LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DA EN LA PROVINCIA DE MOHO:

UNA BREVE HISTORIA ORGANIZACIONAL LA REGION DE LA PIEDRA

PARTIDA
Josu Calapuja Quispe
Pastor del Distrito Misionero Moho Tilali
ioshua.anjio@gmail.com
Jhanneth Mamani Apaza
Licenciada en Teologa UAB
jhanneth.anjo@gmail.com
INTRODUCCIN
El distrito misionero Piedra Partida, ahora conocido como Moho-Tilali, es una
regin histrica para la Misin del Lago Titicaca. Esto se debi, gracias a la visita
providencial del Pr. Fernando Stahl, cuando Piedra Partida an no llevaba tal nombre. El
inicio de Piedra Partida es relevante en todos los sentidos.
El Pastor Fernando Stahl llam a todo Moho la regin de la Piedra Partida, en
honor a una alianza realizada con el cacique Calixto Pariapaza. Este pacto se cumpli y
gracias a ello, en la actualidad, la Provincia Moho conoce a el mensaje de los tres ngeles y
ya cuenta con varias Iglesias y Colegios Adventistas.
El propsito de este artculo es dar a conocer, aunque brevemente, la historia del
distrito misionero de Moho perteneciente a la Iglesia Adventista del Sptimo Da. Desde
sus inicios hasta hoy. Se buscar hacer un recorrido general de cmo lleg, se asent y
desarroll el evangelio en este territorio. Con esta narracin, deseamos proporcionar un
aporte al conocimiento de las maravillas que Dios hizo a orillas del lago, en Piedra Partida,
Moho.
La historia del adventismo en la Provincia de Moho ha tenido un interesante
progreso. Para tener una mejor comprensin de ese desarrollo, hemos dividido la narracin
en cuatro partes. Primero se haremos una descripcin de la ubicacin del territorio que
abarca el distrito misionero de Moho. Luego presentaremos las etapas del desarrollo del
adventismo en Moho. A continuacin, rememoramos a los lderes pioneros del Distrito

Misionero, es decir, los pastores que lideraron en la regin. Por ltimo, describimos la
situacin actual del adventismo en Moho.
UBICACIN DEL TERRITORIO
En tiempos de la llegada del mensaje adventista, el lugar se extenda por todo el
territorio, conocido con el nombre Provincia de Moho, abarcando todas sus comunidades y
regiones. Desde entonces, hasta hoy, no hubo muchos cambios en cuanto al territorio
refiere. Por algunos aos el distrito misionero de Moho abarcaba el Distrito de Vilquechico.
Esto fue hace aproximadamente diez aos pero hoy la situacin geogrfica tuvo algunos
cambios.
En la actualidad, la Iglesia Adventista del Sptimo Da, tiene presencia en toda la
Provincia de Moho, que se encuentra localizada en el Departamento de Puno. Esta
provincia presenta una extensin territorial de 1,005.25 Km2, dentro de los cuales se
encuentran distribuidos cuatro distritos misioneros: Conina, Huayrapata, Moho y Tilali.
Moho fue creada como provincia el 11 de diciembre de 1991.
-15.3608 (referencial) Latitud
-69.4999 (referencial) Longitud
3881 msnm Altitud
Geografa
La Provincia de Moho, situada en la parte central de
Moho, entre la ribera del Lago Titicaca y la frontera
con Bolivia, colinda con la Provincia de Huancan al norte,
distritos de Vilquechico y de Rosaspata. Al sur con los
distritos de Conima y de Tilali. Al este con Bolivia y al oeste
con el Lago Titicaca.

