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ISSN: 1645-443X - Depsito Legal: 86929/95

P r a a1645-443X
D . A f o n s o- V
, n 8 6 , Legal:
4 1 5 0- 086929/95
24 P o r t o - P O R TU G A L
ISSN:
Depsito

Agosto/Setembro 2016
Ano XLVII- n 381

Praa D. Afonso V, n 86, 4150-024 Porto - PORTUGAL

LAICADO DOMINICANO

AINDA E OUTRA VEZ OS REFUGIADOS

Tinha um amigo que s vezes escrevia para

um jornal de pequena tiragem cujos artigos
eu, e bastantes outras pessoas diziam gostar
de ler. Disse-lhe isto mesmo e ele respondeume afinal tinha trs leitores e no sabia
Identifico-me com esta pequena histria e
por isso arrisco-me a pedir a vossa ateno e
tempo mais uma vez.
O assunto anda volta do mesmo
holocausto mediterrneo e a burocratizao
da indiferena, mesmo que aliada do medo,
faz da Europa um continente desumano, merecedor de ser chefiado por um qualquer
Trump!
H no nosso pas e aqui no Norte casas
preparadas para receber famlias de refugiados que esto h longos meses esperade
serem utilizadas. Em Vila do Conde as Irms
Doroteias, por exemplo, tm duas espaosas
casas j preparadas h meses para receberem
famlias de refugiados.
No meio deste incomensurvel drama com
tantos mortos na travessia de um mar a que
os romanos chamavam nosso e que agora se
transformou para tantos homens, mulheres e
crianas num imenso cemitrio, ainda h
quem faa distino entre os que arriscam a
vida nestas travessias sem o mnimo de condies de segurana e merc de traficantes,
quando so todos uma mesma coisa seres
desesperados que arriscam a vida porque tm
a esperana de vir a viver dias um pouco melhores.
E quem que pode continuar indiferente
ou mesmo construir muros fsicos e morais?
Um grande nmero de chefes europeus recusa receber refugiados e a que deu abrigo a um
milho e trezentos mil, esperando que outros
a acompanhassem, arrisca-se a perder as prximas eleies a Chanceler alem ngela
Merkl - , mas no abandona a sua poltica de
acolhimento
Ns prprios nos sentimos muitas vezes a
construir muros internos que nos protejam
destas terrveis notcias que nos agridem constantemente, mas como portugueses fomos
dos povos que proporcionalmente ao nmero

de habitantes e recursos disponveis fomos

mais generosos do que a maioria, mas quase
ningum desses pases ouviu falar de ns,
aqui nesta periferia, neste ltimo cantinho da
Europae no vem porque o desconhecido
tambm assusta e burocracia dificulta.
Mas o pior de tudo so as crianas rfs da
guerra, fugindo dos bombardeamentos, abandonadas ou exportadas pelas famlias, do
inferno em que viviam.
E estas crianas e adolescentes so muitas
vezes levadas para outro inferno ainda pior,
da escravatura e prostituio infantil, vtimas
das redes de traficantes.
Mas nem tudo mau e sem sada: num
programa da RTP2, Ecclesia,vi uma entrevista ao presidente da Critas portuguesa onde ele dizia que vai canalizar a aco e prximos donativos para esta causa. Os fundos
recolhidos no dia da caridade (5 de Setembro), sero para as crianas refugiadas.
Soube tambm, atravs de uma amiga, que
existe uma casa de acolhimento para crianas
e adolescentes refugiados o endereo :
Quinta do Pombeiro Casa Senhorial Norte
Azinhaga do Pombeiro s/n 1900-793 Lisboa, telef. 218314372. A coordenadora Dora Estoura (dora.estoura@cpr.pt). Alm do
acolhimento procuram reunir as crianas com
as suas famlias de origem sempre que possvel. Mais informaes no site do Conselho
Portugus para os Refugiados http://
www.cpr.pt/
Se vos for possvel enviar algum contributo
para alguma destas instituies, pessoal ou
das Fraternidades e comunidades... Nunca
pensei pedir contributos caritativos atravs do
Laicado, mas fao apelo aos meus 3 (?) leitores que por certo influenciaro outros, e dada
a justia imperativa desta causa decerto iro
colaborar.
H que lutar contra esta globalizao da
indiferena como nos alertou o nosso bem
amado Papa Francisco.
Porto, dia a seguir proclamao de Santidade da
Irm Teresa de Calcut,
Maria do Carmo Ramos, o.p.

