itsuku (colapso o desequilibrio del
adversario), yomi (percepcin sensible en relacin a los dems segmentos
corporales del oponente, al entrar en contacto). La practica consciente del kakie,
junto con la practica de las formas o "katas" y su comprehensin o "bunkai";
permite incluir con fluidez golpes, luxaciones articulares, desequilibrios,
lanzamientos, derribos y barridos. Siguiendo combinaciones preestablecidas o
"renraku", como forma de llegar a los encadenamientos o "renzoku".
TAMASHIWARI WAZA: Tcnicas de rompimiento de materiales; son activas
si se golpea el material (madera, cermica, hielo) de forma penetrante, o
percutante explosiva; y pasivas si es el practicante quien recibe el impacto del
material elegido sobre su cuerpo o extremidades. Buscan probar la efectividad
de las tcnicas, y desarrollar la potencia adecuada para las mismas fuera del
mbito deportivo. Estas tcnicas dan al practicante la eleccin de cuando destruir
y cuando no.
TOBI WAZA: Tcnicas de golpeo en salto.
SHIME WAZA: Tcnicas de estrangulacin (solo algunas).
KANSETSU WAZA/ TUITE: Tcnicas de luxacin articular (solo algunas
generalmente aplicadas a las extremidades superiores: hombro, codo, dedos y
unas pocas aplicadas a la rodilla o tobillo). Pueden usarse en solitario o en
conjunto con otras tcnicas
KATAME WAZA: Tcnicas de inmovilizacin. Difieren de las sumisiones
encontradas en el judo o el jiu-jitsu al ser desarrolladas como maneras de arresto
y conduccin de un oponente en pie. O bien con el oponente en el suelo y el
ejecutante de pie.
BUNKAI: De-codificacin, anlisis y clasificacin de las diversas acciones
encontradas en los katas. Teniendo en cuenta: 1. La significacin simblica de
algunos de los movimientos; 2. Aplicaciones de los movimientos para la defensa

personal real por golpe, luxacin, estrangulacin, atrape, interceptacin; pero

conservando la trayectoria y dinmica de los gestos, teniendo en cuenta las
distancias larga, media, y corta (omitiendo el combate en el suelo). Y 3. como
medios de acondicionamiento fsico y/o mental. Tradicionalmente el bunkai se
clasifica como: Omote (o de significado evidente), Ura (o con significado
oculto) y Oyo (o de interpretacin "libre"). El bunkai es una etapa ms de
comprensin que permite llegar a una mayor libertad en el combate libre no
deportivo, o a corta distancia; junto a la practica consciente y constante de los
fundamentos bsicos o "kihon", las formas o "kata" y los ejercicios de
asimilacin o "kakie" y el correspondiente acondicionamiento corporal o "hojo
undo".
KOPPO WAZA: Tcnicas de tratamiento de lesiones articulares, por medio de
masaje, manipulacin corporal y desbloqueo articular.
KUATSU WAZA: Tcnicas de reanimacin corporal, por medio de
manipulacin corporal (masaje, presin, friccin) y uso de los puntos de presin.

Ntese que en su parte metodolgica, la enseanza y el entrenamiento del karate, se

divide por lo general segn los siguientes modelos de enseanza:
- En Karate-Do moderno y karate deportivo: Kihon, Kata, Bunkai, ippon kumite, y Shiai
kumite.
- En karate tradicional y de autodefensa: Kihon, Hojo Undo, kata, Bunkai, kakie, ippon
kumite, ju kumite.

Kihon o movimientos bsicos

Series de tcnicas bsicas ejecutadas por separado o en combinacin con otras, en varias
direcciones, ejecutadas al aire de forma fluida (para estudiar los detalles) o con fuerza
(para practicar la velocidad, intensidad, etc) o contra implementos, como el makiwara,
el saco, los guantes de foco, etc. (para practicar aadiendo el impacto). Se busca mejorar
la alineacin corporal, tomar conciencia del alcance de las diferentes tcnicas,
desarrollar coordinacin lineal y cruzada, tomar conciencia de la sinergia muscular
(conexin) necesaria de los grupos musculares especficos a ser usados en cada tcnica,
desarrollar los reflejos y la velocidad de reaccin, desarrollar la flexibilidad gestual,
reforzar el condicionamiento neural motriz, trabajar de diferentes maneras la
respiracin, desarrollar la intencin emocional, adems de potenciar la autoconfianza.
Despus del Kihon se pasa a aprender Kata, que son secuencias preestablecidas de esas
tcnicas, elaboradas por maestros para practicar un subestilo de autodefensa dentro del
karate o aspectos concretos del mismo.
Se considera parte del Kihon el combate preestablecido con tcnicas tradicionales en
secuencia, o combinaciones de estas por parejas a 5, 3, y 1 paso, o kihon kumite, similar
al bunkai pero ms simplificado.