ETAPAS DE DESARROLLO DEL ADVENTISMO EN LA PROVINCIA DE MOHO

Antes de la llegada del adventismo a las tierras de la Provincia de Moho, la vida de
los aymaras era lamentable y penosa. La realidad sanitaria era precaria. Cuando el Pr.
Fernando Stahl lleg, lo describi de la siguiente forma: Encontramos a los indgenas en
una condicin lamentable. Vivan en la miseria e ignorancia; desconocan hasta las reglas
ms sencillas de higiene y eran adictos a las ms horribles borracheras y el uso de la coca...
sus pequeas chozas de barro y paja sucias en extremo y llenas de bichos asquerosos, un
lado el fogn y en otro lado la cama, no conocan cubiertos coman con sus dedos sin
lavarlos.
La realidad educativa antes de que llegue el adventismo era sorprendente. Los
indgenas eran explotados, lo gamonales declararon que los indgenas no podan educarse,
porque saba que si aprendan a escribir y a leer conoceran sus derechos y eso no les
convena a ellos. La educacin estaba privada a los hijos de los campesinos, por ese motivo
ellos no saban ni leer ni escribir, ni conocan sus derechos. Los smbolos de la explotacin
de los indgenas eran el juez, el gobernador y el cura.
En ese entonces, su realidad religiosa era forzadamente catlica. El Pr. Stahl lo
describe en su libro Pas de los Incas: Los Sacerdotes tenan en sus manos la suerte de los
indgenas desde la conquista espaola, pero simulando ser sus amigos y consejeros lo han
traicionado todo el tiempo; estimulando la embriaguez con el consumo de alcohol como
parte de sus fiestas religiosas, haciendo creer que estas fiestas se dan en honor de Cristo y
eran obligados a participar y asistir a ellas de lo contrario eran amenazados con multas y
encarcelamiento.
En esta realidad en la que viva el pueblo aymara es que lleg el Pr. Fernando Stahl.
Como se sabe, Fernando era norteamericano y juntamente con su familia fue para Bolivia a
predicar la Palabra de Dios, despus de all vino a Per. Su obra comenz en Platera,
despus, decidi explorar las condiciones de los pueblos aledaos al Lago Titicaca.
Juntamente con su gua indgena, de nombre Esteban, iniciaron el recorrido desde Platera
hacia Ilave, Pilcuyo, Juli, Pomata. Luego cruzaron la frontera Per Bolivia. Continuaron
viajando hasta Tiahuanaco, a Caraboca y pasaron por Guaicho, cuyo nombre actual es

Puerto Acosta, frontera de Bolivia con Per. Acto seguido, llegaron a territorio peruano,
donde justamente pas por el territorio de la provincia de Moho. En ese entonces la gente
no le conoca. El Pr. Stahl lleg a las tierras Moheas hasta uno de sus ayllus, llamado alto
Umuchi.
El Pr. Stahl lleg a Umuchi el 28 de octubre de 1911. Mientras buscaba un lugar
para descansar y pasar la noche dio con la casa del cacique Calixto Pariapaza, el lugar se
llamaba Katawipata. El Pr. Stahl describe su visita por all, que se le trat muy bien aquella
noche, recibiendo una cena muy agradable.
Despus tuvieron una reunin con los indgenas que le escucharon con mucha
atencin. l les dijo que Jess vendra por segunda vez a buscar a los suyos y los indgenas
exclamaron en aymara bueno, bueno. Despus de la reunin el cacique Calixto pregunt
al pastor que cundo volvera. No supo contestar, pues era difcil decir cundo, pero s les
asegur que si no volva l, enviara a otro con el mismo mensaje. El cacique intrigado
pregunt cmo se sabra que el que vendra les enseara las mismas cosas. Entonces el
pastor hizo un trato con ellos.
Para realizar su pacto el pastor tom una piedra y lo parti en dos, una parte lo dio
al cacique Calixto y la otra se la qued Stahl. Cualquiera que viniese a ensearles, deba
llevar la otra mitad de la piedra y entregrselo. Al unirlas, ambas piedras deban encajar
exactamente. Les pareci un trato justo, todos quedaron de acuerdo. Al da siguiente el
pastor continu su viaje.
Tuvo que pasar tres aos, para que el Pr. Stahl vuelva a las tierras Mohea. Llega
acompaado por el profesor Juan Len Vetulas. Para esta travesa se embarca en el puerto
de Puno en el barco Ollanta, recorriendo la silueta del Lago Titicaca. Desembarc en el
muelle de Moho, donde lo esperaba una gran multitud y lderes de ayllus. La recepcin
apotesica fue muy entusiasta. Pronto, buscaron contactarse con las autoridades de la
regin. El seor gobernador Valencia los atendi. Stahl les explic que ellos eran
misioneros dedicados a la predicacin del evangelio, la restauracin de la humanidad, la
salvacin de los pecados que comete el hombre. Que adems se dedicaban a contrarrestar
los malos vicios que practicaban las personas de los pueblos.

