Humano ardor por Alberto Ghiraldo, la novela autobiogrfica de un anarquista argentino

Author(s): Dieter Reichardt

Source: Iberoamericana (1977-2000), 17. Jahrg., No. 2 (50) (1993), pp. 79-88
Published by: Iberoamericana Editorial Vervuert
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41671378 .
Accessed: 15/09/2013 14:43
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .
http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of
content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms
of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

Iberoamericana Editorial Vervuert is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to
Iberoamericana (1977-2000).

http://www.jstor.org

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Dieter Reichardt
Humano
novela

ardor

por

autobiogrfica

Alberto
de

un

Ghiraldo,

la

anarquista

argentino

I. El Autor
Alberto Ghiraldo (1875-1946) es considerado una de las figurasclave del anarquismo argentino1en primerlugar por su labro periodstica como fundador
y directorde peridicos libertarios,2sobre todo del ms difundido diario anarquista La Protesta que dirigi entre 1904 y 1906. Como inevitable corolario de
estas actividades, estuvo encarcelado algunas veces, aunque su prestigiopersonal le preservarade peores consecuencias.3 Al lado de su labor poltica, entre
cuyos objetivos concretos figurabanla abolicin de la pena de muertey la derogacin de la represiva Ley de residencia de 1902, coexiste su estrecha vinculacin con la bohemia porteade 1900.4
La produccin literaria de Ghiraldo - varios libros de poesa, a partirde
1892, y obras teatrales,despus de 1906, junto con diversos libros de crnicas
y ensayos - se inscribe en esta dualidad de espacios, aprovechndose Ghiraldo
del de la bohemia para articularsus ideas de justicia social y asuntos afines.5El
nfasis en esta temtica lo distinguerotundamentede Rubn Daro quien entre
Di7.1983,
enAmrica
Latina
1 DavidVias,
,Mxico:
p. 183.
Anarquistas
Martn
Fierro
El Sol(Rev.semanal,
2 El Obrero
1898-1903),
(Rev.semanal,
(Diario,
1896-97),
1904-05),
Cf.Hctor
Adolfo
Alberto
IdeasyFiguras
Ghiraldo.
1909-16;
Madrid,
Cordero,
1918-20).
(Rev.semanal,
denuevos
Aires
Precursor
,Buenos
1962,
tiempos
p.215.
Ahestenla tribuna,
moderno
tanimbuido
dequesuidea3 Valgaelretrato
porAlfonso
Reyes:
Quijote
delgnero
tanvalientemente
humano
riollevaa laredencin
al verle,
proclamndolo
quelasautoridades,
lacabeza,
...Y as,conlosdems:
leaylarga
mueven
calabocondescendientes,
ylodejan
porimposible
es Ghiraldo!
CiLporCordero,
Alberto
ceada;conl,manoflojayvistagorda.
Porqu?y ...Porque
Ghiraldo
,pp.199s.
Latina
Z.D.Galtier,
Carlos
deSoussens
4 Cf.Vias,
enAmrica
,p. 184;Lysandro
Anarquistas
ylaBoheAires
miaPortea
1973,
,Buenos
pp.119ss.
a otros
escritores
comoJosdeMaturana,
Florencio
5 AlladodeGhiraldo
Snchez,
hayquemencionar
Juan
MsyPi,Alejandro
etc.queforman
delo
Rodolfo
Gonzlez
Pacheco,
Sux,Evaristo
Carriego,
parte
Aila bohemia
dela Guardia,
Gonzlez
Pacheco
, Buenos
Rodolfo
roja.Cf.Alfredo
quesehallamado
res1963,
p.20.
17.Jahrgang
IBEROAMERICANA
(1993)Nr.2 (50)

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

79

1893 y 98 sera el centrode los jvenes poetas e intelectualesde Buenos Aires.

