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Emilio de lpola

Juan Carlos Portantiero

CRISIS SOCIAL
Y PACTO
DEMOCRATICO

a recuperacin del tema de la subJetMdad. asi del marxismo, esa n:orientacin surge como una oporrun
como el renacimiento de ht$ indagaciones sobre dad no siempre utilizada, es cierto de sobrepasar un
te rel3cin entre t1c3 y poltica, han sido srempre una pro esquema de la accin potica prisionero de la dicotoma
duccin de l&.1 srruacronea de cnsts,
abstracta que separa las ..condiciones objetivas" de las
Para aJun:a.s orientaciones tcOricas inmed.iatamentt liga "eendieenes rubJetiva(", F.n esta direccin vale lo ilumina
das con la accin politica. oomo es el caso del marxismo. dora mtwcin de Gnunsc1 ( 1975; 11, 1416) cuando seala,
esta vi:nc;ulacin resulta histbricamcnte e.tan: las prcpanl.u en su critica aJ /.!anual de Bujuin, que "objetivo quiere
revutonutas que la ..Gr.In Depresin" de finales del silo decir siempre 'humanamente cbietvo', lo que puede corres
XIX planteara a Bernstein , las que oon expresas huellas pender en forma exacta a 'histOricamcntc subjetivo'. O sea:
neok::mt,:ma, S<' fonnula.ri" inmediatamente despus M ax que objerrvo signifie:ari3 universalmente subjetivo'.,,
En un artculo reciente, Loekwood ha resaltado las difi
Adlcr. colocando la voluntad como un elemento de la
causalidad social. I" replanteos de Gro.msci entre I" aos cultades cncontradu por el marxismo (a partir de algunos
20 y O. para cit.:ar slo :llguno..t mementos cimeros a los supuestos que se hallaran en el propio Marx) pu, resolver
que deberla agarse, por Sil impacto terico, a la Escuela esta superacin del enfoque utilitarista (Lockwood, 1981).
de Frank:furt ejcmplific3ll esa eenstante, Cid.a uno de esos Desde ya qui si eso es cierto, no lo es menos que el pc:nsa
casos. agrupables por el tnf..is puesto en la necesidad de menro soclol,ico tampoco ha podido superar las tramp..
una uca voluntansta cuino funda.mento de Ju poltica, de.l rcduceionismo funciona.lista tan sin1plificador eorno la
han pw,teado como bien lo recuerda Pggi (1983:9) "el vulgata ma.rxut.3 como lo de.mue.stn las dlficultades e..n el
problema de los factores 'intentivos do la sociedad mo pasaie dcst.lc una teora de la accin 3 una teora del sistema
dema, orienriandose ho.cia lea critica del modelo utilii4rist3 social, rcvcladu en l.2. propia obrs parson.sianL 1
El punto es que. como lo ha sealado Habermas ( 1981.
de la economa cJiCQ
En otro campo rerco, la .. rcoricntacin del pensamien 203), sistema y mundo vital (accin) suponen paradigmas
to ,ocia.! ecrepec" e.ntrc 1890 y 1930, :m.aliz:ad:i en el cono distintos; cmo pueden acoplarse mutuamente los concep
ctdo libro de Stuart Hughes (1972). alude esos mismos tos fundamentales de la teora de los sistemas y los de la
intcrrogantc.s que h1bri1U1 de cncontrurcn el primer Parscas teora de la accin es, por tanto, un problema que ocupa a
su fundamental plano de sntesis. El pasaje desde una teora la socotoza desde sus comienzos. 12 cual tan slo ha eneon
uuutenu de la accin indMdual o colectiVa a una teo tra.do hasta ahora soluciones controvertidas ", En un extre
ra vqlunu1nsta, horizonte dentro del c1.131 pueden genrica mo podr eclcearse hoy, la respuesta de Niklas Lhrnann;
mente colocarse estos Intentos por superar una visin derer disolver a la teora de la acewn. dados sus fundamentos hu
min.ista de los c.ompOttamicntos socieles (herencia de la mansticcs, morul.istas y subjetivos, en u.na teora de los
tradian raoonWta y positivista que funda al pensamiento sistemas complejos (Uihmnn. 1973). On:t ctirud. opu0$
socia mOdcmo), plantea una nea posibilidad para supera, ra, busca colocar al problema de la acci6n colectiva como
una vi,n de las conductas colectivas corno respuesta a \l.D.a una onstruccin social, ccatingente, onstitu!da como un
$tuacln "dada". concebida como merasocal. En el caso 51stcma de poder y o como un fenbmeno natural. En pala
00

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br.s de Croiior y Fcdberg ( 1977), el modelo de inspira


cin ol>cmtica que alimenta al anifui& sistmico permite
esquivar el verdadero debate y cvrta sacar todas las cense
caeacies del ca.rlctcr iacduetiblcrncnte indeterminado, es
dcir pol!hco, de 1011 sistemas sociales..1,o que Croiicr y
fricdbcrg buscan subrayar en cae texto es un principio
1.nllitico que nos gustarlo des:bca.r como punto de partida:
el caracter aniftcfal de la accibo oranizada., i=duet!ble a
lo fatalidad dctcrminin. asi como la centralidad de IIS
relociones de poder en toda estructura de accin colectiva.
Todo lo constituido soci.ilmente (la familia, lu Iglesias, lo
escuele, el Estodo, b e1enc1:a, ete.) es siempre contingente;
no desclOSa sobre ningun3 "neces,dad .. translstbca o
metscunural sao sobre. una rcl.aci6n de Iueraes,
En esto dimensin, el ru,iliw de lll(s) crisis adquiere OITO
sentido. A parta de la demcn de Lockwood (1964),
recuperada por llabermu ( 19? 5) que distingue analtica
mente entre proet..U\t de 1ntegroc10n nstmiea y proce"'s de
1nregmtf611 rodal. el tema !Je: la., relaciones entre .. seter" y
siruaci-bn.. (c.omo re;pl11ntco de la dicoioma entre "mdwi
duo" y "soeiedad" que est en ta base de la,;ocotogia dl,
sfeal puede ser redendc. En tal ,entdo, un concepto de
c.rlm debe conectar ambn.s dimensiones, Si la crisis sstmca
alude a la ptrdda de la capacidad de control sobre la com
ple1dud del ambiente, la auis de intcgncin $0Cal al>c.3
''la estabilidad de 'e)< si<tem:,s sociales conseguida por me
dio del consenso en los valores y del reconocimiento de tu
normas de eeeicn" (lbem,os, 1981 203). l'n ese caso,
cuando la cn<i, se 1ru,lla en ti .. mundo vital", adquiere una
productividad panicular, como brusca ilumbucln de h
:.rltficialidd de la accin colectiva..
La en.is "produce"; se convierte en Cactor "proyectual",
a:pc. como "proyc10 polinco y como resultante del
eonicto enttt proyectos p0liticos (Cacciati, 1981 ; 236).
La necesidad de dcfirur o redefinir sentidos de la :u:cibn y
. las entidades colectivas, hoce de toda criru de integra
cien social un momento de explosin de la subjetividad.
La crisis, en ese caso, opera haciendo $all.ar la pe.rcepcion rc1fidli de l:,s relaciones sociales como actualizacin
de "Intereses" predefirudos y estables. Le rdida de trsns
panrtci.a de lu eelacicnes, sean ellas de eooperscin o de
eonfhcto, la emergeaca de nuevos intereses y metas, ilumi
01 la 1dc.e de: la '"artificialidad'' de los vnculos sociales, de
su carcter no naruraj , de l:1 necesidad de una construccn
intersubjeuva de los mismos.
Es4 reivindic.acin de lo construido sobre lo dado hace
explotar los role> pn:<.xistentes. abriendo el paso a un pro
ceso de dcrcnci.11cin que se eleva e.n ereules de creciente
complejidad social, En lo medida en que la crisis es de dife
rc:nciaaOo. realimenta la emergencia de: nuevos $Ujetos
portadores de nuevas identidades, que supera1' el velo de
silencio social en que haban sido colocados: el mundo de
las audadan (a, se dlsgn:ga y se complica.
Identidades que apa..rcc.an subsumidas en un centro art
culador ("la clase", por eemplo. o "la nacin, para nom