Los lideres ayllus han estado esperando impacientemente al misionero en el

despacho del primer juez de paz del pueblo de Moho. Don Federico Amat, delante de quien
tambin se present como un misionero adventista, que se ocupa de predicar el evangelio
de Jess, y lo que est escrito en las Sagradas Escrituras. El seor Juez queda satisfecho y
convencido por lo cual le anima para que realice su obra en tierras aymaras de Moho.
Abandonando el despacho del Juez, conjuntamente con los lderes, toman rumbo
hacia un lugar denominado Chipiani de la comunidad de Huaraya, donde llega a la casa del
lder Crisstomo Maman. Otra gran multitud le espera, el misionero Fernando Stahl saluda
y presenta al profesor Juan Leon Vetula, indicando que es el profesor destinado para la
comunidad de Umuchi. Del mismo en Chipiani, se predic el evangelio de salvacin. Al
final, declar que Jess vendra pronto a este mundo a juzgar a los vivos y a los muertos.
Todo aquel que cree en Jess ser salvo y tendr vida eterna.
Pasaron la noche y al amanecer, despus del alimento, se dirigieron un lugar de
nombre Occopampa. Despus de 10 km de camino, llegaron a una casa, en un cruce con
Huayrapata, su nombre, Wizachatapampa. La casa era Gregorio Huaracha, abuelo del
actual hermano adventista Juan Daro Huaracha.
Un joven les salud y pidi que les ensease la verdad sobre las leyes divinas con
urgencia. Luego de dos horas de estudio, continuaron viajando en direccin a Occopampa.
Al llegar, descansaron en la casa de don Rosendo Condori, para proseguir con la
transmisin del mensaje. Les ense a cantar algunos himnos, entre ellos Yo temprano
busco a Cristo, Cuando venga Jesucristo. Fue un da feliz, durmieron agotados.
Al da siguiente, muchas personas ms buscaron al misionero extranjero. Le trajeron
a sus enfermos, fueron atendidos 160 pacientes. La gente empez a cundir la noticia. Entre
ellos se aconsejaban que acudieran al misionero Fernando Stahl. Para aprender la
prevencin de enfermedades.
Minutos despus llegaron delegaciones de Huayrapata: Estanislao Mamani y
Marcelino Gmez. Despus de un buen descanso, la delegacin de Sullca y de Q. Pomaoca,
llevaron al Stahl, donde fue recibido por Jacinto y Manuel Colquehuanca. En Q. Pomaoca
le recibi Julian Colquehuanca. Stahl recibi el pedido de fundar escuelas en la zona. La

necesidad de aprender a leer, escribir y el conocimiento de las Sagradas Escrituras eran las
necesidades bsicas.
A solicitud de los caciques Diego Hancco y Pedro Mamani, de los lugares de
Camsani, Jacha Paru y Umuchi, vuelven y se dirigen al lugar de destino, origen del pacto:
Piedra Partida de Katawipata Umuchi. Llegaron al medio da, el 10 de abril de 1914. All
fue el reencuentro con el cacique Calixto Pariapaza, se saludaron en aymara al igual que en
la primera vez, con mucha emocin y alegra, se abrazaron.
El misionero Stahl pregunt sobre la otra mitad de piedra que tena en su poder.
Busc por cada rincn de la casa. Al ver que no lo encontraba, Stahl le pidi que por
mientras aprovechaba en visitar Paru, donde se rene un gran nmero de personas para
hacerlos conocer que Jess esta pronto en volver. Los lugares, al enterarse que Juan Leon
Vetula es profesor le piden que se quede con ellos. Stahl explica que el profesor Vetulas
est comisionado para Umuchi. Tanto le insistieron en el deseo de tener un profesor
tambin, que Stahl les prometi hacer las gestiones para que tengan tambin su docente.
Dedicaron varios das para visitar los caseros. Primero en Jacantaya Carequita,
donde la gente era ms despierta y aceptaron el evangelio de buen agrado. As como lo
siguen haciendo en la actualidad. Llegaron a casa del cabecilla Cristbal Suca, quien
solicit que se formara una escuela y, al mismo tiempo, celebrar all el culto sabtico, como
le llamaban.
Los primeros maestros en esta regin fueron: Agustin Ccama, Micaela Chambi,
Andres Ticona, Geronimo Hancco y Julian Suca, hijo del cabecilla. Este ltimo fue a
estudiar al Colegio Adventista del Titicaca, en Chullunquiani. Despus de esta visita
volvieron a Jacha Paru alojndose en la casa de Diego Hancco en Camsani.
En su segundo viaje por toda la regin de Moho visit diversos lugares: Cambria,
Patascachi, Peninsula Huatasani, Conima Llata donde tambin fund una escuela. En todos
los lugares en que estuvo el Pr. Stahl, sembr la Palabra de Dios. Hizo presencia adventista
en cada una de los lugares que predic en su segundo viaje. Se abrieron escuelas e iglesias,
muchas de ellas existen hasta hoy.

