Anais do X Encontro de Gegrafos da Amrica Latina 20 a 26 de maro de 2005 Universidade de So Paulo

USOS DO TERRITRIO: UMA QUESTO POLTICA

Samira Peduti Kahil 1

La politique, comme la mer, est toujours recommence.

Andr Comte-Sponville
A poltica a discusso dos caminhos que desejamos para a sociedade. Ela nos
rene em torno de um projeto cujo debate pblico e escolha das metas para a coletividade
coisa das mais importantes numa sociedade. A poltica supe o conflito, as diferenas, as
discordncias, as contradies e a nica possibilidade de super-los. Na poltica
democrtica, as divergncias so legtimas.
A questo poltica que d motivo a este escrito, no nova. Ela se situa na esteira
de uma tradicional inquietao brasileira: a histrica inarticulao entre os mecanismos
institucionais que organizam o espao da liberdade poltica e promovem a igualdade social.
Dessa histrica inarticulao a situao atual em que nos encontramos ainda mais
conflituosa. As disparidades, as desigualdades so ainda mais profundas e nem de todo
evidentes, da a maior exigncia do debate poltico que assegure sociedade brasileira a
conscincia de fazer parte de uma determinada fora hegemnica, isto , uma fora
histrica. (GRAMSCI, 1978: p. 23)
Precisamos construir no Brasil uma esfera propriamente pblica - um Projeto para o
Brasil, eis a questo poltica fundamental. Conscientes da nossa pequena mas sbria fora
intelectual com coragem cidad que prontificamos contribuir com o debate poltico.
Como gegrafos nossa contribuio fazer falar essas questes brasileiras, pelo
territrio nome poltico para o espao de um pas. (SANTOS & SILVEIRA, 2001: p.19)
Nosso ponto de partida a sociedade realizando-se e, esta realizao d-se sobre
uma base material: o espao e seu uso, o tempo e seu uso, a materialidade e suas diversas
formas, as aes e suas diversas feies. (SANTOS, 1996).
Buscar categorias analticas que dem conta da complexidade produzida pela
superposio e inseparabilidade de sistemas que intervm na dinmica local sugere pelo
menos que se admita um recorte para tratarmos entre outras, a dimenso poltica que

Professor Assistente Doutor do Depto. de Planejamento Territorial e Geoprocessamento Curso de

Geografia - UNESP Rio Claro Brasil jckc@uol.com.br

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pretendemos aqui privilegiar: de um lado as verticalidades e de outro as horizontalidades. 2

Horizontalidades e Verticalidades podem comportar diversas interpretaes. Vamos aqui
tratar de interpret-las como um par analtico que comporta uma dialtica complementar,
dada a oposio entre a natureza das atividades que compem os sistemas de aes do
espao geogrfico atual. Aes verticais so aquelas que caracterizam os espaos em que
uma s temporalidade considerada: o tempo regido pela necessidade de competitividade
escala do planeta. Aes horizontais so aquelas que caracterizam os espaos em que a
vida cotidiana abrange vrias temporalidades, considerando a existncia de todos e de cada
um.
Para

darmos

mais

clareza

nossa

proposio,

fundamentarmos

nossa

argumentao e garantirmos o debate 3 , penso ser preciso fixar rapidamente o conceito de

espao, mundo e lugar.
De um modo geral, o lugar o espao e o tempo em que vivo, onde tenho minhas
referncias, onde exero o conjunto de minhas perspectivas e de minha histria. Assim, o
lugar um processo concreto, um acontecimento do mundo, pertence ao mundo. O lugar no
mundo no pode ser visto como um fato isolado, mas atravs dele podemos visar um estado
do mundo, portanto algo de abstrato, parcialmente criado por nossa proposio. O prprio
mundo um processo imensamente complexo, o conjunto de todos os processos ou todos
os acontecimentos do mundo.
O lugar ele mesmo extremamente complexo e contm j em si todas as
possibilidades, por assim dizer, o mundo em preparao, de modo que no podemos prever
todas as possibilidades. no lugar que encontramos as propenses e tendncias de
realizao do mundo.
No h quem duvide de que vivemos hoje um novo modo de organizao da
complexidade do mundo. O sentido das transformaes, resultado da profuso das relaes
em escala mundial, a que chamamos de globalizao, um processo histrico de
incorporao da vida material ao espao. Este, o espao banal, um hbrido originrio da
conjugao interativa entre os sistemas de objetos, produtos das aes que, historicamente,
o homem foi incorporando natureza e, que ao mesmo tempo, condicionam a forma como
se do as aes no tempo presente.