bru los dos 1tTMdes pnncip1os aniculadores de lo moder


no) se (ragmentan de manu mltiple a partir de sucesivas
cscisiones (r-az.a. ctniu, sexos. edades, e:.tegoria.s en la divi
sien del trabajo) o se rcanpan a iravts de nuevos "ternas
de convocatoria" generad.ores de demandas nuevu de con
sumo social: nueva re1acibn humana con la na.tu.raleu., por
ejemplo. Desde t:lincheras de marginalidad, la dferencacen
atac a los centros de agregacin. Es I relin del coro"
(Nu11, 1984) que de,:onshtuyc rbitamente :intlguas Idenu
dades y constituye nucv...
Si una dimensin de la erisi.s es la mulllplicacibn de los
parnculansmos en la bella expresin de Gramsci (197S
JU, 1808), "etemeates sociales de un nuevo grupo que ptt
eedentemente no teman la palabra en Ja escena y que por et
slo hecho de unirse rnodificaa la estructura pol!tica de Is
sociedad"- la otra, simult!U.'lca con la antenor hasta formar
con ella un solo movlllliento, es la que agrupa a los intentos
por recomponer la escisin a rrav de la jcrarquizaciOn y
subordinacin de algunos demandasroles frente a otros.
En esta operaeten part1apm, a travs de tlites que pro
yecta.n el sc.nrido del "buen orden"', tanto les grupo$ dorm
nantes cuanto los donunados. Ambos movimientos suelen
compartir una m1Stna dcfinicion de I cri.<is como "funcin
meramente negativo-disruptiva con respecto I los equilibrios
o 1eyes' del sistema" (Cacclan, 198 t. 235). Para la visin
conservadora, se plantea la eeeesrded de WJ retomo al compromiso anterior o la astauracen transformista de un nuevo
equilibrio, Crisis cquivlllc a disfuncin. La visibn revoluee
naria. las.ica no cseap3 a estos limites; la crisis expresa (y
anuncia) la msosten1bil1dad del sistema y tas condiciones de
su supcraci6n dJalctica... "En tunbQS, 14 c.iracteriz.aci6n de

la cri.si sigue si.cndo negativa'. en 1a segunda. en cu:rtos

aspectos, este carkter es incluso enfatizado: no sblo Jacnsis


bloque.a c.1 dcsa.m.illo natural' del sU.tem.a UD.o que constituye una especie de continuo ,r.,m,nro mon del mismo
(Caa.,llri, 1b1cltm ),
As, e1 proyecto :m.t1c..ru:ll del autoritarismo liberal-<:.onservador coloca $ll ncleo, como ttntativa de retomo a la
Unidad del Poder. en un11 rcst.n.J.cturacin simulti:nea de
identtda.de.s e.n el mdrviduo Atomizado y en intermediaoones como el Mercado y el Estado, tratando de remarcar li
dlstindn entre un e.spricio privado y un espacio pblico:
ol primero como un archipielago formado por multitud de
intcn:ses solo vinculados par una tica utilitlUSt, el segun
do como un3 unidad ex tc.ma que ordena tos inten::4J'l'lbi0$
y roa nonnas ''tciica.s'\ neutrales'', que aseguran el com
promiso soaal.
A su vez, los grupos dominado viven durante la crisis
la tensin entre ccntnliza.cin y lU.ltOnomia; entre la oxpan
sion de l<>< movurucntos sociales y su unlformacin en las
movimu::ntos polticos. La institucin ce.ntraliz:adon. difiere,
pero comparte la cr.racleristica de estar preconstituida. el
"pucblonacinr agregado en el E$tadoMov11njcnto (vision
populista); la "clase obrera" agregada en el Estodol'llrtido
(visin del soc!:ilismo autoritario).

ICARIA

REVISTA DE CRITICA Y CULTURA

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Rmcion esp,,oular: Jndmduo-E,tado en el hl>eralismo

antontaro: l'utbto-F:rtado en el populismo autoriwio; aa-

se-Bstado en el socialismo ttUtorito.rio. Tres relscicnes siffl ..


ples como d1ogni><tico y resolucin de la cdsls social. que
tienden a reduciJ!a a un "61o factor substsncal y que, pan
.,,ollzarla, se &itzn fuera de su produetivdad part:ular
oolDC211do, como pru,te de la recomposcn. a algn
ordenador extenor. Mercado, Naci6ni, Partido.
Pe.ro, por el c:ontnt.tio, lo crisis debe ser le.ida como ceas
trucc,n, como positivldad. como productividad1eua desnu
dci la {als,cd4J de un mu.ndo "naturaln y replantea la imo.ge.n
de la socitdad oomo lo que realmente .. , un producto "arti
ficial", una sucesin de opciones cuyo resultado .. t abjor
to. La cris desplaza la "objetividad" cu favor de la "subje
tividad" produce 3Ctoru y proyectos.
Al escapar de una aprehensin de la hstoda como si
fuora noturole,,o y brir bs puertas de 12 eleccin enlff
:altemativ:u, la eri<is produce una recuperacin de las pre
gunw de ta tuca. en tanto hombres y gxupos buscan una
fu.ndame.ntacin a sus proyectos. Po, qu y en que candi
aonu es prefenble ti oraen a la enarauta>, la pregunta cen
tral de lo filo,o(ja poltica, reaparece siempre -aunque fuere ticitamcnte- en l3S siruaeicnes de crisis. Y si bien los
.. proyectos" no son producto sino causa de; la crisis. ello no
los exime de di!ear li construccin de UJ1 orden, de superar la amensaa de la entropa. Es que ella es intolerable: slo
puede ser aceptada si se le entiende como e$C.albn h:acia el
on!cn, hacia 1 construccin do una nueva s1tuacibn. El
plano en el que el discurso do la erss social y el discurso de
J3 dcm.oc:raci.a se articuhn es.. precisamente, se: el del dise
o de una r/undat:inn que mantenga la lupten, del d es
centramento, que no subsuma el orden futuro a. algn
principio nico. anterior e independiente de lar relaciones
sociales. constuuvent pero no cor1sriru1do.
La ruca metiloru fundodora do un orden poltico de
mocritico a la altura de la diversidad de los proyectos que
en su estallido constituyen la crisis. es la elMica: la del pa<10. En esra direocibn, la demeeraea se coloca, rigurosamente,
como una utopa. Pero no como una u tapia de sociedad
perfecta, transparente, sino como una utopa de conflictos,
de tensiones y de n:las pani procesarlos. En eso consiste el
<><len demoe!lllco, somo esfera autnoma, irreductible a la
esfera econmcascciel, a:u.nquc pueda predioarse un.a ma..
yor afmidad entre cienos brdenes econbm.icosoclales y la
democracia. Pero la rel.acibn no es necesaria sino contingente.