Kata o forma

Kata significa "forma". A nivel bsico, se toma como una sucesin de tcnicas de
defensa y ataque enlazadas y coordinadas contra uno o varios enemigos imaginarios.
Todo el volumen de tcnicas, tcticas y algunos apartados de acondicionamiento fsico
para la prctica de esta arte marcial se encuentran resumidos en los katas. El kata es la
base, el fundamento del entrenamiento clsico del karate como arte marcial y mtodo de
defensa personal civil. Deben ser decodificados, interpretados, practicados y aplicados
mediante la prctica del bunkai.
Casi la totalidad de los katas son de origen chino, modificados por los maestros de
Okinawa y readaptados por los japoneses. Cada estilo trabaja y estudia ciertos katas,
variando los tipos y nmero de katas en cada estilo y habiendo diferencias (en ocasiones
notables) de un estilo a otro en un mismo kata (ritmo, trayectoria, uso de las distancias,
aplicacin de la potencia, nfasis en tcnicas a mano abierta o cerrada, de corto o largo
alcance, etc).
Respecto de los orgenes histricos de las katas cabe destacar la investigacin llevada a
cabo por el antroplogo espaol Pablo Pereda sobre el antiguo To-De Okinawense, que
las enlaza con algunas tcnicas espirituales usadas en el taosmo. Su trabajo est
publicado por la Universidad de Len, Espaa, con todo el rigor que se exige en un
estudio de esas caractersticas.
La inclusin de la modalidad de katas para competicin ha sido sujeto de controversias
durante dcadas. Para los tradicionalistas desvirta el karate tradicional, al dejar a un
lado varias acciones motrices puntuales que son modificadas para la esttica de la
competicin, y al perder parte de la adaptacin motriz necesaria para la defensa
personal. Para los seguidores del karate deportivo fomenta el trabajo uniforme de la
tcnica bsica y el entrenamiento memorstico de la misma. En el kata de competicin
se prefieren movimientos casi gimnsticos, ejecutando gestos ms vistosos, (como las
patadas altas), o amplios y/o cortos pero muy rpidos, distintos de la aplicacin a la
defensa personal original, a media y corta distancia. Los rangos de movimiento tienden
a ampliarse, as como varios de los movimientos se han hecho ms explosivos con el fin
de hacerlos ms vistosos. Con esos cambios, es de notarse que gran parte de este tipo de
movimientos deportivos no son prcticos y eficaces en una situacin de defensa
personal real.
Durante la competicin, en la modalidad de katas o formas tipo WKF (World Karate
Federation, Federacin Mundial de Karate) se enfrentan dos contrincantes. Cada uno
llevar un cinturn de color rojo y azul. El color del cinturn se sortea antes de la
competicin, siendo totalmente independiente del grado de los participantes. El
participante Aka (rojo) ser el que ejecute su kata primero, y Ao (azul) ejecutar su kata
en segundo lugar. El jurado valorar y comparar ambas ejecuciones y el ganador se
decidir por el nmero de banderas levantadas. Si son tres rbitros, el que reciba dos
banderas a favor ser el vencedor; si son cinco, deber conseguir un mnimo de tres
banderas a favor. Si uno de los dos participantes se equivoca durante su ejecucin ser
directamente eliminado, ganando as el oponente.
En el caso de competicin por equipos, sern tres personas por equipo, se observan,
entre otros: la sincrona de los participantes, la explosividad y la secuencia tcnica. Slo

el karateka en el centro del grupo indicar el nombre del kata y dar la orden de
comenzar,

