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Cabreiros
Histria
7E N24
ndice
Introduo.....3
Desenvolvimento.4
Monarquia
Repblica
Imprio romano
Sociedade.....................................................................................................................5
Terra e propriedade na Roma antiga.............................................................................6
Cultura........................................................................................................................6
Religio
Arte
Engenharia e arquitectura
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Histria Militar...........................................................................................................10
Concluso12
Bibliografia.13
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Introduo
Este trabalho foi-me proposto no mbito da disciplina de Histria, cujo tema a
Civilizao Romana.
Roma
Antiga
nome
dado
civilizao que
se
desenvolveu
na pennsula
Itlica durante o sculo VIII a.C. a partir da cidade de Roma. Durante os seus doze
sculos de existncia, a civilizao romana transitou da monarquia para uma repblica
oligrquica at se tornar num vasto imprio que dominou a Europa Ocidental e ao redor
de todo o mar Mediterrneo atravs da conquista e assimilao cultural. No entanto, um
rol de factores scio-polticos causou o seu declnio, e o imprio foi dividido em dois.
A metade ocidental, onde estavam includas a Hispnia, a Glia e a Itlia, entrou em
colapso definitivo no sculo V e deu origem a vrios reinos independentes; a metade
oriental, governada a partir de Constantinopla passou a ser referida, pelos historiadores
modernos, como Imprio Bizantino a partir de 476 d.C., data tradicional da queda de
Roma e aproveitada pela historiografia para demarcar o incio da Idade Mdia.
A civilizao romana tipicamente inserida na chamada Antiguidade Clssica,
juntamente com a Grcia Antiga, que muito lhe inspirou a cultura. Roma contribuiu
muito para o desenvolvimento no mundo ocidental de vrias reas de estudo, como
o direito, teoria militar, arte, literatura, arquitectura, lingustica, e a sua histria persiste
como uma grande influncia mundial, mesmo nos dias de hoje.
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Desenvolvimento
Monarquia
Reino de Roma
A documentao do perodo monrquico de Roma encontrada at hoje muito
precria, o que torna este perodo menos conhecido que os perodos posteriores. Vrias
dessas anotaes registam a sucesso de sete reis, comeando com Rmulo em 753 a.C.,
como representado nas obras de Virglio (Eneida) e Tito Lvio (Histria de Roma).
A regio do Lcio foi habitada por vrios povos. Alm dos latinos, os etruscos tiveram
um papel importante na histria da Monarquia de Roma, j que vrios dos reis tinham
origem etrusca.
O ltimo rei de Roma teria sido Tarqunio, o Soberbo (534 a.C.-509 a.C.) que, em razo
de seu desejo de reduzir a importncia dosenado na vida poltica romana, acabou sendo
expulso da cidade e tambm assassinado. Este foi o fim da monarquia em Roma.
Durante esse perodo, o monarca (rei) acumulava os poderes executivo, judicial e
religioso, e era auxiliado pelo senado, ou conselho de ancios, que detinha o poder
legislativo e de veto, decidindo aprovar, ou no, as leis criadas pelo rei.
Repblica
Repblica Romana
Repblica Romana a expresso usada por conveno para definir o Estado romano e
suas provncias desde o fim do Reino de Romaem 509 a.C. ao estabelecimento do Imprio
Romano em 27 a.C..
Durante o perodo republicano, Roma transformou-se de simples cidade-estado num
grande imprio, voltando-se inicialmente para a conquista da pennsula Itlica e mais
tarde para a Glia e todo o mundo da orla do mar Mediterrneo.
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Imprio romano
Imprio Romano
Imprio Romano a designao utilizada por conveno para referir o Estado romano
nos sculos que se seguiram reorganizao poltica efectuada pelo primeiro
imperador, Augusto. Embora Roma possusse colnias e provncias antes desta data, o
estado pr-Augusto conhecido como Repblica Romana.
Os historiadores fazem a distino entre o Principado, perodo de Augusto crise do
terceiro sculo, e o Domnio ou Dominato que se estende de Diocleciano ao fim
do Imprio Romano do Ocidente. Durante o Principado (da palavra latina princeps, que
significa primeiro), a natureza autocrtica do regime era velada por designaes e
conceitos da esfera republicana, manifestando os imperadores relutncia em se assumir
como poder imperial. No Domnio (palavra com origem em dominus, senhor), pelo
contrrio, estes ltimos exibiam claramente os sinais do seu poder, usando coroas,
prpuras e outros ornamentos simblicos do seu estatuto.
Sociedade
Sociedade Romana
artesanato e aos trabalhos agrcolas. Apesar da conotao do nome, havia plebeus ricos.
