CENTRO UNIVERSITRIO ESTCIO DE BELO HORIZONTE

CURSO: Pedagogia
DISCIPLINA:
PROFESSOR(A): Fabrcio
ALUNOS: Adriana Cludio, gata Carolina, Carolina Rocha, Dalvana Pereira, Hudson
Gabriel e Joicy Lorrane.

(INSERIR TTULO DO TRABALHO/ATIVIDADE)

A arte da idade mdia enfatiza os rasgos irracionais da arte, que constitui a melhor
forma de expresso da religiosidade que caracteriza esta poca. Por meio das
manifestaes estticas pretende-se doutrinar a populao para conseguir sua aproximao
com Deus. A era medieval e conhecida como a poca que a arte e a expresso da religio
se convertem na bblia dos iletrados.
Durante a idade mdia (sculo V ao XV), a arte europeia foi marcada por uma forte
influncia da igreja catlica, esta atuava nos aspectos sociais, econmicos, polticos,
religiosos e culturais da sociedade.
Logo a arte medieval teve uma forte marca temtica: A religio, pinturas, esculturas,
livros, construes e outras manifestaes artsticas, eram influenciadas e supervisionadas
pelo clero catlico.
Na Idade Mdia, a Igreja Catlica aumenta significativamente
seu poder e capacidade de influncia sobre a populao.
neste perodo da histria que a instituio tem mais poder e
por isso condiciona o cotidiano de todas as relaes. A
soberania da Igreja interfere nas Artes, na Arquitetura, na
Poltica, na Cultura, na Filosofia, nas guerras, alm, claro,
das questes religiosas (FAURE, Elie. 1911).

Arte medieval tambm era essencialmente religiosa. No campo das artes, destacase a arquitetura, com a construo de templos, igrejas, mosteiros e palcios.
Na arquitetura da Idade mdia, predominaram dois estilos: o romnico e o gtico. As
construes em estilo romnico (sculo X, XI e XII) caracterizam-se pelos arcos redondos,
paredes baixas e grossas, grandes colunas, janelas pequenas e interiores pouco iluminados.
As construes em estilo gtico (final do sculo XII ao sculo XV) caracterizam-se pelos
arcos em forma ogival, janelas maiores e mais numerosas, paredes altas e interiores
iluminados. As janelas eram ornamentadas com belssimos vitrais. Na pintura, destacam-se
as miniaturas ou iluminuras, feitas para ilustrar os manuscritos e os murais..
A maior parte das obras de arte da idade mdia no tem autoria definida. Isso por
que, de acordo com o alto clero medieval, o verdadeiro autor era Deus, que por meio dos
seres humanos, expressava suas vontades..

Tipos de Arte:
Arte Bizantina:
O cristianismo no foi nica preocupao para o Imprio Romano nos primeiros sculos de
nossa era. Por volta do sculo IV, inicia-se a invaso dos povos brbaros, fato que levou
Constantino a transferir a capital do Imprio para Bizncio, cidade grega, depois batizada de
Constantinopla.
A mudana da capital foi um golpe de misericrdia para a j enfraquecida Roma; facilitou a
formao dos Reinos Brbaros e possibilitou o aparecimento do primeiro estilo de arte crist.
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Figura 1- Meister der Schule von

Nowgorod / The Yorck

Imagem: Meister der Schule von Nowgorod / The Yorck Project: 10.000 Meisterwerke der
Malerei. DVD-ROM, 2002. ISBN 3936122202. Distributed by DIRECTMEDIA Publishing
GmbH / Muse du Louvre / public domain

A arte bizantina est dirigida pela religio; ao clero cabia, alm das suas funes,
organizar as artes, tornando os artistas meros executores.
O mosaico expresso mxima da arte bizantina e no se destinava apenas a enfeitar as
paredes e abbadas, mas instruir os fiis, mostrando-lhes cenas da vida de Cristo, dos
profetas e dos vrios imperadores.
As cores:

Dourado e azul eram as cores de Deus, que deveriam ser usadas no fundo
das composies e nas vestes dos cones;
Vermelho era a cor do sangue e simbolizava a proximidade terrena.
Roxo associado ao poder do imperador e aparecia nas vestes de Cristo.
Verde renovao do esprito
Marrom utilizado na pele lembrava a terra e a humildade
As formas:

O rosto era pintado por ltimo

A cabea dos cones simbolizava sabedoria
O olhar deveria estar voltado para o observador
Rostos em perfil eram para pessoas sem santidade