Esse tema das verticalidades e das horizontalidades foi tratado por Franois Perroux em A economia
do Sculo XX, em 1961, foi tambm tratado por Milton Santos em A Natureza do Espao em 1996 e
mais recentemente em 1999, por Manuel Castells em A Sociedade em Rede.
2

Certos de que a argumentao fundamentada e o enriquecimento das idias s se podem realizar

atravs do esclarecimento da filiao terica e tambm literria do autor, lembramos que para efeito
desta referncia conceitual nos utilizamos aqui, das obras: todas e principalmente as de Milton Santos
e de maneira geral, algo inspirado em Ludwig Wittgenstein e Machado de Assis. (ver nossa
Bibliografia)
3

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Sustentamos que esse processo a essncia do modo de uma formao scioespacial.

instrumentalizao

das

aes

(operaes),

estgio

avanado

da

internacionalizao das relaes (regulaes) e o ritmo acelerado e contnuo das

transformaes, algumas fugazes, outras durveis no tempo, estruturam o espao como um
todo que no seno a resultante das relaes ou composies cada vez mais complexas.
Assim, no nem a soma dos elementos do espao que constitui o espao global;
nem ele um todo que se revela como uma totalidade. A totalidade o conjunto de todas
as coisas e de todos os homens, em sua realidade, isto , em suas relaes e em seus
movimentos. (SANTOS, 1996).
O espao global no existe a no ser como possibilidade, como essncia, como
estrutura que se concretiza, isto , torna-se existncia exatamente no momento do impacto
das novas relaes sobre as formas precedentes.
Assim visto, como uma estrutura em processo de totalizao, o espao global ganha
fora explicativa e significao, medida que buscamos identificar no lugar a forma e
dimenso de sua manifestao, descobrindo as regras, os nexos, as lgicas de
transformao pelas quais est constantemente sendo reestruturado.
Em funo da coexistncia dessas lgicas, isto , a lgica global e a lgica local,
que se produz no lugar um novo arranjo territorial, cuja dinmica ritmada pelo conjunto das
possibilidades concretas que tem modificado a relao entre o lugar e o mundo.
Para compreenso do perodo atual em que se notabiliza o uso do territrio como
recurso de viabilidade das aes de interesse privado em detrimento da viabilidade da
coeso da sociedade brasileira em geral, o importante distinguirmos, para garantir a finura
da anlise, os elementos (os homens, as instituies, os objetos naturais e artificiais, etc.)
que no territrio so as expresses fenomnicas das modificaes atuais que esto
ocorrendo. A fora e a dinmica de tais transformaes escapam anlise rigorosamente
econmica e esto a exigir um entendimento da esfera poltica de decises quanto ao uso
do territrio nacional.
O debate poltico s pode se dar escala da nao. No mbito da nao que
encontramos as instituies decisivas (territrio, cidados, Estado) que podero ensejar
transformaes que assegurem a possibilidade deste povo brasileiro, em que pese ainda em
formao, construir, encontrar o compasso de seu prprio caminho e qui influir no destino
da humanidade.
Hoje, mais que nunca, quando a tendncia intensiva e extensiva de unificao e
concentrao dos espaos da economia capitalista globalizada evolui no sentido da atrofia
das estruturas nacionais, h tambm uma fragilidade nos debates e nas solues propostas.