El da 12 de abril de 1914, durante su segundo viaje decidi volver a Umuchi. Al

llegar a la casa de Pedro Mamani se encontr con muchas personas deseosas de escuchar la
Palabra de Dios. Stahl pregunt por el cacique Calixto Pariapaza, le dijeron que al da
siguiente estara con ellos, trayendo la otra mitad de la piedra que se extravi. Esa tarde, el
Pr. Stahl les habl de Jess, que solo en Cristo hay salvacin. Al da siguiente, muy de
maana, fueron a la casa del cacique Calixto Pariapaza donde se realiz el pacto hace tres
aos atrs de unir nuevamente la piedra. Tambin lleg el profesor Vetulas para que ensee
a los jvenes a leer y a escribir. Despus de este viaje volvi a la regin de Platera.
Ese mismo ao, los delegados Condori y Hancco, visitaron Platera. All
conversaron con el Pr. Stahl, Manuel Z. Camacho y Luciano Chambi para pedir tener una
sede de la Estacin Misionera en los ayllus de la jurisdiccin de Moho. Pensaron en
diferentes lugares posibles, como Occopampa, Umuchi y lugares vecinos. Finalmente, las
sedes fueron plantadas en Umuchi y Occopampa. Al poco tiempo, muchas iglesias fueron
abiertas en toda la regin de Moho.
Desde 1914 hasta 1943 el lugar se denominaba distrito misionero de la Piedra
Partida. En ese entonces, la Iglesia Central era Umuchi y contaba con varias iglesias en su
entorno. Aquellas iglesias se formaron con la llegada del Pr. Stahl y cada una contaba con
su escuela adventista. Desde Umuchi se administraba la feligresa, las iglesias, escuelas y
sus docentes. Las iglesias ya existentes eran:
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.

Iglesia de Occopampa con su escuela

Iglesia de Jacha Paru con su escuela
Iglesia Jacantaya con su escuela
Iglesia Jachajaa con su escuela
Iglesia de Muellepata con su escuela
Iglesia Quellahuyo Pomaoca con su escuela
Iglesia de Cahuaya con su escuela

14 de de Junio de 1914

En aquellos aos, el distrito tena clases bautismales. Eran dadas por el maestro Juan
Len Vetulas y el instructor bblico Luciano Chambi. Los candidatos para el bautismo de
las diferentes iglesias fueron:
a. Iglesia Umuchi: Crisstomo Quispe, Pedro Mamani, Agustn huanca, Barbar
b.
c.
d.
e.

