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permanecem como autorizaes para fazer isto ou aquilo, desta ou daquela forma, neste ou
naquele ritmo, segundo esta ou outra sucesso. (p.55)
Captulo 2- O espao: sistemas de objetos, sistemas de ao
O autor procura conceituar o espao geogrfico, construdo por uma juno de fixos e fluxos,
onde os elementos fixos fixados em cada lugar, permitem aes que modificam o prprio
lugar, fluxos novos ou renovados que recriam as condies ambientais e as condies sociais, e
redefinem cada lugar. (p.61)
Trabalha o conceito de espao geogrfico a partir de categorias, como a configurao territorial
e as relaes sociais. Cuja primeira dada pelo conjunto formado pelos sistemas naturais
existentes em um pas ou regio, com acrscimos realizados pelos homens a esses sistemas.
Defende que o espao formado por um conjunto indissocivel, solidrio e tambm
contraditrio, de sistemas de objetos e sistemas de aes, no considerados isoladamente, mas
como o quadro nico no qual a histria se d. (p.63)
O sistema de objetos e aes interagem, uma vez que os primeiros condicionam a forma como
ocorrem as aes, e o segundo leva a criao de novos objetos ou se realiza sobre objetos
preexistentes. Parafraseando Marx, teramos um sistema de objetos sinnimo de um conjunto
de foras produtivas e um sistema de aes que nos dariam um conjunto das relaes sociais de
produo. (p.63)
Objetos como coisas que utilizamos cotidianamente, ultrapassando o quadro domstico e
aparecendo como utenslio ou como smbolo, a exemplo do carro, cujas cidades teriam outro
desenho e significado caso os mesmos no existissem. O objeto independente do sujeito que
conhece. Tem uma existncia prpria, resultado de uma histria prpria- ainda que no
independente da histria da sociedade. (p.67)
A criao e reproduo de objetos respondem a condies sociais e tcnicas presentes em
determinado perodo histrico. Sua complexidade apareceria em dois nveis, a funcional e a
estrutural. A complexidade funcional de um objeto est relacionada com o repertrio de
funes que podem ser combinadas no seu uso. [...] A complexidade estrutural do objeto se
relaciona com a variedade do repertrio de seus elementos, podendo demonstrar-se que no h
diferena entre complexidade estrutural e informao. (p.69)
Questiona-se sobre a existncia de um objeto geogrfico, que seria todos os objetos existentes
na superfcie terrestre, sendo obrigatoriamente contnuos. O enfoque geogrfico supe a
existncia dos objetos como sistemas e no apenas como colees: sua utilidade atual, passada,
ou futura vem, exatamente, do seu uso combinado pelos grupos humanos que os criaram ou que
os herdaram das geraes anteriores. (p.73)
Homens como seres de ao, a ao um processo, mas um processo dotado de propsito e no
qual um agente, mudando alguma coisa, muda a si mesmo.(p.78) A partir do momento que o
homem pratica uma ao, mudando a natureza, ele muda a si mesmo.
Ao humana no exclusivamente como ao racional, que de acorodo com Weber, se dividem
em quatro formas bsicas: aes racionais por via do instrumento, racionais pelo valor,
tradicionais e efetivas. (p.81)
Hottois (1994, p.79) distingue as aes entre aes tcnicas e aes simblicas, servindo as
primeiras como transformao natureza e as ltimas se fazem sobre o ser humano.
A ao o prprio homem e s pode ser realizada pelo mesmo, uma vez que s ele possui
objetivo, finalidade. Resultam das necessidades, sejam elas naturais ou criadas. Essas
necessidades: materiais, imateriais, econmicas, sociais, culturais, morais, afetivas, que
conduzem os homens a agir e levam a funes. (p.82)
A geografia como cincia da ao, sendo a teoria geogrfica assim definida por Werlen (1993),
a geografia no deve ser considerada como uma cincia do espao, mas como uma cincia da
ao; a ao subjetiva deve ser destacada numa pesquisa geogrfica; a dimenso espacial deve
ser considerada, mas ela no causa dos eventos, nem da ao.