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As discusses em torno das questes nacionais foram sendo substitudas por solues
paliativas atravs de polticas compensatrias, escala subnacional, local. 4 Estamos a
carecer de uma viso de conjunto da sociedade brasileira, um projeto nacional a partir do
qual houvesse redistribuio de poderes e de recursos, prerrogativas e obrigaes para
todas e entre as diversas esferas poltico-administrativas e escalas territoriais.
Abdicamos da tarefa de refletirmos sobre ns mesmos, de escolhermos os valores
que cimentam nossa nacionalidade e nos encontramos cada vez mais a merc da
coordenao poltica adrede estabelecida. Se de um lado vemos diminuir a integrao
regional da economia nacional uma verdadeira guerra entre lugares porque de outro
lado cresce a integrao interna das empresas multinacionais; se o Banco Central deixa de
controlar a entrada e sada de capital estrangeiro, os investidores privados o fazem com
mais autonomia; se abdicamos de buscar um lugar na diviso internacional do trabalho,
segundo nossos interesses, as empresas multinacionais definem nossas tarefas; se o
governo dispensado de governar a economia, os investidores internacionais fazem isso
por ele. (BENJAMIM: 1998, p. 32). Assim que o territrio brasileiro, sua unidade e
continentalidade que por longo tempo funcionou como fonte de legitimidade das polticas de
desenvolvimento nacional, boas ou ms, hoje um territrio nacional da economia
internacional em que grupos empresariais transnacionais e plurinacionais coordenam e
regulam os processos decisrios. (SANTOS, 2000: p. 74)
Em nenhum momento de nossa histria foi to grande a distncia entre o que
somos e o que espervamos ser. (FURTADO, 1999: p. 26)
O grande desafio que nos responsabiliza enquanto intelectuais, que sejamos
intelectuais pblicos, isto , aquele sujeito que decide pensar, dizer e escrever o que pensa
e sem descanso, busca solues estruturais verdadeiramente transformadoras, a difundi
criticamente e a socializa para que seja base de aes vitais para o conjunto da sociedade.
(GRAMSCI, 1978; SANTOS, 2004)

Nexos Verticais: controle remoto e monitoramento poltico do territrio brasileiro

Contraditria e necessariamente, o modo de desenvolvimento e organizao do
capitalismo que se impe hoje ao mundo, aguado pela necessidade de mais e mais
competitividade e explorao em curto prazo, violenta e faz retroceder a formas cruis o
cotidiano vivido nos lugares. Esse processo ao qual chamamos globalizao, ao se

Vale lembrar aqui que a tenso analtica e poltica entre as noes de local e lugar no somente
uma oposio propositiva entre essas idias-conceitos, mas correspondem a sensibilidades analticas e
polticas distintas. O local traz referncias heteronomia, enquanto o lugar portador de anseios de
autonomia. Complementando-se, portanto. (RIBEIRO, 2004: p. 44)

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territorializar aciona um estilo violento de integrao social. Com as oportunidades de

ganharem todos os espaos, o processo de desenvolvimento do capitalismo tal qual tem se
dado hoje, em que pese seu efeito modernizante, responsvel pelas tenses internas e
fragmentaes que se do em determinadas formaes scio-espaciais.
Hoje, sob as condies em que se d a modernizao do territrio brasileiro, a
adoo a-crtica e unidimensional de uma poltica econmica que privilegia as empresas em
detrimento de uma poltica voltada aos interesses da sociedade nacional, a permissividade
no uso do territrio brasileiro como recurso, como valor econmico, deixando esquecido o
territrio como valor que cimenta a nao 5 , tudo isso tem contribudo para a diminuio da
integrao regional da economia nacional.
Na diversidade das regies brasileiras a invocao unidade territorial parece
mesmo no significar muita coisa, j que o atraso e a pobreza em algumas e o crescimento
extrovertido em outras, levam ao mesmo resultado, isto , incapacidade de integrao
efetiva. O sentido e o intuito de integrar, quando a diversidade substituda por uma
unidimensionalidade, realiza a opresso. (TOSI: 2004)
O uso privilegiado do territrio pelo sistema de aes hegemnico das macroempresas e do Estado, cria nos lugares, quaisquer escala que o tomemos, dinamismos de
integrao, mas tambm desagregaes numa palavra: uma tenso poltica.
Revelador dessa tenso o territrio grita, escancara o que os nmeros, como contas
pblicas, ndices inflacionrios, saldos da balana comercial apresentam equacionados a
partir das negociaes que o pas mantm com seus credores, mais precisamente com o
Fundo Monetrio Internacional. (SOUZA, 2000:5)
Os sistemas de aes verticais apesar de possibilitarem a unificao e
homogeneizao do lugar ao mundo a partir de formas de convivncia e de regulao
fundadas na lgica externa que impem uma materialidade, uma temporalidade, uma
diviso do trabalho, adequadas aos interesses hegemnicos da economia e da poltica, so
foras

