5

Rsunetul cultural - octombrie 2016

Rsunetul
cultural

An. IV; Nr.10 (43), octombrie 2016

Apare lunar sub egida Filialei Cluj a
Supliment literar i artistic realizat de Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud Uniunii Scriitorilor din Romnia

400 de ani de la moartea lui

William Shakespeare
ADUCERILE-AMINTE:
Sonetul 6
6

Sculptur de Aurel Vlad

EDITORIAL

M uit sc
rbit la tot,
i-a vrea
Dect s-l
s mor,
v
Iar pe srm d slvit pe ticlos,
an de rs
ul tuturor,
S-l vd t
gduit pe
credincios
,
Pe vrednic
ul de cins
te oropsit
i pe fem
,
ei batjoco
rite crunt,
Pe cel fr
de prihan
pedeps
i pe vite
it,
az rpus
de cel m
runt,
i artele
sub pinte
nul despo
i adevru
t.
l, vorb d
e netot,
i strmb
ul porunc
indu-le la
M uit sc
drep
rbit la tot,
i bun rm i.
Dar dac
as !
mor, iubir
ea-mi cui
o las ?
(n romn
ete de M
ihnea

Statul romn i literatura

Se ntmpl s asistm nu de puine ori la manifestri

literare, fie ele i de bun calitate, susinute financiar din
bani publici, cum este de altfel firesc. Arta, inclusiv cea
literar, este creatoare de valori estetice i, ca s poat fi
produse, e nevoie de investiie, n folosul eternilor si
consumatori. n schimb, nefiresc este ca oamenii care decid
cheltuielile s se erijeze n judectori i evaluatori ai
valorilor literare. Fenomenul nu este de azi, de ieri, ci este
cronicizat de mult vreme, definind astfel o dimensiune
regretabil a vieii culturale romneti.
Aa se face c n 1912, revista Flacra, condus
de Constantin Banu, la puin vreme de la prima sa apariie
(1911), iniia o anchet cu tema Statul i literatura. Nu
sunt neateptate rspunsurile unor importani oameni de
cultur, precum profesorul Pompiliu Eliade (1869-1914),
cu remarcabile studii asupra culturii franceze (avea i un
doctorat la Sorbona!) i a influenei sale asupra
spiritualitii romneti. Acesta afirm, printre altele:
Statul poate i, mai mult, nu poate s se amestece n
propirea artelor: poate, materialicete, poate ca

autoritate; nu prea poate, sufletete, ca competen, ca

pricepere, din pricina ndrumrii mentalitii sale fireti.
Pentru aceasta nu are pregtirea trebuincioas, aceasta nu
e meseria lui propriu-zis. Rul pe care-l poate face,
amestecndu-se greit, e mai mare dect ni-l putem nchipui
n deobte. (Flacra, 19 mai, 1912).
n schimb, neateptat n luciditatea sa este rspunsul
dat de Tache Ionescu (1858-1922), proeminent om politic,
fondator al Partidului Conservator Democrat (1908),
excelent orator (ca mai toi politicienii acelor timpuri!),
ministru n mai multe guverne, dar i prim-ministru (19211922). Acesta afirm tranant: Dei Statul, n genere, alege
ru, i, prin urmare, solicitudinea lui va merge mai des la
artitii de mna a doua, ori chiar de a treia, totui
solicitudinea Statului ajut produciunea artistic.
(Flacra, 10 martie, 1912) Spirit pragmatic, acesta face
i precizarea modalitilor n care alocrile bugetare pot
sprijini dezvoltarea artelor: Statul nu poate s dea dect
bani. De exemplu: Va ntrebuina bibliotecile publice ca s
cumpere scrierile de valoare, cldirile publice pentru ca s

