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Necesidades y satisfactores
Se ha credo, tradicionalmente, que las necesidades humanas
tienden a ser infinitas; que estn constantemente cambiando; que
varan de una cultura a otra, y que son diferentes en cada perodo
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Desempleo
A pesar de que el desempleo es un problema que, en mayor o
menor grado, siempre ha existido en el mundo industrial, todo
parece indicar que nos estamos enfrentando a un nuevo tipo de
desempleo, que tiende a permanecer y que, por lo tanto, se est
transformando en un componente estructural del sistema econmico mundial.
Es sabido que un individuo que sufre una prolongada cesanta
cae en una especie de montaa rusa emocional, la cual
comprende, por lo menos, cuatro etapas: a) shock. b) optimismo,
c) pesimismo, d) fatalismo. La ltima etapa representa la transicin de la inactividad a la frustracin y de all a un estado final de
apata donde la persona alcanza su ms bajo nivel de autoestima.
Es bastante evidente que la cesanta prolongada perturbar
totalmente el sistema de necesidades fundamentales de las personas. Debido a los problemas de subsistencia, la persona se sentir
cada vez menos protegida: las crisis familiares y los sentimientos
de culpa pueden destruir las relaciones afectivas; la falta de
participacin dar cabida a sentimientos de aislamiento y
marginacin y la disminucin de la autoestima puede fcilmente
provocar crisis de identidad.
La cesanta prolongada produce patologas. Sin embargo, esto
no constituye la peor parte del problema. Dadas las actuales
circunstancias de crisis econmicas generalizadas, es decir, dada
la magnitud del problema, no podemos seguir pensando en
patologas individuales. Debemos necesariamente reconocer la
existencia de patologas colectivas de la frustracin, para las
cuales los tratamientos aplicados han resultado hasta ahora ineficaces,
Aun cuando son procesos econmicos los que generan el
desempleo, una vez que ste rebasa magnitudes crticas, tanto en
cantidad como en duracin, no hay tratamiento econmico alguno
que sea capaz de resolver la problemtica en que el problema
original se ha transformado. Como problemtica pertenece a una
transdisciplina que an no se ha comprendido ni organizado. Esto
ultimo, en trminos de un programa para el futuro, representa el
primer desafo. En lo que se refiere a tendencias, estas patologas
colectivas aumentarn.
Deuda externa
La deuda externa del Tercer Mundo tambin ser responsable de
otro tipo de patologas colectivas. Con el fin de mantener al
sistema bancario internacional robusto y sano, una gran cantidad
de pases y sus poblaciones tendrn que someterse a costa de
quedar debilitados y enfermos.
El Presidente del Partido Conservador Britnico, John
Gummer, seal a comienzos de 1985: Estados Unidos importa
los ahorros del resto del mundo y exporta la inflacin. Esto
constituye un grave problema. Ahora bien, debido a un dlar
americano sobrevaluado y a tasas de inters exorbitantes, las
naciones deudoras debern pasar por todas las penurias para
poder maximizar sus ingresos por concepto de exportaciones.
Este hecho, inevitablemente, se realizar a costa de la depredacin irreversible de muchos recursos, del aumento de hambrunas
y de un creciente empobrecimiento, no coyuntural, sino estructural. Determinar cuales sern las terribles patologas colectivas
que irn surgiendo en los pases pobres, como consecuencia de
esta aberrante situacin, es el segundo desafo.
Hiperinflacin
La experiencia latinoamericana demuestra que la hiperinflacin
tambin trasciende la esfera econmica y condiciona el conjunto
de la vida social. Durante los ltimos aos, pases como Brasil,
Argentina, Bolivia y Per han sido psicosocialmente devastados
por una moneda en la que sus usuarios confan cada vez menos.
Ms all de las consecuencias econmicas de devaluaciones
diarias (especulacin financiera, disminucin crnica de inversiones productivas, deterioro sistemtico de salarios reales) la
inflacin sostenida, a tasas anuales de tres y hasta cuatro dgitos,
erosiona la confianza de un pueblo, crea falsas expectativas que
luego frustra violentamente, y despierta una profunda incertidumbre respecto del futuro. El temor por la salud de la
moneda irradia sentimientos colectivos de creciente pesimismo
respecto del pas, del Estado y del futuro de cada persona. El
agudo deterioro de la confianza conlleva inseguridad y
escepticismo generalizados, fenmenos difciles de revertir, y
con los cuales es an ms difcil construir alternativas capaces
de superar esa misma crisis inflacionaria.