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Casamento Romano
Nos primeiros sculos da Repblica, existiam simultaneamente duas formas de
casamento: a confarreatio, prpria dos patrcios, e a coemptio, que era o casamento
plebeu. A confarreatio consistia essencialmente numa cerimnia religiosa celebrada
diante do altar domstico: espalhava-se sobre a vitima imolada uma papa de farinha
(feita de espelta, far) e dividia-se pelos noivos, que o comiam, um bolo, tambm feito de
espelta. O carcter rstico e sem dvida propriamente latino e muito arcaico deste rito
evidente. Constitua o momento solene das npcias, mas era precedido e seguido de toda
uma srie de prticas pitorescas descritas pelos autores antigos.
Na vspera do casamento, a jovem noiva oferecia as suas bonecas aos lares da casa
paterna. No mesmo dia, vestia uma tnica branca (tnica recta) cujo pano fora tecido
segundo um processo arcaico e que apertava na cintura com dois ns. Penteava o cabelo
com a ajuda de um instrumento especial em ponta de lana (hasta caelibaris): o cabelo
era dividido em seis madeixas atadas com pequenas fitas e reunidas num carrapito. Em
seguida, sobre o cabelo assim penteado, dispunha-se um vu cor de laranja (flamineum)
e por cima da tnica um manto (palla), espcie de xaile largo que envolvia a parte
superior do corpo. Por vezes, acrescentava-se uma coroa de flores e vrias jias, um colar
de ouro, pulseiras. A jovem noiva calava sandlias da mesma cor que o flamineum.
Antiga:
agricultura era
actividade
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populacional. As famlias mais antigas e poderosas, que possuam terras mais frteis,
passaram a apropriar-se de terras que at ento eram pblicas.
Num processo de ocupao de terras, os romanos chegaram numa situao em que,
de um lado, havia os grandes latifundirios que concentravam todos os poderes polticos
das regies e, de outro, os pequenos proprietrios que, sem direitos de manifestao e de
representao, viam-se arruinados pela contnua perda de suas prprias terras. Isso
causou desequilbrios sociais e, durante vrios sculos, conflitos.
Cultura
Cultura da Roma Antiga
Os balnerios romanos espalharam-se pelas grandes cidades. Eram locais onde os
senadores e membros da aristocracia romana iam para discutirem poltica e ampliar seus
relacionamentos pessoais.
A lngua romana era o latim, que depois de um tempo espalhou-se pelos quatro cantos
do
imprio,
dando
origem,
na Idade
Mdia,
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Cristianismo
Cristianismo
Na Judeia, uma das provncias romanas no Oriente, faces
polticas locais digladiavam-se nos finais do sculo I a.C. De um lado,
a aristocracia e os sacerdotes judeus aceitavam a dominao romana,
pois os primeiros obtinham vantagens comerciais e os segundos
mantinham o monoplio da religio. Entre as vrias seitas judaicas
que coexistiam na regio, estavam a dos fariseus, voltados para a vida
religiosa e estudo da Tor, e a dos essnios, que pregavam a vinda do
Messias, um rei poderoso que lideraria os judeus rumo independncia. Nesse clima de
agitao, durante o governo de Octvio, nasceu, em Belm, um judeu chamado Jesus.
Poucas fontes histricas no-crists mencionam Jesus ou os primeiros anos
do Cristianismo. A principal fonte a respeito de sua vida so os Evangelhos, que relatam
o nascimento e os primeiros anos no modesto lar de um arteso de Nazar. H um
perodo sobre o qual praticamente no h informaes, at que, aos trinta anos, recebe o
baptismo pelas mos de Joo Batista, nas guas do Rio Jordo e comea a pregao de
seu iderio. Para os cristos, Jesus seria o messias esperado pelos judeus. No Sermo da
Montanha, descrito nos evangelhos atribudos a Mateus e Lucas, delineou os princpios
bsicos de seu pensamento: para Jesus, a moral, como a religio, era essencialmente
individual e a virtude no era social, mas de conscincia. Pregava a igualdade entre os
homens, o perdo e o amor ao prximo.
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imperial e por acreditarem que havia uma nica verdade - a de Jesus -, os cristos foram
perseguidos pelos romanos.
Por volta do ano 70, foram escritos os evangelhos atribudos a Mateus e Marcos,
em lngua grega. Trinta anos depois, publicava-se o evangelho atribudo a Joo, e a
doutrina da Santssima Trindade (Pai, Filho e Esprito Santo) comeava a tomar forma. O
cristianismo pode, ento, ser interpretado como uma sntese de crenas judaicas e
persas.