Yanarico
Iglesia Muellepata: Carmelo Quispe
Iglesia Jacantaya: Mariano Huaquepaco, Venancio Mamani y su esposa
Iglesia Jacha Paru Camasani: Diego Hanco y Manuel Hancco y esposa.
Challapa: Fransisco Mamani
Pastores oficiantes: A. N. Allen y Fernando Stahl.
Construccin de Escuelas, Templos Adventistas y Casas Pastorales
Con la Segunda llegada del Pr. Stahl comenzaron las construcciones de escuelas,

templos adventistas y casas pastorales en diferentes lugares de la Provincia de Moho. Una

de ellas es la de Umuchi. La casa pastoral se empez a construir en 1916 y se termin en
1917. En cuanto al templo de Umuchi, se empez su construccin en 1917, terminndose
en 1919. Ya se tena un aproximado de quinientos hermanos miembros, adems de setenta y
cinco personas que estaban en preparacin para ser bautizados.
Los materiales de construccin, tanto para la casa pastoral como para el templo,
fueron trados desde Estados Unidos. Las calaminas, maderas, variedad de hormign.
Desde el puerto de Mollendo, pasando por Arequipa, lleg hasta el puerto Lacustre, Puno.
De all, fue trado en el barco Ollanta que fue desembarcado en el puerto Muellepata, en
aquel tiempo Distrito de Moho. Luego fue trasladado hasta Umuchi en bestias de carga y en
hombros de los hermanos.

LDERES DEL ADVENTISMO EN LA PROVINCIA DE MOHO

Misioneros y Pastores del Distrito Misionero Moho

La Obra adventista en la Provincia de Moho comenz y continu con hombres de Dios,

valientes y consagrados, los cuales sern mencionados a continuacin. Desde 1914 hasta
1943.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
j.

Pr. Fernando Stahl 1914

Misionero Laico Luciano Chambi 1914 - 1915
Pr. Archiefield con Juan Carlos Huanca 1916 - 1921
Pr. Elmer H. Wilcox 1922 - 1925
Pr. Alfredo Wiachi 1926 - 1929
Pr. Kalarka 1930 - 1933
Pr. Francisco Brucsi 1934 - 1937
Pr. Garranzn 1938
Pr. Genaro Morran 1939 1941
Pr. Giwinstron 1942 1943

Una de las obras ms importantes que realiz el Pr. Archiefield, fue el construir la casa
pastoral en la iglesia de Umuchi en 1917. Luego edific el templo en 1919. El Pr.
Archifield es recordado como arquitecto, carpintero, ojalatero y mdico. Obras que an
perduran hasta hoy.
Un dato interesante del Pastor Genaro Morran, que an recuerdan algunos hermanos
hijos de pioneros, es que el pastor tena un caballo y un loro hablante. El pastor Genaro
combati la enfermedad tifus exantemtico causada por piojos.
Misioneros y Pastores del Distrito Misionero Moho de 1944 - 2016
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
j.
k.
l.
m.
n.
o.
p.

Misionero Felipe Chambilla (4 aos)

Anselmo Maquera
(4 aos)
Severo Miranda Serrano
(4 aos)
Felipe Ramos
(2 aos)
Alejandro Ccalli
(4 aos)
Rubn Flores
(4 aos)
Lenidas Cussi
(3 aos)
Angelino Pino
(3 aos)
Nicanor Hancco
(3 aos)
Francisco Catunta
(1 ao)
Justo Ccalli
(2 aos)
Simn Pocori
(6 Meses)
Lucio Ticona
(2 aos)
Juan Choque
(3 aos)
Francisco Flores
(4 aos)
David Flores
(2 aos)

q.
r.
s.
t.
u.
v.
w.
x.
y.

Romn Condori
Julio Pampa
Roger Conrado
Luis Laqui Huanaco
Severino Laura
Agustn Ticona Ari
Jaime Calderon Vallejos
Sergio Cruz Tonconi
Josu Calapuja Quispe

(5 aos)
(4 aos)
( 2 aos)
(4 aos)
(2 aos)
(2 aos)
(2 aos)
(3 aos)
(1 ao)
SITUACIN ACTUAL
Nmero de miembros

A pesar de todas las desventajas y dificultades que enfrenta el distrito misionero de