Kumite o combate
Kumite significa "entrelazar/ cruzar / unir las manos" o "combate". Es la aplicacin
prctica de las tcnicas a un enfrentamiento contra un oponente real.
Existen varios tipos de kumite:

Kihon kumite, o combate de aprendizaje y correccin tcnico- tctica,

preestablecido por pasos.
Kumite semi-libre de estudio y aplicacin, con intencin realista de las tcnicas
para defensa personal, incluidas en los katas.
Kumite deportivo o de competicin, con superficies de impacto permitidas y
hacia reas de contacto vlidas que limitan el impacto de las tcnicas, donde se
busca "marcar" de forma explosiva pero no golpear.
Kumite a pleno contacto o full contact, en competiciones donde el reglamento
permite golpear buscando el impacto y la victoria por KO. Hoy da, este tipo de
kumite es casi exclusivo del karate estilo Kyokushinkai, y de otros deportes de
contacto.

El kihon kumite, o de aprendizaje por medio de movimientos formales, fue desarrollado

en Japn con base en el arte del sable o kend. En el karate este combate consiste en la
aplicacin por parejas de tcnicas en ataque, defensa y contraataque recogidas en el
kihon y en los katas, realizndolo en varios pasos hasta llegar a un solo paso.
Pudindolo ejecutar a varios niveles (alto) jodan, (medio) chudan, (bajo) gedan, (ushiro)
desde atrs, (yoko) desde uno o ambos lados; alternando niveles, velocidades, uso de los
pies y manos de forma alterna, por separado o de forma simultanea, incluyendo
finalmente dentro del estudio del karate como Budo (arte marcial) a modo de semicontacto, tcnicas poco comunes como: agarres, lanzamientos, algunas luxaciones y
unas pocas estrangulaciones, permitiendo el estudio y madurez tcnica y emocional.
Este tipo de combate formativo Se divide en:

Ippon Kumite: combate a tres pasos.(tres puntos)

Wasari Kumite: combate a dos pasos.(dos puntos)
Yuko Kumite: combate a un paso.(un punto)

Con el fin de hacerlo ms dinmico, en esta forma de combate le fueron dadas normas
de puntuacin, las cuales se reformaron en el 2011, anteriormente las tcnicas se
categorizaron por puntos as:

Ayuko 1 punto
Waza ari 2 puntos
Ippon 3 puntos

La siguiente etapa dentro del combate deportivo, es el Ju- Shiai - Kumite (o combate
deportivo libre y flexible entre dos oponentes), donde se incluyen las pocas tcnicas de
golpeo validas en el combate deportivo, para finalmente desarrollar con los grados altos,

es decir despus del cinturn negro primer (1) Dan (quienes ya deben tener la suficiente
precisin, rapidez y control), el Ju-Kumite (o combate libre y flexible entre dos
oponentes, y contra un mayor nmero de oponentes), buscando explorar, realizar y
aplicar un mayor repertorio de las tcnicas y tcticas contenidas en el karate, como
Budo.
Hay dos modalidades de Kumite deportivo o de competicin: el Ju- Shiai - Kumite,
tiene una mayor difusin realizndose al punto o con contacto ligero, conocido como
kumite tipo JKA, o de la Japanese karate Association/ Asociacin Japonesa de Karate, y
el kumite tipo WKF, en alusin a la Federacin Mundial de Karate o 'World Karate
Federation'. Estos reciben el nombre de Shiai - Kumite. Se trata de combates entre dos
deportistas con reglas, en el que cada contrincante debe anotar el mayor nmero de
puntos, en un tiempo lmite, intentando marcar algunas tcnicas no letales, sobre el rival
en zonas y con superficies de contacto permitidas. Con los requisitos de: buena forma,
actitud vigorosa, deportividad, distancia correcta y tiempo adecuado. Generalmente los
deportistas van protegidos por una serie de protecciones reglamentarias; como
guantines, protectores bucal e inguinal, espinilleras y zapatones de espuma. El casco se
usa para algunas categoras y modalidades.
As, dos oponentes con cinturones de diferentes colores (rojo o azul) se situn en los
extremos del tatami (o superficie de competencia), y cuando se les da la orden, entran y
saludan a los jueces y al rival esperando a que se d la seal de comenzar el combate.
Para ganar, los competidores debern marcar el mximo de puntos posibles (golpes de
puo, de pie, lanzamientos, y barridos reglamentarios) en un tiempo lmite. Al finalizar
el tiempo, y una vez declarada la victoria de uno de los competidores, estos saludarn al
rbitro y luego se saludarn entre ellos mismos, dndose tambin la mano y
despidindose al salir de la estera o Tatami.