Laicado Dominicano

Agosto/Setembro 2016

INFORMAO SOBRE O CAPITULO GERAL DE PROVINCIAIS EM BOLONHA, ITLIA

15 de Julho a 04 de Agosto de 2016

O Captulo Geral de Provinciais realizou-se em

Bolonha, no Convento de So Domingos, onde se
realizara o 1 Capitulo Geral da Ordem.
Estavam presentes, alm do Mestre Geral, 35
Provinciais, 6 Vice Provinciais, 3 Vigrios Gerais, e
5 Delegados Vicariais.
Os 2 eis Mestres Gerais no estiveram presentes:
O Frei Carlos Aspiroz porque agora Bispo, e o Fr.
Timothy Radcliffe porque estava doente da garganta, e pediu dispensa.
Havia frades convidados pelo Mestre Geral: dois
Irmos Cooperadores, o Director da Escola Bblica
de Jerusalm, e um dominicano, perito em Direito
Cannico. Alm destes, havia duas representantes
das Monjas, um membro das Fraternidades Leigas,
um Padre das Fraternidades Sacerdotais, e o Jos
Alberto Presidente Mundial do Movimento Juvenil
Dominicano. Havia ainda trs moderadores, e um
Secretrio Geral.
Este Capitulo realizou-se durante este Ano Jubilar dos 800 Anos da Ordem. Estava no programa
que de 1 a 15 de Julho de 2016, orientada pelo Mestre da Ordem, se realizasse uma peregrinao com
os Estudantes dominicanos e representantes dos
diferentes membros da Famlia Dominicana, passando pelos diferentes lugares por onde passou e viveu
So Domingos. A Concentrao foi em Madrid,
passando por Caleruega, Osma, Frana, e terminou
em Bolonha. Segundo o testemunho dos Estudantes, foi uma experincia muito rica. Foram momentos de uma vivncia muito forte, criando e fortalecendo laos da Famlia Dominicana.
O dia de chegada dos Capitulares e dos peregrinos, foi um bom momento de encontro uns com

os outros, de orao, e de comunho fraterna. Foi

uma boa maneira de comear o captulo. Foi uma
maneira de caminharem, rezarem, partilharem, o
que cada um sentia, nesta peregrinao.
Assim, na noite desse dia 15 de Julho, aps o
jantar, houve uma concentrao de todos Capitulares e peregrinos no Monte onde est um Mosteiro
Beneditino, e para onde tinham levado So Domingos, quando estava muito doente, na esperana que
ficasse melhor. Mas, no s no melhorou, como
pediu insistentemente que o levassem para o seu
convento, onde queria morrer. Os Irmos fizeramlhe a vontade.
Neste monte inicimos uma Viglia de Orao,
presidida pelo Mestre da Ordem, seguida de procisso de velas, onde cantamos e rezamos o tero, at
chegada Baslica do Convento de So Domingos,
onde terminmos o dia. Foi uma longa caminhada,
que simbolizou a caminhada da Ordem com as diferentes geraes, pases, tendo Domingos como nosso companheiro de viagem.
No dia seguinte, o Frei Bruno comeou por dar
Boas Vindas aos padres capitulares, agradecendo
igualmente ao Provincial de Itlia o acolhimento, e
o ter aceitado que o Capitulo se realizasse em Bolonha, no Convento de So Domingos.
Houve a apresentao das pessoas, apresentao
do horrio para os dias em que ia decorrer o capitulo, e qual o espirito que devia reinar entre os capitulares.
Houve um encontro e partilha entre os Capitulares e os Estudantes. Estes disseram aos capitulares o
que esperavam do Capitulo Geral. Foi, na verdade,
o eco das reflexes, que fizeram durante a peregrinao: Como pregar aos homens de hoje? O problema
da inculturao; a vida comum dos irmos, e sua
formao etc. Como somos formados para sermos
evangelizadores? Como somos formados, na vida
contemplativa? Que fazemos para acompanhar os
novos sacerdotes?
Abordou-se tambm o tema da liturgia e sua importncia na tradio dominicana. A importncia
da orao contemplativa, Tambm se abordou esta
questo: para ser pregador, implica saber escutar os
homens de hoje e os seus problemas. Ser que a
vida dominicana fala aos homens de hoje?
(continua na pg. seguinte)