centrfugas

que

podem

ser

consideradas

fatores

de

desagregao,

de

estranhamento, alienao, foras que enfraquecem, ou melhor, retiram ou deslocam do

lugar os elementos do seu prprio comando que passam a ser buscado fora e longe dali.
(SANTOS, 1996)

Sob a perspectiva de uma geografia crtica renovada, vrios trabalhos esto sendo elaborados para
demonstrar esse uso desigual do territrio brasileiro: PEREIRA, Mirlei V.F., (2004) As redes e a
produo das verticalidades no uso do territrio pela EMBRAER S/A (tese de mestrado, Geografia
Unesp Rio Claro); TOLEDO, Marcio.R., (2004) Macro-circuito espacial do agronegcio: atuao da
Cargill no territrio brasileiro (tese de mestrado, Geografia Unicamp); TOSI, F. (2004) As
privatizaes e a viabilidade do territrio (tese de mestrado Geografia - Unicamp); XAVIER, Denise P.,
5

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Se tomarmos como exemplo as ltimas dcadas vemos que as polticas econmicas

do Brasil so polticas compensatrias, muito ajustadas, adequadas, subordinada ao
sistema internacional. Nos anos 80, dada a crise de liquidez causada pela poltica norteamericana de atrao de recursos, levou o governo brasileiro tomar medidas de ajustes
que propiciassem, duras penas para a sociedade brasileira, mega-supervits comerciais
para sustentar a exportao de capitais e garantir o pagamento da dvida externa. Nos anos
90, a desacelerao das economias desenvolvidas provoca excesso de liquidez no sistema
financeiro internacional e, tal crise, o Brasil adota medidas de captao de capitais que
alm de fragilizar nossa balana de pagamentos, no se destinavam para investimentos
produtivos.
Esses sistemas de aes so assim responsveis pela criao de interdependncias
tanto mais numerosas e atuantes quanto maiores as necessidades de cooperao entre os
lugares. A eficcia e competitividade das aes dependem da instalao de uma
materialidade no lugar, seja este tomado escala de um municpio, uma metrpole ou
escala do pas. Essa materialidade so os sistemas tcnico-cientficos e informacionais, um
meio material destinado a favorecer, dar suporte e mais permissividade s aes produtivas
hegemnicas, caracterstica das atividades econmicas que, mais que o Estado, comandam
de fora a poltica no perodo atual. A coletividade do pas fica assim sujeita, obrigada a
existir em territrio instrumentalizado para servir, viabilizar os projetos individuais,
corporativo das grandes empresas internacionais.
No entanto, esses sistemas materiais no tudo que se faz pela viabilidade do
territrio e sua adequao aos novos imperativos da economia poltico-territorial das
empresas Complementarmente, diante da impacincia das empresas e das regies, o poder
pblico promove um rearranjo do contedo normativo para viabilizar o aumento da
produtividade espacial e tornar mais eficiente o uso do territrio, pois mais rpido mudar o
arranjo jurdico que o arranjo material. Devotado assim a inventar a viabilidade do territrio
para as empresas o poder pblico promove uma verdadeira compartimentao do territrio
j que a presena mais espessa de cincia, da tcnica e da informao em certos pontos
a contrapartida da produo de escassez em outras regies. (SOUZA, 1994; SILVEIRA, 2003:
p.414)
Milton Santos vaticinou que a dinmica dos espaos da globalizao supe uma
adaptao permanente das normas e formas. As formas geogrficas, isto , os objetos
tcnicos requeridos para otimizar uma produo, somente autorizam essa otimizao ao
preo do estabelecimento e da instalao de normas jurdicas, financeiras e tcnicas,
adaptadas s necessidades do mercado. Essas normas so criadas em diferentes nveis
(2004) Repensando a periferia no perodo popular da historia: o uso do territrio pelo movimento hip