Praticamente o mosaico bizantino em nada se assemelha aos mosaicos romanos;

so confeccionados com tcnicas diferentes e seguem convenes que regem inclusive os
afrescos. Neles, por exemplo, as pessoas so representadas de frente e verticalizadas para
criar uma espcie de espiritualidade. A perspectiva e o volume so ignorados e o dourado
demasiadamente utilizado, devido associao com maior bem existente na terra: o ouro.
Figura 2 - The mosaic of Empress
Theodora in Saint Apollinare's Church

Imagem: The mosaic of Empress Theodora in Saint Apollinare's Church / public domain

A arquitetura das igrejas foi a que recebeu maior ateno da arte bizantina.
Elas eram planejadas sobre uma base circular, octogonal ou quadrada com imensas
cpulas, criando-se prdios enormes e espaosos totalmente decorados.
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Figura 3 - The Dome of The Rock Mosque, in Figura 4 - Basilica de San Vitale em Ravenna
the temple mount

Imagens da esquerda pra direita: (a) The Dome of The Rock Mosque, in the temple mount / David Baum /
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. (b) Basilica de San Vitale em Ravenna / Madaki / GNU
Free Documentation License

cone, termo derivado do grego i,

(eikon, imagem), no campo da arte pictrica
religiosa identifica uma representao sacra
pintada sobre um painel de madeira.
O cone a representao da
mensagem crist descrita por palavras nos
Evangelhos. Trata-se de uma criao
bizantina do sculo V, quando da oferta de
uma representao da Virgem, atribuda
pela tradio a So Lucas. Quando ocorreu
a queda de Constantinopla em 1453, foi a
populao dos Blcs que contribuiu para
difundir e incrementar a produo desta
representao sacra, sendo na Rssia, o
local onde assume um significado particular
e de grande importncia.
No Imprio do Oriente, O Bizantino,
quando Justiniano estava no poder, se
iniciava uma arte bem distinta daquela
paleocrist, que se definiu claramente como o estilo Bizantino.
Influenciou a arte do Imprio Ocidental Carolngia, Otoniana e at mesmo a
Romnica e Gtica posteriormente. Quanto a arquitetura, os bizantinos no se ficaram nas
baslicas paleocristo. Apesar de tambm utiliza-las, construram em maior nmero as
igrejas. A decorao das igrejas bizantinas gerou grande polemica quando a utilizao de
imagens na casa de Deus. Primeiramente, os iconoclastas, destruidores de imagens no
permitiram que as igrejas fossem decoradas com imagens, sob o argumento de que os fiis
poderiam adorar as figuras das imagens e no a Deus. Mais tarde, os iconfilos voltaram ao
poder e desenvolveram o maior smbolo da pintura bizantina, os cones.
As imagens no eram mais meras ilustraes para uso dos analfabetos, passaram a
ser consideradas reflexos misteriosos do mundo sobrenatural. No Ocidente, s foi surgir um
estilo forte e nico em meados do sculo VI O Romnico. Antes disso, no perodo
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conhecido como Alta Idade Mdia ou Idade das Trevas, a arte era desenvolvida pelos vrios
povos e reinados. Destacando-se a Arte Carolngia e a Otoniana.
Arte Romnica:
Este estilo prevaleceu na Europa no perodo da Alta Idade Mdia (Entre os sculos
XI e XIII). Na arquitetura, principalmente de mosteiros e baslicas, prevaleceu o uso dos
arcos de volta perfeitos e abobados (influencias da arte romana). Os castelos seguiram um
estilo voltado para o aspecto de defesa. As paredes eram grossas e existiam poucas e
pequenas janelas. Tanto as igrejas como os castelos passavam a ideia de construes
pesadas voltadas para a defesa. As igrejas deveriam ser fortes resistente para barrarem
a entrada das foras do mal, enquanto os castelos deveriam proteger as pessoas dos
ataques inimigos durante as guerras.
Com relao as esculturas e pinturas podemos destacar o carter didtico religioso.
Numa poca em que poucos sabiam ler, a igreja utilizou as esculturas, vitrais e pinturas,
principalmente dentro das igrejas e catedrais, para ensinar os princpios da religio catlica.
Os temas mais abortados foram: Vida de Jesus, dos santos, passagens da bblia e outros
temas cristos.
PINTURA:

Continuidade no modo de pintar desenvolvido anteriormente;

A representao do espao no importante;
A imagem deveria evangelizar;
A temtica essencialmente bblica;
Gestos artificiais;
Poses foradas;
Figuras amontoadas
Figura 6 - Iluminura So Paulo

Esculturas:
A escultura
do romnico tem por
objetivo
artstico
realizar a comunicao
entre a igreja catlica e o fiel; sendo inserida no espao arquitetnico como um elemento
complementar, dedicando-se, principalmente, ao ensinamento de cenas bblicas;
Ao longo do caminho de peregrinao em direo a Santiago de Compostela,
existem muitas esculturas em estilo romnico.
Figura 7 - Pilar central, porta oeste

Pilar
So

central, porta oeste. Catedral de

Lzaro.
Autun, Frana, 1130-35. Pedra.

