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Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

Nada humano me es ajeno

PROGRAMA DE ESTUDIOS
PROGRAMA DE ESTUDIOS:_____ESTTICA_______________________________________
Nombre completo de acuerdo con el Plan de Estudios

Fechas

Mes/ao

Elaboracin

06/2010

Aprobacin
Aplicacin

2010-II

Clave

1-FHI-FT-02

Nivel

Licenciatura

Ciclo

Integracin

Colegio

H. y C.S.

Semestre

Maestra

Doctorado

Bsico

Superior

C. y T.

C. y H.

Plan de estudios del que forma parte:

Carcter

Modalidad
Seminario

Indispensable

Curso
Optativa

Laboratorio

Taller
x

Curso-taller
Clnica

Horas de estudio al semestre (16 semanas)


48
20
Con
Tericas
Autnomas Tericas
Docente
Prcticas
12
Carga horaria semanal:
___3___ x 16 = ___48___

Prcticas
Carga horaria
semestral:

48
128

Sntesis del curso (Breve descripcin de los elementos fundamentales del curso).
El curso de Esttica est pensado para identificar las posiciones tericas que se dieron a partir de la Ilustracin en
cuestin de arte, belleza y gusto, transitando cronolgicamente por momentos ulteriores y posteriores para abarcar una
visin histrica de cmo fue el paso de un momento a otro (desde las posturas platnicas sobre lo bello, hasta el
momento actual en donde el arte conforma parte del discurso dominante gracias al establishment del mismo).
La idea principal de ese curso consiste en que l@s estudiantes reflexionen sobre las propuestas estticas desde una
perspectiva filosfica y desmantelen las propuestas racionales en las que se sustentaron. Asimismo, es importante que
los estudiantes conozcan las propuestas estticas contemporneas y la relacin que el arte ha mantenido con las
modernidades capitalistas, sobre todo durante la primera mitad del siglo XX. Finalmente, el curso cerrar con las
propuestas tericas posmodernas y contemporneas que permean la discusin actual.
Esttica es un curso del ciclo superior que se encuentra en el rea de Filosofa Terica de la Licenciatura en Filosofa e
Historia de las ideas. A partir de la lectura y el anlisis de textos selectos sobre el tema l@s estudiantes podrn conocer
distintas posturas sobre el arte desde una perspectiva filosfica y con ello podrn analizar y establecer las principales
caractersticas de la relacin existente entre filosofa y esttica.

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Nada humano me es ajeno

Propsito(s) general(es)
Los estudiantes

Analizarn la especificidad de los valores estticos, el juicio esttico y la crtica del arte.
Determinarn la funcin de la obra de arte en la experiencia esttica.
Conocern los principales problemas de la historia, sobre todo las crticas a concepciones ingenuas y
afirmativas de la percepcin y produccin esttica.
Entendern la relacin entre lo esttico y lo social: la influencia de las relaciones sociales sobre lo esttico.
Asumirn una postura inquisitiva que les permita establecer distancia de perspectiva (especulacin) respecto del
fenmeno esttico de la belleza y del arte.

Temario (Unidades y/o temas, incluyendo subtemas).


Unidad I: Consideraciones generales.
Pensamiento esttico y Esttica.
Belleza y arte.
Esttica y Filosofa del arte.
Unidad II: Esquema histrico del arte.
Esttica en el pensamiento clsico.
Esttica Medieval.
El Renacimiento. Influencia pitagrica en la teora artstica.
Unidad III: Esttica en el pensamiento Alemn del siglo XVIII-XIX
Esttica formal. El juicio esttico de gusto.
Esttica de contenido. Bello natural y bello artstico.
El sistema de las artes.
Unidad IV: Reflexin esttica en relacin a las modernidades capitalistas.
El arte en el lmite de la historia.
La muerte del arte.
La crtica y el arte contemporneo.
Unidad V: El arte desde la posmodernidad
Ejemplos contemporneos y propuestas de anlisis.

