Acerca de este libro

Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanteras de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en lnea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos aos como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio pblico. El que un libro sea de
dominio pblico significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el perodo legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio pblico en unos pases y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio pblico son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histrico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difcil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras seales en los mrgenes que estn presentes en el volumen original aparecern tambin en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.
Normas de uso
Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio pblico a fin de hacerlos accesibles
a todo el mundo. Los libros de dominio pblico son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros
con fines comerciales, y hemos incluido restricciones tcnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:
+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseado la Bsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No enve solicitudes automatizadas Por favor, no enve solicitudes automatizadas de ningn tipo al sistema de Google. Si est llevando a
cabo una investigacin sobre traduccin automtica, reconocimiento ptico de caracteres u otros campos para los que resulte til disfrutar
de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio pblico con estos
propsitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribucin La filigrana de Google que ver en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto
y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Bsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Mantngase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de
que todo lo que hace es legal. No d por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio pblico para los usuarios de
los Estados Unidos, lo ser tambin para los usuarios de otros pases. La legislacin sobre derechos de autor vara de un pas a otro, y no
podemos facilitar informacin sobre si est permitido un uso especfico de algn libro. Por favor, no suponga que la aparicin de un libro en
nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infraccin de los derechos de
autor puede ser muy grave.
Acerca de la Bsqueda de libros de Google
El objetivo de Google consiste en organizar informacin procedente de todo el mundo y hacerla accesible y til de forma universal. El programa de
Bsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas
audiencias. Podr realizar bsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la pgina http://books.google.com

-:

|||||||||||||| ||||
01 1892 2038 UB AMSTERDAM

|#Air

apiens
D A1fon ftre
cafielle x. L egioni s XI.R. ex:
a lMauris recuperavit .
-

OIRIO DE EL ORIB

Iz ILUSTRADAA ||||||?

S.SERVANDUs,

S. GrIE IRIM ANTU S ,

ion defits antiguas

Martirio

confecrauit
-

Sanguine

DIS C U R R IID A en

de el general imperio de
E

S P A N A,

elk I.F.Geronimo de la C
-

Descalzo de el orden de
de el Carmen)

decoravit.

. . . . -- ___

--

--

----|-

!|-

|------

-*

--

-|-

-|-|

--------

|-----

|--

--------

-----

|-

-----
|

|-|-|-

- -

----|------

-------------------------_------

|-|--

,|-||-|-|-

|-~~~-

,----------

--|-*

------------"------------------------------------------------------------ ~
|

----|-

-|-

---

|-|

-|-.

|-|-

|-

-----------|

----|-*

|------

|-

-|

|------|

~~~~|

|--|-**-----

|-\

|-

|------|-|-|

|-|-----

|-|-

|-|-----

|-----|-r.

-|-

-|-|-|-|-

.|-

|-----

"-

''-

--

. . .|-|-|-

|-|-

|--

|-|

----|-*-----|--

--|-|--|-1

|-|-|-|

"|-

*|-|

|-|----*----* -|

-|-|

|-|-|-|

' ..

|-"-|-

|------|-|
|-|

-.

|-|-|--

|-|--

|-

-|-,

--

-|

- |-|:|-|-|-----|-|

|-|------*

|-|-~

* *

----|-+|-----|--,

--------||-

|-----|-|-|--

|--

-----

|--|-

-|

|--}--------

|---

/,

{----

----

|-|

--------|-|

-|-

|-----

|--|-|--

.|-|------ :}

*|-------

-|-

|--||-|

|--

-|--|-|

|-|-----

|-

'

||-

|-|-|--

|-

|-|-*|--

|-|-

----|-

.*

- -

- !|

-|-----

--

-|--

|-

|-|

,|-:

-|-

|--|

--|- --

|--

-|-

-----|

*|-} *|-|----' ..:|----|--|-|-- - -

." .
-

*.

-|-|-|-|-r|--

----'

|-|-|-|-|--

|-

----

|-*-

|-|-|-|-\

--|-+-*

|-*

-\----

DE EL OR B E,

C A D I Z

ILUSTRADA,
Invetigacion de fusantiguas Grandezas,
DISCURRIDA en

C O N C U R S O
DE El G EN ER Al. 1 MPE R 1 o d e

E S P A N A,
Por el R. P. F. Geronimo de la Concepcion Religiofo
Decalzo de el Orden de Nuetra Seora de el Carmen, y Gaditano de

Origen, que la dedica a la muy Noble, y muy Leal

C I U D A D

C A D I Z.
-

**,

Impre/o

En A M S T E R D A M,
En la Imprenta dondertiene la Adminifracion Joan Bus,
9. .
-

**

~~

*, |

~~

*
-------

* , -

|----

* *
--

~~~ ~~

^ \

----

***

\~~~~

* *

----

~~~~
-

----

---*

(~~~~

|-|----"--**

}~~
~~~~
'----|-
.*
-
|--

I -*

\ ".

:|
' ',--_----

**

-----

----~

"...

--~~

--------|--"

----

*|-
" '

,*

-
-

,*

- -**

-|--
|-- ---------

--

- ***
;---, 7

|-****|-

*--

' -,

i
}*"~~'
--

---

~.

----

-|
-'

~ ~

------------**|
----

----

----

'----

-------

----|

|-----|-*C
-----

----***

--

-|

|-

|---

-----'

-----

-----

|-

|-.*~.-

}~~~

----

----|

|-

- -----

|-|

----

*-- ***

|-

**

--

|-+

DEDICATO RIA
A la muy Noble, y muy Leal

CIUDAD DE CADIZ.
*

25

}cv
Mc

-z

&

# Manos de V. S. llega un di
bujo de quien es, no quiero
a\s llamarle Copia: porque in

vetigando en el el origen
de fugrandeza, con mas pro
priedad le cuadra el titulo de
Original. Sacle primero a luz el D". Juan
-

Bautifta Suarez de Salazar Prebendado de

la Santa Iglefia de Cadiz, acompaado de

tantos ragos de erudicion, que es un com
pendio univeral de noticias. Pero dex
,
le
-

D E D ICA TO RIA.

letan imperfecto , que no aviendo paflado

de el dominio de , nos queda
mos, como dizen, con los rudimentos de

fola la Infancia de eta Republica, y con el

anhelo infaciable de gozar la continuacion
de fuetado. Acometieron otros a perficio
nareta emprea, y tropezando unos en la
invafion de los Moros, y los mas en la fatali
dad Anglicana, Scyla, y Carybdis donde
naufragaron los Archivos, encallaron todos
en fus baxios, dexando fiempre truncos los
Manucriptos, fin confeguir V. S. lo que
tanto ha defeado, de ver fuImagen con la
perfecion de ultima mano. Etatomyo a
mi cuenta darela, y a cota de feis aos de
etudio, y de inumerables develos, que ef
cufo referir,por contar a V.S. rebolviendo
las mejores Librerias de Epaa, y acauda
lando los pocos intrumentos, que perdo
n el incendio de el ao de 1596. le difi
nalmente el ultimo retoque, y ino con
el acierto que pide el arte por la toque
dad de el pinzel; a lo menos con la fua
vidad de mi reverente afecto, que mati
z los colores. Mirefe V. S. en efta Ima
-

gen

DE DI C A TO RIA.
gen , original fuyo es, y por etaparte
muy digno de que la etime, que yo ten
dre la dicha de aver pueto las manos, don
de V. S. los ojos. Cuya vida guarde el
Cielo los felizes aos que defeo. Cadiz, y
Abril 6. de I688.

De V. S.

AMenor Capellan que & M. B.

-

Fr. GERONIMO DE LA CoNcepcioN.

A ella

A ella CARTA
--

"

--

# * >

* *

- -

. . .

. .

. . . . . . . . is. .. "A. . ;
-

. .

- , , ,

. . .

Leida en publico

ISdioTORIO
CONSRepon
-

--> ... ( ;

la

# *** *
; :

. . .

CIUDAD AL AUTOR

La iguiente:
\

/iendo recebido efa Ciudad el

AV Libro, que /% Rba eferito de

\fus Antiguedades, por mano de
A\7D. Balt7ar Rufo nuefiro Capi
zular, ha hecho la efimacion que
deve, de el trabajo de // R", y de los muchos
dias que lo h empleado, que puede tenerlos
por bien logrados, fiendo en honor de fuPatria,
de que le refulta tanto credito a/% R". Repeti
mos muchas gracias, por la atencion que ha

puefio en efa Hitoria ; y procurando no fe

malogre, lo que tanto le ha cofado, y no/otros
hemos defeado, le fuplicamos fe firva de pa
far a efa Ciudad, luego que dieren lugar los
cuydados de la obligacion defupuefo: para que
0%

con fu viffa, fe pueda dar mejor exito a la

Impre/ion, y fempre effaremos con todo recor
nocimiento a efta demoffracion. Guarde Dios

a / R muchos aos. Cadiz, y Abril 1o. de

1688. aos.
-

L* ALONso FERNANDEz DE LUQUE,

D. CARLos FRANcisco.
Josef COLART.
D.

DIEGO RENDoN SARMIENto.

D. JUAN DE ORTA.
D. JUAN INFANTE DE OLIVAREs.

: D. BARTholome MARquez Pacheco.

D. PEDRO DE ESPINOSA BLANQUETo.
D. MANUEL HENRIQUEZ DE FIGUEROA.
D. BALTASSAR RuFo DE VillaLobos,
Por Acuerdo de la Muy Noble, y Muy Leal
Ciudad de Cadizo

FRAN cIs co D EL S o LA R

Ecrivano mayor de Cabildo.

Muy R P. Fr. Geronimo de la

Concepcion.

No contenta la Ciudad con efa demo/ra.

cion, y para mayor manifeffacion de fu afeco
* 3
feal
-

fealo a TD, AManuel Enriquez de Figueroa

Teniente de la Artilleria, y a D. Balta/ar
Rufo de /Villalobos Regidores ambos de Cadiz:
para que como diputados, y en nombre de la
Ciudad, a//fie/en a todo lo tocante a la Im
preion, coffeandola de fus proprios.

AL

A L L E C T O R.
-

QOmo la pluma para efcrivir la Hitoria

General de mi Patria Cadiz, y no con

pequea fatisfacion, de que ha de hallar

recibo en quien fin pafion la leyere.
Pues Ciceron, Lib.5.Epit.7.
** Scito ea, qu pro falute Patriae geffimur , orbis
terrajudicio, actetimonio comprobari, Que lo que en credi
to de la Patria fe obra,tiene de fu parte el voto univeral
de los entendidos: porque como dixo el mimo in
Somn. Scip. Omnibur, q Patriamfervaverunt juverunt,
xerunt, certum in Clo, & definitum locum, ubi Beatifempiter
no evo fruuntur. Que a todos aquellos que de cual
4%

quiera manera ayudaron a la confervacion de la Patria,

et determinado epecial lugar en la Gloria: que a
averlo dicho un Santo Padre, no pudiera fermas cali
ficado tetimonio. Y dio la razon el difcreto Seneca,
Epift. 67. ' Nemo emim Patriam 3 uia magna et, amat , ed

quia fua. Queelinveftigar creditosala Patria no na

ce de las calidades proprias de la Patria, ino deaver
dado feral Autor, y correponder con eta accion a la

fatisfacion de obligado. Cuanto mas, quien como yo

| lagozatan grande, tan efclarefcida, ytan univerfl
mente benefica.
Batantes razonesa excuar miempeo, u deteme
rario, u de indigno, cuando tomo la pluma para facar
a luz las mas retiradas noticias, que en etos figloste
nemos, puesademas deferellasporfimifmastan obf
curas, ayuda tan poco los intrumentos, que la falta
de ellos embaraz ingenios grandes a venzer ete Af
fumpto, en diveras ocafiones. Pero como Labor impro
bur omnia vincit : no perdonandoal defvelo, y entrega
do todo a las diligencias, procuro en eta obra fatisfa
zer al defeo de muchos, y ofrecera las memorias fu
-

tUr3S

L L R.

v,

turas los Anales de la Infigne Ciudad de Cadiz, obra

haftaaquide
con perfeccion concluida, fide

muchos intentada.

El titulo de Emporio de el Orbe: no es nuevo, ni como

dizen, ex proprio marte, fingido. Dieronele mu

chos figlos hEtrabon, y Herodoto, que el primero
florecio en los ultimos aos de el Emperador Au
gufto , y dixo en el Lib.3. Ad Cordubam, & Gades viaper
ducitur que duo ampli/imafunt Emporia. Y el fegundo, que
fegun Plinio florecio a los 31O. aos de la Fundacion
de Roma, efcrivioen el Lib.4. Pervenerunt in Tarteffm,
erat emim id Emporium ea tempeftate adeo imtemeratum, &c. Y
cuadrale tan devidamente,

ninguno en mi opi

nion masajutado. Por que fi Emporio es lo mimo,

que un lugar donde fe comercia, una Feria
comun, y abierta, una Lonja, o Tablero univeral
de negocios: de todo el contexto deta Obra feinferira
fer Cadizoy, y aver fido defde fus principios el Em
porio de el Orbe todo, donde negocian, y tratan las
Naciones mas ditantes, fin negare a la comunica
cion, y trato de las dometicas, y propinquas.
Difcurro por Anales, y para texer con mas fuavi
dad la Hitoria, comienzo la Cronologia por los prime
ros Reyes de Efpaa, que en efta Iflatuvieron fu Cor

te, y continuo porelloslaucceion de losdemashata

nuetros tiempos. Sigo la opinion del P. Juan de Ma
riana, y otros graves Autores, en dar principio al Rey
, nado 3. Epaa por los Geryones, no por que niegue
los antecefores fuyos defde Tubal; fino por que para
miintentono conduzen.

Con que me aparto,y aun

la nueva Idea de

el Autor de el Aparato de la Monarquia de Epaa,

Obratan daoa, como ofenfiva a la afentada, y pre

cripta Cronologia, que S.Geronimo, S.Ifidoro, Jo

fefo,

A L

L E C T O R.

fefo, y cuantas buenas Plumas efcrivieron de 4OO.

aos a eta parte, han ilutrado nuetro Imperio. Y
que fue providencia hallfetan a la mano la docta, y
erudita Pluma de el R.P. M. Fr. Gregorio Argaiz de
la eclarecida Orden de S. Benito, que atajfe el Can
cer, que

comenzava a cundir con la nueva fantafia

de tantos Reyes fupuetos, que aun para foados fon

peregrinos, cuanto mas para verdaderos. Conque
deviera el Autor de el referido Aparato recurrir a a
quella entenciaLaconica de el Apotol S. Pablo: De
vitaprophanas novitates. Y a Vizente Lirinenfe fobre el
Texto. Opufc. adverf. haeref. Non dixit amtiquitates, non
dixit vetuftates : imo plane, quod e contrario fequeretur, offen
dit. Nam i vitanda et novitas; tenenda et antiquitas: 5 i

prophama eff movitas , facrata eff vetuffas.

Pongo algunas vezes muchos Emperadoresjuntos,

por no hallar en el difcuro de fus Imperios cofa epe
cial de nuetro punto, y cuando le ay, corto el hilo
ala Cronologia, hataaveriguarcon proporcionada di
grefion los fucelos.
Averiguo confundamento algunos puntos, en que
conocidamente han halucinado Autores Modernos,

y con el repeto devido fatisfago fus menos pios affen

fos; por que la cortefia aun en materias de pundonor,
{i luftrede los que ecriven.
No dexo opinion por fingular que fea, quenola
apadrine ademas de las razones, con Autor Clafico;
y fien algunas me falta, depues de dar a entender mi

fentir, meremitoalarbitriode losprudentes.

Sigo en todo el difcuro de la Hitoria el dictamen
de los mas verados Analitas, afietrangeros, como

domefticos, yen efpecial aDextro, y Julian Perez,

y Auberto que fon los mas manuales, y mas recebidos
de nuetros tiempos. Y contra ellos levant
pol

 L L .
polvareda la pluma de D. JofefPellizer, el Marques de

Agropoli, y el P. Fr. Hermenegildo de S. Pablo, con

vencioles fumifmo empeo. Pues de los originales de
Dextro dteftimonio

f Monafterio de Fulda en Ale

mania, donde fe confervan, como tetifica D. Efte

van Corbera en u Catalua ilutrada, 1. tom. lib. I.

cap.2. DeJulian Perez, la Libreria Patriarcal de To

, donde en el Caxon 31. n.4 y 5

fe guardan los

originales en dostomos de pergamino, en letra Goti

ca, donde dize al fin de el num.4. 5ulian Presbytero in
digno los efcrivio, lo, acab en Compluto. Fer. IV. XVII. Ka
lend. Junij, Era 133. Y de Auberto Hipalene, losIn
fignes Comentarios de el R.P. M. Argaiz erudito Co

ronita de nuetros figlos. Aquien fe deve ver en fudo

rada obradela Inftruccion Hiftorica.

Para fuplir la falta de los Archivos, que en el incen

dio Anglicano de el ao de 1596. perecieron, me he
valido de papeles, e intrumentos fidedignos, que
a cota de mucho fudor he juntado, y para las Funda
ciones, de las noticias, y Efcrituras autenticas de los
mifmos Monafterios, y Cafas.
Eto es lo que contiene la Obra. Leela con cuyda
do, y fin paflion, que con eftas dos ayudas de cota
epero, benevolo Lector, te fea de mucho guto.
Vale.

Licencia

Licencia de la Orden.

F R. 5uan de la Concepcion General de la Orden Defcalza de

Nueftra Seora de el Carmen de la primitiva obervancia. Con

acuerdo de nuero 79ifinitorioporeltenor de las prefentes, damos Li

cencia al P. Fr. Geronimo de la Concepcion Religiofo de muetra Or
den: para que avidas las Licencias necefarias, pueda imprimir

un Libro que ha compueto, intitulado: Emporio de el Orbe,

Cadiz Ilutrada: invetigacion de fus antiguas gran
dezas. Por cuanto, por efpecial orden , y comi/ion nueftra le han
vifto, y examinadoperfomasgraves, ) doas de mueftra Religion, y

defuparecerfepuede conceder la dicha Licencia. Dadas en nueftro

Convento de S. Hermenegildo de Madrid, a 24 de Enero, de
I688.

Fr.JuandelaConcepcion
G E N E R A L.

Fr. ManueldeS.Joef
S E C R E TARI o.

#2

nizio,

juizio, que haze el R.P. Fr. jacobo de S.

Felipe Religiof de el Sacro Real Orden de
N. Seora de la AMerced Defcalza Re
dempcion de Cautivos, y Rector de u Co
/egio de la / illa de Rota , fobre /a Obra im
titulada EMP o RIO DE EL OR B E.
#Se Ecorolo empeo, emprea ilutre, y ocupacion a todas luzes
gloriofa la de el M. R. P. Fr. Geronimo de la Concepcion, Hijo
A de la Sagrada Reforma de N. Seora de el Carmen, en el Li
bro que intitula EMPoRio DE EL ORBe, CADIz ILus rRA
DA , que con gufto fingular he leido, y complaciendome lo dulce de fu
elocuencia, y etilo tan proprio dela Hitoria, he hallado a cada palo, en
\

que emplear dignamentela admiracion, con que puedo dezir con Plinio el
Lib4rgia...;. Menor, que heleido efte Libro Cum fumma mea poluptate im etiam admira
tiome, multatemuiter, multa fublimiter, multa venuffe , multatemer, multa

dulciter. Aliquot ammis puto mihilgeneris ejufdem abfolutius fcriptum. Y a cual

quiera que con atencion corriere fus lineas, le fucedera lo mimo. Y fiel
Padre de la elocuencia Ciceron le alcanzara, no ay duda le tributaria devi
1. Tuf.

dos aplauos, aclamandole por muy de fugenio; pues conformeaeto de

zia : Lefionem fine deleatione megligo. Mamdare quemquam litteris cogita
tiones fuas , qui eas mec difpomere, mec illuffrarepofft, meo delefatione aliqua
allicere le&iorem , hominis eff imtemperanter abutentis , & otio , & litteri,.

En eta glorioa tarea halla el entendimiento fu objeto, afectos la voluntad,

y recuerdos la memoria, en tanto grado, que facia copioamente el defeo
ues el Autor nos ofrece en la reurreccion de tan dormidas noticias, el total

ajute de las Cronologias en tantas antiguedades, junto con la univeralidad

de las letras divinas, y humanas, y leccion de Concilios; de fuerte, que
viene a fer tan univeral fu erudicion, que parece un luminofo farol de cien

Lib. 1, Epif. cias, pudiendo dezir de el Autor, lo que Plinio a Catulo Severo, de Tito,
fegun refiere Ariftonio: Nihil eft enim illo gravius, famiiius , do$ius, ut

mihi mom umus homo , fed littere ipfe , omnes que bom artes in uno homines fm
mum periculum adire videamtur, quam peritus ille, quamtum remum ,

quantum

exemplorum , quamtum antiquitatis tenet. Nihil eff; quod dicere peli, 4uod
ille docere mom poffit.

A ete Libro, lutrofo parto de el vivo ingenio defu Autor, le ha pueto ,

por titulo: EMPoRIO DE EL ORBE, CADIz ILUSTRADA: y con maduro

acuerdo porque quien ignora, que la antigua, y Nobiliima Cadiz es el
Microcomos de eta maquinavifible de el mundo, Compendio deEuropa,
Africa, America, y

Xi

, cuya grandeza mantiene, y futenta de etas

ClIatIO

cuatro partes de el mundo fus habitadores, hallandoe continuamente en

ella hombres Ex omni natione, que fub calo eff f Todo lo cual en apacible

metro lo public Atlas Mayor en la Decripcion de Epaa, que hablando

de Cadiz, dize:

Fin de Europa de el Africa cuydado,

De America ecala, de Afamemoria,
Noble Cadiz con Fundador ofado,

Es de Doris perla, y de Epaa gloria,

De el Orbe almazen, de las maravilla,
-

Luz dela Betica, honra de Sevilla.

Llamele pues el Autor EMPoRIo DE EL ORBE, con que la Nobiliima

Cadiz

iluftrada, pudiendo dezir, que le deve . fer a fu pluma,

cuando eta publica fus antiguas grandezas, que el olvido, y el tiempo

avian fepultado. Heroyca correpondencia que cuando el Autores hijo de
Cadiz, fea Cadiz hija de fu pluma: pues acota de tan bien empleadosafa

nes, le ha dado nuevo er a la poteridad, en que configue no pequea gloria

el Autor: pues con tan cotoa diligencia, ha logrado en el antiguo des
cuydo el cuydado de todos, fiendo aquel el motivo para ete lauro. Afilo
ecrivio el Criol de la elocuencia en etas palabras, que con dezir que fon
Chriolog.
fuyas, llevan cumplido el elogio: Si perfecta omnia, f robuftaproferret na Serm.
132.

tura, ingenium deficeret , arsperiret, aurum abfconderetur in terra, gemma

occultaretur im lapide : utraque tamem purgat, diffinguit, elimat opifex difciplina.

Afi mimo es digno de reparo, no folo el empeo en aver juntado tan

tas noticias, y veridicos intrumentos, en tiempo que ha
gran
arte de los archivos de eta Ciudad; fino tambien la brevedad, con que el
Autor ha acado a la comun luz eta Obra; pues entiendo, que en epacio
de feis aos la ha concluido, y eto fin faltar un punto a la etrechilima

obligacion de fuetado; cuando para obras fe neceita de mucho

alivio de etas obligaciones, y de mucho tiempo para abolverlas, como lo
advirtio Ciceron : Hiftoria nec inftitui poteft , mifi prparato otio, nec exi De Legiblib.i.

guo tempore abolvi. Lo cual acredita la fingular comprehenion de el Autor

en las noticias, y univeralidad de las ciencias.

Eterno fer el EMPoRIo DE EL ORBE quedando ilutrada Cadiz con la

noticiofa pluma de fu Autor, y el Autor vivira eternidades con fupluma.
Pues como dixo Ciceron, al Autoreternizan fus ecritos, perpetuandoe en

ellos fu memoria: @gatemus mobis demegetur diu pipere, relinquamus aliquid,

quo nos pixiffe teffemur, Y filos Varonesiluftres por fus heroycashazaasafpi
fana eternos, immortalizandolos la fama, como dixo Alciato.

Fama piros animo infignes, preclara que gefa

Profequitur , toto mandat & orbe legi.
Immortal era la memoria de el Autor de el EMPoRIo DE EL ORBE, en

el, por obra tan erudita, de tanto lutre para el mundo, que en fi incluye
la Nobilifiima Cadiz.

++ 3

Ete

Cic. in Sali.

Ete es mi entir, y fi pareciere mas afectuofo de lo que pide el etilo en

femejantes ocafiones (nunca deve tenere por afectado, pues la mima obra

fe defiende de eta aprehenion) fer la caua, er el Autor de mi patria, fufi

ciente motivo para el empeo, dize S. Bafilio hablando de S. Gordiano
Martyr : Fuit civis moffer Cfariemfir, ex quo non mirm noftr mentis affec
tus ad eum potiffime dirigatur, quod ad perum mobis facit ormamentum. Y cuan

do la Nobililima Cadiz mi patria fe halla tan ilutrada, que todos conocen

ferverdaderamente el Emporio de el Orbe, conjuta razon merece el enco
mio el Autor, de cuyo ingenio eperamos ilutrar a fu patria con varios

ecritos, tan eguros en todo como el preente, recibiendo mas, y mas lu

tres de fu erudita pluma la antigua Cadiz, a quien tributo devidos para
bienes, por aver procreado tal hijo en nuetros tiempos, y es muy devido
Ubi fupra.

el parabien, dize Plinio el Menor: Temporibus nofris gratulari pro ingenio

tali. Con que no teniendo coa contra nuetra Santa Fee, y cotumbres, e le
deve de jufticiala Licencia, para que todos gozen tal fruto. En efte Colle
gio dela Villa de Rota 26. de Mayo, de 1688.

Fr. acobo de S. Felipe.

Cenfura

Cenfura de el M. R. P. AM. Fr. Joan AMiguel

de E/pinofa Lefor jubilado, A//lente,
y /ifitador General, que ha/ido de el Sa
grado Orden de AMinimos de S. Francico de
Paula, /icario General que fue, de las
Provinciar de Turon, Napoler, y Sevilla,
y al preente Correfor de e/gran Conven
fo de /a/?toria , de /a Ciudadde e/?uerto
de Santa Maria, &c.
st Ale a luz de el profundo letargo de las dormidas noticias de tu
S

efclarecido origen,

Ciudad conpicua, Nobililima Cadiz, co

); moparto afombrofo, unico por fin egundo, prodigio de un

* inimitable ingenio, la Analitica Hitoria de tus primeras fortu

nas, que con gloriofo renombre intitula en dilatado volumen: EMPo

RIo DE EL CRBE, CADIz ILUSTRADA, INVESTIGACION DE SUS

ANTIGUAs GRANDEzAs, la perona de el M. R. P. M. Fr. Geronimo de

la Concepcion, hijo por fu viii epiritu, reengendrado fegunda vez a

la gracia, en la Religion Sagrada Decalza de la admirable Madre Santa Tere
fa de Jeus dulcifima Doctora de las almas. Y apenas advertiera el Autor de

ete Libro peronage de tan elevados creditos, cuando con folo nombrarle,
no neceitavan para el aplauo de mas calificacion fus Ecritos: Omnia dixi,
cum Virum dixi. Por que aclamando la fama con jutas vozes la alteza de fu

talento, lo lleno de u oratoria, lo delicado de fu dotrina, lo profundo

de fuciencia, y clara comprehenion de noticias, abre epacioo campo a
la admiracion, para reconocerlo Fenix de ingenios, decubridor de nuevos
abimos, epilogandoeni propriamente, cuantasprendasrepartidas predica
degrandes hombres aun la mima emulacion: Cum igitur impediat turba delec- latin Pacit de
tum, atque jam preffet geffa im fummum referre, quam enumeramdo temuari, .'3.
dixiffe fufficiat umum illud divinits extitiffe, im quo virtutes fimul omnes vige
rent, quaeingulae in omnibus predicantur.
-

Remontae pues a copiar en fiete ilutre Ecritor las virtuoas prendas,

que en otros celebrados de el mundo realen divididas, a cuya femejanza
mas reluze, como hijo de tal padre, ete Emporio de el Orbe, cifrando
en el tal maravilla de leccion de Concilios, tal etudio de Ecrituras divinas,

y eclefiafticas, talhermofura varia de humanas letras, y tan eftrao traba

jo de adquiridas retiradas noticias, que fiendo partos frequentes de fumag

nanimo entendimiento , dixeran evidentemente repugnancia a no fer gran
-

des,

caica lib s. des,

heroycos,
elogitotCaiodoro
la etirpe
Decios:
inde yaliquid
nafci como
mediocre,
probati, de
quot
gemiti, de&losquod
difficileNefcit
pro

epift 6.

penit, eleffa frequentia. Continuando de modo con la luz de fus delicadas

lineas la vita, que aun cuando mas regitradas, apriionan dulcemente los
ojos de la razon, para reconocerlo Autor el mas util de nuetros tiempos
2

grave, como ingeniofo de etos figlos, con mirarlo folo nos admira,
.jia.b4. ganandoe
todos las ,voluntades:
Obferve
tur oculis illeentendimientos,
vir, quo meminemy atrayendo
tas noftradegraviorum
nec fubtiliorem
tulit,
* * F -

quem ego cum ex admiratione diligere cpiffem , quod evenire contra folet , ma
gis admiratus fum , poffquam pnits inffexi.

{ acometido mi infuficiente dictamen, competen

al M. R. P. M. femejantes aplauos: por que fi la grandeza de un varon fe
reconoe por fus ecritos: Doctrina fua ); vir. Que mejores encomios
Bien, iner de

Proverbas,

para el Autor de eta Obra, que ella mima, pues nos lo d a conocer he

royco, no a lo que parece con ragos de humano ingenio, fino obre la

mifma naturaleza

muy etraos rumbos peregrino,

pues de la entidad,

vida , y fuftancia e tan electas, como profundas dotrinas, puede ecrivir

fe lo que Seneca dixo de los tratados de otro, y Juto Lipio de el mimo:

Cum

hunc legeris, (dize) viget, vrit, liter , fupra hominem eff. Siendo

fies las dotrinas, que toca en fus capitulos hitoriales tan verdaderas, exquii
tas, y fecundas, que no de uno, fino de muchos fobre fi mimos con exce
dencia a todos, es digno apellidare, al modo que el Africano ingeniofo
fue celebrado de u amanti imo Villa-nueva: Tantefacundiefuit, ut infin
S. Aug.
gulis libris alius a fe ipfo videretur. Porque en la dilacion de tantos aos, e
layare fobre alumpto tan dificil
# fundamentos, faltando

Archivos Gaditanos con la invaion de los Moros,

y con el voraz incen

dio Anglicano, acaudalando etraos autenticos inftrumentos, y conven

ciendo con invetigaciones antiquilimas todas las controverfias hitoricas,

para fotituir femejante perdida y ajutando cronologias en tan dilatada erie
de tiempos, para quitar halucinaciones de corto peo, y de ninguna razon,
contra nobleza de una Ciudad dede fu exordio por tantos modos calificada,

es imponderable obra, e inimitabletrabajo, como que finla revolucion de

muchos Archivos, y Bibliotecas era impoible adquirire; ajutandoe de
modo tan alvivo de ete Doctiimo Autor las palabras de el Francicano
Vuadingo, ecritas a favorde el Ilutriimo Marco Maximo para u celebri
dad, obre un Comentario que hizo a Dextro, que como proprias le fon
yuadigg. de hacidas: Vidi igitur fecundo librum , & legi libentius: ita ut me res, & ipfa
' fcriptio, c5 judicium trahebant: multa oportune mifcuiffi adfidem, adintelli

&* gentiam, ad hiftori commendationem, ad Samftorum venerationem, optimas

Hiffamie antiquitates vindicaffi, res exteras illuffraffi , fepultam optimarum
rerum memoriam plane refufcitaffi. Con igual energia de el torrente copioo de

ete infigne Ecritor ha fluido, Ciudad excela, para tu pompa tan eclare
cida Obra, que ni otro llegaria a decubrir en tu norte encimado de .
CZ3S

dezas, ni mas alguno pudiera aver ideado para retituirte a tus pritinas glo
rias, dando a tu origen nuevo er con otentarlas, y reucitandote a
vida, con manifetar al mundo tu oberano merecimiento: quia tunc res di

Alen3. p,

citur fieri, quamdo immotefcit.

Ali de el florido abundante Carmen de la Catolica Iglefia alen etos ra

milletes, efectos publicos odoriferos de fu Santidad, y letras, con los cua

les eleva los entidos, y fupende las potencias de elalma, en el conocimiento

verdadero de lo mucho que valen pues cuantos hijos reengendra la ad
mirable Doctora S, Terea, tantos Ecritores celebres produze fu Religion

para admiracion de el Orbe, pudiendo dezire de eta loable Matrona que

tales hijos pare, lo que fe ecrivio de un Senador doctilimo, que dava a la
etampa frequentemente libros, al palo que la muger le paria hijos:
Eft tibi matorum qu computat agmina Comiux
Eft tibi qu matos Bibliotheca parit.

Stratori.
Poem. 6.

Ete pues entre todos venerable Ecritor fin ofena de alguno, (Religion fa
graditima) merece por fus grandes develos lo corteje la fama, haziendole la
cota de una immortalidad, para que viva con eterno renombre laureado,

pues cada linea que fu valiente ha produzido, es dignifima reyne

en la memoria, con duracion perpetua de indelebles aplauos, palante etilo
de el Sulmonene Pceta, con que le obequia:
Nom folet ingemijs fumma nocere dies
Fama que poff cineres major venit.
Pero Ovidio con mas clara dicrecion:

Sulmon.lib.4.

de Ponto, eleg,
16.

Ovid.lib. If.
Metam.

Parte tamem meliore mei fuper alta peremmis

Affra ferar, momenque erit indelebile noftrum.
Afilo afiente mi infuficiencia, y como lo fiento, digo: porque ete Li
-

bro, que fe me dio para ver, y fue mi pato, y recreo, imita mucho a
aquel de Ezequiel Profeta, accipe librum, e5 comede: y al otro de el Aguila
de los divinos miterios, accipe librum, e5 devora, Porque al paffo que
mas fe guta de el, como fe halla azonado de tanta al de abiduria, mas ed
caua, con ardientes defeos de que fe adelanten mas, tan graves como uti
les trabajos, que fe eperan en efcritos de tan afluente ingenio, no
aviendo en etos coa, que contravenga a la fee, y buenas cotumbres; an
tes finos fuminitra con gran modetia fu Autor muchas dotrinas para la

exemplaridad en el modo prudente, y etilo grave con que las trata, re

petando a los que cita, aun fiendo Autores opuetos, y dando evidentes
muetras de fu realzado epiritu. Por lo que merece por recompena el co
Ad tudent.
mun aplaufo, y por premio de fusdefveloslagloria: da, accipe perbum Div.
Augut.
do&rinae , proximis impemde, ut recipias prmium glorie. Ete es mi parecer
fin vanidad de cenfura. Dado en ete Convento de N. Seora de la Vitoria

de el Puerto de Santa Maria, en 1. de Agoto de 1688.

Fr. joan Miguel de Epinoa.

Aprobacion

Aprobacion de el M. R. P. M. Fr. joan de S. Cypriano, Provin

cial que fue de el Orden Real de la Merced T)efcalza Redemption
de Cautivos de la Provincia de Andaluzia, y Calificador de el
Santo Oficio de la Inquificion.
-

Se Orfingular favor he tenido, que el Seor D. D. Diego Agu

Ai tin de Roxas Conte Provior, y Vicario General de elillutri

# y Reverendi. Seor D. Antonio Ybarra Obipo de Cadiz, y

Algeziras, ayaremitido a mi Cenfura ete Libro, cuyo titulo es:
EMPoRIO DE EL ORBE, CADIz ILUSTRADA, aumpto digno de la
delgada, y bien cortada pluma de el M. R. P. M. Fr. Geronimo de la Con
cepcion, fujeto a quien fiete celeberrimo Emporio de el Orbe dio el fer
de hijo para la naturaleza, la obervantiima Reforma de N. Seora de el
Carmen felodio por fuprofelion para la gracia. Y aviendole leido con no
menos atencion, que guto: hallo, que Afumpto de tan crecida magni
tud pedia no menor Ecritor, que un hijo, que tan cabalmente llega a de
fempear a fu ilutre madre que le dio el fer, y de cuya abiduria puede

si es ella glorioamente alegrare, como lo dize el Epiritu Santo: 9giJapientem

2 4.

genuit, letabitur in eo. Los antiguos tuvieron por dichoa la edad, que
lleg a merecer
varon excelente: por con el feaumentava eleplen
deDo patriam
dora fu Patria,
yla honraa
fu Nacion.LaSialabanza,
laudas aliquem
quia generofus
eft,
ejus laudas:
dixo Apuleyo.
que ,dieres
a un Varon

OCTAt

infigne, y obrealiente, con ella mima engrandezes fu patria: porque

nada puede ilutrarla tanto, como los hombres famoos. Otros hijos Exce

lentes ha tenido eta antiquilima, y nobilifima Ciudad, a quien podia

aver devido etelaurel, y alguno ubo Juan Bautita Suarez de Salazar, que
en breve volumen etamp, lo que pedia Cronicas muy dilatadas, mani
fetando por eta ua la magnitud de ete Herculeo Leon; pero

aver llegado a delinearlo como eles, defdela corona haftala mas

extremidad, con el etremado pinzel de fu pluma, fololo guard cuydado
famente la Fama, depues de tan venerable antiguedad, para adornar las
fienes de Nuetro Efcritor Gaditano, facando a luz, y con tantos aciertos,

las glorias, antiguedad, nobleza, y excelencias de fu amada patria, fin el

menor riego de fu afecto, u de la lifonja, fatal ecollo, donde fuelen peli

es grar las plumas de mayorbuelo, como lo dixo Plinio el Menor: Cum dicere,

epilt. 14.

quod pelles , periculofum; quod molles miferum.

No fiempreel vulgo profano deve fopechar, que en los efcritos hitori
costiene fuimperiola adulacion , y menos unhijo firve alapatria,
quitando el polvo a las Imagenes de los antiguos, que las obcurece, y des
o Augin prim, per
lutra
el prlatos
tiempo:primcipes
pues como
dizeomnium
mi Gran
Padre S.matiomumque
Agutin: Magna
apud
, atque
gentium,
populos fem
lau

Grat.

ile , &gloria dignos fuiffe habitos geffarum rerum Scriptores, qui pelhifforiar,
vel Ammales litteris commemdarumt: cum plurimum , tum adamtiquitatis memo
rtam ,

riam, tum etiam adadiuvandam rerum publicarum adminiffrationem Scriptorum

monumenta prodee videantur. Util es a la caufa publica eta ocupacion ho
neta, y aun tengo por neceario la denuetro Ecritor para el mayor honor
de toda nuetra Epaa, cuyas grandezas fe ven en epitome con fuperiores

calidades en nueftra gran

dese encerravan

de Cadiz, como dezia el Filofofo Ariti

gran Ciudad de Atenas todaslas excelencias de la Gre

cia. Por lo cual con juta razon diremos, que nuetra Epaa e ilutra,
cuando nuetro Autor con humanas, y divinas letras a fu amada patria Ca

diz ilutra, publicando las noticias que antes ocultavan las fombras de la
ignorancia. Como los terremotos humillan los montes, y levantan los
valles mudando de condicion aun los ecollos; afi las ciudades, y los rey
nospadecen
fus terremotos,
y fubverfiones.
Omnis
iffa longa varietas mif- senec.epift.14.
cuit, & furfum
deorfum que fortuna
perfabit : dixo
Seneca.

Econdio la variedad de el tiempo a ete celebradiimo Emporio de el

mundo, fucediendolelo que al Nilo, de cuyo origen e ignorava tanto co
mo eran decantadas fus corrientes, y conocidas las bocas por donde
fe arroja al mar Mediterraneo, como lo refiere Plinio; fiendo mayor la eti-plialb, e.

macion de lo que ignoramos, cuanto es mayor la admiracion, que proce

Pero gracias a nuetro erudito Ecritor: porque
ya la dexa devanezida con fus bien fundadas noticias, ilutrando a ete fu
Emporio de el Orbe, con fu antiguedad en el origen, con la abundante co
pia de fusteoros, con la ilutre proapia de usacendientes, con el lutre,
y eplendor de fu decendencia. Y en fin hallaremos en eta obra tan cabal,
acciones glorioas,
dequenolas confunda eltiempo, ni deprecie el
olvido, y que firvan de exemplo a la
noble, y virtuoa, a quien
de denueftra

principalmente
confagra
eta docta
etas hitoriales
Provi- epift.
cod5. liba.
dentie
notra ratio
et in tenera
etate pluma
merita futura
trattare, noticias.
e 5 ex parentum

virtutibus prolis judicare fucceffus, dezia Cafiodoro. Enfin, fi lasleyesdeCen

for permitieran panegyrico la cenfura, dilatado campo e avia decubierto a
mi pluma, para que dichoamente la dexae correr en los bien merecidos
elogios, afi de el alumpto, como de fu Autor; pero ciendome a los limi
tes que fe permite, concluyo con dezir: que fies feliz la Ciudad de Dios
por averlallegadoa efclarecer con fupluma un Auguftino; yohallo nome
nos dichoa a la gran Ciudad de Cadiz, por quedar tan cabalmente ilutra
opofi
cion a la verdad, repugnancia a las , nidionancia en el etilo,

da con los etudios de un Geronimo. Conque no hallando en ellos

juzgo al Autor merecedor de la Licencia que pide. Ai lo fiento. En ete

Convento de N. Seora de la Merecel de Religioos Decalzos Redempcion
de Cautivos de eta Ciudad de Cadiz, y Julio 2. de 1688.
s
Fr.juan de S. Cypriano.
CALIFICADoR.

*** ,

' Cenfura

--

Cenfura de el Docfor TD. Antonio de Roxas,

y Angulo , Recor, y Canciller que fue
de el Collegio Mayor Univerfidad de Se.
villa, Canonigo de la Santa Igle/a Cathe
dral de Guadix, /fitador, y Examina
dor de fu Obifpado , Canonigo /Magiftral
de efa Santa Iglefia Cathedral de Cadiz,
fuez Apofolico de la Santa Cruzada yno
daldefu Obifpado, y Examinador ynodal.
SSRss Or Comilion de el Seor Licen. D. Diego Agutin de Rojas

} Conte Provior, y Vicario General de eta Ciudad, y Obi

$4 pado, he vito con admiracion un Libro, cuyo titulo es:
2.

4 EMPORIo DE EL ORBE ,

CADIz ILUSTRADA , &c. Su

A Autor el M. R. P. M. Fr. Geronimo de la Concepcion, Re

ligiofo Decalzo de la eclarecida Orden de Nuetra Seora de el Carmen,

muetro Gaditano, Patricio amabiliimo nuetro, cuyo empleo, y etu

dio feha dedicado en dar a luz los antiguos eplendores de nuetra nobilii
ma Patria, que, o ya epultadas en el monumento de el olvido, o ya
ignoradosa influencias venenofs de la invidia, yazian

Sin duda

que el Cielo nos retituy a nuetro Doctiimo Ecritor depues de tantos

aos de auencia, para el lutre decorofo de nuetra nunca batantemente ala

bada Ciudad, Cuna donde amanecieron tan celebrados Heroes, Orien

te de los Varones mas plauibles, que vener Roma, y admir el Orbe.

Congrande propriedaddireyo anuetro Autor, loqueOracio a Augu

Lib.4. Ode 5.

to Cear, en un retiro que tuvo de la Romana Corte: Lucem redde tue,

Dux bom, Patriae. Vultus ubi tuus affulfit populo , gratior it dies, & fles
melius nitent. Al tenor de mi admiracion en la docta obra de ete Libro, e

quieta el animo con el conocimiento, y experiencia

Epift 27.

tengo dede mis

primeros aos de el Autor, a quien en las tiernas clauulas de Condicipulo

fuyo, atendi con oberano Numen de Sapientifimo Maetro, que fue lo
ue S. Bailio ecrivio a otro Contemporaneo fuyo: Revoco ad hec in ani
mum ftudium tuum , quo facra, & optima ftudia un Athemis didicimus , &ad

divinas litteras legendas un acceimus. El Aumpto es digno de immortal

gratitud, pues fe ha dedicado a eternizar con la pluma las
de la Pa
tria, defendiendola de el mayor enemigo, o la mordacidad, o immemo

rialidad: Condecet, dixo Alexandro hablando con fus Senadores, non mi

mus fremue, atque viriliter, veffro calamo inceffamter pugnarepro Patria, quam
Noffri

Nofiri Heroes de militia benemeriti, Solamente podran definir el ponderofo

cargo de Ecritor de Antiguedades, los que las profean, y nuevos Colo
nes dela erudicion fe engolfna furcar fus pielagos incomprehendidos, co
mo S. Geronimo dixo al Pontifice S. Damafo : Novum opus me facere cogis

ex veteri. Pius labor, fedpericulofaprafumptio, canefcentem mundum adini

tia retrahere parvulorum : qui audeam aliquid im veteribus libris addere, mu
tare, corrigere.

Da pues nuetro Autor a nuetra Patria el unico realze de etimada, co

nocida, y aplaudida en el mundo, y devemos los Gaditanos confagrarle
en nuetras atencionesimmortal Ara por tal obequio, y no fuera en nuetros
Patricios etraeza, o novedad; pues como dize la armonioa Lyra de la
Iglefia, ellos fueron los que en Athenas dedicaron el Altar, y porfido al
Dios no conocido: argumento de que fe valio el Apotol para convenzer
los, y reduzirlos : Fuit confecratum , & dedicatum a pofferis Herculis.

Supr. 17. At.

Apoft.

Sea pues ete Libro el teoro, y ecudo, con que le enriquezca, y de

fiendanueftrailuftriflima, nobiliflima,y antiquifima Patria Gaditana; co

mo armas poderofscelebr S. Bernardo los Libros: Sacris enim polumimibus

te comtra uti neceffe eff, quibus etiam ut armis fepe mumero ufus eff Deus, quibus

c5 reges terrefecit, c5 regna. Y aun los Gentiles conocieron eta agrada

filofofia, puesa Minerva Diofa de la Sabiduria dieron la prefidencia, y ba
fton de las armas, como cant Virgilio: Armi-potens Belli prefes Tritonia Lib. 11. AEneid.
Virgo. Como teorola aegura el 22 de el 4. de los Reyes. En que defeando
el Santo Rey Jofias reparar el Templo, mand al Sumo Sacerdoteabriele el

arca, dondeavia grandes copias de oro, yplata, y altiempo de extraerla,

dio con un Libro, que en el mimo fitio por muchos aos etava depofita
do: Librum legis reperi in domo Domini. Cafo raro ! Porqueelerario no es
lugar delibros, fi de teoros; pero que teoro como un Libro? donde es
perpetua la gloria, honra, y eclarecidos hechos de la antiguedad, en Rey
nos, Provincias, y Ciudades. Siendo pues ete de tantos quilates, y mag
nificencia a nuetra Patria, es digno de la Licencia que neceita, y pide.
Cadiz, y Junio 1 5. de 1688.
D". D. Antonio de Roxar,

++ + 3

y Angelo.

Licencia

Licencia de el Ordinario.
Os el Lo. D. TXiego Aguffin de Roxas Conte Provifor,

y Vi
cario General de efta Ciudad, y Obipado de Cadiz, por el
Il, y Rever. Seor D. Antonio Ibarra mi Seor, por la gracia

de Dios, y de la Santa Sede Apoftolica Obipo de Cadiz, y Alge

zoiras, fuerzas de Larache, y S. Miguel ultra mar, de el Confejo
defu Mageftad, 6 c. Por cuantopor nueftro mandato fe ha reco
nocido el Libro, que el M. R. P. M. Fr. Geronimo de la Concepcion
Religiofo Defcalzo de el Orden de N. Seora de el Carmen ha efcri
to, que intitula: Emporio de el Orbe, CadizIlutrada,
J fegun la Cenfura, no tiene cofa que fe oponga a los miterios de
muetra Santa Fee, y dotrina Chriftiana. Por tanto, por lo que
a Nos toca, como Ordinario de ete Obipado, damos, y concede
mos nueftra Licencia enforma: para que dicho Libroepueda dar,
y de ala etampa. Dada en la Ciudad de Cadiz, a los ocho das de el
mes de julio de mil, feicientos, y ochentayocho aos.
Zdo. .
Por mandado de Sumer.

Luys Lopez, Morilo.

- Not". mayor.

R. Admo

R*. Admodum P. Fr. Hieronymi Conceptione Gaditami,

Carmelit excalceati Gaditamam Hiftoriam graphic

concribentis,
-

M.

Uc oculos, ac mentem accomoda

Studiofe Leiori
Cernes in unius ampliffim Urbis Tabula
Orbis Univerfi Theatrum :

Miraberis in Unica eximii Scriptoris Hiftoria

Eloquenti totius Compendium.
Scriba dotus

E ditifimo pectoris fui Thefauro

Vetera producens, & nova,
Celeberrimam totius Hifpaniae Urbem, . .
Noemico Mundo pen Cozvam,
Ab ipfis Antiquitatis rderibus affertam
Confpicuis recentis Magnificenti Ornamentis
Illuftrat.
Litteratifimus Cfar

Indefeffo ftudio, quafi Herculis clav,

Ignoranti, & Oblivionis monftra devincens,

Albis eloquenti, ac eruditionis quadrigis inve&tus,
Aureum Sapientiae Templum
Witor ingreditur.
Ver Patriac Parens.* ) .

Vitales auras, mortis tandem flatu diffipandas,

Quas in ipfa primm exhaufit,
Beneficio potiore rependit.

A parente Patria mortalis genitus,

Foecundifimo hocce ingenij fui partu
Illam immortalem reddit.
Fundatore Hercule

Ne poft hac, Gaditana Civitas, glorieris;

Defin, demortui Leonis exuvias ftemmati
* Gentilitio appingere.

Alter Tibi gloriofior Hercules,

Alter, pretiofior fortaffe, Leo
Affurgit:
Ille Te fecit Marmoream ; hic Auream:

* Ille temporis injuriis obnoxiam ;

Hic AEternitati ipfi Conterminam:

Ille Te ferocientis Occeani imperio fubdidit;
Hic Neptuno imperitantem exponit.
Stemmata ob id vacua ne timeas;

Nam & Hieronymo fuus Leo accumbit.

Aureo ftilo

Quidquid pace, aut bello fortiter, ac fapienter

Gadicenfibus Civibus geftum,

Evolutis penitiimis Antiquitatis arcanis,

1
Xm

Exenteratis abditiffimis Annalium fcriniis,

Sic defcribit;

Ut difcuffis tot difficilium ambagum nebulis,

Verborum Splendore, & Sententiarum
Floculis

Apta, concinnaque methodo intextis,

Summi Hiftoriographi partes expleverit.
-

Prparatus

Ad Evangelizandum gentibus

Tot illutrium Chriti Athletarum Victorias,

Tot infignium Santitate Heroum triumphos,
Religiofiffim Famili Alumnus,
falebrofis
feculi viis praepediretur,
Ne
Calceamenta folvit de pedibus fuis.

Adeo

Veritatis fincera nuditate ille&tus,

Ut eam nudis etiam greffibus infequatur.

Parentis Optimi dignifimus Hres
Duplici donatus Spiritu,
Et Voce & Calamo Eccleiaten, & Oratorem
Agens,
-

Qu furfum in Clo funt, & qu fuper Terram

Se&tatores fuos fapere
Contendit.
-

IDignus,
Quem Libani gloria & Carmeli Decor,
Eternitatis Candidatum,
Gemina redimitum Corona
Exornent.

Siftat tandem Calamum

Scribendi ardor,
Et Herculeis initens Columnis,

Hiftoriae fummo elaboratae ingenio,

Epigraphis Loco affigat,

N ON PLUS ULTRA.
Scribebat 'P. Z)idacu* Carrillo

TOlyponenir: Oratorij Ga
ditami 'Praepofitus.

Emporio

 - .