La problemtica de la hiperinflacin no slo tiene compo-
Resumen
Lo que se ha sugerido en esta reflexin es que:
a) cualquier necesidad humana fundamental no satisfecha de
manera adecuada produce una patologa;
b) hasta el momento, se han desarrollado tratamientos para
combatir patologas individuales o de pequeos grupos;
c) hoy en da, nos vemos enfrentados a una cantidad de
patologas colectivas que aumentan de manera alarmante, para las
cuales los tratamientos aplicados han resultado ineficaces;
d) para una mejor comprensin de estas patologas colectivas
es preciso establecer las necesarias transdisciplinariedades.
La posibilidad de desarrollar dilogos fecundos entre
disciplinas pertinentes para la adecuada interpretacin de
problemticas como las mencionadas constituyen el cuarto
desafo.
Nuevas patologas colectivas se originarn en el corto y largo
plazo si continuamos con enfoques tradicionales y ortodoxos. No
tiene sentido sanar a un individuo para luego devolverlo a un
ambiente enfermo.
Cada disciplina, en la medida en que se ha hecho ms
reduccionista y tecnocrtica, ha creado su propio mbito de
deshumanizacin. Volver a humanizamos desde dentro de cada
disciplina, es el gran desafo final. En otras palabras, slo la
voluntad de apertura intelectual puede ser el cimiento fecundo
para cualquier dilogo o esfuerzo transdisciplinario que tenga
sentido y que apunte a la solucin de las problemticas reales que
afectan a nuestro mundo actual.
La humanizacin y la transdisciplinariedad responsables son
nuestra respuesta a las problemticas y son, quizs, nuestra nica
defensa. Si no asumimos el desafo, nadie ser inocente. Todos
seremos cmplices de generar sociedades enfermas. Y no hay que
olvidar aquello que Amrica Latina ha aprendido a costa de
mucho dolor, que... s en el pas de los ciegos el tuerto es rey;
en las sociedades enfermas son los necrfilos los que detentan
el poder.
Sugerencias
Una lnea de investigacin fecunda en relacin a las tendencias
animadas por las estructuras existentes es el estudio de
problemticas a fin de estimular enfoques y perspectivas transdis
Ocio
Ser
Tener
Hacer
Estar
1
Salud fsica,
salud mental,
equilibrio,
solidaridad,
humor,
adaptabilidad
5
Cuidado,
adaptabilidad,
autonoma,
equilibrio,
solidaridad
2
Alimentacin,
abrigo, trabajo
3
Alimentar,
procrear,
descansar,
trabajar
4
Entorno vital,
entorno social
6
Sistemas de
seguros, ahorro,
seguridad social,
sistemas de salud,
legislaciones,
derecho, familia,
trabajo
10
Amistades,
parejas, familia,
animales
domsticos,
plantas, jardines
7
Cooperar,
prevenir,
planificar,
cuidar, curar,
defender
8
Contorno vital,
contorno social,
morada
11
Hacer el amor,
acariciar,
expresar
emociones,
compartir,
cuidar, cultivar,
apreciar
12
Privacidad,
intimidad, hogar,
espacios de
encuentro
14
Literatura,
maestros, mtodo,
polticas
educacionales,
polticas
comunicacionales
15
Investigar,
estudiar,
experimentar,
educar, analizar,
meditar,
interpretar
18
Derechos,
responsabilidades,
obligaciones,
atribuciones,
trabajo.
19
Afiliarse,
cooperar,
proponer,
compartir,
discrepar,
acatar, dialogar,
acordar, opinar.
16
mbitos de
interaccin
formativa:
escuelas,
universidades,
academias,
agrupaciones,
comunidades,
familia
20
mbitos de
interaccin
participativa:
cooperativas,
asociaciones,
iglesias,
comunidades,
vecindarios,
familia
21
Curiosidad,
receptividad,
imaginacin,
despreocupacin,
humor,
tranquilidad,
sensualidad
25
Pasin, voluntad,
intuicin,
imaginacin,
audacia,
racionalidad,
autonoma,
inventiva,
curiosidad
22
Juegos,
espectculos,
fiestas, calma
Identidad
29
Pertenencia,
coherencia,
diferencia,
autoestima,
asertividad
Libertad
33
Autonoma,
autoestima,
voluntad, pasin,
asertividad,
apertura,
determinacin,
audacia,
rebelda,
tolerancia
30
Smbolos,
lenguaje, hbitos,
costumbres,
grupos de
referencia,
sexualidad,
valores, normas,
roles, memoria
histrica, ,
trabajo.
34
Igualdad de
derechos
Necesidades segn
categoras
axiolgicas
Subsistencia
Proteccin
Afecto
9
Autoestima,
solidaridad,
respeto,
tolerancia,
generosidad,
receptividad,
pasin, voluntad,
sensualidad,
humor
Entendimiento 13
Conciencia
crtica,
receptividad,
curiosidad,
asombro,
disciplina,
intuicin,
racionalidad
Participacin
17
Adaptabilidad,
receptividad,
solidaridad,
disposicin,
conviccin,
entrega, respeto,
pasin humor.
