No Estado do Par, no dia 25 de setembro deste ano, nas cidades de

Jacareacanga, Oriximin e Santarm, foram aplacadas as Provas de Redao referentes

ao Processo Seletivo Especial Indgena. entre os dias 10 e 14 de outubro, sero feitas as
entrevistas com os candidatos aprovados na redao. Ao todo sero ofertadas 79 vagas
nos diferentes cursos de graduao da Ufopa. O Instituto de Cincias da Educao
ofertar desse total, 21 vagas nos diferentes cursos de Licenciatura. A grande quantidade
de candidatos (quase 400 ndios) pode surpreender a muitos, no entanto, esta realidade
j faz parte da vida dos estudantes indgenas a algum tempo.
No Estado do Amazonas, a UFAM abriu Processo Seletivo para o Curso de
Especializao em Educao Escolar. Sero ofertadas 100 vagas em So Gabriel da
Cachoeira para o ano letivo 2016/2017. Podem se inscrever apenas candidatos indgenas
do Territrio etnoeducacional do Alto Rio Negro. A seleo ocorre entre 03 e 26 de
outubro deste ano e faz parte do Projeto de formao continuada de professores
indgenas.
Tambm na Ufopa, entre os dias 15 e 19 de outubro, ocorre a 4 edio do
Encontro Nacional de Estudantes Indgenas que ter como tema Diversidade
Pluritnica na Universidade: Problematizando o Racismo. A proposta do evento
discutir sobre prticas educativas em contexto intercultural e a presena indgena nas
Universidades, bem como as polticas adotadas por esses espaos para atender a
demanda cada vez maior de ndios ingressando nas Universidades todos os anos.
Poderamos mencionar tambm o Instituto Insikiran de Formao Superior
Indgena, da Universidade Federal de Roraima que, atravs dos cursos de Gesto em
Sade Coletiva, Gesto Territorial e Licenciatura Intercultural, tem desenvolvido
importante trabalho na insero dos indgenas no Ensino Superior.
Exemplos como estes no falta para evidenciar a nova realidade educacional
brasileira. Grupos diversos, compostos por povos de diferentes culturas tm adentrado
os espaos universitrios e reivindicado seus direitos.
Para muitos, ao ingressarem nas universidades, assim como quando consome os
produtos da comunidade no ndia, estes passam a ser vistos como pessoas que j no
so mais ndios. Alguns, as universidades se apresentam como uma possibilidade de o
ndios deixar de ser ndio, sendo considerada, um perigo no manuteno da natureza
indgena. mas e para os ndios, o que a universidade significa?
Conforme apontou Manuela Carneiro da Cunha, em Histria dos ndios no
Brasil, a ideia de que os ndios passaram a se posicionar frente ao poder que tenta

deslegitimar suas caractersticas scio-culturais, atravs de polticas assimilacionistas,

nova apenas para a comunidade envolvente. Para os ndios, a resistncia foi sempre uma
forma de defesa dos interesses de suas comunidades. Conforme observou Michel de
Certou, em A Inveno do cotidiano, os grupos indgenas se apropriaram do discurso do
grupo dominante e reelaboraram seus cdigos assimilacionistas e passaram a deles se
utilizar a partir de um agenda prpria. Nesse sentido, preciso considerar, pelo menos,
dois pontos. O primeiro diz respeito ao fato de que os ndios sempre resistiram s
tentativas de subverso de suas culturas. As etnogses, conforme apresentou Miguel
Bartolom, foram sempre uma forma altntica que as sociedades indgenas encontraram
para se renovar e continuar sobrevivento nesse mundo que tentou apagar as evidencias
de sua presena. Nesse sentido, as etnognses (no plural mesmo, conforme Bartolom),
se caracteriza por um processo de renovao/adaptao fundamental manuteno de
suas caractersticas tnicas; o segundo ponto tem relao com o movimento mencionado
no incio deste texto. Os ndios esto adentrando o espao universitrio para poderem
consumir os conhecimentos cientficos disponibilizados no espao acadmico, para
utiliz-lo a partir de uma agenda prpria, que subentenda os interesses de suas
comunidades. As Universidades, assim como todo as escolas de educao bsica, tem
sido pauto de novas etnogneses e elas mesma tm sofrido essas influencias e se
ranformando para agregar os novos perfis de alunos que nelas se inserem numa cifra
cada vez mais crescente. Este segundo ponto tem a ver com o primeiro se
considerarmos uma questo central da presena indgena no Ensino Superior: a abertura
de espaos nos centros universitrios para receber sujeitos indgena no tem a ver com
polticas adotadas pelo Estado por necessidade de reconhecer os direitos indgenas. Na
verdade, esse movimento educacional resulta dos movimentos indgenas relacionado
outras pautas de interesses. Uns que se relacionam questo da terra, outros uma
proposta sanitria para atender as comunidades, a questo da sade a autogesto de suas
terras, reconhecidas ou no pelo Estado. Para atender essas demandas histricas, os
povos indgenas tem se apropriado da educao e abstraindo dela, tudo que pode lhe
auxiliar na luta pela defesa de sua tradies, no que iclui a questo da terra.
Em sntese, o acesso cada vez maior de ndios nas universidades, se relaciona ao
prprio posicionamento indgena na defesa de uma educao de qualidade. Pois
conforme observou Gersem dos Santos Luciano, os ndios entraram na era da
escolarizao e, a partir dela, iro se posicionar estrategicamente no mbito poltico em
defesa de seus direitos. A educao tornou-se, tambm, uma ferramenta importante para

Valorizao tnica, piis leva os alunos, a partir de disciplinas estratgicas, a

conchecerem melhor as suas culturais, suas tradies, suas lnguas e sem abrir mo do
mundo contemporneo.
Mas a questo no apenas entrar na faculdade, os ndios, transitar neste espao,
precisa ter jogo de cintura para no se deixarem levar por aqui que dela se diz. As
dificuldades no se relaciona apenas no ingresso na universidade, pesquisas apontam
que ao entrar nas universidades os ndios para por uma srie de dificuldades que dizem
respeito questes como distncia de suas aldeias de origem, falta de bolsas de estudo
para auxiliar nas despesas, discriminao, preconceito e racismo, sofrido por estes nos
ambientes universitrios, dificuldade em relacionar os conhecimentos adquiridos na
universidade com os conhecimentos indgenas, dificuldade em concluir os cursos por
conta dos Trabalhos de Concluso de Curso e ainda, a no afinidade com o curso
escolhido.
Sobre as prticas preconceituosas e racistas, a Comisso de tica da UFOPA
emitiu, no ltimo dia 22 de agosto, a Recomendao 001/2016, na qual considerando
diversos problemas enfrentados pelos ndios nas UFOPA, considerou importante
resguardar, atravs de tal recomendao os direitos indgenas, no mbito da
universidades. O problema do preconceito e demais prticas pejorativas, tem relao
com a desinformao desses universitrios, em relao trajetria dos povos indgenas.
O problema se agrava mais por conta das diferentes formas de se perceber o mundo e de
se relacionar com ele. Assim, no basta a Universidades abrirem espaos aos ndios,
necessrio que esta de se adapte s novas realidades universitrias. Assim, deve zelar
para que os direitos dos povos indgenas sejam resguardados e dotar tais sujeitos com
ferramentas necessrias manuteno de suas vidas.