Laicado Dominicano Agosto/Setembro 2016

(continuao da pg.anterior)

No h dvida que foi uma partilha muito rica entre os peregrinos e os padres capitulares. Foi uma experincia muito positiva, para iniciar o Capitulo.
No dia seguinte, tivemos um dia de reflexo espiritual orientado pelo Geral dos Franciscanos, que foi
muito rico porque falou de So Francisco e So Domingos, que nasceram numa poca difcil e desafiante;
quer um quer o outro, aceitaram o desafio do Esprito
Santo.
No dia seguinte, o Mestre Geral fez um resumo, do
que escrevera no seu relatrio, referente a estes quatro
anos do seu mandato. Partindo das visitas que fez s
diferentes comunidades, nos diferentes pases, falounos da necessidade de renovao interior e o abrir horizontes de esperana em relao ao futuro.
Teremos que responder aos novos desafios. Ter
que haver uma maior colaborao entre os membros
da Famlia dominicana, quer no campo da formao,
quer na pregao. preciso ter a coragem de criar novas misses comuns.
7. O Frei Bruno falou ainda da das comunidades
para a Misso, concretamente de Santa Maria Maior,
que ests em plena renovao. Falou de Santa Sabina,
com novas assignaes. Falou da restruturao dos
medias: IDI, internet, Atrium, Formao; Inter aco
das provncias
Falou da importncia dos estudos complementares
e dos meios, da formao dos formadores, criando
comunidades de formao, e da formao permanente. A questo do discernimento vocacional para ser
frade pregador. necessrio e urgente formar pregadores. Foi um grande desafio que foi nos foi lanado.
8.Depois comeou-se a trabalhar por comisses.
Criou-se uma comisso para fazer um Prlogo nico s
Actas, que desse o tom e o sentido a todos os temas a
abordar nas Actas. Houve comisses de Restruturao
e colaborao, Criatividade Apostlica, Comisso Econmica, Vocaes e renovao, Governo e Vida Comum Constituies
Gostaria de chamar a ateno para a importncia
do prlogo. Este, tem como tema central o seguinte:
Enviados a pregar a graa e a Misericrdia. Comea
por dizer que inicimos uma nova etapa num caminho itinerante. Comeamos as sesses capitulares com
o encontro dos jovens em formao, que peregrinaram, e percorreram os caminhos de So Domingos.
Foi um encontro que nos animou e desafiou.