Creacin
26
Habilidades,
destrezas,
mtodo, trabajo.
23
Divagar,
abstraerse,
soar, aorar,
fantasear,
evocar,
relajarse,
divertirse, jugar
27
Trabajar,
inventar,
construir, idear,
componer,
disear,
interpretar
24
Privacidad,
intimidad,
espacios de
encuentro, tiempo
libre, ambientes,
paisajes
35
Discrepar,
optar,
diferenciarse,
arriesgar,
conocerse,
asumirse,
desobedecer,
meditar
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Plasticidad
espacio-temporal
28
mbitos de
produccin y
retroalimentacin,
talleres, ateneos,
agrupaciones,
audiencias,
espacios de
expresin,
libertad, temporal
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32
Comprometerse, Socio-ritmos,
integrarse,
entorno de la
confundirse,
cotidianeidad,
definirse,
mbitos de
conocerse,
pertenencia,
reconocerse,
etapas
actualizarse,
madurativas
crecer
Cuadro 3 Pseudo-satisfactores
Satisfactor
Necesidad cuya
satisfaccin se inhibe
Proteccin Entendimiento,
Participacin, Libertad,
Identidad
Proteccin Afecto. Entendimiento,
Participacin, Ocio.
Identidad, 1ibertad.
Subsistencia Entendimiento,
Participacin, Creacin,
identidad. Libertad.
Entendimie Participacin Creacin.
Identidad, Libertad
nto
Identidad
Proteccin
Entendimiento.
Participacin Libertad
Libertad
Proteccin, Afecto.
Identidad. Participacin
Libertad
Subsistencia.
Proteccin. Afecto,
Participacin, Ocio.
Ocio
Entendimiento
Creacin, Identidad.
Inhibidores
Los satisfactores inhibidores son aquellos que por el modo en
que satisfacen (generalmente sobre satisfacen) una necesidad
determinada, dificultan seriamente la posibilidad de satisfacer
otras necesidades. Su atributo es que salvo excepciones, se hallan
ritualizados, en el sentido que suelen emanar de hbitos
arraigados. (Cuadro 4)
Satisfactores singulares
Los satisfactores singulares son aquellos que apuntan a la
satisfaccin de una sola necesidad, siendo neutros respecto a la
satisfaccin de otras necesidades. Son caractersticos de los
planes y programas de desarrollo, cooperacin y asistencia. Su
principal atributo es el de ser institucionalizados, ya que tanto en
la organizacin del Estado como en la organizacin civil, su
generacin suele estar vinculada a instituciones, sean estas
Ministerios, otras reparticiones pblicas o empresas de diverso
tipo. (Cuadro 5)
Necesidad
Necesidad
cuya
satisfaccin estimula
1.Lactancia
materna
2.Produccin
autogestionada
Subsistencia
3.Educacin
Popular
Entendimiento
4.Organizaciones
comunitarias
democrticas
5.Medicina
descalza
Participacin
6.Banca descalza
Proteccin
7.Sindicatos
democrticos
8.Democracia
directa
9.Juegos didcticos
10.Programas
de
autoconstruccin
11.Medicina
preventiva
12.Meditacin
13.Televisin
cultural
Proteccin
Proteccin,
afecto,
identidad
Entendimiento,
participacin,
creacin,
identidad, libertad.
Proteccin, participacin,
creacin,
identidad,
libertad
Proteccin, afecto, ocio,
creacin,
identidad,
libertad.
Subsistencia,
entendimiento,
participacin
Subsistencia, participacin,
creacin, libertad
Entendimiento,
participacin, identidad
Proteccin, entendimiento,
identidad, libertad
Entendimiento, creacin
Entendimiento,
participacin
Entendimiento,
participacin, subsistencia
Ocio, creacin, identidad
Entendimiento
Subsistencia
Proteccin
Participacin
Ocio
Subsistencia
Proteccin
Entendimiento
Ocio
Satisfactores sinrgicos:
Los satisfactores sinergicos1 son aquellos que por la forma
en que satisfacen una necesidad determinada estimulan y
contribuyen a la satisfaccin simultnea de otras
necesidades. Su principal atributo es el de ser contra
hegemnicos en el sentido de que revierten racionalidades
dominantes tales como las de competencia y coaccin.