i. l 1[[///////z

-

//us,

Li/.
~~~

* --

2z5

&VAABM(

VN

ww

Emporio

CADIZILUSTRADA,
Inveftigacion de fus antiguas Grandezas.
Etado de la antiquiffima Ila, y Ciudad de Cadiz;
defde fu fundacion, hata la entrada de
los Romanos.

C A P IT U L O. I.
Sitio, J decripcion de la Jla, y Ciudad de Cadiz.

Onde epumofo el mar Oceano, reconoce freno a fus

aguas, quebrando fus crepas olas en el termino de el
mundo, ditante diez y ocho leguas de el Etrecho
de Gibraltar, y cuarenta de el Promontorio Sacro,
A o Cabo de S. Vizente, cri la naturaleza un Peaco,

fin tan alto, que por fuperior fe exima a la Juridi

zR5 cion tirana de aquelfobervio elemento; tanbaftan
te alomenos a refitir fus arrogancias locas, que aunque a cota de diminu
cion conocidamente grande de fus terminos, fe ha confervado firme, ala
continua porfia de fus golpes, por mas de cuatro mil aos, y rodeado por
todas partes de fus enojadas epumas, aladofe con el gloriofo titulo de la
w

Ila mas celebrada de el Orbe, como la llama " Efrabon.

2. Eta Pea, nada feo, bien que agraciado lunar en medio de aquel

* Strab. Ib. 3.

Eo. felicitatis,
tacrementa que

hermofo, y dilatado epejo de el mar finti "Platon en fu Timeo, y Cricia

pervemit , ut li

(cuya opinion abraan graves plumas) er fragmento de fu afamada Ila A

tlantica, la qual etendida cuatrocientas leguas al Poniente, exedi en

fita orbe terra

rum, univerfs

Ce* *** e*trez0

farme/2

zomizais

celebritate ex

grandeza, benignidad de cielo, riqueza, y abundancia toda la Lybia, y

cellat.

* Plat. in Crit.

Afia; pero dominada ya por la mayor parte de las caudaloas crecientes de el

-

Pamel. apol.

LIB. I. Cap. I.

2.

regan Oceano, olo ha dexado por monumentos de fu grandeza algunos trogos, pe

. ueas ruinas de tanto imperio, que eparzidos por las aguas fonoy to
las Ilas, que dede Cadiz hata cerca de la America fe decubren, como

Canarias, Agores, Cuerbo, y otras. Entre las quales da el primer lugara la

de Cadiz el mimo Platon, quando haziendo mencion de ola ella, le d

similia , por primero Rey a Gadiro hermano de Atlante y hijos ambos de Neptuno,
nombre que dieron a Japhet hijo de No, Padre de Tubal, y abuelo de
Tharis fundador de Cadiz.

por lib. 1, con3.cincuenta

Dilatavae
entir de
Florian deconfirmacion
Ocampo diez leguas
al mar,y
de eta
box,Ilaoenrodeo,
no pequea
aver fido,

. .

er cortada reliquia de aquel gran cuerpo de la Atlantica, fi como es mo

strab iba derno el Autor, lo hallaemos en los antiguos. De los quales " Etrabon le
rlin la ca, da poco mas de tres leguas de longitud, y de latitud un etadio. Plinio le
da cuatro leguas de
, y de ancho poco mas de media legua. Y el
epacio que oy tiene, es con poca diferencia ele mimo: pues midiendo fu

afiento de Oriente a Poniente, o al contrario goza de longitud tres leguas

de de la punta de el Promontorio Cronio, o Cabo de S. Sebatian hata el

Promontorio Heracleo, o Cabo de S. Petri. Su latitud es por la mayor
parte media legua, y por algunas tan corta, que con un tiro de honda fe
can de mar a mar. Su forma larga, y angota a manera de faxa, como
f

urb.

steph. de dize ' Stephano.

4. Sobre eta Ila, o Peon freno a las altivezes de el mar: et fundada

la antiquilima Ciudad de Cadiz; Emporio de todo el Orbe, ilutre por

fu origen, infigne por fu nobleza, glorioa fus blafones, generoa por
fu fitio, benigna por fu clima. La Corte de los primeros Reyes de Epaa,
el campo marcial de fus primeras conquitas, y el primer teatro de fus ba
tallas. La plaa de armas de los
La Metropoli dela Mauri

tania Tingitana, la primera Colonia de los Romanos, el Comercio mas eti

mado de los Fenizes, el aylo de los Focenes. La que di focorro a Tyro,

a Sidon defena, emulacion a Afiria, a toda el Afia, y America dietros

marineros, y Contratantes poderofos; a Jerufalen riquezas, Confules,

y Emperadores ; a Roma invencibles Martyres , y efclarecidos Confe
fores a la Iglefia. La defeada de las Naciones, la apetecida de los Monarcas,
la
de los Imperios, la alabada de los Hitoriadores, y la mayor
que fu fama.
5. Yaze fituada a la parte meridional de Epaa, con altura de treinta, y
Magin. la yfeisengrados,
la mitad
el cuarto
Clima,
Geog.
el dezimoy medio,
Paralelo;egun
fu dia"Magino,
mayor de endiez,
y feisdehoras,
y por
etas
-

razones es u Clima el mas benigno. Tiene por Oriente a Afia, por Sep
tentrion a Europa, por Medio dia a Africa, y por Occidente a America:

con que pueta como coraon en medio de las cuatro partes de el mundo; es
raya unica de fus terminos, participando lo mejor de fus cielos, y favore
cida

LIB. I. Cap. I.

cida de los blandos zefiros, que al ponere el Sol continuamente la baan,

goza en la mas igual proporcion fu temple.
6. Cercanla hermofos, y fuertes muros de mampoteria, fobre cimien

tos de bien cortada filleria de pea roca, que divididos en Catillos, y Va

luartes obrealientes a trechos, fin difcontinuar los lienos, forman una

vitoa corona, que la engrandece. Comienan etos muros dede la Hermita de S. Catalina, donde et una puerta, que mira derechamente al
Poniente, por la qual fe comunica mediante una puente levadia, donde
fe juntan los dos mares, la Ileta de S. Sebatian, cuya Hermita con un

valiente Torreon ovalado, y alto en la mima punta de la Ileta cae fuera de

los muros.

7. Corre depues el Lieno de la muralla guarnecido de artilleria, hata

igualar con el Catillo de S. Catalina, que fe edific para defena de una
Caleta traydora, que por aquella focabado el mar. Et corona
piezas de bronze, y copia de foldados, con fu
do efte Catillo de
puente levadia, y foo pequeo a la parte de la Ciudad. Sigue adelante
el muro, y haziendo alguna quiebra, fe encuentra con el Valuarte de la

Candelaria, cuyo muro e une con el Catillo de S. Felipe, que haziendo

punta a la entrada de la Bahia, es unica defena de fu boca. Defde aqui e

va continuando el Lieno de la murallahata enlazare, con los altos mu

ros de la Puerta de tierra, haziendo frente a la Bahia, etacion capaz, y

fegura a innumerables embarcaciones, que de todo el mundo alli comer
cian, comunicandoe con la Ciudad por dos Puertas, que en medio de el
muro e abrieron, llamadas Puerta de Sevilla, y Puerta de la mar.
8. Enlazado ete Lieno, que mira al Norte, con el alto muro de la
Puerta de tierra, buelve cortando la Ila de mar a mar, opueto derecha
mente al Oriente, y llegando a la playa de Medio dia, profigue fu fabrica

con alguna defigualdad hata la Iglefia Cathedral, y Palacio Epicopal,

dexando la Ciudad cercada uniformemente; menos un pedago que dede
la dicha Cathedral, a la Hermita de S. Catalina, donde comen la mu

ralla , ha quedado expueto fiempre a las baterias furiolas, con que

aquel fobervio enemigo la v infeniblemente arruinando; fin que en

tantos, y tan vigilantes Minitros, como han governado eta plaa,
halle fu dolencia remedio, hata los tiempos preentes, en que provida la
Ciudad mima, promuebe vivamente con fu Magetad los medios, y
execucion de un firme, y cotofo muro, que unido a los dos referidos
extremos, corone todo fuvitolorecinto.

9. Conta la Ciudad generalmente de hermofos, y grandes edificios,

que el ferplaa de armas, y prefidio no d lugar, a que todas las cafs ten
gan una mima proporcion de eminencia; fi bien aunque bajas muchas, y
de piedra bata, haze primoroa vita el copiofo Ventanaje, y Valcones,
que acompaan u habitacion deahogada, y pulida. Las calles anchas,
A 2.
-

retas

L I B.I. Cap. I.

4.

rectas tiradas a nivel, manifietan de punta a punta fu epacio, y empe

dradas de duro latre, alean con limpieza fumma los pavimentos. Dos

plaas tan capazes, que qualquiera admite en fietas de toros innumerable

gentio de Ciudadanos, y forateros.

ro. Habitanla Catorze mil Vezinos, corto numero oy para la populofa

* Strab lib. 3.

Vezindad, que goz en tiempo que como primera Colonia Romana, la

domin a quel Senado: pues afirma "Erabon, que olo Roma entre to
das las Ciudades de el Orbe, le podia exeder en numero de moradores.

. Tanto es el Gentio, que a ella concurre, que el ao palado de 1681. e

numeraron en el padron de la pete mas de trecientas mil peronas.
11. Ilutranla treze Conventos, nuebe de Religiofos, tres de Monjas,

uno de la Congregacion de S. Felipe Neri, una Parroquia, que es la Ca

thedral, con

Auxiliares,

un Colegio Seminario, una Vicaria en la

Ila de Leon, Dignidad Epicopal con treze pilas, Governador , que or

dinariamente es Maele de Campo General, o Virrey.
12. Dexando a qui la defcripcion en comun de la Ciudad, y dexando

el cuerpo de la Hitoria fus mas individuales noticias, pala adelante

a exacta invetigacion de fusterminos. Porque dede la punta, donde re
mat la muralla ala parte de la Bahia, haziendo equina con la de la Puerta
de Tierra, fe continua aun el fuelo de la Ila, etrechandoe entre fu mar

gen, yladeel Norte todoelgolpe de mar, que por dos leguas, y media
de boca, e arroja ala Bahia, ya poco mas de medialegua ditante dela Ciu
dad, y caminando al Oriente elevanta un fuerte Catillo llamado el Pun
tal, con dos ordenes de muralla alta y baja, y gran pertrecho de municio

nes, a quien haze correpondencia a la margen frontera, otro nada infe

rior Catillo, que llaman la Matagorda, unica defena los dos de aquel
etrecho, y dilatado, quanto acomodado feno, que fe le figue para etan
cia fegura, y carenas de las Armadas Reales Galeones, y Flotas, y quan
tos Vafos etrangeros neceitan de el mimo beneficio. Para cuya mayor
comodidad, form la naturaleza en la mima enenada, dos Ilotes llama

dos Trocadero, y Carracaabrigos feguriffimosaefteminifterio.

13. Va etebrao de mar delizandoe a bucar otra vez fu origen, y

lamiendo confusaguas el termino de la Ila, pala por la Puente de Zuao
fabrica de los Romanos, y renovada cafi toda por mano de aquel gran Ar
quitecto Marin, que en tiempo de el S. Emperador Carlos V, la repar.

Por la qual fe comunica todo el Continente de Epaa, por epacio

de etecientos pies. Tampoco es, lo que oy dita por la menor parte la Ciu
dad de el Reyno, y tanto lo que por allife ha etrechado el mar.
14. El cual corriendo por la parte Oriental, y formando una media
luna, eencuentra otra vez configo mimo al Medio dia, dexando corta
da la Ileta de S. Petri, y rodeando la que dizen de Leon, termino de la
de Cadiz, y una mima con ella en el continuado fuelo de fu fitio, de tan
gene

LIB. I. Cap. I.

generoo, y benigno temple, que los Ciudadanos la tienen por fu Aran

juez, fabricando en ella Vitoas Calerias, que ayudadas de la falubridad
de el cielo, y delicadas aguas, fonfu mas deliciofo recreo, y cuyo territorio

poeen como dueos los Exelentifimos Duques de Arcos, por cuya caufa
ellama Ila de Leon. La razon daremos en otra parte.
:
.
15. Dedela Ileta de S. Petri, donde fe encontr configo mimo el
brago de mar, que forma la Bahia, fe explaya aquel dilatado golfo de el
mar Oceano, a quien llaman Atlantico, y Gaditano, y baando por la

parte de el Medio dia las epaldas de la Ciudad, feenancha con la margen

de Poniente, lamiendo la cota de Arenas gordas, hata recevir por el
Norte, las caudaloas Vertientes de el celebrado Betis, o Guadalquivir.
Rompeete famoorio por una peligroa Barra, temida y con razon de los
mayores pilotos, y dexando atras la antigua Ciudad de Sanlucar de Barra
meda, aquien llamaron Luciferifanum por un templo confagrado al Luze
ro, defenboca en nueftro Oceano Atlantico.

1 6. Buelve ete otravez, humedeciendo confus alobres aguas la parte

Septentrional de Cadiz, a cuya lengua yaze la Villa de Chipiona, Turris

capionis en pluma de Etrabon, y Vezino a ella el milagrofo Santuario de

N. Seora de Regla, Monafterio de Religioos Augutinos. Sigueele a poco
mas deleguay media, a la mima orilla de el mar, la Villa de Rota, en
mi opinion el Portus Gaditanus antiguo. Y dedeaqui comiena la ribera,
los Geographos Corenfe, littus Corenfe. En ella fedecubre un
mamantial de dulces aguas llamado Cauelos, provido beneficio de la na
turaleza a las aguadas de los Vaxeles.

17. A poco epacio, y en una punta fe levanta la atalaya, o Torre de

S. Catalina, por donde defagua el rio Guadalete en la Bahia dexando me

tido adentro el Puerto de S. Maria. Dede eta punta hata el Valuarte de

S. Felipe de Cadiz, e forma la boca de fu Bahia de Nortea Sur, que aun

que fu eguridad, y limpieza, no tan libre de ecollos, que
no devan rezelare las peas deel Diamante, la Galera, y Puercas.

18. Mas adelante de el rio Guadalete entra otro brago derio, que dizen
de S. Pedro ya fusepaldas en un etero la Villa de Puerto Real. Y dede
aqui hafta el rio de Zurraque, et poblado de Salinas. Entra luego el
Real Carenero, y Almazenes dela Armada, y defpuesla Villa de Chicla
na, que es el Befipo de Plinio, con furio, por el qual fe navega hata Ca
diz. Corre adelante la ribera por epacio de diez, y ocholeguas hata Gi
braltar, formando entre fu margen, y la frontera, el afamado Etrecho
Gaditano, o Herculeo, por donde fe comunica el Oceano con el Medi
terraleO.

. .

..

. .

. *

19. A tres leguas de Chiclana cai en la mima ribera, et la antigua

Mellaria, oy la Villa de Bejer. Tranaducta, la que equivoca D. Rodrigo
Caro con la Tradutta Africana, y juzgo que es, la que llaman Torre de
-

A 3

Carta

LIB. I. Cap. I.

Cartagena fundacion de Balbo Gaditano. Sino es ya fea, la que dede el

ao de el Seor de 7o 8. qued con el nombre de Tarifa, por aquel cele
bre Moro Tarifque conquit a Epaa, y la que quiere Mantuano con
OtrOS | el antiguo Tarteo, de que daremos mayor notica ade
lante. Las ruinas de Algezra, que en los primeros figlos goz el nombre
de Cartua, egun ercrive Ambrofio de Morales, y oy titulo de Dignidad
a los Obipos decadzdefielog tiempos de el Rey D. Alono XII.
2o. Termina eta ribera el monte Calpe, a cuya falda et fituada la Ciu

dad de Gibraltar, fundacion de Hercules Griego, y de fu nombre dicha

Heraclea. Ete monte es una de las Columnas de Hercules en parecer de al
gunos, el qual de la parte de Europa haze frente al otro monte, o columna
que de Africa con nombre de Abyla le correponde: por entre los quales e
comunica el mar Oceano con el Mediterraneo, y llamamos oy Etrecho
de Gibraltar Fretum Herculeum. LlamafetambienFretum Gaditamum Eftrecho

Gaditano, o que mira a Cadiz, por fer Cadiz la primera plaa fuerte, que
al deembocar el Etrecho fe encuentra.

Dizee tambien Fretum Columna

rum Etrecho de las columnas, por los dos montes entre quienes arroja fus
caudalofas Vertientes el mar. Limen internmaris, e5 ofium Occeani. Ter

mino de el marinterior, y puerta de el Oceano: por comunicare por alli

dos tan [obervios mares.

21. Hafta aqui puedellegar la fucinta decripcion, y comun de las mar

genes, que ocupan los dilatados terminos

. eta celebre Ila fegun

muetranoy, y tan otros de lo que refieren antiguas plumas haver ocupado

en fus principios, que apenas hallamos nombre, o fituacion, que perfita.
Tanto confume el tiempo, y tanto fe ha forbido el mar, que

borrado

de los figlos los mas bien impreos ragos de u origen, y folo nos ha dexado
por trofeo de fus memorias canas eta antiquilima Ila, que firva de im

mortal padron a la poteridad de las edades futuras. Cuyas mas expreas

noticias dir lo dilatado de eta Hitoria.

22. Mas por que la juridicion Eccleiatica, alcana oy algunas pobla

ciones de Africa, y la que tuvo Cadiz en fus mas floridos figlos feoreava la
mayor parte de Berberia, es de advertir, que de la otra parte de el Etrecho,
frente a nuetra Europa, yaze la Mauritania, aquien llaman unos
Populi Mauri, Africa, y Berberia; yotros Epaa Transfretana, Tingita
na, y Mauritana, Convento juridico, o Chancilleria, de que era Cadiz

Metropoli, etendiendo fujuridicion hata la antigua Cartago, como e

dir en u lugar.

En ella et la Tingis, o Traduffa famoa que es oy Tanger

demantelada pocos aos ha por los Inglees, y antes plaa tan principal, y

fuerte, que di nombre a toda aquella Provincia. Exilia, que es Zeuta

cabea de Obipado. Zelis, Arcila, y otras.
CA PI

L IB. I. Cap. II.

C A P I T U L O

II.

Fundador, y Pobladores de la Ciudad de Cadiz.

Rdua provincia emprendemos en ete Capitulo, queriendo in

I.

vetigar el Fundador de Ila, y Ciudad tan antigua, que como

fu nacimiento es de los primeros de la problacion de Epaa, es
necelario tornar tan arriba la corriente, que cafi nos humedecen aguas
de el univeral diluvio, para invetigar u origen. En cuya invetigacion pa
ra proceder con la claridad, que de fugenio pide la hitoria, deve adver
tire, que ignorando algunos la propriedad de etos nombres Fundador,
y Poblador, confunden fus voces; fiendo affi, que ay tanta diferencia en
tre ellas, como que Fundador es, el que da principio a una coa, y Pobla
dor, el que la aumenta, o retaura. Y no obtante vemos ya tan confun
didas las vozes, que hallamos a cada palo con titulo de Fundadores los
Pobladores.

2. Que cola mas cierta, que Belo fund a Babilonia y vemos, que
porque Semiramis edific fus afamados muros, y celebrados Peniles, la
veneran los Afirios por Fundadora, gravandola por blafon en el ecudo
de fus armas con figura de paloma, como ecrive "Diodoro Siculo? Que * Diodor. lib.
principio mas afentado, el dar Roma el gloriofo titulo de fu Funda
dor a Romulo? Siendo afi que quando Romulo la pobl, o reedific, * Brit. Hit.
eraya Roma en el mundo aos avia? y quiza, y aun fin quiza fue Luit. lib. 1.
3. . 2. .

fu Fundadora nuetra Epaola Reyna Amarylis, llamada Roma hija de

Hefpero , y de Leocadia Efpaola, que fegunda Pallas governando un

numerofo Exercito, y venciendo los empinados Alpes, fund las mas cele
bres Ciudades de la Italia, fegun afirman Brito, Caramuel, y otros.

3. De donde nace, que i.os que hazen a Hercules Fundador de Cadiz,

como "Suarez de Salazar, o a los Fenizes, y Cartaginees, como Pine

* Caram. in

Dominic. lib. 4,

* Suar. Antiq.
Gadit.lib. 1.c z.
* Pined. de

Salom. lib. 4.

* Aldret. lib, a.
8 Joan. Ge

rund. Paralip.
lib 1. Prima
omnium Civita

da, Aldrete, y otros; equivocan conocidamente las vozes, y le quitan tum Gades erit ,
5 oo, aos de antiguedad. Pues antes de Hercules, y los Fenizes, avia ya quod ante ad
Cadiz en el mundo, con que folo pueden gozar el titulo de Fundadores lis Tarteffum
Et lib. 2.
por aver poblado, o renovado la Ila, como expreamente lo advirti Tarteium
au
el " Ohipo de Girona, por etas palabras: La primera de todas las Ciudades Gades mutaro
(habla de las que mudaron fu nombre) fer Cadiz, que antes de la venida de riis,
momima ex Ty
Hercules fe llamapa Tarteo. Y mas adelante en el lib. 2. dize: Hercules am G. Jiuzzi
ventterra Herclg

icebatur.

tem urbem in

Hercules am

pli, o aument a Cadiz mudandole el nombre de Tarteo en el de Gades,

depues de la venida de Hercules, hizieron la mifma ampliacion los Tyrios , y Si

pliavit. Toff?
enim Herculi;
advemtum ex

Tyriis & Sido

fuit eju/iem
donios, fegun jufino en el libro ultimo de fus Antiguedades. Y fiendo ali, miis
urbis imcolatus,
ampliatio .
bucar devemos el principal Autor de fu origen fin ofena de la Hitoria, &.

que amar hata no creer, nunca fue fineza, y querer tanto a la Patria que num, ultim litr.

ria- /aar. .

L IB. I. Cap. II.

riamos con la verdad, no fer cordura, pues como difcretamente dixo

h

v.

"Enod. Epit, el elocuente " Emodio: Por mucho% fe herede en los fuccefores la gloria de

tura los primeros, fiempre la palma ha de fer de los que dieron principio.

4. Corria el ao 43. depues de el univeral diluvio, egun Beroo.

El de la Creacion de el mundo 1799, en parecer de el mimo. Y antes de el

a Nacimiento de N. Salvador Jeu Chrito 2 174, egun Euebio, quando

rim."

en la diviion general de las Gentes, aviendole tocado en fuerte a Sem hijo

de No el Afia; a Cham Egypto, y Africa; y
Europa; y ditri

buyendo ete entre fiete hijos, y tres nietos hijos de Gomer hijo mayor

el continente todo, y entre los cuatro nietos hijos de Javan fu cuarto hijo
todas las Ilas. Gomer fund a Gallo Grecia: Magoga Scytia oy Tarta
ria : Maday a Media: Javan a Jonia: Tubala Epaa: Mooch a Moco

A'. *

via: Meec a Capadocia: Tiras a Tracia: Acenez a Alemania: Rifat a

Ruffia : Togorma Turquia, como efcrive 'Malvenda, y otros.
5. Quedavan folo las Ilas, y etas ditribuidas todas entre los cuatro

hijos de Javan, como lo dize el Cap. 1 o de el Libro agrado de el Genefis.

Ab his divife fumt Infule Gentium in regionibus fuis, umufquifque fecundum lin
. guas fuas, & familias fuas in mationibus fuis. Cetim poblla Ifla de Chipre,

" como ecrive S. Geronimo, figuiendo a fofefo: Dodanim la Ila de Rho

Gen. c. I o,

, das, y los Rhodios, egun"Montano: Dequien traen tambien fu origen

a los Rhodanos en la Galia, como ecrive" Beroaldo. Elia aunque muchos
Phaleg.
figuiendo a S. Geronimo quieren aya poblado las Ilas de la Italia, fundados
con 4 en que donde Ezequiel al Cap. 27. ecrive Elifa, tralad el Caldeo, Italiam.
Otros como "Becano, y Pineda, le hazen fundador de las Ilas Canarias
s" llamadas Elyfias de fu nombre, o portener cercanos afilos Campos Elyios
* Beroald.

en el Etrecho Gaditano, como veremos depues,

6. A Tharis en fin toc en fuerte la Ila de Cadiz, fiendo fu
rE

T -

po
-

* blador , queledi origen. Deeftepareceres * Goropio Becano , el qual dize :

...:
Toda la Region antigua almar Occeano, y rio Betis, Tharfis la llam de fu nom
que
mart per-

,
c? Batj flumini bre Tarteo. Y un poco mas arriba: Tengamos, que Tharis no es otra Region
la Tarteia. Lo mimo fienten Ludovico Nonio, "Abraham Ortelio,
de fuo mcmime
, Ugo Brougthono, Pineda, y cuantos defienden el Tharfis de la Efcri
-

su tura, a donde tomavan fu derrota las Armadas de Salomon, era Cadiz,

egun diremos a fu tiempo. Y mucho antes que etos Autores, lo dex eta
n blecido un Anonymo, que vivio en tiempo de el Emperador Alexandro Se
Tarteum.
mom effe aliam

ido; vero, en fu Hitoria Cronografica, que recogi cierto Frances en tiemp

n de el Emperador Carlo Magno, la qual fac a luz Enrrique Canifio en el
* Ortel. in
d" Tom. 2. de fu Leccion Antigua. Ete Anonymo pues dize: Tharfis, ex

quo Iberi, quie Agareni. Tharis, de quien traen u origen los Iberos,
si, que fon los Agarenos. Donde es de advertir, que a los Tartelios llama
salomio Iberos, y Agarenos, porque en aquelfiglo, que fue por los aos de 236.
era Cadiz MetropolidetodalaMauritaniaTransfretana.

in Conc. S.

* l'ined de reb.

7. Con

L IB. I.

Cap. II.

"Trimeg, Hif.
7. Confirman ete Iuizio" Hermes Trimegiro, a quien refiere" D. Fran pamiae
urbes Tu
cifco Torreblanca , el qual pone dos Ciudades en Epaa, una llamada Tu bala & Tharfr.
*Torrebl. in

bala fundacion de Tubal, que oy es Tudela en el Reyno de Navarra, y la

Dedic. Jur. Spir.

otra Tharfis, que es nuetra Cadiz; por mas que el mimo Torreblanca
contienda no con que fundamento, que Tubala aya de fer fu Patria Cor
dova, y Tharis otro lugar detruido en la invaion de los Arabes: como

fiel Tharis, que puo el Moro Rafis referido de Morales, a quien el fe

* Rafis apud
Moral, hit.

remite, no le convinieemas propriamente a Cadiz, que por Ila tiene mas

derecho a gozar el titulo de fu Fundador. Nie devia deete dictamen el an
tiguo fofepho, cuya autoridad en materiashitoriales, tiene entre las de pri

Hip.

*Joeph.antiq.
lib. . . .

mera Clae fuafiento. Pues ecriviendo los terminos, que ocuparon los

hijos de Jafet dize, que poblaron en el Afia hata el Tanais, y en Europa

hafta Cadiz, Ufque Gades.

8. Ni fe opone a eta verdad, que Tharis nieto de Jafet, fundae a

Apotol S. Pablo, como quieren3fo

TarfodeCilicia, Patria celebre de

* Idem lib. i. .
. 7.

fepho, y S. Geronimo Pues ademas de que pudo fundar una y otra, en que
no ayrepugnancia, y con mayor ajuftamientoala Letra dela Efcritura, a

Cadiz, porfer Ila, lo qual nunca tuvo Taro, dize el Texto Sacro,
que lo que poblTharis con ustres hermanos, fueron Ilas. No es prin
cipio tan irrefragable, que Tharis fundae a Taro, que no digan tam
bien* Eftrabon, Arriano , 'Ateneo,y* Eufebio, que fue fundacion de Sar
danapalo, cuyo imperio pone el mimo Eufebio, a los tiempos de Amafias
Rey de Juda, 142 aos depues de Salomon. Luego fi porque una Ciu
dad puede tener muchos Fundadores, no er argumento eficaz, que
Tharfisfundaea Cadiz, para que no fundae tambien a Taro, por
zir etos Autores, que tanto tiempo depues la fund Sardana :

affi

Leones, y por orbe eta Letra : Hercules Fundator Gadis, Dominatorque.

De que foloe arguye aver fido fu Ampliador, Retaurador, o Or,

de lo que Tharis fu primer Autor fund. Ni es creible, quieran los Ga

ditanos quitare 5 oo. aos de antiguedad, lo que manifietamente efigue,

fidieran a Hercules la gloria de primer Fundador, Babilonia tuvo por Ar
mas una Paloma, en veneracion de Semiramis fu Reyna, a quien llama
ron hija de el ayre, por averla futentado en fu niez unas Palomas, y
confta, , que Belo fund a Babilonia, y que Semiramis olo la ampli, o
-

1 o. Roma puo en el ecudo de fus Armas una Loba dando el pecho a

los dos hermanos Romulo, y Remo, celebrandolos por Fundadores; CSy

r

Ubi {up.

*Strab.lib. I4.
pag. 462.
* Arrian. lib.2.
de reb. Alex.

'Aten, lib. 12.

Deinopf. c. 7.
* Eueb. Cro

nic. n. 684.

tampoco fer conecuencia evidente, que Tharis no fund a Cadiz, por

que fund a Tarfo : no ayinconveniente alguno, en que un
Autor d principio a dos Ciudades, ilutrandolas con unombre.
9. Menos enflaqueze ete modo de dicurrir, el que la Ciudad de Ca
diz, goze por timbre en el Ecudo de fus Armas, un Hercules con dos

all IlentO.

:D. Hierony.

L I B. I. Cap. III.

IO

es manifieto, que muchos aos antes que Romulo, y Remo nacieen,

avia Roma Epaola fundado eta Ciudad ilutre, conque folo por amplia
dores puedan gozar ee titulo. Que Epaa tenga por Armas fus Leones,
y Catillos en memoria de los Reyes de Catilla, y de Leon, quitar que
Tubal aya fido fu Fundador primero? y que fus primeras Armas ayan fido
una Nave con una Etrella, como ecrive Sylva:

, , ,

, , ,

1. Quien dixo, que porque Lufitania, oy Portugal, goze por Ar

mas fus Quinas en memoria de las llagas de aquel Crucifixo, que refieren
fushiftorias, dexar de reconocer por fu a Lufo, que reyn en
Epaa 1 5 16 aosantes de la venida de Chrito Que Americo Vepufio
Florentin, diele nombre al Nuevo Mundo de la America, navegando

aquellos mares por los aos 1497, ofucar la inimitable gloria de Chrito
val Colon, que por los aos de 1492. decubri aquel nuevo, i dilatado
Imperio, por cuya caufa oy los Duques de Veraguas fusdefcendientes, go
zan el titulo de Almirantes de la Nueva Epaa, y Marquees de Jamaica?
ue fe dira? Luego bien puede Cadiz dar el renombre gloriofo de Funda

fuyo a Hercules,

gravandole enfus Armas, file deve la ampliacion,

y retauracion de fu Ila, fin perjudicar a Tharis el principio infigne de fu

fundacion primera Quede pues firme, e inconculo, Tharis nieto
de Jafet, viznieto de No,
de Tubal, fund la Ila de Cadiz,
dandole la primera divia de fu nombre.

U L
Progue la mima materia, dando noticia de los dema
Pobladores de Cadizo.

Sentado ya, que Tharis fue el Fundador de Cadiz, fe conti

A nu fu habitacion, y poblacion por mas de 4oo, aos, fin

I .

ue en todo el dicuro de ete tiempo, hallemos cofa memo

rable en las hitorias, Lleg el ao de 18o 5. antes de el Nacimiento de
N. Salvador, y el 32. de el Imperio de Amatrites Rey de los Ayrios, en
que Deabo Africano, a quien llaman comunmente los Autores Geryon,
hijo de Hiarbas Numida, que reynava en la Mauritania, ambiciofo de las
riquezas grandes de eta Ila, e apoder de ella, y alent fu Corte tyrani
-

camente en Cadiz. Con que fies verdad, lo que el P. Mariana, y "Lu

la
VNA dovico Nonio efriven, que Geryon fue el primero Rey de Epaa

primera Corte de Epaa fue Cadiz, que es una de fus mayores grandezas.
2. Impacientes los Gaditanos, llevavan mal elpeado yugo, conque Ge
ryon intruo, y tyranico Rey los oprimia; y defeolos de fu antigua liber
tad, conque hata entonces en forma de Republica feparada fe regian, pi
eron

L I B. I. Cap. III.
dieron favor a Ofiris, que con nombre de valerofo, y difcreto Monarca
imperava por ete tiempo en Egypto. Movido de fus ruegos acudi Ofiris
(a quien llama la Ecritura agrada Miraim hijo de Cham, y Nieto de No)
a la defena, y aviendo penetrado el Etrecho con una poderoa Armada, y
vencido a Geryon en los campos de Tarifa, que fue la primera batalla cam
al, que vi nuetro Epaol Emisferio, fe convino con los tres Geryones
.
el intruo Deabo, que dieron ocaion al montro de tres cabeastan
celebrado de los Poetas, y dexandolos por Triunviros o Reyes dela Ila, e
bolvi Ofiris cargado de riquifimos
a fu Reyno.

3. Eneta ocafion e crive Diodoro Siculo, que paflando Ofiris por Ef

paa, y hopedado con agaajo de uno de fus Regulos, agradecido Ofiris
al beneficio de el hopedaje, parti con el cantidad de bueyes, toros, y vacas,
que avia quitado a Geryon; y en memoria de eta accion, facrificava el Re
gulo todos los aos un buey de aquel
, en veneracion de Oiris.
Dedonde devi quiz de traer fu origen la cotumbre de los Egypcios, de

* Diodor, lib.f.
2.

* Tibul, lib. t.

venerar a Ofiris en figura de buey, como cant "Tibulo ;

eleg 7.

Te camit, atque fuum pubes imitatur Qfirim,

Barbara Memphitidem, plangere dotta borem.

Quedaron vetigios de ete barbaro rito en ellos Torillos de piedra, que oy

eveen en Avila, Guiando, Salamanca, y Segovia, como en Sevilla y
Mar
Cadizel Idolo Salambove, de que hazen mencion D. Juan Tamayo de Sa tyr*Tamay.
Hifp.
lazar, y D. Rodrigo Caro. Sin es ya, y es lo contante, como ecrive el *Car. Hift.
5 Abul. Sup.
*Abulene, que eta fuperticion naci de los mimos Gitanos, que vene Gene.
ravan a Joeph Virrey de Egypto, que lo fue de el mimo Ofiris, en figura
Sevilla.

de un bezerrillo, con una medida de trigo en la cabea, y le llamavan Sera

pis , efto es,, Sara nepos , nieto de Sara.

4. Sentidos los tres Geryones, de la degracia fatal de Geryon fu Padre,

fe concertaron con Tifon hermano de Ofiris, para que le diee la muerte;
y el con la ambicion de reynar, incurable cancer de los coraones humanos
execut el fratricidio, mas no e coron : por que acudiendo Hercules
Egypcio, llamado Horon Lybio, hijo de J.difunto Ofiris, dio la muer
te a Tifon futio, y paflando a Efpaadefdela Lybia fu reyno, y atravefan
do el Etrecho por los aos 177o, antes de Chrito, y a los 23. de el Impe
rio de Belochio Rey de los Afirios, egun la cuenta de Euebio, lleg con
gruelo exercito a Cadiz, y dando la muerte a los Geryones veng la fatali
de fu Padre Ofiris. Sepultaron los Gaditanos a los Geryones, donde
avian epultado a fu Padre, que fue en un Peaco de la Ila, que e juzga
aver fido la Ila de Santi Petri, y eta fu la primera epultura, que le di en
Epaa a los mortales, como dize Sylva en fus
, y dede aquel
dia ha quedado eta cotumbre: porque antes colgavan los Epaoles fus
Puente lib. 3.
difuntos de los arboles, egun ecrive"Puente. En eta ocaion, Noraco . 1.9.
.
nieto de Geryon huyendo el furor de Hercules, y acompaado de muchos

Gadi

12

L I B. I. Cap. III.

Gaditanos, corri las partes de Levante, y aportando a las Ilas de Ser

dea, y Corcega, fund, y pobl fus primeras Ciudades; conque aquellas
celebradas Ilas vienen a er oriundas de Cadiz, afilo dizen Florian. lib. 1.

c. 1 1. Rodrig. Mend. de Sylva Poblac, de Epaa cap. 2 y 3; y otros.

5. Muertos los Geryones, y libres los Gaditanos de aquellos tyranos
Reyes, pulo fu Silla, y Trono en Cadiz el invicto Hercules, reedific fus
muros, di leyes, y domin como Principeaboluto la Ila. Levant dos

Columnas, que llam termino de fuperegrinacion con el Non plus ultra,

mote de Pindaro, in Nemeis. Non ulterior acceus ad Occidentem ultra Ga

dira. Y esconftante fntir de S. Gregorio Naziamzemo, Epift. 7 1.adPofthum.

Etas Columnas dizen algunos, que refiere "Tarafa, fon los dos Montes o
Cerros Abyla en Africa, y Calpe en Europa, por entre los quales ecomu
nica el mar Occeano con el Mediterraneo por el Etrecho: y que el mimo
Hercules abri a fuera de bragos aquella boca para fu comunicacion, eri
giendo aquellos Montes por termino de fus conquitas, y feales perpetuas

" Tarafa de

Reg. Hifp.

de fus triumfos, fabricando al pie de el Monte Calpe una Ciudad, que

llam de unombre Heraclea. No fe devia mucho de ete entir, el Autor

de el Aparato de la Monarchia de Epaa; por que fibien niega la venida de

N. Hercules Lybio a Epaa, no obtante dize, que la rotura de el Etrecho
fe hizo a fuera de una feca grande, que padeci por los aos de
3 5 2.4. de la Creacion, imperando Artaxerxes en Babylonia. Comofitan

Artaxerxes, no ubieen los Argonautas atraveado el

Etrecho, por os aos de 2786. y con ellos Hercules el Griego, que fun

tos aos antes

d la Ciudad de Gibraltar, llamandola Heraclea de fu nombre. Y como

fino fuera contra la Ecritura Sagrada, femejante rompimiento, quando

dede el principio de el mundo,

cri Dios aquella abertura, para la comu

nicacion de aquellos dos mares, y verificar, el congregentur aqua in lo

0` /}A.

6. Conque, yo figuiendo aTarafa, yotrosgraves Hiftoriadores, foyde

parecer que las Columnas de Hercules, fueron dos verdaderas Columnas
de bronze de ocho codos de alto (otros dizen quede piedra) que los mimos
Gaditanos ofrecieron a Hercules, obre las qualesetrivava todo el edificio
de el Templo celebre, que le confagraron en la Ileta que llaman de Santi
Petri, a la parte de el Etrecho, y en la mema punta oriental de la Ila de
Leon dividida de ella un etadio, a que llamaron entonces Promontorium
Strab. lib. 3.

*Suidasapud
Suarez. antig.
de Cadiz.

Heracleum, Promontorio Heracleo. En etas Columnas dize Efrabon,

etavan ecritos los gatos de el Templo. Pero de eto adelante.

Sean pues etas, o aquellas, Hercules levant las dos Columnas en Ca
diz, como efcrive "Suidas; por lo qual llamaron a Cadiz termino de el
mundo. Silio Italico lib. 17.

Terrarum fimis Gades , ac laudibus olim

Terminus Herculeis.

Y en el lib. 1. 4tque hominum fines Gades,

7. Mu

L IB. I. Cap.III.

I3

7. Mud a la Ila el nombre, que hata aquellos tiempos avia tenido de

Tarteo por fu Fundador Tharis, en el de Gades, como dize el Obio de
Girona ya citado, refiriendo a Priciano: y por eta caufa llaman a Her
cules Gaditano, como lo haze Ulpiano. 3. G. tit. de Legat. S. Deos. Hercu

lem
gaditanum.
Y unalapiedra
antigua, Nec
que Hercules,
trae "Ambroio
de Morales,
yfehall
en Caparra,
qual dizeaffi:
quem Gades
colunt,

nec Bellona, quam Camertes adorant, nec Di Omnes Romani eripere me a morte

potuere, quincaderem. Y alamefma Iflallamavan Illa de Hercules, com

fe ve en Silio , lib. I 6.

Nam repeto Herculea Erythrea ad littora Gades.

Agradecidos los Gaditanos a tantos beneficios, como de Hercules avian
recevido, le hizieron Patron fuyo , tomandole por divia, y timbre

en el ecudo de fus Armas, dandole el gloriofo titulo de Fundador, egun

muetran oy los Ecudos, y muchas monedas antiguas, que traen Juan
Bautita Suarez, y el D D. Antonio de Barrientos, y ele mimo nombre
le d Arriano, referido de Celio.

"

"

Celio lib. .

8. Afentada ya la fundacion, o ampliacion de la Ila pa Hercules a

.7.

Italia, dexando el Reyno de Epaa a Hipalo u hijo, que fund a Se

villa cai 5 oo. aos depues de el Diluvio, y la llam Hipalis de fu nom

bre, aunque otros quieren, y con mas folido fundamento, aya fido fun
dacion de Hercules.

Comen areynar Hipalo por los aos de 1727. antes de Chrito, y a

los. 36. de el Imperio de Baleo Rey de los Afirios, y aviendo reynado. 17.
aos, y fucedido en fu tiempo la quema grande de los Montes Pyrineos, de
que dizen las hitorias corrian arroyos de plata con la fuerga de las llamas.
9. Entr governando Hipan fu hijo, que di nombre a toda Epaa.
Fue fuimperio a los 17 1 o aos antes de el Salvador, y al primero ao de

Atadis Rey Afirio. De ete Hipan fu hija la celebrada Iliberia, que fun
d a Granada llamandola Illiberis de u nombre.

Reyn Hipan 32 aos.

Tuvo u Corte en Cadiz, y fue allifepultado.

1 o. Sucediole en el govierno fu Abuelo Hercules, que aviendo buelto

de Italia, aunque ya muy viejo entr reynando alos 1 678. aos antes de el

Salvador, yelprimerao de Mamito Rey Afirio, yaviendo imperado 19. . *

aos,
y fundado
muchasDeCiudades,
muri,
y fue gravifimos
epultado en Cadiz,
en t;.
fu afamado
Templo.
eto tenemos
Autores
Saluflio,
Contr. Gent.

* Pompon.

*Arnobio, Pomponio Mela, "Ciceron, S. Ifidoro, "el S"Rey D. Alono, l Or.

Tarafa, y otros. De losrir.quales
"juan Anio, y' Bartholome Valentindizen, P'S";.
. .
lib.o. Elym.
-

+ /

1 -

ueete Hercules Egypcio, era el mimo que No, y que los huelos que #o.
epultadoseneneta
Cadiz
adoravan,loseran
verdaderamente
que fu
Alns
fepultado
Ila. e Quepara
que defienden,
que eldeS.No,
Patriarcaetude

vo en Epaa,

YP. Argaiz,
Ciudades
enDextro.
Galcia, no es conecuencia
fobre

muy depeada. Veae

3

11. Mas

""
* Bart. Valen.
l.2, de mundo.

14

L I B. I. Cap. III.

1 1. Mas nodexardeadvertir una fingular Velcidad de D. Pablo de Epi

nofa, que en el Lib. 1. de la Hitoria de Sevilla dize: que ete Sepulcro,
donde fepultado Hercules, yf Cadaver eft en Almuecar Diocefis de
Granada: porquealabrire, los cimientos de una fabrica, edecubri un
Sepulcro muy cotolo, y en el un Cadaver de etatura agigantada, con di
adema, lana, y epada, dos anillos de oro, y otras infignias, que refer
v el S*. Arobifpo D. Pedro de Caftro, y Quiones. . Y deaqui infiere,
fer ete el Sepulcro afamado de nuetro Hercules, y el Cadaver el fuyo,
quemas etrao modo de dicurrir nolo hfoado Epaol. Pues quando
no tuviera contra fila multitud de aos, que ha que muri ete Rey, que
entonces no eufavan diademas, niepadas, que por aquellos tiempos no
era en el mundo Almuecar, batava, er contra el comun parecer de tan

graves Autores, como referimos para calificarla por

12. Muri en fin Hercules, y aviendo tenido en fu muger Ararja un
hijo, que llam Tuco, de quien deciendela nobililima, y fiempre Au
guta Cala de Autria, le fucedi en el Reyno fu Capitan General Helpero,
que di nombre de Heperia a Epaa, y Heperidas alas Ilas de Barloven
to. Defte Rey fu nieta, Roma Amaryllio Fundadora dela gran Ciudad
de Roma. Fue fuimperio a los aos 1659. antes de el Salvador, y a los
2o. de Mamito Rey Afirio.

Reyn 1 1. aos.

13. Quitle el reyno fu hermano Atlas, por otro nombre Italo, y

comen areynaren Epaa el ao 1648. antes de Chrito, y el primero

de Manchaleo Afirio. De ete Rey tom a pellido el mar Atlantico, que

oy e llama Occeano, y la celebrada Ila Atlantica, donde dize Platon,

u Corte, y que un hermano fuyo llamado Gadiro reyn en Ca

ue,tuvo
y la llam de fu nombre Gadira. Sigue el parecer de Platon D. fofeph
Pellizer, en fuAparato. Mas uno, y otro fe engaaron. Porque el nom
bre de Gades, y Gadira letuvo Cadiz mucho antes que governale Atlas
Italo: pues como dize S. Geronimo, los nietos de Jafet poblaron Ufque
Gadiram.

Y eto fu tanto antes de Atlas, como conta.

14. A Atlas fucedi fu hijo Sycoro, que di nombre al rio Segre de

Aragon, y a la mayor parte de aquel Principado. Reyn a los aos 1636.

antes de Chrifto, y a los 13.

Afirio.

En tiempo de ete

Rey, naci Moyen ao de la Creacion de 2374. y muri el de 2494.

a 4 de el feptimo mes llamado Tifrin, que es la Luna de Septiembre. Se
alae fu da a 4. de el dicho mes.

Sac el Pueblo de Irael de Egypto a

14. de el mes primero llamado Nian, que es la Luna de Maro ao de

2.454. Fue Jueves el dia que alieron, 24 de Abril. Reyn Sycoro 45.
all OS.

5. Sucedile Sicano a los aos de 1591. antes de el Salvador, y al 8.

de el imperio de Mamelo Rey Afirio. De ete Rey tom fu nombre el rio

Guadiaa, y Sicilia, que antes fllamava Trinacria, por el fe dixo depues
-

Sicania,

L IB. I. Cap. III.

15

Sicania, como escriven Diodoro, y otros, que refiere Tarafa. Reyn

I. all OS.

16. Entr depues de Sicano en el govierno de Epaa fu hijo Siceleo,

o Eleo Ofizcleo, a los aos 156o. antes de Chrito, y el 9. de Spareto

Rey Afirio. De el tom u nombre Sicilia, y en fu tiempo ali el Pue

blo de Dios de la Captividad de Faraon. Reyn 44 aos.

17. Dex por fucceor a fu hijo Lufo, que di nombre a la Lufitania.

Fue fuimperio a los aos 15 16. antes de el Salvador, y al 1 3. de Acatadis
Afirio. En fu tiempo fe edific Troya ao de la Creacion, de 2483. el
P. Maldonado dize, que el ao 1 183. antes de Chrito, fue el 1 1 de la
guerra Troyana, y que un Martes 23. de Juno fe amaneci abraando.
Tambien en tiempo de ete Rey, entraron los hijos de Ifrael en la tierra de
Promilion. Reyn 3 1. aos.
Sucedile Siculo ao 1485. antes de el Salvador, y el 8. de Rameis
Rey de Egypto, Reyn 6 1. aos.
-

Por fu muerte entr reynando Teta de nacion Lybio, ao 1 424. an

tes de Chrito, y el primero de Menophis Rey de Egypto. En fu tiempo

dizen algunos, que los Griegos traxeron la Idolatria a Epaa. Reyn74.
3.110S.

18. Romo hijo de Teta leucedi en el imperio ao de 1 35 o antes de

el Salvador, y el 3 5. de Zeto Rey de

Fund a Valencia de el Cid,

y la llam de fu nombre Roma. En utiempo fue Bacco, o Dionyio, o

Libero, que fund a Lebrija, como dize Silio lib. 3. Punic.
Ac NebriffiaDionyfeisconfciatyrfis,
-

Quan Satyricoluereleves.

Reyn 29. aos. Con ete Bacco vinieron los Caretes Griegos de nacion,
que habitaron entre Tarifa, y Bejerterritorio de Cadiz, como dize Aldrete,

lib. 3. c. 3. fol. 29. Aqui tambien fue la celebrada batalla, de los Gigantes
Titanes, egun ecrive el mimo Aldrete, y Ludovico Tribaldo, in Epenefi.
Iber, fol. 43. Manuel Galego Lufitano en fu Gigantomachia, y Coroel

explicando aquellos veros de Gongora en la Soled.

1.9ue de nieve ar.

mados; Gigante de crifallos teme el cielo. En cuya confirmacion ecrive Por

tillo, en las Antiguedades de Gibraltar, M. S. que le decubren ordinaria.

mente en aquellas cuebas algunos fepulcros con hueos disformemente

grandes, que muetran bien erde Gigantes. Y no es dificil de creer, a
quien viere lo que ecrive Bivar fobre Dextro, citando aquel Anonymo
antiguo, de el tiempo de el Emperador Alexandro Severo, cuyas obras trae
Enrique Canifio.

Pues dize,

etos Titanes eran aquellos Cananeos,

que huyendo el cuchillo de Jou habitaron las Ilas Baleares, y la de Cadiz,

y de ellos dize la Ecritura. Judic. cap. 13, que eran degenere Giganteo.
1 9. Muerto Romo entrgovernando fuhjo Palatuo, que fund a Pa
lena a las riberas de el rio Carrion, Comen a reynarantes de nuetra
Salud

LIB. I. Cap. III.

Salud 1 321. aos, yal 8 de Rameis Rey de Egypto. Reyn 18. aos.
I6

2o. Quitole el reyno Caco Licinio, y comen a reynar a los 13 o 3.

aos antes de Chrito, y al 31 de Rames Rey de Egypto. Reyn 36. aos.

Porete tiempo vino a Epaa Hercules el Thebano hijo de Amphtrion, y

Alcumena. Di la muerte a Caco, y retituy el reyno a Palatuo, que bol
vi areynar 6 aos.
-

21. Muri Palatuo fin dexar fucceion, y tratandolos Provinciales de

eligir Rey, pufieron los ojos en Erytreo Cavallero principal natural de Ca
diz, como D. Pablo de Epinoa, y entregaronle imando. Reyna
los aos 1261. antes de el Salvador, y alos7, de Amenofis Egypcio. Ete
fu el que de unombre, llam a Cadiz Patria fuya Erytrea, y alas otras Ilas
adiacentes Erytrias. En fu tiempo comenaron los juegos Olympicos, e
detruy Troya, y vinieron a Epaa muchos valerofos Capitanes, como
Teucro, quefundaPontevedra,y Orenfe. Diomedeshijo Tydeoa Tuy.
Meneteo Atenieneal Puerto de S. Maria. Ulyesa Lisboa. Los Zazintos

a Sagunto, oy Monviedro. Reyn 69. aos.

22. Porfumuerte entr en el reyno Gargoris, a quien llamaron Melli

cola, porquedefcubri elartedelabrarlamiel, y aviendotenido en Cadiz

fualiento, yenfu afamadoboque Tartelio, puedegloriare Cadiz, que

en ella tuvo origen etaartificioa invencion, y utiliimo artificio. Reyn
a los aos 1 182. antes de Chrito, un ao depues de la detruycion de
Troya, y reyn hata el primerao de Eneas Rey Latino, que fueron7o.
2.110S.

23. Muri Gargoris, y ocup la corona de Epaa el Santo Rey Abides

funieto, a los aos 122. antes de Chrito, el ao 2. de Eneas Rey Latino.

Ete Rey reduxoavida polytica, y fociablea los Epaoles, que como fieras
vivian en los montes, y felvas. Diolesleyes, y retituy el modo de vivir
republico , y urbano. Reyn 64 aos. Y aviendo muerto fucedi

aquellaeca grande, en que por epacio de 26 aos imperando David en

Jerualem, no llovi en Epaa Secarone los rios menos Ebro, y
Guadalquivir. Depobloe Epaa, por la falta de mantenimientos. Me
jor el tiempo, y bolvieron los naturales a la Patria, ya buelta de ellos,
otras muchas Naciones ala fama de la mucha plata, que de los Pyrineos fe
avia derretido, con la quema grande de
Montes, que fucedi por

ete tiempo.

capi.

L I B. I. Cap. IV.

17

C A P I T U L O

IV.

Vienen a Epaa diverfu Naciones, y reftauran los Feniz es

la //lade Cadiz.
Ibres ya de la computacion ecrupuloa de los Reyes, que go

I .

vernaron a Epaa, dede que el valiente Hercules pobl a Ca

diz, nos llamala confecuencia hiftorial a invetigar los ultimos
Pobladores: yaviendo depaarneceariamente por infinitas Naciones, que

en el interregnogrande la muerte de Abides dominaron eta Provincia,

fer forofo compendiar demafiadamente fu entrada, fin queremos entrar

en un Laberinto inextricable, que confumiendo muchas ojas de hitoria,
nos firva mas de confuion, que deguia. A la fama pues de las grandes ri
quezas, deque Efpafiaabundava, pueshaflalcs Montes defperdiciavan en
liquidosarroyos el oro; y plata, que de fusfertiles venas la violencia ardiente

fangrava, concurri el orbetodo; pero

guid non mortalia petfora cogit
Auri facrafames.

YEpaa ahecha
quezerlas
todas.minero univeral de Provincias abrifus entrans para enri

2. Entraron Celtas, Rhodios, Zazintos, Lacones, Troyanos, Al

monides , Cretenfes , Cyprios, Focenfes , Egypcios, Fenizes, Grie

gos, Cartaginees, Ebreos, Romanos, Godos, y Alarbes; y para con
duzire a fus Reynos el blanco de todos era la Ila de Cadiz, que como llave
de el cuerpo de eta Peninfla, y puerto maritimo a la boca el Occeano,

era la primera ecala de fus intentos. Empero lcs Fenizes como mas dietros
en el arte de navegar (pues ay quien diga, fueron los primeros, que fiados
a una tabla e hizieron moradores de el mar) fiempre la miraron como
unico aylo de fus derrotas, y el mas oportuno medio de fus negociaciones,
y tratos.

3. Es Fenicia celebre Provincia de la Syria, que dilatandoe dede el

Aquilon por el rio Valania hafta el Monte t , abraa en filas infig
nes Ciudades de Tyro, Sidon, Tripolis, Beryto, Ptolemayda, y otras.

Fundola Fenix hijo de Agenor hermano de Cadmo, y nieto de Neptuno.

Notolo Silio. lib. 1.

& qui longa dedit terris cognomina Phnix.

Danle los Autores por inventor de las Letras, yoy fe ve en la Libreria Va

ticana una Imagen fuya, y fobre fu cabea el Alfabeto, que di a los fuyos,

y efta infcripcin : Phnix litteras Phnicibus tradidit. Refierelo* Fr. Am

gelo Roca. Hall el modo de teir con el color purpureo, o carmei con la
fangre de un guanillo, que llaman Conchylium, y de fu nombre fe dixo el
*

color

Ang. Ros
Bibli. Vatic.

in

L I B. I. Cap. IV.

18

*
-

color Phaniceus, o purpureus, o punicus, o Tyrius, por aver decubierto

* Calift. apud
Arit. de mir.

etos guanillos en Tiro fu metropoli. , Di fu apellido de Phenix a la Pal

ma, 'como efcrivi Califienes, y al ave unica de Arabia como quiere

aufc.

Adricomio.

4. Los Fenizes pues hijos de Fenicia, entraron en Epaa, a los aos

84o. antes de Chrito egun Tarafa; y apoderandoe de la Ila de Cadiz,

depoblada por la mayor parte de fus antiguos hijos, con la ocaion re
ferida de la feca, retituyeron fupoblacion, y cercandola de nuevos muros,
y vallados, el antiguo nombre quegozava de Gadeira, o Gadi
ra, que en fu lengua vale tanto como cercado, o cerca;y erigiendoa Her

cules aqueltan celebrado Templo en el Promontorio Heracleo, que oy fe

dize la la de Santi Petri, ditante un etadio de la de Cadiz, y territorio
* Strab. lib. 3.
* Diodor. 1.6.

fuyo, e algaron con el gloriofo renombre de Fundadores de Cadiz. Afilos

Ilama"Etrabon, Diodoro, Curcio, Plinio," Silio,y todos nuetros Ecritores.
5. Por ete tiempo con diferencia, fucedi la fundacion de la ilutre

cap.7.

* Curt.lib.4.
* Plin. lib. 3.
Cap 19.

* Sili.lib. 16.

" Joeph.
Contr. Api. l. 1.
j Torniel, an.

3 166.

Ciudad de Gartago, tan celebrada delashiftorias, quefundada por Dido, o

Elia de nacion Fenicia a los aos 143.depues de la edificacion de el Templo

de Salomon, y 1 34 antes de la fundacion de Roma egun "fofepho, a

quien figuel D. Aguffin Tornielo, aumentarala poblacion de Cadiz.
6. Corria pues el ao 24o. de la fundacion de Roma, quando fintien

dole los Gaditanos muy agravados con el dominio de los Fenizes, y viendo
que poco a poco los iban fugetando,

con intencion de alzare con fu Ila,

pidieron favor a los de Cartago para fojuzgara los Fenizes. Con eta ocaion
entraron los Cartaginees en Epaa, yaviendo hecho fu aiento en la Ciu
dad de Turdeto entre Xerez, y Arcos, de quien los Pueblos Andaluzes fe
llamaron Turdulos, o Turdetanos, con maa, y fagazidad, e fueron
metiendo en Cadiz, y haziendo cruda guerra civil a los Fenizes, yderecu

dida a los Naturales, echaron de la Ila alos primeros; y apoderados de la

Ciudad dominaron los fegundos , que avian implorado fu auxilio. Desle
altad, y felonia conocida. Fu eta entrada de los Cartaginees en Epaa
por los aos de 562. antes de el Salvador, y perfeveraron en ella por epa
cio de 348. En etaguerra dize el P. Mariana, que los de el Puerto de Me

neteo, oy de S. Maria como mas vezinos, e fealaron con fingularidad a

favor de los Gaditanos, y einvent el Ariete intrumento militar para ba
tir los muros.

* Cicer.

Inventole Pefameno Gaditano.

7. No fu folo ete encuentro, en que los Fenizes por ambicioos lleva

ron la peor parte, Avian ya fido venzidos dos vezes, en la una por Baucio
Capitan General de los Andaluzes, y en la otra por Argantonio. Fu-Ar
gantonio Rey dela Andaluzia, yvenzidoslos Fenizes puffofu Corteen Ca
de

Senet.

'Plin.1.5.c.48.
" Sil. lib 3.

diz, y por ello Ciceron, y Plinio le llaman Gaditano, o por er hijo de

eta Ciudad, que es lo mas cierto. Celebranle los Autores por uno de los
de mas dilatada vida, pues"Silio dize, que vivi trecientos aos
Argan

L I B. I. Cap. IV.

I9

Argantoniacos armat Carteia nepoter ,

Rex provus fuit , humami clitiffimus Avi ,

Ter demos decies emenfus belliges amnor.

Ciceron, y Plinio dizen, que 1 2o. Tarafa le haze contemporaneo de el Rey
Siculo; mas cierto es, que reyn 62o. aos antes de Chrito, y a los 1 32:
dela fundacion de Roma. Dinombre al rio Arga de Aragon, y enf
las primeras letras a los Gaditanos. Muri a los 2 oo. aos de la fundacion
de Roma, y epultaronle los Gaditanos en un magnifico Sepulcro,
ilutraron con tantas Pyramides, y Agujas,

cuantos enemigosavia venzido,

cotumbre muy recebida de aquellos tiempos.

8. Eteolo Rey hallamos en ete interregno grande, que o la negligen
cia de los Chronitas, o la mima obcuridad

tiempos tan remotos,

lo que es mas cierto, la diveridad de Naciones, que ocuparon a Epaa,

confundi los demas, filos uvo. No obtante, "Macrobio pone otro Rey
por nombre Teron, que governando por ete tiempo la Epaa Citerior,

ofendido quiza de la infolencia de los Fenizes vezinos de Cadiz, que con

oderio, y maa folicitavan el dominio de toda la Provincia, y Reyno,
af a Cadiz con una gruela Armada para detruyrelTemplo de Hercules,
aylo de los Fenizes. Tuvieron noticia los Gaditanos, y alieronle al en
cuentro con otra Armada nada inferior, dioela batalla, y aviendo perdido
algunas Naves, huy Teron, afirmando depues muchos de los enemi
gos, que de la batalla ecaparon, que quando fe di el choque, avian
vito en las proas de los vageles Gaditanos, unos Leones, que vibrando
rayos de fuego abrafaron fus Naves.

9. Puede fer quifiele el Cielo con eta accion, afentado por verdadero
el hecho,

:)

el esfuerzo de aquellos valientes Ileos, o fu contan

cia en la Religion de aquel Dios Leon de Juda, que dede fus principios por
intrucion de Tharfisfu Fundador, avian confervado en medio detanta Ido
latria: Aunque Suarez lo reduze a la proteccion de Hercules por la infignia
de el Leon, que es lo mimo que reduzirlo al patrocinio de la Superti
cion; elogionada digno def Patria.
1 o. Fue la venida de Teron a Cadiz, a lo que podemos averiguar en
materia tan obcura, en el mimo tiempo de Argantonio, y pudo er, que
el mimo como Rey de Andaluzia, fuee el General de la Armada, y que

quando Teron imperava enla Efpafia Citerior, Argantonio dominaff la

Ulterior. Solo advierto, que poretos mimos tiempos dizen Tarafa, y
otros, que vinierona Epaa los Etiopes Orientales, que fon, los que vi
ven fugetos al Prete Juan, con fu Rey Taraco, o Taracon, que
de aver venzido a Rabazs General de Senacherib en batalla, que le dio
en la Ciudad de Pelufio, o Heliopolis, que oyes Damiata, atravel por

ki

Epaa, y aviendo fundado la Ciudad de Tarragona llamandola afi de fu

nombre, pal por el Etrecho, y coteando por Cadiz, e bolvi a Egypto.

2.

Y no

Macrob.

lib.u.cap o,

LIB. I. Cap. V.

Yno es dificil de creer, fuee ete mimo Taraco, el que Macrobio llama

Teron, pues la vezindad de los Tiempos, la paranomafia de los nombres,

y el dominio de la Citerior Epaa, la infinuan. Ponee la venida de Ta
raco a Epaa a los 799. aos antes de nuetra alud.

C A P IT U L O V.
Nubucodonoor viene a E , y quedan reliquias de los
Ebreos en ella.
I

Oraver ido Cadiz la unica ocaion, de que Nabucodonofor em

prendiele un tan fingular empeo, como la conquita de Epaa,

por cuya caufa entraron en ella los Ebreos, accion no de todos
uniformemente recebida, fera bien invetigar de raiz ete punto. Nabuco
donolor primero Rey de los Caldeos; y el primero que goz el titulo, y
renombre de grande, tan obervio, que queriendo ombrear con Dios, e

hizo erigir etatua, en que le adoraen divino, y tan vano que intent re
duzir todo el Orbe a la

de fu Imperio; comen a reynar en Ba

bilonia Corte de los Afirios, por los aos de 3345. de la Creacion de el

mundo. Al octavo ao de fu Imperio conquit el Reyno de Egypto, ven
cido Faraon Necao fu Rey, vino a Jerualen, quit el reyno a Joaquin,
dioelo a Matanias, a quien llam Sedezias, , preo a Joaquin,
2. De alli onze aos, que fue el 1 9. de fu Imperio, y el de la Crea

cion de 3 3 6 3. Bolvi fegunda vez fobre Jeruflen, que fele avia rebelado,
y entrandola con violencia, arruyn aquel agrado Templo emero de el

poder, y abiduria de Salomon, y digna fabrica de el Altilimo, deman

tel los muros de aquella Ciudad Metropoli de el Afia, Emporio de todo
el mundo, y afamada Corte de los Reyes de Ifrael, y acando los ojos a
Sedezias fu Rey, llev todos los Ebreos Cautivos a Babilonia, donde etu

vieron 7o, aos, hata que fenezi la Monarquia de los Afirios; y egun
eta cuenta que es la de el agrado Texto, etuvieron los Judios cali 82. en
poder de los Babilonios.
3. No contento con tan fingular vitoria, teniendo noticia que los Ty

rios, y Fenizes avian cooperado a la defena de Jerualen, COltT2

ellos las armas, y cerc a Tyro cabea de la Fenizia, infigne entonces por
fu grandeza, por fus , y tratos. Dur el cerco 1 3. aos, en
cuyo epacio hallandoe los Fenizes en el ultimo aprieto, pidieron favoralos

al llamamiento con
una poderoa Armada, y rompiendo animofos por entre las Naves Afirias,
metieron focorro en Tyro, que alentada con Pauxilio de los Gaditanos,
Gaditanos, que como parientes, y amigos

fe refiti al Babiloniohata obligarle a levantar el cerco,y retirarea Caldea.

4. Corrido Nabuco fin la conquita de Tyro, pretendi depicar fu co
-

rage

LIB. I. Cap. V.
2 I
rage con los de Cadiz, cuyos valerofos animos, le quitaron de las manos
la prea. Arm un numerofo exercito, y aviendo rendido mucha parte de

Egypto, y Africa deembarc en las cotas de Epaa, penetrando los Py

rineos por los aos de 3 7 1. antes de el Salvador, y como los de Cadizavian

* Joeph. de

antiq. c. 11.
* Strab.lib. 15.
* Flori. lib. a.
.? 2.

* Garivay.

fido el motivo de aquella emprea, endereg a la Ila fu Gente. Tuvieron lib.4 c. 14. y 15.
noticia los Gaditanos, y prevenidos de valor, y auxiliares, eperaron al *
* Taraf, de
Reg. Hifp.
in

Afirio , el qual viendolos tan expueftos a la defenfa, y

it otro fe

Nahum 2 n 1 8.

& Enrriq. de

gundo deayre igualal de Tyro, tom por buen acuerdo defitir de la con fin, hom, c. 2.3
quifta , y cargado degran fuma de riquezas volvere a Babilonia, como lo . 1 7.
hizo, aviendo etado en Epaa egun ecrive Tarafa, 9. aos. En cuyo i Pineda de
l.4 c. 14.
tiempo dizen Arias Montano, y el P. Puente, que aviendole agradado la reb.Sal
i Catro, in
Ciudad de Sevilla, y fu Sitio, la pobl de Caldeos.
* Genebrard.
Cron. lib. 2.
pond
devia
erac
Dond
gran
quan
vulga
ion
dign
fer
no
de
ees
de
r
,
o de
5.
la Ciudad de Cadiz, quan numeroa fu poblacion, quan alentados fus hijos, 'Juli. Afric.in
Ciudades, y Reynos no pudieron re de Anti. lib. 4.
pues altiempo que las mas
l. i.

Abdi. n. 2o.

pag.235.

Pentantibl.
" Malvend.

hotil invaion de

el mas poderofo Monarca; ella no folo . 2,7.

itir fin ruyna a la
^ Eufeb. in
lehizo alir de Fenizia con u ocorro, y le motiv a conquiftar a Efpaa, Cron.
lib. 1.

metiendo en ella fus armas, y nombre, fino quele ocaion pavor, para

Alfeo. ibi.
P Montan. in
Abdi. c. 1.

En eta ocaion entraron en Epaa los Ebreos, que

militando en el exercito de Nabuco e derramaron por toda ella, edifican narq, lib 4.c. xo.
do, y poblando muchas Ciudades, que autorizavan con nombres Ebreos, Abdi fol.68o.

que no la invadiele.

1 Pineda Mo.

* Leon. in

* Yepes Ve
como Toledo, Efcalona, Noves, Maqueda, y otras. Eta venida de Nabucodo nidade
s Tiago.

nofora Epaa con las circuntancias dichas, y reliquias de los Judios en or. dela Leng.
* Covarr.

te

ella, defienden contantemente fofepho, Efrabon, Florian, Gari lib.3.

" Xodar. Ve
way, Tarafa , ' Ribera , * Enrrique Enrriquez , " Mariana, ' Pineda , j Ca nidades
.Tiago.
* Beuter. l. 1.
ffro , * Genebrardo, julio Africano, "Malpenda, " Eufebio, Alfeo , C. 24.
* Figuerola.
* Montano, otro"Pineda, Fr. Luys de Leon, "Tepes, Covarruvias, "Xodar, Contr.
Jud. p. 1.
* Tamayo.
* Beuter, Figuerola, y otros, refiere, y figue "D. Thomas Tamayo de Defen.
de Mar.

Vargas, y con erudicion, y olidezel M. Bivar.

P. I.

* Bivar. in

an 37.
. Para prueba de eta verdad con tan graves plumas firmada, folo refe Dextr.
* Jofeph Sca
rire una autoridad de fofeph Scaligero Autor Curiolo, fibien protetante, liger. apudMal
Ven,

ue fac de el Pentatiblo de Julio Africano, y de el Libro I. de el Cronicon Ubi fupra :

de Eufebio Cefarienfe. Dize pues hablando de el Imperio de Nabucodono bucodomoor ja.
dicams omnem
for. Vivi empero Nabucodonofor, diez y muebeaos juzgando toda la tierra, terram
a Caffia
Vixit vero Na

portis ufgue
defde las puertas Capias, haffa los terminos de Heraclea, fugetando a fu do immisHeracli
jimi
minio a Egypto , toda judea, el Ponto, toda el Afia, y toda la tierra de los bus, ?pez
& AEgyp
Romanos. Y quien dud jamas, que los terminos de Heraclea fon las Co fudeam, fubdiz
tm

0773

fibi,
lumnas de Hercules en el Etrecho, oy Cadiz fu Ila Y explicoe mas el tos faciens
Pontum , e
mimo Autor, quando hablando de el Grande Alexandro ecrivi : rfu totam Afiam, &
jet todas las gentes a las puertas de el monte Capio, que efan en el nacimiento
infe
de el Sol, hafta los terminos exteriores de Heraclea, que yazen a las partes de riusEt: alibi
& omnes
owarzer

terrazz

Romanorum.

nos. I.

gentes fbiuga

elm, d /
portas,qua finim ortu $olis uue ad exteriores trrmimos Heraclii,quijaccnt in exturiori occidenti, partibus contra Gadiru
-

---

LIB. I. Cap. V.

22

el exterior Occidente frontero de Gadiro, que es Cadiz, Ali confirma eta

verdad claramente ete diligente ecritor.
7. Mas paraque nos detenemos en bufcar autoridades profanas, quando
eftan tan en

favor las divinas?

Pues hablando el Propheta Abdias

dela tranfmigracion de los

, hecha por , en la afo
lacion lamentable de Jerualen, y fu Templo, dize al Cap. 1.. 2o. Trans
migratio Hierufalem, que eff im Bofphoro, poffidebit Civitates 4uffri. Efto
es. La transmigracion de jerualem, que eft en el Bosforo , o Efrecho,

poeer las Ciudades de el Auffro. Y que hable aqui el Propheta de la tranfmi

gracion de los Judios en Epaa en la ocaion preente, fuera de er opinion
de los mas graves Interpretes, que comentaron ete Texto de Abdias, lo

dize fin reboo la dicion Bophorus, de que ufa el Propheta, y tralad S.

Geronimo en la Vulgata. Porque la que le correponde en el Original Ebreo,
que es Sepharad, es Epaa: afilo fienten mas de 5 o. Autores, que cita

Malvenda, y muchos de ellos Ebreos, entre los quales el Parafrate Cal

deo, Joeph Ben-gorion, Seder Olam Zut, Rabbi Scelemoch, Kimchio, Da

vid, y otros, que confielan no tener otra voz, que fignifique Epaa en
Ebreo, fin Sepharad. Y el mimo S. Geronimo afirma, que el Maetro
Ebreo, que le enfe la Lengua, le dixo que Bophorus, era lo mimo
que Sepharad, ecrito cQn P. fervil, no radical.

8. Aun mas adelante palan Arias Montano, F. Luys de Leon, Fr. Diego
de Arce, Chriftovalde Cafiro, y Malvenda fiendo de
, que la palabra
Bophorus, no como quiera fignifica a Epaa, ino con
el
Etrecho Gaditano: porque fi fe atiende a la fuera de la voz Sepharad, dize
S. Geronimo, que es lo mimo en lengua Syriaca, y Caldea, que Termino,
o Limite. Y Epaa fies termino de la tierra, como lo es, por Cadiz tiene
efe nombre, a quien llaman los Geografos, Termino de tierra, como
vimos de Pindaro, Nazianzeno, Silio, y otros. Y fi fignifica en la mima

lengua Afiria: Portus navigans, vel Sulcans, Puerto que navega, o furca
los mares? Los Ileos Gaditanos tuvieron dede u origen, la primera glo
ria de ele exercicio, como fe dir a utiempo, y hata oy ha ido eta Ila el
Puerto maritimo, adonde comercian, y navegan las naves de el Orbeen
tCfO. fi en el Bophoro, que dize el Propheta, fe entiende con tan
ta propriedad Epaa, y el Etrecho Gaditano, el Propheta habl en ete
Texto, de la tranfmigracion de los Judios hecha por Nabuco a Epaa.
9. No ignoro otras diperiones, o tranmigraciones de eta vil canalla
a nuetro Emisferio Epaol, como la que hizieron Tito, y Vepaiano,

fegun dize .anairaM Y la que hizo el Emperador Adriano 52 aos de

4-

eb lib3... pues de Tito, de que haze mencion Genebrardo. Y la que hizo Nabuzar
.381.

", a dan, como not Montano. Y finalmente la que los mimos Ebreos
Abdi.

transs. zieron depues de la muerte de S. Etevan, que refiere Dextro.

-

hi
En todas

las quales entr en Epaa tanta multitud de judios, que fe vieron obliga
dos

LIB. I. Cap. V.

22Y

dos los Seores Reyes Catolicos a echarlos de ella, limpiando de tan infa

me gente fu reyno. Y Salieron de Epaa el ao de 1492. fegun Mariana.

17oooo. familias,de las quales las 2 oooo. de a diez cabeas cada una entra
ron en Portugal: de donde poco depues el ao de 1496 las ech tambien el
ofor lib. 1.
Rey D. Manuel, como dize "Oforio,y aun con todas etas diligencias no nos de reb.
Eman.
acabamos de ver de una vez libres, y purificados de las reliquias de ete pue
blo pertinaz, yabatido.
o. No ignoro pues etas diperiones de el pueblo Ebreo: pero que el
Propheta Abdias hable de la que hizo Nabuco, ademas de iii ali
todos los expofitores de el Propheta referidos. La razon mima lo peruade,
or

fido la primera, y mas grave, que padeci la Cala de Ifrael, y

aver
ue con gemidos mas tiernos lamentaron hijos: como tambien que
otras, no nos conta la epecialidad de aver entrado por el
Gaditano, como dize Abdias, fino folo dela que hizo el Babilonio con la

ocaion de fu enojo contra los de Cadiz. Aora fietos Judios, que vinieron
a Epaa fueron de lasdoze Tribus, como quieren julian Arciprefe de S.
Juta de Toledo,y S.Atanafio Obipo de Zaragoa, o folo de la Tribu de Juda,
como guta Arias Montano, punto es que conduze poco a nuetro intento,

pudiendoe conciliar las dos opiniones con dezir, que los que vinieron con
Nabuco eran folo de la Tribu de Juda, y los que depues entraron, eran de
las tribus retantes.

---

1. Paffa mas adelante el Texto Sacro diziendo, que eta tranmigracion

de el Bosforo, o Etrecho Gaditano, poleer las Ciudades de el Autro.
* Malvend.
Donde el P. Thomas de Malvenda citando algunos Autores dize, que pro Ubifup'.
phetiz Abdias la conquifta de el Nuevo Mundo hecha por los .
Ebreos, o por muchos Epaoles decendientes fuyos. Venero la erudicion

grande, y bien fundadas Letras de ete Dotiimo Padre, y profundiffimo

Efcripturario , deme fu licencia para no afentir eta vez a fu parecer:

ola mayor parte, co

mo el Mar de el Sur, y todo el Continente de el Etrecho de Magallanes

pues aunque todo aquel Nuevo Orbe de la America,

caygaa la parte de el Autro, y por arrimare tanto a la Torrida, ellama

propriamente Autral; no obtante no f que fea ninguna gloria de los

Epaoles, que fus primeros decubridores, o pobladores fueen Iudios,

quando ete lauro le gozaron fin duda las mas limpias familias de Epaa,
como Colon, Cortes, Pizarro, Almagro, y otros. Ni porque entre fus
gentes e mezclaen algunos de eta canalla, cao no impofible, e puede ve
rificar en ellos, el que poleeran aquel reyno, que es la palabra, de la qual

ufa el Propheta: porque la poleion denota dominio, y ete folo le tu

vieron, los que como cabeas de aquella emprea feorearon en nombre de
fu Rey aquel Orbe.
12. Reta pues, que eta Prophecia fe ha de entender de la converion

de Epaa a la fee, mediante la venida de Santiago a ella, y reducion de

-

fus

LIB. I. Cap. VI.

24.

fus antiguos Ebreos que eta es proprilimamente la parte Autral repecto

de y tambien de la Converion de el Nuevo mundo, que e hizo
por los naturales Epaoles a la proteccion de fu Patron Santiago, de quien
refieren las hitorias, avere vito varias vezes capitanear los exercitos Catoli

cos, en la conquifta de aquel dilatado Imperio. Affi entendieron efta Pro

phezia Lyra, Vatablo, Cafiro, Fepardencio, Fernandez, Bivar, y el mimo
Malvenda, y Rabbi Salomon interpretandola dixo: & erit Domimo regnum in

Hipania, Y tendra el Seor un reyno en Epaa.

C A P I T U L O VI.
Satisfazefe a

las razones, conque

algunos pretenden

devanezer

la venida de Nabucodonofor a Epaa,

I.

Uanto e fabe es opinable. No ay materia, que no admita parece

res diveros. Y como los entendimientos humanos, aunque

fean de una epecie, ellan en fingulares fugetos, dicurren arri

mados a la

de fus individuos.

Que fue lo que

dixo profundamente elPoeta: Scinditur in certum ftudia in contraria pulgus.

| el vulgo en pareceres contrarios. Ete trabajo ha padecido la ma
teria de el Capitulo antecedente: que fibien escomun opinion favorecida
de tantas razones, y Autores, y calificada con texto tan manifieto de la

Ecritura divina, no falt, quien quifiele devanezerla con argumentos

algo aparentes, y como fu apoyo conduzga tanto a la calificacion de el
punto hitorial, que entre manos traemos, es neceario fatizfazer, a fus re
plicas. El D D. Bernardo de Aldrete. Varon conocidamente erudito tiene

por apocryfa la venida de Nabucodonofora Epaa, y por talla d en el

Lib. 3, c.4 de el origen de la lengua Catellana. Satisfizole el P. juan de
Pineda en el Lib.4 de fu previo Salomon. Bolvio a refuscitar la llama Pedro
Mantuano Secretario de el Condetable de Catilla, en las Advertencias a

Mariana. Y fatisfizo a los dos el D D. Thomas Tamayo de Vargas en la Defen

fa de Mariana, Yaora nuevamente D. fofeph Pellizer en fuAparato. Aqui
en con evidencia convenze el R.P. M. Argaiz, en fu Infrucion Hitorica.

2. Niegan etos Autores la cita de el antiguo Joepho como entencia

propria. aunque es verdad, que refiere la autoridad de Megaffenes,
en que apoyala venida de ete Principe a Epaa, no la califica jofepho;

antes bien en el modo de referirla manifieta no fer de fu dictamen, pues

dize: Megaffenes fe empea en provar que Nabucodonofor ocup a Epaa. Eto
dizefofepho en el Lib. 1o. de las Antiguedades judaycas.Y en el Lib. 1. Contra

Apion Gramatico dize: Megaffenes porfa declarar, que Nabucodonofor lleg

haffa las Columnas de Hercules. Eto dizen ellos, no es apoyar fofepho el
parecer de Megaffenes antes bien lo contradizey anula, pues aquellas dicio
-

ncS :

LIB. I.

Cap. VI.

25

nes: Se empea en mofrar, ofende reconatur, y porfa declarar, declarare

conatur, infinuan, fino manifietan, que fue ficcion de Megaffenes eta

venida de Nabuco a Epaa, la qual tom a pechos defender, como otras

muchas de la India, que d apocryfas Effrabon.
3. Eteno es argumento digno de hitoria, fino palillos de contrucion
Gramatica, en que arbitra cada qual como ele antoja. jofepho fue Au
tor, que ecrivio con legalidad la hitoria deu Nacion, y conea ocaion
las mas fingulares acciones de Nabuco, y olo en la emprea de fu venida a
Epaa no dize, ni ecriveletra, remitiendoe a lo que ecrivio Megaftenes,
fin negarlo expretamente, yefo en dos partes, como vimos: luegola d
por contante. Y dezir que e empea, y porfia Megaffenes en defenderla,
tan lexos et de fer reprobacion de fofepho, que antes bien fignifica con vi
veza tener Megaffenes folidos fundamentos para ganjar fu dictamen, pues

tanto e empeava en defenderle. Ni porque en las colas de la India tuviee

Megaftenes algunos delizes, fe figue er apocryfa toda fu hitoria, pues
tambien efiguiera, que la venida de Hercules, y Bacco a Epaa eran fa

bula, lo qual nilos Autores contrariosadmitirn, ni Efrabon, que niega

las unas, dexa de calificar las otras de tetimonio de Megaffenes, como e
vee en el Lib. 1 5.

4. A eto feaade, que todos los Autores de nuetra opinion, que fon

mas de 3 o fundan fu razon principal para alegurar la venida de el

a Epaa, en la autoridad de Megaffenes referida por $ofepho; y mas fuerza,
ya conocida evidencia haran 3 o. Autores graves, que dos modernos
C 2Ver.

y Palan adelante etos, y dizen, que ninguno de los Autores antiguos,

que ecrivieron por menudo las hazaas, y Expediciones de Nabuco, co
mo Berofo, Tertuliano , Clemente 4lexandrino, Eufebio, y Suidas , haze

mencion de eta venida a Epaa, argumento, de que nola hizo. Que S.

Lucas en el Libro de los hechos Apotolicos refiriendo los Judios de todas

Naciones, que concurrieron el dia de Pentecotes a Jerualen, no pone
entre ellos los Epaoles. Quei Nabuco ubiera venido traeria configo
Ebreos, y que de ellos dimanarian los vocablos, con que e ilutran algu
nas Ciudades de Epaa, como Toledoth, Toledo; Maggedo, Maqueda;
Afcalon , Efcalona , jobbe , Tepes , Nobe, Noves. Lo qual parece increi
ble, por eretos vocablos Punicos, o Fenicios.
6. A todo eto feocurre con facilidad: porque, de que aquellos Autores
entre las otras empreas de Nabuco, no pongan fu expedicion en Epaa,
no e igue que no la hiziee: porque es argumento negativo, que en ma
teria de autoridad no prueba coa. Ademas, que de ellos mimos Autores
Eufebio la afirma, como evio en el Cap.
Nitampoco haze al ca
fo, que S. Lucas no refiera los Judios Epaoles entre los delas demas Nacio
nes: porque como bien advirtio Bivar, entre los Advenas, o Extrange

ros

LIB. I. Cap. VI.

26

ros Romanos incluy el Evangelita los Epaoles, por etar entonces de

baxo de el dominio Romano; y quando no los incluyera, como el Chro
nita Sagrado no puo todas las Naciones Judias en individuo , tampoco

pondria los Epaoles. Ni finalmente es de el punto, lo de los nombres

Ebreos, pues antes confirma el primeralumpto, de que con Nabuco vi
no eta canalla a Epaa.
7. Ultimamente Mantuano haze un computo bien ecrupuloo de los
aos, que vivio Nabucodonoor, para inferir de el no aver tenido tiempo
para una tan larga peregrinacion, como fu venida a Epaa: que fi fuera
como la pinta, tiene en la apariencia algo que: porque el ajute de las Cro
nologias en materias hitoriales es argumento eficaz, y priori.
8. Dizepues, Nabucodonoorreyn 43, aos egun fofepho. Al 8.
ao de fuImperio cerc la primera vez a Jerualen, y llev cautivo a Joaquin
fu Rey. Conta de el Lib.4. Reg, Cap. 24. Depues de 9. aos e le rebel
Sedezias,

aquien el avia dado la corona, y acudiendo con fuexercito el Ba

bilonio, depues de dos aosque dur el fitio, entr la Ciudad, y arruy

nandola, le fac los ojos a Sedezias, y llev cautivo el Pueblo, que fue el
ao 1 1. de el Reyno de Sedezias, y el 19. de Nabuco, como lo dize el
Lib.4. Reg, Cap. 25. En todo ete tiempo no pudo el cercar a Tyro, por

cuya ocaion emprendi la derrota a

el auxilio de los Gaditanos.
Tambieneto es manifieto porque el cerco de Tyro dur 13. aos, egun
$ofepho, y de una conquita de Jerualen a otra, no palaron mas de 1.
aos. Conque quando comeno a cercar a Tyro, feria a los 2o. aos de
fu Imperio
de afolada Ierualen, afilo profetiz Ezequiel Cap.
26. Conque 2 o. y 1 3, que dur el cerco fon 33.
9. Immediatamente depues de el cerco de Tyro pal a conquiftara
Egypto, como el mimo Ezequiel avia
, y fofepho aade, que

primero conquit la Provincia de Celeyria. Demole un ao para etas

conquitas, on 34. Concluydos dos aos de eta emprea de Egypto, co
mo interpreta S. Geronimo de autoridad de los mimos Ebreos, vio Nabu
codonolor aquel admirable fueo, que ecrive Danielal Cap. 2. conque ya
fon 3 5. Alos 1 2 meles figuientes, que es otro ao, fucedio el otro myte
riolo fueo, que refiere el mimo Propheta al Cap.4. enque fe hall con
* Tertul.lib. 1.
vertido en betia, por epacio de 7, tiempos, que como quieren Tertulia
* Joeph.1.10. mo, y joepho, 7. aos, y ellos muri, conquefe ajus
tan los 43. aos de fu Imperio, y no queda tiempo alguno, en que pudieff
emprender la jornada de Epaa. Fuera de que no fe haze creible intentafe
ete Monarca una expedicion tan ardua por la dificultad de un tan defepe
rado camino, y menos que para poblarla traxele tan etraas Naciones,
como Iudios, teniendo en fumonarquia los Naturales Caldeos.

o. Eta computacion de el Imperio de Nabuco, y ajute cronologico

de fu vida mirado alifobre peyne parece tiene harmonia, perofie mira con
atCIl

LIB. I.

27

Cap. VI,

atencion, y cuydado padeze muchas falacias. Que dixera Mantuano, fi

Tyro ubiera fido fitiada dos vezes por Nabuco, como fiente jo/epho, una
al 7, ao de fu reyno, y otra depues dela detruycion de Ierualen, y en la

primera ubielen los de Cadiz focorrido la plaa? Quedavale al Babilonio

batante tiempo para vengar el agravio en los 3. aos, que mediaron entre
la Captividad de Joaquin, y la de Sedezias? Mas. Dieramos por proba
ble la opinion de los Autores, que cita Pineda, que el cerco de Tyro no
dur mas de 4 aos. Reta tiempo fuficiente en los 9. aos figuientes para
fuvenida a Epaa ?
r

1 1. Mas. Aentemos con Dorotheo, Epiphanio , ' Theodoreto, "Pe- Symp

" Doroth, ia
g

...

..

dro Comeflor, "Ifidoro Clario, y otros que los 7. tiempos en que Nabuco vi- "

in

vi como bruto, no fueron aos, fino meles. Que papel haremos con el "r in
Computo metafyfico de fus aos? Finalmente pudo quedar el Emperador " com.
fobre Tyro continuando
la invaion,
y embiar
otro exercito
con inacarili
Nabuzardan
fu General como
quiere Bivar,
quea Epaa
es lo mimo,
que venir
-*-* - I -

el, en que no ay repugnancia. Quedarn ajutados los aos de fu Imperio,

y fuvenida a Epaa ?

12. Yo empero fin eguir etas foluciones, aunque pudiera, y qual

quiera de ellas batara, fiento que dexando cercada a Tyro, depues de me
tido el Socorro de los Gaditanos, que no feria tan a los fines de el fitio, bol
vio Nabucodonofor las armas con otro exercito contra los Ileos, y nave
gando por el Mediterraneo, fe metio en Epaa. Yperuademea etejuizio
o uno;

entonces etava mas vivo el corage de el Babilonio,

rece

bido de el auxilio de los Gaditanos a los Tyrios; lo otro; la oportunidad de

poder entonces mas facilmente afolar la Ila de Cadiz, etando tan falta
de guarnicion, porla muchagente que acabava de alir al focorro de Tyro.

3. Ni la ditancia, y dificultad de el camino es para embarazar el in

tento. Porque fiel Babilonio queria vengar el agravio, que pena le d a

Mantuano, que un tan poderofo Rey atropelle inconvenientes, y venza
dificultades? No vino Ofiris dede Egypto a dar muertea Gerion? No vi
no Hercules dede Lybia a vengar la muerte defu Padre? Novinieron otros

Reyes, y Naciones llevados de fucodicia? Pues porque eleha de cerrar la

puerta a los Babilonios? Ni porque a los Ebreos, que con ellos vinieron,
el que funden, fi Epaa tiene campo para todos, y no pierde nada en

ello Nabuco? Quede pues firme fuvenida a Epaa, mientras no ay argu

mentos mas olidos, quela anulen.

2.

CAPI

----

28

LIB, I. Cap. VII.

C A P I T U L O.

VII.

Apoderanfe los Cartaginefes de Epaa haziendo Plaa

de armas a Cadizo.

1.

Argo campo fe nos ofrecia aqui para dilatarla pluma, filabre

punto lo permitieen.
Dexamos dicho en el Cap.4. la ocaion, conque los Cartagine
fesecharon a los Fenizes de Epaa quitandoles fu puerto, y mayor
-

de nuetra hitoria,

aylo de Cadiz, y aboreados con las conveniencias grandes, que de cen

fervar aquella Iflafeles feguian, la hizieron plaa dearmas de fus exercitos ,
yatillero de fus Armadas, fiendo ellala inexpugnableroca, donde fe afe
guravan, y la punta, dede donde oteavan las conquitas de Sicilia, y
Epaa, que con eta ocaion pretendieron dominararrogantes.
2. Traian entre manos los Cartaginees por ete tiempo, la conquita
de el reyno de Sicilia, que tanta fangre les cot, y de que fiempre alieron
poder la decalabrados. Pues como ecrive" Diodoro a los aos de 336. antes de Chri

fto con poca diferencia, pa Amilcar General de Cartago a Sicilia con

exercito de 3 ooooo. hombres en 2ooo. navios fin 3 ooo. de carga, donde
ivan las municiones, y viveres; mas con tan poca fortuna, que antes de

llegara Sicilia, corrio tormenta en que ogobr la mayor parte de la Arma

da, y la retante, fu quemada por Rey de con muerte de
mas de 15 oooo. Cartaginefes, y entre ellos fu General Amilcar.
3. Con tan confiderable rota, fe vieron obligados los Penos capitular
con Gelon, y afentar pazes con el; depues de las cuales, y de la muerte

de Gelon, paff Imilco Cartagines a Sicilia, contra Dionyfio el viejo fu

Rey, y padecio la mima fortuna; porqueaviendo entrado en la Ancradi
na parte de la Ciudad de Syracuas, o Saragoa, y robado fus Templos,
muri Imilco, y fobreviniendo una Epidemia grande fe desbarat fuexer
cito. Ardian los Cartaginees, con la codicia grande de forprendera Sicilia,
ytentaron vado tercera vez, en tiempo de Agatocles Tyrano de aquella Ila,
y alierontambien vencidos. Sucedio Hieron a Agatocles, y bolvieron a fu
orfialos Penos. Pidieron favor los Siculos a los Romanos. Acudieron

etos al auxilio de Sicilia. Y eta fu la primera vez, que los Romanos pa

faron el mar, que fu el ao 3 o 3. antes de nuetra (### , y el primero de
la primera guerra Punica.

4. Ya por ete tiempo, tenian los Cartaginees fujetada mucha parte de

Ti, Livi. Epaa, como ecriven Livio, y Lucio Floro, ytan odiados los Anda
"1, a luzes con fu ambicion, que hizieron etos embaxada efpecial al Grande
Alexandro, que etava t fazon en Babilonia, fujetandofele a fu Imperio,
y pidiendole favor contra los Penos. Recibio benigno aquel invenzible he
roe Aamoneo Maurino abuelo de los Machabeos (que era el

Emb

LIB, I. Cap. VII.

29

y ofreciole fu proteccion. Afilorefiere N. Efpaol Paulo orofio. Por eta . . " Oro lib. 3.
2 .

caufa opecho, que los Gaditanos puieron en fu Templo de Hercules,

aquella infigne Etatua de Alexandro, delante de la cual vertio lagrimas

Julio Cefar, y de quedaremos mayornoticiaadelante. "

5. Viendoe los Epaoles, y epecialmente los Beticos, detituidos
de el favor de Alexandro con la ocaionde fu muerte, apelaron a los Roma

nos, para acudir de fus cervizes el peado dominio de Cartago, y encen

diofeel fuego dela primeraguerra Punica. Porque alborotadosyalos Anda .
luzes, acudieron los Cartaginees no folo ya a quietar los rebeldes, y retau
rar lo perdido, fino a emprender la pofelion de toda Epaa, tan poderoa
etava aquella Republica de Cartago. Entr Amilcar por fobre nombre Bar
cas, Padre de Anibal el menor, con un gruelo exercito ao de 234. antes

de el Salvador, y ugetando la Ila de , que era fuprincipal cuydado,

y retituidas otras muchas ciudades al Senado Punico,

una batalla na

vala los Romanos, en que dize Polybio, que perecieron 7oo naves Ro

manas, y 5 oo. Cartagineas. Muri Amilcaraviendo fundado a Barcelo

na, y llamadola de unombre Barce, o Barca, y diz Silio Italico, lib 4.

que fumayor triunfo era aver dominado a Cadiz:

4tque hominumfinem Gades , Calpem que fecutus

Dum fert Herculeis GaramanticafignaColummis.

Occumbit fevo Tyrius certamine dutfor.

6. Sucediole fu yerno Adrubal en el Oficio de Capitan General a los
aos 225. antes de Chrito. Edific a Cartagena en el Etrecho, que fe fos
-

, , ,

pecha etuvo, donde aora et la Torre, que llaman de Cartagena, con

cuya fundacion comenaron los Romanos a entrar en mayor cuydado por

que hata entonces no avian tomado con mucho calor la guerra contra los
Penos; conque hizieron pazes con el Senado Cartagines, poniendo por
condicion entre las Capitulaciones, que ni los Penos avian de palar de el
rio Ibero adelante, nilos Romanos otra parte de el Occidente, como

ecrive Livio. Y aquiacab la primera guerra Punica, aviendo durado por

epacio de 24 aos, como dize
Depues de la qual fucedio la
guerra de los Numidas, y Cartaginees en Africa, que dur cinco aos.
7. Muri en fin Adrubal, degraciadamente: porqueaviendo el da
do cruelmuertea Tago Cavallero Efpaol, y fu cadaver colgado
de una lana en el exercito: un eclavo de el difunto Cavallero, le quit la
vida al barbaro Adrubal etando facrificando; y anduvo tan contante el
efoclavo, queaunque feviodemembraren penadeeldelito nofele oy quexa,
ni fentimiento. Cafo, que por fingularlereferen Polybio, Livio, Apiano,
y otros.

8. Por muette de Adrubal entr en el govierno de las armas Punicas

Anibal, aquien llamaron el Magno, cuado de el muerto Adrubal, e
gundo Marte en el brio, y el mas feliz Capitan, que conocio la milicia, y
3

Q^QIl

* Polyb lib.2.

LIB, I. Cap. VII.

3O

con el comen la fegunda guerra Punica tan dilatada, y fangrienta, que

hataoy no ha tenido igual en el Orbe. Porque quebrantando los paos
hechos por Adrubal, y Roma, pal el Ebro, y detruy a Sagunto, oy
Monviedro. Y juntando un crecidifimo exercito, tom la derrota dede
Cadiz (donde hizo oraciona Hercules en fuTemplo) para Italia. Rompi a

vinagrelosAlpes. VenziaScipion, yleobligapaffarhuyendoa Ef;paa,

y puo terror a todo el Latinoimperio; hata que depues de muchas, e
infignes vitorias, que configui dela Italia, muri coronado de triunfos
dexando fu nombreimmortal alumpto de la fama.

9. Al mimo tiempo, que Anibal emprendia azaas tan memorables

en Italia, governavan en Epaa las armas Cartagineas Magon, y Afdru
balhermanos. Magon en Cadiz no folo fe hazia fuerte, fino conduzia en

armadas los exercitos de Cartago, y por tierra, y mar dava mucho que
hazer a los enemigos. Adrubal empero a las margenes de Guadiana, iba a
toda pria ganando tierra. Contra etos dos hermanos vinieron de Roma

otros dos hermanos Gneyo Scipion, y Cornelio Scipion, que depues de

ilutres encuentros; y vitorias murieron a manos de los dos Penos Adru
bal, y Magon.

1 o. Acudi a la vengana Publio Scipion, y entrando por Epaa

venzio a Magon, Adrubal, y Mainilahata encerrarlos en la Ilade Cadiz,

y acandolos deallia fuera dearmas, los oblig a palara Cartago, dexan

do a Epaa limpia de Cartaginees. En eta ocaion dize Tito Livio. lib. 28.

quelos Gaditanos no quifieron recebir en fu Ila a Magon; porque poco

antes avia depojado el Templo deHercules de fus riquezas, para

Anibal en las guerras de Italia; por cuya caufa evi obligado a huir con Ma

finia, y Adrubala Cartago, adonde los fu figuiendo Scipion, y como

fi en acabar con las reliquias Punicas confitiera el mayor depique de fuven

gana, y la masinigne de el Imperio Romano. Movi fus milita
res, y triunfadores pendones al Africa. Cerc a Cartago, y contra la re
fiftencia mas porfiada, y mas fangrienra la entr, y definantelando fus

muros, qued el nombre de Cartago no olo deterrado de Epaa, fino

entregado al olvido. Dedeentoncesqued Scipion con el glorioforenom
brede Africano.

C A P I T U L O. vIII.
Afientan los Romanos fu dominio en Epaa, y entra
julio Cefar en Cadiz.

E.

Xpulos ya los Cartaginees de Epaa, adquirio en ella fudo

minio Roma, y agregola como preciofilima joya a fu dilatado
Imperio. Fue el principio deu Seorio, y govierno a los 2 14.
aosantes de nuetra alud, y le conferv por epacio de 155. aos, como
I

dize

3.

L I B. I. Cap. VIII.

dize Eufebio. En cuyo tiempo fueron las celebradas batallas de el Portugues

Viriato contra Claudio, y Nigidio, hata que perecio a manos de el
te Scipion, la afamada guerra de Numancia, oy Soria, queaviendoe
reitido inexpugnable alfitio pertinaz de 14 aos, y muerto en el mas de
4oooo. Romanos, evencio enfin a fi mima,dexando en manos de Scipion
folola armazon de los muros, y un exemplar inimitable a los figlos. Por
etos mimos aos dize el Arcobijo D. Rodrigo, que los Confules Telemon,
y Bruto reedificaron a Toledo, el Conful :: Cordova, Sylla Dita
doraTordefillas, Pompeyoa Pamplona, Tiberio Sempronioa Agreda.

2. El primer govierno de los Romanos en

, fu governarla por
Confules. El primer Conful, dize Tarafa, que fu Publio Scipion Africa
no, bien merecida Dignidad de fus
. en eta Provincia. En
tre etos Confulados, el de mas etimacion fue el de Cadiz, pues pudo com
petir con el Romano. Y Juba Rey de ambas Mauritanias, que cal con
hija de la gran Cleopatra, y que por fu fangre, azaas, y letras pudo api
rara er Conful de Roma, eglori en ferlo de Cadiz, accion, que pon

derbien "Rufo Avieno. Dur etemodo degovierno hata el ao 1 95. an

* Avieno, de
Situ Orb,

tesde Chrifto, en que dividieron a Efpaa en Ulterior, y Citerior. Y al

ao 1 69. la reduxeron algovierno de un Pretor; que dur hata el ao
23. antes de nuetrafalud.

3. Lleg el ao 59. antes de Chrifto y entr en Epaa por Quetor el

Cear, y fuprimera accion fu vifitar el Templo de Hercu
les en Cadiz. Dondeviendo una Etatua de Alexandro, que le avian erigi
dolos Gaditanos, llor delante de ella, confiderando que en la edad que

ulio

aquel Emperador invicto avia feoreado el mundo, no avia el hecho azaa

digna dehitoria Eta Etatua feha confervado en Cadizhata nuetros tiem

pos, cuya efigie, y modo de fuinvencion pondremos en otra parte. Aqui

tambien refiere" Suetonio, leacaecio aquel prodigiofo Sueo,

en que ele
repreent a la imaginacion que tenia junta laciva con fu Madre, en cuya
interpretacion convinieron los agoreros feorearia a Roma Madre comun,
como feverific quando fecoronEmperador.
4. Agradole tanto a Cearla Ciudad de Cadiz, ya por las muchas con
veniencias, que en confervar aquella Ila fe le eguian al Pueblo Romano,
ya por la buena correpondencia fuya con el Senado, ya por la calidad y
genio de los Naturales, que e etrem en honrarla con mas fingulares de
motraciones, quea otra alguna Ciudad de la Andaluzia. Llamola de fu

* Sueton de
Vit. Jul. c. 7.

nombre Julia Auguta Gaditana. Valiofedelas riquezas grandes de fu Tem

plo, para futentar las guerras civiles contra Pompeyo. Mand retituir las
de el avia acado Marco Varron para focorreral mimo Pompeyo. Agra
eci a los Gaditanos aver echado fuera de la Ciudad a Galonio, aquien
avia pueto Varron porguarda de el Teoro contra Cear, como lo motr * Cear. lib, 1.
el mimo Cefar en una Oracion, que hizo en Cordova a los Nobles Anda debell. civil.
-

luzes.

L I B. I. Cap. VIII.

32
luzes. El ao 7 o 5. de la fundacion de Roma, fiendo Confules Lucio Cor

nelio Lentulo, y Cayo Claudio Marcelo, di a los naturales de Cadiz aquel

tan extraordinario Privilegio, que todos fueen Ciudadanos Romanos,

de fuerte que para erlo, avian de nacer en Roma de Padres libres, o en
* Dion.lib.41.
hit. Rom.

Cadiz, Cuyo fingularindulto confirm depues el Senado, y mand etu

vieffe fiempreen fu fuera, como efcrive" Dion Cafio. Valiofe de fus gale
ras, y naves para concluyr las guerrasciviles, y palar a Italia, y procur
con todo esfuero, que feaventajale a las demas Ciudades en el govierno
polytico, y Seoril.
5. No demerecia Cadizetos beneficios de Cear, pues ademas de aver

le fido fingularmente afecta, como lo motraron las acciones de las quexas,

los Gaditanos dieron contra Varron, por averles depojado fu templo
e las riquezas, para focorrer a Pompeyo en opoficion de Julio, y aver
echado dela Ifla a Galonio, que como Prefectolas obfervava. Lafineza de
Cadiz para con el Pueblo Romano, exedio a toda la Betica. La primera
fue, que hotigada de la ambicion de Magon ultimo General de los Penos,
abra el dominio Romano,
efpontaneamente con perpe
tua confederacion, y Liga, accion que celebr Tito Livio, por feliz aus

* Liv.lib.28.

picio delos triunfos de Scipion.

6. Y no en vano: porquefiendo Cadiz plaa tan fuerte, Puerto mari
timo tan etimado,

de toda Epaa en el comercio de Africa, y Oc

cidente, que aun el mimo Scipion, aquien ferindi Cartago, y no pudo

reitir toda la potencia Punica, no decubrio modo conquitarla ni por
mar, ni por tierra, ni con trayciones, como ponder el mimo Livio; no
es mucho, que viendola ya voluntariamente agregada al Romano Imperio,

fuele premifa cierta de fus conecuencias triunfantes.

7. Eta confederacion, y perpetua paz de Cadiz con el Senado, accept
Lucio Marcio con orden de el Pueblo Romano, la qual depues confirm
* Suar. antig.
Gad...lib. 1. c.3

el Senado conjuramentoinviolable. Yaunque"juan Bautifia Suarez, anda

algo ecrupuloo en la circuntancia de etejuramento; bien miradas las
claufulas de julio en la Oracion pro C. Balbo, manifietamente la indican;
y fealale el ao de la confirmacion de la Liga, que fu el de la fundacion
de Roma de 675. iendo Conules Marco Lepido, y Quinto Catulo. Con
firmaronla tambien los efectos, y las obras, claros indices de el mayor ca
rio. Pues apenas tuvo Roma en

tiempos batalla,

a cuyo buen

acierto no expufielen los Gaditanos fus haziendas, vidas, credito, y fa:

ma, como lo experimentaron en fus mayores aprietos Scipion, Bruto, Caf
* Cicer. pro.
C. BalbQ.

fio, Metello, y otros, aquienes focorrieron en fusetremas congojas con

batimentos, y dineros, acciones bien aplaudidas de Ciceron.
8. Dieron los Gaditanos usgaleras, y naves para concluirlas guerras ci
viles, dequetanto pendiala quietud de Roma. Socorriola varias yezes Ca

diz en fus caretias con armadas enteras de trigo. Diole aquelcelebrehijo

-

Cor

LIB. I. Cap. VIII.

33

Cornelio Balbo, que vencidos los Garamantas entr triunfante en Roma,

aadi a fu corona tantas vitorias. Por cuyas caufas llam Ciceron a Cadiz

Fideliima, y Amiciima de el Pueblo Romano, ervicios todos muy dig

nos de la remuneracion de Cearenbeneficiarla. Yfiotras Ciudades partici

paron de fus favores, fu depues de conquitadasa derramamiento de mu

Chafngre, avenzimiento de grandes dificultades, como Sevilla, Cor
dova, Ecija, Merida, Numancia, Sagunto , y otras. Cadiz empero
congracioa
fe confagrlibrementeal fervicio de Cear . el
Senado, y fus leyes la primera detodas, y aun antes que los Penos fueen

expulos de Epaa: por cuya razon fue la primera, que experiment fus
gracias, y e hizo empleo principal de us privilegios.
9. PaJulio Cear de Cadiz a Sevilla, adondele llamavan los cumpli
mientos de el Oficio de Quetor, y etando en ella fe di principio a lasguer
-

ras civiles. Porque Pompeyo el Magno, que etava a la fazon en Tefalia,

tenia muchos aficionados en Epaa, y no pudiendo fufrir, que el nombre

de Cear e hiziee tanto lugar, comengaron a amotinare contra Julio, y
a vanderizar muchas ciudades a favor de Pompeyo, de los quales Marco
Varron fue el primero, que hafta edificar muchas naves en Cadiz, y rob
fu Templo para futentarla guerra, lleg la lealtad, que avia profeflado a
Pompeyo. Desbaratole fus intentos el Cear, y quitandole Legiones
Romanas, que enauencia, y nombre de Pompeyo regia, e embarc en
las mimas naves, que contra el fe avian fabricado, y que los mimos Ga
ditanos le entregaron, y zarpando de Cadiz, di configo en Italia. Ven
cio a Pompeyo en los Campos Ematios, a Scipion en Africa, y entr tri
unfante cuatro vezes en Roma.

1 o. A ete tiempo, reucitaron las cenizas de la guerra civil, los dos hijos
de Pompeyo el Grande, Gneyo Pompeyo, y Sexto Pompeyo, que alen

tados de los parciales de fu Padre, feopuieron a la faccion de Cear, preten

diendo dominar a Epaa, y dequiciarle eta Provincia al Senado. Dieron

noticia a Cear los fuyos, el qual en diez, y fiete diase puo en Epaa, y
aviendoe careado fu exercito con el de Pompeyo,junto a Ronda como quie

re Marineo Siculo, o junto a Munda en la Hoya de Malaga, edi aquella

tan fangrienta batalla, en que murieron 3 oooo. Pompeyanos, conque e
di fin a las guerras civiles. Huy Pompeyo a Carteya, donde un |
le di muerte, y preent la cabea a Cear, la qualllev a Sevilla, y allife

le di epultura. Fue recobrando Cear las &

dova, Sevilla, Ouna, y otras.

rebeladas, como Cor

-

11. Donde es de notar, que D. Rodrigo Caro en la hitoria de Sevilla,

procura con todo esfuero purificara Sevilla dela mancha de cfta conjura
cion, y echarela a Cadiz, que es donofo modo de hitoriar, manchar a
los inocentes con el borron de los culpados. Para defender etaveleidad fuya,

que no ele puede dar otro nombre, niega las claufulas expreas de Aulo Hir
f O

L I B. I. Cap. VIII.

34

cio en el Libro de Bello Alex. y las de el razonamiento de el mimo Cear a los

Sevillanos, en que les d quexas dela rebelion y que Quinto Maximo pro

cur componer en Sevilla entre los dos vandos de Pompeyo, y Cear; lo cual
todo, dize el, acaecio en Cadiz; fiendo afi, que Hircio dize exprea
mente, que fu en Sevilla : Cefar cum Gadibus ad Hifpalim fe recepiffet.

Para eto niega las claufulas de Hircio, y pone duda en la verdad de el razo
namiento de Cear.

12. Ete mimo Autor en la mima hitoria, para entrar a provar, que
Sevilla fu la primada de los ConventosJurdicos de Andaluzia, haze un
preambulo muy cortes diziendo, que no es de peronas difcretas enfalgarlas
prendas proprias con el deluzimiento de las agenas. Pues aora digo yo:
Es bueno, que porque Sevilla quede purgada de el delito de fu rebelion con
tra Cear, recarguemos effa mancha a Cadiz, fiempre etuvo leal? y

que tiznemos fu fidelidad con el carbon de Sevilla S Hircio afirma, que

los encuentros de Q. Fabio Maximo fueron en Sevilla, porque razon quie-,
re Caro meterlos en Cadiz? Si D. Pablo de Epinofa en la hitoria de Se

villadize, que etuvo rebelde, como D. Rodrigo lo niega? Si Epinofa,

cita los Comentarios originales de Cear, de los quales traduxo fielmente
el razonamiento, que importa que Caro digano los ha vito, paraque por
negativo pierda de fu etimacion fu argumento? Acafo vi Caro quanto

avia que ver? Si el mimo Caro trae la Oracion de Cear con palabras de
Hircio, en que habla con los Sevillanos notandolos de ingratos, y rebeldes
ala Corona Romana, con que traa fepueden efcurecereftas evidencias?
13. Dezir, que Cear hablava con todos los Provinciales, que preen
tes etavan, y avia mandado juntar en Sevilla para ete efecto, es faledad
manifieta. Lo uno, porque eta Oracion dize Hircio, y el mimo Cear

en los Comentarios, la hizo el dia figuiente que lleg de Cadiza Sevilla:

Caar cum a Gadibus ad Hihalimfe recepiet, in fequenti die , concione advo
cata commemorat. Yno era facil en veinte, y cuatro horas juntar las cabeas

de toda la Provincia para razonarles, accion, que pedia mas de un ao de

dilacion. Lo otro: porque el razonamiento, que traduze Epinofa, y el
mimo Caro trunca de Hircio, exprefa a los Sevillanos, y no otro alguno.

Luego la conjuracion de parte de los Sevillanos etuvo.

14. Ademas, quela accion de Filon Etremeo, que hazia las partes
de Pompeyo, metiendo gente Luitana en Sevilla para ayudar a los natu
rales contra Caninio, y Maximo parciales de Cear, no es negable: como
ni la evidente lealtad de los Gaditanos, cuya confederacion con el Senado

tan loada de Ciceron, y tan gratificada de Cear en la Oracion, que

hizo en Cordova a los Provinciales, admite la menor ruga

en fu Conju
racion. Y finalmente, fi Cadiz ubiera fido comprehendida en la rebelion
civil, a

propofito fe avia de ir Cefr reprehenderla a Sevilla?

No era

mejor, fupueto, que etava en Cadiz, reprehender alli a los culpados?

No lo

LIB. I. Cap. IX.

35

No lo hizo afi: luego no cooperaron a la conjuracion. No f en que ayan

ofendido los Gaditanos a Caro, que tan caro le cuetan fus alabanas,
que por defender a Sevilla, quiera traspaarle fus lunares a Cadiz. Quede
pues firme, que no Cadiz; fino Sevilla con las demas ciudades, que re
fieren las hitorias, fueron las conjuradas contra Julio Cear, y que ete
buelto a Roma, donde fu Emperador primero, muri infelizmente en
el Senado con 23. pualadas a manos de Bruto, y Caio.

C A P I T U L O IX.
Varios nombres, conquefe ilutr efta la defdefus principios.
Odo padece mudanas en efte fublunar Emisferio, dixo con fe

riedad Tertuliano. El Sol vive fujeto a eclypes, la Luna quan

do mas hermoamente llena, viene a parar en menguantes.

Los tiempos varian las horas; y a las Monarquias, y Republicas eta

dos; y Cadiz como dominada de tantas Naciones en tan dilatada erie de
aos, al palo, que goz diferentes
, particip tambien
diveros nombres, y apellidos. Llamaronla Tarteo, Gades, Gadir, Co
tinuffa, Erythrea, Afrodifia , Napoles, julia, Augufta Gaditama, Pro

montorio Herculeo, Columnas de Hercules, Termino de la tierra, Extremidad de

el mundo, Colonia Romana, y otros muchos nombres, y elogios, de todos

los quales haremos mencion con la brevedad, que permitiere el origen de
cada uno.

*Suarubi Sup.
* Joan. Ge
rund. in Paralip.
Avien, de
Orif Marit.
* Becan, in

Hipanic.
* Arrian. de
reb. Alex. lib. 2.

f Plin. lib. 4.

2. El primer nombre, que tuvo eta infigne Ila, fue el de Tarteo, fi

bien " Suarez le pone en tercero lugar, no fe con que motivo. Pero que fuele
el primero, dizelo repetidas vezes el " Obifpo de Girona , Rufo Avieno,
Goropio Becano, y todos los que fienten, que fu Fundador fue Tharis,
el qual de fu nombre la llam Tarteo, fegun queda referido en el Cap. 2.
quales e llegan otros muchos, que le dan ete nombre de Tarteo,
* Arriao, Plinio, Herodoto, "Ciceron, 'Scaligero, Dionyio Africano,
Salutio, 'Columela, "IJcio Tzetze* , " Efrabon por autoridad de Ana
k

22 .

& Herodot. l. 4.
Cicer. de Se
nei. .

* Scalig. Au
fon.let.lib. 2.
C. 30.

j Dionyf apud
Caro. ubi infra.
* Saluft lib.z.

in fragm.
Columel.

apud Tamay.
Ubi infr.
" Tzetz,

creonte, Sidonio Apolinar, * Celio Rodigimio, "Stacio Papinio, " Pineda,

D. Thomas Tamayo de Vargas, y otros con nuetro Andaluz Silio Italico,

que dixohablando de Cadiz.

in

Cafandra Lyco

phr.
* Strab. lib 3.
* Sidon. in

paneg.2 ad Aug.

Armat Tartefos fabulanti confcia Phebo,

* Celi.l.6, c.7.
* Stat.

3. Siendo ete parecer tan contante, y verdadero, como aprovado de

tan graves, y antiguas plumas , tenemos otra vez en la campaa

a D. Ro

lib. 2.

Sylvar.
* Pined.de reb.
Salom. 1.4.c. 14.
f

Tamayo.

drigo Caro, que pretende con todo empeo, desheredar a Cadiz de el Defen. Marian.
* Sil. lib 3. de
mayorazgo detanilutre nombre, harto er nolo demiembre de la Provin bello
punic.
in Croni.
cia Betica, comole inferiremos por legitima confecuencia defus anteceden Julian
Tzetzes. C!y
tes. Dize pues en el Lib. 3. cap.2 5. de las Antiguedades de Sevilla. Que Ca liad, 2.
E

2.

diz
-

36

LIB, I. Cap. IX.

diz no es Tarteo, niete nombrele puede convenir, y que los que fe lo a

tribuyeron como Plinio, y los demas, Erraron, yfe engaaron confundien-.
do los nombres, y aade 9ue aunque fu parecer es defpalido, atrevidamente
le igue.

4. Bien fe conoce fer atrevido fu penamiento, pues quien feguir

una opinion novelera, y fin fundamento, fe opone al torrente de los anti

guos, pia los terminos de la audacia. Mucha palioninfinua en etas clau
fulas D. Rodrigo, quando haze gala defu veleidad por quitarle hafta el nom
brea Cadiz, oponiendoe al entimiento comun de los Ecritores
Y aun ete trabajo fuera mas tolerable, fietrivara preciamente en depojar
a Cadiz de fumas gloriofo apellido. Mas lo que no le puede tolerar con pa
ciencia, es la libertad, conque trata de falos a los mayores hitoriadores,
que ha conocido el mundo, diziendo, que erraron , y fe engaaron. Co
mo fiel fundamento de fu fingularidad, etrivale en notar de falos a los
Maetros, que a el, a mi, y a todos nos enfearon la hitoria.
5. La moderacion en las palabras, y la eficacia en la pluma, fon realce
de un Ecritor. Razones, y fundamentos zanjan las opiniones. Viveza en

el peruadir, y folidez en los principios afianan los ecritos. Conceptos

firmes, y decencia en las vozes dan vigor a los dicuros. La reverencia a los
antiguos es decoroolutre de los modernos, que lo demas de picantillos es
propriedad de mugeres, que tienen toda fu armeria en el pico.
6. Pero vamos al punto. Dize Caro, que Cadiz nunca fe llam Tarteo:
porque Tarteo fu una ciudad, que tambien fe llam Carteya, y etava
fituada a la parte, por donde deemboca el rio Guadalquivir nel Oceano,
en una Ileta, que formava el mimorio con fus aguas. Y para confirma
cion de eto cita algunos Autores, que todos dizen una mifma coa, y nin

guno niega, que Cadiz fe llamae de efe nombre. Como fi el llamare

aquella Ila Tarteo, fuele impedimento para que Cadiz gozale tambien

apellido.

Porque Alexandria de Egypto ellam ali, dexar de aver en

el mundo diez y ocho Ciudades con ele titulo, como ecrive Ortelio 2 Por

que Roma tenga ele nombre, quitar, que Valencia en Epaa, y Con
ftantinopla en Oriente e ilutren con el titulo de Roma? Y por no gatar
tinta en coa tan clara, porque a Tarifa la llama Mariana Tarteo, y a
Guadalquivir Tajo, y

. Provincia Betica le dan los Autores el re

nombre de Tarteo, impedir que la Ila, que D. Rodrigo imagina, fe

llamae Tarteo Pues porque ha de impedir paraque Cadiz lo fea?

7. Aade Caro, que como el nombre de Tarteo fuee tan proprio de el
rio Betis, que es Guadalquivir, y di nombre a toda la Betica, aquella
parte, que baare el Betis con fus aguas, ellamar Tarteo de fu nombre.
Pues como la Ila de Cadiz, no alcance las corrientes de el Betis en ditan

cia de mas defiete leguas, no gozar tampoco el privilegio de Tarteo fu

nombre. Fuerte

empeo, y conecuencia Pues de ella manifieta

Innente
z

L I B. I. Cap. IX.

37

mente fe figue, que tampoco Cadiz pertenece a la Betica; porque fi folo

aquello que el Betis baa, es Betica, y por ello Tarteo, no baando el
Betis a Cadiz, como no es por ella razon Tarteo, no fer parte de la Betica
por la mima. Pues que haremos de Cadiz? Ni ella perteneze a Africa, ni
a America, ni a Afia, ni menos a Europa, pues no perteneze a la Betica?
Pondremola como Idea Platonica en el ayre. Etos los depeaderos,

que no previno Caro de fu opinion fingular.

8. Masporque vea Caro, que de fus mimas razones e infiere, que Ca
dizaya de llamare Tarteo. No puede negar D. Rodrigo, que la Ila de Ca
a la Provincia Betica, quando todos los Geografos, e hito
riadores comienan porella a medir la Provincia, ya numerar, y defcrivir
-

di

fus ciudades, haziendola cabea de la Betica, como lo haze entre otros

Lucio Marineo Siculo lib.2. de reb. Hip. por etas palabras: Initium itaque eft
Betic Provincie Gaditana Civitas , qu Calix mumc apellatur, portu maris ,
& Herculi colummis Temploque memorata : Ubi quomdam (ut Plinius, & Mar

cus Tullius fcripferunt) Arganthomius ammos offoginta regnavit , & Centum

vivite viginti. Yfi como finti Anacreonte refirido de Efrabon, Argan

tonio goz eta dilatada vida entre los felizes Tartelios, fer evidente, que
Cadiz es Tartefo: eto de palo.
9. No puede pues negar efte Autor , que Cadiz perteneze a la Betica.
Ni menos,
toda
afirma.
lib.9.que
Epigr.
61.la Betica ellam Tartefia, o Tarteiaca. Marcial lo
-

In Tarteffiacis domus eff notiffima terris

9ga dives placidum Corduva Betin amat.
Y lo Califica Ovidio. lib. 1 5. Metamor.
Preferat Occiduas Tartefia litrora Phabus.
-

Y con masexpreion Silio Italico. lib. 16.

Sidonium poffefa jugum Tarteffa tellus.

Luego necefariamente ha de comprehender el titulo de Tarteo a Cadiz.

1 o. Aora averiguemos de raiz, como Cadiz es el verdadero Tarteo,

invetigando el origen de ete nombre: Quien fue el Autor de ete apellido,

como eta Ila fue la primera, que le goz, y de ella fe deriv a toda la Be
tica? Tharfis nieto de Jafet, y viznieto de No fund a Taro de Cilicia,
y tambien a Cadiz, fiendo fu principal Poblador; queda ete punto fufi
cientemente provado en el Cap. 2. Luego como a la primera ciudad llam

Goop in

de unombre Taro, llam tambien a Cadiz Tarteo. Parece buena la ila-'.

cion. Lo uno, porque como ecrive fofepho, etos primeros Pobladores e
juflem funt &
de el mundo, todas las poblaciones que hazian, o ciudades que poblavan, :
las ilutravan con fus nombres. Lo otro, porque como dixo a nuetro in-mni
Tarfe comditam
-

tento" Goropio: Porque Taro, y Tarteo tienen una mifma fignificacion, y ##

origen, y confe que Tharfis fund a Tarfo, diremos, que Tarteo tuvo el #
-

rte/g/n

29

principio de fu poblacion, y el nombre de el mimo, Que cola mas clara,

E 3

para

38

L I B. I.

Cap. IX.

paraque Tharis
a Cadiz, y la ilutr con el nombre de Tarteo.
1 . Ni bata dezir, que de eta autoridad de Becano no e infiere, que
Tharis fundale a Cadiz, fino a Tarteo llamando aquella poblacion de fu
nombre: conque la dificultad queda en pie, de que
no fe llam
Tarteo. Porque eto ya es bolver a lo que dexamos en el Cap. 2. venzido,

el de Cadiz fue Tharis.

Y lo que aqui invetigamos es, fi

upueto, que la fund, la llam de fu nombre Tarteo. Uno, y otroa
firma Goropio afi en la autoridad referida, como en la que en el Cap. refe
rido citamos. Pero para mayor confirmacion fuya, oygamos, lo que los
Hitoriadores de primera magnitud nos dexaron ecrito acerca de ete punto.

Anti fofepho en el Libro de fus Antiguedades judaicas dize: 9ue los decendientes
'# de fafet poblaron defde los Montes Aman, Tauro haffa Cadiz, Ufque Gades,
#.. y que las poblaciones iluffrapan con fus nombres
"12. El antiquiflimo Anonymo contemporaneo de el Emperador Alexan
ientes pertine
,
dro Severo, que floreci por los aos de Chrito de 236, y cuyas obras trae
lib. 1. c.6.
f

rem, , b0-

entre las fuyas Enrique Canifio, dize hablando de la poblacion de Jafet, y

: fus hijos: jafet pobl defde Media haffa Cadiz. Y como conte de la Sagrada

7anaim ; in EuG

- -

, tr terrts

i Ecritura, que de los decendientes de Jafet, fus nietos folos poblaron las
occupata, quo

? Ilas, y uno de ellos fea Tharis, leavemos de dar Ila alguna, que poblaf
ipforum nomine
fe,
y llamae
de u nombre;
nodicho
puedeenerel fino
dizen el
Anonymo,
y fofepho,
y contaeta
de lo
Cap. Cadiz,
2. por el que
repartimien
* Anonym.
ayudantm
2. antiq. Lei. to de las demas Ilas entre los otros hermanos: luego la primera poblacion
: de Tharis
en Epaa
fue CadizStefano,
con nombre
Tarteo.
X.."
13. Yafiana
etaverdad
quede
dize:
que Cadiz fe llam Tarfeio,
remtr.

aw

>

' fus Ciudadanos aun en fu tiempo fe llamavan Tarfenos.

* Pomponio Melalella

#"" maexpretamente Tartefo, quando dize: 9gelos Fenizes venidos de Africa

: # habitaron en Tarteo. Y ninguna habitacion tuvieron mas propria los Feni
::::::::: zesen Epaa, como Cadiz, pues fueron fus Ultimos Pobladores.
" -

#
b

14. Otros muchos textos, y autoridades fe pudieran traer para califica

-

" cion de efte punto. Masporque algunas de ellas quedan ya referidas, y otras

fe han detraer necelariamente adelante, batarn etas para confirmar, que

# Cadizgoz por primer nombre el de Tarteo. Y que de ella fe deriv al Be
tis, a todafu Provincia, y a las demas Ciudades, que le tuvieron, y enfin

para convenzer a D. Rodrigo, que contra eta verdad importa poco fu em

peo. La fignificacion genuina de la voz Tarteo e averiguar adelante,
quando tratemos de la propria, y nativa fignificacion de Tharfis.

C API

LIB. I. Cap. X.

39

C A P IT U L O X.
Dafenoticia de los demas nombres, que los antiguos dieron a Cadiz.
Lfegundo nombre, y el que con la diferencia ola de dos letras
perfevera oy en eta Ciudad es Gades, que corrompida la voz
dize lo mimo, que Cadiz: porque como advirti muy bien
'juan
Bautifia
Suarez, entre
la :t;lostasith
, y parenteco
de etas
C, Gad.lib.
sur.1.Antig.
y G, fu tan conocida
antiguos,
que fotituian
unados
por letras
otra alas
I.

vezes,teniendo entre ellos la mima fuera de

ronunciacion,

como fe puede ver en Terencio, y Becano referidos por el

2. En indagar el origen de eta voz, gatan mucho papel el P. Pineda, Pineddereb,
y D. Bernardo Aldrete, poco yo, que defeo la brevedad, y juzgo uper- S ig.
fluo, embaragar el tiempo en la invetigacion de fila voz Gades es Ebrea,
como Pineda quiere, o Punica, como guta Aldrete. Bate faber, que fi
fe mira con atencion a la entraada

de la voz, mas es diccion

Syra, que Punica, o Ebrea. La razon en mi juizio es notoria. Porque Se

pharad, que como arriba diximos, fignifica Epaa en lengua Syriaca, es

lo mimo que Finem dominans, el que domina, o fin, o el ter

limite: afilo fienten junio, y Tremelio, componiendo la voz

de dos diciones Syras, Soph, que fignifica Fin, y Rad, dominari. Cadiz es el
fin, y termino de Epaa, y ello fignifica en Griego Gades, como advir
tio " Stefano. Dominola Hercules, y mudandole el nombre, que tenia de * steph deur
mino , o

Tarteo,
le puo
el proprifimo de fu fignificacion, que es Gades. Afilo # extremi
::
finti
el Obifpo
de Girona.
3. Lleg el invicto Hercules a Cadiz, y reconociendo en aquella Ila el
-

termino de el mundo, y el fin de fuperegrinacion levant aquellas dos tan

(celebradas Columnas , gravandoles la infcripcion de Pindaro : Non plus
ultra. Que fue dezir. Ta no ay que paar adelante. Ete es el fin de la tierra, y

por configuiente el termino de mis conquitas, y el cabo de mis trabajos.

Pues levantemos unas Columnas, que firvan de eterno Padron al Orbe.

Pongamoles un nombre, que fignifique con todo rigor la emprea, y ete

fea Gades en plural. De forma, que eta diccion, primero e aplic a las
Columnas, y de ellas fe deriv a toda la Ila, que por fer cuatro unidas, e
llamaron en plural Gades eto es, termino, o extremidad de la tierra. Y
eto es tambien lo que yo he alcanado a indagar con novedad de eta voz.
Aunque Andres Poza en fu Libro intitulado Antigua lengua, y poblaciones
de Epaa cap. 4. dize, que Cadiz fignifica Monton de Santidad, y Bienaven
turana. Y en Caldeo

Cofa magnificada , y engrandezida.

4. Entraron depues en Epaa los Fenizes, y poblando la Ila deman

telada ya con la . referida, reucitaron el antiguo nombre de Gades,
y llama

4O

LIB. I. Cap. X.

y llamaronla Gadira, o Gadeira, o Gadir confervandola ethymologia de

la voz, pero no la fignificacion. Porque lo que en lengua Syra fignificava
Termino, en idioma Fenizio

, Vallado, o Muro con dife

rente dialecto, o porque ella es fumas genuina fignificacion, o porqueavi

endo ellos cercado la ciudad de algunos muros, ayudaron a la propriedad
delavoz.
Dionyf de
fitu Orbis.

f Aviem. de
oris marit.

* Plin.l.f.c.22.

5. Otro nombre dizen Dionyfio, Avieno, y * Plinio, tuvo eta Ila,

proprio de la mayor, que es, donde oy
et la ciudad, y es Cotinua, nombre tan obcuro, que apenas fehallar
hitoriador, que de el haga mencion, ni menos diga, que fignifica CIl
rigor, o quien fu el Autor fuyo. Suarez bucando u origen dixo, que
uefi creemos al ultimo, folo

elepufo ete nombre los muchos azebuches, que en eta Ila fecriavn,

porque en Griego eo fignifica Cotinua. Eta razon me pareze que es folo

tentativa, y con mucho riego de errar: porque en eta Ila on tan pocos
los arboles de eta epecie, es muy raro el que fe encuentra, y era ne
celaria mucha copia, o alguno milagrofo, o extraordinario, como la
Oliva de Minerva para dar nombrea una Ciudad tan ilutre.

6. Yo confielo, que he mirado de epacio la materia, y olo he llegado

a dicurrir una de dos coas. La primera, que en el monte Apenino, dize
* Plin. lib. 16.
* Plinio, ay un genero de azebuche, cuyo fruto firve para dar el tinte rojo,
o Carmei, yetele llaman en Griego Cotinum. Y fiendo los Fenizes, los
ue e emeraron en femejantestintes, o colores, egun queda dicho, pues
fu Fundador Penix, el que hall el modo de teir las granas. Teniendo

. 28.

ellos fu comercio mayor en etas granas, y colores, y en Cadiz como po

blacion fuya las ferias, y los tratos, muy creible eme haze que de la abun
dancia de femejante mercaderia llamaffen Cotinufa a la , que quiere
dezir, la abundante, yllenade grana.

7. En cuya confirmacionecrive Baderiano, que a la voz Ebrea Tharfis

correponde en el Caldeo Cheman-jama, que fignifica el color carmei, o
purpureo, conque vendra a er lo mimo Cotinua, que Tharfis, y Cadiz.
* Strab, lib. 3. La fegunda es, que Efrabon pone en la Betica unos montes llamados Coti

nas muy abundantes de oro, y pudo fer, que por las muchas riquezas, y oro,
que eta Ila di, y comunic a las Naciones, la llamaen deaquel nombre
Cotinuffa.

--

8. Llegamos ya al nombre de Erythria, que tuvo eta Ila, no toda,

como bien advirtio Suarez, fino folo la pequea, que oy llamamos de
Leon. Etenombre tuvo u origen de Erythreo Rey de Epaa, que vimos
en el Cap. 3. fucedi en el Reyno a Palatuo, y fue natural de la mima Ila,
por cuya caufa la honro con fu nombre. AfilofienteTarafa, Nieto e
opone a lo que dizen Plinio, Efrabon, y Solino, que ete nombre federiv
delos Tyrios, o Fenizes, que como habitadoresa las riberas de el mar Ber
mejo, que llamaron Erythreo, le puieron efe nombre. Porque aunque
Er

LIB. I. Cap. X.

4. I

Erytreo era natural de Cadiz, traia el origen Tyrio, y llamado el Erythreo

por el mar Bermejo, pueta de fu nombre la apelacion a la Ila, fiempre
vienen los Autoresa conpirar, en que la primera raiz de ella voz es el mar
Erythreo.

9. Otras Ilas menores ponen algunos Geografos circumvezinasaeta,

con el mimo nombre de Erythias, que labraveza, de el mar devi de fu
mergiren fusaguas,y folo ha
eta, que conferv el nombre comun
a las otras. Yveefe claro fer ella la
que goz ele titulo, y de

unlade
,

uien fe deriv a las demas, pues hablando Silio lib. 16. de las riberas de eta
Ilalas llama Erythreas.
-

Nam repeto Herculea, Erythrea ad littora Gader.

En ella dize Propercio lib.4. eleg 1 o que apacentava Geryon fus ganados.
Amphitrioniades qua tempeftatejuvencos

Egerat affabulis o Erythia tuis.

Y alaverdadfuspaftos fontan fertiles, y crafos, que cebanhermofiffimas
-

refes.

1 o. A eta mima Ila de Leon llamaron tambien Afrodifia. De cuyo

nombre pone Ortelio diez, y ocho Ilas, varias Ciudades, y Promonto

rios. Dieronle etenombrelos Fenizes, en obequio de u afamada Dey
dad Venus hija de Tyro, y la Ninfa Syria, y por eta razon el principal
Idolo de Syria. Y tiene correpondencia en el nombre. Porque Aphrodite
en Griego eslomimo, que Venus. La razon diolaAriftoteles : porque co
mola naturaleza de el femen, o perma fea epumoa, y Venus fingieron
los antiguosaverido engendrada de la epuma de el mar: teniendo Venus
tanto dominio en el femen, como origen en la epuma, fignificando Aphro

ditelaepuma, tambienfignifica a Venus.

11. Ademas que a Venus debajo de el Idolo Salambona, o Salambove,
veneraron los Fenizes en Cadiz, que quiere dezir Sal buena por la mucha,

que de la epuma de el marefabrica en aquella Ila. En una Concha fingi

la antiguedad credulamente fuperticioa, avernacidola Diofa de los profa

nos amores Venus: yaffila pintavan en elnacardeuna Concha, que como

envagel velero furcavalas entorchadas ondas de el mar,hata furgira las oril
las de Chipre, como advirti Adrian Turebo, de donde e origin llamar
alas Conchas Veneras, intrumento, de que uan los Cavalleros para gravar
en el las divias de fus habitos, que pendiente al pecho manifiete unobleza.

Y pudo fer, que fiendo eta Ila como ua hermoa concha cercada de las

epumas de el mar, la llamaen Afrodifia aludiendo a aquete cao. O pudo

fer, que los celebrados bayles de las damas Gaditanas, en cuya laciva in

vencin tuvo tanta parte Venus, como fatyriz juvenal Satyr. 1. diele
ocaiona ete nombre.

Forfitam expetes ut Gaditama canoro

Incipiatprurire choro, plaufu 4ueprobata

-->

Ad

42

LIB. I. Cap. X.
Ad terram tremulo defcendant clume puelle

Irritamentum Veneris languentis.

Ello en fin Plinio la llama Afrodia.

12. Y tambien dize, que los naturales la llamaron Ila de Juno, o por

que tomaen ele apellido los Cartaginees,que llamaron a Cartago Juno

nia, como ecrive Plutarco. O a femejana de el Promontorio Sacro, oy
Cabo de S. Vizente, donde dixo Pomponio averetado una Ara, y Templo
de Juno. Aunque otro Promontorio con Templo de Juno pone Ptolomeo
en Bejer, y es, el que oy llaman Cabo de Trafalgar 7. leguas ditante de
Cadiz, y alavita de Bejer junto al rio Barbate, cuyas ruinas en medio de

aquel mar, y forbidas defus aguas, indicanaver etado alliantiguamente al

guna Ciudad, de donde tomaron los mareantes aquel adagio: En el Cabo
de Trafalgar, o mucho a la tierra, o mucho a la mar.

13. Etrabon llam aeta mima Ila, emula de otra cercana fuya por
nombre Didyma, que quiere dezir Mellia, Gemela, uterina, o nacida de
un parto con la otra, por caufa de etar tan cercanas, o vezinas. Yo juz
go, que eta Ila Didyma, . Efrabon, es la que oy llamamos Ila de

Santi Petri, ditante un etadio de la de Leon, y que Suarez fe equivoc di

ziendo etava ditante media legua: porque Efrabon dixo de ella, que tenia
algo mas de veinte etadios de circuito: ultra fad.2o, complexa, no hablan- ,
do nada de la ditancia, y elo es con poca diferencia, lo que oy abraa eta
Ileta.

14. Otra Poblacionfitua Etrabon en eta Ila de Cadiz, que fibien Sua

rez la pone junto a la Didyma, me e$ fm3S

ji ,

que etuvo

a la parte mas Occidental de la Ciudad en la Ila, que oy llamamos de S.

Sebatian. Y lo indican las muchas ruinas de edificios antiguos, que azia
aquella parte cada diafe decubren entre las aguas, manifietos de

fu antigua poblacion, La qual dize Eftrabon , que edific Cornelio Balbo

, y que la llam Napoles, que es lo mimo, que Ciudad nue-.

hijo de

va, como tambien edific la Didyma, y poblo la de Leon.

15. Tiene eta Ila de Cadiz dos Promontorios, que fon dos Cabos,
o puntas, que encierran, y abraan enfitoda la Ila. El uno et al Orien
te, muy inclinado al medio dia, y ete fe llama Promontorio Heracleo,

porelTemplode Hercules, quealli etava, yoy e llama Ila de Santi Petri,

por una Hermita, que alliconagr al S. Apotol N. Patron San Tiago,
quando detruy elTemplo de Hercules, #. que daremos mayor noticia
afu tiempo. El otro Promontorio et a la parte de el Poniente,y le llamavan

Promontorio Cronio por un Templo de Saturno, que alliubo, y oy e

llama de S. Sebatian, a devocion de otra Hermita de ete Gloriofo Martyr,
que al pie de un Torreon ovalado, y bien guarnecido edific la Ciudad por
los aos de 16 1 3.

1 6. Con otro apellido honr a eta Ciudad el Emperador Julio Cear,

---

que

L IB. I. Cap. XI.

43

que muetra bien fu mucho afecto a eta Ila,el quales Augufta urbs julia Ga
ditana. Ali lo refiere Plinio, y aade, que era Poblacion de Romanos,

no porque fueen nacidos en Roma, como bien not Suarez; fino porque
fiendo Colonia Romana, todos fus moradores eran Romanos de privilegio.
Para cuya confimacion trae las letras de una piedra antigua, que et en la

Iglefia Mayorde Medina Sidonia, que dizen:

M. Antonio. M. F.

Gal. Syriaco. II. Ur.

Mun. Aug. Gad.
D. D.

A Marco Antonio Galo Syriaco hijo de Marco Duumvir de el Municipio de Au

gufta Gaditana Dedicada. La qual piedra devia de erde alguna Etatua. Con
el nombre de ete Emperador fe hallan ilutradas muchas Ciudades de

Epaa, de que epuede vera Tarafa,

C A P I T U L o XI
Pruebae como el Tharfs,

adonde na vega van lasFlotas de

Salomontra lala de Cadiz.. "

Ntramos ya a ecrivir las grandezas particulares de Cadiz, que . Ana l.

hata aora han quedado muy en confuo. Y etablecidos aquel- n.
y los dos principios, que Tharfispobl la Ila de Cadiz, y que la

1."

E.

llam defu nombre Tartefo, el cual fe derram depues a toda la Provincia *... in
* Becan. in
Andaluza, tiene mas facil expedicion aquella celebre controveria, fi el "
Tharfis dela Efcritura, adonde dize el Lib. 3 de los Reyes, y el 2. de el Pa-
son

ralipomenon, que embiava Salomon fus Flotas, y que llevavan a Jeru- '''{{:::::,

alentanta copia de oro, y plata, y tanta variedad de mercaderias, es la Ila

-

'i.

1o. c1e

de Cadiz, y por configuiente toda la Provincia adiacente de la Betica? Pun lib. 1 r. c. 18.
to, en que la opinion afirmativa tambien recebida en etos tiempos, y tan * Riber.
in
celebrada de los Antiguos, y Modernoset clamando en favor.
'iya
fign. Ecclef.

2. Cuyo parecer fu contante entimiento de S.Anaftafio Synaita, que s.

por aver habitado las riberas de el mar rojo, pudiera avere inclinado al l-l.
Oriente, fila eficacia de las razones no le hizieran mas peo en nuetro Oc
cidente, colocando en el,y en epecial en nuetra Tarteo,el Tharfis de la Ecri-

* Bivar. in

:
tura. Siguiole aquel "Anonymo ya citado, que por fu antiguedad merece "
veneracion. Theodoreto. Goropio Becano.

::

Ludovico Nonio. Forerio. ".

Pineda. * Bivar. 'Suarez de Salazar. si

Efpinofa.
"D, Pablo de& Epinofa, Caffro. " Mariana. * Efcolano. hino******se

*Thomas Bozio. "Ribera.

"D. Thomas Tamayo.

.
villa.
Fr. juan de la Puente. 'Ortelio. 'Solorgano."Argaiz**Carranza, en elaju- .mro, in
r

'

fam. delas monedas.

R 2.
-

Yla

Hifp.lib. 1. c. 1.
Efcolano.

hitor. Valent.Decad: 1. Puente. Monarch, lib.f. c.3. Ortelio. in Geograph, Solorzan, de jure Ind, tom.1. * Argaiz, in Dextr
an.66. * Carranzl,9, c.2.5.2, fol.35.

L I B. I. Cap. XI.

44

3. Yla razon es clara: porque como todo el pelo de las razones contra
rias, por la mayor parte etriven en la fignificacion genuina de la voz Tharfis,

primony a que estan ambigua, como ponder S. Geronimo ecriviendo a Marcela,

uejamas los Interpretes le dieron fixo fignificado: porque unas vezes figni

Marcel, epit.
I 33.

mar,

otras Jacinto, otras Cryolito, y otras particular Region, y Ciu

dad, como Taro, Cartago, Tunez, y Cadiz. Nace de aqui, que aquella
Region, o Ciudad, aquien con mas propriedad ajutaron las de
el Tharfis, adonde tomavan fu derrota las Flotas de Salomon, ella fer fin

duda el Tharfis de la Ecritura. Pues como en la Ila de Cadiz, y Region Be

tica, concurran las circunftancias todas de el Tharfis, necelariamente ave

mos de confelar, er ella el puerto maritimo, adonde navegavanlas Arma

das de Salomon.

4. No e puede dudar ya dela Fundacion de Tharfs en nuetra Ila, co

mo ni de fu antiguo nombre Tarteo, como ni de fu contratacion, y comer
cio con los Fenizes, y Tyrios, fiendo Cadiz Poblacion fuya, y fuprimera .
Colonia. El de los Tyrios con los Ebreos era tan comun, y ordinario, que

el mimo Texto Sagrado pondera la amitad grande, y union entre Salo

mon, y Hiram Rey de Tyro, cuyas dos Armadas en conferva navegavan a
Tharfs, y que los Pilotos, y marineros eran de nacion Tyrios, que co
mo tan dietros en la marinera; les fiava Salomon fus Flotas, para el mas
feliz logro de fus intentos. , ,
. . . . . . .
5. Las fumas riquezas, la abundancia de oro, y plata de Cadiz, y fu
ditrito eran muy notorias a los Fenizes, pues confola ella enriqueziana fu
:

Provincia. En fu primera entrada hallaron en ella, que hafta los pelebres,

tinajas, y otras vaijas eran de plata, como ecrive Efrabon. Y en otra fa

caron tanta plata de la Ila, que hata las ancoras hizieron de ete preciolo
metal, como dize Ariftoteles, La celebrada mina , qne defcubri Ani
bal en el territorio Gaditano no lejos de Tarifa, not Ambrofio de

pues dex ecrito, que minitrava cada dia 3 oo, libras de finilima
plata, que reduzida alvalordelos marcos Epaoles, fon 45 o marcos, que
importan 2.248. ducados. Que dir de las riquezas de el Soberbio Templo
de Hercules, pues con olos fus desperdicios futentaron la mayor parte de
fusguerras Fenizes, Cartaginetes, y Romanos, como fever quando tra
temos de efteafamado Templo ? Que de la anfia, y ambicion, conque

Morales,

todas las Naciones de el mundo anhelavan por eta Ila, por la utilidad
grande, que hallavan en ella?

6. Oy es, y quando vemos por nuetras culpas, tan falidas las fueras
de Epaa, e confidera eta Ilatan opulenta, que firve de minero univer
fala todo el Orbe, llevandoe los etrangeros el oro, y plata en cambio de
flautas, y pitos, que nos dexan. Peronas ay en ella, y no pocas de tan
cuantiofos caudales, que gozan un millon de hazienda. Pues fia eta
lencia de Cadiz, agregamos la de toda la Provincia Betica, donde fe ha ar
-

; : * :

Illas

45

L I B. I. Cap. XI.

mas oro, y plata? Hablen las minas de Peaflor, celebradas de Efrabon.

Hablen las de Villa Gutierre, beneficiadas en tiempo de el S Rey D. Feli

pe II. que dieron plata a fu Rey, para fabricaraquella octava maravilla de el

Templo de el Ecurial. Hablen las de Guadalcanal, miniftravan cada
dia, exceptos los gatos, 1 ooo. ducados. La mina de Almodovar junto
a la venta de el Sierro. La de el Cerro de la Calera. La de el Pedroche. La

de el Cerro de Urraleda en el termino de Galaroza. La de junto a Malaga e

nuetros tiempos.

7. No folo Sierra Morena, toda Epaa, ecrive Efrabon, etminada

de oro, y plata, cuyos granos feencuentran alas vezes, beneficiados a in
fluencias de la mima de la tierra, y tan gruelos, que caufan ad
miracion. Quetraxo a Epaadelos mas remotos climas peregrinas Nacio
nes, fin verlos Montes Piryneos vertiendo arroyos de plata ala violencia
de el fuego? Que celebr el Epritu Santo en de el Autor de los Mac
cabeos en el Lib. 1. en el Imperio Romano, fin aver reduzido a fu dominio

los metales de oro, y plata encerrados en las minas Epaolas ? Yfi toda
eta opulencia fe conduzia por Cadiz, como ecala de los comercios Orien
tales, y Atlanticos, y llave maetra de eta Peninfula, fiendo el unico in

tento de Salomon cargar de oro, y platafus Flotas, quien puede dudar fuele
Cadiz el Tharfis de Salomon?

8. Sirva de comprobacion a ete efecto el infigne Vaticinio de el Evange

lico Iaias, que profetizando la predicacion de los Apotoles, dize Dios
lengua, que los embiar a Tharfis: porque donde nuetra Vulgata
ee: In mare, tiene el Original Ebreo In Tharfis, y es contante que no pre

dicaron al Mar, pues no avian de convertirlos pezes; Seal pues determi

nada Region. Qual? fino Epaa, a quien N. Patron Santiago entrando
r Cadiz, reduxo algremio dela
Seguneto el Tharfs no et en
a India : porque a fer affi privava a Efpaa de fu mayor gloria, en fer la
primera Provincia Gentil convertida a la fe, como ecrive" Dextro. Luego
et en Epaa, yes Cadiz. Yfiqueremos manifietosvetigios de etas Flo
tas de Salomon en Epaa, "Ambrofio de Morales nos dara uno bien fingular
en una piedra Ebrea, que entre las ruinas de la antigua Sagunto fe decu
bri , ual tiene un Epitafio confagrado a Adonias
amigo de Sa
lomon, quien hazemencion el Lib. 3. de los Reyes, Cap. 5. v. 14. el qual
aviendo venido en las Naves de Salomon, muri en Epaa, y fu
doalli, no pequea confirmacion de lo dicho.
9. Otro tetimonio de etaverdad dex ecrito julian Perez Arciprete

it

* Dextran.36.
* Ambrof.
Moral. V. Sa

gunto. fol.77.

de S. Juta en una noticia, que hall en los Archivos de Toledo, diziendo,

que la Nave en que el Profeta Jonas fe embarc, para huir a Tharfis de la
preencia de Dios, era de la Ila de Cadiz, que aviendo llevado aJerualen
mercaderias diveras, y depachado en foppe, oy faffa, bolvia otra vez a fu
puerto, y que en las vanderas llevava pintado un Hercules con fus dozetra
F 3

- bajos,

* Julian. Per,
adver. 19.

L I B. I. Cap. XI.

46

bajos, ohazaas, que es la divia de los Gaditanos. Y como el intento de

el Profeta era huir a Tharfis, y la Nave era Tartelia y los marineros Tarten

fes, pagado el flete, feembarc con ellos, para poder ir con mas oportu
nidada Tharfis.

1 o. Donde fe conoce con evidencia, que Tharfs no fignifica el mar,

como quiere, y fe empea Malvenda : ; dizeel Profeta, que la Na
ve, en que fe embarc, iba a Tharfis, y fiTharfis fignificra el mar, era
lo mimo, que dezir, que la Nave, que etava en , iba al mar: que

eslocucion ino barbara impropriima, e indigna de el Epiriru Santo. Lue

o alguna region, o Ciudad determinada fignificava ? Qual fin Cadiz,
Riele aqu
Malvenda de eta dipoffion de el viage de Jonasa Cadiz, y faca por incon
venientegraviffimo, que fiaffifucediera, feavia de conceder, que en fo
los tres dias navegra el pez, que engull al Profeta, dede lo ultimo de el

era la Nave, y cuyos naturales eran los palageros?

las gargantas de el Etrecho Gadi

tano, y furcando todo el Occeano Atlantico montara el Cabo de Buena
Mediterraneoalas orillasde Tyro,

Eperana, y de alli atraveado todo el Archipielago Oriental, llegfe fi

nalmente a vomitarle a las riberas de el mar Arabico. Lo qual le parece er
un monftrodeindifolubles dificultades.

1 1. Si ello fuera afi, como Malvenda dicurre, y nohuviera otros mo

dos de falvar la dificultad, tenia fin duda mucha apariencia el reparo. Pero
es contante, que fin conceder nuevo milagro no neceario, el pez grande

fe trag a Jonas en el Mediterraneo, y fin embocarpor el Gadita

no, ni navegar el Occeano Atlantico, ni doblar el Cabo tormentofo, ni

furcar el Occeano Etyopico, nientrar en el Occeano Oriental, le vomit

en el Arabia, nihuvo paraque. Pues como feha de componer eto f Bien,
y fin tanto montro de dificultades, como a Malvenda le ocurren. Dizien
do, que aviendo engullido el pez a Jonas cerca de Joppe, oy Jaffa, an

duvo barloventeando con el Profeta en el buche por tit. treS

dias, y luego levomit en las mimas orillas de Joppe, y dede alli camin el
Profeta por tierrahata Ninive; y ete es el masuave modo, y mas confor
me alTexto.

C AP IT U L O,

XII.

Allananfe los inconvenientes, que impofibilitan efta navegacion

I

alparecerperegrima.
Uchohan adelgaado en todas materias, los dicuros moder
nos; mucho han dicurrido los ingenios preentes: pero fibien
fe miran fus fundamentos, paratodo dieron alumpto, y oca

fion las plumas antiguas. Por deesperada tuvieron algunos, y no pocos,1Q2~

e
-

LIB. I. Cap. XII.

47

navegacion de las Flotas de Salomon a nuetra Ila de Cadiz; porque tenien

do tan vezina al Mar Rojo, dedondezarpavan las Naves, la India Oriental,
menos cotoa era, y menos arriegadala navegacion a ella, contituyendo
alli el Tharfis, queatravear tan infondables golfos, hata entonces no cur
fados de los mortales, porgozar de las riquezas de Cadiz. Mas fi hubieran
etos Autores leido a Herodoto, Plinio, Suidas, y otros Hitoriadores, hal

larian tan trillados etos mares, y tan ufada eta navegacion, que aunque
mas dilatada, que la de el Mediterraneo por el Etrecho, era mas comun,
y ordinaria.

2. La navegacion de Necao Rey de , ylade Satafpes de

Xerxes por el Occeano, y orillas Africanas la pone "Herodoto. La de Semi
-

ramisSuidas. Y Plinio afirma, que dede Cadiz, todo el Occidente e

* Herodlib.4.
* Suid. in Se
mir.
* Plin. lib, 2.

navegava. Y como la abiduria de Salomon no ignorava etos rumbos, cap.67.

pudo encaminarfus Armadas por ellos. Ademas que el comercio mayor de
Gaditanos, y Fenizes por el frica, dede el Mar Bermejo le ponen Efra * Strab. lib. 3.
bon, y " Plinio. Conque fiendo la aliana de Salomon con Hiram , y fus

* Plin. lib4.
. 21.

marineros, y Pilotos los Tyrios, por donde etos enderezaffen las proas,
avian los Ebreos detmar el rumbo. Y como por otra parte el util era tan

grande, y el viage mas conocido, haza contra balanga al exceivo gato de

tiempo, y de materiales. r , , ,
, , ,
3. Niel carecer de la Aguja de marear, fin cuyo intrumento fon innave
blesaquellos mares, puedeembaragar eta emprea. Ni menos el ferin

bitable la Torrida Zna, por la qual (eha de atravefar neceffariamente,

para palar de el mar Indico al Occidental. Pues aunque carecieen de
Aguja, otros intrumentosay, que la fotituyan, como el buelo de las aves,

de los atros.

Fuera de

un hombre como Salomon, que

fupo quantos fecretos encubre la naturaleza, no es creible ignorae la virtud

dela piedra Iman, para intruir con ella a los fuyos. Y dado, que la Tor
rida fuee inhabitable (que condena como falo la mima experiencia,
quando la vemos oy habitada de las ricas Ilas Tapobrana, Zeylan, Sofala,
Borneo, Malucas, Filipinas, y otras, que yazef perpendicularmente de

baxo de el Equator) no es lo mimo er inhabitable, que innavegable; pues

parafer navegables fus mares, impide poco fu actividad alblando tempera
mento de las aguas, y tranfito ligero de losvageles.
-

4. El mayor inconvenientefin duda, que en eta navegacion fe ofrece,

y en el que aunoy apenas decubre batante luz el entendimiento, es dezir

el Sagrado Libro delos Reyes, que las Flotas de Salomon, falian tomando
fu derrota dede Afon gaber, puerto maritimo a las riberas de el mar
rojo, y que iban en conferva con la Armada de Hiram Rey de Tyro,
la qual yazealas orillas de el Mediterraneo, dede donde al mar rojo no ay
comunicacion, fino por un pedago bien dilatado de tierra, como fe pue
de ver en los Mappas, y en los Geografos. Por donde pues ejuntavanetas
dos Armadas para navegar en conferva a Cadiz
1
5. Dezir,

LIB. I. Cap. XII.

48

5. Dezir, como dicurre Suarez de Salazar, que avia dos Flotas, una
en el Mediterraneo, que defancorando de Joppe caminava a Tharfis por el

Etrecho, y otra, que dede el mar rojo navegavaa Ofir , es conocidamente

contra la Ecritura, que pone fiempre las dos Armadas juntas, y que en

un mimo viage iban a Tharfs,y a Ofir. Conque fiempre fe queda la dificul

tad en pie.
2.
6. otra fuertelo dicurrio Goropio, a quien figue fingularmente el

* *

M. Binar, poniendo el puerto de Afon-gaber a las riberas de el Mediterra

neo, y acandole de el mar rojo, donde le fitua el Texto divino, y el Ofir

tambien en Epaa, conque les parece queda facilitado el viage, y los in
convenientes venzidos. Ya la verdad fiello pudiera er como lo pintan no
avia mas que penar. Y quedava el Tharfis en Epaa; y en Cadiz no folo
probable, fino evidente. Pero no advierten Goropio, y Bivar, que com
placer a fusopiniones defencuadernando la Sagrada Efcritura, y violentan
do fus Textos, et tan lexos de acreditar los Autores, y pareceres, que
antes bien califica de vanos fus fundamentos. La veneracion, y etima de
nuetra Vulgata pondera el Santo Concilio de Trento en la Sef4. Cap. unic. y la
declaracion de los Eminentiimos Cardenales a 17 de junio, ao 1 576. con tan

devidas palabras, que caufa refpeto oirlas. ! )

7. Pues fila Biblia Vulgata, fitua expreamente el puerto de Afon-gaber
en el mar Bermejo, conque animo eatreven etos Autoresa colocarle en el
Mediterraneo, violentando tan claramentelas palabrasdela Vulgata? Ade
mas, que hata oy no e ha decubierto Comografo, que fe acuerde de tal
puerto de Afon-gaber en el Mediterraneo, y todos figuiendo al Autor de
*

nuetra Vulgata ,

le fituan en el mar rojo. Pues quien no advierte aqui la

gran violencia de el Texto, con una fingularidad tan etraa , Eto ya fe

v no tiene mas folido fundamento, que lo queaade Binar de el Ofir. Pues

aunque dieramos, que ubielealguna region en Epaa llamada Ofir, por
Destran 66 veneracion de Dextro, que la pone en el Arobipado de Braga, en el
Reyno de Portugal; quien jamas fo, que el Ofir, de donde Salomon
llevava fu masacendrado oro, y en tan crecida, las piedras pre
ciofas, las maderas Tynas, y otras mercaderias extraordinarias, que jamas
tuvo Epaa, y menos la Lufitania, etava en el Arobipado de Braga?
8. La mayor controveria de la fituacion de el Ofir et entre la India Oc

cidental, y Oriental, diziendo unos, que el Ofir, de que haze mencion la

Ecritura, es el Peru; otros, que la Ila de Zeylan, la Tapobrana, la Aurea
Cheroneo en el Oriente. Pero ninguno e acord de Epaa para colocar
e Pined. de en ella el Ofir termino de las Flotas

Veae al P. Pineda, que

que el Ofir de Salomon esel Reynodeel

* Malven de Peru. Veae al P. Malpenda, que con autoridades gravifimas defiende,
Ant, lib.4 c.19. que eft en Oriente. A que mehallo masinclinado, no folo por la ditan

Salom l

con gran copia de razones prueba,

cia de aquel Reyno, quanto porque no tengo por firmeu decubrimiento

hata nuetros tiempos.
.
.
. .
9. Dexadas

L .

49

. Dexadas pues femejantes repuetas, no folo como infuficientes para

el intento, fino como derechamente contrarias a la mente de la Ecritura,

y originativas deinconvenientes mayores; y alentando, que una ola Ar

mada compueta de las dos Flotas de Salomon , y Hiram navegava en un
mifmo viage a Tharfis, y a Ofir; hallaremos la folucion de la duda pro
ueta, como ejuntavan, y unian etas dos Flotas para tomar fu derrota, fi
Tyrios etavan en el Mediterraneo, y los Ebreos en el Bermejo. Porque
los Fenizes, y Tyrios, como bien advirtieron Plinio, y Efrabon ya referi
dos, tenian todo fucomercio, y trato con los Ebreos en el mar rojo como

parientes fuyos, y cuyo trage, y lenguauavan; y aifus armadas, y fabri

cas de navios las tenian en el mimopuerto de Afon-gaber con los Judios.
Por otra parte los Fenizes tratavan, y comerciavan con los Ileos de Cadiz
por el mar rojo, y muy rara vez por el Mediterraneo, por no etaraun tan

frequentada la navegacion de el Etrecho, y hallare ya muy trillada, y de

cubierta la de Africa, y Occeano Occidental, y tener puertos mas feguros,
y comodos aquellas cotas.
1 o. De donde nace, que unidas las dos Armadas de el mar rojo, zarpa
van de Afion-gaber en conferva tomando fu derrota ala India Oriental, y

aqui navegadas las orillas de Malaca, Summatra, Zeylan, Borneo, y

Madagacar montavan el Cabo de buena Eperana, y delizandoe por las
Cotas Africanas atraveavan el Occeano , hafta furgir en la Bahia
de Tharfis, en la Ila de Cadiz. Aqui cargadas de plata, y de mas riquezas
de Epaa, bolvian por el mimo rumbo cargando en Africa, y Chero

oro,

dientes de Elefantes, maderas Tynas, perlas, y otras mer

caderias, que refiere el Texto Sacro, y ali terminavan fu navegacion otra

nefo

vez en Afon-gaber.

1 . No ay duda, que dipueta afila navegacion como no puede er de

otra forma, i fe ha de etar, como etar fe deve a la letra de la Ecritura,

era larguilimo, y cotofilimo el viage; mas para ello tenia tres aos de ter
mino, que batava uno. Y como por otra parte las cotas de Europa, y
Africa .. parte de el Mediterraneo, no etavan aun en aquellos tiempos
de puertos maritimos, providosa la navegacion, no era tan
requentado el palage por el Etrecho. Porque la Ciudad de Cartago, , que
abri el comercio por el Etrecho, e fund 72. aos antes que Roma, y
Salomon precedio la fundacion de Roma, fi creemos a Chriftiano Maffeo,
mas de 2oo. aos. Conque era foroo tomar la derrota , como queda
dicho, aunque con las incomodidades, y gatos de un tandeeperado viage.
12. Y dado, que la navegacion por el Mediterraneo tubiele menos cota,
como mas breve. Mas no por effo dexava de fertambien menos util a Salo
mon Porque como fus Flotas no folo cargavan en el viage de las riquezas,
y teoros de el Tharfis, fin de las colas mas preciolas, que engendra el
Oriente, necelario era encaminar el rumbo de fuerte, que le lografe ete

so

LIB. I. Cap. XIII.

fin. Pues como los Fenizes, y Tyrios tubielen tan etablecidas fus negocia
ciones, y tratos no menos con los Gaditanos, que con los Arabes, Etyo
pes, Abyinos, e Indios como univerales merchantes de el mundo, go
vernavan fus Armadas deforma, que aunque con la cota de marineria tan
dilatada, llenaffen a Jerualen affi plata, y riqueza de Tharfis, como
de oro, piedras preciolas, y demas cofas de las Ilas Orientales. De donde
Diony, a tom ocaion" Dionyio Alexandrino, para llamar a los Fenizes Erytreos
"" por el trato, y comunicacion frequente con los Erytreos.

C A P J T U L O

XIII

Genio, inclinacion, y calidades de los I/leos Gaditanos.

I.

Omun proverbio es, que los Ileos on malos, bullicioos, fa

cinorofos, de penfamientos, y animos levantados, mudables,

participando la incontancia de el mar, en medio de cuya altera
cion fe criaron. Pero no es regla tan univeraleta, que no admita mucha

latitud de dipenacion a caufa de la influencia de el clima, y benignidad de

los atros, que miraron con mejor apecto las fituaciones de algunas Ilas,
de donde
afs individuos . comunicacion de u apacible tempe
falmeltO.

2. Son las Ilas, dize S. Ambrofio en fu Hexameron, unos como joyeles

ricos, que puo Dios en medio de el mar para manifetacion de fugrandeza,
colocando en ellas con fertililima abundancia mantenimientos, rios, fuen

tes, patos, yerbas, arboles, plantas, metales, oro, plata,

piedras preciolas, efectos, y virtudes, que quanto mas ditantes de el Con

tinente, y mas amenazados de el alobre golfo de el mar, fuben de punto

la etimacion de fus excelencias. Siendo como unas ventas, y

>

en que los navegantes alivian las incomodidades de fus paages, favore

ciendoe en ellas de la inclemencia de el tiempo, de la tyrania de el mar, y
de los riegos de los Pyratas. Y confervando fus limites en medio de tanto
abimo de oberbias olas, y rigor de contrarios vientos, fin hundire bur
lan los contrates de aquel cruel enemigo.
3. Puo Dios tambien las Ilas, para manifetar en ellas fus mas econdi
dos myterios, deque es no pequea prueba aquella celebrada Ila de Path
mos, que oye llama la Palmofa, . revel Dios al Benjamin Chronita,
aquel Apocalypi agrado, tan lleno de inexplicables arcanos, y en ellas
ha tenido la Catolica Iglea tanta copia de Santos, como las Hitorias refie
-

ren. Los varones infignes ai en letras, como en armas, que por Ileos
en la naturaleza, y origen ilutraron las edades, quien los reduzir a ter
mino tan corto, que ya me acua de largo?

4. La Sibyla Samia, llamada Femon, que floreci en los tiempos de

-

Numa

LIB. I. Cap. XIII.

5I

Numa Pompilio, natural fu de la Ila Samo. Y de la Ila Erythrea fu la

Sibyla, que llamaron de ee apellido, de la qual fue tambien el fa

Homero Principe de la Poeia Griega, nacio en la Ila Co

Criadora de la mas fina grana de el Orbe, como R Ariftoteles. En la
mifma Ila Co nacieron Hipocrates, Principe de los Medicos, Fidias
de la Pintura. En la Ila
Oraculo de los Ecultores. Apeles unico
mofo

Higinia nacio el divino Platon. En la Ila Ybia el grande Avicena. En

Creta el afamado Eftrabon. Theofrafto en Lesbo. De Mytiline, falieron

Alceo, Safo, Terprando, y Pitaco Varones celeberrimos, y de ella mima

los Valientes Barbarrojas Homich, y Aradin Turcos, que tanto dieron en

que entendera la Critiandad.

5. De la Ila de Sicilia fueron Empedocles, Tireias, y Corace infignes
Oradores, y el incomparable Geometra Arquimedes. De Rodas alieron
Panecio, Pofidonio, Pafifanes, Eftratocles, Andronico, Leonidas, y
Menedemo ilutrilimos en letras, y Cleobulo uno de los fiete Sabios de

Grecia. De Chipre Zenon autor de la filofofia Eftoyca. De Tyro Apolonio,

Jupiter de Creta Apolo de la Ila Delos. Ulitiesde Itaca.. Y Anibalel Magno
nacio de Madre Epaola en la Ila Tricada, o Conogera. En la Ila de
Candia fueron inventados los primeros remos para navegar, las primeras
fatas, y elufo de la gente de guerra a Cavallo, fiendola primera Ila, que
dio leyes a los mortales, y donde tubo principio el exercicio de la mufica en

metro Spondeo, y Dactylo, y en ella no fe cria animal alguno ponzoofo.

6. Mugereshaavido tambien Ileas no menos
que

i por la pluma.

en las armas,

Tarelia, Hyparchia, y Teano nacidas en la

la de Creta ecrivieron fobre la Filofofia, y Metafyfica, cuya dotrina pone

en admiracion a los mayores Filofofos. De Mirandula doncella noble de la
Ila de Lemos, ecrive Pedro juffiniano en la Cronica de Venecia ao 1 457.
que cercando el Turco a Coccina u Patria, acometio un dia con tanto im
petu a los muros, que dando infeliz muerte a un noble anciano Padre de la

referida Mirandula, infundi notable dealiento en los fitiados. Acudio

aldeempeio con brio varonilla donzella, yadornandoe pretamente con

las armas proprias de fudifunto Padre, manchadas aun con la reciente fan

gre, entr en el , y bucandoalentada al barbaro agreor, le diola

muerte fiendo confuion entre las corvas Lunas de Mahoma, quien fupo
vengar con tanto esfuerzo, el decaimiento infeliz de fu

i. Padre.

7. Cafi el mimo cao refieren nuetras hitorias, aver acaecido en la

Ila de Rodas, quando el ao 1 523. la perdieron los Cavalleros de S. Juan.

Porque aviendo un Turco dado la muerte a un Soldado Chritiano muy
amado de una muger Ilea; fe arroj eta por el exercito enemigo, y af
endo de el Cadaver, le traxo arratrando hata la Ciudad, donde le di e

pultura. Confeole luego Chritianamente, y armada con las armas de el

difunto, e puo en lo mas recio de la batalla, y a vita de el exercito todo
G 2

pele

52

LIB. I. Cap. XIII.

pele tan varonil, que fin perder fupueto mat veinte Turcos, hata que
primida de la multitud brbaramuriohecha pedaos.
.

8. Todasetas, y otras muchas excelencias epdian referir en apoyo de

los genios, y naturales Ileos; inferir no er tan generalel proverbio,
que condena fusinclinaciones defectuoas, no admita exempciones al

gunas. Y fibien todas las Ilas participan dipenacion tan favorable, la de

que deduzen eta confecuencia propicia.

Porque el etar Cadiz fituada en 36 grados de altura poco mas, y en la mi
tad de el cuarto clima, le haze participante de el mejor Cielo, y fu influen
ciabenigna en tan devida proporcion, que ademas degozar fu temperamen
to tan apacible, como diremos adelante quando tratemos de los Campos
Elyfios, fe comunica a fus individuos el mas generofogenio, y la condi

Cadiz tiene muchos

cion mas afable.

9. Es pues la gente Gaditana de condicion apacible, de ingenio, y enten

dimiento claro. Dipuetos fus Naturales a toda arte de letras, y milicia,
armas, navegacion, trato, y comercio. Su lenguage politico, Catellano,
y muy cortado. Viten con curioidad, gala, y cota liberal afi hombres,

como mugeres, amicilimos depompa, ornato, y apariencia, llevados

de el pundonor, y la honra. Reciben con agalajo a los forateros, y avie

nene bien con ellos. Soneplendidos en el arreo, y adorno de fus calas,

magnificos en los gatos, prodigos en los defempeos de honra, y tan
aplicados al fauto, que le miran como norte en competencia de otras Na
ciones. Y folotienen de Ifleos el fer faciles ala adulacion, ylifonja.
1 o. Tienen delicadea, y futilidad en la contratacion, y mercancia,

deleofos de noticias, inquiriendo con curioidad, y folicitud, lo que pala

en otras partes. Crian aus hijos en regalo, y blanduras; por cuya caufa

con facilidad eles imprimen las cotumbres paternas, fin aplicare a coas
mas levantadas. Aprenden los primeros rudimentos de leer, ecrivir, con
tar, y Grammatica, y raros , los que palan adelante, fino es los
que alen fuera, y los que aplicandoe a la virtud fe han acogido a las Reli
giones, donde los avemos vito, y vemos oy con honeta vida, y loables
cotumbres, ocupando los mejores puetos de letras, y govierno; pues en

un concuro de Religiones fe hallaron en San Lucar de Barrameda, treze

Prelados de diveras Ordenes todos Hijos de Cadiz, y oy on muchos mas,
los que actualmente goviernan, y regentan fus Cathedras, cuyos nom
bres, por no ofenderfumodetiapafo enfilencio.
11. Omito aqui, los que por el Etado Eccleiatico fecular han ilutra
do u Patria. Porque fiendo precio aver de tratar de ellos en el Lib. penulti
mo de eta Hitoria, donde tienen fu devido lugar, no inculquemos repeti
das vezesun punto fin neceidad urgente. Batando folo dezir, que apenas
ha avido en Epaa Univeridad, Colegio, Iglefia, Tribunal, o Conejo,

en los quales no ayan fido las Letras delos Gaditanos, y fus peronas deem
-

peno

LIB. I. Cap. XIV.

53

peo de fus reoluciones, Y fibien etos han fido pocos: fon empero los fu
ficientesa peruadir, a que
norte de

fi como los referidos, feaplicaron a eguir el

inclinacion fuera de fu Patria,

les huvieran imitado muchos,

muchos fueran tambien, los que la ubieran engrandecido.

12. Pues que dire delaaficion a las armas? Aqui pierde tino el dicuro.
-

Pues no tiene ceros la arithmetica para numerar, que en puetos milita

res han dado laureles a la Patria. Verae eto con evidencia, quando trate
mos de el Govierno politico, y militar de eta Ciudad, y
Armadas,

y Flotas de la Carrera de Indias, en cuyos empleos hallaremos a los Hijos de

eta noble Ila occupando los mejores puetos, y que fus acciones fi dieron
materia alas plumas; no menos fueron digna atencion a la fama, que en el
clarin defus vozes eternizar fus memorias.

-1 3. Lasmugeres foncomunmente de buenos roftros, difcretas, curio

fas, y muy urbanas. En lo qual fin duda creo e aventajan a quantas ciuda
desay en Epaa. El trage galan, y decente no menos las acredita de ho
neftas, quelas
Siendo la virtud el blanco, a que api
ran, con que califican u honor que en medio de tanto trafago de aciones
detan diferentes ritos, y fectas, es la corona de fu modetia. Antiguamen
te en tiempo de los Romanos, eran traidas en refran las mugeres de Cadiz

por fus bayles lacivos, de que hablan latamente los Autores, como e pue
de ver en Juvenal, y Marcial, que llaman a la Ila de Cadiz laciva, y des
honeta por la ocaion de fus decompuetos bayles. Pero ya en nuetros fi
viven muy libres de femejantes achaques, mayormente la gente de

monra, y etimacion, en que ha avido mugeres muy ilutres, varoniles,

y dignasdetodoloor, y
14. Finalmente la gente Ilea de Cadiz afihombres, como mugeres,

es compaiva, larga en la Limona, y muy mirada en el fervicio, y culto

divino, obervandofu fidelidad, y lealtad con el credito, que diremos en
el dicuro de eta obra. Pero en lo que mas fe ha fingularizado la inclina
cion delos hombres, es en lo que dira el Capitulo figuiente.

C A P I T U L O XIV.
.Gaditanoscelebresenelarte
de la Marineria
I.S

Ingularmente han variado los Autores, en decubrir el Inventor

primero de el arte de navegar , de que trataron latiffimamente

* Marifolo, y " Bocharto. AJafon con fus Argonautas, atribuye Mil. .

-

- -

efta gloria * Mamilio. Diodoro (ela d Daneo. Otros a Prometheo. Otros **,

a Atlante Erytreo. A los Fenizes, y Cretenes. De los quales trata Polydo-"

ro Virgilio. Lo cierto es, que mas de 3 oo. aos antes de los Argonautas,

'

tenian ya los Fenizes furcados con fus navegaciones los mares. Y antes que jvens,
G 3
OS

LIB. I. Cap. XIV.

54

los Penizes los Hijos, y Nietos de Jafetavian navegado a fus Ilas, que po
blaron en la diperion de las gentes depues de el Univeral diluvio. Por
cuya caufa llamaron a Jafet Neptuno, Por averle tocado en fuerte el domi
f Lat. de falf nio de los mares, de que e ver a Lattancio. Y pudo Jafet aprender
rlig.. t.
eftaarte de fu Padre No en a fabricadeaquella infigne Arca, en que efca
paron las borracas de el Diluvio, que aunque quiera
alparecer Lo
rino, es contante fue la primera Nave, que holl la epalda oberbiima

de los mares.

2. Y fiendo Tharis uno de los Nietos de Jafet poblador de la Ila Gadi

tana, muy a los principios de el mundo arte de la marineria en
Cadiz. Entraron por ete tiempo, con diferencia poca, los Fenizes en
Tyro, porque detruidos por Jofu los Cananeos, de quienes traian fu ori
gen los Fenizes, evieron obligados a retirare al Mediterraneo, y hazere

celebres en la navegacion, pues ay quien diga, que fueron los primeros

marineros. Unieronfe

Gaditanos, y unos, y otros dieron buelta

a todo el Orbe confus naves, haziendoe ilutres entre todas la Naciones con

eta arte. Y tanto mas nuetros Ileos como ponderan Efrabon, y Plinio,

pues fiados a una tabla dicurrian todas las partes de el mundo, Afia, Afri
ca, America, y Europa, y por ello los llama Efrabon moradores de el mar.

3. El cao, que trae ete mimo Autor, es grande prueba de lo mucho,

que corrian los Gaditanos por aquellos primeros figlos las mas remotas re
giones, pues dize, que aviendo Eudoxo hallado en Egypto una proa de un
navio, llevandolaala plaa, convinieron todoslosmarineros, que aquella
era fragmento de Nave Gaditana, que furcava frequentemente aquel
os retirados mares.

4. Conocieron los
* Strab. lib. 2.

marineros Egypcios, fer aquel troo de Nave

Gaditana mas que de otra, por la infignia, que llevaba de la figura de un

Cavallo, divia propria, como dize" Efrabon de los Navios de Cadiz en
veneracion de los Cavallos de el Sol, a quien adoravan nuetros Ileos.

O por fer el cavallo victima de el Sol, como de los Peras advirti Ovidio en
fufFafos , ydelos Lacedemonios Paufanias. Eftilo quia aprendido delos
Fenizes, que pintavan, o eculpian en fus Naves las Imagenes de los Ido
los, que , a los quales llamavan Pataicos con no pequea eme
jana a la Lengua Santa, que a la figura de talla llama Pituach, que es lo
mimo, que

" Eurip. in
Iphig.

y a las imagenes pintadas,

o gravadas Pithuchim.

Exemplar, que depuese derram a las demas Naciones, de las quales las
mas, fin es todas pintavan en fus Naves las infignias de fus Dioes.
5. Y afi"Euripides refiriendo la diveridad de vageles, que concurrieron
a la detruycion de Troya, dize, que los Mirmydones, llevaban por infig
nia las Nereydas. Las naves Aticas un Cavallo. Las de Beocia un Dragon.

Las de Netor un Toro. Virgilio diferencia las Naves de Eneas por fus divias,
y ali dize en el 5.4 neid.

Po,

LIB. I. Cap. XIV.

55

Poft hos equodiferimine Priftris

Centaurus que locum tendumt fuperare priorem
Et munc Prjffris abit, nunc vi&am prterit ingens
Centaurus.

- -

Los Fenizes pues uaron eto mucho antes que todos, de lo qual, y de fus
figuras efcriviolargamente SilioItalico,ydeellos lotomaronneftros Iflefios,

de los quales perevera oyel etilo entodaslas Naciones de el mundo. , , ,

6. Otra manifieta feal de eta navegacion tan dilatada de los Gadita
nos nos dex"Plinio en los detroos de fus Naves, que en tiempo de C. Ce
farhijo de Auguto, fehallaron en las orillas de el mar Arabico, reliquias

iPlin.l.z.c.67.

fin duda de aquella celebre navegacion de Hanon, y Himilco Cartaginees,

que aliendo de Cadiz, y llevando por Pilotos, y marineros los mimos
Gaditanos, decubrieron la mayor parte de Africa, y Europahata enton

ces occulta. En etanavegacion de Hanon, que fu a los aos 3 o7. de la

fundacion de Roma, dize Aldrete decubrieron los Gaditanos las Ilas de

Cabo Verde, y las de Barlovento, y que las llamaron , o fellamavam antes

Heferides, donde porfu mucha riqueza, fingieron los antiguos etavan los
huertos Heperides, cuyos arboles llevavan por fruto manganas de Oro.

j Aldrete. an
-

tig. hip. lib,4;

cap. 17.

AiPhonk
ostraen fu origen aquellos Ileos.
, , ,,
, Ga
,
-

CC

. . ...

.. .

- -

- -

7. La navegacion delos de Cadiz en compaia de los Fenizes, en que

defcubrieroula Ifla dela Efpaola , yla de Cuba, laefcrive * Diodoro Sicu
lo, y' Aritoteles, y laconfirma" Malvenda, y aun aade ete, que tam
bien decubrieron parte de el Continente de aquel nuevo mundo. Conque
tenemos, que por las navegaciones de los Gaditanos, fe tubo la noticia

primera de el nuevo Imperio dela America.

8. No negarn eta verdad todos aquellos, que citados de el Doctifimo
Malvenda, dizen, que muchos figlos antes de el decubrimiento ultimo de
Colon, aviayanoticidela IndiaOccidentalen Efpaa. Aguftin de Zarate.
Francifco Gomara. Francifcojuntino, jacobo Pamelio. jujio Lipfio. Lpio
Samuto. Thomas Freigio. Theodoro Zuinzero, Abraham Ortelio, y otros. Veae
a Malvenda en el Lugar arriba citado. "Lacio Marineo Siculo refiere, que en
una Ciudad de la America, donde era Obipo D. Fr. Juan Quiveto Reli

* Diodor. 1.3 .
n.2 o.

* Arit. lib. de
neir aufc.
" Malvend;

lib.4. c.26.

* Marin. de

Hipl. 19.c. 16.

giofo Francico, entre las ruinas de un edificio antiguo fehall una moneda
de oro, con la Imagen, y nombre de el Emperador Cear Auguto, la qual
aviendo llegado a manos de el Argobipo D. Juan Rojo, como coa digna

deadmiracion la remitio al Pontifice. Porla qual fe arguye, que en tiempo

Romanos, aun fe continuavan las navegaciones defde Cadiza aquella

India.

9. Ni es menos prueba de las noticias de aquel nuevo Orbe por medio

* Genebr.
Cron. lib. I.

de otras Naciones, lo que ecrive Ortelio en la Tabla de el mar Pacifico, a Pag.

162.
F. Greg. Garc.
que remito al curioo. Genebrardo, y " Gregorio Garcia dizen, que parte lib. 3. . 1.
las

LIB. I. Cap. XIV.

56

de las diez Tribus Judias, que llev cautivas Salmanalar Rey de Syria, en
traron en la America por un pedago de Etrecho, o Promontorio cercano a
Agut. Da

vil.lib.2. c.4.

Aereth, por donde fe divide con corto epacio la Tartaria, y China de la

America, y que por allife delizaron al nuevo Mexico, y otras ciudades
deaquelImperio.Y* D. Aguffin Davila Arsobispo delaIla de S. Domingo
con orros, refiere varios vetigios de los Ebreos en quellos Paifes.
1o. Niemejantes navegaciones, o decubrimientos pueden obcurecer

la gloria inimitable de Chritoval Colon, Hijo de Domingo Colombo,

defcendiente delos Seores de Cucaro enla Liguria, cuyos principales deu
dos habitavan en Plaencia de Italia, el qual por los aos de 1492. manifet
el nuevo mundo de la America. Porque dormidas etas navegaciones portan
tos aos, hata los tiempos de los Seores Reyes Catolicos D. Fernando, y

D Iabel, qued totalmente epultada en el olvido aquella carrera, y por

configuiente la memoria de la India; hata que Colon con deeperacion

animola fe arroj a las ondas, y contante en tantos trabajos, y riegos
borr el Non a las Columnas de Hercules, agregando a la corona de Epaa

un tan dilatado Imperio, Valioe Colon de las noticias, que de eta empre
fale di Alono Sanchez de Huelva Marinero, natural de la villa de Huelva,
* Acot. lib. 1.
. 19.

"Laffol. i.c.3.

* Aldret.lib.4:
. 7.

* Senec. in

Mcd.v.374.

que con gran tormenta pa el Occeano. Y lo refiere" fofeph de Acofa fin

poner u nombre, y poniendolo dizen lo mimo el Inca Lafo de la Vega, y
el D Aldrete, y la anunci Nuetro Andaluz Seneca, quando dixo:
- .

Pemient amnis

i ri roli

Seculaferis, quibus Occeamus ;

Vincula rerum laxet , & ingens

Pateat tellus, typhis que mopos
detegat orbeis, nec fit terri*
, .
UltimaThule

. . ..

11. Con etedecubrimiento bolvieron los Gaditanos a recobrar fus an

tiguas navegaciones al Occeano, y es oy eta Ila la ecala de los Comercios

Indianos, yel puerto felicifimo que conduzeen Flotas, y Galeones los te

foros de la America entan crecida cantidad, que alegura el P. fofeph de A

cofa, en fu Hitoria de las Indias, fojas 2 15. que de folo el cerro de el Po
tofi, fehan conduzido por eta via a Epaa, dede el ao 1545. hata el
de 1 585. egun lo averigu por los Libros Reales de la cala de la moneda,
58o. millones, fin los que han entrado fin regitro, y los que depues que
elecrivio, fehan conduzido, que fon otros tantos, y mas. Y para todo
ha fido eta Ila el Arenal, la Atarazana, y el Atillero, donde fe han fa
bricado las Armadas, y fus Hijos los mejores marineros, y pilotos.
12. Como tambien lo fueron en tiempo de los Cartaginees, firviendo
con gruelas Armadas a Magon, a Anibal, y focorriendo con ellas a los Feni
zes en el celebrado cerco de Tyro, a Marco Varron, y a Pompeyo, y Ce
farpretaron fus galeras, y en ellas conduzian a Roma grandes

ali:

L I B. I. Cap. XV.

57

de trigo, y otros viveres, de que necelit aquella cabea de el Imperio Ro

mano. Y en fin los Gaditanos, como dixo Efrabon, mas fon morado

* Strab. lib. 3.

resde el mar, que de la tierra, porque fu origen, naturaleza, e inclina

cion hafido fiempre a efte elemento, como a propria esfera fuya; y affi
nacentan inclinados al exercicio de la marineria, y navegacion, que fin hor
rora la incontancia de tan vorazelemento,tienen fu continua habitacion en

el mar, dominando con futolerancia, y paciencia las varias fortunas de las

aguas.

13. No menos fe confirman etas navegaciones Gaditanas con la opi

nion de Arias Montano, y otros, que refiere el P. Pineda, los cuales ae
guran, que el Ofiradonde navegavanlas Flotas de Salomon, era el Reyno

* Pineda de

Salom. lib.4.

de el Peru. De que fe colige,

que las navegaciones a la India Occidental,

eran no poco frequentes en todos tiempos, y que a la fbiduria de Salomon,
no fe leavia de econder etacarrera. Y el mimo Pineda relatando aquel ce

lebre vaticinio de Yaias: Ay de el fonido de las alas, que efl de la otra

parte de los rios de Etyopia, y embia fus embaxadores al mar en vafos de junco
fobre las aguas. Lo interpreta de las muchas naves Gaditanas, las cuales

eran tantas, que cubrian con fus velas al Sol, como las aves con fus alas,
y que con ellas navegavan todo el Orbe. De donde infiere el dominio de el
Imperio de Salomon anunciado de fupadre Davidal Palm.71. donde dize;
que le dilatar de mar a mar, y dede las orillas de el rio de Etyopia, hata
los terminos de la tierra. Pues mediante etas navegaciones de Fenizes, y
Gaditanos Tartefios,no dexrincon deel mundo, queno invetigaffehafta
poleer los ultimos terminos de el Occidente.

U L v.

Mayor declaracion de las Navegaciones antiguas al

Occidente, jy Oriente.
I

Ificultofilimas, fiya no impoibles, les parecieron a algunos

etas navegaciones antiguas. Porque aviendo de pafr nece

riamente la Equinoccial , que juzgaron muchos inhabitable,
por fu actividad, y excelivo calor, no era dable dilatar el viage a la otra

parte dela Torrida; fino que avia de quedar forofamente muy atras. Po
nen pues los Atrologos, y con ellos los Comografos cinco Zonas, o Cin
gulos, que dividen el Orbeentero; dos frigidiffimas, que fon la Aquilo
nar, y Autral. En medio de etas dos, otras dos, que llaman Templa
das, la unaazia el Polo Arctico, y la otra al Antartico, en medio detodas
las cuales fituan la quinta,

quelas dos frigidas

que llaman Torrida. De todas ellas dixeron,

y Autral, y la media que es la Torrida

eraninhabitables, y folas las dos retantes fe podian habitar, por er tem

pladas,

* I[Ai.c. 18.v. i.

L I B. I. Cap. XV.

58

pladas, y aun de eftasaadian , que fololaSeptentrionalfe habitava:

por

que de la otra Autral aun no e tenia noticia alguna, fi admitia comercio

humano.

2. Afi difurrieron Arifoteler , Ciceron , Plinio , Macrobio, Filom ,

Pined. ubi

Erabon, S. Thomas, Ecoto, Durando, Bozio, y otros, que cita Pi-

upra,
Malvend.

neda. Virgilio, Lucrecio, junio, Salmuth, Tibulo, Claudiano, y otros mu

ubi fupra.

chos, que refiere Malvenda. Y Juan Pico Principe de la Mirandula,

Concordia,defendipublicamente en Roma,en preencia deel Papa Alexan

dro VI, que la Torrida Zona era inhabitable. Pudo fer, que en tiempo de
etos Autores, aun no etuviele noticia cierta de la poblacion, y morada de
tan ditantesgentes, o que templado mas el rigor de
orbes con la
variedad, y mudana de los tiempos, que fiempre declina, la hizieeha
bitable, o fea lo que fuere, ello hallamos oy por experiencia, que todo el

Orbe Sublunar

* Plin.lib.4.
cap. I 2.

* Olao. lib. r .
cap. I2s

, y fe habita.

3. Dela Zona frigida Aquilonar, que yaze al mimo Polo Artico, no

ay duda etar oy habitada de ilas infinitas, y ciudades. Los Rifeos, Ari
mafpos, Hyperboreos, Arinfeos, y Atacos fiente Plinio, eftar debaxo.

de el mimo exe Septentrional. Scandia, o Scandinaria por la mima parte

et al rigor de aquel Polo. Finniarchia, Lapormia, Biarmia, Finlndia
muy vezinasa
yelo, y muy habitadas de gente las pone Olao Magno.
Ilanda, y Groelanda etan debaxo de el mimo Cingulo. Y otras muchas,
que fe pueden ver en Francico Gomara en fu Hitoria de la India. En Ortelio
en la Tabla de Scandia. En Gerardo Mercator en fuTabla de el Polo Artico.

4. De el Polo Antarctico frigidiimo, y de aquella Plaga Autralelada,

no tenemos oy noticia cierta de las gentes; que la habitan: porque aun no

fe ha decubierto aquel Continente Boreal, que yaze de la otra parte de la
Florida, y Virginea azia el Autro. Pero ay congeturas nada leves erhabi
table, y habitare todo el Polo. El ao de 1 579. ali de Lima corte de

el Peru Fernando Lemero,y tomando fu derrotaazia el polo Antartico,atra

veando el Etrecho de Magallanes, fe hall en el Oceano Autral en 56.
rados de altura, hata donde no lleg antes de el hombrealguno. Y compe
ido de las borracas e vi obligado a bolver atras. Sopechae, que todo
aquel Continente, que etfobre el Etrecho de Magallanes, y fe etiende
latifimamente dede Oriente a Poniente, dede la tierra, que llaman de la

Vifon, a la tierra de el Fuego hatala Nueva Guinea: las Ilas de Salomon

poco ha decubiertas, y ditantes 8oo. leguas de el Peru, no etar muy lejos
de el nuevo Orbe Autral no conocido aun; pero muy dilatado a la parte
Boreal obre las Californias, y que necelariamente et debxo de el mimo
Cingulo Antarctico frigidifimo. Y la paridad de el Polo Artico lo con
VC11CC.
* Strab lib. 2.

* Averr. in
lib.4. Arift.

5. De la Torrida Zona contaerhabitable, y habitare, no olo deteti

monio de Eratofihenes, y Polybio citados de "Efrabon, y de "Arerroes, y

-

* Alber

L I B. I. Cap. XV.

59

de
* Alberto Magno, y de cuantos puieron el Paraio de baxo de la Equinoccial nat,& Albert.
locor. c.6,
fin de la experiencia mima, que mira oy en la India Oriental la Linea
media de el Equator partir las Ilas Tapobrana, Summatra, Zeylan, Bor
neo, y las mimas navegaciones de los Epaoles lo experimentan cada dia.
Cafi toda la Africa yaze perpendicularmente, dentro de la Equinoccial,

epecialmente Zanaga, Congo, Sierra Leona, Guinea, Las Ilas Hepe

rides, la de S. Thom, la de S. Loreno, Sofala, Mozambique, y todo el
Imperio de los Abiynos.
6. En el Afia hallamos dentro de la Ardiente Faxa, la mayor parte de la
Arabia Feliz, con los dos Promontorios, o Eminencias, que abraan el rio
Ganges, el Reyno de Cambaya, Decania, Goa, Calicuth, Meliapor,
Narfinga, Bengala, Peg, Sian , Malaca , Cuchinchina , gran parte
de el Reyno de los Sinas, Java Mayor, y Menor, las Malucas, y las Fi
lipinas. En el nuevo Orbe de la America yazen debaxo de la Equinoccial,

las Ilas de S. Domingo, Cuba, Borriquena, la Nueva

Quito ,
Paria, Peru, el Brail, y entre etos dos Reynos el epacio de mas de mil

leguas, donde aygentes no conocidas, y todas con etartan dominadas de

aquelabralado Cingulo, on tan fertiles, y abundantes, como los mi
mos quelas habitan refieren, conque no fe puede negar er la Torrida habi
table.

' '

'

'. .. . . . . .

. .

"

7. De donde nace ferirrefragable laverdad, de que ay Antipodas, que

fon todos aquellos, que etan de la otra parte de nuetra Equinoccial y e Latin. 1.3
ki a nuetro Emisferio. Ete principio negaron Latian
* S. Agut, de
cio, "S. Aguffin, Procopio Gazeo, Beda, y otros, mas por diferentes Civit.
l. 1 6.c.9..
j
Procopin.
I.
caminos. Porque Lactancio afentava en un principio falo; que el cielo,
y mundo no eran esfericos, y globofos : y affi, que los que llamavan An * Beda, derat.
tipodas, avian de etar perpetuamente pendulos, y cabea abajo. No temp. c. 3a.
advirtiendo que los mayores Filofofos, y Padres hazen el cielo, y mundo
perfectamente esfericos, y como todo cuerpo grave e inclinenaturalmente
afu centro, que esla tierra, ha de tener por inferiora eta, y fus morado
res igual centro, y por uperioralcielo. Delo qual neceariamente e igue,
h

oponen ex

C. 24.

Gene.

que de la mima fuerte pian el punto de la tierra los Antipodas nuetros, que
nosotros, con la diferencia de el movimiento de el Sol, y demas Atros,

que quando nacen para nosotros, fe para ellos, interponiendole pa

reffombratodoelcuerpodenfo dela esfr terrefte.
8. Pero S. Agufin, y Procopio e fundavan, en que de la otra parte de
nuetra Equinoccial noay tierra, fino mar, y fiay tierra, cerrado el palo
-

a ella con la Torrida, o no ha deer habitable, o filo es, fus moradores no

feran hijos de Adan, fino de otra epecie; lo cual ya fe conoce quan opueto
esa las Sagradas Letras. Eta mima controveria fu celebrada entte Virgilio
* Avent. I 3.
'Obifpo Salisburgenfe, y Bonifacio Obifpo Moguntino, comorefiere'juam Anal.
Bojor.
Aventino. Dezia pues Virgilio, que avia Antipodas. Acu Bonifacio a
2.

Virgi

LIB. I. Cap. XV.

Virgilio delante deel Pontifice Zacharias, diziendo,

Virgilio entea

va aver otro mundo con otro Sol, otra Luna, y otros hombres de diftinta

epecie. Llamado Virgilio a dar razon de fu dotrina, no fu, como quie

ren algunos mal intencionados, condenado fu dictamen, fin aprovado .
fu parecer: porque no es lo mimo aver Antipodas, que aver otro mundo
diftinto en epecie. Lo primero afirmava Virgilio; y es contante. Lo e
gundo es permiciofo dogma. El cual no e infiere de el primero. Pues ve
mos, que la Torrida toda circularmente es habitable, y que la habitan
hombres como nosotros, y etos opuetos a nuetro Emisferio, onlos que
llamamos Antipodas.

9. Facilitado ali el tranfito por la Torrida Zona, quedan mas firmes,

y ciertas las navegaciones de los Gaditanos a todo el Oriente, y Occidente

en los Siglos primeros. Y fiaeto e aaden los vetigios grandes, que en el

nuevo Orbefe defcubren cada dia dela predicacionEvangelicaenaquel nue
vo mundo, aun antes que Colon le manifetafe, fer no pequea confir
* Steph. Sa macion de el intento, "Efevan de Salazar, que vivi muchos aos en la
laz. dic. 16. in
fymb.
Nueva Epaa, cuenta quehaziendo diligenteinquificion dela primera luz
de muetra Religion en la America, le dixo un Indio anciano, y de toda

fee, que en los Anales de aquel dilatado Imperio e hallava ecrito, que un
hombre blanco, y barbado avia llegado a la Provincia Mexicana, traido
de regiones ditantes, y eteles detruia los Idolos, y les introduzia nuevos

ritos, y ceremonias agradas, al qualdieron muerte los Indios, levantan

do fobre fu cadaver un Sumptuofifimo Templo. Era efte Indio naturalde
la ciudad de Chollola.

1 o. En el Cuzco celebre ciudad de el Per es contante la fama, de que

un hombreblanco palando el mar fin vagel, mas que el de fu pobre capales

predic el Evangelio, yles anunci la converion de aquel Reyno, por mi

nitros Epaoles en los tiempos futuros. Porcuya ocafonle erigieron Eta
tuas los de el Cuzco, la cual hallaron nuetros primeros decubridores. En
la Ila Acuzamil no lejos de Jucatn, cuando nuetros Epaoles la entra

ron, hallaron que los Indios naturales adoravan la Cruz, y le atribuian

Deydad, y encontravan a cada palo Cruzes de palo, y de piedra en los
Sepulcros, como notaron Gomara, y Lipio. De lo cual infieren etos Au

tores, que en la perdida de Epaa por D. Rodrigo, muchos Epaoles des

eperados fe embarcaron, y aportaron a aquellas Ilas, donde levantavan

la infignia de nuetra alud, y la eculpian en los epulcros de los que alli

morian. Con que yatenemos otra navegacion mas de de Cadiz al Occiden
te, por fer los Gaditanos, los que primero oprimieron los Moros, y los
quetenian mas noticias de tan econdidos rumbos.
1 1. En la Provincia de Chiapa, ecrive el mimo Salazar, fe conferva
-

va por tradicion immemorable entrelos

noticia de el Myterio
C
de la Beatilima Trinidad, Encarnacion de el Verbo, Paion, y muerte
-

de

LIB. I. Cap. XVI.

61.

de Jeu Chrito. En el Peru, dize Gomara, que los Indios adoravan a fus
Idolos con Tiaras, Mitras, y Baculos Patorales, como uan nuetros Obi

pos. Y jofph de Acoftadiligenteinve{tigador delasco(sdela India, afir

ma que entre los Peruanosay vetigios manifietos, fi bien adulterados con
fus profanos ritos, de cafitodas las ceremonias Eclefiaticas: como de Sa
cramentos, Proceliones, Indulgencias, Jubileos, conocimiento de mu
chos Myterios, yarticulos de fee, como de el Diluvio, immortalidad de

el alma, retribucion de premios, y penas correpondientes a meritos, y

demeritos, Monaterios de Religiofos, y Virgenes, obervancia de dias fe
ftivos, y ayunos.

12. Todo lo cual fibien pudo ferintroducion de el Demonio,para enga

ar mas paliadamente

mierables infieles; no obtante, mucho ar

gumento es aver tenido en los tiemposantecedentes alguna luz, aunque

efcata, y refervada para la plenitudde fu conquita en losfiglos de Colon,
y Corts, de nuetra fe Catolica. Y como eta no fepodia introduzir en tan

retirados Climas fin mediante la navegacion por la Torrida; quedarn con

etos vetigios masaeguradas las navegaciones de los Gaditanos a todo el
Orbe.'

C A P I T U L O.

XVI.

Ponenfe los Campos Ebfos en la la de Cadiz.

A es tiempo de tomar puerto depues de navegaciones tan lar

gas, y recogidas las velas, furgir felizmente a las orillas ame

nas delosCampos Elyfios, natural beatituddelos antiguos, y

eliciofo recreo de los mortales, Betica Provincia ilutre de nuetra Epaa,
la mayor, la mas fertil, y abundante (tanto que lleg a dezir la Gran Docto
ra Mytica, y Serafica Virgen Santa Terea de Jeus mi Madre, que tenia
mucho dominio en ella el Demonio por ocaion de fuloania, dilatacion, y
recreo) tom el origen de fu nombre de la palabra Beth, que egun Berofo,
uiere dezir Beatitudo, y toda la Provincia Beatica tellus, tierra dichoa,

y bienaventurada. En ellacomo Emporio delasdelicias, y compen

dio de todos los deleytes, colocaron los Gentiles fus afamados Campos Ely- : sab. I ,
fios: paraque no menos hizieffe plaufible a Efpaa efle fingular Paraifo, 14.
los Peniles a Babilonia, la Tempe hermoa a Tefalia, y a Alcino "
usfiemprefloridoshuertos.

2. Y fibien miradas las circuntancias, todo lo que baa el Betis de de u s
origenhata
deembocar
en elfin
Occeano
gozarete
elogio: la Virgilio,
Ila ola
lib. 3.
de Cadiz tiene
la poefion
litigio.pueda
"Erabon,
Homero,
urip 1n

Hypol. coron.
d

f er 1*

* Villalp. ad

Efacio, "Goropio, "Silio, "Euripides, Villalpando, "Pineda, y otros ae.

la hazen mayorazga de aqueta gracia. Si miramos la etymologa de el nom- s?

3

bre

6.

L 1 B. I. Cap. XVI.

bre Elyfio,lehalla Goropio derivado de Elifahermano de Tharfis, queen com

paia fuya aviendo llegado a Cadiz, no duda Becano, que aficionado a la
amenidad de la Ila, le pufiele fu nombre, y palando a poblar las Canarias
las llamafe Elyfias por la vezindad de la primera. Y fi fitio, fiendo pe
dao de la Atlantica, en quien puo Platon todas las delicias humanas, no
puede dexar de participar fu temperamento, y con tantos mayores creces,
cuanto mas unida fu virtud al corto epacio que goza.

3. Sifeatiende a la poficion de fu , colocada en la mitad de el cuar

to, y en 36. grados de la Equinoccial, y debaxo de el Signo Libra, es fu

cielo benignifimo, y claro, y humedezida por todas partes de aquel ce
ruleo elemento, tiene como vinculados los Zefiros, que a todas horas la
baan. Nunca e le motr el Sol con ceo: antes bien, como al ponere

tan cerca entibia entre las aguas fus rayos, le comunica apacibilifimas in
fluencias. Lo que di ocaion, que fingieen los Poetas, que en eta Ila
como en propria esfera defcantava efe luzido Planeta, y que aqui davapien
fo a los cavallos de fu carroga, canados de dicurrir todo el dia fu
ca dorada, fi ya no lavava entre las crepas ondas la copioa madeja de fus

luzes. Cantolo Silio, lib. 3.

Armat Tarteffus fabulanti confcia Phaebo

Solverat Hefferij devexo margineponti

* Flagrantes Solpronus equos , rutilamque lapabat

-

Occeani fub fronte comam.

- -

Yaffi entre las monedas, queantiguamente cu eta Ila, fe halla una con
un Sol en el revero, a la manera, que fe dexa ver, quando aqui fe pone,
que parece tan grande, y tan hermofo, que dixero 2 que aqui

crecia el Solal ponere, como en el Oriente al nacer. Y filos Indios le

ravan en u Oriente, los Gaditanos le veneravan en u Ocao.

4. La templada esfera de ete pequeo,fibien apacible orbe, no dilugar

a la frialdad de las nieves, ni a la violencia de los granizos, fiendo todo el,
una perpetua Primavera fin alteracion, ni mudana de tiempos. Tan re
lar enla confervacion defu benigno temple, que fiempregoz propicio,
el emblante hermofo de el Sol, que con un fuave murmureo fe dexa caer al
Occeano. Movimiento feliz, y celebrado de Papinio, que hablando con
eta dichoa Ilale dizeal Lib. 2. Sylvar.
-

Flix heu mimis , & beata tellus,

%ge promos Hyperionis meatus.

Summis Occeami pides in undis ,
-

Stridoremque rotae cadentis audis.

5. Y fi de la proporcionada influencia, y apecto dulce de los Atros, es

confecuencialegitimala dilataciondela vida, y robutez de los cuerposhu
manos, quienignor er Cadiz el Paraio, donde al palo, que Amalthea

eparzialavariedad defusgracias, dilatava con fingu.

vida de los
InOI2

L IB. I. Cap. XVI.

63

mortales ? Experimentolo Argantonio hijo de eta Ciudad, y fu Rey, de

quien dixo Silio aver vivido 3 oo. aos, y Ciceron, que 1 8o. Yes contan

epecial de la vida debaxo de ete Cielo,

con un conti
nuo, y regular temperamento de humores, fifico principio de mucha vida:
que ya celebr Anacreonte, cuando dixono querer los dilatados aos de los
te la

Gaditanos.

6. De donde advirti Filofrato con el parecer de Apolonio Tianeo que flo

Filoftr lib.7.
. 19.

reci en tiempo de Neron, que en eta Ila todos los Enfermos mueren a la

menguante de el mar, y hoala creciente. Huic opiniomi fidem facit, quod

apud Gades grotantibus accidit, nam quo tempore crefcens aqua regiomemimum

dat, anim moribundos mom deferunt: quod profef mom eveniret, mififpiritus
ipfe interram fecederet. La cual experiencia tenemos muy practicada en Cadiz
donde cafi todos, olos mas, mueren a las menguantes, y muy raros a las

crecientes. Que depues de fer determinacion divina, que decret aquelter

mino con aquellas circunftancias,

arguye

mucha benignidad en las caufas

fegundas, a la confervacion de los cuerpos, tan conpiradas a mantenerlos

en fuvigor, mientras ellas gozan fusincrementos.
7. De el Sol dixo Artemidoro, a quien refiere Efrabon que al ponere
en eta Ila crece tanto, que parece cien vezes mayor: Artemidorus Solem

cemties ampliorem occidere afferit, ut ipfe quidem perfpexerit. Yefta maravilla

dexa de erlo a nosotros; que lo miramos poner cada dia tan grande, que
da guto el contemplarlo; cuya caufa fon los muchos vapores, que de el
mar levanta, y dilatan las epecies, por lo cual llamaron los Effoicos al Sol

vinculo inteligente, olagada entendida: Dicunt Stoici Solem effe intelligems

vinculum. Porque como el entendimiento atrae a filas imagenes de las coas:
eponja edienta de fusluzes,atrae a filos vapores de las aguas,
con los cuales crece, y fe reprefenta mayor, fiendo el . a buena

affiel Sol

8. Eta deve de fertambien la razon: porque en eta Ila fedecubre mu

chas vezes la Etrella Canopo, que e mueve muy cercana al Orizonte entre
el Circulo Hyemal, y el Antarctico. Pues de Eudoxo dex ecrito
que delde Gnidofu Patria la decubria,

Hygina

j Hygin.lib.3.

y etando Cadiz en la mima fitua-tron.

dion, y elevacion de Polo, que Gnido, como elafegura: In Rodiaco pero

Climate Cnidum exifere, in quo Gades, no es maravilla, que tambien dede

Cadiz e alcange a verea Etrella. Porque al ponere el Sol levanta vapores

proporcionados , que la manifielten.
9. En tan corto epacio de tierra, la fecundidad, y abundancia de fus pa
ftos junto con la fabroa, y delicada nobleza de fus frutos, celebraron juli
-.

no, Efrabon, Plinio, y Diodoro, aplaudiendo unos la

crafitud de

fus yerbas tan ventajoas, que ahogava las rees, fino e les pufiele a las
vezes entredicho, y tan corpulenta fuleche, que para hazerqueo, erane
ceario mezclarla con

Diganlolas Vacadas de Geryon apacentadas en

eta Ila, tan notorias alas mejores plumas, y tan dignas de etimacion

P
C21

64

L I B. I. Cap. XVI.

craffitud,y hermofura, que movieron la fedambiciof de Ofiris, aque defde

lo ultimo de la Lybia atraveae a eta Ila llevado de fu cudicia. Diganlo
las manadas de ovejas de Hepero, y Atlante criadas con etos patos, cuyos
vellones de color de oro, fi inferian la nobleza defu futento, no menos die

ron materia a la pluma de Diodoro u alabanga Diganlolos precioii

mos vinos, que en

Ileta de Leonfe cogen, que por tales los celebr

enfusTablas Geograficas Ortelio : Hic mafcuntur mobiliffima vina. Y diganlo

finalmente las muchas calas de campo, que en fu territorio ecafo ha fa
bricadolanobleza para fu recreo, llevada de la benignidad de aquel cielo, y
fabrofidadde fus frutos.

1 o. Los delgados ingenios, la capacidad grande, e inclinacion a las le

tras, la eminencia, y en los tratos, la politica en el hablar, efectos

fon fin duda de contelacion, y fuelo templado, que conociendolo Efra

bon en los Gaditanos, los alab por los hombres mas doctos de toda Epaa:
& hi , dize en el lib. 3. ommium ifanorum doifimi judicamtur. Cuyos na

turales acompaados de la comunicacion frequente de los Fenizes, a quie

nes venerla antiguedad Inventores de las artes, los hizo fingular empleo de
todas letras. Pues la generoidad de fus animos, fusaltos puntos en empren

der grandes coas, fu contancia en vencer las dificultades mayores,

mo Autor las olemniz gravemente, y las arduas navegaciones, que dexa
mos referidas manifietamenteloaeguran.
11. Nibata dezir, loque D. Rodrigo Caro fiempre enemigo de las glo
rias de Cadiz: queeta Ila es corto epacio paratan afamado Pais, como los
Campos Elyfios, y que mejorle competen a Sevilla, y u tierra, quedando
Cadiz, y todo fu territorio para deheas de las vacadas de Geryon. No ad

virtiendo, que el argumento de la palion nunca pudo ecurecerlas luzes de

la verdad. Que los ganados de Geryon pataen en la Ila de Cadiz, es uno de

los mas irrefragables principios, como de la loania de fus yerbas, tambien

de er alli los Campos Elyfios, que los Autores los deduzen de etas premifias.
Y por mucho que quiera Caro enfalgar los campos de Sevilla, nunca lleg
fu fertilidada igualara los campos de Tarifa.
12. Ademas que Autor, que toc eta materia, dixo con expre
fion, que Sevilla fuele depofito de los Campos Elyfios, fin cuando mucho
por er parte de la Betica, lo quales privilegio comuna toda la Provincia.
Y de la Ila de Cadiz, con epecialidad lo dixeron todos los Autores arriba

citados, y las propriedades de aquellos felizes campos, fin algun rebozo lo

indican. Sea el primer Autor un Sevillano el P. 3fuan de Pineda, cuya docta
pluma ilutr nuetra Andaluzia, con fu dorada obra de el Salomon Previo,

donde dize. Infulas Fortunatas, alio nomine Elyfias extra fretum Gaditamum,
que non tam propter fe dife funt Elyfie, quam quod e regione oppofitefimt Ga
ditamis Hifpani litoribus , im qu incidiemt Campi Elyfij, S- Lethus ammis ,

quos tantopere Poeta celebrant. Que filas Ilas Fortunatas, que fon las Ca
Ila13S

LIB. I. , Cap. XVI.

65

narias, ellaman Elyfias, es denominacion tomada de los Campos Elyfios,

que etan en Cadiz..

13. Otro Sevillano el infigne Poeta Silio Italico,introduze a Anibal Car-.

tagines, que acrificando en el Templo de Hercules Gaditano, le dizea fu

hijo toque las aras Elyfias, y jure por ellas de mantenerlaguerra contra Ro
ma. lib. 3. Punic.

.. . .. . . . .

Tangat Elyfias palmipuerilibus ara ,

Et cineri juret patrio Laurentia bella.

El antiguo Homero Principe de la Poelia Griega, puo los Elyfios en Cadiz,

cuando cant en el Lib.4. Ody.
-

Sedte, 4ua terre pofiremus terminus extat

Elyfium in Campum cleftia mumina ducent ,

gem Radamantus habet, qua vitafacillima malt

l Ducitur ,

El cual lugar llegando a interpretarleaquel Geografo porantonomafia Efra

bom , dize en el lib. 3. eftas

: Poeta igitur tot militiarum , 6 adulti

ma Hiffami gnarus, opefque, & alias virtutes intelligems , eo in loco (habla

de Cadiz) piorum regionem, & E/yfium Campum effe finxit. Efto es : El Poeta
pues conociendo las milicias de los Fenizes, que avian concurrido en aquel ultimo
termino de Epaa, y entendiendo las muchas riquezas, y virtudes de aquella
Ifa, fingio en aquel lugar la region de los # y el Campo Elyfio.
Y alli mimo: Tanta eft locidele&iatio , pauci in illius comparatione. Tanta es
la delicia de aquella fla, que ay pocas, que fe le igualen.

feanineparables de la naturaleza de las co

fas, fidecubrimos en Cadiz las propriedades de los Elyfios, no podremos
negar ereta Ila el fitio de aquellos Campos. Llegando Maron a decrivir los
Elyfios dize al 6. Lib. eneid, que es un pedago de tierra, que et fuera
14. Y como las

de el Orbe comun, y Continente todo de la Europa, que cubren las

Etrellas, donde el mar Atlantico, parece que futenta obre fus ombros
el Cielo:

* .

jacet extra Sydera Tellus

Extra ammi, Solifque vias, ubi califer Atlas
4xemhumero torquet , ftellis ardentibus aptum.

Pues quien podra negar er ete lugar, y pedago de tierra la Ila de Cadiz,
de quien dixo Plinio etava fuera de todo el Continente, y Orbe de la Euro
pa fGadibus extra Orbem conditis, y comenando dede alli el mar Atlan
tico, y fiendo ella mima fragmento de la Atlantica, fer fin duda depoli
to de los Elyfios.
15. Mas, el Tartaro le fituaron los Poetas a la parte mas Occidental de
el mundo, donde al ponere el Sol dexa con fu auencia cubierta de tinie
-

blasla tierra, otituyendo alahermoura defusluzeslaobcuridaddelano

che, que fu lo que dixo Homero :

I

Inci

66

LI B, I. Cap. XVII.

* Imcidit Occeano lampas clariffima Solis

Frugifere notiem, tellurique ingerit atram.
Y como bien advirtieron Efrabon, y Goropio, el Tartaro etava junto a los

Campos Elyfios, y federiva delavozTarteffa, 9esfynonoma fuya, conque

i:

etando eta Ila a la parte mas Occidental de Epaa, donde al

el
Solforma la obcuridad de el Tartaro, o de la noche, y fu nombre princi
pal correpondiente al Tartaro, y de fu voz, vendr a tener en fiela

meno Pais de los Elyfios, ya la parte de el Poniente el Tartaro.

16. Ultimamente, vezino alos Elyfios etava el rio de el Olvido, que
llamavan Letheo, el cual palado fingian los Poetas fe olvidavan los morta
les de todos los cuydados humanos, y por eterio fedava necelario tranfito

ala beatitud de los Camposfelizes. Y aun eta circuntancia no le ecaela

naturaleza a la Ila de Cadiz, puesa dos leguas de ditancia tiene el rio Lethe,
oy Guadalete, a que deembocando por el Puerto de Santa Maria en medio

de fuanchuroa Bahia, endulga mucha parte de fus aguas falobres. Tanco

nocido de los antiguos por el rio de el Olvido, que llegando a vadearle el
valerofo Bruto, juzg parte de Sacrilegio piar margenes fronteras de

aquellos dicholos Campos, poniendo a riego el olvido de fu Patria Roma,

como ponder Lucio Floro. Etas fon las circuntancias, y propriedades,
que hazen contante la verdad de er Cadiz el territorio feliz de los Elfos,
que cuando D. Rodrigo Caro las halle con tanta legalidad en Sevilla, fintan
ta palion, y empeo e los daremos por fuyos; pero mientras durare tan
claramente la poeion, eran vanos fus esfueros.

C A P I T U L O XVII.
Convento juridico de los Romanos en Cadiz.
I .

Lgovierno de eta Ila dede fus , juzgo figuiendoen

eta parte el dictamen de Salazar, que fu Aritocratico, porque
aunque es verdad, que algunos de aquellos Regulos primitivos,

como los Geryones, Argantonio, y otros tuvieron en ella fu

Ilulil

ca etuvo tan dominada de una cabea, que no confervale los fueros al s

modo de Republica feparada. Ni tampoco etava entonces elgovierno Mo
narchicotanen fvigor, queya la muchedumbre de tan peregrinas Nacio
nes, ya la incontancia de los naturales, ya la variedad quotidiana en la
aignacion firme de los limites, y territorios, no le dexaffe afentar el pie
para reduzir todo el regimen al politico mando de un Principe. Exemplares
tenemos poraquellos mimos tiempos con poca diferencia,en Roma, y Car
tago; aquella governada por un Senado, y eta por Magitrados. Sin que
una, ni otra llegalen a conocer el dominio Monarchico de una cabea, ha
fta que Julio Cear e coron Emperador.
2.
2.

LIB. I. Cap. XVII.

67

2. Y como Cadiz, por la variedad de los tiempos fe hallafe tan feo

reada de los Penos, huvo de continuar a fu imitacion ete modo de govier
no, dirigiendoe por Magitrados, a quienes llamavan Suffetes, como
dize" Tito Livio, que es lo mimo, que atalayas, o los que miran dede lo
alto. Obervacion venerada de los Peras, que como j Britomio , y
Tzetzes, llamavanojos a fusJuezes, y Governadores, y Pierio para expli
car la atencion, con que deven los Minitros
algovierno politico,
pint una vara fembrada de ojos. Etilo fin duda heredado de nuetras divi
nas Letras, quellamaron a fus Profetas Viventes, los que veen, y que ma
nifet Dios a Jeremias en el geroglifico de una vara Vigilante. A etos Suffe
tes, o minitros de el Magitrado Gaditano catig Magon Cartagines, por
que no le quifieron recebir, y amparar en fu Ila, cuando iba huyendo de
Scipion , como not Livio.
3. Sacudido pues ya con el dominio Romano el yugo de el govierno Pu

* Livi.lib. 30.

nico, fue necelario fugetare eta ciudad al etilo, y modo de el regimien

to de los Romanos, y abraarfus leyes. Puieron pues los Romanos para me

jor adminitrar eta Provincia Betica, cuatro Conventos Juridicos, que
eran lo mimo que Chancillerias, o Audiencias, como dize Ambrofio de
Morales. Explicando efta voz Compento,dize Teofilo em la Inffit. tit.6. . eadem

lex: quefignifica eltiempo determinado, en que el Pretor con veinteancia

nos, que llamavan recuperadores de los peregrinos, fejuntava a dirimir los
pleytos, y caufasai civiles, como criminales, y darlibertad a los que ale
gavan derechos para ella. Masdepues feetendio etamifma voz, a fignifi
car el lugar dondefehazia eta junta, o concejo, como en nuetros tiem
pos veemos, que la palabra Audiencia fignifica la accion de oyr, y no obtan
te, ya et ampliada a fignificar el lugar donde fe juntan los Oydores, o
Minitros Reales. Y bata entenderlo afiel Lexicon juris en la voz Conven

tus, y Plinio, que lo entiendede el lugar.

4. De etos Conventos Juridicos, o Chancillerias, tuvieron cuatro en la

Provincia Betica los Romanos, los cuales feala Plinio, que fueron el

Gaditamo, el Affigitano, el Cordubenfe, yel Hifpalemfe.

como fe
vee el primero fue el de Cadiz. Y a la verdad a demas de dezirlo ai Plinio,

y eguir fu parecer todos los depues de el ecrivieron, la razon mima

lo peruade. Porque Cadiz fu la primera Plaza, que fe fujet a los Roma

nos, y como por otra parte era en aquellos figlos ciudad tan populoa, y de
tanta importancia para los felizes progrelos, no folo de la Betica, fin de to
da Epaa, tan rica, y detanto util para los defignios de el Senado, y la

llave, y ecala de fus conquitas, no ay duda

en ella fu primer mo

do de govierno, y Audiencia.

5. Contavan etos cuatro conventos en la relacion de Plinio, de 175.

Lugares, entre los cuales avia 8. Colonias, y 8. Municipios, cuya dife

renciadaremos adelante. Y de los retantes los 29.gozavan los fueros de las
I 2

Colo

* Plin.1.3.c. 1.

LIB. I. Cap. XVII.

68

Colonias de Italia: los otros 6.gozavan folo la immunidad: los dos eran

agregados con pactos particulares; y todos los demas eran etipendiarios, y

tributarios. El termino de el ditricto, o territorio, que abragava el Con

vento Juridico de Cadiz, egun le pone Plinio, comenava dede el Rio

Guadalete, que a la parte de el Medio dia, nace cerca de la Torre de Alha
quimi, y caminando hata Xerez, y el Puerto de Santa Maria, deembo
ca frontero dela Bahia de Cadiz en el mar. Dede eterio pues, que oy cor
ta por la parte meridional el Obipado de Cadiz de el Arobipado de Sevil
la, comenava el Convento Gaditano, y corriendo a la Lengua de el agua
la lineadede el Puerto de Santa Maria, a quien llamaron Puerto Gaditano,
por Puerto Real , Cliclana, Conil, Bejer, Alcala de los Gazules, e
encontrava con el rio Barbate, a quien llamaron Belon, nombre, que
dioa Tarifa fu Fundador Cornelio Balbo Gaditano.

6. Continuava depues la linea por el Promontorio de Juno, o Cabo

de Trafalgar, Tarifa, Carteya, o Cartagena, Algeziras, Gibraltar, Mar
bella con el rio Guadajara, Etepona, Malaga con toda fu Cota, hata
que pado el Cabo de Gata,

o Promontorio Caridemo, llegava a termi

nar en Cartagena de Levante. Por la otra parte frontera de Africa,incluia ete

Convento a Tanger, Zeuta con toda la Mauritania Tingitana, hafta la
mima ciudad de la antigua Cartago. Ademas de ete Territorio maritimo
avia otros lugares de el Continentefugetos a eta Chancilleria, como las Ca
beas, Reyna, Bornos, Leppe, y otros, que conforme e iban conqui
tando por los Romanos, e iban tambien adjudicando a los Conventos ya
etablecidos. De los cuales e dar mas larga noticia, cuando tratemos de el

Obipado de Cadiz. Veae a Plinio en el lugar referido, donde pone efte

Convento en la manera dicha. Advirtiendo, que en el mimo fe compre
henden los Pueblos Lybifenizes, y Mafienos, que como ecrive Avieno,
toda aquella parte de Guadalete a Gibraltar, en los Campos Tar

feii10S.

7. Governoe ete Convento a los principios por Proconfules, los cua

les no e llamavan affi, porque fotituyelen a los Confules; fin que era
dignidad epecial, a que folo e acendia deel Orden Senatorio; bien que e
diferenciavan de los Confules, en que etos, cuando falian en publico,
llevavan delante de fi doze hazezillos, y los Proconfules feis. Y que etos

Proconfules governaen los Conventos Juridicos, y ubiefe eta dignidad

en la Betica, conta de la Ley 2. de his, qui fui, velalien. Leg 3. S. idem
Adrianus. ff de Tetibus. Leg. 1o. infin. deOffic. Procons. Leg. 14. ff adTurpill.

Mudoe depues ete modo degovierno, y en lugar de los Proconfules vino

, que llamavan Pretor, Magitrado fin duda, y dignidademi
nentilima. La Creacion de etos Pretores Provinciales la ponen Solino, y
Livio a los aos 5 1 9, de la fundacion de Roma, y la ocaion, dize Pompo
nio, en la Ley 1. de orig jur. que fue depues de las conquitas de Sicilia,
Serdea, y Efpaa,
8. Fi

Otra.

69

LIB. I. Cap. XVII.

8. Finalmente mudofe elgovierno delos Pretores, y entraron en fu lu

garPrefidentes, como confi deloshechos delosMartyres. Diferenciava

eeta dignidad deel Proconulado,

en que los Proconules tenianu govier

no dependiente de el Senado, como conta de la Ley. Obfervare.ff offic.
Procons. Pero el Prefidente immediatamente de el Principe. Fu tan alta
mente etimada eta dignidad de el Proconulado de Cadiz, que Juba Rey
de la Mauritania, que por fu autoridad podia er Confulde Roma, e glo
rio mucho de ferlo de

: Chancilleria Gaditana,

como de tetimonio de

Avieno dexamos arriba notado. En ete Convento pues, como en los otros,
fedecidian las cauas civiles, y criminales, y featendia a la reolucion de los

pleytos, y demas dependencias de todo el territorio, y fe cobravan las ren

tasreales,

para lo cual avia un

Quetor 3

quien pertenecia eta accion,

que fu la primera dignidad, con que Julio Cear puo el pie en Cadiz, aun
que depues vino con el cargo de Pretor.
9. Aade aqui una coa fingular fulian Perez Arciprete de S. Juta, en el
-

advers. 524. diziendo, que en el ultimo dia, en que f conchuian los ne

gocios, y caufas publicas, fe hazia una junta particular, que llamavan

Concejo, a que concurrian las cabeas principales de las Colonias, y Mu
nicipiospertenecientes acada Convento, y en el fe determinava la ereccion

de las Etatuas, y fe eligian los Sacerdotes Flamines, y Archiflamines. Y

de aqui quiere inferir D.

Caro,, que aya de fer Sevilla la Metropoli
de los Conventos Juridicos de la Andaluzia: porque alli fe hazian etas jun
tas, o Concejos, como principal cabea de toda la Provincia.

1o. Lo cual es un fundamento poco folido: porque el mimo julian

dize, que eta junta fe hazia en cada Convento: Infingulis Conventibus. Y
la Betica tuvo cuatro. Fuera de que etos Conventos eran independientes,
unos de otros, y no avia de uno a otro recuro alguno en
apelacion:

porque todos eftavan immediatamente fugetos al Senado Romao, como

centa de la Ley. Obfervare citada, y affi era igualen todos la juridicion. Y
confirmado 3.que muchas vezes imbiava el Senado un Quetor, que con
plena autoridadvifitava etos Conventos, como conta deJulio Cear, que
vino a Epaa con efe cargo.

1 1. En todos etos Conventos, cuya autoridad era igual, fehazian los

Concejos dichos, y fe eligian Flamines, y Archiflamines, y en todos ellos
ubo eas dignidades, y Sacerdotes de primera, y fegunda clae. De donde
nace, queelfer Sevilla Metropoli, no fehadeinferir deaquel principio tan
poco firme: fino de etar en mejor dipoficionfituada, como en medio de
toda la Provincia, alcanar mas territorio, y otras ventajas de colocacion,
ue fin duda tiene, repeto de los otros Conventos. Ni menos de aver en ella
Archiflamines, que etos tambien los ubo en Cadiz, Cordova, y Ezija.
Porque aunque es verdad, que los Sagrados Apotoles ponian los Metropo
litanos, Primados, y Patriarcas ciudades, donde los Gentiles

I 3

Archi

LIB. I. Cap. XVII.

7o

Archiflamines, y los Obipos, donde los Flamines, como conta de el de

recho Canonico. Cap. im illis : diff.8o. Cap. urbes, & Loca, ead. diff. Cap.
Provincie: diff.99. Cap. mulli: diff.99. Eto fe deve entender Ceteris paribus,
efto es, que tengalas demas circunftancias ya dichas.
-

2. Ademas, que aunque le faltaen algunas, no por eo perderia el

Como no le perdi Cadiz, que fin todas las circuntan
cias de Sevilla, la veremos en el Cap. 6. de el Lib.figuiente erigida en Metro
poli de toda la Mauritania Tingitana, por privilegio de el Emperador Oton,
a que remito al Lector. Fueron al principio etas Metropolis dos; depues
crecieron a feis, y governavane por Proconfules. Y de averle tenido Ca
titulode Metropoli.

dizfiendo Metropoli, es irrefragable argumento una moneda de plata, que

ete ao de 1688. fe decubri en las ruinas de el Hopital Real, la cual ten
go en mi poder. Tiene la dicha moneda un rotro, y etas letras muy claras.
CA N N IU s-- PR o C o s: Ex. s. c. quiere dezir: Canio Proconful
por el Senatusconfulto; y tiene defingularidad,ernatural de Cadiz dicho Pro

conful, y de la familia de los Canios. Depues cuand las Metropolis cre

cieron afer tres, egovernavan por Pretores. Detos uno tenia fu aiento en
Sevilla, elotroen Merida, y eltercero en Tarragona. De la Provincia Be
tica, hallamos Pretora Umbonio Silio,en tiempo de el Emperador Claudio.
En tiempo de Neron a Aulo Cecina. En el de Domiciano a Cecilio Claflico.
En el de Trajano a Bebio Mala. Tito Livio aade otros dos Bebios Pretores

de eta Provincia, Marco Bebio Panfilo, y Lucio Bebio. Etos Bebios

fueron de nacion Andaluzes, y naturales de la Ciudad de Ata, que oy es
Xerez, o etuvo cerca de ella, de la qual familia fe dar mas larga noticia
enotraparte Lib. 2. c.8.

13. Haziendo pues los Pretores, y Proconfules a Sevilla afiento de fu

dignidad en toda la Provincia Betica, por las razones ya dichas, foroa

mente e igue aver de fer Sevilla la Metropoli, como cabea de todo el Prin
cipado Andaluz, Y como por otra parte ubiele en ella Protoflamines, que
era la primera clale de los Sacerdotes Gentiles, que fue la razon, que tu
vieron los Sagrados Canones para contituyr las as Primadas, y Patriarca
les, figuee tambien, que Sevilla fu Patriarcal, y Primada. Pero de eto
adelante, cuando tratemos de el Obipado de Cadiz, Sufraganeo aun en
tiempo de los Apotoles al Metropolitano de Sevilla.

C A P I T U L O
I.

XVIII.

Cadiz, Municipio, J Colonia de los Romanos.

Ue ubiee en la Provincia Betica 8. Municipios, y 8. Colo
nias de los Romanos, dexamos afentado con Plinio, y que

Cadiz fuee Municipio, y Colonia dir ete Capitulo. Para

cuya mayor luz es de aber, que Municipio, y Colonia

on
titulos
-

LIB. I. Cap. XVIII.

71

titulos muy diveros. Porque Municipio era, o fe dezia aquella ciudad,

que el Pueblo Romano hazia participante de fus honores, y gracias con

manutencion, y referva de fu derecho, y leyes. Colonia empero era, la
que traia fu origen de Roma, o por naturaleza, o por er habitada de na
turales Romanos, o por privilegio, por er franqueada la naturaleza, y
origen de Romanos, a los naturales de dicha Colonia, como fi todos
ubieffen nacido en Roma. Eta diferencia conta de las leyes. 1.2. y fin. ff.
de Cenfibur. De Lipio , y Ciceron a cada paffo. De forma, que para aver de
fer Ciudadano Romano, o avia de nacer en Roma, o en ciudad privile
giada en Colonia , y no baftava fer Municipe.
2. Que Cadizaya fido Municipio Romano, fe ve manifietamente en
la piedra de Medina Sidonia, que puimos al Cap. 2. donde dize, que Ca
dizera Municipio Romano,

y que M. Antonio la govern como Duum

Vir. Y tambien porque Pompeyo el , antes que Cadiz fuee Colo

nia, hizo Ciudadano Romano a Cornelio Balbo Gaditano, cuyo privile
io confirm depues el Senado por la Ley Gelia Cornelia, fiendo Confules
Lucio Gelio Publicola, y Gneo Cornelio Lentulo, a los aos 681. de la

fundacion de Roma. De que hazen mencion "Ciceron, y "Rofino. De Su i.Cic. pro. Bal
antiq.
la dize el mimo Tulio, que hizo Ciudadanos Romanos a nueve hijos de Rofin
8, c. 3.
Cadiz. Y fiel fer participantes de los honores de Roma, con manutencion

delas proprias leyes, fue el contitutivo de el Municipio, la Liga, y Con

federacion de Cadiz, y Roma recien expulos los Cartaginees, y confir
mada por el Senado a los aos 675, de la fundacion de Roma, evidente

prueba es avergozado los privilegios de Municipio.

3. De Municipio pa Cadiza er Colonia: porque viendo Julio Cear
las finezas grandes de eta Ciudad para con el Pueblo Romano, y para con
u perona, depues de concluidas las guerras civiles, y conquiftada Cor

dova, celebr Cortes en ella, y en preencia de todos los Provinciales avien

do dado gracias a los Gaditanos, por lo mucho que avian hecho en fervi
cio de el Senado, y de fu perona, los hizo a todos Ciudadanos Romanos,
dando a la Ciudad de
el privilegio de Colonia. Dioe ete privile
gio a los aos 7o7. de la fundacion de Roma, fiendo Confules Lucio Cor
nelio Lentulo, y Caio Claudio Marcelo. Y lo refiere el P. Mariana. Marian.lib.3.
.

Elqual privilegio confirm depuesel Senado, como advirtio "Dion Cafio.

De donde nace, que Cadiz fu la primera Colonia de la Provincia Betica:
porque como bien advirti Mariana, Cordovanogozete privilegio hafta
depues de conquiftada a los aos 7 o 9. Ezija algo depues, y de Sevilla,
ue fu hecha Colonia depues de fu conquita, dizelo Caro, y todas las
femas por configuiente, Veaf al P. Mariana lib. 3. c. 22.
"
4. Los honores grandes que encerrava en fiete Privilegio, explic el
-

D". Ambrofio de Morales, todos los cuales fe reduzian, a que los naturales

de la Ciudad, que era Colonia, eran Ciudadanos Romanos, y fe gover

-

IlaVaIl

*Dion.kb.4t.
Hift. Rom.

72

L I B. I. Cap. XVIII.

navan por leyes Romanas, y cualquiera de ellos avia de etar numerado en

una de las 36. Tribus, en que la Ciudad de Roma etava repartida, y eran
como Parroquias

t con nombres particulares,

como 9uirina,

Galeria, Popilia, Sergia, e:5'c. Ete privilegio de Ciudadano Romano era

vinculado, y ali e heredava de padres a hijos: de que es prueba, lo que

le fucedi al Apotol S. Pablo, que aleg delante de el Tribuno er Ciuda

dano de Roma, eto es, que fu padre fido, y el lo avia heredado.
5. La libertadinetimable de ete privilegio fingularizaron bien las leyes
* Cicer. orat.7.
in Verr.

Porcia, y Sempronia, y ponder con fu acotumbrada elegancia Ciceron,

pues por ellas no podia el Senado, ni Confules condenar a muerte a nin
gun Ciudadano Romano, fin confentimiento de el Pueblo. Y fi algunos

violaron eta immunidad, fueron caos irregulares deducidos de la cruel

dad, que no derogan los derechos comunes. De los Ciudadanos Roma
11OS

Colonias, podian los mas nobles acender a fer Cavalle

ros de el Orden Equetre, cuya dignidad fe nota en la Ley 1. C. de Equefr.

dignit. lib. 12. que fue media entre los Patricios, y Plebe, y el Emperador
Severo los llam Seminario de Senadores.

6. Algun tiempo gozaron de el derecho de juzgar, por cuya razon los

llamaron Cavalleros Juezes. Por la Ley Rofcia tenian derecho de
en
tare enla grada dezimacuarta de el Teatro. Su infignia era unanillo deoro.
Y en tiempo de el Emperador Auguto, el que ubiefe de acender a eta
dignidad, ademas de fer Colono avia de tener hazienda, que importafe
4oo. Setercios de los mayores, que reduzidos a nuetra moneda, cada

Setercio, egun Covarruvias, hazia 1 oooo. maravedis, y todo el Cenfo

Equetre cuatro cuentos de maravedis, que reduzidos a ducados, fon
I o 698. ducados.
* Strab. lib. 3.

Dion, lib. 2.
48,

7. De etos Cavalleros de el Ceno Equetre, dixo con grande admira

cion el antiguo"Erabon, que en un padron, que enfu tiempo e hizo, e
avian hallado en folo la Ciudad de Cadiz 5 oo. Grandeza, que ninguna
ciudad de Epaa tuvo, ni toda Italia, excepto Roma, y Padua. Y fi
miramos con curioidad las rentas, y haziendas de etos Cavallerosegun el
computo antecedente, importava cinco millones, y trecientos mil, y mas
ducados, que es cola de pamo. Pero que mucho, fi de folo Lucio Cor

nelio Balbo Gaditano dixo Diom Cafio, que fuera delas mandas particula
res, que hizo a fus parienres, y amigos, dex en fu Tetamento a cada
una de las peronas de el Pueblo Romano veinte, y cinco denarios, que

haziendo cada denario 4o. maravedis de nueftra moneda, dex a cada per
fona mil maravedis Conque fiendo las peronas, que tenia entonces Ro
" Lipf de magn. ma, egun ecrive" jufto Lipfio, con , y peregrinos cuatro millo
Rom. lib.2.c.3.
nes de gente, fumava la manda doze millones, y fia eto
otras memorias, y legados, cuanto fumaria la hazienda, que poleia ete

Cavallero ?

8. Pues

LIB. I. Cap. XVIII.

73

8. Pues pongae en parangon con etola hazienda de los demas nobles,

mercaderes , eftrangeros , y ciudadanos s que tenia entonces eta Colo
nia , y fe hallar

no ayguarifmo para numerarla.

"Efrabon afirma,
que folo Roma podia exceder a eta Ciudad en el numero de ciudadanos.
rbs eorum multitudine Civium non videtur ulli extra Romam cedere. Pues ha
gamos aora la cuenta, fies factible, y por exceiva no e huye al credito.
En tiempo de Julio Cear, ecrivej Suetonio,

con etar Roma tan ex

hauta a caufa de las guerras civiles, que le confumi infinita gente, tena
de olo gente pobre 32.oooo. peronas. Y de Senadores, Cavalleros, y
Nobles, dize Lipfio llegavan a dos millones de peronas. Pues haga aora el
cotejo la mas ecrupuloa atencion, y hallar, que fi folo Roma excedia

* Strab.lib. 3.

; Suet. in Ce.
c. 41.

en gentio a Cadiz, cuan numeroa feria la copia de fus Ciudadanos, y

concuanta razon la antepufo "Efirabona Sevilla, y aun a todas las ciudades

depues de Roma, pues lleg a dezir : Poft Gaditamam Hifpalis quidem in

fignis; que depues de Cadiz era Sevilla la inigne. . | |

| ||

9. Como Colonia tan principal, y de tanta etimacion entre los Ro

manos, no podia dexar de tener Cadiz todos los Magitrados necefarios,ali

para la Religion, como para el govierno publico, y foraneo. Y aunque

e han perdido muchas memorias de etas, con la variedad de los tiempos,
mudanas de la Republica, y negligencia de los naturales. Los mimos
principios, que dexamos batantemente zanjados, han de hazer forgoas las
ilaciones, de que para el culto de la Religion ubo en eta Colonia Archi
flamines, Flamines, y Agoreros, como not Salazar. Para el govierno
Foraneo, y publico avia Senado, y Confules, que con titulo de Duum
Viros regian el Pueblo. Etos Duum-Viros eran dos, y j uzgavan juntos.

Eran nobles, y fe eligian de el numero de los Decuriones. Traian pretex

ta, Lictores, y hazezillos. De ellos tenemos vetigios en la piedra ya re

ferida de Medina Sidonia , y en Juba Rey de la Mauritania, que fu

Duum-Vir de la Colonia Gaditana; y ultimamente en una moneda,

que

ete ao de 1688. fe decubrio en las ruinas de unos cimientos de la Hermi

ta de el Angel de la Guarda, la cual tengo en mi poder, y fe hall con

otras feicientas todas diferentes. Es de plata, de peo un real Catellano,

con la efigie de un rotro de hombre, y etas letras, Q S 1 G o N 1 o.

9ginto Sigonio. Y luego: II, VI R, que es fuerte confirmacion de el
Duum-Virato de Cadiz.

1o. Tambien ubo Ediles, Decuriones, Curores, y otros Oficios

anexos a las Colonias, y Conventos. En las Cafas de el Cabildo de Cadiz
ay una picdraguarnecida de follages, que dize ali:
L. Bbius Hermes

IIIIII. Vir Auguftalis

Ann. IIII. K. S. H. S. E.
-

L. B

*Strab. lib. 3.

74.

LIB. I. Cap. XVIII.

L. Bbius Herma. II.

Vir Cptumo Patrono.

D. F. D.

Tres colasay en etapiedra dignas de nota. La primera una confirma

cion de la Familia de los Bebios, que como arriba diximos, era Andaluza,
y no lexos de Cadiz. La fegunda, una calificacion de la dignidad de el
Duum Virato en eta Colonia, La tercera, un argumento grande, de

que en eta Ciudad ubo Colegio de Sacerdotes Augutales, que llamavan

Sextum Virato, por componere de el numero de elas peronas. Inftituyole
,;"* en Roma el Emperador Tiberio Cefar, como efriv ' Tacito,

y era tan

fuperior , y de tanta eftima, que el Emperador Sergio Galba defe entrar

in en el, como ponder"Suetonio. Uayan, cuando alian en publico, de

-----

Lictores, que con varas en las manos les precedian. Y de ete Colegio fu
Lucio Bebio, a quien el otro Lucio Bebio Duum-Vir confagr aquella
iedra con fuetatua. Y fi como ubo curioidad en confervar eta piedra,

ubiee en confervar otros vetigios de aquella antiguedad, menos tra.

bajo cotara la invetigacion de femejantes monumentos, y cederian en

mayor credito de la ciudad, tan confundidas memorias,

LIBRO.

L I B. II. Cap. I.

L I B R O.

75

II.

Aeligion , Culto, Temploy , T)iofer, Geremo

mias , Sepulcros, y otros monumentos
antiguos de effa J/la.
C A P IT U L O. I.
Inveftigae el origen de la Idolatria, yfus varias diferencias.

Orque avemos de tratar de una Ciudad , la mas in

# fetada de diveras Naciones Idolatras, fer bien in

vetigar primero el origen de tan falfa Religion: para

# que de aqui a inferir, cuando, o en

# que tiempo comen ete petilente cancer a daar

nuetra Ila, y toda Epaa. Y para proceder con

% mas claridades de advertir, que no es mifmo Ido

lo, que Imagen: porque aunque algunos quifieron
confundir etas vozes; la Efcritura Sagrada las diferencia, aplicando la pala
bra Idolo a mala parte, y la Imagena buena, y fiempre ha de prevalecer el
comun modo de hablara la propriedad de las vozes. Segun notaron la Ley.
Anniculus 1 3 2. de Verb.fign. Leg. Labeo. de Supell. legat. Leg. talis de legat. 1.

Por cuya caufa la Synodo Septima en la aff. 5. y 7., anatematiza a los que lla
man Idolos a las Imagenes. De que nace podere venerarlas Imagenes, y no
los Idolos, y que el erigir etatuas, y confagrar Imagenes es accion no folo
indiferente, fin muchas vezes meritoria, epecialmente dedicandoe a

peronas infignes en Santidad, lo cual nunca` tener la confagracion

de el Idolo, por eraccion intrinfecamente mala.
2. Quien fuee el Inventor de las Imagenes, y por configuiente de fu
adoracion profana, no es facil averiguar. Unos dizen fu Prometo, que
fabricando una efigie de hombre de barro, dio principio a la invencion de

las Imagenes. Y eto no puede fer: porque Prometo vivio a los aos 714.
depues de el Diluvio, como conta de Saliano al ao 237o. Y la Idolatria
de

Imagines era mucho mas antigua, pues fegun el mimo Saliano, al ao

de la Creacion de 2296. Raquel hurtlos Idolos de fu padre a los aos 64o. * D. Thom.
depues de el Diluvio. Otros quieren, que Ens hallale el modo de pintar in
a
* D.Epiph.
las Imagenes, y fieto fu para introduzir la Idolatria preto fe ver, , que es l * D. Iid.l. 19.
falo. S. Thomas, que fuprimer Autor fue Tubalcain. "S. Epifanio a fegu . I 6.

ra, que Sarug S. Ifidoro, "Plinio, y Filon, que los Egypcios, y etos
fin duda dicurren mas atentados.

* Plin.lib.35.
. 3.

* Philo. c. i z.

K 2

3. Y

L I B. II. Cap. I.

76

3. Ypara fumayor claridad feadvierte,

que ay dos maneras de Idola

tria. Unafutil, y otra craa. La futil fe dixo afi: porque mediante ella
adoravan los hombres las coas celetiales contitulos, y

de coas fub

lunares, y terrenas, como al Sol con nombre de Apolo, a la Luna de

Diana, al FuegodeJupiter; y afi de los demas. Y de eta Idolatria fueron
los Egypcios inventores, poco de{pues dela confufion de las lenguas con la

Torre de Babel, a quienes la ene Zoroatres Rey de los Bactrianos, y

nieto de Cham autor de la Magia. Afirmalo affi el Cronicon Alexandrino
pag.89. Si bien adorar al Fuego profanamente enfe Nemrod a los Cal
D.Greg lib. deos, y etos a los Egypcios, y Peras, como refiere S. Gregorio Turo
Hift.Franc.c.5.

nenfe: La cual adoracion de el fuego alcan hata los Romanos, que con
titulo de Veta, y fuego empiterno le veneravan en fus Templos, y en el
de Hercules

. veremosadelante.

De donde dixo el otro:

Nec tu aliud Veffam , quam vivam intelligeflamma,

Nataque deflamma corpora mulla vider.
4. La otra Idolatria mas crala, reduzia fu adoracion a las Etatuas, Ima
-

enes, y Simulacros reprefentativos de los hombres, y brutos, en quienes

Demonios coneguian fus falas veneraciones.

Y eta Idolatria fiente Sa

liano, que comen al ao 2ooo. y tuvo fuprincipio de Nino primero Rey
de Babilonia, que por congratular a fu Padre Belo, le erigio depues de
muerto la primera Etatua, mandando que le adoralen por Dios. Y que
de eta primera accion tuvo origen llamara los Idolos con el nombre co
mun de Bel, como Bel, Beel, Baal, Belial, Baalim, Beelfegor. Pero la
corriente de los Autores dicurre con mas acierto, dando por Inventor de fe

mejante Idolatria, y configuientemente por primer , a Syrofnes

Rey de Egypto, y primer Idolo venerado con fuperticioa profanidad
a Adonis, a quien llamaron Ofiris, hijo de el referido Syrofanes. Sientenlo

. ,

Eufebio, Lucas de Tuy, Honorio, Augufto dunenfe, Prado,

Rua, la Hitoria Efcolafica, referidos por Fr. Antonio de la Madre de Dios
Carmelita Decalzo, en fus Preludios Ifagogicos, Prelud. 1. digr.5.

ali el

5. La ocaion, y motivo de eta Idolatria, nacio de las mimas entraas

de la voz Idolo, que fibien fe penetran, dize Prado, fe deriva de dos vozes
Griegas, Eidos, que fignifica Epecie, y Odyne, que es lo mimo, que
dolor. Y todo junto, forma, o epecie de dolor. Y de aquijuzgan algunos
no con pequeo fundamento, que Adomis, es lo mimo, que O
forma de dolor. Porqueamando tanto Syrofanes a fu hijo Adonis, y fiendo
por otra parte los Egypcios tan inclinados a eternizar las memorias de fus di

funtos, que por todos los medios poibles folicitavan perpetuar fus cadave
1CS los primeros, que con epecies aromaticas enearon el arte de
embalamar, y prefervar los cuerpos humanos contra la natural corrupcion.
Nole parecio a aquel Rey fe podia exagerarmas fu dolor en la muerte de fu
hijo, ni perpetuar mas fu fama, y eternizar u memoria, que exponiendo
le

IL IB, II, . Cap. I.

77

leala adoraciondelos fuyos, tributandole ritos de divino, introduziendo

por etecamino de las ceremonias de dolor, la Idolatria en el mundo.

6. Fue Adonis, a quien llamaron Ofiris, hijo de Syrofanes Rey de

Egypto, hermofilimo mancebo, adornado de todaslasgracias naturales, y

tan amado de la Dioa Venus, que aviendo muerto infelizmente al golpe
de un Javali, no folo fupadre le erigio etatua adorandole por Deidad; fi
n que la mima Venus con fu tierno llanto celebr fiempre fus exequias,
como ponder ella mima por Ovidio. Lib. 1o. Metam.
a
-

Luus momimenta manebunt

Semper Adomi mei, repetita que mortis imago

-

Annuaplangoris peraget imulamina motri.

De donde las Damas Ebreas aimitacion de Venus, recibieron la cotumbre

de celebrarcada ao con lagrimas, las honras funebres de Adonis, ponien

dofu Idolo en el Templo de Jerualen, de que elamenta el Profeta Ezequiel
al Cap,8. v. 14. A ete Idolo llamavan los Ebreos Thammuz que quiere de
zir, Adomis, y al mes de Junio le llamavan Thammuz, porque en ele mes

acaeci la degraciada muerte de Adonis. Y para exagerar los Griegos un

llanto grande y exceivo, dezian, que era el llanto de Adonis.
7. Celebravan los Egypcios lashonras de Adonis, en figura de un bezer
rillo, a quien llamavan Apis, y colocando fuimagen en un epulcro, po
nian delante de el la imagen de Harpocrates, con el dedo en los labios en
muetras de filencio, para dar a entender, que la muerte de Apis, o Ado
nis olo e avia de olemnizar con lagrimas, y filencio. Tan indigno acci
dente juzgavan de un varon grande la falta de el, que folo el dolor, y el fi
lencio eran u mas proporcionado Orador. La gran Ciudad de Memfis, oy

el Cayro, le ador con nombre de Oiris, y en figura de el Torillo de Apis,

come efcrivimos arriba. julian Arciprefbe de Santa

en el advers.5 i 3 .

es de parecer, que Ofiris, a quien fu confagrado el Torillo Apis, fund

la Ciudad de Abyla, en la Provincia Betica no lexos de Cadiz,y en la boca de

el mimo Etrecho, y conforma con lo que dize Ptolomeo, que ponela Ciu
dad de Abyla en los Pueblos Batetanos. Llamoe primero Abyla, depues

Abula, tomada la denominacion de el Monte Abyla, uno de los dos, que

cierran el Etrecho, y quizasetuvofundada a fus raizes. Y lo manifieta fu

nombre, que como dize el mimo Julian, en Griego Abyla es lo mimo,

que Bophorus, y ete es el Etrecho, fegun diximos enotra parte.
8. De eta Ciudad de Abyla Betica, fiente el mimo julian, aver fido

traladado el Cuerpo de S. Segundo Martyr,a Abyladelos Cavalleros,donde .

yaze, lo cual parece indicio aver padecido ete Santo Martyr en Abyla la
Betica, y que deutralacion tomale Abyla de los Cavalleros u nombre, y
por fundador a Ofiris, que fund a Abyla Betica. En cuya veneracion eri
aquellos Torillos de piedra, que en la mima Ciudad, y en fu contorno
veen. Aunque en otra parte dize julian, que aquellos Torillos los levant
K 3

Q. Metelo

78
L I B. II. Cap. I.
Q. Metelo por memoria de fuvenida a Epaa, yaillama a los Toros de
Guiando Promontorios de Metelo. Y que S. Segundo aya padecido Mar
tyrio en Abyla Betica, no folo es indicio de la autoridad de julian, fin

expreas claufulas fuyas en los adverarios 374 y 5 19. que acadas de aquel
los archivos antiquiimos hazen mucha fuera.
9. De eta Deydad de Apis, y fus torillos, como de la de Adonis, te
nemos memorias en las letras divinas. Porque Jeroboan facrilego Rey de Ju
d, queriendo confervarlas diez Tribus, queamotinadas a Roboan eavian
agregado a fu imperio, para obligarlascon capa de divino culto, levant
en Dan, y Bethel dos Torillos de oro, profanando el Santuario de el verda

dero Dios, con los barbaros humos, que a tan brutos Idolos confagravan
las aras de el Dios eterno. Y puo mas las figuras de los Torillos, o bezerros,
dize el Salomon de Epaa, por refrecar las memorias de el Dios Apis, u
Ofiris, a quien en figura de bezerroavian vito los Ifraelitas, t adoravan
los Gitanos, y cuya imagen avian ellos mimosidolatrado, a las faldas de
el Sinay, en los campos de Salem. Para remedio de tanto decredito de la

Magetad divina naci Jofias, y apenas empu el cetro, cuando demo

li en menudos polvos los Torillos de oro, que en Bethel, y Dan fe adora
van, degoll fus acrilegos Sacerdotes, anatematiz fus altares, purific
fus aras, y deftruy de eltodola barbara Idolatria, reftituyendo a Dios el ho

nor, queceremoniastan impias le avian acrilegamente ufurpado.

o. No faltan Autores, quehaziendo a JoefOfiris, a quien Jupiter Ti
nois, que imper en Egypto por los aos de la Creacion de 2.244. y le hizo
fu Virrey, digan configuientemente, que el Idolo Apis, o Serapis a el fe
le confagr, o ya porque como fiente Julio Firmico, Serapis quiere dezir
Sara nepos, nieto de Sara que es Joef: oya, porque como dicurre Rufino
en el Lib. 2 de la hitoria Ecleiatica.Cap. 23. aviendo Joefremediado aquel
Reyno en la eterilidad grande, que
fiete aos, con la cuerda re
ferva de el trigo, le erigieron los Gitanos agradecidos, la etatua de el Dios
Apis, en figura de un bezerrillo, con una medida de trigo en la cabea.

11. Sea pues eto, o aquello, todos convienen en que la Idolatria tuvo

fu origen en Egypto el ao 2ooo. de la Creacion fegun Saliano,mas de 2oo.

de el Diluvio. Que el primer Idolo idolatrado fu Adonis con
nombre de Ofiris, o Apis. Y que los Fenizes, y Tyrios como emparen
tados con los Egypcios, de quienes traian fuorigen, bebieron con fu fan
gre la Idolatria: por cuya caufa, el principal Idolo, adoravan, era el
aos

de Venus, que con nombre de Salam bove haziendo aluion albezerillo de

Adonis, le introduzian en las ciudades, que conquitavan, como los Si

donios el de Affarte, o Afaroth en la mima figura de Venus.

". *,

:{

C API

LI B. II. Cap. II.

79

C A P I T U L O II.
Confervan los Gaditanos la Ley verdadera de un folo Dios,
en que les impuo fu Fundador.
I.

Obre tres piedras, dixo "S.Thomas, fe funda todala fbrica de el

goviernopolitico, y el edificio permanente de las Republicas, el
culto de el verdadero Dios, la ciencia y el poder. Y aviendo vito

en nuetra Ila el poder, con que valeroa fe defendi en todos tiempos a

tanta invaion de enemigos, y la ciencia en aquellos figlos capaz, pide
ete Capitulo, y los figuientes la noticia de fu Religion, como mas fingu
lar

i a la firmeza u edificio.

2. Fund Tharis la Ila de Cadiz, como vimos, pobl fu Ciudad, y

como viznieto de el Santo Patriarca No, en cuya familia, dize Saliano,

perever fiempre firme el culto de el verdadero Dios, intruy a fus Gadi

tanos en la fee, y religion fuya, dandoles las reglas de adorarle, y las cere
monias de bendezirle. Eran los Ileos de fu natural tenazes, y por la par

te de Epaoles inflexibles en las noticias una vez concebidas; y como por

otra parte les amanecio la luz divina tan temprano, y no hall algun em
barazo en la Idolatria, (queaun no avia nacido en el mundo) fe les impri

mi con tal eficacia fu claridad, que perfever contante hata los tiempos
de la ley de Gracia, fin que entre tantas, y tan diveras Naciones Idolatras
como dominaron eta Ila padeciele diminucion en fus naturales la Religion
verdadera.

3. Por lo menos, que por epacio de cai 5 oo. aos durae eta Ley di
vina en los Gaditanos, fin padecer detrimento en la mezcla de otras Reli

giones, y cultos, conta evidentemente de lo que dexamos dicho. Por

que la Religion verdadera entr en Cadiz con fu Fundador, por los aos de
la Creacion de 1799. y depues de el Diluvio 143. La Idolatria comen

en Egypto, a los aos de la Creacion zooo. y cafi zoo. aos depues de el

Diluvio. En todo ete tiempo, en que governaron a Epaa los decen
dientes de Tubal, no fehalla, que ubiefe venido a Epaa Nacion alguna
etrangera, hata que el intrufo Geryondi ocaion, a que los Gaditanos
llamaen en fu favora Ofiris, en quien comen la Idolatria, y fiendo el
el primer idolatrado depues de fu muerte, no la pudo introduzir. Entr
depues en Cadiz Hercules Lybio fu hijo, cafi7oo, aos depues de Tharis.
Conque todo ete tiempo f confervindemnela Ley verdadera en Cadiz.

4. Que tampoco Hercules, ni los figuientes, que la feorearon, la

introduxeen, blandeando los naturales a la profanidad de fus cultos,
dizelo Eforo antiquiimo Dicipulo de Socrates, que floreci 388. aos
antes de el Salvador, a quien cita el P. juan de la Puente lib. 3. c. 2. $ 5.
--

*D.Thom. de
reg. Princ.lib.i.

el

. 16,

8o

L I B. II. Cap. II.

el cual tetifica, que por los tiempos de el Rey Abides, que govern a
Epaa,a los aos de la Creacion de 2.898. aun no avia en toda la Andaluzia
Templo alguno, donde fe adorale Deydad Gentil. Conqueiubo algu
nos, fue depues de la entrada de los Fenizes, que como dados a todo ge

nero de fuperticion, lo primero que afentavan en fus Colonias, era la va

na adoracion de los Idolos. Y como Cadiz fu fu primera Colonia, no ay
duda levantaron en ella diveras aras a fus Dioes. Entraron los Cartagine
fes, y Romanos, y hizieron lo mimo. Pero ete no es argumento, que

bate a convencer, que los Ileos fe vieen obligados por eta via a flaquear

de fu Religion primera. Pues como bien dize Puente, fe compone,

los etrangeros adoraffen fus Deydades, y los Gaditanos conervaffen fu

Ley, lo cual pala oy en los Reynos, donde fe permite la libertad de con

ciencia.

5. Y eta es la mayor corona, y gloria de Cadiz, que entre tanta chu

ma de Dioes, entretantas, y tan infames fuperticiones, entre tanta pro
fanidad de ritos, y ceremonias gentiles, pudiele confervar ileo el candor
de fu Ley, y contra todo el viento de la Etnica vanidad, motrar pura
replandeciente la luz clara de fu fee. Mas hermofo fuele manifetare el Sol

con la opoficion de las nubes, y ali dixo el otro : Pof nubila Pharbus. Sin
nace, a lo menos fe conferva entre las llamas la Salamandria. Con criare

entre las aguas de las cifternas el Adranto, no permite a fus ojas la menor
ota de
mima, en que inunda. La rofa entre las epinas arrebola
u hermoura. Y de las tinieblas de la noche, elevanta mas pura entre bote

os de claridades el Alva. Y fu Cadiz entre tantas barbaras Naciones, la

ue fin doblar la rodilla a Idolos bronzes, hume en fu pecho perfumes de
divina fee al Solverdadero.

6. Confielo la gran dificultad de eta pereverancia en la Ley primera,

avita de tan diveros modos de Religion, y mas en los entendimientos hu
manos, que de fu naturaleza e inclinan a la baxeza de la materialidad de las
coas, como objeto proporcionado fuyo. Pero Dios, que iba diponien
do a Epaa para primera Columna de el edificio Catolico, donde luziele
viva u fee, no avia de permitir, que por eta Ila le entrae el veneno, y
que fundada ya en la luz de fu conocimiento primero, tan a los principios
amenaale ruina. Y por lo menos no hallamos Autor, ni moderno, ni an

tiguo, que afirme lo contrario; y tenemos unos, y otros, que afeguren

eta ilibada fee de nuetros Ileos, por tan dilatada ferie de aos, egun
tetifican Eforo, y Puente, y cuantos defienden ete inconcuo principio

de la confervacion de la Ley primera, en los coraones Epaoles, que fon

innumerables.

..

7. No dudo lo de el Templo de Hercules, y fu adoracion en el, ni el

de Venus, ni el de Juno, ni el de el Arte, Muerte, y Vejez, y otros mu
chos , fbricas infignes de Fenizes, Penos, y Romanos. Pero tampoco
-

1gnoro

LIB. II. Cap. II.

8I

ignoro la contancia de los naturales Ileos, y que etos Templos, y li

bertad de fus cultos eran motivos de las Naciones, que comerciavan, y ar

de fus Colonias,

como lo vemos oy en las Syna

, que po
en los Judios en Roma, Liorna, Bayona, y otras Ciudades Critianas,
y en Turquia, Perfia, y Japon, muchos Templos Catolicos. Y mas,
cuando en aquellos tiempos,las Naciones no fe oponan entre fi por caufa de
los ritos, fino por la ambicion de el dominio, y ete configuido dexavan
la Religion arbitraria. Principio no poco fuerte de la confervacion de Ca

Ley primera.
8. fea, que llegado el tiempo, en que los Romanos la fugeta
ron, y hizieron uya, devi correr otro etilo. Y la razon escla

dizen

ra. Porque las Colonias Romanas, a diferencia de las Fenicias, y Puni

cas, aentavan en un principio, que no les dava a otras Naciones mucho

cuydado, y era que los Colonos Romanos en todo, y por todo avian de
regire por leyes Romanas: por que de otra fuerte no gozavan los privile
gios de ciudadanos, ni la indemnidad de libres. Y como los Romanos
etavan tan dominados de la fuperticion, no atendian tanto a la extenfion

de el Imperio por ocaion de el dominio, como por caua, de que edila

tafe la Religion. Lo cual manifietamente confirma la diligencia grande,

que hazian para reduzira los Martyres al culto barbaro de fus Dioes: con
que venia a er, que los Romanos tanto; fin mas, fe oponian a las Na
ciones por la diparidad de los cultos, como por la dilatacion de el do
m1n1o.

9. De donde nace, que fiendo Cadiz la primera Colonia Romana, y

la mas etimada de
Emperadores, reduzida una vez a admitir las

Leyes de Roma, forzoamente vino a flaquear en el culto de el verdadero

Dios, que no puedo excuar de confear, aun con entimiento. Si bien
aunque falt aqueta luz no qued muerta de el todo; fino como dizen los
Teologos, opita, o dormida, entre las cenizas muchas de tanta variedad
de Deydades, y tanto golpe de ceremonias Gentiles, confervando fiempre
la centella viva de fu conocimiento primero, que heredado de padres a
hijos, nunca epir tan de el todo, que no dexale calor para bolver obre
fi, y mereciele er la primera, que encendiele en fiel fuego de la Ley de
Gracia, en la predicacion Evangelica.
1 o. Peruademe a ete dicuro no tanto ideado de mi cario, como .

convencido de la razon, lo que el P. Puente dicurre acerca de toda Epaa,

aunque arrim fu t a la Idolatria,

fu con tanto tiento, y tan

educido de fus primeros principios, que nunca ador mas de al Dios no

conocido, que era el Ignoto Deo de S. Pablo en los vezinos de Areopago.
De donde les arguia el Apotol, que en aquel Dios no conocido adoravan

al verdadero Dios, que el les predicava. Conque adorando Epaa al

Dies no conocido, embebidamente adorava al Dios verdadero; pues ete
...

--

CId,

LIB. II. Cap. II.

82

era, el que por ocaion de la Idolatria avia flaqueado de fu conocimiento,

y memoria; y que preto vendria tiempo, en que el mimo Dios, que fin
conocerle, adoravan, y dexaron de adorarle, aviendole conocido, re

fucitae en fu conocimiento fu imagen antigua, y le tributaen los hono

res devidos,

1. Pues a ete modo dicurria yo en los Gaditanos, que aunque no

hallemos en las hitorias averadorado al Dios no conocido, debaxo de el pro
prio titulo de Ignoto Deo, como los Areopagitas, y de mas Epaoles.
Si bien Nicolao de Lyra interpretando el Cap. 17 de los Hechos Apotoli
cos, es de parecer, que el Ara de el Ignoto Deo de Areopago, la erigieron los
Gaditanos decendientes de Hercules, claro tetimonio, de que le adora
van en fu Ifla: Fuit confecratum & inftitutum pofferis Herculis. Hallamos,
que entre los falos Dioes, que fe veneravan en Cadiz, e adorava en el
Templo de Hercules el Fuego eterno. Y ete no menos, que el Ignoto Deo,
declarava al verdadero Dios: pues nos conta de las divinas Letras, que
Dios es fuego: Deus ignis confumens ef. Que en fuego fe manifet en la

Zara de Oreb, Que en figura de fuego bax obre la cumbre de el Sinay.

Que en fuego decendi obre los Apotoles, y finalmente, que en fuego
vino al mundo en la Ley de Gracia, para abraar los coraones humanos

en vivas llamas de amor. Conque | bien la fuperticion ceg la luz de los

Gaditanos, para que expreamente no conocielen a fu Dios verdadero en
el Fuego, que facrilegamente adoraron; no de el todo borr la imagen de
aquel divino hazedor de fus entendimientos, pues le tributavan adoracio
nes en copia, que tan propriamente le fignificava.

C A P I T U L O

III.

'

Templo deHerculesen Cadiz, y donde eftuvo.

Legando a ete punto el D". fuan Bautifa Suarez, etiende

tanto la pluma en la decripcion de ete Templo, y fus ceremo
nias, que cafi reduze fu obra a las noticias de Hercules,
fin invetigar otras mayores memorias de Cadiz, que conduzen masa fu
lutre. Por cuya caua, me veo obligado a ceirme en eta parte, remitien
1.

do al Lector a las noticias de dicho Autor, donde hallar un colmo de eru

dicion muy copioo: porque futanciado con brevedad ete punto, abra
mos camino a acciones de mayor monta.

2. Apenas ubo en Andaluzia, fi ya no en toda Epaa, ciudad, que

no tuviee Templo confagrado a Hercules, o Etatua, y memoria fuya. Si
bien el Templo original, y mas celebrado de las Hitorias, como mas aplau

dido de los antiguos, fue el Gaditano: ai por fer el primero, que le le erigi

en Epaa, como por er el unico aylo de todas las Naciones el Orbe.

*

3. Yaze

L IB. II. Cap. III.

83

3. Yaze a la parte mas Oriental de la Ciudad de Cadiz un peacollano,

ailado por todas partes de el Occeano, cuya circunferencia abraa apenas
4oo. palos de ditricto, que por etar en la punta de la Ila mayor, llama
ron Promontorio, o Cabo, y por aver etado alli el Templo de Hercules

Heracleo, y por aver fido confagrado por San Tiagoa devocion de S. Pedro,
fellama hafta oy de Santi Petri.

4. En eta Ileta pues fundaron los Fenizes el Templo de Hercules, alos

de Roma, egun Mariana, aunque el conocida
mente equivocado dize, quele fundaron en Medina Sidonia,llevado de el fo
nido de Sidonia, y Sidonios, no advirtiendo, que ubo muchos Templos de
Hercules, y que el (en entir de todos los Autores) etuvo en Cadiz,
y que aimitacion fuya ele erigieron otros en Medina, Sevilla, y otras par
tes. La ocaion de la fabrica de ete Templo, dize el mimo Mariana, :
porque viendo los Fenizes, que los Gaditanos etavan tan aficionados a
2.oo. aos de la

Hercules, como a Libertador, y Poblador fuyo, y Retaurador de fu Ila,

para poder introduzire entre ellos con pretexto mas religiofo, tomaron el
motivo de edificarle aquel Templo, a imitacion de otro, que ya tenian en
Tvro.
-

Edificaronle pues en la referida Ileta, o Cabo de Santi Petri: por

que alliavia dexado Hercules las dos Columnas de bronze, dadiva de los
mimos Ileos, por termino de fuperegrinacion. La fabrica fu en todo
Fenicia, baxa, pero de cotofos reliebes, y tan epacioa, que ocupava toda
li83.
la Ileta, egun afirman " Efrabon, "Pomponio, Filoffrato, Diodoro Sicu : Stb.
Pomponi
lo, y otros.

. J. " .

lib. 3 c 6.

* Filoftr. ini

Apollon.
6. Sutentavae toda la maquina de ete foberbio Templo, obre cuatro vit.
lib.5. c. 1. . .
, y firmifimas columnas de marmol, fin otra gran fuma de co 4 Diodor. l.

nt

umnas, que avia en todo el interior epacio, unas de marmol blanco,

otras de varios colores, de alabatro, y vitofilimos japes otras de bron

ze, cobre, y diveros, aunque muy luzidos metales, en las cuales etavan
entretalladas, y reelevadas dedelicado finzel, y primorofas fuguras, folla
es, labores, y molduras, graves, y fingulares hitorias, a quedavaalma
agentileza deelarte.
7. Excediana todas etas Columnas otras cuatro de oro, y plata; de figu
racuadrada, que etavan dentro de el Santuario, obre cuyos capiteles
tava la Urna que obtervavalos hueffos de Hercules, y por eta caufa fe veian
en ellas reelevadas de fundicion los doze trabajos de Hercules, y fus masinfignes azaas, dibuxadas contal arte, que al palo que regalavan la vita,
ffpendianlaadmiracion.
8. En laparte fuperior bolava congalanteria un rotulo (obre dos colum
nillas de electro,que con letras de oro en campo azul, publicava la Divini
-

dad de Hercules, cn las ultimas palabras, que dixo al efpirar, mandando

al mar con imperio no e atrevielea ofender con fu arrogancia loca, Illa,

L 2.

que

.7.

L I B. II. Cap. III.

que etava dedicada a fu culto. Dizen algunos, que en la cotoa fabrica de
84

ete Templo

e confumieron cincuenta aos. Grande obra a la verdad, y

y por tallas eculpio en fusantiguas monedas Cadiz en eta forma.

o. En las dos columnas de bronze aade Efrabon, etavan ecritos los
aftos, que e avian confumido en la fabrica, que fin duda fueron immen

Etava fuera de la ciudad, para infinuarlos caminos, y peregrinacio

nes de Hercules, Puieronle a la parte Oriental, porfer cotumbre de aquel
los figlos orar bueltos los rotrosal Oriente. No ditava mas de doze millas
de la ciudad, que es lo que la Y la grande tiene de largo, para fignificar las
doze azaas de Hercules, como ecrive el mimo Efrabon.
1 o. No tenia ete Templo etatua, o imagen alguna, ni aun de el mi

mo Hercules: fin olo tres altares, de los cuales los dos etavan confagra
dos a Hercules Egypcio, que fu el Poblador de Cadiz, y el otro a Hercules
Tebano. La caufa denoponer Eftatuas, niimagenes en elTemplo de Her

cules fienten Mela, y Silio Italico, que fu etar alli fepultados hueffos,
y cadaver de el mimo Hercules, y
eftava fu cuerpo, era fuperflua
sil lib;

otra etatua. Antes bien aade el mimo Silio, era elo mimo ocafion a

mayor Magetad,
Veneracion
en el Templo:
Sed ymulla
effigies, fimulacra
ve mota Deorum.

AMajefiate locum facro implevere timore.

r 1. La obervancia de no poner etatuas en los Templos la tuvieron

e otras Naciones. De los Germanos lo ecrive"Tacito, y de los Judios dize,
que en fu afamado Templo no confintieron eftatuas, y que pretendiendo
-

Caio Cear fe le pufiele en el una fuya, lo reitieron los Ebreos, de forma

que eligieron primero venir a las armas, y morir en la batalla, que admi
:: : tir etatua alguna en el Templo. Afilo refiere fu Hitoriador jofefo. No
obtante S. Geronimo fobre el Cap. 24 de S. Matheo dize, que ubo etatuas
en el Templo de Jeruflen , como la de Tiberio Cefar, Caio Caligula, y

Adriano , conque no devia de fer tan indifpenfable efte rito, que no per

mitiele algunas vezes fu enfanche,

111

... vemos en nuetro Templo de

Hereules, que al fin al fin vino a admitir la etatua de Alexandro, que le

erigieron los Gaditanos.
12. Mas ya que no admitia etatuas el Templo, confervava empero la
llama de el fuego empiterno, como cant Silio: Irretintia focis fervant
altaria
famme.lasEfe
mimoque
nombre
de fuego
eterno leuna
dide* Maron,
do refiriendo
reliquias,
fac Eneas
Troya,
ellas fu,cuan
dize,
la llama empiterna.

ternumque adytis effert penetralibus ignem.

Tuvo origen la adoracion de el fuego, egun queda dicho, de Nemrot,

a los aos 2ooo. de la Creacion, o de fu contemporaneo Zoroatres, y de
el fe derram a los Caldeos, Egypcios, Perfas, Fenizes, Atenienfes, La

cedemonios, Ebreos, y Romanos, fiendo cotumbre inviolable de todas

-

eftas

LIB. II. Cap. III.

85

etas Naciones, que en el altar ardiele perpetuamente el fuego, en quien

hallavan una muy viva imagen de Dios, como dixo S. Thomas obre la Epi
ftola a los Ebreos.

13. Los ritos, y ceremonias, que en ete Templo de Hercules Gadita

no e uavan, y con que en el fe venerava la Deydad de el invicto Hercules,

eerivi elegantemente nuetro Andaluz Silio en el Lib, 3.

Tum queis fas , & honor adytipenetralia moffe
*

Faemineo&prohibent greffus ; ac limine curant

Setigeros arcere ues: nec dicolorulli
4nte aras cultus : velantur corpora lino,
Et Peluiaco prefulget tamine vertex
4tque lege parentum

Sacrificam lato retem ditinguere clavo

Diffimis mox thura dare
Pes nudus, tonfeque come, caftumque cubile.
Ocho ceremonias diftingue ete Autor, conque los Sacerdotes de Hercules
folemnizavan fus facrificios, r. No permitir, que las mugeres entraen
.

en el Templo. Rito folo obervado en ete Gaditano: porque en el de Ery

tris Ila de el mar Jonio enfrente de Quio, era dipenado, como ecrive

Paufanias, con las mugeres de Tracia, que entraen en fu Templo, por

avere cortado los cabellos para tirar la Nave de Hercules, que var perti
nazmente en el Promontorio Heracleo,

14. 2. No confentir en el ningun animal de cerda. Tanta era la lim

pieza, con que obervavan a quel Oraculo 3. Quelos Sacerdotes en los
acrificios comunes fe vetian de lino muy blanco. 4". Que en los acrificios
extraordinarios, fe adornavan con una ropa blanca embrada de flores car
meies, que llamavan Tunicam lati clavi. 5". Que ofrecian continuamente .

incieno. 6". Que andavan Decalos. 7". Que fe cortavan el cabello.

8. Queguardavan catidad. De todos los cuales ritos, y fus myterios di

currelatamente Salazar en fus antiguedades.

15. Eferiven "Polybio, y"Efrabon, que ubo dos poos no lejos de el

Templo de Hercules, y en la mima Ileta de Santi Petri, de los cuales el
uno, que era de agua dulce, tenia las crecientes, y menguantes al con
trario de el fluxo, y refluxo de el mar de forma, que cuando el mar cre
cia, menguava el poo, y al contrario crecia el poo, cuando el mar men

guava. El otro poco le pone Pofidonio dentro de el mimo Templo de Her

cules, y dize Plinio, que crecia, y menguava altenor de el maf, de fuer

te, que de feis en eis horas tenia fus fluxos , y refluxos correfpondientes a
el Occeano, que es coa fingular. Oy perevera en la mima Ileta un poo,
que deve de fer el mino de que hablan los Autores, de agua dulce, que

por tener tan vezino el mar, pues no boxa la Ila mas de 4oo. palos, es
prodigio fin duda natural.
L 3

16. No

* Polyb.lib.1.
c. 97.

* Strab. lib. 3.

L IB. II. Cap. III.

86

c. No menos maravilloos eran dos arboles, que en el mimo Tem

lo de Hercules fe criavan, tan extraordinarios, que Efrabon, S. Ifidoro,
Plinio, y Filoffrato los notan por fingulares. Eran a manera de Pinos, las
ojas como de epada, de cuatro dedos de ancho, y muy inclinadas ala
tierra. De fus ramas cortadas alia un licor a manera de leche, y de fus rai

zes un humor fanguineo, y rojo, y fu fruto era una epecie de goma, que
llamavan Ceraunia. Tenian por nombre etos arboles Geryonias, porque,
'philo.lib.i.
como ecrive" Filofrato, nacian obre el epulcro de los Geryones, el cual,
C. 19.
-

fegun diximos, eftuvo en efta Ifla. Arbores illic etiam effe tradunt, qu muf

quam alibi terrarum impeniuntur, appellatas autem Geryonias , & duas tantum
effe. Ort funt autemjuxta fepulcrum , quod illic Geryomiffatuerunt : Sangui
nem pero filare. Y aadi Etrabon: Fratto ramo lac fuit.

17. De aqui advierto, que aviendo encontrado una moneda de las mu

chas, que cu en aquellos figlos Cadiz, repar, que tiene en la faz prin
cipal de el cobre, un Templo de Hercules, y en el revero dos Atunes. De

infiero,

que la peca tan celebrada en Cadiz de ete genero de pezes,

, y fe hizo fiempre en la Caleta de la Ileta de Santi Petri, donde etava

el referido Templo; y nunca acaecio hazere en la boca de la Bahia, como
fo Suarez, en algunas ruinas de edificios, que al pie de el Va

luarte de S. Felipe fe decubren. Leve conjetura, el mimo venci

do de el argumento de eta moneda, y contrario a fi, e inclina a que al
pie de el Templo de Hercules fe armavala Pequeria. Y lo peruade la incli
nacion nativa de los Atunes a la parte meridional de aquel Occeano, por la
conveniencia grande, ue hallan en l cercania de el Etrecho, donde de
ovan, de lo cual carecen entrando por el poniente.
18. Fu eta Peca de los Atunes de muy celebrada en los tiempos
-

antiguos, como dize Efrabon, y oy no menos afamada, que util. Ha

zee a los mees de Mayo, y Junio, cuando ellos maslacivos, y angrien
tos, fi ya no violentados de fu natural intinto, fe dexan llevar de la impe
tuola corriente de aquel golfo, a la parte de el medio dia, a bucar el Etre
cho, que les
naturaleza como madriguera, donde deovan. En
cuyo tranfito mas adelante de la Ileta de Santi Petri, y unalegua de la prin
eipal Ila, etan las Almadravas, fitio, donde oy fe arma la pequeria,

junto a la Torre, que llaman de Hercules, por fr tradicion aver fido fa

brica fuya.

19. Aqui pues acuden etos animales tan grandes, y en tanta copia,

con er mucha la gente,

que a ete exercicio concurre, apenas pueden

ar cabo de ellos. Y es tangutofo el entretenimiento, ya por la fiereza de

los brutos, ya por la variedad de los harpones, y redes, con que los pren
den, y matan, y ya por lo enangrentado que fuelen dexar el mar, que
no ay fietas de toros, que le igualen. Perciben las rentas de eta pequera
los Duques de Medina Sidonia, cuyas on las Almadravas, y oidezir a
pero

L I B. II. Cap. IV.

87
peronas de credito, que llegaron a fubir no ha muchosaos a 3 oooo. du.
cados; oy por lo menos rentarn a fu dueo 14ooo. Lo demas tocante
a eta pefqueria fe puede ver en Suarez.
--

C
A
P
I
T
U
L
o
Iv.
Riqueza de el Templo
i, y etimacion
que de el hizieron todas las Naciones.
( . Uando no batafen a celebrar la riqueza fuma de ete Templo,
de Hercules

la mucha plata, y oro, que para fu culto agregaron en el, Car

taginees, Fenizes, y Sidonios, como unico aylo de fus fortu
nas, y empleo fingular de fu Etnica Religion. Lo que de el fac Magon
para futentar las guerras de Italia. El depojo grande, le hizo M. Var.
ron para remediare en las civiles. Y lo que finalmente le quit Cear para
bolvere a Roma. Era fuficiente prueba de fuinapreciableteoro, la auto
ridad de "Filo/trato, Herodoto, Eftrabon, Pomponio, y otros, que

Flotr. lib. 5.
. 1.
b Herod.

comienan, y no acabana exagerarfu riqueza. Filofirato dize, que Pyg

maleon Rey de Tyro, preent a ete Templo una Oliva riquilima de oro,

lib.1.

* Strab. lib. 3.

*Pompon.lib.
3. c. 6.

cuyas azeytunas eran preciofilimas emeraldas, y que Teucro hijo de Tela

mon le confagr un balteo de oro. . . .
.
.
*

2. En el avia dos columnas de oro, y plata, que ni en la grandeza,

ni en la hermoura admitian exemplar, Herodoto aade, que la una de
etas columnas era de finitimas emeraldas. La mayor parte de las rique
zas, de que defpoj Anibal a Sagunto, a efte Templo, dizen Tito Lipio,
y Silio, que las agreg con otros grandes teforos. El diezmo de todos los
frutos fe detinava para el Templo, a imitacion de Roma, donde fe hazia
lo mimo. Y no folo el diezmo de los frutos, fin tambien el de las hazien

das, y rentas, como lo hizo Lucio Luculo Cavallero Romano,

y otros a

fu exemplar, accion bien celebrada de Plutarco. De donde dixo Pompo

mio, que apenas fe avia conocido en aquella edad Templo mas rico; pues

Plutar.in vit.
Luculi.

fia imitacion de ete Cavallero los demas hazian lo mimo, fiendo tan cre
cidas las haziendas de los Gaditanos, como dexamos dicho, cuanto fubi

rian los diezmos? cuanto el teoro de el Templo de Hercules ?,

3. Servian las riquezas de ete Templo las unas para fu adorno, como

joyas, y preeas; las otras para fu culto, y facrificios, como las rentas, y
diezmos, de los cuales era licito a los Naturales valere en las necelidades

urgentes, ypublicas: y affilellamavan Erario publico.

en vien

doe la ciudad en conocido, y etremo riego , y no teniendo, con

fuftentar la guerra, fe permitia acudir al Erario de el Templo , y defender

fe con fus rentas. Y la razon era clara: porque como peligrando la ciudad
corria peligro el Templo, en tan urgente riego avian de acudir todos a la
defenfa.

88

L I B. II. Cap. IV.

Roma, y otras Naciones, yoypraticado

en las Catolicas; pues en ocaion, que la defena es publica, y comun,
no fe exime de contribucion el Ecleiatico; fin que pues a todos amenaza
efenfa. Etilo, que oberv

el peligro, todos cooperen a la defena.

. ..

4. Eta fu la razon: porque los Gaditanos no quifieron admitir a Ma

gon General Cartagines en u Ila, depues de la rota que a el, y a Mai
niales di P. Scipion Africano. Porque poco antes avia profanado el Tem
plo de Hercules, robando el Erario publico para futentar las guerras de Ita
, y focorrer a Anibal que las movi. Y guerras de Italia aunque eran
beneficio particular de Cartago, no cedian en beneficio comun d Cadiz,
ni por entonces etavan los Ileos tan neceitados, que cuando conocieran
era util uyo acudir a los progrelos de aquella guerra, no pudieran futen
tarle fin detrimento de la immunidad de fu Temblo.

..

5. La mima razon corria en la accion de M. Varron, y lo manifietan

las entidas quexas de los Gaditanos. Porque viendoe Varron, que hazia
las partes de Pompeyo contra Cear, | de dinero para la paga de
fus Legiones, fac el Erario publico de el Templo, y metiendole en la ciu
dad le puo por guarda dos Cohortes, y a Galonio por Capitan. Sentidos
de eta accion los Gaditanos, echaron a Galonio fuera de Cadiz, mataron

las guardas, recobraron el Erario, y lo retituyeron al Templo: dando

por razon, que la Immunidad de el Templo, folo avia de con fus
teforos alaguerra comun, y de que pendia la paz publica de el Senado Ro
mano. Y que las guerras civiles de Cear, y Pompeyo etavan tan lejos de
folicitar, y conduzir a ete efecto; que antes bien eran un Seminario, y
fuego perpetuo, que avia de confumir todo el Imperio Romano, y por
configuiente las Naciones aliadas, hecho conocidamente grande, como

ponder Cear en las Cortes de Cordova.

6. La etimacion, aprecio, y veneracion, que tuvieron a ete Tem

lo todas las Naciones, fuera de lo mucho que en fervicio fuyo, hizieron

Fenizes primeros cultores de el, y depues de ellos los Penos, ponder
Heroli gravemente el fHerodoto , que efcrivi fegun Plinio, por los aos
de 3 1o. de la Fundacion de Roma, diziendo, que los Griegos de la Ila
de Samo, vinieron a el con gran copia de Dioes, para anctificarlos en ete

Templo: porque era tan afamado en aquellos Siglos, que no les parecia

uslavai canonizados fus Dioes, fin tributavan feudo al Hercules Ga

de por
Diodoro
los tiempos
en fu punto,
eta etimacion
Durava
itano. que
; Siculo,
una
lo pone
de etehata
Templo,
ecriviendo
lo intemerado

. . 7.

de las maravillas de el mundo. El Cartagines Anibal aviendo depaar a las

guerras de Italia, hizo primero oracion en ete Templo: porque le pare
cia, que con el favor de Hercules Gaditano aegurava fus mayores con
quitas, y fe diponia al vencimiento feliz de tan etraas Naciones.
7. Accion, que encareci mucho a fus Romanos Scipion, aviendo de
dar

LIB. II. Cap. IV.

89

darla batalla a Magon, como efcrivi "Livio, pareciendole que tenieh-1 * Livi.lib. 28.

do de fu partea Hercules Gaditano, feria fu mayor auxiliopararefiftir a la

potencia de Roma, Aqui jur Anibalelmoo futentarla guerra de Italia,

que avia comenzado u Padre. El cual confagr a ete Templo la mayor
parte de los depojos de Sagunto, y de otras infignes vitorias Hallandoe
el Emperador Neron en Grecia a los Juegos Olympicos, dize"Filofrato,

* Filot. lib;.
. 3.

que imbi proprios a Cadiz, ordenando e hiziee publica oracion, y ple

garia en fuTemplo, paraque Hercules le diele vitoria en aquellos Juegos,
y depues continu la mima fuplica, por aver alido tres vezes triunfante
en las mimas luchas, como atribuyendo a Hercules Gaditano tan fingula
.

res vitorias.

..

. .

8. Vinieron avifitar ete Templo muchas peronas infignes, a la fama

de la Deydad, que incluia. De Julio Cear, ya lo diximos arriba. De Felto
Rufo Avieno lo dixo el mimo. De Fabio Maximo Emiliano lo advirti
Apiano , y D. Rodrigo Caro. De Apolonio Tianio, Filoffrato. De Philifte

nes Capitan Tyro, y de Pygmaleon hermano de Dido, lo dex ecrito Flo

rian de Ocampo. Y de Sicho Sacerdote de Hercules, y marido de Dido, lo
not6 S. Aguffin.

9. Preciavanfelos Emperadores de la devocion de efte Templo en eftre

mo tanto, que ya, que por fus ocupaciones, y oficios no podan vifitarle
a todas horas, traian configo las infignias, o figura de Hercules, cuyos
huelos obervava aquel templo. De Por Rey de India, efcrive Curcio,
que llevava en fus militares pendones, la Imagen de Hercules. Bien motro
`i dro Magno u devocion a ete Templo, en aquel gran defeo, que
fignificde paffar de de Babilonia a Cadiz,a venerarlas reliquiasde
Y cuando etando en Tyro, y forteando a cual de los dos Hercules avia de

ofrezer incieno, o al Tartee, o al Griego, dize Hecatheo referido de Arriano,

que ali la fuerte por el Tarteo.

1o. De Trajano abemos, que mand gravar en fus monedas la imagen

de Hercules. Adrianofufucceorhizo lo mimo, cuando en fus monedas

un Hercules con dos Leones, a la manera, que letienen por armas los Ga
ditanos, folo conla diferencia dela Letra, quedezia: Ahercules Salvador
Augufo. Y fin duda quio ete Emperador, honrare con las armas de fu Pa

tria Cadiz. El Emperador Commodo e tanto con el titulo, y re

nombre de Hercules, que e paffava por las calles publicas de Roma, veti
do de una piel de Leon, y cuava en fus monedas la incripcion figuiente:
Romano Augufto. Pompeyo pufo a todo fu exercito el titulo de Her

Cll/CS.

11. El privilegio grande, que el Senado Romano concedi a ete Tem

plo, exceptuandole las rigoroas Leyes fulia, y Pappia, manifieta fin
la veneracion de aquel Imperio a los huelos de Hercules, en el

epultados. Pues mandando etas Leyes,(que epromulgaron a los aos736.

-

7.62.

L I B. II.' Cap. V.
y 762. dela fundacion de Roma) queninguno pudieff dexar por herede
ros deus haziendas a los Dioes, debaxo de gravilimas penas; porque alie
aumentale el Erario publico; no obtante eximieron de ete rigor, el Tem
plo de Hercules Gaditano, como conta de el Juris confulto Ulpiano in fra

gom. tit.22. S. Deos, paraque cualquiera le pudiele dexar porheredero.

12. D. Rodrigo Caro, y D. Pablo de Epinofa tratando de las grandezas de
Sevilla, dizen, que tambien ubo all Templo de Hercules, y que etuvo
en el fitio, y lugar, donde oy et la Parroquia de S. Nicolas, y e confer
van las ruinas de fufabrica en dos columnas, que alli fe hallaron con algu
nas figuras de Hercules, y que de etas columnas on las dos, que oy hazen
remate afu Alameda. El P. Martin de Roa en la Hitoria de Ezija, no con

cuerdaconete parecer, y defiende, que dichas dos columnas etraxeron de

Ezija, y en confirmacion fuya trae un acuerdo de aquella ciudad hecho el

ao de 1 378. que haze mucha fuerga para peruadir fean las columnas de
Ezija, y que de allife llevalen a Sevilla. Eta es controveria, que toca de

cidir a los Hitoriadores de ambas partes. Lo que aqui pertenece es,

que

dichas columnas fueron copias de las Gaditanas, fi ya no fabricadas, y eri

de los mimos Fenizes, que edificaron el Templo, y puede induzire
i.idas
lo que el D Caro aade en i. Templo de Hercules Sevillano.
13. Porque dize avia en el unas Oficinasa modo de hopederias, donde
e recogian los peregrinos, que palavan en romeria al Templo Gaditano,
las cuales avia tambien en el Templo de Medina Sidonia, y junto al mimo
Templo Gaditano fitua Plinio otra poblacion pequea, que devia de fer a
manera de venta, donde fe recogian los
fabricas todas de los
Fenizes, que con el zelo grande de la exaltacion de fu Hercules, edificavan en
todas partes, para facilitar mas, e introduzir la veneracion de el Templo

de Cadiz.

j Quintan. .
de Sevilla,

. . . . . . . .. . . .

>

14. Perever ete Templo hata los aos 36. de Chrito, en que en
trando en Epaa N. Patron Santiago, y predicando en Cadiz la verdadera
fee, dize julian Perez en el advers4o7, y en el Cronicon. n. 1 o que le der
rib a fuergas de fuoracion. Y el P.9uintana Dueas aade, que tenia el
titulo de Ara de el Sol. Y fu providencia epecial, y divina, que por alli
comenzae la introducion la Religion Chritiana, por donde avia en

tradola fuperiticion dela Idolatria; y que aquel Templo padecieffe la pri

mera ruina, que avia

fido el principio de la etnica vanidad. Pero de ello

**

3GGlaat6.
r
-

. . .. .

" "

. . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . .. "

"

r . .

--

. .

. .

. . .. . .

" . . .

--

--

. . ... . . . . .

. .

L I B. II. Cap. V.

C A P I T U L O

9I

V.

Noticias de el Arrez.ife, Camino RealalTemplo Gaditamo.

I

Mperfecta quedara la noticia de tan afamado Templo, fipara fu ca

bal memoria no procuraemos invetigar el origen de aquella Cal

ada Real, que dede Italia vemos oy continuada hata el mimo
Cadiz, y que en lengua Arabigallaman Arrezife los nuetros. La"Cronica
General de el Rey D. Alono, a quien figue, aunque con miedo N. Salazar

D. Aloni.
p. c. 1 .

en fus Antiguedades Gaditanas , le d por Autora Pyrro Rey de Grecia,

aviendo concurrido con otros dos Reyes de Ecocia, y Africa ala pretenion
de Iberia hija de el Rey Hipan, y dadas las condiciones, que el que prime
ro de los tres acabae, y perficionale una de tres obras, que fueron la Cal
ada de el Arrezife, cercar de muros la Ciudad de Cadiz, donde entonces
tenia fu Corte Hipan, y traer el agua de Tempul, feria dueo de la per
fona, y hermoura de la Princea Iberia. Y aviendo Pyrro concluido pri
mero fu Calada, fe depo con Iberia.

2. Cuentezillo a la verdad, y mas para las coplas de D. Gayferos, y

Puente de Mantible, que para Cronicas tan eguras, como la prefente,
donde pretendemos acar a

la verdad.

El mimo Rey D. Alono conocio

pues no aegurado con etecuento, hablando mas adelante de el

Arrezife, le d por Autora Julio Cear: Defpues que julio Cefar, dize, ovo
tornadas, todas las Epaas f el fuJeorio de Roma, e f el fuyo, vino a la

ete

Provincia de Guadalquivir, e mud a Sevilla el nombre, y mandola llamar fu

lia Romulea. Def andando por las otras tierras de Epaa, fizo fazer en la Pro
vincia de Guadalquivir, epor el Andaluzia por nobleza, e prez de fu nombre

las Carreras que aora dizen Arrezife.

3. Poco mayor fundamento tiene etejuizio, que el antecedente. Por

que eta Calgada, o Arrezifeetava ya hecha muchos figlos antes,

que en

traen los Romanos en Epaa, cuyo Autorienten afrodosio: Hiiioiii

dores aver fido Hercules, que para conduzir mejor a Italia los teoros,
riquezas de Cadiz, eta Calgada, y la llam de fu nombre:
Va Heraclea. Y fin duda, que por la mucha plata, que por ella fe condu
zia, la llamaron tambien: Camino de la Plata. Por la cual era tan anto el

caminar, que folo ella era el Salvo conduto de los paflageros. "D. Bernardo
de Aldrete trae muchas autoridades en comprovacion de ete penamiento.
Hablando de ella Ariffoteles dizeali: Ex Italia ferunt viam ad ufque Celtas,

Aldrete. 1.3.
, .

* Arit, demi
rab. aufcult.

Gallos , (y aquile Pineda Gades) & Celtiberos protemdi, Heracleam pocant,

in qua Grci, & indigen tranfeuntes ab imcolis obfervantur, me quidiis mali

forte accidat. gippe quod panas iffemdamt, damnumque lege farciunt, im

quorumfinibus datum fuerit,
M 2.

4. De

Pined, de reb,

Salom. l.4 c.7.

L I B. II.

92
* Avien. de
rif marit.

Cap. V.

4. De efte camino hazelarga mencion" Fefo Rufo Avieno, y dize,

lo hizo Hercules para llevar el ganado, que avia tomado a Geryon.

que

Poft Occiduum diem

Sacrum fuperbas erigit cautes jugum.

Locum humc vocavit Herma quomdam Grcia
Eff Herma porro Ceffitum mumitio.

Interfluumque altrinecus munit locus.

Alij que rurfus Herculis dicunt piam.
Strapiffe quippe maria fertur Hercules
Iter ut pateret facile captivo gregi :
depues :

9god vocari ab imcolis

Sacrum indicavi, promimems fubducitur

Letus, utrofque interfluit temue fretum
Qgod Herma porro, aut Herculis difum eff via.

De modo, que le comenz en el maren la Ila de Cadiz, y le profigui por

tierra, como lo dize Aldrete de el origen de la lengua Cat, ya cita
do 2
: Strab. lib'3.

* Efirabon, Diodoro Siculo. " Propercio " Silio Italico "Ciceron.

OtrOS.

* Diodor. 1.3
.2.

* Proper. 1.3.
eleg. 17.
* Sil. lib. 12.
"Cicer. con
tra.Rull.orat.1.

5. No fele ocult eto al Moro Rafis en la Hitoria de Epaa, donde di

ze affi: ECarmonayazefobre Arrezife, que fe comienza en la huerta de Narbona,
e de Carmona a Narbona ha mil migeros: e quien faliere de Carmona e fuere a
Narbona, nunca faldr de Arrezife, fino quiere. Efe Arrezife mand fazer

Ercoles, cuandofizo fazer los Concilios en el Cabo de Efpaa. Llama aqui Con
que hizo Hercules en la parte de el Etrecho

cilios el Moro las Poblaciones,

junto a Cadiz, como fe declar el mimo hablando de las grandezas de Ca

diz, aventajandolas a todas las de el mundo. Dize pues: Otro fi en Cadiz a

raftros antiguos, que fe mon defatarn por tiempo, que venga: a

maravi- .

llofas labores, e de muchas naturas, que non a ome en el mundo, que fe non ma
raville mucho: E dizen, que ahi aportaron los de Africa, cuando pa[faron
aquen la mar , e de ella falieron e poblaron aquella ribera cerca de la mar. E en
Cadiz fizo Ercoles Concillo, cual otro non a en el mundo, e cuando Ercoles par
tio de Efpaafizo effe; e elde Galicia, e el de Narbona , porque fu fiempre fa
bido, e al redor ovo muchas obras , e muy fotiles, e muy fuertes, de los cuales

mon fincaron, e falvo los Concillos. He aqui donde Sacramente fe explica el

Moro llamando Concilios a los lugares, que pobl Hercules, como Ca
diz, Narbona, &c.

6. Hazemencion con individualidad de ete Arrezife Efrabon en el lu

gar referido, y le ponehatalos Pyrineos defde Italia en los triunfos de Pom

peyo, y dedelos Pyrineos le encamina a Tarragona, donde
el Ebro.
Dedealli figue por Tortofa, Sagunto, Xativa, los Epartales, unas ve
zes junto al mar, otras apartado de el hata entrar en la Andaluzia por Caz

lona, Porcuna, Cordova, Ezija, Carmona, y Sevilla. De aqui por la Al

Call
*

>

L I B. II. Cap. V.

93

cantarla, a la venta de la Vizcaina, Xerez, y Cadiz, donde entrava por

la Puente de Zuazo, por unos arcos, que no ha mucho fe detruyeron, y
encaminando al Cabo de Santi Petri, entonces Heracleo, fervia de Cala
da para vifitarlos peregrinos fuTemplo. Mas ya la continua bateria delas

aguas la h comido dexando ailado aquel Cabo.

7. Yo he caminado por ete Arrezife dede Francia, cafi por todas las

partesque le pone Etrabon, y headmirado la fortaleza de

hormigon,
o piedras mezcladas, que le fabrican, y que en tantos figlos pereveren oy
tan grandes, y dilatadas, fibien en partes muy quebradas, y ar
ruinadas, injuria de los tiempos, y decuydo de las ciudades, a quienes per
tenezen los reparos de los Caminos Reales. Pues me ha fucedido varias ve

zes epecialmente en los Reynos de Aragon, y Navarra, donde fon mas

frequentes los riegos, no poder atravear el Camino Real, fino atollando
las cavallerias, y otras ni de ella fuerte poder palar; porque las aguas, que
revierten de las azequias, y Lemas empantanan las tierras, y como por
otra parte et quebrada la Alcantarilla, o Arrezife, y nunca fe repara ,
cede en dao publico de el comun.

8. Mas cuydado tenian los Romanos de femejantes obras, pues avia

Leyes epeciales, que lo ordenavan, y Minitros de uperior hierarchia, a

cuyo cargo pertenecian, a los cuales llamavan Quartum Viros. De cuyo

oficio ay memoria en una bala, que etava en lascalas de elDuque de Me
dina en Sevilla, y dize affifu infcripcion:
D. Cucio. Balbino
M. Cornelio Potito

L. Attio. Juliano Romulo.

IIII. Vir. Viar. Curandar.
Piiffumo Filio

o.

Balbinus Pater. Prifca Mater.

Que quiere dezir.-- 4 Decio Cucio Balbino , Marco Cornelio Potito, Lucio

Attio, juliano Romulo fu hijo piadofimo, que fue uno de los cuatro
tados, a cuyo cargo eftava reparar las calles, y los caminos; Balbino fu Pa
dre, y
fu Madre le pueron efa efatua. -- Otra piedra trae Ambrofio

de Morales de el Camino de la Plata, que dize ali en nuetro Idioma: El

Emperador Domiciano Wefpafiano Cefar Auguffo, hijo de Wefpafiamo , Vencedor
de Alemania, Pontifice Maximo, mand acabar la obra, que avia comenpado
fu Padre, de los reparos de effe Camino, por efpacio de ochenta, y ocho millas,
que por fu muerte, y ruindad de los arrendadores fe avia interrumpido, y los

mand cafligar por ello rigorofamente, y los conden en privacion de todos los Of
cios publicos en adelante.

9. Donde eve el cuydado, y diligencia, que ponian los Romanos en

reparar las vias publicas, por la importancia grande a la frequentacion de

el comercio, y que fi oye practicara en Epaa, no etuvieran fus cami

3

IlCS

j Moral.lib. 9.
. 2 .

L I B. II. Cap. V.

94.

nos tan mal parados. Porlo menos en nueltro Arrezife, vemos el defelo,
conque los Emperadores cuydavan de fu reparo, que dieron ocaion con
fus a que juzgaen algunos avianfido fus primeros Autores. Pues
por los aos de 73 o. la fundacion de Roma, y 2 1. antes de el Nacimien

ta de Chrifto, en que corria el 1 1, de el confulado de el Emperador Au

guto Cear, hallamos; que enfanch, alarg, y
ete Arrezife el di
cho Emperador de de Roma, hata Cadiz, como lo muetra una Piedra,
que el dia de oy, fe conferva en Merida, y dize ali:

Imp. Caef. Divi. F. Auguftus. Pont. Max.

Cof. XI. Tribunic. Poteft. X. Imp. VIII.

Orbe, mari, & terra pacato. Templo Jani

Clufo. & Rep. P. R. Optimis Legibus
Et Santiimis intitutis reformata

Viam Superior. Cof. Tempore inchoatam

Et multis locis intermiffm, pro dignitate,
Imperii P. R. Latiorem, Longiorem que
Gadeis ufque produxit.

Que en nuetra lengua dize: El Emperador Auguffo Cefar hijo de el Sacro Em

perador julio Cefar: Pontifice Maximo, aviendo fido Conful onze vezes, Tri
buno diez, Capitan General ocho, depues de aver fofegado el Orbe por mar,

por tierra, cerrado el Templo de fano, y reformada la ciudad de Roma con bo

miimas Leyes, y juftifimas ordenampas, enfanch, y alarg, como convenia
a la Mageftad de el Pueblo Romano, hafta llegarlo a Cadiz, el Camino, que en

tiempo de los Confules fus antecefores fe avia comempado, y efava quebrado por
muchas partes.
*

1 o. Refiere eta piedra el P. Martin de Roa en los S. de Malaga, y aa

de, que etimaron tanto las gentes a Auguto, ete beneficio de averles ade

fu Arrezife, que en reconocimiento le batieron monedas con ete ti

tulo: S. P. 9. R. Ca Auguto, quod Vie, mun unt. Conagrada al Empe
rador Cefar Auguffo en memoria de aper reparado los caminos.
1 1. El

, que obtervavan enlos reparos de efte camino, para quefe

perpetuale la memoria, era hazer el reparo de la quiebra de la Calzada, y

luego levantar una columna con el nombre de el Emperador, en cuyo
tiempo e hizo el reparo, y el numero de las millas, que avia de ditancia
de unas a otras, o de el termino, que e avia reparado. Muchas columnas