Bunkai o anlisis y desarrollo de aplicaciones

El trmino bunkai se refiere a la aplicacin en combate o autodefensa de las tcnicas
incluidas en las formas o kata. En las escuelas clsicas del karate de Okinawa (como por
ejemplo: Shorin Ryu, Goju Ryu, y Uechi Ryu) el bunkai, o porqu de la tcnica (gesto)
y la tctica (desplazamiento) son de vital importancia y ocupan una gran parte del
tiempo de entrenamiento, adems del trabajo de acondicionamiento fsico y el
entrenamiento en el uso de las armas tradicionales o Kobudo. Sin estos aspectos, la
comprensin de los kata quedara incompleta. Sin embargo, para las escuelas
tradicionales y modernas de karate-Do provenientes del Japn, (como por ejemplo:
Shotokan, Shito ryu, Wado Ryu, etc.) quienes poseen un mayor nfasis deportivo; el
bunkai es un complemento de las formas o kata transmitido de forma repetitiva, sin
profundizar, siendo menos importante y detallado, orientado hacia el cmo, en bsqueda
de una ejecucin tcnica perfecta. Ms en las escuelas provenientes de Okinawa se
busca el desarrollo de los diferentes medios fsicos de autodefensa para una situacin de
peligro real, es decir sin reglas. Actualmente el estudio del bunkai como medio de
legtima defensa est recibiendo cada vez mayor atencin en el mundo del karate
occidental. Algunos de los pioneros ms conocidos en esta faceta de la disciplina son:
Patrick McCarthy, Harry Cook, Iain Abernethy, Ryan Parker, entre otros. Ya que en las
ltimas dcadas la faceta de la defensa personal ha sido abandonada en muchas escuelas

de karate-Do actuales, favoreciendo la formacin del individuo y la orientacin

deportiva limitndose a la metodologa del perfeccionamiento esttico de los kata, el
kihon, y al desarrollo del combate deportivo o kumite, sea a los puntos; o bien con
contacto a similitud del kickboxing, como ocurre en el estilo Kyokushinkai.
El Bunkai como aplicacin de las tcnicas de bsicas o "kihon" y de los movimientos
pertenecientes a las formas o "kata" sirve para ajustar y adoptar el uso tcnicas y
tcticas reales (incluyendo por ejemplo: las patadas bajas, la alternancia entre posiciones
altas y bajas, el uso de la mano en "hikite" en todos los golpes, haciendo un mayor
nfasis en las combinaciones de golpes, luxaciones, estrangulaciones, golpes de mano
abierta, y lanzamientos). Haciendo frente a un oponente palpable y no imaginario,
hacindose patente el estudio del propio rango o distancia, la potencia a aplicar, el
manejo de la media distancia, el desarrollo de los reflejos, la precisin en los golpes, los
desplazamientos, el uso de las posiciones en movimiento, etc. Elementos que en la
prctica individual no pueden ser desarrollados con eficacia. Existe an el estereotipo
pedaggico segn el cual, el kata es un combate imaginario contra varios atacantes,
mientras que en la visin tradicional, generalmente, tal como deca el maestro Kenwa
Mabuni, fundador del estilo Shito Ryu o tal como se practica en Okinawa; el kata se
considera como una serie de movimientos seguidos hechos contra un mismo atacante
que no se rinde o que no es fcil de reducir, que da pelea, que se resiste de forma hbil,
que est vivo. Dado el carcter amplio del estudio de las katas y su bunkai, la
posibilidad de varios atacantes tambin puede ser tenida en cuenta, pero originalmente
no era el sentido principal de los kata. El Bunkai no deportivo se estudia (no son
modelos coreograficos, sino un rompecabezas cintico) principalmente por parejas: por
turnos uno hace de atacante y el otro aplica las tcnicas del kata como defensa, primero
poco a poco y progresivamente ms rpido y fuerte; y con variantes progresivas en los
contraataques y ngulos de ejecucin. El estudio del bunkai no se limita a una o dos
aplicaciones sino que se investigan las distintas posibilidades de cada movimiento,
posicin, y desplazamiento con el fin de aprender los principios que hacen del karate un
arte de autodefensa eficaz y verstil. Algunos kata ofrecen movimientos simplificados
pero su aplicacin es diferente a lo que se aparenta. Otros ofrecen mltiples aplicaciones
interpretando los movimientos a partir de los movimientos de los gestos bsicos o
Kihon. Gran parte de estas aplicaciones queda a la interpretacin, comparacin,
exploracin e investigacin del karateka experimentado, con base en: la anatoma, la
biomecnica, la fisiologa y la psicologa. Contemplando las diferentes tcnicas de
golpeo, luxacin, lanzamiento, derribo, sujecin, uso de los puntos vulnerables, y el
conocimiento y representacin de las fases de escalacin del conflicto. As el practicante
puede darse cuenta que la defensa personal se trata de proteger a sus seres queridos, y
sobre todo de evitar el conflicto o de sobrevivir a este, por encima del propio ego.
Hojo Undo o acondicionamiento del cuerpo
El Hojo Undo se refiere a una serie de instrumentos y prcticas corporales (ej: kotekitae) destinadas a preparar al cuerpo para el combate. Los instrumentos son
generalmente objetos pesados con los que se realizan diversos ejercicios. Su uso se
distingue del uso de pesas en otras disciplinas (por ejemplo el fitness) en que estn
diseados desarrollar la fuerza y el control de los movimientos de karate de una forma
especfica. Tambin incluye prcticas y objetos de acondicionamiento de las partes del