A pesar de los diferentesfervores,entre el poeta nicaragense y Ghiraldo se
entabla una relacin amistosa que se manifiestaen las colaboraciones de Daro
para El Sol de Ghiraldo y en el hecho de ser ste declarado por Daro, el albacea de sus obras literarias.
Las discordias entre diferentesgrupos de anarquistas impiden en 1914 su
asistencia al congreso anarquista internacionalen Londres como representante
de su pas.6 En 1916, al asumir en Argentinala presidencia Hiplito Yrigoyen,
va a Espaa donde permanece hasta 1934. Aqu se dedica a la publicacin de
obras propias y de Rubn Daro, Prez Galds y Jos Mart. Los ltimos aos
de su vida los pasa en Chile, viviendo de la escasa remuneracin de sus
escritos en la prensa7.
II. La recepcin
En 1928 aparece en Barcelona su novela argentinaHumano ardor*, subtitulada Aventuras, luchas y amores de Salvador de la Fuente9. Al parecer, la
novela no tuvo mayor resonancia - ni en Espaa, ni en Argentina- ya que falta
en la edicin de 1930, que sera la tercera,el usual apndice de reseas y elogios que Ghiraldo, quizs por meticulosidad filolgica, agregaba a otros libros
suyos. As lo hace en una obra posterior,La novela de la pampa1,donde figuran al final diez pginas de opiniones favorables sobre casi todas sus obras anteriores,salvo Humano ardor que ni siquiera se menciona.
Las razones de la falta de enjuiciamientos en alguna forma positivos sern
varias: el confeso compromiso anarquista del autor, la sustancia argentina,
de connotaciones poco exticas en comparacin con Mxico o Per, y probablementetambinal hecho de que en el contextoliterarioespaol esta novela no
poda competir estticamenteni con los logros novelsticos de la generacin
del 98, ni inmediatamenteposteriores,como de un Mir o Prez de Ayala. El
desarrollo lineal de la tramade Humano ardor en combinacin con un lenguaje
oratorioantes que pico, de admonicin en lugar de irona, de pattica seriedad
Aires
Losanarquistas
Cf.HugodelCampo,
1971,
,Buenos
p.104.
1
2
1
.
Alberto
Ghiraldo
,p.
Cordero,
Existe
otra
edicomola segunda.
Editorial
Lux(s.a.)queestdeclarada
deBarcelona:
Citoporlaedicin
Americana
dePublicaciones
IberoAires:
Buenos
cindeMadrid,
1930,
Barcelona,
cuyotexto
Compaa
a laquecito.
esidntico
Paradox
deSilvestre
inventos
a la novela
remite
9 El subtitulo
Aventuras,
(1901)dePo
ymistificaciones
enlasMemorias
deun
a aparecer
elementos
contiene
autobiogrficos
quevuelven
Baroja,
quetambin
o la fundaenestecasodeMadrid,
seran
la bohemia,
Otras
coincidencias
hombre
deaccin(1913-35).
noforla tradicin
deBarojacontina
la novela
Peromientras
cindeunperidico.
aunque
picaresca,
delBildungsroman.
msbienalmodelo
tiende
ladeGhiraldo
malmente,
deChile1943(?).
10 Santiago
6
7
8

