Comunicar

ISSN: 1134-3478
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Grupo Comunicar
Espaa

Mukuma, Kazadi wa
El papel de los instrumentos musicales en la globalizacin de la msica
Comunicar, vol. XVII, nm. 34, 2010, pp. 83-89
Grupo Comunicar
Huelva, Espaa

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15812481010

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Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal
Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

D O S S I E R
Solicitado: 10-07-08 / Recibido: 30-09-09
Aceptado: 24-10-09 / Publicado: 01-03-10

Kazadi

wa Mukuma
Ohio (USA)

DOI:10.3916/C34-2010-02-08

El papel de los instrumentos musicales

en la globalizacin de la msica
The Role of Musical Instruments in the Globalization of Music

RESUMEN
En los ltimos aos, el trmino globalizacin se ha convertido en una palabra clave para muchas lenguas. Con l se hace referencia a un proceso abierto que implica diferentes niveles de unificacin. En el campo de la msica, han participado en l, tanto
de forma individual como colectiva, artistas de diferentes culturas del mundo. En todos los casos, el proceso se ha centrado en la
unificacin de sonidos musicales que puedan identificarse por una comunidad global. En este sentido, la tecnologa ha conseguido
con xito duplicar los sonidos de los instrumentos musicales para los videojuegos, pero la creacin de zonas de interaccin cultural,
como las definidas por los instrumentos musicales actuales, se enfrenta a una serie de retos derivados de la unificacin de los valores culturales en una comunidad global. El proceso de globalizacin se puede desarrollar fcilmente de manera electrnica con
sonidos de instrumentos musicales, la creacin de las zonas de interaccin cultural con los mismos instrumentos musicales necesitar que se den adems una serie de factores, que van desde lo ecolgico hasta lo lingstico y cultural. El principal objetivo de las
zonas de interaccin cultural no es el de unificar el estilo de msica, sino el de compartir los instrumentos musicales actuales a travs de la globalizacin. Para cumplir este objetivo, los territorios en los que se produzca esa interaccin tendrn que completar
este proceso globalizador atendiendo a criterios ecolgicos, lingsticos y culturales.

ABSTRACT
In recent years, the term globalization has become a catchword in many languages. It is an open-ended process that implies different levels of unification. In music, attempts have been made by individual and collectively by artists from different cultures in
the world. In each case, the process has been focused on the unification of musical sounds that can be identified within the global
community. Technology is successful with the duplication of sounds of musical instruments for computer games, but the creation
of zones of cultural interaction as defined by actual musical instruments is presenting challenges with the unification of cultural
values into one global community. In music, globalization implies world music that is articulated as a hybrid product. The process
of globalization is readily realized electronically, with sounds of musical instruments, but the creation of zones of cultural interaction, with the same musical instruments, will require a mixture of configuration of factors ranging from ecology to language and
cultural manifestation. The objective of zones of cultural interaction is not to unify style of music, but through globalization is the
sharing of actual musical instruments. To accomplish this objective, geographic spaces will have to surmount the globalization of
the world ecology, language, and culture.

PALABRAS CLAVE / KEY WORDS

Etnomusicologa, globalizacin, tecnologa, interaccin cultural, instrumentos culturales, hibridacin.
Ethnomusicology, globalization, technology, cultural interaction, musical instruments, hybridation.

Dr. Kazadi wa Mukuma es catedrtico de Etnomusicologa en la Universidad Estatal de Kent

(Ohio, USA) (wcary@kent.edu).

Comunicar, n 34, v. XVII, 2010, Revista Cientfica de Educomunicacin; ISSN: 1134-3478; pginas 83-89