de etas perfeveran oy. En el Templo Mayor de Cordova, a los dos lados de
elarco, que dizen de las bendiciones, etan dos columnas, la una con el
nombre

Otaviano Augufto, y la otra de Tiberio Cefr.

Otra eftava en

el convento de S. Francico con el titulo de Auguto, otra en otro fitio con

el nombre de Cayo Cer Germanico, y otras en diferentes partes.
* Julian: Ad
ver.119. y 139.
12. Eta cotumbr de erigir columnas en los caminos, quiere julian
-

Perez

LIB. II. Cap. V.

95

Perez Arciprefte de ufta, aya fidoinventiva de Salomon, y fusReyesan

teceores, y que de ellos dimanale a los Cartaginees, Romanos, y Godos.
Por fer eftilo ntiquilimodelos Ebreos, fealarlas vias publicas con feme

jantegenero de columnas, o piedras, de las cuales en una parte gravavan el

numero de las millas, y en la otraponian alguno de los nombres de Dios,
y llamavanles Signa. Lo cierto es, que mucho antes de Salomon con mas

de 7oo. aos avia ya ete etilo, y cotumbre en el mundo, y fin duda, que
el que lo invent fue N. Hercules Egypcio, y las primeras columnas, que
fe erigieron por feal de termino, y de camino, fueron, las que

puffenCadiz portermino def , y limitede fustrabajos. Y

aviendo entrado Hercules en Cadiz a los 22.oo aos de la Creacion, egun
el Cronicon de Maldonado, y aviendo entrado Salomon a reynar, a los 2.929.
fegun el mimo, ya fe conocela diferencia.
13. Antes bien Cornelio Alapide, y Alcazar, a quienes cita, y figue el
R. P. M. "Silveyra aeguran que a emulacion de las columnas Gaditanas,
hizo fabricar Salomon otras dos columnas, que puo enfu Templo de Jeru

'Silveyr.tom.
12. 4.
3o. n. 149.
I c. 3. V.

falen : Sic & Salomom ante fores Templi duas colummas erexit , ut comtemdumt
.Alcazar, & ex eo Cornelius, tamquam trophea vitoriarum Davidis, ad imitatio

nem Columnarum duarum, quas Hercules fixit Gadibus. De eftas Columnas

es mucho lo que han ecrito los Autores, y de fu ereccion en Cadiz, y epe

cialmente" Suidas, "Pomponio Mela, Filotrato, S. Iidoro, Paulo oro

fio, Aldrete, Apiano Alexandrino. Veae lo que tengo ecrito en el Lib. I.

* Suidas.

* Pomp. inde
cript. Orb.
Filoftr.in vit.

en los dos capitulos anteriores, y lo que direcuando explique las Armas Apol.lib.
5.
P S. Ifidor. AE
de Cadiz, donde pongo una de las dos columnas, que levant Hercules, thym, lib. 14.

la cual perfever hata nuetros

* Oroidver.

14. De Hercules pues, y fus Gaditanas Columnas recibieron la cotum * Aldret. de la

Caft. fol.
bre los Fenizes, Cartaginees Ebreos Romanos, y Godos, y como el Ar leng
264.
rezife avia fido obra, y fabrica de el mimo Hercules, no es mucho lo fea * Apian. d
Pag. lib. 1.

laen con las infignias de uscolumnas, o para aegurar mas el palaporte bell. Hip.
de fu calzada, o para declarar, que aquel era el Camino Santo, por
donde e iba al Templo Gaditano, donde etavan las primeras columnas
de Hercules, y decanavan fus huelos. De donde nacio tambien el etilo

de dividir las tierras, levantando en fus lindes algunos pedagos de columnas,

que llaman amojonar, y a las columnillas Mojones.
-

15. Aade D. Rodrigo Caro en fu Corografia tratando de Ugia, que es

el Lugar de las Cabepas, que los peregrinos, que palavan en romeria al
Templo Gaditano a venerar fus
, le confagravan unos Leonzil
los de piedra, aludiendo al triunfo de aver depedazado el Leon en la Sel
va Nemia. De los cuales fe encuentran a cada palovetigios, por todos los
Lugares de el Arrezife. Y Florian de Ocampo dize, que los que mas fre
quentavaneta romeria, eran los . o ya que
de las
tormentas, o ya que llegavan con propero viage, llevados de la curioi
dad

* Flor, lib. 2.
C. 9.

L IB. II. Cap. VI.

96

dad de ver aquellas columnas, en cuyos capiteles etavan ecritos los gatos
strib.lib. 3. de el Templo, como dixo " Efirabon,
1 6. De todolo cual e infiere, cuangrandes devin de er las riquezas de
-

Cadiz, cuan magnfica la pompa de eta Ciudad, cuan etimado, y vene

rado fu Templo, cuando folo para eguridad de fu comercio, e hizo una

tan cotoa, e infigne fabrica, y obra, abriendo Camino Real con una Cal
ada tan fuerte, y tan dilatada, como delde Italia a Cadiz, folo porgozar
fu comunicacion, y trato, coa no vita, ni ecrita de alguna ciudad de el
Orbe.

C A P I T U L O.

VI.

Examinae el Origen de otras Fabricas, y monumentos anti

guos de effa fla.
Onfielo, que aviendo reparado en la autoridad de Rafis citada

en el Cap. antecedente, donde dize, que en Cadiz, y fu ditrito

-- fabric Hercules futiles, y fuertes obras, que con el tiempo fe
arruinaron: me peruadi, a que la caeria, o
, por donde fe
conduzia el agua de Tempula Cadiz, era obra de Hercules. Mas confide

rando fu modo de fabrica, y cotejandola con otras, que yo he vito en

Epaa, no puedo dexar de entir er obra de Romanos, y mas cuando
* Flor, lib. 1. lio
"Florian
Ocampo tan
expreamente
averla
cota Corne
BalbodeGaditano
el menor,
a los afirma
aos 17.
anteshecho
de ela fu
Nacimiento
de

. 17.

Chrifto.

2. Ete pues infigne triunfador de los Garamantas, y primer Etrange

ro, que entr triunfando en Roma, egun diremos adelante, viendo,
ue fu Patria Cadiz era etrecha poblacion para tanto concuro de Naciones,

en aumentarla, aadiendole a la parte Occidental, de lo que oy

tiene, otra nueva Poblacion mucho mayor, a que llam Napoles, que
|

Quicre dezir Ciudad nueva, como ecrive Etrabon. De que infiero, que

*** !! opinion de el M. Medina en el Cap. 38. de las Grandezas de Epaa,

::::; zir, que eta Ila tenia en aquellos tiempos cinco leguas de longitud, y la

:: de Florian, a quien
el M. Argaiz en la 4. p. de la Poblacion Eclefiaffica
de Epaa, tratando de la Iglefia de Cadiz, de que en fus principios tenia
docientos mil pafos de box, o circuito, que fon 5 o. leguas, y dela
titud azia Occidente 4oooo., que fon 1 o leguas poco menos, no es de
el todo improbable. Porque eta Ciudad de Napoles etuvo en la parte
Occidental de la Ila, que oy llamamos Punta de S. Sebatian,
lo indican las ruinas de edificios, que cada dia fe decubren en las aguas
azia aquella parte, y fiti, que occup tanta ciudad, mucha capazidad
CAfe

arguye. Pero la injuria de los tiempos, y continuo batir de los

-

\UJCIMO

LIB. II. Cap. VI.

97

mucho mas confume, pues no nos ha dexado mas de lo que oy go

ZamoS.

3. Careci en todos tiempos eta Ila para u mantenimiento, de aguas

dulzes: por que la vezindad de la falobre de el mar, contraminando las
venas de la tierra, le malifica los pocos pozos, que tiene aunque entre ellos

ay algunos de muy buena, y aludable calidad. Para reparo pues de eta

flta tan nociva a Ifla tan populofa, emprendi elanimo grande de N. Bal
bo la caeria, y aqueducto, por donde dede Tempul a las Sierras de
Xerez fe traxee el agua a la Ciudad, con traveria de mas de onze leguas.
Y por er la tierra
, peacoa, y
, es obra de mucha cota,
como evee de los pilares, y arcos, pordonde fe encaminava, por los lu

gares baxos, y llanos, de unos fuertes paredones de argamaa, con un

encaado de piedras encaxadas unas en otras, de que fe decubren oy batan
tes vettigios.

4. Yaze Tempul en los terminos de Xerez de la Frontera, onze leguas

ditante de Cadiz, fuente tan lozana, y abundante, que naciendo a las fal

das de la Sierra, que llaman de las cabras, arroja dede fu origen poco me

nos de media azequia de dulces aguas. Dede aqui comienza la caeria, ya

trecho de tres leguas, por ocaion de una quiebra grande, fe levantaron
unos arcos de ladrillo, de que tom aquella tierra el nombre de los Arqui
llos. Corre depues por la Mea de Bolaos junto a la Cartuxa, y entrando
en el Arrezife, y atraveando por las vias de Puerto Real, e mete por
unos arcos en la Puente de Zuazo, dede donde continua la caeria por la
playa de el Medio dia, hafta decargar fus aguas en las arcas grandes, o al
gibes, que en la Puerta de Tierra e fabricaron para ete efecto, y de allife
repartia a toda la Ciudad.
5. Eran etas arcas, o albercas fiete, cada una de 2oo. pies de largo, y
7o. de ancho, las cuales comenavan tan arrimadas al Lieno nuevo de el
muro de la Puerta de Tierra, que fobre una de ellas fe fabric no ha muchos
aos la Hermita de S. Roque, y el matadero antiguo. Afirma Salazar, que
-

cada dia fe decubren ruinas, y vetigios de etos caos en las fabricas

Salinas dela Illa de Leon , que eft arte de el Oriente, y que a la de el
Poniente fe manifietan entre las aguas arcas, y algibes, donde fe rece

bia el agua, y que el mimo vi los caos, que eran de piedra bruta, encaxa
dos en unas ruedas grandes tambien de piedra, para mayorfeguridad de los

aquel
fu
deel V P. Fr. Ambrofio Mariano, uno delos primitivos
Padres,

aqueductos. Cuya admirable fabrica, y cotofo artificio

ti

que ilutraron con fu prudencia, yvirtud la Reforma de N. Seora de el

Carmen, cuando por orden de el S Rey D. Felipe II. vi, y tante con

admiracion aquella caeria, para diponer fu conducto a la Ciudad de Xerez.

6. Muy vezina a eta obrahallamos otra fabrica de Romanos, que es el

Anfiteatro, cuyas ruinas aun pereveran oy entre las arcas del agua de Tem
N

pul

>

98

L I B. II. Cap. VI.

pul, que acabamos de dezir, y los Cuarteles, donde etuvo la Huerta, que
iii)
de el Hoyo, dicha ali por el hoyo de el mimo Anfiteatro, que
era una fabrica de forma ovalada, y profunda toda rodeada de ecalones,
que tenia en circuito 36 o pies, y de convexo 12 o. La
fortifima, de
mampoteria, de tres varas en ancho, con muchas gradas, y columnas, y
cerca de ella una Torre. Lo cual todo desbarat el Marques de Cadiz, va
liendoe de fu piedra para hazer el Catillo de la Villa, y oy evee totalmente
cegado, e igualado con el pavimento retante.
7. Aquifelidiavan las ! , como en Roma, y luchavan los Gladia
tores. Yaqui fucedio
celebre cafo de Balbo Queftor de Polion, que
porque Fadio Soldado de Pompeyo no quio baxar a luchar rogado de el
mimo Balbo, aviendo el baxado antes dos vezes epontaneo, le mand el
Quetor quemar vivo, fin que le valiele el privilegio de Ciudadano Ro
mano. Accion tan mal parecida, que de ella fe quex el Pretor a Ciceron.

ated
-

Cicer. epift.
32.lib. 10.

De ete Anfiteatro de Cadiz, haze honorifica mencion el M. Medina entre

Alex. Itin.
ad reg. fub Ae
quin, l, 1. fol 3.

las Grandezas de Epaa. Cap. 38. Y "Alexandro Geraldino Argobipo de

S. Domingo en el Itinerario, que ecrivio, tratando de Cadiz, dize: In

qua illuffre, amphiteatrum , & prclara multa amtiqui feculi momumemta

confpexi.

8. Yo juzgo, que no fue ete folo Circo, el que ubo en Cadiz; por
otra fabricapone Aguffin de Horozco, que etava a la parte Occidental
e la Ciudad, muy cerca de la Hermita de S. Catalina, junto a las Cafas que
dezian de Folugo, que en fu tiempo motrava aver fido Theatro: porque
era en forma de Semicirculo de 45 o varas de largo, y 1 5 o de ancho, cuyas

* D. Alonf. n.
.72.

ruinas aun perfeveran, aunque muy orbidas de el mar.

9. Delo dicho infiero una inconecuencia grande de Caro, que para pro
var, que en Sevilla ubo tambien fu poco de Anfiteatro, aunque :
no hallarvetigios de el, evale de una autoridad de la Cronica de el Rey D.
Alono, el cual hablando de los Anfiteatros con nombre de Teatros, dize.

E de efa femejancafizieron depues otros tales Teatros por las otras tierras, en las
Ciudades, que eran cabecas de los Reynos. De aqui Fue colige D. Rodrigo,
que como cabea de Reynoubo Anfiteatro en Sevi . Leve principio a la
verdad, e inconfecuencia manifieta. Porque Sevilla en tiempo de Ro
manos no fue cabea de Reyno, niete legoz6 Sevilla hafta eltiempo
delos Moros, que dividieron la Andaluzia en Reynos, como Granada,
Cordova, Jaen, Murcia, Sevilla, &c. Ademas que fi folo las cabeas
de Reynos avian de tener Anfiteatros, contala faledad en Italica, o Se
villa la vieja, que tuvo un Anfiteatro celebre, cuyas ruinas permanecen oy,

y lo trae el mimo D. Rodrigo en fuCorografia, y juflo Lipfio en el Lib. de

Amphit. Y fabemos, que Italicani es, ni fue cabea de Reyno.
--

1o. Reta pues, que los Anfiteatros no eran fabricas aligadas preciamente a las ca
beas de Reynos, que entonzes no las avia en Andaluzia; fin enlas
-

Colon
tallCl

LIB. II. Cap. VI.

99

Italica, o en los Conventos Juridicos, como Cadiz; y afi fe deve enten

derlaautoridad deel Rey D. Alonfo. Ni por eto negamos aver tenido Sevil

la Anfiteatro, aunque no pereveren los vetigios de femejante obra. Pues

y Chancilleria, paragozarle. Sino arguimos la
inconecuencia de el Hitoriador, que quiza por negarle etagloria a Cadiz,
baftavaaver fido

como otras, quio fundar en cabeas de Reynosetos Anfiteatros. No ad

virtiendo, que Cadiz muetra oy las ruinas de etos Circos, no menos gran
des, que las de Italica, las cuales no vemos en Sevilla.

11. D. Pablo de Epinofa dicurri a mi ver mas atentado, pues al Circo

de Italicallama Teatro, yno Anfiteatro, como D. Rodrigo; yesla diferen
ciagrande: porqueen elTeatrofe repreentavan comedias, y era fu fabri
Cal

Semicirculo;

el Anfiteatro fervia para lidiar fieras, y luchar los Gla

diatores, y era u arquitectura ovalada. Yno iendo Italica Convento bata

vale el Teatro, y obravale el Anfiteatro. Cadiz empero como era Colonia,
y juntamente Convento goz ambas fabricas, egun
12. Y porque conozca D. Rodrigo, cuanta razon ubo de que Cadizgo

zaff eftos

Circos,

fipor er Chancilleria, y Convento Juridico alguna

ciudad, avia de tenerlos. Cadiz no como quiera era Chancilleria '

ria, fino de las mas principales que tuvo Epaa, y ella por fi cabea, y
Metropolide todala Provincia Tingitana, o , y aunque deeto
dexo dicho mucho en los capitulos antecedentes, fiendo tanta loa fuya ete

elogio, era forzooaquiafiadiralgunas coas conducentesa u decoro.

3. Para cuya mayor luz es de advertir,

fegun 'AMarciano Capella,

a quien refiere Ludovico Non en la ivifion, que hizieron los Ro- , Marianis.
manos dela Andaluzia, folola dividieron en dos Chancillerias, o Conven-N

en tiempo de Plinio fueron

como dixe tratando de el Convento Juridico de Ca

aumentados a cuatro,

.7.

tos, qnefueron Cadiz, y Cordova.

diz: Lib. 1. Cap. 17. Finalmente, por Privilegio de el Emperador Oton,

fueron aumentados afeis, haziendo a Cadizcabea, y Metropoli de toda
la Provincia Tingitana, o Transfretana, a cuya Chancilleria acudian de

toda la Mauritania. Dixolo expreamente "Guido Pancirolo por etas pala- . Guid. P
utd. Pan

bras: Sexta Hifpania Propincia a Ruffo Transfretana Infularecenfetur, a mo- si?.';

-

titia Tingitana iiia. Hec eft Infula Gadira, fub qua Tingus Mauritanie pars
ifpan.

continetur.

14. Eta diviion hizo el Emperador Oton, como lo dize "Ambrof de Monlas.
Morales. Al Andaluzia dize, le di jurifdicion Jobre algunas ciudades de "

Africa, que efan cerca de el Erecho. To tengo por cierto aver fido efe el prin
cipio, de tener la Chancilleria de Cadiz mando, y efenderfe hafla Tanjar, Arzila, y lo de poralli. El P. Mariana dizelo mimo. Y antes la avia comen- , Marian Le
w

zado

Auguto,

por fer,

y tocara Epaa eta Provincia Tingitana, no fehalla noticiabit-ugla

egun lo not "Aldrete. El cual dize, que ira. .

na de ella en los Concilios Africanos, y en los Santos Fulgencio, Aguino,

Optato, y otros.

N 1

15. "Pau

o el ca,

15. Paulo orofio, que ecrivio por los aos de el Seor de 417. puo los
terminos hata donde fe etendia eta Provincia Tingitana, que eran por la

arte de Oriente el rio Malua, por la de Septentrion el mar Mediterraneo,

hata el Etrecho Gaditano, y por la de Occidente el monte Atlante, y el
Occeano Atlantico; conquellegava haftalos fiete montes de Zeuta. Y {

gun Aldrete, eto que ecrivi orofio, era de los terminos antiguos de la
Tingitana.

6. Por no tocar al Africa eta Provincia Tingitana, no la puo entre

las de aquella Region Sexto Rufo en fubreviario; o Epitome, que ecrivi

al Emperador Valentiniano, por los aos de Chrito, de 364. informan
dole de la diviion deel Africa, donde pone feis Provincias: Ac per omnem

Africam fex Provincia fafe fnt. Tpf vero Cartago 1*. eft Proconfularis.
Numidia 2. Confularis. Byzancium 3. Conularis. Tripolis 4. & Maurita

nie due, hoe eff

. 5.

G. Carienis 6. Pridiales. Y luego refi

riendolas Provincias de Epaa er otras feis, una de ellas dize: Transfretum .

etiam Infula terr Afric Provincia Hiffamiarum eff, quae Tingitama Maurita

nia cognominatur. Conque econoce, que las Mauritanias Sitifene, y Ce

frienfe,eran diftintas de la Mauritania Tingitana. Deftas feis Provinciashizo

sidor mencion tambien "S. Ifidoro, y en entir de Aldrete las Novellas de el Empe
** rador Teodoio. Nowell.23. de Tributis Ficalib. y Novell. 40. de Pitoriis
Afrir.
* Zonar.tom.3.

7. Conque en la divifion, que refiere "Zonaras, aver hecho los tres

hijos de Contantino de fu Imperio, depues de la muerte de fu Padre, en
quele toc a Contantino dede los Pyrineos hatala Mauritania de el Occea
no, fe ha de entender averle tocado a Contantino la Tingitana Epaa
Transfretana, como lo dize Aldrete. Y en eta forma, y la po

eyeron los Reyes Godos de Epaa. Pero es de advertir, que antes de el

Emperador Galva fe halla, que Zilis junto a Tanger, que es Arzila, per

rin, b y tenecia a la Andaluzia, fegun "Plinio. La caufa diola"Aldrete; que como

"Ald, de la eta ciudad etuviele en Epaa en eta cota de el Etrecho Gaditano, los

Romanoslamandaron patr a Africa, aadiendolevezinos traidos de Ita

lia, y otros tomados de Tanger, y la hizieron nueva Poblacion, y Colo
nia con nombre de Julia Jola.
18. De todo lo cual fe figue, que afi Tingis fundacion de Antheo,
como Lixos, donde tuvo fu Real Palacio, y donde etuvieron aquellos ce

lebrados Huertos de las Heperidas tan etimados, y venerados la anti

guedad, tuvieron nombre Epaa, y etuvieron fugetos a el Convento
Juridico de nuetra Cadiz, como a Metropoli, y Cabea de la Provincia
Tingitana. De donde fe deveinferir, i por Metropoli, y Convento pu

do Cadiz tener las fabricas referidas, y otras muchas, que nos econdio el
tiempo.

19. Otras figuras, y monumentos antiguos conferv Cadiz por reli

quia

LIB. II. Cap. VII.

quia de fugrandeza, que perecieron en la tragedia Anglicana de el ao de

5 96. Una fue, la que por los aos de 15 87. decubri, y guard el Ca
itan Juan de Montes de Oca, no menos valiente, que curiolo. Ha
en un barranco entre unos montones de tierra. Era la figura de marmol,
de gran corpulencia no mas que de la cinta al cuello, por ropage, y veti
dura unas armas, entallados en ellados Grifos debaxo de el pecho en la cin
tura, en forma de querere travar el uno al otro, y etriva toda ella obre
una hermoa piedra de marmol, que por las letras parecia averla mandado
hazer Julio Cear.
2o. Tuvoe fiempre eta figura por de el Grande Alexandro, por era
quellas las armas, que el uava. Y aun ay quien diga, que eta figura es
la que etuvo en el Templo de Hercules, y ante la cual llor Cear. Puofe
eta figura en la Plaza en la alhondiga, donde perever algunos aos. De
allife pal a una falabaxa de las calas de , hata que de el aco de
-*

ued tan maltratada, y desfigurada, que no fe conocia, y pueta

en un con una rejilla de hierro, al finvino a perecer de el todo. Sa
lazar trae la copia enfus Antiguedades Gaditanas.
el

a 1. Guardavae en el archivo de Cadiz por gran curioidad, un Libro

antiquifimo, cuyas ojas eran de algodon, entretexidas las letras de color:
araque fe motraen mejor, fi bien ya tan gatadas, que no fe podian
eer. Halloe muchos aos atras, en las ruinas de un edificio, muy forra
do, y guardado envaos, y caxas, que indicavan contener alguna cofa muy

importante, y que admiraen las

desfuturas, el ingenio de los antiguos

en perpetuar fusefcritos.''...

22. Aquivenia bien tratar de las monedas, que cu eta Ciudad en

fus mas floridos Siglos; mas porque dexo ya derramadas las principales en
el cuerpo de eta Hitoria; y porque D. Antonio de Barrientos Teorero de
la Santa Iglefia de Cadiz, dex ecrito un Libro entero de ellas con grande

curioidad, y erudicion, que puede fervea la luz, me doy por de obliga

do, palando a otras cofas mas importantes.

C A P I T U L O VII.
Ultima invetigacion de los demas Dios que adoraron
los Gaditanos.

\On la dilatada noticia de el Templo de Hercules, fe ha divertido

la pluma de el primer afumpto de ete Libro, que fe enderezava
N-2 a las fuperticiones, que inficionaron eta Ila. Bolvamosa atar

el hilo, y comenzemos por el Sol. Hermofo Planeta es. Veneraron fu her

moura todas las Naciones de el Orbe; pero entre todas

con titulo
de Sagrada la ceremonia de el Indio, que aunque totado a la inclemencia
-

N 3

de

L I B. II. Cap. VII.

I2

de fus ardores, fiempre le reverenci con adoraciones rendidas. Epera

pues ete, a que falga el Alva, piando con blanco pie la falda negra la

noche, y cuando ya comiena a depuntar fus luzes en Oriente,

enxugando concendales de oro el rozio freco a la aurora, alborozado,

gozoo pega fuego al acrificio, y ardiendo a un tiempo en el Altar las ca

nelas, y en el coraon los afectos, rinde devocion ob equioa al primer a
nuncio de el Sol. Cantolo el mayor Latino:
Illi ad furgentem comperfi lumina Solem
Dant frugibus mamibus falfas , & tempora ferro
Summa notant pecudum , pateris que altaria libant.

2. No con menores muetras de afecto adoraron los Gaditanos al Sol,

mas con grande diferencia. Porque los Indios le veneravan al nacer, y los
Gaditanos al morir, de que nos dexaron memorias las muchas monedas,
que cu eta ciudad, en una de las cualese mira un Sol muy hermofo, y
grande, roxo, y encendido, a la manera que fe dexa ver, cuando e
pone en nuetro Occeano. Por donde fingieron los antiguos, que en eta
lla tenia fu decano ete Planeta primero, y que mientras el decanava, o

lavava la dorada madexade us luzes, davanpieno a los cavallos de u Car

roa las Deydades marinas. De quedexamos algunas noticias en los capitu
los antecedentes, y epecialmente Lib. I. Cap. 16.
-- - ,
3. Macrobio, a quien cita, y figue el P. Roa en fu Ezija, dize, que
los de Cadiz adoraron al Sol en figura de Hercules, y que el Templo in
figne, de que hizimos mencion , era confagrado al Sol debaxo de el nom
bre , y

de Hercules. Y que como avia Templo de eftePlaneta en

el Cabo de Finis terre, con titulo de Ara Solis, le avia con nombre de Her
* Gerund. in

Parahp.

cules en Cadiz. El Obifpo de Girona es de parecer, que eta Idolatria la in

troduxeron por etaparte en Epaalos Caldeos, que no contentos con ve

nerarle al nazer en fu Oriente, le quifieron adorar al morir en nuetro Oca

fo. El mimo Roa fiente, que fueron los Epaoles tan dados a la Idolatria
de el Sol, que folo a eladoraron debaxo de de otros Dioes.
4. En un Coloole adoraron los de Ezija con fu mima forma de Sol, y

eas on las armas de aquella Ciudad. Los de Guadix, como conta de un

manufcripto, le veneraron con el titulo de Marte cercado de rayos. Los

Gallegos con el nombre de Ara Solis. Los de Carmona con la effigie de el

Luzero, que lepreede alponere, y le en fus armas por timbre.
Los de Barramedale erigieron altar con el apellido de Luzero, y de alli e
llam Luziferi Fanum, Templo de el Luzero. Segun eto no es maravilla,
ue los Ileos Gaditanos adoraen al mimo Sol, en la perona de fu Fun

Hercules,

y que como a ete le confagraron el ecudo de usarmas,

gravandole por unico blaon de fu Ila, a aquel le dedicalen fus monedas
cuando furotro en ellas.
.
. . .
5. Adoraron tambien los Gaditanos al Dios Bacco, o Dionyio, pues
-

IL I B. II. Cap. VII.

Io3

como dixo Orfeo, cuando Hercules el Griego vino con los Argonautas a
Epaa, ya etava toda eta Ila conagrada a Bacco:

orphia
infia

AMox & ad Herculeas perpemimus inde Colummas

Scopulos atque alta cacumina Bacco Sacratos.

*Et circum

Tenemos prueba calificada de eta adoracion de Dionyfio Bacco, en una

Etatua de marmol blanco, que por los aos de 1 5 87. decubri en Cadiz
en un barranco el Capitan Juan de Montes de Oca, de una vara de alto en
repreentacion de un hermofo mancebo, con una de ojas de parra,
y razimos, a que llamavan Corymbos, de tan valiente mano, que le tenia
or una delas mas aventajadas de el mundo. Ali lo reconocio Juan Bau
tita Calvi Ingeniero de u Magetad, que afiti a la fabrica de el Valuarte
de S. Felipe. Guardavae eta hechura en las Calas de Cabildo, y aviendola
uurpado cierto peronage, y retituidola, al fin vino a perecer en el Saco
de el Ingles.
6. No fue folo Cadiz, la que rindi cultos profanos a Bacco. Toda la
Andaluzia, dizei D. Rodrigo Caro, contramin eta barbara.Idolatria. En
-

Cazlona, Arjona, y Sevilla, fe hallan aras confagradas a etaDeydad. Le-"

brija le fue muy epecialmente devota, al fin como fundacion fuya, por
cuya razon tom porarmas dos corgos, de cuyas pieles fe vetian entonces
los pueblos Nebridos de aquel pais, llamados ai de las pieles, de que fe
cubrian. Solo advierto, que dize Caro, que Sevilla adorava ete Dios, de
baxo de el titulo de el Dios Pantheo, y en confirmacion fuya trae una Ara,

que et en Sevilla la cual dize:

Pantheo. Aug.
Sacrum

Licinius Adamas
Lib. Fauft. II.

Vir. Aug.

Comfagr effa Ara a Pantheo Augufto Licinio Adamas,Liberto de Faufto Duum

vir, y Agorero. Tambien trae un Epigrama de Aufonio Gallo, que fi

bien emira, no tiene coa en fu apoyo: porque folo refiere la variedad de
nombres, con que diferentes Naciones adoraron fus Deydades, y al fin
pone el apellido de Pantheo, que los embebia todos.
7. Por lo cual fiento, que el P. Roa en fu Ezija, a quien contradize
Caro, difcurri con mas propriedad enlaindagacion de eta voz Pantheo,
que era lo mimo que el Sol, a quien, egun ecrive Macrobio, fe atri
buia toda la univeralidad de los Dioes. Y afi Pantheo es nombre gene
-

rico, y comun, o trancendiente de todaslas Deydades Gentiles. Bien lo

fignific Marco Agrippa en aquel eelebre Templo, que con titulo, y

nombre de Pantheon, dedic en Roma a toda la chufma de fus falos Dioes;

y que depues el Papa Bonifacio VIII. purific, y confagr a todos los

Santos en la Religion Ortodoxa. Trae Roa para calificacion fuya, tres
VerlaS

L I B. II. Cap. VII.

IO4.

veras aras erigidas a Pantheo Auguto, que como el bien dize, no eraal
gun Dios particular, o Indigete , fino el Sol, que es todos los Dioes.
8. Menos bien que Caro, dicurre D.5ofef Pellizer en fuAparato de la
Monarquia de Epaa, que tan aparatofo ruido ocalion en fus principios

a Epaa. Yala verdadeo tienen de parte fuya las novedades, y las de el

Aparato fontales, que no es mucho hallaen tan gran recibo en los criticos.
Mas depues que el R.P. M. Argaiz tom la pluma, y en el Tmo de fu
Intrucion Hitorica, convenci de vanas las Monarquias de Pellizer, y
veng a Epaa de tantos Reyes fupuetos; no es mucho aya perdido tanto
de fuetimacion eta obra. Ete Cavallero pues fingular en todo, contra el
torrente de los mas graves Autores, que ha mas de 4oo. aos, que ecri
vieron, fe empea en que ninguno de los tres Baccos, o Dionyios, que co
munmente fe refieren, vino a Epaa, y afidize en fu Aparato, Pag9o. al
fin de el num, 7. Como quiera que fea Bacco, ninguno vino a Epaa. Pudie
ramos imbiara ete Cavallero, a que les dixera eto a los de Lebrija, a ver
que le repondian; pero ya tom ellos la mano el M. Argaiz, como tan
honrradora de todos, y fatizfizo de fuerte ete extravio de el Aparato, como
todos los demas.

9. Yofolo aadir, que valiendo tanto en fuopinion la pluma de Silio

Italico , que porque el folo nombr a Bebrix Rey de Epaa, le toma por

canon para introduzirle por el primero, que depues de el Diluvio reyn

en ella, contra todos los Ecritores Antiguos, y Modernos, cuando ningu
* Sil.lib.3, de
bell. Punic.

no fe acord detal Bebrix. Ete mimo Silio dize, que Bacco el de las Me
nades, que floreciporlosaos de 268o. dela Creacion, reyn en e lAn
daluzia :

Tempore, quo Baccuspopulos domitabat Iberos

Concutiens Tyrfo, atque armata Menade Calpem,

Luego negarlo D. Joefargye facilidad. Veaea Argaiz en el Lugar citado

de la Intruccion Hitorica, donde manifietamente convenze, que los tres
Baccos vinieron a Epaa, el Egypcio a los aos 2 173. El de las Nebridas,

que invent los coletos en la Betica, a los aos 2.455. Y el de las Menades,
que domin algunos Pueblos Andaluzes, a los aos 268o.
1o. Algunos ponena Bacco en la Cronologia delos Reyes de Epaa. Yo
no lo pueen la mia figuiendolos palos de Tarafa, Mariana, y otros, que
tampoco le ponen. Pudo erdominale alguna parte de la Andaluzia, y que
-

alli adquiriele el nombre de Regulo, como da a entender Silio en los veros

de arriba, y que de aquituviele origen la devocion grande de los Beticos,
queleadoraen Deydad.
-

1. La de los Gaditanos ya diximos aver fido, por etar aquella Ila fin
gularmente confagrada a Bacco,

cuya caufa las fietas,

y bayles, con

quele celebravan, eran epeciales de Cadiz, como el bayle Pyrrichio, de

que fueron Autores las mimas mugeres Menades, que traxo Bacco en fu
CXCI

LIB. II. Cap. VII.

Io

exercito, yleintroduxeron en Efpaa, como difcurre Argaiz ya citado.

Salazar dize, que los Curetes, y Corybantes le inventaron, y que habita
roneta Ila egun Trogo Pompeyo.

12. En ete genero de bayle, como en otros feemeraron tanto las Da

mas Gaditanas, queonaron portodo el mundo fus mudanzas, y las pule
ron por exemplar de cuantos generos de bayles eufavan entonces, de cuyas
particularidades fe pueden ver a Marcial, fuvenal, Scaligero, Petronio Sta
cio, y otros, que junt Salazar, y ecrivi con menudencia fuscircuntan

cias. Bateme ami averlas apuntado, que palo a colas mas ferias.
1 3. De elTemplo de Juno, y deelIdolo de efta Diofa, que tambien f
adorava en Cadiz, dexo ya ecrito en el Lib. 1, donde etuvo, y fu origen,
y como de eta Deydad e llam toda la
o Ila de Juno. El
D". Portillo en fus Antiguedades de Gibraltar, fol.67. trata de los muchos pa
vos, que fe criavanantiguamente en Cadiz, y cita a Columela. Y conge
tura, que quiza por verlos Griegostantos pavos, aves dedicadas a Juno, la

llamaron de unombre.

14. De el Templo de Venus, y fu Idolatria en la mima parte no ay me

nores noticias, pues de ella ellam la Ila de Leon, y las otras circunvezi
nas Afrodifias. Ete Idolo fue uno de los mas celebrados de Epaa, y epe
cialmente de nuetra Betica, pues vemos, que toda eta Ila leera confagra
da. San Lucar de Barrameda, en la Etrella de fu Luzero le rindi profanos
humos. Sevilla en elIdolo Salambona, o Salambove, le ador con fingu

lares ritos, que ocaionaron la muertea las SS. Virgenes Juta, y Rufina fus

Patronas: porque pidiendo las mugeres Gentiles, que llamavan Ambu

bayas, limona para celebrar a fu Venus, la negaron las Catolicas Virge
nes, porcuya cauaacuadasal Preidente, padecieron contantes u martyrio.
15. Ademas de etas Deydades Comunes, tenian los Gaditanos otras
muy particulares, y tanto, que admirado" Filofrato, los llam aun dentro

defu mifma Religion fuperfticiofos; portanta puntualidad de ceremonias,

Sacrificios. Adoravan pues como aepeciales Dioes de fu Ila ala Pobreza,
al Arte, ala Vejez, a la Muerte, al Ao, y al Mes. Idolos tan peregrinos,
que apenas hallamos ratros de fu origen en la Madre de toda Superticion

Roma. Algunas cauas; y motivos tendrian en medio de aquella ceguedad

fuma, conque perdida la luz primera fe dexaron llevar de impetu de fu
vanidad.

16. Salazar dicurre en eta materia con epacio, queriendo averiguar

los motivos de fus Payanos enadoraremejantes Idolos, y aunque moraliza
bien, en lo demas haluzina, Porque quereraveriguar los motivos, o in
tencion de aquellos ciegos Ileos, y la ocaion de fus ritos en tan etraas
Deydades, es difcurfo. Bafte faber que como Roma ador a la
Fortuna, al Buen uceo, a la Piedad, y otros Idolos, como a Indige
tes Romanos: Cadiz vener a la Pobreza, Arte, Vejez, Muerte, Ao,

Mes,

s Philotr.

lib.f. c.1.

L I B. II. Cap. VIII.

Mes, como particularesDeydades. Dondefe deve advertir, queeta adora
Io6

cion de los Gaditanos a tantos, y tan diferentes Dioes, fe ha de entender

conforme ala dotrina de el Cap. 2. de ete Lib. que nunca los Naturales Ile
os declinaron a ella, hafta
etraas con ellos mezcladas.

de los Romanos; fino las Naciones

17. De etas la principal depues de Hercules era la Muerte, a quien te

nian confagrado epecial Altar en fu Templo, donde etava ecrito con le

tras de Oro: Ser la muerte remate, y fin de los trabajos. Y en fus monedas
(?) cuavan
una Calabera con fus huelos, y fin duda, que devieron fer

por

eta caufa los Gaditanos aquella Nacion, de quien dixo Abrahan Ortelio,

que uava por moneda huelos de difunto Qibus defuntforum in emptioni

bus , * venditionibus utebantur.

C A P I T U L O.

VIII.

Sepulcros, Epitafios, y otras Antiguedades.

I .

I
* Sylva. Ge-

Os Sepulcros, Aras, Incripciones, Etatuas, y Epitafios fon los

vetigios mas folidos, que califican lo antiguo de las ciudades.

- De los cuales tiene muchos eta Ila, que er neceario recoger

los aqui, porque no perezcan de el todo a la memoria. La primera ciudad

de Epaa, que di Sepultura a fus difuntos enterrando los Cadaveres, fue
Cadiz. en el primer Libro aegurando ete entir con "Syhwa, yaora

nealog.

F Ant... con el P. Fr. Antonio de S. Maria Carmelita Defcalzo. Cuando los tres Ge
Ffpaa triunf.
itb. 1.

ryones epultaron a Geryon el mayor fu Padre, en un peaco de eta Ila,

que fegun Mariana fue la Ileta de S. Petri, y fegun otrosla de S. Sebatian,
muy metida al mar de el Poniente.
2. La ocaionde avere obervado aqui femejante ceremonia, primero
*

que en otras partes de Epaa,

e colige, de lo que ecriven el P. fuan de la

Puente, y Florian de Ocampo. Que los Epaoles como intruidos en el

culto, y verdadera luz de la Religion divina, por huyr las ocaiones todas
de la Idolatria, colgavan los cadaveres de fus difuntos de los arboles, donde
la hediondez de fu corrupcion les abria los ojos al defengao de nuetro fin.
Entraron con Geryon los Mauritanos, y con fu ocaion los Egypcios, que
acotumbrados a epultar fus cadaveres, introduxeron ella cotumbre en

Epaa, abriendo el primer Sepulcro en Cadiz.

3. La verdad de eto conta en la mima forma de los fepulcros anti

fe decubren a cada pao en nuetra Ila, que unos de ellos fon

a modo de algibes pequeos, cuanto pueden abrazar un cuerpo humano,

guos ,

todos ellos de obra Moayca, de piedra bruta fin mezcla, Forma, que en
Sillib. 18. fearon Egypcios, y Fenizes, como efcrivio * Silio Italico :
gyptia tellus
A
Comdit odorato poft fumus ffantia faxo -- Corpora.
-

L I B. II. Cap. VIII.

Abul. in 3.
El "Abulenfe fiente, que ete modo de epultar los Egypcios fus difuntos en Reg.
ie, como dize Silio , no era fin fentados, y que la figura de elSepulcro.
en la ferma referida fervia de Cathedra; y afietavan como Doctores fen

tados en fus Cathedras, leyendo defengaos al mundo.

4. La mima manera de epultar fus difuntos uaron los Romanos, y
-

entre los fuperticioos ritos, y ceremonias, con que les davan

es muy deponderar la de el Apotheofis, o confagracion, de que ecrivieron Rofin.lib.3.
largamente Rofino, y Bulengero. Llevavan el cadaveral Campo Pearcio, antiq.
lib,
y vitiendole un rico habito de preciola tela de arbeto, le colocavan obre 1..Buleng.
13
una pyramide muy vitoa, y a la templada harmonia de las delicadas vo
zes, con que la mufica le aplaudia, pegavan fuego alferetro, o carro, en
3.

ue yazia el cadaver, y de allidepojado de la peadumbre de el cuerpo,

que fubia a contare en el numero de fus Dioes. De que hizo

s Virg 7. AE
meyd.

mencion Virgilio, cuando de fu Palante cant:

Tumc gemimas veftes auro , aftro que rigentes
Extulit Aemeas , -- quarum unam juvemi fupremum maffus homorem

Induit, arfuras que comas obnubit amifu.

/5.

Recogian depues las cenizas, y embueltas en epecias aromaticas, y

preciofos unguentos, y abueltas delo mezcladas con muchas lagrimas, las
encerravan en unos valos de barro, y las colocavan en unas bobedas abier

Forma de Va
fos Sepulcrales

que fe hallan en

tas en la mima tierra. A fus lados ponian otras redomas de vidro llena de
olores, y muchas vezes anillos de oro, y otras joyas. Depues levantavan
unas columnillas, o pyramides, y en ellas gravavan el Epitafio con el

Cadiz.
Barro,

nombre de el difunto. De todo lo cual hallamos fingulares memorias en

Vidro.

Barro

&
Plomo.

Cadiz. Cuyas figuras feponen a la margen.
Vidro de
6. Otras formas de Sepulcros fe decubren en eta Ila, a que llamaron olores. Brr

los antiguos Suggrundaria, que eran unas bobedas de piedra, luzidas con
cal muy blanca. Tienen de largo 14 pies, 7. de ancho, y de alto otros 7.

5
Amillo de oro

En las paredes etan abiertas muchas alazenillas pequeas, llenas de calabe

ras, y huelos. En ete genero de Sepulcros fe epultavan los cadaveres de
los nios, cuyos cuerpos no era permitido quemar, haziendo la piedad
fu exercicio; fin enteros los depofitavan en aquellos huecos, o ventani

con una piedra

cornerina, yen
ella gravadas
dos manos ai
das, de las cuales

alendos epigas.

llas, y afilos dexavan expuetos a la corteia de el tiempo, fin otro adorno.

De que habl S. Fulgencio. lib. de poc. antig.

Aora en eftos
dias fe hall en

7. De los Sepulcros de los Reyes antiguos de Epaa en Cadiz, dexo ya

algunas noticias eparzidas por el dicuro de eta obra. Recogerelas aqui,
y aadire otras. Advirtiendo primero, que el Autor de el Aparato la
Monarquia de Epaa, no convendr conque Geryon, ni Hercules el
Egypcios ni otros ucceores fuyos fueen Reyes de Epaa, atenido a fu
Engonais, que ca con la Infanta Pyrene perdida en los Montes Pyrineos.

Mas poco importa que el Aparato no convenga con ello, cuando toda la
-

2.

un Sepulcro an

dentro de
un nicho, una
redomita de a

gata finifima ,
que la tafaron
los plateros em
5oo.pefos, efta
va llena de ce

nizas , y la tenia
en fu
er D.
Francifco Va

dillo Arcediano
COf

de

Io8

. LI B. II. Cap. vIII.

cm corriente de los Hitoriadores Claicos de Epaa, que ha mas de 4oo.

aos, que ecrivieron, fon dete parecer, y es cierto no har contraba
lanza con ellos el Aparato,

8. Tambien es contante, que la primera Corte, y Silla de los Reyes

primitivos de Epaa fue Cadiz, Metropoli, y Cabea de eta Provincia,
* Strab.lib. 3. donde afitieron, como de los antiquiffimos Geryones lo dizen" Efirabon,
" julino, Plinio, y Solino, que aade, que eto fe confirmava con
" "muchas memorias: In hac Geryones habitaffe plrimis momumentis probatur,
"

" y "Aldrete dize exprefamente, que Geryon reyn en Cadiz. Y afiel Se

::::" pulcro de

Cryfaor era, y etava dentro de eta Ifla, y de

- philohr lib. el haze mencion" Filofrato, cuando trat de aquellos arboles, que por aver
"" nacido cerca de ete Sepulcro fe llamavan Geryonas. Y tambien los otros
* Flor, ib. 1. Hercules
tres Geryones
hijoslosfueron
fepultados
ella, acomo
dize de
"Florian:
mandfus
llevar
Lominios
Geryones en
difuntos
ciertaloparte
Cadiz,

. 17.

donde los hizo fepultar honorificamente, en fitio diverfo de la Sepultura de fu

padre.

Berof.deReg.

9. Hercules fu Fundador no admite duda aver fido epultado en Cadiz,

ademas de lo que tengo dicho tratando de fu Sepulcro, y Templo,
o dizen expreamente Berofo, Pomponio Mela, "S. Ifidoro, Aldrete,

*in. "Arnobio , Tarafa , "Salufiio , ' La General de D. Alonfo , * Maldonado ,

ina e. "D. Francifeo Pedraza, F.5uan de la Puente. Fue la muerte de nueltro
Caft.
* Aldret
Hercules
Leng,
Lybio, egun Maldonado ao 23 14 de el mundo, y antes de
fol. 336.
* T -

* Arnob.lib. 1.

Chrifto I 642.

..

*. ..." El Rey Hipan tuvo aimimo u Corte en Cadiz, comolo dize la

** General de Efpaa, y la Cronica que por mandado de la Reyna D". Ifabel
j!" " ecrivi "Mofen Diego de Valera, la cual no olo dize eto, fino que la hizo

r" la Metropoli de toda Epaa y hizo fu principal afentamiento en la Ciudad

de Gades : donde Hercules avia folamente edificado una Torre, la cual pobl de
muy nobles gentes, y hizola Cabeca de las Efpaas, a por memoria de Hercu
Sa iba les, como por la comarca ferle apacible. Y bolviendo a hablar otra vez de

e "?" Hipan, dize: rafent alli la Silla Real de las Efpaas. Y muerto ete Rey
lonfib fue fepultado en Cadiz, como en Real Ciudad, donde todos los Reyes pre

decefores fuyos etavan. Y por el fue en la mima Ciudad coronado por

Rey fu yerno Pirro, como lo dize la mima Cronica General, cap. 1 1. dan
do titulo de Provincia de Cadiz a toda la Andaluzia. Defpues que fue foter
rado el Rey Hipan en Cadiz. Y ete termino de Provincia de Cadiz, le ua
a cada palo Florian, fintiendo er eta Ciudad la Cabea.
-

1 1. Vivi, y Reyn tambien en Cadiz aquel Rey de los Tarteios,

" celebrado por u larga vida, Argantonio, como lo dizen Ciceron, Hero

" doto, "Plinio, y "Florian, que atetigua con

, y efcritu
ras antiguas, por etas palabras: Hallo yo tambien efcrituras, que dizen
"lor ib aver tenido Seorio dentro de Cadiz, y governado parte de las ribezas del An

. 2. .

daluzia,

L I B. II. Cap. VIII.

109
daluzia , fus fronteras , y mas las otras las comarcanas, que folian efar por
alli. Fue epultado en Cadiz Argantonio, y como ecrive Mariana, le

* Marian, i.p.

erigieron los Gaditanos un Sepulcro con muchas Pyramides bien labradas,

depofitando allifu cadaver. Y tengo entendido, que los mas de los Reyes
fus fuccefores fueron allifepultados, por las muchas grandezas, que en
tonces acompaavan a eta Ila para fer digno Pantheon de cenizas
12. Ultimamente el S. Rey D. Alono XI. de Leon, y X. de Catilla,
a quien llamaron el Sabio, quilo enterrare en Cadiz, y para Sepulcro

fuyo edific la Iglefia Cathedral, que es oy, con titulo de Santa Cruz,
Conta eto de la Bulla, que expidi el Papa Urbano IV. para la ereccion
de el Obipado de Cadiz, la cual econferva en los Archivos de eta Santa
Iglefia, y yo la pondr en el Lib. penultimo de eta hitoria. Haze men
cion de ella Oderico Reynaldo, y Zuiga en los Anales de Sevilla. Las pa
labras de la Bulla, que hazen al intento, fon: Has elegido con piadofa, y
prudente deliberacion, fepultura en la Iglefia de Santa Cruz, que en la mifma Ila,

en el lugar llamado Cadiz hazes fabricar de maravillofa obra, &c. No fe exe

cut, ni tuvo forma, que el Rey fe enterrafe como avia defeado en

Cadiz, ignoro la caufa. Mandfe enterrar en Murcia, dede donde fue

traladado a Sevilla.

13. A los Sepulcros Reales, fe figuen los de diferentes peronas, ya no

bles, ya plebeyas, Sea el primero, y muy notable, el que refiere Alexan
dro Geraldino Obipo de S. Domingo aver vito elen
, cuando etuvo
en eta cidad para palar al nuevo Orbe.
AMenechus Patareus utraque lingua eruditus , cum fecreta magni Occeani
fcire in animo haberem, diffrafa parentum hereditate , ultimum Occidentem
adipi, Gades intravi , Simulacrum Herculis toto corpore per terram extenfo a

doravi. Inde fluxu, & refluxu Occeami diu confiderato comperi magnum mare

Lumam fequi Deam , & magna adeo potencia Numima fuperma agere : ut res
humana nihil comparatione cleftium fimt. Et hoc ego primus prefemti populo
Gaditamo, & finitimis populis apertum reliqui. Deinde morte mihi appropim

quamte decreto Senatus , & populi publico, locum Sepultur. E regione Templi
Herculei recepi. Vale patria mea. Valete Gaditani, qui me magnopere amaffis :
ad hoc emim mati fumus , ut brevi temporum curfu, & qui amant , & qui a
mamtur, fe impicem relinquamt. Obij diem. Aelio Adriamo. Caef. Aug. Imp. Divi

Nervae traiami Aug. F. orbi Imp. Pridie Kal. Offob.

14. Dize en nuetro vulgar: Menecheo natural de Patara erudito en am

bas lenguas (es una ciudad de Lycia) defeando inveffigar los fecretos de el mar

Occeano; y aviendo dijuelo de la hazienda de mis padres, camin al ultimo

Occidente, entr en Cadiz, ador el Simulacro de Hercules, pofrado por la

tierra todo mi cuerpo. De alli aviendo confiderado de efacio el fluxo, y refluxo

de el Occeano, hall, que aquelgran mar feguia el movimiento de la Luna como
Ju Diofa, y que las Deydades celefies obran con gran poder de tal forma, que
3

las

; Alex. erl.
in Itiner. lib. 1.
fol. 3.

L I B. II. Cap. VIII.

las cofas humanas parecen nada en comparacion de las celefiales. Tefloyo fui el
primero, que lo enfe al pueblo de Cadiz, y a los otros circunvexinos. Depues
acercandofeme la muerte hizo decreto el Senado de Cadiz, de que fe me diefe fe
pultura frontero de el Templo de Hercules. A Dios Patria mia. A Dios Gadita

nos, a quienes devi grande amor: para effo fuimos nacidos: para fepararnos
en breve efacio de tiempo, a los que aman, como los que fon amados. Fue mi
muerte el ultimo dia de Setiembre, imperando el Orbe, el Emperador AElio Adria

no cefar Auguflo hijo de Divo Nerva Trajano Augufo.

1 5. La figuiente piedra traen Cyriaco Anconitano entre fus incripcio
nes, Ambrof de Morales en fus Antiguedades donde trata de Gades. fol. 63.
Pedro Apiano en el Libro de fus Antiguedades. Y Grutero entre fus In
fcripciones.
-

D. M. S.

Si lubet, Legito.

Heliodorus. Infnus. Cartaginenfis. Ad extremum Orbis.

Sarcofago. Teftamento. Me. Hoc Iuffi. Condier. Ut
viderem. Si. me Quifquam Infanior. ad me. vi

fendum, uque

haec Loca penetraret.

Dize en Catellano: To Eliodoro loco natural de Cartago, en mi teflamento

me mand enterrar en effe Sepulcro, aqui en lo poffrero de el mundo: para ver,
f avria otro mas loco que yo, que por verme, llegaffe haffa effe lugar. In

fcripcion a la verdad gracioa, y menos barbara, que la que Timon Filoo

fo Ateniene mand gravar obre fuSepulcro; que en medio de el mar hizo

erigir, y dezia : Depues de mi vida

me enterraron en efa agua hon
da. Letfor no cures de faber mi nombre. Dios te defruya.

16. En el mimo lugarpone Ambrofio de Morales otras piedras, que vi,

cuando etuvo en Cadiz, que fon las figuientes:
Sex. Annius. Sex. F.

Gal. Lucanus. H. S. E.

Y romanceala ali: Aqui efi enterrado Sexto Anio Lucano hijo de Sexto, de

la tribu Galeria. Y aade fer notable, por tener el obrenombre de el Poeta

Lucano.

Otra.

Martialis. Ann. IIII. K. S.

H. S. E.

S. T. T. L.

L. Annius. Moderatus.

Aqu eft enterrado Marcial, nio de cuatro aos, amado de losJuyot , feale la
tierra Liviana. Pufole efa piedra Lucio Anio Moderato. Dize tiene de no

quelo tuvo Columela Ecritor excelente de

la
, Natural que fue de Cadiz. El etilo de poner en los Epita
fios aquellas palabras: Sit tibi terra levis, feate la tierra liviana, quiere

table el apellido de Moderato,

D. fofefPellizer, que fea dede el tiempo de los Romanos, afilo dize en

fuAparato. Pag. 275. Convenzele el M. Argaiz provando erde el tiempo
-

de

L IB. II. Cap. VIII.

111

de Abrahan, antes que ubiele Roma en el mundo, y que enfulugar ufa

ron los Catolicos el requiefcat in pace, Veae la Intrucion Hitorica.
L. Fabius.

Otra.

Gal,

L. F.

Ruffimus

II. Vir. Pref. Jur. Dic. Ab De

curionibus Creatus.

D. D.

Es baffa de etatua, y dize : Efa Effatua dedic Lucio Fabio Rufino hijo de
Lucio, de la tribu Galeria, elegido por los Regidores de la Ciudad, para fer uno de

los dos Diputados para juzgar, y fentenciar, los pleytos.

Otra.

Antarcyrus. Amicis. Carus.

& fis. Ann. X X XVII.
H. S. E.

S. T. T. L.

Antarcyro amado de fus amigos, y parientes, que murio de 37 aos, et

aqui enterrado. Seate la tierra liviana.
Otra.

Mucilius.

Carus fuis.

Ann.

IIII. H. S. E. Et. Te Rogo

Prteriens ut Legas, & dicas

S. T. T. L.

Mufcilio de edad de 4. aos, amado de fus deudos, ef aqui enterrado, y te

ruega ati que paas, leas effe letrero, y digas: Seate la tierra liviana.
Otras piedras pone el D". Salazar en fus Antiguedades de Cadiz Lib. 4,
c. 5. que fonetas:
C. Helido.
Car.

Suis

H. S. S. T. T. L.

Caio Helido querido de los fuyos, eft aquifepultado. Seate la tierra liviana.
Lycoris

Cara

Suis. H. S. E.
S. T, T, L.

Lycoris amada de los fuyos eft aqui fepultada. Seate la tierra liviana. Eta
fue una infigne ramera,Julia.
y Dama
Lib.Antonio.
Tit.de M.
w

Quarta
-

H. S. E. S. T. T. L.
Secundus
Matri. Pi.

julia Liberta 9garta de Tito, ef aqui fepultada, Seate la tierra liviana,

Secundo puo efe Epitafio a fu piadofa Madre:

-

Canius. Roc.
Aius. An. XX.
C. S. S. T. T. L.

Cano Rocceo de edad de 2o. aos, amado de los fuyos. Seate la tierra liviana.
Eta

112

L I B. II. Cap. VIII.

Eta Familia de los Canios fue muy conocida en Cadiz, de la cual fue el

famofo Poeta Canio, de quien fe dir adelante. Lib. 3. c. 14. Y de otro

Canio. Lib. 1. c. 17.
K. Didius. L. F. C. S. H.
S. E. S. T., T. L.

Cefo Didio hijo de Lucio, amado de los fuyos eft aqui fepultado. Seate la tier
ra liviana.

La figuiente piedra pone el mimo Salazar fol. 3 o 9. y dize esgrande en

forma de pedetal guarnezida de follages, y et en las Cafas de Cabildo.
Dize affi:

L. Bbius Hermes

IIIIII. Vir Auguftalis

Ann. IIII.

K. S. H. S. E,

. L. Bbius Herma. II.

Vr. Optumo Patrono

D. F. D.

Lucio Bebio Hermes uno de los feis Varones de el Colegio Auguffal, amado de

los fuyos, eft aqui fepultado al 4 ao de fuColegiatura, Lucio Bebio Herma

Duumvir, hizo poner efta piedra en memoria de tan ilufre Patrono, por Decreto de
los Decuriones.

17. Eta piedra, con venia de Salazar, no et bien traduzida, por

que no etlegalmente copiada. El original verdadero dize ali, egun et
m

el dicho itio.

L. Bbius Hermes

I 1 1 1 I I. V. PR. Auguftalis.
Ann. L III. K. S. H. S. E.
L. B X EBius, Herma, Lib.
-

Optumo. Pat.

DEL;

Es un pedetal de marmol blanco de cinco palmos de alto, y de ancho poco

mas de dos, la letra imperfecta, y defigual, En la fegunda linea la T. y la L.
de el Augutalis, etavan eculpidas a ete modo AVGVSIALIS, de
forma, que no diferenciavan entre fiellas, ni de la I figuente. Lo mimo
en la T. de el O PLVMO, figuradas todas con tanta bala como cabea.
Lo que va fealado en puntos cubria el egundo ecalon, que topava en la
iedra.

18. De aquinace, que en la traduccion de Salazar ay algunos errores.

Porque en la Linea tercera lee: Ann. IIII. Y el original con mucha ditin
cion tiene LIII. y no parece inteligible otra coa, ni fe hallar piedra, en
que alguno de cuatro aos, incapaz de exercer el oficio de j ayate
nido ete Sacerdocio.

En la cuarta linea lee: II. VR y explica Duum Vir. Y eta lecciones

fala :

L I B. II. Cap. VIII.

II 3.

fala: porque el originalacaba como pue con las letras L . que e inter
retan: Libertus. Luego la quinta linea comiena por OPTVMO, fin las
Y la razon lo convenze. Porque el Oficio

VR, que Salazar aade.

de Duumvirato era de mayor calidad, que el de Sevirato, y fiendo Liberto

el que dedic labala, o etatua, no cabia en el tener oficio de tanta monta,
que fe preciavan de ello los Reyes, y no e fiava a Libertos.
19. Ultimamente en la exta linea pone Salazar etas tres letras capitales
D. E. D. y las interpreta: Por Decreto de los Decuriones. Pero el original
fin duda, tiene las que dexo copiadas DEL fin puntos, que arguian divi
fion, en que fupliendo, lo que falta, por lo que claramente fe decubre,

fe vee, que dizen: Dedicapit. Dedic. Eto cuanto a la traducion de la

piedra, que por ferfingular, me he dilatado en ella.
2o. Empero cuanto a lo que contiene, fe confirma, lo que ya dexo
dicho en otra parte, que eta Familia de los Bebios era Andaluza: porque
ademas de las razones, que di en otro lugar, Lib. 1. cap. 17. el P. Martin
de Roa en fu Ezija trae dos piedras, que ambas hablan de los Bebios, la una
de ellas et en Ezija, y la otra en Linares cerca de Cazlona. Yo aado o

tra, que en una columnilla de Jape et en Cadiz, algo dificil de leer; pero
CO11

j apellido de Bebio:

A. Baebius. A. F.

Gal.
-

Rufus.

E -

En,

Todas la cuales piedras, y otras muchas noticias, que traen Hircio, y Mo

rales, califican aver fido eta Familiano folo Betica, fin de las mas ilutres,

y nobles de Epaa; como lo dieron a entender aquellos tres Cavalleros,

ue vetidos de armas de plata fe palaron de la ciudad de Ata, oy Xerez,
Cear contra Pompeyo, de los cuales dize Hircio, que
Campo de
eluno era Aulo Bebio Cavallero Sobre todo, la gloria de S. Ve
nuto, que con Fautino, y Timotheo padeci martyrio en Roma, im
erando Neron, como efcrive julian Perez. Adverf. n. 15 o. acredita eta

civil.

Familia. Llamoe primero Publio Bebio Venuto, egun dize" Morales,

* Moral. ea
fus Antig.

y fue natural de Oreto ciudad no lejos de Calatrava, y fabric la Puente fo

bre el rio Xavalon, en honra de la Sacratifima Virgen, para dar palo a

fu Templo, que conferva el titulo de S. Maria de Oreto.

Palan adelante las piedras de Salazar:
Fabia Domicia
D. F. Secunda

Sarcophago
Data. S. T. T. L.

Fabia Domicia hija de Domicio fegunda, et entregada a efe Sepulcro. Seate la

tierra liviana. Eta Dama devia de er nobililima

por la cuenta: pues to

cava dos Familias las mas ilutres de aquellos Siglos, una natural de Roma,
que

*Hirc, dcbell.

II.4.

* Plin.lib.36.
C. 19.

.;

L I B. II. Cap. VIII.

que era la de los Fabios, de quienes apenas ay erudicion grande, no f

acuerde, fi ya no e los enfe Ciceron a todas. Y la otra oriunda de Ca
diz, que es la de los Domicios, de cuya Cepa fue la Ilutrifima Domicia
Paulina Madre de el Emperador Adriano, hija de eta ciudad, como prue
ba Eparciano, y diremos a fu tiempo; y pudo er fuele eta Seora parien
ta fuya. El Sepulcro, a que llama la letra Sarcophago, aunque oy le vemos
aplicado a toda Sepultura fin ditincion; antiguamente la tenia muy nota
: pues como dize" Plinio, contava de una tierra, que en breve efpacio
confumia los cadaveres, y por efa razon le llamavan Sarcophago.
Junia
Hedones
Ann. XXV.
K. S. H. S. E.
S. T. T. L.

junia Hedones de edad de 25, aos,amada de los fuyos,et aquifepultada. Seate

la tierra liviana. Eta Familia de los Hedones fue de las mas ilutres de Car
Flor, lib. 4.
.

tago, como ecrive "Florian, y tan poderoa, que refiti a los Barcinos,

que dieron tanto que hazer al Imperio Romano.

lia. Q. F.
Rogata

H. S. E.

Ela hija de 9gincio quemada, eft aqui fepultada. Ai la lee Salazar, deri
vando el Rogata, Rogus, que fignifica el fuego, y dandole dos entidos;
uno, que apenas tenia edad para er quemada, y fies ali, como interpreta
la palabra :
fi confiela, que apenas tenia edad para ello? Pues
para efio avia

e poner : Vix Rogata, o Nomdum Rogabilis. Mas ni Rogata

fe deriva de Rogus, ni en ela fignificacionfe hallar en ningun buen Latino.

2. I. Menos es el egundo entido, que le d, diziendo, que para
mover a compaion, de que en la flor de fus aos la avia

II1CI

te, pedida por muger,y requetada, egun aquello de Ovid. lib. de art. amandi.
Gaudent tamen effe Rogate.

Eto tiene mas de antojo, que de verdad: porque el Rogata de la piedra, es

encillamente el obrenombre de la epultada, y como tal fe halla en otras,
ai de mugeres, como de varones, en quienes no es alabanza digna de
ecrivire en el

8.qult : fer Requeftados.

22. Otra piedra, dize el D, D. Martin Vazquez Ciruela Canonigo de el

Santo Monte de Granada, y depues {{{ de Sevilla, que le motr
el S. Obipo de Cadiz D. Fr. Francico Guerra, cuando dicho Canonigo
etuvo en Cadiz el ao de 1646. con el S". D. Luys de Haro, la cual

fe hallava en unos manucriptos de el D". Salazar, y dezia afi: ,

Lapis Sepulcralis
inventus
Publicus.
Q). Gadibus, Anno 1 6 3 o.
-

Diadu-

LIB. II. Cap. VIII.

1 15

Diadume. Co.
Nus. Ann. X C Il I

K. S. S. T. T. L. Q).

Publico Diadumeno, de edad de 93. aos, amado de los fuyos,eft aqui fepultado.
Seate la tierra liviana.

23. Por los aos de 1 6oo. con poca diferencia,fe decubrieron en Cadiz
las tres piedras figuientes.
Have

Publicia Fortunata
-

Ann. XXXVI. H. S. E. S. T. T. L.

Efad en buen hora Publicia Fortunata fepultada aqui, de edad de 36 aos. Seate
la tierra liviana. Ludovico Dorleans in Comm. ad Cornel Tacit. lib.9.

Comm. 1. n. 3. dize, que Have es lo mimo que Ave, y que afilo ecrivie
Y lo confirma Grutero en fu Lib. de Incripciones, donde
pone diveras piedras con apiracion.

ron los

Junia. M. F.
Simmo dim
H. S. E.

JE. R.

P. D. S. T. T. L.

..

junia Mancia hija de Simmo dinel aqui fepultada, Tito Elio Romano Publi.
cio la dedic. Seate la tierra Liviana.
-

Romana
C. S. Ann. XX.

H. S. E. S. T. T. L.

T. R. P.
ES. Bibe. Lud.

Romana amada de los fuyos, de edad de 2o. aos, ef aquifepultada. Seate la

tierra liviana. Eres de Tito Romano Publicio. Bebe. Huelgate. Ven.

24. Las dos piedras, que fe figuen, etan en Cadiz en Cala de el Li

cenciado D. Juan Alvarez de Avils Presbytero, que le hallaron en eta

Ciudad.
...

"

Turpa .

Thyce.
-

Orna K.

. . . .

Cara Suis . . . . . . . . .

S.T.T. L. H. S. E. . .

. .

Turpa Sacerdotia, donzella de adorno, amada de los fuyos, efaqui fepultada.

Seate la tierra liviana. Turpa, y Turpulia es Familia Romana. Veae a Ur

ino, de Familijs Roman. Thyce es lo mimo que Sacrificula, o Sacerdo

tiffa. Veafe a Henrico Steph. en futeforo. OrnaR. es donzella de adorno, o
de honor. Sabido es, que antiguamente avia Sacerdotulas, que llama
van Camillas, y tenian ete oficio de peynar, y engalanar las Diofas, y lla
P 2.

1113 Wail

L I B. II. Cap. VIII.

I 16

mavane Veftipicas Ormatrices. En los Palacios de los Em peradores, entre los

oficios domefticos avia elde Ornatrix , como nota Goltzio, n.1 2.0fficia Do
mus Augute.
-

Aplaftus. Co.

'

S. C5, . . T. . L. s. c. r
' Julia Vitalis . . .
' ,

..

,,

Cara Coniugi
Suo.

Aplafo eft aqui fepultado en effe Sepulcro comun. Seate la tierra Liviana.
Dedicole efa piedra a fumarido fu amada muger fulia Vital, Eta piedra no
tiene mas dificultad, que las S. y C. y etas, como fe colige de Goltzio es lo
mimo, que C. y S, y quiere dezir, Communi Sepulcro, o Carrus fuis.
25. Las piedras figuientes e han hallado en Cadiz de muy pocos aos a
eta parte, y cafi todas las tenia en fu cafa D. Antonio de Barrientos Te
forero de la fanta Iglefia de Cadiz, que como tan noticiofo, y erudito no
dexava dormir las antiguedades. Etas dos primeras fehallaron,abriendo los
cimientos para la nueva fortificacion de la Puerta de Tierra, que hizo el

Conde de Molina Governador de Cadiz. Era la piedra de una, y otra, co

mo de media vara delargo, y poco mas de una tercia de ancho, y abueltas
de ellas fe hallaron doze monedillas antiguas, unas botijillas de barro, y
otras de vidro, donde etavan las cenizas. Dizen pues las piedras.
L. Albanius
L. F. Gal.

i
.

Quintillus

. .

. . . Saturnina
:
Uxor
.
Ann. x x 11.

. . .

Ann. x LIV.

H. S. E. S. T. T. L.

Valeria,

H. S. E. S. T. T. L.

--

Lelio Albanio 9uintilo hijo de Lelio, de la Tribu Galeria, de 44 aos de edad,eft

aquifepultado. Seate la tierra liviana.

. .
Valeria Saturmina fu muger, de 22 aos, efi aquifepultada. Seate latierra li
-

Otra piedra ochavada como de una cuarta dize:

Ccilia

Januaria
Ann. Lxxv.
H. S. E. S. T. T. L.

Cecilia januaria de 75. aos de edad, eft aqui enterrada. Seate la tierra
liviana.

Otra piedra pequea.

Gaudus

Spartarius . . .
-

H. S. E.

S. T. T. L.

. .

. . .
.
. . . . .

Gaudo Spartario ef aqui enterrado. Seate la tierra liviana.

-

.
.

L I B. II. Cap. VIII.

Otra.

Lucana
C. S. Ann. VIII.
H. S. E. S. T. T. L.

Lucana amada de los fuyos eft aqui enterrada. Seate la tierra liviana.
Eutychia.

Otra.

Ca. S. An. XI.

H. S. E.

S. T. T. L.

Eutychia amada de los fuyos eft aqui fepultada. Seate la tierra liviana.
D.

Otra.

M.

. Felix.

An

Granius.

Otra.

D. M. S.

Otra.

In

noru. XVIII.

fs.

K. S. S. T. T. L.

LXI.C.S.S.T.T. L.

Annoru.
C B B V.

Otra.

Cornelia
Vallata

Ann. XXIIII.
K. S. S. E. S.
. . L.

Otra Simp. C. S. L. Bert.

D. M. S.
Licinius
Fortunatus

O PL.

Ann. XIIII.
S. T. T. L.

Beus. An. XXX. V.

Vcfor Viro. B. M.

"

X X.

Palmaru.
natione

No tienen cofa epecial, y por ela razon no me detengo en traduzirlas. Y

lo memo har con otras de la propria esfera. Grutero en fusincripciones,

pone la figuiente piedra en Cadiz, como tetifican Morales, y Efrada,
Tovinio. T. F. Equiti
Ro. Tr. Mil. Sub. M. Ca

tone. Proc. Qui multa

Pro retin. in fide Ro.
Provin.

Fortiter.

Et

Conftan. Geffit. -Iateia

L. At. F. Celtib. Marito
B.

M.

F.

Lateia hija de Lucio Atico Celtibera dedic eft piedra, o eftatua a fu marida
bueno, grande Tovinio hijo de Topinio Cavallero Romano, Tribuno de la Milicia
en el govierno de Marco Caton Proconful. El cual trabaj mucho, obrando fuer
te, y confantemente por confervar en lealtad la Provincia Romana.

La figuiente piedra fe decubri en la punta de S. Sebatian en la mar, el

ao de 1 67o.
-

Antonia. Q. F.

Firmilla. An.
XVIII. C. S.
H. S. E.

S. T. T. L.

La que e igue et en Cadiz en la Calle de la Candelaria, que v a las

Comedias.
-

--

, Junia

I, I B. II.

II.8

Cap. VIII.

Junia

Galla
H. S. E.

Las dos piedrasimmediatas etan en Cadiz, en una cala junto a la puerta

de tierra.

Q. Valerius

Cornelia

Littera. Tes

Fortunata

tamentarius

An. CIII.
. H. S. E. S. T. T. L.

IIIIII. Vir. C. S. An. LXIII.

H. S. E.

S. T. T. L.

Solo tiene de nota la primera el Oficio de Sevirado muy etimado de los

Romanos, y que le ava en Cadiz. Lo demas et corriente.
Eta piedra et en una de las ultimas calas de Cadiz, como alimos al
-

Campo Santo.
Milcini
Hteri
Cineres

. . .
Las cenizas de Milcino Heterio yazem aqui encerradas.

Eta piedra et en Cadiz en la calle de D. Juan Arneto de Troya, como

fe val Valuarte de S.

Felipe, fobre una puerta.

D.

Fo.

M.

Felix

Ann. XXX.
K. S. H. S. E. S. T. T. L.

Las tres figuientes etan en cala de D. Antonio de Barrientos.

D. M. S.
Publicia
Felicia

Ann. X XVI.
-

Memoria

, Q. Antoni ,

L.

Antonia. Q. F.

Firmillia. An. XIIX,

C. F. Gal. Rogati.
Decurioni.

S. . . -

H. S. E. Cun Saenia

Fufilla

Aug Gadiu.
Matre.
De todas tres, olo la memoria de Quinto Antonio tiene de ingular, el'aver

fido Decurion de Cadiz, pueto de mucha fupoficion entre los Romanos, y

el titulo de Augufa, que dio Julio Cear a la Colonia de Cadiz.
26. Etas feispiedras, que efiguen, las recogi D. Pedro de Baeza Ca
vallero de el Orden de , y Regidor de Cadiz, curiofilimo en
adquirir noticias, y muy verado en lecciones antiguas. Hallane oy etas
*

piedras

LIB. II. Cap. VIII.

II9

piedras en la Libreria, que el Duque de Medina Celi tiene en el Puerto de

Santa Maria.

Aclepiades
An. XIII.

Fortu

nata. C. S.
H. S. E. S. T. T. L.

H. S. E. S. T. T. L.
-

D. M. S.
Servilius

Herennius

An. LXXXI. K. S.
. S. E. S. . . L.

Troilus.

D. M. S.
Auvo

Retor.
Grcus.
--~ *

Ann. XII.
K. S. . S. E. S. T.T. L.

D. M. S.

Clodius
Lucernio
Ann. L. S. T. T. L.

27. Copia de una carta, que ecrivi Martin de Haya Racionero de la

Santa Igleia de Cadiz, al D. Benedicto Arias Montano, en que le re
mite las Incripciones, que avia hallado en aquella Ciudad, y algunas
medallas. Las Incripciones van aqui; mas de las medallas, como
en epecie, no ay nada ecrito de ellas; pero conoci yo algunas entre las
muchas, que fe obervan oy en la Libreria de el Duque de Alcal, que tiene
en Sevilla, donde ay monumentos de fingular etimacion, Que como A
rias Montano refidia entonces en Sevilla, devieron de venir a parar alli las
fobredichas monedas.

Iluftre aor.
28.9uifiera tener otra mejor curiofidad, con que fervir a Vmd. En eos
Cuadernos van todos los Epitafios, que fe han hallado en Cadiz, algunos eftan
deshechos, y llevadas las lofas fuera de el pueblo, y otras efan hafa oy en
algunas cafas de Cadiz. Las monedas quifera que fueran de oro. Van 24.

de metal, y una de plata. Son muy antiguas, y efan algo confumidas; pero
puedefe leer la infcripcion, de quien era. Las dos mayores fon de Trajano, y
de Antonino. Tres de Claudio Cefar. Una de Hercules, y otra de Adriano.
Cinco van indiferentes, que no fe pueden ver, de quien ayan fido: porque eftan

caf deshechas, y embiolas: porque tienen muera de los roffros, y de los bla
fones de la otra vanda, y algunas letras claras, que por ellas fe puede facar
en que tiempo fe hizieron. Las medianas, y pequeas fon de el Emperador Con

fantino, y de Confancio. Efas por fer mas modernas que las otras, efan
-

7/74.

I[ 2O

L I B. II. Cap. VIII.

mas fealadas, y mas legibles. La de plata es de Tito Didymo. Vnd me per

done, que le imbie cofa tan poca. T holgarame tener un rofiro antiguo, que

los dias paados di, que imbiara a Vmd. Efas Jon las antiguedades, que tengo.
Van tambien en los dos peffreros cuadernos algunas monedas facadas de otras, de

oro, y plata, y cobre: efas Jaqu, porque no pudieron venir amis manos.
N. S". la muy magnifica perona >

Caa de Vmd. guarde, y propere por lar

gos tiempos. Amen. Siervo, y Capellan de Vmd. que fus magnificas ma
y

nos bea : Martin de Haya.

29. Antes de poner las piedras es de notar, por lo que dize eta Carta,
que

3:ia ha avido Ecritor de monta en Epaa,

que no aya o

licitado noticias de Cadiz para ilutrar fus obras. De Benedicto Arias Mon

tano Hipalene, a quien deve el Texto Sacro una de fus mas ajutadas In
teligencias, bien claro evee por la dicha Carta. El D". Ambroio de Mo
rales, como confiea el mimo, etuvo en Cadiz regiftrando en perfona

fus monumentos antiguos. El M. Medina, confta de fus obras, que para

ilutrar el Libro, que ecrivi de las Grandezas de Epaa, tante, y vi

fus ojos todo lo antiguo, que avia en Cadiz.

El Illutriffimo S". D. A

exandro Geraldino Argobipo de S. Domingo, dize de fi, que no dex

en Cadiz memoria antigua, que no viele, y regitrale para adornar fu

obra, que ecrivi de el Itinerario a las Regiones, que caen debajo de la

Equinoccial. Donde en el Lib. I. dize. Im qua Illuftre Amphitheatrum, &
praeclara multa antiqui feculi monumenta comffexi.

3o. Y mas adelante fignificando fu entimiento, de ver una Ciudad de

tanta veneracion en lo antiguo, que avia fido Emporio de todo el mundo,
tan expueta a las correrias locas de el mar, dize aver exortado a los Cabil
dos a que cuidalen de fu reparo, dando por razon, que fue en los prime
S
la Ciudad, Principe de toda Efpaa. Son fs palabras: Illa enim
Urbs effu magni Occeani exeffa quotidie diminuitur. Propterea tertio antea
ammo im publico Patrum, Et populi Compentu Cives vehementiffime hortatus fum ,
ut patri omnino labenti fucurrant. Qge quamto majorem Principatum in tota

Hiffania, quam reliqu urbes , habuerat; tamto magis mativus patri amor, tanto

magis antiqua majorum amplitudo eos excitare debebat ad eam plane retinendam.
31. El ao de 1646. vino a Cadiz en compaia de el S. D. Luys

Mendez de Haro el D". D. Martin Vazquez Ciruela, y oberv para ilu

ftrar fus obras, muchas antiguedades de Cadiz. Y careandoe con el dicho
Regidor D. Pedro de Baeza Cavallero muy entendido, y noticiofo, dize

el referido D", que le avia dicho, como un Etrangero buc, y fe llev

de eta Ciudad embarcadas en un navio todas las piedras de antiguedad, que

udo decubrir; y aun hizo grandes diligencias, para quitar Caffas de

Cabildo las dos, que pue arriba, ofreciendo poner otras a fu cota. Tal es
la fed, con que todos han anhelado por las noticias de Cadiz, porque la
reconocen por archivo de las mas celebradas antiguedades.
Las

L I B. II. Cap. VIII.

I2 I

Las piedras de la Carta fon eftas.

M. Valerius Fortunatus Carus fuis. ann. vIIII. H. S. E. S. T. T. L.

Sintropus. C. S. an. vIII. H. S. E. S. T. T. L.

Provilo Otavius Prifcus fratri teftamento poni juffit.

L. Herennius Anteros. H. S. E.

Junia Fauftilla. C. S. an. Lxv. H. S. E. S. T. T. L.

Januaria. an. xv.11. H. S. E. S.T.T. L.
M. Valerius Senex. C. S. an. Lxv. H. S. E. S. T. T. L.

~~
-

M. Arator Pater. an. Lxxxv. C. S. & amicis. H. S. E. S. T. T. L.

Ver. Albula. an. L. H. S. E. S. T. T. L.
Valeria Fru&ilia. an. LxxIII. C. S. H. S. E. S. T. T. L.
. L. Ann. Moderatus. Ruftica. C. S. S. T. T. L.

. :. Q. Cafius Reftitutus. an. xxxxv. Caffia Hilaria. an. xxxx. C, S.

H. S. S. S. V. T. L.
I 3.

T. Claudius Herculanus. an. LxI.

I 4.

C. Clodius Popularis. H. S. E.

I 5.

L. Fabius. L. F. Gal. Rufinus. II. Vir. Prf. jur. dic. a Decurionibus

I 6.

D. M. Publicia Urfa, an. Lxxv. K. S. H. S. E. S, T.T. L.

Hereniola. an. xxi. K. S. H. S. E.

creatus. D. D.
17.
I 8.

C. Herenius. K. S. H. S. E.

I 9.

C. Helido. C. S. H. S. E. S. T. T. L.

2. O.

Julia Lutycia. an. Lv. K. S. S. T. T. L.

2. I.

Crifis. C. S. an. x I Ix. H. S. E. S. T. T. L.

Ammia Felicia. an. xxx. K. S. H. S. E. S. T. T. L.

2. 2.

2. 3. D. M. S. L. Cranius Laurentinus. an. xxxx I I I.

K. S. H. S. E,

S. T. T. L.
24.

Dominus, & Domina. S. B. M. L. Elius Rocianus.

25. Fautina. C. S. H. S. E.
26.

D. M. S. P. Elius Craficus. an. xxx I I I. Filius Piiffimus. K. S. H.

S. E. S. T. T. L.

27.

L. Fabio L. F. Gal. Capitoni. Amico Optumo. P. Cornelius. P. F.

Gal. P. Vilus.

2.8.

D. M. S. Em. Saturninus. an. LXV.

2.9.

D. M. S. Marcia Lib. juvenis. an. xxv I I I. femper & in ore ejus. K. S.

H. S. E. S. T. T. L.

3 O. M. Cafius Anicetus. an. xx I I I I. C. S. H. S. E.

3 I. Sex. Annius. Sex. Gal. Lucanus. H. S. E.
32.

Mufcillus. C. S. an. 1 1 1 1. H. S. E. Te rogo prteriens, ut legas,

& dicas. S. T. T. L.
33. Rufina. an.xx1 11. L. S. H. S. E. S.T. T. L.

34. L. Be

.L
.BI .II .paC VIII

34. L. Bebius Canfauf an. xxv. Bebia Simbolis. an. x Lv. H. S. S.

S. V. T. L.

3 5. Martialis. an. 1 1 1 1. K. S. H. S. E. S. T. T. L.

36. Gaius Platorius. G. F. Gal. Trebianus.

37. D. M. S. C. Julio Narcio. an. I. Julia Thetis. Mater. F. C.

38. D. M. S. C. Julio Narcifo. Julia Thetis. Marito. F. C.
39. D. M. M. Mittius. M. F. Gal.Maternus. Trib. Leg. xII. Fulm. an. Lxx.
4o. D. M. S. Gelafinus Vilicus. xx. Lib. vixit, an. xLv.

41. Calpia Nimphe Conju. K. P. P. M.

41. D. M. S. Romula. an. Lxv. I. S. H. S. E. S. T. T. L.
43. Ruftica. C. S. S. T. T. L.
-

44. P. Herculana Senatoria. xxxv. K. S. H. S. E. S. T. T. L.

45. D. M. Alldiftus. Maurus. Pu. 1 1. R. an. xx 1 1 1 1. Pius in fuis.

-

H. S. E.

46. Julia. Cia. C. S. an. Lxxx 1. H. S. E. S. T. T. L.

47. D. M. S. Valerius Callius. Libertus. an. Lx 1. P. I. S. H. S. E.

48. M. Fanius Aper, an x Lxxv 1 1 1. H. S. E. D. Q. L. S. T. T. L.

32. Concluyamos ete Capitulo de los Sepulcros con una noticia pere
grina, y tan reciente, que apenas#vra 42. aos, que nos la di Cadiz. En
el ao de 1 643. fe decubri en el campo de la Xara un Sepulcro, el cual
era como un apolento pequeo de bobeda, y aviendo encontrado con el
unos canteros, y rompiendo la bobeda, ali malolor, como de pavela,

humeava, y aviendo entrado dentro hallaron un candil de barro,

onde avia eftado la luz encendida: que fiendo verifimilmente de el tiem
po , en florecieron los Romanos, poco antes, o depues de el Naci
miento de N. Salvador, avia durado encendida mas de 1 5 oo. aos.
; 3. Ni deve eto caufar etraeza. Porque el M. Medina en las Gran

dezas de Epaa. C.46. hablando de S. Ifidoro Arobipo de Sevilla, dize:

Su cuerpo fue fepultado con los cuerpos fantos de S. Leandro, y S. Florentina,
y alli pufieron dos candelas excelentifimas, que el mimo S. fidro avia hecho
por fecreto de naturaleza, de una piedra, que fe dize Abeton, las cuales echa

van defi muy gran claridad, y jamas fe gafava de ellas cofa alguna, aunque
ardiefe mil aos, ni fe podian matar, fino con grandiima dificultad, con
ciertos materiales apropriados a ellos: La una pufieron a la cabeca de el Santo
Cuerpo, y la otra a los pies.
-

34. De ete fuego, que llamavan los antiguos Perpetuo, o Sempiterno

ecrive el P. Martin de Roa en el tratado, que ecrivi de los Bienaventu
rados, afi: Virgilio en el 9. de fus AEneyd, eferipe de otro Pallante hijo de
Evandro, que muri en aquellas guerras, y fue fepultado en Roma, y depues
el ao 8oo. de Chrifto, abriendo zanjas para unos edificios, fe defcubri fu Se
pulcro, donde fe hall entero con una Lucerna encendida. Y lo mimo dize
de eta Lucerna de el Sepulcro de Pallante. * Fr. jacobo Philip. de Bergam.
* Torre
-

L I B. II. Cap. IX.

I23

* Torreblamca. El cual dize : Et eft preterea lapis nomine Arbeflo, qui femel
accenus mumquam ab fumitur , tete Augutin, lib. 2. 1. de Civit. Dei. c. 6. Ex

quo im fepulcris Gentilium Lucernas per multum tempus duraturas Scribit Soli
*us. c. 21. Y en el n. 38. adelante: Ignes inextinguibiles veluti lucerna illa ,
qu in fepulcro Pallantis ad Caput ardebat ultra annos M. DC. qu nec liquore,
nec are extingui poterat. Ut marrant Vincent. lib. 2. 5. c. 34. Metropol. lib. 4.
c. 1 5. Naucle. lib. 2. Decad. 2. De alia lucerna, qu im fepulcro julie ma
joris memorie ardens apparuit, marrat Vives , ad Auguff. lib. 2. 1. de Civit. Dei,

cap. 6. e de aliis Majol. Dier. Canic. c. 22. Conque queda calificada de pe

regrina, y verdadera la Lucerna de el Sepulcro de Cadiz.

IX.

C A P I T U L O.

Familia Ilufre de los Balbos en Cadiz, y Eras de Au

guto en Epaa.
A confidero al Letor canad con tanta noticia de Sepulcros;
/ pero no menos lo etoy yo de ecrivirla, y no me es permiti
da otra coa, aviendo de reucitar con la pluma tanta me
moria dormida. Bolvamos a coger el hilo de la cronologia, que con tan
diveras, fi bien forzofas digreliones, ha etado fupena, dede la des
raciada muerte de Julio Cear. En cuyo tiempo floreci en Cadiz la in
-

I.

Familia de los Balbos. Dela cual nos dan materia mucha Plinio, Cice
ron, Dion Caio, y otros en el Confulado de Lucio Cornelio Balbo el

Mayor, y Lucio Cornelio Balbo fu fobrino, ambos hijos de Cadiz.

2. Con la muerte de Cear quedaron las coas de Roma muy alteradas,
y divididos en vandos eran las dicordias grandes, tanto,

. para dar al

gun corte a u compoficion fue neceario criar nuevos Confules, removien

do los antiguos. Criaronfe eneta ocafion Confules Afinio Polion, y Gneio
Domicio Calvino a los aos 7 14 de la fundacion de Roma.

3. Poco dur en el Confulado Calvino. Porque reconocida en ella afi

cion a la parcialidad de Cear, le amovieron de e

Magiftrado, y criaron

en fu lugar a Lucio Cornelio Balbo el Mayor, Gaditano, fegun refieren

* Dioni. Hi.
* Dion, y "Plinio. Accion tan extraordinaria, e irregular, que portal la Rom.
celebran, y notan todos los Hitoriadores, por no hallare exemplar, de * Plin.lib,lib.48.7.
ubiele hafta entonces ocupado la fuprema dignidad
ue Eftrangero

Conful, fiendo nuetro Balbo el primero,

. 13.

y ultimo Etrangero, que

fevi exaltado a la mayor Dignidad, que conoci Roma. A ete Magi

trado llam Cafiodoro, Cumbre de las Dignidades. "Plinio, Suma l
teza de un hombre particular. Symmaco, Cumbre Confular. La Ley. I. C.
Theodo de Conful. Prfest, dize,

el Confulado ha de fer preferido

a to

da celfitud de Dignidades. Y en el Lib. 17 de el mimo C. Theod, fe llama,

*

--

- *

Premio

* Caiod, lib.1.
2.

* Plin lib. 2.

epift. 2.
* Sym. lib. 4.
epift.8.

I24
* Stat. lib. 4.
Sylw.

L I B. II. Cap. IX.

Premio divino, y que obre el Conful no ay otro Imperio mas alto. Y en

fin Eflacio dixo.
Lucenu que Conule ducit

--

Omnis homos

4. Ella dignidad pues tan fuprema ocup nueltro Cornelio Balbo Ga

ditano, egun las Tablas Capitolinas de Verrio Flacco, el ao dicho de la
fundacion de Roma de 714. en lugar de Gn. Domicio Calvino, como
conta delas mimas Tablas. Gn. Domitius. M. F. M. N. Calvinus. Abdic.

In ejus loc. Fac. ef. L. Corneliure L. F. Balbus. Por donde conta, que el
Padre de ete Lucio Cornelio Balbo tambien tuvo el mimo nombre, y a

pellido de el hijo, y que eta Familia fue antiquilima, y nobililima en

Cadiz.

5. jacobo Dalecampio en las notas a Plinio confunde a ete Balbo con el

triunf de los Garamantas, haziendo de los dos uno. En lo cual conoci

* Plin. lib. 5.
c. j.

amente fe equivoc; pues, como depues veremos, y advirti el mimo

* Plinio: ete Balbo Conful, a quien llam Plinio Mayor, fue tio de el
Triunfdor, y hermano de fu Padre : gippe Gadibus mato Civitas Romana

cum Balbo majore patruo data ef. Mejor es la interpretacion, que aade
Dalecampio: que Plinio llama a ete Balbo Mayor: porque ya avia fido otra
vez Conful, que es duplicada gloria, y tanto mayor, cuanto por con
currir en un hombre Etrangero, coa nunca vita en Roma.

6. Vivi ete Balbo mucho tiempo en Roma, epecialmente todo el

tercio ultimo de fu vida, como fe colige de el Tetamento fuyo, que cai
todo es a favor de Roma. En que, (egun ecrive Dion, y dexo ya notado

arriba tratando delas riquezas Cadiz, Lib. 1. c. 18.) dex tanta cantidad
de oro, y plata a los Ciudadanos Romanos, que muriendo en ella mereci
alli honorifico Sepulcro. Otros atribuyen ete Tetamento a fu Sobrino el

Triunfador. Fue muy favorecedor de u Patria Cadiz, como ponder bien

Ciceron en una oracion, que anda en fus obras con titulo Pro Cornelio Balbo.

Favor no demerecido de fu Patria: pues en aquel pleyto, que tuvo en Roma

fobre el derecho de las Varas, de que haze mencion Plinio, y fus Comenta

dores Gelenio, y Dalecampio, le defendi Cadiz con hazienda, y empeos,

al fin como a hijo, que la avia ilutrado.
7. Otro Lucio Cornelio Balbofobrino de el referido, y hijo de Publio

* Mar. lib. 3.
t, fin.

Cornelio Balbo, no menos infigne, que fuTio, milit en el exercito de

Scipion Africano en las fangrientas guerras contra Sertorio: en cuyos en
cuentros aviendo dado fingulares muetras de fu prudencia, y valor, afi
cionado Scipion a fus prendas, dize el "P. Mariana, que concluida la
guerra de Sertorio, le llev configo a Roma, donde le hizo Ciudadano

Romano, y de alli paf a Africa con cargo de Proconful de aquella Pro

-

vincia.

8. Las hazaas de ete invicto Gaditano obradas de fu esfuerzo en toda

cl

Cup.

L I 8. II.
IX.
125
el Africa ecrivi por menud Plinio, celebrando el folemne triunfo,
parato, conque entr triunfando en Roma, llevando delante de f con

y acompaamiento de nobles, y cavalleros, las Etatuas,

y titulos de las Ciudades, y Reynos, que avia vencido, y fugetado al

, pompa Real,

Imperio Romano, que fueron cinco Reynos, diez, y ocho ciudades,

dos rios, y tres montes, y entre ellos la inexpugnable Provincia de los

Garamantas. Oppidum Garama Caput Garamantum : omnia armis Romanis
Juperata ; & a Cornelio Balbo triumphata : umius omnium externo curru , &
ggjritum jure donato : @gippe Gadibas nato Civitas Romama : cum Balbo ma

jorepatruo data e#. Et hoc mirum fupradifa oppida ab eo capta auforesnoftros

prodidie. Ipfum in triumpho prter Cydamum , & Garamam ommium aliarum
gemtium , urbiumque nomina, ac fimulacra duxiffe.

9. Tuvo ete triunfo de fingular aver fido Etrangero el Triunfador,

cafo fin exemplar en Roma. Conque al palo que fu tio Cornelio Balbo fu
el primer Etrangero, que con admiracion de

Dignidad

todos

ocup la altiima

de Conful; fu fobrino Lucio Cornelio Balbo fue el primer

Etrangero, que con aplauo de toda Roma,, y emulacion de las demas e

Naciones, entr triunfando en aquella Ciudad cabea de el Orbe entero.
Gloria unica, y fingular de fu Patria Cadiz, y que deviera gravarf en
marmoles, para perpetuo triunfo contra el olvido.
1o. Y aade el P. Mariana, que no folo fue ete el primer triunfo de

perona Etrangera, fin el ultimo de todos los antecedentes particulares.

jorque defpues de Balbo, fugeta Roma al govierno Monarchico, a nin
o fe permitio triunfar, que no fuee o Principe, o hijo, o nieto.
Fue ete folemne Triunfo, el ao de la Fundacion de Roma de 734. a 27.

de Marzo, y 17 aos antes de el Nacimiento de N. Salvador, como pa

rece por los Fatos de Fr. Onofre.

L. Cornelius. P. F. Balbus

Procos. A. 1o cc xxx1v.

Ex Africa. vi. Kal. April.

1 1. No fueron menores los beneficios, que recibi Cadiz de ete Se

o, que los que avia recebido de el primero. Edific en Cadiz

doBalbdeNa
poles, nla Ifleta de S. Sebaftian, dequeyahizimos men
cion en el Cap. 6. y otras dos Poblaciones junto a la Ila de Leon, todas

en orden a ampliar mas fu Patria, y dilatar la habitacion de fus muchos

vezinos, que eran tantos, que ninguna ciudad, excepto Roma, le com
petia. Hizo a fu cota la Caeria para traer el agua de Tempul, que tiene
deditancia onceleguas. D. 5uan Margarite Obipo de Girona en u Para
lipomenon dize, que tambien edific, o poblo la Ciudad de Tarifa, y le
puo por nombre Belon. Yo mas me inclino a lo que ecrivi Mario Are
cio Patricio en fu Dialogo de Sit. Hip. que eta Ciudad, que edific Balbo
con nombre de Belon, es la que Ptolomeo llama Templo de Juno, y etuvo
-

-
-

Cil

L IB. II. Cap. IX.

126

en el Cabo de Trafalgar. Y lo manifietan fus grandes ruinas, y que la

llam Belon de el rio Barbate, que antiguamente ellamava Belona. Todo

eto es de Mario.

12. De lo dicho recebir luz un conocido yerro de D. Rodrigo Caro en

fus Antiguedades de Sevilla. Cap. 22... i ya no evidente calumnia hija de
fu paion, con que pretende ecurecer la gloria inimitable de etos Ilutres
Heroes Gaditanos, y de recudida alpicar a fu Patria. Y fibien no ecrivo

apologias; todavia la finceridad de la Hitoria pide declarar algunas noti

cias, que por la paffion , o ignorancia delos Autores, ceden e defcredito
de peronas muy dignas de etimacion. Hablando pues Caro de N. Balbo
dize etas palabras: Tuvo por fu9uefior (habla de Afinio Polion Pretor de
la Betica) a Cornelio Balbo natural Epaol, y de la ciudad de Cadiz. Mas
aunque la obligacion, y amor de la Patria, y er gran Cavallero, le obligavan
a fer bueno , para tratar bien a fus parientes, y vezinos; no cuid de eftos

repetos; antes malvadamente rob la tierra, tratando con grande afereza,

crueldad aun a los Ciudadanos Romanos de Sevilla, y Cadiz. Por cuyas mal
dades eftimulado de fu mala conciencia, fe pa huyendo a Berberia al Reyno de
Bogud. &c.

; 3.

Cuanto veneno lleven etas claufulas, bien lo dan a entender las

otras ocafiones, en que le le ofreze a Caro hablar de Cadiz, en las cuales

prorumpe en las mimas cafi hijas de fu enconada bilis. Mas cuan craa

mente fe engae, concluire aqui con brevedad. Depues que Cear, fo

fegada Efpaa, bolvio a Roma, qued por Pretor, en Andaluzia Afi
nio Polion, y por Quetor un Balbo, que devia de fer Romano, el
cual hizo las exorbitancias, que refiere Caro, y otras muchas, de que

el mimo Polion fe quexa a fu amigo Ciceron en una Epitola, que

es la 22. de el Lib. 1 o de las Cartas familiares de Tulio. Pero que ete

Balbo no fea alguno de los Gaditanos, fe convenze evidentemente por

la cronologia el tiempo, que es argumento eficaz en materias de
Hiftoria.

..

. .

14. Porque acabado el Oficio de Quetor, dize Caro, que fe huy Bal
bo a Berberia, no f donde lo hall ecrito, mas doyelo de gracia: en
ete tiempo, que era por los aos 7 14 de la fundacion de Roma, era
Conful Cornelio Balbo Gaditano el Mayor: conque ya tenemos, que ete
Balbo el Mayor no pudo er el Quetor Balbo; pues no podia etar a un
mimo tiempo

en Berberia, y en Roma. Sino es, que me quiera hazer

de la opinion de Ecoto, y tan Santo como a S. Antonio a Balbo. Ni

menos puede fer Balbo Gaditano u obrino. Porque ete acabada la guerra
de Sertorio a los aos 68 1. dize Mariana, que fe lo llev Scipion configo
a Roma, aficionado a las grandes eperanzas, que en fus brios reconocia:

y era entonzes tan moo, que aun no era capaz, de que le le fiale oficio
de tanta monta como el de Quetor, que no fe folia dar fin a ugetos
-

muy

ey

LI B. II. Cap. IX.

127

muy maduros, y de edad provecta, y muy graduados en el Senado, como

conta en Cear, que entr en Epaa con ele cargo.
1 5. De Roma pafl en compaia de Scipion a la conquifta de Africa;
y aqui depues de muchos aos, y largas experiencias fe le di el cargo de
Proconful de Africa, y aviendo venzido los Garamantas a los 734. aos

de la fundacion de Roma, entr Triunfante en aquella Ciudad. Ni tene

mos noticia aver tenido otro Oficio de el Senado. Ademas, que los bene
ficios, que de fu mano recibi fu Patria Cadiz, referidos de julio, Efra

j Obio Gerundenfe, no fe compadecen con los infultos,

que Caro
le imputa. Luego Balbo Quetor no pudo er alguno delos dos Balbos Ga
ditanos. Ni la combinacion de los nombres, en que devi de tropezar
Caro, es batante a peruadir fu dicuro: pues pudo aver Balbos en Italia,
bon, y

o en Flandes, como en Cadiz, en que no ay repugnancia.

1 6. Y conta de lo muy emparentada, que etuvo eta Familia de los

Balbos de Cadiz, con las mas Ilutres, que conoci en aquellos tiempos la

Italia.

D. Antonio Aguffin, entre fus monedas trae una al fol.77. que en

el revero tiene Balbus. Pro PR. Y dize, que ete Balbo era hijo de Bal

bo el Mayor, quefue Confl. Hujus , ut opinor, Pater fuit L. Cornelius

Balbus Gaditanus a Cicerone defenfus. Y padeci equivocacion conocida:
porque el Balbo de la moneda, egun conta de ella mima, era el Procon
ful, y ete fue fobrino de el primero, defendido de Ciceron, como epuede
ver en la Oracion pro C. Balbo.
17. En el fol. 172. pone otra moneda de plata, de la Familia Nevia ce

leberrima en Roma, con una efigie de muger por una parte, y en el rever
fo tres cavallos tirando de un carro con un hombre encima, y las letras

figuientes : C. Nap. Balbo. Y dize el : Ejus gemtis in nummis familie repe

riuntur Balborum. Que avian emparentado etas dos Familias, Nevios, y

Balbos, y cita a Lipio, lib. 45. que haze mencion de L. Nevio Balbo, que
juzga fue Padre de C. Nevio Balbo el de la moneda.
18. En el fol. 2 58 pone otra moneda de plata, con una efigie de muger
cubierta con una piel de cabra, y en el revero un toro con etas letras:

L. Thorius Balbus. Es eta moneda de la Familia Thoria muy ilutre, empa

rentada con los Balbos. De la cual familia Thoria haze mencion Cic. lib. 2.
de Finib.

19. En el fol. 27. pone otra moneda de la Familia Antonia, no menos

infigne en la Italia. En la cual entra uno en un Carro triunfal, tirado de cua

tro cavallos. Lleva en las manos una palma, y un agote, y etas letras.
J4nt. Balb. Pr.haze mencion de efte Q. Ant. Balbo Pretor, Floro: in Epi

tom. lib., 86. Y de el mimo dexo yo una piedra, que fe hall en Cadiz,
donde devi de morir aviendo fido Decurion, y Duumvir de aquella ciu
dad. Conque ya tenemos a los Balbos emparentados con los Antonios de
Roma.
zo. En

j Ant. Ag. Ve
ter, num fol.
77.

128

L IB. II. Cap. IX.

zo. En elfol. 107. tratando de la Familia Herennia Romana dize, que

emparent con la de los Balbos; Herennia gens in Balborum familias, c5 Gal
lorum divifa fuit. Gediano en fuMiloniana haze mencion de L. Herennio
Balbo.

2. 1. En el fol. 3. trae una moneda, en que fe vee un rotro de hombre

armado con capacete, y plumas, cercado

. una corona de myrto, y en el

revero un carro tirado de cuatro cavallos, y eta letra Balbus. Y dize en la

interpretacion de la moneda, que ete Balbo era M. Atilio Balbo, que fue

Conful con M. Porcio Caton. Ao 639. y que fue hijo de Balbo Gaditano
el mayor, y Conful. No f como lo pueda componer. Porque el primer
Balbo, que fue Conful, ya he dicho aver fido L. Cornelio Balbo el Mayor,
a los aos 714. conque es evidente no pudo fer fu hijo M. Atilio Balbo:
pero fi aver emparentado la Familia Balba con la Iluftre Atiliade Roma, .
mucho antes de nuetros dos Balbos,

22. De eta Familia de los Balbos juzga Agufin Horozco citando algu
nos manufcriptos, fue el Emperador Octaviano Auguto. De el Em
perador Balbino dizelo exprefmente Herman Mexia en fusCefres, en lavi
da de ete Emperador, por etas palabras Porque el Balbino teniafe en mucho,
porferde grande,

y muy antiguo linage , que avia 3oo. aos, o muy pocos me

mos, que fus paados vinieron a Roma de la Ila de Cadiz en Efpaa, con ,

yfiendo recebidos por Ciudadanos de ella, avian fus fuccefores fido honrados, y ri
cos. Hata aqui Mexia, que fin duda lo fac de Cubiniano, a cito
adelante tratando de ete Emperador. De forma que la Familia de los Balbos
Gaditanos di a Roma Confules, Proconules, Emperadores, y Triun
fadores.

23. Muerto Julio Cear de 23. pualadas en el Senado, le fucedi en el

Imperio fu obrino Octaviano Auguto, y comenzo a imperar 42. aos an
tes de Chrito, egun Eufebio. En el principio de fuimperio venzi a los
Cantabros, o Vizcainos, cuya fangrienta guerra, que dur cinco aos,

di mucho que hazer a Roma. Porque los Cantabros gente indomable, y

feroz no acotumbrados afufriryugo etrao,fe defendieron hata matar a fus
mimas Madres porque no vinielen a poder de fus enemigos, y atormen
tados con varios generos de fuplicios, cantavan en los tormentos, como fi
* Valdcs. dc

fueran venzedores. Traianlos Cantabros, dize Valdes, en fus Vanderas

dig. Reg. Hifp.

. .

una Cruz por infignia, y dede entonces tom Augufto la mima divia pa
ra fus exercitos, ilamndo Cantabro a la Cruz, por aver fido infignia de
los Cantabros, y a la Vandera Labaro, por averle cotado tanto trabajo
aquellaguerra. Y ete es el origen de el Labaro Cantabro, cuya figura ver
el curiofo a la margen.

Cantabros,

fe hall Octaviano con todo fu Imperio

en paz, y retirado a Tarragona, dizen nuetros Chronitas, que firm alli
24. Venzidos

el Edicto de el empadronamiento general de todo el mundo, 38 aos antes

que

I29
L I B. II. Cap. IX.
que Chrito naciele. A cuyo cumplimiento ali la Virgen Santiima para
encabeare con fu Epoo S.Joef, como refiere el Evangelita S. Lucas, y
le cogi el Parto felicifimo de N. Salvador en Belen. Dede ete tiempo co
menz la cuenta de las Eras de Auguto, tomando la denominacion de el
tributo, que por ete encabeamiento fepagava, como efcrive"S. Ifidoro, * S. Iid.
tym. 1.5,
a que llamavan AEs AEris. Y de alli al Computo de el tiempo, Era. Porque ..
hata entonces contavan los aos por la Fundacion de Roma, la cual fue,

fegun Maldonado, 752. aos antes de Chrito, de cuya cuenta nos ave
mos valido hata aqui: como los de las Olympiadas, intituydas en
los juegos Olympicos, que N. Hercules, o el Tebano confagr en vene
racion de Jupiter.
25. Dur eta cuenta de las Eras hata el ao de 1 383. de Chrito, en
ue el Rey D. Juan I. en unas Cortes, . tuvo en Segovia, mand, que

y fetomalela Aos de el Naci

miento de . Salvador Jeu Chrifto. Por el mimo tiempo, dize el M. Pe

}. dexae aquella cuenta de las Eras,

dro de Medina en las Grandezas de Epaa, Cap.7 y 8. que queriendo los

Romanoserigir Eftatua
, no lo admiti: y mandando llamar a

la Sybila Tiburtina para confultar el cafo; ella le motr en el Cielo una

hermofiffima , que tenia un Nio belliimo en fus brazos, y le
dixo, que a aquel Nio que preftoavia de nacer, folamente f le avi de
erigir Etatua. Adorola Octaviano en el mimo Lugar, donde la avia vito,
levantandole un Templo, que oy ellama en Roma Santa Maria de Ara
Coeli, lo mimo ecrive Innocencio III.

LIBRO.

L I B. III. Cap.

I 30

L I B R O. III.
Progreffrfelizer de la Ciudadde Cadiz en los
tiempos de la Ley de Gracia.
C A P I T U L O.

I.

Nacimiento de N. Salvador Jeu Chrito, y primicias de

enfu obfequio.
-

2 = s: Leg ya el tiempo de la plenitud de la Gracia, en

s: que abriendo el Cielo fus puertas de diamante, dipen
?::%# f el rozio de fus dones en la reparacion humana, y

vetido de nuetra mortalidad naci en Belen

el Hijo
3 de Dios hecho hombre. Ao de la Creacion de el
#s mundo de 5 199. De el Diluvio Univeral ao de

R><>**#3 2 9 5 7. De la Poblacion deCadizano dc 2 1 6 3. De

el Nacimiento de el Patriarca Abraham ao de 2 o 15. De Moyen, y la fa
-

lida de el Pueblo de Ifrael de el Cautiverio de Egypto, ao de 1 5 1o. De la

uncion deDaviden Rey, afi de 1 o 3 z. La Hebdomada 65. de la Prof
cia de Daniel. La Olympiada 1 94. El ao 752. dela Fundacion de Roma.

El 42. de el Imperio de Octaviano Auguto: a 25. de Diziembre en punto

de media noche.

2. A la cual hora (otros dizen el dia figuiente, y Flavio Dextro, que el

figuiente ao) dizen "S. Thomas, y "julio Obfequente, que fe vieron en
S.Thom.3.
p. q. 36. art. 3.
d 2.
ad.
b

Obq.
de l'rodig, c.
128.

*Tamay. Mar

tyr, die. 6. Jan.

Nuetra Epaa tres Soles, que con multiplicadas luzes hazian dia la noche.
Y fiente D. fuan Tamayo de Salazar, anunciavan, que tres Epaoles Reyes
avian de fer los
Dios Nio:

Magos, que primicias de toda la Gentilidadadorafenal

Tres vidit Hiffami quondam Provincia Soles.

Tempore, quo nobis mafcitur homo Deus.

Myffico nunc creditur , quod hc vocatio Regum.

Expeiat, ut quivis mumera Chrifto ferat.

Si Hifpani fafum offemtum tumc credimus : ergo
Hifpamos Reges credet uterque Polus.

* Caram. Bla

fon. de Efp.c.2.
fol.36.
* Solorz. de

Jure Indtom. 1.
* Mora.

hift.

3. No es tan etrao ete modo de dicurrir, que no lo apadrinen graves

Autores. "D.

fuan Caramuel. Solorzano. El Conde de Mora. "El M. Ar

de Tol. lib. 4.
fol. 25.

gaiz." Fr. Antonio de S. Maria, y otros. En la Libreria de D. Joefde la

s Fr.Ant.Ep.
Triumf. Cap.4.

Pea Canonigo dela S. Iglefia de Avila f hallar un papel mio,en que prue

" Arg in Dext.

bo con batantes razones ete punto. Palando depues a la univerfidad de Sa

2Il 2.

lamanca

L IB. III. Cap. I.

I31

lamanca vi, y oial R.P. M. Fr. Bartholome Anento de la Orden de N. Se

ora dela Merced, y Cathedratico de Elocuencia, que en un Quodlibeto

muy hijo de u ingenio, defendi publicamente eta hitoria, y aprovada
de todos aquellos gravilimos Maetros, que prefentes fe hallavan, hizo
probabiliffima efta , tan de el credito de toda
La mima
Cron.
Etrella, que guio a los Magos afirma juan Vafo, que le vi en Epaa al del"Vao.
Rey D. A

mifmo tiempo.
3. No fue nuetra Ila de Cadiz, la que menos particip de tan crecida
dicha, pues por ella hizieron palo los Santos Reyes, y en Naves Gadita
nas fe embarcaron para fu feliz viage. Convenzelo Caramuel con el

lonfo. 1, p.
c. I o 7.

Origi-,

nal Ebreo, y la edicion Syriaca por etas palabras; Nam in Textu Hebreo
afferitur, quod Magi venere, ???? per Gades : Expreffor Syriacus : Vene
runt R5 per Gades Malis , quod celebre eff Hiffami Emporium. Gloria
fingular de eta Ila aver fido el Puerto feliz, por donde tomaron fu derrota
los Magos. Por lo cual dixo Tamayo:
Gaudeat Iberiae tanto jam lumine tellus
Et tamtis Gadir gaudeat alma Magis.

4. S. Anfelmo, S. Ambrofio, Cafiodoro, Hugo , y Nicolao de Lyra fon

de parecer, que etos Santos Reyes hizieron fuviage por mar, y que las
Naves en que e embarcaron, fueron de Tharis, o Gaditanas, lo cual in
fieren etos Padres, y con ellos Dionyfio Cartuxano, de que viendo Herodes,
que los Magos no bolvieron a darle noticia de nuevo Rey nacido, mand

todas las Naves Tharenes,

o Gaditanas, en que avian fido con

uzidos a Judea, y en ete entido entienden aquello de el Palm.47. In Spi

rituvehementi conteres naves Tharfis. Depedazars las Naves de Tharis con
un viento vehemente. Ideff, aade, y explica el Cartuxano, Ab Herode
comburi permittes Naves Tharfis : Videms emim Herodes fe Magis illufum, ira
tus eff valde, fecitque deffrui naves Tharfis , eo quodaudierat per eas rediiffe Ma
gos adpropria loca. Veae al P. Andres Lucas de la Compaia de Jeus obre

}Andr.Luc.ln
Ifai. c.2. v. 2 i.

Iaias, donde trae las autoridades, que prueban er ete Tharis nuetra Ila dicnrs.4 n. 6.
de Cadiza quien llamavan Tartela.
5. Caua no pequea dificultadeta opinion, a los queven, cuan con
~

formes eftan

Padres,

e Interpretes con el Texto de S. Matheo en

nueltraVulgata, que dize, vinieron los Santos Reyes de Oriente; y Epaa

cae ala parte contraria de Jerualen. A lo cual le parece a Caramuel, e fa
tisfaze

que no habla el Evangelita de el Oriente material de el

Sol; fino de el Oriente de Chrito, Sol divino de Juticia, con que le parece
evadir la dificultad, y falvar, que los Reyes fueron Epaoles.
6. No advirtiendo, que ademas de ereta conocidaviolencia de el Texto,
a que conpira el torrente de todos los Expofitores, de que el Oriente, de
donde arrancaron los

M , es el Oriente de el Sol;

cuyo contrario dicta

men finti el mimo, llegava a piar la raya de temerario, por fingular.

R 2.
Epaa

L IB. III. Cap. I.

132

Epaa en aquel tiempo no fe governava por Reyes, o Regulos, pues

etando debaxo de el dominio Romano, eran Pretores, o Proconfules,

los que dividida en Provincias, la regian. Conque de cualquiera ma

nera queda la dificultad en pie, de que no pudieron er Epaoles los
Magos.

Mas facilmente, juzgoyo, y difcurro, que fedefatael fiudo diziendo:

ue como los Epaoles militavan debaxo

Vanderas en los Exercitos

conquita de los Reynos etraos, y muchas vezes con car

gos Superiores, como vimos en Cornelio Balbo Gaditano, que con cargo
de Proconul conquit la mayor parte de el Africa. No ay inconveniente,
en que en la conquita de la India Oriental quedalen algunos por cabeas de
fus Provincias con el titulo de Regulos, y que etos viendo la claridad de la
Etrella junto con los principios de la Ecritura, de que el Melias avia de
nacer de una Etrella, y tambien de las primeras Armas de Epaa, que en
la divia de una Etrella les dexTubal, reconocieen, que aquella Etrella
indicava el Nacimiento de el Rey de los Judios, que avia de dominar todo

el Orbe. Y que guiados de fus luzes palaen de Oriente a Epaa, y de aqui

embarcados en Naves Tarenes, oy Gaditanas, para falvar el Original

Ebreo, tomaen fu derrota por el Etrecho al Mediterraneo hata Tyro, y

de alli por tierra
. . . . . .
8. Tambien fe puede dezir, y no menos ajutadamente, que fiendo
* Cryot.ho

opinionde*s.juan Cryff.omo,

mucho antes de el Nacimiento de el

mil.6.in Matth.

Salvadorvieron los Magosla Etrella, y de el Imperfecto fobre S. Matheo,

que dos aos antes aviendola vito, comenzaron fu viage; e vinieron a
paa a juntare con el Rey de la Mauritania, Provincia entonces de Epaa,
como dize en otra parte, Lib.2. c. 6. de el cual Rey dize Caramuel, que fue
uno de los tres. Y aviendo vito aqui otra vez, como fiente Iuan Vafeo, la
Etrella, fe embarcaron en Cadiz en las Flotas de el Tharfis, o en Naves

proprias Gaditanas , que irian en conferva, o mercantiles , que iban a

emplear a Tyro, como cada dia acaecia, y bueltos otra vez a Oriente,

dede allicaminaron a Jerualen por tierra, y en Dromedarios, como dize

Iaias, y gutan muchos, que es muy corto viaje. De cualquiera de etas
dos maneras fe alva a mi parecer fuavemente la opinion, fin violentar el
Texto de la Vulgata, que tan claramente dize, que etos Reyes vinieron
de Oriente, y el corriente entimiento de Santos, Padres, e Interpretes,
que lo confirman.
9. Ademas, que fi bien fe pondera el punto, no e puede reponder
otra coa, dexando ya etablecida, y firme la opinion, que el Tharis
-

de la Ecritura, adonde tomavan fu derrota las flotas de Salomon, era

Cadiz. Porque viniendo etos Reyes dela Provincia de Tharis, como dize

David, e interpretanlos mas, Reges Tharfis & Infule munera offrent. O

en Naves de Tharis, egun el otro Texto ya referido. O avemos de negar
que

L I B. III.

Cap. II.

I 33

que Cadiz es el Tharis de la Ecritura, contra todo lo que queda dicho;

dezir, que etos Reyes vinieron por Cadiz.
1o. Ni bata dezir, que parece, que la Iglefia fiente, que los Magos
hizieron fuviaje en treze , por cuya caufa ponelafetividad de los Reyes
a 6. de Enero, y treze dias depues de el Nacimiento de N. Salvador. Lo
cual nofe compadeze, con que los Reyes fuelen Epaoles, y confumie
fen tanto tiempo en fuviage. Fuera de que un tan deeperado camino no
admite credulidad en la fe humana, para unos Reyes, que tan facilmente

podian conduzire dedeu Provincia Oriental a Judea, fin atraveartantos,

y tan peligrofos mares. Porque fe reponde, que el celebrar la Iglefia la a
doracion de los Reyes, treze dias depues de el Nacimiento, no es argu

gumento, de que la Iglefia fintieffe, que en fu camino confumieron los

Reyes folos los treze dias: cuando vemos a los Interpretes tan divididos en
Clales obre determinar el tiempo, quegataron enfu viage.
1 1. Y en cualquiera parte de Oriente, que fe pongan, nunca fon
batantes los 1 3. dias, aunque caminalen en Dromedarios, por etar toda
la India Orientalditantiima de Judea. Conque en cualquiera opinion mi
lita la mima dificultad, y aviendo de dareles necefariamente mas tiempo,
los 13. dias, que ay de la Natividad a los Reyes, feguimos el parecer
le S. Juan Chryotomo, y del Imperfecto, que dos aos antes aviendo

vito la Etrella, comenzaron fu Viage, y le perficionaron a 6. de Enero,

" que es el dia , en que ponelaIglefia eftafeftividad, , , ,
2. Lo de la dificultad de tan prolongado viage fe falva, con dos aos,
que tuvieron de tiempo, epacio fuficientiimo para mayor emprea. Lo
cual fe confirma, con lo que dexamos dicho en las navegaciones de las flotas
. . . .

de el Tharis, pues aviendo navegado los Reyes en ellas: de la mima forma,

que e facilita el viage de aquellas Naves, fe alva la prolongada derrota de

Nuetros Reyes. Y de cualquier modo que le diponga, fiempre fe ha de
procurar alvar el Original , que tan claramente dize, que los San
tos Reyes hizieron fu viage por la Ila de Cadiz: Per Gades. Y el enti

miento de S. Anelmo, y de Lyra, que navegaron en las Naves de Tharis,

o Gaditanas.

. .

. ".

..

. .

C A P. I T U L O. II.
-

Pruebae, que los Machabeos fueron Gadiranos, J. afcen

dientes en la Genealogia de Chrifto.
-

Ver fido los valientes Machabeos Progenitores en la Genealo

A gia de la SS"...Virgen, y por configuiente de Chrito Salvador

y N. no es punto,en que nos hemos de detener mucho; porque
lo dan por firme principio los Do&los P. P. Corneli4lapide , y Pedro Re
-

R 3

dano.

L I B. III. Cap. II.

I 34

dano. Y aun el Abad Ruperto en la Prefacion, que hizo a los Libros de Vittoria
Verbi, efcrive, que la ocaion, de que el Rey Antioco hiziee tan cruel
guerra a etos invencibles Heroes, nacia, de que abiendo eran los Ma

chabeos decendientes por linea recta, y paterna de la Tribu de Juda, y que

della avia de nacer el Mefias, no aviendo quedado otros de aquella Linea
fino ellos, procurava detruirlos: para de el todo impoibilitari pudiee,
la proapia i. Chrifto.
-

2. Mas dificultofo parece el primer principio, que los Machabeos fue

fen Gaditanos, que es, lo que pertenece a nuetra hitoria; y harale facil
''...
52.
Conat e- la autoridad de julian Perez Arciprefte de Santa Jufta de Toledo, no fe fi

teazari
Scribe , de todos advertida, a quien figue el erudito P. M. Fr. Gregorio Argaiz en
-

Marylae los Comentarios obre Dextro, y en el 4. tom. de la Poblacion Ecclefiat. en

" el Obipado de Cadiz. Dize pues Julian en el Adverar. ; 2. etas palabras :
Santi/imorum

Confa tambien, que el Padre de Eleazaro Scriba , y Martyr, y el Padre,

? Abuelo de los fiete Santifimos Martyres Machabeos, emparentados con Afamo

f?;.
Simone conjun meo, y Simom, pinierom defde Epaa judea: y depues que Matatias al

gnatione , cum

mixta primer hijo, que tuvo, le llam fuan de Gadis, tomado el nombre, y apellido

:: \$# ?le Cadiz (porque fu Madre dizen, que fue Gaditana).

".m 3. Hata aqui julian, cuya autoridad por fi ola haze opinion proba
ble. Porque fue Varon Dotiimo en lenguas, y hitoria, y la fuya ala
::::::::::: ban muchos Autores, que trae el "D". Salazar de Mendoza. El original
:::::: de us obras e conferva oy en la Libreria de la S. Iglefia de Toledo, en el
vi caxon 3 1. num 4. y 5. todo en letra Gotica. De que d tetimonio D. jo
S.lldef. pag-37. fef Luys de Aguilar e u celebre carta, que ecrivi contra. D. Joef Pe

llizer; y D. Chritoval de Moya en fus Demotraciones Juridicas manu

fcriptas. Cap. 4. A quienes cita, y el eruditiimo M. Argaiz en la
Intrucion Hitorica, fol. 174. Saclo a luz el S. D. Lorenzo Rami

rez de Prado de el Conejo Supremo de Indias, en la impreion de Paris.

Ao 1 628. Es antiquifiimo , pues floreci por los aos 1 1oo.de Chri

to. Imperando el Rey D. Alono el VI. Ecrivi dede el nacimiento de el

Salvador hata el ao de 1 135. y dio fin a fuhitoria, de mas de roo. aos
de edad. Fue nobilifimo de la Ilutre Cala de los Barrofos de Toledo, y

Secretario de el Arobifpo de Toledo D. Bernardo, contemporaneo de el

referido Rey D. Alono. Y certifica el mimo aver acado toda fu hitoria

de los Archivos antiquilimos de Toledo, por orden de el mimo Rey
D.

Alonfo.

* -

is

\ ... . . . . . . " 3. '.

, , ,

4. Por todas etas razones haze plena probanza en ete punto, y en

otros de fu esfera la Autoridad de julian, y dizen los Juritas, hablando en

cil. 88. n. 2

. . .

C. femejante ocaion, ferfu autoridad una de las mejores pruebas en colas an

#* tiguas. Ailo enefianGuido, Pap. Abbas. Hieronymo de Monte. Ma
. c. 8.11. N.

--

de cardo. Y en el Derecho Canonico fe remite el conocimiento de los termi

, nos a los libros antiguos. c. cum caufam de probat, tit. 19. Y aade Maf
*

cardo

LIB. III. Cap. II.

I 35

cardo en la Concl. 287. n. 1. que el traflad, y mucho mas la impre

fion de los Cronicos, hazen fee. Por etas razones e le deve dar credito
entero a julian en eta parte, como en otras muchas, que citaremos
adelante.

5. Fuera de que, Julian es Autor antiguo, y ecrivi las cofas cercanas

a fu tiempo, y fiendo Epaol las noticias de fu Nacion, argumento efi
cacifimo, como dixo "Marfilio Lesbio, que fele deve toda fee, y entero
credito. Efcrivi tambien trafladando fu hitoria de Archivos, y Ecrituras

f Marfil. Lesb.

de orig. Ital, &

Tyrren.
Legentis anti

quitate , & ori

antiquilimas, como el mimo lo alegura al principio de el Cronicon. Y gime
magis cre
litur ipfi gemti
es comun entencia de los Doctores, que cualquier libro, ecritura, o atque
Vicinis ,
cedula hallada en algun Archivo, aunque fin , ni teftigos , haze
44/7,

re???0tty 2

& extermis.

plena probanza. Authent. Ad hec. infin. Bartol. y Ciccac, de fide intrum.

Bald. rubr. eod. tit. Alex. Confil. 1 3 8. pol. 1. Caffr. im auth. Si quis im aliquo

jaf in Leg Admovendi. Todo lo cual califica la autoridad de julian en el

adverario referido, para aegurar la verdad, de que los Machabeos fueron
Epaoles, y Gaditanos por linea materna.
6. Bolviendo pues a la autoridad de julian. Afamoneo decendiente

por linea recta de la Tribu inclyta

, vino a Epaa en la tranmigra
cion de Jerualen , que por ocaion de Nabucodonofor padecieron los Ju
dios. Etando en Sagunto, que oy es Monviedro, en el Reyno de Valencia,
hizieron los Gaditanos fu legacia al Grande Alexandro, e informados de

los Judios de la Ila, de la mucha elocuencia, y prendas de Afamoneo a

quien llamavan por fobrenombre Marinto, o Maurino , como diximos
en el Cap. 7 de el Lib. 1 le hizieron los Gaditanos u Embaxador. Partio,

dize julian en el Adver 5 o a Babylonia. Habl a Alexandro fobre la pre

tenion de los Gaditanos, y pidi licencia para bolvere a Judea. Confi
guiola, y aviendo palado a fu tierra, hizo u aiento en Modin, Villa no
ble, como dize S. Geronimo, cerca de Diopoli, donde aviendo fepultado
a fu hijo Simon, y a Juan fu nieto, muri el tambien de edad de 146. aos,
y fue fepultado en el
de fus hijos.
7. Sucediole fuVinieto Matatias, hijo de Juan, y Nieto de Simon. El
cual Matatias tuvo cinco hijos, que fon, los que comunmente llaman los
Machabeos. Todos fueron hijos de Madre , que fin duda la llev
configo Aamoneo, cuando parti de
ara Modin. Y en prueba
deto, dize julian, que al primogenito lam6 u Padre Matatias juan de
Gadis, y en Griego Juan de Cadiz; al fegundo Judas, al tercero
Simon, al cuarto Jonatas, y al Eleazaro. Detos cinco, Judas,
Simon, y Jonatas feucedieron en el Principado, y fumo Sacerdocio. Juan

muri por azechanas de los hijos de Jambri, como refiere el 1. Libr. de

los Machab. Cap. 9. Eleazaro oprimido de un Elefante fe epult con fu

mimo triunfo, por focorrera fu hermano Judas, egun la hitoria de el
Cap. 6. de los Machab. Y todos cinco con u Padre
los rayos de la
-

Ley,

136

L I B. III. Cap. II.

Ley, Zeladores de el Divino Culto, y los que merecieron la pluma de el

Efpiritu Santo, para Chronita de fus alabanas eternas.

8. En el nombre, o apellido de Machabeos ay variedad en los Ecriptu

ritas obre u origen. La mas corriente opinion de Baronio, Sixto Senenfe,
julian Perez, y otros, es aver ordenado Matatias, que en las Vanderas,
y Etandartes militares, fe gravale por telera aquella entencia de Moyes
en el Cap. 1 5. de el Exodo. 9gis ficut tu infortibus Domino ? Cuyas letras
iniciales en Ebreo fon cuatro. M. C. B. I. Las cuales dize Rabbi Ifaac Ben

fchola, a quien figuen los demas Autores, componen el nombre de Ma

chabeo, como las cuatro letras iniciales de los Pendones Romanos. S. P.
Q. R. el de Senatus, Populus que Romanus. Y de aqui tom fu origen

llamare etos infignes heroes, Machabeos. De cuyo agrado apellido hizie

ron tanta etimacion Nuetros

Capitanes Catolicos, que fe ilutraron con

el. Como de Godefrido Balduino Rey de Jerualen, y de la Ilutriflima

Caa delos Duques de Lorena, lo dize u Epitafio, que trae Serario.
Rex Balduimus , judas alter Machabeus

Spes Patrie, Vigor Ecclefie, Virtus utriufque.

Y de los Guias, y Ruperto hijo de Witichindo Duque de Saxonia ecrive

Aventino.

9. Mucho e inclina el P. Redano, a que Judas Machabeo traxo en fus

Vanderas unas letras, que fignificavan el nombre de Chrito en eta mite
riofilima Cifra X. Y a la verdad conta de una moneda de el Rey Ptolo

"" meo que trae jacobo Gretero, y de otras antiquilimas de "Golzio, que
en tiempo de los Machabeos era venerable el nombre de Chrito, expreo en
la referida Cifra, y en fus Caracteres, en los cuales, aquellos profanos
Reyes, aunque con diferente fin le fignificavan. Y quien duda, que
fiendo Judas uno de fus progenitores tendria mas viva eta noticia; y que
guiado de ella gravaria eta Sagrada Cifra de fu nombre en fus pendones.
Cuando aun de el Emperador Contantino alegura el mimo Autor, que
en eculpir en us Labaros militares la Cruz de Chrito, y u Cifra X.
tuvo por exemplar la infignia de el Machabeo. De ella cant N. Epaol
Pruolencio contra Symmaco.
Chriffus purpureum gemimato textus in auro
Signabat Labarum , Clypeorum infignia Chriftus

Scripferat : ardebat fmmis Crux addita crifiis.

1 o. Efte esJudas,aquelanimofo Heroe,ornamento,ygloria de la familia

Ebrea, Varon eclarecido, cuyas alabanzas fi ocuparon las mas elocuentes
plumas, embarazaron fuvoz al fonoro Clarin de . fama. Cuyo nombre,

al palo que ocaion pavor a los enemigos, firvi de infigne caracter pa

ra ilutrar las fientes delos mas valerofos Principes. Efte es aquel Campion
invicto, que eguido de corto numero de parientes, detrog exercitos co
piofilimos, de cuarenta, y de elenta mil barbaros enemigos, desbarat
1IlC

LIB. III. Cap. III.

137

inumerables carros falcados, y rindi animadas multitudes de Elefantes fe

rozes. Ete, el que opueto a tres poderofilimos Emperadores de Syria E

pifanes, Eupator , y Demetrio no folo baraj fus intentos confundiendo

fus Ecuadrones; fino que los oblig repetidas vezes a afentar pazes.
11. Ete, el que pele cuerpo a cuerpo con nuebe Generales, Principes,
y Vyrreyes de la Syria, de los cuales, unos huyeron venzidos, y otros que
daron en el Campo, depojo fangriento de fuinvencible Epada; entre ellos
Apolonio, Seron, y Nicanor deleal, que con fu muerte, rubricaron la
loria de el Machabeo Ilutre. Y que maravilla, fi llegaron a militar los
Angeles debajo de fus vanderas, y alitare en fus ecuadras, llevandole
entre fi para confuion de fus contrarios, y desbaratando con invifibles ar
mas, pero con enfibles golpes fus enemigos Si los Profetas le ceian la
epada, y los Pontifices le levantavan las manos, como no avia de er folo
el terror de las Naciones opuetas, hata conquitar a Jerualen, y purifi
cando fusaras reftituir, y renovar quel infigne , y antiguo Templo, uni
ca fi inimitable maravilla de el

. ,

donde fe le dielen a Dios los devi

dos honores, que las profanaciones Gentiles le avian facrilegamente ufur

ado ?

12. Ete en fin es, el que con folos ochocientos hombres hizo cara al

exercito de Bachides, que con veinte mil ele opuo, y aviendo desbara
tado con fingular ignominia el ala izquierda, y futentado con animo in
contratable todo

de el dia la batalla, cerrando con el cuerno derecho,

qued oprimido, y muerto de el copio numero de enemigos; pero tan

glorioamente, que elabr de fumimo triunfo el epulcro, y epultado
en Modindexporfu Coronita alafama, que levafe fu elogio em vozes
de metal hafta
ecaos los rayos de el Solfe entibian, y a Epaa, y
Cadiz la gloria de aver dado origen a Heroe tan Vitorioo. Cuyas individua
les hazaas, y de fus valientes hermanos ceidas al breve epilogo, que per
mite eta hitoria, dar la Cronologia figuiente.

C A P I T U L O III.

Cronologia de los Machabeos en concuro de los Reyes de Syria, y

Egypto, y de el Imperio Romano.
I.

o de la Creacion de el mundo 3873. Olympiada 1 53. 1. De la

fundacion de Roma 586. De el Imperio de Filometor Rey de

Egypto 14.DeAntioco EpifnesReydeSyria 9.Aviendo prece

dido un celebre eclypide Luna, detruy Paulo Emilio Romano Pereo
Rey de Macedonia. Antioco pala tercera vez a Egypto ofendido de la paz,
que eavia hecho entre los Tolomos. Pero obligado a retro
ceder defu jornada, por el violento imperio de Popilo Lenates Embajador
-

Roma

138

L I B. III. Cap. III.

Romano, embia a Jeruflen un Principe cobrador delos tributos, y rentas

reales, el cual enga, y mat gran numero de Judios. Siguiole depues
el mimo Antioco. Coloca en el Altar Sagrado el Idolo de la abominacion.

Prohibe por edicto publico la Ley divina, y embia para u

execucion un

Viejo Antiocheno. Martyriza Eleazaro, y a los SS. fiete Machabeos Her

manos con fu SS Madre, y otros muchos. En ete mimo ao eretira
Matatias a Modin, y comienza fu Principado.

2. Ao de la Creacion de 3 874. Antes de Chrito 1 67. Olympiada

1 5 3. 2. Fundac. de Roma 589. Filometor 25. Antioco 1 o. Macedonia e
haze Provincia Romana. Triunfa Paulo Emilio. Muere Matatias. Sucedele

fuhijo Judas Machabeo, y comienza fu Principado venziendo a Apolonio,

y Seron.

3. Ao de la Creacion 3875. Antes de Chrito 1 66. Olympiada 1 53.

3. Fundac. de Roma 588. Filometor 16. Antioco 1 1. Antioco aviendo

eguazado el Eufrates, campea por las Regiones Superiores de Judea. Judas

venze a Gorgias, Nicanor, Bachides, y Timoteo.

4. Ao de la Creacion 3876. Antes de Chrito 1 65. Olympiada 1 53.

4. Fundac. de Roma 5 89. Filometor 17. Antioco 1 2. Judas venze a Ly

cias, y retaura religiofilimamente el agrado Templo de Jerualen.
5. Ao de la Creacion 3877. Antes de Chrifto 1 64. Olymp. 154.
1. Fundac. de Roma 59o. Filomet. 18. Antioco 13. Eupator 1.Judas
emprende la conquiftadela Provincia de Galaad. Simon fu hermano la de
Galilea, y uno, y otro con buen logro buelven Jerualen. Joef, y Aza
rias acometen a Gorgias, y detrozados mueren a fus manos. Muere An

tioco Epifanes mierablemente, y fucedele u hijo Antioco Eupator.

6. Ao de la Creacion 3878. Antes de Chrito 163. Olymp. 1 54.
2. Fundac, de Roma 5 9 I. Filomet. 19. Eupator 2.,Judas cerca el Alcazar
Jeroolymitano. Eupator, y Lycias conquitan a Betura por hambre. Buel
tos a Jerualen hazen treguas con los Judios, y fe buelven Antiochia.
7. Ao de la Creacion 3879. Antes de Chrito 1 62. Olymp. 154.
3. Fundac. de Roma 5 9 2. Filomet. 2o. Demetrio 1. Demetrio por fobre
nombre Sotero, aviendoe ecapado de Roma viene Syria. Manda ma
tar a Eupator, ya Lycias. Embia a Judea Alcimo, y Bachides contra
los Machabeos. Alcimo, y Bachides matan con engao a los Afideos. Iu
das Venze a Nicanor. Bazias fe d la muerte a fi mimo.

8. Ao de la Creacion 388o. Antes de Chrito 1 6 1. Olymp. 154.

4. Fundac. de Roma 59 3. Filomet. 2. 1. Demetrio 2. Segunda vez embia
Demetrio a Bachides a Iudea. Iudas le d la batalla, y aviendo hecho rotro

a 2o. mil foldados con folos 8oo. Iudios, y peleado todo el dia, muere
valeroamente. Sucedele fu hermano Ionatas depues de algunos mees.
9. Ao de la Creacion 3881. Antes de Chrifto 16 o. Olymp. 1 55.
1. Fundac. de Roma 5 94. Filomet.22. Demetrio 3. Muere Paulo Emi
-

lio,

L I B. III. Cap. III.

I39

lio, Alcimo manda arruinar los muros de Ierualen, y muere fubitanea

ImCntC.

1 o. Ao de la Creacion 3888. Antes de Chrito 1 53. Olymp. 15 6.

4. Fundac. de Roma 6o 1. Filomet. 29. Demetrio 1 o. Fulvio emprende
la guerra de los Celtiberos. Alexandro Bala viene a Syria, y fe arma contra
Demetrio, Ionatas recibe el Sumo Pontificado con orden de Alexandro, y

permifion de Demetrio.
11. Ao de la Creacion 3889. Antes de Chrito 1 52. Olymp. 1 57.

1. Fundac. de Roma 6o2. Filomet.3o. Demetrio 1 1. embianea Africa

Legados para componer las cofas de los Cartaginees, y Mainia. Deme

trio esvenzido, y muerto por Alexandro.
12. Ao de la Creacion 389o. Antes de Chrito 1 5 1. Olymp. 157.
2. Fundac. de Roma 6 o 3. Filomet. 3 1. Alexandro Bala. 1. Los Confu

les de Roma on aprifionados en la carcel publica por los Tribunos de la ple

be, porque no quifieron emprender la guerra de Epaa. P. Cornelio Sci
pion Emiliano le ofrece espontaneamente a la emprea, y lograla con felici
dad. Alexandro reyna fin emulos, y fe cafa con Cleopatra hija de Filo
1T1CtOT,

13. Ao de la Creacion 3892. Antes de Chrito 149. Olymp. 157.

4. Fundac. de Roma 6o 5. Filomet. 35. Alexandro 3. Daf principio a
la tercera guerra Punica los Cartaginees enemigos de Mafinia. Carta
go fitiada por los Confules. Andrico fingiendoe hijo de Perfeo ocupa a
Macedonia. Controveria en Alexandria entre Iudios, y Samaritanos acer

ca de la verdadera Religion. Decreta el Rey Tolemeo a favor de los Iudios,

por la continuada fucelion de los Pontifices.

14. Ao de la Creacion 3893. Antes de Chrito 148. Olymp. 15 8.
1. Fundac. de Roma 6 o6. Filomet. 34. Alexandro 4. Mainia muere a

manos de Scipion. Andrico cercado de Cecilio. Demetrio llamado Nica

tor paffa defde Creta a Syria. Sitia a Alexandria. Ionatas venze a Apolonio
General de Demetrio. Alexandro remunera las hazaas de Ionatas con ricas

joyas, y mayor dominio.

15. Ao de la Creacion 3895. Antes de Chrito 146. Olymp. 15 8.

3. Fundac. de Roma 6 o 8. Tolemeo Fycon 1. Demetrio Nicator 1. To

lemeo Filometor viene de Egypto a Syria. Engafia a Alexandro u yerno.

Quitale fu hija Cleopatra, y daela a Demetrio. Zabdiele Arabe mata a

Alexandro. Muere Filometor. Sucedele en el Reyno de Egypto Tolemeo

Fyco, o Evergetes. Reyna Demetrio en Syria. Nummio detruye a Co
rinto. Scipion a Cartago. Virriato ocupala Lufitania, y desbarata a Vitelio.

16. Ao dela Creacion 3896. Antes de Chrifto 145. Olymp. 15 8.

4. Fundac. de Roma 6 o 9. Fycon 2. Demetrio 2. Demetrio con ayuda

de los Iudios desbarata las armas fedicioas de Antioco. Tryfon contituye

por Rey de Syria a Antioco, que era nio, ye haze u tutor. Demetrio es
deterrado.
S 2
17. Ao
-

140

L I B. III. Cap. III.

17. Ao de la Creacion 3897. Antes de Chrito 144. Olymp. 159.

1. Fundac. de Roma 6 1 o. Fycon 3. Demetrio 3. Ionatas retaura las

pazes con los Sparciatas, y Romanos. Muere a manos de Tryfon. Los Iu

dios de Ierualen ecriven a los Iudios de Egypto.

18. Ao de la Creacion 3898. Antes de Chrito 143. Olymp.

I 59.

2. Fundac. de Roma 61 1. Fycon 4. Demetrio 4. Virriato venze a Quin

cio Pretor. La Celtiberia fe alborota. Simon Machabeo fucede a fu herma

no Ionatas. Tryfon d la muerte al nio Rey Antioco, y ufurpa el cetro de

Syria, y etablecidas las pazes entre Simon, y Demetrio deterrado, aliviae

el peado yugo delas guerras, y retituyelela Libertadalos Iudios.

19. Ao de la Creacion 3899. Antes de Chrito 142. Olymp. I 59.

3. Fundac. de Roma 6 1 2. Fyfcon 5. Tryfon 1. Levantafe gerra en

Macedonia contra otro Peudo Filipo. Fabio haze huir a Virriato, y le en

cierra en Portugal. Simon conquita el Alcazar de Ierualen, y a Gazara.

2o. Ao de la Creacion 39oo. Antes de Chrito 141. Olymp. 1 59.

4. Fundac. de Roma 6 1 3. Fycon 6. Tryfon 2. Virriato aviendo podido

venzer a Fabio, ecogi la paz. Comiena la celebrada guerra de Numan
cia. Demetrio es cautivado en la guerra por los Partos.
21. Ao de la Creacion 39 o 1. Antes de Chrito 14o. Olymp. 1 6 o.
-

1. Fundac. de Roma 6 1 4. Fyfcon 7. Tryfon 3. Servilio menofpreciada

la paz, y con permifion de el Senado desbarata el exercito de Virriato, y
fobornados los le d la muerte. Pompeyo da la batalla a los Numanti
nos con poca fuerte, y fin confentimiento de el exercito etablece pazes con
ellos. A Simon, y a fus Sucefores fe les confirma el Principado, y Summo
Sacerdocio, en la Aamblea Afaramelitana, y fus Embaxadores le traen de
Roma cartas de honor, de el Conful Lucio Calfurnio Pion. Antioco Side
tes tambien fe cartea honorificamente con el.

22. Ao dela Creacion 39 o 2. Antes de Chrito 1 39. Olymp. 16o.

2. Fundac. de Roma 6 1 5. Fycon 8. Tryfon 4. El Senado Romano a
nula las pazes hechas por Pompeyo con los Numantinos. Renueva la guerra

Popilio. Antioco viene a Syria, y caado con Cleopatra muger de u her

mano Demetrio, que etava cautivo entre los Partos, cerca a Tryfon en
Dora. Numenio Legado de Simon trae cartas honorificas de Roma a Iudea.
23. Ao de la Creacion 39o4, antes de Chrito 137. Olymp. 1 6o.
4.. Fundac. de Roma 6 17. Fycon 1o. Antioco Sedetis 2. Muere Tryfon
a manos de Antioco. Cuatro mil Numantinos venzen treinta mil Roma

nos. Mancino entabla con ellos treguas ignominioas. Cendebeo General

de Antioco acoa a los Iudios.

24. Ao dela Creacion 39o 5. Antes de Chrito 136. Olymp. 1 6 1.1.

Fundac. de Roma 6 18. Fyfcon 11. Antioco Sedetis 3. Bruto alcana en

Luitania el renombre de Gallego. Mancino es entregado a los Numanti
nos, pero ellos no le quieren recebir. Simon con fus dos hijosJuan,

preien

LI B. III. Cap. IV.

I4 I

preentan la batalla a Cendebeo General de Antioco, venzenle, y derro

tanle, y al fin de ete ao, Tolomeo yerno de Simon traydoramente le d la
muerte. Sucedele en el Principado, y Summo Sacerdocio fu hijo Iuan
Hircano.

25. Ao de la Creacion 39 1 6. Antes de Chrito 125. Olymp. 1 6.4.1.

Fundac. de Roma 629. Fycon 22. Antioco Gryfo 2. los Iudios Ieroo

lymitanosecriven a ushermanos los Egypcios. Antioco Gryfo mata a u

Madre Cleopatra con el mimo veneno, que ella avia dipueto para matar
a fu hijo. Muere Polybio. Graco Tribuno de la plebe promulga

CXO][`--

bitantes, y ocafionadoras de difturbios. Confialo referidodelos Libros de

los Machabeos. De Tito Livio. Polybio, fuffino. y otros.

C A P I T U L O

IV.

Iluftre AMargri de los fiete valerofos Machabeos, J u Madre.

I

Uedara trunca la hitoria detos valentifimos Machabeos Epa

oles, y Gaditanos, fi no perficionara fu Gloria el Martyrio

de aquellos fiete mancebos, que confu Maetro, y Santifima

, dieron materia a las plumas de Auguffino, Ambrofo,
Nazianzeno, Leon, Maximo, Gaudencio, Vittorino, y otros muchos,

fobre todos a la Lengua de el Epiritu Santo, que con fingularifimo pane

gyrico celebr fu glorioo Combate. Fueron todos de la ilutriflima familia
de Aamoneo, y por configuiente emparentados etrechamente los Macha
beos guerreros, y los Martyres, como dize julian Perez, y por eta razon
repartida la fangre de la Madre Gaditana de los unos, mereci vertere por
Dios en el martyrio de los otros.

2. Ningun autor feala determinadamente el Padre de etos fiete glorio

fos Martyres. S. Ambrofo, a quien figue Aguin Tornielo e inclina, a que
fueron nietos de Matatias, y hijos de alguno de los cinco fuyos, fin determi
nar en individuo cual de ellos; y pues queda el entimiento arbitrario, de
moles al mayor Iuan de Gadis por Padre, hata que otro mas verado le de
* Joeph. de
cubra, y entonces revocaremos el parecer. La infigne Madre, dizen jo Antiq.
* Joeph. de
fefo, y "Gorionides, fe llam Salomona. Vivian todos con fu Madre en el Machab.
Catillo Sufandro, debaxo de la difciplina, y Magiterio de Eleazaro, uno de
los primeros Doctores de la Ley, y uno, fino el principal de los 72. Inter
pretes de la Biblia, como dize Iofefo. Retirados alli aguardavan tiempo,
y edad competente para poder alir a la guerra, y emplearfusvalerofos brios
en defena de la Ley, y ayuda de fus hermanos, y tios.
3. Movio fuperfecucion Antioco Epifanes contra los Iudios como vi

mos, pretendiendo delarraigar del mundo el nombre de Chrito, que ya

via bruxulear en aquella emilla corta de la Cala de David, cuyas reliquias
S 3

fe

I42

L I B. III. Cap. IV.

fe confervavan en los Ilutrifimos Machabeos. Mand traer a fu preencia

aquella pequea grey, y llevados todos nuebe a Antioquia, y puetos en

fu preencia. Admirando el barbaro, la linda dipoficion de los Iovenes,
porque dize Iofefo, que eran fumamente hermofos, pretendi con alagos,
primer petardo de la malicia, reduzirlos a fu intento, ofreciendoles, que
fi comian de las carnes facrificadas a fus Diofes, y les ofrecian incienfo, re

muneraria fus hechos, y ecapando la muerte, que les amenazava, ferian

los mas etimados de fuImperio.
4. Refpondio portodos como Maeftro elanciano Eleazaro, no ferper
mitido en u Ley comer carnes ofrecidas a Demonios: y que el, y fus
hijos, (afi llamava a los fiete) etavan promptos a facrificar primero las
vidas, en beneficio, y credito de el Tetamento de Moyes, que condecender
a fu intento. Sintio el Tyrano la reolucion de Eleazaro, y pareciendole,
que quitado de en medio aquel etorvo, e abria camino para reduzir los
mancebos, le mand atormentar cruelilimamente. Llevavanleal Suplicio,

y compadecidos algunos de ver aquellas canas, maetras del Pueblo Ebreo,

expuetas a tanto riego, traxeronle carnes, que le era permitido comer;

para que alifingiele aver comido las prohibidas, y ecapae la muerte, ro

gandole miraffe por fuvida, y la foledad, enquelos dexava faltandolesfu
doirina.

5. A que el Venerable Anciano con animo muy de Joben, y que? dixo:

Ete exemplo avia yo de dexar a las edades futuras, que por el breve epacio
de una vida caduca atropellae las patrias leyes? Que dixera el mundo de el
D". Eleazaro, cuando viere, que con una ficcion tan clara, potponia la ley

divina a las ceremonias Gentiles? Lo que yo enfe en mis ecuelas, y a

prenditeis vootros de mieneanza, es, perder primerola vida, que preva
ricar en un punto el Tetamento Santo. Y eto, que enfe con palabras,
oy con mi exemplo practico. Bien fe animaran por cierto a defender fuley
etos rapazes pedazos de el corazon, cuando vieen a fu Maetro rendir ob
fequio a los Idolos, el que tantas vezes les enfe la detetacion de fus aras.
Por Dios, y fu Tetamento muero, hijos, contancia, que en el Cielo ha
llareis el galardon devuetros tormentos.
6. Ali hablava aquel Valerofo Ebreo, cuando atropellandole los Ver
-

dugos, y depedazandole en la Catata los ya decaidos miembros, le pufie

ron en una Cruz, y arrimandole cantidad de fuego, embi entre las llamas
purificado fu epiritual Criador. Alexemplar de tan esforzado Maetro, fe
unieron los fiete hermanos valientes, y exortandoe unos a otros con una

mima contancia, con un epiritu mimo, deafiaron al barbaro Empera

dor, y depreciando fus ordenes, uno a uno toleraron contantes los mas a

cerbos fuplicios, quedifcurri la crueldad. Potros, aotes, garfios, cruzes,

ruedas, artenes, ollas, fuegos, depedazamientos de lenguas, y miem
bros, fueron fu coronado trofeo. Y al palo, que los tormentos e fucedian
para

LIB. III. Cap. IV.

I43

para dilatar el catigo, fe renovava el valor parapadecerlos. Y cuando el

verdugo les quitava inhumano el intrumento de hablar, fuplia el Cielo fus
vozes,paraabominar con Retorica Santalaimpiedad deelTyrano, y perua
dir a los fuyos la etimacion de la Ley.
7. Murieron en fin los fiete valerofos hermanos, cuyos nombres, dize
Iofefo, que fueron. AMachabeo, Aber, Machir, Iudas, Achas, Areth, Iacob.
-

Y depues dellos la Heroyca Madre Salomona, que con animo varonilavia

vito hata entonces aquel delapiadado detroo fus entraas, fufri con
no menor aliento los mimos rigores de el tormento de fus hijos, para acom
aar en el lauro a los que ella mima avia exortado al martyrio.
8. Etas fon las nuebe victimas, que imbi aquel dia al Cielo la familia
ilutrifima Machabea. Etos los nuebe holocautos, que ofreci a u Dios
el Pueblo ecogido de los Ebreos, en cuyas alabanzas dilatan tanto las plu
mas los Santos Padres, y cuyo Martyrio folo entre tantos de la Ley antigua,
celebra N. Madre la Iglefia el dia primero de Agoto, en cuya intitucion

dicurre Redano, que man de Chrito, o de fus Apotoles, y Baronio a

firma, que es de las mas antiguas de la Iglefia, afi Griega, como Latina.
Hazen mencion detos Santos Martyres. El Menologio Griego. Los Marty
rologios Romano, elde Beda, Vivardo, y Adon. S. Aguffin. S. Ambro to. Na
zianzeno. Maximo. Gaudencio. Vittorino. Bernardo. Penancio. Prudencio.

Y todos los expoitores agrados, que comentaron los Libros de los Ma

chabeos.

9. Aegura S. Aguffin aver en la mima ciudad de Antioquia, donde

padecieron, una Iglefia con titulo de los Santos Machabeos, que en fu

tiempo era de Chriftianos, y que alli fe veneravan fus Sagradas Reliquias.

De donde dize el Martyrologio Romano fueron traladadas a Roma, y colo
cadas en la Iglefia de S. ad Vincula. Pudo er fuele alguna parte de
ellas: en Colonia de Agripina ay un Monafterio de Virgenes,
cuya Iglefia etuvo antiguamente confagrada con titulo de la Madalena,y de
4oo. aos a eta parte goza la advocacion de los Machabeos, en cuyo altaray
una arca dorada, donde etan, y fe muetran las cabeas de etos Santos
fiete Martyres, y fu Madre. Tetifica eta verdad la dedicatoria del Libro
de los Machabeos, que tantas vezes hemos citado, compueto por Joffo
Flavio, hiftoriador de los Judios.

1 o. El cual traduxo de Griego en Latin Erafmo, y dedic a Elias Mer

ceo, que por los aos de 1 5 o 4. repar aquel templo, y le retituy a la

hermoura, que oy tiene. Y aade Fr. Merceo Cratepolio en los Anales de
los Argobipos de Colonia, fol. 9. & 63. que etas agradas Reliquias fueron
traidas de Antioquia a Conftantinopla ,

y de alli traladadas a Milan por fu

Argobipo Eutorgio, Depues por los aos 1 6o. fitiando el Emperador
a Milan, las tralad a Colonia Reginoldo Argobipo Colo

Illene.

C API

Lr. . v.

I44

C A P I T U L O.

V.

Genealogia de Chrifto, deducida por los Machabeos de AMuger

matural de Cadiz..

I.

H:

aqui la Hitoria, y Martyrio de los SS. valientes Macha

beos, conque pudiera poner fin a ete Aumpto. Pero es tan

fuperior el elogio, que le fobreviene a Cadiz aver procreado

muger, que diele fangre a tan infignes heroes, que no mepermite el ecru
ulo palar adelante, fin coronar eta materia con la Genealogia de N. Salva

dor Jefu Chrifto, explicando, como, o porque lado concurrieron etos va

lientes Ebreos a la decendencia inetimable de la SS. Virgen, y por confi
guiente de fu Sacratifimo Hijo, y Redemptor Nuetro. Porque aunque
dexo fomeramente alentado con Ruperto, Alapide, Redano, y otros, que
los Machabeos fueron Progenitores en la proapia temporal de Chrito; reta

invetigar el modo, no tan facil, que no nos ponga en obligacion de rebol

verla mayor parte de los Libros Canonicos.
2. Cuanto pues conduze al intento, ya vimos de Iulian Perez, como

era tradicion conftante, que el Sacerdote Matatias fue calado con una Mu
ger Natural de Cadiz, y que por ello a fu Primogenito hijo llamado Iuan,
le di el fobre nombre de Gadis, fus palabras en el Adver 52. on: Con

fiat &c. Mathathiam primum filium vocaffe Ioannem Gaddis Gadibus accepto
momime : quia ejus mater dicitur fuiffe Gaditama.

3. Cinco hijos de Matatias nombra el Sagrado Texto I. Machab.cap. 2.

Ioan de Gadis, Simon Thafi, Iudas Machabeo, Eleazar Abaron, y Iona
tas Apho.

4. Cuanto al nombre antiguo de Cadiz es cierto, que confirma con el

apellido de el primer Hijo. Lo uno en la S. final. Porque aunque el nom

bre Punico de Cadiz era Gadir egun Avieno, y otros Autores; pero fre
quentemente fe llamava

Gadis, como fe halla en Plinio, y Antonino. Lo

otro en la d media, que en el nombre de Cadiz es imple Gadis, y tam

bien lo es en el Ebreo. Mas porque en eta lengua fe aade a la d. un punto
llamado Daghes, para denotar ' feha de pronunciar fin apiracion; por
ello feduplica la letra. Y afi es lo mimo para ellos Gaddis, que entre los
Latinos Gadis.

5. Eto fupueto, fe deven ponderar muchas excelencias, que de aquife

figuen en honor de eta Ciudad de Cadiz. La primera, que fu nombre e
halla ecrito en los Divinos Libros, y dictado con epecial impulo de el Epi
ritu Santo, al Ecritor Canonico de el Libro de los Machabeos.

6. La fegunda. Que el Nobiliimo Sacerdote Matatias decendiente de

Joarib, y por elo de la primera fuerte, o Dignidad entre los Sacerdotes de

la

L I B. III. Cap. v.

145

la Ley antigua, hizo tanta etimacion de la nobleza Gaditana, que de ella

eligi muger, y de el apellido de Cadiz di nombre a fu mayorazgo.
7. La tercera. Que eta noble Gaditana fue Madre de el famofilimo

udas Machabeo, y de fus cuatro hermanos valentifimos Capitanes de el

Pueblo de Dios. Porque todos cinco fueron hermanos de Padre, y Madre:
y por ello Simon uno de ellos erigi 7. Pyramides en la ciudad de Modin,
en el Sepulcro de fus Padres, en memoria de fu Padre, y Madre, y de fus
hijos, como fe dize 1. Machab. c. 1 3.

8. La cuarta. Que de eta infigne Gaditana fueron decendientes los

7. Invencibles Martyres Machabeos. Machabeo, Aber, Machir, Judas,

Achas, Areth, Jacob. Porque como queda dicho de entir de S. Ambroio,

y Tornielo, todos fueron nietos de Matatias, y en mi opinion hijos de
Juan de Gadis.

9. La quinta. Que todos los ultimos Reyes de Judea llamados Alamo

neos, y juntamente Sumos Sacerdotes fueron decendientes de eta Matro-

na Gaditana. El Sumo Sacerdocio tuvieron fucceivamente fus tres hijos,

Iudas Machabeo, Ionatas Apho, y Simon Thai, como conta de el
1. de los Machab. c. 2. 9. y 14. Y depues fu nieto Ioan Hyrcano hijo de

Simon, egun el 1. de los Machab. c.

1 o. El titulo deRey juntamente con el Summo Pontificado: tuvieron

dos binietos de eta Gaditana Ilutre hijos de Juan Hyrcano, de los cuales el
primero fue Aritobolo, y el Segundo Iannaco Alexandro, y de ete fe pro
pagaron todos los demas Reyes, y Pontifices, como conta de fofefo lib.
de Antiq. Iud.
1 1. La fexta excelencia, y que incomparablemente excede a las demas,
es, que Chrifto N. Seor egun fu carne Santilima, trae fu origen de eta
muger de Cadiz. La razon de eto es. Porque el Evangelita S. Lucas. c. 3.

entre los Progenitores de N. Salvador pone a Melchi (a quien 3fofefo llama

Malicho,y de el, que vivi, reynando los dos hermanos fuyos Arito
bolo, y Hyrcano) qui fuit Iamne, qui fuit Iofeph. Donde Iamne f entien

de fer Iannaeo Alexandro binieto de nuetra Gaditana. De cuya fangre Sa

cerdotal, y Regia, por via de fu hijo Melchi, y de fu nieto Levi, decendi
la Virgen SS. y fu facratifimo Hijo.
2. Y aunque eto batava para el intento; no obtante, aado para fa
tisfacion de los doctos la mayor expoficion de eta Genealogia. Es afaber
que Joan Hyrcano , que era de la Tribu de Levi , caf de Iofef de
la tribu de Iud,

de Zorobabel por la Linea de Refa, y de ete

matrimonio nacio Ianneo Alexandro. El cual aunque era hijo de Ioan Hyr
cano; con todo eo en S. Lucas fe llama hijo de Iofef, eto es nieto fuyo,
avido de una hija de Iofef. De manera, que S. Lucas pulo en la Lita de los
Progenitores de Chrito N. S. tres Sacerdotes, que on Ianne, y fu hijo
Melchi, y fu nieto Levi, (que fin duda es aquel hijo de Melicho, de quien
*.

dize

L I B. III. Cap. V.

146

dize Iofefo, que etuvo cercado en Tyro, aunque calla fu nombre) para
motrar, como decendia de la angre Real, y Sacerdotal. Y todos los de
mas fonde la Tribu de Iud por Linea devaron.
13. De eta Tribu de Iud fue Mathat bifabuelo de Chrito N. S. y
es el mimo, que S. Matheo llama Mathan. Porque Eleazar decendiente
de Zorobabel por la Linea de Abiud, caf con hija de el dicho Sacerdote
Levi, y tuvieron por hijo a Mathat, o Mathan, en quien fe juntaron las
dos Lineas de Abiud, y Refa hijos de Zorobabel, de la cala, y familia de
David. Y afi S. Matheo C. 1. dize: Eleazar autem genuit Mathan. Porque

Mathan fue propriamente hijo de Eleazar. Pero S. Lucas dize de el mimo:

Mathat, qui fuit Levi. Que Mathat fue hijo de Levi, eto es, nieto fuyo
engendrado de una hija fuya. Como e ver en el Arbol, pondre def
pues. Ni tampoco haze mucho al cao, que los nombres fe diferencien algo
en las ultimas letras; porque egun la variedad de las tralaciones hallamos
eta mima diveridad en otras ocaiones, de que es fingular prueba el Lib. 2.
de el Paralipom. c. 23. v. 1. donde el Griego llama Eliaphan, al mimo,
que nuetra Vulgata llama de el Ebreo, Eliaphat.
14. La feptima excelencia es, que eta Seora Gaditana fue Progeni
tora de cinco Apotoles, que fueron primos hermanos de Chrito N. S.
y de otros varones, y mugeres Santifimas, que procedieron de el mimo
tronco. La razones. Porque Mathan, de quien acabo de dezir, tuvo dos
hijos, que fueron jacob Padre de el S. JofefEfpofo de Maria SS.
Y Heli, llamado comunmente S. Joaquin Padre de la SS. Virgen, y Abuelo
de Chrito N. S. Y que S. Joeffe diga hijo de Heli, no es porque Heli
le engendrafe, fino porque fue fu yerno, y fobrino hijo de fu hermano
acob.

7 15. De S. $foaquin es opinion muy comun de S. Braulio Helleca conti

nuador de M. Maximo, y otros graves Autores, que refiere, y figue

D. juan Tamayo de Salazar. Tom. 2. Martyr. die. 1 5. Maij que fuera de la
SS. Virgen tuvo en S. Anna otras dos hijas Salom, y Maria Cleophas. De

las cuales Salom ca con el Zebedo, o Ariffobolo, y tuvieron por hijos a

Santiago el Mayor, y S. juan Evangelita ambos Apotoles, y a S. Con
cordia, o Perpetua muger de S. Pedro, y a S. Claudia, o Lucina muger
de S. Andres Apotol. Maria Cleophas ca con Alpheo, que era tambien
hermano de S. Iofef, y hijo de Iacob. De el cual matrimonio tuvieron por
hijos a Santiago el menor, Simon Cananeo, y Iudas Tadeo Apotoles, y a

Iofefllamado el Iuffo. Los cuales nombres refiere S. Matheo C, 1 3. y S. Mar

cos C. 6. y comunmente fe llaman hermanos de el Seor: Fratres Domini.

16. Todo ete dicuro folo parece tiene contra fi, el que eta Matrona
Gaditana, de quien avemos deducido la Genealogia de el Salvador median
te fus hijos los Machabeos, era Gentil, y como todos los otros Gaditanos,
decendiente de Cham, y de Canaan fu hijo, y de Sidon Primogenito de
-

Canaan ,

*-* -

**

-----

* * -

: :

N rtRAL
-

raa
A->>***
J. Arer.

A. Zrnwar
-l-l.
4.

:A:-

J
su s
-

voc
\rsus

za:*r

A.

_ t2 A
mirror

-4ez/foar.

A9. . a/zr

Cartarrernar

22/Yzzz.r .

-Ar.

_Zor

.
-

**

Tos=rH
Vr IR.

45. art

MARIA

-4A

2.

&ZY dee
ea.

.ardm.

m-
ae.

a a at
2 .

44-

C
-&rea Arur
Gea^4% ZZzzr
z%wr III.
A%n..

.3%;mrr

II._z^/mte. 67.

*c2*

&2 -

-e
Jacenir

xata

2
Prte - 4Marxe .

L I B. III.

Cap. V.

I47

Canaan , el cual con los Cananeos fus deudos pobl aquella parte de Feni
cia, que llaman Sidon, y Tyro, de los cuales traen fuorigen los Gadita
nos. Y querer introduzir la Linea de Cham, y de Canaan en la proapia
de Chrito, parece indecencia. De la cual razon evale D.3ofef Pellizer en
fuAparato para negar, que Ofiris, llamado Miraim etuvo en Epaa,
por no vere obligado a introduzir la Linea de Cham Padre de Oiris en la
Caffa Real de Epaa: que es donofo modo de hitoriar, por paladear a los
criticos con la dulzura una lifonja, defencuadernar toda cronologia
antigua de los primeros Pobladores de Epaa. Pero ete es pecado original
de Pelizer, de que no fe purificar fin el agua Bendita de el M. Argaiz.
17. Mas porque fe conozca la falibilidad de el principio de que Pellizer
fevale, veremos aqui brevemente la Gentilidad, y la fangre de Cham en
la proapia de el Hijo de Dios. Cuanto a la Gentilidad: conta en Jarib
Progenitor de Matatias, y Sacerdote Summo, que caf con Gentil mu
ger. Veae el 1. de Edras c. 1 o. v. 18. Mariamnedecendiente de el mimo
Matatias, egun Iofefo, ca con Herodes de nacion Idumeo, y otros mu-.
chos exemplos, que fe pudieran traer; de que no era impedimento diri
mente el Gentilfmo para cafar con Ebreos, pues vemos, que ni Salmon,
que caf con Cananea, ni Booz con Moabita, fon reprehendidos en la
Ecritura.

:
-

... 8. Cuanto a la Linea; y etirpe de Cham, aun es mas evidente aver

la ahite fu Genealogia agrada. Por Judas, que caf con muger Cana

tenido parte en la proapia de Chrito: cuando vemos, que por tres lados

nea, y fu hijo Her con Thamartambien Cananea. Veae a Pedro Cometor

Cap. 99. de el Genefis. Por Salmon Capitan de Jud, que ca con Raab
Cananea S. Math. cap. 1. Y por Atalia hija de Acab, y de Jezabel. La
cual Jezabel era hija de Etbaal Rey de los Sidonios 3. Reg, c. 16. Y etos Si
donios decendian de Sidon Primogenito de Canaan. Como ecrive S. If
doro AEtym. lib. 9. c. 2. Y de etos mimos Sidonios eran oriundos los Ga

ditanos, y por configuientela Ilutrilima Madre de los Machabeos muger

de Matatias. Luego no ay implicacion, o indecencia alguna, en que
Chrito N. S. trayga fu origen de muger Gentil Gaditana. Como e ver

mas claro por el arbol figuiente, formado egun la entencia de graviimos

expoitores.
k

T 2.

CAPI

L I B. III. Cap. VI.

148

C A P I T U L O

VI.

Epaa laprimera Provincia Occidental convertida alafee, los

Gaditanos los primeros Epaoles, que en fu promulgacion la
abragan.
Ver fido Epaa la primera de las Provincias Occidentales, que
dio afnfo ala fe .. Chrito, es propoficion tan contante co
-

I.

mo prueban Argaiz, y D. Rodrigo Caro fobre Dextro, y Calde

ron en la Hitoria de Santiago 2. p. Donde con folidos fundamentos califica

ete punto, y con nervoidad fatisfaze a las razones opuetas. La autoridad de

Flavio Dextro es la primera bala de eteedificio. El cual al ao 36. de Chrito

dize affi : Hifpania prima Provinciarum mundipof, Galileam, judeam , & Sa
mariam im partibus Occidentalibus Chriffi fidem amplexa eft , ejus Gentilitas ad
fidem convera ef. Vere primitie ceterorum Gentilium. Que en nuetro idioma
fuenan: Efpaa la primera de las Provincias de el mundo depues de Galilea,

judea, y Samaria abrap la Fe de Chriffo en las partes Occidentales, y fu Gen

tilidad es convertida a la fee, verdaderas primicias de los otros Gentiles.

2. Entre los papeles de el D D. Vizente de Guzman ingenio ilutre Ga

ditano, que muri Canonigo Magitral de la S. Iglefia Cathedral de Sala

manca, fe hallar un

mio,

donde ecolaticamente pruebo

eta verdad, y depues la videfender publicamente en las Ecuelas de aquella

infigne univeridad, y aprovarla todos aquellos gravifimos Doctores, y
Maetros, que cuando no tuviera porfi tanta probabilidad, batavan pa
rahazerla evidente.

3. Pende la verdad de eta opinion, de el ao en que fe comenz a pre

dicar el Evangelio en Epaa. Y ete de la venida de Santiago fu Patron a
ella. Porque una vez alentado ete principio, queda firme, y legitima la
confecuencia, que Epaa fue la primera Provincia Occidental, a quien

amaneci la luz Evangelica. Ni de aquife puede inferir por inconveniente,

como algunos emulos de las glorias de Epaa han

, que Epaa fer
la
Primada de el Orbeen opoficion de Roma. Porque eta Primacia
no fe ha de colegir de la antiguedad de la predicacion Evangelica: pues a fer
affiJeruflen fe la palma; ino ultima voluntad de S. Pedro con
firmada por autoridad divina, con la cual determin, que la Iglefia Ro

maafuee Silla perpetua.

4. Muri pues el Emperador Octaviano Auguto el ao 16. de Chrito,

y fucediole en el lmperio Tiberio Auguto hermano de Germanico, y fo
brino de Octaviano, que tuvo el Imperio 22. aos y medio, y muri el
ao 39. de Chrifto. Al ao 2o. de fu Imperio, y 36. de Chrito entr
N. Patron Santiago en Epaa, y la ilutr con los rayos de la Religion ver
dadera.

L I B. III. Cap. VI.

I49

dadera, Dizelo afi Dextro, a quien figue Iulian Perez en el Cronicon, ha-: pan s,
ziendolo tradicion perpetua, y contante dede el tiempo de los Apotoles,

con la autoridad de S. Torcato Cteifon, Honorato, Melancio, Dextro,

M. Maximo, Ifidoro, Beda, y otros muchos. Y un poco mas adelante

dize, que vino dos aos depues de la muerte de el , con que avien
do fido eto el ao 34. vino el Apotol a Epaa el de 36. Y aade, que
entre los papeles de el Archivo de S. Juta, hall una carta ecrita de la Iglefia
deel Pilar de Toledo, en la cual fe dezia, que Santiago etuvo en Epaa
feis aos, y que fe parti de ella el ao 41. Conque egun buena cuenta
ubo de venir el Santo el ao 36. dicho. Veane a Bipar, y "Calderon.

: Bivar, in

5. El Cardenal Cefar Baronio a quien deven algunos ecrupulos nuetras *

Hitorias, dificulta mucho etavenida de Santiago el ao referido de 36. Y *'.
o
p
A

que dado cao, que fuee, y fucediele eleao, no pudo

el
tol a los Gentiles fino folo a los Judios: por aver precepto de Chrifto, que
no fepredicale a los Gentiles, como refiere S. Matheo, al Cap. 1o. El cual
precepto e elev el ao 4o., cuando en el Baptimo de Cornelio Centurion
e abri la puerta a la promulgacion de el Evangelio al Gentilimo.
6. Pero cuantas foluciones, y cuan genuinas tenga eta objecion, que
a Baronio parece infuperable, ver brevemente el curioo. Lo primero. Por

que aquel de S. Matheo, c. 1 o. Impiam Gentium me abieritis. Sede

rog por el otro, que mas adelante al cap. 28., refiere el mimo Evangelita:
Euntes docete omnes Gentes. Como notaron alli S. Geronimo, y Beda. Lo fe

gundo. Porque aquella prohibicion, i la ubo, folo dur tres aos, co

mo advirti S. Ambrofio. Y Santiago ali para Epaa al fin de ellos, y

s. Ambr,

etando en ella feis aos, tuvo batante tiempo para predicar a los Gentiles. ""
Lo tercero.

ete precepto, no folo impedia la predicaciona los Gen

tiles, fin igualmente a los Samaritanos, como conta de el Texto de S.

Matheo; y vemos, que un ao depues de la muerte de Chrito, y de el
martyrio de S. Etevan, fe predic a los de Samaria como ecrive S. Lucas.
C.8. Actor. Porque no tambien a los Gentiles?
7. De donde nace,
aquella prohibicion, fila ubo, no exedio los
limites de Juda; y que el abrire la puerta de la predicacion alos Gentiles en
el Baptimo de el Centurion, fue dezir: quefihata entonces e predicava
primero a los Judios, y depues a los Gentiles, dede Cornelio; e elevava
todo el precepto fin limitacion, y podian los Apotoles predicar a todo el
mundo comenzando por los Gentiles. Otras razones fe pueden ver en los
Autores citados, que hazen poco a nuetro intento. Salva ya la venida de
N. Apotol el ao 36.

8. Noay puerto en Epaa, o lugar maritimo, que no quiera en eta

entrada de Santiago, atribuir a la humildad de fusarenas, la dicha de aver
alojado en fu ribera al S. Apotol. Porque como dize" Luys en la Hi-

Lylor.

toria de el Pilar, los Ecritores Portuguees ledeembarcan enfus Cotas, los

T 3
'

Andalu

1so

L I B. III. Cap. VI.

'Andaluzesen Cadiz, los Gallegos en Iria Flavia , los Caftellanos en Car

tagena de Murcia, y los Aragonees en Tarragona. Lo cierto es, que el S.
Apotol ali de Judea, y atraveando el mar rojo camin por tierra a Tyro
corte de Fenicia. Aqui, o en Joppe, embarcado en Naves Tarenes, co
mo fientenlos mas atentados Ecritores, fe entr por el Mediterraneo. Afi
* Ferrer.hift.
de Sant.lib. I.
. 1 .

lo ecrive el Papa Calixto II. a quien cita, y figue" D. Mauro Caffella Ferrer.
9. De que necefariamente e infiere, aver de fer Cadiz el Puerto feliza
donde tom fu derrota, y una de las primeras ciudades de Epaa fino la
primera de todas, a quien ilutr con la luz de el Evangelio. Afilo fiente
expreamente el Arciprete de S. Juta julian Perez en el Advers. 1 6. donde
dize: Poft condite funt Carthago, & Gades ColoniTyri, gueprimitus rece

* Hift. de
Gran. 2. p. C. I.

j Hift. de Jaen.

Sigl. 1. c 5.n.2.
* Poblacion.
de(p.
c. 5.
s . de
vit.& ob.. Patr.
.72.

* Sil. lib. 3:

perunt fidem Chrifti. Dapid vocat eas Filias Tyri. Pfalm.44. Et Fli Tyri im
muneribus vultum tuum de precabuntur. Lo mimo ecrive en otros lugares,
que citaremos depues. Por lo menos aver etado, y predicado en CadizSan
tiago dizelo la Hitoria Ecclefiaffica de Granada. Rus Puerta en la Hitoria
de Jaen. Rodrigo Mendez Sylva en la Defcripcion de Andaluzia. Y fon
muy para confirmar el intento unas palabras de fidoro: que hablando de
la predicacion de Santiago dize :

Hifpanie > c Occidentalium locorum

lis Evangelium prdicapit. Et im occafu mundi lucem prdicationis infudit.

Pues no otra que Cadiz, fegun la
, era donde fe entendia,
que fe terminava el mundo. Pues como dixo"Silio Italico:

Ex templo pofitos finiti cardine mundi

Vfor adit populos , cognata que limina Gades.'

1o. A las autoridades fe llegan las razones, que peruaden eta verdad.
Porquelas Naves Tarenes, en que el Santo e embarc, y atrave las Gar
gantas de el Etrecho, eran Naves Gaditanas; y por fer Cadiz el Tharis:
ya porque con la frequente comunicacion con los Tyrios, las mas naves, que
comerciavan en aquellos Puertos, eran de Cadiz, como de aquella, en
* Strab, Ilb.3.

que fe embarc el Profeta Jonas en el mimo Puerto para huir a Tharis, lo

dixo julian Perez en el Advers.5. n. 1 9. y porque como dixo " Efirabon ,
Cadiz en aquel tiempo era el Emporio mas celebrado de el Occidente, con
quien todas las Naciones de el mundo tenian trato por furiqueza: y ademas
de eo fus Naturales eran tan verados en la navegacion, y marineria, que
noavia mar, ni feno, donde no traginaen con fus navios, y embarcacio
nes: Extra Colummas Gades funt. Hi etenim funt viri, qui & plurima & in
gentia emittentes navigianotrum, e exterius mare navigant. Yya finalmen
tC : lo tenia afi profetizado Iaias, cuando hablando de la

predicacion de Santiago dixo al Cap.66. Quele imbiaria Dios al mar, don

de tiene el Ebreo: in Tharfis, que como tantas vezeshe dicho es Cadiz.
1 1. Y es muy probable, que aquellos Gentiles, que palaron a Ieru
falen , fegun Dextro , ann. 3 3. y rogaron a S. Felipe el dia de Ramos les
dexaffe ver el roftro de Icfu Chrifto, fegun efcrive S. Iuan, cap. 1 2. G i

L I B. III.
Gaditanos, por cuya

Cap. VI.

I5 I

di i quiza, como efcrive Iulian Perez in Cron.

n. 9. y adver n. 12 1. e hizo la fuplica al Salvador, de que imbiae por

Predicador de Epaa a Santiago. Y el Santo por remunerarete buen defeo,

les premiae con las primicias de fu predicacion en Cadiz, Y fi bien fe

ponderan las claufulas de David en el Palm, 44, citado de el Arciprete, e

interpretado de Cadiz, Et Fili Tyri in muneribus pultum tuum de precabuntur,
no obfcuramente loindican.

12. Pero la mas fuerte razon, y que en mi juizio convenze, es la que

apuntan D. Mauro, y "Bernabe Moreno: , que los Apotoles enderezavan

us paos a la parte, donde mas florecia la credulidad

de el
Gentilifmo: porque detruido el principio e arruinaen, los que de el de
endian. Conta pues, que Cadiz en aquel tiempo era la mas populoa
Ciudad de el Gentilimo, la que con fu oberbio Templo de Hercules era
el blanco principal de la Idolatria, Cabea, y Chancilleria de toda la
Mauritania, y tan poblada de Filofofos Etnicos, que dixo de ellos Filo
frato efcriviendo la vida de Apolonio Tianeo. Multi namque de philofophia
illic de gentium homimum audiverat, quodque magnam de rebus divinis cogni
tionem haberent. Razon fin duda, que obligaria a N. Sagrado Apotol a
referir eta Ciudad a otras, y que fuele de las primeras, donde cogiee

frutos de la Ley de Gracia.

Ferrer. Ubi

fupra.
P Moreno.
Hift.de Merida.

* Philotr. lib,
4. c. 16.

19. Entr pues el Sagrado Hijo de el Trueno en Cadiz, y como hall

tan arraigada en fus Naturaleslavana fuperticion de fu Dios Hercules, fue

precifotenergrandesdifputas, y controyerfias confsfalfosfacerdotes hafta

apartarlos de fus errores. Ai lo dize la Hiforia de Granada ya referida.
Confirm fu dotrina con grandes milagros. Y viendo, que el mayoretor
vo, paraque frutificaffe la femilla de fu Evangelio, era aquel infigne Tem
plo de Hercules, en que tenan pueto todo fu teoro aquellos iluos cora
zones, le ech por tierra, arruinando aquel fuperticiofo Oraculo de la

Religion profana. Dizelo expreamente julian Perez en el Adver: 4 o7.

|
averlo copiado de la vida de Santiago, que etava en el Archivo
de S.Juta, efcrita en Latin por un Autorgrave.

a 3. Ego tranffuli de lingua Latina pitam S.jacobi majoris im Hiffamam, qui

multa fecit miracula, & Gadibus ut a quodamgrapi aufore fcribitur, epertit

Templum Herculis Gaditani. Y lo mimo repite en el Cronic. n. 1 o, c5 quod
everfm e celeberrimum Templum Herculis Gaditani, Erze Ximenez figuiendo

a julian aade, que con la oracion derrib Santiago aquelantiguo, y fa

mofo Templo dedicado tantos aos avia a Hercules Egypcio. Refierelo
Pardo en la Hitor de Santiago. A eto devi de aludir Enrrique Canifio en
fus Lecciones antiguas | deN.Apoftol:
Primitus Hiffanas compertit dogmate Gentes

Barbara divinis compertens agmina di&is

Qgiprifios dudum ritus , & lurida Fana
Dmonis horrendi decepta fraude colebant.

Yen
-

* Pard. 2. p.
lib. 3. c.8, n. 36,

L I B. III. Cap. VI.

I52

* -

Y en mi entirllamare oy aquel fitio Cabo de Santi Petri, lo tiene, dede

que en eta ocaion derrib Santiago el Templo de Hercules, y le confagr
a la memoria, y veneracion de el Principe de la Iglefia S. Pedro.
1 5. No fe content con eto N. Sagrado Apotol, fino que viendo ya
bien dipuetos los naturales hizo Cathedral fu Iglefia, y puo por primer
Obifpo fuyo a S. Bafilo, o Bafilio fu primer Difcipulo , y natural de
Granada de que hablar el Cap. figuiente. De que fe colige, que el S. A
potol no entr folo en Epaa, ni en Cadiz, fino acompaado de muchos
Difcipulos, que avia convertido en Judea, y otros, que convertidos de
pues e le juntaron todos de diveras Naciones, unos Judios, y otros E.
paoles, cuyos nombres fegun Dextro fueron, Bafilio Granadino, y pri
mer Obifpo de Cadiz. Pio. Atanafio. Maximo. Cryfogono. Tedro.

Cecilio. Tefifon. Hifcio. Calocero. Torcato. Segundo. "Pedro. Epitacio

Gaditano. Otro Bafilio. Agatodoro. Elpidio. Eterio, Capiton. Efren.
Neftor. Arcadio.
* Luitpr.fracm.
n. I 7 . & 276.

1 6. De todos ellos dizen

Luitprando, 'Eufebio, Agintamadueas, y

* Eufcb.lib. z.
C. 3.

" Quintan.SS.

deToled.n.192.
7 Argaiz. Po

placi.

Efp.

tom. 4, 1. & 3.

* Argaiz, que fueron Religiofos Carmelitas. Conque todos los primeros

Prelados : Iglefias de Epaa, puede gloriare la Religion gravilima de
el Carmen, que fueron hijos de fu Monte Carmelo. Oygamos a Luit
prando : Mihi valde probabile eff, & legitur in Orientis Hiflorii, Elpidium,e:
reliquos Epifcopos , quos traxerat S. jacobus in Hiffamias, & ab ipfo S. ja
cobo baptizatos , fuiffe de numero Carmelitarum , qui im Hiffamia, & per alias
Regiones monachatum introduxerunt. Iffos vocat Eufebius Lib. 2. c. 3. Prophe
tici ordinis.

17. No olo dize Argaiz, que todos etos primeros Prelados fueron
Carmelitas; fino, que la primera Regularidad, que obervaron todas las
primeras Iglefias de Epaa, como Sevilla, Toledo, Tarragona, Braga,
Zaragoga, Valencia, Avila, Atorga, Cartagena, Cadiz, y las de
mas, fue conforme a la Regla, fus primeros Padres, y Patores avian
profeado en el Carmelo, acerca de lo cual fe pueden ver fus lugares citados.
18. Negar eto fin duda el P. Fr. Hermenigildo de S. Pablo Hitoriador
de la

Sa Religion de S. Geronymo, que con tanto delutre de las de

mas Religiones pretende introduzir a fuya en el mundo, no teniendo de

el Santo mas de el nombre. Porque fus principios aben todos, que fueron
en Epaa, y ayer, y fu
de S. Agutin. Y no contento con darle

por entido, de que la pluma zeloa, y honrradora de Argaiz tomae por

fu cuenta eta caua; y olicitale con eficazes razones ponera cada Religion

en el grado de antiguedad, que le toca, le dize con deprecio en fu

Tom. 2. pag. 58. n. 4. Padre mio defienda, lo que le toca, y dexe a los de
mas, que quererlos defender, es meterfe por las lanzas. Como fiete fuera
punto, que e ubiera de averiguar a etocadas. Pero quien mal pleyto
tiene, a barata lo mete.
, ,
,
\ .. . . . . . . . . . .. ;

1 9. Halla

LIB. III. Cap. VI.

I53
19. Hallavae el P. Fr. Hermenegildo muy oprimido de la fucceion he

reditaria de Elias, y Elifeo, que por tantos Siglos avia confervado la Re

ligion Carmelitana, y cuya Regla (en entir de graves plumas) avia profela
do u Gloriofo Patriarca S. Geronimo, como el mimo confiela ecrivien

do a la Virgen Euftochio. Dux nofter Elias , Princeps mofter Elifeus. Y

viendo, queno podia introduzir fu Principado Geronimiano en Epaa fin
obviar ete inconveniente, procura cortar el hilo de la fuccelion de Elias
en el Carmelo con dezir, que en tiempo de Chrito no avia Monges Car

melitas en fu Monte, fino hereges Judios, Idolatras, y que en las aras

fuyas no fe adorava fino al Idolo Carmelo. Para cuya confirmacion cita a

Cornelio Tacito, el mayor embutero, y falfo Hiftoriador , quehan conocido

los tiempos, en dictamen de Tertuliano.

2o. Etos, y otros a etetenor fon los elogios, con que ete Hitoriador
moderno acredita la Religion antiquilima de el Carmen, y con femejan
tes ingratitudes paga las buenas correpondencias, que a la fuya ha tenido.
Pero de todas e abe, y fabra acudir con modetia eta Orden gravilima,
que tan executoriada tiene fu antiguedad en el Orbe, y aun tomar Dios

or intrumento la pluma erudita de un M. Argaiz, que en fu I. y 2. p. de

Laureada, y en fu Intruccion Hitorica le convenza enfeando

le a hablar con la reverencia devida. Cuanto a nuetra Hitoria toca, bata

dezir que yala Igleia Catolica tiene admitido en el rezo de N. Seora de el

- Carmen, que de los Judios convertidos en Jerufalen el dia de Pentecoftes,

muchilimos eran hijs de Elias, que Coadjutores de los Apotoles eparcie

ron la palabra de Dios por el mundo, y de el numero de etos fueron los

Dicipulos, que trajo configo Santiago a Epaa, y contituy por pri

meros Prelados de fus Igleias.
21. Los agaajos, y procedimientos de los Gaditanos para con N. A

potol fueron de calidad, que merecieron fugracia, y recebir de fu mano

nuevos beneficios: de que es gran prueba, el que depues que ali de

Epaa, hizo viage a la

Tyro, a inftancias, y ruegosdelos Na

turales de eta Ciudad, que fin duda le feguian, y acompaavan con S. E

pitacio u payano, deeoos, de que aquella Ciudad de Tyro, de quien
eta de Cadiz reconocia fu origen, tuviele tambien la dicha de gozar por
Maetro al mimo, que lo avia fido fuyo. Y en orden a eto

predicae en aquella Ciudad. Vino en ello , y aviendoles cum

plido udeco, dev6, y pufoprimer Obipo de Tyro a S. Epitacio na
tural de Cadiz, al cual avia llevado configo, como diremos en fu vida,
dando aqui folamente para prueba de lo dicho las palabras de julian Perez
en el Adver n. 25. In Annalibus Hifpanorum et: S. facobum per partes fu
deae finitimas prdicae, rogatum Gaditanis predicarife Tyri, quem fe

cum Gaditamm detulit Epitatium ex Hifpania, ibidem conftituiffe Epifcopum

primum Tjriorum.
-

2 2. Eta

L I B. III. Cap. VI.

I54

22. Eta gloria no redunda preciamente en creditos de Cadiz Patria

feliz de efte glorio o Santo, fino de toda Epaa, como lo not dicre
* Calder. 2. p.

lib. 3. c.9. n. 58.

tamente el

P. Geronimo Pardo, Continuador de D. Antonio Calderon

en las Excelencias de Santiago. Que un Epaol fuee Obipo

de aquel Emporio tan celebrado de el mundo, Tyro Silla Argobipal,

y Metropoli de la Provincia de Fenicia, Segunda en Orden depues de Je
rualen, egun Adricomio en la defcripcion de la Tribu de Afer. Verb.
Tyrus.

r:

El P. Geronimo Pardo en el lugar citado. n. 6o. explicando el de

fulian, dize: que cuando los Gaditanos rogaron a Santiago, que pre
dicae en Tyro, fue etando en Epaa, y tratava de bolver a Paletina.

Lo cual fucedi al ao 41. de Chrito, depues de aver dado buelta a to

do el Reyno. Conque devemos creer, que bolvi egunda vez a Cadiz,

dede donde llevando configo a S. Epitacio Gaditano, tom fu derrota para

Tyro, por er tan curada, y frequente entonces aquella navegacion. De
ete entir es tambien el D". fuan Bautifa Suarez de Salazar bien cono
cido por fu mucha erudicion, y letras, en un tratado manufcripto,
que de la vida de S. Epitacio, donde dize: El ao de 4 . de
Chrifto, que Santiago bolvi de Efpaa a ferufalen, le acompa S. Epi

tacio defde Cadiz, donde fe depe creer fue la embarcacion, como tan ordina

ria, y curada defde Cadiz a Tyro, a donde llegaron los Santos hecha fu ma
vegacion.

24. De todo lo dicho e infieren las glorias, y exelencias grandes de

Cadiz en el tiempo primero de la Ley de Gracia. Pues aviendo fido los

Epaoles los primeros, a quienes e di la noticia de el Evangelio, los

Gaditanos entre todos fueron las primicias, que gozaron eta fortuna:
ellos los primeros, que folicitaron fu alud, y los primeros reduzidos al

la Iglefia: Cadiz la primera Ciudad de Epaa,

que abra la
predicacion de los mimos labios de Santiago: la primera, donde obr fus
y milagros, y donde a fuerzas de fu oracion derrib aquel a

gremio

famado Templo, nido de toda la Idolatria: fus hijos los primeros que
predicaron el Evangelio, y reduzidos a la fee la introduxeron en fu Patria.
De todos la primera Flor el Gloriofo Martyr S. Epitacio, primer Obipo
de Tyro Metropoli deFenicia, depues de Tuy, y finalmente Apotol, y
primer Obipo de Plaencia, Hijo felicilimo de Cadiz, de que diremos
adelante. Cap. 9.

C API.

LIB. II. Cap. VII.

C A P I T U L O

155
VII.

Cadiz, Silla Epicopal defde la venida de , J &fraganca

a la Metropoli de Sevilla Primada de Epaa.
A opinion grave de el Arciprete de S. Juta Iulian Perez, es

I .

unico fundamento de eta afinada verdad. El cual en el Adver

n. 22. dize affi : Bafilius ex primis Difcipulis S. Iacobi celebratur

Gadibus, ut primus ejus Urbis Epifcopus Iacobo pofitus, poft Braccarenfis :

ut Epitacius Ambratiamus, qui primus fuit ante Pontifex Tyrius pofitus

S. Iacobo, cum peterit primo Syriam, delatus in Hi/paniam Ambratie marty

rium paus ef. Que en nuetro Catellano fuena. Bafilio uno de los primeros
Difcipulos de Santiago es celebrado en Cadiz como primer Obipo de aquella Ciu
dad, puefto por mano de Santiago, y depues de la de Braga: como Epitacio
de Plafencia, el cual lo fue primero de Tyro puefto por Santiago. El cual Epi

tacio aviendo paado primero a Syria, traido a Epaa, padeci Martyrio en * Quint. SS.
fol. 3.
Plafencia. Hata aqui Iulian, a quien figuen de los Modernos "guintana de Sevilla
Rus Puer.
dueas, Rus Puerta, Geronimo Pardo, y el S. D. Fr. Francico Guerra

Obipo de Cadiz, y depues de Plaencia, en un edicto, que con acuer

Hift. de Jaen.
Sigl. 1. Cap. 5.
2.

do de fuIllutrifimo Cabildo mand imprimir en orden al Rezo de los SS. de Santiag. p. 2.

Pard. Excel.'

3. c. 6. n. 6.
de el Obipado de Cadiz. Donde dize, que perever eta Iglefia hata la lib.
& cap.9. n. 6.

invaion

los Arabes.

2. Para mayor calificacion de eta verdad, y cuan cierto es aver fido la

Iglefia de Cadiz Silla Epicopal dede la venida de Santiago, y de las pri

meras, que el S. Apotol fund, por cuya razon fe le deva el titulo de
Apoftolica , fe han de afentar dos principios. El uno, que los Sagrados
Canones, y Orden derivado de S. Pedro, que en ellos fe declara, en los
Cap. In illis, diff. 8o. Cap. Provincie. diff. 99. Cap. Urbes , & loca. deter

minan, que los Obipos fe pongan en aquellas ciudades, donde como

Conventos Juridicos ponian los Gentiles la tercera Clae de fus Sacerdotes,
ue llamavan Flamines. Los Argobipos en las que avia la egunda Clae
Archiflamines. Los Primados en las que aviala primera Clale de los Sa
cerdotes, quellamavan Protoflamines. Veanea Vuolfango Lazzio. Le
lio Zechio. Pedro Gregorio. Duardo. T los Pontifices Lucio, y "Ana
cleto. Y aade la Gloa en los Cap. Urbes, e5 Loca, que eta dipoficion
man de S. Pedro, el cual orden eto mimo a Santiago, y a los demas
Apotoles.
3. Lo otro: porque como bien advirtieron D. Mauro de Catella, Ber

Vuolf, ver,
Rom. lib. 2.
* Zech. de tat.

Patr. an. 4.

f Petr. Greg.
lib. 15. c. 11.
8 Duard. lib. 1.
.9.

* Luc. apud
Steph. 1. Epift.
*: c r.

nabe Moreno, y otros, los Apotoles enderezavan el principio de fus con

' Anacl, Epit.

3.C. 2.

veriones a las ciudades mas populoas, donde mas reynava la Idolatria,

y donde avia Conventos Juridicos, o Chancillerias Romanas: paraque

*

V 2

ademas

L I B. III. Cap. VII.

156

ademas de el fruto mas copiofo de fu predicacion, fe pudieffe executar el

Orden de S. Pedro referido en los Canones Sagrados: de que donde ubiele

Flamines Gentiles fe pufielen Obipos Catolicos, donde Archiflamines,

-

Arobipos, y donde Protoflamines, los Primados. .

A. De eftos dos principios fe infiere neceariamente la razon de nuetra

verdad. Porque Santiago entr por Tyro, y embarcado alli, o en Jaffa

pa el Mediterraneo, y atraveando las fauces de el Etrecho lleg a Ca
diz. Conta pues, que hata Cadiz no avia ni ciudad mas numeroa, ni
mas infectada de la Idolatria: pues ella ola era el blanco principal de los
Gentiles con la ocaion de u

Templo, ni Chancilleria alguna de

mayor fupoficion, pues tenia fugeta toda aquella cota maritima hafta las
dos Cartagenas; tanto, que depues por Privilegio de el Emperador

Oton fue contituida Metropoli, y Cabea de toda la Provincia Tingita

na, de que habl largamente en el Cap. penult. de el Lib. antecedente, y
tambien en el Lib. 1. c. 6. Conta tambien aver en ella Flamines, y Archi

flamines: porque etos etavan en las Cabeas de los Partidos, y Conven

tos Juridicos, y en Cadiz con mayor razon por la veneracion, y etima

cio de f Templo.

5. Luego la mima dipoficion de el viage manifietamente convenze,

aver fido Cadiz una de las primeras Cathedrales, que erigi en fu predica
cion Santiago. Fuera de eto, que la noticia de los Gaditanos convertidos
en Tyro primicias felizes de u Patria, naturalmente inclinarian el animo
de el Apotol, a que fin detenere en otra tomale fu derrota a Cadiz,
a detruir aquel Sobervio Templo nido de toda la Idolatria, y ofrecer a
Dios una
primicias de fu Iglefia, en Ciudad, que hata entonzes avia
fido el aylo mayor de el Gentilimo: y que aquella la llave de el culto
catolico, que avia fido puerta, y ecala de la Superticion.
-

6. Confirmale ete punto con una razon de congruencia. Porque

Santiago es contante, que en la ereccion de las nuevas Igleias, que fun

dava, graduava tambien fus antiguedades por la graduacion de fus Dici

pulos, a los cuales fiava aquellas Iglefias. Tambien es cierto, que entre
etos Dicipulos el primero fue S. Bafilio, o Bafilo. Dixolo Dextro:
Muchos Difcipulos, y en efpecial doze, fegun la coftumbre de los Apofoles,
trae configo a Epaa, conviene afaber, obipos Bailio, Pio, Atanaio. &c.

Eto al ao 37. Y alli mimo diferencia ete Bafilio de otro Bafilio, que
fue Obipo de Cartagena: Otros Obipos cri tambien Santiago, otro Bafilio,
que primer Obipo de

Cartagena. &c. Luego

primer Bafilio

Dicipulo de el Apotol, que tambien fue Obipo, de alguna Iglefia lo

fue ? De cual? fin de la de Cadiz, como dize expreamente Iulian, y
fiendo primer Dicipulo, de las primeras Sillas avia de fer la fuya: pues
la

de el Difcipulado, en Dextro le pone,

necefariamen

te lo pide. De aqui palaria Bafilio a la Iglefia de Oporto, y finalmente

a la
}

LIB. III. Cap. VII.

157

a la de Braga fucediendo a S. Pedro Ratene, como fe dir en fu vida.

7. Verdad fea, que para autoridad de ete dicuro no ponemos de los
Autores antiguos mas, que la de julian Perez, a quien depues figuieron
los Modernos referidos. Pero cuantopeo deva hazer en eta parte la au
toridad de julian, qued fuficientemente probado en el Cap. 2. A que aa
do, que en materias morales el dicho de un Autor grave, antiguo, y docto,
haze opinion probable, como prueba el P. Sanchez en la Suma moral. Pues
quien duda, que fulian en puntos hitoriales tiene las calidades mimas pa
ra hazer probable fu dicho, que en los morales el docto grave, antiguo?
8. Lo egundo. Porque cuando probada la futancia de el hecho e duda
de las circuntancias de el, un tetigo haze plena probana, egun fienten
Barthol. Baldo , jaon , Paulo, y otros en la Ley Admomendi. Aquila futan
cia es, que Cadizaya fido Obipado antes de la perdida de Epaa, y en eto
no ay duda. Porque la tradicion perpetua de aquella Iglefia es fu executoria
mas firme, y el Edicto, que el S. D. Fr. Guerra fu Obipo

mand

promulgar, donde poniendo el rezo de S. Bafilio fu primer

afirma,
que perever fu Iglefia hafta la invalion de los Arabes.
9. La circuntancia es, y gravilima, fi fue Silla Epicopal Apotolica
dede la predicacion de Santiago, y eto lo dize un tetigo tan abonado,
como Iulian, quien le negar er probable? Lo ultimo. Porque un tetigo
folo, cuando es Omni acceptione major haze prueba fuficiente, y plena,
como dize Baldo. Confil, 1 66. con otros; y que lo fea en eta materia Iu
lian, coligee con evidencia de lo dicho en el Cap. 2. Luego fola fu autori
dad bata para calificar nuetro dicuro.
-

1 o. Nada de eto le haze fuerza al R.P. M. Fr. Gregorio Argaiz, nuevo, y

glorioo ilutrador de las Iglefias de Epaa, que en el tom.3. y 4. de fu Po

blacion Eclefiatica tratando delas Iglefias de Cadiz, y Braga, fiente que la
nuetra de Cadiz no fue Apotolica, y que tiene por opechoa fu Dignidad
en el tiempo de Santiago. Bien es verdad, que no alcanz a ver los funda
mentos de aquella Iglefia pretenion tan juftificada, con la eficacia, y
nervoidad, que aquife declara; quea erafi, tengo tanta fatisfacion de fu
gran prudencia, y defeo de honrar a todos, que retractra fu dicho, y le
hiziera eta merced, cuando con mucho menores razones fupo reufcitar
tantas Chatedrales, de que hata oy viviamos ayunos.

11. Maspues esforzoo llevar adelantelo comenzado y defender nuetro

partido, con licencia de tan grave, y atenta pluma, reponder a las razo
nes, que le movierona privar deta infigne gloria a nuetra Iglefia.

12. Dize pues el M. Argaiz, que en la autoridad de Julian referida de el

Advers, n. 22. Bafilius celebratur Gadibur, &c. ayyerro de impreion, o
de el Amanuenfe, que por ecrivir Portus Gallicus, que es Oporto, etan
do borrado el Portus, ecrivieron Gadibus, por Gallicus, o que imagin el

copiador, que era lo mimo Portus Gallicus, que Portus Gadicus, y ali
V 3

pufo

158

LIB. III. Cap. VII.

puo Gadibus por Gallicus. Porque S. Bafilio, o Baileo no fue Obipo de

Cadiz, fino de Oporto. O que tambien diria el Original celebratur Porti
co , y copiara el traductor Gadibus.

1 3. Eta interpretacion, oleturala juzgo en buenalatinidad barbara,

voluntaria, violenta, e inconecuente. Es barbara: porque aquel Gallicus
et en el ayre, no pudiendo concertar con el Bafilius, y epera, a que le
pongan el futantivo Portus, y pueto ya, de barbarimo Latino: (porque
no haze entido) declina a folecimo muy grande: pues aviendo de etar en
toda buena Gramatica en ablativo, fe queda en nominativo fin tener ver

bo, que rija. La otralectura, de que el Original Portico, y copiaron

Gadibus, ya evee, cuan depropolitada es: porque que tiene que hazer
Portico con Gadibus ?

14. Es voluntaria: porque no tiene fundamento, ni en Autor alguno,

pues ningunohata aora, fino folo Argaiz ha ideado traducion femejante:
ni en razon, pues la que d el mimo Argaiz, de que S. Bafilio fue Obipo
de Oporto, yo no la niego; antes bien, como dir en la vida de el Santo,
primero fue Obipo de Cadiz,

de Oporto, y ultimamente de Braga.

15. Es violenta: porque en lugar de una diccion, y ella en ablativo,

traducedos, y en nominativo, conque defquiciatodo elfentido de la Ora
cion. Y aun cuando puiera folo la una diccion de Gallicus: era tambien
violenta la traducion: porque la latinidad Gotica, en que ecrivi Iulian,
y muetran oy los originales fuyos de Toledo, es la mima, que la Roma
na, y folo ediferencian en la formacion de las letras, que unas on Roma
mas, y otras Goticas; pero la diccion esla mima. Pues ya evee, cuan gran
violencia fe le haze

de Iulian , fi teniendo en Gotico GADIBVS,

copia el Amanuene Romano Gallicus,

irtsn:3; de mas de effo un fole

cimo. Fuera de que las copias de los Codices de Iulian, que oy gozamos
fon facadas delos Originales de Fulda, y de Ticino, pormano degravifli
mos hombres, que no fedecuydavan tan cralamente.
-

16. Es finalmente inconecuente: porque en el mimo n. 4. de la Po

blacion Ecleiatica de Cadiz: donde ecrive lo referido, poco antes prueba
con autoridad de el mimo Iulian, y la diccion mima Gadibus en el Ad

ver 4o7. que Santiago predic en Cadiz, y derrib el Templo de Hercu

les. Pues aqui de Dios, fi tan exotica le parece a

la diccion Gadibus

en Iulian, para que la admite aqui, y alli la reprueba ? Antes bien e in

fiere de eto, que ufando Iulian enfus obras tantas vezes de elablativo Ga
dibus, era notorio al traductor, que no era palabra epuria en fus efcritos;
y afilo copi fielmente en todos los numeros, en que pone.
17. Confirmae mas eta inconecuencia de Argaiz, con lo mimo que
el ecrive en la Poblacion de la Cathedral de Xativa. Porque no decubrien
do en ella Obipo alguno en mas de 24o. aos, y queriendola hazer Apo
tolica, por averla hallado nombrada en la divifion de Contantino, dize :
$e

L I B. III. Cap. VII.

159

9ue tampoco (palabras fon fuyas) fabemos, que Santiago, S. Eugenio, y

S. Pablo pueen obipo en Xativa; pero ay fundamento para creerlo, por ver
nombrada fu Iglefia por fufraganea de Toledo en la Hiforia General de Epa
a. &c. Fuera de que aver acudido el Apofol a predicar en ella, haze tambien
que fe crea, que pufieron en ella Obipo luego: pues lo atendian los Apotoles en

la dipoficion de las Iglefias Cathedrales, paraque de las cabecas de la jurifdicion

fe difundiefe a los miembros de la Republica.
18. Pues valgame Dios! Si ay fundamento para creer, que Xativa fue

Apotolica, y tuvo Obipo de mano de Santiago, por aver el Santo pre

dicado en ella, y er ete el etilo de los Apotoles; porque Argaiz confe
ando que Santiago predic en Cadiz, no le haze la mima merced, y
quiere, que en fola ella quiebre el etilo de los Apotoles; y mas cuando
tan claramente nos feala Iulian por fu primer Obipo a Bafilio ? Deme

recio acao Cadiz eta Gloria por fer Ciudad inferior a Xativa? No era en
aquellos Siglos el Emporio de el mundo, Metropoli, y Cabea de toda la
Provincia Tingitana, o Transfretana, Convento Juridico, y la mas nu
meroa Ciudad depues de Roma? Luego aver acudido el Apofol a predicar
en ella, haze tambien, que fe crea, que pa en ella Obipo luego: pues lo a
tendian los Apoffoles en la difpoficion de las Igleias Cathedrales, para que de

las cabepas de la jurifdicion fe difundiefe a los miembros de la Republica. Y con

venzeremos nuetra pretenion con fu proprio dicuro, alcanzando en la vi
toria Salutem de inimicis noftris.

19. Dir Argaiz: a Xativa la hall en la Hitoria General nombra

da en la divifion, que hizo Contantino, y no hall a Cadiz. Pudierale

dezir, que yo tambien hall en la mima Hitoria a Cadiz, como el a Xa

tiva. Conque quedariamos iguales. Mas porque en el Lib.7. foy de dife
rente dictamen, vamos aora por otro camino. De que Xativa fe epecifique
en la divifion de los Obipados de Contantino, y no fe epecifique Cadiz,
no es argumento de aver fido aquella Apotolica, y etano. Es la razon clara,
y la intancia manifieta. Porque Medina Sidonia, a quien nombra la mi
madivifion, no fue por fi Apotolica; fino por la tralacion de la de Cadiz,
como dir en el Lib.7... y con todo efofe nombra alli: luego el nombra
miento, o el filencio de el Obipado en la divifion no es antecedente, de el

cual e infiera legitimamente fuApotolico principio?

2o. Mas: Algezira, y Gibraltar en opinion de todos, y de el mimo Ar
gaiz, fueron Iglefias Apotolicas, y tuvieron Obipos de manos de los Apo
ftoles, y no obtante la diviion de Contantino no los nombra: luego el
ue tampoco nombre a Cadiz no perjudicar fuApotolica tradicion? De
i. nace, que el que Argaiz no aya encontrado el Obipado de Cadiz en
Concilios, Ecrituras, Pivilegios, ni Autores, no es batante prueba pa
ra privarle de ferlo: porque ademas, de que D. Rodrigo Caro, D. Pablo
de Epinofa, el P.9uintana dueas, Rupuerta, y Calderon, y Maurolico
CIlCOIl

LIB. III. Cap. VII.

6
encontraron, lo que no pudo encontrar Argaiz, como fe ver, cuando

llegue el Lib.7. donde trato la Poblacion Ecleflattica de Cadiz. Larazon,

de que en los Concilios, y demas Ecrituras no e epecifique el Obipado de
Cadiz, no deroga u antiguedadenlo Apotolico; ino arguye, que por

de las guerras entre los

y Vandalos, y de los Arabes, y Catolicos fue traladada fu Silla a Medina
en tiempo de Contantino, y depues a Xerez en tiempo de los Mozarabes.
ocaion de la

entre los Romanos,

Veae el Lib. 7. citado.

21. No puedo ecuar aqui una quexa, que puede tener la Iglefia de Ca
diz, y bien fundada, de ete graviflimo Hitoriador. Porque ecriviendo el
la Poblacion de la Iglefia de Alcal de Henares, a quien llamaron Complu

do, y confelando, que todos los Autores fe contentan con que aya fido
Cathedral dede el tiempo de los Godos; fe empea Argaiz, en que lo aya
de erdede el tiempo de los Apotoles. Para eto toma entre manos una au
toridad de julian Perez de el Cronic. ao 414. donde dize: Nam Afturius
poff redintegrationem Epifcopi, jam intermiffi, Complutemfis primus &c. Y

pareciendole, que el Epifcopi no le etava bien para entablar fu intento, de

que Aturio primer Obipo Complutenfe avia reintegrado la fuccefion anti

gua, y Apotolica delos Obipos predeceores, lo copia a u modo, ylee

ai : Epicopii, conque aegura, y bien, la Apotolica Cathedralidad de
Alcal.

22. Podra pues dezir aora Cadiz, y yo en fu nombre, fi por beneficio

particular de la lglefia de Alcal , fabeArgaiz mudar una diccion de julian,
tan difcretamente, y tan a medida de lo que pretende: en que ha demere

cido la Iglefia de Cadiz las honras, y favores de la Pluma

, que

con violentarle la traducion de otra diccion de Iulian, le quiere privar defu

Apotolica tradicion? Dexo, lo que D. Pedro Fernandez de el Pulgar Ca

nonigo de Palencia pudiera dezir al cao, viendo la facilidad, conque Ar

aiz altera, y muda algunas claufulas, y dicciones de Cronicones, cuando
que le noto alteradas en el Cronicon de

obligo a reponder a infinitas,

Auberto; porque foy deparecer, que ninguno mejor que Argaiz lo pu

do hazer , por fer Autor de fu Religion, y fer el el prirhero, que le acava

a luz, y etando lleno de barbarimos, neceitava mano tan docta, co

mo la fuya, para que corriele con el credito, que vemos. Perola de Iulian
fele fuplica ladexe, como fehallaoyen la imprefion de Paris,y que fi ubiere
de hazer imprelion nueva de fus obras, le muevan etas razones a mudar de

opinion enla Poblacion Ecleflattica de Cadiz.

CA PI

L I B. III. Cap. VIII.

16I

C A P I T U L O VIII.
continua lamateria deel pafado, y erigefe Sevilla Metropolitana
de Cadiz, y otras Iglefias, y Primada de las Epaas.
.
Aff Santiago de Cadiz a Sevilla, donde aficionado a la grandeza

de aquella Ciudad, a fu hermofura, y riqueza, y confiderando

por otra parte, concurrir en ella todas las circunftancias, que pi
den los agrados Canones, y el orden de S. Pedro, de quien dimanaron,
para Metropoli: como er Convento Juridico, aver en ella Flamines, y

Archiflamies, eftar como coraon en medio de la dilatada Provincia Be

tica, y tener ugetos a fu juridicion tantos Lugares, y entre ellos muchas

Ciudades, y Colonias Romanas, la contituy Silla Argobipal, y Me
tropoli primera de toda la Andaluzia, confagrando por fu primer Prelado
a S. Pio Dicipulo fuyo, Monge Carmelita, que intituy en fu Cabildo

la Regularidad de el Carmelo, a quien fucedieron depues tantos infignes

Patores eminentilimos en fangre, letras, y virtud, cuales apenas ay Igle

fia, que les iguale, cuanto menos que le exeda. Sugetola como Sufraganea
la
Iglefia de Cadiz, .que. . ya. .quedava
erigida, con las demas, que depues fe
erigieron.
. . . . . . . t &
,

tw t.

a - " -

2, Aver fido Sevilla Iglefia Metropolitana erigida por Santiago, prueba

con eficacia D. Rodrigo Caro , Bernab Moreno de Vargas, Iulian Perez,

9uintanadueas, y otros, cita Caro. Y lo peruaden las razones di

chas. Continu eta Dignidad de Metropoli por muchos aos hata el de

Caro. lib, a.
. 2. .

* Mren. lib.
2. . 2

iulian Cron.

.
d 5:Quint.
SS.

335. en que viniendo el Emperador Contantino a Epaa dividio, o por

mejor dezir renov la divifion de las Metropolis hecha por los Apotoles,
y fegun ecrive D. Garcia de Loayfa Argobipo de Toledo, que lo hall en
un Codice antiguo de S. Lorenzo el Real, ecrito en Sevilla ao 962. las di

de Sevilla.

vidio en fus Provincias, o Metropolis. Narbona, Tarragona, Braga, Sevilla,

Merida, y Toledo. Y depues fealando a cada una fus Sufraganeas, a la de

Sevilla feala, eftas : - Italica , Ilipa , 4ftigi , Corduba , Egagro , ' Iliberri ,
Malaca, Afidonia, Tuci. Lo mimo dize el Codice Opetenfe, y Toledano.
Era 7 o 4. La Hiftoria General, y Caro aaden el de Cadiz, y Tanger. M. Ma
ximo el de Xerez. Rafs a Marchena Con la mudanza de los tiempos fal

taron algunas de etas Sillas; pero nunca a Sevilla falt el titulo de Metro
poli, y ptituyerone otras Iglefias Sufraganeas, como Canarias, Silves,
Zeuta. Cordova lo es de Toledo. Granada es Metropolitana. Mexico tam

bien, aunque en fus principios fueron Sufraganeas . Sevilla.

, 3. Singular, y nuevo enemigo de eta verdad, fe ha levantado en
nuetros tiempos con el Marques de Agropoli impugnador de el Orden Ge
rarchico en la Iglefia dede el tiempo de los Apotoles. El cual enus Dier
-

taciones

I62

L I B. III. Cap. VIII.

taciones Eclefiaticas. Diert. 4 cap. 3. por epacio de mas de 3 o hojas, to

ma a pechos deterrar de Epaa la Dignidad Metropolitana hata el Con
cilio Nizeno, que fe celebr por los aos de 325. donde dize, que fe le dio
la primera vez el Titulo de Metropolitano al de Cartagena, fugetandole por
Sufraganea a Toledo, no aviendoe oido ete nombre en Epaa hafta en

tonces, y que dur ali hata que por los aos de 57o, en que reynava Leo
vigildo en Toledo, fe le di eta Dignidad a Toledo traladandola de Car
tagena.

4. Para afianzar fu extravagante opinion apartandoe de la corriente de

los Autores Catolicos Epaoles, fe vale de algunos Griegos, y no pocos
Nordetales, que a la pega de Lutero, nunca tragaron bien la Uni

dad de el orden Gerarchico de la Iglefia Apotolica, pues de femejantes Au

tores fon las notas a las Decretales de S. Aniceto, S. Anacleto, S. Eflevan,

S. Lucio, y otras, como advirti Carlos Bonio Obipo Ofunenfe en el Prolo

go a las Contituciones Apotolicas de S. Clemente, el cual fe hallar en el
Tom. 1. de los Concilios de Surio. Arrimado pues a etas Columnas niega

el Marques, y tiene por falas, e inciertas las Decretales Santas de eftos Pon
tifices, y otras, que dede S. Pedro hata Siricio Papa manaron, en las cua
les e haze mencion de eta Dignidad. Y para obviar el inconveniente gra
viffimo,, que podia perjudicar fu dictamen , de que femejantes Decretales
etan infertas en el Cuerpo de el Derecho Canonico, echa la llave con dezir
Las admitieron fin reparo los Canonifas. Ya etetenor, y con eta modetia
habla delos Autores Catolicos fus contrarios, llamando fu entir Defraneci
miento, ficcion, y faledad de Dextro, y de cuantos Efcritores fe fueron pu

blicando. A los dos Tomos de la Primacia de Toledo que compuo D. Lucas

Caffejon Obifpo de Lugo, y Tarazona : Bafia congerie de D. Lucas Caffejon.

Hata dar titulo de lifonjero al D de las Epaas S. Ifidoro, porque remi

ti la caufa de un Obifpo Sufraganeo fuyo a S. Heladio , Primado de Tole
do, llamando la accion Voluntaria lifonja de los Principes. Que es demafia
da licencia contra un D tan Santo.

5. Pudiera ete Cavallero prevenir, que con opiion tan extraviada con

pirava contra fi todas las Iglefias de Epaa, que ofendidas de el agravio,

que en privarles de la immemorial pofeffion de fus Metropolis fe feguia ,
avian de epultar fus Diertaciones, donde jamas vieran luz; porque con
otro cauterio no fe curava ete cancer. Yfi no lo han hecho, fue, porque

la nubezilla,

que levantada de el vapor de la tierra fe en

grie a pardear al Sol, con fumimo engreimiento fe devaneze, y deapareze
ingrata a las luzes de el mimo Sol, que la levant.
6. Mas dexando eto, a quien le tocare, y bolviendo a nuetro princi
pal punto, gutra, que el Marques me repondiera a ete argumento pe

conocieron,

remptorio en mi juizio. Y preguntole, fiel Orden Superior, y Gerarchi

co estan util, y neceario en la Iglefia para elgovierno epiritual, como en

lo po

L I B. III.

Cap. VIII.

163

lo politico para lo civil. Y filos Apotoles ilutrados con lumbre de el cielo

conocieron, lo que los Principes de la tierra con ciencia preciamente huma
na, y adquirida, eftablecieron para firmeza, y ajuftado regimen de fu Im
perio? Dira fu Seoria quefi: porque dezir otra coa, feria arrojare en un
precipicio digno de mas alta cenfura.
7. Luego fila abiduria humana de los Emperadores Romanos,decubrio
el modo de el govierno Gerarchico para alentar el politico mando, y mejor
comercio de fus Imperios, dividiendo el de Epaa, no en cinco Provin
cias, como dizeel Marques, fino en feis, (que la fexta de la Mauritania
Tingitana e le ecap, como otras muchas noticias, y yola dexo ya erigida
por Privilegio de Oton a los aos 7o. de Chrito) poniendo en las ciudades
mas populofas de cada una fus Chancillerias, donde fedeterminaffen las cau
as " y criminales de todo el partido de aquella Provincia. La ciencia

infufa, y magiterio divino de aquellos primeros Doctores de la Iglefia los

Apotoles, avia de alcanar etamifma manera degovierno Gerarchico, fien
do tan conducente, y util remedio a la dilatacion, y firmeza de el dominio
epiritual de la Iglefia, que fundavan. Cuando de no executarlo afife feguia
defecto de ciencia en los Fundadores, como mala politica en los fundados.

Paraeto pues firven los

en el revero de las caufas Eclefiati
cas deus Sufraganeos. Luego los Apotoles, y Santiago uno de ellos, que
puo Sufraganeos en nuetra Epaa, hizo juntamente Metropolis, y con
fagr Arobipos, y Metropolitanos.
8. Y pues no ay enemigo mas dietramente triunfado, que el que es ven
zido con fusproprias armas, fupueto, que el Marques niega las Decretales
Santas, infertas en el Derecho Canonico, que on el unico Aquiles de eta
caufa, y recurre, a que eta Dignidad, y Orden Gerarchico e intituy
en el Concilio Nizeno a los aos 325. Si con el mimo Concilio e provara
\

fuintitucion antigua, e immemorial, no ay duda feria honroa vitoria.

Veae pues todo el Canon 12. de el dicho Concilio, que anda entre los
Decretos de Julio 1. donde dize etas palabras: Mandamos, que no fean,
mi fe llamen Iglefias Metropolitanas, o Primadas defde aqui adelante, fino es

aquellas, que antes lo eran, y fe les dio el titulo de Primacia depues de la penida
de Chrifto, o por autoridad Apofolica, O Synodal. Las demas llamenfe Me

tropolitanas, y Argobipales, y fus Prelados Metropolitanos, y Argobipos.

9. Puede avercofa mas clara para el intento Porque fi el Concilio de
creta, que ninguna Iglefia fe llame de alli adelante Metropolitana, ni fu
Prelado Metropolitano, fino aquella, queantes lo era, y tuvo ea Dignidad
dede el tiempo de los Apotoles; fi las Iglefias de Sevilla, Braga, Tarra
gona, Toledo &c. e intitularon, e intitulan oy depues de el Concilio
Metropolitanas, y Arobipales, neceariamente fe figue, que tuvieron
antes de el Concilio ela Dignidad, y queman dede los Apotoles. Con
que la determinacion de el Concilio acerca de ete punto no fue intitucion,
-

X 2.

COIIlO

i64

'

LIB. III. Cap. VIII.

como con muy ruda minerva entendio el Marques; fino declaracion, y rein

tegracion, o renovacion dela Dignidadantigua, que defdela primitiva Igle

fia poeian, como bien explic Luitprando n. 14o. y n. 1 5 o.

o. De donde nace, que la Dignidad de Metropolitano, y Argobipo,

intitucion Apotolica, como lata, y

es de derecho divino, y
* D. Ant.

Quint...lib. de
reg,Cef.
72.
reg.Jur.
Sebaft.
de Ecle hier.

q.2.n.4. &difp.
SI

8 Altifiod. l.4.

* Enriq. l. 1o.
.3o.

mente convence D. Antonio de 9gintanadueas, Marques de la Florefia, y

Preidente de el Confejo de Italia, Sebaffian Cefar, * Altifiodorenfe, " Emri.

quez, y otros, y lo confirma el Decreto de el referido Concilio, pues re

duze fu origen a los principios de la Igleia.
11. Y querer el Marques, que en ete mimo Concilio e le diefe eta
Dignidad de Metropolitana a la Iglefia de Cartagena, dandolepor Sufraganea
fuya la de Toledo, es idea propria, y ecala inteligencia de el Concilio. Lo
primero: porque en todo el Canon citado, donde fe ventila ete punto, no
-

fehallar claufula, que tal diga. Lo egundo; porque antes bien fe figue lo
contrario. Puesfi Cartagena nunca fue dede fus principiosino mero Obis
ado, como es manifieto, y el Concilio decreta que no fea Arobipado

de alli adelante, el que no tuvo ella Dignidad dede fus principios, como
avia de fer Cartagena Metropolitana, fijamas tuvo ee honor?
1 2: Dir el Marques, que muchos Obipos de Cartagena e intitularon
Metropolitanos depues de el Concilio Nizeno, y que eta caua ventilada
en el Concilio de Toledo, celebrado en tiempo de j Rey Gundemaro, y de
Iturafio Argobipo de Toledo a los aos 6 1o. fe confirm en el la tralacion
de Metropoli , que tenia Cartagena, ala de Toledo, que ya era tambien
Metropo f dede el tiempo de Leovigildo. Todo eto es una confuion de

cortas, y mal digeridas noticias. Vamos eparandolas, i podemos, para

facar en limpio la verdad.
-

13. Porque filos Obipos Cartaginees fe comenzaron a intitular Me

tropolitanos depues de el Concilio Nizeno, no aviendolo fido antes, como
conta de las diviiones de los Obipados, que refieren nuetras Hitorias,

en las cuales veremos fiempre a Cartagena con titulo de Obipado; fueron

intruos con ambicion de la Dignidad, pues ivan tan derechamente contra

el Decreto de el Concilio, que ninguno e intitulae Metropolitano, fino

el que lo ubielefido dede el tiempo de los Apotoles.

4. Conocieron eta verdad los Padres de el Concilio Toledano, que

cita en fu favor el Marques, y es u mas declarado enemigo. Porque en el
para acabar de exti

ambicion de los Prelados

, decretaron

unanimes, y conformes, que la Provincia Cartaginea fiempre avia fido

parte de la Carpetana, y por configuiente los Coepicopos della Sufraga
neos de Toledo Cabea de la Carpetania, y el Prelado de Toledo Metro

politano fuyo. Oygane las palabras de el Decreto de Gundemaro, que trae

Loaya en la Collccion defus Concilios: Nos , dize, honorem Primatus per
omnes Carthaginemfis Provinciae Ecclefias Toletanae Sedis Epifcopum habere offem
dimur,

LIB. III. Cap. VIII.

165

dimus, cumque interfuos Coepifcopos tam homoris precellere dignitate quam mo

mimis : juxta quod de Metropolitanis per fingulas Provincias antiqua Camomum
traditio anxit.

..

..

. .

. . . .. .

.. * * * * * * * **
. . . .. . . . . . . . *

15. Pues quien novee aqui confirmado con el Decreto de Gundemaro

j Concilio Nizeno, y que fiempre goz Toledo la Dignidad
de Arobipo, y nunca la de Cartagena ? Nibata, lo que aade elMarques
en favor de u opinion ; que en el Concilio Eliberitano, que fue el fegundo
depues de el de Jerualen, aviendo concurrido los Prelados de

Braga, prefidi en el Felix Obipo de Guadix, de que colige, que entonces

las Dignidades eran iguales, y fin orden Gerarchico; porque a averlo, pre
fidiera el de Sevilla, o el de Braga, como Metropolitanos. No bata, di
go: porque tambien en el Concilio IV o V. de Toledo, en concuro de
mas de 6o. Prelados, y uno de ellos el de Toledo, que en opinion de el
Marques ya era Primado de las Epaas, prefidi S. Ifidoro Argobipo de Se
el Canon de

villa. Reponda el Marques a eta intancia, que con fu mima repueta fe

fatisfar a reparo, y paemos nootros, en tanto que reponde, a declarar
la Primacia de Sevilla.

. .

. . . .

-- -- - - - -

16. No le duda goza ey la Santa Iglefia de Toledo, la fingular preroga

tiva de Primada de las Epaas, aviendo venzido en juizio contradictorio a
las de Sevilla, Tarragona, y Braga, que con no pequeas razones, e in
ftrumentos, litigavanete titulo decorofo, y que et ya en poefion paci
fica concedido por el Papa Urbano II. ao de 1 o88. y confirmado por los
Pontifices Pafoualy y Gelafio II, Calixto II, Celefino Luzio , y Immocen
cio III.

*--

- * *

. . . .

* asi . . . . . .

. ..
-

.-

. .

. *:

*-*

... ..

17. Pero fiempre queda a los naturales el confuelo, de que por mucho
goz Sevilla el titulo, y honor de Primada, dede que Santiago la
confagr Metropolitana ; y hallando en ella la primera Clafe de los Sa
cerdotes Gentiles, que llamavan Protoflamines (que era la condicion re
querida de S. Pedro, y de los Canones Sagrados) con las otras circuntan
cias la hizo Primada, y le dio el gloriofo renombre, y preeminencia de
Patriarcal. Son fin numero los Autores, que comprueban ete Alumpto.
1 8. El S. Rey Wamba en el Concilio de Lugo dize: Las Sillas fugetas
tiem

a la Metropoli de Sevilla, que hafta aquifue la primera Silla de las Epaas, di

Gen.
vidimos afi, &c. La Cronica General: A el Arpobio de Sevilla, que fue 3. p.Cron.
fol.
1
; 2.
la primera Silla, obedezcan los Obipos, &c. 5: El S. Rey D. Alono: Por D.Alonz.p.
efa razon torn el Rey la Dignidad de el Primado, que avia tenido la Iglefia de .
* S. Ildef. In
J

Sevilla a la Ciudad de Toledo. Y hablando de S. Ifidoro: Teniendo el mucho

Cronic.

honradamente el Primado de las Epaas. S. Ildefono: Govern el Arcobif

Cronic.

* S. Ifid. in

pado de la Iglefia de Sevilla cuarenta aos, floreciendo en la Dignidad de la Pri

macia. S. Ifidoro: Intervino entonces Leandro Arcobipo de Sevilla Primado

en la Dignidad. "El Obipo de Tuy: Favorecia efa opinion Opas Primado de
Sevilla. Un antiguo Pergamino, que trae el P. Juan de Pineda en el me
X 3

morial

* Obifp. de
Tuy. Era. 63o.

LI B. III. Cap. VIII.

I66

morial de el S. Rey D. Fernando: E porque efa Ciudad de Sevilla avia fido en

otro tiempo Madre de Santos Filofofos, Doctores, Obipos, y Arcobipos, y

Primada de toda Efpaa. Baronio: ao 636. y 649. Vafeo ao 637. y 643.

y otros muchos, que le pueden ver en Caro.

19. Muchos de los Autores contrarios, que defienden la Primacia de
-

Toledo, convencidos de nuetras razones, y autoridades convienen, en

* Marian. lib.
.

6. c. 8.

Caro.lib. a.

que Sevilla goz algun tiempo el titulo de Primada, y aaden, que lo per
dio y etralad a Toledo, por ocaion de la Apotafia de Teodiclo Arobi
po de Sevilla, y fucefforde Honorato, y que aviendole depuefto de fu
Dignidad en el Concilio VII. Toledano, juntamente fe traflad a Toledo la
Dignidad. Pero el "P. Mariana, "Caro, y otros, on con mayor funda
mento de contrario dictamen. Porque aunque fuele verdad la caida de

. 14.

Teodiclo; mas por ella no fe delutr la Gloria de la Iglefia Hipalene,

como ni por la de Elipando, y fus errores, perdi algun credito la de
Toledo.

, zo. Y vefe claro, que en el dicho Concilio VII, celebrado en tiempo

de Cindauindo a los aos 646. ni fe halla memoria de Teodiclo, ni de

fu caufa, ni de la Primacia, ni de futralacion. Bien, que aleguran al

gunos, fe ventil alliete punto: porque el Rey Cindauindo avia acado
aleno de el Papa para traladar la Primacia a Toledo; mas no lo pudo con
feguir. Ni menos el Rey Ervigio, que lointent egunda vez en el Con

XII.

Antes dizen Baronio, y D. Lucas de Tuy, que aviendofe tenta

do la caua, e alborotaron los Obipos, y determin el Rey, que de alli

adelante ningun Arobipo
a Primado alguno, fino im

mediatamente al Papa: veae a Baronio en el lugar citado.

21. De donde fe colige, aver pereverado eta Dignidad en Sevilla hata

la perdida de Epaa, pues hallamosa Opas, que por entonces fe intitulava
Primado de Sevilla, como dize D. Lucas de Tuy.

Y que ien Opas falt6,

no fue por aver fido traladada la Dignidad a Toledo, fino por avere cor
tado el hilo de la fucceion de los Prelados con el dominio de los Barbaros.

Y finalmente, que ni de el Concilio, que celebr S. Eugenio, ni de el

Concilio Nizeno, ni de el Decreto de Gundemaro, e puede hazer argu
mento eficaz, para convenzerla Primacia de Toledo univerfal de toda E{pa
ia, ino

mucho la de la Provincia Carpetana, como claramente lo

dize el Decreto de Gundemaro: pues fiempre depues de los referidos Con

cilios reclam por fu derecho la

| de Sevilla.

22. Que ea lo mimo Primado, que Patriarcado, y que fuee Sevilla

Iglefia Patriarcal fiendo Primada, conta de el Cap. Provincie, dift. 9, y de Ze
chio, y otros Autores, que tienen por promicuos los nombres de Patriar
ca, y Primado. Oy vemos leales de eta Dignidad en la Cruz Patriarcal

de dos brazos, de que uan los Prelados de Sevilla. La cual infignia, aunque
algunos la quieran dar por origen en D. Alono de Exea, que fue Patriarca
Con:

L I B. III. Cap. IX.

167

Contantinopolitano; es cierto, que antes de el la ufD. Gonzalo de Mena,

y que fu tradicion es immemorial:

2.3. Muchos Concilios fe celebraron en eta

de Sevilla,

en fin como Metropoli, y Primada tan ilutre, de los cuales la mayor parte
. de aquella Ciudad, y alteracion de los tiempos,
fi ya no la negligencia, y decuydo de los naturales. Otros fe confervanoy,
y enal firmas de los Obipos de Cadiz. El primer Concilio
que es, el que haze mencion julian, en el Cronic. n. 1 o7. avere

confumiola varia

convocado contra el Obipo Novato. Depues pone fulian otros Concilios

celebrados en Sevilla, para determinarfi el Baptimo dado por los hereges,

con intencion de hazer lo que hazela Iglefia Romana, era valido. Por los
aos de 278.

Iglefia de Sevilla Joan II, dize el mimo julian,

n. 1 62. e hizieron varios Concilios en Sevilla. En el n. 23 o. dize, que en

de Gentino Argobipo de Sevilla por los aos de 45 4. ubo en aquella
Ciudad otro Concilio para aprovar el Calcedonene, cuya aprovacion fe
imbio al Papa Leon.

24. En el tiempo de los Godos fe celebraron dos Concilios en Sevilla,

ue pone entre los de Epaa Loayfa. El primero a los aos 5 9o. Imperan
Recaredo, en el cual prefidi S. Leandro. El fegundo celebr S. Ifido
ro ao de 619. Imperando Sifebuto. Otro Concilio trae Luitprando cele
brado en Sevilla ao de 649. contra los hereges Monotelitas. En etos Con
cilios no fehallan firmas de los Sufraganeos de Cadiz, por la razon que dire
en el Lib. 7.

25. En el tiempo de la invaion de los Arabes fe celebraron tambien

Concilios, y en la retauracion muchos mas. Ao de 135 2. celebr Con

cilio D. Nuo Arobipo de Sevilla, y afitieron a ellos Obipos de Silves,

y Cadiz. D. Alono de Exea a los aos 1413. celebr otro con afitencia

de los Obipos de Cadiz, y Rubicon. D. Pedro Gonzalez de Mendoza ce

lebr otro con afitencia de el de Cadiz. D. Diego Hurtado de Mendoza
otro, a que afitieron el de Cadiz, Silves, y Marruecos. D. Diego Deza
otro, ao de 1 5 12. que firmaron los Obipos de Malaga, Cadiz, y Mar
ruecos. Otros muchos Synodos fe han celebrado, de que hazen mencion
los Analitas de Sevilla.

C A P I T U LO.

IX.

Vida, y Martyrio de S. Epitacio Gaditano, primer Obipo

de Plaencia.
Uvo la corona Romana el Emperador Tiberio 22 aos, y
-

1.
-

murio el 39. de Chrifto. Sucediole Caio Caligula, y avien

do imperado 4 aos murio el de 43. Entr en fu lugar Clau

dio

L I B. III. ' Cap. IX.

I68

dio Drufo Germanico, que imper 13 aos, y 8. meles hata el de 5 9.

de Chrito, en que aviendo muerto entr governando las riendas de el Im
perio Claudio Neron azote de la Chriftiandad, en quien comenz la pri

mera perecucion de la Iglefia, y a cuyas manos murio gran parte de los res
cien convertidos Epaoles. Uno de ellos fue el gloriofilimo Martyr, y,
Apoftol de Plafencia , y primer

fuyo S. Epitacio.

, , ,, .

2. Nacio Epitacio en la Ila de Cadiz de ilutres Padres, que aunque al

gunos quieran fueen Griegos, es fin fundamento, y lo mas llano es el que
fueron tambien oriundos de la mima Ciudad. Por ete tiempo entr Santia
o en Epaa, cuando ya era manzebo, y muy crecido Epitacio, yavien
do pafado el S. Apotola Granada derramando por toda la Andaluzialafe

de fu Evangelio,

entre los muchos, y grandes milagros, conque la

acreditava, refieren nuetras Hitorias por el mayor,

Granada un Judio , no ya de cuatro dias muerto, como Lazaro, fino de

cafi 6oo. aos de Sepultado, que tantos avian corrido dede la tranmigra
cion de Nabuco, en que ete Ebreo vino con los otros en Epaa. . . .
3. Llamavale, como dize S. Atamafio Obipo de Zaragoza, Samuel,
o Malaquias hijo de Urias Profeta, y por eta razon, como bien advir

tio el M. Argaiz, Carmelita, y de la Religion de los hijos de los Profetas.

Mas depues de reucitado, y convertido a la fee, le puo, por nombre
Pedro el S. Apotol, y le confagr primer Argobipo de Braga. Por tal le
reconocen todos nuetros Chronitas, y lo que es mas, los Padres de el Con
cilio Bracarene. Murio depues gloriofo Martyr a 26. de Abril ao 45, de
clSalvador. .

..

, , ,, , ,

, : , ,

, ,,,

4, Confagrado pues S. Pedro Obipo de Braga, y acudiendo a la ocupa

cion de u Oficio, comenz a eparzir por toda la Lufitania las luzes de el
Evangelio. Lleg a Plaencia, Ambracia entonces Ciudad numeroa, y
oy cabea de uno de los mejores Obipados de Epaa, y continuando en
ella fu predicacion Apotolica, un dia entre otros, que le comunic el
Cielo mas eficazes fus luzes, fe hall prefente Epitacio, que o por mayor
conveniencia, o por otras caufas, que ignoramos, avia con fus Padres ar
lido de Cadiz, y hechofe Ciudadano Ambracia. , , ,

, , , ...,ao

5. A las vozes de S. Pedro, con que vivamente confundia la glatria,

en la cual fe avia el generofo manzebo dede fus primeros aos criado) mo
vido el Corazon de Epitacio, hizo dentro de paletra de contrariosim
pulos, y peando con madurez muy fenil, las conveniencias de las dos Re

ligiones opuetas; depues de muchas, y varias replicas, conque en fu

echo contrvertian los enemigos afectos, dando de mano a la dolatria,

e fue al S. Pontifice, y derramando copioas lagrimas en detetacion de fus
palados yerros, le pidio er admitido al gremio de la Iglefia, que predicava.
-

Gozoo S. Pedro por ver el fruto de fu dotrina en aquella flor, que avia de
dar femilla de Santidad a toda Epaa, le abraz tiernamente, y aviendole
--

*-*.

L I B. III. Cap. IX.

169

le reengendrado en Chrito por el Baptifimo , le llev configo a Braga. En

pocos

dio muetras Epitaciono olo de aver ido en vocacion oberana,

fino que le avia ecogido el Cielo para uno de los mayores, y mas prodigio
fos obreros de aquella pequea via, queDios en Epaa plantava. Pues
fu caudal, fuelocuencia, fuzelo, y contancia grande, prendas eran de la
mano divina, con que le detinava para Pator de fu Iglefia.
6. Sucedio en ete tiempo la buelta de Santiago a Jerualen, donde le
eperava la corona de fu Martyrio por premio de fus afanes, con cuya oca
fion le fueron acompaando cafitodos fus Dicipulos, y entre ellos nuetro
Epitacio. Llegado el S. Apotola Tyro, dize fulian Perez, que a peticion
de los Gaditanos convertidos, que alli fe hallavan, confagr por primer
Obipo de aquella Metropoli de Fenicia a Epitacio fupayano. Poco dur
en efta Silla: "porque aviendo S. Pedro fu Maeftro u Metropoli
de Braga,
nuevas Iglefias Sufraganeas, como la de el Padron, la
de Orenfe, la de Mondonedo, la de Oporto, y la de Tuy : y aviendo f

cado de Cadiz a fu Condicipulo Bafilio para primer Obipo de Oporto, fa

c tambien de Tyro para la Iglefia de Tuy a Epitacio.

7. Pueto ya como luz en el Candelero de aquella Iglefia, difundio los

rayos de fu dotrina por todas partes, multiplicando a expenas de fu folici
tud, y trabajo el talento de fu Prelacia. Corria con velozidad de Angel el
territorio de fu Diocefis, convirtiendo Idolatras, y Judios al yugo de la ver
dadera Ley, y como dize S. Atanafio, arrebatado de el divino Epiritu emu

lava agradamente el miniterio Apotolico, arrojando con eficacia fus vozes

hata los terminos de la tierra. Entraron fus celetiales ecos en Plaencia, y

figuiolos depues u Perona, palando de Obipo de Tuy a Obipo de Plaen

cia, y pueto en medio de fus plaaspredicava a Chrifto Crucificado, acre

ditando fu dotrina con repetidos, y grandes milagros, y como le avian poco

antes conocido Ciudadano fuyo, era mayor la etraeza: porque como
dixo el Salvador, ningun Predicador tiene acceptacion en u Patria.
8. El fruto era grande, las converiones fin numero, el entimiento de
el Demonio mayor. Rendiane unos, alteravane otros, eguiale el pueblo,
oponianele los grandes, conque era la confuion de los pareceres de forma,
que por quietar los civiles, dieron con Epitacio en la Carcel. Mandanle
atar con gruelas cadenas, y beando el Santo fus elabones ofrecia a Dios el
gravamen: porque quitae el peo de fusculpas de tantos corazones rebel
des. No por ocaionde fupriion defitia Epitacio de fu intento. En la car
celanimava a los recien convertidos fortaleziendolos en fu fee predicava a los
Idolatras, conolava a los afligidos, levantava a los potrados, y a todos
era comunalivio, y conuelo.

9. Eftava ala fazon en BragaS.Bafilio Difcipulo de Santiago, y primer

Obipo de Cadiz, que . fido promovido a Oporto, muerto S. Pe
dro, le fucedio en la Silla de Braga. El cual teniendo noticia de la priion

de

17o

L I B. III. . Cap. IX.

de Epitacio , y condolido del aprieto en que fe hallava aquel hijo de la

primer Igleia fu Epoa, pa a Plaencia, y entrando en la carcel avifitarlo,

no caben en la voz

coloquios, y ternuras, con quee aludaron aquellos

dos infignes Prelados, primicias dela Fc Efpaola. Animaronfeal martyrio,

y hazerguerra confupredicaciona todo el infiernojunto.Y para fuexecucion.
1o. Salio Bafilio en publico, y fotituyendo la perona de Epitacio pre
dicavala Leyverdadera, la abominacion de los Idolos, la celacion de la
Ley ecrita, y el nombre de Jeu Chrito. Atonitos los oyentes bolvieron a
las dieniones paladas, lleg el rumor de la alteracion de el pueblo a noti
cias de el Pretor. Manda prender a Bailio en la mima carcel con Epitacio,
y notificarles, que o j de predicaraquella nueva Ley, y reduzidos al
Gentilimo acrificar a los Dioes, o expenereal rigor de los tormentos. Contantes los dos Valerofos Heroes, reponden con denodados brios, que fon
fucceores de Chrito, y por defender fuley fe exponen a todo riego.
1 1. Aetearrojo tan Catolicoucedelaimpiedad deel Suplicio. Agota
ronlos cruelmente hata regar con fu angre la tierra. Ponenlos en el potro,
donde etiradas fus agradas cuerdas cantava Epitacio alabanzas a fu Dios, y
haziale ecco Bailio con la cononancia de celetiales hymnos. Quitaronlos
de el potro, y pendientes en el ayreles atan unas piedras grandes a los pies,
en cuyo dolorofo, y rigorofo Martyrio embiaron fus almas al Cielo para
-

reynar eternamente con Chrito.

1 2. Hazen mencion de S. Epitacio el Martyrologio Romano a a. 3. de

Mayo, donde dize: In Hiffania SS. Martyrum. Epitatij Epifcopi, e Ba
filij. Molano en las addiciones a Ufuardo. El Martyrologio M. S. y el Calenda- .

rio de Plafencia. El Martyrologio de Efpaa de D.5uan Tamayo de Salazar, el

cual ecrivio fu vida en tomo pequeo, que corre en funombre. El Codice
de el rezo Plafentino en la leccion 4. aprovada de la Congregacion de riti
bus. Dextro. S. Atamafio. juliam. D. Prudencio de Sandoval. D. Rodrigo de
Acua. Bivar. Caro. Bermabe Moreno. Claudio Clemente. Carrillo. Calde

, deron. D. Thomas Tamayo.

Morales. Marieta. Padilla. Murillo.

jorge Car

dofo. Vaconzelos, y otros, que le pueden ver en el tomo 3. de el Martyro

logio Epaol en el mes de Mayo: dia 23.

--

13. Efcrivieron tambien la vida de ete Santo, y fu martyrio, aunque

no fe han dado a la imprenta, Aguffin de Horozco Eferivano publico de Ca
diz, y el D juan Bautifa Suarez de Salazar Canonigo de F. Santa Igleia
de Cadiz.Y finalmente en vero elegante heroyco el P. Fr. Marcos Cuneo Ale

man de nacion, y hijo de la Sagrada orden de S. Francico. Y en un hymno

Safico la recopil D. fuan Tamayo de Salazar fobrino de el Autor de el Mar
tyrologio Epaol. Donde dize, que murio degollado.
jam cruentato refecat Sateller
Enfe, pro Chrifti pietate colla
Ambocelefies meruerefedes .
Corda que noftra.

Afir

171

L I B. III. , Cap. IX.

Afirman D. Prudencio de Sandopal en la Hiftoria de Tuy. Bipar, y Tamayo,

que las Reliquias de ete gloriolo Martyr Gaditano fueron trafladadas de Pla
fencia a Tuy por Neufila Obipo de Tuy, y traen para calificacion de la
tralacion, una autoridad de julian Perez en el Cronic. ann. 582. que aun

que es verdad no fehalla en el Codice impreffo en Paris, que oy gozamos ;

bata traerlatan graves Autores, para que creamos er fuya, y que la vieron
en el Original, y que por decuydo e dex en la imprenta.
14. Aade el mimo Sandoval de tetimonio de Julian, que Anatafio
Obifpo de Tuy confagr.6 fu Iglefia con advocacion de S. Epitacio, y coloc
en ella el cuerpo de el Santo, que avia traladado Neufila. Pero donde aya
ido a parar el arca, que encerrava tan preciolo teoro, e ignora, pudo er
pereciele en la ocupacion de los Africanos.
-

. . .

1 5. Cuanto a la naturaleza de S. Epitacio, conta de tetimonio de julian

en el Advers:25. aver fido hijo de Cadiz: c5 quem fecum Gaditanum detulit
Epitacium ex Hiffamia ibidem conftituiffeprimum Epifcopum Tyriorum. A quien

figuen Calderon continuado por el P. Pardo, Aguffin de Orozco, Salazar,

y el Illufrir. D. Fr. Francico Guerra. Los Plaentinos, y con ellos Tamayo no

quieren alentir a eta autoridad y le hazen hijo de la mima Plaencia, que

antiguamente ellam Ambracia, fundacion de Griegos. La razon no es otra,
que una autoridad de Dextro eguido de algunos Modernos. El cual al ao
268. dize : Ambrati in Lufitamia S. Epitefi ejufdem Civitatis civis, Pomti
ficis, & Martyris Chriffifloret memoria. :
.

1 6. Pero cuan poca fuerza haga eta autoridad, para la naturaleza de

Epitacio en Plaencia, privando de etagloria a Cadiz, fe coligelo primero:
porque como not el P. Binar diligente Comentador de Dextro, eta auto

ridad et ecrita de diferente manera en diveros Codices. En el de Zaragoga

dize: Ambratie in Lufitania S. Epitestus ejufdem Civitatis Civis, Pontifex &
Martyr Chriffi. En otros et de la forma arriba pueta. De cuya variedad
nace no ergenuina de el Autor, fino ingeridas de los amanuenes, como
otras, que trae el mimo Birar en fu Apologia al principio de la obra. Y po
ner la memoria de ete Martyr al ao 268. cuando el padeci el de 6o. im
perando Neron, fficientemente convenze nofer fya.
17. Lo egundo. Porque dado, que fuee Ciudadano de Plaencia al
tiempo de fu converion , que implica, para que aya nacido en Cadiz, co
mo dize julian ? No puede fer uno oriundo de Flandes, y fer vezino, y

Ciudadano en Sevilla?. Lo tercero. Porque fi por dezir Dextro, que fue

Ciudadano de Plaencia, es probable a los Plaentinos, que nacio en Plaen
cia: porque, diziendo julian que es Gaditano, no er tambien probable
a los Gaditanos, que nacio en Cadiz ? , , ,
18. Si folo un memorial, o Libro de los Padres haze fee, y prueba ba
*

tantemente para el nacimiento de fus hijos, como determina el Texto con

la Glola en la Ley 2.ff de excuat. Leg 1. Si minus. Leg Neque natales. Leg,
Y 2

non

172 .

L I B. III. Cap. X.

mon Epitolis. C. de probat. Y como fienten Macardo, y otros. Sifolo el

dicho, y Cedula de un cura, o de un folo tetigo prueba fuficientemente
el nacimiento, y Baptimo de uno, en lugar, y tiempo, como conta de el

ap. Parvulos de confecrat. dift. 4, y el Cap. Placuit con la Gloa. Porque, o

como no lo har plenariamente probable el dicho de un Autor tan grave co
mojulian?

---

9. Muchas Iglefias de Epaa, y de otras partes, celebran algunos San

tos como proprios, y naturales, aviendo opinion entre los Hitoriadores,
filo fon, o no. La Igleia de Hueca celebra a S. Lorenzo por natural, y
ferlo de Valencia de el Cid tetifican otros, egun Marieta, y otros de Cor

dova egun Torreblanca. A S. Torivio le celebra como natural la Igleia de

Palencia, y dizen otros, que fue de Armenia. Las Iglefias de Ebora, y
Talavera pleytean obre la naturaleza de S. Vizente, y fus Hermanas, fin

que en eto fe perjudiquen unas a otras, conociendo er mayor gloria de los

Santos, el que en fe celebren, donde ay opinion, que nacieron.

Quede pues firme, , que S. Epitacio fue natural de Cadiz, y que aquella
S. Iglefia le puede celebrar, como tal, le celebra el dia de fu Martyrio a 23.

de Mayo, con Oficio de Doble mayor en todofu Obipado, y que antigua

mente fe rez de el en aquella S. Iglefia hafta la perdida de Efpaa, cmo
tetifica el S. D. Fr. Francico Guerra en el Codice, que mand imprimir de
el rezo de dicho Obipado, como le celebra la de Platencia.
2o. Cuanto a la Reurreccion de S. Pedro Martyr, fu predicacion en

Ambracia, Difcipulado de S. Epitacio , fusobifpadosen Tyro, Tuy, y

Plaencia, la union con S. Bailio, y lo demas, que diximos en el di
curo de fu vida, fe ha dever un fragmento de las obras de S. Atanafio pri
mer Obipo de Zaragoa, y Dicipulo de el mimo S. Pedro, como tam
bien Condicipulo de S. Epitacio, que hallado en la Libreria de Cerdea,
y en otra de Aragon, vino por manos del P. Bartholome de Olivenza Pro
vincial dela Compaia deJeus en aquella Ila,a las de D. Prudencio de San
doval, que le imprimio, y le trae Bivar en el Prolegomeno a fus Comen
tarios, y al ao 37. de Dextro. Tambien feha de ver a julian Perez en los
Adver n. 22. y n. 15.

C A P 1 U L o x.
Vida de S. Bafilio, o Baileo Dicipulo de Santiago, y primer
Obipo de Cadiz..

La vida de S. Epitacio fe figue la de S. Bailio, como indivi

duo compaero fuyo en el Martyrio, que parece quio Dios
juntar etos dos Prelados Gaditanos, uno por naturaleza, y otro
pof dignidad, para ilutrar aquella Ciudad infigne con u decorofo Martyrio.
1 .

Naci

L IB. III. Cap. X.

173

Naci pues el Gloriolo Bailio, a quien otros llaman Bafilo en Ciudad de

Eliberri, oy Granada. Sus Padres, aunque e ignoran, le criaron con no
pequea penafuya, por avernacido tan e impofibilitado de miem
bros, que era inutilpara
miniterio. Erayamanzebo Bailio, y

oyendo fus Padres a los Judios diperos, las maravillas, que obrava Dios en
Jerualen, le llevaron a Judea, donde con el defeo de la fanidad de fu hijo,
todos los dias le ponian a la puerta de el Templo, que llamavan Speciofa; a
que pidiee limona, con la cual e futentavan el, y fus Padres.
*

2. Mas de 4o. aos confumio Bafilio en ete exercicio, fin conocer me

joria alguna en fu envejezido achaque: porque le tenia Dios refervado, pa

. de fu fagrado Nombre. Porque

aviendo fubido fu Magetad a los Cielos, y llenado de fu copioa gi
ra primicia de la manifetacion

pechos de fus amados Dicipulos en la venida de el Epiritu Santo, y entran

do un dia en el Templo a la hora de nona los dos Apotoles S. Pedro, y
S.Juan , les pidiolimofna el

ffitati: Bafilio,

Compadecido S. Pedro de
fu dolencia, le dixo, que los miraebien a los dos. El pobre, que devia

de entender le querian dar algo, alarg la vita cuanto el defeo, eperando al

guna liberalidad de fus manos,
-

3. Sacle preto de fu perplexidad S. Pedro diziendole: Amigo, plata,

ni oro no lo tengo; mas porque veas mi defeo de focorrerte en lo que pue

do, quiero darte, lo que tengo. En el Nombre de

Nazareno levan
tate, y anda. No bien ubo concluido las ultimas Sylabas de aquelinefable
Nombre, a quien reverencian en adoraciones humildes las Potetades de el

Cielo, cuando impelido de el divino Epiritu, que centelleava en tan po

derofo milagro, fe levantBafilio no ya paralytico, como hafta entonces,
fino tan fornido de miembros, y con tan perfecta alud de fu endurezido a

chaque, que faltando, y dando brincos por el Portico, y las calles, no folo

con alabanas a Dios Autor de tan fingular maravilla, fino que

convocando el pueblo al prodigio, dava materia a la admiracion de todos.
4. Sano de fu dolencia Bafili, y reconocido el Autor de el beneficio, dio

ultimo vale a la fuperticion Gentil, en que avia vivido, y arrimandoe a

Santiago,

porque reconocio en el la depaar a Epaa fu

Patria, recibio de fus manos el Caracter Sagrado de el Baptimo, y depues

de aver profeado en la Religion Elena de el Carmelo, de que eran los mas
de el S. Apotol, recibio tambien de fumano el Sacerdocio, y
confagrado Obipo, fe cuenta por la primer flor de N. Epaa en la ecuela,

y dotrina detan Maetro. Era ya entrado el ao de 36. en el cual te

nia Dios determinada la feliz converion de Epaa, que a Santiago avia

caido en fuerte. Y acompaado el S. Apotol de N. Bailio, y otros onze
Dicipulos, que de varias Naciones, fi bien todos de el Intituto de Elias,
fe le avian agregado, tom fu derrota para Tyro, y demas partes circum
vezinas a Juda.
Y 3
5. Lleg

I74.

L I B. III. Cap. X.

5. Lleg a Tyro Metropoli de Fenicia, donde embarcado en Nave Ga

ditanacoteando el Mediterraneo, y atraveado el Etrecho aport a Cadiz,

adonde le llamava el defeo de la Converion de aquella poderoa Ciudad,

detruicion de fu Sobervio Templo tropiezo de el y ecandalo
comun de el Orbe. Apenas pulo el pie en tierra el S.
> y converti

das muchas almas, reconocio en las circuntancias, y fitio de la Ila, la pro

pria dipoficion para Obipado, la hizo cabea de Diocefis, dandole por pri
mer Obipo a Bailio fuDicipulo primero, o ya fuee en eta ocaion, o
poco depues.
6. Intruyola en el modo, que avia de tener en adminitrar los Sacra
mentos, fus formas, y ceremonias, epecialmente las de el Santo Sacrifi
cio de la Mila, egun el modo, que avian determinado los Apotoles en el

Concilio de Jerualen, dado tambien a las otras Iglefias de Epaa, y es por

la mayor parte, el que reformado por S. Iidoro et oy en el Mial Moza

rabe. Con etas agradas intruciones comenz Bailio a darle todo a la ope
racion de fuminiterio, y cuydando de el aprovechamiento de fus ovejas
procur con vivo zelo, y predicacion eficaz de arraygar de el todo las reli

quias de la Idolatria de los corazones Gaditanos, y fortalezerlos en los prin

de la Ley verdadera, zanjando los fundamentos de aquella primitiva
Igleia, con obras, y con palabras: en cuya educacion los milagros, que
obr, que fin duda fueron muchos, nos encubrio el tiempo.
7. En la intitucion, y modo de govierno de aquel primer Cabildo, que
contaria de doze, como era cotumbre de los Apotoles, y conta de las
Iglefias de Tripol, y Cearea, erigidas por aquel tiempo, no ay duda enta
blaria primero la vida comun, viviendo en Comunidad,ajutandoe a los pre
ceptos Evangelicos, que aflife ufava en Jerufalen, y Antiochia, de que e
ede verla Carta 1. de S. Clemente adjacobum Fratrem Domini. y l De

cretal de S. Urban. De vita communi: porque todo ete orden man de S.

Pedro, como dize el mimo S. Clemente.
8. A ete modo de vivir en comun conforme a lo Evangelico,

aadiria
el Santo en u Cabildo el particular, y fiendo el Monge Carmelita, feria la

Regularidad que entabl, la Elena, y Carmelita, ete es mi dictamen,

y muy conforme no folo a la razon, fino a lo que praticaron poraquel

tiempo fus Coepicopos todos en Epaa, en cuyas Iglefias defiende el M.

Argaiz con graviimos fundamentos, en u Poblacion Ecleiatica: tom. 1.
2.3. y 4. que la primera Regularidad que le oberv, fue la Carmelita
na, de que dexo ya algo ecrito, y lo avia de fer necelariamente la de el

i: Cadiz.

El dezir Maytines a media noche, y otras obervancias,

que aquel mimo tiempo practicavala Iglefia de Alexandria,

que conta
va de Monges Elenos, egun dize S. Geronimo tratando de los Ecritores
Eccleiaticos. V. Marcus.

9. Acompa S. Bailio a fu Maetro Santiago la jornada, que hizo

Gra

L IB. III. Cap. X.

175
ocular de fus maravillas, donde fehall pre

(entealettupendomilagro dela refurreccion de S. Pedro Martyr primer Ar

obipo de Braga, con el tan etrecha amitad, que fue u indivi
Granada u Patria iendo

duo Coadjutor en el progreffo de fu vida, y fuccefor de fu Silla.

1o. Por ete tiempo, que ya feria entrado el ao 41. determin Santia

go por orden de la SS, Virgen, que le le avia aparecido en el Pilar de Zara

goa, palar a Jerualen a poner fin a fuperegrinacion con la corona de el
Martyrio. En cuyo viage con los demas Dicipulos le acompa N. Bafilio,
ydepedido de u Maetro contiernas lagrimas bolvioa u Igleia de Cadiz,
donde le llamava la vigilancia de Pator, en cuyo govierno, y magiterio
cuanto aprovech aquella Ila, dizenlo la perfeverancia contante de fu fee en
las mayores invaiones de diverasfectas, que en todos tiemposhapadecido,

fin que en ninguna aya fu firmeza ,

efecto de la dotrina de u Pre

lado primero.

1 i. Con ocaion de la ereccion de Bragaen Metropoli, yagregacion de

nuevas, y diveras Iglefias, que hizo S. Pedro Martyr, fue neceario acar
a Bafilio de Cadiz, y hazerle Obipo de Oporto. Quien le fucediele a Ba

filio en eta ocaion en Cadiz, no e fabe con certeza. Prefumee, y con fun
Obifpo de Algezira, como en fu vida

damento averfido S.

diremos, y que en eta mima ocaion, fino ya en la partida de Santiago,

fe egreg Cartagena dela Dioceis de Cadiz, y fe erigi en ditinto Obipa
do, quedando por primer Obipo fuyo el otro Segundo Bafilio Dicipulo
tambien de Santiago, y divero de el nuetro.
12. Al ao 42. y tres antes de el Martyrio de S. Pedro Bracarene, avia

Bafilio, fiendo aun Obipo de Oporto, concurrido con los otros Dicipu
los de Santiago, ala colocacion de fu Santo Cuerpo en Compotela, o Iria
Flavia, oy Padron, donde entre todo aquel Coro de Santos Prelados e

confagr el Altar, y fedepofitaron las Sagradas Reliquias.

13. Poco tiempo ocup Bafilio la Silla de Oporto: porque aviendo
muerto S. Pedro con cruel Martyrio el ao 45. qued

ii). Igleiade

Braga, y tratando los Provinciales de fucceor, puieron los ojos en Bailio,

en quien por las experiencias, edad, y etrecha union con S. Pedro, hallaron
los requifitos para aquel pueto. De cuanto util fuele para aquella Me
tropolieta eleccion, bien la manifetaron los felizes progrelos defu Iglefia,
en el tiempo que la govern el Santo, folicitando con vigilancia fuma el
detierro de los abuos, y el mayor a provechamiento de fus ovejas, fiendo

innumerables las almas, que reduxo de la Idolatria, y Judaimo, al conoci

miento de la Ley degracia.

14. Etas maravillas eran divinas luzes, que no pudiendo ocultare de

bajo de el celemin de la ignorancia, y manifietas a todos los otros Prelados

Epaoles, le eligieron, para que en compaia de S. Atanafio Obipo de

Zaragoa, y de Elpidio Argobipo de Toledo fuele a Roma a

'!

3.

S. Pa

176

L I B. III. Cap. X.

S. Pablo, que prefo por mandado de Neron, eperava conftantemente darla

vida por Jeu Chrito. Executaron fu Legacia los tres Prelados, y aviendo
conolado al Apotol de las Gentes, y acudido a fu neceidad con el focorro,
que le imbiavan los Epaoles, febolvieron a Epaa cafi a los fines de el
ao 59. y S. Bafilio a fu Iglefia de Braga.
1 5. Apenas entr en , cuando teniendo noticia de el Concilio, que
-

en Eliberri fe celebrava, y convocado para fu mejor expidiente, concurrio

a el con los demas Obipos, en cuyo concuro padecieron Martyrio los tres
Difcipulos de Santiago Cecilio, Ctefifon ,y Hifcio. Dioles Bafilio honorifi
ca fepultura en el Monte Santo de Granada, y buelto a Braga, fupo la lati
.priion de u intimo CondicipuloS. Epitacio, a quien los Ambracia
nos avian aherrojado en la carcel. Partio el Santo a Plaencia, vifit a Epi
tacio, animole al Martyrio, fotituy en la predicacion fusvezes, y los que
avian ido delealesa u proprio Pontifice, no quifieron fer fieles a el ageno.
Puieronle en la mima carcel con Epitacio, donde unidos los dos Vicarios
de Chriftoeperavan por intantes rendir porla fe lavida.
16. Preto e les cumpliofu defeo: porque viendo el Pretor la alteracion
de fu pueblo, y la animoa contancia Confeffores de Chrifto, ful
min contra ellos entencia de muerte. Reduxoe eta al exercicio de varios,

y deapiadados tormentos, potros, agotes, piedras, demiembros, y

ecapando de todos, aunque latimoamente heridos, con vida, derrib
fus cabeas el cuchillo de un Verdugo, fubiendo fus almas a
commutar las Mitras de la tierra, por la aureola de Martyres en el Cielo. Fue
el Martyrio gloriofo de etos dos invictos heroes Bailio, y Epitacio a 23. de
Mayo ao de Chrito de 6o. y 4. de el Imperio de Neron.

17. El agrado cuerpo de Bailio fepultaron fus Dicipulos en la mima

Ciudad de Plaencia, donde etuvo oculto muchos aos, hata que deman
telada la Ciudad por los Godos Arrianos, e decubrio entre fus ruinas, y
depues padeciendo el mimo infortunio en tiempo de los Alarbes, en fin fe
hall fu agrada Cabea entre unos paredones caidos. La cual fe oberva oy.

con veneracion devida en el Sagrario de la S. Iglefia Cathedral de Plaencia.

Hazen mencion de S. Bafilio todos los Martyrologios, y Autores, que refe
rimos en el Cap. antecedente en la vida de S. Epitacio.Y un elegante Hymno,

trae Tamayo en el tom. 3. dia 23.

de Mayo. Celebrau fieta la S. Iglefia

e Cadizcon rito de Doble mayor, junto con la de S. Epitacio.

C A PI

L I B. III. Cap. XI.

C A P I T U L O.

177

XI.

Pruebaelo dicho en la vida de S. Bafilio,yfatisfazefe a algunas

dudas, que en ella ocurren.
. I

Ara calificacion de el dicuro de la vida de S. Bailio, me parecio

conveniente individuar mas las noticias, que en ella fe han refe
rido, purificando algunas dudas, que acerca della ocurren. Lo

primero, que aya ido Epaol, y Granadino, dizelo fulian Perez en el

Cronic. n. 22. Bafilius civis Municipij Florentini Illiberitani. Lo mimo re

pite en el Advers. 171. D. juan Tamayo quiere aya fido Judio, y de ningun
modo Epaol. Para eto evale de la autoridad de Dextro, al ao 37. don
deno e hallar palabra, en que ni aun levemente infinue Dextro lo que le
imputa Tamayo.

2. Solo dize, que a Bafilio, y los demas Dicipulos, con los cuales en

tr en Epaa, trajo Santiago de Jerualen. Pero que de aqui no le pueda

inferir aver fido todos Ebreos conta. Porque tambien vino entre ellos S. Ce
cilio, y S. Cteifon, que fueron Arabes, como fe puede ver en D. Mauro

de caftella en u Hitoria de Santiago. No citolas Laminas de el Monte San

to: porque no hazen prueba etando ya condenadas por N.S. P. Inocen

cio XI. por fu Decreto de 6 de Maro de 1682. y publicado en Sevilla
or D. Ambroio Ignacio Spinola a 1 3. de Enero de 1683. Luego no to
dos fueron Judios, luego tambien pudo aver entre ellos Epaoles, y mas
cuando conta, que por ete tiempo avia en Jerualen muchos, de que on

batante prueba los dos Centuriones.

3. Aver fido N. Bailio el pobre paralytico, que an milagroamente

S. Pedro, a la puerta de el Templo de Jerualen, es tambien hitoria de

julian en el Adver 171. acada de los papeles, y archivos Ebreos de

2, p.
S. Juta, a quien figuen "D. Antonio Calderon continuado por el P. Geroni hiftCalder.
de Sant.
* Arg.Poblac.
mo Pardo. "Argaiz. Fr. Luys de los Angeles, y ete ultimo aade, que la tom.
1. & 3.
*
Fr.
de
Hermita de S. Pedro, que dizen de Miragaya, y es la mas antigua Parro los AngLuys
ap. Ar
uia de el Puerto, la fabric S. Bafilio, y confagr a S. Pedro en memoria gaiz.
e el beneficio de la anidad, que de fu mano avia recebido. Aunque Ar

gaiz equivocando los nombres, atribuye ete milagro al otro Bafilio Obipo
de Cartagena; pero preto e ver no es afi.
4. A toda eta hitoria fe opone reziamente Tamayo, teniendo por fu
pueto, e ingerido de el traductor, todo lo que en ete numero, y en el

72. figuiente dize julian. Porque dize, que ya Joben le llevaron fus Pa
dres a Jerualen, y que murio de mas de 1 oo, aos. Lo cual no e compa
dece conaver muerto el Santo el ao de 6o. como diximos. Pues fi ya Joben

fue a Judea, y luego le an S.. Pedro, queZ eria el ao 34 de Chrit, enel

178

L I B. III. Cap. XI.

el cual tiempo tendria el alo menos 2 5. de edad,hata el de 6 o en que murio,

apenas tendria 6 1. Pues como concuerda con eto los oo. que le d Iulian
vida? No advirtiendo, que en el mimoTexto fagrado, en el Cap. 4.

de los Hechos Apotolicos et clara la olucion de el reparo: pues dize alli

S. Lucas, que ete
avia cftado a la
de el Templo mas de
4o. aos, conque obre los 6 1. bien fe ajutan los 1 oo. de Julian.

5. Pereveran aun Tamayo, en que etos dos Adverarios no onlegiti

mos de Julian, fino prohijados, y fupuetos. Porque en ellos dize, que
N. Bailio de Obipo de Cartagena fucedio a S. Pedro Ratenfe en la Igleia
de Braga. Lo cual parece manifieta impotura, y faledad conocida. Por
que egun Dextro

ao 37 y 6o. y S. Atanafio Cearagutano en el frag

mento; el Bailio, que fue Obipo de Cartagena, no fue el Bafilio primer

Dicipulo de Santiago, como finietramente entendio Argaiz, fino el Se

gundo, y ete nunca fe lee aver fido promovido a otra Iglefia. Y por el
contrario N. Bailio primer Dicipulo de el Apotol, nunca felee avergover

nado la Iglefia de Cartagena, fino la de Oporto, y de alli fucedio a S. Pe

dro en la de Braga. Conque fiendo eto cuatro,

o cinco numeros de

los Adverarios, y Cronicon de Iulian, en los cuales trata ete punto, co

mo fon, de el Cronicon. n. 22. de los Adverarios. n. 22. 25.17 1. 172. y
otros fe deven borrar, y porque ? Porque con ellos no epuede ajutar, lo

que pretende Tamayo.

6. Antes defatisfazer a eta replica, no me ecuo ponderar, cuan faci
-

les on algunos viendofe

de el pelo de la dificultad, echar por
medio truncando, y quitando claufulas de los Autores antiguos, folo por
falir a luz con la : de fu penamiento. En eta parte miro incluos
muchos de nuetros Cronitas Modernos, que por coneguir el fin de un

extraordinario dictamen, hazengirones las autoridades antiguas, defqui

ciandolas de el origen de fus Autores. Los mas graves, y mas antiguos, que
oy tenemos en Epaa, para calificacion de fus Hitorias on Dextro, julian,
Luitprando , M. Maximo , Auberto , Liberato. Aunque digan , lo que dixe
ren Fr. Hermenegildo de S. Pablo , el Marques de Agropoli, y D. jofef Pellizer,

a quienes fumimo etilo condena de apaionados.

7. Conque devemos etar firmes enfus Efcritos,procurando darles lamas
genuina inteligencia, fin romper, quitar, mudar, o alterar fus dichos,
ni torcerlos finietramente. Coa, que devio de mover el ingenio de aquel

Gravifimo Analita Cefar Baronio, a fiar poco de nuetras Hitorias. Y no

me admiro, pues nos vee a los mimos Epaoles tan poco firmes, y con
cordes en la inteligencia de nuetros antiguos Coronitas.
8. La diligencia fuma, y vigilancia grande, que D. Lorenzo Ramirez
de Prado Embaxador de el S. D. Felipe IV. en Francia, y fu Dignifimo
Conejero en el Real de las Indias, puo en la traducion, e imprelion de
las Obras de julian Perez cotejadas con la copia, que de el original mimo
de

IL I B. III. Cap. XI.

179

de julian (el cual fe oberva oy en la Libreria de el Monaterio de Fulda de

Monges Benitos, y antes en la Libreria de Ticino, y que remitio el Abad

de Abis al Arobipo de Tarragona D. Antonio Agutin) no admiten la

menor ruga de claufulas prohijadas, fupuetas, e ilegitimas, que calumnia
Tamayo. Y fi afi fuee, no teniamos coa egura en el Cronicon, y Ad
verarios de julian, que arguye una dionancia grande, y para la califica
cion de nuetras Hitorias muy nociva.

9. Fuera de que, aunque fe diera de gracia, que los numeros reproba

dos de Tamayo, no eran legitimos, queda la dificultad en pie con la auto
ridad deDextro en el ao 6o. donde dize: Eodem tempore cum convenient
im Cherronenfi urbe prope Valentiam in Hiffamia Concilii caufa Pontifices , Difci

puli queque S.jacobi Apoftoli Bafilius Carthaginis Spartari Difcipulus ejus pri
mus. &c. Que Bafilio primer Dicipulo de Santiago Obipo de Cartagena
concurrio al Concilio de Peicola con los otros Dicipulos de el Apotol, y
padecio Martyrio en la mima Ciudad.

1o. Conta pues, que Bafilio primer Dicipulo de Santiago padecio mar
tyrio con S.. Epitacio en Plafencia de Eftremadura, y fucedio a S. Pedro de

Ratis en la Silla de Braga. Como fe ha de componer eto, que Bafilio pri

merDifcipulo de Santiago aya padecido en Plafncia, como queda proba
do, y que parece contradezir Dextro en las claufulas referidas, diziendo,
que padecio en Peifcola? Reponda Tamayo a eta
que con lo
que el repondiere, fatisfare yo a lo que dize Iulian, de que Bailio pri
mer Dicipulo de el Apotol Obipo Cartagena pat a ferlo de Braga.
en tanto que Tamayo lo dicurre, alla va mi penamiento, tal cual

CrC.

1. S. Bafilio primer Dicipulo de Santiago fue contituido por mano

de fu Maetro primer Obipo de Cadiz, y juntamente de Cartagena a los

aos 37. o 38. uniendo las dos Iglefias debajo de el dominio epiritual de

un Pator, cuya refidencia principal fue en Cadiz, como fiente Julian en

el Adverf. z z. Bafilius exprimis Difcipulis S. Iacobi celebratur Gadibus, ut pri
mus ejus Urbis Epifcopus a Iacobo pofitus &c. Y por efta cauf unas vezes le

llama Obipo de Cadiz, y otras de Cartagena: como el Obipo de Cadiz,

unas vezes fe nombra de Cadiz, y otras de Algezira; y el de Calahorra,
unas vezes de alli, y otras de la Calada, y affi de otros. Y es la razon, la

infinua Iulian,

cuando hablando de la converion de etas dos Ciuda

es en el Adver. 16. Poff condite funt Cartago, es Gades Colonia Tyri, que
primitus receperunt fidem Chriffi. Que como aquellas dos Colonias eran tan
celebradas en aquellos Siglos, y el Convento Juridico mas autentico etava
en Cadiz, fe nombrava Obipo de Cadiz, y Cartagena, unidas las dos Co
lonias debaxo de un Prelado.

1 2. Depues a los aos 4o. con poca diferencia, pal S. Bafilio de la

Igleia de Cadiz a la de Oporto por u primer Obipo, y en eta ocaion

-

Z
2.

por

LIB. III. Cap. XI.

18O

por mayor conveniencia fe egreg Cartagena de Cadz, confagrando Santia

go por primer Prelado de Cartagena al otrofegundo Bailio, Dicipulo fuyo
tambien. De la Iglefia de Oporto fue promovido N. primer Bailio a la

de Braga, y fucedio lo demas que refiere fu vida. Y ali cuando dizeju

lian, que N. primer Bailio pal de Obipo de Cartagena a Obipo de O
porto, o de Braga, fe ha de entender, que no era Obipo de Cartagena
folo, fino de Cadiz, y juntamente de Cartagena. Y cuando dize Dextro,
que Bafilio Obipo de Cartagena, primer Dicipulo de Santiago, padecio
en Peicola, aquel numeral Primus no apela obre el Difcipulus, fino obre
el Pontifex antecedente. Eto es, que era primer Obipo de Cartagena, y

Dicipulo de Santiago, conque habla de el fegundo Bailio, que fue el que

padecio en Peicola.

4.

13. Y es la razon de todo. Porque N. primer Bafilio, venia ya cona

grado Obipo delde Jerualen, con otros compaeros fuyos: dizelo Dex
tro : Multos etiam Difcipulos prcipuos in Hiffamiam fecum portat , fcilicet.
Epicopos Bafilium, &c. El otro Bafilio egundo, lo crio Obipo en Epaa:
dizelo el mifmo Dextro : Et alior creavit Epifcopos , alterum Bafilium, &c.

Luego cuando el S. Apotol cri Obipo al egundo Bafilio, ya el primer

Bafilio; que venia delde Judea confagrado Obipo, etava acomodado en
alguna Iglefia, pues no avia Santiago de criar nuevos Prelados aumentando
el numero, fin tener acomodados los primeros, que trajo confagrados.
Digan aora los contrarios de que Iglefia era Obipo ? De Oporto? no. Por
que eta Iglefia la erigio S. Ratene a los aos 4o. o 41. Luego nece
fariamente lo era de Cadiz, y Cartagena, y con ocaion de la ereccion
nueva de Oporto, acando de Cadiz al primer Bailio para u Obipo, y

aviendo falta de prelados, e confagraria de nuevo al fegundo Bailio, para

ponerle en Cartagena por primer Obipo.
14. Cuanto a la ocurrencia de N. Bafilio al recebimiento de el Cuerpo

de Santiago, quiere D. Mauro de Caffella, que aya fido, depues que el

Santo era
de Braga. Lo cual no
fubfitir. Porque la Trala
cion de Santiago fue, egun dize Dextro, al ao 42. Y S. Bafilio no entr

en la Silla de Braga hafta morir S. Pedro de Ratis, y ete murio el ao 45.

Conque cuando mucho era Obipo de Oporto. Y como fiente Bivar, tam
bien fe hall alli S. Pedro de Braga.
1 5. Dela Legacia a Roma, da teftimonio julian en el Adverf 6. di
ziendo, que fue el ao 59. y que de ella haze mencion S. Pablo en la Epi-.
, tola a los Ebreos, en aquellas palabras: Et in vinculis meis compai effis. . .
16. De el ao en que padecio el Santo, fintio Tamayo en el Libro dela
vida de S. Epitacio. Cap. 2. n. 1 o. aver fido el ao de 57. Pero depues con
vencido

autoridad de julian en el Adver. 6. arriba referida,

retract

la entencia en el Martyrologio, donde dize, que fu muerte con la de

tacio fue el ao de 6o. Mas eto fe ha de entender, que no fue muy a los
fines
*

LIB. III. Cap. XII.

181

fines de el ao. Porque aviendo padecido ete mimo ao los otros Obipos
en Peicola, como advierte Dextro, fino adelantamos el Martyrio de
N. Bailio algun tiempo, nos vieramos obligados a entir, que ubiele con

currido con ellos al Concilio de Peicola, y padecido con ellos, y expo

niamos a riego la verdad de fu Paion en Plaencia.
17. Y aunque en el dicuro de la vida de el Santo, puffe fu partida a

Roma antes de el Concilio Eliberitano, y Martyrio de fus tres Compae

ros Cecilio, Teifon, y Hicio, a los cuales fepult S. Bafilio. Bien mira
das las colas tengo por mas probable, que fue depues, La razon es: por
ue los tres Obipos padecieron el ao 58. que fue el 2. de Neron. El via
ge de S. Bailio a Roma fue el de 5 9. 9
primero fue la funcion de el
Concilio, que la Legacia a Roma. Y afila Cronologia de el Santo, y fu
vida, fe i: regular en etaforma. Ao 36. entr en Epaa. Al fin de
el, y principios de 37. fue electo Obipo de Cadiz. Ao de 4o. fue pro
movido a Oporto. El de 42. afitio a la Trallacion de el Cuerpo de Santia

go. El de 4.5. ucedio en la Silla de Braga. El de 5 8. afitio al Concilio Eli-.

beritano. El de 5 9. pa a Roma. Y el de 6 o murio. Y de la mane
ra dicha fe combinan las autoridades de Iulian, fin batardearlas de fus
copias.

C AP I T U L O XII
Vida, y Martyrio de S. Hicio Segundo Obipo de Cadiz, y
primero de Algezira.
1.

E L. Segundo Obipo de Cadiz, y que fucedio en fuSilla a S. Ba

filio, tenemos por cierto aver fido S. Hicio. Porque como los
Obipos de aquel tiempo, donde quiera predicavan de a
fiento, ponian u Silla, no ay duda que aviendo predicado Hicio en Ca- .
diz, fucederia a Bafilio en el oficio de Pator. Fue ete Gloriofo Santo uno

de los fiete primeros Dicipulos deSantiago, y de Algezira.

Cuya vida acada de un Codice manufcripto de la Libreria de el Argobipo
D. Garcia de Loaya, la cual aegura el mimo aver traduzido por fumano
de otro Codice Gotico, que et en la Libreria de Alcal de Henares, fue
de eta manera.

2. Fue S. Hicio, a quien Dextro llama Ifcio, y otros Hefichio, Judio

de nacion, que convertido en Jerualen, y baptizado por mano de San

Pedro, acompa a Santiago en fu t:itacien a Epaa. Era Eleno,
y dela Religion Carmelitana, fegun lo que queda dicho. Entr en Epaa
con Santiago el ao de 36. con oficio de Letor, como dize Dextro. Cor

rio enfeguimiento de fu Maetro toda la Provincia, fiendo tetigo fidelii

mo de fus maravillas, y aviendo el S. Apotol auentadoe de Epaa el
Z 3

ao

182

L I B. III. Cap. XII.

ao 41.. le acompa hata Francia, Inglaterra, y Hybernia, y bolvien

do como dize Bivar embarcado por el Occeano aport a la Ila de Cadiz,

donde merecio aquella Ciudad, oyregunda vez de fus labios la dotrina de

fu primer Maeftro , y Apotol Santiago, y gozar la preencia de fuindivi
duo Compaero S. Hicio.
3. De aqui embarcado con los demas Gaditanos, que acompaaron a

Santiago, atraveandolas gargantas de el Etrecho de Gibraltar, y coteado

el mar Mediterraneo, tomando puerto en Tyro, y medido a palos el ca
mino haftala gran Jerualen, aitio al glorioo Martyrio de u S. Maetro

Santiago, y cuydando con folicitud de fus Sagradas Reliquias, junto con

los demas Dicipulos de el Apotol, a media noche referv el Sagrado Ca-,
daver, y trayendole a ombros por aquellas montaas aperas de Samaria, le
* Julian. in
Cronic. n. 12.

& 13. & inad

ver

depofit en Cafa de Tabita en Joppe, fegun efcrive "Iulian. Perplexos (e

hallavan los leales minitros, obre que avian de hazer de aquella precioa
Reliquia, cuando amonetados de la Santilima Virgen, que era voluntad
de u oberano Hijo, que aquel fagrado cadaver fuele a Epaa, y allife
le diee honorifica Sepultura, y hallando comodidad en un vagel, que les
previno la providencia divina, le embarcaron en el, y governados de el
S. Angel Cutodio de las Epaas, en figura de una hermoa luz les

guiav, y de el Efpiritu Santo, que foplava con benignidadlasvelas, fur

Cando el Mediterrneo, defembocando el Eftrecho,y atravefndo elOccea

no, llegaron con properidad en fiete dias a Iria Flavia, oy el Padron

* S. Braul. in

4. Vinieron con S. Hicio fus Santos feis individuos Condicipulos Tor

cato, Cecilio, Tefifon , Indalecio, Segundo, y Eufrafio. S. Braulio

Addit, ad M.
Mas.

* Julian. in ad
ver. 26.

Equilin, lib.
6. c. 133.

aade a Hermogenes, y Fileto, Difcipulos tambien de Santiago, y a

Maria Cleofe, y Salome Madre deel S. Apostol. "Iulian aade a Suanna
la Cananea, y a Magdalena fuHija. Con eta celetial Compaia lleg el
Sagrado Cuerpo de N. Patron Santiago al Padron, pufieronle fobre una

piedra grande, que como ecrive el Obipo "Equilino, al punto, que fintio
en fi el fuego de aquel Cadaver divino, e abland como una cera, hazien
do hueco enfudureza, para obervar aquel preciofoteoro, engaftado dia
mante en la mas bata materia.

5. Hallavane los Dicipulos fin determinado lugar, donde colocar el

Cuerpo de fu Maetro, e inpirado de el Cielo, fe fue Hicio con otros al
Palacio de la Reyna Loba (que devia de fer Seora de aquella tierra) y dan
dole noticia de todo lo referido, le pidio: que pues no avia querido darbe

nignosoidosa la dotrina de fu Maetro, etando vivo, le diee fiquiera lu

gar, y fitio, donde Sepultarle depues de muerto. aun la muger
con los errores dela Idolatria, y malicioamente

os remitio a Lu

cio Venono Eluciano Tribuno, que era Governador de aquel Territorio,

que informado de la fuplica, y viendo era favor dela nueva Religion Chri
ftiana, tan aborrecida entonces, los mand prender. Mas Dios,

IlO

olvida

L I B. III. Cap. XII.

183

olvida a los fuyos en las afliciones mayores, les embi aquella noche un
Angel, que abriendoles las puertas de la carcel, los ac libres del poder de
el Tyrano.

--

6. Seguros bolvian a fu parecer Hicio, y fus compaeros, aunque mal

depachados a juntare con los demas Dicipulos, que avian quedado en
guarda de el S. Cuerpo, cuando de repente fe hallaron eguidos de los mi
: nitros de el Tribuno, que ya les avian echado menos en la priion. Llega
ron a una Puente, que dava palo a un anchuroforio, y aviendo
de la otra parte, y reparando en los enemigos, que a toda priales eguian,
hizieron oracion a Dios, a cuya eficacia arruinada la Puente, dio con los

enemigos en el rio quedando ileos los Santos. Lleg la noticia de el mila

gro a oidos de el Governador , que convencido de la
mano de el
Altiimo los mand llamar, y no folo les concedio, lo que pedian; fino

que reduzido a la fee el, y fu gente toda recibieron las agradas aguas de el
Baptifmo.
7. Alegre Hicio, y fus Compaeros con el feliz depacho de el Tribu
no, bolvieron a dar noticia a la Regula Loba de fu emprea, pidiendole
fitio donde dar fepultura al S. Cuerpo, y unos bueyes, y carro para con
*

duzirle. Pereverava aun en u obtinacion la Matrona (que tal vez permite

Dios la dureza de el Corazon para mayor manifetacion de fu gracia) y pro
figuiendo en fu intencion maligna les dixo, que en tal parte (ealando el
fitio) etavan dos bueyes, que fe valieen de ellos para fu intento. Eran
etos dos ferozes, y cerriles toros, que eftando obfervados de un Dragon
horrible, no eran capaces de reduzirea dominio humano, fin riego cono
cido de la vida.

8. Inocente Hicio de el engao de la Regula, partio en buca de fus

bueyes, y apenas lleg al fitio, cuando le alio al encuentro aquel embra
vecido Dragon, y haziendo el Santo la Seal de la Cruz, rebent intan
taneamente la betia, y los toros dometicados con la fuerza de la gracia, e
vinieron manfamente en eguimiento de el Santo, y fus Compaeros, y

uncidos al Carro, caminaron rectamente al Palacio de la Regula con el Sa

grado Cadaver. Atonita la Matrona, no pudiendo ya reitir, a tantas ma

ravillas divinas, pidio elfagrado Baptifmo reduzida a la Confefion Chri

tiana, y dexandoles fu mimo Palacio, cuya fabrica etava en el fitio, que
llaman el Pico Sacro, la confagraron en Iglefia, donde colocaron honorificamente el Venerable Cuerpo de Aquel Soberano Apotol, Patron feli
ziimo de N. Epaa, a cuya Dedicacion concurrieron, como ecriven
Dextro, y Bivar, todos los demas Dicipulos de el S. Apotol, que como
Obipos etavan repartidos por Epaa. S. Bafilio Obipo de Cartagena,
S. Atanaio Obipo de Zaragoga, S. Elpidio de Toledo, S.Pedro de Braga,
S. Bafilio de Oporto (que ya lo avia ido de Cadiz) S. Epitacio de Tuy, S. Pio
de Sevilla, S. Cryogono, y Agatodoro Presbyteros.
9. Sepul

* Dextr. an.
2.

3 Bivar. ibi.

184

LI B. III. Cap. xII.

9. Sepultado el Cuerpo de el S. Apotol, fe qued Hicio con fus Santos

feis fidelilimos Condicipulos en Epaa, haziendo notable fruto en la con
verion de las almas, hata que entrado el ao de 44. en que S. Pedro fix
fu Cathedra Pontifical en Roma, egun Dextro, aunque Baronio la pone al
ao 45 partieron todos a Roma, a dar noticia de lo en Epaa al

Principe de toda la Iglefia S. Pedro. El cual regozijado, y alegre con los

augmentos dela fee en eta punta ultima de el Occidente, los con

fagr a todos fiete Obipos, y los bolvio a remitir a Epaa.

1 o. Entraron en ella Hicio, y fuseis Compaeros el mimo ao 44. y
enderezando fus palos a la Ciudad de Guadix, hizieron alto cuatro leguasan
tes, para decanar de la fatiga de el camino,y embiaron a la Ciudad algunos de
los recien convertidos, que les eguian, abucar de comer para recrear algun
tanto los fatigados miembros. Era dia, en que aquella Idolatra Gente, ce

lebrava con profanidad fuperticioa, la fetividad de fusvanos Dioes Jupi

ter, Mercurio, y Juno, y deconociendo en el trage de Sacerdotes de otra
Ley diferente, aquellos pobres peregrinos, los echaron de la Ciudad , y
figuiendolos con algazara y elfitio, donde avian quedado los
Santos Obipos; adelantandoeetos palaron una Puente grande, y fuerte,

ue comunicava eguraslas margenes de un caudaloo rio. Intrepida la tur

tras ellos.

Pero, o providencia divina, y que de

milagros encubres en las acciones mas proficuas a tus Siervos Apenas pi
la canalla vilel fitio de la Puente, cuando defencaxadas fus piedras di con
ba de los Gentiles

la mayor parte en el rio, quedando ahogados los enemigos, y cantando ale

gres los Catolicos: Equum, e5 Afcenforem ejus dejecit in mare. Que en fe
mejante prodigio cantaron los hijos de Irael a las riberas de el mar Bermejo.
1 1. Lleg a noticia de Luparia Noble Matrona de Guadix el cafo, y ad
mirada de

mand llamara los Santos Obipos, recogiolos en fu

cafa, hopedolos caritativamente: y tocada ya interiormente de el Epiritu

Santo, que la tenia detinada para dar principio a la reducion de aquel en
gaado Pueblo, trav platica con los Santos acerca de fu Ley. Aquito
mandola mano aquellos Operarios divinos, comenzaron adeclararle los my
terios de nuetra Santa fee, funeceidad para falvare la vanidad de la Idola

tria en que vivia, y finalmente que el unico remedio para confeguir la falud
eterna era creer en Jeu Chrito Hijo de Dios vivo, que murio en una Cruz
por librarnos de el cautiverio de Satanas. Con tal eficacia hablaron los Ora
dores de el Cielo, que rendida Luparia pidio el Baptimo; y porque e hi
ziee la funcion con Solemnidad competente a fugrandeza, y al exemplar,
que moviele todo el pueblo a feguir fus palos, edific en fumima Cala

una Iglefia con titulo de S. Juan Bautita, donde Baptizada ella, y a fu

exemplar toda la Ciudad, convencida de la predicacion de los Santos, fue
el origen de la propagacion de el Evangelio por toda aquella comarca, y por
todas las Cotas de el mar Mediterraneo.
-

12... Por

L I B. III. Cap. XII.

--- *

185

12. Porque viendo S. Hicio, y todos fuseis Compaeros el felizfruto

de u predicacion, con comun confentimiento trataronde dividire, y di
latar mas la femilla de el Evangelio. Qued Torcato en Guadix, Teifon
pafa Almeria, Hifioa Algezira, Indalecio a Murcia, Segundo a Abila,
Eufrafio a Andujar, y Cecilio a Granada. Los prodigios, que cada uno
obr en fu territorio, las muchas converiones que hizieron, los trabajos
que palaron, y los grandes milagros, con que confirmaron fu dotrina, per
fneealahiflria particular defus vidas. La de N. Hifcio folo pide referir

uno, que por er comuna todos, es proprio de ete Lugar.

13. Y es, que todas las viperas de la fetividad comun de etos Santos
fiete Obipos, que le celebra a 1 5. de Mayo, un olivo, que etava a la

puerta de la Iglelia de S. Juan Bautita, y que edific Luparia en Guadix,

etandovetido de ojas, abotonado en pimpollos, y hermoeado envitolas

flores, y el dia figuiente, que es el 1 5. a la hora de Miffa Mayor, eftava tan

cargado de fruto, y bellifimas azeytunas, que abatecia a todos los que lle
gavan a cogerlas ya herejes, ya Idolatras, ya Catolicos fin excepcion de
peronas, en tanta copia, que todos participavan, y con tan celetiales
efectos, que ninguno dexava de hallar en ellas el remedio de fus dolencias.
14. Partio pues el Glorio o S. Hicio afu Ciudad de Algezira, y predi
cando con eficacia, y zelo ardientela fe de Jefu Chrifto, reduxo fusmorado
res al conocimiento de el verdadero Dios, entabl fu Cathedral fiendo fu

primer Obipo, y derramando lasluzes de fu dotrina, por toda aquella Co

marca, lleg a eclarecer con fus replandores a Cadiz. La cual por etarva.
cante en la promocion de S. Bafilio a la Iglefia de Oporto, la agreg a fu
Obipado, fiendo fu egundo Patoren la fuceion de Bailio. En ete tiem
po que ya era entrado el ao de 5 8. convocaron los Santos Obipos de Epa
a Concilio, para determinar muchas coas conducentes a la Religion , y
ecogieron para fu concuro la Ciudad de Granada. Acudi con los demas a
la convocacion S. Hicio. Lleg a Granada, tratoe de la dipoficion de los
Canones deel Concilio, que no devi de fer tan fecreto que nollegale a oidos
de Aloto, Quetor de la Provincia Betica por el Emperador Neron.
1 5. Andava viva la perfecucion de ete fiero Emperador contra los

Chritianos, y Aloto, que le hall con buena ocaion para hazer un gran
fervicio a fu Principe, hizo deligencias vivifimas por aver todos los P.P. de
el Concilio a las manos; y no pudiendo, en tres folos, que fueron Hifio,
Tefifon, y Cecilio con nuebeDifcipulos fuyos, Maximo, Lupario, Me
fiton, Septentrio , Patricio , Turillo, Panuncio, Maronio, y Centu

lio, depic fu corage mandandolos quemar vivos. Executoe la entencia

de el impio Juez, y murio N.S. Obipo quemado, embiando fu alma a
que ardiele en la lumbre foberana de la Gloria,en perpetuas eternidades. Re
cogio usagrados huelos S. Bailio primer Obipo de Cadiz. Los cuales que
daron de el fuego convertidos en piedras como . muy blanca cal, y depo

fitlos

186

LI B. III. Cap. XIII.

fitlos en unas cavernas de el Monte Santo de Granada, como refiere el M.

Bipar fobre Dextro, tratando de S. Hicio.

16. Fue pues el martyrio de S. Hicio el fegundo ao de Neron, y 5 8. de

Chrifto, elprimero dia de Maro. Hazen mencion de S. Hicio todos los
Martyrologios antiguos Romano , Ufuardo, Adon, Rabbano , Notkero,
Alexandro de Peregrinis, Confiancio Felix , Maurolyco , Cabilomenfe , Equi
lino. De los Modernos, el Cafellano de el P. Vazquez, el Lufitano de el P.

Lobo el Epaol. M. S. de el P. Higuera. Todos los Breviarios, y Santorales

antiguos,
Dextro, julian, Aulo
Halo, fe
los pueden
Papas Calixto
y Leon III.
y todosy
nuetros Hitoriadores,
los cuales
ver enII Tamayo,
"Biwar,
h

Tamay. Mar
tyr. 1.Mart.
* Bivar.an 4.1
42. 43.
j Aldret. an

tig. lib, x.

*Aldrete. Celebra fu fieftala Iglefia de Granada a 1. de Maro, con rito de

fegunda Claff, y devierale

con el mimo la de Cadiz.

Pero celebra

le con rito de doble ordinario. Gibraltar, doble mayor. Tarifa por Patron,
doble de 1. Claffe. De el martyrio de S. Hicio no folo Dextro, fino muchos

dias h di tetimonio el Papa Gregorio VII. en una carta ecrita al Rey D.

Alono. Su data 14. Kalend. April. Indict. 12. que cita Baronio, die. 1 5.
Maij.

J.

C A P I T U L O XIII.
Dafe luz, a algunas dificultades, que ocurren en la materia de el
I.

Capitulo antecedente.

As notas deete Capitulo juzgo necearifimas para la inteligen

cia plena no folo de lo referido en el, fino de otros muchos pun

tos pertenecientes a la Hitoria. Lo primero, el Cardenal Cefar
Baronio nada pio a nuetras tradiciones, y ecritos, fiente que S. Hicio, y
fuseis Condicipulos, y Compaeros, fueron los fiete primeros Maetros,

y Obipos, que introduxeron la fee en Epaa, con cuyo principio niega la

venida de S.Tiago a ella. Sus fundamentos fuera de los que ya dexamos fuel
tos en los anteriores Capitulos, fe reduzen a una carta de el Papa Innocen
cio I. ecrita a Decencio Obipo Eugubino, referida en el Cap. 9uis nefciat.

1. diff. Donde dize el S. Pontifice: Que ninguno intituy Iglefias en Ita

lia, Francia, Efpaa y Africa, Sicilia, ylas Illas adiacentes, fino aque
llos, que S. Pedro, y fus Succeores contituyeron Sacerdotes. Luego fieltos
Santos fiete
fueron confagrados por mano de S. Pedro, y embia
dos a Epaa, ellos folos fueron los primerosApoftoles deita Provincia, y

antes de ellos ninguno. Y confirma fu dictamen con una carta de el Papa

Gregorio VII, al Rey D. Alono, donde caidize lo mimo. Ete es pues
* Haron. tom

9. an. 8 16. n.
5 I.

el fundamento principal de " Baronio.

. . . . . . .'; .
2. Pero cuan leve, lo muetra primeramente la intancia de S. Bernabe,
y fu Dicipulo Atanalo, que intituyeron la Iglefia de Milan en Italia, y
IlO

L IB. III. Cap. XIII.

187

no fueron, ni conta aver fido embiados por S. Pedro, ni fus Succeores,

Que repondera Baronio a eta intancia ? Ya ela previno el mimo, cuan
do en el Tom. 1. an. 58. n. 3 1. tratando de el viage de S. Pedro al Occiden

te, y bolviendo a inculcar la autoridad referida Inocencio, dize: que

no es general, pues della fe deve exceptuar a S. Bernabe, que breve
tiempo predic fin ferimbiado de S. Pedro en Liguria. Luego fi aqui ad
mite excepcion la regla univeral de Inocencio: porque no tambien en
Santiago para Epaa ? Mas. La Predicacion de S. Pablo en Narbona, y
aver contituido alli por fuprimer Obipo a Paulo Sergio fu Dicipulo, no
folo es tradicion contante de toda la Francia, fino aprobacion de toda la
Iglefia, en el Martyrologio Romano a 22. de Maro. Luego ya tenemos

otra excepcion deaquella regla univeral para Francia: porque no tambien

para

3. Por lo cual feha de reponder a la autoridad de Inocencio, y Grego

rio, lo quela Sagrada Rota Romana repondio en una Decifion fuya, que
trae Iuan Bautifia , Coccino Decano. Kalend. Mart. anno 1 6 3o. Que nin

guno intituy Iglefias, fino los que S. Pedro orden, o de mandato, o

permilion fuya fe ordenaron. Eto es, o los orden mediate, o imme
diate. Delegando fu potetad Pontificia para el efecto. Afilo hizo S. Cle
mente con Filipo

tetifica

COImO

Methodio Autor

palabras refiere Bivar.

Y de S. Pablo a Tito lo refiere Ma

riana. Y afi entienden el Cap. 9uis nefciat, alegado por Baronio : Gloa, in
Griego,

* Bivar. id
Dextr. an. )1;

d, c. Archidiac. n. 2. Turrecrem. n. 1. Gemin. m. 7. y otros muchos.

4. De donde nace, que en nada fe contraviene al Cap. de el derecho ci

tado, que Santiago con delegacion de S. Pedro, y potetad, y permiion,
y aun mandato contituyee, y ordenae, como lo hizo, Obiposen Epaa,
aun antes que vinielen a ella los Santos fiete Obipos referidos, puesetos
vinieron
44. y dede el ao 36. o 37 avia ya Obipos en eta Pro
vincia puetos por mano de Santiago, como fe ha vito en el dicuro de
. efteLibro.

5. La hitoria de la Tralacion de el Cuerpo de Santiago, con los mila

gros, y prodigios alli dichos, la refiere el Obipo Equilino, y los Pontifices Equil. lib.
Calixto, y Leon. Y dede entonces dize M. Maximo, y lo confirma He f3. . Max, ad,
leca en fs adiciones, que fe introduxo en Efpaala fieita de la Traflacion
de Santiago. Vivio Heleca Arobipo de Zaragoga a los aos 83 o. En el
cual tiempo ocultado el Sepulcro de el Santo Apotol con la invaion perni
ciofilima de los Moros, fue manifetado a Teodomiro Obipo de el Pa
dron, por medio de una Etrella replandeciente, de donde llamaron a
aquel itio Campus Stelle, oy Compofella. Fue eta manifetacion milagroa
de el Sepulcro a los aos 83 o reynando D. Alono el Cato, que concedio
al S. Cuerpo una legua en contorno de juridicion feudataria.
6. Depues el S. Apotol, hizo aquella aparicion milagroa al Rey

. 33.
d

A a 2.

D. Ra

L I B. III. Cap. XIII.

188

D. Ramiro, dandole vitoria contra la inumerable Morima de el Clavijo,

libertando a Epaa de el infame tributo de las 1 oo. Donzellas, que eta
blecio Mauregato. En cuyo agradecimiento le dio el Rey el privilegio, que
llaman de

fu Fecha en Calahorra a 22. de Mayo. Era 872. que

correponde al ao 834, de Chrifto. Finalmente el ao o45, favorecio

vifible al Rey D. Fernando el Magno, en la toma de Coimbra. Donde ve
* Baron. in
not. ad Mart,

dic. 2 5. Judij.

remos un manifieto engao de los que cita, y figue Baronio,

los cuales

fienten, que la Dedicacion de el Sagrado Templo, que oy oberva las ve

rebles Reliquias de el S. Apotol, y la invencion de fu Cuerpo, fue hecha por
diligencias de el Emperador Carlo Magno, con afitencia de Turpino Ar
gobipo de Rems, y otros 6 o. Obipos. En que conocidamente padecie
ron engao, como dezia. Porque Carlo Magno fallecio el ao 814; como
conta de el Epitafio de fu epulcro. La invencion de el S. Cuerpo fue a los
aos 83 o. como conta de intrumentos de la S. Iglefia de Compotela.

La Fabrica de fu Templo la hizo el Rey D. Alono el Magno, Nieto de

D. Ramiro, y para fu folemne Dedicacion, tetifica Sampiro Obipo de

Atorga Efcritor de aquel tiempo, y que con otros muchos Obipos Ef.
paa concurrio a ella, que imbi el Papa Juan VIII. por fu Legado a
Raynaldo, que vino con los dos Embaxadores de el Rey Severo, y Sy
derico.

. .

7.- Algunos quieren confundir los dos milagros de la Puente, y ruina

de los Paganos, con el nombre de la Matrona Luparia; pero la corriente
de Nuetros Efcritores uniformemente

afegura aver ido dos ditintos:

uno

fucedido en el Padron, y otro en Guadix, como diximos en el dicuro de

la hitoria de S. Hicio, y que eta Luparia de Guadix fue hija de la otra

Luparia, o Loba de el Padron. Veae a Bipar, alao 43.

8. Aver tocadole a S. Hicio el Territorio de Algezira para fu predica
cion , y aver fido Obipo deaquella Ciudad, dan tetimonio dello
todos los Hitoriadores, Breviarios antiguos, y

Martyrologios ,

que tO

dos concordes fienten, que predic en Carteya, a las gargantas de el Etre

cho Gaditano. Dextro alafio 5 o. dize: Ifcis Carteye prope fretum prdicat,
totam que oram maris interni percurrit. El Martyrologio Romano, die 1 5. Maij.
Hifcius Carteye. Y afilos demas. Pero que Ciudadaya fidoeta Carteya? Hoc
opus. Hic Labor.
f Becan. in

Hipanic.
8 Tarafa. in

Paralip.
* Jut. Lip.
Hib.1.monit.c.7.
Delrio. in
Hercul, fur.

; Medin.Gran
dez. c. 32.
* Mea.lib. 1 1.
. .

* Marian. lib.
*I. c. 2.

9. Dexando pues otras Carteyas, de que hazen mencion Tito Livio,

Hircio, y otros, y viniendo a lanuetra, que et al deembocar el Etre

cho caminando azia Cadiz no muy lexos de Gibraltar, dixeron algunos,

que Carteya es, la que oy llamamos Tarifa. Son de eta opinion Goropio
Becano. Tarafa.

Lipfio.

' Martin Delrio. 5 Pedro de Medina.

* Die

go Perez de Mea. "Mariana. Y otros. Y por er tan probables, como de

tan graves Autores defendida, celebra aquella Ciudada S. Hicio como a fu
Patron con rito de 1. Clae.

1. o. Yo

LI B. III. Cap. XIII.

189
o. Yo confielo, que aunque tuvo eta opinion por probable jamas

me pude inclinar a ella, por la razon, que dire depues, y he infinuado

varias vezes. Y afi figuiendo el parecer de el "D". Ambrofio de Morales di

" Ambrof
Mor. antig.

ligentiimo invetigador de las antiguedades de Epaa, cuya ola pluma

fol. 8 1.

pudiera ecuar mi opinion de temeraria, y darle muchos quilates de firme Ludov.Non.

2a. Elde "Ludovico Nonio, y D. Rodrigo Caro, fiento, que Carteya, don Efpaa. c. i i.
de fue primer Obipo S. Hicio, es Algezira ciudad celebre aun en tiempo Dextr. an. 5?.
Caro, in

de la retauracion de Epaa, y oy miero cadaver, de quien apenas han

quedado reliquias
*

- .

. . .

. .

..

Exemplo de lo que acaba

- La carrera de los Siglos.

La razon que a eto me mueve, fuera de las comunes que traen los Au
tores dichos, es una muy particular, y a mi intento. Que los Reyes de
Epaa, como tan Catolicos, y obligados a los primeros Padres, que co

mo Maetros de el Cielo fundaron la fee en Epaa, fiempre han procurado

como mejor han podido, confervar los ritulos de las primitivas Iglefias,

que fueron fillas Epicopales en aquellos primeros figlos de los Apotoles, de

ue tenemos varios exemplos en el Obipado de Calahorra, cuyo Prelado
el de Jaen de alli, y de Bae
za. Porque etas Iglefias fueron antiquifimas Cathedrales dede el tiempo de
los Apotoles, y no pudiendo oy confervare feparadas por la variedad de
los territorios, y ruinas de fus comarcas, fe agregaron a otras Iglefias de
mas futancia, que tuvielen en pie fi quiera, y confervalen los titulos, que

Obipo de Calahorra, y la Calzada:

. .
.
.
11. Pregunto pues aora, cuando jamas e intitul el Obifpo de Cadiz

gozaron antiguamente.

Obipo de Tarifa? No fehallar en hitorias tal titulo. Y no obtante ve

mos, que oy fe nombra Obipo de Cadiz, y de Algezira, dede que el
Sr. Rey D. Alono XII. conquitada eta ilutre Ciudad, le dio ee titulo
al Obipo de Cadiz, que la confagr Domingo de Ramos, ao 1344.
Luego evidente prueba es, que Algezira es la Carteya, donde puo fu pri

mera Silla S. Hicio, y a ella, como dixe, agreg depues el Santo la Silla
de Cadiz, fucediendo a S. Bafilio, fiendo Obipo de ambas Ciudades, co
mo lo fon oy los Seores Obipos fus fuccefores. Eta es la razon, en que
me fundo para feguir eta opinion, cuya probabilidad dexo al arbitrio
dicretos.

12. Y filos de Tarifa fedieren por agraviados, juzgo, que no tienen

razon: porqueyo no niego u probabilidad, ino ella alva, y lapoeion

de fu Patronato en S. Hicio, preento a la cenura de los Doctos mi juizio.
Lo que quifiera yo averiguar, que motivo tendria el Ill. S. D. Fr. Fran
cico Guerra Obipo de Cadiz, cuando en el cuadernillo de el rezo de los

Santos de fu Obifpado dixo: que la Competencia fobre la pofefion de la Silla

de S. Hicio, efi entre Gibraltar, y Tarifa; fin hazer mencion de Algezira.
Aa 3

Pues

L I B. III. Cap. XIII.

190

Pues como abia muy bien fuIll, y no pueden ignorarlos de Gibraltar, no

ay Autor alguno, que diga Gibraltar fue Carteya; y ay muchos, que

digan que Algezira, y muchos mas que Tarifa; y S. Hicio fue Obipo de
Carteya, no de Gibraltar. Y que Gibraltar reze de el Santo con folemni
dad de Doblemayor, no es argumento de aver fido fu Pator; fino cuando

mucho de aver predicado alli mas frequentemente, como Ciudad tan ve

zina, como tambien lo hizo en Cadiz, y en toda aquella margen dede el
Etrecho, egun afirma Dextro en la autoridad arriba referida.
13. Predic tambien S. Hicio en otra Carteya,

et en el Mediter

raneo no lexos de Cartagena: y en Alicante, como dize Dextro, y fu Co

mentador Bivar, que deentra bien las diferencias, y propriedades de
etos lugares. Cuanto a la fetividad de ete Santo. Primero e celebr junt

fus feis Compaeros a 1 5. de Mayo,

con oficio de Confeores fo

lamente, hata que algun tiempo depues (no he podido averiguar deter

con la
P Bivar. ad

Dextr. an. 49.

minadamante, cuando) e les dio culto, y rezo de Martyres. El P. Bivar

y no fin fundamento, que la Fieta de el dia 15 de Mayo, en el

cual, aviendoe folemnizado en particular, fe celebran todos juntos, e

intituy en obequio, y veneracion de fu entrada en Epaa, y de el gran

fruto, que de fupredicacion recibio toda eta Provincia. De la invencion
Cianca. in
vit. S. Secundi.
ib. .. .
Aldret. lib.
2. . I o.

de fus Reliquias, y Martyrio, dan tetimonio Antonio Cianca, Al

drete, y Bivar.
-

14.

El Juez ,

que

entenci al Santo fue, como diximos, Aloto uno de

' Bivar, adan.

7.

*Tacit.lib. 13.
Annal.

* Baron. tom.
1. an. 69.

los dos Eunucos de Claudio Cear, que por conejo de Agripina, le dio ve
neno a fuamo; para que entrafe en elImperio Neron, como dize 'Tacito, .
de cuya accion agradecido Neron, le hizo Quetor de la Betica. En cuyo
govierno fueron tan fin numero los Chritianos, que padecieron martyrio
en Epaa, como ecrive Dextro al ao 6o. Y tanto, que lleg a dezir el
Cardenal" Baronio, que fue tan grave, y univeraleta perecucion, que
fe creia aver extinguido de el todo la Religion Chritiana, epecialmente en

Epaa, donde confiea el mimo, que etava floridiimala Igleia. En

ella los parciales de Neron lifonjeandole aver acabado con el nuevo nombre

de Jeu Chrito, le erigieron varias Incripciones, de las cuales para me

moria de cuan acerba fue etaperfecucion, que ponen los Hitoriadores por
la primera, trae el mimo Baronio una, que en una Columna de Marmol

erigi en la Corua,

cuyo tenor es el figuiente.

Neroni. Cl. Caef. Aug. Pont. Max.