Este prlogo muito rico e reflecte, em grande parte, o que se reflectiu no Capitulo. Aconselho que todos os ramos da Famlia Dominicana o leiam, meditem, aprofundem, e passem aco evangelizadora.
O prlogo parte do Capitulo dcimo de Evangelho
de So Lucas, em que Jesus designou os setenta e
dois discpulos e os enviou dois a dois em misso, dizendo-lhes: curai os enfermos e dizei: o Reino de Deus
est prximo. Tambm ns, membros da famlia Dominicana, somos enviados a pregar a misericrdia de
Deus e a nossa reconciliao com Ele e com os irmos
( 2 Cor, 5,20).
A onde envia Jesus os seus discpulos? Aos lugares
aonde Ele havia de ir. O mesmo acontece hoje, devemos saber ir aos que se encontram dentro e fora da
igreja; somos enviados s periferias, para anunciar o
evangelho.
No nos esqueamos que So Domingos pregou
com alegria a Palavra feita Carne, em tempos de confuso e de crise de f e da igreja Hoje vivemos num
mundo globalizado que nos mostra diversas realidades
complexas. Mas a, que devemos anunciar a Boa Nova de Jesus Cristo, como uma proposta de vida.
Este anncio dever ser feito por equipas de pregao compostas por membros dos diferentes ramos da
famlia dominicana.
No devemos esquecer, que os Leigos dominicanos, tm um papel importantssimo a desempenhar
neste campo, pois so eles que vivem no mundo, e
conhecem, melhor que ningum, as realidades terrestres. E conhecem os problemas dos homens de hoje.
Para concluir: O Capitulo foi um encontro muito
fraterno entre irmos, vivendo e celebrando a f, reflectindo sobre a nossa identidade e misso, analisando o mundo que temos, e os homens a quem somos
enviados em misso. Isto tarefa de todos os membros da Famlia Dominicana.
Insistiu-se muito na importncia da formao de
equipas de formao e de aces comum.
Penso que, na nossa provncia, tendo em conta a
nossa realidade, temos muito que rever e fazer, para
dar seguimento a estas propostas.
Rezemos para que os sonhos se tornem realidade,
quer com a nossa aco evangelizadora, quer com o
estudo, orao, e colaborao comum.
Futuramente, poderemos abordar esta e outras
questes e todos somos convidados a dar novas achegas.
(continua na pg.seguinte)

NOTA: Por motivos editoriais, a 2 parte do artigo S. Domingos de Gusmo, uma luz para a Igreja,
s ser publicada no prximo n do Laicado Dominicano.
3

Laicado Dominicano

Agosto/Setembro 2016

FRATERNIDADE DE ELVAS
No passado dia 8 de Agosto celebrmos o Nosso Pai So Domingos. Inicimos com uma viglia com Oficio de Leitura no dia 7 noite em que teve lugar a
absolvio das transgresses Regra, feita pelo nosso Presidente Joo Cardoso.
No dia 8 de Agosto, dia da Solenidade
de So Domingos, teve lugar a Eucaristia
Solene presidida pelo Padre Antnio
Carlos, (Proco de Santa Eullia, Vila
Boim e So Vicente) e solenizada pelo
Coro Beato Aleixo Delgado. No final da
Eucaristia foi venerada a Relquia de So
Domingos. Estiveram ainda presentes
alm de muitos amigos que frequentam
a nossa igreja, a Fraternidade de Elvas da
Ordem Franciscana Secular e no final
foi o tempo de convvio no Jardim da
igreja, numa bela noite de vero.
Toz,o.p.

Faleceu no passado dia 05 de Agosto a

irm da Fraternidade de Elvas, Teresa
Custdia Rodrigues Figueiredo Pires
de 77 anos de idade e esposa do nosso
irmo Vtor Pires, tesoureiro da Fraternidade.
A irm Teresa Pires nasceu em Portalegre em 01
de Dezembro de 1938 fez o Postulantado em
14/06/1992, a admisso em 19/02/1994, a promes-

sa temporria em 15/10/1995 e a promessa definitiva 16/10/1997, depois da promessa definitiva foi por
vrias vezes Formadora da Fraternidade. A Irm Teresa Pires era uma pessoa muito simptica, embora a
sade no a deixar frequentar as reunies e as
era muito presente atravs da orao. Temos
esperana que Deus a tem em bom lugar pelo bem
que na terra fez. Paz sua alma.

(continuao da pg.anterior)

Depois de termos ido almoar a Santa Sabina, partimos para Bolonha, de comboio, para terminarmos o
Captulo com a celebrao solene da Eucaristia, presidida pelo Senhor Arcebispo de Bolonha.