cuerpo destinadas a ser utilizadas como defensa o ataque (nudillos, antebrazos, pies,
tibias, dedos, codos, etc.), mediante golpeo repetitivo para desarrollar dureza y/o
insensibilidad por impacto tanto en huesos y tendones como en la piel, al mismo tiempo
que se mejora la estructura corporal mediante una prctica progresiva (por lo descrito en
las leyes de Wolff y Depeche sobre regeneracin adaptativa de los tejidos sometidos a
presin, antes de la etapa adulta). Aunque suele decirse que es con el fin de
insensibilizar esas zonas y desarrollar callos, slo algunas escuelas an lo hacen con ese
fin.
Algunos de los instrumentos utilizados en la prctica del Hojo Undo son: la tabla de
golpeo, o Makiwara, Chishi o candado de piedra , Nigiri game o jarrn/es de boca
ancha, Kakete iki, Kongoken o anillo de hierro, Ishisashi, Tan-Tou o vara de hierro, Jaribako, Tetsu-geta o sandalias de plomo, Sashi-ishi, Makiage-kigu, Tetsuarei, Temochishiki makiwara, makiwara cilndrico, entre otros.
Actualmente los objetos de Hojo Undo tradicional se complementan con elementos
modernos para el acondicionamiento fsico, como: los sacos de boxeo, los escudos de
golpeo, las mancuernas, los discos, las barras, las mquinas de polea o resorte, etc.