80

17.Jahrgang
(1993)Nr.2 (50)IBEROAMERICANA

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

en lugar de esacrceos intelectuales,no podan despertarentusiasmo en el mbito de un mercado culturaldonde predominabanvalores vanguardistas.11
III. La tcnica narrativa
Humano ardor es, a todas luces, una novela elaborada a base de vivencias propias. El bigrafo de Ghiraldo, Cordero, la llama directamentenovela autobiogrfica12y echa mano del texto,a veces sin indicarlo,para cubrirlas lagunas
de la vida del biografiado.13No obstantese establece para el discurso narrativo
el distanciamientoformaldel modo auctorial que al mismo tiempo est revocado a nivel emotivo e ideolgico.14 Es decir que slo las formas gramaticales y
el tiempo referencialhacen distinguir,ya desde el principio,al narradordel protagonista:
Casi en la cumbre de la vida, al doblar el cabo de sus cuarenta aos, combatidos y tormentosos,Salvador de la Fuente, el escritor revolucionario,
hijo de Amrica, poeta y apstol de un credo social, tan amplio y libre como
la vida misma en su esencia ms pura, acababa de desembarcaren el puerto
de Barcelona, la inquieta, fabrily febrilciudad de Espaa, a la que iba a
conocer llevando, de paso, un mensaje solidario y cordial de los obreros
argentinospara sus hermanoseuropeos.
Horas despus de su llegada, Salvador de la Fuente, apresado por las autoridades espaolas, ingresaba en la crcel de la ciudad condal. (p. 7)
El dilema del textoes evidente: un yo en un ambiente fabril y febrilpodra
ensalzarse a s mismo en esos trminosquizs en el espacio retricoespecial de
una asamblea, o al socaire del convencionalismo del yo lrico, pero difcilmente en una novela cuyo protagonistano admite una quiebra entresu interioridad y la realidad. Esto sera el caso del picaro que experimentala prdida de
su inocencia primordiala travs de los percances e iniquidades de la realidad
circundante.Para un apstol de un credo social, tan amplio y libre como la
vida misma no hay prdidas sino constantesenriquecimientosde su interioridad identificadacon la vida. Pero un sujeto de tal modo privilegiado hasta
llegar a encarnarel principio de la verdad, si no mediatizaba de alguna manera
11 No se puededescartar
ardormaterialice
undesafo
a valores
estticos
Ya que
queHumano
vigentes.
enlostiempos
delaugedelmodernismo,
Ghiraldo,
social,
optporunapoesiadecrtica
podra
suponerse
ahora
tambin
unainstrumentalizacin
delmedio
literario
a favor
desuprdica
libertaria
yendetrimento
deloquehabr
considerado
formalismos
estetizantes.
La falta
deunmetatexto
novelesco
enHumano
ardornopermite
corroborar
estahiptesis.
12 Cordero,
Alberto
Ghiraldo
,p.215.
13 V.g.ibid.,
enHumano
ardor
358ss.
,pp.325ss.,
pp.98s.,107,115.Lospasajes
345s.,
correspondientes
14 Usoel concepto
de ideologa
noenel sentido
sinoenel corriente
deconjunto
deidease
marxista,
Mara
Diccionario
delusodelespaol
1984.
ideales,
Moliner,
,Madrid
segn
IBEROAMERICANA
17.Jahrgang
(1993)Nr.2 (50)

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

81

su autoridad absoluta la perda instantneamentepor egotista,megalmano, indecoroso o algo todava peor.

