UNIVERSIDAD DE LA FRONTERA

Facultad
de
Educacin,
Cs
Sociales y Humanidades.
Depto. Cs Sociales
Carrera Sociologa.

En el mbito de la literatura chilena Eduardo barrios es considerado como uno de los escritores de
registro creador ms amplio (Fernndez Fraile 359). En palabras de Arturo Torres-Roseco, este
menciona con respecto a Eduardo Barrios (1984), que es el novelista chileno ms conocido en el
mundo hispnico. Su produccin literaria ya ha terminado y es posible formarse un juicio definitivo de
su obra. Autor de varios textos literarios, donde sus novelas principales son: El nio que enloqueci
de amor (1915); Un perdido (1918); El hermano asno (1922); Tamarugal (1944); Gran seor y
rajadiablos (1948); Los hombres del hombre (1950)1.
Nuestro trabajo se centrara en la obra consumada en 1948: Gran seor y rajadiablos del novelista
chileno ya mencionado, Eduardo Barrios. Ahora bien, la primera cuestin que nos atae con respecto al
contexto donde se inscribe esta entrega preliminar y el posterior ensayo final, tiene que ver con como la
literatura y la sociologa, logran conjugar; ms especficamente, como se lograra realizar un anlisis
sociolgico de una obra literaria. En este sentido, creemos importante realizar un pequeo comentario
acerca de la literatura y sus implicancias.
La teora literaria es la rama de la literatura, que se preocupa en estudiar algo as como una esencia
literaria, es decir, que la literatura en cierto sentido cumple con ciertos parmetros para considerar un
escrito en particular como literario. Cuestiones que por el momento no requiere una mayor
profundizacin, ya que, lo que realmente nos importa es identificar la clave donde un texto literario
puede inscribirse. En este sentido Escarpit seala que existe una ciencia ideolgica, una ciencia
esttica y una ciencia sociolgica de (y en) la literatura; As por el momento nos contentaremos con
establecer las diferentes acepciones, claves, que la literatura contiene. En este aspecto la teora de la
literatura pretende explicar las diversas claves-lingsticas, estticas, sociolgicas-en que se asienta
cada una de las diferentes acepciones literarias2.
As podemos encontrar que diferentes obras pueden inscribirse en una clave literaria determinada. Por
lo cual nos permitira, en el contexto de este trabajo, analizar e interpretar la obra que nos atae, Gran
seor y rajadiablos (1948) de Eduardo Barrios en clave sociolgica.
1 Arturo Torres-Roseco. (Oct. 1962). La novela chilena contempornea. Jornal of Inter-American
Studies, Vol. 4, No. 4, pp. 503-516.
2 Miguel ngel Garrido. (2015). Nueva introduccin a la teora de la literatura. Madrid: Espaa.: editorial
Sntesis.

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Por otro lado, bajo el manto intelectual liberal surgieron grandes personalidades; una de estas fue la de
Jos Victorino Lastarria, hombre de letras que con gran lucidez lograba visualizar el rol que la literatura
deba poseer. Sus planteamientos respecto de la necesidad de crear una identidad propiamente chilena
(encarnndola en la literatura) se cristalizaron en el ahora clebre discurso inaugural de la Sociedad
Literaria de 1842, de la cual fue director.
En su intento por fundar una literatura chilena Lastarria haba sentado en 1842 las bases para una
concepcin sociolgica de la crtica literaria.3
() la verdadera critica-deca-confrontar continuamente
la literatura con la historia, comentara la una por la otra, y
comprobara las producciones de las artes por el estado de
la sociedad.4
En este sentido, se lograra desprender varios supuestos con relacin a la literatura y su vinculacin
descriptiva de la poca donde es concebida, tal como Lastarria intentaba vincular la literatura con una
identidad propia chilena.
Ahora bien, con respecto al analisis de la obra en rasgos generales intentaremos identificar los
diferentes personajes de la novela e intentar contrastarlos conlos grupos sociales, de la sociedad chilena
de la poca. demas, en especifico debido al tiempo narrativo de la obra que comprende desde
mediados del siglo XIX y se extiende hasta las primeras dcadas XX, identificar el carcter de la
aristocracia chilena en la obra, descrito por los sociologos chilenos Barros Lezaeta y Vergara.
En el libro el modo de ser aristocratico: el caso de la oligarquia chilena hacia 1900, se consigna la
coexistencia de dos maneras divergentes de percibir el estatus aristocratico en el sector oligarquico de
la sociedad chilena en los albores delsiglo XX, luego de que los autores analizaran diferenetes textos de
la poca concluyeron: de un lado se percibe lo aristocratico fundamentalmente a partir del dinero
afirmandosu necesariedad y suficiencia. De otro se enfatiza el linaje como condicion obligada de lo
aristocratico. Vemos entonces que el dinero y el apellido no estn necesariaente integrados en la
conciencia oligarquica de la poca y que sta, por el contrario acusa dos puntos de vista que tienden a
negarse reciprocamente.
3 Bernardo Subercaseaux. (1979). Nacionalismo literario, realismo y novela en Chile (1850-1860).
Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, Ao 5, No. 9, pp. 21-32.
4 Jos Victorino Lastarria: Recuerdos literarios, pp. 104.
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