ENERO, 1961

NICARAGUA. 5 Crdobas
EXTERIOR
1 Dlar

EL PENSAMIENTO~" SOCIAL EN EL
NUEVO MOVIMIENTO CONSERVADOR

ROGIlR MENDIETA ALFARO

Fiel a la no~ma de que REVISTA CONSERVADORA sea una mesa redonda del pensamiento conser
vador en la que los c.onservadores puedan expooor y disc.utir las iclells y los problemas del pas, public.a.
mos el artc.ulo de Rger Mendieta Alfara sobre el PENSAMIENTO SOCIAL EN EL NUEVO CONSERVATI5
MO. Pero cerno el artculo contiene algunos conceptos puramente subjetivos y muy personales del autor
sobre lo que, a su juicio, es el conservatismo, hacemos la advertencia, para evitar desorientaciones, que su
publicacin no significa que la Revista prohija todos los conceptos expuestos en l. El conservatismo es un
pensamiento que tiene races permanentes en ciertos principios generales que le permiten una gran movili
dad y omplitud para 'ecoger y encausar, en cada contingencia histric.a, los valores que cada generacin apor
ta al ilc.ervo comn de la c.ultura, la poltica y la vida social y econniica, a diferencia del liberalismo que es
una construccin doctrinaria cerrada e inmutable.
Pero el conservatismo perdera la sustancia de sus postulados bsicos que han asegurado su perma
nencia en el espacio y en el tiempo, si fuera a convertirse en algo delicuescente por una especie de mareo
magnum en que cada cual tiene su propio concepto de lo que subjetivamente es el nuevo conservatismo.
Dejara de ser el pensamiento respetable que le ha asegurado una posicin sobresaliente, a travz de todas
las visicitudes y cataclismos histricos, de los que siempre ha ~alido, si bien remozado, pleno de vigor dia
lctico y de perenne actualidad gracias a la unidad interna de sus principios bsicos que es condicin indispensable de todo sistema de pensamiento filosfico o poltico,
'
,
.
H.echa esta advertencia las pginas de REVISTA CONSERVADORA permanecen abiertas a la discusin de las ideas a fin de que el Conservatismo pueda ser enriquecido sin que se rompa la unidad interna de
sus principios esenciales por los nuevos aportes de nuestra generacin.
LA DIRECCION
"Cuando hablo de conservadores, no me
refiero a los conservadores de Nic'aragua
que esos son' nis avanzad~s que los li~erales de all" FIGUERES,
' ,

Mucho se hablo sobre liberalismo y sobre conser

vatismo, afirmndose erradamente esto es bueno y
aquello es malo. Se habla algunas veces cori manifiesta mala intencin o con manifiesta ignorancia Se recurren a argumentos falsos, desusados, para referirse
a una u otra tendencia. Se apela a un conservatismo
liberal, al que bien alude brillantemente don Antonio
Zambra na en su carta a Mart, o a un libero-canser.
vatismo de Zelaya, por ejemplo en el pasado, o de
Samoza en la actualidad
Ocurre que siempre llevamos las cosas a los extremos sin saber abordarlas Nos apropiamos de ellas
con un simplismo absoluto, sin importarnos si lo estamos haciendo bien o mal.
Vamos a aclarar, Qu queremos decir cuando
nos llamamos conservadores o liberales? Los conservadores decimos que somos los mejores porque llenamos una etapa honesta y brillante en lo historia de
nuestro pas con aquellos famosos Treinta Aos. Los
liberales. creen que es 01 contrario, y que son ellos los
avanzados, porque tienen dentro de cierta forma de
pensar opiniones, diversas, casi insustanCiales en-can-

tradiccin a las nuestras Creen que son ms revolucionarios jJorque hipcritamEmte no asisten a una iglesia catlica, ' porque se sienten con ms autoridad
para hablar de los clrigos, o porque asisten a las ca"
tacumbas de la masonera
Y qu se ha dicho con s~~?
Sencillamente, nos concretamos a revIVir un conservatismo y un liberalismo esencialmente clsico, de
su poca, en desuso, como si no tuviramos elementos de juicios notables que nos hicieran entender lo
contrario, En el pasado, ambas tendencias se fusionaron. Desde hace aos hemos vivido especulando y
se ha perdido el tiempo.
Tenemos que afirmar que experimentamos una
flagrahte equivocaci6n, que nos hemos atado al pasado; que hemos gobernado al influjo de una corriente
exterior y nada ms, sin que la hayamos comprendido en toda su esencia. Pero 19 ms grave fue, que nos
desvinculamos de "'esa expresin - exterior porque e'ncontOmos cmdci la importanCia de esa primera con'iente y nos. hiCims' la ilusin que, habamos tocado
el paraso;

Los viejos conservadores entraron de lleno a formar parte, .aunque sin darse cuenta, del liberalismo
clsico de Smith y de Bentham. Ello sencillamente,
porque estaba en perfecto acuerdo a su naturaleza
de propietarios, porque el pensamiento econmico de
Smith y Bentham los ubicaba cientficamente en uno
lnea que an no haban justificado cientficomente.
Es pues, su propia naturaleza de empresario, de poseSOres lo que los atrojo. En conclusin, con el sistema de propiedad y libre empresa que fue determinante en el desarrollo econmico de Inglaterra y Francia,
as como el resto de los pases europeos.
Si aplicamos la poltica econmico iberal de
Smith y Bentham al sitema social en cierto ciclo del desarrollo de Nic'aragua, vemos que aqu es donde surgen las dos tendencias, aunque todava sin esos nombres con que los llaman en Europa. La Independencia plantea el hecho social del colonizador criollo, y
del resultado de esta lucha eritre capital y trabajo, entre explotados y explotadores, entre siervos y seores, surge la tendencia liberal y la tendencia conservadora. Y sucede lo que en trminos de economa
poltica significa lo contrario; pues los luchadores sociales, los reformadores, hacen uno confusin de colceptos econmcos dsicos con uno necesidad de justicia social, y se auto-llaman, o los llaman liberales.
El concepto liberal en la historia del mundo ha
estado al servicio de uno serie de situaciones sociales;
algunas veces beneficiosas para los que pugnaban por
una transformacin socio-econmica y otras en contra
de stos. Segn como se le interprete y quien lo interprete.
Por ejemplo, se da el caso de que las luchas sociales modifican Ja tendencia de la tierra, y con ello el
<;lesposedo se convirti en posesor,. adquri los costumbres burguesas de los propietarios, pero continu
llamndose liberal.
En principio, con el salto de una a otra clase, la
lucha que antes animaba a stos perdi inters. Y
el resultado es, que aquellos que en el pasdo eran
sus seguidores iguales, se convierten en servidores, y
en un tiempo breve se dieron cuento que su estado
social no haba cambiado y que tenan que comenzar
de nuevo.
Es por ello que si revisamo:; q estos partidos, nos
encontramos con que el concepto liberal de Smith
subsiste en todos sus elementos econmicos, culturales y ambientales en el actual sistema social que viven los nicaragenses, y que este liberalismo manchesteriano afecta notablemente a los llamados conservadores, imprimindoles y exigindoles en todas sus
tosas, un clsico comportamiento liberal. Sigue pues,
predominando la vieja equivocacin que aludimos anteriormente y ella en s, no ensea indicios de cambio.
E! nuevo pensamiento social de los neo-conservadores, sin embargo, se muestro, por lo menos, fisonmjcamente distinto. Est ubicado en la mismo posicin de un socialismo cristiano, demcrata-cristiano
o social-demcrata, si es que le debemos llamar as,
exigiendo cambios profundos que modifiquen la es-

tructura socio-econmico del estado semi-colonial imperante.

Se puede afirmar que por ello ha dejado de ser
conservador? Vamos a contestar.
El nuevo conservatismo exige en nuestros pases, o ciertos pases en donde predomina el concepto
de la tradicin y que estn sometidos por un atraso
econmico peligroso, a un cambio de mente. Ha llegado a convertirse en un motor necesario e importantsimo. Pudiera interpretarse mal este pensamiento y
hcsta podra admitirse como una contradiccin, lo
cual salvamos de antemano. Sin embargo, el concepto se ha visto modificado sustancialmente por el tiempo y las circunstancias. Ahora es vivo y dinmico. Ello
mismo es lo' que ha permitido que en Alemania todava permanezco vigente un partido conservador,)
animando una poderosa revolucin industrial democrtico y socializante.
En otros pases ha adquirido fisonoma de movimiento demcrata-cristiano o social-cristiano. En Nicaragua, en donde los cambios estn sujetos a ciertas caractersticas especiales, a complejas circunstancias de raz cultural, .histrica, etc., y sobre todo, se
han rezagado por el aislamiento inveterado de los dirigentes polticos de los partidos con relacin a los
movimientos que llenan la geografa de Amrica y del
mundo, existe la tendencia o hacer que el viejo nombre prevalezca, aunql,le sus esencios puramente programticas hayan sido modificadas.
Ninguno de los militantes del conservatismo en
lo actualidad y en el pasado, a excepcin de don Fruto Chamarra, del ex-presidente don Diego Manuel
Chamarra y del doctor Carlos Cuadra Pasos fueron
realmente conservadores. Representaron una y otro
tendencia, porque actuaron poniendo en vigencia elementos de unos y otros. Zavala, Carazo- y el resto
de presidentes de los Treinta Aos fueron esencialmente liberales. El pasado gobierno de Somoza y el
actual de su hijo es un gobierno libero-conservador.
Nosotros no podemos invertir los trminos nicamente
porque a Juan o Pedro se le antoje.

y un hecho social confirma Jo que venimos exponiendo: tanto los llamados liberales como los llamados conservadores quieren heredar a sus hijos lo
que ellos son y lo que ellos aprendieron. Los colegios
de docencia religiosa estn llenos de estudiante de uno
y otro bando sustentando la misma educacin, buscando el mismo objetivo, nutrindose con las mismas
costumbres y moldendose bajo el mismo ambiente.
Puede haber alguna diferencia entre unos y otros?
He aqu fa contestacin de este estudio. Eso de que
ambos sean hijos de distintos medios econmicos:
uno, burcrata-terrateniente y el otro de cierta clase
de aristcratas-comerciantes, etc., no altera lo sustancial de lo que estamos empeados en demostrar. Si
lo que originalmente provoc la divisin de bandos en
grupos partidarios ha desaparecido; si se dio el hecho social de que con el andar del tiempo los colegios, el club, los negocios juntaran a estos bandos,
podramos lgicamente, diferenciar unos de otros?
Si an esto fuera posible, representara una ridcula

-2-

diferencia. Los socilogos y los. irl'vstigadores de estos hechos creen que esta diferencia no existe.
Podra suceder de que alguno de ambos bandos
no actuaran con la misma razn honesta que anima
al otro, pero ya esto no entra en el terreno de la doctrina poltica ni del concepto ideolgico, sino en el terreno de la moral, y la moral no es una cuestin de,
conceptos econmicos sino de formacin individual y
sobre todo, de conciencia
Hemos odo muchas veces a los liberales referirse a su gobierno, justificndolo porque hicieron .tal o
cual obra monumental, o porque se dio el caso de
que en tafes o cuales aos, el pas experiment un crecimiento econmico. A ello contestamos que lo primero es obra del tiempo y lo segundo obra de la demanda de nuestros artculos de monocultivo en el
mercado exterior; y que ni el tiempo ni er comercio son
o pudieron haber sido liberales.
Lo mismo criticamos a los que dicen que el "conservatismo es una actitud ante la vida" o "una revolucin perenne". Esto no es cierto por dos razones

muy simples: todo es una actitud ante la vida y lo de

revolucin es una negaCin del concepto.
El conservatismo tiene que ser ms que eso, porque si eso fuera sera una cosa hueca y hubiera perdido importancia.
De all la necesidad de esa modificaCin a que
nos referimos y a buscar una verdadera ubicacin en
este maremagnun de cambios que experimenta, sobre todo, Amrica Latina.
El nuevo pensamiento conservador no es una actitud ante la vida sino que un hecho real con base
programtica y con principios econmicos de empuje.
El conservatismo nuestro -nico que se da en Am
rica Latina-, debe que ser como el conservatismo
alemn, dentro de sus relativas demandas geogrficas
y culturales; un conservatismo dinmico, con un gran
sentido de fondo social y de cambios profundos. En
otras palabras, un conservatismo revolucionario en
donde estn partiCipando todos los medios de produccin y todas las clases sociales. En conclusin,
un conservatismo democrtico.

EL GUIRIS HA COLGADO SUS APEROS

LA LEY DE RECURSOS NATURALES

DR. EMILIO GUTIIlRRIlZ

Comparar no es propiamente censurar. Tampoco es

criticar, por mas que la crtica sea indispensable para corregir errores. Es nicamente un buen deseo a fin de que
un yerro cometido, si ya no es reparable, sirva al menos
para que en otro tiempo, no vuelva a cometerse. Hacemos esta advertencia para que no vaya a creerse que lo
que escribo tiende a recriminaciones contra un partido o
un Gobernante, aun cuando estos errores hayan sido cometidos por el actual partido en el poder. Quiero dejar
constancia expresa de que mi censura recae sobre los procedimientos del Estado, que en realidad se est tornando
insoportable, cuando anula al individuo dejndolo reducido a cosa.
Lo relatado aqu es pedazo de historia de Seg8via,
cuyo conocimiento debe ser necesario a nuestra juventud,
para que cuando oiga hablar de aquellos tiempos ominosos para el adversario, piense que hubo aos mejores a
los actuales, aos en los cuales el individuo poda desarrollar sus actividades lejos de la tutela del Estado.
Nueva Segovia era un Departamento con muchas riquezas, consistiendo una de ellas en la explotaci6n de
sus minerales de oro y en placeres lncontables sobre sus
muchos ros. Y lo que era mas de apreciarse, que no se
trataba de grandes empresas mineras, fuera de dos o tres
de regular escala como San Albino y El Golfo, sino que
del laboreo de las minas vivra un gran nmero de hombres en las regiones de Jcaro, Murra y Quilal, propietarios independientes todos ellos, a la vez amos y operarios; y en los ros, centenares de guirises, llamados as
desde la poca colonial, consagrados a lavar las arenas de
sus playas. Solamente hasta el Poteca, aguas abajo del
Coco, han corrido las aguas de Macuelizo, Dipilto, Mozonte, Qursul, Achuapa, Salamaj, Arrayn, Alal, Santa Ciara, Susucayn, Jcaro, Murra y otros varios, arrastrando todos \05 das y a toda hora, el oro tan indispensable en

nuestro pars. Y en cuanto a vetas, puedo afirmar que

haba mas de cuatrocientas pequeas pertenencias abiertas
y denunciadas con regular rendimiento.
En las pequeas empresas el dueo extraa su broe
za. Algunas veces la llevaba a quienes tenan molinos,
los llamados ingenios por ellos, o bien las trituraba en
casa en morteros construdos de una sola piedra; los molinos no gastaban combustible extranjero, ya que eran
construdos para ser movidos por fuerza hidrulica. El
procedimiento era sencillo: se formaba, aguas abajo de algn ro, una cada de agua para mover un'a rueda de madera estilo pelton, la cual haca girar un eje con cuatro
piedras dentro ge un depsito llamado tasa. Triturada la
broza y mezclada con agua, se dejaba ir sta con mu,
cho del sedimento formado, quedando el oro depositado
en la tasa de donde se recoga amalgamado con mercurio o
azogue. Luego lo expriman con mantas para volver a
recoger el mercurio empleado y la pelota o pella sobrante, envuelta en tusas de maz, se pona al fuego pa
ra concluir de evaporar el azogue. As se formaban las
onzas que eran vendidas al mercado libremente a quienes mejor pagaban.
Era conocida una especialidad de: la zona. Los
afluentes del sur del Coco casi no arrastraban oro; en
cambio, los del norte lo con~enan en abundancia con otra
particularidad: a medida que se descenda sobre el ro,
la fineza del metal o kilataje era superior, llegando desde diez en Macuelizo hasta los veintiun kilates sobre el
Pateea de manera que no se necesitaba de tcnicos ni
de grandes conocimientos para apreciarlo, una vez sabida la zona de donde proceda, aparte de que el comercio tena kilatarios, crisores, balanzas de precisin, etc.
para pagar lo justo conforme su pureza.
Permtaseme una ligera disgresin: precisam,ente los

-$-

afluentes del Coco en el norte, ms all del Peteca, spn

los que acabamos de perder, para mayor desgra~ia nuestra, en la catstrofe de La Haya, oro que no permiti el
Estado aprovecharlo.
Ya desde el ao de 1852, el famoso libro de Squier
sobre Centroamrica, uno de cuyos ejemplares posee en
Ocotal don Jos Francisco Moneada, habla de la riqueza
de Nueva Segovia y de su industria, apegados a fa cual
sobrevivan muchos de sus habitantes. Tal libro contie
ne la relacin de don Francisco Iras, que bai el Coco,
el informe del Prefecto don Francisco Daz Zapata y otros
varios datos de cmo se trabajaba en minas y lavaderos.
En los ros, el lavador se internaba por uno b dos
meses entre la selva, habilitado de herramientas y provisiones por el pequeo comercio; all, con el agua a la
cintura, en canaletes, trabajaba con mayor o menor suerte, pero ganndose un buen jornal, y al cabo de ellos
regresaba con .su frasco de pepitas, mas o menos considerable, entregaba al acreedor su producto, pagaba la
habilitacin sin intereses y dispona del resto para su familia. Hubo lavadores que encontraron granos hasta de
cuatro onzas de peso. Despus, regresaba a la montaa
de nuevo. Vuelvo a repetirlo, c'entenares de personas
vivan de esta manera. Ese oro serva para que los comerciantes hiciesen sus pedidos, a veces directamente al
exterior, sin la intervencin de los organismos burocrticos de hoy, sin estar sujetos a controles, formatos de
importacin o exportacin, incripcin, registros,' etc. Era
el individuo en plena facultad de disponer de su trabajo.
Puedo afirmar, sin temor alguno, que haba mas de
400 pequeos mineros trabajando en propiedades enteramente suyas y mas de mil guirises que iban a Jos ros
y volvan en un constante comercio honesto, prspero
y abundante.
Pero un da de tantos, antes de que el Estado
cayera totalmente sobre todo ese trabajo cn la Ley de
Recursos Naturales, hoy en vigencia, se Estado pens
que aquel oro deba ser controlado y dict por los aos
d~l treinta y tantos una famosa disposicin mediante la
cual el oro no estaba libre en el comercio sino que en
manos del Estado. Para qu? Para que una vez extrado
del agujero de una mina, se le metiese en otro agujero
llamado Fondo de Nivelacin de Cambios y permaneciera, como en su estado primitivo, sin luz y sin aire, lejos
de la vista del productor. Simple cambio de nombres,
que dio en recompensa al trabajador un pape! mas o
menos honesto con el nombre de billete, que tuvo hoy
un valor y amaneci maana con otro. Al productor se
le oblig a entregarlo a una oficina llamada Banco Nacional y se le persigui como contrabandista al no entregarlo y al comerciante se le prohibi recibirlo en pago de sus habilitaciones y se le trat como reo de un
grave crimen.
Fueron innumerables las veces que policas e inspectores decomisaron el oro que andaba en manos de
particulares e impusieron multas por lo que legtimament era sUY9. Yo trabajaba en aquel entonces en la Agencia del Banco Nacional de Ocotal y reciba instrucciones
sobre el caso, que honradamente siempre repudi dicindole a mis superiores que yo no poda. e;ercer "ficos
de polica.

y ocurrI lo que tena que ocurrir. El trabelador se

desalent. El comerciante ya no' dio habilitaciones, carente del aliciente de recibir el pago de sus mercaderfas
en oro. Y nuestro amo, el Banco, sujeto a leyes nva-,
riables, tampoco pudo habilitar al estilo antiguo a quienes no podan presentar mas garantas que su honradez
y constancia en el trabajo. Faltos de habilitacin, faltos
de libertad, perseguidos como criminales, se fueron retirando todos hasta llegar a abandonar totalmente sus in
genios, sus agujeros, sus playas. Un da de fantos regres a su hogar aquel guiris y colgando sus aperos, dijo
a sus hiios: busquemos otra manera de trabajar en donde no tengamos tantos perseguidores y enemigos. Han
pasado veinte aos y la gente ha olvidado ya cmo era
el trabajo en esta industria.
Puedo afirmar que as como ya no hay en Segovia
quien entienda el beneficio de la plata, que hace apenas
un siglo se llevaba de Macuelizo y Dipilto hacia Tegucigalpa para acuarla como nuestra moneda, van quedando muy pocos que entiendan este oficio de los ingenios, del laboreo de las brozas y el lavado de las
arenas.
Me correspondi estar en los aos del 39 y 40 en la
Agencia del Banco de Ocotal; existan agencias compradoras tambin en Jcaro, Murra y Quilal. Pues bien,
solamente de ellas, aparte de lo que se reuna mas abajo en Waspn, Wiwil y San Carlos, las remesas semanales ascendan a mas de quinientas onzas. Puede dedrse que cada m~s remita el Banco, por fuera siempre
existan compradores clandestinos que se exponan al decomiso, unas cuatro mil .onzaS. con lo cual se llegarla en
los veinte aos trascurridos de inactividad, aproximadamente a un milln de onzas con un valor de doscientos
millones de crdobas. Doscientos millones tragados gracias al teoricismo de nuestra burocracia ,por los rlos y
el mar.
Para aprecar ms los errores del Estado, voy a citar
un ejemplo tan solo. En la dcada del treinta al cuarenta, un francs, Monsieur Lefevbre, intent lavar en gran
escala las arenas de todo el Coco. Present un contrato
al Gobierno, mediante el cual, a cambio del oro que iba
a extraer del ro, construira una carretera a lo largo de
nuestra mayor arteria flUvial. Brinc nuesto nacionalismo y los intereses privados hicieron fracasar el contrato. Ese Coco ha continuado durante treinta aos tragando riquezas sin beneficio para nadie. Por obra y gracia de ?on Alfonso y de La Haya, ahora tenemos que
com~artlr ~011 Honduras todo e~e oro, posible motivo para dl,scordlas futuras. Pero mientras tanto, como en el
cuel1 to de Daro, la mar traga a Ana, traga a Bias, traga ms ...
Es posible que alguien diga que sta es la obra de
un partido en el poder. Yo solam.ente expongo un re.
tazo de nuestra triste historia.
Para que la juventud, comparando, diga que hu~o aos en qu.e lejos de tanto tcnico, como ahora; y
sin tanto orgalllsmo burocrtico y demaggico como los
que hoy son orgullo de esta administracin, se trabajaba con mayor libertad, con ms honestidad, con mejor
rendimiento.

Ocotal (Segovia), noviembre de 1960.

BRUJULA PARA LEER

LO VIVO

Y
LO MUERTO

EN
LA IDEA
LIBERAL

El profesor y publicista espaol doctor CARLOS RUIZ DEL

CASTILLO, autor de la obra que reseamos, es uno de los
ms insignes expositores de Derecho Poltico de la Europa contempornea. A travs de su ctedra en la Universidad de Madrid tuvimos el honor de apreciar su personalidad laboriosa y recatada y su profunda y humilde sabidura. Tal como lo demuestra este brillante ensayo,
Ruiz del Castillo posee una visin integral y armnica
del Derecho y de la Poltica, no olvidando que "al lado
de la poltica que realiza el Derecho est la poltica que
lo impulsa".

R.P.R.

El liberalismo como sistema no ha podido escapar a

la ley de caducidad: perdi ya su principio de suficiencia, su razn histrica. Sin embargo, en todo sistema, en
torno de una idea preponderante, que forma su eje, viven principios de energa en s mismo autnomos, capa
ces de sobrevivir a la desintegracin del sistema. Pervi
ven del liberalismo ciertos impulsos o tendencias, que
constituyen su aportacin perenne al acervo poltico y
cultural de la' humanidad. Pero ya no es el sistema liberal, sino la tendencia lo que puede tener valor y vigencia relativos.
Tal es, a grandes rasgos, la tesis del Dr. Carlos Ruiz
del Castillo, en el acto de su incorporacin a la Real Academia de Ciencias Morales y Polticas de Madrid. En es,.
trascendental discurso, publicado bajo el ttulo de "lo
Vivo y lo Muerto en la Idea liberal", Ruiz del Castillo
analiza la mentalidad liberal con respecto a la organizacin sodal, a la conciencia religiosa y a la organizacin
territorial, diagnosticando certeramente lo que puede vi-

vir porque es esencial y lo que muere o ha muerto ya

por ser contingente. O como dice el autor en trminos de
discriminaci6n moral: "lo que an puede ser una tarea
y, lo que debe constituir ya un remordimiento".
El liberalismo naci6 con la aspiraci6n de traducir
tendencias humanas permanentes. En su visi6n abstracta
de la vida, el liberalismo representaba la Raz6n misma,
divinizada por los revolucionarios franceses, ordenando
de una vez por todas la convivencia humana.
El liberalismo, sin embargo, a pesar de operar con
conceptos abstractos, sirvi6 de apoyo y expresin a Un
orden concreto: el orden y el hombre' burgueses. Comp
fu un sistema vivo, al ponerse en contacto con los hechos sufri6 la influencia rectificadora de la interpretacin:
"puerta por la cual la vida que cambia se introduce en la
fortaleza, erizada de lgica, de los principios abstraCtos".
Mediante la interpretaci6n, el tiempo capta en los sistemas el reflejo ms apropiado a la necesidad actual.

LIBERALISMO, DEMOCRACIA Y SOCIALISMO

El liberalismo proclam un principio negativo -el
de no intervencin- para dos rdenes de la vida humana: el espiritual y el econ6mico. Exencin de trabas
para el pensamiento y para la contrataci6n. El ambiente
en que habran de convivir esas libertades exiga una
extremada valoraci6n de la seguridad. Recordemos la clsica definici6n de libertad como seguridad, propugnada
por Montesquieu. Ese aparato de seguridad demandaba,
asimismo, una mxima cautela: la inhibicin del poder
pblico en la vida social. Se inici de ese modo un proceso de neutralizaci6n, que iba desde lo religioso hasta
lo econmico. Pero esta inhil:>ici6n, -y ah est el gran
pecado liberal- favoreca situa~iones dadas y representaba la garanta de interejies predominantes: los intereses de la burguesa. De ah naci la primera tensin entre liberalismo y democracia.
los principios de libertad e igualdad contenidos en
la. famosa "Declaraci6n de los derechos del hombre y
del ciudadano", de 1789, no son conceptos gemelos, sin ms bien contradictorios. En efecto, la libertad es el
principio del Iib~ralismo; la igualdad, el del socialismo.

la primera es una facultad individual; la segunda, una

limitacin del individuo. O como dice muy bien Ruiz del
Castillo: "la libertad es el disparo de la energra personal, la condici6n de la iniciativa, el triunfo o el fracaso
inherentes al derecho de forjar la propia vida, asumiendo el xito y el riesgo; la igualdad es, por el contrario,
la limitacin de esa energa, a la vez que aspira a ser
la tutela ejerCida sobre el individuo en nombre de un
criterio superior y comn".
la democracia liberal, burguesa, culta y propietaria,
ha sufrido un proceso de dilatacin, al empujar hacia la
vida pblica a todos los sectores de la poblaci6n. La sociedad burguesa engendr6 al proletariado con fisonoma
y conciencia de c1ase-, como consecuencia necesaria de
su misma existencia y de la explotacin industrial de la
era moderna.
Tal dilatacin de la democracia -escribe Ruiz del
Castillo- supona una variacin de los fines de la vida
social. la crisis liberal comienza con la escisi6n entre los
propsitos de la clase dirigente y las aspiraciones de las
nuevas masas electorales. Es el momento histrico en

-5-

que se enfrentan por un lado la democracia liberal, bonachona y tolerante, y por el otro la democracia revolucionaria de las masas. "La irrupci6n no puede ser asimilada por los organismos polfticos, y su impaciE1ncia se
torna en impulso violento al margen del Estado, sobre
el Estado, ms all del Estado, contra el Estado ..... "
El liberalismo ha fracasado al asentar los pies sobre
las duras realidades econ6micas. Han quedado rotos los
supuestos de convivencia, no obstante subsistir, como herencia liberal, los conductos formales de la expresi6n de
voluntades. En otras palabras, ya no se puede ser al mismo tiempo autntico liberal y autntico dem6crata.
La tensi6n, estudiada por el autor, entre liberalismo y democracia, adopta ahora forma de tensi6n entre
liberalismo y socialismo. El concepto de igualdad propugnado por el liberalismo es el de igualdad ante la ley,
igualdad de oportunidades bajo la tutela de la ley comn. El socialismo da un paso adelante. "Reputada artificial por el liberalismo -escribe Ruiz del Castillola diferencia de clases segn el nacimiento, el socialismo se limita a extender al orden de la propiedad la abolici6n de los privilegios hereditarios del linaje. Si la herencia no es ttulo legtimo para., trasmitir privilegios nobiliarios, tampoco lo ser para tr~smitir la propiedad,
que es el privilegio econ6mico".

El derecho a la propiedad, concebido como esencia

natural por el liberalismo, pretende el socialismo transformarlo en acceso efectivo a la propiedad. Tambin afirma el socialismo, frente a la tesis liberal, que la libertad econmica es incompatible con el mantenimiento de
un rgimen de libertad general. Y decide abolirla, por
entender que s610 el monopolio pblico de los medios
de produccin puede evitar los monopolios privados a
que propende la libertad de iniciativa.
El socialismo pretende defender la esencia de la libertad personal mediante la disciplina econ6mica. El des- ,
enlace ya lo conocemos: en teora nos lo brinda el socialismo con frmulas utpicas: una sociedad sin clases y
sin Estado; una administracin de las cesas que evite los
quebrantos del gobierno sobre los hombres. En la prctica (rgimen sovitico), la disciplina econmica ha ahogado la libertad personal, y el hombre ha sido convertido en un esclavo de la tcnica.
Creemos que frente a ambos extremismos (libertad
liberal y disciplina socialista) lo nico que tabe es una
solucin cristiana y conservadora. Ruiz del Castillo la ofrece en una brillante sntesis: "La libertad defendida por
el Estado contra los monopolios privados y defendindose desde el mercado contra el monopolio estatal",

LIBERALISMO Y RElIGrON

El liberalismo, hijo de la Reforma luterana, naci

con una aspiracin emancipadora, fu "portavoz de minoras mal instaladas en un ambiente de unidad religiosa".
Estuvo, pues, contagiado por el espritu negativo de un
anti. Fu instrumento anti-religioso en manos de hom'bres posedos por un espritu racionalista, que -como
distingue certeramente Ruiz del Castillo- "no significaba la serenidad de la razn, sino el fanatismo que proclama el conflcto entre la razn y (a fe". El lberalismo
asume carcter. de naturalismo religioso y se cubre con
un manto de soberbii'! luciferina. Es, dice Sard y Salvany, sumo pecado, porque entraa "cierta orgullosa preferencia de la razn propia sobre la razn de Dios". Por
causa de ese naturalismo malsano, y no por defender
la libertad poltica, el liberalismo sufri el anatema de
la Iglesia, en el Syllabus de Po IX.
Por otra parte, la neutralidad proclamada por el liberalismo sigui un proceso' de neutralizacin absoluta,
que vino a dejar al Estado interdicto para tomar decisiones en la esfera de la Religin y de la Cultura. El liberalismo propugn la absoluta separcin de la Iglesia y
del Estado: ignor las creencias religiosas y las concepciones del mundo; y con torpeza de avestruz cerr los
ojos ante el ms hondo problema que confronta la mente humana: el problema religioso, la relacin del hombre con la Divinidad.

El liberalismo inaugur as el descrdito del espritu y de la personalidad espiritual, conduciendo al hom-

bre a abdicar ante lo infrahumano y lo infraespiritual,

"considerndolos como suficientes para satisfacer la nostalgia de lo objetivo y la apetencia de lo absoluto". Porque omo dice el filsofo alemn Dietrich von Hildebrand:
"Cuanto ms concentrado es el reflejo de Dios en un ser,
ms desnaturalizado deviene este ser desde que se asla
de Dios".
El liberalismo naturalista, neutralizador y agnstico,
est -afortunadamente- bien muerto. Una de ras caractersticas de nuestra era atmica es que ya se, empieza a conocer la supremaca de la vida del espritu. Ruiz
del Castillo anuncia este despertar religioso con frases
de hermosa c1arividenc;ia: "Las tinieblas que han ensombrecido la libertad en regmenes contemporneos slo
podr rasgarlas el espritu con un sentido de la vida que
ha de estar penetrado de religiosidad. Tan fuerte es este
impulso y tan necesario para vencer el materialismo y
para restaurar los valores morales, que hay que regis.
trar como rasgo sensato de la mentalidad contempornea
el reconocimiento de la necesidad de una reviviscencia
religiosa que, siendo obra de libertad, prospere en un
ambiente favorable a la colaboraci6n del poder espiritual
con. el temporal. No puede ser cuestin el clericalismo"
en el sentido del gobierno temporal del sacerdocio, sino
que ha de aspirarse a que, en la paz de las conciencias,
florezca la verdadera religin del alma, la que en esta
hora de angustia est ptoduciendo ya un renacimiento
de espritus escogidos, capaces de sentir profundamente
la responsabilidad de la existencia".

LIBERALISMO Y NACIONALIDAD

Hemos visto que el prinCipiO organizador del liberalismo, en lo social, ha sido la burguesa. En lo territorial, en cambio, ha sido la nacionalidad. "La Naci6n -afir-

ma Ruiz del Castillo- fu la palestra elegida por el liberalismo para librar la batalla de la nueva libertad",
Individuo libre en la Nacin libre. Y as como se espera

-6-

la produccin de
de I en g rana'e de libertades individual~
armonas internas, se espera que d e 1a con~1'1'"
laC10n d e 1as
eranas
nacionales
surja
la paz internacional.
so b Existe sin embargo, una contra d'CClon
., que po d rla
'
llamarse "fundacional" en el concepto ~e nacio~aldad
segn el principio liberal. En efecto., la Ide~ de libertad
favorece el vuelo del individuo haCia lo universal, es el
germen de un Derecho Hu~a.no cuya~ aspiraciones tr~s
cienden las fronteras geograflcas: la Idea de soberanla,
en cambio recorta ese vuelo del individuo, al mismo
tiempo qu~ la Nacin se repliega en sus posiciones, .tanto geogrficas como jurfdicas..
.,
La tensin, anteriormente deSCrita, entre liberalismo
y socialismo, tiene tambin. su~ repercusi~n.es en el c~m
po de la organizacin terntonal. El SOCialismo marxista
ha confundido en un mismo dicterio estos trminos: capitalismo y nacionalismo; y estimando que ~a Nacin es
una organizacin favorable a la prepotencia burguesa,

ha expresado un credo: "Los trabajadores no tienen Patria". Y ha lanzado una cons'rgna: "Trabajadores de todos los pases, unos ... "
El confl icto entre la libertad y la igualdad vuelve
aqu de nuevo a presentarse. Bajo la gida liberal fu
la libertad la que glos los motivos nacionales. Baio la
gida socialista, es la igualdad la que pretende vigorizar
los cuadros nacionales.
Superando ambas concepciones, soberana absoluta
liberal e internacionalismo socialista, Ruiz del Castillo
propugna un nuevo principio nacional, basado en la interdependencia de los pueblos. "El residuo del Estado
nacional -dice- no es ya su soberana, sino su derecho a participar en relaciones comunes y a cooperar en
planes de conjunto. Tal ser su sentido jurdico, del que
ir desapareciendo el derecho de guerra, como autodefensa, del mismo modo que ir atenundose, hasta extinguirse, el concepto de neutralidad".

LOS ELEMENTOS PERMANENTES

El liberalismo tomo sistema se ha hundido para siempre en el crepsculo de las pocas. Ese naufragio no es
incompatible, sin embargo, con la pervivencia de ciertos impulsos o tendencias que integraron el sistema liberal. Ruiz del Castillo pasa revista a esas tendencias o impulsos en la parte quinta y ltima de su magistral ensayo.
a) La fe en el hombre.- Existe una necesidad de
orden espiritual que es imprescindible condici6n de cultura: la de convencer para realizar. Esta conviccin no
se forma sino apelando al hombre y mediante su concurso. Podra esta fe en el hombre ser el denominador comn de todas las diferentes especies de liberalismo?
Ruiz del Castillo afirma categricamente que no pue
de aspirar el liberalismo al monopolio de esta empresa
movilizadora de la fe. "El apostolado religioso, la costumbre jurfdica, el espritu institucional reposan sobre
convicciones generales, ms o menos conscientes, pero
en todo caso con la conciencia mnima que exige el espiritu para instalarse en la creencia",
b) El principio de negoeiacin.- Una acusada caracterstica de la mentalidad liberal es la exaltacin del
contrato como el medio ms expresivo de composicin
de voluntades. Sin embargo, y como hace ver claramente el autor, "en los contratos nunca est presente el espritu ntegro de los contratantes, sino una de sus facetas".
Contrato no es comunidad, ni siquiera concordia. En el
contrato no se convive; se coexiste. "La relacin que establece es fugaz y no tiende a integrar la vida en valores
superiores y comunes".
"Esta insuficiencia en la visin de la vida social
-aade Ruiz del Castillo- ha sido corregida por los
propios liberales, en aquellas tendencias modernas que
han mostrado comprensin de los fenmenos de la vida
colectiva y se ha curado, en consecuencia, del recelo con
que trataron libertades como la de asociacin y la misma de enseanza".
El porvenir del espritu de negociacin parece depender de aquellas condiciones que, sin detrimento del
pluralismo de los grupos, 105 vincula en una concepcin

de confimza y de libertad.
c) El inters general...... El liberalismo ha trado a la

superficie de la conciencia este valor, que es la actualizaci6n de un gran concepto escolstico: el de Bien Comn.
Se diferencia de ste - y es su defecto- en su satura'cin ge forrnal ismo, porque es obtenido por vfa de abstraccin de las calidades concretas del hombre. Pero traduce el impulso ge un Estado que ha superado la organizacin estamental.
El inters general se identifica con las calidades humanas y universales, con el concepto hombre, por serlo.
Estas calidades han venido siendo, en la estructura de
las formas polticas, el cimiento de las Asambleas deliberantes. Cualesquiera que sean las transformaciones pos
teriores del concepto de representacin, ste habr de'
traducir el inters general como poseyendo calidad y ascendiente propios. El Estado no podr retroceder a una
condicin estamental.
."Este inters -afirma Ruiz del Castillo- satura e~
mundo institucional de la poltica y se coloca en la lnea
de evolucin de partidos y orgahizaciones. Conduce al
propio socialismo hacia direcciones de sentido humanstico y le induce en muchas partes al abandono del principio clasista. Y es levadura, no s61ca. de organizacin nacional, sino de cooperacin internacional: una cooperacin que, para ser efectiva, habr de reconocer, \tomo
propende a hacerlo la tesis de los derechos internacionales del hombre, los valores entraados en la comn
constitucin del espritu humano".
d) La cerlidumbre jurdica.- La crisis de nuestro
tiempo es, en gran parte, crisis de seguridad. La seguridad, que ha constituido siempre una profunda aspiracin del ser humano, est hoy da en bancarrota. "Se
busca por lo mismo lo que se ha perdido: seguridad jurfdica, seguridad social y seguridad internacional; o sea,
garanta contra la arbitrariedad interna y externa y contra la miseria".
Hay un aspecto de la seguridad que brota de las
garantas jurdicas, y que ha sido exageradamente defendido por el liberalismo. Esas garantas jurdicas, en
cuanto entraan un espritu de desconfianza nata hacia
el Poder Pblico y una exaltacin de los impulsos indivi
duales desenfrenados, ya no tienen cabida en el mundo
actual. En lo que encerran de respetuoso para la inti

-7_

midad y la dignidad del hombre, aquellas garantras sigo

nifican un perenne El irrenunciable valor.
La seguridad jurdica est vinculada a la generalidad
y a la vigencia de la ley, a cuanto constituye el acervo
del jus certum. La prosapia cristiana de este derecho -escribe el autor~ la acredita el Mensaie Pontificio de la
Vspera de Navidad de 1942, al que corresponden estas
palabras cuya trascripcin es superior a toda glosa: "Del
ordenamiento urdico querido por Dios dimana el inalie
nable derecho del hombre a la seguridad jurdica, y consiguientemente a una esfera concreta de derecho, protegida contra todo ataque arbitrario".
e) El estmulo de la publicidad.- Si hay algo trpicamente liberal, aunque casi siempre en el terreno de las
enunciaciones tericas, es la libertad de imprenta. Incluso se ha llegado a un fetichismo de la tetra impresa, que
no es siempre conducto moralizador, ni siquiera pregn
de cultura. Medio neutral, como toda tcnica, hay que
vigilar su empleo y no exaltar la forma sin atencin al
contenido que aloja. "El Estado que ha rehudo la reglamentacin de ,la prensa, ha tenido que lanzarse unas ve
ces al secuestro de los peridicos, otras a la previa ceno
sura, otras a la decidida oficiali~acin del instrumento".
La prensa, afirma Ruiz del Castillo- no es slo libertad; es, asimismo, institucin. No hay, pues, que rece
lar de su disciplina, sino de su esclavitud o de su omnipotencia.
"
La normalidad jurdica regu,iere publicidao. Y en esta
vertiente, como en otras, la libertad es compatible con la
delimitacin del campo en que se manifiesta. Lo importante .es que, en ese campo, la libertad sea autntica.
f) El equilibrio racional de las instituciones.- El liberalismo abri la era de las Revoluciones esgrimiendo el
arma de la Razn. Se entiede que hablamos aqu de Revoluc;i6n como de un movimiento total del espritu. Por
'primera vez en la Historia, la Revolucin se presenta como portaqorq de un mensaje ideolgico, "acta con una
carga cerebral puesta a presin por la Filosofa".
. En lo sucesivo, toda la organizacin poltica que surge de este movimiento habr de asentarse sobre una
base que es razn de su existencia: la libertad de pensamientQ. La hipertrofia de esta lib~rtad, en sus excesos
de subieHvismo y de espritu crtico, ha repercutido, como era inevitable, en el mundo de la accin. "La era Iibe-

ral -escribe el autor---., ha sido minada por el escepticismo y (a crisis de la libertad ha sido una crisis de fe".
Significa todo esto que la libertad no vive ~in una disciplina mental ni fuera de un ncleo que por la virtualidad
de su existencia asegure los resultados sociales.
Frente al desequilibrio de la era liberal, Ruiz del
Castillo se muestra decidido partidario de un sistema c1
sico ""7"Y por ello conservador- de formas mixtas, cuya
solidez depare a las instituciones un baluarte contra las
catstrofes sociales. "El equilibrio que implica un rgimen mixto no puede consistir ya en el solo equilibrio
externo entre los rodajes constitucionales, con vistas a la
distribucin de las competencias polticas, es decir, el c1
sico equilibrio del liberalismo. Ha de ser un equilibrio
de las instituciones sociales con las polticas; equilibrio
entre bienes individuales y bienes colectivos; entre la libertad de iniciativa y el servicio pblico, pero con plena
conciencia de la direccin fundamental hacia una libertad responsable, frtil para el bien".
Crisis de fe, de creencias animadoras, por una parte, y crisis de autoridades sociales, de lites, por otra,
han descarriado la libertad, que, considerada en si misma, es prerrogativa de la cordura. "Es necesario -dice
Ortega y Gasset- que vuelva a brotar en el fondo del
bosque que tienen las almas el hontanar de una nueva
fe".
La Razn, exaltada hasta la locura, ha cometido los
ms graves abu.sos. Conviene recordar, sin embargo, que
los absos de la razn no defraudan nunca hasta el extre
mo de inducir a los hombres a renunciar a ella. "La razn
.libre -afirma el autor- cuya apologa represent6 el
orto liberal, se ha devorado a s propia despus de haber reconocido su impotencia para relacionarse con las
cosas, y revelrnoslas en la intimidad de su ser. En esta
incpacidad cognoscente ha terminado el proceso del raI
cionalismo moderno.".
La Razn ha perdido as el rumbo y no ha sabido
qu hacer con la libertad. Si la razn libre se ha descarriado y ha llegado a anularse, dice finalmente Ruiz del
Castillo, la exigencia inmediata no deber ser la exaltacin del puro arbitrio, pero s el sentido de responsabilidad neoesaro para merecer y ejercer la libertad razonable.

R.P.R.

"El conserva~ismo es antagnico al milifarismo, porque sus hombres, amantes de las libertades pblicas, inspirando su polfica en los principios de Washingfon, "evitan la necesidad de establecimientos
milifares crecidos, que, bajo cualquier forma de 'gobierno, son peligrosos a la libertad, y se consideran
parficularmente hostiles a la liberfad republicana".
El liberalismo, por el contrario, funda su dominacin sobre la base del militarismo, y lo hace necesariamente corno resulado de la tendencia nafural de sus principios. Desvirtuado el fundamento
moral de la autoridad por sus doctrinas. cuando toman' el mando supremo, conquistado generahnente
po, la violencia, no hallan modo ms fcil para mantener el orden, que erigir la dictadura. As est
escrita la histora del liberalismo en la Amrica LEJ.ina. Porfirio Diaz en Mxico, Barrios en Guatemala,
Zelaya en Nicaragua. ctc., no iienen otra explicacin filosfica. Son lll resultado final de las ideas libera!es, destructoras dl orden social".
Pedro Rafad Cuaeka (1915) .

...... 8-.....