ob Provinciam
Et Hif. Qui

Novam Generi Humano Superti

tionem inculcarant, Purgatam.

CAPI

LIB. III. Cap. xiv.

191

C A P IT U L O XIV.
Padece Martyrio en Cadiz, S. Sufana, y vida de fu Hija
r.

L;

S. Maria Cafolobita.

Nota de el Cap. 1, donde fe dixo como acompaaron el

Cuerpo de Santiago en fu Tralacion a Epaa, entre otra pia

doa turba de fieles S. Sufana, y fu Madre S. Martha, y S. Ma

ria Caolobita Hija de S. Suana, pide Capitulo diferente, por aver pade
cido martyrio en Cadizlas dos de etas Santas, y la otra aver honrado aquella
Ciudad con fu habitacion, y dotrina.

2. Fue Suana Hija de Artemio Sacerdote Gentil, y de S. Martha todos

Fenizes de nacion, y moradores de la Ciudad de Tyro. Como Gentiles

criaron los Padres a Suana u Hija, en el culto barbaro de la Idolatria. Sien

do ya de competente edad la calaron, de cuyo matrimonio tuvo una hija,

de quien enfus tiernos aos fe apoder el Demonio, de manera que la ator

mentava con rigorofos dolores. La madre, que en fin lo era, y como tal
fenta por muy propria la dolencia de fu hija, no hallando remedio alguno
a fu achaque, por los medios poibles decubrir algun alivio a fu
pena. Corria el ao 32. de N. Salvador Jeu Chrito, en que peregrinando
fu Magetaddivina las provincias de Samaria, y otras cercanas a Judea, e
ilutrando con la luz de fu dotrina los Confines de Tyro, y de Sidon, lleg
a noticia de Sufana la fama de aquel Predicador de el Cielo, y la voz de fus

milagros, y tocada de el ardor delagracia, que ya queria rayar en fualma,

tanto como de el defeo de la falud de fu hija, cuyo trabajo le moletava, le

falio al paffo, y arrodillada a fus , le pedia i confee viva, con tiernas,

y{entidas lagrimas remedio parafu pena.

3. No repondio el Salvador por entonces, dando ocaion con fu filen

cio, a que encendiee la fe mas repetidas las

Continuava eftas la
afligida Madre, y obligados de fusvozes los Dicipulos, que le eguian, in
tercedian por ella pidiendo la depachale. Bolvio el Salvador los ojos, y
con feveridad mifteriof les dixo: que no avia venido al mundo, fino a la
Redempcion de Ifrael, aludiendo que Sufana era Gentil, y avia de co
menzarel beneficio de la predicacion por Judea. No por eto e encogio la
Cananea; antes bien con un fanto, y denodado arrojo, leador rendida,

idiendole con humildad le ayudae, y focorriefe en fu afan. Aqui miran

dola Chrito con rotro grave, y evero le dixo: bueno fuera en verdad,
quitarle a los hijos el pan de la boca, para echarelo a los perros. Es afi,
replic con fumifion, y lagrimas la Muger, mas tambien fabeis vos, que
losperrillos fe futentan de las migajuelas, que caen de la mela de fus dueos.
4. Piadoa controveria por cierto, y a no er Chrito, el Autor, no fe
que
*

I92

L I B. III. Cap. XIV.

ue admirar mas en ella; o la pereverancia contante en la fee vivifima de

Suana o la ocaion, que confu feriedad le ofrecia el Salvador, para que no

demayae. En fin obligado Chrito de fus , le dixo con admiracion
divina, fies, que en lo divino caber puede admiracion: O muger, gran
de estufee: hagae, comotu quieres.
con fu depacho partio Su
fanaafu cala, y hall a fu hija libre ya de el maligno Epiritu, que la ator

mentava. Y como las maravillas de Dios fiempre fonen orden al mayor bien,

y falvacion de las almas, eta perever tan ardiente en los pechos de Madre,
Hija, y Abuela, que palando Tyro N. Apotol Santiago el ao de 36,
las baptiz a todas tres, poniendo por nombre a la Abuela Marta , a la
Madre Maria Suana, yala Hija deta Maria Caolobita. Acompaaron al

S. Apotolen fuvenida a Epaa; bolvieron con el a Judea, y depues de

muerto e hallaron con los demas Dicipulos en la Tralacion de fu cuerpo.

Avezindarone en Cadiz, donde con fu exemplo, y dotrina davan tetimo

nio de la Religion verdadera, llamando muchos Idolatras al conocimiento
de Dios, y obrando en fu confirmacion muchos, y grandes milagros.
5. Llegava ya el ao 4. de el Imperio de Neron, y 6o. de Chrito,

cuando encarnizado Aloto Quetor de la Betica en la Sangre de aquellos

primitivos Chritianos, fin perdonar exo alguno, executava en ellos fu
ciega barbaridad, de que no feecaparon las dos Santas Martronas Marta, y
Suana, pues entregaron fus vidasa las manos de el Tyrano por defena de la
fee, padeciendo cruel martyrio por Jeu Chrito en la mima Ciudad de Ca
diz, y commutando la vida temporal por la eterna, donde viviran para
fiempre laureadas de immenos grados de gloria. Fue el Martyrio de Suana
la Cananea, y fu madre Marta a los 2o. de Setiembre, ao de nuetra re

paracion de 6o. y 4. de Neron. Y en ele dia las pone el Martyrologio Ro

mano, y el Efpaol de Tamayo, y el Menologio Griego, y julian en los Adver

far.26. y 29. Reza dellasla S. Iglefia de Cadiz con Oficio de Doble Mayor,
y en el Obipado de Doble comun.

6. S. Matheo al Cap. 1 5. de fu Sagrada Chronica trae la hitoria de S. Su

fana, con nombre de la Cananea. S. Marcos al Cap.7. la llama Syrophenia.
Y no e oponen: porque aviendo nacido en Syria de Fenicia, de quien es
Corte la Ciudad de Tyro, y fiendo fus Padres Tyrios, pudo muy bien S.
Marcos llamarla Syrophenia. Y como por otra parte los Fenices, y Sido
nios fuelen decendientes de Canaan mediante un hijo, que tuvo llamado
Sidon, que pobl
Provincia, pudo S. Matheo elapelido de
Cananea. Su Hitoria la pone N. Madre f Igleia en la fer. 5. dela Dominica
primera de Cuarema.

auttla

7. De la venidadela Cananea con fuhija, y madre a Epaa con San

tiago, como fue baptizada por el S. Apotol, y llamada Maria Suana, de
fu habitacion, y Martyrio en Cadiz, da tetimoniojulian Perez, de don

>

de lo fac el Codice de elrezo de el Obipado de Cadiz, impreo por

jdo

L IB. III. Cap. XIV.

193

dado de el S Obipo D. Fr. Francico Guerra. Y porque el Codice de ju

lian no fe halla en todas partes, pondre aqui fus palabras. Dize pues en el
Advers. 26. Syrophemiffa mulier, mater Mari Magdalemae , de qua Septem

Demoniachriflus ejecit fecundum aliquos : & Chriftum comitata eff. Vocata

fuit & Maria Safama im Baptifmo a jacobo primum ibi prdicamt? baptizata :
que fecut funt jacobum in Hifpaniam ad prdicationem venientes, & reper
temtem Hierofolymam comitate funt. Y masabaxo en el Advers. 29, profigue:
Hc eft Sufama Arthemij Idolorum Sacerdotis filiaapudTyrum. Rediens im Hifpa
miam Gadibus ammo circiter 54. im perfecutione Neronis profideChriffipaffa eff

cum Marta, 2o. die Septembris. Lo que dize aqui julian de el ao 54. no
feha de entender, que padecio en ao: porque el Imperio de Neron no
comenz hata el ao 57. fino que tenia 54 aos de edad, cuando entr
en Cadiz. Lo demas de que fu hija fe llamava Maria Magdalena, averigua
remos depues.
+

8. Muerta la Madre, fu hija Maria Caolobita, que fiempre la acompa

n, y vivi en Cadiz con ella, pal a Roma, donde fe hall prefente al
Martyrio de los Principes de la Iglefia S. Pedro, y S. Pablo, de quienes avia

fido fina Dicipula, a la cual aluda S. Pablo en el Cap. 16. de la Epitola,

que ecrivio Romanos. De Roma bolvio a Tyro fu Patria, yaviendo
etado en Antioquia con S. Ignacio Martyr, le cobr el Santo tan etrecho
afecto, que fe carteava con ella llevado de la grande, y particularinteligen
cia de las divinas Ecrituras, que Dios avia depoitado en aquella Virgen. De
Tyro bolvio a Roma, governando la IgleiaS. Cleto, y S. Clemente. De
Roma bolvio egunda veza Cadiz, y finalmente altiempo, que S. Ignacio
entr en Roma, fehallava la Santa en Tyro, donde fe carearon los

donde muriollena de dias, y abiduria de el Cielo, de mas de 1oo. aos de

edad. Fue fu muerte a 1. de Noviembre, ao 1 oo. de Chrito, imperan
do Trajano.

9. En el Tom. 1. de la Biblioteca Magna de los Antiguos P.P. ay una

carta de S. Ignacio, que es la 4. en orden ecrita a eta S. Muger, donde a
laba el Santolag

: fabiduria fuya, y fingular inteligencia de la Ecritu

ra. El Colector de la Biblioteca mima, en la nota de eta carta, haze otro

fingular elogio de la abiduriagrande de eta Santa. fulian Perez en el Ad
vers. 29. haze mencion de ella, y dize, que ecrivi tambien otra carta a
S. Ignacio, que aunque no ha llegado a mi noticia, es muy creible, por
fuetrecha comunicacion con el Santo, y que avra perecido con el tiempo.
Aade julian de algunos, que dizen muri Martyr, como ella lo avia dee

ado. Por lo menos de fu defeo al Martyrio dtetimonio S. Ignacio al fin de

la carta referida.

1o. El mimo fulian en el Advers, 2.6.29. y 32. dize que eta muger e

llam Maria Magdalena y cita a Niceforo que dize llamareali de el Catillo

Magdalo, conque parece confundirla con S. Maria Magdalena i

de

I94

L I B. III. Cap. XIV.

de Marta, y Lazaro, o poner muchas Madalenas, y hazer una dellas a

nuetra Calolobita. Pero fibien featienden las palabras de julian, dixolo

conformandoeconla opinion de los que dixeron aver fido muchas las Ma

dalenas. Para cuya declaraciones de : que entre los expofitores Sa

gradoshaavido celebre controveria obre el numero de las Madalenas, que

*Salm. tom.4.

p. 2. trai. 5.
Cryot, ho
mil.6 1. in Luc.

& homil. 81. in

Matth.

* Kncyclop.

ubo en tiempo de el Salvador, y el P. "Salmeron hizo un docto Tratado de

ete punto.

f1. S. Juan Cryfoftomofintioaverfido dos diftintaslas Madalenas, que

ungieronal Salvador, y allidiferencia ala Pecadora delahermana de Laza
ro, a quien igue con otros aora novilimamente, el Autor de la Encylope

tOIm, f.

dia pofitiva. Otros palaron masadelante: dixeron aver fido tres las
Madalenas, y de eta Opinion fueron de los antiguos Servio , Origenes,
Teofilato, y Eutymio fobre el Cap.7. de S. Lucas. De los modernos jodoco
Clictobeo, y Iacobo Fabio ecrivieron unos librillos, que intitularon de las
tres Madalenas.

12. Pero la corrientede los P.P. y la que oy parece abragar la Iglefia, no

reconoce mas de una Madalena, a quien fe atribuyen los oficios, y circun
D.Greg.ho
mil. 33.
* D. Augut.
de Confens. 1.2.
Cap.7.0.

tancias de las demas. Afilo fienten S. Gregorio. " S. Aguffin. Roffenfe.

* Baronio. "Corderio, y la d por mas probable Salmeron. Lo primero por la
autoridad de tan graves P. P. Lo egundo: porque el entimiento comun

de Iglefia esee; cuando en el Oficio la feftividad de efta San

* Baron.an. 32.
* Corder, in ta a 22. de Julio le atribuye por proprios todos los miniterios de las demas,
y que refiere S. Lucas. Lo tercero por las hitorias de los Mafilienes, entre
Luc. c.7.
? .

li

bell. de Magdal.

los cuales escontante fama, y tradicion perpetua no aver fido mas de una
la Madalena , cuyo agrado cuerpo poeen. Y finalmente eto mimo

confirma la Incripcion, que en fu Sepulcro grav S. Maximo Dicipulo de

Chrito, y que con ella vino a Epaa, donde fe ve claramente atribuirle

todo lo que de las otras ecriven como de diveraslos Evangelitas. Y afidixo

muy bien Corderio, que eta opinion es ya Catolica, y la mas verdadera.

13. De donde fe colige, que nuetra Maria hija de la Cananea no e lla

mava Madalena, fino Caffolobita, comola llama S. Ignacio, y que fi Iu

Marian.
tom. 1.

j Sanchez.

Hit. de Ep.

han la llam Madalena, fue figuiendo el dictamen de los que defendieron la

multiplicidad de Madalenas, que diximos. .
14. Por ete tiempo florecieron en Cadiz, como dizen Mariana, y
j Sanchez algunos fujetos celebres en letras. El Primero fue Lucio Junio Mo
derato Columela hijo de Cadiz, cuyo ingenio grande fe acredit bien en
aquellos treze Libros, que ecrivio de Re Ruffica, y entre ellos otro de Cultu
Hortorum en vero Heroyco tan etimados de los Doctos, como lo muetran
todos los que depues de el ecrivieron de la materia, dandole

fin competen
cia el principado en eta arte. El mimo en fus obras, y Pomponio Fortu
nato aeguran fu origen Gaditano, y trata de un tio fuyo Marco Colume
la, que fue infigne hombre en la Agricultura , conque eta Familia de los
Columelas no ay duda avertenido fu Cepa en Cadiz.
15. Flo

L I B. III. Cap. XV.

195

1 5. Florecio tambien por ete tiempo en Cadiz otro infigne hijo fuyo
Canio Rufo Poeta Celeberrimo en Roma, y tan etimado de todos por la
dulgura, y gracia de fus verfos, que lleg a dezir * Marcial, que fi como
Ulyes oy el canto delas Syrenas fin detrimento, oyera la dulgura de Canio
Gaditano fe quedra pamado a fus accentos. Fue entretenidifimo, y Sa
ladiimo en las converaciones epecialmente de Damas, con quienes tuvo

introducion notable, y porque fue reprehendido con gracia Tito Livio.

La que mas particip de fu trato, y converacion fue aquella celebre Dama

Romana llamada Teofila excelente Poeta, y muy verada en las Lenguas

Griega, y Latina. De que haze mencion" Marcial. Aver fido eta familia 7.
epig. 69.
-

de los Canios originaria de Cadiz, dizenlo los Autores arriba referidos, y

"Suarez, y lo dexamos apuntado al fin de el Lib. 3. " Marcial lo dixo con s.

gracia; Gaudentjocofe camio fuo Gades. De u muerte, y Epitafio de fuSe-r

pulcro epuede ver a " Brionio, y " Radero. Otro Cayo Canio natural de in t.
. formul.

Cadiz, y excelente Poeta florecio en tiempo de Vepaiano, y Domiciano, "ia

y dellos tuvo algunos cargos honroos en Epaa, preciandoe de tener u

origen en Cadiz. En los tiempos de Trajano, y Adriano florecio Voconio

Victor famofo Poeta, y natural de Cadiz, de quien haze honorifica men

cion Pedro Crinito en el Lib. 4. de los Poetas Latinos. De generacion noble

nacio tambien en Cadiz, como tetifica Plinio, Turriano grave Ecritor.

1 6. En el numero detos, y calificacion de lo aficionados, que eran a

las Letras los Gaditanos, puede entrar otro hijo de Cadiz, de quien ecri
ven S. Geronimo, y' Plinio que alafama deaquel elocuente Orador Roma- .::.P.;rg;
no Tito Livio alio de Cadiz, y fue a Roma olo por fatisfazer fu defeo de
-

* Plin.lib. 1.
aquel rio de elocuencia, y ver con fus ojos aquel Principe de la Orato- er.
-

Ol

ria Latina. Por ete mifmo tiempo florecia Pomponio Mela Infigne Geo

grafo, y de los primeros, y que mejor ecrivieron el arte de la Geografia.

Fue Natural de Melaria, oy Bejer de la Miel, 9. leguas de Cadiz, y villa
de u Obipado, como el mimo dex ecrito en fus Obras.

C A P I T U L O XV.

Viene el Apofol S. Pablo a Epaa, y memorias de fu predica

cion en Cadiz,.

1.

O ay duda alguna, que fiendo excelenciadelas Patrias

el ilutre Martyrio de fus hijos, y de las que no lo fueron, aver

fido regadas con la preciola angre delos que en ellas padecieron
por la exaltacion de la fee, y defena del nombre de Jeu Chrito, lo es tam
-!

bien, y con mayorrazon, ornamento fuyo la preencia deaquellos, que co

mo Maetros levantaron con fupredicacion el primer edificio, y exortando
con fudotrina a los fieles, los firmaron en la , que depues avian de ru
Bb 2

bricar

196
S. Cyprian.
Epit, ad Mar
tyr. & Comt.

L I B. III. Cap. XV.

bricar con fu angre. Porlo cual dixo muy al cao S. Cypriano: O dichofa
Iglefia la muera hija querida de el honor divino, La cual en nuefros tiempos fe
ilufra con la gloriofa fangre de los Martyres : era haffa oy blanca con la con

feion de los fagrados humanos, mas ya fe ha fonrrojado con la preciofa pur

pura de u martyrio.

2. Vito avemos hata aqui las peas brutas de Cadiz alpicadas con los
enrojecidos rubies de la angre no folo de fus hijos, fino de Martyres fora
fteros, que en la acerba perfecucion de Neron, laurearon con fus tormen.

tos la Iglefia Gaditana. Y quien puede dudaraverido muchos mas los que
con fumartyrio en eta Era la enoblecieron, cuyos triunfos, y nombres
" Padill. tom.
1. Cent. I. c. 13.

* Puente, lib.
3. c. 34.

Requena.
S.

nos fepult el olvido. Pues fi dixo Flavio Dextro, que en ete Imperio fue
ron innumerables las victimas, que en eta parte de la baxa Betica embi al
Cielo por facrificio agradable elimpio azero de Neron: cuantos ferian, los
que en Ciudad tan populoa agot la edinaciable de los tiempos?
3. Vito avemos tambien, que el Apotol Santiago fue el primer Sol,
-

* D.Hiero. in.
c. 1 1. Iai.

D. Gregor. G ue eclarecio ete Emisferio

Moral. lib. 31.
C. 22.

Gaditano con los rayos deudotrina, y confir

m los nobles pechos de los Chritianos Ileos, para exponere fin rezelo

8 Beda. Mar.

alguno al Martyrio. Siguioele depues S. Pedro Vicario de Chrito, que co

"D.Anelmin mo Segundo Sol, fi bien primero en la Dignidad, ba de luzes aqueta
c. 15. ad Rom. Ila, pues aviendo venido a Epaa el ao 5o, como ecrive Dextro, y vi
Epit. ad Dra fitado fus mas celebradas Ciudades, palando al Africa, evidente fe haze fu
predicacion en Cadiz, pues ella era, y es oy la ecala unica de el Etrecho.
j D. Epiphan.

tyrolog, die.22.
Martii.

* D. Athana.

COmt.

hre:

* D. Cyrill.
Catechef. 17.
* D. Hypol.
homil. 7. 'de

Faltava aun el tercero Sol, y ete fue el Doctor univeral de las Gentes el
Apotol S. Pablo, de cuyos replandores aver participado Cadiz gran copia

aun es mas inconculo, y univeral entimiento. Conque veremos la Iglefia

Gaditana ilutrada con los tres Soles, que la noche de el Nacimiento de
de ort.P.P. c.71.
Chrito eclarecieron el Orbe Epaol, pues avere en ellos anunciado la
venida de etos tres SS.
es parecer de D." Francico de Padilla,
de Natal. Apot. Puente, y "Alonfo de Requenna.
.. .
.
..
P Martyrol.
Rom. die. 22. .
4. La venida pues de S. Pablo a Epaa es tan irrefragable principio en
Martij.
8 Ufuard. die.
tre SS. y Hitoriadores, y tradicion tan contante de Nuetra Epaa, que
laud. Pauli.
* D.Iidor.lib.

" Rupert. lib.

2. in Iai. c. 1 o.
* Sofron.Serm.

i x. Decemb.
Ado, Chro

nic.
an. 59.
f Menolog.die.
23. Septemb.
* Teodoret.

fp. 2. ad Ti
moth c. ult.

" Cryot.

* *

dudar della feria error indeleble en materias Analiticas. Firmaronla con fus

venerables plumas. S. Geronimo. S. Gregorio Magno." Beda." S. Anfelmo.

'Si Athanafio S. Epifanio. S. Cyrilo. 'S. Hypolito. "S. Ifidoro. "Ruperto.

Sofromio. " El Martyrologio Romno. * El defuardo. " Adom Vienenf. ' El

Menologio Griego. Teodoreto. " Cryfotomo. Metafrate." Dextro.

fu

Proemad Hebr.
& alibi.

* Metaphr. in
vit. S. Paul.
* Dextr.an.64.

* Julian. in
Cronic. n. 2 i.
Abul. in Ge
ne c. 33.
* Bivar. ad

Dextr. an. 65.

lian. " Abulenfe. Bivar. Y todos los Hitoriadores ai Francees, como

Efpaoles.
-

muchas Iglefias de Epaa donde el S. Apoto

contituy Obipos de fumano, y le glorian aver tenido Prelados de tal
Maetro, y aver gozado las luzes de fupredicacion Evangelica. La Igleia
5. Califican eta verdad

de Tortoa en el Principado de Catalua goza por tradicion contante, que

fu

197

L I B. III. Cap. XV.

'

fu Obipo S. Rufo hijo de Simon Cyreneo fue pueto por mano de S. Pablo.
La de Narbona en Francia a S. Paulo Sergio Dicipulo de el mimo Apoftol.
:
La de Arelate a Trofimo. La de Viena a refcente. D. Tomas Tamayo de Var- not.
ad Dextr.
z

- -

de Ezija. Y por lo menos conta,

gas dize, que tambien fund la
que aquella Ciudad le venera u principal Patron, a quien deve la con

de fu fee,

como ecrive el P. Martin de Roa. La ocaion fue fin

duda aquel celebre milagro de la Converion de Probo, y Xantippe Nobles

Ciudadanos de Ezija, de los cuales Xantippe vio ecrito en la frente de el Sa
grado Apotol con letras de oro etas palabras: Paulus Chriffi preco. Caua
de fu converion. El P. Roa en la hitoria, que ecrivio de Ezija es de dicta
men, que ete milagro no fucedio en Ezija, fino en el Campo de Montiel,
donde nace el rio Guadiana.

6. Y a la verdad, aunque contra la opinin de muchos, haze mucha

fuerza la autoridad de Dextro al ao 64. donde dize, que la converion de
Probo, Xantippe, y Filipo Filoteo fue en Laminio, que oy es el Campo
de Montiel, como dize Bivar citando a Ptolomeo. Nieto impide, que
etos SS. ayan fido Ciudadanos de Ezija: porque como bien advierte Bipar,

pudo fer, que fiendo naturales de Ezija viniefen de Roma, y les cogieffe
alli la predicacion de S. Pablo. Otros muchos intrumentos ay bien irre

fragables, que hazen

Efbaa.

inconcua la verdad de la venida de S. Pablo a

-

Sea el ultimo Nuetra Infigne Ciudad de Cadiz, que entre las demas

puede gloriare aver ozado de Magiterio detan agrado Apotol, yaver

bebido de fus dulces labios, el nectarde la dotrina de el Cielo; con que de
manera embriag aquellos Corazones Ileos, que entre la mayor baraja de
j'j','*
Sectas fe han confervado fin ruga. Efcrivelo ali Rodrigo Mendez de Sylva. blac.fol.8o.

* Fr. Bernardo Brito Portugues. "Fr. Antonio de S. Maria Carmelita Defcal- '
zo. "5ulian Perez dize: que el S. Apotol predic en todas las ciudades de ulli.

Epaa: In omnibus Urbibus Hipanie predicat. Y fiendo tan ilutre en a- ''

quellos tiempos la de Cadiz no es creible la dexale ayuna de fu dotrina, y "anc

mas aviendo venido, como dize el mimo julian, embarcado por el Me-c .

fue la derrota, que tom fu Apotol antecelor Santiago

diterraneo,
Epaa.
para entrar enque

8. Anunci eta predicacion de S. Pablo en Cadiz a mi corto entender;

y al erudito de D. juan de Salazar, el Profeta Iaias, cuando hablando de
la predicacion futura de el Doctor de las Gentes; dixo al . 5 2. v. 1 .
Paravit Domimus Brachium Samfum fuum im oculis Gentium : ut videremt Fines

* Timay.tom,

terre falutare Dei nofri. Dipuo el Seor u Brazo Santo en los ojos de los uis fi29.Junii.
hec le

Gentiles: para que vieen los terminos de la tierra la alud de nuetro Dios, :
Donde interpret el Docto Tamayo: 9uien oye hablar al Profeta defa fuer- ;
te, que no lo entienda de Pablo en la ocafon prefente ? Y a la verdad cuales .
fon los terminos de la tierra, que han de ver la alud de el Seor predicada ::
Bb 3

por

198
* Fet. in De

L I B. III. Cap. XV.

por labios de el Apotol? Reponde Feffo Avieno, Cadiz. Y Dionyfio

fcript. terr. v. 17.

Tria funt comfi

Alexandrino:

mia terra unius,

Stant tibi pro metis Orbis miracula fumma

fimis huic Gades.

. ' Dionyf. de
fit. orb. v. 64.

Herculis intuitae, poftrema Gadira columme.

; Euthat...in

Donde fuEcoliador Eufatio aadio unas palabras de oro: Scilicet extant

not. n. 9.

circiter Gadira magno mature miraculo , Columm vulgo dife Herculis, ceu
Termini, ac Fines Orbis terrarum. Dexonos el S. Apoftol, para mayor cali

ficacion de fupredicacion en eta dichoa Ila, y prueba de elgrande amor,

que la tenia las reliquias dotrinales de u intimo amigo S. Aquila, a quien
imbi dede Roma detinado a la predicacion de el Territorio Gaditano,
pues predic en Gibraltar Ciudad de fu Diocefis, y fue fu primer Obipo,
como diremos en fu lugar.

9. No falt el S. Apotol al defeo grande, que fiempre tuvo de vifitar

corporalmente a los Epaoles, lo cual avia ya prometido en la carta, que
ecrivio a los Romanos, en la cual les dize: que avia depaar a Epaa, y
que de camino los vifitaria a ellos. En cuyas claufulas efundan algunos con
tra el torrente de tantos P. P. para negar la venida de S. Pablo a Epaa con
dezir, que aunque lo prometio, no pudo cumplirlo: . immediata
mente que lleg a Roma, le prendieron, y etuvo preo dos aos, y poco
depuese figuio fu Martyrio, conque no pudo tener tiempo para cumplir
la promea. Y para mas confirmar ete extraordinario dictamen, citan la
* D. Thom.

q.2. c. B. Paulus. Donde el Papa Gelafo XXII. a quien pareceeguir S.Tho

Let. 3. in cap.
15. ad Rom.

mas, dize, que aunque S. Pablo no fue a Epaa, no por elo mintio en la
promea, que avia hecho a los Romanos, de que iria, pues le impidiola pro
videncia divina, ocupandole en otro negocio mas neceario.
1 o. Porque fe reponde con facilidad. Lo uno, que ete Decreto Ponti
ficio no man de Gelaio como cabea univeral de la Iglefia, ni en el pre
tendio el Pontifice determinar materia dogmatica, o conducente a la comun

difciplina de la Iglefia. Sino que como Doctor particular, e arrim a la

opinion de los que negaron la peregrinacion de S. Pablo a Epaa. Lo otro,
que el Pontifice en aquel Capitulo de el derecho, determinar, que

en ningun cao es licita la mentira. Y para ello evale de el calo de S. Pa

blo, que dixo a los Romanos, que avia de palar a Epaa, y no pal:
porque Dios le baraj la partida con la priion. En lo cual nomintio: por
que cuanto era en fu animo, fiempre etuvo prompto al cumplimiento de
la promea, fila dipoficion divina no lo impidiee. Impidiolo: luego no
IIllnt1O.

1 1. Pero detono ecolige, que el Santo Apotol nunca palae a Epaa;

pues pudo etar impedido execucion de fuviage los dos aos, que etu

vo preo, y luego que alio de la carcel . como lo execut. Y

que eaeta la genuina inteligencia de el Texto de Gelaio, claramente lo
* D. Thomad
Convence' S.Thomas, que aviendo ido de la opinion de Gelaio en el

Galat.r.

CltaClO

LIB. III. Cap. XV.

I99
citadodela Epiftola a los Romanos. Depues en los Comentarios a ladelos
Galatas, dize exprefiamente el S. D* que S. Pablo predic en Epaa. Pues
para que no digamos, que tanto Maetro econtradixo, avemos necearia
mente derecurrir a la inteligencia referida de el Derecho.
12. Dos prendas fe gloria gozar Epaa, por muetra carioa de lo
mucho que S. Pablo la quio. La primera; que la carta a los Ebreos que
es la ultima fuya, y la mas elegante en entir de todos los Expofitores, la
ecrivio el S. Apotol a los Ebreos Epaoles el ao 6o. como prueban
-

Dextro ann.66. u Comentador Bivar. Iulian Perez n. 2 1. y en ella haze

mencion el Santo, de la vifita, que Baileo Obipo Gaditano, y los otros

Obipos fus ocios, que diximos en fu vida, le hizieron en Roma, el con
fuelo, y focorro, con que aquellos leales Epaolesleayudaron: yai dixo:
c5 in vinculis meis Compa efis. La otra prenda es la Epada, con que fue

degollado en Roma, que poee oy el Monaterio de la Sila de de

Religiofos Geronymos, el cual dio a dicho Monaterio, el Inigne Cardenal D. Gil Albornoz, egun contetan "Siguenza. Tamayo, y "9luevedo.
siguenzia
13. Goza pues feliz Patriamia, celebre en todos tiempos, Ciudad de Calib.
diz la dicha, de que tres los mas principales Apotoles Santiago, S. Pedro,
" ,
y S. Pablo teintroduxeron la fee, y derribando el foberbio fauto de tu Ido-
latria vana, zanjaron en tilos primeros fundamentos de la Religion Catoli- "
ca, los que piaron con fus antificadas plantas tus tocas peas. Los que te auli.
llamaron al conocimiento divino. Los que fundaron tu Igleia. Los que ani
marona etimulos de la gracia los pechos de tus naturales Ileos, para no
ecaear por el nombre de Jeu Chrito el tormento, y regar con fu fangre
tus calles en protetacion de fu Ley. Los que finalmente como tres Soles fin
ofenderfe us luzes, coronaron de refplandores tus muros, que fue lo que
dixo de todos tres, y de toda Efpaa Aulo Halo enla vida de Jacobo:
Poftillum Petrus Paftor fupremus utrafque
Hiffamias luftravit amams , quem plurima paffim
Infequitur turba, ex quorum tumc vocibus , illa
Accipient facros fidei cum dogmate ritus.

14. Murio el Apotol S. Pablo con fu individuo Compaero S. Pedro

Principe dela Iglefia a 29. de Junio, ao 68. de Chrifto, y penultimo de el
Imperio de Neron. Aviendo governado S. Pedro como primer Vicario de
Chriftola Cathedra defu

en Roma 24 aos, dede el de 44, en que la

etablecio, egun la cumputacion de Dextro. El ao figuiente, que el

69. de Chrifto fencendi la acerba perfcucion de Neron Iglefia;

pero atajlo Dios con la muerte infelicilima de ete impio Emperador, que
fue el mimo ao 69. a 1o. de Junio, el mimo dia, en que el antece
dente ao avia muerto a cozes a fu muger Octavia. Murio 3. 32. aos de
edad, aviendo imperado 1 3.
15. Su muerte fue muy proporcionada a fu vida, tan debaratada, y bru
-

ta

aoo
,
L I B. III. Cap. XVI.
ta, que no le igual en vicios, y crueldades alguno de fus predecefores, o
-

fucceores. Comenz fu Imperio blando, y fuave: profiguiole fuperticio

fo, magico, y lacivo: y concluyole barbaro, y cruel. Peg fuego a Ro

ma por tomar de alli ocaion de calumniar los Chritianos, a quienes acu
mulava el delito, y fue tan vorazelincendio, que perfever cinco dias con

notable detrimento de Roma, Mat a fu Madre Agripina, ya fu Muger

Popea. A los dos Senecas Cordoveles, tio, y fobrino, y el primero Maetro

fuyo. Fue lacivifimo, y fucifimo, cuyas deshonetidades nefandas,

refieren Suetonio, y Tacito. Excit la primera perfecucion contra la Iglefia,
que aunque dur poco tiempo en el, derram copioa fangre de innume
rables Martyres.

...

1 6. Viole en los terminos de fu Imperio deamparado de todos. Rebe

y Francia, y falido vano el intento, que tuvo

laronfele Efpaa,

de dar muerte a los Senadores, confiderandoe detituido de todo favor hu

mano, disfrazado con un vil, y pobrevetido, fe alio una noche de Roma

afitido de folos cuatro Libertos. Acogioe ala heredad de uno dellos, donde
econdido en una lobrega cueba
en vano ecapare. Mas como es
proprio de el pecador labrare con fus mimas culpas la pena, eguianle por
el ratro los Nobles. Sintio Neron el ruido, y por no dar en manos de fus

contrarios, fe dio a fi mimo la muerte, quien a tantos impio, y cruel la

avia dado, y viendole agonizar entre fu angre, le acab de quitar la vida fu
Liberto Epafrodito. Afi acab infelizmente el que avia vivido en barbari
dades tan fummas.

17. S. Pablo en la carta fegunda, que ecrivio a los de Tealonica llam

a Neron figura deel Anti-Chrifto: Nam myfterium jam operatur iniquitatis.
En que efundaron algunos Autores, y entre ellos Severo Sulpicio, Victori

no, y los Oraculos Pfeudo-Sibylinos para dezir, que Neron ha de er el Anti

Chrito. Otros, que ha de imperar con el partiendo entre los dos las Mo
narquias de Oriente, y Occidente. Otros, que aun vive, y ha de reu
Prontom. citar
en los tiempos
futuros. Cuyas
opiniones,
y errores
Baronio,
Malvenda
con fu manifieta
muerte,
que le puede
ver enconfuta
Suetonio,
y Tacito,y
" Malvend.de

J. an:7 o.

que claramente dizen muri dandoe la muerte el mimo, y que en el acab

l familia Augufta Imperial.

C A P I T U L O.

XVI.

Fiefia de la puri/ima Concepcion de Maria SS...emla S. Iglefade

Cadiz, defde el tiempo de S. Tiago. TPatronato de efta Seora.
I
-

L orden analitico, que fiempre figo, y feguire en lo retante de

la Hitoria, pide ete lugar a la intitucion de la Fetividad
de la Immaculada Concepcin de la Sereniima virgen Maria
Seo

i.

L IB. III. Cap.XVI.

2or

Seora Nuetra, que nacio con la fee en Epaa, y de cuyo Patronato e

gloriala S. Iglefia Cadiz, como quien la feteja, y olemniza dede fu

ereccion, y vocacion primitiva de fus Gaditanos a la Ley de Gracia. Si bien

antes de probar ete punto fer precifo
que es lo que celebra N, Ma
drela Iglefia en la Concepcion de eta celetial Reyna, cuando manda fo
lemnizar fu fieta a 8. de Diziembre: para que de aqui abramos camino al
principal alumpto dela antiguedad de eta fieta en Cadiz.

2. Amanecio el dia mas feliz, que veneraron los iglos. Ray el Sol de

mejores luzes. Pulio el Cielo de las entraas de Ana la Luna mas luminoa.
Botez floridas hermouras el Alva, que nunca rompe, y fiempre ama
nece. Brot en boton la roa de Jeric los nacares de usojas. Concibioe en

fin Maria Reyna de Cielo, y tierra, en cuya formacion celando las violen
tas reacas de los ahogos humanos en ete procelofo mar de lagrimas, cobra
nueva ferenidad elinondable golfo de las nierias de el hombre. O tu Alcion,
fagrado erario de los myterios mas finos, idea fi es poible, la Concepcion
de Maria.

3. Sobre una empinada roca freno a las altivezes de el mar, empolla el

Alcion fus hijuelos, dize Ovidio, en lo mas rigurofo de el Diziembre,

todo el tiempo, que dura la organizacion de los paxarillos, oplando el Ze
firo con la delicadeza, que fuele, fino ya masbenigna, por f circunftan
cia deelAve, e buelveepejo azulel mar tranquilo, y erenadaslas rafagas
de Aquilon, a la templada calma de las ondasaite el Cielo con influencias
benignas, como que fe mira, y retrata fus perfecciones en la transparencia
de fus riftales.
Coeumt, fiuntque paremtes

Perque dies placidos hyberno tempore feptem

Incubat Alcyone pendentibus equore midis.

Ovid.lib. 11:
Metam.

Cant Ovidio.

De donde tom ocaion la profnidad

Romana para celebrar en el mes

de Diziembre los Dias Alcionios, o Alcionidas, fegun efcrive Rausnero en
fu Calendario. Como venerando a milagro, que ola la formacion de un

paxarito,y organizacion de fus delicadas plumillas e ipendiele en el rigor de

el Diziembre el embravecido corage, con que
fus enojadas epumas. O que

borracoo mar de

el mar brama entre

angutias, que foberbio

Occeano de mierias, que tempetuoogolfo de calamidadespadecia el mun

do, dede aquella primera infelizidad de la culpa Turbada la eperana
ca goobrava en imima, yalincontante oplo de uvanidad mal regida

miera la naturaleza humana.

Masay, que ya amanecieron las

Brizas de el Enero en los dias Alcionios de el Diziembreen la Concepcionde

la Virgen,
cuya formacion, Yognacion
y organizacion agrada anunci al Orbe la tran * Pint. de ,
YIgen Cy
Concept. a.
quilidad de fus dichas. Planeper Mariam , dixo Pinto, Alcyonidas Compa 9,
-

rapimus: nobis illa maufragium, & procellas amovit.

Cc

5. Si

L I B. III. Cap. XVI.

5. Si a la formacion de un paxarillo tan contemptible tiene tanto repe

cto el mar, que enfrenando usarrogantes epumas, no ola alterar fus li
quidos critales, no a la Concepcion defta Ave de Gracia avian de

repetar con fumifion obequioa los alterados mares de las aflicciones hu

manas f

6. Corria la Era feliz portantos figlos eperada de 5 183. aos de la crea

cion de el mundo, egun la computacion de los Setenta Interpretes, que es,
la que abrazala Igleia como mas cierta. La de 2941. de el Diluvio Univer
al. El tercer ao de la Olympiada 19o. El de la fundacion de Roma de 737.

El de las Hebdomadas de Daniel de 438. La Era de Auguto, egun la cuen

ta de Epaa de 23. quinze aos, menos un mes antes de la Encarnacion
de el Verbo: cuando aviendo fido primero Anunciada a S. Joaquin, y
S. Ana fus Padres por miniterio de un Angel, que juzgan muchos fue
S. Gabriel (econcibiola Reyna delos Angeles Mariaen Jerufalena lapuerta,
que llamavan Aurea, o Dorada, Viernes 8. de Diciembre a la hora de el Alva.

7. Su Concepcion por ello le llama milagroa: porque aunque fue por

el orden comun, no tuvo circunftancia, que no
* S. Damafc.
Serm.de.Nativit.

* Suar. tom. 2.

di

vina: y afi dixo S.5uan Damafceno, que le atropellaron los milagros en

la Concepcion de la Virgen; porque fe engendrava entonces la que avia de
fer oficina, y abymo de los milagros. Milagroa fue la aparicion de el An

gel, que la anunci a fus Padres, como le tetifican S. Geronimo, S.Epifa

nio, y S. Gregorio Nieno citados de "Suarez. Y quien duda, que al doblar

in 3.p.D.Thom.

la rodilla aquel Nuncio Celete para tomar en los labios la Concepcion de

fu Reyna,dipen el Cielo fusgracias para adornar el Talamo de las entraas
de Ana, donde avia de organizare eta Nia? Pues i fingio el otro, que
Cupido, y Venus vertieron vaos de flores obre el talamo de las bodas de
Claud. Epithal.

Paladio, celebrando fu Hymeno:

Pallad.

Ut thalami tetigere fores , tumc vere rubente

De fuper invertunt calathos, largos que rofarum
Imbres, e5 violas plenis parfere pharetris
Collettas Veneris prato.

Con cuanta mayor razon devia el Cielo adornar de las flores de fus gracias
el talamo, donde avia de depoare con la gracia la Madre de la mima
Gracia?

8. Milagro fue que fe concibiee de Padres ancianos, y eteriles, pues

era S.Joaquin de 68. aos, y no de menos S. Ana, y ambos con 2o. aos
de matrimonio fin fruto del. Y no obtante venzio la gracia ete monte,
obra de varon,

pues engendraron no por obra de el Epiritu Santo, y

como foaron algunos hereges, que refiere S. Antonino; fino por modo
humano, y junta nupcial, como habla S.Anfelmo, a la Reyna el Cielo;

conque fue u Concepcion purifima de parte de fus Padres, en cuya junta

no ubola mas leve imperfeccion de amor defordenado, fino pura contem
placion
--

LIB. III. Cap. XVI.

203

placion de Dios, y amor divino, que los unio para aquelefecto. Fue fobre
el orden comun de la naturaleza, pues a los que ella eteriles, hizola gracia
fecundos. Afilo revel eta Seora a S. Brigida.

* S. Brig. lib.

. 9. S. Fulberto Carnotenfe d a entender, que en cfta Concepcion mila

grofa afitieron los Angeles en forma vifible, y * S. Vzente Ferrer ecrive,
que al mimo punto celebraron en el Cielo fu fieta todas las Gerarquias An
gelicas. Y no es maravilla cantalen en la Concepcion de Maria los Angeles,
i veian, que fe engendrava ya, la que avia de fer Emperatriz de fus Coros.
Puoe el grave ingenio de el Milans " Ambrofio a confiderar de epacio una
al parecer puerilidad natural. Porque al tiempo de empollar los huevezillos
la Filomena, canta tan dulcemente el Ruyeor fonoro, alternando muficas
cadencias con la harpada lenguezilla? Y reponde la dulce, y elocuente

pluma: que porqueetos paxarillos fe conciben, y engendran para Maetros

de Capilla en los coros de las aves, organos de pluma, citaras animadas;

I. c. 9. & 26.
* S. Fulbert.

de ort. Virg.
8 S. Vizent.

Serm... de Nat.
V.

* S. Ambro.
Ut mihi vide

tur hac ef fum

ma ejus inten
tio,quo peffit mom
mimus dulcibus

modulis , quam
fotu corporu a
nimare y ftus
ov,q Jovr.

y afi es bien que en fu concepcion reciban con el primer aliento vital la

gloria dulce de el canto. Entren, como fi dixera, cantando en la vida,

quien h de fer gloria dulcilima de las aves. Concebiae le Virgen para

Reyna, Seora, y

Maetra de todos los Coros

Angelicos. Pues que ma

ravilla afitan a fu Concepcion cantando con muficas acordes aquellas An

gelicas Filomenas vivientes Luceros de el Alva?

1 o. Vario etudio cot a los Sagrados Interpretes averiguar, porque in

troduce Dios hablando por el S. Job, cap. 38. a los atros de la maana, qne
on los Angeles gorgeando con melodia fonora en la primera fundacion de
la tierra? Porque, fies feguirla cotumbre de las aclamaciones publicas, y
feftivas en la de algun edificio, luego, que fe pone

, corta aluion era, el las etrellas al punto nacieen,

ce

ebraen la primera idea de la fabrica de el mund, cuando fin etrellas de la

maana vemos celebradas femejantes fundaciones. Sin ella celebr la de los

muros de Troya el otro Profano:

Dicitur hic fubito Troyama per agmina rumor

Virg.7. neid.

Advemiffe diem , quo debita maemia condamt

*

Certatim inftaurant epulas , atque omine magno

Crateras leti Jiatuunt , ac vina coromant.

Luego otro myterio tiene Dios al introduzir los Luceros de la maana, can
tando con fonorofos accentos en la primera fundacion de la tierra ? Si dize

con agudeza Caietano: porque configuen el bien proprio, y ultimo fin

de fus movimientos en el centro de la tierra. Y fiendo elos Luzeros ideas

propriimas de los Angeles, y Maria la tierra Virgen,

en fu Concep

cion fe articula, lo mimo es en los Angeles cantar con dulces gorgeos en

la fundacion de la tierra Virgen de Maria, que coneguir el centro de fus

finezas: porque cantar luego, que en fu Concepcion amanece, es mani

fieto indicio, de que ya tienen Reyna parapunto, y blanco de fus obequios.
2

11. Myte

LI B. III. Cap. XVI.

2C4.

11. Myteriofilimo fue tambien el dia de la Concepcion de la Virgen,

pues fiendo Viernes, como quieren muchos P.P. en Viernes fue tambien la
Encarnacion, Nacimiento, Bautimo, y Pation de fu Hijo Jeu Chrifto.
Myteriofa fue la hora, que fiendo la de el Alva, fin
mente ideava,

ue alia aquella Alva pura,piando con blanco pie la falda negra de la noche

12. Organizofe pues enfu Concepcion el Sagrado Cuerpecito de la Vir

gen, no en un intante, privilegio privativamente de Chrito; fino con

tacitos, y velozes incrementos, como efcrive Damafeno, y criando al

unto Dios la mas noble, y perfecta alma, que alio de fus manos (excepto

f de Chrito) la infundio en aquel tierno cuerpecito, y juntamente la gracia

fantificante, que la preferv el Original pecado, en cuyo intante con
currio a fu adorno tan abundante copia de dones, virtudes, y meritos,

que dixo el Autor de el Oficio de la Concepcion de la Orden Serafica, que

fe avia derramado el Cielo todo en influencias degracias, para enriquezer en
aquel intante a la Virgen. El acelerado uo de la razon, la eminente cien
cia de las colas naturales, y fobre naturales, la fee, y conocimiento de los

myterios divinos, y los demas Privilegios, que goz en aquel intante pri
mero, dieron materia a las plumas de los mas abios Teologos afi antiguos,
como modernos, de quedio un Catalogogrande Serlogoefcriviendo fobre
los Canticos.

13. El Privilegio dela viion beatifica, que entonces tambien fe le con

cedio, quiere Salazar le aya acado a luz en fus Sermones el P. Florencia. En
gao conocido, cuando aun antes que fora nacer Florencia, le tenian
dado a las etampastantos S.S. P. P. antiguos, entre los cuales Alberto Ma
gno, S. Bernardino, y Geron.

14. Eta Immunidad pues, y prefervacion de la culpa original en aquel

intante primero, la Gracia jutificante con todos los dones, y privilegios,
ue entonces e le infundio, es lo que celebra N. Madre la Iglefia, en el dia
la Concepcion puriflima de la Virgen. En cuya confirmacion fue myte
riolo tambien el mes de Diziembre para la celebridad de eta Concepcion.
Porque fi en el mes llamado Caleu de los Judios, retaur Nehemias el Tem
plo de Jerualen, egun leemos en el Lib. 2. de Edras, o concibi en u
mente retaurarlo purificando usaras, y ofreciendo a Dios en el facrificios

psina. Ee de alabanza, y el mes Caleu, en parecer de el V. Beda correponde a nuetro

drz. lib. 3.

--

Diziembre, para los Ebreos nono, y para no otros ultimo, quien novee
Mend a aqui, dize el Docto P. Mendoza, una idea ajutadiima delafetividad de

"" la Concepcion dela Virgen, cuando en el mes de Diziembrefe d principio

al Templo animado de Maria, y fe le confagra a Dios eta ara viva tan libre,
y prefervada de los ages humanos?

C API

L I B. 111 Cap. XvII,

aos

C A P IT U L O XVII
Profigue materia de el ,

noticia de el Origen de

eja Fetividad en la S. Iglefa de Cadiz.

S;

ya como principio firme, que lo que celebra N. M. la

Iglefia en la Fiefta de la Concepcion de la Virgen, es la immuni
dad, y prefervacion de la culpa original. Negar no puede la mas
arrojada invidia, que los primeros, que veneraron ete fagrado myfterio,
y le celebraron con devidos aplauos fueron los Religioos Carmelitas, hijos
en la fucceion de aquel Zelador Elias, que obre la cumbre de el Carmelo
I .

vio fubir a eta divina Seora de las ondas falobres de el mar Mediterraneo

en figura de una pequea muvezita, de el tamao de la piada de un hom

bre, como dize el Lib. 3. de los Reyes. En cuya idea averele motrado al

S. Profeta la pureza original de Maria en fu Concepcion fin el amargor de la

de in
culpa primera, tetifican Juan Jeroobmitano Obipo de Jerualen, que ftit.* Joan.
Monach.
florecio por los aos 4o o de Chrifto. Silveyra. * Lezzana: "oweda. Sa- . * Sylv. tom.i.
3

lazar. De los cuales los dos ultimos, fiendo etraos, dan el parabien al

Carmelo, de que por mas de 2 5 oo, aos feaya llevado la gloria fr elpri

in Evang, lib. 1.
. 3.

* Lezan. tom.
1. Annal. an.

mero, que vener ete myterio.

4037.
d

. In

2. Encendido Elias en el amor de el exemplar previto, dio aquella Seo format. Con
ra en u Concepcion por regla a todos fus hijos los Carmelitas, que vitieron cept. fund. I.
el habito blanco en memoria de fu original pureza, fegun ecrive Candel. Concept. arg.
Y erigieronal Culto de u
celebre Iglefia, en la cumbre * Candel. de
feti.Con
de el Carmelo el ao 37 de Chrito, en cuyas aras humeavan olorofos per antiq
cept.
* Salaz. de

fumes las primicias de los coraones de el Carmelo:

12. . 42.

Propterea montama Viri Spela colentes

Audito illius fato fublime facellum .

Apricis pouere jugis primi. Bo(t.
Cant la Mufa de el Segundo Virgilio Bautita Mantuano. Y aade Ar de5 Arnold.
Patron. B. V.

noldo Bofio, que la Fieta de N. Seora de el Carmen, que celebra eta Re

Cap. 13.

ligion Sagrada dede el ao de 1251 es la mima, que la de la Concepcion

con la circunfancia dela infignia de el Sagrado Ecapulario.
3. Continuoe la devocion fideliima de ete myterio dulciimo enla

Religion de el Carmen, como heredado de fuprimer Padre Elias con tanta

grandeza, que dize el infigne "D". fuan Baccon, (que fue contempora
rieo de el XXII, y florecio a los aos 1346.) que por aquel tiem
po celebrawan los Carmelitaslafieftadela Concepcion en Roma conafiften
cia, y concuro de todos los Cardenales: para cuyo gato, y mayor oten

* Bacc.Dit.2.
q. 4. art. i.

* Lez, tom, 4.
tacion contribuia toda la Orden fusetipendios, como advirtio "Lezzana, Annal
an. 13o6

y conta de una acta de el Capitulo General de la Orden, celebrado en Fran

-

- -

cofordia.

LIB. III. Cap. XVII.

2o6
j

Waldenf.

tom. 3. tit. 9.
. 89.

cofordia. Y el V. Thomas maldenfe trae un Sermon de la Concepcion que en

uno de eos Concuros predic en Avion el Patriarca Armacano. Afirma
el mimo Lezzana, que palan de 3 o los Doctores Carmelitanos, que ha

ziendo efpada dela plumatoronaron de laureles la caufa defte myfterio.';

4. De todo lo cual e infiere, que S. Bailio primer Obipo de'Cadiz
aviendo fido, como not Luitprando, hijo de Elias, Religioo de el Or
den Profetico deel Carmen etablecio en fu Igleia Gaditana luego que ocup
fu Silla, la Fieta de la purifima Concepcion de Maria, como la principal
de u Orden, la cual perever dede entonces hata el prefente figlo. Y cuan
do efte fundamento folido no baltra; baltarla autridad de Flavio Dextro.
Paulo Orofio. M. Maximo. T Aurelio Prudencio a quienes igue Hauberto

Hipalenfe en el Cronicon, ao 37. donde dize, que el templo, que San

tiago erigi en Zaragoga ele ao, o el antecedente, y oy perfevera con ti
tulo de N. Seora de el Pilar, le confagr el S. Apotola veneracion de el My
fterio delapuriffima concepcion Virgen, la cual avian etablecido los

SS. Apotoles en el primer Concilio de la Iglefia, que celebraron en Jerua

len. Y que de alli dio reglas el S. Apotol; para que en todas las Iglefias, que
a imitacion fuya fe erigieron depues por el, y fus Dicipulos, fe entablaela
mima Fetividad. Conque aviendo ido Cadiz delas primeras Sillas Epico
pales, goz de el etablecimiento de etafetividad por mano de Santiago, y
fu primer Obipo Bafilio.
5. Pareciome conveniente, contra el etilo que llevo, (que no ay re
gla fin excepcion) fiendo de tanto lutre para nuetra Epaa eta antigue
dad, poner aquilas autoridades delos varones referidos. Dextro, ao 3 o8.

( :

Ajacobi prdicatione celebratur in Hifpamia Feftum immaculat, & illibat

Conceptionis Dei Gemitricis Marie. M. Maximo enun Hymno, que compuo

a las glorias de el Sagrado Templo de el Pilar.

Conceptionis himc diem

Jacobus Hipanisprdicat
Et prdicat ceu cteri
Ab omni labe Liberam.

Hinc mos habet principium

Humc celebrandi jugiter
Populis rberi. diem .

9Ji durat ufque hodie. . . . . .

Paulo Orofio, que florecio por los aos de 425. en la Epitola, que ecrivio
a Eutoquio: Dies Conceptionis ejus celebratur. Luitprando, ao 677. Bea
tiffima fedes de Colummaim urbe Cfar Auguffama , qu conflrufa eff juffu Vir

ginis a B. jacobo cum im Hifpania prdicavit, ammo 37. a mativitate Domini, &
confecrata ejufdem immaculat Conceptioni, quam omne Apoftoli prdicaverant.

ubique hoc tempore, Notee el ubique en todas partes. Como no en Cadiz,

donde predicaron los Apotoles? De el Concilio de los SS. Apotoles da te.
ftimoniojuliam Perez. Advers. 395. Traditio fuit ab Apoftolis im Concilium
congregatis B. Virginem Mariam Dei, homimifque veri Matrem origimali pec

cato intatfam effe. Califican lo mimo Suarez citado de Egidio, lib. 3. de Con
cept. d 4. S. 8. feft.4. N. Gaditano Infigne jacobo Gramado, de Concept.
d. 3. c.6.

6. Hau

LIB. III. Cap. XVII.

2O7

6. Hauberto Hipalenfe. aora novilimamente comentado por el erudito

ingenio de el R.P. M. Fr. Gregorio Argaiz Benedictino, dize pues Hauberto al
afio 37. Maria Virgofine macula Concepta apparuit Iacobo fuper colummam in

urbe Cefar Augufana. El cual dize mas adelante, que el ao 5 o. de Chrito

viniendo el Apotol S. Pedro a Epaa, y predicando el Culto de las fagra
das Imagenes, bolvio a etablecer la fieta la pu Concepcion. Ya!

ao 62. aade, que viniendo S. Pablo renov eta Fetividad bolviendola

a eftablecer: Feffum Conceptionis Virginis Marie per Hifpamias infiituta effite
rum B. Paulo Apofolo. Llevando de antelacion Epaa a otras Provincias en
la celebridad de ete Myterio, lo que va dede el ao 37. de Chrito, hata

el de 84o. en que la introduxeron los Latinos en Italia, y los Alemanes en

Ungria, Hata el de 9oo. en que la intituyeron los Griegos imperando
Leon. Hata el de 1 ooo, en que la etablecieron Francia, e Inglaterra. Y
hata el de 1476. en que la introduxo en toda la Iglefia el Pontifice Sixto IV,

7. Continuoela celebridad de eta Fieta en Epaa,y porconfiguienteen

Cadiz, y fu Diocefi en el tiempo de los Reyes Godos. Sienando la patroci
n en el Concilio Toledano IV. a quien figuio Cindauindo, que conferv
la dotrina intituida por S. Ifidoro en el Milal, y Breviario Mozarabe, don

de en el Prefcio de la Mifl delta Feftividad [edize .. Dignum, cfuftumefi ,

omnipotens Pater, tibi in homorem Comceptionis Gloriofe Vrginis Marie , &c.

El cual Mial con fu Fieta confirmaron depues los Pontifices joan X, ao

9 18. Alexandro II. ao 1 o 64. Y en el Pontificado de Urbano II. lo califi

c el Cielo con un milagro, en que arrojado al fuego, no le ofendio la lla

ma. Depues el S. Rey Wamba en el Concilio

XI. llev adelante

la Fieta, que los Epaoles celebraron dede fu primera vocaciona la Gracia.

8. De aquipal la devocion de ete Myterio a los Reyes de Aragon, que
como mas intereados, le motraron mayores prendas de amor. D. Jayme
el Conquitador le fue tan aficionado, que llevava fu imagen en las vanderas,
con fu auxilio configuiovitoria en 3 o batallas campales, y por ellas con
fagr al culto de la Virgen mas de 2.ooo. Templos. A ete figuio D. Juan el
primero de Aragon, que dio un Privilegio a la Cala de el Pilar, el ao de
1394, donde , que eta Fieta es proprilima de fu Cala, y Familia
Real, heredada con la fee en muchos Reyes anteceores fuyos, que la pre
crivieron. Pafl deaquia
el II. Y de el la bebieron los Reyes Cato
licos D. Fernando, y D. Ifabel, que etablecieron eta Fieta en Granada.

Heredola de ellos el Invicto S Emperador Carlos V. quefac de el Pontifice

Adriano VI. confirmacion dela Cofradia de Toledo.

9. Y hall cumplido decano en el piadoo coraon de Felipe IV el

Grande. En cuyo tiempo intituy el Papa Gregorio XV. la Orden Militar
de la Concepcion puriflima de Maria el ao de 1624. Fueron fus Funda
dores N. Catolico Felipe IV. El Conde de Alan en Alemania. El Duque
de Mantua. Y el Conde de Nibers en Francia, y Protector della N. Mo
113ICl.

L I B. III. Cap. XVII.

narca Felipe, a quien dio ete titulo Urbano VIII. con

de todos

los otros Principes. La infignia es una Cruz azula modo de la flor de Alcan
tara de cuyo centro falen muchos rayos de oro, y fobre ellos la Imagen de
la Concepcion. El titulo es: Milicia Chriftiana de la Immaculada Concepcion
de la SS. Virgen Maria. Con eta infignia bendita por mano de Urbano VIII.
feiluftr N. Catoliciftima Reyna Dr. Ifabel de Borbon. .

1o. Llev adelante N. Felipe el Grande la devocion ternilima a ete

Myterio, y a fu devocion imitaron todas las Iglefias, y Ciudades de E
paa, haziendo Voto de defender la Immunidad de la Virgen en fu Con
cepcion, y como tan grande, e ilutre la de Cadiz celebr u Voto co
extraordinarias fietas, y regozijos. Recibiola aquella S. lglefia por fuepe
cialiflima Patrona, y el dia fuyo la celebra como tal con rito de primera
Clae, y el dia figuiente, unidos los dos Cabildos Ecleiatico, y Secular
van en procelion al Monaterio de S. Maria de Monjas de la Concepcion,

donde con folemne, Mia, y Sermon procuran atisfazer a fuvoto, y a fu

devocion, corriendo depues todos los dias de el Octavario con no meno
res demoltraciones de regozijo, en que le emera con fingularidad aquel
Monaterio.

1 1. Promovio con fingulares folicitudes el S. Rey D. Felipe la deter

minacion de ete Myterio: para cuya feliz expedicion embi diferentes

Embajadores a Roma, entre cuales merecio Cadiz, que fu Obipo en

tonces el S. D. Fr. Francico Guerra fuee uno de ellos, que con eta oca
fion pal de la Iglefia de Cadiz a la de Plaencia. Demas deto hizo una
Junta, que llam de la Concepcion para las occurrencias de ete Myterio,
dela . es uno oy el Ill. S. D. Fr. Juan Aenio Obipo deJaen, y Pre
fidente de el Conejo Real de Catilla, Hijo felicifimo de el Obipado de
Cadiz, y natural de Gibraltar. Fund u Magetad en la Capilla Real de
fu Alteza, que et en la S. Igleia de Toledo la Fetividad de la Purifima
Concepcion, como conta de fu Real Cedula de 1 5. de Enero. de 1 635.

de que ay Bullas de fu Santidad. Configuio de Alexandro VII, rezo de eta

Fieta con Octava para todos fus Reynos, y dominios, depachado fuBreve
en Roma, a 2, de Julio de 1 664.
12. Y finalmente alcanz en fus dias aquel fingularifimo, y defeado
Breve de Alexandro VII. que tanto confuelo dio a toda Epaa, y que reci
-

bio toda ella en fu coraon, en cuya ocaion fe emer la ciudad de Cadiz

en cotofilimas, y nunca vitas demotraciones de gozo, y alegria, vien

do ya unidas las dos encontradas opiniones a un mimo entimiento tan

digno delos pechos Catolicos, de affentir uniformes a la firmeza dela Im
munidad, y prefervacion de la culpa original en el primer intante de la
Concepcion de la Virgen, para cuya

avian precedido tan do

ctos Libros, y tratados de diveros ingenios Epaoles, entre los cuales,

no tiene el inferior lugar el P. Diego Granado Gaditano de la ConP de

-

Jeus,

L I B. III. . Cap. XVII.

209

Jefus, que con tan futiles y eficazes razones, prueba ete punto en un Tra

tado de Conceptione, que anda impreo,

13. Con que podemos dezir, que fi de la Virgen dex ecrito Hey*
chio Jerofolymitano, que era Lampara fin boca: Lampas, fedoris expers, Umbrv.
Tambien Etrabo Monge Fuldene en la Gloa Ordinaria interpretando el
nombre de Philippw,} afiente , es lo mimo, que boca de Lampara:

os Lampadis. Y fue fin duda aluion, a que fihata oy no tenia Maria boca,
ue pidiee la determinacion de fu caua, reucit Dios en nuetros dicho
glos, un Felipe, que fiendo boca dela Lampara Virginea, a intan

cias de fus fuplicas, y fus ruegos configuiele de la Silla Apotolica la uni

formidad de

pareceres en tan devoto Myterio;

y que eperamos, que

fiis Succefores alianzenla ultima difinicion defta cafa. Defodolo dichfe

infiere, cuan antigua es la Fieta de la Puriflima Concepcion en la S. Iglefia

de Cadiz, y cuanta obligacion tiene a celebrarla con devidas demontra

ciones de religion, y de culto, pues naci con fu fee intituida por San
tiago, y S. Bailio fu primer Obipo a los aos 37 de el Salvador. Y que
en contra
los Commentarios
a Dextro,
torci
la inteligencia
pan.3o8,
deBivar
Flavio
el torrente comun
de todos
losviolentamente
Ecritores Epaoles,
que- Dextr,

riendo peruadir, quela Fieta, de que habla Dextro introducida por Santia
go, fue de la Concepcion activa, o Encarnacion de el Verbo en las entraas
de la Virgen, fingular empeo, y digno de mas agria pluma.

, Dd

LIBRo

, LIB. IV. Cap. I. ,

2 IO
-

--

- -

- -

--

- -

--

- -

. .

L I R O.

--

IV

-"

* * * - - -

. . . . " . .
*

Continua las felizes memorias de la Ciudad de

Cadiz, en los Siglos de la Gracia.
*

- a

--

Sucede en el Govierno de Epaa el Emperador Vefafano,

) predica S.Aguila en Gibraltar.

-">

S. Atal ao para Roma el de 7o. en que entramos, con

las violentas muertes de tres Emperadores, que no
tienen mejor fortuna las ambiciones de el Imperio.
Murio Neron, y acab en el la familia Auguftadelos
s Ceares, que folo lleg a tener eis coronas. Gover

:@: nava
tiempo la parte citerior de Epaa co
freselas mo Prefidente fuyo,Servio Sulpicio Galba noble Ro

mano, que ayudado de Vitelio fenotr al principio de fu Preidencia in,

feniim a los Chriftianos; mas depues fuavizando el encono, gan tan
to credito con Julio Vindex Prefeto de la Galia Narbonenfe, que aun en
vida de Neron le aclam Emperador en aquella Provincia. Sigui fu norte

Sylvio Oton, y aunque reitido de el mimo Galba tambien le aclam Em

perador en Cartagena. Alteraciones fueron etas, que ocaionaron ultima
mente la muerte de Neron, y con ella buelto a aclamar en Epaa parti a

Roma, donde aviendo Imperado 7 metes, y fiete dias, muri infelizmente

a manos de el mimo Oton, que le avia fublimado al trono.
el Cetro Romano en fucceion de Galba el que le dio la muer
te, M. Sylvio Oton, que avia fido en Epaa Quetor, y aviendo Impe
rado folos tres mees, como los Alemanes no acceptalen fu eleccion por
juta, aclamaron por Emperador a Vitelio, que aviendo entrado con un
gruelo exercito por Italia fue ocaion, de que el mimo Oton, o cobarde,
o por evitar dicordias, fediee a fi mimo la muerte depues de tres meles de 2.

Imperio.

3. Sucediole Vitelio noveno Emperador Romano ; pero con la fortuna

de fus anteceores. Porque los Romanos aficionados a lasheroycas hazaas,

y celebrados Triunfos, con que Vefpafiano iluftrava en Judealas AguilasRo
manas, dieron la muerte a Vitelio depues de 8. meles de Corona, y colo

caron en fu lugar con publica aclamacion a Vefpafiano dezimo Emperador.

Baronio Tarafa, y otros mas atentados Computitas, no hallando legitimi
dadalguna en los Imperios deOton, y Vitelio, los excluyen de el numero
-

de

L IB. IV. Cap. I.

2I I

de los Ceares, y lo mimo avre de hazer yo, contituyendo a Vepaiano

en el numero 8. de los Emperadores.

4. Por ete mimo ao de 7o. pone Dextro la peregrinacion de S. Aquila,

y Pricila fu muger a Epaa, y fu predicacion en Gibraltar, reervando
para el ao figuiente de 95; fu Martyrio. Fueron pues Aquila, y Pricila
Judios de Nacion, y naturales de una de las ciudades vezinas al Ponto Euxi
no. Vinieron a Roma poco antes de el Imperio de Claudio, que aviendo
publicado edicto, que todos
alielen de Roma, fe vio obligado
Aquila a huyr a Corinto, donde vivio algun tiempo en el exercicio de el
arte Scenefactoria, que eslo mimo, que aora llamamos Guadamezileros.
Aquife care con el el Apotol S. Pablo, a quien cobr Aquila tan etrema
amitad, que le alverg en fu cala, donde todos tres con el exercicio de
aquella arte fe futentavan de el trabajo de fus manos.
5. Era fu cala Iglefia, adonde concurrian los Judios convertidos, y
donde S. Pablo predicava, e intruia a fus Dicipulos en las ceremonias de
la nueva Ley de Gracia. De Corinto pa Aquila con Pricila a Efeo, en
cuya cala ecrivio S. Pablo la primera carta a los Corintios, como lo d
a entender el mimo Apotol al fin della, imbiando a los de Corinto me
morias de fushuepedes. Muerto Claudio, y fucediendo en el Imperio Ne
ron, fe dio permio a los Judios para que bolvieen a Roma: con cuya oca
fion entr en ella fegunda vez Aquila, egun ecrive S. Pablo a los Roma
nos pidiendoles aluden en fu nombre a Aquila, y Pricila, obre las cua
les palabrashizo una elegante homilia S. Juan Cryotomo llena de fingula

udios

res elogios, y alabanzas de etos Santos.

6. Al tiempo que Aquila morava en Efeo, comenzava la predicacion

de aquel infigne Coadjutor de S. Pablo Apolo natural de Alexandria, Efle
no, y Carmelita de profelion (como ecrive el R.P. Fr. fofef de S. Terefa

Hitoriador General de mi Religion, en fu lib. de las Flores de el Carmelo.

fol. 544.) el cual a la azon fe hallava en Efeo. Cuya elocuencia, y reto
rica dio ocaion a algunas parcialidades entre aquellos primitivos Chritia
nos: porque viendole tan elegante en el dezir, y tan eficaz en la peruaiva

fe dividieron las ecuelas, diziendo unos, que eran de la Ecuela de Apolo,

otros, que de la de Pablo, otros, que de la de Pedro. . Y a la verdad el
mimo S. Pablo da tetimonio de fu rara elocuencia, y dotrina grande en

las Ecrituras, pues tratando dela Iglefia dize, que el la plant; pero que
Apolo con u energia, y retorica la avia regado, y Diosdado el'incremen
to. Ocurrio S. Pablo a las parcialidades de las Ecuelas, peruadiendo a todos
feabftuviefende dividirfe n vandos : porquelafuftancia dela dotrina, que
enfeavan los tres era una mima, y no avia de fer fuficiente el modo de la
exornacion a diferenciarlos.

7. Era el cao, que Apolo aunque tan verado en las Ecrituras, no fa

bia masquelas ceremonias deel
S. Juan, y como fuperuaiva
4.

BPHde
D d 2.

CTQ

L IB. IV. Cap. I.

2. I2

era tanta, no dexava de ocaionar dienciones, viendo que S. Pedro, y

S. Pablo predicavan el Baptifmo de Chrito. Dipuo pues Dios, que Aquila
huviee a las manos a Apolo, y aviendole intruido en la verdadera dotri
na de fu Maetro S. Pablo, ataj las parcialidades de las ecuelas, y unidas
todas, qued Apolo individuo Compaero de S. Pablo, Heroyca accion
de A t , pues pudo reduziraquel rio de elocuencia, que arguye no me
nor eficacia, y ji en Aquila, que en Apolo , y gran cuydado de
Dios en prevenir a fu Iglefia de tan fabios Maetros, y Doctores en los tiem
pos primitivos.

8. De Roma pa Aquila a Afia a predicar a aquellas barbaras gentes el

Evangelio, cuyos frutos, aunque los neg el olvido, no puede ocultarlos
la fe. Haze mencion deta partida al Afia S. Pablo, cuando en la 2. Epito
la, que ecrivio a Timoteo le dize, que alude en fu nombre a
# : eal, que etavan en Afia, adonde etava tambien Timoto,
a quien eferive el Apotol. , Bolvio de Afia a Roma en compaia de Ti
moteo. Y mandle S. Pablo fe partiee a Epaa a predicar el Evangelio,
fealandole por termino de fu peregrinacion, y fitio de fu dotrina con
cargo de Obipo fuyo la Ciudad de Gibraltar.
9. No pudo executar el Santo fu viage tan
, hata que muerto
Neron, y
el Imperio por Vepaiano al ao 7o, entr en Gibral
tar, que ya cultivada por mano de aquellos celebres Obreros S. Bafilio, y

S.

i le avia amanecido la luz verdad;

pero, aun mezclados los

convertidos con los Gentiles, eran muchos los que de etos neceitavan de
la femilla de

quila Aent el Santo fu Silla Epicopal en Gibraltar fiendo

fu primer Prelado. Cuyd con folicitud de Pator la reduccion de los Idola

tras, la confirmacion de los Catolicos, defarrayg las malas yerbas de los
abuos, plant las nuevas Ceremonias de el Euangelio, dipuo fu Cathe
dral, entabl los Sacramentos, y acrificio de la Mila, y Liturgias. Y
viendola ya en orden, y con vigor, corrio toda aquella cota maritima hata
Cadiz. En cuya Silla no dudo, que fucedio a S. Bailio, y S. Hicio agregan
dolaa fu Diocefi.

1 o. No parava el S. Prelado, que como avia bebido en la caudaloa

fuente de el Dotor de las Gentes, gut junto con fu dotrina fu epiritu.
Dicurria por toda la Betica Ulterior, hata penetrar las montaas aperas
de Sierra Morena, donde en compaia de fu individua Conforte S. Prici
la no fon ponderables los trabajos, que padecieron, las muchas almas, que
facaron de los lazos de el engao al Puerto de la verdad, y los muchos mi
lagros, con que confirmaronfudotrina. Llegaron a Azuaga lugar no lexos
de Cordova, y poco ditante de Fuente Ovejuna, y profiguiendo el exer

cicio de fu predicacion de tal fuerte irritaron los animos de los Sacerdotes

Idolatras, que los aprifionaron, y depues de varios tormentos, con que
fe acriol fu contancia, murieron

por Chrito,

a 8.

io,

213

L I B. IV. Cap. I.

lio, ao 9 5. de el Salvador, imperando Domiciano, que movia la egunda

perecucion en la Igleia. , ,
1 1. Hazen mencion deftos SS, los Martyrologios Romano, Uuardo, A
don, el Epaol de Tamayo a 8. de julio. El Menologio Griego, y Galefino po
ne u martyrio a 15. Febrero. S. 5uan Cryfotomo en una homilia que e

hallar en el Tomo 2. de fus Obras. Dextro a los aos 7o. y 9 5. y alli fu

Comentador Bipar. S. Dorotheo im Synopfi. Baronio in notis ad Martyrolog.

Y todos los Interpretes, que ecrivieron fobre el Libro de los Hechos Apo
ftolicos, y obre las Epitolas de S. Pablo. Y reza de el la Santa Iglefia de
Cadiz con Oficio doble, y la de Gibraltar de primera Clae.
12. De fu predicacion en Gibraltar da tetimonio Dextro al ao 7o, por
etas palabras: Heraclea in Hipania predicat S. Aquila Ponticus, mius ab
Apotolo Paulo in Hipanias praedicationis caua. De u Obipadoalli da teti

monio Dorotho referido por Baronio en el lugar citado. Pero que Ciudad
aya fido, o fea oy Heraclea tiene alguna confuion en los Geografos. Pto
lomo pone una en Sicilia, dos en Syria, otra en Media, en Tracia
otra, otra en Macedonia no lexos de la laguna Meotis, en Ponto, en By
tinia, en Cheroneo, y en Afia la menor. De donde tomaron ocaion
algunos para poner la , Prelacia, y Martyrio de N. Santo en

Afia la menor. Mas aconos de eta duda Dextro explicando, cual fea la
Ciudad de Heraclea en Epaa. Porqueal ao 296. dize: Heraclea in Hif
pania prope fretrum Herculeum, &c. Yalafio 3oo. Urbe Heracle in Calpe
Hipanie, &c. Lo mimo fiente" Efrabonfituando la Ciudad de Heraclea
en la boca de el Etrecho por la parte Oriental, que mira azia Cadiz. De
donde dixo muy bien el "P. Mariana (aunque difienta Bipar, que no devio
de averla vito como yo eta Ciudad) que Heraclea es la Ciudad de Gi
braltar.

* Strab. lib. 3.

* Marian, lib.
17. . 12.

13. Cuanto al lugar de fu Martyriono concuerdan los Martyrologios:

porque los mas le ponen en Afia la menor. Galefino yaron docto le fitua en
Africa. N. Flavio Dextro en Arfa Mariana. In Arfa Mariana. Que fi fe
guimos el parecer de el Dr. Ambrofio de Morales, es Azuaga en Sierra Mo

* Moral.lib.7.
.3.

renajunto a Almaden, y Fuente Ovejuna, y no lexos de Cordova. Per

feverava ete Lugar con fu nombre de Arfa en tiempo de las guerras de Vi

riato, a quien perfiguiendo Scipion, y palando por Sierra Morena, con
uit ete Pueblo, como ecrive Apiano Alexandrimo referido por Ambro

}. de Morales.

De Arfa haze mencin Plinio tratando de Beturia.

* Plin. lib. 3.

14. Yo me inclinomas, a que Arfa, donde padecio S. Aquila, y don

de me peruado fue tambien Obipo, esla Ciudad de Arcos cabea de el

Ducado de los Ponzes de Leon. Fundome en la autoridad grave de Ptolo
meo, que pone a Arfa en los Turdetanos; y conta, que la Ciudad de
Turdeto, de quien toda la Betica fe llam Turdetania, etuvo en los cam
pos de Arcos, y oy conferva aquel fitio el nombre de Turdeto, legua, y
Dd 3.

media

2I4.

L I B. IV. Cap. II.

media de Arcos caminando azia Medina, como dize juliano Luca citado
Flor. lib.2.

de Florian de Ocampo. Y afi fofefo Molecio ley bien en Ptolomeo en lugar

de Arfa, Arcos. Antonio de Lebrixa. "Florian de Ocampo. "D.Diego de
hit. de los
ReyesCat
Mendoza. "Salazar de Mendoza figuiendo a juan Vafeo dizen: que anti
s Flor.ubi fup.
" D. Dieg.
guamente fe llam Arcobriga, y fue cabea de Obipado.
Mcnd. lib.4. de
15. Es Arcos Ciudad ilutre de la Betica baxa, que fituada obre un
. 27.

f Ant. Nebr.

el rebel.

* Salaz. Chro
nic. de los Pon

zes. elog. 15.

2.

; Vaeo. in

Cronic.

eminente rico a la parte de el Medio dia, y baado el pie de las vertientes de

Guadalete, feorea una hermoa, y apacible llanura fertil de todo genero
de frutos, y fabrofas hortalizas. Dita . leguas de Sevilla, y fiete de Ca
diz. Ganola a los Moros el Rey D. Alono el Sabio. Rebeloe depues, y
bolvio a fu dominio ao de 1 26o. Su Cavalleria ha fido, y es de las mas
ilutres de el Andaluzia. Hallarone fus hijos infignes fiempre en las armas,
en las batallas de Lopera, Ronda, y Granada, en la toma de el Alhama,

en las conquitas de Gibraltar, y Tarifa, donde obraron valeroamente.

Es Arcos Ciudad de mas de 2ooo. Vezinos. Tiene dos Parroquias. Tres
Conventos de Religioos, dos de Monjas, dos Hopitales. Es cabea de
los Etados de los Excelentifimos Seores Ponzes de Leon, que la recibie

ron del Rey D. Juan el Segundo entrueco de Palenzuela,

porella
a D. Alono Enriquez Almirante de Catilla, a quien primero la avia dado

el Rey. En ete mimo ao de 1 684 en que fe ecrive eta hitoria, ha fa

lido a luz un Libro con titulo de S. Aquil, y S. Prifcila Patronos de Maga
zela, Autor el D Bezerra Prior de dicho lugar, en que prueba, que eltos
SS. padecieron martyrio en Magazela. Mucha gloria es de los Santos, que
tantos lugares litiguen fobre lapofeffion defmejanteato,pero hafta vermas
folidos fundamentos, no defitir dela opinion, que arriba dexo fundada.

C A P I T U L O. II.
Deftruye Tito a 3erufalen, y coronafe Emperadorpor muerte
de?fpafiano.
1. I

A lamentable hitoria de la ruina ultima de

tam prof

tizada de Chrito N. bien, y tan llorada de osJudios, no fufre

la omiion de mi pluma entrando ya en el Imperio de Tito, que
la detruy, cuya deolacion pavoroa, refiere el antiguo fofefo, como

tetigo de vita, y yo reduzire al fuccinto epacio de ete Capitulo. En el

ao 14 de el Imperio de Neron comenz Dios a executar fucatigo con
tra aquella vil, y deleal Canalla de los Judios en fatisfacion jutilima de la
inocente muerte de fu Hijo, y tom por intrumentos de calamidad tan
, acerbalos dos poderofosbrazos de Vefpfiano, yTito.
2. Entr el referido ao Vepaiano con un formidable exercito por Ju

dea aolando fu dominio todo, y ugetando al corte de fuValeroa Epada las

Cer

L I B. IV. Cap. II.

215

cervizes Ebreas. Detruy la Ciudad de Acalon, y degoll en ella 1 o mil

Judios, y poco depues 8. mil. Pal a la Ciudad de los Gereenos, y pegan
dole fuego quem fus moradores todos. A 5. de Mayo e pulo obre Joafata
Ciudad fortifima, y aviendola igualado con el fuelo mat 4o. mil Ebreos,

y cautiv 12oo. y entre ellos a F avio Joff Autor defta Hiftoria. Dealli

pa a expugnar a Jafa, donde murieron 5 mil, y e cautivaron a 3 o,

De los Samaritanos, que fe avian ecapado de Jafa, y hechoe fuertes en
Garizi perecieron 1 i. mil, y 6oo. En Joppemurieron 42oo, Judios. En
Tarichea cerca de Genezaret 65 oo. y de los que alieron fuera de la Ciudad
1 zoo, cautivos 6 mil, y 3 o4oo, vendidos. En Gamala degoll la epada
de el Romano 4 mil Ebreos fuera de 5. mil que fe mataron a fi mimos por
no morir a manos de el enemigo. Con etas calamidades, en que murieron
por todos 14 mil Judios, acab Vepafiano la Conquita de Galilea.

3. Y promovido a la Corona de el Imperio,

a Roma, derando
el cargo .. el cerco, y ruina de Jerualen a Tito fu hijo, que a catorze de
Abril de el ao de 72. pulo fus ecuadrones a vita de la Santa Ciudad en el
monte Olivete, dede cuya eminencia 4o. aos antes avia el Salvador pro
fetizado eta calamidad tan horrible. Ardia en eta ocaion la Ciudad en in

tetinas guerras de civiles dicordias a caufa de los muchos, que huyendo las

de Galilea con titulo de Zelotas,

que afilos llamavan, e avian

acogido al Sagrado de el Templo, y fe hallavan dentro de el aun mimo

tiempo, tres numerofilimos Exercitos, dos en los atrios, y otro en lo in
terior, que a ningun agrado perdona el defeo de la vida, bebiendoe la
fangre unos a otros con implacable, y civil odio, en cuya edicion pudo te
ner expediente mejor la emprea de el Romano; fino ya, y es lo mas cier
to, eran todas dipoficiones divinas para verificar fus decretos.
4. Peleavae con indezible corage, y aviendo Tito cogido a las manos
un Judio le mand crucificar, y poner a la vita: para que firviee el fu
licio de ecarmiento a los que amparados de u obtinacion no e querian
valerde el eguro de fu clemencia. Convidles repetidas vezes con honetas
condiciones, i fe fugetaen a la rendicion, y a todas cerravan los oidos

tenazes en u propria defena. Viendopues Tito, cuan poca mella hazia en

la yunque de aquellos coraones Ebreos fubenignidad corteana, atac con

impetu militar la Ciudad, y arrimando los petardos al primer muro, le

gan dela primera embetida a 1o. de Mayo. A 5. e apoder de el egun

do, y fe puo obre el tercero, que tres eran los muros, que guarnecian
aquella Ciudad infigne con nuebe fortifimas Torres.
. 5. Eran infinitos los Judios, que cada dia e cautivavan, y los ordina
rios 5 oo. A todos, como le aprelavan, los iba crucificando, y poniendo
en contorno delas murallas, y lleg el numero a fer tan copioo, que ya
faltava epacio para las Cruzes, y Cruzes para los cuerpos. Y advierte aqui
un fingular prodigio fofefo: que todos cuantos murieron con ete genero
-

de

LIB. IV. Cap. II.

216
de fuplicio,

eran decendientes de los que pidieron a Pilato la Crucifixion

latimoa de N. Salvador. En que eve como proporcionava Dios la pena

de aquella enemiga gente con fu delito. Crecia ya con el aprieto de el cerco

la falta de viveres a los fitiados, de que noticiofo Tito para mas oprimirlos,
levant en circuito un vallado a manera de trinchea, de legua, y media de
ditancia, y treze Catillos de a diez etados, en tan breve tiempo, como

folos tres dias; que caufa admiracion perficionar obra tan immena en plazo
tan breve, con cuyo arbitrio acab de cerrarla eperana a los cercados, de

oder gozar aun de las mierables yerbas de el campo.

6. Eftrechados ya por todas partes los infelizes Ebreos, perecio innu
-

*
-

merable multitud, al cruel potro de la neceidad, y la hambre, cuyos cada

veres arrojados por las murallas al verlos Tito, aunque Gentil, como era de

, levant las manos al Cielo protetando no aver fido el la

caufa de tan lamentable detrozo. Ibane encadenandolas calamidades unas
de los que violentados de la hambre ecapavan de la Ciudad.
natural compa

2 OtraS :

Unos fe quedavan muertos de lo mucho que comian; porque no teniendo

calor el etomago con la mucha abtinencia; elexceo de el alimento fufocava
la facultad retentiva, conque perecian mierablemente con fumimo reme
dio. Otros, que con masparimonia ecapavan de aquelpeligro, incurrian

otro riego mayor, pues morian a manos de los j

Syros,

que

fopechando traian encubierto el oro en las entraas, les abrian los vientres,

y ecudriavan los intetinoshafta faciarfu apetito en lo que bucavan. Deta

fuerte murieron una noche 2. mil cuya putrefacion, y hediondez, ai

cau horror, y afombro a los ojos de Joefo, que a todo etava preente,
que lleg a dezir con admiracion mas que humana: que cuando no huviera
Dios imbiado a los Romanos por Autores de tan acerbo catigo; o la tierra

felos avia de tragar, o perecer anegados con un diluvio, o abrafados delos

rayos, egun mirava todas las caufas humanas inclinadas a la detruicion de
fu Pueblo.

7. Reduzir a numero los que confumio la hambre, no es facil. Ma

no hijo de Lazaro noble Julio tetific a Tito: que fiendo guarda de una
de las puertas de la Ciudad, por ella ola avian 115. mily 8o. cadave

los que los parientes, y amigos avian

epultado en fus calas. Aa

dian los fugitivos Nobles, que de olos los pobres muertos e avian facado
por las demas puertas 6 o mil cuerpos, fin otro numero innumerable, que

ICS y.

en diveros Carneros e avian fepultado. Afi crecia cada dia la falta de man

tenimientos, y viveres, que

a futentare del etiercol, y fiemo

de los animales, fin perdonar a los cueros de los calados, y ecudos,

hata comere unos a otros, en cuya prueba refiere un cao horrendo fofefo.
Porque hallandoe Maria hija de Eleazaro, noble, y rica Matrona, exhauta

, y alimentos, que le avian confumido los ediciofos, ech

mano de un hijo fuyo, que criava a los pechos, y dividiendole entro
zos

L I B. IV. Cap. II.

217

zos le puo a alar para utentare; a cuyo olor como acudiele la gente, que
bufcava a defeos

pato,

afombrados con la vita de tan horrorofo epecta

culo, e alieron de la cala, dexando a la Madre barbara fe alimentae de a

quel mimo, a quien avia dado el fer con fu fangre. O barbaridad nunca
6yda ! Y fi una muger rica, y noble, que harian las menetero

fas, y pobres ? quedee a la confideracion de el dicreto, que a mi fe me

pafmala pluma.
8. Viendo pues Tito, que calamidades tan fummas no batavan a re
duzir la obtinacion de aquellos animos protervos, a 8. de Agotoarrim
los militares ingenios a la fabrica de aquel Magetuofo Templo, maravilla
inimitable de ' mundo, aviendo ordenado primero, que ninguno le pe

gale fuego. Pero como no corria por fu dipoficioneta caua; en la mayor

viveza de el afalto, un foldado fubiendofe obre los ombros de otro amigo

fuyo, y pegando fuego a una mecha, la arroj por una ventana feptentrio
nal del Templo, que cayendo obre materia bien dipueta, en lo interiorde
el atrio, tan brevemente prendi, y levant inextinguible llama, que
obligados de el incendio acudieron a las puertas los ediciofos. Aquiera de
llorar el lamentable detrozo: porque los falian, davan en manos de
los Romanos; los que huyendo detos e bolviana dentro, hallavan para fu

alivio la vorazidad de las llamas, que los abraava. Todo era j

todo ahogo, y todo infelizidad para los mierables Judios. En el aprieto
folo de las puertas, afegura fofefo, que murieron ahogados defi mimos
3 o.mil. Conque aunque no hubiee perecido mas de el diezmo, acae avia
dentro de el Templo 3 oo. mil hombres, immena capazidad, que abra
>

zava tanta copla.

9. Tres dias dur el fuego, que finalmente arruin aquella Magetuoa

Fabricatan fingular en el orbe, comoidea de la mente divina. ruina,
e incendio, a 1 o. del mes de Agoto, en el cual avia fido la primera vez
abraado por Nabucodonofor Rey de Babilonia, ao 1 13o. fiete mees, y
quinze dias depues que le edific Salomon. Ao 639. y 1 5 dias, depues

que le reedific Cyro Rey de Perfia. Ao 72. de el nacimiento de Chrito.

Y 2. de el Imperio de Vepaiano. Abraado ya el Templo mand Tito ha
zer lo mimo de el reto de la Ciudad, fin dexar en pie de todo aquel Empo
rio de el Afia, mas que tres Torres fabrica de Herodes el Idumo, para mo
pumento, y padron a la pofteridad, de Alli fue Troya. El numero de
los muertos en todo el dicuro de el fitio de de 14. de Abril, hata 1 o. de

, fue un millon, y cien mil hombres.

El de los cautivos 97 mil,

ife multiplicava aquella infame emilla aborrecida con anto odio de Dios.
Ni es de maravillar ubiee en Jerualen entoncestanto numero; porque dize
fofefo: que aviendo concurrido de todas partes a la folemnidad de los Azy
mos, olo el numero de los que por puros podian comer dellos, llegava a dos
millones,y fetecientas mil
Cuanto feria el de los impuros? No ay

guarifmo.

Ee

1. o. De

218

L I B. IV. .

Cap.

II.

1 o. De los cautivos unos fe remitieron a Egypto, a Syria otros, mu

chos a Epaa, diperos por todo el mundo. Los que evendian, era por
viliimo precio, ya por falta de compradores, ya por fupoca etima, y

ya porque no ava con que futentarlos, Delta fuerte acabDios con aqul
Pueblo infiel, y deleal afusordenes, deagradecido a fus beneficios, ene
migo de fu nombre, incredulo a fus | , mortal autor de la muerte
de fu inocentifimo Hijo, viendoe oy fus reliquias peregrinas por el mundo,
fuppeditadas de todos, y vilipendiadas de las Naciones, fin hallar decano
en alguna parte.
1 . Triunfante Tito con tan fingular vitoria,entr en Roma efte mimo
ao con depojos confiderabilifimos de riquezas, y cautivos, que refiere
Baronio. Aplaudiole Roma. Y aviendo muerto Vepafiano fupadre,
-

imper 1 o aos. Se coron Tito Emperador noveno en orden ao 81

cuyo ingreo fucedio aquel portentofo incendio de el monte Vefubio, que

refiere Suetonio, cuyas cenizas obcurecieron al Sol,

a peregrinar
en Egypto. Sorbierone fus pavoroas llamas los rios, y las

ras, y temio Roma fiya era llegado fu fin. Imper Tito dos aos, y mu
rio de veneno, que le dio u hermano Domiciano. El cualentr a imperar
fucediendo a Tito el ao de 83. tan foberbio, que fue el primero, que e
d

Destan so, hizo llamar Dios, fegun tetifican "Dextro. " Eufebio. Suetonio, y ".Ef.
paol Marcial.

Damte tibi turba querulos, Augufte, libellor

# in via
6.8.

Nos quoque quod Domino carmima parva damus.

Poffe Deum rebus pariter, f: que vacare

-

Scimus , & hc etiam ferta placere tibi.

12. Tan cruel, que moviola egunda perecucion contra la Iglefia, en

la cual, aunque fueron innumerables los Catolicos, que en Epaa padecie

ron en fu dominio, no tenemos coa tocante a

delo

dicho en la vida de S. Aquila, que padecio en fu tiempo. En el florecio a

quel Inigne Orador Epaol Quintiliano natural de Calahorra, quelle

vado a Roma por Galba, enfe publicamente en fus Ecuelas el arte de la
Oratoria, con fingular aplaufo de todos, y dex ecritos 12. Libros de Reto
rica, que andan oyen admiracin de el mundo. Murio infelizmente a ma
nos de una conjuracion, ao 98. aviendo imperado 15. Sucediole Nerva
Cocceio, que tuvo la corona preciamente ao, y medio, y murio al prin
cipio de el ao 1 oo. Fue Nerva hijo de Padres nacidos en Cadiz, y deudos
muy cercanos de Trajano, egun afirman papeles fidedignos. Y lo confir
ma Guevara en fus Ceares, principio de la vida de Trajano.

CAT I

LIB. IV. Cap. III.'

219

C A P I T U L O IIL
Trajano Emperador Natural de Italica, y Gaditano de Origen.
I.
el primer figlo, y entramos en el (unde depues de

C.

el Nacimiento de N. Salvador con el Imperio de el Epaol Tra

jano, cuyas glorias, y felizidades pudieron emular Hercules,

Alexandro, Cear, y Pompeyo, pues ninguno, ni todos llegaron a do
* Mart.lib. 10.
minar tanto orbe. Las cuales refumiendolas a epilogo compendiofo"N. Mar Epig.
6
cial lleg a dezir, que fi los antiguos Romanos
los Campos
Elyiosbolvieran a eta vida, todos unanimes, y conformes avian de dar

el voto para la eleccion de Trajano. Porque en el admirra Camilo un de

fenor de la Libertad, Fabricio un Juez integerrimo, Bruto un Capitan es
forzado, Sylla le cediera el valor, Crafo . reconociera en lo afortunado
ventajas.

Ipfe quoque infernis revocatus Ditis ab umbris

Si Cato reddatur, Cfareamus erit.
2. Naci Trajano en la Ciudad de Italica, o Sevilla la vieja celebre en
-

la Andaluzia inferior. Su Abuelo fe llam Ulpio, fu Padre Trajano natura

les de Italica, y decendientes de los Trajos familia ilutre de la Turdetania,

como lo prueba una incripcion antigua, que fe halla en la villa de Alcolea,

ytraen Morales, y Caro. Su Madre fue Gaditana, y aunque

ur

nombre, fe prefume con batantes conjeturas aver fido de la familia de los

Domicios muy conocida en Cadiz. Milit Marco Ulpio Trajano Crinito,

(que ete era unombre, a que depues aadio el de Nerva) en los exercitos
Imperiales, y aficionado a fus prendas, y dietro manejo de las armas, le
adopt por hijo el Emperador Nerva, y le declar por fucceor del Imperio.
3. Empu el Cetro Imperial Trajano el ao 1 oo. y el 42. de fuedad,
y etrenle con poner en el numero de los Dioes afu Padreadoptivo Nerva.
Entr en fu Imperio haziendo alarde de fus virtudes. La juticia, y la
clemencia corrian en igual pefo, y en medio la varadela retitud fin doblar
fe, fibien la humanidad era fu primer caracter, y fin ufurpara la juticia el

dominio, fuavizava con hermoura fusactos. Magnanimo en las acciones

jamaslereconocieron intereado. Defeolo dela difciplinaetudioafolicit la
criana de la juventud en las buenas letras. Aficionado a las fabricas, erigio
muchos Templos para lutre de las ciudades, y para facilitar los comercios
edific muchas puentes, de que aun oy pereveran dos infignes por monu
mento alas edades futuras. En Epaa una, que es la de Alcantara, fabrica

fingular fobre las aguas de el Tajo. Otra en la Ungria obre el caudalofo Da

nubio, cuyas ruinas manifietan oy fu grandeza. Era toda de piedra de fi
lleria. Contava de 19. ojos, que elevantavan con primoro
Ee 2

bre

LIB. IV. Cap. III.

22O

bre 2o. pilares grueos de 1 5 o pies de alto fin las baas, y fundamentos.
Tenia cada pilar 6 o pies en ancho, y la ditancia de uno a otro 6o. pies,
que era lo deelarco.
4. Con tan heroycas virtudes de politico govierno,junt las de animofo
-

Capitan, e invencible. Conquit el Reyno de Dacia, que con

finante a la Superior Ungria abrazava entonces las Provincias de Valachia,
yTranfilvania, yobligandoafu Rey Decebalo, a que le diee la muerte por

no er depojo de los Romanos, fujet aqueletendido Reyno a fu Impe

rio. Entr en Roma triunfando de eta vitoria, y a fu triunfo confagr
aquella Ciudad 1 2o. dias de epectaculos, y fietas. Lleg la fama de tan
inigne trofeo ala India yembiaronle fus Embaxadores los Reyes

de Oriente pidiendole paz, y reconociendoeles feudatarios. Engaado de

el Demonio, e intado de los poco afectos, y entre ellos de Plinio Segun

do u gran Camarita, y Preidente en Bytinia, movio cruel perecucion

ala Igleia, que cuentan nuetros Hitoriadores por la tercera en orden, que
el rebao de Chrito, en la cual padecieron contantemente marty

rio copioos ecuadrones Catolicos, y mucha parte Epaoles.

5. Comenz eta perecucion el ao 1o. de fu Imperio; mas como era
de natural pio, y humano moder el azote, y enfren el rigor. Dizen al-,
gunos, y conta de fus cartas, que el mimo Plinio, quefiendo Gentille
aconej lo primero, convertido a lafe por la dotrina S. Tito, le obli
g a amaynar el enojo, y hizo decreto no e perfiguiele mas a los Chritia
nos; pero que ofrezidosal
fe catigaen. Fue ete decreto el ao 1 8.
de fuImperio depues de 8 de perecucion horrible. Sujet depues las Pro
vincias de Armenia, y de los Partos, y entrando por la de Meopotamia
rindio la celebrada Ciudad de Niibe. Etendio las Aguilas Imperiales a A

firia,y Calda dominando con fuperior impulfo a Babilonia, y fu Imperio.

6. Pa el Eufrates, y dede fus margenes hata mas all de el caudalofo

Tigris, fojuzg cuanto baavan con fus crecidas corrientes. Fabric de

pues una poderoa armada, en la cual cote el Occeano, y conquit la
mayor parte de fus Ilas, y puertos; Rebelaronele los Judios de Syrene,

y Chipre, y acudiendo con diligencia alremedio, tom venganza de la re

belioridegollandolos agreffores, y dando cabo de aquella infame emilla
deleal a Dios, y a los hombres. Recopil fus triunfos Marcial en un curio

fo Epigrammaque es el 8. de el Lib. 1 2.
-

"

Terrarum Dea, Gentiumque Roma

Cuipar eff nihil, & nihil fecundum

Trajani modo leta, cum futuros
Tot perfecula computaret ammos
Et fortem juvenemque, Martiumque
In tanto Duce Militem pideret :

.
-

Dixit praefide gloriofa tali ;

. .

Par

LIB. VI. Cap. III.

Parthorum proceres, ducefque Serum

Thraces, Sauromathe, Gete, Britamni,

Poffum offendere Cfarem : venite.

7. Enfin fatigado ya delas guerras, y fucontinuo exercicio dexando por

Governador de el Exercito, yucceor, en el Imperio a u obrino Adria
no, murioen Seleucia de Ifuria en la Provincia de Cilicia, afio 1 1 9. de

el Seor, de edad de 63. aos aviendo Imperado 19. poco menos. Sus ce
nizas fueron llevadas a Roma en una arca de oro, y colocadas obre una alta

Columna, que el mimo avia erigido en una de fus plazas, la cual tiene
de alto 128. pies. Tiene por la parte interior eta Columna una ecalera de
1 2.3. gradas, labrada con maravilloa arte, y en proporcion 44. ventanas
pequeas, y en todo el contorno della eculpidas de inzellos triunfos, y
vitorias, que efte valerofo Emperador alcanz.
8. Efcriven koshiftoriadores, quepaflando S. Gregorio Magno en pro
celion por la plaza, donde ) Columna defte Principe, le diotanta
-

pena, que un Emperador tan recto, y juticiero etuviele borrado de el Li

bro de la vida, que entrando en la Iglefia hizo intante oracion a Dios por la
alvacion de
alma. Oy Dios las Lagrimas de fu fiervo, y retituido

a la vida Trajano, hizo aunque por breve epacio penitencia, recibio el

Baptimo, y falvoe. Sucedio ete portentofo milagro 4oo. aos depues
de la muerte de Trajano 59 1. de nacimiento de Chrito, y el egundo

8. an.6oo.

deel Pontificado de S. Gregorio.

1. diit. 43. q 2.

* Baron. tom.
* D. Thom.in

q. I. in.4.
9. Entrando Baronio a tocar ete punto, lo reduze a fabula, y cuento art2.
dit.45, q.2.art.

de viejas. En cuya cenfura obr no fin genero de temeridadete Autor mas

2. Q.I. ad-5.
Quaet. 6. deve

ad.4.
verado en puntos hitoriales, que en materias Ecolaticas, y en unos, y ri;* art.6.
D. Damafc.

otras tiene conocidos arrojos. La verdad de el cao referido de Trajano tiene

orat. De fidel,
de fun.

la por probable, y como tal la defiende toda la gravilima Ecuela de S. Salmant.

Theol.
Thomas, figuiendo a fu gran D. cn diverfis partes, de fus obras, que fe citan Cur.
tom 4. de
a la margen. Siguio S. Thomas a S.5uan Damaceno, que expreamente lo cat, dip. 17.
f Abul, in.4.
dize, ya uno, y otro figuieron. El Curfo Carmelitano de los P.P. Salman Reg.
c.4: q.;7.

n 6 r.

ticenfes. Abulenfe. * Vicente Balvacenfe. "Sixto Senenfe. Navarro. Me

dina. Zevellos." Aguffin de Ancona. "Cafaneo. "Illefcas. Y otros muchos,

Specul. hift. lib.

22. . 22.

* Senens. Bi
que refiere "Epinofa. Y el R.P. M. Fr, Alonfo Chacon Dominicano, y Pe bliot.
lib.6.

de Gregorio XIII.
VCICl2Cl.

hizo una Apologia entera en defena de eta amot.47.

* Navar.

En

chir.c.12.

i Medin. 3. p.
art. 6
1 o. Y cierto, que fia ete milagro ele niega el credito, neceariamen q.*52,Zevall.
Arte
te fe le ha de negar a tantos, como reucitaron los Apotoles, y Santos,
Real.

* Aguft. An.
pues de muchos dellos conta aver muerto en degracia de Dios, y culpa con.
q: 32.art 3.
* Caan.Cata
mortal. De S. Pedro Martyr, y primer Arobipo de Braga, diximos en
part. 5 .
la vida de S. Bailio averle reucitado Santiago, depues de 7oo. y mas * Illec. in vi
aos, y murioin Baptimo. De el hijo de Sofronio fabemos, que mu ta. S. Greg.
con1.5.

* Epinos. Hit.

rio en pecado grave, y le reucit S. Ynes, como ecrive S. Ambrofo en de Sevilla

Ee 3

fu

L I B. IV. Cap. III.

aaa .

fu vida. De Flalconila lo cuenta S. juan Damaceno. Y de otros muchos,

otros Autores. Y afi como en etos tuvo lugar la eficacia de el milagro,
por no etarfinalmente condenados fino detenidos por decreto de Dios en
algun determinado lugar, con epecial, y finito tormento; porque aba
Dios ab acterno avian de orar por ellos los SS. y bolver a la vida, donde ha

ziendo penitencia de fusculpas, y recebido el baptimo configuielen la fa

lud: de la mima fuerte fe ha de filofofaren Trajano, y que a oraciones de
S. Gregorio bolvioala vida, hizo penitencia, fe bautiz, y e falv. Por
cuyas razones, y autoridades puede Baronio moderar la pluma, larga muchas
vezes encenturar opiniones.

1 1. Averido Epaol prueban gravilimos Autores. 5uffo Lipfo. Dion

Caio. juan Zetzes. Eutropio. Eufebio. Apiano. Aurelio Vittor. El Conde

Marcelino. Claudiano. Dextro. Bivar. Turfelino, y otros, que refieren,

Ag# yfiguen "D. Rodrigo Caro. "Epinofa, y 9uintanadueas. Y lo califica el

e Sevill.ilb. 3.

a. D fuan de 9uiones Alcalde Mayor de la Villa de el Ecurial, en un tra

tad, que ecrivio de las monedas de oro, que fe hallaron en el puerto de

" Guadarrama; donde dize, que en un lugar llamado Marguea et una

piedra, por cuya incripcion conta, que Trajano, fu Padre, y Abuelo
fueron Epaoles. Las piedra dize ali:
--Imp. C. Nerv Trajano Aug. Germa
nico. Dacico. Parthico. Pont. Max.
Trib. Pot. V. Cos. VI. PP. De Ro

mano Imp. De Paterna , 8 avita

Hipania Patria, & de omni ho

minum genere Meritiff. Populares
Provinci Arenatum. Opt. Principi.

12. Que fuee de la familia de los Trajos, dizelo Sexto Aurelio Vittor,
y que eta familia fuee antiquifima en los Pueblos Turdetanos, ademas de

la autoridad grande de jufto Lipfio, lo califica una piedra, que trae Ambro
fio de Morales, y et oy en la Villa de Alcolea, que era el Municipio A
ruenfe en la Turdetania. La cual dize:

Q. Trajo. Q. Trai. Arejani. Fil. Quir.

Arejano. Aruenfi. Huic. Ordo.

Flavij. Aruenfis. Ob merita.

Laudationem impenfm Funebris.
Locum.
Sepultur,
ftatuam.
Decrevit.
milia. &
Lucia.
Mater.

Et Sergius, Rufinus. Pater. ejus.

ii vir impenfam remifere.

1 3: Cuanto al Lugar de fu nacimiento, todos los Autores, que dizen.

fue Epaol, le dan por Patria a Italica, o Sevilla la vieja, que es lo mimo.
Bafte portodos Eufebio: Trajanus Agrippin in Gallijs Imperatorfafus , ma
-

ft/s

L I B. IV. Cap. IV.

223

tus Italic in Hifpania. Elorigen Gaditano felo d un autor grave, que re

fiere Mexia, y nota 9gintanadueias; i bien de parte de padre no puede
fer, pues hemos vito, que por eta Linea era Turdetano. Conque reta
que lo aya fido por parte de madre. Y me lo peruade fuera de el Autor re
. eta razon. Porque Domicia Paulina madre de el Emperador A
driano, como prueba Elio Eparciano, era prima hermana de Trajano, y
eta fue natural de Cadiz, y no como quiera natural, fino Originaria, y
de la familia ilutre de los Domicios, como conta de Domicio Balbo Pre

tor padre de Cornelio Balbo el Mayor, de quien haze mencion Tacito, y

tambien de otra piedra, que puimos en el Lib. 3, erigida a una noble Se
Aora Gaditana llamada Domicia.

14. Siendo pues Domicia Paulina prima hermana de Trajano, el pa

renteco no venia a fer por la Linea Paterna: porque eta era de los Trajos
Turdetanos: luego era por la Linea Materna, y eta por la fangre de los
Domicios.

pues e igue, que la Linea Materna de Trajano

fue Gaditana, y ete infigne Emperador originario, y decendiente de Ca

diz por parte de madre, y que por eta Linea fe comunic a otros Empera
dores para tanta gloria fuya, la angre Gaditana. Ademas, que alilo fien
ten Rodrigo Mendez de Silva en la Poblacion de Epaa, y D. Antonio de
Guevara Obipo de Mondofiedo en us Ceares, y en u Epitolario, 2. p.
fol. 266. donde traduze una carta, que al principio de fu Imperio le ecri
vio el Senado Romano. En que dize etaspalabras: Pues eres de buena Na
cion, que es Eaa, de buena Provincia, que es Vandalia, de buena tierra,

que es Cadiz, de buen linage, que fon los Cocceyos. &c. Y dize mas adelante
la carta: De tu tierra Epaa folian prefentar a los Romanos oro, plata, aze

ro, plomo, cobre, y efao de Jus minas; mas ya no quieren darnos fino Em
peradores para las Republicas.

C A P I T U L O IV.
AMemorias de S. Eutychio

AMartyr Gaditano, y de 3. Rufino,

cuya reliquia poee la Santa Iglefia de Cadiz.

E puelo juntos ellos dos Martyres, por aver padecido ambos
; Cl

dl-

de Trajano. Si bien fon diferentes los titulos:

Lporque pertenecen a Cadiz. S. Eutychio padecio alli, y S. Ru-

fino en Sevilla; pero goza la Iglefia de Cadiz una infigne reliquia fuya. Fue
SEutychio Judio de nacion, y fiendo muchacho, al Gentio grande que
a la voz de aquel pregonero de el Cielo S. Pablo concurria, figuio fus palos
en Troade, donde avia nacido. Predicava el S. Apotol un dia, y no ha

llando Eutychio lugar acomodado para oirle, e fubio fobre el pretil de una

ventana muy alta. Sentoe, y durmioe, achaque de floxos en los Sermo

-

CS

L I B. IV. Cap. IV.

224

nes, y mucho mas de muchachos, que como ignorantes de la dotrina,

mas acuden a la fieta, que al Sermon. Si bien en Eutychio fue myterio fu
dormicion, pues tenia Dios librado en ella un afombrofo milagro.
2. Tan peadamente le venzio el fueo, que fin poder valere, fe de
pe de la ventana al fuelo, y como la ditancia era mucha, (pues fegun
dize S. Lucas, la ventana etava en el tercero cuarto, o alto fuperior la
cala,) apenas dio en tierra, cuando epir. Commovido el Auditorio a tan

latimofo fracao, y defechos fus padres en lagrimas de dolor todo era con
fufion, y alboroto. Supendi el Predicador fu platica, y acudiendo al
fitio, donde etava el difunto mogo, arrojoe fobre el, y apretandole en
tre fus brazos, egundo Eliseo, le infundio con el abrazo la vida. Bolvioe
a los circunftantes, y con fuperior alientoles dixo: ea, no ay que turbar
fe, que el que lloravais muerto, ya vive. Grande fue el confuelo de todos,
y al palo, que los avia entritecido el inopinado acao, los confol el mi
i lagro dela refurreccion eftupendo.

3. Agradecido Eutychio al beneficio,e arrim al eguimiento de el S.A

potol, en cuya compaia etuvo hata que murio S. Pablo; depues de

cuya muerte e hizo Dicipulo de S. Juan Evangelita, con quien atrave
toda el Afia predicando a Chrito crucificado. Poderofo en
, y pala

bras, e hizo lugar entre los mayores, y mas fingulares minitros de el Evan
elio, que gozaron aquellos primeros
Fue el mayor azote dela Ido
, pues a la eficacia de u Oracion e arruinavan a cada palo los Tem
plos Gentiles, fin quedar Idolo en pie. Por cuya caufa fe vio diveras vezes
en peligro de muerte. Porque irritados los Sacerdotes profanos le aprifiona
van a cada palo, azotavanle cruelmente, echavanle en las llamas, y de
todosetos trabajos le fac libre la mano poderoa de Dios, quele tenia guar
dado para mayor tormento, y para mayor corona.
-

4. De Afia pal a Epaa en tiempo, que ardia la perfecucion de Tra

jano, y corrian arroyos de fangre los pueblos al duro golpe de u impiedad

foberbia. Mas como Eutychio folo tenia por norte la mayorgloria de Dios,
y extenfion de fu Ley agrada, no deitia de fupredicacion, echando por
tierra los Templos de la fuperticion. Lleg a la Ciudad de Cadiz, que le

, tovale,, tenia Dios fealada para Teatro de fu corona.

el

Donde recibio la de fuMar

tyrio, y cerr el curo de fuperegrinacion feliz a 1 1. de Diziembre, ao 1 12.

" de el Nacimiento deN. Salvador, y el 12 de el Imperio de Trajano. Hazen

;:, mencion de S. Eutychio. Los Martyrologios Romano, el de Beda, Ufuardo,

Adon, Tamayo. El Menologio Griego, que refiere fuvida. El Obipo Equi

. lino. * Dextro. * Bivar. * Baronio.'* D. Rodrigo Caro. ' D. #

de Pa

* Caro.in not.

dilla. * 5uan Vaso. Y los demas Santorales. Y el "Teforo de los Predica

*adill. SS.
de
dores.
. i

5. Dizen algunos , que no fue Martyr, como Baronio, y Equilino :
g V

- - -

" porque aunque padecio tantos tormentos, como refiere el Menologio

aade,

LIB. IV. Cap. IV.

225

aade, que depues dellos vivio mucho tiempo, y que finalmente: in

pace quiepit. Pero fibien fe mira el Menologio, y Molano no folo le llaman

Martyr; fino Hiero Martyr, que es lo mimo, que ilutre Martyr. Y ali
' dize: Die 24. S. Hiero martyris Eutychij Difcipuli S. joamnis Evangeliffe. Y
Dextro :

Completo martyrio

: migrat ad Dominum.

Baronio le haze

diftinto de Eutychio Dicipulo de S. Juan Evangelita: porque a ete le po

ne a 24 de Agoto, y el nuetro a 1 1. de Diziembre. Mas Dextro quit
la duda, diziendo, que el Eutychio, que fe celebra en Epaa a 1 1 de Di
ziembre, es el Dicipulo de S. Juan, y el que reucit S. Pablo. Veae a Dex
tro al ao 1 1 2. y a fu Comentador Bipar.

6. No obtante, veo alguna variedad en el Lugar de fu Martyri,

fionada de el mimo Dextro, que haziendo mencion de ete Santo en dos
partes , fon al ao 1 1 2. y 299. en ambas le d por lugar, y fitio de fu

Martyriola Ciudad antigua de Tela cerca de Palencia en los Pueblos Vacceos,

de donde ya arruinada e tralad el Obipado a Palencia. Fue Tela Ciudad .
fortifima, y cabea de Diocefis. Ay memoria de los Obipos Telenes, y
de un Concilio celebrado allillamado Telene. Entre las Epitolas de S. Gre

orio Papa, fe halla una ecrita a Hermano Obipo Telene. Si bien aunque

; autoridad de Dextro fea tan grande,

no es batante a privar a Cadiz de la

poflefion defta gloria. El Cardenal Baronio. 3fuan Vaso. Padilla, y Caro

unanimes concuerdan, en que el Martyrio de S. Eutychio fue en Cadiz. Y
que Dextro no fea de contrario dictamen fe convence: porque haziendo

mencion dete Santo en dos partes, en la una, que es la de el ao 1 12. dize,

que padecio en Tela; y en la otra de el ao 299. no dize que padecio, fino

que era fu memoria infigneen Tela.
7. Por cuya razon juzgo, que la fegunda claufula de el ao 299. fe trun
c de la primera de el ao 1 2. y que en eta fe le ingirieron las claufulas, o
-

palabras, que hazen relacion de fumartyrio, Peruademe a eto, etar fu

erflua la claufula de el ao 299. nofiendo el ao de fumartyrio, y aviendo

mencion de el en el ao 112.

Y ver la variedad, con que elee en di

veros Codices las claufulas de el ao 1 12 como fe puede ver en el Codice

Hipalene, y en el de Pineda. Lo cual todo confirma no etar legitimo

todo el numero de aquel ao, donde trata Dextro de S. Eutychio, y que

ele trunc el numero pueto en el ao figuiente de 299. ingiriendo en fu
lugar las claufulas, que hablan de fu martyrio; y ali de el ao 1 12. fe han

de quitar por epuriasetas palabras: Paus ef, y martyrio completo. &c. y

en fulugar fe han de ponerlas claufulas de el ao 299. que dizen : Memoria

infignis. &c. En que fe denota, no que el Santo padecio en Tela; fino que
or aver predicado alli, o otro acaecimiento avia tan celebre memoria en
Tela de S. Eutychio. Queda pues, que el martyrio de ete Santo fue en Ca
diz, y como talle celebra aquella S. Igleia con oficio de Doble mayor, y

el Obipado de Doble comun.

Ff

8. Cele

226

L I B. IV. Cap. IV.

8. Celebra tambien la Ciudad de Xerez de la Frontera, las memorias de

otro S. Eutychio Martyr compaero de S. Honorio, y Etevan, como Pa

tron fuyo, que nacieron, y padecieron en el fitio, que llaman Ata, junto
a Xerez, y no lexos de Cadiz. Y por eta razon de aver padecido junto a
Cadiz confundieron algunos al Eutychio Gadicene con el Xerezano, y por

aver padecido el mimo ao 1 12 de la perecucion de Trajano. Pero Dex

tro, y los Martyrologios Romano, y Epaol quitaron la duda pues los po
nen diftintos. Y Dextro depues de aver pueto entre los Martyres de
Ata a S. Eutychio; en el numero figuiente haze mencion de otro Eutychio,
ue es el nuetro. El Martyrologio Romano aviendo tratado de S. Honorio,

Eutychio, y Etevan a 2. 1 de Noviembre, que fon los Martyres de Xerez,

depues pone a N. Eutychio a 1 I. de Diziembre, aadiendo en las notas,
que padecio Prope Gades, en Cadiz. Es verdad, que tambien le haze dittn
to de S. Eutychio Difcipulo de S. Juan, cuando efte lepone a 24. de A
. goto; mas en etopadecio equivocacion conocida, como hata aquiavemos
vito, pues Dextro, y fus Comentadores Bivar, y Caro los hazen uno mimo.
9. Goza tambien la Santa Iglefia de Cadiz una infigne reliquia de S. Ru
fino Martyr, que en compaia de S. Juto, Macario, y Teofilo pade

cieron en Sevilla, y fiendo todos naturales de aquella infigne Ciudad, y

predicando como Apotolicos varones en ella, y en todo fu ditricto fueron
martyrizados en la mima Ciudad a 28. de Febrero, ao 1 1 5. de Chrito

en la mima perecucion de Trajano. Hazen mencion de ete Santo, y de

fus Compaeros los manucriptos antiguos: Los AMartyrologios Romano,
Cafinenfe, el de Ufuardo, Galefino, Maurolyco. Aunque Galefino divide a

y Rufino, y los pone a 27. de Julio, aadiendo, que afi lo

hall ecrito en las tablas de Nicolao Monge. Tambien hazen mencion dete
Santo. Primo Obipo Cabilonene, Equilino, Dextro, Baronio, Santoro, Ma
S.

rieta, Bivar, Caro, Epinofa, Briofio, y otros. Reza la S. Iglefia de Sevilla,

de ellos con oficio de 2. Clale,y la de Cadiz de Doblecomun, por razon de la
Reliquia que goza.
1 o. Advirtio muy bien el M. Bipar, que la memoria de etos Sagrados
Martyres etuvo epultada por muchos fi , hata que Dextro la reucit
el ao referido de 1 1 5. y la caufa de #. olvido fue aver querido algunos
confundir a S. Juto, y Rufino con aquellas dos celebres Virgines Juta, y
Rufina Patronas de Sevilla, a que no e inclina poco Galefino, y Nicolao
Monge, de quien ello fac. Pero cuanto engao padezian, los que afi
dicurren, fe convence con evidencia.

Porque Jufto, y Rufino padecie

ron acompaados de Macario, y Teofilo. Juta, y Rufinapadecieron olas.

Etas fueron mugeres. Aquellos Varones. Etos murieron en la perecu
cion de Trajano alao 1 15. Las Virgenes padecieron en la perecucion de
Diocleciano a los aos 3 c6. Aquelloson celebrados a 28, de Febrero. Etas
a 17 de Julio. Conque es manifieta la diferencia.
C API

LIB. IV. Cap. V.

227

. U L V.
Sucede en el mperio Adriano Gaditano de origen.
r

I.

Urio el Emperador Trajano el ao 1 19 de Chrito, y fuce

diole en el Imperio fu obrino Adriano. Fue hijo de Elio A

driano Africano, y de Domicia Paulina Gaditana. Naci en

Italica Patria de Trajano fu tio. Crie con aficion a las Letras, y a las Ar

mas, y en todas ali confumado. En las Letras aprovech con fingular

etudio; porque fiendo de ingenio docil, yaplicado, no ubo ciencia, en
que no aliefe veradifimo. Fue grande Atrologo, Arimetico, y Geo
metra, excelente Poeta, y Orador elocuente. Supo las Lenguas Griega, y
Latina con conocidas ventajas. En la Medicina etremado, epecialmente
en la arbolaria fe emer mucho,ya ete palo etimava a los hombresdoctos,
y en fu tiempo florecieron muchos
en todas artes, que hallando
eftimacion de fus defvelos en el Emperador , aumentavan fus vigilias, y

acrecentavan fuetudio. De cuyo numero fueron. Quadrato Aritides, y

Aquila, que traduxo el Tetamento Viejo de Hebreo en Griego. Epitecto,
y Eliodorograndes Filofofos. Palemo, y Herodes fingulares Maetros de
Retorica. Salvi Juliano, y Neraio Pricio Juriconultos. Aulo Gelio

Autor de las Noches Aticas. Favorino Filofofo. Y Apiano Alexandrino

Hiftoriador.

2. De las Artes Liberales ninguna ignor. Dibuxo, y pinzel eran en fus

manos, fi por de Principe grandes, por de aplicado Maetros. A la bizarra
dipoficion de fu cuerpo acompaavan gentileza, y habilidades en todo
genero de proporcion, y de Mufica. Taia, cantava, y danava con
eminencia, Saltava, y corria como el que mas. A que ayudava mucho fu
fingular memoria, y unica aplicacion: pues dize Eparciano, que fue tan
feliz fureminicencia, que jamas ley coa que la Dietro Eta
dita, y politicoaligovernava los palaciegos, oy dava leyes de Urbano,
pudo feren fu tiempo Roma el exemplar de las Cortes. La agudeza en
el dezir, y promptitud en el reponder, ya con el alma al concepto, ya
con el picante al dicho arguian la viveza grande de fu delicado ingenio,
fin ladeare a los delizes de bachiller, confervava las reglas de un pru
ente, yatentadojuizio.

3. Aunque fue amicilimo de la paz no olvid las partes de la milicia, y

como criado de defus tiernos aos en ella con los oficios de Capitan, y Cau

dillo, fupo reervar para el tiempo de la corona los exercicios proprios de un

Principe. Dede el Trono dava Leyes militares haziendo Epada de el Ce
tro, yanimofo en la Campaa no necefitava de arbitrios: porque fola fu
acertada dipoficion era el Supremo Conejo de guerra, de donde dimana
---

- -

F f 2.

V2ll

228

L I B. IV. Cap. V.

van las ordenes militares, haziendo fu difciplina practica la Ley, que de

pues promulg Jutiniano: que las Letras, y las Armas on los

Cl

que (e mueve todala Esfera Imperial Con etas virtudes morales entr en el
Imperio Adriano, aclamado de fu Exercito,y defeado de todos.
4. Cuando lleg a noticia de las partes Septentrionales la muerte de Tra
jano, con la alteracion de el Imperio tomaron ocaion algunas Provin

cias para desmembrare de la obediencia Romana. Los Ruffianos, que

dieron titulo de Emperador al Mocovita fugetosa fu gran Duque,ya quie
nes llamaron Sarmatas los antiguos, hizieron cabea en la , yuni

dos con los vezinos Polacos, baxaron a las partes de la inferior Bulgaria mo
viendo guerras crueles. No tard mucho Adriano en obviar ete dao: por

que juntando un numerofo exercito fe pufo fobrela Miflia, y no lexos de

Mocovia, con cuya ola preencia aun antes de llegar a las manos, ame
drentados los Rufios trataron de paz, que admitida de Adriano retaur
fu antiguo dominio. ,
5. Venzedor aun fin derramamiento de fangre,bolvio Adriano a la Italia.

De donde poco depues le fac el defeo de vifitar fu Corona para las Galias,
de allibolvio a Alemania, y corriendo los Paies baxos pal a Inglaterra,

donde ecrive Efparciano, que hizo edificar un fuerte muro de 8o. mil pa
fos de largo. Concluidos los negocios de Bretaa bolvio a Francia, y de
alli afu Patria Epaa. Aquialent fu Corte en Tarragona, donde le acaecio aquel celebre cao, que refiere Ambrofio de Morales. Porque pafeando
fe el Emperador un dia en los jardines de fu Palacio, un eclavo privado de
razon le acometio inopinadamente para darlela muerte. Dio vozes, acu
dieron las guardas, que queriendo con la muerte dar fatisfacion al atrevi
miento de el Eclavo, lo impidio el Cear, que informado de fu achaque, le
pag el arrojo mandando quele curalen, digna accion de un Emperador
6. Vifit toda la Epaa haziendo mercedes, y dipenando privilegios,

de que, como ecrive Dion, cupo la mayor parte a Cadiz, Sevilla, e Ita
lica, como Patrias originativas de fugrandeza. Sali de Epaa para Ro
ma, que le eperava para la compoficion de las alteraciones de Oriente:
los Partos gente feroz, e indomita, no pudiendo fufrir el yugo,
que les avia impueto fu
Trajano, movieron guerra al Im
perio pretendiendo dequiziare de u dominio. Acudi al remedio Adria

no, y con un formidable exercito entr por las Orientales Provincias. Pa

cific a los Partos rebeldes, y dexando libres todos los pueblos, que antes
avia fugetado Trajano, puo limite a las Legiones Romanas, y a fu Im
haftalas margenes de el Eufrates. Dexpor Capitan dela Syria a Cati
io Severo, y embi por mar las cenizas de Trajano fu tio encerradas en

una arca de oro, ordenando, que el triunfo, y regozijos, que etavan

dipuetos para fuperona, e empleafen al recibimiento de fu tio, con
que vino a fer Trajano el primero, y ultimo Emperador que depues de
muerto entr triunfando en Roma.

--

7. Sofe

LIB. IV. Cap. V.

229

7. Solegadas las alteraciones de Oriente entr en la menor Afia. Vifit

a Grecia, en cuya celebre univeridad de Atenas, Ecuela de los mas Infignes

P. P. y Doctores de la Iglefia, reucit las antiguas cenizas de fus etudios,

con la frequente communicacion de aquellos graves Maetros, e acrifol
mas fuingenio. Concedio fingulares privilegios a aquella univeridad. Y
en ella trab etrecha amitad con S. Quadrato Dicipulo de los Apotoles,
con Aritides, y Serino Granio varones doctilimos. Los cuales movidos de

lo mucho que padecian los Chriftianos por er catigados feveramente, fin

darles lugar, a que alegalen, y fe defendieen conforme a razon, y a de

recho, tomando ocafion de la familiaridad de el Principe, le ofrecieron li

brosen defena de la Religion Catolica, pretendiendo no fe catigae a los

Profeores fuyos, fin feroidas fus caufas. Convencioe el Emperador, y

a los Chritianos, ni fe procediefe en
hizo Decreto de que no e

alguna manera contra ellos, fin fer admitidas primeramente fus alegacio

nes, con cuyo edicto comenz a repirar algun tantola Religion Chritiana,
8. Dede Grecia naveg a Africa, y puo en orden fu govierno muy al

terado. Reedific la Ciudad de la antigua Cartago, y compuetas fus coas

bolvio a Roma. De Roma pafl fegunda vez Grecia, y Afia Menor,

donde fue vifitado de el Rey Partos, a quien retituy una hija here

dera, que avia cautivado Trajano. Vifitaronle todos los Tetrarcas, y

Princips de la Syria aficionados, a fu proceder afable, y cortefano. Atra

vefla Arabia , Palettina, y Juda, y dando labuelta por Egypto, man

d reedificar la Ciudad de Jerualen arruinada poco antes de Tito, y le pu
fo por nombre Elia Adria Capitolina. Holgarone fumamente los
con la reedificacion tan deleada de fu Santa Ciudad; pero pagaronl mal:

porque

etando ya edificada, fe rebelaron contra los Romanos dandola

muerte a muchos. Lo cual fue caua, de que Adriano irritado igualmente

ue ofendido, embiae contra ellos un poderofo exercito, que afol toda Ju
desmantelando 5 o. caftillos, y fortalezas, y quemado 985. lugres
fin el numero tan crecido de los muertos, que no cabe en guarifmo, y de
los cautivos no menos, de los cuales mucha parte fue deterrada a Epaa,
como refiere Dion.

9. Aentadas las coas de Paletina, y Judea, dio la buelta por Egypto,

y atraveando la Europa enderez el camino a Roma, donde le
uno de los mayores triunfos, que vio, y admir aquella Ciudad en fus fi
glos, cuya variedad de arcos triunfales, y cotofogato de invenciones, y
artificios ecrive dilatadamente Efparciano, y yo tambien ecriviera, fino

me llamran materias mas futanciales de mi alumpto. Entr pues Adriano

triunfante en Roma en un hermofo, y riquiffimo Carro de Marfil fobre

cuatro ruedas preciofilimas de oro, que tirado de doze Cavallos Andaluzes

engrandecia la pompofidad de el triunfo, y hazia mas admirable el mage
ftuofo aparato. Poco dur la gloria de tan foberano triunfo: porque al
-

Ff 5

teado

230

L I B. IV. Cap. V.

teado de una enfermedad peligroa obre u mucha edad,y cananciosremat

en un fluxo defngre, de que fintiendofemortalmentedoliente fe hizolle
var a la Ciudad de Baxas, donde agravado el achaque, y aumentandoe
las fatigas, le puieron en etremo procurare la muerte, y tomando
por remedio una abtinencia continua, murio debilitado con el proprio
remedio, de 62. aos de edad, y 5. meles: el de 14o. de nuetra repara

cion, aviendo imperado 21. aos, y 1 1. meles.

1 o. Ambrofio de Morales, y el M. Bivar fueron de entir, que fu muer
te fue en Tarragona a las violentas manos de aquel Eclavo, que le acome
tio atrevido; pero engaaronfe, porque depues de el acaecimiento de
Tarragona fucedio lo retante de fu vida, como ecriven fus mas antiguos
Chronitas, y el triunfo, conque entr en Roma depues de la vitoria
de Paletina, y deolacion de Judea, evidentemente lo arguye.
1 1. Su nacimiento en Italica, el parenteco tan cercano con Trajano,
y fu origen Gaditano por parte de Domicia Paulina nacida, y oriunda, de

Cadiz, tetificanlo todos los Autores, que citamos en la vida de Trajano,

y Elio Eparciano, que efcriviendo fu vida dixo : Hadriano Pater AElius

Hadriamus cognomento 4fer fuit, Confobrinus Trajami Imperatoris : mater Do

micia Paulina Gadibus orta. Lo mimo ecriven todos nuetros Hitoriadores

Mariana. Tarafa. Caro, y otros. Precioe tanto dete Origen Adriano,

que cu en fus monedas un Hercules con dos Leones: Blaon, con que
fe ilutran las armas de la Ciudad de Cadiz, de que fe puede ver a Suarez en

fus antiguedades Gaditanas, y lo que dexamos | en el Lib. 3.

C A P I T U L O

VI.

Imperio de Antonino, y Martyrio de S. Marcia Mathi

dia Gaditana.
I ,

Uerto Adriano el ao 14o. aunque Dextro pone fu muerte al

ao 1 39. entr governando el Imperio Antonino, a quien
or fu mucha humanidad, y clemencia llamaron Pio, que

antes de fer Emperador fellam Tito Aurelio Fulvio Boionio, y aviendo

imperado 22. aos, 7. meles, y 26. dias murio al ao 163. Y ocuparon

el Imperio fus dos hijos. Marco Antonino Vero, y Lcio Aurelio Com
modo, adoptados. En cuyo dicuro de Imperio fucedio aquel celebre mi
lagro, de que aun los mimos Etnicos on pregoneros: pues teniendo Mar
co Antonino pueto fu exercito en Campaa contra los Quados, y Germa
nos, y faltando el agua, por cuya caufa perecian de ed las tropas. Los
Chritianos, que entre los Romanos militavan, hizieron oracion a Dios,
y de repente cay tan abundantelluvia fobre el exercito Romano, que fatis
facieron copioamente la ed; fiendo ali, que fobre el exercito de los con
-

trarios

L I B. IV. Cap. VI.

23 I

trarios e fulmin tan numeroa copia de rayos, que los desbarat en breve
tiempo dando la vitoria a la Corona Romana.
2. Dan teftimonio de efta milagrofa vitoria, confeguida porlas oracio
-

nes de los Chritianos, el mimo Emperador M. Aurelio, en una carta,

que de un M. S. Codice de la Biblioteca Vaticana tralad Cefar Baronio al

ao 176. Dextro la refiere, Eufebio, y Fr. Onofre. Perevera oy ecrito ete
portentofo milagro en Roma en la Columna de M. Aurelio, y oy e llama
de S. Pablo. Dede entonces llamaron Fulminatrix a la Legion de los Chri
ftianos, por cuyas Oraciones hizo Dios el milagro, y en aquella Legion
fe ubieen hallado Epaoles, tetificalo aquel Epitafio, que julio fofcho
erigio a Julio Segundo fu Liberto, y la trae "Ambrofio de Morales : julio
Secundo , qui vixit amm. 3 9. M. 1 1. D. X. C. Iulius

Iofchur Legionis XII.

Fulminatricis. Liberto benemerenti fecit. Murio en fin Marco Antonino Ve

ro ao 182. aviendo Imperado 19. aos. Sucediole Lucio Aurelio Com
modo, que aviendo Imperado cafi 1 3 aos murio violentamente ao 194.
3. Por etos tiempos florecio la celebrada Virgen, y Martyr S. Marcia

Matidia. Fue hermana de el Emperador Trajano, y por configuiente hija

de Trajano, nieta de Ulpio, y de madre Gaditana de la familia de los Do

micios. Naci en Italica, donde fu hermano Trajano, en cuya compaia

partio a Roma, y aquila dieron a conocer tanto las raras prendas de fu her
moura, honetidad, y modetia, que en breve tiempo e hizo dueo de
los corazones de todos. Caf entonces Trajano con Pompeya Plotina no
ble Romana, a quien fupo Marcia grangear la voluntad tan a fu guto, que
dio ocaion a que Plinio, fi el mas mozo, el mas pulido, y elegante, ce
lebrae en fus panegyricos la hermanable union de las dos cuadas, dando a
Marcia por Autora de enlaze tan amorofo. De fu humildad, y modetia
dio tetimonio aquel depego, con que rehu por mucho tiempo admitir
el renombre, y titulo de Auguta, que le ofrecio el Senado, como a her

mana de Emperador Romano, hafta que violentada cortefmente huvo de

ceder a fu encogimiento, por no faltar a la Urbanidad.

4. Amava tiernamente a los Epaoles, por cuya caufa le erigieron en

Epaa varias Etatuas, de que e muetran oy dos baas en la Fortaleza de
Azuaga en los terminos de Andaluzia, y Etremadura. Las cuales trae Mo
rales, y dize la una:
. . . . . . . . . i 3 & .
Marcia. Imp. Caf Divi Nerva: Tajani. Aug. &c.
la Otra:

t
-

!. .

. ..

. . .

i c't

Matidia. Augufta. Imp Caef Divi Nerva.

F. Nervae. Trajani. Optimi. Aug. Germ.
' Dacici... Parthici. Sororis.

Corria Marcia en el progreo de fus virtudes morales, aunque Gentiles, y

como era de natural docil, y blando, y por otra parte aficionadiima a los
Catolicos, hall puerta en fu amorofo pecho la Ley fuprema de Chrifto.
Gover

* Moral.lib.9.
38.

232

L I B. IV. Cap. VI.

Governava entonces la Silla de S. Pedro en Roma u Succelor S. Clemente,

con quien trav etrecha, aunque fecreta comunicacion Marcia.

la el S. Pontifice en el dicuro

Inform

la Religion Chritiana, diolelos documen

tos aludables de fu Ley, y Baptizla poniendole por nombre Matidia.

5. Con la nueva mudana de rito, comenz Marcia a encendere en el
amor de la Fee, y caminar a toda pria en el aprovechamiento de las virtu
des Chritianas, abiendo atemperar la exterioridad Gentil, con el inte

rior aleno a la Ley verdadera, hata que Dios diele modo como acabar de
romper del todo los lazos de la fuperticion. Exercitava cuanto dava lugar
el recato, las virtudes principales de la Gracia, en cuyo exercicio tuvo el
Imperio fu ardentilima caridad: pues ademas de las muchas, y grueas
limonas, con que focorria a los Catolicos pobres, hizo aquel infigne acto
de caridad, que refiere Iulian Perez en fu Cronic. n.75. Pues aviendo fu
hermano Trajano martyrizado el ao 1 1o. a S. Oneimo Obipo de Efeo,
Dicipulo de S. Pablo, y Maetro de S. Ignacio, hizo ella una arca de plata,
donde e obervale fu agrado cadaver, y con la veneracion devida fe reti
tuyele a fu Iglefia.
-

6. Murio Trajano fu hermano, y Adriano fu obrino, y entr impe

rando Antonino, en cuyo govierno viendoe Marcia libre de los lazos de el

parenteco, y repeto fraternal, figuio en publico la divina fee, que hata

entonces avia fecretamente adorado. Acuaronla al Emperador, que pa

reciendole era defcredito dela {angreImperialde fus deudos, que Marciala

dedorae con las ceremonias de una Ley nueva, y tan enemiga de la fuya,
la entenci a muerte, que toler contante a 3. de Maro, en compaia
de los SS. Martyres Felix, Luciolo, Fortunato, Herodes, Antigono,
Tutela, Januario; y otros. Imperando Antonino Pio. Hazen mencion
de S. Marcia Matidia los Martyrologios Romano, el de Beda, Galefino, Vi
vando, Plinio el mozo, fuilutrador Cataneo, Elio Eparciano, Iulian Pe

rez, Ambrofio de Morales, Metafrate, Surio, y 9uintanadueas, que los

refiere, y Tamayo en el Martyrologio Epaol.
7. Todos los Autores, que citamos en la vida de Trajano para apoyal
fu decendencia Epaola, y naturaleza en Italica, dizen lo mimo de
S. Marcia. Y todas las razones, que alli pufimos para probar u origen Ga
ditano de parte de madre, convencen lo mimo de S. Marcia: porque co
"

mo dize Iulian Perez, en el Adver.78. Marcia Matidia fue hermana unica

de Trajano, fuera de la cual no tuvo otra: Luego el mimo origen que tu

vo el uno, tuvo la otra: conque fiendo Trajano oriundo de por

fu madre Domicia, por la mima neceariamente lo deve er S. Marcia: p
entre las otras tenga Cadiz mas etagloria. Que aya fido Martyrteti
ficalo Iulian en el Adver.78. Marcia Martidia hermana de el Emperador
Il

Trajano Virgen Santiima, padeci en la perfecucion de Antonino Pio en Roma,

con otros Compaeros a 3. de Margo. Y el mimo Autor en el Cronic.

relerc

LIB. IV. Cap.VII.

233
refiere la dadiva de el arca de plata, para las reliquias de el cuerpo de S. One
fimo, por etas palabras: Matidia Auguffa hermana de el Emperador Gear
Trajano, Dicipula fecreta de S. Clemente, recibio el cuerpo de S. Onefimo muerto

por Tertulo Prefecto de Roma, y lo encerr en una arca de plata.

C A P ITU Lo VII.
Serie de los demas Emperadores Romanos haffa Diocleciano,
-

*-

I.

J AMaximiano.

Or muerte de Commodo, fue aclamado Emperador Elio Perti

nax hijo de padres baxos, aunque de buenas letras, y aviendo go
zado el Imperio folos 82. dias, murio violentamente a manos de

fu exercito. Sucediole Didio Juliano, que no tuvo mejor fortuna, pues

folo imper 66. dias.
.
,
. ,
Y muerto por los Soldados; entr en el Imperio Severo Africano de na
cion el ao 195. movio la quinta perfecucion contra la Iglefia, aviendo
fido la tercera la de Trajano, y la cuarta la de Antonino Pio. Imper Se
-

vero 18 aos, y murio el de 213.

* *

En el cual mimo le fucedio u hijo Antonino Caracalla, que imper

6. aos, y murio el de 21 9. a diligencias de Marciano Centurion, por or
den de Opelio Macrino.

El mim ao e coron Em

or Opelio Macrino Mauro de nacion,

de la ciudad de Cearea, y Reyn poco, porque entrado el ao 2.2 o, rebela

do fu exercito a el, y a Diadumeniano u hijo les quit la vida.

2. Sucedio en el Imperio M. Aurelio Antonino Heliogabalo, hijo de
Antonino Caracalla, que avia fido Sacerdote de el Sol en Fenicia, y por
fus cotumbres fucifimas aborrecido de el pueblo, muerto, arratrado, y ar
rojado en el Tiber, aviendo imperado 4. aos.

ra

Sucediole en el Imperio Alexandro hijo de Mammea Chritiana, y por

eta caufa inclinadilimo a los Chritianos, a quienes hizo fingulares bene
ficios, imper 13. y fue muerto por traycion de Maximino el de 237.
Coronofe en fu lugar Maximino de origen Tracio, de padres barbaros,
y humildes Gotio el uno, , Alano el otro. Movio la exta perecucion a la

iglefia, y aviendo imperado folos dos aos, y algunos meles, murio a ma

nos dePupieno.elde 24o.i,

! ! ! ! ! !

3. En el corto epacio de el Imperio de Maximino, ubo grande altera

'cion en la Corona., Porque odiado Maximino por fusinimitables cruelda
des, los foldados, que eguian las vanderas de Gordiano el mayor en Africa,

le aclamaron Emperador, juntamente con fhijo Gordiano. De que irri

tado Maximino imbi contra el un grueffo exercito , a cargo de Capeliano

General: que aviendo muerto al menor Gordiano, reduxo al mayor a tanto

. . . . .

Gg

aprieto,

L IB. IV. Cap. VII.

aprieto, que le oblig, a que deeperado e ahorcale. Sabidaslas infelizes
234

muertes de los dos Gordianos por el Senado, y rezelandoe mas cada dia de
la crueldad de Maximino, eligi, y aclam por Emperadores a un mimo
tiempo a Maximo Pupieno, y a Decio Gelio Balbino, fiando a efte el govier

no plitico, y domefico de Roma, yalotrolo militar.

2. Era Pupieno (aunque de baxa fuerte, hijo de un herrero, y de obcuro

linage) hombre de mucho valor, y que por fus meritos avia fubido a fer
Proconful, y Legado en Alemania, querido, y etimado no folo de el Se
nado, fino tambien de la plebe. Balbino era nobiliffimo, como nacido en
Cadiz, y de la Familia iluftre delos Balbos, como refiere Cupiniano, conocido

por fufangre, fortuna, ybenignidad. Avia fido dos vezes Conful, Gover
hador de fia, Africa, Bytinia, Galacia, Ponto, Tracia, y Francia,y por eftas
prendas junto con fu bondad, y etimacion de fu antigua familia Gaditana,
fico, y elocuente, amabiliffimo al Senado merecio fubira empufiarel Cetro
de la Corona Romana, en compaia de Pupieno.
5. En execucion de lo dipueto por el Senado, partio Pupieno con u

exercito a Ravena, donde fe hallava Maximino, quedandofe Balbino a im

perar en Roma. Venzio

a Maximino, cortlela cabea, y embila

a Roma, que recebida de todos con fingular alegria, viendofelibres de aquel

montro de crueldades, hizo Balbino celebrar el jubilo con demotraciones

publicas, y con el Sacrificio, que llamavan Hecatombe, porque en el fe

ficavan 1 oo. bueyes.

acri

- -

- -

6. Entr depues Pupieno triunfante en Roma, y decretle el Senado

fingulares honores. Lo cual llevando mal Balbino, comeno entre los dos la
urra civil: porque Balbinoledava en roftroa Pupienoconlabaxeza defu
, y ete a Balbino con fu cobardia, con que andavan deunidos en el
govierno. Etando pues los dos Emperadores para marchar con fus tropas,
Pupieno contralos Partos, y Balbino contra Germania, pidio Pupieno a

Balbino le focorriee con algunas ecuadras; lo cual reitido de Balbino, dio

ocaion a que amotinados
do
* Moral, ad

foldados les dieen la muerte a ambos, avien

poco mas de 9. meles.

. . . . .

. . . . . . . . .2

7. Aquies de advertir, que llegando el D. Ambrofio de Morales, y e

3n. 239.

* Bivar. ad
an. 24.o.

* Cupin. de
vit. Impp.

* M. Bivar a tratarde etos dos Emperadores dixeron, que Pupieno avia fido
Gaditano. En lo cual padecieron conocido engao: como confta
de Cupiniano autor grave, y antiguo, que ecrivio las vidas de los Empe
radores, y las fac de Capitolino, el Gaditano fue Balbino, no Pupieno.
Pondre fus palabras en Latin, para que conte de la verdad: Balbinus autem,
dize, nobiliffimus erat, cujus majores ex Gadibus Hifpamie cum Pompeio Magno

venerant, & civitate donati. Horum primus Teophames Balbus Rome appellatur
Cornelius, quem MTullius defendit. &c. Donde evee cuan cierto es, que
el Gaditano Emperador fue Balbino, no Pupieno, y que Morales f equi
voc poniendo al uno por el otro.
.

.....

. . .

..

8. Muer

LI B. IV. Cap. VII.

235

8. Muertos Balbino, y Pupienoaclam el Senado,y exercito por Empe

rador a Gordiano nieto de Gordiano el mayor, que ocup el Imperio ao

241. y aviendo Imperado cali 5. aos, murio a manos de Philipo el de

2.45.

Sucediple en el Imperio Marco Julio Philipo Arabe de nacion, con

otro hijo fuyo llamado tambien Philipo. Fueron ambos Chriftianos, y los
primeros de los Emperadores Romanos, que convertidos por la predicacion

de S. Poncio Martyr, y baptizados por mano de S. Fabian Papa, diero

aeno a la Ley verdadera. En tiempo de etos Emperadores, e cumplie
ron Los 1 ooo. aos de la fundacion de Roma, y fe hizieron en ella cele

bres fietas, gloria no pequea de aquella ilutre Ciudad, que avia de er

Cabea de la Iglefia Chritiana; aver cumplido u milenario en tiempo de
Emperadores Chritianos. Murieron ambos Philipos a manos de Decio,
ao de 252. aviendo imperado 7 aos. Equilino los d por Martyres, y no
lo repugna Dextro por averido muertos en odio de la Fee, en la perfecucion
de Decio.

9. Ocup el Imperio Decio ao 252. que movio la otava perfecuciona

la Iglefia, y tan acerba, que fueron fin numero los muchos Martyres, que
devieron a ucrueldad la corona. Imper folos dos aos, y murio ahoga
doelde 25 3.

Muerto Decio fucedieron en ellmperio Galo, y Volufiano u hijo,

imperaron hata el ao 257.

que

Por cuya fucceion entraron en el Imperio Valeriano, y Galieno, que

aviendo imperado 1 5., aos, murieron violentamente el de 269.
Ocup la corona Claudio, y govern poco mas de dos aos. Murio el
de 272.

1o. Y fucediole Aureliano, que moviola Nona perfecucion ala Iglefia.

Ete fue, el que triunf de
celebrada Reyna de los Palmyrenos Ze

nobia, y entr con ella triunfando en Roma, llevandola por depojo de

fu carro atada con cadenas de oro. A la cual le feal poleiones en Ty

bure, para que viviele honetamente. Fue Zenobia de las mas aplaudidas
Reynas, que cuentan las hitorias. Tan honeta que aun con fu marido

no permitia congreo finoporcaua de generacion. Adoravanla fus vafa

llos,como a fus Reyes los Peras. A dar audiencia fiempre alia con morrion,

y manto purpureo, pendientes muchas perlas, y piedras preciolas. Tenia

la vozclara, y elegante. Saba con eminencia las lenguas Latina, Griega,
yEgypciaca. Reduxo a Epitomelas hiftorias de Oriente, y Alexandria.

Afegura Eufebio, que

en fu tiempo en Roma la decendencia
, y dicreta Reyna. Y Baronio opecha no con leves

ilutredeta

fundamentos, que fue Chritiana, y muri Catolica.

* *

1 1. Imper Aurelianohata el ao 2.78. y murio junto a Contantino

pla herido de un rayo.
Gg 2.

Suce

236

L I B. IV. Cap. VIII.

Sucediole Tacito Auguto, que folo imper feis mees, y murio infe
lizmente ao 279.

Entr en fu lugar Floriano, que imper folos 8o. dias, y murio degra
ciadamenteel

ao de 279.

Hered el Imperio Probo, y governole 6. aos. Murio tambien como

los mas de fusanteceores infeliz, a violencias de fus foldados, ao 286.

Sucediole el Emperador Caro natural de Narbona , yaviendo imperado

2. aos murio el de 2.88.

En el mimo ao empuaron el Cetro Imperial aquellas dosinfernales

betias, que tanto dieron que merecer a la
, ya fus Catolicos hijos.

Etos fueron Diocleciano, y Maximiano, hijos ambos de obcurifimo

linage. Diocleciano de origen Dalmata hijo de un ecrivano, que avia fido

eclavo, y depues fue liberto; imper en Occidente. Maximiano nome
nos vil, cuyo padre e ignora imper en Oriente. Los dos movieron la De
zima perfecucion a la Iglefia, y tan acerba, que lleg a dezir N. Efpaol
Paulo Orofo, que apenas fe hallar Provincia en el Orbe, que mas fangre

aya derramado por la fee de Jeu Chrito, que en eta perecucion N. Epa
a, pues apenas caben enguarimo, la numeroa copia de Martyres, con
ue coron la Iglefia eta Peninfula. Imperaron 2o. aos, y el 3 o 8. Dio
. en Nicomedia, y Maximiano en Milan, uniformes renunciaron
el Imperio, fucediendoles Contancio, y Galerio, que imperaron hata
el ao 3 12 aviendo muerto en el dicuro de fu Imperio aquellos dos bar
baros Dioclecianotrifte , y defpechado , y Maximiano ahorcado.

C A P I T U L O VIII.
Martyrio de los Ilutres Heroes S. Servando, y S. Germano,

Pa

tronos Glorio//imos de la Ciudad de Cadiz.

Nfolaeta ocaion quifiera fin afectacion toda la elocuencia hu
( mana, con toda la dulzura divina, y que inflamafe mi pluma
- aquel foberano impulfo , que enciende los corazones, para
ecrivir el martyrio de aquellos dos hermanos gloriofos Servando, y Germa
no, que fi con u fantidad heroyca Iglefia, con fu generoa, y
I.

noble angre matizaron el Suelo Santo de Cadiz, Yfi para ecrivir digna.
mente la vida de S. Paula, deleava S. Geronimo las cien lenguas hyperbo
licas de Virgilio; como no defear la cortedad de mi etilo millares de dulces
lenguas, para reduzir a compendio la vida de dos Adolecentes infignes,

que con la eficacia de las fuyas reduxeron tantas almasa Dios? Oye pues mis
vozes fagrado Numen, e inpira ami invocacion tus alientos,
devidamente efte punto,
humana.

para tratar

a cuya declamacion es corta toda la retorica

-

2. Ya

LI B. IV. Cap. VIII.

237

2. Yaze a la parte Septentrional de Cadiz, y ditante della tres leguas

entre Xerez de la Frontera , y el Puerto de S. Maria , el fitio ameno de Ci

duea, donde colocaron los antiguos la noble Ciudad de Afta, cuyas pro
priedades, y nombre hered como tan vezina la de Xerez, que poblada
de numerofo concuro de ciudadanos, e ilutrada de nobililimos Cavalle

ros, esoy una delas mas infignes poblaciones de Andaluzia, y antigua

mente Colonia, y cabea de
, en cuya retauracion, depues de
la invafion general delos Moros ecriven las hitorias, aver peleado Santia

go acompaado de Angelicos efcuadrones.

3. Aquinacieron Publio Elio Marcelo, y Nomia de nobiliima angte,
decendia Marcelo cuando menos, por dos lados de familias Imperiales,
a de Elio en Adriano, tan conocida, y la de Marcelo tan notoria en aquel,
-

tu Marcellus eris de Maron. Caaron Marcelo, y Nonia: y porque tenia

Dios detinada toda fu familia para Santos, no folo lo fueron ellos, fino

tambien doze hijos, que dieron al mundo todos Martyres ilutres. S. Clau
dio, S. Lupercio, y S. Victorio, que murieron degollados en Leona 3 o.

de O&tubre, por fentencia de Diogeniano Prefidente de Galicia, y cuyas

reliquias fe obervan en Leon en el Convento de S. Claudio.

4. S. Emeterio, y Celidonio padecieron en Calahorra por mandado de
Maximo, y Aterio juezes, a 3. de Maro. Cuyos cuerpos venera aquella
Ciudad en dos ricas arcas de plata, y folemniza u fieta el de
Agoto con celebre aparato, y concuro, en la cual prediqu yo el ao de
1 68 1. hallandome a la fazon en Navarra.

5. S. Aficlo, y S. Vitoria padecieron en Cordova, en tiempo de el Pre

fidente Dion a 17, de Noviembre. Y allimimo padecieron S. Fauto, Ja

nuario, y Marcial debajo de el poder de el Prefidente Eugenio a 2 8. de Se

tiembre. Cuyos cinco cuerpos oberva, y venera aquella Ciudad ilutre.

6. Quedavan folos Servando, y Germano, cuya vida ecrivimos. Na
cieron en Xerez, donde fus Padres. Inclinado Marcelo dede fu juventud

a la milicia, en que e aventaj con eminencia, merecio por fus heroycas

prendas, y militar difciplina, que le fiaen la conducta de Capitan, con
. titulo de Centurion, por plaza de armas la Ciudad de Leon,
cabea de aquel Reyno, y fundacion de Romanos dede el tiempo de Tra
jano. Salio Marcelo de Xerez con toda fu familia al exercicio de fu plaza,

y milicia, a quien acompaaron fus dos hijos Servando, y Germano, que

aunque muchachos,y depoca edad, motraron bien en las ocaiones la fan

gre oble, yvalerof, qelatia en fusgenerofas venas,

7. Ofrecioe ocaion, en que Marcelo (que ya era con toda fu familia
Chriftiano oculto,aunque pordifimularfeguia en publicolas vanderas Gen
tiles) acaea luz la confeion de fufee, y llevado a Tanger padeciele por

ella rigorofo Martyrio. Por cuya caufa fe vieron obligados Servando, y

Germano a profeguir la ecuela de la milicia, y palar con fu Compaia a
Gg 3

Meri

L I B. IV. Cap. VIII.

238

Merida; fibien tan firmes en la Ley divina, que a vita de el exemplar de

fu Santo Padre folo defeavan ocaion de merecer eguir fus huellas en el Mar
rio, en defenfa

eu Chrito.

Para cuya execucion animados interior

mente de el Epiritu divino, que con

de amor iluftrava fus almas,

procuravanentodas las platicas introduzirla converfcion dela Ley Chriftia

ha, y alentarafu partido todos los foldados fus compaeros, y fin dexar
de la mano el militar azero motrar, que la Ley de Chrito e hizo tambien
para la Campaa.

8. No eran pocos los que venzidos de fus celetiales vozes dieron de ma

no a la fuperticion vana, y fe agregaron a Chrito, con cuya fertil coecha
alentados los dos hermanos, arrojaron en publicidad mayor fus exortacio
nes, las cuales no recebidas igualmente todos, llegaron a oidos de el

Prefidente, que llamandolos a fu preencia, les reprehendio la accion ha

blandoles de eta forma. Que es eto valerofos ? Que es eto ilutres

manzebos ? Sois acao vootros hijos de el Centurion Marcelo, aquel, que

dio con fus vitorias tantos refplandores, a Roma, y coron con fusinfighes

hechos las Aguilas de el Imperio ? Sois acao vootros los decendientes de

Emperadores Romanos, cuya fangre anima vueltos generofos pechos?
No os admireis que dude en etas preguntas, lo que tan publicamente acla
man por . aun las mas torpes invidias, pues veo, que declinais en
vuetras acciones de tan oberanos principios.
9. El modo de calificar la nobleza es eguir los palos de la Religion pri
mera, que obervaron vuetros Mayores, y viendoos oy
de a
tantOS

quellos ritos me fuerza a dudar, o que no ois de la familia Augufta, o que

vuetra razon vive privada deudecoro. Vootros Chritianos ? Vootros

publicando a vozes la Ley de un Crucificado, dando aleno a fus delirios ?

Vootros ultrajando los Dioes, y profanando fus inviolables ceremonias?
ue dixeran nueftros Cefares Diocleciano, y Maximiano fi a fus oidos lle

gra, que Servando , y Germano apoftatavan de la Religion Romana,

por inclinados a una Religion tan moderna, y oy tan aborrecida de nuetro
pueblo.
1 o Ea Jovenes valientes deponed el delirio,que vuetros entendimientos
padecen, y detetando ella fala Ley, que apreciais, y ele enemigo Dios,
que adorais, bolved al gremio de vuetras nativas Deydades, y acrificaldes
humos acros de alabanzas; que fi afilo hizieredes, os ofrezco de parte de
-

llas la venia, y de parte de nuetros Ceares tantos creces en el militar exerci

cio, que ningunollegue a igualaros, y fiemprevais en aumento. Pero fi

obtinados, y tercos perfeverais en vueltro dictamen continuando las dea
tenciones,

tratais nuetros Dioes, advertid, que osamenazan gra

ves, y rigoroos fuplicios, y que ni vueltra angre, ni meritos eran fuficientes

a redimiros delas vexaciones crueles, que de mi enojo e eperan.
11. No bien ubo acabado la ultima claufula el Governador Romano,
cuando

L I B. IV. Cap. VIII.

239

cuando tomando la mano a fus fatisfaciones Servando, en cuya voz vivia

unida con la fee la voluntad de Germano, le dixo con alentado brio las fi

guientes, o femejantes palabras. Si pienas, Governador Gentil, perua

dirnos tus intentos con elas razones a tu parecer eficaces, vives a la verdad
engaado: porque ademas de etar ya en nuetros corazones imprea con ca
racteres de fangre la Ley de un Dios verdadero, a quien dede nuetra niez
hemos adorado, y fervido; los motivos, en que etrivas, on tan vanos, que

ellos por fiefacilitan la debilidad deus fundamentos. La fangre, que go

zamos, negar no podemos, que es noble; pero el realze, que le d la Reli
ion Catolica, bien lo muetra el Martyrio de Marcelo N. Padre, a quien

# que derram de fu cuello por la fe de Jeu Chrito firvio de emaltes pre

cioiimosa u corona.

a 2. Nunca la Religion verdadera enfe adorarpiedras, y palos, y fila

nootros, nos pone por Dios un hombre enclavado en un

que

madero, es porque ele hombre es Dios, piedra angular de la Iglefia, que

eftriva en elpalo Santo dela Cruz, inftrumento principal delaRedempcion
de el mundo. En ete creemos, y creeremos tan firmemente, que nitus pro
melas difuadirn nuetro intento, ni tus amenazas rendiran nuetra con-,
razones, y acude, fiteparece a los tormentos, que tan uni

ftancia.

dos nos has de Ver a los dos en la tolerancia delos fuplicios, y

uniforme
confelion de la fee, que llegues a imaginarfi un animo nos alienta, o un
efpiritunos anima.
13. Irritado el Juez con femejante repueta, mand llevar a los Santos
a una priion obcura, donde prob fu contancia con diveros generos de
tormentos, y fibien no los epicifican los auttos, quien duda ferian azotes,
potros, cadenas, hambres, y otros intrumentos hijos de la impiedad inhu
-

mana. Y viendolos aun tan firmes, no atreviendofe a proceder en fu muer

te, por miedo de la gente de fuexercito, en quien la nobleza grande de los

dos hermanos peava fin duda mucho, los mand dar por libres, conque
uedaron con el titulo de Confeores, que afi fe llamavan entonces los que
en publica Audiencia confeavan la fee, aun fin llegar a la execucion de el
tOrmentO.

14. Libres ya de fus priiones Servando, y Germano, comenzaron

con mayor Libertada predicar la fe Evangelica, y arrojando el militar tala
barte, e dieron todos a la reducion de las almas, en cuyo feliz progreo,
confirm el Cielo fus heroycas acciones con muchos, y grandes

No avia enfermedad, que no experimentale fu dominio. La muerte tem

blava de fu poder. Los Demonios huan de fupreencia. Los elementos fe
les rendan humildes, y a todas las criaturas dominava fu fee en el nombre
inefable de Jeu Chrito, con cuya fagrada infignia obravan maravillas a cada
pafo, y convertianinumerables almas a Dios.
15. Para mas libremente poder executar fus defignios fantos, fe retira
\

rOn

LI B. IV. Cap. VIII.

240

ron aun montezillo no lexos dela Ciudad, y en una cueba, que oy venera
Merida, con una Hermita confagrada a los Santos, y le llaman, la cueba de
S. Servan, hizieron fumorada, y habitacion los dos Manzebos. Alli gatavan

la mayor parte de la noche en dulces contemplaciones, en

termino

Idolatria, la exaltacion de fu fee,

a Dios el

y la converion de aquellos

engaados Gentiles. Acompaavan fus Oraciones con abundantes lagri

mas, con rigoroas difciplinas, y continuos ayunos, macerando fusino

carnes por el bien de los pecadores.

En cuyos exercicios
fagrados, las ilutraciones que merecerian de el Cielo, o nos las call fuhu
mildad, o nos las encubrio el olvido. Pero no e puede dudar, que a fer
centes , y

vores tan amorofos correponderia Dios con multiplicadas luzes, y vifiones

foberanas,

. aquella bruta cueba en Palacio divino,

que a la

frequencia de los Angeles, y afitencia de el mimo Dios no devera nada al

Imperio.

6. Corria el ao de 29o. de Chrito, y al palo, que corria el ao,

corrian tambien en Epaa arroyos de fangrelos pueblos, al impio golpe de
la perfecucion mas fangrienta, que experiment el rebao de Chrito en el
Imperio de Diocleciano, y Maximiano, que durando por epacio de diez
aos, como ecrive Paulo Orofio, no le cupo la menor parte a N. Catolica

Epaa; antes bien duda, y con mucha razonjuan Vasco, ubiele alguna Pro
vincia en el Orbe, que le igualae en la participacion de eta univeral con

goja. Tenian ya los Prefidentes acerrimos enemigos de Chrito, y minitros

de los Emperadores, atormentada la mayor parte de la nobleza
y al duropeo de fuimpiedad oberbia, las mas celebres Ciudades de la Iberia
e veian anegadas, en angrientos, icaudaloos rios de Catolicos Martyres

Bramava por toda Epaa la crueldad de el Tyrano, y gemian al peo defu

dominio barbaro las cervizes no domadas, fi en eta ocaion latimoamente

heridas de los Epaoles invictos. En que folo Zaragoza le ofrecio un nu

mero inumerable de efclarecidos Confeflores. Monviedro le confgraal Le

vita Vizente. Barzelona le dedica a Eulalia. Gironale prefenta a Felix. Car

tagenale d trezevalerofos Chritianos. Calahorraa Emeterio, y Celidonio.

Leon a Claudio, Lupercio, y Victorio. Tanger a Marcelo Centurion. Y
en fin no avia pueblo, donde no e cebale el hambriento, fiembravezido

Tigre de

. . . . .

17. Era Vicario de el Prefecto Pretorio a eta azon en Merida, un cruel,

y barbaro Romano por nombre Viador, a quien llegando la noticia de las

maravillas, que obravan Servando, y Germano, y la ley, que eguian,
procedio contra ellos como contra enemigos declarados de los Dioes. Aher
rojolos con duras, y peadas cadenas. Aotolos acerbilimamente. Mand

ragar fus delicadas carnes con peynes de hierro. Y al palo, que fe repetian
los delapiadados tormentos, cobrava nuevos, y alentados brios la invicta
contancia de los dos invencibles Heroes. O dichoas coronas de los que pa
*

decen

L I B. IV. Cap. VIII.

24.1

decen por Chrito, y quien fuera imitador de vueltros entimientos ? , Ani

ma Dios a los fuyos, y comunica valor para reitir fobre toda la condicion
humana.

18. De todos los tormentos alieron venzedores Nuetros Martyres, y

tanto mas gozoos, cuanto mas ayudados de el Cielo para padecer por Chri
fto. Dilatoe para aumentar el merecimiento, el fuplicio: porque ofrecien
doele a Viador palar a Africa, y queriendo hazer un gran fervicio al Pre
fecto de la Betica, que fin duda era Daciano, llev

a los dos SS. Er

depefadas cadenas,

grillos, y elpofas, caminavan

a pie, y decalzos en eguimiento de el Tyrano. El mal tratamiento de los
foldados, y el poco futento, hambre, y ed aumentavan las decomodi
dades, y tormentos. Bien imaginava Viador, que contan largo , y defa
1hlaI1OS

comodado camino fe rendiran los SS. o a fu pretenion, o a la muerte; pero

viendolosmas contantes, y robutos en medio de tantos, y tan continuados

trabajos, y pareciendole era decredito de fuperona, y oficio, que dos man

cebos de poco mas de 22. aos burlaen de fusintentos: llegando a la Ciudad
de Cadiz, pronunci entencia de muerte contra los dos Ermanos, mandan
do fuelen degollados.

19. Et junto a la Puente de Suazo en la mima Ciudad elfitio, quetan

tas vezes avemos referido en eta obra, de la Ila, que llaman de Leon, y a

ella fueron llevados los SS. Ermanos para el Suplicio. Llegaron

Servando, y Germano a la Ila, y al decubrir un pequeo colladillo, que
baze eminencia a la mefma Ifleta, a lapartede el dia en un Pago, o
heredad, que llamavan Urfoniano, nombre, como depues diremos, de
rivado de

Legion Romana, vieron los SS. unas luzes, o replando

res, que baxavan de el Cielo fobre la cumbre, y eran fin duda luminarias
fetivas, con que olemnizavan los Angeles, el gloriofo triunfo de Nuetros

Martyres. Gozoos, y alegres fubieron a la cumbre los SS. y con ellos los
executores de el catigo. Hincaron las rodillas en tierra, levantaron los ojos,
y el corazon a Dios, ofreciendoe victimas foberanas en el altarde fusglorias,
e inclinandolas fagradas cervizes, decarg el verdugo el azero, dividiendo

las cabeas de los cuerpos, y acrific aquellas dos inocentes victimas al cria
dor de todas, falpicando con fu fngre aquel fitio dichofo, y felizmil ve
zes por circunftancia tan noble, como dixo el Breviario Hipalene: O mul

tum Beata terra Gaditana , que gremio fuo Beatorum Martyrum Janguinem
fucepit.

2o. Fue fu Martyrio a los 23. de Octubre, ao 29o. y feptimo de los

Emperadores Diocleciano, y Maximiano. Governandola Iglefia el Pon
tifice S. Cayo. Y la Santa Iglefia de Sevilla Sabino Primero. Los cuerpos
de S. Servando, y S. Germano los recogieron los Catolicos Gaditanos, y

no hallando eguridad en Cadiz para obervarlos, por la frequencia de los

Minitros Imperiales, que moletavan aquella Ila, los llevaron a Sevilla,

*

Hh

donde

242

L I B. IV. Cap. VIII.

donde quedando el

Cuerpo de S. Servando, fe le dio honorifica fepultura,

El de S. Germano fue llevado a Merida, y alli es venerado con fingular de
VOCIO11.

Equil. lib. 9.
97.

Marin, lib. 5.

21. Hazen mencion de S. Servando, y Germano los A4artyrologior Ro

mano, el de Beda, Ufuardo, Adon, Galefino, Maurolyco, el Efpaol de

Baron.an. 303.

Tamayo, el de la Religion de S. Domingo. Los Breviarios de Toledo, Sevilla,

Tuy. SS. de

ia.

lib. 2.

c. 16.

Marian. lib. 4.
. i 2.

Vaso. an.3o .
Moral. lib. 1 o.
. 2:2.

Santiago, Salamanca, Leon, Avila, Plaencia. El Mial, y Breviario

Mozarabe. S. Iidoro. Primo Obipo Cabilonene. Equilino. Marineo Siculo.
Baronio. D. Lucas Tuy. Padilla. Sario. Francico Haro. Maldonado. Lilio.
Orozco. Santioro. Marieta. Mariana. Vaseo. Morales. Bernabe Moreno.

Lobera. Carrillo. Suarez. 9uintanadueas. Bivar. Millan. Y los demas

Moren.de M

rida. lib. 2. c.5.

Lobera.hiftor.
de Leon. c. 26.
Carrillo.hit.de

Zarag.an.3o3.
Suarez. lib. 1.
c. 17.

Horofco. vida

Hitoriadores de Epaa, y Coronitas de Sevilla, Cadiz, Merida, Leon,

y Zaragoa.

22. Celeberrima hafido en todas las Iglefias de Epaa, la fetividad de

Nuetros Sagrados Martyres, de que dan tetimonio, los muchos Tem

plos, y cultos, que a ellos e han contagrado. En Toledo de la otra parte

de S. Serv.

Quintan.SS.
de Sevilla.

de la Puente de Alcantara, ay un Catillo, que llaman de S. Cervantes, y

es de S. Servando, titulo, que tiene por un Monaterio de Monges Beni
tos, que en aquel fitioubo conde a ete Santo, y fundacion de el Rey
D. Alono VI. ao 1o.95. que depues fue de la Religion de el Carmen.
23. En Sevilla como ya diximos, et el Sagrado Cuerpo de S. Servan
do en una rica, y vitola caxa de plata, con un letrero, que dize: Corpora
Sanstorum Servandi, es Germani, de que e infiere, o que en algun tiempo
ambos cuerpos enriquecieron a Sevilla, o que junto con el cuerpo de S. Ser
vando, ay algunas reliquias de S. Germano. Celebrava anti

guamente eta Igleia la fieta de etos SS, con octava, y a los 12. de Abril
fu Tralacion. La que oy fe haze es doble mayor en todo el Arobipado,
venerandolos como a Patronos, y fu dia ay Procefion por la
en que llevan el cuerpo de el Santo debaxo de un ricopalio. GanafeJubileo
plenifimo, y dobleria en las horas de el Oficio divino.

M.

24. En Merida evenera el cuerpo de S. Germano, en una hermoa Ca

pilla que et en la Iglefia de S. Eulalia, edificada a los aos 324. Veneralos

a los Ermanos aquella ciudad por Patronos, afitiendo a fu fieta el Ca
bildo a Viperas, Mia, y Sermon, y Proceion, decubriendo el Reli
cario, donde etan los huelos de S. Germano. Dos leguas de eta Ciudad
en una Sierra, que oy fe llama de S. Servando, et un antiguo Templo,
y fu Capilla Mayor fundada obre una cueba, habitacion, y morada de los

dos SS. y tetigo de fus penitencias, y mortificaciones, y donde ay tradi

cion, tuvieron una heredad.

25. La infigne Ciudad de Cadiz, aviendo merecido er el teatroglorio o

de fuMartyrio, y vere regada con la precioafangre de tan ilutres Marty
res, alcanz de el Pontifice Paulo V, por intervencion de fu Illutrifimo
Obipo

L I B. IV. Cap. IX.

243

Obipo el S. D. Juan de Cuenca, y de todo fu Cabildo, folemnidad de

primera Clafe con octava,declarandolos por epecialifimos Patronos fuyos,
con Jubileo pleniimo para aquel dia, uando de el Oficio, que dede fus
principios;, y hafta oy mantiene a imitacion de Sevilla. Expidiendo para

ello fus Bullas Apotolicas. En cuya olemnidad, e hizo una

Fieta a los 23. de Octubre de el ao de 1 6 1 9. llevando en procelion dos

ricas imagenes de los SS, dede las Cafas Capitulares, hata la Cathedral,
donde fe colocaron, y donde celebran todos los aos con fuma veneracion

fu fieta ambos Cabildos, y dede entonces es fu dia fieta de precepto en

quella Ciudad.

C A P I T U L o IX.
Invetigane algunas noticias, para mayor luz, de lo referido en el
difcurfo de la vida de los SS. AMartyres Servando,y Germano.
I.

Uchas noticias fe han dado en el progreo de el Capitulo an-

tecedente, que por conduzir a la gloria de Cadiz, es necea

rio averiguar de raiz, y quitar

nieblas, con que pre
tenden menos expertos en las antiguedades ecurecer mayores principios.
Quieren algunos ayan fido Nuetros glorioos Martyres naturales de Leon,
fin mas fundamento, que dezirlo afilas Lecciones de u Oficio, que or
den D. Francico Pacheco, y aver tenido alli S. Marcelo fu : CO11
duta de Capitan. Otros como Salazar en las antiguedades Gaditanas, Ber

nabe Moreno en las de Merida, Fray Pedro de Vega en fu Flos SS. etrivan que
fon nacidos en Merida. Pero unos, y otros fin batantes motivos, pues
ademas de no traer por fu parte Autor calificado, y antiguo, y contener

aquellos Oficios de Pacheco algunos conocidos engaos. Las razones, que

ay para que S. Servando, y Germano ayan idoXerezanos, y naturales de
ta, tres leguas como diximos, ditante de Cadiz, a las riberas de el rio
Guadalete, fon muy eficazes.

2. Porque S. Marcelo Padre de Nuetros Martyres fue natural de Xerez,

que como queda dicho, es lo mimo,

la ciudad de Ata,

o Atafia,

por no conocere en toda Epaa otra ciudad con ete nombre, fino fola la
de Xerez, egun fe puede ver en Plinio, Mela, Ptolomeo, Ortelio, Ele
fano, Clafio, Efrabon, y prueba eruditamente el P. Roa en fu Affa. Y aun
que D. Rodrigo Caro en fu Corografia, pone eta Ciudad de Ata junto a
Trebuxena, fue manifieto engao: porque todos los antiguos, y Mo
dernos la ponen junto al Puerto de S. Maria, en los campos de Ciduea,
y muy cerca de la mima Xerez. Dizelo ali el Moro Rafis antiguo, y dea
afionado Autor, en un manucripto, que e oberva en el Convento de

. Cartuxa de Sevilla:

E en el termino de Xerez Sadua a muchos raffros anti

Hh 2

gu03 ,

244

L I B. IV. Cap. IX.

guos, efealadamente en lamifma Ciudad de Sadua, do ella fue primeramente

poblada, e por efto llev ella el nombre de Sadua, que fue muy antigua Ciudad,
* Roa. Ezija.
lib. .7.

* Villg. vida
de S. Marcelo.
Moreno. ubi

e muy grande a maravilla.

3. Y que S. Marcelo aya fido natural de Xerez , dizenlo el P. Roa.

Villegas. Moreno, "Horozco. Epinofa. "Caro. 9uintanadueas, "Ta

mayo, y otros, y el mimo proceo juridico,

fe form contra el San

fupra.
Horozco.
vida de S. Serv.

Epinoa. Se

vill c 9.
Caro. Coro
graf. lib. 3.c. 23.
* Quint, ff. de
Sevill.

"Tamay. Mar
tyr. Hifp.

to, y traelo "Ambrofio de Morales, lo afegura fin rebozo, pues dize ali :
Depues a los 28. de Agofio en la Ciudad llamada la Legion Septima, mandando
Fortunato traer delante de fia Marcelo, natural de la Ciudad de Affafia, le

dixo, &c., lo mimo ecriven Surio, y el Breviario de Salamanca. Y julian

Perez en el Cronic. ao 298. n. 13 1. Publio Elio Marcelo, dize, natural
de Aftaen Andaluzia, &c.

* Moral. l. I c.

4. De aqui es, que S. Servando, y Germano con los demas hermanos

C.. I 9.
f

han de pertenecer como Ciudadanos, y naturales a Xerez, a donde perte

nece fu Padre Marcelo, como conta de las Leyes, y Doctores. L. Cipes.
tit. 39. de incolis, Dondela Gloff : Origo propria , vel paterna. Leg. Filios.
tit. 3 8. de mumicio. Dondela Gloff : Apudoriginem Patris, ideff, ubi Pa
ter fuit matus. Leg. Affumptio. ff. Ad Mumicipalem. Leg. 1 o. C. de incolis .

Filius. Y lo mimo acaece en lo Ecleiatico, en cuyo fuero fetiene por na

tural de una Diocefi aquel, cuyo Padre naci en ella, y como a talle pue
de ordenar el Obifpo aquella Diocefi. Afilo enfea el Praxis Epifc. p. 2.

verb. dimi pag,4o. y corrientemente los Moralitas, y Juritas. Conque

aviendo fido Ata, o Xerez Patria de S. Marcelo, lo deve er necefariamen

te de los SS. Servando, y Germano. De que e infiere que aviendo pertene

cido antiguamente la Ciudad de Ata al territorio de el Convento Juridico
Gaditano, fegun dexamos dicho en otro lugar: tiene Cadiz eta gloria
masen fus Patronos, que es elaver nacido en fu territorio.

5. La calidad ilutre de fu noble fangre por familias Imperiales, nota

ronla el P. Roa en fu Ezija, en la familia Elia, y en la Marcela D. Thomas

Tamayo de Vargas tratando de S. Eugenio. Su exercicio militar, con la ocu

pacion de fu Padre, fuficientemente fe prueba, y dezirlo ali todos fus
Coronitas. En que no me efcufo a ponderar, que motivo tendrian los pri

meros, que pintaron a etos dos SS, y de quienes han copiado los fuecuen
tes, en habito de Ermitaos, con habitos, capillas, y ecapularios, por

que aunque fuele. aluion a la vida Eremitica, que hizieron, mejor les
cuadra la de foldados, como lo fueron fu padre,
todos, y no
ay menos razones para los nuetros. Y afila verdadera, y genuina pintura

fuya avia de feren habito militar, y de foldado, pues fuera de averlo fido
todos fushermanos, los pintan las Ciudades, e Igleias de que fon Patronos,
en figura, y forma de foldados, como bien notaron Bernabe Moreno, y
OtrOS.

6. Aver padecido Martyrio en Cadiz es tan contante verdad, que la

1112S

L IB. IV. Cap. IX.

245

mas ciega paion no podra ofufcarla. Los Breviarios de Santiago impre/o

ao 1539. el de Plafencia de 1 554. el de Sevilla de 1 5 $ 5. y el de 1563 y el
de Ehora Salamanca, Apila, Leon , y Toledo, lo dizen con tanta claridad,
que no dan lugar a la menor opecha en contra, y cuando etos, y todos
los Autores, que arriba citamos no bataran, era unica pruebala de el Mar
tyrologio Romano, que a 2.3. de Octubre, dize afi: In Hipania prope Ga
des adfundum Uronianum. SS. AMartyrum Servamdi, & Germani, qui imper
fecutiome Diocletiami fub Viatore Vicariopoff verbera. Squalorem carceris , fa
mis , ac fitis imjuriam, & longiffimi itineris laborem, quemferro onufti pertu

lerumt, moviffime martyrii fui curfum cfis cervicibus impleverumt. Ex quibus

Germamus Emerit, Servandus vero Hiffali comditus eff.

7. Marino Siculo en el Lib. 5. aun con mayor individualidad ecrive eta

circunftancia:

Legimus etiam, dize , Servamdi , & Germami Martyrium,

qui cum viri mobiles effemt , demones expellebamt , & per impofitionem mamuum
multos languores curabamt im Emerita urbe Lufitami Provincie. Qgod cum pr

fes audiffet, eos ad fe pimfos catemis adduci juffit , & in Mauritaniam Pro
pimciam profeturus fecum ducere decrevit. Illi autem labores itineris , catemas,
& famemgaudentes, amimi virtute tolerabant. Tandem cum ventum effet ad lo

cum , qui dicebatur Ufiamus, apud Gades, juffit praefes, ut colla eorum car
mifices amputaremt. Duffi igitur ad Collem flexis gemibus orantes Deum, gladium
facris cervicibus exceperunt, quorum Servamdus Hifpali cum juffa, & Ruffima ;
Germamus vero in Auguffa Emerita Sepultus eff.

8. De aquifeinfiere cuan pocoacertadamente dicurrieron el D". Millam,

Fr. Martin Lilio, cuando ecrivieron, que la Palion de etos Martyres
avia fido en una fierra, a la ribera de Guadiana no lexos de Merida, y Bi
var, que en la mima Ciudad de Merida, y Galefino, que en Cordova, y

Vafeo, y otros, que en Ouna , pues vemos, que ninguno trae en fu

apoyo Martyrologio alguno, fino folo fu dictamen; y proprio dicuro.
Cuando por la nuetra parte tenemos ademas de la tradicion contante tantos

Breviarios, y Autores Calificados, que lo aeguran.

9. Los que dixeron, que fu Martyrio avia fido en Ouna, no menos
padecieron error, como bien lo advirtio D. Rodrigo Caro; porque fe dexa
ron llevarde el nombre Urfoniano fitio, donde padecieron los SS. y que ha
ze alguna aluion al nombre Urfao, con que Plinio, Hircio, y
otros a Ouna. Maspara que econozca con mas evidencia ete yerro, y fe
d alguna luz de el fitio, y lugar donde fueron martyrizados los SS. de que
no hallamos muchas noticias, antes bien grande obcuridad, y
Lo primero es denotar, que no pudo er Ouna porque todos los Brevia
rios, y Autores referidos fituan el Pago, y heredad Uroniana en el Con

vento Juridico Gaditano; y Ofuna, como conta de Plinio, pertenecio

fiempreal de Ezija, conque ya por etaparte manifietamente fe convenze,
que el fitio, y lugar de la Palion de nuetros heroycos Martyres no pudo er
Ofuna.

Hh 3

. De
f

LI B. IV. Cap. IX.

246

1o. De donde nace, y es lo egundo, que no fiendo, ni pertenecien

do el Pago Uroniano a Ouna, como hemos vito, no queda otro fitio
fino el de la Ila de Leon, y que ella fue el teatro, y paletra de tan glorioo
Martyrio. Eto lo dizela ki contante de todos aquellos nobles Ile
os, y no lo infinuan poco las autoridades dichas de los Martyrologios,

y Breviarios. Mas de dondele aya venido a aquel fitio, y Pago el titulo, y

nombre Uroniano, punto es no menos dificultoo, que no hallare del ni
la mas levenoticia en las hiftorias.

11. Quifieran algunos, que aquella Ileta fe ubiee llamado Urfoniana,

por avere en ella criado antiguamente algunos Ofos entre los breales, y
* D. Alons. 1.
matorrales fuyos, y parecelo indica la Hitoria General de el Rey "D, Alono,
que hablando de la poblacion de Ouna, dize ali: Depues que fue foter
rado el Rey Epan en Cadiz, a como oiles, fue hicoronado por Rey Pyrros fu
yerno, de que pos diximos, con Iberia fufija: e depues efluvieron gran tiempo

. . .

enderezando la Provincia de Cadiz, e pobrando la tierra. E Pyrros, como era

mancebo, ovo fabor de andar e non de effar quedo en un logar, e fueepor la ri

bera de la mar contra parte de Oriente, e el era muy cazador, efall en una
montaa muchos Ofos, y mat hi muchos de ellos, y fixo gran caza , e pufo
nombre a aquel logar Campo Urfino.
-

12. Hata aquilahitoria. La cual, aunque fe admitiee por verdadera,

que nola tiene. tal Caro, y la convenzeevidentemente de falfa, por fus

muchas inconecuencias: no prueba mas de que el Campo Urino, que es

Ofuna, trajo la derivacion de fu nombre Urfao de Urfus, por la circun
ftancia de los Oos, de que abundava aquella montaa. Pero quien cono
cio jamas criare en tan

fitio,

como la Ila de Leon tanta cantidad

de Oos, que por ocaion dellos pudiele originarele elapellido Uroniana?

antesbien imagino, que emejante epecie de animales jamas fe cri alli.

13. Razon, que convencio al L. Geronimo de 9uintana ecriviendo la

hiftoria de

Ni:

, a peruadirfe, que el nombre de Urfaria, que dieron

Ptolomeo; y otros a aquella Noble Villa, no fue, como penaron algu

nos, por la abundancia de etos animales enfus contornos; fino porquelos
Romanos fuspobladores traian pordivifa en fu Legion un Ofo, y dandole
ele animal por blafon, la llamaron Urfaria. Y lo mimo fe ve en la ciu

dad de Leon, que tiene por armas ete animal, no por criare en fus mon
tes, fino porque la Legion Romana, que la pobl, traia un Leon por di
via. Pues a ete modo devee dicurrir en el nombre Urfoniana, que la Ila
de Leon goza.

14. Para cuya mayor luz es de notar, que los Romanos depues que
quitaron las imagenes, que avianuado dede el principio, uaron diferen
tes divifas en fus vanderas para diftinguir las Legiones, "y delas varias efpe
cies de animales, que arrojavan a las luchas, y epectaculos, tomavan las
infignias, para en los Campos, y adornar fus ecudos. Unas
ponlan

LI B. III. Cap. IX.

247

ponian el Leon, otras el Aguila , etas el Minotauro, aquellas la Esfinge,

y algunas el Ofo; y eta Legion, que traia por divia el Oo, fe llamava
Urfarienfe, y era la veinte, y una de las 32. Legiones Comitatenes. Y
fi bien Caro figuiendo a Pancirolo, dize, que la infignia de eta Legion

Urfarienfe era un orbeetrellado, rojo, y amarillo, no impide eto, a que

o antes, o depues ufaen por blafon el Ofo, como bien dicurre Geroni
mo de 9gintana, pues lavariedad delas ocafiones, y azaas pudo dar motivo
a que diferenciaen los timbres.
15. De aquinace, que el nombre o apellido Urfoniano de el Pago, o
fitio, donde Nuetros Martyres padecieron, fe deriv de alguna . eftas
Legiones Romanas llamadas Urfarienfes, que como tan frequentes en Ca
-

diz, devieron de tener fu aloxamiento en la Ila deLeon, y de fu nombre,

y comunicacion, avere llamado todo aquel fitio Urfomiano.

16. En cuanto al ao defu Martyrio varian los Coronitas; porque unos
le ponen al ao 3 o 3. otros al ao 3 o 6. Si bien con masacierto dicurren,

los que leponen al ao 28o. Porque en ete ao era Vicario de Merida Via
dor, que martyriz a los SS. y en el figuiente de 3 o 3. lo era Calpurniano,
'Que mrtyriz a S. Eulalia.
-

17. Para concluion de ete punto, no me ecuo a ponderar un raro,

y extraordinario dicuro de Francico Tarafa, que tratando de Nuetros
Martyres en el Paralipomenon de Epaa, y con ocaion dellos, tambien
de fus Padres, dize, que en un dia mimo fueron martyrizados Marcelo,
con onze hijos fuyos, y que Nonia fu Madre viendo el etrago fangriento,
que fus hijos, y marido palava, pidio a Dios, que a ella, y al ulti
mo hijo que le quedava, los librale de las manos de aquel Juez Oy Dios
fus fuplicas, y compadecido de fu flaqueza , embi un horrible Dragon,
que repentinamente a la Madre, y al Hijo, deaparecio. Fa
bula a la verdad, y fin fundamento de Autor antiguo, que
el di:
curo: pues ademas, de que Marcelo, y fus hijos padecieron en diveros,
aunque no muy ditantes tiempos, en diferentes partes, y en dominio de
varios Juezes. De Santa Nonia dize el Breviario Eborenfe, que abiendo el
Martyrio de fu Epoo, pidio a N. S. la llevae, y que murio luego. Su
Santo Cuerpo etuvo epultado algun tiempo en un pozo, que et en la
Iglefia de S. Marcelo de Leon. El Abad Maurolyco, y Filipo Ferrario teti
fican , que murio MartyrdeChrifto, arrojada n un lago, o pozo, y efto

eslo mas verifimil.

-

--

CAPI

248

LIB. IV.

X.

C A P I T U L O
. I.

X.

Padeze Martyrio enBejer, S. Firmo Iluffre Cavallero.

N eta mima perecucion de Diocleciano, tenemos otro infigne

|.

Martyr de Chrito, que es S. Firmo. Naci en la Villa de Bejer

nuebe leguas Cadiz, y feligreia de fu Diocefis. Fue

nobiliimo por u origen, y exercitado dede fu juventud en las armas, fi

guio las vanderas de la milicia Romana: pero con tanta firmeza fu corazn
en la de la Cruz de Chrito, que correpondio a fus obras lo ilutre de fu a
pellido: pues como bien dixo el Africano Septimio, vano es el nombre,
a quien no correponden las obras: porque es el nombre una breve defini
cion de el fer, una interpretacion de la calidad, una manifetacion de las
Tertul lib.
de Pal, c.4.

excelencias. Admira pues "Tertuliano el nombre de aquel valerofo Griego

Aquiles, terror de Troya, y afombro de el Afia, que fignifica, el que
de nacido dede con deprecio el dulce nectar de el materno pe
cho, y dize con elocuencia : Deve quien muda la naturaleza, mudarigual
mente el apellido, que degenerar quien es, fi batarda el nombre de
las obras. Deprecia Aquiles al nacer la naturaleza pueril con dedear elali

mento materno, y exercitando fus brios en los montes contra las fieras,

vitio el guerrero corazon de Marte; pues goze por infignia de fus obras un
nombre, que fe atempere a fus brios, y declarando tamaas proezas, como
le diftingue en la naturaleza de los otros rapazes, le diferencie tambien en
el nombre.

. .

..

"

2. Firme pues Firmo en la fe de el verdadero Dios, fe opuo a la bar

bara crueldad, con que Diocleciano afligia la Igleia. Era Prefidente enton
ces de Epaa Marco Aurelio Vero, a quien otros llamaron Valentiniano,
y en execucion de las Ordenes de Diocleciano etendio fu rigor a las partes
mas Occidentales de la Betica, atormentando innumerables hijos de la Igle
fia. Solicitavan los miniftros agradar alPrefidente, y como elagrado dete
fe enderezava a acabar con el nombre de Chrito, todo fuetudio, y dili

gencia era decubrir los que fu partido eguian. Lleg a fu noticia la de el

valerofo Firmo, y aprifionado epreent al Tribunal de el Prefidente.

3. Conocia ete a Firmo, ya por la nobleza de fu angre, ya por fues

fuerzo en la guerra, y queriendo peruadirle el, que el j por yerro,
folicit cuanto pudo reduzirle con los alagos, tormentos dulces, que encu

bren con capa i. oro el veneno. No te corres, dezia el barbaro,

lll.
Ley tan aborrecida de los Emperadores ? no te afrentas doblar la rodilla
a un hombre ultrajado en una Cruz, fuplicio infame de ladrones f no te

compadeces ver tanta derramada fangre de Chritianos, fin que les valga el
aylo de la piedad de fu Dios? Acuerdate Firmo de tu nobleza, y no quieras
manchar

LIB. IV. . .

249

manchar con el borron de efa Ley la pureza de tu origen. Dexa ella vana
devocion, en que vives engaado, y facrifica a los Dioes, fers dellos ad
mitido, y de mi remunerado; pero fitenaz, y protervo no quieres admi
tir el partido, dede luego te confagra a la muerte: fin repeto a tu
calidad, y a tus meritos, has de experimentar en mi indignacion cuantos
tormentos invent la crueldad.

4. Ninguna mella hizieron en el corazon de Firmo las blanduras, y a

menazas de el Tyrano, y depreciandolas todas por Chrifto, cerr fu ulti
ma claufula con acrificare al Martyrio. Mand el barbaro le pufieen en

una obcura priion, cargado de duras cadenas, y facandole de alli maltra

taron fus carnes con rigurofos azotes, de cuyas heridas, y llagas corrian ar

royos de fangre a la tierra. Puieronledepues en el Potro, y depedazandole

con garfios de hierro, aplicavan a las carnes abiertas hachas ardientes, que
aumentavan el dolor, y hazian mas inteno el fuplicio, porque deencua
dernada toda la fabrica de fu cuerpo a duros golpes, y heridas, no le que
dava libre fino es la lengua, que animada de

: efpiritu dava mil

alabanzas a Dios, que afile favorecia en medio de tan intolerables tormen

tos. Viendo pues

, que la contancia de Firmo fervia de exemplar,

afia los Gentiles para dexar fus errores, como a los demas Chritianos para
permanecer en fu fee, le mand degollar, en cuyo ultimo tormento como
buen Cavallero, rindiolavida el Valerofo Joben, embiando fu alma a reynar
perpetuamente con Chrifto.
5. En el dia de fu Martyrio dilienten notablemente los Ecritores. Por

que Dextro en el Codice de Bivarle pone el primero dia de Julio. D. Rodrigo

Caro le pone el primero dia de Enero. Y ambos padecieron error. Porque
todos los Martyrologios le fealan el primero dia de Junio. El Menologio
Griego. El Martyrologio Romano. El Epaol de Tamayo. El Caftellano de Vaz
quez. El Lufitano de la Compaia. El M. S. de el P. Geronimo Roman de la Hi

guera. Galeino. Dextro en la maspurificada impreion. Bivar, y el Codice

de el rezo de la S. Iglefia de Cadiz, impreo por orden de el S. Obipo
Guerra. Todos hazen mencion de S. Firmo, y ponen fu Martyrio a pri
mero de Junio ao 3 oo. de Chrifto. Imperando Diocleciano, y fiendo
Proconful de la Betica Marco Aurelio Vero. Sus Reliquias fueron tralada

das a Roma en tiempo de S. Damafo Papa, donde fonveneradas. Reza de

S. Firmo la S. Iglefia de Cadiz con Oficio Semidoble, y la Villa de Bejer con
Oficio de Doblemayor.

6. Aqui es de notar, que refiriendo Galefino el Martyrio de S. Firmo,

tiene dos confiderables delizes: uno, que le eala por lugar de fu paion
en Grecia, y otro, que al Prefidente, que le martyriz, llama Magno,
los cuales dos yerros corrigio N. Dextro por eftas palabras : Mellaria urbe
Hipanie Betice S. Firmus Martyr, qui acerbiffimis plagis affe&ius , lampadi

bus exuffus , ac tamdem fuccifo capite martyrium confummavit fub Prfide Hiffa
Ii

1miae

25o

LIB. IV. Cap. X.

nie Marco Aurelio Vero, viro Confulari ; cujus etiam corpus-decurfi, temporis
Romam deportatum eft, & prima die fumii maxime colitur.

- -

7. Treslugares con nombre de Mellaria hallamos en los Geografos, que

pueden contender fobre la poleion de el Martyrio de S. Firmo. Murcia,
Fuente-ovejuna, y Bejer. Mas que entre todos fea Bejer la potetora de efte
titulo parece manifieto. Porque aunque Ptolomeo califique a Murcia, y
a Bejer con el nombre de Menralia, como epuede ver en fu Geografia. La
fituacion de una, y otra es tan ditinta, como etar aquella en los Pueblos
Contetanos al Mediterraneo, y no lexos de Valencia. Y Bejer entre los

Pueblos Batulos en el Etrecho Gaditano, y tan cercana a Cadiz, que folo

dita della nueve leguas. Segun fe puede ver en las decripciones de Plinio,
Pomponio, y Antonino. Y que Dextro hablae de la Melaria fituada en el
Etrecho, dizenlo Morales, Caro, Bivar, y Tamayo. Lo uno: porque

la diftingue en el nombre de la Menralia Mediterranea de Ptolomeo, lla

mandola Mellaria, que como dizen los Autores citados, es oy Bejer de la
miel, por la mucha copia, y buena, que de ella fe coge alli. Lo otro: por
* Pomp, lib.2. Pomponio Mela, que fue natural de alli, como ya dexamos dicho, le
ete mimo nombre de Mellaria haziendola Patria fuya: Atque unde nos
fumus, cingente freto, Mellaria.
-

c. 6.

8. Otro lugar con titulo de Mellaria hallamos en Plinio, y Antonino,

fituado en el Convento Juridico de Cordova, no lexos de Peaflor en los

* Gruter. fol.

Pueblos Turdulos, que fi bien Caro comentando a Dextro, dize que es

Porcuna; depues en fu Corografia fe retract, conocido el yerro, y fin
tio con los demas, fer Fuente ovejuna. Della trae" Grutero algunas Incrip

178. & alibi.

ciones, entre las cuales fe hallan los Cavalleros Mellarienes, y el orden

Mellariene. Y Tamayo trae una moneda, en la cual fe vee un Buey Coro

nado, y en el rever( un azebuche, o enzina con la infcripcion de Mella

ria, por la copia de etos arboles en aquel territorio, de el cual dixo el Moro
Rafis: Eta tierra no ha otros arboles, finon Azigeros, y por efo le llaman el
llano de las bellotas, efontan dulces, e tan fabrofas, cualas non h tanto en

Epaa. Pero que nieta Mellaria fea la de la Paion de S. Firmo facilmente

fe colige de lo arriba dicho; porque la Mellaria, de que habla Dextro, et

mas Occidua, y Fuente-ovejuna mas Mediterranea. Y por lo menos la po

feion et oy por Bejer, lo cual nunca tuvo la otra Melaria, que llaman
Fuente-ovejuna los Autores.

9. Fundado en ete principio, y alentando, en que la Mellaria princi

pal, y mas notoria entre los Geografos es Bejer, portener fu fituacion mas
arrimada al etrecho, convence batantemente D. Rodrigo Caro a Diego de
Mefainfigne Aftrologo, y Matematico, de que Ronda u Patria no puede

fer Mellaria, como quiere el mimo Diego de Mea. Porque Mellaria, co

mo hata aquiavemos vito, et en el mimo etrecho,
la poiion
delos Geografos, y Ronda muchomas Mediterranea, y diftante de Mel
laria, o Bejer doze leguas.

--

I o. Pero

L I B. IV. Cap. x.

2s.

1o. Pero adelantafe tanto D. Rodrigo en algunas novedades inauditas,

que aviendo convencido fuficientementea Mea de que Ronda no es Mella

ria; pala adelantea provar, que no es julia Traduca, y para eto inculca
tantos proconymos, y dionancias, cuantas palabras ecrive. Lo prime
ropues dize, que Traducta primero fe llam Tingi, invencion a la verdad
nunca oida, pues no ay Autor antiguo que lo diga: fino folo Claudio
Salmacio en las exercitaciones Plinianas: pag. 288. & 289. Autor de tan
pocafee, que por introduzir una novedad, deencuadernar todo el Texto
de Plinio, como fe puede ver en lo que diximos arriba de Tarteo, que di
ziendo Plinio, que es Cadiz; Salmacio, que le comenta, y Caro, que le
figue, afirman , que fe enga. Lo mimo acaece aqui, que haziendo
Plinio mencion de olo la Tingi Mauritana, quiere Salmacio, y D. Rodrigo
con el introduzirnos otra Tingi en el Etrecho.
1 o. Veanfepues a Plinio , a Marciano Heracleota, a Pomponio Mela , y
fe hallar fiemprea Traducta con ele nombre, y jamas con el de Tingi. Y
porque mas claro conte, cuanta violencia hagan etos dos Autores a los
Textos acreditados, por introduzir fus fingulares noticias. ElTexto anti
l

guo de Pomponio Mela, egun lo lee el Pinciano al Cap. 6. de el Lib.2 dize

affi : Sinus ultra efi, in eo que Carteya, ut quidam putamt, aliquamdo Tar
teffos : & quam transve&i ex Africa Phnices habitant, atque unde nos fu

mus ex gente ea, Tum Mellaria, c5 Bello, &c. donde leen otros, Cingente
freto Mellaria. Salmacio empero alterandolas claufulas, y el entido, lee
affi: & quam transve$ti ex Africa Phnices habitant, atque unde mos fmus
Tingialtera, tum Mellaria. Quien pues novee tan abiertamente de

quiciado todo el Texto de Melaf quien dar credito a Salmacio f

11. Mas: D. Rodrigo Caro figuiendolaspifadas de fu Salmacio, y apar
tandof dela corriente

que e

de los Textos antiguos,

depues deaverdicho,

Plinio, y notar de viciado el Texto de Pomponio,

quiere ha

zer al mimo Pomponio natural de fu fingida Tingi, quitandole eta gloria

a Mellaria: yaflidize: Lafegunda co/a, que quifo dexar advertida Pompo
mio Mela a la poferidad, fue, que el avia nacido en efa Ciudad de Tingi de la

Andaluzia, y parece tambien infinua el nombre de Transducta con el termino

femejante: Trasvetti, que es lo mimo, que Tradutti, o Transdutti. Cuando
no tuvieramos tan aegurado el nacimiento, y origen de Pomponio en Be
jer, o Mellaria, como lo dize fu apellido Mella, y lo
todos
losAutores; pudiera conocer D. Rodrigo, que avia de caer fu Corografia

alguna vez en manos de hombres Latinos, que abiendo concordar el tras

veti con el Phaenices, no le pa por la imaginacion a Pomponio acordare
de Tradua, y de la Chimerica Tingi. Pero detobata.

12. Quede pues, que Mellaria, Patria, y fitio de el Martyrio de S. Fir

mo, es Bejer, villa noble, que ditante nuebeleguas de Cadiz, corona la
eminencia de un rico, cuyas faldas baa por un lado el rio Barbate, y por
Ii 2.

OTTO

252
LIB. IV. Cap. XI.
otro elocceano, que de de Cadiz corre al Etrecho, y cuya deliciofa Vega
es dulce recreo a la vita, fecundiima afi de panes, como de olivos, y ar
bolesfrutales.

C A P I T U L O XI.
Noticia de otros Martyres, que por ete tiempopadezieron
en Gibraltar.
I .

E otros Martyres, que por ete tiempo padecieron en Gibral

tar, nos da noticia Dextro al ao 3 oo. por etas palabras:

Heracle im Hiffamiaprope Fretum Herculeum Sanffiffimi Chriffi

Martyres Felix , & jamuarius cum Socijs florent. Fue S. Januario iluftriffi
1llO Ci]

>

, Letras, Predicacion, y Martyrio. En Sangre:

decendia de Pomponio Aticoaquelgrande amigo de Ciceron,

y
deudo de Pomponio Paulato Argobipo de Toledo. En Dignidad: pues
lleg a fer Confulen Roma. En Letras: porque fue adornado de las queen
tonces mas fe apreciavan, que eran las Humanas. En Predicacion: por

uelas emple predicando el Evangelio portoda la Provincia de Alentejo,

Sineshafta Elbas, y defde laboca de Guadiana hafta Gibraltar. Yen

el Martyrio: pues alcanz fu corona en Gibraltar en compania de Felix Dia
cono, y otros. Como lo dize Dextro, con quien conforman el Martyro
logio Romano, el Hifpano, Ufuardo, Equilino, Luitprando in Fragment.
n.7. y 1 5. Rus-puerta, Siglo 4. c. 3. n.8. Bilches, p. 1. c. 23. Ximena, Ana

les de Jaen, fol. 3 o, Argaiz , Poblac, Eclefiaft. p.5 . Hallofe el Santo en el

Concilio Eliberitano fiendo Obipo de Salaria, que como dize Ximena es
oy la Villa de Sabiote, y por avere reumidoete Obipado con otros en el

de Jaen, reza aquella Igleia de ete Santo con Oficio doble. La de Cadiz,
Semidoble. Gibraltar, Doble mayor. Su firma en el Concilio la trae Loaya
en el lugar 14.5anuarius Salarienfis Epifcopus.
2. En ete mimo ao pone Dextro el Martyrio de S. Luzia, y fus Com

paeros, Fue Luzia de origen Campana, y aviendo palado a Epaa, en

tiempo, que los Emperadores Diocleciano, y Maximiano movian mas
crudamente fuperfecucionala Iglefia, fe encontr en la Ciudad de Logroo
con aquel fiero Prefidente Rixiovaro, que tanta
derram en Epaa,
y Francia, que firvio de hermofos rubies para emaltar la corona de tantos
invencibles Martyres. Supo Rixiovaro, que Luzia era Chritiana, y man
dandola parecer en fu preencia, pretendio por todos los medios poibles
reduzirla, a que dexando la Ley de Chrito diele cultos a fus Deydades

profanas.

--

3. Mas Dios, cuyos ocultos juizios fon en todo incomprehenfibles,

dipuo las cofas de manera, que le trocaron las fuertes, y que Rixiovaro
-

COIl

L IB. IV. , Cap. XI.

253

convenzido de las eficazes razones de Luzia, en cuya lengua hablava el Epi

ritu Santo , apoftataff de fu falfa Religion , y dexando dignidades, y ri

tos figuiee las piadas de Luzia, dando afeno aun verdadero Dios. He
royca accion de nuetra Luzia; pues ayudada de el Cielo, fupo venzer, y
reduzira uno de los mayores enemigos de la Fee. Siguieron a Luzia con el
exemplar de Rixio, Antonino, Severino, Diodoro, Dion, y otros diez,
y fiete, cuyos nombres, e ignoran. Los cuales todos palando de Obre
on a la Andaluzia, y llegando a Gibraltar, dondeafitia otro cruel Mini
de los Emperadores, degollados todos por la fee de Jeu Chrito.

4. Fue fu Martyrio a 6. de Julio, a los 3 oo. aos de el Imperio de Dio

cleciano. Hazen mencion de etos SS. el Martyrologio Romano. El Epaol
de Tamayo. El Menologio Griego, que celebra con fingulares elogios fu
Martyrio.

5. Apenas he vito Santos, en cuyo lugar de fu Pafion mas aya dificul

tado mietudio. Porque fea verdad, que el Codice Gaditano im
preo porordende el S Obifpo Guerra, afegure, padecieron en Gi
braltar, y como a tales les d en fu Oficio rezo de Doble mayor, y por fer de
la Diocefi, a toda ella Oficio de Semidoble, no tiene mas fundamento,

que una Claufula de Dextro al ao 3 oo, que dize ali: Urhe Heraclea in
Calpe Hipanie S. Lucia Martyr. Donde fibiene atiende, no hazemencion
Dextro de los Compaeros; fiendo afi, que en el mimo ao en el num, 3.
antecedente dize etas formales palabras. julio brige in Hipania S. Lucia
Martyr, qu a regione Campanapemit im Hifpamiam, & a Ritioparo compre
henf, quem adfidem convertit, reliffa abeo : & ab aliojudice comprehenfa,
cum aliis etiamfocijspatitur pridie Nomas julij.
-

6. Vete aqui como Dextro ditingue alparecer,a S. Lucia la de Gibraltar

de la otra, que padecio en Obregon, y que la nuetra no puede fer la Cam
pana, pueto, que eta la pone que padecio en Obregon en compaia de
Rixio, a quien convirtio, y con los demas, le iguieron. Peroi bien
fe confideran las claufulas de Dextro, S. Lucia la de Gibraltar es la mima,

ib , y que aunquee celebre alli fu fieta, y Martyrio,

no
padecio alli, fino en Gibraltar. Lo cual no obcuramente dio a entender
que la de

el mimo Dextro en las claufulas referidas.

6. Pues aviendo dicho, que en Obregon fueprefa por Rixiovaro, aa

de, que depues de aver convertido a ete, la aprifion, y martiriz otro
Juez, fin dezir donde, para lo cual, y mayor explicacion fuya, pufo
depues el num. 17. diziendo. Urbe Heraclea S. Lucia Martyr. Como quien
dize. Aquella Luzia , que diximos aver fido prea de Rixio en Obregon,
depues aprifionada de otro
padecio en Gibraltar, acompaada de
Rixio, y los demas. Eta es genuina inteligencia detos textos ob{curos
de Dextro, a que no poco e inclinan Bivar, y Caro fus Comentadores.
Pues el primero llegando a la explicacion deel num. 19. no dize mas delo

Ii 3

que

L I B. IV. Cap. XI.

254

que dexadicho en el num. 3. y el egundo dize, aunque con rezelo, (que,

no lo deviera tener) que juzga, que eta S. Luzia de el num. 19, es la mima,

que la que puo Dextro al num. 3. Eam fuficor efe, que Rixiumvarum con
ze7tgt.

"

"

. .. .

.. .

" "

7. Muerto el Emperador Contancio Chloro, que fucedio a Maximia

no en el Imperio, entr fucediendole en la Corona fu hijo Contantino
Magno, en cuyo Imperio repir de tal manera la lglela Catolica, que
cobr aun mayores fuerzas, que en las fangrientas perfecuciones antece
dentes avia perdido. Comenz fuImperio el ao de nuetra alud de 3 12.
y en fu dicuroaviendo fido baptizado por mano de S. Sylvetre Papa, y
recebido de el Cielo entre otros favores, el de averle dado aquellas fingulares
Vitoriascontra Maxencio, Licinio, y otros conla fealdela Santa Cruz,

ue fe le aparecio tres vezes, egun diremos adelante, depues de averfe

el preciofo teoro de ete agrado madero en fu reynado, depues

de aver fixadole en fus Labaros, y pendones, y obre el remate de fuimpe
rial Corona, depues de aver decretado innumerables privilegios a favor de

la Chriftiandad, y de la Iglefia, lleno de dias, y Santidad murio el ao de

341. aviendo Imperado 3 o aos, y diez meles.
8. Celebralela Iglefia Griega como a Santo a los 2 1. de Mayo. Y afile

pone Molanoenf Martyrologio: Die pigefimaprima Maij Sanfforum Magno

rum Regum c Apotolis AEqualium Contantini, & Helena. Lo mimo Equi

lino. No faltan Autores, que quieren ecurecer eta Santidad de Contan

tino afirmando, que murio herege Arriano, de que fe pueden ver Vafeo,
Mariana, y Baromio, que lo defienden de eta impoficioninjuta.
9. No menos ventilada es la quetion, fietuvo en Epaa, y fi bien
D. Rodrigo Caro lo contradize. Muchos Autores graves lo afirman , de que
ay no pequeos indicios en Epaa. Como la de Contantina Villa no lexos
Moral lit. de Sevilla, llamada afi de unombre. Una Incripcion, que trae "Ambro
*** fio de Morales, que dizeaffi, yet cerca de
:

Imp. Car. Flauvius. Contantinus.

Aug. Pacis, & Juftiti cultor. Pub.

- ,

uictis. Fundator. Religionis.

& Fidei Autor. Remiff.

Ubique.Tributis.Finitim.
-

Provin. iter reftitui

fecit.

Otra no menos manifietafeal de eta venida de Contantino a Epaa, es

la diviion de las Metropolis, y alignacion de los Obipos Sufraganeos,

que hizo en Epaa, y . dicho al principio de ete Libro, y reno

varemos adelante con autoridad de el Moro Rafis.
-

1o. A Contantino Magno fucedieron fus tres hijos Contancio, Con

ftante, y Contantino II. en eta forma.
-

; :

Con

255

L I B. IV. Cap. XII.

Contancio hijo de Contantino, imper 24 aos, primero con fu

padre, y depues folo hata el ao 364.

Contante imper 1 3. hata el ao 353.
Contantino II. imper hata el ao 343.

A Contancio fucedioJuliano Apotata, que imper hata el ao 366.

Joviniano imper hafta el ao 3 67.

Valentiniano I.imperhafta elao 379.
Valente hafta el ao 382.

Graciano imper 5 aos. Los 8, con Valente fu tio 4. con Valentinia

no II. fu hermano, y con Teodofio lo demas.
Maximo tyraniz el Imperio Occidental en tiempo de Valentiniano.
Valentiniano II. imper con fu hermano Graciano hata el ao 387.

Theodofio el Magno venerado por Santo de los Griegos, Andaluz de

nacion, y de la fangre de Trajano, y no fin preumpcion de Gaditano,
como notaron algunos manufcriptos, que tengo en mi poder, nacido en
Italica, o Sevilla la vieja, imper 17 aos hata el de 3 97.
Arcadio en Oriente imper el ao 41 3.

Honorio en Occidente imper hata el ao 417.

Dede ete Emperador celaremos de el Imperio Romano, y contaremos

adelante el de los Godos.

C A P I T U L O XII.
Invencion de la santa Cruz, Gloriofo titulo de la Iglefa
Cathedral de Cadiz.
I.

E.

todo el dicuro de la vida de los Emperadores hata aquire

feridos, no hallamos otra materia perteneciente a nuetra hito
ria, ino olo la invencion de la Santiima Cruz de N. Salvador,

ue acaecio en el Imperio de el Gran Contantino. Es ete agrado Leo,

fe perficion la Redempcion humana, titular infigne de la Cathe
dral de Cadiz: porque aviendo el S. Rey D. Alono el Sabio hijo de el

S. Rey D. Fernando, ganado la Ciudad de Cadiza los Moros, por los aos
de 1 262. dia 14 de Setiembre, en que celebra la Iglefia Catolica la exalta
cion de ete preciofo madero, fabric en ella la Cathedral, que oy perma
nece con deignio, fegun queda referido de epultare en ella, y dandole el
titulo de Santa Cruz, por aver conquitado la Ciudad en efe dia, la erigi
en Cathedral, retaurando fu antiquilimo derecho, y fealando por fu
Obipo a D. Fr. Juan Martinez de el orden de S. Francico, de todo
o cual fe dar mas cabal noticia en el figuiente Libro. Por cuya caua pide
ete Capitulo de derecho, que tratemos con individualidad, de la Inven
cion de la Santa Cruz.

2. Defof

256

LIB. IV. Cap. XII.

2. Deleofa la Emperatriz Elena madre de el gran Contantino, dehallar

la Sagrada prenda, donde fe obr el remedio de el mundo, o como ecri
vio S. Ambrofio en una Oracion funebre, que hizo en las exequias de Teodo
fio Magno,inpirada de el Epiritu Santo,concluido el celebre Concilio Nice

no, parti a Jerualen a veneraraquellos lugares Sagrados, y decubrir el pre

ciofilimo Leo de la Cruz. Convocados para el efecto los mas abios Chri
tianos, y experimentados Ebreos, jamaspudieron defcubrir medio, que

conduxele al logro feliz de tan Santa emprea. Avian pueto los antiguos
Ebreos, y malicioos Gentiles obre el Lugar Santo de el Calvario, y otros,
donde avian depofitado los intrumentos de nuetra Redempcion, diveras
infignias, e Idolos para borrar de la memoria de los fieles la pia aficion a fu
Cruzificado, y para ocultar mas la Cruz, abrieron una huela grande,
donde econdieron las tres Cruzes, la de el Salvador, y las dos de los La
drones, que con el Seor avian fido cruzificados. Levantaron depues un

alto monte de tierra, y enloada la parte fuperior con piedras grandes, pu

fieron fobre ellas una Etatua de la Dioa Venus, como fobre el Lugar de el
Sepulcro anto otra de Jupiter.

3. Como el tiemp, que dede la muerte de Chrito avia corrido, era

mucho, eran a ele palo las noticias ecafas. Crecian los defeos de la Santa

Reyna, y no hallava cumplimiento a fus anias. Pero Dios, que nunca

falta a nuetros clamores, correpondio fino a los ardientes de Elena, y por
medio de un Ebreo, que habitava en el Oriente, a quien revel eta mara
* Sozom. lib.

villa, dize Sozomeno, que le decubrio el teoro. Llamavae ete Ebreo

Judas, que depues de convertido ellam Quiriaco, y llegando a fer O
bifpo , padecio martyrio en Jerufalen, y lepone Beda en fu Martyrologio
por etas palabras: ferofolymis paio Santii fude, five 9uiriaci Epifcopi,
* D.GregTur. cui revelatum eff Lignum Dominice Cruzis. Lo mimo dize"S. Gregorio Tu
de Contt, temp.
I. C.?.

romenfe.

4. Con la noticia pues de la revelacion de ete

, camin luego la
Santa Emperatriz, y con ella Macario Obipo a la azon de Jerualen, a
quienes feguian muchos Chritianos, al lugar fealado por el Judio, no
lexos de el huerto, donde avia fido fepultado N. Salvador. Cavaron la tier
ra, y aviendo decubierto una cuebagrande, en la una parte della hallaron
el Sepulcro de Chrito, y con el los clavos, con que fue enclavado, los
cuales remitidos por Elena a Contantino u hijo, dellos puo el Empera
dor uno en el freno de fu cavallo, otro en el morrion: Otro mand Elena

poner en el Templo de S. Cruz en Jerualen, que edific en Roma,

y otro

mand echar en el mar Adriatico, quehata entonces era foberbifimo. Por

que es opinion
confirmada con Revelacion de S. Brigida, que el

Cuerpo de el Salvador fue enclavado en la Cruz con cuatro clavos. En cuya

veneracion intituy epecial fieta el Papa Innocencio VI., a peticion de el
Emperador Carlos IV. en la feria 6. depues de la Pacua de Reurreccion:
ao 1353.

5. En

L IB. IV. Cap. XII.

257

5. En el otro lado de la cueba fehallaron las tres Cruzes, la de Chrito,

y las dos de los ladrones, pero tan confundidas, como etar el titulo de la
de el Salvador feparado de todas, conque aument la pena de la Reyna San
ta, hallare con la prenda que bucava, fin aber determinadamente cual
era. En perplexidad tangrande acudio Macario al poder de Dios, que en
nada menos ecaea fus maravillas, que en lo que conduze a nuetro reme

dio, y mandando traer una tan enferma, que caillamava ya a las

puertas de la muerte, y aplicandole las dos primeras cruzes con viva fee, y
no furtiendo efecto, aplicada finalmente la ultima, elevant la mugerin
ftantaneamente buena, y fana, calificando la Cruz por aquella, en que
el Autor de la alud, y la vida avia padecido por retituirnos, la que nos
Ruffin.lib.t.

quit el pecado. Refieren afi el cao. Rufino. Teodoreto. " Socrates, y

.7.88.

Sozomeno. Pero aaden el mimo Sozomeno, S. Paulino. "Severo Sulpicio.

* Teodor. lib.
1. . 18.

* Niceforo, y Beda que no folo e manifet la Cruz de N. Salvador, con * Socrat.lib. 1.

la anidad de aquella delahuciada enferma, fino con la reurreccion de un * Sozom. lib.
s S. Paulin. E
muerto, a quien aplicada le retituy a la vida. Y que en memoria de tan pit.
portentoo milagro, e erigi en el mimo lugar una Columna excela, de 1 1. ad Se
sulpici.lib.
tan fingular
que ardiendo el Sol en medio de el etio nunca 2. Sacr.
Hift.
- 13.

2. . I.

ver

haze fombra, denotando, que Dios en aquel madero obr la alud en me

* Nicefor. lib.
* 9.

dio de la tierra, egun aquello del Palmita 23. Pal. operatus ef faluten

j Beda. libell.
8
de loc. Sant.

in medio terre.

6. Sucedio la Invencion de ete Sacroanto Madero, a 3. de Mayo: un

de concluido el Concilio Niceno, y el de nuetra alud de 326.

el 2 1. de el Imperio de Contantino Magno: y el 1 3. de el Pontificado de
S. Sylveftre Papa, fegun * Baronio , a quien figuen los mas atentados Hi

ao

toriadores. De donde nace cuan fin fundamento ecrivieron, los que lle
vados de una Epitola, en cuanto a eta parte fupueta de el Papa Euebio,

afirman, que en fu tiempo fe hall la Cruz de N. Salvador. Las palabras

de el Papa Euebio, ademas de hallareali en el Libro de los P Ro
manos, que eguarda en la Libreria Vaticana, donde fe dize: Hujus tem
pore Crux Domini N. jefu Chrifti quinto Nonas Maij impenta eft : baptizatus que
5udas, pof 9uiriacus vocatus Crucis inventor. Tambien etan en una Epi
tola de ete Pontifice, que anda entre las Epitolas Decretales. Si bien cuan

poca fuerza hagan, lo a entender el primer Tomo de los Concilios, que

por orden de Sixto V. feimprimio; donde fe manda marginar dicha clau
fula como apocryfa, y no genuina de fu Autor.
7. Hazen mencion de eta Invencion milagroa todos los Martyrologios
Latinos, el de Baronio, Beda, Ufuardo, Addon. En los Menologios Grie
gos noe halla con el titulo de Invencion, quiza: porque como bien ad
virtio Baronio, entre los Griegos es fieta movible, y fe celebra el tercero
dia de Pacua con titulo de Reurreccion de la Cruz. Ecrivieron de eta In

vencion S. Ambrofo, S. Paulino, Pedro Damiano, el Emperador Leon, So

Kk

fronio,

* Baron. tom,

3. an: 326.

L I B. IV. Cap. XII.

258

fronio, Alexandro Monge Griego, Severo Sulpicio, Rufino, Socrates, So

zomeno, Teodoreto, Niceforo, Metrafraffe, y otros, cuyos tetimoniose

pueden ver en Baronio, die 3. Maij. Y en los tres tomos, que de la S. Cruz
ecrivio jacobo Gretfero, y en otro, que ecrivio jacobo Bofio. Tambien
efcrivieron de la Cruz. Daniel Molonio. Suarez. Salmeron. fufo Lipfio. .

Fr. Alonfo Chacon. Pedro Ordoez de Zepallos. El Brepiario , y Mifal Moza

rabe. El Martyrologio Epaol de Tamayo. Y finalmente Geronimo Ramirez
ecrivio en elegante vero heroyco la Invencion de la S. Cruz en la Hitoria
de el Nio

Guardia.

8. Hallada tan preciofa Reliquia no es ponderable el gozo, que la

S. Emperatriz recibio viendo logrado fu afan. Hizo luego de la S. Cruz
tres partes. La una dex en Jerualen, donde Contantino le edific un
Sumptuofiimo Templo, y guardada en una rica arca de plata, fe mani
fieta al pueblo en diveras fetividades de el ao. En la Dedicacion de ete

magnifico Templo, que en veneracion de la S. Cruz edific Contantino

en el mimo lugar de la Reurreccion de el Salvador, y llamaron los antiguos
Martyrion, o Anaftain, fiente facobo Bofio depenamiento de Eufebio, y
Gretero, e intituy la fieta de la Exaltacion de la Cruz, que por aver
fido en femejante ocaion, dize es la mima, que la dela Invencion, a la
cual concurrieron todos los Obipos, que de Afia, Africa, y Europa a

vian venido a Tyro a la compoicion de fus controverfias, y al

donde fe motrava la Cruz,

Hieratheon.

Si bien la fieta de la

Invencion de la Cruz, aunque muchos dudan quien la intituy en la

Iglefia; Dextro quit la cuando al ao 224. le d por Autor a
S. Sylveftre : Feffum Impentionis S. Crucis a Sylveffro inftitutum celebre mul
tts eff.

g Depues la Iglefia Latina, en memoria de la accion de el Emperador

Heraclio cuandorecatete agrado Leo deelpoderdelos Peras, aviendo
venzido a fu Rey Cofrroas, dio titulo de Exaltacional dia 14 de Setiembre,

en que fucedio la accion, diferenciandole de el dia 3. de Mayo, en que la

Invencion fe celebra. Si bien el nombre,y titulo de exaltacion ya le tenia, de-

de que Contantino le dedic en Jerualen el Templo.

ro. Otra parte de la S. Cruz imbi S. Elena afu Hijo Contantino, que

el mand colocar en una Etatua fuya, que como ecrive Rufino etava en la
Plaza de S. Sofia de Contantinopla, y alli mimo edific otro Templo en
fu veneracion, donde fe manifieta el pedazo de el agrado madero tres ve
zes al ao Jueves Viernes, y Sabado Santo.
1 . Otro tercer pedazo llev la S. Reyna configo a Roma, y junto con
el titulo dela Cruz le coloc en un maravilloo Templo, que edific Con
ftantino en el atrio Seoriano, junto al Anfiteatro Catrene, y fe llama

Santa Cruz en Jerualen, y es titular Cardenalicio. Otros infinitos Tem

plos, y Oratorios edific depues Contantino, y fe fueron
3.

'

OlOrz

LIB. IV. Cap. XII.

259

honor, y gloria de aquel agrado arbol, en que pendi el fruto vital, que
fan la dentera de el primer arbol.
12. No contento Contantino con aver dedicado en honor,y reverencia

de la S. Cruz tantos, y tan magnificos Templos, hizo ley epecial, en

que mand obervar por fetivala feria 6. de la Semana, que es el Viernes,

aver muerto el Salvador ele dia en la Cruz, egun ecrive Sozomeno.
uera deto promulg ley, que de alli adelante, nunca la Cruz pudiele
fer Suplicio de infames, y foragidos, como refiere la Hiforia Tripartiva, So
zomeno, y Glycas. Quifieran algunos, que eta ley la mandae promulgar
Contantino, depues que eleaparecio la S. Cruz en la batalla contra Ma

xencio; pero hallae

della, alafio 9. de u Imperio, iendo Con
fules Volufiano, y Aniano, un recripto de el mimo Emperador a Maxi

mo, en que aun feuava de la pena contra los mal hechores. El

cualrecripto e puedeverenel Codice Theodoiano. Lib.9. tit. 5. Leg. unic,

ad Legem juliam majeff. Conque la

defta Ley tan favorable a
la veneracion de la S. Cruz, olo pudo fer depues de la Invencion deta mi

lagroa Reliquia, que de el mas vil, y facinoroo Suplicio fubio a coronar

las frentes excelas de los Emperadores, y llevare la primacia de las adora
ciones deel mundo.

13. La con que la S. Iglefia Cathedral de Cadiz la celebra, en el dia de

fu Invencion, no merece el infimo lugar entre todas las Iglefias de la Chris
tiandad. Pues confiderando, que enee dia fe retaur aquella Ila de la
opreion de los Moros por el valor de el S". Rey D. Alono el Sabio, que edi
fic defdefus fundamentos aquella Iglefia, ilutrandola con el titulo de la S.
Cruz, y no como quiere Morales de S. Elena, y detinandola para epulcro
fuyo, celebra fu fieta cada ao, con rito de primera Clale con octava,
fermon, y demas muetras dejubilo, y regozijo. Etiendee la celebridad
de eta fieta a todo el ambito de la Ciudad, donde on fin numero las fietas

particulares, que a veneracion de efte Vivifico Leo fe dedican, fin aver

cafa particular, en que oy dentro, o y fuera no le haga alguna fingular
demotracion de alegria, adornando las Cruzes con las mas preciolasalajas,
joyas, y perlas fin refervar cola de precio, , que no econagre a fu culto.
14. Los foldados de el prefidio, tienen fu cuartel de el cuerpo de Guar
dia,

conagrado a laadvocacion de la S. Cruz, yenel dia defu Invencion

forman un maravilloo ecuadron, en que vetidos de fus mejores galas

llevan el Sagrado Madero adornado de riquifima joyeria, haziendole Sal
vas de arcabuzeria hatacolocarla en fu fitio. En la puerta detierra junto a la
Hermita de S. Roque, ay otra Hermitica pequea arrimada al muro, de
dicada a S. Elena, donde fe verepreentada la Invencion de la S. Cruz, y
fus milagros, y ay tambien en ella fieta, y fermon.
Kk 2

CAPI

a6o

L I B. IV. Cap. XIII.

1 U ,
Apoderanfe de Epaa diverfas Naciones, y afientanfu Imperio
en ella los Godos.
I .

Epues de tantas luzes como hata aqui avemos gozado, en el

dominio feliziimo de la gracia, buelven las amenazas horri
bles dela obcuridad infame dela Idolatria, y heregia a poeer

el Cielo de Epaa. La floxedad, y natural dexamiento de el Emperador

Honorio Ultimo de los Romanos, que poeyeron a Epaa, dio ocaion

de murcielagos, y Naciones s vinieron de

los rincones de el mundo, le entraen por ella, y dividiendo eta vetidu
ra de Chrifto, cada cual fellevae un Corria el ao de N. alud de
a que un

412. La Era deel Cear de 447. De el Imperio de Arcadia, y Honorio el

1 5. De el Confulado de Honorio el 8. De u hijo Arcadio el 3. Martes 1 3.
de Octubre, cuando entraron en Epaa tres barbaras Naciones Alanos,

Vandalos, y Suevos, que acotumbrados a la ferozidad de el Septentrion,

de donde traian u origen, llenaron de tantas calamidades a Epaa, que
dize Idacio celebre Autor, a quien aplaude S. Iidoro, que jamas fe avia
vifto efte Reyno en tan eftremamiferia.
2. El ao figuiente de 416. y de el imperio de Honorio 19. entraron los

Godos quefiguiendo a Ataulfo primer Rey fuyo en Epaa, y a quien por

el cafamiento con Gala Placidia fu hermana, cedio Honorio libremente

efteReyno, de{pues defigitivos dela Galia Narbonenfe, afntaron f do

minio en Catalua, que de ellos fe llam Gotolonia. Como las gentes
eran ferozes, y de fugenio guerreras, y por otra parte la Peninfula corta
para tanto aparato, ardia viva la guerra obre la poeion de fus terminos.
Ocuparon los Vandalos a Galicia, y Aturias. Los Alanoslas Provincias
Luitana, y Cartaginene. Los Silingos, que eran tambien de los Vanda
los la Betica, que de ellos tom el nombre de Vandalufia, oy corrupto,
Andaluzia. Los Suevos partieron con los Vandalosla Galicia, y Afturias;
fibien poco depuese entraron tanto en el Coraon de Epaa, que dize
M. Maximo ao 448. que Rechila fu Rey la domin cafi toda. Los Godos
hizieron fu afiento en la parte mas Oriental que es Catalua.

3. En ete mierable etado e hallavan las coas de Epaa el ao 41 6.

cuando los Godos fiando poco dela maa, y trato fecreto con Honorio,
que opechavan en Ataulfo, le dieron violenta muerte en Barcelona. Su

cediole Sigerico II. Rey de los Godos. Pero vivio tan poco, que no lleg a
coronare. Entr en fu lugar Vicalia III. Rey Godo, que reyn dos aos, y
murio el de 418. Quio Vualia, egun prefume Ambrofio de Morales, do
minar el Africa ufurpandola a los Romanos. Y aviendo compueto una
gruefla.

L I B. IV. Cap. XIII.

261

ruefa armada, al atravear el Etrecho corrio tormenta, y fe perdio a vita

- de Cadiz. Viendoe detituido de fu emprea, hizo pazes con Contancio,

que governavalas armas Romanas, que entregara a Placidia viuda de A

taulfo, a quientenia cautiva, como le ayudae a deterrar de Epaa las na

ciones barbaras, que la poleian, quedando los Godosen fusterminos an

tiguos, y cediendo a los Romanos, lo que eadquiriefe de nuevo.
A. Afentofe elpato , y elao 41 7. embifti Wualia con poderofo exer
cito, y animo, a los Alanos, y dando la muertea u Rey Atace los arrin
con en Galiciatomandoleslas Provincias Luitana, y Cartaginene, con
que qued deel todo el nombre de los Alanos borrado de la memoria, Vi

toriofo Vualia bolvio las armas contra los Vandalos Silngos, que eorea
van la Betica, y en los campos de Tarifa, como ecrive Sidonio, les dio

tan fangrienta batalla, que detrozados los depoey de fus terminos, ce

diendo aquella Provincia con las demas conquitadas otra vez a los Roma
nos. En pago de etas vitorias dio Honorio a los Godosla Provincia de Aqui
tania en Francia, y Vualia, entreg a Honorio a Placidia, que depues
caf con Contancio.

5. Reftituida Efpaa, o lamayor parte al Imperio Romano fofeg por

epacio de 3 aos, en que murio Vualia, y fue epultado en Toloa. Su
cediole Teodoredo IV. Rey Godo ao 418. En cuyo reyno fe rebelaron fe

gunda vez las reliquias de los Vandalos, que a la fombra de fu Rey Gunde
rico ocuparon las las Baleares, quemaron a Cartagena, y ahuyentando
a los Silingos dominaron la Andaluzia alentando u Corte en Sevilla, don
de murio degraciadamente por aver querido profanar el Templo de S. Vi
zente. Sucediole Geenrico, a quien otros llaman Gutharis, en cuyo

tiempo, depues deaver reduzido a mierableetado todo el reyno de Sevilla,

de que no cupo la menor parte a Cadiz, prer aquella Ila la ecala de las
armadas, por donde paavan el Etrecho, e los Vandalos a Afri
ca, dominando aquella Provincia con la heregia Arriana, de que adoles
cian los Vandalos. Sucedio eta entrada de los Vandalos en Africa egun S.
Profpero, a los aos 437, fiendo Obipo de Hipona S. Aguin.
6. Con la auencia de los Vandalos cobraron nuevo brio las armas Sue

vas, y muerto fu Rey Hermerico, le fucedio Rechila Joven de alentado

efpiritu. Venzio a Audevoto General Romano, y fugetando a Cadiz, y
Sevillafapoder detodala Andaluzia, echando de a los Silingos, y
con gran copia de oro, y plata, que aque de todo el Reyno, las
armas a Lufitania, donde
Merida, acab con las pocas reli
quias de los Alanos. Murio Rechila ao 448. dexando por fucceor de los
u a Recciario fu hijo, que fue el primero dellos que fe convirtio a

fe.

7. En ete interin los Godos con fu Rey Teodoredo, impacientes de el

corto termino de fu Imperio, rompieron las pazes con los Romanos; y

Kk 3

bueltas

262

L I B. IV. Cap. XIII.

'

bueltas a etablecer depues, e unieron Godos, Francees, Suevos, y

Romanos, para echar de Epaa a Atila Rey de los Hunos, que con po

derofo exertito penava apoderare della. Dioe la batalla en los campos de

Tolofa, ao 4; 3. donde murieron 18o. mil, y entre ellos Teodoredo Rey
delos Godos. Huy Atila, y recogiofea Italia.
8. Sucedio a Teodoredo fu hijo Turimundo V. de los Godos, que a
viendo venzido egunda vez a Atila, murio ao 45 6. Entr en fu lugar
Teodorico VI. de los Godos, y murio violentamente a manos de fu her

mano Eurico. Imper ete VII. de los Godos hata el ao 483. Sucediole
Alarico VIII. de los Godos, que reyn hata el ao 5 o 6. A ete fucedio
Amalarico, en cuyo lugar por er nio govern Teodorico IX. de los Go
dos. Sucediole
X. Godo, que imper hata el ao 567. Y fu

cediole Liuba XI. Rey Godo hata el ao 57 o. Otros interponen en eta

Serie de Godos otros Reyes, llevados de el original primero de el Coronicon

de S. Ifidoro. Pero fibien fe advierte, el mas catigado exemplar, de que ua
D. Lucas de Tuy, no pone mas de los referidos.
9. Muerto Liuba entr en el Imperio Godo Leovigildo, que poey
.

cuanto tenian los Suevos, y conquit a los Romanos la mayor parte, que
ocupavan, cafi deterrandolos de toda Epaa. Gan las Navarras Alta, y
Baxa, toda la cota de Malaga, los Pueblos Batetanos, todo lo que per

tenece al Etrecho, tom depues la Ciudad de Medina Sidonia Plaza for

tilima, como adelante diremos, 4. leguasditante de Cadiz, y tomla por
traycion entregandola Framidanco, que la governava por los Romanos.
Mat en ella Leovigildo mucha gente, y dexola fugeta a fuSeorio. Hizo
guerra a fu hijo Hermenegildo, hata hazerle Martyr Gloriofo a fus manos.
Perfiguio a los Chritianos, deterr a S. Leandro, S. Fulgencio, y Mau
fona, y otros Obipos Catolicos. Muri en fin en Toledo, ao de 586.
Dizen unos que muri Arriano, otros que Catolico, mas probable es, que
muri fecreto Catolico, y publico Arriano.

1 o. Sucedioleu hijo Recaredo I. que con el exemplar de fu hermano

Hermenegildo, y dotrina de fusdos tios Leandro, y Fulgencio, conver
tido a la verdadera fee, el, y todo fu Reyno, abjuraron el Arrianimo en el

Concilio III. Toledano, ao 593. Preidiendo S. Leandro Arobipo

de Sevilla, y en la Iglefia Univeral S. Gregorio Magno. Concurrieron en
el 7o. Obipos de toda Epaa. Entre las coas fingulares de ete Concilio
fue el titulo de Catolico, que dio el Pontifice a Recaredo, y que dede el
gozan los Reyes de Epaa. Muri Recaredo en Toledo ao de 6 o 1.

1 1. Sucediole Liuba II. que reyn hata el ao 6 o 3. Entr en u lugar

Vuiterico, que murio degraciadamente, ao de 6 1 o. Hered el reyno
Gundemaro, y murio ao de 612. Sucediole Siebuto, que por pacto
con el Emperador Heraclio ech de Efpaa
En fu
CC
lebr en Sevilla fuegundo Concilio Provincial, donde preidi S.

y nrma

L IB. IV. Cap. XIII.

263

y firma en el Rufino primer Obipo de Medina Sidonia, noto eto para lo

que edira depues. Muri Siebuto ao de 62 , y fucediole Recaredo II.

que porno aver reynado ao cabal,

no e le feala tiempo.
2. Ocup la corona Suintila. Fue ete Rey el primero, que poey a
toda Epaa, mucho mayor que et aora, pues llegava a la Galia Narbo

nene. Conquit todo lo maritimo de el Algarbe, y aquella cota de el

Occeano, que tuerce todo al Poniente por Lisboa, rodeando a Portugal,
aviendo fu predeceor Sifebuto conquitado toda la tierra a dentro el
Etrecho, hata Cadiz incluive. Hizo participante de la corona Suintila a
fu hijo Rechimiro. Condenole un Concilio Nacional. Dex el Reyno ao
631. y el ao antecedente fe fund, o dedic la Iglefia de Santiago de el Ca
mino, en MedinaSidonia. '

13. Sucediole Sienando. En cuyo tiempo fe celebr el Concilio IV.

Toledano, donde concurrieron 7 o. Obipos, prefidi S. Ifidoro, y firma
Pimenio Obipo de Medina Sidonia. Fue la celebridad de ete Concilio, ao

de 634. y murio Sienando el de 636. A ete Rey atribuyen las Leyes del
fuero Juzgo.
14. Sucediole Cintila, que convoc los dos Concilios Toledanos V.
VI. y en ete e hizo Decreto, que los Reyes de Epaa, antes que recibie
-

fen la corona, hiziefen publicamente la Profeion de la Fe Catolica, y

juraen de no permitir en u Reyno, fino a los que fueen Catolicos. De
donde infiere Baronio, ao 638, que los Reyes Epaa gozan el renom
bre de Catolicos, dede eta ocaion; pero ya queda dicho, como ete glo
rioo titulo le gozan los Reyes de Epaa dede Recaredo. Muri Cintila
ao 638.

15. Entr en la Corona Fulga. Vivio poco, y murio ao 641. Suce

diole Cindauindo, que convoc el Concilio VII. Toledano, donde con

currieron 4o. Prelados, y entre ellos firma Vuilieno Presbytero Vicario de

Pimenio Obipo de Medina Sidonia. En ete Concilio e depuo a Teodiclo

dela Silla Archiepifcopal de Sevilla por Apoftata, y fe trafpafla Primacia
de Epaa, que hata entonces avia etado en Sevilla, a Toledo. Muri

. ao de 65 o.

Tuvo ete Rey tres hijos, Rezefuynto, que le

fucedio en la Corona, Teodofredo Duque, y Capitan General de aI

mas. Favila Duque de Cantabria, y padre de D. Pelayo. Detos tres hijos

Goda, que depues ubo,

Sucedio pues a Cin fu hijo Rezefuynto,

deciende la

16.

en cuyo tiempo

fe celebraron tres Concilios en Toledo VIII. IX y X. Murio ao 67o. En

tr depues del areynar Vuamba Cavallero principal, y Palatino de los Go
dos. Ungiofe Rey en Toledo, y fue primero, que u eta agrada
Ceremonia de la Uncion. En ella vieron todos los circuntantes, que de fu

cabea fubia una columna de humo, y una abeja azia el Cielo, pronoti
co feliz de fubuengovierno. Revelaronfelelos Vafcones, y la Galia Gotica.
..

Salio

L I B. IV. Cap. XIII.

264

Salio en campo contra ellos. Venziolos, y bolviendo triunfante a Toledo,

convoc el XI. Concilio Toledano, a que concurrieron 17. Obipos.
Quieren algunos, que en ete Concilio hiziee Vuamba la divifion de los
Obipados, de que le tratar en el Libro figuiente. Pero Vaso, Morales,
Padilla, y Sanchez lo dudan, y con razon: porque una accion tan uni
veral, y tocante al bien comun, pedia mas concurrencia de Prelados. Y
alies mas cierto, que depuese celebr otro Concilio Nacional, donde e
hizo eta diviion. Murio el S. Rey Vuamba de veneno, y hecho Monge
de la orden de S. Benito, en Pampliega junto a Burgos, y de alli por orden

de el Rey D. Alono el Sabio, le traflad a Toledo D. Fr. Juan Martinez O

bipo de Cadiz, y fue epultado en la Igleia de S. Leocadia.
17. Sucediole Ervigio, que hizo celebrar tres Concilios, que fueron
XII. XIII. y XIV. Toledanos, y en los dos primeros firma Theuderacio

Obipo de Medina Sidonia. Murio Ervigio ao de 687. y fucediole Egica,

el cual hizo celebrar tres Concilios, que fueron XV. XVI. XVII. #'
nos. En el primero firma Theuderacio, y en el Segundo Geroncio Obi
pos de Sidonia. Murio Egica ao de 7 o 1. y Sucediole Vuitiza
fu hijo.

18. En ete Rey comenz toda la infelizidad de Epaa, que por mu

chos aos llor. Fue Vuitiza un montro de maldades, y a fu exemplar to
da Epaa un feminario de vicios. Prevalecia la Luxuria en el Reyno, y en
flaquezidos los animos de los Godos e hizieron ineptos para las armas. Te
nia Vuitiza muchas concubinas en Palacio en vez de mugeres, y Reynas.

Mand publicamente, que todos tuvieen, cuantas mugeres quifieen, fin

exeptuar Eclefiafticos. Dela Lafcivia paff a la crueldad, y embraveciofe
contra los Grandes, y Proceres. Quedaron dos hijos de el Rey Cindauin

do, egun diximos. Teodofredo Duque de Cordova, y Padre de el Rey

D. Rodrigo, que perdio a Epaa; y D. Favila Duque de Cantabria, y
Padre de D. Pelayo, que la retaur.

19. Mand Vuitiza acarlos ojos a Teodofredo, y a Favila quit la vi

da porgozar de fu muger. Hiziera lo mimo con los hijos Rodrigo, y Pe
layo, fe ubieran pueto en cobro. Derrib los muros de algunas Ciu
dades

grandes , porque no fe le rebelaen. Neg la obediencia al Papa, y

mand, que ninguno le obedeciee. A Opas, que era Arobipo de Se

villa, y hijo, o hermano fuyo le hizo Argobipo de Toledo en compaia

de Senderedo, que ya lo era Dio entrada a los Judios expulos. Con cuyos
deafueros fe vio Epaa en el mas mierable etado que puede pintar la plu
ma, fin Rey, fin Ley, fin Religion, ni Goviern: porque folo privava
la Luxuria madre de todos los vicios. .

. .

2o. Rebele contra Vuitiza D. Rodrigo hijo de Teodofredo, y con la

ayuda de los Godos parciales, fino y como quieren otros de los Romanos,

invadi el Reyno, y quitandole la

-

j'. fac los ojos,

-

y lo retir a
Cordova

LIB. IV. Cap. XIV.

265

Cordova donde murio Vuitiza ao de 7 1. Entr D. Rodrigo en el Impe

rio, otro Scipion en lo valerofo, mas otro Sardanapalo en el govierno,
Armoe de ira contra la decendencia de Vuitiza, y a dos hijos, que dex,

los oblig a rerirare a la boca de el Etrecho, al abrigo de el Conde D. Ju

lian cuado de Vuitiza, que governava aquellas fronteras de Africa. A etos
tres e junt Opas Argobipo de Toledo, y entre etos cuatro comenz la

conjuracion contra el Rey. Aadioe a eto aver D. Rodrigo forzado a una

hija de D.Julian, que llamavan la Caba, otros Florinda, y afitia con ti
tulo de Dama en Palacio. Acab de prender con eta accion el fuego de la
conjuracion. Rebeloe D. Julian contra D. Rodrigo, y convenido con los
Alarbes de Africa, como tenia el dominio de fus Fronteras, les dio entrada

por el Etrecho, y perdio a Epaa, ao de 714. en que murio D. Rodri

go ultimo Rey de los Godos, como mas latamente diremos adelante. En

cuya perdida la primera plaza, que ocuparon los Moros, fue Cadiz, fegun
ecrive D. Luys de el Marmol en fu Hiforia de el Africa, depues de aver fido el
blanco de todas las difcordias pafadas

de Silingos, y Godos.

Dizen algunos, precedio a etaperdida lo de el Palacio encantado,

yo tengo por fabula.

que

C A P IT U L O XIV.
Viene S. Paulino a Cadiz, y memoria de u predicacion . J
Dicipulos en fu Obipado.
1.

E.

N todo el Reynado de los Godos no hallamos otra noticia pera

teneciente a nuetra Hitoria, que la de ete, y el figuiente Ca

pitul. Corria el ao de 394. En que teniendo el Cetro de E
paa Teodofio el Grande, Gaditano, y aun antes la ocupaen los Go
dos, palando dede Nola en la Italia a Africa S. Paulino a vere, y careare
con u grande S. Agutin, que a la fazon era Obipo de Hypona en
Africa, y trayendo en fu Compaia algunos Monges dicipulos
fuyos, dize la Hitoria General de S. Agutin, que ecrivio el P. Fr. Pedro
de el Campo. lib. 2. c. 39. que lleg a Cadiz, y lo d a entender el mimo
S. Paulino en la Epifola 3. que ecrivio a Aufonio, en etos veros:
gygid memorem egregias terris, & mnibus Urbes,

gge gemimum felix Hiffamia temdit in Aequor ?

9ua Betis Occeanum, Tyrrhenum que auget Iberus f
Lata que ditantis pelagi divortia complet
Orbe fuo finem ponens in Limite mundi ?

Donde dize la referida Hitoria de S. Agutin etas palabras: Parece quifo de

zir, dio la buelta a toda Eaa, cuya circunferencia encadenan, por la parte
de el Norte, y Levante el rio Ebro, y de el Norte al Poniente Guadalquivir, que
Ll

cierra

266

L I B. IV. Cap. XIV.

cierra azia el Medio dia con el Occeano, cerca de quien efla antigua, y famo
fa Ciudad de Cadiz, a quien dieron nombre de fin de el mundo, Jegun Silio Ita

lic: Lib. 3. Hata aquila Hitoria en el Cap. cit. Y en el Cap. 41 aade, que
awiendovenido eftegoriolo Santo a Cadiz, dexaria en ella fin duda alguna

memoria, por fertan famoa en aquel tiempo eta Ila; pero los aos, que
han confumido mucha parte de fugrandeza, y fitio; tambien confumiran
las noticias de eto.

2. Dedeaquidicurrio el Santo la marina, azia la parte de Levante o

rillas de el Rio Barbate termino de Bejer de la Miel, a quien Plinio, Pompo
nio Mela, y Antonino llaman Urbs Mellaria. Aqui fund S. Paulino

nas Hermitas, una la que llaman de S. Ambrofio, , y otra de S. Paulo :

y que deaqui pataron a Medina Sidonia algunos Monges dicipulos fuyos,

y fundaron la Hermita, que dizen de los Santos; pero que dentro de po
cos aos, predicando la Fee a los Gentiles, alcanzaron todos corona de
Martyrio, cuyos cuerpos recogieron los Chritianos, y los epultaron en
la Hermita de S. Ambrofio.

3. Uno de etos Dicipulos, y Compaeros de S. Paulino, fue S. Pau

lo, el cual fe qued con otros Religiofos en aquel fitio termino de Bejer,
donde pa de eta vida, y le fue dada Sepultura a fu Cuerpo. Hata que
cerca de el ao 1 y 26. etando acando piedra de unos Villares para hazer
cal, en termino, y lugar de Santiago de Barbate,
Serrano, y Duarte

Gil, hallaron algunas Sepulturas antiguas, que les parecieron eran de el

tiempo de los Gentiles, fabricadas a manera de Pilas. Y etos Caleros de

pues que ubieron cozido un horno de cal, fintieron que alia de el un fuave

olor, y maravillados de ello, les vino al penamiento, que devia de etar

fepultado alli algun Santo.
4. Y mirando con algun cuydado aquel fitio, y las roturas de la tierra,
hallaron una Sepultura a manera de ataud, mas angota azia los pies. Y en
la cabecera etava una Loa de el tamao de una Ara, que tenia a las cuatro
equinas 4. Cruzes, y en medio un Letrero grande, que dezia: Aquiyaze
el Siervo de Dios Paulo. Etavan dentro fus huelos, de los cuales alia gran
fragrancia, y uavidad.
-

5. Eparzida por la comarcala fama de la invencion de tan preciolo teo

ro, de los Lugares circumvezinos, y de otros mas ditantes, venian enfer

mos de todas dolencias, y tocando aquellas reliquias, o la tierra donde

avian etado, bolvian fanos; pero ete bien duro poco. Porque decuy
dando los vezinos en la cutodia de aquellas reliquias, e las fueron llevando
algunos, que allivinieronatraidos de la j los milagros, no quedan
do mas que el Sepulcro: conque dentro de pocos dias, fue decayendo

la devocin, y la memoria de eto, y la gentede el campo nada atenta, y

con demafiada enzillez, lleg aervire, de aquel fitio para recoger fusga
nados."
*

6. No

LIB. IV. Cap. XIV.

267

6. No parecio bieneto a otras peronas zeloas, que dieron cuenta de

ello al Duque de Medina Sidonia, Seor dela Villa, y Sitio, el ao de 1548.
Que informado, como los aos antecedentes e avia decubierto el Sepulcro
de aquel Santo, y que N. S", obrava diferentes milagros por fuinterceion,
mand que fe reedificae una Hermita en unos paredones muy antiguos,
que alliavia, con muetras de aver fido Iglefia en otro tiempo, como de

hecho e execut, para colocar en ella la Imagen de S. Paulo por medio de

los vezinos de Bejer.

7. Fue neceario para eta demoltracion dar noticia al S. Obipo de Ca

diz, que a la fazon era D. Garcia de Haro, de quien era forzofa la licen
cia para femejante acto con cuyo orden de nuevo e bolvio a hazer Infor

macion de los milagros, que N. S", avia obrado en el Sepulcro de el Santo,

y verificador, concedio el S Obipo facultad, y permilo ao de 1 576.

paraque elehiziee fieta, y pufielen fuImagen en aquella nueva Hermi

ta, que ele avia erigido, donde oyet colocado, en forma, y con ha
bito Religiofo Agutino, conforme a la tradicion contante de eta Sagra

da Religion. Los milagros obrados, y calificados on muchos, y los re

fiere por eteno la Cronica General de la Orden de S. Aguffin, lib.2. cap.46.
8. Otro de los Dicipulos, y Compaeros de S. Paulino en eta oca
fion, fue Felix, cuyo cuerpo con otros que allife hallaron, fueron imbia
dos al S. Nuncio de Epaa, y de Madrid a Roma, egun refiere la mi
ma Cronica. Cap.46.

9. La Hermita de S. Ambrofio, dize el referido Capit.46. de la Croni

ca de S. Agutin, averla edificado, y tomado fu nombre de otro Dicipulo

de S. Agutin, que vino de Italia con S. Paulino, el cual fe llamava Am

brofio, y de elay Autor, que diga, er aquel de quien haze mencion S.
Geronimo en la Epitola 5 o. que ecrivio a Paulino, donde dize: Frater
Ambrofus tua mihimunufcula perferens, &c. Refiere mas, que ete Santo
Varon queriendo edificar aquella Hermita fe fue a un Labrador, y le
pretados algunos bueyes, para acarrear la piedra necearia para el edificio,
y aviendole imbiado el dueo al los guardava, y dichole el Santo lo

que fu amo ordenava, le repondio haziendo donayre, y diziendo, que

como podia er, fieran unos toros muy bravos, los que u amo mandava

El Santo replic, que fin embargo, figutava, no obtante fu

braveza los llevaria, y concediendolo el Vaquero, alieron los mimos
le

toros manifimos al encuentro, y los llev, y fe firvi de ellos hata con

, cluirla obra.
1 o. Permanece por tradicion, que los Martyres, que dieron nombre
a la Hermita de los Santos poco ditante de Medina Sidonia, fueron Com
paeros de S. Paulino, y Religiofos Agutinianos, que con el vinieron a
Epaa. Afilo refiere dicha
. 41.
1 1. No vendra en eto de buena gana el P. Fr. Hermenegildo de S. Pablo.
-

Ll 1

Coro

L I B. IV. Cap. XV.

268

Coronita de la Sagrada Religion de S. Geronimo, como fi el mayor

lutre de la fuya, no etuviera en dar a las demas Religiones, lo que eles
deve de juticia, pone todo fu etudio en cercenarles fus antiguedades, y

principios con poca gracia, y afi en el tomo 2 de fu Hitoria (porque el

primero lo mand recoger la Inquificion de Roma) fe empea, en que
S. Paulino, y por configuiente los Santos Dicipulos fuyos, que aquiave
mos referido, no fueron Religioos Agutinos, fino Geronimianos, y para
defendereto inculca tantas dionancias, que evio obligada la Pluma de
aquel infigne, y univeralHitoriador de nueltros Siglos el R.P. M. Fr. Gre
gorio de la eclarecida Orden de S. Benito, a fatisfazer portodos los
arrojos de ete Ecritor, y hazer manifietos al mundo fus muchos, y co

nocidos delizes en materias hitoricas, como lo configuio en aquella do

rada obra, que intitul: Intruccion Hitorica, y Apologetica, a que re
nmito al Letor.

12. A mi batame para mi Alumpto, que la Religion de S. Agutin

entr en Epaa, no como dize el P. Fr. Hermenegildo por los aos de 575.

fino por los aos de 394. y muy cerca de el de 4oo. Como lo prueba ete
Cafo ya referido de S. Paulino, y fus Dicipulos todos Agutinianos, como

ecrivela Cronica General de S. Agafin. La carta de S.Geronimo, enquedi

fuade a Paulino la buelta a Belen, Liberato, y otros, que cita el M. Argaiz. Caiano en el Lib. 1. y 7. de Incarnat haze mencion de Leporio Di
cipulo de S. Agutin. Genadio en fus Ecritores dize lo mimo, pues le haze
Monge el ao de 4oo, en que fiendo Obipo de Utica en Epaa, fe hall
en el Concilio I. Toledano. El ao de 414. eran Obipos en Epaa Paulo,
y Eutropio Hermitaos de S. Agutin, como prueban Baronio tom. 5. a
num. 14. y Paulo Orofio en la carta, que anda en el tom. 1o. de S. Agu
ftin. Y los Abades, que firmaron en el Concilio III. Toledano celebrado

cl ao de 489. fegun Liberato, fueron Agutinianos, Carmelitanos, y Be

meditinos. Pero defto bata.

C A P I T U L O XV.
Predica S. Fructuof en Cadiz, edifica dos Monaterios, J
reduze a S. Benedifa Gaditana.

N todos tiempos favorecio Dios a Cadiz con las luzes de fufa

grado Evangelio, por medio de fus mas celebrados Minitros,
y como en el de los Godos padecio tanto eta Ila, con la pere
cucion de los Vandalos, no quio fu Magetad careciee, de tan foberanos
obreros para confirmare en fu antigua dotrina. Corria el ao de 647. en
que imperava en
Receuinto Rey Godo, cuando iba eparciendo
por toda eta Peninfula, las luzes de fu Evangelio aquel Apotolico, y divi
I.

IlO

L I B. IV. Cap. XV.

269

no Varon S. Fructuofo Monge dela efclarecida Orden de S. Benito, que de

Abad, y Obipo de Dumio en Galizia, pa a governarla Igleia de Bra
ga, con una ocaion bien irregular, y que cot hartas lagrimas a todos los
Padres de el Concilio X. Toledano.

2. Celebravae ete Concilio en Toledo, y en el preent a aquellos SS.

Prelados un memorial Potamio Arobifpo de Braga, en que manifeftava
una culpa carnal, que con una mugercilla avia cometido. La pena, que oca
ion a todos aquellos Padres ete deliz, bien lo publicaron fus lagrimas,
pues fueron tan copioas, que humedeciendo el memorial, cafi borraron

fus letras. Juzgaron en fecreto la caua, que ay culpas, que piden por fus
circuntancias etefigilo, y mandando llamar a Potamiole dixeron, fi re
conocia u firma. Confeola Potamio, y de nuevo upecado, aiadiendo,

que en penitencia propria, e avia voluntariamente fupendido nueve me

-

de el exercicio de fu miniterio.

Oido eto por los de el Concilio, fi

bien pudieran deponerle conforme al tenor de los Canones antiguos; pero

el rigor, no le quitaron de el todo la dignidad, fino fupendien
dole por tiempo determinado, mandaron a S. Frutuofo, que a la fazon
era Obipo de Dumio, pafafe a governar la Iglefia de Braga.
3. Andava entonces folicito Fructuoo, no menos de imprimir la Ley
divina en los coraones humanos, que de el acrecentamiento de fu Reli

gion, con cuya ocaion determin palar a Cadiz, y embarcado en un na

vio e hizo a la vela para la Ila. Antes de llegar elevant una tan crepabor
raca, que enojados los elementos fe con piraron contra el Vaxel, y en me
dio defu inquietud, eran los clamores de los miferos palageros anuncios de
fu vezina muerte, cuando S. Fructuofo armado de confiana de el Cielo los
anim valerofo, y palando los ojos por las nubes, eren de tal manera la

tempetad, que huy a fu dominio el riego. Saltaron en tierra todos, y

comenzando el Santo el exercicio de fu predicacion en la Ila, fueron fin

duda muy copioos fus frutos.

4. Atraidos de fu dulce converacion los Ileos quifieran perpetuarle
en Cadiz, y en orden a ello le pidieron fundae algun Monaterio u Re
ligion alli. Y conociendo el Santo cuan a propofito era la ciudad para el fe
liz progreo de fus intentos, edific un Monaterio dentro de la mima ciu
de
Cadiz tan grande, que dize S. Valerio en fu vida, que era, AMagni
ficum, mire magnitudinis, & egregium. Magnifico, de admirable gran
-

deza, e ilutre. Fund a demas de ete, otros dos monaterios, uno de

Religiofos, y otro de Monjas nueve millasditantes de la Ciudad, que por

la cuenta devio de fer en el territorio, o Pago, que oy llamamos, Ila de
Leon,

elo dita de la Ciudad ete Pago.

Ya ete Monaterio llam No

no por la diftancia de las nueve millas.

5. Vivia por ete tiempo no lexos de Cadiz una noble donzella, por
-

nombre Benedicta, a quien fus padres contra u voluntad, avian depoado

-

Ll 3

COIl

LIB. IV. Cap. XV.

270

con un Garadingo de el Rey. Mas ella, que prendada de elamor de Chrifto,

le avia
u pureza, queriendo huir el etorvo, y teniendo no
ticia de las maravillas, que con fu Santidad, y dotrina obrava en Cadiz
S. Fructuoo, renunciando una noche las comodidades, y quietud de fu
cafa, fe fue a Cadiz, y comunicando con Fructuoo fus intentos, le pi
dio la amparafe de la potencia de el Garadingo: porque fu determinacion
era perder la vida primero, que dexar de feguir la
de u epoo, en
feguimiento detanto Coro de Virgenes, como militavan a Dios, debaxo

de u eneanza.

6. Alegroe el Santo con la reolucion gallarda de Benedicta, y decu

briendo en el diamante firme de fu determinacion heroyca, el fondo celetial
de fu antidad, le di palabra de favorecerla hata verla Monja en uno de

fus Monaterios, y mandandola retirar a la apereza de un cercano monte

zillo, donde de veinte, y cuatro en veinte, y cuatro horas elellevava una

parca comida, de lo mimo, de que el Santo e futentava, y bentida por

fu mano, pal algun tiempo aquel Angel, haziendo rigorofilima peni
tencia. En ete interin el Garadingo informado de la fuga de Benedicta, y

epoleado de el ciego amor, que ardia en fu pecho, y abiendo, que cor

ria por cuenta de Fructuoo fuEpoa, pretendio llevarlo por via de fuerza,
y prefentando al Rey fu peticion, mand ete e fealae Juez, que enten
cife la cauf.

7. Juntos pues el Juez, y el Garadingo e fueron al Monaterio Nonene

de Cadiz, donde ya el Santo avia dipueto viviee Benedicta, en compaia
de mas de ochenta Virgenes, que en perpetua claufura allialabavan a Dios.
Mandaron alir a la S. Virgen a la preencia de todos, y
el Gara
dingo fus razones, la Sabia Virgen fin mirarle a la cara, y olo puetos los
ojos, y el coraon en el Cielo, dixo con reolucion varonil, que etando
depoada con Chrito, era nulo cualquiera otro depoorio: y affi, que
fu determinacion ultima era morir en aquella claufura, en que le avia dedi

cado al Seor.

8. Viendo eto el Juez fe bolvio al Garadingo, y dixole, que tratae de

bucar otra Epola: porque en Benedictano tenia derecho alguno. Quedo
fe en fin Benedicta en fu Monaterio, donde fiendo Abadea, perever lo
retante de fu vida en exercicios loables de Santidad, y virtud, hata, que

coronada de meritos commut eta vida por la eterna, a la cual ubio en

sivas y compaia de fuceletialepoo, a 29 de Junio. Era 688. y ao de Chrito
#: ; :::* de 65 o. Hazen mencion de S. Benedit Los Martyrologios Romano, el de

Ufuardo, el Epaol de Tamayo. S. Valerio. "Ambrfio de Morales. D. Fran

a cifco de Padilla. Fr. Antonio repes. D. Prudencio Sandoval. Y un Anonymo
peron en un Epigramma, que anda entre las poefias de Aulo Halo cant ali:

cent. 7. . 44.

- Ccata 2 -

Hic Bemeditia jacet Nomenfis inclyta Virgo

*...

..

9ge Sponum deerens, Spona fit una Dei

Ad

LIB. IV. Cap. XVI.

, ,. . .

271

Adhefit Fruuofa twme Sanfia Magifiro.

, , , . . Cum Gaditanis prdicatalmius heros. . . . ' '

Pofi moritur vitirix referens ad Culmina Celi

-

'

Mrtutum cumulos , queis ea flaret ovanr,

Tertio nam die julij repetita Kalendis , '- : .

, , , Feftivitas colitur hic, & in urbe fimul. ;

9. Deve advertire aqui un confiderable yerro de los Martyrologios Ro

mano, y Ufuardo, que poniendo eta Santa, dizen aver muerto en el Ter
ritorio Senonico, o Senonene, donde avia fido Abadea, y fucedio la
hitoria referida. El cual yerro corrigio con fu acotumbrada erudicion

D.5uan Tamayo de Salazar, en el tom, 3. de fu Martyrologio Epaol, reti

tuyendo a Cadiz u Santa Abadea, pues como conta de los Autores arri
ba referidos, en Cadiz ucedio el cao. En Cadiz etuvo el Monaterio No

nene. En el fue Benedicta Abadea. Y en el muri. Conque ponerUfuar

do, y Baronio in territorio Senonenfi, fue conocido yerro imprenta, a

viendo de dezir, In Monafterio Nonenf. Y afidixo muy bien Tamayo: His

fic delibatis, jure nofiram pindicandam Benedistam Virginem Hipanam aggre
alimur, ut Gaditamis fua reffituatur4batiffa , & quod fuum eft umicuique de
tur. Ita ut im Martyrologiis adhuc expreffm, &impreffm mendam obliteretur,
& perum impofferum , & genuimum provinciae nomen reponatur,

C A P I T U L O. xvI.
Perdida General de Epaa, y traza con que fe apoderan de
-

1.

Cadiz, los Moros.

1A ruina univeral delos Godos, y el lamentable detrozo de el

nombre Epaol ocupa el ultimo Capitulo de ete Libro. Infeli

zidad, que llor por tantos aos Epaa, fi anunciada de el
Cielo en labios de S. idoro, y de el venerable Beda. Ocaion dieron a ella

fus dos ultimos Reyes Vuitiza, y D. Rodrigo, aquel con u defenfrenada

lacivia, y ete con el publico agravio de la Caba, hija de el Conde D.Ju
lian, de Nacion Romano, y caado con hermana de Vuitiza. Governava

D.Julian toda la Mauritania Tingitana, a quienfereconocian fugetas todas

las plazas fuertes, que miran de frente al Africa, y guardan la boca de el
Etrecho, Zeuta, Cartagena, Gibraltar, Tarifa, Algezira, y Cadiz.
Hallavae ofendido de D. Rodrigo, y recrudecan u ofena los dos hijos de
Vuitiza, deterrados por el Rey; Opas

de Toledo, y otros

muchos Godos, que agraviados de Rodrigo fiavan en fu poder fu vengan

za, con cuyas quexas, y auxilios dio calor a la traycion mas cruel, que
cabe en plumashumanas,

* *

, , ;--

2. Era Rey de el Africa Miramamolin Ulit, cuyas vezes como Gover

nador

272

L I B. IV. Cap. XVI.

nador fuyo exercia Muza, en las cotas Africanas vezinas al Etrecho. De

cubrio fu pecho a Muza el deleal Conde, y pidiole favor para vengar fu

deshonra, ofreciendole en retorno hazerle dueo de Epaa. No le parecio

mal a Muza la propoficion de el Conde, y fi bien no fe fiava de el todo de

D. Julian (porque el traydor a fu Patria rara vez halla acogida en la agena)

no obtante llevado de la ambicion le dio hata 2 o mil hombres, que a car

go de un valiente Moro llamado Tarif, entraron la primera vez en Epaa

ao de7 13. Como D. Juliantenia debaxo de fu gvierno las mas impor
tantes plazas de la frontera, fue facil el conduzirlos en Navios de Mercade

res, dede Africa al Etrecho, y apoderandoe de los principales puertos,

franquearles toda la entrada. En eta ocaiones cierto quedaron por los Mo
ros Cadiz, Gibraltar, Algezira, Tarifa, Zeuta, y toda aquella fronte
ra, fin mas violencia de armas, que la dipoficion de el Conde, que como
Governador principal metia por Mercaderes, para engaar los vezinos, Gen
te Africana, conque qued dede entonces Cadiz por los Alarbes.
3. Hizoe fuerte Tarif confu gente en el Monte Calpe, una de las cele

bradas Columnas de Hercules, que haze punta al Etrecho, y a cuya falda

et fituada la Ciudad de Gibraltar, corrompido el nombre Arabigo, con
que entoncesla llamaron Gebel Tarif, eto es, Monte de Tarif Tambien

el Moro de Tarifa la llam afi de fu nombre;

fiendo afi, que

hata entonces e avia llamado, o Carteya, como quieren unos, o Tarte

fo, como gutan otros (Y aade el P. Fr. Bartolome de Pina, que aviendo
el Moro ganado a Tarifa, puo obre una torre fuya una Imagen de Maho
ma, con unas llaves en la mano mirando al Africa, como abriendoles las

puertas de Epaa, y llamandolos a que la dominaen.

4. Seoreadas ya las principales fortalezas, y guardadas las epaldas, e
entraron los Moros por toda la Andaluzia, y Etremadura, talando, y
quemando cuanto encontravan, y pudieronlo hazer fin algun embarazo:
porque aunque D. Rodrigo informado de lo que palava, y previniendo
daos futuros, junt un buen cuerpo de exercito, que a cargo de D. San
chofu fobrinohizief cara a Tarif Venzido D. Sancho en diferentes oca

fiones de el Moro, y debilitados los animos afi con el ocio, como con la

pete, que los dos aosantecedentesavia moletado la Provincia, no halla

ron reitencia alguna los Alarbes, conque rico de depojos bolvio Tarifvi
torio o a Africa, y llevando en fu compaia al Conde, dio noticia a Muza
de fus Vitorias, y le peruadio, a que aumentado el numero de fu gente,
le bolvieea imbiar a Epaa.. , , ,
5. Entrado ya el ao de 714 fatal para toda Epaa, alomaron egunda
vez por los campos de Tarifa las Lunas de Mahoma,queacaudilladas de Tarif
en 18o. mil Moros, tremolando por el ayre, edavan parabienes de los que
juzgavan por indubitables triunfos. Aquientr el Rey D. Rodrigo en reze
lofo cuydado, y como quien de pierta de un peado fueo, bolviendo o
-*

bre

I, IB. IV. Cap. XVI.

273
bre fi, y acordandoe, aunque tarde, de fu antiguo valor Godo, junt
todas las fuerzas que pudo, para hazer cara al contrario. Contava elexer
cito Epaol de 8o. mil hombres, y aunque Godos, mal difciplinados en
la milicia, y con peores prevenciones para tan poderofo encuentro, que el
decuydo, y remifionen confervarlo adquirido es caufa de perderlo de una
vez todo.

6. Carearon[elos dos poderofos exercitos alas riberas de Guadalete, en

loscamposdeXerez, avifta de MedinaSidonia, y tresleguas de Cadiz, y

al ruido de la griteria Alarbe, y de los pifanos Epaoles, e embitieron

unos, y otros con tan alentado brio, que aviendo durado fiete dias la ba
talla con muerte de 16. mil, jamas fe reconocio Vitoria por algun Campo.
Era ya llegado el Domingo 9. de Setiembre, fealado por fatal para Epaa
con piedra negra de azares, cuando fubiendo D. Rodrigo en fu Carro de
marfil con corona de oro a la ufanza Goda, y animando valeroamente a
los fuyos, dio el ultimo embite a los Moros. Llevava el cuerno derecho

Opas, y el finietro un hijo de Vuitiza, que confederados con D. Julian,

en lo mas fangriento de la batalla, fe bolvieron de fu parte, conque ani
mados los enemigos, y enflaquezidos los Godos, quedaron etos potra
dos, y los Moros Vitoriofos. Ete fue el dia, en que perecio la fama de el

valor Godo, que fueaombro de todo el Orbe,

que a cota de fu fe.

rozidad, y aliento domaron las mas Valientes Naciones, y confervaron a

Epaa 298. aos con inimitables trofeos, perdieron en un folo dia fama,

reputacion, nombre, y Reyno. Cao, que llora en lamentables trenos

el Martyr S. Evergio Abad de S. Zoil, y azote conocido de Dios, con que
catiga las culpas, con que ofendieron fus ojos, para aviara los Reyes:
Difcite juftitiam moniti , & montemnere Divos.
7. Quieren algunos, que D.
muriele como buen Rey en la ba

talla. Lo cierto es, que fu Cavallo, y los aderezos Reales fe hallaron a las
margenes de Guadalete ; fu peronano. Depues de muchos aos, e
defcbrio en Vifeo CiudaddePortugal un Sepulcro, con un epitafio de el
tenor iguiente.
-

Aqui yaze D. Rodrigo

Ultimo Rey de los Godos.

En que e fundan otros para entir, que ecapando de la refriega huy a

Portugal, donde vivio retirado hata el fin de fus dias. Sucedio eta lati
mofa perdida de la Monarquia Goda, governando la Iglefia Univerfale!

Papa Contantinounico de ete nombre; imperando en Contantinopla el

Emperador Anatafio, dia 9. de Setiembre, ao 714. fatal por u numero.

8. Tienen las Monarquias fus aos Criticos, y padeciendo tiempos Cli

matericos, llegan a hazer punto fus periodos. El numero fiete fue fiempre
fatal, no folo en el cuerpo humano, en el mytico. Lo cual conta de la

experiencia, y lo califican divinas, y humanas letras. El Imperio de los

Mm

Per

274
L I B. IV. Cap. XVI.
Peras dede Cyrohata Alexandro tuvo de duracion 2 1o. aos. El de los
Longobardos en Italia, dede Alboino hata Deiderio, otros tantos. Elde
los Inglees en Cales los mimos, y los mimos huvo en los Reyes de Syria,
dede Nicanor hata Filipo. Etos aos repartidos por el numero 7. on
treinta fietes cabales, y ete numero es fatal.

9. El Imperio de los Confules Romanos dede el Regifugio, tuvo de

duracion 496. aos hata Julio Cear. Otros tantos dede Octaviano Au
hata Augutulo fu ultimo Emperador. Dede Contantino Magno
ata Carlo Magno otros tantos. Otros tantos dede que Eneas fund a Alba
Longa, haftaquela deftruy Tullo Hofbilio. Defde Arbazes enlos Medos,
y delde Carano en los Macedonios, hata Alexandro, fueron otro tantos,

que ditribuidos por fietes, fon7 1.fietes, que es numero peligroo. Dede
Saul primero Rey de los Ebreos, hata la transmigracion de Jeconias pala
ron 49 6. aos, y los mimos dede que Zorobabel alio de Babylonia,
hata que Herodes el Idumeo fe coron en Judea, que fon71. fietes, y fi
bien fe haze la cuenta dede que nacio Jeu Chrito, hata que le perdio Epa
a en la Batalla de D. Rodrigo, palaron 7 14 aos, que hazen 1 o 2. fietes
de fatal correpondencia, que hata en la combinacion de el numero de los

nos quio enfear Dios la miera eclavitud, a que nos reduzian las

ClllDAS.

Venzidos los Epaoles con tan latimofo etrago, fe entr Tarifpor

Epaa fin hallar reitencia alguna. Apoderoe de Malaga, Ezija, Cor
dova, Granada, Toledo, Murcia , Leon, Guadalajara, Siguenza,
Medina Celi, Atorga, Gijon, y otras muchas Villas, y Ciudades. A la

fama de fus conquitas le figuio el ao eguiente Muza con doze mil Africa
nos, y entrando por Algezira, la primera plaza, que eore fue Medina
Sidonia, donde
los Chritianos con u Obipo, que a la fazon devia
de er Geroncio. Paf a Carmona, y la tom por engao, depues a Se
villa, y Merida, y Badajoz, conque qued toda Epaa en poder de los
barbaros. Pero fiempre perever el rito Chritiano, y muchos de los
Obipos, aunque eclavos, y mierablemente fugetos. La nobleza tam
biene conferv, y algunas partes de Epaa, que por fragoas, y retira
das fe eximieron de la invaion, como las Aturias, Vizcaya, Alpujarras,
las Montaas de Aragon, Galizia, los Pyrineos.
1. En ete infeliz etado dexaremos a Epaa llorar, como los Ebreos

a las riberas de el Eufrates fu captividad latimoa por mas de 8oo. aos. De.
que no cupola menor parte a Cadiz, que afi como fue la primera, que

experiment ete azote, afi fue de las ultimas, que goz el beneficio de
fu redempcion, puesetuvo en poder de Moros mas de 6oo. aos, en cuyo

dilatado epacio, nos encubrio el mimo tiempo fusacciones, y folo pode-,

mos inferirlo mucho, que aquellos nobles Ileos padeceran con el yugo
peado de aquellos barbaros, fin hallar otro alivio, que fufpirar, y ge
In 11

L I B. V. Cap. I.

275
mir pidiendo miericordia a los Cielos, y confervando en la forma que
podian,la Religion Chriftiana, cuya Iglefia, como bien
el Sr, Obi.
Guerra, jamas flaque de el todo en fus ritos, confervando la pureza de
fu Leyen medio de tan abominables maldades. Y que ayafido Cadiz la pri
mera plaza, que ocuparon los Moros en la perdida General de Epaa,
aunque lo ocultaron las dometicas, lo manifet Pedro Heilin Ef.
critor Ingles, en la Comografia, y Corografia, que fac a luz, de todo
el Orbe, imprea en Londres, ao de 1657. T D. Luys de el Marmol en

el lugar ya citado. Yay quienecriva, que en eta ocaion muchos Gadita

nos embarcados en algunos Navios,tomaron fu derrota a la America,huyen

dola defwentura de Efpaa.

L I B R O V.
Elado de la Ciudad de Cadiz, depues de
la reftauracion de E/paa.
C A P IT U L O

I.

Reftaura a Epaa D. Pelayo, y fuccefton de los Reyes hafta

D. Fernando el Tercero llamado el Santa.

-

O quio Dios etuviee mucho tiempo la Catolica E

: paa fugeta al de la barbara Morima, fin darle

poco depues de fu perdida las primeras vilumbres de
# N 3: fu reparo. El ao figuiente de 7 1 6. fe hallava D. Pe

&Rlayo de D. Favila Duque de Cantabria en las Atu

E}|F#/ N 3rias, donde los Montaees deleofos de acudir de la
*$!cerviz de Efpaala pefdumbre de Mahoma, levanta
ron por fu primero Rey a D. Pelayo, que con un pequeo exercito de
Aturianos, Vizcainos, y Gacones, fe opuo a la inumerable Morifma,

y dando muerte al deleal Opas, pele por fu parte el Cielo al abrigo de la

Santa Cueba de S. Maria de Cobadonga: cuando las faetas e bolvian con
tra los que las tiravan, y el Monte Auena
fobre el rio Deba,
oprimio a lo enemigos de Dios. Gan D. Pelayo a Leon, y en 2 1. batalla,
que dio a los Moros, y fiempre con poca gente, degoll mas de zoo. mil,
y murio en Cangas de Onis ao 735. aviendo reynado 19. aos. Et fe

pultado en la Igleia de S. Olalla.

fu hijo D. Favila Rey de Aturias, y de Leon,a quien ma

t un Olo ao 737.
Mm 2.
Siguole
2.

L I B. V. Cap. I.

276

SiguioleD. Alono I. llamado el Catolico, Rey de Oviedo, y de Leon,

hijo de Pedro Duque de Cantabria, el cual D. Alono avia cafado con Or.
mienda hija de D. Pelayo, y murio ao 753.

Por muerte de D. Alono entr en el reyno D. Fruela o D. Froila, que

mat en Galizia mas de 7o, mil moros con u Capitan Homar. Murio ao
de 768.

. Aurelio hijo de D. Alono I. reyn hata el ao de 774 en que murio.

Sucediole D. Sillo, calado con D. Uenda hija de D. Alono I. Reduxo

a los Gallegos a fu dominio, y murio ao 782.

Mauregato hijo batardo de D. Alono, con ayuda de los Moros tyran

z el reyno a fus fobrinos. Impuo el tributo de las 1 oo. Donzellas; pero

nunca fe pag, por avere impueto poco antes que el muriera, y muri
ao de 787.

Entr por fu muerte D. Bermudo I, hijo de D. Fruela. Renunci el rey

no, y dex la muger por hazere Subdiacono, y murio ao de 789.
3. Sucediole D. Alono II. a quien llamaron el Cato, Halloe en fu
tiempo el Sepulcro de Santiago; y venzi a Carlo Magno en la batalla de
Ronces Valles, y murio ao de 83 o.

Siguioele D. Ramiro Rey de Oviedo hijo de D. Bermudo, que gan la

celebrada batalla de el Clavijo, y murio ao de 837.

Por fu muerte fe coron fuhijo D. Ordoo I. y murio ao de 841.

D. Alono III. llamado el Magno hijo de D. Ordoo reyn 46. aos.

Hizo Metropolia Oviedo, y a Compotela Obipado. Renunci el reyno,

murio ao 888.

Sucediole D. Garcia fu hijo Rey de Oviedo. Murio ao de 89o.

D. Ordoo II. hermano de D. Garcia. Venzio a los Moros en la batalla

de Vallejunquera. Hizo Cathedral a Leon. Murio ao 894,

4. D. Fruela II. hijo de D. Alono, en cuyo tiempo e dividio Catilla
de los Reyes de Oviedo. La caua fueron las tyranias de D. Fruela. Aviae

governado Catilla por Condes. . El primero, que

ete titulo, fue
D. Rodrigo, en tiempo de D. Alono II. El egundo D. Fernando Anfur
Almendaraz. El tercero D. Diego Almendaraz u hijo. El cuarto D. Alonfo
Porcelo. Una hija de D. Alonfo Porcelo ca con D. Nuo Fernandez, el

que fund a Burgos ao de 85 o. Otra hija de D. Nuo ca con D. Garcia

hermano de D. Crdoo II. Rezelavae D. Crdoo de los Condes de Ca

ftilla, y llamandolos con engao, los hizo matar a todos. , Ofendidos los
Catellanos de la crueldad de D. Ordoo, y de las tyranias de D. Fruela, fe

eximieron de el dominio de los Reyes, y levantaron Juezes, que los go

vernaen.

5. Los primeros Juezes fueron uno de dos hijos de D. Nuo Fernandez,

llamado Nuo Raura (porque el otro e llam Gonzalo Butos, que fue
padre de los fiete Infantes de Lara) a quien dieron por acompaado a Lain
Calvo.

LIB. V. Cap. I.

277

Calvo. Nuo governava en lo politico, y Lain Calvo en lo militar. Tuvo

por hijo Lain Calvo a Fernando Lainez, ete a Lain Fernandez, Lain Fer
mandeza Nuo Lainez, Nuno Laineza Lain Nufiez, Lain Nuneza Die

go Lainez, y Diego Lainez al Cid Ruy Daz de Bivar, que murio a los aos
de I ow8.
6. Nuo Raura tuvo

hijo a Gonzalo Nuez,

y ete al ilutre Fer

nan Gonzalez, que fue el egundo Juez, y primer Conde de Catilla, que
con beneplacito de el Rey D. Sancho I, le obtuvo en pacifica poeion. Go
vernola 52. aos, y aviendo confeguido infignes vitorias de los Moros, mu
rio ao de 967. Sucediole u hijo Garci Fernandez, que dio principio a

lo Fernandez de las Cafas de Sela, y Priego. Murio ao de 1 18. Suce

diole fu hijo D. Sancho Garcia, que murio ao 1 o41. Por ete D. Sancho
bolvio otra vez a entrar en la Corona de Leon el Condado de Catilla.

7. Porque ete D. Sancho ultimo Conde de Catilla tuvo tres hijos, a

D. Garcia, que caf con D. Sancha hermana de D. Bermudo III. Rey de
Leon, a D. Elvira, que caf con D. Sancho el Mayor, Rey de Navarra,
D. Terea, que ca con D. Bermudo Rey de Leon. Murio D. Garcia fin
fucceion, y hered fu hermana mayor D. Elvira Reyna de Navarra. Tuvo
D. Elvira tres hijos. D. Fernando, D. Sancho, y D. Garcia. D. Fernando

ca con D. Sancha hermana de D. Bermudo Rey de Leon, y viuda de fu

tio D. Garcia, que muriendo fu hermano D. Bermudo fin hijos, hered
el Reyno de Leon, y qued unido en D. Fernando a Catilla.

8. Aora bolvamos a la Linea delos Reyes, que dexamos truncada por la

divifion de Catilla, y reunion a Leon. Murio D. Fruela Rey de Leon,
ao de 898.

Sucediole D. Alono IV. Monge de S. Benito en el Monaterio de Saha

gun, que por erlo renunci la Corona. Arrepintioe, y bolviendola a pre

tender, murio en la priion. Reyn hata el ao de 9o 3.
Entr por el en la corona D. Ramiro II, hijo de D. Ordoo II. Ete fue
el primero, que dexando el titulo de Rey de Oviedo, e llam Rey de
Leon. Venzio a los Moros en la batalla de Simancas. Y murio ao
de 92.2.

Dex D. Ramiro por fucceor a fu hijo D. Ordoo III. que perfiguio a

los Moros hata Lisboa, con vitorias ilutres. Murio ao de 928.
9. Sucediole fu hermano D. Sancho I. llamado el Gordo. El cual acab
de dividir totalmente a Catilla de Leon, haziendo Conde al ilutre Fernan
Gonzalez. Murio ao de 94o.

Siguiofele D. Ramiro III. hijo de D. Sancho, y murio ao de 965.

Hered la Corona D. Bermudo II, hijo de D. Ordoo III. que confirm
las Leyes de los Godos, y murio ao de 982.
-

Reyn depues de D. Bermudo fu hijo D. Alono V. que murio de un

faetazo teniendo cercada a Viseo en Portugal, ao de 1 o 1 o.
Mm 3

Suce

278

L I B. V. Cap. I.

Sucediole fuhijo D. Bermudo III, ultimo Rey de Leon. Murio peleando

contra los Catellanos, y Navarros ao de 1 o 1 6.

1 o. D. Fernando I. llamado el Magno, y Emperador hijo de D. Sancho,
y de D. Elvira, como vimos, ca con D. Sancha hermana de D. Bermu

do, por cuya caufa e unieron Catilla, y Leon. Reyn 5 o aos, y murio
el de 1 o 67.

D. Sancho II, aquien llamaron el Valiente, hijo de D. Fernando, quit

a Leon, Portugal, y Galizia, a fus hermanos, hizo tributario al Rey de Za

ragoga. En fu tiempo futent la guerra el Cid. Mataron a D. Sancho te

niendo fitiada a Zamora ao de 1 o73.

Y fucediole fu hermano D. Alono VI. el Bravo, y el Emperador, Ga

n a Toledo. Introduxo el rezado Romano en la S. Igleia de Toledo, y
determin 7. Iglefias donde fe rezale el Mozarabe. Muri ao de 1 o 8.
Dex una hija por nombre D. Urraca, que viviendo fu Padre ca con

D. Ramon hijo de Guillelmo Conde de Borgoa, y hermano de el Papa

Calixto II. Por ete Caamiento entr la cala de Borgoa en Epaa. Murio
D. Ramon aun viviendo fu fuegro el Rey D. Alonfo ao de 1 1 o 2.

11. Sucedio a D. Alono el Bravo, D. Alono VII. el Batallador, y

Emperador, que fue Rey de Catilla, y Leon, por fu muger D. Urraca.

Gan a Cordova ao de 1 1 o 9. A poco mas de diez la bolvio aganar el
Moro, y la tuvo hata que D. Fernando el Santo la conquit. Venzio el
Rey D. Alono 27. batallas, y murio ao de 1 134.
Ocup el Reyno D. Alono VIII, hijo de el Conde D. Ramon, y de
-

D. Urraca. Dividio a Catilla, y Leon, dando a fu hijo mayor D. Sancho

a Catilla; y a D. Fernando u hijo menor a Leon. Murio ao de 1 157.

Sucediole fu hijo D. Sancho III. el Defeado, y murio el mimo ao.

12. Sucediole D. Alono IX, hijo de D. Sancho IlI. a quien llamaron el

Bueno. Fund el Convento de las Huelgas de Burgos, e intituy la Or

den de Santiago, que es propria Religion de Catilla, por averla intituido

ete Rey. Ete fue | que gan la celebrada Batalla de las Navas ao de 1212.
y murio ao de 12. 14.

Hered a D. Alono en Catilla fu hijo D. Enrique I. Matle una teja,

que cay de un tejado etando jugando a la pelota en Palencia,ao de 1 2 17.
Hered D. Berenguela hija mayor de el Rey D. Alono IX. Ca con
D. Alono X. de Aragon. Tuvo por hijo a D. Fernando III, que llamamos
con mucha razon el Santo. Luego que hered Berenguela, hizo renuncia
cion en fu hijo D. Fernando.

Ocup la corona de Catilla, y de Leon D. Fernando III. el Santo. Ga

n a Cordova, y Sevilla, donde murio, y et Sepultado, ao de 1252.

En todo elepacio de tiempo, que imperaron etos Reyes, no decubrimos

coa epecial en las Hitorias conducente a la nuetra, mas de aver con

quitado el S. Rey D. Fernando a Cadiz, acandola de la opreion tyranica

-

de

LIB. V. Cap. II.

279

de los Moros, que tanto la poeyeron oprimiendo aquellos Catolicos Ileos

con el peado yugo de fu barbara crueldad. De cuya retauracion hablarn
los Capitulos figuientes.
-

C A P I T U L O II.
Coronae el Rey D. Alonfo el Sabio, y vitorias fuyar hata
conquitar a Cadizo. .
I.

E.

L S". Rey D. Alono X. de Catilla, a quien llamaron el Sa

bio, cognomento no dado a otro Rey,
de Salomon,

fue hijo de el Santo Rey D. Fernando III. y por muerte de fu pa

dre, que como vimos, fallecio en Sevilla ao de 1252. fue aclamado por
Rey de Catilla, y Leon. Caf con D. Violante hija de D. Jayme I. de A
ragon. De la cual no teniendo fucceion, quio hazer divorcio, y cafar fe
gunda vez. Para cuyo efecto pidio a Critina hija de el Rey de Dinamarca, el
cual vino con promptituden el Cafamiento, y aviendo remitido a fu hija
acompaada i. todolo noble de fu Reyno, y llegado a Sevilla, en el inte
rinya e avia
D. Violante de D. Berenguela, conque confufo

el Rey, para dar algun color al deayre, caf a Critina con el Infante D.
Felipe u , que a la fazon era Abad de Valladolid, y de Covarru
bias, y electo Argobipo de Sevilla por fu padre D. Fernando, ofrecien

dole en dote muchas Villas, y Lugares, cuyo cumplimiento dio ocaion

al rompimiento, que edir.
2. Dete matrimonio de D. Violante tuvo tambien el Rey D. Alono

(ademas de D. Berenguela que fue la primera) a D. Fernando, que murio

nio. A D. Fernando, que llamaron de la Cerda, por una Cerda, que
tenia en el pecho,
, que gozanoy fus decendientes. AD.

que le fucedio en el Reyno. A D. Juan. D. Pedro. D. Jayme. D. Beatriz.

D. Violante. D. Iabel, y D. Leonor. Fuera de Matrimonio tuvo a D.
Alonfo. D. Martin. D. Beatriz.y D. Urraca.

3. Aunque fue tan Sabio D. Alono, no alcanz el don degovierno,

como fe puede ver en el dicuro defuhitoria. Supo mas de colas natura

les, que de Imperio. Compuolas Leyes de las fiete partidas, que contie
nen todo el Derecho Comun. Hizo que grandes hombres recogieen la Hi
ftoria General de Epaa, que oy anda en fu nombre. Etim mucho la
Lengua Catellana, y orden, que las Ecrituras e intrumentos publicos,
que hata entonces fe ecrivian en Latin, depues fe ecrivieen en Catellano.
Hizo muchas traduciones de Libros en lengua Catellana, para cuyo efecto
junt los mas doctos hombresde el mundo, y gat en ella mas de 4oo. mil

ducados. Compuo las Tablas Atronomicas, que de fu nombre llaman

Alfonfinas, y guarda oy como preciola joya la S. Iglefia de Sevilla. Etan
etas Tablas calculadas al Meridiano de Toledo, porfer el centro de Epaa,
-

y don

28o

LI B. V. Cap. II.

y donde nacio el mimo Rey. Por ellas egovernava el Calendario antiguo,

hataque en tiempo de el Papa Gregorio XIII. e reform,

conforme a la

dipoficion de el Concilio Nizeno.

4. Laliberalidad de ete Rey celebran fus Cronitas en muchas ocaiones,

epecialmente enaver dado 1 2o. quintales de plata para el recate de Baldui

no Rey de Jerualen, a quien tenia preo el Soldan de Babylonia. Por muer
te de Guillelmo Conde de Holanda fue electo Emperador de Alemania, en
competencia de Ricardo Conde de Cornubal, Duque de Yorch, herma
no de Henrico III. Rey de Inglaterra. Fueron fus votos el Arobipo de Tre
veris, el Duque de Saxonia, y el Marques de Brandemburg, Embiaronle
los Electores fus Embaxadores, y con el nombramiento, y una Llave

(que oy oberva la S. Iglefia de Sevilla) de peregrina hechura, y de diferen-,

tes metales, y gravadas en ellalas armas de Catilla, Leon, y el Imperio,

y una Letra, que dize: Dios abrir, y el Rey entrar. Cotole mucho a D.
Alono afentar fu jutificacion, y al fin de muchos pleytose coron Empe
rador fu contrario Ricardo, y el fe qued fin Imperio, y fin Reyno; por
que en la auencia, que hizo de Epaa para proponer al Papa Nicolao III.
las razones de fujuticia, e le levant u hijo D. Sancho, y alifolia dezir el
Sabio Rey: que a muertos, ya idos no ayamigos.
5. Tom muy ap:ise el Rey D. Alono profeguir la contra los

Moros, que fu padre D. Fernando avia con tanta felizidad emprendido:

porque como el Santo Rey les ubiee quitado a los Moros las cabeas de fus
mejores Reynos,como Jaen,Cordova, Murcia,y Sevilla,las demas Ciudades,
y Villas fugetas a etas Coronas,amedrentadas con el fatalgolpe de la perdida
de j treguas con el Rey Santo, pagandole cada ao cierta can
tidad en tributo. Entre ellas refieren las hitorias a S. Lucar, Xerez, Puerto de

S. Maria, Cadiz, Medina Sidonia, y otras. Murio D. Fernando el Santo, y

comenzaron algunas detas ciudades, a rebelare, impacientes de el yugo

peado de fu feudo. Pero el heredado zelo de D. t tom de aqui oca

fion, para acabar de extirpar de el Andaluzia aquella infernal canalla. Gan
la Villa de Tejada fuerte entonces, y ditante . leguas de Sevilla, la cual
Hamet Valerofo Moro. Conquift a Niebla cabea de Condado en

as Cafas de los Duques de Medina

Rindioele todo el Algarbe con

fus villas, y lugars Gibraleon, Buelma, Serpa, Mora, Alcabin, Catro

.marin , Laule, Tavira, y Faro, dequeoy feintitulan Reyeslos de Portu

gal. Con cuyas Vitorias ocaion notable cobardia a los Moros de la cota,
que amedrentados, y rezelando obrefi el rayo, e prevenian a la defena.
6, D el temor de los venzidos aliento mayor a los vitorioos, que fo
bre fu paffada fortunacolocan la efperanzavenidera, y viendofe D. lonfo
favorecido de el ayre de la gloria, bolvio las venzedoras armasa la Frontera

de Africa, Puo fus Reales, a vita de Xerez, a quien tiranizava Aben

hamet valiente Alarbe con poderoaguarnicion de fricanos. Cerc la

L I B. V. Cap. II.

281

dadel Rey, y a cota de mucha fangre morica la retituy a fu Corona ao

de 1 255. Dex por Governador della, y fu Alcazar a D. Nuo de Lara
Cavallero principal, y ete en fu lugar a otro Cavallero llamado Garci Go

quien oy decienden los Condes de Pliego.

Bolvioe el
Rey a Catilla dexando ajutados algunos pactos con los Moros, que dentro
de la ciudadavian quedado.
7. Sabela angre vil guardar poco palabras de lealtad; porque el omena
ge reconoce u origen de la nobleza, y no emparienta bien con villanos; y
mez Carrillo,

como los Moros no heredaron calidad, abjuraron tambien con ella la fe.

Apenas bolvio las epaldas D. Alono cuando unidos los barbaros cercaron
el Alcazar, y le apretaron deforma, que muerta toda la guarnicion de los
fieles, folo quedava el Alcayde Garci Gomez, tan animofo, y valiente,
que folo fe mucho tiempo con deeperacion pertinaz, fibien en

| de la fee,

y de fu Rey.

8. Subioe a la Torre de el Omenage, dede cuya eminencia reitia va

ronil elimpetu enemigo. Admirados los Moros de ver tanta contancia en

un folo Cavallero, juzgaron er mayor credito fuyo confervarle vivo, que

acabar con uValor; fino es ya imaginavan impoible de rendir, al que
publicava fumimaheroycidad immortal. Para ete fin le arrojaron por las
almenas unos garfios de hierro, que afidos a las armas le traxeron a tierra
hecho pedazos, accion que puede dar materia a los mas invictos Romanos.
Con eto quedaron los Alarbes por dueos abolutos de la Ciudad, ao de
1 261. y reparando fus muros los levantaron un tercio mas.
9. Perdioe Xerez ao de 1 2 6 1. Lleg la noticia al Rey, que ocupado
en otros negocios no pudo acudir entonces a recobrarla. Hata que .
de 1264. conquit ganandola a los Morosa 9. de Octubre, dia de S.

Dionyio, en cuyo nombre mand edificar la Iglefia Parroquial, que oy

dura, y la Mezquita fe confagr en Iglefia, con titulo de S. Salvador.
Ech todos los Moros dela Ciudad, y poblola de 3 oo. hijos dalgo, con
cediendola infignes privilegios, y franquezas. Quedando por Governador
de la gente de guerra Miguel Fernandez de Villavicencio, ilutre progenitor

delanobiliffima alcua de efteapellido.Tiene efta Ciudadocho Parrquias,

y una Colegial. Doze Conventos de Religiofos, cinco de Monjas, dos
Hopitales, muchas Ermitas. Habitanla 9. mil vezinos entre ellos muchos

Cavalleros de antiquilima, y noble fangre, entre los cuales ay 15 o mayo

razgos, y vinculos. Sirveal Rey con lo procedido de fus derechos, en can

tidad de 1 5 o mil ducados cada ao. Siembra 7o. mil fanegas de pan, y
coge de ordinario 3 o mil botas de vino.

1 o. Orgulloo el Rey coneta feliz vitoria, imbi al Infante D. Enrique

ala Conquita de Medina Sidonia,

que concluy felizmente, dando nue

vos timbres a las vanderas de Catilla. Y el Rey puo fus huetes obre San
Lucar de Barrameda, a quien llamaron los antiguos Luciferi Fanum , o
Nn

Santfus

282

L I B. V. Cap. II.

Sanctus Lucifer, por un templo, que alli le confagraron al Luzero. Y

aviendola ganado el mimo ao, enderez fus Reales al Puerto de S. Maria,

que demantelada delos Moros folo confervava el Catillo, y el nombre de

Puerto de Meneteo fu fundador.

11. Esete Puerto uno de los mejores de aquella cota maritima; y aun

queno hallamos del mencion alguna en Plinio, puede fer, que lo encu
briele con el nombre de Beippo, como fienten algunos. El Itinerario de

Antonino , y Pomponio Mela lellaman Portum Gaditamum, Puerto Gadita

no: y fiendo ali, dede aqui comenzava el Convento Juridico de Cadiz,
ditante del folo dos leguas, al deembocar el rio Guadalete en la Bahia,
donde las continuas mareas, forman una peligroa Barra, temida con ra
zon de los mas dietros navegantes.

12. Poeyeronete Puerto antiguamente los Pueblos Cibicenos, o Ilea

tes, fegun conftade Avieno:

Illeates agro fe feraci porrigunt

AMaritima vero Cibicemi poffidemt.

Pero comogente encilla, a quien movia poco la vanagloria de eternizar fu

nombre, no e lo puieron a la Ciudad, que habitavan. Detruida la in
figne Troya por los valientes Griegos, a cuyo favor Meneteo hijo de Peto
valerofo Capitan Ateniene, avia llevado cincuenta Navios, bolvio Me
neteo (cuyo nombre Griego compueto de dos dicciones Menes, que figni
fica Memoria, y Theus Dios, dize, Memoria de Dios) azia el Occeano
con otros muchos Griegos, y arribando a Cadiz, y fus vezinos Puertos,

fe pag tanto de el Puerto Gaditano, que poblandolo de fus gentes le dio fu

mimo nombre llamandolo Puerto de Menefleo. Fue fupoblacion a los aos

de 1 182. antes de Chrito reynando en Epaa Gargoris.

13. No celebraron poco eta poblacion, y nombre los de Cadiz, que
como tan vezinos, y unidos con los del Puerto, levantaron a fu

Meneto un hermoo Templo en fumimo Puerto, que llamaron Oracu

lum Menefihei. Affi lo ecrive Philotrato en la vida de Apolonio Tianeo
lib. 5. Prterea qui Gades incolumt, Grci effe perhibentur, noftro que more

eruditi ; maxime Athenienfes preter ceteros Grcos venerari: idcirco Memeffheo

Athenienfi facrificare , Temiffoclem quoque tamquam maritimum bellatorem egre
gium fortitudinis , fapientie que gratia venerantes neam ffatuerunt, ei que
tanquam Oraculum reverenter aifunt. Y que ete Templo etuviee en el mi
mo Puert, dixolo Eftrabon : His in locis Oraculum Memefthei eft.
-

14. Perever el Puerto con el titulo, y apellido de fu Fundador Me

neteo, hata la perdida fatal de Epaa, en que demantelada la ciudad
por los Alarbes perecio juntamente u nombre. Corria el ao de 1264. en
que bolviendo el Rey D. Alono de la triunfante conquifta de San Lucar, al

palar por aquel Puerto azia Medina, e le aparecio la Serenifima Virgen

Maria Reyna de los Angeles, obre la Torre mas alta de el Catillo, y
blandole

LIB. V. Cap. II.

283

blandole amoroamente, le mand reparar aquella demantelada ciudad,

y que lepufiele fu nombre. Executolo al el Rey Sabio, y retituyendo
los muros pobl la ciudad, llamandola dede entonces Puerto de Santa Ma
ria, dandole por armas una Imagen dela Virgen, fobrela Torre de un ca

ftillo, como e le aparecio, y erigiendole en el mimo lugar, y fitio de la

aparicion milagrofa, un
Templo, que arruinado ya, le otituy
otro infigne Templo, que fabricaron los vezinos de tan capaz, y hermoa
hechura, que aypocosen toda la Andaluzia, leigualen.
15. En ete Templo, que es la Parroquia de la ciudad, fe coloc la Santa

Imagen de Maria, aparecio al Rey, donde es increible la devocion ter

nifima, con que toda aquella ciudad la venera, borrando la uperticion an

tigua, con que los primitivos pobladores adoravan a Meneteo, y cona

dole olemnes fietas cada ao, confumen en u obequio mucha fuma

Tiene por titular N. Seora de los Milagros, y es fervida en fu

Templo de el Clero mas exemplar, y virtuoo, que por toda aquella cota
fe halla, cuyo numero llega a ochenta Sacerdotes, y Capellanes.
16. Ay en eta Parroquia, otra antiquilima Cofradia del SS. Sacra

mento, que reconoce u origen dedelos tiempos de fu retaurador D. Alon

fo, de que folofon los hidalgos de mas fupoficion. Tiene la ciu
dad 5. mil vezinos debaxo de una Parroquia, feis Conventos de Religiofos,
dos de Monjas, dos Hopitales, muchas Ermitas, y entre ellas la de
N. Seora de Ciduea, fita en el camino, que va de el Puerto a Xerez, don

de etuvo la antigua, y celebrada Ciudad de Ata. Un Catillo en la ciudad,

un Torreon ovalado, y bien guarnecido, que llaman de S. Catalina en
boca de la Barra

17. Vendio eta ciudad el Rey D. Alono a D. Maria Coronel,

muger

de D. Alono Perez de Guzman el Bueno, y etuvo en la Cala de Medina

Sidonia, hata que cafando u hija D. Leonor de Guzman con D. Luys de la

Cerda, ha

perpetuamente en la Cala de los excelentifimos Duques

de Medina Celi, como joyalamas apreciada de fus etados. Aunque en la

Hiftoriade elRey D. Sancho hallamos, que ete Puerto felo dio el referido
Rey a fu Almirante de la mar Mier Benedicto Zacharias, Noble, y Vale

rofo Ginoves, porjuro de heredad con condicion, que havia de tener en

aquel Puerto 1 a. Galeras apretadaspara cualquiera ocaion. A que aaden
otros intrumentos veridicos, que aviendo parado la Cala de el referido
Almirante en una unica Nieta fuya, ca con Lorenzo Fernandez de Vi
llavicencio, el cual vendi dicho Puerto a la Cala de Medina Sidonia. Co

mo fe aya de componer eto, no es de mi obligacion.

18. Almediodia deta ciudad pafael Rio Guadalete, conocido, fegun
ecriven Autores, en la antiguedad. Nace a los fines de Epaa, y el
mundo, que los antiguos conocieron, en las Sierras de Ronda tres leguas
fobre ellas, en lo mas apero de la montaa, y no lexos de la Torre de Al
-

- *

Nn 2.

haqui

284

L I B. V.

Cap. II.

haquimi , llega a Xerez ditante como una milla, y atraveando fus Sierras,

recoge las aguas de fus fuentes, y gargantas, ale a lo llano tan caudalofo,
que no dvado a los palageros. Paa cerca de la ciudad de Arcos, viene
regando los campos de Xerez hafta el Monaterio de la Cartuxa, donde tie
ne una Puente de piedra de maravilloa labor, que compite con las mejores
de Epaa.

. . ..

- . . . .

. . .

19. Aqui tiene Xerez unos molinos, que rinden cada un ao tres mil
ducados alpofito, y la pefqueria de los abalos, que los naturales llaman

Almona, dos mil tambien a fus proprios. Corre dede aqui hafta llegar
al Portal, (afi llaman el puerto donde fe cargan, y decargan las merca
derias, que vienen, o falen de Xerez, ) apartado della como dos millas;

lugar de regitro. Naveganle caravelas, y valos de hafta cien toneladas,

con gran beneficio de los naturales, y etrangeros, que tienen ordinaria
CO11trataC1OIl.

* *

2o. Profigue el Rio fucuro por las famoas huertas de Ciduea (terre

no de los mas fertiles, y mas hermofos de el Orbe) hata decargar en la

Bahia, y Occeano de Cadiz, dexando formado en fuentrada el gran Puer

to de Santa Maria, egurifimo abrigo en peligrofos temporales a las gale

ras, y navios de

i: cota: donde firven a fus amarras, y cables unos

etrivos grandes de piedra, ruinas de una famoa puente, que alli fabrica
ron los Romanos. Sutenta en toda fu corriente azeas, y molinos en gran
de numero, y beneficio de los vezinos lugares. Toda la tierra, que baa,
es por etremo fertil, apacible, templada en el ibierno, y no riguroa en
el etio.

. . . . . . .

21. Llamoe en fus principios ete Rio Cryfo, nombre que le puo Cry
faor padre de los Geryones, que domin
cota, y quiere dezir rio
plateado fignificandolas riquezas, y fertilidad de aquella tierra. Afilo fintio

el Epaol Feffo Avieno

-

Hic Cryfus ammis intrat altum gurgitem,

' ' ' '

Ultra, citraque quatuor gemtes accolunt:

Nam funt frozeshoc loco lilyphenices,

Smmt Maffemi, regna Selviffma , fnt
Feracis agri, ac divitis Tartefj.

.