una dristica rccomposldn de l.a fragmenmcin, por un


retomo, desdo orriba, a la unidad absoluta del Poder en
nombre de un pnna1110 ordenador simple rolflcado en el
Esmdo. Parece obvio que cualquier concepcin que prmle
gie a I guern sobre la poltica iendrla una aftnidad ma.yor
con proye.ctos que osp,ren a una rpida !:Clltrali%acibn de los
mltiples suctos en el Sujeto om.nicompn>n.slvo.
Fronte J um visiO.n naturalista, sub<tanoabsta, teteole
giea, opumisl y fanalmente autotitllla de la n:llll!ln entre
crl$i.$ y orden, quc=nos proponer otras r.tlndu: la de una
redefinicin de la democracia como :alternativa que puedo
ser propuesta desde el interior de la crisis :oocial. Rcdc!iru
cin, decimos, en ta.ato ella debera superar su imagcn elits
l de mera "tcnica" del poder y la otra, inversa, de "subs
tacca" que se funda en otro lugar (el de la j,,.ticia, por
la esfen de las relaciones pcjt
ejemplo) y de all
cas 11ectrarlamtnrt. Como lupOtcsis de trabajo la demoera
cia' sel"a; pan nosotros,, a la vea "forme" y "substa.ne:a,
"forma poltica" y ... rubst.ancia humana": articulacibn a
const rwr entre cierto tipo de procedlmlento y ciertos fines
ticos, en una re13Qi0n de. muruajwtific:acibn.

drl

D. La pol!iie-a entre 11 gue:rra y el rito


En este punto parece tll reerir,sc: a la conocida dislll
ci6n de J. Searle entre reglas nonna11'11tU y rrgla.s consrirurivas. Como se sabe, la., reglas normativas son aquellas que
rigen "una activ:id&d preexistente, una aatividad cuya exls..
tencia es lbgicamcnte Independiente de las reglas". En rr
minos senetllos, se trata de normas que prcsctiben la manen
correcta, adecuada, en que debe Uevarse abo una doler
minada aecion que, desde el punto de Y\st2 lgico, preexiste
a dicllas normas y. por tanto. no es definida por ellas. Por
ejemplo, las reglas que e..Uipulan cules son los cambios ven
t,osos de p,ezas en el :l)edrez swrurustran a quien las co
nozca una valiosa ayuda para dc:Kmpcarse biea en 6Se
juego, ro de ningn modo forman porte de 13 definiei6n
de ajedrez. Prueba de ello es que se puede perfectamente
Jugar al a.1edrez sin rcspc,t1u esas normas.
Por el contrario, las n,glas constirut!vas fundan (y t2m
bin ngen) una actividad cuya existencia depende lg,camcn
te de esas rcg.tas" ... hEUas crean o definen nuevas onnu
de comportamjento. Las reglas del ftbol o del 1Qcdrez ...
no dicen solomonte cl:>mo se Juega al ajedn:z o al ftbol
sino qu por as dec:ir, ere.in , posibilidad misma de jugar
a esos juegos (Sue: 7273). Es por ello que 1.. reglas
Volveremos sobre esta noci<>n de pacto democrtico. constitutivas son a menudo enu.11ci.adu por medio de fr
Desde el horizonte de la crisis social (y no meramente sistc mubs aniloa.as a Las de una defmicibn analltica o una con
mica) que caractoriz.l a lo poca, y colocados ea esto. plano veneibn tenninologjea (Searte: 73 74).
que bus,::, fundar 6rlC.1mente una decis!bn entre altemati
En nuestra opinin, tanto cm nocibn de n,glas constitu
VI$, pensamos que una visin de la modernidad ubicada en
tlvas, como la distincin entre dichas reglas y las normatiYas
el mtcnor de sus tensiones y deudora, por lo tanto, de su merecn atencin en la. medida c:n que oportan. elementos
carcter producuvo (y no slo ncaativo) debera necesaria tiles pffll reflexionar sobre aspectos importmtel< de ese
mente salvar la multi"plicacin de actores, le explosin de tipo peculiar de actividad -y quizs de juego que es la
subjetMdad que la constituye. Se tratara de no bregar, poltica. Yendo direct2mentt. al fondo de la cuestiOn, nuC$-como lo hacen los discursos autoritarios do todo signo, por tra hipbtesls es que para captar el sentido de lo poltico <S

COLEGIO ARGENTINO DE FILOSOFIA


(C. A. F.)
Profesores re$P011sables: Toms Abraham, Enrique
Mltl, Alejandro RuoVieh y (),car Tern.
Primer cido: Lll filosofia en sus problemas
El poder: La filosofla entre el dilogo y la guerra.
Sus relaciorn,, con el sabe<.
t.. razn: Formas conciencia-sust1nciaraze,n.
sujeto. Spinoza. Hegel.
El Atjeto: MU&rn v escisin de 18 figura Di0$

Hombre. Nietzsehe. Marx. Freud.


La existencia.. Conciencia y libertad. Heidegger,
Sortre.
El conocirronto. Epistemologa. El modelo
cientfico. Popper. Wingenttein.
El deseo. Problernhlca del de$eO e historia da
la sexuelidad. Hegel. Schopenhauer. l.acan.
Foueault.

Informes e inxripciones en Porao n4 (10 B),


telfono: 442838. do 15 a 20 hs.

IS

preruo concebir a la atc1n pt>/Jtrra ,n,nt> una esperte dr


utJ:fJ cotecuvo b'1.s11J11 <'n un sure,na ae rcxlas cun1htuu-

vas ."

Ante de r,rosegun, anncspmonos a una pos_1ble obje

en setiembre de 1973). En efecto. al margen de l:t! mevita


bles difc.rcnc.1.1.1 entre la$ d<Y.t t\131on:1. ht(toncu. los ele

memos "dssrupuvos" antes mencionados se hallaban pre


sentes en ambas.