P.S. No dia 04 de Agosto ( festa de So Domingos,

que em Bolonha se celebra neste dia) fomos de comboio para Roma para sermos recebidos pelo Papa
Francisco s 10.00h.
O Mestre Geral dirigiu- a Palavra ao Papa Francisco dizendo que tnhamos estado em Capitulo Geral, e
que queramos continuar a reflectir e agir, sobre a
nossa misso de Pregadores. Sua Santidade respondeu, em espanhol, e deixou uma mensagem em que
pediu: que os dominicanos sejam contemplativos da
palavra e do povo
Podem ler ,na ntegra, o discurso que vem no LOsservatore Romano de 11 a 18 de Agosto na pg. 5.
Depois do discurso, cumprimentou cada um de
ns, oferecendo um tero a cada um.

Toz,o.p.

Porto 4 de Setembro de 2016.

Frei Pedro da Cruz Fernandes, O.P.

Laicado Dominicano Agosto/Setembro 2016

OS SINAIS DOS TEMPOS CHAMAM PELOS DOMINICANOS

Em 2012, o grande Papa
Bento XVI fez o seguinte
diagnstico:

nrias, como j pedido em 2010 pelos bispos portugueses a toda a Igreja nacional:
Para se dar animao e cooperao missionria o
lugar a que tm direito, torna-se necessrio fazer surgir tambm na Igreja portuguesa Centros Missionrios Diocesanos
(CMD) e Grupos Missionrios Paroquiais (GMP), laboratrios missionrios, clulas paroquiais de evangelizao [CEP, Carta Pastoral Como eu vos fiz fazei vs
tambm, 2010].

em vastas reas da terra a f

corre o perigo de se extinguir
como uma chama que deixa
de ser alimentada. Estamos
diante de uma profunda crise
de f, de uma perda do sentido
religioso que constitui o maior
desafio para a Igreja de hoje.

Que os leigos dominicanos se concentrem e vivam

a vocao essencial da ordem religiosa a que pertencem, nestes tempos de rpida descristianizao e desumanizao da sociedade, para que sejam verdadeiramente filhos de S. Domingos.

E o Papa Francisco, na sua Exortao Apostlica

A Alegria do Evangelho (n 23), apela o seguinte:

Jos Alves
S. Domingos de Benfica, Lisboa

Fiel ao modelo do Mestre, vital que hoje a Igreja saia

para anunciar o Evangelho a todos, em todos os lugares, em
todas as ocasies, sem demora, sem repugnncias e sem medo.
A Ordem Dominicana, primeira ordem religiosa
verdadeiramente missionria, fundada por S. Domingos para que seja especificamente missionria, tem de
estar na linha da frente na resposta aos apelos do Papa Bento XVI e do Papa Francisco, dando assim o
exemplo a todos os baptizados da vocao missionria
de todos os cristos. preciso fazer surgir do interior
das comunidades leigas dominicanas, equipas missio-

TOMADA DE HBITO DE OITO NOVIOS NO CONVENTO DE LISBOA

Aps vinte anos de noviciado em Espanha, realizou-se no passado dia 11 de Setembro a tomada de
hbito de 8 novios no convento de Lisboa, sete angolanos e 1 portugus.
Durante o ano os novios vo ser formados em
vrios temas da consagrao religiosa com maior destaque para vida fraterna e comum, a liturgia e a orao, o silncio, o estudo e o ministrio da palavra.
A todos eles e ao seu mestre, frei Filipe Rodrigues, desejamos um ano repleto de bnos e que
Nosso Pai S. Domingos proteja as suas vocaes ao
longo das suas vidas!
Cristina Busto,o.p.