(Cuadro 6)
Satisfactores exgenos y endgenos
Los satisfactores correspondientes a las primeras cuatro
categoras, por ser habitualmente impuestos, inducidos,
ritualizados o institucionalizados son en alto grado
exgenos a la sociedad civil, entendida sta como
comunidad (Gemeinschaft) de personas libres capaces
potencialmente o de hecho, de disear sus propios
proyectos de vida en comn. En tal sentido se trata de
satisfactores que han sido tradicionalmente impulsados de
arriba hacia abajo. La ltima categora, en cambio, revela
el devenir de procesos liberadores que son producto de
actos volitivos que se impulsan por la comunidad desde
abajo hacia arriba. Es eso lo que los hace
contrahegemnicos, an cuando en ciertos casos tambin
pueden ser originados en procesos impulsados por el
Estado.
El que el Estado latinoamericano sea capaz de mutar su rol
tradicional de generador de satisfactores exgenos a la
sociedad civil, en estimulador y potenciador de procesos
emanados desde abajo hacia arriba, es justamente uno de
los propsitos principales del Desarrollo a Escala Humana.
Particularmente en las condiciones tremendamente
restrictivas que impone la crisis actual, el aumento de los
niveles de autodependencia local, regional y nacional
debiera entenderse como meta altamente prioritaria. Pero
tambin es preciso entender que la mejor manera de
alcanzar tal meta es a travs de la generacin de procesos
sinrgicos en todos los niveles. La tercera parte de este
Informe se ocupa precisamente de describir algunas formas
de desencadenar tales procesos.
El hecho de que varios de los satisfactores que se dan de
ejemplo en los cuadros no aparezcan en la matriz, se debe a
que los de los cuadros tienen un mayor nivel de
especificidad. La matriz, recurdese es slo ilustrativa y no
normativa.
Aplicaciones de la matriz
La sistematizacin propuesta es aplicable para fines de diagnstico, planificacin y evaluacin. La matriz de necesidades y
satisfactores puede servir, en primera instancia, de ejercicio
participativo de auto-diagnstico de grupos insertos en el espacio
local. A travs de un proceso de dilogo interactivo preferentemente con la presencia de un promotor que haga las veces de
elemento catalizador el grupo puede ir identificando sus caractersticas actuales en la medida en que sus integrantes vayan
llenando los respectivos casilleros.
El resultado del ejercicio permitir al grupo tomar
conciencia de sus carencias y potencialidades ms profundas.
Una vez visualizada la situacin actual, pueden repetir el
ejercicio en trminos propositivos. Es decir, en trminos de qu
satisfactores serian necesarios para la ms adecuada satisfaccin
de las necesidades fundamentales del grupo. En la medida en que
los satisfactores se vayan identificando con crecientes niveles de
especificidad, debern posteriormente ser analizados crticamente
por el grupo en cuanto a sus caractersticas y atributos, para
establecer si son o deben ser generados exgenamente o si
pueden ser generados por la propia comunidad. Tal anlisis
revelar la capacidad potencial de autodependencia que puede
lograrse en ese espacio local. El mismo anlisis, al examinar las
caractersticas de los satisfactores propuestos, permitir al grupo
evaluar sus efectos positivos si son singulares o sinrgicos, y sus
efectos negativos si son violadores, inhibidores o pseudosatisfactores.
La etapa siguiente consistir en constatar las posibilidades de
acceso a los bienes econmicos necesarios. Es decir, a los recursos materiales como capital, tecnologas y artefactos.
El ejercicio propuesto tiene una doble virtud. En primer
lugar, permite hacer operativa, a niveles locales, una estrategia de
desarrollo orientada hacia la satisfaccin de las necesidades
humanas. En segundo trmino, por sus propias caractersticas,
resulta educador, creativo, participativo y generador de conciencia crtica. En otras palabras, el mtodo es por s mismo generador de efectos sinrgicos.
La tcnica descrita no se circunscribe solamente a su aplicacin en los espacios locales. Es igualmente utilizable a niveles
el enriquecimiento de algunas regiones a costa del empobrecmiento de otras. Los estilos nacionales estn concebidos en su
mayor parte con el propsito de reforzar o mantener la unidad
nacional. No debe, sin embargo, olvidarse que la unidad no
significa uniformidad. Puede existir una base ms slida para la
unidad real cuando un cmulo de potenciales culturales afloran
libre y creativamente. contando con las oportunidades, el respaldo tcnico y el estmulo para hacerlo.
Notas sobre metodologa
El esfuerzo por comprender
Desde la publicacin en 1986 de la primera versin de
Desarrollo a Escala Humana, se logr acumular una
considerable experiencia en lo relativo a la utilizacin de la
matriz de necesidades y satisfactores (descritos en el captulo
anterior) con fines analticos, con distintos grupos en diferentes
pases. La metodologa desarrollada hasta el momento muestra
que dicha matriz permite lograr una idea acabada de los
problemas centrales que impiden la actualizacin de las
necesidades humanas fundamentales en la sociedad, comunidad
o institucin que se estudia.
