Michelet: el realismo histrico como romance.

Se profesionalizaron los estudios histricos. Pero no hubo una revolucin

conceptual que acompaara. La historia deba ser cultivada en un espritu
mas alla de los intereses partidarios y las lealtades confesionales
Historiografia versus filosofa de la historia
Los cuatros maestros historiadores del siglo dieron diferentes respuestas,
pero todos concordaban en que una verdadera historia deba ser escrita sin
perjuicios, a partir de un inters en los hechos del pasado por si mismos
solamente y sin ninguna inclinacin apriorstica para modelar los hechos en
un sistema formal. El atributo mas notable de las historias escritas por esos
maestros era su coherencia formal, su dominio conceptual del campo
histrico. De los cuatros, Burckhardt fue quien mejor logro dar la impresin
de alguien que deja que los hechos hablen por si mismos.
Las filosofas de la historia que representaban, entonces, deben ser
caracterizadas no solo en trminos de las estrategias explicativas formales
que abrazaban, sino tambin en trminos de los modos de tramar que
eligieron para conformar o informar el relato que contaban. Es mas
importante el modo de conciencia en que se prefiguraron el campo histrico
como un dominio , la postura que adoptaron ante esa estructura y el
protocolo linguistico en que la caracterizaron. Los cuatro historiadores
representan diferentes soluciones al problema de como escribir la historia.
Adoptaron posturas ideolgicas diferentes frente al campo histrico :
Anarquista, conservadora, liberal y reaccionaria.
La historiografa romntica como realismo en el modo metaforico.
Los romnticos repudiaron todos los sistemas de explicaciones formales y
trataron de ganar un efecto explicativo utilizando el modo metaforico para
describir el campo histrico y el mythos de la novela para representar sus
procesos.
La mayora de los romnticos presupona una teora del conocimiento
adecuada a su caracterizacin del campo histrico como lo que Carlyle
llamo un caos de ser, con respecto al cual el historiador poda adoptar una
postura a la vez de observador y de agente de sus procesos. Carlyle definia
el propsito de la historia como el intento de revocar el edicto del destino,
para que el tiempo no tenga sobre nosotros dominio completo por varios
siglos. El propsito del historiador, en opinin de carlyle, era transmutar las
voces de los grandes hombres del pasado en admoniciones y e inspiraciones
para los vivos. El caos de ser debe ser enfrentado por el historiador en un
espritu que caracterizo como cientfico y potico a la vez.
La tarea del historiador no consista nicamente en celebrar el proceso
histrico sino mas bien en dar a la vida humana una conciencia de su
naturaleza potencialmente heroica. La historia como proceso representa
una lucha interminable de la turba contra el hombre excepcional, el hroe.
Para Carlyle, el conocimiento histrico se adquiere indagando en el caos de
ser a fin de determinar los putnos en que algunos individuos excepcionales
aparecieron e impusieron su voluntad a una turba indolente y racalcitrante.

La concepcin de la historia como caos de ser tenia la ventaja de liberar la

conciencia histrica del tipo de determinismo que haba llevado el
pensamiento histrico del racionalismo de la ilustracin a la ironia y la
satira.
Michelet: la historiografa explicada como metfora y tramada como
romance.
Afirmo haber descubierto los medios para elevar la concepcin romntica
del mundo al nivel de compresin cientfica. Para el haba un intercambio
entre las fuerzas del vicio y las de la virtud, entre tirana y justicia, para
sostener su fe en que la unidad final del hombre con el hombre, con la
naturaleza y con dios es posible. Veia el antiguo rgimen como un
impedimiento par esto. La concepcin de historia como resurreccin.
Tomaba en serio la lucha y el conflicto, como aspectos ineluctables de la
existencia histrica. La situacin histrica desde la cual contemplaba
retrospectivamente el periodo de la revolucin, una situacin en que las
fuerzas de la tirana haban vuelto a tomar el control, le impona una visin
cada vez mas ironica del proceso histrico, un sentido eterno de retorno del
mal. Igualmente las condiciones de tragedia e ironia podan instaurarse
dentro, como fases del proceso total que serian anuladas en el fuego de la
revolucin.
Es innegble que el tono y el punto de vista de la obra de michelet estn en
el mayor de los contrastes con los de su mas realista contraparte alemana,
Ranke, quien insistia en no estar dispuesto ni a juzgar el pasado ni a legislar
para el futuro. Los principios de amor, gracia y justicia los pregonaba
pblicamente y los encarnaba en forma explicita en los principios de nacin,
el pueblo y la revolucin, en lugar de honrarlos implcitamente e
identificarlos con el estado, la iglesia y la sociedad establecida.
El historiador debe ser capaz de oir y de entender palabras que nunca se
han dicho, palabras que quedaron en el abismo de sus corazones. La tarea
del historiador es hacer hablar los silencios de la historia. Reconocia que el
historiador tiene que adoptar una posicin en favor o en contra de las
fuerzas en juego en los diferentes actos del drama histrico. Su propia
perspectiva sobre los agentes y las agencias en el proceso histrico era
ironica, distinguan entre los que eran buenos y los que eran malos. Su tarea
como historiador era ser custodio de los muertos.
Aunque Michelet se consideraba