Gheorgh
iu)

pun ntrnsele picturile de valoare, pieele i grdinile

pentru statuile de valoare etc. Gloria nu o poate da Statul,
fiindc nimeni nu va lua niciodat aprobarea oficial
drept o dovad de merit. (Ibid.) Tache Ionescu nu ezit
s aminteasc i abuzurile care se fac de ctre decidenii
politici.
Ar putea s spun cineva c ancheta revistei
Flacra de acum mai bine de o sut de ani nu este i
una actual? Nu prea cred. Avem i azi personaje din
sfera puterii care consider c o anumit poziie social
le d prin ce minune! - i capacitatea de a emite judeci
de valoare n spaiul valorilor culturale. Aspectul ar putea
fi de neglijat, dac aceasta nu ar avea consecine, dac
nu ar nsemna n acelai timp i o protecie a nonvalorilor
sau a valorilor de mna a doua sau a treia, cum se spune
mai sus.
Nu ar fi ru ca personajele situate n poziii ierarhice
de vrf, amatori de verdicte n universul generos al
culturii, s tie c literatura i genereaz propriul sistem
de evaluare, profesionalizat. Dar ntr-o societate n care
Mitic de la Lig, din cnd n cnd, este i critic literar,
lucrurile sunt mai complicate...
Andrei Moldovan

VIAA LITERAR

Ipostaze ale feminitii

A zice c, mai mult dect povestea
violului profesoarei de limba romn i a

rzbunrii sale necrutoare, Revana lui

Icu Crciun (Editura coala Ardelean, ClujNapoca, 2016) este un roman al ipostazelor
feminitii. Cartea este mpnzit de figuri
feminine, volumul constituindu-se sub forma
unei panoplii de tipologii diverse, toate privite
i inventariate de privirea lucid (sau
nflcrat de pasiune, dup caz) a
personajului central, geologul Dinu Matei.
Cu o scriitur lucid, minuioas, atent la
detalii i subtiliti (comportamentale, de
limbaj etc.) ale personajelor sale, autorul ne
duce parc de mn n universul afectiv al
personajului n jurul cruia se ntrees, pe
lng povestea sfietoare a victimei, alte
viei narate care i vor fi atins ntr-un fel sau
altul acestuia existena.
Sigur, nucleul narativ este cldit pe
fundamentul povetii Adrianei Ardelean,
tnr profesoar, violat n tren de trei
indivizi necunoscui, victim a unui sadism
greu de imaginat. Dar pn acolo, scriitorul
ne conduce agale pe crrile mohorte ale
eecurilor amoroase din viaa geologului,
prta n cele din urm la actul vindicativ
plnuit i dus la bun sfrit fr cruare de
ctre cei doi.
Asistm astfel la o perindare a tipologiilor
feminine posibile, toate descoperite de cititor
n spatele unor pasaje ce par s aib rolul
de a ne face cunoscute episoade din viaa
lui Dinu Matei. Mai nti, desluim chipul
femeii blnde, cea care ntregete afectiv i
existenial brbatul care i st alturi, femeia
ce se dovedete a fi sprijin necondiionat n
blajintatea ei, femeia nelegtoare. Este
vorba de Iuliana, prima lui soie i chiar Lena.
Desigur, de aici nu putem s o omitem pe
Adriana, ntruchipnd victima, feminitatea
dezumanizat prin violen, dar n acelai
timp, femininul (auto)salvator.
La antipod, st impozant i rigid figura
mamei sale, sau cea a mamei Lenei.
ntlnim aici, amnunit analizat, ipostaza
femininului dominator, drz, debarasat de
afect, femininul care se impune i inhib.
Ele nu susin brbatul, ci l modeleaz aa

