REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR

PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA LIBERTADOR
INTERNACIONAL LIFELONG LEARNING UNIVERSITY
MAESTRIA EN ANTROPOLOGIA SOCIAL Y DIVERSIDAD CULTURAL
VALLE DE LA PASCUA- ESTADO GURICO

LA TICA EN
EL TRABAJO ETNOGRFICO

Facilitador:

Participante:

Dr. Fernando Padrn

Yaimara Gonzlez
C.I. 10.979.703

Valle de la Pascua, 22 de septiembre del 2016.

La tica ha estado en tela de juicio desde la antigedad, grandes filsofos como Aristteles,
Scrates, Platn, Descartes han aportado sobre este tema; creando diversidad de

planteamientos, puntos de vistas diferentes y hasta destierros simplemente por tener

criterios desiguales.
Esto debido a que la tica tiene ntima relacin con la moral, ya que las mismas tienden a
confundirse, la tica tiene que ver con las normas que vienen del interior de cada persona;
la moral son normas que vienen del exterior, de la sociedad. Cada una de ellas difiere,
dependiendo de la situacin y del entorno social que rodea a cada persona o a un grupo de
individuos.
La tica es la rama de la filosofa que estudia la bondad o la maldad de los
comportamientos. Tiene como centro de atencin las acciones humanas y aquellos aspectos
de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida
realizada.
El trabajo etnogrfico plantea inevitablemente al investigador disyuntivas ticas por el
simple hecho de ponerlo en contacto con personas, con epistemologas y sistemas morales
en mayor o menor medidas divergentes del propio.
Los investigadores etnogrficos son ineludiblemente, observadores situados; tambin que el
compromiso ideolgico funciona en varias direcciones, no todos ellos compatibles con
nuestras propias adhesiones ideolgicas y morales. Ante los dilemas morales o ticos, el
investigador debe actuar sin precipitacin y con cabal conciencia de las implicaciones y
consecuencias de las acciones de las personas o grupo, sobre todo de aquellos que se
encuentran en algn tipo de situacin desigual respecto a la del investigador.
Las incertidumbres ticas o morales forman parte de la vida cotidiana, de la cual todo
investigador, debe aprender a convivir con las diferentes situaciones que se le puedan
presentar, siendo paciente, aceptando realidades inevitables, y que a diferencia del resto de
las dems personas no puede alegar ignorancia.
El trabajo de campo instaura una originalidad metodolgica. Edgerton y Lagues
mencionaron los principios en que se basa:

Que los mejores instrumentos para conocer y

comprender una cultura como realizacin humana son la mente y la emocin de otro
ser humano.

Que una cultura debe ser vista a travs de quien la

vive, adems a travs del observador cientfico.

Que una cultura debe ser tomada como un todo

(holismo) de forma que las conductas culturales no pueden ser aisladas del contexto
en el que ocurren.
La tica en el trabajo etnogrfico abarca muchas aristas, ya que como investigadores se
debe ser neutral, tratar de no involucrarse, no emitir juicios personales, no inmiscuirse en
situaciones que puedan presentarse durante el proceso de investigacin, como seres
humanos que poseen criterios y tica propia, son determinantes creando diatribas en el
etngrafo ya que habrn escenarios que ser simplemente observador no podrn ser
manejadas correctamente, por tal motivo se debe tener conciencia de lo que se quiere
estudiar o investigar, as como el conocimiento de lo que se puede ser capaz como ser
humano.
El cdigo de Nuremberg, la declaracin de Helsinki y el informe de Belmont, fueron
creados para proteger a los seres humanos en las investigaciones biomdicas ya que los
mismos son principios orientativos de la experimentacin mdica en seres humanos,
debido que durante el juicio de varios de los acusados argumentaron que los experimentos
diferan poco de los llevados a cabo antes de la guerra, pues no existan leyes que
categorizaran de legales o ilegales los experimentos. El informe Belmont hoy sirve como
documento histrico y entrega el marco tico para entender las regulaciones del uso de
sujetos humanos en la investigacin experimental en los Estados Unidos.

Referencias Bibliogrficas

http://conceptodefinicion.de/
Fiesser, James. tica. Enciclopedia de Filosofa. https://es.wikipedia.org/wiki/
%C3%89tica
http://www.bioetica.org/cuadernos/contenidos/socamarx.htm#_ftn2