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1. Introduccin
Numerosos artistas de diversas partes del planeta
han participado en distintas iniciativas globalizadoras,
llevadas a cabo tanto a ttulo individual como colectivo. En todos los casos, el proceso se ha centrado en el
desarrollo del alfabeto musical que se habra de convertir en la base de la nueva forma de expresin: la
world music (msicas del mundo). Esta afirmacin
se entiende mejor si se tiene en cuenta que la msica,
como smbolo, est vaca de significado y que ste proviene, antes bien, del gran nmero de interpretaciones
que se apoyan en la red de relaciones de las que estn
compuestas las diferentes sociedades. Por esta razn,
es necesario aceptar a priori que la msica, contemplada tanto como un proceso cuanto como el producto
de ciertos procesos, e independientemente de cmo la
pensasen sus creadores, tiene un campo semntico
definido y limitado culturalmente donde funciona con
sentido comunicativo.
Como tal, la world music lleva aparejado el concepto de hibridacin que, a su vez, refleja los logros alcanzados en diferentes aspectos de la vida humana en
un entorno global. En el mbito tecnolgico, se pueden observar los esfuerzos llevados a cabo por los
fabricantes de msica generada por ordenador, que
han dado lugar a la aparicin de productos como los
chiptunes, es decir, msica compuesta para el hardware de audio basada en microchips y utilizada en los
primeros ordenadores personales y consolas de videojuegos. Estos fabricantes se imaginan que el mundo
est dividido en zonas: a, b, c, etc., y que la msica que
se reproduce en la zona d, tambin se puede escuchar
en la zona z sin necesidad de viajar. Pero, a pesar de
los frutos alcanzados por esa avanzada tecnologa, que
globaliza sonidos de instrumentos musicales de diferentes partes del mundo, todava existen aspectos de
ciertos elementos musicales que se resistirn a la globalizacin en este proceso y a la absorcin por este
tipo de tecnologa avanzada. Esto se debe al hecho de
que la identidad de los instrumentos es definida culturalmente, es decir, cada instrumento se identifica en el
marco de una zona musical, en la que cumple una
funcin cultural especfica y es un elemento constitutivo de la esencia del estilo musical propio de un territorio determinado y de sus habitantes. En este trabajo,
sostengo que aunque la globalizacin de los sonidos
de los instrumentos musicales pueda llevarse a cabo de
manera electrnica, el proceso de incorporar estos instrumentos a zonas de interaccin cultural requerir
que concurra una serie de factores complejos, que son
de ndole ecolgica, lingstica y tambin relacionados
con ciertas prcticas culturales. El esfuerzo no es tanto

