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coberto com natro e estendido sobre uma mesa por quarenta dias, onde perdia 75%
de seu peso.
Para os egpcios, a mumificao relacionava-se crena de que
a) o corpo que se deteriorasse aps a morte estava condenado separao do deus
Anbis.
b) os sacerdotes e o fara somente abenoavam os corpos que se encontravam
conservados.
c) a manuteno do corpo perfeito, mesmo sem vida, era necessria para a prtica
diria do culto aos mortos.
d) a vida perptua era real e os corpos tinham de ser preservados para o seu
reencontro pela alma.
e) o tratamento do corpo do morto garantiria sua salvao e o encontro com R, o
deus-sol.
Questo 07 - (UNIOESTE PR)
A arte (...) estava intimamente ligada religio, servindo de veculo para a difuso
dos preceitos e das crenas religiosas. Por isso, era bastante padronizada, no dando
margem criatividade ou imaginao pessoal. Assim, os artistas (...) foram
criadores de uma arte annima, pois a obra deveria revelar um perfeito domnio das
tcnicas de execuo e no do estilo do artista. (...) A manifestao artstica que
ganhou as mais belas representaes foi a escultura. (...) Um bom exemplo disso a
imagem de um escriba, representado no gesto tpico de sua funo.
(PROENA, Graa. Histria da Arte. So Paulo: tica, 2005, p. 19/20)
O texto acima se refere ao estilo artstico de qual sociedade da antiguidade?
a)
b)
c)
d)
e)
Romana.
Grega.
Mesopotmica.
Egpcia.
Cretense.
Questo 08 - (UESPI)
As influncias das religies foram significativas na construo cultural das sociedades. Nessa perspectiva, nos
primeiros sculos da sociedade egpcia:
a)
b)
c)
d)
e)
prevaleceu o poder dos sacerdotes que exerciam os privilgios polticos mais importantes para deflagrao
dos conflitos contra os outros imprios.
constata-se a presena de uma arte com marcas das crenas religiosas, preservando a existncia de certas
regras na sua criao e execuo.
manteve-se uma estrutura religiosa dominada pelos faras, prevalecendo princpios politestas com deuses
antropomrficos e vingativos.
firmou-se uma religio tica, relacionada com o poder poltico, mas interessada em derrubar privilgios e
hierarquias.
enalteceu-se a existncia de deuses ambiciosos e com desejos humanos, sem que houvesse tambm crenas
monotestas.
Aos egpcios devemos uma herana rica em cultura, cincia e religiosidade: eram
habilidosos cirurgies e sabiam relacionar as doenas com as causas naturais;
criaram as operaes aritmticas e inventaram o sistema decimal e o baco. Sobre os
egpcios, correto afirmar tambm que:
a) foram conhecidos pelas construes de navios, que os levaram a conquistar as
rotas comerciais para o Ocidente, devido a sua posio geogrfica, perto do mar
Mediterrneo.
b) deixaram, alm dos hierglifos, outros dois sistemas de escrita: o hiertico,
empregado para fins prticos, e o demtico, uma forma simplificada e popular
do hiertico.
c) praticaram o sacrifcio humano como forma de obter chuvas e boas colheitas,
haja vista o territrio onde se desenvolveram ser desrtico.
d) fizeram uso da escrita cuneiforme, que inicialmente foi utilizada para designar
objetos concretos e depois ganhou maior complexidade.
e) usaram as pirmides para fins prticos, como, por exemplo, a observao
astronmica.
Questo 10 - (UNESP SP)
Observe a figura.
TUMBA DE SENEDJEM
em mrmore figuras de jovens em rigorosa posio esttica, com o peso do corpo distribudo sobre as
pernas e rigidez da postura.
em mrmore esttuas de jovens gregos chamadas de Kouros.
em mrmore figuras de jovens onde nota-se ntida influncia da arte egpcia na representao da figura
humana.
em mrmore esttuas de jovens para celebrao dos atletas e soldados mortos heroicamente em combates.
em mrmore esttuas de jovens com volume, movimento e proporo do corpo visando perfeio e
inteno de representar sentimentos como dor, angstia e medo.
nascidas na cidade. O conselho e os tribunais eram reservados aos eleitos para suas
funes, embora todo cidado pudesse s-lo. O estdio era frequentado por homens
adultos e jovens com mais de doze anos que tivessem tempo livre para praticar
esportes. Todos esses lugares ficavam na parte baixa da cidade, a gora.
VAN ACKER, Maria Teresa. Grcia: a vida cotidiana
na cidade-Estado. So Paulo, Atual, 1994, p. 17.
De acordo com o excerto acima, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para o que se
afirma nos itens a seguir.
( ) Na sociedade grega, todos os espaos da cidade-Estado Plis eram de livre
acesso a todos os seus cidados, no havendo restrio de participao deles
nas instituies pblicas.
( ) Apesar da proibio de frequentar o estdio, s mulheres era permitido
participar da assembleia, do conselho e dos tribunais.
( ) O direito cidadania era excludente, pois impedia que estrangeiros e seus
descendentes, alm das mulheres e escravos, participassem dos espaos de
deciso da Plis.
( ) Somente aos cidados era permitido usufruir das diverses, como ir ao estdio
praticar esportes e assistir a espetculos no teatro.
Est correta, de cima para baixo, a seguinte sequncia:
a)
b)
c)
d)
V, V, F, F.
F, V, F, V.
V, F, V, F.
F, V, V, F.
Figura 1.
<www.vignamaru.com.br/upcontent/uploads/2009/03/laocoonte.jpg>.
Acesso em: 5 nov. 2009.
Figura 2.
<mg467.mageshack.us/i/doriforo5qo.jpg/#q=doriforoPolicleto>. Acesso
em: 5 nov. 2009.
Figura 3.
<educao.uol.br/artes/ult1684u32.jhtm>. Acesso em: 5 nov. 2009.
Representantes dos perodos Arcaico (VII-VI a.C), Clssico (V-IV a. C) e
Helenstico (IV-II a. C.), as esculturas gregas indicam uma mudana na concepo
a) militar, expressa no emprego de volume que confere aos homens representados
postura vigorosa.
b) esttica, observada na incorporao do eixo assimtrico que confere movimento
s obras.
c) religiosa, verificada na integrao de divindades e elementos da natureza nas
representaes.
d) cultural, afastada das influncias artsticas asiticas, como a representao do
rosto disforme.
e) poltica, baseada na escolha dos seres representveis, como os cidados comuns
da plis.