Si partimos de la suposicin desarrollada por el autor en el
presente trabajo (vase captulo 5, Sobre la poda del lenguaje,
Pg. 125), se puede decir que sabemos cmo describir, y que
hemos aprendido a explicar. Sin embargo, lo que muchas veces
pasamos por alto es el hecho de que describir ms explicar no es
igual a comprender. La metodologa que estamos planteando
probablemente permita una mayor concientizacin en cuanto a
esta etapa adicional.
Para presentar esta metodologa en forma simple y a la vez
amplia, seguiremos el desarrollo de un taller imaginario de dos
das de duracin, con cincuenta asistentes. El propsito de este
ejercicio es permitir a los participantes que reflejen la realidad de
su sociedad en su conjunto a la luz de la teora del Desarrollo a
Escala Humana, para decidir formas de vencer o hacer frente a
los problemas ms importantes que se detecten.
Primera etapa. El grupo se divide en cinco subgrupos de diez
personas. (La experiencia demuestra que diez es un nmero
PROTECCION
Ser
Egosmo,
derroche,
desconexin, falta
de equilibrio,
favorecimiento de
la adiccin, falta
de moderacin,
insaciabilidad,
pasividad, codicia,
avaricia,
egocentrismo,
confusin,
ansiedad, stress,
regresin,
dependencia, falta
de poder
Tener
Malnutricin, falta
de techo, mala salud,
desempleo,
monetarismo,
sobreproduccin,
contaminacin,
desigualdad,
consumismo,
insustentabilidad,
centralizacin,
hiperurbanizacin,
poltica de salud,
aceptacin social de
la desigualdad
Hacer
Contaminar,
robar, degradar,
monopolizar,
hacer propaganda,
aislamiento,
ignorar comer en
exceso,
apropiarse, hablar
para evitar nacer,
acaparar,
discriminar en el
juicio, adulterar
alimentos
Estar
Falta de armona
con la naturaleza,
efecto
invernadero,
contaminacin,
desarrollo de la
vivienda,
congestin,
alejamiento de la
tierra, destruccin
del hbitat animal
,exceso de
planificacin,
diseos
arquitectnicos
pobres, gasto
sistmico
Miedo,
nacionalismo,
hostilidad,
paranoia, sigilo,
posesividad,
represin,
autodestruccin,
agresividad,
paternalismo,
egosmo,
imprevisibilidad,
dogmatismo,
dependencia,
racismo, elitismo,
introversin,
alienacin,
servilismo,
avaricia,
indiferencia,
competitividad,
vulnerabilidad.
Totalitarismo,
armamentismo, Ley
de secreto oficial,
censura,
nacionalismo,
mercantilismo,
burocracia, ejrcito,
propiedad,
medicina curativa,
mercado y poltica
de vivienda,
aceptacin social de
la violencia,
discriminacin,
prejuicio,
vandalismo.
Destruir, envenar,
explotar, negar
responsabilidad,
destruir otras
especies, causar
confusin,
imponer,
controlar, lucrar,
enfermarse,
manejar en forma
arriesgada,
contaminar, no
cumplir,
sobreproteger.
Bases militares,
degradacin del
medio ambiente,
calles peligrosas,
transporte
peligroso,
viviendas mal
diseadas,
discriminacin
espacial,
superpoblacin,
distribucin
geogrfica no
balanceada, falta
de espacios
comunes seguros,
urbanizacin.
AFECTO
ENTENDIMIENTO
PARTICIPACIN
Racionalidad, cinismo,
superficialidad, miedo,
narcisismo, agresividad,
celos, sobreproteccin,
alienacin, posesividad,
forma de ser inglesa,
inseguridad,
permisividad,
promiscuidad, soledad,
desconfianza, inhibicin,
reserva, timidez
arrogancia, frigidez,
intelectualidad, parlisis.
Sistema de educacin,
organizacin, medios
de
comunicacin,
ruptura
familiar,
brecha generacional,
pornografa, sexismo,
prostitucin,
transformacin de la
afectividad,
en
comodidad,
comercializacin,
separacin
de
la
familia
numerosa,
comercializacin de la
preocupacin,
automatizacin
computarizacin
Separar,
aislar,
descuidar, dominar,
destruir, dar por
supuesto, abusar,
actuar
precipitadamente
inhibir, moralizar,
poner precio a las
cosas,
comerciar
con
el
afecto,
devaluar, fallar la
comunicacin
Fanatismo,
sigilo, inteligencia,
falta de receptividad,
apata, prejuicio,
ignorancia voluntaria,
miedo, insularidad,
reserva, egosmo,
elitismo,
competitividad,
xenofobia,
centrarse exclusivamente
en el objetivo,
inseguridad,
avaricia,
desconfianza, cinismo,
autoritarismo,
servilismo, clasificacin
de casta.