Laicado Dominicano Agosto/Setembro 2016

ENSINO AOS DISCPULOS = SEDE MISERICORDIOSOS

TEMA DE ESTUDO DA FRATERNIDADE DO PORTO

Lucas, 6, 27-38
Naquele tempo,
Jesus falou aos seus discpulos, dizendo:
Digo-vos a vs que Me escutais:
Amai os vossos inimigos,
fazei bem aos que vos odeiam,
abenoai os que vos amaldioam,
orai por aqueles que vos injuriam.
A quem te bater numa face, apresenta-lhe tambm a
outra;
e a quem te levar a capa, deixa-lhe tambm a tnica.
D a todo aquele que te pedir,
e ao que levar o que teu, no o reclames.
Como quereis que os outros vos faam,
fazei-lho vs tambm.
Se amais aqueles que vos amam,
que agradecimento mereceis?
Tambm os pecadores amam aqueles que os amam.
Se fazeis bem aos que vos fazem bem,
que agradecimento mereceis?
Tambm os pecadores fazem o mesmo.
E se emprestais queles de quem esperais receber,
que agradecimento mereceis?
Tambm os pecadores emprestam aos pecadores,
a fim de receberem outro tanto.
Vs, porm, amai os vossos inimigos,
fazei o bem e emprestai, sem nada esperar em troca.
Ento ser grande a vossa recompensa
e sereis filhos do Altssimo,
que bom at para os ingratos e os maus.

como o vosso Pai misericordioso.

No julgueis e no sereis julgados.
No condeneis e no sereis condenados.
Perdoai e sereis perdoados.
Dai e dar-se-vos-:
deitar-vos-o no regao uma boa medida,
calcada, sacudida, a transbordar.
A medida que usardes com os outros
ser usada tambm convosco.
O Papa Francisco considera que o nosso tempo
o tempo da misericrdia.
Segundo o Santo Padre, este nosso tempo e a
nossa humanidade precisam de misericrdia porque
uma humanidade ferida, uma humanidade que tem
feridas profundas. No sabe como as curar ou acredita
que no possvel cur-las.
S. Toms de Aquino chama misericrdia, em
relao com as obras exteriores, a summa religionis
chistianae.
A mensagem da misericrdia divina no uma
teoria estranha ao mundo e prtica das coisas; no
se contenta to-pouco com declaraes sentimentais
de comiserao. Jesus ensina-nos a sermos misericordiosos segundo o exemplo de Deus (Lc. 6,36).
Na carta aos Efsios lemos: <Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos bem amados, e procedei
com amor, como tambm Cristo nos amou e Se
entregou a Deus por ns como oferta e sacrifcio de
agradvel odor> (Ef, 5, 1).

Sede misericordiosos,

(continua na pg.seguinte)

Laicado Dominicano Agosto/Setembro 2016

(continuao da pg.anterior)

Assim, a mensagem da misericrdia divina tem

consequncias para a vida de qualquer cristo, para a
prtica pastoral da Igreja e para o contributo que os
cristos devem dar para a configurao de uma ordem social digna, justa e misericordiosa.
Se Deus nos trata com misericrdia e nos perdoa,
tambm ns temos de nos perdoar uns aos outros e
demonstrar misericrdia. Na nossa misericrdia realiza-se, de forma concreta, a misericrdia de Deus para
com o nosso prximo; na nossa misericrdia manifesta-se a ele algo do prodgio do Reino de Deus que
irrompe em segredo.
Assim, a mensagem da misericrdia divina tem
consequncias para a vida de qualquer cristo, para a
prtica pastoral da Igreja e para o contributo que os
cristos devem dar para a configurao de uma ordem social digna, justa e misericordiosa.
Se Deus nos trata com misericrdia e nos perdoa,
tambm ns temos de nos perdoar uns aos outros e
demonstrar misericrdia. Na nossa misericrdia realiza-se, de forma concreta, a misericrdia de Deus para
com o nosso prximo; na nossa misericrdia manifesta-se a ele algo do prodgio do Reino de Deus que
irrompe em segredo.
Jesus, quando Lhe perguntam qual o mandamento mais importante, destaca o amor a Deus e o
amor ao prximo.
No existe amor a Deus sem amor ao prximo. S
em conjunto os dois constituem a recapitulao e o
cumprimento de toda a lei. Juntos, eles so a quintaessncia, a smula, a encarnao da existncia crist.
Tomar a srio esta unidade no significa certamente deixar que o amor de Deus se esgote no amor ao
prximo, algo que no poderia deixar de conduzir a
um humanismo unidimensional, inteiramente carente do amor de Deus e da relao com ele. O amor ao
prximo na radicalidade com que Jesus o formula
impossvel sem a fora que emana do amor de Deus.
A atitude de perdo e de misericrdia de Deus em
Jesus Cristo deve ser modelo para a aco do cristo:
<Sede, antes, bondosos uns para com os outros, compassivos; perdoai-vos mutuamente, como tambm

Deus vos perdoou em Cristo> (Ef 4, 32; cf. Cl, 3, 12).