ANALI515 COMPARATIVO

IflJ1r~.~.~3.;.i)ff LA LIBERTAD EINDEPENDENCIA

~~~it
DEL PODER JUDICIAL
En las publicaciones anteriores hemos presentadb el
texto de las Constituciones Polticas promulgadas bajo el
rgimen de Administraciones Conservadoras o Administraciones Liberales y hemos visto cun profunda es la diferencia entre unas y otras, sobre todo en lo que hace a
las garantas humanas, a la Libertad Individual, al respeto de la Propiedad, del Libre Comercio y de la libre
Expresin del Pensamiento. Hemos visto que baio los
regmenes conservadores, esas Libertades y Garantas son
reales y cumplidas, mientras que bajo regmenes liberales, se aparenta en las frases decir lo mismo, pero en realidad todas esas Libertades y Garantfas son nugatorias.
Se afirma que la esencia de la organizacin Gubernamental de Nicaragua es Democrtica, una de cuyas caractersticas bsicas es la absoluta independencia de los
Poderes Pblicos. Esa independencia, por viltud de la
cual ninguno de los tre! Poderes Pblicos est subordinado a los otros, ni ninguno de ellos tiene preeminencia, es la ms perfecta garanta para los Derechos Individuales y Humanos y es as como el Poder Judicial, sin
tener las armas - propias de un Ejrcito regular, se hace
obedecer. Cuando un Juez manda algo, o protege a un
individuo o impide un abuso, o detiene una arbitraridad, o manda a invalidar una ley, sus rdenes son obede
cidas y la leyes respetada y acatada. Si esas son las condiciones bajo las cuales se gobierna un pas, bien puede
decirse que all hay una Democracia. Si sucediere lo con
trario, no cabe duda de que la conclusin es otra, o sea
de que all no hay Democracia.
la Libertad y la Independencia del Poder Judicial
forman el ms slido cimiento de cualquier Repblica, y
como es natural, tambin son absolutamente incompati
bies con cualquier Rgimen que no sea estrictamente De
mocrtico. El Poder Judicial representa el Imperio de la
ley, y si no est rodeado de garantas, jams podra cumplir con su misin ordenadora. Es principio de Derecho
Humano que todo hombre debe estar libre de temor, y
en la misma forma, todo Poder Judicial debe estar tambin libre de miedo, libre de inquietud y libre de amenazas.
Teniendo presente esos principios que ya forman
parte de la vida jurfdica de la poca presente, veamos
si en nuestras Constituciones Polfticas, el Poder Judicial
ha sido respetado y venerable o si tan slo ha servido
para cometer injusticias en nombre de la Ley.
la Constitucin de 1826 dijo:

ciones se lilnitarn plec.isamente a esto, y a hacer

que se ejecute lo Juz9auo".
"Al t. 114.- Ni la J\samble<l, ni 01 {;ol15ejo, ni
el Pocler r~ier.utivd, poclnn eiel'~ol' en Ilill;jllll caso
las funciones judiciales, ni avocal se causas penclientes; y ni estas autoriclilcles, ni otla alguna, podrn
abril los iuidos [ellec.iuos".
Esos principios estn muy hermosamente dichos y
todo nuestro respeto para aquellos hombres, sube bien
alto cuando leemos estos otros artculos:
"Art, 139.-I-Iabl una Corte Supel ior de Jus
ticia, elegida por tedofo los puohlos del l:slndo".
"Al!. 1/16,-La COlte de Justiciil velal sobre
la conducta de los jueces infel iores, cuiualldo tia
que administren justicia, y visitar las clceles del
pueblo de su I esidencia, wnfol me dispongall las
leyes".
Hay realmente grande admiracin al ver cmo
en aquellos lejanos dlas, haba Jueces nombrados por los
pueblos del Estado, cuyas funciones ho podan ser su
plantadas por ningn otro funcionario y que velaban
ellos mismos, en orden jerrquico, por su propia con
ducta y bianandanza.
Parecera innecesario copiar disposiciones similares
de la Constitucin de 1838, pero es placer hacerlo como
un homenaje al patriotismo y sabidura de aquellos hombres. He aqu lo que dijo esa Constitucin de 1838.
"Art. 150.-1:1 Poder Judicial se ejercer por
los Tribunales y Jueces del Estado: ni el Poder Legislativo, ni el I:jeC'utivo, ni otla autol idad podrll
ejercer funciones judiciales, avoca causas pelldientes ni abtir juicios fenecidos. Los TI ibunales y jue.
ces no podl n ejet'cer otras funciones que las de
juzgar y haC'er que se ejecute lo juzgado, ~(HllpOr:o
poc1rtin fortl"1"I' l'eO[[1m611105 pa',l la ejor;ucin y aplitadn de las leyes, ni suspender el cUlnpl imienl0
de stas.
Descubrmosnos con respeto ante aquellos hombres
que desde en aquel entonces censuraron lo que en aos
recentes se llam "Normas" de la Corte Suprema de Justicia para hacer aplicacin ad-hoc de leyes que no les permita actuar como lo hicieron.
y el arto 148 inciso J de dicha Constitucin dispona:

"Art. 113.--EI Poder Judicial se eiercer por

los Tribunales y Juec.es del Estado, y a ellos pertenI~ce exdusivmnente la potestad de aplicar las Jeyes en las .causas civiles y criminales, pelO sus fun-

-9-

"Alt. 14fl.--Colresponde a cada una de los

secciones de la COI te Suprema de Justicia, adems
de lo que le concerle el Al t 142:

110.

res, cuidando que administren pronta

plida justicia".

Velar sobre la wnc!ucta de los jueces inferio

J es, cuidando ele que se admjnjstl e plonta y
cumplidamente Justicia".

La Constitucin de 1848 al sealar las restricciones al

Poder Legislativo dijo:

Las enseanzas recogidas por la aplicacin de las

Constituciones anteriores, pasaron a la de 1893 en donde leemos lo siguiente:
"Art. 68.-EI Gobierno de Nicaragua es Republicano, democrtico y representativo. Se compone
de tres Poderes independientes; El Legislativo, el
Ejecutivo y el Judicial".
"Art. lOB.-Los Magistrados de la Corte Suprema de Justicia sern electos popular y directam&nte, en la forma que la ley determine". .
"Art. 713.-la Corte Suprema de Justicia admitir o nO las renuncias de los funcionarios de ~u
eleccin, y les conceder licencias tarftb a estos cbmo a sus propios miembros".
.
,
"Art. 115.-La facultad de juzgar y de ejecutar
lo juzgado pertenece a las Cortes y dems Tribunales de Justicia. Ningn poder pblico podr avocarse causas pendientes ante la autoridad competente, ni abrir juicios fenecidos".

"Al\. 43.- -No porlri el Podp.1 (.C;fis\ltivo:

50.

Ejercer fUl]( iones o;eeutivl5, IIi Otl as iuelicia

les que las que lel C0l1s1 itucin le CnLaI nienela,
ni avucar causas pendientes";
"Al!. S .-No f.Jorh el Poder qer.u\ivo:

40,

Dedal ar delincuente l individuo algullu, ni

ejercel funciones judiciales, sino t!ll los casos
que 1a C.,nslitucin lo pell11ita".

"Alt. 74. -/\ cada una de las Se<.ciLlnes ele la

SlIpl ema Colle, dent! o de su elemal cacin ten ito
I ial, a mis ele las Fcultaeles que la ley le confie.
I an en (~I ramo i ucli~ial COI I espomle:

60.

cum-

Velar 50bl e ll conducta de los ueces infel io

res, cuidando ele que se elminisile plonta y
cumplida justieil:

Veamos ahora otra Constifucin Liber~l o sea de

1905 y all encontramos:

Lo trascrito patentiza que la libertad y Pla indepenciencia jucliciales eran principios sagrados para los hombres de aquellos tiempos.

"Art. 48 ....,...EI Gobierno de Nicaragua es republicano, democrtico y representimtivo. Se compone de tres poderes independientes: el Legislati.
va, el Ejecutivo y el Judicial".

Estamos en 1854. Oigamos los principios que entonces se promulgaron:

"Art. 86.'-los Magistrados sern electos por

la Asamblea Legislativa y durarn seis aos en el
ejercicio de sus funciones. El nombramiento de los
dems funcionarios del Poder Judicial se har con
arreglo a la Ley Orgnica de Tribunales, que fijar
el perodo de sus cargos, sus atribuciones y dems
detalles parq la administracin de justicia".

"/\1 t 5 --El Gobi(~1 no de la Iepblica es dernocl tico representativo. Su objeto es la conselvacin .ele la libellad, igualdad y segul idad de lo~;
asociados. Se divide Ijar a su ejercicio en los Pode
les Legisla1ivs, EjGcutivo y Judicial y sus iaculta
des estn limitadas a las aj, ibuciones que la COIlS
titucin y leyes les cbnfierun"

"Art. BB.-La facultad de juzgar y de ejecutar

lo juzgado pertenece exclusivamente al Poder Judicial. Ningn poder ni sus agentes podrn avocarse causas en estado de tramitacin, ni detener
su curso, ni abrir juicios fenecidos".

"1\11. (, -'-(011 esp()lIc!e a c,du Seccin de lil

Suprma Carie, en su lCsp(~ctivil cornpl ensin:

80.

"Art. 91.-La Cort~ Suprema de Justie'! har

la elecdn y nombramiento de los funcionarios y
empleados que le corresponden, de conformidad
con )a ley, les admitir sus renuncias y conceder
las licencias que la misma ley autori7a".

Velar sobl e lil conducta de los ueces inferioles cuiellndo de que admillistren plontarnel1te
111 justicia".

En la Constitucin de 1858 leemos lo siguient~:

"1\1 t..4.--EJ Gobior no ele la ReplJbJira !?s populal 1epI eselltativo: su objeto la <-onsel vilcin ele
la libertad, igualdad, segul idad i p10piedild de los
dsociados. Se divide Pll11 su ejel cicio en 11 es Pci
deres distintos, Iejislativo, Ejecutivo i Judi<.iill: sus
facultilues estn limitadas 11 las atl ibuci()nes CiliO ItI
Constitucin i leyes les <onfiGran Es nulo lodo acto que eiecutcn fueril' ele su legal ilelVencin"

"Art. 65.- --CUII esponde

70.

Ya en esta Constitucin_ aparecen sntomas que es

necesario vigilar, cuales son:
Los Magistrados de la Corte Suprema los elije un
Congreso con lo cual se asoma la influencia del Poder
Ejecutivo en la escogencia de tales Jueces.
La Constitucin de 1911 se apart muy poco de las
anteriores y as allf nos encontramos:

<.lda Secci{ill:

Vel11r sobre la conducta de 10s iU0<.es inferio-10-

"Art. 4.-EI Gobiel no de Nical agua es I epublicano, demoet'itico repr esentiltivo y unifario. Se
compone de ti es )Jodel es indepen,djentes: el Le[JisJativo, el Ejecutivo y el .Judicial".

"Art, 117.- ... Los Magistrado1'; de la Corte

Suprema y de las Cortes eJe Apelaciones sel n elegidos por el Congreso en Cmaras unidas: los primeros durarn seis aos en sus funciones, y cuatro los segundos".

aquella fecha los jueces tienen que estar en buenos trminos con el Poder Ejecutivo, lo cual evidentemente significa que dejaron de tener libertad e independncia.
la Constitucin Liberal de 1948 reprodujo lo que ha
ba consignado la Constitucin de 1939. He aqu el texto de lo que dijo:

"Al\. 123.-La Corte Suprema de Juslicia ejercer, 'adems, las siguienes a1l ibuciories:

"Art. 180..,...."Corresponcle .al Presidente de. la,'

Repblica con relaci6n al Poder Judicial:

70.

Nombrar los Jueces infel iores, MdiCos Foren~

ses y Registradores de la Propiedad, de confOI inidad con la ley.

80.

Admitir las renuncias de los empleados de su

nombramiento y an removerlos antes de ter
minar sus respectivos perodos, con causa jus
tificada o sin ella, debiendo en este ltimo caso dictarse el acuerdo por unanimidad de vo-

l)-Velar por la conducta oficial cie los miembros

del Poder Judiciat y requerir con tal obieto a .
la Corte Suprema de Justicia a fn de que, si
procede, reprima conforme a la ley, los actos
contrarios al correcto eiercicio del cargo, o al
Ministerio Pblico, para que si hubiere mrito
bastante, entable la correspondiente acusacin
o reclame las medidas disciplinarias del Tribunal' competente";

tos".

Hemos llegado a la Constitucin de 1939 dictada bao

jos los rayos rojos de la Bandera Liberal. En este ao
muri la libertad y la independencia del Poder Judicial.
Los Jueces quedaron sujetos al Poder Ejecutivo y un fro
de miedo y de temor recorri todos los bancos de las Coro
tes. Esa Constitucin qijo:
"Art. 217.-Corresponde al Presidente de la
Repblica en relacin con el Poder Judicial:
l)-Velar por la conducta oficial de los miembros
del Poder Judicial y requerir con tal objeto a
la Corte Suprema de Justicia a fin de que, si
procede, reprima conforme a la ley, los actos
contrarioS al correcto ejercicio del cargo, o al
Ministerio Pblico para que reclame medidas
disciplinarias del Tribunal competente, y en su
caso, si hubiere mrito bastante, entable la correspondiente acusacin";
No se necesita hacer ningn esfuerzo para ver que
lo que en las Constituciones anteriores era privilegio de
la Corte Suprema, hoy ha .pasado a manos del Poder Ejecutivo, esto es del Presidente de la Repblica. Desde en

Estamos ya en 1950. Se promulga otra Constitucin

liberal y all encontramos lo siguiente:
"Art. 193.-Corresponde al Presidente de la
Repblica con relaci6n al Poder Judicial:
l)-Velar por la conducta oficial de los 'miembros
de! Poder Judicial y requerir a la Corte Supre,
ma de Justicia a fin de que, si, procec;Je, repri
ma conforme a la ley, los ~ct6s, contrarios al
correcto ejercicio del car90;,'0 al Mlnisteri? Pblico, para que si hubiere mrito bastant~, entable la correspondiente acusacin o reclame
la's medidas disciplinarias del Tribunal compe
tente";
Tres constituciones seguidas demuestran que hay
pertinacia en mantener esa regl. El tjecutivo, esto es el
Presidente de la Repblica, vigila o supervigila a los jueces y puede requerir, esto es, mandar a la Corte Supre.
ma que proceda a eniuiciar a un funcionario u,dicia!.
La Suprema tiene que obedecer y da horror y espanto
imaginarse al ms alto Poder Judicial del pas, prestando obediencia a las rdenes dl Pbder Eiecutivo.

EN RESUMEN:

La Libertad e Independencia del Poder Judicial es principio

cOlltante del Pai,tido. Conservador.
Bajo los regmenes Liberales, el Poder Judicial no tiene
bertad ni independencia.

-11_

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Presidente de :\!iccreg:.,c,

N.Al\/AGUA.
Seor PresIdente:
ComIenzo por presente." e Ud. exc;;ses ,O:;; !e demore de !e resp:.;estc q:.:e debo e fa ce,-te
q:...:e se sirvI remit:rrr:e e.~ dJcietr.:'re de! eFlo cr~:e,o:.
No hubo e: e' ap!ezc.YiIer:t.o de /e resp:..:este fa!te de cor:sideraci,,,,; e Ud' r sino q:.;e me
parecI pr:...:derrte es:::>erar c q:.;e ~:..:vjese 'rer:'":cte y 7I."1 el sa!igre....r~o episodio de das recIe."1tes er"!
nuestra frontera comn at"!:es de tratar sobre Jos 'temas de s:.: cartar de directe relacin con acuellos deplorcbes sucesos.
.
. Perr.-:tame aue no o:..:eda comoartir co,,,,; Ud. el crlte.rIo de c:.Je fes et:;Icracio.",:es er. cc::t:vided ;ooticc son fes q:..:e origirlan el cenffjcto ce.-::roa."":'"lerie;'io, ir:cescmteme:-:7:e repetjdo.
Er: fo c;:..:e cor:cretame.'ite se refiere a fos ::>rob!emes er.tre r.uestros dos pdsesr c;:.:e se .oresenter: co."': er:fer!'7'iizc .:Jer,:oc'icfded y con fan feta/es cor:secue:'"!c:es pc."c Ceste l~ca} pienso c;:.:e
Jos meles ie:~er: ~r. crig~n c'Isf.it'::e del que Ud. fes a:ri;ye.
.

. . . . . . . ; ; J

El origen re} e ."":'"li }uicio, de tefes ma:'es es el de dos sentIdos ds:Ir~t:os de le v:ca de
ias ncc.!ones, dos reg:;"":'"le,,,,:es poltices q!...ie se cor::rc.::;e.'ien perrr'!a...:e.-::emerr:e en s:.: ese"':cia y ero
~:.JS iir:e!:dades, y dos dIstintas :Y~anercs e er:tener c6'i?0 se t::c.""!ilerle r:tengi~!e fe soberana
y se ejercIta el respeto Q Jos Derechos deI i-io.":!bre, q:.:e enc:..:er:trc su o,..lgen en e! S.:g}o XV]!;,
hace ms de dosde.""!:os oPios y ~~e, co.""!S'tJt:..:yendo hoy e! Declogo de fes Nec:e,'ies UnIdas, no
han cdq:.;Ir.:do t:..:Jo de legItimidad en cIg:...:r.os de fos pa!ses q;..e perte.o;ecen e cq~el orga.'iisr:7o
ml..mdiai. Todas esas dIvergencics q:.,eden enr:'"!crcades e.'1 ur':e vecJndad q:.;e ",nos es honda;r:ente
grata por el corrtccto de fos .oweb!os hermanos r p'2rc que produce rezcrr,;er.:os de :Ipo oficia! c:..:endo entre dos frcterncfes colectividades hay una vo!!.mted de Jes p:.;eblos y otre con gober,"ic:"rtes
prod:Jc!des per la mCI'itonera y el c:..:erte/czo, er.:re el ve,'ic'cva;' de fas pasfor.es.
Le :.Icha de }os rJicc;"'eg0enses contre su :-g':.~e.""! no Jo S:.J.oo,""!ge CO,'itro Je persone Ce Ud.
ir:diy,:ducf.'Yier:te} .'i! siqwIerc co.",:'trc ;0 q:..:e Ud. represe."itc e."'": !e vido de su .'::Jcs, ,,,,,!; es de tipo
econmIce e pO.I:tj~O. Tiene ur. sentido :r:6s :.:niversa! de Jo q:...:e Ud. s:.:pone} responde c! Jmpe.:-a:iyc de la poca y :ier:ce e Je sU.:Jervive,"":-c:c y el res~ate de :..:r: principio: e! pri.""!cip:o democrtico que esteb!ece qi...ie fe sebera,,,,,::c reside en ef pW2b:o y q:.:e de! pi...ieb/o dJ.~ar.a.'1 todos fos poderes.
Acaba Ud. de pedir le proteccin de les f:..:erzas r,-:i;I:eres de Jos Esf.ades Uddos .ocre crtajcr
ur"!c sup:..:estc Invas!r: comi...i!iisto r sin querer da.~s: cuer.:a de que en la lucha I..:r'versaf y permCrlent.e que hey se !ibra en todes Jes comarcas de Jo tIerrc} per la supervivencia de la c'e."ne-

-12-

cracia y el desplazamientC).,.;-del comunismo, lo primero que se impone es rescatar la democracia

donde quiera que haya sido sojuzgada y aherrojada. Este rescate supone que a la Internacional
Comunista, los hombres libres, de cualquier raza, de cualquier nacionalidad, de cualquier credo filosfico, tenemos el deber de contribuir a que se oponga la Internacional de las Democracias; pero para que stas sobrevivan y triunfen, no se pueden contaminar de totalitarismo de cualquier gnero y primero hay que limpiar de dictaduras el ,suelo americano para poder dar dentro de l limpia y eficazmente la batalla al comunismo.
Porque aunque parezca una paradoja; siendo igualmente fuerzas anti-democrticas el comunismo y las dictaduras, al tiempo que se repelen, se alan an cuando slo sea tcitamente.
La penetracin comunista, asimismo, suele ser en ocasiones el producto de regmenes fuertes de larga duracin que se vnculan~ estrechamente a los negocios, absorben algunos de ellos,
debilitan la libre iniciativa, ejercitan desde el gobierno una situacin de privilegio y mantienen la
economa de las naciones en estado de postracin permanente, porque el podero econmico se
ejerce conjuntamente con el poder poltico.
Hace algn tiempo me fu remitido de Managua este inventaria de las propiedades de
Uds. y de los negocios que mantienen en explotacin, detallados en orden alfabtico: que inserto sih concederle autoridad, en el inters de la tesis que vengo sustentando:
Aguardiente: Fbrica de Montelimar.
Cerdos: Engorde.
Alcohol: Destilera en Montelimar.
Agencias Aduaneras: Participacin en ellas en Embarcaciones: En lagos y ros.
Corinto.
Fbricas: De Hilados, Tejidos, Cigarrillos, JaArroz: Productores y Exportadores.
bones, Polvos, Fsforos, Perfumes, Pasta de
Ajonjol: Exportadores.
zapatos y de dientes.
Algodn: Productores, exportadores e indus- Ferrocarril: Privilegio para las transportacio-.
trializadores.
nes, suministro de durmientes y de materiaAgencias Comerciales: Varias en el pas.
les para los talleres.
Aguadoras: En varias ciudades.
Azcar: Varios ingenios y participacin en Gasolina: Participacin en las importaciones.
Ganados: Unicos exportadores. (Los que desotros.
de Costa Rica compran ganado en NicaraArmas de Fuego: Monopolio.
gua lo compran a Ud.).
Aceites: Fbrica.
Aviacin: La mayor parte de las acciones de Ganado: Haciendas 51.
la Compaa de Aviacin "Nica" pertenece Harina:' Fbrica en Masaya.
a la familia Somoza-Debayle.
Hoteles: Varios.
Hule:
Productores.
Beneficios de Caf: Ocho en las zonas cafeHielo: Fbrica.
teras.
Beneficios de Arroz: Cuatro.
Leche: Productores.
Bodegas Aduaneras: En varios puertos y a su Luz: Varias empresas como en Chinandega y
servicio la del Banco Nacional.
Tipitapa.
Bandas de transmisin: Fbrica.
Lea: Vendedores con varios aserraderos.
Banco Nacional: Privilegio en prstamos sin
limitacin, emisiones especiales para subas- Llantas: Participacin en el negocio.
tas.
Bananos: Plantaciones actualmente improduc- Maderas: Exportadores.
Minas: Dueos de varias.
tivas y en abandono.
Maz: Exportadores.
Mulas: Vendedores y Exportadores.
Comercio: Sociedad en varias compaas.
Caf: 46 haciendas.
Manteca: Exportadores.
Cemento: Fbrica en Montelimar.
Medicinas: Importadores.
Cuero: Compradores.
Muelles: Montelimar, Moyogalpa.
Curtiembre: En conexin con compra de cueNavegacin: Cabotaje en 5 Estrellas. Embarros en gran escala.
caciones de mar.
Cerveza: Participacin en las sociedades que
la fabrican.
Oro: (fsico) Compradores y tenedores fuertes,
Casas de Alquiler: Cuatro en el exterior alquicon exclusividad para exportar a Estados
ladas al Gobierno para las Embajadas de
Unidos.
Nicaragua.
Comida: Participacin en las utilidades de la Panaderas: La nica bien abqstecida.
Peridicos: Dueos del diario "Novedades".
que se da al Ejrcito y a los presos.
Petrleo: Condueos de concesiones.
Comisiones: en las compras al gobierno.

-13-

Quesos: Productores y exportadores.

Quinina y sustitutos: Negodo en gran escala.

Sal: Productores en gran escala con varias salinas.

Sebo: Productores en gran escala pard su jabonera.
Transportes (Empresas de):
Tierras Vrgenes: Millares de hectreas.
Trensil/a: Fbrica de
Tabaco: Cultivos.
Tiburones: Contrato para pesca.
Usura: Prstamos a e/evado tipo de inters.
Usufructo: De talleres tiles y dems facilidades proporcionadas por e/ gobierno.
Utilidades: En casi totalidad de los negocios
del pas.
Vapores: Propietarios de la "Mamenic l l , con
18 barcos, propios y arrendados.
Veterinaria: Productos.

Yacimientos nacionales: Explotacin

participacin en las sociedades.

median~e

PROPIEQADES
EN EL PAIS:
Casas:
Ganado:
Caf:
Sitios de Ganadera:
Caa:
Solares urbanos
Terrenos incultos
Industrias
TOTAL:

.
.
.
.
.
.
.
.

46
51 haciendas
46 haciendas
18

8 haciendas

76
16 propiedades,

13

274

EN EL EXTRANJ ERO:
Casas para Embajadas
Casas apartamientos en. Miami

4
3

TOTAL:

De ningn modo .transmito esta versin Con nimo de mortificar ni en inters.. ele discutir
la licitud de la posesin de esas propiedades y la explotacin de tales '1egocios. Debo hacer a Ud.
el honor de tener su caudal por bien habido. Cuando las empresas son prsperas y sus productos abundantes, en un cuarto de siglo se puede acrecer considerablemente el patrimonio. A
lo que voy a tratar de demostrar que tambin por esta va, los regmenes fuertes de larga duracin, en la teora irreconciliables enemigos del comunismo, son, en la prctica, sus mejores
aliados, porque la concentracin de capita/s en una sola familia, que adems ejerce ininterrumpidamente el poder poltico, es, para el comunismo, excelente caldo de cultivo.
Conocer Ud. en los prximos das la carta que me ha enviado el Sub-secretario de Estado de los Estados Unidos, seor Thomas Mann, en respuesta a la que yo envi al Secretario
de Estado seor Christian Herter sugiriendo que la frmula de elecciones supervigiladas por la
O.E.A., que l propuso en la Sexta Conferencia de Cancilleres celebrada en esta ciudad, para
la Repblica Dominicana, fuera aplicada, por iguales razones a la Repblica de Nicaragua.
El criterio del Departamento de Estado a este respecto es bien claro y est expuesto en
un discurso que. e~ propio seor Mann pronunci en la Universidad de Baylor.
Entre tanto, sigo sosteniendo que de no realizarse en Nicaragua elecciones a corto plazo supervigiladas por un organismo internacional de la naturaleza de la O.E.A., segn lo he
propuesto, se producir en ese pas una de estas dos situaciones: O Ud. se hace sustituir conforme a la determinacin de su voluntad, puesto que no admite la supervigilancia, lo que implica que seguir perturbado l orden y amenazada la paz, o a Ud. lo derroca una revolucin
sangrienta que traera par su Patria el peligro de la anarqua y de los gobiernos comunizan_
,
tes, como en Cuba.
La tesis de la supervigilancia, no es ma. Originariamente, la paternidad pertenece a la
Repblica Oriental del Uruguay que propuso la intervencin colectiva multilateral de las Naciones Americanas en los asuntos internos de cualquiera de ellas, para defender, llegado el caso
y preservar los ideales democrticos comunes q todas ellas, evitando la violacin persistente y reiterada de los derechos esenciales del hombre' y del ciudadano.
En sntesis, la Cancillera Uruguaya, para fundamentar su proposicin, recuerda que ya
las repblicas americanas han declarado de manera unnime su adhesin al ideal democrtico
agregando que "conviene velar por su integridad y que la propaganda de doctrinas totalitarias,
pondra en peligro el ideal democrtico americano", segn reza la resolucin VII de la Conferencia de Chapultepec.
Al mismo tiempo, han proclarryado su adhesin a los principios del Derecho Internacional l' para la salvaguardia de Jos derechos esenciales del hombre", pronuncindose en favor de
un sistema de proteccin internacional de tafes derechos, conforme a la resolucin XI de fa misma Conferencia.
En la opinin del Uruguay, esas proclamaciones hacen surgir para los estados americanos la existencia, no slo de deberes internacionales, sino tambin de deberes internos de repercusin y consecuenciaS internacionales, cuya violacin puede poner eh peligro la paz dentro
y fuera del pas en donde tal violacin se haya producido.
-14-

Mantiene aquella Cncitlera que el principio de no intervencin de un estado en los asuntos internos de otro, aceptado tambin unnimemente por las naciones de Amrica, no es contra-puesto a la posibilidad de una intervencin colectiva multilateral, porque lo lesivo de la soberana es la intervencin de un solo estado, por su propia y arbitraria determinacin en los asuntos internos de otro. El principio de no intervencin no puede extenderse hasta el grado de constituir un derecho de cualquiera de los estados paro ponerse a su abrigo y violar el otro principio
del respeto debido a los derechos esenciales del hombre y del ciudadano.
Como Ud. ve no me inquieta la conciencia, segn lo imagina, situarme en la defensa de
una tesis en la cual estoy protegido por el inmenso prestigio del Uruguay.
Esa tesis la recogi el Secretario de Estado Sr. Herter para proponer que fuese aplicada
a la Repblica Dominicana. La recog ro la primera vez para proponerla al Sr. Vice-Presidente
Nixon como una solucin del problema de Cuba, que habra evitado la tragedia del gobierno
marxista. La present, tambin para Cuba, a la Sociedad Interamericano de Prensa en Washington en 7956. !=spero que a no muy largo plazo la prevalencia de esta tesis haya ganado para
la democracia a todo el continente.
Adems de que no puedo conceder a Ud., por mucho que lo quisiera, autoridad para hacerme censura con motivo de aquella propuesta.
Infortunadamente, la generalidad de los' dirigentes de los dos partidos tradicionales de su
pas, ha mantenido una morbosa inClinacin a poner su respectiva causa poltica al amparo de
los Estados Unidos, lo mismo para un barrido que para un fregado, cuando no la entrega a la
suerte de las armas.
Una pasin irrefrenable arrastr a un gran sector de los nicaragenses a aceptar como
Presidente de Nicaragua al jefe de los filibusteros, William Walker, para impedir el acceso al
poder de sus hermanos nicaragenses, pero adversarios polticos, lo cual condujo a la guerra de
Centro Amrica contra los invasores.
Ni an el General Csar Augusto Sandino que levant heroicamente un ejrcito para enfrentarlo a las fuerzas norteamericanas, atrayendo la admiracin del mundo, pudo sustraerse a
esa pasin de situar el odio a sus enemigos los conservadores nicaragenses por sobre el odio al
invasor extranjero. Empaa su gloria una carta dirigida al General Mancada el 24 de mayo de
1927, en la cual se resiste a aceptar a don Adolfo Daz como Presidente y propone que, para
que las elecciones que se anunciaba,! fuesen libres, se hicieran "bajo la garanta del Presidente
de los Estados Unidos"; y la otra carta que en el mismo mes y ao envi de Yal al jefe del destacamento de marinos norteamericanos estacionados en Jinotega, en la cual manifiesta que si los
Estados Unidos de buena fe han intervenido en Nicaragua, deben aceptar como condicin para deponer las armas, que asuma el poder un gobernador militar de aquel pas mientras se realizaran las elecciones presidenciales supervigiladas por los mismos marinos.
Son escasos los nicaragenses libres del pecado de haber preferido la intervencin extranjera a la asuncin al poder de sus adversarios polticos. Lo digo con el vivsimo dolor que me produce por el amor que profeso a Nicaragua y a sus hijos; pero las lecciones de la historia estn
escritas y sera necio o torpe negar las amargas verdades en ella resplandecientes o incurrir en la
tentativa de desfigurarlas.
Si bien ha sido muy generalizado ese pecado, a Uds. los seores Somoza les corresponde el mayor lote de responsabilidad en esa conducta poltica. Su seor padre defendi con encendida palabra que las elecciones presidenciales de 7928 fueran supervigiladas por los marinos de los Estados Unidos; y surgi como una de las figuras de primera lnea, en el pacto llamado del Espino Negro, que entreg la soberana de Nicaragua al representante personal del Presidente Coolidge y de cuyo pacto deriva el poder que Uds. ejercen desde 1936.
La siguiente carta del Coronel Henry L. Stimson pone de manifiesto hasta donde lleg la
intervencin que haba sido solicitada, incluyendo la creacin de la fuerza militar norteamericana llamada la Constbularia, en donde tuvo origen la actual Guardia Nacional.

"Tipitapa, Managua, 77 de mayo de 1927. Seor General Jos Mara Mancada,

Tipitapa. - Estimado General Mancada: Con satisfaccin me he ~nterado de las facultades
depositadas en Ud. por su Ejrcito para arreglar el desarme general. Tambin me complazco en expresar claramente a Ud. y a su Ejrcito la actitud del Presidente de los Estados Unidos acerca de este asunto. Al esforzarse por poner fin a esta guerra, le anima al Presidente Coolidge tan slo el deseo de procurar beneficio al pueblo de Nicaragua y de conseguir
para dicho pueblo una eleccin libre, equitativa e imparcial. Creo que solamente por medio de tales elecciones libres e imparciales se puede asegurar una paz permanente en Nicaragua. Para conseguir esto en 1928,.be accedido a la solicitud de que Representantes Americanos escogidos por l supervigilen la elecci~n.
-15-

Tambin-. ha convenido en designar Oficiales Americanos para instruir y mandar una

Constabularia Nacional -sin distincin de Partidos- en Nicaragua, la cual tendr el deber
de asegurar una eleccin libre y de impedir fraude o intimidacin de votantes. Tambin conviene en dejar en Nicaragua hasta despus de la eleccin una fuerza suficiente de marinos para apoyar la labor de la Constabu/oria y asegurar la paz y la libertad de la e/eccin.Para mayor evidencia de la buena fe del Gobierno Americano y del actual Gobierno de Nicaragua en este asunto, tengo el gusto de comunicar a Ud. lo que se ha hecho ya. Servir de
contestacin a la carta de sus soldados, que Ud. me ha enseado. Una amnista general ha
sido acordada por el Presidente de Nicaragua. He recomendado al Presidente Daz que la
Corte Suprema sea constituida por la eliminacin de los jueces ilegales nombrados por el seor Chamarra. El Presidente Daz pidi ya las renuncias de dichos Jueces y creo sern obtenidas. He recomendado tambin que el Congreso sea constituido mediante elecciones es-:peciales, en aquellos distritos liberales donde $e verificaron elecciones en 1926, bajo las
condiciones que gianticen que los votantes liberales sean ampliamente protegidos en sus
derechos. ,Tambin he recomendado la reintegracin de 105 Miembros del Congreso expulsados ilegalmente por Chamarra, cuyo mandato no ha vencido ya. He recomendado que sean
nombrados Jefes Polticos liberales en los seis distritos liberales de Blufields, Jinotega, Nueva Segovia, Estel, Chinandega y Len. Se me ha asegurado que esto se har. En pocas palabras, he recomendado que se tomen medidas en cuanto sea posible para restablecer la situacin poltica, tal como exista en Nicaragua antes del golpe de Estado chamorrista y creo
que esto se har dentro de lo posible. Espero que las referidas medidas convencern a Ud.
ya su ejrcito de la buena fe del Gobierno de los Estados Unidos y de su deseo de que se restablezca la paz, la justicia y la libertad de Nicaragua, sin deslealtad ni favoritismo hacia
ningn partido, sino respetando los derechos de liberales y conservadores. RespetiJosamente, Henry L. Stimson".
Las cosas se hicieron conforme lo orden al gobierno de don Adolfo Daz el Coronel Stimson, quien dispuso los nombramientos desde alcaldes hasta magistrados de la Corte Suprema de
Justicia, segn se lo pidi el grupo de militares revolucionarios entre los cuales figuraba su seor
padre, beneficiario de la intervencin extranjera de su pas y a quien el Coronel Stimson ubic
en la Constabularia, transformada despus en la Guardia Nacional a la cual ha entregado su destino y el destino de Nicaragua la respetable familia Somoza.
'
Me explico bien que los que pertenecen a su generacin no hayan aprendido la leccin
de que el poder en una democracia no puede salir ms que de las limpias fuentes del sufragio,
porque a Uds. les han enseado, a todo lo largo de la historia de su pas, que cuando el poder
no vino a las manos de los que lo ejercen por la voluntad de los Estados Unidos lleg a ellos, ensangrentndolos, por 10 montonera o el cuartelazo.
No ha tenido Ud. otro aprendizaje que el de que su fami/ia, al amparo de la Guardia
Nacional, est llamada a regir indefinidamente los destinos de Nicaragua.
-Este rgimen de familia llega a tal punto de imposicin de la voluntad sobre los gobernados que su seor padre, a los 24 das de haber estqblecido como Presidente al Dr. Leonardo
Argello, lo derrib de otro cuartelazo porque haba ordenado el traslado de su seorito hermano Anastasia de Managua a Len y este joven no admiti que le cambiasen el disfrute de los aires
de la Ciudad de Managua por los de una ciudad de provincia.
Juzga Ud. que estoy daando el prestigio de la Guardia Nacional. Los costarricenses
tenemos mil y un motivos para sentir que ese ejrcito lleva sobre s la responsabilidad de muchas violaciones de nuestra soberana, de muchos ultrajes al pas, de copioso derramamiento de
sangre de nuestros compatriotas. Escribe Ud.: "Me resisto a creer que en las contados oportunidades que la Guardia Nacional hubo de trasponer obligadamente la frontera Sur, procediera como
'una horda vandlica, renovando escenas del Dante o febriles pesadillas de Poe, que su gil pluma se empea en narrar como quien siembra cizaa en fraterna heredad".
Esta referencia me da derecho para invitar a Ud., a que se sirva justificar ante la opinin pblica de Costa Rica y de Nicaragua, los siguientes .hechos:
En el ao de 1944, el General Alfredo Noguera Gmez, a la cabeza de un grupo de compatriotas suyos, sali de San Jos con una expedicin armada para tratar de derrocar al gobierno del General Anastasia Somoza; Perseguidos los revolucionarios por fuerzas del Gobierno de
Costa Rica, tuvieron que escapar y se refugiaron en una casa en medio de la selva, en un lugar
llamado San Jorge. Cuando ya estaban prcticamente vencidos, la Guardia Nacional penetr en
el territorio costarricense hasta el sitio donde se haban refugiado y los masacr, matando inclusive, a la seora duea de. la cosa que les haba dado albergue.
En el ao de 1948, mes de abril, la Guardia Nacional, como un cuerpo regular del ejr--- 16-

cito, descendi en avion~ militares en el Aeropuerto de Ciudad Quezada, desat una balacera
sobre la poblacin, sigui a marchas forzadas para mi hacienda en la misma zona, desat otra
balacera sobre la casa de la hacienda, mat al joven costarricense Elas Vargas, di fuego a varias construcciones, desmantel el comisariato. Hizo la denuncia de esta agresin el Embajador
de los Estados Unidos en Costa Rica Sr. Nathaniel P. Davis quien advirti al Departamento de
Estado que de no ser detenida la invasin se producira una guerra entre nuestro pas y Nicaragua. El Gobierno de los Estados Unidos di rdenes a su seor padre para que retirara su ejrcito del territorio costarricense, y lo hiciera regresar a sus cuarteles.
En el mismo ao de 1948, en diciembre, una nueva invasin al territorio, que cont con
el concurso de la Guardia Nacional y ~on el apoyo en armas y dinero del gobierno de Nicaragua,
nos produjo un gran derramamiento de sangre, con crueldades tan terribles como el sacrificio de
un sacerdote, un mdico, un ingeniero y de abnegados servidores de la Cruz Roja.
En el ao de 1955, se produjo otra invasin organizada directamente por su seor padre, quien estableci para el objeto un campo de entrenamiento a cargo de la Guardia Nacional.
Para rio hacer acerca de esa aventura un testimonio insospechable para Ud., me limito a referirle que aproximadamente un ao despus, durante un viaje qe hicimos algunos costarricenses
por tierra hasta Guatemala, al pasar por la Ciudad de Rivas fuimos invitados a un baile. All
nos presentaron al jefe militar de la plaza, Mayor Jos Rodrguez Somoza, primo hermano de
Ud., quien espontneamente nos relat el origen del sangriento episodio. Nos enter de que habiendo recibido rdenes del Presidente Somoza para alistar la fuerza expedicionaria y situarla en
la frontera de Costa Rica con instrucciones precisas, esa fuerza fu puesta al mando de un joven costarricense por exigencia cJ.e su hermano el seorito Anastasia, en razn de que ste quera
poner en la presidencia de Costa Rica a un amigo suyo que haba sido compaero de estudios en
la Academia de West Point. Al dar la orden de partida en Peas Blancas el Mayor Rodrguez
Somoza, despus de haber entregado armas, pertrechos y vehculos, instalaciones de radio, pla~
nos y cuanto era menester, notific al jefe de la expedicin que en el trmino de 16 horas debera
estar con su gente en la ciudad de Liberia, tomar el cuartel, que no haba sido reforzado y seguir para el interior del pas. Habiendo transcurrido 72 horas sin noticias, dijo el seor Rodrguez Somoza que envi dos mensajeros, uno por La Cruz y otro por Peas Blancas, a inquirir qu
haba ocurrido. Regresaron y le dijeron que el jefe de la invasin se hallaba a no muchos kilmetros de distancia, atendiendo a la reparacin de una tanqueta. Transmitida al Presidente
Somoza la noticia, instruy a su sobrino el Mayor Rodrguez Sornoza para que enviara orden al
joven jefe de la expedicin a que regresara sin la tropa y se trasladara a Managua, donde le di
una severa reprimenda y le orden salir del territorio nicaragense, sustituyndolo con el Dr. Caldern GLlardia, a quien llam a Mxico para ponerlo al frente de la fuerza invasora. De esta
suerte, por la voluntari~sa determinacin de su hermano de hacer Presidente de Costa Rica a un
amigo suyo, volvi a ser hollado el suelo costarricense y volvi a- derramarse copiosamente la
sangre de los costarricenses.
En el ao de 1959, el 13 de noviembre, sin que hubiera accin armada ni otra razn determinante, por el imperio de su voluntad y casi por hbito, la Guardia Nacional penetr en el
territorio costarricense muy adentro, hasta la finca "San Pablo", de don Joaqun Leal, desat una
balacera sobre ste y su familia, hiri a una nia, quem la casa y se llev prisioneros al seor
Leal y a su hijo Carlos Alberto..
La Asamblea Nacional de Costa Rica tom en sus manos el asunto de la reivindicacin,
censur al Poder Ejecutivo y presion sobre ste hasta inducirlo a exigir reparaciones. El Gobierno de Ud. prometi pagar los daos causados por la Guardia Nacional; y hoy.. al cabo de
ms de un ao, no slo no ha cubierto las indemnizaciones sino que ha apelado a reprobables
medios para no pagarlas. Se di a la tarea de las dilatorias, llegando hasta no contestar ni siquiera acusar recibo de las notas del Ministerio de Relaciones Exteriores de nuestro pas. Acordado,
por fin, difcilmente, el avalo por dos pedtos, uno del Banco Nacional de Costa Rica y otro del
Banco NaCional de Nicaragua, su Gobierno tard ms de dos meses en dar el nombre del perito.
Nombrado ste, result que ya no era del Banco Nacional, sino un empleado del Ministerio de
Relaciones Exteriores que nada conoca de la materia.
La sangrienta ofensa inferida por el Gobierno de Ud. a Costa Rica se puso de manifiesto en el hecho siguiente: El dictamen del perito de nuestra parte, seor Howard Grant Arias, se
di el da 27 de setiembre ce 1960, valorando los daos en la suma de C 182.481,20 (ciento
ochenta y dos mil cuatrocientos ochenta y un colones con veinte cntimos). El dictamen del perito nicaragense, seor Benjamn Castillo B., fu emitido el 24 de setiembre de 1960, valorando
los mismos daos en C 10.350.00 (diez mil trescientos ciencuenta colones). La gestin hecha por
el Ministerio de Relaciones Exteriores de Costa Rica para que fuese hombrada un tercer perito en

-17-

discordia, an no ha sido contestada por el Gobierno de Ud., que as hace mofa del Gobierno
del Sr. Echandi, al cual dice querer y respetar profundamente, del mismo modo que hace menos- ,
precio de los superiores intereses de Costa Rica.
Los juicios que me ha visto en la necesidad de emitir en esta respuesta no constituyen
en modo alguno la expresin de sentimiento de desafecto al pueblo nicaragense, ni siquiera de
desafecto personal a Ud. sino que van dirigidos a ser una crtica que estimo saludable de las
clases dirigentes de Nicaragua.
Nosotros tenemos mucho que aprender de los nicaragenses, como la exquisitez y la elegancia en el cultivo de la inteligencia y como el espritu de trabajo que en ocasione's nos induce o
traer nicaragenses en inmigraciones masivos.
Algo tienen tambin Uds. que aprender de nosotros.
En lo que va del siglo, las dos nicas revoluciones que aqu se han producido, surgidas
de la entraa popular, sin contaminaciones con los cuarteles, fueron poro derribar una dictadura o atajar la tentativa de crearla, y slo las inspiraron lo pasin por la libertad y la vocacin
por fa justicia.
Estoy seguro de que cuando las e/ases dirigentes de Nicaragua sustituyan el rgimen a
que han acostumbrado al pueblo, de que el poder se ejerce al calor de pasiones subalternas,
para desplazarse de l los unos o los otros y adquieran la conciencia ,de que las democracias no
pueden tener otro origen que la voluntad mayoritaria de los ciudadanos, el pueblo nicaragense
habr encontrado la mejor y ms puro orientacin de sus destinos.
La extensa referencia que hace Ud. de palabras cordiales que emit en ,presencia del
General Somoza y que parece ser lo medular de su carta, no las juzgo interesantes cuando estamos en una discusin ms trascendente.
Por una' irrevocable vocacin espiritual, desde el ao de 1936, en que l asumi el poder
mediante un golpe de cuartel, lo vine combatiendo como a los dems dictadores americanos con
la rudeza que me daba la milirancia periodstica; pero en el ejercicio de la funcin pblica de
que fu investido, mantuve con su gobierno, como con todos los dems del Hemisferio, las relaciones que me estaban impuestas por los intereses de mi pas de que era depositario y guardian. Sell los labios y no volv a abrir/os sino cuando sin la investidura que me daba la funcin,
volv o la tarea a que he consagrado una gran porcin de mi vida.
Las palabras mas que Ud. reproduce son similares a las que el ex-Presidente don Cleto
Gonzlez Vquez le dijo al Presidente Ze/aya en el valle de Brimont; CJ las que el Presidente Corts le dijo cuando lo recibi en San Jos; a las que el Presidente Figueres estamp en el Tratado
de Amistad con que pareca haberse dado trmino a las diferencias del ao de 1948.
Gracias o aquella conducta y a estas palabras, sin intimar con su gobierno ni enfrentara l, cuando dej el cargo el pas tuvo constancia de que durante los cuatro aos de mi perodo de trabajo, ni haba sido invadido el territorio nocional, ni se haba derramado una gota
de sangre en Jo frontera, ni sufrimos humillaciones, ni padecimos vejmenes.
Si por los azares de un destino incierto, maana tuviera que deCir/as a Ud., lo hara sin
que esto me produjera un sonrojo en la cara ni una trepidacin en la conciencia, porque de ese
modo salvara la paz y la honra de mi muy amada Costa Rica.

me

La nica rectificacin que tengo que hacer es la de que yo le diese puerta secreta a su
Embajador el Dr. Alejandro ArgeJlo Montiel para entrar a la Casa Presidencial. Si l lo dijo a
Ud., lo irrespet con un embuste. Cuando el Ministro de Hacienda del gobierno en que yo trabaj, con instrucciones precisas mos, exigi la devolucin de tres aviones que retena el gobierno
de Nicaragua el Embajador Argello Montiel propuso que nos devolveran uno; en seguida que
dos; despus, que pagramos una cuantiosa suma en dlares por el mantenimiento de los aviones. A las tres proposiciones di una rotunda negativa el Ministro de Haciendo. Esto motiv que
el Embajador ArgeJlo Montiel me visitara para decirme palabras inconvenientes contra el Ministro. Le respond que estaba terminada la entrevista y poda marcharse. Sali por donde deba,
sin que nada hubiera que ocultar. Los Presidentes de Costo Rica, gracias a Oios, viven en casa
de cristal y su casa no tiene puertas secretas. Los tres aviones fueron devueltos segn lo exigi
nuestro gobierno.
Con sentimientos de la ms distinguida consideracin, soy su muy atento servidor.'

OTILIO ULATE
-18-

DE

E
S

ERNESTO CARDENAL

e
u

HECHAS

EN
El MONASTERIO BENEDICTINO
DE
SANTA MARIA
DE
LA RESURRE(CION

L
T
U.
R
A
S

SANTA
TERE51TA

EN

CUERNft.,VACA ..MEXICO
NOVICIO

TRAPENSE

PEZ
PEZ

COMADREJA

J,
VENADO

LLAMA

, De noche las lechuzas vuelan entre las estelas,

: e1g-ato de monte znalla en las terrazas,
~ el jaguar ruge en las torres
y el coyote solifario ladra en la Gran Plaza
a la luna reflejada en las lagunas,
que fueron estanques en lejanos kaiunes.
Anora son reales ~os animales
que estaban estilizados en los frescos
y los prncipes venden tinajas en los znercados.
Pero cmo escribir otra vez el jeroglfico,
pinar al jaguar otra vez, derrocar los iiranos~
eReconsruir oira vez nuestras acrpolis tropicales,
nues:1:ras capitales rurales rodeadas de nlpas?

ERNESTO CARDENAL

La maleza est llena de znonumenos.

Hay aliares en las m.ilpas.
En. las ,races de los chilamates h?iY arcos con relieves.
En la selva donde parece que nunca ha entrado el hOn1.bre,
donde slo penetran el tapir y el pizote-solo,
y el quetzal todava vestido corno un n1.aya
all ha y una metrpolis.
Cuando los sacerdotes suban al TeInplo del Jaguar
con mantos de jagl.lar y abanicos de colas de quetzal
y caies de cuero de venado y m&scaras rituales,
suban tam.bin los gritos del Juego de Pelota,
el son de los ambores, el in,cienso de copal que se quemaba
en las cznaras sagradas de madera de zapote,
y 'el huIUo de las anforchas de ocote. . . y debajo de Tii<:al
hay otra metrpolis 1000 aos ms antigua. ,
-'-Donde ahora gri:l:an los monos en los palos de zapOfe-'No hay nom.bres de militares en las eselasEn sus templos y palacios y pirmides
y en sus calendarios y sus crnicas y sus cdices
no hay un nombre de cacique ni caudillo ni emperador
ni sacerdote ni lder ni gobernant ni general ni jefe
y no consignaban en sus piedras sucesos polficos,
ni administraciones, ni dinastas,
ni familias gobernantes, ni partidos polficos.
No existe en siglos el glifo del nombre de un hombre,
y los arquelogos an no saben cmo se gobernaban.
La palabra "seor" era extraa en su lengua.
No amurallaban sus ciudades.
Sus ciudades eran de templos, y vivan en los campos,
entre milpas, y palmeras, y papayas.

El arco de sus templos fue una copia de sus chozas.

Las carreteras eran slo para las procesiones.
La religin era el nico lazo de unin entre ellos,
pero era una religin aceptada libremente
y que no era una opresin ni una carga para ellos.
Sus sacerdotes no tenan ningn poder temporal
y las pirmides se hicieron sin trabajos forzados.
El apogeo de su civilizacin no se convirti en imperio.
y no f'uvieron colonias. No conocan la flecha.
Conocieron a Jess con1.O el dios del maz
y le ofrecan sacrificios sencillos
de maz, y pjaros, y plumas.
Nunca tuvieron guerras, ni conocieron la rueda,
pero calcularon la revolucin sindica de Venus:
anotaban todas las tardes la salida de Venus
en el horizonte, sobre una ceiba lejana,
cuando las parejas de lapas volaban a sus nidos.
No tuvieron metalurgia. Sus herramientas eran piedra,
y tecnolgicamente permanecieron en la edad de piedra.
Pero computaron fechas exactas que existieron
hace 400 millones de aos.
No tuvieron ciencias aplicadas. No eran prcticos.
Su progreso fue en la religin, las artes, las matemticas,
la astronoma. No podan pesar.
Adoraban el tiempo, ese misterioso fluir
y fluir del tiempo.
El Hempo era sagrado. Los das eran dioses.
Pasado y fuiuro estn confundidos en sus cantos.
Contaban el pasado y el futuro con los mismos katunes,
porque crean que el Hempo se repite
como vean repetirse las rofaciones de los asiros.
y vivan con la armona que vean en los asros.
Pero el tiempo que adoraban se par de repene.
Hay estelas que quedaron sin labrarLos bloques quedaron a medio cortar en las caneras.
- y all estn todavaAhora slo los chicleros solitarios cruzan por el Petn.
Los vampiros anidan en los frisos de estuco.
Los chanchos de :mone gruen al anochecer.
El jaguar rug-e en las torres -las forres entre racesUn coyote lejos, en una plaza, le ladra a la luna,
y el avin de la Pan American vuela sobre la pirmide.
Pero volvern al~n da los pasados kaunes?

S
O
S

UE

. N los cuartos, las mismas sillas, con aumento de una hamaca y

de una cama. Esta ltima se compone invariablemente de un cuero crudo, tendido y ':clavado sobre un cuadro de madera; el cuadro descansa sobre cuatro pies elevados, y a cada uno de estos corresponde un pilarete,
que sostiene un toldo, guarnecido de cOltinas, qU~ envuelven la cama en
tera y hacen veces de mosquitero. Los accesorios de cama se reducen a
un petate tendido sobre el cuero, las sbanas y las almohadas; no se usan
colchones, ni de resorte, ni de lana o crin. Las almohadas estn por lo re
guIar rellenadas de gatillo u otro producto silvestre indgena. Algunas
personas prefieren el catre de tijera a la cama de cuero. El lavatorio se
coloca frecuentemente a fuera, en el corredor. Los muebles de puro gusto son muy raros; los escritorios se reservan exclusivamente para las oficinas de comerdo; los armarios son ms usados. La poblacin, en general, hace poco caso del confortable y del lujo artstico, y muchas personas, aunque los aprecian y sean bastante ricas para procurrselos, se
mantienen, sin embargo, limitadas esticamente al estricto necesario, ya
sea por costumbre, ya sea por educacin".

lit':

.)UCEDE frecuentemente que todas las personas presentes en un

saln se quedan durante varios minutos hundidas en el ms profundo si
lencio. El extranjero que presencia esa situacin penosa, se imagina que
el motivo es debido a la intimidacin que causa su presencia y hace mil
esfuerzos para levantar la conversacin, que, desde luego, sostiene solo en
su espaol incorrecto. Poco al corriente de las preferencias o antipatas
de aquellos a quienes est hablando, 'se ve obligado a mantener su discur
so en los lugares comunes, ag'lomera necedad sobre necedad, y, por la ver
genza que le ocasiona el papel que est rel>resentando, tartamudea, far
fuIla, y se hace todava ms ridculo. Las personas presentes se miran
entre s con un aire de sorpresa, no pudi~ndo comprender que se d uno
tanta pena, pal'a romper un silencio que no pesaba a nadie. Siguen, sin
embargo, todas las peripecias de este esfuerzo insensato, con un inters
lleno de conmiseracin pero nadie se atl'eve a intentar el salvar de este
lUal paso al desgraciado actor de esta escena insoportable, y cuando se
retira, astiado y ruboroso, est a punto de jurar que no volver jams a
encontrarse en semejante situacin".
M

PABLO LEVY
GRANADA. 1871

Sat6n

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B
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S-
"'

..

EL FALLO DE LA HAYA

VOTO RAZONADO

l"RNt.SCO ttR1R1JTIA "CIt.GUI~

,juez ad hoc poli Nsca..aglla

Pr C()llSid~rarlo de g-r:tri int~rs pra el pueblo nicaragense pUblicamos el voto

disidente del Ju~z l]rnttia Holgtin qe form parte del Tribunal de la Haya conto
Juez designado por NiCaragua coil(orme el 'eg'lament9 de la Corte que autoriza a los
pasS en litigio que no tienen Juez de su propia nacionalidad en la Corte, a nombrar
uno especial para el caso. El voto razonado del Dr. Urrutia, favorable a Nical'agua, es
un IU'ofunc1o y erudito estlidio sobre el al'bitraje en Europa y en Amrica y de los superiores avances doctrinarios en nuestro continente que honra no solo a su autor sino
a la Jurisprudencia hispanoamericana, sobre todo por la inexplicable pusencia de doctrina jiUr~dica en la sentencia de la Corte.
:------,----

-,---------

--c,_

(Traduccin especial pal'a Revista Conservadol'3

'
del Dr, Diego Manuel Chamorro).
Siento no estar de acuerdo con la sentencia de la Corfe.
En consecuencia debo exponer mis conclusiones parliculares sobre:
I.

Las doctrinas de derecho.

~

Ir.

Las nociones diferentes en Amrica y Europa sobre el derecho de los Estados de impugnar las sen.
tencias arbitrales.
lII.

La regla del

un posshhUis uris

que excluye en Amrica las decisiones de equidad.

IV. Vicios posibles de nlicl,ad y aquiescencia (aceptacin) del Laudo del Rey de Espaa del 23 dE
Diciembre de 1906.
II

DOCTRINAS DE DERECHO
Nicaragua y Hondura,s han expuesto en el curso
de este procedimiento doctrinas de derecho sobre las
cuales se impone hacer observaciones.

E!ec:ios de las

2".aii~ades

de las senfencias Bll'bitll'ales

En derecho internacional no exisen vicios "sanaJ;ilis" (subsanables) ni "insanabilis" (rto subsanables)

por el hecho mismo de que no existe jurisdiccin internacional obligatoria ante las cuales puedan ser remediadas las causas de nulidad.
La ausencia de ese rgano en Derecho Internacional no puede conferir carder automtico a la nulidad, permitir a un Estado ser juez de su propia causa
y declararse desligado d toda bligacin de ejecutar
una sentencia, cOmo no puede tampoco conceder caJ;"cter automtico a 1;'\ presuncin absoluta de validez
de la sentencia ni dar dere<::h de exijir su ejecucin
sin admitir el examen de su validez cuando la otra
pare aduce vliclamente agravioS acerca de tal nulidad.
Ante el conflido de derechos del Estado que in
voca la nulidad d la sentencia arbitral y el que invoca la autoridad de 'la cosa juzgada, los pases no tienen
ofro reCUTSO que el de demandar a la instancia internacional resolver la cuestin de saber si existe sentencia con fuerza obligatoria.
En Amrica Laina, en todos los casos citados en
el captulo II en que la sentencia ha sido impugnada,
su ejecucin ha sido suspendida y el examen de su
validez sometido a la deciSIn de un nuevo rbitro,
como por lo dems en el presente asunto en que el

abogado de Honduras ha explicado (audiencia del;

de Octubre) que el pas que representaba demandabE
la ejecucin de la sentencia pero que esa obligacir
de ejecutarla no resultaba sino

" ... de la comprobacin por la Corte de su fuerza obliga

toria",
Ha sido demandado a la Corle considerar los ca
sos en que la aquiescencia, el esloll'ppel (aceptacin (
consentimiento de la sentencial o la presentacin lar
da de las causas de nulidad puedan limitar o hace
perder el derecho de un Estado de impugnar la vali
dez de una sentencia.
1 ) Aquiescencias. Para estudiar el efecto qu,
puede tener la aquiescencia sobre una sentencia cuy.
validez es impugnada, es necesario definir los lmite
posibles de la aquiescencia y si tiene poder de revivi
los efedos inexistentes de una. sentencia nula.
Hay en el derecho civil ados nulos que no PUE
den revivir aun por aceptacin ulterior de las parle
Pero, en Derecho Internacional los Estados son se
be,,-anos y no tienen limitacin para aceptar y conVE
nir lo que Sea.
Los Estados pueden convenir, si as les parece, 1
ejecucin de las disposiciones de una sentencia nul
pero en ese caso las disposiciones de las semenc
encontrarn su causa y su fundarC\enfo de del.'echo n
en la sentencia que es nula, sino en el acuerdo vlid
entre dos Estados soberanos.
S existen en la senencia misma vicios esencialE

-24-

las pades no pued~n conocer ant~~ de rec:ibir, el

i1:uedodeclaracin
no se puede consIderar como aquIescencIa SIno
form~;, por el rgano, competente del

. En derecho privado ios trminos ele prescripcin

eXIsten, pero generalmente, en casi todas las legisla"
ciones, se hace una. excepcin para los derechos del
Estado que son considerados cmno imprescriptibles. .
En las relaciones internacionales, en ciertos casos
la impugnacin por el Estado interesado ha sido inmediata. En oros, muchos aos, han transcurridos antes de la impugnacin. En el asunto del Ro San Lorenzo, la sentencia pronunciada en 1814 fue impugnada por nota de 1831 y la impugnacin aceptada en
1842. En el asunto entre Venezuela y Colombia, la
sentencia del Rey de Espaa fue pronunciada en 1891,
Venezuela acept inicialmente la sentencia pero obtuvo, en 1917, que Colombia aceptara someter la validez
de la sentencia a la decisin del Consejo federal suizo La impugnacin por Costa Rica de la sentencia del
Presidente Loube de 1897 no fue llevada ante el Presidente de la Corte Suprema de Justicia de los Estados
Unidos White sino en 1910.
En Amrica en once tratados bilaterales sobre arbitraje general finnados antes de 1911, el recurso en
caso de nulidad de sentencias ha sido previsto. En dos
de esos tratados se fija un limite de tres a seis meses
para presentar el recurso y en los otros simplemente
se declara que el recurso debe ser presentado antes
de la ejecuci6n de la sentencia.

Estado en que manIfleste que renunCIa expresamente

irnp~gtlar la validez de la sentencia.
a
En los tratados que somelen una cuestin a la
decisin "sin apelacin" de un rbitro o de un juez,
las parfes renuncian a interpo~er recursos de "apelacin" pero no pueden renunCIar de antemano a no
irnpugnar nunca la nulidad posible en una sentencia
futura que no conocen.
21 Esloppei. La excepcin de buena fe que existe en ca.si todos los sistem1"S jurdicos y que prohibe
sacar provecho de sus propias faltas y que, en el dt.r!cho anglo-sajn, ha tornado el nombre de "esfoppel"
sera aplicable en el caso presente si se probara que la
conducfa de uno de los Esfados ha conducido al otro
a fiarse de las aquiescencias (aceptaciones) y a creer
en la renuncia a impugnar la validez de la sentencia
31 Pll'eseniacin tarda de Ras causas de nulidad.
N o existe en derecho internacional hasfa el presente
una costumbre uniforme que permita afirmar que la
inaccin de los Estados que puedan tener inters en
invocar la causa de nulidad implique una presuncin
de renuncia a impugnar la validez de una sentencia.

11

NOCIONES DII'ERE~TI.:S EN AMERICa y EN EUROPA

SOBRE El, EJERCICIO DEI. DERECHO DE LOS ESTADOS
A IMPUGNAR LAS SENTENClllS ARBIlTIUltES
Las reglas y costumbres generalmente aceptadas
en Amrica estaban en 1894 y 1907 lejos de las que
pueden ser consideradas como las ms deseables para
dar ms autoridad al arbitraje en el derecho internaconal de 1960.
Mientras en Europa no se habia acudido al arbitraje en el siglo XIX sino con precausiones extremas
y sobre la base de compromisos especiales, firnlados
par. cada caso en particular, Amrica haba avanzado sobre su poca firmando, entre 1847 Y la. segunda
conferencia de La Haya, ms de doscientos tratados
generales de arbitraje. En cuarenta y ocho' de entre
ellos la obligaCin del arbitraje obligatorio estaba previsto para cuestiones territoriales.
. ...
, Eso explca que en la conferencia de La' Haya de
1907 (slo Mjico haba sido invitado aJa de 1899)
los representantes de Amrica: 11 insistieron sobre ei
ideal preconizdo en Amrica del arbitraje obligaforo
aun para las cuestiones territoriales, 21 exijieron lie
miiarlo al derecho, y 31 apoyaron el establecimiento
de na jurisdiccin para conocer de la validez de las
sentencias, Poi el contrario en 1907, la pr\ldenciaeuropea limit la nocin de arbitraje: 11 a las cuestio"
nes que no metan en causa el honor o los intereses
esenciales de los Estados, 21 a los arbitrajes en que
todas las reglas deban ser previstas en el compromiso, y 3) a sentencias contra las cuales haba resistencia a admitir recurso alguno.
Anle las dificultades qUe presenta, en 1960, la interpretacin de lo que puede ser la voluntad de las
1?,aries firmantes de Un tratado en 1894, las circunstanCIas en los cuales se desenvolvi el procedimiento en
1904 o el alcance de la conducta de los Estados americanos en 1906, la Corfe no puede perder de vista
q~e la historia diplomtica de la evolucin del principIO del arbitraje en Amrica tiene ms autoridad que
el analisis literal de los textos. '
.
Es, particularmente importante en el asunto que
nOS OCupa no emitir juicio sobre la conducta de las
Partes en sus tentativas de pedir explicacones a soeter a juicio la validez de las sentencias, sin estudiar
a~ costumbres que, sobre esos aspectos del procedi~mento de arbitraje, eran aceptadas en Amrica en la
epoca.
.
.
Aunque desde 1875 la existencia de causas de nu
hdEi,d ~n.Jas. senfencias arbitrales fue reconocido por
el Inshtuto de derecho internacional, no es sino con rli.

ticencia muy marcada que la idea misma ha sido

aceptada en Europa.
En las conferencias de la paz de La Haya en 1899
y 1907, la posibilidad de poner en duda la validez de
una sentencia fue 'suprini.ida de los dos proyectos de
convenciones ante la dificultad de sujerir la instancia
que deberla decidir sobre la validez. La reticencia sobre este aspecto de la evolucin del derecho en Europa hasta en 19cY7 es explcada en 'el curso de!' Profesor
Borel sobre las "Vas de recursos cOntra las sentencias
al'bilrales" 11935, II), y Lammasch se hizo el intrpre.
te de la reiienda europea cuand6 propuso, n 1914,
que lOEI recursos confra las sentenc~as. arbitrale,,: . n~
fueran
ro." admitidEi.s
:"
. . . sino
,., .. con
., . el consentImIento del arbI, .. EI.l..mrics" 'por ~l c.'?nrario, desde 1899 tratados
de arbitraje habian sido firmados con 'clusulas que
prove,an la revisin de las senrericii~s.en caso de nulidades.
- .. ,
.
Fue la Argentina quien, en una serie de tratados
de los que los dospi-imeros fueron firmados en 1899
con 'el Paraguay.y el Uruguay, ~c~pt <:1 arbitr;aje so~
bre la base de trIbunales Cl.lyas sentencI.Els podIan ser
hnpugnadas en caso de falsificacin -de documentos
o de "error .de hecho" que resultara del procedimiento
o de los documentos sometidos a1 rbitro. '
Otros cuatro traados fUeron firmados sobre la
mismas bases anes de la conferencia de La Haya por
Bolivia y Per en 1902, por la Argentina y Bolivia en
1902, el Brasil en 1907 Chile en 1902 y afros dos en
1911 y 19f2 entre Col ombi<. y la Argentina y la Argentina y Ecuador.
'
El Brasil en 1902 y 1905 firm tratados de arbi'traje general con Bolivia y el Per, en los cuales un