Pl:lntearcmos. en segunde lugar, el caso opuesto el de


cn "muy 3 menudo se nos c.hrii. '! partioulumcnte en
1 atu3Cl0ne:$ de ensis, las r constitutivas, 1eJO$ de ser una sooct.lad extremedamenre ordenada e: nstituconalza
un e,paco neutro y predefinulu dentro de cuyos Hml1cs d:a.: una sociedad rc(tida por un sistema poltico shd3m.entc
se dc.sp!cg:11ri2. lu uccin poltica. son '-'f/",.JJ11 mismo quf" cst implantado, en el cual los est1,u.lu de anomia tiendan a cero,
un utto en dicha accin Con otr palabras. en muchas y donde la luch polt ucosccial, " se manesia, lo h,q;,

i.u.ua,aonQ l.kt luchas pollticas son esencralmerne !uhas por bJO ormM ostensiblemente amortiJtu:ida por el pC$0 de
un orden msntuido poco abierto 3J reconocieuento de pug
Por nuestra parre. adrmuremos sin ,hficultaiJ que el hccho nas y contuctcs 1cgjtunos.
b.ttc segundo tipo de ('{n1x1n tampoeo es ficticio en
sealado en esre obJeaon es mdudablemcnte caerte pone
de rehe..'e es:r:a ap:1.c1<S:1d .. autorrefereneal" de la politic3. A menea latina. por ejemplo. 1\1 x:co e ace.r.:a manifit!ll
que hace que a menudo ella se tome a i misma por objetot mente a ese modelo que, por lo Jc1nih,. es tambin t1p1co Je.
Lsro, stn embargo, no invalida nuesrra )pti.s. En efecto, algunos de los p:,ii:es oc1a1Ll\ta.:.."
Dos $i1uacionc:s c:xln:mas. pues; dos casos lmites ::i pro
como de ll.lun modo se ver en lo que siue.13 arcunstanoa
de que a veces l:1 luch!I polfuca tcngu por objeto la defini psito de 101 cuales nos inte.rts3 1nrerrogamos tomando
ciOn miffl\a de la polihc.a, no unplica Cf'l modo alguno que como punto de referencia principal la pregunta sigwcnte
Lal lu1.:ha se e ve u. cabo al uiargen de todo sistema <le rcg.Jas qut: concepcin Je J:. ptu"'u poluc:a., y de la poltica rr,ut
corattlut..i..,.l:.!t F1 problema (y en oc.lliones el drama) r:1J1c11 cau,1 en el stntldo antes dc(uudo orienta. de manera
en el necho de que. en ciertas suuacsones, se debe luchar 1n1plicita o explicita. 1 cada uno dt" esos rnodclos? Ahon
por el tnun(o de l o cual li.1Stcm11 Je regla:. del juego poli bien, a e(cctm: de ofrecer uno. resp.ue.;13 tent.21.lva a ese .inte
uec apelando a recur;o.>. estrategias mtodos propio: de rrogante ex 1nd1Spen.snbl un.a hreve dign:On que. como
ut,u sistcn1a Je reglas, diferente e incluso ant:t.gnico res se veril, n:lo1na un punto expuesto al conenzo de es1c.
pecto del que se busc:a tmpl3.nt3!.1 Pe.ro la CXL'itenc:ia de este pargrafo
Se: trara de lo siguJ.Cntc. cuundo ca.ractcri.7.:unos a Is. pol
problema refuerza, leos de cuestronar, I lupte:.1> de la cual
tic0 como una suerte de juego colecuvo basado en un SlSte
hemos parndo.
En lo que sigue trataremos de profundizar en
lnea ma de regl:u const1tutivas. tuvimos cuidado de dc11r abiena
ee pensamiento. Para ello. hemos optado por un camino la poslbilidd de I existcnc:i> en el mon:o de esos regios
constcntc en pcx.rular 4itu3Ciont..( extremas, 2b1crt:une.ntc constitutivas de uno a va.nos: con,untos de reas nnnnorl
excesivas. sueprihfes de. poner 3 prueba la fecundidad de vus especificas. C:on otra,;: palabr. no e.;,:cluirnos la poSlbt
dle:h11 hipbtcsu y en tnalu de dctc:muna.r u qu tipo Je con lid::id de que, en una cierta rorm:i p3rticular de qct\!1c10 del
uego polllco. eXist!eron al mlsmo !tempo una distincin
elusicnes nos lleva et examen de esas sruadones.
A.:. pues. prcpcndremos en pnmer lugar el caso hipott y una disl4.ncia reconocid 1'ntrc n:gl11S conlititutiv y re.
tico de u.na sociedad c:ati anrquica, esto es, :1.fcct1d1 por glss nonnativas.s
A partir de. est:3 lnd1cac1n. ri,:to1ucmoslasd0$$ituaooncs
una extrema anorma poHti(a, donde. al rmsmo t tempo que:
1.\ Gapacld:ad de obicmo se c.ncucntr1 gnavtinentc debilitada (":inon:.'' vL .. orden") 2ntt'$ defin.id35.. 01mos entonces
por obt3culm y bloqueos provenientes del funcionamiento que tsa5 do! s1tuaaones poseen algo escncu en comn, a
mismo del SJstcma poiuco, se venfica '1 ruvel social una saber, la prapru,n. ,ns Q ,11nos a.aibadiz sgtn lo, aJos,
inu.litaJ:t pro1Jcr1cin Je conflictos de tod:a ndole, cuya a anul.or la dutanc-ia. a bollar la di/e.rtnc1a. t:ntrt reglJJJ
resolucin si su uene lugar, lo que no sernpre es el caso ron1titut1'Va.s >' reglas nor1nofl1as.
Est1i propc1\!il.n si: manifiesta de do maneru. que com:,.
Pi,1)4 generalmente por el recurso coridiane 3 IU fonnas mis
ponden resp<ctiv:unMtO 3 t:lld2 uno de los C.SOS descrll0$.
:)g:ud3s de J violencia y l:1 re,tt.41n ah1frta.t;.
Este onmer upo tic suuacicn, l,01 ue ser purarncntc Esto es o bien se plantear& que las reslas constirunvu msh
bn2.gin.:.rio, sulta.ri por el contr:tno harto familiar o. quie tui., en un nt;tema p0litico dettnnlnado wn al miSmo
nes han vivtdo los momentos previos al golpe de Estado de 1lcmp0 e lndtwlubk:mc:nte las regl>S norm1tiV11S de toda
mano Je 1976 en Argenuna (e uicluso el acaecido en Chile accin poUuca legitima o bien, la in.veru, un subcoruunto

JcJln,,.- la poltica,

St

16

..