cum cred de cuviin, voia lor fiind cea care

trebuie s aib supremaia.
Mai gsim crochiuri ale femeilor adulterine, ale femeilor alcoolice, femei pe care viaa
le doboar sau care nfrunt cu stoicism
vicisitudinile destinului, femei clevetitoare
sau cu o inut moral ireproabil etc.
Toate acestea sunt redate pe fondul unei
adevrate fresce sociale a unei Romnii n
permanent stare de tranziie, de
incertitudine, de degradare a relaiilor
interumane. O lume populat de oameni
apsai, pervertii, parc, un vast tablou n
care ruralul (cu bune i cu rele...) se mbin
aproape armonios cu urbanul provincial,
nc nedezlegat de metehne ce i au locul
mai degrab la sat.
Stpnind bine mijloacele de exprimare,
autorul insereaz pasaje concise n care
desluim imaginea, de cele mai multe ori
neplcut, a lumii n care ne nvrtim. Iat,
bunoar, birturile prin care (sau prin faa
crora) trecem adeseori: Pe unde
umblaser, de obicei, i ntmpinaser
manele zgomotoase, frenetice, cu aceleai
teme obsesive legate de bani, gagici i
dumani, care prindeau la vulgul anesteziat
de triile pline de chimicale menite s
tmpeasc asculttorii i s le fredoneze
melodiile cu patos la ntoarcerea acas pe
trei crri. (p. 194)
Cu toate acestea, sesizm un soi de ochi
critic cu care naratorul privete ntreaga
existen desfurat n volumul de fa. La
nivel textual, nu putem vorbi de o obiectivitate
robust a perspectivei narative. Asistm la o
emulare a povestitorului la segmentul de
lume adus n faa cititorului. Fie c vorbim
de tranziia lingvistic dintr-o zon narativ
n cealalt (narator-personaj sau invers), fie
c distingem pasaje n care naratorul i
insinueaz (sau chiar devoaleaz, direct)
prezena, aspectul acesta al povestitorului
cumva implicat i afectat de povestea spus,
st n slujba unui pregnant sim al moralului,
prezent n mai tot ceea ce scrie Icu Crciun.
Asta va face ca finalul volumului s fie (pentru
unii cititori) cu att mai surprinztor. Trebuie
ns menionate aici cteva detalii ce vor
conduce la acest (tip de) final. n primul rnd,
actul violului, nfind o umanitate
pervertit, scabroas, are efecte
devastatoare pentru victim. Pasajul este de
aa natur construit, nct nu asistm doar
la o scen de viol, ci mai degrab la actul
dezumanizrii unei fiine.
Or, legtura care se creeaz ntre Adriana
Ardelean i Dinu Matei are la temelie tocmai
ncercarea acestuia din urm de a-i restitui
fetei umanitatea. De aici, planul pus la cale
i ndeplinit cu mult rbdare de ctre cei
doi, rzbunarea avnd aici vdite efecte
salvatoare.
n plus, cred c se poate vorbi aici de o
revan a geologului nsui fa de soarta
care nu a ncetat s-i striveasc n chip tragic
planurile unei viei conjugale linitite. Gestul
revanard se contureaz aici sub forma
purificrii lumii, nsoit mpcarea
sufleteasc (atta ct e cu putin, dup cum
autorul nsui admite) a Adrianei Astfel c
nu ntmpltor autorul i ncheie cumva
ciclic romanul, fcnd trimitere la
misterioasa prim iubit, Iustina, pe care
personajul o recunoate n timbrul vocii
Adrianei.
Vasile Vidican