-

. .
-

El que ha converado fiempre es el de Lethe, o Lethes, que quiere dezir

Oblivio, Olvido, a cuya diccion aadieron los Moros el acotumbrado fuyo
Guadad, palabra comuna todos los rios, y de ahiqued Guadalete. Dan
de a entender, como intieron el Maefiro Medina, Luys de la Cerda, Pi
meda, y Delrio, que en llegando los mortales a piar las frecas margenes de
eterio, e olvidavan de fus patrias, mirando aquellos alegres Campos Elyios

Gaditanos, que de la otra parte combidavan al guto. De aqui le llam

nuetro Epaol Seneca en u Hypolito furioo:
Unda miferis grata Lethes.
*

* * *,

Y Silio

L I B. V. Cap. III.

285

Y Silio Italico : .

Hinc certant Paole tibi Duriufque, Tagufque

9gique fuper Gronios lucenteis volvit arenas

Inferna populis referens oblivia Lethes.

Sobre las cuales palabras de Seneca, dixo Delrio: Placet Medine conjetura
eum effe qui hodie Guadalete. &c. Propter hoc flumem Pluto apud Claudiamum
inquit: Sunt altera Lethes flumina. Nam alterum de duobus ab Hipanis 477te

iniimdationem Arabic illuviei Leth dicebatur. Enlas margenes defte Rio jura
ron fus pazes los Cartaginefes, y Andaluzes, anegando en fus aguas la me

moria de las paladas injurias. Aqui, aade Floro, que tuvo a acrilegio
Sexto Junio Bruto avere atrevido a el pie en ete fin de el mundo, y
ver caer el Sol en el mar, y apagare los rayos de la luz en fus aguas.

C A P I T U L O III.
Buelve Cadiz, a poder de los Reyes de Caftilla, y reedifica la
Ciudad el Rey D. Alonfo el Sabio.

Uy amedrentadas tenia las fuerzas Africanas el valor inexpu

gnable de el S. Rey D. Fernando III. de Catilla: porque a

viendoles quitado a los Moros a Cordova el ao de 12; 6. a

---

Sevilla el de 1 248. no fufriendo un animo Real dar larga tregua a los ene

migos de la fe, falio de Sevilla con fus venzedoras armas azia la cofta de el
mar, corri la tierra, y Campia de Xerez Sadua, y apoderofe de Ca

diz, Medina, Alcal, Bejer, y otros Lugares, y Catillos, de unos por

fuerza de armas, y de otros, que voluntariamente fe le entregaron a par

tido: ali lo dize la Cronica de ete S. Rey, que et en la Libreria de la

S. Iglefia de Sevilla Cap.74. por eftas palabras.

2. Depues que el noble Rey D. Fernando tuvo poblado a Sevilla, e dipueo,
ordenado en ella todas las cofas a fervicio de Dios, y a honra Juya , y de fus

pobladores, gan a Xerez, a Medina, y Alcal, y a Bejer, y a S. Maria

de el Puerto, y a Cadiz, que eft dentro de la mar, y a Solucar de Alpechin,
y a Arcos , y a Lebrixa, e a Rota , e a Trebuxena , y a todo lo que effava de

parte de la mar, todo efto gan por u perona batallando, e conquitando, e

haziendole muchos partidos; y todas etas Ciudades, Villas, y Fortalezas , y
otras, que no fenombran, gan el S. Rey D. Fernando depues que ubo ganado

a Sevilla. Dizelo ali tambien D. Pablo de Epinofa en la Hitoria de Sevilla:

c. 5.5uan de Mena en fus 3 oo. defde las 281 hablando de el S. Rey

lib.4.
dize :
-

: -

Gan fobre todo a la gran Sevilla,

Caliz, y Arcos, Bejer , y Lebrixa.

"Y lo confirman Vuadingo 4.Tom. Annal. Minor. Argaiz tom, 4. de fu Sole

:"

Nn 3

dad

L I B. V. Cap. III.

286

dad Laureada; fibien etos dos ultimos erraron el ao : porque le ponen el

de 1264. Y aunque la Cronica referida dize, fue ganada Xerez, ad
virtio en la vida de el Rey u Padre el S. D. Alono el Sabio Cap. 2. que folo

corrio, y tal fus Campos, y en eto concuerdan Mariana, lib. 3. c. 8.

y Bleda, lib. 4. c. 18.

3. La mayor prueba de eta toma de Cadiz en tiempo de el S. Rey

D. Fernando, esla Ecritura de ereccion de la S. Iglefia de Sevilla, que el

Argobipo D. Ramon hizo por Mayo de el ao de 1 2 6 1. anda al prin
cipio Etatutos de aquella Igleia. En que pareciendole, que eta Ila
de Cadiz etava dentro

limites de aquel Arobifpado,

cri un Arce

dianato con titulo de ella, y le feal todo lo que comprehendia en fu juri

dicion en eta forma:

4. Subfequenter ffatuimus , & ordinamus , quod prter Archidiacomum

Cipitatis

# fint quatuor Archidiacomi in Ecclefia Hifpalenfi,

& cuili

bet eorum primum titulum affignamus 4ffigi , Gades, Elepla , Regina , &c.
Y mas abajo tratando de cada Arcedianato dize: Item volumus, c5 Sanci

mus , quod Archidiacomatus Gadicenfis infra limites fuos habeat Lebrixa, Ar

cos, Matrera cum territoriis fuis , & quod protendatur ufjue ad puteum, qui

eff im via, que ducit de Sibilia ad Aliquam, & ibi dividat cum Archidiacomata
ivitatis , & de puteo duret, ficut via protenditur perfus Aliquam ufque Betis
refe, & ab hinc refa limea ufque ad mare. Y fi entonces fuera Cadiz delos

Moros, es cierto no fuera inclua en los terminos de aquel Argobipado, ni

fe criara Arcedianato de fu titulo, como no e hizo de los demas confines,

que ocupavan los Moros.

* - I
5. Con toda etabrevedad nos refiere eta Cronica la toma de eta Ciudad
de Cadiz por el S. Rey D. Fernando, fin que eale el ao, y dia en que
fue; pero acaecio en los aos 125 o. y 5 1.
6. No parece quedaron etas Ciudades, y Villas con guarnicion fufi

ciente, que las defendiefe deta vez, pues demas de la falta grande, que
de ella avia para acabar de poblar a Sevilla, no tuvo el S. Rey tiempo para
oderlo hazer, pues apenas las avia facado de el poder de los Moros, cuan
do aviendo

de 1 2 5 2.

a Sevilla, le obrevino la muerte, a 3 o de Mayo

-

7. No obtante aun con tan poca defena perever Cadiz, depues de

la muerte de el S. Rey, debajo i. el dominio de fu hijo el Rey D. Alono,

y en poelion de Chritianos hata el ao de 1259. Porgt; retirandofe ete

mimo ao el Infante D.Enrique hermano de el Rey, de D. Nuo de La

ra, que por u orden avia ido * prenderlo a Lebrixa, donde etava, dize
la Cronica de el Rey D. Alono c. 8. que lleg una noche al Puerto de
S. Maria (que aun no era poblado, ) y que de pal en una embarcacion
a eta Ila, donde hall una nave, que iba a Valencia, y embarcado en

ella pal al Reyno de Aragon. Y es contante, que fi entonces etuviera

Cadiz

L I B. V. Cap. III.

287

Cadiz debajo de el dominio de los Moros, tenia en ellos, el Infante fegu

ridad batante, para que nolo prendiele fu hermano, y no le hallaria obli

ado a huir fu enojo contanta preteza.
8. Con la muerte de el S. Rey D. Fernando fe rebelaron muchas Ciuda

des, y Villas, y entre ellas nueta Ila de Cadiz, que qued fugeta a Aben
juefRey de Fez, y de Marruecos. Todo lo cual fucedio a los fines de el ao

de 1261. Porquea los principios de el figuiente ao de 1 262. llegaron a

noticia de el Rey D. Alono, que etava en Segovia, las nuevas de etos al
borotos, conque acudio con todas lasgentes que pudo juntar al remedio de
etedao; y aviendo coneguido las vitorias, quereferi en el Cap. 2.
teniendo avio, de que los Moros de Cadiz etavan decuydados, y con
poca defena, y las puertas de la Villa de noche, y dia fin cutodia necelaria.
9. Confiderando la importancia grande de fupueblo, y Bahia, y que
de quitarfela al Rey Moro, fe le impedirian las ayudas, y focorros de gen
te, que podria imbiar a etas fronteras, dio orden a Pedro Martinez de la
Fee, tercero Almirante de Catilla, que con la Armada de Navios, y Ga
ya la orda fe pufiele obre eta

leras, que etava prevenida con toda pria,

Ila,

tomae, fi pudiee; y aviendole dipueto todo, y embarcado

fe para acudir a las cofas de tierra D. Juan Garcia Rico Ome, vafallo de el
Rey, y otros muchos cavalleros, y ecuderos aliola Armada, y al romper de el dia entr en la Bahia.

1o. Y como los Morosetuvieen decuydados, aviendo echado gente

en tierra D. Juan Garcia acometio la Villa, y la gan con poca reitencia,
y dao de los nuetros, con muerte de algunos Moros, que fe refitieron,
y otros priioneros, huyendo los retantes. Y aviendo primeramente guar
nezido torres, y muro de la puerta, por lo que podia fgeder , goz de
el faco, que fue muy confiderable, de diveras mercaderias, cantidad de
oro, y

, y otras muchas riquezas, y dede entonces qued la Ila, y

Villa por los nuetros. Todo eto lo refiere la Cronica de el Rey D. Alonfo,
C. 18. De quien lo tomaron Mariana, Lib. 14. C. 2o. Salazar de Men

doza , Dignid. de Caftill.lib.2. c. 15. Bleda Hiftor.delos Moros , Lib.4.

c. 23. Epinoa Hitor. de Sevilla. 2. p.
1 1. Ete fuceo refieren nuetras hitorias aver acaecido no en ete ao,

fealamos de 12 o 2.

Sino fiete depues, que es el de 1 269. Pero mani

etamente fe engaan, y todas lo tomaron de la Cronica de el Rey D. A

lonfo. Y el mimo yerro padeze el Calendario de los Juezes de Baeza, que
refiere Argote de Molina. En fuNobil. lib.2, c. 19. Donde dize avere ga

nado Cadiz enla Era 1 3 06. que correpondealao 1 268. Yefte error fe
prueba de muchos Privilegios, y papeles, que tiene eta Ciudad, de que
fe har relaciona fu tiempo, a que fe deve etar, y porellos como mas ve
ridicos corregir eta Cronica, que en muchas partes lahan hallado defectuo
fa otros Autores, como lo notaron Bleda, lib.4. c. 22. Ambrof de Moral.
[O1Th.

L I B. V. Cap. III.

288

tom. 3. Tepes Cronica de S. Benito, tom. 5. Cent. 5. an. Chrifti 9; 4. c. .

12. Mayormente, que la Bulla de el Papa Urbano IV, concedida para la

S. Igleia en Cathedral, tiene fu fecha el mimo

nueva ereccion de

ao de fu conquita, que fue el de 1 262. Y otra expidio u Succeor

Clemente IV. para el mimo efecto, tiene fu data el primer ao de fu Pon

tificado, que egun buena cuenta fue el de 1265. Conque necelariamen

te avia de er de Chritianos la Ila el ao de 1 262. Pues no avia el Papa de
erigir en Cathedral Ciudad, que eftava en poder de Infieles.
13. De donde nace, que Cadiz una vez ganada a los Moros por el Rey
D. Alonfo, nunca bolvio apofeflion de los barbaros, como da a entender

Mariana. Porquefibien el Rey de Fez, cuya era, entido de el depojo dio

quexas al Rey Catolico pidiendo atisfacion; el Sabio Rey le entretuvo, fin
quererela entregar, por medio de una muy cumplida embaxada, que con
D. Alono Perez de Guzman le imbi. Ni es de creer, como poco ha dixe,
que tantas Bullas, y Privilegios fe concedieen a una Ciudad, que no etu
vieleya muy firme en la Corona. Vea el curioo a D. Pablo de Epinofa en la
2. p. de u Hitoria.
14. El dia en que fue tomada Cadiz a los Alarbes por D. Juan Garcia, y
el Almirante Pedro Martinez de la Fee, lo pal en Silencio la Cronica. Yo
fui algun tiempo de dictamen averfido a 3. de Mayo, dia de la Invencion
de la S. Cruz. Fundavame lo primero en el Cuadernillo de el Rezo, que
-

de eta S. Iglefia

ac a luz, y hizo imprimir el S. D. Fr. Francico Guerra

Obipo de Cadiz, donde exprelamente lo dize, y en la tradicion contan

te de toda aquella Ciudad, que le feala el referido dia. En cuya confir

macion, es el dia de la Invencion de la Cruz el mas celebre, y plaufible de

fon indecibles los gozos, y regozijos de todo el

pueblo, reconociendo " dia por Autor de fu felizidad. Yno menos fe
elao, a

comprueba con el titulo de la Cruz, que el Rey D. Alonfo dio al Templo,

que alli fabric para Cathedral, ySepulcrofuyo, de que hablaremos ade

lante, y juntamente las Armas de el Cabildo Ecleiatico, que fon una

Cruz.

1 5. Pero aviendo mirado con atencion los Privilegios de el S. Rey D.

Alono, que como bien advirtio Ambrofio de . en el lugar arriba

dicho, fon la unica, y acertada regla para catigar fu Cronica, y ajutar

las Cronologias, hall uno dado a eta Ciudad por el Rey D. Alonfo, para
que pudiele tener Feria franca de un mes, tuya data es en Sevilla a 2. de
Marzo, Era 1 3 o 1. que es el ao de 1 263. Y fiendo ai, no pudo er la
conquita de Cadiz tan a los principios de el ao antecedente de 262. que
ya por fines de Abril, y primero de Mayo e ubiele executado la emprea:
ele mimo ao de 1 262.como diximos arriba a fus principios etan
do el Rey en Segovia le lleg la noticia de la rebelion de los Moros de eta
Cota; junt fus gentes, camin a Sevilla, execut otras empreas de mucha
-

II].OIles

L I B. V.

289

Cap. IV.

monta, y todo eto pedia mas tiempo, que el de cuatro mees no ca

bales.

1 6. Porcuya razon tengo por masprobable la opinion delos que dizen,

que el dia , en que fe gan Cadiz fue a 14 de Setiembre, dia de la Exalta
cion de la S. Cruz, envirtud de la cual, quio N. Seor triunfale de fus

enemigos ete Sabio Rey ganandoles eta Ila, donde fea exaltada, y vene
rada de los nuetros. Sientenlo ali muchos manufcriptos, que tengo en
mi poder de peronas veridicas, y antiguas, y en epecial Aguin de Orozco,
Criado que fue deel S". Rey D. Felipe II. en la Hitoria, que ecrivio de la
vida de los SS. Martyres Servando, y Germano Patronos

Cadiz fol. 22.

or etas palabras: Ser fervido fe celebre otra tal memoria al dia, en que el
Rey de Cafila D. Alonfo el Sabio fac efa Ciudad de la opreion, y yugo de los
Africanos vipera, o dia de la Exaltacion de la Cruz, a los 14 de Setiembre,

de el ao de 1 262. que aun por efo a efa S. Iglefia fe le dio, y fue erigida en ti
tulo de S. Cruz, que de entonces a efa parte ha tenido. De cuyo parecer fue

tambien D. Antonio Ramirez de Barrientos Teorero dela S Iglefia de Cadiz,

en unas eruditas apuntaciones, que dex en orden a la Hitoria, que de eta

Ciudad pretendio acara luz, y ojalale ubiera dado epacio la vida para que
gozaemos tan bien trabajados etudios.

C A P I T U L O

IV.

Puebla el S. Rey D. Alonfo a Cadiz, y fealale los terminos de

u juridicion.
I.

Ingularifimo regozijo recibio el Rey D. Alono con la feliz toma

de Cadiz, pareciendole, y con razon, tener ya afegurada a Se

villa, enfrenada la potencia Mauritana de el Etrecho, y abierta

a la expedicion de el Africa, que intentava. Afli es importantiffima

fuerta
confervacion de plaza tan fuerte para femejantes efectos, como lo dizen
cada dialas experiencias mal conocidas de los emulos, que por el proprio
inters han olicitado arruinarla, y con ella juntamente el unico aylo de

toda la Andaluzia, y el mas odiado padratro de las enemigas Naciones.

2. Pa el Rey a la Ila, y tanteando con fus ojos las conveniencias pre
meditadas, y cuan poco e diferenciavan en fu animo los conceptos, que
de aquella plaza avia hecho, de los utiles, que ya mirava: porque irritado
el Moro nola forprendiele hallandola fin defena, dex en ella la gente de
fu Armada, y bien guarnezida trat de poblarla luego. Para cuya execu
cion, hizo traer de Catilla la Vieja trecientas familias, las ciento de hom

bres nobles, y hijos dalgo, que vinieron a cargo de Guillen de Berja,a quien
fe cometio la poblacion, dozientas de Chritianos Viejos, y limpios,
que unos, y otros fueron de las Villas de Laredo, Santander, San Vizente
-

dela

ago

LI B. IV. Cap. IV.

de la Barquera, y Catro de Ordiales, lugares todos poblados por el Rey

D. Alono IX, el ao de 1 2 o 6.

, 3. Y porque el Lectorgutar faberlos nombres, y apellidos de las mas

de ellas, las pondre aqui como las trae Aguffin de Orozco en el Libro manu
fcripto, que dex de eta Ciudad, lib. 3. c. 3. donde confiela el fumo cuy
dado, y
, con que las fac, y recogio de los libros, o papeles ,

dlll

de el archivo de eta Ciudad, y a mino menor trabajo averlas adquirido de

pues de tantos aos de otros papeles, que de fuceos

eta Ciu
dad dex ecritos D. Bernardino Lopez de Moncayo: y on los figuientes ad
virtiendo, que de cada familia, o nombre no fe pone mas que una pero
na, y dexando otras, que por la antiguedad, y etargatadas las letras, no
fe pueden leer.
Alonfo Perez de Andruna.
Alonfo de Gueteria.
Alonfo de Gorlis.

Etevan de Gueteria.
Etevan de Vizcona.

D. Bernal Pellegero.
Bernardo de Equimilla.
Domingo Juan de Negron.

Fernando de Ponferrada.
Fernan Perez de Lea.
Fernan Perez de Catro.

Domingo Dorno.

Guillen de Berja.

D. Fernan Perez de Leon.

Domingo de la Concha.
Domingo Martin de Queada.
Domingo de Parbayo.

D. Giral de Morallanes.
D. Garcia de Pando.

Domingo Joan de Sanfugma.

Domingo de Sal.

Gonzalo de Cubas.
Garcia Ortiz.

Domingo Ybaez.
Domingo Perez de la Mota.
Domingo Pino.
Domingo Perez de Foz.

D. Gozalo de Gorvejo.

Domingo Perez de Bobadilla.

D. Joan de la Mota.

Domingo Benitez.

Domingo Cygon.

Domingo Pelaez. .
Domingo Martin de Mengo.
Domingo de S. Vizente.
Domingo Manzorro.
Domingo de Alva.

Gonzalo de Mompeller.

Gutierre Martin Galindez.

Garcia de Santa Cruz.

Garcia Ecudero.
oan Martin de Solis.

Joan de Sazedo.
oan Perez Ecrivano.

oan Perez de Rua.

oan Collazo.

Joan Abad.
oan de Solorzano.

Domingo de la Cueba.
Domingo de la Cucha.
Domingo Juan de Peafiel,

Joan Perez de Aguila.

Domingo Perez de Zamora.

Domingo Sanchez Navarro.
Domingo Sanchez de la Pea.

Joan de Queada.

oan de Cabras.

oan Perez de Calahorra.

oan Gomez de Liendo.

Joan de Ordiales.
Joan
f

Joan Guillen.
Joan Yiguez.

L I B. V. Cap. IV. /^
Nicolas de Lepuzca.
Nicolas

oan Pancorvo.

Joan Miguelles de Avila.

Joan de Sopuerta.

Nicolas de Sarria.

D. Nicolas de Haya.
-

Joan Perez de Arria.

Joan Martin de Ayllon.

Joan de Retaya.
Joan Perez Efcaran.
Joan Mancebo.

Joan Camendo.
Joan Garron.

Joan Chatpin.
Joan Perez de Montijos.
Joan de Burdeo.
Joan de Villota.
D. Martin Perez de Toledo.
D. Martin Illan.
D. Martin de Talavera.
D. Matheo de Moralla.

29 I

Nicolas Gonzana.
D. Pedro de Llano.
D. Pedro Perez de Pamanes.

D. Pedro Izquierdo.
D. Pafcual de Madrina.
D. Pedro Alfonfo dela Mota.

Pedro Garcia de Argumedo.

Pedro Perez de Goriego.
Pedro Perez de Gallego.
Pafcual de Sarvial.

Pedro Izquierdo.
Pedro Opeja.

Martin Olarez.

Pafcual de Veles.
Pedro Martin Amorofo.
Pedro Avils.
Pedro Perez de Monte.
Pedro Yaez de Guimaranes.

D. Martin Allas de Bayan.

D. Pedro Paniagua.

D. Martin de la Obra.

D. Pafcual de Madrid.

Martin Perez de Marica.

Pedro Ruiz de Moxica.

Martin Ruiz de Puente.

Martin Felizes.
Martin Perez de Canilla.

Pedro Martinez de Frias.

Pedro Garcia de Valmafeda.

Pedro Perez de Sandaguez.

Martin Perez de Argoncillo.

Pay Correa.

Martin de Bermeo.
Martin Ganon.

Pedro Vidal.

Martin Got.

Pedro de Urquiza.
Pedro Joan de Santander.

Martin Yiguez Danzon.

Pedro Morrueco.
Pafcual de Almanf.
Pafcual de Bomela.

Martin Martinez Cerro.

Pedro Ximenez.

Martin Martinez de Almadana.

Pafcual Martin dela Carza.

Martin de Elapez.

Pedro Gafco.
Pedro Gomez de San Anton.

Martin Mollero.
Martin Ruiz de Nuo.

Martin de Xaras.
Martin Perez de Corua.

Maetre Miguel de Aldana.

Maetre Perez de Argonzillo.
Nicolas de Marta.

Pedro Martinez de Medina.

Pafcual Perez Serrano.

Rodrigo de Bracomar.
Ruy Perez de Rojas.

Oo 2

Ruy

292

*\ L I B. V. Cap. IV. .

Ruy Perez de Rodes.

Rodrigo de Camargo.
Rodrigo Xixano.
Rodrigo de Lobo,
D. Sacho de Cadiz.
D. Sancho de Vicana.
Sebaftian de Luxia.
Sebatian Molero.

San Garcia de Luza.

Sancho Garcia de Caftaeda.
* >

Sancho Chico.
Sancho de Ybarra.

D. Tom de Nacres.
D. Tom Roardes.
Vidal de Lizana.
Vitor de la Calzada.

4. Tales fueron los principios de la retauracion de Cadiz, el tiempo,

en que fe gan, y en el que fueron depojados los Moros detan rico, y po
derofo afiento. Tales finalmente los primeros Pobladores fuyos Nobles, y
Catolicos Catellanos, cuyos nombres, que comerv la Ciudad en fus Ar
chivos por mucho tiempo, perecieron por la mayor parte en el incendio fa
tal de
de 1 596. con otros muy importantes papeles, fin aver queda
do de ellos la menor noticia, efectos originados de caufa tan latimoa, que
llora, y llorar Cadiz por muchos figlos, contentandoe con la ecala luz,
que participaron, los que aquiavemos pueto, y perdon la quema An
glicana para contante tradicion de fu noble, y origen.
5. A la poblacion fe figue la adjudicacion de los terminos, y heredades,

fin ella era vana la poblacion; pues careciendo los moradores de hazien
as, que dieen frutos, y de juridicion de fus terminos, ni alcanzarian,
con que poder mantenere, ni ecuarian muchos pleytos con las comarcas.
A lo atendiendo el Rey depach un Privilegio amplo, cuyo tenor e
pondr depues, y tiene fu en 3 o de Marzo, Era de 1 3 o 4. que es

el ao de 1266. en que d libremente a la Villa de Cadiz, por juro de

heredad perpetuo las cinco Alcarrias de Campix, Graina, Finogera, Po
blaina, y Fontanina. Que hata entonces avian fido de los primeros 1oo. Po

bladores, que vinieron a cargo de Guillen de Berja. Y que etas heredades,

y Cafas de la Villa fe repartielen entre todos los 3 oo. Pobladores. Cuyo
repartimiento e hizo por Cuadrillas, fiendo los repartidores por nombra

miento de el mimo Rey, D. Fr. Juan Martinez Obipo de Cadiz, D. Suero

Obipo de Zamora, y D. Rodrigo Etevez Alcayde de el Rey en Sevilla. La
cual particion tenia fu principio en eta forma:
En el Nombre de Dios, y de Santa Maria, effe es el Padron de los hereda
mientos de Cadiz en fus terminos, tambien de Ca|as , como de Pias , como

de Alcarrias, que el Rey N. Seor dio a Cadiz a la fu merced.

6. Y luego profigue el repartimiento, que fue, y pal corriendo la

Era de 1 3 o 6. que es el ao de 1268. Y entre las t de ete reparti
miento devia una ai:

Efa es la dozena particion, que hizieron a Cadiz de las Ca|as de Santa

Maria de el Puerto, y de fus folares por mandado de el Confejo, y con fu

carta abierta D. Pedro Alfonfo, e Pedro Gonzalez, e Diego Perez de Llano,
e Joan Perez Ecrivano.

Y por

LIB. V.

IV.

293

Y por bajo de eta cabea profeguia el repartimiento, y depues la mo

jonera de lo que era termino de Cadiz, que para que los que

eta

Hitoria, tengan noticia de lo mucho, que a eta Ciudad e le ha quitado,

dezia en la forma figuiente.
-

Alval de el termino,

Efas fon las Alcarrias de Cadiz, que es fu termino, Villaran, e Paymas ,

e Bollullos, e

AMacharguzul , e Tavarin, e Campix, Graina, e Finogera,

y Cafarejos.

Efos fon los mojones, que efan entre los terminos de Cadiz, e de Rota,
e de Solucar de Barrameda.

El primer mojon es el Efapudal, que llaman de los Camellos, Cafare

jos, que parte termino con Rota. Han por mojones unas piedras, que ela

van en el mar, que avian nombre el Alvequer, y ay otro mojon, que es un po

zo, que llaman de Murta, que es cerca de las Vias de Rota, e ay otro mojon,
que es el azebuchal, e ay otro mojon, que es el rio, que llaman Salado, e
otro mojon, que llaman el rio de las Carretas, todo el rio arriba, hata que e

llega a un pozo, e ay otro mojon en un cabeco de muchas palmas, e parte ter

mino entre Cadiz, y Rota.

* . .. . . .

Efos fon los mojones, que efan entre los terminos de Cadiz, y Solu
car. Un pozo, que llaman de Almazan, en que eff, e ay una muela de moler
azeyte, e ay otro mojon en un campo de Gamones cerca de Alixar , que es Ef

parragueras. En efas Eparragueras ef un canto muy grande, que parte ter

mino entre Cadiz, y Solucar, y Alixar, e ay otro mojon, que eft en fomo
de una cabeca grande, que llaman de la Mota. En efa ay un mojon de piedras,

e parte termino entre Cadiz, y Alixar. E ay otro mojon en la cabeca, que lla
man la Cantera de grandes cantos, e piedras menudas, effe mojon parte termino
entre Cadiz, Xerez, y Ciduea, entre el rio Guadalete, y el Salado, que fe

contiene la acedia, que es de Cadiz, parte termino con Xerez, y con Medina,
y con el Puerto, e con la Puente de Cadiz, e todas efias Alcarrias efan dentro

de eftos mojones, y la Xara, que es entre el Puntal, que llaman de los Camellos,
ay las Vias, que llaman Capellanias.
-

7. No obtante de fer etos terminos, y heredades tan grandes, y dila

tados, han padecido tantas mudanzas, y etan tan enagenadas con la va

riedad de los tiempos, y tan en diveros poeedores por caufa de la necei
dad de los Reyes, y otros accidentes forzoos, que aun cuando quifieran
los vezinos de Cadiz valere de fus Privilegios, medio eficaziimo en la

legalidad de eta caua, no configuieran fu intento, ni hallaran entra

da para retituire a u poeion antigua. Contentandoe con el etre
cho termino, y juridicion, que le han dexado fus fecos, y cortos are
nales.
-

Oo 3

8. Ultra

294

L I B. V. Cap. IV.

8. Ultra de los referidos terminos tenian los Pobladores, y vezinos de

Cadiz Privilegio de el mimo Rey D. Alonfo, en que les concedia Comu

nidad de terminos con la Ciudad de Xerez para pazer fus yerbas, y beber las

aguas, cortar lea, y madera, y hazer todos los aprovechamientos de

el mimo modo, que lo pueden hazer los Vezinos de Xerez, y de ello ubo
Carta partida entre Cadiz, y Xerez. La cual es uua Efcritura de Concor

dia ecrita en pergamino, hecha entre las dichas Ciudades, que es como e
igue:

Carta partida.
Sepan cuantos efa Carta vieren, como nos el Confejo de Xerez de la Frontera,

otorgamos a vos el Confejo de Cadiz, que por razon de la buena hermandad, e la

bona vezindad,que opofiempre entre nos, y vos,eporque fealadamentemofirafies
aora pueffra bona voluntad contra mos, en que nos diftes pueffra Carta abierta,

fellada con vuefrofello pendiente, que fue partida, por A. B. C. con efanue
fira Carta, en que mos otorgaffer, e mor diffeis poder, que pudieffemos defem
bargadamente entrar, elabrar, e arar, e aprovecharnos de vuefros terminos,
e de puefiros montes, fegun que los apedes por privilegios, epor Cartas, que de

los Reyes tenedes con fus entradas, y con fus falidas, e con todas fus pertemen
cias bien, y cumplidamente: al como vos mimos fariades, fegun que la vuefra
Carta recuenta. E nos el Confejo fobredicho de Xerez conocemos, que damos
efe memopoder a pos el Confejo de Cadiz, que podades defembargadamente en
trar, elabrar, e arar, e pos aprovechar de todos nuefros terminos, a como

nos fariamos. E porque effo feafirmemente entre mos, y pospara fiempre, rece
bimos la dicha Carta vuefira, que nos embiaftes fellada con vuefrofello, efigna
da de puefiro Eferivano publico, e mandamofoos dar efia nuefira Carta fellada
con nuefrofello de el Confejo, efignado de elnuefro Efcripano publico. Fecha la
Carta 24. dias de Mayo, Era 1345. aos, ao 1 3 o7. To Arnalte de la Pi
meda Efcrivano publico de el Confejo de Xerez efcrivi effa Carta por mandado de
efe mifmo Confejo, efz aquimio Signo.
9. Contalo mimo de otra Carta, o Ecritura, que otorg la Ciudad
-

**

de Xerez a 8. de Octubre : Era 1 3 5 3. inferta en un Privilegio deelS* In

fante D. Pedro Tutor de el S". Rey D. Alono fu fobrino.
Y en virtud de eta Comunidad, tiene oy en fi la Ciudad de Xerez los

terminos, que Cadiz tenia, que fon cinco Alcarrias, que le dio el Rey D.
Alonfo, Era 13 o4. Yfon Campix , Graina , Finojera, Poblaina , y
Fontanina.

1 o. Y tambien el S. Rey D. Alono dio por otro Privilegio, Era 13 o 6.

a Gonzalo Diaz de Sevillau Criado el Alcarria que dizen Rayhana, que es

termino de el Catillo de la Puente de Cadiz, con todos fus terminos, mon

tes, aguas, y patos. Y el dicho Gonzalo Diaz dio dicha Alcarria a la

Ciudad de Cadiz, como conta de u Ecritura de donacion, fecha ante
-

Mar

L I B. V. Cap. IV.

295

Martin Diaz Ecrivano publico de la Puente de Cadiz, a ultimos de No

viembre de 1 382. aos. Es eta Alcarria, la que oy llamamos Zurraque,

y tenia grandes terminos, pues dize fu Privilegio; Damofvos la Alcarria,

que dizen de Rayhana , que es en el termino de el Caftillo de la Puente de Cadiz,
e damos vola como parte con AMedina Sidonia, y con Chiclam, y con las aguas

dulces, y efa dicha Alcarria vos damos con todas fus tierras, y con fus mon

tes, y con las aguas, y confus prados, y confus pafos, y con todas furper
fe??677C/43.

1 1. En el Allegato, que para executoriar el pleyto de eta Concordia

hizo el D. Juan Bautita Suarez de Salazar Canonigo de Cadiz, y con
ultimamente fe executori, etan unos amojonamientos, que uno de ellos
fe hizo por Julio, Era 1 3 o7. donde dize, que vinieron los vezinos de Me
dina, y Alono Martin Ome de el Rey con ellos, a departir los terminos

entre Medina, y Bejer, y la Puente de Cadiz. Con que le verifica, que los
terminos de Cadiz fe partian con Medina, y Bejer.

Y Conta de el mimo pleyto, que Tempul es termino de la Ciudad de

Cadiz, de el tralado de una probanza fecha por Ronda en un pleyto, que
tuvo con Xerez, donde fe prob con muchos tetigos. Ye confirma por
la dezmeria, pues diezma al Obipado de Cadiz.
12. Y que etos terminos de Cadiz e los tom Xerez, conta de el Pri

vilegio di Infante D. Pedro, Era 1 3 5 3. donde el Conejo de Cadiz fe le

quexa de Xerez, que letenia tomados fus terminos, y manda a Xerez,

que le dexe gozar fus heredamientos.

Finalmente en dicho pleyto fe confirma la union, y hermandad de las

dos Ciudades, con la Cedula Real ya referida de el Infante D. Pedro. Con
otra de el S. Rey D. Fernando el emplazado. Su fecha en 2 1. de Junio, Era
1341. Con otra de el S". Rey D. Alono XI. fu fecha a 1. de Setiembre, Era

1366. Con otra de los Seores Reyes Catolicos, fu fecha en 1 5. de Junio,

de 1493. aos.

13. Era la Juridicion de Cadiz por ete tiempo muy dilatada, pues ade
mas de tocar a fujuticia, y (que entonces no avia otrogovierno)
el conocimiento de todas las cauas civiles, y criminales de fu termino,
Puerto, y Bahia: pertenecia a fujuridicion los Conejos de Sanlucar de Bar
rameda, Rota, Medina Sidonia, y el Lugar de la Puente. Los cuales eta
van obligados a pedir cada ao a la Juticia ordinaria de Cadiz, confirma
cion de Alcaldes, y Alguazil, que eligieen para fugovierno. Y afi
mimo las Alzadas, y apelaciones de etos Lugares, avian de er por ante
los Alcaldes de Cadiz, y de ellos para el Rey, como conta de un Privilegio
rodado, que el Rey D. Alono le dio, y es de el tenor figuiente:
D. Alfonfo por la gracia de Dios Rey de Caffilla, de Toledo, de Leon, de
Galicia, de Sepilla, de Cordopa, de Murcia, de jaen, yde Algarve. Al Con

fejo de Solucar, e de Rota, e de Sidonia, e de la Puente falud, e gracia. Se

pader,

L I B. V. Cap. IV.

296

pades, que porque la Cibdad de Cadiz, feamashomrada, y mejorpoblada, tu

ve por bien, que efos muefros logares fobredichos, que fueen fu termino. Otro
f tengo por bien, y mandovos, que cada un Confejo de vos, que ecojades en
vuefros logares omes buenos, dos por Alcaldes, e uno por Alguazil, a tales,
que fean buenos para ello: ende f embiallos a Cadiz, y los de Cadiz confirmar
los. Ecuando acaecieren algunos pleytos entre vos, id a juizio a vuefros Al

caldes, y el que fe agrariare de el juizio, alzefe a los Alcaldes de Cadiz, e

dende a mi, e ninguno nonfea ofado de lo fazer en otra manera, ni de fe alzar a
otro logar, e cualquier, que lo fiziere, al cuerpo, y a cuanto, que ovieffe,

metornaria por ello. Dada en Arcos. El Rey la mand Martes 6. de Noviembre,

Era de 1 3 o6. que es ao de

1 268. Fernan Martinez lafizo por mandado de el

Maeffre Fernan Garfia Arcediano de Niebla.

14. Elto a lo que parece Sanlucar, y Rota lo llevaron mal, y no que

rian imbiar a

a que e les confirmalen fus elecciones, dando por

ecua, el que la Bahia no fe podia navegar fin riego. Sobre que le querell
Cadiz al Rey, el cual con graves penas mand, que continualen a pedir
fu confirmacion, fin atender a las ecuas que davan, de no poder pafrla
Bahia en los tiempos de Invierno, diziendoles, que lo tal, e femejava a

achaque, pues tenian Puente por donde hazer el viage, fin er neceario
palar el mar. Como todo conta de la figuiente Carta original de el Rey D.
Alono, queet en el Archivo de eta Ciudad, y dizeali:
D. Alfonfo por la Gracia de Dios Rey de Caftilla , de Toledo, de Leon,
de Galicia, de Sevilla, de Cordova, de Murcia, de 3faen, e de el Algarpe.

Al Confejo de Solucar, e de Rota falud, y gracia. Bien fabedes, de comoyo

tuve por bien, que Solucar, e Rota, e Sidonia, e la Puente fueen termino de
Cadiz, porque la Villa fuee mas honrada, e mand, que cada unos de vos en
vuefros logares, que ecogefedes dos omes buenos por Alcaldes, e uno por Al
guazil, e los Alcaldes de Cadiz, que vos los confirmafen, y cuando algunofe
agraviae de vuefiro juizio, que tomaen las alzadas para ante los Alcaldes de

de ellos ami. E agora el Confejo de Cadiz embiaromme a dezir, que

faziades vos por vos vuefros Alcalder, e que non queriades ira ellos, que vos los
confirmaen, ni las alzadas, que las non queriades embiar all, ni queriades
Cadiz,

fazer, lo que yo mand, e que metiades, y efeua, que lo non dexades poral,
fi non porque non podedespaffar la mar, cada que queredes ,

efla

a f&

mejante achaque, ca cuando la mar non pudiefedes pafar, carrera aviades por
la Puente. Onde vos mando, que como quier que lo fiziis hafta aqui, que de
aqui adelante, non fea ninguno Alcalde de vuefros Logares, ofado de juzgar
pleyto ninguno, hafa que los Alcaldes de Cadiz lo ayan confirmado, y el que lo
fiziere, el pleyto, que juzgare, non vala, ni alzada para otro Logar non fea
dada, ca cualquier que lo fiziere al cuerpo, e a cuanto, que oviefe, me tor
naria por ello. Dada en Burgos, fueves z4. dias de julio, Era 1 3 o 8.y ao 127o.

To Garcia Fernandez la fize efcrivir por mandado de el Rey.

Final

L I B. V. Cap. V.

297,

Finalmente viniendo etos lugares a poder de diveros Seores fe eximie

ron de eta obligacion, y Cadiz por curo de tiempo vino a perder, lo que
era de tanta etimacion, y provecho.

C AP IT U Lo v.
Privilegios deel Rey D. Alono a Cadiz, confirmados, yaumen
tados en la fuce/on de los demas Reyes de Catilla,
I.
e

On los Privilegios unas particulares leyes, que eximen a los pri

vilegiados de la fugecion comun, y por configuiente unos decoro
fos timbres, que ilutran, a quien edan: porque dimanando de

los mimos legiladores, que impuieron las leyes univerales, al pafo, que

|0d!t|

J.

fon muetras de fu cario, on tambien generofo, e infigne lutre de el exi

mido. Luego que los Reyes conquitavan las ciudades reduziendolas a u
dominio, las iban decorando con gracias, y exempciones: para que alen
tados los moradores, no hallalen embarazo en las poblaciones: y cuanto
eran las ciudades mas de fugenio, y cario, tanto mas fe emeravan en

privilegiarlas de lo comun.

2. Pues como Cadiz fuele una Ila tan apetecida de el S. Rey D. Alon

fo, y fu conquita tan defeada, como aptilimo medio a fus reales deignios;
de ahies, que en beneficiarla con Privilegios, y privilegiarla con benefi
cios, no tuvo igual en toda la Cota, egun contar mimos Privi
legios, que pondremos a qui a la Letra, no todos, por aver perezido mu
chos en el aco de el Ingls; fino algunos, que referv la fortuna a la vora
zidad delas llamas.

3. El primer Privilegio fue, de que los vezinos de eta Ila, y Villa de

Cadiz, tuvieen feria de un mes, y que los mercaderes, que a ella vinie

fen, aunque fueen Moros, y Judios, fuelen francos, y no pagaen por

tazgo.

ni maltolta, ni otros derechos, Anda ete Privilegio inerto entre

los otros, que confirm el Rey D. Sancho el Bravo, y tiene fu fecha en Se

villa a 2. de Marzo: Era 1 3 o 1. que es ao 1263.
Otro Privilegio concedio el mimo Rey D. Alono ete mimo ao, que
v. T.
es de el tenor figuiente:
Por gran fabor, que avemos de hazer bien, y merced a todos los poblado
-

res de el Confejo de la Villa de Cadiz, que aora fon vezinos, y moradores,

los que feran de aqui adelante para fiempre

jamas, que tuvieren hi fus cafas

mayores pobladas con fus cuerpos, y con fus mugeres, y con fus hijos. Man
damos, que fean francos, y quitos en todos muefros Reynos, e por todo muetro
los omes de los otros
Seorio de todo portazgo, e de el derecho, que nos
Logares, por la razon de las cofas vedadas, y dizen la maltolta, que facas

fuera de muera tierra. E defendemos, que ninguno Jea ofado de los embargar,
Pp

298

LIB. V. Cap. V.

mi de los contrariar, ni de tomarlos portazgos, ni maltolta de ninguna de cuan

tas cofas compraren, o vendieren, o facaren fuera de nuefros reynos, y de

los averes, que fueren Jiyos manifieftamente, e toda la ganancia, quefizieren,
que la aduzgan a la Villa de Cadiz, e no a otro lugar. E otrof mandamos,

que

mon Jean prendados de ellos, ni ninguna de fus cofas en ningun Lugar de los nue
firos reynos, e otro Seorio por ninguna razon, fino fuere porfu deuda propria,

o faduria. Tiene effe Privilegio fu Data en Sevilla, en 3. de Marzo Era 1 3 o 1.

y ao 1263.

4. Otro Privilegio de el Rey D. Alono, es el de los terminos de Cadiz.

Y dize affi :

Sepan cuantos efe Privilegio vieren, y oyeren, como nos D. Alonfo por
la gracia de Dios Rey de Caffilla, de Toledo , de Leon , de Galicia, de Se
villa, de Cordova, de Murcia, de faen, e de el Algarve. 5'c. En una con

la Reyna D". Tolant mi muger, e con mis fijos el Infante D. Fernando, primera
heredero, e con D. Sancho, e D. Pedro, e D. 5oan. Por grande favor, que

avemos de hazer bien, y merced al Confejo de Cadiz, otorgamos, que las cinco
Alcarrias, que aremos dado a Guillen de Berja para el, e para los cien omes, que

poblaron en la Villa nueva de Cadiz, que fon efas: Campix, Graina, Fino
jera, Poblaina, e Fontanina, con todos fus terminos, fe las damos a todos
los trecientos vezinos de la Villa de Cadiz, que agora hifon pobladores, e feran
de aqui adelante, que las ayan libres, y quitas por juro de heredad para fiempre
jamas, con todo el otro heredamiento, que nos le avemos antes dado. T effos
trecientos pobladores, han de fer los dozientos homes de lanzas, y los ciento

Ballefteros. E mandamos, e defendemos, que ninguno no fea ofado de ir con

tra efe Privilegio para quebrantarlo, ni para amenguarlo en ninguna manera.
Ca cualquiera, que lo hiziee, apria mia ira, e pecharnos hia en coto diez wi
maravedis, e a los pobladores de Cadiz, o a quien fu voz tuviere, todo el dao

doblado. E para que effo fea firme, y eftable, mandamos dar, e fellar efe
Privilegio en Sevilla por mio mandado. Martes 3 o. dias de el mes de Marzo, en

Era de 1 o 34 aos, y ao de 1266.

Otros Privilegios, que ete mimo Rey concedio, etan inertos en la

confirmacion de D. Sancho fu hijo.

D. Sancho IV.
5. Murio el Sabio Rey D. Alono ao de 1284, depues de aver conqui
tado a Cadiz, erigido u Cathedral, hechola Ciudad, e ilutradola con
los referidos, y otros muchos Privilegios, y aviendo fido fu primera inten
cion epultare en ella, finalmente fue epultado en Sevilla con fu padre.
Dex en futetamento desheredado a fu hijo D. Sancho, y la tierra de Se

villa, al Infante D.Juan.

Pero D. Sancho, a quien llamaron el Bravo, y fue el IV. de ete
-

Rom
111

LI B. V. Cap. V.

299

fin hazer cao de la dipoficion de fu padre, ocup la corona de Catilla, y

lagovern 1 1, aos. Gan la Ciudad de Tarifa a 2 1. de Setiembre, dia de
S. Matheo: ao de 1 29 2. Confirm los Privilegios, que D. Alono fu
padre aviadado a Cadiz. Como conta de el Privilegio figuiente:
Sepan cuantos effa Carta vieren, e oyeren , como ante mor D. Sancho por

la gracia de Dios Rey de Cafiilla , de Leon , de Toledo , de Galicia, de Se

villa, de Cordova, de Murcia, de faen, e de el Algarve. Vinieron Pero Al
fonfo, e joan dela Mota , y joan Perez vezinos, y moradores de la Ciudad

de Cadiz, e moraronnos dos Cartas de el Rey D. Alfonfo muefiro padre, que

Dios perdone, felladas con fu fello de cera, en que dezian, que porque fus
Privilegios, las Cartas de franquezas, que el Rey muefiro padre dio al Con
fejo de Cadiz, no los podian traer para los moftrar en cada logar: que les man

dara dar eftas Cartas felladas con fu fello, porque fopieffen los demas logares,
que las franquezas, que ellos avian, eran efas, que en efas Cartas feran
dichas.

Primeramente, que les dava Privilegio, que los hijos de los pezinos de la Cib
dad de Cadiz, que fueen Clerigos, ovieen las Raciones de la Iglefia de Cadiz,
primero que otra perfona ninguna.
Otrof les otorgava, que los vezinos de Cadiz, que hi moraen, fueen
francos, e quitos de cuantas mercaderias traxeen a la Cibdad de Cadiz, que
mon dieen portazgo, ni derecho ninguno tambien de entrada, como de fali

1. Privilegio.

2. Privilegio.

da, y que pudieen vender todas fus mercaderias en fus cafas francamente en
gros, y en menudo.
Otrof les otorgava, que todo vezino de Cadiz, o de el Logar de la Puente, 3. Privilegio.
que non dieen portazgo por mar, ni por tierra en todo u Seiiorio de mercade
ria, que traxe||en.
Otorgavales otrofi, que todo mercader effrao, que hi viniee con mercade 4. Privilegio.
-

ria, que diee el tercio menos de los derechos, que ovieen de dar, fegun la dan
en la Cibdad de Sevilla.

Otorgavales otrofi, que ovieffen feria de un mes, y que los mercaderos, que
hi pimiefen, fuef.en francos , y quitos de elportazgo, y de maltolta, y de todos
los otros derechos, que mercaderos devieran dar. Teflo memo otorgava a los ve
zinos de Cadiz, que non die en portazgo, mi maltolta, ni otro derecho ningu
mo en todo logar de todo fu Seorio, de cuanto comprafen, o facafen, o ven

5.

Privilegio.

die en o facaen de el Reyno, ni a otros ningunos logares, r que non fue en

prendados por ninguna cofa, fino fuee por deuda, o por faduria, caufada,
y hecha entre ellos en la dicha Cibdad.
Otorgavales otrofi, que los pezinos de la Cibdad de Cadiz pudieen comprar
heredamientos en Xerez, y en fu termino , y que los ovie en francos, a como

6. Privilegio,

los han en Cadiz.

Otorgapales otrofi, que no dieen los derechos de el diezmo en ningun logar

de u Seiorio.
Pp 2

Otrofi

7. Privilegio.

2
8. Privilegio.

L I B. V. Cap. V.

Otrofi les otorgava otras franquezas muchas, que yazen en los Privilegios,
que nom eran efcritos en efas cartas, y efas franquezas fobre dichas les otor
gava, que las ovie/en en toda fu tierra, tambien en los Arcobiados, en las
ordenes de los Infantazgos, y en las befetrias, y en todos los otros logares. T
los hombres buenos fobredichos pezinos de la Cibdad de Cadiz pidieronnos mer

ced, por el Confejo, o por cuyo mandado ellos vinieron, que les confirmaemos
los Privilegios, y las Cartas de efas franquezas Jobredichas, y de las otras, que

ellos han, a como el Rey nuefropadre fe las dio. Enos el fobredicho Rey D. San
cho por fazer bien, y merced al Confejo de la Cibdad de Cadiz, y por muchos,
y buenos fervicios, que hizieron al Rey nuero padre, y a nos, Confirmamosles
los Privilegios, y las Cartas de todas las franquezas, que ellos tienen,

damos, que valan, a como el Rey nueftro padre fe las otorg e mandamos
otrofi que ayan todos fus heredamientos bien, e cumplidamente, como el fe los
otorg porfu Carta. E defendemos, que ningunofea ofado de ir contra efia Car
ta para quebrantarla, min para amenguarla en ninguna cofa. Ca cualquiera,
que lo hiziee, avria muefira ira, e pecharnoshia la pena, que fe contiene en fus

Privilegios, e en las fus Cartas, que ellos tienen en efta razon. E porque efo
etable, mandamos ellar eta nuetra Carta con nuefiro fello deplo
mo. Fecha en Sevilla. Domingo 27. dias andados de el mes de Agofio: Era 1322.

fea firme,

aos. To Ruy Martinez la fiz efcrivir en el ao primero, que el Rey fobredicho

reyn, que es effe ao de 12.84.
Otro Privilegio de el Rey D. Sancho acerca de los terminos de Xerez, an
-

da inferto en la confirmacion de D. Fernando u hijo, que fe pondra en

fu lugar.

Murio el Rey D. Sancho Martes tercero depues de la Pacua, a 25. de

Abril: ao de 1 29 5. Sepultoe en Toledo.
ID. Fernando IV.

6. Sucediole fu hijo D. Fernando IV. Rey de Catilla, y Leon, llama

do el Emplazado, que lo fue por los Cavalleros Carvajales, a los cuales
mand depear injutamente por la Pea de Martos. Reyn 17 aos.
Confirm a Cadiz el Privilegio de los terminos de Xerez, por otro, que dize
en eta forma:

Sepan cuantos efa Carta vieren, como yo D. Fernando por la gracia de Dios

Rey de Cafiilla, de Toledo, de Leon, de Galicia, de Sepilla, de Cordopa, de Mur

cia, de faen, e de el Algarve, e Seor de Molina. V una Carta de el Rey D. San

cho mio padre, que Dios perdome, efcrita en pergamino de cuero, e

fu fello de cera colgado, fecha en efa guifa. D. Sancho por la gracia de Dios, e c.

6012

a los Confejos de Xerez, e de Sanlucar, e de Rota, e de el Puerto de Santa

Maria, e a cuantos effa mi Carta vieren, falud, y gracia. Sepades, que el

Rey D. Alonfo mio padre, que Dios perdone, por fazer bien, y merced al Confejo
de

L I B. V. Cap. V.

de Cadiz, que les franque en todas cofas, en razon de los terminos, como a

todo lo al E yo otro por les fazer merced, otorgules todas las franquezas,
que el Reymio padre les dio. Onde pos mand a cada uno de vos en vuefros lo
gares, que ninguno non fea ofado de les entrar en fus terminos, fin fu plazer,
por les cortar los montes, ni los arboles, ni para les fazer otro dao ninguno,
que cualquier, que lo fiziee, al cuerpo, e a cuanto, que oviefe, me torna

ria por ello. Dada en Sevilla 26. dias de Agofio: Era 1322. aos, y ao 1 284.
mo Roy Martinez la fize efcrivir por mandado de el Rey. Gil Dominguez, Gar
cia Perez. Agora los omes buenos de el Confejo de Cadiz embiaromme a pedir
merced, que tuviefe por bien de les confirmar efa Carta que el Rey D. Sancho
mio padre, que Dios perdone, les fiziera. E yo por les fazer bien, e mer

ced, tovelo por bien, e confirmofela, e mando, que les pala, e les fea guar
dada de aqui adelante para fiempre en todo, al como ella dize, al como les
fue guardada en tiempo de el Rey D. Sancho mio padre. Sobre efto mando, e de
femdo firmemente que ningunos non fean ofados de les pa||ar, mi les ir contra effa
Carta para fe la quebrantar, ni menguar en ninguna cofa por ninguna manera;
fino ca cualquier, o cualefquier , que lo fizieren, pecharmehian en pena mil
maravedis de la moneda nueva a cada uno, y a los omes buenos de el Confejo fo
bredicho, o a quien fu voz tuviee, todos los daos, e los menofcabos, que
por efa razon recibieren doblado, e demas a los cuerpos, e a cuanto, que ovie

fen, me tornaria por ello, e de effo les mand dar efta Carta fellada con mio fello
de plomo colgado. Dada en Sevilla 28. dias de junio, Era 1 341. y ao

de

13 o 3. Sancho Roiz de E/calante Camarero mayor la mandfazer por mandado

de el Rey. To juan Dominguez la fz efcrivir mo Fernan Gonzalez, Sancho Roiz

Perez, Niculas Perez.

Murio el Rey D. Fernando IV. en Jaen, Jueves 7 de Setiembre ao de

1. 3 1 2. el ultimo dia de el emplazo, aviendoe retirado bueno a dormir la

fieta. Fue epultado en la Iglefia Mayor de Cordova.

D.

Alono

XI.

7. Reyn por el fu hijo D. Alono XI. de Catilla, y XII. de Leon, a

uien llamaron el Conquitador. Reyn 38 aos. Gan la celebrada Vi
toria de el Salado, que referiremos a fu tiempo. Conquit a Algezira, y
Gibraltar. Intituy la Orden militar de la Vanda, que fe acab. Perpetu
las Alcavalas. Aviendo quedado en tutoria fu tutor el Infante D. Pedro,
confirm a Cadiz el Privilegio de la Carta partida, en la comunicacion de
los terminos con Xerez. Su fecha en Valladolid 1 1. de Marzo: Era 1353.
y ao 1 31 5.

--

8. Y depues el mimo Rey D. Alono, por un Privilegio rodado, da

do en 1. de Setiembre: Era 1366. hizo donacion a Gonzalo Diaz de Se

villa fu criado, que cuydava de la crianza de el Rey D. Pedro fu hijo,

Pp 3

**.

LIB. V. Cap. V.

302

de la Alcarria de Rayhana, que es en el termino de el Catillo de la Puente,

y parte terminos con Medina, Chiclana, y Aguas-dulces, y es lo que oy

llamamos Zurraque. Y depues dicho Gonzalo Diaz, hizo donacion porf
tetamento de dicha Alcarra a la Ciudad de Cadiz, como queda referido.
Murio el Rey D. Alono en el cerco de Gibraltar, Viernes Santo 26. de
Marzo: ao de 1 3 5 o. Sepultaronle en la Santa Iglefia de Sevilla, y trafla
daronle a la de Cordova: ao de 1 57 1.
D. Pedro Unico.

9. Sucediole fu hijo D. Pedro, unico de ete nombre, llamado el Cruel,

o Juticiero. Reyn 19. aos. Venzio a los Moros de Naxera. Confirm
todos los Privilegios de Cadiz, en las Cortes de Valladolid: a 2.8.de Agofto:

Era 1 389. Murio en Montiela manos de fuhermano D. Enrique, Viernes

2;. de Marzo: ao de 1 369. Fue trafladado a la Puebla de Alcozer, y de
allia S. Domingo de Madrid.

D. Emrique II.
1o. Paf el reyno a fu hermano D.Enrique II, reyn 1 o aos. Mu

rio en S. Domingo de la Calzada dia de Pacua de el Epiritu Santo, 3 o. de

Mayo: ao de 379. Yaze epultado en Toledo.
D. Juan I.

1. D. Juan I, reyno 1. aos. Intituy el Principado de Aturias para

el Principe heredero de el Reyno. Murio Domingo, 9, de Octubre: ao
de 1 39o. etando haziendo mal a un cavallo en Alcal de Henares. Et

fepultado en Toledo.
w

D. Emrique III.
12. Sucediole fu hijo D. Enrique III, que llamaron el Enfermo. Rey
n 1 6. aos. En fu tiempo tenia voto en Cortes la Ciudad de Cadiz.
Conta de las que celebr ete Rey en Madrid a 2 1. de Enero, de 1 39 1.

aos. En que fe hallaron los Diputados de Cadiz, que fueron Sancho Gar
cia de Argomendos, y Fernan Gonzalez de Vidriales. Veafe a Gil Gon

zalez Davila en la Hitoria de ete Rey, fol. 17. Confirm D. Enrique los
Privilegios de eta Ciudad en etas mimas Cortes, como conta de fu Privi

legio depachado en Madrid, a 2o. de Abril, de 1 39 1. aos. Murio en

Toledo Sabado dia de la Natividad: ao de 14o 6. Yaze allifepultado.
D. Juan II.

13. D. Juan II, hijo de D.Enrique reyn 48. aos. Confirm los Pri
vilegios
-

L I B. V. Cap. V.

3O3

vilegios de Cadiz, a 1 6. de Junio ao de 142o. Murio en Valladolid a 2.o.

de Julio, de 1454 aos. Enterraronle en el Monaterio de la Cartuxa de
Miraflores cerca de Burgos, que el mimo avia fundado.

D. Emrique IV.
14. Sucediole D. Enrique IV, fu hijo, y hermano de la Reyna Catoli
ca D. Ifabel, a quien llamaron el Dadivoo. Reyn 2o. aos. Confirm
los Privilegios de eta Ciudad, en Plaencia a 2o. de Diziembre ao de
145 6. De el cual tiene tambien Cadiz otra Cedula Real, depachada con
tra Pedro de Zuazo, para que ningun vezino de Cadiz le pague portazgo.
Fecha en Arevalo ao de 1454. Dio ete Rey la Ciudad de Cadiz a los Pon

zes de Leon, con titulo de Marquees... El como, es largo dicuro, que e

averiguar adelante. Gan la Ciudad de Gibraltar. Murio en Madrid a 1 1.
de Diziembre: ao de 1474. Sepultaronle en N. Seora de Guadalupe.
Hered etos Reynos u hermana D". Iabel.

Reyes

Catolicos.

15. D. Fernandoel Catolico: V. de Caftilla: II. de Arragon: I.de Na

varra, y de las dos Sicilias, conviene a faber Sicilia Ulterior, que esla Ila,

y Sicilia Citerior, que es el Reyno de Napoles. Reyn en Aragon 37. aos

no cabales por fu padre D. Juan II de Aragon. En Navarra reyn poco
mas de 4 aos, por averla conquitado con orden de el Papa ao de , ; 1 1.

, que fue Rey de Navarra por fu mu

ger D. Catalina, hermana de Febo, y ete Reyno le han
hafta oy
los Seores Reyes de Epaa. En Catilla, y Leon reyn D. Fernando 3 o.
a Huan de la Brit Frances

aos porfu muger D. Ifabel, que fuedede el ao de 1474. hafta el de 1 5 o 4.

en que murio D Ifabel. Y luego por fu yerno D. Felipe I. bolvio a gover
nar dede el de 1 5 o 6. hata el de 1 5 1 6. que fon por todos 42. aos me
nos dos, que reyn D. Felipe: hafta que murio el de 15 o 6. Gan D. Fer
nando a Granada de los Moros, Lunes 2. Enero. Ech los Moros de E
aa. Fue el ao de 1492. Ete ao fue admirable. En el fe decubrieron

Indias Occidentales, y para fu decubrimiento alieron las primeras em

barcaciones de Cadiz, como tetifica Vuadingo. Nacio tambien ete ao el
perfido Lutero, y fe hall en Roma el titulo de la Santa Cruz.

1 6. En tiempo de D. Fernando e incorporaron todos los Reynos de E

paa menos Portugal. Entraron tambien en la Corona las Ilas de el mar
Mediterraneo, Mallorca, Menorca, Cerdea, Oran, las dos Sicilias,

Milan, las Indias Occidentales, las Canarias, y nuetra Ila de Cadiz, que
eftava en poeion de los Duques de Arcos, Gibraltar, Royfellon, y otras
muchas ciudades demembradas de la Corona. Confirmaron los Seores
Reyes Catolicos los Privilegios de Cadiz, por una Cedula Real de el tenor fi
guiente:

El

LIB. V. Cap. V.

3O4.
. . .

.. .

El Rey, y la Reyna.

Confejo, Corregidor, Alcaldes , Alguaziles , Peinticuatros , Cavalle

ros, jurados, Oficiales, e Omes buenos de la noble Ciudad de Xerez de
la Frontera. Porparte de elConfejo , jufticia , Regidores , Cavalleros , Efcu
deros, e Oficiales, e Omes buenos de la Ciudad de Cadiz nos fue fecha relacion,

que ellos, y ea Ciudad antiguamente tuvieron a ea dicha Ciudad por hermana

para las cofas, que les convenian, y eran necefarias : 4 affellos pos acudian

como hermanos, y que a caufa de averetado ocupada la dicha Ciudad comofabeis,

de algunos tiempos a efa parte, no fe ha acoftumbrado lo fufodicho, e que agora,
que eft la dicha Ciudad reduzida, e tornada a nuefira Corona Real, nos fupli
caron, que mandaemos, que ea dicha Ciudad, y la dicha Ciudad de Cadiz

efluvieefegun, e como antiguamente efluvo en lo fufodicho, o como la muefra

merced fuee. Porende nos pos mandamos, que cerca de lo fufodicho guardeis,
e cumplais, y hagais, que fe guarde, y cumpla con la dicha Ciudad de Cadiz,
e Vezmos, emoradores de ella, lo que fe ha guardado,y acoffumbrado, y guar
d, y acoftumbr antiguamente en los tiempos palados: porque nuefra merced
es, que a fe haga, y cumpla, pues la dicha Ciudad es reduzida, e tornada
a nuefira Corona Real, que effo mifmo les embiamos mandar, que hagan con vo

fotros, y non fagades ende al Fecha en la Ciudad de Barzelona, a 1 5. dias de

junio, de 1493. aos. To el Rey. To la Reyna. Por mandado de el Rey, y de

la Reyna. Fernan Alvarez.

Tiene mas Cadiz una Cedula Real, y Privilegio de la Seora Reyna D".
Iabel, en que hizo a la Ciudad de Cadiz libre pagar contribuciones de
el fervicio ordinario, y moneda forera. Fecha en 6. de Maro de 1478.
aos. La cual daremos depues.
Murio D. Fernando en Madrilejo, Martes 22. de Enero: ao de 15 16.

Et fepultado en la Capilla Real de Granada, que el fund.

D. Felipe. I.

17. Sucediole D. Felipe I. de Catilla, y Leon, Conde de Flandes,

Archiduque de Autria,
de Maximiliano I. Emperador; ca con D.

Juana hija de los Reyes Catolicos, la cual avia heredado etos Reynos por
muerte de fu hermano el Principe D.Juan, que murio en Salamanca. Rey
n D. Felipe dos aos hata el de 1 5 oc. en que murio, y et epultado en
la Capilla Real de Granda..
18. De la Seora Reyna D". Juana tiene Cadiz una Cedula Real. Su
fecha en 1 3. de Mayoao de 1 5 o 9. En orden, a que todos los Navios de
las Indias puedan cargar en Cadiz, dandole la tercera parte de las toneladas a
los vezinos de Cadiz, y las otras dos partes a Sevilla, y Sanlucar, atentos
-

a los
Pero

| inconvenientes,

que ocurrian en cargar en el Rio de Sevilla.

eta Cedula, y Privilegio hablaremos mas latamente en otra parte.

. Car

L I B. V. Cap. V.

305

D. Carlos I.
19. D. Carlos Maximo: V de los Emperadores: I. de los Reyes de Epa
a: IV. de los de Navarra, hijo de D. Felipe, y D. Juana, reyn por
muerte de fu abuelo D. Fernando 4o. aos. Entr en el Imperio por muer
te de fu abuelo Maximiliano el ao de 1 5 1 9. tuvo el Imperio 37 aos.

Renuncilo en fu hermano D. Fernando, y los Reynos de Epaa en fu

hijo D. Felipe II. hizo la renuncia Viernes 17 de Enero: ao de 1556.
fiendo de edad de 56. aos.
2o. Etando el S". Emperador obre la Goleta ao de 1 535. para va
dear el Lago de el Etao, fe encomend la accion a Francico de Arrieta Ca
itan de Naos, y Regidor de Cadiz, y aviendo ete Capitan decubierto

que era necearia, dize Sandoval en la Hitoria de el Cear,

queeholg mucho fu Mageftad.

21. Dede fu tiempo goza Cadiz los titulos glorioos de Muy Noble, y

Muy Leal. Cuya ocaion fuela figuiente. Con la auencia de el Emperador

a lemania, quedaron los Reynos de Epaa tan alterados, por el nuevo
govierno de un Eftrao ( nunca porgoviernos etraos nos han venido
mejores medras) que divididos en parcialidades, Nobles, y Plebeyos, die
ron ocaion a aquellas Comunidades tan nocivas, que puieron en riego co
muna toda Epaa. En eta rebuelta, fueron muchas las ciudades de An

daluzia, que padecieron la nota de Comuneras. Diez, y ocho, que tenian

Voto en Cortes, refieren las hitorias, cuantas ferian, las que no le tu
vieron ?

22. Andaluziala Baxa fiempre leal, e purific de eta infamia. Cuando

por el mes de Enero de el ao de 1 5 21. ejuntaron en la Villa dela Rambla

cerca de Cordova, los Procuradores de Sevilla, Cordova, Ezija, Cadiz,

y Xerez, como efcriven Morgado: lib. 3. c. 14.y D. Pablo de Efpinofa 2. p.

lib.7. c. 1. otros aaden a Malaga. Y una memoria antigua de gran credito
aade, el Maetrazgo de Calatrava, la Villa de Arjona, la Torre de D.
Ximeno, la Villa de Porcuna, Carmona, Ronda, Gibraltar, Ante

quera, Anduxar, y D. Francico Morovelli, en la defena de Sevilla pone

juntamenteal Governador de Martos, que llev a la junta 4oo.foldados.
Y tambien pone los nombres de los Procuradores, a nofotros batanos fa
ber, que los de Cadiz fueron Chriftoval Cabron, y Simon Gil Regidores.
23. Juntos pues los Procuradores, y Diputados de las obredichas Ciu
dades en el Lugar de la Rambla, hizieron una Junta, y Concordia, que
verdaderamente fe puede llamar Santa, y porella fe obligaron, y juraron de
guardar lo contenido en cinco Capitulos, que trae D. Pablo de Epinofa,
ue en futancia contenia la Capitulacion de todas las referidas Ciudades, a
* y fervicio de el Rey, y la Reyna, fin dar oidos a los Comuneros;

antes haziendo Liga, y Confederacion perpetua contra ellos, y fus orde

-

neS,

306

LI B. V. Cap. V.

nes, manteniendoe en la juticia, que por los Virreyes, y Governadores

de parte de fus Magetades fe les intimalen, y obligandoe a acudir cada una

con cierto numero de gente, para reitir, y oponere a los Sediciolos, y
deterrando de fus terminos cualquiera perona, que no etuviele muy
firme en el Servicio de el Rey.

24. La cual Capitulacion concluida, y traida a Sevilla para que fe pu

plicale: e hizo en la Plaza de S. Francico un tablado grande, ricamente
adornado, y en el etava un Altar, donde dixo Mila D. Diego Deza Ar
gobipo de Sevilla: y ella acabada fe ley en publico la Ecritura de las Ca
pitulaciones, las cuales juraron de obervar ambos Cabildos, y todos los
circuntantes tremolando el Pendon Real, y diziendo: Viva el Rey N. Se

or. Entonoe el Te Deum Laudamus. Y acabofe el acto dando el Arobipo

fubendicion a todos.

25. Hecho eto Cadiz, y las demas ciudades confederadas imbiaron un

tanto de las Capitulaciones a las ciudades, de quienes tenian
: para

que los Governadores las confirmalen, por los cuales fueron luego confir
madas. Lo mimo e hizo con el S". Emperador (que a la fazonetava en

Brons a la Dieta) fuplicandole, que con la brevedad poible viniele fu Ma

getada etos Reynos, y entrae por algun Puerto de Andaluzia, comolo
hizo agradeciendo la Lealtad, y Servicio de aquellas ciudades en confor
midad de lo que fu Magetadavia ecrito el ao antecedente dede Malinas:
a 22. de Setiembre de 1 5 2o. Por cuya caufa ele concede a Cadiz el juto,

y devido titulo de Muy Noble, y Muy Leal. De que por excelencia gozan las
ciudades de Catilla muchos aos antes de las Comunidades, egun cotum
bre uada entre Catellanos, y Leonees.
Hecha la renuncia de fus Reynos fe retir el S. Emperador al Convento
de Jute de Religiofos Geronimos, donde murio Miercoles 2 1. de Setiem
bre, ao de 1 558. Fue trafladado al Ecurial.

* *

* * *

D. Felipe. II.

26. Sucediole fu hijo D. Felipe I. de Catilla, y Leon: I. de Aragon: IV.

de Navarra: I de Portugal, a quien llamaron el Prudente. Reyn44 aos.
Confirm a Cadiz el Privilegio de la moneda forera, que avia concedidola
Reyna Catolica, cuyo tenor esclfiguiente:
i
Fagos faber a vos yo la Reyna los mis Contadores mayores, que acatando los
-

muchos, buenos, leales fervicios,

que D. Rodrigo Ponze de Leon AMarques

de Cadiz, Conde de Arcos mi Vafallo, e de mi Confejo ha fecho, faze de cada
dia al Rey mi S" y a mi, y porquefoy cierta, y certificada, que la dicha fuCiu
dad de Cadiz era franca de pedidos, e monedas, e durante los efcandalos, y
movimientos en eftos muefiros Reynos, e Seorios acaecidos, fe perdio el Pri

vilegio, que tenian de la dicha franqueza,y porque la dicha Ciudad eft en la,
y defde allife fazeguerra a los Moros enemigos de mueffra Santa Fee Catolica.

or

LIB. V. Cap. V.

307

rporque el dicho Marques melo fuplic, y pidio por merced. Tengo por bien, y
es mi merced, que effe preente ao de la fecha de effe mi Alval, y dende en

adelante en cada un ao para fiempre jamas, los vezinos, e moradores, que

aora viven en la dicha Ciudad, y los que de aqui adelante vivieren, y moraren,
feanfrancos, y quitos y efentos depagar , e que no paguen pedidos , nin mone
das, cada e cuando, que el Rey mi S, y yo, los Reyes, que depues de mi
.

wimieren , echarem , e repartieren en effos mis Reynos, e Seorios. Porque pos

mandamos, que lo pongades, e afentedes a en los mis libros, ymominas de lo

Salvado, efin les pedir, ni demandar el Privilegio, que primeramente tenian,

min otro recaudo dedes, e libredes a la dicha Ciudad mi Carta de Privilegio,

las otras mis Cartas, y fobrecartas, que le cumplieren, e menefter ubieren:

para que los vezinos, e moradores de ella, que aora en ella viven, y los que vivie
ren de aqui adelante para fiempre jamas, fean francos , y libres, e quitos, y
efentos de los dichospedidos, y monedas en las condiciones, conque arrendare
des los pedidos, e monedas, conque arrendaredes el Arcobi/pado de Sevilla,
obipado de Cadiz, pongades por Salvanado la dicha Ciudad en el cuaderno, y
condiciones de el dicho arrendamiento. Totrof vos mando que quitedes de los mis
libros la cabepa de el pedido,- que la dicha Ciudad tiene: porque non quede me

moria de el para fiempre jamas. La cual dicha nuera Carta de Privilegio, y

Cartas, y fobrecartas, que les a dieredes, mando a el mi Canciller, y Nota

rio, y a los otros mis Oficiales, que eftan a la Tabla de los mis Sellos, que libren,

y fellen, lo cual vos mando, que a:fagades , e cumplades , mo embar

gantes cualefquier Leyes, y Ordenanzas, y Pragmaticas, Sanciones de mis

y paen,

Reynos, que en contrario de effoJea, o fer pueda, con las cuales, y con cada
una de ellas yo difpenfo > y la abrogo, derogo, en cuanto a efa atae. Enon
fagades ende al. Fecho 6. dias de Marzo: ao de el Nacimiento de N.S. $efu
chrifto de 1478. aos. To la Reyna. To Fernando Alvarez de Toledo Secretario
de la Reyna N. Seora la fize efcrivirpor fu mandado. Y de ello depacharon
fu
el Rey D. Fernando, y la dicha Reyna D". Ifabel en

de Sevilla en 4. de Abril: de el ao de 1478.

27. Ete mimo Privilegio confirm el Rey D. Felipe II, por fu Cedula
Real, depachada en Madrid a 1 5. de Marzo: de 1597. Y juntamente
confirm el Privilegio de la Seora Reyna D". Juana para cargar en Cadiz las
Naos de Indias,

| a Cadiz la tercera parte de las toneladas.

Confir

m tambien el Privilegio de el Rey D. Alono, para que las Raciones de la

Iglefia de Cadiz, fe proveyeen en los Clerigos naturales de la dicha Ciu
cuya Executoria fecha en 9. de Julio: de 1 584. e fac, y copi en 12.
de Setiembre: de 1 6 o 1. aos, de que d tetimonio Etevan de Bivero,
Ecrivano mayor de el Cabildo. Y por un acuerdo de el dicho Cabildo,
contaavereintimado dicha Confirmacion, y Executoria a los Seores O

bi{pos d CadizD. Garcia de Haro, D. Antonio Zapata, y D. Maximi

liano de Autria. Hizoe ete acuerdo en 2 5. de Octubre, de 1 5 99. aos.
2

28. Hal

398

LIB. V. Cap. V.

28. Hallafe tambien en los Libros Capitulares un Acuerdo, y Tetimo

nio de el tenor figuiente.

En la muy Noble, y muy Leal Ciudad de Cadiz feis dias de el mes de Marzo,
-

demil, quiniemtos , y ochenta, y un aos. Effe dia fe juntaron en Cabildo los

muy Ilufres Seores juficia, y Regimiento por fu Magead. Es a faber. El

S". D", Xara Alcalde Mayor de la juficia de efa Ciudad, por el muy Ilufre
S. D. juan de Alarcon Seor de la Vlla de Almodovar de el Epinar, Corre
gidor, y juficia Mayor de efa Ciudad, y los Seores Alfrian Boquin,y Bar
tholom de Amaya, y Nuo de Villavicencio, y Pedro de Cubas, y Lorenzo de
Auxtis, y Pedro Polo Sofia, y Duarte de 9giros, y Pedro de Tarifa, Regido
res de efa Ciudad, yen prefencia de nos Alonfo de los Cobos, y Geronimo de

Valenzuela Eferivanos mayores de el Cabildo de efa Ciudad, pa lo figuiente.

Los dichos Seores nombraron por Sargento mayor de effa Ciudad al S". jacome
Sopranis Regidor de efa Ciudadprefente, el cual lo acept, y qued de ufar de

dicho oficio, y cargo, como convenga al Servicio de fu Magead, y bien publi

co de effa Ciudad.

29. Y conta por el Libro Capitular, que pal ante Francico de el So

lano Ecrivano mayorde Cabildo, que el 1 6 85. preent eteTeti

monio D. Iacome Sopranis Regidor, y Sargento mayor de la Milicia, y

nieto de el referido Iacome Sopranis. En cuya familia ilutre avezindada
en Cadiz fe ha confervado ete pueto, de mas de 1 3 o aosa eta parte
Por el cual Tetimonio e conoce con evidencia, que en tiempo de el S.

D. Felipe II. era Privilegio de la Ciudad de Cadiz,

provifion de la Sar

gentia Mayor de la Milicia, y fus Capitanes, la cual et oy en el Capitan

General de el mar Occeano; dede cuando, diremos en otra parte.
Murio el S. Rey D. Felipe II. en Madrid, Miercoles 26. de Agoto: ao
de 1 5 98. Sepultoe en el Ecurial nona maravilla de el Orbe, que el edifi
c. En fu tiempo fue ellamentable incendio de Cadiz por el Ingls, cuyas
individuales noticias dartodo el Libro figuiente.
-

D. Felipe. III.
3 o. Sucediole fuhijo D. Felipe III. el Piadofo, y reyn 23. aos. Con
firm todos los Privilegios, que fus Anteceores avian dado a Cadiz, en
5. de Febrero, de 1 6oo. aos. Lo cual conta de un acuerdo de el Cabildo,

que dize ali:

En la Ciudad de Cadiz, en 12. de Marzo, de 1 6oo. aos. Se fentaron a

Cabildo la Ciudad juficia, y Regimiento. Es afber, D. Fernando de Agreda
Governador, y Capitan a Guerra de ella porfu Magefad, y Nuo de Villapi
cencio, Martin de Rigoien, D. Bartholom de Villavicencio, el Capitan Mar
tin de Rigoien, Santi Fantoni, Francifco Fermandez de Amgulo, Enrique Vaez
de Vargas, Diego Sanchez Barragan, el Licenciado Francifco de Azevedo,

Diego de Campos Fonfeca, juan Alvarez Page, Miguel Pendrel,

de

Alco

Alcozer de Herrera Regidores, en prefencia de mi Etevan de Bivero, Ecrivano

mayor de el Cabildo.
Entr D. Pedro Marrufo Regidor de effa Ciudad.
Entraron D. fuan Effopian Doria, Francico de la Madriz, y D. Rodrigo
-

de la Madriz Regidores.

Entr Gapar de Buflamante Rigidor.

Entr el Capitan fuan de Soto Regidor.

Entr en efle Cabildo Alonfo Martin Portero de effe Cabildo, y di feede aver
llamado a Cabildo General a todos los Cavalleros de effe Ajuntamiento.
Santi Fantoni, y Francifco Fermandez de 4mgulo dixerom , que ellos por
-

mandado de la Ciudad han ido a la Ciudad de Sevilla a tratar con ella el medio, que
fe puede tener cerca de el Privilegio, que a efa Ciudad fu Mageftad de el Rey
D. Felipe N.S". ha hecho merced de confirmar, y afentar en el Libro de lo Salva
do, como a tan interefada. Los cuales han fecho la diligencia, que fe deviafa
zer, y cumplido con la obligacion,

que efa Ciudad deve a fu AMagefiad, como

a cabeca de effe partido; que efa Ciudad vea, lo que conviene, y con pareceres
de Letrados haga lo que convenga.
Taviendo vito cuatro pareceres, de cuatro Letrados de la Ciudad de Granada

acordaron, que el Autto proveido por el L". juan Suarez de Ovalle Alcalde
Mayor de la juficia de effa Ciudad, fe execute, y cumpla fegun en el fe con
tiene, que paf ante Alonfo de los Cobos Efcrivano de el Cabildo de efa Ciudad,

en 3 1. dias de elmes de Diziembre, de 1 5 99. palado, que fe notifique alos Al

mojarifes de efa Ciudad, defpachen libremente a los Vezinos de efta Ciudad, in
pedirles derechos algunos, en virtud de el dicho Privilegio confirmado por fu

Magead, y efcrito, y fentado en los Libros de lo Salvado. .

Taffi que fe pregone publicamente en las plazas, y mercados de efa
Ciudad el dicho Privilegio, con pifanos, y atambores, para queJea publico,
y notorio a todos los Vezinos de efa Ciudad, efantes, y habitantes en ella en
la manera figuiente.

Pregon. Por mandado de D. Francico de Agreda Corregidor, y Capitan a

Guerra de efa Ciudad de Cadiz por el Rey N. S". fe haze faber a todos los Vezi
nos moradores, efiantes, # habitantes en ella, que el Rey D. Felipe tercero N.
S". ha confirmado los Privilegios de las libertades, y eenfiones, que los Reyes
de gloriofa memoria han concedido a efa Ciudad, y afus vezinos, y forafferos,

que a ella vinieren a tratar, y contratar, y la feria franca, que en cada un ao

Jegun, y como mas largo parece, confa por los dichos Privilegios,
que fe mandan publicar, que fon los figuientes.
ha deaver,

Aquife referian todos los Privilegios

ue hata aquiavemos pueto, y
profigue.

En la Ciudad de Cadiz, en el dicho dia 12. de Marzo, de el dicho ao fe

progon lo fuodicho, por mandado de el dicho D. Fernando de Agreda, con pi
3

fanos,

LIB. V. Cap. V.

fanos, y atambores, que movieron mucha gente, y fe pregon em altas vozes,

de perbo ad verbum fim faltar cofa , em la plaza publica de effa Ciudadem fa* le
mucha gente. Ten efle Muelle de ella, donde de ordinario afile el comercio,
trato de gente de efa Ciudad, de que doy fe, teftigos Alonfo Martin , Pedro
Rodriguez Porteros, y Gaffar de Buftamante, y D. juan Eftopian que en nom
bre de dicha Ciudad, como Regidores afiftieron a el dicho Pregon, que a mef

modoy fe. Efteran de Bivero Ecrivano mayor de Cabildo.

3 i. El S. Rey D. Felipe III. hizo merced a D. Francico Gomez de
Sandoval, y Rojas, Duque de Lerma, Marques de Denia, de el Conejo de
Etado, Sumiller de Corps, Cavallerizo Mayor, y fu Privado, de Ecrivano
de facas, Aduanas, y coas vedadas, de todas las Ciudades, y Puertos

de mar delde Gibraleon hata Cartagena, entrando tambien Sevilla, y jun

tamente merced de voz, y voto en el Cabildo de todas las Ciudades, Vi

llas, y Lugares Realengos, de forma, que eran tres los oficios, que en

cada Ciudad tenia, uno de Ecrivano de , y dos de Regidor, perpe

tuados todos en fu Cala con fingulares preeminencias, pues podia nombrar

Tenientes, que otituye en por el, y reprefentalen fu perona, y etos
entravan con epada, y daga, y ocupavan el lugar, que tiene oy el Al
guazil mayor, y los Tenientes podian nombrar, quien firviele las eferiwa
nias. Depacharone las Cedulas Reales de etas mercedes por el S. Rey D.
Felipe III. en Barzelona, en 28. de Diziembre, de 1598. aos.

32. En 17. de Noviembre de el figuiente ao de 1599. fe

ete
titulo de fu Magetad por fu Contador Pedro de Gamboa, y fe contradixo
por la Ciudad por tenergraves inconvenientes, el que tuviefe voz, y voto,
en ocaion de aver treinta, y un Regidor en el ayuntamiento, y no querer
confentir las preeminencias de entrar con epada, y ocupar el pueto de el
Alguazil mayor.

33. Dio poder el Duque a Juan Pacual de el Conejo de hazienda, y

Seor de Villabraxima fu Teorero, y Pagador para que tomae poelion
de las Ecrivanias, y Regimientos, o la perona, que tuviee { poder ,
para que reprefentando la perona de el Duque la tomae.
34. Y en virtud de el dicho poder tom la poeion por el Duque Juan
de Gamboa, Contador de fu Magetad, y vot, y u de el dicho oficio e
gun fus preeminencias. Y en virtud de el dicho poder epecial de el Duque,
por no poder afitir, nombr a Pedro de el Catillo, Juez Oficial de In
dias, vezino de Cadiz, en quien concurrian las calidades necefarias, cl
cual afitio con epada, y daga, y las demas preeminencias de los Regido
res. Y que todo eto pueda hazerlo aufente, o prefente Pedro de Mazatebe
Alvarado, Teniente de el Duque, que ervia como tal el oficio de Regidor,
-

y Ecrivano mayor de facas.

35. Y afi en ete Cabildo, como en el antecedente, e hizo contradi
cion por D. Pedro Marrufo, y Francifo de la Madriz , y D.
*

FH

Cubas

L I B. V. Cap. V.

3 II

Cubas Regidores, y no obtante de averele dado la poeion por el L. Vi

llalobos Juez de comiion de fu Magetad, y por los papeles, y facul
tades batantes; fe figuio la contradicion en la Corte, por Francico Fer
nandez de Angulo Regidor de Cadiz.
36. Y en 28. de Abril de 1 6oo, aos vendio el Duque a la Ciudad los
dichos oficios, afi de Ecrivano, como de Regidor, en una cantidad con
fiderable, como conta de las Ecrituras, que etan en el Archivo, y con
fumio los Regimientos concedidos, y los oficios de Ecrivano los ha oy la
-

Ciudad, nombrando a las peronas, que les parecen a propoito, y a volun

tad de la Ciudad.

37. Depues palados algunos aos, e acaron etos oficios a vender, por
deuda que tenia la Ciudad, a Lorenzo de Ferrera Regidor perpetuo, y
de el habito de Chrito, en quien fe remataron ante la juticia, y finalmente
oy paran en D. JofefFantoni Sopranis Regidor perpetuo, y Cavallero de el
orden de Calatrava.

Murio el S. D. Felipe III. en Madrid, a 3 1. de Marzo, de 1621. ao.

Y et fepultado en el Ecurial.
D. Felipe IV.
38. Sucediole fu hijo D. Felipe IV. el Grande. Reyn 44 aos. Dio a
Cadiz el Privilegio de Seoria, y que ufae de Doel en publico. Su fecha
en Madrid, a 5. de Setiembre, de 1 64o. aos. Y en fu nombre el S.

D. Luys de Haro etando en Cadiz, hizo a todos los Cavalleros de habito

naturales, y refidentes en ella, elentos de la contribucion de monta

dos, como confta de fu Carta de Privilegio , dada en 1 o. de Marzo, de

1 646. aos.

39. Siempre, que la Ciudad fale en forma, tiene obligacion la Com

paia de Prefidio, que et de guardia, a ponere en armas, y recebirla
con las mimas demotraciones, que al Governador. Y fi bien el Duque
de Ciudad Real, fiendo

, pretendio derogar eta immemorial

cotumbre, o Privilegio, el Confejo la confirm, como conta de fu Carta,

que fe guarda en el Archivo.

Murio D. Felipe IV. Jueves dia de el Nombre de Maria SS. 17. de Se
tiembre, ao de 1 665. y et fepultado en el Ecurial.
-

D. Carlos II.

4o. D. Carlos II, el Defeado, quegovierna oy, y govierne por dilata

dos aos, hijo de el S. D. Felipe IV. y de D. Mariana de Autria herma
na de el S. Emperador de Alemania. Alzarone los Pendones por Carlos II.
ao de 1 665.
*

c A P 1.

LIB. V. Cap. VI.

3 I2

U,
-

I.

V.

Reedifica el Rey D. Alon/o a Cadiz,, y aumento fayo haffa

los tiempos preentes.

Oblada afila Ila de moradores tan nobles, e ilutrada con Privi

legios tantos, pa el S. Rey D. Alono a reedificar fus muros,

y afentar el Sitio, con nombre de Villa permanecio algunos
dias hata la ereccion de fu Cathedral, que fue forzoo hazerla Ciudad. Di
puoe pues la traza en lo mas acomodado de la lla, donde antiguamente
etuvo u poblacion primera, en figura cuadrada, cercada toda de muro,
y cerca de mampoteria, y coronada de torres, y almenas, al modo an

tiguo de las ciudades de Catilla. Tres puertas, una al Oriente, que mira
a la parte de tierra de la Ila: otra al Norte, que haze frente a la Bahia: y
la tercera al Poniente haziendo cara al remate

la Ila,

que mira derecha

y# calles, y plazas

mente al Occeano. Catillo fuerte, aunque mediano,

cortas, y etrechas, como lugar fronterizo, y de Prefidio.

2. En eta forma comenz a vere en Cadiz una idea de lo que antes avia
fido, y alentados fus moradores, fe animaron a poblar otros barrios, para
capaz habitacion de los muchos, que a la fama de la nueva reparada Ila
concurrian. Los cuales barrios, o arrabales a poco tiempo crecieron de ma

nera, que ocuparon mas fitio, que el caco de la Villa. El primer arrabal
fue, el que llaman de Santa Maria, por un Monaterio de Monjas, que
alliay fundado en una Hermita antigua de eta advocacion. Pobloe ete
barrio de calas a la parte Oriental de la Villa, echandole una cerca, o

muralla de mampoteria, a la parte que mira a la Ila, que la ceia de mar

a mar, con una puerta en medio, que fiempre fe ha llamado la Puerta de
el muro, o de tierra.

3. Crecio poco depues la poblacion, formandoe otro arrabal a la parte

de el Occidente, ocupando tambien gran parte de el Norte, y dexando la
Villa al Medio dia, batida immediatamente de el mar de el Vendaval. En

medio de etos dos barrios, por la que mira a la Bahia, et la Plaza

publica, que llaman de la Corredera, en cuyo fegundo barrio et oy lo

mejor, y mas granado de la Ciudad, adornado de hermofa Caleria, rico

ventanage, fitio llano, y a acible, calles largas, anchas, limpias, y
empedradas, y cafls de moderna, y fumptuoa facrica, labrandoe las
mas de ellas, donde eran huertas, vias, y epeos retamales. Llamafe

ete barrio de Santiago, por una Hermita de ete Sagrado Apotol, que oy
firve de Iglefia al Colegio de la Compaia de Jeus, abrazando juntamente
en fuepacio dos Conventos de S. Francico, uno de Obervantes, y otro

de Reformados, dos de S.-Agutin, uno de Religiofos, y otro de Mon

JaS,

L I B. V. Cap. VI.

3 I?

jas, y tercero de Decalzas, el Colegio Seminario, y la Hermita de el Roario.

4. En la Plaza, que diximos de la Corredera, que es muy limpia, y
epacioa, afiten los Oficios publicos de Juticia. A la azera de el
Norte, y en la que haze frente arrimada a la Villa, et el Hopital de la
Miericordia, ya Convento de S. Juan de Dios, las Calas de Cabildo, y

Regimiento, la Alhondiga pofito de el trigo, Cala de los Governadores,

Almazen, que la Ciudad tiene para armas, y municiones, Carcel Real,
Puerta que entra a la Villa, y obre ella el celebre Santuario de la Capilla
Real de N. Seora de el Populo, y en el remate de la Plaza, junto a la
Puerta de la mar, una hermoa, y grande fuente de marmol, con una fi
gura de Hercules defquixarando dos Leones, ecudo de armas de la Ciudad.
5. Eto era preciamente, lo que la poblacion de Cadiz ocupava cuanto
al fitio, aunque no cuanto a los edificios, dede fu retauracion hata la
ruina, que padecio de el Ingls, en que quedando totalmente por el fuelo,
cadaver de lo que fue, fe bolvio a retituir a fu antiguo etado en la mima
forma que tenia, y tan mejorada en edificios, que dede el ao 164o. con
poca diferencia, fe le ha aumentado otro nuevo barrio, que dizen de S. An--tonio, por una Hermita de ete Santo, que oy firve de ayuda de Parroquia,
y tan capaz, que pudiera er Cathedral.
6. Es ete barrio folo, mucho mayor que los otros dos, de mejores, y
-

mas pulidos edificios, por fer todos fabricados a lo moderno, y las calles
tan a nivel, que hermoean vitoamente fu epacio, muchas ventanas,
y rejas pintadas de verde todas. Una Plaza cuadrada mas hermoa, y gran

de, que la Corredera, coronada toda de afeados valcones. Contiene ete

barrio un Convento de clerigos de S. Felipe Neri, otro de Capuchinos, el

Hopital Real de el Angel de la Guarda, el Hopital de las Mugeres, y

otras fabricas fumptuoas.
7. Ha crecido tanto la poblacion con ete nuevo arrabal, que llegan a
14. mil vezinos los moradores de Cadiz, y el Gentio a tanto numero, que

alan de 1 oo. mil peronas, las que le habitan, y muchas mas en

chos de Flotas, Galeones, y Armadas. Donde es de maravillar, que no

teniendo eta Ciudad mas campia, ni huertas, ni vias, que j.

epacio de fus ecos arenales, pueda futentar tanto numero de gente, y con
tanta abundancia, que fuele muy de ordinario proveer de lo que le obra a
los Pueblos vezinos, como fe vio el ao palado de 1 684. en que con el
trigo, que Cadiz le imbi, pudo reparar Sevilla la falta
, quele

ocaion la inundacion de fu Rio.

8. Palemos de aquial rezinto de los muros nuevos, y valuartes, que

cercaneta Ciudad. Todos los cuales fe han hecho a remiendos por diferen

tes Principes, que han governado eta Plaza. El Principal Lieno de mu

ralla, que haze frente a la Bahia, y tiene de largo 35 oo. pies, e hizo go

a Cadiz el Succeor de D. Juan de Alarcon,

-

Rr

cuyo nombre igno

ramos,

L I B. V. . VI.
ramos, y ao de 1 5 87. Deveele fu execucion a la folicitud, y diligencia
de el S. Cardenal D. Antonio Zapata Obipo de Cadiz. Para cuya perfec
3I4.

cion recab con la Ciudad de Sevilla 3 o mil ducados de ayuda de cota,

con condicion, que en una de fus dos Puertas, que miran a la playa, co
mo e hizo, fe pufielen las Armas de Sevilla, y dede entonzese llama la
Puerta de Sevilla. Tambien fon obra de ete S. Obipolos Cuarteles, que
etan junto a la Puerta de Tierra, Aloxamiento de los Soldados, obra muy
necelaria, toda de canteria, que abraza hafta 3 o calas pequeas.
9. El folo, y muros .] Puerta de Tierra fabrica es de el Duque de
Ciudad Real, que governava a Cadiz por los aos de 1639. y una de las
valientes, e inexpugnables, que fe aya vito en plazas militares. Comien
za de dela orilla de el mar de el Medio dia, cortando de medio a medio to

da la Ila, hata bear la otra margen de el mar de Septentrion, y mirando

derechamente al Oriente. Tiene de largo 57o, pies, de alto 6o. y de grueffo
1 5. Levantafe ete altilimo Lienzo con no menor hermoura, que forta

leza, obre cimientos de pea viva, que por partes fuben mas de un etado

-- fuera de tierra. Su materiales argamaon durilimo. Su forma en figura de

cuchillo, y la barbacana ovalada con cenefa, o cornia de Silleria, dede
la cual feorea todo el epacio de la Ila frontero, y encubre, y defiende

toda la Ciudad con la gruela artilleria, de que et coronado.

1o. En ete muro et la Puerta, que llaman de Tierra, abierta en me
dio de la muralla, y levantada de la planicie de el folo dos etados. Las Ar

mas de fu Magetad N. Catolico Rey en lo alto, fobre ellas una Cutodia

dorada con una Cruz, Infignias de nuetra Religion, y tierno recuerdo de
averfe en fu dia conquiftado eta Ciudad: a los dos figuras de blanco,

y viftofo jafpe delos SS. Martyres Servando, y Germano Patronos de la

Ciudad. Sobre ellos ay dos medias linternas de piedra, cada una con fu
tronera, por donde entran dos gruelas cadenas de hierro, con que feleva

la Puente, que toda es de madera obre pilares de piedra. De la parte inte

rior de el muro tiene otra fortaleza pequea, con dos caones de artilleria,
ue abocados a la Puerta firven de reguardo a la Puente. A los dos lados de

la Puente etan dos Calamatas con folos, y potigos falos, y cada una con
dos piezas para defena de la mima Puente.
-

1. Dede la Puerta corre la Puente que diximos levadiza, todo el an

cho de el folo, que fer poco mas de 5 o palos hata el muro frontero,
donde ay otra Puerta en la mima proporcion levantada, por la cual fe entra
a un valuarte bien guarnezido de piezas, y folo diftinto de el principal, que
es la unica defena de la Puente, y por donde en las ocaiones ha de entrar,
y alir la gente de guerra. . Dede la muralla alta, que diximos, donde et
abierta la Puerta

fe mira otra muralla, o por mejor dezir, una

etrada encubierta tan larga como ella, aunque no tan alta, pues le dexa

dominar con fu artilleria toda la parte de el riente, que a la etrada,

le
viene
-

L I B. V. Cap. VI.

315

viene a caeralas epaldas: y entre etas dos murallas yaze el folo principal
tan limpio, feguro, y capaz, que fe han corrido en el muchas vezes toros,
y oy firve de juegos de

12. Mas adelante de ete muro por los aos de 1 658. Governando eta
Plaza el Conde de Molina D. Pedro Melia, y Tobar Cavallero de el orden
de Alcantara, y Seor de Villacatin, e hizo otro muro nuevo con fufolo,

no tan alto como el primero, fi bien tan largo, pues abraza de mar a mar
la Ila, el cual dita un tiro de moquete de el primero caminando azia el
Oriente.

13. Obra grande conocidamente; pero mal lograda, y que dede en

tonces e anunciaron los daos futuros, que le amenazavan, por etar abierto
el muro en medio de un inagotable arenal, que por los dos cotados le ar
rojan los dos mares de Septentrion, y Medio dia, y que fi, como enton

ces oidezir a los expertos, aquella olicitud e ubiele aplicado a defender

con murallas la parte meridional, dede la Iglefia Mayor a S. Catalina,
etuviera la Ciudad mas inexpugnable a las baterias de el Occeano, que por
aquella parte la v feniblemente arruinando; y fe huvieran
chos millares de ducados, confumidos fin fruto en aquella obra, pues la
vemos oy cegada toda de arena, y detrozado para dar lugar a fu fabrica un
hermofilimo Coto, que alli tenia la Ciudad para fu recreo.
14. En tiempo de el referido Governador e hizieron las Oficinas pu
IIlll

blicas, y comunes para miniterio de la Ciudad, como fon Panaderia, y

Fruteria, que arrimadas al Lienzo de la muralla, que mira a la Bahia por
la parte interior de la Ciudad, ocupan dede la Puerta de la mar, hata la
Puerta de Sevilla. Son todas etas Oficinas de piedra toca, y fuerte dividi

das en arcos con columnas de la mima piedra, y rejas de hierro empotradas

en los mimos arcos. En cuya obra confumio la Ciudad mas de 14. mil du
cados.

15. Governando eta Plaza D. Diego Cavallero de Illecas, de el Conejo

de Guerra, Comendador de el orden de Santiago, General de la Cavalle
ria de Etremadura, y Virrey de Navarra, por los aos de 1672 e hizo
el Valuarte de la Candelaria, que mira al Poniente, y unido con el Catillo
de S. Felipe, defiende aquella punta, no menos de las arrogancias de el mar,
que de la infetacion delos enemigos.

16. Otra obra fingular hizo ete Cavallero, que fue la Caa de la pol
vora en el fitio , que de el Campo Santo. Lo fingular de eta obra
no confite en lo pulido, ni fuerte de la fabrica; pues no es mas, que una
Caagrande ordinaria, y no muy alta, donde en almazenes foterraos e

confervala polvora. Sino en aver retirado de el Comercio aquel cruel ene

migo: porque etando hata entonzes en medio de la

en el Catillo

Villa, vivia muy arriegada toda la dicha Ciudada un inopinado in

cendio. El cual peligro fe evit acandola de alli,y retirandolade comercig.
R r 2.

17. Poco

316

L I B. V. Cap. VI.

17. Poco depues fiendo Governador el Duque de Ciudad Real, Prin

cipe de Equilache, Conde de Aramayona Virrey de Valencia; por los

aos de 1 679. e hizo otro pedazo de muralla bien neceari, a la parte
de el Medio dia, en el fitio, que llaman de el Salto de el Cabron, donde

antiguamente etava el matadero, con que fe cerr todo aquel cotado,

que a epaldas de la Hermita de S. Roque iba ya muy delquiciado, y peli
groo, hata llegara enlazarla con la equina de el muro de la Puerta de tier
ra, conque ha quedado aquel Lienzo hermofo, y fuerte, y no poco afe
urado el otro Lienzo, que mirando al Oriente eleune por la Puerta, que
la mar. Cuya fabrica e hizo a cota de 2o. mil ducados, que dio la
Ciudad.

18. Los demas Valuartes como fon el de S. Felipe, S. Catalina, Pun

tal, Matagorda, y Torre de S. Sebatian, fe hizieron a expenas, y en
tiempo de Seores Reyes D. Felipe II. y D. Felipe III. y on de valiente
arquitectura, y los de mayor importancia parala defena de eta Plaza.
1 9. Mirada Cadiz por cualquier parte de el mar, haze una hermoa,

y agraciada vita, y como et ya cafitoda rodeada de muros nuevos, fe re

preenta en forma de una corona, a quien firven de rayos la variedad propor
cionada de Torres, y Valuartes, Yno es menos agradable, la que de la
mifma Ciudad fe recibe tendiendo los ojos por aquel anchuroiimo piela
go, yvatogolfo deel Occeano, contemplando unasvezes en medio de u
fofiego , y , enfrenado fu natural movimiento. Otras, impelidas las
ondas de el blando, y fuave viento, encrepare, y picare con juguete
alegre, hata bear las riberas, fucediendoe unas a otras con orden tan con

certado, que quebrando todas, dan lugar las que fe apartan, al golpede
las que llegan.
2o. Pues ya i por el movimiento interno de la reaca, anuncio de tem

poral, o tormenta, comienza a enobervecere favorezido de los rezios

vientos, que es ver aquel altivo elemento hinchar furioamente fusolas en
currujando fu epuma, tan mudado el color nativo, y ceruleo en pardas,
y verdinegras fombras amenazar con golpes, y amedrentar con bramidos,

como fi fuera viviente, que pone horror el mirarlo. Sin que por unos, y
otros movimientos opuetos cele el quotidianofluxo, y refluxo, acceo,

y receffo delas mareas, alteracionesreguladasdela Luna, y efectos caufados

de fu Orbe, fobrealiendo mas en olo las Lunas nuevas, en cuya aparien
cia revierte por las playas, como congojado, la plenitud de fus aguas, que
llaman los marineros, Aguas Vivas. Gozandoe por cima de etos mares
de la vita de muchas, y grandes tierras, de el Puerto de S. Maria, Puerto.
Real, Rota, Chiclana, la Cartuxa de Xerez, Medina Sidonia, fus Va

lles, Llanos, y Sierras, con laseminentes Montaas, que dede alli entran
en Andaluzia hata dar en el Reyno de Granada, uniendoe con fus Sierras.
21. Tiene Cadiz comercio con cuantas Naciones ay en el mundo, y a
ella

LI B. V. Cap. VII

317

ella acuden de todo genero de embarcaciones, y gentes. Por Zeuta, Tan

ger, Mamora, Larache, Oran, y otros Puertos cercanos al Africa co
mercia con la Berberia, trayendoe de all entre otros generos de mercade- .
rias, como Corambres, Alfombrillas, Miel, Datiles, Trigo, y otras
menudencias, Cera mucha en abundancia: para cuya labor, y fabrica ay

en Cadiz una calle ola detinada, que llaman de las Cererias. En las calas
de que fe compone eta Calle, que eran 2o. pocas mas, entra toda la cera,
que fetrae, encantidada vezes de ; o mil quintales, yaqui deshaziendo
las marquetas amarillas en un torno, y quedando en blancas, y futiles ti
ras, las tienden en unos pilones, altos de el fuelo ditancia de una vara, y

de quinze, o veinte de largo, y allie purifican, y afinan al fol, al ayre, y

demas temporales, quedando mas blanca, y pura, quela que elabra en Va
lencia. Depues de curada fe buelveahazer marquetas, y } traxina a Indias,
y otras partes, fiendo etetrato de mucho utila losvezinos.

22. Las otras mercaderias, y regalos, que de varias partes de el mundo

vienen a Cadiz, on muchas, y de todos los generos, que fe conocen en
Europa, Afia mayor, y menor, Africa, Indias Orientales, y Occiden
tales, repartiendoe de de Cadiz para toda Epaa, y otras tierras. De

manera, que la falta determino, y tierra, que tiene el corto ambito de la

Ila para etos frutos, quio la naturaleza a porfia fuplir por etos medios,
fiendo fu comercio oy el mas grueo, y provido, que conocen los naci

dos, dando ella en recompena, fuera de los muchos generos, que aqui
decienden de Epaa, el mucho oro, y plata de que abunda.
23. Labraetambien en la Ila de Leon, y en el etero, o punta, que
cae entre la Puente, y Puerto Real, gran copia de Salmas aventajada, que
la otra de Andaluzia, por contar la fabrica de fus Salinas de ola la agua de
la mar, fin mezcla alguna de agua dulze, cuales, la que elabra en Gua
dalquivir, y Guadalete. Hazienda, y coecha la mejor, y mas impor
tante para tantosefectos necelarios. Refinada etaSal de Cadizen cierta par
te de Olanda, fe pone igual a la nieve en blancura, y crecea 45. por loo.
diez mas, que la de Portugal, y cafila mitad mas, que la de Francia.
-

24. Siempre fueron en Catilla libres, y comunes las Salinas, hata

que arbitritas pudieron tanto con el Rey D. Felipe II. que en el ao de

1565. las mand incorporara la Corona Real, quedandoeles a fus due
os las de Andaluzia por er muchas, con obligacion, de que pagaffen dos
reales de cada fanega , que

labralen, y tres de cada cahiz, que vendielen

para fuera de el Reyno. Derechos, depues fehan crecido, y agravado

tanto en nuetros tiempos, que la Sal no e vende, y fe pierden las Salinas,

tomando los Etrangeros a mejor partido ir a bufcarla a las Ilas de el nuevo

Orbe, ya la muchedumbre, que elabra en la Laguna de Araya, con no

table dao de la hazienda Real, y otros inconvenientes originados de los
gravamenes, y cargas, aque obligan femejantesimpoficiones, y arbitrios.
-

Rr 3

Bien

3.18

L I B.V. Cap. VI.

Bien que en etostiempos han executoriado los dueos de las Salinas de Ca

diz por medio de D. Juan Nuez de Villavicencio Seor de Caal de Mon
talvin, que etas Salinas como indutriales devenferexemptas de femejan
tCS

; lascuales han decargar, y cargan

rales, y de fuentes preciamente. .

.

. . .

obre las alinas natu

."

.
,

. . . . .

.. .

Puente de Zuazo,

25. Daremos fina ete Capitulo con la individual noticia de la Pened.

Zuazo, cuya decripcion comun dexamos ya boquejada al principio de
eta Hitoria. La excelencia de eta Puente estal, que dudofele pueda igua
larotra alguna, porfer fabricada en hondura tan alta, que como certific

Marin, artifice que la repar, tienen de profundidad los etrivos quinze

etados, y la corriente tan rapida, que los Navios mas fuertes no pueden
aguantar la menguante fin amarras. Tiene de longitud 38o, varas, y de

ancho 1 o. Su material fon laxas, o piedras de el mimo fitio, y

el artificio tan maravilloo, que para losfundamentos de los na
rigones, o etrivos, como profundidadera tanta, e peravan a la plea

mar, cuando et mas en peo, y clara, y entonces dexavan caer a nivel

-

hileras delaxas, fentadas unas obre otras fin mezcla alguna,

amifmaagua ayudadadelanaturaleza delapea,lasconglutin detal fuer
te, que en tanto tiempo no ha hecho el menor vicio, ni quiebra.
26. Porcinco ojos de que conta, de bientravados arcos, corre el brazo
caudalofo de mar, que detagua dela Bahia, y valdandobuelta encontorno
de la Ila, fiendo allilo mas etrecho, que coge el mar, y la ditancia unica
de el Continente. Donde alcanza la marea dos crecientes, y dos menguan

tes a un mimo tiempo, una, que baxa de la Bahia, y otta, que fube de
el Cabo de Santi Petri, adonde v a parar todo el Rio, y juntare otra vez

configo mimo en el Occeano. Son tan grandes, y capazesetos arcos,

epecialmenteelde en medio, que palan por el todo genero debarcos luen
gos, Vergantines, Caravelas, Saetias, Galeotas, y aun Galeras, y Na

vichuelos medianos, como les quiten los arboles. Su forma es eta:

--

- -

* *

. . . . . . . .

. . . .

-*

----- - -AE v.

.. .

. . .. . ..

. . .

-- ,,

**

-* * *

* *

: *

* .

. . . .. ..

; ; ;

; ,. . .

27. Salen deeterio, o brazo de mar, que llaman de Zuazo como a la

Puente, o Santi Petri, dos caos caudaloos, por los cuales fube la cre
cientegran trecho, con gran beneficio de lasheredades, que dizen de Zurra
que, a lascuales enavega por uno,
y por otro a la Villa
de :Chiclana,
,
~
ete
-

LIB. V. Cap. VI.

319

ete llaman Rio de Chiclana. Tiene grande abundancia de peca de toda

efpecie, follos, azedias, lenguados, falmonets, pampanos, robalos,
rodabalos, anguillas, fargos, albures, avalos, afios, 3Corvinas, pef- .
cadas, pargos, veugos, lampreas, y los demas en tanta diferehcia, que
no tienen numero. Y en fu barra la mejor Canteria de la comarca de piedra
parda, que tira algoa marmol, de que le ha acado gran cantidad para edi
ficios, y para la Puente, la cual fe corta, y hiende con mucho fuego, que
la haze altar en rajas, y a las vezes arde, y levanta llamas.
28. Quiere Suarez de Salazar, que los principios de eta Puente fuelen
en tiempo de Hipalo Rey antiguo de Epaa, por la fabulilla, que alli re
fiere, y que ya dexamos convenzida de tal tratando de el Arrezife. Otros
gutan aver fido fus autores Fenizes, o Cartaginees... Lo mas conforme a
razones, que fue obra de Romanos, como las mas de Epaa, que tienen

ee origen, procurando por ete medio la feguridad, y comunicacion, con

la nobleza Gaditana, como Gente, y Puerto tan etimado de Roma.
29. Perever aquella primera fabrica de la Puente, dede el tiempo de los
Romanos hata el de los Godos, en que porla perdida fatalde Efpaa que

d tan detrozada, que cuando el Rey D. Alono la gan a los Moros, no

fepalava fino por grandes emmaderamientos, que cargavan obrelas ruinas
de los etrivos. Etuvo ali muchos aos, hata que vino a faltar de el todo,
palandoe de una parte a otra en barcos con gran trabajo, y mal avio a la
provifion, y comercio. Tratoe de fu reparo, y comenz fu edificio fa

cando de raiz algunos de fus cimientos aquel gran Arquitecto Marin, por
los aos de 1 54o. reynando el S". Emperador Carlos V.

para fugato, lo que en Cadiz llaman derecho de uno por ciento fobre to
das las mercaderias, que fe fondealen en la Bahia, y en todo fu Puerto,
para las partes de Levante, y Poniente fin vendere, ni contratare. Renta
que dede que e impuo, hata que cel por ocaion de el aco de el Ingles,
import mas de 1 oo. mil ducados.

3 o. Por los aos de 1617. hazia grandes diligencias la Ciudad, paraque

fu Magetad le concediele prorogacion de ete derecho, en la mima
ma, que etava concedido, para reparar un ojo dela Puente, que etava
muy maltratado, y aderezar las Calzadas, y Arrezife, que hazen palo
por las marimas, y pantanales a la Puente, y fu Magetad lo tuvo por
bien, como parece de fu Cedula depachada en 5. de Junio, de 1 6 1 7. ante
Geronimo Martinez de Leon Ecrivano de Camara. Ce por mucho
tiempo ete derecho, y el ao de 1 662. relev el Rey de cuentas de arbitrios

a la Ciudad de las que avia ufado, y el ao de 1 664. cuando fe firvio con

los 3 o mil ducados primeros, e alcanzaron facar de los arbitrios, que e
propufieron entonces, cantidad para diferentes obras; en que toc al Ar

rezife 6 mil ducados. Y las que ha neceitado la Puente de Zuazo, las ha

hecho la Ciudad de fus proprios, o ganado facultad para de los mimos ar
bitrios

320

L I B. V. Cap. VI.

bitrios hazerlo, con que le ha reparado la Puente, y fe profigue el de las

Alcantarillas con no menor olicitud, y gato de la Ciudad, que beneficio
de los paageros.
31. Para feguridad de la Puente edific alli un Catillo el S. Rey D. A
lonfo, en el cual ponia Cadiz Alcalde, por er juridicion fuya, adjudi
cada por el mimo Rey con la Poblacion de la Ila de Leon, y llamavale
-

en aquel tiempo, el Conejo de el Catillo de la Puente, como conta de

un Privilegio rodado de el dicho Rey, fu fecha en Guadalaxara, a 1. de
Setiembre, Era 1376. Por el cual Privilegio conta tambien, que la Iglefia

Parroquiai de

atella Poblacion,

que fiempre ha etado dentro de el Ca

ftillo, e intitulava S. Maria, oy tiene la advocacion de S. Pedro. Otra

Iglefia tenia con titulo de S. Pedro, que detruy el Ingles, cuando invadio
eta Ila.

3 2. Poffey Cadiz pacificamente la jurifdicion de el Caftillo , y Pobla

cion de la Ila hata el tiempo de el Rey D. Juan II. El cual hizo merced de
dicho Catillo a un criado fuyo, que lo poey porlos dias de fu vida, avien

dolo adquirido mas por favor, que por verdadera, y legal relacion, como
el confe, y de ello hizo declaracion en lo ultimo de fu vida: aadiendo,
que por no averlo tenido con juta caua, hazia dexacion de ello en la mi

ma Ciudad, cuyo era, y a cuyo poder bolvio, y lo poley por algun

tiempo.

33. Pal poco depues por aquella Ila el

uan Sanchez de Zuazo
de el Conejo de el mimo Rey D. Juan II. para dede alli tomar fu derrota a
Italia, a negocios graves de el Rey, y agradado de el fitio, y calidad de
el Catillo pidio al Rey fu tenencia, que le concedio el Rey en remunera
cion de fu viage. Pero agraviada la Ciudad figuio la contradicion con tales
fuerzo, que aunque el Oidor fiava en u Oficio, y favor Real, le depo
jaron de la tenencia. Mas atendiendo Cadiz al repeto, y voluntad de el
Rey, tuvo por bien, y confintio, que fe le quedae al D, preciamente
la tenencia de el Catillo, fin otro util alguno, palando de el a fu hijo, que
lo tuvo con mayor efecto, y de etos Zuazos, tomaron nombre la Puente,
Rio, y Catillo.
34. Contra ete hijo de el D". Zuazo llamado Pedro de Zuazo, con
-

ferva oy la Ciudad una proviion antigua depachada por el Rey D. Enri

IV. fecha en Arevalo, ao 1454. En la cual manda, no e le pague a
icho Pedro de Zuazo portazgo alguno de la Puente, por los vezinos de
Cadiz, como lo
por er termino, y juridicion de dicha Ciudad.
35. No bien eguro e hallava Pedro de Zuazo con la poeion de fu

termino, y Catillo por lo falido de fus fundamentos, fiendo, como era,

la juridicion de Cadiz, y por obviar extoriones, commut dicha poef

fion de la Ila, y Catillo con D. Rodrigo Ponze de Leon, en tiempo que
era Marques de Cadiz, en cambio de algunos cortijos de valor, que D. Ro
drigo

L I B. V. Cap. VII.

321

drigo le dio, (los cuales cortijos poee oy D. Chritoval de Morla, y Villa

vicencio Regidor de Cadiz, como heredero de los bienes de N. Zuazo)
uedando dede entonces aquel termino de la Ila en la Cala de los Duques

Arcos,

llamandoe de Leon por el apellido de fu Ilutriflima Cala. So

bre lo cual, y la tenencia de el Catillo ha traido pleyto la Ciudad de Cadiz,

que pende oy en la Chancilleria de Granada; pero ya con tal remilion,

como olvido, por el mucho poder de aquellos Seores, y lo mal, que e
figuen las cauas publicas, y conejiles, y mas fi ha intervenido interes de
premio.

36. Tiene el Catillo de Zuazo gente de vela, y guarnicion con algu

nas piezas de artilleria, que oy etan en la mima Puente, y fu fortaleza.
Y fu Alcalde tiene juridicion civil, y criminal en aquella parte de la Ila de
Leon, con apelacion ante el Duque, y fus Alcaldes de alzadas, cuando no

fe quiere a mayor tribunal. Ete Seorio, y propriedad de la Ila es

de mayor etima, que util, aun que renta 2 mil ducados al ao, aviendo

los Duques intentado a venderlo; pero fin efecto, por lo que rezelan los

compradores la contradicion de Cadiz, y fu importante derecho, que a

ello tiene.

C A P I T U L O

VII.

Efcudo de Armas, y Govierno politico de la Ciudad

de Cadizo.
I.

dilatarme en ete Capitulo, fi en el primero Libro 11O

dexara tratado, cuanto conduzir puede al origen de las Image

nes, o etatuas, que fueron las primeras Armas, que uaron
los Gentiles. Gravavanlas los Nobles en fus patios, y Alcazares, figuran
do en ecudos de cera las Imagenes de fus Mayores: para que a vita de fus
heroycos hechos, fe alentale la poteridad de los hijos a la imitacion de los

padres. Segun lo de juvenal, Satyr. 8.

Stemmata quid faciunt, quid prodeff, Pontice, longo
Sanguine cenferi, piffo, quepoffendere pultus
Majorum.

Si coram lepidis male vivitur ?

En etas Imagenes ecrivian las hazaas de fus dueos, y al pie colgavan los
depojos, que avian coneguido en las batallas, que llamavan titulos ho

znorificos, y nofotros actos poitivos, como lo cant Ovidio 1. Faf.

Perlege difpofitas cinerofa per atria ceras

Contigerant mulli momima tamta viro.

Llevavan etas Imagenes en las pompas funerales, y erigiane a las peronas

infignes. depues en diveros intrumentos, como en los

SS

OS

322

L I B. V. Cap. VII.

los Ebreos, en el calzado los Romanos, en los cabellos los Pelopidas, y

en el ombro los Atenienes.

2. Dexaron poco depues las Imagenes, y contentarone con eculpir,

o pintar las hazaas, o infignias de fus antepalados en los ecudos de ar
mas, y en las vanderas de fus exercitos, tomando ocaion de algun hecho
memorable, faccion generoa, o milagrofo acao. Las Tribus de Irael lle
vavan en fus Pendones por infignias los cuatro Animales de el Carro de Eze
, Leon, Toro, Aguila, y Hombre. Los Machabeos la Sentencia

e Moyes. Numa Pompilio el Ecudo, que bax de el Cielo. Los Troya

nos el Palladion. Los Romanos ya el

, ya el Hazezillo, ya el Leon.

Los Ayrios la Paloma. Los Peras el Sol. Los Tebanos la Esfinge. Los
Turcos la Luna.

3. Cadiz ilutre dede fus principios abraz uno, y otro modo, gra
vando en el Ecudo de fus Armas la Imagen de Hercules Egypcio, de cuer
o entero, denudo, coronado con una piel de Leon, forzejeando con
as manos por dequixarar dos Leones, a los pies la Clava, o maa, a los
lados dos Columnas con la Incripcion de el: Non Plus Ultra, y en el cir
cuito una Letra, que dize: Hercules Fundator Gadis , Dominator que. Segun

lo muetra eta efigie:

4. De lo que arriba diximos fe puede facilmente inferir la explicacion

de el Ecudo. Porque aver fido Hercules Poblador de Cadiz, y Seor de
toda la Ila, fiendo el primero, que la domin dando la muerte a los Ge
ryones, que tyranicamente la
, es tan cierto principio, que ya ha
a proverbio. Ni por llamarle Fundador la Letra, deroga la accion

eroyca de Tharis, que le dio fu primer fundamento y oo. aos antes, por
etar

LIB. V. Cap. VII.

323

etar ya la voz de Fundador comunmente ufurpada por ambas fignifica

C1O116S.

5. De donde nace, que no ay oy en Epaa mas antiguas, nimas per

feverantes Armas, que las de Cadiz, como manifietamente lo dizen fus

principios. Tiene Sevilla por Armas al S. Rey D. Fernando porque la con

quit a los Moros. Pudo Cadiz poneren las fuyas afu hijo D. por
la mima razon. Pero contante en u origen fiempre ha continuado la razon

de etado de reconocer por Fundadora Hercules, que fue el primero, que

la eximio de la poelion tyrana: y con aver fido muchos, los que en diver
fas ocaiones repararon fus ruinas, fiempreha confervado aquel devido re

peto, quele confagr fu Gentilifimo, quedando precifmente dentro de

la esfera de infignia antigua, fin otra veneracion, ni obequio.
6. Fuera de que el aver fido u Templo la fingular maravilla de aquellos
Siglos, obervando dentro de filos huelos de tanto Heroe, ayuda no poco

a ete blafon infigne, poniendole por eclarecido timbre en el Ecudo de fus

Armas, y laureandole con el triunfo mayor, que entre fus trabajos fe cuen

ta, como fue el venzimiento de el Leon, que

en la Selva Nemea.
Las dos Columnas con la incripcion de el Non Plus Ultra, argumento fon
de las que el mimo Hercules levant en ete fitio, poniendolas por termi
nos, o mojones de fu peregrinacion.

7. De las cuales conferv eta Ciudad una hata los tiempos de la trage
dia Anglicana, y es latima no la aya vinculado entre fus mejores alajas.

eta Columna en una via,

que era de Martin de la O. y es la que

comunmente llamaron de Malabar, no lexos de la Hermita de S. Catalina.

Comunvoz fue de todos los que la vieron, eruno de los mojones, que
puffo Hercules en aquella Ciudad por termino de fuviage.
8. Era fu fabrica de tres fortifimas, y grandes loas, alentadas una o
bre otra en forma de Cruz triangular, con un pequeo pedetal, o bala,
entre loa, y loa, que la futentava, tan grueo como ella, y de vara,
y media de alto, con los cuales pedetales, y la primera baa, obre que
-

etrivava la obra toda, fe levantava la Columna en altura de diez varas,

con etar las loas alentadas de llano fobre el pedetal: tanto era el grueo de
la loa con admiracion grande de cuantos la veian, de la firmeza, con que
etavantan fixas, como immobles, fiendo las loas de peada, y dura pie

dra, que todo ello fe deshizo aprovechando los materiales para otros edi
ficios.

9. El Govierno politico de eta Ciudad depues de fu retauracion, no

ha ido menos grave, que el que conferv fiendo Republica feparada en los
tiempos antiguos. Luego el S*.D.Alonfolafac de poder delos Moros,
fe governava Cadiz por dos Alcaldes Ordinarios, y un Alguazil Mayor,
nombrados por eleccion cada ao, y tocavales el conocimiento de todas las

cauas civiles, y criminales de fu termino, Puerto, y Bahia. Aviafeis Re

Ss 2.

gido

324 .

LIB. V. Cap. VII.

gidores por eleccion, y tambien Jurados, no conta el numero de ellos.

tendiae la juridicion de los Alcaldes de Cadiz a Sanlucar, Medina Si

donia, Rota, y la Puente, egun conta de un Privilegio rodado de el Rey
D. Alono, que dexamos ya referido en el Capit.4.
1o. Muchos aos dur ete modo degovierno: hata que por el Rey fe
puo una Cabea, con titulo de Corregidor, que ao comenzale lo igno
ramos, como tambien las peronas,

ocuparon ete pueto hata el fa

co de el Ingls, cuya quema executada en los Archivos nos priv de etas

noticias, como de otras, y folo nos dex la de Pedro de Vera que era Cor
regidor por los aos de 1462. y fehall en la conquita de Gibraltar. La de
Pedro de Obregon, que era Corregidor por los aos de 1574. La de D. Juan
de Alarcon Seor de Almodovar de el Epinar, por los de 1 582. La de D.
Antonio Giron de Zuiga, por los de 1 596. Y no mas. Si bien fabemos

perfever eta manera degovierno hata el ao de 1627. En que fe dio ti

tulo de Governador perpetuola primera vez a D. Pedro de Ocampo Mari
IlO , afignandole ael, y a fus fucefores 2. mil ducados de renta.
11. Han ocupado ete pueto fiempre peronas de gran calidad, puetos,
y esfera, como conta de ete Catalogo acado de la Contaduria de el Prei
dio de eta Ciudad, por D. Chriftoval de Sotomayor, y Henetrofa Ofi
cial mayor de dicha Contaduria. Y comenzando dede el ao de la fatalidad,

que es el de 1 596.
12. Eteao hallamos, que luego, que fe aufent la Armada Inglea
el S. Duque de Medina Sidonia Capitan General de las Cotas de el mar
Occeano, imbi a Cadiz Prefidio de foldados de 8. Compaiasde Infn
teria de fu Exercito , y por Corregidor, y Capitan a Guerra, que fue el
primero, a D. Antonio de Oorio de el habito de Santiago. Conta de la
carta de el Duque, fu, fecha en el Puerto de S. Maria, a 25. de Julio, de
-

1 5 96. aos.

D. Fernando de Aaco Maefe de Campo era Corregidor el ao de

1 597. Ete Cavallero vino con ete titulo para mejor tantear, y diponer
el rezinto de las murallas, y guarnicion de Cadiz por orden epecial de el

S". Rey D. Felipe II, y aprov las trazas, y delineaciones de el Ingeniero

Fratin, egun diremos en otra parte,
13. Su Magetad por fu Real depacho dado en Barcelona, a 22. de
Mayo de 1 599. nombr por Superintendente Corregidor, y Capitan a
Guerra a D. Fernando de Agreda, fin dar mas razon, que etar vaco dicho
Corregimiento. Tom la poeion a 16. de Julio de dicho ao.
El Duque de Medina Sidonia fiendo Capitan General de las Cotas de
Andaluzia, por fu titulo dado en Sanlucar de Barrameda en 1. de Enero,
de 16 o 1. nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra interino al Capi
-

tan D. Bartholom

Villavicencio con aprovacion de fu Magetad, y por

aufencia de D. Fernando de Agreda.

-

I 4. Su

LIB. V. Cap. VII.

325

14. Su Magetad por fu Real titulo dado en Valladolid, en 9. de No

viembre, de 16 o4. nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra al Ca

itan Baco de Peralta, por etar vaco dicho Corregimiento.

Su Magetad por fu Real titulo dado en Valladolid a 6. de Setiembre,
de 16 o 8. nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra a D. Manuel de
Benavides, que a la azon era Catellano de el Catillo de S. Catalina de
Cadiz, por etar vaco dicho Corregimiento.
1 5. Su Magetad fu Real titulo dado en Aranjuez, en 7. de Mayo,
-

de 1612. nombr fegunda vez por Corregidor, y Capitan a Guerra al

Maele de Campo D. Fernando de Aaco, por etar vaco dicho Corregi

InnlentO.

Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 23. de Enero, de

1613. nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra al Capitan Fernando
de Queada Ulloa, por etar vaco dicho Corregimiento.
Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 7. de Junio, de

1616. nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra al Capitan, y Sar

gento Mayor Diego de Ecobar, por etarvaco dicho Corregimiento.
1 6. Su Magetad por fu titulo dado en Madrid, en 17. de Mayo,
de 162o, nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra, al Capitan D.
Alonfo de Noguera , por aver cumplido fu Anteceffor,
El Duque de Medina Sidonia, fiendo Capitan General de las Cotas de
Andaluzia, por fu titulo dado en San Lucar de Barrameda, en 1. de Di

ziembre, de 1621. nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra al Ca

ftellano D. Lorenzo de Cabrera, y Corbera, por muerte de el Sargento
( Mayor D. Alonfo de Noguera, yen el interin , que fu Mageftad nombrava
Corregidor proprietario.

Su Magetadporu Realtitulo dado en Madrid, en 9. de Febrero, de

1622. nombr egunda vez por Corregidor, y Capitan a Guerra al Sar
gento Mayor Diego de Ecobar.
17. Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 1 5. de Febre

ro, de 1 62 5. nombr por Corregidor, y Capitan a Guerra a D. Lorenzo

de Cabrera, y Corbera, de el orden de Santiago, etando firviendo el pueto
de Catellano de el Catillo de S. Catalina de Cadiz.

Su Magetad por fu Realtitulo dado en Madrid, en 1 5. de Febrero, de

1625. encarg la Superintendencia de el Govierno de Cadiz a D. Fernando
Giron, de el Conejo de Etado, y Guerra, para que la defendiele de la

Armada de Inglaterra, que ete ao de embarc en el Puntal, e Ila de

Leon.

18. Su Magetad por fu Real titulo dado en Barbatro, en 22. de Enero,

de 1626. encarg dicha Superintendencia al Marques de Coprani Maee
de Campo General, por de D. Fernando Giron.
Su Magetad por u Real titulo dado en Madrid, en 8. de Siemb
-

Ss 3

326

L I B. V. Cap. VII.

de 1626. encarg dicha Superintendencia a D. Pedro Pacheco de el Con

fejo de Guerra, Veedor General de las Guardas de Catilla, Comilario

General de la Infanteria, y Mayordomo de la Reyna.

Su Magetad fu Real titulo dado en Madrid, en 3. de Junio, de
1 627. encarg dicha Superintendencia a D. Luys Bravo de Acua de el
Conejo de Guerra, Gentilhombre de la Camara de el Seor Infante Cardenal.

1 9. Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 19. de Junio,

de 1627. nombr por Governador proprietario al Maefe de Campo D. Pe
dro de Ocampo Mario. Y ete Cavallero fue el primer Governador de
Cadiz, a quien juntamente fe le fealaron de fueldo 2 mil ducados incluo
el de Capitan de la Compaia de el Governador, y tiene cala de apoento
fealado por la Ciudad.

El Duque de Medina Sidonia fiendo Capitan General, por fu titulo da

do en Sanlucar de Barrameda, en 17. de Agoto, de 1632. nombr por

Governador interino al Capitan D. Miguel de Redin, Cavallero de el r

den de Calatrava, por lo que toca a las Armas, y por aufencia, y promo
cion de D. Pedro de Ocampo.

2o. El dicho Duque por fu titulo dado en Sanlucar, en 3 o de Octu

bre, de 1632. nombr por Governador de las Armas interino al Capitan
D. Pedro de Urua, Cavallero de el Orden de Santiago, por averle con

cedido licencia al Capitan D. Miguel de Redin, para que aliele de Cadiz

a curare de fusachaques.
El dicho Duque por fu titulo dado en Sanlucar, en 26. de Diziembre,
de 1632. nombr por Governador de las Armas interino al Capitan Juan
Antonio Dorador, por aufencia, y enfermedad de D. Pedro de Urua.

Su Magetad

Real titulo dado en Madrid,

en 2o. de Enero, de

1 6; 3. nombr por Governador proprietario a D. Juan de Velaco, y Ca

taeda, Cavallero de el orden de Santiago, de el Conejo de Guerra, por
promocion de D. Pedro de Ocampo.
21. Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en . de Febrero,
de 1639. nombr por Governador al Duque de Ciudad Real, de el Con
fejo de Guerra.

Por un depacho, que para en el Oficio de la Contaduria de el Preidio

de Cadiz, con fecha

.. 1 o. de Mayo,

de 1642. conta, que ete ao era

Governador el Marques de Tarafena, de el Conejo de Guerra, Almirante

General de la Armada de el Occeano. Y fe deve entenderferia en el tiempo,

que el Duque de Ciudad Real ali governando, como Capitan General, fu

Real Armada.

Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 6. de Febrero, de

1 644. nombr por Governador al Conde de Frixiliana Cavallero de el Or
den de Alcantara.
22. Su

L I B. V.

Cap. VII.

327

22. Su Magetad por u Real titulo dado en Madrid, en 17. de Mayo,

de 1 65 o nombr por Governador a D. Pedro Melia, y Tobar, Conde
de Molina, de el Conejo de Hazienda, y Cavallero de el Orden de Al

cantara, por aver celado el de Frixiliana.

Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 1; de Diziembre,

de 1 66o.nombr por Governador a D. Antonio Pimentel de Prado, Ca
vallero de el Orden de Santiago, de el Conejo de Guerra, y Maele de Cam

po General delasCoftas de Andaluzia.

El Duque de Medina Celi fiendo Capitan General, por fu titulo dado
en el Puerto de S. Maria, en 11. de Febrero, de 1 663. nombr por Gover
nador interino al General de la Cavalleria D. Luys Ferrer, por auencia de
D. Antonio Pimentel.

Magettad por u Real titulo dado en Madrid, en 4. de Noviembre,

de 1 663. nombr por Governador a D.Diego de Ybarra, Almirante Gene
ral de la Armada, de la guarda de la Carrera de las Indias, en el interin que
paavaa Sevilla preo el dicho D. Antonio Pimentel. El cual bolvio de di
Su

haaufencia a fervir fu govierno.

23. Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 2o. de Enero,

de 1665. bolvi a nombrar por Governador a D. Diego de Ybarra, en el
interin que palava preo a Granada el dicho D. Antonio Pimentel, a la
averiguacion de los cargos, que contra el refultaron.
Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 1. de Agoto, de
1665. nombr por Governador interino al Maele de Campo D. Martin
de Zayas Baan, Cavallero de el Orden de Calatrava, por aver palado a
fer Almirante de la Real Armada de el Occeano el dicho D. Diego de Ybar
ra, que governava por aufencia de D. Antonio Pimentel.

24. El Marques de la Laguna fiendo Capitan General, por fu titulo

dado en el Puerto de S. Maria, en 17. de Agoto, de 1672. nombr por
Governador interino al Maefe de Campo D.Juan dela Carrera, y Acua,
por aver celado en el Govierno D. Martin de Zayas Baflan.
Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid, en 22. de Junio, de
1672. nombr por Governador a D. Diego Cavallero de Illecas, General
dela Cavalleria

i. Etremadura, Virrey de Navarra, de el Conejo de Guer

ra, y Comendador de el Orden de Santiago.

25. Su Magetad por u Real titulo dado en Madrid, en 8. de Enero,
de 1 676. nombr por Governador a D. Felix Nieto de Silva, Conde de
Torrejon, Cavallero de el Orden de Alcantara, por aver cumplido D. Diego

Cavallero.

El Marques de la Laguna fiendo Capitan General, por fu titulo dado en

el Puerto de S. Maria, en 2 3. de Abril, de 1 677. nombr por Governa
dor interino al Conde de Puerto-llano, mientras D. Felix de Silva etuvo au

ente en Ezija por orden de fu Magetad. El cual bolvio depues a exercer fu

oficio.

Su

LIB. V. Cap. VII.

328

Su Magetad por u Real titulo dado en el Retiro, en 9. de Mayo, de

1 679. nombr por Governador al Duque de Ciudad Real, Principe de E
quilache, Conde de Aramayona, Virrey de Aragon, Gentilhombre de

la Camara de fu Magetad, por aver cumplido D. Felix. Y afi mimo con

dicho Govierno, tuvo juntamente la Capitania General de las Cotas de
Andaluzia.

26. Su Magetad por u Real titulo dado en Aranjuez, en 24. de Abril,

de 1682, nombr por Governador interino al Maefe de Campo General
D. Juan de la Carrera, y Acua, por aver celado el Duque de Ciudad Real.
Su Magetad por u Realtitulo dado en Madrid, en 29. de Noviembre,
de 1 682. nombr por Governador al Maele de Campo General D. Anto

nio Panyagua, y Zuiga, Marques de Santa Cruz, de el Conejo de Guerra.

Su Magetad por fu Real titulo dado en Madrid en 14 de Agoto, de

1 684. nombr por Governador a D. Francico Gutierrez de los Rios, y
Cordova, Conde de Fernan-nuez, Cavallero de el Orden de Alcantara,

y General de la Artilleria de el mar Occeano, en el interin, que el Mar

ques de Santa Cruz palava preo a Granada, a la averiguacion de los Car

gos , que contra el refultaron. El cual bolvi a Cadiz, y reafumi la poHeftion defu Govierno, en to. de Abril, de 1 685.

27. El Duque de Guatala fiendo Capitan General, por fu titulo dado

en el Puerto de Santa Maria, en 12. de Abril, de 1685. nombr por Go
vernador de las Armas interino al dicho Conde de Fernan-nuez, por pro
mocion de elMarques de Santa Cruz al Govierno, y Capitania General de
la Plaza de Oran.

Su Magetad por u Real titulo dado en Madrid, en 19. de Mayo, de

1685. nombr por Governador en propriedad al dicho Conde de Fernan

nuez, por la razon, que arriba fe dixo de la promocion de el Marques a

Oran.

28. Etos fon los Governadores, que hata el ao de 1685. en que e

ecrive la Hitoria, ha tenido Cadiz, tan graduados como lo dizen fus titu
los. El fueldo de el Governador por el Rey fon 2. mil ducados inclufo el de
fu Capitania, fin los provechos licitos, que fon grandes. Tiene Alcalde
Mayor, que en auencia fuya tiene fu voz, y voto en Cabildo. Alguazil
Mayor, y teniente con gran Copia de Alguaziles ordinarios.
Los Regidores fon 43. todos Cavalleros Hijodalgo calificados, y per
fonas de Supoficion. Vale la merced de cada Regimiento 35 oo. duca

Regidores ay cuatro Preeminentes,

que entran con Epada

en Cabildo, y el Alferez Mayor, que tambien tiene voto, y el principio
fue renunciable; pero oy le tiene perpetuo D. Juan de Soto, y Avils Ca

dos. Entre

vallero de el Orden de Calatrava, y la fotitucion D. Baltafar Rufo de Vi

llalobos, como el de Depofitario General D. Juan Nuez de Villavicencio.
D. Manuel de Benavides fiendo Catellano de el Catillo de Santa Catalina,
preten

L I B. V. Cap. VII.

329

retendio por tal tener voz, y voto en el Cabildo, y de hecho configuio

depacho de fu
dado en Valladolid, en 4. de Febrero, de 1 Goo.
Opufoele la Ciudad por los inconvenientes, que tenia aumentar nuevo
de Regidor, y con elo e etinguio.
29. Los Ecrivanos de Cabildo fon 4 que importa cada Ecrivania cerca
de 4 mil ducados. Los Ecrivanos de el numero fon 14. y vale cada uno
12oo. ducados, que los unos, y los otros oficios fon renunciables.
La autoridad,y feorio, que oberva el Cabildo en los concurospublicos,

y en las juntas, es de las mas graves de Epaa, reprefentando la feria Ma

getad de fuRey, y confervando fiempre la Imagen, de lo que fue. En actos

ublicos ua de Doel. Tiene el titulo de Seoria. Y cuando ale en forma de

Ciudad, le reciben en Arma las Compaias de el Prefidio, por donde paffa.

3 o. La gravedad de los negocios tocantes al Santo Tribunal de la Inqui
ficion ha , y es tan
en Cadiz, por erecala, y Puerto de tanta
importancia , vezino al Africa, y fusfronteras, que como en etos figlos

han crecido tanto los enemigos de la Fee, ha conveniente, que los

Seores Inquifidores, tienen fu Tribunal en Sevilla, en cuyo territorio
et Cadiz, ademas de los Ordinarios Familiares de fu fervicio, ayan nom

brado, y pueto otros mayores minitros, como lo on dos Comiarios de

los Prebendados de la Cathedral, y un Notario, con quien hazen la vifita
de los vaxeles. Tratando de las demas caufas, y negocios, egun fe les d
orden, refultando de los tales minitros efectos, y remedios de mucha con
fideracion, y de mayor importancia para la poblacion de Cadiz, como
tambien lo d ella, para aya etos minitros, por er cabeza de Obipa

do: y afi tiene Alguazil Mayor de el Santo

cuya vara tiene oy

D. Juan Nuez de Villavicencio, Seor de Cafal de Montalvin.

3 1. Los Regidores, que al tiempo, que fe ecrive la Hitoria componen el Regimiento de Cadiz, fonlosfiguientes.

D. Juan Gregorio de Soto, y Torres Alferez mayor, y primer voto.

D.Juan.Jofefde Varte, Regidor de Preeminencia.
D.Juan Eftopian Doria , Regidor de Preeminencia.
D.Juan Catellanos de Herrera Sopranis, Cavallero de el Orden de Ca
latrava, Regidor de Preeminencia.

D. Juan Preenti Toanejos, Marques de Monte Corto, Regidor de

Preeminencia.

D. FrancifcoJofefColart, Regidor de Preeminencia.

D. Jacome Sopranis Boquin, Sargento mayor de el Batallon, Regidor.
D. Pedro Roman, y Soto, Cavallero de el Orden de Calatrava, Juez
de Indias, Regidor.
-

D. Juan Arneto de Troya, Regidor,

D. Juan Infante de Olivares, Regidor.
D.Juan Nuez de Villavicencio, y Negron, Alguazil mayor de la In
Tt
quiicion
-

LIB. V. Cap. VII.

33O

quificion, y Seor de la Villa de Caal de Montalvin, Regidor de Cadiz,

y Veinticuatro de Xerez.

D. Ignacio de Henetroa, y Hinojoa, Regidor.

>

D. Bartholom Marquez, Regidor.

D. Chriftoval Lopez de Morla, y Villavicencio, Regidor.
-

D. Pedro de Epinoa Blanqueto, y Hinojoa, Patron de el Convento

de Santa Maria, Regidor.
D. Manuel Enriquez de Figueroa, y Haya, Teniente General de l
-

Artilleria, Regidor.

D. Joef Fantoni Sopranis, Cavallero de el Orden de Calatrava, Regidor.

D. Matheo Izquierdo, Cavallero de el Orden de Santiago, Regidor.
D. Juan Carlos de Vint, Cavallero de el Orden de Calatrava, Regidor.
D. Francico de Soto, Cavallero deelOrden de Santiago, Gentilhom
bre de la boca de fu Magetad, Alguazil mayor de el Conejo de Etado, y
Guerra , Regidor.
D. Alonfo de Sierra Vargas Machuca , Regidor.
-

D. Joefde Lila, y V

, Marques delos Alamos de Guadalete, Ca

vallero de el Orden de Calatrava, Regidor.

D. Etevan Chilton Fantoni, Conde de Ximera, Cavallero de el Orden

de Calatrava , Regidor,
D. Nicolas Paraito, Regidor.
D. Juan de Orta, Regidor.
D. Joachim Felipe de el Campo, Regidor.

D.Diego Rendon Sarmiento, Familiar de el numero de la Inquificion,

electo Governador dela Vera PazProvincia de Guatimala, Regidor.
D. Alono de los Cobos, Regidor.

D. Pedro Gonzalez de Albelda, Regidor.

D. Pedro de Villalta, y Baeza, Regidor.
D. Felipe Mazon, y Blanco, Contador de el Prefidio, Regidor.
-

D. Pedro Cavallero, Regidor.

D. Juan Placido Page, Regidor,

h Rabachiero, y Fieco, Cavallero de el Crden de Santiago,

Regidor.

D. Baltaffar Rufo de Villalobos , Regidor.

D.Juan de Coca, y Gatica, Regidor.

D. Dionyfio de Chazarreta , Regidor. , , ,

Pudiera aquidilatar mucho la pluma, refiriendo las muchas, e Ilutres fa
milias, que no olo de Epaa, fino de todo el Orbe, de cuatrocientos
aos a eta parte han hecho aiento en Cadiz, avezindandole en ella, o con
pretexto de palar al Nuevo-mundo, o por gozarlos utiles crecidos de Ciu
*

dad tan

o por puetos politicos, y militares, que han venido a

exercer. Mas porque me llaman otros puntos mas necearios, contentareme

CO1)

LIB. V. Cap. VII.

33 I

con dezir, que de Sevilla, Xerez, Cordova, Zamora, Burgos, Avila,

Montaas de Leon, y Oviedo, Napoles, Florencia, Milan, Genova,

y otros Reynos etrangeros, on tantas las familias, que han arraygado en

eta populoa Ciudad, que ellas olas batavana averle calificado el titulo de
Emporio de el Orbe.

Aqui deve ponderarfe contra los que difienten de efte concurfo,

32.
el trafico de Indias deshered a eta Ciudad de la mayor parte de
us primeras familias, de las cuales apenas conocemos oy diez, o doze, en
cuyas venas pule la fangre de fus pobladores primeros: a efe mimo palo
fue ocaion de fu reparo con fotituyrle las mas calificadas alcuas de Epaa,
que avezindadas en ella enxugaron las lagrimas de fu menocabo con los cre
cidos utiles de fu lutre. Y de todas, fin goz Cadiz en furetauracion el
decoro; logr empero de cuatrocientos aos a etaparte con fupermanente

domicilio la gracia: fiendo fus calas, las que fi con el material frontipi
cio la ilutran, con los generofos blafones de fus Armas la enoblezen.
3. Y fi bien a bueltas de etas entraron otras Naciones a participar de
fu Cielo, los individuos, que de ellas fe avezindaron, no demerecieron
ombrear con los Epaoles, ni en la calidad, ni en el trato; fiendolas mas

Europeas, los timbres, que en fu minero ilutre gozaron, los traplanta

ron a Cadiz, llevados de las conveniencias de fu comercio. Donde fino ya
como oriundos, alomenos como nobles habitadores reconocen a eta Ciu

dad patria egunda, a quien comunicando la heroycidad de ufangre, con

fieffan

la ocafion de fus temporales aumentos.

Hallandofe oy eta

Nobililima Ila tan poblada de Titulos, Habitos, Puetos, Nobleza, Vin

culos, Mayorazgos, y Haziendas de unas, y otras familias, que le puede
dezir de ella, lo que de fu Jerualen Adricomio in Theatro. Urbs perfetti de
coris, gaudium , & exultatio univere terre. Y que como la azuzena entre

las flores, levanta la cabea para fer blanco a la admiracion de los figlos.
34. Y no menor cuydado a la invidia, que ordinariamente de
el mal ageno. Latima, que aun dede los aos de la Creacion de 35 oo.
cuando apenas femecia t cuna de fu niez, llor en ella Liberato Ge
rundenfe Abad de Valclara, que florecio a los aos 6oo. de Chrito, cuan
do, como fi mirara las

vezinas,

dixo en fu Cronicon : In

furgunt contra Gaditanos finitimi Hiffani populi impidentes mov Gaditam ur

bisincrementa. Y lo mimo dixojuffino, que ecrivio por los aos 143. en

el Epitome de las Hitorias de Trogo. Y como fiel confiderare eta Ciudad
con el univeral comercio de ambos orbes, y reduzidas a la policia Epao
la, por razon de fu trafico inexcuable, las Naciones Africanas, Afiaticas,

Indicas, y Europeas, que la habitan, fuera materia de duelo; hazee la punta

al comercio, para desflorar u hermoura, y abatir u crecimiento.
35. De cuantos Imperios ha avido fue apetecido el comercio con las

etrangeras Naciones, ali en lo militar, como en lo politico, y en el con

T t 2.

curto

332

L I B. V. Cap. VII.

curo de diveros climas, y gentes afianzaron los Reyes fu mayor utilidad,

y progrelos. Leane los Libros Sagrados, y fe ver er inconcua eta maxi
ma. Con Nabucodonoor comerciavan cuantos Reyes ocupavan el Orbe.

Salomon tratava con todo el mundo. Judas Machabeo fe confeder con

Sparciatas, y Roma atendiendo al util, que de u comunicacion inferia.
Aun en las primeras vozes, que articul el clarin de la Fee juzg S. Lucas
circuntancia notable e hallae en Jerualen gentio de todo el Orbe: Ex
omni natione, que fub Carlo ef. Como e dize en los Hechos Apotolicos.
En los Sagrados Concilios firmaron Obipos de diveras Regiones. Y en los
Dyptichos venerables de las Iglefias e mezclan en la fucceion Mitras Grie
gas, Romanas, Armenias, Africanas, y Efpaolas. Veafea Severino Binio,
y D. Garcia de Loaya en la Colleccion de fus Concilios. De fuerte, que aun
para lo epiritual, y agrado es importante el comercio.
36. Venzida la neceidad de el comercio, para afiento fuyo fe ha de
bucar Puerto comodo, y el que mas, a las navegaciones, y al tratO.
Ideee pues en Epaa otro, que haga parangon con Cadiz. Aun los que
apiran a fus demedras, reconozen fus ventajas: dioelas la mima natu

, que mucho!

De ellas dir dilatadamente adelante. Y no obtante,

porfia o la paion, a que venza la indutria ete natural furgidero, como
fi lo que es perfeccion en la gracia; no fuee en el arte violencia. Acuer
dome de aquel monton de adoves, con que foberbio Nemrod intent eca
lar el Cielo en los campos de Senaar, queriendo, que el artificio echale
adelante el pie a las fatigas, que hizo la naturaleza invencibles; y folo con
figuio las confuiones de aquel celebrado Babel.
37. Fabricar Surgideros artificiales en paralelo de otros, que la natura
-

leza dot de todos fus nauticos beneficios, caber puede t esfera de la

fantafia mortal: y con amontonar piedras, y laxas en medio de una canal

peligroa, reduzir a cuatro rudos ecorzos parte de la teorica concebida;

pero obviar los inconvenientes futuros, atar a nuetro dominio los vien
tos, prevenir la concurrencia de las mareas, y precaverlos temporales cer

rados en la llave fecreta, fi mudable de los mares, junto con impedir las
demoras originadas, folo el tiempo maetro de la experiencia enfe, y en
fear, que no e libra a la indutria: rque es privilegio incomunicable,
que gozan las etancias detinadas por

aee fin.

38. Llora la emulacion, como dolor proprio, fiendo etrao, el di

pendio de la real hazienda, por veinte mil
con diferencia poca (como
averiguar en otra parte) que la multiplicacion de exactores, y el manoso
de miniftros menoslealesxtravian e Cadiz, en ocafion, que la monar
chia acaudala muchos millones. Y quieren fe pae en blanco un renglon de

tanta monta, como confumir dos millones en la fabrica de un muelle, cuyo

fin aunque alto, y digno de etima, el efecto es tan contingente, que aun

etando en embrion, pronoticano dudoamente preagios, y eto en oca

-

ion,

LIB v. Cap. VII.

333

fion, que las arcas reales carecen de eis mil ducados para carenar una ecua
dra de vaxeles, con que limpiar de fus enemigos las Cotas.
39. Sabe Cadiz varias vezes echar al mar Armadas enteras a cota de fus

vezinos, para guardar los teoros reales de America, y porfia la palion, a

ue es interes deus individuos para colorear con tan facro pretexto fus frau
es. Aman las Provincias, y Reynos etraos a Cadiz; por que fu Bahia
es abierta, fus demarcaciones fon fixas, fus etancias fon

, fu trato

fin doblez, fus naturales dometicos, fu politica la mejor. Y pretende el

artificio con el disfraz dezelofo incluir a un charco de nueve

de agua

innumerables vaxeles, cuyos portentofos buques, algunos aun en quinze

brazas de hondura arratran anclas, padeciendo mieros decalabros. Yo con
fielo er el motivo plauible: porque alegurarlos creces dela corona, es el
blanco, a que deven afpirarlos Pero fi por los organos referidos
fe ha de hazer para ete fin la harmonia, tambien oygo dezir a hombres

grandes, que no fe ajutan a las teclas proporcionadamente los dedos.

4o. Ayer fue (que no h mil aos) cuando cobr tanta fuerza la voz de
fangrar a Guadalquivir echando us vertientes por la falda de Lebrixa hata
incorporarle con Guadalete, conduzir dede Cadiza Sevilla con mayor
feguridad el teoro real de Indias, huyendo con eta traza cinco leguas de

arriegado golfo, que ay hata Barrameda. Sobre que hizieron varias con
fultas, trazas, plantas, determinaciones, y diligencias, que puede ver

el curioo en la Hitoria de Xerez manufcripta, que ecrivio el R.P. Rallon.

Miravae entonzes a perpetuar el comercio en Cadiz? reconocianfe las ven
tajas de fu Puerto

atendiae a fus mejoras ? fobrefalian las conveniencias

de fuSurgidero? Pero aviale tanteado con fus reales ojos aquel maduro jui
zio de Felipe IV. el Grande, en cuya opinion fiempre fue Cadiz el diaman

te de fu Corona. Oy ya el ingenio fomentado de la pation, folicita fer la

alza prima, que derribando tambien fundadas ideas, no folo ateore ecala
las corrientes furio para ete efecto; fino que fobre las pocas, que vierte
dede u origen, fabrique epacios imaginarios para las que acaudalare mi
lagrofa, o violentamente la indutria. Mas dado
el logro de fus
defeos, los inconvenientes temidos haran de la violencia argumento para ca

lificar a Cadiz por punto, que miran las lineas de todo el Orbe.
41. Ella fue el cebo, donde picaron a fu interes tantas familias ilutres,
tantas diveras Naciones, que en viftof variedad componen efteabreviado

Emporio, con no menor ventaja de fus proprios caudales, que utilidad ma

nifieta de toda la monarchia. Y fi en apoyo de eta verdad e ubieran de
referir deempeos, llenaramos muchas ojas. Regtrene los archivos, y
hallarae, no tiene ceros el guarifmo para fumar las cantidades, con
ue ha fervido eta liberalifima Ciudada fu Rey. Dede el ao 1 664. hata

. de 1 678.

e faca por fus acuerdos, aver expendido en beneficio de la co

rona mas de 5 oo. mil ducados. Y fieto ha ido en folos catorze aos de
Tt 3

tiempo,

334
L I B. V. Cap. VIII.
tiempo, que avra fido en tantos figlos ? El ao de 1646. hizo fervicio a u

Magetad de 5 o mil ducados por mano de D. Luys Mendez de Haro Duque

de Olivares, que fe hall en eta Ciudad, y en cuyo fetivo recibimiento,

fue lo que

, poco menos, y depues ac nunca baxaron de 3 o mil

ducados los donativos diferentes, que hizo. Ete ao de 1686. firvio con

7o. mil peos, que juntaron en el breve termino de una tarde fu Governa
dor el Conde de Fernan Nuez, y D. Bartholom Marquez Pacheco, y
D. Alono de la Sierra fus Diputados: con que fe pulo a la vela una Armada
de 36. Navios, para finieftros intentos dela Armada de Francia,
que tenia a la vifta (de fe dira adelante) de la cual accion fe dio fu Ma
etad por tan bien fervido, como lo manifietan fus cartas de gratificacion

a la Ciudad, Governador, y Diputados. Pero de eto bata. Palemos a

lo militar.

C A P I T U L O VIII.
I.

Govierno militar, y Prefidio de Cadiz.

Odo el dicuro de eta obra et lleno delas milicias de Cadiz,

por aver fido ella la Plaza militar de todas las Naciones, que la
ocuparon, y en quien exercitaron fus prefidios, y guarni

ciones. Los primeros muros de piedra, que ubo en Epaa, fueron los de
Cadiz,
Florian , lib.2. c.9. La primera batalla campal, de que e
tiene noticia, fue en los Campos de Cadiz. Florian , lib. I. c. I i.

El primer Ariete intrumento militar e invent en Cadiz, y fu inventor

Gaditano. Mariana, tom. 1. La primera polvora, y piezas de artilleria e
oyeron fobre Algezira. El mimo Mariana, lib. 1 6. c. 1 1. El Primer Em

perador etrangero, Trajano natural de Cadiz. Diximoslo en fu vida. El

rimer Confuletrangero, Lucio Cornelio Balbo, natural de Cadiz. Tam

conta defu vida. El primer triunfadoretrangero, Lucio Cornelio Bal

bo, natural de Cadiz, fobrino de el palado. Su vida. Prendas todas, que
ilutran con decoro la milicia de eta Plaza.

2. Pero a la verdad, nunca ete Prefidio ha tenido el orden, y hermo

fura, que en nuetros tiempos, y fi bien todos los Reyes de Epaa fe han
en u aumento, y compoicion, ninguno lleg a la diligencia, y
etudio, con que el S. Rey D. Felipe IV. tom a fu cargo ete punto, al fin

como quien tante por fus ojos la importancia de eta Plaza, cuando el ao
de 1 625. etuvo perfbnalmente en Cadiz.
3. En orden aeto, el ao de 1 6 17. 1 5. de Abril, depach fu Ma

getad una cedula refrendada de Pedro de Ledema al Prefidente, y Juezes

Oficiales deu Caffa de la Contratacion de Sevilla, en que ordena, y man
da, que de los 6oo. Infantes, que tiene de Prefidio la Ciudad de Cadiz,
-

repar

L I B. V.

Cap. VIII.

335

repartidos en tresvanderas, fe embarquen las dos de ellas en las flotas de

Nueva Epaa, y Tierra firme en u Capitana, y Almiranta, por lo que im

porta, que llevengente pratica , y experta para fu defenf, y que buel

ta de viage buelvan a entrar en dicha Plaza de Cadiz, y evayan remudando

por futurno, y que para queeto tenga efecto, e ituen por cuenta de la
averia 21 1 92. ecudos de a 1 o reales, que hecha la cuenta, impor
tan los fueldos de dichas dos compaias. La cual cantidad ayan de imbiar

a Cadiz parala pagaordinaria de dichos foldados, al tiempo de fu embar

cacion. La cual fehaga por mano de los Oficiales de dicha averia, y con in

tervencion, y afitencia de el Veedor de el Prefidio de Cadiz, el cualaya de

firmarla lita de los pagamientos.

4. Ay otra Cedula de fuMagetad, de 2 1. de Junio, de 1 6 1 8. refren

dada de el Secretario Bartholom de Amaya Villanueva, en que manda,
ue aya de Prefidio en Cadiz 6. compaias, y que las dos de ellas vayan por

turno a las Indias.

5. Paracuya mayor inteligencia, fe deve advertir, que dede los tiem

posdeel S". D. Felipe II.y III. avia en el Preidio de Cadiz 1 o compaias

de Infanteria con las cuales fe guarnecia, y ali mimo la Capitana, y Al

miranta de flota de Nueva Epaa, que palavan por el . de u Ma

getad, yde particulares a la Indias, y fu Magetad, por fus Reales depa
chos dados en Madrid en 23. de Mayo, y 17 de Agoto, de 1633. fue
vido de mandar a D.

Hurtado de Mendoza,

Cavallero de el Orden

de Santiago, Vizconde de la Corfana, Afiftente, y Maeffe de Campo Ge

neral de la Ciudad de Sevilla, y fu tierra, pafale a Cadiz a la reformacion

general de ete Preidio, dandolelainftrucion en la forma, que fe avia de
governar , y depachos para el Duque de Medina Sidonia, Capitan Gene

ral, que entonces era, y minitros de dicho Prefidio; para que con pare
cer de todos fe determinale, lo que fuera masa propofito, y de el Servicio
de fu Magetad. La Carta, y Cedula defu Magetadpara el Duque dizeali:
El Rey. Duque de Medina Sidonia, Primo de el mi Confejo de Eftado, mi

Capitan General de elmar Occeano, y Cofia de Andaluzia. Ta refolvi, como fa

beis, que la Dotacion de el Prefidio de Cadiz fuee 15 oo. Infantes en 6. Com
paias de a 25 o cada una, proveyendo para fu focorro eldinero neceario con
forme al nuevo pie, y defpacho de la reformacion, que llev el Vizconde de la

corfana, mi Afflente de la Ciudad de Sevilla, fu data en 23 de Mayo, de el

ao paado de 1633. Tpor que tengo refuelto, que a los foldados, a quien mo
llegaren los dos tercios depaga a un real de focorro aldia, fe les acreciente a efa
cantidad, y que lo que montareefe crecimiento, f baxe de el numero de la gem
te, vienen a quedar en aquel Prefidio 1365. plazas, baxandofe las demas por
effa razon. Las cuales es mi voluntad, ordeno, y mando, fe repartam, em effa
manera. 9ue en aquella Ciudad 4y4600. Infantes , porfer la Plaza mas codi

ciada de los enemigos, y con quien no conviene defcuydar. Tde effe numero Je
de fa

336

L I B. V. Cap. VIII.

de facar, el que fuere neceario para la guarnicion de el Caftillo de la Caleta de

s. Catalina, en tanto que efluviere en pie. En elfuerte de el Puntal 8o, plazas.
ren el de la Matagorda 5 o rlas 635. refantes han de alojarfe en los lugares
mas cercanos a aquella Ciudad, para eftar prompta alfocorro, fiempre que fea me
cefario. Tfe ha de procurar, que los que dexaren de dar aloxamiento, den camas
dentro de el Prefidio. The mandado a la Ciudad, que pues fe le reelera,
cuanto puede de gente de guerra dentro de ella, ayude con la mayor cantidad,
que pudiere, para el reparo de los cuarteles, y aloxamientos, quepara effe efecto
he mandado fe provean 4. mil ducados por una vez.

En cuanto a llenar efte numero de gente, ireis haziendo las diligencias pofibles
en execucion de las ordenes, que tengo dadas, fin embargo de lo cual fe queda
tambien dando forma, para que con mucha brevedad llegue a tener efecto. En lo

que toca al focorro de un real cada dia a todos los foldados, a quienes fus dos
tercios de pagano llegre a efa cantidad, ordeno, y mando feles haga en lafor
ma referida, dandoles el dicho realaldia del dinero, que eft, efluviere en las
arcas para la gente de aquel Prefidio. Tambien he mandado fe provean las camas
mecefarias para la gente, que ha de aver en la Ciudad, y Caftillos, repeto de

una para dos foldados, y que fe d por afiento la confervacion, y limpieza de .

ellas.

Affi mefmo herefuelto fe d Hofpitalpara la cura de los enfermos, lea, y luz

de tres cuerpos deguardia, uno en Cadiz, y dos en los fuertes de el Puntal, y
AMatagorda , 3. capotes para las rondas, y en cada un ao fe remita la cuarta
parte de petidos de municion para la gente, que queda de Dotacion, dandofe a
cada foldado la pieza, que le faltare. Tos encargo, y mando dipongais, que
en effa diffribucion aya toda buena orden, para que la gente, quefe hallare fal

ta de veftidos, participe de efios fegun fu nece/idad, y para la provifion delas

cofas referidas, fe queda ajufando la mejor forma que pueda aver, para que
todo feprovea con puntualidad; de que brevemente fereis avifado. De que ha pa
rezido advertiros, y que en efa razon deis las ordenes necefarias, de la pre
ente, y de ellas tomarn la razon los mis Veedor, y Contador de aquel Prefidio.
Dada en Madrid, a 4. de Marzo, de 1 6 34 aos. To el Rey. Por mandado

deel Rey N. Seiior. Gapar Ruiz Ecaray.

6. En virtud pues de eta Cedula Real, fe reform el Prefidio de las

1 o. Compaias de Cadiz, reduziendolas a 6. que han de tener efectiva

mente 1365. Infantes, incluos en ellos 3. entretenidos con 25. ecudos

de fueldo al mes. Y 12. Alferezes, y 12. Sargentos reformados, con fus

ventajas de a 8. y 6. ecudos al mes. Y 24 peronas particulares con venta
jas dea 6. ecudos, y otros tantos con ventajas de a 4. ecudos, de modo,

en todasean 72. peronas particulares, que gozen 4o 8. ecudos al mes,

e mas de fus plazas ordinarias.

7. Goza cada Capitan de las 6. Compaias de el Prefidio 4o. ecudos

de fueldo al mes. Y mas 24 reales para el fervicio de camas, en confor
midad

337

L I B. V. Cap. VIII.

midad de el orden, que dio D. Fernando de Aaco Corregidor, y Capi

tan a Guerra de Cadiz, en virtud de capitulo de carta, que fu Magetad
fue ervido de mandarle ecrivir. Su fecha en el Campillo, en 27 de Mayo,
de 1597. refrendada por el Secretario Andres de Prada.
8. Los dichos 6. Capitanes nombran otros 6. Alferezes, que aprueba el

Capitan General, y fe aientan teniendo los fervicios, que fu Magetad

manda por fus Reales Ordenanzas, y gozan 1 5. ecudos al mes cada uno, y
16. reales para el fervicio de camas, en virtud de el orden de arriba,
Y afi mimo nombran otros 6. Sargentos, y con la dicha aprovacion,
y fervicios fe afientan fus fueldos de 8. ecudos al mes, y 16. reales de
Caila S.

El Catellano de el Catillo de la Caleta de S. Catalina, tiene 6o. ecu

dos de fueldo al mes por cedula de fu Magetad, de 17 de Abril, de 1619,

refrendada por el Secretario Martin de Arotigui.
El de el fuerte de el Puntal, tiene 4o, ecudos, 9, reales, y
1 4. maravedis.

El Catellano de el fuerte dela Matagorda, tiene de fueldo 3 o ecudos

al mes.

El Sargento Mayor de el Prefidio, tiene de fueldo 25. ecudos al mes, y

la proviion de eta Plaza pertenece al Capitan General, por cedula de fu
Magettad de mo. de Enero de : 629.
5. Eta es la Dotacion de el Preidio, que tiene al preente Cadiz. Para
-

cuya paga confign fu Magetadel S". Rey D. Felipe IV, lo que reza eta fu
cedula Real.

El Rey. Prefidente, y los de mi Confejo de Hazienda, y Contaduria Mayor

de ella. Ta fabeis, que el Prefidio de Cadiz, es de las Plazas que mas cuydado
deven dar, para que fea afiftida con todo lo necefario, por fer de los mas prin
cipales de las Fronteras de Epaa llave, fegaridad de toda el Andaluzia.
raun que la efirecheza de medios de mi Real Hazienda es la que fabeis, y por

lo que toca a los aos palados folo fe han proveido 1 2. cuentos, 667. mil mara
vedis. Defeando yo, que la dicha Plaza tenga la guarnicion entera para fu de

fenfa, he venido, en que fe crezca efa confignacion hafa 22. cuentos 449. mil,
y 4oo. maravedis, quefe confignen defde luego fixamente para effe ao de 65 o.
los de adelante, en lo procedido de los fervicios de millones, y otras rentas, que

fe cobran dentro de el cafco de aquella Ciudad, y futeforeria, y fealadamente

los 17. cuentos de maravedis en lo que procede de el fervicio de 24. millones, y
8. mil foldados, depues de pagados los juros, y 2. cuentos de maravedis, en

lo que fe paga, por razon de los dos millones de quiebras, y 785. mil maraveds.
de lo procedido de el fegundo uno por ciento, y 1. cuent 3 17 mil en el papel
fellado de Xerez de la Frontera, y teforeria. Para que con ellos fe acuda al Pa
gador de el dicho Prefidio, con intervencion de mis oficiales Reales de el Tpor
que para que tenga efecto la de los 3. cuentos 449. milmaravedis que tocan a ele
Vv

Confe

L I B. V. Cap. VIII.

338

Confejo, os mando que de lo procedido, y que procediere de el papel fellado,

fegundo uno por ciento de las dichas Ciudades de Cadiz, y Xerez de la Frontera,

y fus teforerias deis orden, que defde 1 de Enero, de effe ao de 165 o en ade
lante fe entreguen al Pagador, que al prefente es, y adelante fuere de dicho
Prefidio de la Ciudad de Cadiz, con la dicha intervencion, los dichos 3. cuen
tos 449. mil maravedir al ao para el efecto, fegun, y en la forma, que queda

dicho, dando para ello todas las Libranzas, demas defpachos , que fuerem
necefarios, en la forma que mas convenga folamente , en virtud de efta mi Ce
dula, aviendo tomado razon de ella en mi Veeduria, y Contaduria de el dicho
Prefidio de Cadiz, fin otro R". alguno. Fecha en Madrid, a 1 5. de unio ,
de 1 65 o. aos. To el Rey. Por mandado de el Rey N. Seor. Francico de
Triarte.

Y porque conozco gutarn muchos faber las peronas, que han ocupa

do los principales puetos, y oficios de ete Preidio, me pareci poner

los aqui, con la legalidad, que fe hallan en los libros de la Contaduria de
el

Prefidio de Cadiz.

Capitanes Generales de Andaluzia.

1 o. D. Alono Perez de Guzman, Duque de Medina Sidonia, es el

primer Capitan General de las Cotas de Andaluzia, de quien hallamos no

ticia por titulo Real, fu fecha en 8. de Enero de 1 5 88. aos.
D. Manuel Perez de Guzman, Duque de Medina Sidonia, Capitan Ge
neral por titulo Real, en Madrid, en 28. de Abril, de 16 o 2.
D. Gapar Alono Perez de Guzman, Duque de Medina Sidonia, Capi
tan General por titulo Real, en Madrid, a 14 de Junio, de 1 625.
D. Antonio Juan Luys de la Cerda, Duque de Medina Celi, Capitan
General por titulo Real, en Lerida, a 12. de Agoto, de 1644.
El Duque de Alcal, y Lerma, Capitan General por titulo Real, en Ma
drid, a 17. de Otubre, de 1668.

El Marques de la Laguna, Capitan General portitulo Real, en 3 o. de

Mayo , de 1 67 1.

El Duque de Ciudad Real, Principe de Equilache, Capitan General por

titulo

en el Retiro, a 6. de Abril, de 1 679.

El Marques de Manzera, Capitan General por titulo Real, en Aranjuez,

a 24. de Abril, de 1 682.

| D. Juan dela Carrera, y Acua,Maeffe de Campo General,Capitan Ge

neral por titulo Real, en 2 1. de Julio, de 1682.
D. Vepaiano Gonzaga, Duque de Guatala, Capitan General por titu
lo Real, en Madrid, a 2o. de Agoto, de 1682.
Capita

LI B. V. Cap. VIII.

339

Capitanes de la Infanteria Efpaola, de las feis Compaias

de el Prefidio de Cadiz.
11. D. Juan de Leos,

Compaia I.
fe halla Capitan de el Prefidio de Cadiz, el ao

de 1618. fin que conte, de quien tuvo la Patente.

D. Lorenzo Luys Fernandez de Cordova, Capitan con Patente deel Du

ue de Medina Sidonia, a 1 o de Junio, de 1 62 5. por aver palado por Al

mirante de Flota D.Juan de Leos.

Alono de Catrejon, Capitan con Patente de el dicho Duque, a 4. de

Diziembre, de 1 637. por auencia de D. Lorenzo.
Juan Garcia de Lugones, Capitan con Patente de el dicho Duque, a 22.

de Mayo, de 1639. por aver palado a Sargento Mayor fu

Pedro Luque de Alcantara, Capitan con Patente de el dicho Duque, a
13. de Agoto, de 1641. por muerte de fu antecelor.

D. Jofef Marquez de Luna, Cavallero de el Orden de Santiago, Capitan

con Patente de el Duque de Medina Celi, a 22. de Agoto,
muerte de fu antecelor.

1 645. por

D. Andres Marquez, Capitan con Patente Real de u Magetad, a 17. de

Setiembre, de 168o. por dexacion que hizo D. Joef fu padre.
D. Gapar de Orozco, Capitan con Patente de el Duque de Guatala, a
2. 1. de Enero, de 1 684. por muerte de fu antecelor.

Compaia 2.
1 2. Juan Alono Crepin, era Capitan de eta Compaia , el ao de
1 6 17.

Pedro Perez de Aritiabar, fue Capitan efe mimo ao fin que conte
afi de ete, como de fu antecelor, de quien tuvieron Patentes, por lo di
minuto de fus afientos.

D. Andres de Aritiabar, Capitan con Patente de el Duque de Medina

Sidonia, a 19. de Abril, de 1625. por dexacion, y licencia, que not
Pedro Perez u padre.
-

D. Diego Cueba, y Aldana, Capitan con Patente de el Duque de

Medina, a 1. de Marzo, de 1632. por muerte de fu anteceor.

D. Antonio Garcia de Laredo, Capitan con Patente de el Duque de Me

dina Celi, a 26 de Marzo, de 1653. por licencia, que dex notada fu
anteceffor.

**

Fernandez de Bovadilla,

Capitan con Patente de elDuque

de Guatal, a 8. de Setiembre, de 1684. por aver alido u anteceor al
D.

Govierno de Tajamarca.
v 2.

Com

34O

L I B. V. Cap. VIII.

Compaia 3.
13. D. Juan Davila, y Ribera, era Capitan de eta Compaia el ao
de a 6 18. fin que conte de fu Patente.
Antonio Dorador, Capitan con Patente de el Duque de Medina
Sidonia, a 19. de Marzo, de 1624, por muerte de fu anteceor.
D. Juan de Villavicencio, Cavallero de el Orden de Calatrava, Capitan
con Patente de el Duque de Medina Sidonia, a 2o. de Junio, de 1633. por
dexacion defu anteceffor.

D. Antonio de Cineros, Capitan con Patente de el Duque de Medina'

Sidonia, a 26. de Febrero, de 1641. por aver palado fu anteceor a fer
vir alexercito de Aragon.

D. Ifidro Carlos de Cineros, y Salmon, Capitan con Patente de el Du

de Ciudad Real, a 5. de Enero, de 1682. por dexacion de fu padre
anteceffor.'

Compaia 4.
14. D. Diego de Arce, y Avendao, era Capitan de eta Compaia el

ao de 1634. con Patente de el Duque de Medina Sidonia, a 24 de Mayo,

de dicho ao.

--

D. Bernardo Hurtado de Tremio, Capitan con Patente de el dicho Du

que, a 4. de Enero, de 1 6 36. por aver pafdo fu anteceffor a Sargento

Mayor.

D. Mauro de Pardias, Capitan con Patente de el Duque de Medina Ce

li, a 8. de Julio, de 1652. por muerte de u antecelor.
--

D. Juan Fernandez de Bovadilla, Cavallero de el Orden de Santiago,

Capitan interino con Patente de el dicho Duque, a 2 5. de Febrero, de 1656.

por aver pafado fu antece fora fervir a la Plaza de Ayamonte.

El mimo D. Juan Fernandez de Bovadilla, Capitan proprietario con
Patente de el dicho Duqne, a 29. de Setiembre, de 1656. por aver pala
do egunda vez D. Mauro a Ayamonte. De lo cual fe tom la razon en la
| Contaduria, a 5. de Abril, de : 657.
D. Manuel Fernandez de Bovadilla, Cavallero de el Orden de Calatrava,
-

y Seor de la Caffa de Bovadilla, Capitan con Patente de el Marques dela

Laguna, fua anteceor,
1 9. de Abril,y hermano.
de 1 675. por aver falido con licencia fus pre
tenciones

D. Nuo Carlos de Villavicencio, Cavallero de el Orden de Calatrava,

Capitan con Patente de el Duque de Guatala, a 1 5. de Octubre, de 1685.

por dexacion de fu antecefor.

Com

LI B. v. Cap. VIII.

341

Compaia 5.
15. D. Pedro Ximenez de Ayllon, era Capitan de eta Compaia el
ao de 1634. con Patente de el Duque de Medina Sidonia, a 17. de Junio
de dicho ao.

D. Mauro de Pardias, Capitan con Patente de el Duque de Medina

Celi, a 29. de Setiembre, de 1656. por muerte de fu anteceor, y buelto
de el fervicio de Ayamonte.

D. Melchor de Alcazar, y Zuiga, Cavallero de el Orden de Calatrava,

Capitan con Patente de el Marques dela Laguna, a 16. de Noviembre, de
1 672. por muerte de fu anteceor.
D. Chriftoval de Velaco, Capitan con Patente de el Duque de Guata
la, a 24 de Abril, de 1 684. por promocion de fu antece fora la Sargentia
Mayor.

Compaia 6.
16. De eta Compaia 6. y ultima de el Prefidio fon, y han fido Ca
pitanes todos los Corregidores, y Governadores de Cadiz, por etar ali

a fu Govierno, conque aviendo pueto ya la Lita, y Catalogo de

adaGovernadores,
nos efcfamos de la de los Capitanes, por no in
culcar una mima materia.

Sargentos Mayores, con grado de Alferezes.

17. Su Magetad por diferentes Ordenes determin, que el pueto de
Sargento Mayor de el Prefidio de Cadiz fe proveyele en peronas, que e
hallaen con el grado de Alferez de Infanteria,
el pie de el Preidio.

En virtud de lo cual.

El Alferez Francico Calderon, fe halla Sargento Mayor de el Prefidio,

por nombramiento de el Duque de Medina Sidonia, a 5. de Julio, de 15 99.

El Alferez D. Alono de Gormaz Mexia, Sargento Mayor por Patente
de el mimo Duque, a 22 de Marzo, de 1 6 o 6.
El Alferez D. Pedro Bermudes de Catro, Sargento Mayor por Cedula
de u Magetad, a 25. de Mayo, de I 628.
El Alferez Gapar de Vega, Sargento Mayor por Patente de el Duque de
Medina, a 2o. de Enero, de 1629. Al cual revalid fupueto el mimo
Duque, a 2.4. de Marzo, de 1 6 3 2...

Sargentos Mayores, con grado de Capitanes de Infanteria.

18. No eran pequeas las dieniones, y embarazos, que cada dia ocur
rian entre los Sargentos Mayores de el grado de Alferez, y los Capitanes, y
para obviarlos fue de parecer el Duque de Medina Sidonia, que dicho
--

Vv 3

pueto

' LI B. v. Cap. VIII.

342
pueto fe proveyee en adelante en peronas que

tenido el grado
de Capitanes, cuya determinacion aprov fu Magetad, y en virtud de
ubieffen

ella.

D.Diego de Arce, y Avendao, fue Sargento Mayor con Patente de

dicho Duque, a 4. de Julio, de 1635. Y fu Magetad por fu depacho
de 22. de Noviembre, de 1638. mand fupender de el exercicio Sar
gento Mayor aldicho D. Diego de Arce.

El Capitan Alono Catrejon, Sargento Mayor por titulo de el dicho

Duque, en 18. de Abril, de 1 639. y en lugar de fu anteceffor.
El Capitan Pedro Suarez Deza, Sargento Mayor por titulo de dicho

Duque, a 2. de Julio, de 1 641. y por aver acendido fu antecelor al

pueto de Maele de Campo.
El Capitan D. Matheo Grajal Cabello, Cavallero de el Orden de San
-

tiago, Sargento Mayorpor titulo de el Duque de Medina Celi, a 2o. de

Marzo, de 1 645. y por muerte de fuantecelor.

El Capitan de Cavallos Corazas, D. Lope de Mendoza Matte de Luna

Cavallero de el Orden de Santiago, Sargento Mayor por titulo de el dicho
Duque, en 29. de Mayo, de 1 662. y por muerte de fu anteceor.
-

Teniente de Maeff de Campo General, Juan Bautifta Torralba Sar

gento Mayor por titulo de el dicho Duque,

y por muerte de fu anteceor.

en zo. de Octubre, de I 668.

El Capitan D. Geronimo de Etrata, Sargento Mayor por titulo de el

Duque Alcal, en 2 1. de Noviembre de 1 669. y por muerte de fu an
teceffor.

El Capitan de Cavallos Corazas, D. Martin Diaz de Mayorgas, Sargento

Mayor por titulo de el Duque de Ciudad Real, en 1 de Agoto, de 68o.
por aver jubilado fu Mageftad a fu anteceor de fu exercicio, a caua de
fus achaques. Y fu Magetad por dos Reales depachos, uno de 25. de Ju
lio de 1 679. y otro de 27 de Julio, de 1 68o, prefentados, y tomada la
razon en 17 de Enero, de 1 681. mand, teftaffe la Plaza de Sar
gento Mayor al dicho Capitan D. Martin Diaz de Mayorgas, por no tener
facultad de fu Magetad el dicho Duque para proveerla. Y en el interin
que fu
proveia, el Duque mimo, por fu titulo de 19. de
Enero, de 1681, le nombr por Sargento Mayor.
El Capitan de Cavallos D. Antonio Lopez de Ogaon, y Valenzuela,

Cavallero
de el en
Orden
de Abril,
Alcantara,
Sargento Mayor, por titulo Real de
fu Magettad,
2 5. de
de 1 682.
!

El Capitan D. Melchor de Alcazar, y Zuiga Cavallero de el Orden de

Calatrava, Sargento Mayorportitulo de el Duque de Guatala, en 17. de
Abril, de 1 684, que le tuvo tambien de fu Magetad para proveer dicha
Plaza, por aver fido condenado por los Conejos de Guerra, y Catilla,
fu anteceffor D. Antonio Lopez i. Ogaon, en cuatro aos de ffpenfion
-

de

LI B. V. Cap. VIII.

343
de pueto , y otras penas, por cierta caufa criminal, que contra el, y otros
culpados fe fulmin.
-

Sargentos Mayores de Campaa.

19. Confiderando fu Magetad, que los enemigos de nuetra Fee trata
van de infetar las Cotas de Andaluzia con armadas por mar, y exercitos
por tierra, y donde con particularidad, querian executar fus defignios, era
en el Prefidio de Cadiz. Yfiendo eta Plaza de las de mayor conecuencia,

llave, y feguridad de toda la Andaluzia, Determin ubiele un Sargento

Mayor, que rigiee, y governale toda la gente de milicia, que entrae a
fu guarnicion, ya quien como Superior obedecielen en todas lascoas, que
tocalen a la Guerra. En cuya conformidad.

El Sargento Mayor Fernando Rodriguez Farias, fue el primer Sargento

Mayor de Campaa, por titulo Real, en 12 de Junio, de 1636.
El Maele de Campo D. Diego de la Peuela, Cavallero de el Orden de
Santiago, Sargento Mayor de Campaa por titulo Real, en 2 5. de Julio,
de 1 637. por aver fu antecelor palado con promocion a otro pueto.
El Teniente de Maele de Campo General D. Antonio Perez Correa,

Sargento Mayor de Campaa portitulo de el Duque de Guatala, en 5. de

Setiembre, de 1 684. que le tuvo de fu Magetad para hazer la proviion
de dicha Plaza, por aver muerto D, Diego de la Peuela fu antecelor. Mu

ri D. Antonio Perez Correa a 5. de Diziembre, de 1 684. quedando

con fu muerte etinguido ete Pueto.

Caftellanos de el Catilo de S. Catalina.

2o. El Catillo de la Caleta de S. Catalina, uno de las mejores Fortale

zas, que guarnezen el recinto de las murallas de Cadiz, tuvo Catellanos

por nombramiento, y con fueldo particular hata el ao de 1634, por la
razon, que depues diremos.
El primer Catellano de quien tonemos noticia, fue el Alferez Vizente
de Robles, por titulo de el Duque de Medina Sidonia en 2o. de Diziem
bre, de 1 6oo.

D. Manuel de Benavides, era Catellano el ao de 16 o 1. fin que fe pue

da averiguar, quien le nombr.
D. Matheo Peredes, lo era por Patente de el Duque de Medina, a
3o. de Octubre, de 16 o 2.

D. Sancho de Benavides, Catellano por cedula de el dicho Duque, a 5.

de Julio, de 1 6 1 6.
El Capitan D. Lorenzo de Cabrera , y Corbera, Cavallero deel Orden
de Santiago, Caftellano por cedula de fu Mageftad, de 17. de Abril , de
-

I 6 I 9.

En ete Cavallero fenecio el titulo de Catellano de S. Catalina. Porque

-

fu

L I B. V. Cap. VIII.

344

fu Magetad por la cedula referida de 8. de Junio, de 1633, para la Dota

cion el Preidio de Cadiz mand, que los 8o. foldados, que avia de
guarnicion en el Catillo de la Caleta, palaen con fus Cabos, y Oficiales
a los Catillos de el Puntal, y Matagorda, donde han etado hata oy re
partidos con fus Catellanos en los dos Fuertes,
-

Caffellanos de el Caftilo de el Pumtal.

21. El Catillo, y Fuerte, que llaman de el Puntal, es uno de los dos,
uedefienden la canal, quebaxa de la Bahia a la parte de el Oriente, y et
media legua de la Ciudad, a la margen, que mira al Medio dia,
por donde fe etrechan las corrientes del mar, que caminan a la Puente. Es
muy fuerte, y guarnezido con dos andanas de Artilleria de bronze, alta, y
baxa. Tiene 5 o foldados de guarnicion, y fueronfusCatellanos,

El Capitan Miguel Govierno, por orden de el Duque de Medina Sido

nia, fin que conte, que ao.
El Capitan Pedro Suarez Deza, por nombramiento de el dicho Duque,
a 1o. de Junio de 1 635. y aprovacion de fu Magetad, a 6. de Julio,de dicho
2110.

El Capitan D. Antonio de Ampuero, y Cortes, por cedula de fu Ma

geftada 1 6. de Diziembre, de 1638.

El Sargento Mayor D. Juan Bautita Torralba, por cedula de fu Mage

tad, a 1 1. de Diziembre, de 1663.

El Sargento Mayor D. Benito Duo Briones, y Montoya, por cedula

de u Magetad, a 3. de Julio, de I 666.
El Alferez Juto de Paredes, por titulo de el Duque de Alcal, a 7. de Se
tiembre, de 1 669. en el interin que fu anteceor pa a Madrid , y
bolvio a exercer fu Oficio.

El Capitan D. Antonio Perez Correa, interino, por titulo de el Mar

ques de la Laguna, a 22 de Febrero, de 1676, y en propriedad por apro
vacion de fu Magetad, a 3 o. de Mayo, de dicho ao.
El Capitan D. Fernando Perez Correa, interino, portitulo de el Duque
de Guatala, a 2o. de Setiembre, de 1 683. yen propriedad por cedula de
u Magetad, a 3. de Agoto, de I 684.

Caftellanos de la AMatagorda.

deartilleria, fren
22. La Matagorda es otro Catillo, bien
tea frente de el Puntal, que abraza la canal de a otra parte de el Norte, for
mado en un etero, o punta, queforma la mima canal, y el brazo demar,
que correa Puerto-Real. Tiene 3 o foldados de Prefidio. Y fus Catellanos

los figuientes.

El Capitan D. Pedro Rodriguez de Alcantara, era Catellano el ao de

l
1634. fin que conte de fu Patente.
-

L I B. V. Cap. VIII.

345

El Capitan D. Luys Romano, por titulo deel Duque de Medina Celi.

a 1 5. de Julio, de 1647.

El CapitanJuan Fernandez de Catilla, portitulo de el dicho Duque, a

2. de Oiubre, de 1 648.

El Capitan Gapar de el Aguila, por titulo de el mimo Duque, a 28.

de Setiembre, de 1649.

El Capitan D. Gapar de Bedoya, y Monteagudo, por titulo de el

dicho Duque, a 27. de Enero, de 1 66o.
El Capitan Benito Martin Rangel, por titulo de el Duque de Ciuda
,

Real, a 6. de Otubre, de 1679.

Tenientes de Capitan Generalde la Artileria de Cadiz.

23. El Pueto de Teniente General de la Artilleria de Cadiz, ha etado
muchos aos en la Cala de los Cavalleros Etopianes Dorias, vezinos de

Cadiz, y por los aos de 1 5 94 antes de el faco de el Ingles fervia ete Pueto.

Sebatian Etopian, y por aver quemado

el Ingles, no condepa
Mage
cho de fu
tad, de 5. de Marzo, de
fta de fu titulo. Pero por un

16 o 6. parece fue nombrado por Teniente General.

D. Juan Etopian, a fu Magetad tuvo preo mucho tiempo, y
entr a fervir por muerte de dicho Sebatian Etopian, fiendo General de
-

la Artilleria de Epaa D. Juan de Acua.

El Marques de la Hinojoa fiendo Capitan General de la Artilleria, por

futitulo dado en Madrid, en 13. de Diziembre, de 1 62 5. nombr por

fu Teniente General en Cadiz al Capitan D. Bartholom Etopian, Ca

vallero de el Orden de Santiago.

El Marques de Legans, General de la Artilleria, por fu titulo dado en

Madrid, en 22. de Enero, de 1 6 3 o bolvio a reeligiral dicho Capitan D.
Bartholom Etopian, quien le ervia con titulo de el Marques la Hi
nojoa, en atencion a la mucha edad de fupadre, y fervicios de fu tio, y
fuegro dede el ao de 1 594. como en el dicho titulo fe exprea.

l Marques de Legans, General dela Artilleria, por }. titulo dado en

Madrid, en7. de Marzo, de 1634. nombr por fu Teniente General en

Cadiz, al Capitan D. Francifco Eftopian Doria , Cavallero de el habito

de S.Juan , y tio de el dicho D. Bartholom Etopian, y es de advertir,
que aunque tuvo titulo, fue interino.

El Marques de Loriana General de la Artilleria, por fu titulo dado en

Madrid, a 29. de Octubre, de 1646. nombr por fu Teniente General
en Cadiz a D. Bartholom Etopian Doria, Regidor perpetuo de Ca

diz, Cavallero de el Orden de Calatrava, por muerte de J.otro D. Bartho

lom fu anteceffor.

El Conde de Salvatierra General de la Artilleria, por fu titulo dado en

Madrid, en 1o. de Diziembre de 1 669. nombr por fu Teniente General

CIM

346

L I B. V. ' Cap. VIII.

en Cadiz al Capitan D. Antonio Aguftin de Villanueva , Cavallero de el

Orden de Santiago, por muerte de fu anteceffor.

..

El Conde de Monterrey, General de la Artilleria, por fu titulo dado

en Madrid, en 12. de Setiembre, de 1 675. nombr por fu Teniente

General en Cadiz, a D. Manuel Enriquez de Figueroa, y Haya, Regi

dor perpetuo de Cadiz; por muerte de fu anteceffor.
.
Y es advertir, que de todos etos Tenientes Generales, ninguno ha go

zado fueldo por razon de fus exercicios, fino es el dicho D. Manuel Enri

quez, que oy goza de 25; ecudos de fueldo al mes; de que fu Magetad

le hizo merced por fu Real depacho de 3. de Enero, de 1684.

Veedores de el Prefidio de Cadiz.

24. El ao de 1 596. era Veedor, y Contador de el Prefidio de Cadiz

Martin Uquiano. Llevole preo el Ingles, y murio en Inglaterra.

Pedro de Mazatebe Alvarado, Veedor por cedula de 24 de Octubre,
de 1599.

D. Francico de Camargo, Veedor por cedula de 2.8. de Febrero, de

I 6 I 9.

. . . . .

.. . . .

D. Leonardo de Soria Camargo, Cavallero de el Orden de Santiago,

hijo de fu anteceor, Veedor por cedula de 9. de Julio, de 1622.

Juan Lopez Toanejos, Veedor por cedula de 1 de Agoto, de 1642.

D. Miguel Lopez Toanejos, Cavallero de el Orden , de Santiago,
hijo de fu anteceor, Veedor por cedula de 2.3. de Iunio, de 1 661. Y

por aver palado fupadre con Oficio de Veedor General a las fronteras de
Portugal, entr D. Miguel en el Oficio de Veedor de Cadiz, a 2o. de

de 1666.

D. Francico Saenz de los Herreros, Cavallero de el Orden de Santiago,

Veedor por cedula de 29. de Noviembre, de 167o.
-

D. Francico Victor de Toantos, Cavallero de el Orden de Santiago,

Veedor por cedula de 7. de Iunio, de 1673.

...

D. Iuan Gutierrez del Mazo, Cavallero de el Orden de Calatrava, Vee

dor por cedula de 31. de Diziembre, de 1 68o.

Contadores de el Prefidio de Cadizo,

25. Martin de Ufquiano, era Contador de el Prefidio de Cadiz, el
ao de 1 5 96, y por aver muerto en Inglaterra, le fucedio.
D. Francico de Camargo, por cedula en 27. de Setiembre, de 15 99.
d Francico Lorenzo de Loada, Contador por cedula de 1 9. de Mayo,
e. I 6 9.

D. Francico Fernando de Loada, hijo, de fu anteceor, Contador

por cedula de 25. de Febrero, de 1 66o. y aviendo afitido a fu padre

6. aos, entr en la poelion a 23. de Julio de 1 667.
D. Fran

L I B. V. Cap. VIII.

347

D. Francico Victor de Toantos, Cavallero de el Orden de Santiago,

Contador por cedula de 2 5. de Febrero, de 1 67o.
D. Bartholom Mazon, Contador por cedula de 9.
de 1 673.,
-

unio,

D. Juan Gutierrez de el Mazo, Cavallero de el

Orden de Calatrava,

Contador por cedula de 1. de Setiembre, de 1676.

D. Felipe Mazon, Regidor perpetuo de Cadiz, Contador por cedula

de 3 1. de Diziembre, de 1 68o.

Pagadores de el Prefidio de Cadiz.

26. Miguel Sufre, fue el primer Pagador de el Preidio de Cadiz depues

delincendio, por cedula de 7. de Febrero, de 1 589.
Iuan de

Marzo, de 1 6o6.

"

hijo de fu anteceor, Pagador por cedula de 27. de

?

D. Antonio Lopez de Erafo, Pagador por cedula de 2o. de Agoto,

de 1628.

. D. Alexandro Onofre de Negro, Pagador por cedula de 3. de Setiem

bre, de 1 6 3 8.

Pedro Martin de Armendariz, Pagador por cedula de 25 de Iulio,

de 1642.

D. Martin Yigo de Armendariz, Pagador por cedula de 9. de Enero,

de 1647. Y tom la poeion en 14 de Agoto, de 1 652.

D. Jofef de Sepulveda, Pagador por cedula de 9 de Diziembre, de

168o. Y aviendo reuelto fu Magetad ubiele dos Pagadores, que firvie
fen la alternativa en la conformidad, que los Pagadores de la Armada Real.
Entr a fervir fu primera alternativa en 1o. de Iunio, de 1681.
D. Pedro de Yigo de Armendariz, Pagador por cedula de 1. de Abril,
de 1681, y en alternativa con el dicho D. Ioef de Sepulveda, que entr
a fervir dicho oficio en 12... de Noviembre, de 1683. por tener la futura
fucefion de fii padre D. Martin Yigo de Armendariz.

Cedula Real de fu Mageftad el S". Rey D. Felipe IV, en que

declara a Cadiz, por Prefidio de Guerra viva.
27. Vito avemos hata aqui, cuan a pechos tom el S. Rey D. Fe

lipe IV. autorizar, y ennoblezer el Prefidio de Cadiz, diponiendo fu

guarnicion, y defena con tanto numero de milicia , y Cabos tan condeco
rados en todo; y a la verdad tenia fu Magetad formado indefectible con

cepto de la importancia de aqueta Plaza, y cuan de conecuencia es fu ref

para tener a raya las Naciones enemigas, no e atrevan a infetar

Cotas de Andaluzia, por donde fiempre amenaza el riego, y para

fellarla con el ultimo de fus beneficios, la hizo merced de declararla por Pre
fidio de Guerra viva, como confta de cftafu Cedula Real.
x 2.

El

L I B. V. Cap. IX.

348
El Rey.

Por cuanto D. Martin Tigo de Armendariz, Pagador de la gente de

Guerra de Cadiz en nombre de los demas Oficiales Reales, Sargento Mayor, Ca

Soldados de aquel Prefidio ha reprefentado que las Pla
zas de Gibraltar, Sanlucar de Barrameda, y otras efan declaradas por de Guerra

pitanes, Oficiales,

pipa, y Cadiz no tiene efa Preeminencia, fiendo el Puerto masprincipal,

guarnicion eft de ordinario con las armas en las manos, fale en las ocafones

que fe ofrecen con la Armada, y a focorrer las Plazas de Africa, como ha fu

cedido diferentes vezes. Suplicandome, que por efios, y otros meritos, de que
ha hecho relacion, les haga merced de conceder la mefma gracia a aquella Plaza,

y atendiendo a las confideraciones referidas he refuelto de declararla por de Guer

ra viva, en la mifma forma, que lo efi la de Gibraltar. Por tanto mando fe
tenga entendido ai, y que de effe defachofe tome razon en los Oficios de el Suel
do de aquel Prefidio, para que conffe de mi refolucion, que tal es mi voluntad,

Dada en Madrid, a 1 5. de junio de 1 66 5. no el Rey. Por mandado de el Rey

N. S." D. Diego de la Torre.

U, .

Celebre Vitoria de el Salado, y admirable conquita de

Algezeira.

A poderoa mano de el Altiimo a favor de fu Iglefia, y Cato

lica Religion, ha de dar a conocer ete Capitulo, en la fan
grienta Batalla de el Salado, o de Benamarin, que por aver
acaecido en el territorio de Cadiz, poco depues de retaurada, y originare
de ella la conquita de Algezira Iglefia Catedral fuya, pide de derecho ete
pueto. Ocup el Reyno de Catilla, y Leon D. X.. XI. a quien llama
ron el Conquitador, hijo de D. Sancho el Bravo, a tiempo que Alboa
zen poderofo Rey de Marruecos ofendido, e irritado por ocaion de la
muerte, que dieron los Chritianos al Infante Abomelique fu hijo en los
1.

Campos de Xerez, determinava bolver en ceniza a toda Epaa, y ayu

dado de el Rey Moro de Granada, y de la oportunidad ofrecida por las ci

viles dicordias de Catilla, rebuelta entonces por la ocaion de la minoria
de el Rey, arroj defde Africa al Etrecho el mas copiofo numero de Alar
bes, que dede Xerxes fintio obre fus epaldas la tierra. Pues contava el
exercito enla masverifimilpluma, de 4oo. mil Infntes,y7o. mil Cavallos
a fueldo de Alboazen Rey Fez, y de Marruecos, a quien acompaavan
los Reyes de Tremezen, Bugia, y Tunez.
2. No demay el animoo corazon de D. Alono a vita de tan nume

rofas ecuadras; antes bien acudiendo al focorro de Dios, primer auxiliador

en las batallas, imbi a Roma a Juan Martinez de Leyva, y facada de el
Pontifice la Cruzada para tan Santa emprea, pidio favoral Rey de Portugal
-

D. Alono

D. Alonfo el Bravo, con quien poco antes avia tenido gricntos IlCUICl
tros,y unidos los dos valerofosAlonfos (que fabian entonces los Reyes Chri
ftianos deponer domefticas difcordias,por acudir a la cauf comun de la Fe)
alitaron en Sevilla fus tropas, que precifamente contavam de 2o. mil In

fantes, y 14. mil Cavallos, corto numero para tan exceliva copia de In
fieles Pero el valor de los Epaoles no e tantea por ceros, fino por brios.
Llevavan los dos Catolicos Reyes en fu exercito todos los Nobles de el Rey
no, y muchos Prelados Ilutres, entre los cuales el S. Argobipo de To
ledo D. Gil Carrillo de Albornoz, a quien el Papa avia hecho Comilario
General de la Cruzada, y fu Legado Apotolico para las ocurrencias de la
guerra. El P. Euebio Nierembergafirma, que llevava el Rey de Catilla la
devotifima Imagen de N. Seora de Guadalupe, poco antes milagroamen
te decubierta. Y cada uno de los Reyes un pedazo de el Lignum Cruzis,

D. Alono de Catilla el que folia llevar el Cid en fus batallas, y el de Por

tugal otra, que avia heredado de fus mayores.
3. Afi prevenido con poca copia, y mucho aliento march el exercito
Catolico la buelta de Tarifa, a cuya vita acampava la inumerable Mori

ma. Tuvieron algunas ecaramuzas, y por no deshazere en ellas de fupo

ca gente D. Alono, determin dar la batalla cuerpo a cuerpo al Moro.
Era Lunes 3 o de Octubre ao de 1341. cuando confelado todo el Cam

po Chriftiano, y publicada egunda vez la Cruzada a las riberas de el Rio

Salado, que entre la Pea de el Ciervo, y la Ciudad de Tarifa fe dexa caer
al mar, fe carearon los dos valientes, fi defproporcionados exercitos. Lle
vava el ala derecha el Rey de Catilla, y el de Portugal la finietra, y cla
mando el de Catilla en voz alta: Cavalleros Hijodalgo de Catilla, e
idme. D. Gil de Albornoz le tuvo la rienda de el cavallo, diziendo:

Seor acaudillad los vueltros, y no pongais a Epaa en ventura.

4. A las vozes de el Rey, D. Juan Alono de Guzman, y D. Juan Perez

Ponce de Leon con fus parientes, y el reto de el ecuadron de el Rey rom
pieron la batalla de el Rey Moro, en que venia fu hijo el Infante Aboha
mar, y palando adelante rompieron cinco ecuadrones, en que avia diez,
y nueve vanderas, y juntandoe con el Rey de Portugal, que valerofo ha
zia notable matana en los barbaros, arremetieron de forma, que Alboa
zen, y fus tropas comenzaron a huyr hata Algezira, figuiendo los nuetros

el alcanze. En medio de la refiriega tiraron al Rey de Catilla una faeta, que

le dio en el arzon de la Silla. Murieron de los Moros 3 oo. mil, y mas de
1 oo. mil cautivos, faltando folo de los nuetros 2o.

5. Fue tan confiderable, y rico el depojo de eta memorable batalla,

fue caufa de que baxae el valor de la plata,

y fubiele el de las merca

urias. No huvo foldado que no cargae cuanto quifiele. El Rey de Por
tugal contento con la gloria de aver venzido en defena de la Fee no quio
mas depojo, que unos pocos cavallos ricamente enjaezados, que llev a
*

Xx 3

Por

350

L I B. V. Cap. IX.
Portugal para fu entretenimiento. Fueron cautivos muchos Moros de muy
crecido recate, el hijo de el Rey de Marruecos, y Fatima fu muger, el
hijo de el Rey de Sojulmenza, y otros Moros, y Moras nobles.

6. El Rey D. Alono como tan Catolico confagr a Dios las primicias de

el depojo, remitiendo a Roma al Papa Benedicto XII. por medio de Iuan
Martinez de Leyva el Etandarte Real, que avia eftado en la batalla, y
veinte, y cuatro vanderas muy fealadas, que fe avian ganado entre otras
muchas, cien hermofos cavallos, que llevavan cien Moros de dietro, con
fendas epadas, y adargas, pendientes de los arzones delanteros, y con
ellos el mimo cavallo, en que avia peleado el Rey D. Alono con una rica
cubierta en que iban bordadas de oro las armas de Catilla, y Leon, con

otros muchos prefentes, y joyas de inetimable valor.

7. Hizo el Sumo Pontifice el aprecio, que fe devia a tan rico preente,
y obligados de la accion alio a recebir el Etandarte Real el mimo Pontifi

ce, todo el Colegio de los Cardenales, Prelados, y Corte Romana, y

llegando a fupreencia, bax u Santidad de la Silla Pontificia, y toman
dn fi manos, enton el Hymno de la Cruz: Vexilla Regis prodeunt:
celebr Mia de Pontifical, y predic al pueblo exortandolo a dar gracias
a Dios por tan fingular beneficio, que fin milagro de la poderoa mano de
el Altifimo no pudo avere coneguido. Pues aun que etavan las armas
Epaolas muy acotumbradas a , y avafallar copiofos efcuadro
nes de eta canalla Alarbe, como e vio en la batalla de Covadonga, en la
de las Navas, y otras muchas: eta de el Salado al palo, que crecio el nu
mero de los enemigos en comparacion de el Corto exercito Chritiano tan
excellivamente, pues avia para cada Catolico diez Moros, hizo mas mi
lagrofo el triunfo y mas, i fe advierte, lo que todaslas Cronicas notan,
que eta admirable, y fingular vitoria fe atribuye a un pedazo de el Lignum
Cruzis, que llevava configo D. Frey Alonfo Gonzalez Pereyra Prior de O

crato, y que enarbol en lo mas fangriento de la refriega. A cuya devo

cion, y memoria haze fieta todos los aos a 3 o. de Octubre la Santa Igleia
de Toledo con rezo epecial, y afi mimo la Cathedral de Cadiz, en cuya
Diocefife alcanz tan maravilloo triunfo.

8. Grandes epuelas puo al Rey D. Alono eta feliziima emprea de el

Salado, para continuar fus vitorias en la conquifta de Algezira, y Gibral
tar, por er la que mas preente tuvieron fiempre los Reyes de Epaa, para
enfrenar el orgullo Africano, que por aquella parte ha amenazado ruina.
Hall contradicion en el Reyno, por la gran falta de dinero, en que e
hallava, a caufa de las guerras paladas; mas como fu valiente corazon le
movia fuperior luz, y el fin era tan anto, encontr remedio a fupena. Pre

ftole el Papa Clemente VI, que ya ocupava la Silla, 5 o mil florines. El Rey
de Francia otros tantos. El Rey de Aragon diez galeras futentadas. Los pa
tores de Etremadura 2o. mil ovejas, y 5. mil vacas. Los Conejos, y Ca
-

valleros

L I B. V. Cap. IX.

35 I

valleros poderofos, gran fuma de dineros, y el Argobipo de Toledo D. Gil

de Albornoz toda u renta, y plata, y con eta prevencion puo cerco a
Algezira, el ao de 1342.

9. Son las Algeziras unas montaas aperas, y fragoas, que caen al

fu naturaleza, que abrazan diez,
y fiete leguas de largo, y diez de ancho, y fue la primera tierra, que po
blaron los Moros, cuando feapoderaron de Epaa. Son habitadas de doze
Taes, o doze poblaciones cabeas de partido, que cada una comprehende

mar Mediterraneo, incontratables

otros lugares ugetos a fu juridicion. Entre ellas la principal era la quella

maron Xetarez en la mima Algezira, reedificada en eta ocaion poco avia
por AbenjuzefRey de Fez, que dominava a Cadiz cuando la conquit D.
Alonfo el Sabio.

o. A eta Ciudad puo cerco el Invicto D. Alono, y hallola tan per

trechada de municiones, y tan focorrida de el Rey de Granada, y de Mar
ruecos, que por mar, y tierra laamparavan, que depues de veintemees,

que dur el prolijo afedio, en los cuales cayeron tantas plagas obre el Cam
po Catolico, que no acaban de referirlas los Cronitas, pues le llovio tres
mees continuados, fe peg
a los Reales, con que fe quemaron los
viveres, y feorigin una comun hambre, que apurava las tropas: no ob

fit

ftante, firme en tantos trabajos perever contante el valor de el Rey en la

emprea, hata obligar a los fitiados a cnt la plaza a partido, y entr

en ella vitoriofo, Sabado de Ramos, 2 5. de Marzo, dia de la Anuncia

cion de la Virgen, ao 1344, y confagrando la Mezquita Mayor en Igle

fia, le dio el titulo de N. Seora de la Palma.

1 1. La neceidadfuma a que reduxo al Rey eta prolongada guerra mo

vio al Reyno a concederle, por el tiempo que ella , elderecho, que
llaman Alcavala, tributo, que ya pagava Catillala Vieja, y en eta oca
fion, o por ella lo vino a pagar la Nueva, afentado en las Cortes, que e
celebraron en Alcal de Henares, ao de 1 349. fiete aos depues, que fe
firm el de Catilla la Vieja en las Cortes de Burgos, ao de 1342. Cuyo

tributo, o derechofe etablecio obre las mercadurias, que en el Reyno fe

vendieen, pagandoe en aquellos Reynos de Catilla, y Leon dos meajas
de cada maravedi de oro, que venia afer de veinte uno, o cinco por cien
to: porque cada maravedide oro valia 4o. meajas. Depues fe etendio, y
perpetu ete tributo en todos los Reynos, en tiempo de el Rey D. Enrique
II. en las Cortes de el ao de 1366.

12. Ganada de los Moros Algezira antigua, mand luego el Rey des
mantelarla, y edific junto a ella en fitio mas comodo, y fuerte otra ciu

dad llamandola de fumimo nombre Algezira, a cuyos primeros poblado

resconcedio grandes privilegios, y franquezas, calificandola con traera ella
la Igleia Cathedralde Cadiz, y u
expidiendo ello fu Bulla
el Papa Clemente VI. que daremos en fu lugar, y llamandoe las Algeziras

por

352
L IB. V. Cap. IX.
por la nueva, y por la antigua, una, y otra tan poco afortunadas para
Catilla, y tan notable fu nombre, que con no feroy mas que un fitio de
fierto, y fin poblacionalguna, le ponen los Reyes de Epaa entre los ti

&#.. defus Reynos,

intitulandoe Reyes de las Algeziras, qui

za por aver intereado en fu conquita el derecho grande de la Alcavala.
13. Dex el Rey D. Alono por Governador de aquella Plaza, con ti

tulos

tulo de Virrey de las Algeziras, a Francico de Mendoza criado fuyo, Ca

vallero Montaes, que lo fue, hata que la bolvieron a ganar los Moros.
Quedando decendencia de ete Cavallero en Cadiz, y otras partes de fu

Obipado, egun conta por depoficion de peronas antiguas de la Villa de

Ximena, y de la Ciudad de Gibraltar, y de ecrituras autenticas, que etan
oy en poder de uno de etos decendientes.
14. Depues de conquitada Algezira pal el Rey afitiar a Gibraltar,
que la avian los Moros ganado por traycion, en cuyo cerco, aviendoe la

ftimado el Campo Chritiano de un penofo contagio, le alcanz al Rey

una landre, de que murio, Viernes Santo, 27 de Marzo, ao de 1 35 o.
Llorle toda Epaa, epultle Sevilla, y fucediole fu hijo D. Pedro el Cruel,

en cuyo tiempo etuvo la Cathedral de Cadiz en Algezira, hata que Maho

mat Rey de Granada, valiendoe de las rebueltas, que tan vivas andavan
entre D. Pedro, y fu hermano D.Enrique, fe entr por las fronteras de el
Etrecho, ganando las Ciudades de Ubeda, Jaen, y Algezira, y desman
telandola qued de aquella fuerte hata oy.
1 5. De los primeros, que alieron en eta ocaion con tiempo de Alge
| , y Beneficiados dela Cathedral (etandoau

zira, fueron los

fente a la azon D. Gonzalo fu Obipo) acando los ornamentos, vaos,

y con
fe recogieron a Medina Sidonia,

y joyas, que mas pudieron,

dededonde pretendieron bolvere afu antigua Cathedral de Cadiz. Si bien

fueron peruadidos de los Duques de aquella Ciudad de Medina a permane

cer en ella, como tambien depues el incendio del Ingles; mas con

poco fruto en una, y otra ocaion. Pues en la primera no afintiendo a las

peruaiones e palaron a Cadiz, quedando fus Obipos con el titulo de
Algeziras, y en la ultima tom a fu cuenta el S. Rey D. Felipe II. no per
mitir faltae de Cadiz la Silla, por el gran util, que a la poblacion efeguia
de tener alli la cabea dela Diocefi, que con tanto acuerdo avia erigido el S.
Rey D. Alono.

API

LIB. V. Cap. X.
C A P IT U L O X.

353
-

Entra Cadiz, en poder de D. Rodrigo Ponze de Leon 6onde de

rc, J

valerofas acciones de effe Iluffre Heroe.

|.

N todo el tiempo de los Reyes anteceores a D. Enrique el IV.

no hallo coa particular, digna denuetra Hitoria. Por muerte
de el Rey D.Juan II, fucedio en las coronas de Caftilla, y Leon
D. Enrique IV. dete nombre fu hijo, a quien llamaron el Impotente, otros,
el Franco. Con el nacieron en Epaa las mas civiles dicordias, que jamas
fe vieron, entre los Grandes, y Nobles, que refieren fus Cronicas, y yo
eculo por prolijas. Fue Rey degraciado, y a un infeliz fumima prope
ridad le daa. Eran los Proceres los que atizavan el fuego de el alboroto, y a
fu fonmbra gozavan los Inferiores cuanto querian: por que a rio rebuelto,
I.

ganancia de pecadores.

2. D. Juan Pacheco Marques de Villena, y Maetre de Santiago, antes

fautor, y cabea de las ediciones, lleg poco depues a tener tan alta pri
vanza con el Rey, que era el alma de fuspenamientos. Alife mudan las
fuertes, y tanto configue la ambicion D. Rodrigo Ponze de Leon tercero
Conde de Arcos, y Seor de Marchena , avia confeguido en vida de fu
padre D. Juan Ponze de Leon, la gracia de Marques de un lugar de hata
trezientas cafas. Cuando mas encendidaslas dicordias puo los ojos en Ca

diz, alegando eree el numero de fus pobladores primeros. Repugn el

Rey la merced, no queriendo deunir de fu corona
Pero etando el
valimiento de Villena tan en fu punto, y D. Rodrigo calado con hija fuya,
fue facil por ete medio alcanzar la execucion de la gracia.
Concediola
en fin el Rey
aunque
violento,
como lo dize
Garivay
por3.etas
formales parabras:
Depues
el Rey
venido a Segovia,
a infancia
de gari, 1 a.

. 28.

el Maeffre, hizo merced a fu yermo D. Rodrigo Ponze de Leon Conde de Arcos,

que poco avia fucediera en el Condado al Conde D. fuan Ponze de Leon fupadre,
de la Ciudad de Cadiz, con titulo de Marques, aviendo en las rebueltas paladas
fiendo de los de la Liga, ufurpado aquella Ciudad, y aunque de mala gana, el

Rey por contentar al Maeffre, ubo de condecender con ello. Hechala gracia
acudio con preteza D. Rodrigo a tomarla poeion; pero hall reitencia
en la Plaza, que unida con Xerez rehuaron darle la obediencia, alegando
fer

merced, y que a er el Rey bien informado, jamas e

feeria detal joya. No obtante, valiendoe D. Rodrigo de las armas puo

fitio a la Ciudad, defendioe ella, y en fin pudo tanto la potencia de el de
Villena, y la difcrecion de D. Rodrigo, que la ocup el ao de 147 1. Y
de manera fue ganando las voluntades, que con grandeamor fue obedeci
do, y hata oy e lo tiene aquella i a u Illutriima Caa, iendo
della favorecidos los vezinos en cuanto fe les ofrece.

Yy

4. El

354;

L I B. V. Cap. X.

4. El D". Salazar de Mendoza en el Cronicon de los Ponzes dize,

que

eta gracia e hizo al Conde D. Juan Ponze a 2o. de Enero, ao de 147 . y

depues afirma, que dicho Conde D. Juan murio ao de 1469. En lo cual
manifietamente Porque fi D. Juan avia ya muerto, como
fe le hizo depuesla gracia Pero fibien fe combinan las circuntancias, to
do tiene devido ajute. La gracia, y merced e hizo al Conde D. Juan, y
a fu hijo D. Rodrigo antes de el ao de 1469. como conta de las palabras
de el Privilegio: Por hazer bien, ymerced, honrar, y decorar, y ublimar
a vos el dicho D. 3foan Ponze de Leon, e a D. Rodrigo puefiro fijo, primogeni
to heredero, por las mefmas caufas , que a vos, e a vuefros herederos c5 c. y

de el codicilo, que dicho Conde D. Juan otorg en Sevilla a 2o. de Octu

bre,de el ao 1469, ante Juan Rodriguez de de aquella
Ciudad, en el cual e intitula Conde de Arcos de la Frontera, Seor de la

Ciudad de Cadiz, y de Marchena, de el Confejo de el Rey, y fu Alcalde

Mayor de Sevilla. Pero la poeion la tom D. Rodrigo u hijo, depues

de la muerte defu padre D. Juan, en la forma dicha ao de 147 1.

5. Eta es la genuina relacion de el modo, con que la Ciudad de Cadiz

entr en poder D. Rodrigo Ponze de Leon, y Caffa de Arcos; no em

pero la que refiere el Cronita Alonfo de Palencia, cuyas huellas como na

da afectos a los Gaditanos han eguido, y figuen los Hitoriadores moder
nos de Sevilla, y en epecial D. Pablo de Epinofa, y el Analifa Zuiga. Dize
pues Palencia: que en los alborotos de Catilla, obre admitir por Rey al
Infante D. Alono, fe rebel Cadiz con otras ciudades de Andaluzia con

tra el Rey D. Enrique, y haziendoe de la parte de el Maetre de Calatrava

D. Pedro Giron, y de los demas conjurados, etuvo por D. Alono. En
la cual ocaion hallandoe D.Juan Ponze firme contra la Liga, e pulo fo
bre Cadiz con u Armada, yaviendola retituido ala obediencia de u Rey,

obligado ete ela dio con titulo de Marques, y que de eta fuerte entr Ca
dizen potefion de los Ponzes.

6. Eta nota en una lealtad tan firme, como la que fiempre tuvo Cadiz,

fidelilima a fus naturales Reyes, pide ecrutinio mas hondo, que el que
tan fomeramente pian las plumas recientes, y menos pias. Y fi por dezir

lo Palencia folo, ha de er voto indeleble, que lleve tras fila corriente de

los que como ovejas figuen la primera, que ciegamente fe precipita; tam
bienay filvos, que procuran reduzir la manada alreal camino dela verdad.

Lalibertad de Palencia en el ecrivir a monton lo que primero fe le ofrecia,

fin otra averiguacion de papeles, bien la not el P. Mariana en eta mima
ocaion, cuando diculpa al Maetre de Santiago en la acelerada muerte de
el Infante D. Alono, que tan iniquamente le acumula Palencia. Conque
fu voto en etaparte es de ninguna monta.
7. Ademas, que fi folo Palencia es el Autor principal de femejante ca

lumnia; en opoficion fuya et Elevan de Garivay (cuyas claufulas

-

C1CT1

L I B. V. Cap. X.

355

- ecritas) que dize lo contrario, o por lo menos no haze mencion de fu re

belion, que aunque es argumento negativo, atentas las demas circuntan

cias, tiene mucha fuerza Mayormente: que referiendo el P. Mariana las

Comunidades, y Regimientos, figuieron la perfuafion de D. Pedro

Giron, para arrimarlos a la parte de el Infante contra el Rey, folo refiere .

a Sevilla, y Cordova, fin hazer memoria de Cadiz; y ya fe vee cuanto
mas peo haze la opinion de Garivay, y Mariana en la narrativa de las colas
de Epaa, que el D". Palencia.
8. Pero ajutemole las medidas a Palencia a ver como ale de ete argu

mento, que llaman los Fificos ad hominem Dize Palencia que por etar
rebelada Cadiz contra D. Enrique, y a favor de los parciales, la fiti el
Conde D. Juan Ponze, y la tom por trato, que fue la caua, de que el

Rey e la diele. La merced de el Marqueado de Cadiz,

fi bien e hizo an

tes de la muerte de el Conde D. Juan; pero la poleion fe tom el ao de

1471. por D. Rodrigo fu hijo, cuando ya avia dos aos que D. Juan fu

padre era muerto; y entonces le puo cerco D. Rodrigo, y la fiti, por la

reitencia que hazia Cadiz a fu entrega, fegun queda referido. Aora diga
Palencia, como pudo el Conde D. Juan fitiarla, y apoeionare della, fi
ya era muerto cuando el fiti Sino es que diga, que o la cerc depues
de muerto, o la cercaron, y fitiaron dos vezes, que fer otroyerro pejor
401-207"e.
pr 9. Mas: El Conde de Arcos D. Juan etuvo de parte de los de la Liga,
como claramente lo dizen Garivay, y Mariana;

aunque los Sevillanos pro

curan, como a Sevilla, purificarle de aqueta mancha. Si Cadiz tambien

enfentir de Palencia, etava por los , a que propofito avia el Con

de D.Juan de apretarla con cerco, fiendo tambien de la Liga, fino era para
reduzirla a fu intento eto era fuperfluo en la fupoficion, de que todos
entravan a la parte en la conjuracion. Antes bien de aqui e infiere una efi
caz conecuencia a favor de la lealtad de Cadiz. Que fi D. Juan fiendo de

la Liga la fiti, es manifieto principio, que Cadiz etuvo firme en la obe

diencia de el Rey, y que jamas fe lade a los conjurados.

1o. Quede pues firme, que ni Cadiz falt a la lealtad devida a fu Re

D. Enrique: ni el Conde D.Juan la fiti. Sino u hijo el Conde D. Ro
drigo, que con la ocaion ya referida fe apoder de ella, y eintitul Mar
ques de Cadiz, iendo el folo el que de los de fu Cala goz ete honorifico
titulo. De donde nace, que la razon de fidelidad, y al fervicio de
fus Reyes, ha pereverado en eta Noble Ciudad con igualdad a las que mas
lo han fido, conceder ventajas a alguna: tanto, que aun en los pala
dos figlos ponder Ciceron al Senado Romano, que en premiar a los Ga
ditans confiftia , y fe confrvava la Mageftad de fu Imperio. Potef! me igi

tur (dize enla Orat. pro Balbo) moffra majeftas Gaditanis benigne conferpari,
fi ad eam retinendam Gaditamos prmiis elicere nom poffumus?
Yy 2

I 1. Y es

356

LIB. V. Cap. X.

1 1. Y es mas realzada, y ponderable fu lealtad, etando en la fronte

ra, y ultimo termino de el Reyno, fin aver nunca titubeado ni un apice
en fu obediencia; por cuya razon Ciceron la llam en el lugar citado fide
liffima, y amiciffima de el Pueblo Romano: Et illam fideliffimam, atque
amicilimam nobis civitatem. Y los muy altos, y claros Reyes de Epaa le

dieron el renombre de muy Leal, que oy tiene, y dexamos averiguado tra

tando de la Junta de la Rambla. Titulo, que cuanto mas lo deve etimar,

y la obliga a confervar fiempre muy puro; tanto mas la deconfuela que la

emulacion tyrana e lo quiera empaar con borron tan feo.
12. Apoderado D. Rodrigo Ponze de Cadiz la poey quieta, y pacifi
camente, con titulo de Marques: hata que aviendo ganado tan valerofa
mente la Villa de Zahar, los Seores Reyes Catolicos en remuneracion de

fus fervicios, le hizieron Marques de dicha Villa de Zahar, y leaadieron

el titulo de Duque de Cadiz, egun conta de el Privilegio Real, depacha
do en 1 6. de Agoto, de el ao de 1484. Donde entre otras claufulas di
zen los Seores Reyes ali: Emandamos, que de aqui adelante, como vos lla
medes Marques de Cadiz, vos llamades, y feades llamado Marques de la Villa
de Zahar, evos podades intitular, e intituledes Duque de la pueffra Ciudad

de Cadiz. El cual Privilegio confirmaron depues los mimos Reyes en Se

villa, a 23. de Diziembre, de el ao de 1489.

13. Goz el titulo de Duque de Cadiz D. Rodrigo hata que murio,

ao de 1492. y fenecio con fu muerte el titulo, y poeion

de Cadiz. Porque los Reyes Catolicos trataron de reduzir a fu Corona al

gunos Pueblos, que en las rebueltas antecedentes fe avian demembrado,

conformandoe con el conejo, y dictamen de el Santo Argobipo prime

ro de Granada D. Fr. Fernando de Talavera. Y afi depues de Roellon,

fue Gibraltar el primer lugar de eta Gota, que fe reduxo, y luego Cadiz:
Por fer una (dize Zurita 5. p.) de las Ilas, y Puertos muy fealados,

en el mundo. 7 diofe a fu nieto (por aver muerto D. Rodrigo fin hijos) en

recompenfa della la Villa de Cafares, con ciertas doblas, y titulo de Duque de

Arcos. Pero noledieron la Ila de Leon, que eta la ubo D. Rodrigo de los
herederos de Zuazo, por permuta de unos Cortijos, obre cuya poleion
pende oy el pleyto en Granada, como ya fe dixo.
14. Para la incorporacion de Cadiz a la Corona Real, depacharon fu
Real cedula los Seores Reyes Catolicos, etando en Barzelona a 7. de E

nero, de 1493. aos, aviendo apenas palado un ao depues de la muerte de

D. Rodrigo. Nombrando al Bachiller de la Torre: para que en fu nombre
tomale la poleion de la Ciudad, y a Joan de Benavides para la de el Ca
ftillo. Etimando los Reyes, que la poleion fe tomale fin movimiento,
ni alteracion. Confirmando luego todos fus privilegios a la Ciudad, en
14. de Junio, de el mimo ao: para que fus vezinos, y moradores los
gozalen, y ufalen en la forma que antes. Por fe aver perdido algo de ellos

LI B. V. Cap. XI.

357

en el tiempo de el Marques, cuanto a lo que era Alcavala, que les haziapagar,

Jegun que de entonces a efa parte ha quedado en cofumbre, aunque encabecan

dofe por cantidad mas moderada, que las demas ciudades de el Reyno en confide
racion de el peligro, y riego, en que fe habita, y de eftar los vezinosfiempre

como en milicia. Y por otra cedula dada en el figuiente dia ordenan, que
la Ciudad de Xerez oberve, y guarde la conformidad, y union, que de
muy atrs folia tener con Cadiz, en la comunicacion de los patos, y ter
minos. Y creo, que el mandarlo afi los Reyes, fue: porque ambas Ciu

dades aviantenido antes grandes pleytos obre ete punto, como queda re
ferido.

C A P I T U L O XI.
Continua lamatoria de el palado, compendiando las hazaas
de el Marques de Cadiz.
N folo Dueo, y Seor tuvo Cadiz, en cuyo poder etuvo
2o. aos; pero ee olo equivalio al valor de los mayores Grie
gos, y Latinos Capitanes. No erefieren de etos lo que nue
tras Cronicas modernas ecriven de D. Rodrigo Ponze. Por cuya razon
cede en gloria de eta Ciudad la heroycidad animoa, y el nunca venzi
I.

do brazo de u unico Marques D. Rodrigo Ponze de Leon, tercero

Conde de Arcos, primero, y unico Marques, y Duque de Cadiz, fue

hijo de D. Juan Ponze de Leon Seor de Marchena, y

Conde de

Arcos. Nacio el ao de 1443. con tanta inclinacion a las armas, como he

redero de el valor infigne de los Ponzes. No tenia diez, y fiete aos cabales

de edad, cuando venzi la batalla de el Madroal, que fue de las mas rui
doas de aquel tiempo.
2. Corria el ao de 146o. cuando el Rey Moro de Granada, valiendoe

de las rebueltas de Catilla para hazer mejor fu alto, fe entr por las tierras
de Ezija, talando, y detruyendo us campos, y villas con 15. mil In

fantes, y 2 5 oo. Cavallos. Lleg a oidos de el Marques de Cadiz D. Ro

drigo la noticia, que a la azon fe hallava en Marchena, y aviendo dado
parte a Luys de Pernia Alcayde de Ouna, juntaron entre los dos hata
Goo. Peones, y 27o. Cavallos, y animados mas de el valor, que de el nu
mero, alieron en buca de los Alarbes, y aviendolos alcanzado en la Ata
laya de el Madroo mas all de el Rio de las Yeguas, los embitieron con

tanto mpetu, que aunque con perdida de 3 o. Cavallos, y 1 5 o Infantes,

dieron muerte a mas de 14oo. Cavallos Moros, fin el numero de los Infan

tes, que fue

, poniendo al Rey barbaro en huida, con bien
pocos, que de la refriega ecaparon. En lo mas crepo de la batalla fe le
rompi al Marques la correa, de que pendia la adarga, y apeandoe para
3

COm

L I B. V. Cap. XI.

358

componerla, le cercaron muchos Moros; pero bolviendo obre i el vale

rofo mozo, y quitando a un Moro una honda, y tres picdras, fe defemba- .
raz tangallardamente de ellos que mat algunos, haziendo huyr a los de

a fubir en fu cavallo,

y recogida fugente, fe retir a fu Eta

do. Tuvo noticia el Rey de la emprea, y diole en remuneracion 3 o. mil

1113.S.

maravedis de juro en fus Libros: Porque imitando pos, dize el Privilegio,

al Santo Rey David con honda, y piedras defriales los Moros.

3. Con eta memorable hazaa fe deayun en la guerra el Marques de
Cadiz, dando no pequeos indicios de las vitorias futuras. El ao figuiente

de 1462, fe hall con u padre D. Juan en la Conquita de Gibraltar, que

por avere originado della las dicordias fangrientas entre eta Cala, y la de
Medina Sidonia, dexo para el Capitulo figuiente.
4. El ao de 1482. fueron los celebrados encuentros del Alhama, ciu

dad cafi a las puertas de Granada, que es el Artigis de Ptolomo, y quiere

dezir en nuetro Idioma: Bao, Diego de Urrea la llam Harmetum, que

es lo mimo que coa caliente, haziendo aluion a fus famofos Baos. Te
nianla los Moros muy guarnecida, como plaza tan importante a la defenfa
de Granada. Pero como etas guarniciones ocaionavan tan poco pavor al

corazon grande de el Marques de Cadiz, acompaado de D. Diego de Mer

lo Afitente de Sevilla, y de D. Pedro Enriquez Adelantado de Andaluzia,
governando un ecuadron corto de 3. mil Cavallos, y pocos mas Infantes,
fe pulo obre ella una noche, y arrimando fus ecalas, la entr con muerte

de infinitos Alarbes, que deeperadamente la defendian. El aco, y de

pojo fue riquilimo, ali de oro, y plata, como de joyas, y ganados. Ce
lebran todos nuetros Cronitas eta venturoa toma de el Alhama, como

premia de la infigne Conquita de Granada, y todos unanimes rinden las

gracias de tan ilutre vitoria al Marques.
5. Tres vezes depues de ganada, fue acometida de los Moros eta

Plaza, y defendida en todas varonilmente de los Chritianos. En la pri

mera acudi de focorro D.Enrique de Guzman, Duque de Medina Sidonia
con 5. mil Cavallos, y 4o. mil Infantes, donde fe care la primera vez con
fu primo el Marques depues de las diferencias paladas, y quedaron etre
chamente unidos, aviendole favorezido con tanto Campo en ocaion tan
urgente, en que e hallava rodeado de tanta chufma de infieles.
6. El ao figuiente de 1483. fue la degraciada rota de la Ajarquia en
las lomas de

Para cuyo cerco alieron de Antequera el Conde de Si

fuentes, y D. Alono de Aguilar; con tan poca fuerte,que a los pri

meros encuentros fueron desbaratados los Chriftianos, muertos muchos:

y a no aver acudido a buena ocafion el valiente Marques de Cadiz, fuera

mayor el detrozo. Remedi animoo lo que pudo, aviendoe vito en gran

peligro, por focorrer a los fuyos. Quedaron preos en eta batalla el Conde
de Sifuentes, Bernardino Manrique, Alcayde de Antequera, Juan de Mon
alve

L I B.

V.

359

falve Alcayde de Medina Sidonia, Juan de Pineda Alcaydede Moron. Ma

taronleal Marques de Cadiz tres hermanos D. Dego, D. Lope,y D. Beltrn:
dos fobrinos D.Lorenzo, y D. Manuel, y muchos parientes, y criados.

7. De eta degracia fe veng preto el Marques con la toma de Zahar,

ue hizo el ao iguiente de 1484. Es la Villa de Zahar (nombre, que
ele puffo de una de las cinco hijas de Mahoma, y de una Provincia de A

frica confinante a Numidia en la baxa Etiopia) lugar cuatro leguas ditante

de Ronda, fituada entre el Levante, y Medio dia, obre la coronilla de un
rifco tan alto, que caufa horror mirardefde fu eminencia la falda, fuperior

a la velozidad de las aves, y a vezes de las nubes. Tan fuerte, que folo
tiene entrada por una puerta, que mira al Poniente cercada de torres, y
valuartes, tan apera, que por la mayor parte fe fube a ella por ecalones
cavados en la
pea de el rico, las calles, y calas labradas, y abier
tas con ecodas, y picos. Por cuya razon es el Lugar mas inexpugnable de

Epaa, y de fu apereza tuvo origen llamar a las mugeres deta condicion

Zahareas.

--

8. Eta Villa tan por fu naturaleza defendida, gan el Marques a los

Moros en tiempo de dicordias con el Duque de Medina. Bolvioe a per
der por
, y en el ao preente de 84: teniendo noticia, que los
Moros no la tenian bien pertrechada, fe pulo obre ella una noche, y

F.

dexando una embocada de 8o. hombres junto a los muros, imbi al rayar

de el Alva la Cavalleria a correr la Campaa. Salieron de la Villa 7o. Alar

bes a ecaramuzear, en cuyo intervalo arrimando el Marques las ecalas, en

tr dentro confu embocada, conque cuando los Moros bolvieron, halla

ron la Villa en poder de el Marques, que les oblig a retirare con perdida

de la Villa. Por cuya accion, ! Catolicos e la dieron con titulo de

Marques, aadiendole el renombre de Duque de Cadiz.
-

9. En el mimo ao corri el Marques la Vega de Malaga, capitanean

do un exercito de 6 mil Cavallos, y 12 mil Infantes, y depues de aver
talado fus Campos, fiti a Alora, que fe le entreg a partido. Gan de

pues las Villas de Alozayna, y Zarabonella en el Valle de Cartama. De alli

cerc la Villa de Setenil condos mil Cavallos,que tambien e le rindi a par
tido. El ao de 1485. Gan a Coyn, y Cartama, y con exercito de 9. mil

Cavallos, y 2 o mil Infantesbloque la Ciudad de Ronda. Cup al Mar

ques la parte finietra que fue la primera que e forprendio, hafta rendirla
Ciudad a 23. de Mayo, dia de Pacua de Epiritu Santo. A la fama de la

rendicion de Ronda, fe fugetaron cali todas las Villas de aquella Serrania,

Burgo Junquera ,

| ,

Garfia, Caeres, Montija, Cazarabonela,

Marbella, Monte-mayor, y dudandoe por donde bolveria el exercito mas

feguro a Sevilla, fe figuio el parecer de el Marques de Cadiz, que como tan

dietro, y experimentado Capitan, le bolvi por Arcos,

* riberas de

Guadalete hata meterle libre en fu Patria.

1o. El

LIB. V. Cap. XI.

1 o. El ao de 1486. fe puo cerco a la Ciudad de Loja, donde al mu

el exercito Catolico, y aun el

dar los aloxamientos fe vi en gran peligro

Rey, a caua de un ecuadron bolante de Moros, que les acometi por la

vanguardia. Acudi luego el Marques con tal denuedo, que retir los ene
migos hafta encerrarlos en la Ciudad, y obligarlos a que la rindieen a par
tido. Pal depues el Marques con 4 mil Cavallos y 12 mil Infantes a fi

tiar a Illora, a quien llamavan los Moros u ojo derecho por u fortaleza, y
la rindi a 8. de Junio.
1 I. Malaga Princela ilutre de la Cota, fundacion de Tubala los aos
-

de la Creacion de 189o. queditante 75. millas de el Etrecho goza las dila

tadas aguas de el mar Mediterraneo, con muelle capaz a naves muchas,
y dos Caftillos, quela hazen inexpugnable, Alcazava, y Gibralfaro, f
fuget ete ao a la potencia Chritiana. Repartido el Campo en doze etan
cias para fu aledio, toc al Marques combatir el Catillo de Gibralfaro. Sa

lieron contra el 3 mil Moros, y travada una fangrienta batalla fe hall el

Marques muy mal herido, y aunque ali, y con mucha fangre de los fuyos,
di cabo de toda la Morima. Apretoe el cerco, y rindioela Ciudad a 18.

de Agoto. En el Reyno de Murcia hizo admirables facciones hallandoe en

las Conquiftas de Vera,

Baza, Almeria, y Guadix, y defterrandolos Moros

de todo fu Pais.

12. Cerr el gallardo D. Rodrigo Ponze fus inimitables hazaas con la

Conquita de Granada, en que le hall obrando maravilloas acciones, que

fervirn de nivel a la militar ecuela, corriendo repetidas vezes a los Moros

hata las mimas puertas de Granada, y apretandolos de forma, que fe con

figuio u rendicion deleada a 2. de Enero, ao de 1492. Pues aunque
todos los Cavalleros, y Seores de Epaa obraron en ete afedio los fingu
lares, y glorioos hechos, que refieren las hitorias, D. Rodrigo (dize Ge
romimo de Zurita, ) fue el que en la Conquia de aquel Reyno mas gloria, y re
nombre alcanz entre todos los grandes defu tiempo, y fin que ningunoJ pueda

agraviar de ello, el que mas parte tuvo en las hazaas, y proezas, que alli fe

obraron, y a quien los Moros mas temieron. Lo mimo dize Lucio Marineo
Siculo tratando de los Varones Illutres de Epaa, donde depues de el
Conde Fernan Gonzalez, y de D. Rodrigo Daz de Bivar llamado el Cid,
colocaal Marques de Cadiz haziendole un elogio digno de u acertada plu
ma, y abreviando lo de Granada, ecrive etas ponderoas, fi fccintas
* . *s: Sip a dezir la verdad, a elfe deve la mayor, y mas principal alabanza
fula

de las ,

vitorias de Granada. .
;

. ,
' '

-.

' ". .

. .. . . . ..

. .

361

C A P I T U L O XII.
Gibraltar retaurada, Sangrientas difcordias entre elMarques
-

I.

de Cadiz, y Duque de Medima Sidomia.

N toda la margen de el Etrecho no quedava ya plaza alguna en

poder de los Moros, fino folo Gibraltar, que era la principal,

y de mas monta, fituada a la mima boca, y eta fe recobr el
ao de 1462. en tiempo de el Rey D.Enrique IV. Porque aviendo tenido
-

avio, por medio de un Alarbe convertido, el Duque Medina Sidonia

D.Juan Alono de Guzman, y el Conde de Arcos D. Juan Ponze de Leon,
de cuan poco prevenida la tenian los Moros, juntaron fus gentes, y tra

taron de reduzirla a la Corona. Lleg con un trozo de fu Campo el primero

D. Rodrigo Ponze Marques de Cadiz, hijo de D. Juan, y aviendo ca

pitulado con los Moros la entrega de la Plaza, y de el Catillo, refervando
fu execucion hata la venida de D.Juan fu padre, y de el Duque: para que
en nombre de todos e tomaffe la poeion, fe rode la fuerte de forma, que
etuvieron a punto de perdere todos.
2. Tuvo noticia Gonzalo Davila Capitan de la gente de Xerez, y Cor

regidor, de los pactos de D. Rodrigo, y pretendio preocuparle la plaza

con los fuyos; pero dioe mas pria, y maa D. Rodrigo, y con la gente
de Arcos e hizo dueo de la Ciudad, antes que los Xerezanos lo enten
dieen. Solo quedava la Fortaleza, y Catillo, que de etos fe combin
entre D. Rodrigo, y el Duque no e tomale la
, hata averllega
do el Conde de Arcos D. Juan. Y fiendo concierto de los dos, entraen a
tomarla cien hombres de cada faccion, el Duque fin eperar la venida de
D.Juan, metio 3 oo. de los fuyos, y apoderado la Torre de el Omenage,
dio ocaion, a que D. Rodrigo irritado retiralelos fuyos, y llegado D. Juan
fu padre le refiriele el cafo, aadiendo que o avia de prender al Duque, o

matarle. En eta forma ecriven todos nuetros Cronitas la toma de Gibral

tar. Pero encontrandome con la Hitoria de Xerez manufcripta por el P. Fr.

Etevan Rallon hallo, que fibien la toma de el Catillo (de que le origina
ron las dicordias de los Duques) fue como aqui e refiere, empero la con
quita de la Ciudad la executaron folos los Xerezanos con fu Caudillo Gon
zalo Davila, en la cual fe hall tambien Pedro de Vera Corregidor de Ca

diz con fu gente, como conta de los fechos autenticos de el Cabildo de

Xerez, que hazen mucha fuerza aun en opoficion de tantos Autores.
3. Templ el Conde la colera de fu hijo, y retirandoe los dos el figuien
te dia de la Ciudad, entaron fu Campo riberas de el rio Guadiaro. Dede

donde deafi el Conde al Duque en fatisfacion de la accion palada. No ad

mitio el Duque el deafio, y teniendo el Rey noticia de el fuceo mand
-

Zz

al

362

L I B. V. Cap. XII.

al Duque entregale la Ciudad de Gibraltar, y fu fortaleza a Pedro de Por

res fu criado. Conque qued Gibraltar por el Rey, y entre las Calas de
Arcos, y Medina la enemitad mas ecandaloa, que refieren nuetras hi
ftorias, aviendo fido el feminario de todas la accion referida, reucitada
en ella la diferencia grande, que fetenta aos antes, y el de 1 392. tuvieron
etas dos mimas Calas por la ocaion, que refiere Mariana.
4. Muertos el Duque, y Conde al Duque fu hijo D. En
rique de Guzman, y al Conde fu hijo D. Rodrigo Marques de Cadiz, tan
unos en la fuccelion de los Etados, como en la palion de las enemitades.
Padres ha avido (no digo yo, que lo fueen etos) que teniendo ya el alma
entre los labios, y no pudiendo confervar la vida, procuravan conervar
el odio, dexandola por mierable herencia a fus fucceores, y obligando
-

los hijos a eternas enemitades, incitan contra ellos fus maldiciones, avien

do perdonado a fus enemigos. El ao de 147o, etuvo para perdere Sevilla;

porque pelearon cuatro dias continuos los dos vandos de el Duque, y de el
Marques, con muchas muertes de una, y de otra parte. Pegaron fuego
los de la parcialidad de el Marques a la Parroquia de S. Marcos, donde eta
va acogida la parcialidad de . Duque, y retirado el Marques a las Parro

. S. Catalina, y S. Roman,

de alli fe vio obligado a alir con 2 oo.

a cavallo, y meterfe en Alcal de Guadaira, cuya Fortaleza tenia fu cua
do Fernan Darias de Sayavedra. Aufente el Marques de Sevilla, la gente de
el Duque aque, y rob mas de 1 5 o o cafas de los parientes, y amigos
de el Marques, dando la muerte a muchos, y reduziendo a Sevilla al mas
mierable etado, que puede meditar el entendimiento.
5. Crece el Odio con fu mima infelizidad, porque en echando raizes
uias

no ay poder para extirparle de el corazon. Hafe vito ya en el mundo una

Princea, que depues de perdido fu reyno, y fu libertad, hallava folo fu

confuelo en el odio que tenia a fu enemigo, y confeava, que el di
guto dela perdida felizidad no ocupava, o defcantava tanto fu e piritu,
como el deleo de la pretendida venganza. No amaynaron en el corazon
de el Marques las velas de fu corage, al golpe de tanto robo, y mortandad.
Dede Alcal hizo llamamiento de gentes de fus etados, y con 1 5 oo. Lan
zas, y 2. mil Peones e puo fobre Xerez de la Frontera, y fe apoder de
ella. Y teniendo noticia, que el Duque prevenia Armada en Sanlucarpara
ir fobre Cadiz, imbi la fuya contra ella, y fela desbarat. Gran poder de
dos particularesCavalleros, que por mar, y tierra affi juntavan exercitos,
Reyes preentes apenas pueden unir
6. A vita de Alcal de Guadaira fe hallaron frente a frente los dos vale

roos Campiones, el
con 1 5 oo. Cavallos, y 3. mil Peones; y
el Duque con 1 3 oo. Cavallos, y 1 o, mil Infantes, y aviendo comenzado

a ecaramuzear, y etando ya para embetire, dipuo Dios no fe efectuae

el encuentro, por dictamen de el Maetre de Santiago D. Alono de Carde
IlaS,

363

L I B. V. Cap. XII.
nas, que feguia la parcialidad de el

Bolvioe el Marques con fu

exercito a Xerez, a donde poco depues le figuio el Duque con 27oo. Ca

vallos, y 8. mil Infantes, y fin executar coa e bolvio el Duque a Sanlu

car, donde e hizieron treguas por cuatro meles entre los dos, que duraron
hata Marzo de el ao de 147 1.

7. No por ocaion de las treguas fupendi las armas el Marques valien

te, que fabe mal

un animo guerrero contenere en los terminos de la quie

tud. Durante el tiempo de las treguas, gan las dos Villas fuertes de Garcia
go, y Cardela , i bien
las bolvio a recobrar el Moro, por etar

embarazado el Marques con las diferencias de el Duque. Concluida la tre

guay

gan la gente de el Marques la Villa de Alanis , que era de el Duque, el

cual la recobr poco depues con 2o. mil hombres, y 17oo. Cavallos. En
una batalla, que fe dieron las dos parcialidades obre Alcal de Guadaira:
fueron muertos por los de el Marques dos hermanos batardos de el Duque,
D. Pedro, y D. Alono, y preos D. Juan, y otros Cavalleros. No fe hall
el Marques en la degracia, vitioe luto, y remitio al Duque los cuerpos de
los hermanos difuntos, aprifionando los otros.

8. Pal depues el Marques a la toma de Medina Sidonia, que configuio

por medio de Bernal Yaez, y entrando en la Ciudad el Marques, fue re
cebido como Seor de ella con gran contento, y regozijo. Sintio el Duque

la perdida de Medina, y quio atisfazerla con cercar a Alcal, que era de

el Marques. Acudio ete al focorro, y antes de venir a las manos, e trat
de compoficion por medio de el Conde de Tendilla, que por orden de el
Rey avia venido a los conciertos. SealaroneJuezes arbitros, en quienes f

comprometieron las diferencias, que fueron de parte de el Duque, el Conde

de Tendilla, y D. Alono de Velaco; y de parte de el Marques, D. Pedro
Fernandez de Solis Obipo de Cadiz, y D. Fadrique Portocarrero. Deter

minaron etos Juezes, que el Marques, y el Duque fe carealen cada uno

con trescriados, y fin armas en el Catillo de Marchenilla, y alli aguarda
fen la entencia. La cual ereduxo, a que el uno al otrofe perdonaen las
muertes, y daos, que fe retituyelen las coas capazes de retitucion,

entre ellas la Ciudad de Medina al Duque, y al Marques le quedale libre la

pequeria de los atunes en las Almadravas de Cadiz, y
buenos,

y firmes amigos.

9. Con eto parece que iba cobrando algun genero de compoficion eta
ecandalofa difcordia,

} la enemitad arraygada admitiera todas las vezes

compoficion. Aun no etava de el todo muerto el odio, pues apenas fe co

ron la Reyna D". Iabel, cuando e vio obligada a paar a Sevilla a u
ajute, como lo hizo el ao de 1477. Y apenas entr en ella, cuando que
riendo catigar los culpados, que eran muchos afi de parte de el Duque,
como de el Marques, e interpuo D. Pedro Fernandez de Solis Obipo de
Cadiz, y Governador de el Arobifpado de Sevilla por D. Pedro Gonza
Z

2.

lez

364

LIB. V. Cap. XII.

lez de Mendoza, y con eficazes razones convenci a la Reyna inclinandola

al perdon, como lo hizo.

1 o. Vino luego el Duque a ver a la Reyna, y refiriendole fus diferen

cias, y dicordias carg la mano, culpando al Marques de aver fido origen
de tantos daos, poniendo a Sevilla a punto de perdere. Queavia tenido
alianza fecreta con el Rey de Portugal por medio de el Marques de Villena fu
fuegro, pretendiendo entregarle a Sevilla. Que tenia forpreta la Ciudad
de Xerez, y a fus vezinos fin libertad. Que avia tyranizado las Fortalezas
de Alcal de Guadaira, y otras, la Villa, y Catillo de Tarifa, y la For

taleza de Utrera, donde fehazian violencias, y robos fin numero. Repre

fentole fus Servicios, y los de fus antepalados, remuneracion para ellos, y
procedimientos de juticia contra el Marques.
1. Admitio la prudente, y Catolica Reyna la depoficion de el Duque

ofreciendole hazerjuticia. Cuando el Marques (aquien avia echado menos

la Reyna,fopechando e fortificava en fus Etados) ele entr una noche por
las puertas de Palacio acompaado de un criado folo, y en breves razones
aleg de fu derecho, fatizfaziendo a los cargos de el Duque con tanta dicre
cion, y energia, que obligada la Reyna, al
que alegre le dixo; que
cuando no tuviera de fu parte mas que avere pueto tan libremente en fus
manos, batra, a mirarfu caufa con benignidad. Que entregale las For
talezas de Xerez, y Alcal, y que a fu cargo quedavala
COIn
el Duque. Purificoe depues el Marques de las impoficiones de el
y aviendo entregado la Fortaleza de Xerez a Juan de Robles Capitan de la
Reyna, y la de Alcal a Pedro Vaca fu criado, y lo mimo hizo el Duque
las fuyas, conque comenz a repirar la Andaluzia de un tan
pelado, y prolijo ecandalo, y a etar en fu punto firmes la amitad, y

nd

union de etas dos Illutrifimas Cafas, como fe vio en la toma de el Alha

ma, donde favorecio el Duque a fu primo el Marques con 5. mil Cavallos,

y 4o. mil Infantes, aviendo antes focorrido a fu muger con 3. mil hom
bres en Arcos, donde la tenian cercada los Moros.

12. Murieron etos dos Principes, poco depues de la Conquita de Gra

nada, y en fu mimo ao, que fue el de 1492. en una mima femana, el
Duque a 2o. de Agoto, que fue epultado en fu Convento de S. Ifidro de
el Campo: y el Marques a 27 de el mimo mes, a quien fepultaron con
gran y no menores llantos en la Capilla Mayor de el Convento
de S. Agutin, donde oy yaze.

LIB v. Cap. xIII

365

C A P IT U L O XIII.
Caa de Contratacion para las Indias en Cadiz.
r.

Mperando en Epaa los Seores Reyes Catolicos D. Fernando, y

D". Ifabel, vino a Epaa aquel infigne, y nunca batantemente
alabado varon Chriftoval Colon, de Nacion Genovs, hijo de Do

mingo Columbo natural de Cucarro lugar de la Liguria, que dando noti

cia, y pruebas a los Reyes de el Nuevo Mundo, y Tierra Firme de Occi
dente, y pidiendo ayuda para fu decubrimiento, conquita, y reducion
a la Corona Real:

los Reyesa u intento le fiaron la em

prea. Salio Colon la primera vez de Cadiz, como ecrive Vuadingo en fus
Anales, con tres navios a 4, de Agoto, ao de 1492. y aviendo decu
bierto la Gomera, y las Ilas Lucayas, bolvi a Epaa a dar la feliz
nueVa.

2. Segunda vez con titulo de Almirante de las Indias, y con diez, y fiete navios, alio de Cadiz a 8. de Setiembre, ao de 1493. y decubier

tas las Ilas Deeada, la Iabela, Cuba, y Jamaica, fe retir a Epaa. Y

ultimamente en tercer viage aviendo alido de Cadiz, decubri Tierra Fir
me, que depues conquitaron Corts, Pizarro, Almagro, y otros, a
. ando a la Corona de Catilla, el mas dilatado Imperio que ha conoci
o hata oy el Orbe, y de donde fe ha conduzido mas riqueza, y oro,
que pueden referir las plumas. En cuya remuneracion qued ete Ilutre
Heroe honrado con la Grandeza de Epaa, con el Ducado de Veraguas,
Marqueado de Jamaica, y Almirantazgo perpetuo de las Indias, que go
zan oy fus Succefores.

3. Como el trato, y comercio mediante eta navegacion era tan gran

de, y cada dia con las nuevas poblaciones de los Epaoles crecia tanto:
para fu mejor depacho, y avio, pufieron los Seores Reyes en Sevilla una

Caa de Contratacion de dichas Indias, con Oficiales, y Juezes, que de

pachafen las Flotas, y Navios, y recibielen los teoros de plata, y oro,
y mercaderias, que de aquellas partes fe conduxelen; y juntamente avia
en, y depachafen, las que para ellas e llevalen, de manera, que en ola
aquella Cafa e tratafe j. ete genero de comercio. Depues por los aos
de 1 58o. ademas de aquellos Juezes, y Oficiales, epuieron alli un Pre
fidente, y tres Oidores hombres de letras, confervadores de toda autori

dad, para oir, tratar, y determinar con entereza, legalidad, y juticia

negocios tan arduos, como alli ocurren. Donde ay tambien Junta de Prior,
y Confules, que llaman Confulado, para mayor comodidad, y benefi
cio de el Comercio, y mejor expediente de todas fus controverfias, y ne
gocios.

Z z 3.

4. Ultra

366

L I B. V. Cap. XIII.

4. Ultra de la Cala de Contratacion de Sevilla permitieron los Reyes,

que en el Puerto de la Corua, y en el de la Bahia de Cadiz pudielen car

gar todos los navios, que pafaffen a Indias, dandole la tercera parte de las
toneladas a los vezinos de Cadiz, como conta de una cedula Real de la

Seora Reyna D". Juana, depachada en 1 5. de Mayo de 1 5 o 9. que es de

el tenor figuiente.

D". 5uana, e c. A los Confejos, Corregidores, Alcaldes, Alguaziles,

Regidores, Cavalleros, Efcuderos, oficiales, y Hombres Buenos de todas las

Ciudades, Villas, y Lugares, e Puertos de mar de todos mis Reynos, y Seo
rios, e cualequier Capitanes de la mar, y Maefres de navios, Pilotos, y Ma

rineros, y cualefquier perfomas, a quien lo en efa mi carta contenido, toca,

e atae, y ataerpuede en cualquiera manera, Jalud, y gracia. Bien fabeis,
como por mandado de el Rey mi S". y Padre, y de la Reyna mi Seora Madre,
que aya fanta gloria, eff pedado , y defendido , que ningun mapio pueda ir con
mercaderias, mi mantenimientos, ni en otra cualquiera manera a las Indias, fin
primero regifrarfe en la Ciudad de Sevilla, ante pos mis Oficiales de la Caa de
Contratacion de las Indias, que alli refiden s ciertas penas. Taora por parte
de los Mercaderes, e otras perfomas de eftos Reynos, que tienen trato en las di

chas Indias, me es hecha relacion, que en ir los dichos narios a fe regirar a

la dicha Ciudad de Sevilla, por efiar muy a tramano, y tener la entrada tra
bajofa, reciben mucho dao, y van a gran peligro, demas de la dilacion, que

ay en ello; por cuya caufa algunas vezes fe han perdido, y pierden algunos na
vios, y el trato de ellas cada dia fe amengua. Suplicandome fobre ello mandae
proveer de manera, que no recibieen tanto agravio, o como la mi merced fuee.
E yo, por hazer bien, y merced a los dichos mercaderes, e otras perfomas,
que tienen trato en las dichas Indias, y porque el trato de ellas fe recrezca,
enoblezca. Es mi merced, y voluntad, e mando, que de aqui adelante todos
los navios, que en cualefquiera partes fe cargaren de fuera de la dicha Ciudad de
Sevilla para ir a las dichas Indias con cualefquier mercaderias, e otras cualef

quier cofas, que no quiferen ir a la dicha Ciudad de Sevilla a fe regirar, no

Jean obligados a ire a regirar a la dicha Ciudad, como hafta aqui; fino que
puedan ir, y vayan a la dicha Ciudad de Cadiz, y allifeprefenten, y regiren
ante Pedro de el Aguila Vfitador, que ha de efiar por mi mandado en la dicha
Ciudad para ello: para que tome razon de los dichos navios, y de todo lo que

en ellos fuere, por ante Anton Romi Efcrivano de el Confejo de la dicha Ciudad
de Cadiz, conforme a una mi infrucion, y poder, que lleva. E los dichos navios
han de llevar fee, como fe han regifrado en ella, ante el dicho Pedro de elAguila

Vifitador, y Anton Romi Efcrivano de el dicho Confejo. S pena, que el que

llevre navio de otra manera a las dichas Indias, pierda el tal navio, y las

dichas mercaderias, que en el fueren, lo cual todo fea confifcado, y por la

prefente lo conffco para la mi Camara, y Fifco. E porque lo fufodich venga a

noticia de todos, mando, que efa mi Carta fea leida, y notificada, y prego
-

nada

L i B. V. Cap. XIII.

367

nada por las plazas, mercados, y otros lugares acofumbrados de la dicha Ciu
dad de Sevilla, y de las otras Ciudades, y Villas, y Puertos de la Andaluzia,
de effos mis Reynos,

y Seorios. ra

hecho el

4, pregon, fi alguna,

algunas perfomas contra ello fueren, o no paaren, por efami Carta, o por fu
tralado fignado de eferivano. Mandamos a todos los Corregidores, y Alcaldes,

y otras cualequier juficias, que para ello Jean requeridos, que executen en las
perfomas, y bienes de los que contrario hizieren, las dichas penas, y aplican
dolas, fegun dicho es, para mi Camara, y Fifco. Lo cual afi mimo es mi vo
mando, que puedan executar los mis Oficiales de la Caffa de Contra
tacion de las Indias, que refiden en la dicha Ciudad de Sevilla, que para ello les
humtad:

doy poder cumplido; y mando al mi Governador, que lo fuere en las dichas In

dias, que execute, y hagaguardar a todos los que levarem navios, o mercade
rias a las dichas Indias de otra manera, los unos, los otros mofagades,

ni
fagan ende al. Dada en Valladolid a 1 5. dias de el mes de Mayo, de 1 5 o 9.

aos. mo el Rey. To Lope Conchillos Secretario de fu Alteza la fize eferivir. Por

fu mandado el Obipo de Palencia.
5. En virtud de avere pueto Contratacion en la Corua, y Cadiz,
-

puffieron los Juezes Oficiales de Sevilla, que fon Contador, Teorero, y

Factor, tenientes, y fotitutos fuyos en cada uno de etos Puertos, con in

tervencion de los cuales, y fu afitencia e hizieen los depachos, en com

paia de otra perona, avia de etar de parte de el Rey, a quien como
Juez particular, tocava el conocimiento de todas las caufas, y negocios.
6. Cel lo de la Corua, y permanecio lo de Cadiz con aquella, y
aun mayor autoridad, que tuvo antes, de los tres Minitros Tenientes de
los de Sevilla. En cuya : porque el depacho no e fupendiee, tenia

Cadiz en la referida cedula Real, orden, para que el depacho palae ante
el Corregidor, y dos Regidores, como fe execut el ao de 155 o, con un
navio de Pedro de el Catillo vezino de Cadiz.

7. Depues de el Juez Ordinario, o Governador de la Ciudad en lo Se

cular, el Juzgado de mas preeminencia, y autoridad, es el de el depacho
de Indias, pues tiene la mima juridicion en las naos de Flota, que en la
Bahia de Cadiz fe cargan, que las que le cargan en Sevilla. Y aun cuando
las de Sevilla entran en Cadiz a acabar de cargar, y tomar alijos, el Juez de
Sevilla, a quien ha tocado aquel depacho, fe ha de juntar con el de Cadiz
para lo que ha de proveer,
lo que conviene con el acuerdo
de entrambos. Para las cauas pertenecientes a ete Juzgado ay Ecrivano
particular, y proprietario, y Juez nombra Alguaziles, que executan

fus ordenes. Solia aver tambien Vifitador de los navios; pero ya no le ay,

cumpliendoe por los Vifitadores de Sevilla. Los Juezes de Indias, que ha

fu Magetad comenz a nombrar, fon los i

avido en Cadiz, dede que

guientes.

8. El primero, a quien fu Magetad nombr fue Pedro Ortiz de Ma

tlelzO 3

LIB. V. Cap. XIII.

368

tienzo, paraque afitiee con los tres Tenientes de los Juezes de Sevilla,y con
co, mil maravedis de Salario. Ao de 1 535. Y por fu muerte.

Diego Cavallero, ao de 1 536. El cual pal a fervir la plaza de Pador,

y Juez de la Cala de Contratacion. Sucediole.
Diego de Leiqueitio, ao de 1536. en la mima forma, y con el mimo
fueldo. Y por fu muerte.

D. Antonio de Abalia, ao de 1 5 56. Ete fue el primero, que empez

a exercer folo, por aver tenido omiflion los Juezes de Sevilla en nombrar,
Tenientes, como lo dize la proviion de fu nombramiento. Traxo 1 12. mil
y 5oo. maravedis de Salario,y depues en dos vezes fele aumentaron 37. mil
y 5 oo. maravedis. Y por fu muerte.
* .
. .

Juan de Abalia fu hijo, ao de 1563. Por cuya muerte fu Magetador

den a los Juezes de Sevilla nombraen. Y nombraron.
A Pedro de el Catillo, ao de 1578. Y fu Magetad nombr depues,
A Rodrigo de Vargas Machuca, ao de 1579. y depues por averle fu
pendido, nombrado en u lugar.
" ..
El L. Nuez, que avia fido Juez en Tenerife, hata que por Mayo de
1 58o. fue mandado retituir Rodrigo de Vargas. Y le fucedio.
Juan de Palomares de Vargas u hijo, ao de 1583. por aver pala
do fu padre a fervir con el Marques de Santa Cruz a las Terceras. Suce
.

- *

diole.

---

Benito Diez, ao de 1 584. y en fu lugar.

i.

Pedro de el Catillo, ao de 1 5 86. Sucediole.

uan Bautita de Baeza Polanco, ao de 1 6o4. Y viviendo el, hizo fu

Magetad merced a fu hijo.
..
.
-

D. Francico Ruiz, y Polanco, ao de 1 6 1 3. Con que gozale fu pa

dre la mitad de el fueldo, y por muerte de dicho D. Francico, qued otra
vez en el Oficio fu padre. Y por fu muerte fucedio.

D. Juan Antonio Ruiz, y Polanco, fegundo hijo fuyo, con la mima ca

lidad que fu hermano, ao de 1523. Sucediole.
Gregorio de Leguia Arbelaes, Cavallero de el Orden de Santiago, ao
de 1637. con la mitad de el fueldo mientras fe beneficiava el Oficio. Su
cediole.

D. Geronimo Rodriguez de Roas, Cavallero de el Orden de Alcantara,

ao de 1638. Sac merced por u vida con facultad de nombrar Teniente,
firviendo con mil ecudos
nombr.

i. plata,
-

y aviendolo fervido poco tiempo,

-

A Diego de la Brea Concha por Teniente, ao de 1639. y depues el

mifmo ao nombr.

A Pedro Fernandez Moreno,el cual obtuvo depues cedula deu Magettad,

fecha en Madrid, a 3 o. de Marzo, de 1 643. para gozar el dicho Oficio por

fu vida de el dicho D. Geronimo de Roas. Y en 5. de Setiembre de 1 6 j4.

fc

LIB. V. Cap. XIV.

369

ac cedula para poder nombrar Teniente, repecto de aver fido fupeno en

la viita, que hizo el S. D. Juan de Gongora, y nombr.
A D. Bartholom Fernandez Moreno u hijo, ao de 1654. que lo fir
vio, hafta que.
-

D. Juan Ignacio Ruiz, y Polanco en 6 de Mayo, de 1659. entr a

exercer ete pueto en virtud de cedula de fu Magetad, de 1. Agoto, de
1659. refrendada de D. Fernando Ruiz de Contreras. En que hizo merced
de la futura fucceion, depues de los dias de la vida de D. Geronimo de Ro
fas, a uno de los hijos de D. Juan Antonio Ruiz, y Polanco, con facultad de
nombrar Teniente, y ufando de la dicha facultad nombr.

A D. Pedro Ximenez de Guzman, que fue recebido al ufo, y exercicio en

2o. de Mayo, de 1 66o. y tiene merced de futura fucceion D. Pedro Ro
man, y Soto, y fus nietos por cedula en Madrid, a 2o. de Diziembre, de
1 6 6o. refrendada de D.Juan de Subiza.
D. Pedro Roman de Soto, Cavallero de el Orden de Calatrava, y Re

gidor perpetuo de Cadiz. Entr alufo en 17 de Noviembre, de 1 684.

con facultad de nombrar Teniente, y Alguazil Mayor para el Oficio, y

goza de poder traer vara, y rondar.

C A P IT U L O XIV.
Alteraciones diverfas, que ha padezcido el juzgado de Cadiz.
--

Os crecimientos de Cadiz a cota de fus diligencias, o a bene

volosemblantes de u fortuna, depertaron dormidas anias de
la emulacion en las vezinas Ciudades: latima, que ya llor en

1.

ella dede fus principios jufino, lib. 44. Invidentibus incrementis noveurbis
Gadicenfis finitimis Hiffami populis , ac propterea Gaditamos bello lacefcenti
bus. Y reconociendo Sevilla, que los creces de Cadiz anunciavan futuras

demedras fuyas, puo fiempre todo el ombro, a dequiciar de Cadiz el co

mercio de las Indias.

2. Por los aos de 1 5 5 o cuando apenas avia amanezido en forma la

Contratacion en Cadiz, con la dipoficion de la cedula de la Reyna D". Jua
na, dieron ocaion, a que un navio de Pedro de el Catillo vezino de Ca

diz, que en virtud de dicha cedula avia entrado en la Bahia a tomar alijos,
y regitrare por el Corregidor, y Regidores, a quienes cometia la cedula
fu depacho, e perdiele dando en i. punta de el Diamante, por aver
los Marineros, huyendo las extoriones de los Juezes de Se
le

#j

villa.

\.

3. Con eta ocaion qued fupenfo el trato, y cargazon para las Indias
en Cadiz, que era, lo que unicamente defeavan los Juezes Oficiales de Se

villa, dexando de alli adelante de poner Tenientes en la Tabla, y Juzgado

Aa a

de

370

LIB. v. Cap. XIV.

de Cadiz: paraque de una vez acabale fu comercio, y bolviefe todo a Se

villa, y Sanlucar, pretenion, en que han fido ayudados de otra fuerte, y
poderoa mano. No queriendo ningun vezino de Cadiz cargaru hazienda,
en medio de tan crepas controverfias.
4. Tom mejor color ete punto palado algun tiempo: porque el Ade

Galeones de la guarda de
la carrera de Indias, Sugeto de aventajadas prendas, y de los mas afortu

lantado Pedro Melendez de Valds General

nados Cabos de u edad, temido por fu valor de los enemigos, y etimado

por fus meritos de el Rey, hizo relacion a fu Magetad por ecrito, y abo
ca, demotrando las conveniencias grandes que al Servicio Real e feguian,
de que en Cadiz fe cargaen algunas naos para Indias, como folian. Por
que con eo fe ecuava el ir
navichuelos derrotados, cual iban por

la via de Guinea, expuetos al pillage, y al robo de los Pyratas.

5. Acuerdo, que hizo tanta operacional Rey, que aviendo palado el

informe de el Conejo, a que fe le hiziele relacion de los motivos, y razo

nes de la parte contraria: alio determinado poner Juez epecial en Cadiz

ara lo tocante a Indias, exempto de la juridicion de los de Sevilla, fea
ando para ete efecto a D. Antonio de Avalia perona principal, que por
los aos de 1 556. y con falario de 1 12 mil, y 5 oo. maravedis,a

fe le acrecentaron 37. mil, y 5 oo, maravedis, fue el primer Juez exempto.

6. Cao, que llevaron muy peadamente los intereados de la parte con
traria, procurando por varios medios coartar, y retringir fu

orden, alegando avia de fer con fu intervencion, y anterioridad, como
antes. Pero D. Antonio fupo llevar con tanta cordura, y fufrimiento etas
moletias, que prevalecio fu poder, fin perder un punto de fuderecho, y
dexandole cuando murio con tanta , que perever ete modo de
Juzgado hata el ao de 1 664.
7. En que reynando el S". Rey D. Felipe IV. configuieron los contra
rios cedula de fuMagetad: para que los Galeones, y Flotas entraen, y
falieen en Sanlucar, exeptuando, los que legitimamente tocaen altercio
de las toneladas de Cadiz. Y fiendo , que para fu jutificacionbatava
dicha exeptuacion, fe bolvio a intentar el ao figuiente quitarle el Juzgado,
y Tabla de Indias, dando por motivo er mas conveniente, y facilla entrada
en Sanlucar. Pero fu Magetadbolvio a mandar por fu Real decreto, (que

fe hallar en la Secretaria de Indias) que por la caufa publica, y bien comun

de Cadiz, fuee oida en juticia fobre ete punto, y e le conferv dicho
tercio de toneladas, y fuJuzgado, hata que finalmente el ao de 1666. f
le quit de el todo el
de fu Tabla, y Juzgado, obligando la Caffa
de Contratacion de Sevilla alos cargadores, yvezinos de , a pafar a

Sanlucar a facar fus depachos.

8. Pero como los motivos de Sevilla fon entre otros,que referire depues,
la leguridad, y conveniencia de el Puerto de Bonanza, preto econoci,
ymoftr

LIB. V. Cap. XIV. .

371

y motr la experiencia, cuan falible fue la epeculacion de ete Surgidero.

Pues el ao de 1 667. en los Galeones de el cargo de el General Principe de
Montearcho, aviendoe apartado la Capitana, y otro Galeon, entraron
en la Bahia fin riego alguno. Y viniendo depues la Almiranta de el cargo
de D. Nicolas Fernandez de Cordova, y otros Galeones, fe dirigieron a
Sanlucar, en cuya Barra tocpeligroamente la Almiranta, y etuvieron en
conocido riego otros Galeones, y var el de D. Miguel de Telleria, y a

no aver fido tan bonanzible el tiempo, huviera fido la perdida muy mas
crecida de lo que fue.
9. Obligado de ete fuceo el Marques de Fuente el Sol, Prefidente en

tonces de la Cala de Contratacion, a quien afitia D. Joef de Veitia, des

pach barco, y orden a D. Gapar de Velaco, Governador de el tercio,
para que no obervale, la que tenia de entrar en Sanlucar, y que fe viniele
a la Bahia, como lo execut. Aviendoe tenido entonces a milagro, el
ue el Galeon fe ubiele apartado de los demas, porque filos ubiele egui

, fe huviera perdido,

por necelitar de mas agua que los otros. Ete

cao obliga en lo de a delante, aquelos Galeones, y Flotas ayan alido, y

buelto a entrar en Puntales, que a tanto obliga la ditancia de la teorica a la
practica, executoriando eta en tiempo, y confirmandolo fu Magetad
con fus decretos.

1 o. Profigui no obtante Sevilla la intancia de fuplicar, que los Ga

leones, y Flotas entraen en el Puerto de Bonanza, y quebolvieletodo el
comercio a aquella Ciudad, y mand fu Magetad fe le hiziee nuevo in

forme por la Cala de Contratacion. La cual mand al Confulado, que

hiziee, lo que ele ofreciee, para poder con mas aciertoinformar al Rey;
y aunque el Confulado lo hizo conformandoe enteramente, con lo que de
feava Sevilla; no le parecio al Prefidente, y Minitros de la Contratacion,
que devia ecuarel fignificaral Rey lo mas convenientea u Real Servicio.

11. Yen confulta de 7. de Setiembre,de 1677. repreent a fu Magetad

los inconvenientes, que avia en quitar las Aduanas de Cadiz, de el Puer
to, y Sanlucar, y la dificultad de hazer los depachos en el Puerto de Bo
nanza, como contar en el Conejo de Indias, a donde fe remitio dicha

Confulta; bien diferente de la que en 1, de Agoto de 1684. hizo otro Pre

fidente de la mima Cala, fin acordare de los gravofos perjuizios, que e

figuen a la Corona, y caufa publica, tratando con indecencia la lealtad de
los buenos Vaallos de Cadiz.

--

12. Con eta ocaion mand depues fu Magetad en 23. de Noviem

bre, de 1679. retituir a Cadiz la Tabla de Indias, y tercio de toneladas,
refiriendo en el decreto los motivos, fiendo muy epecial el riego de la Bar

ra de Sanlucar, a donde pretende Sevilla incluir los teoros de i. America,

fin reparar, en que fe pierda la conveniencia de toda la Monarquia: cuya
confervacion no es negable, que peligra en exponerla a ete riego, que
Aa a 2

COIlO

. L I B. V. Cap. XV.

372

conociendole los Vezinos de aquella Ciudad, previenen en fus Contratos,

y Ecrituras, que hazen para las Indias, que no han de etar fugetos al de
la Barra.

13. Oy es, cuando aun con tan repetidos deengaos no cela Sevilla de

intar por arrancar de el todo el comercio de Cadiz, que como le duelen

los intereesproprios, no le fatizfazen remedios comunes. Yen memorial
preentado ete ao de 1686, alega de nuevo las mimas razones antiguas,
para coneguir fu defeo. Todaslas cuales, fibiene ponderan, y pondera
r depues, folo fe enderezan alasconveniencias particulares, no a las co
munes de el Reyno. Y para eto deperdician en los memoriales, y mani

fietos, tan gravofos medios, que han llegadoa dezir, y ecrivir; 9uear
rancar el comercio de Cadiz, y defmantelar la Ciudad pedia tan valiente refolu
cion, como la de la expulfion de los Moricos; Aifepretende la confervacion
de el interes proprio con la ruina de el bien publico, y detruicion de la me
jor Plaza, y de mas importancia de el Reyno, como dixo el S. Rey D. Fe
lipe IV, enlacedula de 1 de Diziembre, de 166o. En que concedio a D.
Antonio Pimentel el Govierno de ella: Porfer, dize, la Plaza de mayor im
portancia de efa Monarquia, y en que los enemigos tienen puefa la mira para
inpadirla.

C A P I T U L O

XV.

Razones, y Conveniencias, para que el Comercio, y juzgadofe

mantenga en Cadiz.
As porque vea el mundo, lo que

I.

a la Corona, y

bien comun la manutenencia firme de el Comercio en Cadiz,

y que las razones, que fe alegan por la parte contraria on fu

mas declarado enemigo. Noay duda, como conta de el dicuro entero de
eta Hitoria, y de las palabras imediatas de el S. Rey D. Felipe IV. que
Cadiz es la Plaza de mas importancia, que oy tiene la Monarquia de Epa

v.

1-

a. Para cuya mayor defena, y Prefidio etan obli

Xerez, Arcos, y

las demas ciudades, y lugares circunvezinos a afitirla en cafo de invaion,

como a antemural de toda la Andaluzia. Y que no batan a fu defena 6oo.

Infantes folos, que tiene de Prefidio, filos vezinos todos no manejaffen

las armas, y hizieen fus guardias, como ordinariamente lo hazen, con
fiderando fer ella la unica defena de etos Reynos, como el Almazen de

todos los pertrechos de Guerra, que a todas partes fe conduzen, para los
Exercitos, Armadas, y Prefidios, que tanto importa eftar defendidos, y
obfervados.

2. Eta Plaza tan fuerte, queda conocidamiente expueta al defamparo

de fus moradores, fi unavez el Comercio, y de Indias. Porque
-

11O tC

LIB. V.

Cap. XV.

373

no teniendo Cadiz mas fincas, que la corta poblacion de fus cafas, los
uelas habitan, o fon Oficiales, o Mercaderes, o Navegantes. Faltando
Comercio, el Oficial no tendra quien le pague fu jornal. El Mercader

ha de bucar donde emplear fus Mercaderas. Y el Navegante ha de fe

guir a fusencomenderos, con que queda la Plaza expueta a depoblare.
3. Eta razon, que en parecer de todos deve er urgentifima; les pa
rece a los menos afectos no tan olida. Y afidizen, que el Comercio, al palo
que mantiene los Naturales, es tambien el incentivo mayor de los Etran
geros; y que etando Cadiz tan poblada de etos, no olo vive arriegada a
una traycion con las Naciones emulas de la Corona; fino que confustratos
fe defraudan la Leyes de el Reyno, que prohiben el comercio de los Etran
geros en los Puertos. Y quedando Cadiz en la esfera de Prefidio cerrado, fe
obvian femejantes inconvenientes.

4. Si eta razon no tuviera la mima fuerza, palando el Comercio a Se

villa, era digna de notarle. Pero etando oy Sevilla tan llena de Etrange
ros, como Cadiz repectivamente, y aviendolo de etar mucho mas con
el Comercio, y mas metidos en el corazon de la Monarquia, como e tra

con tanta fuavidadelta epina, y fe hazen tantos acos a la primera ? Y

i fe dipenaron las leyes antiguas en la convencion de las Pazes para Sevilla;
por que no fedipenarn para Cadiz?
5. Fuera de que nunca llega el numero de los Etrangeros comerciantes
en Cadiz a igualar el de los Naturales. Porque aunque fe veen tantos, no to
dos duermen en la Ciudad : por en cerrando las Puertas, fe van a fus

vageles, y de todos tiene noticia el Governador. A que fe aade, que ellos

mimos firven de ayuda a la defena, o ya dando noticia de las revolucio
nes, y difturbios de fu Patria, para poner en cobro fus haziendas, o ya

tomando las armas para el cao, como fucedio el ao de 1 596. en que no

menos los Etrangeros, que los Naturales defendieron la plaza.
6. No es de menor confecuencia el buen furgidero de fu Bahia, para la
entrada, y falida de Galeones, y Flotas, pues fin detenere en el mar, a
media noche, y con Luna, o fin ella entran, y falen, fin mas riego, que
el precifo de mar, como fucedio el ao de 1 6 o 6. en los Galeones de D. Ge
ronimo de Torres, y Portugal, que entraron en la Bahia de noche, y lo
mifmo fucedio el ao de 16 12. a algunos de D. Luys Faxardo, fiendo muy
antigua la facilidad de la entrada en la Bahia. Y eto epecialmente es de

mayor atencion para cuando aya guerras con las Naciones enemigas de la
Corona.

7. Y para que (e vea mas facilmentela conveniencia de efte Surgidero,

cuyo conjunto de circuntancias no le tiene oy Puerto alguno de todo el

Orbe, como lo confielan aun los mimos Etrangeros, lo delinear aqui

fcintamente.

8. Son los Puntales dos Catillos, que el uno e llama Puntal, y el otro
-

Aaa 3

Mata

374

LIB. V. Cap. XV.

Matagorda, ditantes uno, y otro un tiro de caon, y forman una boca,

o entrada a una enenada, o Bahia muy capaz, de que fe derraman diver
fos caos, muy aptos a las invernadas, y carenas, llegan hafta la
Carraca, y Puente de Zuazo, donde invierna la Armada Real. En un re
codo, o etero no muy lejos de eta entrada, o boca, et la Villa de Puerto

Real, lugar imediato al mar, y el mas comodo, que fe pudiera idear,

para Almazen de todos los Pertrechos nauticos. Dedea dentro de los Pun
tales alen los Galeones, y Flotas con toda fu carga. Y afimimo entran, con

la que traen de Indias, fin neceflitar de dar fondo en la Bahia.

9. Goza ete parage de la preeminencia, que no concurre en otro Puer

to, y es, que ningun navio etrangero puede entrar, nifalir de el fin epecial
licencia de los Governadores de Cadiz, con que fe evitan los cambios, que
puede aver de nuetras naos a las etrangeras.
1o. Tiene ali mimo porlo etrecho de fu entrada facilidad, en quenin
gun barco pueda entrar, ni falir, fin que lo permitan los Catillos de los
Puntales, cuyos caones feorean la ditancia, que ay de uno a otro. Y
fi a eto e aadieran dos barcos bien equifados, uno en la boca de los Pun
tales, y otro en la Puente, y que los Minitros Reales hizieran fu aiento
en Puerto Real, dede cuyas ventanas regitran todo aquel parage, fe ecusa
ran fin duda los extravios de las colas mas menudas.

11. Pues para invernadero de las Armadas, Galeones, y Flotas, y para

carenas fuyas, ningun fitio mas oportuno e pudo idear, como el de los

eteros de la Carraca; dede donde, ofrezida la ocaion contra enemigos,

fe arman con facilidad, como fucedio el ao de 1655. y el prefente de 1686.

la cual oportunidad es impoible puedan gozar en otro Puerto.

12. La conveniencia de las carenas es mayor, y mas util en ete fitio,

pues ademas de fervir de calafates los mimos vezinos de Cadiz, los mate
riales todos, como fierro, alquitran, brea, etopa, maderas, &c.

que

vienen por mar, y fe almazenan en Cadiz, con la mima facilidad, y ahorro

de tiempo e traportan a los navios. Y lo mimo digo de la Artilleria, fico
mo fe conduze con tanto dipendio a Sevilla, fe diera en almazenar en Puer
to Real, donde fuera grandiimo el ahorro. Pues para las cargas de Flotas,
y Galeones, y a proporcion de las Armadas, en dos palmos de tierra como
dizen fe halla todo lo que le puede defear. En Puerto Real el vizcocho exce
lente, y a menos cota. En la Ila de Leon, y Ciduea las aguadas, y los

vinos mucho mejores, y mas apreciados en Indias, que los de el Aljarafe,

fe conduzen con fuma brevedad por agua, de el Puerto, y de Xerez.

13. A ete Surgidero tan por todos lados infigne, quieren los intereados
le haga no folo parangon, fino conocida ventaja el de Bonanza. Pero a la
verdad, querer componer uno con otro, fino demafiada palion, es querer
nos hazer a todos ciegos.

14. Tiene la Barra de Sanlucar riego evidente, e inconvenientes gra

*

viflimos.

L IB. V. Cap. XV.

375

vilims. El riego confite en fer tortuola, y no tener anchura, para que

el vagel, empez a entrar, pueda virar para bolver a alir, y que fi
d fondo, f quedar en feco: porque de baxamar, no tiene fuficiente agua
ara que nade el vagel. Y de aqui nacen tantos decalabros, como en ella
n padezido los Galeones, y Flotas, pues ademas de los referidos en el
Capitulo antecedente, el ao de 1617. fe perdieron algunos Galeones, fe
maltrataron otros, y algunos navios marchantes a la falida y el ao de

163 1. huvo hartos decalabros, y en otras muchas ocaiones, que e

callan; fiendo contante, que eta Barra es por fu naturaleza nociva, y des
raciada.

15. Los inconvenientes fon; que es meneter repecto de el dicho riego,

el que para la falida, y entrada cncurran viento, y marea, no baltando
lo uno fin lo otro: y que el viento fea templado: porque con el muy rezio,
es teneridad el entrar, y con el corto, peligro. Y de aqui reultan las deten
ciones, que los Galeones, y Flotas tienen en Bonanza: a donde han eta
do algunas Armadas 9o. dias detenidas: otras 6 o. y el ao de 1666. etuvo
uedada la Capitana de Flota de el cargo de el Conde de Villalcazar, cuya
alida convienen todos que fue milagroa: pues a detenere un cuarto de
hora mas, e huviera perdido, por aver mudado el viento de terral a vira
zon. Y en el mes de Octubre, y Noviembre de ete mimo ao, han etado
8

tres Galeones, y cinco Navios de Flota detenidos 24, dias fin poder alir,

por no aver concurrido viento, y marea necearios a la alida, fiendo etas

detenciones tan nocivas al bien comun, y tan cotoas a la averia, pues en
fola una ocaion pa el coto de 4o, mil ducados, y folo la demora de 2o.
dias importa de confumo en raciones, y fueldos de mar, y guerra, mas de
2. 2. mil, y zoo. pefs.

16. Pues fi a etos inconvenientes precios aadimos los conecuentes,

aun crece mas el riego. La fabrica de Galeones, que ufa oy nuetra nave

gacion, no es poible entrar, ni alir en la Barra fin alijos, de que le figuen

raves perjuicios. Porque al alir es neceario quitarelos, porque no pequen
os navos nas agua; y depues para
crece el gato en los barcos,
y gavarras en que fe llevan. Y aviendo los navios pararecebir fu dotacion,
y carga en los pozos de Chipiona, de eperar en aquel parage, fiendo mar

abierto ete, y ellos deabrigados, quedan expuetos a la corteia de el mar,

y vientos, epecialmente los vendavales en Invierno, y files faltaen las
amarras, feperderian buques, haziendas, y vidas. Y fiayenemigos, no
teniendo los Galeones mas defena, que la que llevan dentro de fi, confe
guiran con cuatro navios de fuego, detruir lo que tanto importa.
17. Eto es al alir; pero al entrar conociendo los que navegan el
natural, e inevitable dla Barra, procuran affegurar fushaziendas, y fa

candolas a bueltas de los alijos, las venden, a quien mejor e las paga, co
metiendole por etavia los fraudes, y extravios, en que quiza no F
-

US

376

LI B. V. Cap. XV.

fus dueos, i el riego de la Barra no les diera motivo. Y los que eto no
hazen,

logran el mimo intento entrados en Bonanza, por er todo aquel

Pais dede la playa de Sanlucar hata Coria fitio abierto, y dipueto a cuan
tas ocultaciones (equifieren cometer.
18. Etos fon, referidos por mayor, los riegos, e inconvenientes de la
Barra. A los cuales les parece a los contrarios fe ocurre, con aver repre
fentado a fu Magetad, que mandandoe fabricar Galeones pequeos pla
nudos, y de poco
y que la entrada de etos fea en Verano, y que
no aya enemigos, o filoshuviere, aya una Armada Real que los ampare, e
venzen todas dificultades propuetas.
19. Cuando etas ideas no tuvieran contra fi, el que para la entrada de
Galeones, y Flotas enla Bahia, prefcindiendo por aora delas otras conve
-

niencias, no feneceita de femejantes prevenciones, deviera fin duda ante

ponerfe alPuerto de Bonanza. Mas elas por fi fontan Platonicas, como na

da utiles, antes bien obradamente cotoas. Porque atar, el que las entra
das de Galeones, y Flotas ayan de fuceder necefariamente en Verano, es

querer fugetar el tiempo a nuetro dominio, y cudicia. Lo cual no cabe en

nuetro dicuro. Porque lo que fucedio un ao, no es facil fuceda dtro, por
las alteraciones de el mimo tiempo, que varia las ocurrencias, de que tene
mos la intancia manifieta a los ojos en la Flota, y Galeones de el ao de
1666. en los cuales no e pudo confeguir el intento. El que no aya enemi
gos, tampoco et en nuetra mano, cudicia de los teoros puede, fi halla

ocaion, hazer al confederado enemigo; y fi para aegurar ete riego ha de

coftearfe una Armada Real, que eftava quiza detinada a otras facciones,
veae cuan cotoamentefaldr el feguro.
2o. En la fabrica de los Galeones de poco buque, y puntal, y muy pla
nudos he oido dicurrir a un experto Capitan Maetranza, a quien a
cabava de llamar el Conejo de Indias el ao de 1 685. para informare de el
punto, ya quien dandole yo las razones figuientes, fe hall conocidamente
.

embarazado.

21. Porque emejantes Galeoncetes eran buenos para aquellos primeros

tiempos, en que Epaa era mas Seora de el mar, y menos emulada de
las Naciones, y entonces con ele pretexto fefrequentava la entrada de Bo
nanza. Mas depuesque la ambicion de losteforos de America abrio lapuer
ta a los enemigos, como fe comenzo a practicar la entrada de la Bahia, por

cedula de la Reyna D. Juana, y dexar la de Bonanza: afitambien fue pre

cio uar de vageles grandes para aegurar el teoro. Y aunque eto parece

fe evita, con crecer

delos Galeones pequeos, tambien creciendo
el numero crece la cota. Ademas, que queda en pie otro inconveniente

graviflimo. Porquelos navios de plan, y poco puntal fon muy no

civos a la navegacion: ali por lo mucho que trabajan los navios de eta
fabrica, como por lo que barloventcando, y aviendo
-

XOS s

L I B. V. Cap. XV.

377

baxos, que montar, epecialmente en la traveia de Cartagena a la Hava

na, es un inconveniente, que folo los que le han vito,
ponde

"

rarle. De que et la intancia clara en los vageles, de que le ufa en el mar

de el Sur, que por tener en aquellas navegaciones ordinariamente los vien
tos contrarios, e fabrican de mas puntal, y delgados que los de el mar de
el Norte, donde no corre la mima razon.

22. Reta folo en contra de Cadiz, y fu Bahia los extravios, y fraudes,

de que es infamada, y que palando el Comercio a Sevilla, como mas al

centro de la Monarquia, le ecuarn, y crecern los derechos Reales co

mo tambien, que entrando Galeones, y Flotas en Bonanza, fe afegura,
el que la plata epecialmente en pata no falga de el Reyno, cuyos derechos
de feoreage, y conveniencias de manifatura on tan cuantiofos, que ha
zen conocida ventaja al util de confervar a Cadiz en fu Comercio.

2.3. Si eto fuera ali, como fe pinta, mucho e avia confeguido COIl
tra Cadiz; perov mucho tambien de lo vivo a lo pintado. Palando el Co

mercio a Sevilla, no ay duda pala masal centro de el Reyno, mas por eteca
mino no fe evitan los , cuando es tan notorio, lo que en Sevilla
fentian los Adminitradores con la muchedumbre de metedores; y no et
oy tan libre de eta gente, que no la ayapara coas de menos util, y muy

valumolas, como azeyte, vino, y otras. Y no es creible, que quien

introduze etas cofas, en que es tan limitada la conveniencia,

'. ecufe a

las mayores con menor trabajo, y de el remedio folo e experimentar, que

en Sevilla crezca el numero de eta gente, que figue fiempre al Comercio.
Y el remedio mas facil con que feextiguen los metedores, es la moderacion
de los derechos.

24. Porque las mimas conveniencias, de que eacortala exacion, com

bida a no ecuare de ella. Lo cual fe prueba, de lo que contribuyen las Indias

ara las averias, y epecialmente el Pir, donde por avere minorado el

derecho de el regitro, fe han minorado tambien los extravios, y fe halla

oy el Virrey libre de aquel cuydado, que era una de las mayores peniones
deaquelgovierno.
25. Y no menos califican ete entir las experiencias repetidas, que e
han vito dede el ao de 1 659. en las manifetaciones, que le han hecho
-

en las venidas de Galeones, y Flotas, de el ail, grana, palo de Cam

peche, corambres, y otros frutos: pues la conveniencia, que eha hecho

en los derechos de alida de el de Reyno, ha facilitado las manifetaciones,

y fructificado, lo que por otros medios no e percibia, de que le puede in

ferir, de que moderados los derechos, fe obvian los extravios, y creze el
util.

26. Eto es cuanto a los fraudes. Mas cuanto a la plata, o en moneda,

o en pata corren otras razones. Porquefiendo precio, y neceario el Co
mercio en Epaa con las Naciones Etrangeras, y trayendonos etas los fru
B bib

TOS

378

L I B. V. Cap. XV.

tos, de que ac carecemos; es forzoo, que en cambio fuyo fe lleven la

plata, y para ete efecto la mifma operacion haze, que et la plata en Ca
diz, o en Sevilla, o en Madrid.

27. Y fi bien no eseta razon general para lo que toca a la plata en pata.
Se ver por lo menos aora, que no es tan crecido el extravio de eta epecie;
como fe pondera. Dos colas e pueden confiderar de perdida en el extravio
dela plata en pafta , que fonla manifatura, y el derecho de el Seoreage.
En lo primero ay poco reparar. Pues no et Epaa tan abundante de
gente, quefe
abores en que entretener hombres; que antes es ne

bulaucn
ceario bucar hombres para las labores.

28. En lo egundo fi, y para que le conozcan los derechos de Seoreage

dela plata en pafta , que fe prefume extraviada, fe deve alentar el origen de

toda la plata, regulando, la que cada ao fficdelosminerales deePir,

y Nueva Epaa, y juntamente la que fe labra cada ao, ali en etas dos
Calas de moneda, como en la de Sevilla porque aunque ay otra en el
Nuevo Reyno, no es de confideracion, como ni tampoco, la que pro
duzen fus minerales. Y toda la cantidad labrada en dichas Cafas feha de

baxar de el monton produzido delos minerales de el Pir, y Nueva Epaa.

Y la que quedare, fer la extraviada, y de ella fe formar la cuenta; para

reconocer el fraude de los derechos de el Seoreage, repecto, de que la la
brada ya lo pag. Y la cuenta es en eta forma.
29. Por la contribucion, que haze para las averias de el mar de el Sur,
-

y de el Norte, el Comercio de el Pir, fe reconoce fixamente la porcion

de plata que produzen fus minerales: que egun el computo hecho en 4.

Cargo.

aos fale cada ao a feis millones, y medio, en que e incluye la plata de

cuenta de el Rey N. S. y ete tanteo parece el mas eguro, pues on ficales a

el tantos, cuantos fon los contribuyentes.
6 q foo.mil p.

z.q. 5oo. mil p.

9.4 ooo. mil p.

Por la contribucion de la Nueva Epaa no es tan eguro el tanteo, pero

generalmente los mas noticioos convienen, en que no palar cada aola
parte, que produzede dos millones, y medio. Conque ambas porciones
hazen nueve millones.

Data.
2.q. 5oo. mil p.
1, q.5co.mil p".

La Plata, que elabra cada ao en la Cala de moneda de el Potoi, parece

llegar a dos millones, y medio.
La Plata, que felabra en la Caffa de moneda de Mexico, parece que
excede cada ao de millon, y medio.

4. q.ooo. mil p.
-"

8.q. ooo..mil p".

La Plata, que labra la de Sevilla, egun me he informado de un Com

prador de plata, pafla de cuatro millones. Y todo importa ocho millones.
3 o. De el computo, y tanteo referido refulta, que ea un millon de
peos, todo lo que pueda extraviare en cada un ao, fin pagar el derecho
de Seoreage. Y reduzido a marcos de plata a razon de feenta, y cinco rea
les por cada marco hazen 123 o76. marcos de plata. De que toca al derecho
de el Seoreage, a cincuenta maravedis en

un marco, y el de todos
tos

L I B. V. Cap. XV.

379

juntos importa cada ao 2.2 mil,y 624 peos,cantidad tan corta, que no me
rece el crecido cuydado, que ha cotado a informes, y confultas, haziendo
Gigante al Pygmeo. Y cuando la cuenta alga errada en doblada cantidad,
todavia es corto interes. Para cuya mayor feguridad fe pueden ver en la Con
taduria mayor de Indias las cartacuentas, que vienen de el Pir, y Nueva

Epaa, y lo que rinden de Seoreage afi aquellas, como las Cafas de

moneda de Epaa: de donde fe infiera la

de ete punto.
3 1. De lo referido nazen dos coas. La una, que esimpracticable dexar
de alir la plata fuera de Epaa, fi es que ha de aver Comercio, y que
CS

. los Etrangeros,

traen, y neceitamos. La otra,

en cambio de las mercaderias que nos

no es motivo fuficiente el de j

CXtra

vio de la plata en pata, aun cuando no ubiera forma (que la ay) de reme
diarle: para que por el fe dexe de confervar a Cadiz en la forma anterior, que

ozava. Pues moderando los derechos de entrada, y alida,

a menos exactores, y mandando a todos los Generales, Governadores,

y Cabos, quezelen, velen, cuyden, y catiguen, fe remediarn los ex

travios, y eto es facil, y exequible. Pero fitodos duermen, y folo el ene
migo vela, nien Madridet el Palacio
32. Ya que etas razones, como queda vito, queden executoriadas a
favor de
, alega ultimamente Sevilla por el fuyo, que ha defcaecido
fu Comercio, palando lo gruelo de el al de Cadiz, de que efigue la ruina
de aquella .t , cuyos intere{{es rindentanto a la Monarquia. Y que es
damnificado fu Comercio, y que paga mas derechos que el de Cadiz, por
cuya caufa evienen a Cadiz los Etrangeros.
33. Eta esconveniencia particular de Sevilla, a que no fe deviera tanto
atender, en cao, como el preente, en que fe controvierte el bien co

mun, y mayor utilidad de el Reyno. Pero fiendo, y aviendo fido Sevilla

Ciudad de tanta importancia, y el nervio de aquetos Reynos, forzoo es

hagamos peo en fu quexa, y entimiento, averiguando, de que princi
pios ha tenido origen el decaecimiento de Sevilla, el cual no es negable.
34. Y que no aya fido la unica caufa de fu decaecimiento Cadiz, es
tan cierto, que la luz de el dia no es mas clara. Florecia Sevilla con el Co
mercio con Portugal, cuyos frutos, y los de la India Oriental, por la cer
cania, fe traxinavan, y venian de Lisboa hombres de negocio acomoda
dos, y faltando a la devida lealtad, falt tambien ete tan confiderable

trafico, retirandoedelos Portuguees, unos a fus Patrias, y otros cati

gandola Inquiicion.
35. No fue pequeo el dao, que tuvo Sevilla el ao de 1641. en la
perdida de cafitoda la Flota de el General Roque Centeno, cuya Capitana
feperdiofobre Sanlucar, la Almiranta en las Mimbres, y otras en otros
parages.

El Contagio de el ao de 1648. es menocabo grande, en que falta

Bbb 2

rOni

38o

L I B. V. Cap. XV.

ron 2.oo. mil peronas, perdida, que no fe retaura en una edad.

La perdida de los Galeones de el ao de 1 66o. en que los de aquel Co
mercio tenian tan crecidos interees, no desfallecio poco la opulencia de el.
36. Ne hazen poca falta los gruelos caudales, que los vezinos de Se

villa apartaron de la negociacion, imponiendolos en juros, cenos, tier

ras, y cafas, y en otras fincas redituables, y en adquirir honores, de
feando aegurar en lo poible la comodidad, y lutre de fus Cafas, fin el
manifietoriego, que tiene en los deperdicios de el fucceor el dinero de
contado. A que le aaden las medias Anatas, de que fe vale fu Magetaden
los juros, que no es de corta fupoficion. Y fiendo eto verdad infalible, y
que los
continuado la negociacion, han corrido igual fortuna que
los de Cadiz, parece que eleachaca mala eta el decaecimiento de aquella.
37. Devee fin duda, y es muy conforme a razon, procurar adelan
tar la properidad de Sevilla. Pero fi fue dipoficion divina, el que pade
cielelos daos referidos, no es de la poibilidad humana el hi
no es quitarla fu opulencia en el Comercio, defearele en mayor feguridad

fu navegacion, y para el fervicio de el Rey, y fu util en los derechos,

f.aramimo
en percebirlos en una ciudad, que en otra. Y querer Sevilla re
mediar fus

con mudar el comercio, y depachos de Galeones, y Flo

tas de Cadiz, fino es depoblando eta, como ya fe ha dicho, es medio

proporcionado para ello. Masi todavia fe defean en Sevilla las Naciones,
e importa tanto a la Monarquia: llamenlos con el cebo de la conveniencia
en la moderacion de los derechos, y guarda de fus fueros, que los hom
bres de negocios fon como las Palomas, que dexan el Palomar, donde las
amedrentan, y van al en que hallan el grano, y la feguridad.
38. Que Sevilla es damnificada en los derechos, es propoficion cierta;
pero Cadiz no influye en eto, por no aver pedido, ni pretendido, que
Eminente los minore; y fiel por adelantar fus conveniencias lo ha hecho,

fe puede mandar, que corran iguales las baxas, y abaluos en todo, obre lo
cual, la moderacion de los derechos, y excua de exactores, fe han dado
diverfos memoriales.

39. Ni la defigualdad de los derechos es tanta, ni de la forma, como pon

dera Sevilla. Pues en las Aduanas de Sevilla no palan de 29 abos por oo.
Y en la de Cadiz llegan a 23 abos por 1 oo. Y eta diferencia confite en
la equidad, que hazen los participes de las Alcavalas, defeando no folo

la conveniencia de Cadiz, y que fe trayga a ella ropa, y excuen los ex

traV1OS.

4o. Para cuya mayor luz, es de aber, que las Alcavalas de Cadiz, no
fon, como publica Sevilla, de los proprios de la Ciudad, fino departicu

lares fuyos, que el ao de 1655. las compraron en empeo al Rey en pre

cio de 37o. mil pelos, que defembolfaron diferentes perfonas de eta, y de
otras ciudades de el Reyno, con porciones nominadas de a 1 o mil peos cada
llIla.

L IB. V. Cap. XV.

381

una. Las cuales nombran un Adminitrador quezal prefente lo es D. Fran

cico Joef de Villavicencio Conde de Caete, y Cavallero de el Orden de
Calatrava, independiente de el Cabildo de la Ciudad,como parece por Con
tracto, y Ecritura otorgada en Cadiz en 19 de Febrero, de 1655.
41. Y en 7. de Julio de 1667. ganaron dichos participes nuevo Privile
gio de fu Magetad, en que les confirmava la dicha venta. Y aviendo los
Ficales movido pleyto, mand el Rey poner perpetuo filencio en la ma
teria, defembolfando de caminolos participes para fervicio deu Magettad
8o. mil peos. Aviendoe verificado primero por la Contaduria Mayor, a
donde fellevaron los Libros de la Adminitracion, que el rendimiento anuo
no llegava a 6. por 1 po. fegun los quinquenios, al deembolo hecho, que
Sevilla crece hafta 17. por 1 oo.
42. Exceto,

".

que queda devanezido en el depacho de fu Magetad de

3 1. de Diziembre de 1682. en que por entencia de fu Conejo pleno gana

ron los participes nuevo Privilegio. Y no obtante es el decaecimiento de

aviendo fido fu primer pueto a

1 o mil peos,
las han vendido a 7. mil muchas porciones; conque fi rindiera a 17. como
exagera Sevilla, fiempre la mantubieran.
efta finca tan grande,

43. Ni deve efcufarfe dezir, que por otros medios, cuando por ete,

y por u cauano, crecen las rentas Reales, haziendoe los depachos de Ga

leones, y Flotas en Cadiz. Pues como contar de la Contaduria General
de la razon,han crecido en beneficio de la hazienda Real los derechos de Re

gitro, computando, lo que valieron el ao de 1 662. los de Galeones, y

Flotas de el Cargo de el General D. Juan de Echaverri, y de el General
D. Pablo Fernandez de Contreras, con los que el ao de 1 684. llev el Ge

neral D. Gonzalo Chacon, y Flota de el General D. Diego de Saldiviar,

import el excelo de unos a otros 2. cuentos 6 345 68, maravedis de pla

ta. Y 1 1. cuentos 65 3 oo7. maravedis de vellon. Y etas porciones cre
cen en Puerto-Velo un 1 oo. por 1 oo. Exceffo , que deve mirarfe con a
tencion.

. . . .

. . . .

..

44. Viendo, que por etas razones fehazen ineficazes las de Sevilla, pa
ra cerrar ete punto, y yo tambien, porque ya lo juzgo dilatado. Apela
finalmente Sevilla a pedir alguna Cedula Real, en virtud de la cual fe exe
cuten las aentradas de Galeones, y Flotas en Cadiz. A que fe atisfaze, que
fin orden publica, o fecreta no fe huvieran continuado etas entradas, o fa
lidas, y que en la Secretaria de el Conejo Real de las Indias fe hallarn las
ordenes, que e dieron los aos de 1 631. y 1633. Y filos Generales de
Galeones tuvieran prohibido ete Surgidero, e les huviera hecho cargo en
las refidencias. Pues no era punto para omitido, cuando ay otros menores,
que fe les ficalizan egun ordenanzas, y fife dixere, que eta fue permilion,
y no precepto, en atencion a los grandes buques, oy fubfite la caua.
Bbb 3

CAPI