Captulo 3- O espao geogrfico, um hbrido
Intencionalidade que transforma a distino, a separao, a contradio, em uma insupervel
tenso entre o objeto e o sujeito. (p.90) vista como uma espcie de corredor entre o sujeito e
o objeto.
Pela relao sujeito-objeto e, por no ser qualquer objeto, e sim um sujeito que se relaciona com
o seu entorno, o homem definido por sua intencionalidade. (p.92)
Ao e objeto so inseparveis. A geografia os analisa em conjunto. Ao tanto mais eficaz
quanto os objetos so mais adequados [...]A intencionalidade da ao se conjuga a
intencionalidade dos objetos e ambas so, hoje, dependentes da respectiva carga de cincia e de
tcnica presente no territrio. (p.94)
Sociedade como continente e contedo dos objetos, que ganham significado quando esto a
servio da sociedade. Assim, os objetos so duplamente mediadores, porque se colocam entre o
homem e a sociedade e entre o homem e sua situao material. (p.98)
Todo e qualquer perodo histrico se afirma com um elenco correspondente de tcnicas que o
caracterizam e com uma famlia correspondente de objetos. Ao longo do tempo, um novo
sistema de objetos responde ao surgimento de cada novo sistema de tcnicas. Em cada perodo,
h, tambm, um novo arranjo de objetos. (p.96)
O espao geogrfico um hbrido entre a natureza e a sociedade, um ente intermedirio entre
em que se associam homens, produtos, utenslios, mquinas, moedas... (p.101)
Todo sistema e toda estrutura devem ser abordadas como realidades mistas e contraditrias de
objetos e de relaes que no podem existir separadamente. (p.102) Compreendendo-se os
mistos como uma juno de objetos e normas.
Para que um evento se realize, necessrio encaixar-se a forma disponvel de maneira que
realizem as funes de que portador, ao ponto que a forma-contedo no seja apenas forma ou
apenas contedo, uma vez que um no pode ser entendido sem o outro, e, de fato, um no
existe sem o outro. No h como v-los separadamente. (p. 103)
Utiliza-se o termo paisagem como sinnimo de configurao territorial, porm, este ltimo o
conjunto de elementos naturais e artificiais que fisicamente caracterizam uma rea. A rigor, a
paisagem apenas a poro da configurao territorial que possvel abarcar com a viso.
(p.103)
A paisagem concebida como um conjunto de objetos transtemporal, enquanto o espao
sempre um presente, uma situao nica. A primeira se caracteriza pela distribuio de formasobjetos, providas de contedo tcnico especfico. (p. 103)
Os movimentos da sociedade, atribuindo novas funes s formas geogrficas, transformam a
organizao do espao, criam novas situaes de equilbrio e ao mesmo tempo novos pontos de
partida para um novo movimento. Por adquirirem uma vida, sempre renovada pelo movimento
social, as formas tornadas assim formas-contedo-podem participar de uma dialtica com a
prpria sociedade e assim fazer parte da prpria evoluo do espao. (p.106)
A paisagem histria congelada, mas participa da histria viva. So as suas formas que
realizam, no espao, as funes sociais. (p.107)
Captulo 4- O espao e a noo de totalidade
Todas as coisas formam uma unidade e esto inseridas numa totalidade, sendo as partes
explicadas por esta ltima. A totalidade a realidade em sua integridade [...] a realidade a
totalidade dos estados de coisas existentes, a totalidade das situaes. A totalidade o conjunto
de todas as coisas e de todos os homens, em sua realidade, isto , em suas relaes, e em seu
movimento. (p.117)
O conhecimento pressupe a anlise e a anlise pressupe a diviso, assim, o conhecimento da
totalidade pressupe a diviso[...] o real o processo de cissiparidade, subdiviso,
esfacelamento. (p. 118)
Distino entre totalidade e totalizao, no intuito de afrontar os problemas entre o todo e as
artes. Sendo a totalidade o resultado e a totalizao o processo. A totalidade, produto de um
movimento real, aparece, a cada momento, como um conjunto inerte e um momento da
totalizao que est em curso. (p.119) est sempre num processo de movimento de totalizao.