"

'
_J_
X de aclares politcoe de. una sociedad dada p<>stuJari que de regir (y por tanto de defor) el eJerc:1c,o de la polhlc
en cada tipo de sociedad.
1;.s uempo ya de abandonar el lenuac descnpuvo y pre
las reglas consutuuvas de lo pchnco como ral.
untaru direcramente sobre la pertinencia de c11d11 un.a de
Esto ltima altcmt,vo es la que prevalece en lo que he estas coneepeones, Asf pues. en los prrafos que SJuen. se
mo: U:t.mado situacin de anom12: c3da subconjunto poli intcnt::t.r establecer no sf<> qut supuestos conJtcvan y a qu:
ucamcntc definido de aseores soc,alcs excluir fuera de la conclusiones conducen tales concepciones, sino tambin
politica II todo :tqucl que se opong4 3 sus plwiteos Yi ;,orlo cuales son sus eventuaes vmudes y su.., (a!cnda.s.
mismo. def,rurl, de hecho a la polltlca en termines de una
En primer lugar, la concepcin de la poltica comogue-prhycd,i u1t111enali:an1, ele sus propfa:r re1las normativas. rra, Oefirur la poltrica en rrminos de guerra es una viejo
Los adversarios sern automitieamentc c:alifie2dos como tentacin peridicamente renovada por los tericos de lo
enemigos y expulsados. real o simblicamente:. del campo politice y de lo militar. La penltlma vettin de esta doc.,
poltico.
trma, an vigente en algunos sectores: de la Izquierda, ha
Algo semejante ocurre en 1, <ltuacibn que hemos deno 11do :asociad:. como veremos, no sin alguna parcual&dad al
minado "ordenada", En efecto. tarnbn en este Ca.50 todo nombre del recientemenre fallecido Michel Foucault. Se
actor ndividual o colectivo que pretenda 3.firmar posiciones nos permitU' detenemos sobre este ltimo punto, ya que
propias y dlfoienciadas. que se atreva a man,fesrar pObli<
como procuraremos mostrarlo su esclarecimlenro permi
mente su disenso o, peor an. que cuestlcne 11 validc.z. de las te iluminar alguno> aspectos que de.<bonlan ampUamenre el
rcgJas msutwd:as r3 tr.ualmenlt excluido de l:a accin plano de la mera exgesis.
politic., legtima.
f:.n pnmer lug.ar. es cieno que en algunos textos mh o
Fxste sin emb11rgo un1 diferenei.:i entre an1bas siruecic menos R'.'cicntes Foueaulr ln$iste sobre la pos1bilidatl1 o qur
nes, Esta difetenca rauica en el hecho de que. mientras que zlls I necesidad. de (re)pen.sar la poltico con arreglo las
en l.a. sociedad "anmicu" 11 idcnuficaci6n entre las reglas categoras de la lUCm.. Alude en particular a 13 convenien
normatrvas y 13..< constitutivas cs. por as decir, J.1 obra de cia de U\,,,.crtir el clsico upotegm:a de Clau.sewitt y a.tnnar.
los actores pnlirrcos (y "se orenta" Je las pnmera.11: 3 tas v
entonces. que la politica CS Ja guerra continuada con otros
gundu), en la soced.ad "ordenada" dicho idcnbfia.ci6n medios". De acuerdo e.on C:Sliil linea de pens.am1cnro, "c1
est3 directamente mscnpra en ti 1art1no ns1tt1t1ona/ (con J)Oder po1irco segi1n Foucao.lt tcndria el papel de rcfn.s
otrM palabras, es ella nili:ma un1 regla constitutiva de ese cnbir. perpetuamente. esa re.JaciOn de fuena med1ante una
sistema). De 31.lf la abundancia de 1nt21orum10,; abiertos en especie de gucm1 sflenciosa. do inscribirla en hu in1t1tucto
C"J primer caso y su C$Ca5a frecuencia en el segundo.
nes. en Ju des1gualdade.c: econbmicas. en el lenguaje, t'n fin
Dlcho este, cule.s: son nos preguntD.rc.mos los mode en los cuerpos de unos y otros. Asimismo. "la vuelra dada
los de estos modelos? Dreno de 01 ro modo. en qu tipo de al :iforismo de CJuuscwitz qwcrc dedr ... que ht decisin
enelogon imaginario se inspirm11 en ltimo t.nnino. estas final no puede provtnir ms que de la guerra. de un pn,eb3
dos concepciones opuestas de la Poltica? Nuevamente. sin de fucna en ta que, por fin, la:. a.nna.s sern 10$ juec.es.. UJ
perjuicio de dcsa..rrolJnrla posteriormente, enunciaremos sin Ulluna batalla ie.ria e.l fin de 1a politica, SOlo la ltun2 bau....
rodeos nuestra posac:in sobre el particular, A saber: en el Ua suspendera. puc,, indefinidamente el eerc,cio del poder
caso de la soccdad "anrmca" prevalece ta rendencla a re oomo guerra continu," (Fouc>ult, 1978: 136).
ducir J3 poltica lo s,,rni: en el de ha sociedad "ordena
Naruralmentc, hubo qwenes ha.Uaron e.n estos, y otros
da". a a,<1m11ul3 al rtu, Fn trminos ms expliertos, y pirnf0< do Foueault uno pn:>t1g,os1 confitmacfbn do
adems relacionados con lo expuesto al comienzo de este pt0p1os punto$ de vista teriC'OS y politicos:. E. en efec10,
pa:rigrafo, en amb:as <ituacione:, Se' tr:1ta de la prictjca de indudable que en cUos Foucault invita sin ambigedad 3
.. una especie de ruezo colectivo, basado en un si._tam2 dt oonc,,bir la poltica con a=glo .>l modelo de la guerra.
:,q.'c:. "',,o*.(Jt':A'\ V1t, 't{O C11 une y euo caso ra'.!e.s
"f'or nuestra parte. Stn embargo. pensamos que.una lectura
reg)g han sido despJuada.< de. <U$ jurisdicciones originarias menos urgida por co4vjccioncs pn:viss no extraera con
y "1 rasladadas" al campo potluco, para servil alli de mo ta pOS'a la conclwtibn deque Foucault delicndeabicrtamcnte
delo. A.s pues, Ja gu.e.rru en el primer caso y el rito en el la tisis segn I cual existe equinlencfa entre politica y iuc
:.cundo. sern los puntos de referenc1.1 pnvile,:lados a par rn. Cn 4lguno de sus textos, Fouca.ult, aunque reconoce
tir de los cuales se ostoblocer6 el >1>l<ma de n:RJ33 que habra que una panc de su enseanza se ha 1ncbnado haC:Ja el plan
sus propu,: n:gla, noemanvas (aquellas J las que dicho sub
conjunte adhiere} son al mi&mo tiempo e indisolublemente

00

,an
17

teo de dich ecur<alenda. no dca de advenir que, en "'


opinlbn, dicho planteo debera SQr revisado y tl'>JUonnado
y
y que su nociones b<icas justamente las de represin
7
de guerra deberan en el limite ser dejadas de lado.
Con C$tM aectaeiones, que. ponen limites a fOrmuJa..,
dcmosiodo toutivas, Foucault os qu1ds ms consecuente de
lo que se cree con puntos de vist.1 que, en algn momento,
fu.eron explcitamente JoJ my0$. As por eje.mplo, en un
ort!o.tlo publicado en 1963. Foucault alud! ya, siquiera sea
implic.tarncntc, a C$OS tpicos (e1 lenguaje, la muerte. 1a
violencia, el poder) que nabrian de volver de manera reeu
rrente en sus ttab>QoS hasta convert= en la p.reocupacin
cu. oxclu5iva de su investig3:cin...
En ese :artculo Foucoult no lubla en trmnos explcitos
do poltica; pero habla en cambio, de eso, dos registros vec!
nos I la poltica (y vecinos el Wto :al otIO) que son el lengua
je y 12 muerte. S1l punto de partida es el examen de ciertas
''obsesiones" que marcan, Indeleble pero tambin in.sl$tcn
tcmcntc, a determinad.u expresiones del g.ne.ro n.a.rnbvo
por lo demils, temporal y culturalmente muy dtstantes
unas de otras::.... Y acuerda especial 3tcncin a una de esas
t.xpresioncs: la del relato que se auroconcabe como tentat
a de detener la muerte. de poner!e una barrera o aplozarla
lndcflDidamente. Aquello que Je interesa en esas narraciones
no u en modo algun<> denunciar lo falso o lo "ilusorio de
dicha tentativa. sino al cont!ano poner de relieve el ncleo
de verdad que ella alberp. Para decirlo con palabras del

cil>n poltica.' Bn tales casos, ! proximidad "se precipita"


en equivalenda.