Rsunetul cultural - octombrie 2016

Scrierile pedagogice ale lui Ion Pop Reteganul

Puin lume tie c n afar de calitatea
de folclorist, Ion Pop Reteganul a desfurat
i o intens activitate de pedagog, gazetar
i etnograf. Graie d-lui Liviu Piu, iat, anul
acesta (2016, ed. Napoca Star, Cluj-Napoca),
putem s-l cunoatem pe autorul Povetilor
ardeleneti i n aceste ipostaze.
Scormonind prin Arhivele Statului din Bistria,
Liviu Piu a descoperit dou disertaiuni
(n manuscris), una intitulat Mintea, inut
n 21 Mrior 1887, cu ocaziunea adunrii
generale a Reuniunei <<Mariana>>, desp.
II, n Rodna Veche, i alta cu titlul Frideric
Frobel Grdinile de copii, tem lucrat
pentru adunarea general a reuniunii
nvtorilor din vicariatul Rodnei,
<<Mariana>>, inut n 14 i 15 oct. 1888 la
Sn-Georgiu, pe Some, apoi un alt
manuscris stufos, intitulat Colul nord-ostic
al Ardealului, cu subtitlul Reamintiri din
trecutul i prezentul locuitorilor acestui inut,
starea <<Mariana>>; Brgul, munii lui,
valea, locuitorii, portul, limba, n 1888, iar n
revista coala poporal (Gherla, 1893, nr.
133, 148, 162, 180 i din anul II, nr. 197)
articolul Epistola n coala poporal, pe
toate editndu-le ntr-o carte unde semneaz
i studiul introductiv; menionez c
Reteganul a elaborat aceste scrieri n
perioada cnd a servit ca nvtor coala
confesional din Rodna (ntre
1886-1892, perioada cea mai
fructuoas din activitatea sa,
cnd a adunat diverse creaii
folclorice din arealul acestei
frumoase comune), de unde,
de fapt, s-a i pensionat.
Prelegerea cu tema despre
minte pornete de la pildele
neleptului Solomon i
continu cu speculaii subtile
despre comentariile lui Kant
(mintea este tezaurul ideilor),
ale lui Goethe (mintea a fost
numai a minoritii) i le
completeaz cu citate din
poezia Mintea a lui Andrei Mureanu, scris
dup cunotinele supte din Plutarh, ale
lui N. Beldiceanu, concluzionnd cu opinia
c popoarele mari au ajuns n culmea
mririi i au deczut, deoarece s-au lsat
dominate de pasiuni. El este sedus de
ideea omului frumos (perfect) din poezia
cu acelai titlu a poetului imnului nostru
naional, dar, pn se va ajunge la aceast
performan mult ap va curge pe Some
la vale, cci roz fr ghimpi i om fr
cusur rar exist, neabinndu-se s se
ntrebe, retoric: Ct mai trebuie s treac
pn cnd mintea sntoas va fi
posesiunea masei ntregului gen uman, sau
barmi pn cnd ideile celor mai cu minte
i mai buni vor fi pricepute i primite de
masele cele compacte.
Ion Pop Reteganul gsete trei soiuri de
minte: teoretic, practic i estetic i emite
pe marginea lor aseriuni care mai de care
mai interesante. Cnd vorbete despre
dihotomia dintre minte i prostie la un moment dat zice: Ca tot ce este i ne putem
nchipui aa i mintea i are contrarii si,
cei mai nempcai sunt doi: prostia i
nebunia (c neghiobia este numai o specie
a prostiei, o prostie de calibru mai fin).
n prima parte a disertaiei Frideric Frobel
Grdinile de copii, Ion Pop Reteganul se
ocup de biografia pedagogului Frobel, a

