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de Lcia Santaella.
- Insatisfeito com as categorias filosficas estabelecidas at ento, Peirce vai
investir em novas categorizaes. Aps intensa elaborao, vai chegar em
preceitos que buscam imergir em gerais e universais, que podem,
primordialmente, serem divididos em trs: Qualidade, relao e
representao (depois chamados qualidade, reao e mediao). Essas
categorias gerais vo nortear a estruturao de seu pensamento lgico e
filosfico.
- De forma lgica, Peirce acabou por definir suas categorias entre
primeiridade , secundidade e terceiridade. A primeiridade diz respeito
- Posteriomente, passa a se ocupar de questes de metodologia filosfica,
tendo por objetivo inicial o quetionamento do mtodo cartesiano.
- Segundo o semioticista, todos os pensadores que tomam a intuio
enquanto como algo essencial so cartesianos por excelncia.
- A rejeio estabelecida ao cartesianismo se d enquanto busca de uma
epistemologia mais adequada s interrogaes da cincia da segunda
metade do sculo XIX. necessrio se resgatar quais is princpios das
decises e fundaes epistmicas ao se aplicar o mtodo nas mais diversas
cincias.
- Quase todos os pressupostos cientficos no questionados so cartesianos.
O conceito de intuio est na base de todas as formas de cartesianismo.
- Tal conceito continua hegemnico tanto na tradio emprica quanto na
tradio racionalista.
- O cartesianismo, segundo a crtica que Peirce ir lhe estabelecer,
compreende a ao mental enquanto intuitiva, o que foi extremamente
persuasivo para que se fixasse a ideia de insight intelectual humano. A
teoria do Insight se estabeleceu enquanto uma teoria da natureza da
investigao, da verdade e da certza, redundando em apriorismos
essencialismo tericos. O propsito da investigao humana seria, ento, a
busca correta pelo caminho do insight.
- O ponto crucial que tal conceito cartesiano ganhou dimenses to amplas
que se cristalizou no imaginrio popular, como se pode observar na
justificativa usual para a capacidade humana da descoberta, da
inventividade, comumente associada a metforas profticas, at o ponto da
intuio ser tomada por inspirao e, principalmente, por sagacidade. Tratase de uma compreenso do conhecimento como algo imediato, instantneo,
direto, sem nenhum tipo de mediao com aprendizados e processos