Pero, reconocido esto, estamos por ello obligados a


trastrocar una vetdad de hecho en una verdad de razn? Por
admitir que ta poltica ho osumldo menudo, perversa o
bcroica.menre1 la forma de. ta guerra, debemos concluir que

guem u la nica Verdad, audible o silenciosa, de la pol


tica? No habra luaar para ninguna otra poS11>ilidod? No
cabria, en putkular, la posibilidad de una poJjtica pensad3,
Instituida, practicada como afiJTnacibn permanente de una
difer,:ncia con respecto a la violencia, la guerra, la muerte?
Bn su articulo de 1963 Foucault mostraba ya que 053
pos,bthdad se realizaba de hecho en un cierto tipo de lcn
la

guaJc. Debe entonces poder rcalizaisc t(i..Jlbin en un cierto

tipo de poltica, saber, en a,uella poltica que se site to


la misma posicin que ese Upo de lenguaje mantiene con la
v1olencio, le guerro y la muerte. Ul14 politiCA que de :al&n
modo sea idenriea, en su funcionamiento. a ese lenguaje.
Quiz6< sea posible acllillf estas rcOexlones por meclio de

una par&.bola.. Esto es Uamaremos. poltico, en el sentido

que acabamos de indicar. 3l "mttodo" pu0$to en prliotic


por I herona del relato central de La, Mil y Una Noches,
Scheherezada, en la medida en cue logra aplazar indefinida
mente no s61o su propia muerte, sino tambin 11 de quienes:
habran ado sus sucesoras cotidi:mu. gracias a u.na ..estrit'
regia'" basada por entero en el Leogulijc. narrar durante
innumerables noches al Rey -es dC'-eit, aJ inve.Uido de pe,-.
der una b.istori mconcluu que bien podramos Uamar
autor, esas econes exponen, es decir. sacan a la luz. "ese doblemente diferente.
espacio cercano a 11 muerte, pero erigido contra e.lJa.. donde
Esta linea de ccflexin -que 8$Um1mos- hace p,os:i.ble
el relato encuentra su lugar" (Foucault, IQ63 44).
eoncebir a la poltica en los rtnnlnos de wt.11 proximidad
No obstante, ,1 propio Foucault recuerda en dicho arti real
que, de todos modos, insiste en a.firmarse como distan
culo que tal espacio .ao es privativo de ese tipo particular de
cia, como la persistencia amenazada, frgil, pero tambin
discurso que es la narracin: por el contrario. el merito de obstJ.nada de un .. ms ac" de la muerte, de una terca ncp
los relatos que analiLa eonsste jusuuncntc en ponor de ma cin a ver en la eliminacin del otrO y en la guerra una
afiestc una vn=lid>d inherente por principio al lenguae manera adeGUada virtuosa de resolver las diferencI$. Un
y
como tal Podemos: entonces permtmos, sin traicionar el "'mM aea una
y
negacin que puedtn ser, pero no neces:,
texto de Foucault, procede, a una primera n:escri.tura de la riamcntc dtben ser, anresal3. de. la muerte y dt la guem.. 0
ue antes citad y hablar de ese espacio cercano a la Por
cieno, hay que hacerse c:ugo del hecho de que los eor>
muerte. pero erigido contra ella. donde ti l<nguajc encuen Oicros
politicoo pucdn revestir y de hecho han revestJdo
tra su lugar".
a menudo- la forma de. la guerra tour court. Pe.ro nad.aautoAhorn bien ..,. pnmera sustitucin anticipa otra, la.r.a 111.a a inferir de all
que los conceptos de pulitica y de gucm
mente a.nunci.n.d.a en la argumentacin preeedente: Is de la
en primera o ltima instancia, equivalentes.
sean,
palabra "ltnuaittt por la palabra --pouca". En lo que si
Se3lamos antes que la 1denrificact6n de la politics con
gue uataremos de dar las rv.one3 de este rocmplazo.
era errnea pero no arbitraria. Su error consutia
la
guerra
La re.lacin de vecindad entre el lenguaje y )a. muerte.
una dimensin -la det
evocada por Fouc:rull, es adems de un tbplco recurrente en hipod:.asiu inju$tiicadamente
eonructo- que, por cieno. es consusta.nauJ W ejercicio de
en la litemun y uno de los ternes centrales del psicoanili
sis- rambi'n una experiencia de ta vida condiana, Por ejem toda poltica (c:u.alquiero ,ea la forma que &ta asuma). Algo
cabe. decir de quien conc1be:n mucho mis en l
plo, rew:ion de vec,ndlld /uridica. alJJ donde la muerte de semejante
en la rcorfa., 1a poltics en tCmnos de ritual.
prlsclica
que
alguien ha ten.ido como condicin previa la enunciacin En tste cuo el rit.o, como en el anterior la gue:rn sera "la
por quien de derccbo esti habilitado para hacerlo de la
condena a morir de ese alguien.; uim.ismo, relacin de veein poltica continuada Por otros medios".
Tambin oqu.i es preciso dtinguir lo que, p:ara quien<1
dad inscripta en ciertas prct,cas institucionatizadas, como
esa concepcion, se presenta como idntico. En
adoptan
aquellas que, segn D. Sudnow, rien en hospllales de Esta
una cosa es rcc:onoccr, tanto en lo accin como en
dos Unidos (y no sblo en ellos): es de hecho el lengu>je de efcclO,
la in$tituciones polticas, una dimensin dh.1alista. en su
ia institucin hospitalaria el que construve a un individuo Joble earlieter de actualizacii>n ceremonial de identidado,
en "muerto", Suele incluso suceder que un individuo "defi eoiativas y de re.air.ittacin de {'-rlt.n subjctivanaente
nido" como muerto no cstA (o no est an) muerto en rr
prw:riptivo, y otra cOS<t muy dL<tmta es reducir la politlea
minos biolgicos.
a ca dimcMin.
Mucho mis clara an es la relacin que ligo. lo. muerte a
Qui%&$ baya cuients. enbc.nd2JJ que C$ta versibn es ms
la politico. No hemos de extendemos sobre este punto, ya
o menos condenable, que la anterior. Al nn y 11
plall$ble.
abordado plrrafos ms amoa. Sblo recordaremos que la
el <,rde.n es pn:fcrible a la an.arquia. el cosmos al caos.
cabo,
variada y sini.ertra goma que va desde el sinalo del indi
Una politic:. que tendiera a identificarse con el nto no seria
,.,duo definido puliticamente como enemigo h..u la guerra
otra
cosa que un:\ politica excsivamtnrt mchnada a pri
y lu matanzas c:olec:tivas pNeba ms que. f'eha.ciente.mante
el ordc:o, ahora bien, como suele dccirst, simipre. es,
legiar
la cxistenaa de ese vinculo.
meno,
malo pe.:ar por xceso que por defecto.
Vecind1d, pues, del Jengu,ue y I politica con la mu.ene;
Sucee ,n embargo (UC esta opruon que para algunos,
su manera, la concepcin de la politica como guerra es
e&ru1&dos del sonido y lo un.a de enfrentamientos innles,
exprcs!n de es> vecmdad y, por lo lllismo, lllud<> a ella no
sin glpna pcrunenc,a Es mh: imposible negar q_ue. ha.no ts t.ambiM una esperanza- no condice con los hechos. Es
frecuentemente, la endeble dlsltncia que separa al Jcnguao que la muerte del otro, upa.renleme.nte exorcizada., Sll,\lt
o,;undo presente en esta concepcin de ta polittca como
y a ta polhca de la vloleru:a desaparece, de modo tal que
la gueao emerge como orma dominante o ruca de la ac ritual. Y ello pOr ruones que, en lo cscnc:ul, ya fueron indi