crui teorie nsuit de ardeleanul nostru

- se baza pe faptul c pruncii nu pot primi
educaia potrivit de la mamele lor, care, fie
nu aveau timp s se ocupe de fiii sau fiicele
lor, fie nu aveau pregtirea necesar i se
impunea nfiinarea grdinilor (viitoarele
grdinie de astzi).
Epistola n coala poporal este o tem
specific teoriei literaturii, autorul plednd
pentru latura practic a activitii didactice,
fr a se neglija de bun seam rolul nvrii
corecte a limbii romne n coal, dnd
indicaii metodice asupra elaborarii unei
scrisori sau compuneri, ndeosebi de
stilistic. Cea dinti regul a stilului
epistolar este: scrie totdeauna aa, ca uor
s te priceap fiecare i s-i sune bine,
pentru asta, ns, trebuie s inem cont de:
uzul limbii romne, s tim bine regulile
gramaticii, s ne ctigm claritatea i
lmurirea n scriere, conformitatea,
scurtimea,
demnitatea,
voiciunea,
harmoniarea, fiecare fiind detaliat cu mare
talent de autor. El clasific epistolele dup
coninutul lor n: bilete simple, epistole de
ntiinare, enerative, de cerere, de invitare,
de
recomandare,
gratulatoare,
mngietoare (de consolare), de mulmit
ad-monitorioare (prin care se aduce aminte
cuiva de datoria sa), escustoare i literare.
Chiar dac studiul Colul nordostic al Ardealului nu este original, merit apreciat cum
scrie Liviu Piu - sinceritatea
lui Ion Pop Reteganul de a
recunoate lucrrile pe care lea consultat, cu precdere cele
ale academicianului Florian
Porcius, cu care, de altfel, s-a
mprietenit nc de la sosirea sa
n Rodna. Folcloristul scoate n
eviden rolul pe care l-a avut
fondul de provente n viaa
brguanilor cnd din acesta
s-au purtat spesele pentru
edificarea
cuartirelor
i
cancelariilor pentru ofierii de tab i de
companii, pentru zidirea de poduri
artficioase, pentru institutele principale de
nvmnt i educaiune i pentru serviciul
silvanal. Multe pagini sunt destinate istoriei
nfiinrii Gimnaziului din Nsud, greutile
ntmpinate de autoritile romne, fapt care
a dus la nceprea construciei de-abia n iulie
1887. Date importante aflm despre
profesorii gimnaziului, despre nvtorii din
colile elementare confesionale din cele 39
de comune grnicereti. n privina
localurilor de coli, se arat c n 1887 se
fcur edifice colare la Ilva Mic, Ilva Mare,
Nepos, iar n ast var (1888) se fcur la
Mocod, an, Rodna Veche i chiar acum n
Borgo-Prund. Subliniez faptul c Ion Pop
Reteganul s-a opus separrii elevilor dup
sex, dei n unele coli din Bistria se practica
aceast metod.
Alturi de editarea Povetilor ardeleneti
(2003) i a creaiilor populare inedite, culese
de cel mai mare folclorist din Ardeal (cum
l numea Ion Mulea) din ara Nsudului,
cuprins n volumul Some, Some, ap lin
(2015), prin aceste Scrieri pedagogice,
Liviu Piu aduce nc un omagiu lui Ion
Pop Reteganul, cel care a nvat carte timp
de ase ani pe copiii rodneni la sfritul
secolului al XIX-lea.
Icu Crciun

ii minte
Cnd lebda torcea marea
De la rm
Pe gtul unei slcii
Ridicate din nisip
Cu flcri pe cosie

i amndoi
Cerneam aur din pleoape
Ca ntr-un plns
Al copilului care vrea
Soarele pentru jucria sa
Chiar viaa lui
Din plastilina n care
Se juca pe crestele
Secundelor repezi
Zdrelind tlpile
i ochii notri
nsngerai de orizontul
Torcnd melancolie

Insolita
A ieit enorm din valuri
i peste catarg
i-a aruncat fruntea
n tmpla mea fragil
Ca o cea subire
Perdeaua lui Morfeu
mi lega capul asemenea
Unui mort aezat
Corabia mea mai departe
Prin lumea care e doar
Minte i forma
Apoi furtuni de linite

Ca o moarte promis
Ne-am amgit cu popasuri
Cu candele care ateapt
S lumineze
Fericirea simplu rotunjit
Ceva de fiecare dat
Scap ca un fir nevzut
ntre degete
De nespus fin
Pn departe
Locuri mai cernite sau
Mai albe deopotriv
Halucinant promitoare
Cum toate sunt nite
Treceri i oldul i zulufii
i lumina din ochii ti
Numai mintea receptacul