Fundamentos filosficos del Karate Do

Como en otras artes marciales modernas, o (Gendai Budo) en el karate se establece una
diferencia entre la prctica meramente tcnica y la de crecimiento interior del
practicante, utilizando para ello la palabra "D" (camino, bsqueda espiritual) que en las
tradiciones chinas y japonesas se utiliza para sealar a aquellas actividades que se
practican con esa intencin de crecimiento personal, en contraste con una prctica
meramente tcnica (jutsu).
El maestro Gichin Funakoshi, fundador del estilo Shotokan plasm en su obra
autobiogrfica: "Karate-D: Mi camino"26 la filosofa de lo que para l era realmente el
Karate. Lo entendi como "el purgar de uno mismo los pensamientos egostas y malos.
Porque solo con la mente despejada y consciente puede uno entenderse, as como el
conocimiento que recibe". Tambin afirm: Karate ni sent nashi, que significa que en
el karate no existe un primer ataque, entendindose que un practicante de Karate nunca
debe albergar, mostrar una actitud arrogante y violenta, sino que al Karate-D se le debe
considerar como un medio para la evolucin personal continua a travs de un tipo
especfico de acondicionamiento fsico y la adquisicin de habilidades.
Funakoshi, quien era un asiduo practicante de la filosofa del Confucionismo, crea que
uno debe ser "interior y exteriormente, humilde". Slo al comportarse con humildad se
puede estar abierto a muchas opiniones respecto al karate. Esto permite escuchar y ser
receptivo ante la crtica. A su juicio, la cortesa era de primordial importancia. Dijo que
los practicantes de karate "nunca ser fcilmente arrastrados a una lucha". Se entiende
que un golpe de un verdadero experto podra significar la muerte. Est claro que los que
abusan de lo que han aprendido se deshonran a s mismos. Asimismo, el maestro
Funakoshi promovi la conviccin personal y el pensamiento de que en "tiempos de
graves crisis pblica, hay que tener el coraje para hacer frente a un milln de
rivales". Enseando adems que la indecisin es una debilidad.

La prctica del Karate-D no se refiere tan slo al desarrollo tcnico y tctico, al

acondicionamiento fsico, al estudio de los katas y al combate real o deportivo. Tambin
debe ir de la mano del desarrollo vivencial de la parte humana y la parte espiritual, el
crecimiento como personas y ciudadanos ejemplares que unidos por el bien comn
beneficien a lasociedad. Para lograr esto, el Karate-Do posee principios y objetivos
comunes para el crecimiento de sus alumnos: respeto, justicia, armona y esfuerzo son
los primordiales.
En el caso del Karate-D, la tica deriva de las filosofas del confucianismo y
del budismo zen, aplicados al Karate-D. Estos principios fundamentales estn basados
en el cdigo de los guerreros medievales japoneses o samurai, llamado bushid. En
resumen, estos se podran sintetizar como los siguientes:

La Cortesa: el respeto y las buenas maneras del comportamiento.

La Rectitud: ser capaz de tomar una decisin sin vacilar. Ser justo y objetivo en
toda circunstancia.

El Coraje: afrontar el reto de tomar decisiones.

La Bondad: ser magnnimo, paciente y tolerante.

El Desprendimiento: actuar desinteresadamente, sin egosmos y

generosamente.

La Sinceridad: decir siempre la verdad, defender sta, y ser fiel a la palabra

dada.

El Honor: aprecio y defensa de la dignidad propia.

La Modestia: no ser soberbio ni vanidoso.

La Lealtad: no traicionar a nadie, ni a uno mismo. Ser fiel a las propias

convicciones.

El Autodominio: tener control sobre los actos, emociones y palabras.

La Amistad: entregarse en un todo. Saber compartir y ayudar.

La Integridad: tratar a todos por igual, defender los principios, y ser fiel a los
compromisos.

Generosidad: dar sin pedir nada a cambio.

Imparcialidad: emitir juicios de acuerdo a la verdad.

Paciencia: es tolerar lo intolerable.

Serenidad: control de los impulsos ante conflictos y dificultades.

Autoconfianza: creer en uno mismo.

Los valores ticos del Karate se recuerdan en cada Dojo, mediante el Dojo Kun o
cdigo de normas de conducta el cual es recitado en cada clase, a manera de
recordatorio de la filosofa buscando aplicar los principios filosficos del karate-Do a la
vida diaria, para beneficio del individuo, y la sociedad.

Estilos
Hoy en da ya son muchos los estilos de Karate-Do tanto de origen okinawense como
japons reconocidos por la Federacin Mundial de Krate o World Karate Federation
(WKF), siendo estos: Shorin-Ryu, Goju-Ryu, Uechi-Ryu, Isshin-Ryu, Shorinji-Ryu,
Ryuei-Ryu, Shito-ryu, Shotokan, Kushin Ryu, Wado-ryu, y Kyokushinkai.

Conclusin
El karate es un deporte compuesto de habilidades y disciplinas que rigen gran parte de
sus actividades, con el podemos aprender muchos valores importantes para nuestra vida.
Adems, es una disciplina que fomenta el carcter y es un gran ejercicio para el cuerpo
y la mente.

Bibliografa
https://es.wikipedia.org/wiki/Karate