nuevo aspecto de- las nulidades de las sentencias fue
estipulado: el CEl$.O en qe la sentencia en fodo o en
pade se basara en un error de hecho y en 1907 el Pe
r y Colombia fueron ms lejos y admitieron los re
cursos en caso en que la senfencia se hubiera basado
en un error de hecho "positivo o negativo".
Circunstancias histricas explican esas dos tendencias.
En Europa, hasta el comienzo de este siglo, no se
acudi al arbiiraje generalmente sino para resolver
cuestiones de concesiones, reclamos o indemnizaciones
qUe, en 16 de 10s-22' casos diados entre 1850 y 1910,
debieron ser'.p<gads- por paises;am.ericanos con hase

"La sentencia pronunciada por el Dr. Figueroa A1corta el

9 de julio de 1909 suscit inmediatamente la protesta de Bolivia
porque el rbitro haba excedido sus poderes y no se atuvo a
los trminos del compromiso ... : a pesar de las pasiones mal
informadas y sobreexstadas peligrosamente. el patriotismo
tanto en Buenos Aires como en Lima termin por comprender
la razn, el jtobierno del Per renunci a una parte de las vn.
tajas que le concedi la decisin del rbih'o y se entendi direc.
tamente con su antij!;no adversario para arreglar de manera
amigable el limite de sus posiciones respectivas."

de sentencias arbrales muy a menudo manifiestamente injustas o viciadas de nulidad y es explicable

que los pases europeos no hayan esfado dispue.sfos a
debililar el principio de la autoridad de la cosa }uzgi!!da y admir cambio a la regla de la ejecucion sm
recursos en sentencias que la haban dado tan buen
resultado.
En Amrica, por el confrario. los a~us.os de~ ?-erecho a los cuales dieron lugar esos arbilraJes. hlcleron
que expresamente se reconociera el derecho de los Es
tados de impugnar la" validez de las sentencias arbitrales en los once tratados firmados entre 1899 Y 1912
cilados arriba. y en todos los arbilrajes s?bre lmiles
territoriales en que las sentencias fueron Impugnadas
y que son las siguientes.

e 1 Los Estados Unidos impugnaron e irrlpugnan

todava hoy la validez de la sentencia de 1910 en el
asunto de Chamizal con Mjico. Esfe lfimo no ha podido obtener hasfa el presente ni la ejecucin de la
sentencia ni. la aceptacin de someter la cuestin de
su validez al juicio de ofro, tribunal.

a) El asunfo de lrnes entre Colombia y Venezuela, en el que la sentencia arbilral del Rey de Espaa fue aceptada por los partes en 1891. per;o en la que
un nuevo arbilraje del Consejo Federal SUIZ? fue convenido en 1917 para decidir todas las cuesJlones relativas a esta primer sentencia.
b 1 La sentencia del Presidente Loubet de 1897
en el asunto de Costa Rica y Panarrl que fue impugnado por Costa Rica y jams ejecutado.
.
cl La sentencia del Chiel Juslice While de 1910
en el recurso sOrrletido por Panam y Costa. Rica sobre
la sentencia del Presidente Loubet que fue Impugnada
de nulidad por Panam y no fue jams ejecutada.
dI La validez de la sentencia de 1909 del Presidente Figueroa Alcorta en el liligio de frontera entre
Bolivia yel Per que fue inlpugnada por Bolivia. Como lo explica A. Snchez de Busfa:rnante en su opini<>n
sobre la cuestin de CO!1ta Rica y Pana:rn, pgina 11:

f 1 En un asunto en que no estaban nicamente

en causa pases americanos sino la Gran Bretaa. lps
Estados Unidos impugnaron la sentenoia del Rey de
Holanda sobre la frontera del !lio San Lorenzo, sus
agravios fueron aceptados por la contraparte V la sentencia qued sin efeoto.

En muchos asuntos entre pases a:rnericanos referentes a rec:lamaciones que fueron so:rnetdas al arbitraje el derecho de constatar la validez fue tambin
reconocido (Avra Silver Mining en 1898, l"aragua'll
Navigation Company en 1860, asunto del Ol'inoco,
1904, pero en los asuntos relativos a la soberana na
cional y a cuestiones ierritoriales, en iodos los casos la
impugnacin fue aceptada o sometida a la decisin dE
un nuevo rbitro.

~
111
LOS JUl81TRAJES CONVENIDOS SOBRE LA BASE DEL
"UTI POSSIDETIS .JlJRISfr NO PlJEDEN SER SINO DE
ESTRICTO DERECHO Y EXCLlJYEN LAS DECISIONES
DI: I:OVlDAD

Los pases de Amrica Latina en qUe las consiu.

ciones han fijado la frontera sobre la base del ull pos.
sidelis jmis existente en el momento de. su indepen.
dencia no han contemplado sino decisiones de derecho
e:riricto cuando se han comprometido a someter al ar_
bilraje la <;ielimilacion de sus fronteras.
Esa regla (:ue fijaron las partes para poder recurrir al arbitraje no es una, siJnple docrrina, sino una
condicin Bine qua non V :tiene su origen en las cons"
iifuciones mismas de los Estados.
"
El motivo que hizo 'que Colombia, Costa Rica. Venezuela, Nicaraga, Honduras, Per y Ecuador se hl;lvan dirigido al Rey de Espaa es explicado en la sentencia dl Consejo fede~alsuizo en el recurso sobre el
fallo pronuncidci por el Rey de Espaa en 1891 en el
asunto entre Colombia y Venezuela:
"Cuando las: colonias espaolas de la Amrica Central y
meridional se proclamaron independientes, en la setundil dcada del siglo XIX, adoptaron un principo de derecho constitucional e internacional al que dieron el nombre de UTI POSSI
DETIS JURIS de 1910, al efecto de constatar que los limites
de las Repblicas nuevamente constitudas seran las fronteras
de las provincias espaolas a las que ellas se sustituyeron. Ese

principio general ofrEca la ventaja de fijar como regla abso

luta que no haba, en derecho, en la antigna Amriea espaola
territorio sin dueo; aunque edstan numerosas regiones qu
no haban sido ocupadas por los Espaoles y numerosas regio
nes inexploradas o habitadas por indgenas no civilizados esa
regiones estaban reputadas como pertenecientes, en derecho.
cada una de las Repblicas qu haban sucedido a la Provinci
espaola a la cual esos territorios estaban adscritos en virtu
de antiguas cdulas reales d la madre patria 9paola. Eso
territorios, aunque no ocupados de hecho, estaban de com
aeuerdo conSiderados como ocupados de dereeho, desde la pr
mera hora, por la nueva Repblica. Las incursiones y tentat
vas de colonizacin intempestiva del otro lado de la fronter:
como las ocupaciones de hecho, eran sin valor o sin conseeuel
cias en dereeho."
Los pases que pidieron al Rey interpretar el u
possideJis juds segn los fulos espaoles de sobaran;
lo hicieron en consecuencia porque pensaron que es
era la autoridad ms calificada para interpretar Sl:
propias reglas de derecho, pero no pudieron ciertE
mente pensar en confiar a "su equidad" la interprefl
cin de clusulas consfitucionales aprobadas precisl
:mente para ro:mper el jugo espaol.

IV
VICIOS POSIBLES DI: NULIDAD Y ACEPTACION DE LA
SENTENCIA DEL REY DE ESl"A1\'IA
De los cuatro arbilrajes somelidos al Rey de Espaa por esos paises el caso entre Colombia y Venezuela
no pudo Iler ejecutado sino despus del fallo de 1923
en el nuevo reourso ante el Consejo federal suizo. El
arbilraje entre Colombia y Costa Rica fue retirado de
la consideracin del Rey en 1896, poco despus de su
sentencia en el asunto anterior, y el rey se excus l
mismo en 1910 de decisidir en el arbitraje entre Pei
y Ecuador veintitrs aos despus de haber aceptado

arbrarlo. El cuarto es el arbilraje enrre Honduras

Nicaragua.
Sobre la base de los principios expuestos en 1,
capitulos precedentes y sin perder de vista las razonhistricas que explican el origen de este arbilraje. E
tudiemos en la sentencia del Rey de Espaa de 23 (
Diciembre de 1906.
al Si los vicios extrnsecos de la sentencia pI
ducen la nulidad.

--26 ....

bl Si vicios intrnsecos soz: rnanjtiestos en la sen

cia y si Nicaragua ha perdldo la facultad que le
, e~rdaba el derecho de gente,s de de,nunciar eso~ ,agraa,os por el hecho de sus aqulescenClas (aceptaClon I o
Vl
"
t ard'la,
por su piesent aClon
f

al

Vicios eldrinsecos.

La Code considera que los "icios extrnseco~ d~ la

sentencia que resultan de la,falta d~ poder ~el arblir?
fueron cubiertos por la aqwescenCla posfenor de Nlcaragua,
,
. 1
",
d
VA consldero que os Vl~lOS exinnsecos no pro, ucen la nulidad de la sen~encla, pero por razones dderentes:
1J
La designacin del rey fue irregular, porque
todos los procedimientos previstos por el tratado no
fueron observados. Los 6.rbitros no estaban autorizados a saltar del artculo 111 a la parte final, del artculo
V perdiendo de vista las disposiciones obligatorias que
no esfaba ni en sus funciones ni en sus atribuciones
poder modificar.

21
Otras irregularidades sen evidentes, como la
de la intervencin del Ministo de Espaa Carrere y
Lembeye en la designacin del Rey de Espaa como
rbitro nico porque si el tribunal previsto en el tratado Gmez-Bonilla staba ya constituido el 2 de Octubre de 1904, Carrere y Lembeye era el tercer rbitro,
y el tribunal, una vez constitudo, no poq:ii;l. renunciar
a sus funciones para delegarlas a un nuevo rbitro.
Si por el contrario se trataba de una simple sesin
preparatoria, los rbitros de Honduras y' Nicaragua
no 'tena porque permitir la intervel~cin de Carrere y
Lembeye en las deliberaCiones del tribunal a menos
que hubiera sido designado tercer rbitro,
Las irregularidades de procedimien~o en las reuniones del 2, 10 Y 18 de octubre no estn, no obstante.
en contradiccin con el objeto principal del tratado
Gmez-Bonilla que era someter la cuestin a un pro
cedi:miento que prevea la posibilidad en el artculo
V de designar al Gobierno espaol como rbitro.
El hecho que los dos gobiernos aceptaran la designacin del rey, se felicifaran por su designacin y
lifigaran en el proceso en Madrid prueba que no consideraban como esenciales las reglas de procedimiento
establecidas. y los "icios no esenciales no producen
nulidad,
Dudas han sido tambin expuestas sobre la fecha
en que haba comenzado la duracin 9-e diez aos del
tratado G:mez-Bonilla. La. intencin de las partes no
es clara y diferentes interpretaciones. del tratado podran justificl'lrse si Nicaragua y HondUras mismas, de
buena fe. no hubieran estimado en 1904 que el tratado no haba expirado.
Seria dudar de la buena fe del Presidente de Nicani.gua creer que dirigi el 7 de Octubre de 1904 un
telegrama expresando el deseo de la aceptacin del
arbifraje por el rey el mismo da que el tratado expiraba,
No son aquiescencias o aceptaciones las que revalidan esas irregularidades sino las interpretaciones de
las partes del tratado Gmez-Bonilla en 1904 las que
son definitivas y no pueden ser puestas en causa

b)

llquiescencia y vicios irdrnsclCos de la senten

cia.

Para poder afirmar como hace la Corfe que Nicaragu'a ha. por su declaraciones expresas y por su conducta, reconocido el carcter vlido y obligatorio de la
sentencia y que no le es ya posible volverse de esa
aceptacin para impugnarla. hay que establecer ante
fodo si existen vicios esenciales.

l.

por el artculo 11 del tratado Gmez-Eonilla. Interpretndolas de Inelnera diferente yo llego a la conclusin
que el rey ha excedido sus poderes, y ante la nulidad
de la sentencia no puedo conceder el mismo alcance
a las aquiescencias adInifidas por la Corte.

Violas inlrnsecos

La cuestin fundamental sobre la cual mi opinin

dliiere de la de la mayora de la Corte es la de la interpretacin de las reglas del compromiso estipuladas

Inlerptetac:in de las a-eglas del compromiso

Por las razones expuestas en los capitulos II y In

sobre las reglas de derecho aceptadas por los pases
americanos. considero que todos los pargrafos del
artculo II no tienen el mismo valor.
Las reglas sne qua non que condicionan todo el
arbitraje son las de los pargrafos 3 y 4 sobre la daterl'ainacill. de las frontera.s segn los titulos de derecho
existentes en el momento de la independencia.
Esa regla est reforzada por la prohibicin expresa al rbitro de no reconocer ningn valor jurldico a
la posesin de hecho,
Esas dos reglas obligatorias correspondan a las
disposiciones constitucionales de los palses y es inverosmil creer que los parlamentos hayan ratificado
ese tratado dando a los oitos pargrafos 15,6 Y 71 del
aiHculo II un alcance que los hiciera prevalecer o que
contradijera la norma de sus constituciones,
El texto adoptado en los pargrafos 5 y 6 del artculo n del tratado Gmez-Boni~la fue prcticamente
el mis:mo que el propuesto en 188~ por Colombia y
Venezuela, adoptado en 1886 entre Nicaragua y Costa
Rica, el tratado de 1902 enfre Solivia y el Per y el
tratado de 1930 entre Guatemala' y Honduras.
La interpretacin dada tanto por las partes como
los rbifros a las clusulas redactadas en los mismos
trminos de las del ar:Hculo n del tratado Gmez-Bonilla corresponde a la nocin del arbitraieen derecho
estricto y no admite la f~cullad de elegir una lnea "de
equidad".
Esos tratados y las interpretaciones que les han
sido dadas son los siguientes I
al

arbUraie del Presidente Figuel'oa JUcoda

El Per y Bolivia firmaron en 1902 un co:mpromi

de arbitraje que fijaba una regla similar a la del
pargrafo 4 del artculo II del Tratado Gmez-Bonilla:
50

"Art, 3, - La posesin 4e un ~ei'ritorio ejercida por 11n8

de las partes no podr oponerse ni, prevalecer contra titulas o
disposiciones reales que establecen lo contrario",
y otro articulo que autorizaba las compensacioneS en les trminos siguientes:

Art. 4. - Solamente en los casos en qile aetos o disposi.

ciones l'eales no definen el dominio sobre un territorio de ma
nera clara, el rbitro resolver la cuestin equitativamente dc
acuerdo tanto como sea posible con el sentido de stas y la
intencin qllc las hubiera inspirado",
Esos dos a.rHculos dieron al rbitro facultades indiscutible:menfe ms claras y ms amplias que las con
feridas por el tratado Gmez-Bonilla.
No obstante esas autorizaciones, el Presidente Pigueroa Alcoria no quiso interpretarlas como una facul.
tad de decidir el conjunto de la cuestin en equidad,
sino simplemente de determinar el trazo de la frontera
de manera que siguiera los accidentes geogrficos ms
prximos de la lnea de derech.
Aun la aplicacin en ese sentido tan restringido
de la facultad prevista en el compromiso di lugar a
protestas, y la Argentina y Boli"ia rompieron relacio.
nes, pero el internacionalista argentino. Snchez Sorondo, en el libro que public para justificar la sentencia y la acfifud del PresidEinfe Figueroa Alcorta, expli_
ca en los trminos siguientes como fue interprefado
ese artculo del compromiso por el Presidente argenfino: ,e,
"El rbitro era en todo caso un juez de derecho y en ningn caso un juez -de conciencia. El tratado prevea dos reglas
para calificar los reSultados de 8U investill"acin histrica y

.,-- 27.,--

jurdica. La primera directa que emana del ttulo

la se~unda estimativa derivndose del sentido y del
los ttulos que no fueran claros ti precisos. Pero la
que habla el tratado no es la subjetiva sino la de la
cin de los documentos presentados.

explcito y
espritu de
equidad de
interpreta-

... el no poda trazar lneas caprichosas fundadas en razo

nes que no pudiesen ser deducidas de los documentos, ni resol.
ver el diferendo' como' mediador POr medio de la reparticin
proporcional del territorio en cuestin".
En su penllimo considerando, el Presidente Fi.
gueroa Alcoria confinna que "procede a resolver esas
cuesfiones equilafivamente segn el significado de las
disposiciones reales".
b)

llrbifl'aie del Rey de Espaa en el asunto de

lmites ena~e Velltezuela y Colombia

Firmado en 1881; Vellezuela rehus aceptar la

clusula que conferla facuHades de juzgar en equidad
explicando que las decisiones en derecho podan ser
consideradas corno declarativas rrlientras que ulia decisin en equidad implicara una cesin de terriol ia
prohibido por la Coi:l.stiucin federal.
En 1886, Colombia obtuvo en una adfa adiconE
firmada en Pars la clusula siguiente:
" .. El rbitro podr fijar la lnea de la manera que crca
la ms' aproximada a los documelltos existentes cuando en cualquier lmnto de la lnea, no presentaran la claridad deseada".

sus pases es la del U'l'I POSSIDETIS del 1821. En consecuencia, convienen en que el tribunal determine esta regla. Si el
trihunal encuentra que cualquiera de las partes en el curso de
su desarrollo ulterior ha establecido, ms all de esa lnea, intereses que se deben tener en cuenta para establecer la frontera
definitiva, el tribunal mo<1ificar como lo considere a!lropiado
la linea del UTI POSSIDETIS de 1821 y fijara la compensacin tenitorial o de otra naturaleza que el\CUentre justa p8m
que una de las partes le pague n la ot!-a".
Ese comprorniso insiste sobre la regla sine qua
non del Gil posside!is y no olorga autorizaciones de
hacer compensaciones sino para terrHorios determinados de previo conforme el uti possillleAis que se encueniren "ms all de esa lnea" de derecho_
Esa' facultad no fue acordada ms que a un trie
bunal de conciliacin cuyos ~iembros deban ser designados por los dos pases, porque, corno lo explica
el delegado de Honduras, Dr. Mariano Vsquez, en la
reunin del 22 de enero de 1930 en \IIlashington:
"Un tl'ibunal de arbitraje 110 es previsto, lo sabcmos bien,
para conciliar intereses, ni para conciliar lo que conviene a una
de las paltes en litigio, sino para hacer justicia a quien cuente
con el dcrecho.
Las cllcstiones internacionales de importancia fundamental
llara los lllleblos, como los lnlites 'territoriales, no pueden sino
difcilmente ser objeto de conciliaciones y aun a ve~es de arbitraje pOlque se teme el efecto politico local que podra causar
una sentencia adversa".
d)

Esa facuHad,erl> similar a la prevista en el traiado

Gmez-Bonilla, 'y no obstante el Rey no hizo uso de
eUa ino ~m dos sedore's, por lasrazone siguientes,
11 en la regin de. Sarrare parque "la dd1Jla real de
1786 que debia servii' de base legal para la determi:naci~ de la fr;<;,~ter.a de la. quinta Ilesin, suscita dudas porquecifa lugarea descn'Qcidpshoy, a saber: las
barrancas de Sarrare y el'Paso Real de los Casanares"
el rey escogi el curso del ro "Sarrare" interpretando
antiguos documentos que indicaban que esos dos puntos ae .encontraban "en la comunicacin del Sarrare
con l 1).rauca", 21 en01a seguu.<;la parte del sexto sector
",l,rey admifi CiomO tul de spberana la cdula real
de 1786 y, considerando que sus trminos no sort suf~cient,emente,clarofl par;,'fijar los lmites extremos del
se::ft, a,dopt como fro):}tera una lnea que' sigue, al
oeste del Orinoco, .l6s ros Casiquiare y Ro Negro de
los que habla la misma cdula real. '
En ese arbifraje; el ,Rey de Espaa no hace en
consecuencia, uso de la facultad que le fue acordada
en 1886 de apartarse de .la lnea de derecho y tOluar
una decisin de "equidad". Se limita a buscar en ofros
documentos los nombres y ros que mejor correspondan a las lneas generales de fronteras de los ttulos
reales;
El rey pronunci ese arbilraje en 1891, y lo ms
,::>robable es que Nicaragua y Honduras adoptaron la
misma frmula en el tratado de lS96, convencidos de
que los rbitros no interpretaran esa autorizacin ms
que en los mismos lmites que lo hizo el rey de Espaa
ert 1891.

c1

Arbitraje entre Guallemala y HonduIl'3S

Ese arbitrl1je no fue convenido sino en 1930 y

demuestra que veinficuairo aos despus de la sentencia del Rey de Espaa en el asunto de Honduras y Nicaragua, los pases de esa regin de Amrica insistan
en el arbitraje sobre la base del derecho estricto, reusaban someter cuesfiones de lmites al arbiraje de equi~
dad, no aceptaban compensaciones sino sobre puntos
determinados y nicamente si estaban convenidos para tribunales de conciliacin formados por representantes de las parles_
El artculo 5 del compromiso estaba concebido
as:
'Art. 5. ~ Las Altas Partes contratantes estn de acuerdo ell que la sola linea jurdica que puede establecerse entre

Arbitraje enlll'e Cos!a Rica y Nicaragua

En ese arbitraje la nica autorizacin dada, no al

rbitro sino a una Comisin mixta fue la de "apartarse
ligeramente de la lnea prescrita para encontrar uJi
limite natural" (tratado de 1858. Ari. 31 clusula que
en el tratado de 1886, fue lnifada a una mil1; de la
linea de derecho.
.
El rey no poda d~sconocer esa jerarqua d~ la~
diferentes reglas del arhculo n, porque, como lo ahrrno
el Sr. Maura en la rplica presentada al rey en 1905,
"La jerarqua de las pruebas es PRECEPTIVA Y nlign
documento pblico de mayor valor puede estar en contradiccill
eOIl el titulo de derecho.. "
No puedo adherirme a la, opin~n de la Corie
quien, al afirmar que el rey debla aphcar todas las r';le
fJla.s del artculo I1 i interpret_~, por un~ parte,. el pa,agrafo 6 como una auiorizaClon confen9-a al rey, y Il o
a la Comisin mixta y le reconoce por otra parte up: alcance que no limita esa clusula a: ~a:s, faul-ta~es de
hacer compem,aciones sino que cO!lflere. al arbliro el
derecho de resolver el diferendo por rnedlO de un compromiso de circunstancias.
,,_
'
La autol:izaoin de hacer com.pensaClones no poda aplicarse al arbitraje del rey.
Por las razones expuestas por el delega~o de Honduras Dr. Mariano Vsquez, el 22 de Juho de 1930
en ,N~shington, los pases de Amri<:;:a Latina no estaban dispuestas a acaptar compens~cIones loca.les, una
vez que la linea de derecho estUVIese determInada, a
menos que fuesen conveni.das por Comisiones mixtas.
El rey tena todas las facultades estipuladas e1'1 el
hatada Gmez-Eonilla, pero a condicin de que no se
comprenda en ellas sino las que fueron estimuladas
para la etapa del "arbitraje" y no las de la etapa preliminar de la conciliacin. Los arlculos JI, VII y IX
del tratado no pueden ser interpretados en el senfido
de que el rey deba "reunirse:: con quiex; quier~ "en
las localidades de la frontera , que debla conSIgnar
"en dos libros especiales los puntos de desacuerdo",
tomar'''decisiones por maYc>l"}a" o "comenzar sus trabajos antes de la estacn lluviosa".
,
Honduras misma afirm con razn que todas las
clusulas del ratado Gmez-Bonilla no podan aplicarse al arbjtraje del rey y que algunas de ellas no
concernan sino al tribunal arbiral.
En relacin con el artculo VI por ejemplo, el Presidente de Honduras, en el telegrama dirigido al :Mi~

nistro espaol en Cenfro Amrica el 22 de ocfubre declar;

-"Los plazos... fijados en el artculo VI del tratado de lmites entre Honduras y Nicaragua se refieren solamente al tribunal al bitral. .. FIRMADO Bonilla", (Anexo 5 de la Dplica
de Nicaragu),

As como los procedimientos de los artculos n,

VII y IX citados en el pargrafo precedente no podan
aplicarse sino al procedimiento de conciliacin y el
adculo VI al tribunal arbitral, como lo afirma el Presidente Bonilla, la autorizacin prevista en el pargrafo 6 del adculo II no poda fampoco aplicarse al rey.
Pero, aun adrnilierido que el pargrafo 6 pudo
aplicarse fambin al rey, compensar no significa conciliar. El diccionario de la Academia espaola entiencl.e por " compensall:": igualar en un sentido opuesto
el efecto de una cosa con otra. No se puede, por consiguiente, compensar sino territorios equivalentes. No
hay equivalencia ni compensacin entre las pocas
hectreas de la Villa de Gracias a Dios y toda la cuenca septentrional del Ro Segovia, y el rey no utiliz la
facultad del pargrafo 6 para hacer compensaciones
sino para decidir el diferendo como mediador o rbitro de conciencia.
La interpretacin de la jerarqua de las reglas
prescrifas en el artculo II no puede ser sino la uniformemente aceptada por todos los pases americanos
que firmaron fratados con adculos similares, por los
rbitros que los aplicaron y por el rey mismo en su
sentencia de 1891 en el asunto de Colombia con Venezuela, y por consiguiente el rey excedi sus poderes
por la aplicacin infundada del pargrafo 6 del arlculo II del ~ratado Gmez-Bonilla.
2)

E! rey cometi el'2'ol'es esenciales conexos con

el exceso de pDilell' en la aplicacin de la re
gla del 1JTI POSSIDETIS J'URIS

No corresponde a la Code revisar la apreciaclOn

de la fuerza probatoria de los documentos y otras
pruebas de derecho presentadas al rbitro,
Pero hay una gran diferencia entre la apreciacin
de las pruebas que est dentro de los poderes discrecionales del rbitro y el error esencial cometido por el
rey cuando afirma que la .cdula que fija los lmifes es
una que no fija ninguno.
.
Nliestro procedimiento no es de apelacin ni de
revisin, y la Code no puede discutir ll;l eleccin que
hizo el rey de la cdula de 1791 para establecer los
derecho!:! de los dos pases en Hl21.
:
La Cort no puede tampodo discutir el derecho del
rey de buscar n las cdulas anferiores los limites de
provinQias que no figuraban en la cdula que haba
escogido.
.
Podernos por el contrario constatar prima lacie que
cometi un error manifiesto o un exceso de sus poderes al elegir para determinar los lmites que faltaban
en la cdula de 1791, las dos cdulas de 1745 que,
de manera expresa. y formal, declaran excluir la Alcalda Mayor de Tegucigalpa de los lmites de esas
cdulas.
El texto periinente de la cdula de 1745 que, segn
el rbitro, fija los lmites y que por el contrario excluye la Alcalda Mayor de Tegucigalpa es la siguiente:
"En cuanto a la Alcalda Mayor de Tegucigalpa... OS
ABSTENDREIS (poniendo en ello un cuidado especial) de mezcIaIOS en los asuntos civiles de ese territorio ... " Anexo 54,
Contra-memoria de Nicaragua).

. Ese e~ror manifiesto fue comprobado cuando las

mIsmas cedulas fueron estudiadas por un tribunal
~ompuesto de Charles Evans Hughes, Luis Castro Urena y Ernilio Bello en el rbitraje entre Honduras y
Gluatemala y por el Consejo de Estado Espaol que dec ara en su Dictamen:
"Puede considerarse como cierto que las cdulas reales de
1745 no modificaron los lmites de Nicaragua y Honduras".

El rey cometi por consiguiente un error esencial

que Qonstituy un exceso de poder al aceptar corno
prueba de ttulo de soberana una cd\lla que el Consejo de Esta.do espaol mismo reconoci que no fijaba
ningn lmite y exclua, corno lo hernos visto la Alcalda de Tegucigalpa.
3)

~K li'ey excedi IlUS ~llibucione5 al I'econocel'

vaUOlf ~!!B'lC>il:o a Hlosesiones Qundadas en actos
de iMi'issllccin

El tratado Gmez-Bonilla prohiba en el pargrl;lfo

4 del arlculo II "reconocer valor jurdico a la pose-

sin" .
El Consejo de Estado en su Didamen explica que
la comisin designada por el rey, a falta de pruebl;ls
de soberana, decidi tener en cuenta los actos de jurisdiccin como complemento del estudio de las disposiciones reales.
Los actos de jurisdiccin no podan servir sino
como prueba de posesin y caan bajo la prohibicin
formal del parglafo 4 del arlculo II. Y son esos actos
de jurisdiccin los que el rey acepta cuando, en los
considerandos 14 y 15, se refiere a "la accin expansiva de Nicaragua" y a 10 "efmero" de la extensin
de soberana de Honduras.
Prima acie esa pade de la sentencia es contraria
a la prohibicin formal del pargtafo 4 del arlculo II
del compromiso.
4)

FaUa de molvos

La mayora de la Cod considera que el examen

de la sentencia muestra que contiene un razonamiento y explicaciones desarrollados en apoyo de sus conclusiones.
La mayor parte de los "considerandos" de la sentencia se lirnitan a indicar uno por uno cuales han sic
do los argumentos aducidas por cada una de las partes.
La insuficiencia de motivos es tan grave como la
falta de nlOtivos. En el caso presente, si elr$y no encontr suficientes motivos para tornar una decisin d
derecho, debi excusarse de pronunciar un fallo como
lo hizo en 1910 en la cuestin entre el Ecuador y el
Per, en VeZ de afirmar en el considerando 21 que su
decisin "responda mejor a razones de derecho his~
trico, de equidad y de carcter geogrfico.. " mas
sin indicar por qu ni cmo.
..
Esa insuficiencia de motivos no produce por s
misma la nulidad de la sentencia pero confirma el e:il:ceso de poder ll.dicado en los pargrafos precedentes
y el error cometidO por el rey ,al descartar otros ttulos
reales que le haban sometido las partes.
.
5)

Oscmridaeaes y conlradicciones de ia senlencia

Nicaragua pidi a la Code decidir que aun si fuese vlida la sentencia no era susceptible de ejecucin
debido a las oscuridad y contradicciones que la afectan.
Es difcil definir cul es el thalweg, el brazo navegable o la desembocadura de los ros que, en los
terrenos todava en fonnacin, cambian a menudo de
curso. Un tribunal de derecho no puede dar opinin
sobre cuesliones que solamente ingenieros o tcnicos
pueden decidir. Igual que la Corle yo "no considero
que la sentencia sea imposible de ejecutar" porque
corresponde a cOlnisiones mixtas o a cualquier otra
autoridad que las parles quieran encargar de practicar
la demarcacin y de decidir los problemas que presten las lagunas, confradicciones y oscuridades de la
sentencia.

llI.

Alcances lite las Aqllliescencias (Acep!aclones) o de

la !nall:"cii11l de Nicaragua de 1906 1912
Acerca de la inaccin de Nicaragua entre los aos

1906 y 1912 mis observaciones son las siguientes:

a) Como ha sido explicado en las consideraciones de derecho la inadcin .de cualquier Estado ame

-22-

ricano en materia da recursos de nulidad de una senten?ia no puede sino corresponder al estado de la evolucln ~,el derecho internacional en esa poca y en
esa reglan.
. b)
Si aun la Conferencia en La Haya de 1907
mlsma, a pesar de aceptar el principio de la nulidad
de las sentencias, se abstuvo \;te consignarlo porque no
estaba en capacidad de designar una instancia que se
encaragara de conocer del recurso, es nah.\ral qUe Nicaragua se haya limado, en esa poca, a contemplar
solamente la posibilidad a obtener explicaciones o
cuando ms una revisin por el rbitro mismo.
cl Desde que recibi el texfo de la sentencia, el
agente de Nicaragua present una nota de protesta
con fech~ 25 de ,diciembre de 1906, nafa que el gobierno espanol trato de hacerla retirar.
En los meses siguientes, 'Nicaragua quiso intentar
un recurso de aclaraciones o una revisin.
.
Las reglas admitidas hoy no conciben la revisin
Slno en caso de descubrimiento de un hecho nuevo
pero mucho antes de las discusiones sobre la admisin:
de e:sta va de r~cursos en Europa y antes de 1907, el
Bra~ll, la. Argen;ma, el Paraguay, el Uruguay, Bolivia,
Peru, Chlle y ~as tarde Colombia y el Ecuador finnaron, tratados bl1aterales de arbitraje general que re'con~clan ,el ~erecho de revisin de la sentencia por el
mlsmo arb::tr~ en caso "de ell'roll'cs sIIe hecho resulantefi
del procedlm'ento". Esa concepcin de la "revisin"
es ciertamente diferene de la aceptada hoy, pero en
J 90~ y .1907 era un recurso pre'iisto por fados los pases lndlcados en esta lista. Es por consig\uiente explicable que Nicaragua no haya pensado entonces ms
que .en proponer esa clase de recursos. Una ci-cunstancla demasiado favorable la oblig sin embargo a
no formularlos en los primerqs' aos: el Sr. :Maura,
q~e fue abog?do. de Nicar:'lgua dUl'?nte el~ procedimlell!o de arbltra]e, fue deslgnado pnmer Ministro de
Espana poco despus de la sentencia del 23 de diciembre de 1906. Y no hubiera sido ni correcto ni admisible. ~omo 10 explic el Ministro Gmez, de pedir a s\.\
P!OP10 abogado, converlido en primer ministro, sugerIr al rey la revisin de la sentencia.
Otros hechos hist6ricos explican tambin que Nicaragua y Honduras hayan credo de buena fe entre
1906 y 1912 que el problema de la ejecucin ni siquiera se presentara.
.
'.
.
No fue sino en 1911 qUe la cuesti6n de la ejecucln de la se~tencia fue Gugerida por plimera vez por
Honduras y que Nicaragua declar cO:lsiderarla nula
y p.ropuso ms tarde un arbiiraje para comprobar su
T.falldez.
No se le puede oponer a Nicaragua la teox:a del
es2oppe! por 'nQ haber infentado recursos ele nulidad
en~re 1906 y 1912 Sin oJ;lonerla tambin a Honcltnas,
qUle~.en el z:nism?, pedodo, pareci habe, renunciano
a eXlglr la e]eCUCIOn d la sentencia. No puede afir~arse que la conducta de Nicaragua de 1906 a J 912
luzo creer a Honduras que la senfencia haba sido
aceptada.,
'
dl De '1912 a 1957 Nicaragua propuso consh:mtement~ someter a un nue'lO arbitraje la validez de la
semtencla del rey. En 1914 propuBo el del PresidF.mfe
de los Estados Unidos de Amrica. En 1918 acept la
propuesta del Presidente Berirand de Honduras de
somefer la cuestin al Presidente Wilson, pero Honduras retir su propuesfa. Nicaragua acepto, pero Hond,ur'lS. rehuscj> aceptar las propuestas de arbitraje
!ugend:as por el Deparhunento de Estado de lQS Esta.
dos Umdos e~ 1921 y 1923 Y las sugeridas por Nicaragua a la Comisin de mediacin de Costa Rica, de los
Estados Unidos y de Venezuela en 1937-1938. El p,otocolo Iras-t]lloa que por el conirario acepaba la
ejecucin de la sentencia
finnado en 1931 por el
Gohiemo de 'Nicaragua, pero no fue raticado por su
parlamento. La cuestin de la validez de la sentencia
no pudo ser sometida antes de 1957 a la justicia internacional porque Honduras sostena que el ar1culo
VI del Pacto 9-e Bogot no permita: a la Corle ocuparse
de cuestione~ "ya resueltas" por sentencias arbitrales
dentro del marco de la jurisdiccin obligatoria. No
fue sino en ~ 957 que, por intervencin de la Organi-

fue

zac.i6~ d.e ~~s Estados Americanos, Honduras admili6

la )UrISdlCClOn de la Corle. Todos los hechos han sido

Cltados ~n el curso del procedinlento oral por el Agente de Nlcaragua sin producirse objeciones de parta de
Honcluras.
.. En cuanto a las aqui.escencias (aceptacon,es I admlhdas por la Carie, no tienen el carcter de renuncia
formal al derecho de impugnar la validez de la sentencia:
. . a I El telegraz:na del Presidente Zelaya del 25 de
Dlclembre al Presldente de Honduras no rene las
condiciones reque:ridas para ser reconocido corno
prueba de renuncia al recurso de nulidad.
b)
La nafa enviada por el Ministro Grnez al enc8l'gado de negocios de Espaa el 9 de Enero de 1907
corno lo explica el mismo, al Ministro Medina el 21.
del ,,:oismo. ~es' es un s~ple ~~use de recibo y una
mljinifestaclOll protocolarIa de respetuosos reconocinnentos al rey" desde que el Ministro Medina haba
ya 'Presentado su nota de protesta directamente al Ministro de Estado de Madrid el 25 de Diciembre.
c I La publicacin del texto completo de la Senfencia en el diario oficial de Nicaragua el 28 de Enero
de 1907 no puede ser admida porque las publicaciones a ttulo de informacin en los diarios, aunque sean
oficiales, nunca hasla aqu han sido tenidas por obligaciones internacionales contradas por los Estados,
dI
La declaracin hecha por el Presidente dei Nicaragua a la Asamblea el 1 9 de Diciembre de 1907, lejos de poder ser tenida como prueba de renuncia de
intentar un recurso contra la sentencia, hace en realidad lo contrario, desde que termina por la frase siguiente:
" ... habiendo algunos puntos oseuros y aun contradictorios,
Ita dado instrucciones al seior Mini,stro don Crisauto Medina
para que solicite la correspondiente aclaracin",

e I La Memoria a la Asamblea Nacionl del 26

de Diciembre de 1906 no constituye prueba de renuncia a impugnar la validez de la sentencia a menos
que el Gobierno lo hubiera expresamente manifestado
V' la Asamblea hubiese aprobado Eisa renuncia. Ahora
bien, todo lo contrario es lo que dice en la Memora:
'.

"Desracndamente en aquei laudo como en tDltt~s ofros

Eemeiantes. fueron pnspuestas las razones legales y JQ1 fundamentos l'iFt\ icos. aute lo que se ha dado en Hamar la convelIencia poltica o sea el eXllediente sencillisimo de partir la di.
ferencia, con el fin de probar a las parte, que el rbitro siente
igual aprecio y estimacin por ambos".
.

Ese informe en consecuencia hace notar el exceso

de poder de In sentencia y no puede ser considerada
Goma renuncia a impugnarla.
'
f) La aprobacin dada por la Asamblea Legislativa de Nicaragua el 14 de Enero de 1908 "de los aefos
del Poder Ejecutivo en el ramo de Relaciones Exferiores entre el 19 de Diciembre de 1905 y el 26 de Diciembre de 1907" no ha existido jams en derecho. La
copia fotosftica del diario oficial presentado a la Corte
indica que la Comisin de Relaciones Exteriores present Un proyecio de resolucin en ese sentido, 'Oroyecio que s010 pas6 en primer debate, pero que no fue
jams disC1utido en segundo dehate ni apTobado definitivamente. Si la proposicin hubiese sido aprobada,
cubrira entonces inevitablemente tambin la nota de
protesta d",l Ministro Medina del 25 de Diciembre de
1906, las instrucciones enviadas al Ministro Medina
por notas del 1 9 de Febrero de 1907 del Presidente Zelaya, y las del 21 de Febrero y 14 de Ociubre del Ministro Gmez para que pidieTa "explicaciones", y si
posible, 8'-111 la "revisin" (zc'ol"lltla) de la sentencia.
~)
El General Mancada corno Ministro de Gobernacian no era ni poda ser rgano con'\peente para
comprometer la responsabilidad de SH pas en materia
de recursos de nulidad contra una sentencia arbitral,
y su telegraro.a de 23 de Marzo de 1911 no puede por
tanto ser aceptado como prueba de renuncia al recurso de nulidad.
- Pasa a la pgina 38-

-30-

U.,IJI-

.::;;,

news re ease
FROM THE DEMOCRATIC NATlONAL COMMITTEE PUBL1C1TY DIVISION 1001 CONNECTICUT AVENUE N.W. WASHINGTON 6, D.e. 017-9550

PLATAFORMA DE KENNEDY PARA AMERICA LATINA

SU DISCURSO EN TAMPA, FLORIDA
I:n este mes se cumplen veinte aos que el Presidente Franklin Roosevelt -en una transmisin radial al Hemisferio Occidental- pidi a los pueblos de la Amrica Latina que se unieran o los Estados Unidos en una lucha comn para mantener a las fLlerzas de lo tirana alejadas de las playas de Amrica.
"As unidos", dijo, "podremos resistir cualquier ataque venga del ~ste o del Oeste. Juntos podremos impedir cual<;uier infiltracin de ideas polticas y econmicas extraas qua destruiran nuestra libertad y nuestro
democracia" .
Las naciones sudamericanas respondieron al llamamiento de Franklin D. Roosevelt. Los esfuerzos
extra'njeros para obtener el control de los gobiernos de fa Amrica Latina fueron controlados. Se mantuvo
la independencia americana, y las naciones del Hemisferio Occidental se combinaron en un esfuerzo comn
que en ltima instancia produjo el derrumbe del despotismo nazi en todo el mundo.
Hoy -de nuevo-- la independencia del Hemisferio Occidental est amenazada desde el exterior.
De nuevo, los esfuerzos combinados de todos los estados americanos son vitales paro la preservacin de
esa independencia. De nuevo, slo los Estados Unidos pueden, bajo su direccin, reunir todos los recursos
del Hemisferio para la defensa de la libertad. Pero hoy --a diferencia de 1940- hemos dejado de ejercer esa direccin. Hoy - a diferencia de 1940- las naciones de la Amrica Latina desconfan de nuestra
orientdcin, sospechan de nuestras intenciones y estn desilusionadas por nuestras acciones. Hoy --a diferencia de 1940 las avanzadas de la tirana se han abierto comino en el Hemisferio Occidental --a slo
90 millas de nuestros costas- en la isla de Cuba.
Este cambio se ha efectuado en los ltimos ocho aos.
En 1953 los republicanos heredaron un sistema interamericono en buenas condiciones de trabajo.
Heredaron una poltica del buen vecino que era algo ms que un rema vaco. Heredaron una Amrica Latina compuesta de naciones amigas de .los Estodos Unidos.
Pero en ocho escasOs aos ese brillante patrimonio -la herencia de veinte aos demcratas- ha
sido en gran parte disipado y destrudo habindose perdido gran parte de la buena voluntad que se haba
adquirido en dos dcadas.
En Cuba, los comunistas han obtenido un satlite y establecido una base para intentar la infiltracin
y subversin de toda la Amrica Latina. En Venezuela, multitudes colricas han asaltado al Vicepresidente de los Estados Unidos. En la ciudad de Mxico, muchedumbres amotinadas han protestado contra
la poltica americana y castigado a los propios Estados Unidos. En Panam, las demostraciones anti-a'mericanistas han puesto en peligro la seguridad del Canal. En Brasil, el Presidente recin electo crey necesario apelar al creciente sentimiento anti-americanista pora poder ganar la eleccin. Finalmente, todos los
informes, todas las transmisiones, todos los despachos noticiosos procedentes del Sur nos traen noticias
frescas de inquietud, tensin y malentendidos.
En la actualidad, el tiempo corre muy de prisa para los Estados Unidos en la Amrica Latina.
Nuestros otrora buenos vecinos se nos estn alejando. Grupos vigorosos y vocingleros de comunistas estn explotando la inquietud y la ansiedad nacionales -estimulando el creciente disgusto por los Estados
Unidos y trabajando para imponer el rgimen comunista. Nuestros lazos histricos estn tensos hasta el
punto de romperse por culpa de nuestra falta de comprensin de los rpidos cambios en las economas
latinoamericanas y de los rpidos cambios en las ambiciones y esperanzas de los pueblos del Sur.
De esas derrotas, desastrosas y trgicas, son culpables los dirigentes republicanos carentes de la imaginacin y de la comprensin necesarias para entender las necesidades y aspiraciones de los pueblos de la
Amrica del Sur, a los que ha faltado direccin y vigor suficientes para enfrentarse a esas necesidades,
as como clarividencia para prever los resultados inevitables de sus propios fracasos.
Ha llegado el momento de renovar nuestro buen entendimiento y de empezar a actuar, pues si es
cierto que la guerra fra no se va a ganar en la Amrica Latina, bien podra perderse all.
Nuestro primer fracaso en la Amrica Latina ha consistido en no haber sabido identificarnos con
la creciente marejada de libertad.

-31-

C'"

Vctor Hugo dijo una vez que "ningn ejrcito puede resistir la fuerza"'de una idea a la que le ha
tlegado su hora". Para la mayor parte de la Amrica Latina la hora de la libertad ha llegado En 1954 haba
13 hombres-fuertes militares en latinoamrica -ahora slo quedan cuatro o cinco. Y, si viviramos de acuerdo con nuestras responsabilidades, en los meses y aos venideros podramos esperar la eliminacin de tod6
despotismo en la Amrica Latina- hasta que el Hemisferio Americano sea un hemisferio libre, no parcialmente libre, no casi libre, sino completamente libre, desde el Cabo de Hornos hasta el Circulo Artico.
Pero los Estados Unidos -la cuna de la libertad- han sido vistos con demasiada frecuencia, no
como amigos de esta creciente marejada de libertad, sino como mantenedores de dictaduras brutales y tambaleantes.
En 1953 los Estados Unidos le dieron una medalla al dictador del Per.
En 1954 se le concedi Jo Legin del Mrito 01 dictador de Veneuela por medio de nuestro embajador.
En 1956 el dictador del Paraguay recibi una medalla de los EE. UU.
En 1955 nuestro Secretario de la Marina fu a la Argentina y pronunci un elocuente discurso
comparando al dictador Pern con Lincoln, para beneficio de Pern.
Hemos abrazado calurosamente a Trujillo -el brutal dspota de la Repblica Dominicana-, y recientemente uno de nuestros embajadores fu fotografiado abrazando al enviado de T rujilfo cuando lo
arrojaban de Nicaragua porque la OEA prcticamente haba declarado a su gobierno fuera de la ley.
Durante los ltimos ocho aos hemos botado en la Amrica Latina ms de 500 millones de dlares en armamentos y municiones, la mayor parte de los cuales se han utilizado para fortalecer el puo
de los dictadores. Y aun ahora, a pesar de las duras lecciones del pasado, nuestra fuerza area est pensando en invitar a Washington al }'co-dictador" de Nicaragua como husped de honor
El resultado de estos desatinos ha sido un desastre. Los pueblos de la Amrica Latina han comenzado a sentir que nosotros estamos ms interesados en regmenes estables que en gobiernos libres -ms
interesados en luchar contra el comunismo que en batirnos por la libertad. Ms interesados en la posible
prdida de nuestras inversiones que en lo prdida real de las vidas de miles de jvenes latinos que han muerto luchando contra los dictadores con el re,;ultado de que, al caer las dictaduras, nuestro apoyo a ellas
ha sido muy recordado y por esta rozn se ha desconfiado de nosotros.
Nuestro segundQ fracaso de importancia en la. Amrica Latina ha sido la falta de ayuda de los pue~
bias latinoamericanos para lograr sus aspiraciones econmicas.
.
La Amrica Latina es la zona de ms rpido desarrollo en el mundo. Hacia fines del siglo tendr 512 millones de habitantes, ms del doble de lo que tendr toda la Amrica del Norte. No obstante,
esto enorme explosin de poblacin se est llevando a cabo en pqses donde millones de personas des.de ahora se encuentrcln condenadas a una vida de hambre, pobreza' y enfermedades--donde los ingresos
medios familiares son irlferiores a 300 dlares anuales- y donde el crecimiento de la poblacin se est
adelantando al desarrollo econmico;. bajando an mas su msero nivel de vida. .
.
La pobreza no es una novedad en la Amrica Latina. Lo que s es nuevo, es la determinacin de
salrse de la pobreza -eliminar er hambre y la escasez y crear una economa moderna en una pequea
. ..
.
fraccin del tiempo que se requiri paro el desarrollo' de los Estados Unid9s o de Europa.
Los puebfos de la Amrica Latina desean mejores casas, mejores escuelas y mejor nivel de vi~a
Quieren reforma agraria y tributaria y terminar de una vez con la corrupcin que disipa los reqursos de
una nacin. En resumen, quieren un nuevo trato {new deal) para Sur Amrica, Por eso es que en cada capi,
tal latinoamericana hay una calle o un parque con el nombre de Franklin D. Roosevelt y ninguna con el
nombre de Hoover o Coolidge o Hording o Richard M. Nixon.
Los pueblos de la Amrica del Sur esperan de los Estados Unidos -su buen vecino, el pas ms
rico de la tierra- que Jos ayuden en este gran esfuerzo para desarrollar su economa Sin embargo, en los
ltimos ocho aos hemos enviado menos del 5% de nuestro ayuda econmica a toda la Amrica Latina y
nos hemos negado a discutir con ellos la estabilizacin de los precios de los productos de que dependen
las economas latinoamericanas, precios cuya rpida fluctuacin les ha ocasionado la prdida de ms divisas extranjeras que las que haban ganado con nuestro programa de ayuda al exterior Hemos luchado
contra la creacin de un Banco Interamericano hasta que los acontecimientos nos lo impusieron. No hemos
hecho caso de la interesante propuesta del Presidente del Brasil para una "Operacin Panamericana" en
gran escala destinada a desarrollar la economa de la Amrica Latina. Nuestro Secretario de Estado abandon la Conferencia Interamericano en 1954, despus de obtener una teso[ucin contra Guatemala, pela
antes de' que los pases latinoamericanos tuvieran la oportunidad de discutir los problemas econmicos para los cuales haba sido convocada la reunin
.
Sin embargo, el propio Mr Nixon estuvo en la Amrica Latina hace cinco aos y no vi ninguna necesidad de tomar nuevas medidas. Simplemente se limit a alabar la "competencia y estabilidad" de la dictadura de Batista y dijo "estoy convencido de que el comunismo ha rebasado su punto culminante en la
Amrica Latina". Mr. Nixon nq poda haberse equivocado ms -Batista no era estable y el comunismo,
no slo no haba sido detenido, sino que com.enzaba a avanzar hacia nuevos conquistas. Fu precisamente
ese error que' cometi, como enviado personal del Presidente, al no ver lo que gebJq hQ_c_erse If1n JQ Am~riC;<l
-32:-

Latino lo que contribuy directorn~te o Ig_ actual crisis de nuestras relaciones interOl'r'lriconos. He aquf
otro ejemplo de la experiencia de que alardea Mr. Nixon como una de sus cualidades para ser Presidente,
.
Nuestro tercer frataso importante en la Amrica Latina ha sido el no haber podido demostrar el
tontinu inters de los Estados Unidos por los problemas de los pueblos del Sur y establecer el contacto
entte naciones y pueblo que constituy la esencia de la Poltica del Buen Vecino.
Aunque la Amrica Latina est necesitada de hombres educados y adiestrados para manejar uno
economa moderna en proceso de desarrollo, durante los ltimos ocho aos hemos trado menos de 400
estudiantes al ao de toda la Amrica Latina para aprender aqu en los Estados Unidos.
,
A pesar que nuestros malentendidos con la Amrica Latina han ido en aumento, suspendimos todas nuestras transmisiones en espaol de la Voz de Amrica entre 1953 y 1959, con excepcin de los
seis meses de la crisis hngara, y an hoy da, slo transmitimos una hora diaria Tambin hemos reducido
el nmero y la magnitud de todos nuestros dems programas de informacin para la Amrica Latina A pe
sor de que nuestras relaciones con las inquietas y explosivas naciones de la Amrica Latina requieren gran
pericia y constante atencin, nuestros cargos diplomticos con demasiada frecuencia han sido considerados
como reCompensa por las aportaciones hechas al tesoro del partido republicano, con el resultado de que
nUestros representantes han cometido desatinos que han provocado el irrespeto hacia nosotros, han abrazado a dictadores y no pudieron comprender la creciente marejada de descontento popular que los comunistas han sabido explotar con incansable dedicacin.
Mientras nosotros nos dedicbamos a ignorar las necesidades de la Amrica Latino -durante Jos
ltimos aos de fracasos y derrotas- los comunistas han estado trabajando duro en lo Amrica del Sur.
La Unin Sovitica est ofreciendo programas de ayuda tcnico -estimulando a jvenes latinos para que
estudien detrs de la cortina de hierro- invirtiendo ms de cien millones de dlares al ao en el mantenimiento de los partidos comunistas locales y ofreciendo tentadores convenios comerciales.
Cuando los Estados Unidos se negaron a extenderle a Argentina crditos para el desarrollo petrolero, los rusos le ofrecieron cien millones de dlares para el mismo fin. El Brasil y la Unin Sovitica han
firmado un acuerdo comercial por 298 millones de dlares y Rusia se ha convertido en un importador principal de lana uruguaya. Yo la Unin Sovitica tiene dominada una nacin latinoamerical1a y est usndolo
como una base desde la cual exportar propagando y revolucin por todo el continente.
Quiz lo ms indicativo de lo que le ha pasado al prestigio norteamericano en la Amrica Latina
durante los ltimos ocho aos es el contraste entre las visitas de buena voluntad de Franklin D. Roosevelt y
Richard M. Nixon.
En un discurso de hace 20 aos, el Presidente Roosevelt dijo.
"Recuerdo bien, durante mi reciente visita a. tres grandes capitales de la Amrica del Sur los vastas multitudes que acudian a expresar con sus gritos la amistad que sentan por los Estados Unidos. Recuerdo que sobre todas sus exclamaciones haba una que descollaba una y otra vez sobre todas las dems, "Viva lo Democracia".
Cuando Mr. Nixon visit \a Amrica Latina tambin acudieron vastas multitudes -que llegaban a
expresar su hostilidad en vez de su amistad- le tiraron piedras en vez de vitoriarle- le gritaron "abajo
los Estados Unidos" en vez de "Viva la Democracia", porque Mr. Nixon y su partido haban comenzado
a perder lo que Franklin D. Roosevelt haba laborado tan incansablemente en conseguir, la amistad y el
respeto de los pueblos de la Amrica Latina.
Todava queda mucho para estimular las esperanzas en la Amrica Latina. Las fuerzas de la democracia liberal son aun fuertes y estn trabajando en la creacin de una maquinaria de desarrollo econmico y en la eliminacin constante de la pobreza y. de las necesidades, de lo cual depende en ltima instancia el mantenimiento de la libertad. Pero se necesita de nuestra ayuda y de nuestra comprensin, ahora mismo, porque el momento de las decisiones ha llegado en la Amrica Latina. La supervivencia de la
libertad en el continente americano dependera de la audacia de nuestros programas en los aos venideros.

1
Primero necesitamos una nueva actitud y un nuevo acercamiento con las naciones latinoamericanas. La poltica del Buen Vecino de Franklin D. lloosevelt tuvo buen suceso porque manifestaba un inters continuo por
los problemas del hemisferio. Este inters no se ha manifestado en los ltimos ocho aos. Hemos reaccionado
anta U/la crisis an Guatemala o en Panam o en Cuba y luego, al pasar la crisis, hemos continuado ignorando los
problemas y necesidades que constituyen la verdadera raiz de todas las dificultades. La polltica del Buen Vedno
ya no es suficiente. La poltica del Buen Socio est desacreditada. Nuestra nueva poltica queda mejor definida
en (as palabras espaolas "alianza para el progreso"; una alianza de naciones con intereses comunes en la libertad y en el desarrollo econmico. en un gran esfuerzo comn para desarrollar los recursos de todo el hemisferio, para robustecer las fuerzas de la democracia y ensanchar las opor~ul1idades vocacionales y educativas de
"odas y cada una de las personas de las Amricas. Esta poltica significa tambin consultas constantes con las naciones latinoamericanas sobre problemas hemisfricos lo mismo que sobre asuntos de significaci6n mundial. Ser IJna alianza dirigida no solamente contra el comunismo sino tambin destinada a ayudar a nuestras hermanas
repblicas en sus vicisitudes.

-33-

2
l:n segundo lugar, debemos dar nuestro APOYO CONSTANTE E INEQUIVOCO A lA DeMOCRACIA EN LA
AMERICA LATINA. Debemos ponerle fin il nuesh'O respaldo clido y descarado a los dictadores. Nuestros bonoI'es deben reservarse para los Icleres democrticos y no para los dspotas. Nuestros embajadores deben ser
portavoces de la democracia y no rnantelledores de tiranos, y debemos presionar constantemente por que se ve.
rifiquen elecciones libres en cualquier pas donde no se hayan efectuado ni se efecten. Debernos tambin apoyu fuertemente la comisin de Derechos Humanos de la OEA la cual puede servir como un foro en el cUill [05
delitos de los dlctlt!ores como Cas~ro y Trujillo puedan ser sometidos a la consideracin de los pueblos de la Am
rica Latina.

3
En tercer lugar, debemos ayud' u wministrar los fondos -los crditos de desarrollo a larf:to plazo que
son esencia[es para toda economa cretien!e-- economa que pueda levantar los niveles de vida mantenindose
al mismo tiempo a la par del aumento de pohl;dn y e/ue al mismo tiempo suministre un mercado de importancia creciente para los productos norteamericanos.
Hasta el momento de la reciente autorizacin de 500 millones de dl;lres para desarroll~ -casi toda nuestra ayuda econmica ha sido en la forma de crditos para comprar exportaciones norteamericanas. Como consecuencia de ello, se descuidaron los objetivos fundamentales y se impuso una aplastante carga de intereses sobre
la Amrica Latlla. POI' ejemplo, los pases latinoamericanos pagaran en intereses este ao al Banco de Exporta,
cin e Importaci6n ms de los sao millones de dlares recientemente autorizados por el Congreso.
Los programas fu~uros deben insistir sobre el desarrollo de los recursos bsicos sobre los cuales depe'nde
una economa moclerna -recurliOS como carreteras, ene,'ga electrica y escuelas que la inversin privada no puede suministrar pero que al mismo tiempo constituyen una condicin previa esencial para elevar los niveles de
vida. Debemos planificar nuestra ayuda cooperando plenamente con los estados latinoamericanos.--- estudiando
cuidadosamente las distintas necesidades de cada nacin y financiando un programa de desarrollo por medio de
los ingresos del pas interesado y de crditos a largo plazo provenientes de los Estados Unidos.
Para estos esfuerzos debe\llos buscar la ayuda de aquellos de nuestros aliados occidentales que tienen
lazos histricos con la Amrica lat~na lo mismo que la colaboracin de las propias repblicas latinoamericanas,
porque existe una gran diferencia "entre 105 problemas econmicos de Argentina con un Producto Nacional Bruto
de 500 dlares per capita y los de Bolivia con uno de 100 dlares per capita. Quiz las naciones ms ricas de
Sud Amrica puedan ofrecer ayuda -por lo menos en la forma de ayuda tcnlca- a las ms pobres.

4
En cuarto lugar, dictar nledidas tendientes a estabilizar los precios de los principales productos de exportacin de Amrica Latina. Casi todas esas naciones dependen de uno o dos productos bsicos para casi to'das sus
exportaciones que al mismo tiempo representan el 90% de todas las mercancas sud americanas enviadas al extranjero. Los precios de estos productos estn sujetos a cambios violentos y su rpida ca"da puede ocasionar una
disminucin de ingresos que perturbara el presupuesto y arruinara la situacin de las divisas extranjeras. Es
obvio que ningn programa de desarrollo econmico puede ser implantado sin hacer algo para estabilizar los
precios de los productos de exportacin.
A pesar de constantes solicitudes no fu sino hasta 1958 que los Estados Unidos apenas accedieron a tn,
ciar plticas sobre estabilizacin de precios; sin embarg3, y si se excepta un acuerdo temporal sobr el caf,
an no se ha obtenido nada de 11Is largas plticas y estudios. Mientras tanto, las fluctuaciones de los precios y la
incertidumbre de los mercados continan socavando las economas latinoamel'icanas, tentando a las" naciones
sud american/ls a contertar acuerdos comerciales con el bloque comunista.
Debemos estar dis13uestos a reunirnos con los lainos y elaborar un programa para la solucin de este
prClblema complejo -programa que pued~ basarse en solucones tales como acumulacin de existencias, inventa.
rios de amortiguacin y dems. La naturaleza de [a solu dn depender de la clase de producto, pero lo verda.
deramente importante es que hagamos un esfuerzo inmadiato para encontrar alguna solucin.
"
Al mismo fiempo, debemos ayudar a los pases d$1 sur a diversificar sus economas con el objeto de redu"
cir su dependencia de unos cuantos productos bsicos.

5
En quinto lugar, debemos estimular y prestar ayuda a los programas de reforma agraria. En alglinas na
ciones sudamericanas sistemas arcaicos de propietarios ausentes todava conservan la tierra en manos de unos
pocos terratenientes ricos mientras la masa tlel pueblo lucha por mantener un nivel de subsistencia minima como
aparcero. Esta concentracin de la propiedad de la tierra fu una de las principales causas que estimularon la
revolucin cubana y tambin se encuentra detrs de la mayora de las revoluciones en la Amrica Latina de hoy.
Por supuesto que cualquier decisin para reformar el sistema de propiedad de la tierra slo puede llevarse
a cabo por medio del gobierno interesado, pero nosotros debemos siempre estar listos para ayudarles a ejecutar esa
decisin, suministrndoles ayuda tcnica y crditos lo m;smo que dirigiendo a los nuevos terratenientes para que
establezcan fincas productivas.

-34-

6
En sexto lugar debemos actuar para estimular las inversiones privadas en la Amrica Latina, mejorando
los servicios consulares, por medio de programas bsicos de desarrollo que suministren los recursos de que
precisa la industr~a privada y cencertando acuerdos intel'l1acionales destinados a salvaguardar nuestras inverl;:ones en el exterior.
Al mismo tiempo debemos estimular nueGtl'as empl'esas privadas para que se sumerjan en la vida nacional
de 105 pases donde trabajan por meclio de mezclas de c~pital extranjero con el local y entrenando a los nacionales
de 105 pases especializados haciendo el mayor uso posible la mano de obra local. En esta forma, nuestra industria privada se convertir en un miembro valioso de la comunidad donde trabaja y ser aceptada como tal.

7
En sptimo lugar, debemos aumentar nuestro programa de ayuda tcnica. Debemos enviar un flujo creciente de ingenieros, tcnicos, gerentes de fbricas y dems para entrenar a los latinoamericanos en las tcnicas de
la industria y la agricultura modernas.
Al mismo tiempo debemos adiestrar ms sudamericanos en estas artes. Quiz podramos establecer un
centro de enseanza tcnica en la Zona del Canal de Panam, financiado con las rentas del Canal, para eaucr
a los latinos en las tcnicas de la tecnologa moderna.

8
En octavo lugar, debemos aumentar nueslro programa de intGrcambio estudiantil para suminilltrarle educaclon a los futuros dirigentes latinos estableciendo tal vez un universidad interamericana en Puerto Rico a la
cLlal puedan asistir jvenes de ambos sexos de todas las Amricas.
Al mismo tiempo debemos aumentar nuestras restringidas transmisiones de la Voz de Amrica -tanto en
eSI'Ziol como en portugus- y todos nuestros otros programas de informacin con el objeto de llevar el mensaje norteamericano a los pueblos de latinoaml'ica.

9
En noveno lugar debemos enviar hombres expertos y adiestrados a nuestras representaciones diplomticas- hombres que sern nombrados no por la magnitud de su contribucin a la campaa electoral- sino por
su inters y conocimiel,to de los problemas del pas en el cual representen a los Estados Unidos.

10
En dcimo lugar, debemos hacer todos los esfuerzos posibles para lograr alguna clase de acuerdo sobre
control de armamentos en Sudamrica un acuerdo que sea plenamente compatible con las necesidades de segurid~d ruicional de cada una de las naciones del hemisferio. Un acuerdo de esta clase pondra punto final a la
intil carrera de armamentos que hoy da absorbe el 60% del presupuesto de algunas de las naciones latinoamericanas -disipa recursos que podran utilizarse para desarrollo econmico y aumenta las tensiones a travs del
hemisferio.

11
En undcimo lugar, debemos esforzarnos continuamente por fortalecer a la OEA y sus organismos subordinados estimulando la accin comn amel'icana a travs de ella y estimulando polticas de personal que la preparen para nuevas responsabilidades.

12
En duodcimo lugar debemos organizar nuestra propia poltica latinoamericana asegurndonos de que todas se originan y emanan del Presidente y del Secretario de Estado y se ejecutan por las dependencias correspondnmtes. Existen literalmente docenas de dependencl3s gubernamentales que se interesan en asuntos interamericanos que a menudo han trabajado interfirindose mutuamente y sin orientacin central efectiva. Esta orienta.cin y direccin deben provenir del Secretario de Estado y en ltima instancia del propio Presidente.

Con este programa para la Amrica Latina creo que podemos llegar a crear un hemisferio fuerte,
de desarrollo creciente y libre. Un hemisferio donde florezca la libertad, donde los pueblos tanto tiempo sufridos puedan tener una esperanza por una vida mejor para ellos y poro sus hijos. S610 un programa como este podr responder en ltima instancia a Castro y a los comunistas, pues si la Amrica Latina se
desplaza hacia adelante, si progresa bajo gobiernos democrticos, eventualmente el pueblo de Cuba tambien pedir libertad para si y el rgimen comunista en la America Latina perecer donde empez, en las
calles de La Habana.
;