ANTIER LITERAR

Rsunetul cultural - octombrie 2016

VICTOR TIR - 60
De sfrit
ea ca un ocean
Cu malul numai estuare
Culegnd cadavre de nuferi
Ce topesc frumuseile
Uitate n vise
*
Voi toi, adic eu
Pe umrul norului
Luna
Rodia visului
*
Lng prul Mira
Tolnit n iarb
Scriu poezii
Despre petii ce ridic
Ochii lor peste ap s priveasc
Maina de scris mecanic
Se spune c afar
Petii nu aud
i numai lumina i leag de lume
i pielea lor aurie
Cum pe mine cerul
Rsfrnt n ap
Trecem i ei i eu
Prin fire subiri
n ochiul aproape orb
Veghind de sus
*
Atept munca
Atept chinul care s-mi
Picure aur n palme
Peste rnile pietrei
Atept ntins meditnd
Nu mic dect ochiul
Ce sflederete tavanul
Cu tcerea de bazalt
Pe
Ce
Ca
Ce

deasupra trec porumbei

mprtie zborul
pe o tain
nu ni s-a dat

Aripele frunze imense ce bat

Aerul ca pe o past
Nutritiv
Minile doar semne ale neputinei
Prin care tace gndul
*
Tufele de vie
Se prjesc sub raze
Ca menhirii sudului
Tu priveti zarea
Unui soare ce nu apune
Atepi briz
Cu puina rcoare i
Parfumul iubitei din
Din continentul prsit
Cldura joac la amplitudini mici
Ca inima ta abia plpind
Ploaia nu mai vine
nici vineri
*
Femei cu rochii
Din pnza aspr
De ar
Numai ace de brum ce rnesc
Pielea frgezit de ap
Ridic mnui de cnep

Subiri ca nite fecioare

Ameite i galbene
Ochii proaspei sunt aintii
Pe pulpele nvelite n ap
ce ies din bli
ca formele de marmur
minile lor lovesc apa
cu cnepa docil
ameit
ca de botezul schimbrii
aerul devine
uleios i ochii nevinovai
privesc hipnotizai
forme plutind pe nuferi
*
Cicoare
Irisul tu
n climara
cu tu
*
Opream din ochi rmul
Gata s zboare pe valuri
irisul plin de foc grecesc
incendiaz marea ca pe un
alcool ce nfoar copilria
pe o plita de tuci
se umfl s verse clocotul
i joac n sfere mici
ca focul ocular
ce se topete-n ochi

n care nu crezi
ntrebare veche
mprie
morgana din tine
mireasa dorit
n urletul duhului
*
aprindem lumnarea
la nar i
pulberea alb
ntoarce ochii
sngele cu zece guri
nghite cucuta galben
scrboas
cum se srut brbaii
rusete
*
cuvinte
limba ta a strivit
ca feele prelungi
ale instrumentelor muzicale
chioapt ordinea lumii
att spui i priveti
iarba sferic i luna
de cicoare mbogit

O parodie de
Lucian Pera

Imensa mare de sub pleoape

Se subie ca o cenu
Ce ncape n buzunar

Genez
Ar fi fost originar
lobul
supranclzit
suprapresiv
i erecia
ejacularea
big-bang-ul
din extrema
gurii negre
noi toi unul
eul replicat
ca o dud
n deplasare
spre rou i
delicii speculare
*
gndul morii
mrunte ca o furnic
a intrat prin cretet
cznd n sufletul
meu de alun i
a urlat ca un cine
aruncat
n petera cic templu
*
la ce bun fastul
promisune a mpriei
i crucea de aur la gtul tu
rotunjit de excese
cui fgduina luminii
cnd ochii sunt
sngele urii
cui cuvintele tale de miere

Victor tir:
ii minte
in minte-n Freiburg cnd eram
i lebede n parc vedeam
i slcii nc netiate,
Acum disprute-s toate
C au venit dinspre nisipuri
Imigrani cu multe chipuri
i eu cu muza doar umblam
i snge n alcool aveam
i-iluziile le cerneam
Ca ntru-n vis n poezie
A vrea din nou aa s fie,
S fiu copilul buclat,
Cu soarele mai stnd la sfat
i cavaler al norilor,
Urcat pe creasta munilor.
Secunde multe au trecut
Dinspre frumos nspre durut
Dar ochii nc mi-i ascut
Tu, cititor, s nu te miri
C scriu la Mesagerul tiri !
Lucian Pera