el de unificar estilos, sino el de reinterpretar los instrumentos actuales para que puedan convertirse en partes integrales de la actividad diaria en materia cultural
de las diferentes sociedades.
2. La reproduccin de los sonidos de la naturaleza
en la msica
Antes de que se desarrollara la armona en Europa, los compositores incorporaban de manera ocasional emociones humanas y sonidos de la naturaleza
como parte de un proceso de embellecimiento musical
de sus obras. La evolucin de esta prctica se intensific desde el Barroco hasta el Romanticismo; los compositores utilizaban las partituras orquestales para relatar una historia o describir una escena como se detallaba en el programa. Hay numerosos ejemplos de esta
prctica durante el perodo del Romanticismo y en el
siglo XX en las composiciones sinfnicas, en el mundo
de la pera y en la msica programtica de poemas
sinfnicos. Sin embargo, sera el experimento francs
de la musique concrete el que finalmente diese origen a la msica electrnica. Los compositores escriban obras con sonidos generados de manera electrnica en laboratorios y que emulaban sonidos de catstrofes naturales, independientemente de si eran grabados o generados electrnicamente por instrumentos
musicales orquestales.
El inters por reproducir sonidos de instrumentos
musicales de manera electrnica, con tanta precisin
como sea posible, est relacionado con la evolucin
del proceso de la transcripcin musical, del que tanto
se ocup la etnomusicologa durante el siglo XIX,
cuando sta la emple para lograr su inclusin entre
las disciplinas cognitivas (Wade, 2006: 191). El proceso de transcripcin se convirti en una obsesin para
algunos de los que trabajaban en este campo, ya que
pretendan perfeccionarlo mecnicamente. Este experimento con sonidos musicales se estaba desarrollando
de manera contempornea junto con la habilidad de
transcribir msica mecnicamente. Los laboratorios
etnomusicolgicos estaban perfeccionando el desarrollo de los dispositivos de transcripcin musical, desde
el tonmetro al melgrafo digital. Este noble esfuerzo
evolucion hasta el punto de quedar obsoleto todo el
proceso en la evolucin del campo de la Etnomusicologa. Uno de estos inventos consista en la serie de
melgrafos de Charles Seeger desde el modelo T al
SYMPOD, que se clasificaban segn el nivel de sofisticacin de los elementos y los parciales musicales
incluidos en la transcripcin. Cuanto ms elevado era
el modelo, ms intil resultaba todo el ejercicio y se
abandonaba todo porque se proporcionaban grficos
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de sonidos musicales superfluos, que no eran necesacrear un alfabeto de un lenguaje musical que se pueda
rios ni audibles para el desnudo odo humano. El inteutilizar para producir una expresin hbrida, world
rs por la transcripcin se ha reducido al sonido que
music, que puedan a su vez reclamar las distintas
escucha el odo humano y esto lo ha simplificado,
reas culturales del mundo.
afectando incluso al que se produce para su anlisis
En otro texto he empleado ya la expresin zona
mediante software informtico.
de interaccin cultural de Kwabena Nketia, que defiEn el mundo del sonido instrumental, el esfuerzo
ne como un espacio geogrfico en el que sus habitanse puso en la produccin electrnica del sonido actual
tes comparten un elemento1. Y ya que esa idea resulta
de cada instrumento musical con todas sus caractersde inters para este trabajo, cabe destacar que ese eleticas. Todos estos experimentos se llevaron a cabo
mento cultural que, al compartirse, define una zona de
antes de que aparecieran siquiera la world music y
interaccin cultural puede ser tanto un instrumento
el mismo concepto de globalizacin en este campo de
como una prctica musical que una cultura no haya
la expresin artstica y humana. Este proceso continu
tomado prestados slo temporalmente sino que, por el
desarrollndose en ambas reas ms por los ingenieros
contrario, haya integrado plenamente entre las activide sonido que por los compositores musicales. Puede
dades culturales habituales en ese territorio.
afirmarse que, en estos dominios, la globalizacin
Adems, el proceso de su asimilacin debe produmusical alcanz un nivel superior, especialmente si
cirse antes de que el instrumento pueda integrarse en
consideramos los diferentes sonidos emitidos por fuenuna nueva cultura. En primer lugar, los miembros de la
tes distintas a los instrumentos
musicales virtuales. Desde esta
perspectiva, estos sonidos pueden identificarse en cualquier
Mientras que el proceso de globalizacin se puede desarrorincn del mundo, particularllar fcilmente de manera electrnica con sonidos de instrumente en aquellos sitios donde
la tecnologa ha evolucionado,
mentos musicales, la creacin de las zonas de interaccin
generndose electrnicamencultural con los mismos instrumentos musicales necesitar
te. En este sentido, el logro o la
que se d adems una serie de factores, que van desde lo
realizacin de la denominada
globalizacin es integral y, a
ecolgico hasta lo lingstico y cultural.
este nivel, la tecnologa habra
conseguido unificar con xito
el mundo musicalmente, al
menos con los sonidos de los videojuegos.
nueva sociedad deben determinar su compatibilidad
con las prcticas ya existentes en dicha sociedad; en
3. Globalizacin y zona de interaccin cultural
segundo lugar, debe contarse con la materia prima en
En otra publicacin anterior afirmo que, aunque el
el rea en cuestin para poder fabricar el instrumento;
trmino globalizacin se haya convertido en una palay por ltimo, y quiz sobre todo, los nuevos usuarios
bra clave recientemente, es un proceso abierto que
deben reinterpretar el instrumento, apropiarse de l y
implica diferentes niveles de unificacin (Kazadi, 1999de sus propiedades. Adems, antes de que la nueva
2001: 191). Como nuevo concepto en el campo de la
sociedad asimile el instrumento, debe evaluarse su
msica, la globalizacin contina presentando retos
valor y se le deben atribuir nuevas funciones culturales
tanto a los estudiosos de estos fenmenos como a los
o asignarle un nuevo uso cultural con el fin de garanaficionados; ya que, atendiendo a su definicin y en
tizar su larga duracin en la nueva cultura (Kazadi,
referencia al resultado previsto en este proceso, he
1990).
sostenido que independientemente de la definicin
aceptada y del concepto en que descansa, la msica
4. Zonas de interaccin cultural definidas por los
fusin se est convirtiendo en una realidad como
instrumentos musicales
resultado del proceso de globalizacin (Kazadi, 1999A los fines de este trabajo, hemos seleccionado
2001: 191). En el sector de la msica, la globalizacin
tres instrumentos musicales para ilustrar este argumense est alimentando de las culturas musicales que hoy
to. El primero de ellos es el mbira, un idifono muy
hay, no tanto con el objetivo de unificar los estilos
extendido que hoy en da podemos encontrar prcticamusicales que se dan en el mundo, sino con el de
mente en los cinco continentes del mundo. Sin embar ISSN: 1134-3478 e-ISSN: 1988-3293 Pginas 83-89