Metodologa (Principales actividades y estrategias de aprendizaje. Nmero y distribucin de sesiones).


El programa se desarrollar durante 16 sesiones; la dinmica de cada sesin consistir en:
Sesin 1: Presentacin del curso. El profesor(a):
Expondr y explicar la propuesta general del curso y la certificacin.
Enunciar algunas preguntas generadoras relacionadas con el tema para que los estudiantes, mediante sus
respuestas, reconozcan la importancia de la cultura dentro de la reflexin filosfica y lo relacionen con su
experiencia personal y sus conocimientos previos al curso.
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Sesin 2-16: El/la profesor(a) y los/las estudiantes:


Exposicin del tema de cada unidad.
Anlisis de las lecturas de cada sesin.
Planteamiento de preguntas especficas.
Discusin de los conceptos principales.
Exposicin de ejemplos (principalmente los trabajos que los/las alumnos/as desarrollarn para certificar).
Adems de las sesiones en el aula, l@s estudiantes tendrn que visitar por lo menos cinco exposiciones durante el
semestre, y debern entregar un texto breve que relacione lo que vieron en cada exposicin con la temtica del curso.

Evaluacin (Tipos y actividades de evaluacin. Distribucin temporal).


Diagnstica:
Al inicio del curso el/la profesor/a evaluar los conocimientos de los/las alumnos/as sobre cultura y filosofa de la
historia, mediante la participacin y argumentacin en clase.
Formativa:
A lo largo del curso el/la profesor/a evaluar los conocimientos de los/las alumnos mediante la exposicin de temas y el
anlisis comparativo que stos/as establezcan entre los diferentes sistemas filosficos, las diferentes concepciones de
cultura y las problemticas actuales de sociabilizacin.
Certificacin:
1. Los/las estudiantes debern elaborar un ensayo (individual y original) a partir de los conocimientos vertidos en el
curso y relacionarlos con el anlisis de un objeto de estudio (obra de arte, teora esttica, disciplina artstica,
etc.); es decir el/la alumno/a deber definir el objeto de estudio y elaborar un anlisis filosfico del mismo,
tomando como eje transversal el arte.
2. La extensin mnima del ensayo ser de 8 y la extensin mxima ser de 12 cuartillas, a doble espacio y con
letra Arial 12.
3. El ensayo deber cumplir con los siguientes requisitos formales: introduccin o presentacin, desarrollo,
consideraciones finales o conclusiones, aparato crtico (notas y referencias al pie) y bibliografa.
4. En la elaboracin del ensayo el estudiante deber revisar e incluir al menos dos de las lecturas asignadas en la
bibliografa bsica de este programa.
5. El desarrollo del ensayo ser presentado bajo una perspectiva filosfica por lo que ser importante la
construccin de argumentos que contribuyan a la exposicin de las conclusiones.

Bibliografa bsica.
UNIDAD 1.
OCAMPO, Estela. El fenmeno esttico. Esttica de la naturaleza, del arte y las artesanas. en Esttica (comp. Xirau y
Sobrevilla). Madrid: Trotta, 2003, pp. 23-42.
OYARZN, Pablo. Categoras estticas. En Esttica (comp. Xirau y Sobrevilla). Madrid: Trotta, 2003, pp. 67-100.
OLIVERAS, Elena. La apreciacin esttica. En Esttica (comp. Xirau y Sobrevilla). Madrid: Trotta, 2003, pp. 145-174.
LIESSMANN, Konrad. El regreso de la naturaleza al arte: planteamiento para un renacimiento de la Esttica de la
naturaleza. en Filosofa del arte moderno. Barcelona: Herder, 2006, pp. 227-239.
_______, Perspectivas. En Filosofa del arte moderno. Barcelona: Herder, 2006, pp. 241-244.
UNIDAD 2.
ARISTTELES, tica Nicomaquea (Libro I). Mxico: Porra, 1985, pp. 3-17.
PLATN, Simposio (Banquete) o de la ertica. En Dilogos Mxico: Porra, 1981, pp. 351-387.
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Nada humano me es ajeno

TOMAS DE AQUINO, Suma de Teologa II (parte I-II cuestin 58). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1989 pp.
443-449.
NIETO, Mauricio. Esttica y astronoma en el Renacimiento.