CONFLUENE

Rsunetul cultural - octombrie 2016

POEI GERMANI CONTEMPORANI

VOLKER ZUMBRINK
Poetul s-a nscut n 1962, n Warendorf, Mnsterland, Germania. A studiat n Mnster. Poezia pe care o scrie
este vechi i nou, la un loc, prin tririle transmise i prin form aparte, n sensul scrierii unor cuvinte legat, ca
transmitoare de mai multe sensuri ntr-un sens, nu doar cu trimitere la imagini-valiz. Textele alese fac parte din
volumul schneetigerbaby (tigrul zpezii?, un pui de tigru), titlu ce trimite cu gndul la copilrie, naivitate, ndrjire,
lupt, puritate... Cartea a aprut la Editura Schardt, din Oldenburg, n 2016. Pe coperta a IV-a st scris, printre
puinele date despre poet, faptul c preocupri precum traficant de arme, gropar, vnztor de discuri, pota ... nu
apar n CV-ul su. ntotdeauna a fost n slujba comunicrii... ntrindu-i pe oamenii de la poalele pdurii din
Teotoburg. Locuiete n Bielefeld.

GEGENWART
I
Vorbereitungslager fr alle Eventualitten.
Ausschliessen dass in der Zukunft was kommt
was kommt.
II
Dokumentationszentrum fr alle Flle die nicht eintraten.
Historiker des ungeschehenen Selbst.
Bei der Recherche das Deckenlicht ausschalten.
3
Eins zwei drei: Zukunft und Vergangenheit
als silbern verwelkt glnzender Lorbeerkranz
um eine leere Mitte gelegt.
Und dann ein Schritt eine Zeile ein Vers voran:
Die Leere die Stille ist es! Und dann ( erst )
Antwort!

PREZENT
I
Tabr de pregtire pentru toate eventualitile.
Stabilind c n viitor ceva se ntmpl
Se ntmpl ceva.
II
Centru de documentare pentru toate cazurile la care nici
nu te gndeti.
Istoric al sinelui nentmplat.
n timpul cutrii, se nchide lumina de sus.
3
Unu doi trei: viitor i trecut
ca o cunun de lauri, argintat, vetejit, strlucitoare,
aezat n jurul unui mijloc gol.
i apoi un pas un rnd un vers n fa:
Este linite, este gol! i apoi ( n sfrit )
Rspuns!

DAS SCHWARZE MAL DES GLCKS

Die schnsten Tage meines Lebens, sie liegen hinter mir,
ich weiss es.
Denn ich habe Erfahrung, wenngleich nicht allzu viel, mit
schnen Tagen
und durch ihr Ausbleiben. (Und ich habe viel gelesen. )
Die schnsten Tage, sie liegen hinter mir
und entrckt schau ich in die Krater, dorthin,
wo diese Tage brannten
noch vor kurzem.
Ja, wie es sich anfhlen wird,
frag ich mich umgeben von Brandgeruch,
wenn ich dermaleinst umstndehalber gewonnen haben werde
die Gabe der Erinnerung.
Die schnsten Tage, sie stehen hinter mir:
Mein Fleisch trgt das schwarze Mal
des Glcks.

SEMNUL NEGRU AL FERICIRII

tiu, cele mai frumoase zile din viaa mea se afl n urma mea.
Pentru c am experien cu zilele frumoase, dei nu prea multe,
i pentru c uneori mi-au lipsit. ( Am citit mult. )
Cele mai frumoase zile se afl n urma mea

i le privesc acolo, departe, n crater,

unde nc ardeau
de puin timp.
Da, cum se simt,
m ntreb, nconjurat de miros de ars,
dac vreodat, innd cont de circumstane, voi fi fost ctigat
dreptul la amintire.
Cele mai frumoase zile stau n urma mea:
Carnea mea poart semnul negru
al fericirii.