LIB. V. Cap. XV.

382

C APITULO AP END I C E.
Que trata

de los Generales de Armadas, Flota J Galeones

de el

Nuevo Mundo.

perfeccion complemento de los Capitulos, y materia an

tecedentes, fe defeava la noticia de los Generales que han gover
nado las Armadas de el Nuevo Mundo, que es como fe figue.
Armada. General D. Bartolom de Villavicenzio , que vino de Tierra
La

Firme. Ao 1 5 8o.

Flota de Tierra Firme con la dicha Armada. General Antonio Navarro.

Ao 1 58o.

Flota de Nueva Epaa. General Francico de Luxan. 1 581.

Armada, y Flota de Tierra Firme. General D. Antonio Manrique.

1582.

Flota de Nueva Epaa. General D. Alvaro de Flores, y Quiones.

1583.

Flota de Nueva Epaa. General D. Antonio Manrique. 1 584.

Flota de Tierra Firme. General Francico de Noboa.

5 84.

Flota de Nueva Epaa. General D. Diego de Alzega. 1 585.

Flota de Tierra Firme. General D. Antonio Oforio. 1 585.

Flota de Nueva Epaa. General D.Juan de Guzman. 15 86.

Armada, y Flota de Tierra Firme. General D. Miguel de Erafo. 1 5 87.
Flota de Nueva Epaa. General Francico de Noboa. 1 5 87.
Flota de Tierra Firme. General Juan de Uribe Apalva. 1589.
Flota de Nueva Epaa. General Martin Perez Olazabal. 1 5 89.

Flota de Tierra Firme, y Nueva Epaa. General D. Francico Coloma,

y D. Luys Faxardo. 1 5 95.

Flota de Tierra Firme. General que vino D. Francico de Erafo por

muerte de Juan de Ecalante de Mendoza, que lo fue de ida el Ao 1596.
Flota de Nueva Epaa. General Pedro Melendez Marques, 15 96.
Flota de Tierra Firme. General D. Bernardino de Abellaneda. 1 5 96.

Flota de Tierra Firme. General Juan Gutierrez Garibay, 1597.

Armada. General D. Luys Faxardo. 1 5 99.

Flota de Nueva Epaa. General Pedro Melendez Marques, 15 99.

Flota de Tierra Firme. General D. Francico Coloma.

6oo.

Flota de Tierra Firme. General Sancho Pardo Oforio. 1 6oo.

Flota de Nueva Epaa. General Juan Gutierrez Garibay. 16oo.

Flota de Nueva Epaa. General Pedro de Ecobar Melgarejo. 16 o 1.
Armada. General D. Luys Faxardo. 16 oz.

Galeones. General D. Luys Fernandez de Cordova. 16 oz.

-

lota
Flota

L I B. V. Cap. XV.

383

Flota de Nueva Epaa. General Juan Gutierrez Garibay. 16 o 2.

Armada de Tierra Firme. General D. Luys de Cordova. 16 o 3.

Flota de Nueva Epaa. General Alono de Chaves Galindo. 16 o 3.

Armada de Tierra Firme. General D. Luys de Cordova. 1 6o4.

Flota de Nueva Epaa. General Juan Perez de Portu. 16 o 4.

Armada, y Flota de Nueva Epaa. General Juan Gutierrez Gari
bay. 1605.

Flota de Tierra Firme, y de la Armada. General D. Francico del Corral,

y Toledo. 1 6o;.

Flota de Tierra Firme. General D. Geronimo de Portugal, y Cor

dova. 1 6o6.

Flota de Nueva Epaa. General D. Lope Diaz de Armendariz. 1 6 o7.

Flota de Tierra Firme. General D. Francico del Corral, y Toledo.

I Go?.

Armada. General D. Geronimo de Portugal, y Cordova, 16o8.

Flota de Tierra Firme. General Juan de Salas, y Valdes. 16 o 8.
Armada. General D. Geronimo de Portugal, y Cordova, 16o9.

Flota de Nueva Epaa. General D. Lope Diaz de Armendariz. 16 o 9.

Armada. General D. Geronimo de Portugal, y Cordova. 1 6 1 o.

Flota de Nueva Epaa. General Juan Gutierrez Garibay, 1 61 o.

Flota de Tierra Firme. General D. Juan de la Cueba, y Mendoza. 1 6 1 o.

Armada. General D. Geronimo de Portugal, y Cordova. 1 6 1 1.

Flota de Nueva Epaa. General D. Lope Diaz de Armendariz. 1 6 1 1.
Armada.. General D. Geronimo de Portugal, y Cordova. 1 6 1 ..

Flota de Nueva Epaa. General D. Antonio de Oquendo. 16 12.

Flota de Tierra Firme. General D. Juan de la Cueba, y Mendoza.
I 6 I 2.

Armada. General D. Geronimo de Portugal, y Cordova. 1 6 1 2.

Flota de Nueva Epaa. General Juan Gutierrez Garibay, 1 6 1 2.
Armada. General D. Lope Diaz de Armendariz. 1 6 1 4. '

Flota de Nueva Epaa. General D. Antonio de Oquendo. 1 6 14.

Armada. General D. Lope Diaz de Armendariz. 1 6 1 5.
Flota de Nueva Epaa. General D. Juan de la Cueba, y Mendo
-

za. 1 6 I s... .. .

Armada. General Thomas de la Rapuru. 1616.

Flota de Nueva Epaa. General Martin de Vallecilla. 16 1 6.
-

Flota de Tierra Firme. General Diego de Turce Orozco. 1 6 1 6.

Armada. General D. Lope Diaz Armendariz, Marques de Cade

reita. 1 6 1 7.

Flota de Nueva Epaa. General D. Juan de la Cueba, y Mendoza.

1 6 17.

Flota de Tierra Firme General D. Francico de Venegas. 1 6 17.

Arma

384

LI B. v. Cap. XV.

' Armada. General D. Lope Diaz de Armendariz, Marques de Cade

reita.

1 6 1 8.

Flota de Nueva Epaa. General Juan de Salas, y Valdes. 1 6 1 8.

Flota de Tierra Firme. General Juan Flores Rabanal. 16 18.
Armada. General D. Lope Diaz dc'Armendariz, Marques de Cade
Te1ta.

I 6 I 9.

Flota de Nueva Epaa. General D. Carlos de Ybarra. 16 1 9.

Flota de Tierra Firme. General Fernando de Soufa. 1 6 1 9.

Armada. General D. Lope Diaz de Armendariz, Marques de Cade

felta.

I 62o.

Flota de Nueva Epaa. General D. Lope de Hozes. 1 62o.

Flota de Tierra Firme. General Martin de Chabarreta. 1 62.o.

Armada. General Thomas dela Rapuru. 1621.

Flota de Nueva Epaa. General D.Juan de Benavides. 1 62 1.

Flota de Tierra Firme. General Juan Flores Rabanal. 1621.

Flota de Nueva Epaa. General Fernando de Soufa. 1622.

Armada. General D. Lope Diaz de Armendariz, Marques de Cade

Te1ta.

I 6 2. 2.

Flota de Tierra Firme. General Juan de Caramoran, que todo toc al

dicho ao de 1622... aunque vino ete de 1623.

Armada. General D. Antonio de Oquendo. 1623.

Flota de Nueva Epaa. General D. Carlos de Ybarra. 1623.

Armada. General Thomas dela Rapuru. 1624.

Flota de Nueva Epaa. General D. Juan de Benavides. 1 624,
Armada. General D. Lope Diaz d Armendariz, Marques de
reita. 1 6 2.5.

Cade.

Flota de Nueva Epaa. General D. Gabriel de Chaves. 1625.

Armada. General Thomas dela Rapuru. 1626.

Flota de Nueva Epaa. General D. Lope de Hozes, y

I 6 2.6.

Cordova.

Flota de Tierra Firme. General D. Geronimo Gomez de Sando

val. 1626.

Armada. General Thomas dela Rapuru. 1627.

Flota de Nueva Epaa. General D. Alono de Muxica. 1627.

Flota de Tierra Firme. General Roque Centeno. 1627.

Armada. General Thomas de la Rapuru, que por invernar no vino el

ao de 1628. y era cuando avia de venir. 1629.

Flota de Tierra Firme. General D. Luys de Velaco. 1629.

Armada. General Martin de Vallecilla. 163 o.

Flota de Nueva Epaa. General D. Geronimo Gomez de Sandoval.

Otra Armada. General Thomas de la Rapuru. 163 o.

Flota de Nueva Epaa. General D. Alono de Muxica. 1 630.

A
"AIIll2.

LIB. V. Cap. XV.

385

Armada. General Thomas dela Rapuru. 1632.

Flota de Nueva Epaa. General Miguel de la Chazarreta, por morir fu
cedio en fu lugar fu Almirante Rodrigo Serrano, la cual dicha Armada,
y Flotas havian de venir el ao de 163 1. y por invernar vinieron ele
de 1632.

de Tierra Firme.

General D. Juan de Vega Bazan. 1632.

Armada. General D. Antonio de Oquendo. 1633.
Flota de Nueva Epaa. General Martin de Vallecilla. 1633.
Armada. General D. Lope Diaz de Armendariz, Marques de Cade
reita. 1 6 3.4.

Flota de Tierra Firme. General D. Luys Fernandez de Cordova. 1634

Armada. General D. Antonio de Oquendo. 1635.

Flota de Nueva Epaa. General D. Lope de Hozes, y Cordova. 1635.
Flota de Tierra Firme. General D. Nicolas Yudice, y Fieco. 1 6; 5.
Otra Armada. General D. Carlos de Ybarra. 1635.

Flota de Tierra Firme. General Roque Centeno. 1635.

Armada. General D. Carlos de Ybarra. 1 6 3 6.

Flotas de Nueva Epaa. Generales Martin de Vallecilla, y D. Juan de

de dicho Martin de Vallecilla vino todo a car
go del dicho D. Juan de Vega Bazan, y vinieron dos Flotas juntas. 1636.
Flota de Tierra Firme General D. Luys Fernandez de Cordova.
Vega Bazan, y por muerte

1636.

Armada. General D. Carlos de Ybarra. 1 6 37.

Flota de Nueva Epaa a cargo del Marques de Cardeoa. 1637.

Flota de Tierra Frme. General D. Francico Meia. 1 637.

Armada. General D. Carlos de Ybarra, Marques de Tarafena, que por

pelear con el enemigo Olands a vita de la Abana fin poderla tomar, fue a
invernar a la Nueva Epaa, y no pudo venir a etos Reynos el ao de
1638. y vino de la Provincia de Nueva Epaa con la Flota de ella, General
D. Martin de Orbea, por Julio de 1 639.
Armada. General D. Geronimo Gomez de Sandoval. 1640.

Flota de Tierra Firme General D. Luys Fernandez de Cordova, que to

do vino a Epaa por los fines de Diziembre del ao 1 639. Y entrada del
de 1640.

Armada. General D. Geronimo Gomez de Sandoval. 1 641

Flota de Tierra Firme. General Roque Centeno. 1641.

El mimo ao Flota de Tierra Firme. General D. Luys Fernandez de
Cordova.

El ao de 1641. Galeones, y otros navios, que fe depacharon a Tierra

Firme. General Don Francico Diaz Pimienta.

El ao de 1642. Flota de Nueva Epaa. General D. Pedro de Urua.

El ao de 1 643. Flota de Tierra Firme. General D. Pablo de Contreras,

quien

386

L I B. V. Cap. XV.

quien depues fue Conde de Alcudia, Almirante General de la Armada del

Occeano.

El ao de 1644. Flota de Nueva Epaa. General D. Martin Carlos

deMencos.

El mimo ao Armada, del cargo del General D. Geronimo Gomez de

Sandoval.

El ao de 1645. Flota de Tierra Firme. General D. Gabriel de Epi

nola Santiago.

El ao de 1 646. Flota de Nueva Epaa. General D. Lorenzo de Cor

dova.

El mimo ao Flota de Tierra Firme General D. Juan de Yzarraga.

El ao de 1 647. Flota de Nueva Epaa. General D. Pablo de Paradas.
El mimo ao Flota de Tierra Firme. General D. Antonio Yaci.

El ao de 1648. Flota de Nueva Epaa. General D. Juan Vocadas.

El ao de 1 649. Galeones de Tierra Firme. General D. Martin Carlos
de Meos.

El ao de 1 65 o. Flota de Nueva Epaa. General D. Pablo Fernandez

de Contreras Conde de Alcudia.

El ao de 1 65 o. Galeones del General D.Juan de Echaberri.

El ao de 1 65 1. Galeones del General D. Pedro de Urua.

Dicho ao. Flota de Nueva Epaa. General D. Luys Fernandez de

Cordova.

El ao de 1 652. Galeones del General D. Martin Carlos de Mencos.

El ao de 1653. Flota de Nueva Epaa. General D. Diego de Por

tugal.

mimo ao.
->

Flota de Nueva Epaa. General Juan de Urbina.

El dicho ao. Flota de Tierra Firme. General el Marques de Villarrubia.
El ao de 1654. Galeones del General Marques de Montealegre.

El ao de 1656. Flota de Nueva Epaa. General D.Diego de Egues,

y Beaumont.

El ao de 1658. Galeones del General Marques de Villarrubia.

El ao de 1 66o. Flota de Nueva Epaa. General Adrian Pulido.
El dicho ao. Galeones del General Don Pablo de Contreras, Conde
de Alcudia.

. El ao de 1662. Flota de Nueva Epaa. General D. Nicolas de Cor

dova.

El dicho ao. Galeones del General Marques de Villarrubia.

El ao de 1 664. Galeones del General D. Manuel de Bauelos, depues
Marques de Ontiberos.

El ao de 1 665. Flota de Nueva Epaa. General D. Joef Centeno,

Almirante General, que depues fue de la Armada Real de Mar Occeano.
El ao de 1 666. Galeones del General Principe de Monte Sarcho.
-

El ao

387

L I B. V. Cap. XV.

de 1 666. Flota de Nueva Epaa. General el Conde de Villa

Alcafa.

El ao de 1 669. Galeones del General D. Manuel de Bauelos.

El ao de 167o. Flota de Nueva Epaa. General D. Joef Centeno,

y Ordoez Almirante General de la Armada Real del Occeano, que yo co
noc fiendolo en la guerra de Sicilia.

El ao de 1671. Flota de Nueva Epaa. General D. Henrique Enri

quez de Guzman.
El ao de 1 672. Galeones del General D. Diego de Ybarra.
El ao de 1673. Flota de Nueva Epaa. General D. Pedro Corbete.
El ao de 1 675. Galeones del General D. Nicolas Fernandez de Cor

a.

El dicho ao. Flota de Nueva Epaa. General D. Francico Martinez

de Granada.

El ao de 1 678. Galeones del General D. Henrique Enriquez de

Guzman.

El dicho ao. Flota de Nueva Epaa. General D. Diego de Cordova,

Lafo de la Vega.

El ao de 168o. Flota de Nueva Epaa. General D. Gapar Manuel

de Velaco.

El ao de 1681. Galeones del General Marques de Brenes.

El ao de 1683. Flota de Nueva Epaa. General D. Diego Fernandez
de Saldivar.

El ao de 1684. Galeones del General D. Gonzalo Chacon.

El ao de 1687. Flota de Nueva Epaa. General D. JoefFernandez

de Santillan.

El ao de 1688. General de Galeones D.Diego de Cordova, Mar

ques del Vado del Maetre

C A P I T U L O XVI.
Dnoticia de algunosprofperos Suceos de Cadiz, y u valeroa
gente: defde elao I 324.
Os Gaditanos comogente criada fiempreen la mar, nunca co
nocieron otro exercicio, y empleo, que la navegacion para los
tratos, y aora la acrecentaron para limpiar fus cotas de Coarios,
que al cebillo de las preas concurrentes, moletavan por las fronteras de Afri
I.

ca fus mares. Y era de tanta etima, y aprecio la gente de Cadiz, y tan

a propoitous embarcaciones, que los Almirantes dela mar, (que enton

ces eran lo mimo que Generales) todas las vezes que acavan fus Reales
Armadas de los Puertos de Andaluzia, las acompaavan, y guarnecian
2.

CO11

388

L I B. V. Cap. XVI.

con los Vergantines, y Futas Gaditanas, y con fus dietros Marineros, y

Flecheros, alcanzando por etavia, e indutria, grandes, y eclarezidas Vi

torias.

2. Tal fue, la que por los aos de 1 324. tuvieron las armas de Catilla
contra las de Portugal. Hallavane etos dos Reynos muy enconados obre

algunas pretenfiones, y conociendo Portugal, que Catilla en aquel tiem

po no tenia Armada, imbila fuya, a cargo de el Almirante Manuel Pi
zao, paraque moletafe las cotas de Andaluzia. Tuvo noticia el Rey de
Catilla, y apretando luego fu Armada, a que ejuntaron los Vergantines
de Cadiz, y por Almirante de todo D. Alono Jofre Tenorio, fedieron a la
vela dede Cadiz para Lisboa, entre la cual, y el Algarve fe encontraron
las dos Armadas. Dierone la batalla,en que qued detrozada la Portuguea,
vitorioala de Catilla, los foldados ricos de depojos, que fueron confi
derables, priioneros muchos Portuguees, y entre ellos el Almirante Pi
zao, y D. Carlos u hijo.
3. Motraron en eta accion fuordinario brio, y fortuna los Gaditanos,
de que movidos los Almirantes

obre otras muchas empreas navales, que

en fervicio de la Corona Realavian hecho, les concedieron muchas gracias, y

exempciones. Hotigados los Portuguees de eta rota, y abiendo, que los

de Cadizavian fido tanta parte en fu ruina, vinieron poco depues obre
Cadiz, y fin atrevere a emprender la Ciudad, cebaron fu enojo en aquear
la Ila de Leon, fin palar a otro deman.
4. No fue de menos confideracion la milagroa Vitoria de el ao de
1 48o. Salio de la Villa de Ximenade el Obipado de Cadiz el Valerofo Ca
pitan Bartholom de Amaya, con 12o. Lanzas a correr aquella tierra.
Lleg a vita de Marbella, y fiendo entido de los Moros: cargaron obre

el, y fugente 4oo. Ginetes, y 2. mil peones, que acoandolos azia la playa,
los encerraron en unos Adelfales obre el mar. Animava gallardamente a los
fuys Amaya, y los Moros dicurrian como los podrian rodear de forma,

que no e ecapale ninguno. En eta indiferencia y antes de llegar a las ma

nos, aom por la cota el Capitan Luzian Marrufo vezino de Cadiz, (y el
primero de u familia que vino a ella de fupatria Genova con una ecuadra de
Galeras, y de quien aprendieron fus Succeores el Valor, como hereda
ron la Nobleza, ) que con cuatro Vergantines Gaditanos coteava aquellos
mares, y reconociendo la multitud de los Alarbes fuforma de batalla, y a los

Chritianos en los Adelfales, ech con preteza en tierra cuatro bateles con
alguna , pidiendo a los Chritianos e embarcalen en fus Futas, pues

tenian el palo de la marina libre, y de otra fuerte era impoible ecapar con
vida de tanta copia de Infieles.
5. Entendido porlos Moros el trato, procuraron coger la playa, y di
parando a un tiempo fus flechas a los Vergantines, porque no faltalegente
-

en tierra, y embitiendo a los de Ximena, fe trav una muy reida

talla.

L I B. V. Cap. XVI. -

389

talla. Era dia de el Gloriofo Patron de Epaa Santiago, y el valiente A

maya invocando fu agrado nombre, y esforzando con indecible valor a fu

gente, e meti con fus Lanzas por el ecuadron de los Moros con tanto im

quedaron muertos 2.oo. Ginetes, fin un

gran numero de peones, huyendo los demas a rienda fuelta, y quedando

petu, que al

C11Cl1C11tTO

el Campo por los Chritianos, que ricos de depojos, y cautivos, y avien

doe depedido tiernamente de los de Cadiz, dieron la buelta a Ximena con

perdida de olo un hombre. El cual huyendo dela batalla, y queriendo am
parare de un batel, le alcanz una flecha. Pero veng fu muerte uno de

Vergantines, porque fubiendo en el mimo cavallo de el difunto, y en

en la refriega ayud a coneguirla Vitoria.
-

6. Bolvioe Luzian Marrufo a correr fus mares, y los de Ximena edifi

caron una Hermita, confagrandola al Apotol Santiago en memoria de el

triunfo, contando por depoficion de los mimos Moros averle vito pe
lear en un cavallo blanco, con la infignia de la colorada Cruz.

7. Continuaron los vezinos, y moradores de Cadiz armar fus Futas, y

Vergantines, y conteniendoe en el corto termino de fu Ila, eran terror a

los enemigos de aquellas fronteras, como lo motraron en la entrada pri

mera, que hizieron en Larache ao de 1 546.
-

8. Yaze la fuerte Villa de Larache en el Reyno de Fez, por donde el rio

Liu entra en el Occeano, rodeada por una parte de el rio, y por otra de

el mar. Poblaronla primero los naturales de aquella Provincia; pero dis

minuida ya, depues que Arzila vino a poder de Chritianos, y quedando
yerma por mas de veinte aos, la reftaur Muley Nazer , tio de amet de
el linage de los Merinos, poniendo en ella un confiderable prefidio contra
los Chritianos de Arzila, creciendo fupoblacion a 3 oo. vezinos, rodeada
de medianos muros, y un Catillo obre la barra de el rio, fabrica de Muley,

y fortalezido de Hamethermano de Abdemelique.

9. Ay en contorno de la Villa muchos prados, y lagunas con epeos

bofques , y arboledas pobladas de leones, y otras fieras montefes. Es

etrecha la Barra de el Puerto de 25 o palos fondables, con baxios de peas;

pero es moderado el riego: porque a dos paladas de boga fe divierte. Te
niendo la Barra en fu mayor menguante hafta doze palmos de agua

por

tiempo de cinco mees, dede Mayo hata Setiembre: porque en lo retante

de el ao con las muchas corrientes de el Invierno elimpia, y queda con
grande hondura; y mucho mas dentro de el Puerto, con terreno limpio,
y capaz de dar fondo navios de atrezientas toneladas, entrando, y falien
do en el a plazer toda fuerte de Vergantines, Galeotas, y aun Galeras,
como fea en pleamar, y tiempo bonanzible; ditante todo de el Etrecho
de Gibraltar 1 3. leguas, y 2 5. de Cadiz.

1 o. A eta plaza tan fuerte, como enemiga de nuetras Cotas trat de

faquear el Capitan Bartolom Etopian vezino de Cadiz (que aunque fu
-

origen

L I B. V. Cap. XVI.

390

origen es Aragons, ha mas de 3 o o aos, que fu

et avezindado
en ella) y corriendo el ao de 1546. con veinte, y ocho Vergantines, y
coo, hombres los mas de Cadiz, y el reto de el Puerto de Santa Maria, y
todos a fu cota, fe puo fobre Larache una noche fin fer entido de la Plaza,

y faltando en tierra con el filencio de el Alva, e apoderaron pretamente

de la mayor parte de el pueblo, aqueando, y cautivando cuanto encon
travan, fin reitencia alguna por etar toda la gente decuydada con el repo
fo de la noche.

11. Solo el Alcayde de la Fortaleza etuvo fiempre a la mira, eperando

ocaion de fu defena: cuando eparziendoe inopinadamente una voz por
elexercito, quela Armada de los Vergantines levava anclaspara bolvere,
dexaron todos el faco corriendo a toda pria a embarcare, Viendo el Capi
tan el deforden, acudio con preteza a la marina, y hallando er engao,
bolvio a poner en orden fu ecuadron, y caminando a toda pria a la plaza,
le alieron al encuentro de de una caleta fiete Turcos, que dandole degra
ciada muerte, pufieron en tal confuion los Chriftianos, que dexando la
prea de las manos corrieron a embarcare; pero aliendoles al palo el Al
cayde con fu gente, mat mucho numero de ellos, y los pocos que eca
parn,
fe dieron
vela en
los de
Vergantines
por ocaion
de una falfa
voz, alalamejor
prefa
el Africa. aviendo

12. Tan importante Plaza como eta defearon para eguridad de fus Ar
madas los Reyes Catolico, el de Portugal, y el Turco, los Olandeles, y
Zelandees, diligenciando todos con Muley Hamet fe la foltae. Pero como

Dios la tenia detinada para Epaa dilat el bueno, y feliz fuceo hata la
muerte de Hamet, a quien fucediendo u hijo mayor Muley Xeque, por
ocaion de las alteraciones de fu Reyno, fe vio obligado a amparare de el
Rey Catolico. El cual palando a Epaa, y
por orden de el
Rey de Epaa en Carmona, aviendoe ya compueto algun tanto fus ne
gocios, trat con el Rey Catolico, que en fatisfacion de los beneficios, que
de fu mano ava recebido, y la ayuda, y cotas, con que le avia focorri
do, para la quieta, y pacifica poleion de fu Reyno, entregaria la Plaza de
Larache,
fu palabra con dexar en Zeuta, y Tanger dos de fus

ki

hijos en rehenes.

13. Aentada la convencion, imbi fu Magetad el Seor Rey D. Feli

pe III. a D. Juan de Mendoza Marques de San German , Capitan Ge
neral de la Artilleria de Epaa, que alio de Cadiz en las Galeras de Epaa
a cargo de D. Antonio Coloma, y Calvillo Conde de Elda , y en fus ma
nos e hizo la entrega de aquella importante Plaza a 2o. de Noviembre,
vipera dela Prefentacion de N. Seora, ao de 1 6 1 o. dia, yao notables,

por er en ellos el mayor golpe de la expulfion de los Moricos. Recibien

doe Larache con toda la artilleria que tenia, y a los vezinos con ciertas
condiciones, y poniendoe depues en mayor fortaleza, y defena con Go
-

vernador,

L I B. V. Cap. XVI.

391

vernador, y prefidio degente de guerra, guardandoe fiempre buena ami

tad con elXeque, hata que muri alevoamente el ao de 1 6 1 3.
14. Apenas entr Larache en la Corona de Catilla, cuando la diveridad

de los pareceres cafi la puo en terminos de perdere. Eran unos de dicta

men, que al punto fe demantelae, y cegando fu Puerto, y Barra que
rural: porque divertidas las fuerzas de Epaa en tantos, y tan
ditantes Puertos, no feria facil el mantener a Larache, firviendo mas de

cofta, que de util fu prefidio. Otros, que miravan con mas prudencia,

y definteres ete punto, eran de opinion, que todo lo que fuee quitarle
al enemigo mas plazas, y prefidiarlas por aquella parte de el Etrecho, era
poner mayor freno a las invafiones de el Africa, que tanto dao han oca
fionado fiempre por eta parte; y que no folo no convenia arrafar a La

rache, fino que para eguridad mayor fuya fe fitiae la Mamora, con cuya
toma quedava masafianzada Larache. Ventilo[ela cauf, y prevaleciendo
el ultimo parezer, fe trat de poner fitio a la Mamora. .
15. Tom el Puerto ete nombre de una villa ditante de el media legua,

fabrica de Jacob Almanzor Rey de Marruecos. Baale el Rio Zeb, que

incorporado con Rizielma, cuyas vertientes riegan las campaas de Fez,
deemboca caudaloo, dexandoe caer por dos canales al mar. De las cuales
la mayor es de fervicio al Puerto, tan hondable, que pueden navegarle Na
vios de 3 oo. Toneladas. Sus aguas on claras, y delgadas; aunque a los no
acotumbrados muy perjudiciales las nieblas que originan, y a no tener

algunos bancos de arena, y en la playa de la marina algunas peligroas peas,

y baxios, fuera fin controveria uno de los mejores Puertos de Africa. Ga

nle a los Moros el Rey D. Manuel de Portugal con 2.oo. Vaxeles de todos
generos, y ocho Galeras Reales, en que 7. mil hombres de pelea,
a cargo de D. Antonio de Noroa, por los aos de 1 5 1 5. Pero refitido

de Muley Hamet Rey de Fez, y de Muley Nazer Rey de Mequinez, fe vi

obligado a deampararle con perdida de la artilleria, 1 oo. Vaxeles, y cai
5. mil peronas muertas en los afaltos, combates, y enfermedad ocaionada
de las neblinas.

1 6. Etava ya el Puerto de la Mamora, con ocaion de la perdida de La

rache, convertido en una Ladronera de Pyratas, que amparados de Muley

Cydan Rey de Marruecos por los interees crecidos de los cautivos; y por
otra parte favorecidos de los Olandees, que etavan ya en viperas de apo
feionare de aquel Puerto, e hazian cada hora mas inolentes. Trate
pues con eficacia de fu reducion a la Corona, y hallandoe en Cadiz la e
cuadra fuerte de los Galeones de la guarda de el mar Occeano, con la de los
Navios de Dunquerque fobre ellas fe fund lo retante de Urcas, Filibotes,
Saetias, Tartanas, y Barcones grandes con cubiertas, para los viveres,
demas pertrechos, fiendo por todas hata 9o. velas a cargo de D. Luys Fa
xardo General de los mimos Galeones. Sin ocho Galeras Reales de las Co
IOIn 2S

L I B. V. Cap. XVI.
ronas de Catilla, y Portugal, que llevavan el Conde de Elda, y el Duque
de Fernandina D. Garcia de ! , en la cual Armada iban hata 4. mil

392

ecogidos hombres de guerra, todos Epaoles.

7. Con ete gruelo aparato alio la Armada de la Bahia de Cadiz, el
primero dia de Agoto, de el ao de 1614, y al tercero dia furgio obre la
-

Mamora. Tenianla los barbaros fuertemente pertrechada, guarnecida la bo

ca de la Barra con diez, y nueve Navios de alto bordo; y cuatro Urcas O
landeas, de los cuales afondando en medio de la canal dos Navios de los

mayores, y echando por delante una gruela, y fuerte encadenacion de

mateles, y entenas, de los retantes hizieron cuerpo de Armada, con

muchos moqueteros atrincherados, con cuatro piezas de artilleria a la par

te de la Ciudad de Zal; y en otro fitio eminente a la parte de el rio, que
baxa azia Larache otras tres piezas, reforzadas en un reducto, o forte

zuelo obre la mima Barra, con guarnicion, y prefidio de gente de a pie,

y de a cavallo en ambas partes. Con cuya fortificacion fe confideravan los ,
Coarios de el Puerto tan inexpugnables, que no dando oidos a , die
ron la muerte a los que de parte de la Armada Catolica iban a ofrecerlos.
18. Vita pues la rebeldia de los Moros, e hizo la deembarcacion de
1 5 oo. foldados ecogidos (que con admiracion de los barbaros) faltaron a

toda pria en las Lanchas, y emmaderamientos en la cofta de el fortezuelo,

reconociendo los baxos D. Geronimo Agutin Maefe de Campo, y Joef
de Mena excelente Marinero, y otros practicos, haziendoela deembar

cacionalamparo dela artilleria delas Galeras, que difparando continua,

y acertadamente no davan lugar, a que formalen Campo los Moros. Los
nuetros empero apenas puieron pie en tierra, cuando con formado ecua
dron caminaron al fortezuelo, que al punto deampararon los enemigos, de
xando
mal enclavadas
las piezas, que con ellas mimas les acabaron de
ganar eltanPuerto
los Chritianos.
t

19. Recogierone los Morosaus Navios, y no teniendoe por eguros,

pegaron fuego a los mas; previnoe el dao por los nuetros, y matando
el fuego de algunos, y apoderandole de los demas, fe ubiera aquel dia (que
lo era de N. Seora de las Nieves) concluido la Vitoria; a no averlo embara

zado la noche. El dia figuiente con la creciente, entr toda la Armada en el

Puerto, navegando delante las Galeras, para limpiar la canal, y Barra de
los etorvos. Retirarone los Moros a Zal, y los nuetros tomando pole
fion de el Puerto, levantaron un valiente fuerte en un eminente fitio, que
mira cavallero al fortezuelo, o reducto, que avian erigido los Moros.
2o. Tenida la noticia en Epaa de la Vitoria, y en la memoria la
degraciada perdida de la Armada Portuguea en el mimo fitio. Con el te
mor de la mucha gente que tiene Africa, y er ete Puerto fu principal
ojo; a toda pria eleimbi el mayor focorro, que jamas deve de aver ali
do de Epaa, acudiendo tanto numero, que fue necelario bolvere mucha
gente ;

LIB. V. Cap. XVII.

393

gente; fin quedar en ete concuro Seor, Titulo; Cavallero, Comen

dador, qne no afitiee con fu perona, y cota al focorro. Afeguroe el
Fuerte con 5 o piezas de bronze de todos calibres, y hata 25 ..
de guarnicion a cargo de el Capitan Chriftoval Lechuga, con titulo de
Maeffe de Campo.

C A P I T' U L O XVII.
Algunas invafones , alicrotos, y riegos con que han moletado a
Cadiz, las Naciones eftrangeras.
I.

Tentos etavan los Moros, folicitando ocaion para vengare

de los de Cadiz, por el afalto que les dio Etopian obre La
rache el ao de 1 546. y hallaronle a medida de fu defeo, fibien

con poco logro, el figuiente de 1574, en que etando Cadiz fin la ecuadra

de fus Futas,

y teniendo ellos noticia, e atrevieron a co

lar el Etrecho con eis Vergantines, y una Galeota de veinte, y dos bancos,
yguiados de algunos renegados practicos, fe dexaron caer a media noche fo

brela Almadrava, y fu Caleria, que dita de Cadiz poco mas de una legua,
abrigandofe a una Caleta, que haze la primera Torre de Hercules, y fin fer
fentidos faltaron en tierra 2.oo. Moros, cautivando algunas peronas. Efca
parone las demas, que atraveando las Salinas dieron avio a los de la Ila de
Leon, conque evitaron en alguna manera que fuele mayor el dao.
2. Uno los renegados cogio el camino de Cadiz, y dando noticia al
Corregidor de lo fucedido, intava, a que aliendo contra ellos con poca
gente le feria facil hazerles conocido dao. Dud el Corregidor darle credi
to, juzgando no fuele etratagema, para que aliendo el con fu gente, y
dexando fin guarnicion la Ciudad, la faqueae el enemigo. Pero ventilada
la quetion, y ratificandoe el renegado, fe determin, que fiete Ciudada
nos, y algunos de ellos Regidores a reconocer el pueto, y certificar

fe de los enemigos, Bien armada la pequea tropa, e arroj al camino de

la Torre, y decubriendo los Moros, que etavan de guarda, dieron en
ellos haziendoles mucho dao.

3. Bolvio el uno dellos las riendas, y metiendo pies al cavallo, dio

avio al Corregidor, confirmando la relacion primera, y aadiendo, que
los Moros a toda pria cargavan la gente, y hazienda cautiva; mas
aviendoeles quedado en eco la principal Galeota, etavan detenidos for
zoamente hatazafarla, en cuyo interin fe podia acudiral remedio. Batan
te fue eta noticia: paraque no quedale hombre que no aliee a la empre
fa, hata las mugeres, y nios por

e pefos arenales dos

pequeas piezas, y armadas algunas mugeres de epadas, broqueles, y par

teanas, tanto es el valor delas Ileas, y tanto, lo que les el cautive
rio de fus naturales!
. Ddd
4. No

394

LIB. V. Cap. XVII.

4. No bien rayava el dia, cuando los animofos Gaditanos en mal com

puetos ecuadrones dieron vita a los Alarbes, que ya embarcada la prea

| fehazianala mar, prohejando por remolcarla Galeota varada. Arrojafonfe

los Chritianos con increible valor, y rabioa colera al agua; por aprear la
Galeota, cortando los cabos, que de las otras embarcaciones le echavan,
donde fe vio uno de los fangrientos, y valerofos encuentros que han fucedi
do. Porquela ventaja, con que los Moros peleavan era tanta, como pelear
a pie quedo dede fus Vageles, firviendoles las empaveladas de trincheas, con

tiro de arcabuzes, y faetas. Mas los Chriftianos con el

agua hafta los pechos, fin mas defena que fus brttl y adargas , fe
hallavan expuetos a todo el riego de los contrarios, batallando por aprear
que apenas

la Galeota, en cuya contienda derramaron mucha fangre, obrando accio

nes heroycas; hata que finalmente la rindieron con muerte de 8o. Gadita
nos, los diez en la refriega, y los demas que murieron depues, de las
heridas recebidas, entre los cuales fue uno Diego de Horozco Regidor de
Cadiz, a quien dieron un faetazo en la frente, que poco depues epir.
De los enemigos murieron 4o. en el combate.

5. Ganada por los de Cadiz la Galeota principal, y Capitana, trataron

los enemigos de concierto, para lo cual fe alzaron Vanderas de Paz. Hizie
rone los trueques de el recate, fin que a los de Cadiz les llevalen los Moros

cautivo alguno, ni coa de valor. Bolvieronea la Ciudad, y en memoria de

el Triunfo celebraron una olemne proceion, en que iba u Obipo D. Gar
cia de Harovetido de Pontifical, y dando a Dios las devidas gracias en fu
Templo, colgaron en el las Vanderas Moricas, donde etuvieron hata
la fatalidad Anglicana. Los quemas e fealaron en eta valeroa refriega,
y dieron mayores muetras de fu valor fueron: el Corregidor Pedro de

Cbregon. Juan de Soto, y Avils. D. Nuo de Villavicencio. Santi

Fantoni. Chriftoval Marrufo de Negron. Bartholom de Amaya. El
General Juan de Medina. Juan de Avalia Juez de Indias. Pedro de el
Caftillo. D. Bartholom Eftopian. Diego de Polanco. Diego de
Horozco. Juan Bautifta Boqui. Pedro de Tarifa. Pedro de Benavente.
Ete Cavallero tenia todos los veranos efenta foldados a fu cota en Cadiz.

Anton de el Poyo. Francico de Ordiales. D. Juan de Haya. Sebatian

Perez de el Catillo Ingeniero. Ali lo refiere D. Bernardino Lopez de
Moncayo, que ecrivio ete memorable fuceo en octavas rimas.
6. Semejantes a etas ha padecido Cadiz otras muchas invaiones, def
que por varones de etado
armar fus Vergantines, con

os cuales tenian enfrenada la morima de Africa, y cerrada la boca de el

Etrecho. Mas ya celando eta diligencia, y decuydando las Galeras, y

Armadas Reales de obervar aquella puerta comun de el mayor peligro, fe
han devergonzado tanto los Africanos, y a fu imitacion los demas enemi
gos de la , que han llegado, y llegan en nuetrosinfelizes tiem
pos

L I . v. vII.

395

pos hata la mima Bahia, coteando todo u Occeano, y haziendo cada

diagrandes, y crecidas preas, llenando las mazmorras de Argel, y Tunez

de infinitos Catolicos, fin aver eguridad en todo fu contorno. Siendo

Cadiz, obre quien carga todo el golpe mayor, y a quien por fus interees
amenazan los enemigos.

7. Tal fue, la que hizo el Coario Barbarroja Rey de Argel, que ad

vertido de el gruelo comercio de Cadiz, y fus crecidas riquezas, y junta
mente de fu corta guarnicion, y defena, determin aquearla en ocaion,
que las Galeras de Epaa avian palado a Italia, a la Coronacion de el Seor
Emperador Carlos V, ao de 1 53 o. De las cuales avia derrotado ocho el

Coario Haydino de Emirna, con folo quinze pequeas Futas. Con cuya
vitoria, inolente Barbaroja, e prevenia para la emprea de Cadiz. Pero
atajole Dios los palos: porque noticiofo el Principe Andrea Doria de la in
tencion daada de el barbaro, recogio con diligencia en Mallorca 38. Ga
/

leras, y dexandoe caer obre el Puerto de Cherlo (dondee etava apretando

el renegado Alicot, de municiones, y viveres en otras tantas Galeras, y Va

geles) elas derrot, apreandole la mayor parte, conque le etorv los in

tentos a Barbarroja, y libert a Cadiz de aquelimminente riego.
8. No fue menor, el que poco depues ao de 1553. padecio, en el
faco, que intent hazer en ella Selarraez Rey de Argel, que con veinte, y
una Futas, y Galeras afomava ya por el Etrecho. Donde corriendo una
defecha borraca, y derrotada la mayor parte de los Vageles, embaraz con
figuientemente fus defignios.

9. Referir por menudo los futos, y rebatos, que en todo el dicuro de

ete tiempo ha tolerado contante eta pequea Ila, y los muchos golpes,
que de las enemigas Naciones, y aun mas familiares ha recebido, era
materia de dilatar mucha pluma. El ao de 1554. Domingo dia de la
SS". Trinidad,etuvo en puntos de perderle la Ciudad por una ocaion bien
ligera. Avian baxado por orden de el Seor Emperador Carlos V. en 12o.
Urcas los Flamencos, y Alemanes a correr el mar hata Cadiz, limpiando fus

Cotas de lasegundas intenciones de el Rey Francico. Surgieron en fuBa

hia y faltando en tierra una tarde,jugaron las epadas negras un hijo de Cadiz,

y un Flamenco, en preencia de el Duque de Medina Sidonia, y el Marques

de Berlanga. Delas efpadas negras

a las blancas, y de etas a pen

dencia formada, y ciichilladas, en que (evando fiempre la peor parte el

Flamenco) acudido de los de fuNacion, y el Gaditano de fus vezinos, a

bandonaron deforma la Ciudad, que obligaron a que las mugeres, y nios

f retiraffen al Caftillo.

1 o Ardia toda la Ciudaden civil guerra, en la cual los vezinos fehuvie

ron tan animoos, que hizieron retirar los Etrangeros a fus Urcas, con
muertes de algunos, y heridas de muchos. Bolvieron egunda vez los de
la Armada a encender el fuego, defeofos de la venganza, pero alieron tam
D d d ?.

bien

396

LIB. V. Cap. XVII.

bien la vez egunda decalabrados. En fin acudiendo las cabeas de una, y

otra parte e compuo el negocio, obre el cual ecrivio el Seor Emperador

una carta apera al General, a favor de los de Cadiz.
11. Poco depues los de la Armada de Vizcaya, que avia baxado a Ca
diz al mimo efecto que la antecedente, pufieron en no menor riego la

Ciudad: por pretender los Capitanes, y Oficiales, que los vezinos los

hopedalen en fus calas lo cual repugnaron contantemente los de Ca

diz amparandoe con fus privilegios, y fueros. Los oldados fe etuvieron
quedos, y aviendo entrado de por medio algunas peronas Ecleiaticas, e
compuo el negocio fin derramamiento de fangre, como fe entendia. Aver
de referir uno por uno los devates, y encuentros, que en Cadiz han ocafio
nado las concurrencias de las Naciones, es punto, en que ha de perder tino
el guarimo, Porque como Lugar de trato, y comercio, Preidio cerra
do, Plaza de armas pueta en medio de el Orbe, a donde acuden de tan

diferentes climas, y regiones, hombres de tan opuetas religiones, y etilos,

necefariamente ha de vivir expueta a etos continuos rebatos. Baten los di

chos: porque demos ya principio allatimofo Saco de Cadiz, executado por

la Armada de Inglaterra el ao de 1596.

L I B. VI. Cap. I
L I B R O

397

VI.

Refere e/ laftimofo effrago , que ocafon en

Cadiz, la Armada Inglefa el ao de 1596.
C A P I T U L O

I.

Inveftigae el origen de la fatal ruina de Cadiz.

*

Rs? Ntro a referir, lo que fin lagrimas no podr. Una

# Tragedia lamentable de Cadiz, executada por la

[.

# barbaridad Anglicana fer materia de aquete Li

%bro, en que fi como Hitoriador devo mirar fiempre
al norte de la verdad: como Hijo empero, no me
? fufre el difimulo a las vezes dexar de hazer alarde

saraess (* 4 deel fentimiento. En femejante ocafion, pintVir

afu Eneas rehuando la narracion de el fatal incendio de Troya, cuan

o violentado de la peruaion de Dido, y arrancando de lo intimo de u

corazon un fupiro, exclam enfaticamente diziendo:
Infandum, regina jubes removare dolorem ,
Troianas ut opes , & lamentabile regnum
Eruerint Damai

Pues aviendo fido dictamen primero mio rebozar eta infelizidad latimoa,
con el velo de una relacionfuccinta; a repetidas intancias de compatriotas,

amigos, me veo preciado a ecrivir tan por menudo la hitoria, que no

dexe que delear al curiofo, haziendo publicas al mundo fus mas indivi
duales noticias, y renovando el dolor digno de ocultare a la pluma.
2. Yfi bien no me hall como Eneas, preente a eta calamidad lati
moa. 9geque ipfe miferrima vidi. Todavia muchos de los naturales, y pro

genitores patrios que fe acercaron a nuetro figlo, dantetimonio ocular de

el incendio, y de quienes, por oriundo, oy parte, Et quorumpars magna
fui Quien pues fer tan de bronze, que pueda reprimir las corrientes un
dofas de los ojos, al repaar memoria de tanto etrago ? 9gis talia fando
' temperet a l

is. Cuando aun el Seor Patriarca Camilo Caetano Nun

cio Apotolico en Epaa fignific fu dolor, al referir el fuceo en una car

ta ecrita a las Iglefias de Epaa. Su fecha en Madrid 5. Nonas Octob.
anno 1 598. Nobiliffima fi quidem Gadicenfis civitas , & opulentiffima illius

Ecclefia (prout meminem vefirum latere poteft,& mos mom fine lacrymis remimifci
mur) anno 1 5 96. 4nglorum , & aliorum fidei Catholicae hoftium injuria, im

zafone, c dpredationemifredirepta fuit.

Dd d 3

3. Mas

398

L I B. VI. Cap. I.

3. Mas pues es forzoo condecender a los ruegos, y refrecar las me

morias con el dolor de la Patria en invaion tan acerba.

Sed fi tantus amor cafus cognofcere noftros

Et breviter Troi fupremum audire laborem.

Aunque al horror de el animo fe reita la pluma, y a la inundacion de las la

grimas fe confunda la vita, comenzar la tragedia:
Qgamquam animus meminiffe horret, lutuque refugit
Incipiam

4. Muchas cauas concurrieron fin duda a originar el Saco latimofo de

Cadiz, las fupremas averiguelas quien gutare, que fiendo el poder de Dios
tan exempto, y fu fabiduria tan 5 CS
retender invetigar fus
juizios. Y a la verdad, que hallandole eta tanopulenta, yufana,
como hemosvito hata aqui, fus vezinos; y moradores tan ricos, ytan

entregados a la ambicion, y comercio; que por ela ocaion han fido el blan
co de la emulacion de el mundo, y tan mezclados con el ingreo de diferen
tes gentes, y cotumbres, baxale por ela caufa en fu aprecio, el de la
ajutada, y Chritiana moderacion, y eldefengao de las cofastemporales:
porque obligaen a Dios a decargar obre ellos ete peado azote, no fer
mucha maliciajuzgarlo.
5. Pero decendamosa invetigar el origen en las cauas naturales, que
-

es lo que pertenece a la Hitoria. Epaa Provincia la mejor de cuantas ca

lienta el Sol, con fus guerreros animos, y opulencia arm contra fi todos
los Reynos deel Orbe, y ala apetencia de fu benigno, e intereado clima
conpir la mayor parte de las Naciones, ofendidas las mas de fupujante, y

gloriofo Imperio. Gozava de un figlo feliziflimo, y defde quela Tu

bal, ninguno mas propero, fugeta toda a la Corona de el Seor Rey D. Fe

lipe II. Prudentifimo, Potentifimo, Catolico, Zelofo de el culto divino,

y de el govierno, manteniendo fus Reynos en tanta juticia, que todos los
brios, y altivos penamientos, que fuelen nacer en la libertad de los fubdi
tos, eveian refrenados, y reprimidos con la equidad de el dominio.
6. Enfrenavane, y encogianelas demas Naciones con folo el nombre

: negociava, y venzia con el, mas que con las armas: porque

de

vivia la memoria, de cuando en ellas adquiri el nombre, y reputacion

que tiene. Y como las colas que no tienen folido fundamento, jamas
pueden fer durables; ni la flaqueza, y negligencia en negocio tan publico,
pudo etartanto tiempo encubierta. No faltaron enemigas epias, que con

fiderando bien el etado en que Epaa fe hallava, epecialmente en la

ocioidad, y decuydo de las armas, entregados todos fus naturales a la

quietud, y opulencia, dielen dello fecreta noticia al mundo.
7. Etavan todas las Naciones ala mira, defeando ver abatida la altiva

frente de Epaa, y de piertas a la ocaion,.les dava notable pena la Magetad

de el Prudente Rey D. Felipe, y la defus poderofos Reynos, no

UlfT1I

LIB. VI. Cap. 1.

399

fufiirla Superioridad , Imperio, y Dominio fuyo. Tanto, que no tem

plava ete accidente la utilidad importante de fu comunicacin, y trato.
Porque la enemitad arraygada, y mas fi le foborna la invidia, no admite
porgovierno el nivel de la razon.
8. Tenia Francia muy preente la rota de Roncevalles, en que perdio
Carlo Magno lo mas florido de fuNobleza, y Reyno. . f2
viada en la perdida de el Reyno de Napoles, cuando por las armas el
Gran Capitan, y aver faltado ella alas Capitulaciones, lo reduxeron a fu
Corona los Reyes Catolicos, y echando los Francees de Italia, qued aquel
fertil Reynoagregado a Catilla. Dolialefumamente la rota de Pavia, cuan
-

do el exercito Epaol derrot el Campo Frances, y celebr fu Triunfo con

la prifion de elRey Francifco. Acrecentavanfeeftos (entimientos vivos, con

las pretenfiones tantas vezes frutradas de el Etado de Milan, y Reyno de
Navarra: con la derrota de Filipo Strozzi por el Marques de Mariano: con
la perdida dela Armada, que imbi a favor de D. Antonio Prior de Ocrato

pretentor de Portugal, desbaratada por el Marques de Santa Cruz en la Ter

cera: y finalmente, con las vitorias de los Epaoles contra Enrique de
Borbon Principe de Bearne, ocupando gallardamente las fuertes plazas de
Cals, Hadrias, y Uft.

9. Sentia Italia el yugo inexcuable de el Epaol dominio, dede que

la militar difciplina de Borbon atrave los empinados Alpes, y retirando
al Vicario de Chrito Clemente VII. al Catillo de Sant Angel, ojuzg la
Cabea de el mundo Roma.

1 o. Los Etados de Alemania inficionados con la fecta de Lutero, fe

hallavan oprimidos de la potencia de Carlos V. ypretendiendo facudir de

fus cervizes el peo de la Verdadera Religion, ardian en mortal fuego de
venganza contra Epaa.
11. Los Paifes Baxos rebeldes a fu natural Seor, y amparados de el
Principe de Orange, fe hazian fuertes a no conocer dominio, rehuando
la obediencia de Madama Margarita, de el Duque de Alva, de D. Luys de

Requeens, de D. Juan de Autria, y deel Archiduque Alberto.

2. Olanda, y Zelanda agraviadas por el impedimento, que fe les po
nia de palar a la contratacion de Levante, cerrandoles las puertas de el

Etrecho D. Martin de Padilla General de las Galeras de Epaa, que les

apre, y derrot muchos Navios, olicitavan alguna confederacion, pa
ra tomar venganza de la injuria.
13. La Corona de Portugal fehallava en el ayre, pretendida de los mayo
res Principes, que por la degraciada muerte de el Rey D. Sebatian, apira
vana fucederla, y al fin depues de muchas alegaciones, y encuentros, hu
vode caerfobre lastienesde D. Felipe II. Rey Epaa, que eran las que
masle ajuftavan.

14. Solo quedava ya Inglaterra, que como Reyno tanpoderoo,yfuer

te

4oo
LIB. VI. Cap. I.
te, conferv mayor enemitad contra Epaa, y ocaion mucha perdida
de Armadas al develo de los Pyratas Inglees, que curan continuamente
los mares de la India. Ocupava la Corona de aquel Reyno dilatado por los
aos de 1 531. Enrique VIII. que cafado con D. Catalina tia de el Seor

Emperador Carlos V y enamorado de Ana Bolena, alborot el Reyno

Primogenito de la Iglefia, apartandoe de la obediencia Romana, e intro
duziendo en fus Reynos la heregia de Lutero, repudi fu legitima, y pri
mera muger, y abri puerta al cancer mas incurable de la Religion. Era
en aquel Reyno tan venerado el culto divino, y tanta u Chritiandad, que
les era dado a fus Reyes titulo de Chriftianiffimos, y defenfores de la Yglefia.

Ce luego el culto divino: deshizieronfe las Religiones, padeciendo mar

tyrio muchos fiervos de Dios: y otros Inglees acobardados de el rigor, con
que los Hereges los pereguian, difimulavan motrando en lo exterior aco
tare a fu opinion; fibien en lo interior obervavan f antigua , y verda

dera Ley. Profanavane los Templos, y cofas agradas. Etablecierone

nuevas leyes de pervera Religion. De que obligado el Etado Catolico, de
clar por Cimatico dede entonces aquel Reyno, y por comun enemigo.
15. Dex Enrique VIII. dos hijas, Maria de el primer matrimonio, e
Ifabela de el fegundo. , Murio Enrique, y fucedio en la Corona Maria. La
cual viendo, que fu hermana Iabela e inclinava a la fala dotrina de el

cima, peruadida de fu Confeor Herege; por evitar no palae adelante

el dao, como Catolica, y Chritianilima Reyna, aprifion a Iabela en
un fuerte Catillo obervado de Catolicos, con determinacion, de que fino
fe reduxele, acabale alli la vida.

1 6. Tratoe en ete medio el Caamiento de Maria Reyna de Inglaterra,

con el Principe D. Felipe, que depues fue Rey de Epaa. Procur ete
Cafamiento el Seor Emperador Carlos V. affi por redziraquel Reyno a la
obediencia Romana, como por emparentar con tan poderoo Reyno, y
dar fucceor hijo Catolico de tales Padres, que limpiaffe el contagio, y con
fervale fu Religion primera.
conciertos; pa el Principe
D. Felipe a Lodres, con la mageftad, y acompaamiento de Principes,

y Seores devida a fugrandeza, ya llamado Rey de Inglaterra; aunque los

Inglees nunca quifieronfe llamafe Rey, fino Governador. Celebrarone
las bodas, y viendo, que en el dicuro de dos aos de cohabitacion,

la

Reyna no concebia, fue acordado, que el Principe D. Felipe bolviele a

, por urgentes razones que para ello intervinieron. Antes de fu par
tida interpufo fu autoridad . Reyna, para que diele libertad a Ifabela,
como lo hizo, aunque con gran repugnancia.
E

17. Sali de la priion

, y por muerte de la Reyna Maria avien

do heredado el Reyno, acab de vomitar el veneno de la Religion prote

ftante, perfiguiendo a los Catolicos con tanta contancia, que no dex
que invidiar a los mimos hereiarcas, y corrompiendo totalmente aquel di
-

latado

L I B. VI.

Cap. II.

latado Reyno. Comenz fu tyrania con la entencia de muerte, que firm

contra Maria Etuarda Reyna de Ecocia, prima fuya, a la depues
de 17 aos de priion, mand degollar en el Catillo de Fodringhaye,
Miercoles egundo de Cuarema, 18. de Febrero, ao de 1 5 87: Fatalidad,

que irrit los animos de los Principes Catolicos a la venganza de tan injuta
muerte, y de que tuvo principio la preente tragedia, que padecio eta Ciu
dad de Cadiz.

1U L
Armada de Efpaa contra Inglaterra con infeliz, face||o, y .
acometimiento de el Cofario Drak a Cadiz..
I.

La fatisfacion de la injuta muerte de la valeroa, fi degracia

da Reyna de Ecocia, devieran tomarlas armas todos los Rey
nos, cuando en todos tuvo tan mal recibo la atrevida delibe

racion de Ifabela. Si bien Francia, a quien tocava mas de cerca el gol

pe, hallandoe embarazada con las intetinas, y civiles guerras de el Prin
cipe de Bearne, no pudo acudir al hecho. Solo Epaa, que fe lamen
tava no menos de eta degracia, que de la apotafia de Inglaterra, tom
a fu cuenta el empeo, y folicitava a toda pria poner en el mar una Arma

da, que dieffe pavor al mundo, y enfrenffe la defefperada obftinacion

Anglicana.
2. Quieren etas prevenciones mucho fecreto; y quien menos lo ob
ferva en femejantes deignios es Epaa. Vive muy confiada de fupotencia,
y juzgando, que todo confite en fu natural valor, deprecia los rumores
de fusintentos. El primer articulo de la militar difciplina es ocultar las di
: porque en llegando a manifetare el pecho, queda expueto a
a evaion, o al libre golpe de el enemigo. Pocas empreas decubiertas tu
vieron feliz fuceo. El achaque mas oculto es, el que el corazon padece,
y efte fe indica por los pulfos. Murmurando Tiberio que no paflava a fofe
gar las legiones avanderizadas de Ungria, di a j
que queria falir
a fu remedio, y divirtiendo primero a los prudentes, enga tambien las
Provincias.
arte es el fecreto, pues fojuzga a las vezes el mayor
poder. Ha y fi fuelen los Epaoles tan difimulados, como valientes,
-

y que pocas vitorias e les fueran de las manos Pero viven herederos de fus
alientos, y no haziendo cafo de el difimulo, encallan varias vezes en el baxio
de fumima confianza.

3. Los rumores, y etruendo de las prevenciones maritimas de Epaa

fe eparcieron por el mundo, y aombr a Inglaterra la noticia, de que

tan poderoa Armada amenazava a fus Ilas. Y como el temorfuele er linze
a fus conveniencias, y previene caos futuros: la Reyna Ifabela, que ya
E ee

reze

LI B. VI. Cap. II.

4O2

rezelava fobre fi el golpe, acudio con preteza a divertir cuanto pudiee,

fu dao. Arm veinte, y eis Navios gruelos de guerra, y fiandolos al
govierno de Francico Drak, infigne Marinero, y mayor Pyrata, (cuyos

pillages, y robos tenan amedrentada la America, y abatezida de riqueza

fumma a Bretaa) lo depach con orden, que coteando los mares, y
puertos de Andaluzia, y Algarve, aprealelos viveres, y municiones que
pudiee, quemale los Vageles que encontrae, divirtiendo con elto
las prevenciones de Epaa, para que no furtiefe efecto la eficacia de fu
arman lentO.

4. Zarp el Coario Ingles de fu patria, con la ecuadra bien artillada

de 26. Navios, y enderez fus proas a Cadiz, donde fe apretava la mayor

parte de baftimentos para conduzir a Lisboa. Era fu intento fquear la

Ciudad, que juzgava fin guarnicion fuficiente, y quemando los Vage
les dar la buelta a Inglaterra. Con eta daada intencion, una maana
29. de Abril de el ao de 1 5 87. fe col muy a la forda en la Bahia de Ca

diz, y pegando fuego a muchas embarcaciones, y apreando las de mas

monta, bolvio a deembocar el Puerto, fin atrevere a echar gente

en

tierra, por aver tomado lengua, que la Ciudad etava mas guarnezida, que
imaginava. De aqui pafnavegandolas Cotas de Portugal, haziendo en
ellas algun dao, y recibiendo mucho, y al fin no muy gutofo dio con
figo en Inglaterra.
5. Poca parte fue eta prevencion, paraque Epaa dexae de poner en
-

el mar el ao figuiente de 1588. la mas luzida, y poderoa Armada, que

hata entonces avia furcado el Occeano. Salio pues eta florida Armada de
Lisboa a 29. de Mayo, ao de 1 588. en que iban 1 3 o velas entre Ga
leones, Urcas, Zabras, y Galeazas, fin otras muchas Faluas, y navichue

los pequeos, que la feguian, y veinte Caravelas para fervicio della, en

que iban grandes prevenciones de vituallas, y municiones. Llevava 1 9. mil
foldados bien armados, fin los Aventureros, y gente de mar, que erian
por todos hata 3 o mil hombres, entre los cuales arrieg fu vida la mas lu
zida nobleza de Epaa. Etava fealado para General de la Armada el
Marques de Santa Cruz, en cuyas experiencias fe prometian todos feliz fuc
celo. Mas etando ya para falir la Armada, le obrevino la muerte, con

ubo de fotituir u falta D. Alono Perez de Guzman Duque de Medina

Sidonia.
a

6. Apenas defancor de Lisboa ete valiente cuerpo de vafos, y meti

doe en

mar,

cuando fue acometido de un

temporal en las Co

tas de Bayona, donde perdidas tres Galeras, y maltratados otros ocho na

vichuelos e vi obligado el General a arribar a la Corua, amparandoe

de fu muelle, y eperando buen tiempo, bolvio a foltar el lieno a 22. de
Julio, navegando la buelta de Inglaterra. Dio vita al mar de el Norte en
48. grados de altura, donde fe care con la Armada enemiga, que al prin
-

cipio

L I B. VI. Cap. II.

403

cipio contava de 5 o. Vageles, y depues fubieron a 1 3 o todos ligeros, y

dietros, pero de mala, y vioa milicia, de que iba por Almirante el Co
fario Drak. Y fi bien el Duque le preent varias vezes la batalla, jamas
la quio admitir, confiderando lagran ventajadelos vafos Efpaoles, y f
valeroa gente. Conque todo fu etudio, y diligencia le puo en irle pi
candolaretaguardia, y divirtiendolelos intentos, efperando algun defman
en aquellos borracofos mares, y poco curados de los nuetros.

7. Configuio fu efecto el Ingles: porque tenia Dios dipueto por al

tos fines, que no alcanza la providencia humana, que la Armada Catoli
ca no lografe los fuyos. Pues fin querer abordar la Armada enemiga, ni
hazer mas diligencia, que etare mira
los cotados, y re

taguardia, evi obligado el Duque a bolvere por la Canal de el Norte, a

viendo tenido con el Ingles algunos reencuentros de poca monta, y perdi
do en ellos el celebrado Galeon S. Matheo, y el de S. Felipe, que apre
Draken Neoport, y el principal Navio de Andaluzia, que llevava D. Pe
dro Valds, donde iba gran parte de el dinero para las pagas, al cual,

por aver quedado algo zorrero, rindio el mimo Drak aprifionando fu

Capitan.

8. Finalmente figuiendo en la Canal la una Armada a la otra, y atra

veando u Capitana Real el Duque para eperar la enemiga, bolvio eta

con fus ecuadras las popas, y fe entr en Inglaterra. La nuetra violentada
de los rezios temporales, que en aquellos mares on muy continuos, tom

la buelta de Epaa, metiendoe por la Canal, que corre entre Ecocia, e

Irlanda, donde fe deaparecieron 2o. Navios. Perdierone el Galeon
S. Marcos. D. Alono de Leyva. D. Antonio, y D. Francico Manrique,
y otros muchos Cavalleros, y Titulos, que murieron en el viage, lle
gando poco depues parte de la Armada a Santander, y parte a la Corua,
y a otros Puertos, detrozados, y mal parados los Navios; que ete fin
tuvo por degracia nuetra, aquella floridiflima, y potentifiima Armada,
que puo terror al mundo. Pero quien dar alcanze a los fecretos juizios de
Dios?

9. Irritada con eta accion Ifabela, y no contenta con aver reduzido a

Olanda, y Zelanda, bucava ocaion como tomar venganza de los inten

tos de Epaa. Hallola a medida de fu defeo. Porque D. Antonio de Portu
gal, hijo de el Infante D. Luys, nieto de el Rey D. Manuel, y Prior de
Ocrato, inquietava el mundo con la pretenion vana de la Corona de Por
tugal, por muerte de el Rey D. Sebatian. Aviale derrotado el Marques de
Santa Cruz en las Ilas de S. Miguel, y la Tercera donde fe avia hecho fuer
te. Y no obtante, pertinaz en fu delirio fe valio de Inglaterra, repreen
tando a fu Reyna las grandes conveniencias, que efeguian en favorecerle
en fupretenion, dandole Armada para retituire a fu Reyno, donde, de
zia, leeperavan muchos parciales para darle la Corona. Iabela hotigada
-

Eee 2.

ya

L I B. VI. Cap. III.

4O4.

ya de la accion deel ao palado, y confiderando e le venia a las manos la

mayor oportunidad de fuvenganza, alintio a las preces de D. Antonio.
o. Armoeen Plema Puerto maritimo de la Bretaa, una Armada

de 166. Vageles, los feis Navios Reales, veinte de guerra, y 14o. de car
ga con 2 o mil hombres, entre los cuales venia lo mas luzido de Inglaterra,
a cargo de el General Francico Drak, que ete era el coco de Epaa, y a la
verdad hizo mucho dao en fus Cotas. Salio de Plema eta Armada a los

principios de Abril de el ao de 1589, ya cuatro de Mayo decubri el Puer

to de la Corua. Deembarcgente en tierra, y aviendo quemado los arra
bales, y hallando refiftencia en la plaza , (que defendia el Marques de Cer
ralbo D. Juan Pacheco, Governador de Galizia) con

| de mas de

2. mil Inglefes defncordela Corua, y dio configo en Portugal.

11. Tom a Peniche lugar pequeo, y rindiendo el Catillo de Cacaes,
y apreado ocho Urcas Flamencas cargadas de trigo, fe
fobre Lisboa.

Ech hata 8. mil hombres en tierra, que alojaron en el arrabal de Santa

Catalina. Allife etuvieron fin obrar mas efecto, que confumir los viveres
que llevavan, y aguardando e les juntalen los parciales de D. Antonio,
que alieron tan vanos como fus preteniones. Tenia el Conde de Fuentes
D. Pedro Enriquez de Toledo tan bien guarnezida la Ciudad, que a mas
numerofo exercito de enemigos fe haria inexpugnable. Viendo pues Drak,
y Enrique Nores General de tierra, que fus armas obravan poco, que los
ofrecimientos de D. Antonio alian vanos, y que las vituallas fe confumian,
muertos de hambre, y fin fruto alguno, ubieron de levar ancoras bolvien
doe poco ayrofos a Inglaterra.
-

C A P I T U L o III
Liga de diverfas Naciones contra Epaa

y Armada de Ingla-

terra contra Cadiz..

I.

Oco minoraron el corage de Ifabela etas acciones de Drak: por

ue como los utiles, y efectos eran tan cortos repecto de los creci
os gatos, y por otra parte fiempre fe etava en la potencia

Efpaola, pareciendole, que tanta grandeza, y poteftadcedia en diminu

cion de u imperio, y movidade emulacion e confeder con Olanda, Ze

landa, y otros Reynos, y Potentados del Norte, y hecha Liga entre todos,
con gran
y fecreto juntaron todas usfuerzas por mar, ofreciendo
cada cual las naos, gente de guerra,
, municiones, y bafti
mentos que pudieron, determinando limpiar el mar, y hazere Seores
de el. Y para mas diminuir, y enflaquezer las fuerzas de el Rey Catolico,
dar vita a las Cotas de Epaa, haziendo todo el dao poible enfus Puer
tos, quemando, y robandolas Naos, Galeras, Galeones, y otros cual

Flt

quiera

LIB. VI. Cap. III.

405

quiera Vageles que hallalen en ellos: porque falto el Rey de Navios, no

udiele juntar Armada, que los pudiele ofender; ni menosfe depachaffe
f Flota, que ya etava para partir de la Bahia de Cadiz, rica, y poderoa
de mercaderias paralas Indias.
2. Fue eta Liga, y junta de Armada enemiga, pueta por obra en el
*.

puerto de Dobra en Inglaterra, con tanta preteza, y tan a un tiempo, que

cafi fueprimero vita en la Bahia de Cadiz, que entido, ni abido el in
tento detan poderofaunion. Contava la Armada de 1 5 6: Vageles (que
tantos fe contaron en la Bahia) en que venian muchos Cavalleros, y Seo
res con Oficios, y Aventureros, y algunos Francees hijos de Monfiures

mozos de poca edad. Venianali mimo hafta 15; mil hombres de infante
ria bien indutriados, y armados, todos Mofoueteros , Coeletes , y
Piqueros. Los 2... mil de ellos facados de los Prefidios de Olanda, y Zelanda
foldados viejos, los cuales eran el nervio, y fuerza de todo el exercito: la

demas era gente vioa, quintada, y traida cafi por fuerza, aunque ya
pueta en orden, y difciplina de guerra.
3. Traia eta Armada cuatro Naos gruelas, y bien artilladas Capitanas,

y cuatro Almirantas, argumento de que la Liga fe componia de cuatro Na

ciones, o Reynos. Losveinte Navios grueflos eran de la Reyna de Ingla
terra. Las otras veinte, y cuatro Naos de Armada, de Olanda, y Zelanda

con gente Olandeles, y hata mil foldados viejos acados de aquellos Prei
dios, y etos fueron, los que mas enemitad motraron, y mas dao hi

zieron en ofena, yagravio de la Religion Catolica. La demas gente, co

mo ya dixe, era de los otros Etados, y de Naves compelidas violentamen
te de los Puertos donde etavan contratando, por er de mercancia. Fuera
deto, para hazer mayor otentacion, y aparato, tomavan todos los Na

vios que encontravan, y los hazian ir en conferva de la Armada. De for

ma, que fien Cadiz etuviera noticia ditinta de la calidad, y fuerza de el
enemigo,
tener mas deaprecio dellos los fitiados. Porque real

mente acados 5 o. Galeones, y Naos gruelas, todas las otras eran Filibo

tes, y Vageles de poca monta, nada artillados, la gente de pelea vioa, y

canalla cobarde, como depues e vio por experiencia, cuando ya el dao
no era remediable.

4. Venia por General de el mar el Almirante de Inglaterra Carlos Ho

loard, Oficio proprietario fuyo en aquel Reyno, y Grande en la dignidad,
Era fobrino de el Duque de Nonfort, a quien mand degollar la perfida
Iabela, por fe quifo cafar con la Reyna de Efcocia: yaora fu
era la principal Cabea dela Armada.
La egunda Cabea, y perona era el Conde de Elex General de tierra,
queen opinion de todos era el mejor foldado , que traia la Armada , hom
bre prudente, alentado, y debuen conejo.
La tercera Cabea era el Conde Marical, Francico Verei, que fue Ca
-

Eee 3

boen

4O6

L I B. VI. Cap. III.

bo en Flandes de la gente, que alli tienen aquellos Etados.

Lacuarta Cabea era Jorge Cari General de la Artilleria, perona de au
toridad, y conejo.

La quinta Cabea era Chriftoval Blont Coronel General, tambienfolda

do viejo, perona de autoridad, y padratro deel Conde de Eex.
5. Venia en eta Armada Guateral gran Conejero, Secretario que
fue de la Reyna, y aora General de una ecuadra de Navios. El Galeon en
que efte venia , fue el primero que entr en la Bahia, y el que mas com
batio con el Galeon S. Felipe, por er muy fuerte, grande, y bien artillado,
y traer muchagente de entretenidos. Haza la cota ete Guateral, y los
demas Navios de fu ecuadra, marineros, artilleria, municiones ,

batimentos todos acota de la Reyna de Inglaterra.

6. Los veinte, y cuatro Navios Olandees, y los mil foldados de el

Tercio viejo de Flandes, pagavan los Etados de Olanda, y Zelanda. El

fueldo de la demas gente (fuera de muchos Cavalleros, que venian a fu
cota) los pagava el General Conde de Heiques.
7. Fuera de los referidos peronages, venia el Conde de Heiques Ca
vallero mozo, poco practico, que por fu calidad era Coronel de un Ter
cio. Venia afi mimo el Conde Ludovico Flaminio, y el hijo de D. Anto

nio pretenor de Portugal, ete no tenia cargo alguno, fino como aventu
rero venia pobre en la Armada, y con muy poca autoridad.
8. Antes de partir eta poderoa Armada, hizieron los Hereges un cruel,
y horrendo acrificio, pareciendoles, que con elo aplacarian el mar, y el
Cielo les feria favorable, y propicio., Ete fue, martyrizara tres Sacerdotes

Inglefes Catolicos, criados en los feminarios de la Compaia de Jefus, a

los cuales quitaron las vidas en aquel Puerto de Dobra, con exquifitos, y
nunca vitos tormentos: cuyas bien aventuradas almas fubieron a las mora
das eternas, muriendo etos antos Martyres con grande contancia, y fir

meza en la Fee Catolica, y menopreciando el rigor de los tormentos, que

en breve feacabaron.

9. Confidere aqui de pao el piadoo Letor, las dipoficiones divinas

cuan arduas fon a la comprehenion humana. Los Catolicos prevenidos

con oraciones, y acrificios agradables a Dios, perdieron la mas Ar

mada que avia furcado los mares, fin llegar a coneguir el logro de fuin
tento; y los enemigos de la Iglefia con el martyrio cruel de fus minitros por
falva, configuen el defeado efecto defus preteniones ruines. Ogran Dios,
quien penetrar tus juizios Muchas deven de fernuetras culpas, muchos,
y graves nuetrospecados, cuando no folo nos catiga el Cielo, fino que
toma por intrumento nuetros mimos delitos. Efecto de la predetinacion
de los Jutos, dizen los Teologos, que fon los daos de el pecador; y aqui
vemos padecer a los inocentes por los culpados. O fiera condicion de la he
regia hafta aora abiamos, que los Gentiles aplacavan a fus Dioespara en
traf

L I B. VI. Cap. III.

4O7

trar en las batallas con la angre de los brutos; pero que con muerte de racio
nales fehaga holocauto a Dios, para el feliz depacho de las acciones Chri
tianas, folo la barbaridad de un odio Luterano pudo enfearlo.
1o. En fin con ete horrorofo facrificio por leva, zarp la Armada ene
miga de Dobra Puerto principal de Inglaterra, a los 13. de Junio de el ao
de 596. y con viento favorable, dio vita a los 26. de el mimo mes a La

gos, Puerto de el Algarve en el Reyno de Portugal Los de Lagos defpa

charon luego avios por toda la Cota. Lleg a Cadiz el que le tocava a 29.
de Junio, en que afirmavanetar el Ingles fobre aquel Puerto con 8o.velas,
y que el reto de la Armada venia en eguimiento de ellas, la cual por enton
ces no feavia aun decubierto. No fe alter Cadiz con eta nueva, ni hizo

el cafo que deviera , de tan inopinada , e imminentenoticia , pareciendo

le, que ya que eta Armada viniele obre fu Bahia, feria lo mimo que la
de Drak, fin atrevere a ponergente en tierra, ni paarle por el penamien
to acometer la Ciudad. Porque el General no podia etar advertido de fu
poca defena; conque cearia el atrevimiento de femejante emprea. Como
filos juizios humanos fe regularan por un mimo nivel, o los pareceres de
los enemigos fe conpiraran en unos mimosintentos.
-

11. Grandes daos ha ocaionado la confianza, y muchos mas el de

cuydo. Un hombre prevenido vale por dos, Hazer de fuparte cada cual lo
que deve, es obrar a lo eguro; fiarlo todo alacao, es peligroo. Confian
za grande tenia el Rey D. Fernando de el Gran Capitan; y no obtante te
nia fecretas epias, que le avifavan de fus mas menudas acciones. Siempre
ha de etar en vela una plaza fronteriza, y de ello firven las atalayas. El co
razon arbitro principal de el hombre nunca repoa: porque esla Torre de el
Omenage, a quien pertenece la Cutodia de el cuerpo humano. Que per
diera Cadiz por aver recebido la noticia con mas develo? Cuando el enemi

go no la huviele acometido, como juzgava, no huviera por lo menos

cumplido con la obligacion forzoa de prevenire? Pero ay animos, que
pecan de confiados, como otros de remios.

12. Todos los Pueblos, a quienes lleg el avio, temieron conocida

mente el golpe que amenazava. Y bien confiderado el cao, todos tenian
}. temer. Porque a poner el Ingles feis, u ocho mil hombres en tierra,
iendo el cao tan repentino, e inopinado, los Pueblos decuydados, fin
provifion , faltos de armas, de confejo, y militar difciplina, alterados
con la nueva epantoa, acrecentada con la cotumbre, y error de el Vul
go, fin duda fe puede creer, que faldria con cualquiera emprea, y tra
fin dao toda la Andaluzia, aqueando Pueblos, y Ciudades, hata
a mas principal, que es Sevilla. Lo cual cabe en buena razon.
13. Porque fibien la Nacion Epaola, es tan animoa, y valiente,
como conoce el mundo; primero que e juntara exercito formado, y
Capitanes dietros, que lo adminitraran, pudiera el enemigo numerofo

falir

408

L I B. VI. Cap. IV.

'falir con fu intento, muy afufalvo, y bolver triunfante, cargado de tro

feos, y depojos afus Naves. Mas como no permite Dios, ni quiere de

cargar el brazo de fu indignacion, y julticia de una vez obre los que le ofen
den; enfren en eta acaion la oladia de el Contrario, poniendole en la
fantafia grande armamento de guerra, muchos exercitos valerofos, y re
fitencias batantes: paraqueno continuara fu determinacion, como libre
mente pudiera. A femejanza de Anibal, cuando e movio contra Roma,
que teniendo tan cierta la vitoria, le mud Dios la voluntad, poniendole
en la imaginacion dificultades, y riegos, para que no continuale el pro
pofito. Contentoe pues el
con lo fele ofrecio de vitora, como
veremos, fin infuperable dificultad. Hall dipueta la ocaion, facil la
entrada, rico el depojo, deprevenida reitencia, fu intencion daada,
el defeo de ofender grande, que es el principio, medio, y fin detoda la fu

tancia de el cao, y figuiendo fu buena fortuna, logr el efecto de fu pre

tenion defeada.

CA P ITU L O

IV.

Corre la noticia de la Armada enemiga por la Andaluzia,

* *

conpirae toda para focorrer a Cadizo.

Orrio luego la fama por todos Pueblos circumvezinos, dela no

ticia, que Cadiz avia tenido de vere decubierta fobre Lagos la
> Armada enemiga. Atravel la Andaluzia, y las dos Catillas
tan acrecentada la nueva de la Armada, que quien la vi en fus principios,
no la conociera. Tanto, que no avia Ciudad, ni Poblacion que
no folicitale prevenire con esfuerzo. Epecialmente los Lugares cercanos
a Cadiz, y a la Cota fe depoblavan, imbiando la tierra a dentro mugeres,
hijos, familia, y toda la
, que tenian, tanta era la imprefion;
mayormente cuando fe reforz la nueva de la llegada de tan poderoa ArI -

mada fobre Cadiz.

2. Lleg el avio a Xerez de la Frontera Domingo 3 o de Junio, a las

fiete horas de la maana. Porque el Corregidor de Cadiz; que a la fazon era
D. Antonio Giron, y fu Cabildo
luego correos a todas partes,

aviando, como la Armada Inglea avia amanecido aquel mimo dia obre
Cadiz. Mandoe tocar la Campana de el Relox (cotumbre antigua de a
quella Ciudad en los rebatos, y alteraciones) alborotoe la gente, y acu
dieron a la plaza de el Arenal todos los que podian tomar armas, y ca
vallos. Los Cavalleros Veinticuatros elegidos de antes, y nombrados la

Ciudad, acudieron a juntar fus Compaias de Infanteria; en que fue de

mucha admiracion el bullicio, y folicitud de afitir cada uno a fuvandera.

3. La Nobleza de aquella Ciudad, acotumbrada dede los primeros

prin

L I B. VI. Cap. IV.

4O9

rincipios defu fundacion a conquitar en femejantes ocaiones, con el buen

y determinacion, que fiempre tuvo, fiendo Emporio, y defena de
las Cotas de Andaluzia; por quienes los mas poderofos Coarios reprimie
ron fus atrevimientos, y ha tenido favor, y eguridad; dete
nere un punto, nieperar orden, tomando lanzas, y adargas, corrieron
a toda pria la buelta de Cadiz, determinados todos de morir, fila ocaion
lo pidiee, en defena de aquella Ciudad.

4. D. Leonardo de Cos Corregidor de Xerez haziendo continuar con

gran pereverancia el rebato, y los vandos, e puo a cavallo, y dicur

riendo por las calles convoc la gente con tanta pria, que con aver llegado
la noticia a las 7. de la maana, a las 8. tenia ya junto mucho numero de a

cavallo, con fu Alferez mayor D. Chriftoval de la Cueva, que levantando

el Pendon de la Ciudad partio luego a Cadiz. Iban affi mimo hata 3 o de
a cavallo, de quienes era Capitan D. Rafael Lopez de Epinola, Veinticua
tro, y fu Alferez Andres de el Valle, Jurado.
5. El Corregidor recogida la demas gente, como Capitan General
de todas las Compaias de la Ciudad, comenz a marchar, ordenan
do que le figuiee una Compaia de Infanteria de cien hombres, de la
cual era Capitan D. Diego de Villavicencio Veinticuatro. Eta Compaia
fue marchando fin parar hata entrar en Cadiz, que fon ocho leguas de ca

'

mino. Y fue tanta la pria que el

, y la Cavalleria e dieron

a caminar, que entraron en Cadiz entre las dos, y tres de la tarde aquel
mimo dia, que fue el primer focorro que entr, fiendo afi, que avia
algunos Lugares mas cercanos, que
, y devieran avereles pre

ki

ferido.

6. Partieron ademas delagente dicha, ete dia, otras cuatro Compaias

de Infanteria, en que avia mas de mil hombres para el Puerto de Santa
Maria, por poder con mas brevedad palar la Bahia en las Galeras de Epaa,
que alli etavan, cuyo Cabo era Portocarrero. Llegados que fueron
al Puerto, el Corregidor de aquella Ciudad no les quio dar paage, ni
confentir, que las Galeras los llevalen; antes los detuvo alli para t
de aquel Pueblo, que no etava a menos riego que Cadiz, ni era de
menos importancia fu defena; pues lo podian contratar con mucha faci
lidad los enemigos, y tomare mayor licencia, palando adelante, cor
riendo la tierra a dentro, y aqueando los lugares. Porque aunque nuetra
gente fuera mucha mas en numero, no pudiera hazer rotro al Campo con
trario, por la falta grande de armas, y orden militar, en tan inopinado,
como deprevenido intento, como tenia fobre fi.
7. Eran los Capitanes de etas cuatro Compaias de Xerez D. Diego
Lopez de Morla Veinticuatro. D. Francico Ponze de Leon Veinticua
tro, D. Pedro de Morales Veinticuatro. , Y D. Juan Calvo, Cavallero,
Ubieron pues de obedecer al Corregidor de el Puerto, y dioeles tan mal

aloja

4 IO

L I B. VI. Cap. IV.

alojamiento, que padecieron gran decomodidad. Porque primero que

las coas epuieron en terminos de orden, y razon, etando todo, como
eltava tan turbado, y confuo, pal mas tiempo, de lo que la necelidad

fufria. Y como por otra parte la gente, que acudia incitada de la novedad,
era tanta; confumian losbatimentos: conque los que avia, fe encarecian,
y aun faltavan, de forma, que ya la guerra mas era con la necefidad, que
con el enemigo.

8. A Sevilla lleg la noticia de la Armada, el mimo dia que a Xerez,

a las dos de la noche. Y a ella mima hora llam a Cabildo el Conde de

Pliego fu Afitente, para determinar lo que conviniele, y proveer con

tiempo lo necelario. Epecialmente para que fe nombraen Capitanes de
Cavallos, e Infanteria, y que le juntale toda la gente, que pudiele to
mar Armas, y pueta en orden aliele para Cadiz. Vifitaronelas Armas,

que dicha Ciudad tiene en fu Armeria, y halloe que avia hata 5 oo. arca
buzes mal compuetos, y tales, que no podan ervir in reparo.
9. Entre otras coas, que determin aquel Cabildo: fue depachar un
Correo a D. Francico de Varte Factor, y Veedor por fu Magetad de las

Calas de Contratacion de las Indias, que fe hallava aufente de Sevilla: pa

viniefie, y fele ordenafielo que avia de hazer. Tocofearebato,

alborotoe la gente de manera, que fue coa de admiracion. Acudi toda la

raque

Ciudad a las armas parafalir al focorro.

o. Recebido el Correo por D. Francico de Varte, partio con tanta pre

teza, que dentro de dos horas etava en Sevilla. Ordenofele, viee las
armas, polvora, y municiones, que avia en las Atarazanas de fu cargo,
para poder ufar de ellas. Pero repondio D. Francico, que no tenia algu
has, por averlas dado todas paralas Naos de Flota, que fe eftavan defpa
chando en la Bahia de Cadiz. Ordenoele alimimo

| por la Ciudad,

como pratico de ella a recoger las armas, y pertrechos, que fe hallalen.

Hizolo afi, y por avere vendido la mayor parte a las Naos Merchantas de
la Flota, no le pudo juntar todo el numero necelario. Pero con fuma dili
gencia recogio 2 3 o.Moquetes. 12o. Arcabuzes. 2oo. Picas. 6. quintales
de cuerda. 8. de peloteria de moquetes, y arcabuzes. 12 quintales de
polvora. 1 oo. quintales de vizcocho. 2oo.botijas de vino. 32 quintales de
tozino. 3 o de queo. 2. pipas de vinagre, y 3 o arrobas de azeyte. Todo
lo cual pueto, y cargado en nueve barcos equifados, y ligerosimbi a San
lucar de Barrameda a las tres de la tarde el mimo dia, con el Capitan Alono

Martin Marquez: paraque dede allilo hizieen llevar luego por tierra, a
donde la necelidad lo pidiee.

1 1. Partio D. Francico por tierra, fin detenere tiempo alguno, la buelta

de Sanlucar. A ete mimo tiempo marcharon de Sevilla tres Compaias de
Arcabuzeros, de que eran D. Pedro Ponze de Leon, D.Juan Pe
rez de Guzman, y D. Francico Venegas, en las cuales avia 7 oo. hombres,
-

algu

L I B. VI. Cap. IV.

'

41 i

algunos de ellos armados, y los demas, que fe avian de armar con las armas
remitidas a Sanlucar. Salio tambien D. Juan Ponze de Leon con fu com
paia de Cavallos, en que avia 1 5 o. Lanzas. A efta Compaia figuio lue
go todo la Nobleza de Sevilla, Cavalleros Aventureros, y hombres ricos,
que erian hata 6 po. todos a cavallo, los cuales llegaron a Xerez, Puente de
Zuazo, y Puerto de Santa Maria.

12. A dos de Julio lleg D. Francico de Varte a Xerez, que aviendo fa

bido en el camin antes de llegar a Lebrija, por carta de el Duque de Me
dina Sidonia, la perdida de Cadiz, y de la Armada, y Flota nuetra, e
vino a fervir en la mas importante ocaion. Lleg a punto que la Ciudad
de Xerez, alborotada con la perdida de fus Cavalleros, Ciudadanos, y

mucha gente de Infanteria que avia remitido al focorro de Cadiz, aviendof

cfparzido voz, que elenemigo venia marchando con poderofo exercito por
Puerto Real camino de Xerez, fe comenzava a depoblar tan apria, y tan

fin reitencia, que en breve quedaradeocupada de fus moradores, epecial

mente dela gente inutil ` defenf.
13. Porque fibien f Licenciado Catillo Teniente de Corregidor por
-

aufencia de D. Leonardo de Cos, y los Cavalleros Veinticuatros , y de

mas Nobleza, que quedaron libres en la Ciudad, hizieron vivas diligencias

para impedireta fuga,

no eran fuficientes, ni avia medio para ello. Buf

cavale polvora, y municiones, y todo era poco. Hazian proveer de pan

freco a la gente, que iba entrando de todas partes, y otras proviiones

poibles. Davan noticias a Sevilla, y a otros Pueblos comarcanos, ocu

pando entre efta reolucion, el entimiento de la verdad de las nuevas que
corrian, los animos de todos. De fuerte, que apenas avia quien pudiele
dar conejo en tanta confuion, ni reitir a los impetus de la gente, ya te
meroa, y demandada, que fin atender a repecto alguno, cada cualuava de
la libertad que queria.

14. Sabida por el Cabildo la llegada de D. Francico de Varte, le pidio,

y requirio por fu parte, y por una carta de el Duque de Medina, que afi
tiee algovierno, y defena de Xerez. Hizo
noche cuerpo de guar
dia con mucho develo. Y el dia figuiente viendo, que la Ciudad fe depo
blava, pidio el Cabildo a D. Francico tomale a fu cargo el govierno de la
gente, que ubiele de guerra en ella, y la demas que iba llegando, y la
recogieff, y armffe, repartiendola en los fitios, y lugares proporciona

dos a la defena, y hiziee las demas prevenciones necelarias. Y aunque

D. Francico fe ecu de fervir mas que con fu perona, deudos, y criados;

no obtante, violentado de las peruafiones, ubo de condecender.

15. Luego previno con Vandos rigoroos, y la gente de a cavallo a los

inquietos. Puoles guardia a las puertas de la &, paraque nadie aliee.

Y nombrando Sargento Mayor, y Oficiales, comenz a recoger toda la

gente, que los Capitanes D. Pedro Ponze de Leon, y D. Francico Venegas

Ff f 2.

traxe

L I B. VI. Cap. IV.

4. I2

traxeron de Sevilla, y con la que pudo acaudalar de la Ciudad, con las ar

mas que avia en ella, no aver llegadolas que embarc en Sevilla, junt
45 o arcabuzeros, a los cuales e les dio la municion necelaria. Y avien

doles palado muetra, orden, que la Compaia de D. Francico Vene

gas pufielefu cuerpo de guardia a la Puerta de el Muro, que
al
Puerto de Santa Maria; y que de all epufielen potas dobladas en la Puen
te de la Cartuxa, media legua ditante de Xerez, palo forzoo de Puerto
Real, y en el camino de el Puerto con vita de unas a otras. Y que la Com
paia de D. Pedro Ponze fe etuviele en el Arenal, plaza principal de la Ciu
dad, para que a ella fe juntafe la gente de el Lugar.
16. Hizo demas de eto cerrar algunos portillos de las murallas: para
que mejor fe pudielenguardar las puertas, que quedalen abiertas. Previ
no tambien otras coas
la ocaion, y neceflidad ocurrian. Conque la
gente de la Ciudad nofolo e foeg; mas aun cobr nuevo brio para la oca
fion, que fe eperava. El figuiente dia 3. de Julio vino el Duque de Medina

a Xerez, con alguna poca gente de a cavallo, dexando la Infanteria vieja

Puente i. Zuazo, con algunos Cavalleros. Comenz

dela Armada

a juntar el Duque la gente, que de las otras Ciudades iban llegando, y dar
nueva orden, que fe embarcalen los que pudieen para el focorro. Nom
br Capitanes, Sargento Mayor, Prebote, Furrieles, Tenedor debati

mentos, Pagador, y todos los demas Oficios necelarios a la guerra, y Pro

veedor, y Comilario General al dicho D. Francico de Varte.

17. Llegaronle ete dia las armas, y viveres, que avia embarcado en Se
villa, y con ellas, y las que retaron de la Flota, y otros, que procur
juntar, dio armados 8oo. hombres prevenidos para cualquier efecto. A
los 4, de Julio provey a etos mimos de batimentos ai para ellos, como

para los que etavan en la Puente de Zuazo, y Catillo de la Ila con fumma
diligencia, y fin dinero. Porque no aviendole proveido fu

Xerez, ni en todo el tiempo, que el enemigo fe detuvo en Cadiz, que

fueron quinze dias; no obtante, depues fiempre ubo abundancia, y fo

bra de viveres, polvora, y municiones, etando las Plazas de Xerez, y

de el Puerto tan abundantes, como en tiempo de paz; bien que fubidos

los precios.

8. A ete tiempo comenzava ya a baxar mas gente de focorro de toda

la Andaluzia, de Sevilla, Carmona, Cordova, Ezija, Ouna, Alcal,

Jaen, Ubeda, Baeza, Campo de Calatrava, la de el etado de el Duque

de Cardona, de el Marques de Etepa, y otras partes, y con ella la Ca
valleria toda, y gente principal de Sevilla, Cordova, y Ezija;
todos caivenian defarmados, epecialmente la Infanteria, a quien el dicho
Proveedor fue armando. Los Cavalleros eran todos de lana, yadarga, fla
cas reitencias contra moquetes, a quee aadia la mucha falta de exerci
cio. De Cordova bax por Capitan de Cavallos D. Geronimo de

ZllCl3 :

L I B. VI. Cap. V.

413
zuela, y fue de los primeros, que focorrieron la Plaza. Era Cavallero de el
Orden de Santiago, Gentilhombre de la boca de el Rey D. Felipe II. Cor

regidor de Malaga, Zamora, Xerez, y ultimamente de el Cuzco, cuyo

nieto es oy D. Luys de Valenzuela Cavallero de el Orden de Santiago.

19. Juntaronele al Duque de Medina, hata 36 oo, hombre de Infan

teria, y 8oo. Cavallos, y todos los foldados viejos de Galeones. Avria en
la Puente de Zuazo 43 o. Infantes, con pocas armas: porque las perdie
ron cuando fe quem la Flota, no pudiendo falvar mas que fus pero
nas. Faltavanleal Duque Capitanes expertos. Temiaf , que el

enemigo acometiele al Puerto de Santa Maria, la Puente de Zuazo, y

Sanlucar, y aun fe opechava palaria a Xerez, y Sevilla: conque todos
temian: porque a todos amenazava el riego.
2o. Dividio el Duque la poca gente con que fe hallava, imbiando al
Puerto 2. milhombres a cargo de el Capitan D. Pedro de Sandoval Ponze
de Leon Veinticuatro de Sevilla, divididos en tres Tercios de Infante

ria, y uno de Cavallos. Dioele orden, que atrincherafe el Puerto, y hi

ziefelos reparos, fuelen convenientes. Imbi tambien con eta gente el
Proveedor General un Teniente fuyo, y un Tenedor de batimentos con to

das las municiones, y pertrechos necelarios para los reparos. Todo lo cual

fepulo por obra con brevedad, y con poca artilleria, y ella fin cureas:
porque no avia otra mejorprevencion.

21. Imbi tambien el Duque otros 3 oo. hombres a cargo de D. Rodri

go Ponze de Leon, y el fe qued en Xerez, con 6 oo. Infantes, y 4oo.

Cavallos para hazer repretentacion de exercito, y acudir, a la parte que
mas importale. Tomaya la muetra dela gente que iba entrando el Provee
dor General, y de indutria publicava que avia 1o. mil hombres. Lo
cual llegado a noticia de el enemigo, lo enfren para no olar acometer los
Puertos referidos.

C A P I T U L O

V.

Dvita a Cadiz, la Armada Inglefa, y dipoficion que tenia la

Plaz,aparafu defenfa.
I.

Recia Cadiz poco antes de eta invaion, con la armazon de

fus Vergantines, con los cuales fe defendia valeroamente de fus

( -- contrarios, conteniendoe en el cerco de fus flacas, y antiguas

paredes. Pero creciendo en opoficion fuya la emulacion, folicit con el Rey

privarle de aquel reguardo, como e hizo, quedando la Ciudad por to
dos lados expueta al evidente riego de fu total ruina. De que informado
bien fu Magetad, y de el mucho util que perdia, fi Cadiz fe perdiele,
trat de fortificarla a intancias de los Vezinos. En orden a cuya execucion,

Fff ;

imbi

4. I4.

LIB. VI. Cap. V.

imbi a Jacobo Fratin Italiano grande ingeniero. Ete comenz a delinear

la planta de la fortificacion, formandolas plantas de los Valuartes, Betio
nes, Travees, Plataformas, y Fuertes, fiendo entre ellos el mayor el que

llaman de S. Felipe, fituado en una pequea punta, donde feneze la Ciu

dad, fobre la entrada, y boca de la Bahia. El cual qued algo mas acabado
que los otros, quee quedaron un poco, como el Valuarte de el Voque
ron, y el de el Carbon: de ellos a medio hazer, como el Valuarte de el
Puntal, y el foo, y muralla de la Puerta de Tierra, aunque aqui. el Va

luarte, que caea lamano derecha viniendo dela Ila etava cafi acabado.
2. Ce todo eto por falta de dinero, o porque la invidia, cuyo obje
to principal era la demantelacion de Cadiz, no llevava en paciencia fu

nueva fortificacion, y reparo. Pero como el dar feguridad a Cadiz con fu

fortificacion era de tanta importancia a fus vezinos, y moradores, conti

nuaron el pedirlo en la Corte por un Regidorfuyo, cuyo nombre ignoro:

y porque niera depachado, ni oido, valierone de la voz comun, y de
los Confulados de Sevilla, y Burgos, que alieron a ello, por los grandes
daos, que de la flaqueza de Cadiz recebia todo el general comercio, y aun

i Real,

obre que dieron tan importantes memoriales, que mo

vido fu Mageftad, j bolver egunda vez a la obra. Vino a profeguir

la

la Triburcio Epanioqui, ingeniero de fu Magetad, y como es proprio

de los Maetros, y artifices la emulacion: porque como dize, el adagio:
Figulus figulum emulatur. Comenz a poner grandes dificultades en la pro
fecucion de la traza de Fratin.

3. Era el Fratin de dictamen, (y affilo dex delineado en la planta,)

acortando el fitio de la Ciudad por la parte de el muro, que mira derecha

mente a la Ila, e abriele un folo de mar a mar, por donde comunicadas

las aguas de la Bahia, con las de el Vendaval hizieen mas inexpugnable la
Plaza. Y en orden a eto qued abierto mucha parte de el folo, con una

etrada encubierta, de que arrimada la tierra al muro viejo de la Ciudad,

firvio de ecala franca a los enemigos, comoveremos depues. A ete dicta
men, y traza de Fratin fe opuo contantemente Triburcio, alegando ra
zones para apadrinarfu dicuro. Y como en la execucion fe confumiele al

gun tiempo, y el Conejo lleve mal femejantes dilaciones, cel egunda

vez la obra de la fortificacion.

4. Mas no celaron los Vezinos en intar por la continuacion. Conque

tercera vez imbio u Magetada Vepaiano Gonzaga Principe de Traiecto,

de el Conejo de Guerra, General de la Artilleria de Epaa, y uno de los
mejores foldados de fu tiempo, criado en la milicia de D. Fernando Alvarez
de Toledo Duque de Alva. El cual aviendo paleado a Cadiz, fu Sitio, Ila,
Puerto, y Bahia, midiendo la importancia de ello, con el ocaionado pe
ligro, y riego, en que etava de perdere por falta de fortificacion, vino
en cuanto la Ciudad avia demandado, aprovando la traza de Fratin. De
*

que

L I B. VI. Cap. V.

4 I5

que atisfecho el Rey, mand tercera vez continuar la obra, profiguiendoe

los Valuartes comenzados obre la playa de la Bahia, y ahondando mas el
folo de la Puerta de el Muro. Y cuando con mas eficacia fe dava calor a la

fabrica, cel repentinamente, por la neceidad de dinero, en que el Rey

fe hallava, con ocaion de la de los Moricos de Granada, y de los

Etados de Flandes, o por la degracia de aqueta Ciudad: paraque ali

etuviee mas expueta al golpe que le amenazava. Acudieron de cuando
en cuando a ver lo hecho, y excitar a proeguirlo, otros ingenieros, y per
fonas de fupoficion, cales fueron D. Frances de Alava Capitan General de
la Artilleria de Epaa, y depues D.Juan de Acua Vela, que le fucedio
en el cargo, ambos con el parecer de Vepaiano, y tenien
do a admiracion, que quifielen los Vezinos vivir en tanto riego, y pe
IO.

5. En fin en ete etado etava la Plaza de Cadiz el ao de 1 596. aa

diendo demas a mas el pedazo de muralla nueva, que por diligencias de el

Obipo D. Antonio Zapatafe avia acabado de concluir frontero de la Bahia,

dede el Valuarte de S. Felipe hata el de el Voqueron; pero toda ella, como
los demas, fin terraplenos, y tan poco guarnezidas, que en toda la Ciu
dad no avia mas de 25. piezas de artilleria entregrandes, y pequeas, unas

decavalgadas, y otras, que al primer tiro hazian pedazos las cureas, que
tan podridas, y mal dipuetas las tenia la negligencia, y decuydo. Poca
olvora, menos balas, y elas deproporcionadas a los caones. Todos

os reparos con tan mal avio como inunca ubiera de fuceder el preente
cao. Y cuando etas quiebras, y faltas fe ubieen de reparar, era meneter
mucho tiempo para poner en orden tan gran deforden, tantaremilion, y
defcuydo.

6. Domingo 3 o de Junio de el ao de 1 5 96. a las tres de la maana e

oy mucha artilleria en el mar, obre la Almadrava de Hercules, ditante

una legua dela Ciudad a la parte de el Poniente. Aviae palado aquella no

che la Armada enemiga
vita de Cadiz. Decubrioe ete dia al ama
necer ya fobre S. Sebatian, que es la punta de la Ila. Hazee en eta pun
ta una enfenada, que i Caleta. La cual rompe por la mima punta
de tierra, etrechandoe contra la Ciudad hata dos tiros de arcabuz, con

epacio capaz, a que por ella puedan entrar Galeras fin algunetorvo; por
que a la entrada es mas ancha que al fin; y tan fondable, que pueden llegar
con los epolones a tierra.

--

epaldas de la Hermita de S. Sebatian,

que et en la mima
punta, avia fabricado la Ciudada fu cota un Valuarte a manera de Torre,
ancha, capaz, y maziza. Pero alio fu fabrica tan fala, que acabado de
7. A

hazer e abrio por varias partes, aunque no cay de el todo, mas qued
abierto, y tal, que no pudo er de provecho alguno. Aviane deponer en
ete Valuarte, o Torre
as piezas de artilleria, para impedirla

416

L I B. VI. Cap. V.

de la Caleta, y como avia hecho tanto vizio, no dio lugar a eta diligencia.
Si bien fe repar el deembarco de eta Caleta con tres, o cuatro piezas, que
fe plantaron en otro Valuarte pequeo, que alli felevant.
8. El enemigo, puetoque pudiera deembarcar gente alli, y aco
meter la Ciudad, y para efectuarlo avia comenzado a ondar la entrada de
la Caleta con algunas Lanchas; no fe atrevio, o no quio, juzgando halla
ria mucha reitencia por aquella parte, o que etaria ciega de indutria la
entrada.

9. Avian entrado en Conejo de Guerra el dia antes Sabado 29. de Ju

nio los Capitanes de los Galeones, y Fragatas, Juezes, y Vifitadores de

la Flota: para dar orden en la defena de la Bahia, y la traza, que avia de
tener nuetra Armada. De la cual Junta ali decretado, que los Galeones,
y Fragatas, que por todas eran fiete, y diez, y ocho Galeras, fe pufief

en en ecuadra a la boca de la Bahia, frontero de el Valuarte de S. Felipe,

y que las demas Naos de Flota, que ferian 4o. y dos Naos de Armada etran
geras, que avian venido de Lisboa cargadas de trigo, etuvieen furtas en

los lugares, que fe les fealaen en forma de batalla. Acuerdo prudente,

y que fi ubiele perfeverancia en eguirlo, fuera el total remedio de la
Ciudad.

1 o. Porque fiendo, como es, aquella entrada una Canal dipueta por
naturaleza, para poder impedir con pequea defena, la pretenion de el
enemigo. Pudieran entretenerlo peleando, de fuerte que ubiera tiempo fo
brado, paraque por tierra le entrae el focorro necelario a la Ciudad.
Y afie fupo de cierto que el General Ingles temi, cuando vio nuetra
Armada pueta en orden, y que en ninguna manera featreveria a entrar en
la Bahia, fi alli le hizieran cara, y perfeveraran nuetras Naos, como eta
van repartidas. Porque fuera de aver tan buena Armada de Galeras, y
Naos, que todas juntas hazian admirable otentacion. Tenia hecho con
cepto el enemigo, que la Ciudad etava bien prevenida de gente, armas,

pertrechos, y artilleria, y pudiera er mudara de intento. Y cuando e ar

riegara a profeguirlo, feria con derramamiento de mucha fangre.
1. Domingo 3 o de Junio, ya que la Armada enemiga furgio en el
pueto que dixe: las Galeras remolcaron a los Galeones, y Fragatas hata
ponerlos en fulugar, que era la boca de la Bahia. Pufoe la Ciudad toda en
arma, rezelando el golpe de enemigo tan vezino, y poderoo. Acudio cada
Capitan a fu pueto, ali de los Naturales, como de otras Naciones, jun
tandoeles las gentes, que etavan a fucargo. D. Nuo de Villavicencio Ca
vallero vezino, y Regidor de Cadiz, con una Compaia de 1 oo. hombres
ocup la Puerta de el Muro que le tocava. En eta Puerta avia a un lado un
Valuarte con tres piezezuelas tan mal apercebidas , que no fueron de pro

vecho en la ocaion. Solo una fe dipar, cuando venia marchando el Cam-,

po contrario, y hizo tal operacion, que lo detuvo, temiendo, que avia
-

IIldS

LIB. VI. Cap. V.

4. I7
mas artilleria para la defena de la entrada. Mas cuando vio, que en fola

ella fe refolvio la duda, bolvio a marchar, y profiguio fucuro.

12. D. Bartholom de Amaya Cavallero vezino de Cadiz, y Capitan,
acudi con fu Compaia de 8o. foldados al Valuarte de el Carbon. D. Chri
ftoval Marrufo Cavallero vezino, y Regidor con fu Compaia de 7o. hom
bres tuvo a fu cargo el Valuarte de el Voqueron. Martin de Yrigoyen Regi
dor, y Capitan clos Vacongados acudio con 5 o. hombres de unacional

Valuarte de S. Felipe. Es ete Valuarte el mayor, y mas fuerte, y de mas

importancia; fibien le hallan de falta el er muy alto, conque la artilleria,

que dede el fe juega, o no alcanza, o fe pala por alto. Avia en ete Va

luarte cuatro piezas gruelas; pero tan maldipuetas, que a los tres prime
ros tiros e hizieron pedazos las cureas, de forma, que nunca mas firvie
ron, y ni las balas furtieron efecto alguno; fiendo ali, que las de el enemigo
logravan lo que querian, hata palar la Ciudad de parte a parte. Atribuyoe
ala calidad dela polvora, que etava viziada.
13. Lorenzo Simay Mercader Flamenco, y Capitan de aquella Nacion,
acudio con fu Compaia de 4o, hombres al Potigo de la Madera, que era
una Puerta pequea, y fuerte de el Muro nuevo, no lexos de el Valuarte
-

de S. Felipe.

Francico de Varte Caboverde Capitan de la Nacion Portuguea, ocup

con 9o. hombres la Pea, que llaman de Rota.

Agutin de Calanova Genoves con 6o. hombres afitio a la defena de la

Caleta, que cae a la parte de el Poniente.
14. Todas etas Compaias fe repartieron en fus potas con fus Capita
nes, que las regian. Fuera de los cuales avia 8o. foldados Etrangeros con
fu Capitan, y de ellos, y de el remanente de los vezinos, que entre viejos,
y mozos ferian 42o. que podian tomar armas, fe compuo el Prefidio, que
hazia cuerpo de guardia en la Plaza. Y todo ete era el cumulo de la gente,
a que le reduziala defena de un pueblo abierto, derramado, y deproveido,
y que avia de refitir a un tan poderofo enemigo, como tenia obre fi.
1 5. Alborotoe tanto la gente, viendo a fus puertas aquel riego, y la
defenf, que deviera afegurarla tan flaca, quela indiferencia, y variedad
-

de pareceres: la confuion de los animos tan turbados con la imminencia de

el peligro: los clamores, y vozeria de la gente flaca, mugeres, nios, y

viejos: el rumor que corria por las calles, y plazas confundia los brios

de la juventud; y los alientos, que en ocaiones mas arduas, fe avian mo

ftrado infuperables, aora publicavnfu ruina oprimidos dela anguftia. Cor
rian de un cabo a otro las donzellas afligidas, decompuetas, y fin aquel
recato, que pedia fu honetidad: porque el temor de fu perdida en corazo
nes catos todo lo popone, y deprecia.

16. Lamento, que ponder en el incendio de fu Troya el mayor La

T111O :

Ggg

Diperfo

418

LIB. VI. Cap. V.

Divero interea micentur mania luttu,

At domus interior gemitu, miferoque tumultu.

Mifcetur 5 penitus que capa plangoribus ades

Fmineis ullulant. Ferit aurea fydera clamor.

Las Seoras nobles, y principales regaladas, y fervidas, que en tiempo
de tranquilidad, y bonanza eran lutre, y honor de la republica, ya fe
confideravan depojo de la tyrania Anglicana: y popueta u autoridad li

bravan el confuelo en fullanto, y abandonando fus calas, bucar quien

las acogiee:

Tum papide tefis matres in gentibus erramt ,

Amplex que tememt poffes , atque ofcula figunt.

17. Alterados los Nobles a vita de la plebe confufa, aunque hizieron

de fu parte lo que les fue poible, en fatisfacion de fu {angre, no era fufi
ciente todo a tan inopinado deforden. Y en epecial hallandoe fin Cabea
militar, y practica, que los pudiele regir. Y fi alguno queria tomar la
mano para aplicare el govierno, no era obedecido: porque todos queran
fer Cabeas: conque la reolucion de todo eran pareceres contrarios. Y afi
venia a er aquella Ciudad un Exercito fin guia, y una milicia fin Cabo.
El rezelo de fubreve ruina embarazava el dicuro. La aprehenfion de el a

mago turbava el entendimiento, y la diveridad de los cafos frutrava los

medios para la reolucion provechoa. Y como enxambre fin Rey, epe
rava el tumulto todo la fatalidad por intantes:
Una alus mieris nullam perare alutem.

Acogierone algunos, que no pudieron tomar armas, al Catillo, y a la

Villa, encerrandoe con fus mugeres, hijos, y haziendas. Otros f am

paravan en fus mimas calas eperando el termino de la tragedia.

18. Es eta Ciudad de fu cielo, y contelacion alegre, defenfadada, y
apazible, por etar denuda de montes, fierras, y collados, que impidan

natural de los ayres;

antes bien rodeada por todas partes de el mar,

firve de fubfidio a los vientos, y a fu operacion nativa. Por eta caufa es ana
a los moradores, freca, y regalada en Verano, efectos de la fuavidad, y
templana de las mareas benignas. Los edificios de buena arquitectura, y el
ventanage graciofo, y ordenado. El trato, y comercio de los vezinos,
fe tiene en reputacion de todos por el mas enzillo, y leal de los otros pue
blos maritimos. Es proveida, y abatada de todo genero de mantenimien
tos, y regalos imaginables: porque donde ay moneda, y utilidad todo a

cude. Eta atrae como iman, y haze el efecto, que no configuieran las
fuerzas.

19. Etava Cadiz en la ocaion prefente en tan alto punto de riqueza,

dipoficion, edificios, traza, gente, y opinion, que queriendola enca
recer, era proverbio comun, que Sevilla flor de las ciudades era el Anillo,
y Cadiz la preciola Piedra de fu engate. Hallavae ateorada en ella la mayor
rique

LIB. VI. Cap. V.

4 IQ

riqueza, que fe vio jamas, y era la razon notoria: porque como es Puer
to tan proficuo, dipueto para el trato de todas las Naciones, y la primera
ecala no folo de las Indias, fino de todas las mercancias de Levante, y Po

niente, y donde fe cargan, y decargan las Naos, que entran, y alen de

Epaa, ademas de el ordinario, y confiderable trafico de Berberia, fiempre
fe quedava en ella la nata de todas las Provincias.
2o. Batantes motivos todos para aver fido fiempre emulada, y en eta
ocafion el blanco de la hoftilidad traydora, alentada de la comun defpre

vencion, y decuydo regular de Epaa, que durmiendo obre fu mima

grandeza, y dilatacion de dominios excita, a las Coronas vezinas de
ierten en varias partes a ete, y femejantes infultos,

con clamorofolamento.

experiencia digna de

21. De aqui, aunque de palo, e puede colegir cuan falido es el afe

fumpto, que algunos nada afectos fuelen tomar para dequiziar de Cadiz el
Comercio , arguyendo ,

en eta ocaion fueron los Etrangeros la caufa

de fu ruina, y creciendo la poblacion de etos con el Comercio, fe halla

fiempre Cadiz al riego de otra femejante invaion. Pues cuando no huvie

ramos vito hata aqui, y veremos adelante, que de la mima fuerte que
los naturales, e expuieron al peligro los Etrangeros, y padecieron el mif
mo etrago, perdiendo fus haziendas, y vidas, que es fuficiente folucion
al reparo: batava la razon general, para eximir a Cadiz de aquete
cargo.

22. Mucho mejor fuera en cafo de fitio, o invaion, el que todos los
habitadores fueen naturales: pero a falta de ellos, bueno es, que aya

hombres, cuyos intereles les obliguen a mirar como propria nuetra con
fervacion. Y fi para los Exercitos, y engroarlos e valen los Principes de
Naciones, procurando introduzir en ellas la emulacion, para que crezca
el ardimiento, y valor en las ocaiones; porque no fucedera lo mimo en

eta Plaza, donde ay mayores razones: paraque los Etrangeros obren con
la fineza de naturales.

no es tan exceivo el numero de los Etrangeros,

ue no fea muy inferior al de los naturales, y la razon es: porque aunque
.
muchos por las calles, no todos fe quedan de noche . Ciudad :
2.3. Lo otro :

porque va a dormir a fus Navios gran parte de ellos, y etos, que no tie
nen fixa poada, no fepueden llamar etantes, y habitantes, y de los que

la tienen, ay tambien noticia individual: conque parece queda excluida la

razon de ete riego.

Ggg

2,

C A PI

42O

L I B. VI. Cap. VI.

C A P I T U L O
-

VI.

Entra el Enemigo en la Bahia, J derrota muefira Armada.

"L Leg pues el dia 3 o de Junio, que parece es,

de el que hablava

el Poeta en fu abraada Troya:

Vemit fmma dies , & inelutabile tempus ,
Dardamie, fuimus Troes, fuit Ilium , & ingens
Gloria Teverorum, ferus omnia juppiter Argos
Tranftulit : incenfa Damai dominantur in urbe.

Y vito, que el enemigo etava tan cerca de tierra, y que fondando con
lanchas la Caleta intentava defembarcar por ella: orden la Ciudad a Bar

tholom de Amaya, que dexando fupueto acudiefe alli con u Compaia.

Lo mimo fe orden a Chriftoval Marrufo, a los foldados de el Preidio,

al Genoves, y al Portugues. Todos los cuales fe etendieron por aquella

playa haziendo alarde, y reprefentacion de mucho exercito para acobardar
al enemigo. Llevarone de la Ciudad cinco piezas pequeas, de las cuales
fepuieron dos en la trinchera de Santa Catalina: las otras dos junto a la
Cruz, que etava enla Caleta, y la quinta en la gruta dela pea.
2. Todo aquel dia fe gat en hazer trinchas en los fitios mas oportu
nos. El Corregidor D. Antonio Giron de Zuiga acompaado de algunos
Regidores, proveia lo neceario, egun mejor lo entendia; aunque lo acer
tava tan mal en todo, que ninguna prevencion fue deprovecho, como e
vio en la ocaion. D. Francico Tello Cavallero de el Orden de Calatrava,

Juez de la Cala de la Contratacion de Sevilla (a quien toc por entonces el

depacho de la Flota) e embarc el Sabado 29. de Junio en f Capitana,
aviendo primero mandado pregonar, que toda la gente palagera, y de mar
fe embarcale pena de la vida, como fe execut.

3. El Domingo ya muy tarde lleg a la pota dede Sevilla, donde a la

fazon etava, Diego de Sotomayor Almirante de la Flota, y con el Pedro
Gutierrez Flores Prefidente de la Contratacion, que con los demas Cabos,

y Capitanes entraron en Conejo de Guerra, y i: , que luego e

retirafen nuetros Navios, y Galeras a lo angoto de la canal de el Pun
tal, donde fe amparaen al abrigo de un fortezuelo, que alli avia con 4 pie
zas: de forma, que las Naos de Flota fe entraen aletero ultimo de la Car
raca, y los Galeones, Galeras, y Fragatas hizieen frente en la angotura
de el Puntal. Acuerdo, y decreto, que totalmente origin la ruina de la

Ciudad, e incendio de la Armada. Pues confelaron los mimos Inglees,

que fi pereverafen nuetros Navios en la forma-primera de batalla, que te
nian ala boca de la Bahia, no ofaran acometer fu entrada, y divirtieran fu
curo la buelta de Sanlucar. Pero un mal entendimiento todo lo daa.
4. De

LIB. VI. Cap. VI.

42 I

4. De aqui nace cuan apafionadamente dicurren, los que atribuyen la

perdida de Cadiz a la omilion de fus vezinos. Pues cuando no tuvieran en
favor de fuzelo, y valor el develo, y cuydado, que en todo el dicuro
de la hitoria fe ha vito, batara eta dipoficion taninconfiderada, y me
nos prudente para eximirlos de femejante cenfura. La ruina de Cadiz tuvo

fu origen de el deacierto arrebatado, y menos militar de el Prefidente, y

el Almirante en la retirada de la Armada; pues dexando abierta, y fin de
fenfa la Puerta de la Canal; forzoo era, que el enemigo (que no defeava
otra coa) fe entrafe por ella, y fe apoderae de todo, como quien no te

nia embarazo, confelado por ellos mimos. Ni que la Ciudad fe hallae en

eta ocaion tan detituida de guarnicion, y reparos, puede ceder en menos
credito de los Naturales, cuando avemos vito hata aqui las diligencias tan
vivas, que hizieron, y hazian con el Conejo para que mandafe fortificar
la. A que fe aade, que la Cabea, que entonces governava , carecia
enteramente de practica militar, y los mas de los moradores etrangeros; cau
fas todas que con la principal concurrieron a la ruina.
5. Ademas de ete tan exorbitante yerro, fe cometio otro no de menor

esfera en materia de milicia. Mand pues el Corregidor echar vando, que

ninguna perona hombre, o muger aliefe de la Ciudad, ni imbiae fuera

della hazienda alguna, o dinero, pena de la vida. Quieren algunos ecu

far al Corregidor de eta accion. Mas lo que fabemos de cierto es, que el
pregon fe ech; aora difcurra el Letor, quien lo ordenaria fiendo el Cor
regidor, quien mandava. Ello fue uno los mas crafos yerros, que e

cometen en la difciplina de la Guerra. Cuando lo primero, que fe avia de

ordenar (y fe executa afi en los bloqueos, y afedios de las plazas) es, que
faliele fuera toda la gente inutil, como mugeres, nios, y viejos: por
que eta gente flaca acobarda los animos con fus llantos, gatan los bati
mentos, y firven de etorvo a los fitiados. Y cuando las plazas cercadas etan
en evidente peligro de fu rendicion, como etalo etava, prudente arbitrio
era falvar antes de el encuentro las riquezas, y haziendas; pues con elo

hallaria el enemigo menos depojo. Ello en fin todo iba de mal en peor, y
nada fe difcurria con acierto.

6. Detuvoe la gente por eta caufa, y viendo no tener otro remedio

para falvar los idolillos de fus riquezas, econdian, y ocultavan el dinero,
joyas, perlas, oro, y plata, unos en los pozos, otros en algives, corra
les, hoyos, y lugares immundos. Y aun huvo algunos, que defenter
rando los cadaveres de fus epulcros, y econdiendo debajo dellos los teo
ros, les davan por cama las riquezas, que los vivos no podian defender.
De lo cual nada e le encubri al enemigo; porque de todo tenia avifos, y

Ph batarda referida andava lita en las ocaiones de mayor con

1O11.

7. Sabida la nueva de la llegada de el Ingles a Cadiz,e commovio toda la

Ggg 3

An

L I B. VI. Cap. VI.

422

Andaluzia, y Catilla a fu focorro, como avemos vito, de el cual folo,

entraron en Cadiz 25 o. Cavallos de Xerez, y la Infanteria de D. Diego de

Villavicencio, que acudio a la defena de la Caleta con la de Cadiz. Bien

es verdad, que pudo entrar mas; pero el Corregidor ecrivio al Duque de
Medina tenia batante : y eta fue la caufa, de que el Duque, que a la fa
zon fe hallava en Conil, divertiee la demas gente a Sanlucar, y .

tes. El Cabildo Ecleiatico congregado en la Villa, y Catillo dio orden a

las guardas de las Puertas de el Muro, que no confintielen entrar gente al
fuera de mugeres, nios, viejos, enfermos, e impedidos: porque toda
a retante pudiele ocupare en las armas.

8. Lunes primero de Julio, fealado con piedra negra de fatalidad para

Cadiz, fe retir al amanecer la Armada Catolica, y furgio en el Puntal,

fegun fe avia decretado. A ete tiempo avia ya zarpado la Capitana Inglea

de la ecuadra Real, y todas las demas Naos en eguimiento fuyo fe avian
pueto en orden de batalla. Como vieron, que nuetra Armada fe retirava,
y dexava franca la entrada, conocieron la flaqueza teniendo por egura la
Vitoria, y dando velas al viento, fe col toda la Armada enemiga por la Ba
hia a las fiete horas de la maana. Iba, toda la Armada Inglea pueta en
buen orden por fus Ecuadras, iguiendo a una Capitana grueia , arrimada
cuanto dava lugar el fondo, a la Ciudad, y diparando obre ella innume
rables piezas con tanta continuacion, y perfeverantia, que atemoriz de
nuevo los animos de los cercados. Hazian las balas, mucho dao en los

edificios, y con irlas Naos deviadas de los muros media legua, la artille

ria era tan buena, y la polvora tan fina, que palavan las balas al mar
contrario de Levante, y aun bala ubo de treinta libras, que barren todo
el muro.

9. De las 18. Galeras nuetras, las dos e iban retirando tierra a tierra,

ofendiendo, y defendiendo: mas fue tanta la copia de balas que llovio

fobre ellas, que e ubieron de recoger con las otras al Puntal. Dizen, que
en una de etas dos Galeras venia por Capitan el Marques de Santa Cruz.
1 o. Surgi la Armada enemiga por la Canal cerca de la Matagorda, fron
tero de Puerto Real, a tiro de caon de los Galeones, y al punto comenza
ron a acaoneare ambas Armadas, dede las nueve de la maana hata la

una de el dia,peleando doze Navios grueffos de elenemigo con dos Galeones

nuetros, que eran S. Felipe, y Santiago, con tanta fuerza, que cauava
admiracion, diparandolos nuetros cuatro tiros, en tanto que elenemigo

uno. Los demas Galeones de nuetra Ecuadra no pudieron jugaru artilleria,

a caua de tener por delante los dos ya referidos, y er la Canaletrecha. Que
moele a eta azon al enemigo una de fus mejores Naos. No e fabe fi fue
la ocaion alguna bala demandada, que peg fuego al paol de la polvora,
o decuydo de los marineros.

1. Ete dia entre las doze, y la una, el Galeon S. Felipe con ocaion
de

L I B. VI. Cap. VI.

423

de los muchos balazos, que por el un cotado avia recebido, quio rodear

fe de el otro para uar de fu artilleria, y teniendole forzado la marea no pu

do. No obtante, etando de aquella fuerte hizieron vela el, y el Galeon
S. Thomas, por ver fi podian obrar algun efecto, y dando bueltasen aquella

angotura, e quedaron en eco. Tenia S. 5 o piezas de bronze pu

dieran las Galeras acudir a remolcallos facandolos de aquel riego, y no lo
hizieron: la caufa la abe Dios, que no es de mi averiguar inten
ciones. Vito por Diego de Soto Cabo de los Galeones tener fuNao S. Fe
lipe varada, y el mal etado que llevava el negocio, le pulo fuego, por
ue el enemigo no fe apoderale de ella, y de cuanto tenia dentro. Salioe
a tierra en una barca: los foldados, y marineros e arrojaron al agua, y
nadando ecaparon algunos, otros fe ahogaron, y los mas, que eftavan
heridos fe quemaron.

12. Rindierone los demas Galeones al enemigo, que por entonces no

ofendio el reto de las Fragatas, y Naos de Flota; por parecerle tenerla ya
por fuya. Concluida la Batalla, hizo toda la Armada enemiga demoltra
cionalegre de vitoria, diparando mucha artilleria, y dando al ayre muchos

gallardetes, y vanderas. Toc al arma, y con brevedad e junt gran nu

mero de Lanchas, en que comenz a deembarcare toda la gente de guerra
en el Puntal.

--

13. Apenas vio el Almirante de la Flotarendidos los Galeones, y que el

enemigo echava a toda prifa fu gente en tierra, cuando mand pegar fuego
a toda fu Flota, teniendo a menor dao perderla ali, que el que el Inglese
apoderafle de ella. Executaron el orden con preteza los Maetres, y Capi
tanes, aviendo primero echado la gente en tierra. Fue cafo latimofo ver ar
der a un mimo tiempo 4o. Naos cargadas de riquezas, y prendas de ineti
mable valor. Tampocofe puede aprobar etearbitrio, que pec de acele
rado: pues con dar barreno a dos naos en medio dela Canal, fele cortava
el palo al enemigo para apoderare de la Flota, y cuando con las Lanchas
quifieffen palar al robo, hallaran mucha reitencia en las Galeras, que
eltavan a la mira. Pero fiempre ala infelizidad le llega el remedio tarde.

14. No le pel poco al enemigoeta perdida: porque como fu princi

pal intento era hazere dueo de la Flota, en confideracion de el mucho util
que en ella interelava, etando tan cargada para Indias, ver que fe iba de
las manos la prea, ocafionavale mortal dolor. Y en confirmacion del,
imbi a dezir fupendielen la quema, y recatalen las Naos poniendo pre
cio; mas era tan excelivo, que fe tuvo a mejor partido reduzirlas a ceni
zas, que verlas en fu poder. Ademas, que cuando e lleg a ete concier
to, etava ya la mayor parte de la Flota hecha un Volcan.
15. Ete dia lleg a Cadiz la gente de Xerez, que como dixe, eran
25 o. Cavallos, y 1 oo. Infantes, y de Chiclana 46. Cavallos. A medio

dia entraron otros 4o. Cavallos de el Duque de Arcos, y dos Compaias de

.

LIB. VI. Cap. VII.

424

Infanteria de Chiclana con 2 oo. hombres, los cuales venian a entrare en la

Ciudad, y teniendo noticia, que ya etava en poder de los Inglees, dipuo

el Duque de Medina fe quedalen en la Puente. Ete fue todo el focorro, que
entr en Cadiz, el cual fe venia a reduzir a 3 oo. Cavallos, y 8oo.

tes por todos, pequea ayuda decota, y corto exercito para hazer cara a
tan poderofo enemigo.
16. Luego que entrla gente de Xerezgovernada fu Corregidor D.
Leonardo de Cos, el Corregidor de Cadizles notific la obligacion en que
fe hallava, de Capitan General por u Oficio, y en virtud de ello dio ordenes
diponiendo de la gente de Xerez, imbiando 1 oo. Infantes a cargo de D.
Diego de Villavicencio a laguarda de la Caleta, y que la Cavalleria paeae
-

las playas fronterizas a la Armada, para dar avio de los defignios de el ene
migo. Etavan los nobles Xerezanos tan defeofos de la defenfa de Cadiz, que

fu Corregidor, fin apeare, torcio las riendas, y en feguimiento

demas Cavalleros, a poner en execucion el orden, con tan buen logro que

temio el enemigo faltar en tierra por aquel parage, y aun tuvo duda hazerlo
por otra parte, egun avia cobrado horror a la Cavalleria.
17. Toda aquella noche hizo vela el Corregidor de Xerez con fus Ca

vallos, rondando las playas de el Puntal, y la Caleta, hata el dia figuien

te 1. de Julio a las nueve: en que imbi al Puntal 5 o. Cavallos a cargo de
D. Rafael Lopez de Epinola Veinticuatro, y depues otros 4o. que afitie
ron todo el dia, hata que fe concluy la batalla, y viendo que elene
migo ondavala Bahia para deembarcar por aquella parte, fe retiraron a la
Ciudad.

C A P I T U L O VII.
Salta en tierra el Enemigo, invade la Ciudad, y particularidades
deu invaion.
1 .

Ste mimo dia 1, de Julio a las tres de la tarde puo fugente en

tierra el Ingles, fiendo el primero que la pi el Conde de Elex
General de tierra, con fu Tercio, o Coronelia de foldados viejos,

que llevavan la vanguardia, y empos de ellos hata 6 mil hombres repar

tidos en 27. vanderas, todos moqueteros, arcabuzeros, y piqueros con
golas, coeletes, y morriones, y ordenando el Campo de 8o. por hilera,
caminavan dede el Puntal, donde deembarcaron, la buelta de Cadiz. Ya

fe avia tenido en ella noticia de eta accion, y el Corregidor de Xerez con

fus 3 oo. Cavallos fe dava pria a hazerle rotro, por embarazarle el palo.
Mas como las armas, que jugavan los de a cavallo eran lanzas, y adargas
buenas para el tiempo de D. Rodrigo, y fin algun arcabuzero en fu ayuda

(que aun ete reparo les neg el Corregidor de Cadiz) fueron de ninguna
monta las diligencias.

2.

LIB. VI. Cap. VII.

4.25

2. Apenas llegaron a ecaramuzarlos Cavallos, cuando calando fus pi

cas los enemigos, los hizieron retirar mas que de palo, fin
romper la Cavalleria. No obtante, que los hizieron detener algun tanto,
el Corregidoranduvo tan alentado, que mat dos Inglees. De un Reli
giofo de S. Francico dizen nuetros mayores, que hallandoea eta refriega
en fu cavallo con un Crucifixo en la una mano, y en la otra una lanza, ar

remeti al exercito enemigo, y llevandoe de calles las vidas de dos herejes,

carg obre el tanta multitud de Inglees, quele hizieron pedazos. Accion
mas arrojada, que prudente.

3. Segunda vez bolvio la Cavalleria a inquietar al enemigo, pero fin

fruto, por etar ya mas pueto en orden, y canados los cavallos de piar
aquellos efpefosarenales. ! fe vieron preciados a torcer riendas la

buelta de la Ciudad, diparando obre ellos el continuas C.

ete tiempo, diparada una pieza de el Valuarte de el muro fupendi algun

tanto el exercito, juzgando aver por aquella parte mas defena; mas como
no fe continuafen los tiros aceler el palo picando la retaguardia de los Ca
vallos Chritianos.

4. Lleg el Corregidor de Xerez con 26o. Cavallos, (por aver remitido

los otros 4o. al focorro de la Puente, a donde fe encaminava otra Coronelia

de 3.mil Inglefes,a cargo de ChriftovalBlontpadraftro deel Conde de Effex)

a las puertas de la , y hallandolas cerradas, fue necefario dexar al

unos Cavallos, y trepar por los montes de tierra, que acada poco antes
de el folo para el intento ya referido de la fortificacion de Cadiz, y arrima
da al muro antiguo, firvio en eta ocaion de ecala a los nuetros, y de

franco palo a los enemigos. Entr la Cavalleria, y quedoe a defender la

entrada a los contrarios, que ya a toda pria iban altando los muros. Mas
viendofe oprimidos de tanta copia de hombres, y balas, y el palo abierto,
fe acogieron a la Plaza mayor, entendiendo etar alli congregada toda la
mafia de la guarnicion, y defenfa.
5. Pero ni aqui hallaron lo que deleavan; porque ya el pavor, y co
mun confentimiento en la perdida e avia de tal manera apoderado de los co
razones de todos, viendoe con el cuchillo a la garganta, que los mas e
avian acogido a Sagrado, retirandoe a las calas, y fitios, donde pudie
fen comprar las vidas al precio de fushaziendas.
6. Entre etos fue uno el Corregidor de Cadiz, que confu muger, hijos,
y menage fe retir al Catillo, dexandola Ciudad fin Cabea, y fin Capi
tan la milicia, Adviertan de palo ete punto, los que inconfideradamente
-

calumniana los Gaditanos de omios en defena de fu Patria. No pueden,

ni deven hazerde fu parte mas los regidos, que obrar al nivel de

ue los

rige, y govierna. Llegando a adolecer la cabea, correponde la

en los miembros. Que han de hazer losfoldados, fiveen, que el General

buelve cobarde la grupa? Accion digna dehitoria, dexar al riego las tro
Hh h

paS

426

LIB. VI. Cap. VII.

pas, acogiendoe a agrado el Caudillo. No enfe eta politica Julio Ce

r, que aviendole derrotado fu exercito en Monda, y apellidando vitoria
los de Pompeyo, enangrentado, y herido afi anim los pocos que le

quedavan, arrojandoe audazal riego, que retaur la batalla coronandoe

de el triunfo.

7. Ademas, que alir en femejante ocaion 8oo. foldados folos,

y fin Cabo a provocar un Campo de 9. milenemigos vitoriofos, era defef.
peracion pertinaz. Eperarlos con rendicion modeta, era obligarlos a la
indulgencia, comprando la preciofa joya de el vivir, con el honeto precio
de la fumilion. Mas aun en tan etrecholance, no faltaron los Gaditanosa

fu dever. Pues al ver, que el Ingles entrava por la abertura de el muro, y

que el Corregidor avia buelto la epalda, ubo muchos Cavalleros natura
les, que pedian a vozes Caudillo, que los rigiee en la defena de fu Patria.
8. Mas como ninguno aliele l cargo: porque no en todas ocaiones es
apetecible el Oficio de mandar. Pedro de el Catillo Regidor de Cadiz, y
uez de Indias levant la voz, y la epada diziendo: 9uien tuviere zelo de el
fervicio de Dios, de fu Rey, y de fu Patria, me figa. Y metiendo piernas
al cavallo, figuiendole muchos parti al muro, y hallandole ya ocupado
de el enemigo, fue precio bolvere a la plaza. Sin aver en tanto riego, quien
advirtiele en recoger las Compaias derramadas por los Valuartes, y

Tanta era la confuion a que los reduzia la falta de govierno,

9. Halloe el Corregidor de Xerez tambien con los de fu parcialidad en
la plaza, y queriendo todos hazer alli cara al enemigo (que ya pifava triun
fante las calles de Cadiz) hizieron algunos abanzes; mas como eran pocos,

y la reitencia mucha, fe vieron obligados a amparare de unas Calas, de:

de cuyas azoteas mataron algunos Inglees a pedradas, fin querer darle a
partido, aun abiendo etava toda la Ciudad rendida. Acudieron dos Com
aias de el enemigo, y afetando dos piezas, y derribando parte de las
Calas, los obligaron al cautiverio. Tratoe de recate, y ajutoe en 2. mil
ducados, de que tocaron 5 oo. por fuperona al Corregidor, y fe pagaron
luego. Salioe al punto de la Ciudad disfrazado: porque a tener noticia los
enemigos de quien era, ubiera ubido el precio.
1 o Venia el ecuadron Ingles cerrando tan apria, que caf entraron a
un tiempo por las puertas de el muro,los primeros con los ultimos nuetros.
Compuieron fus tropas en el Campo de S. Roque, y marcharon en buen
orden a la plaza, llevando por guia al Capitan Guillelmo Morgon Ingles
Protetante, que con capa de Catolico, avia ervido poco antes en las Gale
ras de Efpaa, y hallando ocafion fe avia paffado a Inglaterra, y dado no
ticia larga de el etado, y coas de Epaa: y por fu dictamen fe avia exe.
-

cutado eta emprela, por cuya razn era muy favorecido de el General
Conde de Effex. Hallaronfeaeta fazon hata 2o. E{paoles, que defendian
las calles, y con ellos D. Etevan de Hinojoa Cavallero de Xerez: pelea
rOIl

L I B. VI. Cap. VII.

427

ron algun rato, y muertos 3 o enemigos, fe retiraron, quedando en la

refriega de un balaoD. Etevan.
1 . Etando las cofas en ete etado, como toda la gente inutil feubiele

recogido a la Villa, a la Iglefia Mayor, y Palacio Epi, aprehendien

do que el enemigo venia a fangre, y fuego, y que todos avian de morir a

fus manos, no qued perona, que no fe confeaffe, y adminitrandoles

la agrada Comunion los Canonigos, y Sacerdotes, que allietavan, con

fumieron las reliquias de el SS. Sacramento. Lo mimo hizieron, los que e
ampararon delas Cafas de el Canonigo Termineli, y otras, eperando por
intantes la muerte.

12. La Abadea de el Convento de S. Maria, llamado de la Concepcion,

rezelando el golpe, hizo que todas fus Monjas fe confealen, y con un
Crucifixo en las manos, derramando muchas lagrimas, al palo que con
animo varonil, fupo dezirles tales coas exortandolas al martyrio, que las
dex bien dipuetas a padecer por la fee, por la religion, y por la honeti
dad. Siguieronle en ete acto las demas Congregaciones, repitiendoe en
todas, fuplicas, rogativas, y lagrimas implorando la divina clemencia con
tra tan deleal, y poderofo enemigo, de quien no eperavan la humanidad,
que depues experimentaron.
13. Aquella mima tarde que entr, e apoder el enemigo de los arra
, y Calle
bales, fin querer palar a la Villa, y Catillo. Subio por la
Nueva hata llegar al Convento de los Religioos de S. Francico, donde
avia encerrada mucha gente con el Prefidente de la Contratacion, que por
no er conocido e avia quitado el habito de Alcantara, de que era Cavalle
ro, y mas de ciento, y treinta Religiofos parte de ellos Conventuales, y
-

###

parte forafteros, que paffayan a Indias enla Flota, queya eftava para to
mar fu derrota a Nueva Epaa. D. Juan de Leon, y D. Garcia Garabi

to Cavalleros de Bejer, y D. Diego de Villavicencio, de Arcos, y otros

muchos.

14. Cerc el Ingles el Convento; quifieron hazere fuertes los cercados,

y pareciendo temeridad, ubieron de rendire a partido con algunas condi
ciones, que admitio el Marical de los enemigos, en cuya muetra les dio

un guante ofreciendo en nombre de la Reyna obervar las condiciones, que

fueron: dar la vida a las mugeres, y nios, que allife avian recogido, y
juntamente a los Sacerdotes, Viejos, y Soldados, y que fi fuera defta,
ubiele otra gente, fe dexaleir libre por el recate que le concertae; que

no fe quemale, ni agraviae el Templo, ni Imagenes, y que

etos conciertos, fe les dava el Monaterio a faco.

15. Pactadas las convenciones entraron los enemigos, y depues de aver

cenado los Capitanes en el refectorio, fe aque el Convento, en que avia
mucha riqueza ali de plata, como ornamentos, fin dexar hatados Copo
IlCS UIIlO plata, y otro de preciofilimo nacar, en que e obervava el
Hh h .

SS. Sa

428

LI B. VI. Cap. VII.

SS. Sacramento, que ya avian confumido los Religiofos, porque no lo

profanaen los Herejes. Donde era calo digno de lagrimas verlos ecarnios,
y ultrages, con que tratavan las vetiduras, y cofas agradas. A un Reli

gioo llamado Fr. Pedro Loarte le denudaron en carnes, por ver fi tenia el
condido algun dinero, y no hallando lo que bucavan, con una vardaca
le dieron valientes azotes. A otro llamado F. Juan de Porras por la mima
caufa le dieron muchas heridas. Avia un cuerpo muerto en la Iglefia, y al

darle fepultura, arrojaron debajo de ellas mugeres cadenas de oro, zar

Virg 4. neid.

zillos, joyas, talegos de doblones para ocultarlo. Violo un muchacho

Frances, y dando noticia a los Cabos, defenterraron el cadaver acando
aquellas riquezas, que dio ocaion, a que adelante los enemigos no perdo
nafen las epulturas en la fuga de el Saco. Accion de que dio entidas quexas
Polydoro hablando con Eneas dede el epulcro: .
guid mierum AEneas laceras ? jam parce epulto :
Parce pias feelerare manus.

1 6. Defendioe aquella mima noche el Valuarte de S. Felipe, que etava

a cargo de el Capitan Martin de Yrigoyen Vacongado, fin querer rendire.

Mas viendo el dia figuiente, que la Ciudad toda etava por elenemigo, y
tremolando obre los Valuartes, y Torres las Vanderas Ingleas, fe vino a
rendir.

17. Miercoles 3. de Julio, informado el Canonigo Queada Interprete

nuetro para con los enemigos, de el aprieto grande en etava la gente

de S. Francico, por la mucha hambre que padecia, fe fue a hablar al Ge
neral, con quien a la azon fe hallava el Marical, que le avia apoderado
de el Monaterio. Reprefentle con las mejores razones que pudo, el eta
do de aquella miferable gente, que moria de hambre, que toda era pobre,

y ninguna de recate: y afi, que le firviele de dar licencia, para que fa

liele. Irritoe con la fuplica el Marical, y aun trat mal de palabra al Ca

nonigo diziendole, que fe contentafe, conque por fu intervencion avian

alido de la Ciudad peronas de mas de 2.oo. mil ducados de recate; y que

el fabia muy bien, que entre las de el Convento avia cautivos de mucha Su
Bolvio a intar el Canonigo, en que fiquiera fe diee libertad a
oficion.
Religiofos, y quedalen en rehenes el Guardian, y otros cinco. Eto e
le concedio.

18. Luego el Miercoles por la maana, hizo el Marical alir por la puer
ta de la Sacritia al Clautro todos los hombres, y mugeres, que etavan en
la Iglefia, de los cuales muchos etavan ya vetidos de Frayles, y entre ellos
lin
dela Compaia de Jefus, que fe avia acogido al Convento. Y
llamando el Marical al Guardian, le dixo, que el, y eis Frayles, fe avian

de quedar, que ecogiele los que quifiele. Seal el Guardian, los que
le parecio, y etos con algunos, que juzgaron fer de recate, fe quedaron
en el Convento.
I 9.

Sa

LIB. VI. Cap. VIII.

429
19. Salieron pues en eta ocaion hata 8oo, peronas entre Religiofos,
mugeres, y hombres, que entregados al Prebote de el Exercito, y llevan
do por ecolta una Compaia de ldo , dieron configo en la Almadrava
de Hercules. Donde queriendo un foldado devergonzarea etafar al Letor
Fr. Juan Ximenez, y a una muger, fe enoj de fuerte el Prebote,

picando el Cavallo etuvo a punto de matarle. No obtante, acoados de los

enemigos, que los moletavan a cada palo, llegaron a la Puente de Zuazo
acompaados de los foldados, falieron con ellos a cota de fu moneda.
En el Camino encontraron muchos hombres muertos, y algunos bien co
nocidos, y de calidad, como fueron Felipe Boquin, y un fobrino fuyo, que
etavan tendidos en el arena frontero de la Torre de la Almadrava, fin duda

feria la ocaion de fu muerte aver querido robarlos los enemigos. El Prei

dente de la Contratacion, fin averle valido la indutria de quitare el habito,

fue conocido, y recatado en 8. mil ducados, que mand pagar fu Mage

ftad delaTeforeria.

C A PI TU L O

VIII.

Pro/gue los efectos latimofos de la Invaion, y $200.

I.

E.

en el Catillo, y Villa

todos los mas Ecleiati

cos, Cavalleros, peronas de Supoficion con cafi todo el cumulo

de la gente vulgar. Aviales dado palabra el General, que no ba
tiria la fortaleza. Tenialos tan oprimidos el temor como la hambre, enemi

gos forzoos en femejante ocaion. Martes dos de Julio, y dia de la Vifita

cion de la Virgen, deliberaron tratar de algun convenio con los Inglees,
y fobre el eguro dado, alieron de el Catillo hata 2o. peronas las mas Gra
nadas, entre los cuales iban el Corregidor de Cadiz, el Dean de la Cathe
dral, D. Diego de Villavicencio, Nuo de Villavicencio, Bartholom
de Amaya, y llevando configo por interprete al Canonigo Queada practi
co en lenguas etrangeras, fe fueron a las Cafas de

de el Catillo,

donde etava alojado el Conde de Elex. De quien recebidos con agafajo

comenzaron a tratar de fu recate.

*.

2: Antes de llegar a ete punto ubo algunas diferencias. Porque el Ge

neral pidio, que rindieen el Catillo, y Villa a cortefia, y miericordia. A
repondieron, que la Nacion Epaola no acotumbr jamas a rendire
e aquella forma, que no les tratae mas en femejante articulo: porque
primero perderian las vidas al corte de el azero, que rendire a ..
Conque viendolos el Generaltan reueltos pal a otro punto, preguntan
doles, que pactos querian ? Repondieron: que avian de alir con fus van
deras, y armas, y con la ropa, que cada uno pudiele llevar conigo. Hi
zieron donayre de la propoficion los Capitanes Inglees, diziendo era vana
Hh h 3

la

LI B. VI. Cap. VIII.

la condicion, fupueto, que como bien abian, no fe podia defender dos

horas el Catillo. Finalmente llegoe al capitulo de el recate. Pidio el Ge
neral 2.oo. mil ducados por la gente de el Catillo, Villa, y Valuarte de
S. Felipe. Ofrecioe de parte de los venzidos 2. mil ducados. Indignoe el
Conde. Adelantarone aquellos hata 4o, mil. No e hizo cao, y viendo
ya el negocio perdido, y que peligravan las vidas, fe ajut todo el recate
en 12o. mil ducados, y dieran muchos mas a trueco de vere libres:

por

queya no featendia a la fumma, o como fe avia de fatisfazer; fino flo a

capar de las manos de el Lobo.
3. Fueron las condiciones: que fe avian de dar Rehenes para la fatisfa
cion de la paga, como e hizo dandole al Conde una copia de 1 5 o pero
nas principales Eclefiaticos, y eglares, cuyos nombres daremos a fu tiem
po. Que la paga de los 1 2o. mil ducados no avia de alir de lo que etava

dentro de la Ciudad; fino de lo que por otra via fe pudiele adquirir. Por
que como el General dezia: lo que etava dentro ya era fuyo: y fibien les
parecio a los rendidos ardua eta condicion; no obtante el aprieto en que
fe hallavan, ubo de facilitar la propueta. Que no fe avia de quemar la Ciu
dad, ni los Templos. Eta condicion no fe cumplio, como depues vere
mos. Que avian de falir libres todas las peronas, que etavan en el Catillo,
Villa, y Valuarte de S. Felipe, hombres, mugeres, nios, Religiofos,
y Monjas, y que pudiefe cada cual acar dos vetidos, fus papeles, y ecri
turas, y que a ninguna fele haria ofena, agravio, ni defacato, dandoles palo
franco por mar, y tierra hata ponerlas en falvo.
4. En orden a cuya execucion mand el General publicar un Vando,

que pena de la vida ninguno fuee ofado a maltratar, o deshonrar a las mu

geres, ni desbalijar lo que era permitido. Tuvoe a gran partido confe
guir etas condiciones egun la fuperioridad de los venzedores, y temor
de los venzidos. Qued todo eto ajutado antes de medio dia; y por
que el teoro todo de la Ciudad fe hallava agregado en el Catillo, di
puo el General, que cada cual de los cercados fuele a reconocer lo

que

era fuyo, y tomandoe la razon de ello delante de los Oficiales Inglees, e

reparti todo entre las peronas principales, y Cabos de el exercito, dan
do el General a cada uno u boleta, para que fe apoderale de lo que le
fOCV2.

- 5: Ubo algunos Capitanes, que quifieron dar luego acoala Villa; y,

afie hiziera, fuera fin duda irreparable el dao de las mugeres. Suplicado
empero el General lo fupendio con clemencia, poniendo a la puerta de la
Villa un Capitan con fumimo etoque: paraque nadie e le atreviele. Co
menz con eto a alirla mierable gente

, llorofa,

y defconfolada,

cuanto fe puede confiderar viendoe depojar de fus haziendas, y deterrar

defu Patria, tranfmigrando en buca de nuevo afiento, fujeta a las incle
mencias dela neceflidad, y pobreza, Pondre aquila curiofidad mas rite
3 1

L I B. VI. Cap. VIII.

431

la infelizidad de etepalo, viendo alir en femejante ocaion mil, y qui.

nientas peronas (que otras tantas e pudieron echar fuera aquella tarde) ca
minando con un calor vehemente, las mugeres delicadas, y criadas en re

galo, denudas ya, y decalzas, piando aquellos fragoos arenales; los

pobres viejos, y tiernos nios oprimidos de la incomodidad, y el trabajo,
cargados de edad, y achaques, luyendo las penas de viage tan apero, e
inexcuable, y todos ugetos a la calamidad de la ed, hambre, y canan
cio. Aeto e aadia el mal tratamiento de la gente de la ecolta, que eran
5 o foldados. Los cuales como canalla vil, y de menos obligaciones, fin
repeto a las ordenes de el fuperior, moletavan a los pobres diperos con re
petidas extoriones, e ignominiaspordepojarlos deelcorto ecotede uper
milo. Etavan a la Puerta de el Muro, por donde alio eta gente, un Capi

tan Ingles, y en compaia fuya el Corregidor, y Dean de Cadiz. Nuo

de Villavicencio, y Bartholom de Amaya para explorar, no alielen abuel

tas de aquella tropa algunos de los Rehenes.

6. Ete dia acaecio una degracia, que pudo etarles muy mal a los vezi

nos: porque fin averiguare quien, mataron de un arcabuzazo, otros di

zen, que de una pedrada, que tiraron de de una azotea, a un Ingles Coro
nel, o Cabo de cuatro Compaias, perona de grande

N#,

y de las

de primera clae. Cau gran entimiento a toda la Nacion. Tuvieronle

cuatro dias infepulto, cotumbre fuya en peronas de femejante esfera. Al
cabo de los cuales le hizieron un folemne entierro, diparando toda fuartil
leria la Armada, y arratrando las Vanderas, llevado en ombros de los mas

rincipales, y Cavalleros, le dieron epultura en la Iglefia Mayor. Sobre

de ete peronage he oido dicurrir variamente a nuetros mayores.

Pero dos relaciones conformes, que tengo en mi poder, de dos peronas fi
dedignas, que fe hallaron prefentes a la tragedia, y participaron los efectos
de la invaion, no dizen mas de lo referido, a que devemos etar.

7. Miercoles tres de Julio, profiguio la i de la gente cautiva por

tierra, por no aver Lanchas, en que pudieen alir por mar. Salieron pues

otras mil, y quinientas peronas con la mima incomodidad, y trabajo,

que las del dia antecedente, y aun mayor, por cuanto ya las colasandavan
mas rotas, y confuas, atendiendo los enemigos a folola ocaion de el pi
llage: conque era intolerable la pena, que los mierables padecian en tan
violenta

#.

8. Ete dia lleg a Cadiz un Capitan Epaol, con otros dos Cavalleros
imbiados por D. Juan Portocarrero, que governava la ecuadra de las Ga
leras, a informare de el etado, en que fe hallava la gente de el recate de
Cadiz; y para dar en trueco algunos Inglees remeros, que tenia en fus Ga
leras cautivados los aos antecedentes en el mar de el Sur. Admitio el Gene

ral el cambio, y depach una Lancha a reconocer los remros Inglees, que
eran hata 5 1. Si bien en fu entrega ubo algunas diferencias, que diremos
adelante.

9. Avianfe

432

L I B. VI. Cap. VIII.

9. Aviane recogido en los arrabales de la Ciudad en cafas particulares al

gunas Seoras caladas, y donzellas, alas cuales vifitavan los Capitanes In
glees con mucho comedimiento, tratandolas con el repeto, y corteia de
vida. Todos cuydavan de fu libertad, y recate bucando modos, y trazas

para ecapar de las manos de fu enemigo, Alegava cada cual de fu derecho,

diziendo de ficoas, que tuviera por infamia, que elas dixelen en etado
de libertad. Denudavane las galas, y vitiendoe ropas viles dementian
el fauto, para minorar el precio de fu vendicion. Juntavane cuadrillas de
veinte, treinta, o cuarenta, y concertavane por tres, cuatro, o mas du

cados, y quedando algunos en rehenes, iban los demas a diligenciar el di

nero, que hallavan con facilidad entre fimimos. Ete era el trato comun
que corria entre venzedores, y venzidos, vendiendoe cada uno por lo

menos que podia, y porfiando el comprador a darles el mayor valor que

ellosquiieran.
1 o. Ecrivio el Duque de Medina al General Ingles, pidiendole a D.
Chriftoval de la Cueva Alferez Mayor de Xerez, que tenia en fu poder cau
tivo: el cual elo remitio luego fin algun recate.
Concluyoe aquella tarde el depacho de la gente recatada, que ferian
mas de mil, y quinientas peronas, en que iban Religioos, y Monjas. Sa
lio eta gente por mar. Para cuya mejor expedicion, mand el General llegar
al diez, y ocho Lanchas, en que palaen al Puerto. Y porque
aviendo en la Ciudad mas de 1 o mil enemigos era dificil de executare la
accion fin gran riego, e dio orden al Almirante: paraque con cuatro
Compaias afitiele de guardia ala embarcacion, y todo fue meneter pa

ra reprimir la inolencia de aquellos infernales hereges. Embarcarone alfin

todas las mugeres, y nios, y en otra Lancha feparadas las Monjas. Fue ete

uno de los mas latimofos epectaculos, que jamas fe han vito. Porque
iban las Monjas con fus mantos, como acotumbran en las mayores olem
nidades, cubiertos los rotros con fus velos, demoltracion tan peregrina,

que movia a compaionauna los mimos contrarios, epecialmente a mu

chos Catolicos, que entre ellosavia.

las Monjas,

efuplic al General permitiee, que las

acompaale el Dean de Cadizhata ponerlas en falvo. Tuvo eto alguna
dificultad por er el Dean uno de los Rehenes; mas permitioe , por cuan
I I.

to de camino avia de diligenciar el refcate delos 1 2 6. mil ducados. Adver

tidos pues los Inglees Lanchas de fu General,y amenazados de nuevo,

tuvieron freno a no decomedirle con la gente embarcada. La cual ham

brienta, y pobre, y fin mas alivio, que cuatro acos de vizcocho, que
les dio delimofna un Capitan, (devia de fer Catolico) dieron configo en el
Puerto de Santa Maria, dando por bien padecidos fus trabajos a trueque de
vere con libertad.

12. El mimo Miercoles tres de Julio,epregon el aco con diez tambo

ICS

L I B. VI. Cap. VIII.

433

res, y clarines. Comenzoe ete dia el aco con alguna templanza, y co

medimiento: porque los Inglees Nobles, que eran los primeros, fiendo

deunatural cortefes, yurbanos, canalla con fus procedimien

tos, y a no etar inficionados de la heregia, les pudieran quedar los depo

jados en mucha obligacion, pues dexaron de hazer muchos agravios, que
pudieron. Avia muchas calas de mugeres Nobles, que aun no e les avia
dado oportunidad ara alir de la Ciudad, en las cuales ubo muchos cafos
particulares, ali de corteia, y buena crianza, como de atrevimientos en
la gente baxa, y de menos esfera. El encogimiento, y pufilanimidad na
tural de las mugeres, el vere depojar de fus joyas, y vetidos, abrir fus
cofres, y recamaras, donde obervavan fus prendas, etas inciertas de la
determinacion de el enemigo, la impolibilidad con que e imaginavan de
vere libres, la congoja de la auencia de fus maridos, hermanos, parientes,
y amigos, la hambre, fed, apereza, y falta de regalos, dogal era tari
fuerte, que las ponia al ultimo punto de una deeperacion.
13. Jueves 4. de Julio, fe continuo en todas partes el aco con tanta inhu
manidad, y braveza, queparecia avere conjurado contra la infeliz Cadiz
-

todo el infierno junto. Robavan las calas de cuanto avia en ellas, y lue

go lo conduzian a las Naves. Derribavan paredes, techos, y zaquizamies,

donde opechavan aver econdido algo. Hizieron ingenios para agotar los
pozos, acando de ellos mucha plata, y oro. No perdon u furia, y ambi
cion los lugares immundos, fecretas, y picinas. Defenterravan los cada
veres, y entre aquella hediondez bucavan el logro de fu defeo. Apremia
van a los hombres, y mugeres, a que declaralen donde avian ocultado el
dinero, haziendoles extoriones crueles, ya poniendoles la epada a la gar

ganta, ya echandoles cordeles al cuello, y ya poniendo en ellos las ma

nos con tanta impiedad,

eignominia , que ignora la voz terminos para

explicarlo.

14. Denudavan alas mugeres por ver fi tenian algo econdido, y filos
vetidos eran buenos, e los quitavan. Y como era tanta la riqueza de todo
genero, que encontravan, no fedavan manos a llevar, y embarcar con tal
bullicio, y etruendo, que dava horror eloirlo, que feria mirarlo, y pa
decerlo? Deshazian los colchones llevandoe el lienzo, y dexando la lana,
papeles, y libros, de que no necelitavan. Arrancavan las rejas de las ven
tanas, y cuanta materia avia de hierro. Baxavan las campanas de las torres,

y con la artilleria toda, arcabuzes, y municiones, de que etavan bien pro

veidas lasatarazanas, las paffaron a fus Vaxeles. lo que les era inutil
lo quemavan, o rompian: porque no quedale coa, de que los Catolicos
fe aprovechaffen. Los que mas inhumanos fe motraron en eta ocaion,

fueron los Olandeles, los cuales tomaron tan por fu cuenta el aco, que
a no etar de por medio la fuperioridad de el General, que los reprimia, ni
aun vida les dexarana los pobres vezinos.
Iii

15. Pero

434

L I B. VI. Cap. VIII.

1 5. Pero lo que mas atemoriza los animos,

y a mi me encoge la pluma
para poder referirlo, es la profanacion de los Templos. Aqui demaya el
aliento, y enternezido el corazon folicita deahogare en fupiros, a vita de
una impiedad tan enorme, que aun Trajano con er gentil e abtuvo de
emejanteaudacia en la detruicion
, ordenando, que alTem
plo no fetocae; y vemos en eta ocaion los Chritianos Sectarios, y con
epecialidad los Olandefes hazer etablos de las Iglefias para fus cavallos,
uando en ellas de mil torpezas, y deacatos, ecarneciendo de las coas fa
gradas, maltratando los Sacerdotes con denuetos, e injurias, derribando
los altares, que la policia Catolica avia adornado, y palando tan adelante
la deverguenza, que las imagenes de Chrito bien nueltro, de fu Madre fan

tifima, y de los Santos, no e eximian de fufuror.

16. Derribavanlas de los lugares, que la pia devocion les avia confagra
do, ultrajavanlas con efcarnio, pifavanlas con ignominia, y experimen
tando en ellas los filos de fus epadas las hazian pedazos, entregando las re
liquias al fuego para fervir a fus oficinas. Dolor, que porgrave, en fu com
paraciones nada la perdida de la Armada, y la invaion latimoa de Cadiz;
por tocar ete agravio tan immediatamente a la honra divina. Sucedio en

medio de tan horrenda profanacion, que etando unos hereges injuriando

una Imagen de Chrito N. Seor Crucificado, (la cual fe oberva oy con
fuma veneracion en el Santo Defierto de N. Seora de las Nieves, Convento

de Religiofos Carmelitas Decalzos: como otra de la Virgen Santilima con

titulo de la Vulnerata, en el Colegio de los Irlandees de Valladolid,) y depe
dazandola para hazer con ella lo que con las demas. Un Catolico natural
de Xerez llamado Juan Garcia, que preente fe hallava, revetido de zelo
anto, y atraveado de dolor, dixo en alta voz: Hereges, donde fe fufre,
que en preencia de Chritianos fea ali tratada, y vituperada la Imagen de
mi Dios, y Seor ? Y echando mano a la epada fe abalanz a ellos, y

matando unos, y hiriendo otros, carg fobre el tanto numero de ene

migos, que le hizieron pedazos. Accion digna de perpetua memoria,
y que a tener muchos, que le imitalen, ferian menos los agravios di
V111OS.

17. Venian en el Exercito Ingles muchos hombres doctos, y letrados,

unos en habito militar, otros con fus ropas largas a modo de garnachas.
Convinieron etos acao, donde etavan unos Religiofos Agutinos, que
palavan en la Flota a las Filipinas. Movioe la quetion de la adoracion de
las Sacras Imagenes ocaionada de el ultrage, que les hazian. Controvirtioe

la diputa, y quedaron convenzidos,

uno, que convertido
a la eficacia de las razones, pidio conejo al P. Fr. Chritoval Vivero Guar

dian de S. Francico para falvare, y librare de tantos enemigos de Dios. Si

bien los otros, aunque conocieron la fuerza de los argumentos,

perfevera
ron en la pertinacia, y error: porque es tan porfiada la obtinacion los

CIC

L I B. VI. Cap. Ix.

435

hereges, que aun conocida la verdad, y concluidos con evidencia anteponen

el bien comunal divino.

C A P I T U L O

IX.

Defendefe valeroamente el Caftilo de la Puente de Zuazo, y

Embaxada de el Xarife a los Ingle/es.
.1

Ivertido con la narracion principal de el fuceo infeliz de la

Ciudad, referv para ete puetola defena de la Puente de Zua

zo, y fu Catillo. Al cual defendia como Alcayde fuyo, pueto

por el Duque de Arcos, cuyo es, el Capitan Martin de Chayde foldado

viejo, y valiente, que fiendo Capitan de una Galera de Epaa, avia mere
cido mucha etimacion con el Adelantado de Catilla fu General. Aviae en

caminado a la Ila uno de los tres Tercios, o Coronelias enemigas,

que

faltaron en tierra, con tres mil hombres capitaneadas de Chriftoval Blont

de el Conde de Elex. Como el camino es pantanoo a caufa de
as alinas, y eteros, y por otra parte los carriles, padecieron

mucho trabajo. No obtante llegaron a la Puente, que defendia D. Juan

Calvo Cavallero de Xerez con 9o. hombres. Retirlos el enemigo, aunque
a cota de cinco Inglees, que dex muertos en la refriega, y quitando elem

maderamiento, que fobre el principal ojo dava palo franco a la comunica

cion deel Continente, dex impoibilitado el ocorro.

2. Bolvio las tropas contra el Catillo, y dandole algunos abanzes, hall

tal reitencia en fu Alcayde, que perdio muchos foldados a la arcabuzeria, y
artilleria de el Catillo: porque como eran muchos los enemigos no fe per
dia bala en el monton. Y viendo, que por aqui ganava poca tierra, puo
fuego a las Puertas de el Catillo, que porfer pequeas, y cubiertas de hierro,
depidieron con facilidad el incendio. Etava amedrentada la gente de el
Catillo, y cada hora e iba diminuyendo, y tanto, que lleg dia de treze,
le defendio, que le hall el Alcayde con un folo criado fuyo, y con el
e mantuvo valeroamente fin querer rendire. Aviava muchasvezes al Du

que de Arcos dandole noticia u aprieto, paraque le ocorriee. El de

Arcos le remitia al de Medina como a Capitan General de la Cota. Y en

demandas, y repuetas fe pal la ocaion, fin que ninguno le imbiae
ocorro.

3. El dia figuiente, que lleg el enemigo defengaado de poder dar a

falto a la fortaleza, determin retirare a la Ciudad a unire con el cuerpo de
el Exercito. Repartierone algunas Compaias por la Ila robando las Cae
rias. En cuyo interin los que defendian la Puente, que era la Cavalleria de
Xerez, y Chiclana, y la Infanteria de D. Juan Calvo, aviendo reparado

los maderos de la Puente, palaron a la Ila, y dando obre los enemigos,

Iii 2.

que

436

L I B. VI. Cap. IX.

que derramados e avian divertido al pillage, mataron 3 o. Y fueles facil

executar eta emprea: porque ademas de andar fin orden al cebo de el ro
bo, fe embriagavan a cada pafo con el mucho, y buen vino, que las he
redades tenian, tanto, que le ecrive de un Morico Capataz de una Cafe
ria, que el folo mat fiet Inglefes.
-

4. Treze dias fedefendio contante el Alcayde de el Catillo, haziendofe

fuerte a repetidos afaltos, que le dava elenemigo e perando focorro. Ulti

mamente deeperado de mantenere avi al Duque de fu aprieto, a quele
repondio, que no pudiendo defendere, rindiele el Fuerte, como lo hizo,
afegurando
, que con 2.oo. foldados que le ubieen focorrido, no
folo no ferindiera; pero us ubiera dado cabo de la mayor parte de el ene
migo, por er toda vil, yeftar a cofta de el muchovino beodos.

5. A las tres de la tarde lleg a la Puente D. Luys de Guzman Marques

de la Algava con alguna gente de a cavallo, y hall a D. Juan Calvo con
folos ocho hombres en fu guarnicion: porque la demas gente por falta de
batimentos e le avia huido, fin poderlos detener. Viendo el Marques tan

poco proveida la Puente, y que etando quebrada no podia palar a tierra

el enemigo, orden a D. Juan Calvo fuele a dar cuenta de ello al Duque,
que a la
etava en Chiclana: paraque proveyee aquella plaza. Hizo
lo affi D.Juan, y el Duque le orden bolviefe a Xerez a rehazer fu Com
paia, y con 1 5 o foldados de refreco pal al Puerto de Santa Maria,
donde etuvo hata que el enemigo e hizo a la vela. En medio de etas cir
cuntancias D. Juan Portocarrero Governador de las Galeras confideran
doe fin gente, ni invenciones e fue retirando con fus 18. Galeras de la
Armada Inglea, y acabando de romper el arco principal de la Puen
te, fe col por el con tal prifa, que quebr mucha palamenta, y arbo
les, y con no pequeo trabajo dando buelta por el brazo de mar, que llega
a Santi Petri, y navegando el mar de Levante, dio configo en Rota, y
Sanlucar.

6. Viernes 5. de Julio, viendo los medianeros de la libertad de los cauti

vos, que no avia Lanchas para facar los que avian quedado en la Ciudad,
encaminaron lo

que pudieron por tierra, que como eran viejos,

res, enfermos, y nios, tuvo mucha dificultad. Mayormente que los

Coroneles andavan fopechoos, de que entre aquella gente inutil avia al
guna de recate encubierta: por cuya caufa tratavan todos, y folici
tavan impedir la libertad de los que con tanta anfia la deleavan. Si bien por
otra parte no podian ecuar permitirlo, por cuanto e iban cada dia mino
rando los viveres, que eta gente ayudava a confumirlos. Y porque anhe
lavan ver la Ciudad deembarazada para acabar de detruirla.
7. Lleg ete dia un Ingles corriendo a donde etavan los Generales, que
acafo e avian juntado, y hablandoles en fecreto, dio mucho que

y dicurrir a los circuntantes. Fue el cao, aver llegado a la Armada tres Ga

*

leotas

L I B. V I.

Cap. IX.

437
leotas de Moros de Tetuan, Larache, y otros Puertos de Berberia, imbia
.

dos de parte de el Xarife a ofrecer a los Inglees focorro, y batimentos,

y tratar con ellos otros negocios importantes, entre los cuales era el prin
cipal informarfe, fi futentar aquella plaza, o dexarla demante
lada ? Porque a dexarla defierta, etavan ellos determinados a futentarla a
pear de Epaa. Dudae, y con razon, fieta embaxada la hizo el Xarife,
o los Xeques de los Moros.
8. Entraron en Conejo de guerra los Inglees fobre el cao, en que ubo
varios pareceres. El hijo de D. Antonio de Portugal, y otros, fueron de

dictamen fe les entregale a los Moros la plaza, dando por razon entre otras,
que etando Cadiz en poder de los Moros e les aegurava el comercio, y
comunicacion de Levante por el Etrecho. Otros, que miravan el punto
con mas profundidad, contradezian ete dictamen
no er bien
darles tanta mano a los de Africa: paraque con eta ocaion e metieen en
Europa. Porque una vez apoderados los Moros de Cadiz tenian el paoli

bre para entrare en Epaa, como en tiempo de D. Rodrigo, y dede alli

moletar los demas Reynos, y peligrar la Bretaa. Prevalecio ete parecer

como mas cuerdo, y en conformidad fuya fe depacharon los Embaxadores
con la reolucion negativa.
-

9. Quedava aun en Cadiz mucha gente por falir conforme a lo decreta

do, y ete dia fe embarc cuanta pudo caber en tres Lanchas, que mand
dar el General, y en ellas pal al Puerto. Para la que retava imbio el Cor
regidor de el Puerto doze barcos, que con vandera de paz, y palaporte de

el enemigo trapalaron las mugeres, y nios, que avian quedado. De

parte de D. Juan Portocarrero vinieron aquella tarde D. de Mendo
za, el Conde de Ribadavia, y otros Cavalleros a hablar a los Generales.

Los cuales juzgando traian los Inglees forzados, y no fiendo ali, fe en

fadaron, y dieron entidas quexas notandolos de menos atentos, cuando
tan mal correpondian a la ; a que atisfizieron los Catolicos con ta

les razones, que foegados Inglees admitieron la excua, y brindandoe,

fegun fu eftilo, fe depidieron.
1 o. Sabado 6. de Julio, hizieron grandes fietas, y regozijos los Hereges
al buen fuceo de la toma de Cadiz. Porque el Conde de Elexarm e
tenta Cavalleros de los que mas fe avian fealado en la emprea, en remu
-

neracion de fus ervicios. Los cuales celebraron u fortuna con demotra

ciones de alegria, corriendo, y regozijandoe en la plaza con la libertad, y

fatisfacion, que pudieran en la de Londres. Ete acab de alir la gente
cautiva, que venia a er los pobres, y enfermos de el Hopital de la Mife
ricordia con los que allife avian recogido, y los Religiofos de S. Juan de
Dios, a cuyo cargo etava, y et el referido Hopital. Serian por todos
5 oc. peronas.

11. El mortal odio, que los Hereges de Inglaterra tienen a los Padres
Iii 3 *

438

L I B. VI. Cap. IX.

la Compaia de Jeus (efecto de u gran dotrina, y Zelo Santo, con que

fiempre han procurado, y procuran en aquellas Ilas fu reducion, y dilata

cion de la Fe Catolica) motraron bien en eta Invaion de Cadiz, pregun

tando a la gente natural, por ellos, y diziendo a cada pao jefuite funt
hic ? Procedieron etos Religiofilimos Operarios de el Seor en todo el di
curfo dela tragedia con finglar zelo, y exemplo, confeflando, y confo
landola

gente, y acudiendo a la buena direccion de fus almas, fin

perdonar a la incomodidad, y trabajo por alentar los demayados animos

de aquel mierable Pueblo. Y teniendo noticia, que los enemigos andavan

con olicitud en fu buca, y que la Ciudad etava ya en fu poder, trataron
de ponere en cobro, ocultandoe entre la gente falia. Si bien algunos
no por ello ecuaron el fer conocidos, y a buelta de fus disfrazes llevaron po

deroa carga de afrentas, y golpes diziendoles los enemigos en u lengua:

A Preyte, Perro feuita!
12... Quedaron a la guarda de el Colegio,
etos Padres tienen en Ca
diz, dos Religiofos, fobre los cuales cay todo el golpe, y furor de los
Hereges en lo mas vivo de el aco. Porque al uno por no aver querido
ultrajar la imagen de el Papa Sixto V. aimitacion de fufacrilegio, le dieron
tantos palos con la hata de una alabarda, que le dexaron cafi muerto con
cinco heridas en la cabea. Alotro, que devia de fer Sacritan: por aver
motrado entimiento a vita de las injurias, con que los enemigos tratavan
una Imagen de el Nio Jeus, que etava en un altar, le echaron una foga
a la garganta, y colgandole de un tirante le tuvieron ahorcado grande epa
cio, hata que pareciendoles aver epirado, cortaron la foga dexandole caer
-

de lo alto. Acudieron algunos Catolicos con reparos tan a tiempo, que

udobolver en fi, y etando mejor, ecapar entre la demas gente el riego de
aquellos barbaros.
13. Profiguieron los enemigos fu indignacion en el aco de el Colegio
con tal deatino, y fiereza, que depues deaver robado todo lo preciofo, y
hecho pedazos los ornamentos riquilimos, depedazado una hemofa Li
-

breria, y derribado altares, retablos, imagenes, y cuanto avia en la Igle

fia, pegaron fuego a la fabrica, que abra, y confumi las oficinas prin
cipales, y el Coro, quedandolo demas libre porno averprendido el fuego
en las bobedas. Ete es el fruto, que facaron etos Santos Religioos de el
exemplo, y dotrina, con que han perfeverado fiempre en la reducion de
aquellas inficionadas Ilas de Bretaa, oponiendoe Catolicamente al peti
fero cancer de Lutero, y Calvino, tan entraado en aquel mierable Reyno.

CAPI

LIB. VI. Cap. X.

C APITULO X.
I.

439

C adiz fegunda Troya, reduzida a lavoraziladde un incendio.

O obtante la mucha gente cautiva, que avia alido de Cadiz,

retavan aun algunas reliquias econdidas, a las cuales ubo pa

receres entre los enemigos, no le diele libertad, fin primero
tener en fu poder los 5 1. Inglees remeros. Ordenoe afli; pero aviendo de
cuydo en las guardas de los barcos, o quiza corrompidas a violencias de el
interes, fehizieron a la mar con los cautivos, y los traspalaron al Puerto,

Lunes 8. de Julio. Pidioeal Duque de Medina mandale entregar los Ingle

fesal General, queali etava hecho el concierto, y no haziendolo e falta
va al credito,

j. palabra, en cuya virtud fe avia dado libertad a mas de 6.

mil peronas cautivas, que avian falido de Cadiz. En eta conformidad el

Martes 9. de Julio, pidio el Duque a D. Juan Portocarrero entregale los
forzados. Ecuoe D.Juan, con que eran eclavos de el Rey, en que el no
tenia dominio; que fiel Duque tomava a fu cuenta la atisfacion, los
entregaria. En fin con demandas, y repuetas fe determin, que fiete In
glees, que fe avian cautivado en la Puente, e llevalen a la Armada ene
miga, a cargo de D. Pedro Ponze, de los cuales uno, que era Irlands,

Catolico, no quio ir, fino quedare en Epaa, conque fe refolvio la

quetion en los feis.

2. En ete interin le llegavan al Duque nuevas tropas de refreco, que

baxavan de toda la Andaluzia, conque vino a poner en orden en el Puerto
3 6oo. hombres, que a etar armados de infignias militares, como de va
lor, pudiera emprender, cualquiera hazaa, como era acometer al enemigo por la Puente; que fin duda fuera temeridad, pues teniendo el Ingles

ya dentro de Cadiz 2... mil hombres, la Bahia ocupada con tanto numero
de Vaxeles, oberbio con el depojo,

inolente con la prea, quien ignora

fearriegava el Duque a nueva perdida, etando como etava con tan poca
gente, tan deproveida de armas, tan falta de Cabos practicos, fin Armada
para refitir, y las Galeras derrotadas a balazos ? La mayor cordura fue fus

pender eta intencion, y municionar las plazas fronterizas como el Puerto,

,
Rota, y S. Lucar, por lo que quifiera emprender el enemigo.
3. Ete ocaionava nuevos cuydados cada dia. Porque viendola tan de
epacio en Cadiz, reduzialos dicuros a diveros pareceres. Unos dezian,

que el Ingles queria fortificarla plaza, y futentandola, abrir la puerta a ma

yores intentos, a cuya determinacion era premia el ver que avia imbiado
algunos Navios labuelta de Inglaterra. Otros arbitravan que elintento deel
enemigo era entregarla plaza a los Moros, que era fin duda el mayor dao.
Otros, que queria desmantelarla. Otros, queeperava mas gente: para fa
quear

----

44O

L I B. VI. Cap. X.

quearla Cofta. A que no ayudava pocolanuevavoz, quefe avia efparzido,

que venian navegando otras 8o. Naos a incorporare con la Armada. Y co

mo nada fe aba con certeza todo era confuin, y nuevo ahogo.

4. Miercoles ro. de Julio lleg al Puerto de Santa Maria el Conde de
Prada, y otros Cavalleros, con cuya preencia fe alent el Exercito Catoli

co. Jueves 1. hizo el Duque reea de fugente. Viernes 12. llegaron de

Madrid a Xerezlos Capitanes D. Rodrigo de Horozco, D. Antoio Ofo

rio, y D. Luys Bravo. De los cuales D. Rodrigo pal al Puerto con cargo
de Governador de toda la milicia que alli eftava , y el Marques de Harda
les con cargo de la Cavalleria. Reformarone las trincheas, y pufoe la mi
licia en buena difciplina. Ete dia le lleg al Duque el palaporte de los Ge
nerales Inglefes, para que pudiele imbiar los 5 1. forzados con la perona

que quifiele, atento, a que ya D. Juan Portocarrero avia condecendido a

la entrega.
5. Sabado 13. mand el Duque e juntalen en fu preencia D. Diego
de Villavicencio, el Canonigo Queada, y Matheo Marques Gaytan, que
eran los Interpretes, con los cuales fe confiri la materia, y las condicio
nes, que fe avian de pediren la entrega de los forzados. De las cuales la pri
mera era, que acerca de los 12 mil ducados de el recate, econtentalen con
recebirlos en Letras, que darian los Flamencos, y Genoveles Mercaderes
de Sevilla, pagados en Flandes, o en Francia, por la ecaez grande de los
tiempos, y averles quitado a los Rehenes fus haziendas en el Epolio de Ca
diz. Y que fi dudava en el credito de los Mercaderes para la bonanza de las
Letras, los abonava el Duque, mas no en forma de quedar obligado al e
*

guro de ellos.
6. Lafegunda: que avian de dexar alir libre la demas gente,
dava en
exeptos los Rehenes, y los que etavan recatados:

que que

paraque
en cambio e dielen los Inglees. La tercera: que no e avia de pegar fuego
a la Ciudad, y que fi para coneguir el eta condicion, fuele ne
celario ofrecer algun dinero, llevavan orden los Interpretes. La cuarta:
los preos fueen bien tratados, y afitidos, a los cuales avian de vifitar
ichos medianeros, dandoles buenas eperanzas de fulibertad. Domingo 14.

partieron D. Diego de Villavizenzio, el Canonigo Queada, y Matheo

Gaytan en un barco bien equifado, llevando configo los feis Inglees cauti
vados en la Ila, y refreco para los Rehenes, y gente recatada.
7. Llegaron a abordar Almiranta Inglea, donde aviendo entrega
do los feis Inglees hizieron fu embaxada. Repondio el Almirante a la pri
mera condicion: que los remitia al Conde de Elex. A la fegunda, que la

aceptava, en cuya execucion mand depachar dos pataches, en que e

embarcale la gente, que avia quedado en Cadiz; pero que reconvinielen
a D. Juan Portocarrero remitiee los 5 1. forzados en una Galera, en la

cualbolveria la gente recatada. A la tercera, que los remitia al Conde,

C

LIB. VI. Cap. X.

441

como en la primera. A la cuarta, que a ley de Cavallero, y dava

fu palabra de tratar a los Rehenes con el agalajo, y atencion, que pedian
fus prendas, y obligaciones. En virtud de lo cual mand, los repar

tieffen en las Naos principales recomendados alosperonages de mas upofi

cion de la Armada, con orden que los fentalen en cabecera de mea, e les

dielen camas, y ropa limpia con todo el regalo poible, y decente a fus
eronas. Todolo cual executaron en el dicuro

viage.

8. Depedidos los Interpretes de el Almirante, davan la buelta a la Ciu

dad a vere con el Conde, y al llegar al Muelle vieron arder a Cadiz en un

horrible incendio de llamas: porque los enemigos le avian pueto fuego

por las cuatro frentes. Patava el fuego los mas fuperiores edificios, y ceba
do en la dipueta materia, embiava al Cielo los efectos de fuvorazidad en
montes de epelo humo, que negregueava en el ayre. Arruinavane los
Templos, epecialmente el de la Cathedral, a quien toc la mayor brave

za de el incendio, que penetr hata las zanjas. No qued palacio, ni cala,

a quien

ira embravezida de el fuego. Segunda Troya fue, redu

al etruendo ofado de las llamas,

que ponder en la de Affia Maron.

Virg 2. neid.

jam Deiphobi dedit ampla ruinam

Pulcamo fuperamte domum, jam proximus ardet

Ucalegon, Sigea igni feta lata relucent,

Exoritur clamor que virm, clangor que tubarum.
Urbs antiqua ruit multos dominata per ammos.

7. Dos dias continuos, que fueron 14 y 15. de Julio, dur el incendio,

en que le reduxo a cenizas la tercera parte de la Ciudad, y los mejores edifi
cios, y aeguran las relaciones, que era tan infernal el fuego, que profun
diz los cimientos, fin dexar piedra, que pudiele aprovechara fu repara
cion. A que aadieron los enemigos otra no menor crueldad: porque lo
que

la corteia de las llamas, araron, y cavaron las barbaras ma

nos de los hombres, dexando toda la planta inutil.

8. Confiderando pues los medianeros, que la Ciudad ardia, y los ene

migose atropellavan para embarcare, dudaron faltar en tierra, rezelando

alguna degracia; pero el Vize Almirante, que los acompaava, los ani
m aegurando con fu autoridad fus peronas. Deembarcaron pues, y
viendoe con el Conde, lo primero que le pidieron, fue, que mandale
revocar el edicto de la quema. A que repondio, que era irrevocable por
fundare en punto de politica; porque no quedae en pie Puerto, que
avia dado tantas Armadas contra Inglaterra. Replicaronle, que aviendo@
motrado tan benigno en las acciones antecedentes, ecurecia fu fama con
crueldad femejante: ademas de impolibilitar por ete medio la fatisfacion
delos 1 2o. mil ducados,a caufa de perecer en aquella ruina toda la hazienda
de los Rehenes, de que avia de alir la mayor parte de la paga. Y viendo,
que nada de etole movia, finalmente le pidieron, que
Kkk

que
-

LIB. VI. Cap. X.

442

que a los Templos perdonae el atrevimiento de las llamas. Dio palabra de

hazerlo, aunque no feexecut, y mandoles, quee fueen a la Capitana,

y queallilos depacharia. . .

--

9. Lunes 15. embarc el Conde de Elex toda fugente, y el lleg a la

Capitana a las cuatro de la tarde. Caffi al mimo tiempo venian dos Gale-.
ras con los 5 1. forzados Inglees, y antes de llegar a abordar, un Galeon,
enemigo les dipar cinco caonazos, que las oblig a retirare. Enojado
el General Ingles de la accion, mand a los medianeros depachafen al pun

to perona, que dieelas diculpas poibles, de como la accion e avia he-.

cho fin fu orden, y que avia etado para ahorcar al Capitan de el Galeon.
Fue con la embaxada D. Sebatian Marrufo, y aviendo dado la fatisfacion
abord con las Galeras.

| 1 o. Confiriofelargamente el punto principal delas Letras, para fatisf

zion de los 12:o. mil ducados, y depues de grandes diputas reolvi el
Conde, que no tenia eguridad de ellas. Mas que por hazerles convenien
cia recebiria la mitad de contado, y daria libertad a la mitad de los Rehe

nes, dexando a fu eleccion fealarlos. Bolvioe a la platica de el fuego, y dio

palabra, de que no pafaria adelante el incendio. Pero eto devio de er cu
rare en alud : porque tenia entendido, que los otros Generales continua
rian la quema. Encomendoele de nuevo el buen tratamiento de los Rehe
nes, y aviendoe quedado con los remeros Inglees, fe bolvieron las Gale
rasal Puerto.

1 1. Llegaron ete dia de Madrid el Conde de Salinas, fu hermano Ruy

Gomez con otros Capitanes viejos, y D. Sancho Martinez de Leyva fol
dado de los mas antiguos, y de mayor experiencia, que tenia Flandes, a

quien hizo el Duque fu Teniente General. El cual palando luego al Puerto

con los otros Capitanes fue de opinion, que con 3. mil Infantes, y 4oo. Ca
vallos, que alli hallavan, fe al enemigo por la Puente de Zua
zo, y fe retaurae la honra, que en aquella emprea feavia perdido. Pero
lleg tarde la reolucion, y afi no tuvo efecto.

12. Detuvoe la repueta de la paga de los 12 o, mil ducados por el re

cate de los Rehenes, y ni de ellos, ni de la mitad, que pedia el Conde,
Ciudad, gozado
epolio, quemado la tercera
parte de ella, Templos, Igle

ubo reolucion alguna. Por lo cual aviendo

de un

fias, y los mejores edificios, embarcado todo el tren de la artilleria, y mu

niciones, apoderadoe de los Galeones, arado, y cavado las calles, y pla
zas, y obrado las mayores inolencias, y deacatos, que en fco alguno exe

cutado por barbaros, fe refieren, dio velas al viento el enemigo la buelta de

Inglaterra.
C API

L I B. VI. Cap. XI.

443

U, .
Zarpa la Armada Ingle/a de la Bahia, y miferable efiado em
que queda Cadiz..
I.
-

Artes 16. de Julio, dia con epecialidad confagrado al culto de

la Reyna de los Angeles N. Seora de el Carmen, y en Epaa

al Triunfo de la Cruz, titular gloriofo de la Cathedral de Ca

diz, amayn Dios fu enojo, y levant el peado azote, con que avia afli

gido aquella mierable Ciudad por epacio de 17 dias continuos. Salio ete
dia toda la Armada Inglea fuera de la Bahia, y fiendo ecafo el viento, que
d furta a fu vifta hafta el figuiente dia, en que refrecando el Norte figuio
f derrotaalCabo de S. Vizente.

2. Partido el enemigo, D. Francico de Benavides (a quien poco antes

avia fu Magetad hecho merced de el titulo de Alcayde de Cadiz) entr a
guardar la Ciudad con 1 oo.oldados, que le dio el Duque, y en fu com
paia D. Sancho Martinez de Leyva. Ubo primero alguna duda fi entra
rian, por opechar dexale el enemigo algunas minas encubiertas. No ob
ftante popueto todo temor, entraron animoamente, y lo a que
acudieron, fue a matar el fuego, en epecial el de los Templos,

que aun

ue el remedio fue tarde, todavia aprovech mucho para no acabar de con

el reto de la Ciudad.
3. Reprefentar aqui el etado en que Cadiz e hallava, pedia pluma mas
alentada, y retorica mas viva : que la mia, al paffo que natural, a cada
punto tropezando en el dolor, ecrive mas con lagrimas, que con tinta,
reboando a los labios el entimiento, declina fiempre en fupiros fin en
cadenar claufulas competentes.
Ruit alto a culmine Troya.
-

Dixo el Poeta, en que embebio el mas deahogado perifrais, que pudie

ran explicar muchas claufulas. Desfigurado Cadaver de fu antiguo fautofe
reprefentava aquel mayor Emporio de Europa, a cuya horrorola imagen
fe enternezian los corazones mas duros. Las calles fembradas de hombres,

cavallos, y perros muertos cauavan pavorofo afombro, de que refultava

un hedor intolerable. Las calas llenas de immundicias, los mejores edificios

arruinados a la violencia de el fuego, y los que etavan en pie tan detroza

dos, y abiertos, que no permitian morada. Puertas, y ventanas deshe
chas, paredes hendidas, hoyos abiertos, patios llenos de vacoidad, y cor
rupcion originaron una plaga tan infernal de mocas, y otras abandijas im
mundas, que no fe podia andar por las calles, ni entrar en las calas, coa
no oida jamas depues de las plagas de Egypto. Para cuyo remedio fe que
maron los cadaveres con la madera de las calas caidas; con cuya diligencia
Kkk 2

ce

444

L I B. VI. Cap. XI.

cel el hedor, y la plaga, y quedando la gente ocupada en eto, fe bolvieron

D. Sancho, y D. Francifco al Puerto.

4. Informado el Duque de el mierable etado de Cadiz, orden al Pro

veedor Generalimbiaeluego 1 oo. Gatadores para limpiarla, y que pro

veyele de batimentos por un mes para 7oo. hombres, que mand poner
alli de prefidio, y por Governador de ellos, y de la Ciudad, a D. Antonio
Oforio. Lo cual todo e execut con preteza.
5. El dia figuiente mand el Duque embarcar en onze Galeras, que eta
van en el Puerto, diez Compaias de Infanteria con 7oo. hombres bien ar
mados, y por cabo a D. Gapar de Solis Manrique Cavallero de Sevilla, y
foldado viejo de Flandes, y todos a cargo de el Conde de Prada General de

la ecuadra, con orden, de que figuieen la Armada enemiga haziendole el

dao polible. Llegaron las Galeras al Cabo de S. Vizente, alcanzaron una
Nao algo zorrera de 4oo, toneladas, y acometiendola con facilidad la rin
dieron. Hallarone en ella algunas campanas, armas, y otras baratijas de

el epolio de Cadiz. Remolcaronla las Galeras hata meterla en Villanueva

de Portiman.

6. A 2o. de Julio llegaron al Puerto eis Galeras de Epaa, a cargo de el

Capitan Zurita, que avian quedado depalmando en Sanlucar. En las cua
les el Duque 65 o foldados viejos de la Armada, que allife
avian recogido, y los
en eguimiento de la ecuadra antecedente, a

cargo de el Capitan Equivel.

7. Partida la Armada enemiga, fe entendio llevava larga la derrota, fin

prelumire bolveria a hazer dao en las Cotas de Epaa, afi por no tener
que robar mas en Cadiz, como por etarinformada de la mucha gente, que
avia acudido a la guarnicion de los Puertos. Con ete feguro comenz el
Duque a depedirgente, dexando en el Puerto, y Sanlucar algunas Com
paias de reguardo, y paffndo a Cadiz a ver porfs ojosaquellaftali
dad, motr el entimiento que era razon, y ordenando algunas coas par
tio a Sanlucar.
8. Etavan todos los Pueblos de la Cota atemorizados con noticia de la

tragedia de Cadiz, y el poder grande de el enemigo. Por cuya razon todos

y apretavan, como mejor podian, para defendere, fia

cafo intentale el enemigo executar en ellos, lo que en Cadiz. Lo cual e

entendio erali, luego que el Ingles dio vita a Lagos. Pues tratando en
fu Conejo de Guerra de el modo que tendria, para echargente en tierra,
y aquear el lugar, depues de largas conferencias, fe figuio el parecer de el
Capitan Guillelmo Morgon gran privado de el Conde de Elex, y que,
como ya diximos, fue el mayor etimulo de la invaion de Cadiz. Ete

pues peruadio al Conde fupendiee la emprea de Lagos, dando por ra

zon, que la gente que llevava, iba con deleo de llegar a fu Patria a gozar
Y que aviendo tantos dias etado obre Cadiz,
podia

de los triunfados

--

LIB. VI. Cap. XI.

445

podia rezelar vendria fobre el mucha gente, que le ocafionaffe algun def,
man, conque enfriavala de vitoriofo. Con las cuales razones perua
dido el Conde profiguio fu viage.
8. El Duque de Arcos Capitan General de la Cota de el Reyno de Gra
nada, luego que el enemigo dex a Cadiz, partio para Gibraltar con
mucha gente, a poner cobro, y municionar aquella Plaza. La cual pufo
tan en orden, y ' de tal forma, que ya no folo no fe tenia te
mor; mas fe defeava, que el enemigo afomale, y acometieffe la Ciu
dad, ofreciendole todos a vengar la injuria de Cadiz. Pero abida la der
rota que llevava el Ingles, depidio la gente, dexando la guarnicion ne
ceffaria.

9. Como no ubo Batalla formal en eta invaion de Cadiz, ni encuen

tro confiderable por la diparidad de las fuerzas, fueron pocos los muertos,
y heridos de ambas partes. No obtante, de la nuetra murieron D. Diego

de Villavicencio Veinticuatro de Xerez, Capitan de Infanteria. D. Ete

van de Hinojoa defendiendo la entrada de una calle, y ali mimo D. Pe

dro de la Cerda, Felipe Boquin, y dos obrinos fuyos, el Jurado Ribera,

Juan Garcia defendiendo el ultrage de un Crucifixo, y el Religiofo Fran
cico, que acometio al ecuadron enemigo, cuando faltava en el Puntal.
Otros pocos hombres comunes murieron. Ubo demas deto algunos heri
dos, como fueron D. Martin de Cartagena, y D. Juan de Mendoza. Etos
fueron fealados, otros fe palan en blanco por ignorar los nombres.
1o. De los enemigos murieron mas de 5 oo. Porque en la Nao,

que

nuetro Galeon S. Felipe ech a fondo e ahogaron mas de 1 5 o. En la en

trada de Cadiz, en las calles, y calas particulares murieron mas de otros

tantos, cuyos cuerpos fe hallaron en la playa, calles, y pozos de la Ciu

dad, cuando D. Sancho de Leyva la vifit. De los que acometieron la
Puente, y Catillo, y andavan derramados en cuadrillas por la Ila, que
mando las caerias, desfondando las vafijas, bebiendo fin templanza hata
caer en tierra, los pocos nuetros mataron mas de 2oo. que egun ellos eta
van de beodos, no fue mucha hazaa; y pudieran los nuetros aver muerto
mas de dos mil fino ubiera avido negligencia.
11. Y pueto que la fortuna corrio tan advera, y la properidad de el
enemigo tan fin comparacion ventajoa: D. Chritoval de la Cueba Al
ferez mayor de Xerez anduvo tan provido, que pudo econder el Etan
darte Real, donde no pudo caer en manos de el Contrario, y cuando fe
* * *

recat, lo llev configo a Xerez, donde oy et. Hizo el Conde de E

fex embarcar todos los Rehenes que

tenia en fu poder, vito que no le da

van los 12 o mil ducados, ni la mitad que pedia, y repartidos en las Naos
bien tratados, y afitidos, los traport a
figuientes.

Kkk 3

Cuyos nombres fon los

Preben

446

LIB. VI. Cap. XI.

Prebendados de la Iglefia de Cadiz, , que llev en
Rehenes el Ingles.

D. Payo Patio. Arcediano de Cadiz.

D. Diego de Mendoza.

Chantre.

D. Fernando de Aguayo. Arcediano de Medina.

Francifco Moreno. Canonigo. '
Pedro Diaz Carco. Racionero.

Martin deHaya. Racionero.

Martin de Larazoeta. Racionero.

Juan Nuez. Racionero.

Corregidor J Regidores de Cadiz..

D. Antonio Giron de Zuiga. Corregidor.
Bartholom de Amaya. Regidor.

Nuo de Villavicencio. Regidor.

Pedro de Cubas. Regidor.

Jacome Sopranis, Regidor.

Marcos Centurion. Regidor.

Enrique Vaez de Vargas. Regidor,

Diego Hernandez de Baeza. Regidor.
Diego de Polanco. Regidor.

Antion Boquin. Regidor.

Chriftoval Marrufo de Negron. Regidor.

Pafcual de Mayolo. Regidor.
Etevan de Vivero. Efcrivano de Cabildo.

Cavalleros , y Ciudadanos.
D. Juan de Villavicencio.
: D. Francifco PonzedeLeon.
D. Alvaro Ponze de Leon.
D. Nuo de Villavicencio.
Chriftoval de Henao. el mozo.

D. Remo de Amayal. el mozo.

Antonio Enriquez. Comendador.

Licenciado Pedro Nuez. Abogado.
Licenciado Gil de la Sierpe. Abogado.

*.

"

Gonzalo Suarez de Ayala. Jurado de Sevilla. Adminitrador de la Adua

na de Cadiz.
D. Mathias Vidal.

Martin de Uquian. Vedor.

Juan Benedito Commodo.
Pedro

Pedro de Medina Mantilla.

Gonzalo Fernandez de las Roelas.

Hernando de Baeza.

Pedro Garcia de Almonte.

Juan de

Ecrivano Publico.

Gregorio de Vega,
Alo{o Nuez de Herrera.
Alonfo de Baeza.

D. Francifco de Polanco.

Pedro Leon Cabo Verde.

Chritoval Chirinos.
Anton Rolin.

Jacome Odiz.
Mercaderes Flamencor,
Lorenzo Simay.

Enrique Brecarte.

Juan de Zambeque.
Giraldo Capello.

Enrique Bernal.
uan dela Guz.
Guillelmo de Marembrot.

Hernan Rodonfel.

Guillelmo Enriquez. Su muger, y hijos. Ete dizen, que fue voluntario.

De Refate.
Pedrodeelcadillo. Regidor de Cadiz. Juez de Indias.

de Vaca. Vezino de Xerez.

D.
Pedro de Baeza.

12. Todos etos fueron los cautivos, que llev el Ingles en Rehenes, y
prenda de los 1 2o. mil ducados. A los cuales, fegun fe fabe, trataron los
enemigos en el viage con repeto, y regalo. Epecialmente a D. Payo Pa
tio Arcediano de Cadiz; con quien el Conde de Elex trab familiaridad
etrecha, entandole a fu mea, y haziendole todo agafajo, y entre otras
coas le dio una Ropa de Martas de valor de mas de 5 oo. ducados. Eto es
lo que refieren las relaciones, que tengo en mi poder: donde fe ofreze una

Que fiendo la copia de los Rehenes, que le dio al General In

gles de 1 5 o peronas, y entre ellas el Dean de Cadiz; como niete, ni

otros muchos padecieron la transmigracion a Inglaterra ? A que no e pue

de reponder otra coa, fino que fe recatarian por fi, y que como el ene
migoeftava tan deeoo de dinero, y tan dudfo de los 1zo. milducados,
cediala prendaenalgunos , por no ponerlo todo ariego.
,

CA PI

LIB. VI. Cap. XII.

U L I.
Daos, que haze el Enemigo enu Viage, 3 diligencias de Epaa:

448

paraque no aprefe la Flota, quefe efperava. .

I .

22. de Julio, feis dias depues, que la Armada Inglea fe hizo

a la vela dela Bahia de Cadiz, dio vita a Faro Puerto de el Al

garve. Aviae la gente de Faro metido la tierra a dentro con fus

haziendas, huyendo otro golpe como el de Cadiz. Ignorante el enemigo
de la fuga, determin aquearle, juzgando hallaralli otro femejante depojo
alpafado. Defembarcfugente en la Barra de Farrovillas, y marchando
al Puerto, le hall defierto, y fin material alguno, que pudiele fervir a fu
cudicia. De que itritado pu fuego a la Poblacion abraando Templos, y
cafas con no menor impiedad; que a Cadiz. Repartioe la gente por
aquellos campos, robando lo que encontravan, ganados, frutas, legum
bres, y conduziendo a fus Naos mas de 1 oo. cabeas de ganado mayor,
fin otras muchas de menor.

2. Cautivaron algunosbarcos con hafta 3o. Portuguefes, que pregun

tados, y apremiados por la gente de Faro, repondieron: que con fus ha
ziendas e avian metido a dentro a un Lugarejo, llamavan S. Blas, pare
ciendoles etarallimas feguros de el azote. Mand luego el Conde marchar
fu Campo, y llegado a S. Blashall, que la gente avia huido, dexando alli
cuantoavia acado de Faro. Conque los enemigos fin dificultad fe apodera
ron de el epolio todo, y arruinando el Templo, y detruyendo, y que
mando inhumanamente el Lugar, dieron labuelta a Faro para embarcare.
3. Aviane en eta ocaionjuntadohata 6o, mozos Valientes, y arreta
dos de Arazena, de el Condado, y otras partes con deliberacion d. ir a Fa

ro a ver la Armada enemiga, y hazer, fipudieen algun dao a la gente,

que avia altado en tierra. No llevaron mas orden, que dexare governar
por uno de ellos, que devia de er mas esforzado, y animoo. Llegaron a
vita de los enemigos. Puieronfede la otra margen de el Rio de Farrovillas,
donde a la azon fe avian juntado 5 o. Cavallos nuetros. Y etando afica

reados, imbiaron los manzebos uno dellos, a retar en deafio campal a los In

glees, uno a uno, o dos a dos, como quifielen. Aceptaron el deafio los
Inglees uno a uno, con moquete,
, y daga, yfinpadrinos.
4. Salio el Epaol primero a eperar u competidor. Fuerone el uno
al otro, y encarandoe a tiro, dipararon fus moquetes, fin hazere dao.
Echaron mano a las epadas, y dagas con gran corage, y a poca brega, dio el

Ingles en tierra muerto de tres etocadas. Etava a la mira todo el Campo

enemigo, y aegundando el deafio el Epaol con animo briofo, dieron
fobre

fementidos Inglees con tanto numero,

y tanta rabia, que lehi

zeron

LIB. VI. Cap. XII.

449

zieron pedazos. Sintieron la villana fus compaeros, y eperando ocaion

de la venganza, e les vino a las manos a medida de fu defeo. Ibae embar
cando el Exercito, y los fetenta mozos picando la retaguardia, de la cual,
y de los que andavan derramados el campo cebados en el pillage, hizie
ron prea en 27. enemigos: a todos los cuales, fin piedad alguna, les cor
taron las narizes, orejas, y brazos por los codos, remitiendolos afi a fus
Generales por embaxadores de fu dedicha, y de la pena que merecen los
traydores.

5. Sintioe mucho eta accion en la Armada Inglea, de que dieron

quexas los enemigos a los Rehenes, tratandolos con deamor dede entonces,
ignorantes dela legalidad de el fuceffo. Dixo el Almirantea D. Payo Patio,

Amaya,

y a D. Juan de Villavicencio, que llevava en

fuNao, que porque los Epaoles obravan femejantes crueldades en los In

a D. Bartholom

, cuando ellos avian ufado de tanta benignidad para con los Epao
es? Dixolo eto con tanta feveridad, que los Rehenes no hallando que
reponder fe encogieron, palando por entonzes algun maltratamiento. Bol
vio empero Dios por fucaula: porque aviendo los enemigos aprifionado
un Portugues, que fe hall preente al deafio, hizo relacion de el cao, de
que bien informado el Almirante, no folo bolvio a fubuen agaajo a los Re
henes; pero condenando la felonia de los fuyos, dio por jutificado el cati
go, y reprehendio alos comprehendidos en laalevofia.

6. Partio la Armada enemiga de Faro a 27. de Julio, dexando hechos los

referidos daos, y las Galeras de Epaa, que fiempre andavan a la mira,
iban en eguimiento fuyo haziendole el dao polible, e impedirno deem
barcale gente. Lleg a 3 o. a vita de Lagos Puerto tambien de el Algarve.
Avia ya D. Juan Portocarrero echado en tierra la mayor parte de la Infante

ria Epaola en defena de la Plaza, ademas de la gente, que le avia llegado

de focorro de diveras partes. Ninguna de etas prevenciones furtio efecto:
porque el enemigo aquel mimo dia e hizo a la vela la buelta de Suduete,
fin conocere u intento. Fueronle figuiendo las Galeras hata doblar el Cabo

de S. Vizente, figuiendo fu viage la proa al Norte para Lisboa.

7. D. Juan Portocarreroavia dede alli

cuatro Caravelas en
feguimiento dela Armada : paraque fa informaffn dela derrota, que lle

vava Bolvieron etas con la relacion conforme, de que iba la buelta de Su

duete dede el Cabo a las Ilas. Lo mimo aegur un Navio de Pefqueria
de tollo de Arguin, que la avia encontrado elenta leguas adelante de el
Cabo , y f
la derrota de las Ilas. Supoe depues que avia dexado
el intento de las Ilas por algunas cauas forzofas, de enfermedad de gente,
y falta de viveres. Bolvioe a Inglaterra echando primero en tierra a D. Nuo
de Villavicencio uno de los Rehenes,en la Torre de Hercules feis leguas de la Co
rua por etar enfermo.
8. La Ciudad de Sevilla teniendo noticia de la partida de la Armada In
Lll
glea,

450

L I B. VI. Cap. XII.

glea, rezelando el dao, que podria hazer en aquella Cota, y que po

dria eperar en el Cabo la Flota de Nueva Epaa, que fe etava eperando
con el teoro de Indias, ignorante de lo que en Epaa palava; y que fiendo
fus fuerzas poco para reitir a tan poderofo enemigo, por fer, como eran,
folos ocho Galeones, y las demas Naos Marchantas de mucha carga, y de
poca fuerza; acord con orden de fu Magetad, que Alono de Chaves
Galindo hombre practico en la marineria, y que avia palado dos vezes a
Indias con titulo de Almirante, y depues por General de la Flota, aliee
con diez Pataches ligeros, y fuee con ellos a ponere al parage cien leguas
de la vanda de Vete de la Ila de Flores, que es una de las Terceras; y que
en el referido parage fe pufiele con los Pataches de Norte Sur, cuatro, o
cinco leguas uno de otro a la vita, dede 24. hata 39. grados. Y que en
ete parage eperae la Flota, y le diele avio: para que dedealli
a Indias a la Ila de Puerto Rico, donde eperae la determinacion de fu
Magettad.
9. Con ete orden alio Alonfo de Chaves Galindo con los diez Pata

ches, de la Barra de Sanlucar, a 8. de Agoto de el mimo ao, y nave

gando hata primero de Setiembre, fe hall en el dicho parage. En el cual

dia fe prolongaron los Pataches de orte Sur,aguardando la Flota para darle
el pliego, y avio de fu Magetad. Allietuvieron hata palado todo el mes
de Setiembre. Y al fin fobreviniendoles un temporal defecho, que los apar
t uno de otro. Y juzgando cada cual, que el termino era palado, y que
la Flota fin fervifta, avia colado con la c

dela noche, febolvieron a

Epaa fin podere juntar.

1 o Alono de Chaves navegando la buelta de el Cabo de S. Vizente, y
cerca de el, a r7. de Octubre fue decubierto de dos Navios Inglees, que
le dieron caza, y alcanzandole pelearon con el feis horas. Y fi bien fe re
itiofuertemente, rota la verga mayor, y deapareada a balazos, muer
tos dos hombres, y mal heridos doze, y el quebrado un brazo, y llevada

de calles una mano, fue abordado, y preo de las dos Naos.

Paaronle a

curar a fus Naos los Inglefes, a el, y a fus doze heridos, quedando en el
Patache catorze Inglees con ocho Epaoles. Fueles forzoo con eta oca

fion a los enemigos quedar aquella noche furtos: affi por gozar de la prea,
como por reparare de el dao recebido en la refriega, pues fe hallavan con
el trinquete rendido, muertos ocho hombres, y algunos heridos.
1 1. En efte interin defcubrieron 17. velas, que llevavan la mima der
rota, y reconociendo eran Filibotes, y no Naos Epaolas, e aeguraron
profiguiendo fu obra. Acercandofe mas, divifaron la vandera de la Almi
ranta con las Armas Reales de Epaa. Dieron luegovela los dos Navios In
glees, dexandofe el Patache con los catorze Inglefes, que le aprefron, y
los ocho Epaoles, todos los cuales recogieron los Filibotes. Era General
de ellos D. Sebatian de Aranzubia, que llevava tres mil Infantes

Epic

LIB. VI. Cap. XIII.

45r

al Ferrol, para la jornada, que hazia el Adelantado D. Martin de Padilla.

Dicho General llev los catorze Inglees, y los entreg al Adelantado, que
los tuvo preos en fu poder. Alono de Chaves Galindo fue llevado a lala
Canaria, y dede

f Navio en que etava,

dio avifo al Dotor Arias Pre

fidente de la Audiencia Real de las Ilas, que antes avia fido Oidor en la
Cala de Contratacion de Sevilla, donde tuvo mucho conocimiento con el

referido Chaves. Y noticiofo de el fuceo, imbi por fu recate mucho

vino, carne, y otros viveres, conque lo echaron en tierra con otros dos

Epaoles: y buelto a Epaa, mand fu Magetad foltar algunos de los

Inglees apreados en el Patache.

12. Querer averiguar el valor de el dao, que hizieron en Cadiz los In

glees, emprea es, en ha de perder tino la pluma, ni puede con certi
dumbre ajutare. Sabee empero, que lo que e fac de la Aduana, impor
t mas de 8oo. mil ducados: porque avian acabado de decargar dos Naos
de Italia con mercaderias de precio, fin lo que avia alli repreado de otras
muchas. La Flota, que fe quem entre puntales fe valor en cuatro millo
nes: a lo menos efe precio e le puo tratando de furecate. El faco de Ca
diz fue grande, y rico, pues affeguran, que de alajas, baxillas, adornos,

y otras piezas de plata, llevavan a ferones las cargas. La quema, y ruina de

los edificios, y Templos fue inetimable. Los recates de los cautivos par
ticulares, y de los Rehenes: la perdida de Faro, S. Blas, y otros daos

hechos en la Cota, fubio mucho. Ay quien lo tafe todo en 12 millones.

C A P IT U L O
Llega la Armada enemiga a Inglaterra,

XIII.
ajufte de el retate

de los Rehenes.
I.

Ede 29. de Julio, (liola Armada Inglef de Faro, hafta

16. de Agoto, que lleg a Plemua puerto maritimo, y prin
cipal de Inglaterra, fueron muy alegres, y gozoos los enemi

gos, haziendo grandes fietas, y regozijos los Cavalleros, y Capitanes,

de que participavan nuetros Rehenes en el comedimiento, regalo, y ca
rio. A diez, y eis de Agoto lleg toda la Armada a puetas de Sol a Ple
ma, empavelada toda con muchas flamulas, y gallardetes. Llevavan con

figo dos Galeones de Epaa de los rendidos en Cadiz, y muchas vanderas,

y etandartes, que en los que fe quemaron, avian cogido, y en que eta
van las armas Reales arratrando por el agua, en feal de venzimiento. Hi

zo toda la Armada mucha Salva al Lugar, y a un Fuerte pequeo que tiene.

Tocaron muchos clarines, y trompetas.

--

2. A los 17. falt el Conde de Eex en tierra, ordenando, que tambien

alta en los Epaoles, y repartiolos en las calas de los Mercaderes, y po
--

Lll

2.

fadas 3.

452

L I B. VI. Cap. XIII.

fadas, donde fueron regalados mejor que en el mar. Muriofeles en el ca

mino uno, no dizen las relaciones quien. Murio como buen Chritiano
con el Sacramento de la Confelion, que le adminitr un Racionero tam
bien Rehen.

3. El Conde de Elex,luego quelleg a Plema,tom potas para Londres

a bearla mano a la Reyna. Hallola en una Cala de plazer llamada Grinuchi,

fiete leguas antes de llegar a Londres, donde le recibio con gran cario. Des
baratoiela Armada, y cada Nacion con fus Vaxeles ricos de depojos, partie
ron la buelta de fus patrias. Los Galeones de la Reyna falieron a 22. de A
goto para Dunas lugar pequeo. Antes de el cual et Porchemua, Alta
ma, y Dobra. Aqui altaron algunos Capitanes en tierra con algunos de
los Rehenes para ir a Londres, otros fueron por Sandiche, y Contuber.
Dede aquilos palaron a Graveendar en un carro de cuatro cavallos, don
de etuvieron medio dia. De alli navegaron en unos barcos a Londres con
buenas guardias. La gente, que concurria a verlos, era fin numero; unos

holgandoe de fu priion; otros doliendoe de fumieria, y con epecialidad

los Catolicos, que puetos de rodillas pedian algunas imagenes, y coas de
devocion, con que quedavan muy conolados.
4. De los

, que e embarcaron en Graveendar eran algunos pri

fioneros de el gran Almirante, y de Guateral, y de otros Grandes Seores,

que venian en la Armada, y alie llev cada uno los que les tocava. El Al
mirante mand llevar los fuyos a Grinuchi, donde etava la Reyna, aun

que ella no los vi. De alli los llev a Huntuncorte, Parque, y Cala,
donde etuvo prea la degraciada Reyna de Ecocia, Maria. Los demas Re
henes fueron a Londres, y llegaron a 29. de Agoto, y defembarcaron cer
ca de la Puente, en la cual etavan dos Torres con muchas barras de hierro,
y en ellas pendientes muchas cabeas de Catolicos. Algunos de los Rehenes
preguntaron lo que era, y les fue repondido; que los traian para poner

i fuyas: repueta, que les ocaion no pequeo deconfuelo.

5. A principios de Noviembre vino la Reyna a Londres, y a 27. e hizo
una Juta de a cavallo en la Cala, que llaman Geremicier. Dur tres dias.

Dizee, que cada ao fehazia eta en memoria de la Coronacion de la

Reyna. Si bien la preente fue de mayor otentacion, y aparato, por la vi

toria, y defpique que fin averpeleado, [e avia coneguido. Fue el Conde

de Elex el mantenedor, que alio vetido de tela blanca, y roada cubierta
toda de cifras. Los competidores fueron el Conde de Suohamon, el Baron
de Monjoy, y el hijo de el Almirante, vetidos de ricas galas. Halloe pre
fente la Reyna a eta Juta, de la cual dizen, que dio al Conde de Elex un
guante con una cinta azul, que ella traia en el brazo: y cuando fe canava

en la Juta, le imbiava a dezir la Reyna, que no fe canae. Viendo ella

algunos Epaoles, que fe hallaron a la fieta, dizen, que torci la cabea
con mucha gravedad.

6. Los

L I B. VI.

Cap. XIII.

453

6. Los demas Rehenes etuvieron en Londres por epacio de un mes, y

de alli los llevaron a Quilan, Pueblo ditante de Londres media legua, ca

mino de Santa Brigida, donde etuvieron 8. meles. Pufieronles por guar
dia al Capitan Buco con tres foldados. Al Capitan davan cada mes 4o. du
cados, y a los foldados cada dia a cada uno 8. reales. El gato de los Rehe
nes era por u cuenta, junto con el fueldo de el Capitan, y guardas.
7. Por etar ete lugarejo tan vezino a Londres, e iban cada dia los E

paoles a el, y tenian noticias de Epaa, y de cuanto fe tratava en el Rey

no. Por cuya caufa le parecio al Conde de Elex ordenar, que los llevalen
a Zuara pueblo ditante fiete leguas de Londres, donde etuvieron hata fu
libertad. Murio otro de ellos, no dizen el nombre, de melancolia origi
nada de vere cautivo, en cala de un mercader llamado Thomas Soteles.
Guateral no permitio, que los Rehenes, que le pertenecian, palaen a

Zuara con los otros: y ali los detuvo en Londres cerca de fu cala por epa
cio de fiete mees con mejor hopedaje. Pero aviendoe aufentado de Lon
dres un mes, el Conde los mand llevar con los demas a Zuara.

8. Avian etado en Zuara los primeros Rehenes, antes que llegalen los
de Guateral, en cala de un Mayordomo de el Conde de Elex, llamado
Ser Guillen Merique, muy grande, y buena, y con un Jardin. En la cual,

por aver muerto el Capitan Buco, los guardava otro Capitan por nombre
Cuni, al mimo fueldo, que el antecedente. Mas depues que llegaron los

priioneros de Guateral, y de otros dueos, fueles forzoo tomar una cala

cercana al Rio, que era de Matrebechi: donde fe repartieron, y acomo
daron con buenas camas, comprando fila comida; que antes pafla
Vail pequeo trabajo aviendo de valere de los Inglees, que fiavan la
1111taCl.

9. Palados algunos dias,viendo el Conde que la paga de los 1 2o. mildu

cados iba a la larga: imbioles a dezir: que como fedecuidavan en folicitar
la fatisfazion, a que etavan obligados? A que repondieron, que fu Ex
celencia recatafe a cada uno de por fi: porque en eta forma feria mas facil

la paga, que eperar junta tanta cantidad de Epaa. Fue la ocaion de eta
repueta, el que teniendo los Rehenes poca eperanza de la paga de Epaa,
por er la cantidad muy crecida, les parecio mejor acuerdo cada
uno. Y en virtud de eto, de comun confentimiento e comprometieron en
Pedro de el Catillo Juez de la Contratacion de Indias, que vivia en Cadiz,
y que tambien avia palado a Inglaterra, no por Rehen, fino por priionero
de un Cavallero particular.
1o. Fue fingular la eleccion; ai por no er intereado el dicho Pedro de
el Catillo: como por er hombre anciano, prudente, experto, y obre

todo buen Chritiano, y de quien fe tenia atisfacion no haria agravio a al

guno en el repartimiento de el recate. Hecho el compromio le ecrivieron
todos, a caufa de etar aufente, rogandole tuviele por bien de tomar eta
Lll 3

cauf

454

L I B. VI. Cap. XIII.

caua por fuya, mirando por la libertad de fus compatriotas, y amigos.

Ecuoe Pedro de el Catillo con dezir fer aquel un negocio, en que el po
dria acertar poco, y errar mucho. Supueto, que etando aufente de la Pa
tria, y aviendo quedado Cadiz tan detruida, no podia el faber la hazien
da, que a cada uno le avia quedado libre, y exempta de el incendio: ni
menos tenia noticia de los parientes, y amigos, que les podian acudir.
1. No obtante etas razones, intado egunda, y tercera vez, ubo de ren

dire a las fuplicas de los Rehenes, y aviendo confiderado prudentementela

calidad de las peronas, y tanteado la hazienda, que en ocaion
odian tener, y el camino, por donde mejor fe podia adquirir, hizo Pe
dro de el Catillo el repartimiento en cantidad de 6o. mil ducados. Porque

fi con eto no epudiele ajutar el recate, doblando cada uno fu parte,

ziee el cumulo de los 1 2o. mil antecedentes.

12. Hecho eto, y noticiofo el Conde de la corta paga, les imbi a dezir:
que menos de los 1 2o. mil ducados no avia de recatar a ninguno, Ecua
vane los Rehenes con la impolibilidad en que fe hallavan. Imbioles el
Conde a Thomas Cotiles Mercader Flamenco: paraque fe ajutaen con
el, y pagale por ellos. Habloles el Flamenco, y fiempre tuvo una mima
repueta de no poder dar mas, que lo que reparti Catillo. Enojoe el Fla
menco, y dixoles refueltamente, que el Conde eftava determinado a no
recebir un maravedi menos de los 2o. mil ducados, en que primero e

ajut el recate; y que penar otra coa era nunca acabar, y exponere a
padecer muchos tormentos.

13. Ali fue: porque informado el Conde de la reolucion de los Efpa

oles, les pulo por guarda un Capitan apero, y gran Herege llamado Sus
berique, que luego comenz a exercitar paciencia de los pobres cautivos,
rohibiendoles lasfalidas, encerrandolos en apoentos, quitandoles las ca
mashafta

a dormir en el fuelo.

Paf aun mas adelante el rigor:

a 29 de Diziembre los hizo llevar a unas bodegas obcuras, dos eta

dos debaxo de tierra, fin camas, ropa, ni paja alguna, con olo una tina
fus necelidades. El trabajo, que aqui palaron los mierables cautivos
ien fe dexa conocer: porque la incomodidad de las piezas etrechas, y
humedas, el mal olor, el poco comer, el mucho gato, el mal trata
miento, la impiedad de los minitros, y ellos peronas de calidad, y deli
cadas, naturalmente ofrecen a los ojos un cautiverio nada inferioral que e
padece entre Alarbes.

14. Vito, que nietas diligencias batavan a reduzirlos, embetido de

un infernal corage, mand al Capitan que los guardava, hiziee, que fe
jugaen las vidas a los dados, y que como alieffen las fuertes, los fuele a
horcando, Jhata que le reduxelena la paga. Poco ubo meneter el
para executar el orden. A los 12. de Enero de noche bax el Capitan a las

bodegas, y dixo a los priioneros: que pues en Epaa e uava confelare

-

para

L I B. VI. Cap. XIII.

455

para morir, y ellostenian alli Sacerdotes con quien hazerlo, dipufielen

bien fus almas: porque otro dia avian de morir todos, y diziendoles mil

ignominias, los dex, y e fue; quedando los mieros cautivos con la afli
cion, que puede meditar el piadoo. En medio de eta pena, les fue no de
ueo confuelo hallare con Clerigos nacionales, y patrios, con cuyas
platicas epirituales fe afervorizaron en Dios, y purificadas fus conciencias
e{peravan la muerte porintantes.
5. Otro dia 13 de Enero depues de medio dia entraron en los calabo
zos el Capitan. Susberique, el Maetro Croton, el Maetro Berchi, y otros
Criados de el Conde, que e avian de hallar preentes a la juticia de los Re
henes. Dixeronles, que e jugaen las vidas a los dados. Los Epaoles
como Catolicos repondieron: que comenzaen a quitarelas, por quien
gifieffen , pero que en materia delos dados no fe trataff, que por fefcofa
licita, no lo harian. No obtante haziendoles tomar los dados con violen

cia, y dandoles en los codos, arrojavan las piezas, de que cayeron las fuer
tes fobre dos de los que eflavan prefos en la Caffa dc Berchi,y tres de la Caff
de Merique.
1 6. Tenian ya prevenidos los maderos, y cordeles a las puertas de la
Cala de Merique, Sacaron a los pobres Rehenes todos juntos para er aju
ticiados. Era dia de Mercado, con que el concuro de los lugares vezinos
era mucho, y con la noticia de el cafo preente mayor. En medio de el ca

mino e encontraron con un Cavallero Catolico, que los anim a padecer

por Chrito, y por la Patria. Llegaron al itio, y bolviendoe a ellos el Ca
pitan dela
les dixo : que miraffen la horca , en la cual avia de ir col
gando tres a tres, hata concluir con todos, en tanto, que no fe determi
naena atisfazer por entero la deuda de el Conde. Dicho eto e apart de
ellos dexandolos confultar negocio tan grave Determinaron pues, que
cuatro de ellos fueen aver al Conde, el cual los trat con apereza, y en

fin viendo rematado el punto, ubieron de venir en la paga de los 1 2o. mil
ducados, conformeal
j duplicado, que avia hecho Pedro de el Catillo.

17. Hecho el aiento en etaforma, fe bolvieron los priioneros a Zuara

con un Mercader de Ambers llamado Chritiano Anriquez, hermano de
Juan Heffe de Medialburque, y cuado de Pedro , que todos de
Compaia avian tomado en filos Rehenes por el Conde. Llevaron configo
el Compromifo de Catillo a Thomas Coteles, con carta del mimo Ca
tillo, que ya fe avia recatado, y etava en Cadiz. Llevadosa Zuara fe ley
a todos el repartimiento, que aunque crecido, necelariamente ubieron
de

, por ecapar con las Ecrivieron a Epaa, y encami

naron las cartas por medio de Anriquez, el cual con Pedro Banlor les dava
dinero para el gato, con poco interee al tiempo de el recate. .
18. El Capitan Susberique conociendo etar ya ajutado el negocio con
Anriquez, les dio mas libertad permitiendoles andar por el lugar, y palar a
-

Hen

456

LIB v. Cap. XIII.

Henforta componer fus negocios. Vinieron dentro de pocos dias los credi
tos de Epaa para cada uno, y como fe iban recatando, los facavan de

Zuara, y los llevavan a Londres, donde Pedro Banlor los regalava, y a

fitia dandoles dinero para el
de el Almirante,

Llevavan fus paflaportes de el Conde,

nadie les ofendieffe,

ni etorvale fu camino;

antes bien les hizielen toda buena acogida. Avia en Londres a la fazon dos

Filibotes, que fervian de paflages a Fregelingues, en los cuales fe embar

caron a Maydelburgue Villa grande de Zelanda. Aquife detuvieron hata
aver Naos, en que paffaron a Epaa, y llegaron a fus cafas. Tardaron
en llegar todos hata el mes de Julio de 1 6 o 3: En el cual murio el Corregi
dor D. Antonio Giron de melancolia , viendofe pobre, y fin remedio. Oy
dia et pagando reditos el Cabildo Ecleiatico de Cadiz de 2o. mil ducados
de centos, que tom obre fi con Bullas Apotolicas para el recate de fus

Prebendados, que v redimiendo a tiempos, ademas de otros 1o. mil duca

cados, con que ayud el S. Rey D. Felipe II. para el efecto.
1 9. Etos fon los lamentables efectos, ocaionados de aquella infeliz rui
na, y eta la mierable tragedia, que padecieron los Gaditanos en la inva

fion Anglicana el ao de 596, en que he procurado ajutarme a la legali

dad de las relaciones de aquel tiempo, y noticias individuales de peronas
fidedignas.

2o. A pocos dias de la invaion, febolvio a poblar la Ciudad por orden

de fu Magetad D. Felipe II, que al palo, que intio el incendio de tan im
portante plaza, folicit con muchas veras fu reparo. Para cuya execucion,

y perfecion de fus muros, y guarnicion vinieron averla el Duque de Me

dina Sidonia, el Principe Juan Andrea Doria, el General D. Luys Faxar
do, el Maele de Campo D. Sancho Martinez de Leyva, los Maeles de

Campo Cear de Ebule, D. Francico de Aaco, D. Rodrigo Orozco, y

el General D. Pedro Velaco, y todos de comun acuerdo olicitaron fu for

tificacion, dando calor a las fabricas, y en epecial a los dos Valuartes Puntal,
y Matagorda, que le perficionaron el ao de 1 6 1 3. por de el Rey en

el repartimiento de las Torres de la Cota, y han quedado fuertemente guar

nezidos, con mucho numero de artilleria, y foldados.

21. Repararone los edificios, y de tal fuerte fe pobl, y retituy fu

antigua grandeza

faufto,

que quien oy la ve, negar,

y con razon

aver padecido infortunio tan fenible. Los Prebendados, y Clerigos ,

que

uedaron depues de la invaion, e palaron a la Iglefia de Medina Sidonia,

celebravan los Oficios divinos;

y donde a intancias de un poderofo

brazo quifieron trafladar la Cathedral de Cadiz. De que informado fuMa

getad, y juntamente entido, no lo permitio. Antes bien dipuo, el que

bolvieena u primeraiento de Cadiz, egun conta de u carta depachada
en S. Lorenzo el Real a 2. de Octubre de 1 596, haziendo Obipo de aquella
Ciudad (por falta de D. Antonio Zapata, que fue promovido a Pamplona,
y no

LIB. VI. Cap. XIV.

y no fehall a la tragedia) al S. D. Maximiliano de Autria,

457
El cual con

us Prebendados pa a Cadiz, y etando arruinado fu principal Templo,

afent la Cathedral en el Hopital de la Miericordia, donde etuvo, hata
que fe repar el primero. De que diremos adelante.

C A P IT U L O XIV.
Tercera, y ultima vez, invaden los Inglefes a Cadiz, ; pero
I .

fin fruto.
Edia eta materia, y aumpto diferente pueto, pertenecer
cronologicamente al ao 1625. Mas por concluir de una vez con
los intentos enemigos,

que han moletado eta Ciudad, me veo

preciado a agregarla a la invaion anterior. Contenta qued la Puritana Ifa

bela con averlatimado tan en lo vivo al S". Rey D. Felipe II. y aunque el
figuiente ao de 97. fe previno para profeguir la guerra, uniendofe con las
vezinas Naciones, y folicitando la Liga de el Xarife de Tetuan, mas fue
para guerra defeniva, que ofeniva, por tener noticia, que las Armas Ca
tolicas fe apretavan a vengar el agravio de el aco de Cadiz.
2. Murio en fin Iabela fin dexar fucceion el ao de 16 o 3. aviendo rey

nado 44 aos, y pal el Reyno de Inglaterra a Jacobo VI. Rey de Ecocia

hijo de la malograda Maria Etuarda; fin que las diligencias ecandaloas

de la Impia Iabela batalen a impedir la union de aquellas dos Coronas, que
por epacio de 1 y 3 o aos avian etado feparadas. Coronoe Jacobo Etuar
do I. Rey de Inglaterra, y VI. de Ecocia, y folicit las pazes con el Seor
Rey D. Felipe IV. de Epaa, por medio de el Cafamiento de la Seora In
fanta de Epaa con fu
Carlos Principe de Gales. Para cuyo efecto le
imbi a Epaa acompaado de la mayor Nobleza Britanica, y de la afi
ftencia mayor de aquel Reyno, cuya venida, y motivos, dio tanto que
arbitrar a los Etaditas, y tan dilatada materia a las plumas.

3. Sabee el vano efecto, que tuvo ete intempetivo alborozo, y que

buelto Carlos a Bretaa no con el debacho que

armas Ingleas contra Epaa,

pretendia, congreg las

por ,

la retitucion de Fri

derico Conde Palatino a fu dominio, y preheminencias, que en la rota de

Pragatan jutificadamente avia perdido. Ardian las Ilas de el Norte en pre
venciones militares, y fus puertos poblados de ecuadras navales amenaza
van las Catolicas fronteras. Preveniane las nuetras no obtante lagran per
dida de la Armada del Brafil, y la aufencia de la Flota. El Marques de la
Hinojofa fortificava a toda prifa a Lisboa, y D. Fernando Giron Governa
dor de Cadiz fu plaza. Si bien vanas noticias de epias poco ciertas, de que
la Armada Ingleffe avia defecho, remitieron tantolos'animos Gaditanos,

que fupendiendo las manos de las armas, e dieron por libres de aquella pre
vencion.

Mmm

4. Cor

458

LIB. VI. Cap. XIV.

4. Corria el ao de 1 25. cuando por el mes de Octubre zarp la Ar

mada Inglea de fus Puertos, con 23 mil hombres repartidos en 1 oo. Vaxe
les entre Olandees, e Inglees, y por Generales de tierra el Conde de Elex
hijo de el palado, y Monfieur de Nafao, y de la mar el de Sicilia, y el de
Valens. Dieron vita a Lisboa, y noticioos de fuguarnicion, y defena,
amanecieron a la de Cadiz 1, dia de Noviembre. Oyendo Mila etava
D. Fernando Giron cuando le falte la inopinada nueva; y fi bien dud
con muchos, fi eran las Flotas, que e

no obtante,

como

dietro Capitan guarnecio los y dividiendo hata 3 oo. hombres de

preidio, con fe hallava, por avere la demas gente embarcado en la
Flota, mejor los puetos mas importantes, y depachando pronto avio
al Duque de Medina, eper con u ocorro la feguridad de fu plaza.
y. Lleg la nueva a Sanlucar a las cinco de la tarde, y a las doze de la

noche etava ya el Duque de Medina en fu plaza de armas Xerez, dede

donde avia ya marchado con fu gente el Corregidor D. Luys Portocarrero
a la defena de la Puente de Zuazo. Moviole la Andaluzia toda al focorro de

plaza tan importante, y ecarmentados los pueblos de la omilion palada,

no ubo Ciudad, ni Principe, que no acudiele a la defena. Todos los Puer

tos de las Cotas e hallaron con promptitud al empeo. Dede Malaga re

mitieron fus tropas D. Fadrique de Toledo, D. Pedro Pacheco, y D. Juan
Faxardo. De Gibraltar D. Luys Bravo. De Lisboa el Marques dela Hino
joa, y Thomas de la Rapur. De Zeuta el Duque de Camia. De Tan
ger el Conde de Linares. Y de Sagres, Larache, y Mamora fus Gover
nadores.

6. Sevilla fiempre la primera en femejantes ocaiones, como tan inte

relada en la confervacion de Cadiz, acudio con dos mil hombres, gran co
pia de municiones, y viveres, y u illutriima Cathedral ditribuyendo

cada dia 1 oo. fanegas de pan. Ezija dio 5 oo. hombres futentados a fu cota.
El Duque de Ouna un buen numero de foldados. El Marques de Zahar
guarnecio fus lugares de Rota, Chipiona, y Catillo de la Puente. El Mar
ues de Pliego, el de Etepa, el Obipo de Jaen, Don Geronimo de Cor
y D. Juan Queto con algunas Vanderas, y Compaias a fu cota.
Acudieron demas deto todos los mayores Principes, y Seores de Epaa.
El Conde de Niebla, el Conde de la Torre, el de Palma, y el Marques de

Eftepa, Duque de Cea, Duque de Ixar, Marques de Zahar, de el Al

gava, Molina, Alcal, Duques de Oluna, Ecalona, Condes de el
Villar, Cabra, Monclova, Corua, Baos, Marques de Orani, Con
de de la Mejorada, Marical de Catilla, Condes de Villamr, Villafran
queza, Saldafia, Morata, D. Diego Mexia, D. Melchor de Borja, Mar

ques de las Navas, Condes de Aover, de S. Juan, de Cantillana, Uma

.
de Fromifta, Alcaizes, Condes de Ciruela,
Alva de Lite, Condetable de Navarra, Duque de Veraguas, Conde de

nes , Daroca ,

Pea

LIB. VI. Cap. XIV.

459

Peaflor, Duque de Medina Celi, Marques de Malagon, Condes de Mi

. ,

Portuguetes, que de la
Armada de el Brail arribaron a Malaga, Antonio Muiz Barreto, D. Lope
de Acua, el Conde de Taroca, D. Juan de Sylva Tello, D. Francico de

ravi,

Fuenalida. Y de los Nobles

Melo, D. Francifco de Faro, D. Nuo Mafcareas, Enrique Enriquez,

D. Alono de Noroa. Y otro numero copiofilimo de Cavalleros Ca

tellanos, y aun el mimo Rey Catolico, a no templar fu foberania, motr
inclinacion de hallare en el empeo.
7. Todo ete focorro en lo extenivo, e intenivo grande, e conpir a
nnantener aquella fuerte plaza, y todo lleg tarde, conque fele deve etimarel
grande afecto, y defeo, con que concurri a la defenfa. Los primeros, que

entraron en la plaza fueron mil hombres entre Infantes, y Cavallos, que de

Chiclana, Medina, y Bejer apenas decubrieron al enemigo, i:
ron, y con los que de las Naos de el Brafil, y otras, que etavan en la Ba
hia, fe entrefacaron, y meti el de Fernandina en fus Galeras, fe hall

Cadiza 2. de Noviembre con cuatro mil foldados de guarnicion, y por Te

niente de Maee de Campo General Diego Ruiz,oldado de aventajadas ex
periencias. Pero con tan pocos batimentos, que vifitando la plaza el de
Fernandina, y hallandola con viveres para folos tres dias, en cinco Galeras
le conduxo aquel dia mucho batimento, palando dede el Puerto por me
dio de la Armada enemiga, dandole algunas cargas con no pequeo dao
de us Naos.

8. Avian entrado en la Bahia a 2.3. de Octubre el de Cropani, Roque

Centeno, Torrecula, y Diego Ruiz con fus Navios, que con los

que

avia dentro eran 14 de el Brail, y cinco de Napoles, y fiete Galeras, las

cualesa remolco metieron los Navios en la Carraca, y los demas Vaxeles
merchantes picando amarras fe retiraron al Puntal, y echando a pique dos

Urcas en la canal aeguraron la entrada, dexando preciamente un eguazo

notorio folo a los nuetros.

9. A 2. de Noviembre fe col toda la Armada enemiga en la Bahia, divi

dida en tres ecuadras con vanderas diferentes, la Capitana con dos en los

topes, y un eftandarte a media popa, en fu feguimiento la Almiranta, .

cuyas dos ecuadras urgieron a tiro de caon de el Puntal, la tercera fe qued
a fotavento arrimada al Catillo de S. Catalina de el Puerto. 2o. horas con

tinuas bati el enemigo el Catillo de el Puntal con tal fiereza, que aviendo
le defencavalgado toda la artilleria, y aportilladole por varias partes preci
a los defenores a rendirle, no con pequea confuion de todos, y con una

accion heroyca de Bartholom de Flores natural de Chiclana, que fe hallava

dentro. El cual viendo en tierra un Capitan enemigo, a quien los nuetros
le avian muerto algunos de fu Compaia, falt de el muro, y aviendole de
gollado e bolvio a el Salieron los rendidos con fus armas, vanderas, y

cuerdas encendidas, y eta fue la unica hazaa de todo aquel portentofo

aparato.

Mmm 2

Io, Ga

LIB. VI. Cap. XIV.

1 o. Ganado el Puntal ech el enemigo en tierra 16. mil hombres, que

divididos en cuatrobatallones, y atrincherados en las tapias, y hoyos de las

huertas, ocuparon demar a mar todo elepacio de la Ila camino de la Ciu

dad. Noe de cuydava a eta azon D. Fernando Giron, que aunque opri
mido de la vejez, y otras enfermedades, como otro Antonio de Leyva en
el cerco de Pavia, dede una filla, donde fe hizo llevar, diponia las orde
nes, que executava Diego Ruiz Teniente de Maeffe de Campo. Salio efte

con 1 5oo. tripulados delas Galeras, y armada a medialegua dela Ciudad,

y ecaramuzeando con los enemigos no les dex ganar palmo de tierra; an
tes bien los hizo retroceder con perdida, y cota de fangre.
1 1. Lo mimo hizo el Duque de Medina con las tropas, que marcha
ron a la Puente, y fe derramaron por la Ila de Leon al

, y robodeal

gunas caerias, donde derribaron un hermita de la Virgen, fingular trofeo

de fu Puritana fecta. Andavan etos fin orden cebados en el aco, y embria

gados con el mucho, y buen vino, dieron ocaion, a que el Duque, que
guardava la Puente, con pequeo numero de Cavallos, e Infantes, les

matafe muchos en algunos rebatos. Era de parecer el Duque, que fe les

acometiele en Campo decubierto; mas el de Cropani, como experto lo

contradixo, conociendo la inferioridad de nuetra gente, repecto de el cre

cido numero de los contrarios. Conque ubo de defitir de u intento el de

Medina, contentandoe con lo

ofrecia la defena, y con aver cogido

, que declararon el intento de el enemi

go: el cual era, quemar todos los Vaxeles dela Bahia, aquear la Ciudad,
junto a las Almadravas tres

tomar la Flota, y Galeones de la plata, y palar a Levante, y aun a Napoles.

12. Reconocio el enemigo, que de el Puerto le entravan los batimen

tos a la plaza, y demembrando 4o. Naos de el cuerpo de la Armada aumen
t la guardia de la Barra, cerrandole la puerta alas Galeras. Mas nieta di
ligencia le fue proficua: porque prevenido el de Fernandina pertrech de
nuevo el Torreon de S. Catalina, que et a la boca de la Barra, metiendole

tres caones de cruxia, y 2 5.

a cargo de el Capitan D. Fran

cico de Unzueta, y Labrit, y aunque el enemigo bati el fuerte con todo

fu poder, no le hizo dao, recibiendolefus Naos muy grande de la cruxia:

conque canado, y retirado abri camino, paraque dos Galeras, y a fu

abrigo algunos barcos atraveaen la Bahia, metiendo focorro en Cadiz. Lo
mimo hizieron otras dos Galeras de las que etavan en la Carraca, las cua
les quitadas las popas fe colaron por la Puente, y navegando el mar de el
Vendaval furgieron en la Caleta con los viveres necelarios.

13. Jueves 5. de Noviembre, viendo el enemigo el poco efecto de fu

emprea, y reconociendo mucha municion en la plaza, a toda pria toc a
embarcar fu gente: lo cual entido por los nuetros, D. Fernando Giron,
y Diego Ruiz con 1 6oo. Infantes

de la Ciudad les picaron de ma

nerala retaguardia, que matandoles mucha gente, y abandonandoles no

pocas

L I B. VI. Cap. XV.

461

pocas armas, les hizieron embarcar mas aprifa que quifieran. Lo mimo
hizieron el de Medina, Cropani, Portocarrero con los que bolvian a em
barcare de la Ila, queles mataron gran copia, con perdida de los nuetros

de folo D. Gonzalo de Inetal, que perecio en una embocada. Recogio el

enemigo fus cadaveres, y metiendolos en un Galeon le peg fuego el Saba
do 7. y echando ee mimo dia el trapo, alio de la Bahia masinfigniade
trofeo, quelodicho.

14. Llevava intento el Ingles de decontaru poca fuerte en la prea de la

Flota, y bordeando el Cabo de S. Vizente algunos dias fin dar fatisfacion a
fu defeo, can de forma a ufortuna, que aviendo perdido junto a Zal de
Berberia 3o. Naos con un temporal rezio, arrib a Inglaterra con folo 7 o.

Vaxeles, muy poca gente, y ella detrozada, y fin ningun grangeo. Ete
fue el util, que fac el de Gales de fu daada intencion, y menos firme cor

repondencia a los agalajos recebidos de el Rey Catolico, que agregadas

otras perdidas aegura un hitoriador Frances que en las ayudas, que dio a
Mansfelt, al Olandes, al Dinamarco, al Criftianiffimo , y en la prefen

te emprea de Cadiz perdio mas de 2 o mil hombres, y tanta fuma de rique

za, que ejuzg quedava exhautofu Reyno.
15. El mimo dia, que zarp el Ingles de la Bahia, lleg todo el focorro

de la Andaluzia, y | los Principes, y Seores, que referimos arriba.

Conque el de Medina
la fineza, y viendo ya no er necela

#j

ria la gente la fue de pidiendo. Acord con avio de fu Magetad, que el

General Thomas dela Rafpur, que a la fazonetava confu Armada en Lis

boa, acompaado de los Galeones de D. Fadrique, y de las Galeras de Fer

nandina, que ferian por todos 4o. vafos, falieffe enfeguimiento de elene

migo a emprender algun buen efecto. Contradixolo el de la Hinojoa dan

do algunas razones eficazes, y aunquela Rafpur etuvo prompto alempeo,

ubieron todos de ceder al parecer de Hinojoa, Depacharone por varias

vias 4o. embarcaciones al de Cadereyta General de la Flota con avio de lo

que palava; y fiendo tantas, ninguna top con el y cuando menos fe

penava, feentr en la Bahia de Cadiz, libre de todo riego, 2o. dias depues

quezarp el Ingles de ella.

C A P I T U L O XV.
-

Reyes, yperfonas Reales, que por effe tiempo ennoblezieron con/

prefencia a Cadiz..

Upendamos por algun rato las agrimas en la relacion de nue

tros infortunios, que no ha de er todo ahogos. Repire el cora
zon oprimido con tanto monte de penas, y dilatandoe el pecho a
la margen de un alivio, diviertae la curioidad con mas favorables noticias.
I.

Mmm 3

Quc

462

L I B. VI. Cap. XV.

Que finos dexamos llevar de la corriente rapida de los golpes, que han mo
letado eta Ila, faltar epacio a la pluma: ponderacion de Virgilio en la
relacion de fu Eneas.
Virg 6. neid.

O Dea, i prima repetens ab origine pergam,

Et pacet ammales noffrorum audire laborum,

Ante diem claufo componet Vefper Olympo.

Vito fe han hata aqui lo que las enemigas Naciones han moletado a Ca
diz; juto fer ya los Reyes, y Principes, que con fu preencia
han realzado u lutre: paraque con la benigna relacion detafe temple el
fentimiento de aquella.
2. Corria el ao de 1 578. cuando D. Sebatian Rey de Portugal arra
ftrado de el juvenil ardor, que ardia en fu pecho, prenda heredada de fus pro
genitores Reales, fibien con difcrecion diferente, tratava contra el comun
"acuerdo, la conquita de las Africanas fronteras, y fin poderle difuadir fus
-

mal concebidos intentos, ni los prudentes conejos de fu tio el S. Rey D. Fe

lipe II, ni los fatales pronoticos, que precedieron a fu emprea, ni las la

grimas de fu Reyno, ni la falta de fucceion, violentando toda la nobleza
Lufitana, con 1 5. milhombres repartidos en 5. galeras, 5 o. Navios grue[..
fos, y mil embarcaciones pequeas, zarp de Lisboa a 25. de Junio de el re
ferido ao de 1578. Al e el puerto fe le rompio el efpolon a la Galera

Real, y un tiro mat a un marinero de ella, todos anuncios fatales.

3. Con tan poderoa Armada dio vita a Cadiz, donde ya le eperava
por orden de el Rey Catolico, y con prevenciones fuyas D. Alono Perez
de Guzman el Bueno Duque de Medina Sidonia, y Capitan General de
aquella Cota. Entr Armada en la Bahia, yalfon delos Clarines,y
de elruidofo etruendo dela Artilleria falt la MagetadPortuguefa en tierra.

Recibile el Duque, y la Ciudad con las acotumbradas ceremonias a emejantes Principes, fiya no fueron mayoresenla ocafion prefente: (hos
pedandole en las Cafas de D. Luis de Valenzuela Marrufo Cavallero de el
Orden de Santiago.) Porque como el Regimiento, y Ciudad de Cadiz no

de fus acciones,

que fu mima liberalidad, y

magnificencia: al palo, que la perona, a quien dedicava el recibo, era

conoce otro nivel, y

*

etraa, adelant los gatos, y regozijos en defempeo defu Monarca. Las

fietas Reales, las macaras, luminarias, pafeos, ecuadrones, muficas,

combites, dadivas, y otros cultos llenaron tanto el hinchado concepto de
la Nacion Portuguea, que fin duda juzgaron avere abreviado en Cadiz
todo el compendio de el Orbe.
4. Diez dias honr con fupreencia a Cadiz el animoo Rey fibien infe
*

liz D. Sebatian, en que manifet gran parte de fuliberalidad, ali en el guto

con que acept las demotraciones de la Ciudad, y fu Regimiento, como
en las gratitudes, y gatos, con que acredit fu perona. En el dicuro de
ete corto tiempo prevenido el Duque por cartas de el Rey Catolico, iba
-

COfl

LIB. VI. Cap. xv.

463

con fuavidad, y difcrecion peruadiendo al Rey fupendiee palar en pero

na al Africa, y que remitiendola Armada a la Conquifta a cargo de Ca

pitanes, eperale fu Magetad la reolucion en Cadiz. Mas como el animo
de D. Sebatian era mayor que fu edad, y fusexperiencias ningunas, atro
pellava conejos, y aviendoele juntado hata 2 mil Catellanos a cargo de
el Coronel D. Alono de Aguilar, depedido con falva de toda la Artilleria,
folt todo el trapo a fu Armada, y defembocando el Etrecho ancor en las
Almadravas, entreTanger, yArzila.

5. Aqui perteneze a otra pluma las mas individuales noticias de eta arrojada conquita, que a mi folo me toca el referido ingreo en eta Ciu
dad de Cadiz, y que de tan arriegado empeo, folo nos quedaron lagrimas
para llorarla perdida de un valiente cuerpo de exercito,con muerte de 8 mil,
y cafi todos los retantes cautivos, que tal expidiente tienen menos confi
deradas acciones, y arrojos juveniles fin experiencias. Murio como buen
Rey en la batalla D. Sebatian, y a fulado lo mas florido de la Nacion Por

tuguea. Entreg fu cuerpo Muley Hamet Rey de Fez fin recate alguno, por
orden de el Rey Catolico, a D. Dionyfio de Pereyra Governador de Zeuta,
y a D. Rodrigo de Meneles, y a Fr. Roque de el Epiritu Santo de la Or
den dela Merced, a 4. de Diziembre de

mimo ao con certificacion de

el Rey barbaro, de como lo entregava gracioamente, y que lo mimo hi

ziera, fi eftuviera vivo.

6. Con mas feliz uceo tenemos entre manos la entrada de el S. Rey

D. Felipe IV. en Cadiz. Era muy entrado el ao de 1624. y previniendo fu

Magetad, que los difturbios de Inglaterra, Olanda, y otras Naciones
confederadas amenazavan fus maritimas coftas, y que la prefencia de el Re
esla mas eficaz defena de fus Reynos, determinvifitar en perona la An
daluzia, a quien amenazava el riego. A 8. de Febrero en lo rigorofo de el
Invierno comenz fuJornada, acompaado de el Infante D. Carlos u her
mano, y de la mayor nobleza de Epaa. Lleg a Cordova donde fe de
tuvo tres dias. Pal a Carmona, donde le alio a el encuentro el Duque de
Arcos con un rico preente de cavallos, y mulas. A 29. entr en Sevilla,

que le hoped egun fu grandeza diez, o onze dias, y depues de averle

fetejado con diveros entretenimientos,le firvio con un donativo de 3 o mil
ducados.

7. Pa al defierto, o boque de D. Ana, donde el Duque de Medina

Sidonia le tenia prevenido uno de los mayores recebimientos, que eleen
de Principe, pues aeguran gat ete Seor en el dicuro de eta Jornada
mas de medio millon, corto gato para fu mas crecido Corazon. De aqui
entr en Sanlucar, y apolentado en el Palacio de el Duque, le vifit a cau
a de etar malo, y le honr con el titulo de Confejero de Etado, y con
cuatro mercedes de habito. Goz en dicha plaza la bien ordenada milicia de

diez Compaias, que a repetidas falyas le llevaron a Palacio.

8. Partio

464

L I B. VI. Cap. XV.

8. Partio al Puerto de Santa Maria, y el Miercoles 2o. de Marzo, de

pues de comer, e dipuo paale fu Magetad la Bahia para entrar en Cadiz,

donde le encaminava fu principal defeo. Etava toda la Bahia hecha un flo
rido Parque con tanta diveridad de embarcaciones grandes, y pequeas,
empaveladas todas, y foltando al ayretanto numero de flamulas,
tes, y vanderas, que davan que invidiar al Abril. Las Armadas de el mar

Occeano, de el Etrecho, Flotas, Galeones, y diez Galeras con fu Ge

neral el de Fernandina, recibieron a fu Magetad en la Real, y al fon de

multiplicados Clarines, y de repetidas Salvas de Artilleria paff contempo
ral benignola Bahia hafta Cadiz, que llena de alborozo confundialogrande
de el regozijo con el repetido etruendo de los caones.

9. Rompioe el Muro, que haze frente a la Bahia, junto a la Puerta

de Sevilla, y por un muelle artificial de madera con balautres de diveros

colores, entr fu Magetad debaxo de el palio, que llevavan los Regidores

mas antiguos, vetidos con ropas carmeies.

en las Cafas de

D. JoefCenteno, y Ordoez Cavallero de el Orden de Santiago, Almi

rante dela Armada Real en propriedad, y de D. Diego Centeno, y Ordoez
Cavallero de el Orden de Santiago, fu hermano.

1 o. Cinco dias gat fu Magetad en Cadiz, diponiendo lo que mas

convenia a fu eguridad, y fortaleza. Dio repetidas Audiencias, y era tan

to el zelo, con que mirava el buen orden de la milicia, que el mimo en

perona vifitava noche las centinelas, repartiendo foldados mu

chas mercedes, y gran fuma de ducados, junto con las limonas, que fue
ron en crecida copia. Al palo que fu Magetad e empleava en etas ac
ciones tan proprias de fu magnificencia, y piedad, crecia en la Ciudad el
agradecimiento, pues develada por gratificar a fu Rey no ubo cortejo, ni
regozijo, a que no aplicae fu actividad. Corrieron treinta toros, que vio
fu Magetad de de los valcones de Don Luys de Valenzuela t Ca

vallero del Orden de Santiago, que hazen tetero a la plaza mayor a la parte
de Occidente, a cuyo fetivo empleo e mir aquella plaza tan cargada de
joyas, perlas, y alajas, como adornada de las mas primorofs, y coftofs
colgaduras, que tributaron las Indias, y la Italia; donde el aso, y her
moura de las damas abreviaron nueva Corte. Y fi a ete tenor devieron

proceder los fuegos artificiales, las luminarias, y otras invenciones gozoas,

no ay duda, feria Cadiz una Babilonia en compendio.
I 1; El Viernes 22. de Marzo pao u Magetad a la Capitana Real de
, y de ella vifitando las Armadas a la Capitana de D. Fadrique de
Toledo, que le preent diez ecopetas confundas terciopelo, y oro. Lue
go el Domingo bolvio fu Magetad a bordo a recorrer las Armadas, y or
den exerciele fu antiguo oficio el Almirante de Catilla. En todas etas en
tradas, y alidas de fuMagetad fe renovavan los gatos, y multiplicandofe
las Salvas de la Ciudad cada dia, era el primero de la manifetacion de fu

gozo.

L I B. VI. Cap. XVI.

465

gozo. Gut fuMagetad de veren tierra un ecuadron formado: para cuya

execucion aviendo primero el Lunes 2 5. ecaramuzado los Navios a vita

de el Rey, falt un ecuadron en tierra, y formandoe en el campo de la

Xara los batallones,ecaramuzearon gran rato, governandolos como Maeff

de Campo D. Agutin Mexia, y afitiendo el mimo Rey en perona, don

de repartio a los foldados con gran largueza muchos ducados.
12. Hizo aqui de el Conejo de Etado a D. Diego Brochero, y avien
dole dexado en Cadiz a la execucion de algunas coas, que alli acord, ali
fu Magetad la buelta de Gibraltar, recibiendo por los lugares de el etado de
el de Medina nuevos fervicios de fu Duque. Dipuo en Gibraltar lo ne
celario, y vifitando a Marbella, Malaga, y

, afitio a los Ofi

cios divinos el Jueves Santo en Granada, dede donde mejorado el tiempo

concluy en Madrid fu viage.

13. A etos Reyes figuieron D. Luys de Haro, y el S. Principe D.Juan

de Autria, en cuyos recibimientos nunca perezoa, y fiempre eficaz la
Ciudad de Cadiz, no hallava termino a la anchura de fu corazon dilatado.

Tetigos fon los mimos, que recibieron fus fervicios, y agafajos, y te

ftigos todas las Naciones de el mundo que alli concurren, que admiradas
delos exceffivs gatos,

no necelitan de otra muetra, la de Cadiz para

inferir el teoro inagotable de Epaa, firviendo fus liberalidades depadrones

a u fama.

C A P I T U L O : XVI.
5uran los dos Cabildos de Cadiz, la Immunidad de la Virgen,
I .

y aclamacion fetiva al defeado Breve.

Legamos al ao 1654. en que aviendo fu Magetad el S". Rey
D. Felipe IV. jurado la Immunidad de la Virgen N. Seora en

el primer intante de fu animacion agrada, y dado parte de fu

juramento a u Reyno, todas las Ciudades, y Univeridades fuyas figuie
ron el exemplar de fu Monarca. Cadiz, que dede fu nacimiento a la gracia,
avia bebido con la predicacion de Santiago la devocion terniima a ete
Myterio, nunca necelit de epuelas para executar en culto fuyo mayores
demoltraciones. Apenas oy la infinuacion de fu Rey, cuando juntos los

dos Cabildos Eclefiaftico , y Secular, acordaron de jurar folemne, y publi

camentela Concepcion puriffima de Maria.
2. Precedieron el dia antes para la convocacion de el Pueblo, extraordi
narias otentaciones de fuegos artificiales, luminarias, y ruidoo repique de

Campanas, que obre el interior gozo de el corazon aumentavan los jubi

los exteriores. El figuiente dia i con procelion General los dos Ca
bildos de la Cathedral,regidos de fus dos cabeas el S*. Obifpo D. Fr. Fran
Nnn

cico

466

L I B. VI. Cap. XVI.

cico Guerra, y el Conde de Molina D. Pedro Meia, y Tobar, y eligien

do para tan fumptuoo acto el Monaterio de las Religioas de la Concep
cion, que dizen de S. Maria, en preencia de todo el pueblo juraron folemne
mente en manos de el S. Obipo, defender la pureza immaculada de la
Virgen en el intante de ; Concepcion, y concluido el Juramento,
que celebr la Capilla con muficas acordes, y el circuntante vulgo con
plauibles vozes, mezcladas con tiernas lagrimas de devocion, fe fix el Ju
ramento fobre la reja baxa de el Coro de las Monjas en una Tarjeta de cam

po azul con letras de oro; quedando con obligacion los dos Cabildos de ir
en procelion todos los aos, el figuiente dia de la Concepcion (por cele
brare el primero en la Cathedral) Monaterio, donde fe celebra
ete Miterio con Octavario de Milas Solemnes, y Sermones.

3. No par aquial fetivo curo de ete Sagrado Miterio tan entraado

en los corazones Catolicos. Perever contante el S. Rey D. Felipe IV.
en que la Iglefia difiniefe de Fe ete punto; y no aviendoe
por razones a folo el juizio divino notorias: configui en fin aquel deleado
Breve, en que la Santidad de Alexandro VII. poniendo perpetuo filencio
a la opinion menos pia, dio por alentado el Miterio de la Immunidad de
la Virgen. Recibiole Epaa con general aplaufo, y participandoe al
tan favorable decreto, lleg a Cadiz fu noticia por el mes de Marzo

I 6 62..

4. Salio de madre el gozo repreado, y convocados los dos Cabildos, de

terminaron celebrar el nuevo Breve con aclamacion nunca vita. Hallavae

Governador de Cadiz D. Antonio Pimentel de Prada Maefe de Campo Ge

neral, y Obipo D. Fernando de Queada, Sealarone Diputados por

parte de el Regimiento D. Juan de Soto Avils, y Villavicencio Cavallero
de el Orden

Calatrava,

Alferez mayor, y Regidor preheminente, y

primer voto, y el Capitan D. Gutierre Zetina Cavallero de el Orden de

Santiago, Regidor. Por lo Eclefiatico fueron Diputados D. Antonio Bar

rientos Dignidad de Teorero, y D. Juan de Valmazeda, y Zarzoa, Ca

nonigo. Convenidos los Gremios, y Diputados, decretaron cuatro dias de
Solemnidad, que comenzaron Domingo 31 de Abril de el mimo ao,
hata el Jueves 4. de Mayo, en que e hizo la procelion. Predicaron en
ellos el D". D. Juan de Porras, y Atienza Canonigo Penitenciario, y oy
Obipo de Coria. El D. D. Chritoval Catellanos, y Guzman Canoni

go Lectoral. El R.P. Lorenzo de Aguilar de la Compaia de Jeus, y el

R. P. M. Fr. Gregorio Santillan de la Orden de S. Francico. Todos tan a
ventajados Sujetos, como publican los Pulpitos mas graves de Epaa, y
que en eta ocaion fe excedieron a fi mimos.
5. Referir el adorno de el Templo de la Cathedral, donde fue el con

curfo, pedia mas largo epacio. Solo firvio de admiracion, que una Cuto

dia, que para el dia de el Corpus preent la Ciudada la Iglefia, de valor 3.

pelo

LI B. vI. Cap. xvI.

467

pefo de 72. arrobas de plata, y aviendo tres aos que etava concluida,
y aun no avia fervido a la obervacion de fu dueo, y S. Chrito Sacra

mentado; ete dia e etren firviendo de relicario, y trono a una Imagefr

de la Concepcion, que dede aquel promontorio de plata era unico objeto

dela aclamacion plauible.

6. Conpirarone las Naciones todas, y Gremios; de que fe compone

eta Ciudada aventajare en los Cultos, y fin quedar alguna inferior, todas

apiraron a lo Supremo, El Gremio de los e{cogio para fu Altar,

que fue el primero; la Plazuela, que dizen, de las Tablas. En ete fitio,
y en veinte, y ocho pies de circunferencia, con epacio folo de feis varas,
obre feis columnas, que abrazavan tres arcos con proporcion, elevant
la fabrica de ete Altar, en cuyo hueco fobre gradas, rica, y vitoamente
guarnezidas, e mirava una Urna de plata, que fervia de trono al tronco
Real de Jeffe, y en fu remate la Flor puriffima de la Virgen.
7. Sobreete primer cuerpo, campeava otro menor en proporcion cua

drada, donde tenia afiento la Sabidura Divina, y feneziendo todo en

una media naranja, que fobre el punto convexo en la concavidad de una

linterna hermoa de perdiciava al ayre muchas aves, y a la tierra muchas flo
res, aclamava un Angel la Immunidad de la Virgen. Acompaavan lo

magetuoo de el Altar en cuatro primorofos cuerpos de Talla, las cuatro he

roycas prendas de la Compaia de Jeus, Loyola, Xavier, Stanilao, y

Gonzaga. Vetido todo el campo de azul, y carmei fe derramava por

fus epacios, huecos, y molduras tanta copia de joyas, diamantes, per
las, oro, y plata, que

con admiracion la epeculacion mas curioa,

averetraladado a la corta esfera de aquel fitio todo el Imperio de Ofir Ha

ziendo cara a ete Altar etava un Palenque vitoo, en que doze Nios de

pequea edad reprefentaron un Auto de el Miterio, en el interin que pa

avalaproceion.
8. La Puerta de el Arco de la Capilla Real de N. S. de el Populo, tom

parafu fegundo Altar la Nacion Olandea. Un Rifco era eminente fu figu

ra, que fembrado de luzes, y vetido de pinturas delicadas dexava defcan
far fu altivapeadumbre fobre tres arcos tan capazes, que dividiendo en pro

porcion cinco Altares, dio lugar competente a los Doiores Seraficos

Buenaventura, y Ecoto, ya las tres Virtudes Teologales Fee, Eperanza,

y Caridad, amaneziendo obre loempinado deel ricola Aurora Celetial

de Maria, aquien faludavan con muficas fonoras, exercitosde Angeles en
bien ordenada milicia.

9. En la Puerta de el Hopital de S. Juan de Dios, erigi futercero Altar

el Gremio de los Navegantes. Era toda fu fabrica ochavada al compas de
ocho arcos que la erigian, tan cubierta de azul, y carmei, y tan guar

nezida por todoslados deepejos, que no parece le qued alguno refervado

al Sol para mirare multiplicado. De los tres principales arcos eformava el
Nnn 2

Altar
-

468

LI B. VI. Cap. XVI.

Altar mayor, donde en un bien dibujado Paraio feveia la SS.Trinidad ha

ziendo ecolta al Arbol de la Vida. Al Colateral derecho fe reprefentava

Epaa pidiendo la determinacion de el Miterio, y el Pontifice Alexandro

ViI. expidiendo el Breve con el rotulo Tota pulcra es. Al Colateral finietro
el Tribunal de la Fee aclamado de la fama, y en la parte fuperior, que re
matava en forma de un Etrellado Cielo, a quien fervia de garzota un va
lienteefpejo, la Imagen de N. Patron Santiago, que dio principio a ete Mi
fterio en Epaa.

1 o. A la puerta de S. Maria (que es de las Monjas de la Concepcion) le

vantaron los vezinos el cuarto Altar, que en forma de un bien murado Ca

tillo con tres eminentes torres, reprefentava la Ciudad de Cadiz. Ober.

vava la puerta de ete Catillo (dentro de el cual un Huerto cerrado era Ima
gen de Maria) un Nio Jeus hermofo, que con un critalino epejo dava
muerte ala culpa, que en reprefentacion de un bailico pretendia la entrada.
Sobre las tres torres las tres divinas Peronas, a quienes fervia de doel un
vitofo Cielo de carmei, guarnezido de rica pedreria, y mucha plata.
1 1. En la plaza mayor de la Corredera fund fu quinto Altar el Gremio
de los Ecrivanos. Era fu planta en cuadro, y de figura Jonica obrefeis al
tilimas columnas, cargava toda la corpulencia vetida de blanco, y encar
nado, dexando en medio, hueco capaz a una Imagen de Maria, que veti
da de el Sol, calzada de la Luna, y coronada de etrellas era difeo hermo

fo de aquel milagro grande, que vio S. Juan en u Apocalypi, y de quien

ecriven las mas atentas plumas fer idea de la Concepcion puriffima de la
Virgen. La riqueza, adorno, y luzes no tuvieron igual, y mucho menos

cuatrofingularesepejos con molduras de oro, que pendientes de los cuatro

arcose llevavan la atencion por lo raros.
12. En medio de la Calle nueva, detinada al gruelo trato de los Merca

deres, cau fingular afombro la Nacion

con un Arco triunfal ve

tido de rafo de colores, cuyos dos remates ocupavan dos Capillas conze
lofias de galones de oro, y dentro dos ordenados Coros de primorofa mu
fica. Entre las cuales obre un rica Urna afentado el Arbol de la Vida, dava

por fruto nunca manoeado de la culpa a la Reyna de el Cielo, aclamada ven

zedora de infinita turba de Angelicas ecuadras. Dava lugarla capazidad de
el Iris a cuatro nichos, de los cuales dos, que miravan al Oriente, repre
fentavan los triunfos de David venziendo a Goliat, y de la valeroa Judith
decabeando a Holofernes: y los otros dos, que hazian cara al Poniente,
la celebrada hitoria de Aman, y Mardoqueo, Afuero, y Eter libertado
ra de fupueblo Hebreo. Un renovado Fenix fervia de garzota al nicho de la
Virgen; ya todo el cuerpo de el Altar, con fertan grande, un Cielo arti
ficial de edas, y rafos de colores, guarnezido a trechos de mucha copia de
puntas, y encaxes coftofifimos de plata.

. . .. .

. .

i 3. Competir quio ete cercano afombro la Nacion Genovela. Cuyos

-

Comit

." - .

--

L I B. VI. Cap. XVI.

469

Comilarios para mejor fundar fu emulacion gallarda, continuaron el Cie

lo arriba referido con primorofos rafos, y edas hata el tetero de la mima
calle, donde levantaron fu exto Altar, fin dexarle al Sol ventana alguna,
por donde pudielebruxulear fus penamientos, (que los tienen muy ocul
tos los Ligures.) Y fobre eis columnas de maziza plata, erigieron un mage
ftuoo Tabernaculo, en que prefidia la Virgen piando la teta de la Ser
pienteinfernal. Alderecho lado Adan, y Eva en eleftado dela originalju
ticia, y al finietro en el dela degracia. Media naranja, que cubra el tro
no, y vetida toda de azul, y plata, era afiento de la fama, que en con
certadas vozes de la Capilla Real de la Merced Calzada de , publi

cava la mageftad, y riqueza defu adorno.

14. Para el Septimo Altar ocup la plazuela de S. Agutin la Nacion
Francea. Y en eis columnas, que abrazava un Cielo en medio punto,
vetido de azul, y plata, coloc obre trono de exquifitos reliebes la Ima
gen de Maria, a quien fervian oficioos doze Angeles con los atributos de el
Miterio, y a los lados participando en influencias benignas los rayos de
aquel emblante, que erena el Cielo, y quieta las tempetades, dos Ima
:

. .

genes de valiente mano, una de S. Luys Rey de Francia, y otra de la Gran

Doctora de Epaa, y de la Iglefia S.Terea de Jeus Reformadora de el

Carmelo.

, 15, Remat eta grandeza de Altares el ultimo, y octavo, octava fin

duda maravilla, de la Nacion Flamenea. La cual eligi parau fitio la puer
ta principal deel Convento de S. Francifco, yaqui fobre tres arcos en cua
drada planta, que futentavan eis columnas Salomonicas, e empinava
tan alto un Obelico de color de nacar, que queria regitrar con u cabea
las nubes. En el arco medio fedexavan ver S. Joachin, y S. Ana abrazando

fe gravemente, y en la parte fuperior un Angel, que lesanunciava la Con

cepcion de la Virgen. De los otros dos arcos ocupavan los huecos Ecoto, y
Marion defenores acerrimos de el Miterio. En la planicie un Etanque,
que furcavan naves, y galeras, y en lo alto un epejo contal proporcion co
locado,

que enfolo fu crital fecopiava toda la maquina de ete Rifco.

16. Referir una a una, y con individualidad las joyas, alajas, baxillas,

colgaduras, flores, y tapizerias, con que afilos Altares, como las calles
fe adornaron, pedia libro entero. Pues como fiel Oriente, y Occidente
juntosfeubieran desfrutado defus mas efcondidos teforos,ypreciofas minas:

afi fe vio Cadiz en la ocaion preente, cauando emulacion al circulo de el

Orbe.

17. Lleg en fin el Jueves 4. de Mayo, en que ordenada la proceion

General avia de cerrar el termino de la fieta, y en populoo, y bien com
pueto concuro de Religiones, Cofradias, y Cabildos alio de la Cathe
dral, y dando vita a las calles, donde etavan los Altares, al fon de har
monioas muicas, celebravan el Miterio de la Concepcion puritima de la
Virgen.

Nnn 3

1 8. Lle

LIB. VI. Cap. XVII.

47

18. Llevava el Guion D. Juan Infante de Olivares, Regidor perpetuo.

Governavan la procelion los cuatro referidos Diputados. En trono Real la
Virgen aegurava fu triunfo piando la cabeza de la Sierpe, cubierta toda ella
con un vitoo Palio de brocado, cuyas ocho varas ocupavan ocho Regido
res. D. Alonfo Gonzalez de Albelda,Cavallero de el Orden de Santiago. D.

Chritoval Bravo dela Laguna. D, Etevan Chilton Fantoni Condedeki

mera, de el Orden de Calatrava. D. Pedro Ximenez de Guzman Juez de In

dias. D. Andres Suarez de el Orden de Santiago. D. Francico de Varte. D.

Juan Arneto de Troya Alguazil mayor. Y D. Bartholom Etopian Do
ria, Teniente General de la artilleria, de el Orden de Calatrava.

19. A etos eguia el Pator de la Iglefia, que a la azon era el Illutrifi

mo Seor D. Fernando de Queada. Luego la Ciudad, y Regimiento con
aquella Magetad feria, que en femejantes actos acotumbra, y en el pre
fente con excelo fin duda a las mayores. Precedian los Mazeros. Seguiane
en bien ordenados coros D. Ignacio de Henetroa. D. Bartholom Gero

nimo de Orta. D. Miguel de Cabrera. D. Juan de Vintdeel Orden de Ca

latrava. D. Juan Ignacio Vela. D. Pedro de Baeza, y Soto de el Orden de
Calatrava. D. Juan Manito. D. Nicolas Rufo. D. Francico de Olivares.
D. Jacome Sopranis Sargento mayor. D. Martin de Varte. D. Geronimo

Page. D. Jacome de Quirs. D. Francico Marrufo, y Negron de el Orden

de Calatrava. D. Bartholom Catellanos de el Orden de Santiago. Y el
Excellentiffimo S. D. Antonio Pimentel de Prada Maeffe de Campo Ge
neral, Governador de Cadiz. A todos los cuales eguia un Ecuadron de Ni-

os en forma de Angelica milicia,tan adornados de joyas, y de plumas, que

pudierana u original hermofo copiarelos mas afeados Abriles. A D. Joef
Marques de Luna de el Orden de Santiago, toc como a Capitan mas anti
guo el Prefidio el depejo de la plaza: de donde bolviendo la procelion
a la Cathedral, edio fin a ete acto tan luzido, cuyas memorias dieron a la

etampa en Octavas Rimas el Maetro Antonio Faxardo de Leon , y el Li

cenciado Luys Lopez Morillo Belarde.

C APITULO XVII
Perniciofos efectos, que ocafona en Cadiz, un tempetuofo
Huracan.
I.

Oco tiempo nos ha dexado la fuerte gozar los regalados interees

de el ocio, fin que ya nos llamen lagrimas a los ojos las fatalida

.. nueva ruina,

que le ocaion un desbaratado

Huracan el ao de 1 671. en que corre la Hitoria. Y dicurriendo como
ajutarme mas a la legalidad de tan latimolo fuceo, juzgu por mayora
cierto referirle con la mima finceridad, y claufulas, que le oberva entre
des de Cadiz

fus
~

LIB. VI. Cap. XVII.

47 I
fus Acuerdos la Ciudad, de que d tetimonio D. Rafael de Miranda, y
Ecandon Efcrivano de Cabildo: fecho en 2 5. de Marzo, de 1 671. Dize

puesaffila relacion.
2. Domingo de Lazaro 1 5. de el mes de Marzo ao de 1671, a las cua
tro horas de la maana, aviendo etado toda aquella noche el viento por el
Suduete con agua, aunque no rezia, continuada, comenz obre la Ciu

dada depedir fufiles la region por buen epacio, impelidas las nubes de los
contrates de el viento, moviendoe de alto abaxo, demotrando fiera lu

cha en continuado etruendo, hata que depidio arrojando a la tierra, y

fitio de la parte de S. Sebatian, y Convento de Religioos Capuchinos gran
des etampidos, que cauavan claridad ardiente, cuyo fuego parecia infer
nal; dando principio dede dicho Convento, no pudiendo el enemigo to
cara fus Religioos, precediendo en efte cafola limitacion de permiffo, que
Dios N. S. le dio contra Job, paraque no tocale en fu boca, por er intru
mento, con que le alabava, permitiendo u Magetad Divina, comenzale
or los Jutos, paraque mas bien experimentalen fumiericordia los que e
fi
defigualetado; pues al mimo tiempo, que levant las tejas,
y material de los tejados, que de el Convento caen a la parte de el Suduete,
dexandolas cargadas unas, y otras que fe llev, derrib el Huraca nuna

pared, que hazia Cerca a la Huerta, gruela, y de buena calidad de cuatro

varas en alto, y ciento, y diez, y feis de largo; y otro pedazo, que divide
un fitio de Jardin de la mima altura, y calidad de 24. varas, y otros tres pe
dazos de Cerca de azia el Vendabal, y Ciudad todas reguladas por 74. varas.
3. Entr por una puerta azia el Norte, que derrib con una pared de la
cozina: fubiendo a lo alto de los Dormitorios, deencax las vigas, cayen
do fus celdas, y tres apoentos, en que parece e guardava lo neceario pa
ra dicho Convento, detruyendo tambien en gran parte las officinas: y en
un patio, donde etan diferentes enrejados de madera, y Cruzes a trechos,
ay tres en el medio en forma de Calvario, y en la Cruz principal junto al
clavo, que afirma los brazos, evee clavado un pedazo atilla de ladrillo ro
zada de el mimo clavo, que parece avere abierto a propofito agujero, para
que alli entrae.
4. No es menos particular, que cuando el Huracan entr por la primera
puerta referida, hallandofe oprimido por no tener repiradero, col en una
gatera de un apoento de mano izquierda, como e ale de el clautro prin
cipal, y para alir rebent una pared maetra haziendole un agujero, como
de bala de artilleria. A ete tiempo aviendo tocado al Alva, y queriendo ir
los Religiofos al Coro, e qued cada uno en la parte, donde le cogio el
Huracn, no dandole lugar la turbacion, que con el etruendo tuvieron,
paraque palaen adelante; y uno acabado de alir de fu celda, fe cay, y
palando la ditancia de otra, tambien dio en tierra, quedando firme la
tercera en que fe favoreci.
-

5. Avien

472

LIB. VI. Cap. XVII.

5. Aviendo hecho tanto maleficio en el Convento, pues folo fe referv

el cuerpo principal de la Iglefia, aunque en parte deconchada la yeleria, al

depedire el Huracn fellev una Cruz de las tres, que etan en la portada,
y otras tres de las colocadas para etaciones, dando de embate enla peaa
de otra Cruz frente de dicha portada, que es de canteria, y de vara en cua

dro, rompi la mitad, cayendola

Otral

cuyo pedazo es de va

ra, y cuarta de alto; y la Cruz la rompio por el tronco, arrojandola muchos

paffos de alli.

6. Una de las Cercas referidas, que cae ala parte de el Norte, y puerta
de el Campo de dicho Convento, derrib dos calas conjuntas a ella.

Cereria de D. Francico Ignacio Cardoo demoli una pared,

que la dividia de otra Cereria de Francico de Sotomayor,de mas de 2oo. va
7. En

ras: y en la de dicho Francico de Sotomayor otra pared maetra, frente de

la vivienda principal: y palando a la Cereria de Chritoval Ferrer le llev
dos pilas de cera, que tenia pueta a blanquear,rompiendole mas de 1 oo. Ci

rios, que etavan en el telar para las proceliones de la Semana Santa. Y en

en la primera cala de las que de dicho Convento de los Capuchinos vienen

azia la Ciudad, arranc de una equina un canto, que induze er muy grande
fegun el hueco, y hata aora no ha parecido.
8. En otras cafas mas abaxo delas referidas, que fon de Francifco Ren

don Ecrivano publico, abriendo las ventanas violentamente, entr den

tro el Huracn, y levant los techos a dos alas, cayendo en el fuelo de ellas,

en que recibieron mucho dao las paredes.

9. Continuando latravefia en f Plazuela, que llaman de Puerto Chico,
y calas en que vive Ignacio de Saavedra, aviendo abierto una ventana, derri
b un tabique, cuyo ladrillo, y materiales cayeron fobre el etando acota
do, oprimiendole de tal calidad que qued cafi enterrado, y fue necelario
muchas diligencias para acarle, quedando fin dao alguno.
1 o. En

calas,

y horno el Capitan Ifidro Vela de Epinoa Te

niente de Alguazil Mayor, que et cafi en la dicha plazuela, como fe v a

la Cerca de los Decalzos de S. Diego, etava una pared inhieta, y labrada
de todo cuydado para poder fabricar fobre ella, y cay a pique dando fobre
un cuarto de el horno, donde etavan acotadas una muger con dos hijas,

y un nieto fuyo, mat a los tres, y qued una de las hijas milagroamente
viva.

1 1. Por aquella parte figui hata el dicho Convento de Decalzos de

S. Diego, donde derrib una pared de Cerca demas de 1 oo. varasa la parte,
de la calle, dexando las rejas bajas, que cogio de la otra parte todas abolla
das, atormentando las paredes, arrancadas las puertas de los quicios: en
tr en la huerta, degaj dos higueras, demoli otro pedazo de Cerca de la
parte de el Noruete hafta 18. varas: y en uno de los Dormitorios, que
miran a la de el Norte, teniendo muy fuertes tabiques, derrib dos cel
das,

L I B. VI. Cap. XVII.

473
das, no haziendo dao en ninguno de los Religiofos, por hallare ya en
el Coro, rogando a N. Seor por fus fiervos, teniendole Sacramentado ma
nifiefto.

12. Por la calle, que llaman de el Emperador (que defemboca a la di

cha Plazuela de Puerto Chico) entr, y dexando maltratado un lienzo de

la equina, dio en un mirador de mampoteria de las calas de D. Pedro

Ximenez de Ayllon, derriblo fobre una azotea de otras cafas nuevas con
juntas a ellas, y hallandoe dentro de una alcoba D. Pedro de Ochoa natu

ral de Cadiz, de edad de 22... aos, con fu muger en dias de parir, ya de

piertos de el etruendo grande de el Cielo, y traquidos, y que a un mimo
tiempo fe avian abierto las puertas de el cuarto, y alcoba, dando vozes, pi
diendo mifericordia, hizieron diligencias parafalir, y acudieron a la puer

ta de dicha alcoba, que el Huracn bolvio a cerrar, y precedio la ruina;

mat al dicho D. Pedro de Ochoa, quedando u mugerenterrada, a quien
facaron depues con vida, aunque herida, y maltratada.
13. Al otro lado, en las calas de el Capitan D. Bartholom de Soto,
y Avils Cavallero de el Orden de Alcantara, arranc los pilares de los mi

radores, vigas, alfagias, tejas, y materiales, falvando el patio, divi

diendoe, yendo a parar con grande etruendo a las calas de Francico Xi
menes de Mendoza Maetro mayor de Fortificaciones, y a las de Alexandro

de Saavedra, que no recibieron menor dao, y teniendo por cierto (e

un el Huracn, y fuego) el dicho Capitan D. Bartholom de Soto, que
. Ciudad e abraava por permilion divina, ali a la calle con fu gente, y
familia, bucando donde poder acogere, firviendoles de mayor confuion,

por no oir mas que gritos, de unos pidiendo miericordia a Dios, deam
parando fus calas, otros, que fe caian: y bolando tejas, y cantos, y todo
genero de materiales, permitio Dios N. Seor llegalen fin dao al Colegio
de la Compaia de Jeus.
14. Ay dos accelorias a etas calas, alta, y baja, y a la alta arranc los
miradores, y enteros en peo los pal obre el patio de la otra, toldandolo,
como fi a mano fuele hecho.

Y por

en una azotea de las de el dicho Capitan D.

Bar

tholom de Soto, donde etava una tinaja grande vazia, fe hall depues
llena de ladrillos, caliza, y terrones grandes de argamaa, fin averla que
brado.

Frente de etas cafas etan otras de el Capitan Juan Perez de Torrecilla,

cuyos miradores hazian epaldas a la parte donde el Huracn venia, y los

levant, pilares, vigas, alfagias, y tejas, dando con todo ello en la calle.
1 5. Sigui al Colegio de la Compaia de Jeus, tendiendo en la calle,
que llaman de la Cruz Verde, de un golpe, mas de 3 o. varas de cerca: der

rib cuatro apoentos, y de uno de ellos acabava de alir un Religiofo hue

ped, y el lecho en que avia etado, lo hizo muchos pedazos: a cuyo
-

- -

--

tiempo

LIB. VI. Cap. XVII.

474.

tiempo fe hallavan celebrando Mia en la Iglefia el P. Rector, y otro Reli

iofo, por etar ya abierta a caufa de el Jubileo. Entr el temporal por las
delalinterna de la Capilla mayor, y en globo de fuego circund
toda la media naranja, cayendo yeo de ella, y tal etruendo de alto a bajo,

que los dos Religiofos en tal conflicto, dudaron lo que harian, y tomando
reolucion profiguieron manifetando a N.Seor, fiendo los repetidos cla
mores de los circuntantes, que eran muchos, un aparente juizio, hazien
do actos de contricion en arrepentimiento de fus culpas, pidiendo a fu divina
Mageftad mifericordia.

6. Y etando otro Religiofo en la nave principal de la Iglefia, entr

otro pedazo de Huracn por la puerta, que cae a la plazuela, y levantan

dole en peo, lo arroj por la otra puerta defrente dando con el en el patio,
donde qued con el pavor, que le confidera, fin fer dueo de fus acciones.
Y en el Oratorio de dicho Colegio entr por la ventanas, abriendolas, y
tambien dos puertas bien fuertes, arrancando las alcayatas, dexando los

batidores puetos; y lo mas es, que abriendoe etas puertas azia dentro
ordinariamente, el Huracn tuvo tal maetria, y fuerza, que las abri,

y arroj al rebes, rompiendo la una, y dando con ella VentanaS

que caen al patio.
17. Un cubierto, que etava hecho cerca de la Torre, lo levant, y
arroj, quitando tambien gran cantidad de azulejos de fobre la media naran
ja: todos los tejados de el Colegio los detej depidiendo las tortas, que
br, y bol, de forma, que por la maana etava cubierto el patio de pedazos muy pequeos. Los cuartos donde tenian las Ecuelas, los dex

tan maltratados, y cuarteados, que no es poible habitare, obligan

doles a los Religiofos, a cota de grande decomodidad, a averlas palado a
dentro.

18. Al tiempo, que cay la cerca de la calle, dio contra la pared de

frente, derrib una cala, que era pateleria, y otra conjunta a ella, don
de vivian marido, muger, y fuegra, los cuales, mediante Dios, queda
ron vivos, aunque cubiertos, y maltratados de los techos, y materiales;
y juzgando los vezinos, que avian muerto, acudieron con toda preteza,

y reconocido la forma en que avian quedado, los acaron a cota de mu

cho trabajo.

Entre las ruinas de la pateleria fe hall, aver cogido todo el material de

bajo una jaula con un pajaro canario, etava abollada, y el vivo metido
en un rinconde ella; acaronle, y oy et en poder de D. Joefde Valmaeda,
y Zarzoa, cuyas eran las calas.

9. Profigui a las que llaman de el Jardin proprias de el Capitan D. Bar

tholom Catellanos de Ferrera Cavallero de el Orden de Santiago. Rompi
paredes, tabiques, y hizo otros daos muy confiderables; como tambien
en las de D.

ki Rabachiero,

que las dividi en dos partes; y de un

mirador

LIB. VI. Cap. XVII.

475

mirador de las calas de Diego Benitez Delgado Ecrivano publico derrib

cuatro tabiques, y entre ellos uno muy fuerte.
2o. Caufa admiracion el confiderar la forma, en que ha quedado una
reja de hierro, ue et en los cuartos altos de una cala, que haze equina

a la calle, que de las de el dichoJardin (por la parte de el

de la Com

paia) atraviela a la Candelaria; pues fin reconocere cofa material, que

en ella diele, aboll los hierros de medio arriba contra la pared, de cuya

cala tambien levant por la parte altalos cobertizos.

En las calas de D. Francico Centurion de los Cameros Canonigo de la
S.

Igleia de eta Ciudad, hizieron gran detruicion unas vigas, que el Hu

racan trajo; y a no tener la pared, que haze equina, de muy .

C4

teria, la ubiera derribado toda.

21. En otra cala (que tambien haze equina de la parte de la Candela

ria a etaileta, y es de la viuda de el Contador Juan de Aguinaco) arranc,
llev un valcon de madera con fuzeloia, no pareciendo mas, y derrib
los techos de la cozina, y cubierto de los corredores.
. En el Convento de N. Seora de la Candelaria de Monjas, fiendo el

campanario de dos pilares gruelos de ladrillo, abrigados con el mirador,

que los cierra un arco, lo derrib, dando con la campana, y material fo
breuna delasbobedas, finhazerledafio, rindiendo los miradores, y den
tro de el fe hall un palo gruelo, que parecio fer de picar carne, el cual
avia traido el Huracan mas de 2.oo. palos atraveando dos hileras de cafas,

fiendo bien peado. Y lo mimo fuedio en las calas de D. JoefPinto de

Guevara Cavallero del Orden de Calatrava.

22. Profigui en las calas

de el Marques de Monte Corto,
hazen equina a la plazuela de dicho Convento: y etando el cubierto
ueellas
muy hermofo de pizarras, clavadas cada una con cuatro clavos fo
bre las maderas, las deshizo, y levant todas de calidad, que folo e ven
las tablas obre que etavan, dividiendolas por toda la mayor parte de la

Ciudad en pequeos pedazos, de que fehall cubierto el terreno de la pla

zuela, abriendoelas ventanas de el dormitorio de fu dueo. Y en las ca

fas, que tiene fabricadas nuevamente conjuntas alas referidas, maltrat to

dos los cobertizos, derriblos tabiques, y hizo extraordinario etruendo.
23. De aqui pal a las de D. Chriftoval Muiz Correa, detruy los
cobertizos de ellas arrancando las vigas enteras, que con fus tablas clavadas
dieron arrojadas en las de Geronimo Garivo,

i. de la Neveria,

conjun

tas; rompieron las varandas de los corredores, y el Huracan detech los

miradores, y arrallos tabiques de dentro, y fuera; y fiendo bien peadas
las puertas principales, las por la parte de la calle, acando las argollas
de el cerrojo, no arrancando uno, niotro, y fin caerlas dio con ellas con
tra el porton de en medio, que tambien abrio, arroj ando las armellas

hatala pared de frente, en cuya formafe quedaron todo el dia.

CA PI

2.
-

476

LIB v1.

Cap. XVIII.

C A P I T U L O XVIII.
Continua la materia de el paado.
-i.

Unque pudiera ecuare hazer memoria de colas menores,

cuando concurren las referidas, y otras en fu continuacion: to

davia, por no faltar a la verdad experimentada, y que fe vea

no perdon parte alguna por econdida que fuee, ni la violencia dex de
quitar de unas partes,

lo que encontr,

arrojandolas a otras, aunque no

tuvielen cuerpo batante en que hazerprea; ay en dicha cala de Gero

nimo Garivo dos apoentos confecutivos: el uno con reja a la calle, y el

otro firve de dormitorio, y le participa luz por una ventana, vara alta de
el fuelo, que cae a un eguinze, que divide las calas de dicho D. Chrito
val Muiz, y por la parte de abajo la dtambiena una acceforia, y el Hu

racan fac la ventana de u quizio, y dio con ella en la otra pared de dicho
apoento, de donde la bolvio a facar.

2. Y juntamente etando obre una caxa la ropa de vetir de la perona,

que etava acotada en un lado de el apoento, y un Sahumador pequeo
con ropa de nias, cubierto hata el fuelo, uno, y otro e lo llev por la
ventana, fin perdonar coa alguna, y por la maana la bucaron, hallan

dola en dicha acceoria, menos algunas colas, que devieron de alir porla
parte alta de eleguinze, y fe perdieron. Y en un pequeo patio alto de
dicha cala fe arrojado fobre un lebrillo grande, que quebr, una
ecopeta fin carga, bien curiola, que todaviaet en fer, fin que hata aora
aya parecido fu dueo, aunque

. public en la Ciudad,

folo por tomar

noticia, de que parte la trajo.

3. Por lo alto de los corredores de etas calas vino con tanta violencia

un ladrillo, entre otros, depedido de otra parte, que a una ventana, que
cae a fu patio, y d luza un cuarto dela que et junto, rompi un !
ro, y entr dentro decalabrando a la perona, que la vive, que depues
aegur averle levantado en alto en fu cama mas de una vara de el fuelo.
4. En las calas, que fueron de D. Francico Badillo, y Vendrel Arce
diano de eta S. Iglefia, arranc una pared de el cuarto donde etava dur
miendo un vezino, quedando pendiente en las demas, y con horrorofo
etruendo pal a otra defrente, que firve de polada, y con la mima vio
lencia arruin, y cay a la parte de la calle (que es la mima de la Neveria)
una pared de mampoteria de tres pies de ancho, cortandola hata las prime
ras maderastan igual, como i con intrumento de el arte e hiziee.

5: En la otra equina a la parte de la Neveria etan las calas principales,

llaman de la Cadena, en que vivia el Sargento mayor D. Francico Jo
efde Villalta. Buen dicuro era necelario para por conjetura venir en co

noci

LIB. VI. Cap. XVIII.

477

nocimiento, por que parte pudo el Huracan cogerlas para facar la pared de
la mayor parte de toda fu frente, cuando et contraria a la en que el Huracan
venia: y la razon, que puede er mas adecuada, es aver cogido decubierta
una pared de el Jardin, que tiene en alto dichas cafas por la parte de la calle
de Juan de las Andas, rendidola, y con el enlazamiento traere la demas:
de forma, que todo el dia evieron dede la calle todos los cuartos adereza
dos fin tocarle en viga, ni rendire las demas paredes maetras.
6. Y lo alto de , que fon muy capazes azoteas con algunos arcos,
ue hermoeavan el edificio, y un torreon en medio, que decubria toda
-

la Ciudad, Mar de el Vendaval, y tierra a dentro, llevandoe los arcos, y

todas las citaras firmes,

qued arruinado, y rendido en el mimo fitio el

torreon.: abriendo tambien por diferentes partes el tejado de canelon firme,

que el alon de dichas calas tiene. Y en continuacion de todas circuntan

cias, referir una bien particular fucedida en un cuarto de etas calas de la ha
bitacion de D. Miguel Felix de Villalta hermano de dicho Sargento mayor;
que es aver facado

de el el Huracan una epada, que etava arrimada, arro

jadola a la calle, y bueltola a entrar en un almazen bajo, donde fue halla
da. Y al tiempo, que cayeron etas paredes, dieron obre otra cafa baja,

que haze equina, hundiendo los techos, abollando las rejas, dexandola
cai inhabitable, de donde por permilion divina e falv la gente en medio
de tanta calamidad.

...

. . .

7. Tambien maltrat las calas de D. Pedro Thomas de Baeza, y Soto

Regidor, y Procurador mayorde eta Ciudad, que etan frente de las refe
ridas; y una alfombradefiete varas de largo , que etava enlas azoteasmo
jada, la levant, y dio con ella en las defrente, que ay de diferencia mas
de 25. pafios.

En eta plazuela hazen equina otras calas, que llaman de la Neveria,

las cuales han quedado tan atormentadas, y por partes derribadas, que to
talmente neceitande nueva reedificacion.

Dio en una Torre de las calas de el Capitan Juan de Ochoa Zuazo Regi

dor de eta Ciudad, llevole una veleta de hierro de gran peo, atrancando
dos cantos, en cuyo medio etava metido un rezio perno.
8. Continu en la ileta, que fale al barranco, que llaman de el Car
bon, y en las calas que vive Andres Conique, arranc totalmente un
valcon de madera de ocho palos de largo con fu varanda, y zeloia, le
vantlos techos a diferentes apoentos. Y en otra ileta, que es de D. Alono
de la Sierra Vargas Machuca Regidor de eta Ciudad, egun fe demuetra,
la cerc el Huracn, y al facudire, quit las tejas de las cuatro alas de los
miradores en contorno, y las junt en el cuerpo de el mediotejado fin faltar
una, a lo que fe puede reconocer, pues etan como fia mano cuydadoa
mente e huvieen pueto. Y fe reconoce no aver refervado ni aun lo mas

llano de el fuelo hollado en las calles, pues las paredes, y particularmente

3
lade

* .

*.

478

LIB. VI. Cap. XVIII.

la de una parte de eta ileta, que con obra etava recien acada a plana, y
un fitio, que haze rincon, en que et colocada una Imagen de N. Seo
ra, etan calinegras alpicadas de el cieno, que levantava. . . . . . .
9. Hazen frente al fitio de el barranco de el Carbon una hilera de cafas

de D. Bartholom Geronimo de Orta Regidor de eta Ciudad, cuyos cuar

tos altos, miradores, y devanes los arruin llenando con los materiales to

do el fitio defrente, bolando las tejas, vigas, y alfagias, de forma, que

no epueden habitar mas de los cuartos bajos. . .

. . ...,

1 o. Etando acotado Miguel de Torres (que vive frente de las calas mo

rada de el dicho Andres Conique) oyendo la tormenta, dio vozes llamando

un eclavo fuyo, e irritado de que no repondia, e levant a bucarle,

falido de el apolento en que etava, e qued fupeno por ver una luz
grande en las calas defrente, a cuyo tiempo cayeron tres tabiques dexando
el techo pendiente olo en la pared de la calle, cuyos materiales dieron fobre
fu cama, cotandole muchas diligencias, y trabajo el apartarlo para poderla
facar, y depues reconoci aver deconchadoe, y llevadoe tambien todas
lastortas delas azoteas.

11. Los hoyos, donde fe pone el carbon para el gafto de la Ciudad,

etan al decubierto, conque fus dueos lo quedan tambien para u guarda.
Uno de ellos nombrado Juan Garcia,
la agua, y viento,
antes hazia, e puo alabrigo de las calas referidas; mas viendo los gran
esfufiles, yamenazas de tormenta, previno el bolverea u fitio primero,
diziendole a otros, que filas calas padecielen ruina, no le cogerian. Lle