IS

cadas ms atrs, a saber, por la lmposlblllcnd =Inherente


a este enfoque de concebir el eonlicto, y por ranto el
disenso. ms que en trmnos de un exrenor ilegittrno de I
polnca, Toda lucha. todo antagonismo reales son, para esta
eoneepcicn, literalmente aberrantese quien los provoca no
merece otra cosa que ser ehrmnado del campo poJilico.
Pero es tambin oln fonna de muerte lo. que es inducida
por tsta conccpciOn ritu llliza.nte. de 13 politiC3: muerte, due.
mes, de Ja poltica como creacin auttmoma de nuevas
forma.s sociales, como produccin y renovaciOn de )as socie
dades par obra dr ellas mumas: o bien. visto el problema
desde su I..Ddo negativo, Insteuracln de 111 poltica como
autQmatumo dt repeticin. Y hoy podemos e.ntrt:Ver1 Freud
1

mediante. cun afn a la mue ne es ese suremattsmo.

111. Conclusiba: la hipbtesi< del pocto dtmocritico

Antes de prguir, recepuularemos brevemente tos


pnncipates puntos desarrollades en el pa.rgnfo anreor.
Habiendo panJdo de la distincin de Searte entre reglas
constitut.Jv21 y ttgl.lS normativas y propuesto, conforme a
ella, una c1crt.a caracten1acin de 13 politica como un juego
plun basado en un sistema de reglas consttutivas, nten
r.:imos explorar esta hiptesis tomando como punto de re.fe,.
renca dos casos opuestos de uncronarmento poltico (la
socled3d "anmica" y ha sociedad "ordenada.. ). El examen
de cada uno dt esos casos nos condujo a lu eoeelusiones
sigu Len tes :

'
.1

1) En primer Jugar, que. a pesar de las caracterisucss


polarmente expuestas de las situaciones analizada, :unbu
posean u.n n.sgo imponantc en comn; la tendencia a abo
lir dien:nci1 cnl.tt reglas constitutivas y reglas normati
vas, ya sea porque (caso de la situein "anbmica") cada
:actor cctecnvo defina sui p.ropw reglas nonnarfvas como
'"" regla, consmutves del juego poltico legtimo, Y por
que (coso de la sociedad "ordenada") et sistema msttucio
na! identificaba sus propias reglas ccnstltutvas con las re
glas normativas de toda poltica.
2) En segundo lugar, que ese: rasgo importante en comn
no era. bbice p3J"3 que persistiera entre ambu. situaciones
una diferencia no menos importante, diferencia consistente
en el hecho de que mientras que la sociedad an6mic:a pone
tO obra una concepcin de la polltlca traducible en ltwa
instancia en la ecuacicn ''poltica guerra", ta sociedad
ordenad3 uende por el contrario a identificar la poHtic3
111 rito. El resultado, de todos modos. es en ambos casos el
mismo: la exclusin del disidente, de) adversario, de toda
forma de alteridad real fuera del campo de la accin poli
rlce reconocida ccmc legtima.
Dicho este. lo que nos i.ntrcsa subrayar aqu i sen IO:S
eorolanos criticos que exrratmos de esas conclusiones. t:.n
ese sentido, aquello que a contraro nos muestran los ejem
plos, apenas ficticios. de las situaciones ''anbmica.. y "orde
nada" es que la poltica, como tipo de accin y como cam
pO msntucionsl, slo adquiere sentido en ta medida en que
la rcl11c1ona entre las actores no operan conforme a un
consenso rotal o un.a guern total. Esto es, integracin ebso
hrta Y fragmeolltcibn absoluta son, desde et punto de vista
poltico, casos H1nitcs, eereancs ll sinsentido.
Dicho de otro modo. la poltica con e.l eontemdo que
hemos tra1ado de promover en este rticuJo slo es pen
sable sobre la base de concebir o la. sociedad como un es
quema mixto de cooperacin y de connicto (Veca: 26). La
occin poUtica. comprende. por ello. dos dimensiones. es,
por un lado. lucha po: cuestiones que 105 sujet0$ demen
como sustanciales; y es, por otro, la forma Institucional
convenida para sclucicnar csu luchas. A l3 vez, entonces,
eoncto y orden. disenso y acuerdo.
No es difcil detector, en el fundamento de esa doble
dimen.s:in, aquella istincin, que nos sirviera de punto de
paruda, catre n:gJ.,. normarvas y reglas constirutvas: tas
primertl.S, en la medida en que remiten a posiciones y ternas
de panido respecto a la buena eeeucin de una ocmidod
prcdclinido, son ,u..:cpble> de desplegarse en mOlples ss