. Creo en un hemisferio Occidental donde nosotros los norteamericanos no hablemos con superioridad de "nuestro tras patio" o de nuestros "hermanos m~nores" y donde los pueblos de latinoamerica no hablen con hostilidad del "coloso del Norte" o griten "Yankee, go home". Creo en un hemisferio de naciones independimtes y libres, compartiendo tradiciones y objetivos comunes que vivan en paz y respeto mutud. En resumen, creo en un Hemisferio Occidentol donde todo el pueblo -los Americanos del Sur y los
Americanos del Norte- los Estados Unidos y las naciones de Latinoamrica- se sumen en una "alianza
para el progreso".

-35-

1.. . De que obras o publicaciones fueron tomados los documentos de su

artculo?

2- Si algunos no han sido publicados,

dgame de dnde los tomo?

3-- Fu constitucional

el Gobierno del
General Emiliano Chamorro del ao
de 19261

4- Fu

constitucional el Gobierno de
Don Adolfo Diaz de los aos de
1927 y 1928?

5 Fu

constitucional la eleccin del

General Moneada del ao de 1928,
y por consiguiente su Gobierno de
1929 a 19321

26 de Diciembre
de 1960.
,

Doctor Gll6la,o, Adolfo Argello,

Managua.
Muy estimarlo amigo:
Lei con deteumiento su importante artculo \lUblicado
<m la Revista Conservadora correspondiente al mes de Diciembre en cmSl!, sobre supervigilancia electoral <;le 1928.
Aprevecho !'IU proverbial generosidad y tolel a~cia, me
p~rmito hacerle sobre dicho artculo las siguientes preguntas:
,
1) - De qu obras o publicaciones fueron tomados los doc\unentos de su artculo?
2) - Si algullos no han sido publicados, diga me de dnde
los tom.
.
3) --I)'ue constitucional el Gobierno del Gellenl Emilano
Chamorro del ao de 1926?
1) - Fue constitucional el Gobierno de Don Adolfo Diaz
de les aos de 1927 y 1928?
5) ......:. Fue constitucional la eleccin del General Moncada
del ao de 1928, y por consiguiente su Gobierno de
1929 a 19321
Esperando su contestncin, me es muy grato saludarlo afectuosamente y suscribirme como su amigo y colega,
FELIPE RODRIGUEZ SERRANO

Managua, 6 de Enero de 1961.

Doctor,
Felipe Rodrguez Serrano,
CIUDAD
Muy estimado amigo:
Nle refiero a su carta del 26 de Diciembre. prximo pasado, la que contesto con un poco de retroso, debido al perodo de vacaciones de Pascua y Ao Nuevo, pero con el mayor
gusto contesto las pJ eguntas que en aqueJJa me hace en el mismo orden, aun cuando las preguntas 3) y 4) las contestar juntas, por ser intimamente ligados los hechos que sirvieron de
fundamento a las dos administraciones
7) Los documentos que publiqu en el nmero 5 de la Revista Conservadora correspondiente al mes de Diciembre prximo pasado, los tom algunos del Diario Oficial, del Boletn
Judicial y otros de la Edicin Oficial del Reglamento Electoral para las Elecciones de 1928.
2) Los que no fueron publicados son copiados del archivo particular del Presidente don
Adolfo Daz.
3) y 4) En cuanto a la constitucionalidad de los perodos en que ejercieron la Presidencia el General don Emiliano Chamoiro y don Adolfo Diaz, le dir que la Constitucin de 1911
vigente entonces, dispona en el Art. 106 que "en caso de falta absoluta o' temporal del Presidente de la Repblica, el Poder Ejecutivo quedara a cargo del Vice-Presidente; y en defecto
de ste, de uno de los designados en el orden de su eleccin. En este ltimo caso, cuando el
Congreso ESTUVIERA REUNIDO, corEespQ!!da a l autorizar el depsito el1 el Representante
que designara, el cual debia reunir las condiciones para ser Presidente de la Repblica.
Ejerca la Presidencia de la Repblica a principios del ao 1926 don Carlos So/rzano y
el Congreso por resolucin del 13 de Enero de aquel ao, declar culpable al Dr. Juan Bautista
Sacasa del delito poltico de conspiracin contra la paz y seguridad del Estado, imponindole
como peno la separacin del cargo de Vice-Presidente de la Repblica.

-36-

La separacin del rorgo de Vice Presidente de la Repblica del Dr. Sacasa, es similar, si
se quiere fruto de nuestra incongruencias polticas, al que se verific aos despus por el Decreto del 28 de Mayo de 1947 dictado por el Congreso Nacional, separando del cargo de Presidente de la Repblica al Dr. Leonardo Argello Barreta y llam en su (ugar al designado don
Benjamn Lacayo Sacasa, con la agravante de haberse puesto en dudo la capacidad mental del
desposedo.

Cuando don Carlos Solrzano renunci a la Presidencia y el Congreso acept su instancia por Decreto del 13 de Marzo de 1926 y design al Senador General don Emiliano Chamarra para continuar en ejercicio de los cargos de Presidente de la Repblica y Comandante General hasta conclur el perodo constitucjonal para que fu electo el seor So/rzano, aquel tom
posesin el 16 del mismo mes de Marzo.
E( Departamento de Estado neg su reconocimiento al nuevo Gobierno, apoyado en (os
Pactos de Washington de 1923, uno de cuyos firmantes era e( propio General Chamarra. Sobre
la interpretacin de este Tratado surgi diferencia de criterio entre e( Depdrtarrinto de Estado
y los Altos Poderes de Nicc;ragua, habindose enviado a( doctor Carlos Cuadra Pasos, que ejerca
la Presidencia del Congreso a los Estados Unidos para poner de manifiesto el derecho del pueb(o nicaragense a ser gobernado por el General Chamarra. Tengo que agregarle que el informe de la Legacin Americana en 1924, sobre las erecciones generales en que apareci electo don
Carlos Solrzano, no fu favorab(e a ste. El General Luis Beltrn Sandoval, se rebel en Bluefields y su movimiento fu debelado por el Gobierno; pero e( J7 de Agosto se inici un nuevo
levantamiento en Occidente y, en la Costa Atlntica, el General Jos Mara Moneada se apoder de puntos claves entre ellos, Puerto Cabezas y Laguna de Perlas.
El 28 del mismo Agosto el DepO/tamento de Estado hizo declaracin de que l Gobierno de los Estados Unidos insista en no reconocer al General Chamarra como Presidente de Nicaragua. Enseguida se sucedieron las entrevistas del Encargado de Negocios de los Estados Unidos Mr. Lawrence Denis y el General Chamorro, (as cuales culminaron con las conferencias del
Oenver para arreglar la paz. Entre las instrucciones que llevaban los Delegados de la Dirediva
Suprema del Partido Conservador, se encontraba este prrafo: "Podra sostenerse que el Gobierno que ejerce el General Emiliano Chamarra, como encargado del Poder Ejecutivo, est completamente dentro de la Constitucin y de la ley; pero abandonamos ese punto de vista sin entrar en discusiones, puesto que se trata de legalizar la situacin, tomando el punto de. vista y
de interpretacin que el Gobierno Americano ha tenido a bien dar o los pactos de Washington celebrados entre las Repblicas Centro-Americanas en 1923. Por eso no hay para qu preguntar por qu si sostuvimos que la situacin del Gobierno es (egal y si (o ha comprobado con
su eficiencia y con beneplcito de( pas, venimos sinembargo, a entrar en plticas con las facciones que adversa al Gobierno. Contestaramos sencillamente: que el actual Jefe del Estado y
e( Partido Conservador, a pesar de haber debelado una revolucin que no ha tenido fuerza en
s misma sino un apoyo de nacin extraa, (apoyo el ms grande que jams tuvo revolucin alguna en Nicaragua), quieren por patriotismo dar al partido opositor ocasin de ayudar con su
asentimiento a la restauracin de la normalidad y evitar al pas la vergenza y la ruina". .como Ud. sabe las conferencias del Denver fracasaron y segn refiere el Or. Jos Brcenas Meneses en e( libro que pubfic dando cuenta de esta conferencia, Mr. Oenis, en una reunin verificado en el Consu(ado Americano en Corinto das antes de que se concluyeran las conferencias,
le hizo ver a lo Delegacin Liberal de que era un absurdo pensar que la situacin del pas pudiera continuar como estaba, sin Ifegar prontamente a una solucin; y de que si e( Partido Liberal se negaba a contribuir a ella, se obtendra sin su concurso.
A
tculo, el
Sebastin
problema

fin de restablecer las buenas relaciones de los Estados Unidos, y para. no ser un obsGeneral Chamarra deposit por ausencia del primer designado, en el segundo, don
Uriza, para que continuara el proceso hasta conseguir una soluciri constituciona( al
creado por la fafta de reconocimiento.

Despus renuncin don Sebastin Uriza, motivo por el cual fu efecto para ejer~er la
Presidencia e( Senador don Adolfo Daz para terminar el perodo constitucional que principi con
don Carlos Solrzano por Decreto de 11 de Noviembre de 1926; y
5) En cuanto a la constitucionalidad de la eleccin del General Moneada, tengo qje dedararle que sin duda alguna, su origen fu viciado, porque la ley Mc Coy que sirvi para su eleccin era inconstitucional, dndose le la apariencia de no serlo al declararlo electo el Congreso
con el resentimiento de los dos partidos histricos.
El propio General Mancada al examinar la constitucionalidad de su eleccin y la de los
-37-

representantes al Congreso electos en 1930 en Memomnc!wn enviado al Departamento de Estado con fecha 10 de Septiembre de 1931 y a que se refh i el Secletario de Estado, seor Henry
L. Stimson en nota de 9 de Diciembl e de 93 1, cuando haca gesiiones para una reforma absoluta de la Constitucin con la anuencia de los dos ParUdo,; His-c,icos y ilatarido de vO/iar lo supervigiJancia convenida .oara 1932 JJClcio la eleccin constituyentes, se expres as: "En presencia de los artculos constitucionales anteriores (;os que trc;Jscribi, agreg) y su texto e/aro, el
Presidente de Nicaragua cre conveniente: a) que es Presidente constitucio"al de Nimra:;ua, por
haber sido electo por la maYal ia del pueblo en lIna eleccin verdaderamente lib, e, no cfJsante
de decirse que su eleccin ha sido ilegal porque el Congreso de Nicaragua, ,econoddo .como legtimo en 1927, no promulg la ley Mc Coy sino
el Ejeculivo, el cual no tena facultades expreTRADUCCI0N
SClS de la .Con:;tituciri de Nicaragua. (Art.) 3 9 ).
Por el Ar!. 3 copiado tambin, los funcionados
Tipiiapa. Mayo 11, 1927.
pblicos no tienen ms facultades que las que
expresamente les concede la ley y todo acto que
General Henry L. Stimson.
Tipita(lll.
ejecuten fuero de ella es nulo. El Artculo III de
la
Constitucin t;ao de las atribuciones del PoQuerillo General Stlnson:
der [jecui:ivo, en su inciso 29 dice: "Ejecutar y
Desde 1912 lla sido mi opinin eX(lresada, que Jo mB
hacer cumplir la Constitucin y leyes, expidiendo
necesario en Nicaragua lIara libl al' la nacin de 'evolucioni
efecto los necretos y rdenes conduncentes sin
nes y conseguir as! su desarrollo apacible, e3 la vCl"ificaalte;Oi el espritu de aquellas". En consecuencia
cin de elecciones libres y justas. Tambi&n lle expresado
mi opinin en el sentido de que tajes elecciones lil.lreB y
tonto la l.eY fllc Ca)' como la Johnson emitida;
justas no podlan obtenerse ~ino bajo la sU(lcrvigilllucia y
por el Podel Ejecutivo, olieraron el espritu de la
con la ayuda de los Estados Unidos. Asi se lo hicc COllSCOr1s-;tucin y de la Ley Dodd, emitidas por el
tal' al Almirante I,atimer a bU~'do del Cl"UCCLO ROCHESCongreso".
TER en Octuhre de 1926.
l\compa60 copia de un documento que omit
publicar,

Dcbido, lmel{" a esta creencia expresada repctidamente por mi y debido tambi"n a la confianza /lue siento aheO'a de que conseguh'cmos dichas elecciones lib, es en 1928,
me ser posible peosuadir a mi ejrcito a que se desalme.

Espero haber conespondido Q sus deseos y

G[Jlovecho esta oportunicfd pata suscribirme su
afectsimo amigo y colega,

De usted 1 espetuosamente,
(filo.) J. M. MONCADA

G. ADOLFO ARGUELLO.

EL FALLO DE LA HAYA
- Viene de la pgina 30hl Lo. nota de Honduras del 25 de Abril de 191:1
firmada por el Ministro de Relaciones EXeriores no
puede obligar en nada a Nicaragua. El fe la de la respuesta de Nicaragua l esa no'!a hubiera podido obligarla, pero en materia la respues:la HO hay :ms que
una dirigida el 27 de Noviembre de 1911 por el Sr.
Chamorra al Encargado de Negocios de Honduras, Sr.
Medal, en la cual se limita l afinnar que no ha terminado el esiudio de la cues:lin.
iI El informe trasmitido el 8 de SepHembre por
el Sr, Medal, encargado de negocios de Honduras a
su Ministro sobre la visita hecha al Sr. Chamorra no
siendo una noia emanada de Nicaragua sino de un
funcionario de Honduras, no es una prueba que pueda
servir para demos:lrar una renuncia de Nicaragua para
impugnar la sentencia.
No hay en consecuencia en esos documentos o
declaraciones ninguna prueba de renuncia de parle de
Nicaragua a impugnar la validez de la sentencia cuyos vicios intrnsecos, en mi opinin, producen la nulidad.
Ciedas de esas declaraciones podrari indicar la
intenci6n de aceptar la sen:lencia, pero ninguna pueele
ser tenida como prueba de "obligacin del Estado" a
renunciar al derecho de impugnar la validez en el sentido que exigen las reglas de derecho explicadas en el
captulo l.
Por las razones expuestas en es:la opinin, lleg
a la conclusin de que los vicios ir;tr.nsecos estudiados en el capulo IV producen la nuhdad de la sentencia arbitral pronunciada por el Rey de Espaa el 23
~e Diciembre de 1906.
~

"El ARBITRAJE INTERNACIONAL Y LA CONTROVERSiA DE UM!1E5 ENTRE NICARAGUA

Y HONDURAS"
Deseamos llamar la atencin de nuestros lectores sollre la
obra que ha publicado el Doctor Jos Sansn Tern,' a~tualmen
te Embajador de Nicaragua en los Pases Bajos y en Blo-ica
sobre "El Arbitraje Internacional y la Controversia de Li~ite;
entre Nicaragua y Honduras"; en la cual el distinguirlo inter.
nacionalista nicaragense hace un estudio exhaustivo en un ex
tenso "olumen, del problema flOntel izo que fue planfeado entll
Nicaragua y Honduras.
EntI:a a discutir, el ipt,;rnacionalista nicaragense, lo qlll
fue consuleratlo como autentICO meollo de la controversia f,on
teriza entre Nicalllg lIa y Honduras, que es el Tratado Gmez
Bonilla; y uos ofrece un anlisis cm-tero de los once artculO!
que integ"au ese histrico documento.
Enseguida nos brinda un examen profundo y objetivo en 11
que atae a un punto que fue ampliamente objeto de debate
COmo es el concerniente al exceso de poJer en materia de arbi
trae internacional; y sobre este plinto el autor enfoca en con
creta la cuestin de que, reunidos los rbitros en la ciudad d.
Guatemala en Octllb,e de 1904, incurrieron en el vicio de extra
limitacin c1lando ll"ocedieron a la designacin del Rey de Es
paa como tercero y nico rbitro.
El Dr. Sansn Tern dedica tambin, con luio de eleganci:
y de acopio de doctrinll, su atencin al anlisis del problem
,elati"o al exceso de poder.
Y, por ltimo, toma posicin respecto a que el Laudo Reg-i
no se apoya en consideraciones de carcter incontrovertlil<
sino que se inspira slo en alegaciones cuya motivacin result
ser difcilmente demostrable.
Es en ese concepto que 1I0sotros nos permitimos aconseja
a lIuestros lectores y amigos que lean y estudien eee interesar
te libro.

.. 38 -

,eneral tmillano ehamorro

04utc[,ct/ral ia
(ecntnuacin)

Ejrcito lihe! al del General

Jo~

Santos Zelaya. Ntese la ametralladora Catlin y el can de campo Paret. El cesarismo' se

apuya en el militarismo IIhogandu el espritu democrtico.

Y, probablemente, hubiera corrido la misma suerte, vctiIna de un riflero, el General Jos Manuel Durn, si yo no me hubiera dado
cuenta de que desde aq1,lel rbol, que quedaba
como a 300 varas de nosotros, nos estaban
blanqueando, y entonces orden a una ametralladora rociara la parte frondosa del rbol,
alcanzando una de las balas al hombre que
tantas vcimas nos haba hecho ya.
Esto ocurra casi al mismo tiempo en que
el General Lara estuvo a punto de ser ,captura. do, y esa noticia le haba entusiasmac;lo :l:an:l:o
al General Dutn que se vino desde su puesto
que ocupaba en las lneas de defensa para ver
la posibilidad de hacer l un empuje y lograr
la captura del que tantas veces haba sido su
oponente en diversos combates anteriores. Mas
cuando supo que ya Lara se haba retirado
lejos y que posiblemente hasta lo haban saca
do de la lnea de fuego, volvi a su lllgar, 'para ir despus con el General Frutos Bolaos
Chamarra a hacer una inspeccin de las fuerzas enemigas que por el lado de Granada nos
haban atacado en la maana. Esa inspeccin
l':l sirvi al General Durn para cubrirse de glona nuevamente, junto con el General Bolaos
Chamarra. Despus de una dura pelea con
fuerzas enemigas que all estaban, stas fueron
completamente derrotadas y dispersas.
, No tengo ninguna pretensin de hacer de
\ls~a una gran batalla, pero lo fue. All reslslmos todo Un da a las fuerzas del Gobierno
que nos mandaba de las plazas d Granada,
de Masaya y aun del mismo Managua, ya que
quedbamos en un punto equidistante de esos
lugares mencionados.
Segn el decir de ese entonces, nos haban
atacado como ocho mil hombres y a todos ellos
los rechaz~mos, contando apenas nosotros como Con mil, pero los nues:l:ros eran hombres

escogidos, valientes, fogueados, gente a la que

no les importaba perder la vida por libertar a
Nicaragua de un rgimen de opresin como
era el rgimen liberal.
A las seis de la tar4e de es da, ya oscureciendo, el fuego haba cesado. El enemigo
en ninguna parte daba ya seales de actividad, ni siquiera se presuma que estuviera en
las proximidades de aquel lugar. Despus supe que si nosotros hubiramos emprendido la
marcha sobre Masaya,. por ejemplo, hubiramos entrado sin disparar un solo tiro, la ciudad haba quedado fari sola e indefensa.
Durane ese combate, que como dije anteriormente, tuvo muchos flujos y reflujos, en
uno de tantos vaivenes, vindose el enemigo
muy apurado en contener el empuje vigoroso
con que nuestras fuerzas lo estaban atacando,
ocurri a la estratagema de darle fuego a unos
potreros que quedaban entre ellos y nosotros.
Aseguro sin vacilacin alguna que tal esratagema fue obra del ejrcito del gobierno y de
ninguna manera de las tropas conservadoras,
como han pretendido despus escritores que
han acusado al Partido Conservador.
Antes de terminar este captulo de mi vida, es justo reconocer que en esta bafalla llev
10 ms recio del cOIl'\bate el General Mass. Durante todo el da estuvo' ste peleando junto
con sus tropas en el freme que daba al camino
de Granada, frente que se extenda al lado de
Masaya. Y es en el testimonio de este valiente
militar en el que descanso principalmenfe para hacer la aseveraci6n de que fueron las tropas del Gobierno las que dieron fuego a los
potreros de Tisma para evitar su completa derrota, como en aquel mismo instante me 10
inform el General Mass con uno de sus edecanes.
Recorriendo los distintos puestos militares

...".77.-

a las seis de la tarde, cuando ya el fuego haba

cesado, para. ver la situacin de mis ropas y
el estado de sus perlrechos, me llam el joven
norteamericano Fowler, de quien ya he hecho
mencin, para decirme que no podamos esperar un nuevo ataque del enemigo en ese lugar,
afaque que sera. seguro se efeciuara al siguiente da, porque ya no tenamos, suficiente
parque para ametralladoras, y que el pensaba
que mejor debera buscar un lugar donde reti.
rarme que tuviera mejores ventajas para la
defensa. Tambin me inform que por su herida tendra que dejar el servicio, lo cual deplora.ba grandel'nente, pues, deca, haba gozado mucho en esa gira que haba hecho conmigo desde BlueHelds hasta Tisma. AlU mismo
me desped del joven Fowler agradecindole
los servicios prestados a nuesf~a causa.
Despus de llegar al convencimiento de
que para el siguiente da nos faliara, en efecfa, el parque suficiente para sostener una lucha como la que habamos sostenido el da anferiar, resolvimos regresamos a Choniales, y
como nos haban dado el informe de que en
Tipifapa no haban fuerzas del Gobierno, re.
solvimos salir por ese lado.
Anes de abandonar a Tisma. recorr COl1.
mi Estado Mayor las casas donde' habamos
estado deposial)do a los heridos, y las casas
donde habamos estado llevando a los av;,nzados. Por curiosidad, hice que contaran el
nmero de avanzados que estaban en tres casas distintas, y llegarnos a contar 243 hombres,
nmero que me pareci demasiado alo para
que no lo sintieran las fuerzas enemigas, mxinte que en ese nmero se encontraban oficiales
de ioda graduacin desde la de Coronel abajo. La escapada del General Lara nos hizo omitir la graduacin de su rango.
Despus de esa inspeccin, nos desped-mas de Tisma y emprendimos la marcha con
tristeza pero con la satisfaccin de haber cumplido nuestro deber y de haber inflingido un
golpe morfal a las fuerzas del Gobierno.
Antes de pasar adelante quiero hacer
constar que he ledo la obra de mi amigo el
Coronel Macado Alvarez Lejarza, titulada RECUERDOS DE LA REVOLUCION DE 1909-1910,
en la que describe brillantemente esta batalla
de Tisma y en la que expone con gran fideli~
dad la participacin que tomaron en ella cada
uno de los jefes que componamos el ejrcito
libadador y la parficipacin misma que al propio Coronel Alvarez Lejarza le cupo en tan glorioso encuentro.
Por otra parte, quiero tambin dedicar un
recuerdo de admiracin y simpata a todos
aquellos que perecieron en ese da, en el que
nos vimos precisados a defendernos ante fuerzas rnuy superiores en nmero a las nuestras,
con un herosmo muy comn en nuestras ropaso
Continuando, pues, nuestra marcha a Ti-

El General Al'snio Cruz y lilOntados.

pitapa, pasamos frenfe a una hacienda que me

parece se llama "San Jernimo", a la que enir a buscar un poco de agua para beber. M:
objeto principal era, sin embargo, pregun,ar
la persona que all estaba cuidando por laE
noticias que tuviera de Tpiapa, y una mujel
que era la que 11..e serva el agua me dijo qUE
haba esfado esa farde en el pueblo y que nc
haba ninguna fUerza enemiga en ese lugar
Este informe me afianz en la idea de cruzal
por Tipifapa con mi ejrcito.
Un poco ms adelante, arrim un hombrE
su bestia a la ma para decirme que l era e
lTIandador de la hacienda "Hato Grande" dE
don Rosendo Chamarra, y que l 11.1.e sugerc
pasar el ro Tipifapa por "Paso Chiquio", 1<
que aunque ofreca alguna dificultad era po
sible, pero habiendo obtenido el informe de 11
mujer que me haba dado el agua en "San Je
rnimo", de que en Tipiapa no haban fuerza:
enemigas, le d preferencia a esa rufa, lo cua
he lamentado muchas veces.
En muchas ocasiones que he ido por el la
do de Tipiiapa, he deseado ir a conocer el ta
"Paso Chiquiio" y cerciorarme si hubiera sidl
realmente factible cruzar !3-lU con mi gerite.
En Tipifapa, como todos saben, encordra
mos fuerte resistencia, pues estaba adantonadl
all el General Fra.ncisco Ramrez con un bue]
nmero de tropas, y nosoros que bamos erE

yendo pasar ~in disparar un tiro,..JI.o formule:mO S un buen plan para ataque alguno, y fulmoS atacando improvisadamente, y cada uno
entr6 a pelear corno pudo, teniendo por resultado la fatal derrota que todos conoeal}.
Tisma para m fue una victoria, as corno
confieso que Tipifapa fue el desastre que me
hizo perder todo el esfuerzo que mis tropas y
yo habamos hecho para destruir el Gobierno
liberal.
Rechazados en Tipilapa buscamQs algunoS jefes c6mo salvarnos y entonces me acord
de la propesta del mandador de "Hato Gran~
de" no para ir a buscar "Paso Chiquito", pues
eso' ya no tena objeto, sino para ir direciamente a la hacienda y ver de cruzar el ro por
all. Efectivamente, en un pequeo bote que
all haba y ayudado por el administradrde
la hacienda, un seor Herdocia, y una parte
del servicio, cruzamos el ro con las bestias. El
seor Herdocia nC;>S di6, adems, un baquiano
para que nos llevara a la hacienda "Santa
Brbara", de los Mondragones, yendo yo rnontado en un precioso caballo tordillo que de esa
hacienda me haban enviado a El Paso.
En "Santa Brbara" lograrnos obteJ;ier al~
gunas noticias de Chontales, y all supe que
unos pocos das antes haban llegado a bU$carme unas personas que dijeron venan d El Rama con elementos de guerra para m, los cuales haban dejado en uno de los pueslos del
Ro Grande que quedaban en la jurisdiG"ci6ri de
Camoapa, pero que no habindome enccmtrado, se haban regresado con todo el cargamento para El Rama. Sup'e entonq~s que el
que vena con esos elementos era don Ernesto
Fernndez, amigo personal mo, y persona
muy valiosa para la Revoluci6n. '
Fue verdader:lrnente .lamentable que nosotros hubiramos ignorado la llegada de esos
elementos, los que en realidad me haban ofrecido desde que yo sal de El Rama, pues con
ese oportuno auxilio habramos podido engrosar ms nuestras columnas y as dominar en
cualquier parte a las fuerzas del Gobierno.
En Tipitapa habamos perdido todo, as
como perdimos la vida de varios amigos importantes corno el Coronel Rodrguez y el Padre Rubio, el abnegado y querido sacerdote,
cura ~e Boaeo, que prefiri6 acompaarnos en
su calldad de Capelln a seguir su ministerio
sacerdotal en esa floreciente ciudad de Chontales. El Padre Rubio cay6 mortalmente herido
por dar los ltimos auxilios divinos a uno de
los nuestros que expiraba en el campo de batalla de Tipitapa.
De "Santa Brbara", pues, decidirnos irnos
por caminos extraviados a El Rama, pasando
por el campamento que en las proximidades
de Acoyapa sabamos que tena el General
Mena, para advertide de nuestro fracaso a fin
de que supiera que desde ese momento' en
adelante, sin duda alguna, se le echaran encim!- toda~ las fuerzas del Gobierno que haban
delado hbres la prdida de mi columna. Se-

guramente, el General Mena lo comprendi6

as, pero por conveniencia personal, no quiso
confesar que se retiraba de aquellas posiciones
para evitar precisamente esos fuertes choques
que tendra que soportar del enemigo, sino que
atribuy6 su retirada a que mi paso por las inmediaciones de sU!'i tropas les haba producido
desaliento a las mismas cuando conocieron de
n derrota.
As fue cmo hice mi retirada a Bluefields
donde llegu para informar al General Estrada
sobre todas mis campaas triunfantes hasta el
desastre de Tipitapa.
Corno dije anteriormente, la prdida de
m.i columna oblig6 al General Mena a retirarse
de sus posiciones que mantena en las inmediaciones de Acoyapa, y situarse otra vez en
El :rtama, ciudad de donde originalmente haba parfido.
Entre la oficialidad 'de las fuerzas del General Mena se comenf~ba,no sin cierio placer
ntimo, que yo sera sometido a un Consejo de
Guerra por lo que haba ocurrido; sin embargo, yo estaba seguro de que tales rumores no
eran sino el efado de las tcticas malvolas de
los mismos que haban hecho que el General
Mena demorara su salida de El Rama para ver
si al comienzo de mi campaa, yo fuera des,irudo por todo el peso de las fuerzas. del Gobierno del General Zelaya. Esto lo saqu en
claro en una conversaci6n que sosiuve con el
mismo General Estrada, cUl;l.ndo precisamente
le ped que me juzgara en Consejo de Guerra
Porque yo quera que se aclararan las cosas y
. que no se creyera de que gozab.a inmerecidamente del favor de su amistad y que debido a
ella no' se me castigaba. El General Estrada
rehus dar paso alguno a ese respedo, y antes
por el contrario, me di el nombramiento de
Delegado del Ejecutivo, es decir, me dej en
una posicin ms amplia y de mayor esfera de
accin que la que tenia anteriormente.
Tanio el General Mena en El Rama, corno
nosotros en Bluefields, nos dedicamos a reorganizar nuestras fuerzas y forialecer nuestras
posiciones pues con frecuencia nos llegaban
rumores del interior de que llegaran muy
pronto los Generales Godoy, Chavarra, Lara y
otros cuantos a atacarnos, tanto por tierra como por mar.
En esos preparativos de aumentar nuestras fuerzas y de fortalecer algunas posiciones
militares alrededor de El Rama, Bluefields y
El J?luff, pasarnos el tiempo durante varios :meses.
Por fin Se lleg el da en que los rumores
de que llegaran fuerzas a atacarnos se convirtieron en realidad; pero ya por ese tiempo
nuestros elementos en Bluefields, aunque no
muy numerosos, estaban bien preparados para
defender por fierra a la ciudad de Bluefields,
pues por el lado del mar, o sea, por la Laguna
de Bluefields, estaba defendida por El Bluff,
lugar estrafgico que a su vez presenfa bastante facilidad para ser profegido desde nerra.

-79-

en fal sfuacin crtica divis a don Ado1f(

Daz que iba sobre la acera haca ]a .Cornan
dancia de Armas. Le d alcance y acerqu In
bestia donde l iba y le pregunt como vea
la situacin despus de la prdida de El Bluf!
y qu pensaba hacer l. "Seguir como esiba
mos anies", me coniesi. Yo v a Adolfo rnu'
iranquilo, iranquilidad que, como he dicho aY'
ies, yo no dsfntiaba, pero despus de esa 1i
, gera conversacin con l, iom ms c:ontianz
en la siiuacin.
Un poco ms adelanie divis a un gruF"
de gente que estaba escuchando a un orado
de la raza criolla, basiante jO'Ten, que estabi
diciendo a su auditorio que la prdida de E
Bluff no significaba nada, que lo que Se neCE
, "Haba era tener fe en el triunfo df? la Revoh
cin, y continu: "La fe de los marinos nt!1.
fraqos que en una ocasin, vindose en lTtedi
ocano en el que esiaban ya casi muerTOS el
sed, vieron a la distancia un barco. Entonc(
ellos, con seales, de que se sirven los rnadnc
para comunicarse, le pidieron agua al 1:>",,(;
Y los del barco les contesiaron: "Metan el c\
bo al agua", y ellos, creyendo que n les he
bian entendido, repitieron el pedimenio un
y ofra vez, y la contestacin fue si.empre ]
misma: "Metan el cubo al agua" y pOlo fi
ellos, dudandO, metieron el cubo al agua,
cual no seria su' sorpresa al enconr(ir qt
aquella agua erEl dulce. No saban ellos qt:
estaban en el estuario del Amazonas que en!
corno doscientas millas en el mar sih confUl
dir sus aguas". Esa era la fe que el orador P'
da a su auditorio. Aplaud al joven orador
General PAULINO GODOY
segu rni camino a las trincheras.
Feli~mente, t;ll aiaque por Herra a las d
Quiso, sin embargo, el azar de la guerra fensas de Bluefields no se hizo esperar, y s
que en esia ocasin aquello que nos pareci iempo alguno para poner sobre aviso al ej
que estaba muy bien asegurado fue lo primero cito defensor, ya' se estaba cornbaiiendo,
que perdirnos.
cuallevani la moral de todos.
Result que una maana nos comunicaEl Bluff esiaba defendido principalmen
ron que el enemigo, con el dociar Julin Iras por las fUerzas del General Fernando Elizond
a la cabeza, haba perforado la posicin de El y a ste le corresponda, precisamente, m
Torfuguero, que es un banco de arena corno que a ningn otro jefe la defensa de ese lug
de 60 varas de ancho, por el que penefraron a clave llamado El Toriuguero, y fue el decir (
El Bluff y que esa posicin esiaba ya ocupada las gentes por aquel entonces que le falt vi~
por las fuerzas enemigas que haban llegado lancia por lo que las fuerzas enemigas, en
por un barco al mando del Dodor y General mayor parte, burl:ron a los centinelas ence
Iras.
gados de ella, pasando, metidos en el agt:
Por oiro lado, nos llegaba tambin la no- ms all de donde esiaban las trincheras I=
ticia de que el enengo, por tierra, estaba ya ra despus atacarlo por ambos flancos y E
al frente y que seguramenie nos aiacara de derrotarlo fcilmente.
un momenfo a oiro.
La defensa de Bluefields, corno he did
El encargado de las fuerzas de Bluefields estaba a mi cargo y yo tena bajo mi mande
y de su defensa, as como la de El Bluff, era yo. algunos jefes militares entre los que contal::
Y debo confesar que me sen:t algo anonadado principalmenfe, a los Generales Toms Mas
cuando tuve la noticia de la prdida de El Jos Manuel Dur6n y Luis Correa. Durn es
Bluff, pues me pareci que fal suceso iba a des- ba hecho cargo de una falda de montaa b
moralizar a las tropas que defendan Blue- tante exiensa que va a morir a la Laguna
fields cuando stas supieron 10 que haba oou- la parie sur de Bluefields, frente al Falso Bh
rrido, eslo es, la prdida de aquella importan- Mass estaba a la defensa de oira altura q
fe posicin.
queda propiamente deirs de Bluefields
Un da en que andaba reCQrriendo la frente a los poirers de don Agustn Bolar
ciudad y pensando laque deberamos hacer Garay, y hacia el lado de Old Bank le corr

-"SO--

onda al General Corree.. Tal era-<la linea de

&efensa ~e Bluefields que me tocaba recorrer
e inspecCIOnar.
Mas se me olvidaba decir que en Bluefields haban desembarcado los Marinos americanos y que stos se haban hecho cargo de
la ciudad, de manera que nosotros tenamos
que defenderla a una prudente distancia de la
poblacn misma, y tenamos, adems, el inconveniente de no poder cruzar gente armada
por ella, as es que todo nuestro poder militar
estaba limitado a los mismos lugares donde
esperbamos combatir.
No s por qu el enemigo escogi6 para
principiar el ataque las posiciones del General
Durn, que fueron las primeras en recibir un
vigoroso empuje. Quizs lo haya movido a ello
la esperanza de que tomadas esas posiciones
se podra establecer una fcil comunicaci6n
con las fuerzas del General Iras que estaban
en El Bluff.
El ataque fue muy violento, mas cuando
eran ya las nueve o las diez de la maana nosotros estbamos seguros de poder conservar
nuestras posiciones, porque estbamos convencidos tambin que ellos no podran repetir
ataques tan violentos como los que haban hecho, ya que no habamos tenido nosotros peligro alguno de ser desalojados.
Es indudable que el tener all al General
Durn como jefe sirvi de mucho para que
nuestras fuerzas tuvieran confianza en el xito
y mantuvieran su entusiasmo que siempre demostraban vivndolo aun en medio de los combates. Las fuerzas del General Mass estaban
sin combatir pero siempre alertas para repeler cualquier intento que hubieran hecho las
iropas enemigas. Las del General Correa slo
tuvieron, lo que pudiramos llamar, ligeras escaramuzas, por lo menos hasta esa hora, esto
es, como a las diez de la maanf!..
Sera como entre las doce y la una del da
cuando el Gobierno Americano comunic que
haba notificado al Jefe Militar de las fuerzas
del Gobierno, que la Aduana que anfes estaba
en El Bluff, pasara ahora a B1UEifields, y que
los vapores desembarcaran en la Isla de
Scooner Rey que queda en la desembocadura
del Ro Escondido en la Laguna de Bluefields.
Con esa disposicin se le, quit a El Bluff
la importancia que tena para la Revolucin,
d? manera que en realidad esa posicin no tenla ya valor alguno para nosotros, hasta el
punto que en el fragor de la lucha que estbamos sosteniendo con las fuerzas de Godoy y
Chavarra, llegamos hasta a olvida.r que la habamos perdido por la maana.
, As fue que pasarnos peleando el resto del
dla en las posiciones del General Dur6n.
Al siguiente da el enemigo generaliz el
combate, pues durante la noche no se haba
atrevido a hacer movimientQ militar alguno,
aunque por uno que airo prision~ro que el General Durn haba logrado capturar,' tenamos
ya.. conocimiento de que las provisiones del

Los Generales Arsellio Cruz y Luis Correa con un

de compaeros de lU'mas.

g'UPO

enemigo escaseaban y que las enfermedades

diezmaban a las tropas, y que el desaliento
empezaba a cundir entre ellas. Mientras tanio,
la moral de las nuestras y las seguridades del
triunfo aumentaban entre nosotros.
En este segundo da el General Mass tuvo, por un buen rato, que hacerle frente a un
ataque muy fuerte, pero al final 10gr6 rechazar brillantemente a las tropas atacantes, las
que no volvieron durante el da a intentar airo
ataque.
Tambin las fuerzas del General Correa
sostuvieron un buen rato de lucha intensa con
xito feliz para los soldados que defendan esa
seccin.
Durante la segunda noche hubo un tiroteo
espordico pero constante mas ningn ataque
formal y no fue sino hasta el tercer da que
por la maana volvieron a atacar con violencia a las tropas del General Durn, pero con el
mismo resultado que antes, es decir, que nunca tuvieron la ms pequea esperanza de desalojar a nuestros soldados de aquellas zanjas
inmundas llenas de agua y de lodo que eran
nuestras trincheras.
Este tercer da fue el ltimo que tuvimos
de combate, pues al cuario da nos dimos
cuenta de que el enemigo haba abandonado
sus posici9nes y que ya estaban libres de enemigos las casas de la finca del seor Bolaos
Garay, pero nuestras tropas estaban tan maltratadas, tanto por los combates sostenidos como por el rigor de la intemperie, que no pudimos emprender la persecusin del enemigo,
mas nos dedicamos en cambio a recoger a los
heridos, a enterrar a los muertos y ti recoger
rifles y parque abandonados"
Las prdidas habidas por una y otra parte
fueron bastante serias, yeso me hace creer que
la Revoluci6n de la Costa ha sido, quizs, la
ms sangrienta que Nicaragua ha tenido con
excepcin, probablemente, de la que hizo el
Partido Liberal en 1896 al General Zelaya, en
la que tambin hubo derroche de sangre en los
combates que sostuvieron hermanos .contra
hermanos.

-81'--

MI'. Thomas P. MoffaL

Despus de la retirada de las fuerzas atacanies de Bluefields, de las que una parie regres al interior del pas y la otra logr pasarse a El Bluff nos dedicarnos a la tarea de la
limpieza de enemigos de esa posicin y de
otras de menor iInportancia como Laguna de
Perlas, etc. Considerbamos ~que es~s fuerzas
enemigas all acampadas seras un estorbo para la lucha que tendramos que emprender
otra vez en los campos de Chontales y dems
deparfamentos del interior.
Antes de seguir refiriendo los sucesos culminantes de la Revolucin quiero hacer aqu
mencin al hecho de que en la maana del segundo da de combate en Bluefields, por invitacin del Cnsul Americano, Thomas P. Moffa, concurrimos al Consulado varios d los ;19fes superiores, civiles y militares a una conferencia que el Cnsul Motat nos invitaba a sostener. Moffat, sm<:~igrarla situacin mlitar
de la Revoluciq::n, ,p-6r 'la prdida de El Bluff,
-que en realidad'liliaba compensada por las
medidas tomadasc-con el transferimiento de la
Aduana a Bluefields-', estimaba conVeniente
pensaren lo que' deberia hacerse en caso que
aquella situacin se hiciera desfavorable para
la Revolucin, mas sin decirlo claramente di
a eniender que si tal cosa llegara a suceder,
habra que llegar hasta iniciar la secesin de
la Costa Atlntica.
Recuerdo muy bien que a la exposici6n
que nos hizo el seor Moffat y al planieamiento de estas cuestiones, ninguno de nosotros all
presente hizo eco alguno, ni mucho menos dej ver la remota posibilidad de aceptar aquella
absurda idea y desde el General Juan J. Estrada abajo nos despedimos framenfe de Moftai,
y casi en silencio. Recuerdo tambin que al
dejar la casa del seor Moffat me dirig a don
Adolfo Daz, quien an e!ilt vivo y por eso me
refiero a l, - y le' dije estas precisas palabras:
"Si a m me piden que firme una acta proclamando fal secesi6n, me voy inmediatamente a

preseniarme a las ~uerzas del nodor Madriz".

y Daz me contest6: "No, hombre, no habr
nada de eso. Esas son cosas de Moffat solamente" .
Corno dije anteriormente, al General Luis
Mena, Jefe Militar de las fuerzas de la Revolucin, le gustaba permanecer en Ciudad Rama
y pudiramos decir que ap tena su campamento general.
Como para sostener los empujes de los
ejrcitos de Godoy, Chavarra, Padilla y oiros
tantos Generales que comandaban las fuerzas
Madricisias varias veces tuvimos que ocurrir al
General Mena para que nos enviara algunos
refuerzos y por consiguiente debilitarnos un
lanto las fuerzas que l mantena en El Rama,
aunque a esa ciudad continuamente esfaban
llegando voluntarios de Chontales, de los caseros de los ros y aun del inferior del pas a
incorporarse a la Revolucin. D 13 esta manera
se fueron engrosando BUS fuerzas poco a poco
hasta volver a estar casi listas, por el mes de
Junio o Julio, para emprender 'la marcha hacia Chontales y el interior.
Como odos saben, el General Mera era un
hombre de muchos recursos militares y su
fuerte principal era el acedado manejo y uso
que haca del espionaje, lo que con frecuencia
le daba resulados verdaderamente fantsticos.
Por ejemplo, una vez el General Chavarra
haba dejado un tren de guerra, provisiones y
muchas cosas tiles para el ejrcito en Muelle
de los Bueyes. Cuando el espionaje del General Mena se inform de la existencia de eSe
gran depsito de materiales de guerra, provisiones, medicinas, etc., se lo comunic6 a su
Jefe y ste concibi la idea de capturarlo o
destruirlo. El General Mena puso en prctica
su plan, aun sirvindose para ello de la amisfad personal que haba cuHivacio antes con el
Gel}eral Chavarra. y para qu.e ste creyera
que Mena estaba, temeroso d un ataque, 10
buscaba para entablar con l negociaciones de
paz. Es decir, por un lado le inspir confianza,
y por otro, le despleg una columna volante
expresamente instruda para destrur por el
fuego todo lo que no pudieran llevarse los comisionados a realizar tal empresa.
'
En honor a la verdad, los hombres de Mena llevaron a cabo el plan maravillosamenie
bien. Cuando Chavarra se vi6 sin provisiones,
ni medicinas, ni parque, no hizo oira cosa ms
que emprender el camino para el interior, lo
que Mena aprovech, sin prdida de tieIJlpo,
para dejar El Rama y siguiendo las huellas de
Chavarra, llegar hasta Acoyapa.
Ya aqu el General Mena, con voluntarios
en abundanCia, reorganiz sus tropas dndole
la vanguardia al General Jos Mana Moneada,
quien form dicha vanguardia con una especiE
de columna volaroe, para con ella aiacar a la~
fuerzas del Gobierno donde quiera que est\1'
vieran.
En estas operaciones, Moneada y Mena tu

-82-,

General JOSE MARIA MONCADA

vieron grandsIno xito porque ya las fropas

de Madriz, que haban recorrido el ca:n:'no de
la Costa por cuatro veces, ya en esta ocasi6n
regresaban sumamente desmoralizadas y por
eso no presentaban seria resistencia a ningn
ataque que se les hiciera, ni se preocupaban
del nm.ero de soldados con que contaban para resisfir.
Los soldados de Chontales en esta ocasi6n
se portaron corno nunca. Siempre pelearon
con entusiasm.o y con el deseo vehemente de
alcanzar el iriunfo donde quiera que ellos hacan algn em.puje. Sin embargo, en Comalapa, a pesar de los muchos j6venes que all se
haban incorporado a las fuerzas de Mena y
Moneada, cuando ste lIno atac a l;;lS de
Valdez en el Cerro de Las Cruces y en el Divisadero, tuvieron que abandonar la lucha porque la resistencia que se les estaba haciendo
e;a muy fuerte de lo que hasta entonce~ hablan estado acostumbradas, po:rque en este caso, las fuerzas all acantonadas haban llegado
frescas. de Managua, bajo el :mando de los generales Vsquez Garrido y Valdez. Mas cuando ya de noche, Moncada iba de regreso a Juigalpa, recibi6 aviso de que las tropas de Madriz haban emprendido la refirada 'ir que no

se ericOnraban yil nem.igos en los alrededores de Comalapa. Con esa noticia, Moncada
regres a celebrar el triunfo, muy nlerecido
por cierto, a este m.i pueblo tan quetld para
m..
.
Antes de esta accin de Com.a)apa ias
fuerzas de Mena haban luchado con fuerzas
m.uy superiores, n Hato Grande, hacienda de
la fam.ilia Maliao en aquel tim.po, y hoy en
da de los sucesores del Dodor Juan Bautista
Sacasa. En esa lucha, no obstante la ventajosa
posicin de las fuerzas de Madriz, bajo la jefatura de Castillo Cham.orro y Toledo, el triunfo
fue brillante para la Revolucin, lam.entndose
ncam.ente la prdida de algurios im.portanfes m.iem.bros del Partido Conservador, enfre
ellos Julio Alvarez (Zanate).
Despus de estos triunfos de Comalapa y
Hato Grande, las fuerzas del General Mena se
reconcentraron en Juigalpa y all dispuso este
J efe la m.archa hacia el .inerior siguiendo la
rufa del Paso de Panaloya, pasando por Malacatoya.
El 15 de agosto se encontraban acam.pados en Santa Lastenia, hoy de m.i propiedad, y
com.o en esas fuerzas haban m.uchos granadinos, estos estuvieron celebrando su fiesta pat~onal con carreras de caballos y otras diverSlones.
Ms o menos por esta ~poCla de Agof:lo,
ya nosotros en Bluefields habamos logrado
limpiar Laguna de Perlas y otros lugares que
haban estado ocupad;,s por elem.Em*Q~ gel Gqbierno, y P.os sentamos :tranquilos, sin peligro
de u.ne, Inieva ;invasin (,} n1-leVO~ ate,q~es; por
esa razn el Genere,l :Esfraqa dispuso enviarme
al inferior como Pelege,do del Ejecutivq par
en, el. caso que ;tuviera que entrar en plticas
con el GobiElrno de M!3,qri~ ll geje,r ~s~e el pas,
cosa qUe creta:mos segura.
Ya con tal nombramiento em.prend mi
viaje para ncqrporar:me a la~ fuerze,s l;iel General Mena, caSe) a.t; cQnsideradp cpnveniente,
pero no hubo necesidad de eso porque cuand-o
yo llegu a las proxirnigades de Ore,ne,da ya
las fuerzas enemigas haban desocupado esta
Plaza y las que quedaban estaban acantonadas en el convento de San Francisco de esa
ciudad.
No se saba con exactitud el nmero iotal
de esas fuerzas. Los granadinos crean que
eran solamente unos 200 hombres, cuando en
realidad eran corno 800 que bien pudieron destruir toda la retaguardia de la Revoluci6n,
porque Granada estuvo sin tropas de la mism.a
y sin defensa alguna, pues el General Mena
pas, alrededor de la ciudad y s610 Se detuvo
en La Fuente, desde donde sigui para las Sierras de Managua, 'para de all aproximarse a
Managua. Otras fuerzas envi por el lado de
Tipitapa, para que stas entraran a Managua
por ese lado.
En la Penitenciara de Managua haban
muchos prisioneros polticos, los que cuando
supieron que las fuerzas de la Revolucin es-

-83-

La Penitenciara de Managua,

laban en Tipitapa, se axnotinaron, forzaron las

puertas y se lanzaron a las calles, delirantes de
entusiasxno por la libertad, y se dirigieron
a enconirar a las fuerzas de la Revolucin.
Aquel entusiasmo con que llegaban esas gentes se comparaba con el Doxningo de Ramos,
tal era la profusin de r:lmos y de flores que
llevaban para obsequiarlos a los derrocadores
de la Tirana.
Los jefes de las armas de la Revoluci6n
que estaban en Tipitapa eran los Generales
Arsenio Cruz y Frutos Bolaos Chamarra, quienes tenan dificuliad en su marcha hacia
Managua, ms por el tiempo que perdan saludando a los amigos que se presentaban a
congratularlos y por las mucheduxnl;>res que
obstru~n el camino, que por la vigilancia que
tenan que desplegar para evitar cualquier
emboscada que el enemigo pudieran tenderles
a los lados del camino, pues debe recordarse
que este irayecto de Tipitapa a Managua era,
por ese tiempo, muy boscoso y no lo que es
ahora, una amplia carretera bordeada de jardines y potreros bien irrigados y cuidados.
La marcha hacia 14anagua se haca, pues,
difcil por la aglomeracin de las gentes y al
acercarse a esta ciudad el ejrcito vencedor,
los prisioneros polHioos de la Penitenciara,
que haban logrado su libertad por su propia
deienninaci6n y esfuerzo, salieron en masa a
recibirlo, y el gento se hizo aun mayor y el
entusiasmo que lo anixnaba ms delirante pues
all iban los ms queridOS' jefes conservadores
de Managua como don 'Fernando Solrzano,
don Jos Mana Silva, dn Juan Manuel Doa,
y otros.
_
Tal aglomeraci6ny :l:al desorden en la disciplina militar preocupaba grandemente a los
Generales Cruz y Bolaos Chamarra, los que
crean en la posibilidad d un ataque de las
fuerzas del Gobierno una vez que se llegara a
la poblaci6n, pues aun quedaban algunos elementos enemigos en el Campo de Marte, o que,
como pasa siempre en las tropas victoriosas,
que las suyas pudieran desarrollar una oleada
de saqueos y abusos que se les pudiera hacer
difcil contener.
.
Felizmente, todo pas en orden y la confianza renaci en aqUellos pundonorosos militares cuando recibieron la noticia de que el
Doctor Madriz se haba marchado ya para
Le6n, no sin antes haber enfregado el poder a

El General Al'senio

Cl'U:Z;

una columna volante,

don Jos Dolores Estrada, hombre int.egrri.

mo, de acrisolada honradez, hermano del 8eneral Juan J. Estrada, Jefe de la Revolucin
libertadora, a quien don Jos Dolores o.freca
la entrega del poder tan pronto como su herxnano llegara a Managua. En esta promesa
todos tenamos la mayor confianza, porque
adems de las cualidades personales del Sr.
Estrada, que eran prenda de garanta para
nosotros, contbamos con la fuerza militar del
General Luis Mena, quien haba dejado su
ejrcito, que traa de las Sierras, en las afueras de la ciudad para disponer mejor de l en
caso se presentara algn conflicto.
Cuando ya tuve la certeza de que en Managua no habra lucha militar annada y que
lo que se desarrollara ms bien era una lucha
poltica, llam con urgencia de Bluefields al
Ganeral Juan J. Estrada, para que sin prdida
de tiempo hiciera su ingreso a Managua. El
xnisino da en que Estrada recibi6 mi mensaje
cablegrfico se puso en marcha, por la va de
Chontales, para el interior del pas, acompaado de unos pocos amigos a fin de evitar la
consiguiente demora que siempre se tiene
cuando se viaja con numeroso acompaamiento.
Una vez llegado a Granada el General Estrada, le infonn de la situacin y juntos nos
trasladamos a la Capital, donde no tuvo demora algUna la irasxnisin del poder de parle
del Presidente Provisorio, don Jos Dolores
Estrada.
.
Como muchos de nosotros no tenamos hogar establecido en Nicaragua habindonos visto obligados a formarlo fuera de nuestra patria, lo primero que hicimos ya en Managua,
despus de asegurarnos que permaneceramos
aqu, por considerar estable la situacin poltica del paS que nosoiros xnismos habamos
contribudo a cimentar, fue dedicarnos a establecer nuestros hogares y a llamar a nuesra~

-84-

El Campo de Marte,

habra' sido posible darle crdito, pues entre

el General Mena y yo no xisia ninguha qUerencia de criterio, ni tenamos ambiciores que
pudieran separarnos y no fue sino hasta que
el General Jos Mara Mancada entr a figurar
alIado
de Mena en la Revolucin que se co,El gento vitoreaba al ejrcit9 vencedor.
Xnemzaron a ver ligersimos puntos que parecan divergentes entre el uno y el otro.
respectivas familias que se encontraban en el
Todavla cuando el General Estrada orgaexterior.
niz
su Gabinete tena yo la ms absoluta conA mi, particularmente, me preocupaba
fianza
en la amistad del General Mena, y en la
mcho la suacin, de mi esposa en Costa Rique
l
tena hacia m, de modo que cuando el
ca, pues a causa de que en lapso trans9urrido
de la Revolucin hubo en Cartago un violento General Estrada me, propuso que figurara en
terremoto que destruy6 la ciudad, y era all sft Gabinete como Ministro de la Guerra, yo le
precisamente donde viva la viuda de mi io expres! la idea de quedarme fuera de l y que
Alejandro Chamarra, ton quien haba dejado esa posicin se la diera ms bien al General
a mi' esposa. Y aunque ya fena co~bcimiento Mena, pero que no hiciera tal cosa hasta no
de que no haba habido desgracia en la fami- hablar yo antes con Mena para saber lo que
lia, y que Lastenia se haba visto obligada a ste pensaba al respeCo.
Es bueno hacer saber aqu que durante
abandonar aquella ciudad para irse ~ PUntarelos
das
que estuve en Granada hubo amigos
nas, donde felizmente encontr6 el apoyo de
que
me
hicieron.
observar cmo las ~~l~des
doa Tulita Marinez, esposa del dot~r Adn
Crdenas, a cuya casa se haba trasladado, yo proclamaban ml nombre, lo que facllitarla al
deseaba, sin embargo, que mi esposa se reunie- Padido Conservador el triunfo seguro en una
eleccin a la que fuer;. yo como candidato. De
ra conmigo en Managua.
esta opinin era don Ramn Cuadra Pasos, cuComo es natural despus del triunfo que ya casa visitaba ton fr~cuencia y en la que
habamos alcanzado, y de haber regresado a reciba tanto sus atenclones como las de su
Managua al cabo de varios aos de ausencia, esposa 'doa <;:armel;. Cuadra, hija del, exPr~
me ~!ildiqu en los primeros das a las visitas sidente don Vlcenfe Ouadra. Don Ramon solla
de amigos, a recibir demostraciones de simpa- decirme: "Con usted no necesitamos de ninfa, -como invitaciones a banquetes junto con guna estratagema elecforal, porque ya su nomlos tros Jefes de la Revoluci6n-, y como dije bre tiene ganada la eleccin".
anteriormente, a preparar el hogar donde viPrecisamenfe en esos das ocurri un hevira con mi esposa, propsito ste ltimo que cho que caus6 muy buena impresin a la p~
no llegu a realizar como lo tenia originl;llmen- b1acin civil de Granada. Ese hecho es el Slte planeado porque los bondadosos corazones guiente:
de don Fernando Solrzano y su esposa doa
El general Manuel Montoya, uno de los
Panchita, no permitieron que nos instalramos jefes milifares del Liberalismo, que duranfe la
en otra parte que no fuera en su casa y as campaa de la Revolucin se haba creado una
tuvimos que vivir por algn tiempo bajo l te- fama de hombre cruel y de matar a los avancho de tan excelentes amigos.
'
zados como la haca el Coronel Demefrio VerEn medio de la calma que esa sihiaci6n gara, haba llegado a Granada. y se hall~ba
pareca crear en nuestro estado de animo, sur- escond~do en ,;na casa del Barna de Jal.teva.
gan de vez en cuando los primeros sntomas No se sabe como algunas gentes se dleron
del malestar que despus se declar6 ms abier- cuenta de ello y juntndose con algunos soldato entre algunos de los jefes militares, de la dos se dieron a su bsqueda. La noticia caus
Revolucin lo que culmin6 por fin en la termi- gran alarma en ese vecindario y muy pronio
naci:l de la amistad enfre el General Luis Me- se haba congregaci,o un gran genio. No farn~ y yo, cosa esta lifrna que si me la l\~ieran daron los hombres en dar por fin con Mon,iQya,
~hchc) antes de que triunfara la Revoluclon, no ms sie que era ligero de cuerpo y buen <::0:

~;

~8~-

, . ,l'eeiba las atenciones de don Ramn Cuadra Pasos

y su esposa dOa Carmela Cuadra de Cuadra,

rredor, se di6 a la fuga sobre la Calle Real y

las gentes tras l griando: "All va Montoya!"
Yo estaba en esos momentos en la casa del
General Eduardo Moniel y al or el grifero sal a la calle y al darme cuenta de lo que pasaba me enfrent a la multitud y la detuve.
salvando as la vida del fugitivo. Hasia all
llegaba mi control sobre las gentes.
Esos actos llamaban la, ,atenci6n al pueblo
y aumentaban su admiraci6_p.
y cario por m.
.
'

El hecho es que todas esas cosas me dieron la idea de que yo podra lanzar mi cadidatura a la Presidencia de la Repblica en lo
que no haba pensado antes de mi ingreso a
Granada. Esa fue la raz6n por la que rehus
formar parte del Gabinete del General Estrada
cuando ste me propuso el Ministerio de Guerra, puesto que deseaba tener ms libertad para mis trabajos polticos. Mas corno al mismo
tiempo no quera perder por completo el prestigio que da el poder a un candidato que sin
Usar del apoyo oficial tiene sin embargo su
respaldo moral. por eso pens entonces que
ningn ofro que no fuera el General MEma podra ser el hombre que desde el Ministerio de
la Guerra pudiera prestarme alguna ayuda,
caso que yo la necesiara en el curso de la campaa electoral.
y para no estar equivocado, cre que lo
mejor sera sostener una entrevista con Mena
para plantearle claramente mi problema. As
lo hice. lo que di6 por resultado que el General
Mena me hiciera un ofrecimiento de apoyo de
lo ms amplio, asegurndome adems de que
estando l en el Ministerio era corno si yo mismo estuviera.
.
'tal declaraci6n me mere~i6 el ms absoluto crdito porque no tena Mena ninguna raz6n para ocultarme sus proPQ,;ifos si l realmente en aquellos momentos tena los mismos
planes que yo le estaba manifestando. y puedo
decir sinceramente que si ~~na me hubiera

peclid.o que yo le dejara a i!1 ei campo libre

para :tra~a~ar por su (;ja1.di~afur~ y qu~ yo le
prestara mI apoyo, 19 habna tenIdo, pues con
Mena, cOmO dije antes, tena tal amistad que
por muchos meses una sola hamaca nos sirvi6
a ambos para dormir en ella, es decir, que el
cario que nos profesbamos era tal que compartamos nuestras pequeas comodidades. Pero Mena no me rn.anifest6 otro prop6sito que el
d? apoyar mi candidatura. y ms biert me pidlO que para qUe ese apoyo fuera completo y
seguro lograra el nombramiento del General
Jos Mara Moncada come:> sub-secretario del
Ministerio de la Guerra.
Con esta informaci6n regres donde el
General Estrada para confirmarle lni renuncia
del Gabinee y la aceptaci6n de Mena, con
Moneada de segundo.
Despus de sto me retir de la formaci6n
del Gabinete, pues no quera que se interpretara que yo intervena en tales nombramienfoso ,
El General Estrada organiz6 su Gabinete
de la siguiente manera:
Ministro de la Guerra, General Luis Mena
de Hacienda, don Manuel Lacayo de Relaciones Exteriores e Instruccin Pblic;a, don Toms
Marfinez de Fomento y Obras Pblicas, don
Fernando So16rzano y de Gobernaci6n. don
Adolio Daz.
.
En vista de que en algunas ocasiones
ocur:ran prisie:>nes que no haban sido ordenadas por las autoridades competentes. dando
eso origen a ciertos hechos que ocurran por el
estado de nei-viosisrn.o en que haba quedado
el Zelayismo, hechos que se atribuan a faHa
de una ley organizadora del pas, corno fue el
caso del Doc;:tor Manuel Coronel Matus, quien
puso fin a su. vida en el bao de su casa cre~
yndose perseguido, dispuso el nuevo Gabinete emitir una Ley de Garantas para mientras
se convocaba al pueblo para una Constiuyente que formulara la nueva Constituci6n que
habra de regir.
La artterior disposici6n del Gobierno fue
comunicada al M~nistro en Washington. doctor Salvador Casfnllo. para que a su vez la comunicara al Departamenfo de Estado. Este
por su parte, resolvi6 poner en conodmient~
de nuestro ,Ministro que haba resuelto enviar
un representante del Gobierno de los Estados
Unidos ante el Gobierno revolucionario recin
instalado en Managua para comunicarle las
condiciones que aquel Gobierno pondra para
otorgar el reconocimiento del nuevo Gobierno
de Nicaragua:
Nuevamente se dirigi el Gobierno del Gen?r.al Estrada al Ministro Castrill,o para' que
hICIera saber al Departamento de Estado su
ace~taci6n por el envo del Representante del
GobIerno de los Estados Unidos para discutir
con l las bases del reconocimiento, y pocos
das despus del cruce de estos mensajes lleg6
a Managua, MI'. Thorn.as C. Dawson con su seora esposa. una elegante y bella brasilefia.

-86-

Muy confonne con el modo--ae ser nrte- consiudonal correspondiente al periodo siamericano, es decir sin prdida de tiempo, tan guiente del ya mencionado.
ron~O como lleg Mr. Dawson a Managua, se
Finnados tres de un tenor, en Managua,
~resen al. General Estrada pq.ra infonnar}e el 27 d~ octubre de 1910.
de lao condiciones que su Gobierno teqv.~ia.
para otorgar el reconocimiento de su Gobilfh
lfi Juan J. Estl'ada
al Gobierno del General EsJ:rada.
Estas condiciones fueron las sig'J.ientes: (f) AdoDfo Dall:
(f I Luis Mena
Convocatoria de una Asamblea Constituyente,
de libre sufragio, que estableciera en una
(f I E. Chamol'ro
Consfitucln democrtica los principios de liberJ:ad Y justicia y prohibiera los monopolios
Firmado en mi presencia.
forrnacin de un tribunal de acuerdo con los
E1ados Unidos que conociera de las reclamaManagua, 30 de octubre de 1910.
ciones que pudieran originarse por las aboliciones de 105 monopolios, concesiones, arren- (fl Thomas C. Dawson (fl Thomas P. Mofial
damiEmtos Y dems contraios ilegales hechos
durante la administracin de Zelaya y Madriz l
C O N V.E N I O No. 2
concesin de un emprstilo en los Estados l1nidos que fuera garantizado con un tanto por
1 - Hemos convenido igualmente en que
ciento de los impuestos de Aduana de la Rep- iodos los reclamos no liquidados, provenientes
blica para restablecer la Hacienda P_blica, de la anulacin de los contratos y concesiones
consolidar la deuda exterior e interior y pagar relacionados con el rgimen anterlor de Nicalos reclamos legtimos nacionales y extranje- ragua, sern sometidos al examen imparcial
de una Comisin Mixia nombrada por el Goros.
Estas fueron las condiciones que el Gobier- bierno de esta Repblica, de acuerdo con el de
no de los Estados Unidos exigi a la nueva ad- los Estados Unidos.

ministracin para que fuera reconocida, reco2 - La eleccin y nmero de; sus miemnocimiento que fue concedido una vez que sta bros y el plan para sus procedimientos se haadquiri el carcter de constitucional.
r en confonnidad a lo convenido con el
Una vez que se le haba prometido a Mr. Agente Norteamericano, despus de som(lterDawson aceptar formahnente las condiciones lo a la consideracin del Departamento de Esarriba transcritas, se procedi a elaborar unos tado, lo cual se debe hacer antes de finnarlo.
convenios sobre esos mismos tpicos, l<;>s cua3 - De igual manera, nos comprometemos
les convenios se conocen como los Pactos Da,w- a perseguir y castigar a los ejecutores y corresson que fueron firmados por el General Estra- ponsables en la muerte de Cannon y Groce. En
da, don Adolfo Daz, el General Mena, don Fer- cuanto a la indemnizacin que debe pagarse
nando Solrzano y yo.
a las familias de ambas vctimas se esperar el
Para mejor comprensin de esos Pactos los resultado de estos procedimientos.
trascribiremos ntegros a continuacin:
Firmados tres de un tenor, en Managua,
el 27 de octubre de 1910.
e o N V E N I o No. I
(fl Juan J. Estl'ada
Despus de numerosas conferencias, los
abajo firmados han convenido en las s.iguien- (f I Adollo Diaz
(fl Luis Mena
tes bases polticas y econmicas para la reorganizacin del pas.
{f I E. Chamol'l'o
1 - Convocatoria de los pueblos de la Repblica para proceder a elecciones con el obFinnado en mi presencia.
jeto de elegir los miembros de una Asamblea
Constituyente, en noviembre prximo, y que se
Managua, 29 de oCtubre de 1910.
reunir en diciembre siguiente y elegir un
Presidente y Vicepresidente, para un perodo (fl Thomas C. Dawson Ul Thomas P. Mollal
de dos aos, bajo la base de una Constitucin
democrtica.
C O N V E N 10 No.:I
2 - Prestar todo apoyo en la dicha Asamblea Constituyente a la candidatura del GenePara restablecer la hacienda pblica y paral Juan J. Estrada para Presidente pro tm- gar los reclamos legtimos, tanio extranjeros
p.ore y a la de don Adolfo Daz para Vicepre- como nacionales, se solicitarn los ,buenos o~i
SIdente por el referido trmino de dos os.
cios del Gobierno Americano, con el objeto de
3 - La Asamblea Constituyente &doptar negociar un emprstito, el cual ser garantizauna Constitucin encaminada a la abolicin de do con un tanto pOI' ciento de las entradas de
l~s. monopolios, garantizando los g~rechos le- Aduana de la Repblica, coleitdas de acuergllmos de los extranjerosl y adems convoca- do -con los trminos de un convenio satisfactor al pueblo para la eleccin del Presidente rio para ambos Gobiernos.
-87-

Firmados ires de un ienor, en Managua, el

2.7 de ociubre de 1910.
(fl Juan,J. Es!:ilada
(fl AdaRgo ll):a3Z

Firmado en mi presencia.

Managua, 29 de octubre de 1910.

(fl Thomas C. Dawson

(fl Thomas P. MoiiSlll

C O N V E N 11 O

No. 4

Los firmantes, deseosos de cumplir debidamente con el programa de la Revolucin de

Once de Octubre, han convenido en designar
en su oportunidad y por mayora, un candidato para Presidente Constitucional de la Repblica y otro para Vicepresidente, correspondientes al perodo siguiente a la Presidencia