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geogrficos e polticos, mas em vista da competitividade mundial, as normas globais,

induzidas por organismos supranacionais e pelo mercado, tendem a configurar as demais. E
as normas do mercado tendem a configurar as normas pblicas. (TOLEDO, 2004)
Assim que se promovem, de maneira muito subordinada, a integrao do pas e a
interdependncia do processo produtivo economia mundial. Essas interdependncias
tendem a criar hierarquias, entre classes, entre pases e tambm entre as regies dentro do
pas. Pode-se dizer que para alm de hierarquias, os novos nexos heteronmicos,
desarranjam ou ainda decompem qualquer esquema de foras polticas tradicionais do
subdesenvolvimento latino-americano aparecendo mesmo como excluso das classes da
poltica. Assim, na Venezuela de Chvez, na Argentina de Kirchner ou no Brasil de Lula no
so, como nos fazem crer, as crises econmicas que desestabilizam e pem em risco a
integridade social e territorial, mas a fora econmica conjugada novas estratgias de uso
dos territrios nacionais que se sustentam num verdadeiro rearranjo das estruturas de poder
no interior da prpria classe empresarial. esta nova ordem de coisas na periferia
devastada pelo evidente desbalanceamento na equao das foras poltico-sociais que est
a nos exigir a anlise e compreenso da atual poltica de uso dos territrios nacionais.
Em nosso pas, esses sistemas de aes hegemnicos da economia e da poltica
so foras cujo peso agrandou-se com a debilitao das bases populares, ainda que no
haja total solidariedade de interesses entre os setores que esto ganhando com a
financeirizao / extroverso da economia. bem o contrrio o que se d. H sim uma
degradao, desagregao, desmoralizao das foras polticos-sociais e uma verdadeira
fragmentao do territrio 6 . Um intransponvel fosso entre as classes torna uma quimera
qualquer experincia comum no espao pblico que, alis, se privatiza aceleradamente.
(OLIVEIRA, 2004)
A total colonizao da esfera poltica pela economia converte as empresas em atores
polticos e o Estado, que nos fazem crer se fazer mnimo na economia, se faz mnimo na
poltica. Sob domnio da poltica feita pelo mercado global, que de certa forma existe
somente como ideologia, como smbolo daquela esfera em que os atores so mesmo as
empresas globais, o Estado obedece aos seus reclamos, adaptando e instrumentalizado o
territrio rapidamente para melhor servir s necessidades de fluidez e competitividade das
empresas. De tal forma, nos alerta Milton Santos, o Estado investe pesadamente para

hop. (tese de mestrado, Geografia Unesp Rio Claro)

No Brasil cerca de dois mil municpios foram criados logo depois de promulgada a Constituio de
1988. Localidades que no tinham condies de prover servios essenciais adquiriram autonomia
poltica e administrativa porque polticos espertos enxergaram nas brechas abertas na legislao
especfica, a oportunidade de ampliar suas clientelas. Segundo a Pesquisa das Informaes Bsicas
Municipais IBGE, dos 5.507 municpios brasileiros, 3.0340 (quase 60% do total) tm 85% de suas
receitas provenientes de transferncias da Unio e dos Estado. Ou seja, no tm receita prpria.
6