No Sermo da Montanha, o ponto alto, como exigncia de misericrdia e do amor, , para Jesus, o
mandamento de amor aos inimigos: <Amai os vossos
inimigos e orai pelos que vos perseguem>.
O mandamento do amor aos inimigos revela-se na
exigncia de renncia violncia: <No opors resistncia aos que praticam o mal>.
Jesus abole a pena de Talio: <Olho por olho, dente por dente> (Ex 21, 24), substituindo a : <A quem
te bater numa face, apresenta-lhe tambm a outra>
(Lc. 6, 29).
Isto ultrapassa a fora humana normal e requer
uma grandeza de alma e um domnio de si, tanto humano, como cristos, capazes de romper a circulao
do mal e o circulo vicioso da violncia e da contraviolncia a fim de restabelecer a paz.
Aonde iriamos parar se no existissem perdo e
absolvio, se sassemos de cada injustia de que somos vitimas com nova injustia olho por olho, dente por dente?
Depois das terrveis experiencias de abominao
do sculo XX, o problema do perdo e do amor aos
inimigos ganhou uma nova actualidade e levou, nalguns crculos, reorientao absolutamente necessria do pensamento.
Ficou demonstrado que a misericrdia, o perdo e
a absolvio, embora sejam actos quase sobrehumanos, tambm constituem actos sumamente racionais.
NOTA: Este texto baseado no livro do Cardeal
Walter Kasper, A Misericrdia, Lucerna, 2015.
Jos Antnio de
Guimares Caimoto, OP
Porto, 20 de Fevereiro de 2016

Agosto/Setembro 2016

ORAO DA SAPINCIA
Aproveitando as frias estivais, ando a ler no sei se deva dizer a ler ou a
estudar A Alegria do Amor, a segunda exortao apostlica do Papa Francisco. Mas isso fica para outra vindima, pois hoje, com a devida e agradecida vnia, vou buscar parte do ttulo deste artigo e o respetivo texto ao Almanaque Boa Nova 2016 (p.132). Li este texto numa das minhas meditaes matinais e logo senti desejo de o partilhar com os leitores do Laicado
Dominicano, pensando na idade de muitos de ns (onde me incluo). Reza
assim o tal texto:

Senhor, Tu sabes melhor que eu que estou a envelhecer em cada dia que passa.
Livra-me, Senhor, da tolice de que devo dar a minha opinio sobre tudo e em qualquer ocasio.
Livra-me tambm, Senhor, deste desejo enorme de querer colocar a vida dos outros em ordem.
Ensina-me a pensar nos outros e a ajud-los, sem nunca me impor a eles, mesmo considerando, com modstia, que uma pena no dar aos outros a sabedoria acumulada.
Tu sabes, Senhor, que quero conservar alguns amigos e manter uma boa relao com os filhos mas que, por
isso, no me devo intrometer nas suas vidas.
Livra-me, Senhor, da tolice de querer contar tudo em pormenor.
D-me asas para voar diretamente ao ponto que interessa.
No me permitas falar mal de ningum.
Ensina-me a silenciar as minhas dores e doenas.
Elas aumentam de dia para dia e, com elas, tambm aumenta a vontade de as descrever.
No ouso pedir o dom de escutar com alegria a descrio das doenas dos outros mas ensina-me, Senhor,
a suportar ouvi-las com alguma pacincia.
Ensina-me a maravilhosa sabedoria de admitir que posso errar em algumas ocasies.
J descobri que as pessoas que acertam sempre so maadoras e desagradveis.
Mas sobretudo, Senhor, nesta prece de envelhecimento, mantm-me o mais amvel possvel.
Jos Carlos Gomes da Costa,o.p.

Jornal bimensal
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Colaborao: Maria da Paz Ramos