Fuera del planteamineto acerca de las convenciones del gnero novelesco,
puede presumirseque Ghiraldo no se fiaba de la eficacia - o credibilidad - de
un discurso que unificara formalmentesu propia voz con la del protagonista,
dado el hecho de un pblico que se le dilua en una multitudamorfade lectores
privados.15 Por aadidura, no se trataba de lectores coterrneos sino otros a
quienes iba dirigida su novela argentina, lo cual implicaba no solamente un
aderezo especial16 sino tambinun mediador que neutralizarala otredad.
La solucin de un narradorcuya nica funcin era la de evitar la primera
persona, no resultaba satisfactoria.Ya adelantado el relato se corrigeel autor y
ofrece un nuevo nivel ficticio convirtiendoal narradoren editor o transcriptor
de los apuntes del protagonista:
Y ese libro, llegado a nuestropoder en formamisteriosa,es el documento de una poca. En realidad, el libro no es sino una serie de apuntes [...]
los que hemos utilizado nosotros para encerraren estas pginas la historia
de un luchador contemporneo [...]. (p. 80)
Esta estrategema narrativaque en el Quijote 17 tiene una funcin orgnicamente relacionada con la temtica del ser frenteal parecer, en Humano ardor
resulta gratuita.La realidad reproducida en el texto no se problematiza como
objeto de percepcin y tampoco ofrece fisuras hacia un ms all metafsico o
misterioso.
Es evidente que el intentode plasmar la materia de la propia vida en un discurso literariocuyo modelo principal se acata en lo ms exteriorde la ficcionalidad, pero afirmandouna concepcin de la vida que descarta errorestrgicos,
lleva a soluciones formalespoco convincentes.El atropellado final: Y aqu se
truncael diario de Salvador (p. 353), Y as perdemos la pista del combatiente (p. 355) - revelan el reconocimientode la frustracin.
15 Cierto
aludido
delanarquismo
al mbito
la verborragia
mequeellector
pertenece
ylehabra
perdonado
Elprecio
sinica
enlaprimera
delsingular.
bastante
tambin
altode15ptas.enrstica
persona
y20en
adems
el tiraje
numerados
del1 al 200conla rbrica
del
[...]engran
pastaespaola,
especial
papel,
rezael colofn,
noobstante,
concompradores
acomoindican,
autor,
segn
queel editor
especulaba
dados.
seexplican,
forma
16 Conundidactismo,
encierto
modo
porejemplo,
yusodelasboleadoras
pedante,
(p.
dela palabra
se ponen
enbastardillas
semntica
48)o la extensin
(p. 19),adems
gaucho
regularmente
losargentinismos
comopetizo
(p.17),bagual,
parejero
(p.49)etc.
en
17 Se pueden
al
texto
de
Cervantes
comoendefensa
delajusalusiones
percibir
porejemplo sintagmas
burlada
ticiahollada,
dela virtud
dela equidad
caballero
delideal(p.
escarnecida,
(p.78)o elnuevo
elencarcelamiento
incluso
seasomauntoque
humorstico.
Eventualmente
remite
deSalva329),donde
- aljuegoconlosdiferennollega- yquizsseniega
Sinembargo,
Ghiraldo
doralPrlogo
delQuijote.
enlatradicin
cervantina
comolacontinan
Diderot
o Unamuno.
tesplanos
delaficcin
Fielding,
82

17.Jahrgang
(1993)Nr.2 (50)IBEROAMERICANA

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

IV. Lo absoluto y lo real

La situacin del protagonistaen una crcel, al principio de la novela, se repite
vertebrandola totalidad del discurso. Desde este aqu se produce el relato,primero a cargo del omnisciente narrador,luego, en un segundo nivel ficticio,a
cargo del protagonista:
Y en el centromismo del hrridocalabozo, irguise su figura [de Salvador] como un smbolo.
- Armas, s, hay que forjarlaspara defenderla justicia! [...]
Bien; pero, entre tanto, qu hacer? La realidad se impona al monlogo
heroico, y el luchador, impotenteante el encierro,vease condenado a la
inactividad aplastadora [...] Si al menos pudiera escribir! (pp. 78s.)
El cdigo anarquista descifra el texto indefectiblementeen cuanto a la oposicin fundamentalentrecrcel - el smbolo por excelencia del estado, fuerade
los sicarios - y utopa libertariacon sus respectivas series connotativas.Principalmente en la primerade las seis Partes de la novela se concretiza, frenteal
smbolo estructuralde la crcel, la utopa libertariaen la evocacin de la infancia del protagonista.Esta se desarrolla en las condiciones favorables de la cercana del campo y de un hogar familiarincuestionablementearmnico.18El aprendizaje de valores ticos como espritude justicia (cf. p. 15), responsabilidad (p.
26), tolerancia (p. 32), rebelda contra la iniquidad (p. 43), vencimiento del
miedo y la supersticin(p. 55), se origina en el seno de una familia que por su
conducta y el medio ambiente aparece como ima emanacin de la naturaleza
que, como tal, garantizala posibilidad de una convivencia ideal. Hacia la madre,
constantementeapostrofada como la gran madre o la gran mujer (p. 32 y
passim), el protagonistasiente ima veneracin que roza la religiosidad. Slo le
contravieneen el momentocuando la causa de una revolucin (p. 186) posterga sus obligaciones filiales.
Fuera de la etapa infantilse repite una sola vez una convivencia en la cual
cifra Salvador sus idealismos sin mcula [...] su inmensa fe de poeta en la
bondad y la belleza (p. 360), al ir a vivir al campo con la novia ideal, que le
amaba con todas las energas de las grandes pasiones (p. 364). El idilio, que
no obstaculizaba la noble tarea social y redentoraa que se haba consagrado
(p. 367), se truncaabruptamentecon la muertede la amada, vctima de un mal
misterioso (p. 374).
Pero la oposicin crcel: convivencia ideal, que supone una conceptualizacin maniquesta del mal y bien absolutos, slo encauza una parte de la materia
narrada. Hay numerosos episodios y experiencias que rebasan el esquemadeSergeSalan
al
cf.la Introduccin
dela familia
enla ideologa
18 Sobrela importancia
anarquista,
deS.S.,Tomo1,Alenon
Presentacin
libertario.
Romancero
1971,
pp.31s.
yrecopilacin
17.Jahrgang
IBEROAMERICANA
(1993)Nr.2 (50)

