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Heronas em Imagem e Ao: Agncia e Representao Feminina

no Desenho Animado das Meninas Super Poderosas


Heroines in Image and Action: Agency and Womens
Representation in the Powerpuff Girls animation
DOI: 10.15668/1807-8214/artemis.v18n1p116-125
Resumo
Residentes na cultura miditica infantil, as personagens de desenho animado desfrutam hoje de um lugar de destaque: so constituintes
das subjetividades infantis contemporneas, incentivando e disseminando rgidos padres culturais de feminilidade e masculinidade.
As personagens femininas, ao longo das ltimas dcadas, vm apresentando mudanas significativas que remetem s transformaes
culturais concernentes aos agenciamentos e aos engendramentos nomeadamente femininos, os quais so incorporados e expressos
na cultura de consumo. O artigo procura apontar e problematizar as principais transformaes que conduzem as representaes da
herona-vtima s superpoderosas no contexto da cultura de consumo dirigida s crianas que culminam na representao e nas
agncias das personagens femininas do desenho animado das Meninas Super Poderosas.
Palavras-chave: Representao Feminina. Cultura Miditica Infantil. Desenho Animado. Agncia.

Abstract
In the context of childrens media culture, the cartoon characters now enjoy a prominent place as constituents of contemporary
childrens subjectivities, encouraging and spreading strict standards of femininity and masculinity. Female characters over the
last few decades have shown significant changes that lead to cultural changes regarding the assemblages and particularly female
engendering, which are embodied and expressed in the culture of consumption. The article seeks to highlight and discuss the main
changes that lead to representations of the heroine-victim overpowered in the context of consumer culture to children that culminate
in the representation and agency of female characters in Powerpuff Girls`s animation.
Keywords: Womens Representation. Childrens Media Culture. Animation. Agency.

Juliane D. P. Q. Odinino
Universidade do Estado de Santa Catarina/Brasil.
E-mail: juodinino@gmail.com.

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ISSN: 1807 - 8214


Revista rtemis, Vol. XVIII n 1; jul-dez, 2014. pp. 116-125

Heronas em Imagem e Ao

As personagens de desenho animado desfrutam


hoje de um lugar de destaque no contexto da cultura
miditica infantil, sendo inclusive um dos principais
elementos constituintes das subjetividades infantis
contemporneas. Dada a larga disseminao oriunda da
popularizao das mdias, sobretudo o amplo alcance da
televiso, os desenhos animados participam ativamente
da vida das crianas no mundo inteiro, no apenas como
mensagem, mas tambm de forma materializada nos
brinquedos, nos utenslios, nas vestimentas e, inclusive,
em alimentos industrializados dirigidos ao pblico infantil.
Alm disso, o desenho animado tem sido o carro-chefe na
promoo de toda uma cadeia de indstrias de produtos
voltadas s/aos pequenas/os, a partir do uso das temticas
das personagens que insurgem como marca. Contudo,
salta aos olhos a bipolarizao entre os universos infantis
masculino e feminino. As personagens infantis femininas
dos principais desenhos animados, ao longo das ltima
dcadas, vm apresentando mudanas significativas
que remetem s transformaes culturais concernentes
aos agenciamentos e aos engendramentos femininos
incorporados e expressos na cultura de consumo. O objetivo
deste artigo consiste em apontar e problematizar elementos
e matrizes culturais que conferem inteligibilidade
imagem das heronas do desenho animado das Meninas
Super Poderosas (MSP). A partir do levantamento das
principais caractersticas presentes em sua representao,
busca-se exaltar as mais importantes transformaes
incindidas sobre as personagens femininas de destaque
dentro da cultura miditica produzida para crianas, no
contexto da produo de amplo alcance, cujos produtores/
as tendem a ver seus/suas espectadoresas pela tica do
consumo. Em linhas gerais, as trajetrias das heronas
remetem a mudanas na ordem dos agenciamentos
desencadeados pelas personagens no interior de suas
tramas narrativas; estas por sua vez se associam s
transformaes vivenciadas pelas representaes
femininas e infantis na contemporaneidade. Esse conjunto
delineia a difusa e paradoxal passagem da imagem da
herona-vtima, simbolizadas na figura das princesas, para
a da superpoderosa, as super-heronas. Uma juno de
caractersticas costumeiramente contraditrias releva uma
construo complexa e positivada da imagem feminina
que tem encontrado suas bases comuns, de estereotipia e
reconhecimento na difusa imagem da super-herona.