LIEBESBRIEFE
Selbstverstndlich korrigiere ich die Liebesbriefe
meiner jungen Geliebten und sende sie
mit freundlichen Grssen zurck. Sie bittet darum.
Die Listen mit dem zu Erledigenden
schreibe ich mit Bleistift,
so auch dieses.
Man kann so herrlich
Leicht ( oh, Schnheit und Leichtihkeit
der Liebe! ) noch etwas ergnzen und
flugs radieren; Namen z. B.,
meinen Namen.

SCRISORI DE IUBIRE
Bineneles, corectez scrisorile de iubire
ale tinerelor mele iubite i le trimit napoi
cu salutri cordiale. Ele mi mulumesc.
Scriu cu creionul
liste cu ce am de fcut,
aa ca acum.
Cte ceva se mai poate
completa sau terge rapid,
uor, ( oh, frumusee i graie a iubirii! ):
numele, de exemplu,
numele meu.

ABSTIEG INS ARCHIV

Du hast mir nicht geschrieben,
Was soll das sein, was soll das werden?
In mir hmmerts Was ist mir geblieben!
Stellst Du Dich etwa ( quer ), denn
Ich brauche Deine Worte.
Wo bebte ich denn anders
als an deren Orte?
Ja, ich weiss, Du wanderst
Und ich lese, lese...
Schreibe mir, wirf Deinen Blick auf mich
und umarm damit mein armes Ich:
Das nenne ich die wahre Exegese.
COBORRE N ARHIV
Nu mi-ai scris nimic,
Ce s fie, ce s-a ntmplat?
n mine aud cum bate: Ce mi-a mai rmas?
Imagineaz-i cam cum e, pentru c
Am nevoie de vorbele tale.
Unde triam eu altfel dect

n ale lor locuri?

Da, tiu, tu umbli
i eu citesc, citesc...
Scrie-mi, ntoarce-i privirea spre mine
i-l mbrieaz cu ea pe sracul Eu:
Aceasta numesc eu adevrata exegez.

VOR DEM GEDICHT

Das ist also der Moment, bevor das Gedicht
zur Welt kommt.
Beim Blick aus dem Fenster
Sind keine Besonderheiten festzustellen.
Die Passanten richten die Augen
geradeaus und grssen Begegnende.
Der alte Hund von Gegenber schleppt sich,
aber dem Anschein nach ist keine Verschlimmerung
eingetreten.
Auch dem abwesenden Schauen des Nachsinnenden
werden keine
vom Alltagsmass abweichenden Wege aufgezwungen.
Verholzte Stauben melden Stillstand
und das trockene Knacken der Bltter
stammt aus dem vergangenen Herbst.

NAINTE DE POEZIE
Acesta este, aadar, momentul, nainte ca poezia
s vin pe lume.
La o privire pe fereastr
nu-i nimic deosebit de constatat.
Trectorii i ndreapt ochii
spre nainte i-i salut pe cei cu care se ntlnesc.
Btrnul cine de vis-a-vis i trie picioarele,
dar, dup cum se poate observa, nu are nicio vtmare.
i nu se arat drumuri deosebite
n dimensiunea cotidian a reflectrii.
Arbuti nepenii anun nemicare
i trosnetul uscat al frunzelor
provine din toamna trecut.
PREZENTARE I TRADUCERE DE
ELENA M. CMPAN

Redacia:
Redactor ef: Andrei Moldovan
Redactori: Icu Crciun, Vasile V.Filip, Menu Maximinian, Aurel
Podaru, Vasile Vidican
Prezentare grafic: Maxim Dumitra
Tehnoredactare: Claudiu Moldoveanu
Adresa:str. Bistricioarei nr. 6, Bistria - jud. BistriaNsud; email:rasunetul@rasunetul.ro