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

83

tismo, y es ah, al asomarse una realidad fuera del control ideolgico, donde la
novela adquiere densidad vital. Ilustra esta discrepancia entre materia ideologizada y materiareal la muertemisteriosa de Anglica frentea la experiencia
ertica del protagonistacon Lola, una camarera, quien no solamente sobrevive
el final del discurso novelesco sino que aparece retratadacon ms detalles de
su fsico y carcter (pp. 238-244, 272-275) que aquella entelequia de la novia
ideal.
Las dos relaciones amorosas - opuesta a propsitos honrados (p. 244), pero
gozosa y carnal con la brava camarera, seria, abstractay desgraciada con la otra
- remitena los respectivosespacios de la bohemia y la labor poltica, redentora. Sin renegar de la primera,incluso sin escamotearle al bohemio Amrico
Dorn - evidentementese trata de Rubn Daro - el supremo calificativo de
revolucionario (p. 293), el protagonista se aleja a tiempo de la pendiente
resbaladiza (p. 234) para lanzarse a la lucha social como fundadory director
del diario El Trabajo (p. 322).
Pero al soslayo de los conjuros y triunfalismosde solidaridad, huelga general (p. 344), veinte mil hombres de bronce (p. 343), incoercible luz de las
ideas (p. 342), patentiza el texto que los gestos de apoyo y amistad se intercambian en el ambiente de los bohemios - por ejemplo duranteel primerencarcelamiento de Salvador (pp. 275s.) - mientrasla labor poltica est amenazada
por la soledad. Esta temtica se articulainsistentementecon respecto a la figura
de Almada, el lder mesinico (p. 170) de la revolucin en la cual milita el
joven Salvador. El suicidio de Almada, ya por la extensin (pp. 213-225) uno
de los episodios clave de la novela, adems de proyectarsesobre la simbologia
de Cristo (p. 213), aparece como el resultado del progresivo abandono de l
hasta por algunos de sus leales (p. 212).
Los trances de soledad que experimenta el protagonista resaltan an ms,
tantopor su identificacinemocional con Almada como por el teln de fondo
del actual aislamiento carcelario.19Refirindosea los largos meses de crcel y
deportacin (p. 354), todava en Argentina,Salvador se queja amargamenteen
una carta del silencio de sus compaeros de El Trabajo:
Espero, necesito, quiero noticias de all. Qu hacen todos! No hay una
voz, no hay un grito! Cmo no surge de ninguna parte un rayo de juventud fulminandoel abuso, incendiando la iniquidad! (p. 355)
Los dos ltimos prrafosde la novela subrayan el dilema entreel reconocimiento de lo real y la fe en lo absoluto, llevndolo el primerocasi al existencialismo de Camus al darse cuenta el protagonistade que haba vivido arando
19 Acerca
dela solidaridad
entre
losanarquistas
cf.elcaptulo
Balance
deDiego
argentinos,
deprimente
AbaddeSantilln,
1897-1936
Memorias,
,Barcelona
1977,
pp.69s.
84

