Contexto

histrico e cultural
Poesia realista
Apesar de o romance ser o meio preferencial para veicular
os pressupostos do Realismo, na poesia os autores conseguem fazer
um exerccio semelhante, retratando fielmente a realidade
edenunciando situaes.

Na transio da poesia romntica para a poesia realista desempenha um papel importante o

parnasianismo, escola literria que surge em Frana na segunda metade do sculo xix. A designao parnasianismo est relacionada com uma coletnea de poemas, de cariz realista,
publicada em Frana com o nome Parnasse contemporain, em trs volumes (1866, 1869 e 1876).
A coletnea acaba por dar o nome a esta escola e a designao passa a aplicar-se, em geral,
poesia realista. Em relao ao nome Parnaso, que d nome coletnea, esse est relacionado
com o monte Parnaso, onde, segundo a mitologia grega, viviam Apolo e as Musas.
Os poetas parnasianos, rejeitando o sentimentalismo e o subjetivismo romntico, procuram
uma arte impessoal, formalmente perfeita, cujo modelo ideal a beleza clssica, em particular
a escultura grega, que se afasta da vida medocre e banal da sociedade burguesa.
Em Portugal, o primeiro autor sensvel a este movimento foi Joo Penha (1838-1919), diretor de
A folha, um jornal literrio. Este jornal, esteticamente, distingue-se dos dois grupos envolvidos
na Questo Coimbr, apelidando de metrificadores do ai os poetas do segundo romantismo
e de sacerdotes da ideia vaga os estudantes de Coimbra. nos versos de Gonalves Crespo
(1846-1883), nascido no Rio de Janeiro e formado pela Universidade de Coimbra, recolhidos
nos volumes Miniaturas (1870) e Noturnos (1882), que se encontra a expresso mais vlida do
parnasianismo nacional.

Gustave Courbet, Os britadores de pedra (1849). Courbet documentava nos seus quadros aes da
realidade.
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Um precursor singular
No folhetim do jornal A Revoluo de Setembro, de 29 de agosto de 1869, uma breve nota
antecede alguns poemas do Sr. Carlos Fradique Mendes: um verdadeiro poeta que por ora s
conhecem os seus amigos ntimos. Este, tendo vivido em Paris, conheceu pessoalmente []
Carlos Baudelaire, Leconte de Lisle, Banville e [] todos os poetas da nova gerao francesa.
Em dezembro do mesmo ano, desta vez em O Primeiro de Janeiro, so publicadas mais quatro
composies desse poeta singular que deveriam fazer parte do volume Poemas do macadam.
Na nota de apresentao, descreve-se a escola literria qual o autor pertence: O satanismo
pode dizer-se que o realismo no mundo da poesia. a conscincia moderna (a turva e agitada
conscincia do homem contemporneo!) revendo-se no espetculo das suas prprias misrias
e abaixamentos, e extraindo dessa observao uma psicologia sinistra, toda de mal, contradio
e frio desespero.
Os autores da criao deste poeta imaginrio, desta mistificao literria, que introduziu na
literatura portuguesa a poesia realista, foram Antero de Quental, Ea de Queirs e Jaime Batalha
Reis.

LEITURA
Publicada no folhetim de A Revoluo de Setembro, A velhinha a primeira poesia realista portuguesa.
Foi atribuda durante longo tempo a Ea de Queirs, mas Joel Serro demonstrou que o seu verdadeiro autor
deve ser considerado Jaime Batalha Reis. (Pontualmente, alteramos o texto fixado por Joel Serro em funo
do que se pode apurar pelo manuscrito.)
A velhinha
I

IV

Eu gosto pelas ruas da cidade

De ver uma velhinha corcovada,
Cheia de rugas, cheia de saudade,
Invejosa, mirando a mocidade,
Que passa, crente, alegre e descuidada.

Outras vezes sorrindo de ironia,

Para mirando uma mulher formosa,
Que vai vivendo das vises que cria,
E pe felicidade e poesia,
Onde a velha j v desgraa e prosa.

II

Acho que tem beleza e poesia

Esse invejar saudoso do passado,
E na cara da velha, que se ria,
V-se, coitada, s melancolia,
Saudades sepulcrais do seu noivado.

Na velhinha enrugada a espaos vejo

Que h nos olhos volpia relembrada!
Corda quebrada dando ltimo arpejo,
Ela olha as primaveras com desejo
E caminha tremendo, e corcovada.

III
Para sozinha, s vezes, numa esquina
Olhando para o cho como espantada;
E a pobre, e v cabea, que se inclina,
Busca na terra alguma luz divina,
Que se esvaiu desfeita e apagada.