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alterar a geografia das regies e acaba por ter menos recursos para tudo que social.
exemplar o caso das privatizaes brasileiras, sobretudo porque no modelo adotado, que
mais parece uma privataria, no dizer de Elio Gaspari, o Estado financia as empresas
estrangeiras candidatas compra do capital social nacional. Seria cmico se no fosse
entreguismo.
Hoje, no Brasil, alguns anos aps o auge das privatizaes que tiveram lugar no
Governo Fernando Henrique Cardoso, o Governo Lula, a mdia e a maioria dos Partidos
Polticos no discute a tica do projeto de mudana scio-territorial do governo anterior, mas
apenas adequaes do funcionamento de sua conjuntura, se atendo na discusso de
variveis secundrias prprias do funcionamento daquela situao anteriormente instalada.
(TOSI, 2004)
De outro lado, as esferas de representao social se institucionalizam ou, o que d
no mesmo, perdem o poder de operar rupturas. A excluso das classes trabalhadoras da
poltica atravs da reestruturao e da total regulao do processo produtivo, so
expresses de um novo totalitarismo, que est sendo gestado desde o continente americano
at a periferia do sistema pelo capitalismo globalizado. A degradao e debilitao das
aes polticas so das maiores perversidades do processo de globalizao. (OLIVEIRA,
2004)
Podemos dizer que o Brasil continua ainda hoje a oscilar entre os interesses
clientelistas do mandonismo local e os interesses particularistas dos setores articuladores da
poltica econmica supranacional (estou tambm a me referir aqui queles tantos falsos
funcionrios pblicos que trabalham para o setor financeiro internacional). Se de um lado o
novo sistema de poder e dominao se reconstri sobre matrizes de carter extrovertido
(financeirizao e agronegcios), a reestruturao da hegemonia econmica e poltica se da
sobre a gide da reestruturao produtiva que dissocializa e desorganiza as bases dos
processos coletivos de produo que por sua vez, promove uma forte eroso das bases do
trabalho e sua representatividade.
Assim que entre as condies de competitividade produzida pela poltica real e os
interesses e carncias de polticas sociais; entre a construo de grandes sistemas de
engenharia (que interessam, sobretudo s grandes empresas) e as condies precrias de
trabalho (desemprego, baixssima remunerao, empregos precrios, sem formalizao,
etc...); ou melhor dizendo com Maria Laura Silveira: quando o valor do trabalho morto
desponta como superior ao valor do trabalho vivo, perdemos a perspectiva do conjunto do
pas e a chance de construirmos uma nao plena de cidados fortes. (Silveira: 2003)
Sem um projeto de nao, corremos o risco de continuarmos condenados histrica
dissociao entre as lutas sociais regionais e a unidade territorial, a dissociao entre povo

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e nao face principal de nossa fraqueza, isto , a incapacidade de encontrarmos nosso

lugar no mundo, de elevarmos o nosso povo condio de sujeitos da histria.