17.Jahrgang
(1993)Nr.2 (50)IBEROAMERICANA

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

sobre el mar (p. 376), mientrasel dogmatismo de lo absoluto adquiere curiosos ribetesmsticos.:
[...] una voz dulcsima, la voz de la amada muerta [...] le susurr en el
odo la frase reveladora [...]: - Ningn redentortrabaja para el presente;
sigue, sigue como hasta ahora, los ojos fijos en el provenir,aunque tus
pies se despedacen sangrando sobre la tierra.(pp. 376s.)
V. El lenguaje
Los dos personajes que ejercen una decisiva influenciaen la formacinpoltica
del protagonistason Almada y el Doctor Ruggero Aicardi, un hombre extraordinario,propagandistade altas ideas sociales20. La importanciade los dos se
destaca tambin al nivel formalsiendo introducidosen sendos principios de las
Partes HI (Lucha poltica) y VI (Apostolado), que entraan,junto con la
primera(Salvadorito), las experiencias dogmticamenterepresentativas.
En ambos casos, lo que le atrae e impacta a Salvador es el efecto de su oratoria sobre las multitudes. Al Doctor Almada - no se olvida el autor nunca de
anteponer el ttulo acadmico - se evoca, a propsito de una valientsima
arenga (p. 160), en los siguientestrminos:
Pocas veces se habr visto un orador popular tan identificadocon su auditorio,vibrando tan al unsono con la masa, a punto de ser difcil apreciar
si el fenmeno de esta amalgamacin consista en que la asamblea era la
sugestionada por el orador o ste el contaminadopor ella [...] la verdad era
que aquella palabra, ardiente y tormentosa,repercuta como el eco del
sentimientocolectivo [...]. (p. 160)
Semejante es el retratode Aicardi, orador por excelencia que senta la
voluptuosidad de la palabra y viva en la tribuna (p. 319).
Salta a la vista que la funcinadjudicada al lenguaje no es la argumentacin
reflexiva y transparenteo la conceptualizacin de problemas, sino la de establecer ma comunicacin casi ertica que afirmelos sentimientos comunes,
llegando incluso a deparar voluptuosidad. La palabra no est concebida
como un signo relacionado en su dimensin de significado con varios sistemas
objetivos, sino, en su calidad de ardiente y tormentosa se polarizan sus
virtudessobre el significante.
La palabra reemplaza la realidad y llega a ser divina, por lo menos mesinica y, como tal, fundadora de una nueva realidad. Previa formacin de una
20 P. 316.Aicardi
identificarse
comoelanarquista
italiano
Pietro
Goriquiendesarroll
entre
1899y
puede
Aires
1902enBuenos
unaintensa
actividad.
Cf.IacovOved,
El anarquismo
obrero
en
yelmovimiento
D.F.1978,
Losanarquistas
,Mxico,
,pp.46,48,73.
Argentina
pp.139s.;
Campo,
17.Jahrgang
IBEROAMERICANA
(1993)Nr.2 (50)