protmpore del General Estrada, obligndose a
fomar en cuenta que el escogido debe representar a la Revolucin y al Partido Conservador.
Los suscritos se comprometen, para que
adems de las leyes decretadas garantizando
Una libre eleccin, que no habr reconcentracin de las fuerzas armadas del Gobierno en
ningn punio de la Repblica ms que lo necesario para mantener el orden y el propio
servicio de polica:
Agregan que el General Estrada no puede
ser candidafo para el nuevo perodo o sea el
que sigue al provisional.
Tambin es convenido que el Gobierno
que se establezca en Nicaragua no debe pennitir bajo ningn pretexto al elemento zelayista
en su administracin.
(f) Juan J. Estrada
(t)

remando Solrzano

(f)

E. Chamorra

(f I

I.uis Mena

(f) Adolfo Daz

Firmado en mi presencia.
Managua, 30 de Octubre de 1910.
(f) Thomas C.

Dawson

(f)

Titomas P. MoUal

En aquel entonces mucho se rumor sobre

la insistencia del General Jos Mara Moneada
para ser includo entre ls firmantes de los
Pactos, pero Mi,' Dawson, no s por qu causa,
no le di acogida a fal solicitud v los Pactos
quedaron firmados solamente por aquellos cuyas firmas aparecen en los documenfos.
.
La Ley de Garantas, a la que lne refer
anteriormente, fue preparada y emilida antes
de que llegara el Representante del Gobierno

de 108 Estados Unidos, M.'. Dawson, quien una

vez en el pas la esludi y consider que l1ena~
ba los propsilos para que l1~aba nido emitida.
Esa ley fue elaborada por una Comisin nombrada por el misnlO General Eslrada y compuesta por los dadores Mxim.o H. Zepeda ,y
Carlos Cuadra Pasos, quien funcionaba por ese
tiernpo conlO Secretario Privado del Presidente.
Ambos comisionados somelieron la Ley en consulta al juicio jurdico del doc1or Alfonso Ayn,
el que di un dictamen favorable .
~ Mr. Dawson estuvo en el pas alrededor de
unos quince das y despus de su regreso se
convoc al pueblo para la eleccin de Representantes a una Constituyente.
Para esta eleccin hubo entera libedad y
al Partido Liberal, aunque hubiera querido, le
habra sido difcil tomar participacin, pues
ese partido se haba relrado completamente
de la gestin pblica bajo la loza de la nota
Rnox.
La eleccin para Constituyentes recay
sobre elementos m.agnficos del Partido Conservador, y se puede hacer mencin especial
de los ms brillantes jvenes que entonces tena el pas, tales como el docior Carlos Cuadra
Pasos, don Salvador Buitrago Daz, don Pedro
Gmez, docior Daniel Guiirrez Navas, don Manuel J. Morales, don Jos Dolores Mondragn,
don Salvador Amador, don Toribio Tijerino,
etc., etc.
No obstante de pertenecer todos los componenies de esra Asamblea al Partido Conservador, no haba en ella una perfecta homogeneidad de criterio y frecuenlernene se enlabIaban inieresantes debates sobre los tpicos
que se discutan, especialmente, cuando se 1rat de las cuestiones educacional y religiosa,
dos puntos que durante el Gobierno de Zelaya
haban sido objefo de Inodificaciones conlrarias al sentir nacional.
Al llegar la Asamblea al debate de estas
cuestiones el pas se sinti vivamenie interesado, tanto en su desarrollo como en su resulfado y de muchos departamentos venan gentes
a presenciarlos desde las galeras.
y como no slo los Dipuados eledos tenan derecho a hacer uso de la palabra, sino
que tambin podan hacerlo los Magistrados
y los Ministros de Estado, y entre aquellos estaba el Dr. Mximo H. Zepeda, hombre de fcil
palabra y de una gran fuerza oratoria, los debates que ocurrieron sobre la cuestin religiosa en la que l intervino fueron, como he dicho, de suma impodancia.
Por el inters que en los departamentos
haban despertado esas brillantes discusiones,
familias enreras venan a presenciarlos y a ineresar a los congresales en el apoyo de sus
punas de vista. Por ese enlo11ces, no habra
sido dificil a un mediano observador predecir
el prximo enlace del Dador Carlos Cuadra
Pasos con la bella seorila Mercedias Cardenal, segn era el calor con que el DoCor Cuadra Pasos expona los principios religiosos del

-88-

Doiia Mercedes Cm denal de Cuadra Pasos.

Partido y el entusiasmo con que la seorita

Cardenal aplauda sus discursos.
Este romance di mofivo al General Moneada para comentar a la terminacin ele un
discurso del Docior Cuadra Pasos: "No le basta al Docior. Cuadra Pasos ser un buen hijo del
Obispo, lo grave es que ahora quiere ser hijo
de Cardenal".
. Tan interesantes eran esos debates que los
Llberales, alarmados por la influencia que estaban ejerciendo en la opinin pblica, quisieron sabotearlos y COlno no tenan representantes e~ la Asamblea llevaron gentes para que
un dla derram.aran asaftida en los pasillos y
entre el pblico, para obligar a ste a retirarse.
A la naUral conmocin que caus aq'el acto,
uno de nuestros representantes, el valiente y

querido leader de Managua, el doctor Jos Marla Silva, se levant y dijo: "Cada Partido trae
a 8,'e recinio su propio perfume. El Liberal:
G:ilaflida. El Conservador: el perfume de las
clamas aqu presentes".
Puedo asegurar que en esa Asamblea se
"abaj, no con espritu partidista, sino con Un
senJirniento altamente democrtico. Se procur en e Ha dar a la Repblica el carcier de una
dem.ocracia modelo en lo que quizs nos excedimos un poco, porque en nuestro afn demo_
crtico llegarnos hasta el sistema parlamentario, por el cual, cuando las Cnw.ras dan un
voto de censura a un Ministro, Sle debe renunciar del cargo.
Yo mismo fu partidario de esos avances
que fueron, precisamente, los que sirvieron de
pretexto pm"a dar el golpe de esiado a la ConsHhyente y no perm.itir que el Proyecto de
Consfilucin que se haba elaborado fuera prornulgado oficalment~ y se conviriiera en la
Magna Caria de la R.epblica.
.
Los que no estbamos cerca del General
1v1ena y del General Mancada ignorbamos
Gompletamente que en las alias esferas oficiales se estuviera tramando semejante medida,
as fue que por ~l, maana del da en que ocurri _.-el 5 de april de 1911- yo me diriga a
103 salones del Congreso cuando me advirtieron que por las calles de Managua se andaba
publicando un bando declarando disuelta 1&
Constituyente y nulas las labores de dicha
Asamblea.
.
En vez de continuar mi camino hacia el
Congreso, me dirig al Hoiel Lupone para encontrarme alli con algunos amigos que solan
reunirse en ese lugar y enfre los que frecuentemente estaba el Dr. Adn Crdenas, quien por
sus relevantes :mritos haba fungido corno
Presidente Q.e la Asamblea Constituyente.
El Dr. Crdenas, visiblemen:te irritadOr al
verme, :m dijo: "Y bien, Erniliano, estarnos
preparados pata la lucha. armada?" A lo que
yo tuve que contestarle: "No, Doctor, las armas
las tiene Mena. Mas aUn cuando yo las tuviera, prefiero irme del pas para que el General
Estrada termine tranqulamente su perodo y
regresar cuando el nuevo gobierno que salga
de una eleccin futura est ya instalado".
Dos o tres das despus abandonaba Nicaragua, con mi esposa, hacia Honduras.
Nos instalarnos en Comayagua para esiar
cerca de la hacienda "La Ilusin" que todava
estaba bajo mi control.
Aunque en Comayagua reciba muy pocas
noticias de Nicaragua, continuaba albergando
la creencia de la existencia de un perfecto
acuerdo entre elementos que claramente se
vea que tenan diferentes intereses, casi, pudiramos decir, encontrados, ya que cada uno
de ellos persegua el dominio en el poder.
Adolfo Daz, por un lado, hombre sagaz y de;
calma extraordinaria el General Luis'Mena, de
te:mperamento impacient, difcl de contenerse a estar esperando caltnosamenie que una

--.89-

Mr. EI,ILIOTT NORTHCOTT

Enviado Extraordinario y Ministro PlenipoteJical'io de
los Estados UnidoS en Nicarllgua.

situacin se resolviera, corno suele decirse, por

s misma, por otro y el Gerieral Juan J. Estrad\, que estaba, por as dE;lcir~9, Coma el nico
representante del Partido Liberal y que debera
haberse sentido omo obligado a defender los
derechos de ese Padido para estar en el poder.
Mi~ temores de un rompimiento entre
ellos, na eran, sin embargo, infunda(jos. Antes
del tiempo que yo esperaba perman,ecer en
COJ'nayB.gua, fu llamado, telegrficamen}:6, por
unos ,migos que de Managua lleganan al
Puero de l\.mapala para explic;\rme la situaci6n de lo qe estaba ocur-riendg en,Managua
y que de, acuerdo con esOS iriformes resolviera
mi regre!;lO a Nicar;\gua. Entre esos comisiona
dos esaba el docior Ramn C. Castillo, quien
me refiri los sucesos a que di lugar la pri8i11, de Mena por acuerdo entre el General Esirada. y Mancada. Luego la prisin de Moncada p6r decisin de un grupo de militares en el
Campo de }.1arie, adictos al Partido Conservadar, entre los que estaban el Coronel Jos Miguel Casilllo, Cndido Mayorga, ametralladorista, Pizarrn, y otros, quienes apresaron a
Mancada amarrndolo a un rbol y conminaron al General Estrada para que pusiera en libedad al General Mena, lo que aquel hizo inmediataffiente.
. El General Estrada, que hasta esos momentas haba merecido la confianza del Partido Conservador, se di perfecta cuenta que
despus de estos sucesoS de tantsima importancia no podra seguir gobernan<?-o. ~om<? hasta entonce; lo haba hecho, y decldlo re1rarse
para dejar eri el poder slo a elementos conservadot'es. Por eso llam a don Adolfo Daz, P'las
corno ste, contrariad par la. prisin de Mena
y la amenaia que l mismo haba sufrido, rehus asistir a la conferencia, el General Estrada pidi entonces al doctor Carlos Cuadra Pa-

sos lo acompaara a la casa de Diez para

junto~ convencer a ste de la necesidad de encontrar una solucin a los problemas de la si~
iuac6n, problemas que por fin se resolvieron
ante los buenos oficios del Ministro Americano,
Mr. Ellio Norihcoti, quedando don Adolfo
Daz como Presidenie y el General Luis Mena
como Ministro General, quienes convocaran a
una nueva Constituyente,
El General Estrada y el General Mancada
salieron emigrados del pas.
Al iener conocimiento de todos estos sucesos resolv mi regreso a Nicaragua.
Aqu en Managua permanec sin posicin
alguna en el Gobierno, nicamente dedicado a
la observacin de los acontecimientos polticos
que se desarrollaban enire don Adolfo Daz y
el General Luis Mena, nicos elementos de impodancia que haban quedado en el mando
y entre los cuales haba que suponer se desarrollara una nueva lucha por la hegemona.
EfeCivamente esa lucha se desarroll,
aunque no muy visiblemente, porque don
Adolfo Daz, con su habilidad acostumbrada,
ocultaba sus propsitos que eran, indudablemente, el buscar cmo dominar a Mella para
eviiar que ste llegara al poder.
Despus de algn tiempo de mi llegada a
Managua algo de la poltica de Daz se me hizo
claro, porque l mismo me expuso la necesidad de que ambos deberamos. proceder de
acuerdo si queramos eliminar a Mena, por lo
qu n da de tantos me envi al Dodor Cuadra Pasos con el nombramiento de Generoal en
Jefe de las Fuerzas Militares de Nicaragua.
Jun.l:o con ese nombramiento se me ciaba la
orden de destituir al General Mena del Ministerio de la Guerra y dems desHIlOS que tuviere, ponindole prisionero, en caso necesario.
La visita del Dr. Cuadra Pasos al lugar de
mi residencia fue como a las once del da. 29 de
julio de 1911 y la orden para destituir a Mena
era para las doce del mismo da. Para el cumplimiento de mis instrucciones contar.a con el
apoyo del Comandante de Armas, general
Bariolom Viquez, quien haba salido momentos antes de la residencia de Daz con sus instrucciones necesarias. Tambin debera contar
con el apoyo del General Robero Huriado, que
era el Jefe de la Loma de TiHcapa y quien estaba ansioso de recibir la orden. de deponer a
Mena porque ste le haba mandado a 200 soldados d Nandaime para que los pusiera de
alfa en sustitucin de ]a tropa que aquel teha.
Daz haba advertido al General Hurtado
que esperara las rdenes que se le daran de
la Comandancia de Armas hacia donde yo sala en esos TI1oment()s con el Dr. Cuadra Pasos.
Cuando bamos por la casa de don Carlos
Bez, como a dos cuadras de distancia de la
entrada a la Comandancia de Armas omos los
primeros disparos. Entonces orden al cochero
que nos conduca que detuviera el coche y yo
me lanc fuera de l, lo que alarm al Dr. Cuadr Pasos, que consideraba que algo grave me

...... 90-

podra 09Ul'I'', ena,qu~ll!:~, circunStancias, m~s

o me despedl de el dlclendole: "En estl;ls Clrrunstancias quien pierde un minuto lo pierde
todo 1" y s,egu corriendo hasta la puerta d1
Campa de }.t,tarte que llamaban de,l Perpetuo
Socorro la que cerraban en esos m;trnentos.
Una vez que hube entrl;ldo, a una' seal
con el General Vquez, procedimos ~~ conjun
to, l a la captura del Mayor de Pll;lza Jorge
MEma, y yo .a la del Comandante, General
Jersn Snz, quien al verme me dijo: "Usted
un intruso aqu, vyase!", a lo ".que yo le
respond: "El intruso es Usted, y qu~~n s va es
Ustd,!' Esto lf.i.dije cogindolo de la.,mano en
que llevaba, desenfundado su revlver. Luch
con el un ra,to hasta despojarlo y luego le hice
entender las rdenes del Presidente '~on Adolfo Daz. Mientras tanto, Viquez haba someti
do a Jorge Mena hacindolo ponr las manos
en alt ~contra una pared.
D~spus de dominar a los Jefes y apoderarnOS del edificio, salirnos al pafio 'para dar
las insfrucciones de colocar la puntera de un9S
dos caoncifos que all haban hacia' la mansin residencial del Campo, donde viva el General M:ena. Mas antes de ordenar fie disparara, proced a llamar al Grl. Hurladq a la Loma. para prevenirle se alistara, y advrtirle qu
nO se 'alarmra por los. disparos de can que
oyera Plles seran dirigido~ a la Mansin. Pes
pus, lla;m a Mena, por telfono, para. comunicarle la orden de destitucin de Diaz y lo
que haba hecho con ,la Co:mandancia d Armas y para conminarle ad~ms que se entregara prisionero advirtin<!lole tambin que si
se negaba a ello que disparara conira~a Mansin.
,.
Mena me pidi que 10 esperara unos cinco
minutos para entregarse;' ms cmo pasaran
los minutos de esp~ra conc.edidos sin haberse
presentado, di orden de disparar los, dos caoncifo:il los que hicieron bastante dao en el
edificio. EntonGes Mena, me llam pidindome
la suspensin del ataque y decirme que llamara inmediatamente a la Embajada AInericana
para pedir al Ministro Americano que llegara
a llevarlo.
Efectivamente Mena habl con el Ministro,
pues ste me pidi suspendiera el ataque a
Mena, y me asegur que ste ya estaba rendido y que l me garantizaba que ,Mena se entregara ese rl:\ismo da. Yo le ped al Ministro
un tiempo fi;o, determinado, como de una hora, por ejei-r\plo_. Yo me qued confiado en las
palabras del Ministro, mas pas6 el tieIl,lpo sin
que Mena apareciera, y no fue sino hasta como a las seis de la tarde' que tuve datos verdicos de que Mena prl3paraba su fuga.- ,
Algunos amigos de Mena estaban llegando a' la Mansin para acompaarlo em ,su huda. enfre los cuales estab.n), Marial El'aSmO
Sals, Salvador Buifrigo D.~ Alfonso Estrada
y oi~os, jvenes todos de impodancia en el
Parildo Conservador.
Al pasar Mena por la Momotomb consi-

eS

Genel'al BENJAMIN ZELF:DON

Comandaba las fuerzas libero.conservadoras
al General Luis Mena.
'
,

derndose ya seguro de efectuar su escap a

Granada sin esiropiezo alguno, el grupo que lo
acompaaba hizo unos disparos al i:lire vivan..
do a la Revolucin Menista. El Ministro Amricano me informado de ello, mas no obstan-te
que :l:odava continll~~ haciendo resistencia a
dar crdifo a la evidencia, se puso en actividad
comunicando los suoe.OS a su Gobierno y mo"
vindose aqu en la Capital entre el Cuerpo
Diplomtico para el desconocimiento de lo qu~
podra organizar Mena como semblaza de Go~
bietno, ya fuera en Masaya o en Granada.
, Por su pare Daz tambin se puso en aet~
-vicIad organizand,q su nuevo Gabiente y dn..
dome la, mayor s\\ma de poderes para le. reor"
ganizacin del Ejrcito y para que hiciera la
defensa de Mailagua a mi entera satisfacci6n.
Por SUPU$sto que al iniciarse la Revolucin de 1912, conQf;i,qa por el nombre de "La
Guerra de Mena" todas las ventajas estaban
de pare del General que como Ministro de la
Guerra haba minado el pas con una organizacin militar casi personal, es decir, con. aquellos elementos que durante la gUerra qe la
Costa haban servido bajo sus rdeIleS. Adems, la distribucin de los maieriales de guerra los habia hecho calculadamente, enconirndose por eso la mayor parte del armamento en el cuartel de San Francisco, de la
Ciudad de Granada, el que haba puesto bajo
la Comandancia del General Daniel Mena, hijo
del mismo General Mena.
El cuadel qe Managua establ! muy desprovisto, lo que pudimos constatar desde el
primer da en que principiamos a organizar la
defnsa de est. ciudad. Por esta raz6n, s610
pudimol;l envir Con el General Frutos Bolaos
Chamorro, unos doscientos hombrel a Tipia-

........ 91-

pa, la que considerbamos llave del Departameno, los que, dos o t ..es das despus estaban
siendo derrolados por las fuerzas que, con el
General Zeledn haba despachado de Masaya
el General Mena para ocupar aquella: poblacin.
I
Las causas, sin embargo, de la derrota del
General Bolaos Chpmorro fueron la f{'lHa de
tiempo con que cont para dar a sus h9mbres
una organizacin adecuada y que fueron afacados por fuerzas muy superiores en nmero
a las sUyas.
Con lo ocurrido en Tipifapa iuvirrios una
leccin que aprovechamos en esfa ciudad de
Managua, cul era la de preferir la calidad a
la caniidad, lo que estaba ~ambin de acuerdo
con el nmero de elemenfos de que disponamos. La prontitud conque fue aiacada Tiptapa nOs ense, tambin, qu para defender
Managua lnamos que trabajar incesantement.e, d.a y noche, para ponerla en un buen
pie de guerra, como se dice generalmenfe.
No- obstante que todos 1:"econocamos la
debilidad material en que l1abia quedado el
Gobierno de Daz con el i;~tiro del General Mena llevndose pare de la Polica y los elementos de guerra de esta plaza, en ninguno de
nosotros hUQo el ms pequeo asomo de desmayo, antes por el contrario, haba un excesQ
de coraje y todos trabajamos con la" seguridac;;l
de que al final el xito <:;oronara nuestros esfuerzos.
Por otra pare, de iodos los Departamentos nos llegaban pequeos confingentes que
haban logrado burlar la vigilancia de las fuerzas del Ceneral Mena para venir a pl-estar sus
servicios al Gobierno de Daz.
As fue que en el pequeo frmino de unos
ocho a diez das habamos logrado poner esta
Plaza de Managua en condiciones de recibir
los primeros embaes de las fuerzas, ahora
enemigas, del General' Mena.
Uno o dos das anteriores al afaque de
Managua, fu yo a la Penitenciara para ordenar la colocacin de una pieza de arlilleria en
la torre que ese edificio fena. Como all se encontraba prisionero mucho elert'lento adverso,
ste al darse cuenta de mi presencia, comenz
a echar mueras y proferir amenazas contra mi
persona con voces altas y alteradas. Entonces
el Comandante de la Penitenciaria, Coronel Isidro Carca, sobrino del General Anastasio Somoza Garca, que haba salido a saludarme
portando un chilillo de cuero crudo, me dijo:
"General, tan pronto Ud. se vaya, le voy a dar
una chilillada a todos esos imbciles para que
se acuerden de m por mucho tieInpo". A lo
que yo le respond: "Coronel Garca, le prohibo a Ud. dar un solo golpe a alguno de esos
prisioneros. Yo estoy muy acostumbrado a or
vivas, es bueno que fambin me vaya acostumbrando a or nl.ueras". Con eso me desped
de Garca despus de haber dado mis mstruociones para la colocacin de la pieza de artillera.
I

Don PEDRO JOSE CHAMORRO, fuerte columna del Patido

Conserva,dor, cuyo hijo Vctor Manuel Chamorro
-,
~uri en la defensa de Managua.

Con eatisfaccin consigno aqu que el Co

ronel Garca cumpli mis rdenes y que ningn reo fue Inaltratado, no obstanfe de que B
mi regreso al Campo de Marfe, ya al caer la
tarde, .se me d~spar a mansalva un balazo
que aforlunadaInenfe no di en el blanco, E
pesar de haberme pasado la bala casi rozande
la cara. No quise, entonces, tarnpoco hace!
una pesquisa de aquel lugar de donde sali e:
disparo, y vale Ins que as haya sido, porque
ms farde supe con cerfeza, quin haba side
el agresor, el que ya por ese tiempo era ur
buen amigo personal Ino. As es la poltica.
Los preparativos de la defensa continua
ron febrilmente a medida que nos llegabar
las noticias del movimiento de las fuerzas dE
Mena, las que se aproximaban ya para afaca:
a Managua.
No fue, s~ embargo, hasta el da '12 d.
agosto de 1912, que se presenfaron corno a la:
seis de la maana; por el lado de Chico Peln
en la parte que da al caInino de Masaya.
Cuando las huestes eneInigas se eproxi
Inaban para el ataqU, Ine encontraba yo re
corriendo, junfo. con varios ofros Jefes, la lnel
de defensa que corra desd laa costas del Lag4
al carnina de Sanio Domingo.

C])iario 3 nti mo
de do n n rri qu e ~uzm11..:::,

NOVIEMBRE 2 J
A Zavala le han indicado para Ministro de Hacenda a don Constantino Marenco de Granada o a
don Fulgencio Mayorga, de Len.
Le escribo a M. Belly confndole que Zavala xne
mostr la l1ima nafa de Mr. Logn en la que el Ministro Axnericano asuxne un tono oficial al hablar de
Canal, que la cuestin es ahora de paciencia.
Ayer me dijo Zavala que yo esfaba o pareca estar contra el Gobierno, y hoy xne ha dicho xni compadre Aurelio Selva que varios de xnis arigos liberales han manifestado que yo estoy ya hecho un palaciego.
Voy a casa de Elizondo y luego a la de Zavala.
Este me dice que Eliodoro Moreira desenvain6 ya la
espada contra l. Veo que a Zavala le siguen chismeando.
Hablo con Jos D. Rodrguez sobre los chismes
que contra nosotros le llleten a Zavala. A Isidro Urtecho le digo en carla que Zavala se cree de chismes
contra m, pero que creo haberlo convencido de que
lo engaaban.
Creo que puede haber guerra, pero dudo que Jerez haga cosa que sirva porque nadie quiere ni oirlo
mentar corno caudillo revolucionario.

NOVIEMBRE 23
Viene Pascualito a visitarme. Hablo largamente
con l sobre la situacin actual: Le digo que llli posicin es muy difcil porque si bien soy amigo del Gobierno, ste desconfa de lll, y si soy adicto al Gral.
Jerez, no llle gusta para nada lo que trae.
Gmez est a punto de quebrar con Carazo segn
me lo dice en carla de 21 del corriente.
Por la noche voy un rato donde Federico Solrzano y luego donde don Adrin Zavala. All estaba
el Presidenfe. Hablamos del desgobierno de los Estados vecinos, de la honralez de los Gobienlos de Nicaragua y de las cualidades del finado Emilio Benard.

NOVIEMBRE 26
Visito a Zavala. Hablarnos xnuy cordia1lllente.
Me cuenta que los Lacayos quieren que noxnbre Ministro de Hacienda a Leonardo Lacayo. Tambin me
cont Zavala que Dn. Gabriel Lacayo y Aguero le haba mandado decir que llamara al Ministerio de RR.
EE. a Dn. Anselxno H. Rivas.

NOVIEMBRE 27
Por la noche voy donde Zavala de las 7 a las 9.
Me habla xnuy bien de Soto: dice que con gusto le
entregara la Prasidencia de Nicaragua para que fuera Presidente de Centro Axnrica. Como yo le instara
para que nombrara a Crdenas Ministro de Relaciones. me dijo: "El llle escribe para que 16 nombre a
Ud". y despus me cont que ya haba cOlllisionado a
~anuel Zavala que est en Rivas para que lo persuadlese a aceptar el Ministerio. Hablando de Canal, se
expres bien de M. Belly y dijo: esperar un llles llls
a los americanos, si no vienen tratar con M. Belly".
.
De Modesto Barrios no tiene Zavala lllUY buena
.dea. Me cuenta que los leoneses estn lllUY interesados en que nombre Ministro de Relaciones a Ayn.
De las 10 a las 11 converso con Jos D. Rodrguez. Convenirnos en observar una .poltica prudente. Parece ser cierlo que Jerez viene a Nicaragua y
que se establecer en Chinandega, a llli juicio viene
a promover una revolucin contra Zavala.

DON PEDRO JOAQUIN CHAMORRO

cuya Presidencia acaba de terminar y de quien
Don Enrique Guzmn era gran adversal'io poltico.

NOVIEMBRE 29
Visito a Zavala. Dura llli visita hasta las 9 d!!l la
noche. Me dice Zavala que piensa invitar a los Gobiernos de Centro Amrica para mediar en la guerra del Pacfico: en el Palacio estaba don Adrin Zavala.
.

NOVIEMBRE 30
Escribo a Marco A. Soto contndole que la Legacin de Costa Rica vino a preguntar si estaba vigenfe
el tratado de paz y am.istad y a ofrecer dinero, arlllas y soldados para el caso de un conflicto: No acept Zavala este ofrecimiento.
Viene a llli cuarlo Anastasio J. Orliz, que se encuentra aqu hace como tres das, l tiene simpatas
por el parlido reaccionario de C. Axnrica.

DICIEMBRE
En carla para Jos D. Glllez le digo lo siguiente: que siento lllucho su lllala inteligencia con Carazo, frabajo para que nombren a Crdenas Ministro
de RR. EE.. las razones en que fundo llli indicacin
entre otras esf el ser Crdenas de ideas bastante
avanzadas, le agrego que M. Bel1y es un caballero y
lo que l trae no es "humbug".

DICIEMBRE 2
Visito a Zavala: llle cuenta de la conspiracin
de los emigrados hondureos para derrocar a Soto.
El lllovimiento debe estallar en Segovia. Vlez que se

-81-

fue a Len hace das anda >nefido en todo esto, y

probable>nente va a ser el jefe >nilifar de este bochinche. Zavala dice que l les sigue la pista y que pien.
sa darles un buen frgn. M~ cuenta que fiene a Soto al corriente de todo, y que si se lanzan los emigrados van a llevarse un buen chasco. Guardia apoya descaradamente este movimiento.
Me dice Zavala entre otras cosas que si el Padre
Senz no se hubiera muerto habra sido el Obispo
de Nicaragua.

DICIEMBRE :1
En la noche del pri>nero del corriente mataron
en esta ciudad (Managua) un gran tigre que baj
de Las Sierras.
Don Do>ningo Jarqun que me visita diariamente
dice que Manuel Zavala le escribe a su primo Joaqun cuanto pasa en Granada mantenindolo al corriente de la crnica sociaL
A Dn. Luis Monfiel le contesto su caria informndole que el Presidente no quiere resolver nada sobre
el curato de San Juan del Norte, hasta que hable con
Isidro Uriecho que est de Gobemador Intendente en
aquel puerio, que si ste recomienda al Padre Juan
Alvarado, no hay duda que le nombrarn.
(El nombramiento de Curas estaba sujeto de
acuerdo con el Concordato, a~ Va. Bo. del Poder Ejecutivo. El Presidente extenda el pase de ley al nombrado para poder ejercer de Cura de almas en una
parroquia. Era indudablemente una intromisin indebida, esta disposicin c:onsiderada como una coriesa
que se gastaba con el Presidente de la Repblica, que
gozaba del derecho de Patronato segn el >nismo Concordato. Nota del Editor).
Vaya la oficina de reclamos internacionales de
la que est al frente Jos Antonio Romn. Este >ne lee
la impugnacin del reclamo de Da. Luisa Livingston:
aparece plenamente comprobado que tanto ella corno
su marido fueron filibusteros.
Busco en el archivo del Gobierno una coleccin
de La Gaceta de 1868 y no se la encuentra. Muy desarreglado me pareci el archivo. parece ms bien
uI1;a despensa. l?icen que han viso otro tigre en las
oTIllas de esta Oludad. Probablemente es el compaero del que mataron en das pasado$.

DICIEMBRE 4
En carta para Thomas de Franco le digo que estoy en Managua por negocios de Canal, que aqu to-

do lo esperaron al principio de los americanos que

ya se van convenciendo que stos no piensan seriamente en tal empresa, Se habla de guerra centroamericana que debe estallar a principios de 1880, ms se
sabe que Nicaragua y Honduras hacen lo posible por
evitarla.

DICIEMBRE 5
Escribo a mi padre a Pars contndole que Barrios y Guardia quieren pelear, ms Zavala y Soto
trabajan por la paz, que entre estos dos hay la mejor inteligencia.
A Gustavo Guzmn le digo que Guardia sigue
intranquilizando a Centro .Amrica, Zaldvar est casi
al caer: todos desconfan de l; que nadie sabe aqu
quien ser el Ministro de Hacienda para reponer a
Benard, Crdenas probable Ministro de Relaciones
no quiere aceptar y,escribe a Zavala que me nombr~
a m} pasaron las elecciones municipales las que fueron muy libres; se han dado buenas disposiciones gubernativas sobre la eleccin de Alcaldes y sobre fiestas pblicas.
Anoche vino de Chinandega Csar Tijerino. Du-

rante el almuerzo he conversado largamente con l.

Es un joven ineligente, pero no tanto como su her,
mano Perfecto,
Visito a Zavala quien me pide le corrija las prUe,
J;>as de un. artculo sobre la nu,:v.a tarif<;,- de aforo qUe
~l.h.a escno para La Gaceta ObOlal, baJO sus antiguas
InICiales R. E.
Habindole pedido yo que me diese una respues_
neta con relacin al negocio del Canal para poder
":formar a M .. ?ell'~"d.icindolea~go terminante, el Pre.
sidente me dIJO:
SI los amencanos no envan sus
proposicion~s.dentro de un trmino 1acional, o si di.
chas propOSIcIones no son aceptables, y si recibo bue.
nos informes de M. Philippart, nosotros no tendremos
inconvenie~te en ~ratar con M. Belly, pero de todas
maneras pIenso ex1ar a los otros Gobiernos de Centro
Amrica para que por medio de comisionados ad hoc
discutamos el Contrato propuesto".

~a

Veo por esto que la cosa se hace cada da ms

larga. Cuando me desped de Zavala me dijo: "Vuel.
va a la noche para que tornemos la lfima copa de
cognac antes de despedirse Ud."
Voy donde Zavala a las 8 p.m. Me hace Zavala
mil protestas cl;e afedo y estima<:in, yo le aseguro
que soy su amigo personal y amIgo de su Gobierno
El me exita para que le ayude a mantener las buena~
relaciones de Nicaragua con Honduras; me cuenta que
ya acept Crdenas el Ministerio de Relaciones y que
vendr en Enero a hacerse cargo de dicha cartera me
dice que con mucho gusto me dara a m uno d~ los
Ministerios, pero que consideraciones polticas se lo
impedan y acaba por ofrecerme que me enviar corno Ministro Plenipotenciario a Chile y el Per para
mediar en la guerra que se hacen aquellas dos Repblicas.
Le, digo q:ue. siempre he trabajado por la buena
armanla entre NICaragua y Honduras y le rindo las
gracias por la confianza con que =e honra: nada le
contesio cuando =e habla de enviarme a las Repbli.
cas del Sur con una misin diplomtica.
En fin, me he despedido de Zavala en los mejores
trminos con l.
Jos D. Rodrguez con quien converso hasa las 12
de la noche, est encantado de las noticias que le he
comunicado (mi conversacin con Zavalal. Uno de
los que se va a desgradar con el no=bramienio de
Crdenas -le dije yo a Zavala- es Modesto Barrios:
"Ese se desagrac:l;a sea quien fuera el nombrado, pues
es un eterno aspIrante a la cariera de Relaciones" me
respondi Zavala.
'
DKCllliMBRll: "

Salgo para Granada en la dilegencia y a las 10

a.m., llegamos a Masaya. Todos dicen aqu que Leo'
poldo Avils ha tomado gran inters en las elecciones
H\unicipales de Masatepe porque quiere asegurar su
eleccin de diputado por el distrito de Masaya en Ociubre del ao eniran1e Salirnos de Masaya a la una
y media y llegarnos a Granada a las 4 p.m.

DICIEMBRE 7
Voy donde M. Belly le infor>no de fado. Me presenta al capitn Chardot.

Recibo una tarjeta postal de Gmez en la que me

comunica la noticia que publica EL HERALD de haber
quebrado M. Philippart en ocho millones. Si esto es
verdad el chl:lsco ha sido grande para mi. Al pasar
por la p~aza me llama Jos Ignacio Bermdez y Gonz~10 ?spinosa para mostrarme La Estrella de Panam:
~hce esta que el banquero Philippart se ha fugado deJando grandes det:das. Voy inmediatamente donde

-82-

Belly. ~ste .quiere s~stener que la nofiQi es falsa, que

s una lntnga amencana, perO yo veo claro que esta:nos perdidos.. ~l chasco que yo he sufrido es tremendo, mi repufsClon sufre un gran. golpe, ,!-~nque yo no
haya ganado un sueldo en la qUlebra Phlhpparl.c.Belly.
Cuando vuelvo a mi casa medit? las consecuencias
que este suceso va a tener para mI.

DICIEMBRE 9
Escribo a Zavala sobre el chasco que me ha dado
Philipparl, estoy abrumado y nada tendr que contestar a los que me ataquen por la prensa: me ha mortificado taInbin la noticia que da "El TerrnInetro"
del nombraInienio de Crdenal'l, pues como Ud. com"Unic eso confidencialm.ente, temo haya credo que yo
se lo trasInit a Gm.ez.
Belly quiere hacerme aceptar doscientos pesos como compensacin al chasco que me ha dado y yo rechazo ter=inantemente.
Belly se iInpresion esta maana cuando le rehul'l los $ 200 hasta el punto de llorar.

DICIEMBRE
Escribo a Marco A. Soto: le digo que el Presidente Zavala se halla en la mejor disposicIn. Si los emigrados apoyados po~ Guardia. intentan. algo se,arz:epentirn pues el GobIerno les SIgue la pIsta y esta dISpuesto a escarmentarlos, Crdenas, nombrado Ministro
de RR. EE. es prenda de garanta para las Repblicas
de Occidente.
Visito a Belly. Ahora est dispuesto a quedarse
aqu hasta el 8 de Enero. Ir a baarse a Tipitapa para su enfer=edad del ojo.
A las 4 p.m.. muere en esta ciudad don Leandro
Zelaya.

DICIEMBRE .2

o hablar mucho de guerra en Managua donde estuve

casi un mes, pero queyo no creo mucho en esa guerra
ni la deseo tampoco.

DICIEMBRE 15
Belly me enva el programa de "El Centroameri.
cano" que quiere publiquemos don Anselmo y yo.
Verdadero com.promiso se ha vuelto 'para m esto del
peridico.

DICIEMBRE 16
Me dice Belly que don Anselmo est reacio en
orden a la fundacin del peridico.
Yo comprendo que Rivas se halle fan apurado y
quiz ms que yo. Belly tiene todava esperanza de
hacer algo en Europa con relacin al Canal.

DICIEMBRE 17
Ha venido el nombramiento de Prefecto a Roberlo
Lacayo. Vaya verlo: est radiante de alegra. Segn
he sabido na estn muy contentos los conservadores
del nombramiento de Roberto.

DICIEMBRE .9
Leo en el Courrier des Etats Uns los detalles de la
fuga de Philipparl. Belly me cuenta que ste es judo.

DICIEMBRE 22
S por Belly lo que ya me haba contado Paulina
Solrzano de que don A!lselmo pensaba comenzar a
publicar "El Centroamericano" a mediados de Enero
prximo.
En esio vino a parar el proyecto de compaa
conmigo que discurri Belly.

DICIEMBRE 23

Voy donde Belly. La noticia de que no ha queprado El Banco Europeo parece reanimarlo. Belly habla largaInente sobre la formacin de los confinentes:
pretende que Africa es el ms antiguo, que la Amrica
es ms vieja que la Europa y el Asia, que las lenguas
indo-europeas tienen un origen americano y que en
otro tiempo la Amrica se comunicaba con el Africa
por una lengua de tierra de la cual for=aba parle el
actual Cabo de San Roque.

DICIEMBRE .3
Belly me propone que funde un peridico en
cOInpaa con don Anselmo H. Rivas y me insta para
sto. Insiste Belly en l'lU proyecto de que una. a don
Anselmo para resucitar "El Cenfro Americano": ya habl con Rivas sobre esto y segn dice, se halla en la
mejor disposicin. Redact Belly un contrato de asociaci6n, y va a ocuparse en elaborar un programa etc.,
para dicho peri6dico.
Yo dudo mucho que don Anselmo y yo podamos
caminar de acuerdo y terno que esta asociacin me
nulifique en polifica.
Hablando con Belly sobre nacionalidad, veo que

~ no cree que a Cenfro Amrica le convenga la uni6n

SI no es como un "zolwerein": nada de Estados ceniro-americanos, ni Central, ni Federal. Segn su modo

de ver conviene que las actuales soberanas subsistan
y que Se unan solo para la defensa contra el extranlera Y, para su representacin en el exterior. Quiere,
a~em,!-s, que los cinco Estados tengan igual legisla?dl~n ?lvil y penal. Constituciones polUicas anlogas, no
1 enhcas, Y unidad, de monedas, pesos y medidas.
Esto. dist~ mucho del ideal de Jerez y de los dems
naClonahstas.
.
Escriboa Pastor Salamanca, Len, dicindole que

Hablo largamente con Belly de literatura francesa.

Habla l muy bien de Voilaire y de Balzac: no le gUBta O. Teuillet. Me cuenta que l fue perseguido por
comunista.
A las nueve de la noche regresa Consantino muy
en silencio; pero luego que 'corre la noticia de su llegada llega a casa un inmenso gento y la Filar=6nica.
En estos momentos son las doce de la noche Y tocan
la Marsellesa.

DICIEMBRE 24
Paso parle de la maana en el cuarlo de Constantino. Est asediado por las visitas. Voy con Constantino a ver a Belly. Constantino cree que la enfermedad de BeUy en el ojo es una lcera roedora que puede curarse sin dificuilad.
Por la tarde vuelvo donde Belly. Me despido de
l porque maana salgo para Managua y l saldr de
aqu antes de que yo regreso. Parece algo conmovido
al decirme adis.

DICIEMBRE 26
Salgo para Managua. Camino agradable, no hay
polvo. Llegarnos a Managua a la hora de costumbre
las 5'/2 p.m.

DICIEMBRE 27
Vaya visitar a Zavala pero no puedo verlo porque estaba oclipado en el Ministerio de Hacienda.
Converso largamente con Roberlo Lacayo en el Palacio
mientras ambos esperbamos a Zavala. Me consuila
Roberlo si me pareca bien que dirija una proclama a
los pueblos del departamento de Granada con motivo

-83-

de su toma de poseSlOn de la Prefectura. Le contesto

que s. Me visita Fabio: se conoce que no le gusta
Crdenas de Ministro. Viene a verme Jos D. Rodrguez. Me insta para que me dedique al negocio de
se=brar caf. El parece estar muy contento del Gobierno.
Pnfilo Lacayo =e insta para que compre la mitad
de la hacienda de Pascual Salamanca y quede en
compaa de l lPnfilo). Por un rrtomento me seducen las propuestas de Pnfilo, peto Federlco Solrzano
can quien consulto el negocio me dice que de ninguna
manera rrte meta a negocios de caf, que es psima
especulacin; que esfas propiedades ocasionan muchas
molestias y no dan ni un 12 ' /2 al ao.
mCllI:MIllRE 29

Me dice Zavala que Honduras y el Salvador contestaron muy sa:l:isfactoriamente a la invitacin de Nicaragua sobre mediacin en la guerra del Pacfico,
pero que Guatemala contest de una rrtanera algo
a=bigua.

Escribo a Belly, len espaol) que habl ya con el

Presidente tanto sobre la personalidad de Philipparf,

tal cual era antes de la catstrofe, como sobre la CUes.

tin Canal; y que de esa conversacin he sacado en
claro lo siguiente:
.. Primero: Que Zavala no pone en duda la honora.
bIhdad de Ud. y la buena fe con que ha procedido en
este asunto.
Segundo: Que el proyec1o de concesin para El
Banco Europe? .que yo tr:s-je el rrtes pasado no presenta.
en general dIfIcultad nInguna para su aceptacin y
Tercero: Que si los americanos no vienen,o si sus
proposiciones son inaceptables el Gobierno de Nicara.
gua vera con satisfaccion que una casa respetable de
Europa se hiciera cargo de la grande obra del Canal
Creo adems, que aqu prefieren los europeos a los
americanos, y entre los europeos, estiman sobre todo
a los franceses. Le digo que ya vi el prospec1o del
"Centroamericano" y que celebro saber por su carta.
de ayer, que todava tendr el gusto de estrecharle la
mano antes de parlir.
Me cuenta mi cOlTlpaQxe Vlez a quien invit a
comer conmigo, que a la fecha debe esiar llegando a
las cosas de Honduras en el Atlntico una expedicin
que va a revolucionar aquella Repblica. Ni creo ni
dejo de creer este cuento.

1880
ENERO

Vaya casa de Jos D. Rodrguez quien me ensea enfre otros libros uno muy antiguo y curioso. Es
una crnica espaola que refiere la :traicin del Conde
Dn. Julin, la entrada de los moros a Espaa y la
muerle del Rey Rodrigo. Fue impreso en Sevilla el
Inencionado libro el ao de 1511. Parece que ese libro
perteneci al Museo de Londres de donde se lo robaron. A Jos Dolores se lo I"egal un ingls en las minas de La Liberlad (Chontales).
Fabio Carnevalini a quien visit esta maana, me
propone que no escribalTlos nunca el uno contra el
otro: yo acepto esta propuesta.

Me cont M. Eelly que don AnselIno H. Rivas le

haba dicho que Benard no solo era el presidente designado para suceder a Zavala, sino el Presidenie neo
cesario para Nicaragua.
f.lNERO 7

Voy donde M. BeIly a: decirle adis. Mil protestas

de amistad n1.6 hace. Buen hombre es M. BeBy, Tiene
mucho corazn, es inteligente e instruido.
Viene Isidro Urlecho de Managua: dice que Zava
la manifiesta desear nuestra amistad y que estuvo con
l muy amable.
l!:NElRO 10

Salgo para Granada en la diligencia. A las 5 112

a.lTl., llegamos al Valle Goel; pero perdemos all hora y media esperando las bestias del relevo. En Masaya me encuentro con Isidro Urfecho: opina ste que
Crdenas es ultra conservador, y que no quiere nada
con los liberales.
.
Tejada, el dueo de las diligencias, habla de lo
mal que le ha ido en su negocio de agua en Len.

Aparece el prlner nmero del "Centro America

no .. . Gnero de literatura fastidiosa. Con excepcin
de un ariculo de F. BeBy sobre Municipalidades, nada
me gusta. Hasta la parie material del peridico me talla poco.
El Gral. Jerez lleg a San Juan del Sur. Le pongo
un telegrama saludndolo por su regreso a Nicara
gua.

Eiu:no
Viene a visitarme Gmez. Este ha perdido mucha
parle de la influencia que antes tena en Rivas.
El primer aefo de Roberto Lacayo como Prefecto
(Jefe Polfico hoy da) ha sido 1l0lTlbrar a Juan Csar,
Tesorero Municipal: esio creo que lo ha hecho para
cOInplacer a Dn. Pedro J. Chamarra, opinin de que
parlicipan todos mis amigos.
ENEno S

GInez que ha venido hoy a mi casa dos veces,

conviene en sOlueter "El Ter,rnmeiro" a rrti inspiracin. Cada da Ine convenzo ms y ms de que este
GlTlez, sin carecer de talento, es un lnozo rrtuy destornillado.

11

Se anuncia la llegada de un seor Mrida COlTlO

Ministro de Guatemala ante nuestro Gobierno, y que
San Salvador ha vuelto a arruinarse a causa de fuertes
telTlblores iguales o peores a los sufridos por aquella
ciudad.
.
ENERO 14

Me escribe Isidro Urecho de Rivas que Jerez se

puso muy alegre con mi telegrama y que piensa escri
birme.
ENERO 16

Recibo un parf:l de Thomas de Franco fechado en

San Juan del Sur: dice que va para Managua.

-84--

Tristes noticias han venido del Salvador. Los temblores amenazan arruinar la capital de aquella Repblica. Han ocurrido espantosos fenmenos geolgicos.
Exmenes de la escuela de Da. Elena Arellano.
Asisto junto con Faustino Arellano e lldefonso Vivas.
IlNIlRO 20
Escribo a Isidro Urfecho: le digo refirindome a
la suya del 13 "si tu llamas maldita biografa" al retrato de Jerez que publiqu, otros piensan que quise
endiosarle: esta diversidad de pareceres me hace pensar que mi obra est buena no creo -le digo- que
Thomas de Franco haga nada sobre Canal porque sucede con esta empresa lo que con la "Nacionalidad"
de Jerez, que todos la tienen en la boca y pocos en el
corazn.
:NERO 21
Escribo a Thomas de Franco dicindole que le
deseo mucho xito y que hubiera querido hablar con
l antes de que llegase a Managua y que no voy a
estrecharle la mano porque terno aumentar con mi
presencia all las dificultades que se encontrar en Su
asunto de Canal.

aBRIL 14

Hace hoy 72 das que no escribo en este diario.

El 2 de Febrero, a las 6'12 de la tarde. en mom.entos
que me dirija con Faustino Arellano a una com.ida
que deba tener lugar en el Hofel de "La Sirena" fu
atacado alevosamenfe por Carlos Selva quien :me dispar, casi a quema ropa, dos pistolefazos, uno en la
pierna izquierda y otro en el pecho. He sufrido horri_
blem.ente durante los meses de Febrero y Marzo. Todos los mdicos de Granada estuvieron en aquel momento terrible a la cabecera de zni cama. Se crea generalmente que :morira y yo mism.o llegu a tener esta
conviccin. La idea de abandonar esfe :mundo para
siempre no me causaba espanto.
Tengo casi borrasio el recuerdo de los ocho primeros das que siguieron al cobarde atentado del .2 de
Febrero, pero no se me olvidar que todo lo :ms notable de Granada, vino a visitarme.
A Carlos lo prendi Robarlo Lacayo, Prefecio del
Departamento, dentro de la casa de Da. Mara Josefa
Bermdez viuda de Pasos. El docior Alberto Lacayo y
mi hermano Constantino han sido n"lis :mdicos de cabecera. Ella de Febrero :me entablillaron la pierna:
para esfa operacin hubo que dormirme con cloroformo.

ENERO 23

Recibo carfa de mi padre anuncindom.e que el

15 de Diciembre pasado fue recibido oficia1:mente por
la Reina Victoria de Inglaterra.
Viene a visitanne el Capitn Giusto y a decirme de
parte de Mr. Pellas que ste :me ruega que le escriba
y que haga lo que pueda por l en su cuestin con el
Gobierno. Parece que Pellas ha vendido a Guardia en
9.000 Libras el vapor "Nicaragua" cosa que ha calentado a Zavala contra la Compaa de Navegacin de
Nicaragua.
No dudo que Guardia quiere ese vapor para hostilizar a Honduras por el lado del Atlntico.
Ni "el Canal" ni "El Ceniroa:mericano" se ocnpan
de la llegada de Franco.
ENERO 29

Viene Tho:mas de Franco: es el m.ismo de siempre. No es l quien solicita la concesin de Canal sino
Menocal. Grant enva un proyecto advirtiendo que no
admite modificaciones. C'est a prendre abe a laisser,
como dicen los franceses.
Por la noche voy a casa de mi mam y converso
con Franco que estaba all de visita. Franco habla
~uy bien de Philipparf quien Se sabe ha llegado a Pans y pagado sus deudas.
ENERO 30
Visito a Franco: Me hace algunas revelaciones
ac:.erca del negocio de Canal. Asegrame que F. Mort:1s de New York viene con mucho dinero para impedir que se acepten las proposiciones de Grant.
. Se dice aqu que Zavala quiere nom.brarrne ministro para Chile y El Per, pero que habiendo consultado esto con el "Cacho", encontr seria resistencia.
Algo de verdad ha de haber en este cuento, pues Zavala me habl de so cuando conversamos por ltima
vez estando solos en su despacho.
. Hace tres d!lS que se vende aqu hielo del que fabnca Mc Rea.
El vapor que lleg ayer a San Juan del Sur trae
la noticia de que viene Lesseps a Nicaragua. Franco
cree que Lesseps va a Costa Rica a proponer a Guardia
un contrato de Canal.

No podr olvidar jams el buen comportamiento

de las siguientes personas: Jos Ignacio Berm.dez,
Frandsco Leal hijo, Fausfino Arellano, Ramn Espinosa y don Federico Wisserl.
El 13 de Marzo m.e senf por prim.era vez pero no
me quit las tablillas y la ligadura hasfa seis u ocho
das ms tarde. Cuando me sent tuve un vahido. Me
senta sum.a:menfe dbil. Qu Semana Santa tan triste
pas! El 21 de Marzo fue Dom.ingo de Ramos. Mucho
se habl de que la Municipalidad no asisti, corno ha
sido antigua costumbre, a la procesin de JesS del
Triunfo en la que el Alcalde lleva de la brida a la
burriquita. Era Alcalde l' don Rito Bez, Alcalde 2.
don J. Mercedes Zelaya.
El 29 de Febrero (dom.ingo 1 se quem.aron las hijas de Justo Garca y Da. Mariana Morales a causa
de la explosin de un garrafn de alcohol. Dos chiquitos de Garca y la Sra. Morales, y un hijo de Diego
Rom.ero, expiraron a las 10 de la noche y a las dos de
la madrugada, vciim.as de esfa catstrofe.
El domingo 28 de Marzo n"le puse en pie por primera vez. Com.o a eso de las 9 p.m. me sent morir y
tuve un gran desmayo.
Carlos fue juzgado y condenado por el delito de
asesinato frustrado el 29 de Marzo. 1Nfese la pronta
administracin de justicia que haba entonces, an
tratndose de casos que hoy da seran juzgados con
lenidad. Nota del Ediforl.
Como tantas personas se haban interesado a su
favor, nadie dudaba que sera absuelto, con excepcin
de mi cuado Jos Ignacio Benndez que sostuvo
sem.pre lo contrario.
El Domingo 4 del corriente se public el ltimo
nmero del "Canal de Nicaragua".
Tanto "El Porvenir" corno "El Terrnmel'o" se
interesaron vivaznente por la condenacin de Ca:rlos.
"El Centroamericano" trat de atenuar su cri~en.
Comenc a andar con. luulefas el 5 de este- mes.
Las muletas que uso son de Pablo Gllladamuz, quien
las trajo de los EE. UU. pero nunca las ha usado (este
General Guadamuz a quien le faltaba una pierna, es
el mism.o que aos ms tarde, se hizo clebre por haber cado en la chifladura del invento de su can
elctrico que lo convirti en el hazme rer de las persomis que hacan coro a sus dislates. Noia del Editor I .

- ' 85-

Manuel Zavala ha estado dos veces a visitanne

en nombre de su primo Joaqun.
Se halla actualmenie en Mana~ua, con el carcter de Ministro de Guatemala, el senor Cayetano Daz
Mrida. Segn me cont Thomas de Franco viene a
proponer un tratado de alianza contra Guardia, y a
ponerse en relaciones con el partido opositor de aqu
para ver si convendra a Rufino Barrios intentar un
cambio en la poltica de Nicaragua.
He quedado con la pierna fracturada corno pulgada y media ms corta que la otra: adems, la tengo
rgida. Tengo la falsa anquilosis de la rodilla. Constantino viene todas las maanas a doblrmela, operacin que me ocasiona un fuerle dolor. Ayer vino a
verme don Anselmo H. Rivas,

ABRIL 15
Apenas puedo formar con la pierna fracturada un
ngulo de 22 ' /2 grados.
En los dos meses y medio que han trascurrido
desde que me hirieron he ledo "La Divinidad de Jesucristo" por Augusto Nicols, "La Roquetle et la Place
Vendom" por el Abate Lemazore, "Las Cartas Persas"
por Montesquier, "De los Delitos y de las Penas" por
Beccaria. Ahora leo "Los Viajes de Gulliver" por Swifi
y "Los Estudios Filosficos sobre el Cristianismo" por
Augusto Nicols. (Don Pedro J. Cuadra Ch. -en sus
acotaciones sobre los escritos de Don Enrique Guzmn-, asegura que los PP. J esuas Cardella y Crispolti, residentes en Granada, se valan de Da. Elena
Arellano, muy querida de Guzmn, para enviarle estos
libros al convalesciente paJ'a lograr su conversin,
lectura que sin duda alguna ha de haber contribudo
al cambio de frente en poltica y religin operado en
el seor Guzmn. Nota del Editor).

Este ltimo no parece muy contento del Gobierno. Sin

duda se ha puesto mal por la venta del vapor Nicara~
gua a Costa Rica.

ABRIL 21
Los jvenes de esta ciUdad que fueron a Mombach.o regresaron anoche sin haber subido ms que a la
mitad del cerro. Cuenian que no haba dificultad ning~na pat,'a seguir ascendiendo, pero parece que tuVIeron mIedo porque encontraron un leoncito.
.Hasta hoy no se averigua que fengo rota la 7'
costIlla del lado derecho. No se sold ni soldar tan
pronto.
Ha reaparecido en Len "La Verdad": asegrase
que este periodiquito que lo redactan Modesto Barrios
y Agustn Duarte es semi oficial y que el Gobierno da
para sostenerlo cincuenia pesos cada mes.

ABRIL 26
Se promulga el decreto por el cual se convoca el
Congreso para sesiones extraordinarias el da 10 de
Mayo entrante, a fin de que estudie el Contrato de
Canal que el Gobierno acaba de celebrar con don Aniceto Menocal.
Viene a vi~itat:t'e don Mariano Bolaos, de Masaya. El es parhdano de la reforma parcial de la Constitucin. Carlos Alegra que viene a verme poco despus, me asegura que don Mariano Bolaos es el aufor
de los artculos que bajo el seudnimo de "Prsiles"
ha venido publicando "El Termmetro". Gmez me
dice en carta que recib ayer que Prsiles no es de Masaya, ni es amigo mo: yo he sospechado que Prsiles
es Salvador Castrillo padre, cuado de Gmez.

M'il, cuenta Faustino Arellano que en la semana

entrante van a convocar el Congreso a fin de someterle a su aprobacin un contrato de Canal que ya el
Gobierno firm con Menoca!. Preocpame la idea de
que vayan a acusarme por la paliza que le d a Carlos
Selva, pues hay varios congresales que no me inspiran
confianza. Creo, con todo, que en esto se har lo que
quiera Zavala.

Viene a visitarme Pellas: dice que anfes de un

mes estar fuera de Nicaragua para no volver ms.

ABRIL 19

Me dice J. D. Rodrguez en carla 28 del corrienie

que el ~ongreso ;atificar el contt,'~to de Canal porque
el GobIerno hara de su aprobaclon o desaprobacin
una verdadera cuestin de Gabinete.

Viene a verme' don Cleto Mayorga. Es el mismo

de siempre. Yo le digo que en Lean todos son gobiernistas. Don CIeto me cuenta que anoche muri el Vicario Capitular Padre Mateo Espinosa, el mismo que
habiendo empatado los votos para la eleccin del Vicario Sede Vacante, Se di el voto a s mismo.
Por la noche me siento en la sala y desde all vernos la luz de una fogata que han encendido como a
la mitad de la falda de Mombacho varios jvenes de
esta ciudad que salieron ayer de aqu para hacer la
ascensin del cerro.

ABRIL 20
Don Cleto vuelve a visitarme. Me habla de ciertas
esperanzas que tiene en los Gobiernos de Occidente,
dice que los jesuas de Len son espas del Gobierno
(sic) y da a entender que el Ministro Daz Mrida est aqu para provocar un conflicto. Yo no creo de esto
ni la mitad de la mitad. Segun cuenta el mismo don
Cleto, Carlos Selva piensa pedir indulto al Congreso
que se reunir pronio para conocer del contrato de
Canal.
Escribo a J. D. Rodrguez hablndole de los temores que me inspira el efecto que pudiera producir
en ciertas cabezas ligeras la msica celestial que anda
caniando don Cayetano Daz Mrida, que Cleto vino a
hablarme de poltica pero que yo no le hice caso.

Viene a verme don Macario Alvarez: dice que si

yo fuera conservador, ocupara una brillante posicin
en este partido.

ABRIl. 30

Escribo a Gmez dicindole que debe hacer 10 posible por ir al Congreso. La cuestin de Canal es de
importancia vital para Nicaragua.
Leo ahora la Biblia anotada por el Padre Scio.

MAYO 2
Ayer confirm la Corte de esta ciudad la sentencia
del Juez de Primera instancia contra mi agresor Carlos
Selva.
Por la noche me visita Crdenas. El parece que
tiene fe en el contrato de Canal celebrado con Menocal.
Se renen varios amigos y hablarnos del Canal
i~terocenico. Mi hermano Constantino y Gonzalq Esp~nosa no creen que se llegue a realizar jams por
Nlcaragua.

MAYO 5
Viene a verme M. Blanchet. Ahora habla de hacer
un canalito a travs de nuestro istmo, para pequeas
embarcaciones. Encuentro esIO absurdo. Blanchet me
parece ahora ms ignorante y vulgar que el ao pasado.

Por la noche me visitan don Luis Palazio y Pellas.

-86-

Me visita Adolfo Guerra: corno todos los rivenses,

eS gran parlidario. del Canal

int~rocenico. Faustino
Arellano encuentra que Guerra lene ...;l\ucho talento.

cin: me parece que saldr bien, pero no abrigo una

confianza absoluta.

Leo Las Catilinarias de Juan Montalvo. Me gusta

el estilo de este escritor, aunque abusa de los trminoS y locuciones anticuadas, desusadas y poco conocidas. A veces me parece tambin algo incoherente.

El Gral. Agustn Avils escribe a don Gilberlo Larios, a Pedro R. Ramrez y a don Benito Morales previnindoles a mi favor. Agustn Lacayo escribe a Blandino en igual sentido, y M. Argello a E. Prez Cruz
y al Lcdo. Santiago Morales

lVIaYO lO

MAYO 14

Jos Len Lacayo me cuenta que Carlos Selva le

dijo esta maana: "Todos los mismos que me aconsejaban que me vengara de Enrique ahora me tienen
a mal que le haya herido": agrega Jos Len que
nadie visita a Carlos.
Parece que el Congreso est dividido sobre "la
cuestin del Canal. Choca a varios representantes que
en el Contrato celebrado por el Gobierno on Menocal
se fije un plazo de dos aos para dar principio a los
trabajos.
MayO 12

Gmez me escribe de Managua que Zavala no

piensa presentar mi causa al Congreso, que estn a
favor mo Tijerino, Callejas y Amador, pero en contra
Crdenas y Agustn Pasos. Contesto inmediatamente
a Jos Dolores dicindole, tengo buenas razones para
desear que no presenten lni causa a este Congreso,
as que si Zavala no se halla dispuesto a mandarla,
tanto mejor. Me admira lo que me cuentan de Crdenas, pero para nada lo de Agustn Pasos, siempre tuve
confianza en Tijerino, Amador y Callejas: solo que
haya fundada y completa seguridad de que saldr
absuelto, debern mis amigos pedir mi proceso. Creo
contar con diez votos seguros a mi favor, pero yo quiero una abrumadora mayora, como cuestin de dignidad y de amor propio.
Pegunto a don Nicols Ubago por medio de
una esquela si el verbo derrocar se puede conjugar
como lo hace Montalvo, yo derrueco, tu derruecas etc.;
y me contesta que, a su juicio, derrocar es verbo regular, y, por tanto, no es permiiido decir derrueco,
derruequen etc. Agrega Ubago en su contestacin, a
vuelta de varios cuml2lidos sobre mi competencia comO gramtico, que me est muy agradecido por la
manera cmo apreci su casamiento con Pastora Monterrey.
.
Se instala el Congreso extraordinario en Managua, convocado para conocer el Contrato de Canal suscrilo por el Gobierno con don Aniceto Menocal. Todos
creen que mi' causa por el lance con Carlos Selva en
Octubre del ao pasado ser sometida al Congreso.
Paulina Solrzano pasa aqu casi toda la maana.
Converso con l, Constantino y Faustino sobre este
asunto. Yo les digo que no hay necesidad de apurarse
mucho pues el resultado ser el que quiera Zavala.
Recibo telegrama de Bernab Meja dicindome
que Dolores Selva me acus al Congreso. En el aeta
me pongo a escribirles a Federico Solrzano, a Gmez,
a Genaro Lugo, a J. D. Rodrguez para que me informen del estado de esta acusacin.
La Comisin que va a conocer de mi causa la
componen don Santiago Morales, Adolfo Guerra y Modesto Barrios. A Fe-derico le indico en mi carla quines
son los representantes que considero enemigos mos,
quines los que concepto dudosos, y cules los que
tengo por seguros. Entre los ms sospechosos coloco
a Agustn Pasos.
Digo a Jos D. Rodrguez y a Bernab Meja, -en
carfa que les escribo-- que cuando recib el telegrama
d 7, este ltimo, me ocupaba en escribir a Zavala pidlendole hiciera la iniciativa al Congreso para que se
conmutase a Carlos la pena de presidio impuesta por
los tribunales.
Todo el da me preocupa el cuento de mi acusa-

Jos D. Gmez me dice en carfa del 12 que hay

seguridad matemtica de que yo saldr absuelto pues
son 27 los representantes presentes y se puede contar
15 de ellos seguros. Siempre he credo que en esta
acusacin el resultado ser el que Zavala quiera.
Escribo a Carazo para que me ayude a salir bien
en la acusacin que contra m pende ante el Congreso.
Segn me cuenta Saturnino Gmez Chepe Pasos opina
que el partido conservador se nulifica si J. D. Gmez
y yo no somos condenados por el Congreso. INota. a
Gmez lo acusaban por haber disparado los tiros de
su revlver en un altercado con el Lcdo. Jos Mara
Hur;tado, en Rivas) .
Jos Ignacio Bermdez se va maana para Managua a trabajar en mi favor: lleva muchas carfas de
recomendacin que Roberlo Lacayo ha andado recogiendo de varias personas que tienen influencia con
algunos representantes.
He sabido que Federico Solrzano est gravemente enfermo, cosa que me "desconviene".
Pongo un parle a Eliodoro Solrzano pregunfndale cmo sigue Federico. Por caria de Genaro Lugo, B. Meja y Gmez se
que mi acusacin quedar probablemente encarpetada, que Juan de Dios Avils y don Santiago Morales
manifestan saa contra m y que el escrito de acusacin que present Dolores Selva es muy violento.
Faustino ha hablado con el Padre Cardella sobre
mi acusacin a fin de que recomiende mi causa a los
representantes Prado, Tern y Dil. Benito Morales, muy
adictos a los jesuitas. El Padre parece esiar muy bien
dispuesto. Recuerdo que fue l quien me cas hace
ocho aos.
MAYO 16

Segn me dice Adolfo

de recibir, no hay tal que
estn en contra ma y que
cidida a mi favor. Esto me

Guerra en carfa que acabo

Crdenas y Agustn Pasos
la actitud de Zavala es detranquiliza.

Contesto a Guerra dicindole que nunca cre que

Crdenas estuviera contra m, de Agustn Pasos si tuve
mis dudas. Yo creo -le digo- que mi causa es la de
la sociedad y de la moral pblica.
MAYO 17

Me ha calentado lo que dijeron Francisco de Dios

Avils y el Lcdo. Santiago Morales en el Congreso
cuando Gmez hizo mocin para que se testaran las
palabras injuriosas que contena la acusacin de Dolores Selva contra m: ambos dijeron que "tratndose
de un crimen y de un criminal, las cosas deban llamarse por su nombre".
faayO

la

Recibo carla de varios amigos en las que me confirman que mi compadre Vlez est contra m y que
Midence est a mi favor. Muy sorprendido estoy con
la noticia de haberse puesto Fabio Carnevalini contra
m, le digo a Rodrguez que no me sorprende la actitud de Midence. hompre decene. Deseo que mis amigos deben empearse en que no haya dictamen.

-87-

Siempre he comado con 105 votos de mis amigos chinandeganos Tijerino, Gasfeazoro, Rojas efc.

Gon:>:alo Espinosa, que regresa de Managua, dice

que Zavala esfaba rrtuy bien dispuesto a mi favor.

Escribo a J. Olivares, "nunca dud que mis amigos de Managua trabajaran por sacarme airoso de la
acusacin que pende ante el Congreso, Vlez, a quien
solo bienes he hecho, est contra m, Dn. Gabriel Lacayo est contra m no porque me tenga mala voluntad, sino por ser sierrtpre extravagante, pues l aprob
la paliza que le d a Carlos".

A don Mariano Montealegre le digo que sigo rrtejorando de la pierna, le doy noficia de mi padre, que
la Uirrta carla que de l tengo es de Turn fecha 12
de Abril, despus de haber esfado en Roma, que sospecho que se ha ocupado del asunto de Obispo para
reponer al difunto Ulloe. y Calvo.

Recibo telegrarrta de Pedro Tejada comunicndome que la Corrtisin en el asunto de Grrtez present
su dictamen, que ste fue aprobado, que maana es
mi turno y que pedirn informe.

MAYO

19

Recibo carla de Genaro Lugo dicindome que no

tenga cuidado pues al ver la actitud de Zavala hasta
Moraln ha aflojado en su persecucin contra m,
agrega que el Congreso debe disolverse el sbado 22.
Circula una hoja sueUa titulada "El Congreso y
las Acusaciones" y firrrtada "La Opinin Pblica"
exiando al Congreso que no se disuelva sin condenar
a Grrtez y a m.

MAYO 28
Escribo a Marco A. Soto: "le parlicipo que el Congreso aprob el contrato de Canal ajusfado por el Gobierno con Menocal, con gusto he sabido que el Gral.
Zavala sigue estrechando sus relaciones con los Gobiernos de occidente, lo cual es una prueba de su
buen juicio y de su carcfer independiente".
Aqu comienza a decirse que Prsiles el escritor
que tanto ha dado en qu hablar es don Rafael Campos. Se cree generalmenfe que Aretino, ofro colaborador de "El Termmetro" es Alejandro Argello.
.

MAYO

29

Se sabe que Manuel Zavala que ha esfado enfermo, sigue mal.

.

MAYO 20
MAYO 31
Recibo carla de Adolfo Guerra dicindome que mi
acusacin dormir en el archivo y que ms vale que
as sea porque la mayor parle de nuesfros corrtpaeros son unos sinvergenzas que lo traicionan a uno
en su cara, rrte confirma la noficia de que el Congreso
se disolver el sbado.
.

MAYO 22
Recib ayer carlas de Jos Ignacio, G. Lugo y
Bliodoro Solrzano no muy tranquilizadoras respedo
a mi acusacin, Gmez se ha convencido de que nos
hacamos ilusiones, dice que Tijerino y Midence votarn contra m, Jos Ignacio me dice que solo cuento
con once votos seguros y como hay 33 representantes
necesio 12 ms por 10 rrtenos para tener las dos terceras parles de la votacin. El Ledo. Jos Mara Noguera que viene a verme, me asegura que habr modos de entretener mi asunto en el Congreso hasta la
prxima legislatura en Enero entrante.
Roberlo Lacayo que ha venido hoy dos veces me
dice que ya est aprobado por el Congreso el confrato
de Canal.
Segn telegrama de Grrtez mi causa fue torrtada
en consideracin. Pero poco despus recibo ofro de
