El contrato social (Jean Jaques Rousseau).

En este trabajo trataremos de abordar y explicar el contexto de la obra, conocer un poco ms de su autor y
explicar aspectos importantes de la obra; como: la crtica sealada por el autor, los problemas que plantea y
dems temas.

Objetivos:

Entender y comprender el problema social que plantea la obra.

Analizar el contexto de libertad humana segn Rousseau
Estudiar ms sobre su obra
Datos del autor: Jean Jaques Rousseau, pensador, naci en Ginebra, Suiza, el 2 de julio de 1778, luego se
traslado a Saboya donde estuvo bajo la tutela de Madame Warens, quien lo educ y dio luz a sus dotes
musicales. Se reconoce como uno de los pensadores ms influyentes de algunas de las ideologas que ms
han influido en el siglo XX
En 1750, gracias a su "Discours sur les Sciences et les Arts" fue premiado por la Academia de Dijon.
En 1753, fue partcipe de la polmica entre la msica francesa e italiana, declarando su preferencia por la
segunda de ellas.En 1754, Expuso ms claramente su pensamiento acerca del hombre libre y la libertad del
hombre frente a las instituciones sociales.En 1761, publica "Julie ou la Nouvelle Hlose" (1761), "El Contrato
social" (1762) y "Emilio" (1762), afianzando de esa forma su filosofa.
En 1767 vuelve a Francia para contraer matrimonio con Thrse Levasseur, con quien tuvo cinco hijos, los
cuales entreg a la inclusa.
Otras de sus obras destacadas fueron "Confessions", una autobiografa que preconiza el movimiento
romntico, y "Rveries dun promeneur solitaire" (1872).
Famoso por la juventud universitaria por su teora del Contrato Social y la frase que contiene en ese
pensamiento, "El hombre nace libre, pero en todos lados est encadenado".
El autor y su poca
Al momento de su nacimiento, la cuidad de Ginebra estaba amurallada sobre una colina, dominada por el
espritu republicano y la fe puritana. La doctrina de Rousseau se desarrolla en el siglo XVIII. El siglo XVIII es el
rea de fortalecimiento y decadencia del sistema absolutista, al mismo tiempo comienza a precisarse la
tendencia liberal y burguesa.
Aparece la filosofa poltica de la Ilustracin; que fue un movimiento cultural iniciado en Francia, con
repercusiones universales, que pretendi dominar con la razn los problemas del hombre, al mismo tiempo
que proclamaba eliminar los vicios de la sociedad, ante los xitos de la ciencia natural concepcin idealista,
con el predominio de la razn. Su influencia se seala en el movimiento sociolgico, en el socialismo utpico y
en los grupos radicales.

Aspectos estructurales:
Argumento:
La esencia de la teora del Contrato Social, es la siguiente: para vivir en sociedad, los seres humanos
acuerdan un contrato social sobrentendido, el cual les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la
libertad de la que dispondran en estado de naturaleza; siendo de esta manera, los derechos y deberes de los
individuos los que constituyen las clusulas del contrato social, y es as que se crea el Estado para hacer
cumplir el contrato. Rousseau, al comenzar el libro seala: " El hombre ha nacido libre, y sin embargo, vive en
todas partes entre cadenas". Este comienzo ya nos da un panorama de sus ideas, a mi parecer; ideas
revolucionarias y democrticas basadas en la voluntad de las mayoras; producidas por el contexto de su
poca. Rousseau fue el primer pensador de su tiempo en abordar la problemtica social; comprendi que solo
es el pueblo quien puede decidir acerca de su destino, por lo tanto este es el soberano.
Se trata, de una nueva modalidad de contrato social que devuelva al hombre su estado 'natural' sin que por
ello deba dejar de pertenecer a una comunidad. No es, un contrato entre individuos, ni de los individuos con
un gobernante; es un pacto de la comunidad con el individuo y del individuo con la comunidad. Cada uno de
los asociados se une a todos y a ninguno en particular.
Este pacto, crea la voluntad general que ni es arbitraria ni se confunde con las con la suma de las voluntades
egostas, de las voluntades individuales de los particulares. Entonces aparece el concepto de soberana, el

soberano es la voluntad general, la cual es inalienable (no se delega, el gobierno es un ejecutor de la ley que
emana de la voluntad general, y puede ser siempre substituido), es indivisible (no hay divisin de poderes).
Rousseau tiende a establecer de este modo simultneamente, la soberana popular y la libertad individual.
Porque, al hacer contrato con la comunidad, cada individuo est realizando tambin un contrato con s mismo,
en tanto que al obedecer a la "voluntad general", est siguiendo su propia voluntad. Tambin incorpora
personajes como el pueblo, la sociedad, el gobierno, las leyes, y el orden civil.

