Estudios del Arte

Semitica
Profesor. Mara Elena Cruz
Maestrante: Juan Gabriel Chancay Bermello

Universidad Central del Ecuador

Facultad de artes
Maestra en Estudios del Arte
Semitica
Cuestionario de evaluacin
Juan Gabriel Chancay Bermello
Quito, 30 septiembre 2014

Estudios del Arte

Semitica
Profesor. Mara Elena Cruz
Maestrante: Juan Gabriel Chancay Bermello

1) A partir de un ejemplo, explique el signo dicotmico que propone F. de Saussure.

La idea preconcebida y el objeto1; la informacin y lo fctico; lo intangible y lo real2; lo
presupuesto y el hecho; el concepto y la imagen acstica; el significado y el significante. La
dicotoma hecha signo y el anlisis de Saussure 3 que, luego de visibilizar lo innegable, sita al
signo dentro de un contexto para aludir a lo arbitrario de su naturaleza. Y es este carcter
arbitrario, el que me inclina a empezar contextualizando (tambin) un ejemplo social-local.
El ejemplo, que atraviesa tambin lo inmutable del lenguaje, apareci una tarde bajo la sombra
de una protesta, que recuerdo especialmente porque tom una foto. Los protestantes -todos
ellos trabajadores de la empresa PILSENER que no haban recibido sus utilidades durante aoslevantaban sobre sus cabezas jabas de cerveza y blandan su indignacin vestidos con
camisetas de la misma empresa, y mostraban sendos letreros donde rezaban consignas que
instaban a las autoridades pertinentes a entregar el dinero adeudado. Una camiseta impresa,
llam mi atencin, especialmente, y rezaba: Exigimos pago de utilidades, aos 1990 2005.
Entonces: el concepto-significado, es el presupuesto de la accin que se emprende, en este
caso, se presupone que es una protesta, esta apreciacin conceptual, a priori, prejuicia siempre
una mirada; de esto, precisamente, es de lo que habla Saussure al abordar la relacin conceptoentorno que lleva a la contextualizacin de la imagen acstica. Luego, la imagen acsticasignificante, es la puesta en escena, de este performance social. Pero: qu realmente es lo que
transmite esta escena? Hay, al final, un slo significante? Y, si hay varios, Cul es el
catalizador que hace a cada uno fraguar diferente?

1 Se plantea el trmino desde una concepcin epistemolgica que intenta ir ms all de lo tangible. El
objeto como un todo general que abarca las manifestaciones imagino-acsticas.
2 Este trmino, sin embargo, intenta aparecer restringido en su concepcin: se inclina hacia las
manifestaciones tangibles-comprobables.
3 Se alude al Curso de Lingstica General de Ferdinand de Saussure

Estudios del Arte

Semitica
Profesor. Mara Elena Cruz
Maestrante: Juan Gabriel Chancay Bermello
As como las maneras al comer o los signos de cortesa transmiten, casi incuestionablemente,
una imagen clara del que los porta, tambin descontextualizando estos mismos modos, pueden
llegar a transmitir una intencin diferente: un cuchillo de mesa en la mano de un mestizo en una
mesa occidental tradicional, es de lo ms normal, una persona a punto de comer; pero el mismo
cuchillo, en la misma mano, pero geogrficamente situado en algn lugar de la Amazona en el
medio de una tribu no contactada, puede representar una amenaza, tal vez inminente y generar
una reaccin que, seguro, ira ms all del buen provecho, tradicional.
Me disculpo desde ya al valerme de un ejemplo para justificar otro; mi punto, sin embargo, creo
que ha quedado claro y volvamos, ahora, a las preguntas que gener la marcha de protesta:
Qu realmente es lo que transmite esta escena?: pues la escena es, fcticamente, slo una,
pero al situarla en un contexto determinado significa para cada individuo, algo diferente. Sin ir
muy lejos -tanto como la Amazona- la marcha, para los marchantes, era una fuerza que produce
un cambio, pero para los dirigentes de la cervecera nacional, seguramente no eran ms que una
molestia menor. Si hubo cambios que aseguraron el pago de las utilidades, seguramente fue un
cambio que vino desde una orden judicial. Hay, al final, un slo significante?: No, el significante
cambia con su contexto. Entonces s, hay varios, Cul es el catalizador, adems del contexto,
que hemos visto que tiene su influencia en la percepcin, que hace a cada uno fraguar diferente?
-y con esto cerrara la pregunta-: es el tiempo.
El que el signo se conserve a travs del tiempo o no es lo que dota a la accin-objetosignificante, de peso semiolgico.

Estudios del Arte

Semitica
Profesor. Mara Elena Cruz
Maestrante: Juan Gabriel Chancay Bermello

2) Analice con un ejemplo el signo peirceano, tomando en consideracin la clasificacin:

icono, ndice, smbolo.
The Beatles.
Porqu escoger una banda de msica que, adems de meditica fue, en su tiempo la influencia
ms grande del rock? Qu requisitos cumple para encajar dentro de la imagen de signo
peirceano? Por qu inclino la eleccin de mi ejemplo hacia una imagen-mercado, es decir,
hacia un objeto que con el tiempo se ha decantado al merchandising?
La apreciacin que tengo del anlisis peirceano del signo, se muestra influenciada, en gran parte
por mi formacin profesional en el campo del diseo. La semitica necesaria para que un objeto
de diseo comunique, en varios campos, una idea-smbolo, es la que asegura la supervivencia
del objeto mencionado, en el tiempo.

Entonces, para responder los cuestionamientos planteados y centrndonos en el ejemplo que

nos ocupa: Una banda de rock. Bandas de rock hay muchas hoy, y hubo muchas en los 60s,
pero, qu asegur la permanencia de un grupo, en especial, hasta la actualidad? Claro, la
msica hizo que las fronteras del tiempo se disolvieran, s; es una posibilidad, una posibilidad
que tambin entra dentro del anlisis de Peirce. Pero centrmonos primero en el grupo como
signo:
Es un cono porque, precisamente, muestra lo que es: es una banda, pero ms all y dentro de
su clasificacin icnica, presenta otras variantes por ser multisensorial. Tambin muestra
instrumentos, muestra letras de canciones, discos, guitarras y demases; cada uno de ellos con
un comportamiento de signo individual, pero con un comportamiento de grupo conformador.

Estudios del Arte

Semitica
Profesor. Mara Elena Cruz
Maestrante: Juan Gabriel Chancay Bermello
Conforman la idea de grupo musical. Desde este lado, el hecho de mostrar un lado
multisensorial, lo sita sobre otros objetos que limitan su accionar a lo visual-perceptivo.
Es un ndice, pero uno muy poderoso: indica que se bailar, que se reir que se sentir libertad y
que habr dentro de todos estos movimientos caticos del baile y la msica una semilla de
revolucin, bailo SIN control.
Lo ms importante y lo que riega la semilla subversiva del descontrol es la idea de The Beatles
como smbolo, la convencin ha sido lograda por sus otros atributos: la msica, los peinados, la
ropa, los gritos, y todo aquello que fue un indicador (ndice) de la rebelda, y los discos, el
merchandising, la ropa los llaveros y demases (su carcter de cono).
Su permanencia en el tiempo fue asegurada por el cumplimiento, de la trada peirceana.

Bibliografa

Peirce, C. (1986) La ciencia de la semitica. Buenos Aires: Nueva visin

Saussure, F. (1945) Curso de lingstica general. Buenos Aires: Editorial Losada