Moho, an cuenta con mil miembros activos aproximadamente. En su humilde esfuerzo,
luchan para que el evangelio siga progresando en estas tierras peruanas.
Nmero de Iglesias
El distrito misionero Moho es pionero en la obra adventista. Hoy cuenta con
diecisiete iglesias organizadas adventistas que hoy en da siguen predicando la segunda
venida de Cristo y el mensaje de los tres ngeles. Estas iglesias son:
Alto Marcayoca, Bella Esperanza Cajramarca, Cambria, Central Conima-Llata,
Chillcapata, El rescate Sicopomaoca, Huayrapata, Jacantaya, Jacha Paru, Mililaya, Moho,
Nueva Jeruzalen Collorani, Occopampa, Q. Pomaoca, Sion Patascachi, Tilali, UmuchiPiedra Partida.
Nmero de Congregaciones
Este distrito cuenta con dieciocho congragaciones que todava estn con miras a
crecer y llegar a organizarse en iglesias. Las congregaciones son:
Alto Huaraya, Camsani, Chipiani, Chupacota, Huatasani, Isla Soto, Jacha Pomaoca,
Japisse, Jipata, Litoral Quellojani, Millicuyo, Muellepata, Collipata, Ollaraya, Quequerana,
Suyo, Wisachata, Sullca.
Nmero de Filiales

Dentro del distrito misionero contamos con nueve filiales que mes a mes siguen
avanzando, siendo luz para la gente que los rodea. Las filiales son:
Huaraya, Mollochini, equere, Llaulli, Cotacucho, Huallatiri, Queallani,
Instituciones Educativas
El distrito misionero cuenta con cuatro escuelas adventistas que siguen educando a
los nios para este mundo y la eternidad. Las escuelas son:
-

Escuela Adventista de Huayrapata

Escuela Adventista de Tilali
Escuela Adventista de Umuchi
Escuela Adventista de Jacantaya
Lderes laicos que apoyan al trabajo Misionero al Distrito Moho
El adventismo en la Provincia de Moho ha perdurado a travs de las dcadas. Hoy la

obra contina, sin embargo, tambin es importante mencionar a aquellos lderes laicos que
apoyan al adventismo aqu en el distrito misionero Moho. Dentro de estos lderes laicos
sobresalientes mencionar a algunos: Isaac Mariano Quispe, Valentn Mamani, Enoc
Pariapaza, Gabino Condori, Leoncio Condori, Juan Luis Chambi, Juan Luis Capajaa,
Pablo Capajaa, Guillermo Apaza, Luis Apaza, Natividad Quispe, Pablo Par Gmez,
Victoriano Cerezo, Leopoldo Flores, Ronal Quispe, Julio Flores, Saturnino Mamani, Rubn
Condori, Filomena Condori, Vctor Condori, Gregorio Cusi Tito, Samuel Suca, Juan
Condori, Vicencia Quispe, Raymundo Justo, Eugenio Arivillaca que dedican su tiempo,
esfuerzo y dinero para que la obra en el distrito misionero Moho siga progresando, y a
pesar de las dificultades se esfuerzan para que la obra Adventista pueda perdurar en esta
regin.
CONCLUSIN
Por la gracia de Dios el evangelio lleg a la Provincia de Moho en el ao 1911 con
la primera visita del Pr. Stahl. La obra adventista continu con su segunda visita en 1914.
Seguidamente la obra creci y se multiplico despus de esta visita, como fruto de ello

muchas iglesias nacieron. Algunas de estas iglesias en el presente se cerraron por falta de
miembros, otras siguen adelante llevando el mensaje adventista.
En la actualidad, la obra contina a pesar de que la poblacin de la provincia de
Moho emigra a las ciudades en busca de mejora y bienestar. Por otro lado, las costumbres
de las comunidades influencian mucho a los miembros de iglesia a ser parte de ella. Hay
apostasa, pero Dios siempre tiene un remanente fiel.
BIBLIOGRAFIA
Condori A. Moiss, Un Despertar en el Altiplano. Ediciones RKB: Lima, Per, 2015.
Stahl Fernando, En el Pas de los Incas. Universidad Peruana Unin: Lima, Per, 2006
Yanarico Apaza Camilo, La Piedra Partida (Revista Informativo Cultural N.1). Edisar:
Juliaca, Per, 2001.
Quispe Isaac Mariano, Cuaderno de Anotaciones, Historia de Distrito Piedra Partida.
Umuchi, Per, 2015.
Annimo, Conozca el Escenario de Humillacin de los Aimaras y Quechuas en la Regin
de Puno.