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

85

comunidad religiosa y segregacin de malos y buenos, uas curvas y afiladas

de la mano laboriosa y pura, mandones y tiranuelos de los grandesvidentes (p. 161), etc. Cae por su cuenta que el resultado de la arenga mesinica, o
del acto de voluptuosa compenetracin,no es un debate sobre estatutosy procedimientos,sino:
Un gritonico, estentreo,amenazante, augurador y trgico [...]
- Viva la revolucin! - deca el grito. (p. 162)
VI. El substrato histrico
Efectivamente,poco despus estalla la revolucin de la Unin Nacionalista.
El protagonista,an casi un nio, como enfatiza el texto (p. 176), se adhiere a
los combatientes contagiado en las reuniones y asambleas del fuego cvico
que encenda todos los corazones (p. 175). El fracaso de la revolucin se debe
a la mala direccin militar(p. 180) y la intrigay la traicin (p. 212).
Ms adelante, al haberse volcado Salvador hacia el anarquismo, llega a la
conclusin de que la felicidad de una raza (p. 322) no poda realizarse a partirdel constitucionalismode la Unin Nacionalista:
Otra luz era menesterpara desbaratar aquellas tinieblas en que se hundan sus hermanos; y esa luz, evidentemente,no poda encenderla una Repblica que empezaba por defender la propiedad privada de la tierra,el
despojo y la herencia, privilegios todos a cuya sombra se estaba desarrollando una generacin entera de parsitos enriquecidos con el cohecho, la
usurpacin y el dolo. (p. 321)
Sin embargo, esta agudizada conciencia poltica, si dejamos de lado el desenfoque histrico-social,no tiene, a nivel del texto,un equivalente social que
pudiera protagonizar un movimiento popular como aquel que fixe encabezado por Almada. Hay todava una huelga de los obreros portuarios- veinte
mil hombres de bronce (p. 343) - y un nuevo intento revolucionario de la
Unin Nacionalista organizado por un individuo que el texto slo enuncia
como un sobrino o pariente de Almada (pp. 203, 345). Pero esta asonada
(p. 347), como peyorativamenteest apostrofada, se hizo sin el concurso
obrero y sin el concurso obrero fracas (p. 346). Es decir, que el pueblo,
hacia el final de la novela, aparece tan fraccionado que ya ni se vislumbra la
posibilidad de una revolucin. El traslado voluntario de Salvador a Espaa
corroborael desfallecimientodel nimo revolucionario que no slo afecta a l
individualmente,sino a todas las capas populares de su pas. Estas lneas del argumentoque se disgreganculminandoen el aislamiento carcelario del apstol
en Espaa y, del otro lado, desembocando en la aniquilacin de una perspectiva
86

17.Jahrgang
(1993)Nr.2 (50)IBEROAMERICANA

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

revolucionaria,pueden leerse como una sinopsis de la trayectoriadel anarquismo en Argentina.

Fuera de la condena del atentado poltico (pp. 199, 323), el texto de Ghiraldo
hace caso omiso de las discordias internasdel anarquismo - entrecolectivistas,
comunistas, individualistas, sindicalistas, etc. - como tampoco menciona las
controversiasencolerizadas entre anarquistas y socialistas.21 Incluso al evocar
la figuradel Doctor Aureliano, el admirable tribunoa quien tanto debe el progreso de las ideas socialistas en la Argentina (p. 351), identifiable como el
diputado socialista Alfredo Palacios,22 se puede constataruna actitud conciliatoria. La propuesta retrospectivade Ghiraldo no peca del sectarismo que atascaba todos los intentosde llegar a la unificacin del movimiento obrero y que,
despus de 1919, desemboc en la automarginacinanarquista.23
Sin embargo, puede observarse en la actitud del protagonista,o de Ghiraldo
mismo, frentea los acontecimientos histricos que testimonia la novela con
cierta fidelidad, la incapacidad del anarquismo argentinode llegar a ima praxis
poltica o, mejor dicho, la incapacidad de revisar sus estrategias polticas ante
la evidencia del fracaso.
La oposicin que establece el texto entreel idealismo mesinico de Almada
y la conducta taimada, hbil y clandestina del sobrino de ste, adquiere un valor paradigmtico.
Es evidente que el texto alude a las revoluciones de 1890 y 1905, y que Almada es idntico a Leandro N. Alem,24 mientras su innominado pariente es
Hiplito Yrigoyen, en efecto sobrino de Alem. Sin hacer hincapi en las diferencias - y coincidencias - de los objetivos de las dos revoluciones, debe destacarse que la de la Unin Cvica en 1890 obedeco a los intereses de la burguesa comercial portea,acaudillada por Bartolom Mitre,y de la oligarqua de la
provincia de Buenos Aires,25mientrasla de 1905, ahora de la Unin Cvica Radical, tenazmente organizada por Yrigoyen, abarc los estratos pequeo-burgueses en toda la extensin del pas.26 A pesar del fracaso de 1905, el rgimen,
es decir mitristasy oligarqua reunida, qued jaqueado y tuvo que ceder, pro21
22
23
24