g el Huracan, y fuego, alz la vita, reconociolo horrorofo de el tiempo,
y fuego que exalava, y queriendo conla turbacion ir a bucar parte, don
de favorezere, fue fupendido, y dado fu cuerpo contra un intrumento
de eparteria, que llaman Macho, en que fabrican cuerdas, y fogas, cuya

rueda, y pelo le cogio debajo; dexandole tan herido, y maltratado, que

hata aora fe halla curando en el Hopital de S. Juan de Dios.

1 2. Siguele a ete fitio el Valuarte, que llaman de Santa Cruz, con fu

pared en forma de muralla muy fuerte de mampoteria: tiene en medio una

puerta de arco; a la entrada de mano derecha eta una cala, o garita for
mada de tablas con hormigon fobre ellas en el techo, y otra habitacion de

piedra, cuyo arrimo era la pared, y cerca: dentro etava el Cabo de la Ar

tilleria de el Prefidio con fumuger, y hijos, derrib dos grandeslienzos de
la pared cortandola por la fuperficie, cayendo todas a peo, y la mayor par
te de el arco de la portada, con cuya velozidad cada piedra qued dividida
con fu argamala; y aviendo entrado el viento, y fuego en la garita bu
cando por donde alir levant el techo, repir por el, fin hazer agravio
a perona alguna de las que allietavan, decerrajando las puertas de el Va
luarte, arrimando la una, y dando con la otra en el fuelo, quedando tan
llano el hollado de la pared de la Ciudad, que para entrar no le necelita de
diligencia alguna.

I 3. En

LIB. VI. Cap. XVIII.

479
13. En la Capilla Real de N. Seora de el Populo arranc un remate

rincipal de la linterna, que et fobre la media naranja con u harpon de

teniendo un perno bien gruelo, y todo lo traxo hata el Cuerpo

de Guardia principal, que dita 5 o pafos.
. .
.
Sobre la puerta dela Mar, de muchos aos a etaparte,etava colocada con
toda la firmeza necelaria, y que fe requeria, una Cruz de marmol, que

es la que fe quit de el fitio donde oy et la Pila, y no obtante fu firme

za, el Huracn la arranc, y arroj a la playa, dividiendola en cinco peda
zos, llevandolos mas de 3 o, pafos deviados de la puerta.
14. En la playa fiendo grande el numero de los barcos varados en tierra,

los bolc poniendoles las quillas arriba, donde unos contra otros, fin re
fervare, los que nadavan en el agua, haziendo lo mimo con ellos, oo
brando, y dexando anegadashata diez Gavarras, que fon barcos matele
ros grandes: y en uno, que es de Francifco de Salas, cargado de frangotes
para llevar a Sevilla , fe
tres hombres, que etavan en el, hazien
do tal detruicion, que por la maana apenas fe veia barco alguno derecho,
y fueron muy particulares los que le refervaron, fucediendo dos caos bien
raros: el uno, de que yendo por la maana fus dueos a reconocerlos,
poner el cobro conveniente, en uno de ellos, que tenia el cotado de fuera,
oyeron golpes dados a mano, y certificados, que dentro fe hallava alguna
perona viva, forzejearon para
derecho, y no pudiendolo confe

guir, rompieron las tablas, y acaron un muchacho, que fe avia quedado

de aquella parte para falvarla vida, confervandoe alli por epacio de cuatro,
o cinco horas. El otro es, que ordinariamente fe queda a bordo de cada
embarcacion un mozo para guardarla, y etos por mas comodidad fe acue
tan en la vela de el barco, cubriendoe con ella para el abrigo, y uno, cuyo
barco etava anegado, fe conferv entre la vela, hata que lo acaron em
buelto en ella, vivo, y tan folamente moletado de alguna agua, que con di
ligencias ech defi. .
15. En la Bahia de la Ciudad no fue menor el etruendo, y dao de:

de reconocido,

y las particularidades de el caufan admiracion, alien

as peronas naturales de etos Reynos, como de otros tan etraos, y di

latados, que concurren en ella de ordinario, por no averlo vito acaecer
otra vez en fu tiempo, ni oido a fus mayores; de donde infiero har nove-

dad a los que no lo huvieren experimentado en eta ocaion: y dando prin

cipio a ello por la Nao Comboy de la Republica de Genova, le rompio el
Huracn dos cables, el veque, y vaupres haziendole gran dao.
16. Al Navio nombrado N. Seora de la Aparicion, Capitan Pedro
Blanco Genovs, fupendio las amarras, y lo levant de proa, tanto, que

entr el agua por la popa, y corredores, e intantaneamente le .

cuatro arboles, vaupres, trinquete, mayor, y meana con fus mateleros,

obencadura, velas, vergas, y de mas aparejos con las obras muertas,

donde

48

LI B. VI. Cap. XVIII.

donde fe ponen firmes pernos gruelos, y cadenas, de neceffitan para

fueguridad, arrojandolo al agua, y tambien una pieza de artilleria de cua
tro libras de bala con fucurea, y un pedrero, anegandof Lancha, y Bote.
Y afiel Capitan, como la demas gente que dentro etava, afirman, aver
vito tanto o obre la cubierta de el Navio, que tuvieron por infalible [
quemava : y affi, que entr mucha agua obre la cubierta, cuando
bolvieron en fi, por aver palado el Huracn, no hallaron ninguna, atri
buyendolo, a que el mimo fuego la confumio, quedando el Vaxel, co
mo fe ha vito, hecho Boya en el agua, fin memoria de que tuviee arbol
alguno.

s 7.

Otra Nao de el Capitan Pedro Vivian, tambien Genoves, le rom

pi dos cables, y perdi mucha parte de el veque, y vaupres: y fiendo
tanta la confuion de la gente, que acudieron a proa a matar el fuego, con
que les pareci, que fe abraava.
-

Otra Nao marchanta Inglea, cargada de vinos, el Huracn la arra,

cortandole todos los arboles, en cuya forma fe reconoce.

Otra Nao de Guerra Inglea Fragata de 6 o caones,la tuvo por aquel ra

to cafi oobrada.
* En otro Navio de Guerra, Capitan Adrian Porte, levant una pieza de
artilleria de bronze de 3. mil libras con fu curea, poniendola obre unas
caxas de marineros, y toda la gente de el afirma avere levantado tanto el
-

Navio, que vieron palar la Lancha por debajo, de una parte a otra, hata
anegarfe.'
-

A la Nao la Suana, Capitan Guillelmo Ley Olands, le fac en alto el

arbol melana, tendiendolo obre la cubierta fin que el arbol fe latimae,

ni por ello recibiee la Nao detrimento alguno: atribuyee, a que el mimo
Huracn lo fupendio al tiempo de el caer: porque no fe ha vito hata oy
otro exemplo.
18. En la Nao de el Govierno de Olanda, ubo tal etruendo en la bode

ga, que los marineros, y gente, que abajo eftava , fubieron arriba des

pavoridos, fin querer bolver: porque dezian, andava el Demonio en ella;

y depues de folegado, quedaron tan fatidiados de el mal olor, que les pro
VOC2Va a VOl1tOS.

Otra Noa Amburguea, nombrada el Rey David, cargada de hierro, te

niendo los mateleros, y vergas caladas, la hizo obedecer de una vanda fal
tandole el cable: de forma, que por la cubierta no e podia andar, tenien
dola de eta fuerte, hata que
Huracn, entrando mucha agua por

el bordo.

El Navio nombrado Santa Maria, Capitan Francico Mathias Olands,

bebi el agua por un bordo, arrancole la meana, y fobremelana con fus
vergas, y todo el aparejo, y las velas de el trinquete, y cebadera, ro
zole los cables, y de un lado le arranc un anclote de tres quintales, y me
-

' dio,

L I B. VI. Cap. XVIII.

481

dio, y el Bote, que tenia arizado a la vanda, lo fupendio, y arroj desfonda

do fobre la cubierta de el Navio.

19. En la Nao nombrada Jerualen, Capitan Pedro Adiverti, de Nacion

Frances, hizo un cordon de tres cables, levantla en peo, y de la caida metio

toda la proa debajo de el agua, rompio el vaupres, y la meana.

La Nao S.Terea, Capitan Pedro Payan Frances, le llev tres grimpo
las de fobre los arboles, y a uno de los cables, con que etava amarrada, le

quit las bueltas, y como fi a mano fuee, le fac mas de 3 o varas de a

bordo; y aviendo los golpes de mar goobradolo, otros lo bolvieron a po
ner derecho.

La Nao la Francica, que vino con carga de Lisboa para Levante, e perdio
totalmente, por averla gogobrado con toda fu carga, y e ahogaron onze
hombres, que etavan debajo de cubierta, los demas.
2o. Una Pollacra Francea de el Capitan Micaelo, con carga de azuca
res, y dos familias dentro, e perdi, ahogandoe todos, menos tres hom

bres, que le falvaron, los cuales dixeron aver malparido dentro de el Na

vio una muger con el futo, cuya criatura fe hall depues ahogada en la

. Navio,

lava.

que hata aora no e fabe que nacion es, e perdio total

mente, y fugente, viendofe quela

. levava anegada.

El Navio nombrado S. Nicolas, Capitan Pedro Poybin, Frances, ae

guran averlo fupendido de el agua el Huracn,

y al caer e fue a pique.

El Vergantin, que la Real Aduana de eta Ciudad tenia en la Bahia con

24. hombres, y por Cabo D. Jorge de Solis fe perdio, dando contra el cota

do de un Navio, falvandofe folos tres, que fevalieron delos cables, y tuvie

ron dicha de quedar con vida, ahogandoe los demas con dicho Cabo.

21. Precio es obrale el Huracn etos efectos, pues acreditan peronas

de toda verdad aver vito, y entrado en fus habitaciones gran numero de
centellas con olor infernal fatidiofo, moviendo a fupenion de el entido,
como fe reconoce de abordo de los Vaxeles, perturbandolo, y la vita: unos

acudian a remediar el fuego, que les parecio evidente; otros fin meneare
de los puetos, en que los cogio; y aunque por terquedad de algunos pu
diera quedar en controveria, quita eta las cortinas de lienzo, que D.Juan
de Uribe, perona de toda virtud, y prendas, tenia pendientes en el corredor
de las calas de fu morada, calle de el Empedrador, que las hall, y oyetan
con agugeros de quemadura, y los circulos de cada una ribeteados de color
de azufre.

22. A vita de tanta ruina, pareceme fuera culpable no aver palado a in

uerir la cantidad, que puede importar el dao, y por relevarme de la que en
la verdad era juta, paf a la diligencia, para con la mejor

darlo: valiendome en lo tocante al mar de fujetos de todo conocimiento,

verdad, e inteligencia; y en lo de tierra, de los Alarifes nombrados por

Pp p

eta

482

L.I.B. VI. Cap. XIX.

eta Ciudad, peritos en el arte, que con toda prudencia lo han hecho, antes
minorando, que exediendo: y lo es apreciable importa 47 o mil, y

5 oo. peos de a 8. reales de plata, de dao maritimo, y lo de el terretre

8o. mil ducados. Por cierto gran golpe en corto termino, pues en elepacio
de rezar un Credo (que no dur mas el Huracn) e hallaron los poeedores
ricos, y arruinados. Devemos con pechos Catolicos dolernos de ellos, y de

eta Ciudad, que aora, y antes ha padecido muchas aflicciones, trabajos, y

penalidades, cumplae en todo la divina voluntad.

23. Aade la relacion, que los muertos en ete fracafo, aunque no fe pu

dieron averiguar con toda la legalidad, palaron de 6oo. de ambos exos,
cuyos cuerpos arrojava el mar cada dia a las playas. Hata aquila relacion

referida, que no neceita de otra exornacion mas que fumima inceridad, y

hallare como tengo dicho, para tetimonio de fu verdad, inferta entre los
acuerdos de aquel gravilimo Cabildo. Otras muchas ruinas, y trabajos ha
padecido eta que advertidamente omito, por no alargar en demafia

la hitoria, y porque me llama lo inexcuable, a que devo atender fin diver

tirme con digreliones.

C A P I T U L O XIX.
Pica el Contagio en Cadiz,fafpendefe milagrofamente, y accion
de gracias por el beneficio.
I.

Arias vezes ha moletado eta Ila, y Ciudad el cruel azote de

el Contagio. De olas cuatro hallo memoria en los papeles, y

de ola una alguna mayor epecificacion, por la circuntancia de
fu milagrofa fanidad; ali, que tambien las otras merecian recuerdos
por lo acerbas, y rigoroas. La primera Pete, que afligio a eta Ciudad,
fue la de el ao 1 5 o7. de que folo tenemos noticia aver tan cruel, que
folo quedaron en la Cathedral tres Prebendados, que fueron el L. Alono
Rodriguez. Pedro Guerra, y Fernan Suarez Racioneros, y los demas parte

murieron, y parte fe aufentaron. Affi conta de una de las claufulas de el

teftamento deel Dean D. Eftevan Rajon.

2. La egunda fue el ao de 1582, fiendo Obipo D. Garcia de Haro, y

Corregidor D. Juan de Alarcon Seor de Almodovar de el Epinar, que a
tento el beneficio de la alud recebida por interceion de S. Roque, folicit
con el Regimiento la ereccion de una grande, y hermofa Hermita, que fe
le dedic dicho ao, de que daremos mayor noticia adelante.
3. La tercera fuela de el ao 1649, fiendo Obipo D. Fr. Francico Guer
ra, y Governador el Conde de Frigiliana. Dur por epacio de tres aos,
e

y aviendoe embravezido de forma, que palavan de 14. mil el numero de

los muertos, e hizieron grandes Plegarias, y Rogativas, trayendo en pro

.

. "

ceffion

L.I.B. VI. Cap. XIX.

483

ceion General la Imagen devotilima de N. Seora de la Candelaria, dede

fu Convento de las Monjas Agutinas hata la Cathedral, en compaia de

otros muchos Santos, donde los dos Cabildos hizieron voto de ir en pro
ceffion el dia figuiente de la Purificaciona fu Caffa , y folemnizar fu Fiefta
con todo aparato, y autoridad, de cuyo rendido voto fervida la SS. Vir

gen alcanz de fubenditiimo Hijo la celazion de el Contagio.

"

4. Trajoe en eta ocaion tambien la Imagen de N. Seora de el Roario

de fu Convento de S. Domingo. Y por eta caua, y dede ete tiempo co
menz la cotumbre de rezare a Coros el Roario en la Cathedral, en la

Capilla de N. Seora de el Roario, que et dentro de la de el Sagrario, a

cuyo devoto acto, que fehaze todos los dias depues de Completas, acuden
fiempre algunos Prebendados. Donde es de advertir (porque no perezcan

las memorias) que la Imagen de N. Seora, que con titulo de el Roario

et en dicha Capilla, es . mima, que antiguamente etuvo muchos aos
en un Tabernaculo obre la Puerta, y arco de la Villa, que fube de la Pla
zuela de las Tablas a la Iglefia Mayor; y aviendo obrado algunos milagros
eta Soberana Imagen por los aos de 1 6 18. a la mocion devota de el Pueblo
la tralad el Cabildo a fu Iglefia, vitiendola, y adornandola con un alea

do Retablo. Y en virtud de eta Imagen rez mucho tiempo el Cabildo de

N. Seora de el Roario, el Domingo Primero de Octubre por la Bulla de
Pio V.

5. La 4, y ultima vez, que experiment Cadiz eta Plaga, fue el ao

de 1 681. que poraver concurrido en ella circuntancias milagroas, dilatar
mas fu progreo. Corria el ao de 1 678. en que governando a Cadiz D.
Francico Idiaquez, Buytron, y Moxica Duque de Ciudad Real, y Ca
pitan General las Cotas de Andaluzia, tuvo io de Contagio el
de el Puerto de Santa Maria, cuyo horror, y rezelos de Pueblos circun

vezinos fue batante, paraque en Cadiz, y en fu ditrito, y en el Puerto,

y los fuyose aplicaen las diligencias, que caben en la polibilidad humana,

de Guardias por mar, y tierra, y un Vergantin armado en la boca de el

Rio, al cuydado de D. Pedro de Berovia, y Luna, a quien fucedio D. Ni
colas Paraio, y depues D. Diego Rendon Sarmiento fus Capitulares: pa
ra que no permitieffen alir perona, ni otra coa de aquella Ciudad.
6. Y aunque a mucha cota fe configuio fu prefervacion hata fines de el
-

ao 1 68o. atribuyendoe depues de Dios a la contancia, y develo, que

en ello por la Juticia, y Regimiento, e procur tener en los puetos de fu

rezinto con afitencia de fus principales Ciudadanos. Y el de los Cabos de el
Vergantin, y otras embarcaciones, en que unos, y otros cumplieron con
fus muchas obligaciones.
7. Pero como la incontancia de ete mundo vifible featan cierta, como

ala criatura dificil fu comprehenfion, y no menos ecapar el golpe, que en

la mano poderoa de Dios amaga a nuetras culpas, o previene a nuetro
Ppp 2

exerci

LIB. VI. Cap. XIX.

484

exercicio, a principios de el figuiente ao de 1681. con la introducion

fecreta de algunos Sujetos, que de la Ciudad de el Puerto palaron a la de

Cadiz en la confianza de aver mejorado el achaque, fe comenz a entir en
ella tan trabajoo, cuanto inopinado accidente, y con ellos rezelos de fu
continuacion, aplicandoe la Juticia, y Regimiento con todo zelo a fure
conocimiento, y reparo, degredando con toda cutodia, a los que pare
cio etar picados de
, y entregando al fuego la ropa, que fe halla

va en los cuartos de fu habitacion.

8. Cuyas diligencias, enque no fe ecu la minima, ni el mas excei

vo gato, furtieron por entonces el efecto defeado, quedando la Ciudad,

y us vezinos, con gran confuelo. En cuyo tiempo con la noticia, de que

afi por averfele retirado el comercio a Cadiz de el Puerto, como la eterili

dad de granos de la Andaluzia, los vezinos deacomodados padecian gran

des necelidades, a que ya no valian otros medios, uaron los piadofos Ga

ditanos de toda benignidad, y caritativo empleo, pidiendo limonas de

dia, y noche con capachas al ombro por las calles para focorrerlos, eli
iendo

peoS en cuyo poder entrafen, a cuya conducion, y entrego

fe dedic D. Alono de la Sierra Vargas Machuca Regidor , que compuetas

de dinero efectivo, pan, carnes, y otros viveres, fueron caua, me
diante la divina

y la buena intencion de los las folicita

van, para mantener aquellos pobres tantas partes afligidos.

9. Hata que por el mes de Mayo de el mimo ao a caufa de avereocul
tado alguna ropa, o otras coas, en que pudo participare el achaque, fi
ya no , como entender fe deve, la dipoficion de el Cielo, bolvio a re
petir con mayor violencia el Contagio, y en epecial en algunas calas prin
cipales. Conque fue la confuionnotable para todos, por conocer, que en
ellas, paraque padecielen los demas, no podia aver obrado otra caufa, que
la voluntad divina.

1 o. Conque fi en la primera ocaion al ruido de una chipa, o centella

ecretamente fe eal para los enfermos diveras galerias de el Hopital, que

la Real Armada tiene en el fitio, que llaman de el Campo Santo, y para
Degredo la Illeta de S. Sebaftian , capazesambos, ytan acomodados fitios

para aquellos efectos, que le duda las tenga iguales otra Ciudad de el Rey
no, y por Diputados para todo lo neceario a D. Juan Infante de Olivares
Procurador mayor; D. Chriftoval Lopez de Morla Villavicencio, y Villa

crezes; a D. Manuel Enriquez de Figueroa Teniente General de la Artille

ria , a D. Alonfo de la Sierra Vargas Machuca, y D. Juan de Orta fus
Regidores.

11. Aora fue precio declarar Cadiz el etado miero en que fe hallava,
y manifetaru dolencia alia la Magetad de el S. D. Carlos II. fu Rey,
a fus Reales Conejos, como a las vezinas, y principales ciudades de la

Andaluzia. En que obr Cadiz con la finceridad, y verdad, que fiempre,

previ

L I B. VI. Cap. XIX.

485

previniendo de antemano los daos irreparables, que de lo contrario re

crecerian. Pidio a fu Magetad libre permilion de arbitrios para los gatos,
a que correpondio fu piedad Catolica, y Real con hazer en perona, y
con demotracion publica una vifita amoroa a la Milagroa Imagen de N.
Seora de Atocha, por la falud de aqueta Ciudad, de quien tanto pendia
la conervacion de fu Reyno, y manifetando en fus

Cartas el

enti

miento de tan pegajofo achaque.

12. Formarone nuevas Diputaciones, que por fus antiguedades, e
-

gun parece

de los Libros Capitulares, fueron D. Juan Ignacio de Soto

Avils, y Villavicencio, Cavallero de el Orden de Calatrava, Regidor

Perpetuo, y Alferez mayor de Cadiz, y D. Etevan Blanco, paraque afi
tieen en las Calas Capitulares a adquirir de los Medicos, y Cirujanos las
noticias de los enfermos, y firmar todas las ordenes que convinieen.
13. D. Ignacio de Henetroa, y Hinojoa, y D. Bartholom Mar

ues Pacheco para cuydar de el regalo, y curacion de los enfermos de el

Hopital. Y D. Juan Catellanos de Herrera Betancor para el de los de el

Degredo. Sin que

y reto de Cavalleros Capitulares ceae en
los empleos, y proviiones necearias de Religiofos, Medicos, Cirujanos,
Medicinas, y otras coas, acudiendo tambien a los convalecientes, que

fepuieron con la guarda conveniente en las dos Iletas de calas, que llaman
de la Bomba frente deel Hopital.
14. En eta forma fe mantuvo la Ciudad en tan miero etado, que

aadiendo cada diarezelos, y temores con el aumento de la dolencia dema

yavan las fuerzas mas varoniles, y creciendo la confuion apiraron al mas

eficaz remedio, que fin duda lo es el de la penitencia, y por u medio la

invocacion divina.

15. En una Capilla de el Monaterio de las Monjas de S. Maria, ay, e

diremos en fu lugar, una devotilima Imagen de Chrito N. Bien con
a Cruz a cuetas con titulo de Jeus Nazareno, tan devotamente fatigado,
y tan tiernamente dolorido,

que mueve a compaion los

corazones,

cuyo

Culto, y Cofradia tiene a fu cargo el numero de los Ecrivanos. A eta Sa

grada Imagen, colocada para el cao a un lado de el Altar Mayor con extraor
dinario adorno, y luzimiento, dedic la Ciudad por nueve continuos
dias reverentes cultos, con fingulares penitencias, que el numerofo Pueblo
frequentava, a vita de u SS". Madre, que como tan pura no permitio
naufragale a fus ojos aquella Ciudad devota igualmente, que afligida, ex
perimentando dede entonces los enfermos fingulares alivios, permitiendo
curacion elachaque con algunos buenos fucceos: fiendo exceivo el defeo
de los de el Hopital por ver aquella SS". Imagen, y que egun afirman
peronas fidedignas, y es comun voz de todo el Pueblo, lo configuieron
algunos en una Procelion, que a media noche devieron de trazar los Ange
les para llevar a fu dueo, y Seoral alivio de fus pobres.
Ppp 3

1 6. Ha

L I B. VI. Cap. XIX.

486

16. Hazian recuerdo algunos, que en el contagio ultimo precedente de

el ao 1649. avian reconocido la mejoria dia de S. Maria Madalena, y que

en el que los afligia al preente, e avia encendido con mas braveza en fuVi
pera 2. I. de Julio, picandoe en ele dia 14, calas, y entrando en el Hopi
tal mayor numero de dolientes, y llevados de fu cario, fi oprimidos de

fu pena, invocaron fu patrocinio con tantas veras, como logr defuaclama

cion general: cuando a ruegos de tan poderoa Patrona fupendido el azote,
amanecio fu dia 22... tan claro, y ereno, que fin rezelos que procediee
adelante el achaque, e dieron todos los parabienes, concordando unifor
mes aver fido

proteccion de Madalena, fi piedad oberana de Jeus

Nazareno, la celacion de el Contagio, continuandole hata cerrar el Hopi

tal, alir de la convalecencia, y Degredo los recluos de ambos exos, a los

cuales acudio la Ciudad con caritativo pecho acomodandolos de todo lo ne

ceario.

17. No fue no el milagro tentativo, fino cai intantaneo, y por eo

digno de ponderacion mayor. Reconociolo afi Cadiz, y al palo que fus
lagrimas, corri el alborozo, y jubilo. Agradecidos los dos Cabildos, pre
tendieron hazer de fu obligacion defempeo, Paff a execucion la idea , y
fobre el regozijo de las campanas, luminarias, y etruendofo ruido de ar
tilleria, y arcabuzes, que no cel por tres dias, aaden un novenario o
lemne,llevandola Santa Imagen de Jeus Nazareno, con otra de S. Maria Ma
dalena (que fabric a fu cota el Cabildo Ecleiatico) en procelion dede
dicho monaterio a la Cathedral, donde por nueve dias continuos etuvie

ron patentes a nueve Mias, y Sermones, en que los mejores Oradores tu

vieron mucho campo en que luzir, y mucha materia en que idear.
18. Comenz el D. D. Antonio de Rojas, y Anglo parto feliz de Ca
diz, que de Rector, y Juez Canciller de el Colegio de Maele Rodrigo, y
Canonigo de Guadix, Examinador, y Vifitador de aquel Obipado, pa
a ocupar la Magitral de Pulpito de fu Patria Cadiz, donde oy la ilutra con
aventajadas prendas, que la palion de amigo, y condicipulo me cierra
los labios para elogiarlas, no me note la cenfura de liviano. Mas dexonos
en eta ocaion memorias de fu talento en dos Sermones de el cao, que im
preos dan mayor fatisfacion, que yo encubro. Y cerr el de el novenario
fu Ill. Pator el S. D. Antonio Ybarra, cuyo magiterio, y feriedad fir
vieron de clave unica a tanto Aumpto.
19. Concluyofe el novenario, y bolvieron con proceion folemne a co
locar la Imagen de Jeus Nazareno en fu Capilla, en que obre las galas, col
gaduras, adorno, y concuro numeroiimo de la gente, fue digno de
toda admiracion un Altar, que al lado derecho de las Cafas de Cabildo le
vant el Gremio de los Ecrivanos, que compone la Cofradia de eta devo
tilima Imagen, tan lleno de joyas, pedreria,
, oro, cera, yalajas

deinetimable valor, que no dex que defear a la ambiciofa ed de el cora

zon humano.

2o.. Iba

L I B. VI. Cap. XIX.

487

2o. Iba la Sagrada Imagen de N. Soberano Nazareno en una rica Urna

dorada, cercada de Serafines, fu Cruz al ombro formada cada largo de una

fola chapa de caray guarnecida de plata, cordon de oro de

de

China de valor de 17oo. peos, y vitola tunica de encaxes de oro de Mi

lan obre fondo morado, que en tan breves dias la piedad de el Cabildo E

cleiatico mand hazer: paraquetan Magetuoo Hueped no aliee de u

Iglefia fin muetras de fu etimacion, y veneracion devida.
21. Acompaavale delante, y a cortaditancia la Imagen de S. Mada
lena, hechura, como dixe, de el Cabildo Ecleiatico, y que febolvio de

pues a fu Cathedral, ricamente aderezada, cuanto permitia fu reprefenta

cion penitente, que con los dos Patronos de la Ciudad S. Servando, y S. Ger
mano, atierona u venerable duefio hata devarle en u caa.

22. No parece, que con tantas demotraciones e avia dado por fatis
fecho el Cabildo Secular, y fus reconocidos Gaditanos, pues depues de las
afitencias referidas, y avergatado ali en la prefervacion de el achaque,
como enlas dos vezes quele padecio, mas de 8o. mil ducados, que rindie
ron los arbitrios concedidos por Reales facultades, y en que contri
buyeron igualmente. Por otro Acuerdo ante Baltafar de Zepeda Guerrero
Ecrivano Mayor de Cabildo en 9. de Setiembre de el mimo ao, eligio
or fu Abogada, y Protectora a S. Maria Madalena, y que en nombre de
Ciudad, y fu Ayuntamiento fe colocafe otra Imagen fuya en la mima
Capilla de Jeus Nazareno, con Solemne Voto, los Cavalleros Re
gidores preentes, y los quele ucedieren hizieron, de perpetuamente ir en
forma Capitular en fu dia 22 de Julio cada ao a rendirle repetidos cultos,

y obfquios enprefncia de f Mgeftad.

23. Y en eal de fu afecto e hizieron para la Capilla blandones de plata,
grandes, y pequeos, folando el pavimento todo de loas de Genova, y
haziendo una Urna dorada, y etofada; para que la Santa etuvieffe con
mayor decencia en el Altar. Y repeto de no aver tocado pequea parte de
etos accidentes a fu Ill, el S. Obipo en el cuydado, y direccion

.e los a-

ciertos de la Ciudad, y fus Diputados, con repetidas limonas a los nece

fitados, y el conocimiento de avere fupendido milagroamente el achaque,
por interceion de la Santa, y beneficio de Jeus Nazareno. Por el mimo
Acuerdo fe le fuplic a fu Ill. fe firvieffe de intituir por Dia Fetivo de re

cepto enla del de S. Maria Madalena 22. de Julio:

para que aunque
la gratitud de fus moradores a tan alto beneficio, nunca podia correpon
der con igualdad, y que Dios (e d por fatisfecho con la manifeftacin de
los defeos, que caben en la fragilidad humana; commutaen la ditracion
de el trabajo por el ocio de la Oracion, y afitencia a los divinos Oficios.

24. Y fu Ill" con benigna, y afectuoa voluntad, aviendolo confultado

con u venerable Cabildo Ecleiatico, uando de

ordinaria, no

folo lo declar por de Fieta, fino concedio 4o. dias de Indulgencia a los
que

LIB. VI. Cap. XIX.

488

que viitalen ele dia a la Santa en la Iglefia Mayor, y otros 4o. a los que
hizieen la mima diligencia en el Altar de Jeus Nazareno, como parece por
el depacho obre ello expedido, firmado de fu Ill, y refrendando de Luys
Lopez Morillo Notario mayor de fu Audiencia, en 24 de Junio de 1682.

25. Retan folo los dulces metros, y poefias, con que los Ingenios Ga
ditanos celebraron fetivamente eta accion, que tambien fent u Lyra el

dulce Apolo obre los peacos de eta Ila, como obre los de la otra Torre,
que refiere Ovidio, que al menor impulo de otra pequea piedra articulava
canoras vozes, como fi fuera viviente:
Ovid,8.Metam.

Regia turris erat fublimibus edita muris

In quibus auratam proles Latomia fertur

Depofuiffe Lyram, faxis fomus ejus imhefit :

eft afcendere filia Nifi ,
Et petere exiguo refomantia faxa lapillo.
Recogiolas todas, y facolas a luz D. Ignacio de Saavedra Fical de la Real
Juticia, por cuya razon me exime a mi de femejante obligacion. Si bien
no me ecuar de todo entreacando algunas, no las mejores: porque to
Saepe illuc

das corrieron tan por un nivel, que no dieron lugar a la graduacion; fino

las que baten a dar mayor otentacional fuceo.

26. D. Juan Antonio Navarro Abogado de los Reales Conejos, y de
-

el Cabildo de Cadiz, Auditor General de la Real Armada de el mar Occea

no, hizo un Soneto dos vezes Acrotico, en que ci con notable ingenio
todo el alumpto.
Soneto.

t Adorado

S Jeus, prenda Divina.

~ Padre

t, Epoo, Seor Cordero Herido.

tra Eta

Uo

2.
o
o
o

S Vos falud, y Medicina.

Siempre la ultima Ruina.

Se deve a
Temiendo
Entre
No crecer
Obra fue
Seor fi
Con llanto

S Vuetra

milagro Apetecido.

* Nofotros ver fu horror Venzido.

Se Aquel fuego Enfurezido

N Celetial, y Peregrina.
N A vuetros pies con tanta Pena,

Ruega (Poderofo Ruego.)

t Efpofa feliz la Madalena.
> No aya pete, Luego

Remedialdo
Amor

S Venzio dulciima Syrena.

Si Tanta agua

Sofiega tanto Fuego.

El Ingenio de D. Ambrofio de Rojas, y Anglo cogiendole todos los ul

timos cononantes al antecedente Soneto
s.

OtrO tCICCrO

- Acroti

489

LIB. VI. Cap. XIX.

Acrotico, abrevi con mucho arte, y energia todo el milagro en ete

Soneto:

-->

Soneto.

-3 Ya Cadiz '
tsi En el mal

. .

& A la Imagen
s Mas Divina,
. Peftilente que te N A Herido,

Se deve

El bien, que

Ruega Apetecido,

S Vida dando

Salud,

* I Medicina.

Si Maria

H Te atiende

A. A la Ruina,

z No es mucho que t Ete

s Mal quede Venzido
.Al
< ,alrarbmoN y de Almal Enfurezido
N. Zelofa
'o Ordena a
q, Gloria Peregrina.
S A Jeftis
co Se lleg,
s Dize la Pena,
ce Reverente la
o Cuenta, y
N A fu Ruego
tr. El Contagio, que c: Vio

t- La Madalena

2. Nunca mas la
c Valioe de

Ruina

tr Excita, Luego
z; Nueftra Syrena;

o Siendo

R. Todo fu llanto

N Agua

{ Fuego.

El Licenciado D. Francico Manuel Gonzalez Abogado de los Reales Con

fejos, recogiendo con gran concepto los ultimos confonantes, y dexando

los Acrofticos por dar mayor alma al penamiento, explic la hitoria en ete

do Soneto, advirtiendo para fu inteligencia, que fe quio traer de Mar

que haze perfumes contra la Peite :

un Francs,

Soneto.
Nazareno Jeus, vueltra Divina
Juticia a todos nos huviera Herido,
Si aborreciendo el yerro Apetecido,
No hallaramos en vos la Medicina.

Detuvo el curo a tan fatal Ruina

Una beldad amante, que ha Venzido

El rigor jutamente );
Tan penitente, como Peregrina.
Confeccion piadoa en tanta Pena
El olorofo incieno de fu Ruego,
>

Con el valo de aromas Madalena

Y el vapor petilente cel. Luego;

Que en Marella aprendio (no ya Syrena)
Mejor perfume de fu amor el Fuego.

Una Seora hija de eta Ciudad quio echar el tiple en tan harmonioa Ca
pilla,
y emparentando
con el Numen
deforma:
las Mufas, prorrumpio dulce
mente con
los mimos cononantes
de eta
f

Someto.

LIB. VI. Cap. XIX.

490

Soneto.

. ...

Canten los cines la piedad Divina,

Muetree el corazon de amor Herido,
y

Celebrefe

pues ya lo Apetecido

.. .

Se goza, con tan cierta Medicina s

De Cadiz e ha temido la Ruina,

Pero nunca fe ha dado por Venzido:
Porque viendo el contagio Enfurezido

con traza Peregrina:

Piden miericordia a tanta Pena;
Se

Saben, que ha de valerles mucho el Ruego;

Imploran el favor de Madalena :

Y en fu dia fe hall el remedio Luego;

mucho,

fi fue dulce Syrena,

Que llorando encendi de amor el Fuego.
Omito los demas Poemas, que fe hallarn impreos en la recopilacion re
ferida, por baftar eftos para premifas delos Ingenios luzidos eta Ciu
Mas

dad, y porque D. Juan Bautita Sandi de Uribe los celebr a todos juntos
con el arte, que manifieta ete Soneto:

Soneto.

De un Vulgo amenazado los rezelos,

De un Pueblo arrepentido los clamores,
De un Pator vigilante los temores,
De un Superior experto los develos,

De una Ciudad heroyca los confuelos,

De un Dios humanizado los favores,

De una pete extinguidos los ardores,

De Madalena a intancias en los cielos.

Adverti en cortos dias: quien creyera

En tanta brevedad coa tan rara f

Quien provido, y atento confidera,

Que en termino mas breve fe olvidara,
Y en las alas de el tiempo pereciera ?
Si en vuetras plumas no fe eternizara.

C API.

LIB, VI. Cap. XX.

C A P I T U L O XX.

Armada de Francia fobre Cadiz, con Jegunda intencion; pero

fin efecfo alguno.

aos figuientes dede 83, hata el prefente de 86. fe pueden

fealar con piedra blanca entre los mas felizes a toda la Chri
y tiandad. La Conjuncion Magna, que celebr el Firmamento
or el mes de Diziembre de 1647. concordaron los Atrologos anunciava
a declinacion general de el Imperio Turco, dede el ao de 1683. en ade
lante, tan defeada de los Catolicos, como llorada de los Califas, y Alfaquies
prefentes, y palados dede el principio de u maldita Secta : citando los
I.

unos, y los otros para fu comprobacion muchos vaticinios, entre los cua

les tiene fin controveria el primer lugar, el de aquel Sabio Filofofo Acham
Turuley, natural de Arabia Feliz, que ecrivio en idioma Arabigo el ao
de 1 2oo, y traduxo depues de Griego en Catellano, Joachin Mendez,
natural de Merida, etando cautivo en Jerualen el ao de 1 3 oo. Donde

pronotica el barbaro la total ruina de la Cala Otomana, y llora con enti

das lagrimas u abatimiento.

2. Hae vito eto manifietamente dede el ao referido de 1 683. hata

el preente, en que amparadas las Aguilas Imperiales de el auxilio divino,

han hechotan fuerte prea en la Luna Otomana, que le tiene fojuzgadaslas
dos Ungrias. Governandola Iglefia Univerfl Inocencio XI. dign deper

Leopoldo u

etua memoria. A Alemania

A Po

el invicto Juan Subiesky Rey II. de ete nombre.

A Epaa el defeado
Carlos II. A Francia Luys XIV. Y a Inglaterra Jacobo II, cuando Ma
hamet IV. Emperador Turco unio todas fus fuerzas para detruir a Ale
111a1113.

3. Ao de 1683. por el mes de Junio, afomaron por Ungria las Lunas

Otomanas, que acompaadas de 3 oo, mil combatientes a cargo de fu Ge
neral Kar Mutaf Primer Vifir, depues de executadas inauditas extor
fiones en toda la Ungria, entaron fus Reales obre Viena Ciudad Capital
de la Autria, y Corte de los Emperadores de Alemania. Defendiala con
15. mil Alemanes Erneto Conde de Staremberg, y depues de dos meles
de inexplicable afedio, unidas las fuerzas Imperiales, que mandava como
Capitan General Carlos Duque de Lorena, con las Polacas, que por oca

fion de la Sagrada Liga regia el mimo Rey de Polonia Juan Subiesky,a quie
nes acompaavan los Electores de Baviera, y Saxonia, y el Principe de Val
deck con fus tropas auxiliares, fe dexaron caer a 12. de Setiembre fobre las
mimas lineas con 85 milhombres los 42 mil Polacos, y los retantes Im
periales.

4. Reci

492
LIB, VI. Cap. XX.
4. Recibiolos el barbaro con todo el golpe de fuexercito fuera de las li
neas, menos 1o. mil Genizaros, que afaltaron en el interin la Plaza, pe

ro todos tan amedrentadamente confulos, que al primer embite, aunque

dur todo el dia la pelea, cantaron los Chritianos la Vitoria, dexando en
el campo mas de 6 o mil Turcos muertos, fin 8. mil Genizaros, que de
oll el de Lorena en el afalto, y otros 2. mil que perecieron en las minas.

Fue fingularilimo el triunfo, por las circuntancias que ponderarn las hi

torias particulares. Huy el Viir General con pocagente, y murio depues
con un garrote, que le mand dar fu dueo. Cenaron en la tienda de Ka
r el Rey de Polonia, el de Lorena, y otros Principes celebrando la Vitoria.
5. Fue riquimino el depojo, que fe aprecio en tres millones, afi en
oro, joyas, y dinero, como en alajas, y bagage. Cogieronfe 1 2o. piezas
de artilleria: 6 mil tiendas de campaa. Yen fin libertofe a Viena de el fi
tio mas apretado, que jamas tuvo, y fegunda vez bolvio el Turco decala
brado de aver intentado u aedio, aviendo ido el primero executado por

el bravo Soliman con numero de 3 oo. mil barbaros, no palando el de los

fitiados de 22. mil hombres de guerra, governados por Felipe Conde Pala
tino, imperando Carlos V. y reynando en Ungria D. Fernando fu herma
no, y fucceor fuyo en el Imperio, ao de 1 y 29. que cierto autor con
funde con la egunda expedicion intentada el de 1 532 por el mimo Soli
man, y no executada por la
peronal de el Maximo Carlos con
exercito numerofo, y figuiendo el conejo de Francico I. fu aliado.
c. Las conecuencias de eta memorable Vitoria, preto las publicaron
las falidas fuerzas de el Turco, aviendo recuperado JImperio cafi ambas
Ungrias, y en ellas las fortifimas Plazas de nia Neheufel, Buda,
Segedin, Cinco
, y otras, con muerte de infinitos barbaros, fien
do ya muy poco, lo que queda por retaurar.

7. Alentado con ete triunfo el de Polonia, a quien N. muy S. P. Ino

cencio XI. premiando fu ardiente zelo dio el renombre de Protector de la

Fee, movio fus huetes contra el Imperio Otomano, y aviendo recuperado la
Valaquia, Moldavia, y gran parte de la Podolia, ete ao de 1686. der
rot un exercito de 1 2o. mil Tartaros con muerte de 3 o mil a las riberas de
el rio Pruth, cuyas vertientes bean los confines de Moldavia.
-

8. Venecia unida a la Liga acra, empeo fus fuerzas por el Archipielago

para divertir las de el comun enemigo, cuya vitorioa Armada a cargo de el

General Francico Morofini, depues de aver ugetado todas las Illas, y

Caftillos defde Corfhaftalos Dardaneles, y fojuzgada toda la Morea, ca
mina a toda prifa a retituire en el dominio antiguo de Candia.
9. Mocovia con la buena vezindad de el agregada a la Liga, co
mienza ya a poner en campo fus numerofos ecuadrones contra el Turco.

De cuya reolucion feeperan crecidifimos intereesatoda la Chritiandad.

El Duque deYorch coronado por Rey de la Gran Bretaa con titulo, y.

,-

.. . ..

i\OIIl

LIB, VI.

Cap. XX.

493

nombre de Jacobo II. con u zelo Catolico da eperanzas de la reducion de

aquel Reyno al gremio de la Iglefia,

Epaa quieta, aunque impoibilitada por la ditancia de acudir a tan

fanta Liga, promueve fus expediciones triunfantes con crecidas cantidades
de oro, y plata.

El Palor Univeral de la Iglefia afitiendo con fus Galeras, con gran co

pia de dinero, y con oraciones, que on las armas Ecleiaticas, mantiene

en pieguerra tan proficua ala dilatacion de la Fee.

o. Solo Francia, a quien por fu Chritianiimo figno, y por ucerca

nia tocava mas immediata eta obligacion, a no dolerle tan enlo vivolos

creces de la Cala de Autria; no folo retir fus milicias de la caufa publica

dela Iglefia : fino que por varios medios, ya paliados, ya manifietos ha
folicitado, fino dfvaezer la emprefa, alomenos embarazar fu promo
cion. Tetigos fon de eta verdad cuantos Principes habitan el Circulo de
Alemania. Y cuando no, la Sorprela inopinada de el Etado de Luzemburg
fer padron vivoa las edades, de los cautelofos procedimientos de Francia.
1. Qued ajutado en las generales Pazes de Epaa, y Francia, no fe de
via tocar al Ducado de Luzemburg, (aunque pertenecia al Circulo de Bor
goa) por er la llave de Alemania, mezclado con el Circulo Electoral de
el Rin, y de Vuesfalia, y unico Valuarte de todos los Pueblos de la otra
parte de el Rin. Masgomo Francia notada de menos fiel en obervar los tra
tados, tuviefe ya en fu podertanta parte de Borgoa, no ofeg con las Pa
zes, y eper ocaion de aun con abierto rompimiento fuyo apoderare de
Luzemburg. Hallavafe el Emperador embarazado todo en el fitio de fu Cor
te Viena el ao de 1683, Epaa decuydada con el fiador feguro de las Pa
zes. Y en eta ocaion a la orda, puo Francia fobre Luzemburg fus tropas,
y forprendiendo tan importante Plaza, dio mucho que dicurrir al mundo.
12. Sentida Epaa no menos de la alteracion de la Paz, que de la per
dida de Ducado tan infigne, hallandofe en Cadiz algunos navios comer
ciantes de Francia,

# fus haziendas, y las muchos particula

res, en que tomar alguna fatisfacion. Que pareciendole a Francia injufta,

o exorbitante la reprelalia, pidio de ella retitucion varias vezes. Negada eta como no devida, por el mes de Mayo de 1686. puo obre Cadiz una

Armada de efenta Vaxeles. Sifue con intento de forprenderla, Dios lo fa

be. Lo quee puedeinferir de fus fines, bien lo manifetaron las aparien
por epacio de IIIC
fes, cerr la boca de la Bahia, e impofibilit cualquiera auxilio de mar.
13. Efperavafe porhoras el Teforo Realen Galeones, hallavaffe la Flo
ta de Nueva Epaa en viperas de alir, conque divirtiendo el fin de eta,
yamenazando elTeforo de aquellos; dio motivo a Cadiz no folo a embara
zar tan imminentes riegos, fino a prevenire para un afedio, en que ya fe
cias. Pues ancorando obre los pozos de Chipiona

juzgava inclua; y mas teniendo tan a los ojos elecarmiento de Genova,

- 3

fobre

494

LIB, VI. Cap. XX.

fobre quien pocos aos antes avian arrojado Francees tanta cantidad de
bombas, que arruinando fus mejores edificios deformaron fu antiguo lutre.
14. Puoe en armas la Ciudad toda. Acudieron los vezinos con fus au

xilios. Y el Conde de Fernan Nuez puo a punto todo el Prefidio, y mili

cias, afitiendole toda la nobleza, y la Ciudad, nombrando dos Diputados,
que fueron D. Bartholom Marquez Pacheco, y D. Alono de la Sierra fus
Capitulares para afitencia de u Governador dicho Conde de Fernan Nu
ez. El cual motrando la noble heredada Sangre en los hechos de fus mayo

res, olicit7o, milpeos, que dieron los vezinos nunca ecaos en fervicio
de fu Rey, y defena de fu Patria. Los cuales firvieron para apretar 36. Va
xeles de Armada, en que el Conde de Aguilar como Capitan General ayu
dado de D. Matheo de el Aya fu Almirante General, y de Honorato Papa
chino Governador de la Ecuadra de Flandes, hizo cara al enemigo.
15. Ali fe hallavan animados ala defena, y expuetos a cualquier in
tento de la enemiga Armada los de Cadiz. Cuando los Francees, o reze

lando la opofion de la Plaza, o poravere convenzido el ajute de la repre

falia en ; 6o. mil pelos pagados avenidade Galeones, levando anclasfe co
laron por el Etrecho, abandonando a Cadiz, y dando lugar, a que la
prevenida Armada
delas cautelas de Francia, f pufieffe fobrelos
Cabos para aegurar el teoro de Galeones.
16. Llegaron etos a los Cabos a principios de Setiembre, y teniendo

orden de entrar en Santander, o en la Corua por la ocaion ya dicha de la

amenaza de Francia; oegada ya eta, o compueta, fe entraron en la Bahia

a 14 de el mimo mes comboyados de la Armada, y depues de dos aos
deauencia.

17. Etos on los procedimientos comunes de Francia, y las cautelas

con que obra en conveniencias proprias. Y que no fueen otros los epecia
les obrados en eta ocaion en Cadiz, fino los ya referidos argumentos de fu
doblez, y fegunda intencion, lo manifieta, y agrava otra accion execu

tada en eta mima ocaion. Porque eperandoe en Cadiz dos Navios deViz
caya cargados de marineros, , y otrospertrechos para la Armada, y
etando ya efectuado el convenio de los 5 oo. mil peos; encontrandoe los
dos Navios con otros feis de Francia, de fu Armada para efe
fin. Embitieron etos a los dos de Vizcaya, y matando de ellos mas de

16 o hombres, y maltratando los valos, no folo aeguraron, y confirma

ron la daada intencion de ponere obre Cadiz: fino que para con Francia
valen poco los convenios, y las Pazes, i fe atraviean los pelillos vanos de
fus proprios interefes.

CAPI

LIB. VI. Cap. XXI.

495

1 U L xxi.
Almojarifazgo
I

de la Aduana de Cadiz,, y fu crecido valor.

Ea concluion de ete Libro el Almojarifazgo de Cadiz, por per

tenezer mayormente al Etado Secular, y por no er facil encontrar
y otro lugar, donde podamos averiguar unoticia. Entre todos los

Almojarifazgos llamados comunmente de Sevilla, y Abadia de Lepe, nin

Aduana es de mayor importancia,

que la de Cadiz, donde . cobran

rentas de tres Almojarifazgos, el mayor el de Indias, y el de Berberia,
cuyo valor llega a mas de 5 oo. mil ducados, fin otra gran fuma de mercade
rias, que fe encaminan a Sevilla, y otras Aduanas con regitro para pagar
alli los derechos.

2. El vocablo Almojarifazgo es Arabigo, que qued en Epaa, dede

ue la dominaron los Moros, y quiere dezir Renta de el Rey. En Latin fe
llama Vettigal. En Italiano Gabela. En Aleman Maltolta. Y en Catellano
Peage. Es ete derecho uno de los mas jutificados, y devidos, de cuantos
pagan las Gentes, fegun lo declara el Apotol S. Pablo ecriviendo a los Ro
manos, cuando les dize, paguen a los Emperadores aquello, que e les
deve por cada cabea de los vaallos, y por el derecho Vectigal. Porque los
Reyes, por la fuperioridad, por la adminitracion dela jufticia, por elgo
vierno de la paz, guarda, y defena de los Reynos, adquierentitulo juti
ficado, por donde feles deva ete derecho. Y fino es el primero de las Gen
tes, tiene tan arriba u origen, que folo fe le antepone, el que llaman de
la Moneda Forera, que coincide con el que llama S. Pablo Encabeamiento.
3. La naturaleza, y fundamento de ete derecho Peage, o Almojari

fazgo confite en el confentimiento, y permilion, quedn los Reyes, para

que de otros Reynos entren en los fuyos todo genero de mercaderias, y que
de el proprio Reyno puedan acar para los otros los frutos, y demas colas
de el Quedando fiempre obligados los Reyes por eta convencion a guar
dar, y aegurarlos Puertos, y Ciudades, donde fe comercia, y paga el
referido derecho, deviendoeles de cuantas mercaderias entraren por mar,

y tierra, y fe decargaren, o almazenaren. Aunque en eto, egun la cotum

bre antigua, y primera fundacion de la Tabla de el Almojarifazgo, ay alguna
variedad en los Puertos.

4. Llamafe entrada de Puerto en todo rigor, lo que entra de la Barra a

dentro de el en cualquiera genero de embarcacion. Donde entradas ya las
mercaderias, no pueden con ellas, fin pagar los derechos de entrada,
y alida, y aviendolas para elo manifetado, y regitrado luego que en
tran, como fepractica en la Bahia de Cadiz. Aunque ella, y todo fupuerto,
enenada, y calas folia er franco, real, y abierto, como enenada, y
-

abrigo

496

LIB. II. Cap. XXI.

abrigo de el mar, para beneficio, yalvergue comun de los vaxeles: pudien

do entrar, y alir en el cargados de fus mercaderias, fin dever derecho al

guno, como no fe muevan, aquen, fondeen, o contraten.
En los otros Puertos es mayor, o menor la cotumbre de la cobranza

de femejantes derechos, egun las franquezas, y exempciones que gozan,

y el ufo de fu antiguedad. Aviendo en Cadiz mas diferencia, y forma de
depachos, y cobrar lo que perteneze al Almojarifazgo, que en otra al
guna Tabla, depues de la de Sevilla: por reduzire alli los depachos, du
das, y variedad de todas las demas Aduanas. Y ali es la mas principal de los
Puertos.

6. Y es de advertir, que la renta deta Aduana es uno de los mas grueos

ramos, y de mas importancia que tiene Epaa, pues en el arrendamiento
de el ao de 16 o 2. lleg a mas de 33 o. cuentos, no haviendo valido cin
cuenta aos antes arriba de 1 2o. cuentos. Pero ya todo eto e adminitra

por el Rey, y corre de diferente forma. Bien que oy las Alcavalas las tienen
compradas en empeo algunos particulares porvalor de 37o. mil peos, en
que fu Magetad las vendio. Y en folos los Galeones, y Flota de el ao de
662. import el excelo de regitro a los Galeones, y Flota de el ao de
1 684. dos cuentos, 634. mil, y 5 68. maravedis de plata. Pero de eto ya
tratamos en otro lugar.

7. Los vezinos de Cadiz, ni los forateros no folian pagar algunos dere

chos de entrada, por mar, o por tierra, de todo lo que es trigo, cevada,
centeno, avena, alverjones, yeros, garvanzos, &c. conforme a los pri

vilegios, que tan amplos avian concedido los Reyes a la Ciudad, y dexa
mos notados. Por cuya razon era fu trato, y comercio el mas gruelo, y

| que tenia el Orbe, acudiendo a el todas las Naciones, atravefndo

arga ditancia de tierras, y mares, trocando, vendiendo, y cambiando

fus mercaderias; fin que evieen obligados a dilatar fus navegaciones, pro
vando otra ventura, mas que juntare en aquel Puerto de fu Bahia, no
palando de ellos de Poniente a Levante; ni al contrario los de Levante a

Poniente, fiendoles Cadiz la plaza, feria, y emporio mayor de el univer

fo, almazen, y depofito de fu contratacion, y comercio. En cuya con

fecuencia crecian las rentas Reales tanto, que excedian fin comparacion a los
derechos, que oy redituala Aduana.
8. Corrio eta forma de obervacion en fu vigor hata el ao de 1544.
con poca diferencia, gozando fiempre Cadiz aquel grueo, y caudaloo
trato, faltando muchas vezes almazenes, en que retener la gran copia de
mercaderias, que fe conduzian a la fama de us privilegios, y exempciones.
Pero la cudicia, y ambicion de los etrangeros (que nunca de etos hereda

en la necefidad, que
entonces padezia el Rey, para alegar, que fi fe mandava poner el derecho de
cinco por ciento fobre todas las
, que le fondeaen en la Bahia,

ron los naturales mejores vinculos) hallaron

Ri

{e

L I B. VI. Cap. XXI.

497.

feharia una muy confiderable puja a la renta de el Almojarifazgo; e dieron

gratos oidos, y fin atencion a los privilegios, y fueros antiguos fe impuo
al referido derecho.

9. Conocioe a poco tiempo fu dao: porque como la caufa de la con

currencia de las Naciones era el cebo de las franquezas de el Puerto, quitado
ete, totalmente fe devanezio fu trato.

de aqui lo primero la

demedra grande de Cadiz; porque dependiendo fu utilidad de el agregado

de las Naciones, como Ila que no goza otros interees; forzoo es, que
retirandoe aquellas, ubiefe de fer fu diminucion conocidamente grande,
Lo egundo, que el arbitrio fue falido: pues de donde fe pretendio acar
mejora, fe origin tanta quiebra. Lo tercero, que ete dao, que parecia

particular para Cadiz, fue univeral para Epaa, y aun para toda la Chri
ftiandad.

1 o. Porque huyendo depagar el gravamen de el nuevo impueto, fe die

ron los de Poniente a atravear el Etrecho, navegando, y corriendo los

Puertos de Italia, Turquia, Berberia, y Africa. Y los de Levante baxan

do a Flandes, Francia, Inglaterra, y tierras Nordetales, dicurriendo el
Occeano, enriqueziendo a los Moros, y proveyendo a Africa de toda
fuerte de mercaderias, de armas, artilleria, y lo que peor es, de fus fun

didores; no abiendo antes otro camino que el de Cadiz, con navegacion,

y comodidad notable.

1 1. Y es en tanto grado la exorbitancia que en eto pala, que depues

de cobrare todos los

in repecto a los fueros:

los Mini

ftros, que en ellos fe emplean, lo executan de forma, que depues de traere

todo el mantenimiento, hata el agua, de acarreo por tierra, y mar, con
gran trabajo de los traginadores, cobran de ellos los derechos, fin refervar
dede la carga de lea hata el feron de hortaliza, y otras menudencias, que
mas pueden llamare extoriones, que zelo de el aprovechamiento Real. Y
es impoible, que de ello alcanze util alguno la renta Real, egun los ala
rios de los Minitros, y fu numero, fin quedar tienda, o exercicio, en

no fe haga repartimiento, cobrandoe tambien de el

trigo, que de fuera de el Reyno viene. Fortunas todas, que han pueto la
Ciudad en conocidifimo menocabo, y de que dandoe diveros memo
riales al S. Rey D. Felipe IV. etuvo muy adelante ponere un apretado re
medio, para que fe le obervalen a Cadiz
, como a Ubeda,
Antequera, Xerez, Medina, y otras.
que por

Rrr

LIBRO

498

LIB. VII. Cap. I.

L I B R O

VII.

Inveftigaciones de el Etado Eccleiatico dede

/a reftauracion de Cadiz.
C A P IT U L O

I.

Mudanzas de la Silla Epicopal de Cadiz,, y memorias de

el ObipadoA/domenfe.
S?3 e823)
en el punto princip
principal de
Ntes de engolfarnos

"-

teligencia mayor, dar noticia de las diferentes

nuetro Libro, fiento fer neceario para fu in

\f

mudanzas, y alteraciones, que dede los tiem

pos de los Apotoles ha padezido el Obipado

/2/
\! de Cadiz, y configuientemente determinar cual
3./

aya
fidoylaenCiudad
de Afidona,
que fue Coro
trafla

dado,
que tanto
varian aneftros
AE=SB2%Se=

niftas.

2. Para cuya mayor luz, (aviendo de fer el intento de ete Libro la con

tinuacion Apotolica de fus Mitras, en que han dudado algunos aun de los

muy verados en materias analiticas, reduziendo fus principios a los tiempos

prefentes de el Rey D. Alono el Sabio; ) er bien de de luego devanecerlas
nieblas, que pueden obcurecer la verdad de fu Apotolica fucceion, para
que con mas depejo corra depues la pluma en la continuacion de u Sede.
Y fibien la mayor parte de ete fundamento queda ya afentado, y firme en

el Libro 3. no obtante, fiendo ete fu proprio lugar, al cual dede alli me re

mito, es inecuable la emprea en deembarazarnos cuanto antes de cual
quieretorvo, que pueda impedir eta gloria.
-

3. A dos tiempos pues, o figlos fe pueden reduzirlas razones, con que

algunos
pretenden desheredar la Santa Iglefia de Cadiz de fuApotolico ori
gen. Al de los Godos, y al de los Arabes, en cuyas largas centurias no des
cubriendo en fus Diptychos nombre de Prelado alguno, que governae eta
Silla, hallan fuficiente fundamento a fus dudas. Empero cuanto al tiempo
de la invaion de los Moros, fue tan univeral etegolpe en las Iglefias de EC
paa, que aviendo entrado por los aos de 1 o 36 los Almoravides Africa

nos, o Almohades, y deterrando al Africa todos los Obipos de Andalu

zia, y otras partes, dieron que llorar fu viudez a la Iglefia de Cordova por
epacio de 4oo. aos, a la Sevilla por dos Siglos, en que perdio eta
Ciudad hata el nombre, como tetifica el S". Rey D. Fernando I. en un
privi

LIB. VII. Cap. I.

499
privilegio, que dio a D. Ordoo Obipo de Atorga. Lo mimo pal en
Granada, en Britonia, en Valencia, y otras Cathedrales. Conque fien
do tan general ete fuceivo defecto de Mitras en tantas Iglefias, no es argu
mento epecial contra Cadiz.
4. Ni menos en el tiempo de los Godos; pues fobre afirmar D. Rodrigo
-

caro en fus Notas a M. Maximo, Era 648. y ao 612. que en ele tiempo
eftava efta Cathedra en pie : & tempore Gothorum Gadicenfis Epifcopatus. Au

berto Hipalenfe en fu Cromicon dize, que por los aos de 441. cuando los
Alanos avian detruido mucha parte de las ciudades de la Luitania, todas

las ciudades de Epaa tenian Obipos, y epecialmente los Conventos Ju

ridicos. Y fiendo Cadiz por ete tiempo Ciudad, Convento, y Metro
poli, como queda provado en el Lib. 2. y 3. no devia carecer de eta gloria:
im omnibus urbibus Hiffaniarum erant hoc eodem ammo Epifcopi, precipu im Com
ventibus. Lo mimo tiene juliano en fus Adverfar. n. 1 13. Y el M. Argaiz,

que les igue en la 1 y 2. p. de la Poblac. Eclefia, aadiendo, que aunque

no fehallen fer Sufraganeas de las Metropolitanas de Toledo, Tarragona,
Sevilla, Merida, y Braga, ni firmando en los Concilios, fe hallan firmando
Ecrituras.

5. Masyo de los Obipos de Cadiz los hallo firmando por fus Legados
en cafi todos los Concilios de Africa. Para cuya inteligencia deve acordare
el dicreto, lo que ya dexo provado en el Lib. 3. que Cadiz fue erigida en

Metropoli de la Mauritania Tingitana, o Transfretana, por privilegio de el

Emperador Oton a los aos 7o. de Chrito, dividiendo a Epaa en fus Pro
vincias. La cual divifion renov, y ampli a fiete el Emperador Contan
tino a los aos 332. egun ecrive Liberato Gerundenfe. Confantinus dividit
Hiffamiam in Provincias Tarraconenfem, Carthaginenfem, Galletiamam , Tm

gitanam, Beticam, Lufitanam, Balearicam. Dedonde nace, que per

teneciendo Cadiz alAfrica, como Metropoli de fu Mauritania, no devia

tocar fus terminos la Provincia Betica; que es la unica razon, porque fus

Obipos no fe hallan firmando en los Concilios celebrados por

po en Efpaa.

tiem
-

6. Pero fi en los Africanos, a los cuales pertenecia entonces fu juridi

cion, y afiento: en el Concilio Cartaginene VII. de 38. Obipos, celebra
do en tiempo de los Papas Bonifacio I. y Celetino I. ao 419. egun Baro
nio, fehallan etas tres firmas. Novatus Sitifenfis Legatus provincie Sitifen
fis , vel Mauritani Tingitanae. Leo Offimenfis , vel Mofenfis Legatus pro
vinci Sitifenfis , vel Mauritami Tingitan. Leo alius Legatus provinci Si

tifenfis, pel Mauritanie Tingitane. En el Concilio Cartaginene VI. de 2 17.

Obipos, celebrado en el mimo tiempo firman los mimos Legados, e
gun contadeel principio de el dicho Concilio : Sed & Legatis diverfarum
ropinciarum Africanarum , Numidiarum , &c. Mauritania Sitifenfis , <3'c.

7. En el Concilio General Africano celebrado en tiempo de los mimos

R r r 2.

Pon

5OO

L I B. VII. Cap. I.

Pontifices firman los mimos Obipos de el Concilio Cartaginene, Nova

to, y los dos Leones Moctene, y Opinene, Luciano, y Sylvano, y
tres Juezes por la Provincia Sitifene, Severiano, Afiatico, y Donato Obi

pos. Y etos mimos firman en el Concilio Milevitano II. de 6 o. Obipos,

celebrado en tiempo de Inocencio I. ao 416. En el Concilio General Mi
levitano I. celebrado en tiempo de Inocencio I. ao 4o 2. firma: Nicetius

Epifcopus prim fedis Mauritanie Sitifenfis. Y fiendo Metropolitano, no

pudo er otro que de Cadiz, que era la Metropoli. En el Concilio Ge
neral Africano celebrado en tiempo de el Papa Zofimo, ao 418. que e
gun S. Propero contava de 2 14. Obipos, en un antiquiimo Codice
impreo en Gante,e leen en la cabea de el Concilio las figuientes palabras:
Cum Aurelius fimul cum Domatiano Teleptenfis prime Sedis Epifcopo Provinciae

Byzaceme , & alijs ducentis tribus Coepifcopis fuis tam ex Provincia Byzacena,
quam Mauritamia Sitifenfi , Tripolitana, Numidia, Mauritamia Cefarienfi ,

c5 Hipania. Ynoaviendo entre las Provincias Africanas otra Epaola, fi

no eta de el Etrecho unida con la Tingitana como oylo et, devee enten
der de la de Cadiz. Veae a Severino Binio en la Colleccion de fus Concilios,

y quede firme, que ni por el filencio de el tiempo de los Godos, ni el de

los Arabes fe puede arguir defecto en la continua fucceion de las Mitras
Gaditanas. Eto pues neceariamente fupueto.
8. Ganada Cadiz a los Moros. La Santa Iglefia de Cadiz, (verdadera

mente Apotolica, pues erigida por N. Patron Santiago en Cathedral, goz

dede los primeros, y mas floridos figlos de la Ley de gracia a S. Bafilo fu
Dicipulo primer Obipo, egun queda referido, a caufa de las invaiones
continuas, que como fronteriza Plaza, toler de las enemigas naciones,)
fe vio tambien expueta a provar diveros fitios, donde continuar fu Sede.
Y fi bien la perdida lamentable de archivos, y papeles en las ruinas de Al
gezira, y Cadiz, y en el viage de D. Juan de Haya Dean de eta Santa lglefia,
nos dex defarmados de los intrumentos conducentes al empeo de los Pre

lados, que a S. Baileo fucedieron. No obtante, valiendome de algunos

derramados papeles, que preferv la curioidad, o la indutria, intentar
elafumpto prefente para perfecion ala obra.
9. S. Bafilio, o Bafileo primer Obipo de Cadiz, confagrado por mano
de Santiago, govern aquella Iglefia dede el ao 37. de Chrito, hata el de
4o. en que fue promovido a Oporto.
sik S. Hifcio, y pa la Silla Epicopal a Algezira, entonces Car
teya, donde govern dede el ao 52. hata el de 5 8. en que padecio mar
-

tyrio en Granada. Veae. lib. 3. Cap. 12.

Devene poner por Succeores de eta Silla a S. Pedro, y S. Pablo, pues

aviendo predicado en eta Ciudad, y fiendo ete uno de los principales exer
cicios de los Obipos, fegun aquello de S. Pablo: Per Evangelium ego vos
genui. Han de contare por fuyos dede el ao 61. hata el de 64.
-

Veanfe

LIB. VII. Cap. I.

5.or
veane a D. fum Solano de Figueroa, en los SS. de cazeres. 5.2 pag.55, y
Argaiz. Poblac. Eclef, tom. 1.
Sucediole S. Aquila Pontico Difcipulo de S. Pablo, y paffla Silla a Gi
braltar, donde govern dede el ao 7o. hata el de 95, en que murio Mar
tyr en Ara. Libr.4. Cap. 1. hata el ao 296. no fe halla fucceor.
S.3fanuario Martyrgovern en Gibraltar por los aos de 296. fue pro
movido a Salaria, donde le hallamos el ao

J. 3 . Lib.4. . 1.

1o. En la perfecucion Vuandalica bolvio otra vez la Silla a Carteya, o

Algezira, donde hallamos por Obipo a S. Vittor, como dize Rafael Vola
terrano, lib. 2o, antropolog y Tamayo in Martyr. hip. die 2 1. April de quien

haze mencion el Martyrologio Romano. Ete Santo parece aver fido antes
Obipo en Africa; pero deterrole de ella la perfecucion, que movio a los
Genenrico Vuandalo. Paloe a Epaa, y hizo fu aiento en
Algezira, donde hizo gran fruto como verdadero predicador Evangelico
que era, y hombre muy docto, y de conocida erudicion, y elocuencia, y
empleado todo en el aprovechamiento de fus fubditos; ecrivio para fu enfe
anza obras de toda etimacion, y de aqui fue promovido a la Silla de Car

tagena de Levante, donde murio Confelor de Chrito a los aos de 524.

fegun confta de un Cronicom Gotico, que refiere Tamayo.
11. Por las noticias, que nos d la Hitoria General de Epaa de el
S". Rey D. Alonfo. 1. p. c. 143. parece etar la Silla Epicopal en Cadiz en
tiempo de los Romanos, pues en la divifion que refiere averhecho el Empe
rador Contantino de los Obipados de Epaa, fe pone por fufraganeo de
Toledo a Cadiz, y dizeali: El cuarto Arcobipado fue el de Toledo, mand
que le obedecieen eftos Obipados, Lorca, Cartagena, Madrid, Apix, Se

gobia , Sacabotuna , Archibica , Bedalagar , Sibocus , Ula, Origuela ,

Elchen, Xativa, Denia, Baeza, Catelon, Viniefta, Gades, Affa. Pero

D. Rodrigo Caro en el Lib. 2. c. 12. entendio la mema Cronica con alguna

variedad, y puo a Cadiz, y Tanjer por fufragraneas de Sevilla.
12. Y de que eto e continuae tambien en tiempo de los Godos lo afir
ma D. Pablo de Epinofa en las Antig de Sevill. 1. p.lib.2. cap. 11. y Caro en
las Notas a Marco Max. ann. 6 1 2. Itaque fueruntplures
in motra
Btica, quorum momima raro reperiuntur : veluti hi Epifcopatus, Affenfis ,

alibique Dienfis , aut Solienfis , Uticenfis , & tempore Gottorum Gaditamus.

13. Haze en comprobacion de ello, lo que refiere el P. 9uintamadueas

en los Santos de Sevilla en la vida de S. Fulgencio, y D. Pablo de Epinofa en

el lugarcitado, de que uno de los Obipos, que afitieron en Cartagena a
S. Fulgencio al tiempo defu muerte, era de la Iglefia de Cadiz, y que ella
mava Lauro, o Laureano, lo cual fucedio a los aos de 638. reynando

en Epaa el Rey Cyntila.

14. Pero todo eto padece grave dificultad; pues como e vee en los mas
acertados Ecritores, y en epecial en Ambrofio de Morales, lib. 1 o. c. 32. en
-

Rrr 3

la di

5O2
LIB. VII. Cap. I.
la divifion de Contantino no fehaze mencion de el Obipado de Cadiz, y
dize noaver feguido en eftoala hitoria General, fino a la verdad, de que

contava por los Concilios de

ue! tiempo. Y lo mimo parece por la divi

fion que pone Epinofa en el lugar de arriba, y Padilla en u Hierarch.

Eclefift. i. p. cent.4.c.46. Yaffiavemos de entender, quela hiftoria Ge
neral por poner a Guadix por fufraganco de Toledo, pulo a Gades, dando
ocafiona ello la femejanza de el nombre. Ni menos feverifica, que la Silla

Epicopal etuviele en Cadiz en tiempo de los Godos, pues i diviion

ue hizo Vuamba, no fe haze memoria de u Obipado, como e puede ver
en Morales, lib. 1 1. c. 5 o'

15. Y por el contrario hallamos noticias de el Obipado Aidonene afi

en las hitorias, como en los Concilios, fuerte prueba, de que el Obipado
de Cadiz fue traladado a Aidona por ocaion de la Idolatria, en tiempo de
los Romanos, y por las guerras en el de los Godos. Conque le haze muy
dudoa la autoridad de Quintana, y Epinoa en lo que dizen de Lauro
Obipo de Cadiz, pues como bien advirtio Padilla al fin de el Cronicon de
los Obipos, de ete Lauro no le dize de que Igleia fuele Prelado.
I 6. Aora refta ac que Ciudad fea eta de Aidona, donde nuetra
Silla Epicopal etralad, permaneciendo alli en tiempo de los Romanos, y
Godos, hafta que febolvio a fu afiento de Cadiz. Dificultad es eta,
en que los Ecritores andan divididos, juzgando unos er la Ciudad de Me
dina Sidonia, otros, que la de Xerez de la Frontera, y otros, que el Sitio
de Ciduea, entre Xerez, y el Puerto de Santa Maria, donde ay una Her
mita con una Imagen de N. Seora, que llaman de Ciduea, y por que

eto ultimo es lo que menos probabilidad tiene, dexado ete parecer, re

ferir los fundamentos, que por la primera, y egunda opinion e traen,
para ver fi defte modo fe

. ajutar lo mas cierto.

17. Lo que haze en favor de Medina, es dezir er la mima Ciudad de A

fido fundacion de Fenicios, de quien haze memoria Plinio, lib. 3. c. 1. que
dize etar fundada no tan cerca de los eteros de Guadalquivir, como las
Ciudades de Lebrixa, Colobona, y Ata, fino mas la tierra adentro:
Inter Aeftuaria Btis oppidum Nebriffa cognomine Veneria, & Colobona, Colo
mi 4ffa, qu Regia dicitur, & im Mediterrameo 4fido , qu Cfariana. Cuyo

fitio dize muy bien con el de Medina, que et mas de cinco leguas la tierra
adentro; y afi mimo el renombre de Sidonia, que fiempre ha retenido
derivado de elablativo de Afido, o Afidona; affi lo fintio Florian de Ocam

po, y lo comprueba Caro con la incripcion de una piedra, que trae Mora
les, y dize ai :
Fabiae. Gn. F. Prifa.
Afidonenfi

Fabius Seneca, &.... Eria

Q. F. Prica.
Y para

L I B. VII. Cap. I.

503

Y para mas evidente prueba, de que es ella donde etuvo la Iglela A

donene, fe conferva oy una piedra en la Hermita de Santiago de aquella
Ciudad, en que fe dize aver dedicado aquella Iglefia Pimenio Obipo en la
Era 668. que es el ao 63 o. y dizeali:
Dedicata hc Bafilica XVII. Kalen.

Januarias. Anno II. Pontificatus Pimenij

Era D C L X VIII.

Y de ete Prelado fe halla aver firmado en los Concilios con nombre de Epif
copus Afidonenfis, como fe ver a fu tiempo. Conque fe colige no obcu
ramente aver etado la Cathedral en Medina. Sientenlo ai Moral. lib. 1o.

c. 9. 24. Caro lib. 3. c. 24. Efhino/a 1. p. c.

18. No on menores los fundamentos, que por fu parte tiene Xerez,

para gloriare aver fido la Ciudad de Aidona, como on las ruinas que en
fus terminos ay, las huertas que dizen de Ciduea, y la Hermita de
N. Seora de Ciduea, y avere llamado la mima Ciudad de Xerez en

tiempo de los Arabes con el renombre de Sadua, que es corrompido Afi

dona, o Sidonia. Son de ete parecer el Arcobipo D. Rodrigo, lib. 3. c. 23.
Vafeus c. 2o. Clafius apud hortel. Natal. Com. in lib.hiff. referidos por el P. Roa
en u Ata c. 1.
-

19. Y quien lo dixo con mayor exprelion; fue el Moro Rafis Ecritor
de los mas antiguos, y de conocida autoridad, a quien no pudo mover

palion alguna, como evee en un manufcripto fuyo, que et en el Con

vento de la Cartuxa de Sevilla, cuyas palabras refiere Caro lib. 3. c. 23. y Roa
en fu Affa, y fon etas: Parte el termino de Xerez Sadua, (y omitiendo

aqui algunas claufulas no necefarias, profigue:) E en el termino en Xerez

Sadua ha muchos rafiros antiguos, e fealadamente en la Ciudad de Sadua,
do ella fue primeramente poblada, e por effo llev ella el nombre de Sadua, que
fue muy antigua Ciudad, e muy grande a maravilla.

2o. Y que Sadua fea lo mimo que Ciduea, o Sidonia, fientelo el

P. Roa en fu Affa, c. 6, donde dize, que entre los Arabes era coa recebida

que Xerez era la mima Ciudad de Sidonia, y que ella fama dur hata que
la recobr de los Moros el Rey D. Alono el Sabio ao de 1254.

2 .. Y que en ella etuviee la Silla Epicopal de Aidona, fe prueba de

otro lugar de el mimo Rafs, que refiere Mariana tom. 1. lib. 6. c. 16. don
de tratando de la divifion de los Obipados que hizo Contantino, pone el
de Aidona con nombre de Xerez Sadua

a Sevilla : El pofirer

Obipo tuvo a Sevilla, y con ella Italica, Sericio de Sadua, que es Xerez. &c.

Y aviendo ecrito Rais cerca de los aos 96o. cuando actualmente perma
necia la Iglefia Afidonene entre los Mozarabes, fe conoce cuanta mas fuer

i. tiene fu autoridad en favor de Xerez,

Oil 12.

a quien el tenia por la mema Si

22. Calificale todo lo dicho, con un trafumpto autentico que et en el

Archi

L I B. VII. Cap. II.

5O4.

Archivo de la Santa Iglefia de Cadiz, en que parece avere copiado a pedi

miento de u Obipo D. Gonzalo Gonzalez el ao de 1381. algunos capi
tulos de cierta Hitoria de Epaa antigua, que etava en la Ciudad de Se

villa, y tres de ellos, que hazen a nuetro intento, dizen ali: El fexto
Arpoblfpado pufo en Sevilla, e diole por Obipados Italica, y Sidonia, que es
Xerez. Y el otro; El Rey Rodrigo cuando lo fopo, aiunt todos los Godos,

que con el eran, e fue mucho atrevidamente contra ellos, e fallolos en el rio que
dizen de Guadalete, que es cerca de la Ciudad de Afidona, la cual aora dizen

Xerez. Y el ultimo: Muza pagofe de effe confejo, e tuvo, que era bueno de
fi, Jalio dalli, e vino a un fuerte logar, que avia nombre en Latin, la Cibdad
Salva, e de alli adelante opo nombre en Arabigo Medina Sidonia, e efa yaze
aquen elmar, e la pilla, que aora hanombre Xerez, la que por Latin es dicha
Afidonia.

23. Y lo que demas de lo dicho haze por eta parte, es lo que fe aleg,
y articul por parte de la Iglefia de Cadiz, en un pleyto, que tuvo con las de
Sevilla, y Malaga obre los terminos de las Diocefi, y la Serrania de Ron

da, el cual fe figuio por los aos de 1487. ante el Obipo de Avila D. Fer
nando de Talavera, de que la Ciudad de Xerez es la de Aidona, donde
etava la Silla Epicopal, y de donde fe tralad a la de Cadiz por Bulla de
Clemente IV. como expreamente lo dize el primer articulo de el alegato,
preentado en 8. de Octubre de el ao de 1487. Lo cual fe prov por eta
Igleia con gran numero de tetigos ancianos, que depuieron er coa no
toria, y aver recebido ela tradicion de fus mayores, como todo parece de

dicho pleyto, cuya copia e oberva en dicho Archivo.

C A P I T U L O

II.

Profigue la materia de el palado.

E.

Stos fon los fundamentos que hazen por etas dos ciudades, ta
les, que los mas de los Hitoriadores no fe han atrevido a refol
ver la duda. Pero fin embargo tuve por facilla concordia, y la
tengo oy, depues, que entre unos
de D. Antonio Ramirez de Bar
rientos Teorero de la Iglefia de Cadiz hall la mima olucion a medida de
midicuro, ditinguiendo los tiempos de el Seorio de los Romanos, y
Godos en Epaa, y de los Arabes Mahometanos, concediendole a Me
dina er la antigua ciudad de Afido, o Afidona, de quien Plinio haze men
cion, y donde la Silla Cathedral etuvo en aquel primero tiempo de los Ro
manos, y Godos hata de entrada de los Africanos, que entonces fue de
I .

ftruida, y arruinada fegun ecrive el M. Pedro de Medina, cap. 27.

2. Conque fe hallaron obligados los que en ella etavan a palare al fitio

para alivio de fu captividad f Prelado, y

de Xerez,

Obi

L I B. VII. Cap. II.

505

Obipo, por cuya tralacion fe comenz a llamar Xerez con el renombre

de Sadua, como et vito, y con el de Ceariana, que le dan nuetros
Hitoriadores modernos, fiendo ete fegundo figlo de los Arabes, en el que

etuvo en Xerez la Silla Cathedral Aidonene, y en el que tuvo el

de Aidona, y afi fe deven entender las autoridades que en fu favor e
.
.
.J
.
alegaron.
3. De todo lo cual es fuerte prueba la autoridad citada de Rafs, donde
hablando de la mudanza de Afidonia a Xerez dize: Efealadamente en la

cibdad de Sadua, do ella fue primeramente poblada, e por efo llev ella el
mombre de Sadua,

. fue muy antigua Cibdad,

e muy grande

a maravilla.

Siendo de mayor peo por aver ecrito poco mas de 24 o aos depues de la
entrada de los Moros; fin que pueda entendere la referida mudanza en
tiempo de los Godos: la piedra, que et en Medina, es de Pime
nio bipo de Aidona el ao de 629. mucho depues de el imperio de los
Godos.

4. Eto fupueto para mayor claridad de nuetra Hitoria, Veamos aora

de de que tiempo comienza a aver memoria de nuetra Iglefia Aidonene,

y de fus Obipos. La primera es en el Imperio de Contantino, que avien

do venido a Epaa con faculdad de S. Silvetre, que a la fazon governava

la Igleia univeral, ditingui, y feal los terminos de las Metropolis, y
Diocefis, que etavan algo confundidos, y en eta diviion, que fegun
julian Perez en el adver. 457. fue en 3 o de Noviembre de el ao de 337.

fe adjudic el Obipado de Aidona al Argobipado de Sevilla, como conta

de el codice Opetenfe Griego, y de el que et en el Ecurial, ecrito en Sevilla

ao de 962. cuya copia fac el Arcobipo D. Garcia de Loayfa, y dize affi :
Provinci Btic Spalis Metropolis, Italica , Elipa, Affigi, Cordupa, Egabro,
Eliberi, Malaca, Afidona, Tucci.

5. En ete tiempo hata el ao de 497, no e halla memoria de Obipo

alguno Aidonene, y aviendole encontrado ete mimo ao Auberto Hipa

lenfe, dex ecrito, que los Obipos de Aidona avian comenzado en tiempo

delos Godos. Afidonenfes Epifcopi inceperunt tempore Gothorum. Y pone en

primero lugar a Maximo : Primus eorumfedit Maximus anno 497.
6. Maximo primer Obipo de Medina Sidonia govern aquella Igleia
por los aos de 497.
-

Manucio fucedio a Maximo, y govern a los aos 5 16.

Puperio, que lleg hata el ao 5 67.
Bafiliano, que lleg hata el ao 593.
-

En el tiempo de etos Obipos etava Cadiz tan detruida, que era un epe
ctaculo de ruinas, como tetifica Rufo Avieno, que floreci entonces, y fue
tetigo ocular: Gadir opulens Civitas epo petufto, nunc imops, nunc egena, nunc
brevis, nunc ruinarum ager. Continuafus Obifpos Auberto, y dize:

Rufino, que de Obipo de Tortoa pal a Medina, y govern aquella

Sss

Igleia

506
LI B. VII. Cap. II.
Iglefia hata el ao de 628. Firma en el Concilio Hipalene celebrado en
tiempo de Siebuto ao de 619. en que prefidi S. Ifidoro. Halloe tam
bien en el Concilio de Engara. .

Pimenio, a quien Padilla llama Santo, govern dede el ao 629. hata

el de c46. Auberto dize, que comenz fu Dignidad ao 624. es yerro de

imprenta. Ay memorias de ete Prelado en la fundacion de Medina, que e

veran a fu tiempo. Firma porfi en el Concilio IV. Toledano. Y por #. Vi
cario Vuilienfo en el VII.

Suetonio, que lleg hata el ao 661.

Paciano hata el ao 677. En fu tiempo fe celebr el Concilio Toleda

no, para la afignacion de los terminos de los Obipados por Vuamba. Cuyas

actas perecieron; pero quedonos la de la diviion, y aignacion, y la que

toca a Medina dize afli : Afdonia defde Bulca hafta Sena , y de Latefa haffa

el camino ancho. Con diferentes nombres fe hallan etos Lugares en un per

gamino, que oberva el Archivo de la Igleia de Cadiz, copiado de una Hi
toria manucripta de Sevilla, a intancias de D. Gonzalo u Obipo, ao de
1381. pero tan otros de los que aora permanecen, que no es poible
atinar con alguno.
Fulgencio Monge Benito, vivi poco.

Teuderacio govern por los ao de 68 1. Firma en los Concilios Toleda

nos XII.XIII. y XV.

Geroncio Abad Benito, fiendo Abad firma en tres Concilios XIII. XIV.
y XV. y fiendo Obipo en el XVI, govern hata el ao 693.

Cefario govern hata el ao 698.

Exuperio Martyr, que con fu
rubric aquella Iglefia en los traba
jofos tiempos de Vuitiza, y D. Rodrigo, y govern hafta el ao 713. en

que murio Martyr, como dize Auberto: Exuperius Martyr, ammo 7 1 3.

5uan Monge le fucedio el ao infeliz de la perdida de Epaa de 714. y

delde que pulo el pie en ella, ni el, ni fus ucceorestuvieron libertad por

mas de 7oo. aos. Si bien fe continu fu Cathedral, pues era Juan Obipo
por los aos de 729. Como en otras partes ubo tambien Martyres en eta
Ciudad. Dos pone Auberto, padre, y

Itiza, y Felix. Sidoniae Felix, &

Pater ejus Itiza Martyres, ammo 7 1 8.

7. En fe de los pactos que los Alarbes hizieron con los Chritianos,

etos eligieron Obipo, no e fabe fu nombre, ni le hall Auberto: pero

fabee que le avia: por que la Hiforia General de el Rey D. Alono, el
D. Rodrigo, y Ambrofio de Morales dizen, que el Obipo de

Afidonia con el de Niebla, y Marchena acudieron a Toledo, y era eto por

los aos de 748.
. . .
-

8. Por ete mimo tiempo vino obre Medina un poderofo Moro, de el

linage de Abenumeya llamado Abderramen, y la detruy de forma, que
la igual con el fuelo fin dexar de ella piedra obre piedra, egun ecrive el
.

L I B. VII. ; Cap. II.

507

M. Medina en las grandezas de Epaa; y en eta ocaion, que es la ultima

en que hallamos memoria de Medina Sidonia,

es creible, que los deterra

dos Chritianos con u Obipo fe palaron a Xerez, y alentaron allifu Ca

thedral, llamandoe dede entonces Xerez Sadua, corrompido el vocablo

de Sidonia, como largamente qued etablecido en el Capitulo antecedente,
y permanecieron hata el tiempo de los Moros Almohades.

9. Y fi bien es contante, que permanecio aquella Iglefia de Xerez con

fu Chritiandad, y Prelados; no obtante palan 1 oo. aos en blanco fin

memoria de Obipo, y llegado el ao de 86o. dize Auberto, que gover

nava efta Iglefia Miro, o Mimio : Longo tempore Minius ammo 866. De efte
Minio ay memoria en el Concilio de Cordova, fiendo u Obipo Valencio,
y reynando Mahomad. No fe{abe lo que govern Minio, aunque algunos
le dan 33. aos.

Pedro, a quien llama Auberto Bracco, por poner Gracco, le fucedio, y go

aos 893. Depues de el cual no aymas memoria de Obipos,
aunque fe cree fe continuaron hata el tiempo de los Moros Almohades, que
detruyeron la Iglefia Mozarabe, deterrando todos fus Obipos a Africa, y

VerlaVa

entre ellos el nuetro de Afidonia, como dize julian Perez en el Cronic.

ann. I I 46.

1o. Para concluion de ete punto pienfo dar una noticia, que fibien ha
de caufar novedad, por no hallare en alguna de nuetras hitorias antiguas,

o modernas; es empero tan olido el fundamento que tengo, que me hi

ziera notable ecrupulo dexarla epultada perpetuamente en olvido. Es pues
la noticia, que por etos tiempos de la revolucion de los Moros, y epecial
mente dede los aos 9 1 3. fe la Iglefia Cathedral de Malaga unida a
la de Afidonia, noticia tan fingular, y extravagante, que a no fundare
en una Bulla de la Santidad de Clemente IV. u data enViterbo, VII. Ka

lend. Junij. Pontif. ann. 3. que egun la cuenta mas ajutada viene a fer el
ao de 1 267. pareciera ficcion.
1 1. Da pues el Papa Clemente IV. en la referida Bulla comilion a los

Obipos de Cuenca, y Cordova para la traflacion de la Iglefia de Afidonia

a la Ila de Cadiz, y tratando de la contradicion que el Argobipo de Se
villa, y fu Cabildo avian hecho, pretendiendo que Cadiz pertenecia a u
Arobifpado , y venia a fer en fu perjuizio la traflacion , dize fu Santidad :

que files contale er cierto, y la parte no defitiee, y el Rey quifiele do

tar la Iglefia de Aidonia, como avia hecho a la de Cadiz, fe confagrafe el

Obipo D. Fr. Juan Martinez por Obipo de Aidonia,juntamente con la de

Malaga, que ya de antes etavan unidas. Las palabras de la Bulla fon etas:
Memorato elefo ad titulum Sidonenfis Ecclefile fimul cum mala citanenfi, que
iam authoritate 4poffolica conjunt funt , ficut dicitur in umitate. &c.

12. Supueta pues por lo dicho la union de Malaga a la de Sidonia, es

precifoublefefido encltiempo dela Captividad de Efpaa, y alo que po

Sss 2.

demos

L I B. VII. Cap. III.

508

demos dicurrir con algun fundamento, avia de comenzar cuando la Iglefia

de Malaga fe hall fin Prelado que la governae, por caufa de las inolen
cias, y deafueros de u Obipo Hotigofio, de quien dize el P. Roa en fu
Malaga, cap. 13. que fue el ultimo de fus Obipos, aunque Auberto pala
adelante con otros dos, que on Patricio, y Sancho. En eta ocaion pues,
es de creer, que hallandoe aquella Iglefia fin Pator, y tan latimada con
las exorbitancias de fu ultimo Prelado Hotigofio, fe verian obligados los
Pontifices a unirla, y agregarla a la de Sidonia, como mas vezina, y con
finante
en los
ujurdicion, y por lo menos la Bulla referida lo
dize, que
es terminos
fortilimodeargumento.
t

C A P I T U L O III.
Conquifada Cadiz, reftaura el s". Rey D. Alonfo el Sabio el
antiguo honor de fu Iglefia hazliendola Cathedral.

Legamos ya a los aos 1 262. en que ganada Cadiz, como ya

latamente queda referido en el Libro antecedente, conocio el
Rey D. Alono lo importante de aquella Ila, y Plaza para fus
conquitas: y aviendola dado forma, y poblado, advirtiendo, que el
culto divino es lo que d permanencia a las coronas, erigio un Templo,
I.

fino tan capaz, como el que oy perfevera, no de inferior fabrica, que le:
vantada fobre pilares batos de piedra, fe conferv hata el incendio de el
ao de 96. Erigioe eta fabrica en el mimo fitio, que oy tiene a la parte de
el Medio Dia, arrimada al Valuarte de S. Lorenzo, y tan vezina al mar de el
Vendaval, que baan los cimientos fus ondas.

2. Mucho mas adelante palavan los deignios, que el Rey D. Alono

tenia de engrandecer a Cadz, y retituirla a fu antigua grandeza; y ali
al mimo tiempo que diponia la fabrica de fu Iglefia, defeava bolver a
poner en eta Ciudad la Silla, y Cathedra Epicopal, que en tiempo de los
Apotoles tuvo, y para ello pidio a la Santidad de Urbano IV. que enton
ces ocupawala Silla de S. Pedro, mandffetraladar de Afidona a la de Santa
Cruz de Cadiz la Igleia Cathedral, y pareciendole al Pontifice julta la pe

ticion de el Rey lo concedio, y mand al Obipo de Avila lo executale,

en orden a lo cual expidio fus Bullas Apotolicas, queon como e iguen.

Bulla Apotolica de Urbano IV. para la ereccion de

la Igleiade Cadizen Cathedral.
-

Urbanus Epifcopus Servus Servorum Dei. chariffmo in chriflo filio Regi Ca

felle, & Legionis illufiri Salutem, & Apo/tolicam benediktionem.
Excelum
in terris , qui habitat in altiffimis Deus pro eo potiffim regnum

tuum ipfius terminos magnific dilatando, quod regia ceffitudo fuam ab ipfo, qui
2. '

fan

LIB. VII. ' Cap. III.

509

tam fibi tribuit potemtiam gratitudine debita recognofcens mom ad opprefionem

fidelium, fed propagationem fidei, & divimi cultum mominis per populorum mul
tiplicationem fidelium augmentandum adverfus mationes exteras experitur. Ex hoc
mamque ipfe Deus tam progemitores tuos ,

quam & tuam magnificentiam exulta

tionis , & ltiti , oleo pr participibus umgems tibi momem fecit grande fupra
nomem magnorum, qui funt in terra, tibi , & difo regno in rore Cli, & terre
pinguedine uberrime benedifione impenfa, propter quod Romana Ecclefia mater
tua fuperte filio bemedifo, Chriffiamiffimo Primcipe jucumdatur, & gaudet , ac
preces ad Deum fundit affiduas , ut ab omni te adverfitate cuffodiens concedat,
quod per regnum temporale, quod obtinesfelici commercio tibi pateat expeditius
tranfitus ad ternum. Et quidem plura Junt, & maxima, que de regalis ex

cellemtie virtuofis , & extremuis affibus recenferi poffunt ; fed admirandum

moftris nuper venit infinuatione regia fenfibus , &fupemdum propofitum , quod
de regalis corporis fepultura mom afuggeffione humama, fed a Spiritu Domini com
cepiffi, per quod liquid datur intelligi , quod pro fide dilatamda Catholica, &
fidelium robore decertare cupias , etiam rebus humanis exemptus : ut quod vivens

regium corpus mom dum efficere potuit efficaciter, examime in falutis tu compen
dium profequatur. Nam cum Infula Gadicenfis , in qua, ut afferitur, eft ma
ris portus accommodus , & tranquillus propter Mediterranei ffritfuram maris
Afric fit imfeffa plurimum , & ad ejus comquifitionem janua poffit effe fidelibus,
fi fuper excrefcentibus Chriffiamis incolis repleatur. Tu id tanquam fideliffimus
Princeps prudenter attendens , ut tua chara memoria , poffquam in Domimo
quieveris , Reger, qui tibi fuccefferimt, ad ipfius loci cuftodiam, & augmem
tum animet,& inducat; ac propter hocfideles populi libentius imibi eligamt incola
tum. Apud Ecclefiam San&ae Crucis , quam im ipfa infula loco difo Cadiz, ut
taceamus defulciemdis nuncperte Herculeis edificijs,& mnibus retaurandis an
tiquis, miro facis opere fabricari, quam que nos ad tuam inftantiam per moftras
litteras Pontificalis Cathedre titulo decorari mandamus , elegiffi, deliberatione
pia, &provida Sepulturam a mobis fuppliciterpoffulam* : ut quod a te de Sepul
tura hujusmodi profidei, fideliumque favore fafum eff , apoftolic acceptationis
robore munientes id adimpleri diffri{;ius mandaremus. Nos itaque cum mullus ibi
de tuis majoribus, cujus ad idaffefiome traharis , fuerit tumulatur , verifimi
li conjefura tenentes, quod hec laudabilis, & accepta Deo (ut credimus) diffo

fitio regia fepulture defidei , & charitatis fervore tantum proceffit , tuis poffu
lationibus ammuendo, eam gratam , & acceptam habemus , authoritate pr

fentium univerfis Clericis, & laicis quorum intererit fub pena ex comunicationis
diffriftius iniungentes, ut te circa fepulturam ipfam im difpofitione hujusmodifi
maliter perdurante, cum de hac luce, Deo vocante, migraveris, Corpus tuum
honorific in ditta Ecclefia Sanffae Crucis , quantum im ipfis fuerit , faciant fe
peliri, nec aliquatenus fuper hoc venire praefumant contra regiam volumtatem.
Nulli ergo omnimo hominum liceat hanc paginam moftre acceptationis , & mam
dati infringere , vel ei aufu temerario contraire. Siquis autem hoc attentare prae
SS S 3

umpe

L I B. VII. Cap. III.

umperit , indignationem Omnipotentis Dei, & Beatorum Petri, e5. Pauli

Apoftolum ejus , fe moverit incurfurum. Datum apud Urbem Veterem X. Kalend.
Septemb. Pomtificatus moftri. an. II.

3. De la cual Bulla, y fu tenor, como tetimonio tan autentico fe co

lige lo primero, que ya por ete tiempo de fu fecha, que como diremos
depues, fue el ao de 1 263. Cadiz etava ya en poleion de Chriftianos,

contra los que difieren fu conquita a fiete aos mas adelante. Lo egundo,
que el Rey D. Alono eligi fepulcro fuyo la Igleia de Santa Cruz de
Cadiz, aunque depues no fe execut, porque le fepult en Murcia, de:
de donde fue traladado a Sevilla, donde yaze. Lo tercero, que la fabrica
de el Templo de Cadiz, que mand hazer el Rey, y perever hata el in
cendio, aunque pequea a proporcion de la Villa, era vitoa, y pulida, y
como dize la Bulla, de maravilloa labor.
-

4. Lo cuarto, y ultimo, que en virtud de eta Bulla no e concedio, la

tralacion de la Iglefia de Sidonia a la de Cadiz, ni la ereccion de fu Cathe

dral, fino fe confirm otra, que ancedentemente avia expedido el mimo

Pontifice en ordena ele punto, como conta de aquellas palabras: 9gam
que mos ad tuam inftantiam per moffras litteras Pomtificalis Cathedr decorari

mandamus. La cual Bulla anterior tiene fu data. 4. Kalendas funij. Ponti

ficat. nofrianno II, que fue el mimo ao de la figuiente Bulla de 1 263. Se

gun el computo de el P. Fr. Lucas Vuadingo, en el tom. 2. de los Anales de S.
Francico, amn. 1261. n. 5. El cual haze memoria de eta Bulla, y aviendo

dicho, que el referido Papa Urbano IV. fue electo en el dia XIV. Kalend.
Septembr. anno 1 26 1. afiade cnelafio 1 z67. n. 8. Kalendis MartjUrbanus
IV. ad preces Alfonfi Regis Caffelle tranftulit fedem Epifcopalem ab urbe Sidone

fuffraganea Archiepifcopo Hiffalemfi ad infulam Gadicenfem , & locum Gades ,

vulgo Cadiz , predife Urbi vicimum, cujus Ecclefiam Samte Cruci dicatam ,
quampraedifus Rex homorifice dotare intemdebat, Cathedralem fecit, miffa ad
hc omnia authoritate ad Epifcopum Abulenfem.

5. Los embarazos de la guerra, que el Rey D. Alono traia con los Mo

ros, y el cuydado de las poblaciones de los lugares nuevamente conquita
dos, junto con la muerte que obrevino a Urbano IV. no dieron lugar, a

el Obipo de Avila executafe lo que fe le avia cometido de la ereccion

ela Iglefia de Cadiz. Conque

el Rey de que tuviefe efecto, bol

vio a repetir fusintancias a la Santidad de Clemente IV. que avia fucedido a

Urbano, el cual condecendiendo a ello, depach fu Bulla a los principios
de el mes de Febrero de ete ao, confirmando la de fu Antecelor Urbano

fobre la traflacion de la Silla Epicopal que avia etado en Aidona, a la Ila

de Cadiz, y fu Iglefia de Santa Cruz,y bolvio a cometer fu execucion al Obi
po de Avila, para que la erigieleen Cathedral, y fealafe los terminos de

fu Obipado conforme a las Cronicas, y libros antiguos; y que afi mimo

a la Villa de Cadiz la ilutrale, y ennobleciele con el titulo de Ciudad, y
-

- -

eligiee

LIB. VII. Cap. III.

51 r

eligiefe por Obipo de ella perona de la acceptacion, y guto de el Rey,

que entrae en fugovierno, luego que el Rey la ubiee dotado competen
temente, como parece por la Bulla de ereccion, que anda imprefa entre
los Etatutos de aqueta Iglefia, y es como e igue,

Bulla Apoftolica deClementeIV. parala ereccion

de la Iglefia de Cadiz en Cathedral.
clemens Epifcopus Servus Servorum Dei. Venerabili fratri Epifcopo Abulemfi
Salutem , & Apoftolicam benedifionem. Cum tibi ad Supplicationem Chariffimi
im Chriffo filii noftri Regis Caftelle, & Legionis illuftris in Romanorum Regem
elefi flicis recordationis Urbamus Papa prdeceffor noffer fuis fub certa for
ma dederit litteras im mamdatis : ut Epifcopalem Sedem, qu apud Civitatem (

Sydoniam fitam im regno Hiffalenfi , quam idem Rex tunc moviter divina propi
tiamte clementia de Sarracenorum eripuerat mamibus , & ad cultum mominis
Chriffiami reduxerat, fuit amtiquitus, antequam partes ille occuparentur ab
inimicis hujufcemodi momimis Chriffiani transferens ad Infulam Gadicenfem , ad
locum Cadix dife Civitati vicimum, inde hinc apud Ecclefiam Sant Crucis ejuf
dem loci, de Eccleiam ipfam in Cathedralem erigere, & locum eumdem Civita
tem conflituere, ac preditie Ecclefie perfonam idoneam, eidemque Regi ac
ceptam im Epifcopum , & Paftorem , poftquam idem Rex , prout in propojito

gerere dicitur, homorific preditiam Ecclefiam regia liberalitate dotaffet , pr

jicere procurares. Nos adejufdem Regis infantiam fraternitatitue perApofio
lica Scripta mandamus , quatemus permiffa executiomi debit demandareprocures
juxta formam tibi traditam per ipfius prdecefforis litteras fupradifas , ac poff

modum vocatis, qui fuerint evocamdi, Dicefim , quam perte in hujufmodi lit
teris predife Ecclefie idem Prdeceffor affignari mandavit, adhibito ad hoc Pr
latorum , & virorum Religioforum illarum partium Concilio, ecundum Chro
micam , & hiftorias veteres , ac libros antiquos , & alias prout expedire vide
ris , Deum habendo pr oculis limitare procures. Contradifores per Cenfuram

Ecclefiafficam appellatione poffpofita compefcemdo juxta litterarum comtinentiam

earumdem 5 mom obffante, fi eft aliquibus ab Apoftolica fede indultum, quod in
terdici , Jufpendi , vel excomunicari mom poffint per litteras Apoftolicas , que
de indulto hujufmodi plenam , & expreffam mom fecerint mentionem, five que
libet indulgentia fedis ejufdem, de qua cujufque toto tenore de verbo ad verbum
opporteat in mofiris litteris plenam, & expreffam memtionem fieri, & perquam
effeus prfentium impediri valeat, vel differri. Datum Perufij. IV. monas Fe
bruari. Pontificatus moflri ammo I.

Cuya fecha es a 2 de Febrero de el primer ao de el Pontificado de Cle

mente IV. que vino a fer el de 1266. Por cuanto entr a fer Pontifice a
5. de Febrero de el ao antecedente de 1265. Segun la Hiforia Pontifical.
1. p. lib. 5. c. 39. y Vuadimgo Ammal. Mimor. tom. 2. ammo 1 265. m. I.
CAPI
-

512

LIB. VII. Cap. IV.

U L IV.
Executa/la tra/lacion de Afidoma a Cadiz,, y opome/Sevi/a.
I .

E.

N cumplimiento de las letras Pontificias, el Obipo de Avila

D. Fr. Domingo, a quien venian cometidas, pal a Cadiz,
hizola Ciudad, y confagrando fu Iglefia de Santa Cruz el ao de

1 267. la hizo Cathedral traladando a ella la de Sidonia, y feal por pri

mer Obipo, y Prelado a D. Fr. Juan Martinez de la Orden de S. Francifco,

perona muy etimada de el Rey, y de quien haremos honorifica mencion
adelante. Aviendo cumplido primero el Rey, lo que le avia ofrecido para
fu Aumpcion, nombrandole entonces por lugares dioceanos la Ciudad
de Medina Sidonia, la Villas de Alcal de

Gazules, Bejer, Conil, Chi

clana, y Paterna, que ya etavan fuera de el poder de los Moros con to

das fus tierras, y tambien las cinco Alcarrias Campix, Graina, Fino
jera, Poblaina, y Fontanina, dividiendo el Obipado de el Arobipa
do de Sevilla, como oy divide el rio Guadalete, y fe ver mas claro a fu
tiempo.

2. Dio ademas de etas tierras a Marbella, y fu Catillo con todos los

terminos, montes, y prados, para que los ubiefe eta Iglefia por juro de
heredad, como parece por un Privilegio original en pergamino con fu ello,
fecho en 29. de Mayo, Era 1 3 o 5. que es el ao de 1266. El cual e ob
ferva en el Archivo de eta Iglefia. Y porque Marbella, y fu Catillo eta
van en poder de los Moros, y no fe hazer luego fu conquita, por
alguna remuneracion de lo que avia de rentar, dio el Rey lo que reza ete
Privilegio.

Privilegio de el Rey D. Alonfo a la Iglefia

de Cadiz.

.'

Sepan cuantos efe privilegio pieren, e oyeren, como nos D. Alonfo por la
gracia de Dios Rey de Cafiilla , de Toledo , de Leon , de Galicia , de Sevilla, de
Cordova, de Murcia, de faen, e de el Algarve, en uno con la Reyna D". Vo

lante mi muger, e con mis fijos el Infante D. Fernando primero heredero, e con
D. Sancho, e D. Pedro, e D. juan, e5'c. Entendiendo, que de Marbella, que
aviamos dado a la Iglefia de Santa Cruz de Cadiz, no fe podia aprovechar; por
que Marbella era, y es en poder de los Moros, y la Iglefia de Cadiz era en lu

gar muy nuevo, e avia meneffer cofa, de que fepudiee luego ayudar. E porque
D. Fr. juan Martinez electo, e Roy Diaz Dean, y el Cabildo de ee memolo
gar mos pidieron merced, que les dieemos camio por aquella dote, de que fe pu

dieen mejor acorrer. Nos porque Cadiz es logar, que amamos fealadamente,

e por

LIB. VII. Cap. IV.

513

e porque D. Fr. juan Martinez electo, es ome que nos fizo mucho fervicio. Por
les fazer bien, y merced, damofle en camio de Marbella dos mil marapedir.
otros dos mil les damos por razon de los diezmos de los Almojarifazgos , que eran

de fu Iglefia. E effos cuatro mil maravedis fobredichos les ponemos de effa guifa.
En el Almojarifazgo de Sevilla mil, y quinientos maravedis, y en el Almojari
fazgo de Xerez otros mil, y quinientos maravedis, y en las Almadravas de los a
tunes otros mil maravedis, efos cuatro mil maravedis fobredichos les damos, que

los ayan cada ao, bien, e cumplidamente por las tercias de el ao, en la mane

ra, que el Arcobipo, e Dean, y el Cabildo de Sevilla han, e reciben los feis
mil maravedis, que nos les ponemos en elAlmojarifazgo de Sevilla. E mandamos

a todos los muefros Almojarifes, que fon, e feran de aqui adelante en eftos lo
gares fobredichos,

que los recudan con eftos maravedis a ellos, e a los fucceores

de ellos, o a quien mandaren, en la manera que dicho es. E eftos cuatro mil ma
ravedis fobredichos les damos por juro de heredad para fiempre jamas, parafazer
de ellos, a como al Obipo, y Cabildo pareciere, e lo deven, e pueden fazer

de las cofas de fu Iglefia. E mandamos, e defendemos, que ninguno fea ofado

de ir contra effe Privilegio para quebrantarlo, ni para amenguarlo en ninguna
cofa; ca cualquiera que lo hiziere, avria muefira ira, e pecharnoshia en coto
mil maravedis, e al Obipo, e al Dean, e al Cabildo de la Iglefia fobredicha todo

el dao doblado, e porque efto feafirme, y effable mandamos fellar efe Privile
gio con nuefirofello de plomo. Fecho el Privilegio en Xerez por nuefro mandado,
Lunes 12. dias andados de el mes de Diziembre, en Era de 1 3 o 5. aos, que es
el de 1 266.

2. Conquiftada
Malaga por los Seores Reyes Catolicos el ao
de 1487. y retituyendoe fu antigua Cathedral, y confirmado fu primer
Obifpo D. Pedro de Toledo Canonigo de Sevilla, y Limonero mayor de
los Reyes, e le adjudicaron las Ciudades de Ronda, y Marbella. Aleg
fu derecho la Iglefia de Cadiz viendoe depoeer de dos ciudades, que avian
fido primero el Obipado de Medina Sidonia, a quien Cadiz fotituia.

Y porque el Rey D. Alono lo que avia dado en recompena, no era mas de

en el interin que fe acaen de el poder de los Moros, como conta de los
referidos Privilegios, y que aviendole ya conquitado, les pertenecian. Ci
tarone por auto publico las Ciudades de , y Malaga con el Cabildo
de ante los Juezes D. Fernando de Talavera Obipo de Avila, y de
pues primero Argobipo de Granada, y el Obipo de Ciudad-Rodrigo. Los
cuales declararon pertenecer a Malaga, conque qued Cadiz depoeida de
Marbella, aunque la caufa etava en prueba.
4. Por ete Privilegio conta, que ya entonces la Igleia de Cadiz tenia
Cabildo Ecleiatico, cuyo primer Dean fe llamava Ruy Diaz, que fin du
da alguna cuando el Obipo de Avila la erigi en Cathedral el ao de 1266.
la adorn juntamente creando en ella fus Hierarchias de Dignidades , Ca
nonigos, y Racioneros enteros. Y pues eta es la primera noticia
T t

halla

514

L I B. VII. Cap. IV.

hallamos de fu Cabildo, fer bien, que digamos el mtimero de Prebendas,

que ha tenido, y tiene.
5. Dede fuereccion ha avido en eta Igleia feis Dignidades, que fon,
-

Dean, Arcediano de Cadiz, Chantre, Teorero, Maetre ecuela, y Ar

cediano de Medina Sidonia. Ademas de eto e hizieron diez Canon

gias, y cuatro Raciones enteras. Y en eta forma etuvo la Iglefia muchos

211CS.

6. Hata que

por mayor aumento de el Culto divino, y Servicio

de la Igleia de conentimiento de los Capitulares fe criaron, y aadieron

otras dos Prebendas enteras, o Canongias, las cuales e hizieron de los fru
tos de toda la mela Capitular, como fevee de la Bulla, que para ello expi

dio la Santidad de Alexandro VI, que dize ali: 9uod licet alis ipf pro di
vimi cultus augmento in diffa Ecclefia confenferint, quod ex fruiibus, reddi
tibus , & proventibus eorum menfe Capitularis erigeremtur im eadem Eccleia

due integre Praebende, e c. Conque quedaron en numero de 12. Ca

nonglas.

7. Mas pareciendo depues

mayor fervicio dela Iglefia,

fe fuprimio uno de etos Canonicatos, y fe erigieron de el cuatro medias

Raciones, como lo dize la mima Bulla; 9uarum una in quatuor dimidias por
tiones pro quatuor perfonis , qui im eadem Ecclefia divinis intereffent, divif fuit.

Y ete era el etado que tenia eta Iglefia el ao de 1493. como parece por
el Libro de los Etatutos Cap. 93.

8. Y ultimamente a poco tiempo envirtud de la facultad, que ete Su

mo Pontifice dio en la Bulla referida, fe fuprimi la otra Canongia, y fe cria
ron otras cuatro medias Raciones. Conque el numero de las Prebendas, que
oy tiene ete Cabildo, fon 6. Dignidades. 1 o Canongias. 4. Raciones en
teras. Y 8. medias Raciones.

9. Profiguiendo pues aora la dotacion de nuetra Iglefia ademas de lo re

ferido,fitu el Rey D. Alono a la Iglefia de Cadiz otros 36 mil maravedis de
renta obre los Almojarifazgos de Sevilla, como conta de un Privilegio ro
dado que dio el S. Rey D. Fernando el IV. depachado obre el cerco de
Algezira a 1o. de Diziembre, Era 1347. aos, y ao 1 3 o 9. El cual e
guarda en el Archivo de aqueta Iglefia. En el cual e haze mencion de ete
Privilegio, que concedio el Rey D. Alono fu abuelo, y confirm el Rey

D. Sancho fu padre, y el los reduxo a razon de 1 2 mil maravedis por aver

crecido el valor de la moneda. El cual Privilegio confirm depues el Rey
D. Alono el Conquitador en Sevilla, en 22. de Agoto, Era 1 365. ao
1327. Confirmaronlo tambien. El Rey D.Enrique en Sevilla, en 1 o. de

Abril, Era 1414 ao 1376. El Rey D.Juan en Burgos, en 2o. de Agoto,

Era 1417. ao 1379. El Rey D. Enrique en , zo.. de Abril de

1 39 1. aos. El Rey
en Valladolid, en 1 5. de Marzo, de 142o.
El Rey D. Enrique en Palencia, en 2 1. de Diziembre de 145 6. Los Seores

'!

Reyes

L I B. VII. Cap. IV.

515

Reyes Catolicos, en Sevilla, en I o. de Diziembre, de 1484. Y la Ley

1 o ft. 24 de el Lib. 9 de la nueva recopilacion haze mencion de ete Pr.
vilegio, y dize affi : r mamdamos, que los 12. mil maravedis que el Obipo
de Cadiz tiene de mos por merced, en la renta de el Almojarifazgo,de moneda blan
ca, que los ayan, yJe los paguen los arrendadores, de moneda vieja, a dos ma

ravedis de la moneda blanca por cada un maravedi de la dicha moneda vieja. Y en

eta forma fe cobran oy.

1 o Etos fueron los Privilegios principales, que el Rey D. Alono dio

a la Iglefia de Santa Cruz de Cadiz. Ademas de ellosla dot de ricas joyas,
y alajas, que las mas perecieron en el Incendio Anglicano, epecialmente

una Cruz grande, y hermofilima de crital, que ervia de manga en las

proceliones, y cuyo remate era una rica piedra, que avia fido pomo de
una epada de el mimo Rey. Diole tambien una Cruz grande de plata fo
bredorada de obra Moayca, muy grande, y de primorofa labor, y una
Cutodia de la mima materia, y labor en forma de cogollo, de tres cuartas de
alto, donde fe pone el Santilimo Sacramento el dia de el Corpus. Y otras
joyas, y reliquias, entre las cuales un pedazo grande de Lignum Crucis,
que le perdio en la fatalidad de el Ingles.
1 1. Mucho fintio Sevilla la ereccion de eta nueva Diocefi: porque co

mo todos los terminos, y tierras de Medina Sidonia, y las demas adjudi-.

cadas a Cadiz, avian eftado debaxo de la Juridicion, y territorio de u

Arobipado dede fu conquita, por dipoficion de el S. Rey D. Fernando,

reclam
Iglefia, y por ella fu Argobipo D. Remon, y el P. Rodri
guez Arcediano de Cadiz, contradiciendo elepolio, y pidiendo retitucion,
o recompena, y fobre ello apelaron a la Sede Apotolica, y la Santidad
de Clemente IV. nombr por Auditor, y Juez, que conociele de el pley
to al Obipo Tuculano, y por no poder parecer en Roma el electo D. Fr.
Juan Martinez por algunas ocupaciones, cometio el Pontifice la profecu
cion de eta caufa al Maetre ecuela de la Iglefia de Silves, el cual fue proce

usla

diendo en ella a lo largo; y pareciendole al Rey D. Alonfo e le dilatava con

eto lo que tanto deleava: por medio de fus Embaxadores, y cartas pi

dio al Pontifice diele licencia, para que el nuevo electo fe confagrafe, y con
decendiendo a las intancias de el Rey, y atajar la dilacion de el pleyto,
depach el Pontifice nueva Bulla, cuya data es VII. Kalendas Junij, que
es a 26. de Mayo, el tercero ao de fu Pontificado, y el de 1267. egun la
cuenta de arriba.

12. En la cual manda a los Obipos de Cuenca, y Cordova, que den

tro de dos meles procuren reduzir a concordia unas, y otras partes, y que
etandolo hizieen,que el Argobipo de Sevilla con otros dos Obipos de los
mas cercanos, confagrae al Obipo electo D. Fr. Juan Martinez. Y que de
no poderlo confeguir, fidentro de otro mes no jutificae el Argobipo de

Sevilla fu pretenion, de que la Ila de Cadiz pertenecia a fu Argobipa

T t 2.

do,

LIB. VII. Cap. V.

516

do, o que la Sede Apotolica, o Reyes de Epaa avian hecho donacion

de ella a la Iglefia de Sevilla, hizieen que el dicho Arobipo confagrafe
al nuevo electo en la forma referida, y que le dielen la poelion de dicho

Obipado de Cadiz, mandando a fus vezinos le obedecielen como fu Pre

lado.

- "

13. Y que en cao, que el Argobipo jutificae lo contrario vieen, fi,

el Rey queria dotarla Igleia de la Ciudad de Aidona competentemente, y
que en elecafo hizieranconfagrar a D. Fr. Juan Martinez por Obipo de .
Iglefia, y que lo fuee tambien de la de Malaga, que por autoridad Apo
tolica etavan ya unidas, como conta de la mima Bulla, que anda imprela
entre los etatutos de la Iglefia de Cadiz.
14. En virtud pues de eta Bulla, no fue oidala reclamacion de el Aro
.

. .

. .

bipo, aunque e hizieron viviflimas diligencias: porque aunque el S. Rey

D. Fernando ubieffe adjudicado a la jurifdicion de todos aquellos ter

minos, muerto el Santo Rey, y rebeladas aquellas tierras, cot nuevo

trabajo, y gato al Rey D. Alono u hijo agregarlas fegunda vez a fu coro

na: y ai pudo diponer de ellas fin detrimento de partes. Ademas que to
dos aquellos terminos, y tierras mucho antes de la conquita de Sevilla,
avian fido territorio, y juridicion de Medina, dede la diviion de los

Obipados, que hizo Vuamba en el ConcilioXI. Toledano, y como Me

dina fuele reprefentacion de Cadiz, por averido Cadiz la primera Silla
dede los tiempos de los Apotoles, egun queda referido, nunca fe le dio a
Cadiz mas de lo que fiempre tuvo. Conque necelariamente ubo de ceder
Sevilla, extinguiendoe en ella el Arcedianato de Cadiz, y fotituyendole el
de Xerez , que oy perfevera.
-

C A P I T U L O

V.

Titular de la Iglefia de Cadizo, y union de las dos Iglefias, Cadiz,

-

I.

} Algezira.

Elo que queda ecrito, y de la Bullas de los Pontifices, y Privi

legios de el Rey D. Alono conta con evidencia que el Titular,

y Advocaion de ete Templo de la Santa Iglefia Cathedral de

Cadiz es, y ha fido fiempre el de la Santa Cruz, por avere conquilado ele
dia la Ciudad, y el blafon, e infignia de fus armas es la Cruz, de color,

forma, y hechura que la de Calatrava, en campo azul, fobre unas al

teradas ondas de el mar: que afi fe ven dibuxadas en los Privilegios que le
dio el Rey D. Alono, y en todos fus antiguos ornamentos, y pinturas; fi
bien oy fe pone con alguna diferencia: porque el pie no tiene flor, y et
metido entrelasondasdeelmar.
2. Y aun

--

LIB. VII. Cap. V.

517

2. Y aunque el Cabildo de eta Iglefia ua aora las

mimas armas en fus fellos; las que ufava antigua
mente eran diferentes: porque eran un Catillo obre

ondas, en la parte fuperior una Cruz, a los lados una

Luna, y una etrella, en la forma que va a la margen.
Y fe comprueba con el Sello que tiene la carta de ha
zimientos, que et en la Contaduria Mayor, de el
ao de 1 583. que es en la forma dicha con un letrero

A% ?,
(/]

J)

en el circuito, que dize: Sigillum Capituli Ecclefe Ga

<

dicenfis. Que motivo tuviele el Cabildo para variarle

lo ignoro, y apenas ay quien lo fepa.

3. Puede de aqui adelante gloriare eta Santa Iglefia con mayor devo
cion de fu titulo por dos fingularidades notables, que acaecieron en la trage
dia Anglicana. La primera, que una Cruz grande de piedra blanca, que et
al alir de la Ciudad de la otra parte de el folo camino de la Ila, la dexaron

libre, e intacta los Inglees, con fer la primera coa que encontraron,
cuando embriagados de ira abandonaron la Ciudad para el aco. La fegun

da, que otra Cruz de madera, que etava en el vazio de la Torre dela plaza,
como en tabernaculo, aunque le tiraron los enemigos inumerable copia de

balas, con ningunale

Antes arruinadolaTorre, la
referv la providencia de el Cielo para colocarla en el Altar mayor, donde

etuvo hata el ao de 1654. que colocandoe el nuevo retablo, que oy tie

ne la Cathedral, fe quit de alli, y fe pal a la Sacritia de la pila baptimal,
dondeoy et, y donde fe le dipone hazer un muy devido tabernaculo, co
mo a tan preciola

4. Continu fu aiento en Cadiz la Silla Epicopal por los tiempos de el

Rey D. Alono XI. y de fu hijo D. Sancho, y de D. Fernando. Sucedio

en la Corona D. Alono XII. a quien llamaron el Conquitador, el cual

aviendo ganado la Ciudad de Algezira por los aos de 1 344, demantelan

do aquella, y fabricando junto a ella otra nueva poblacion, que intitul

de el mimo nombre, folicit con el Papa Clemente VI, que prefidia en la
Cathedra de S. Pedro, erigirla en Cathedral, uniendola con la de Cadiz.

Mucho lo contradixo el Clero de Cadiz,alegando eficacifimas razones para

firmar u opoficion, Mas como el poder contrario era de el Rey, quebr por
lo mas delgado, y depach fu de union el Pontifice cuyo tenor es el

figuiente, y pongola en romanze por lo que dir depues.

Bulla de Clemente VI, para la union de las dos Iglefias

de Cadiz, y Algezira.
Clemente Obipo Siervo de los Siervos de Dios. A los Venerables hermanos Arco
bifpos de Toledo, y Compoftela Jalud, y bendicion Apofolica. Puetos en la al

tura de la dignidad Apofolica, aunque no merecedores, diponiendolo a el Se

-

Ttt 3

or,

518

LIB. VII. Cap. V.

or, miramos atentifimamenteporperpetuo el efado de todas las Iglefias, de que

tenemos general cuydado, y efan a nuefiro cargo, cuanto por la divina gracia
mos es permitido para alabanza, y gloria de Dios. Ttanto mas de buena volun

tadmanifefamos muefiro defeo para el ornato, y ordenacion de aquellas Iglefias,

cuando fomos enfeados, que las plant la divina gracia afftiendo en mofotros.

De la cual cofumbre, y enfeanza fomos inclinados a fuperfeccion, pues h

poco, que a la humilde infancia, y ruegos de nuefiro muy amado hijo en Chrifto
el Ilufre D. Alonfo Reyde Caftilla, y de Leon, dimos titulo de Ciudad a la Villa
de la la Viridis, llamada antiguamente Villa de Algezira, que effituada den
tro de la dicion de Cadiz, y quefue por muchos aos fugeta a los Moros, ganada

aora, y reftituida al culto, y obfervancia de la fee Chriftiana por el mimo Rey

D. Alonfo ayudado de la divina mifericordia, y la honramos con nombre de Ciu
dad, y a la Iglefia con titulo de Santa Maria de la Palma, en el Templo que los

Moros llamapan de Horror, aviendofe el Rey ofrecido a la dotar con fuficiente

renta. Tpor efo decretamos, que de aqui adelante para fiempre fea tenida la 0

blacion por Ciudad, y fu Iglefia por Cathedral, uniendofe con ella la de Cadiz,
llamandofe Obipado de Cadiz, y de las Algeziras, y el Venerable nuero Her
mano, Bartholom Obipo, y Paflor en la fobredicha Iglefia de Cadiz, y Al

gezira, y a cualquiera otro, que adelante fucediere, etando a juntas, y

adunadas para fiempre, como mas amplamente fe contiene en nueffras Letras da
das para el mimo efecto. Tmirando todas las cofas convenientes para fuperfecta,
y folida ereccion, juzgamos, que conviene aya en ella forpofamente Columnas
que la fuflenten, Varones de virtud, que adunados con el mifmo Obipo hechos,

y compuetos como un cuerpo con fucabeca, no folamente effen juntos, y allegados

virtuofamente como los miembros a la cabeca, fino que con igual trabajo, y con
mucha diligencia afiffan a la execucion de el govierno eminente. Tdemas de effo,
mos, queriendo traer a depidaperfeccion, lo que loablemente eftreferido, af
fiendo la gracia de el Omnipotente Dios; y para que la dicha Iglefia de Algezira
replandezca con hometidad de Minifros, que en el exercicio de las divinas ala

banzas de el fea agradable facrificio al Seor, haziendo confianza de pueraf

delidad, e indufria, y de lapuridad de vuefira conciencia en el Seor,
ticularmente en eftos

ypar

Apotolicos, os cometemos,y por la autoridad Apo

ffolica osmandamos, que vos, o cualquiera de vos, aviendo primero fealado

el Rey, congrua, y fuficiente dote a la dicha Iglefia de Algezira, cotejados,
tanteados los frutos,las riquezas,los reditos,y rentas, y todas las obvenciones,que
en la Ciudad, yfu difirifo alcanzare, y tuviere de los diezmos, y otros dere
cbof Eclefiafficof , mediante Dios, ordeneis, hagais,y pongais, y eftablezcais
cierto, y congruente numero de Canonigos , Prebendas , Raciomeror , y Ra

ciones, y otros Minifros, Sirvientes, y Beneficiados Ecclefiafficos, para

que afifan en aquella Iglefia, y exerciten el oficio divino, dividiendo fus rentas
entre el Obipo, y Camomigos de el Capitulo, y entre los Racioneros, y Mini
firos, fegun conviene. Sobre lo cual encargamos vueiras conciencias de tal ma
nera,

LIB. VII. Cap. VI.

519

mera, que la Iglefia de Algezira Jeaigual, y conforme a otras Igleias Cathedra

les de el Arcobipado de Sevilla en las provifiones, y collaciones de los Canonigos,

de las Prebendas,

y Dignidades, de los

# , y Oficios de las Raciones,

y de los demas Beneficios Eclefiafficos, que en aquella Iglefia fe han de ordenar,

y hazer refervados al Obipo, y a fus fuccefores, que fueren para fiempre. Pro
hibiendo, y caigando a los contraditores con Eclefaficas cenfuras, fin que
aya lugar a apelacion. No obfante fi algunos en comun, o en particular tienen

conceton de la Sede Apofolica, que no puedan fer entredichos fupenfos, o

excomulgados. Dada en Avion a los 1o. de 0, el Jegundo ao de nuefro

Pontificado, que fue el mimo de 1 344.

5. En virtud de eta Bulla e hizo la union de las dos Iglefias Cadiz, y

Algezira, quedando perpetuamente unidas, fiendo fuprimer Obipo D. Bar
tholom, a quien ucedieron D. Sancho, y D. Gonzalo Gonzalez. Lo cual

dur por epacio de 27 aos, hata que detruida Algezira por Mahomat,
como e dixo en u lugar, en tiempo de el Rey D. Pedro, governando en
la Iglefia Univeral Urbano V. y en la de Cadiz, y Algezira D. Gonzalo
Gonzalez, fe pal la Cathedral a Medina Sidonia, donde fiendo intado

el Clero a hazer afiento permanente, refitio con eficacia bolviendoe a fu

primera Sede de Cadiz. Aquife continu fu luftre haftala invafion Angli
cana, en que queriendo aquel Cabildo palare a Medina, lo repugn el

S*. D. Felipe II.

a permanecer en Cadiz, como lo han hecho
hafta oy, intitulandofe fus Obipos de Cadiz, y Algeziras.

6, De eta Bulla tambien fe colige er falo, lo que Agutin de Orozco

criado de Felipe II. y hombre de buenas noticias, dex advertido en fus ma
nucriptos a cerca de eta Ciudad, los cuales tengo en mi poder: que eta
no fue union de las dos Iglefias Cadiz, y Algezira, ino a la Iglefia
nueva de Algezira de la de Cadiz. Lo cual conta fer falo de las palabras
mifmas de la Bulla, que de propofito pule en romanze, para que a todos
contale de fu verdad. Pues dize el Pontifice: Uniendofe con ella la de Ca

diz, llamandofe Obipado de Cadiz, y Algeziras, y mas adelante: Efando

afi juntas, y adunadas para fiempre. Conque fe conoce con evidencia con

tra Orozco, que eta no fue traflacion, fino union de las dos Iglefias.

C A P I T U L O

VI.
Territorio de el Obipado de Cadiz, 3 y C.. defas Lugares.
I.
-

Etituida ya nuetra Apotolica Iglefia a fu antiguo honor, y de

vido lutre, que goz dede aquellos primeros

feliciffi
mos de la gracia, pula el animo la curioidad en la invetiga
cion de fu territorio, y la juridicion epiritual que alcanza fu Diocefi.
Tiene el Obipado de Cadiz u Silla Cathedral en la Ciudad de Cadiz, y en
-

la

52O

LIB. VII. Cap. VI.

la Ila de fumimo nombre. Los Lugares de fu juridicion caen entre el Ar

gobipado de Sevilla, y el Obipado de Malaga en eta forma.
2. Con Sevilla parte terminos por la parte de el Norte con el Rio Gua
dalete, que nace en las Sierras de Ronda, y trayendo us corrientes azia el
Occidente deemboca en el mar Occeano por el Puerto de Santa Maria. Los
Lugares, que el Obipado de Cadiz tiene aqui confines alArobipado
de Sevilla, comenzando dede la cota de la mar, fon, la Villa de Puerto

Real, y mas la tierra adentro 3. leguas, y media la Villa de Paterna de la

Ribera, y una legua ditante la de Medina Sidonia, y 3. leguas ade

lante la Villa de Alcal de los Gazules.

3. Por la parte de Levante confina con el Obipado de Malaga, firviendo

de terminos, y divifion una cordillera de la Sierra de Ronda, que v cor
tando azia Gibraltar, y las vertientes de el rio Guadiaro, que alen al mar
Mediterraneo. Eftan en fus confines, y en lo mas Mediterraneo la Villa
de Ximena, ditante 5. leguas de Alcal, y mas cercana al mar la Villa de

Catellar, que dita 2. leguas de Ximena, y a la falda de el monte Calpe

la Ciudad de Gibraltar, ditante 3. leguas de Catellar.
4. Todo lo demas de el Obipado de Cadiz, que mira al Occidente, et
baado de las aguas de el Occeano de de Gibraltar hata la boca de Guada

lete, de donde comenzamos la decripcion; y por etas cotas viniendo de

de Tarifa 5. leguas de Gibraltar, y
mas adelante 7. leguas, metida algo a dentro como una legua, la Villa de Bejer
de la miel, y luego 2. leguas en la Cota la Villa de Conil, y mas adelante
dos leguas la Villa de Chiclana, que viene a caer frontero de la Puente de Zua
zo, por donde fe pala a la Ila de Leon, y a la entrada et el Catillo, y
de el Etrecho azia Cadiz et la

Conejo de la Puente.

5. Ete es el Territorio de el Obipado de Cadiz en la parte de Andaluzia.

Fuera de los cuales, en la de el Africa fe etiende fu juridicion epiritual a los
Lugares, y Prefidios de Larache, y Mamora, que yazen en las cotas de el
Occeano. Y palando aora a dar noticia mas individual de etos Lugares, lo
har por el mimo orden.

Puerto Real.

6. Puerto Real Lugar moderno, fundado por los Seores Reyes Catholi
cos D. Fernando, y D. Iabel, ao de 1487. por cuya razon ellam Puer
to Real, y tiene por Armas las de Epaa, yaze en la cota de la Bahia de
Cadiz, ditante de la Ciudad 2. leguas, en fitio llano, abundante de pan,
vino, frutas, y ganados. Cerca de el Puerto ay unos grandes eteros, que

forma la Bahia, donde fe d carena a los Galeones, Flotas, y Armadas,

ue le es degrande util. Tiene 4oo. vezinos. Una Iglefia Parroquial de el
titulo de S. Sebatian. Un Priorato en ella. Dos Conventos de Religiofos,

uno de S. Francico de Paula, y otro de S. Diego. Tiene 5. Hermitas. Una,

que

L I B. VII. Cap. VI.

521

ue es Hopital, y eintitula de la Miericordia. Otra de S. Andres. Otra

S. Roque.

Otra de S. Benito. Otra de S. Telmo. El ambito, y portico

de fu Iglelia a lo que parece, e hizo en tiempo de el S. Obipo D. Anto
nio Zapata, egun lo indica una incripcion de una columna, que alliay,
y dize: Siendo Obipo de Cadiz D. Antonio Zapata, ao 15 92.
Paterna.

7. Ditante 3. leguas la tierra adentro et la Villa de Paterna de la Ri

bera, llamada ali por er de la Cala de los Duques de Alcal. Es Lugar mo
derno, fundado el ao de 1 5 o 3. como parece de algunos papeles antiguos.
Su fitio llano, y en medio una campia muy fertil de trigo, con que es
muy abundante de panes. Su vezindad de 8o. vezinos. Una Iglefia Parro
uial de el titulo de Santa Maria de la Inietra, fundacion de D. Francico

$ Ribera Seor de la Villa.

Un Beneficio. Una Hermita de S. Sebatian

fuera de el Lugar. Goviernale por dos Alcaldes ordinarios.

Medima Sidomia.

8. Una legua mas adelante et la Ciudad de Medina Sidonia, colocada

fobre la eminencia de un rico mirando a Levante, cuatro leguas ditante de
Cadiz, cinco de Xerez, y otras cinco de Arcos. Fundacion fue de los Si

donios, que en compaia de los Fenizes poblaron tercera vez a Cadiz, y

de ellos Sidonia: porque el nombre Medina es Alarbe, y quiere de
zir Ciudad Salva. Fue fiempre Ciudad muy fuerte, y como talla ilutraron

los Fenizes con otro Templo de Hercules poco inferior al de Cadiz, fegun
ecriven Florian de Ocampo, y Mariana. En tiempo de los Romanos fue Co

lonia fuya, y afila cuenta Plinio entre las 8. de la Betica. Conquitola a los
Romanos el Rey Leovigildo.

9. Hallane en ella vetigios antiquilimos. Una incripcion trae Ambro

fio de Morales con el nombre de eta Ciudad, que dizeali:
Fabiae. Gn. F. Prifcae Afidonenfi

Fabius Seneca, & Eria

'Q, F. Prifca.
A Fabia Prica hija de Gneyo, natural de Medina Sidonia, Fabio Seneca,
Valeria Prica hija de 9uinto pufieron efa memoria. Eta familia de los Fabios,
y Senecas etava muy etendida por toda la Betica. Cavando los cimientos
de una Iglefia fe decubrio un epulcro de alabatro en figura de una arca.
Tiene por los lados muchas figuras de medio reliebe, de Nynfas, y Satyros,
y por otra el rio Letheo con la barca de Aqueronte, que celebr Maron en

el 6. de fus Eneidas. Dentro de la arca e un cuerpo pequeo muy con

fumido, y dezia la incripcion: Clodia Lucera.
-

1 o. En la plaza de eta Ciudad ay otra incripcion, que dize:

-

Vvy

L. Fabio

L I B. VII. Cap. VI.

522

L. Fabio. L. F. Gal. Capitoni.

Amico. Optimo. Llius
Rofcianus. M. Cafius. M. F. Gal.
Sabino. Fabius. Capito. Frater.

A Lucio Fabio Capiton, hijo de Lucio de la Tribu Galeria, fu muy buen amigo Le

lio Rafciano, y Marco Cafio hijo de Marco de la Tribu Galeria por fobrenombre
Sabino, y Fabio Capiton fu hermano pufieron efa memoria.
-

1 1. En el ao de 63 o. reynando en Epaa Suintila Godo, fiendo Obi

o de eta Ciudad Pimenio, el egundo ao de fu Pontificado, en la Era 668.

edific, y dedic la Iglefia de Santiago, en la cual e halla la incripcion, que
pufimos en el Cap. I. de ete Libro.
12. En una Hermita fuera de la Ciudad ay otra incripcion con etas letras:

In Nomine Domini Jefu Chrifti.

Sunt Reliqui Santorum
Certi. Felicis. Juliani.
Martyrum. Decio. lio.

En el nombre de N. S. feu Chrifto. Aqui effan las reliquias de los Santos Mar
tyres Certo, Feliz, juliano, que padecieron fiendo Confules Decio Elio. Lo
demas et borrado.

13. En el umbral de una puerta, que et debajo de la torre de eta Her

mita, ay una piedra, que tiene algunas letras, y las mas de ellas no fe pue
den leer.

En una cala de aquella Ciudad e lee eta incripcion.

Q.

Cornelius.
Maternus

Ann. xxx. H. S. E.

En la pared de la Torre de el Convento de las Monjas,ayeta incripcion:

Flavia

Quintilla
An. Lx. H. S. E.
S. T. T. L.

En una equina de la Capilla mayor de el Convento de S. Agutin obre

una columna ay eta:

Licina. M. Lib. Gall.

Ulla. An. L. S. T. T. L.

En el caon, y arco, que et debajo de el pulpito, a la parte que mira

a la plaza, al lado de el Convento de las Monjas, ay un marmol embebido

en la equina con la incripcion figuiente:

-

M. Caffio. M. F. Gal. Sabino.

Fabius Clio Fratri.

En la Iglefia mayor a la puerta de el tracoro, ay en dos marmoles con

fus bofeles, y molduras, las incripciones figuientes:

L. Fabio.

L I B. VII.

L. Fabio. L. F. Gal.

M. Antonio. M. F.

Galfyriaco. II. Vir.

Mun. Aug. Gad.

Capitoni.

Amico Optumo
*

$23

VI.

L. lius.

D.

D.

Rocianus.

14. Tiene eta Ciudad abundantiimos patos, y fertiliimas deheas,

Cogee en todo fu termino mucho pan. Ay en ella nobiliimas familias,
Ganla el Moro Muza un ao depues de la prdida de Epaa, que fue el
de 71 5; Fue Silla Epicopal de de la divifion de Contantino, hata que por
la invaion de los Moros etralad a Xerez, y de alli a Cadiz, como que
da referido. Retaurola de los Moros el S. Rey D. Alono el Sabio ao de

1 264. Dioe alos Guzmanes,y es Cabea del Etado de los Duques de Me

dina Sidonia.
-

15. Habitanla 2. mil vezinos. Su Iglefia Parroquial de eltitulo de Santa

Maria la Mayor la Coronada, de obra infigne, y muy primoroa, y en la
bobeda de fu Capilla mayoreveen allado finietro unas Armas, que parece
er de el Obipo, en cuyo tiempo fe edific. En la pila baptimal et un
letrero, y armas de el Obipo de Cadiz Oliverio: Tempore Oliverj. Car. Nea
politan. Epifcopi Gadicenfis. Y fegun dichas armas fe reedific en fu tiempo
la Ayudanta de Parroquia, que (e dize Santiago : porque en fu
en algunos azulejos eveen las mimas armas. Y el mimo Obipo ubo de
fundar un Hopital, que ubo de el titulo de N. Seora de la Paz, donde oy
et el Convento de S. Agutin, por vere en fus puertas las Armas de ete
Obipo, y las de el S. Obipo Solis.
16. Tiene 5. Beneficios, 4. Conventos de Religiofos. Uno de S. Agu
ftin. Otro de la Vitoria. Otro de S. Diego. Y otro de S. Juan de Dios. Un
Convento de Monjas Agutinas fugetas a fu Religion. Dos Hopitales. Uno
de el Amor de Dios, y otro de la Miericordia. Tiene las Hermitas figuien
tes. S. Ana. El Humilladero. N. Seora de la Caridad. El Epiritu Santo.
Y extramuros Santiago de el Camino. Y N. Seora de el Socorro, cafa
vieja 3. leguas de la Ciudad.
17. Ha tenido eta Ciudad Varones Ilutres, de los cuales los que han
llegado a mi noticia fon:
D. Juan Mendez de Salvatierra Arsobifpo de Granada, comenz
por monazillo de la Iglefia de S. Maria la Mayor, en Roma, el cual fue tan
etudiofo dede fus principios, que folia baxar la lampara de la Iglefia para
poder leer, y palar la leccion de noche. Fue Canonigo de Opoficion de
Cuenca, y etando diziendo Mila, e acord averele quedado en cala la
llave donde tenia el dinero, e inquieto con ele cuidado, no atendio tanto

como quifiera al miniterio en que etava; y porque no le fucediee otra

vez, luego que bolvio a fu cala repartio cuanto dinero tenia guardado,
entre los pobres, y ali lo hizo fiempre. Fue infigne Teologo, y murio
ao de 1 588.

VVv 2

Fr. Juan

324

LIB. VII. Cap. VI.

Fr. Juan Butron Provincial deelorden de S. Agutin.

D. Antonio Mexia Teniente deMaele de Campo, General en Flandes en
tiempo de el Archiduque Leopoldo. Murio Catellano de Auguta en Sicilia.
D. Juan de Herrera Canonigo de Plaencia.
Fr. Alono Lobo, y otro hermano fuyo de el Orden de S. Diego, que
-

murieron con opinion de Santos.

Fr, Juan de Medina de el Orden de S. Geronimo. Lector en fu Colegio

de Salamanca, y Prior de S. Iidro deel Campo de Sevilla.
-

Fr. Antonio de Medina de el Orden de la Merced Calzado, y Maetro en

fu Religion. Tom el Habito en el Convento de Cordova. Graduoe de

Maetro en Teologia porla Univerfidad de Paris. Pafa Roma por Procu
rador General de la Provincia de Catilla, y como era perona de reelevan

tes prendas, e le aficion mucho el Papa Calito III. y le confagr Obi

poTitular de Ronda, que entoncesetava en poder de Moros, yoy es de el
Obipado de Malaga. Diole titulo de Comendador perpetuo de el Conven
to de Cordova, y en aquella Ciudad, y Obipado algunos Beneficios para
fu congrua. Confagroe ao de 1457. y depues de avervenido a Cordova,
le nombr el Pontifice por Coadjutor de el Obipo de alli. Veae la Hito
ria General de u Orden.

Alcal.

18. Tres leguas ditante de Medina et la Villa de Alcal de los Gazules,

de el Seorio de los Duques de Medina Celi,fuerte y rodeada de muros,obre
la coronilla de un rico, con un Catillo grande, en cuya Torre de el
Omenage etan dos incripciones, que por fu eminencia no dan lugar a po
der leere. Tiene mil vezinos. Una Parroquia de el titulo de S. Jorge, el
cual es Patron, por avere ganado ee dia la villa. Antes avia otras dos Par
uia: , que fe fuprimieron, cuando e erigieron diez Beneficios
niales que tiene. Ay en ella dos Conventos de Religiofos, uno de S. Do
mingo, y otro de S. Francico de Paula. Un Convento de Monjas de San

ta Clara. Un Hopital, que llaman de la Mifericordia. Extramuros una

Hermita de S. Joef Otra de S. Cruz. Otra de S. Sebatian. Y a media le
gua de el Lugar la de N. Seora de los Santos, Imagen muy milagroa, y de
ingular devocion.

Hijos Ilutres detavilla.

Bartholom Palma de Mea Oidor de la Real Chancilleria de el nuevo

Reyno de Galicia en la nueva Efpaa.

D. Luys Alono de los Cameros Beneficiado de aquella Iglefia, hijo de

Ambroio delos Cameros, y de D. Yabelde

vezinos fuyos, Ar

gobipo de Monreal en Sicilia, y Juez de la Monarquia, y depues Aro

bifpo de Valencia.

El D". D. Pedro de Miraval Obipo de Jaen, hijo de Juan Ruiz de Ay

-

llon

LIB. VII. Cap. VI.

525

llonvezino de Alcal, y de D. Beatriz de Miraval natural de Xerez de la

Frontera.

D. Batholom de Mea, y Palma Teniente de Capitan General, y

Sargento Mayor de el Reyno de la Nueva Galicia, y Provincial de la Santa

Hermandad de todo el Reyno de la Nueva Epaa.

Ximena.

19. La antigua Villa de Ximena dita de Alcal 5; leguas azia Levante.

Fue fu poblacion primera en lo mas alto de la Villa, dentro de un Catillo,
y Cercas, que la rodeavan. Oy et poblada a la falda. Fue de los Duques
de Alburquerque egun conta de un Privilegio defranqueza, que le conce
dio el Rey D. Enrique IV. por los aos de 146o. el cual la gan por aquel
mimo tiempo a los Moros. Oy pertenece al etado de los Duques de Me
dina Sidonia. Tiene mil vezinos. Una Parroquia de el titulo de Santa Maria
la Coronada. Cinco Beneficios. Una Ayuda de Parroquia de el titulo de S.
Sebatian, en que ay pila baptimal. Un Convento de Religioos de S.
Francico Recoletos, que llaman de los Angeles, que et un cuarto de legua
de la Villa. Otro Convento de S. Francico de Paula con titulo de S. Ana.

Tres Hermitas. Una de la Miericordia con Hopital. Otra de la Vera Cruz.

Otra de N. Seora de el Confuelo, donde ay un Beatorio de el habito de S.
Domingo.
2o. Tiene otra Hermita confagrada a Santiago, en memoria de
-

aquella
vitoria celebre, que Bartholom de Amayacon hijos de eta Villa confi
guio de los Moros de Marbella ao de 148o. y queda ya referida en los an
tecedentes, donde fe puede ver.

Hallane eneta Villa muchos ratros de antiguedad, como incripciones

Romanas, y muchonumero de algibes degrande altura, y fuertes pilares,
que caufan admiracion.
En la Villa alta, en una pared de fu Iglefia mayor a el lado de la torre,
et la incripcion figuiente:
Refpublica Oben
fis Epulo Dato
-

Dedicavit Curan
Liberor Herennio
Ruftico H M.

Sinilo Retituto.
II. Vir.

La Republica Obenfe aviendo dado una comida dedic efa efatua al Curador de
Jus hijos Herenio Ruftico, ySimilo Reftituto Duum-r.
21. Eta Republica Obene puede er que fea, la que el Nubiene en fu
-

Geografia llama Rotban, y la pone por la primera manion en el camino

de

Ag a Sevilla.

Vv v 3

Ctra

s26
LIB.
VII.
Cap.
VI.
Otra piedra, que et al pie de la torre de dicha Iglefia, tiene las letras de
la cabea gatadas, y dize lo que fe puede leer;
- --

Jenni B.
Niliber
-

IIIIII Vir.

Y parece era de un Liberto Sex-vir de ete Lugar.

Otra piedra et embebida al lado de la puerta de la Villa vieja, que dize

affit

L. Herennio Herenniano
L. Cornelius Herennius Rufticus

Nepos Ex Teftamento Pofuit

Nonis Martis Sexo Vintilio

Condimio Sexo Vintilio Maxim. Cos.

A Lelio Herenio Hereniano pufo efa infcripcion Lelio Cornelio Herennio Ruffico
fu nieto ex tefamento, en las Nomas de Marzo. Siendo Confules Sexto Vintilio
Condimio, y Sexto J/ntilio Maximo.

Caffellar.
22. Catellar, Lugar corto en poblacion,fibien rico por fus patos, cuyas
celebradas deheas rentan a los Condes de ete titulo, en opinion de los mas
ecrupuloos, 2o. mil ducados, et dos leguas de Ximena. Conta de 8o.
vezinos, que viven dentro de un Catillo. Su Iglefia tiene por titular, y
Patrono a S. Salvador. En fu termino de la Almorayma et fundado el pri
mer Convento de la Reforma Decalza de N. Seora de la Merced, de que -

daremos mayor noticia adelante. Tiene eta Iglefia un Beneficio, y et el

Lugar fundado entre dos rios, Guadarranque, que deemboca en la Ba
hia de Gibraltar, y Jozgarganta, que fe junta con Guadiaro.
23. En el defierto de la Almorayma termino de Catellar,fe decubrio en

6. de Abril de 1671. por diligencias de el L. Juan Antonio Moreno Vi

cario, y Governador de

una baa de etatua de marmol blanco

con la incripcionfiguiente:
Q. Cornelio, Gal. Senecioni.
Anniano. Cos. Pro. Cos.

Ponti. &. Bityni.

Curatori. Vi. Appi.

Legato. Legionis. @. VII.

Gemin. Felizis. Curatori.
Viac. Latinae. Pretori. Tribun.

Plebis. Queftori Urbano.

Sacerdoti. Herculis.

49ainto

LIB. VII. Cap. VI.

527
A 9ginto Cornelio Senecion Aniano de la Tribu Galeria, Conul, Proconul, Pom
tifice, y Curador de la Propincia de Bitynia. Legado de la Via Apia. De la Le
gim feftima, Curador de la Gemina, Feliz. Pretor de la Va Latina. Tribumo

delaplebe. ggetorUrbano. Sacerdote de Hercules.

Gibraltar.

24. Gibraltar infigne fundacion de Hercules Griego, yaze a la falda de el

monte Calpe,una de celebradas columnas de Hercules,a lamifmaboca de

el Etrecho, por donde fe comunica el Mar Occeano con el Meditarraneo,
ue de la mima Ciudad fe llama oy Etrecho de Gibraltar. Llamofe Hera

de fu fundador Hercules.

Et fituada en el Continente de Epaa 18.

leguas de Cadiz, y 3. de Zeuta, a quien tiene frontera de la otra parte de el

Africa. Es Puerto de mar, con Bahia capaz para todo genero de embarcacio
nes. Tiene la Bahia tres leguas en contorno por la playa, dede la Puerta de
Tierra de la Ciudad hata la punta de el rio Hetares, y dentro de la Bahia en

tran dos rios, Guadarranque, que dita dela Ciudad media legua, y Palmo
nes, que dita de Guadarranque un cuarto delegua.
25. Dita la Ciudad de el rio Guadiaro 3. leguas, y 3. cuartos de legua
mas adelante de fuboca llega el termino epiritual, y temporal de la Ciu
dad. Cercanla por la parte de el mar fuertes muros, y a las epaldas de el
mifmo Monte Calpe, que es un eminente rico, donde quiebra fus enoja
das ondas el Mediterraneo, le firve de inexpugnable defena. En lo mas
alto de la Ciudad un bien

Catillo,

que dominandola la haze

fuperior a cualquiera invaion enemiga. Habitanla 2.5 oo. vezinos. Una

Parroquia de la advocacion de S. Maria la Coronada, con 5. Beneficios. Un
Convento de S. Francico de la Obervancia. Otro de la Merced Calzada,

fundacion de el Rey D, Enrique IV. Otro de S. Juan de Dios. Otro de

Monjas de Santa Clara, fugetas a fu Religion. En el cual ubo en tiempo

de los Reyes Catholicos una Religioa de conocido epiritu de Profecia, que
predixo a D. Fr. Francifco Ximenez de Cifheros, que N. S. letenia gur
dado para grandes coas,
* -> *

26, Ay en eta Ciudad muchas Hermitas. La de N. Seora de el Roa

rio. La Miericordia con cala de nios expofitos. La Vera Cruz. S. Seba

tian. Las Angutias. N. Seora de la Cabea. N. Seora de Europa muy

milagrofa. N. Seora de los Remedios. S. Juan Bautita. Y extramuros
S. Roque. En el muelle una Capilla Real de el titulo de N. Seora de la Pic
dad. Y dentro de la Ciudad la Iglefia de S. Juan de Letran, exempta con los
Privilegios de S. Juan de Letran de Roma, con Sacramento, y et confa
grada la Iglefia.
27. En la Ciudad de Gibraltaray dos piedras a la entrada de la Puerta de
Tierra,

fe traxeron de unas ruinas junto al rioGuadiaro ao 1637.

La

primera dize:
L. Fabio.

528

LIB. VII. Cap. VI.

L. Fabio.

C.

Fil.

Gal.

Caefiano.

II. Vir. Flamin. Perpetuo. Ni. M.

Barbefulani. Fabia. C. F. Fabiana.
Et Fulvia. Sex. Fil. Honorata.

Heredes. Ex Teftament. Ejus.

Epul. Dat. Pouerunt.

A Lucio Fabio

hijo de Caio de la Tribu Galeria Cefano Duumvir, y Flamen per

petuo, los foldados, o los Magifrados Barbefulanos. Fabia hija de Caio Fabia

na, y Fulvia hija de Sexto Honorata, fus herederos por fu tetamento, aviendo
dado una comida, o combite publico la pufieron.

La otra piedra dize afi:

Mart. Augu. Sacrum
L. Vibius Perinus. D.
Sua.

P.

D. D.

Lelio Vibio Perino de fu dinero dio,

dedic efta Ara confagrada

a Marte

Augufto..

De las ruinas de Algezira e fac otra piedra para el Convento de la Mer

ced, cuya incripcion dize:

P. T. ILLIO. T. F.

Quintioni.

28. Ganoe eta Ciudad dia de S. Bernardo, y es fetivo. H tenido ce- ,

lebres hijos en letras, y armas.

D. Fr. Juan Aenfio. De el Orden de la Merced Calgada. General de fu

Religion. Maetro Jubilado. Dela Junta dela Concepcion. Obifpo deLu
go. Depues de Avila. Prefidente de Catilla. Y oy Obipo de Jaen.
D. Juan de el Vio. Colegial de el Mayor de Cuenca en Salamanca. Ca
nonigo de el Monte Santo, y Magitral de Plaencia.
Fr. Sebatian de Mirabal de la Merced Calzada Provincialde u Religion.
Fr. Francifco de Pifia de S. Francifco dela Obfervancia. Provincial.

D.Diego Butos Maele de Campo en Flandes. Tiene el Convento

de S. Francico, delante de la Capilla de la Concepcion, en medio de la
Nave, una urna grande con los Cuerpos de S. Damian , y S. Dorotea

Martyres, que los traxo el P. M. Villalva Natural de alli, y de la mima

Religion. Predicador de fu Mageftad.
Es eta Ciudad Prefidio de guerra viva, y por talla declar el S. Rey
D. Felipe IV. y como antemural de toda aquella Cota, y defena unica de
el Etrecho, la han governado fiempreperonas infignes en armas, y puetos.
Las que han llegado a mi noticia on las figuientes.
4.

D. Juan de Balboa Mogrobejo Maefe de Campo.

D. Francico Davila Orejon Gaton Maefe de Campo, fue nombrado

por Governador de eta Plaza ao de 1 658. y entr a fervirla en 12. de Fe

brero

LIB. VII. Cap. VI.

529

brero de dicho ao. Donde etuvo en propriedad hata 5. de

de 1662.

y tuvo la Superintendencia de el nuevo Muelle, de donde fue promovido

a Governador, y Capitan General de la Ila de Cuba, y Ciudad de la Havana, donde le mand ir fu Magetad, por aver aqueado los Inglees a

quella Ila

,, ,

. . ..

. . ." .

D. Luys Ferrer General de la artilleria,

2.

D. Juan de Zuiga General de la artilleria. Quien murio en el govierno

en 14 de Setiembre de 1 66 5.

D. Francico de Guzman Generaldela artilleria.

D. Thomas Antonio Lorenzo Manuel de la Cerda Marques de la Lagu
-

na,govern interino.
. . . . . . . . . .
D. Diego de Portugal General de la artilleria, de donde fue promovido
a Governador, y Capitan General de Oran.
. .

. . .

D. Juan de la Carrera, y Acua Maele de Campo, interino Governa

dor de Gibraltar, y aviendole fu Magetad dado el cargo de General de
la artilleria, lo fue en propriedad diez aos, y en fu intermedio alio tres
vezes a Oran, y Cadiz, y enfu interingovernaron ;

D. Gregorio de Queada Teniente General de la artilleria.

D. Pedro Gutierrez de Gante Maefe de Campo, y Governador que
era de Ayamonte.

D. Alonfo de Novas

Sagento Mayor.

Depues govern D. Francico de Angulo, y Catro General de la ar

.. .

tilleria.
-

Y depues D. Lorenzo de Ripalda, y Ayanz General de la artilleria.

: D. Fernando de Solis, y Mendoza General dela artilleria.

Tarifa.

29. Tarifa Ciudad antigua, poblacion de los Fenizes, a quien unos

llaman Belon, otros Tartelos, y defde la entrada de los Alarbes Tarifa,

nombre, que le puo aquelgran Capitan Tarif, cuando coloc obre una
de fus torres la Imagen de fu Mahoma, mirando al Africa con unas llaves en
fus manos, como abriendoles las puertas de Epaa para apoeionare della.
Et fituada 5. leguas ditante de Gibraltar, en . cota de el Occeano. Tiene

mil vezinos. Cuatro Parroquias. Una de Santa Maria. Otra de Santiago.

Otra de S. Matheo. Y otra de S. Francico. Y por concordia la de Santiago, y
S. Maria fe unieron a la de S. Matheo, y en ellas no fe adminitran Bapti

mo, ni Viatico. Seis Beneficios,y dos pretameras. Es u Patrono S. Matheo,

por averfeganado en effedia.

3 o. Tiene dentro de la Ciudad dos Hopitales, uno de la Miericordia,
y otro de S. Juan Bautita. Y extramuros N. Seora de el Sol. S. Roque.
S.Sebaftian. S. Catalina. Y N. Seora de la Luz.

Tiene un Convento de Religiofos de la SS". Trinidad Calzados.

Et

338

LIB. VII. Cap. VI.

Et cercada de muros con dos puertas, una, que llaman de la Mar, y

otra, que

ize Xerez.

. .
, Hijos Iluftres de effa Ciudad.
-- - -

, , ,,
i

Alono de Arcos Alcayde de fu Catillo, que fund un Patronato. Veae

fu epulcro en las Cuebas de Sevilla.

. . .

. .

..

D. Alono de Mela, y Barja Provior, y Vifitador de el Obipado de Ca

diz en tiempo de fus Obipos D.Juan de Cuenca, y D. Fr. Placido Pacheco.
D. Francico de Pia
fue por Alferez a Inglaterra, y murio Ca

pitan de la Ciudad de Tarifa.

. .

Fr. Diego Palomino de el Orden de S. Domingo. Calificador de el Santo

Oficio. Provincial de fu Religion, que murio en Murcia.
Fr. Rodrigo Gallegos de el : S.Bafilio. Provincial defu Religin.
D. Diego de Guzman Carvajal de eIhabito de Santiago, Alcayde de Ta

rifa, Corregidor de Ezija, Truxillo, y Alcal la Real.

D. Fernando de Solis, y Mendoza de el Orden de Santiago. Teniente

de Maefe de Campo General. Governador dela Vera Cruz, y Catella
no de S. Juan de Lua.

* Gonzalo Min Cavallero Sargento Mayor de la Campaa de Fuente Rabia.

Juan Ximenez Callado Teniente de Maele de Campo, General en Mal

ta, y de el Habito de S. Juan... , ,

. . .",

, Beneficiado, fund una

-

Chriftoval Ruiz Cans de el habito de S.

Capilla, Patronato, y Capellanias en la Iglefia de S. Matheo.

uan de Pia fund una Capilla, y Patronato en la Iglefia de Santiago.
El D. Alono Gutierrez Hidalgo Canonigo Lectoral de la Iglefia de
* Cadiz.

Francifo Chico de Haro Teniente dela artilleria dela Corua.

Bejer.

. ..

3 1. Bejer de la Miel, la Melaria antigua tan celebrada de Pomponio Mela

fu hijo, y de Turriano Graccula nacido en ella, yaze fituada en un alto
rico 7. leguas de Tarifa, por la parte que el rio Barbate defemboca en el
Occeano, de tierra fertil, y hermofa campia, alegre en vitas, aunque
muy fatigada de los vientos por la eminencia que ocupa. Et cercada de
murallas en contorno con 4 puertas. Es de el Ducado de Medina Sidonia,

y goviernae por un Corregidor, y dos Alcaldes ordinarios. Tiene mil

vezinos. Es muy rica de proprios, y oberva una cola muy epecial, que es
la de 1 92. Cavallerias de tierras, en diferentes partes defu termino. Las cua

les de tiempos muy antiguosa eta parte, fe fortean de 4 en 4 aos entre los
vezinos de la Ciudad, dando a cada uno de ellos, que fon foldados de a
cavallo una Cavalleria, y a los demas vezinos a media.
32. Ay gn ella una Parroquia titulo de S. Salvador: porque egan a los
- . . .

Moros

LIB. VII. Cap. VI.

531
Moros efedia. La mitad deta Iglefia es muy antigua, y la otra mitad no
tanto, y de obra primoroa. Veene en ella unas Armas Epicopales en las
bobedas de fu techo, y otras en la parte de la Iglefia vieja, debajo de un
arco, y debajo de las Armas un perro, o cordero. En la Puerta de la Villa,
que llaman de la Segur et por la parte interior una fegur, de que devio de
tomar la puerta fu nombre, y en medio una loa de marmol con las Armas
de la Cala de los Mendozas.

33. Tiene un Convento de Religioos Francicos de la Obervancia. O

tro de la Merced Decalza. Otro de Monjas de la Concepcion Francicas,

ugetasa u Religion.

Tiene 9. Hermitas. N. Seora de el Roario. S. Cruz. S. Juan de Le

tran. S. Miguel. N. Seora de los Remedios. S. Sebatian. S. Luzia. S. Am

brofio. N. Seora de la Oliva. S. Paulino.

En la Hermita de S. Ambrofio ay una Imagen de S. Maria la Blanca, que

aviendo fido cautivada de los Moros, y llevada a Berberia, un Chritiano
l recogio, y bolvio a u caa.

Ay en la Iglefia Parroquial 5: Beneficios, y una Pretamera.

En un Humilladero delta Villa et una piedra, que fe hall en Barbate el
ao de 1 643. y dize afi:
-

M. Valerio. Romulo. Timotheo.

Vinuiano. Vinuleio. Gallo.

Homini. Bono. Filio. Pientiffimo.

Tiene mucha nobleza, y mayorazgos illutres, &c.

Conil.

34. Conil fundacion de D. Alono Perez de Guzman el Bueno, por

quien fe llama tambien la Torre de Guzman, es Villa fuerte, ditante de
Bejer 2. leguas, rodeada de muros con 4 puertas, y tres fuertes artillados.
Goviernae por dos Alcaldes ordinarios. Tiene 6oo. vezinos. Una Par

roquia titulo de S. Catalina, y un Beneficio. Un Convento de Religiofos

- Vitorios titulo de N. Seora de las Virtudes, Imagen aparecida, y muy
milagroa. Una Hermita de Sancti Spiritus. Otra de S. Sebatian. Otra de

la Vera Cruz. Otra de la Miericordia, que es Hopital.

Chiclana.

3 3. Tres

ditante de Conilet la Villa de Chiclana, a quien Pli

mio en parecer de algunos, llama Befippo, y no lo indica poco furio, que

fe dize Befilo. La Poblacion antigua de ete lugar etuvo de la otra parte del
ro, donde dizen Chiclana la vieja, y alli fe hallan algunas urnas Roma

nas. Tiene 7oo. vezinos governados por un Corregidor, y dos Alcaldes

ordinarios. Una Parroquia, titulo de S. Juan Bautita. Un Beneficio. Un

Convento de Religiofos Augutinos, donde fe oberva incorrupto el e;

x x 2.

LIB. VII. Cap. VI.

532

de un Religiofo lego, que ellam Fr. Sebatian Garcia, y murio con opi
nion de Santo mas ha de 6o. aos. Otro Convento de Monjas Agutinas
Recoletas, fundadas ao de 1 667.

36. Sobre la puerta de una cala de eta Villa ay la incripcion figuiente:

Di

Man. M. Publicius.

Vitor. Cippianus. Ann.

x L. IIx. C. S. H. S. E. S. T. T. L.

Flavia. Optata. Optati Uxor.

Vitors. Ann. xxvI. C. S. H. S. E. S.T.T. L. ..

En las cafas de D. Juan de Molina ay eta:

Albanius Artemidorus.
Medicus.
Occularius.
K. S. H. S. E.
S. T. T. L.

En la cala de D. Diego Vandalo en frente de la Iglefia eta, que dedi

c la Republica de Cadiz :
Divo Commodo timi Severi Pertinacis.

Sep
Aug.

Indian

Antonini Pij
Germani Sarmatici. Filius Divi

Pij. Nepos Divi Hadriani Pronep.

Divi Trajani. Parthici. Abnepos Divi Ner
v Adnepos. M. Aurelius Commodus.
Antoninus Aug. Sarmaticus. German.
Max. Pont. Max. Trib. Pot. VII. Imp. III.
Cof. III. P. P. Refp. Gadita. III. D. III. D. III.

La Puente.

37. De Chiclana a la Puente de Zuazo ay poco mas de una legua. Es

eta Puente, como largamente queda dicho, el pafo de Cadiz al Conti
nente de Epaa, y toca immediatamente en la Ila de Leon territorio de la
Cala de Arcos. Tiene hata 3 oo. vezinos. Una Vicaria, y un Beneficio.

Cuya Igleia de el titulo de S. Pedro et dentro de el mimo Catillo. Un

Convento de Religiofos Carmelitas Decalzos. Llamae fu Poblacion el
Conejo de el Catillo de la Puente, como conta de diferentes Privilegios,

y papeles antiguos. Y de un Privilegio rodado de el Rey D. Alono: fu fe-.

cha en Guadalajara 1; de Setiembre, Era 1376. En que hizo merced a

Gonzalo Diaz de la Alcarria de Raynana, que es oy lo que llaman Zurra
que, y como evee por el dicho Privilegio, e juntavan a campana taida
CI.

LIB. VII. Cap. VII.

533
enla Igleia , que entonces fe dezia de S. Maria, y etava tambien en el
Catillo.

37. Fuera de etos Lugares, tiene ete Obipado en fu territorio las Tor
res de Santi Petri, donde en la Barca de S. Nicolas ay un Beneficio. La Ber
meja. La Barroa. La de el Cabo de Roche. La Torre blanca. La Torre de

los Diablos. La de Meca en el Cabo de Trafalgar. La Torre Nueva. El Ca

ftillo de Barbate. La Torre de Zara.

En el Africa alcanza fu juridicion a Mamora, y Larache, de quienes ya

hizimos mencion.
Yaze tambien en fu termino

Qiru

la celebre Ciudad de Maia. Fun

daronla los de el Puerto de Meneteo, de la otra parte de Guadalete azia Puer

to Real. Conferv fu nombre hata el tiempo de los Vandalos, y en ee fe
llamava Amaia. Demantelaronla los Moros, y oy es beneficio rural de

ete Obipado con titulo de Amarguillo, cuyos frutos percibe. Decubrene

en aquel fitio ruinas grandes de muros, y edificios, que arguyen aver fido
grande fu Poblacion. Padecio en ella las perfecuciones primeras de la Igle
fia, aunque murio Confefor Gloriofo S. Paycrates. Cuyo tranfito pone

';

a 2 5. de Mayo ao de 1 68. Flavio dextro, por etas palabras:

in
Hiffamia ad Locum Dorotenfem S. Pafycrates mirabilis vir comperfatiome , &
omnibus operibus fuis. Bipar lo confunde con otro de el mimo nombre. Ta

mayo lo defiende, Veae a ete a 2 5. de Mayo. Hazen mencion de Maia,

Effefamo de Urbibus. Medina Grand. de Effaiia , cap. 39. y Floriam de O
campo. Parte tambien el Obipado de Cadiz frutos con la Colegial de Xerez
en los Beneficios, y terminos de Abadin, y Berlanga, el Chorreadero,
Sancarriana, Gigonza, y N. Seora de Layna, que etan de la otra parte
de Guadalete termino efpiritual de Cadiz.

C AP IT U Lo VII
Serie de los Obipos de Cadiz, depues de fu retauracion.

I.

C:

la decripcion de el Obipado pide la confecucion hi

ftorica, invetigar la noticia de fus Prelados, y aviendo hecho
mencion de los que lo fueron de eta Iglefia, en los tiempos de fus

los Alarbes;

comenzaremos aora, por los que

los fueron dete, la retauracion fuya hata el tiempo preente.
mudanzas haftala entrada

D. Fr. fuan Martinez,.

D. Fr. juan Martinez de la Orden de S. Francico, perona de calificadas

prendas, y acceptiimo al Rey D. Alono fue el primer Prelado de la Santa
Iglefia de Cadiz, confagrado el ao de 1268. Danos noticia de ete Pre
lado, y de los grandes ervicios que hizo a la Corona, Fr. Lucas Vuadingo
.

x x 3

s34

LIB. VII. Cap. VII.

en el tom. 2. de fus Anal. anno 1248. Cometiole la predicacion de la Cruza

da en las guerras de Andaluzia el Papa Clemente IV. por fu Bulla depacha
da en Perufio a 22. de Junio de el ao de 1265. Confirma en el Privilegio,
que dio el Rey D. Alono a la Ciudad de Medina Sidonia, en 27 de Enero,
Era 1 3 o 6. Afiti al Rey D. Alono en la jornada que hizo al Reyn de
de Murcia ao de 1 269. Y palando entonces por Toledo, confirma en
un Privilegio de los 33. c , que poblaron el Alcazar, fu fecha en
27. de Setiemb. Era de 1 3 o7. Y en otro Privilegio concedido a la Ciudad
de Murcia, en ultimo de Abril, Era 1 3 o 9. Hizo la tralacion de el cuer

po de el Rey Vuamba por orden de el Rey D. Alono. Como ecrive M

rales en fu Hiftoria.

2. Aviendo governado fu Iglefia de Cadiz, con la aprobacion que que

da dicha, fue promovido por Santidad de Nicolao III. a la Iglefia gi

tanciene que es la Guarda, ufraganea al Argobipado de Lisboa, en el Rey

no de Portugal, que etava vaca por muerte de el Obipo D. Fr. Valafco de
la mima Orden, como lo dize Vuadingo, tom. 2. Annal, y refiere a la le

tra la Bulla de dicha promocion. Cuya fecha es en 24, de Diziembre, de el

ao de 1.278.

3. Reynava en eta ocaion en Portugal D. Alono III. de ete nombre,

a quien la Sede Apotolica tenia
, y entredicho todo fu Rey

no, obre que bolviefe al primer matrimonio de Matilde, a quien avia

repudiado, y fe con ella; mas obtinado el animo de el Prin
cipe, no dava oidos a las amonetaciones de la Iglefia. De que nacia etar
tan opueto a los Prelados de fu Reyno, que les tenia ufurpadas las rentas

de fus Obipados, y aviendo acudido N. D. Fr. Juan Martineza tomar po

felion de la Guarda, fe lo impidieron. De lo cual teniendo noticia el mi
mo Pontifice Nicolao III. mand por fu Bulla, cuya data es en Roma, a

1. de Junio de el ao de 1279. y la trae Vuadingo, que en el interin, que

durava el impedimento de no tomar poeion de fu bipado, fuee Ad
minitrador de el de Cadiz, y gozale fus frutos, como cuando era Obipo.
4. Ya por ete tiempo era muerto el Rey D. Alono de Portugal, con
cuya muerte celando los difturbios, y retituidos a fu antiguo etado los

Obipos, N. D. Fr.Juan Martinez pafal fuyo de la Guarda, y devia de

morir por entonces, porque de aqui adelante no e halla dete Prelado mas
noticia. Sucediole.

D. Suero.

5. El Maefiro D. Suero, cuyo Pontificado tuvo principio el ao de 281.

o el figuiente, y en las rebueltas, y dileniones de el Rey D. Alono con
fu hijo D. Sancho, fiempre etuvo de parte de D. Alono, y fe hall prefente
al desheredamiento publico, que con toda olemnidad hizo el Rey en Se
villa, a 8. de Noviembre de 1282. privando a D. Sancho u hijo de el
-

Reyno.

LIB. VII. Cap. VII.

535

Reyno. Pa por Embaxador a Francia al ajute de el derecho de los Infan

tes Cerdas, a los cuales por avere inclinado N. Obipo, depues que en
tr a governar el Rey D. Sancho, fue deterrado, y echado de el Reyno, y
fus rentas ufurpadas, como lo dize la Hitoria de Murcia. . .
.. ..
6. Retiroe a Francia, y aviendo palado el Rey D. Sancho a Sevilla, con

firm los Privilegios de Xerez a 23. de Agoto, Era 1 32 2. y a 2 5. de el mi

mo mes confirm los de Sevilla, y en ambas confirmaciones confirma N.
Obipo D. Suero, que el etar aufente no impedia , por hazere etas con
firmaciones de etilo. En eta mima ocaion imbi la Ciudad de Cadiz us

Procuradores a Sevilla, que fueron Pero Alfono, Juan de la Mota, y Juan

Perez, y a fu peticion confirm el Rey D. Sanch us Privilegios, como
diximos en otra parte. Depues en el ao de 1285. hallamos, que D. Suero
confirma en un Privilegio dado a Jordan Aleman, fu fecha en Toledo, en 29,
de Mayo, Era 1 32 3. En el ao de 1286. confirma en otro Privilegio da
do a la Ciudad de Baeza, fu fecha en Villa-franca de Valcaral, a 8. de Julio,

Era 1324. En el ao de 1288. confirma en otro Privilegio dado a Medina

Sidonia, fu fecha en Soria a 3 o de Mayo, Era 1 326.
7. En ete mimo ao e ajut, N. D. Suero fuee retituido a u
-

Iglefia: porque aviendo el Papa Nicolao IV, ajutado las dependencias de

los Cerdas, y las dileniones entre el Rey de Francia, y el de Catilla por

medio de fu Legado Juan Chaulete Cardenal de Santa Cecilia, una de las

condiciones que intervinieron fue, que D. Suero fuee retituido a fu
Iglefia, como e hizo en 1 3. de Julio, de 1288. Buelto D. Suero a la gra
cia de el Rey, le pidio confirmacion de los 36, mil maravedis, que fu padre
D. Alono concedio a la Iglefia de Cadiz, y fus Obipos. Otorglo el Rey
baxandolos a 3 o mil como dize el Privilegio de fu hijo D. Fernando. De
pues de eto no ay mas noticia de D. Suero. Sucediole: , ,
t

D. Martin.

8. No fabemos, fi D. Suero fue promovido a otra Iglefia, o fi era ya

muerto: porque a principio de el ao 1295. hallamos vaco ete Obipado,

{ a 4 de Febrero er electo por Obipo D. Martin, como conta de un Privi

que el Rey D. Sancho dio a la Ciudad de Tarifa,

fu

fecha en Madrid, a 4 de Febrero, Era 1333... que es el dicho ao en que

confirma D.AMartin eleo de Cadiz. Y de efte

. no hallamos otra no

ticia. Poco tiempo devio de ocuparla Silla de Cadiz D. Martin pues a prin
cipios de Agoto de ete mimo ao hallamos etar vaca N. Iglefia, como
conta de un Privilegio, que el Rey D. Fernando IV. dio a Baeza; fu fecha
en Valladolid, a 3. de Agoto, Era 1333... y entre los confirmadores dize.
La Iglefia de Cadiz vaga. Traelo Cacales en la Hifforia de Murcia. Suce
diole :

. Frey

536

LIB. VII. Cap. VII.

D. Frey Pedro.

9. Pudiera darnos motivo a entender,

depues de D. Martin entr a

fer Obipo de eta Ciudad D. Anton, por hallar uno de ete nombre con

titulo de Obipo de Cadiz; porque en un Privilegio de el Rey D. Fernando,

que trae Molina enfuNobiliario, lib. 2. c. 28 depues de el Obipo de Sala
manca, dize ali: D. Anton Obipo de Cadiz confirma. Mas fue conocido ye
rro de imprenta , que por poner Obispo de Cibdad, pulo de Cadiz. Y

conta el yerro de el Privilegio mimo, que trae Cacales en la Hitoria de

Murcia, donde puede ver la evidencia de el yerro.

1 o. Sucedio pues a D. Martin el referido D. Frey Pedro primero de ete

Frey, por aver fido Religiofo militar, el cual era tam
bien Capellan Mayor de el Rey en el Andaluzia. Hallafe memoria de ete

nombre,

Prelado dede el ao 1 3 oo. En el cual confirma en un Privilegio, que el

Rey D. Fernando dio a Medina Sidonia; fu fecha en Burgos, en 25. de
Noviembre, Era 1 338. Halloe con el Rey en el Cerco de Algezira, don
de aviendole motrado el Privilegio de fu padre D. Sancho de los 3 o mil

maravedisa favor de los Obipos de Cadiz, e los confirm reduciendolos

a 2o. mil en la renta de la Sal de Sevilla. Mas como etos no e pudielen co
brar poralgunas caufas, mand fe le dieen 12. mil maravedis en los Al
moxarifazgos de Sevilla, de donde fe cobran oy, egun conta de el Privile

gio rodado de el mimo Rey, que queda referido, y oberva la Iglefia en

fus Archivos.

1 1. Continuae la memoria de N. D. Frey Pedro hata el ao de 1327.

de el Rey D. Alono XII. en que le confirma el Privilegio antecedente de fu
padre D. Fernando por otro fuyo, fu fecha en Sevilla, en 22 de
Era 1 365. Y de aquiadelante nos falta la noticia de N. Prelado, aviendo go
vernado fuIglefia mas de 27, aos, fin que epamos en que ao, ni donde
murio. Sucediole:

D. Bartholom.

12: Ignoramos que ao entr D. Bartholom a fer Obipo de Cadiz;

pero la noticia que de el tenemos, es dede el ao de 1 33 1. en
confirma entre los demas Prelados un Privilegio, que el Rey D. Alono
io a la Ciudad de Segovia; fu fecha en Octubre, Era 1369. Y tambien
confirma en otro Privilegio, que el mimo Rey dio a la Ciudad de Ubeda de
la Villa de Queada: fu fecha en 22. de Enero. Y en el ao de 1 33 5. con

firma en otro Privilegio dado a la mima Ciudad de el Catillo de Ticar: fu

fecha en 28. de Noviembre. Cali dos aos depues fue la fundacion de la
Iglefia de N. Seora de Layna, que et en el termino epiritual de ete Obi
pado, de la otra parte de Guadalete. La ocaion la refiere el P. Roa en fu
Ata. En ete mimo ao de 1 337, confirma en otro Privilegio dado a Me
dina

LIB. VII. Cap. VII.

dina Sidonia: fu fecha en Sevilla en 2 5. de Noviembre,

537
Era 1 375.

13. Ete Prelado acompa al Rey D. Alono el Conquitador en el

cerco de Algezira, y e hall a la toma de ella, que fue a 26. de Marzo, de
r; 44. Refierelo Mariana, tom, 2. lib. 16. cap. 1 o. Y dizemas, que luego

el
figuiente dia que el Rey entr Triunfante en la Ciudad, fe bendixo la
Iglefia Mayorcon toda folemnidad, dandole nombre Santa Maria de la
Palma, por er Domingo de Ramos, y fe celebraron en ella los Oficios di

vinos, y fin duda, que etas funciones las haria N. Obipo por fer la Ciu
dad de u Obipado, y juridicion.
14. Pareciole al Rey, que poraver fido eta Ciudad de Algezira Silla de
-

el Imperio Africano, era dignade erigirla en Cathedral, uniendola con la de

Cadiz, y ali lo convencio con el Papa Clemente VI. que la unio egun

quedaya referido, intitulandofe fus Prelados Obipos de Cadiz, y Algezi

ras. No aymas noticia de D. Bartholom, Sucediole:
ID. Sancho.

15. Entr D. Sancho a fer Obipo de Cadiz ao de 1 35 o. El cual

confirma en un Privilegio de el Rey D. Pedro, dado a la Ciudad de Me
dina Sidonia: fu fecha en Sevilla, en 1 5. de Junio, Era 1 388. Y fegun
Argote confirma en otro Privilegio dado a Yigo Ortiz de Zuiga para
fundar Mayorazgo. Afitio por u Vicario General al Synodo Provincial,

que celebr por etetiempo en Sevilla D. Pedro Gomez Barrofo.

Sucediole :

D. Fr. Gonzalo Gonzalez,.

16. D. Fr. Gonzalo Gonzalez de el Orden de S. Francico egun Argaiz,

nos d noticia de fu Prelacia en Cadizdefde elao 1 3 67. En qe

Privilegio, que dio el Rey D. Enrique a la Ciudad de Segovia: fu

fecha en Burgos en 26. de Enero, Era 14 o 5. Confirmole a ete Prelado el
mifmo Rey D. Enrique el Privilegio de los 12 mil maravedis a favor de fus
CI U1I1

anteceores: fu fecha en Sevilla, en 1o. de Abril, de el ao 13 67.

17. En tiempo de ete Prelado, y en ocaion"que refidia en la Ciudad

de Algezira, vino fobre ella el Rey Moro de Granada, y la tom, y afol
totalmente, de manera, que depues ac no feha buelto a retaurar, y eto

fue por los aos de 1369. En eta ocaion fe perdieron muchos papeles de
etas dos Iglefias, que devian de etar alli, como fe colige de el Proemio de
los Etatutos, que hizo el Obipo D. Pedro Fernandez de Solis.
18. Detruida Algezira e llev la Imagen de N. Seora de la Palma,
ue etava en la Cathedral de Algezira ala Ciudad de Tarifa, y et coloca
en una Capilla de fu Catillo, con nombre de N. Seora de la Luz; y tam
bien un Relicario de crital, la Pila Baptimal, y los Libros de Solfa etan
, fe confervan en aquella Iglefia como depojos de las Algeziras.

19. Y advierto, que ete Prelado firmava Obipo de , y de Alge

Z1Jfa

538

LIB. VII. Cap. VII.

zira, como conta de un Privilegio de el Rey D. Enrique: fecho en Bur

gos, en 2o. de Febrero. Era 14o 5. que trae Argote: cap. I 1 2. don
de fe firma D. Fray Gonzalo Obifpo de Cadiz, y Algezira. Continuae u
memoria hata el ao 1 381. en el cual reidia en Sevilla. Sucediole:
D. Frey Rodrigo.

2o. El P. M. Argaiz en el Catalogo de los Obipos de eta Iglefia, pone

por fucceor de D. Gonzalo a D. Sancho, es yerro de imprenta: porque
por las circuntancias que pone, es el mimo que precedio a D. Gonzalo,
y de los papeles de eta Cathedral conta, que no ubo mas de un D. Sancho.
Conque a buena cuenta, quien fucedio a D. Gonzalo fue D. Frey Rodrigo
religiofo militar. Ay memorias fuyas dede el ao 1 387. en que refidia en
la Ciudad de Medina Sidonia en unas calas proprias que alli tenia, como
conta de una Ecritura, que et en el archivo eta Iglefia, otorgada en
2. de Julio, de aquel ao, ante Juan Etevan Ecrivano, en que compr
unas calas para agregar a las fuyas. Depues en el ao de 1 39 1 le confir
m el Rey D. Enrique el Privilegio de fus Anteceffores dela renta de la Adua
na: fu fecha en Madrid, en 2o. de Abril de dicho ao. En el ao de 1 393.
confirma en un Privilegio de el mimo Rey D. Enrique dado a Medina Si
donia: fu fecha en las Cortes de Madrid, en 1 5. de Diziembre de el mimo
ao. Continuale fu memoria hata el ao de 1 396. en que confirma en

otro Privilegio de el mimo Rey dado a Baeza, y Ubeda: fu fecha en Ma

drid, en 1 5. de Diziembre de el dicho ao. En tiempo de ete Preladofe

vifitaron las Iglefias de Sevilla, Cordova, Jaen, Badajoz, Plaencia, Ca

diz, y Coria, como conta de una Bulla de Gregorio XI. dirigida a D.

Nicolas Obipo de Jaen, a quien cometio el Papa la vifita: fu fecha en Avi

on a 6. de Junio, ao de 1376, la cual eguarda en el archivo de Jaen, y
la trae Rupuerta en la Hitoria de faen 2. p. Singul. 14 cap.7. No ay mas
noticia. Sucediole:

D. Freyjuan.
21. D. Frey Juan deel Orden tambien militar, hallamos que governa

va eta Iglefia en tiempo de D. Enrique III. por los aos de 143. El cual
parece era Confeflorde el Rey, como conta de unos Autos hechos ante el,
entre la Ciudad de Sevilla, y Regimiento de Cadiz, y el Clero de ella fo
bre cierto repartimiento, en que la Ciudad pretendia aver de contribuir.

Cuyos originales feguardan en el archivo. Sucediole:

D. Frey Alonfo Sol.

22. D. Frey Alonfo Solis govern eta Iglefia en tiempo de el Rey D.
Juan II. a los aos 14o9. En el Cima grande la Iglefia figuiola parcialidad
-

de

539

LIB. VII. Cap. VII.

de Benedicto XIII. por otro nombre D. Pedro de Luna. Dalo a entender

a; D. Pablo de Effinoa, Hitor. de Sevilla, 2. p. c.6. donde dize,

que

aviendo convocado el Arobipo de Sevilla a los Obipos Sufraganeos para

celebrar Synodo Provincial, folamente imbi fus Vicarios N. Obipo D.
Frey Alono, y que el de Silves no vino, porque no eguiala obediencia
de efte Pontifice. `

23. Eto fe confirma con una Bulla, que et en el archivo de eta Igle
fia, por la cual parece, que ete Prelado, y Cabildo hizieron relacion al
dicho Pontifice Benedicto XIII. de que los frutos, y rentas de la Mea Ca
pitular eran tan cortos, y tenues, que los Prebendados no tenian de que

"

futentare: por cuya caufa eran muy pocos los que refidian en fu
en detrimento de el Culto divino; y ali le pidieron uniele a la Mea Capi
5

tular los Pretamos, y Pretameras que gozavan algunos Prebendados de eta

Iglefia, cuando fucediele vacar. Commovido Benedicto con eta fuplica,

le uni los dichos Pretamos, con tal, que todos no excedielen el valor de
3 oo. florines de oro de Aragon, y que unida eta renta a la Mela Capitular

firviele para ditribuciones quotidianas, y aumento de ellas, como conta

dela refrida Bulla : fu data, Apud Santum Matthum Sefturienf. Di

cefis. 3. Idus Junij. Pontific an. 17. que viene a fer el ao 141 1.
24. En virtud de eta Bulla, depach mandamiento el Obipo D. Frey
Alono en 16. de Mayo de el ao mimo,para que ele diele poelion al Ca
bildo de el Pretamo de Santa Maria de Medina, y de S. Matheo de Tarifa,

que dize vacara por Antonio Garcia Canonigo de Cadiz fu

En el ao figuiente de 1414 depach el mimo Obipo otro manda
miento para dar poeion al Cabildo de el medio Pretamo de Santiago de
Medina: fu fecha en Sevilla en 12... de Octubre de el mimo ao. Ante Die

go Martinez Notario.
25. Depues aviendo fido depueto Benedicto por declaracion de el
Concilio Contantiene, viendo el Obipo, y el Cabildo que el Papa Mar
tino V. avia revocado, y dado por nulas todas las uniones, y anexiones,
que Benedicto avia hecho en fu tiempo,le pidieron, que en confideracion de
que era cierta la relacion que a Benedicto e le avia hecho, mandale e hi
-

ziee con efecto la union, y anexion de dichos Pretamos, y el Pontifice

lo tuvo por bien, con tal, que fus rentos no excedieran el valor de 2.oo. flo
rines de oro de Camara, como parece por fu Bulla que fe guarda en el ar
chivo : fu data en Florencia, feptimo Kalend. Februarij, Pontif. ann. 3.
que es el de 1419. En 3. de Abril de el mimo ao de 1419. hizo N. Obi
po, y fu Cabildo un requerimiento al Dean, y Cabildo de Sevilla, obre
que revocale una ordenacion que hizo, en que mand, que el diezmo de
la grana de Xerez fe pagaffe en las Collaciones, donde vivian los que la
; lo cual era en perjuizio de ete Obipado de Cadiz; porque cogien
dola de eta parte de Guadalete termino epiritual fuyo, la devian pagar ac.
y y .

2.6. Con

LIB. VII. Cap. VII.

54O

26. Continuale la memoria de ete Prelado hata el ao figuiente de

142o. En que a los 15 de Marzo le confirm el Rey D. Juan por u Pri
vilegio rodado, el que fus anteceores avian hecho a los Obipos de Ca
diz de la renta de la Aduana de Sevilla. Cuya confirmacion et en el ar

chivo. Y en ete mimo ao confirma N. Obipo en otro Privilegio que

dio el Rey D. Juan II. a Medina Sidonia: fu fecha en Valladolid, en 1 5. de
Marzo, de el ao de 142 o Pala fu noticia hafta el ao 1427. en que
confirma en otro Privilegio dado al Monaterio de S. Benito de Naxera.
Sucediole:

; : .

D. Juan,
27. En el ao de 1428. hallamos por fuceor de D. Alono Solis a
D. fuan, fin faber el apellido. De el cual ay memoria ete mimo ao en
un Privilegio, que
II. dio a favor de D. Diego Gomez de Sandoval
Conde de Catro: fu fecha en Madrid, en 3. de Marzo, de el dicho ao:

en el cual confirma N. Prelado. En el ao de 143 o. en 27. de Junio otorg

N. Obipo cierta concordia (cuyo original et en el archivo) con el Cabil
do obre los Pretamos de Santa Maria de Medina Sidonia, de S. Salvador

de Bejer, de S. Matheo de Tarifa, y de S. Martin de Chiclana, cuya union

pretendia el Cabildo en virtud de las Bullas referidas.

28. En el ao figuiente de 1431, en 2o. de Marzo parece por otro in
trumento antiguo, que el Marical Pedro Garcia de Ferrera Alcaydedela
Villa de Ximena (que era recien ganada de el poder de los Moros) entreg
la poelion de la Iglefia de Santa Maria, y de otras dos que fe avian fabri
cado, a Antonio Bernardo Chantre, y Canonigo de Cadiz, y a Joan Fer
:

nandez Almazan Provifores de efe

. .

. .

29. En ete mimo ao expidio la Santidad de Eugenio IV, una Bulla a

favor de el Cabildo de eta Iglefia: fu data en Roma apud S. Petrum. 8.

Idus Maij. Pontific. ann. 1. que es el de 1431. En que de u motu proprio

uni, y anex a la Mela Capitular algunos Pretamos de el

hafta
en cantidad de 2.oo. florines de oro de Camara pro quotidianis diftributioni
bus dumtaxat. Guardae el original en el archivo.
3 o. Ete Prelado parece aver cuydado mucho de la reformacion de los
Eclefiaticos, y que para ello celebr dos Synodos Diocefanos, y en el pri
mero dipuo, y .. algunos etatutos para el govierno de los Preben
dados de eta Iglefia; fibien con las perdidas de papeles que ha avido no ay
noticia de etos etatutos; pero hallafe razon de lo referido por otros, que
como aditamentos de los primeros hizo en el egundo Synodo, los cuales
etan en el archivo, y yo ecuo por evitar prolixidad.
3 1. En el ao 1432. confirma N. Obipo en un Privilegio,
el
-

Rey D.
II. hizo a D. Luys Gonzalez de Guzman Maetre de Calatra
va, de la Ciudad de Anduxar: fu fecha en Ciudad Rodrigo, en 14 de
Octubre

LIB. VII. Cap. VII.

541

Octubre ao 1432. Continuaffe fu memoria hata el ao 144o. Suce

diole:
-

D. Fr. 7uan de Torquemada.

32. Hallo en la fucceion de ete Preladogran confuion en los papeles,

y mucho mayor en el M. Fr, Gregorio Argaiz. Porque de los papeles de el
archivo folo fe colige, que ete Prelado . D. fuan, y que era Car
denal de S. Sixto: afi lo nombra Diego Rodriguez de Ordiales fu Provior,
en un mandamiento que dio a el Cabildo, para que le le diele poelion
de los Pretamos de Conilejo, y Villa Cardofa, y de la media Pretamera

de Santiago de Medina: fu fecha en 4. de Febrero, de 1441, aos. Ante

Joan Romero Notario.

33... Argaiz le llama D. Fr. Juan de Torquemada, y que entr a fer O

bipo de Cadiz ao 1441. y cita en comprobacion a Mariana 2. p. lib. 2 1.
cap. ulti. Yo he vito a Mariana, y no dize que fue Obipo de Cadiz, fino
de Orene, y entre los Prelados de aquella
fe pone al ao 1444. Con
que queda confuifima la fuceion de ete Prelado.

34. No obtante, fi hemos de dar credito como dar fe deve, al manda

miento autentico de arriba, es irrefragable argumento, que el Cardenal de

S. Sixto Obipo de Cadiz era D. Juan de Torquemada de el Orden de S. Do

mingo: porque el era, y fe intitulava por ete tiempo Cardenal de S. Six

to, y no avia otro de ee titulo en Epaa. Y que Mariana diga, que por
promocion de D. Diego Lopez de Valladolid a Oviedo, entr D. Fr. Juan
en la Silla de Orenfe , no es eftorvo : porque D. Diego fue promovido a
Cviedo ao de 1442. y depues le fucedio en Orene D. : Martinez
Rampoo, ao 1443. y por ete entr N. D. Fr. Juan, ao 1444 como
conta de papeles de el archivo de Orenfe, y de Argaiz, y Gil Gonzalez en

el Teatro de aquella Iglefia. Conque tuvo tiempo D. Fr Juan para fer Obi
po de Cadiz dede el ao 1441 hata el de 1444.
35. Conque puede gloriare la Iglefia de Cadiz avergozado por Prelado
uno de los mayores Sujetos que conocio aquel Siglo, cuyas letras, y vir
tud acreditaron a Epaa en fus mayores dileniones, fiendo contempora
neo de aquel Salomon de Epaa D. Alono Totado de Madrigal Obipo
-

de Avila.

36. En tiempo de ete Obipo, y en el ao 1443. fe hizo relacion por

parte de el Cabildo a la Santidad de Eugenio IV. de la Bulla, que Bene
dicto XIII. avia expedido a favor de la Mela Capitular obre la union de los
Pretamos, y de otra Bulla de Martino V. obre lo mimo, y como en fu

execucion avian fido unidos algunos de poco valor, y que al preente eta
van vacos los Pretamos de Santa Maria Medina, y medio

i. S. Salvador

de Bejer, y de S. Martin de Chiclana, y de S. Matheo de Tarifa, por muer

te de Antonio Garcia Canonigo, que avia fido de Cadiz, y fu Santidad
3

COIl

542

LIB. VII. Cap. VII.

confirmando dichas Bullas hizo union de ellos a la Mela Capitular, con tal,
que no excedieran el valor de 2.oo. ecudos de oro de Camara, como parece

por la Bulla que expidio ; fu data en Sena 5. nonas Julij. Pontific, an. 13.
que es el de 1443.

37. El ao figuiente de 1444. fue promovido N. Prelado a la Iglefia de

Orene. Renunci luego, y murio poco depues. Eta fepultado en el Con
vento de S. Thomas de Avila de la Orden de S. Domingo, en el Capitulo
que et en el Clautro, donde vi repetidas vezes fu fepulcro, y admir la
maravilla que todos ; que etando la loa en el fuelo no permite igualare

con el pavimento, fino que fehunde, y baxa mas defeis dedos defigual de
lo retante, y muchas vezes que le han echado tierra para igualarle, no la
confiente, porque luego e buelve abaxar, y defigualar, y de aquella forma
perfevera. Sucediole:
D. Gonzalo Venegas.
-

38. Comienza la noticia de D. Gonzalo Venegas dede el ao 1447. y al

canz todo el reynado de D. Enrique IV. Y hallamos, que ordinariamente

refidia en Chiclana en fus palacios, y calas proprias que alli tenia, como
conta de papeles autenticos de el archivo.
39. En el ao 1451. fe le hizo relacion al Papa Nicolao V. por parte de
eta Iglefia, de que en fu primera fundacion avia fido dotada abundante
mente; pero que con la malicia de los tiempos, e inquietudes de las conti
nuas guerras, y con los robos de los Africanos, que tan cercanos fe halla
van a etas Cotas, avia venido a tanta pobreza, y a fertan cortos los fru

tos, y rentas de la Mea Capitular, que los Prebendados no podian refidir

en ella por no poder futentare, y que para remedio de ello, y aumento
de las ditribuciones quotidianas le uniee a la Mea Capitular los Preta
mos de ete Obipado. Y fu Santidad commovido a eta fuplica le mand
unir hata en cantidad de el valor Centum Librarum Turonenfium parvorum,
y cometio la execucion de ello a el Ordinario de Sevilla por fu Bulla expedi
daen Roma. Apud S. Petrum 4. Kalend. O&ob. Pontific. an. 5. ques cl
de 14; 1.

4o. En el ao 14; 6. le confirm a ete Prelado el Rey D. Enrique el

Privilegio de fus anteceores de la renta de la Aduana de Sevilla: fu fecha
en Palencia, en 2 1. de Diziembre. Ete mimo ao confirma en otro Pri

vilegio de el mimo Rey dado a Valpueta.

Por los aos de 1459. y de 146o. fe le quexaron los Prebendados de eta
-

Iglefia a fu Prelado de algunos malos tratamientos, que recebian de los ve

zinos de la Ciudad, y agravios que le hazian al Clero, pretendiendo

avia de gabelar, y contribuir, como los Seculares, y el Obipo, atendien

do a la exempcion Ecleiatica fulmin autos contra el Cabildo, y Regi
miento de Cadiz: para que no impidieran a los Prebendados, y Ecleiati
-

COS 2

L I B. VII. Cap. VII.

543

cos, el que entraen en ella el vino que ubieen meneter para i, y para
fus familias fin derecho alguno. etos autos originales ecritos
en pergamino : fu fecha en la Villa de Chiclana en 23 de Diziembre, ao
146o. Ante Pedro Sanchez Rendon Notario Apoftolico, y Efcrivano de
Chiclana.

41. El ao figuiente de 1462. el Rey D. Enrique gozoo con la con

quifta de Gibraltar, pidio al Pontifice Pio II. erigiee u Igleia en
Dignidad de Abadia Secular Collegial, y que en ella fe criaen algunas Pre
bendas, o Beneficios fervideros. Y alimimo le fignific, como tenia defeo
de que los Chritianos bolvieen a poblar la Ciudad de Algezira, y que tam
bien fu Iglefia fe erigieleen Abadia Secular, y Collegial a femejanza de la
de y que a ambas feles aplicale porrazon de dote, todos, y cua
lequier diezmos, ali prediales, como peronales, de los frutos que fe per
cibieffen en fus terminos.

42. La Santidad de Pio II. vino en ello, y mand e hiziee ali, y co

metio fuexecucion a el Arobipo de Toledo, y a el Obipo de Cartagena,
y a Francico de Palencia Canonigo de Toledo, como parece de la Bulla,
queen razon de ello fe expidio, f data en Roma apud S. Petrum. 1 5. Ka
lend. Februarij. Pontific. an. 5. que viene a er el de 1462. de que fe guarda
un traflado en el archivo. Y lo que parece, es, que aviendo en execucion
de ello cometido el Canonigo de Toledo la verificacion, e informe de algu

nas colas tocantes a ello a Pedro de Navarrote Teorero de la Collegial de

Santa Maria de la Ciudad de Baeza Dioceis de Jaen; por parte de el bipo

D. Gonzalo de Venegas e contradixo, y tambien por el Cabildo: conque,
fe devaneci, y no lleg a tener efecto nada de ello.
43. El ao de 1467. fe tom poelion por el Cabildo de mandamien

todecte Prelado, de el Pretamo dela Villa de Cardofo, y Conilejo, de que

ay teftimonio en clarchivo, fecho en 2. 3. de Abril de : 467. Tambien ay
otro tetimonio de avere tomado poelion de el Pretamo de Santiago de
Tarifa, en 2o. dias de Otubre,

ao de 1467.

44. El ao 1471. a los dos dias de Enero confirm ete Prelado un eta

tuto, quehizo el Cabildo de eta Iglefia, diponiendo, que el Pan de el Pon

tifical, que es lo que llamamos la Grofa, fe ganae en los tres primeros

meles de elao, como parece de dicho etatuto, que fe conferva Original

en el archivo.

45. Continuale la memoria de D. Gonzalo hafta el ao de 1472. en

}. hallamos,

que aviendo palado adelante los impedimentos, y extor

iones, que la Ciudad hazia a los Prebendados obre el contribuir de lo ne

celario para fu futento. Etos pidieron licencia al Obipo para alire de Ca

diz, e ire a Medina Sidonia; y ete Prelado vino en ello, con tal, que
quedae en la Iglefia de Cadiz numero competente de Prebendados, para la
celebracion de los Oficiosdivinos : y eto en el interin, que fu da
V

LIB. VII. Cap. VII.

544

valicencia para ello, de quien dizela eperava de proximo. El cual intru

mento autentico, y originale oberva en el archivo: fu fecha en Chiclana,

en 14 de Abril, de 1472. Conta tambien por unos papeles de el archivo,

que ete Prelado murio en Chiclana, fin dezire fi

traladado a Cadiz. Sucediole:

enterrado alli, o
-

D. Pedro Fermandez, de Solis.

46. El ao figuiente de 1473. ocup la Silla de Cadiz D. Pedro Fernan

dez de Solis natural de Sevilla, cuyas parecen unas calas, que etan enfrentede la Parroquia de S. Marcos haziendo cara al Convento de N. Seora de
el Socorro, por tener las Armas de ete Prelado, las cuales etan tambien en

la Capilla it mifma Parroquia donde et la Pila Baptimal. Ay mucha

noticia de ete Prelado en los papeles de el archivo. Recogeremos lo mas

eencial.

47. Refidio ete Prelado muchos aos en la Ciudad de Sevilla,por er Oi

dor delos Reyes Catholicos D. Fernando, y D. Ifbel, Provifor, y Go

vernador de aquel Argobipado por el Cardenal D. Pedro de Mendoza Ar

obipo de Sevilla, con grande aprobacion de todos, fegun confta de la
Hiftoria de Sevilla, que efcrivio D. Pablo de Efpimofa.
Procur con fu autoridad componer las diferencias angrientas entre el
Duque de Medina Sidonia, y el Marques de Cadiz, y fue uno de los Jue
zes, en quien fe comprometio fu ajute; y como tan Chritiano, y pia
doo determin, que el uno al otro fe perdonaen las muertes, y daos
hechos, y fe retituyeen las cofas retituibles, y entre ellas la Ciudad de

Medina, que la tenia el Marques, y que el Duque dexaffe al Marques la

Pefqueria de los atunes en la Almadrava cerca de Cadiz,
48. En tiempo de ete Prelado expidio la Santidad de Paulo II. una Bulla
a favor deel Cabildo Eclefiatico de Cadiz , en que para la defena de todos

fus derechos, y poeiones, y fobre la cobranza de fus rentas, le dio por

Juezes Confervadores a el Obipo de Cordova, y a el Prior de el Convento
delas Cuebas de Sevilla, ya el Prior de el Convento de S. Geronimo de Cor-

dova : fu data en Roma apud S. Petrum 1 o. Kalend. Junij. Pontif. an.6.

que viene a fer el de 1474.
49. Depues en el ao 1477. expidio otra Bulla el Pontifice Sixto IV.
confirmando la antecedente de Paulo II. fu predeceor: fu fecha en Ro
ma apud S. Petrum II. Kalend. Septembr. Pontific. an.6. que una, yotra,

infertas en un mandamiento original, depachado por el dicho Prior de las

Cuebas, leguardan en el archivo.
Por etetiempo reidian en la Igleia de Medina Sidonia parte de los Pre
bendados de eta Iglefia en virtud de la licencia arriba referida de D. Gonza
lo Venegas, la cual confirm ete ao de 1478. en 1 5. de Enero N. D. Pe
dro de Solis porfu depacho autentico, que fe oberva en el archivo, fien
-

do
~

LIB. VII. Cap. VII.

545

do la caua de eta mudanza las diferencias, que unos, y otrostenian.

5 o. Refiere la Hitoria de Sevilla ya citada, que aviendo venido a aquella
Ciudad la Reyna D", Ifabel el ao de 1477. deleofa de catigar, y refrenar
las defordenes, y rebueltas,

alli avia,

parecio conveniente a la Ciu

dad que para templarelenojo dela Reyna, lehablaff N. Obifpo D. Pedro.

El cual aviendo ido acompaado de los mas nobles Ciudadanos, la hizo una
oracion tan doka, y prudente, exortando fu Mageftada la clemencia , que
fue batante para coneguirlo.

1 484

hallamos averle confirmado los Reyes Catholicos

el Privilegio hecho a usanteceores, delarenta de la Aduana de Sevilla; fu
5 1. En

data en aquella Ciudad por Diziembre, y aviendoe ofrecido alguna duda

fobre el .. de los maravedies de ete Privilegio,la declar la Ley 1 oft.24.
lib.9. de la recopilacion, cuyas palabras pufimos en otra parte.
52. En el ao 1491. en 3 . de Diziembre confirma N. Obipo en las
capitulaciones de la entrega de Granada.
-

".

53. Hallandoe empero gravado con muchos aos de edad, y achaques,

mud fu afiento a los ayres nativos de la Patria Sevilla, Donde etava por el
ao de 1493. cuando dipuo, y orden algunos etatutos para ete Ca
bildo, que fon los que etan oy en obervancia en eta Iglefia. Para ello afi
ftieron por parte de el Cabildo el Dean D. Etevan Rajon. D. Juan Yaez
Arcediano. D. Francico de la Torre Chantre, y Canonigo de eta Iglefia,
Diputados que fueron por el Cabildo, con poder epecial para ello, como
parece de el Libro de los Etatutos, los cuales no pongo aqui por no dete
nerme. De ete Prelado no aymas noticia, ni en que ao, ni donde mu
rio. Sucediole:

,
D. Oliverio Carraffa.
54. Depues de D. Pedro, no fabemos porque caua, o motivo dio fu
Santidad ete Obipado en adminitracion a otros Prelados etrangeros. El
primero de ellos fue D. Oliverio Carrafa Obipo Sabiniene, Illutrifimo Na
politano, y comenzo adminitrarle por los aos de 15 o 1. Y el figuiente de
5 o 2. e halla, que el Papa Alexandro VI. expidio una Bulla, en que
fuprimi una Prebenda, y Canonicato de eta Iglefia, y erigi del 4, me
dias Raciones para mayor aumento de el Culto divino, y fervicio de el Co
ro. Y en eta Bulla fe funda el derecho que tiene el Cabildo, para prefentar
en las medias Raciones en todos meles del ao, como lo tiene executoriado.

55. Dos aos mas adelante en el de 1 5 o4. hallamosa Oliverio promo

vido al Obipado de Otia, con retencion todavia de el de Cadiz. Ali parece
de una Bulla de el Papa Julio II. en queunio, yanex la Meffa Capitular
de eta Igleialamedia Pretamera de S. Maria, y de S. Ana de la Ciudad de
Gibraltar : fu data en Roma, apud S. Petrum. 8. Idus. O&obr. Pontific.
an. 1, que es el de 1 5 o4. Cuyas palabras a el intento fon las figuientes: Ac
Zzz

cedente

546
LIB. VII. Cap. VII.
cedemte confenfu Oliverj Epifcopi offiens, qui Ecclefie Gadicens. ex Conceffome,
& difpenfatione Apoftolicapraeeffe dignofcitur.

:- .

En el ao figuiente de 1 5 o 6, parece averacendido ete Prelado a la Digni

dad de Cardenal,y Arobifpo de Napoles, fegun confta deunas letras , que
la Santidad de Julio II. ecrivio al Duque de Medina Sidonia, por averele
quexado ete Prelado, y Cabildo, de que en los lugares de fu Seorio e les

impedia la aca, y cobro de fus rentas dezimales: u fecha en Roma, apud

S. Petrum die 1 o. Augufti.D.Pontificat.
3. queesel de 1 5o6. Sucediole;
Pedro dean.Acolt.
r

56. No hallamos, en que ao entr en la adminitracion de ete obif

pado D. Pedro de Acoltis Cardenal Anconitano, de elft de S. Euebio. Pero

tenemos noticia aver fucedido a Oliverio, y que por los aos de 1 5 1 1.

ecrivio una carta a fu Cabildo de Cadiz, dandole cuenta como fu Santidad

a pedimiento de el Rey Catholico, le avia honrado con la purpura Carde
nalicia. La cual carta e oberva en el archivo.

57. En
de ete Prelado, por falta de muralla, azia la parte de el
mar de el Vendaval, fe decarnaron tanto con fubatir los cimientos de la

Iglefia Mayor de Cadiz, que rezeloos los Prebendados, de que hiziele

ruina, pidieron a la Santidad de Leon X, les diele licencia, para mudar la
Cathedralde fuantiguo fitioal Hofpital delaMifericordia, que oy es Con
vento de Religiofos de S. Juan de Dios, y fu Santidad commovido con el
riego, que fe le narr avia, dio licencia para ello por fu Breve dirigido a
efte Prelado Cardenal de S. Eufebio : fu data en Roma, apud S. Petrum,
die 2. Februarij. Pontific. an. 3, que viene afer el de 1 5 18.
58. En el ao 1525. fe quex ete Prelado juntamente con fu Cabildo,
a la Santidad de Clemente VII. de que el Argobipo de Sevilla e intrometia
a exercer juridicion en algunos lugares fuyos, y el Pontifice comete el co
-

nocimiento de eta caufa, y defenas de el derecho de ete Prelado a el Obi

o de Cordova: como parece por una Bulla original confervatoria ; fu

fecha en Avion, por Octubre. Pontific, an. 3. que es el de 1 525. Y el
figuiente de 1526. fehalla otra Bulla de el mimo Pontifice, en que con
firma lo mimo: fu data en 17 de Diziembre. Pontific. an.4. que es el de
I ; 26. Sucediole :

D. Martin Alpiz.cueta Navarro.

59. D. Martin Alpizcueta Navarro Colegial Mayor de S. Bartholom de
Salamanca, Canonigo de Ronces-valles, y Magitral de Cuenca, cuyos

libros veneraoy el Orbe por de el mayor Juriconfulto de Epaa, y cuyo ta

lento admir Roma en la caufa de el Arobipo de Toledo D. Bartholom

Carranza, fue electo Obipo de Cadiz por el S. Emperador Carlos V.

No acept.
D. Gero

LI B. VII. Cap. VII.

547

D. Geronimo Teodolo.

co. El ao de 1 5 27. ocup la Silla de Cadiz, y la govern 4o aos

D. Geronimo Teodolo. Fue natural de Furlien la Romania, y de Capellan de

la Reverenda Camara Apotolica, fubio a la Dignidad de Obipo de Cadiz,

en tiempo de el Emperador Carlos V.
En el ao 1542. a caufa de aver el Emperador concedido facultad, para
que fe rompielen las tierras delos partidos de Abadin, y Berlanga, el Chor
-

readero, Sancarriana, y Gigonza (que etan de eta parte ac de el rio Gua

dalete, en la juridicion epiritual de ete Obipado) fe ocafionaron, y re
crecieron a el Obipo, y Cabildo, muchos pleytos obre la cobranza de fus
diezmos, aviendolos llevado hata entonces el Obipo, y Cabildo de Cadiz

folamente, y partidolos entre fi por iguales partes.

6 1. Pretendieron los Canonigos de la Collegial de S. Salvador, y la U

niveridad de los Beneficiados de Xerez de la Frontera, que les pertenecian

las tercias de ellos, en virtud de ciertos Privilegios de los Reyes Catholicos; y

aviendoe feguido pleyto obre ello en el Real Conejo de Hazienda, tuvieron

fentencia en fu favor dichos Canonigos, y Beneficiados en 4. de Noviem
bre, de 1 5 66.. y por ella fe declar pertenezerles el pan de las tercias de el
Chorreadero, Sancarriana, y Gigonza; y fobre las de Abadin, y Ber

langa fe remitio para vere fin mas Juezes, , ,

62. Convocole en tiempo de ete Prelado el Santo Concilio de Trento,

y fue el uno de los Obipos, que afitieron a el. Halloe preente a la Sel 4.

que fe celebr el ao 1 546. y a las Seliones 6.7. 8. en el ao 1547. como

conta de el Catalogo de los Obipos, que alli fe pone
,
Dede entonces ete Prelado no bolvio a Epaa, y govern ete Obipado
muchos aos por fu auencia D. Miguel Joan.......... Maeftre
Canonigo de Cadiz , hata el ao de 1 55 9. Y depues dede Roma ete
Prelado le revoc el nombramiento, y pulo por Provior, y Governa
dor a D.
Fonti de Embeja, Canonigo de eta Santa Iglefia, e
>

gun parece de el poder original: fu fecha en 3. de Noviembre de el ao

de 1559.

a
-

En fu tiempo fe concedio a etos Reynos, que fus Obipados , Preben

das, y
no las pudielen obtener peronas etrangeras. Permut

fu Obipado con D. Garcia de Haro. Y murio, no fabemos donde.

D. Martin Gafco.
63. D. Martin Gaco Maetre Ecuela de Sevilla, Embaxador Extraordi

nario en Roma, y fundador de el Collegio de la Madalena en Salamanca,

fue electo Obipo de Cadiz por el S. Rey D. Felipe II. No tom la poe
fion, y aun entiendo que no acept, por la razon que aora dir.
--

Z z z 2.

D. Garcia

548

LIB. VII. Cap. VII.

D. Garcia de Haro.

c4. D. Garcia de Haro, y Sotomayor hijo de D. Luys de Haro Sotomayor

Seor de el Carpio, Sorbas, y Lubrin, y de D". Beatriz Portocarrero,
aviendo paado por las funciones militares con ocupacion de varios puetos,
fe acogio a la Igleia, en tiempo que D. Geronimo Teodolo canado de go
vernar fu
de Cadiz, y retirado en Italia permut el Obipado con

el, dandole D. Garcia ciertos Beneficios, que ya tenia en Sicilia. Pafoe la

permuta el ao de 1 565, conque fue D. Garcia el primero, que en Es

paa ha tenido Obipado por permuta, y no f que otro Prelado antes de el

aya tenido penion obre otros Obipados. Govern hata el ao de 1 5 87.
y cuando murio lleg a er el mas antiguo Obipo de etos Reynos.
65. Ete Prelado luego que entr en fu Obipado, que parece fue cer
ca del ao 1567, pareciendole, que a caufa de la dilatada auencia, que fu
antecelor avia hecho de eta Ciudad (que fegun refiere en diveros memo

riales, y fuplicas que hizo a u Santidad, dize aver fido mas de 4o. aos)
todos los derechos que el Cabildo tenia, los avria adquirido en ete tiem
po en perjuizio de la DignidadEpifcopal; intentvarios, y diverfos pley
tos, alifobre quitarle al Cabildo la adminitracion de las rentas dezimales,
y la adminitracion de los bienes de la fabrica, y de los bienes, y Capella
nias de el Dean D. Etevan Rajon, y tambien fobre el nombramiento de

Apuntador, Minitros, y otros Sirvientes del Coro, y obre que no de

vian los Prebendados gozar de el Privilegio de Adjuntos, y obre que no
etava el Obipo obligado a la obervancia de los Etatutos, y fobre otros
muchos derechos, como fe ver por las executorias. Y fueron tan reidos

etos pleytos, que dos vezes obligaron aete Prelado a ir perfonalmente

a Roma, una a la folicitud de ellos, y otra llamado de fu Santidad, y fue
peno en retardacion dello.

66. En los principios de el govierno de D. Garcia cerca de el ao 1568.

vac un Canonicato de eta Iglefia por muerte de el Licenciado Ezija de La
ra,y dede entonces fe refumio en el Santo Oficio de la Inquificion, en virtud
de el Indulto que tiene de la Sede Apotolica, egun parece de papeles de el
archivo.

Aunque todos los pleytos de D. Garcia con el Cabildo cearon con la

celebre concordia, que hizo D. Antonio Zapata fucceor fuyo, de que
daremos noticia en fu tiempo; no obtante pondre aqui algunas de las exe
cutorias, que configuio el Cabildo contra D. Garcia en venzimiento de fus
pretenfiones.

67. Y antes de eto el ao 1572. en 2. de Diziembre,hallo otorgada una

Ecritura ante Juan Monteinos Ecrivano publico de Xerez, la cual Ecri
tura es de concordia, y trafaccion entre el Dean, y Cabildo de Cadiz, y el
Prior, Canonigos, y Beneficiados de Xerez, obre las tercias de el diezmo de
el

LIB. VII. Cap. VII.

549

el Sotillo, en que fe convinieron, que el Cabildo de Cadiz lleve un nove

no, y el Prior &c. otro noveno.

68. En ete mimo ao de 1 572. hizo ete Prelado a fu cota la Sala

Capitular, y Ante cabildo, que eta Iglefia tiene, y para dar mayor, y
mejor fitio al Templo derrib las columnas antiguas, y haziendo otras de
nuevo, pulo el Coro a la parte Oriental detras de el Altar mayor, al modo de
las Iglefias de Italia, como parece de una Incripcion, que et allifobre una
ventana, y dize afi:

D. Garfia de Haro

ac Sotomayor

**.

Epifcopus Gadicenfis me fecit

Anno. Domini. M. D. LXXII.

y encima etan en otra piedra las Armas de Haro, y Sotomayor.

69. En el principio de ete ao de 1572. le puo pleyto a ete Prelado la .

Ciudad de Cadiz en el Conejo Real de Catilla, pretendiendo que las Ra
ciones, y medias Raciones de eta Iglefia fe devian proveer en los Naturales
de la mima Ciudad, conforme a un Privilegio que dezian tener, y avien

do fido oidas ambas partes obre ello, fe depach Auto, en que fe dio fen
tencia de vita, y revita, que las 4. Raciones fe devian proveer en los Natu
rales conforme a la dipoficion de el Privilegio; pero que en las medias Ra

ciones que fe avian criado de las Canongias confumidas, no avia lugar lo

pedido por parte dela Ciudad. Affi conta de el Autofecho en C]
19. de

de el ao 1574, ante el Secretario Marmol: de que et un tan

to en el archivo.

7o. Movio pleyto D. Garcia contra el Cabildo de fu Iglefia, fobre la

validacion, y obervancia de los etatutos de dicha Iglefia, y obtuvo el

Cabildo executoriales en razon de ello, en Roma en 26. de Junio, de 1577.

por Pomponio Cotta Capellan de fu Santidad, Juez, que conocio de la
caufa. Y otros executoriales obre lo mimo; fu fecha en 19. de Agoto,
de 1583. fignadas de Hugo Alexandro Manilio Notario de caufas en el Sa
cro Palacio.

Otro pleyto, de que no devia proceder con adjuntos movio D. Garcia,

el ao de 1578. que tambien perdi.
Otro pleyto, obre la apuntacion de el Cuadrante en el Coro, de

que fe depacharon executoriales en la Rota,.. ao 1583. a favor del Ca

bildo.

Otro pleyto, fobre que el Secretario de el Cabildo eftava obligado a dar

le los papeles e intrumentos que pidiee, obtuvo el Cabildo executoria en

fu favor, para que no pueda compeler, ni obligue al dicho Secretario, a

que le d Ecrituras nipapeles de el archivo, fino fueren las de fu dignidad,

y dexando recibo. Conocio de eta caufa, y depach cierto Breve, y Mo
nitorio Alexandro Riario Auditor de la Rota: en Roma ao de 1568. en
Zzz 3

25. de

55O

L I B. VII. Cap. VII.

25. de Agotto. Apud Jacobum Gerardum Notarium, Y en 24. de Enero,

de 1 586. e le notific a D. Garcia.

71. En tiempo de ete Prelado, y ao de 1573. por el mes de Julio,

vac por muerte de el L. Telmo Ferrara fu Canonicato, y fe deput por
Canonicato de Lectura de Ecritura Sagrada el ao figuiente de 1 573. y fue
el primer Canonigo Lectoral el L. Chritoval Perez Hurtado, como conta
de papeles de el archivo.

72. Halloe el Cabildo tan alcanzado de medios a caufa de los muchos

pleytos de fu Prelado, que fe vio obligado a tomar cenos obre fu Mea Ca

pitular, y para ello obtuvo Breve de la Santidad de Gregorio XIII. en 8. de

Diziembre, de 1 581, enqueledio licencia, para que tomafe hafta 4 mil

ducados. En el ao de 1 587. fue promovido N. D. Garcia a la Iglefia de
Malaga, y perever en ella hata el ao de 1 597. en que murio en el Car
pio Seorio de fu Cala. Y en ete mimo ao, hizo donacion a fuIglefia de
Cadiz para fu reedificacion de 8 mil ducados, con calidad, que la Iglefia fe
reedifique en el fitio que tenia, antes que el Ingles la quemae, y con ca
lidad, que el Altar mayor, y Coro queden tambien en el lugar, que fu
) dex cuando alio de fer Obipo de Cadiz. Y con calidad, que
fe haga la procelion, que le acotumbra hazer todos los primeros Domin
gos de el mes depues de medio dia de el SS. Sacramento, y de N. Seo
ra de el Roario, con fus Viperas, y Sermon. Y la procelion de N. Seo
ra de la Candelaria, el dia que vino Francico Drak a Cadiz, pues mi
lagroamente libro el Seor por fu intercelion el que el enemigo fa
queae la Ciudad. Todo lo cual conta de Ecritura, que ete Prelado otor
el Carpio, en 3 o. de Julio de 1 597. ante Joan de Guevara. Suce

i.

IOIC :

D. Antonio Zapata.
73. Por muerte de D. Garcia de Haro entr en la Silla de el Obipado de
Cadiz D. Antonio Zapata de Cineros hijo de D. Francico Zapata de Ci
neros primero Conde de Barajas, y Prefidente de Catilla, y de D. Maria de
Mendoza, Collegial de el mayor de S. Bartholom de Salamanca, Canoni

go de Toledo, Inquiidor de aquella Ciudad, y de la de Cuenca. A quien

deve eta Ciudad, e Iglefia fingulariffimos beneficios, por aver reduzido
fus Prebendados a la gravedad de ceremonias, y trage que oy tienen, a imi
tacion de la Iglefia de Toledo. Y afi dede fu tiempo ufa en el Invierno las
Capas de Coro de anacote, con la mima forma, y traza, dexando las que
hata entonces avian traido.

74. Entr a governar u Obipado ete Prelado el mimo ao, en que mu

rio fu anteceor, que fue el de 1 5 87. y en ee olicit hazer hata dexarlo
concluido, el Lienzo de muralla,- que haze frente a la Bahia, que tiene

35 oo. pies de largo, y para que furtiele mejor efecto, recab con la Ciu
dad

LIB. VII. Cap. VII.

551

dad de Sevilla 3 o mil ducados de ayuda de cota, con condicion, que en una
de fus dos Puertas epufielen las Armas de Sevilla, como e hizo, y de
de entonces e llama la Puerta de Sevilla.

75. Hizo tambien los Cuarteles, que firven de Aloxamiento para los fol
dados, y etan junto a la Puerta de Tierra, obra comun, y baxa, pero muy
fuerte, que conta de hata 3 o calas pequeas, todas de canteria.
Dipuo, y orden recien entrado diferentes etatutos con aitencia de
fu Cabildo, en orden al regimen, y govierno de los Capitulares. Los cuales
andan aadidos en el Libro de los Etatutos antiguos, y parece er fechos el
ao de 1 589.

Y afi mimo viendo, que ete Obipado neceitava mucho para fugo
vierno epiritual de contituciones Synodales, junt Synodo Dioceano,
que fue , y en el fe ordenaron las oy oberva ete Obipado,

que andan en un libro, cuya fecha es de 12 de Marzo, de 1 591, ;

76. Depues de eto, reconociendo la falta que avia en eta Igleia, de un
Seminario, ali para fu ervicio, como para la enfeanza de los Naturales
de todo el Obipado, como lo tenia dipueto el S. Concilio de Trento.
Se 23. c. 8. Erigio un Collegio Seminario. De el cual fe dar noticia ade
lante. Y en 24. de Marzo de 1 5 9 1. comenzaron a afitir en el fervicio de

la Igleia. Dot la egunda Mila de la Noche Buena. En fu tiempo tuvieron

fin todos los pleytos que fe ocafionaron con la venida, y condicion de fu
antecelor. Y fe afent una paz muy firme con fu Cabildo, haziendo una

concordia obre todas las diferencias paladas. La cual e concluy en 2 1.

de Febrero, de 1 593. y fue
con facultad Apotolica por el Ill.

S. Nuncio de etos Reynos D. Camilo Caetano, a 2o. de Enero, de 1 5 96.

Dotole el Cabildo por bien hechor un Aniverario perpetuo, y otro a fupa

dre el Conde de Barajas.

77. Etando ete Prelado fuera de la Ciudad vifitando u Obipado, fu

cedio la fatalidad de fuperdida, y toma por el Ingles, la cual dexamos ya
largamente referida, y pocos meles depues fue promovido a la Iglefia de
Pamplona,y ultimamente por Arobifpo de Burgos, Diole Clemente VIII.

el Capelo de Cardenal. Halloe en la eleccion de los Sumos Pontifices Pau

lo V. y Gregorio XV. La Magetad de Felipe III. le dio el titulo de Confe
jero de , y le hizo paara Napoles con titulo de Virrey, donde go
vern con gran prudencia. Sucediole:

D. Maximiliano de Auria.
78. D. Maximiliano de Auffria primo-hermano de el S. Rey D. Feli
pe II. naci en Jaen ao de 1 55 5. y fue bautizado en la Parroquia de S.
Laurencio en 2 5. de Julio. Fue Abad de Alcal la Real, cuya
tC
m en 6. de Octubre, de 1583. y aviendole confagrado por Obipo de
Cadiz D. Bernardo de Rojas, y Sandoval Obifpo de Jaen,

1O11

s32

LIB. VII. Cap. VII.

elion en fu nombre D. Geronimo de Padilla, y Medina u Provior, por

el mes de Marzo, de 1 597. la cual poelion ele dio en Cadiz en la Igleia
quemada, a queafitieron D. Nuo de Villavicencio Teorero, y Canoni
o, y Pedro Francico Fieco Racionero, que vinieron con el dicho Pro
vior dede Medina, aviendo jurado alli primero los etatutos, contitu
ciones, y concordia.

a 22 de Abril de el mimo ao, Martesalas

4. de la tarde entr en Cadiz el S. D. Maximiliano, y tom fu poeion

en la Iglefia quemada, en un Altar, que feform para elintento. Tratoe
de que en el interin que fe reedificava la Iglefia, e juntalen los Prebendados
a los Oficios divinos en la Iglefia de la Candelaria, cuyas Monjas etavan

en Sevilla, y Domingo 1. de Mayo, de 1 597. fe comenzaron a celebrar

los Oficios divinos.

79. Ete Prelado entr en u Obipado con los cuydados de reparo, y fa

brica de fu Igleia, y de la fatisfacion de la cantidad que fe devia a Ingla
terra por los Prebendados Cautivos. Repar la Iglefia, atisfizoe a Ingla
terra, y vinieron los Prebendados, de todo lo cual, y fu ajute trataremos
adelante.

Obtuvo licencia de el S. Nuncio D. Camilo Caetano: fecha a ultimo .

de Enero, de 1 597. para que los Prebendados, que fueron D. Chritoval

Marin de Cubas, y D. Francico Queada pidielen limona por las Iglefias

de Epaa, para ayuda de el reparo defu Igleia.

El mimo ao, configuio el Cabildo un Breve de Clemente VIII. en que
le d licencia para tomar cenfo fobre la Mell Capitular 2.o, milducads,

para recatar los Rehenes de Inglaterra; fufecha en Roma, a 2o. de Agoto

de 1 5 97.

8o. En utiempo, y etando los Prebendados en la Igleia de la Cande

laria, e dio poelion a D. Bartholom de Amaya, de el Canonicato, que
en elavia refignado D. Diego de Mendoza Santetis Chantre de efta
como conta de los Autos de el ao 15 97.

Continuae fu memoria hata el ao 16 o 2, en que fue promovido a

Segovia, y en el mimo ao pa a' el
de Santiago,

donde murio el ao de 16 14 a 1. de Julio, a las 4 de la maana. Y efe

dia honr Dios la muerte de ete Prelado con un milagrofo tetimonio, de

lo que le avianagradado fus limonas: porque a enterrar, llegan

do un Prebendado de la Iglefia a dezira un pobre, que fe apartafe, porque
no le hiziee dao la gente, y ayudandole a levantar: porque etava tulli

do, y llorava la perdida de tan buen Argobipo, a quien llamava padre

fuyo, le conol Dios anandole milagroemente, con admiracion de tanta
multitud como le acompaava. Eta relacion con otra de fu enfermedad,
muerte, y tetamento, dizeel M. Argaiz, en el Teatro de la Iglefia de San
tiago, que hall en el archivo de Oa, firmada de el Cardenal D. Fran
cifco Calle Canonigo de Santiago, que fe hall preente.
-

8 I. Dex

LIB. VII. Cap. VII,

553

81. Dex en u tetamento a u Igleia de Cadiz un pedazo de Lignum

Cruzis, y mil ducados para que fe le hiziee un Relicario. Conta de fu
tetamento, y codicilo, que otorg en Santiago, en 25. y 29. de Junio,
de 1 6 1 4. Ante Pedro de Valdivieffo, Sucediole:
-

D. Gomez, Suarez de Figueroa.

82. Por la promocion de D. Maximiliano a Segovia, ocup la Silla de
Cadiz D. Gomez Suarez de Figueroa, de la Cala de los Duques de Feria. El cual

entr en ella a 1 1. de Junio de 16 o 3. como conta los Libros Capi

tulares.

En fu tiempo imbi a eta Iglefia Clemente de Aguiiga vezino de Ca

diz, que a la fazon etava en Nueva Epaa, un muy devoto,
para que fe colocale en la

Capilla Mayor, donde etuvo muchos aos, hata

que aviendoe pueto el retablo que oy tiene, e mud a la Capilla de los

Genoveles, donde et al preente. Conta de fu carta ecrita en Mexico en
1 o. de Diziembre, de 16oo.

83. Etando el Rey D. Felipe III, en Denia, el ao de 16 o 4. depach

una cedula Real haziendole merced a eta Iglefia de 2. mil ducados, que
mand fe le libralen en el 7, quinquenio de el ecuado: paraque e hiziee
algun retablo que poner en el Altar Mayor. Y dize la cedula: que por fer
la dicha Iglefia Patronazgo Real, y fundacion de fus progenitores.

Y mas adelante en el ao 16 o 8 como parece de otra cedula depacha

da en el Pardo, a 9. de Noviembre: el mimo Rey le hizo gracia a eta
Iglefia de un cuento, trecientos, y doze mil, y quinientos maravedis para
ayuda a comprar ornamentos, y otras colas meneterofas.
84. Etemifmo ao tuvo ete Cabildo executoria a fu favoren el Tribu

nal de la Santa Cruzada, en que fe confirm la concordia hecha entre ete

Cabildo, y el de Sevilla, en razon de que ete Convento de S. Geronimo
de Bornos, pague a ete Obipado el fubfidio que fe le repartiere por la de
heade Roda la bota, que et de la parte ac de el Guadalete;
que
antes aviaavido pleyto entre ambos Cabildos. Conta dela executoria ori

ginal: fu fecha en 18. de Octubre, ao 16 o 8. fignada de Juan de Peralta

Ecrivano.

Ete Prelado hallandoe falto de alud en Cadiz, pa u reidencia a Me

dina Sidonia, donde etuvo algunos aos, hata que murio alli el de 1 6 1 a
Sucediole :

D.5uan de Cuenca.

D.5uan de Cuenca Capellan de el S. Rey D. Felipe III. Natural de Villa

ecua en la Mancha, entr a governar ete Obipado en 17 de Abril, de
I 6 I 3.

. .

. .

85. En elfiguiente ao, alcanz el Cabildo de fu Iglefia un Breve de el

Papa

554

LIB. VII. Cap. VII.

Papa Paulo V, en que le cometea ete Prelado, el que dimembralela cuar

ta parte delos frutos de las fabricas de todo ete Obipado, y e la aplicale a
eta Iglefia, para ayuda de algunas coas de que necelitava para fu adorno,
como parece de el dicho Breve, que et en el archivo: fu fecha en Roma.
ApudS. Petrum, die 24. Martij, anno 1 6 14. Efte mifmoafio de 1 6 1 4.
depach fu Magetad una cedula Real: fu fecha en el Pardo, a 29. de No
viembre, ante Thomas de Anglo, en que haze merced a ete Cabildo, de

que aya de fer Adminitrador dela Capilla de N. Seora de el Populo, que

toca al Patronato Real, una Dignidad, o Canonigo defu Igleia. Y para que
fu Magetad haga el nombramiento, el Obipo que fuere, proponga tres
Dignidades, o Canonigos, e imbie los papeles al Secretario de el Patronaz
Real.Adelante el ao 1617. fehazian grandes diligencias por parte de la
go 86.
Ciudad de Cadiz con fu Magetad: para que le concediele prorogacion de
el derecho de un cuento de ducados por ciento, de las mercaderias que en

fu Bahia fe cargalen, o decargalen por 4 aos, para reparar con fu renta

un ojo de la Puente de Zuazo, que entonces etava de madera, y aderezar
los malos palos de el Arrezife, y Alcantarilla, y fu Magetad lo tuvo por
bien, como parece de fu cedula, depachada a 5. de Junio, de 1 6 17. an
te Geronimo Martinez de Leon. Govern hata el ao 1623. Dotole el Ca

bildo un Anniverario perpetuo en 3. de Setiembre. Sucediole:

D. Fr. Placido Pacheco.

87. D. Fr. Placido Pacheco de Haro de la Cala de el Carpio, Monge Be

nito, govern ete Obipado en tiempo de el S". D. Felipe IV, dede el ao
1 623. Alcanz la ultima invaion de el Ingles, el ao de 1 62 5. A la cual
recedio efe mimo ao, a 28 de Agoto, poco antes que los Inglees
vinieen obre Cadiz, el tocare la Campana de Vililla, como lo not el

nuevo Atlante 2. p. en la decripcion de el Obipado de Hueca, tratando de

el Lugar de Vililla. Motrole N. Prelado en etainvaion liberalifimo, con

vidando a fumela muchos Cabos, y peronas principales. Dex en fu te

tamento 6. mil ducados para hazer un clautro en el Convento de las Mon

jas de la Concepcion, que oy e llama de Santa Maria. Etendioe fugo
vierno hata el ao 1632. en que fue promovido a Plaencia. Sucediole:
-

T). Fr. Tomingo Camo.

88. D. Fr. Domingo Cano de el Orden de S. Domingo, tom poeiona

24. de el mes de Diziembre de el ao 1634. y govern hata el de 1639. Fue
varon de muchas letras, y de los mayores Teologos de fu tiempo, como
lo tetifican fus libros. Murio en Cadiz. Sucediole:

D. juan

L I B. VII. Cap. VII.

555

D. 7uan Dionyfio Portocarrero.

8. D. fuan Dionyfio Portocarrero de el Orden militar de S. Juan, Inqui

fidor, y Obipo de Guadix, fue promovido al Obipado de Cadiz, y tom

la poeion en 3 o de Noviembre, de 1 64o, y no alcanz mas de dos aos
en el govierno, pues murio el de 1641. en Cadiz. Sucediole:

| D. Fr. Francifco Guerra.

9o. D. Fr. Francico Guerra de el Orden de S. Francico, Arobipo electo

de Rijoles en el Reyno de Napoles, tom poelion de el Obipado

. Cadiz,

en 29. de Noviembre, de 1642. Ecrivio con fuma erudicion dos Tomos

intitulados Majeftas Gratiarum, & Virtutum Omnium Dei pur Virginis

Maria, que dio a la etampa el ao de 1659. Reedific el Palacio Epico

pal, que etava arruinado. Y en fu tiempo fe puo el retablo de la Capilla
Mayor de la Cathedral.

91. El ao de 1 656. murio D. Rodrigo de Villavicencio Dean, y Ca

nonigo de efta Santa Iglefia , Inquiidor de Toledo; y el Cabildo con con
entimiento de fu Prelado, en cumplimiento de los Idultos Apoftolicos de
Sixto IV, confirmados por Inocencio VIII. y Leon X. erigiero dicho Ca

nonicato en Doctoral. Y aviendofe pueto edictos para la opoficion, fe pro

vey en el D. D. Roberto Ramirez de Barrientos, que vino a fer el primer

Canonigo Doctoral de eta Igleia.

92. Ete mifmo ao fue nombrado N. Prelado por Embaxador Extraor

dinario por la Magetad de Felipe IV. para la Santidad de Alexandro VII.

fobre la difinicion de el Miterio de la Concepcion puriflima de la Virgen,
y promovido juntamente alObipado de | Murio en Madrid ao
de 1 657. et (epultado en la Caf grande de S. Francifco. Sucediole:
D. Fernando de

Queada.

93. D. Fernando de Quefada Arcediano de Ezija, y Canonigo de Se

villa fue electo Obipo de Cadiz, y aviendoe confagrado en Sevilla, tom
la poelion, en 11 de Febrero, de 1 657.
Tuvo pleyto con el Cabildo fobre el derecho de prefentar en las medias
-

raciones en los meles ordinarios, y obtuvo al Cabildo executoria en fu fa

vor, en que fue manutenido en la poelion de prefentar en dichos meles,

como tambien depues lo fue, y gan executoria para los meles Apotolicos
en tiempo de el S. Obipo D. Juan de Ila. Otro pleyto tuvo con el Cabil
do, obre que el Rector del Collegio Seminario no avia de fer Prebendado; y
tambien fue manutenido el Cabildo por dos autos: y afi fe practica.
94. Fue muy limonero, y afecto a fu Iglefia, donde dot, e intituy
diferentes memorias. La primera, que la Pacua de Epiritu Santo fe cele

brae con la mima celebridad, que la de Reyes. A cuya celebracion e dio

A a a a 2.

prin

LIB. VII. Cap. VII.

556

principio el ao de 1 661. Tambien dex ealada renta, para que los dias
de S. Joef, S. Joaquin, y S. Ana, e hiziee procelion por la Iglefia con
capas, y el ao que tuvo fue el de 1 662. Dex fundado un
Aniverario por fu alma, que e hiziee depues de la Octava de el Epiritu
Santo.

"

95. Aviendo etado hata fu tiempo fin dorar el retablo de el Altar Ma

yor, concert u obra, y etofado en 5. mil reales de a ocho, y de ellos le

hizo donacion intervivos al Cabildo, como parece de cedula fuya, que et

en el archivo, y mediante ello tuvo efecto gozar eta Iglefia el ornato, que
le ha dado la primoroa etofa, y dorado de fu retablo.

Fundle el Cabildo como abien hechor un Aniverario perpetuo.

Murio ete Prelado en fu Palacio Epicopal en 8. de Mayo, de 1 662. fien
do de edad de mas de 8o. aos, y fue epultado en la bobeda de la Capilla
Mayor, donde yaze. Sucediole:

D. Matheo

Burgueiro.

96. Por fu muerte fue electo por Obipo de Cadiz el D. D. Matheo

Burgueiro Argobipo de Mexico, como parece de carta que ecrivio al Ca
bildo: fu fecha de 4. de Julio, de 1 662. que avia venido a Epaa por al
gunos encuentros, que tuvo en Mexico con el Duque de

Ature

Vir

rey de la Nueva Epaa. Y aviendo fido nombrado ete Cavallero por Ca

pitan General de la Armada Real, que refide en la Bahia de Cadiz; evi

tar nuevos encuentros entre los dos, fue electo D. Matheo Obipo de Leon.
Sucediole:

D. Fr. Alonfo Perez, de Humanes.

97. D. Fr. Alonfo Perez de Humanes Natural de Pozuelo de Velmonte

de Tajo, de el Orden de S. Bernardo, y General de fu Religion, Obipo

de Almeria, fue promovido a ete Obipado de Cadiz ao de 1 663. Y fa
liendo de Almeria para venir a u Obipado, murio en el camino en 23. de
Junio. Sucediole:
-

T). Fr.Alono Vazquez de Toledo.

98. D. Fr. Alono Vazquez de Toledo de el Orden de S. Francico, Con
feffor dela Chriftianiffima Reyna de Francia D. Maria Terefa de Auftria, .

hija de el S. Rey D. Felipe IV, tom poleion de el Obipado de Cadiz el

ao de 1 663. Enriquecio fu Iglefia Cathedral con muchas, y diferentes
Reliquias, que traxo de diveras partes, y edific a fu cota una primoroa
Capilla dentro de la Sacritia mayor, donde las coloc con gran decencia,
yadorno.

99. Hizo tambien un muy aleado retablo al Altar, y Capilla, que et

junto a la Pila Baptimal, y quitando una antigua, y deluzida Imagen de
-

S. Chrifto

L I B. VII. Cap. VII.

557
S. Chritoval, a quien etava confagrada, y que tralad a un cuadro muy

grande, y decente, immediato a dicha Capilla, puo en ella una hermofi

ima de talla de Santa Getrudis, a quien la dedic.
A las epaldas de el Coro, frontero de la puerta que mira al Palacio Epi
copal, levant otro Altar igualmente primorofo, confagrado a N. Seora
Aurora, y dot el azeyte de fu lampara. Y tambien una Capellania
de el Alva, con obligacion de una Mila al amanezer, en el dicho Altar, y
dex por Patrono al Cabildo.
-

Dt tambien una fieta de Mia Solemne, y Sermon en dicha Capilla

el dia de la Natividad de N. Seora, perpetuamente.

co. Intituy en el dia de S. Francico una procelion de el Cabildo a fu

Convento, con Mia, y Sermon perpetuamente, dotandolo con largueza.
Y efe mimo dia dex 3 o ducados perpetuos, que fe repartan en 3 o po
bres, por el Cabildo.
-

Dot la procefion, y fieta de eldia dela Corona de Epinas de N.S. en

fe lleva una Epina,

que dio a eta Iglefia el S". Argobipo de Brindis,

que hablaremos adelante.
Dot la procelion, y fieta de las onze mil Virgenes, y fellevan en ella
dos cabeas que dio a la Iglefia.
Dot la procelion de el dia de S. Ilefono, y dex afi mimo 3 o duca
-

dos, que aquel dia fe repartan a 3 o pobres por mano de el Cabildo.

Dot una Capellania de afiftencia quotidiana de un Capellan a los May

tines de la Iglefia todas las noches. Y afi mimo dot una Letania de N. Se

ora, que cantan los Prebendados Maytineros, y Capellanes todas las noches
depues de Maytines.

ibot 24. Milas rezadas, dos cada mes, que fe han de celebraren u Ca

, a ducado cada Mila,

de que es perpetuamente Ca
pellan el Prebendado Coadjutor mas antiguo de dicha Iglefia, y Patrono el
pilla de las
Cabildo.

1 o 1. Adorn parte de la Iglefia con diveros cuadros, y era tal fu defeo

de gaftar todolo polible de fus rentas en el adorno, y culto de fu Igleia, que
a no averle prevenido la muerte, la ubiera perficionado en todo.
Labr una Capilla en fu Convento de Madrid, que et en el Clautro, y
fund en ella una Capellania de 1 oo. ducados de renta.

El ao de 1 66 5. vino a Cadiz una muger Flamenca, que ellamava Bar

bara Urola, y era natural de Auguta, calada con Juan Miguel Beque Fla
menco. Era tan montruoa, que fu cabea era toda calva, # cara toda cu

bierta de pelos, y cabello, tanto que apenas fe le diviavan los ojos, y la

de las cejas era tan largo, que lo echava fobre la

punta de la nariz. El
cabea, y cubria la calva, y fu vigote era tan , que e lo podia atar

por detras de la cabea, y la barba tenia mas de un palm de largo. Murio

en eta Ciudada 4. de Diziembre de el mimo ao.

A dos

LIB. VII. Cap. VII.

558

1 o 2. A dos de Enero de 1666. fe celebraron en Cadiz las Honras, y

Exequias de el S. Rey D. Felipe IV. en la Cathedral. Para cuyo acto e for
m un Magetuoo Tumulo en el Cruzero de ella, y predic N. Prelado.
Por Febrero de el mimo ao e hizo en eta Ciudad la aclamacion de N.

Rey D. Carlos II, que Dios guarde, con mucha olemnidad, por D. Juan
de Soto, y Avils, y Villavicencio Alferez Mayor, y Cavallero de el Or
den de Calatrava. Traxofe el Pendon de de las Cafas de Cabildo a la Cathe

dral por dicho Alferez Mayor, acompaado de el Governador, y todo el

concuro de los Regidores. Yaviendole alido a recebir todo el Cabildo Ecle

fiatico a la puerta de la Iglefia, y N. Prelado vetido de Pontifical lo ben

dixo en el Altar Mayor, en la forma que dipone el Pontifical, y depues
felo bolvio a entregar a dicho Alferez Mayor, el cual aliendo con los de
mas Regidores, y fubiendo todos a cavallo, llegaron a la plaza, donde

fobre un tablado aderezado, y compueto e hizo aclamacion portresve

zes, levantando el pendon, y diziendo: Catilla por el muy Alto, Catho

lico, y Poderofo Rey N. S". D. Carlos II. de ete nombre.
1 o 3. En los principios de ete ao defeofo N. Obipo mas de el retir
de una celda, que de los cuydados, y autoridad de fu cargo, ecrivio a u
Mageftadla Seora Reyna Governadora defiftiendofe de el Obifpado, y pi
diendole licencia para retirare, y aviendolo fu Magetad cometido al Con
fejo, no fe le quio admitir la renuncia, como conta de la carta de fu Ma
-

geftadefcrita e 28. de Marzo de 1 666.

1 o 4. En tiempo de ete Prelado, Martes Santo, 22. de Abril de 1 667.

-

a la una de el dia, llovio en eta Ciudad de Cadiz un

/S

granizo tan grande como nuezes, y en diferentes fitios

cayeron algunas Cruzes formadas de el mimogranizo,
que parecian de crital, y una de ellas, de que tetifica
e- y D. Antonio Barrientos Teorero de la Santa Iglefia aver
-

) ) vito tetimonio autentico, era de ocho dedos de largo,

y otros ocho de ancho en la forma, y figura, que v
dibujada a la margen, que fue coabien notable, y mas
por aver caido en Semana de paion, en que los fieles

hazen proceliones de Cruzes, en memoria de la muerte

de fu Dios hombre.

1 o 5. El ao mimo de 1 667. en 27. de Setiembre por muerte de D.

Andres Vadillo, y Vendrel vac el Canonicato, que tenia en eta Santa

Iglefia de Cadiz, y el Cabildo con confentimiento de N. Prelado lo erigio

en Magitral, y aviendoe pueto edictos fe provey en el D". D. Juan Perez
de Corcha Illecas

el Collegio Mayor de Cuenca en Salamanca,

que fue el primero Canonigo Magitral, y tom la poeion por el dicho

D. Juan Perez de Corcha D. Bartholom Ecoto, y Bohorques Chantre
de dicha Iglefia, en 3 o de Diziembre de dicho ao,

con condi

cion,

LIB. VII. Cap. VII.

559

cion, que avia de etar obligado a predicar todos los fermones que por el

S. Obipo, y Cabildo elefueen encomendados, ultra de los que le obli

an por las Bullas Apoftolicas, y Santo Concilio de Trento. Confta aflide
os Libros Capitulares. Muri Obipo de Santa Marta.
En cumplimiento de la ordenacion de el S. Concilio de Trento, public
Synodo Diocefanoen i 8. de Mayo de : 67 1.
Fue Prelado fumamente humilde, y extremamente limonero, y el
mimo llevando una toalla al ombro, iba a la carcel publicamente con toda
fu familia, y llevava de comer a los pobres que alli etavan. Lleg hata el
ao 1 672. en que murio, a 3 o de Diziembre. Dotole el Cabildo un
Anniverario perpetuo en agradecimiento de fus beneficios, y et fepultado
enfu Iglefia Cathedral. Sucediole:
-

D. Diego Caffrillo.
1 o 6. D. Diego Caftrillo, que de Canonigo de Sevilla avia paffado por
Auditor de la Rota Romana, lleg a fer electo Obipo de Cadiz, y lo go
vern dede el ao 1673. hata el de 1 678. en que fue promovido por Ar-.
gobipo de Zaragoza. Antes de tomarla poelion de Cadiz etuvo priione
ro en Francia dos aos, viniendo de Roma. Sucediole :

D.5uan de fla.
1 o7. D. Juan de Ila, a

conoci en Salamanca Collegial mayor de

S. Bartholom, y con la Cathedra de Durando, y fus letras, yopoficiones

delas mas aventajadas de aquela Univerfidad, aviendo pafado a Canonigo

de Toledo, govern la Iglefia de Cadiz, dede el ao 1679. hata el de
1 681. en que fue promovido a Burgos, donde oy govierna. Cuya vida,
y exemplar Apotolico con que govern ete Obipado de Cadiz, pedia
mas dilatada pluma; pero el vivir oy me detiene a elogiarla, quedando fus
acciones, y exemplos tan entraados en los corazones Gaditanos, que
folo eperan el tiempo, en que puedan con mas libertad darlos a luz. Ymi
Religion los agradecimientos de averla introduzido a u cota en u Ila de
Leon, como en fu lugar diremos. Sucediole:
D. Antonio Tbarra.

1 o8. D. Antonio Ybarra, de Obifpo de Almeria paff a governar efte

ao, en que fe ecrive la Hitoria, de 1685. tan heredero

el epiritu

Apotolico de fus antecefores, como fi en el vivieran todas fusacciones, y

exemplos.

Etos fon los Prelados, que han ocupado la Silla Epicopal de la Santa
Iglefia de Cadiz, hata el preente ao de 1687. La renta que gozan fe

computaordinariamente en 2o. mil ducados, y aos 3

11

que ha fubido a 4o. mil, egun conta de los libros de la Contaduria Mayor,
y teftific el S*. D. Juan de Ifla Arobifpo de Burgos.
CA PI

560

VII. Cap. VIII.

C A P I T U L O VIII.
Clero ilufre, que compone el Cabildo de la Santa Iglefa de
Cadizo, y peronas infignes, que ha tenido.

ver

I.

O es de los mayores en numero el Cabildo Ecleiatico de Ca

diz; mas puede competir en magetad, y grandeza con otra

cualquiera de las Cathedrales de Epaa, gozando los mas prin

en ellas, y ocupando fus Preben

das peronas de calidad infigne, depuetos grandes, y muchas letras, con
curriendo a fus opoficiones de todos los | mayores de Epaa, y va
cipales privilegios andan

liendoe fu Magetad de fus Prebendados para ocupar varias Mitras. Pues en

etos ultimos aos han alido de eta Iglefia para Obipos D. Agutin de Villa
vicencio Dean, y Canonigo fuyo, que murio Obifpo de Cadiz.

D. Francico de Etrada Canonigo Lectoral, pa por Argobipo de Brindis

en el Reyno de Napoles. D. Juan Perez de Corcha Colegial Mayor de Cuen
ca, y Magitral, tambien pal a Indias por Obipo de la Paz. Y finalmente
D. Juan de Porras, y Atienza de Penitenciario de Cadiz pa por Obipo de
Zeuta, y de alli fue promovido a Coria, donde al preente govierna.
2. Tengo

al principio de ete Libro,

como dede la ereccion de

eta Cathedral por los aos de 1266. tuvo ete Cabildo 6. Dignidades,
Dean , Arcediano de Cadiz, Chantre, Teorero, Maetre Ecuela, y
Arcediano de Medina Sidonia. 1 o. Canongias, y 4. Raciones enteras.

Y con etas Prebendas perever muchos aos, hata que el de 1 5 o 2. con

Bulla de Alexandro VI. expedida para el intento,fe criaron de nuevo dos Ca
nongias mas, de las cuales en virtud de la dicha Bulla, fe erigieron 8. medias
Raciones, conque el numero de las Prebendas que oy tiene ete Cabildo,
fon 6, Dignidades, 1 o Canongias, 4. Raciones enteras, y 8. medias Ra
ciones, 7. Curas para la adminitracion de los Sacramentos. Competente
numero de Minitros, y Capellanes ordinarios. Y demas de ello la Capilla
de la Mufica, y Seifes, y Organitas. Conque la celebracion de los Oficios
divinos fe haze con toda gravedad, y autoridad. Renta cada Canongia de
1 5 oo. a 2ooo. ducados, y a eta proporcion las Raciones.
3. Ademas de eto tiene el , y fu Mefa Capitular mas frutos,
y rentas en algunos lugares de el Obipado por razon de Pretamos, anexa
dos para aumento de las ditribuciones quotidianas, como conta de Bullas
de Martino V. Eugenio IV. Sixto IV. Julio II. y otros, las cuales fe guar
dan en el archivo.

4. Los etatutos de ete infigne Cabildo no es de mi obligacion el refe

rirlos, por no alargar con demafia la Hitoria; pero on tan prudentes, y
graves, como

p ver el curiofo en fus archivos.

La

concordia
CIntre

si

L I B. VII. Cap. VIII.

entre el Obipo, y Cabildo, de que ya avemos dado noticia, ha ido muy

celebrado de las Iglefias de Epaa. Comenzoe en tiempo de D. Garcia de
Haro, y perficione en el de D. Antonio Zapata, con Breve epecial de el
S. Nuncio Camilo Caetano, depachado en Madrid a 2o. de Enero, de
159 6. aos: fobre que tiene ganadas el Cabildo algunas Bullas Pontificias
Contiene eta concordia 74. capitulos, concernientes por la mayor parte a

la percepcion de los diezmos, adminitracion de ellos, y de los bienes, y

rentas de la fabrica de la Cathedral, procedimiento de la Juridicion en los
crimenes de los Capitulares, mano, y facultad de la dignidad en las ocur
rencias de la Iglefia, y de el Cabildo, y de ete, con fus Prebendados, y Mi
nitros de la Iglefia, y otros puntos tocantes al buen regimen de la Iglefia, en
que ni el Obipo fin el Cabildo, niete fin el Obipo pueden proceder, jura
mentados en forma.

5. Ha tenido en todos tiempos Varones infignes ete Cabildo, y porque

no perezcan con el olvido, haremos mencion de algunos, y de fus dota
C1OI1CS

El Dean D. Etevan Rajon fue muy rico, y dex toda fu hazienda a la

Iglefia, y muchas memorias, y Dotaciones, y entre ellas fund 4. Ca
pellanias muy decentes de Coro, con cafa, vivienda, y entierro para to
dos cuatro Capellanes, en fu Capilla que et en el Mas dot doze
Aniverarios, uno en cada mes, que depues con la mudanza de los de
mas antiguos de la mima Iglefia, como queda dicho. Dex por Patrono al
Cabildo.

El Dean D. Aguftin de Villavicencio Cavallero de el habito de Santiago ,

Colegial Mayor de Cuenca en Salamanca, y Canonigo juntamente de Ca
diz, Inquifidor de Sevilla, y depues de la Suprema, y ultimamente electo
Obipo de Cadiz, dex fundado un Aniverario perpetuo.
D. Rodrigo de Villavicencio Dean de Cadiz, Inquifidor de Toledo,
dex al Cabildo de eta Iglefia un Patronato de 4oo ducados de renta,
en el Almojarifazgo de Sevilla, para que la mitad la perciba perpetua
mente la fabrica de la Cathedral de Cadiz, y la otra mitad para po
y fabricas pobres de el Obipado. Dot tambien un Aniverario por
ll 211112.

D. Bartholom de Villavicencio Etopian Teorero de Cadiz, dot un

Aniverario por fu alma.
fi
Nuo de Villavicencio Canonigo de Cadiz, dot dos Aniverarios por
ll allIlal.

D. Pedro de Bohorques Quintanilla Inquifidor de Llerena, y de Toledo,

Racionero de Cadiz.

D. Rodrigo de Argumedo, y Amaya Chantre, y Canonigo de Cadiz,

y al mimo tiempo Arcediano de Niebla en la S. Iglefia de Sevilla, y Teo
rero de la Iglefia de Canaria, todo ello antes de el Concilio de Trento, en
Bbb b

el

562

L I B. VII. Cap. VIII.

el cual fe declar la incompatibilidad de femejantes Prebendas, dot dos

Aniverarios por fu alma.
D. Francifco Vadillo, y Vendrel Arcediano, y Canonigo de Cadiz,

dot con mucha largueza la Fetividad de elNombre de Maria con Sermon,

y la Fetividad de la Concepcion de N. Seora con Maytines Solemnes, y

un Aniverario por fu alma. Dex todo el remanente de fus bienes a la fabri
ca dela Iglefia.
D. Andres Vadillo, y Vendrel fu hermano Canonigo de Cadiz, dotla

Fieta de la Glorioa Virgen S.Terea de Jeus, y procelion, y un Aniver

fario por fu alma, y dex tambien el remanente de fu hazienda a la fabrica
dela Iglefia.
D. Andres Bermudez Canonigo Letoral de Cadiz, Colegial de Maefe
Rodrigo, dex una cala para dotacion de todos los

A que cu

ielen en fu renta, que es de 2.oo. ducados cada ao.

D. Alono de Zetina Maetre Ecuela de Cadiz, dot doze Aniverarios

perpetuos por fu alma.

D. Bartholom de Amaya, y Bohorques, Chantre, y Canonigo de

Cadiz, Colegial Mayor de Cuenca en Salamanca, dot dos Capellanias de

Coro muy pingues, que depues ha aumentado D. Bartholom de Ecorto,

y Bohorques ali mimo Chantre, y Canonigo.
D. Francico de Queada Canonigo de Cadiz, Refrendatario de ambas
Bi-tutas en Roma, y ultimamente Canonigo de Jaen. Devele Cadiz fin
gulares beneficios: porque en la fatalidad Anglicana de el ao de 1596, fir
vio de Interprete a la compoficion de los| con los Inglees, y con fu
buen juizio compuo muchas coas deeperadas. Dicurrio por las Iglefias
de Epaa, con recomendacion de el S. Nuncio D. Camilo Caetano, en
-

compaia de otro Prebendado, a pedir limona para el reparo de fu Igleia.

Y a fu diligencia fe deve, el que las mas de las Iglefias acudielen con muy
buen focorro, y oy perfeveran muchas alajas que dieron, como Calizes,
y Ornamentos, epecialmente las Iglefias de Salamanca, Aftorga, y Avila.
Y el S. Rey D. Felipe II. dio 1 o mil ducados para ayuda de el recate de
los 8. Prebendados, que avian ido en Rehenes, como conta de fu cedula
Real depachada en la Puebla de Rugat, en 8. de Febrero de 1599. Enri
quezio tambien a fuIglefia con un pedazo de Lignum Cruzis, de que fe dar
noticia adelante.

D. Fernando Marin de Cubas Teorero de Cadiz, fue tambien de los

que olicitaron por las Iglefias de Epaa limonas, y Ornamentos para fu

Igleia.

D. Juan Ximenez Barragan Canonigo de Cadiz, fund un Patronato

para calar donzellas naturales de Cadiz, y redimir cautivos, dex por

Patrono al Cabildo, y dot dos Aniverarios.

El D, D. Alvaro Arias Canonigo de Cadiz, dot un Aniverario por fu

alma.

D. Juan

L I B. VII. Cap. VIII.

563

D.Juan Blanco Racionero, dot 4. Aniverfarios.

D. Fernando Ramirez de Cartagena Dean de Cadiz, dot un Aniver

fario.

Domingo de Cherriaga Canonigo de Cadiz, fue Obrero Mayor cuan

do fe reedific la Cathedral depues que la quem el Ingles, y en me
moria de avere hecho la Dedicacion en 6. de Junio, dot un Aniverari
effe dia.

Pedro Sanchez Eftopian Racionero, dot 4. Aniverfarios. '

D. Geronimo Fernandez de Villa-nueva Canonigo de Cadiz, dex por
heredera a la fabrica, y dot tres Aniverarios, y mucho numero de Ca

pellanias. Fund, y dot enteramente el Convento de las Monjas Decal

zas de la Concepcion de Cadiz. Dex otro Patronato al Cabildo para calar
huerfanas, y redimir cautivos.

El D. Juan Bautita Suarez de Salazar Canonigo de Cadiz, gran Jurita,

ecrivio las Antiguedades de Cadiz fu Patria con fuma erudicion. Fund un
Patronato para calar donzellas, y dex por Patrono al Cabildo. Dot tam
bien un Aniverario, y dos Capellanias.
D. Francitco de Eftrada Canonigo Lectoral de Cadiz, Colegialde Maeffe
Rodrigo, y Arobipo de Brindis. Imbi a eta Iglefia una milagroa Re
liquia de una Epina la Corona de Chrito, de que fe har mencion a fu
tiempo. el Cabildo en gratitud de eta Sagrada dadiva un Aniver
fario.

Juan Ochoa Termineli Canonigo de Cadiz, dot un Aniverario.

D. Juan Yaez de Solis Arcediano de Cadiz, dex unas tierras de Chicla
na por dote de el Aniverario de S. Luzia. Dot tambien el Aniverario,

que llaman de las Gallinas, con unas tierras muy pingues en Medina.
D. Diego Sanchez de Argumedo Maetre Ecuela de Cadiz, dot doze A
niverarios.

D. Juan de Torres Arcediano de Medina Sidonia Dignidad de Cadiz,

fund una Capilla, que es la de el S. Chrito, y dot en ella dos Aniverarios.
D. Francico de la Torre Chantre de Cadiz, dot un Aniverario.

D. Diego de Ordiales Teorero de Cadiz, dot un Aniverario.

D. Simon Gutierrez de la Fuente Racionero, dot tres Aniverarios, y
fund un Patronato, que dex al Cabildo para limona de pobres vergon
ZanteS.

D. Chriftoval Barrios Racionero, dot tres Aniverarios, y fund un

Patronato, que dex al Cabildo para calar huerfanas.
D. Miguel Fonti Canonigo de Cadiz, dot dos Capellanias.
Pedro Perez Carrion Canonigo de Cadiz, dot una Capellania.
Pedro Diaz Zarco Canonigo de Cadiz, dot cuatro Capellanias de Coro.
Sebatian Gonzalez Canonigo de Cadiz, dot cuatro Capellanias de
Coro.
--

Bbbb

2.

D. Mar

564

LI B. VII. Cap. VIII.

D. Martin de Luna Arcediano de Medina Dignidad de Cadiz, dot una

Capellania de Coro.
D. Luys Quiros de los Cobos Arcediano de Medina, dot tres Capella
nias de Coro.

El D. D. Matheo de Guevara Arcediano de Medina, dot un Anivera

rio, y fund un Patronato, que dex al Cabildo para limonas de pobres

viudas vergonzantes. Dot tambien las afitencias de los Capellanes en las
fietas de la octava de el Corpus, y una Capellania.
D. Juan de Corcha, e Illecas Colegial Mayor de Cuenca en Salamanca,
fue el primer Canonigo Magitral de Cadiz, y de aqui pa por Obipo de
la Paz en Indias, donde murio.

D. Juan de Porras, y Atienza Colegial de Maeffe Rodrigo, y Canoni

goPeitenciario de Cadiz, fue Obipo de Zeuta, y de aqui promovido ala
Iglefia de Coria, donde oygovierna.

D.JoefRabachiero, y Fieco Arcediano de Medina, Rector de laUni

veridad de Salamanca dos vezes, tiene un Aniverario perpetuo, dotado por

el Cabildo obre fu Mela Capitular, en remuneracion de diferentes benefi

cios que hizo a fu Iglefia, y a la dicha Mea Capitular.
6. Fuera de eto ocupan oy cafi todas las Prebendas de eta Santa Igleia
de Cadiz hijos de la mima Ciudad, no pequeo confuelo, y gloria de fu
Patria.

D. Pedro Barrofo de el Pozo Colegial de Maele Rodrigo goza el Deanato

el ao preente de 1685.
D. Juan de Caa de Vante, es Maetre Ecuela.
D. Antonio de Bracamonte, y Barrientos, Teorero.

D. Antonio Efcorto, y Bohorques, Chantre, y Canonigo.

D. Joef Rabachiero, y Fieco, Arcediano de Medina.
D. Antonio de Roxas, y Angulo, Canonigo Magiftral de Pulpito, la
cual Prebenda llev por opoficion, aviendo fido primero Colegial de
Maefe Rodrigo, Canonigo de Guadix, Examinador, y Vifitador de fu
Obipado.
D. Francico dela Sierra, y Vargas, Canonigo.
D. Geronimo de Valmazeda, y Zarzofa, Canonigo.
D. Juan de Acota Mendoza, Racionero.
D. Pedro Calderon dela Barca, Racionero.

D. Gregorio de Loayfa, Racionero.

D. Juan de Herrera, Racionero.

D. Joef Acon, Racionero.

D. Agutin de Buftamante, Racionero.
D. Lys Gonzalez de Albelda, Racionero.
D. Pablo Catellanos, Racionero.

D. Juan Alvarez Page, Racionero.

7. De

L I B. VII. Cap. VIII.

565

7. Defuerte, que cai todas las Prebendas de la Cathedral de Cadiz po

een ilutres hijos fuyos, emerandoe no menos en la gravedad, y exemplo
de fus acciones, que en la puntualidad, afitencia, y cumplimiento de fus
obligaciones, componiendo un Clero de los mas graves, y autorizados de
Epaa.

fon tambien de ete punto,

y articulo los Sujetos hijos de Cadiz,

que con tanto credito,

lutre, y gloria de fu Patria, ocupan oy Prebendas

en las Cathedrales de mayor fupoficion de etos Reynos.
El D". D. Vizente de Guzman, y Burgos hijo de Cadiz, depues de

averegraduado de Doctor por la Univeridad de Salamanca, y aver llevado

la Cathedra de Elocuencia, fiendo aun de muy poca edad, llev por opo
ficion, y en concuro de tres Colegios Mayores, la Penitenciaria de Salaman
ca, donde corrio con etimacion muy grande, y a no averle arrebatado
muy temprana muerte dava eperanzas de acender brevemente a la Mitra.
D. Enrique Acon, oy el Deanato de la mima Santa Iglefia de Sa
lamanca, con pruebas de fuma difcrecion, y credito.
D. Fadrique Antonio Colart, a quien conoci Rector de la Univeridad
de Salamanca, ocupa oy una de las Canongias delaSanta Iglefia Patriarchal
de Toledo, Primada de las Epaas.

8. Padecio ete Cabildo gran detrimento, y quiebra en la invaion An

glicana de el ao de 1 326, que tan extenamente tengo referida en el Libr. 6.

Y porque lo tocante al Etado Ecleiatico lo referv para ete Libro, fiendo
ete fu devido lugar, lo abreviar lo poible.
Entre los Rehenes que los enemigos llevaron a Inglaterra, por fatisfacion
de los 1 2o. mil ducados en que le ajut el recate, fueron ocho Preben
dados de la Santa Iglefia de Cadiz, cuyos nombresquedan ya referidos arri
ba. Donde tambien dixe, como unidos todos los Rehenes, dieron compro
mio en Pedro de el Catillo Regidor de Cadiz para que entre todos repar
tiee la cantidad dicha a proporcion, y poibilidad de cada uno. Y en 24.

de Enero de 1 5 98. aos admitio el dicho compromio; y aviendo hecho

el repartimiento, tocaron a los Ecleiaticos treinta, y feis mil ducados, y a
los Seculares ochenta, y cuatro mil.

9. Y venidos que fueron a Cadiz los Rehenes Seculares, viendo er

de los ochenta, y cuatro mil ducados, piden en el Conejo
Juez para la de etecafo; y para en los ochenta, y cuatro
mil ducados con los daos, cotas, e interees, que lataron en el viage,
priion , y etada en
contribuian todos los Seculares, que go
zaron de el beneficio de la libertad, y conciertos, cada uno fiempre confor
me a la cantidad de fu hazienda. Y fin embargo de que la Ciudad de Ca
muchala

diz, y la de Xerez de la Frontera, y otros vezinos particulares lo contra

dixeron, mand el Conejo a ello al Licenciado . Teniente de Sevilla.

Y venido, con la informacion, y averiguacion que el fuodicho hizo,

Bbbb 3

imbi

566

L IB. VII. Cap. VIII.

imbi el Conejo al Licenciado Antonio Collazos de Aguilar en 23. de Mar

zo, de 16 o 2. con comilion, para que citadas, y oidas las partes, egun lo

que tocale, hiziee el repartimiento de los maravedis que e pagaron al

enemigo, entre las peronas fueron intereadas, conforme a la difpofi

cion de fushaziendas, y beneficio que recebieron, como e execut.

1o. A femejanza de el Juizio que los Seculares intentaron, fe pidio

por el Dean, y Cabildo de Cadiz al S. Nuncio Juez, paraque entre los
Ecleiaticos ali elentos, como no elentos, que fe avian hallado en la

Villa, y Catillo de Cadiz al tiempo de los conciertos, y gozado de el be

neficio de la libertad, e hiziee el repartimiento de los 36. mil ducados,

cotas, daos, intereles, &c. Y fue cometida la caufa al S. Obipo de Ca

diz en 5. de Marzo, de 16 o 2; Litigoe contra el Obipo de el Cuzco, pa

ra que contribuyefle, repecto de aver ecapado libre en virtud de los concier
tos, y pretendia el Cabildo devia pagar o, mil ducados, y finalmente e
compuo fupleyto dando una moderada cantidad, la cual con 1 o, mil du

cados, que diou Magetad el S Rey D. Felipe II. y 2 o mil ducados, que
tom a ceno el Cabildo con Bullas Apotolicas obre fu Mea Capitular, fue
batante para atisfazer la deuda.
1 1. Tomado que ubo el Ingles la Ciudad de Cadiz, y apoderadoe de
ella, y preo a los 8. Prebendados que llev en Rehenes; demas Pre
bendados fe fue cada uno por fu parte, unos a Sevilla, otros a Xerez, a

Puerto-Real, Chiclana, y Medina, hata que reconociendo algunos, cuan

precia era la obligacion de la continuacion de los divinos Oficios, e junta
ron en la Ciudad de Medina Sidonia, como en lugar que et en medio de el
Obipado, y que fu Templo es de los mas capazes, y por el mes de Setiembre deaquel ao de 1 596. comenzaron en forma de Cabildo a celebrar en
fu Iglefia los divinos Oficios. Ai conta de papeles de el archivo, y de la

carta que ecrivieron al S. D. Maximiliano de Autria, que ya era preen

tado por Obipo de Cadiz.
-

12. Hallavane en eta ocaion en Chiclana D. Miguel de el Carpio

Maeftre efcuela, y Canonigo. Joan de Ochoa Termineli Canonigo. Do
mingo de Cherreaga Racionero. En Medina D. Nuo de Villavicecio,Ca
nonigo. D. Chriftoval Marin de Cubas, Teorero. Chriftoval Salvador, y
Alonfo Cavallero, Racioneros. En el Puerto de Santa Maria eftava Fernan

Ramirez de Cartagena, Racionero. En Puerto-Real el D. Alvaro Arias, y

el D. D, Francifo de Quefada Canonigos. Francifco Fernandez Beltran,
y Diego de Lara Racioneros.

13. Etos fueron los Prebendados, que e juntaron en Medina a cum

plir con la obligacion de los Oficios divinos, y tomaronlo tan de veras,
de afiento, que ora fueffe infiados delos Duques de Medina, ora rezelofos
de fegundo golpe,-intentaron hazer alli perpetua manion. Lo cual enten
dido por la Ciudad de Cadiz, dio noticia de ello a la Magetad de el S". Rey
D. Felipe
-

L I B. VII. Cap. IX.

567

D. Felipe II, que enojado de el intento les ecrivio la figuiente carta.

14. El Rey. Venerable Dean, y Cabildo de la Iglefia Cathedral de la ciudad
de Cadiz Sede Vacante. De parte de la dicha Ciudad fe me ha dado un memorial
diziendo, que aviendofellevado el enemigo Ingles parte de effe Cabildo con otros
muchos Regidores, y Ciudadanos, en rehenes de 1 2o. mil ducados , en que fe con

certaron las vidas de los Religiofos, y otras muchas perfomas, que efaran en el
Caffillo, Villa, y Valuarte de S. #: Los que quedaron defu Cabildo os aveis
ido a vivir a Medina Sidonia, cofa, que ha defanimado mucho a los pocos, y
pobres vezinos que han quedado en la dicha Ciudad; y que a para la reedifica
cion de ella, como porque no es razon que una Iglefia de tanta calidad efi en
lugar de Seorio, me fuplicaron os mandae, que dentro de un breve termino os
bolvieffedes a la dicha Ciudad: pues aunque fe quem la Iglefia que avia en ella,
podreis muy bien, entretanto quefe reedifica, hazer los divinos Oficios en la
Iglefia de N. Seora de la Candelaria, que no tocaron en ella, o como la mimer

ced fuee; y por ferjufolo que fe me fuplica departe de la dicha Ciudad, os en

cargo, y mando, que con la mayor brevedad que podais, os bolvair , y cele
breis en la dicha Iglefia de N. Seora de la Candelaria los Oficios divinos, entre
tanto, que con elfavor de Dios fe reedifica la dicha Iglefia Cathedral, que en ello

me fervireis. De S. Lorenzo el Real, a 2. de Octubre de 1 5 96. To el Rey. Por

mandado de el Rey N. S. Francico Gonzales de Heredia.
-

1 5. En virtud de eta carta, palaron los Prebendados de Medina a Cadz,

atiempo que ya el S. D. Maximiliano de Autria avia tomado la poefion

de aquel Obipado, y comenzaron a exercitar fus Oficios en la Iglefia de
N.S. de la Candelaria, donde etuvieron poco mas de feis mees. En el cual

tiempo, reconociendo ete Prelado algunos inconvenientes graves, para que

alli perfeverae el Cabildo, dipufo, que fe traladaffen los exercicios a la
Iglefia del Hopital de la Miferidordia, que oy es de los Padres de S. Juan de
Dios, donde etuvieron hata que ereedific la Iglefia principal, quemada.
Aquibolvio egunda vez a hazere fuerte el Cabildo, y pretender edificar
nuevo Templo en virtud de el Breve antiguo, que por otras caufas confi
guio el ao de 15 18. de la Santidad de Leon X. Mas eto tambien lo con
tradixo fu Magetad, por muchas razones que para ello tuvo. Conque.fi
nalmente ubo de

el Templo antiguo,

y pereveraren el Cabildo

hata oy, egun dira el Capitulo figuiente.

C A P I T U L O

IX.

Decripcion de la Santa Iglefa Cathedral de Cadiz.

I.

Ermanecia la Iglefia Mayor de Cadiz, en el primer fitio donde la

fund el S. Rey D. Alono,y donde oy evee, dentro de lo cerca
do dela antigua Villa, en lo ultimo de elValuarte de S. Lorenzo,
que

568

L I B. VII. Cap. IX.

que et al mar de Vendaval, y Medio dia, fin que ayaavido otra Parroquia,
adminitrandoe los Sacramentos por olamente fus Curas en toda la Ciu

dad. Bien que poraver crecido en demafia el numerofo concuro, e le ad

judicaron dos Auxiliares, que fon N. Seora de el Roario, y S. Antonio,
de donde fe acude tambien con los Sacramentos menos el de el Bautimo :

porque olo ay una Pila en la Cathedral.

2. No fue tan grande en fus principios el Templo como lo es aora,
aunque todo u fitio es de corta
pues apenas abraza 2o o pies de
largo, y 6o. de ancho; y fibien no tiene la de Zaragoa, la fump
tuofidad de Toledo, la calidad de Santiago, la grandeza de Sevilla, el primor
de Leon, el cumplimiento de Cuenca, la magetad de Cordova, y Granada;
es contante, que con la limpieza, adorno, y puntualidad de fervicio en
el Culto divino, pueden fus moradores perder el defeo de lo que replandeze

en las otras.

3. Tenia antiguamente unas columnas gruelas, y batas, que como de

labor de aquellos primeros, y no tan pulidos figlos, ocupavan en demaiala
mayor parte de el fitio, para dar mas firmeza a la fabrica que obre ellas fele
vantava. Hizolas derribar D. Garcia de Haro, levantando en fu lugar otras

menos gruelas, y mas proporcionadas, mejorando el edificio; y para dar

le mas fitio, y mejor parecer, alarg el Templo por la parte Oriental,
donde puo el Coro, quedando el Altar mayor en medio, al modo de las

Iglefias de Italia, conque fe dio mas capazidad al cuerpo principal para el

concurto dela gente.

4. Dex el Ingles en el ya referido incendio

tan abralado ete Templo,

fobre que decarg toda la braveza de fus llamas, como fobre el Templo de
el fuego de los Gentiles, que queriendolo renovar, no fe udie
ron aprovechar gran parte de fus cimientos, tan endemoniado fue el rigor
de elincendio que padecio, que aun no perdon la vorazidad a las zanjas.
Uboe de reparar neceariamente eta quiebra, y aviendo quedado tan exhau

fta de medios la Ciudad, y la fabrica, fe pidio

Efpaa por medio de dos Canonigos, que .

a las Iglefias de
D. Francifco
Quea

da, y D. ChritovalMarin de Cubas, y con lo que de ellas fe fac, y 8.

mil ducados que dio D. Garcia de Haro Obipo entonces de Malaga, y

dos mil ducados de fu Magetad, fe edific de nuevo la Iglefia, en
que oy tiene, abriendo a los dos lados de el Altar Mayor dos Capillas, que
hazen Cruzero, de que antes carecia: y corriendo todo fue pacio en tres na
ves divididas en proporcion, con pilares depea blanqueada. Todo el edifi
cio con muy acertada obra, galana, fuerte, y defenfadada, cubierta de
bobeda de ladrillo, para en cao femejante al de el incendio paado: por
que antes etava cubierta de emmaderamiento de Alerza, madera muy olo

roa, e incorruptible, de que abunda el Reyno de Fez.

5. Comenzoe eta obra el ao de 15 97. fiendo Obipo el S.
-

*-

!
12.Il O

569

L I B. VII. Cap. IX.

miliano de Autria, y fibien los 8 mil ducados que dio D. Garcia de Ha

ro, fueron con condicion, de que el Coro e avia de labrar en la forma que el
lo dex, detras de el Altar mayor; muerto D. Garcia en ete tiempo, fe

fabric a guto de D. Maximiliano, en la dipoficion que oy tiene. Con

cluyoe la obra el ao de 1 6 o 2. y efe mimo ao e hizo la Dedicaciona 6.

de Junio, Jueves dia de el Corpus, rematando en ella procelion, y trayendo

el SS. Sacramento de el Hopital de la Miericordia, donde avia etado hata
entonces de pretado la Cathedral: y ele dia celebra aquella Santa Iglefia la
fieta de fu Dedicacion, como not el S. D. Fr. Francico Guerra en el Co

dice de fu rezo, aunque otros papeles que yo he vito, dizen, quela De

dicacion fe hizo a 29. de Mayo de el ao 1 6 o 3. Pero tengo por mas proba
blelo primero.
-

6. Por los aos de 1 65 o. con poca diferencia,e hallava eta Santa Igleia
fin retablo en el Altar Mayor, y tanacobardados los animos por la fuma po
breza de la fabrica para emprenderle, que aunque varias vezes fe propuo en
la Mea Capitular, en todas tuvo
Era por ete tiempo Obrero de la
Cathedral el D". Diego Felipe de Acota Racionero, cuya etrecha comu
nicacion con la Venerable Seora D. Beatriz de Quevedo, muger defingu
lar, y heroyca virtud, y cuyo elogio daremosa fu tiempo, le alientos
a participarle fus mas ocultos deignios. Un dia entre otros le dixo la Vene

rable Seora: 9ue hazen, que no difponen un retablo a efa Cathedral? ha de

efar a fiempre? Seora, repondio el Racionero, los medios on pocos,

la fabrica pobre, no ay un real, conque en vano es proponerlo. Replic
entoncesla Santa con epiritu profetico. Ea animenfe, y tengan fee, propon
galo Vmd a el Cabildo, que fin duda fe votar, fe har con brevedad, y fobrar
dinero.

7. Affi fucedio :

porque aviendolo propueto, y alentido, todos los Ca

pitulares, que poco antes lo repugnavan, unanimes, y conformes

dexa

ron en fus manos la obra, y alio tal, cual indicava el epiritu de aquella he
royca muger. El mimo dia que le vot, ubo quien diele de gracia toda
la madera de cedro que era necelaria, y depues de concluido con fuma
cota, y perfecion, obr gran cantidad de dinero, que fe aplic a otros efec
tos. Es obra el retablo no grande, por fer corta la capazidad de u hueco:
pero de tan reelevante primor, que le admiran los mayores artifices de Epa

a; por una de las fingularifimas joyas de ella. En fin obra de aquelinimi

table ecultor Alexandro de Saavedra, cuyas manos dexaron en fus efectos
eternizada u fama.

8. Levantafe etapequea, fi pulida fabrica, obre zocalos de piedra ne

gra jazpeada, yepejoa, de vara, y media de alto, y corriendo todo el arco,
que haze hueco al frontipicio de el Altar, cubriendole de florones de cedro
etofados de oro, y diveras colores, d lugar, a que defenfadadamente fe
goze todo el cuerpo de el retablo: en cuya parte fuperior campea cafi en el
c c

ayra

57o -

LI B. VII. Cap. IX.

ayre una primoroa Cruz de hermofos reliebes de oro, obre un trono de

aeadilimos Serafines, y debaxo de ella el Sagrario en una urna ovalada,
toda de plata de martillo, con columnillas de evano claveteadas de plata. A
los lados columnas Salomonicas, entre las cuales, y los remates de el Altar

repartidas en proporcion, feis Imagenes de cuerpo entero de talla, S. Servan

do, y Germano Patronos, S. Baileo fu primer Obipo, S. Epitacio Ga
ditano Obipo de Plaencia, S. Marta, y S. Sufanna, que alli padecie
ron martyrio.

Doroe eta excelente pieza en tiempo de el S. Obipo D. Pernando de

Queada, el cual di 5. mil peos, para ayuda del dicho efecto.
-

9. Dividee el cuerpo de la Iglefia en tres naves con eis Capillas por van
da. En la nave de el colateral de el Evangelio, y lado derecho, que llaman

de S. Pedro, tiene fu primera Capilla, la que haze Cruzero al Altar Mayor,

fundacion de la Nacion Genovela, y la primera que tuvo la Iglefia, en

tiempo de el S. Obipo D. Pedro Fernandez de Solis, que con acuerdo de
fu Cabildoles concedio licencia parau fabrica en 1 o de Marzo de el ao de
1483. obligandoles a ciertas condiciones, y al cumplimiento de algunas
fietas, y que avian de poner en el Sagrario (que por entonces e avia po
neralli) un vitoo retablo, y una Imagen de N. Seora, de plata de cierto
Lo cual cumplieron los Genoveles con tanta puntualidad, y tan
arga mano,que depues de aver executado todas las condiciones,en nuetros
tiempos han colocado un retablo todo de finiimos japes de varios colores,
tan vitoo, y de tanto precio, que dificulto tenga egundo, aunque ya la
Nacion Vizcaina, que tiene fu Capilla en el otro lado contrario, pretende
hazerotro para

: con hermoa propriedad el Cruzero.

Afirman aver

cotado ete retablo fobre mas de 14. mil peos.

1 o. La fegunda Capilla immediata a eta es la de S. Pedro, y fue la pri
-

mera que antiguamente tuvo la Iglefia, de donde fe origin llamar a toda

la nave de S. Pedro. Fueron participantes de eta Capilla tres fundadores,

que en ella tienen tres entierros, de que fon muchos los pretendientes, y
entre ellos los mas legitimos por fus fundadores D. Nuo Fernandez de
Villavicencio heredero de D. Nuo de Villavicencio el Largo. Los Cavalle
ros Eftopianes por Anton Romi, y Chriftoyal Chirino por Luzian Marru
fo. De ellos ay una lauda, que muetra er de el ao de 1 5 o 3.
1 1. Siguele a eta la tercera Capilla de N. Seora de Conolacion, fun
dada cerca de los aos 15 o 5. por Miguel, y Rafael Fonti Catalanes de Na

cion, de quienes como legitima fuccelora la tenia por los aos de 1622.
D. Leonor Peri viuda de Santi Fantoni, que le dio gran luzimiento en re
tablo, reja, y otras alajas, y de ella pal a fus hijos D. Juan Andrea Pan
toni Regidor de Cadiz, y a fu hermano D. Francico Fantoni, y a todos
los Cavalleros de eta familia, que lo fon oy D. Etevan Fantoni Chilton
Conde de Ximera, y D. Joef Fantoni Sopranis Cavalleros ambos de el Or
den de Calatrava, y Regidores de Cadiz.
1 2. Paffa

L I B. VII. Cap. IX.

57.1

12. Paflada eta Capilla, fucede una de las dos puertas principales de el
Templo, que cae al Norte, cuya fachada guarneze una rica portada de
marmoles, apreciada en 8. mil ducados. Etriva toda obre cuatro Colum
nas Salomonicas, y rematando en medio punto, buelaalayre fobre elcon
vexo una Imagen de el Salvador, de etatura perfecta, debajo de la cual
et otra de N. Patron Santiago, a fus pies las armas de la Iglefia, a fus dos
lados los dos Patronos S. Servando, y Germano, y entre las columnas

S. Pedro, y S. Pablo. Vicolocar eta portada el ao 1682.

I 3. Siguefe depues de la puerta la cuarta Capilla, confagrada a S. Cata
lina Virgen, y Martyr. La cual ubo de la fabrica el General Juan Gomez de
Medina, y u D. Catalina Etopian Bernalte, ao de 1 6 o7.
La quinta Capilla de eta nave mand hazer el S. CDbipo D. Pedro de So

lis a cargo de la fabrica, como tambien lo es otra, que firve de Sacritia a

los Curas, y et entre eta, y la Capilla de el Capitan Juan Gomez, y en
ella fe tiene la Pila de el Bautimo.

14. Bolviendo de aqui a la otra nave al lado de la Epitola, que llaman

de S. Juan. La primera Capilla que encontramos, es la que correponde
a la de los Genovees, formando Cruzero a la parte finietra. Fundaronla los

Guipuzcuanos, y Vizcanos con beneplacito de el S. Obipo D. Pedro de

Solis, por los aos de 1487. caf al mimo tiempo, que los Genoveles la
fuya. Etava entonces la Nacion Vizcaina muy pujante en Cadiz, con la jun
ta de el Colegio que tenian, para palar de Levante a Poniente, y de Po
niente a Levante, examinando, y proveyendo de Pilotoslas embarcacio
nes, por conceffion , y gracia de los Reyes Catolicos.
-

. Falt ete Colegio, o junta de Pilotos con la quiebra de el Almoja

rifazgo de Cadiz , y los pocos que quedaron, hizieron dexacion de la Ca

pilla con reerva de el Patronato, en los deu nacion; que en Cadiz ehalla
van. Acudieron etos a tomar poelion, y opuoeles con fuerza Diego de
Roa vezino, de Cadiz, alegando antelacion en el fervicio de la Capilla, y
poeion anterior enla fepultura, que immediata al Altar tenia, por lo cual

era reputado en el comun por dueo de ella.

16. Qued por entonces fupena la caufa, y muerto Diego de Roa, bol

vieron a reucitarla Etevan de Arrivillaga, y Domingo de Chirriaga Ra

cionero de la Santa Iglefia, figuiendo conteon el pleyto en aquella Audien
Epifcopal , de la cual fubi a la Arobipal de Sevilla, de alli a la Chan

cia

cilleria de Granada, y finalmente a Roma, donde fe dio entencia en favor

de los Vizcainos ao de 1 592. de cuya parte fepuieron luego dos ecudos

con fus Armas a los lados de el Altar en lo alto, y junto a la peana de el Altar

en medio, y principal lugar, una

Los Patronos de eta

t: lauda de jjfj eftas letras:

lafon los Guipuzcuanos, y Vizcainos.

Dexan

do a par de etaloa la de la epultura de Diego de Roa. Es la advocacion

de eta Capilla N. Seora de las Angutias.
ccc 2

17. La

sza

L I B. VII. Cap. IX.

17. La Segunda Capilla immediata a la de arriba, fund Galeazo de

Argumedo ao de 1 5 o 4: Cuyos Patronos on los herederos de Juan Bau
tifi Boquin, y D. Catalina Pardo fu muger.
-

La tercera Capilla con titulo de N. Seora de la Antigua, fund D. Juan

de Torres

de Medina Sidonia, dexando fu Patronato al Cabildo,

y cierta renta con claufula de perderla no fe confervando, o diponiendo

de ella. Lo cual e oberv hata el incendio de el Ingles, en que bucandoe
medios para la retauracion de el Templo, fue necelario commutar eta Ca
illa, con otra que abaxo tenia el Capitan Juan de Soto, y Avils Regidor,
y Alferez mayor de Cadiz, que por ello ayud con una muy gruela limona.

Hizieronelas Ecrituras por los aos de 1 5 98. Y dede entonces qued eta
Capilla en poder de los Cavalleros Sotos, y oy la poee D. Juan Luys de So
to, y Garivay Cavallero de el orden de Calatrava, y Alferez mayor.

18. De la Capilla cuarta, que alinda con eta, fue fundador Polo Bau
tita de Negron Cavallero Genoves. En cuyos nietos, y fuccefores et
oy el Patronato, que lo on D. Juan Nuez de Villavicencio, y Negron
Regidor de Cadiz, Alguazil mayor de el Santo Oficio, Seor de la Villa
de Caal de Montalvin, y fu hijo D. Rodrigo de Villavicencio, y Negron,
Menino que fue de la Reyna N. Seora.

A la Capilla quinta, que fe figue etralad la de el Arcediano Torres el

ao de 1 5 98. fiendo Obipo D. Maximiliano de Autria, quitandola de er
Sacritia de los Curas, y aquife pa la loa de D. Juan de Torres.
1 9. Entre eta Capilla, y la que depues e dira, avia antiguamente un
pequeo potigo, por donde fe dava alida a una plazuela arrimada al muro
de Medio dia.

Era, y es oy la mayor Capilla de la Cathedral depues de los Colaterales,

la que remata cfta nave de S. , fundada por D. Etevan Rajon Dean
de ella, en el ao de 1 5 13. De la cual es Patrono el Cabildo, con las mimas

condiciones que la de D.Juan de Torres. De eta pues, y de la de Torres,

que fue antiguamente de los Sotos, e hizo una Capilla, donde fe puo, y
et oy el Sagrario, que fi bien no es muy capaz, et muy adornada, y
fervida de la Cofradia de el SS. Sacramento, con gran numero, y luzimien
to de Cofrades.

2o. En el tetero de la parte Occidental de la Iglefia et la principal

puerta fuya, que le correponde con la de las Cafas Epicopales. Fue fu por
tada labrada en tiempo de los Seores Reyes Catolicos, como lo muetran
fus Armas, que en medio de ella etan abiertas, y aqui fe et folicitando
al prefente otra portada de marmoles, proporcionada a la de el Norte. Al

entrar por eta puerta a la mano derecha et un Altar, que es dela Cofrada
de las Animas, adornado con muy buen retablo, y mea de jape, que to
do lo ha olicitado, y dipueto el Arcediano de Medina D. Joef Rabachie
ro, y Fieco, fervido de fus Cofrades con gran zelo, y cuydado, donde fe cele
-

bran

LI B. VII. Cap. IX.

573

bran muchas Milas, teniendo diputada una perpetua de onze a doze para

los perezoos. A fu lado et un hermoo, y magetuofo cuadro de el tranfito

de el S. Rey D. Fernando, pueto tambien por el dicho D.JofefRabafhiero.
21. Al otro lado de la puerta etava otro Altar con la advocacion de S.
Chriftoval,fundacion de D. Pedro Gonzalez Termineli Teorero, y Canoni

go de etaIgleia. Mud ete Altar el S. Obipo D. Fr. Alono Vazquez de

Toledo, y pulo en fu lugar una Imagen de S. Getrudis con un primorofo
retablo, y a fulado otro cuadro grande de S. Chritoval.
Es el Coro no muy capaz, porque no d mas epacio el fitio etrecho dela
Iglefia;
con la pulidez, y adorno, lo que le falta de capazidad.
-

Tiene a las epaldas un nuevo Altar confagrado a N. Seora de la Aurora,

con un rico retablo, frontal, y mea de jape fabrica de el S. Obipo D. Fr.
Alono Vazquez de Toledo, con dotacion de una Mia perpetua al Alva.
22. Goza eta S. Iglefia muchas, e infignes Reliquias, dipuetas con ma

getad, y aseo en una Capilla, para Relicario fuyo labr el dicho S. D.

Fr. Alono Vazquez dentro de la Sacritia mayor.
La mas infigne Reliquia es una Cruz de crital de roca con remates de
oro, donde fe encierra un pedazo de Lignum Cruzis, que a intancias de el
D. D. Francifco de Quefda Canonigo de efta Santa
, y defpues dela
Igleia de Jaen, y Refrendatario de ambas Signaturas en Roma, e Interprete
en la invaion Anglicana, remitio el Pontifice Paulo V, con Breve epecial
parafu certificacion, con que fatisfizo la Ciudad fu entimiento grande en la
perdida de otro fingular pedazo, que perecio en el Saco de el
En eta
-

mifma Cruz et embutido otro pedazo de Lignum Cruzis, dadiva de el S.

D. Maximiliano de Auftria

S de Cadiz,

que lo dex en fu tetamen

to junto con mil ducados para un Relicario.

2.3. Et tambien en ete Relicario una Epina, y junco de la Coronade

el Salvador, que imbi el S", D. Francico Etrada Arobipo de Brindis, y

primero Canonigo Lectoral de Cadiz. Recibioe eta tltati junto con

otros dos relicarios de plata fobredorada, con toda olemnidad en Cadiz a
j.

de elaio 1666, Traia conigola autentica, y tetimonio de aver

fido dicha Epina de Madama Margarita muger de el Duque Alfonfo de

Ete, de quien pa a poleion de Hypolita Duquea de Ferrara, y de ella al
Cardenal Serra, y de ete a D. Geronima Gentil, que murio en Brindis ab
intetato, de quien ultimamente la ubo el S. Arobipo.
24. El ao de 1619. imbi a eta Iglefia el referido Canonigo Queada
dos relicarios dorados, con buena parte de las reliquias de los Santos Acacio,
Luziano, Benedicto, Placido, Valentino, Severino, Tiburcio, Pantaleon,

Marcelo, y Timotheo martyres. Las cuales fac el S. D. Juan Pacheco Mar

ques de Villena, Duque de Ecalona, Virrey de Sicilia, de el cementerio de
S. Calixto de la Igleia de S. Sebatian prope extramuros de Roma, en virtud

de un Breve de Paulo V. y e las dio a dicho Canonigo Queada.

C 3

# 5.

En

574
L I B. VII. Cap. IX.
25. En 2 1. de Octubre de 1 664. dio el S*. Obifpo de Cadiz D. Fr.Alon
fo Vazquez de Toledo a fu Iglefia, dos cabeas delas onze mil Virgenes, y
otras canillas,y Reliquias de ellas,las cuales,como conta de el tetimonio las
-

traxo de Roma el S. Cardenal D. Pedro Gonzalez de Mendoza, y aviendo

las colocado en fu Oratorio de Guadalaxara, las fac de allila Duquea de el

Infantado, y las dio a dicho S". Obipo de Cadiz. Y conta de el mimo

tetimonio, que una canilla de S. Ubaldo Obipo, era de las que traxo el
S. Cardenal, y ela dio al S. Obipo, y tambien la coloc en fu Iglefia
de Cadiz en fu dia a 1 6. de Mayo.

26. Las otras canillas, y Reliquias menores de las onze mil Virgenes, fon
de unas que de la Ciudad de Colonia ubo la Seora Emperatriz, y de ella
D. Leonor Pimentel fu Dama hija de el Marques de Tabara, que aviendo
felas dado a fu prima Sor Leonor Maria de el SS. Sacramento Religioa de las
Decalzas Reales, vinieron a manos de el dicho S. Obipo D. Fr. Alono
Vazquez.

27. Conta por un tetimonial de Roma de ultimo de Mayo de el ao

de 1659. que el S. D. Marcio Obipo Albanenfe Cardenal Ginetto, y Vi
cario General de el Papa, dio a D. Camilo Atallio Cardenal de S. Pedro in

monte aureo, las figientes reliquias. Femur S. Aurelij. Aliud S. Vitalis.

Tibiam S. Gordiani. Aliam S. Viti. Brachium S. Theoduli, Aliud S. Her

culani. Et Cranium S. Manfueti. M. Necnon vafcula vitrea fnguine afperf

infraditorum, aliorumque Santorum Martyr. Videlicet, S. Jufti, Viti,

Etivi necnon Lori, & Socij. M. Alias de mandato SS" per ipum Eminen
tiff. & Reverendiff. D. Cardinalem Vicarium ex Cemeterij S. Cyriac ex

trat, & ex corporibus preditorum SS. M. M. refpetive defumpt.

28. Y el dicho Cardenal Atalio le hizo donacion de todas ellas al Ill. y
Rever. S. Abad Andres Oddo Romano fui Cubiculi Praefecto. Yavien
dolas traido a Madrid el Abad Andres Oddo, hizo donacion de ellas al Re

ver. P. Fr. Felix Sezze Difinidor Generaldelos Menores reformados, en 1. de

Agoto de 1 66o. y Fr. Felix las dio al Ill. y Rever. Monfeor Fr. Antonio
Jeremias Obipo de Teninia en 27 de Febrero de 1 664 el cual las dio al
S. D. Fr. Alono Vazquez de Toledo, que ultimamente las dex a fuIglefia
de Cadiz.

. .. .

Goza eta Igleia por Reliquia una carta de la Infigne Doctora de la Iglefia,
y glorioa Virgen S. Terea de Jeus, ecrita a D. Gapar de Quiroga Argobi
po de Toledo. La cual dio a la Iglefia de Cadiz el D". D. Matheo de Gue
vara Arcediano de Medina Sidonia, dentro de un preciofo marco de ebano,

y plata, y lamina de crital. Tiene tambien eta Santa Iglefia cuatro cuer
pos de Santos Martyres S. Rufino, S. Telesforo. S. Dativo, y S. Teodora.
Demas de eto tiene otras muchas Reliquias, y entre ellas de S. Servando, y
Germano fus Patronos, como de el S. Rey D. Fernando la punta de un dedo
pulgardelamano.
29. De

LIB. VII. Cap. IX.

29. Delante de el Altar Mayorno arde lampara alguna:

575
porque perpe

tuamentealumbran a fu Mageftad Sacramentada dos cirios grands dcera ,

dotados por D. Francifco Maldonado de Soufa, y juntamente coteados pa
ra ellos dos ricos, y hermofos blandones de plata; y cuando fale en publico
para adminitrare por Viatico a los enfermos, es con grande otentacion,
y acompaamiento de innumerablegente, y llevando configofeis foldados
con fus partefanas haziendo ecolta afu Magetad, no folo para reverencia, y
culto, fino tambien para reguardo a vita de tantos herejes, y Naciones
como habitan la Ciudad.
-

3 o. Vengamos ya a las alajas, y riqueza de etainfigne Cathedral, aun

que aqui no fer facilindividuar fus prendas, como ni fumar fu valor. Una

lampara grande, que ardia en medio de el Cruzero hata que edotaron los
cirios, pea 1 4. arrobas de plata, y es de valiente, y primoroa fundicion,
dadiva de el piadoo animo de el Capitan Juan de Manurga, bien conocido
por fus numerofas limonas, y virtuoa vida. Otra de filigrana, que el ao
de 1 682. preent a la Iglefia dia de la Concepcion puriflima : Virgen
D. Juan Bernardo Grafo Cavallero Genoves, y fe cuelga en todos los May
tines Solemnes de el ao, dentro de el Coro, de un cordon de eda carmei,

pea mil reales de a ocho. Dos hacheros de plata, de etatura,y media de hom
bre, dados por D. Antonio Fantoni Cavallero Gaditano, y otros feis poco
menores, hechos por la fabrica. Ademas de otros feis de el mimo tamao
con fu Cruz, todos de hechura etraa, que traxo de Italia, y dio a fu Iglefia

el S. Obipo D. Diego Catrillo.

3 1. El Frontal de el Altar Mayor para los dias Claicos, todo es de plata
-

de martillo con hermofilimos realtos, y reliebes. Gran numero de candele

ros, fuentes, palanganas, conchas, y aguamaniles. Un cogollo, o por

mejor dezir, un rico de plata obredorada de obra Moayca antiquilima,
rica, muy peregrina, y vitoa, que firve dentro de la Cutodia grande para
encerrar a Chrifto Sacramentado el dia de el Corpus, y una Cruz grande de
la mima labor, y dorado, dadivas ambas de el S. Rey D. Alono el Sabio,

que olas ellas e libraron milagroamente de elincendio Anglicano.

32. Todas las cualesalajas, fin otras muchas, que por menudas fe pa

fan en filencio, fe valoran en peo de mas de cien i reales de a ocho.

Pues

fi a eto eagregan los ternos preciofilimos , y riquilimos, de que abunda

eta Iglefia, y con que eadornan fus Altares, que pluma batar a numerar
los? Donde es digno de ponderar, que aviendo perdido eta Santa Iglefia
tanta fuma de plata, oro, alajas, y ternos en la invaion de los herejes,
pues folo fe ecaparon las dos referidas piezas de el rico, y Cruz, en tan
corto epacio de tiempo, como el de 9o aos, e aya animado tanto la de
vocion de los hijos fuyos que fobre aver fabricado cafi todo el Templo dede
fus cimientos, le aya alajado tan rica, y cotoamente, que pueda compe

tiren riqueza con cualquiera de las de el nuevo Orbe. Y es contante,

2 Glaf

576

L I B. VII. Cap. X.

a dar fitio capaz la cortedad de la Ila, y no impedirlo algunos graves incon

venientes, ubiera ya fabricado nuevo Templo muy fumptuoo, como ein
tent pocos aos ha, aliendo a dar todo el cote de fufabrica tres folos parti
culares, D. Pedro Colart Cavallero de el Orden de Santiago. D. Juan de
Vintde el Orden de Calatrava. Y D. Joefde Lila de el Orden de Alcantara.
Como conta de la obligacion que hizieron para femejante efecto, cuyo
trafumpto tengo en mi poder.
-

C A P I T U L O

X.

Cuftodia Sagrada, fu decripcion , pe/o 2 y valor.

I.

Leg Tertuliano a ponderar la liberalidad de la Naturaleza divi

na, y llam a Dios bien hechor de porfia, y liberal de temofo:

Deum non natura, ed emulatione beneficum ! Elogio in duda
heroyco, y mas proprio que para Dios, (en
no pueden caber e

uitn

mejantes porfias,) para eta infigne Ciudad de Cadiz, que no contenta con
tan fingulares obras, y gaftos como en beneficio de fus Reyes, en aumento de
la Patria, y en fervicio de fu Dios expendi, y expende, fegun conta en

todo el dicuro de eta obra; oyle lleva fugeneroidad, y largueza a empren

der en obequio del divino Culto, una obra que no e le hallaigual en Epaa,
y eta esla Cutodia para encerrar a N. Dios Sacramentado, en fu diagrande

de el Corpus,y alaja, que por fingular,y magnifica pideparticular ecrutinio.

2. Hallavae la Santa Iglefia Cathedral de Cadizcon un rico Obelico de
plata fobredorada de obra Moayca, dadiva de el S. Rey D. Alono el Sa
bio, en el cualencerrado Nuetro Seor Sacramentado, en un viril preciofo

femanifetava al pueblo en la procelion olemne de fu dia; pero tan peque

o, que apenas incluye tres arrobas de plata. La Ciudad, y Confitorio
como tanprudente, y atento, y que jamas efcafefus liberalidades epecial
1T1CIltC Cl tocante a la religion, pareciendole que la oftentacion deaquel
acto pedia de juticia mas magetuoo, y fuperior Relicario, y mas a los ojos
de tantas Nacionesinficionadas de la heregia Sacramentaria, como concurren

en aquel Emporio de el Orbe, acord varias vezes de obviar femejantes in

convenientes, atisfaziendo de un golpe fu corazon generofo, y juntamente
fuzelo.

_*

3. Determin pues labrar una Cutodia, que no menos firviee dedigno

trono, y Relicario a fu Dios, que manifetalelo dilatado de fu dueo,
aviendoe tenido fobre el punto muchos, y graves acuerdos, ultimamente

el ao de 1648. fe dio reolucion al negocio, y tanteados los efectos, y li

monas, y ecogido por Artificea Antonio Suarez celebre Maetro Platero,

y primorofo,fe comifion ampla para fu execucion al Capitan D. Martin

de Varte

L I B. VII. Cap. X.

577

de Varte, y al Capitan D. Gutierre Zetina, que como Regidores Dipu

tados tomaen a fu cargo el negocio. Comenzoe la obra concurriendo a ella
los mas primorofos oficiales de Epaa, y por prifa, y folicitud, que e
puo, fe confumieron diez, y eis aos en la fabrica. A los ocho aos e
concluy el primer cuerpo de la obra, y en otro acuerdo que por entonces
fe tuvo, e fealaron para lo retante otros dos nuevos Diputados, que
fueron D. Antonio Izquierdo de Quiros, y D. Nicolas Rufo Regidores,
por cuya diligencia fe acab la fabrica toda el ao de 1 664.
4. Es la traza de eta infigne joya, cuadrada, a quien firvio de Ideala tor
realta, que la Ciudad tiene en las Cafas de Cabildo. La labor Corintia por
la mayor parte; aunque para hermoa variedad tiene algo de Dorica, y na
da de Mofayca, concmbafamentos, y frifos refaltados, finzeladas con pri
mor, y arte en los mimos embaamentos, y frentes varias hitorias, mo

tes, y geroglificos de el nuevo, y viejo Tetamento. Su altura pala decinco

varas, y dividida en tres cuerpos minorados en proporcion, fe funda el pri
mer cuerpo cuadrado perfectamente, fobre ocho columnas grandes con pi
latras, y perfiles realtados, fobre las cuales fe levantan cuatro arcos en
que decana una media naranja hermoa, y tan medida a la luz que por
los arcos fe comunica, que fe dexagozar con igualdad por todas cuatro par