Apegados ao monotesmo, os cristos no juravam o culto divino ao imperador,
provocando reaces violentas. As perseguies ocorreram em curtos perodos, embora
violentos, na medida em que o culto divino ao imperador, estabelecido por Augusto mas
formalizado por Domiciano, era aplicado nas provncias. Muitos foram perseguidos,
outros morreram nas arenas, devorados por feras. Ao mesmo tempo, cada vez mais
pessoas se convertiam ao cristianismo, especialmente pobres e escravos, que se voltavam
para a Igreja por acreditarem na promessa de vida eterna no Paraso.
O poder do cristianismo no podia mais ser ignorado. A partir do momento em que
cidados ricos do Imprio Romano se converteram nova religio, a doutrina, que
pregava a igualdade e a liberdade, deixava de representar um perigo social. Aos poucos,
a Igreja Catlica institucionalizava-se e o clero organizava-se, com o surgimento dos
bispos e presbteros. O territrio sob o domnio romano foi dividido em provncias
eclesisticas.
Os
Patriarcas,
bispos
dos
grandes
ampliaram
seu
centros
poder,
urbanos
controlando
as
provncias. O bispado de Roma procurou se sobrepor aos demais, alegando que o bispo
de Roma era o herdeiro do apstolo Pedro, que teria recebido de Jesus a incumbncia de
propagar a f crist entre os povos.
Em 313, o imperador Constantino fez publicar o dito de Milo, que institua a
tolerncia religiosa no imprio, beneficiando principalmente os cristos. Com isso,
recebeu apoio na sua luta para se tornar o nico imperador e extinguir a tetrarquia.
Em 361, assumiu o trono Juliano, o Apstata, que tentou reerguer o paganismo, dandolhe consistncia tico-filosfica e reabrindo os templos. Trs anos depois o imperador
morreu e, com ele, as tentativas de retomar a antiga religio romana.
Em 391, Teodsio I (379-395) oficializou o cristianismo nos territrios romanos e
perseguiu os dissidentes. Aps seu reinado, o imprio foi dividido em duas partes. Os
filhos de Teodsio assumiram o poder: Arcdio herdou o Imprio Romano do Oriente,
cujo centro poltico era Constantinopla (antiga Bizncio, rebaptizada em homenagem ao
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Engenharia e arquitectura
Arquitectura da Roma Antiga
Aqueduto romano de Segvia, Espanha.
Alm
de
ligavam
todo
imprio,
os
romanos
Histria Militar
Histria militar da Roma Antiga
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pela
qual
Roma
passou
de
uma
um
verdadeiro imprio, que abrangia boa parte da actual Europa Ocidental, boa parte do
norte da frica e uma parte da sia. Essas grandes conquistas militares do Imprio
Romano deram-se pelo avano da cincia militar que ela desenvolveu, inovando cada vez
mais na indstria blica. Eles criaram armas que envolviam tctica e fora, como
o corvo, o gldio, o pilo e a catapulta; mas tambm deve-se ressaltar que as conquistas
romanas deram-se pela grande organizao e empenho dos exrcitos.
Pode-se citar algumas guerras onde os Romanos tiveram grande xito, como:
As Guerras Samnitas, as Guerras Pnicas, a Guerra Lusitnia, as Guerras macednicas,
a Guerra
Jugurtina, as Guerras
Mitridticas, as Guerras
da Glia, as Guerras
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Concluso
A civilizao romana foi uma das mais importantes, uma vez que
influenciou definitivamente o mundo ocidental. A civilizao surgiu na
Pennsula Itlica, entre os mares Tireno e Adritico. Os principais
povoadores da regio foram os italiotas, povos vindos da Europa Central;
os etruscos, povo que se sabe pouco sobre eles; e gregos, que formaram
a Magna Grcia. Sua histria dividida em Monarquia, Repblica e
Imprio.
Nos primeiros cem anos da Monarquia, Roma era apenas uma pequena
aldeia.
Com
conquista
dos
etruscos,
ocorreu
uma
rpida
dividida
em:
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Neste perodo, Roma era governada por um rei, chefe militar e religioso
supremo com cargo vitalcio; pelo Senado, reunio dos chefes das
famlias patrcias que elaboravam as leis e limitavam as aces do rei; e
pela Assembleia Curiata, formada por todos os patrcios adultos e que
discutia e votava as leis elaboradas pelo Senado.
Bibliografia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Roma_Antiga
http://historiaemfocosl.blogspot.com/2010/08/civilizacao-romana.html
http://www.historiadetudo.com/civilizacao-romana.html
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