Guerra anuncindorrte que el Congreso cierra sus sesiones rrtaana y que las acusaciones quedarn durrrtiendo. Viene Jos Ignacio de Managua y confirrrta
las noficias de Guerra y dice que mi asunto estaba
muy "grifo".

MAYO 23
"El Centroamericano" ha probado que deseaba mi
condenacin por el Congreso. En el nrrtero de hoy
todava revela su malvolo deseo. An no se sabe que
el Congreso se haya disuelto, yo no estar tranquilo
hasta que oiga los caonazos que indiquen su receso.

MAYO 24
Viene de Managua Jos Dolores Gmez, su presencia rrte hace corrtprender que el Congreso cerr ya
sus sesiones: Segn cuenfa Jos Dolores, l hubiera
salido absuelto por unanimidad de votos, y yo tarrtbin habra salido bien.

Le digo a J. D. Rodrguez en carla de hoy que me

han venido a decir que el Gobierno dej pendiente mi
causa para tenerme agarrado pero que yo he rechazado tal insinuacin COrrtO absurda si Zavala est a
mi favor COrrt :t dices y yo creo, nada tengo qu te
rrter.
Manuel Zavala sigue rrtal.

JUNIO l
He ledo en La Gaceta el contrato de Canal que el
Congreso ratific: contiene .55 arlculos. Creo que es
excesivo el trmino de tres aos para corrtenzar los
trabajos.
Se recibe de abogado en Len, Alfonso Ayn, hijo
del Ledo. Toms Ayn a quien escribo dndole la enhorabuena por tal suceso.
Llega a Granada el seor Cayetano Daz Mrida,
Ministro de Guatemala. Me ha mandado a decir que
luego vendr a verrrte.

JUNIO 4
Recibo carla de J. D. Rodrguez en la que ma dice
que mosira Zavala la rrta del 31 de Mayo, agrega,
refirindose a mi acusacin ante el Congreso, que Zavala esf decidido a rrti favor.
Viene a visiarrrte Fabio. No quiero decirle a sfe
una palabra sobre su actiud durante mi acusacin.
Jos Ignacio Bermdez me trae la noticia da que
Carlos ha sido condenado por la Corle de Len que tena el proceso en apelacin.

JUNIO 5
Viene a visifarrrte el Ministro de Guatemala Dn.
Cayefano Daz Mrida y su Secretario don R. Goyena
Peralta. Daz aa un indio, parece hombre infeligente.
Le hallo rrtucho parecido con Jos Angel Robleto.
Goyena es un joven sirrtpfico, ojos azules, muy
delgado: me parece que ast fsico. Ambos se han
hecho cargo de la situacin poltica de Nicaragua.

Constantino como yo, es de opinin que el futuro

presidente es Adn Crdenas.

-88-

Cuando ellos se fueron vienen Fabio y Blanchet.

El Ministro Daz me manda decir con Manuel Ar-

eilo que dese~ hablar cc::mmigo a sotas: esie Ma~uel es ian menflroso que puede ser n'"sea verdad lo
que me ha venido a coniar.
Viene Joaqun Zavala de Managua cop. motivo de
la gravedad de Manuel Zavala.
A las 8 ' /2 p.m. pasa por mi casa el Presidente y
enira un momenio a' saludarme: dice que maana
vendr a verme.
A las 9 p. m., vienen de nuevo el Ministro de
Guaiemala y su Secreiario. Manifiestan que estn muy
satisfechos de Zavala: lo creen muy libre pensador.
VA les aseguro que Zavala es amigo leal de los Gobiernos de Occidente.

JUNIO 6
Fabio me hace una larga visila: dice que Zavala
me quiere mucho. S que la Sabinila, hermana de
Carlos, estuvo anoche a hablar con Zavala.
Escribo a mi padre comunicndole que he sabido
que ya lo van a llamar, que la Corle de Len confirm la sentencia de presidio impuesta a Carlos por el
Juez de primera instancia. (Nota: parece mentira esta
reCilud en la aplicacin de la justicia sobre todo tratndose de personas de calidad, cuando vernos ahora
que hechos de tal naturaleza quedan impunes).
Se publica el primer papel contra Zavala: ha sido
impreso, en el establecimienio tipogrfico de Jos Jess Cuadra y lleva por firma "Los Comerciantes". Se
atribuye, generalmente a Luis y Mariano ArgelIo, la
paternidad de esta publicacin.

JUNIO 10
Escribo dos carlas una para el presidente Zaldivar
y la otra para el presidente Soto, contestndoles sus

respectivas misivas en las que me preguntaban por

mi salud. Al primero le digo que mi agresor ir al
presidio; que variqs seores se interesaron porque el
presidente hiciese iniciativa al Congreso a fm de que
se conmutase esa pena en destierro, pero nada consiguieron porque Zavala se neg a presentar dicha iniqiativa, que "El Centroamericano, rgano oficial del
parlido conservador granadino, no representa las opiniones de nuestro Gobierno, que por los peridicos de
esa Repblica veo que El Salvador esa prspero y
tranquilo, a los ataques de sus enemigos nada mejor
podr usted oponer que la satisfactoria siluacin del
pas que gobierna".
A Marco A. Soto le digo, despus de agradecerle
su imers demostr?do por mi salud, "que recib su
carta fechada en Valle de los Angeles, que no s si
este lugar, de nombre tan potico, es un pueblo o una
hacienda, que yo quedar tan cojo corno el Gral. Agui.
lar, que Carlos fue definilivamente condenado a presidio, que no debe sorprendernos que le hayan aplicado
e; mnimun de la pena atendidos los esfuerzos que hiCleron los conservadores para salvarlo; en honor a la
verdad debo decirle que la familia Chamarra no estuvo de parle de este criminal. A mi juicio deberan
Uds..apoyar al "Termmetro" nico peridico liberal
d: e Nlcaragua. Tuve el gusto de tratar al Ministro Mnda y a su Secretario. Creo que Daz Mrida se ha
hecho cargo de la situacin de este pas de una manera exacta".
Por la tarde viene Guadalupe Senz acamarme
que maana despacha el Prefecio Roberlo Lacayo a
Carlos al presidio. Va con el Gobernador de Polica y
dos oficiales. Si Carlos fuera de cotona lo mandaran
con una escolfa.

JUNIO 12
Anoche como a las once, al favor de una fuerie
lluvia, trat de fugarse Carlos, pero lo recapturaron

en la esquina de los Picos. Aseguran aqu que la fuga

de Carlos era en connivencia con el Mayor de Plaza
Viji!. Roberio Lacayo est pasteleando con Carlos y
por tanto creo que va a quedar mal con todo el mundo.
Se asegura que Chico Leal y Ladislao Casfrillo estn presos por crerseles complicados en el intemo de
fuga de Carlos. Despus resulta falsa la noticia de que
Leal est preso.

JUNIO 14
Cuenta Alejandro Lacayo que Vijil le mand decir
a Roberlo que Carlos no tena tal calentura, que lo
mandara examinar por un mdico y que le hiciera favor de quilrselo del cuartel porque ya l no quiere
tenerle bajo su responsabilidad.
No quiero dejar pasar por alfo en este diario mis
impresiones y las de mis amigos sobre la actual situacin polilica de Nicaragua. Es costumbre decir entre
los que nos damos por amigos del Gobierno que Zavala, aunque conservador, no sigue las inspiraciones de
Dn. Pedro Joaqun Chamarra, ni satisface los deseos y
exigencias del "Cacho". Ninguno de nosotros cree tal
cosa: estamos convencidos de que el actual Gobierno,
con ligersimas variantes, es la continuacin del anterior y que Dn. Pedro Joaqun Chamorro ejerce decisiva influencia en Zavala.
Es curioso lo que aqu est pasando. Tenemos un
presidente esencialmente conservador que no gusta se
diga o se piense que l es de su pariido y que est en
buenos trminos con sus correligionarios.
Para estar hoy bien con el Gobierno hay que decir
que Zavala no quiere al "Cacho"; que ste se da a todos los diablos, que Chamarra no tiene maldila influencia en el Palacio, que "El Centroamericano" de
don Anselmo H. Rivas contrara la poltica del presidente y es mal visto en Palacio; que los conservadores
desean entenderse con Guardia, pero que Zavala slo
gusta de los Gobiernos de Occidente: todo esto es absolutamente falso; lo contrario es la verdad.
A mi juicio, hay unos pocos, en cuyo nmero me
cuento, que nos darnos por en~aados, y otros que lo
estn en realidad: de estos ullirnos era el ministro
Daz Mrida y por cierto que yo contribu a remacharle
el clavo.
Creemos que el probable sucesor de Zavala es
Crdenas: con sfe sera mayor an que ahora el influjo de los Chamarras. La dominacin de los conservadores est, pues, bien asegurada, a no ser que se produzcan acontecimientos hasta ahora inesperados. (Nofa, Hay en esta opinin que de la siluacin poltica
del momento hace Dn. Enrique, un error de apreciacin al considerar que el presidente Zavala 5Elga en
todo la polilica de su antecesor. Lo que haba era
impaciencia de parie de Dn. Enrique y de sus amigos,
al exigir de Zavala ms de lo que l poda hacer en
aquellas circunstancias, pero la polilica seguida por
l demuestra su carcter independiente y su ninguna
sujecin a cnones preconcebidos ni a normas sealadas de antemano. La expulsin de la Compaa de
Jess, contrariando la opinin manifiesta de Dn. Pedro
Joaqun y de los alfas exponentes del Cacho, prueba,
entre otras medidas tornadas por l, la verdad de nuestro aserio).

JUNIO 16
Despachan a Carlos Selva para el presidio. Se sabe
que lo han tratado mal en Masaya: parece qUe lo
echaron tras la reja y que le sacaron para Managua
halndole la bestia del mecate. Sin embargo, se sabe
que al llegar all le hicieron fiestas Vle:z; y Francisco
de Dios Avils.

-89-

Manuel Zavala pas muy mala noche y ha ama-

Viet;en a visitarme NarciB~ Argello Feria y Rosenda Lopez, hallo que ste hene alguna semejanza
con Rufino Barrios.

JUNIO 24
Me visita Jos Len..~aca'yo, a quien le digo que
yo no creo culpable a V1]11. n1 a Leal ni a nadie de la
frustrada evasin de Carlos y que atribuyo ese suceso
del que tanto se ha hablado, a puro descuido.
Por la tarde salgo en carruaje conduciendo Chico
Leal. Es la primera vez que veo Granada despus de
los sucesos del 2 de Febrero. Observo que muchas
personas me miran con curiosidad.
"El Centroamericano" sale hoy y segn dice se
publicar en lo sucesivo, dos veces por semana.
'

JUNIO 26
Hace hoy once aos que el Gral. Jerez se apoder
del cuartel de Len iniciando con este acto la revolucin de 1869.
Por la noche vienen a verme Miguel Espinosa y
Fabio Carnevalini. Este me cuenta que Carlos sali
ante.ayer de Chinan~ega para Paso Caballos donde el
Gob1erno hace trabal os en el ramal del ferrocarril.
Viene el Ministro Vicente Navas de Managua a
dar el psame a Zavala por la muerte de Manuel.

Ji1NIO 27
En ca~a para ~':l'elio Selva le preg~nto qu hay
sobre elecclOnes prOX1Inas, s que U. esta algo metido
en so, yo tengo doble inters en que salgan buenos
representantes por mi asunto pendiente en el Congreso.

DON MANUEL ZAVALA

" ... era hombre inteligente y simptico."

necido peor. Le hacen la puncin en el hgado y no

di buen resuliado, cosa que tiene bastante preocupado a Constantino quien cre ver comprometida su
repufacin mdica y la de Crdenas y la del doctor
Alvarez.

JUNIO !U
Recibo carta de Federico Solrzano en la que me
copia un prrafo de otra que le dirije a l don Marian9 Montealegre informndole que Rufino Barrios, Soto
y Zaldivar se van a reunir en el puerto de San Jos de
Guatemala con el objeto de tratar sobre unidad centroamericana, dice don Mariano que Barrios ser el presidente de La Unin, que invitarn a Nicaragua y Costa Rica y que si estas dos repblicas no entran por la
buena la cosa se har a la fuerza.
Federico me encarga que trasmita esto al presidente que se encuentra aqu; pero yo me abstengo de
hacerlo porque lo considero muy preocupado con el
estado de gravedad de Manuel Zavala que acaba de
recibir la extrema uncin.
Yo dudo que Barrios piense seriamente en hacerse
presidente de Centro Amrica.
A las 4 p.m., muere Manuel Zavala. Fue mi amigo
y era hombre inteligente y simptico. Tena Manuel
excelente corazn, aqu le decan el "loco" por su carcter vivo, pero era persona muy cuerda. Hermosa
figura aunque ligeramente cargado de espaldas. Gran
fondo de honradez, servicial, disimulado y reservadsima. Abrieron el cadver de Manuel: muri del hgado: pes ste 6 libras 9 onzas.

!=ontesto a Federico Solrzano su carta anterior.

Le d1go que an no he mandado a ensear a Zavala
la copia de la noticia que comunica. don Mariano
Montealegre, porque con motivo de la muerte de Manuel Zavala, el presidente ha estado impresionadsimOl no le doy importancia a esa noticia por dos razones: primera: dudo que Rufino se meta a tocar el
organillo de la nacionalidad y segundo: los chinandegas son muy espantadizos y siempre estn viendo
fantasmas.

JUNIO 29
Pedro Chvez me dice en carta del 21 corriente
que acabo de recibir que la entrevista de Barrios, Soto
y Zaldivar en San Jos de Guatemala va a tener consecuencias. Quieren dar a entender que se trata de
nacionalidad.
( !! I . Farsa, farsa.
Vienen a visitarme don Eliodoro Rivas y don
Adrin Zavala. Hablamos de las prximas elecciones
de representantes en Managua. No les oculfo mis pocas si~patas p'~r el, crculo CI,ue encabezan TibUrCio'
G. Bonilla y Cal1na: estos, segun me cuentan, quieren
ser Senador el uno y Dipufado el otro y adems elegir
a aNO FRITO y a don Carlos Cuita. Qu pecoras.

JUI.IO 3
Me visita zavala. Dice que en Mar.zo prximo
piensa depositar, que espera que en las prximas elecciones saldrn electos mejores Senadores, que los acfuales, que se va a Managua dentro de dos semanas
y que su familia quedar aqu todo el invierno. Me
cuenta que ha nombrado Prefecio de Managua al General Espinosa.

JULIO 4
Eliodoro Solrzano me dice en carta de ayer que
el nombramiento de Miguel Espinosa ha cado muy

-, 90-

mal en Managua: mal entre los con~ervadores, por

supuesto. IEsta es otra prueba de qUErZavala se apartaba de la poltica seguida por su antecesor I .
Se sabe que Carlos Selva trabaja con una pala en
el presidio. (Nota: "Dura lex, sed lex". Parece mentira pero la ley se aplicaba sin contemporizaciones de
ninguna clase 1.
El Capitn Chardot me invita a almorzar en el Hotel La Sirena. Acepto y al irme al Hotel en el carruaje
de Constantino, Se espanta el caballo, un morito muy
maoso, y por poco me mata en un zanjn que actualmente abren en la plaza para ejecutar la nivelacin de sta. (La plaza donde ahora est el parque
Coln, era el "Hangue" donde se venda los artclos
de consumo que entraban a Granada. Dicha plaza
estaba cubierta de zanjas por donde corran las aguas
del inviernol.
El airnuerzo estuvo bueno y acab a la 1 p.m.
Asistimos a l Chardot, Capitn Giusto, Salvador Arana, don Felipe Wissert, Mr. 3essel y yo. Jessel es un
judo i~!=!ls bastant,:, simptico, y que no Carece de
instrucclOn: habla blen el frances.
Don Felipe es un anciano que vino a Nicaragua
en la poca en que ejerci la presidencia don Fernando GuZTItn, con quien contrajo amistad que hemos
continuado cultivando todos sus hijos. El seor Wissert
es de oficio ebanista y tiene aqu en Granada montado un buen taller de carpintera. Nunca ha podido
don Felipe hablar el espaol ni regular siquiera y da
risa la manera cmo estropea nuestro idioma.
En carta que dirijo a mi padre le informo entre
otras cosas que el presidente pens en depositar con
motivo de la muerte de Manuel Zavala pero que los
amigos le hicieron desistir de este pensamiento, que
los presidentes Barrios, Soto y Zaldivar tuvieron una
conferencia en Escuintla, dicen que para tratar de
unin centroamericana, pero yo no lo creo".
,JULIO 10

Fernando Lacayo Bermdez ha vendido su casa

a Luis Meja hijo en diez mil pesos. (Nota: Esta casa
es la que ocupa actualmente el Hotel Alhambra que
era, naturalmente de adobes y de un solo piso. Los
diez mil pesos eran soles plata a la par del oro americanol.
Viene de Costa Rica don Luis Batres, emigrado
guatemalteco, y segn me cuenta Chardot pretende
que Rufino Barrios va a lanzarse contra Nicaragua y
Costa Rica para hacer la unin de Centro Amrica.
En Len ha habido una eleccin de diputado algo
caliente: fue electo Frutos Paniagua contra Modesto
Valle, candidato de los olanchanos Ias llamados los
cachisias de Len).
JULiO 12

Escribo a Eliodoro Solrzano asegurndole que no

dudo de la derrota del partido de la capital llamado
<:lel pueblo, en los prximos comicios de representantes, y que ya ver que los partidarios del Gobierno en
Managua no se abstendrn de ir a las urnas slo por
el nombramiento de Miguel Espinosa, que ese resentimiento les pasar y que llegado el momento todos se
pondrn de acuerdo para contrarrestar las pretenciones del partido del pueblo.
JULIO U

JULIO 17

Viene a verme don Francisco Castelln: dice que

ayer no me reconoci. Hombre bueno y simptico es
este Casfelln.
A las 2 p.m., visito a Zavala. La Mercedes Barberena ~su esposa~ habla muy mal del libro de M.
Levy: dice que en l se trata de ridiculizar a Nicaragua. Voy enseguida en carruaje a casa de don Fernando Lacayo y Ag\iero. Inauguraban en ese momento una fuente imitacin de bronce que ocupa el centro
del jardn y que me pareci muy bonita. lEsa fuente
an existe en esa casa que es ahora de don Emilio
Sadi Benard, hijo de don Marln del mismo apellido 1.
JULIO 25

Constantino tiene en estudio la causa de un fal

Mario Samayoa, de Chinandega, que mat a su mujer
por celos: no niega Samayoa el hecho, y dice que si
su mujer resucitara la volvera a matar.
La Corte de Granada, a peticin de don Guadalupe
Senz, defensor del reo, ha consultado con dos facultativos sobre el estado de exitacin mental en que se
encontraba Samayoa cuando perpetr el crimen.
JUL!O 26

En la maana de ayer muri en Masaya William

Jacoby judo alemn que viva en Nicaragua desde
hace 25 aos.
Por medio de "El Termmetro" hago una preguntita referente a un discurso que pronunci Agusfin de
la Rocha en el que este aufor asegura que Granada
ha sido cinco veces invencible, y cuatro vencedora de
los reyes.
Contesto al Lcdo. Toms Ayn su carta, de ayer
dicindole que iuve efectivamente el libro de que me
habla, pero se lo presf a Dmaso Souza en 1875 y
nunca lo volvi, si de otra manera puedo servir a Ud.
en la obra que va a escribir (Historia de Nicaragua)
ocpeme con franqueza: conozco mi incompetencia,
pero me sobra buena voluntad".
El Gral. Manuel Argello me ense esia maana
una carta que de Guatemala le enva don Cayetano
Daz Mrida llamndolo para que se dirija a aquella
repblica y dndole a entender que habr guerra centroamericana. Si yo no hubiera visto dicha carta
hubiera tenido por dudosa esta noticia dada por Manuel.
AGOSTO 1 9

Visito a Zavala. Hablamos del Gral. Vicente Zamora, Comandante de Sn. Carlos y de los malos informes
que hay de l, y de BIas Vado a quien creo van a
quitar de la Gobernacin de Polica de Chontales. Ninguna oira cosa de particular hablamos l y yo.
AGOSTO 2

Cumplo hoy 37 aos. Por la tarde viene la Mercedes Barberena ~esposa de Zavala~ a ver a la Bela,
cuando ella se va viene Faustino con quien .voy al
cuarto de Constantino: eS la primera vez, desde el 2
de Febrero que me hirieron, seis meses hace ~ue
asisto a las tertulias nocturnas que se forman en este
cuarto, donde se habla de fado, partic12larmente de
poltica.

Me visitan los Padres Cardella y Crispolti por ser

hoy da de San Enrique.

Vicente Granizo no deja hablar de Zamora y de_

ms empleados de San Carlos: parece, en realidad,
que van a removerlos por las quejas que hay contra
ellos.

Estando en casa de Jos Ig. Bermdez sentados a

la puerta, pasa por all don Chico Castelln quien no
me reconoce o afecta no conocerme.

El volcn de Fuego, en Guatemala, est en actividad desde el 28 de Junio.

-91-

AGOSTO 5

Constantino es de opinin que don FernlOlndo Lacayo est muy grave.

Maana se ir el presidente para Managua. Ha

permanecido aqu desde la muerle de Manuel Zavala
acaecida el 21 de Junio.

AGOSTO 23

AGOSTO 7

Ayer muri en Len el Lcdo. Hermenejildo Zepeda,

tena como 80 aos figur mucho en la poltica de
Nicaragua.
Viene la noticia de que la Corte de Casasin de
Pars fall a favor de Nicaragua en el asunto Allard.
aGOSTO 8

Llega don Anselmo al cuarto de Constantino dice que le gusta "El Album" que publica Gmez en
Rivas. Hablamos de un plagio que A. Aragn ha hecho P.e Manzoni. No se confirma la noticia de que La
Corte de Casasin fall a favor de Nicaragua el asunto de la Mos~itia, al menos Zavala en un telegrama
me dice que el no sabe nada de eso.
Manuel Argello viene a ensearme otra cada de
Daz Mrida llamndolo nuevamente.
Ha venido el primer nmero de "La Discusin"
periodiquito que publica en Len J. M. Pineda.
aGOSTO 12

Contesto al Lcdo. Toms Ayn su carla fecha 8 de

este mes. En ella le digo "que el libro que me perdi
Souza no tena ttulo ni nombre de aufor, porque era
una coleccin de folletos, hojas sueltas, do~umentos
etc., empastada en el pas, considero el mprobo trabajo que Ud. va a tener para escribir la historia de
Nicaragua, aqu donde todo falta, vuelvo a ofrecerle
mis servicios aunque sea para corrector de pruebas".

Vienen J. D. G:mez, Constantino y Faustino. Hablamos de la posibilidad, mejor dicho de la probabilidad de una guerra general centroamericana en la
cual se vera forzosamente envuelta Nicaragua.
Por carta de J. D. Rodrguez que acabo de recibir
s que Barrios desterr a don Lorenzo Montfar, su
Ministro de Relaciones, que Honduras y El Salvador
estn en malsima inteligencia, y que el Gobierno de
Nicaragua ha expulsado al General salvadoreo Miranda porque abusaba de la hospitalidad: todo esto
nos indica que la tempestad se aproxima, sin embargo, yo dudo que en Nicaragua haya nada.
Vuelve Gmez en la noche y :me hace escribir un
artculo sobre la contestacin que don Anselmo da a
la carta de Montfar. Viene Gonzalo poco despus y
l, Gmez y yo hablamos de las probabilidades de una
revolucin, y de que aqu creen fodos que Gmez ha
venido a hablar conmigo acerca de la situacin poltica que parece quiere desco:mponerse.
Escribo a Isidro Urtecho dicindole que el horizonte poltico va tomando mal cariz; que Zavala desconfa de Jerez y de los liberales, que Gonzalo y Constanfino creen -cosa graciossima- que yo estoy :medio
a medio de todo este enredo, que Gmez vino a pedirme que me hiciera cargo de la direccin de "El
Telmmetro" por fres meses, rehus porque no quiero
enredarme, mi deseo es vivir tranquilo".
AGOSTO 28

Jos D. Rodrguez me dice en caria fecha de ayer

que Zavala no puede ver al "Tennmetro", cosa que
ya saba, y que no le agradara que yo me hiciese
cargo de l.

AGOSTO 16

Hay serios rumores de que habr guerra entre

Guatemala y El Salvador: se agrega que Barrios y
Soto intentan o meditan por lo :menos, atacar tambin
a Nicaragua. Dudo mucho que esto sea cierto.

De las 2 a las 4 ' /2 p.m., en casa de don Fernando

Lacayo que sigue peor. Don Pedro Joaqun Chamorro
que llega estando yo all, no me da la mano y apenas
me saluda con la cabeza.
A las 12 ' /2 a.m" muere don Fernando Lacayo despus de larga y angustiosa agona.

AGOSTO 18

Don Chico Leal est furioso con Vijil porque le

quitaron la Mayoria de Plaza que ejerca: ayer entreg la oficina a Tacho Sandoval.
Viene la noticia de haberse cerrado las relaciones
oficiales entre Guatemala y Honduras por una parte, y
El Salvador por otra. Parece que se trata de quitar a
Zaldivar y Roner en su lugar en la presidencia de esta
ltima republica a don Enrique Soto.
Don Fernando Lacayo se ha empeorado de su enfermedad de diabetes. Tiene malo un dedo del pie.
AGOSTO 20

Segn Gonzalo me cuenta Jerez conspira contra

el Gobierno, y el viaje de Tiburcio G. Bonilla a Rivas
tiene relacin con sus planes.
AGOSTO 22

Jos Dolores Gmez que lleg anoche de Rivas

viene a verme. Por lo que l mismo me cuenta saco
en claro que ha perdido toda influencia en el departamento meridional. No cree Gmez sean ciertas las
noticias que corren acerca de la mala inteligencia entre Guatemala y El Salvador.
Me visita J. M. Pineda, liberal rojo en 78, olanchano hoy.

aGOSTO 29

Escribo al presidente Soto "que se asegura que

Honduras y El Salvador han chocado, y que probablemenfe habr guerra centroamericana, cunteme algo
que yo estoy a buenas noches de lo que sucede por
esos mundos".
Por la farde funerales de don Fernando:
concurrencia en el entierro de ste.

Gran

Escribo a Joaqun Zavala recordndole mi recomendacin a favor de Domingo Alonso para Juez de
Minas de La Libertad (Chontales) .
"El Term:meiro" del sbado ha venido hecho una
ascua contra el partido conservador y adems da a
entender que el Gpbierno de Nicaragua desconfa de
Barrios y Soto.
Escribo a Gmez y le digo "que el ltimo nmero
de "El Termmetro" que acaba de venir es una ascua,
a dnde quiere Ud. ir?, ya sabe que no soy tmido ni
espantadizo, pues bien, creo que camina Ud. un poco
a la ventura".

SEPTIEMBRE l'
Gmez :me escribe pidindome una carta de recomendacin para Francisco Medina quien piensa trasladarse a Honduras porque no puede continuar sir-

-92-

viendo la escuela de Rivas s, comJ>'parece seguro,

nombran al Lcdo. JOS!3 Mara Hurtado Inllpector de
Intrucci6n Pblica.

SEPTIEMBRE 15

SEPTIEMBRE 4

SEPTIEMBRE lB

A las 9 y 15 p.m., muere Da. Irene O'Horan. Mujer fue sta muy buena conmigo. Carcter duro, comO pocos, suceptible, generosa y servicial. He sentido
nO poder estar a su lado en los ltimos momentos de
esta seora.
.

A la una del da vienen mi padre y Gustavo procedentes de Europa. El primero se ve gordo y rejuvenecido. Zavala vino de Managua a las 5 p.m.

Escribo a Gmez "va la carta para Soto recomendando muy eficazmente al joven Medina, yo me pongo todo por los hombres dgnos que tienen el valor
de sucumbir por una causa tan bruida y desesperanzada como la nuestra. Comprendera la actitud de "El
Termmetro" si hubiera un plan, pero en el estado
actual de las cosas, es Ud. un franco tirador aislado".
A Isidro Urtecho le digo que Gmez ha refemplado el tono de "El Termmetro" no comprendo con que
fin y lo peor del caso es que no falfan quienes creen
que este peridico es rgano mo".
Recibo caria de Fernando Snchez invitndome a
escribir en "El Republicano" en defensa del partido liberal atacado por don Ansehno R. Rivas.
Nadie sabe lo que pasa en los Estados de Occi,
dente, ms fodos creen que habr gurra en el prximo verano. Soto desconfa de Zaldivar/ Nicaragua no
fien confianza en Barrios ni en Soto, ste no ve de
buen ojo al Gobierno conservador de Zavala.

Se ha sabido que don Fernando Guzm;1 lleg a

San Juan del ~orfe.

SEPTIEMBRE 20
Escribo a J. D. Rodrguez felicitndolo por su
nombramiento de Secretario para ir a Washington con
Jerez; creo que sie ser un excelente diplomtico.

SEPTIEMBRE 21
Visito a Zavala. Me habla bien de Jerez y de Rodrguez. Dice que dilatar aqu tres o cuatro semanas.
S que aqu anda el General Jerez.

SEPTIEMBRE

22

Viene a visitanne el Gral. Jerez, No lo vea desde

el ao de 76. Va de Ministro a Washington. Nada
ha cambiado desde hace cuatro aos, Todo el mundo
cree que envan a Jerez a los Estados Unidos solo por
quitarse de l. Jerez me felicita "por tener una esposa
tan primorosa, gentil y exquisita": parece que ayer
que vino a buscarme y no me enoontr, la Bela, que
no le conoca, le hizo pasar adelanfe y servir una tiste
molida y esto lo tiene encanfado.

Con Gonzalo Espinosa hablo de lo mal que en el

fondo esfamos con el Gobierno l, Faustino, Isidro, Gmez y yo.

SEPTIEMBRE 23

SEPTIEMBRE

Vienen por la maana Rafael Uriarte, Eliodoro

Moreira y el GraL Jerez. Jerez se va en la farde para
Rivas: al embarcarse le dice a Rafael Uriarte "que los
amigos partidarios deben entenderse conmigo duranfe su ausencia y hacer lo que yo les diga".

Recibo carfa de mi padre fechada en Pars el 1"

de Agosto comunicndome que la Corte de Casaci6n
de aquella ciudad fa1l6 contra Nicaragua en el asunto
Allerd. Nos condenan a pagar cuarenta mil y pico de
francos ms los intereses de esta cantidad desde el
da en que fueron embargadas las armas.
(NOTA: M. Allard era un francs que introdujo unas
armas por El Realejo para revolucionar en tiempos de Don Vicente Quadra. El armamento fue incautado por las auto'idades
y declaradas por el Tribunal de Justicia de Nicaragua presa de
guerra. Allard estableci un reclamo por las armas confiscadas y el asunto fue sometido a la Corte de Casacin de Pars,
la que fall mandando a pagar a M. Allard su l'eclamo, alegando que habiendo Nicaragua a pesar del fallo de sus Tribunales,
Cesacin, sta
sometido el asunto al conocimiento de la Corte
se.senta con jurisdiccin para aplicar su propia jurisprudencia
y Juzgar de conformidad).

ae

Escribo a Fernando Snchez contesiando su carta

fecha 31 de Agosto: "Gran satisfaccin me ha causado
el ver que todava hay quien se acuerde por all de
que exisie partido liberal, no es de ayer que don Anselmo nos ataca as es que me admira tanto el silencio
de Uds. corno cierta clase de alabanzas que s610 sirven
para desprestigiar nuesira causa. Con gusto enviar.a
a1 90 para "El Republicano" si el mal estado de mi sa_
l ud me lo permitiera".

SEPTIEMBRE

12

Ez: el cuarto de Constantino hablamos l, Gonzalo,

Faustmo y yo de lo mal que estan10s con el partido
COnseryador y de lo difcil que ser dejar de odiarnos,
qUe I,sldro no se encuentra muy bien con Zavala porue es~e lo considera ligado con los italianos de la
ompa!la. de Navegaci6n, y por ~ltimo que Zavala
acabara por ser fan "cachista" como don Pedro.

Parece que el "Cacho" esf algo preocupado con

la elecci6n de Le6n: feme que el antiguo partido democrtico se una contra Granada al favor de las acfuales circunstancias. Hoy se ha dicho gue Julio Csar
y Hernn Corts, j6venes mdicos de Masaya, deba1'1
entrar escalfados por resistirse a venir a esta ciudad a
prestar una declaracin.
Vienen los mdicos de Masaya con escoUa: unos
doce amigos los acompaan. Parecen todos ellos exaltadsimos, particularmente Jos Csar, hermano de
Julio.
Ya los olanchanos y los fusionisfas de Len se
arreglaron: fue de comisionado de paz don Adrin
Zavala.

SEPTIEMBRE 30
Se ha disipado la nubecilla negra que se levani
entre El Salvador y Honduras.
Don Francisco Dueas se encuentra en Len conspirando, segn dicen. Creo que perder su tiempo y
su dinero, pues Zavala no le permitir que abuse de
la hospitalidad y as Se lo digo a Soto y a Zaldivar a
quienes escribo por este correo.
Habr aqu elecciones de representanfes el 3 de
Octubre entranfe. Triunfarn en toda la lnea, con excepci6n de Rivas, los candidatos del cacho.
Pasa por :mi casa Jos Dolores Rodrguez y con l
me voy al cuarto de Constantino. Cuenta Rodrguez
que Zavala le hab16 muy bien de m y le reiter su
proInesa de sacarme bien de la acusacin en el pr:x:!,
mo Congreso.
~
.

-93-

OCTUBRE 3

Elecciones de representantes muy tranquilas. Escribo a mi hermano Horacio anuncindole la llegada

de Jerez y Rodrguez y recomendndole que los reciba
bien. Le cuento que el Obispo de Nicaragua ser el
Padre Ulloa y le digo que han desaparecido los rumores de guerra centroamericana.
Zavala se encuentra en esta ciudad desde hace
das. yo lo visito de cuando en cuando aunque Gonzalo Espinosa dice que no me traga.
Viene la no:licia de que Guardia disolvi la Constituyente que lmismo haba convocado y ha echado
a la crcel a muchas personas.
Escribo a Jos D. Gmez, y entre otras cosas le
digo que ya saba que el Cacho haba triunfado en
Rivas en la ltimas elecciones, porque el poder de la
oligarqua granadina es incontrataJ:>le que "El Termmetro" vino muy incorrecto, que s11e contes~a a don
Nicho Chamorro lo trate con el mayor miramiento y
no como usted acostumbra escribir. Dir usted que
esta carta es puro regao y. se~n, pero es q~7 a usted lo veo no como un amIgo SIno Cama un hIJO.
OCTUBRE 16

Voy a ver a mi tata. le sostengo que no hay Congresos ms abyectos que los de Nicaragua: l dice que
en todas partes son iguales. Estando yo all llega Zavala. S por l que ya Manuel Argello regres de
Guatemala a donde haba ido llamado por don Cayetano Daz Mrida dndole a entender que habra guena centroamericana y que don Federico Mor<l est preso en Costa Rica en la isla de San Lucas.

OCTUBRE 24

creen que don Pedro ha sufrido una derrota con la

de O:;;orno, pero yo no particip de esa opinIn.
e~eccin

OCTUBRE 8

Preocpame algo la idea de mi acusaClon al ConAunque Zavala h~ hecho a Rodrguez mil ofreClmlentos sobre el partlCular yo nO puedo sentirme
complefamente tranquilo.
g~e~o.

Se habla mucho del ltimo nmero del "Termmetro" que irae una correspondencia de esta ciudad
firmada Tadeo contra don Pedro Joaqun.

NOVIEMBRE no
S que el cacho lriunf en las elecciones de RivBs,
aqu perdi pues el candidato de don Pedro Joaqun
que era Leopoldo Avils, solo obtuvo 32 votos siendo
eledo J. M. Osomo.
.

!'.JOVIEMBRE

11

Falla la Carie de Len el asunlo de los Tercios a

favor de mi padre. Don Pedro Joaqun dirije a mi tata
una carta reconvinindole por un respondido que
puso en un escrito sobre el asunto de los Tercios, y
preguntndole qu fundamentos ha tenido para decir
que l (Don Pedro) intervino a favor de los Zelayas en
este asunfo. Mi tata contesta en trminos muy poco
sa:!isfadorios para don Pedro. (Nota, Hemos trascrito
el prrafo anterior, por tratarse de un asunfo judicial
que sosluvieron don Fernando Guzmn y don Leandro
Zelaya , juicio que contribuy poderosamente, a agriar
las relaciones entre el primero y don Pedro Joaqun
Chamarra. distanciamiento que se hizo sentir en la
poltica del pas como se ver ms adelante).

NOVIEMBRE 13

Esfuvieron a visitarme Fabio Carnevalini, Modesfo

Barrios, Joaqun Zavala, y don Adrin, primo c;l~ sfe.
Por la noche vuelven Fabio, Modesto y don Adnan, Fabio, 13,1 despedirse m.e dijo "changez de chenln" refirindo:;;e a mi conducfa poltica,
OCTUBRE 26

Viene la noticia de haber sido eledo Gadield Presidente de los Estados Unidos. "El Centroamericano"
de hoy me atribuye la correspondencia de Tadeo que
public "El Termmetro" y con tal pretexto me insulta
bastante.

NOVIEMBRE 15

Viene en la maana mi comadre Elena Arellano.

me insfa Para que vaya a los sermones qUe en la Merced predica el Padre Taboada y le promefo que ir.

OCTUBRE 27
Escribo a Carnevalini y le digo. "que soy gobiernista sincero porque quiero a Zavala y me gusfa su
polilica, pero jams podr avenirme con el Factotum
(as llamaban El don Anselmo H. RivBs) ni renunciar
a 1'nis ideas liberales".
En seguida vaya visifar a Zavala que se va maana para Managua: me recibe con la mayor amabilidad. Nos despedimos como los mejores amigos del
mundo.
Parece que el asurito de Canal se ha vuelto "humbug". Del confrafo celebrado con Menocal ya nadie
habla en serio. El pas comienza a comprender que
todo eso es msica celestial.

NOVIEMBRE 6
Se encuentra grave don Jos Joaqun Ouadra.
Parece que sern Senadores por Granada don Pedro
J. Chamorro, don Anselmo y Leopoldo Avils.

NOVIEMBRE 7
Eleccin para elegir dipufados y electores departamenfales. Aqu fue electo diputado propietario el
Lcdo. Jos Miguel Osorno. Don Pedro quera a Leopoldo Avils quien :;;ac 32 votos solamente. Alguno:;;

Se dice desde ayer que don Pedro Joaqun va a

citar a don Fernando Guzmn a tener una conferencia
en casa de don Vicente Ouadra a fin de que se le pruebe que l intervino en favor de los Zelayas en el asunto de los Tercios.

NOVIEMBRE 16
Se dice hoy que don Pedro Joaqun va a demandar criminalmente a mi tata por el respondido que
puso en el asunto de los Tercios.
Gustavo Guzmn vino muy pagado de Len. La
sentencia de la Corte ha causado aqu gran sorpresa.
Generalmente se crea que seramos condenados. Benedicfo Meneses fue nuestro abogado defensor. Fernando Snchez, segn dicen ellos, presf sus buenos
oficios ayudndoles en todo.

NOVIEMBRE 21
Eleccin de Alcaldes. la pierde el cacho. Resultaron eledos Alcalde 1 9 Jos Jess Lejarza; Alcalde 2'
Gregario Flores; Regidores. Trnsito Malespn y Joaqun Ouiroz. (Nota: En el archivo municipal estos son
los nombres de las personas que aparecen ejerciendo
esos cargos en el citado ao) .
Faus:tno y Gonzalo creen que el Congreso prxinl.O me absolver porque Zavala se interesar a mi
favor decididamente, yo no tengo mucha confianza.

-94-

Le escribo a Grnez informndole que perdi aqu

el cacho la eleccin de Alcaldes. se l\.-9anaron a don

Pedro Joaqun, Mariano Argello y Zacaras Guerrero.
No se habla :ms que de la eleccin de ayer. Dicen que si el Prefecto Roberlo Lacayo admite la protesta de don Pedro Joaqun, habr una gresca del demonio el domingo entrante.
Ha venido la noticia de CLue Manuel Argello anda enganchando gente en Chonta1es para lanzarse
sobre Costa Rica siguiendo instrucciones que trajo de
Guatemala. No har nada Manuel. Lo que puede suceder es que le hagan efec,tivo su confinamiento en la
isla de Ometepe, pena a la que fue condenado por su
intervencin en la invaflin de .105 carlagos y abandono del puesto que serVla para use con ellos.
S por Jos Ignacio que Roberlo Lacayo anular
la eleccin del domingo por complacer a don Pedro
Joaqun.

NOVIEMBRE 24
Escribo a Gmez contndole que aqu estuvieron
calientes las elecciones del domingo. Parece cosa
averiguada que Roberlo anular la eleccin de Alcaldes, y los opositores de don Pedro estn desalentados.

DI:IEMBRE 2
Ha venido la noticia de que Joaqun Fernndez
est en Punta de' Castilla con dos Inil rifles y algunos
hombres dispuestos a invadir a Costa Rica y que en la
boca del Colorado hay una fuerza considerable no se
sabe si tropa costarricense o emigrados ticos, que tratan de botar a Guardia, aqu han detenido el vapor
que iba a salir; parece que va a llevar tropas.

DI:IEMBRE 4
"El Termmetro" trae una furibunda correspondencia obra de Alejandro Argello contra don Pedro
Joaquin.
Segn me cont Roberto Lacayo no hay nada en
el ro; se teme si, un movimiento de emigrados costarricenses por avisos que Isidro Urtecho, Intendente
de San Juan dl Norle, dice tener. A eso ha obedecido
el envo de tropas para reforzar El Castillo y San Carlos.

DI:IEMBRE 8

Visito don Jos Argello Arce quien parece muy

resentido con los conservadores.

Fiesta en la plaza: se coloca la primera piedra

de la :parroquia: gran concurrencia. El plano que se
seguira ha sido levantado por el sacerdote jesuita Padre Nicols Cceres, colombiano. Contempla el plano
una sola torre central y cinco naves.

NOVIEMBRE 25

DI:IEMBRE 9

Gustavo Guzmn regresa a Europa el 8 de Diciembre. Va a casarse en Pars con una chilena, llamada
Perpetua de la Huerla, hija de un Senador de aquella
Repblica.

Escribo a J. Thomas de Franco a Pars y le digo

" que he quedado muy cojo de la herida, que la diferencia entre Inis dos piernas es de 25 milmetros, no
tengo necesidad de significarle cunto he sentido el
triunfo de sus enemigos en el asunto de Canal, aunque muchos ven en esto la mano de Marcoleta y la de
Poiilvidier, yo creo descubrir adeIns una manecita
ms poderosa.

Hubo una entrevista entre los Presidente Barrios

y Zaldivar en Chingo, en la frontera de aInbos pases.

Ya presentaron los del cacho la protesta por las

elecciones del dOIningo.
Es curioso observar en el asunto de la protesta
por las elecciones de Alcaldes el que nadie s,:, preocupa del valor legal que tenga la protesta, nl de la
opinin que sobre ella tenga Roberto Lacayo, todos
entienden que la validez o la anulacin de la eleccin
dependen de la voluntad de don Pedro Joaqun.

A las 4 a.m., muri Lorenzo Arilles: tuve muchas

relaciones con l cando yo era un muchacho de 16 a
18 aos. Me era muy simptico.
Don Anselmo me mand a decir ayer con Salvador
Arana que si quera comprar la imprenta del "Centro
Americano", que l pensaba dejar el periodismo a fin
de este ao.

A las 7 p.In., muere repentinaInente don Domingo

Jarqun.

DllCIEMBRE 10

NOVIEMBRE 27

Escribo a Soto recomendndole a Jos D. Gmez

que en el vapor que pasa por San Juan del Sur el 13
de este :mes, se embarcar con destino a Honduras.

Escribo a Adolfo Zniga y le cuento :'que aqu se

ha verificado un fen:meno poltico cunoso: triunfa
el partido conservador en las elecciones de representantes al Congreso y el partido liberal en las de InUnicipalida,des, este fenmeno se explica' porque a las
municipalidades se les da poca im:porlancia y salen
como el pas quiere. Le digo tambien que el General
Guzmn est en guerra con don Pedro Joaqun Chamarra como usied habr visto en el Centroamericano".

Le digo a Soto que a principios de Enero se rene

el Congreso en esta Repblica y entiendo que me declarar responsable por la paliza que le d a Carlos
Selva, que :mis ms apasionados enemigos forman la
mayora de la representacin nacional y por tanto no
tengo esperanzas de salir bien en este asunto.

NOVIEMBRE 28
Eligen Alcalde 1 9 a Federico Marenco y Alcalde 2 9
a Fernando Lacayo. (Nota: Este dato no est de
acuerdo con los archivos municipales 1.
. Viene la noticia de haber sido electo Obispo de
NNlcara9ua el P<l.dre Francisco Ulloa y Larios, Cura de
andalme.

NOVIEMBRE 30
Traen a don Jos Joaqun Quadra de la finca de
~uadamuz donde se encontraba teInperando, a su casa
1 e esta ciudad porque est muy grave. Creen que no
evanta de esta enfermedad.

DICIEMBRE 13
Como a las 11 a.In., muere don Jos Joaqun Quadra. Fue un hombre notable en Nicaragua: dicen que
tena talento e instruccin. Conmigo no cortaba flores.
Don Jos Joaqun fue candidato del partido conservador y de una parle del partido liberal al termi_
narse el primer penado presidencial del Gral. Toms
Martnez. Su candidatura fue propuesta por el propio
Martnez en una conferencia que sostuvo con el Gral.
Fernando Chamarra: pero al ver que al seor Quadra
lo acogi su parlido y que era apoyado tambin por
el General Jerez, se desvi de ella para aceptar su reeleccin que le propusieron algunos de sus amigos
conservadores y liberales y hasia el mismo Jerez ano
duvo haciendo propaganda reeleccionista, probando
con argumentos de legi!\tl;l, complaciente q;1,1e no estaba

-95-

prohibida. por la Constitucin porque Marfnez haba

sido electo para su prhner perodo por la Asamblea
Constituyente.
Gan en las urnas la candidatura Cuadra. Cuando leg la calificacin a las Cmaras, el Congreso
anul varios cantones y declar empatada la eleccin.
De conformidad con la Conshtucin de 58, eligi el
propio Congreso entre los dos candidatos al general
Martnez para un segundo perodo.
Es difcil comprender cules fueron las verdaderas intenciones del general Marfnez en todo eSe juego. Sera sincero cuando inici la candidatura Cuadra?
Sera su intencin anular con la candidatura de
don Jos Joaqun la de don Fernando Chamarra que
gozaba de grandes prestigios en todo el pas?
Ser verdad lo que los amigos de Marfnez decan
que lo haba resueil:o para aceptar su reeleccin el
paoto que los conservadores celebraron con el general
Mximo J erez~
Nadie est claro respecto a los resortes psicolgicos que movieron a Martriez en este episodio de n uesira poltica.

DICIEMBRE l'l
A las 5 p.1TI., entierro de don Jos Joaqun con
grandes honores militares. Inmensa concurrencia
acompaa sus restos.

DlC!t)MllJIlE n6
Corre el rumor de que Rufino Barrios sofoc una
revolucin en Guatemala de una manera muy sangrienta. Dicen que ha matado a palos a varios.
Escribo a don Mariano Montealegre -Chinandega
dicindole que deseo me mande una lista de todos los
Senadores y diputados de ese deparJ:amento junto con
una indicacin de usted respecto a la actitud que cada
llno de ellos tomar en n'li asunto. Le digo que mi
tata no contesiar a don Pedro porque dice que l no
es hombre de polmicas sino de acciones.
Escribo tambin a Federico Solrzano y le digo:
"que investigue cul es la actitud de los representantes de Managua en mi asunto de aousacin; el afecto
que siempre m.e has profesado y las numerosas relaciones con que cuenas me autorizan para fincar en
t mis esperanzas en la tremenda trinqueteada que estoy corriendo".

haba sido, antes de casarse c'1nmigo, muy de la Casa

de los Chamorros.
Manuel Argello viene a contarme que el LCdo
Santiago Morales le dijo que l (Sanfago I no lna si
Congreso, pero que caso que llegara no me hostili.
zara, que adems, haba varias personas vivamenfe
interesadas en pedir que induliaran a Carlos Selva }'
que mis amigos aprovecharan de eso para sacarnle
bien a m.

DlCitMBRIE 27
Escribo a Isidro Urfecho dicindole que "lo espero
sin falta el 5 de Enero, tu presencia aqu es urgentsi.
mOl para m, pues veo muy negro el horizonte por el
lado del Congreso, y eres t uno de los pocos que PUe.
de hacer algo en mi favor, hay mayora para conde.
narme y lo peor de todo es que don Pedro Joaqun y
don Anselmo, que son dos potencias, van muy preve.
nidos en mi contra".
A Vicente Granizo le digo en caria fecha de hoy
"que dentro de 15 das estar en Managua a ver si
puedo defenderme de la acusacin de Carlos; cosa que
dudo".

Visito a Zavala que vino ayer a pasar aqu los

ltimos das del ao. Me recibe bien, habla con cierta
frialdad de Cazazo. Se conoce que no est muy contento de l. Me cuenta que fue suscrito en Europa el
gran emprstito para el Canal de Panam. Lo cual
significa que debemos perder toda esperanza de Canal
por Nicaragua.

Viene a verme don Guadalupe Senz. Me cuenta

que habl con Zavala sobre mi acusacin al Congreso
y que le confest de una manera muy pupuluca y
sospechosa. Le dijo Zavala "que es falso CJue el Presidente tenga decisiva influencia sobre los Congresos
como generalmente se cree, que por otra parte el Con
greso actual se compone de hombres muy indepen.
dientes, y qu, por ltimo, yo me he colocado en mal
sima. po~icin por haber escrito oontra don Anselm~
H. Rlvas .
Todo esto me parece divino, pero particularmenfe
aquello de que mi mayor pecado eS haber escrito con
tra don Anselmo. Ya saba que Rivas era Dios y e'
Factotum de siempre.
Dl!CIEMBlEU': :.'U

Visito a los jesuitas Cardella y Crispolti para desearles felices pascuas: me hablan mal de Ubago: dicen que no sabe ni griego ni latn.

Contesto a don Mariano Montealegre su aprecia

ble del 18. Le participo que mi hennano Gusta,'o re
gres a mediados del corriente a Pars para contrae
matrimonio con la seorita Perptua Carca de 1<
Huerta, hermana del actual Ministro de Jusficia .
Chile.
Escribo tambin a Evaristo Carazo: "dentro d,
ocho das se reunir el Congreso y entre los asuntos ,
que se ocupar primero ser uno de ellos el de !11
acusacin, yo s bien que usfed no es hoy hombre do
influencia en el Gobierno, pero siernpre fiene bueno
amigos, desde luego deseo saber si puedo contar COl
el vofo de su ouado Jos Mara Hurfado, hgame e
favor de confestarme esta carta: no sea perezoso".

Faustino me cuenta que don Pedro Joaqun va al

Congreso muy mal dispuesto contra m. Hablando con
Gonzalo y varios otros yo les pronostico que Crdenas
ser el Presidente de Nicaragua en el prximo perodo.

Chico Lacayo Leytn ha esfado a verme, llamad

por m, para sondear a Jos Miguel Osorno sobre cc
mo votar en mi asunto. Osorno es representante p~
Granada.

~ICU1MBRJ: 26

El ao de 1880 que termina hoy me deja dolor(

ssimos recuerdos. No olvidar nunoa mis sufrimientc
de Febrero a Junio.

mCU1Msn: 23
Recibo hoy carias contestaciones de don Mariano
Montealegre y de Federico Solrzano sobre mi asunto
ele acusacin que son bastante satisfactorias. Federico
dice que ni rem.otamente teme que yo sea conCienado,
don Mariano me da iguales seguridades y acaba por
aconsejarme que me acerque al general Zavala.
DICIEMBRt M

Me dijo Faustino anoche que segn le haba conAgustn Alfaro, no me condenarn a m en el

(::OJl::n"esQ PQ;' cQJll?idera ci 9 n es e. Je. 'Sem;,bela, Ella

~adQ

-. 96--

El ao deja a Centro Amrica en completa paz"

en

el Cll11.cr
'"

""

.'

Dios e$ 'amor, y el que vive en el

amor, en Dios vive y Dios en l.
(Juan 1, 4,16)

TOPAS las cosas se aman. La nat,uraleza entera est abierta hacia un t. Todos los seres vivos estn abiertos unos a otros. El fenmeno del mimetismo hermana a todas las plantas
y animales y cosas: hay insectos que imitan a las flores y flores que imitan insectos, animalas
que imitan el agua o las rocas o la arena del desierto o la nieve o los bosques o a los otros ani

males. Y todos los seres vivos se aman o se comen unos a otros y todos estn unidos unos a
otros en ese vasto proceso del nacimiento y del crecimiento y de la reproduccin y de la muerte. En /0 naturaleza todo es mutuacin y transformacin y cambio de unas cosas en otras y todo es abrazo, caricia y beso. y lo mismo que las leyes que rigen a todos los seres vivos, las leyes que rigen a la naturaleza inerte -que tambin est viva, con una vida que no vemos- son
tambin una misma ley de amor. Todos los fenmenos fsicos son un mismo fenmeno de amor.
Lo mismo la condensacin de un copo de nieve que la explosin de una "nova"; el escarabao
abrazado a su bola de tierra y el amante abrazado a su amado: todo en la naturaleza es un querer rebasar los propios lmites, traspasar las barreras de la individualidad, encontrar un t a
quien entregarse, transformarse en otro. Las leyes de la termodinmica y de la electrodinmica
y de la propagacin de la luz y de la gravitacin universal son todas una misma ley de amor, y
en la naturaleza todo est incompleto y todo es entrega y abraza y los seres Son en /0 intimidad de su esencia y en el ms profundo misterio de su existir: hambre y sed de amor,
Las cosas est relacionadas unas con otras, y unas estn comprendidas en otras y estas
atlas en otros, de modo que todo el universo es una sola cosa vasta.
La naturafeza todo se toca y se entrelaza entre s. Toda la naturafeza se abraza. El
viento que me acaricia y el sol que me besa, el aire que respiro y el pez que nada en el agua
y /0 estrefla lejana y yo que fa miro: todos estamos en contacto. Lo qU lfamamos los vacos
espacios interestelares estn formados de la materia que forman los astros, aunque tenue y rarificada, y los astros no son sino una concentracin mayor de esa materia interestelar y todo el
universo es como una inmensa estrella y todos participamos en este universo de un mismo ritmo: ef ritmo de lo gravitacin unive;sal, que es fa fuerza de cohesin de la materia catica y fa
que une a las molculas y hace que unos partculas de materia se renan en un punto determinado def universo y que las estre{{as sean estrellas, y este es ef ritmo def amor.
Todos estamos en contacto, y todos estamos incompletos. Y esta naturaleza que est incompleta est tendiendo siempre a lo ms perfecto. Esta tendencia es Jo evofucin. Y lo ms
perfecto de la naturaleza es el hombre. Pero el hombre tambin est incompleto, y tambin es
imperfecto y tambin tiende a otro: tiende a Dios. Y cuando el hombre ama a Dios, fo ama
con las ansias de la naturaleza entera, con el gemido de todas las criaturas, con el inmenso y
milenario anhelo de todo el proceso de la evolucin. Toda la creacin gime COn nosotros, como
dice San Pabfo, con dolores de parto: y son los dolores de este inmenso proceso de la evolucin,
Cuando los monjes cantan en coro estn cantando en nombre de la creacin entera, porque tambin todo en la naturafeza, desde ef tomo hasta el hombre, es un solo safmo. Y nosotros no
podemos descansar hasta horrar a Dios. 56fo entonces se aquietar en nuestro COrazn la gran angustia csmica, se aquietar este inmenso amor que oprime el pequeo corazn del hombre con
toda la fuerza de la gravitacin universof: hasta que nosotros encontremos este T al que tienden todas las criaturas.
Porque como dijo San Agustn: "nos criaste para Ti y est inquieto nuestro corazn hasta
que descanse en T",

y todas las cosas nos hablan de Dios, porque todas las cosas suspiran por Dios: ef ciefo
estrelfado lo mismo que fas cigarras; las inmensas gafaxias y la ardilfa listada que juega todo
el da con todo fa que la rodea y teme a todo fa que la rodea y se esconde de todo (y todo cuanto hace es un movimiento inconsciente hacia Dios). Hacia El se mueven todos los astros y la expansin del universo es hacia El, hacia El de donde han salido todos los astros y de donde sali
el primer gas original. Y slo en El descansar el universo. Mientras tanto "est inquieto nuestro corazn",

-2-

EL

coyote cuando alla solitario en la noche, alla por T. Y por T grita la lechuza
cuando grita en la noche. Y por T arrulla dulcemente la paloma y no lo sabe; y cuando el ternerito llama a su madre, es por T a quien /lama, y a T /lama el len cuando ruge, y todo el
croar de fas ranas es a TI. Toda fa creacin te /fama con toda clase de fenguajes. Como te /lama tambin con el lenguaje de los amantes, y de los
, poetas, y con la oracin de los monjes.

y en los ojos de todo ser humano hay un anhelo insaciable. En las pupilos de los hombres de todas los razas; en las miradas de los nios y de tos ancionos y de las madres y de la
mujer enamorada, del polica y el empleado y el aventurero y el asesino y el revolucionario y
el dictador y el santo: existe en todos la misma chispa de deseo insaciabfe, el mismo secreto
fuego, el mismo abismo sin fondo, la misma ambicin infinita de felicidad y de gozo y de posesin sin fin. En todos los ojos humanos existe un pozo profundo, que es el pozo de la samaritana.
Toda mujer es una mujer junto al pozo. El pozo es profundo. Yen el brocal del pozo est
sentado Jess. "Y la mujer le dijo; Seor, no tienes con qu sacar el agua y el pozo es profundo..."
"Respondi Jess y le dijo: Quien bebe de esta aguo volver a tener sed; pero el que beba
del agua que yo fe d nunca tendr sed, sino que el agua que yo le dar se har en l una fuente de agua viva que saltar hasta la vida eterna."

"Y le dijo lo mujer: Seor, dame de esa agua poro que yo ya nunca tenga sed". (Juan
4, ] 1-15)

Esta sed que hay en todos los seres es el amor a Dios.

Por este amor se cometen todos {os crmenes, se pefeari todas los guerras y se aman y se
odian todos los hombres. Por este amor se escafan las montaas y se desciende a ~ los abism~os
del ocano; se domina y se conspira, se edifica, se escribe, se canta,~se /foro y se oma. Todo
acto hl/mano, an ef pecado, es uno bsqueda de bias: sio que se fe' busca donde no est. Por
eso elice San Agustn; "Busca lo que buscos, pero no donde lo buscos". Porque fo que se busco
en org/as, en fiestas, en viajes, en los Cines, en los bores, no es ms que~Dios: ~que ri se encuentra sino dentro de uno mismo.
En toda entraa hay la misma /fama, quema la misma sed: "Como desea' la cierva los
corrientes de los aguas, as mi alma te desea o t, oh Diosr' dice el salmo. Todo corazn tiene
clavada esta saeta.
El deseo insaciable que tienen los dictadores de poder, de dinero y de propiedades es el
amor a Dios El amante que busca la casa de su amada, el explorador, el nombre de negocios,
el agitador comunista y el artista y el monje contemplativo, todos buscan una misma cosa: el cielo.
Los rostros de fas muchachas tienen un refleio del ciefo, y por eso son tan fascinadoras
paro nosotros, porque nosotros hemos sido creados para el cielo.
Dios es la patria de todos los nombres. Es fa nica nostalgia. Desde el fondo de todas
fas criaturas nos /fama Dios, yeso l/amada es el encanto que hay en todas las criaturas. Su /famoda es escuchada en lo ms ntimo de nuestro ser, Como la alondra llamando o su compaera en la alborada, o Romeo si/vando a lulieta bajo el balcn.

LAS tardes y los noches son quietas y solitarias p'0rque Dios las ha hecho para la con-

-3 ......

templacin. Los bosques, y fos desiertos, y ef mar, y fas montaas, y el cielo estre({ado, han sido
hechos para fa contempfacin. Y todo el mundo ha sido hecho para eso.
Las urracas y chocoyos hablan de Dios, y es Dios quien les ense a habfar. Todos fas
animafes que cantan al amanecer, estn cantando a Dios Los vofcanes, las nubes y los rboles,
nos hablan a gritos de Dios. Toda la creacin nos grita estridentemente, con un gran grito, la
existencia y la belleza y el amor de Dios. La msica nos los grita en los oidos y los paisajes nos
los gritan en los ojos.
"EnCuentro Cartas de Dios dejadas caer en la calle, y todas ellas estn firmadas por
Dios", dice Whitrnan. y Id hierba verde es un pauelo oloroso can las iniciales de Dios en una
esquina, Como dice Whitman, que El ha dejado caer intncionafmente para que lo recuerden.
As es como entienden los santos a la naturaleza, y osi es como la entendi Adn en ef
paraso (y los poetas y los artista~ la entienden tambin en cierta medida, y en ciertos momentos, como Adn y como los santos).
En toda la naturaleza estn las iniciales de Dios, y todas las criaturas son cartas de
amor de Dios para nosotros. Son I/amaradas de amor. La naturaleza toda est inflamada de amor,
creada por el Amor para encender el amor en nosotros Y no tienen otra razn de ser todos los
seres y no tienen otro sentido y no nos pueden brindar otra satisfaccin ni otro pfacer ms que st: l encender en nosotros l omor a Dios.
La naturaleza es tomo una sombra de Dios, un reflejo de su belleza y un resplandor. El
lago quieto y azul tiene un resplandor de Dios. Sus hue({os digitofes estn en cada partcula de
materia. En cada tomo est una imagen de la Trinidad, una figura de Dios Trino y Uno: iY
por so tu creacin nos vuelve locos, Dios miar

y todo mi cuerpo ha sido hecho tambin para -el amor o Dios. Cado uno de mis clulas es un himno al Creador y una constante declaraCin de amor.
Como el martn-pescador ha sido hecho para pescar y el chupa,f/or paro chupar las
flores, as el hombre ha sido hecho para la contemplacin, y para amar a Dios.

Dios est en todos partes, no slo dentro del alma. Pero tambin est dentro def olmo,
y uno se ha dado cuenta de su presencia en el alma, y quiere gozarla, y por eso se retira uno a
la soledad y el silencio: porque no quiere que ninguna otra criatura se refleje en el alma, y quie"

re que solamente haya en ella el reflejo de Dios, como el reflejo del cielo en el lago quieto.
Dios S refleja en la soledad y la paz, como el cielo en el lago en calma. Y basta que el
alma se aquiete y se purifique para que en su superficie Se comience a reflejar el rostro de Dios.
y el rostro de Dios es el Hijo del Hombre, el que se imprimi en el velo de fa Vernica. Yes un
rostro que asoma ms opacamente tambin en toda fa creacin.
Somos slo espejos de Dios, creados para devolver a Dios. Ef agua puede estar todava
turbia, pero an as refleja el cielo.

LA

naturaleza toda est lleno de voz: todo en ella es canto y msica y sonido; todos
los seres susurran o suspiran, arrullan, trinan, silban, braman, al1an, rugen, gimen, gritan, lloran
o se quejan. El canto de las cigarras y los grillos y las ranas, y el silbido con que se llaman'

-4-

las ardillas listadas, y todas las voces del campo, son oraclon. Y la voz humana es oracin. Esta es la razn del silencio de los monjes contemplativos, que han consagrado su voz slo para
cantar en el coro, porque han comprendido que la voz es oracin.

y toda la naturaleza tambin est hecha de smbolos, que nos hablan de Dios. La creacin entera no es ms que pura caligrafa, y en esa caligrafa no hay un slo signo que no tenga sentido. El trazo de los meteoros en el cielo y el rastro de los moluscos en la arena, el paso de
las aves migratorias en las noches de otoo, la vuelto del sol por el zodaco y los crculos de las
primaveras y los inviernos en el tronco de un cedro, el dibujo instantneo de los relmpagos y
el serpentear de los ros en las fotografa's areas, todos son signos que trasmiten un mensaje a
aquellos que los soben leer. Y los que se extasan contemplando esos signos sin descifrarlos y sin
saber que toda la naturaleza est escrita para elfos, son como la muchacha del campo que se divierte contemplando la bella escritura de un manuscrito que ha Ifegado a sus manos, pero sin saber leer, y sin saber que esos signos son una carta de amor que el emperador escribi para ella.

y nosotros mismos somos tambin un signo de Dios, Ifevamos inscrita en cada uno de
nosotros eso caligrafa divina y todo nuestro ser es tambin una comunicacin y un mensaje de
Dios. Hemos sido colocados como palabras ms puras de Dios en medio de esto creacin que
es toda elfo comunicacin. Somos imgenes de Dios.
El hombre ha hecho a sus dioses a su imagen y semejanza porque Dios haba hecho al
hombre a Su imagen y semejanza.
Lo rozn de ser del amor humano es porque el rostro del hombre es imagen y semejanza
del rostro de Dios. Amamos a Dios en el rostro de los dems. Todo rostro humano es un rostro
velado: es el velo de Aquel que no podemos ver cara a coro sin morir.
Hemos sido creados por un Dios Plural, un Dios que habl en plural .01 crear al hombre
("Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza") y es la imagen de-esa Pluralidad, de la
Trinidad de Dios, la que hay en cada hombre. O seo lo imqgen del amor: porque Dios es amor
(amor mutuo) y hemos sido creados a lo imagen de un Dios comunitario.
Eso imagen de Dios que hoy en nosotros es la Faz de Cristo. La Faz de Cristo est impresa en nuestros rostros como en el velo de la Ve/nica. En toda cosa belfa, en todo rostro belfo
de mujer est impresa esa Faz. San Juan Cfmaco cuenta de un hombre que cuandq vea una
mujer belfa se inflamaba de amor a Dios, y de({amaba lgrimas dando gloria a Dios.

y 01 pueblo judo le estaba prohibido tener imgenes de Dios, porque el hombre (Cristo)
es eso imagen de Dios. Y an los animales son tambin imagen de Dios, porque son imagen del
hombre que es imagen de Dios (y por eso el hombre ama tambin a los animales).
Lo imagen de Dios ha sido borrada por el pecado (fas demonios son, rostros en los que
ha sido borrada la imagen de Dios) y ha sido vuelto a imprimi,. en el hombre con Crisia. Con
Cristo somos otra vez la imagen y la palabra de Dios, porque El es el Verbo, la Polabra y la
Imagen del Padre ("EI que me ve a m, ve a mi Padre").
La Palobra de Dios (el Verbo) es una palabra que slo se nos revela en el silencio.
El est en el fondo. de cada ser, y est dentro de nosotros mismos. Para encontrarlo a El
no es necesario caminar lejos, ni salir de uno mismo. Y no es necesario caminar lejos paro encontrar la felicidad sino que basta encontrarse o Una mismo. Basta descender al fondo del propio ser y descubrir la propia identidad (que es Dios). Pero los hombres modernos tratan siempre
de huir de eflos mismos. No pueden estar nunca ni calla(ios ni solos porque eso sera estar con
elfos mismos, y por eso los lugares de diversin y los cines estn llenos de gente. Y si alguna
vez quedan el/os solos y estn a punto de enfrentarse Con Dios, entonces prenden el radio o la
televisin.

LA oraclon es algo

natural en el hombre, co';'o hablar, o suspirar, o mirar, o como el latir del corazn enamorado; y en realidad es una queja y un suspiro y una mirada y un latido
enamorado. Es algo natural en el hombre y es un instinto, pero el hombre con su naturaleza
cada tiene que aprenderlo de nuevo, porque es un instinto olvidado.
La oracin no es ms que establecer contacto con Dios. Es una comunicaclOn con Dios,
y no necesita ser con palabras ni aun con la mente. Uno puede comunicarse con la mirada, o la

sonrisa o los suspiros, o con actos. Fumar puede ser tambin oracin, o pintar un cuadro, o mirar el cielo, o beber agua. De hecho todos nuestros actos corporales son oracin. Nuestro cuerpo formula una profunda accin de gracias en sus entraas cuando sediento recibe un vaso de