Unanarquista
enBuenos
Cf.Eduardo
G.Gilimn,
Aires.
1890-1910
Aires
1971
,Buenos
,pp.23ss.
Garca
cf.Vctor
Palacios
Aires
1971.
Sobre
Palacios,
Costa,
,Buenos
Alfredo
s.
Cf.Campo,
Losanarquistas
,pp.103s
dela de1893,
estasdosrevoluciones,
adems
a lacualremite
unabreve
Sobre
referencia
enHumano
arHistoria
Aires
dor(p.212),cf.DiegoAbaddeSantilln,
,Tomo3,Buenos
1965,
argentina
pp.373ss.
Abelardo
Revolucin
enlaArgentina
25 Cf.Jorge
Aires
Ramos,
,Tomo2,Buenos
41970,
ycontrarrevolucin
delorigen
delospartidos
Leonardo
enlaArgentina.
1810-1918
Paso,Historia
,Buepolticos
pp.224ss.;
386.
nosAires
1971,
pp.374ss.,
Gallo(H.)ySilviaSigal,Laformacin
delospartidos
26 Cf.L.Paso,Historia
,pp.408ss.;
Ezquiel
polticos
en:Torcuato
S. Di Teliaetal.,Argentina,
la U.C.R.(1890-1916),
sociedad
demasas
,
contemporneos:
Aires
Buenos
31971,
pp.124-176.
17.Jahrgang
IBEROAMERICANA
(1993)Nr.2 (50)

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions

87

mulgando una ley electoral que en el orden poltico quebr la hegemona oligrquica al ser elegido Yrigoyen como presidenteen 1916.
El texto de la novela reduce la exitosa lucha poltica de Yrigoyen, al finy al
cabo representantede un movimientoantiologrquico, a las aagazas de un individuo de dudosa integridadmoral:
Desde su escondrijo - que fu un misteriosiempre - manej con sagacidad el tinglado que levant para administrarsu derrota,que la suerte y su
habilidad innegable, ya que no su herosmo, deban convertiren triunfo
con el correrde los aos. (p. 350)
Frente a este resumen tan escueto como errneo, por no admitirel carcter
social del tinglado de un partido poltico mayoritario,est erigido el monumento a Almada-Alem cuya evocacin recuerda trenosbblicos:
Valiente, noble Almada; abnegado campen! Quin fu ms puro,
quin fu ms ntegro,quin tuvo ms amplio el gesto del sacrificio y el
martirio dentro de la poltica sensual, egosta y concupiscente de la
poca? (p. 225)
A la luz de la historia real, una oposicin que ni siquiera es la de explotadores y explotados, sino de puros y concupiscentes, valientes campeones
y cobardes politiqueros, santifica la derrota,al igual que el lema de Salvador:
cuanto ms solo, ms fuerte(p. 323).

88

17.Jahrgang
(1993)Nr.2 (50)IBEROAMERICANA

This content downloaded from 129.93.16.3 on Sun, 15 Sep 2013 14:43:53 PM

All use subject to JSTOR Terms and Conditions