Temas importantes:
Realidad ambiental moral, cultural, con referencia al espacio y tiempo:
En la Repblica de Platn (alrededor del ao 360 a. C.) Glaucn sugiere que la justicia es un 'pacto' entre
egostas racionales, mientras que Cicern (106-43 a. C.) sita una teora similar a finales del perodo de la
Repblica Romana. El primer filsofo moderno que articul una teora contractualista detallada fue Thomas
Hobbes (1588-1679), con su opinin de que los hombres en el estado de naturaleza cedan sus derechos
individuales a un soberano fuerte a cambio de proteccin. John Locke (1632-1704) tambin plante una teora
contractual. A diferencia de Hobbes, Locke crea que cada hombre haca un contrato con los dems para un
determinado tipo de gobierno, pero que se poda modificar o incluso abolir el gobierno.
Rousseau nos muestra otra teora, en la cual; para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato
social implcito, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que dispondran en
estado de naturaleza.

Ideas polmicas:

Del Derecho De Mas Fuerte: "... la fuerza no hace el derecho, y que no est obligado a obedecer
sino a los poderes legtimos."
De La Esclavitud: "Puesto que no hay hombre que tenga autoridad natural sobre su semejante, y
puesto que la fuerza no produce derecho alguno, quedan solamente las convenciones como base de toda
autoridad legtima entre los hombres."
Del Soberano: "... el soberano... no respondera nada de los compromisos de stos (los sbditos), si
no tuviera los medios de asegurarse su fidelidad." "...tal es la condicin que, dando cada ciudadano a la patria
(la fuerza), le garantiza de toda dependencia personal; esta condicin es la que forma el artificio y juego de la
mquina poltica, y es la nica por la cual son legtimos los compromisos civiles, que sin ella resultaran
absurdos, tirnicos y sujetos a los ms enormes abusos."
Del Estado Civil: "lo que pierde el hombre por el contrato social es su libertad natural y un derecho
ilimitado a todo lo que intenta y puede alcanzar; lo que gana en l mismo es la libertad civil y la propiedad a
todo lo que posee." "...podramos aadir la adquisicin del Estado civil y la libertad moral, que slo hace al
hombre verdaderamente dueo de s; porque la impulsin del solo apetito es esclavitud, y la obediencia a la
ley que se ha prescrito uno as mismo es libertad."
De La Ley: "Es, pues necesario que haya contratos y leyes para unir los derechos a los deberes y
conducir la justicia a su objeto." "Las leyes no son realmente sino las condiciones de la asociacin civil. El
pueblo sumiso a las leyes debe ser el autor de las mismas;..."
Del Pueblo: "Los hombres son los que forman el Estado, pero la tierra es la que nutre a los
hombre;..." "De dos maneras puede medirse un cuerpo poltico: por la extensin del territorio y por el nmero
de habitantes;..."
De la Democracia: "Un gobierno tan perfecto no es propio de hombres."
Problemas que aborda el autor:
En el Contrato Social los principales problemas que toma el autor, son de la organizacin Social, El estado de
Gobierno y la voluntad general como hecho de respeto dentro de una comunidad. Tambin aborda el
concepto de Sociedad Civil como una condicin poltica basada en un esquema econmico, tcnico y poltico
en cual segn el esquema del autor recae en la repblica.
Plantea, entre otros; la necesidad de regresar a las pequeas agrupaciones sociales, es decir, reclama el
regreso a la Ciudad-Estado; ya que consideraba que el pueblo soberano no puede estar representado, que no
puede delegar su autoridad ni sus derechos a gobernarse. El pueblo debe gobernar por s mismo y

directamente y, como supone que tal cosa slo puede lograrse en una sociedad lo bastante pequea para que
todo el pueblo pueda concurrir a la Asamblea, vuelve otra vez a la Ciudad-Estado como la nica forma en que
los trminos del contrato social pueden ser cumplidos.
Critica objetiva de la obra:
Conclusin:

Bibliografa consultada:

Jean Jaques (Rousseau) Libro: El Contrato social o principios de derecho poltico. 10 ,1999.
Jean Jacques (Rousseau). Libro: EMILIO O DE LA EDUCACIN. Editorial Fontanella, Barcelona-12,
1973.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rousseau_jeanjacques.htm.
http://html.rincondelvago.com/el-contrato-social_rousseau.html.
http://www.cibernous.com/autores/rousseau/teoria/biografia.html.
Universidad nacional del noreste (Anlisis crtico de la primera parte de la obra Rousseau. Pensar la
legitimidad de Rafael Vargas Gmez) http://www.unne.edu.ar/Web/cyt/com2005/1-Sociales/S-037.pdf