agua. O cuando en un da d calor nos zambullimos en un ro fresco, toda nuestra piel canta un
himno de accin de gracias al Creador, aunque esta es una oracin irracional, que puede ser sin
nuestro consentimiento, y aun a veces a pesar nuestro. Pero todo lo que hacemos podemos hacerlo oracin. El trabajo es una oracin existencial. Y el Seor Dijo a Angela de Foligno que El
se complaca en todos los actos de ella, lo mismo cuando coma, o beba o dorma; que se complaca en todo su ser y en el ejercicio de todas sus funiones orgnicas.
Cuentan Las Florecillas de San Francisco que la oracin del hermano Maseo consista slo en decir U, U, U, U. y que la oracin del hermano Bernardo consista en correr por el monte.
Dios nos envuelve por todas partes como la atmsfera. Y como la atmsfera que est
llena de ondas visuales y sonoras pero nosotros no podemos verlas ni oirlas si no las sintoniza
mas por los canales debidos, as tambin estamos rodeados por todas partes de las ondas de
Dios pero no podemos percibirlo a El si no lo sintonizamos por los canales debidos. Quien vive
slo en el mundo de las percepciones sensibles no puede captar estas ondas de Dios.
y podemos comunicarnos tambin unos con otros a tlavs de Dios, como una tele-comu-

nicacin a travs de la atmsfera. Como dos amigos o dos enamorados pueden comunicarse a
travs del espacio aunque estn en dos ciudades muy distantes una de otra, y pueden estar ms
unidos a travs de la distancia que lo estn dos vecinos con una pared de por medio en una
aldea.
Pero Dios est tambin infinitamente lejos de nosotros. Estamos separados de El por el
infinito. Y la unin con Dios es siempre como la de dos enamorados separados por un vidrio,
besndose a travs del vidrio.
A Dios lo miramos en la oscuridad. Es como una pelcula que comienza a verse en la
pantalla hasta que se cierran las puertas y se apagan las luces, y conforme se va haciendo ms
oscuro, las figuras se van viendo con ms claridad. O es como una casa en la que se han apagado todas las luces y s6/0 hay una lmpara encendida en una recmara interior, y uno camina a tientas entre las sombras tropezando con los muebles, a travs de salas y galeras tenebro
.sas, llevados de la mano por alguien que conoce la casa.
Pero tambin la presencia de Dios es vaga, velada, y se va haciendo ms vaga canfor
me Dios se acerca ms. Es como una especie de film transparente, delicadsimo, que se inter
pone entre la percepcin y la realidad. Y nosotros TIa debemos tratar de forzar esa vaguedad,
de romper ese velo. Estamos tan cerca de El que ho lo vemos.
La razn por la cual l gente no suele experimentar la presencia de Dios es porque estamos acostumbrados a que toda experiencia nos venga de afuera, y esta experiencia es de adentro, estamos volcados hacia el exterior, pendientes de las sensaciones de afuera, y entonces se
nos pasan desapercibidos los toques y las voces de adentro.
Creemos que si Dios nos hablara sera con una voz material, que nos entrara desde afuera por los odos.

-6-

6 uno cree que esa presencia es uno mismo, y no reconoce Su presencia dentro de uno.
No sabemos que en el centro de nuestro ser no somos nosotro~ sino otro. Que nuestra identidad es Otro. Que cada uno de nosotros, ontolgicamene es dos. Que encontrdrnos a nosotros
mismos y concentrarnos en nostros es arrojarnos en los brazos de Dios.
Nosotros estamos buscando siempre ese abrazo, pero equivocadamente, proyectndonos
hacia afuera. Omos la voz irresistible del amado llamando adentro, y creemos que est silbando afuera.

y Dios est en todas partes, aun en Broadway, pero su voz slo se oye en el silencio.

PARA Santa T~resQ la vida es una noche pasada en una mala venta -como para Cervantes los castillos de las ilusiones humanas no son sino Yentas. Pero para Santa Teresa el alma
'es un castillo, como los castillos de la meseta castellana. Y nuestro interior, el centro de nuestro
ser en el que mora Dios, es la cmara nupcial de ese castilfo. Para la mayora de los hombres es
la crcel oscura a donde no bajan nunca. Pero es la habitacin secreta y escondida, la cmara
nupcial de cada uno.
Adentro de nosotros est el Amor. Dios est laca de amor, y su comportamiento por lo
tanto es imprevisible. En cualquier momento el Amante puede cometer un disparate, porque como todo el que ama, no razona. Est borracho de amor.
El alma es la alcoba de la que slo Dios tiene la llave. Y si El no entra, estar vaca.
Los sentidos pueden saciarse de placeres hasta el hasto, pero el alma siempre estar vaca.
Yo v Venecia y Capri y me fascinaron Con su belleza, pero no qued satisfecho. Algo
faltaba. En el fondo de cada goce haba una melancolo y una ntima angustia. Y ahora mis recuerdos son m6s irreales que tarjetas postales. Y todo no fue sino una vand visin.

Toda belleza es triste. En el fondo de todas las cosas hay amargura y gemido. Es el gemido csmico de todas las criaturas, de que habla San Pablo. Pero la creacin descansa de esta
agona metafsica en el hombre, cuando el cora:zn del hombre descansa en Dios.
Uno se cansa del cine, de las fiestas, de andar en yate. Pero uno na se cansa de Dios.
Los trapenses no necesitan tener recreos porque todp su vida es recreo. Como los pjaros y las
ardillas no lo necesitan, porque toda su vida, aun cuando trabajan buscando ~u comida, es l/n
recreo y un perpetuo juego.
Y cunto pagara el rey del petrleo o el rey del acero por comprar esta paz? Pagaran todo el imperio del petrleo o del' acero si la conocieran. Como todos los que la han conocido han dado por ella tod lo que tenlan. Porque los millonarios buscan en el dinero la felicidad, y cl,lalquier millonario dara todo su dinero si supiera que la felicidad est en otra ,:arte.
Los religiosos son esos hombres que han dado todo lo que tenan, o podan haber tenido, por
esta felicidad.

Cuntos muchachos y muchachas estn tal vez ahora en fiestas, en cines, en bares, en
nigth-cfubs, y han sido l/amados por Dios a la vIda insticp, y tiene tal ve:z reservados para ellos
los ms altos dones de la contemplacin y no lo saben, y tal vez no lo sabrn nunca en esta yida.
Cuntos hay que Se abrazan a los placeres de los sentidos Con un fervor mstico. Bus-

-7-

can a Dios donde no est, y el no encontrar/o los lleva a la desesperacin, a Jos vicios, al crj..
men, a la locura y al suicidio. Buscan la felicidad en el dinero, en las mujeres, en el vino, las
divet siones, los night-c1ubs, con todo el poder de sus facultades que han sido creadas para la
Visin Beatfica.

La muchacha ms llena de sueos de amor y de deseo de cario, la que ms se inflama de amor o del deseo del amor, la que est ms deseosa de vida, de romance y de amor, es
la que tiene ms capacidad de entregarse a Jess. Es a El a quien busca en sus sueos, los
bailes y el amor -sin encontrarlo. Y si Teresa de Lisieux se hubiera entregado a una vida frvola como se entreg a Jess, se hubiera desgarrado los pulmones como se los desgarr el amor
o Jess.
Hemos sido creados para el amor, por un Dios que es Amor. Y el sufrimiento ms intenso y ms profundo del ser humano, y el dolor ms intenso de cada uno de nosotros, se deben al amor. Y cuntos tambin viven en el mundo una vida montona y estril, sin amor, esperando un amor que les llene y que nunca llega. O sufriendo las amarguras del amor despechado. O el tormento del amor imposible o del amor perdido o el amor prohibido que no pueden satisfacer. O la tristeza del amor satisfecho pero que no llena. Y cmo estas vidas se po'
dran colmar de amor, y saciar su capacidad casi ilimitada de amor, de ternura y de entrega a
otro ser, si se volvieran dentro de ellos mismos, el Amor Insatisfecho que dentro de ellos palpita y alienta. Cmo esas vidas se volveran un continuo rapto, y un constante idilio, y un per,
petuo sonreir y suspirar y deliquios, un paraso de amor. Pero esas vidas estn sin amor, sin'
tiendo que el tiempo pasa, pasan las primaveras, y se acerca la vejez, y no viene el amor. Y
ven Venir tal vez una vez ms la prir'ilOvera, pero no al amor.

DIOS es amor. Y el hombre tambin es amor, porque est hecho a su imagen y seme.
janza.
Dios es Amor. Y como es un ser infinitamente simple, si es amor no puede ser ms que
amor. Si es el Bien infinito, la Sabidura infinita, la Verdad infinita, la Belleza infinita y la Justicia infinita, ello no quiere decir sino que es un Amor infinitamente bueno, infinitamente sabio, infinitamente real, infinitamente bello e infinitamente justo: pero es slo Amor.

y l hombre hecho a imagen de Dios es slo amor. El hombre despierta a su vida raciolial y se da cUenta de que todo su ser es un slo deseo, que es todo pasin y sed y un gri,
to de amor.
La sustancia no falsificada de nuestro ser es amor. Somos ontolgicamente amor. Y Dios
es tambin como nosotros. un grito de amor, una infihita pasin y una infinita sed de amor. La
razn de nuestro existir es ese amor.

y este amor de Dios y eJ nuestro, que son el mismo amor, es, un amor que no podremos
jams apagar, como el fuego del infierno, y una sed que nunca saciaremos porque por ms que
le demos siempre nos pedir ms y ms.
y conservamos en nuestro ser y en todos nuestro movimientos el recuerdo de Dios, de
donde hemos salido, aun cuando estamos leios de Dios, como esos animales marinos que siguen recordando al mar en el laboratorio y se mueven todos los dIos de acuerdo con el ritmo de
las mareas, aun cuando estn lejsimos del mar..

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fl corazoil dil Podr tampoco puede descansar hasta ~u la crllacln entera, to~o el HI
jo Prdigo, regrese a su seno. Somos objeto de una infinito nostalgia de parte del Padre, y el Es
pritu Santo es el suspiro de esa Nostalgia.
El Verbo de Dios se encarn en nosotros por amor a nosotros y por amor al Padre para
timar en nosotros al Padre, poro que Dios ame a Dios en mi!Jones de almas y millones de vidas.
Somos un invento del Amor, y hemos sido creado para amar. Somos alambres conductores de la corriente de alta tensin del amor, y por eso no debe existir amor propio en nosotros,
porque el amar propio es aislador del amor. Y por eso debemos amar a los otros como a nosotros mismos, porque amarnos ms a nosotros es interferir el amor. Debemos entregarnos total,
mente al amor y permitir que su corriente corra a travs de nosotros: ser transmisores del amor.
Todo ser creado, por el hecho de ser, tiene una comunin con el Ser de Dios; pero esta
comunin en los seres irracionales es de un modo ms imperfecto y limitado: el hombre es la nica criatura que puede amar en todo el universo. Todo hombre nace con el corazn herido, como el corazn traspasado de Jess. Y el hombre no es una pasin sin sentido, como dice Sartre, sino que es una pasin cuyo sentido es Dios.

DIOS no nos ama en conjunto sino individualmente. El mero hecho de ser es la prueba de su amor infinito y eterno, porque desde toda la eternidad nos escogi de entre un nmero
infitiito de seres posibles, a todos los cuales apart condenndolos a la no existencia. Y de ehtre todos esos te escogi slo a t. Slo a t te toc ese nmero, no entre miles o mi!Jones de
seres, sino entre un infinito de seres que pudo haber escogido en vez de t y no los cri. Eres
una eleccin entre un infinito de posibilidades y el solo hecho de que eres es la mayor prueba
de la predleccn de Dios para t.
Cada uno de nosotros es irreemplazable, como un ejemplar nico en una coleccin, POlque Dios es un artista que no se repite ni se plagia. Ni Una hoja se repite ni se repiten las hue!Jos digitales de una persona, y tampoco un alma se repite. Y aque!Ja que se pierde Dios no la
repetir en toda la eternidad y Dios sentir esa prdida eternamente. Dios lo ama l uno ms
de lo que uno se ama a s mismo. Lo ama a uno desde que es Dios, y lo ama como El se ama
a s mismo, iY cmo ser el desgarramiento de Dios cuando es separado eternamente de uno!

Dios es amr. Y es el amor despreciado. Esta es la gran tragedia de Dios. Nosot/os

a veces lo vemos Como tirano, exigiendo siempre ms y ms, pero no es ms que el amor su-

plicando. El Creador de todo el universo mendigando tu amor!

Dios lo ama a uno como si no existieran ms que dos seres en todo el cosmos: Dios y
uno. Dios no necesita del hombre para ser feliz, pero ama al hombre como si fuera eternamente infeliz sin el hombre. Aunque vivi toda la eternidad sin necesitar del hombre, se humilla como un esclavo por amor a nosotros como si no pudiera vivir un momento sin nosotros. Dios ama
tanto al alma, dice Santa Catalina de Gnova, que parece que Dios fuera esclavo y el alma' fue"
ro Dios.

A veces parece que Dios se ha olvidado de todo el universo y que slo quiere conversar
con uno.
Como el enamorado que se mantiene todo el tiempo pensando en la amada lejana, as
T has soado conmigo desde antes que yo naciera: desde toda la eternidad.

-9-

y nosotros somos tambin una nostalgia de Dios, una gran nostalgia que cada uno trae
cuando nace. Ser, para nosotros, es estar exilados de Dios. Dios es amor, y nosotros creados, a
imagen de Dios, somos amor. Todas nuestras clulas son amor, creadas para el amor, como el
grano de incienso es para el fuego: y todo nuestro ser es combustible de ese fuego.
Lo nico que nos separa de Dios es el ego, el amor a uno mismo Por eso la unin con
Dios se realiza slo mediante la muerte del ego. O Dios o el yo Apenas desaparece el ego de'1
tro de uno, uno es habitado por Dios
Basta decir otra vez el Fiat de Mara palO que se realice otra vez en nosotros la encarnaClOn de Dios. Es una transubstanciacin que se efecta en nosotros como la del pan y el vino,
y nuestra carne y sangre se convierten entonces en Cristo: en la carne y (a sangre de Dios. Nos
convertimos en eucarista; en un holocausto de amor.

La unin mstica para San Bernardo es un mutuo comerse: un mutuo tragarse de Dios y
el alma El amor tiende siemple a hacer de dos cosas una sola. Aqu en la tierra nunca ffegan
dos seres a ser una sola cosa. Slo Dios f1ega a hacerse una soro cosa con e( afma, sin que dejen de ser dos.

10DO ser humano nace con las entraas heridas por este amor, nace con una sed. "Mi
alma est como tierra sedienta delante de t" (Salmo 142). El comer y el beber el Creador los
ha puesto en la naturaleza como smbolos materiales de ese amor.
Esa sed de Dios es la ansiedad reflejado en los rostros de todas las gentes que andan en
las cal/es, y que entran a las tiendas, a los cines, a los bares. Todo mundo va con un deseo,
con muchos deseos, con un infinito de deseos: uno copa ms, un dulce ms, una mirada m6s,
una palabra ms, un beso ms, un libro ms, un viaje ms. Siempre ms y ms y ms. Todos
los rostros heridos por la ansiedad y el deseo. Y los que hemos escapado de esa esclavitud de
los deseos nos sentimos como los que recuerdan los campos de concentracin nazis o (os trabajos forzados de Siberia de donde han escapado.
Uno cree que se puede conformar con un poco ms, pero siempre estar deseando ms
y ms. Uno cree que se conformara con una pequea casa y un auto, una bella esposa y (os

hijos Pero ese hombre saldr siempre a la cafle con la misma ansiedad en su rostro. Buscar
siempre cosos nuevas con la misma avidez. Comprar el pelidico con lo misma avidez, lo tirar en lo cafle y quedar siempre igualmente insatisfecho. Es como la enfermedad de tener
que estar siempre comiendo y comiendo sin poderse saciar jams.
Porque como deca Platn, el cuerpo humano es uno nfora rota que no se puede f1enor
jams. Los sentjdos pueden estar ahitos de placeres, pero el alma estar siempre insacioda
Esos placeres de la periferia corporal no habrn llegado hasta ella y slo habrn servido pOlO
hacerle agua la boca y exacerbarla, porque sentir que no ha llegado sjquiera o sus labios la copa de (a dicha.
Es como pretender saciarnos con un alimento que no /lena, o con un vino que no embriaga. La comida lfena y el vino embriaga, pe,ro no sacian nuestro ntimo deseo sino que lo
avivan ms, y prcticamente es como si no I/enafan ni embriagaran. Pueden hastiamos, pero
no saciarnos.
-)0-

y como nos damos cuenta de la profundidad de un pozo cuando arrojamos en l una piedra y no la omos caer, as nos damos cuenta de la profundidad de nuestra alma, cuando caen
en ella cosas y desaparecen sin que las oigamof1 caer.
Puesto que Dios est en el fondo de cada alma, el fondo del alma es infinito, y no se
puede llenar con nada sino con Dios. Un vino que sacie tendra que ser infinito. y slo sacia el
agua que Cristo ofreci a la samaritana junto al. pozo, y que es ese vino.
Pero en los claustros se ven caminar a los hombres satisfechos y colmados, sonrientes,
sin lo arruga de la ansiedad en sus rostro9'. San Ignacio de Loyola deca que si lo obligaran a disolver lo Compaa, en 15 minuto recobrara su paz interior.

y as tambin andan los animales. No andan nunca ansiosos, sino que todos el/os circulan tranquilos y colmados, como los monjes.
Los hombres no estn nunca satisfechos con las cosas de la tierra porque no han sido
creados para ellas. Los animales sacian sus necesidades y no necesitan ms. No hay ninguna
sed de infinito en ellos, y esta tierra en su cielo. Por eso los animales no se decepcionan de la
vida nunca ni se suicidan, porque han sido creados para esta creacin. (y todos los animales
tambin son santos, COn su santidad animal: son castos, y pobres, y obedientes, como los monjes, y son humildes).
Pero todo nuestro ser est diseado para amar a Dios, y para poseerlo y gozarlo, como el
cuerpo de la macarelo est diseado para nadar en el agua y el de la gaviota para volar sobre:
el mar.
.

y como un telfono ha sido diseado para hablar por telfono y no para otra funcin:
as tambin el hombre no ha sido creado para gozar de esta vida sino para gozar de Dios, y
para amar a Dios, y por eso slo Con Dios somos felices.
y aunque no hemos visto a Dios, somos como aves migratorias, o peces migratorios, que
han nacido en un lugar extrao, pero que cuando llega el invierno sienten una inquietud misteriosa, una llamada en fa sangre, la nostalgia de una patria primaveraf que no han visto nunca,
y parten hacia all, sin saber adonde. Han sentido el llamado de la Tierra Prometida. La voz
del amado que llama: "Levntate ya, amada ma, hermoso ma, y ven: que ya ha pasado ef invierno y han cesado las lluvias". (Cantar de los Cantares 2, 10).

L alma humana nace enamorada. Payo no ve al amado de quien est enamorada, y

como hay un reflejo de ese amado en todo lo creado, uno desde que nace tiende a abrazar todas
los cosas. El nio tiende sus bracitos vidos hacia todo lo que ve, y quiere llevar a la boca todo lo que toca, y todo lo quiere tocar y tragar. Despus cuando crece se abraza a sus juguetes,
y ya hombre continuar siempre abrazado a todas fas cosos. Pero no se sacia nunca, porque lo
que uno abrazo no es Dios: a no ser que uno un da se desprenda de las cosas y abrace a Dios.
Pero a Dios slo se le encuentra en la nada. All donde ya no hoy cosos est Dios.
Las cosas no pueden poseerse, y con ellas estaremos siempre insaCiados. 11 Oh mundo,
no poder abrazarte lo bastante!" exclama Ednd Saint Vincent Mil/ay, la poetisa que cant tanto los obrazos. Y sto es fa gran angustia del corazn humano, el desear poseer el mundo y no
poder poseerlo (las estreflas que hicieron florar a Alejandro por no poder conquistarlas). Y de-11-

samos poSeer el cuerpo human en el amr, y tampoco l puede nunca poseerse totalmente.
Slo o Dios puede poseerse totalmente. Slo a Dios podemos abrazar, porque los brazos del alma humana han sido creados para abrazar el infinito y nada ms.

Ni el mundo ni la mujer pueden ser abrazados ni abrazar, y ni el mundo ni lo mujer sacian sino que slo Dios es el nico que sacia.
Dios da la dicho del placer sin necesidad del placer, y la embriaguez del vino sin beber
vino. En El est la esencia de la embriaguez. El es todos los placeres y alegras y deleites, y todo
el amor, pero en un grado infinito, 110 como las sombras de placeres y alegras y deleites y los
sombras del amor que nosotros hemos perseguido.
En El estn concentrados lo belleza de todas los mujeres y el sabor de todas las frutos
y lo embriaguez de todos los vinos y la dulzura y amargura de todos los amores de la tierra, y probar uno gota de Dios es quedar loco para siempre,
Un hombre que ha plObado una gota de esa dicho ya no puede seguir llevando la misma
vida de antes, asistir a su oficina todos los dios y mantener los convenciones sociales, sino que
es un hombre que se vuelve loco y hace disparates: puede salir a la calle en harapos y con un
cucurucho en lo cabeza para que se ran de l, o predicar en las calles, o encerrarse por el resio de sus das en una celda, o besar a los leprosos. Es lo que la gente llama una "conversin"
Amarte es ahora lo nica lozn de mi exisiencia y mi nica profesin y mi nico oficio.
Me he entregado a T con la misma pasin con que atites me entregu a la belreza de las muchachas y me he rendido o T como m' rend ante ellas y me he dado por entero a T como me
daba a ellas. Y s que me amars y saciars mi sed de amor como no me amaron ni me saciaron ellas. Y s que encontrar en T los rasgos bien conocidos de todos los rostros bellos que yo
he amado en mi vida Te amo con el amor que tuve para todas las creaciones de tus manos,
y especiafmente con el amor que tuve para las muchachas, las ms bellas de tus creaciones, a
las que antes am con la vehemencia y la inten sidad del amor a Dios -las am como a Diosy a las que ahora yo ya no amo. Ha quedado slo la sed, el ardor de un sahara, un hambre de
amor que es casi csmica, uno ansia insaciable, un corazn vaco. Todos mis amores han
muerto, y ;'0 queda ms que el tuyo, el amor a T a quien ahora amo con todo el amor. Ten compasin de mi corazn vaco.

DIOS es amor. Pero el amor siempre es algo a algo o o alguien. Dios es omor o quin?
Amor a Dios naturalmente. Pero es amor a Dios '(que es omor). Amor al Amor. Amor a un amor
que es tambin amor al amor, y as hasta el infinito, y por eso Dios es infinito. Amor Infinito o
Un infinito amor, o una infinito correspondencia de amor.
Por eso Dios es mutuo. Es uno y son dos o la vez, dos unidos en uno, yeso mutua unin
de dos es tambin Dios y por eso Dios tambin es tres y uno. Amor del Amor, Dios es el Amor
que se Ama, como un espejo que se refleja en airo espejo y SOn infinitos espejos o un espejo infinito. Dios es Trino porqLle es Amor, proyeccin infinito, procreacin y transmisin de s mismo
y entrega de amor. Y es Uno porque es amor, unidad, identificacin y comunin de amante con
amado y abrazo de amor.

y amar o Dios es participar de Dios, porque Dios es ese amor a s mismo. Pero no es un

-;12-

".,.

amor egosta el de Dios, sino de entrega, porque Dios no es Amor Propio, sino Mutuo; porqu
Dios es Amor.

y amar a otros es tambin participar de Dios. Lo que amamos en Jos otros es Jo que hay
de divino en ellos. Y lo divino que hay en nosotros es lo que los ama a ellos. Y lo que ellos
aman en nosotros es lo que nosotros tenemos de Dios. Todo amOr mutuo es pues algo del Dios
que se ama mutuamente.
Los que se aman se comunican un don que es la sustancia misma de Dios. Si Dios fuera
solamente Unidad, sera totalmente solo, .sin generacin, y por lo tanto un Dios sin amor y un
Dios estril. Pero El es la unidad en la divisin. Toda la divisin y el nmero que existe en todo
lo creado procede de El. Y tambin toda la individualidad y la unidad que hay en todas las cosas. Nuestra unin de unos con otros es una imagen de esa Unin. Y nuestra unin de todos con
Cristo es una participacin de esa Unin de la Trinidad.
El amor de Dios a s mismo no es un amor propio y egosta, sino que ese amor a s mismo es el de una Persona a otro Persona, a un infinito Otro. Y hay una diferencia infinita entre
las dos Personas, y el amor entre los dos es otra infinita Persona que tambin es Dios.

y el Hijo ama a su Padre a travs de nosotros como a travs de un hilo conductor,

cuando no hay egoismo en nosotros, con ese amor a Dios que tambin es Dios, que es el Espritu Santo, "el ~spritu de Nuestro Seor Jesucristo", como dice San Pablo.
El Espfritu Santo es el amor de los dos, es inspiracin y aliento y beso. El Verbo es la
palabra .de Dios, y el Espritu Santo es el gemido y el suspiro de Dios, y un arru/fo de amOr.
El Hijo es la proyeccin y la expresin de Dios, el dilogo de Dios, y el Espritu Santo es el suspiro de dos que se aman.
Este es el dogma del amor, el dogma de la S0I1tsima Trinidad. El misterio de que Dios
no es Solo De que Dios es Unin, y Comunin, y Comunismo.

Scm Ignacio se emocionaba hasta las lgrimas en las ca((es d Roma siempre que vea
cualquier cosa que fueran tres: tres palomas, tres hombres, tres estrellas en el cielo, tres nias
jugando, porque le recordaban este misterio de amor de la Trinidad. La Trinidad es el amor.
Toda familia humana, con el padre, la madre y el hijo, san una imagen de la Trinidad,
como lo es toda Jo fecundidad de la naturaleza, porque en la naturaleza tambien todo es
trinidad y todas las cosas que existen han nacido de otras cosas y toda cQsa se une con otro y
hacen dos y una nueva nace de esa unin.
Dios es Trino y Uno, pero su Nmero no es como e/ de nuestro sistema mtrico de "
2, 3, 4, sino que es un Uno infinito y un infinito Tres, y en El cabe todo nmero y toda unidad.
Dios est sobre todo nmero, como su nomble (el Verbo) est sobre todo nombre, pues
mientras todo otro verbo y todo otro nombre es una significacin y un smbolo de la cosa significada, el Verbo Infinito es aquelfo significado, que es infinito. Es el nombre infinito de una
realidad infinita, y el nombre es la misma realidad. Cuando Dios di su nombre dijo "El que
Es", o sea: Aquel cuya existencia est comprendida en el nombre. O Aquel que no tiene nombre sino que Es. O cuyo Nombre es Existencia. Y este es el nombre que el Padre di a su Hi
Oi "un nombre que est sobre todo nombre", como dice San Pablo: por encima de nuestra se
mntico, y que trasciende todo lenguaje. "Este nombre glorioso y terrible, Y.A.H.V.E.H., tu
Dios" (Deuteronomio 28, 58)

-13-

EL ateo que niega la existencia de Dios

tambin afirma, en porte, una verdad de Dios:

fa no existencia de Dios, en el sentido en que las otras cosas existen - o lo que los telogos /la
man la "trascendencia" de Dios. Tambin el Pseudo-Dionisia, el Maestro Eckart y Suw y otros
msticos /laman a Dios la Nada, la Gran Nada. Porque Dios no es ninguna cosa, coma son todas
los cosos, sino que es Nada en comparacin con las casas. Es un No ser. Si /lamamos existencia
a la que tienen todas las cosas, Dios no existe. Y si llamamos existencia a la de Dios, entonces
ninguna otra casa existe. Sencillamente es tan diferente de todo cuanto existe que es como si
no existiera. O bien, si El Existe, todo lo dems es nada ante El. ~n cierto sentido pues, Dios
no existe, y en cierto sentido slo El existe.
y tienen tambin razn los ateos, en cierto sentido, al negar a Dios: porque por Dios en
tienden lIn Dios antropomrfica, un Dios que no existe, un Dios que no es ms que una fbula
infantil. Pero cuando ellos sienten que existe algo vago e incomprensible y misterioso que ellos
mismos no saben qu es ni cmo se llama, pero se niegan a llamarle Dios y a darle ningn atrio
buto de Dios: entonces estn afirmando tambin, oscuramente, la existencia de Dios, de un Ser
que no puede comprenderse ni imaginarse y que nadie puede mirar sin morir. El Dios de ellos es
tambin el Dios Desconocido del Arepago de Atenas: que Pablo dijo a los atenienses era el Dios
Verdadero, y que ellos lo adoraban sin conocerlo.

Dios es no solamente luz, sino tambin tinieblas. El concepto de la "Nada" que los ateos
tienen de Dios, es el mlsmo que los msticos han conoddo de Dios pero experimentalmente: han
tenido una experiencia personal de eso Nada, han comprobado que es un abismo sin fondo de
dulzura y amor, y han sentido su caricia,. y su beso.
Dios es luz y tinieblas juntamente; a mejor dicho no es ni luz ni tinieblas, sino que 01
crear el mundo separ para nosotms la luz de las tinieblas. Y (a experiencia mstica es una ex'
periencia de fjsas tinieblas. dI; Da., o de esa rea'idad de Dios e/( la que no hay separa:::in de
luz y tinieblas, y de la cual han sido creados juntamente el da y la noche. Porque Dios es tambin el creador de la noche, y El tambin es Noche. Noche de amor y de misterio Y 11o,otr01
salidos de all conServamos siempre la nostalgia de esa Noche.
Dios es Infinitamente Bello pero podra decirse tambin que hay una "fealdad" en Olas,
porque su belle:a est ms all de todos nuestrOs cnones de belleza. "Para crear algo nuevo
uno siempre tiene que harcerlo feo", ha dicho Plcasso. Y Dios es Novedad infinita. Conocemos
las perfecciones invisibles de Dios por el mundo visible, ha dicho San Pablo. Y Jo fascinante belleza de ciertos reptiles y de ciertos Insectos, de los monstruos del fondo del mar y de los monstruos del microcosmos, nos revela lo que ser la belleza terrible y eternamente nueva de Dios.
y Dios tambin tlehe humor: es Humor infinito. Una lagartija verde, un conejo, un chapuln, un protozoario, una mantis religiosa, nos revelan lo que ser el Humor infinto de Dios.

y Dios es no solamente infinitamente grande, sino que como dice el Pseudo-Dionisia:

"Dios es tambin pequeo". Es infinitamente pequeo. Y as como al asomarnos al macrocos
mas en el telescopio contemplamos una imagen de la infinita grandeza de Dios, as tambin al
asomarnos al microcosmos en el microscopio podemos descubrir la pequeez Infinita de Dios. Y
si el cielo estrellado o e( mar proclaman la majestad de Dios, los ojos de los insectos o el aparato digestivo de las hormigos proclaman tambin la humildad de Dios, Porque si puede decirse
que Dios es ms grande que todo el universo, tambin puede decirse que Dios es ms pequeo
que un tomo.
"Todo lo que digas de El es falso", dice el Maestro Eckart.

-14-

veces uno siente Sus ojos clavados en uno, mirndolo fijamente, infinitamente, con
una intensidad infinita, fijos en uno desde toda lo eternidad. Otras veCes uno siente que su alma lo mira, abriendo inmensamente los ojos, toda ella asomada en la mirada, toda el alma convertida en mirada, y su mirada y la de El se confunden como si El estuviera dentro de sus pupilas, amado o amada confundidos en una sola mirada Otras veces el alma pequeita se siente abrazada por el amado, o se hoce ella toda brazos para abrazarlo a El. A veces slo se
abraza el aire, y otras veces uno siente inconfundiblemente el contacto del amado. A veces e3
uno caricia sutilsima que envuelve lo piel y el alma, con un escalofro que recorre la piel y el
alma (porque "si el alma no es el cuerpo' qu es el alma?"). A veces toda el alma suspira, hecha toda ella un puro suspiro, amando y amando con cada latido y con cada aspiracin y expiracin, con todas las clulas y las glndulas y los rganos, como una llama de amor incesante,
mente subiendo y bajando, y subiendo y bajando.
El alma es mujer, y a veces en fa presencio de El ef alma se vuefve un poco coqueta, sabindose amada y consciente de sus encantos y de su dominio sobre el amado, y a veces se vuelve tambin un poco tirnica sabindolo rendido y sabindose dominadora, pero sabindose tambin totalmente rendida y dominada.

y de noche el alma duerme sonriente y confiada, sintindose amada y acariciada tiernamente por el amado, acunada en sus brazos. A veces se despierta de noche sintindose besada,
y sintiendo un rostro desdibujado muy cerca de su rostro, el rostro borroso del velo de la Vernica.
Hoy te he estado m/ando largamente con ojos hmedos y tristes, los ojos de hambre
con que mira mi alma, Fuente de la belleza y la gracia de todas las muchachas, creador de sus
cabellos 't de sus ojos y sus sonrisas y sus trajes, y de todas las beflezas del mundo qU no son
sir:o resplandores de tu Belleza, y de todos los amores del mundo que no son sino resplandores
de tu Amor: los ojos def enamorado iluminarlos por l visin de la amada, el mor de dos pajaritos juntos, los amores de todos los hombres y de todos los animales. Estamos solos en la capilla
T y yo, mientras afuera en la carretera estn pasando los automviles del mundo, y en estos
momentos no tengo nada ni a nadie. Estoy desprendido de todo y sofo en todo el Universo. Y
sin embargo, todo lo tengo, estoy feliz y no me hace falta nada, nada deseo. Porque lo que los
otros buscan en lo niujer, y la familia, y los amigos, y las fiestas, lo tengo yo aqu. Lo que el
poeta busca en la poesa y el pintor en su pintura lo tengo yo aqu.
Lo que el dictador busca en el poe/er y el rico en el dinero y el bebedor en el vino, y lo
que antes busqu yo tambin intilmente, todo eso lo tengo aqu. Toda mi vida est aqu y todo mi mundo y todos mis amores. Y tengo toda esta riqueza, yo que no poseo nada. Y tengo
toda lo alegra, y toda la paz, y toda la beileza y todo el amor. Y estoy saciado de todo, y no deseo nada. Te tengo a T y tengo todo porque T eres duero de todo: todos los astros, y todos
fas pases, y todos los paisajes, y todos los seres de la tierra.

Mi hgado, mi cerebro, mi corazn, todos mis rganos y mis glndulas existen para amarte. Todas las cosas del universo, la poesa, la belleza de las muchachas, los paisajes, los vinos,
la amistad, los das y las noches, han sido creadol; para que te ame.
Que te ame con toda mi capacidad afectiva, con toda mi inteligencia y mI Imaginaclon,
y con toda fa ternura de que soy capaz, y con toda la sensibilidad y ef sentido potico que posea.
Que te ame tambin con todas mis pasiones y apetitos y con toda mi violenda. Y tambin con
toda mi dulzura y con todo lo pasin y el fuego y el deseo insaciable de posesin que puse en
el amOr de todas las criaturas. Las criaturas que fueron tirnicas para m: "Mis hermanos airados contra mI pusironme a guardar vias, y mI via no guard". (Carrtar de los Caritares 1,6).
--15-

DE pronto el alma siente Su presencia en uno forma en que no puede equivocarse y con
temblor y espanto exclama: 11T debes ser el que hizo el cielo y la tierra!11 Y quiere esconderse, y desaparecer de esa presencia y no puede, porque est como entre la espada y la pared, est entre El y El, Y nO tiene dnde escapar, porque esa presencia invade cielos y tierra y la invade tambin a ella totalmente, y ella est en Sus brazos. Y el alma que ha perseguido la dicha
toda su vida sin saciarse nunca y buscado todos los instantes la belleza y el placer y la felicidad y el gozo, queriendo siempre gozar ms y ms y ms, ahora en agona, ahogada en un ocano de deleite insoportable, sin orilfas y sin fondo, exclama: 11 Basta! Basta ya! No me hagas
gozar ms, si me amos, que me muero!" Penetrada de una dulzura tan intensa que se vuelve
dolor, un dolor indecible, como algo l1 agri-duloe" pero que fUera infinitamente amargo e infinitamente dulce. Todo es tal vez en un segundo, y tal vez no se volver a repetir en todo su
vida, pero cuando ese segundo ha pasado el alma encuentra que toda la belleza y las olegras
y gozos de la tierra han quedado desvanecidos (son I1 como estircol l1 , como han dicho los santos) y que ya no podr gozar jams en nada que no sea Eso y ve que su vida ser desde entonces una vida de tortura y de martirio porque ha enloquecido, est loca de amor y de nostalgia de
lo que ha probado, y va a sufrir todos los sufrimientos y todas las torturas con tal de probar una
segunda vez, un segundo ms, una gota ms, e3a presencia. Amistades, vino, mujeres, viajes,
fiestas, todo se ha desvanecido para siempre y el alma ya no cOn9Cef(~ jams Qtro dicha ms que
la dicha que ha probado.

TODO hombre posee uno alcoba interior. En el interior de cada ser humano hay un
Nilamo nupcial, al cual slo tiene acceso el esposo. Todos tenemos dentro de nosotros una intimidd oscura, un cuarto cerrado, un lugar que ha sido creado para el amor, un paraso interior,
pero la mayora de los hombres no lo sabe.
y por eso la mayora de los hombres tienen el interior vaco, sin amor. Porque el amor
humano, ni an el ms intenso, no /lega nunca a violar eSe interior. Es la alcoba del vino. Es el
lugar del que habla la esposa del Cantar de los CantO/es: "Me introdujo en la cmara del vino".
El esposo afuera est golpeando, como lo dice en el Apocalipsis: "Mira que estoy a la puerta y
llomo, si alguno escucho mi voz y abre la puerta, yo entrar a l y cenar con l y l conmigo".
Todo hombre escucha en el fondo de su ser ese llamado. Es la
Nietzche deca oir en su corazn y que le produca dolor y miedo. Es la
Cantares: "Abreme, hermana ma, esposa ma, palorrlO mo, inmaculado
beza cubierta de roco y mis cabellos de la escarcha de lo noche". Pero
cho responde: "Ya me he quitado la tnica. Cmo volver a vestirme?
pies. Cmo volver o ensucirme/os"?

voz quejumbrosa que

voz del Cantar de los
ma. Que est mi cala amada desde su leYa me he lovado los

y la mayora de los hombres /levan en lo ms profundo de su sel un tlamo vaco, con

voz dolorosa que se escucha a veces en el silencio de la noche, y unos golpes en la puerto. Por eso el interior de la mayora de los hombres es triste. Puede haber risas y fiestas afuera, y uno acude afuera de s a responder el llamado que est escuchando dentro.
lIna

Tienes dentro de t las caricias, lo presencia y el amor, y t ests solo. Si te vuelves hacia adentro lo hallrs, pero no lo haces, porque antes tendras que pasar por la agona de renLJnciar a todas las cosas y aun a t mismo, porque el amado est /laman do ms adentro de
t mismo, o mejor dicho, en tu ms profundo t, tan profundo que t crees que est m~ a/l
de t mismo. Est ms adentro de t que tu conciencia y que tus sueos.
-16-

~a '"1),,% S"..,tenia
04ntolo~ia del e::pen"amiento <1licara~en"e

()rLan" euara ':J)"w*tin'il

(eotttittuacitt)

1856

Lleoo. DON JOSE MARIA ESTRADA

En el Captulo II de sus Memorias para la Historia de la Revolucin de Nicaragua en 1854, dice
don Jernimo Pre:z: "Bsrrada era de condicin
muY humilde, hijo de un tejedor del barrio de Cuiscoma, que miserablemente le dedic a la carrera
liferaria. Progres poco en las aulas, porque el de. sarroll en sus faculfades fue muy tardo. En la
mayor edad fue un abogado eminente, literato distinguido, y escror muy ameno: aun entonces sus
primeros pensamientos eran vagos, y a ploporcin
que meditaba, ms slidos y profundos..
El da lo
pasaba consagrado al estudio, y paria de la noche a
la msica, en cuyo arie sobresali en viriud de una
disposicin la ms privilegiada."

"La pure:za de sus sentimientos era tal, que colocado en la sociedad en el lugar a que su gran talimto le haba elevado, no desconoci su parentela
Y el crculo de los amigos de la infancia. En el tra!o
privado era sumamente atable y expansivo: en el
pblico demasiado corlo, ruboroso, extrao a la e!iqueta, debido tal ve:z a su educacin primitiva."
"Era alo Y robusto, violento para andar, tena
la cabeza cubierta de pelo grueso crespo: la frente
cuadrada; el color prieto, cutis muy spero, las facciones regulares, el ojo revelando intel~gencia."
"Desde que tuvo opiniones polticas se asoci
con te, con valor, con abnegacin y pefriotismo al
bando conservador a cuyo lado figur en los primeros destinos de la Repblica. Como polllico tena el
defecto o.e ser vacilante, femeroso de hacer mal, y
al mismo tiempo muy literefo. No sala un despacho que l no examinase, cambiase su forma, corrigiese el estilo y la puntuacin, y das enteros se detena un correo, antes que lo llevase sin toda la debida pulcritud; porque tena a mengua que un
escrito suyo, o'que hubiese autori:zado, tuviera una
fala de ortografa."
Tal era la persona de innegables merecimientos
en quien el General don Fruto Chamarra deposit
el poder -26 de mayo de 1854- despus de la derrota de El Pozo, quedndose l corno Jefe del Ejrcito. Difciles eran, sin duda alguna, las circunstancias. "Cuando la guerra amena:zaba de muere al
Gobierno y al bando conservador refugiados en Gra.nada, cuando all no haba tropas con qu hacer la
defensa, cuando los pocos militares que haba daban a conocer que el honor Y slo el honor les obliga.ba a estar en su puesto.
"
Por ocho largos meses sufri la ciudad de Granad!3-~ y con ella el Gobierno llamado Legithnista,
el silo que las ftier:zas Democrticas, al mando del
Gene~al don Mximo Jerez, les impusieron. Durante
ese lempo mantena el Licenciado Estrada la sem~lanza de Gobierno que las circunstancias le permifan. En un peridico intitulado EL DEFENSOR DEL
ORDEN publicaba sus escritos tendientes a m"mtener
la moral del ejrcito y del pueblo en Iavor de su
causa. En ellos se puede adn'lirar la concisin y la
pureza de su estilo. En su primer nmero -fechado
e":l: Granada, 18 de mayo de 1854, deca: "Nicaraguenses: Nos dirigirnos a vosorros en esta solemne

situacin, no para disimularos el grave riesgo en que

se halla la vida de la patria, sino antes bien para
deciros que es el momento en que con ms urgencia reclama de sus hijos el deber de salvarla."
Rudo golpe sufri el padido legitimista con la
del General don Fruto Chamorro. El licenciado Esrada hizo lo imposible por reunir la Asamblea Constituyente. Por fin lo logr con apenas
quince Diputados, el Domingo de Resurreccin, 8 de
abril de 1855. Ante esa Asamblea pronunci el Discurso que aparece en esta Antologa.

~nuerle

La situacin poltica y militar del Gobierno del

Licdo. Estrada vino a empeorarse an ms con la
presencia del elemento filibustero que se haba introducido en la contienda civil. El jefe del ejrcito
legitimista General don Ponciano Corral entr en
plticas con el jefe filibustero, William Walker,
plticas que culminaron en la fir:xna del Tratado del
23 de Ociubre de 1855. Por ese Tratado se ignoraba
la legitimidad del Gobierno Estrada, quien protest.
Su protesta, sin la fuer:za para respaldarla, se perdi en el vaco. As pasaron los meses, El Licdo.
Esrrada haba huido a Honduras Y no fue sino hasta
que se consiguieron las promesas de ayuda de los
gobiernos cenfroarnericanos que se decidi volver a
Nicaragua. Esto lo hizo a fines de Junio de 1856. En
Somotillo instal su Gobierno basado en una muy
dudosa legilirnidad. All supo de la dual poltica
de los Gobiernos centroamericanos, quienes le ofrecan ayuda por un lado y por el otro reconocan al
gobiernm Provisorio de Don Pa1icio Rivas. "Se dedic a escribir da Y noche largas cadas a Carrera,
Dueas y Mora, y a los Ministros y hombres influyentes de Centro Amrica. En ellas procuraba demosirar con la fuerza de la lgica y con el calor de
la elocuencia, los males que la Repblica iba a recibir reconocindose al Gobierno de don Patricio . . " lOan Jernimo Prez, op. cit.)
Una de esas cadas, una de las lfimas que quizs escribi el Presidente mrtir, fue dirigida a don
Francisco Oriega Arancibia, el 11 de agosto de 1856.
Esa cara aparece ntegra en esta Antologa. En ella
se plantea todo un problema histrico. El Dr. Andrs Vega Bolaos lo plantea as: "A cual accin de
arm.as se refiere'? Porque l cuenta que el 2 de agosto de 1856, veinticinco legitimistas derrotaron a
ochenta Yankees, titulados "invencibles". As en
subrayado. En dnde'?" Tienen la palabra los estudiosos de nuestra Historia.
El Gobierno Provisorio se impuso la tarea de
eliminar al Gobierno de Estrada, y di orden al oficial Anastasio Chvez para que apoyase un asalo
a los individuos que componan el Gobierno Legtimo
El 13 de agosto de 1856 el Presidente Estrada
fue asesinado. "As termin la vida de este hombre
ilusire, que, nacido en la miseria, y del origen ms
oscuro, lleg al ms elevado puesto por su gran talento, por su saber, honrade:z y patriotismo."
(Prez, op. cit.)

-.7'1..

DISCURSO
Seores Diputados:
Despus de la terrible tempestad que arnenaz
hundir esta joven Repblica en un abismo interminable de desgracias: despus del espantoso eclipse que
de un :mo:mento a airo envolvi en densa noche el
horizonte poltico de la patria, y despus que vosoiros
:mismos, seores Dipuiados, puestos ya en camino para
coniinuar vuestras Sesiones en esta ciudad el 8 de :mayo del ao ppdo., tuvisteis que dispersaros, en fuerza
de las circunstancias, ac y acull, deniro y fuera de
la nacin, sin esperanza quiz de reanudar vuestra
pri:mitiva entidad poltica: despus de tantos conflic:los y de calamidades tantas, quin no se regocijar
de veros reaparecer, de veros resucitar, puede decirse,
en cUerpo de Asamblea el mismo da que resucita el
salvador eterno, el divino redentor de la hu:manidael?
Feliz coincidencia, seores I una idea providencial envuelve sin duda ese hecho incalculado. Yo :miro en
vuesfra reaparicin el cumplimienl0 ele la salvacin
de la sociedad nicaragense, el consumatu:m de la redencin de los principios de orden y verdadera libertad. Bienvenidos s~is, seores Diputados: os saludo
a nombre de la patria, como representante solidario de
ella: os saludo tambin en nombre propio con toda la
efusin de que es capaz el verdadero patriotismo, con
honda conviccin de ver representada en vosotros a la
sociedad mislTIa que ha esfado a punto de sepultarse para siempre en el fango de la barbarie, a esta sociedad querida, objeto constanfe de mis ansias.
Grandes cosas han pasado despus de la suspensin de vuestras sesiones al promediar el nefasto mayo
de 54: Jams los pasados anales nos dieron idea de
los inmensos males de que viniera preado ese ao
fafal. Al frente tenis esas ttricas ruinas cifrando el
barbarismo del siglo V. Los nuevos Hunos, capitaneados por el moderno Atila, se presentaron ante esta
ciudad el 26 del luctuoso mayo, derramando el terror
por todas parles con el lnechn encendido en una mano y la imagen del asesinato y del pillaje en la ofra.
Sobradanlente engredos con la idea de sacar corriendo a chilillazos a los primitivos defensores de las libertades patrias, vinironse as triunfantes desde las
playas occidentales hasta las puertas de la ciudad invicta, viendo en su rpido trnsifo prosternarse los
unos, esconderse los afros. Qu esperanza quedara
entonces a la pobre patria? Quin no felTIiera entonces?
Bien lo sabis, seores: unos pocos fueron los que
se resolvieron a sellar con su sangre el sacrificio de la
pafria, unos pocos los que se resolvieron a vencer o
nlorir en el puesto de la ley al lado del Jefe de los
valientes, el benemrito General Chamarra. Yesos pocos redinlieron la Patria. La plaza de Granada se convirli esta vez en otro capitolio romano para la salvacin de la sociedad, y la sociedad se salv entera en
la plaza de Granada. Y qu no hiciera el honor, el
deber, el pafriotismo, el recuerdo de pasadas glorias?
Y Sea dicho de paso en honor de muchos valientes,
Leoneses, Managuas, Fernandinos, Rivenses, Matagalpas, Juigalpas, Lorenzanas, Boacos, Dirionlos, !\landaimes, pocos en verdad, pero haba sujetos de todas estas poblaciones rodeando al Gobierno y corriendo su
suerle, muchos de los cuales han merecido bien de la
pafria por el distinguido comporlamiento que han tenido en su defensa.
Por fin, seores: as ConlO el grande Aecio contuvo en los campos catalunicos los pasos triunfales del
feroz Atila, as el inmortal Chamarra, el Aecio de los
tiempos modernos, di su merecido en los canlpOS
granadinos al nuevo desbastador de la sociedad. El
jefe del moderno vandalismo fue siempre vencido en

los encuentros, ya por el seor General Presidente en

persona, ya por sus esforzados subalternos, enfre los
cuales no debe pasarse en silencio al seor General
Corral, hoy da digno sucesor de aqul nclito General
en el nlando en jefe del ejrcito.
Y con ese nefario vandalismo fue tanlbin vencido
el ingrato y desleal Gobierno de Honduras, que con l
mancomun su causa, y con l se vi tres veces prosternado ante las huestes legitimistas. Todo un mundo
de hOnlbres sin patria, protejidos por esa administra.
cin que cifra su existencia en el trastorno general, y
sus consecuenuas, toda esa coluvie de inveterados aspirantes se vino sobre Granada, con alfanje en mano,
y que fue lo que hizo? Consumar su deshonra con
sus horrores, y convencerse de la imposibilidad de
avasallar a un pueblo libre que defiende sus derechos
bajo la proteccin de la Divinidad. As que, la ciudad
de las cuairo coronas triunfales de los aos 12, 23, 24
Y 28, fUe orlada ellO del ltimo de febrero con la ms
esplendente de todas, en prenlio de su heroica defensa
y victorias eernales en doscientos ses~mta das de mortfero combate.
Todo, pues, ha cambiado de posicin: de mayo de
54 a febrero de 55 se ha operado una completa in
versin de trminos. Hoy recula el Gabinete hondureo ante la irresistible pujanza de nuestros valientes,
no dejando ya un soldado suyo en el suelo nicaragense: hoy una parle considerable de la faccin ha
ganado agenas tierras para procurarse la defensa,nlieniras la otra existe guarecida en Len, nico punto
en que aun ejerce sus ominosas depredaciones. Pero
all iremos nosotros, no a incendiar como ella las poblaciones, sino a castigar al crinlinal, no a robar propiedades, sino a protejer al hombre honrado: all iremos y enfonces se ver que nuesfra misin es la de
la ley, no la del crimen, la de la salvacin pblica no
la de los odios y venganzas personales. Todo se har,
Dios ITIediante, cual corresponde a una causa justa.
Mientras tanto, seores, cumple a vosotros llenar
algunos vacos que ha dejado el curso de la revolucin.
Cuatro son en mi concepfo los puntos principales
de que habis ocuparos: la insaculacin de pliegos
para el llamamiento del Diputado que debe sustituir
al Presidente de la Repblica en falta repentina suya,
la eleccin del Presidente propietario en virtud de haber fallecido de muerte natural el Sr. General Presidente don Frufo Chamarra, despus de haber consumado la gloriosa defensa de esfa plaza, la eleccin de
los Magisfrados de las Supremas Secciones judiciales
para cuando sea oporfuna la continuacin de sus trabajos; y ante todo, seores, la designacin del Diputado que debe gobernar la Repblica mientras torne posesin el prohombre a quien os dignis confiar los
destinos de la patria.
Sobre este punto perrnitdme, seores, que os llame la afencin con el nlayor encarecimienfo. Yo fu
llaITIado al puesfo suprenlO el 26 de mayo, a la hora
misnla en que la horda vandlica pisaba los =nbrales
de la ciudad y el Sr. General Presidente se pona a la
cabeza del ejrcito. Acept sin rplica, porque saba
que en esos nlomentos aceptaba una gran responsabilidad, aceptaba la muerte, y qu importaba eso?
Resuelto a morir en la terrible lid, lo mismo era :morir
de parlicular que de funcionario. Despus que las cosas han tomado un carcier bonancible, he querido
encargar esfa sublime misin a otro Diputado que la
desempee con ms provecho de la Repblica; nlas no
he podido conseguirlo porque todos rehusan, y a mi
me es penoso apremiar en,causa propia.

-78-

Creo pues, tener derecho a decir.--.que no es el

oisrno ~l que me mueve a solicitar que se designe
9h-o Diputado, as como lo tengo para hacElr la solici~d pues fuera de haber servido ya por espacio de
die~ meses en los ~s c;alamitosos dias" es muy equii tivo muy convenlente y puesto en razon, que el car6 a~ como el honor en toda especie d puestos y
9 0 ~s en los supremos, gire en torno de los Diputados,
:mo el sistema republicano gira en torno de la socie
dad.
Sobre todo, seores, mi carcter no me llama al
uesto que allamente ocupo. me parece que ya se ha
~c:h6do ver ms de 10 preciso. Yo puedo Servir en s~.

gundo, y servir con gusto en cualquier puesto subal.

terno en que se me coloque, ~ues todo puesto es par.a
m honroso cuando en cualqUlera de ellos puedo servir
a mi patria.
Permifidme, pues, seores, encareceros de nuevo
mi subrogacin.
Por lo dems, ruego al Cielo quiera iluminar
vuestro patriotismo, para que con pulso certero curis
las hondas heridas de la patria hoy que tenis, ms
que nunca, un vasto campo en que ejercer vuestra paternal solicitud.

CARTA
Franca. Orlega
ocotal, Agol;lto 11 de 1856.
Mi querido amigo:
Acabo de ver (las 11 de la noche, el arto q. ltima hora trae el No. 54 de la Gaceta de Honduras.
Entiendo que Ud. no ha sido "exactamente informado" sobre el punto de reconoci~iento del seor Ri
vas pues ya Ud. ve que un gobIerno no espone la
pal~bra en un doclin\ento ofici~l1.
Hasta venenoso se presenta el artculo contra nosotros. Tiene razn el Gral. Guardiola de correspondernos as. Un tiem.po vendr en que pueda yo
hablar, o en que hable alguno de mi parlido si a mi
me toca morir antes de sealar al Gral. Guardiola el
lugar que le corresponde en nuesira desgraciada Historia.
Esos golpes que nos asestan no me harn variar
de resolucin, aunque el mund9 se venga encima. Ya
q. nos postergan y deprimen los mismos que por ms
de una razn debieran protegernos, yo juro, seguir
sereno mi camino, afenido al voto de mi conciencia y
al juicio de la historia.

Tengo asociadas mis decisiones a esta hermosa

expresin de Lafuente: "no hay triunfo imposible cuando la causa es justa, ni empresa temeraria cuando se
acomete con arrojo, se sostiene con perseverancia y se
persigue con fe". Y qu importa si muero en el puesto' Gloria sera para mi el inmolarme a un principio
en que est vincUlado la salvacin de mi pas.
Ya sabr Ud. que el despreciado partido legilimista inaugur ya el 2 del corriente la nueva campa.
(campaal con un triunfo notable a los iliulados "invencibles". Veinticinco legifimistas derrotaron por entero a ochenta Yankees. Y sabr tambin q. ya tenemos sobre mil soldados.
IAy amigo ... I esperamos en Dios q. nos designar
un da, q. quiz no tarde, en q. a estilo de Napolen
podamos decir en el campo de bafalla. "El parlido
legitimista es corno el sol. ciego es quien no lo ve."
D. Pedro Joaqun, q. le entregar sta, le informar de todo.
Le desea salud su amigo y servidor.

J. Ma. Esta.

1861
EMANUEL MONGALO RUBIO
<1834-1872>
William Walker vino al pas con 55 filibusteros
a bordo del bergantin "Vesta" y desembarc en el
Realejo el 18 de junio de 1855, de donde se dirigi
a Rivas. Queriendo tornar por sorpresa a la ciudad,
des.e:nJ::arc en la playa del Gigante. Prevenidos los
legitimIstas se salvaron de la sorpresa y se prepararon a la defensa. De todos los pueblos del Departamento concurrieron profesionales, agriculiores, aro
tes~nos a em~uar las armas. El 28 de junio en la
m. anana ataco a Rivas con sus filibusteros. Reido
f.ue el combate.
Impotente Walker pra tomar la plaza en las

primeras horas de lucha, se encerr en la casa de

don Mximo Espinosa y de all con sus tiros cerleros
diezmaba a sus contrarios. Al ver esto el Coronel
Manuel de" Bosque, Jefe de las tropas legilimistas,
form a su ejrcilo y pidi, despus de exponer el
peligro en que se encontraban, que diera un paso al
frente el que quisiera sacrificar su vida por la pama
dando fuego al refugio de los filibusteros. Un soldado de apellido Fajardo se present a recibir el
mechn de manos de su Jefe, y fue a cumplir su
cometido, pero antes de negar, cay6 herido por las
balas enemigas. El Jefe nuevamente repiti el llamado y entonces se present EMANUEL MONGALO
RUBIO, quien se fue a gafas con el mechn eneen-

--79--

,y :termina con esias frases que lnerecen Elsculpirse en bronce: "Me parece muy jusio dedicar esta
obrita a mi difunto padre, que hizo mil sacrificios
por mi enseanza, y quien siempre me recordaba
que adems de tener unos hermanitos a quien ensear, tena una patria a quien servir. Creo, pues,
haber cumplido con mi deber".

dido y di fuego a la casa donde esiaban los fili_

busieros. Walker se vi obligado a desocupar la
casa y emprender la reirada en compleia derroia.
Lleg a San Juan del Sur y de all al Realejo. (Dr.
Alejandro Barberena Prez, Arlculos periodsicos de
divulgacin histrica. 1
As, en forma magisiral, se inmorializa en la
Hisioria Patria la hazaa heroica del humilde maestro de escuela que crea con los hroes lafinos que:
Dulce ei decorum est pro Pairia mori.

Despus que EMANUEL MONGALO RUBIO cumpli con su deber, se pierde en el anonhnato de la
vida terrestre, slo para vivir eternamente en las
pginas de la Hisioria.

Poco se sabe de Emanuel Mongalo. Pero se sa"

be que sobrevivi a su hazaa de la Guerra Nacional, y que despus de ella, como lo haba hecho antes, coninu dando sus clases en las escuelas de
Rivas, su ciudad naial.

En esta Antologa del Pensamienio Nicaragense inc1umos integro su Con~pendio de Geografa,

ianto como un homenaje a su memoria en el cenenario de su publicacin, cuanto porque damos as
El conocer a nuesros ledores un documenio didcti_
co de la poca.

En 1861 publica su Compendio de Geografa

que presentamos El nuestros leciores. Emociona el
leer la sencillez del Prlogo, en el que dice, olvidndose de sus gloriosos servicios, " ... no he llevado
oira mira que la de servir a mi patria, a quien deseo ver colocada al nivel de las naciones ilustradas".

El ejemplar del que hemos sacado esla copia

est en poder del Dr. Andrs Vega Bolaos, a cuya
generosidad personal, y amor por la Historia y las
Letras Patrias, se debe la mayor parte del material
aparecido en esla Antologa.

~-_.--._........._ - - - - - - - ~ - ~ - - , ~ ~ ~ - - ' ~ - _ - - . !

COMPENDIO DE GEOGRAFIA
HECHA ESPRFESA'MENTE PARA LA JUVENTUD NICARAGUENSE
N'J.'A: Nada afirmo en esta obrita, sin haber consultado antes con la opinin de val'ios autores; mas si por desgl'acia, se
enconhasen algunas equivocaciones, espero que el pblico sea
indulg'cnte en perdonunelas. E. M.

PROLOGO
Como no ha llegado todava El mis mElnos una obrita de Geografa, adapiada a la enseanza de la
juventud, sino que he viso obras voluminosas que adems de ser costosas, fienen la nulidad de no estar a la
cornprensin de un nio, he querido formar el compendio que ahora presenio al pblico, con el fin de esti
mular a 11.1.is jvenes compatrioias a esiudiar un ramo tan importante como es la Geografa. Al dedicarme a
ello, no he llevado otra mira ms que la de servir a mi patria, a quien deseo ver colocada al nivel de las
naciones ilustradas.
Me parece muy jusio dedicar esta obriia a mi difunto padre, que hizo mil sacrificios por mi enseanza,
y quien siempre me recordaba que adems de tener unos hermanitos a q\.1ien ensear, ena una patria a

quien servir.
Creo, pues, haber cumplido con mi deber,

INTRODUCCION
Geografa es la descripcin de la tierra con iodos
sus habifantes y producciones. No es solamente un
estudi divertido sino iambin demasiado iil, abre y
engrandece el entendimiento, da un verdadero conocimienio de las diferenies situaciones de los paises,
con sus moniaas, rios, lagos, etc" y es de :tal importancia en su conexin con la historia, que sin ella ese
importante ramo del conocimienio humano se entendiera de una manera imperfecta.

El estudio de la Geografa har que cuando los

jvenes oigan contar de pases lejanos, puedan decir
donde esin situados, cuales son sus productos, como
esin gobernados, y cual es el carcer de los habitantes. Es muy impodante saber todo esl0, y el que est
al cabo de ella tendr una ventaja sobre aquellos que
no poseen ial conocimiento.

1,
Pregunio. Qu es Geografa" Respondo.
Ja descripcin de la superficie de la fierra.

Es

R.

La

2. P. Qu es la superficie de la iierra'?
parle que esf afuera.

3. P. Cmo se divide la superficie de la ierral

En agua y fierra.
4. P. Cunto hay de tierra" R. Cerca de unE
cuarta parle.
5. P. Y cunto hay de agua" R. Hayal me
nos, :lres :lanios ms que nerra.

R.

6. P. Cul es el nombre que se le da a la prn

cipal parie de agua en la superficie de la tierra'
R. Mar u Ocano.

~80-

7. P.
Es salada.

P.

R.

por el mar las vas de comunicacin d'e un ps a otro

se hacen ms rpidas y fciles.

Azul y sin

11. P. Con qu intento los buques navegan en

el marV R. Con el iniemo de cambiar los productos
de. diferemes lugares de la tierra, y de transportar pasaJeros.

Es el agua del mar salad!'l o frescaV

",,'

Cmo aparece el ocanoV

limiie~ como el cielo.

R.

9
P. Qu ancho tiene? R. En algunas parle?
3.300 ieguas y en otras mil, de modo que b.uques pueden navegar por semanas y aun meses SIn llegar a
tierra.

12. P. Qu toman los buques exiranjeros en

nuestros puertos? R. Toman pieles, ail, palos de
tinte, caf, hule y otros artculos.

10. P. De qu manera el mar beneficia U gnero humano? R. Es la morada de innumerables pescados, que alimentan a millones de hombres: adems

13. P. Y qu nos traen en cambioV

cancas y ofras cosas tiles.

R.

Mer-

11
23. P. Que es archipilago? R. Un mar con
muchas islas esparcidas como el Archipilago de la
Grecia y el de las indias occidentales que es llamado
algunas veces el Archipilago Colombiano.

14 P. Cmo se llama ese trfico que se hace

por m~dio de buquesV R. Se llama comercio y es
utilsimo al gnero humano.
15. P. Por qu es til? R. Porque da ocupacin a un inmenso nmero de hombres, y por l llegamos a conocer otros lugares de la tierra.

24. P. Qu es Golfo o Baha? R. Un cuerpo

de agua que se estiende, sobre la tierra como el golfo
de Mjico.

16. P. De que otra manera beneficia el mar al

gnero humano? R. El vapor o neblina que se levanta del ocano frma la lluvia que riega la fierra.

25. P. Qu es Estrecho? R. Un pasaje angosfa que junia diferentes cuerpos de agua como el estrecho de Gibraltar.

17. P. Qu otra cosa debe observarse en el

ocano? R. Su saladura le impide corromperse, y la
constante agitacin de sus aguas, por los vientos le
preservan de los estremos del calor y fro. Esto muestra que Dios cri todas las cosas de una manera muy
saba.
18. P. Cmo se divide el ocanoV R. Se divi
de en cinco grandes parles llamados tambin ocanos.
19. P. Cules son los cinco ocanos? R. El
septentrional, el meridional, el atlntico, pacfico y el
mar indio.

26. P. Qu es Sonda" R. Un pasaje de agua

ian seco que su profundidad puede medirse.
27. P. Qu es Canal? R. Un pasaje de agua
ms ancho que un esfrecho co=o el Canal de la Mancha.

28. P. Qu es Puerlo? R. Una Baha o enfrada del mar donde pueden estar anclados buques con
seguridad.
29. P. Qu es Lago? R. Un cuerpo de agua
rodeado de fierra como el lago de Managua.

20. P. Qu afros nombres tienen algunos de los

ocanos? R. El Septentrional es llamado con frecuencia Arlico y el Meridional Antrtico, el mar pacfico es llamado algunas veces el mar del Sur.

R.

30. P. Es el agua de los lagos salada o dulce?

Hay lagos salados y dulces.

P. En que otras parles se divide el agua?

R. En mares, archipilagos, bahas, golfos, sondas,
estrechos, canales, lagos y ros.

31. P. Cul es el :lago salado ms grapdeV

R. El lago Caspio, o mar en el Asia. Cuando son