Guerra Junqueiro
(1850-1923)
O notvel ofcio potico, o virtuosismo, patente nos seus alexandrinos sonoros, as alegorias,
os smiles e as imagens impressivas, a ousada mistura de linguagem ulica e prosasmo, aliados
prpria personalidade invulgar, granjearam-lhe um extraordinrio xito em vida, ao ponto de
ser considerado o maior poeta da Pennsula.
Influenciado pela obra de Victor Hugo e de Baudelaire e pelo pensamento de Proudhon e
Michelet, comps, numa primeira fase, poemas progressistas e antirromnticos, cuja finalidade
era a de identificar os males que afligem a sociedade e caricatur-los. Assim sintetiza o autor
o assunto de A morte de D. Joo (1874): D. Joo resume em si tudo quanto h de doentio na
sociedade moderna: o idealismo, o tdio, as nevroses, a indiferena, a dvida, os paradoxos,
afalta de carcter [] necessrio mat-lo.

Guerra Junqueiro.

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A velhice do Padre Eterno (1885) uma violenta stira anticlerical, que ataca o obscurantismo,
ofanatismo, a hipocrisia. Esta atitude em relao religio tradicional e Igreja como instituio, que tem origem no contacto com a crtica bblica e o pensamento de Darwin, atravessa,
alis, toda a gerao de 70, sendo um dos seus traos distintivos.
Nas obras posteriores, como Os simples (1892), uma srie de quadros buclicos, em que, segundo
Miguel de Unamuno, se encerra a alma de um Portugal ligado ao campo, resultado, como
afirma o autor, de uma viso mais ntima e profunda do universo, nota-se a sugesto simbolista. O Ultimatum ingls de 1890 inspira-lhe textos de virulenta stira contra a monarquia, que
so ao mesmo tempo uma reflexo sobre o destino de Portugal, Finis patriae (1890), Ptria
(1896). Nas ltimas composies publicadas, Orao ao po (1893) e Orao luz (1904), manifesta-se o misticismo pantesta que marca a ltima fase do seu pensamento.

Gomes Leal
(1848-1921)
Comeou muito novo a colaborar em revistas e jornais de Lisboa e foi, justamente, do trabalho
jornalstico e da edio de livros que viveu larga parte da sua vida. Nos seus ltimos anos,
minado no fsico e na mente pelo alcoolismo, sobreviveu penosamente graas a uma penso
que lhe conferiu a Repblica e caridade dos amigos.
A leitura dos folhetins queirosianos publicados na Gazeta de Portugal e a frequncia do Cenculo, que lhe revelaram a poesia de autores como Baudelaire e Grard de Nerval, assim como
os contos de Edgar Allan Poe, impressionaram-no fortemente, como testemunham vrios poemas do seu primeiro livro, Claridades do sul (1875). Na sua abundante produo, que varia desde
a poesia empenhada, panfletria (A canalha, de 1873; A traio, de 1881), at poesia do sonho
e do mistrio (A mulher de luto, de 1892), ressaltam vrios aspetos: a audcia das metforas,
Bela dizia eu, fria como o luar / Ou como o dorso luzente e excecional dum peixe, a originalidade das imagens e a formulao de sinestesias, que anunciam j o simbolismo, A magnlia
uma harpa etrea e perfumada! / E cato a larga flor, vermelha e ensanguentada, / tem
notas marciais, soa como um clarim!
O autor cultivou tambm com brilhantismo a fico fantstica. O seu fascnio pelo mistrio
conjuga-se com certo erotismo mrbido (A peste negra, Histria de um casamento triste), sob a
influncia de Edgar Allan Poe e de Hoffman, do qual traduziu alguns contos.

Cesrio Verde
(1855-1886)
Quando morreu, aos 31 anos, de tuberculose, Cesrio Verde tinha publicado alguns poemas
nos jornais de Lisboa, sem encontrar o favor do pblico ou
o reconhecimento dos crticos. Henrique Lopes de Mendona, num artigo de 1887, identifica com clareza as
razes que motivaram a incompreenso da sua poesia
inusual e nova, eque so ao mesmo tempo as que lhe
deram a imortalidade: A procura intencional de originalidade, que destri a espontnea e brilhante fatura
dos versos; aexcntrica invaso do prosasmo, que
perverte e corri a poesia na sua prpria essncia;
a substituio das estafadas metforas do lirismo
romntico por outras, sem dvida mais extravagantes,
mas com certeza menos racionais e compreensveis; a adjetivao imprevista e abstrusa.