A totalidade , ao mesmo tempo, o real-abstrato e o real-concreto. S se torna existncia, s se
realiza completamente, atravs das formas sociais, incluindo as geogrficas. E a cada momento
de sua evoluo, a totalidade sofre uma metamorfose. Vota a ser real-abstrato. (p. 122)
[...] as condies, as circunstncias, o meio histrico, que tambm meio geogrfico, devem
paralelamente ser considerados, pois no podem ser reduzidos lgica universal. P.125
Captulo 5- Da diversidade da natureza diviso territorial do trabalho
Diversificao da natureza, processo pelo qual se constituem entidades a que chama de
elementos naturais, produtos cujas caractersticas derivam a cada movimento do respectivo
modo de diversificao. (p.129) Essa diversificao, no mundo histrico, corresponde a diviso
do trabalho, movida pela produo, atribui, a cada movimento, um novo contedo e uma nova
funo aos lugares. (p.131)
A diviso internacional do trabalho processo cujo resultado a diviso territorial do trabalho.
(p.132)
A diviso do trabalho como um processo pelo qual os recursos disponveis se distribuem social
e geograficamente. (p.132) Com essa distribuio ocorrem as mudanas do homem e do seu
entorno.
Embora seja indispensvel, a compreenso da histria de determinado lugar no se faz apenas
pelos seus recursos, a definio conjunta e individual de cada qual depende de uma dada
localizao. Por isso, a formao socioespacial e no o modo de produo constitui o
instrumento adequado para entender a histria a histria e o presente de um pas. cada atividade
um fenmeno social total. (p.132)
A diviso do trabalho a distribuio da totalidade dos recursos ou a distribuio das atividades,
que auxiliam no movimento dos espaos, consequentemente, dos lugares. Esses ltimos,
passam a condicionar a prpria diviso do trabalho, sendo-lhe, ao mesmo tempo, um resultado
e uma condio, seno um fator. (p.132)
Os pases se distinguem pela tipologia dos instrumentos financeiros, criando uma hierarquia
entre os lugares, segundo sua distribuio espacial, redefine a capacidade de agir das pessoas,
firmas e instituies. (p.135)
A diviso do trabalho supe a existncia de conflitos. Devemos lev-los em conta para
empreender uma anlise do fenmeno que seja vlida. O primeiro a disputa entre o Estado e o
Mercado. Dentro do mercado, as diversas empresas, segundo a sua fora, e segundo os
respectivos processos produtivos, induzem a uma diviso do trabalho que corresponde ao seu
prprio interesse. (p.135)
A diviso do trabalho relacionado ao tempo, responde a dois enfoques, analisando as sucessivas
divises do trabalho ao longo do tempo histrico e o reconhecimento das divises do trabalho
sobrepostas num mesmo perodo histrico (p.135).
O tempo da diviso do trabalho vista genericamente seria o tempo do que vulgarmente
chamamos de Modo de Produo. Aqueles elementos definidores do modo de produo seriam
a medida geral do tempo, qual se referem, para serem contabilizados, os tempos relativos aos
elementos mais atrasados, heranas de modos de produo anteriores. (p.136)
Captulo 6- O tempo (os eventos) e o espao
Lugar como depositrio final do evento que, por sua vez, so todos, Presente. No se repetem.
So simultaneamente, a matriz do tempo e do espao. (p.145)
Diferena entre eventos naturais e eventos sociais ou histricos. Os primeiros resultam do
prprio movimento da natureza, isto , da manifestao diversificada da energia natural. [...] os
eventos sociais resultam da ao humana, da interao entre s homens, dos seus efeitos sobre os
dados naturais. (p.147)
Evento como sinnimo de ao, uma vez que os eventos histricos supem aes humanas.
Os eventos no so presentes instantneos e no acontecem isoladamente, mas em conjuntos
sistmicos, que so cada vez mais objetos de organizao: na sua instalao, no seu
funcionamento e no respectivo controle e regulao. (p.149)
Existem diversas foras que atuam simultaneamente e so capazes de produzir eventos que
incidam no mesmo momento, sobre reas extensas. A primeira delas o Estado, pelo seu uso
legtimo da fora, encarnado ou no no direito. [...] As autoridades intermedirias
(provncias, regies, reas metropolitanas) exercem seu papel de produtoras oficiais de