Nexos horizontais: entre o mundo e o lugar, a construo de um modelo cvico

Paradoxalmente, mesmo considerando o fato de que o Estado se preocupe,
sobretudo com o desempenho das macro-empresas s quais oferecem regras de natureza
geral e que desconhecem as particularidades criadas pelo espao geogrfico, paralelamente
o uso comum do territrio permite o aprofundamento das horizontalidades.
Porque se partimos do princpio de que o espao geogrfico o espao banal,
espao onde se realiza a vida coletiva, espao de todos, falta-nos ainda aqui, nos referirmos
quela parte da sociedade que excluda do processo de globalizao, tambm habita o
territrio nacional que comum a todos os agentes, e que implica tambm uma existncia
no lugar, usa o territrio segundo sua prpria racionalidade, sua prpria temporalidade,
constituindo e criando o territrio comum, lugar de dimenso cotidiana, mundo da
heterogeneidade criadora.
Pode-se dizer que tal situao criada pelo conjunto das aes de natureza horizontal
assegura a permanncia de foras centrpetas que unem, aproximam, so criadoras de
solidariedades.
Na verdade so foras que, a despeito da vontade de unificao e homogeneizao
caracterstica da racionalidade hegemnica, tpica das aes verticais adrede estabelecidas,
se criam a partir de formas de convivncia e de regulao fundadas em uma outra lgica,
uma outra poltica. Uma Poltica que resulte da considerao conjunta de mltiplos
interesses, em oposio poltica que, nos espaos hegemnicos regulam as aes de
forma a se tornarem obedientes s consideraes de interesses privatsticos.
Podemos dizer tambm aqui com Milton Santos, que a revanche do territrio,
mostrando que, a despeito do modelo econmico dominante, do reconhecimento do
territrio de uso comum a todos e da confluncia das novas condies tcnicas e das novas
condies polticas, que se poder constituir uma resistncia, contributiva da construo de
uma nao de homens fortes, que buscam cidadania plena, uma nao alicerada num
modelo cvico em que seja possvel acreditar numa outra globalizao. A cidadania plena
um dique contra o capital pleno. (SANTOS, 2000, p: 64)
Vejamos o exemplo da cultura. No h quem duvide que a cultura de massas, que se
produz nos e para os espaos de aes homogneas, porque reproduzidas de forma
repetitiva e empobrecedora, chega verticalmente hoje a todos os recantos do planeta.

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Paradoxalmente so das condies materiais e instrumentais necessrias a essa

produo cultural em massa, e porque o uso dessa materialidade felizmente diversificado
segundo os indivduos e lugares atingidos, e ainda porque h resistncia da cultura
preexistente nos lugares, que agravam-se as heterogeneidades criadoras das circunstancias
propcias ao processar de uma outra cultura, capaz de rivalizar com a cultura de massas.
o caso dos hapers ou hip hop, 7 uma cultura popular, perifrica, que aponta para o
surgimento de um novo perodo que Milton Santos chamou de perodo popular ou
demogrfico da histria. no cotidiano densamente povoado de smbolos reveladores do
prprio movimento da sociedade, no cotidiano das crescentes aglomeraes da populao
em alguns lugares, no cotidiano dessa urbanizao cada vez mais concentrada, no cotidiano
ampliado pela mistura intercontinental de povos, raas, religies que avultam as relaes de
proximidade. (Santos, 2000)
Assim que podemos redefinir a periferia, este lugar em que se aproximam e se
associam saberes cotidianos, apreendidos na luta pela sobrevivncia cotidiana, esse dia-adia em que preciso prontido dos sentidos tanto para encontrar a satisfao das
necessidades criadas artificialmente, como tambm, para alm desses bens materiais
finitos, urge buscar bens infinitos que a experincia da escassez faz criar, isto a
solidariedade e a liberdade.
nesse cotidiano, ainda povoado de instrumentos e normas rgidas, isto , daqueles
sistemas tcnicos criados para viabilizar as aes dos agentes hegemnicos, que os pobres
e agora a classe mdia tambm, vo felizmente se apoderando desse mesmo instrumental
e vo se adaptando, isto sim de forma flexvel 8 , criando nos lugares um novo dinamismo j
que, da convivncia com a necessidade e com o outro, a cada dia, todo novo dia est a
exigir a descoberta e criao de formas inditas de trabalho e de luta.
No lugar um cotidiano compartido entre as mais diversas pessoas, firmas e
instituies cooperao e conflito so a base da vida em comum. Porque cada qual exerce
uma ao prpria, a vida social se individualiza; e porque a contigidade criadora de
comunho, a poltica se territorializa, com o confronto entre organizao e espontaneidade.
O lugar uma referncia pragmtica ao mundo, do qual lhe vm solicitaes e ordens
O uso do territrio por esse movimento jovem objeto de estudo de mestrado que est sendo
realizado por Denise P. Xavier, sob minha orientao Geografia Unesp Rio Claro. (ver acima,
nota de rodap n 4)
8
Nos fazem crer que a atual economia de mercado ou o processo de globalizao no estgio atual
est a propor, como nunca antes, um sistema de produo mais flexvel. Isto de longe visivelmente
falso porque as atividades hegemnicas que hoje tendem uma centralizao, consecutiva
concentrao econmica, exigem um esquema cada vez mais rgido e cumulativo de normas, quer
para a necessria eficincia das aes dominantes, quer para enquadrar as reaes a essas mesmas
normas. Assim que os governos tendem a dizer que a soluo mais polcia e no melhor
poltica. (SANTOS, 2000)
7