Arquitetura:

Abbodas em substituio
baslicas;
Pilares
macios
que
paredes espessas;
Aberturas raras e estreitas
janelas;
Torres que aparecem no
naves ou nas fachadas;
Arcos que so formados

ao telhado das

sustentavam as

utilizadas como

cruzamento das

por 180 graus.

Figura 8 - Igreja de San Martin de Tours (sculo XII)

Igreja de San Martin de Tours (sculo XII), Frmista, Palncia, Espanha.

Arte Gtica:
O estilo Gtico predominou na Europa no perodo da baixa Idade Mdia (final do
sculo XIII ao XV). As construes (Igrejas, mosteiros, castelos e catedrais) seguiram, no
geral, algumas caractersticas em comum. O formato horizontal foi substitudo pela vertical,
opo que fazia com que a construo estivesse mais prxima do cu. Os detalhes e
elementos decorativos tambm foram muito usados. As paredes passaram a ser mais finas e
de aspectos leves.
As janelas apareciam em grande quantidade, as torres eram em formato de
pirmides, os arcos de volta-quebrada e ogivas foram tambm recursos arquitetnicos
utilizados.
Com relao as esculturas gticas, o realismo prevaleceu, os escultores buscavam
dar um aspecto real e humano as figuras retratadas. (Anjos, Santos e Personagens
Bblicos). No tocante a pintura, podemos destacar as iluminuras, os vitrais, painis e
afrescos. Embora a temtica religiosa ainda prevalecesse, observa-se, no sculo XV,
algumas caractersticas do renascimento, busca do realismo e expresses emotivas.

Esculturas:

Estava ligada a arquitetura, contudo, lentamente comearam a ter mais

volume e independncia;
As formas se alongavam exageradamente para o alto, demonstrando
verticalidade;
As feies eram feitas de forma que o fiel pudesse reconhecer facilmente a
personagem representada;
A escultura ilustrava os ensinamentos da igreja.

Figura 9 - Catedral de Reims, fachada oeste, 1225-45

Catedral de Reims, fachada oeste, 1225-45. Pedra, tamanho acima do natural.
Lado direito: Virgem Maria e Santa Isabel. Lado esquerdo: Virgem e anjo.

Pintura:

Desenvolveu-se nos sculos XII, XIV e no incio do sculo XV;

Apresentava temas religiosos;
Procurou o realismo na representao dos seres que pintava;
Apresentava personagens de corpos pouco volumosos, cobertos por muita
roupa, com o olhar voltado para cima, em direo ao plano celeste.

Figura 10 - A anunciao, 1333

10

Simone
anunciao,
Altar
da
de
Siena.
Itlia.

Martini A
1333.
catedral
Florena,

Figura 11 - Cimabue
Madonna Entronada, 1280-90

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Cimabue
Madonna Entronada, 1280-90
tempera sobre madeira.
Arquitetura:

A arquitetura expressava a grandiosidade, a crena na existncia de Deus, tudo se

voltava para o alto, projetando-se na direo do cu, como por exemplo as pontas
agulhadas das torres de algumas igrejas.
A roscea um elemento arquitetnico muito caracterstico do estilo gtico e est
presente em quase todas as igrejas construdas entre os sculos XII e XIV.Outros elementos
caractersticos da arquitetura gtica so os arcos gticos ou ogivais e os vitrais coloridos que
filtram a luminosidade para o interior da igreja.
As catedrais gticas mais conhecidas so: Catedral de Notre Dame de Paris e a
Catedral de Notre Dame de Chartres.
Figura 12 Catedral de
Chartres

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Catedral de Chartres

Manifestaes Artsticas:
Os Vitrais Medievais so desenhos elaborados com pedaes pequenos de vidro ou
algum outro material semelhante (plstico e acrlico). Uma das caractersticas mais
importante dos vitrais e a variedade de cores. Podem ser encontrados em grande parte das
igrejas catlicas. (Por exemplo, Catedral de Notre Dame). Retratam cenas religiosas,
principalmente, passagens da bblia sagrada.
Durante a Idade Mdia, os europeus se destacaram na elaborao de vitrais feitos
de pedaes de vidro. Porm, foi durante o Imprio Bizantino que os vitrais ganharam em
beleza e cores.
Os famosos vitrais da Catedral Gtica de Chartres, na Frana, contm um
ensinamento magnifico. O vitral alm de belo, e funcional, pois atravs dele entra luz no
edifcio.