UNIDAD 3.
HEGEL, G.W.F. Esttica, en Filosofa del arte o esttica. Madrid: Abada/UAM, 2006, pp. 55-107.
KANT, Immanuel, lo bello y lo sublime, Mxico: Tomo, 2004, pp. 13-57.

.
UNIDAD 4.
BENJAMIN, Walter. La obra de arte en su poca de su reproductibilidad tcnica. Buenos Aires: Taurus, 1989.
Disponible en Internet: www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Benjamin1.pdf
HEIDEGGER, Martin. Arte y Poesa. Mxico: FCE, 2005.
GADAMER, Hans-Georg, Justificacin del arte, en La actualidad de lo bello. Barcelona: Paids, 1999, pp. 29-65.
ECHEVERRA, Bolvar. Arte y Utopa. En Introduccin a: Walter Benjamin, La obra de arte en la poca de su
reproductibilidad tcnica (trad. de Andrs E. Weikert). Mxico: taca, 2003.
______, El juego, el arte y la fiesta. Exposicin en la FLACSO (Quito), Febrero de 2001.

UNIDAD 5.
JAMESON, Frederic. Posmodernismo y sociedad de consumo, en La posmodernidad (comp. Hal Foster). Barcelona:
Kairs, 2002, pp. 165-186.
del arte moderno. Barcelona: Herder, 2006, pp. 215-226.
VATTIMO, Gianni. Muerte o crepsculo del arte, en El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenutica en la cultura
posmoderna. Barcelona: Gedisa, 2000, pp. 49-60.
DERRIDA, Jaques. Parergon (I. Lemas), en La verdad en pintura. Argentina: Paids, 2005, pp. 27-47.
ZIZEK, Slavoj. David Lynch, o la depresin femenina, en Las metastsis del goce. Seis ensayos sobre la mujer y la
causalidad. Barcelona: Paids, 2003, pp.169-197.

Asignaturas previas
Antropologa filosfica/ Hermenutica y Fenomenologa /
Teora Crtica

Asignaturas posteriores
Filosofa y arte / Filosofa de la Historia, Ontologa.

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Nada humano me es ajeno

Los estudiantes debern contar con conocimientos previos en las siguientes reas:
Filosofa antigua
Filosofa moderna,
Filosofa contempornea,
Historia del Arte.
Conocimientos
y
habilidades
indispensables
para cursar la
asignatura:

El desarrollo de curso requiere de los estudiantes las siguientes habilidades:


Capacidad para reconocer y plantear preguntas y problemas de corte filosfico.
Capacidad para analizar crticamente la efectividad terica y prctica de las corrientes y
perspectivas filosficas que se revisarn en clase.
Capacidad para el trabajo interdisciplinario y capacidad para la investigacin documental.
Entre las actitudes indispensables para el trabajo dentro del curso se requiere que los estudiantes
tengan:
Una actitud de autonoma, reflexin y crtica
Una actitud de apertura, dilogo, respeto, reconocimiento y crtica fundamentada
Una actitud propositiva.

Perfil deseable
del profesor:

Maestro/a o doctor/a en Filosofa, Esttica, Literatura o Historia del arte, Experiencia docente a nivel
licenciatura y posgrado en Filosofa, Esttica, Historia del arte, Filosofa del arte o Teora crtica.

Academia responsable del programa:

Diseador (es):

Filosofa e Historia de las Ideas

Roxana Rodrguez Ortiz

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