Prensa, medios de
comunicacin, sistema
de
educacin
orientado al xito,
dogmatismo, poltico,
despreocupacin, por
la
Madre
Tierra,
especializacin de la
iglesia,
los
Diez
Mandamientos,
las
instituciones
britnicas,
autocensura,
condicionamiento,
prejuicio, exceso de
informacin,
dogmatismo
Inhibicin,
aislamiento, esnobismo,
coercin,
apata, egosmo,
anonimato, haraganera,
mentalidad cerrada,
desacuerdo, emotividad,
racionalismo,
colectivismo,
ignorancia,
analfabetismo,
estupidez, cinismo,
inexperiencia,
intelectualismo,
complacencia,
deshonestidad, defensa,
superficialidad,
pragmatismo, parlisis.
Intelectualizar,
manipular,
planificar en
exceso, complicar,
simplificar en
exceso, hincapi
excesivo tecga
renunciar
desvalorizar la
intuicin,
despersonalizar,
desinformar,
utilizar jerga,
confundir,
desvalorizarse,
filtrar, sentirse
superado
emocionalmente,
sentimentalizar,
ignorar, actuar sin
compasin, negar
Dividir, no tolerar,
excluir, retirar,
censurar, imponer
participacin,
ocultar en
connivencia,
decepcionar,
patrocinar, reprimir
el voto, renunciar a
las
responsabilidades,
optar por fuera,
controlar,
desconfiar, ocultar,
Aislamiento en la
multitud, prdida
del sentimiento de
permanencia,
problemas
de
diseo,
agendas
sobrecargadas,
contaminacin
visual,
superpoblacin,
paranoia espacial,
disolucin
del
entorno
familiar,
prioridades
de
tiempo alteradas,
clima, falta de
tiempo, falta de
espacio cualitativo.
Distanciamiento de
la
naturaleza,
estructuras
educativas alejadas
del
medio
ambiente, ritmo de
cambio
rpido,
inhibicin de la
integracin a causa
de la velocidad de
la informacin y la
actividad,
incompatibilidad de
los sistemas de
lenguaje con el
entorno social.
Clubes
elitistas,
excesiva
profesionalizacin
del
deporte,
transporte
peligroso, falta de
espacios
comunales,
Discriminacin
espacial, propiedad
privada del espacio,
fragmentacin de la
vivienda,
conurbaciones,
centralizacin.
OCIO
Hiperactividad,
apata,
utilitarismo,
favorecimiento
de
la
adiccin,
nerviosismo,
inflexibilidad,
soledad,
depresin,
egosmo,
competitividad, rigidez,
de horarios, fatiga, stress,
calvinismo, productividad,
culpa, confusin, falta de
imaginacin, explotacin,
represin,
avaricia,
obsesiones, dar rdenes en
exceso,
miedo
inseguridad,
afiebramiento.
Desempleo,
profesionalismo en el
deporte, tica laboral,
valores victorianos,
droga,
calvinismo,
televisin, familia /
padres,
maestros,
consumismo,
propaganda, telfono,
obligaciones, trabajo,
entorno
hostil,
aportar.
CREACIN
IDENTIDAD
Opresin, censura,
industrializacin,
produccin masiva,
divisin del trabajo,
industria de la
propaganda,
produccin a gran
escala, protocolo,
medios de
comunicacin,
especializacin,
sistema de examen,
los militares,
enfermedad,
naturaleza didctica
del sistema educativo
para la produccin
masiva, sistemas
escolares, predominio
de objetivos
materiales.
Sistemas de castas,
reglas
sociales,
estructura de clases,
medios
de
comunicacin, modas,
despreocupacin por
la
madre
tierra,
separacin, conflicto
de roles, irrelevancia,
industrializacin,
grandes
agrupamientos
de
gente, prdida de
personalidad, prdida
de la comunidad,
pobreza
material,
estadsticas,
preconceptos,
prejuicios ridculos,
estereotipos, dinero,
poder propaganda.
Ganar.
Correr
maratones,
andar
precipitadamente
sin rumbo, tratar de
obtener resultados,
planificar horarios
en exceso, juzgar y
reprimir,
trabajar
demasiado,
negocios,
concentrar nuestra
atencin fuera de
nosotros, ignorar lo
que ocurre dentro
de nosotros, actuar
llevados
por
condicionamiento y
hbitos, consumirse.
Comercializar,
desvalorizar
la
creatividad
local,
influenciar
las
mentes creativas en
funcin
de
las
necesidades
industriales,
idolatrar,
hacer
fetichismo, destruir,
desalentar,
institucionalizar,
descalificar a los
dems,
juzgar,
comparar,
moralizar, centrarse
en los fines ms que
en los medios, negar
equilibrio
izquierdo-derecho.