Cesrio Verde,
por Abel Manta.
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Foi o amigo Silva Pinto que poucos meses depois da sua

morte editou um volume, ao qual deu o nome de O livro de
Cesrio Verde (1887), seguindo fielmente, como declara, os
manuscritos e um plano deixado pelo poeta, que um incndio haveria de destruir anos mais tarde.

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Alguns crticos tm levantado dvidas acerca da veracidade destas afirmaes, sugerindo que
a interveno do editor no se limitou a seguir as indicaes do poeta, tendo ido bem mais
alm. Estes defendem que at a prpria organizao do volume, dividido em duas partes, Crise
romanesca e Naturais, seria afinal de responsabilidade de Silva Pinto. Contudo, as vrias anlises
filolgicas no so conclusivas.
Cesrio Verde , antes de mais, o poeta da cidade, dos bairros lisboetas, que descreve com um
realismo despido daquela retrica filantrpica e humanitria que ainda marca os seus contemporneos. Esta sua caracterstica ser fruto de talvez o poeta ser, na vida, empregado de comrcio e, como ele confessa, frio, pausado, calculista. A capacidade de fotografar a realidade
alia-se a um poder de transfigurao da mesma que passa por imagens e analogias inditas,
oque explica a admirao que suscitou entre os modernistas e os surrealistas.
Cesrio igualmente o poeta do campo, que ope cidade, ideia talvez fruto de dois espaos
que marcaram a sua vida: a loja de ferragens da famlia na Baixa de Lisboa e a quinta de considervel produo agrcola em Linda-a-Pastora. Para o autor, a cidade chega a ser um local de
opresso, muitas vezes associado doena, enquanto o campo descrito como um lugar
saudvel, de liberdade, em que as pessoas, mesmo as mais requintadas, se libertam dos cdigos e das convenes sociais.
Paralelamente a esta distino entre a cidade e o campo surge a imagem da figura feminina.
A mulher citadina vista como uma mulher sofisticada, caprichosa e superficial. O seu carcter
chega a atingir a arrogncia e esta no facilita a conquista amorosa. Por oposio, a mulher do
campo, mesmo quando est na cidade, retratada como uma mulher simples e bondosa.
A cidade , ainda, pretexto para a deambulao e cenrio que favorece a crtica social. Esta
crtica est presente em poemas como O sentimento dum ocidental e Num bairro
moderno.

LEITURA
O poema Ns evoca cenas da vida familiar na quinta em Linda-a-Pastora. Nos versos transcritos,
surge na lembrana a imagem da bela e frgil irm.
Ora, h dez anos, neste cho de lava
E argila e areia e aluvies dispersas,
Entre espcies botnicas diversas,
Forte, a nossa famlia radiava!

Era admirvel neste grau do Sul!

Entre a rama avistar teu rosto alvo,
Ver-te escolhendo a uva diagalvo,
Que eu embarcava para Liverpool.

Unicamente, a minha doce irm,

Como uma tnue e imaculada rosa,
Dava a nota galante e melindrosa
Na trabalheira rstica, alde

A exportao de frutas era um jogo:

Dependiam da sorte do mercado
O boal, que de prolas formado,
E o ferral, que ardente e cor de fogo!

E foi num ano prdigo, excelente,

Cuja amargura nada sei que adoce,
Que ns perdemos essa flor precoce,
Que cresceu e morreu rapidamente!

Em agosto, ao calor canicular,

Os pssaros e enxames tudo infestam;
Tu cortavas os bagos que no prestam
Com a tua tesoura de bordar.

Ai daqueles que nascem neste caos,

E, sendo fracos, sejam generosos!
As doenas assaltam os bondosos
E custa a crer deixam viver os maus!

Douradas, pequeninas, as abelhas,

E negros, volumosos, os besoiros,
Circundavam, com mpetos de toiros,
As tuas candidssimas orelhas.

Fecho os olhos cansados, e descrevo

Das telas da memria retocadas,
Biscates, hortas, batatais, latadas,
No pas montanhoso, com relevo!

Se uma vespa lanava seu ferro

Na tua ctis ptala de leite!
Ns colocvamos dez reis e azeite
Sobre a galante, a rsea inflamao!

Ah! Que aspetos benignos e rurais

Nesta localidade tudo tinha,
Ao ires, com o banco de palhinha,
Para a sombra que faz nos parreirais!

E se um de ns, j farto, arrenegado,

Com o chapu caava a bicharia,
Cada zngo voando, luz do dia,
Lembrava o teu dedal arremessado.

Ah! Quando a calma, sesta, nem consente

Que uma folha se mova ou se desmanche,
Tu, refeita e feliz com o teu lunch,
Nos ajudavas voluntariamente!

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