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go, la zona de interaccin cultural definida por el

mbira se limita a la etnia Bant y sus territorios colindantes de la Repblica Centroafricana y la regin Igbo
de Nigeria en el continente africano. La presencia de
este instrumento en las diferentes partes del mundo no
puede considerarse permanente y en la mayora de los
casos no forma parte integral de las actividades culturales habituales de las reas culturales donde se ubica.
Encontramos numerosos ejemplos en frica y en otros
territorios con diferentes elementos culturales, pero la
zona de interaccin cultural definida por cada uno de
ellos tiene en cuenta una serie de factores y de fenmenos que van ms all de la mera presencia en dichos territorios de esos elementos culturales. Aunque
el mundo se ha estrechado con la evolucin de la tecnologa, la explicacin de la diseminacin de cualquier
elemento cultural se explica mejor desde un punto de
vista difusionista que desde uno evolucionista. Los
materiales culturales de frica se encuentran fcilmente en Asia, Amrica y Europa, donde se han difundido,
entre otras vas, a travs de los turistas y de los aficionados.

Fig. 1. Shona Mbira dza Vadzimu

El segundo instrumento musical que vamos a

tomar en consideracin es el instrumento por excelencia de los jali (griot) de Mandingo: la kora. Este
instrumento de 21 cuerdas tiene una estructura morfolgica fascinante. La caja de resonancia se construye
con una calabaza grande y se cubre con piel de animal. Las 21 cuerdas se encuentran dispuestas en dos
filas de 10 y 11 cuerdas respectivamente que estn
amarradas de manera individual a un anillo de cuero
crudo alrededor del largo cuello. Cabe destacar la

evolucin de este instrumento con el paso de los aos

por el aumento del nmero de cuerdas, que la generacin ms joven puede llegar a incrementar hasta las
24. La zona de interaccin cultural definida por este
instrumento se limita al territorio de la franja sudanesa
y, especficamente, al rea donde se pueden encontrar
fcilmente calabazas grandes. Adems del requisito
ecolgico que explica la ausencia de la kora en otras
zonas del continente africano, tambin existe una
razn cultural, ya que se desarroll para entretener al
emperador
Sundjata Keita
(aprox. 1217aprox. 1255).
Estas funciones culturales
tradicionales las
llevaron a cabo
cuatro familias
(Kuyate, Suso,
Diabate y Konte)
que se han encargado de perpetuar la tradicin de tocar la
kora y su repertorio, y que
Fig. 2. Kora
lo han transmitido
de generacin a
generacin en el marco familiar. Aunque la estructura
fsica de la kora no haya sufrido muchas adaptaciones con la evolucin del instrumento, las ms destacables son la sustitucin del cuero crudo y las cuerdas de
tripa por sedales de pescar, la implantacin de clavijas
de afinacin que se parecen a las de los cordfonos
occidentales y la inclusin de un dispositivo elctrico
por razones acsticas. El sistema de afinacin utilizado
por cada familia se conserva intacto, tal y como corrobora el nmero de poemas picos que compone cada
familia para su repertorio. La zona de interaccin cultural definida por la kora incorpora los pases de
Mal, Guinea Bissu y el rea de Gambia/Sin (Senegal) hacia donde los miembros del grupo tnico Mandingo emigraron despus de la muerte del Mansa2
Sundjata Keita.
El tercer instrumento que vamos a comentar es el
xilfono, que encontramos en el frica subsahariana,
donde se conoce con diferentes nombres y es estructuralmente diferente segn la funcin que desempee
dentro del grupo tnico. A pesar de que podemos
hallarlo en todo el continente africano, la cuna del xilfono se encuentra en Mozambique, donde el grupo
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tnico de los Chopi lo denomina timbila; tiene diferentes tamaos y los agrupan en una orquesta que
tambin se llama timbila. Durante un perodo significativo de tiempo, los estudiosos no alcanzaron un
completo acuerdo sobre el origen o la cuna del xilfono. Mientras que la mayora de expertos del campo de
la antropologa y del de la etnomusicologa insistan en
que el xilfono era nativo de frica, otros defendan
que este instrumento haba venido de Indonesia junto
con la enfermedad denominada elefantiasis, con la
que se asociaba, y que haba entrado a frica por Mozambique (Jones, 1964). Sin embargo, la etnia Chopie de Mozambique crea por su parte que los espritus
se lo dieron a sus padres fundadores; podran ser
estos espritus los indonesios que vinieron y volvieron
por el agua? Aunque esto permanecer por ahora sin
respuesta, ya que no es relevante para este trabajo.