grandes los lagos salados, son llamados comnmente
mares, co=o el mar muerto.

22. P. Qu es marV R. Un cuerpo de agua

ms pequeo que un ocano y casi rodeado de fierra,
como el mar mediterrneo, el mar negro, etc.

32. P. Cmo descargan sus aguas los lagos?

R. Los dulces generalmente las llevan por un ro al
ocano, pero los salados raras veces fienen salida.

21.

111
33. P. Qu es Ro? R. Una corriente de agua
que derrama sobre un canal en la terra hacia el oca.,
no, un lago u afro ro.
34. P. Cmo se forman los rosV R. Con pequeas corrientes de agua que vienen de montaas y
collados.
35. P. Cmo se llaman las corrientes pequeas?
R. Arroyos, Riachuelos, quebradas, efe.

37. P. Cul es el canal de un roV

por donde corre.

R.

Ellugar

38. P. Qu es Canal? R. Una Zanja ancha,

llena de agua, por donde vapores transportan mercancas y pasajeros de un lugar a otro.

36. P. Cmo se llama el lugar dnde un ro

derrama. adentro dl mar? R. Su boca; el lugar de
donde sale se llama cabecera u origen.
'

R.

39. P. Dnde son los canales ms numerosos?

En los Estados Unidos, Gran Brefaa y Holanda.

R.

40. P. Cul es el canal ms grande del mundo?

El Canal imperial en China.

IV
DIVISIONES NATURALES DE LA TIERRA
41. P. Cules son las principales divisiones de
1a Bup~rficie de la tierra? R. El continente Oriental,
el Occldental y Oceana.

R.

42. P. Qu comprende el continente Oriental?

Europa, Asia y Africa,

43. Y el Occidental? R. Norte Amrica y Sud

Amrica.
44. P. Qu comprende la OceanaV R. Las islas del Pacfico.
45. P. Cmo llaman algunas veces al confinen-

te Oriental y al Occidental? R. Hemisferio Oriental

y hemisferio Occidental. La palabra hemisferio significa medio globo.
46. P. En qu divisiones est dividida la tierra
por el Ecuador? R. En Hemisferio Septentrional y
Meridional.
.
47. P. Que comprende el Hemisferio Septentrional o del Norte? R. La parte de la tierra entre
el Ecuador y el Polo del Norte.
48. P. Qu comprende el Hemisferio Meridional
o del Sur? 1=l. La parte de la tierra entre el Ecuador
y el Polo del Sur.
.
49. P. Cules son las divisiones naturales de la
superficie de la :lierra? R. Confinente, Islas, Pennsulas, Isimos, Cabos y Montaas.

P. Por qu se llaman divisiones naturales?

R. Para distinguirlas de divisiones polticas, tales corno, Imperios, Reynos y Repblicas.
50.

51. P. Qu es Con:linente? R. Un gran cuerpo

de tierra que contiene muchos pases, corno el Con:linenie de Amrica.

52. P. Qu e,s Pennsula? R. Una porcin de

tierra casi rodeada de agua. Africa y Sud Amrica son
Pennsulas.
53. P. Qu es Isfzno? R. Una lengua de tierra
angosta, que junta dos partes de un continente o una
pennsula a un continente, como el Isimo de Panam,
que separa a Cenfro Amrica de Sud Amrica y el de
Suez que separa al Asia del Amca.
,
54. P. Qu son Islas? R. Porciones de tierra
enteramente rodeadas de agua corno la Isla de Ometepe, la Isla del Tigre, etc.

P. Qu es Cabo? R. Una punta de tierra

que se extiende adentro del mar, como el cabo de Buena Esperanza.
55.

56. P. Qu es Promontorio? R. Una punta alta de tierra que se extiende adentro del mar, unas veces llamada cabo, y otras punta. Algunos Promontorios tienen faros, para que no se acerquen mucho a
tierra los buques cuando es de noche.

57. P. Qu es Montaa? R. Porciones de :lierra que se elevan considerablemente sobre la superficie general de la tierra.
58, P, Qu aliura tienen las mayores montaas
del mundo? R. Algunas .tienen cerca de dos leguas,
otras una, y otras dos y cuatro millas.

59. P. Qu es lo que se llama cordillera de

montaas? R, Un nmero de montaas unidas que
se extienden con frecuencia hasta treinta leguas de
largo.
60. P. Ou es Volcn? R. Una montaa o cerro que vuela fuego, humo, y lava derretida de su interior.
61. P. Cules son los valcnes ms clebres en
el continente oriental? R. El Btna, el Stromboli, y el
Vesuvio que aterr hace siglo a Pompeya.
.
62. P. Yen el continente occidental? R. Gua.
latieri Cotopaxi y Cosigina que hizo su erupcin el
ao de 1835. La ceniza que arroj lleg hasta la Isla
de Jamaica.
63. P. Cuantos volcanes hay en el mundo?
Ms de 400, de los cuales 173 estn en Amrica.

R.

64. P. Qu es Collado? R. Una parte de lierra

ms alta que el nivel general pero de menos elevacin
que una montaa.
65. P. Qu es Valle?
entre montaas y collados.

66. P. Qu es llano?
casi a nivel.

R.
R.

Un campo situado
Un campo parejo o

6'7. P. Son fados 105 llanos iguales? R. No,

algunos estn cubiertos de yerba, otros de rboles y
otros de arena.

68. P. Cmo se llaman los llanos cubiertos de

arena? R. Desiertos. Algunos estn cubiertos de pie
dras y cascajos. Los desiertos generalmente estn destitudos de agua.
69. P. Cules son los ms grandes desiertos en
el mundo? R. El gran desierto de Africa, y el desier
ia de Gobi en el Asa.

'70. P. Qu se noia en el desierto de Africa? R.

Varias manohas frtiles esparcidas de aqu all sobre
la superficie como islas en el Ocano.
71. P. Cmo se llaman esas manchas o lugares?
R. Se les da el nombre de oases, son habitadas generalmente y sirven a los pasajeros de lugares de descanso.
72. P. Qu son Cuevas o Cavernas? R. Son
aberturas en la lierra, muchas veces admirables pOI
su gran tamao y exiencin. Hay algunas cuevas qUf
se extienden hasta 3 leguas debajo de la :lierra.

DE LA FIGURA Y ROTAClON DE LA TIERRA

73. P.
habitamos.

R.

Es el Planefa que

80. P. Qu acontece durante la rotacin anua

de la tierra? R. Cambio de estaciones.

74. P. Qu son los Planetas? R. Cuerpos inmensos que jiran alrededor del sol y reciben su luz
de l.
75. P. Cmo es la figura de la tierra? R. Es
casi redonda, siendo un poco aplastada en los polos.

81. P. Cul es la distancia del camino que andl

la tierra alrededor del sol cada ao? R. Ms de 56:
millones de millas, o ms de mil millas cada minuto.

R.

Qu es la tierra?

P. Qu otros nombres Se le da a la tierra?

Se llama Mundo, Globo, y Esfera.
76.

77. P. Cuntas rotaciones tiene la tierra y cules son? R. Dos: Una diaria y la aira anual.
78. P. Cul es la rotei6n diaria de la tierra?
La que hace una vez en '24 horas, jirando sobre s
misma.
79. P. Y la anual? R. La que hace una vez al
ao alrededor del Sol.

R.

82. P. Cul es el efecto de la rotacin diada d

la fierra? R. Produce un cambio de da a noche.
83. P. .Si la tierra no girara sobre su eje qu
efect producira? R. El dia y la noche seran ecior
ces de seis meSes cada uno, y por consiguiente habr
solamente un da y una noche en el ao. En tal caa
nuestra tierra sera apenas habitable.
84. P. Qu nos ensean estas cosas? R. Ql:
las obras del Todo Poderoso son dirigidas con una SI
biduria infinita y l2na bondad suma.

-62-

v
85. P. Cul es el eje de la tierra? R. Es una
lnea imaginaria que pasa por su cenfro, Norie y Sur.

90. P. Cuantas millas son esas? R. Cerca de

12,500 millas, que es lo que fiene la mitad del mundo.

86. P. Que ~on los Polos de la tierra?

extremidades del eJe.

91. P. Cul es el tamao de la tierra? R. Tiene cerca de 25,000 millas de circunferencia, y 8,000
de dimetro. El tamao exacto y figura de la fierra
todava no se sabe, falta aun medirse en todas las
paries de su superficie para determinar estos puntos
rgidamente.

87.

P.

Cunfos Polos hay?

~e y el del Sur.

R.

008:

R.

Las

el del Nor-

88. P. Dnde estn sfuados los Polos? R. El

Polo del Norie es la punta del Norie del eje de la fierra, y el Polo del Sur es la punta que est al Sur.

95. Es tan grande la circunferencia de la fierra,

que si un hombre pudiera caminar sin interrupcin de
agua, le seran neces,arios mil das, o ires aos, para
volver al mismo lugar de donde sali6, haciendo cuenia que caminaba 25 millas al da.

89. P. Qu tan disfantes estn situados los polos el uno del afro? R. Ciento ochenta grados.

VI
96.

P.

Cules son los Crculos de la fierra?

R.

El Ecuador, los Trpicos, los Crculos Polares, los Paralelos Y los Meridianos.
97. P. Son estos crculos iguales en extensin?
R El Ecuador y los Meridianos son solamente los
q~e tienen igual extensin y se llaman mximos.
98. P. Cules son los afros crculos? R. Los
Crculos Polares y Tropicales, y los Paralelos. Estos
siendo ms pequeos que los otros se llaman crculos
menores.
99. P. Cul es el Ecuador? R. Un gran crculo
imaginario que se extiende del Este al Oeste, alrededor
del Globo, y a igual distancia de cada Polo.

100. P. Cul es la distancia del Ecuador a los

Polos? R. Es de 9 grados, o cerca de 6,250 millas al
Polo del Norie y la misma distancia al polo del Sur.

101. P. Cules son los Tr6picos? R. Dos lneas imaginarias que circulan la tierra paralelas con
el Ecador.
102. P. Dnde esin colocadas? R. A la distancia de 23 12 grados o 1,625 millas al Norie y al Sur
del Ecuador. '
103. P. Cules son los nombres de los Trpicos?
R. El del Norie se llama el Trpico de Cncer y el del
Sur el Trpico de Capricornio.

VII
104. P. Cules son los Crculos Polares? R.
Lneas imaginarias que circulan la iierra cerca de los
Polos.

imaginarias que se extienden de Norie a Sur o viceversa pasando por los Polos.

P. Dnde esin colocados? R. A la distancia de veintilrs grados y medio de cada Polo.

pas?

106. P. Cmo se llaman? R. El Arlico es el

Crculo Polar del Norie y el Anirtico el del Sur.

P. Cmo se dividen los crculos geogrfiR. Se supone que cada crculo est dividido en
360 grados y cada grado en 60 millas geogrficas o
minutos.

105.

110.
R.

P. Cmo esfn representados en los maCan lneas que vienen de Norie a Sur.

111.

107. P. Cules son los Paralelos? R. Crculos

que se extienden Este y Oesie alrededor de la tierra.
108.
pas? R.
versa.
109.

P. Cmo estn representados en los maCan lneas que corren de Este a Oeste o vice_
P.

Cules son los Meridianos?

R.

Lneas

cos?

112. P. Cul es la extensin de un grado de un

crculo mximo? R. Seseniinueve millas comunes, y
una cuaria.
113. P. Cmo se saca el mInero de millas sabiendo el nmero de grados? R. Multiplicando los
grados por 69 ' /4.

VIII
DE I.A LATITUD
114. P. Qu es la latiiud? R. Es la distancia
desde el Ecuador bien al Norie o al Sur.
115. P. Cmo se divide la Lafifud? R. En Laifud septentrional y meridional. Todos los pases
situados al norie del Ecuador estn en Latitud sepientrional, y los que es.fn al' Sur en Latitud meridional.

tud sepfenirional y meridional? R. Si los nmeros

aumenfan de abajo para arriba, es laiitud septentrional, pero si aumentan de arriba para abajo es meridional.
120. P. Cul es la Laifud de los lugares que esin en el Ecuador? R. No fienen ninguna por que
la Lailiud comienza en el Ecuador.

116. P. ,Cmo se representa la Latitud en los

mapas? R. Con lneas que corren de Este a Oeste y
viceversa. Esfas lneas son llamadas Paralelos.

121. P. Cul es la Latitud en los Polos? R.

90 grados, que es hasta donde se puede llevar.

117. P. Cmo esf numerada la Latitud? R.

Los nmeros esfn marcados 'en el margen de los mapas.

122. P. Qu significa la palabra Latitud? R.

Significa ancho; fue aplicada, hace fiempo, a distancias de Norie a Sur, porque se supuso que la extensin
del mundo era mucho ms pequea en esa direccin
que de Este a Oesie.

118. P. Cmo se cuenta la Lafifud? R. - Por

grados del Ecuador a los Polos, desde O hasfa 90.
119.

P.

Cmo se puede disfinguir entre la Lafi

Es

123. P. Son iodos los grados de Latitud iguales? R. Son casi iodos iguales, y tienen cerca de 69
millas, y una cuaria. A consecuencia de que la fierra

-~3-

es aplastada en los Polos, los grados de la laiud aumentan un poquito en extensin, yendo hacia el Norte

o Sur 1 pero el trmino medio de su extensin es d.e

69 ' /4 millas.

llX

DE
124. P. Qu es Longitud? R.
al Este u Oeste de un Meridiano fijo.

x.n

LONGITUD

Es la distancia

te con nmeroS, arriba y abajo de los mapas, al fin de

los Meridianos.

125. P. Cmo se representa la Longitud en los

:mapas? R. Con lneas que se extienden de Norie a
Sur.
126. P. Cmo la cuentan? R. Por grados de
Este a Oeste, o viceversa comenzando del lugar de su
principio, 180 grados a cada lado, por lo tanto, la longitud de un lugar no pUGde ser ms que 180 grados
al Este u Oeste.
127. P. Cmo est marcada? R. Generalrnen_

128. P. Cmo se puede distinguir entre Longi_

tud oriental y Longitud occidental? R. Si los nm.
ros aumentan hacia la mano derecha, es Longud
oriental, pero si aumentan hacia la mano izquierda
occidental.'
130. P. Cmo se diferencian con los grados de
latitud" R. Porque disminuyen cuando vamos al
Norle o al Sur del Ecuador hacia los Polos donde se
juntan los Meridianos y la longitud cesa.

131
P. Qu es lo que significa la palabra Longitud? R. Significa largo. Se us esta palabra, porque se supona que la tierra tena :ms extensin de
Este a Oeste que de Norle a Sur.

gares. Los Franceses cuentan la Longitud desde Pats

los Espaoles de Madrid, y si aqu hiciramos mapas'
la contaramos desde Len que es nuestra capital.
'
134. En el Ecuador un grado de Longitud tiene
69'/4 millas de largo, a los 42 grados de Latitud tiene
solamente "14 parles de esa extensin, a los 60 grados
la n1itad y a los 75 grados '14. En los Polos no hay
Longitud.
135. Los lugares en el Ecuador no tienen Latiud
y los que estn en el primer Meridiano no tienen Lon:
gifud.

132. P. De dnde cuentan la Longitud las naciones? R. De la capi::al de su propio pas.

133. En algunos de los mapas la Longitud esi
marcada arriba desde Greenwich y abajo desde Washington, siendo la diferencia de 77 grados Las mismas
lneas sirven para expresar la Longitud de ambos lu-

xx
DE LOS Mn,PAS

140. P. Cmo seala ese instrumento el rumbo?

La agl.lja de la brjula siempre apunta al Norie.

136. P. Qu es Mapa? R. Es la representacin de una pade, o de toda la superficie de la ierra.

137. P. De que manera estn dibujados los ma

pas'? R. La pade superior del mapa eS Nade, la inferiar eS Sur, la mano derecha Este, y la izquierda
Oeste.

141. P. En que direccin est el Norte y el Sur"

R. El Nade est hacia el Polo del Norte y el Sur hacia
el Polo del Sur.

138. P. Qu se quiere decir con Norie, Sur, Este

y Oeste? R. Son los cuatro puntos principales o cardinales de la brjula.

142. P. En que direccin est el Este y Oeste?

R. El Este est hacia el punto donde sale el Sol, y el
Oeste donde se pone.

139. P. Qu es brjula? R. Un instrumento

que usan los navegantes en el mar, para buscar el
rumbo que necesitan.

143. Si uno se paraSe con la cara para donde

sale el sol, el Norte estara a la mano izquierda, el Sur
a la derecha, y el Oeste a las espaldas.

144. En los mapas los ros estn sealados con

lneas negras que serpentean segn su curso.

147. Los lmites o fronteras de pases estn he

chos con lneas de fildes.

145. Las montaas con lneas que forman una

sombra en la direcCin donde se extienden.

148. Los desiertos y bancos de arena en el Oca

no. estn sealados con un gran nmero de tildes qUE
parecen arena. El ocano o mar est sombreado COY
lneas, para separarlo de la Herra.

146. Las ciudades <::on un punto negro, y las capitales de los pases con un punto grande y otros pe
queos alrededor.

149. La latitud est sealada con lneas que SE

extienden, en los mapas, de un lado a otro, y la longi
tud con lneas que vienen de arriba a abajo.

XUI

DE LAS ZONAS
150. P. Qu son Zonas? R. Divisiones de la
superficie de la Herra formadas por los Tropicos y los
Crculos Polares.
151. P. Qu significa la palabra Zona? R.
Crculo o faja.
152. P. Cunfas Zonas son? R. Cinco: nna
trrida, dos templadas, y dos fras o glaciales,

153. P. Qu parie de la superficie de la ferrl

est ocupada por la Zona trrida? R. La parle qU'
est a cada lado del Ecuador, entre el Trpico de Cn
<::er y el Trpico de Capricornio.
154. P. Qu significa la palabra trrida?
Significa caliente, seca.

-84-.

155.- P. 'Cul es el ancho de ~ Zona i6riid.?

3,24:3 millas de Norie a Sur.

157. P. 'Cuies Son las estaciones de la Zona

trrida? R. Dos: Invierno y Verano.

156. P. Por qu es la Zona trrida la parie ms

calienfe de la nerra? R. Porque esf ms expuesfa
al calor del sol que ofras parles de la fierra.

158. P. Cul es el clima de la Zona trrida?

R. Duranie algunas paries del ao es delicioSO. pero
en otras ocasiones el calor es opresivo y la tierra se
seca.

fl.

XIV
159. P. A qu esf sujeta la Zona trrida? R.
A tempestades violentas de viento, que destruyen casi
todo lo que encuenfran.

163. P. Cules son los producios vegE:ltales ms

tiles? R. El caf, el azcar, ail, canela. clavos,
nuez moscada y pimienta.

160. P. A qu oira cosa? R. Est ms sujeta

a femblores que otra parie de la fierra, y tambin es la
morada de enfermedades moriales y peligrosas.

R.

161. P. Por qu es notable la Zona trrida? R.

por sus frufas deliciosas. sus muchos productos vegetales tiles y sus grandes y terribles animales.

165. P. Cules oiros? R. El Avestruz y el Cn_

dor con innumerables pjaros de brillantes plwnajes
insectos y serpientes grandes y venenosas.

162. P. Cules son las principales frutas de la

Zona trrida? R. Naranjas, limones, pias, cocos y
frufa de pan.

166. P. Cul es la complexin y costumbres de

la gente de la Zona trrida? R. Es generalmente
morena o negra, y poco activa.

164. P. Cuales son los animales ms notables?

El Elefante. el Rinoceronte, el Tigre, el Len. etc.

XV
167. P. Dnde estn suadas las Zonas templadas? R. Entre los Trpicos y los Crculos Polares.

ms forialeza de cuerpo y de entendimiento que los

de las otras Zonas.

168. P. Cmo se distinguen la una de la ofra?

R. La que est al Norie del Ecuador. se llama la Zona
templada del Norie, y la que est al Sr la Zona templada del Sur.

179. P. En qu se distinguen?
tria, empresa y sabidura.

169. P.
este sentido?
R.

Qu significa la palabra templada en

R. Ni muy caliente ni muy fro.

170. P. Dnde est la zona femplada del Norie?

Enfre el Trpico de Cncer y el Crculo Ariico.

R.

Por indus-

180. P. Dnde estn suadas las Zonas fras o

glaciales'? R. Entre los Circulas Polares y los Polos.
181. P. Cmo se distinguen? Ro La que est
al Norie del Ecuador se llama la Zona fra del Norie.
y la que est al Sur del Ecuador, la Zona fra del Sur.

171. P. Dnde est la del Sur? Ro Entre el

Trpico de Capricornio y el Crculo Antrfico.

182. La Zona fra del Norie est suada entre el

Circulo Arfico y el Polo del Norie. y la del Sur entre el
Circulo Ant.rfico y el Polo del Sur.

172. P. Cul es la exfensn de las Zonas temo

pIadas? R. Cerca de 2.970 millas cada una.

183. P.
de los polos?

173. P. Cules son sus estaciones?

Primavera, Verano. Otoo e Invierno.
174. P. Cul es su clima? R.
ludable que otras paries de la tierra.

R.

Cuairo:

Igual y ms sa-

175. P. Cules son los principales producios de

las Zonas templadas? R. Maz, frigo. arroz, manzanas, melocotones, peras, aceitunas e higos.
176. P. Son los animales de estas Zonas lo mismo que los de la trrida? R. No: son ms pequeos, y son menos nwnerosos y terribles. Los animales
son generalmenfe de la clase domstica, como el caballo. camello. mula, etc.. etc.

Por qu se llaman fras las Zonas cerca

R. Porque el clima es demasiado fro.

184. P. Por qu es el clima de estas Zonas ms

fro que el de las otras? R. Porque los rayos del sol
son menos directos y comunican un grado de calor
mucho ms pequeo que en los lugares cerca del
Ecuador.

R.

185. P. De que estn cubierlas las Zonas fras?

Principalmenie de hielo y nieve.

186. P. Cules son las estaciones de las Zonas

fras? R. Dos: Un invierno largo, y un verano cario.
187. P. Qu animales viven all? R.
no, sino los ms fueries como el oso blanco.

Ningu-

R.

1SS. P. Cul es el nmero, estatura y color de

los habanies'? R. Son muy pocos, pequeos, y de
una' complexin oscura.
'

178. P. Cul es el calor y carcter de los habitantes de las Zonas templadas? R. Los de la Zona
templada del Norie en pariicular son blancos, y tienen

189. P. De qu carecen? R. De inteligencia,

no saben leer ni escribir, y son generalmente sin educacin.

177. P. Cules son los animales silvestres?

El Oso, Lobo, Bfalo, efc.

DE LAS ESCALAS DE MILLAS

Al fin de casi todos los mapas se encuentra una
de millas para medir el largo y ancho de los
continentes. mares, lagos, etc. Para saber la extensin
esca~a

de un lugar, mdase ste con un comps o la orilla de

una tira de papel, y despus colquese sobre la escala, y entonces se sabr su exfensin.

DE LAS LENGUAS
El nmero de idiomas originales en el mundo es
cerc: a de so: los varios dialecios, derivados de stas,
asclenden a 3,664, de los cuales 1.624 son Americanos.

y 587 Europeos. En Asia y Oceana hay 1.177, y en

Africa 276.
El Espaol, el Ingls y el Frances son los idiomas

-85-

ms comunes y se hablan en todas parles de la tierra.

lA POBI..llCION DE I.A TIERRA

..\.fr:j.ca Hene . . . . . . .
America
.
Asia, (incluyendo islsal .
Australia y grupo de islas
Europa
.
Polinesia
.
TOTAL.

200,000,000 de habitanfes
59,411,700
id.
755,000,000
id.
1,445,000
id.
277,932,296
id.
1,500,000
id.
1,295,288,996

VARIEDaDES
En Centro Amrica hay cinco Repblicas, que son
Nicaragua, Costa Rica, Guatemala, Honduras y San
Salvador. La capital de Nicaragua eS Len, la de Costa
Rica, San Jos; la de Guatemala, la Nueva Guaemala;
la de Honduras, Comayagua y la de San Salvador,
San Salvador. El Presidente adual de Nicaragua es el
General Martinez, bajo cuya ad:ministracin el pas
hace rpidos progresos. El Presidente de Costa Rica es
Don J. Mara Monealegre, el de Guatemala es vitalicio

y es el General Carrera, el de Honduras es el General

Guardiola, y el de San Salvador el General Don Joaqun Barrios.
.

El 15 de Septiembre de 1821 fUe el da de nuesfra

independencia.
El prIner venfarrn que caus fanfa ruina en FUvas, acaeci en el ao de 1830, y el segundo en 1833.
Cosigina hizo SU explosin el ao de 1835, 10
aos despus hubieron fUerfes temblores que derribaron la mayor parfe de la ciudad de Rivas, confndose
enfre sus ruinas la znuy antigua erznifa d,e San Sebasfin, primer templo que fue edificado en dicho lugar.
Sus slidos vestigos todava confemplaznosl
La Iglesia ms costosa que fenemos en nuestro
pas es la Catedral de Len, su valor asciende, segn
se dice, a milln y Inedia de duros.

Mas ahora, por disensiones domsticas, es Managua, donde reside el Gobierno.

FIN

1867

PRESBITERO AGUSTIN VIGIL

Naci en Granada. el 26 de abril de 1801 y
muri en Teustepe el 6 de junio de 1867.
Fueron sus padres el caballero don Joaquin
Fernndez Vijil, de Madrid, f calle de la Rivera. nmero 131 y su esposa doa Dolores Selva Mayor,
criolla, de la ciudad de Granada, Nicaragua.
Esudi Leyes en Len, gradundose de Licenciado el 28 de noviembre de 1826.
A instancias de su madre parfi para Carfagena,
Colombia, a principios de 1835 para seguir la carrera sacerdofaL la que coron, debido a sus conocimienfos de Lafn y Derecho Cannico, el 16 de abril
de 1836.
Su acfuacin en la poltica nacional, especialmenie el apoyo moral -bien intencionado quizsque le di al filibustero nvasor William Walker, ha

sido objeto de variados comentarios -algunos mal

intencionados e injustos.
Como sacerdote fue ejemplar y como orador sagrado tuvo reconocida fama.
Inc1uInos en esta Anfologa, dos famosos sermones del Licenciado Presbtero don Agusfn Vigil.
El primero es el discutido sermn pronunciado el 14
de ocfubre de 1855, da Domingo, en el que "Walker
y Valle con su plana mayor y tropa asisfieron a la
misa de ocho en la Parroquia, preparada. especialmente con el objefo de inducir al Jefe exfranjero a
perseverar en los propsitos contenidos en su proclama de garanfas". (Don Francisco Viji!. El Padre
Vijil, su vida algunos episodios de nuesfra historia
nacional, 1930, pg. 147. En la pgina 151 y siguienes, aparece el sermn pronunciado por el Padre Vijill.
El afro es su famoso sermn LA CARIDAD, bella
pieza oratoria.

SERMON
Anane a los tiranos del solio
alos humildes.
Lucas, r, l'. 52

y coloc

El hecho de armas del da de ayer terminado con

la tOIna de esta plaza por la falange de americanos,
desperf a sus moradores con pavor del S\.leo tran-

quilo, porque el aconteciIniento fue de suyo peligroso

y fambin frisfe para la generalidad, ya que cambi
la suerte de los hombres del Gobierno y los desfinol
de la ciudad. Hombres poderosos ayer, hoy fugitivos
oprimidos de pocos das hace <;lumpliendo penas foro
>:adas, hoy armados, aInenazadores... alimentand(
ideas de venganza.
.

-86-

A cunta mec1aoi6n nos llama e~e cambio tan

brusco I
"'""
Cuando sobrevi,nieron los primeros atropellos que
hicieron temer mayor~s abusos! algunos vecinos c;l~ ~a
'udad reclamaron mI presencIa en trance tan dIficil,
~~iTespondiendoyo con prontitud en ol;>se~v~cia.c;le
mis deberes de sacerdote y por voluntana =cllnaclon
de mis. sentimientos hacia el que sufre persecucin,
mi puesto estuvo al lado de los que corrieron mayor
peligro entre los vencidos, como tambin ante el jefe
militar victorioso en demanda de clemencia.
Desde nuestra Independencia hemos vivido en
perpetua divisin y lucha armada casi constanfe, interrumpida a corlas ireguas por dbiles esfu,:rzol1 de
az, sin mira~ q~e el mal danaba l!!, l;>a;se nacIonal de
~uestras insilluclones. Con tales dIVISIones y luchas
sangrientas, el odio, ese !Jncer ~oedor..de la colectividad ech raices en la SOCIedad nlcaraguense que se ha
combatido a s mis;na con rigor criminal, contrariand.o
leyes nafurales y la~ predicadas p_or boca d.~ la SabIdura misma, Jesucnsio Nuestro Senor, que dIJO: AMAD
A VUESTROS ENEMIGOS. Pero ya se ve lo separados
que hemos vivido de Dios y el menosprecio que hemos
demostrado a las sabias enseanzas de lo alto.
Demasiado violenios en nuestros acfos pblicos
comprom.etim?s ~a p~incipiani,: exisiencia de esia desgraciada Republica, mierrumplendo su desarrollo, y lo
que es ms sensible, poniendo en peligro de perder
nuestra Religin sagrada, herencia legitima de nuestros padres. Dimos cabida a malsanos sentimientos
con leyes inicuas que afligieron a la Repblica, con
multas trabajos forzados y prisiones como ansiosos de
correr desenfrenadamente hacia la ruina. Y fanfos desastres, lgrimas y sangre infilmente derramadas, no
nos mueve o enmienda? Consentiremos reincidir para
completar el desastre? Demos al menos una tregua, y
luego iomemos nuevas resoluciones penetrados de
nuestros deberes con la Patria, que danan mucho respeto al pais y el aprecio de otros pueblos.
En las azarosas alternativas en que nuestra vida
nacional se ha debatido, los directores de los bandos
politicos dejaron de practicar el perdn al vencido que
es un deber en la vida civilizada. Y si los capacitados
han perdurado a la sombra de ideas erradas, qu diremos del natural ignoranie, violento, corrompido por
los abusos, convertido en elemento de atropello, hiriendo segn la lgica de su rudeza casi brbara? Qu!
escuchamos de esa parle de la Repblica donde los
ejrcitos se dirigen, donde la ley le dida la voz de
m.ando de un Com.andante de reclutas? Si hemos sacrificado a la Nacin al repudiar susfanciales deberes
de patriotismo, salvemos al menos los de la humanidad que son sagrados, porque adems, hora es ya ?el
arrepentim.iento y llorar como Israel cautivo el castigo
de nuestras culpas, conformndonos con las soberanas
disposiciones de lo alto, porque no hemos querido la
paz, y las ilusiones ms bellas de un pueblo al cumplir sus destinos, en una vida de frafernidad y progre.
so, las hemos corrompido anulndolas sin provecho.
Meditemos, el fruto de hoy corresponde a las intransi
gencias del pasado.
Durante los ltimos aos, Nicaragua ha venido
del!angrndose ms que nunca sin obfener resultados
honorables. Millares de vctimas se sacrificaron en
aras de una lucha cruel, los campos abandonados reclamando cultivo, la industria rouerla, la honra sJ;1
respeto, y la vida, ese don que nos llega de la Providencia, sin valor alguno porque el odio a nuestros semejanfes extingui la piedad en el corazn de los hombres, como si las excitaciones de la guerra nos hicieran olvidar verdades afamas de justicia y miseriCOrdia,
quedando como resultado de los reveses y viciorias
estriles, por ser lucha entre hermanos, una ancha y
acusadora huella de sangre, las familias en discordia,
separados del traio afeciuoso los mejores amigos, y

las ciudades y pueblos en un odio froz de lamentables consecuencias. Yo siempre he predicado paz, concordia y progreso por el trabajo y se confest pidiendo ms sangre. Este es el cuadro de nuestra amada
Nicaragua en su presenie y pasado. Por eso os exhorlo
a la moderacin, dejar a un lado pasiones de partido
que fanios males han causado iomando el camino de
la paz. La paz es el beneficio ms preciado de un
pueblo, ella viene de Dios y es la recompensa de nuesiras buenas obras, bajo su proieccin fodo bien prospera, porque es manantial inagofable de felicidad, las
ciencias corno las arles, la agricultura, la indusiria como el comercio reciben de ella el impulso que los
desarrolla, digamos de una vez: es la vida: Paz, soberana conquisiadora de fines civilizados a que foda
sociedad culta debe aspiTar.
Por lo qua hace a la sifuacin actual, espero que
ella c~ie favorablemenie mediante la armona entre los nicaragenses. Ya sabis qUe por las disposiciones dicfadas por el General Walker, hombre ilustrado y de falento, se prometieron garantas a la persona,
al hogar y al trabajo, procurando llegar a una inteligencia satisfactoria entre los partidos.
Si el General Walker se anima en fan laudables
propsifos, sostiene su criterio entre los hombres que
comanda, hacindolo aceptable a nuestros hermanos
legitimistas y a nuestros hermanos leoneses, corno una
necesidad de los iiempos, habr alcanzado la verdadera victoria, no la de sorprender una plaza y capiurarla, sino la de un mrito superior, superior a nuesiras mejores esperanzas, y se har acreedor a nuestro
reconocimienio. Seria el enviado de la Providencia
para curar heridas y reconciliar la familia nicaragense que otros dividieron, porque ser el instrumenio de
la paz, lograr el fin de hostilidades ian crueles, es merecer el aprecio de esfa tierra afligida por la peor de
las desgracias: la guerra civil. Y entonces, cuando brille un nuevo sol, no sobre campos de muerle sino sobre tierras cultivadas, ni sobre ciudades en disputa
sino en el mejor acuerdo, sosteniendo relaciones provechosas, el comercio exiendido en la Repblica, y el
libre trnsito sin trabas, enionces podremos decir del
General Walker que se present a nuesfras playas en
son de guerra, pero que al llegar a nosotros, movido
de mejores impulsos, sinti la necesidad de cuxnplir
nobles aspiraciones como elemenfo de civilizacin anfe
el caos de la guerra, trocndose de modo providencial
en defensor de la tranquilidad, mediador en la disputa
de los partidos, respefando la vida de los vencidos, la
propiedad, la religin, la familia, corno iris de concordia, ngel tutelar de la paz y estrella del norle de
las aspiraciones de un pueblo atribulado.
Ha venido el General Walker de esa gran Rep_
blica bendecida de Dios donde prcticas corrienfes de
la vida son el respeio al dbil y al hombre pacifico, a
las ideas por opuestas que sean, corno de sociedades
civilizadas, de esos pases gue les cupo en suerle ser
organizados por ciudadanos de corazn, patrioias y
modesios, fales como Washington y Franklin, sobre iodo el primero que brilla en lo alto de la nacin americana como protector de los suyos.
Quiz. Dios lo conceda, al permitir este cambio
de situacin de ayer sea en provecho mwuo, que los
hombres llamados a un fin revolucionario sirvan mviles superiores que la Providencia premiara con sus
dones, que esios hombres lleven a la prctica los impulsos de progreso en. que se han formado, porque
inters nuestro ha de ser, al obiener la paz, la produccin por la industria, hija del trabajo, esa produccin
proveedora y recreativa ,de la imaginacin. Y como
esfos mismos americanos, com.o con otros que han de
venir a nuestro suelo, porque habrn de ser los Estados Unidos, los construciOTES de la comunicacin entre
los dos ocanos, llevar a Nica~agua, unidos de las manos, al engrandecimiento a que esf destinada por su
posici6n en el confinente y facilidades natural~s, obfe-

-87-

niendo nosoiros, cOn venfeje, relaciones valiosas con

el mundo civilizado a la vista d sus naves y pabellones en el corazn de nuesfro terriforio.

Quiera NueStra Seora' Madre, l bella intercesora

enfre los hombres y Dios, concedernos su proteccin
bienhechora.-Amn.

LA CARIDAD
SERMN
"Quid rctribuam dmino pro
omnibus quae re'ibuit mihi."

Es tan corrompido el hombre, las trabas de su degradacin se hallan tan profundamente impresas en
su ser, que todo, hasta sus mismas virludes, le hacen
conocer su miseria, Si, hermanos nlos, sus virludes,
aquellas mismas virludes que la religin ennoblece,
y las cuales emanan de la gracia misma, llevan consigo un carcter de bajeza que le humilla, y que le
representa su nada de manera ms elocuente que el
polvo de su tumba. La fe le anuncia su ceguedad, la
esperanza su pobreza, la penitencia sus crmenes, la
paciencia sus aflicciones, la humildad su miseria, la
castidad sus inclinaciones vergonzosas, la SUmisin a
las rdenes de Dios su dependencia, la caridad,.
mas a d6nde voy, hermanos mos\ La caridad ms noble y =s excelente que todas las dems virfudes, tan
=agnfica en su objeto como pura en Sus motivos, tan
independiente de los sentidos como de la vil materia,
l;l0 le recuerda al hombre imperfeccin ninguna que le
llene de vergenza. Virtud sublizne, ella~ es la ms
digna funcin y el sentimiento ms heroico de nuesira alma: es el comercio ms nti:rno y ms elevado
entre Dios y el hombre. Si le adoro me siento conmovido bajo el peso de mis bajezas, si le ruego me humillo a la vista de mis necesidades, si le ofrezco vcJ:imas no veo en el ms que un soberano o un venga-dar, si contemplo sus grandezas inefables, no descubro entre El y yo ms que el abismo. Mas cuando me
elevo a Dios por el amor, mis senti:rnientos se exaltan,
=i alma se engrandece, olvido mi nada, y no siento
:ms la debilidad de mi ser que por la impotencia de
amarle tanto corno deSeo. Virlud omnipotente, ella
obra las ms grandes maravillas, P?rifica. lc;>s ms crilninales corazones, de un vaso de IgnomInIa hace un
relicario sagrado, abre las pueras del cielo, cierra las
del abismo, aplaca a un Dios irritado y le arrebato el
rayo de sus manos. Virlud anglica, ella coloca al
hombre al nivel de las inteligencias sublimes, dndole las mismas fruiciones y los mismos trasporfes. Virtud celeste, el cielo no tiene otra, porque propia=ente
hablando, los santos no conocen ni fe, ni esperanza,
ni humildad, ni paciencia, ni mortificacin, porque todas estas virfudes son incompatibles con su felicidad.
slo la caridad es su ornamento, su gloria y su dicha

suprema. Virlud divina, ella es, si puedo decirlo, la

virtud del mismo Dios, el nico sentimiento de su corazn. S, hermanos mos, el amor constuye su esen.
cia, el amor es el principio de su ser, el amor obra el
prodigio de su inefable fecundidad. Virlud eterna, ella
rompe los llnites del tiempo y la eternidad es propia.
mente su reino. Todas las dems virludes nos acompaan hasta el sepulcro, la fe se extingue porque Dios
se deja ver, la esperanza acaba porque nuestros de.
seos estn satisfechos, slo la caridad sale triunfante
del fondo de nuestras cenizas y se levanta sobre las
ruinas de todas las virludes que la muerle ha hecho
desaparecer. Virtud inmortal, ella es la llama que en.
ciende a las dems, las depura y vivifica, todo cambia, fado se ennoblece en sus manos, es para nuesf.-o
corazn 10 que el sol para el mundo. Quifad a la na.
turaleza ese astro benfico y el unilrerso caer en su.
primitivo caos, quitad a las virtudes la caridad y ellas
perdern su calor, su luz y su mrito.
Seor, lTIi Dios, mi corazn es tuyo: tus soberanos
afracfivos, tus beneficios inestimables te aseguran pa.
ra siernpre la conquista y el imperio. Yo corro desde
este lTIomento al pie de tu cruz, voy a estrecharla en
mis brazos, voy a estrecharla tiernamente, voy a humedecerla con mis lgrimas. Ojal pudiera morir de
dolor y de amor al acordarme de mis ingratitudesl
Oh amor puro y divina llama, ven a llenar el vaco
inmenso de mi alma! Rasga los cielos y baja a nues
tras corazones, que ms duros que las rocas se derre.
tirn como la cera, y el hielo de nuestros sentimientos
se cambiar en fuego celeste. Oh amor! Quin es
aqul a quien no has enternecido'? aQuien es el vil
morfal que sensible a los atractivos impuros de su dolo profano no haya probado tus sublimes trasporles'?
Oh amor, elvame sobre mi propia debilidad, prsta~
me tus alas de fuego, abraza, absorve mis sentimientos, dilata si es posible la esfera estrecha de mi ser!
Vanos objetos de un mundo perecedero, hud de
=! Gran Dios dadme tu corazn para amarle tanto
corno fu eres digno de Ser amado.
Aumentad siquiera la actividad del mo, colocadlo
en el vuestro, para que unidos se mezclen y se confundan en el tempo y en la efernidad.

1870

LICENCIADO DON PABLO BUITRAGO

El Licenciado don Pablo Buitrago naci en Len
de Nicaragua el 25 de enero de 1807, siendo sus
padres el Dodor don Nicols Snchez de Buitrago,
jurisconsulto de renombre, y doa Francisca Benavent, seora de las principales familias de Len.
Tanto su ilustre padre, como sus no menos ilus-

tres tos, don Filadelfo y don Benito Benavent, le

ensearon las prIneras leiras y las primeras frases
latinas, Preparado despus por el =aes:l:ro don Isidro Castillo, pudo seguir los estudios mayores en la
afamada Universidad de Len. All estudi Filosofa,
y el 5 de diciembre de 1821, a los pocofl meses de
nuestra Independencia, obtuvo tras brillante examen

por suficiElncia, el grJ:ldo en qex;cia~y Letras..El 14

del mismo mes yana comenzo a cursar JUrIsprudencia Civil y Cannica, teniendo por Inaestros a los
eminentes doctores don Manuel Lpez de la Plata y
don Matas Quinez. La guerra c:;ivil que azot al
as interruInpi sus estudios,y no fue sino hasta
1826 qU~ pudo optar el ttulo de Bachiller en JurisprudencIa.
En compaa del Licenciado don HerInenegildo
Zepada parti a El Salvador donde obtuvo su ttulo
lie Dcictor en Jurisprudencia. En esa Repblica, a la
que voivi despus de prestar eIninentes servicios
a su Patria deseInpe varios cargos de imporlanCia. ' De'scoll su Inenialidad como Cat!'ldr~co de la
Universidad de San Salvador, dandI? eerCIO el cargo
por ms' d,e 30 aos.

El 23 de julio de 1881, la juventud salvadorea

le ofreci una Corona Literaria en hOInenaje a sus
relevantes mritos y servicios. Al saberse en Len la
noticia, muchos de sus deudos, aInigos y admiradores se unieran para testimoniar su afecto y reconocimierito al Doctor Butrago, reiInprimiendo los discursos y trabajos de los salvadoreos en honor de
nuestro 'ilustre com.patriota, y agregando adeIns los
suyos propios.
Aparece en ese folleto, una ULTIMA FLOR DE
LA CORONA LITERARIA DEL DOCTOR BUITRAGO,
que dice as:'
.

El Liceniado don Pablo Bulfrago fue electo po, pularInerite para Director de Estado el 4 de Inarzo de
1841. Uno de BUS primeros actos fue separar del Gobierno al Lic. don Francisco Casfelln, con quien
sostuvo agrias polmica~ por la prensa. Fue jurisconsulto de nota, orador vibrante, deslacado patriota, no exento, sin embargo, de fuerles pasiones.

Enlre el concierlo esplndido, divino,

Que hoy mi pafria te da oye mi acento:
,Salud! saludl oh noble girondino
De la gironda audaz del pensamieritol
Est firInada: Rubn Dara (Nicaragense). El
Poeta ~ena entonces 14 aos de edad!!!
Casi al ao justo de este hOInenaje, el 22 de ju~
lio de 188;2, ei Dr. Pablo Buifrago falleci en Santa
Tecla, Repblica de El Salvador.

LA HUMANIDAD MARCHA
Para descender al reconocimiento de un principio
tan imporlante como el que hoy proclamaznos, es indispensable despejar de todo error la verdadera idea
de la humanidad.
Si la mirsemos cual un conjunto de individuos
independierites y diseIninados, que slo en el pensamiento for=aran gnero, presentara el Ins variado
expectculo, pero carecera de la unidad social que
constuye su fuerza inextinguible; si la considersemos como una suzna de individualidades nuznricas,
tendramos el tolal que resultase nUInricamerite, mas
no la entidad Inot:al que tiende esencialmente a su
mejorarilierito, yen todo caso,que se imagine que cada uno de los individuos de la especie humana est
dentro de un ch'culo aislado, sin relaciones comunes
de vida, de movimierito y de accin, no es la hUInanidad, sino la contradiccin de las pasiones la que
aparece contrastando los sentiInientos filantrpicos y
abortando la funesta discordia.

a la armona del mundo. al reinado de la justicia debe unirse el de la caridad, virtud excelsa, ingeniosa y
activa que se ha extendido bajo diversas fOrInas por
todas las parles del globo para aliviar las miserias de
los hombres.
~Quin puede contar todos los establecimientos de
beneficencia, ya pblicos, ya privados las sociedades
de socorros for=adas, en todas las profesiones, en todas las clases, para conocer con exactitud y znejor
consolar todas las aflicciones'? El hombre se ha libertado de los lazos de la Servidumbre para unirse voluntariamente a sus prjimos por los del aInor y el
sacrificio. "La caridad se extiende a Inedida que el inforlunio s.e dilafa". As establecida la arInona universal, la humanidad semejante a un sisteIna animado de
asiros misteriosos, ha descmo durante largo tiempo
su inInensa revolucin a travs de los mundos que
puebla:n el espacio, siguiendo el camino que le ha sealado la Inano providencial del Omnipoterite.

Es preciso, pues, Corno dice un eIninente filsofo,

ver en la huznanidad un todo homogneo, en el que
todas las parles, dotadas de una vida distinta, sacan
sin eznbargo' del todo los eleInentos de vida que se
asin'\ilan, en el cual hay accin y reaccin perpetua
del todo a las parles y de las parles al todo, en. el que
h~y. coznunicacin, caInbio incesanfe de luz, y de InOvlmlento de un individuo a otro: entonceS solamente,
hay variedad y unidad, entonces hay vida en un slo
cuerpo.

Rodeada en veces por una aftnsfera de tinieblas,

oye rugir en fama suyo los vientos de la tempestad y
elevarse del fondo del abisIno sobre que flota, grifos
de dolor, gemidos de muerle hasta el cielo, y desgarrado su seno palpanie, paree que ya va a perecer,
pero no. .. Cuando la tormenta estalla en el inflaInado cielo, y su soplo terrible pasa sobre la naturaleza,
~queda sta para siempre anonadada'? ~No se ve InUY
pronto un rayo de luz benfica penefrar las nubes, y:
las criaturas respirar nueva vida'?

. El individuo, despus de haber recibido de la soCledad la existencia, la ducacin, la ilustracin conveniente, el bienestar y la proteccin de todos sus derechos, est obligado a retribuir a ella estos beneficios,
ensan,?han?-o su. corazn que ha crecido bajo la tutela
de lB; lieligencla, reemplazando el amor ideal con el
efectivo y prctico.

Tambin hay tempestades del corazn, y la sociedad, lo mismo que el individuo, est sujeta a pruebas tremendas. COInO l, tiene horas de cansancio y
profundo abatimiento, al grado de parecer que hasta
el soplo de Dios la abandona, pero esos instantes de
tribulacin permidos por la Sabidura Divina para
Inoderar el orgullo del espritu humano, lo preparan
a recibir con sincero reconocimierito la reparacin de
las desgracias y lo hacen ms digno de un porvenir
grandioso.

Debe amar como ha sido aznado, ser til a todos,

y llegar por las afecciones ntiInas de la familia a un

amor generoso de sus seInejantes.

LE! justicia, Crue ,da el cada uno lo que es suyo., lo,
que por sus obras Inerece no basia para dar el lleno

A la manera que el globo terrestre ha tenido sus

revoluciones, la hUInanidad opera las Suyasl dejando
no pocas veces tras de s escombro.:;l .Y ru.inaS y $! las

vicisitudes de este planeta jams han detenido su curso natural, los trastornos sociales tampoco detendrn
la marcha progresiva de la humanidad.
Lanzada en las esferas del :mundo, cumplir infaliblemente su desHno, hasia que un da, levantndose
de esta mansin que no le satisface, tienda su vuelo a
los cielos nunca oscurecidos, y all sometida a las leyes de una nueva atraccin, trace un crculo eterno
alrededor del sol infinito.
Inspirado po:r: estos sublimes principios, el sabio
escritor antes indicado exclama, "Humanidad, prosigue tu noble peregrinacin en el destierro'" Tus lgrimas y fu sangre son recogidas por ngeles que por
t velan, y las ofrecen al Ser tres veces Santo, corno el
sacrificio universal de la creacin. El gemido de tus
dolores sube de cielo en cielo hasfa el trono de la misericordia infinita. Pontfice soberano del universo, tu
oracin se eleva a Dios con los himnos incesantes de
los mundoS, con los murmurioS de todo lo que respira,
acenios plaideros de melancola o suspiros de felicidad y de deleite, lengua con :mil dialectos que bendice
y celebra al Autor de la vida. Tu eres a quien represent la ingeniosa antigedad en el mito del inmortal
Prometeo, encadenado sobre un peasco rido y solitario, baiido sin cesar por la tempestad, expuesto al
ardor del sol, pero levanta con orgullo la frente herida
por el rayo, deja que desgarre el dolor tu seno palpitante, pues l te har renacer a eterna vida de felicidad. Hasta ahora se han elegido para hroes de los
poemas brillanteces individuales. pero llegar un da
en que tu peregrinacin sobre la tierra, o tus dolores

y alegras, tus victorias y tus derrotas, el poder de tu

genio y los heroicos sentimientos de tu coraz6n, tu vida tan llena de angustias, de miseria y de grande<!:a
ser el asunto de magnficas epopeyas. Bocetos d~
ellas son los mitos paganos) pilares para estos basios
monumentos. S, como el Tntalo de la fbula, la humanidad est sedienta de felicidad, tendidas las manos
hacia los fruos de la tierra, mecida el alma por risue_
as ilusiones. Con su instinto profundo de lo absoluto
se lanza hacia todos los objetos que le ofrecen su ima:
gen, mas esa imagen se desvanece, y en todas partes
encuent.a los lnlites de esta reducida esfera. El genio, expresin la ms elevada del pensamiento huma_
no, vislumbra en el cielo que se entreabre a veces a
sus ojos, a travs de los horizontes infinitos, misterios
que no puede penetrar, signos simblicos que no sabe
explicarse. Y ese es el manantial de sus profundas
melancolas, y de su aspiracin a esas luces, a esos
resplandores que nuestros ojos no podrn soportar en
este mundo."
Es, pues, evidente, que los sacrificios inconmen.
surables que sufre la humanidad en su marcha natural hacia los altos destinos a que est llamada, no Son
otra cosa que la experiencia rectificadora de los medios que debe ir mejorando hasta alcanzar su felicidad
perfecta, y que si bien merecen profunda compasin
esos sacrificios de insondable dolor, no deben hacer_
nos desesperar, sino inspiranlos forme confianza en la
purificacin y restauracin de los grandes principios
qu impulsan la progresin irresistible del gnero hu.mano a su glorioso fin.

SOBRE DERECHO CONSTITUCIONAL

(El Doctor y Repr~ientante a la Asamblea Nacional
Constuyente de El Salvador, don Daro Gonzlez, dirigi a nuestro ilrisrre compatriota, entonces residente
en aquella Repblica, en una carta fechada en San Salvador, el 24 de Octubre de 1872, la siguiente consulta):
"Deseo or la voz autorizada de U. sobre un punto importante de Derecho constucional, cuesti6n de
actualidad, puesto que se refiere a la reforma de nuestra ley fundamental
.
. . . . En la sesin del 21 del corriente, discutindose los
primeros artculos del proyecto de Constitucin, y tocndose por consiguiente una .cuestin de soberania,
la Asamblea Nacional aprob6 los siguientes:
"Art. 2-La soberana reside "esencialmenfe" en
la universalidad de los "ciudadanos", y su ejercci!;'
est circunscrito a practicar las elecciones conforme a
la ley.

Amigo muy apreciable:

He meditado muchas veces el problema precedenie propuesto por U. a mi consideracin en los momentos ms interesantes, o por mejor decir, ms vitales
para el pueblo salvadoreo, puesto que los principios
de su aUonoxna perfecta que se declaran en el nuevo
pacto fundamental, deben ser los manatiales de los
poderes legilimos que concurran a dar el gran impulso a la marcha concertada de la Nacin por el camino
de su prosperidad y engrandecimiento.
No es, pues, una cuestin de palabras la que U.
examina distinguiendo el carcter y los atributos propios de la universalidad de los asociados, o sea el pueblo, y del conjunto de los ciudadanos, esto es, el cuerpo compuesto de.aquellos miembros de la sociedad en
quienes concurren las calidades prefijadas por las leyes polficas para el ms expedito ejercicio de la soberana popular.

"Arl. 3'-Todo poder pblico emana del I?ueblo.

Los funcionaras son sus delegados y agentes, y no
tienen otras facultades que las que expresamente les
da la ley: por ella se les debe obediencia y respeto, y
conforme a ella deben dar cuenta de sus funciones."

Reconociendo la solidez de tan esplndidos corno

fecundos pensamientos, .poco tendr que aadir en justo obsequio de las convicciones de U. que desde luego
reflejan las verdades siguientes:

Ahora bien, yo creo que el artculo 2' est en

contradiccin con los otros dos y que adems es con
irario al sistema democrtico representativo."

La soberana de la sociedad, es de Derecho natural, y su ejercicio por el cuerpo de ciudadanos, es de

Derecho Polfico.

(Tal es en concreto la cuestin planteada por el

Doctor Daro Gonzlez, quien brillantemente expone
su modo de pensar a este respedo.

Es por eso que los publicistas modernos y las leyes fundamentales de las naciones cultas han declarado acordes. que la "soberana reside esencialmente en
el pueblo", y U. sabe, que lo que es esencial es inalterable, puesto que la naturaleza de las cosas no depende de la voluntad de los hombres, al paso que sus
combinaciones en la le~islacin posiva, se acomodan
a las varias circunstanclas de tiempo, lugares y personas.

A tan importante asunto, el Doctor Buitrago con

iest de la manera siguiente) I
Seor Dodor y Representante
Don Daro Gonzlez.

"':"'90-

Dichosamente en nuesfras instituci~es se ha conl"vado siempre el axio=a sublime, regulador de todo

S~stema benfico: "El Salvador reconoce derechos y
~ beres e.nteriores y superiores a todas las leyes posi':as", de suerle que no puede haber disposicin nintI una ni existe poder, por alto que sea, en la jerarqua
g oli.fi~a, q~e ten~a facultad de declarar que la sobera~la reside senc1almente en otro cuerpo que el pueblo
mismo.
Este Derecho eminente le es con-natural e inmutable tant, que si un pueblo llegase a tal =asa que
o le' compete esencial=en:le la soberana, sino a ofro
~uerpo cualquiera, se=ejante d,eclaracin sera de
ningn valol", porque la soberan1a no se puede ene..enar como lo han declarado todas las Constituciones
~e la'Repblica Y las del mundo civilizado, sin excepcin, mienf:ras que el crculo, de la ciudao.ana pue~e
ser ms o menos extenso segun el mayor o :menor numero 0.13 requisitos que exijan las leyes politicas a los
individuos del pueblo para adquirir la calidad de ciudadanos.
Concretando los principios sentados a la prctica
luminosa de los pases constitucionales, se concluye
con evidencia: 19 que el pueblo es la base natural e
in:rnufable de la esencial e inalienable soberana, fuente legitima d'e toda organizacin y legislacin politica:
29 que el cuerpo de ciudadanos es obra de las combinaCiones polticas del legislador, que deter:mina con
ms o =erios liberalis=o l?s requisi~os y ca~os en que
se adquiere, suspende, o p1erde la Cludadanla: 3 que
la posibilidad de la concentracin o ensanche del
crculo de qiudadanos, puede llegar, en una poltica
liberal, hasta casi confundirse con el pueblo, por ejemplo en el decreto de convocatoria a elecciones de representantes para la actual Asa=blea Consttuyente,
y en una poltica res:lrictiva, puede estrecharse hasta
la oligarqua el cuerpo de ciudadanos, a fuerza de
requsos que excluyan a los individuos del pueblo
que racionalmente pudieran ejercer los aetas propios
de su soberana.

Es pues, no solamente inexac:lo, sino ta=bin una

especie de enajenacin muy peligrosa de la soberana
del pueblo, declarar que ella reside "esencialmente"
en la universalidad de los ciudadanos, cuerpo en todo
caso inferior a la sociedad, y siexnpre expuesto a las
restricciones o ensanches que quieran darle las diferentes ideas y tendencias d~ los legisladores.
Estoy, pues, de acuerdo con el seor Dador en que
para que se pronuncie una verdad saludable a la
Repblica, se diga en el artculo 2 La soberana reside "esenciahnen:le" en la universalidad de los "asociados".
Taro.poco es exacfo que el ejercicio del deber electoral que se confe a los ciudadanos sea la nica de:mostracin de la soberana popular, que co=prende
airas xnuchas, tan:lo ordinarias consignadas en la
Constucin, corno extraordinarias que todas las sociedades hUl1'\anas se reservan para salvarse en los
grandes conflictos por xnanera g:ue el ejercicio ordinario de la soberana que se confa a los ciudada~os,
debe axnpliarse a todas las funciones polticas previs~
tas expresaxnente en la Constitucin, y los derechos
inseparables del pueblo, quedan reservados natural=ente a la soberana esencial que se le debe declarar
en los trxninos que U. indica.
De suerte que, corregido el mexnorado ariculQ 2
confor:me a los principios verdaderamente populares,
quedar en ar:mona, con todos los dexns de la nueva
Cons:litucin, mas antes de concluir este diciaxnen, xne
perxni:lir U. adverlir, que se debe tener co=o parle de
l la tesis reciente del Sr. Dr. Don Francisco Galindo.
San Salvador, 30 de Octubre de 1872.

paBLO BUITJmGO
(Boletn Oficial, No. 79, de 9 de Novbre. de 1872). Diccionario Histrico Enciclopdico, tomo tercero, pginas 2 y sigs.

1872

DOCTOR JESUS DE LA ROCHA

Hijo de don Nicols de la Rocha y doa Josefa
Sandoval Vado, deuda cercana de don Jos Len
Sandoval, Director Supremo del Estado 11845-18471.
Fue dodor en Filosofa y en Derecho Civil y Can6nico. Aufor de la "Co=pilacin de Leyes de
1821-1864", obra utilsima para el estudio de nuestra legislacin. Fue Ministro de Estado de Sandoval,
y cuando don Fruto Chaxnorro organiz su Gabinete
incluy al Dador de la Rocha para una de las Cl'3rteras. Dice a este respedo el historiador don Jernimo Prez: "Conserv en ofra Carlera al Doctor don
Jess Rocha, hoxnbre sin talento, sin juicio, sin prestigio, tan tmido, que protestaba toda xnedida trascendental y slo til por su vasta erudicin en las
leyes, debida a "Una l1'\emoria y aplicacin prodigiosas."
Es este un juicio radical y contradicforio a los
que era muy propenso el historiador xnasays. Porque queriendo Don Fruto organizar un Gobierno que

1n1c1ara refor:mas substanciales en la vida poltica

de la Nacin, bien se cuidara de buscar a los hoxnbres ms indicados para for:mar su Gabinete. Y si
escogi al Docior don Jess de la Rocha es porque
:lena talento, juicio y prestigio. En cuanto a la ti=idez, quizs don Jerni:mo la confunda con la prudencia, natural en un hoxnbre de vasta erudicin en
las leyes.
El prestigio del Docior de la Rocha sobrvivi
al Gobierno de don Fruto Cha=orro, y duran:le la
Adl1'\inisiracin de don Vicente Ouadra, 10 vexnos
ocupando la Carlera de Hacienda y pronunciando el
discurso que incluxnos en esta An:lologa.
El Dodor de la Rocha contrajo pri=eras nupcias
con Doa Margarita Garca. y segundas con Doa
Francisca Anzoiegui, habiendo procreado, segn la
tradicin faxniliar, OCHENTA Y CUATRO hijos, de 1011
cuales la =ayor parte fueron ilegti=os.

-91-

EN EL 15 DE SEPTIEMBRE DE 1872
Un ao hoy que os diriga la palabra sobre el
fausto acontecimiento que nos tiene reunidos en el
Saniuario de la Poiestaci Suprema de la nacin, y un
ao hoy que investigbamos cules eran las semillas
arrojadas en el ferreno fecundo de nuestra patria querida, y cules las cosechas que de las siembras debamos esperar.
Enfonces dijimos, He aqu una perspectiva halagea que el alma Se complace en confemplar: he
aqu un fuiuro que nos alienia a sufrir las ial"eaS de 10
presenie.
Centro Amrica ha declarado que no es patrimonio de pueblo alguno o familia del mundo. Ha pronunciado del modo ms solemne su absoluia independencia. Ha reconocido que la soberana reside
esencialmente en la nacin. Ha resHiudo a los pueblos el derecho de elegir a los que han de gobernarlos
y dar direccin a sus destinos. Ha vuelto a asuntos
pblicos la atencin que anfes se fijaba exclusivamente en asunios privados. Ha establecido en el ceniro
de la nacin un gobierno, obra de ella misma. Ha
abiedo los puertos a todos los pueblos de la fierra. Ha
puesto l, los propiefarios en posesin del derecho de
vender su propiedad a quien les parezca. Ha declarado el de los labradores el de llevar sus cosechas al
lugar interior y exterior que ms les convenga. Ha
decretado la libertad de los esclavos y hecho que en
nuestro suelo no haya hombre esclavo de o1ro hombre.
Ha fomenfado la ilustracin, origen de fados los bienes sociales. Ha comenzado a formar el espritu p~lico garanta de los pueblos y creador de su prospe_
lldad.
Ahora hablaremos de los grandes pensamienfos
de los prceres de la Independencia para dar cima a
tan grandiosa empresa. Indicaremos algunos de los
pasos que dieron para planfificados en el pas. Sealaremos las principales causas que no han permUido
llU completa realizacin, y concluiremos tributando el
debido homenaje a los preclaros ciudadanos que quisieron hacer de esta hermosa seccin del continenfe.
americano una nacin prspera y feliz.
Llevando adelanfe el programa del 15 de sepfiembre de 1821 de: "Guatemala independienie, o borrada
de sobre la faz de la tierra", trataron aquellos insignes varones de organizar un gobierno general que
representase las provincias de que se compona el antiguo virreinaio de Guatemala, corno al efecto lo cOnsiguieron, con la insfalacin de la Asamblea Nacional
Constituyenie, verificada el 24 de junio de 1823.
Inmediatamente procedi esie poder supremo a la
confirmatoria del acta de nuestra redencin polifica,
declarando: que el Centro de la Amrica era libre e
independiente de la antigua Espaa, de Mjico y de
cualquiElra ofra potencia del mundo que habitamos,
que no era ni deba ser el patrimonio de persona ni
familia alguna, y que en su consecuencia era y formaba nacin soberana con derecho y aptifud de ejercer y celebrar cuanfos aefos, contratos y funciones
ejercan y celebraban otros pueblos libres de la tierra:
aboli los tratamientos y las distinciones del Don:
mand sobreseer en las causas insfrudas por delitos
polticos: anul los actos del imperio mejicano: estableci los frajes de ceremonia, dispuso que hubiese
tertulias patrifcas para frafar de asuntos de inters
nacional: mand que se celebrase con solemnidad el
15 de septiembre en conmemoracin de la independencia ceniroaxnericana: declar los das que eran
festivos: estableci los escudos de armas y pabelln

nacional: dispuso que se xnudasen las armas y cucardas militares, y declar que el territorio de la Repblica era un asilo sagrado para las personas y propiedades de los exiranjeros.
En el ao siguienie de 1824 dispuso: que se estableciesen clases de filosofa en fados los pueblos de
los Estados donde se pudiesen dotar o los maesfros
quisiesen enseada gratuitatnente: dict xnedidas favoreciendo la inmigracin de los extranjeros, permitindoles dedicarse al oficio. arle o indusiria que ms
les acomodase, todo con el objeto de contribuir al folnento de Jos ratnos productivos de la riqueza Iiacional, y a vivificar las fuenies de la prosperidad del
pas: autoriz al Gobierno para negociar un emprstito de fres =i11ones de pesos en los estados del confi~
nente o en las naciones europeas para asegurar con
su producto la absoluta independencia del pas, para
10 cual se nEJcesitaban cuantiosas sumas, que sin exiraordinarios sacrificios de los pueblos no podran
realizarse tan luego que se necesitaran: acord que
los empleados cesanfes y reformados que tengan de
doce a veinte aos de servicio, disfrutasen por razn
de sueldo la xnitad de la dotacin del limo empleo
que hubieran ejercido, y los de veinte en adelante, las
dos terceras paries: concedi a los extranjeros la facultad de vender por mayor y por menor sus efectos
y gneros en el territorio de la Repblica: aboli l
esclavitud, declarando que eran libres los esclavos de
uno y otro sexo y de cualquiera edad que existiesen
en algn punto de los estados confederados, y que en
10 de adelante nadie poda nacer esclavo: declar
igualmenfe que todo hoxnbre era libre en la Repblica,
que no poda ser esclavo el que tocase con su territori.o, ni ciudadano el que traficase en esclavos: dispuso
que para la provis~n de los empleos pblicos no se
atendiese ms que a la aptitud, xnrito y virtud del sujeto: decret que tuviesen congresos los Esiados de
Guafemala, San Salvador, Costa Rica, Honduras y Nicaragua, mand que se solemnizase el 24 de junio de
todos los aos en remembranza de su instalacin,
autoriz al Gobierno para or proposiciones y entrar
en negociaciones de prstamo hasia la SUlna de ocho
millones de pesos: concedi franquicias de derechos
a los efectos que se imporlen y exporten en el primer
viaje de los buques contrudos en la Repblica: mand que se celebrase cada ao la mexnoria del glorioso
da de nuesira independencia: decref la Constifucin
Federal de la Nacin, reglaxnenfando por separado su
publicacin y juramento, facult al Gobierno para
ajustar un emprstito con la casa Barclay de Londre
en la suxna de siete =i11ones y pico de pesos, y decla
r cuando los empleados pblicos deban estimarSE
cesantes.
En 1825 reglament los fondos del emprstito dE
la Casa Barclay, ratific la convencin de liga y con
federacin perpetua entre la Repblica ceniroamerica
na y la de Colombia: permiti a los extranjeros entre
garse al laboro de minas en el territorio de la nacin
dispuso que el nacional o extranjero que quisiese en
cargarse de la ejecucin del canal inierocenico hi6iE
se sus proposiciones al Gobierno, mand que las al.
toridades de los puerlos facilifasen a los extranjera
que llegasen a sus ierritorios respectivos 10 que neCE
sitaren para su transporte al interior del pas, saT
cion la Consiifucin Federal, y organiz el sisiern
administrativo de la hacienda nacional.
Tales fueron los principales trabajos de la A. N.
en los tres primeros aos de nuestra redencin pol:!
ca, ahora haremos una breve resea de los heche
por el Gobierno en el mismo perodo.

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