MAESTRA EN DOCENCIA

FILOSOFA Y SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN

SESIN 1. FILOSOFA DE LA EDUCACIN

TAREA 1. TABLA COMPARATIVA

Alumna: Azucena Arriaga Meja

Matrcula: 00000172437

Asesor: Leonardo Lobo Gutirrez

15 julio 2016.

El proceso del desarrollo de la educacin en Mxico durante la segunda mitad

del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX tuvo una serie de cambios y evoluciones
que, si bien estuvieron influidas por los grandes cambios entre Europa y EEUU.,
tambin fueron producto de las pugnas que se desataron entre las fuerzas
sociopolticas que en aquel momento luchaban por el poder dentro de nuestro pas.
El presente trabajo se compone de una tabla comparativa entre el concepto
filosfico de educacin en Mxico tanto de Justo Sierra como de Gonzalo Vzquez
Vela, la informacin fue retomada de artculos que mencionan la gestin de cada
uno durante dos periodos imprescindibles en la historia mexicana: porfirismo y
cardenismo. En el texto titulado Aproximacin conceptual a la filosofa de la
educacin en Justo Sierra de Rosa Idalia Guajardo Bernal hace una sntesis de los
mecanismos en los cuales est basado el concepto de educacin sierrista mientras
que para comprender el contexto de Vzquez Vela se utilizaron algunas
aportaciones de Francisco Larroyo.

Tabla comparativa 1: Concepto filosfico de la educacin en Mxico

Justo Sierra
- Progresismo:
Segn Gajardo Bernal: Justo Sierra
entiende que la ruta por la que debe
transitar el pas es la de una progresin
hacia los logros sociales y culturales que
ya para entonces estaban alcanzando
los pases ms poderosos del mundo
as que esta idea se aun a la creacin
de la Universidad Nacional.
- Evolucionismo:
Justo Sierra engloba en este sentido
tanto la visin del evolucionismo
biologista de Spencer as como el
progresismo comtiano para defender la
educacin porfirista de su poca.
- Cientismo:
De igual manera y ya que durante el
porfirismo la ciencia estuvo presente en

Gonzalo Vzquez Vela

- Socialismo:
Dentro del periodo del cardenismo la
educacin se vio totalmente enfocada
en el socialismo ya que se entenda
dicha propuesta como un conjunto de
conocimientos y tcnicas pedaggicas
encaminados a promover en el nio y
en el joven esta concepcin del
mundo y de la vida, a fin de despertar
en ellos la conciencia clasista y
laborar as por un rgimen econmico
y poltica en el poder y al servicio del
proletariado mundial (Larroyo,1977
p.492).
Adems el Estado reiter su posicin
de educacin laica, lo cual se vio
enmarcado en la aprobacin de la
reforma al Artculo 3 y su difusin en
la entrada de Lzaro Crdenas a la
presidencia de la Repblica.
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los crculos educativos, para Sierra el

objetivo de la enseanza moderna
estar
centrado
en
crear
las
condiciones de posibilidad de un avance
cientfico, dirigido a la independencia
mexicana en un rubro que hoy pocos
vacilan en calificar de estratgico
(Gajardo).
- Nacionalismo:
Dentro de este aspecto es posible
vincular al igual el progresismo social ya
que:
Sierra vea en la idea de nacin, al
mismo tiempo un desidertum socialcultural (la nacin no es un hecho
histrico-cultural
definitivamente
consumado, sino algo en constante
realizacin, recreacin), y la expresin
de una comunidad cultural encauzada
en un sentido teleolgico claro, que le
permitiera participar en el concierto de
las naciones del mundo, con una
personalidad cultural bien definida. En
esa direccin dirige sus aprehensiones
educativas y los programas en que se
aplican (Gajardo).

La educacin que imparta [el Estado]

ser socialista y, adems de excluir
toda doctrina religiosa combatir el
fanatismo y los prejuicios, para lo cual
la escuela organizar sus enseanzas
y actividades en forma que permita
crear en la juventud un concepto
racional y exacto del universo y de la
vida social (Larroyo, 1977 p. 492).
- Nacionalismo:
Al igual que Sierra, se plante una
educacin enfocada al progreso social
y la unificacin de un pas, an
fragmentado por las mltiples luchas
de poder.
Dentro de este aspecto es posible
localizar la inclusin de las razas
indgenas, la creacin del Instituto
Politcnico Nacional, el impulso a la
enseanza rural.

- Educacionismo:
La educacin aparece en Sierra en la
doble forma de medio y de fin. Es decir,
en trminos tales que anula la dicotoma
entre instrumentos y logros teleolgicos.
Esto debe entenderse en el sentido de
que la educacin vista como proceso
dplice de difusin de saberes
(instruccin) y de formacin de tipos
determinados de hombres (lo que
propiamente asume Sierra como
educacin), debe acceder a grados de
efectividad y de pertinencia social
apropiados para hacer progresar a la
sociedad, al progresar ella misma. De
modo, pues, que es un desidertum de
capital importancia alcanzar, en lo
posible el ms logrado estadio de
avance en el plano didctico,
3

organizativo, etctera, como condicin

para un acceso ms seguro, rpido y
armnico al progreso social y cultural y
a una formacin social homognea.
- Estatismo:
La idea del estado como promotor de
todos los anhelos en funcin de los
cuales se arma el tinglado-tericoideolgico del liberalismo, el positivismo,
el evolucionismo social es lo que
predominara evidentemente en Sierra
(Guajardo).
- Espiritualismo:
El espiritualismo parece ser asumido
ms bien como un componente
negativo, esto es, como algo que no
pertenece a lo lgico, racional, cientfico;
sin que ese algo niegue este otro mbito
y, al contrario busque en l su
complemento. De hecho, como observa
Hale, Vctor Cousin echaba mano de la
palabra espiritualismo para designar
su sistema filosfico llamado a menudo
eclecticismo (Guajardo).
- Laicismo:
Sierra conceba la educacin totalmente
laica.

En lo que respecta a las propuestas de Justo Sierra, estas se desglosaron de

una manera mucho ms completa debido a que la mayor parte de los autores le dan
un peso de gran relevancia, en lo que respecta a Gonzalo Vzquez Vela la balanza
se inclina a tratar el tema desde una perspectiva englobada en la propuesta del
cardenismo a pesar de que fue Secretario de Educacin cinco aos y medio dentro
del gabinete de Lzaro Crdenas.
Finalmente, cabe destacar que ambos autores defendieron en esencia un
proyecto de educacin que, como se menciona en la introduccin, correspondieron
a momentos histricos y de gran relevancia para la sociedad mexicana donde el
objetivo en comn corresponde a la unificacin nacional.

Referencias

Guajardo Bernal, Rosa Idalia (s.f.) Aproximacin conceptual a la filosofa de la

educacin en Justo Sierra. Recuperado el 10 julio 2016 de http://letrasuruguay.espaciolatino.com/aaa/guajardo_bernal_rosa_idalia/aproximacion_
conceptual.htm

Larroyo, Francisco (1997) Historia comparada de la educacin en Mxico (12

edicin), Mxico: Porra.

Sixtos Ninis, Francisco (2010) Lzaro Crdenas y su legado en educacin.

Recuperado el 10 julio 2016 de
http://vinculando.org/educacion/lazaro_cardenas_y_su_legado_en_la_educ
acion.html