Fig. 3: Xilfono

Estos tres instrumentos musicales africanos son el

resultado de la concurrencia de una serie de razones,
entre las que se cuentan pues las de ndole ecolgica,
las tradiciones lingsticas y ciertos valores culturales
que, en conjunto, subrayan su identidad cultural.
Aunque su sonido pueda generarse de manera electrnica, la identidad cultural, cuya definicin inicia de
forma parcial la zona de interaccin cultural, tendr
que reinterpretarse en la nueva sociedad. Por ejemplo,
ste es el caso del tambor de friccin brasileo denominado cuica que morfolgicamente se parece al
congols Kinfwiti. Mientras que la etnia Bakongo utilizaba este instrumento para el entretenimiento y para
invocaciones rituales, y simbolizaba el leopardo, el
len y las voces misteriosas de la muerte, en Brasil slo
se le han atribuido funciones asociadas al carnaval.
Este proceso complet el crculo de asimilacin y el
instrumento tuvo que vulgarizarse con el fin de adquirir una nueva funcin en la sociedad de acogida. Lo
que trato de resaltar es el hecho de que, en su desarrollo y, sobre todo, al completarse, el proceso de asimilacin de un instrumento por una nueva cultura se
inscribe plenamente en la globalizacin. Ese proceso
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permite la integracin de los instrumentos entre las

actividades culturales habituales de un territorio, incorporndolo as a una zona de interaccin cultural. Todo
ello en el marco y como resultado de la globalizacin.
A diferencia del kinfwiti, que se asimil en Brasil, otros instrumentos musicales africanos no corrieron
la misma suerte aunque se hubieran utilizado alguna
vez en Brasil, ya que se separaron del contexto en el
que haban evolucionado. ste es el caso del xilfono,
el mbira y el tchiumba. Por otro lado, Tiago de
Oliveira Pinto afirma que si el arco musical denominado berimbau ha sobrevivido hasta nuestros das es
porque ha encontrado un camino en un contexto/manifestacin cultural nuevo: la capoeira. Se pueden realizar observaciones similares con respecto a otros instrumentos musicales de origen africano que se han
adoptado o ignorado en Brasil, fundamentalmente
porque eran incompatibles y porque no se les asignaron flamantes funciones en la nueva sociedad. Aunque
las fases del proceso de asimilacin pueden aplicarse
de manera consciente, o del modo que sea por los
miembros de una sociedad emergente, la incorporacin de un rea nueva a una zona de interaccin cultural slo se puede completar despus de la fase de reinterpretacin.
En este trabajo, he presentado dos observaciones
tericas que se complementan entre s y que ponen de
relieve la adaptabilidad de un instrumento musical para garantizar su supervivencia en un rea nueva en el
marco de un proceso de globalizacin. La condicin
subyacente de ambas teoras es el proceso de asimilacin, que est compuesto de las siguientes fases: 1)
inventario cultural; 2) seleccin de los denominadores
comunes; y 3) paso de los denominadores comunes
que se hayan considerado compatibles a la fase de reinterpretacin, cuando se le hayan atribuido nuevas
funciones al instrumento a medida que vaya alcanzando gradualmente el punto de asimilacin. Esta bsica
observacin terica sirve para comprender la creacin
de una zona de interaccin cultural. La misma observacin terica resulta relevante para el estudio de la
asimilacin de instrumentos musicales, pero se puede
aplicar igualmente a otras prcticas religiosas y culturales.
En otra publicacin demuestro cmo las lenguas
representan un papel primordial en la organizacin de
la msica vocal en frica y concluyo que la lengua es
crucial para entender el proceso creativo de la msica
vocal. Las inflexiones del tono no resultan vitales slo
en el proceso de construccin meldica e implicacin
heterofnica, sino que tambin influyen en la selec-