Bsqueda
de
unicidad, practicar
ritos,
volverse
obsesivo, reprimir,
aislarse,
conformarse, estar
en
convivencia,
mantener el status
quo,
institucionalizacin
de la gente, usar
uniforme, esconder
y suprimir, rendirse
a las expectativas de
otros,
adoptar
posiciones, negarse
al conocimiento de
s mismo, rechazar
la vinculacin con
los dems y el
entorno.
Congestin,
codicia
colectiva por el espacio,
clima
britnico,
vacaciones
por
excursin,
agendas
sobrecargadas, paranoia
temporal, falta de ratos
de ocio, entorno no
adaptado al clima, falta
de tranquilidad y espacio
privado.
LIBERTAD
Coaccin,
opresin, Privacin, pobreza, Polarizar la toma de
codicia,
pasividad, censura, enfermedad, decisiones,
totalitarismo, ignorancia, sistema
electoral desconfiar, reprimir,
racionalismo,
miedo, britnico,
robar, desvalorizar
obediencia,
falta
de representacin
el medio, engaarse
recursos,
urbanidad, desigual, machismo, a s mismos, negar
injusticia del sistema, responsabilidad,
cobarda.
individualismo,
corromper,
censura,
controlar a travs
centralizacin,
del dinero y/o el
Whitehall, sistema de poder, actuar por
clases,
desempleo, costumbre,
Ley
de
Secreto conformarse,
Oficial,
hipotecas, legislar.
pensiones,
normas
sociales, estereotipos,
prejuicios.
Tener
Hacer
Estar
Insustentabilidad
Contaminar
Proteccin
Falta de
moderacin
Autodestruccin
Explotar
Afecto
Ruptura familiar
Especulacin,
prejuicio
Racionalidad,
alienacin
Falta de armona
con la naturaleza
Degradacin del
medio ambiente
Ruptura del medio
familiar,
deformacin de las
prioridades
temporales
Ritmos de cambio
rpidos,
incompatibilidad de
los sistemas de
lenguaje en el
medio social.
Subsistencia
Desvalorizar
Entendimiento
Prejuicio
Falta de conciencia
ecolgica
Abdicar
Participacin
Apata
Gobierno
centralizado
Ocio
Culpa
Droga,
entretenimiento
Creacin
Inhibicin
Identidad
Miedo, desarraigo
Libertad
Miedo
Correr siempre
ignorando lo que
hay dentro de
nosotros
Predominio de
Comercializar,
objetivos materiales desmoralizar
Falta de conciencia Rehuir el
ecolgica
conocimiento de s
mismo, rechazar
toda conexin con
los dems y el
medio ambiente
Privacin
Desvalorizar
Renunciar a las
posibilidades. Falta
de espacios
comunitarios
Congestionamiento
Alejamiento total
de la naturaleza
Degradacin
ambiental
Creacin de
espacios de
calidad pobres
Estar
Explotacin
del medio
ambiente
Contaminacin
Arquitectura
deshumanizada
Aislamiento
Aislamiento
Falta de
tiempo
Falta de
expresiones
tradicionales,
distancias
grandes entre
el hogar y el
trabajo
Identidad
Falta de
Mentiras
Decidir contra los Tomar
confianza, oficiales
principios
decisiones sin
falsedad
tener en cuenta
a las personas
afectadas
Libertad
Orientacin Burocracia
Obedecer,
Conformidad
de
regularse en
con la
seguridad
exceso
planificacin y
edilicia
*Nota del traductor: Expresin que se utiliza para identificar una forma de vida
segn la cual trabajar esforzadamente es bueno, la falta de moderacin es mala,
y el triunfo es digno de admiracin. Estos lineamientos tienen sus races
religiosas en la doctrina calvinista.