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precisas de aes condicionadas, mas tambm o teatro insubstituvel das paixes humanas,
responsveis, atravs da ao comunicativa, pelas mais diversas manifestaes da
espontaneidade e da criatividade. (SANTOS, 1996)
O lugar nos ensina o mundo. Vivemos cotidianamente o mundo no lugar. Mas o que
se nos aparece cotidianamente so, no mais das vezes, os aspectos truncados e banais do
mundo e nada talvez deforme mais a observao que a banalidade do espetculo
cotidiano: ver a mesma coisa a cada dia quase no v-la. (BRAUDEL: 1989)
Conjugando diferentes tempos, o lugar a prpria escola da experincia de todos.
Mas, o lugar no uma esponja que absorve o mundo entre a disciplina metlica das
aes hegemnicas da economia e da poltica e o carter errante da periferia da vida o
lugar tambm lugar das aes compartilhadas, que nos permitem demolir idias,
convices promessa de solidariedade, responsabilidade, liberdade.
Os lugares so reveladores, basta atingi-los. Essa ruptura manifesta nos lugares
pela alegria que irradiam, deve ser tambm compreendida no como viso forjada pelo
mundo (o da globalizao), de incerteza e de caos: nos lugares busca-se furiosamente a
liberdade. (SOUZA, 1997)
a, no cotidiano dos lugares que se revelam as j muitas manifestaes de
insatisfaes e desconforto com a realidade seletiva e com a rigidez das normas frreas,
exclusivas da racionalidade econmica e poltica da globalizao ora em curso.
Contra os aspectos aparentemente inescapvel e imutvel do mundo, em que a
repetio das aes no exige nem concentrao nem discernimento, o inesperado, a
surpresa a possibilidade de ruptura, transformaes e revelaes capazes de restituir o
sentido do mundo. Contra a univocidade e fixao da racionalidade tcnica impondo uma
routine esquecida do possvel resgate dos sentidos, uma contra-racionalidade inverte a rota
do presente inerte, homogneo e previsvel, entreabrindo universos de sentidos, exatamente
pela compreenso da presena e da coexistncia no lugar, de todo mundo.
Reencontrar o sentido do mundo no lugar implica em no se contentar pensar o
mundo em que sou e estou. Ao invs de viver no lugar uma vida passiva, de existncia
privada e individualizada, a vontade de saber o mundo, o outro, que abre as possibilidades
de abandonarmos as posies emolduradas que restringem a autonomia e a liberdade. O
conhecimento do outro, a interao do meu mundo com o outro um ato de audcia que
destrava os contextos ou situaes herdadas, auto-refenrenciadas, no argumentativas,
para robustecer o mundo da vida por meio de aes compartilhadas. assim que o mundo
ganha sentido por ser esse objeto comum alcanado atravs das relaes de reciprocidade
que, ao mesmo tempo, produzem a alteridade e a comunicao. (SANTOS, 1996)

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Anais do X Encontro de Gegrafos da Amrica Latina 20 a 26 de maro de 2005 Universidade de So Paulo

Nossa preocupao em estudar o territrio brasileiro, o lugar das atividades da maior

parte da populao, dotadas de um dinamismo prprio, autntico, fundado na sua prpria
existncia, um lugar que no pode ser entendido sem que primeiro compreendamos o
mundo, nossa preocupao exatamente a busca de surpreendermos, no lugar, as
transformaes que podero atribuir um novo sentido, um sentido mais veraz e
enriquecedor para a existncia plena de cada pessoa, para que seja possvel a construo
de uma nao plena de cidados fortes.

REFERNCIAS
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