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cin de determinados instrumentos musicales utilizados por un grupo tnico (Kazadi, 1997).
Adems de participar en la seleccin de los instrumentos musicales con los que se identifica un grupo
tnico en frica, la lengua tambin es la fuente de la
que bebe toda la naturaleza musical, desde el contorno meldico hasta la implicacin armnica y la organizacin rtmica. Por ejemplo, podemos decir que las
lenguas africanas son principalmente tonales, es decir,
el significado de la palabra lo determina el patrn de
sus inflexiones tonales. Aunque dos palabras se escriban de la misma manera, al aplicar sus respectivas
inflexiones tonales difieren. Por lo tanto, para conservar el significado de cada palabra, el patrn meldico
bsico tiene que adherirse a la inflexin tonal de cada
palabra. En resumen, el nivel semntico de la lengua
es el que dicta el nivel snico de la msica. Esta realidad tambin la encontramos en la organizacin de la

combinacin de los patrones que la constituyen. En su

mente, el africano cree que cada patrn contiene agujeros que se tapan con otro patrn. Aunque una composicin instrumental se conciba desde el punto de
vista rtmico, la relacin existente entre los patrones de
lnea cronolgica que la forman se percibe segn la
aplicacin desde el punto de vista meldico. En otras
palabras, la estratificacin de cualquier nmero de
patrones de lnea cronolgica en una relacin entrelazada es lo que Meki Nzewi (1997: 44) ha acuado
como Ensemble Thematic Cycle (ETC).
La continuidad de un elemento cultural en una
nueva sociedad constituye una validacin de su persistencia o de su asimilacin en dicha sociedad. Aunque
persistencia y asimilacin no sean sinnimos de continuidad, son condiciones sine qua non para que se d
esta ltima. Este orden de acontecimientos se entiende
mejor si se acepta que la asimilacin se ha producido
cuando se ha completado el
proceso de intercambio cultural, aculturacin o inculturaEl proceso de asimilacin de un instrumento por una nueva
cin. Por ello, la asimilacin se
puede definir como la fase
cultura se inscribe plenamente en la globalizacin. Ese proavanzada de la aceptacin de
ceso permite la integracin de los instrumentos entre las actiun elemento cultural; una fase
vidades culturales habituales de un territorio, incorporndolo
en la que se inicia la continuidad, mientras que la persistenas a una zona de interaccin cultural. Todo ello en el marco
cia garantiza su continuada
y como resultado de la globalizacin.
evolucin.
La discrepancia en este
caso es doble: 1) por una
parte, dificultad para separar el
dimensin rtmica de la msica africana cuya estructuobjeto de la cultura de donde procede su identidad; 2)
ra deriva del ritmo potico de la lengua. Con esto,
por otra parte, incorporacin del objeto a un elenco de
podemos concluir que el principio estructural del nivel
prcticas culturales nuevo y, por lo tanto, atribucin de
temporal de la msica deriva de la sintaxis de la lenuna nueva identidad. Por ejemplo, como instrumento
gua. En otras palabras, el impacto de la lengua tammusical africano, la kora define una zona de interacbin repercute en la estructura rtmica instrumental.
cin cultural que incluye todo el rincn noreste del
Una frase o una serie de slabas sin sentido, como
continente africano. Mientras que las zonas de interackon nkolo kon kon nkolo, se formula normalmente
cin cultural definidas por los instrumentos musicales
segn un patrn rtmico instrumental, que los estudioactuales, las definidas por el sonido generado de
sos africanos denominan patrn de lnea cronolgica y
manera electrnica, parecen no tener lmites, ya que
en Inglaterra se conoce como patrn estndar, que
estn desprovistas de una identidad cultural. As, si por
sirve de apoyo para la memoria y la enseanza (Kubik,
una parte la kora se identifica con la etnia Mandingo,
1972; 1979). Mientras que de manera tradicional los
los chiptunes, por otro lado, se identifican con los
percusionistas expertos confan en estos patrones
videojuegos.
como ayuda para la memoria y la enseanza, en una
composicin, funcionan como una barra de medicin
5. Conclusiones
para las frases musicales. Aunque la estructura de un
En este artculo he expuesto que la globalizacin
patrn pueda parecer sencilla individualmente, la difies un proceso con diferentes significados segn sus
cultad para entender el tapiz rtmico final de una pieza
reas de inters, las perspectivas con las que se la vea.
musical africana reside en la relacin derivada de la
En la msica, hablar de la globalizacin implica hacer ISSN: 1134-3478 e-ISSN: 1988-3293 Pginas 83-89

lo de la world music, que se articula como un producto hbrido. Tambin he sostenido que mientras que
el proceso de globalizacin se puede desarrollar fcilmente de manera electrnica con sonidos de instrumentos musicales, la creacin de las zonas de interaccin cultural con los mismos instrumentos musicales
necesitar que se d adems una serie de factores, que
van desde lo ecolgico hasta lo lingstico y cultural.
Notas
1 Intervencin en un congreso celebrado en Belagio (Italia), 14 de

octubre de 1992.
2 Rey de reyes.

Referencias
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