Tener
Corrupcin
Proteccin
Inseguridad
Afecto
Inseguridad
Entendimiento Ignorancia
Hacer
Explotar
Estar
Subsistencia
Falta de
infraestructura en
general. Mala
distribucin
poblacional
falta de redes de
comunicacin
Participacin
Ocio
Creacin
Alienacin
Sistema
educativo
memorstico
Subestimar
Identidad
Dominacin
Libertad
Autoritarismo
Falta de
Adoctrinar
polticas de
integracin y
proteccin
Injusticia
Dominar
Carencia de
infraestructura
bsica
Falta de tiempo
propio por
estrategias de
sobrevivencia
Falta de tiempo y
ambientes
adecuados para
investigar y crear
Crecimiento
urbano
irracional
Dependencia
Ser
Tener
Hacer
Tener
Dependencia
Desempleo
Depender
Destruccin
del oasis
Aislamiento
Seguridad social
inadecuada
Afecto
Egosmo
Falta de
valoracin de las
actitudes
positivas del
prjimo
Entendimiento Incomunicacin Autoritarismo,
mediocridad
Participacin
Ocio
Paternalismo
Ignorancia
Desinters
Creacin
Conformismo
Identidad
Falta de
personalidad
Dependencia
Libertad
Depender
Criticar
Diseminacin
temporal de
la familia por
cuestin
laboral
Aceptar,
Destitucin
seudoinformar inadecuada
de la
poblacin
Desconocimiento Depender
Aislamiento
de derechos y
obligaciones
Carencia de
Desvalorizar Ausencia de
medios
mbito
recreativos
incentivador
Mediocridad
Destruir
Aislamiento,
hacinamiento
Falsos prejuicios Dividir
Aislamiento
Falta de
Dividir,
conciencia de las especular
verdaderas
libertades.
mbito de
dependencia
Subsistencia
Ser
Toma de iniciativas
Tener
Capacidad
de
finiquito
Proteccin
Personalidad
Afecto
Solidaridad
Respeto
por
el
Hacer
Edificar
escuela
Normal,
Superior
Estar
Conciencia
de
los
recursos naturales y
Fidela Amparn
humanos
Concientizar
Integracin
ncleo familiar
Entendimiento
Entrega mutua
Armona, conciencia
Perseverancia
Criticar
Espacios
constructivamente
encuentro
Valorar
Comunicacin
virtudes
personales
de
sin
discriminacin,
familia,
escuela
comunidad
Participacin
Iniciativa,
humanidad,
Respeto
crtica,
de
los
Dialogar
derechos humanos
Fbricas
universidades
dilogo
Ocio
Predisposicin
Imaginacin
Recrearse
Originalidad
Trabajar
Lugares de encuentro
originalidad
Creacin
Imaginacin
mbitos
de
produccin
Identidad
Autenticidad
Personalidad
Asumir
integrada
Libertad
Respeto
Responsabilidad
Participar
en
el
medio
Tomar conciencia
Dispones de mbitos
propicios.
La opcin de trabajar con el supuesto de linealidad o con el supuesto sistmico es, sin duda, la opcin
ms importante para definir un estilo de desarrollo.
Rerse por la lgica de la linealidad da origen a patrones de acumulacin divorciados de la
De la eficiencia a la sinergia
preocupacin por el desarrollo de las personas. Si se opta por la linealidad, la estrategia establecer
prioridades a partir de las pobrezas de subsistencia observadas. Los programas se orientarn
econmica dominante. Obliga, entre otras cosas, a una revisin profunda del concepto de eficiencia.
necesidades sern entendidas exclusivamente como carencias y, en el mejor de los casos, los
Esta suele asociarse a nociones de maximizacin de productividad y de utilidad a pesar de que ambos
satisfactores que el sistema genere sern singulares. Paradojalmente, tal opcin impulsa una causacin
trminos son ambiguos. Tal como Taylor la entendapara ilustrar con un caso conspicuo al llevar
circular acumulativa (en el sentido de Myrdal) y los pobres no dejan de ser pobres en la medida en que
desarrollo sano, auto dependiente y participativo, capaz de crear los fundamentos para un orden en el que se
pueda conciliar el crecimiento econmico, la solidaridad social y el crecimiento de las personas y de toda la
persona.
tener acceso a una gama creciente de bienes (artefactos) cada vez ms diversificados.
Cabe preguntarse hasta qu punto esos intentos de emulacin tienen sentido. En primer lugar,
no existen evidencias de que en aquellos pases las personas vivan sus necesidades de manera integrada.
En segundo lugar, en los pases ricos, la abundancia de recursos y de bienes econmicos no ha llegado a
ser condicin suficiente para resolver el problema de la alienacin.
El Desarrollo a Escala Humana no excluye metas convencionales como crecimiento econmico
para que todas las personas puedan tener un acceso digno a bienes y servicios. Sin embargo, la
diferencia respecto de los estilos dominantes radica en concretar las metas del desarrollo en el proceso
mismo del desarrollo. En otras palabras, que las necesidades humanas fundamentales pueden comenzar
a realizarse desde el comienzo y durante todo el proceso de desarrollo; o sea, que la realizacin de las
necesidades no sea la meta sino el motor del desarrollo mismo. Ello se logra en la medida en que la
estrategia de desarrollo sea capaz de estimular permanentemente la generacin de satisfactores
5~n
sinrgicos.
Un desarrollo capaz de conjugar la sinergia con la eficiencia quizs no baste para dar cumplimiento
cabal a lo deseado; pero s basta y plenamente, para evitar que en el nimo de las personas lo no deseado
parezca inexorable.