tes. Entre las dos balas de cada dos columnas que miran derechamente a
la equina, uno de los cuatro Doctores de la Iglefia, Gregorio,Agutino, Am

. , y Geronimo, vaziados, y perficionados de finzel,

y obre los capi

teles de las ocho columnas ocho Angeles tambien vaziados, unos con turi
bulos, y otros con diveros intrumentos muficos, haziendo harmonia de

compoficion a los ojos, ya que por inanimados fean incapazes de congratu

lar aloido.,

5. Remata ete primero cuerpo en una vitoa corona de corredores, y

claraboyas, dentro de la cualafienta el egundo cuerpo algo menor, y ocha
vado, que etrivando en ocho columnas con fus pilatras, y balas realta
das, abrazan dentro de fi una Imagen perfecta de el Salvador reucitado, de
fundicion entera, al cual hazen ecolta fobre los capiteles de las columnas
ocho Angeles con unos canatillos deflores, y dando lugar a otra corona de
corredores, fe decubre en medio la media naranja, a quien firve de punto
una paloma de plata vaziada.

6. Yaquifobre cuatro columnas elevanta el tercero cuerpo, menor en

devida proporcion, cerrando una primoroa cupula los cuatro capiteles de
las columnas, en los cuales, y fus balas otros Angeles efparciendo fio

res, y debaxo de lacupula un equilon grande, y obre ella por remate una
aeada linterna, que con ocho pequeas columnas encierra una Imagen
vaziada, de la Fee. Por lo retante de los otros cuerpos e dividen diez, y
feis companillas,algo menores que el equilon principal. En la cual obra fon
in numerolos tornillos,

porquezuelas, y perfiles, motilos, molduras,

D d did

y abra

LIB. VII. Cap. X.

578

y abrazaderas, que firven de enlazartanta maquina, fin aver en toda ella,

coa, que no fea de plata.
7. Solamente el cogollo, u obelico, que lleva immediatamente el
viril, es de plata fobredorada, de obra Moayca, y antigua; pero de tan pe
regrina mano, y valiente hechura, que puede fervir de alma a todo el cuer
pogrande de la Cutodia: porque embebida en el primer cuerpo della, no
olo la hermoea con lo vario de eloro, yreliebes realtados, inola engran
deze, y realza con la Magetad de el divino Seor Sacramentado, a quien
futenta.
8. Llegamos ya al peo, y valor de tan prodigioa alaja, y para que
conte defu verdad fin ecrupulo en el credito, pondre aqui un Tetimonio
a la letra, que dio Lucas de Molina Ecrivano publico de Cadiz, que fe
hall preenteal peo della, y cuya copia conferva oy D". Nicolas Rufo en
fu poder, y es de el tenor figuiente.
9. En la Ciudad de Cadiz, en veinte, y feis dias de el mes de Mayo de
-

1 664 aos, etando en las calas de morada de Antonio Suarez Maetro

Platero, que hizo en la plaza Real de eta Ciudad, en preencia, y con

D. Antonio Izquierdo de Quiros, y D. Nicolas Rufo Regi
dores perpetuos de eta Ciudad, y fus Diputados nombrados por ella de la

afitencia

obra de la Cutodia, que fe ha fabricado por mano de el dicho Antonio Sua

rez, en preencia de elufodicho, y de miel Ecrivano preente, aviendoe

traido a la dicha cala, por orden de el dicho D. Antonio Izquierdo, y Qui
ros, un peo de cruz con
de marco en el, y con ellas fe fueron pe
fando por piezas todas las de la dicha Cutodia, que fon en la forma figuiente.
1o. Primeramente la pieza entera de la cabea de el fegundo cuerpo con

los ocho Angeles, las canatillas, y corredores, que pe 173. marcos,

7. onzas, y 4, ochavas.

Los corredores de el fegundo cuerpo con ocho pilatras, y ocho colum

nasconfus bafas, y
, que . pe 1 o4. marcos, y 4.ochavas.

Las piezas de la cornia de el tercero cuerpo con ocho pilatras confus

motilos, y capiteles pe todo 1 21. marcos, 7. onzas, y 2. ochavas.
La pieza de
con ocho Angeles, la linterna de la Fee, que et

por etremo, y el equilon grande, y diez, y feis pequeos de el egundo,

y tercero cuerpo, pearon 1 o 3. marcos, y 7. onzas.
Los cuatro arcos realtados de el primer cuerpo con fus cornias, y An
geles, pe todo 1 39. marcos6. onzas, y 4, ochavas.
Treinta, y fiete chapas, diez, y feis molduras, y diez, y feis perfiles
con fus tornillos, y porquezuelas, pe todo 142. marcos.
C)cho columnas chiquitas, y cuatro grandes, ocho pilatras confus ba
fas, y capiteles, pe todo 123. marcos, y 3. onzas.
Las ocho piezas de los arcos de el primer cuerpo, y claraboyas, pe todo
143. marcos, y I. onza.

C)cho

L I B. VII. Cap. X.

579

Ocho piezas de las cornias, y cuatro motilos con fus porquezuelas, y

tornillos, pe todo 1 o 1. marcos, 4 onzas, y 4. ochavas.
Ocho piezas de corredores con fus banquillos, y fus ocho Angeles, tor

nillos, y porquezuelas, incenarios, cornetas, y chirimias, pe todo

1 14. marcos, 6. onzas, y 2 ochavas.

La media naranja de el primero cuerpo con fus motilos, y una chapa

que le cubre, pe todo 67 marcos, y 1 onza.

La cupula de la media naranja con la paloma, pe todo 45 marcos,
6. onzas, y 4. ochavas.

Los cuatro Doctores con fus plumas, y pedetales. Un Sancto Chrito

Reucitado, con fu Cruz, y vandera, pe todo 1 o4. marcos, y 6.
OINZ3S.

Ocho piezas, que guarnezen el fuelo, que antese avian peado por A

lexandro de Saavedra, Manuel Caravallo, Juan dela Serna, y Aguiftin de

Saavedra, conforme a un papel que exhibio Antonio Suarez, en que dixe
ron aver peado 42. marcos.
1 1. Las cuales dichas partidas aviendolas reduzido, y fumado, tuvieron
todas ellas 1528. marcos, y una onza de plata de el dicho peo, y de el
dicho peo quedaron atisfechos los dichos D. Antonio Izquierdo, y D. Ni
-

colas Rufo, a los cuales, y al dicho Antonio Suarez doy fee, que co

nozco, y afi mimo la doy, como lo fuodicho pal en mi

3.

y los fuodichos me pidieron pufiera eta fee en mi regitro, paraguarda de el

dinero de las partes, y que en todo tiempo contale el peo, que tenia, y

eava la dicha Cutodia, que es la mema, que hecha ha para la

fetividad de el Corpus, donde ha de ir el SS, Sacramento para fu mayor

culto, y veneracion, y todos los fuodichos lo firmaron en mi regitro,
fiendo preentes por tetigos D. Juan Antonio Fantoni, Juan dela Serna, y
Andres Benitez de Herrera vezinos de Cadiz. D. Antonio Izquierdo de
Quiros, D. Nicolas Rufo. Antonio Suarez. Lucas de Molina Ecrivano

publico de Cadiz, a ocho de Mayo de 1 666, aos. Doy eta copia al pre
ente a D. Nicolas Rufo en papel de ello egundo, doy fee. Entetimonio
de verdad, Lucas de Molina Ecrivano publico.

C A P I T U L o XI.
Entrega de la Cuftodia a la Cathedral, y condiciones
-

I.

de ella.

Enemos ya en el Capitulo antecedente certificado, pieza por

pieza el peo de la Cutodia, en que no fe puede t tC1112- :

do por fee, y tetimonio,

* es 1 528.

marcos de plata,

que reduzidos a pelo mas comun, Yufual, fon treinta arrobas de plata, .
Dd dd 1.

yme

58o

LI B. VII. Cap. XI.

y media, a que aadiendo tres arrobas, y media, que pela elobelifco fo

bredorado, y otras piezas menores que depues fe han aadido, pefa oy
toda la Cutodia aritmeticamente treinta, y cuatro arrobas de plata, que
fin duda es la mayor alaja, de ete metal goza oy ete viejo mundo. Lo
cual fe colige con evidencia de lo que D. Rodrigo Caro dex ecrito de la Cu
ftodia de Sevilla. Porque ete Autor citando a Morgado diligente ecudria
dor de las cofas de aquella Santa Iglefia, afirma, que fu Cutodia tiene de

pelo veinte, y eis arrobas, y de aqui infiere Caro er la mayor pieza, que
de ete metal gozava entonces ete nuetro Emisferio: luego excediendo la
Cutodia de Cadiz a la de Sevilla en peo de ocho arrobas, es fin duda eta
preciola alaja la mayor que oy fe conoce.
2. Pagoe la hechura, y manos de eta joya a diez peos de plata por ca
da marco delabor, que montan 1528o. peos, y hazen, treinta, y ocho
arrobas de plata, y ochenta peos, los cuales agregados a las treinta, y cua
tro arrobas de peo, que tiene la Cutodia, impcrta toda la alaja afi de pelo,
como de hechura, fetenta, y dos arrobas de plata, y ochenta onzas, coa tan
irregular, y magnifica, que a no etar oy en fer, y contar tan evidente
mente de tetimonios fidedignos, y acuerdos repetidos de aquel gravilimo
Confitorio, fe huyera fin al credito.

3. Eta es la joya, en que la Ciudad de Cadiz puo todo fuetudio para

ofrezer a Dios, en u obequio. Corria pues el ao de 1 663. en que aviendo
los dos ultimos Diputados D. Antonio Izquierdo de Quiros, y D. Nicolas
Rufo folicitado fe concluyele tan infigne obra, y fuplido para fu execucion

de fus proprios mucha cantidad de plata, aun retava mucho que hazer, y
perficionar, y faltando material cali en terminos de celar. Eran los fen
timientos univerales al palo de los defeos, y como etos eran eficazes,
y el amor fea linze, decubrieron un medio, que dio ultima mano al
negocio.

4. Etila la Ciudad de Cadiz por el mes de Diziembre fortearlos Diputa

dos, que han de fer el figuiente ao en la Fetividad folemne de el Corpus.
Entraron a eta felion los Regidores todos, y queriendoeechar las fuertes

fe levant D. Juan de Soto, Aviles, y Villavicencio, y alegando, que

D. Antonio Izquierdo de Quiros, y D. Nicolas Rufo avian obrado con

gular fineza folicitud de la fabrica de la Cuftodia, fupliendo defus pro

prios mucha cantidad de plata, e merecian dejuticia el empleo de er Dipu

tados aquel ao: para que alentados con eta gracia, fupliellen adelante lo
que faltava, y fe viele aquel ao conclua una obra tan defeada, y en cuya
labor fe avian confumido diez, y feis aos.

5. Fue admitida la propoficion de comun confentimiento, y fibien re-

pugnada de los dos intereados por la dificultad de el negocio, viendo que

dar obligados a fotituir tanta plata, en tanto que la Ciudad tomae expi

diente a fu atisfacion; no obtante ubieron de admitir el empeo, y que

-

dando

L I B. VII. Cap. XI.

581

dando electos Diputados de la Fieta poner calor, a que con toda brevedad

fe perficionale la obra. Conta etar inferto ete acuerdo en los libros de

Cabildo, de que d tetimonio, y fee el Secretario Francico Bravo de

Colio Ecrivano de el dicho Cabildo, en una copia de tetimonio dado a

pedimento de D. Nicolas Rufo, la cual tiene en fu poder: fu fecha en 4. de

Junio de 1668. aos.
6. A diligencias pues de los dos referidos Diputados, y fuplementos de
fu hazienda e dio tanta pria a la obra, que por el mes de Mayo de el ao fi
guiente de 1 664 etava ya toda concluida, y por no caber en las Cafas de
Cabildo, e arm en la Iglefia Cathedral. Dio noticia de eto al Cabildo
.

en uno de fus acuerdos D. Martin de Varte Procurador Mayor de la Ciu

dad, y Regidor, y ademas de otras determinaciones acord en Cabil

do, que la Cutodia e traxee a fus Calas, para dede alli hazer con toda olemnidad la entrega a la Cathedral, e intimar las circuntancias, y
condiciones.

7. Hizoe affi, y el Miercoles onze de Mayo de 1 664. vipera de el

Corpus, a las tres de la tarde alio con toda folemnidad el Cabildo con fus
intrumentos acotumbrados, y Mazeros, en que iban el Excellentifimo
S. D. Antonio Pimentel de Prado de el Confejo de Guerra, Maefe

de Campo General, y Governador de Cadiz. D. Juan Ignacio de Soto;

Aviles, y Villavicencio Cavallero de el Orden de Calatrava, Alferez

mayor. D. Francico Lopez de Morla Villavicencio Alguazil mayor.

D. Francifco Antonio de Varte,

D. Bartholom Caftellanos Cavallero de

el Orden de Santiago. D. Andres Suarez Cavallero de el Orden de Santia

go. D. Geronimo de Efpinota Blanqueto. D. Geronimo Alvarez Page.

D. Ifidro Blanqueto. D. Martin de Varte Procurador Mayor. D. Jaco
me Sopranis. D. Alono Roman. D. Arneto de Troya. D. Chrito
val Bravo de la Laguna. D. Antonio Izquierdo de Quiros. D. Francico
de Olivares. D. Nicolas Rufo. D. Juan Infante de Olivares. D. Gu
tierre Zetina Cavallero de el Orden de Santiago. D. Juan Rufo de Gue
vara. D. Juan Agutin Manito. D. Pedro Thomas de Baeza, D. Efte- ,
van Blanco. D. Juan Ignacio Vela. D. Miguel de Cabrera. D. Bar
tholom Geronimo de Orta. D.Jazinto de Morales, y Segura D. Igna
cio de Henetroa. D. Jazinto de Berovia. D.Juan de Ochoa Zuazo,
todos Regidores, y caminando con la paula, y gravedad magetuoa, de
vida a tan gran Confitorio.
8. Llegaron a la Iglefia Cathedral, donde recebidos de D. Francico de
Vadillo, y Bendrel Arcediano de Cadiz (que en auencia de el Dean prefi
dia) y de fu Cabildo Ecleiatico, e hizo la entrega por D. Juan de Soto en
-

eta forma. Que aviendo la Ciudad defeado ofrecer a Dios Sacramentado

una alaja de valor, y precio confiderable, en muetras de agradecimiento

a los muchos beneficios, que de fu mano poderoa avia recebido, y para con
D d did 3

fufion

582

L I B. VII. Cap. XI.

fuion de los hereges, que en aqueta Ciudad, y otras negavan fu real pre
fencia en el SS. Sacramento de la Eucaritia, dedicava con fumo rendimien

to la preente Cutodia, en cuya fabrica avia confumido tantos aos, de

, velo, y riqueza, para que fu Divina Mageftad Sacramentada falieffe en
publico todos los aos el dia de la folemne Fetividad de el Corpus, y que
para ete folo efecto fe confervale dicha Cutodia en aquella Santa
fin que de alli faltae por ningun acaecimiento.
9. Y que cao, que por algun accidente, o voluntad de fu Santidad,
o de el Rey N. S. la Iglefia Cathedral de Cadiz fuere trafladada a otra parte,
era, y es voluntad de la Ciudad que la dicha Cutodia no lo fea; fino que
fiempre permanezca en la Iglefia de Cadiz, para cuyo fervicio, y adorno

3.

fe hizo. En eta conformidad, y con etas condiciones admitio el Cabildo

Ecleiatico la Cutodia, dando a la Ciudad reciprocos agradecimientos por el

zelo, cuydado, gato, y fineza, que en femejante emprea avia pueto,
y leidos los acuerdos de una, y de otra parte, afi de entrega como de recibo,
egun conta de los libros de el Cabildo, fe entonaron las Viperas con la
Solemnidad, que en femejante dia e acotumbra.
1 o. El dia figuiente Jueves, que fe contaron 12. de Mayo de 1 664. aos
fe orden la procelion del dia de el Corpus, en el cual fe vio la primera vez
en publico el cuerpo de N. Salvador Jeu Chrito en aquel
Magettuofo trono de plata, que afentado fobre un carro veftido todo de
tela de plata, y tirado de Presbiteros vetidos con fus caullas, y afidos de
unos cordones de eda carmei, y oro, engrandezia fumamente el apa
rato, renovando la antigua demotracion,con que en la Ley efcrita celebrava
el pueblo de Dios el Arca de el Tetamento, figura unica de ete divino
-

Sacramento.

11. Al nuevo, fi prodigioo epectaculo aadiola devocion de los vezi

nos, y folicitud de los Diputados tanta variedad de Altares, danzas, fete
jos, y gatos, que jamas hata entonces e vio igual demotracion de ale
gria, in refervar joya , alaja, colgadura, baxilla, oro, y plata, que
todo no fe confagrale al culto de tan Soberano Sacramento, y afetivo in
dice defugozo en la etrena de tan defeada alaja, que admiraron por inimi
table todas las Naciones de el mundo

'!

alli comercian. Cuyo dibujo,

porque en alguna manera le participen los que no alcanzan a verla, es el

iguiente.

C A PI

- ---------------

- ----

~~

BARA

_ -- ------

-3. Caseva a

!.

L I B. VII. Cap. XI.

C A P I T U L O

583
XII.

Capilla Realde Nueftra Seora deelPopulo.

1.

E.

Ntre los

Oraculos de devotion , que iluftran eta Ciudad,

tiene fin controveria el primer lugar porus milagros, y antigue

dad la Capilla Real de Seora

xando algunas colas apocryfas, y purificadas con toda finceridad las que
Agutin Horozco Efcrivano publico de Cadiz, por cuya mano fe compr
3.

ellienzo, en que la Sagrada Imagen et dibujada) naci de la piadoa devo

cion de el Licenciado Mea que por los aos de 1 5 87. era Alcalde Mayor
de Cadiz.

2. Tenia pues el Alcalde Mayor fus calas muy cercanas a la puerta de la

antigua Villa, que mira derechamente al Norte, y d principio a la Plaza
de la Corredera, donde en aquellos tiemposfe vendia la fruta, y hortaliza,
y aun oy pereveran algunos ratros, y vetigios de ete comercio. Y para
obviar las vozes, y dicordias, que emejante trato trae configo, y mover

la gentea devocion, dele colocaren aquelfitio alguna Imagen de la SS. Vir

gen, a cuyo apecto fe enfrenaen los malos, y fe afervorizalen los pios.
Confult el cao con Antonio Franco celebre Pintor, que venido de Roma
fe hallava a la azon en Cadiz, eperando el depacho de Galeones para palar
a Tierra firme.

..

3. Comprofe el lienzo, egun dixe, por mano de Agutin de Horozco

natural de Ecalona, y Ecrivano de Cadiz, y aviendoe pedido, que la
Imagen avia de pintare al Oleo con circuntancia de lexos, alio dede fus
principios tan prodigioa , que de la mima forma fe reprefenta de lexos,

que de cerca, cola rara vez vita en femejantes pinturas. Como el Pintor
venia de Roma, donde on tan celebradas aquellas dos Imagenes, la de San
ta Maria la Mayor pinzel de el Evangelita S. Lucas, y la de el milagroo
Templo de la puerta Equilina ambas con titulo de el Populo, copi fuIma
gen tan al vivo de aquellos
, que puede armar competencia al ori

ginal el retrato, entanto grado, que ningun pintor ha podido copiarla e

unda vez, de muchos que lo han intentado: porque mal idea el arte,
que es favor de el Cielo.
-

4. Es pues eta Soberana Imagen de clara pintura, y proprios colores,

motrando catodo el cuerpo, grande en proporcion, rotro cumplido, e
reno, hermofo, con iguales fayciones, de fuma honetidad, y grave apecto,

ojos grandes, abiertos, y aunque fixos, y en fupenion notable, parecele

al que la mira fe le vla vita empos de el, a cualquiera parte que la atienda,
Su color es blanco, y rojo, y fi en algo parece algo moreno, caufanlo fin
duda las fombras de el manto, tan cubierto, y tendido obre la frente, que
cafi

584

LIB. VII. Cap. XII.

cai llega a las cejas, fiendo de no pequea admiracion, fconfrvcoy tan

hermoa, y clara en medio de la humareda de tantas luzes, como en fu ta

bernaculo arden, y que tienen denegridas, y ofucadas las demas figuras de

el retablo. Cubierta de manto azul orlado de oro, otenta en dela

frente obre el mimo campo azul de el manto una Cruz de color de oro,

otra en los pechos. En el ombro dietro una etrella, y obre el finietro

brazo futenta el Nio Jeusalgo corpulento como la Madre, y muy pareci
do en todo, ayudandoe deambas manos, y en ellas una toalla, o lienzo,
provocando a fuimitacion a cuantos mirandola la veneran.
-

5. Pagoe la manifatura de ete pinzel de gatos de Juticia, y adornado

de un grande, y vitofo marco e coloc por entonces en un hueco, o nicho,
que para ete fin fe abrio en la mima pared de el muro, fobre la puerta de la
Villa, delante de la cual Imagen ardia continuamente un farol grande a ex
penas tambien de Juticia. Y entre el cuadro, y la pared fe pint un ecu
do de las Armas Reales. Mucho e alent conocidamente el pueblo a la de

vocion, y piedada vita de

nueva, y prodigioa Seora mirandola
todos, y repetandola con el acatamiento devido, y haziendo oracion de

lante della la hallavan fiempre propicia en fus neceidades. Mas como nin
guna cola ay en ete mundo pereverante, por fer mudables todas las que
afiten algovierno, flaque de fuerte el cuydado con la Santa Imagen, que
ubo la Ciudad fiempre pia, de tomara fu cargo fu mejora, folicitando la
limpieza de el fitio cerrando un cao, o albaar, por donde fe dava expi
diente a las vertientes de las aguas alidas de la Villa, que no poco moletava
aquellugar.
6. De eta forma, y fin mas adorno perfever ete pequeo Oratorio
hata el ao de 1 596, en que moletada Cadiz de aquel fatal azote de el faco
Anglicano, quemados todos fus Templos, Imagenes, y Relicarios, fue
milagrofo todolo que con eta Santa Imagen acaecio, pues ademas de aver
fola ella ecapado el incendio, y detrozo, que las mas ocultas, y reti
radas padecieron, es muy digno de admiracion, que etando ete Oratorio en
la Plaza, donde aquellos facrilegos Luteranos tenian continuamente fu
fidio, y cuerpo de guardia, tan patente, y manifieta a los ojos de todos,
fe eximiele de furigor, quedando entero todo el cuadro, marco, armas,
-

y farol.

7. Bien que para mayor manifetacion de el milagro, y de fuproteccion

a ete pueblo, quedaron en ella algunos efectos de la tyrania de los Inglees:
porque como latenian tan a la vitala hizieron blanco de fus tiros, diparan
do contra ella tanta copia de balas, que cubrieron todo el marco, tocando
folamente al lienzo de la pintura hata cinco de aquellos golpes, y balas;
pero ninguna en las Santas figuras de las dos Imagenes Madre, y hijo, ex
cepto una en el ropage, y aun elas llegaron con tal
, y blandura,
con ir tan ardientes a violencias de la polvora, que nohizieron mas ruina,

que

LIB. VII. Cap. XII.

que fi eimprimieen enlacera blanda.

38;

Prodigio fingular en medio de nueve

mil, y mas armas de fuego, que por epacio de quinze dias e diparavan
continuamente contra aquel pinzel milagrofo.
8. Bolvieron los moradores de Cadiz a fu patria depues de el fatal in
cendio, y hallando la Santa Imagen ilea en medio de tan lamentables rui
nas, celebraron el milagro, y creciendo con ella devocion, apiravan mu
chos a hazere dueos de el Santuario para acrecentarle, y adornarle. Entre
etos fue uno D. Fernando de Aaco Corregidor de Cadiz, y Capitan a
-

Guerra, que por los aos de 1 5 99. grange donacion que de ello le hizo

la Ciudad, de que muy preto fe conocio er otra fu intencion, palando

dicha donacion en el Capitan D. Bartholom de Villavicencio Regidor de
Cadiz, el cual el fitio, y quitando un rebellin, que hazia res
guardo a la Puerta de el muro, y defendia las mareas de la Bahia que hata
allife dilatavan, al tiempo de edificare la cerca. Hizo formar un corredor
cubierto delante de la Santa Imagen, que ocupava de largo a largo el epacio
de dos torres, que abrazavan la Puerta de la Villa. Renov el marco de
el lienzo con otro etofado de oro de muy gracioa hechura. Levant Altar,

y Ara con lo demas de adorno para celebrar Oficios divinos, para lo cual dio
Licencia el S. D. Gomez Suarez de Figueroa Obipo a la azon de Cadiz,

con cuya dipoficion, y mejora era fin numero el concuro de la gente, que
a venerar eta Soberana Seora en fu nuevo corredor concurria.

9. Profiguioe en eta forma el dominio de los Villavicencios en el Santo

Oratorio de N. Seora de el Populo, hata el ao de 1614, en que rey

nando en Epaa el S. Rey D. Felipe III. el Santo Oratorio fue adjudicado
a la Corona Real, litigandoe pleyto, en razon, de que la Ciudad no lo
avia podido dar, ni
de ello, por avere hecho la Imagen de gatos

de juticia, y averla colocado el Alcalde Mayor en el hueco abierto en la

muralla, edificio Real mandado hazer por los Seores Reyes D. Alono el

Sabio, y D. Sancho el Bravo, obre que e dio executoria, y fe nombr

por Adminitrador primero, y Capellan Mayor el Doctor D. Bartholom

Valverde, y Balboa Arcediano de Medina, Dignidad de la Santa Iglefia

de Cadiz, quedando dede entonces dicha Imagen, y u Oratorio incor
orados al Patronato Real, y cada dia aumentada la devocion de los fieles,

diziendole en el por el dicuro de el ao tanta copia de Milas, que apenas

fe puede fatizfazer a los muchos Sacerdotes, que llevados de fu afecto con
curren a efte exercicio.

1o. Con tal Patron como el Rey, fiempre fe eper que la fabrica de el
Santuario creciele con Magetad, y fi como e dio facultad para ella, e
ubiera dado la ayuda de cota, o fe ubiera dexado a arbitrio, y dipoficion
aboluta como duea a la Ciudad, no ay duda fe ubiera hecho una de las

mas infignes obras de la Andaluzia. Pero quedando el Rey con el do

minio, y dada folo la facultad a expenas de las limonas, no pudo alir

COn

586

L I B. VII. Cap. XII.

con toda fu plenitud, por mas que la Ciudad, y Cavalleros cooperaron

a ello.

1. Por el mes de Mayo de 1621. e abrieron los cimientos de la nueva

fabrica, que oy tiene, levantando obre un arco grande, y dilatado, de

pea de Silleria de el tamao de la puerta antigua de la Villa, un cuadrado

Oratorio penil, a que le fube por dos ecaleras, abiertas debaxo de el mimo
arco, y cuando ya etava fabricado el arco, y toda la parte inferior, cel
la obra reconociendo los grandes deaciertos de la fabrica. Porque lo prime
ro, la capazidad era etrechilima, y que apenas abraza treinta pies de a
tercia, fiendo ali, que la parte donde fe es tan epacioa, que

pudo dar fitio a un Templo muy magnifico. Fue tambien error hazer el
oratorio penfil: porque aviendole de frequentar enfermos, coxos, tulli
dos, y gafos, que por la mayor parte avian de acudir a pedir u remedio
a Dios por medio de aquella milagroa Imagen, era dicomodidad infu
perable averles de obligar a fubir tanta ecalera, con aumento de fus tra
bajos.

12. Ni lo es menor el emolumento, y util, que pierde la Capilla por

eta mima razon de etar en alto porque a etar baxa, como los demas
Templos, y en el pavimento de la tierra, fe moviera mucha gente princi
pal a folicitar alli fus epulturas, e fundaran cofradias, con que fe enrique
ziera fumamente. Se evitaran los inconvenientes de un

efcuro,

ue forma el arco para dar palo a la Villa, y muchas caillas indecentes de

, que alli quedaron formadas, y otros innumerables yerros, que
en fu primera traza no fe advirtieron.

Por todas las cuales razones cel por

entonces la obra, pareciendoles a los vezinos fermas fervicio de Dios emplear

fu hazienda en otras obras caritativas, y mas necelarias.

13. No obtante, depues de algun tiempo bolvio a profeguire la obra,

figuiendo fiti la primera traza, que aunque con los referidos,
ha quedado en a linea de penfil muy buena, y proporcianada, toda de pea
de filleria, con u media naranja de vitofos azulejos, y fulinterna de pie
dra. Ayud mucho a concluir eta obra la buena direccion del dicho D. Bar

tholom Valverde, y Balboa fu Adminitrador Real, acendio depues a

Canonigo de la Santa Iglefia de Toledo, y fu Sacritan mayoren dicha Ca

pilla, a Racionero tambien de Toledo.
14. Con la buena dipoficion pues de ete Adminitrador fe perficion
la Capilla, y fe coloc la Sagrada Imagen con todo fetivo aplaufo, en cuya
colocacion predic el primer fermon el dicho

el ultimo

el S". D. Fr. Francico Guerra Obipo entonces de Cadiz. Y dede enton

ces e continua celebrar la

de eta Santa Imagen con todo aparato,

y luzimiento el dia de la Encarnacion de el Hijo de Dios, a 27. de Marzo,

con nueve dias fucceivos de fieta, a cuyo mayor empleo e procuran traer
los mas afamados Oradores de la Andaluzia, olicitando todos los Cavalle
TOS

LIB. VII. Cap. XII.

587

ros, y peronas de fupoficion, tener parte en tan fanta, y devota demo

tracion.

1 ;. A D. Bartholom de Balboa fucedio en la adminiftracion de efta

Capilla Real D. Matheo de Guevara Arcediano tambien de Medina. A ete
fucedio D. Antonio de Bohorques Chantre. Por fu muerte entr en la ad

minitracion D. Juan Perez Corcha, que de Colegial Mayor de Cuenca en

Salamanca acendio a Canonigo Magitral de 3. , y de aqui pafl por
Obipo de la Paz en Indias. Y oy finalmente la poee D. Bartolom de E
corto, y Bohorques Chantre, y Canonigo de Cadiz.

1 6. Sobre el govierno, y tenencia epiritual de eta Capilla, han palado

algunos lanzes peados entre los Seores Obipos, y los Adminitradores,

queriendo los Obipos fometer dicha Capilla a fu juridicion, en que han
llevado fiempre la peor parte. En tiempo que el S. D. Juan de Cuenca
governava como Prelado eta

Silla a intancias de los Curas, y fu Vicario

en fu nombre, para que olos los Curas, u otros con fu licencia pudielen
dezir Milas cantadas en dicha Capilla, de lo cual el Adminitrador agra
viado apel protetando la fuerza, pues con violencia fe apoderaron de las
llaves de la Capilla, y Sacritia. Siguioe el pleyto en el Conejo de Cama
ra, y ganada primera proviion, oida la parte de el Obipo, y Curas, en
8. de Marzo de 1 6 16. e gan carta de fu Magetad firmada de fu Real ma
no, y refrendada por Jorge de Tobar u Ecrivano de Camara, inhibiendo
al Obipo, y fus Minitros en lo tocante a la Capilla Real, de toda Jurifdicion,

refervandola en fi, y fu Real Conejo, y en eta poelion fe conferv.

17. Hata que mucho depues, el Obipo D. Fernando de Queada e
quifo entremeter en la Juridicion de dicha Capilla, de que refult litigio,
-

y fue venzido en contradictorio juizio por el Adminitrador, y dede enton

ces et en pacifica poleion la Capilla.
18. Por los aos de 1 656. fe puo en eta Capilla un primorofo retablo,
obra de las manos de Alexandro de Saavedra, con que qued el cuadro de

la Santa Imagen colocado en un nicho primoroamente etofado de oro, con

una vidriera de crital de roca, que abraza todo el epacio de el cuadro, con
ue fe goza la hermoura de la Virgen, muy diftinta, y defenfadadamente,

la cabea etrivando en el mimo marco,

tiene una corona grande de

oro de mucho precio, y a los dos lados de el Altar mayor empotrados en la

pared, dos corredores de bronze dorado con las Armas Reales, de los cuales
penden veinte, y cuatro lamparas de plata, que perpetuamente arden,
en medio de la Capilla, otra lampara grande de plata de peo de mil reales de
a ocho, dadiva de el S. D. Juan de Autria cuando etuvo en Cadiz. La
demas plata de el fervicio de eta Real Capilla es fin numero, y apreciae en
mas de 5 o mil ducados. Ricos adornos, colgaduras, y ternos, ofrendas

de
particulares cavalleros, y por la mayor parte de los navegantes, de los
cuales fe tiene por nota, el que en cualquiera viage no confagra a la Virgen
2.
4.

alguna

LIB. VII. Cap. XIII.

588

alguna alaja, reconociendo a eta Seora por el Norte mas feliz de fus der
1 Ot21S.

19. Los milagros que eta Soberana Imagen ha obrado on tantos, que
de olas prefentallas, y lienzos, y otros intrumentos, efectos de fus ope
raciones maravilloas, etan cubiertas las paredes de el templo, y a aver di
ligencia, y cuydado en los que firven eta Capilla, pudieramos gozar oy
un libro entero de folos los milagros; pero la omilion pierde mucho. Es
el concuro a ete Oratorio tanto, y tan frequente, que ni de dia, ni de

noche fe d vago a la multitud de peronas, que llevados de fu devocion po

nen toda fu eperanza en tan divina Imagen, cantandoe todos los Sabados
en la tarde una Salve con toda la mufica de la Iglefia Cathedral, y en el dif
curo de el ao muchas milas.

C A P I T U L O XIII.
I .

Colegio Seminario de S. Bartholom.

Randes, y muchos fon los beneficio , que al S. Obipo D. An
...

"

tonio Zapata devela Iglefia, y Ciudad de Cadiz, fegun conta

de el proceo de eta obra; pero entre ellos podemole dar la
ventaja al Synodo, que con tanto develo, y cuydado hizo celebrar en a
quella Ciudad, para emendar, y quitar algunos abuos introduzidos. Entre
los cuales, uno fue el perniciofo etilo, que en Cadiz, y fu Cbifpado avia
cobrado tantas fuerzas, vitiendo, y adornando las Imagenes, epecialmente

de la Virgen SS, con vetidos, y galas profanas, con perendengues, colo

res, y otros arreos mugeriles, y vanos, que mas fervian de ecandalo,

que

devocion. Comenzoe pues el Synodo a 2. de Marzo, de el ao de 1 9 .

y uno de fus primeros articulos, y eliones fue abrogar tan irreverenteco
tumbre, prohibiendo con graves penas femejante introducion , que rece

bida de todos con igual veneracion, quit totalmente la fuerza de aquelen

vejezido achaque, egun oy fe practica lo contrario, con mucho credito de
las Santas Imagenes, y no menor aprovechamiento de la piedad de los fieles.
2. Lo egundo, a que pulo el Obipo contantemente el ombro, fue a la
ereccion de Colegio Seminario, de que aquel Obipado carecia, en con
formidad de lo que el S. Concilio Tridentino determina en la Se 23. de
Reform. cap. 18. que en cada Obipado aya a lo menos un Colegio Semina
rio, donde fe crien, y eduquen en letras, virtud, y canto eclefiatico, nios
habiles, y de eperanza, que puedan fervir al miniterio de las Igleias, y
obtener fus ordenes, y beneficios. Sobre la cual Seion fe puede ver a Bar

boa en las Remiliones al dicho Capitulo 18. A Gonzalez, ad reg. 8. can

cell, glo. 5. $.7. n. 68. cum eqq. Zerola, in praxi Epic. p. 1. verb. Semi
Ila Illin.

- - -

3. En

LIB. VII. Cap. XIII.

589
3. En conformidad pues de ete Capitulo, y decreto de el S. Concilio
propulo el S. Obipo a los Synodales la necelidad, y conveniencias en la
ereccion de un Seminario, con cuyos Seies pudiele la Cathedral fervire,

y entre quienes pudiele dipenar fus beneficios. Tuvo eta Seion, y arti
culo de el Synodo algunas controverfias fobre la afignacion de las rentas de el
Seminario. Mas como el Obipo teniatanta gracia en lo que proponia, y fus
motivos eran tan antos, hall muy dociles los animos de todos los afitentes,

y venzidas algunas dificultades qued decretada la ereccion, y con interven

cion de el Dean, y un Canonigo e hizieron las reglas, y cotituciones, y
un Lunes 14 de Agoto, ao de 1589, e hizo la Fundacion no lexos de la

Hermita de Santiago, con titulo, y advocacion de S. Bartholom, a imita

cion de el Colegio Mayor de Salamanca, que fund D. Diego de Aaya,
y Maldonado Argobipo de Sevilla, Embaxador de el Santo Concilio Con

ftantiene en el ao de 1417. y donde el mimo Obipo D. Antonio Zapata

avia fido Colegial:

4. Los Colegiales que ha de tener ete Seminario de Cadiz han de fer

fus naturales, y de

de fu Obipado, hafta cumplir el numero de

treinta. Los feis de Cadiz. Tres de Gibraltar. Dos de Tarifa. Cuatro de

Medina. Tres de Bejer. Dos de Alcal de los Ganzules. Tres de Ximena.

Dos de Chiclana. Dos de Conil, Dos de Puerto-Real. Uno de Paterna, o

de Catellar. Pero fi faltare perona idonea de cualquiera de etos lugares,

nombramient

confultandolo el Obipo con los dos

de otro Colegial de los
de la Diocefi.

5. Pueden tambien el Obipo, y Diputados admitir para Colegial cuan

do les pareciere, a uno que ea natural de la Ciudad de Xerez de la Fronte
ra, no excediendo de el numero, atento, a que uno de los beneficios que
fe anexaron a dicho Seminario, era, y et en j termino de aquella Ciudad.

Y en cao, que falten en el Obipado de Cadiz naturales de el con los requi

fitos necelarios, y voz a propofit para el fervicio de la Cathedral, pueden
fer admitidos, uno, dos, o cuatro, que ean naturales de la Provincia de
Andaluzia.

' '

'

6. Los unos, y los otros han de fer, de quienes e tenga eperanza que
feguiran el etado Ecleiatico, ni

doze aos, ni mayores de

veinte. Quelean, y ecrivan, y que fean nacidos de legitimo matrimo

nio, limpios de toda mala raza, y tales, que claramente fe entienda que
no tienen fuficiente hazienda, o perona que fe la pueda dar para feguir
us etudios, y que han de afitir en el Colegio por

de ocho aos,

comenzados a correr dede el dia de fu entrada, y juramento. El manto ha

de ferpardo burielado, beca, y rofea de lo mefmo. Han de oir latinidad

en el Colegio de la Compaia de Jeus, que por eta razone fund cercano
a el Mas ya cel eta dipoficion, y oyen dicha latinidad en fu mimo Co
legio, a qienes elVicerfetor que los rige, les firve de maetro.
E ee e 3

7. Todos

590
LIB. VII. Cap. XIII.
7. Todos los dias han de acudir al fervicio de la Igleia Cathedral los que
fueren necearios, egun los nombrare, y fealare el Maetro de Ceremo
nias, y en los dias fetivos han de afitir todos.

Ademas de etos treinta Colegiales, pueden etar todos los Porcionitas

que quifieren, precediendo examen, e informacion con los requifitos de
los Colegiales, y guardando fus proprias reglas, contituciones, obedien
cia, y vetuario, que ha de era fu cota, y pagando cada uno cincuenta
ducados al ao de porcion para fu alimento.
El Rector que governare efte Seminario , ha de fer de el cuerpo de el Ca
bildo de la

y fuera de el ha de aver un Vicerrector, dos Confi

liarios, y un Maetro de Ceremonias. Todos los cuales juntos deven hazer

Capilla para tratar de el govierno de la hazienda, de el beneficio de el Co

legio, y de las demas colas tocantes a el.
8. Aplicoe de renta a ete Seminario cada un ao dos por ciento de todas
las rentas dezimales de el Obipado, que lleg a valer cafi 12 oo. ducados,
ademas de 2. mil ducados, que le le anexaron de beneficios libres de todo
gato: para que como fuelen vacando en el Obipado, e vayan incorpo
rando al Colegio. Y porque los dos por ciento obre las rentas dezimales,
-

no eran mas que hafta vacar los beneficios, los cuales han de fer onze, ha
fe dehazer

j de ellos a rata por cantidad,

de los beneficios que de

ellos gozare el Seminario, quedando libres las rentas dezimales, en aviendofe

apoeionado, y cumplido en los beneficios.
9. Fundoe pues ete Colegio en la Hermita de Santiago, en una calle
que fe continua con la que oy llaman de S. Juan, cuyasparedes etan tan ve
zinas al mar de el Medio dia, que caibaten fus cimientos los mares de el
Vendaval, fibien cuando e fund tenia detras de fi otra calle grande, y
epacioa, que llamavan de las Damas, en la cual folian los Cavalleros cor

rer caas; pero ya la foberbia de el mar ha dominado tanto la Ila por aquella
parte, que en una ocaion eforbio toda la referida Calle de las Damas, y cada
dia fe va comiendo un pedazo. Ganae Jubileo pleniimo en la Capilla de
ete Colegio en el dia de fu Patron el Sagrado Apotol S. Bartholom, traido
a inftancias de el S*.

D. Antonio Zapata.

La Cala es mediana, pero

en parte, que participa de mucho defenfado, y fitio. La cual qued libre

de la degracia comun de el Incendio Anglicano. Y oy la ha mejorado,
labrado cafi todo el Colegio de nuevo, el D". D. Chriftoval Catellanos, y
Guzman Canonigo Lectoral, y Rector que hafido muchos aos del dicho
Colegio, con notable amor, fidelidad, y
-

cAPI

LIB. VII. Cap. XIV.

C AP IT U L O
Torre,

so

XIV,

y Hermita de S. Sebatian.

Iene Cadiz dos Promontorios, o puntas, que abrazan toda

la Ila, de los cuales el uno yaze
parte Oriental muy incli
nado al Medio dia, a quien llamaron los antiguos, y con ellos
Eftrabon, Promontorio Heracleo , por aquel afamado Templo que erigie
I ..

ron a Hercules los Fenizes, el cual Promontorio es una pequea Ileta,

que
apenas boxa 4oo. pies de circuito. Entrando Santiago en Epaa derrib ete

Templo, como vimos ya en el Libro 3. y confagr aquella Ileta al Apotol

S. Pedro, de quien tom fu nombre i# Ila de Santi Petri, yaun

es de creer, que una Hermita de el Santo, que alliubo, fue edificada por
orden de Santiago, que con la memoria de u Pontifice agrado quio borrar
las reliquias de el profano Hercules tan venerado en fuTemplo. Sino es ya
cierta la tradicion de que el mimo S. Pedro, cuando para palar a Africa
etuvo en Cadiz, pi con fus agradas plantas aquella pequea Ileta, y
aun aver dicho Mila alli, han afirmado algunos de nuetros Mayores.
2. El Segundo Promontorio, o punta et ex diametro opueto a la par
te mas Occidental de la Ila,

derechamente al Poniente.

El cual e

forma de un muy etrecho gijon de tierra entre el mar, y la Caleta de Santa

Catalina, cuyas aguas etrechan tanto la Ileta que forma eta punta, que
ha ido necefario repararlo para darle comunicacion, y pafo; aunque
como etrecho de hata dos varas, y media, fe cubre en las crecientes de las

mareas, quedando dede alli hata el remate de la Ileta, el fitio llano, y

campo ameno, y agradable, cuya yerba para el ganado es de mejor
y groedad que lo demas de la Ila. A la cual acompaa otra mucha diveri
>

dad de yerbas de olor, y medicinales, fiendo entre todas la mas fingular, la

que llaman Parpuja muy parecida a la chicoria en la figura, y en efecto,

la cual naze con los primeros temporales, y aguas de el Invierno en mucha
cantidad, y fino es en eta Ileta, no fe tiene noticia nazca femejante yerba
en otra parte.

3. Tiene eta Ileta de circuito fiendo fu forma cafi redonda, poco me

nos de media legua. Llamaronla los antiguos Promontorio Cronio. Ali Etra
bon lib. 3. Ipfe quoque infule proximum in extremis eff Cromium, ad alteram
partem ad ortum comperfum eff Heraclium. Es eta voz Cronium Griega, y en

Latin, vale lo mimo que Saturnus, y afi alas fietas que Roma llama
va Saturnalia, dixeron los Griegos Cronia. Y fin duda, que fe devio de lla
mar ete Promontorio afi, por algun Templo de Saturno conagrado alli
a ete Dios, en opoficion de el de Hercules dedicado en el Heracleo, como

bien advirtio Suarez. Lo que yo he llegado a dicurrir no ffi con novedad,

que en eta Ileta, o Promontorio etuvo fituada la antigua Ciudad de
Napo

LIB. VII. Cap. XIV.

592

Napoles, queedific Cornelio Balbo natural de Cadiz, de que di alguna

noticia en el Lib. 1 y me peruaden a ello las ruinas grandes de edificios, que

entre las aguas fe decubren por todo aquel contorno,
4. Oyya fellama efte Promontorio, o Cabo, la Punta de S. Sebafkian
por una muy capaz Hermita, y una torre, que alli fe confagr a ete Glo
riofo Martyr, cuyo origen nacio, de que navegando a Cadiz un vaxel de

Venecianos, por los aos de el Seor de 1457. fiendo Obipo de Cadiz el

J. Solis,

y teniendoe noticia en la Ciudad, de que las merca

derias que dicho vaxel cargava, venian apetadas, no los dexaron entrar
Sr. D. Pedro

en la Ciudad; pero ufando de benignidad con ellos, en la parte

que po

dian, les fealaron por degredo eta Ileta donde etuvieron algunos dias,
donde eran focorridos con mucha piedad de viveres. Defcargaron fus merca

derias los Venecianos, y detuvieronealli todo el tiempo neceario para con

valecer, y purificare deu contagio.

5. Ubo dede los primeros aos de la retauracion de eta Ila, enaquella

punta una torre, que llamavan Atalaya, eguro Norte a las embarcacio
nes, no menos que el otro Faro de Sicilia; porque metida muy dentro de
el mar,y encendido en fueminencia un hachon, avia delos baxios, y ecollos,
que por aquella parte on muchos. Etava en eta ocaion de los Venecianos
medio arruinada la referida torre, y agradezidos ellos al beneficio de los de
Cadiz, reedificaron la Atalaya, aunque no en la forma que antes, y den

tro de ella fabricaron una grande Hermita, y muy capaz, confagrandola al

infigne Martyr S.Sebaftian, dandole gracias por averles librado de lapefte,
de forma, que el Altar, y Capilla Mayor venia a caer en el mimo hueco,
y vazio de la torre, y para eterno padron de aver fido Venecianos fus Au
tores, gravaron fus Armas en una piedra cuadrada, y fobre una de las puer
tas que mira al Oriente, | en medio de la boveda de la Capilla Mayor en
otra piedra, las Armas de el S. D. Pedro Solis Obipo entonces de Cadiz,
egun oy dia permanecen en dicha Hermita.
6. De aqui (e movio Acurfio ilutre glofador de el derecho civil en la

glola a la Ley 41. S. Legaverat.ff de Legat, lib. 3, a dezir, que eta Ila, y
Ciudadeftava fugetaalos Venecianos: Gadibus. Sic emim vocatur illa patria,
e5 fub ef Venetis. En lo cual conocidamente padecio engao: porque aun
que es verdad, que oye muetre el Leon de S. Marcos, timbre de Venecia,
en las piedras dichas de la Hermita, fue la ocaion la que queda referida, y
no otra. Arruinoe eta torre de los Venecianos algunos aos depues, y
reparla la Ciudad fabricando un excelente Atalaya, que perever hata el
ao de 1 5 87. en que combatida de un rezio temporale vino a tierra. Bol
viole a reformar en mejor modo, y aviendo hecho vizio, a caufa de las con

lluvias, no le pudo jugar fu artilleria en la invaion de el Ingles elao

96.

7. Hata que finalmente aviendo mandado fu Magetad fe edifica en las

torres

L I B. VII. Cap. XIV.

593

torres de la Cota el ao de 1 6 1 3. La primera con que e dio principio fue

la de Cadiz, en la mima Punta de S. Sebatian. Levantoe pues obre pea
viva un valiente torreon ovalado, y eminente, de duro hormigonde pie
dra, en cuyo medio e abrio un potigo, al cual fe fube por una ecala leva

diza, que quitada a fu tiempo queda la entrada egura, y fus atalayas en ve

la haziendo ecolta toda la noche. En lo mas alto de ella ay cuatro piezas
grandes de artilleria, y obre un capitelillo, o linterna, hazen en entran
dola noche un pequeo fuego de teasfaziles de
, la cual luz, o ha
chon encendido, vita por las demas torres de la Cota, correponden con

otras en la mima forma.

8. De eta fuerte v por todo el Etrecho de Gibraltar, y demas cotas

de Epaa, por uno, y otrolado de Levante, y Poniente, donde etan con
vigilancia de enemigos, y para fervir de marca, o fea a los navios, a que
reconozcan el parage en que fehallan, repitiendoe algunas vezes eta fea
en el dicuro de la noche, con harta de los navegantes, epecial
mente en tiempo de neblinas, aguazeros, y temporales. Siendo aun mas
etimados etos faroles, o luzes antes de decubrire el ufo de la aguja de ma
rear. Y fiel Atalaya decubre navios enemigos, derramala luz tantas vezes
cuantos on los vaxeles, y de dia haziendo feas con humaredas, aunque
donde ay artilleria es ecuada eta ceremonia, porque el diparar una pieza
es la fea mas proporcionada.

9. A eta Hermita de S. Sebatian, aun con etar tan ditante, van en pro
celion los dos Cabildos todos los aos el dia de el Glorioo Martyr, por
voto, quejuzgo estan antiguo, o poco menos, que la dedicacion de la
Hermita, o muy cercano a los aos de 1 5 87. que por aver librado la Ciu
dad de un contagio grande ete inigne Martyr, le dedicaron ete obfequio
los Gaditanos, cafo bien parecido al que refiere Paulo Diacomo, lib.6. cap. 5.
aver ucedido en Roma, y que dio principio a la invocacion de el Gloriofo
Martyr por protetor dela pefte: porque fatigando a Roma una cruel pefte,
hizo voto la Ciudad de confagrarle un Altar filos preervava de la Epide
mia, lo cual executado por intervencion deel Santo, le dedicaron la primera
Ara erigida en honor fuyo por ete motivo.
1 o. Ay en eta Hermita una Imagen devotifima de N. Seora, con titu

lo, y advocacion de el buen Viage, traida, y dexada alli por una perona
devota, que con fu muger fe dedicaron perpetuamente a fu fervicio, y
culto, y a los beneficios que de eta foberana Seora reciben cada dia los
Ciudadanos, concurren numerofilimas familias por el dicuro de el ao a
venerarla con Milas, y Novenas, con epecialidad al tiempo de partir las

Flotas, y Galeones, ya fubuelta, confirme efperanza de que pofla inter

celion de eta Seora tendran logro feliz fus preteniones, y abueltas de ello,
fiendo apropofito el fitio,

on muchas lasperonas, que con fus familias

e alen a olazar, y entretenera aquella Ila.

Ffff

CAPI

594

Cap.

xv.

C A P I T U L O

XV.

Hermita de S. Roque. Caa de Nios Expofitos. T Hopital de

Mugeres.
I,

A primera vez, de que tenemos noticia aver experimentado la

Ciudad de Cadiz el cruel azote de el contagio,fue por los aos de

582. Y en ele mimo agradezida la Ciudad con fu Corregi
dor, que a la fazon era D. Juan de Alarcon Seor de Almodovar de Efpi
nar, al Gloriofo Confeflor S. Roque, por averles librado de aquella mor
tal Epidemia, determinaron confagrarle una Hermita a fu obfequio ,y a ex
penas de la mima Ciudad. Ecogioe para fitio un llano arrimado al muro
de la Puerta de Tierra, a la parte que mira al Medio dia, y aqui obre una
de las arcas antiguas, donde fe recogia el agua de Tempul, elevant una
Hermita hermoa, y muy capaz con linda boveda de ladrillo, y es fin duda -

la mejor que tiene Cadiz, y adonde dede entonces por voto v la Ciudad
en forma todos los aos el dia de el Santo.

2. En eta Hermita tuvieron fu primer Hopicio los Religioos de la

Merced Decalza, fiendo Obipo de Cadiz D. Fr. Placido Pacheco por los
aos de 1626. de que e dira, cuando tratemos de la fundacion de etos Re
ligiofos. Y de aqui quieren algunos aya tenido origen una Capilla, y Co
fradia muy buena, y grande, que en dicha Hermita et confagrada a N.
Seora de la Merced. Lo cual es conocido engao: porque dicha Capilla
es tan antigua como la mima Hermita, y por lo menos hallamos men
cion de ella en papeles veridicos de el ao de 1 596.
3. Et fita en eta Hermita la gravilima Cofradia de el S. Entierro de
Chrifto, y N. Sefiora de la , que fin duda es la mayor, y mas lu
-

zida de las muchas que tiene Cadiz, por componere u gremio de toda la
Cavalleria, y peronas de mas fupoficion, y esfera. Cuyo acto el Viernes
Santo, es de los mas graves que fe celebran en Epaa. Levantafe para ce
lebrarle en medio de la Plaza mayor, un cotoo Monumento fobre doze
columnas grandes barnizadas de blanco, y negro, las cuales futentan
una media naranja en proporcion, adornado todo el de mucha copia de
cirios. En medio fe colocan las andas, o el Sepulcro, fabricado de caray,

Rj:

ebano, y plata, en que v la Imagen de N.

en Cadaver Santo :
y al fon de la mufica, levn todaslas Religiones, y Cathedral cantando por
fus gremios los Reponforios, que la Iglefia le aplica en fus Tinieblas
dia, con tanta paula, devocion, y gravedad, que llegando la proceion
a la Plaza a las ocho de la noche, fuele erla una de maana cuando fe con

cluye el acto.

4. Ha etado eta Cofradia en la referida Hermita de S. Roque,

de{de
que

L I B. VII. Cap. XV.

595
quelafacaron de el Convento de S. Francico, donde etuvo fita primero;
pero tan defacomodada, que folo ocupava una pequea Capilla, que haze

equina a la Hermita, y aquife colocava el Santo Sepulcro, y la SS. Vir

gen, conla decencia que permitia tan corto epacio., Lleg el ao de 1662.
y celebrando Cabildous Cofrades en 2 5. de Marzo,e depertaron en eldor
midas noticias hata entonces. Porque queriendo eligire Priote de la Co
fradiaal Excellentiffimo Seor D. Antonio Pimentel de Prado Governador
de Cadiz, y hallandoe prefentes a la eleccion todos los Cavalleros de la
Ciudad, D. Miguel de Cabrera Regidor perpetuo preent un memorial
al Cabildo, en que hazia relacion de como la Hermita de S. Roque era fun
dacion dela

, en la forma que dixe al principio, | de bienes

inciertos remanentes de la Epidemia: por cuya caufa no avia perdido la

Ciudad fu dominio en ella; y que fiendo ali, y que todos los Cofrades

eran Regidores, y el Priote Governador, era razon reintegrar la poleion

Imagenes en el Altar or ,

de la Hermita, y colocar las

etuvieen con la decencia devida.

donde

5. Parecio a todos los circuntantes muy a propofito el acuerdo, y para

dar noticia de la reolucion al S. Obipo, e fealaron por Diputados a

D. Juan de Soto, y Avils Cavallero de el Orden de Calatrava, a D.Diego

de Ybarra, a D. Chriftoval Marrufo de Villavicencio Cavallero de el Orden

de Calatrava, y a D. Gutierre Zetina Cavallero de el Orden de Santiago,

de los cuales, y fus razones informado el Obipo, dio fubeneplacito para el

trapao de las Imagenes al Altar Mayor, donde oyetan con grande auto
ridad, y veneracion, y adonde fe celebra fu fieta el dia de S. Roque 1 6. de

Agoto, concurriendo la Ciudad en forma.

Caffa de los Nios Expofitos.

6. La Cala de los Nios de la Cuna, o Expofitos, es una de las funda
ciones, y obras mas piadoas que tiene Cadiz. Dioe principio a ella por
los aos de 1621. a diligencias, y expenas de el Capitan Etevan Chilton
Regidor de Cadiz, que como fundador aign para eta obra las calas en
que vivia, que oy eftan vinculadas al o que fund, con que

qued eta obra pia fin cala propria ; y afi han fido muchos los fitios que
ha mudado, a caufa de el arrendamiento vario de las calas, y por los aos
de 1 6 5 6. la conociyo enla Calle dela Carniceria de Suarez, que haze efpal
das al teatro de las Comedias.

7. La devocion de Bartholom Geronimo de Orta Regidor de Cadiz,

compadecida de ver una obra tan util, y de tanta piedad, mendigando cafas
de arrendamiento, e anim a dar fitio competente, y capaz junto al
Huerto, que llaman, perdido, para fu fabrica, donde firmemente perma
neciee, Dioe principio a ella el ao de 1 67o, ayudando gruelas limonas
delos vezinos, que para el fervicio de Dios, y alivio de los pobres nunca
-

Ffff 2.

efca
g

596

LI B. VII. Cap. XV.

ecaearon el gato. La primera piedra de el edificio pulo el S. D. Fr. Alon

fo Vazquez Toledo Obipo de Cadiz. Continuoe la obra en cimientos,

y paredes. Y el ao palado de 1 684, fe profiguio a cota de un crecido le

ado, que para femejante efecto dex en u tetamento D. Maria Fe
de Vatera, y fe continua la obra, con fu Iglefia batante para el in
tentO.

...

8. Tiene eta obra pia renta confiderable (aunque nunca la fuficiente

para tan continuo, y cotofo empleo) agregada de diferentes Patronatos,
que governada, y adminitrada por el ciliEcleistico mantiene con
lutre. Etevan Chilton fu Fundador dex en un Patronato para diferentes

obras pias, 3 oo. ducados de renta cada un ao. El Capitan Manuel de Yli
berry fund un Patronato para diveras obras pias, por cuartas partes. De
las cuales la una es para los Nios de la Cuna. La otra para Dotes de Huer
fanas de la Ciudad. La otra para redimir Cautivos Vizcainos. La otra para
Fetividades, que entre ao tiene en el Convento de S. Agutin, y a cada
una pertenecen 1 oo. ducados cada ao.
9. El Capitan Miguel de Arotigui fund otro Patronato para obras pias,
fobre dos calas principales de Cadiz, y las rentas de ellas por quintas par
tes, la una es para los Nios Expofitos, otra para Pobres Vergonzantes,

otra para Cautivos, otra para Dotes, y otra para memorias de Milas en
el Convento de S. Agutin, que tocan a cada una a mas de 1 oo. ducados
al ao.

"

El Alferez Geronimo de Villalobos fund un Patronato de 1 o. mil peos

de principal, en las Alcavalas de eta Ciudad, cuya renta toda es para crianza
de

Nios Expofitos.

. .

Sebatian Rodriguez de Peralta fund un Patronato obre diferentes po

feiones de eta Ciudad, por tercias partes, para los Nios Expofitos, Do
tes de Huerfanas, y Redempcion de Cautivos, de que toca a cada parte mas
" **

de 6oo. ducados de renta cada ao.

D, Maria de Ferriol, y Orellana fund un Patronato con carga de 1 oo.

ducados cada ao para los Nios Expofitos. Con cuyos utiles fe conferva oy
muy en fu vigor eta obra, tan de el agrado, y fervicio de Dios, a que fe aa
dela olicitud de D.Juan de j Presbytero fu Adminiftrador, que ha
mas de 24 aos que tiene a cargo eta adminitracion. . . . . . . . . . . . .
-

Hopital de Mugeres.
1 o. Muchos Hopitales comunes tenia Cadiz donde fe curavan de to
do genero de enfermedades, ali hombres, como mugeres; pero eto de etar
mezclados unos con otros, ha ido fiempre inconveniente a la decencia, y
recato de ambos exos. Lo cual confiderando la piedad, y devocion de el
Capitan Manuel de Yliberry, dex en fu tetamento de el ao de 1 648. un

legado cuantiofo: para que con el fe comprae cala a propofito, donde

-

pre

L I B. VII. Cap. XVI.

597

reciamente fe acudiele a la cura de las mugeres pobres, y enfermas. Son

animos de los moradores de Cadiz,

como ya varias vezes he dicho, pia

doos, y a ele palo liberales, y mucho mas fitoca en alivio de los pobres.
1. A la fama pues de el legado de Manuel de Yliberry e commovio
toda la Ciudad, para fomentar con fus limonas una obra tan pia, y el ao
1 65 o. fiendo Obipo de Cadiz el S. D. Fr. Francico Guerra fe tom po

feion para dicho Hopital en unas calas, que en la Calle de la Carne hazen
equina, frontero de el Corral delas t , y el ao figuiente de 1657.
fiendo Obipo el S. D. Fernando de Queada e hizo la dedicacion de la
Iglefia, y

, con titulo, y advocacion de N. Seora de el Carmen,

colocando en ella una Imagen devotilima de eta Seora, con afitencia, y

concuro de toda la Ciudad.

12. Averele dado femejante advocacion, fue fin duda a devocion de

Ulila piadoa mugerllamadala Madre Antonia, que con habito de N. Seo
ra de el Carmen ha afitido pereverantemente fu fundacion ali a la
fabrica como al cuydado, y alivio de las enfermas, con tanto develo, y
folitud, que fe puede dezir, fin incurrir la nota de liongero, que a ella
unicamente fe deve el etado que oy tiene dicho Hopital. Conocieta pia
dofa muger, y admir con todos los demas el trabajo, y diligencia, con
que afanava por adquirir limofnas para fus pobres, fin perdonar a inconve

nientes algunos, trayendo ella mima las cargas de agua, y obre fu cabea
los erones de hortaliza, y hazes de lea, y fiempre decalza el pie por el
fuelo. Supendo el referir fus virtudes: porque aunque et incapaz oir
las, por er muy orda a caufa de fu mucha vejez; et viva, que bata para
no dilatar la pluma.

13. La ancianidad gravoa que eta buena muger padecia, afi como

la impedia para la afitencia necelaria de las enfermas, dio tambien ocaion,

y motivo, a que algunos de el Cabildo Ecleiatico, juntos con D. Antonio
Fernandez de Catro Marques de Villa-campo, D. Diego de Yparraguirre de
el habito de Santiago, D. Julian Corts, y otras peronas principales de la
Ciudad, tomalen por fu cuenta la adminitracion, y govierno de dicho

Hopital mejorandolo en parte, y poniendo un Adminitrador diligente,

que cuyda de que no decaezca un punto la limpieza, y puntualidad de
la curacion de los pobres, y fiempre vaya en aumento.

C A P I T U L O

XVI.

Hermita de N. Seora de el Roario, y otras Obras pias.

I 4.

E.

de la Hermita de N. Seora de el Roario, que oy

firve de Ayuda de Parroquia, tiene fu proprio lugar en el Libro
figuiente, cuando tratemos de la fundacion de las Monjas
Ffff. 3

Agulti

598

L I B. VII. Cap. XVI.

Agutinas, y afi aqui nos contentaremos con una fuccinta relacion de lo

que fue, y es para cumplir con la obligacion de la Hitoria en no dexar in
tacta coa perteneciente a la Juridicion Ecleiatica.
15. Funde eta Hermita en las calas de una noble Seora Portuguea,
cuyo nombre e ignora, por los aos de 1 5 67. para alvergue, y Oratorio
de algunas devotas Seoras, que con titulo de retiradas dieron principio
alli a la muy Religioa Familia de las Monjas Agutinas, que con tanta
virtud, y obervancia viven oy en el Monaterio de N. Seora de la Can
delaria,

16. Pereveraron en aquel fitio hata el ao de 1593, en que fueron

traladadas a la Hermita de la Candelaria, que ya con ocaion de la Expul
fion de los Moricos, cuya era, avia acendido a Ayuda de Parroquia , por

dipoficion de el S". Obipo D. Garcia de Haro. Conque traladadas las

Monjas por D. Antonio Zapata fu fucceor, y
vacante la pri
mera Iglefia que tuvieron, comenz a fer Hermita, y juntamente
Ayuda
de Parroquia, dede el mimo ao de la traflacion, que fue el
de 1 5 93.

gi

17. Eftava fita en el Hofpital de la Mifericordia una Cofradia antigua,

fervida de los Morenos con titulo de N. Seora de el Roario, la cual tra

palada a eta Hermita le dio a ella, y a la calle que es de las mas comunes
de Cadiz, el titulo, y advocacion de el Roario. El cual titulo ha perma

necido de forma, que con avere colocado por los aos de 1658. en el Al
tar mayor una hermofilima Imagen de la Virgen, con titulo de N. Seora
de el Confuelo, a diligencias de D. Francico de Quincoya Cura entonces
de aquella Iglefia, jamas ha podido flaquear la primera Advocacion de el
Roario. En cuya confirmacion tiene

. retablo entallados de medio relie

be algunos negros con el Roario en las manos. De eta Iglefia fe admi

nitran todos los Sacramentos, excepto el de el Bautimo, para cuya exe
cucion tiene un Cura de los de el numero, y fuficiente numero de Ca
pellanes.
Hermita de S. Catalina.

18. Es la Hermita de S. Catalina Virgen, y Martyr, de las mas antiguas

de la Ciudad, y fu fundacion a los aos 5 9o. Yaze fituada a la parte de el
Poniente camino de la Ileta de S. Sebatian, en una equina de el muro

que mira al Vendaval, muy capaz, y tanto, que

| de Hopicio

a los Padres Capuchinos, cuando por los : i 639. aprehendieron u

fundacion en Cadiz. Pero como

de los vendavales mole

ftan tanto eta Hermita, fue necelario palar dichos Religioos fu morada
al fitio que oy tienen, quedandoe la Hermita con fu antiguo nombre aun
que muy frequentada devocion de los fieles.

Her

L I B. VII. Cap. XV.

5.99

Hermita de S. Antonio.

19. La Hermita de S. Antonio de Padua fue en fus principios muy pe

quea, y fu fitio en el Campo que llaman de la Xara, y al defembocar
la Calle ancha. Pero la Imagen de el Santo de valiente mano, y tan mila
grofa, que tetifican vozes fidedignas, en la pefte que padecio Ca
diz el ao de 1 648. falt mucho tiempo de fu nicho, y fe iba a curar los en

fermos de el Hopital. Dedonde fe origin crecer tanto fu devocion con el

pueblo, fe animaron los vezinos a dilatar la Hermita en la forma que
oy tiene, fabricandola toda de hermoa, y fuerte canteria, y tan capaz, y
deahogada, que es fin competencia la mayor, y mas vitofa que tiene la
Ciudad, y como por otra parte, de pocos aos a eta parte ha crecido tanto
aquel barrio, y la Iglefia haze frente a la plaza, fube fin duda de punto la
hermoura, y vitoidad deel edificio.

2o. Acaboe eta infigne obra en 7. de Julio de el ao de 1 669. y avien

dola diputado para Ayuda de Parroquia el Illutri S. D. Fr. Alono Vaz
quez de Toledo u Obipo, e bendixo en dicho dia por mano de D. Anto
nio Barrientos Teorero de la S. Iglefia. Y depues etralad en procelion
la Imagen de el gloriofo S. Antonio, y otro dia celebr Mila de Pontifical el
S". Obipo, haziendo la Fieta el Cabildo Ecleiatico, y qued colocado
en fu Sagrario el SS. Sacramento. Predic el D. D. Antonio de Rojas, y
Angulo Canonigo Magitral, con la erudicion que fuele. Continuoe la
Octava hata cerrarle con fuultima Fieta el Cabildo Secular.

Hermitadeels Angel.dela
Guarda,
y
Hopi
tal Real.
21. A la parte de el Poniente, y no lexos de el Catillo de S. Catalina,
et el fitio que llaman de el Campo Santo, que por los aos de 1648. fir
vio de Cementerio a mas de 12. mil peronas, que murieron de aquel conta
gio cruel que
a Cadiz. En efte fitio determin la .
de el S.
Angel de la Guarda edificar una Hermita, con advocacion de el S. Angel,
yaviendo confeguido para ello las licencias necelarias, y comprado cuatro
fuelos, que fueron de N. Bravo, y eapreciaronen 2oo. ducados, e eri

io dicha Hermita con material preciamente de madera el ao de 1653.

fiendo Obipo de Cadiz D. Fr. Francifco Guerra, y Governador D. Pedro
Melia, y Tobar Conde de Molina.
-

22. Afietavayala Hermita erigida de tan pobres materiales, cuando la

devocion de D. Matheo Grajal Cabello Cavallero de el Orden de Santiago,

y Sargento Mayor de el Prefidio, y D. Pedro Ximenez de Guzman Cavalle

ro de el Orden de Santiago, y Governador de Panam, folicitaron medios
para fabricar una Cerca grande que abraza todo el fitio, obviando con ella
elingreo de las betias, y obervando con decencia aquel venerable lugar.
23. La

L I B. VII. Cap. XV.

23. La pobreza de el material de la Hermita motiv los animos de la

Nacion Vizcaina a mejorarla, y aviendo depofitado en manos de D. Juan
de Urbina Cavallero de el habito de Santiago , y General de la Armada de el

Mar Occeano, buena fuma de dineros, con fu direccion, y folicitud fe

fabric la Hermita todadecanteria, hata dexarla a peo de cornia. Y po

co depues concluida, y hermoeada de ricos retablos, y pinturas, fe coloc

la Imagen de el S. Angel. Es la Iglefia no muy grande, pues apenas tiene

veinte pies de
y catorze de ancho; pero muy pulida, y con cuatro
retablos a lo moderno, bien etofados de oro, campea con hermoolutre.

24. La caretia de fitio oportuno, en que erigir un Hopital Real para

curacion de los foldados de la Armada, traen eta obra pia muy deacomoda

da en Cadiz, y fiendo tan necefaria, abri los ojos al zelo de el Marques de

Trozifal, (que a negocios graves de la Seora Reyna Governadora fehalla
vaal prefenteen Cadiz)ypareciendolebien, y a propofito el dela Hermita
de el Angel, eligi el fitio que con ella alinda, para Hopital. Pidioe el re
ferido fuelo a la Ciudad (cuyo era) por medio de el R.P. Magallanes Comi
rio General, la cual no folo le concedio libremente, fino que ayud con

2. mil ducados de fus proprios para la fabrica, como conta de fuacuerdo.

25. Con ellos pues, y con 4 mil ducados, con que a la fazon fe hallava
de un decamino, comenz la obra el Veedor General Lorenzo Andres Gar

cia, a que tambien ayud fu Magetad con 5 oo, ducados, y con ellos epuo
la primera piedra el ao de 1 667. Profiguio la fabrica por muerte de el Vee
dor Lorenzo Andres Garcia, el Capitan Alono Gil, y depues el Veedor

General D. Gabriel Andres de Carvajal hata el ao de 168o. que pal a

Madrid. Por cuya auencia el Veedor General D. Jayme Aleman que le fu
cedio en el Oficio, continua tambien al prefente los cuartos altos de la Enfer

meria, conque le v perficionando una excelente obra, muy capaz, y

necearia,

fe curan todos los foldados enfermos.

26. Sirve de Capilla al dicho Hopital Real la referida Hermita de el S.

Angel, de la cual como tan contigua, fe adminitran los Sacramentos alos

enfermos. Y por eta razon mand el S. Obipo D. Fr. Alono Vazquez

de Toledo a fuVifitador, que el ao de 167o. no vifitale dicha Hermita,
fiendo, como era, Capilla de el Hopital Real, y afi fe executa en las de

mas vifitas. Acaboe la Hermita a cota de fu Magetad el S. Rey D. Car

los II, que con larga mano dor los retablos, y la alaj de ornamentos.

Hermita de S. Elena, y Hopicio de los Venerables

Sacerdotes.

27. Arrimada a los muros de la Puerta de Tierra, y muy cercana a la

mima Puerta hallamos, que avia otra Hermita tan pequea, que apenas
dava capazidad para una dozena de peronas. Fundole eta Hermitica fmif
mo tiempo que por orden de el Duque de Ciudad-Real el primero, y que
precedio
-

LI B. VII. Cap. XV.

6or

precedio en el govierno de Cadiz al Conde de Frigiliana por los aos de

64o. [edificaronlosdichos muros, y dedicofalculto dela Invencion de
la Santa Cruz por la Emperatriz S. Elena madre de el Gran Contantino, y
arrimoe tanto u fabrica al Lienzo de la muralla, que queriendo el Conde
de Molina, que fucedio al de Frigiliana en el govierno, terraplenarla, fue
, neceffrio demoler la Hermita, y a inftancias de el Priofte, y Cofrades de

la Santa, darles fitio competente donde la retauralen.

28. Yaze oy a la parte de el Norte, y muy vezino a la Bahia entre el va

luarte, que llaman de Benavides, y el folo de el Anfiteatro antiguo, el

fitio que dizen de los Cuarteles, que fon hata unas treinta pequeas calas,
fabrica de D. Antonio Zapata Obipo de Cadiz, para alojamiento de los
foldados de el Prefidio, y entre ellas, y el dicho Valuarte, un epacio dehata

ochenta varas con poca diferencia. Aqui pues eligieron fu fitio los Cofrades
de S. Elena, en que convino el Governador, y dandofe noticia a fu Ma

getad, depach u Real cedula, que es de el tenor figuiente.

El Rey. Duque de Medina Celi, Primo, de mi Confejo de Efiado, Capitan

General de el Mar Occeano, y coffas de Andaluzia. 4viendo pifto , lo que dezis
en una carta de 12. de el paado fobre la pretenfion que tiene el Prioffe, y ofi
ciales de la Hermandad de S. Elena de Cadiz, de que fe les diee la cala, que
tuvieron por alojamiento los Capitanes de el cuartel, que mira a la parte de la

Bahia, para erigir Capilla a la Santa, refpetto, de que fe terraplenapa la

ue tenia embebida en la muralla, al lado de la Puerta antigua de Tierra. Treco

mociendofe tambien, lo que el Conde de Molina inform de orden vueffra en efe

negocio. Vengo, en que la Hermitafe fabrique a la Santa, en el parage que feala

el Conde de Molina. Porque fiyo refolviere que la Ciudadela fe fabrique en la

Puerta de Tierra, quedar la Hermita fugeta a demolerfe. En efta conformidad

dareis las ordenes necefarias para fu cumplimiento, difponiendo fe ayude a la

obra de la Santa, y en darle el mayor fitio que fe pueda. De Madrid, a 7. de

Diziembre, de 1 656. aos. ro el Rey. Por mandado de el Rey N. S. juan Fran

cifo de Galarreta.

29. En virtud de eta Real cedula, dieron fus licencias afi el Obipo,
como el Duque de Medina Celi, y Conde de Molina Governador para la
ereccion delneva Hermita, flando para fitio, las calas que hafta en

tonces avian fervido de alojamiento a los Capitanes de el Preidio.

3 o. Las condiciones que de parte de el Rey, Duque, y Conde fe pi

dieron a la Hermandad, fueron etas. Que en cao, que fu Magetad re
folviee fabricar la Ciudadela en aquel parage de la Puerta de Tierra, avia
de quedar la Hermita condenada a demolere. Que los Priote, y Cofrades
fe han de obligar a dar entierro en dicha Hermita a todos los Capitanes, y

foldados de el Prefidio que murieren en Cadiz. Y que de un

que
fe lesagreg al mimo fitio, han de beber todos los foldados de el alojamien
to. Y con etas condiciones admitieron el dicho fitio los Hermanos de dicha

gg

.
Y

Cofra

*.

L I B. VII. Cap. XV.

Cofradia: como conta de las Ecrituras que palaron ante Francico Ren
don Ecrivano publico, en 5. de Marzo, de 1 661. aos. Y en dicho ao e

dio principio fabrica de la Hermita.

3 1. En ete etado ocurrio defeare nuevamente en Cadiz, a imitacion de

de otras ciudades principales de Europa, y con mas razon en eta, por la

concurrencia de todas partes, el fundar Hopicio para los Sacerdotes pobres,
viandantes, y enfermos, que con experimentada indecencia, y necelidad,

fuelen andar rodando por los meones, y reconociendoe fer el fitio de eta
Hermita a propofito, y folo con necelidad de vivienda, y forma de habita
cion capaz para el referido intento, fe configuio de fu Magetada pedimien
to de D. Joef Rabachiero y Fieco Arcediano de Medina, y de D. Bar
tholom de Soto y Avils Cavallero de el Orden de Alcantara, Prefidentes.

de la dicha Hermandad de Venerables Sacerdotes, facultad, y fuelo para

etender la fabrica hata cumplimiento de 57. varas, con que fe ha forma
do una habitation en dicha Hermita tan capaz, que pudo fervir interina
mente a los Padres de el Oratorio de S. Felipe Neri, que el ao de 1 672.
fiendo Obipo el S. D. Fr. Alono Vazquez de Toledo fueron apoentados
en ella, hata que e trafladaron adonde oyetan. Por cuya caufa fe llama
oy ete fitio, el Hopicio de los Venerables Sacerdotes.

32. Y a la verdad, aunque todas las obras, y fundaciones de piedad

de Cadiz merezcan particular elogio, eta le merece particularifimo. Por
que fiendo Cadiz el termino, y paradero de todo el mundo, fon muchos

los Sacerdotes afi de Epaa, como de otras partes, que cada dia deem
barcan aqui: y como etraos, y no conocidos, pobres, y muchas vezes
enfermos, es grande la necelidad que padezen, mendigando habita
cion, y futento, con no pequea indecencia de fu agrado etado. Lo cual
todo obvio la piedad, y j. de la dicha Congregacion, o Herman
dad, eri
a fu

. ete Hopicio, donde fe les cuyda,

y d, cuanto conduze
, y futento, medico, cirujano, y botica. Devele eta fun

dacion mucha parte a la folicitud, y diligencias, y expenas de el zelo

de D. Juan de Salas Picon Presbytero natural de Cadiz, y al Capi
tan Pedro Vidal de Saavedra, Priotes que entonces eran de la Her
mandad.

Caffa de Beatorio.

33. Aunque la Cala de las Beatas de la Orden Tercera de S. Francico,

no perteneze a la juridicion ordinaria, no obtante, la incorporaremos
aqui, por no er facil hallarle otro lugar, y tambien por que es muy poco,
lo que de ella podemos dezir. Fundla Yabel de S. Joef Beata de la mima
Orden, y feal para fu fundacion unas calas, que hazen equina a la Calle
de S. Pedro, por la parte que defemboca para entrar a la Calle de D. Juan
de Otaez, donde oy et. Fundoe ao 4.-

34. Sea

LIB. VII. Cap. XV.

603

34. Seal la Fundadora el numero, que es de doze. Las cuales viven

en comunidad, y debajo de la diciplina, y obediencia de una, que llaman
Hermana Mayor. Dex renta fuficiente para fu futento, y dos Patronos
que la goviernan , que fon los dos Padres Guardianes de la Orden de
S. Francico, el de la Obervancia, y el de los Decalzos. Por cuyos dos

votos han de er admitidas las que quifieren vivir en ete recogimiento.

Traen habito de S. Francifco , y fon de grande exemplo en
la Ciudad.

Alverguede Viudas pobres.

35. Para otra obra de fingular piedad, abri Dios camino en el cora
zon generofo de Manuel de Barrios Soto. El cual confiderando la mucha

necelidad que padezen algunas viudas pobres, fin tener donde acogere,
y mas en una ciudad, donde las calas e alquilan por tan crecidos precios.
Detin unas calas fuyas, que etan en el Barrio de la Xara, detras de la
Iglefia de S. Antonio: para que en ellas perpetuamente fles diefe habita
cion, y morada a nueve honradas, y pobres viudas naturales de Cadiz,
y las Pacuas de comer, y otras fingularidades, que fe pueden ver en la Ecri

tura, que de ello otorg en 1 3. de Junio, de 1676, aos, ante. . . . . .

Ecrivano publico.

Caffa de Mugeres recogidas.

36. El util grande, que nace de aver en las Republicas calas, donde
las mugeres perdidas enfrenen u libre modo de vivir, conocieron las mejo
res ciudades de el Orbe, y a fu imitacion la de Cadiz. Y como el zelo

de fu Pator el S. D. Juan de Ila era tan ardiente, promovio con fingular

empeo eta caufa, hata concluyrla el ao de 1 68o. fealando en la Calle

ancha de la Xara una cala, donde oye recogen, las que de ete genero de
mugeres, o hallan, que con fu modo de proceder firven de tropiezo al
mundo, o de fu libre voluntad fe dedican a excuarlo, y fervir a Dios

quietamente. Donde fe les acude con todo lo necelario para fu vetua

rio, y futento. De cuya obra fe experimentan cada dia fingularifimos

frutos.

Oficio de Padre General de Menores.

37. Determinaron las Leyes conjutificadiimas razones, que los Me
nores en todo tiempo tuvieen recuro a alegar de fu derecho, para evitar
injuticias contrarias a la inocencia de fuminoridad. Y fiendo la caufa no

menos juta, que pia, es en todas partes el Oficio de Padre General de Me

nores de los primeros de la Ciudad. La de Cadiz en etremo fiempre pia

Gggg 2

L I B. VII. Cap. XV.

doa tiene por proprio ete Oficio, y como tal e fortea todos los aos con
los demas. Tuvolo muchos aos el L. Gonzalo de la Barrera. Depues el
L. Andres de la Pedroa, y D. Juan Ignacio de Truxillo. Depues deter
min la Ciudad, que aunque fe orteae, e le diele al L. D, Francico de
la Selva, que lo exercio muchos aos.
. . .. . .
. ..
38. Depues continu la Ciudad el forteo, y el Cavallero Regidor a
quien toca la fuerte, nombra Abogado de atisfacion, y por la mucha que
-

tiene de las letras, zelo, y jutificacion de el L. D. Roque de Herrera na

tural de Cadiz, le han nombrado mas de diez, y ocho aos para femejante
Oficio. Es dicho D. Roque de Herrera Abogado de la Ciudad de Cadiz,
de Pobres. Ha fido Auditor General de la Real Armada. Alcalde Mayor.
Juez confervador de las dos Naciones Inglea, y Olandea. Y actualmente

et exerciendo dicho Oficio de Padre General de Menores, con la piedad, y

juticia que a todos es notorio.

LI B. VIII. Cap. I.
L I B R O VIII.

Continua los progre//os de el Eflado Eclefafti

co, con las Fundaciones de los AMonafterios.
c A P 1 U Lo I.
Fundacion de el Convento de Monjas de N. Seora de
la Concepcion.
keep L primer Monaterio, de que hallo memoria entre las

que han fundado en Cadiz depues de fu

retauracion, y que con maravilloo exemplar proce
i%#%den en la obfervncia de fu inftituto, y exercicios de
NS
virtud, es el de N. Seora de la Concepcion, de Mon
$ 3jas que comunmente llaman de S. Maria, y es digno
de ponderar fuee el Monaterio de la Concepcion el

primero. Pues fiendo (en fentir de Plutarco, y otros Fi

lofofos) lo primero que en la concepcion de la criatura fe forma, la planta

de el pie, en que ha de etrivar, y erigire la fabrica toda de el cuerpo hu

mano, de que tomaron ocaion muchas, y graves plumas, para inter

pretar de la Concepcion puritima de la Virgen, aquella nubezilla breve,

ue de el tamao, y figura de la piada de un hombre, vio el Zelador Elias
fegun refiere el Libro 4. de los
Reyes. No dexa de ocaionar miterio, que al cuerpo politico de las Reli
giones de eta Ciudad, diee la primera planta el Religiofilimo Monaterio

de el mar a la cumbre de el Carmelo,

de la Concepcion, que avia de dar principio a tantas, y tan ilutres Reli

giones, como en los aos figuientes leavian de eguir.

2. Fund la Santilima Orden de las Monjas la Concepcion D. Bea

triz de Silva Portuguefa Noble, dela efclarecida fangre de los Reyes de Por
, hermana el Conde de Portalegre Ayo de el Rey D. Manuel, y de
ono Velez Seor de Campo mayor. El primer Monaterio que efta ve

nerable Seora fund, fue en Toledo en los Palacios de Galiana, donde

ech la femilla eta infigne Orden, con breve epecial para fu ereccion, que

expidio a intancias de la Reyna Catolica el Pontifice Inocencio VIII. ao

de 1489. Y aunque ete Convento, y Orden etuvieron algunos aos de
baxo de la Regla de el Citel, y algunos otros debaxo de la de S. Clara, ul
timamente el Papa Julio II. las fometio a la juridicion, ygovierno de la
Orden de el Serafico Padre S. Francico, dandoles forma de vivir, regla,
y manera divera de otras, que es la que oy tienen, para lo cual expidio fu
Gggg 3

Bulla

L I B. VIII. Cap. I.

Bulla Apotolica el ao de 15 1 1. y el octavo de uPontificado. Etendien

doe, y dilatandoe eta eclarecida Orden por todo el Reyno de Catilla con
muchos, y graviimos Conventos.
3. Corria el ao de 1 5 27. en que fe hallava la Ciudad de Cadiz fin Monaterio alguno, afi de Religiofos, como de Religiofas, y confiderando fu
prudente Regimiento, que la falta de etos, no era credito de la Chritiandad
de tan Catolica Ila, y por otra parte, era impedimento grande ala eficacia de
los defeos,con que muchas peronas nobles anhelavan a fervir a Dios en clau

fura,confultado repetidas vezes en fu Cabildo lograve de ete negocio, fe de

a fundar un Convento a fus expenas, donde pudieffen

las Seoras acogere, y dar fatisfacion a fus anfias en el fervicio de fu Dios.
4. Era a la azon Obipo de Cadiz D. Geronimo Teodolo, a quien para
confultar el punto, y pedir para la fundacion la Hermita de Santiago, don
de oy tienen u Colegio los Padres de la Compaia, fueron Diputados de
parte de la Ciudad Martin de Haya, y Diego Sanchez de Argumedo Re
termin la

gidores, con Poder para todas las diligencias necelarias, dado en 5. de

Abril, de 1527. aos. Careados con el Obipo, y Cabildo Ecleiatico
los Diputados de el Secular, e ajut brevemente la materia, y fealando el
Cabildo Ecleiatico Diputados de fu parte a D. Ordoo de Solis Arcediano
de Cadiz, y a D. Geronimo Marrufo Arcediano de Medina, e hizo dona

cion a la Ciudad de la referida Hermita de Santiago, para el efecto.

5. Pero antes de tomare la poeion, mirado con mas atencion el punto,

les parecio a los Diputados de . fecular fer mas a ofito para el intento
otra Hermita, que etava a la parte de la Puerta de el Muro, en el arrabal,
que llaman de Santa Maria, vocacion de dicha Hermita, y por devocion de
eta Seora muy frequentada de todo el pueblo. Pidioe eta, y hizoe en

trega de ella en 14. Mayo de 1 5 27. Era la Hermita muy capaz, y cafi
con todo el epacio, y hueco que oy tiene la Iglefia, y aquife levant la
primera fabrica de aquel Monaterio, que dio a la Iglefia heroycifimas
Hijas en Santidad, y virtud, y adonde por la mayor parte on todas Seo

ras calificadas, las que depreciando el vano fauto i. el mundo viven a

Dios, en clauura. No tengo noticia de las primeras que dieron funda
mento a gremio tan Religioo; pero conta, que con Bulla epecial de el
Papa Gregorio XIII. viven
al Ordinario, aunque debajo de la Re
gla, y habito de las Monjas de la Concepcion.
6. No tenia Clautro ete Convento, y el S. Obipo D. Fr. Placido
Pacheco de Ribera le dio 6, mil ducados, con que elabr uno batante
mente capaz, etendiendo la planta, hata abrazar la calle que haze epal
das al

Convento , tienen la Porteria,

y Torno. Conque ha

quedado muy deahogado, y defendido de los Vendavales que le

por la parte de el mirador.

7. Qued ete Monaterio,de el incendio de el Ingles tan latimoamente

-

ultra

L IB. VIII. - Cap. I.

607.

ultrajado, y tan arruinada fu fabrica, que bolviendo a el de fu detierro

las Monjas, aunque a cota de gruelas limonas, no pudieron coneguir
illdS > el reparo de el cuerpo principal de la Iglefia
y para perficionar
la Capilla mayor, fue necelario dar el Patronato al Capitan Etevan Blan
ueto noble Genoves, Regidor de Cadiz, que lo acept obligandoe a per
cionar la Capilla egun la planta. Hizoe la Efcritura en 14 de Mayo, de
1619. concurriendo el beneplacito de el S. Obipo D. Juan de Cuenca, in

terviniendo la autoridad de fu Provifor D. Alono de Zetina, y teniendo el

pueto de Abadefa D", Madalena Porta.

8. Tienen por ete Patronato fingulares preeminencias fus Patronos.

Porque ademas de el dominio anexo al Patronato, tienen Reja grande, y

Tribuna dentro de el Presbyterio, con puerta fala al lado de la Epitola, de
que folos ellos tienen llave, y de la reja principal que divide Capilla.
En la Capilla mayor no fe puede epultar perona alguna fin fu licencia, co
mo ni tener filla, o afiento fuera de el fuyo. Afitiendo a la Mia Mayor les

han de dar Paz, vela en el dia de la Purificacion, palma el dia de Ramos,

y la llave de el Sagrario perpetua el Jueves Santo.
9. Denotan fu Patronato dos Ecudos de fus Armas, que etan en el Pres
byterio, donde, aunque eveen las Armas tambien de los Etopianes, fue

la caua, que cuando e acab la Capilla, etava cafado el dicho Capitan

Etevan Blanqueto con D. Blanca Etopian Doria hija de D. Juan Eto

pian Doria Regidor de Cadiz. En las Proceliones han de llevarlos Patro
nos el Guion, y repartir las varas de el Palio.
1 o. Paragozar etas preeminencias, fatisfizo u obligacion largamente el
Patron
Pues ademas de aver acabado la Capilla Mayor, y fus re
tablos a mucha cota, dio al Monaterio 2, mil ducados, para que puetos
en renta, cada diez aos quedalen obligadas las Monjas a recebir una Re
ligioa, que el, o fus fuccefores nombraen, fin mas dote, cera, ni
que los mil ducados, que en los diez aos importava la renta de
ropinas,
2... mil. Y que fi andando el tiempo quifielen minorar el de los diez

aos a dos y medio, e obligava a entregarles otros 6 mil ducados, que

juntos con los 2 mil rentan 4oo, al ao, y mil cada dos aos y medio,

recibiendo por todos ellos cuatro Monjas fin dote, a beneplacito de los Pa
tFOS.

11. Afilo cumplio efectivamente el dicho Capitan Etevan Blanqueto,

Pues aviendo muerto el ao de 1 631. dex en fu tetamento fe dieen al

Convento los 6 mil ducados para el dicho efecto. Item. Que fe les diele
todos los aos un quintal de cera para el Monumento.
Fund ademas de eto una Capellania con 2 2o. ducados de renta; para
que el Capellan tuviele obligacin de dezir todos los dias una Mia Rezada,
y los dias de N. Seora, Cantada. Ya las Monjas 5 o ducados de renta por
que la oficien, y canten al fin un reponfo por fu alma. Dex tainbi
7o, qu

608

L I B. VIII. Cap. I.

7o. ducados de renta al Sacritan de la Capilla, y 1 o para el barrendero

de ella.

12. Cuyos nombramientos quedan a dipoficion de los Patronos, y fus

fucceores, que por aver muerto fin hijos varones, hered dicho Patro
nato con los bienes de el difunto D. Geronimo de Epinoa Blanqueto Re
gidor perpetuo de Cadiz, fobrino fuyo, hijo de D". Manuela Blanqueto u
hermana, y de el Capitan D. Pedro de Epinoa fu marido. El cual poley
el Patronato hata el ao de 1667. en que murio. Y feal por Patron a
D. Pedro de Epinoa Blanqueto Regidor de Cadiz fu hijo, y de D. Co
ftanza de Hinojoa fu legitima muger, agregandole dicho Patronato al
Mayorazgo que poee oy, como legitimo fucceor en compaia de D. Te
rea Maria de las Quinas u muger, hija de D. Gonzalo de las Quinas, y de
D. Maria de Lifama.

13. Al tenor de ete Patronato, ay en los demas Conventos de S. Fran

cico, S. Agutin, S. Domingo, la Merced, S. Antonio, y otros gran

des, e ilutres Patronatos, y Capillas de gran decoro, que poleen los Ca
valleros de Cadiz, muy antiguas, y de fingulares preeminencias, que por
ecular prolixidad omitir enfus lugares.
-

14. Mas bolviendo aora a nuetro Convento de las Monjas de la Con

cepcion, tiene entre las muchas, y bien adornadas Capillas una primoro

filima, y epacioa, dedicada a Jeus Nazareno con la Cruz a cuetas, que

es el Oraculo principal de Cadiz. Compiten en eta Imagen lo primorofo,
y lo devoto; pues obre er de tan perfecta mano en lo magetuoo, y gra
ve, no fe

mirar atentamente fin mover el corazon a ternuras.

Afien

tan todos, y es opinion comun, que con el emblante melancolico, y

trite anuncia fatalidades a eta Ciudad, y ereno, y alegre fus dichas. Hae
tomado por tetimonio aver faltado algunas vezes de funicho, y alidoe a
focorrer Galeones, y Flotas que peligravan en el mar. Como tambien
en la pete ultima avereido a vifitar los enfermos de el Hopital, dandoles
entera alud con fu preencia. Y en fin on tantos, y tan extraordinarios

los milagros que cada dia obra eta Santa Imagen, que necelitava de mu
cho volumen para comprehenderlos.
15. Siendo tan prodigioa, forzoo es aver tenido fingular fu primer
origen. Refierele perona de toda virtud, que conocio al Artifice. Ete,
dizen, comenzo eta Sagrada Imagen en Viernes, y que folo trabaja
va en ella femejantes dias, y eos ayunando a pan y agua, y depues
de aver comulgado, y que aviendola perficionado i. anunci u feliz muer
-

te; como que no era conveniente aplicale las manos a otra hechura,
en aquella e avia motrado tan prodigiofo. Tiene a fu cargo, y dipoficion

la Cofradia de eta Imagen el gremio de los Ecrivanos, y tratanla con la

autoridad, y adorno a todas luzes poible, cuya principal procelion es el
dia de el Viernes Santo por la maana, haziendo con ella terniimos palos,
que mueven a devocion.

16. En

LI B. VIII. Cap. II.

69

16. En eta mima Capilla coloc la Ciudad el ao de 1 682. una de

votifima Imagen de S. Maria Madalena, por ocaion de el milagto ya re
ferido de la pete, y todos los aos en fu dia concurre con Solemnidad a ce
lebrarla: como tambien el dia de la purifima Concepcion de la Virgen,
ue es la Advocacion de el Monaterio. Y aqui et el Tetimonio pu
blico de el Juramento, y Voto,

la Ciudad hizo de la Immunidad de

la Virgen en fu primer intante. El cual et en una tarjeta azul con letras

de oro.

17. De ete Convento refieren, lo que ya dexamos notado en el Libr.7.

de eta Hitoria. Que aviendo entrado el Ingles al faco de la Ciudad, que
execut el ao de 1 596. revetida de zelo anto la Abadela que entonces
era, con un Crucifixo en las manos, les fupo dezir tales palabras a fus
Monjas exortandolas al martyrio, que quedaron muy confoladas en medio
de fuahogo. Paffaron eftas

en la fatalidad de el incendio a Xerez,

y a Sevilla, donde repartidas en diveros Monaterios eperaron la retaura

cion de Cadiz. Bolvieron en fin a fu Convento, y hallaronle, cual e

puede confiderar en una calamidad tan acerba. Mas ya oy demienten aquel

infortunio con tanto excelo, ques es uno de los Monaterios mas bien ala
jados, y graves de Cadiz.

C A P I T U L O II.
Colegio Compania de 7efur.
I.

A Religion Sagrada de la Compaia de Jeus lutre de la Iglefia,

y ornamento de el etado religiofo, nacida de aquel Guipuzcua

IlO inigne S. Ignacio de Loyola, dio en tan breve tiempo tan
colmados, y dilatados frutos de bendicion divina, que en el dicuro de

1 3 o aos penetr las cuatro partes de el mundo, agregando a la Iglefia

tantas almas, que no tiene ceros el guarifmo para fumarlas. Comenz eta

graviffima, y Religion, no lexos de Paris, en la Hermita lla

mada Mons Martyrum, ao de 1 534. a 1 5. de Agoto, y confirmola Pau
lo III. a 27. de Setiembre ao de 1 54o. en la Bulla que comienza Regi
mini militantis Eccleiae.

2. De aquiderramada con feliz logro por todo el Orbe, crecio tanto, que
lleg a dezir de ella el Pontifice Marcelo II. Se non legie ulli homimum poft
Apoftolorum tempora , conceffum fuiffe a Domimo, quod Patri Ignatio : ut dum

viveret, tamtum operis , cujus ipfe fuiffet inffrumentum , incrementum videret.

Y es ali: por que en 16. aos que vivio depues S. Ignacio, alcanz dila
tada fu Religion por todo el circulo de el Orbe, y oye halla con 4o. Pro
vincias. En Italia 6. En Epaa 5. En Francia 5. En lo retante de Euro

pa 12. En la India Oriental 6. En la Occidental 6. Y en todas ellas 9 o 3.

H h hh

Caffas,

L I B. VIII. Cap. II.

Calas, Colegios, y Reidencias con 1 6 o 8o. fujetos, que tenia por los aos
de 1640.

3. Tiene tres Santos Canonizados, S. Ignacio, S. FrancifcoXavier,

S. Francico de Borja. Cinco Beatificados, dos Confeores, y tres Mar

tyres, fin mas de dozientos, y fetenta, y ocho, cuya Beatificacion epera.

Los Ecritores, que con fus plumas han dado garzotas a la Iglefia, para que
hermoa, y veloz fe engria contra la heregia, merecieron, que el P.
Ribadeeneyra hiziee epecial Catalogo de ellos, y
mucho aumen
tado el P. Felipe Alegambe, donde pone el numero de 1642. Ecritores.

Efpaoles 42 2.

295.

Francees 228. Alemanes 2 14. Flamen

cos 247. Inglees 54. Bohemios 1.4. Griegos 23. Irlandeles 7. Unga
ros 1 1. Japono 1. Malts 1. Noruegio I. Polonos 5 9. Sardos 3. Efco
ccfes 1 1. Sicilianos 1 1. Anonymos 4o. que todos fon 1 642..y todos efcri
vieron de todas materias. Sobre eto las muchas gracias, y privilegios fon
decoroolutre de fuintituto, 47.fon las comunes. Paulo III. les dio feis
Bullasenaprobacion de u intituto.
III. dos. Pio IV. cuatro. Pio V.
cuatro. Gregorio XIII, veinte y dos. Sixto V. una. Gregorio XIV.
dos. Clemente VIII, dos. Paulo V. una. Urbano VIII. dos. Inocen
cio X. una.

4. Eta pues Religion gravilima, fue la primera que de los varones tuvo
entrada en Cadiz con comun acuerdo, y olicitacion unanime de fus dos

Cabildos. Corria el ao de 1564, en que governando a Epaa el prudente

Rey D. Felipe II. fiendo Obipo de Cadiz D. Geronimo Teodolo, que aun
pereverava en Roma, olicitando la permuta de u Obipado con D. Garcia
de Haro. General egundo de la Compaia el P. D. Diego Lainez. Pro
vincial tercero de la Andaluzia el P. D". Juan de la Plaza. Cuando acudiendo
a Cadiz con ocaion de ciertos negocios los Padres Diego Lopez, y Grego
rio de Mata, y recogidos en el Seminario de los nios de la . feapli
caron con tantas veras a fu direccion, y eneanza, que movidos de fuze
lo, y de el exemplo con que en fu predicacion exortavan al pueblo, tra
taron los dos Cabildos de que fundalen en Cadiz tan olicitos Operarios.
5. Fueron Diputados por lo Ecleiatico Pedro Diaz Quintero, y Juan
de Ochoa Termineli Canonigos, y por lo Secular Bartholom de Amaya,
Chriftoval Marrufo, Pedro de el Catillo, y Diego de Roa Regidores. Los
cuales con el P. Provincial otorgaron la primera Ecritura de la fundacion de
aquel Colegio en 3. de Mayo de 1564, ante Alono de los Cobos Ecrivano
mayor del Cabildo, dandoles el Cabildo Ecleiatico por entonces 2oo. du
cados, la Ciudad 1 5 o. y los particulares 5o, quedando dichos Padres con
obligacion de enfear la dotrina, y los primeros rudimentos de leer, ecrivir,
y gramatica a todos los hijos de Cadiz.
6. Reformoe eta Ecritura en algunas coas, por otra que de nuevo fe

otorg por los mimos Diputados, y ante el Ecrivano

a 1 o. de

Mayo,

LI B. VIII. , Cap. II.

r t
Mayo, de 1 $ 66. En la cual el S". Obipo D. Garcia de Haro haze dona

cion para la nueva fundacion de el Colegio de la Hermita de Santiago, con

todolo perteneciente a ella para Iglefia, y de una cala para mor de los
La cual fundacion aprovaron, y confirmaron el referido P. Ge

neral Diego Lainez, y S. Francico de Borja Comilario General de Epaa.

Diofe notcia a fu Magetadel S". Rey D. Felipe II, que confirmandola fun
dacion orden a la Ciudad e le diele fitio, y rentas, como conta de fu

Real cedula depachada en Madrid en 22. de Diziembre, de 1564. Con-.

por primer Retor el P. Die
que e hizola fundacion de el Colegio
o Lopez, que depues murio Retor de el Colegio de Mexico con opinion
Santo, y a quien figuieron 49. Retores, que hata el ao preente de

1 684, ha tenido ete Colegio.

7. Es el fitio,fin controveria alguna,el mejor de la Ciudad, por etar caf

en el corazon de ella, y aunque a los principios por el alcanze de los vezinos,

y cortedad de las limonas perfever en corto epacio, aumentadas las rentas,

y crecidas las ayudas de cota, fe ha dilatado de forma, que en fitio ailado

goza oy un capaziimotermino, y dentro de el una vivienda muy anchu

roa, y deahogada. La Iglefia grande, y toda de filleria, admite en los ma

yores concuros numerofilimo pueblo. Eladorno, y retablos tan primoro

fos, que dilatan el corazon. Las portadas todas de marmol, y en alajas, ri
queza, y ornamentos nada inferior a otro alguno. Es ete Colegio uno de
los mas etimados de la Andaluzia, por el util grande que en el tiene la

Religion para conduzir fus operarios a Indias, futentando ordinariamente

4o. Religioos, y en concuros de Flotas, o Galeones muchos mas.
8. Los Exercicios de dotrinar a los nios hata acarlos perficionados en
la latinidad fiendo fu principalinftituto , aqui lo pratican eftos Religio
filimos Padres con tanta folicitud, y

como los efectos lo mani

fietan, pues han alido de fus Ecuelastan aventajados fujetos, como co

ronan, e ilutran oy las mejores Iglefias de Epaa, y cafi todas fus Religio
nes, ocupando aquellos fus Prebendas, y etos las Prelacias, y Dignidades,
y confelando unos, y otros, el primer efcalon de fus affenfos, y luzi
mientos fueron los Generales de la Compaia de Jeus de Cadiz, donde jun
to con la virtud lesamanecio el primer rayo de la dotrina, y la ciencia para
correr con felizidad, y logro el etudiodefus progretos.
9. Separado de la principal vivienda, tienen diputado para etos exerci
cios de letras un Clautro grande con cuatro Clales, o Generales, de los
cuales en el primero fe enean los niosa leer, en el egundo a ecrivir, en el tercero los etudios menores de la Gramatica, y en cuartolos mayores,

concurriendo en todos mas de 5 oo. curantes, aplicando la Religion a fu

govierno los mejores fujetos de ella, como fe vee por el conato, e intancia
con que miran el aprovechamiento de fus etudiantes, graduandolos no folo
en las letras, fino en la virtud, a cota de continuos actos de Confeliones,
H h hh 2

Comu

612

LI B. VIII. Cap. II.

Comuniones, y otros epirituales exercicios. Entre los muchos, que en

eta Academia bebieron el primer nectar de los rudimentos latinosferia ra
mo de ingratitud no confefarme uno de ellos, fatisfaziendo con el preente
elogio alguna parte de lo mucho, que en tan doctas, y fantas pude
aprender, ya que mi capazidad no comprehendiele fus fines.
1 o. El zelo ardiente de eta Religion Sagrada en la dilatacion de la fee
Catolica, y extirpacion de las heregias, nacio tan mellizo con fuprimero
intituto, que al mimo tiempo, que el perfido Luterocomenzavaa em
brar la t infame de usdogmasen Germania, y con acrilegosaullidos
ladrava contra la Iglefia, iba oponiendo Dios a Ignacio, y fu Compania
por ecudo en fu defena. Y eto, que para fu lutre era el mayor apoyo,
tambien lo fue para padecer contante la contradicion de fus enemigos.
Cundio el contagiofo cancer de Lutero el Reyno de Inglaterra, y como el
etudio todo de etos Operarios divinos mirava folo a dearraygar de la Igle
fia veneno tan formidable, figuio con la triaca de fu dotrina pafos a In
glaterra, donde ya con libros, diputas, exortaciones, fermones, y otras
armas de la Iglefia, i e hizieron celebres en la defena dela verdad, no me
nos armaron contra fiel odio de los Puritanos, padeciendo a fus manos
muchos contante martyrio.

. .

"

1 1. Vimos por experiencia efta nativa opoficion delos Luteranos contra

la Compaia en la fatal ruina de Cadiz, que dexamos ya referida, de el
ao de 5 96. executada por los Inglees. Pues fiendo ali, que de las demas
Religiones, no era inferior el zelo con que procuravan oponere a fus delirios,
dede que pufieron pie en Cadiz, los primeros que bucaron para faciar fu
odio, eran los Jeuitas: y alidezian; feuite } hic ? talera elencono,

con que miravan a etos zeloos defenores dela fee De donde nace, que
el Convento en que executaron con mayor rigor fuintencion daada, fue
el Colegio de la Compaia, pegandole fuego por varias partes, quemandoles
una de las mejores

que tenian en la Provincia,

arruinando fus

Altares, rompiendo las Imagenes, profanando el Templo, que a no er

de boveda, fe ubiera todo convertido en cenizas. No avian quedado en la
ocaiondentro de la Caffa mas que dos Religiofos, cuyos nombres ignoro, y
aluno porque no quio ultrajar un retrato de Sixto V. le dieron tantas heri
das, que caile dexaron por muerto; y al otro por defender una Imagen de
un Nio Jeus, le colgaron de una viga, y a no averle reparado
Catolicos, pereciera a fus manos. Pues que dir de los que entre el bullicio
disfrazados : ecapavan, y por fu degracia los decubrian f no aviavilipen
dio, ni ultraje, que no cayele fobre ellos.
12. Finalmente el Colegio qued de el incendio tan mal parado, que

cafi ubo meneter retituire de nuevo, y a cota de las limonas e halla oy

como fi no huvierapadecido ruina. Ha tenido ete Colegio celebres hijos,

de que no me han dado memoria. Si bien la de el P. Jacobo Granados natu
ra

L I B. VIII. Cap. III.

613

ral de Cadiz es tan notoria, como lo publican los doctos Comentarios, que
ecrivio obre la tercera parte de S. Thomas, etimados de los Doctos, y

apreciados de las Ecuelas.

C A P I T U L o III
Convento de S. Francico de los Padres Obfervantes.
Os aos depues de la fundacionanterior, y el de 1566. entr
a fundar en Cadiz la Religion Obervante de el Serafico Padre
S. Francico, cuyo elogio pedia entero volumen, y fiendo ne
ceario en conformidad de el etilo que hata aqui he feguido, contentare
monos con etos breves ragos, que es lo que permite la hitoria. Dio prin
I

cipio a eta dilatada Religion el mas rico pobre de Dios S. Francico el ao de

12 o 8. egun la Cronica de S. Buenaventura. Aprobola Vive pocis oraculo,

el Papa Inocencio III. el ao de 1 212. Y con eta aprobacion fe continu
hata que el Pontifice Honorio III. la dio exprela, y autentica Bulla, que
comienza: Solet annuere: fu data en 29. de Noviembre de 1 2.23. Y de

de entonces cuentafu antiguedad eta Sagrada Religion.

2. Eta fue la primera Regla intituyo el Gloriofo P. S. Francico.
-

La egunda fuela de S. Clara, confirmada por Urbano IV. en la Bulla que

comienza: Beata: a 17. de Octubre, de 12.63. aos, y por otros muchos
Pontifices. La tercera Regla que intituy el Santo, fue la de la Orden
Tercera confirmada por Honorio III. y depues por Gregorio IX. a 3 o. de
Marzo de 1228. Sixto V. les dio Generalaparte que dura tres aos, y Gre
gorio XV. que pudieffen intituir en fus
las Cofradias de la Cuerda.
La cual Orden Tercera tiene ya nueva Reformacion en Francia, que a dili
gencias de Fr. Vincencio, y Fr. Francico Muzart comeno por los aos de

I 595.

3; Ha tenido eta gravilima, y etendida Religion de la Obervancia

que contra los que preten
dan mayorenanche, fiempre procuraron llevaradelante el rigor primitivo
muchas Reformaciones nacidas de los Zeloos,

de la etrecha pobreza de u ilutre Patriarca. Fr. Ceareo dio principio a los

Reformados que llamaron Cefarenos el ao de 1289. fiendo Minitro
General Fr. Raymundo Gaufredo. Fr. Angelo de Cingulo, intituy los
Hermitaos Clarenos el ao de 12.94. con | de Celeftino V. Fr. Juan
de los Valles, y Fr. Gentil Epoleto dieron principio a los Reformados de el
Collado Bruliano. La cual pereverava por los aos de 142o. Otras tres Re
formaciones e intentaron en Portugal por los aos de 1392. con la de los
que llamavan Coletamos. A otra dio principio en Italia Fr. Pedro Caperalo,
que de fuapellido fe llamaron Caperolanos, por los aos de 1467.
4. Duraron eftas Reformacioneshafta la compoficion,y union delos Pa
H h hh 3

dres

614

L I B. VIII. Cap. III.

dres Obervantes, y Clautrales, en que convenidos unos, y otros por

Bulla de Leon X que comienza Ite, c5 pos, &c. dada a 29. de Mayo,

de 1 517. y eparados los Clautrales con General aparte, cerr la puerta el .

Pontifice a nuevas Reformaciones. Pero como en un cuerpo tan grande
como el de eta Religion, no es facil que todos fus miembros conferven un
vigor mimo, abrio la puerta a nueva Recoleccion el zelo de los Padres Ob
fervantes el ao de 1 532. en los Padres Recoletos, y en los Zocolantes los

aos antecedentes de 14oo. y en los Capuchinos el ao de 1 525. de que tra

taremos en fus lugares.

5. Ali etendida, y dilatada fe halla la Religion Francicana, que di

vidida en cinco congregaciones , Obervantes, Clautrales, Terceros,
Recoletos, y Capuchinos ocupa con cafi 5. mil Conventos toda la haz de

la tierra. Tanto, que lleg a i. Antonio Sabellico, que el Generalii

mo ofrecio a Pio V. 3o. mil Religiofos para la conquita la Tierra Santa,
fin menocabo de la regular Obervancia. Tiene pues eta gravilima Reli
gion 149. Provincias con 5. mil Conventos, habitados de mas de 7o, mil
Religiofos, y governados por cuatro Generales, Obervante, Clautral,

Tercero, y Capuchino. Ilutranla 2o. Santos Canonizados. 37o. Beati

ficados. Martyres fin numero. Solo dede el ao 15 2o. tiene 1 2 1. Ponti

fices 4. Cardenales 36. Argobipos, y Obipos inumerables. Patriarcas 5.

Generales 56. Reyes, Principes, y peronas ilutres, que puede ver el curiolo
en el P. Fr. Lucas Vuadingo en los dos tomos de fus
6. No quio Dios
de tan acreditada familia a Cadiz; y afi mo
vio el corazon de aquel varon Apotolico el R. P. Fr. Juan Navarro, a que
folicitale la fundacion. Hizolo aun antes que los Padres de la Compaia;
mas por embarazos precios no lo pudo concluir. Bolvio egunda vez a fu
-

* >

pretenion el ao de 1 566. y comunicando el negocio con D. Garcia de Ha

ro, que a la azon era Obipo, y con la Ciudad, hall tan buen recibo,
que fin contradicion alguna vinieron todos en ello. Hizieronfe las Ecritu
ras, acoe cedula de u Magetad, y aviendo contribuido algunos particu
lares ocho aranzadas de tierra, que cada aranzada es potura de 3 milzepas,
y mas 4oo. ducados para comenzar la obra, con otros 6oo. ducados que
fe juntaron de limona, fe abrieron los cimientos, y pulo la primera pie

dra el Obipo D. Garcia de Haro a 25. de Marzo dia de la Encarnacion, ao

de 1566.

7. Fabricoe de tablas en una noche la primera Iglefia, y efe mimo dia

con olemne proceion, y concuro de todo el Pueblo e pulo el SS. Sacra
mento. Y es coa digna de admiracion, que aviendo fido fus principios tan
pobres hata el ao de 1622. e avian confumido en la fabrica, y ornamen

tos mas de 8o. mil ducados. Tres aos depues de la fundacion, que fue el
de 1 569. hallo, que mand u Magetada u Conejo de Hazienda,e dieen
a ete Convento de las Almadravas de Cadiz tres dozenas de atunes por epa
-

cio

|
L I B. VIII. Cap. III.

615

cio de 4 aos, que fueron los retantes hata el de 1573. como conta de
una proviion Real, depachada en 4. de Abril, de 1 57o.
8. El fitio de ete Convento cuando fe comenzo fu edificio, caia fuera

de los muros de la Ciudad, y fintiendolo algunos de los Religiofos que a

la fundacion concurrieron, los confol el Venerable Fundador con profe- ,

tizarles, que dentro de pocos aos fin mudar fitio e avian de hallar en me
dio de el comercio, como oylo experimentamos, pues fobre gozar lo mas
eminente de la Ila, fe mira rodeado oy de la mas populoa, y granada vi
vienda, haziendo frente a la calle principal de el mayor concuro, y por eta
ocaion el Templo mas frequentado de toda la Ciudad.
9. Errofe conocidamente dede fus principios la fabrica, por defecto de
los trazadores, con que toda feha hecho a remiendos, y apenas ha avido
Guardian, que no aya tenido mucho que derribar, y perficionar. Oy es,
y depues de tantos aos me afirmaron los Religiofos, el Guardian que

governava eta Cala el ao palado de 1683, avia gatado en la obra mas de

3 o, mil ducados. Si bien ha quedado la Iglefia tan afeada, los Clautros tan
luzidos, y la Sacritia tan alajada, que es recreo de los ojos que la miran.
De las Cafas de la Provincia et

en tercero lugar de etimacion;

perola mas defeada de los Religiofos, afi por el defenfado, como por los

utiles, que fon grandes, con que todos la apetecen. Sutenta de 7o. a 8o.

Religioos con tanta obervancia, que es la norma de la Provincia. Tiene

huerta muy capaz,

en Ila, y tan pequea es de uma etimacion.

1o. Separada de la vivienda, aunque unida con el Clautro, tiene

una Capilla tan grande, y epacioa, que pudiera fervir de Iglefia, fun
dacion de los Genoveles, con quienes los aos palados traxo el Convento
un muy reido pleyto, que depues de muchas alegaciones venzio la Orden,

y le tiene executoriado, de que he vito las ecrituras en los archivos fuyos.

La Igleia es grande, y muy deahogada, cubierta toda definitimas pinturas,
y lo enyeado de florones de pinzel, y reliebes de oro con agradable varie
dad a la vita. Muchas Capillas, y grandes, con riquilimos ornamentos.
La de la Orden Tercera fabricada a expenas de los mimos Terceros, que
fon en crecido numero, es de fingular arte, con boveda capaz debajo para
fepulcro. La deel Santo Chrifto dela Vera Cruz, Cofradila mas antigua
de el Convento, y compone lo mas illutre de la Ciudad, goza una
devotilima Imagen de un Crucifixo milagrofilimo traido de Indias, de la
cual Capilla desbarat el
en el aco una primorofilima reja de caova,
ebano, no fe le hallava precio. La de San Telmo. S. Diego, y
N. Seora de Loreto. Etavan tambien aquilas Cofradias de los Nazarenos,
y de el Entierro de Chrito; mas ya palaron a otras Iglefias, como e dir

enfuslugares,

11. Pa ete Convento por el aranzel de la fatalidad Anglicana, y fi

bien no particip de el incendio, no ecap el ultraje, y ruina de aquellas
-

1 mamOS

LI B. VIII. Cap. III.

manos facrilegas. Era tan fuerte, que la mucha gente que en el fe ampar
huyendo de la tragedia, intentaron refitir al enemigo; mirada a me
616

jores luzes la accion, ubieron de entregarea partido, aliendo los Religio

fos deterrados, recatandoe algunos, y los demas a miericordia. Entroe
a faco la Igleia, y Convento con tanta inhumanidad, que fin perdonar ,
los copones de el Sacramento, (entre los cuales avia uno muy rico de na

car) ni los fepulcros, llevaron un grande epolio los Inglees, maltratando,

y hiriendo
Religiofos, por que confealen lo , de que ya dimos
mayor noticia en el Libro 7.

12. Ha dado ete Convento celebres hijos, que fe pueden ver en fu hi

ftoria, que yo fatisfar a mi obligacion con un breve elogio de fu fundador.

Fue el Venerable P. Fr. Juan Navarro natural de Antequera de padreslim

pios, y nobles. Dede nio motr inclinacion a la virtud, y para confe

guirla tom el habito de el Serafico P. S. Francico, en cuya Religion pro

cedio con aumentos en la perfeccion de fuetado, y etimacion grande em

las letras, y pulpito. Elzelogrande de dilatar fu familia le puo en empeo

de algunas fundaciones, de que fiemprefalio con luzimiento. Emprendio
la de Cadiz, como hata aqui avemos vito, el ao de 1 566. Donde fu

dotrina, y predicacion e hizo tanto lugar, que le veneravan por Santo.

13. Era de repetofa preencia, y lindo apecto. Su zelo en la conver
fion de las almas, y libertad en el reprehender le acreditavan de Apotol.
Tenia tan grangeadas las voluntades de los Gaditanos, que in rebozo les
corregia fus yerros, y cuando no confeguia fu fin, los atemorizava con
anuncios, y profezias como acaecio poco antes que murieffe. Porque
viendo la libertad de el pueblo, y defcuydo en el fervicio de Dios , les
dixo con entereza, que de no corregire en fus culpas, les amenazava preto

un azote cruel de enemigos, como fe experiment poco depues de fu

IllllCtC.

14. Lleg el termino de fu vida, y fintiendoe malo en Xerez, cono

ciendo e le acercava fu fin, e hizo llevar a Cadiz, tanto era el afecto que
le tenia, donde aviendo gatado el tiempo de fu enfermedad en oracion, y
fantos fervores, entreg fu alma a u Criador por el mes de Setiembre, el
ao de 1 59o. a los 23 aos de aquella fundacion, y 8o. de fuedad. Motr
muy bien la Ciudad el grande amor que le tenia, pues al palo de fu enti
miento fueron las demotraciones de fu cario. Colocaron fu cuerpo en

un grande, y fumptuoo tumulo, en que etuvo por epacio de nueve dias

que duraron fus exequias, a que afitio con toda la Ciudad, y Clero fu
bipo D. Garcia de Haro, predicando todos los dias los mejores fujetos
de la Cathedral, y de el Obipado, que quifieron honrar con fus dicuros

al difunto, a quien veneravan por Santo. Tal lo fignificavan las demo

traciones de el Pueblo, tocando roarios, cortandole el habito todos los

nueve dias que etuvo inepulto. Dieronle fepultura delante de la reja de

la

LI B. VIII. Cap. IV.

617

la Capilla mayor, y en ella fe pulo una lauda con etas letras: Aqui yaze
el RR.P. Fr.3fuan Navarro Fundador de effe Convento. Ao 1 59o.

C A P I T U L O IV.
Monaterio de N. Seora de la Candelaria, de Monjas
Aguftima*.
Ntramos en el ao 1567. uno depues de la fundacion palada,
y en el hallamos la de las Religioas Agutinas de N. Seora de la
y Candelaria. A que dieron principio virtuofas mugeres, feis
viudas, y feis donzellas, que movidas con
de las que en el Con
vento de la Concepcion ya gozavan en toda quietud fu t , folicita
I.

E.

van con ardientes, y fervorofos defeos el amparo de la Ciudad, y vezinos,

para eguir fus palos en retiro perpetuo. Muchos dias palaron frutradas fus
eperanzas; mas como corria por cuenta de Dios el negocio, eper a que

repetidamentellamafen para premiarfu contancia.

2. Era Obipo de Cadiz D. Garcia de Haro, a quien acudiendo las vir
tuoas mugeres, y repreentandoles fus defeos, le hallaron tan propicio para
el amparo, que tomando a fu cargo la comodidad, y abrigo de aquellas al
mas, execut por medio de fus limonas dar cumplido gozo a fus fervores.
Imitaron a fu Prelado algunas peronas en el focorro, que es muy poderofo

el exemplo de el que rige, para imprimire con eficacia fus obras. Entre los
que mas fe emeraron en

ete acto de piedad, fue una Seora Noble Portu

guea, cuyo nombre e ignora, la cual dio una cala fuya, que esoy la Her
mita de N. Seora de el Roario, que firve de Ayuda de Parroquia.
3. En eta cala pues fe retiraron las doze referidas mugeres el ao de

1567. y para adelantar mas u cuydado, y folicitud con ellas, hizo el Obipo
Agutinas, que las impufielen en el camino

venir de Xerez dos

de la perfeccion, y en ealen la Regla de el Gran Padre S. Agutin, que

ellas profeavan. A la dotrina, y exemplo de etas dos Reliogioas, crecie

ron notablemente en virtud las nuevas imitadoras, y profearon a fu tiempo
la Regla de S. Agutin, y fi bien algunos difcurrieron no er legitimamente
profeas; depues que entr en el Obipado el S. D. Antonio Zapata, qui
t la duda, declarandolas por verdaderas Religioas, y mandando con cenu
ras, que afi fueen repetadas.
4. Hata el ao de 1 593. palaron etas Seoras Religioas en aquella
etrecha Cala de el Roario, con gran decomodidad, y
: porque
incon
venientesgraviimos.
no teniendo renta, forzoo era aver depadecer

Yaze cafi en medio de la Ciudad oy, y entonces en el termino de la Villa

extramuros una hermofa Hermita (dedicada a N. Seora de la Candelaria,

llamada ali de una primoroa, y devotilima Imagen de la Virgen preen

-

I iii

tando

618

L I B. VIII. Cap. IV.

tando al Nio Dios en el Templo) fabrica de los Moricos, y tan venerada

en fu tiempo, que era el comun aylo, y amparo de los vezinos en fus ne
cerdades, y tan frequentada de el pueblo, que de dia, y noche fiempre
acudian a aquel Oraculo por fu remedio. Salieron los Moricos de Epaa,
y por configuiente de Cadiz, y quedando la Hermita a dipoficion de el
Prelado D. Garcia de Haro, que lo era, puo un Capellan en ella que la

cuydae, y recogiendo las olicitae u adorno.

5. Crecia la devocion de los fieles con la Santa Imagen, y creciendo

tambien las limonas fe aument el Culto divino, y las alajas, de forma, que
el Obipo para mayor veneracion fuya puo en ella el SS. Sacramento, y
haziendola Ayuda de Parroquia cometio fugovierno a los Curas de la Ca
thedral, con cuya nueva dipoficion cobr tantos brios la fabrica, que ya

competia con las mas bien alajadas Iglefias. En ete tiempo hazian vivili
mas diligencias algunas Religiones para fundar en Cadiz, y juntamente las
referidas Religioas, poniendo los ojos en la Hermita de la Candelaria por la
mejora grande de fubuen fitio, y mayor adorno, obrefalian en el empeo.
Pero ucedio entonces el que promovido D. Garcia de Haro a la Silla de Ma

laga, la Sede Vacante de Cadiz conervando algunos enconos que con fu

Prelado avia tenido, entre otras coas que alter, fue quitar el SS. Sacra
mento de la Hermita, y reduzirfe a fol la Parroquia
Cathedral, que
fiempre avia tenido.
6. Sucedio a D. Garcia en el Obipado D. Antonio Zapata, a tiempo,
-

que las pretenfiones de las Religioas andavan mas crepas; y como Dios
nunca olvida a los meneterofos, y tenia como con manifieto efecto deti

nadas etas epoas fuyas para culto, y guarda de eta devotilima, y mila
groa Imagen de fu Celetial Madre; muchas peronas de la Ciudad cono
ciendo la incommodidad, y etrechez de fu habitacion, fe dedicaron, y

empearon vivamente con el Obipo, para que les diera la referida Hermita
de la Candelaria, obligandoe ellas a comprar unas calas contiguas para vi
vienda. Era D. Antonio de natural pio, y zeloo de el Culto divino; oy

la fuplica de las Monjas, conociola razonable, otorgoles la Hermita, com

pr las calas immediatas, hizo fabricar dormitorios, y vivienda, afiti
en perona a la obra, y teniendola concluida, por evitar gatos, hizo la
tralacion a media noche dia 29. de Noviembre, vipera de S. Andres, ao

de 1 539. con tanta acceptacion, y guto de la . toda, como ficada

uno ubiera intereado en ello fu logro. Para cuya memoria mand poner el
S. Obipo fus Armas obre la puerta de la Iglefia, que haze epaldas al Coro
baxo de Monjas, donde oy eveen, aunque algo gatadas.
7. Las Religiofas que en eta traflacion entraron las primeras en la Can
-

delaria, fueron. D. Beatriz de Amarlomelin. D. Maria de la Vega. D. Ca

talina de Pearanda, que fue la primera que profe en el Roario. D. Ana

Francifca Cupin, y Villavicencio, D*. Guillelma de Luna. D*. Catalina
Luzia

LIB. VIII. Cap. IV.

619

Luziana de los Cobos. D. Ana Trinchel. D. Juana de Ecalante. D. Juana

Blanqueto, D. Beatriz de la Vega, D. Agueda de Mocoo. D". Felipa de
Amarlomelin, D. Antonia de la Oliva, D. Ana Zetin. Y por aver muerto

las dos fundadoras que D. Garcia de Haro traxo de Xerez, y etar aun tan
en los principios la fundacion, el S. D. Antonio Zapata traxo entonces para
Priora una Religioa de Medina llamada D. Catalina Leonor de Amaya,
cuyo govierno perever hata el ao de 96.
8. En el cual aviendo etas Seoras Religioas procedido con la virtud,
obervancia, y religion, que oy con tanto credito confervan fus fucceo

ras, tan herederas de fu epiritu, como de fu profelion, e intituto: experi

mentaron el golpe de la tragedia Anglicana, conque fue necelario fugetare
a la calamidadlaftimof dela tranfmigracion comun, paflando a Xerez, y
Sevilla, donde en Conventos de fuprofelion eperaron la retauracion de
Cadiz, y bolvieron a fu defeada Patria. Aqui recrecieron las penas: porque
la impiedad de los herejes dex tan mal parado el Monaterio, e
, que
hata los libros, y el de las Contituciones obre la Regla de S. Agutin pa
decieron la violencia de elincendio. Bien que el ao figuiente de 1 597, re
nov las Contituciones el S. D. Maximiliano de Autria, que fucedio a

D. Antonio Zapata, y depues las confirm D. Gomez de Figueroa fucce

for de D. Maximiliano, a quienes como Prelados viven fugetasetas Seoras.

9. Pero donde fubio de punto el dolor, afi de las Religioas, como de los
vezinos; fue en la perdidagrande de la Sagrada Imagen de N. Seora, que
fiendo el Oraculo principal de Cadiz, juzgavan, y con razon, aver pereci
do con ella toda fu alegria, y confuelo, conque era fin remedio fu pena,
Entre las muchas inhumanidades, y actos facrilegos, que los enemigos de
Dios obraron en el aco latimofo de Cadiz, fue una, y de las mas fenibles,

arrojar la Imagen de N. Seora de la Candelaria en las llamas. Hallavae

prefente un Catolico vezino de Cadiz, (cuyo nombre fepult el olvido,
deviendo permanecer en bronzes)el cual atraveado de dolor fe metio tan in
trepido el fuego, que a cota de futormentolibert la agrada hechura,

y echandola en un pozo de la mima Iglefia devanezio la barbara intencion

de los herejes, que abiendo el cao depues, aviendoe hallado antes aufen
tesala accion, i. dieron latimoa muerte al Catolico, por no aver querido
declarardonde la avia ocultado, accion bien heroyca, y digna de memoria.
1 o. En ete pozo perever la Imagen Santa,obrandoe en el muchas ma
ravillas fin poder averiguare el Autor. Lleg el ao de 1599. tres depues
de la tragedia, en que aviendo caido en el referido pozo un nio de poca
edad, a las vozes acudio lagente, y facandole finleion alguna refirio, que
una Seora defingular hermourale avia fupendido, para que no fe a ho
gaffe.

circunftantes contan extraordinario prodigio,entraron

en el pozo, y facaron la Imagen tan entera, y fin leion en medio de tanto

fuego, yagua, ocaionadores de mayores ruinas, queolo traia una pequea
,

, I iii 2.

feal

62o

L I B. VIII. Cap. V.

feal en la peana, indice de las llamas que avia padecido. A cuya vitare
gozijados, y alegres, derramaron todos copias de lagrimas, y colocandola
en fu primer tabernaculo, es oy objeto de las demoltraciones devotifimas, y
ternilimas de Cadiz, celebrando cada ao la fieta de la Purificacion con

octavario, fermones, luzimiento, y gran concuro, a cuyo primero dia

afiten por voto los dos Cabildos, con afectuofilimo rendimiento.
1 1. Palaron las Religioas en fu Convento con no pequeos inconve
nientes, por el crecido numero fuyo, y ruinas de la vivienda, y como la fa
brica de lo que feaadio a la Hermita, e Igleiano era de las mas fuertes,
durables, y el tormento que padecio en el aco, fue mucho, lleg a eta
do, que toda amenazava ruina, de forma, que por los aos palados de
1679. etuvieron ya para deampararla las Monjas. Era por ete tiempo
Governador de Cadiz el Excellentiffimo Seor D. Diego Cavallero de Illeft
cas, que de Maele de Campo General, y Virrey de Navarra pa a go
vernareta Ciudad. Cuya devocion a aquella milagroa Imagen de la Can
delaria, movio fu piadofo afecto a impedir aquel dao, focorriendo la urgente
-

necefidaden quelas Efpofas de Dios fehallavan.

12. Aplic pues el ombro al trabajo, y reedific la mayor parte de la ha

bitacion a fu cota, de fuerte, que el ao de 168o. tenia ya executada la
mayor parte de la fabrica, y a no atajarle los palos la muerte, la dexara con
gran primor, y olicitud concluida. Accion verdaderamente Chritiana,
y digniima de el zelo
con que aquel Cavallero en apellido, y

hechos, mirava por el culto divino.

Porcuya accion merecio, entre los

dos Coros le pufielen un retrato en hazimiento de gracias, donde oy evee.

Qued pues dede entonces el Monaterio con lo precio para morada, y
entrando a fer Priora D. Jacinta de Gavinegro Monja de reolucion, y ta

lento, continua oy la obra contanto etudio, y diligencia, que le epera la

dexe uperiormente acabada.

C A P 1 U Lo V.
Convento de la Reyna de los Angeles, de Religiofos Defcalzos
de S. Francifco.
I.

Ntre las muchas, y ajutadifimas Recolecciones, que han ilu

ftrado la dilatada Orden de el Serafico P. S. Francico, ha fido

muy celebre, la que depues de la union tuvo origen en Epaa

por los aos de 1 525. Cuyo principio nacio de el zelo anto con que algu
nos pretendian obervar la Regla de fu Patriarca con toda fu pureza: por
ue como repecto de la Bulla de la union muchos de los

Clau

palaen a la Obervancia,

y en ella fe diele algun enfanche a las fa

bricas, labrandolas con mas fumptuofidad que pedia el etado; muchos
zelofos

L I B. VIII. Cap. V.

62 I

zelofos pretendieron declinar efte punto, foldando la quiebra con nueva Re

coleccion, no obtante la Bulla de Leon X en que prohibia las Reformas.
2. Intentoe eta Recoleccion, en el Capitulo que le celebr en Catilla
por los aos de 1 5 o 2. fiendo Vicario General de los Ultramontanos el RR.
P. M. Fr. Marcial Boulier. Pero no tuvo efecto hata el ao de 1 525. fien

do General el RR.P. M. Fr. Francico de los Angeles, en que muchos Re

ligioos Epaoles fe retiraron a fitios apartados el bullicio, obervando fu
primer inftituto con fingular exemplo, pobreza, defnudez, y humildad.
Los cuales viendolos florezer con tanta virtud el Papa Clemente VII. depa
ch fu Bulla de ereccion a 1 6. de Noviembre, de 1 532. en que no obtan
te la contitucion de fu predecefor Leon X, confirma la Recoleccion. Y
depues la han confirmado Gregorio XIII. Clemente VIII. Paulo V. y
Urbano VIII. a 7. de Marzo de 1624. en la Bulla, que comienza: Romanis.
Hallandoe oy tan etendida, que tiene las Provincias de S. Gabriel, Arra
bida, Piedad, S. Joef, S. Antonio, S. Juan Bautita, S. Diego, y otras
fgetas al Miniftro Generaldeka Orden.
3. Eta Religion tan autera, y exemplar, folicit la Ciudad de Cadiz con
vivas diligencias, que fundae en fu Ila, ofreciendo toda fatisfacion a las
ocurrencias, licencias, y demas requifitos, que todos avian de correr por
-

cuenta uya, como conta de una carta de dicha Ciudad ecrita al P. Provin
cial dela Provincia de S. Gabriel Fr. Francifco Molina, fu data en 3 o. de

Julio, de 16 o 5. aos. En virtud de la cual carta dio fu licencia el P. Pro

vincial, y la Ciudad aclicencia de el S. Rey D. Felipe III. fecha en Ma

drid, a 21. de el mes de Junio de 16 o 6. Por lo Ecleiatico dio la fuya el S.

D. Gomez Suarez de Figueroa Obispo de Cadiz, en 7. de Agoftode : 6os.
4. Y en eta conformidad pa a dicha fundacion el P. Fr. Pedro de
Chaves Guardian de el Convento de Xerez de la Frontera de la mima Or

den, y Fr. Alono de la Trinidad u Prefidente con otros feis Religioos, y

fealados Diputados por parte de la Ciudad, Fernan Sanchez Hidalgo, y

Bartholom Hurtado Regidores, y parafitio una pequea colinilla que ha
ze epaldas a las cererias dela Ciudad, en la plazuela que oy llaman de la

Cruz Verde, en unas calas que eran de el Racionero Campos, fe tom

la poeion a 2. de Setiembre de 16 o 8. con titulo de S. Juan Evangelita,
governando la Iglefia Univerfl Paulo V. a Efpaa. D. FelipeIII, a Cadiz,
Vaco Peralta Capitan Generala guerra, u Obipado D. Gomez Suarez de
Figueroa, fiendo General la Orden Fr. Arcangel de Mezina, Co
miiario Generaldela Familia Cifmontana Fr. Pedro Gonzalez de Mendo

za, Vicario Provincial de la Provincia de S. Gabriel Fr. Domingo de Salva

leon, y quedando por primer Guardian el referido Fr. Alono de la Trini

dad.

lo cual conta de el Tetimonio Original, que e oberva en

el

Convento de S. Diego de Sevilla,y que pafl ante Blas de Vitoria Efcrivano

publico de Cadiz.

Ii ii 3

5. No

622

L I B. VIII. Cap. V.

5. No epulo en eta ocaion el SS. Sacramento, por no etar en forma,

y dipoficion la Cala, ni con el adorno, y decencia que pedia

aquel

ato.

Puloe empero el figuiente ao de 1 6 o. a 1. de Febrero, en cuya demoltra

cion olemne concurrio la Ciudad toda con fu Corregidor D. Manuel de Be
navides, que avia ucedido a Vaco de Peralta. Y en ete fitio perfever el
Convento con titulo de S. Juan Evangelita, hata el ao de 1617.
6. En el cual ya los Religioos avian alargado la fabrica mas de cuatro ti
ros de piedra de la poelion antigua, hata dominar la mima punta, o co

linilla, que haze . ala plazuela. Y para perficionarla, focorriola obra

con larga mano Pedro Yaque de Nacion Frances, dando de prompto 7.
mil ducados, que dixo fer de la Reyna de los Angeles, con quien tenia hecha
compaia en fus tratos, y que por eta razon e avia de dar el Patronato a la
Virgen, y el Convento e avia de intitular de la Reyna de los Angeles.
Ofrecio demas de eto de fus proprios otros 7. mil ducados fino fuelen fufi

cientes los primeros, acando porcondicion, e le diele una fepultura para fi

en la Iglefia, que fe le concedio por Ecritura otorgada ante Alono de Villa
real Ecrivano publico, en 17. de Marzo, de 1617. Etos7. mil ducados

ultimos no furtieron efecto poraver muerto Pedro Yaqueabintetato en un

viagede Indias.

7. Hizoelatralacion a la nueva Iglefia con toda pompa, y olemnidad,

a 2. de Julio de 1628. aos. Dixo Mia de Pontifical el S. Obipo D. Fr.
Placid Pacheco de Ribera, quedando el Convento con la advocacion de la

Reyna de los Angeles, y es j 29. de la Provincia de S. Gabriel, y el 6. de

la de S. Diego,
que fe contituy en Provincia. Ha ido fiempre

Cala de etudios de Artes, y Theologia, futentando numero de 3 o Reli

iofos.

8. Ayudado de las copiofas limonas de los vezinos,et oyuno de los mas

aleados Conventos de Cadiz, con huerta muy capaz cai en medio de la

Ciudad. La Iglefia muy pulida, y adornada con tres Imagenes, una de la

Reyna de los Angeles, que como titular prefide en el Altar mayor; otra de
S. Joef, en el un Colateral, y en el otro una de la Purifima Concepcion, de
quien confielan los fieles aver hecho muchos milagros. De pocos aos a
eta parte feabriojuntoalColateral,de ellado de la Epitola,una Capillagran
de, y epacioa, muy ricamente alajada, con titulo de S. Pedro de Alcantara.

Goza un Relicario con muchas, y muy notables reliquias.

9. Tiene demas de etoel Jubileo de las Cuarenta horas, que celebra con
fingular devocion, y concurto grande los tres dias de las Carnetolendas,
por Bulla epecial de el Papa Urbano VIII. expedida el ao 19. de fu Ponti
ficado. Y otro
concedido por el mimo Pontifice para los que vifita

ren fiete tardes la Imagen de el Altar mayor: fu fecha en 3. de bril, de

1 641. aos, y el 18. de fu Pontificado.

1 o Aytambien en ete Convento Orden Tercera, y la Hermandad de

los

L I B. VIII. Cap. VI.

623

los Eclavos de el SS. Sacramento. En las cuales Cofradia, y Hermandad

acuden los Eclavos, y Hermanos a frequentar los Sacramentos, y a cele
brar la fieta de el tercero Domingo mees, con la procelion de la

cuerda, platica, y otros exercicios, fiendo tantos los congregantes, que

paf!n de 3 3oo.

11. El P. Guardian de ete Convento, es Patrono de la obra pia que

fund en Cadiz Yabel de S. Joef, Beata de la Orden Tercera de S. Fran

cico, para que en compaia de otro Patrono, que dicha Beata nombra en
futetamento, y no ha llegado a mi noticia, reparta, y ditribuya las li

monas fealadas por la fundadora a las Beatas de la Orden Tercera, que

han de vivir, y viven oy en comunidad, y debajo de la diciplina, y obe
diencia de una hermana mayor, en las calas que ella mima aign para
el efecto. Y las que fueren admitidas al habito, y comunidad de ete reco

gimiento, ha de fer con afitencia, y aprovacion de el P. Guardian, y fin

ella es nulo lo que en eta parte fe obrare.
12. No alcanz a ete Convento la fatalidad de el Ingles, por avere fa
bricado 12. aos depues de el incendio; fibien le cogio tan delleno el etra
o perniciofo de el Huracan, que le derrib la mayor parte de las cercas, y
; maltrat de forma la huerta, que fe confumieron en fus reparos muchos
ducados. Donde es digno de ponderacion, que aviendo alido la Ciudad
tan imediatamente de un golpe, como el que la ahaj en la invaion An

glicana, que batara a conumir todo un Reyno; en tan breve tiempo co

mo el de nueve aos, no folo retaurale la perdida de los Monaterios ya
fundados, y que experimentaron tan fobradamente la calamidad latimoa;
fino que etendiele fu corazon dilatado a abrazar otras nuevas Religiones;

indicio, fi ya no conecuencia evidente, de el zelo grande al Culto

divino, y mejoras de la

Rlltal Catolica.

Por cuya caufa fe halla oy tan

pujante en todo, que es la llave de las de Epaa, devido pre

mio a la folicitud, con que fiempre anfioa buca los medios mas oportu
nos para enfalzar la Fee divina, a vita de tantas naciones

mo la habitan, que es el

CO

unico Polo en que fe mueve la esfera de fu in

CreIllCIlCO.

C A P IT U L O VI.
Convento de Religioos de el Gran Padre S. Aguffin.
I.

Orre el ao de 16 17... en que el Luzero grande de la Igleia Agu

ftino, amanecio con los rayos de fus hijos a Cadiz. En la fucce

fion hereditaria, y principio de eta gravilima Religion han du

dado algunos poco verados en las hitorias; pero devanecieron fus dudas
las Cronicas de la Orden, decubriendo u origen de el Sol de la Igleia
Agutti

624

L I B. VIII. Cap. VI.

Agutino el ao 32. de fu edad, que fue el de fu converion, y en el de 34.

la fundacion de el primer Monaterio en Africa, por los aos 39o. de Chri
to. Cuyo intituto, y regla confirmada, en la forma que entonces pra
ticava la Iglefia, por los Pontifices S. Gelaio. Inocencio I. Sozimo. Six
to III. y Leon I. con titulo de Hermitaos de S. Agutin, fe conferv hata
la perfecucion Vuandalica 7 o aos depues. En que derramados por to
do el Orbe, llenaron de eclarecidos Monges a Italia, Epaa, Francia, y
Etiopia.

2. Mas de 7oo. aos fe continu la fucceion de la primera regla de

Agutino; pero fin Cabea de General que los governale. Ocup la Silla
de S. Pedro Inocencio IV. y viendo florecer la Religion con tanto lutre, y
que el govierno Monarquico era el mas apto a fu confervacion, y aumen

to, hizo congregar Capitulo en Italia, donde eligieron fu primer General

al Maetro Lancfranco Septalano, a quien fucedieron hata oy 56. Genera
les dede el ao de 12 56. Y depues el Pontifice Alexandro IV. para acre
centar, y confolidar mas el cuerpo de la Religion, les agreg todas las con
gregaciones de Hermitaos que fe hallavan fequetradas, de los Guillel
mitas, la de el Valle Hiruto, la de la Penitencia de Jeu Chrito, la de
S. Agutin de la Torre de las Palmas en la Diocefis de Fermo, la de S. Juan
Bueno, la de S. Agutin de Bittini Dioceis de Tano, la de S. Benito de
MonteTabali , la de S.Maria de Lugo Diocefis Calvenfe , la de SS.Trini
dad de Centumcellas en Tocana, la de S. Maria de Murrete Dioceis de

Pia, la de Santiago de Minilio Dioceis de Luca, como conta de las Bullas

de Inocencio IV. a 17. de Enero, de 1 2.43. y la de union de Alexandro IV.

en 9. de Abril, de 1259. Y ete mimo Pontifice declar por Mendicante

dicha Religion en la Bulla referida.

3. Con los medios dichos fe continu la Religion con hermofo lutre
hata los aos 1348. que latimada de el univeral contagio de Afia, y per
didos mas de 5. mil fujetos, los pocos que quedaron de u retaura
cion, intentaron diferentes reformas, que no menos la ampliaen, que re
novaen. Comenz la primera por los aos de 1 38o. a que dio principio
Fr. Bartholom Veneto General. La egunda por Fr. Juan de Napoles ao
-

de 1399. La tercera llamada Peruina en la Provincia de Umbria. La cuar

ta en Epaa en tiempo de el Rey D. Juan el Segundo, por el Licenciado

D. Juan de Alarcon. La quinta en Lombardia por Fr. Juan Roque de Pa
via ao de 1444. La exta por Fr. Siraon Camerino ao de 146o. La fep
tima de los Baptitinos por Fr. Juan Bautita Genoves ao de 1488. La -

Otava en la Pulla por Fr. Felix dela Pulla afio de 1492. La nona en Ca
labria por Fr. Francico Zampano ao de 1 5 o 2. La dezima en Dalmacia
ao de 1 5 1 1. La undezima en Saxonia, que exempta de los Generales dio
aquella infernal Hydra Martin Lutero, en breve fe confumio. La ultima
la de los Decalzos en Epaa ao de 1 5 88.
4. Goza

LIB. VII. Cap. VI.

625

4. Gozava eta Religion fagrada mas de dos mil Conventos de Religio

fos, y trecientos de Monjas, y egun el Catalogo de Beyerlinc, tiene oy
en Italia veinte, y ocho Provincias, con feis cientos, y diez y eis Con

ventos. En Efpaa quinze Provincias, con trecientos, y cincuenta, y

tres Conventos. En Alemania ocho Provincias, con ciento, y elenta, y
nueve Conventos. En Francia cuatro Provincias, con ochenta, y fiete

Conventos. En Styrio Carintia onze. En Perfia catorze. En Inglaterra

cuarenta. En Irlanda diez. Que con otras muchas Vicarias de Etiopia,

Lybia, Filipinas, y Portugal cuenta oy 1 32o. Conventos ugetos a un

General.

5. Iluftranla mas de 25 oo. fortifimos Martyres, treinta, y cuatro

Confeores, fin otros nueve que aaden las Cronicas. Santas Canoni
zadas onze. Beatificadas veinte, y tres. Santos Beatificados cuarenta, y

ocho. Ilutrifimos Ecritores, cuyo Catalogo refiere la Anatais Aguti

niana. Seis hijos de Reyes. Siete Principes. Duques, Marquees, y Condes.

Etan debajo de la regla de S. Agutin 36. Ordenes Monacales, y Clerica
les, y ocho Militares.
6. Con ete poderofo exercito de calificadas prendas folicit la Religin
-

Agutiniana fundacion en Cadiz, y en mas de treinta aos no configui

el logro de fus olicitudes: porque como la Ciudad era corta, y carecia de
terminos, no fe hallava con dipoficion de poder mantener con fixeza tan

ta Religioa Familia. Conque en tan dilatado tiempo no dio aleno a fu

retenion. Mas como a las dipoficiones de el Cielo no hazen embarazo
providencias humanas; Felipe Boquin de Bocanegra noble Genoves, y
rincipal Ciudadano pulo el ombro al empeo, y pidiendo el Patronato

eal 1 oo, fanegas de trigo, y 8o. ducados cada ao de renta, con que
fe abrio puerta feliz a la fundacion.
7. Sacoe la Licencia de el Conejo en 3 1. de Octubre de 1 6 17. Era
Obipo de Cadiz D. Juan de Cuenca; y Corregidor Diego de Ecobar,
Provincial de Andaluzia el R. P. M. Fr. Pedro Ramirez, que palando a
-

Cadiz, y ajutados los puntos mas dificiles con la Ciudad, y Patrono, re

cebido de todos los

con igualagalajo, aprehendio u fundacion en
unas cafas de Lorenzo de Herrera Betancor Cavallero de la Orden de Chri

to Regidor de la Ciudad, y Capitan de la Nacion Portuguea, que

etavan en la calle principal de el comercio, y oy hazen frente a las de el
Conde de Alcudia. Aqui pues e levant un Oratorio, y por medio de
los Padres Fr. Alono Granillo, y Fr. Juan Enriquez fe tom la poelion

Jueves dia de S Clemente, 23 de Nviembre, ao 1 6 17. con titulo de

N. Seora de las Nieves por devocion de el fundador. Dixo la primera
Mia el P. Fr. Juan Enriquez, y afiftio a dar la pofeffion por lo Eccleiatico
el Licenciado D. Alonfo de Zetina Provior.

8. Como el fitio era en lo mas populofo de el comercio, y en medio de

Kkkk

lo

626

LIB. VIII. Cap. VII.

lo mas granado de la Ciudad, no pudo fer muy capaz; pero tan batante,
que dio lugar a una de las infignes Calas, que tiene la Religion en eta Pro
vincia. Comenzoe a executar la fabrica de la Iglefia, con hermoa, y acer

tada proporcion, toda de piedra de filleria, aunque toca fortiffima, fo

bre cuyo primer angulo, que mira al Norte con inclinacion al Poniente,
figuiendo el lienzo de la pared principal, fe levant una torre toda de la
mifma canteria, que haze igual labor con la retante obra. El cuerpo de
la Iglefia muy
, y capaz, adornado de cotofilimos retablos,
y hermofas Capillas. Por los aos de 1 66o. en que yo falt de eta Ciu
dad, aun no tenia Clautro, ni perficionada la vivienda; pero oy le tiene
tan primoroamente acabado, que adornado de extraordinarios pinze
les, y columnas, y oleria de marmol, fuple con el afeo lo que le falta de

efbacio.

r:

Tiene dos galantes portadas de marmol, una, que haze frente al

Norte, y otra, que mira a las calas de el Conde de Alcudia, que

fon las mejores de la Ciudad, entre las cuales, y el Convento fe

gar a una cuadrada plazuela, que a devocion de la Orden fe llama de
S. Agutin.
1 o. El ao de 1 658. e hizo ete Convento Cafa de etudios donde fe

leian Artes, cuyo primer curo ley el R. P. M. Fr. Bartholom Calderon,

que depues fue Provincial,

y uno de los mas calificados fujetos de la Reli

gion, y en ete curto

los rudimentos primeros de las Sumulas en
compaia de otros muchos, de los cuales algunos, y no pocos e inclina
ron a la Orden, y viven oy ilutrandola con fus prendas.
11. De las Cofradias mas luzidas, y ricas de Cadiz, una es la de la

Humildad, y Paciencia de Chrito, en una devotifima Imagen fuya. La

cual et fita en ete Convento, y fervida con la mayor riqueza, y fumptuo
fidad que es ponderable, pues no tiene infignia alguna que no fea de
plata, ..y el Miercoles anto en que le haze la proceion, egata innume
rable copia de cera. El ao de 658. era Mayordomo de eta Cofradia un

platero Portugues, en cuyo poder etava toda la plata de la Cofradia, y

como tenia el arte en cala, la fundio toda, y aliendofe una noche, e me
tio en Portugal, dexando la Cofradia
y tanto, que el fi
guiente ao para hazere la procelion fe ubieron de fabricar nuevas in

fignias de madera plateada. No obtante ete golpe, como la gente

la firve es de la mas acomodada, en pocos aos ha dementido el fracao,
de forma, que oy et con tantas ventajas, como fi no ubiera padezido
detrimento.

C API

LIB vil cap vil

6-7

C A P IT U L O VII.
Hopital, y Convento de los Padres de S. 5uan de Dios.

A caritativa Religion de el Beatos. Juan de Dios tuvo fus feli

zes principios en Granada, donde ete infigne Portugues la dio
a luz, fiendo Argobipo de aquella Ciudad D. Pedro Guerrero.
Si bien no tuvo el titulo de Religion, hata que muerto el Santo palaron a
I,

Roma los Hermanos Pedro Soriano, y Sebatian Arias, y

al
Papa Pio V, les dio fuBulla a 1. de Enero de 1572. que comienza: Ex debito:

donde les concede el ufo de el Ecapulario, y les entreg el Hopital de S.

Juan Colorita, cuya entrega confirm depues Gregorio XIII. y les mand
guardalen la Regla de S. Agutin. Sixto V. les dio licencia para elegir Ge
neral. Gregorio XIV. y Clemente VIII. les concedio hizieffen voto de fer
vir a los enfermos, y que ufaen Capilla. Conta de la Bulla expedida a 9.
de Setiembre de 1 5 96.

2. Finalmente Paulo V, le dio el titulo deverdadera Religion, admitien

doa profeffion Solemne con cuarto voto al General Pedro Egypciaco a 2.o.

de Agoto de 1 6 1. Y el mimo Paulo V. y Urbano VIII. la hizieron par

ticipante detodas las excempciones, y privilegios de las Religiones Mendi
cantes, y no Mendicantes, por Bullas expedidas a 16. de Mayo, de 1 6 1 9.

y a 2o. de Junio de 1 624. Han penetrado etos

obreros de la

Caridad todo el Orbe, Alemania, Francia, Italia, Epaa, y el Nuevo

Mundo, con tan fingularincremento, que apenasha quedado clima exemp

to de fu intituto, y exercicio, el cual para mejor obervarlo ordenaron los
Pontifices cerrar la puerta, a que fus Religiofos fueen Sacerdotes, dipen
fando, en que folo tuvieen dos para Confeores de los demas; pero inha
biles para er Superiores, como conta de la Bulla de Urbano VIII. que co
mienza : 4lias felicis : a 17. de Junio, de 1 62.8.
3. Tiene eta Sagrada Religin 1 3. Provincias. En Epaa, e Indias 6.
fugetas al General de Epaa que refide en Madrid. En Italia 7. fugetas al
General de Italia que refide en Roma. Su exercicio unico es afitir a la cu
ra delos enfermos, en que feefmeran con tan extraordinario defwelo,

que

dede que le fund en Epaa, han fervido a las Magetades Catolicas en 3 6.

jornadas de Armadas, y Exercitos en curar foldados enfermos, con cedu

, que han tenido cinco Religioos fuyos de Adminitradores Ge

las
IMCTalCS.

4. Tienen en las 13. Provincias 17o. Hopitales fervidos de 2 mil Re

ligiofos. Y en folas las tres Provincias de Epaa fe han curado en 26. aos en

1 271. camas, que tienen en 42. Hopitales 286 mil enfermos, que fon
cada ao 1 1. mil. En las 1o. Provincias retantes fe han curado en los mi
Kkkk 2

h] OS

628

L IB. VIII. Cap. VII.

mos 26 aos, un cuento, y 144. enfermos, que fon cada ao 44 mil.

De forma, que en toda la Religion fe curan cada ao 55. mil enfermos de
cama, fin los que curan en pie, y los incurables, que toman cama de por
vida, y los que le curan en las Armadas, y Exercitos, y los expofitos,
ples, locos, y peregrinos que futenta, que fonfin numero.
5. Antes que fuele Religion aprobada,avian entrado los Hermanos de S.
Juan de Dios en Cadiz. Tenia la Ciudad un Hopital, que egun la anti
guedaddefu fabrica, devio de conocer u origen en los tiempos de la retau
racion de la Ila, o poco menos. Et en la plaza de la Corredera unido im
mediatamente con las Cafas de Cabildo, y lienzo al muro dela Villa.

Efte Hopital contitulo dela Mifericordia, erigio la Ciudad para lacuracion

de los pobres, fervido con tanta caridad, y afitencia de los vezinos, que
de olas fus limonas gracioas fe componia el futento.
6. Corria el tiempo, en que los Hermanos de S. Juan de Dios al exem
-

plar de fu caritativo, y humilde Patriarca, no dexavan Hopitalen Epaa,

en cuyo fervicio, y afitencia no folicitalen er los primeros, con emula
cion tan ardiente, que no admitian a fu competencia el mayor develo. In
troduxerone pues en el de Cadiz, haziendo vivilimas diligencias con los
Principales Cofrades, y vezinos, para que le lo entregalen, no como dize
un manucripto que tengo en mi poder, queriendo llevarfea manos lavadas,
lo que con tanto cuydado han trabajado los vezinos, en fin duda excedio
apaionado; fino pretendiendo decargar a la Ciudad de ete peo, toman
do obre fiel gravamen, como exercicio unico, y perpetuo fuyo.
7. En etas diligencias fe palaron algunos aos, fin que la Ciudadto
maereolucion de depoeere de la propriedad que tenia, ni los Herma
nos defitieen de fu pretenion, y afitencia cuydadoa de los enfermos.

Lleg el ao de 1596. en que padeciendo la tranmigracion comun de el a

co Anglicano, ubieron de falir con los enfermos de la Ciudad, en cuya expul

ion hallo ecrito en algunos papeles, que queriendo etos Hermanos embar
care en una lancha Inglea para palar al Puerto, los dueos de la embar
cacion, fobre quitarles algun dinerillo que llevavan econdido, los trata
ron indecentemente; pero Dios bolvio por el honor de fus Siervos, dipo
niendo que a la buelta gogobrae la lancha, y fe ahogaen los agreores
de eldeacato.

8. El ao figuiente de 1 597. retituida ya la Ciudad, y hallandoe el

de Autria u Obipo fin Iglefia donde celebrar los
Oficios, alent fu Cathedral en ete Hopital, en cuya confirmacion el
ao de 1 684, conoci una muger, que avia fido alli bautizada. Reparoe la
Sr. D.

Cathedral primera, y traladado el SS. Sacramento, bolvio el Hopital a

fervir de lo queantes, y los Hermanos de S. Juan de Dios a fu emprefa pri
mera, fin fruto alguno. Hata que por los aos de 1614. hallandoe ya con
el titulo de Religion aprovada, venzio finalmente los animos de los vezi

nos, para que les entregalen el Hopital.

9. Era

629

LI B. VIII. Cap. VII.

9. Era ala azon Obipo de Cadiz D. Juan de Cuenca, que dio fulicencia
en 2. de Mayo de 1 6 14. Primero General de la Orden el R. P. Fr. Pedro

Egypciaco, que dio la fuya en Madrid a 2. de Marzo de el mimo ao. Y

el P. Fr. Francico Fidel Prior de el Hopital, y Convento

tomo la

de Xerez de la Frontera, en 2. de Mayo, de 1 6 14 aos. Hizieron la en

de la Ciudad, y Cofrada el Capitan D. Juan de Soto, y

Avils Alferez Mayor perpetuo de la Ciudad, D. Juan Etopian Doria
Cavallero de la Orden i. Santiago, Teniente General de la Artilleria, el
Licenciado Francico de Juez de el Almojarifazgo Regidores de
trega por

Cadiz, y Geronimo de Cabra Presbytero, Maetro de Ceremonias dela

Cathedral, que todos eran Hermanos Mayores, y Cofrades de el referido

Hopital.
1 o. Obligoe la Religion a tener fiempre 2o. camas; pero oy ereciben
cuantos vienen, fin depedir a ninguno, tanto, que el preente ao de
1684. tiene poco menos de 1 oo. camas, con enfermos afitidos, y fervidos
con fingular caridad, y limpieza. Ay tambien en el mimo Hopital una
fala para los convalecientes con 6. camas, dotacion de los Seores Condes
de Alcudia el ao de 1667. Y otras feis camas para incurables, dotacion de
D*. Margarita Nuez Chacon , vezina,y naturalde Cadiz.
11. Sutentae ete Hopital preciamente de limonas gratuitas,fin tener

de aiento mas renta que la que adminitra el Corral, y patio de el Teatro,

enque ferepreentan las Comedias, porcuya caualasaytan frequentemente
en Cadiz, corriendo porfolicitud, y diligencia de los
el mante

nerlas, de cuyo ingreo es crecida |.

IClt2

obviene al Hopital.

eta ha fido la ocaion de algunos diturbios pearoos, que entre los S. O

bipos, y Ciudad han acaecido, cual fue, el que los aos palados enco

. animos de el Governador con el Obipo D. Juan de Ila.

Porque co

mo al calor de el emolumento, y util de la limona, y renta de el Hopital

fe abriguen tantos ecandalos, e inconvenientes como originan los Teatros,
y Faras; y por otra parte el zelo de los Prelados deve atajar los daos de

fus ovejas, esincreible el feminario de dicordias, que en la renta, y limo

na de efte Hopital fepalia,yembuelve.
12. Yo confielo no quifiera dar en eta parte mi voto, por no pertenecer
a mi oficio de Hitoriador. Pero no me ecuadezir lo que dir
C2
bea de medianotalento, que filos Seores Obipos alen, como deven
falir, a refrcir, y fatisfazer el util que de la frequencia delas Farfs perci
be la curacion de los pobres, ninguna ecua puedentenerlos Governado
resen permitir el ecandalo, ni aeguran fus conciencias; porque la per
milion de un dao a vita de otro mayor, ha de feren cao, que el mayor

fea inevitable moralmente,lo cual no acaece en Cadiz cuando la falta de elutil

fe fuple obradamente por otrasvias. Ademas, que padeciendo por nuetras

culpas tantos azotes de la mano de Dios, no es licito irritar el brazo divino
Kkkk 3

COIl

L I B. VIII. Cap. VII.

con multiplicarecandalos; fino agenciar con ruegos, y penitencias el ali

vio de nuetras mierias. Pero de eto bata, que Teologostiene Cadiz para
dicernirete punto.
13. Ha tenido ete Hopital, y tiene algunas Cofradias muy luzidas. La

mas antigua es la de N. Seora de el Roario, que etuvo en el Hopital

hata el ao de 1563. en que aviendole traladado las Monjas Agutinas de fu
primera Iglefia a la de la Candelaria, que oy tienen: los Morenos que fer

vian en la Miericordia fu Cofradia de el Roario, la palaron a aquella Her

mita, que de ella tom la Advocacion de el Roario, y aun la calle, co
mo diximos en otro lugar, y allila firven con mucho lutre. Et tambien
en ete Hopitalla Cofradia de S. Lazaro muy antigua, y fervida de los ma

reantes. La Cofradia de S. Miguel, etablecida por los aos de 1 62o. Y

otras de que no me han dado . Hallavafe efte Hopital, y Conven
to con etrechiimo epacio para el exercicio grande de fu curacion, y con
muy defigual Templo, al concuro copiofo de la gente que le frequenta.
Acudio a fu remedio D. Francico Joefde Villavicencio Conde de Caete,

y Cavallero de el Orden de Calatrava, y a cota de 8. mil ducados que

agreg de limonas, comenz las enfermerias, y dilatar un largo epacio
la

Cuya obra continuaron las diligencias de el R. P. Fr.

Baeza, Religiofo Sacerdote de S. Juan de Dios, y de fu Provincial, y Prior

el R. P. Fr. Antonio Bauelos, que a cota de otras gruelas limonas han
perficionado la fabrica ete ao de 1688. En que por el mes de Setiembre
fe hizo con plauible, y olemne pompa la Dedicacion con Octavario pleno:
donde tocando a la Ciudadel ultimo dia, fue deel Autor de eta Hitoria el

pulpito.

C A P I T U L O VIII.
Convento de
I .

Religioo, TDecalzos de N. Seora de la Merced.

Ragon Reyno efclarecido , y antiguo, donde los Valientes

Godos tuvieron fu primeraiento, dio al Orbe la ilutrifima,

y militar familia de N. Seora de la Merced, la cual Seora a

compaada de inumerables Angeles revel fu intituto para redempcion de

los Cautivos en poder de Infieles a D. Jayme el Conquitador Rey de Ara
gon, a S. Raymundo de Peafort Arcediano entonces de Barcelona, y de
pues Religioo de S. Domingo, y a S. Pedro Nolaco de nacion Frances, y
porafinidaddefcendiente dela RealCaffde Francia.
2. Fund pues eta Religion Sagrada el invicto Rey D. Jayme en Barce
lona Cabea el Imperio Catalan, dia de S. Lorenzo a 1 o de Agoto, ao
de 1 218. y en preencia fuya, y de S. Raymundo con todo lo eclarecido,

y felecto de el Reyno, el Obifpo de Barcelona D. Berenguer de Palou viftio

el habito blanco a S. Pedro Nolaco, con otros cinco compaeros, aviendo
pri

LIB. VIII. . Cap. VIII.

631

primero el Rey armado Cavalleros otros feis, y dadoles a todos por Armas

Barras de Aragon en campo roxo, a que aadio el Obipo i. Cruz de

S. Juan, que eran las Armas de fu Iglefia. Conque qued intituida la Re

ligion de Merced militar, y religioa, de Cavalleros legos, y Sacerdotes,

aquellos para el empleo de las armas, y etos para los exercicios interiores,
y todos con cuarto voto para la Redempcion de Cautivos, unico, y princi
pal norte, a que mir el intituto.
2. Dio S. Raymundo, aun fiendo Arcediano, leyes, y contituciones a la

nueva Orden, que duraron hata la confirmacion de la Orden, la cual

configuio el mimo S. Raymundo de el Papa Gregorio IX, en la Bulla, cuyo
titulo es Gregorius Epifcopus Servus Servorum Dei Dilefis filiis Magiflro , &
Fratribus S. Eulaliae Barcinomenfis: fu fecha a 17. de Enero, de 1235. y el

octavo ao de fu Pontificado, y con ella recibio a la nueva profelion fo

lemne a S. Pedro Nolaco, y a los demas Religioos, vitiendoles el habito
por fus manos, y contituyendo a Nolaco por primero Maetro General,
a quien figuieron alternativamente algunos Generales legos, y Sacerdotes,

hata que por los aos de 1 3 17, el Papa Juan XXII. abolvio a los Cavalle
ros legos de la obligacion, quedando incorporados a la orden Militar de la
Montef, inftituida por D. Jayme III. de Aragon, y los Sacerdotes con Ge
neral Sacerdote iempre.
4. Confirmada eta Religion por diveros Pontifices, fe ha dilatado tan

to, que goza oy, dentro, y fuera de Epaa 17. Provincias. Tiene cinco
Santos Canonizados, y muchos Beatificados. Ha tenido 14. Arobipos.

2o. Obipos. 12. Cardenales. Ecritores, y Doctores infignes 63. Y han

recatado de el poder de infieles mas de 52. mil cautivos, como conta de
las memorias impreas.

Aviendole aumentado en eta forma, gutaron algunos Religioos de

mayor etrechez, entre los cuales el V, P. Fr. Juan Bautita de el SS. Sa
cramento, con otros cuatro Religiofos de igual epiritu, emprendieron la
nueva reolucion de la Decalzez, que no impugnada, antes bien favore
zida de el R. General Fr. Alono Monroy, comenz en Madrid en el Con

vento de los P. P. Calzados en fu Capilla de los Remedios a 8. de Mayo dia de

la Acenion, ao de 16 o 3. Y etendida ya en diferentes Conventos, con

firm Paulo V. eta Decalzez a 23. de Agoto de 1 6 o 6. en la Bulla, que

comienza: Inter omnes. Gregorio XV. a 2o. de Agoto de 1622. y co
mienza: Apoffolici muneris, los fepar totalmente de los Calzados, y les

dio Vicario General aparte, que fer confirmado por el General Cal
zado.

5. Urbano VIII. a 19. de Enero de 1628. en la Bulla, que comien

za: Injunfi, prohibio a los Calzados el tranfito a los Decalzos, fin exprea
licencia de el Papa. Con femejantes privilegios, e indultos, y mucho mas
con fu alentada obervancia, y fervor, e dilatado eta nueva Decalzez
CIn

632

L I B. VIII. Cap. VIII.

en breve tiempo, de manera, que oy tiene ya tres Provincias. Una en

Andaluzia con titulo de la Concepcion, otra en Catilla con advocacion

de S. Joef, otra en Italia con nombre de S. Raymundo, y en todas ellas

muchos, y aventajados fujetos en letras, y virtud, con que replandeze en
el Paraio de la Igleia como arbol plantado a las riberas de la gracia, que
fiempre et coronado de frutos, que como tal fue revelada en epiritu a fu
ran Patriarca Nolafco en figura una oliva, como bien ponderan fus
iftorias.

6. Eta Decalzez exemplar folicit fundacion en Cadiz, y verificoe en

ella lo que folia dezir la Serafica Virgen, y Extatica Doctora S. Terea de
Jeus, que fundacion con contradicion arguia en lo venidero mucho fervi
cio de Dios; pues las opoficiones que toler contante eta Recoleccion,

fueron indices de el utilgrande que con ella ha percebido eta Ila.

7. Por los aos de 1 626. governando la Cathedra de S. Pedro el Papa

Urbano VIII. el tercero ao de fu Pontificado. Reynando en Epaa

pe IV. el Grande. Siendo Obipo de Cadiz D. Fr. Placido Pacheco. Go
vernador de la Ciudad D. Lorenzo de Cabrera y Corvera Cavallero de el

habito de Santiago Vicario General de la Defcalzez el R. P.

uan de
S. Jofef, Provincial de la Provicia de Andaluzia el R. P. Fr. Juan de S. Ra
mon, a intancias de D. Fernando de la Cerda, y Olivares, y de fu mu

ger D. Cotanza Davila piadoos Cavalleros, y muy afectos a la Reforma

de la Merced, paf a Cadiz el P. Fr. Domingo de los Santos varon exem

plar de la mima Orden, a diligenciar fundacion, con ocaion de afitir a la

enfermedad de un Cavallero Indiano, de quien fe eperava tomara el Pa
tronato, por fer aficionado a la Orden, y e facilitaria la entrada. Efcrivio
el Duque de Medina Sidonia a los Cabildos, y Obipo en favor de la fun
dacion. Pero nada furtio efecto: por que el Indiano tom el Patronato de
el Convento de Rota, fin hazer cafo de la fundacion de Cadiz, y el Obipo,
y Cabildos fe ecuaron con el Duque, a caufa de los muchos Conventos ya
fundados, y cortedad de la Ila para u futento.
8. Con una reolucion tan poco favorable, decay mucho el animo de
el P. Fr. Domingo, y reconociendo ardua la emprea, trat de bolvere a
Sevilla, y al palar por la plaza, le alio a el encuentro el Arcediano de Me
dina, preguntole donda iba ? repondio, que viendo la impoibilidad de
fu buen depacho, defitia de fupretenion bolviendoe a fu Convento. A

replic el Arcediano, como que ? fue batante un Mercader de Tole

o, a que fundalen los Decalzos de S. Francico, y otro Cavallero parti
cular, a que los de S. Juan de Dios entraen, y no ha de er poderofo un Du
que de Medina, a que V. P. coniga u intento ? Etee quedo, y perevere,
que yo fe que el Obipo le quiere bien.
.

duda lo fue de el Cielo, febolvio el Religiofo

-

9. Con ete avio

a fupoada, y el figuiente dia fe care con el Obipo repreentole fu P

1OIl

L I B. VIII. Cap. VIII.

633 .

fion con vivas razones, y como tenia buena labia, de fuerte movio al Obipo,
que le repondio le queria oir en el Pulpito. Encomendole algunos fermo
nes, agradoe de fu dotrina, y etando cerca la Cuarema, le mand pre
dicar una feria en las Monjas de la Concepcion, y como para prevenire, y
etar era neceario mucho tiempo, fe le diele para hopicio a
el, y a fu compaero la Hermita de S. Roque, diola por ecrito el Obi
po, confirmola el S. Nuncio Juan Bautita Panfilio, que depues fue
Pontifice con titulo de Inocencio X. Y con eta ayuda de cota, primero

principio de la fundacion, predic el Religiofo fu Cuarema con gran recibo

de la Ciudad, y no menor provecho de las Monjas, a quienes afitian en
confeiones, platicas, comunicacion, ygovierno

1o. A tan felizes principios, no pudo etar mucho tiempo forda la invi
dia fin levantar en las Comunidades dicordias. Alteraronfe los Conventos.

Siguieron pleyto contra la fundacion, en que palaron coas bien particu

lares, dignas de hiftoria propria, pero no dela mia, que por comun, ne
ceita de omitir muchas que no conduzen al principal intento. Venzi
en fin la Decalzez a fus contrarios. Sacoelicencia de el Conejo con voto
confultivo en junta de Procuradores, remitiendo el voto decilivo a la junta

de Ciudades, de cuya mayor parte fe configuio la gracia. Pufoe el SS. Sa

cramento a 1 o. de Marzo de el ao de 1629. y tomoe la poelion en las
calas de Alvaro Gramajo Cavallero de el habito de Chrito, donde oy et,

aviendoe palado en pleytos, y dileniones tres aos.

1 1. En tanto que fe dezia la Mia para poner el SS. Sacramento, una
Religioa de el Convento de S. Maria, y de grande epiritu, vio un Angel,
que con una etola cruzada por el pecho fe andava paeando en contorno de
el nuevo Monaterio, como haziendo ecolta a la Cala, que fin duda era
el Angel Cutodio de aquel Convento, a quien con fingular afecto avia el
V. fundador Fr. Domingo encomendado el feliz expidiente de fu cau
fa. Y aflieveen oy en la Igleia a los lados de el Altar mayor dos Angeles
intados, el uno con una Iglefia en la mano, y el otro con un Religiofo
irviendoles de Cutodia, que tan dede fus principios tomaron a fu cargo
los Angeles el Patrocinio de ete Convento, en que avian de morar tantos
Angeles encarne. ..

2. Pueto el SS. Sacramento, y aprehendida publicamente la poeion,

bolvio a reucitar la llama de las contradiciones el comun acuerdo de los de

mas Conventos, y por medio de fus Procuradores exhibieron nuevas letras

para deshazer la fundacion,alegando, que en las Cortes ultimas e avia cerra

do totalmentela puerta

a nuevas fundaciones, y que ali lo avia jurado el

S". Rey D. Felipe III. Que el Obipo no avia podido darla licencia, por per
tenecer privativamente a la Sede Apotolica. Pero exhibidas otras letras de

parte de el Convento nuevo, ali de el Conejo, como de el Nuncio, fe e

ren la tempetad, y defitiendo de la opoficion las Comunidades, qued
Lll l

firme

634

L I B. VIII. Cap. VIII.

firme la nueva fundacion, y es oy uno de los Conventos de mayor autori

dad que tiene la Ciudad, y el de mas etimacion que tiene la Orden.
13. La fabrica es hermoa, y a lo moderno, el fitio de los mas altos de
la Ila, la Iglefia afeadiima en etremo, con ricos retablos, Capillas,

pinzeles. El retablo de el Altar mayor, aunque preciofo qued algo aho

gado, poretar embebido debajo de el arco toral de la Capilla, y a etar fuera
de el campeara fin duda mucho mas. Tiene por la parte interior un ca

marin vitoo, y muy capaz, todo cubierto de primoroas pinturas, ideas

de el viejo, y nuevo Tetamento, por el cual e manifieta el SS. Sacra
mento, firviendo de urna una reja dorada. Lo demas de la vivienda es mu

cho, y bueno, fuficiente a alvergar 6o. Religiofos, que de ordinario futenta.

Es Cala de Colegio, y en el han recebido el habito muchos hijos de Cadiz,
que con letras, virtud, y puetos ilutran oy fu Religion.
14. Tiene ete Convento ricas alajas, y entre ellas con epecialidad un
Terno de tela palada de flores, que dudo fe le halle otro
en Epaa,
cuya materia prefentada de Milan a D. Fernando Valenzuela Marques de

Santa Cruz de la Sierra, vino a parar a ete Convento, cuando de u

privanza etuvo en Cadiz para palar a las Filipinas. Entre otras Capillas
tiene una, dedicada a N. Seora de la Eperanza, Imagen de etatura per
fecta, dejape albiflimo, y tan hermoa con fer de piedra, que el pinzel mas

i. diera con fus matizes belleza mas ayroa.

Ay otra Capilla de
dicada al dulce Nombre de Maria, cuya Cofradia fe cuenta entre las de

delicado no

mayor autoridad, por componere de toda la Cavalleria, y en fu dia, que

es a 17. de Setiembre, es u procelion la que fin controveria arratra todo
el concuro.

15. Entre los Religiofos que con fingular virtud han ilutrado ete Con
vento, fe d el primer lugar j R. P. Fr. Domingo delos Santos fu fundador,
y Comendador primero, de nacion Portugues, de virtud exemplar, de
muchas letras, capazidad, y difcrecion, fuave, y eficaz en el hablar, blando
de condicion, y tan afable, que con facilidad rendia los corazones. Fue dos
vezes Provincial de la Andaluzia, una Difinidor General, Comendador

de Cadiz, govern fu orden con grande acceptacion, hata que cargado

de aos, y meritos, murio con opinion de Santo en fu Convento de Fuentes,
donde yaze fu cadaver.

16. Otro fue el V. P. Fr. Matheo de el SS. Sacramento, prodigiofo en

obras, y palabras, y de quien apenas ay perona en Cadiz, y Rota, que
no refiera cofas milagroas. Fue natural de Tranchon en el Reyno de Ara
gon, y tomando el habito de la Obervancia en Tortofa pa a la Decal
zez, y al Convento de Rota, donde vivio 5o. aos con fingular virtud.
Por fu diligencia, y manos, vino a poder de el Convento de Rota la mila

groa Imagen de N. Seora de la Ecalera, tan celebrada por aquel pais por
fus milagros. Murio en Cadiz con la opinion de Santidad con que avia
V1V1

vivido, y celebroe fu entierro con la mayor aclamacion que es pondera

ble. De fu virtud d tetimonio la incorrupcion de que goza fu cuerpo,
depues de 25. aos de epultado. De otros muchos fujetos fe pudiera hazer
el mimo elogio, fila brevedad de la hitoria lo permitiera.
17. Cerraremos ete Capitulo con advertir, que la Ciudad de Cadiz
deve continuar la etimacion que fiempre ha tenido a ete Convento, no fo
lo por los frutos que cada dia coge de fus moradores exemplares, fino por
aver tenido eta Religioa Familia fu principio feliz en el territorio, y Obi
pado fuyo. Porque aunque es verdad, que el avere Decalzado el V. P.
Fr. Juan Bautita con fus cinco compaeros,fue en el Convento de la Ober
vancia de Madrid; empero la primera Cala, y Convento, que tuvo la
Reforma, y donde fue primer Comendador de la Recoleccion el V. P. fu
-

fundador, fue en el defierto de la Almorayma.

18. Es Almorayma nombre Arabigo, reliquia de la invaion de los Mo

ros, como otros muchos, que aplicado a doze deheas grandes, y epacio
fas, que rodean la Villa de Catellar, titulo de fus Condes, a quienes ren
tan un ao con otro obre mas de 2o. mil ducados, dio tambien fitio opor

tuno al primero Monafterio que tuvo la Sagrada Recoleccion de N. Seo

ra de la Merced. Yazepues ete fitio de la Almorayma a la parte mas Meri
dionaldeCadiz,y ala de unos fragoos, y aperos montes, llamados
antiguamente Algeziras, cuyos cotados baan de Norte a Sur las caudalo
fas vertientes de Mediterraneo, dita tres leguas de Gibraltar, de Ca

ftellar una, dexando fiempre a las epaldas la Ciudad de Cadiz, cuya Dio
cefis fe etiende hata etetermino, y en fus primeros figlos dilatava mucho

mas fu Chancilleria, y Convento.Juridico.

19. Aquipues en una Hermita confagrada a N. Seora de los Reyes, de
-

que hizo donacion a la nueva Decalzez D. Ana de Zuiga, y Mendoza

Condefa de Caftellar , fingular Protectora deta Orden, e levant la pri

mera fabrica de la Recoleccion Mercenaria, que depues avia de poblar con

tantos Monaterios a Epaa, y que confultada repetidas vezes con los Hijos
dela Gran Terea, como advierte u Hitoriador General, herecio er anun

ciada de la mima Santa, egun refirieron a u V. fundador las Monjas Car

melitas Decalzas de Almodovar, y Cordova, y tetifica la Hitoria de la
mifma Reforma.

2o. Llegando el R.P. Fr. Pedro de S. Cecilio Hitoriador General de la

Merced Decalza, a decrivir el fitio de la Almorayma concluye el S. 2. de

el Cap.2 o en el Lib.2, con etas palabras: Ultimamente reftaurada por el Rey

D. Alonfo X. de Caflilla la Ciudad de Cadiz, con otros muchos lugares de aquel

dirito, coloc en ella la Cathedra donde permanece: fin que fepamos la caufa
de intitulare fus Obipos tambien de las Algeziras, que nunca tuvieron Silla

Pontifical, ni de ello fe halla bien fundada noticia. Si fe tiene recurfo, a

que las Algeziras, y Carteya fueron una mifma Ciudad, es engao mani
Llll 2.

fiefo :

636

L I B. VIII. Cap. VIII.

fielo ; porque fueron diftintas, aunque no muy difantes.

21. Admirome, y con razon, que un hombre tan docto, y erudito,

cuya elocuencia, y univeralidad manifietan fus ecritos, y merecen elogio
de plumas mas dicretas, llegale a ignorar la caua porque los Obipos de
Cadiz e intitulan tambien Algeziras. Y digo, que me admiro; por
que aunque los Ecritores no eten obligados a aberlo todo, fiendo ete mo
ralmente impoible; pero ecriviendo ete Autor coas de Cadiz, y terri

torio fuyo, y aviendoe hallado en la mima Ciudad, no era facil ignorar.

las Bullas que aquella Cathedral tiene confervadas en fus archivos, defu
tralacion a Algezira en tiempo de el Rey D. Alono el XI. fiendo Pontifice
Clemente VI y Obipo D. Gonzalo Gonzalez, que fue el primero que
fe intitul Obipo de las Algeziras, cuyo titulo gozan oy por eta .
Obipos de
22. Ni cuando e intitulaen ali, por el recuro a que Algezira fue filla
Pontifical dede el tiempo delos Apotoles, era tan decaminada razon, co
mo el Autor pondera; pues como tengo probado en la vida de S. Hicio,
opinion eguriflima es de muchos Autores, y epecialmente de el D". Am
brofio de Morales, que la Carteya donde el Santo fue Obipo, es la mi
maa que
Algezira, aunque
quien lo contradiga;
que Alg
que aya
ay tambien
g lo cual noim

plica, para que los Obipos de Cadiz eintitulen de Algezira,

la
primera opinion. Pero la unica razon es la de futralaciona aquella Ciudad,
de que fe puede ver los principios de fu ereccion en el Libro antecedente, y
en otras partes de eta Hitoria, dondelatamente dicurro fobre ete punto.

'
I.

C A P I T U L O

IX.

Convento de Religiofos Predicadores.

A Religion gravilima, y doctifima de los Padres Predicadores,
tantos aos antes de nacer anunciada con profetico epiritu de el
V. AbadJoaquin Calabres de nacion, cuando en la Igleia Ca

thedral de S. Marcos de Venecia mand colocar la etatua de el Gran Pa

triarca S. Domingo de Guzman, fundador futuro de tan eclarecida Fami

lia, nacio de ete Gloriofo Padre en Tolola de Francia. Y aprobada poco

depues de el Concilio Lateranene por el Papa Honorio III. en la Bulla, que
comienza: Religiofam Vitam: ao de 1 21 6. a 22. de Diziembre, ha eten

dido fus hermofas ramas por el mundo tan dilatadamente, que apenas ay
territorio de el Orbe, que no participe fusfrutos.
2. Lleg a verla fu Sagrado fundador, y Patriarca ilutre tan dilatada,
-

U1C Cl

cinco aos que depues la goz,

- -

que fue el ao de 1221. en

el Capitulo General celebrado en Bolonia, contava ocho Provincias, Epa

a, Toloa, Francia, Lombardia, Romana, Proenza, Alemania, In

glaterra

>

63?

L I B. VIII. Cap. IX.

glaterra, yen ellas mas de 6o. Conventos fin muchas Reidencias, y Mi

iones, alas cuales en los feis aos figuientes, que fue el de 1227, fe agrega
ron otras cuatro Provincias, Polonia, Dalmacia, Grecia, y Tierra San

ta. Y hata oyen poco mas de 45 o aos han corrido delde fu funda
cion, numera Sabelico folo hata el ao de 1 5 oo. en que el ecrivia 2 1.
Provincias con 41 43. Conventos de ambos fexos, en que avia 26 3&o. Sa
cerdotes, y Diaconos, y de ellos 15 oo. Maetros, y Doctores graduados en

Teologia,

3. qui es de advertir, que en eta relacion de Sabelico no fe ponen las

Provincias que eta Religion tiene en Oriente; pues folo en Europa, Ale
mania, y Afia tiene 3 3. Provincias contando Reynos enteros por Provin
cias. En Efpaa fiete Provincias con 1 89. Conventos. En Toloa una con
,.;. Convetos. En la Provincia de Francia 45. Conventos. La Provincia
d Lombardia la Baxa abraza 1 3 3. Conventos, La Alta 13. La Romana

; 2. de Religiolos, y muchos de Monjas. La de el Reno 68. La de la Su

erior Germiania 54. La Inferior 3 6. La de Ruffia 2.2. La de Polonia 4.
ia de Bohemia 24. La de Proenza 27. La de Dalmacia 1 4. La de Sicilia 36.

La de Grecia 3. La de Calabria 48. La de Lenguadoca 2 2. Las Provincias

de el Nuevo Mundo de la America fon ocho, con inumerables Conventos.

En Inglaterra tuvo 66. Conventos. En la Ungria 66. En Paletina, Irlanda,

Ecozia, y Saxonia muchos.
4. Goza la Religion Sagrada de Predicadores diez Santos Canonizados.
s. Beatificados. 26o. Martyres valerofos. Cuatro Sumos Pontifices, Ino

cenciov. Benedicto XI. Pio V, y Jan Verceli, que no lleg a coronare,

4o. Cardenales. 14. Patriarcas. 129. Argobipos.774. Obipos. Solo en
el Concilio General de Leon de Francia a los cincuenta, y fiete aos de fu
fundacion, concurrieron de eta incomparable Religion tres Cardenales,
3o. Arobipos, y Obipos. La Dignidad de Maetro de el Sacro Palacio

han ocupado dos Santos Canonizados. 7, Cardenales. Un Patriarca. 3. Ar

obifpos I I. Obipos, y 7. Generales de la Orden. Que dir delos Con

fefores de Reyes, y Emperadores, de Inquifidores, Maetros graduados

en todas las Univeridades de el mundo, de quienes hizo Catalogo epecial

el P. Fr. Alono Fernandez ? Que de los doctilimos Ecritores, cuyas plu

mas han ilutrado la Iglefia, de los cuales numera el Maetro Sola 642 fin
los muchos que en los 6o. aos figuientes han ecrito?
5. La Dignidad de Inquiidor General Apotolico, el primero que la
-

ocup por invetidura de Inocencio III. y confirmacion de Honorio tam

bien III. fue S. Domingo fu fundador, y quien con mayor titulo pues
reduxo a la verdadera Religion mas de cien mil hereges. El mimo dio prin
cipio ala Cofradia deel SS. Rofario dela Reyna de Angeles Maria Seo
ra nuetra, como tetifican los Pontifices Pio V. Gregorio XIII. y Sixto V.
La dotrina de eta Religion Sagrada como la mas pura, y fundamental,
zanjada

Lll! 3
t

638.

L I B. VIII. Cap. IX.

zanjada en los principios inconculos de el D". Angelico S. Thomas de A

uino hijo de el Gran Domingo, Sol eclarecido de la Igleia Catolica,

u quinto Doctor, iguen las mas de las Univeridades, y Religiones fien.

do Maetro univeral de todas, de cuyo Dicipulado verdadero e puede ver
a los PP. Salmanticenes Carmelitas Decalzos en fus tres Curos, filofofico,

Teologico Ecolatico, y Moral, y en epecial en el tom. 5 de Gratia. El

General de eta Religion es

6. Eta Religion Sagrada olicit fundacion en Cadiz, y por muchos

aos no pudo

| a caufa de fer muy etrecha la Ila, y etarya pobla

da de muchos Monaterios, cuantos fe han vito en los Capitulos anterio

res; y a la verdad

3a( una Plaza de armas,

corta, y ailada de tantos

Conventos, Hopitales, y obras pias fiempre fue muy digno de reparo:

aunque fe adelante el divino Culto, y exemplares acciones en los Re

igioos, fiempre queda en pie no fer la futancia fuficiente a mantener tan
to numero de obreros pobres, que necelariamente fe han de futentar deli

monas. Pero eto ha tenido grande Cadiz, que atropell mayores incon

venientes por no faltar a los motivos de fupiedad; y aliabrio la puerta a la

fundacion de los Padres de S. Domingo, fibien no para Convento, fino
para Hopederia de los Religiofos de la Orden, palavan a Indias, y con
ele titulo entraron en Cadiz, y e fund el Hopicio el ao de 1 6; o.
7. Fundado una vez el Hopicio, aunque con no pequea contradicion

de las Religiones, fueron de tal fuerte diponiendo los animos, que ganada
la gracia de la Ciudad, trataron de fundar Convento en forma. Para fea
lare el fitio donde avia de erigire la nueva fabrica, depues de dar u licen
cia, feal la Ciudad
a D. Francifco Marrufo de Negron, alCa
pitan Antonio Suarez, a Juan Bautifta Manito, y a D. Juan Gomez de
Spinola Regidores, como conta de el acuerdo de la Ciudad ante Agutin
Diaz de Acota Ecrivano de Cabildo, fu fecha en 27. de Julio de 639.

2IlOS.

8. En conformidad de el cual acuerdo, fealaron los Diputados para fi

tio una colina, o eminencia, que haze cotado a la muralla de el Voquete,
o Voqueron, a la parte miraal Oriente, y tan vezina al muro, que

le firve de terraplen, dando por razon aver hallado en ella, y entre las im
mundicias de un muladar
la SS. de la Virgen, que con

titulo, y advocacion de N. Seora de el Roario oy fe venera en aquel Con

vento, en el cual fitio la arrojaron los acrilegos Inglees cuando aquea
ron a Cadiz, de que haze mencion el dichoacuerdo, y por eta razon goza

ete Convento el titulo de el Roario, Cofradia de las mas graves, y autori

zadas de la Ciudad.

9. Sacoefacultad Real, que expidio el S. Rey D. Felipe IV. en 1 6. de

Octubre, de el ao de 64o. Eta cedula Real la pa, y dio cumpli
miento a ella el Duque de Ciudad Real, que era Governador de la Plaza,
-

CI1

639

L I B. VIII. Cap. X.

en 5. de Diziembre, de 1 64o. Dio tambien fu licencia el S. Obipo D. Fr.

Francico Guerra, fu fecha en 5. de Setiembre, de 1 643. Faltava folo la

de el Duque de Medina Sidonia, a quien como Capitan General de las

cotas de el mar Occeano pertenecia ete ultimo punto. El cual informado

por declaracion autentica de el Ingeniero, y Maetro Mayor de el Prefidio,
como de la fabrica no refultava perjuizio alguno a la muralla vezina, ni a

la defena de el prefidio, depach fu licencia en Sanlucar en 16. de No

viembre, de 1 645.

1 o. Con etas licencias fe comenz la fabrica dicho ao de 45. tan emi

nente, y fuperior al muro, que

queda expueta al riego de los
combates: porque haziendo frentes a la Bahia, por donde amenaza todo

el golpe de la artilleria, no ay duda, que en la primera ocaion de enemi

s, fer el blanco primero de fus tiros. Es la Iglefia grande, y hermoa,
toda de filleria, a cuya fabrica, y de cafi todo el Convento, ha ayudado
unicamente la inata devocion, y ummaliberalidad del Capitan Domingo
de Monares, rico, y noble Ciudadano, que ha tomado a fu cuenta el
expidiente de todo ete Convento.
r

11. Ay en el fitas muchas, y graves Cofradias, la de el Roario, la de

S. S. Ana, la de el Nombre de Jeus, la deSanta Terefa, y la de N. Seora
de el Carmen, que entre todas es fin controveria la fuperior, con una Ca

pilla riquilima, y muy alajada, no menos que afitida. Erigioe en ete

Convento por los aos de 1681. Cafa de etudios de Gramatica, Artes,

y Teologia, con que fon muchos los que aboreados con la dotrina de el
Doctor Angelico, no folo e perficionan en fu opinion, fino que llevados de
el trato, y familiaridad de los Religiofos viten fu agrado habito, y ador
nados de virtud, y letras ilutran oy por toda la la intitucion de

u Patriarca glorioo, de quienes pudiera hazer mencion honrofa , fi el fer

los fujetos vivos me permitieran elogio fin rubor de la modetia.

C A P I T U L O
Convento de Santa Catalina, de

E.

X.

Religioos Capuchinos.

Capitulo General que celebr la Orden de el Serafico

P. S. Francico, en que concluidos los difturbios que tenian al
borotada la Religion, con la eparacion de Obervantes, y Clau
ftrales, determin el Papa Leon X. por fuBulla depachada en 29. de Mayo

.I

N el

de 1 5 17. que de alli

fe cerrae la puerta a nuevas Reformaciones

dentro de la mima Orden. Executoe ali por algunos aos. Mas como el
zelo de algunos Religioos fufriele mal los abuos que e iban introduzien
do, y defeae bolvera fu primer vigor el intituto, anhelava fiempre por dar
cumplida atisfacion a u deeo.
*

2. Entre

640
L I B. VIII. Cap. X.
2. Entre etos Santos Religioos fe le deve fin duda el primer lugar al
V. P. Fr. Matheo Bafo, que de edad de olos treinta aos, apir a dar
principio a una de las mas etrechas, y recoletas Familias que hata oy ha
conocido el mundo. Eta es pues la de los Religiofilimos Padres Capuchi
nos, en quienes la pobreza, denudez, y deprecio de el mundo, fon IIldS
ricas alajas que la adornan, y las infignias mas ilutres que la ennoblezen. Re
ferir los muchos, y divinos anuncios, revelaciones, y inpiraciones que
la precedieron, pedia largo volumen. Vea el curiolo los dos tomos que en
latinidad elegante dio a luz el R.P. Fr. Zacharias Boverio, donde hallar

mucha materia de admiracion en los fingulares, y celetiales medios, que to

m Dios para tan extraordinario alumpto. , , ,
3. Amparado pues el P. Fr. Matheo Balo de la autoridad Pontificia de
Clemente VII. y de los Duques de Camerino, y aviendo hallado milagro
amente el Sello primero Religion, con la efigie de S. Francico vetido

de el Sagrado Capucho, de la forma, y manera que oy le uan fus Reli

giofos, dio principio a la Reforma Capuchina en Albacina, para cuya erec
cion expidio u Bulla Clemente VII. en Viterbo a 3. de Julio de el ao de
1 528. la cual comienza: Religionis zelus. Confirmola depues Paulo III.
y Sixto V. excomulga a los Superiores Capuchinos, que admitieren a fu
Congregacion a los Obervantes. Gregorio XV. en fu Bulla, que comien
za: Ex injunto, a 9. de Diziembre, de 1 621. prohibea todas la Religiones
uar de fu Capucho. Y Paulo V. los declara por verdaderos Frayles Meno
res. Tienen General aparte, y dura feis aos. Hallae etendida en 42. Pro
vincias con cerca de mil Conventos, y mas de 1o. mil Religioos. Un San

to Beatificado, y Martyres innumerables, que como rofas fragrantes la

hermofean.

4. Pretendio eta exemplar Reforma fundacion en Cadiz, y preentan

tando fus defeos a los dos Cabildos, fue admitida de todos con univeral a

cuerdo, y fin contradicion alguna. El ao de 1639. dieron fus licencias

en forma el Cabildo en Sede Vacante, y la Ciudad, y aviendole perdido
la licencia de el Cabildo Ecleiatico el ao de la Pete grande, renov di
cha licencia el S. D. Fernando de Queada Obipo de Cadiz, el ao de
661. La cual junto con la de fu Magetad el S. Rey D. Felipe IV. y la
del P. Provincial, que a la fazon era el M. R. P. Fr. Bernardino de Granada,
oberva dicho Convento en fus archivos.

5. Tiene la Ciudad una muy grande Hermita confagrada a la Virgen,

e infigne Martyr Santa Catalina, a la parte que mira derechamente al Po
niente, por donde cierra el muro que divide la Ciudad de la Ileta de
S. Sebatian, tan arrimada al mimo valuarte, que la baan por uno, y
otro lado los mares de Vendaval, y Occidente. Eta Hermita les feal en

tonzes la Ciudad parafitio, y en ella etom la poelion a 16. de Junio ao

de 1 639. Tomola con las ceremonias acotumbradas por parte de la Reli
gion

LI B. VIII. Cap. X.

641

gion el R. P. Fr. Gapar de Sevilla fu primer Prefidente, afiftiendo por lo

Eclefiaftico D. Diego Geronimo Bazan Dean, D. Juan de Manurga Tefo
rero, Lorenzo Diaz de Acota, Diego Felipe de Acofta, D. Francifco de

Cubillas, y el D". Aparicio Rendon Razioneros; y por lo Secular D. Nuo

de Villavicencio Cavallero del habito de Santiago, y Juan Bautifta Manito

Regidores, y Agutin Diaz de Acota Ecrivano de Cabildo.

6. Reconocioe a pocos dias no er a propofito el fitio para la denudez,
y defabrigo detos
a quienes las inclemencias, y rigor de los
, que por aquella parte azotan continuamente la Hermita, eran

incomodidades infufribles, fuera de no tener epacio capaz, para dilatare la

fabrica cuanto era necelario a la vivienda,

habitacion de una Comuni

dad Religioa. Las cuales razones, y otras reprefentadas a la Ciudad, dio

fu licencia para traladar el Convento a otro no muy ditante de el pri
mero, pero para el intento mas apto: porque aunque no ditan mas que
dos, o tres tiros de arcabuz, yaze mas vezino al comercio, a la epaldas de la
via que llamavan de Malabar.
7. Aqui pues etralad el Convento el ao de 1641. a 7. de Febrero,

donde oyet con titulo de S. Catalina, por reverencia de aver tomado la pri
mera poleion en fu Hermita. Comenzoe la fabrica, y fe profiguio con

limonas. Pero como etas no podian fer de una vez todas las

necefarias: aviendoe labrado lo mas de el Convento, y huerta, y fal

tando aun mucho de la Iglefia, y otras cotoas obras, fucedio, el que el

Capitan D. Juan de Xauregui vezino de Cadiz, perona prncipal, y Ad
minitrador de la Aduana Real de ella, y fu Almojarifazgo, tenia entre
otras hijas un folo hijo varon, a quien apretandole unas rezias calenturas,
y etando delahuziado de la vida, le ofrecio fu padre a la devocion de S. Fran
cico, con promea de que file dava alud, le vetiria el habito Capuchino.
Correpondio el Cielo a fus ruegos, y aviendo dado alud al nio, no folo
le vitio el habito, fino que tom el Patronato de el Convento, con cuya

obligacion, y expenas e dio tanta pria a la obra, que en breve tiempo fe

concluy.

8. Es la Iglefia muy afeada en lo que permite el intituto, y adornada de

excelentes pinturas, epecialmente un cuadro grande, que firve de reta
blo al Altar mayor, dedicado a S. Catalina, obra de Morillo. Para cuyo mayor
adorno Juan Violato vezino que fue de Cadiz, y Cavallero Genoves, avien
do muerto en fu Patria, dex en futetamento 4oo. mil ducados de obras

pias, en que comprehendio a Cadiz, dexando a todos los Conventos,

Hopitales fu porcion, y a ete de Capuchinos 5 oo. peos de renta, y doze
admirables de Morillo, que le apreciaron en mucho dinero. Todo
o cual fe ditribuy por mano de D. Bartholom Bozan Violato u obrino.

9. Goz u Patron D. Juan de Xauregui algunos aos fu Patronato, y

aviendo muerto; fu hijo heredero D. Juan de Xauregui comutando la va
-

Mmmm

nidad

642

L I B. VIII. Cap. X.

nidad de el mundo por etado mas feguro, y abidor de el voto paterno, fe

entr Religiofo en mima Orden, donde viviendo con fingular exem
plo, y aviendo idoMaetro de Novicios, y Guardian de Antequera, oy
cuando fe ecrive la Hitoria es Guardian de Malaga, con nombre de Fr. Fe
lix de Cadiz, pagando Dios fus buenos defeos, y la piedad de fus padres,
por quienes, y de mas bienhechores dize ete Convento todos los dias una
Mifla.

1 o. Tiene ete Convento los mimos exercicios, y empleos en Cadiz,

que en todas las otras partes, que fon el fingular exemplo, y retiro, con
que mueven al deprecio de las caduquezes terrenas, y amor de las colas ce
letiales. Han fervido a la Ciudad en los mayores aprietos de contagios,
afitiendo con ardentifima caridad a la curacion de los apetados, y admi
nitracion de los Sacramentos: como tambien a las confeliones de los folda

dos, que vienen de las levas reclufos en la Fortalezas, y Catillos. Suten

ta hata treinta Religiofos, y recibe, y hopeda cuantos vienen Milio

para palar a Indias a la converion de los barbaros, y dilatacion de

Fe.

11. Una fingular advertencia hallo en los papeles de la fundacion de

ete Convento, que pide epecial ecrutinio, fino por miraculoa, a lo
menos por extraordinaria. Dize pues afila relacion: Abriendofe los cimien
tos para los algives que efan en el Clauro, a mas de tres efiados de hondo,
dentro de el corazon de una piedra fillar, fe hall una lamina de el tamao de una.

vitela, con la figura de el Serafico P. S. Francico con habito de Capuchino, y en

la mano una Cruz en forma de Tau, que es efa T. Hata aquila relacion, y
verdad de ete cafo.

12. Quifieran algunos, y quieren muchos, que la invencion de eme

jante lamina, afi en la circuntancia de la Imagen imprea, como en el mo
do de fuinvencion en tan retirado eno, y en fitio tan oportuno, fuee
milagrofo prenuncio de la fundacion Capuchina en aquella parte. Y a la
verdad mirando los principios de eta Religion Sagrada, cuando todos fus
hijos junto con el Capucho autero, traian continuamente una Cruz en la

mano: y el oculto centro de aquella piedra, donde naturalmente era im

poible econdere, no dicurren mal; y mucho mas cuando la Omnipo
tencia divina tiene tantos, y tan diveros modos de manifetar fu poder, fin
agravio alguno de implicaciones, como no las ay en dar eta invencion por
miraculofa.

1 3. No obtante ete entimiento comun, padeze una replica no pe

quea, con la cual parece devanecere, el que la Imagen imprella fueffe de
S. Francico con la infignia de el Capucho, y colegire de aquiaver fido for
tuita la invencion. Para lo cual es de advertir, que entre las inumerables
figuras, con que los fuperticioos Egypcios ideavan al Sol, a quien llama
van Ofiris, una fue, y no la menos plaufible, pintarle en figura de
-

L I B. VIII. Cap. X.

643

bre, barba larga, y muy crecida, baculo, o cetro en una mano, en la

otra la infignia de el Tau, y en la cabea una Mitra en la mima forma, y

figura de el Capucho, como fe puede ver en los Obelicos, que por orden

de el Papa Sixto V. de recordacion feliz, e erigieron en Roma,en la Plaza de

Nuetra Seora de el Populo, a la Puerta Flaminia el ao de 1 5 88.
14. Y tambien en aquella celebre Tabla llena de Geroglificos Egypcios,

que de el Cardenal Bembo hered como preciofilima alhaja Torquato

Bembo, y depues de variosaccidentes, y tiempo, vino apoder de el Sere
nifimo Duque de Mantua, y cuyos miterios aplica a nuetra Catolica Re

ligion, e impreos en Venecia el ao de 1 556, dedic a la Magetad Ce

farea de el S. Emperador D. Fernando Eneas Vico Parmene. Las cuales to
das trae delineadas en fu Tomo de Cruze el P. Jacobo Borio, donde fe pue

den ver, y he vito yo para mayor prueba de la verdad. Y como los Gadi
tanos veneralen en aquellos primeros iglosa Ofiris, en la mima figura que
fus Egypcios, por la ocaion que ya dexamosaentada al principio de eta
hitoria, no es maravilla quedalen algunos vetigios de ete rito en ellos in
ftrumentos, o laminas, las cuales con el tiempo fe decubrielen en luga

res ocultos, como otras antiguallas de que fe ha dado noticia en diveras

partes de eta obra.
1 5. No ay duda, que eta tiene conocida fuerza, para no dar por
verdadera la figura de S. Francico con el Capucho en la referida Lamina;

pero tampoco convence, que por las circuntancias de u invencion, no ten

ga mucho de miterioa, pues el lugar donde fue decubierta la manera

de fu invencion, dentro de el corazon de un peaco bruto, y en tanta pro
fundidad, la infignia de la Cruz en la mano, y todas las demas circuntan
cias de la figura, mucho arguyen de aupicio, a que en los figlos futuros
avian de poblar aquel fitio unos hombres, que vetidos con aluion a aquel
trage predicaen al mundo furemedio, obrado con la feal de la Cruz, e
gun lo executan oyetos Religiofilimos Padres.
16. La

cala en que fueron recebidos,

y hopedados etos Re

ligioos Padres fundadores , todo el tiempo que tardaron en eligir, y

diponer u Monaterio, fue la cala de D.Geronimo Rabachiero Ilutre
Patricio de Genova. El cual con larga mano los afitio fiempre, foment
cuanto pudo la dicha fundacion, y contribuy copioas limonas para la
fabrica de el Convento que oy tienen. Cuya piedad remuner el Glorio
fo Patriarca S. Francico, inclinando tres hijos fuyos a feguir el intituto de
eta agrada, y autera Religion, donde vivieron exemplarmente; y con
otras manifetaciones que viven, en la noticia de los herederos de eta Cala,

que lo es oy D. Francico Rabachiero, y Fieco Cavallero de el orden de

Santiago, y Regidor de Cadiz.
.

. . .

M mm m 2

CAPI

LI B. VIII. Cap. XI.

644

C A P I T U L O XI.
Fundacion de las Religiofas Decalzas dela Concepcion.
I .

La Fundacionanteriorfe figue como mas immediata, la delas

Religioas Decalzas de la Concepcion, que con titulo de N.

Seora de la Piedad entraron en Cadiz ao de 1 668. a diligen

cias, olicitud, y expenas de D. Geronimo Fernandez de Villanueva Ca
nonigo de la Santa Iglefia de Cadiz. Hallavaf efte Prebendado fmamente
rico, y queriendo diponer de fu hazienda con mas util de fu alma, y ma
yor fervicio de Dios, tom por empeo fundar un Monaterio de Religio
fas de N. Seora de la Concepcion Decalzas.

que no folo la dio con guto, fino

que imbi las gracias al fundador por medio de dos Diputados, que fueron
D. Juan de Soto, y Aviles, y el Capitan D. Juan de Varte Regidores, y
2. Sacoe la licencia de la Ciudad,

dioe la licencia en 26. de Noviembre, de 1642. aos.

3. Dio noticia a fu Magetad el S. Rey D. Felipe IV. dicho fundador

de fupretenion, el cual como tan Catolico Principe por medio de fu Con
fejo Real no folo dio fu licencia en Madrid en 3 o. de Junio, de 1 647. aos,

por ante Juan de Otalora Guevara, fino que por medio de un minitro de
fu Real Conejo, que fue D. Bartholom Morquecho de el habito de San
tiagole dio los
4. A etas licencias figuieron las de el Reyno en Cortes, en Madrida 1 3.
de Mayo, de 1 647 aos, ante Pedro de Catro Ecrivano de dicha Junta

de Reyno. Y la de el S. Obipo, que entonces era D. Fr. Francico Guerra.

Dada en 24 de Octubre, de 1648. aos.

5. Vinieron para la Fundacion tres Religioas de el Convento de el Ca

vallero de Gracia de Madrid, y hopedadas algunos dias en el Monaterio
de las Monjas de S. Maria. Vipera de S. Andres, y ao de 1 668. el S.
Obipo D. Fr. Alono Vazquez de Toledo, acompaado de toda la nobleza
de Cadiz, las llev en fu cocheal nuevo Monaterio, donde el dia figuien

teaviendo fuIll. celebrado Mila de Pontifical, y predicado el D". D. Juan

de Porras Canonigo Penitenciario, y oy Obipo de Coria, fe puo el SS.
Sacramento, y continuandoe por ocho dias la Solemnidad, qued hecha
la nueva Fundacion confingular recibo de toda la Ciudad.
6. Dio el fundador para hazer el Monaterio unas calas principales

fuyas, que etan en la Calle de la Candelaria, y abrazan de parte a parte la

calle que baxa de las Comedias, las cuales junto con las acceorias { valo
raron en 3 o mil ducados, y aquife labr el Convento con tanto fitio,

que

pueden habitarle deahogadamente 3 o. Religioas. Afignoles tres mil du

cados de renta, y cote todos los ornamentos necearios para fervicio de la
Iglefia,

L I B. VIII. Cap. XI.

645

Igleia, y fuera de eto, todolo necelario para el fervicio interior, y do

metico de las Monjas, y un Sagrario dorado para encerrar a N. S.
7. Ultra de eto fund en Convento fiete Capellanias. Una de
3 oo. ducados de renta. Dos de a 1 oo. Y cuatro de a 5 o. Un Sacritan Mayor,

que ha de fer Sacerdote, con oo. ducados derenta de alario, y otro menor
con 5 o. Y depues de todo eto, dex en futetamento otros 1o. mil duca
dos de contado para continuar la fabrica.
8. Lo que aqui fe deve ponderar , es ,

depues de tan creci

dos gatos, y rentas, dex efte Prebendado por heridera de elremanente de
fu hazienda, a la Fabrica de fu Iglefia Cathedral de Cadiz, el cual remanente

fe apreci en 7o, mil ducados. Por lo cual fe colige aver fidola hazienda fuya
de las luzidas, y bien empleadas, que ha tenido eta Ciudad de Cadiz.
9. Dex por Patrono de ete Monaterio a D. Geronimo Fernandez de
Villanueva fu fobrino, y por fu falta, y la de D. Andres Suarez de Tole
do Cavallero de el Orden de Santiago fobrino fuyo tambien, y de fus here

deros (que no los ay) nombr por Patrono perpetuo, y adminitrador de

dichas rentas al Colegio de la Compaia de Jeus de la Ciudad de Cadiz, que
poeera una joya de grande etimacion.
1 o. Tiene ete Convento de dotacion, veinte y cuatro Religiofas de ve
lo negro, y feis de velo blanco, y el Patrono que fuere tiene privilegio

para poder nombrar libremente, y fin dote doze Monjas de velo negro, y
tres develo blanco, y por muerte de unas puede nombrar otras, y las doze
retantes de velo negro, y tres de velo blanco, las ha de nombrar el Conven
to confus dotes, egun la dipoficion de los tiempos. Tambien es privile
gio de el Patrono, que fiquiere, a falta de alguna que avia de entrar con
dote, pueda nombrar otra fin ela u voluntad, como fi fuera plaza fuya.
1 1. La Religion, zelo, y obervancia, con que etas Religioas Vir
enes, han entablado fu intituto en eta Ciudad dede que entraron en

ella, feha llevado empos defi todo el cario, y afecto en tanto grado, que
podemos dezir fin hyperbole, fon las Nias de los ojos de Cadiz. Su re

tiro es fin igual, pues viviendo en medio de un concuro tan numerofo, mas
parecen moradoras de el Cielo, que viadoras. Su penitencia, y mortifica
cion muy conforme a la decalzez que profelan. Su oracion continua,

hija de la frequente comunicacion con fu epoo, que pagado de el buen

recibo de fusepoas, les comunica frequentes auxilios de fugracia, con que
fe hazen amables a los ojos de Dios, y de los hombres.

dezir,

fin incurrirla nota de ponderativos, que en nuetros tiempos vemostrala

dados a nuetra Ila los Monaterios antiguos de Tebayda, y Nitria, y en

fexo tan debillos varoniles alientos de los primitivos Macarios. Etan fuge
tas al Ordinario.

M m mm 3

CA PI

646

LIB. VIII. Cap. XII.

C A P I T U L O

XII.

Fundacion de los Padres de la Congregacion de el Oratorio de

I.

S. Felipe Neri.
A Congregacion de el Oratorio intituy S. Felipe Neri de Na
cion Florentin, en Roma, por los aos de 1575. con tanto

acierto, como ilutrado de Dios para utilfingular de las almas.

Es raro el intituto, pues fin obligacion alguna, viven tan religioamente
como las demas Religiones. Tienen Prepoito, a quien pretan obediencia
fimple, y todos viviendo de comunidad etan fugetos al Obipo Diocefa
no, no de otra fuerte, que los otros Sacerdotes Seculares; de

::

IlaCC

que ni una Cala depende de otta, ni todasjuntas de cabea fuperior, y mo

narchica; fino, que immediatamente fe fomete cada Cala al Ordinario,
en cuyo territorio e erige. Gozan las mimas poeiones, y rentas, que
en el figlo, mas con tanta moderacion, que con ellas on tan pobres co
mo fino las gozaran, firviendo folo para la decencia, y alivio de los mene
ftorofos. Sus exercicios on el pulpito, y el confelionario perpetuo, en que
fon milagrofos los frutos que en todas partes experimentan, afidelascopio
fas confeliones, como de las miliones, llenando el mundo de fus prodi

iofos efectos. Tienenoy mucha Calas, y muy fumptuoas. En Italia, y en

Epaa, las de Madrid , Valencia, Granada, Barzelona, Zaragoza,

Lisboa, Oporto, Braga, Frexo. En el Brail la de Pernambuco. En las

Indias Occidentales, Lima, Guatimala, y Mexico.

2. Una de las cuales es la que tienen en Cadiz, en cuya fundacion,

por aver fido fingularifimos los accidentes que concurrieron, y por no
faltar un punto a la legalidad, me ha parecido ponerla aqui con las mimas
palabras, la trae un manifieto, que dicha Congregacion imprimio en
tiempo de fus mayores difturbios. Dizepues ali:

3. El Seor Obipo D. Fr. Alono Vazquez de Toledo, que a la fazon

la Dioceis de Cadiz en 2o. de Agoto,

de el ao de 1671. dio
icencia paradicha fundacion, y el Cabildo Ecleiatico en 9. de Setiembre
de dicho ao, no folo pret u conentimiento, fino que dio gracias a Dios
de ver en fus dias, lo que algunos Ecleiaticos deleavan muchos aos antes.
Y en 18. de Agoto de 1672. el Cabildo Secular pret fu confentimiento,
diziendo en el, fe quedava con copia de la licencia de el Seor Obipo, pa
ra que en ningun tiempo e excediele; y devee advertir, que pal un ao
coneguir dicho confentimiento, y que muchos Sacerdotes Seculares
es declarafen, que eta no era Comunidad de Religiofos, en que fiempre
la Ciudad ha etado rezeloa de no dar licencia a
de Religioos, a
caua, de que ya tenian muchos, y etavan algunos Conventos por labrar.
En

LI B. VIII. Cap. XII.

647

En 19. de Noviembre de 1 672. dio licencia fu Magetad que Dios guarde.

. . . 4. Todas etas diligencias, y confentimiento fueron con calidad, que
fe fundae en una de las Iglefias, o Hermitas libres, y abiertas ya en eta Ciu
dad, fin fealar ninguna en particular.
Eneta fazon el D". D. Diego Lian etava en Valencia, y D. Pedro de
Azevedo que era fu compaero, nombrado en todas las diligencias, y con
{entimientos quefe avian facado, y como Capellan que era de el Seor
Obipo D. Fr. Alonfo Vazquez de Toledo, reconocia el peligro que po
dia aver en la dilacion de eta fundacion, por razon de los muchos
aos de fu Ill, y acudio, para que epufiefe en execucion, y dificultandolo
el Seor Obipo, por etar folo el dicho D. Pedro de Azevedo, dio memo
rial afu Ill diziendo, que poraora (palabra exprea de la peticion) elegia
-

la Hermita de S. Elena, y i alli no podia

ferviria de interin

(tambien fon palabras formales de la peticion.) Con eta calidad mand el

S. Obipo fetomale poeion, diziendo al pie de la peticion: Hagafe como
e pide.

"

--

. Yay tetigos Prebendados de eta Santa Iglefia, que jurarn, que re

conociendo que el pueto no era a propofito para el intituto, y que por
otra parte era meneterno dilatar la poeion, por razon de los achaques de
el Seor Obipo, vinieron en ete medio. Y parece que Dios e lo devio
de inpirar afi: pues en 3 o de Noviembre de 1 672. } tom la poelion,
y en 5. de Diziembre de el dicho ao cay enfermo el Seor Obipo, y el
dia 3 o, murio, con folo etuvofano quinze dias, lo que bat para ve
nir aquel dia de la pofelion a vifitar al Santo de quien fue
devoto, y
de fuintituto, en tal grado, que dezia a vozes, que en cada equina de la
-

Ciudadavia de aver una Congregacion: y en eto tambien fe manifetava

dicipulo de el Illutrifimo Seor D. Fr. Pedro de Urbina Arobipo de Va

lencia, y depues de Sevilla, que cuando etuvo en Valencia foment tan
to aquella Congregacion de S. Felipe Neri, que la dot con pingues rentas
hafta hazerla de el Patronato Real, por autorizar mas la dicha Cala, e In
tituto.

--

6. Buelvee a dezir, que parece que vivio el Seor D. Fr. Alono Vaz
quez etos breves dias para amparar eta Congregacion, pues es cierto, (de
que ofreze dar informacion) que por fifolo fue al Convento de S. Francico,
que dede fu principio ya le quio hazer opoficion, intandoles que no la
hizieen, como entonces no la hizieron.

7. El Cabildo Ecleiatico viendo la necelidad de fujetos que fe aplica

fen a ete intituto, fe empe con el Seor Argobipo de Valencia, para
que viniera el D". D. Diego Lian. Vino depues de venzidas muchas difi
cultades, con otros tres Sacerdotes Confeores, Predicadores, y Doctores

en Teologia, y entraron en eta Ciudad en 28. de Setiembre de 1673. para

dar calor a eta Fundacion. Hizieron tres miliones de ocho dias cada una :
la

648 -

LI B. VIII. Cap. XII.

la primera en la Cathedral, la fegunda en S. Antonio; y la tercera en la Mi

fericordia, y otras por el Obipado.

8. Siempre reconocieron no er a propofito el fitio para los empleos de

eta Congregacion: pero aunque fe defeava el tranfito, nada fe execut,
hata que en 28. de Marzo de 1 674. el Provifor traflad la Congregacion a

la Iglefia de el Hopital de las Mugeres, tomando cafa en frente, calle en

medio para vivir los Sacerdotes: aqui fueron los difturbios, hata poner la

das de

i:

a la puerta de dicha cala, y guar

, para que no entraen los Sacerdotes; conque les fue fuer

or fu Alcalde Mayor

za dormir en el Coro de dicha Iglefia con fumma etrechez. Los que hizie
ron opoficion, facaron cedula de fu Magetad en 3 o de Abril de dicho ao,
para que la Congregacion bolviee a S. Elena y de alli nohizieff tranfito,
hata tener licencia de fu Magetad para ello.
9. Hizoe notoria dicha cedula a la Congregacion, la cual acudi al
Governador, y ala Ciudad, paraqueles oyeffen en juticia, y proponer,
como e fundava dicha Real cedula en finietras informaciones. Siempre

repondian, que e obedeciele primero, y depues fe les oiria. Acudio la

Congregacion a fu Magetad, y dilatandoe la repueta, temiendo el

Provior los alborotos que le avian comenzado, poniendo guardas de fol

dados en las bocas de las calles, y que podian crecer; en 3 1 deJulio de el

mimo ao mand a la Congregacion bolviefe a la Iglefia de S. Elena. Al

mimo punto obedecieron: porque eta Congregacion, no le hallar que
un folo palo aya dado, ni dar confentimiento de fu Prelado, que en
todas partes es el Obipo, o Argobipo, en cuya Dioceis et fundada eta
Congregacion: porque no ay dependencia de una Cala a otra, ni ay Pro
vincial, ni General, y es meneter eto repetirlo en muchos manifietos:

porque no folo e prohiben en las contituciones etas dependencias; fino

que los Seores Obipos, en cuyas j urifdiciones f fundan eftas Congrega
ben.
ciones , exprefiamentee lo prohicia
1 o. Y el que leyer la licen que el Ill. S. D. Fr. Alonf Vazquez de
Toledo dio a eta Congregacion, lo hallar, que dize: Con calidad,
que dicha Congregacion, y Congregantes de ella, como Presbyteros Se
culares eten fugetos a nos, y a nuetros fucceores, fin que puedan de
pender de la Cala de Roma, ni de otras que hata aora eten fundadas,
ni fe fundaren en adelante: porque ali lo prohiben las contituciones.
Dizee eto, para que conte, no pueden fer de perjuizio (de cuan
to bien epiritual la experiencia lo enfea) dichas fundaciones a las ciu
dades: pues doze Sacerdotes (que no fer poco, que por floreciente que
et la Congregacion, los aya en Cadiz, pues ha treinta aos que fe fun
-

...

d la de Valencia, y no aymas) que podian vivir cada uno en }. cala con

fus Beneficios, Capellanias, o Patrimonios vivan juntos, con forma, y regla,

que dao pueden hazer a la Republica?

1 1. Paffn

L I B. VIII. Cap. XII.

649

11. Palandoe algunos mees, e le hizo notoria a la Congregacion otra

cedula de fu Magetad, en que mandava a la Congregacion bolvieffe a
S. Elena. A que repondio, que dede 3 1.
por evitar efcandalos
aun paivos, e avia buelto a dicho fitio, refervando para fu tiempo, y
cuando los animos etuvieen aplacados, el proponer a fu Magetad los fa

ulio,

voreciee.

12. Hata aqui parte de el manieto impreto, en que enzillamente re

lata la fundacion de S. Felipe Neri en la Hermita de S. Elena. Lo retante
de el fon fatisfaciones, a los finietros informes que los contrarios alegaron,

infertas en la cedula de fu Magetad de 3 o. de Abril, que omito por no

pertenecer a mi intento.

13. Etando pues la Congregacion en S. Elena, el Ill. S". D. Juan de

Ila, que fucedio en la Silla de Cadiz a D. Diego Catrillo, confideran
do que el fitio de S. Elena, no era a propofito para los exercicios de fu infti
ftituto, por etar fuera de poblado, y por aver encargado a los Padres de
dicha Congregacion el afitir al Hopital Real, y Catillo de S. Catalina, para
confeffar, y platicas a los enfermos, y foldados de leva que alli ay
de ordinario, como lo executaron, con talzelo, que dos Sacerdotes, que
principalmente fe detinaron, y acudieron a ete miniterio, enfermaron,
dieron fus vidas en el exercicio, dio fu licencia en 1 o. de Diziembre de el

ao paado de 1 678. para que la Congregacion hiziee tranfito dede la

de S. Elena, para el fitio que oy tiene.
14. Tambien fe configuio licencia de la Ciudad para el mimo efecto.
Etas licencias fe prefentaron en el Conejo Real, fuplicando a fu Magetad,
que no obtante la cedula en que le mand no aliele de S. Elena, fuele fer
vido de dar licencia a la Congregacion para dicho efecto. Por parte de los
Conventos de Cadiz e hizo opoficion, y en juizio contradictorio dio li
cencia el Conejo Real, por cedula depachada en 26, de Setiembre de

1 679. para que la Congregacion e mudale, y hiziee tranfito de de la

Hermita de S. Elena , al fitio que el Seor Obipo

avia fealado, y com

prado en la Calle de S. Joef; y en virtud de eta licencia e hizo el tranfito,
y en la mejor forma que fe pudo e acomod en unos apoentos una Igle
fia, y en ella fe coloc el SS. Sacramento en 4. de Octubre, dia de S. Fran
cico de dicho ao, con gran confuelo, y alegria de todo el barrio.

1 5. Ete mimo dia por la tarde el Duque de Ciudad Real, Capitan Ge

neral, y Governador de Cadiz imbi fu Alcalde Mayor, y Secretario de

guerra, a notificar a los Padres D. Diego Carrillo, y D. Francico de
Molina, que fe hallavan folos en la Congregacion, con un compae
ro Clerigo in minoribus: para que al intante fe bolvieen a S. Elena.

A que repondio D. Diego Carrillo, que con licencias de el Conejo

, de el Obipo, y Ciudad fe avia hecho el tranfito, y colocado el San

tilimo Sacramento; y fin orden, y mandato de fu Superior, y Prelado
Nnnn

65o

L I B. VIII. Cap. XIII.

no podia dexar aquel fitio. El Governador viendo, que no obedecian a fu

notificacion, imbi veinte y cinco foldados con un Ayudante, para que
cercaen todo el fitio, con mandato, y orden, que no dexaen entrar
mantenimiento alguno a los Padres, y lo mimo mand con graves penas
a todos los vezinos, y fe execut con rigor. Dur ete fitio dos dias.

1 6. Depues de los cuales mand el Governador retirar los foldados,

dexando folamente cuatro de guarda a la puerta de la Iglefia: para que no
dexaen entrar perona alguna a los Oficios divinos, y mas exercicios epi
rituales, que en ella e . Duraron etas guardas cerca de tres me
fes. En el interin fe alcanzaron cedulas de fu Magetad, para que el Gover
nador quitae las guardas, que executavan grandes extoriones con ecan
dalo de los fieles, y el Obipo con cenuras oblig al Governador que levan
tale las guardas, como finalmente lo hizo. Depues elabr una Igleia
aunque pequea, mas y decente, donde fe celebran los Oficios
divinos, y fe adminitran los Sacramentos, y hazen los exercicios de ora

cion, y platicas epirituales, con notable frequencia, aprovechamiento,

y confuelo de toda F. Ciudad, y epecialmente de aquel barrio.

C A P I T U L O XIII.
Convento de Religioos Defcalzos de N.
-

Seora de el Carmen,
en la la de Leon.

Legamos ya a la ultima Religion, que en nuetros tiempos ha

tenido entrada en Cadiz, fiendo ella la primera entre todas las
Religiones en la Igleia, y de quien, como fuente, y origen
manaron fus Sagrados Intitutos. Eta es la SS. Religion de N. Seora de el
Carmen, cuyo origen, y progrelos pedian mayor volumen.
.
2. El Carmelo celebre Monte de Paletina, que entre el Libano, y Ga
laad haze frente a Ptolemayda, cuyo pie argenta de plata el Tyrreno mar
con fuepuma, y cuya circunferencia epaciofa fecund de amenidades el
Cielo, Cuna dichoa fue, donde mecio fu primera infancia la Sagrada Re
ligion de el Carmen. Su Autor, y Patriarca gloriofo Elias, aquel Zelador
divino, de cuyas inimitables proezas fue Coronita Ilutre el Epiritu Santo.
El cual fubiendo a la cumbre de el Carmelo, y viendo, que de el mar fe
levantava aquella hermofa nubecilla, que refiere el Libro Sagrado de los
Reyes, y en quien fuperiormente ilutrado, vener a la SS. Maria
adornada de fingulares privilegios, fund fu Religion dedicandoela a fu
Culto,
fu primera Colonia, y Convento con los tres votos elen
ciales de Obediencia, Catidad, y Pobreza, aunque no con la perfeccion,
folemnidad, y potetad de claves, que goza en la Ley de Gracia, que
I.

deta en toda fuperfeccion, folo Chrito Bien nuetro fue el principal Au

tOf.

L I B. VIII. Cap. XIII.

651

tor. Fue fu fundacion corriendo el ao de la Creacion de 3 127. y antes de

la Encarnacion de el Verbo 92.6. aos.

3. Continuoe eta hereditaria fucceion por Elieo, Reccabitas, Ee

nos, o Afideoshafta San Juan Bautifta, y en Ley de Gracia fiendo coad

jutores de los Apotoles, y aviendo confagrado a Maria Santilima un cele
bre Oratorio en la cumbre de el Carmelo, divididos depues en las dos li
neas, de Elenos unos Paletinos, que llamavan Practicos, y otros Alexan

drinos, que le dezian Contemplativos, todos tuvieron fus Superiores,

como Generales, cuales fueron en Egypto S. Eleno. S. Antonio. S. Pa
chomio. S. Machario. Y en Paletina S. Dionyfio. S. Chariton, y otros,

que cada cual en fu Provincia era como General, a quien todos los demas
Conventos obedecian.

4. Dur eto hata los aos 639. en que fugetando Codroas la Tierra
Santa, prohibio a los Monjes fus Capitulos, y Juntas, y olo les permitio,
que vivielen feparados. Dur la 5: en ete etado, hata que fe conqui
1 o 99. y el figuiente ao tom el

ft la Tierra Santa por Godofredo, ao de

habito S. Bertholdo, y a fu exemplo otros muchos Latinos, y juntando a

etos, muchos Monjes Syros, Griegos, y de otras Naciones, que por el
Carmelo, y otros montes andavan derramados, los unio S. Bertholdo,
defeolo de darles una Cabea que los governale, y valiendoe para ello de

Aymerico Patriarca de Antioquia, y Legado de fu Santidad, qued el mi

mo S. Bertholdo por primer General Latino el ao de 1 141.

5. Sucediole S. Brocardo, ao 1188. que configuiola Regla de S. Al

berto Patriarca de Jerualen. La cual confirmada por Honorio III. ao de
1 226. y declarados los Carmelitas por una de las cuatro Ordenes Mendi
cantes en el Concilio Lateranene, econtinuaron fus Generaleshata el ao

1439. en que governando la Religion Juan Favo General, y la Iglefia Uni

veral Eugenio IV. fe mitig la Regla de Alberto. Como conta de la Bulla,
que comienza: Romani Pontificis: fu data en Roma, quinto dezimo Ka
lendas Martij, ao 143 1. Y fuccedierone continuadamente hafta el Ge

neral que oy govierna. En cuya fucceion folo fe nota, que governando

la Religion el General Alano, y haziendo fu expedicion a la Conquita de
Jerualen S. Luys Rey de Francia por los aos de 1252. de u
intituto, introduxo de buelta la Religion Carmelitana en Europa, donde
fue electo primer General S. Simon Stoch, a quien la SS. Virgen dio el Sa
grado Ecapulario.

6. Numerar los Conventos que en los 4. primeros figlos de la Ley de

Gracia florecieron en eta Religion grande, no ha avido
de Hiftoria
dor dometico que lo aya coneguido, y mucho menos fusindividuos re
ligiofilimos, pues en fola la Tebayda, y Nitria avian Monaterios de mil,

y aun 2. mil Religiofos.

7. Depues de mitigada la Regla por los aos de 1 59o. fe contavan de

N n n n 2.

.*

baxo

652

L I B. VIII. Cap. XIII. -

baxo de eta Orden SS. 4o. Provincias con mas de 3 o mil fujetos. 5. Pon

tifices. Muchos Cardenales. Argobipos, y Obipos fin numero. Entre

ellos 7. Canonizados, y dos Beatificados. Solo en tiempo de el S. D. Feli

pe IV, fueron promovidos a las Mitras quinze hijos de el Carmelo, Ecrito

res Celeberrimos fe cuentan mas de mil de todas facultades. De los Santos

de eta incomparable Religion dixo el Abad Tritemio, que feria emprea

mas facil contar las Etrellas de el Cielo, que reduzirlos a guarimo. Solo la
epada Sarrazena, hizo mas de 14o. i vitimas de el Carmelo en otros
tantos invencibles Martyres. Hata ee numero con poco exceo cont S.

Juan en fu Apocalyp de los fealados con la Cruz, de ahi adelante no pudo

aver cuenta; Vidi turbam magnam, quam dimumerare nemo poterat. Lo mif

mo le acaecer, a quien fe ponga a reduzir a numero los Martyres de el

Carmen.

8. Todos los Dicipulos Santos que vinieron con N. Patron Santiago a

Epaa, y a quienes entreg las | de etas, y otras Provincias, dize

Luitprando que fueron Carmelitas, y entre ellos S. Baileo Primer Obipo

de Cadiz, conque puede gloriare fu Iglefia, aver fido dede fus principios
hija epecial de el Carmelo.
9. Pues fia etos fellegan los Principes Ilutres, que por toda la redon
dez de el Orbe, fin el yugo de la Religion, militaron a la fombra de el Eca
pulario Sagrado de Maria SS. infignia, y efpecial divifa de la Religion de el
Carmen, llevados de fus muchos, y fingulares Privilegios, y particular
mente de el epecialifimo Privilegio de la Bulla Sabatina tan notoria al mun

no, y confirmado de tantos Summos Pontifices, que Provinciano clamar

por er la mas intereada ?
1 o. Vitieron eta regalada, y milagroaprenda en Francia S. Luys IX.
de ete nombre, a quien figuieron Luys XIII. y Luys XIV. D. Maria de
Medicis, y D. Ana de Autria fus Reynas, donde tiene eta Religion una

Orden militar, que intituy Enrique IV. y aprovo Paulo V. En Inglaterra

tres Eduardos Reyes fuyos, Enrique Duque de Lencatria, Enrico Duque
de Cornubia, Juan Duque de la menor Bretania. En nuetra Epaa el In
fnte D. Alonf dela Cerda , y f muger Malafyda, yD. Sofimuger de
Enrique II. Duque de Brabante , D. Felipe II. D. Felipe III. D. Felipe IV.
D. Carlos II. la Emperatriz D. Maria, D. Margarita, y D. Ana de Au

ftria fus Reynas, y el Infante Cardenal D. Fernando. En Portugal fu des

graciado Rey D. Sebatian. En Flandes el Archiduque Alberto, y D. Ia
bel Clara Eugenia hermana de Felipe II. En Alemania el Emperador Ferdi
nando II, con toda la familia Imperial. Los Electores de el Imperio Argobi
pos de Colonia, y de Moguncia, el Excelenti. S". Duque de Baviera. Y
en la Iglefia Univerallos Summos Pontifices Gregorio XIV.Clemente VIII.
Leon XI. Paulo V. Gregorio XV. Urbano VIII. Inocencio X. y Alexan
dro VII. A los cuales figuieron las familias masilutres de Italia, Aldroban
dina,

L I B. VIII. Cap. XIII.

653

dina, Burgefia, Barberina, Urfina, Sforcia, Carraffa; y en Mantua,

Saboya, y Parma fus Duques,
-

1 . Ha tenido eta Sagrada Religion varias Reformas de zeloos, que

intentaron guardar la Primitiva Regla de Alberto, confirmada por Inocen
cio IV. y fin la mitigacion de Eugenio. La Terefiana en Sicilia, la Furo
nenfe en Francia, la de el Monte Olivete, la Albiene, y la Mantuana,

de todas las cuales folo ha quedado en pie la Mantuana, que erigida el ao

1443. por el R. P. Fr. Pedro Stefano de Tolofa, fe conferva oy con mas de
54. Conventos en la Lombardia; pero ya tan decaido el rigor Primitivo,
que muy poca la diferencia que tienen, de el cuerpo de ; Religion mi
tlgada.

g 12. Ya no avia Convento alguno en toda laReligion deel Carmen, que

obervae en toda fuperfeccion la Regla Primitiva de Alberto, cuando
Dios a luz aquel epiritu grande, y fin igual de S. Terea de Jeus, Fenix de
nuetra Epaa, y Doctoramytica de la Iglefia, en quien tenia librada la
retauracion de emprea tanta. Executlo la Santa con mas que varonil
aliento, dando principio a la Reforma Decalza de N. S. de el Carmen en
Avila a 24 de Agoto, ao de 1562. Governandola Religion el R. P. Ni
colas Audel fu General 32. A Epaa D. Felipe II. Y la Iglefia Univeral Pio

IV. que la aprov por fuBulla depachada en Roma 8. Februarij, anno

1 5 62. Pontificatus anno tertio. !

13. La cual Reforma afi ha crecido, y dilatadoe en 123, aos, que

ha penetrado el Orbe entero en mas de 3 o. Provincias, que abrazan 6o.

Conventos habitados de 5. mil, y 8oo. Religiofos. Tiene dos Congrega

ciones diftintas, la de Efpaa, yladeItalia. Goviernanfe por dos diverfos
Generales independentes uno de otro, abolutos ambos, e independentes
de el General Obervante, por Bulla de feparacion total de Clemente VIII.
que comienza: Pafloralis oficij: fu data en Roma a zo. de Diziembre, de
593. Tiene dos Miliones, una la Congregacion de Epaa a la India
Oriental, y otra la de Italia a Perfia por Bulla de Clemente VIII. fu data en

Roma 1. de Octubre, de 16o4. y el General de Italia fe intitula Prior de el

Monte Carmelo. Gozalos fueros de Mendicante, y Monacal por Bulla de

el mimo Clemente VIII, conque no puedeer compelida a las Proceiones

Generales. De fus dos primeros Padres S. Terea de Jeus Fundadora, y S.
Juan de la Cruz el primero de los Decalzos varones, tiene la primera ca
nonizada, y beatificado al egundo, e ilutrado el mundo con fus exem
plos, y efcritos.

14. Ete Decalzez tan proficua al bien de las almas, olicit el S. D. Juan
de Ila fiendo Obifpo de Cadiz, tuviele ingreo en eta Ciudad,

y en fu Ila

de Leon, fitio oportuno para elretiro de fu profeffion, yaviendo admitido

la fundacion en el Difinitorio de Mayo de 1 68o. el R. P. Fr. Sylvetre dela

Aumpcion fu General, compr parafitio fuyo el dicho S. Obipo una he

Nnnn 3

redad

654

L I B. VIII. Cap. XIII.

redad, y cala de el L. Juan Amador, que en la Ila de Leon linda con las
Calerias del Conde de Ximera, y Don Bernardo Recao, cafi en medio de

la Ila, por donde atraviea el camino Real de la Puente a Cadiz, y aviendo

dado por ella mil ducados, hizo donacion de ella a la Provincia de Anda
luzia, por Efcritura que otorg en 9. de Agoto, de 1 68o. aos. Dio la
licencia para Hopicio Secularel dicho Seor Obipo D. Juan de Ila, y tam
bien para Hopicio Ecleiatico en 9. de Agoto de 1 68. aos. Para funda
cion de Convento dio tambien fu licencia el dicho Seor Obipo, el mimo
dia, mes, y ao. Y todas tres etan refrendadas de el Licenciado D. Juan
Prieto fu Secretario. Para poner permanentemente el SS. Sacramento, dio
fu licencia el Seor

D. Antonio de Ybarra en 9. de Otubre de

1 687. refrendada por u Secretario D.Yidro Saenz Capatz.

1 5. Dio fu licencia el S.D. Manuel Ponze de Leon Duque de Arcos,
cuyo es el territorio, en 6 de Agoto, de el ao de 168o. y tomoela po
felion, y fe cant la primera Mila la egunda Dominica de Noviembre,
dia de el Patrocinio de la Virgen N. Seora, de el dicho ao. La cual can-

t D. Juan de Cala de Vante Maetre Ecuela de la Cathedral de Cadiz, ai

ftiendoel R. P. Fr. Andres de S. Terefa Provincial dela Provincia de Anda

luzia de Carmelitas Decalzos, y el R. P. Fr. Antonio de la Trinidad, que

avia fido Provincial, y oy es Difinidor General de la mima Orden, con

otros Religioos graves. Dioele por Titular al Glorioo S. Joachim. Y fu

primer Prior el R. P. Fr. Thomas de la Madre de Dios. Va cada dia crecien
do eta fundacion, es Priorato ya, y con etar fu fabrica tan a los principios,
futenta 14: Religiofos. El concuro de la Ila es grande a los nuevos Ope
rarios, y el util que de ellos reciben para fus almas mucho mayor. Pues
fiendoai, quehata entonces no podia el Vicario de aquel Pueblo con dos
Milas que dezia los dias fetivos, fatisfazer a lo numerofo de el, y eran
muchos los que fe quedavan fin Mila, y muchos mas los que eles paffa
van algunos aos fin confeare, viviendo como unos brutos; aviendo ya
entrado etos minitros de el Cielo, fe continuala adminitracion de los Sacra

mentos, y feles predicala palabra divina contantoprovecho delos vezinos,

como etimacion, y aplaufo de la Ciudad, que por el interes de fushereda

des lo atribuyen a dipoficion divina. Y eperamos que dentro de pocos
aos, egun es la devocion de los fieles, ha de fer uno de los mejores Con
ventos de la Orden, y de la mayoretimacion de Cadiz.

LIB. VIII. Cap. XIV.

655

C A P IT U L O XIV.
-

Elogio de la vida, y virtudes de la Venerable Seora D". Bea

triz, de guevedo.

Irva de Clavea efta Obra un breve rafgo dela

vida,yhe
roycas virtudes de la Venerable Seora D", Beatriz de Quevedo, re
fervando lo mas individual, y dilatado de fus acciones para el que
efcriviere fu Hiftoria; pues} corona demi pluma ninguna garzota mas
ayroa, que el ramillete de fus oloroas prendas, y como la perigrina Perla
de la otra Reyna de Egypto, fer el ultimo, fi mas cotofo bocado de eta
I.

mefa.

2. Gibraltar Ciudad ilutre, y antigua, a la boca de el Etrecho, Nacar

fue, que entre los dos celebrados mares Mediterraneo, y Occeano, concibio
la fingular Margarita de D*. Beatriz de Quevedo , y heredando de fus pa
dres calidad, y virtud, nacio al mundo a 1 o. de Noviembre de el ao de

1 584. Con las luzes primeras de la razon, nacieron en ella los empleos de

la gracia, por donde como por bruxula fe davan alcanze ya a fus venideros
prodigios. En la. de una oja, fe conoce lo fino de un clavel; en el
boton de la roa, e percibe lo fuave de fu fragrancia; en la dorada tunica de

el grano, e
rubia fecundidad de la epiga; en los primeros arrebo
les de el Alva, e indagan las futuras luzes de el dia; en un folo rayo de el Sol,
fe manifieta toda la luzida hermoura de fu circunferencia; y en los exerci

cios nios de la infancia de Beatriz, etralucian los gigantes deempeos de

fu milagrofa vida.
3. La frequencia de los Sacramentos, y Templos, la devocion al Ro
fario de la SS. Virgen, la atencion a fus myterios, la continuacion de los

ayunos, y muchos de pan y agua, la quotidiana oracion mental, y el

incefable exercicio de la caridad, con que firvio de enfermera a fus dos
tullidos padres por largo tiempo, fueron el razimo pingue, que dio en pri
micia eta tierra de promilion.
4. Caada por voluntad de fus padres, y figuiendo los palos de fuepoo,
para remedio de fupobreza ubo de dexar la Patria, y fentar en Cadiz fu do
micilio, donde fus dos primeras acciones, le merecieron reduzir a fu ma

rido dela afpereza intratable de condicion, a exercicios fuaves de virtud,

penitencia; y a un Cavallero divertido, que por medio de fu Confeor el

P. Luys Ramirez de la Compaia de Jefus le focorria en fu necefidad larga

mente, quitarle la ocaion de fu precipicio, mejorandole de vida.
5. Hata el ao de 1 6 1 9. corrio en eta forma, fibien fiempre con nue
vos creces, el etadio de fuperfeccion la Venerable Seora, comunicando fu
epiritu con los Religiofilimos Padres de el Colegio de la Compaia

us;

656

LIB. VIII. Cap. XIV.

fus 3 -y como el confeguir la corona en el fin de la carrera, dixo S. Pablo;

ue avia de era fudores legitimos, y proprios afanes: porque el Reyno de

. Cielo no ferinde fino a efcalada,

y bateria, dia de S. Juan Bautita de el

mimo ao, fe hall inopinadamente tan tullida de todos fus miembros en

una cama, que renovava con fu vita el antiguo, fi inimitable efpetaculo
de el pacientifimo Job,
-

6. Cuarenta y cinco aos continuos luch en una cama, con los mas

acerbos dolores que

explicar la lengua, y ecrivir la pluma.

Con

vulion de nervios, leion de celebro, embaradas todas fus cuerdas, tem

blor violento de todo el cuerpo, jaquecas continuas, dolores de etomago,

y de hijada, aprietos de garganta, y una hinchazon en el pecho, cuyos
dolores penetravan hata el corazon embargandole la repiracion, y obre
todo, los trabajos, y deamparos interiores con que Dios la afligia, eran

la plaza de armas, donde eta heroyca muger militava inceablemente para

coronare de triunfos.

7. Bien lo manifet el Seor, cuando viendole tolerar contante tanto

golpe de dolores, tanta inundacion de penas, y tanto concuro de enfer

medades, celebrando fu paciencia para animarla a fus premios, la dixo en

una ocaion: Dichofa cama Dichofo nacimiento y dichofo padezer, que

tantos bienes te acarrean! Digote de verdad, que cada dia va fubiendo tu al
ma, y creciende de grado en grado de virtud para honra, y gloria mia. Y en
otra: Beatriz en ea cama,

y en la paciencia

que en ella tienes, procura re

forzarte, que has de effar en ella muy de efacio para bien de tu alma, y has de
fubir defde ella a gozarme en mi gloria. Y fue ali, porque acriolada con
tanto fuego de penas, y dolores, fubio como vara de humo a tan alto grado
de union con Dios, que de los reortes
de el alma, parecia partici
par el cuerpo cierto genero de impatibilidad glorioa; egun la ferenidad
que manifetava furotro, y tan feparada de las hezes de la tierra, que afir
m u Confeor, que en el dicuro de diez aos que la avia oido de i.
nitencia, no hall en ella coa, que advertidamente ubiefe fido culpa

venial.

8. Eftraa planta, dize S. Gregorio Nazianzeno efcriviendo a Maximo,

la que cortada florece, la que batalla contra el cuchillo, la que con el corte
brota, y con el demonte e aumenta: Eff quedam in fabulis planta, que
exciffa floret, morte vivit , fefione pullulat , & cum abfumitur crefcit. Pe
ro dexele de admirar Nazianzeno, cuando el lleno de ella verdad es D. Bea

triz de Quevedo, a quien empecen tan poco los tormentos, que como en

fu pyra el Fenix, fe remoza en fus dolores. Fue el pomo de la Iglefia, que

con el fuego de los trabajos dio el ambar de fus virtudes. Fue la bujeta, que
en olores fuaves recre al mimo Dios. Quebroe el alabatro de aquel can
didifimo cuerpo, a repetidos golpes de enfermedades, y vertierone por el
mundo las exhalaciones vaporoas de fus divinos unguentos.
9. Rega

L I B. VIII. Cap. XIV.

657

9. Regalavale Dios en verla padecer, y como all de fuJupiter dezia

Seneca, que tenia fus epectaculos en mirar las repetidas heridas de Caton:
afi parece tener Dios fuentretenimiento, y deleyte en multiplicar los afanes

a Beatriz. No contento pues contanto tropel de enfermedades, y con averle

privado de fu Epoo en un naufragio, en que corrio fortuna a vita de Ca
diz, dio licencia a los Demonios, para que la atormentalen. Furioos
ellos e le aparecieron en figuras horribles, y oy de Dios eta clauula,

Mucho ay oy en que entender. A que dio animoa por repueta: venga

lo que fueris fervido. Al punto fe apoderaron de ella los Demonios, y tor
ziendole el brazo finietro, de forma, que en dos dias no pudo moverlo,
y apretandole el corazon, como entre dos grandes piedras, ali le decoyun

taron todos los miembros de fu cuerpo, que etremeciendo a violencias fuer

tes, apoento, y cama por epacio de cinco horas, dixo depues a fu Con
felor: ra no afitirme Dios huviera defeperado.

1 o. Tal era de excelivo el tormento, que le oblig a fu modetia a pro

rumpir en femejantes palabras, y a Dios, a que ahuyentando los inferna
les minitros le cantafe la vitoria: Beatriz, le dixo, eftas cinco horas que
has padecido por mi, me han parecido a las cinco que padecio Terea. Y a la

verdad, con ola la comparacion exager fu Magetad la acerbidad de el tor

mento, pues las cinco horas que padecio S. Terea, y refiere ella en el
Cap. 2. 1. de el Lib. 1. de fu vida, excediendo a fuerzas humanas, mucho

huvo meneter D. Beatriz para imitarlas, tener defu parte las divinas.
1 1. En otra ocaion en preencia de fu Confelor la atormentaron por
epacio de 24 horas, con tan vehementes dolores, y convuliones de ner
vios, que el mimo Dios ponder el martyrio, diziendole : Muy fuerte ha
fido la lucha, pero alegrate, que hafa que gozes el premio que merecife,
no podras entender cuan bien te effupo. Huy el Demonio, y dexle los
depojos de u vitoria en las manos. Valgame Dios, y que mal que le

falir a la invidia fus intentos La culebra etregando la palma, juzga

la eteriliza; y antes con elo mas la fecunda. La groera mano deojan

o la azuzena, juzga que folo la aja; y con effa accion obrefale mas fu
fragrancia. Quien ve la roa, que decogiendo los doblezes de fus ojas, le
bebe al Alva en bucaro olorofo el menudo lloro de fus perlas, y que toda

efa hermofura la deve a las punzadoras epinas que la cercan, depidien

dofu ambar gris, porque laatraviean de las enemigas epinas, uno, y otro
pual. Poco empecen a la rofa las epinas; menos empecen a Beatriz los
tormentos, cuando una, y otra exhalan vaporoas fragrancias para recrear
a los Cielos.

12. Acriolado ya, y purificado el oro de la Venerable Seora con tan

invicta paciencia, comenz Dios a engatar en ella las demas heroycas vir
tudes. Era en Fc tan viva, que parece lagozava in merito, pues corrien

dole Dios los velos de u obcuridad, alcanzava con el antojo maravilloo de

ooo

fu

658

LI B. VIII. Cap. XIV.

fu evidencia los mas econdidos myterios, y tan firme los creia, como e

le reprefentavan. En el de el SS. Sacramento fue con mucha epecialidad fu

aleno, y a cota de fus anfias, y fervores, atropellava Dios fueros de natu
raleza, por hazerfele patente en ete myterio. Pudo coneguir a diligencias
de el Excelentifimo S. D. Manuel Perez de Guzman Duque de Medina
Sidonia, con quien fe carteava frequentemente, el quele dixelen Mia en
u apoento los dias, y comulgar en ella, donde a la Fee con que
penetrava u corazonete Venerabiliimo Sacramento, correpondia u Ma
con abundantes dulzuras, que derramadas en lo intimo de fu pecho
a enagenavan en el amor de fu Epoo.
1 3. Vez ubo, que figuiendo de el cuerpo enfermo la velozidad de fu
epiritu, governado de la actividad de fu Fee, la hizo preente a la Procelion
de el Corpus, y al tiempo mimo que fe recreava el alma delante de el
Sacramento, padecian fus fatigados miembros las dolencias de la cama. Y
vezes tambien, que la hizieron prefente fus anfias a las Mias, y otros exer
cicios de la Iglefia. De etos actos vivifimos de Fee, fueron premio los favo
res, que en la Hotia confagrada recibio de Dios. Veiale muchas vezes en

. . . "

ella en forma de un Nio hermofo rodeado de Etrellas, con la Cruz, en

el peebre, y en los brazos de fu Madre. En el Caliz por la parte exterior,

que correpondia a las epecias, folia ver una como de varios colores,
explicandole Dios lo eto fignificava.

14. Su Eperanza firme como aqcorava en el Cielo,luzia obre las dipo

ficiones humanas. Bien fucedio tal vez, como depone fu Confeor, gatare
mas de lo que avia, y entrava de limona, fin faber como, ni de donde
fe fuplia. Y que nos canamos, vivir una muger pobre, y viuda 45. aos
en una cama, develandoe Dios para fu regalo, premio fue de la Eperanza,
con que dede fu nacimiento fe arroj en las manos de aquel Seor, que no
fe niega al que de veras confia.
15. De u Caridad ardiente podianllenare muchos pliegos, y por aver
fido eta virtud el caracter de fus obras, no omitir las que permitiere mi
brevedad. Amava mucho a fu Dios Beatriz, y vioeclaro, en que dizien

dole ete Seor, que elevantae de la cama que ya etavan

fuscul
pas, eligio etar de afiento en ella tanto tiempo, diziendo con caridad ex
celiva: Si haffa aqui he eftado por mi; defde aora he de eftar por pos, figue

fais. Acept Dios el partido, y prolongole fu padezer para premio de fu

2IIlOI.

16. O Beatriz, le dixo un dia, fi huviefe muchos que me amaen a mi, y

a fus hermanos, como tu

amas, los amas. Aparecioele la SS. Virgenen

una ocaion de otras muchas con el Nio Dios en fus brazos, que afiendole
con las agradas manezitas el rotro, le dixo con fuavidad: Beatriz mia, hija
'mia , querida mia , amame, amame, que es mucho lo que yo te amo.

A cuyas

tiernas vozes encendido fu corazon en afectos, oy que repetia el Nio

C

L I B. VIII. Cap. XIV.

659

con dulzura: Beatriz amafme mucho? Y ella anegada en deliquios: Bien fa

beis vos, que os amo mas que mi propria vida, y mas, que mil vidas que tu
viera. Sobre todos etos fue epecialifimo el favor, que en premio de fu

amor le hizo fu Magetad un dia de la Circunciion, imprimiendole en el

corazon con cinco letras de fangre el dulcifimo Nombre deJeus, y dizien
dole: Por el grande amor con que efimas el nombre de feus, he impreo en tu
corazon las cinco letras de effe nombre.

17. Regalado favor, pero no gozado de la Venerable Seor fin mucho

dolor, pues tetificava ferpenetrante, y agudo el que con aquella demoltra
cion padecia fu pecho, que como era Epoa de fangre, corrian parejas
fentimientos, y ternuras. En la lamina de oro, que traia el Sumo Sacer
dote en la frente, etava ecrito el Nombre de Jeus,

en parecer de Beda,

lib. 3. de Tabernaculo. Im qua fculpes opere Celatorum Samfum Domimo. No

men jefu. Y efe mimo Nombre le vio S. Juan en fu Apolypi ecrito en la

picdra preciofiffima de un diamante: & in calculo momem mopum Scriptum.
Apoc.2. n. 17. Materia mas preciola, y etimable es el diamante que el oro.
Es verdad dize la Glola: por que reprefentando el diamante a Chrito en
la Cruz con las cinco heridas de fu cuerpo, como con cinco letras fue gravado
en el fumimo Nombre, para mayor etimacion de fus excelencias; Scriptum
quimque litteris, id eff, quimque vulneribus , cum quibus offenfum fuit corpus

ejus in Cruce. Gozepues Beatriz tan fingular favor, que es muy apreciado
fu corazon en la preencia divina, cuando ali con letras de angre le haze
diamante de fu nombre.

18. De ete amor de Dios fe derramava tan copiofo el raudal, a partici

pare a fus proximos, que inundava con fus corrientes toda la haz de la
tierra. Como agradecida, fue Cadiz a quien comunic mayores influxos.
Dudar no puedo aver fido Cadiz la Babylonia de nuetros figlos, que en
aumento devicios, efectos de tan populofo concurfo de tan varias Nacio
nes, y tanta muger perdida, fino excede, corre a lo menos parejas con la
quelamentava S. Juan en fu Apocalypi. Catigala Dios no a medida de fus
culpas, que confite fu atributo en minorar la pena a lo que merece el delito.
Por los aos de 1 6; 5. decarg Dios obre ella tanto
de trabajos, que
parecio aver querido de una vez arruinarla. Perdioe la Flota al alir de la Ba
hia, haziendoe rajas en la punta de el Diamante la Nao mas intereada,
naufragando las otras, ogobraron hombres, y haziendas. Alterados los fol
dados el Prefidio, y Armada, eran ocaion de repetidas muertes. Entr la
hambre tan edienta, que valiendo la fanega de trigo por 1 o reales, confu

mialos caudales, y peronas.

19. Y cuando etas, y otras amenazas, devieran fervir de freno al devo

que de fus vizios, cual nunca domado potro, corria Cadiz mas veloz a fu
precipicio. Quexoele Dios de fuceguedad a la Venerable Seora, y dixole:
Beatriz, que haremos con efa Ciudad de Cadiz, que es mucho lo que me ofen
o o o 2.

den,

66o

L I B. VIII. Cap. XIV.

den, y nunca los vicios han eftado mas en fu punto Y que reponderia Bea
triz figue aveis de hazer Seor fino perdonarla, que en efto fe ha de ver puera

mifericordia, y fi apeis de caftigar alguno, cafligadme a mi que foy quien

mas os ofende; pero no amis hermanos. O fegundo Pablo que pones a riego
tu vida por la alud de tu pueblo: Cupiebamamathema efeprofratribus meis.
2o. Muy dulce fue para Dios eta interpoficion amoroa, y afile dixo:
Dichofa ha fido, hija , effa Ciudad de Cadiz, en aver tu venido a ella, pues
cuanto fus maldades provocan mi juficia, tanto me aplacan tus ruegos, bien
cafligado como lo merezen fus pecados.
puede agradecerte a ti, el mo

..".

O como deviera aqui dilatarme, fimi aflumpto principalmelo permitiera,

cuando a vita de tan fingular patrocinio, veo en las obras la ingratitud tan
feora. Quede para panegyricos ete P , que oy folo es narrativa mi

pluma. Muchas, y repetidas fueron las ocaiones, en que Cadiz experi

ment la proteccion de D. Beatriz de Quevedo, y muchas, en que olvid
el beneficio. El comun lenguage de Dios era quexandoele a fu Epoa: 9ge
tengo de hazer con Cadiz f Y la ordinaria repueta fuya: Seor perdonarla.
O amorgrande.

21. No e atava ete por tala ola eta Ciudad, y fusindividuos, de que
pudiera traer para confirmacion innumerables caos. A toda Epaa fe eten
dieron las alas de fu corazon amante. Bate uno para fuprueba. A 9. de Fe

brero, de 1 639. e le aparecio Chrito Bien nuetro, amarrado a la Co

lumna, y vertiendo tanta fangre, que obligada de el cario, le pregnnt
conternura quien lo avia pueto ali A que el Seor: Alma pideme por efa
Efpaa, pide, pide, pide. Alz ella la voz diziendo: Seor, Paz en Efpaa,

Paz en Epaa, Paz en Epaa. Bolvio el Seor a dezir: o hija, que fon
muchos los pecados que fe hazen en Efpaa, muchas las ofenfas que en ella
recibo, muchos los defaciertos de las Cabeas. Reprefentaronele en eta ocaion
al entendimiento todos los pecados en epecie que e cometian. Ofrecio por
ellos los meritos de el Reyno en los jutos de el, en la devocion de la Virgen,
en el Culto de el SS. Sacramento. Depidioeu Magetad, y al depedirle le
dixo: Pideme por tus bienhechores, y ofrece por ellos el dia de maana.

22. A las virtudes Teologales, que contituyen la vida Chritiana, e

figuen las Morales, que la exornan, y que tuvo en grado heroyco. Su ora
cin, y contemplacion como alentadas en la fragua intenf de fu amor, la
levantaron a un genero de union con Dios altifimo, de que procedian las
hablas interiores con fu amado, las revelaciones, viiones 'raptos, arroba

mientos, y extais, que eran frequentifimos. La primera vez que pade

cio arrobo, fue rezando la Corona de la SS. Virgen, y contemplandolos
myterios de fu Roario, y diziendo ella: 9ue es effo Madre, y Seora mia,

que ha paado por mi le repondio la Reyna de los Angeles: o es, hija,

principio de arrobo, no lo efiraes, que ha de fucederte muchas pezes.

23. Efectos eran de fu oracion continua aquellos buelos de epiritu,

COIn

L I B. VIII. Cap. XIV.

66

con que fu Magetad la ponia frequentemente en diveros lugares. El mani

fetarle los myterios de fu vida SS. como fi entonces fe obraran. El entir en

fu alma por modo epecialifimo, vifitas de las tres Peronas divinas, de la SS.
Virgen, y de fus Santos devotos, y en epecial de S. Ignacio. El conocer
individualidades ocultifimas hafta aora dela vida de Chrifto, de fu Paflion ,

Reurreccion, Acenion, fingulares noticias de las almas de los difuntos

ue etan en el Purgatorio, de el etado de los Reynos, y mas continua-.
mente de Cadiz, y de fus depravadas cotumbres, y ecandalos.
24. A meritos de fu oracion correpondio fu divino Epoo, con darle a
fentir en ella los dolores de fu Paion, epecialmente los Viernes, en que

eran vehementifimos. El primero que le concedio, fue el de la llaga de el

Cotado, participandoela obre ellado finietro, y diziendola: Te he dado
millaga de el Coftado; pero no para que ninguno la vea, fino para que tu,

a folas la gozemos. Comenz a entir ete favor, y dolor juntamente dede

1 3. de Julio, de 1636. Ocho dias depues le dio a entir los dolores de la

Corona, los de los Clavos, Azotes, y la Hiel, y Vinagre de fu Cruz.

25. No eran menos frequentes las viitas con que la SS. Virgen la re
gal. Afegurola eta divina Seora, de el camino que llevava, amparan
dola como madre, y ofreciendola fu proteccion: Beatriz, le dixo en una
ocaion, tu me vers a la hora de tu muerte, y gozars en la gloria de mi vifa,

y de la de mi hijo. Revelole, que quien fuere fu devoto, y rezare con de

vocion fu Roario no e condenar. Recibio de eta divina Seora epecia

lifimos favores en los dias de fus mayores fetividades, como Concepcion,

Purificacion, Aumpcion, y otros. Y en todos ellos, y los dias de Cua
rema, fingular favor le predicava Chrito Seor N. por epacio de una
hora, explicandole la letra i. el Evangelio de aquel dia. Cuyos documen
LOS quedaron apuntados por mano de fu Confeflor, para perpetuo triunfo
contra el olvido.

26. El Don de conejo, dicrecion de epiritus, y el de Profezia, filo

rovaron los actos repetidos fuyos, no menos los calific el mimo Dios,
que le dixo: Eas cofas, hija, que dizes acafo, Jon un foplo de el dirino Epi
ritu, que habla por tu boca. Y era tanta fu humildad a vita de etas virtu

des, y favores, que al referirle algunas prediciones futuras fuyas, redu

ziendolas ella a folo Dios, folia dezir humilde : To puedo aver dicho tal? A

quien f yo? Pues de fus prodigios, y milagros que dire? hablen los inte
reados, y fean folpechoos tetigos los dometicos, y verafe, que no folo
llega a agradar, fino a oprimir u gloria. Recojamos ya las velas, y acer
quemonos al puerto con fu muerte.

27. Cuarenta y cinco aos gat Dios en perficionar eta piedra al pu

limento de fupaciencia, para aplicarla al edificio de aquella Jerualen triun
fante, cuyas puertas de margaritas ellan diamantes eternos. La leona folo
d a luz una cria, y tarda en organizarla en fus entraas veinte, y eis me
3

fes,

L I B. VIII. Cap. XIV.

662

fes. Que ay que admirar, dize S. Epifanio, fi effa cria es el generofo leon
coronado Rey de los brutos, a quien rinde obediencia toda la barbaridad
de los montes; y para alir a luz una cria tan prodigioa, es meneter mu

cha detencion, y deliberacion en fu fabrica. Con que celeridad e articula

dentro de fu boton una roa; pero con que moroidad una palma? Si. Y
aun por elola palma en fu duracion es geroglifico de lo eterno; y la roa en

fu preto decaimiento fimbolo de la caduquez de eta vida. Ello en filofofia

afentada de Plinio, Teofrafto , Gelio, Ariftoteles, y Temiftio, que las

crias mas perfectas tardan doblado epacio en la organizazion de fus miem

bros, que las mas faciles, e imperfectas. Que maravilla pues tarde tanto
en perficionarfe Beatriz, filha de nazer ala luz dela gloria, cria perfectifima
de etos figlos?

28. Lleg el tiempo de fu muerte, de que fin duda tuvo revelacion:

por que controvirtiendo con ella fu Confeor, que avia de fer el dia de
la Acenion de Chrito, el de la Aumpcion de fu Madre, replic la
Venerable Seora. Digame Padre, tan malo era morir en la Ottava de efa Nia,

(era a la azon la de la Natividad de la Virgen) y nacer al Cielo, cuando en

la tierra fe celebra fu dichofo Nacimiento ? Dede el dia pues de la Natividad
de Maria SS. fe hall fumamente congoxada. Paf afi Domingo, y Lunes,
y aunque con mayores aprietos, fiempre con fuma ferenidad,y paz, recibien

do a fu Magetad Sacramentada en ayunas, con quien fumamente fe rega

lava, y en quien hallava fuerzas para tolerar fus dolores.
29. Amanecio el Martesaziago Cadiz, fi feliz para Betatriz, en

que hallandolau Confeor muy decaida, y en conocido peligro, la man

d comulgar por viatico, y que le reconciliale No e me ofre-.
ce coa de que confelarme, dixo entonces, fumma pureza de alma
No obtante, haziendolo como folia, recibi a fu Dios por viatico. So
brevinole un parafimo, quele embarg todas las acciones. Dioele el San
to Olio, y con etas armas entr a batallar con un concuro tan violento de
accidentes, que encogiendola toda como un ovillo, le obligaron a depe-s
dir tan
emidos, y trites ayes, que pamaron a fu vita los cir
cunftantes, fiempre de fuinvencible paciencia.

3 o. Ignoroela ocaion, aunque le dicurrio fobre el cao, Serenoe la

depues de media hora de borraca. Bolvio en fitan fonroeado el

rotro, y las acciones tan vigoroas, como fi ubiele ignorado la palada

lucha. Pal los ojos blandamente por los preentes,y depidiendoe de ellos,
les dixo, Tengan gran devocion con la llaga de el Cofado de mi Seor, que es

granpuerta para el Cielo, y en ella fe ha hallado muy bien efa gran pecadora. Y
diziendo eto, y entrandoe fin duda por la
de el Cotado de Jeu
Chrito, depoit enfu pecho la alma para reynar perpetuamente en el Cielo.

';

Martes 11 de Setiembre, de 1674 aos, fiendo de 9o. de edad.

3 1. Comenz al punto a clamorearla Iglefia Cathedral, demotracion

fingu

L I B. VIII. Cap. XIV.

663

fingular, y devida ala falta de aquelarrimo. El concurto de la gente, di

ziendo a vozes, vamos aver la Santa tullida, que por ete nombre fue mas
conozida que por el proprio, fue fin igual, y a aver de fatisfazer a la ed
de todos, etuviera muchos dias manifieto fu cadaver. Hizofe el funeral

con el acompaamiento mas luzido, que vio, ni intijamas aquete Em

porio de el Orbe. Depofitoe en dicho Colegio de la Compaia de Jeus,

donde yaze. Y a 24 de el mimo mes folemniz fus Honras D. Juan de
Acota y Mendoza Racionero de la Santa Iglefia de Cadiz, con una ora
cion funebre panegyrica, en que abrevio toda la vida de la Venerable Difun
ta con hermofos,{ proporcionados realzes, como lo manifieta fu etampa,
y el generalaplaufo con que fue recebido. Y a mi quiero olo que me deva
efteafetuofo Epitafio.
D.

O.

M.

Mulierem Fortem Dominam Beatricem de Quevedo Quis Inveniet? Pro

cul, & de Ultimis Finibus Pretium Ejus. Heraclium Genuit, Quam Ge

mini Montes Herculei Peperere Santitatis Metam. Quam Gadir Coluit

Laborum Coelum Un Cm fuo Herculefuftinentem. Ille quidem Duode
nario Numero Triumphorum Suorum Jam Jam Complevit Elogium ,

Quibus Coronatum In Divorum Abijffe Calculum thnica Somniavit

Phantafia. Haec Autem Quadraginta Quinque Annorum Spatio Preffura
rum Omnium Iteratis Vitorijs Cucurrit Stadium, Ques nunc Redimi-

tam Veri Dei, Summi DeiOpetijffe Confortium Pia CredentiumTeftatur

Affelio. Jacet Cum Hercule Viro Mulier Herculea Fragranti Virtutum
Fumo Delinita, Orbem, Majori Premiorum Pondere Cumulata Polum.

Adfis, O, Gadibus Alma Tutrix. Interim Vultum Tuum Deprecabuntur

Omnes Divites Plebis : Ut Solis Ortu Ufque ad Occafum Magnum fit
Nomen Tuum In Gentibus ; Donec Annuente Suprema Sede, Cujus

Regimur Nutu, Sacrificetur, & Offeratur Nomini Tuo Oblatio Munda.

Obijt Cum Deo Perenniter Regnatura II. Septembris.. Anno D. M. DC.

LXXIV. Vive. Poide. Regna.

L A U S

D E O.

Roman Ecclefi authoritati, atque examini totum hoc, ficut & ctera,

qu hujufmodi funt univerf refervo, fi quid aliter fpio, paratus judicio

emendare. S. Bernardo, Epift. 174.

INDICE

De las Cofas Notables de efa

R.

A.

A.

S. Aquila primer Obifpo de Gibraltar, fu

vida, y martyrid : 1.4.c.1.
-

Tlantica Ila: Aprovada de

Arcos, u decripcion: I. 4 c. 1.

muchos autores: lib. 1.

. I.

LAzuaga: alli.
Emperador, natural de Cadiz;

Cadiz fragmento fijyo:

. 4. C. 5.

#:stas
alli.
Antonino Emperador: 1.4.c.6.
Amarylis Epaola fund a Roma: l. r. Afta es Xerez: l. 4. c. 9.
4ano: y Suevos en fpaa: 1.4.c. 14.
. 2.

Atlas Rey de Epaa, que ao: l. 1. c. 3.

8.4mroo Monge, memorias fyas en

LAbides Rey de Epaa, que ao: alli.

Bejer: 1. 4. c. 15.
Argantonio Gaditano Rey de la Andalu D.4/um/o el Sabio Rey de Epaa, vito
-

fuyas hafta conquitar a Cadiz:

zia puo fu Corte en Cadiz, que

ao: l. 1. c. 4.

. 5. . 2.

Celebrado por de larga vida: alli.

Pele, yvnzio a Teron Rey de la Ci

terior Epaa: alli.

Prodigioos Leones, que fe vieron ref

Retaura a Cadiz de el poder de los

Moros, que ao, ygue dia: 1. 5. c. 3.
Pueblala: I. 5. c. 4.
Sealale terminos de Juridicion: alli.

z en las naves Gaditanas:

Dale

1.

y confirmanlos, y

aumentanlos fus uccefores : i #.

Sepulcro Infigne, que le erigieron los

C. S.,

Gaditanos: alli.

Reedifica la Ciudad, y forma que le

Afamoneo abuelo de los Macabeos Em- |

dio: 1. 5. c. 6.
baxador de los Gaditanos a Alexan Alguazil mayor de el S. Oficio en Cadiz,

dro: 1. 1. c. 7.

quien poee fuvara: l. 5. c. 7.

Alexandro d palabra de focorrer a los D. Alon/0 el Conquitador gana la vitoria .

Gaditanos, y muere: alli.
de el Salado; l. 5. c. 9.
Eftatua fuya en el Templo de Cadiz : Agezura conquitada por el mimo: alli.
alli.

Hallofe eta etatua en Cadiz muchos

figlos depues: l.2. c. 6.

Amilcar Cartgins domina a Cadiz: 1. 1.
C. 7.

Cartagins fabrca a Cartagena

en el alli.
Anibal haze oracion en el Templo de Ca

Alcavalas fe etablecieron en el cerco de

Algezira: alli.

4X de Efpaa contra Inglaterra ;

4X. 6. c.de3. Inglaterra contra Cadiz:
. 6. c. 2.

Armada de Frahciafobre Cadiz fin fruto :

I. 6. .2.

Alm0jarifazgo de Cadiz,yfu crecidova

diz para paffar a Italia: alli.

Atunes fu celebrada pequeria en Cadiz,
fu moneda: l. 2. c. 3.

lor: l. 6. c. 21.

Afidona, que lugar: 1.7. c. I.y 2.

Arrezife camino real al Templo Gadi Algezira fus Obipos : 1.7. c. r.

tano: 1. 2. c. 5.

Anfiteatro de Cadiz, y otros monumen

tos: 1. 2. c. 6.

D. Alon/o el Sabio fabrica la S.Iglefia de

Cadiz para fepulcro fuyo: l.7. c. 3.
Haze Cathedral: alli.

Dale privilegios, aignale territorio,

Algezira es Carteya, y fuprimer Obipo
y dotala: 1.7. c.4
S. Hifcio : 1. . c. 1 3.
Aloto Quetor de la Betica: alli.
D. Alon/o el Conquitador erige en Ca
-

thedral

E.

thedral a Algezira, y la une conla |

Riquezas fuyas: alli.

de Cadiz: l. 7. c. 5.

En Cadiz, los Campos Elyfios: 1.1. c. 16.

Alcal de los Gazules Villa de el Obipa Cadiz. Convento Juridico de los Roma
do de Cadiz,fu defcripcion: 1.7.c.6.
Alvergue de Viudas pobres en Cadiz: l.7.
c. 16.

B.

nos: 1. 1. c. 17.
Metropoli, y Cabea de la Mauritania
Tingitana: 1. 2. c. 6.
Municipio, y Colonia de los Roma
nos: 1. I. c. 18.

Cavalleros fuyos numerados en un pa

Acco viene a Epaa que ao: l.1. c. 3.
primera en Cadiz: l. 1. c. 2.
BlBatalla
de los Titanes junto a Cadiz:
. I. . 3.

Baucio Capitan de los Andaluzes venze

a los Fenizes: l. 1. c. 4.

dron: alli.

Riqueza fuya, y Teftamento pafmofo

de un hijo fuyo: alli.
Oficios que avia en ella: alli.

Religion, Templos, Diofes, y Cere

moniasfuyas: 1. 2.

Eftatua de Bacco hallada en Cadiz: Columnas de Hercules en Cadiz: l. 3. c. 15.

1.2. c. 6.

. . . 3. 1. 2.. 5. 1. 5. . 7.

Balbos familia ilutre de Cadiz: l.2. c. 9.

S. Bafleo primer Obipo de Cadiz: 1.3. c.6.
Su vida, Sillas que ocup, y fumar
tyrio: l. 3. c. 1o. y I I.
Balbino Emperador, Gaditano: 1. 4.c.7.
Bejer Villa de el Obipado de Cadiz es la
antigua Mellaria: 1. 4. c. Io.
Su decripcion; alli, y l.7. c. 6.
S. Beneditfa Gaditana fu vida : 1.4.c. 16.
Bartholome de Amaya vezino de Cadiz,
} Capitan de Ximena, memorable
azaa fuya: l. 5. c. 16.

Perfever una hata nuetros tiempos:

1. 5. c.7.

Cornelio Balbo el Mayor, y Menor hijos

de Cadiz: 1. 2.c.9.
Cadiz, la primera Ciudad de Epaa redu
zida a la Ley de gracia: f 3. c. 6.

Cadiz Silla Epicopal Apotolica: 13. c.7.

Argaiz convenzido obre ete punto: alli.

Cadiz en poder de Moros, que ao, y

cuanto tiempo: l. 4. c. 17.

Cadiz, retaurada por quien, y en que ao,

y dia: 1.5. c.3.

Bartholom Eftopifian Capitan, y vezi Cadiz poblada: l. 5. c. 4.

no de Cadiz, emprendio la conquita Carta partida: alli.
de Larache, y murio en ella valero Cadiz partia terminos con Xerez: l. 5. c.5.
famente: alli.

2D. Beatriz de Quevedo, elogio de fu

venerable vida: l.8. c. 14.

Tuvo voto en Cortes: alli.

Goza el titulo de muy Noble, y muy

Leal. En que ocafion, y defde que

tiempo: alli.

C.

Cadiz reedificada,y defcripcionindividual

fuya en la forma que oy tiene: l. 5.c.6.

Adiz: u decripcion, yitio: l. 1. c. 1. Compaias de el Prefidio de Cadiz cuan
Su fundacion que ao: l. 1. c. 2.
tas: 1.5.c.8.
Su Fundador Tharfis nieto de Jafetalli.
Los Capitanes que ha tenido; alli.
En Cadiz, fe defcubrio el arte de labrar Capitanes Generales de la Andaluzia: alli.

la miel : 1. 1. c. 3.

Sediola primerafepultura a los huma

nos: 1. I. c. 2.

Se invent el Ariete intrumento mili

tar: I. I. c.4.
Cadiz, confederada con Roma: l. I. c. 8.

Nombres varios con que e ilutr Ca

diz: l. 1. c. 8, y Io.

Caffellanos de los tres Catillos: alli.

Contadores de el Prefidio: alli.

Cedula Real para que el Prefidio de Cadiz

fea de guerra viva: alli.

Cadiz, en poder de los Ponzes de Leon:

I. 5. . .
Incorporanla otra vez a la Corona los
Reyes Catolicos: alli.

Cadiz, el Tharis de la Efcritura, adonde Cadiz, invadida varias vezes, y otros al

navegavan las Flotas de Salomon:

l, I. c. 11, y12.

borotos en ella: l. 5. c. 17.

Cadiz, invadida tres vezes de el Ingles, y

Pppp

CI

E.

en la fegunda faqueada: todo el lib.6. Caffa de Beatorio: 1.7. c. 16.

hafta el cap. I4.
Caffa de Recogidas: alli.
Cartago , fu fundacion: lib. 1.c.4.
Cartaginefes entran en Cadiz, que ao:
D.
alli.

Favorecen a los Gaditanos: alli.

Eabo Africano : vide Geryon.

Guerras fuyas fiendo Cadiz fu plaza de

Armas: l. I. c. 7.

Diofes diferentes, que adoraron los

Gaditanos: 1. 2.c. 7.

Etrella Canopofe vee dede Cadiz: l. 1. Di/cipulos de Santiago, los primeros que
c. 16.

con el vinieron a Epaa eran Car

melitas, e introduxeron la vida re

Carteya es Algezira: l. 3. c. 13.

Canio Rufo Poeta hijo de Cadiz: l. 3. c. 14.

gular de el Carmelo en las Iglefias de

Cayo Canio Poeta hijo de Cadiz: alli.
Epaa: l. 3. c. 6.
Carmelitas , los primeros que celebraron Domicios , familia ilutre en Cadiz: l.4.
. 3.
la Fiefta de la Concepcion de la Vir
gen: l. 3. c. 17.
TDrak,Cofario InglesfobreCadiz:l.6. c.2.

Confantino Magno Emperador viene a

Epaa, que ao: l. 4. c. 11.

E.

En f Imperio fedefcubrio la S. Cruz,

Strecho de Gibraltar cuanto dita de

en que Chrifto padecio: l. 4. c. 12.

Invencion de la S. Cruz , y prodigios
que ha obrado: alli, y c. 13.
Estitular de la S.Igleia Cathedral de
Cadiz: alli.

Ganla el dia de la exaltacion a los Mo

Cadiz: 1. 1. c. 1.

Abierto dede el principio de el mundo :

contra Pellizer: l. 1. c. 3.
Erytreo Gaditano Rey de Epaa, que
ao: alli.

ros el Rey D. Alono el Sabio: alli, E!y/os Camposen Cadiz: 1. 1. c. 16.

Eras de Augufto en Efpaa: 1.2.c.9.
y l. 5. c. 3.
Sus Geroglificos, y apariciones: 1.4. E/paa la primera Provincia de el Occi
dente reduzida a la Fee: lib. 3. c. 6.

c. 12. I 3.

Cafa de (ontratacion para Indias en Ca S. Epitacio hijo de Cadiz primer Obipo

diz: 1.5. c. 13.
de Tyro: alli
Su vida, Sillas que ocup, y marty
Cedula de la Reyna D". Juana en orden a
efte punto: alli.
rio: 1.3. c. 9.

Clemente IV. Bulla fuya para la ereccion S. Eutychio Martyr padece martyrio en
Cadiz: lib. 4. 4.
de la Igleia de Cadiz en Cathedral:
-

S. Eina madre de confiantino hall la

I. T. C. 2.

(..

V Bulla fuva de union para las

dos Iglefias de Cadiz, y Algezira:

S. Cruz: 1. 4. c. 12.

Hermitafuyaen Cadiz: 1.7. c. 16.

E/paa, perdida fuya, que ao; l.4. c. 17.

, lugar de el Obipado de Cadiz, Epaa , retaurada por D. Pelayo: l. 5.
1.7. . 5.

udecripcion: l. 7, c. 6.

C. I.

tonil, lugar de el Obipado de Cadiz, fu Efcudo de Armas de Cadiz, y fu explica

defcripcion : alli.

Chiclana ,

cion: l. 5. c. 7.

| de el Obipado de Cadiz,

fu defcripcionalli.

Efirivania, cuantas ay en Cadiz, y fu

valor: 1. 5. c.7.

Cuffodia Sagrada de Cadiz, fu decripcion,

peo, y entrega, es la mayor pieza

ayen Efpaa:

1. 7. c. 1o y II.

Capilla Real de . S. de el Populo: l.7.

. I2,.

F.

Colegio Seminario de S. Bartholom: l.7.

C. I.3.

Cafa de Nios Expofitos: l.7. c. 15.

F Enizes entran en Epaa, y pueblan

a Cadiz, que ao: lib. 1. c.4.

Levantan Templo a Hercules en la

Hletade S. Petri: alli.
Dan nombre de Gadira a Cadiz: alli.
Ven

--

E.

Venzelos Argantonio Gaditano: alli.

De Defcalzos de N.S. de el Carmen ell

Y tambien los Cartaginefes, echando

los de Epaa: alli.

. la Iflade Leon: 1.8.c. 13.

Fieta de la puriffina

de la

G.

Virgen intituida en Cadiz defde el

tiempo de los Apotoles: l. 3. c. 16.
I7.

Rey de Epaa pu
Eryonfo primero
fu primera Corte en Cadiz:

I. I. c. 3.

S. Firmo Martyr de Bejer, fu vida, y

Matle Oiris, y dioleepultura en Ca

diz, que fue la primera fepultura
que fe dio a cuerpo humano en Ef.

martyrio: 1. 4. c. 10.

S. Felix Martyr en Gibraltar: l. 4. c. 1 1.

S. Fruttuo/o predica en Cadiz, y reduze
a S. Benedita Gaditana: 1.4 c. 16.

paa, y la batalla en que murio, la

primera de nuetro Epaol Emisfe

TD. Fernando el Santo retaur a Cadiz,

y bolviofe a perder: l. 5. c. 3.

rio: alli.

Los tres Geryones hijos de Geryon el

Franci/co de Arrieta Regidor de Cadiz,

defcubrio el vado de el Etao en la .

mayor muertos por mano de Hercu

Conquita dela Goleta: l. 5. c. 5.

les Lybio, y todos cuatro fepulta
dos en la Ileta de S. Petri: alli.
D. Francifco Gomez de Sandoval Duque
de Lerma fue Regidor de Cadiz, Gargorts Rey de Epaa, que ao: l. 1.

cuyo Regimiento poee oy D. Joef

C. 3.

| Gigantomachia : alli.
Fantoni: 1. 5. c. 5
Framci/o de Mendoza primer Virrey de Gaditanos,hazenembaxada a Alexandro,
las Algeziras: l. 5. c. 9.
le erigen Etatua en fu Templo:
. I. C. 7.
Fortificacion que tenia Cadiz cuando la
Piden
a los Romanos: alli.
faque el Ingles: l6. c. 5. , ,
El Rey D. Felipe IV en Cadiz: l. 6. Gaditanos, u inclinacion, ygenio: 1. 1.
. I3.

. I 5.

Celebres en el arte de la marineria : l. 1.

Fieftas de Cadiz al Breve de la Concep

ciondelaVirgen: 1. 6.c. 16.

c. I 4. I 5.

Fundacion de el Convento de Monjas de Gaditanos, confervan la Ley primera en

que los impuo Tharis:

dela Concepcion: 1.8.c: 1.

2. . 2.

Gaditanos , los primeros convertidos a la

el Colegio de la Compaia de Jefus:

8. . 2.

Ley de Chrito en Epaa : l. 3.

De el Convento de S. Francico de Ob

c. 6.

ervantes: 1.8. c. 3.
Gaditanas , las Naves en que aport
De el Convento de las Monjas de la
Santiago a Epaa: alli.
Candelaria: 1.8.c.4.
Gaditanos , los que pidieron al Salvador
-

diele por Predicador a Santiago:

De el Convento de S. Francico de Def

2111.

calzos: 1.8. c. 5.

De el Convento de S. Agutin: l. 8. Godos en Efpaa, y fu fuccefion: 1. 4.

6.

C. I.4.

Del Hopital, y Convento de S. Juan Guadaleterio, u decripcion: 1. 5. c. 2.

de Dios: l.8. c.7.
Guillen de Berja, a quien fe comete la
De el Convento de Defcalzos de la
Poblacion de Cadiz: 1. 5. c.4.
Merced: 1.8. c. 8.
Govierno politico, y Governadores de la
De el Convento de S. Domingo: l.8.

Ciudad de Cadiz: l. 5.c.7.

Gibraltar retaurada: 1. 5. c. 12.

. .

De el Convento de Capuchinos: l.8. Gaditanos confus vergantines, y futas

C. IO.
configuen celebres vitorias : 1. 5.
De el Convento de las Monjas Decal
zas de la Concepcion: 1. 8. c. 11.

Refieree una fingular, que alcanzaron

De el Oratorio de S. Felipe Neri: l.8. |

. 12,

. I 6.

de los Moros en las playas de Cadiz;

alli, y c. 17.
pp 2.

Gibral

E.

Ila de Leon, porque razon la poeen oy

Gibraltar, fus Obipos : l. 7. c. 1.
los Duques de Arcos: 1.5. c. 6.
Gibraltar Ciudad de el Obipado de Ca
La Santa
que miniftros tie
* diz, fu defcripcion: 1.7. c. 6.

neen Cadiz: 1. 5.c.7.

H.

Invafon de el Ingles en Cadiz, y parti

cularidades de eta invafion: todo
el Lib. 6.

H Ercules Egypcio, no fund, inopo

bl a Cadiz: lib. 1. c. 2..y 3.

Inglefr invadentercera vez a Cadiz: 1.6.
. 4.
Levant las dos Columnas fuyas con
Iglefa or, fabrica de el Rey D. A
el rotulo Non plus ultra: alli.
-

Que ao: alli.

lonfo el Sabio: l.7. c. 3.

Reftaurada en Cathdral: alli.

Protetor de Cadiz,yblafonde elefcu

do de fus Armas, y por effo llamado

Privilegios fuyos, y pleytos con Sevilla,

y Malaga: 1.7, c. 4.
Su titular es la Cruz: l.7. c. 5.

Hercules Gaditano: alli.

Murio en Cadiz, y fepultofe en fu

Templo: alli.
Hi/palo Rey de Epaa, que ao: l. 1.
C. 3.

Las armas de fu Cabildo una Cruz fo

bre el mar; pero las antiguas fueron

otras: l.7. c. 5.
Numero de fus Prebendas: 1.7. c. 2.

Su Corte, y fepulcro en Cadiz: alli.

H/pan Rey d. Epaa, que ao: lib. 1.

Clero ilutre que le compone, y per

fonas infignes que ha tenido :

C. 3.

Su Corte, y fepulcro en Cadiz: alli.

He/pero Rey de Epaa: alli.
Hercules el Griego viene a Cadiz, que

f7.

C. .

Decripcion de la S. Iglea Cathedral

de Cadiz: 1.7. c.9.
Reliquias fuyas: alli.

ao: alli.

Fr. Hermenegildo de S.Pablo convenzido

de paion: 1. 3. c.6.

- S. Hicio primer Obipo de Algezira, y

fegundo de Cadiz: 1. 3. c. 1 2..
alli. y c. 13.
Huracn, perniciofos efectos que haze en
Cadiz: l. 6. c. 17.y 18.
Su vida, y

Hermita de S.

T!

entra en Cadiz, que ao:

I. c. 8.

Acciones, y favores fuyos a los de

Cadiz, y reciprocos de Cadiz para

1.7. . 4.

con Julio, y Roma: alli.

Hermita de S. Roque: 1. 7. c. 15.

Ho/pital de Mugeres: alli.

Guerras Civiles de julio, y que parte

Hermita de N.TS. de el Rofario : 1. 7.

Llamola Julia Auguta Gaditana, y

tuvo en ellas Cadiz: alli.

6.

hizo Ciudadanos Romanos a fus

Hermita de S. Catalina: alli.

hijos: alli.

Hermita de el Angel de la Guarda, y

Oracion fuya notando de rebeldes a los

Hofpital Real alli.

Hermita de S. Elena, y Hofpicio de Ve

Sevillanos, mal entendida de D. Ro

drigo Caro: alli.

nerables Sacerdotes: alli.

3uba Reyde la Mauritania, Conful, y

Duumvir de Cadiz: alli.

Isa

I.

de Leon, u itio, y temperamen.

to: I. I. c. 1.

Idolatria, fuorigen, y diferencias: l.2.

C. I.

Iglefa Cathedral de Cadiz Apotolica:

. 3. . 7.

3erufalen detruida: l.4. c. 2.

5. januario Martyr en Gibraltar: 1. 4.
-

c. II. *

'

Succefor de S. Aquila en aquella filla :

alli.

junta de la Rambla contra las Comunida

des de Epaa, en la cual fe halla Ca
diz: 1.5. c. 5.

En la regularidad Carmelitana : l. 3. juzgado de Indias en Cadiz, y Juezes que

C. .
ha tenido: l. 5. c. 13.
-

Altera

N.

E. '

Arbol Genealogico: alli.

Alteraciones, que ete juzgado ha pa

decido: l. 5. c. I4.
CMetropolitanos ubo en Epaa defde el
Razones, y conveniencias para que
tiempo de los Apoftoles, pruebaffe

ete juzgado, y el Comercio fe man

tenga en Cadiz: l. 5. c. 15.
T). ?uan de Auftria en Cadiz : l. 6.

S.

. ".

latamente contra el Marques de A

gropoli: l. 3. c. 8. ,
padece martyrio en Cadiz:

- 3. . 4.

juramento de los dos Cabildos de Cadiz

en defenfa de la Concepcion de la
Virgen: l.6. c. 16.

S.

Caffolobita hija de la Cananea

viene a Cadiz: l. 3. c. 14.
Su vida: alli.

3efus Nazareno fana milagroamente el CMarco Columela Gaditano: 1. 3. c. 14.

Contagio de Cadiz: 1.6. c. 19.
, Fieftas, y poemasal milagro : alli.

rador Trajano, y Gaditana, fuvida,

martyrio: 1. 4. c.6.
Mellaria es la Villa de Bejer: l.4. c. 1o.
Muros los
de piedra en Cadiz;

K.
-

S. Marcia Matidia hermana de el Empe

mer08

Ar Muftaf General de el Turco

fobre Viena: 1.6. c. 1o.

l. c. c. 8.

de Cadiz:

alli.

Mamora conquitada: y u decripcion:

L.

*
-

U/o Rey de Epaa, que ao: l. 1.

. 3.

Licinio Rey de Epaa, que ao: alli.

Letheo, o Lethe rio: l. I. c. 16.

I. 5. . 6.

S. Maria Magdalena fanamilagrofamen

te la Pefte de Cadiz: l. 6. c. I6.

Votala por Patrona la Ciudad, y fu dia

fetivo, y conagrale una ricaIma
gen: alli.

Lucio Moderato Columela hijo de Cadiz: Mudanzas de el Obipado de Cadiz, y

memoria de fus Obipos dede el
1. . . 4.
-

S. Lucia, y fus compaeros Martyresen

Gibraltar: 1.4 c. 11.
Convierte S. Lucia al tyrano Rixiova
ro: alli.

Luzian Marrufo, accion valerofa fuya :

I.5. c. 16. .
alli1.

2.

Sidonia

es la

Afidona,

y memoria de fus Obipos: l.7. c. 1.

2.

Malaga , y fu Obipado unido a Xerez:

Larache conquitada, y u decripcion:

-

tiempo de los Apoftoles: l.7. c. 1.

T). Luys de Haro en Cadiz: 1.6. c. 15.

1.7. . 2.

CMedina Sidonia Ciudad de el Obipado

de Cadiz, fu defcripcion: 1. 7.c.6.

Liga Sagrada contra el Turco: l.6. c. 2o.

N.
M.
Agon , Afdrubal, y Mafiniff en
Cadizhuyendo de Scipion: l. 1.

Gaditano nieto de Geryon

N Oraco
pobl las llas de Cerdea y Cor
cega: lib. 1. c. 3.

con

leones prodigio
Los Machabeos acendientes en la pro
fos en las proas : l. 1: c. 4.
fapia de Chrifto, y defcendientes de Nabucodonofor viene a Epaa contra los
Madre Gaditana: l. 3. c. 2.
de Cadiz: lib. 1. c. 5.y 6.
La Nave en que iba Jonas era de Ca
Cronologia de los Machabeos : l. 3.
Naves

.7.

diz: I. . . .

. 3.

Martyrio de los SS. fiete Machabeos : Navegaciones de los Gaditanos: l. 1. c. 14.

I5.

-3. C. 4.

Genealogia de Chrito deduzida por los

N, fu muerte:

l. 3. c. 15.

Machabeos de muger natural de Ca Merva , Emperador Gaditano: l.4, c, 2..

diz.1.3. c. 5.
Pppp 3
O/r
-

E.

'Ponzes de Leon Marquefes, y Duques

O.

de Cadiz: 1. 5. c. 1o.
mas de uno que lo fuefe:

No

O# quien fue: l. 1. c. 3.

all1.

Viene a Cadiz, que ao: alli.

Mat a Geryon: alli.
Oton Emperador concedio a Cadiz el pri
vilegio de Metropoli: l. 2. c. 6.
Oton Emperador: 1. 4. c. I.
-

Peffes varias, que han moletado a Ca

diz: l. 6. c. 19.
La de el ao de 168o.

fnada milagro

famente: alli.

OI. 6.dela
invaion Anglicana a Cadiz.:
. .

Pleytos entre Cadiz, y Malaga fobre los

Obipado Afidonenfe cual fuefle: l.7. c. 1.

Puerto Real Villa de el Obipado de Ca

diz, fu defcripciph: 1.7. c. 6.
Paterna Villa de el Obipado de Cadiz,
fu defcripcion: alli.

Obipos de Cadiz fe intitulan tambien de

Algezira, y por que caufa

C. 5.

l. 7.

terminos de el Obipado l.7. c.

?uente de Zazo,

Obipado de Cadiz, fu territorio : 1.7.

c. 6.

# Ila de Leon terri

torio de el Obipado
de Cadiz: 1.7.
c. 6.

Serie de los Obipos de Cadiz: l. 7.

. 7.

Q.

Oficio de Padre de Menores: l.7. c. 16.

Uefor
de la Betica primero Julio
Cefar: I. I. c. 8.

P.

9#effor dela Betica Aloto: 1. 3. c. 1 3

Alatuo Rey de Epaa, que ao: l.I.

R.

C. 3.

Pefafineno Gaditano invent en Cadiz el

omul poblador de Roma lib. 1.

Ariete, que ao: l. I. c.4.

'Puerto de Menefteo focorre a Cadiz:
alli.

Fomo

2Pompeyo, fus guerras, y venzido junto a

Cadiz : l. 1. c. 8.

S.?edro , y S.Pablo predican enCadiz :

1.3. . 15.

Rs Epaa, que ao :

ki en Epaa,

l. 1.

y en Cadiz l. 1.

de Govierno: alli.

S. Paulino Obipo de Nola predica en Ca- Reyes, que tuvieron fu Corte en Cadiz,
y u epulcro: l. 2. c. 8.
S.Paulo Monge, Hermita, y veneracion Reyes Magos Epaoles: 1.3. c. 1.
diz: l. 4. c. 15.

uyaen Bjer: 1. 4. c. 15.

Puerto de s. Maria reedificado por el

EmbarcanfeenCadiz, y en navesGa
ditanas: alli.

Rey D. Alono el Sabio, que ao, y S. Rufino Mar 1.4 c. 4.

-

u decripcion: l. 5. c. 2.
Regimiento de la Ciudad de Cadiz, y fus
Poblacion de Cadiz, Pobladores fuyos,
reeminencias: 1. 5. c.7.
fus nombres, y cuantas familias:
que oy tiene, y fus nombres:

R#*#
alli.

. S. C. 4.

. el Rey D. Alono a Cadiz,

TD. Rodrigo Ponze de Leon unico Mar

ques de Cadiz, fus hazaas: l. 5.
confirmados portodos los Reyes fus

fuccefores: lib. 5. c. 5.

C. IO. V II.

?uemte de Zuazo, fudefcfipcion, yety

mologia: l. 5. c. 6.

Sangrientas difcordias fuyas con el Du

que de Medina Sidoni: 1. 5. c. 12.
'Prefidio , ygovirno militar de Cadizre Rehemes que lleva el Ingles a Londres,
faqueada Cadiz, y'fu refcate: 1. 6.
formdpo, Felipe IV. yenquefor
ma: 1. 5. c. 8

c. II. y I 3.

Pagadores de el refidio decadiz 1 5.

c. 8.

Sycoro

E.

de Salomon era Cadiz : 1. r. c. rr.

S.

I2.

Tartaro cerca de Cadiz : 1. I. c. 16.

2 coro Rey de Epaa, que ao: l. 1. Templo de Hercules en Cadiz, fu decrip

. 3.
Sicano Rey de

cion, fu moneda, fu culto, fus cere

I. I. c. 3.

monias: l. 2. c. 3.

Siceleo Rey de Epaa, que ao: alli.

Su riqueza, etimacion, y privilegios:
Siculo Rey de Epaa, que ao: alli.
12-c. 4.
Scipion Africano venze a los Penos en Santiago entra en Epaa, que ao: I 3.
Cadiz, y detruye a Cartago: l. 1.
c. 6.
C. 7.
Entra en Cadiz, derriba el Templo de
Sol, mayor en Cadiz al ponere: lib. 1.
Hercules, convierte fu gente, eri
c. 16.
ge
Igleia en Cathedral, y pone
Moneda de el Sol: alli.
uObipo
a S. Bailou
Sepulcros , piedras, y epitafios, que fe
al11
-

hallan en Cadiz: l. 2. c. 8.

Templo de Hercules en Cadiz arruinado

por Santiago, y confagrado a S. Pe

Sevilla Igleia Metropolitana, Patriar

chal, y primada de las Epaas def.

dro: alli.

de el tiempo de los Apotoles: l. 3. Tralacion de Santiago: 1.3. c. 13.

8.
Turrieno grave Efcritor hijo de Cadiz:
Concilios celebrados en ella: alli.
. 3. . 14.

S. Sufana fu vida : 1.3. c. 14.

Tito Emperador detruye a Jerufalen: l. 4.

Padece martyrio en Cadiz: l. 3. c. 14.

C. 2.
S. Servamdo,yGermano Patronos de Ca Trajano Emperador oriundo de Cadiz:
diz, fu vida, y martyrio: lib. 4.

4. . 3.

C. 8
5.

Tela , que Ciudad, y Obipado Telenfe:

14. c.4.

Padecen en Cadiz, y en que fitio: l. 4.

C

. 9.

Theodofio Emperador Gaditano : lib. 4.

Silingos en Epaa: l.4. c. 14.
C. II.
Sargentos mayores de el Prefidio de Ca Termimos dela jurifdicion de Cadiz : 1. 5.
-

diz: 1.5. c. 8.

El Rey D. Sebaftian de Portugal pala

por Cadiz a Africa, y muere: l. 6.

4.

Tenientes Generales de la artilleria de Ca

diz: 1.5. c. 8.

5.

Tralacion de la Cathedral de Aidona a

Sadua , o Ciduea, que Ciudad: l.7.
Cadiz: 1. 7. c.4.
. I.
Tarifa Ciudad de el Obipado de Cadiz,
Sevilla fe opone a la ereccion de Cadiz en
u decripcion: l. 7, c. 6.
Cathedral: 1.7. c. 4.
-

V.
|

Ocomio Victor famofo Poeta hijo de

T Harfs
nieto de Jafet Fundador de
Cadiz: l. 1. c. 2.

Cadiz: l. 3. c. 14.
Pe/pa/ano Emperador: 1. 4. c. 1. y n.
Urfniano, que fitio en Cadiz lib. 4.

Tefa Rey de Epaa, que ao l. 1.

C. 3.

Terom Rey de la Citerior

C. Q.

venzi

En el padecieron S. Servando, y Ger

mano: alli.

do e Argantonio Gaitano: 1. 1.

Vuandalos en Epaa: l. 4. c. 14.

. 4.
|

Taraco, o Taracon Rey de Etiopia viene Veedores de el Prefidio de Cadiz: l. 5.

|

a Cadiz, que ao: alli.

8.

Tabla Geografica antigua de la Betica Viena fitiada, y defendida: 1.6. c 20.

baxa, y fu explicacion: I. I. c. 9.

Vitorias de el Imperio en Ungria: alli.

Tharfs, adonde navegavan las Flotas Urbano IV. Bulla fuya para la ereccion
de
-

delaIglefia de Cadiz en Cathedral:

E.

Sabio, que ao, y fu decripcion:

l. 3. c. 2.

I.7. . 3.

Union de las dos Iglefias de Cadiz, y Al

gezira: 1.7. c. 5.

El Xerife de Tetuan quiere apoderare de

Cadiz, depues que la abandon el
Ingles: 1.6.c.9.

Xerez, es la antigua Afidona, y Sadua, o

Ciduea,3. fus Obipos
c. I. 2.
Antippe, y Probo Martyres de E Ximena lugar de el Obipado de Cadiz, fu
decripcion: 1.7. c. 6.
i zija: 1. 3. c. 15.

X.

Xerez de la Frontera es la Ciudad de

Afta: 1. 4. c.9.
-

De ella fueron naturales S. Servando,

y Germano: alli.

conquitada por el Rey D. Alono el

Z* obia Reyna de los Palmyrenos

1.4 c. 7,
**

".

----