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Figura 13 - Vitral de Carlos Magno

Vitral de Carlos Magno, catedral de Chartres, Frana

As pinturas:
Durante a Idade Mdia, a arte esteve predominantemente comprometida com o
projeto de difuso e propaganda do Cristianismo Europeu. Durante este perodo, visto que
vasta maioria dos camponeses eram iletrados, as artes visuais eram o principal mtodo para
comunicar as ideias religiosas aos fiis, juntamente das apresentaes de sermes.
A igreja catlica era uma das poucas instituies ricas o suficiente para remunerar
as obras dos artistas, e, portanto, a maior parte das obras era de natureza religiosa.
Desde a queda das tcnicas artsticas desenvolvidas na Grcia Antiga foi perdidas, o que
levou a pintura medieval a ser predominantemente bidimensional.
Como no havia nenhuma noo de perspectiva na produo artstica do perodo, as
personagens retratadas eram pintadas maiores ou menores de acordo com sua importncia
e seu simbolismo e no de acordo com sua posio relativa tela e ao olho do observador.

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Figura 14 O beijo de Judas

As tapearias:
Tcnica que consiste basicamente na confeco artesanal de um tecido, geralmente
encorpado, formado pelo cruzamento de duas estruturas de fios obtidos de fibras flexveis,
como l ou algodo.
A prtica surge em pocas prximas e de forma semelhante em vrios lugares do
mundo. Na antiguidade, desenvolvida por povos que habitam a Mesopotmia, Egito,
Grcia, Roma, Prsia, ndia e China.
A Europa, durante a Idade Mdia, a confeco de painis tecidos assume grande
importncia como elemento decorativo e funcional, o que propicia o desenvolvimento da
produo e a sofisticao da tcnica.
A tapearia utilizada para adornar grandes reas das paredes dos castelos e das
igrejas medievais e tambm para melhorar o conforto trmico destas edificaes. A ela cabe
ainda uma funo narrativa e didtica quando apresenta temas histricos e bblicos.
A tapearia de Bayeux foi criada devido a guerra de conquista. Como a igreja se
opunha a que os padres derramassem sague com a espada, Odo, bispo de Bayeux que
encomendou a feitura de um bordado em linho para comemorar a vitria e a conquista
normanda da Inglaterra em 1066, conduziu seus cento e vinte cavalheiros na batalha
protegido por uma resistente cota de malha, e atacou os inimigos anglo-saxes com uma
imensa maa, esmagando suas cabeas.
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A tapearia do Apocalipse ilustra o ltimo livro da bblia, escrito por Joo no final do
sculo I. O ciclo foi encomendado em 1375 por Lus I, Duque de Anjou e provavelmente
terminado em 1382. A obra impressiona pelo seu extraordinrio tamanho constituda por
setenta senas conservadas ate hoje, que se revelam ao longo de cerca de 100 metros de
comprimento e com 4,50 metros de altura.
Figura 15 A batalha de Hastings

A batalha de Hastings em trechos da Tapearia de Bayeux.

Figura 16 O apocalipse de Angers

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Apocalipse
Angers,
tapearia
francesa
sculo XIV.

Pequeno

de

do

resumo:

A Arte Medieval refere-se ao perodo da histria em que a igreja catlica exerce grande
influncia tanto nas produes artsticas quanto em outros setores da sociedade, o que
justifica a presena quase exclusiva de imagens de cunho religioso, as quais eram utilizadas
para propagar o Cristianismo Europeu.

Bibliografia:

GOMBRICH, E. H A histria da Arte.

JONSON, H.W - Historia Geral da Arte: O mundo Antigo e a Idade Mdia.

Editora: Martins Editora. Autor: Janson, H, W.
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Grupo Cultural. Histria das Artes: Pr-histria at Arte Contempornea.

Arte e Beleza na Esttica Medieval. Autor: Eco, Umberto. Editora: Record.

Trivium e Quadrivium As artes liberais na Idade Mdia. Autor: Mongelli,

Lenia Marcia, Friaa, Amncio. Editora: bis.

Autor: Faure, Elie. Editora Martins Fontes-Martins.

CHIPP, H.B. Teorias da Arte Moderna. So Paulo: Martins Fontes, 1993.

GOMBRICH, E.H. A Histria da Arte. Rio de Janeiro: Editora Guanabara,

1978.

Internet:

PINTO, Tales Dos Santos. "Arte Gtica"; Brasil Escola. Disponvel em

<http://brasilescola.uol.com.br/historiag/arte-gotica.htm>. Acesso em 01 de
abril de 2016.

http://www.portaldarte.com.br/artebizantina.htm

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