temas divetgentes e incluso opuestos: las sesundas, en cam


bic, definen el borzonte dentro del eual se prooesan1 y lle
gado el caso se resuelven. esas diferencias.
Oc lo cual se Infiere que. para que la accin poltica
pueda uumir realmente ese sentido pleno que :iqu lo he
mos acordado, la sociedad y, en particular, el sistema poli
tico,de.beo ser capaces de garantizar el cumplumento de dos
condiciones bi<ica.4:
a) tu existencie de una clara distincin enrre rett{as cons
titutivas y reglas normativas de la accln poltica y 11 ae
madn, igualmente clara. de su mutua 1mduc11bthdad:
b) el reccnocmenro, iostituido baje> [onna de rgla con:rnrurna, del derecho lgitimo :1 13 extsrencia de una plurali
du.d de reglas normativa., especficas.
E1 carcter absl.nacto )' o.p:irc.nlcmenrc formal del enun
ciado de esas condiciones r.o debe llamar a engao. Se trata
en realidad de condiciones t,;.;.:;tanhvas1 slo usccpublcs de
4=4t s..11isfech:as alli donde e:xist4., si no una cultura1 al menos
una voluntad domocnltica sllda.'llente enraizada en los ac
tores socillle.s.
Es tn las SJtuaoones de cn!t c.u:1ndo e._;a voluntad se
pOnc u prucb111 puesto que debe rcspcndcr a un doble desa
fio: por una pa.rte. reconstruir el cgpzcio de juego po1iticn
Y, por otra hacerse CatiO, ea cs!l rcco:i.strucetOn, de. las
nuevas problcm.iticas produc.id por la cnsis. Ya nos hemos
referidn o este. punto al comienzo d esrc an<..":Ulo: cucstio
nam1ento de viejas Identidades. emegencia de nuevos suje
tos, constituclbn de. lo social con J.rreglo o una t1ue,.,3, y har
to ms complcJa. morfoloRia.
Ocum: sin embal'J(O y no hay ca esto paradoja 3lguna
quc es la mism2 complc1idad del problem lo que ho(.e con..
cebiblc (aunque no por fuera necesuia) su supe1:3cln Con
l4 crisis han sucumbido certezus y, por ui decir, se han l!be
3dO nuevos Interrogantes; se ha cuestionado no slo la cen
tralidad >tnbulda a cienos sujetos sociales (el prolctanado,
l.a nacin, c:tc.), sino J.a 1dea misma d centralidad. Junto a
laeclosin de la d1vetS1dad se verifica de m.u en m.u (3 obso,
lescencla de los mQJatusmos.
lista nutva situ3cin abre c.1 camino pan que. la ;w toa
finnaci6n de los nuevos sujetos pueda asumu la roana de
una rc1v1ndicaC1n '"alitarist.01 dt la diferencia, Jo cuaJ.1
ademi:. de descalJficar cualquier postulocln de un Sujero
privilegiado, tomu: concebible el es:tablc.cimiento do or,a
fom,3 de relacion entre los 11etores sociales.
Pcn$3.ffl0$ que es justunente BQU donde e.abe rescatar la
ideo de pacto democrtico, esto es, dc un compro.muo que,
respetando la especificidad de los movw,entos ,rocales, de
lunire un marco global compartjdo dentro d<"l cuaJ los con
nietos puedan de$,envolverse sin destmbocar ,n la anarqua
y IWi diferencias coexistan sin disolverse. En todo caso. el
modelo de:J patto upa.rece en el mundo moderno como el
nico esquenla de: n:ercncta que pe.nnre conciliar la exis
tencia de uno. plunidad, potencialmente confl{etY:t.. do
SUJetos sociales. con un principio ordenador que intermedie
en las oposiciones sm anularlas y haga valer los requenm1en
ros de coopet3cin neoes.arios pa.rn la eonvi,.,cncia social. 12
Pro no bast por ,:upuesto, con que el pacto dtmocr
tico seo posible p11n que adqwcn1 n:lllidad, Hace falta toda
vi3 que los sujetos sociales Jo uuman como propio y, por Jo
tanto, que asuman la necesidad de proycctanc ms all del
hori7.once de sus particul3rismos reivindicativos y acuerden
pnoridad a , construccin de un orden colectivo vincula,tt<.
Lo que equivale a decir que entre las condlelones de Ul$
tnimentacibn del pacto democritico figu._ri una dimenso
tica lnso5layabl6. En primor luar, porque se trata de un
pacto, es decir, de un compromiso que requiere fonosa
n1entc un cierto grado de autolimirarin de los actores
da.les tenu1. :ste que, colijo vunos a.1 comienzo, ningn
modelo utilitarista es eap02 de captar adecuadamente. En
segundo lugar. porque se trata de un pacto dcmcr/ll1co.
esto es, de un modo poHtico de convivencia que supone
reconocer aJ Otro. en su dermcia m1wa. como un semejan, cuyos dereC"hos y cuya uutonoma son vJ.Jorcs intangi

19

N 0':l'vid Sudnow Postfnt tJn. Tite lrxial o,xcnl.:orion (Jf dJi,1t,

bles; que. supone. asimismo. renusarse a aceptar ninpino UlS N. J .. tnpe...,ood C'1tff" P1t:r1tn'<'U;J.IL 1961 v \'('r(\n. 1973: 272,
tanda (llmese clase. =suotdio, partido, ete.) ni como
9 Utas 1111.hcx1one, no deben cntt1ldcr como un.i dc(cn:U. dcJ
bsotut.a, ni como cntral, ni como deposHana de .. mlsn
bi(:tnc.3 .. a.luna: que supone, en fin, que fl Wi;o como 13 p...1c1fl'\Olo ";i 1;"U3lqu1c:r ,redo". Y!l hemc1, ..M:llJ.dO que. en c,ert:s,
verded cxete en el campo de Jii po1ir1c.:a, nino sitial le e1t:t ,itu31. lonti. l:t r:ucsr.i ce; l;t Unic.a va p.Uil defender un >1.>{c11\.a o
e pnon reservado en su interior' en el mejor de los casos. l:i p1u1m.,vcr un pn>ycct<' dc1n1A"rltko.
vcnSad se m:miicste illli bajo 13.S fonnas del desplazamiento to St,h11 1.....tr pun,oi.!l. Kw...:Oni, 198:? <' lrau. 198.;
y Ja alternancia, de IQS respuestas ragmentariM. de I sin 11 Scu. dicl10 dt: p:uo. en fs t:114 dtl prrnr:.,p,o drl pl11t,r. fR\ld
tesis r,rov,son vltdas en tanto SC' asuman como provi
\inc."Ub 1J ('\ ,,tt.'Jll, l.t ('n '()Ct,:d;td (dt' l;.1., 1.:ul.U ) u:mbtn di'! lo,.

sorla..

C'<'n 111 .11i1ni.a1n de lll pul\lnne,,. di'!. vHtl.


Por supuesto, nad:1 g.1.ran11z.a ta necesidad .h1st6nca de tal ortt.1nhm""")
2
'
Ot'lvL1mcn1e. ;;1 1cni.1 Jcl p.a..::10 Jcmocrv11t:o der:1 't'r n.hJth>
pacte ni de ta democracia como modo de rc!ci;;in entre los
Jl0..;i1r0Uo mucho m.i, .1mpho que el qut .,qu ,e 1c i;onctdc
d.:
1.1n
su
cxiltcnc:ia
o
inexistencia
futurss
13mpnco
Peto
hombres.
sern meros productos del azar. Entre la goo111ctria y el esos tnirt 11 1mputl;inll: h1t1hn,1tr.1lfa :ap;an:W.i u.ci\!nl(!mente ,ohr, d
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CUADERNOS MEDICO SOCIALES N 28


El problema del alcoholismo y la cri5is del modelo mdico hegomnlco. Eduardo R Me
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Medicali1:.ocin y salud. Jos Augusto C. Barros


Psieoge,ontofogia. Eltm.cntos de Jucio para formul3r una teoria. Ovide Menin
la investigacin sobre el scress en la vida laboral de los paises e:scandinav01. Senil Ga.rdell
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