FILOSOFA DEL DERECHO

DORANTES TAMAYO LUIS A.

Leopoldo Baeza y Acevez consideraba que no hay nada ms difcil en el mundo

del intelecto que la operacin de definir lo cual tiene mucho de cierto, el hombre
es un ser con la capacidad de razonar y de preguntarse naturalmente el porqu de
las cosas, de todo lo que est en su entorno, sin embargo son muy pocos los
hombres que indagan con profundidad en encontrar una respuesta cierta y clara
de sus dudas, lo cual es denominado por los filsofos, un hombre virtuoso.

Un filsofo no solo ama a la ciencia, el deseo por conocer lo convierte en un

amante de la verdad, lo desconocido y lo misterioso, capaz de reflexionar de un
objeto cualquiera su naturaleza, esencia, valor, sentido y su fin para que de esta
manera se pueda obtener una definicin profunda, un concepto. La cuestin ante
esta situacin es que en mltiples ocasiones esta definicin puede cambiar de
acuerdo a la percepcin del hombre y entonces llegar a la conclusin que ninguna
definicin es perfecta.

A lo largo del tiempo los hombres han estudiado las caractersticas de la filosofa
con la ciencia para saber si la propia filosofa es una ciencia, sin embargo no se
llegado a esta conclusin por diversas razones que ms adelante sern
mencionadas. Y posteriormente la filosofa en el campo jurdico se enfoca a la
denominada filosofa del derecho, la cual es la que nos ocupa en este ensayo.

La diferencia entre la ciencia y la filosofa es que la primera postula leyes

universales e inmutables, esta va a estudiar solo fragmentos externos de su objeto
y necesitan demostracin experimental, mientras que la filosofa estudia la
esencia, valor, origen y fin del objeto a travs de las preguntas Qu es el ser?
Qu valor tiene? Y Antonio Caso agrega una mas Cul es la causa primera y el
fin ltimo del ser? Utilizando la razn y no necesitan demostracin bien lo dice el
autor en donde la filosofa termina comienza la ciencia y en donde la ciencia
acaba comienza nuevamente la filosofa.

En cuanto a la aplicacin a la filosofa del Derecho va estudiar la esencia y el valor

de lo justo o injusto y la esencia o el ser del derecho mismo ahora bien, existen
dos doctrinas; una que niega que sea ciencia y la otra que afirma que lo es.

Julius Hermann argumento en mi punto de vista muy acertadamente que el

derecho no es ciencia ya que el objeto de toda ciencia es inmutable, el de la
jurisprudencia cambia con el tiempo y es claro al ver la abrogacin o modificacin
de textos jurdicos, si bien es cierto que la Sociologa estudia la influencia de los
fenmenos sociales para descubrir sus leyes fundamentales de vida y desarrollo la
filosofa del derecho va a analizar los valores incluidos en el derecho positivo y la
manera en que el ser sujeto al derecho interacta con los ordenamientos jurdicos,
encontrando de esta manera los fines que este persigue y su forma.

Tambin hemos visto la comparacin de la filosofa del derecho con la ciencia del
derecho y esta se basa principalmente en que la ciencia del derecho tiene un
campo limitado ya que solo se ocupa del sentido objetivo de una ordenacin
jurdica positiva, entonces de esta manera llegamos a la conclusin que la filosofa
del derecho tiene un campo de estudio amplio e ilimitado y que solo se basa a
travs de la razn para ser estudiado el derecho.

La filosofa del derecho tiene dos principales ramas; la teora fundamental del
derecho que a su vez se divide en Ontologa Formal del derecho y la Lgica
Jurdica y por otro lado en la Axiologa jurdica que se encarga de estudiar los
valores del derecho positivo como son la Justicia, la Seguridad Publica, etc. Pero
Garca Mynez agrega Tcnica Jurdica que va a estudiar los problemas de
procedimientos de interpretacin, observancia y aplicacin de las normas jurdicas.

Es indispensable el estudio del derecho, del ser humano en interaccin con el

Estado y el derecho positivo y la filosofa abre fronteras a este estudio se suma
importancia.

ITZEL YOMARA DIAZ CRUZ

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