Sherry Ortner (2007), pesquisadora envolvida


nos estudos sobre desigualdades de gnero, questionouse sobre a maneira com que os sistemas que aliceram as
prticas sociais estavam fundamentados em relaes sociais
de vrios tipos. Seu postulado partiu da constatao de que
a reproduo social nunca total; sempre imperfeita e
vulnervel s presses e s instabilidades inerentes a toda
situao de poder desigual (2007a: 26). Problematiza
agncia como fruto de uma construo cultural calcada
por uma espcie de empoderamento alm de constiturem
as bases para que se persigam projetos dentro de um
mundo de dominao e desigualdade (2007a: 37). Este
ltimo ponto seria crucial para entender as relaes entre
agncia e poder. A autora circunscreveu trs aspectos que
permeiam a definio de agncia: a intencionalidade, a
questo da construo cultural e a relao entre poder e
agncia. Sua reflexo aponta para alguns cuidados que
devem ser tomados no uso desse conceito como ferramenta
para a compreenso das identidades de gnero. Em relao
intencionalidade, ela afirma que esse o ponto que
faz com que agncia se diferencie de prticas de rotina.
Contudo, pondera o foco excessivo nas intenes que pode
obscurecer as demandas sociais e at as consequncias
no intencionais da ao. Chama a ateno tambm
para a questo da universalidade da agncia, pontuando
a importncia de situ-la como cultural e historicamente
construda. Por fim, sob a tica da agncia e do poder,
Ortner remete complexidade e contradio calcadas
pelas imposies sociais, com fortes impactos subjetivos.
Sendo atravessados por jogos de poder, os mesmos fazem
com que agncia se configure como prtica transformada:
como propriedade dos sujeitos sociais (2007b: 74), por
esse motivo a agncia descrita como empoderamento,
no sentido de ser necessariamente distribuda de forma
desigual: uns tm mais e outros menos. Historicamente,
num mundo marcado pelas expectativas culturais que
interpelam os agenciamentos femininos e masculinos,
so inscritas expectativas e prticas sociais a partir das
diferenas impostas pelas marcas sexuais biolgicas
polarizadas. Tais diferenas definem uma cultura
globalizada marcada pela dicotomizao e hierarquizao
dos papis de gnero. O desenho animado em questo
busca irromper em alguma medida a cristalizada, limitada e
estereotipada representao atribuda, enquanto construo
histrico-social, personagem feminina.

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A srie de animao das Meninas Super Poderosas


ou MSP considerada como um dos marcos importantes no
tocante s mudanas nos agenciamentos das personagens
femininas infantis, devido s determinantes caractersticas
sobre-humanas atribudas a trs meninas de cinco anos de
idade criadas em laboratrio. Os aspectos contraditrios
conjugados na representao da menina poderosa so
exaltados como de um lado a meiguice, a dependncia, a
subservincia e a delicadeza, simultaneamente conjugados
aos atributos de poder, sagacidade e valentia, sinalizando
mudanas significativas em tais agenciamentos.
A anlise se orienta no sentido de constatar tais
mudanas, para alm do binmio passividade/atividade,
comumente atribudo s diferenas entre os gneros
masculinos e femininos (ORTNER, 1996). A ideia de
passividade feminina, apontada por Ortner em relao
posio das heronas-vtimas dos contos de fadas
encontra, na prtica, uma apropriao que se destaca pela
complexidade das interaes sociais das personagens.
Segundo a autora:
No conto feminino mais comum, a herona
se casa no final. Mas, se tiver sido ativa
no conto (e s vezes mesmo se no tiver
sido), tem invariavelmente de passar por
vrias provaes severas antes de merecer
casar-se com o prncipe ou com qualquer
homem. Essas provaes sempre envolvem
smbolos e prticas de profunda passividade
e/ou total inatividade, assim como prticas
de humildade e subordinao. (ORTNER,
2006: 60-61)

As meninas poderosas da srie reelaboram essa


construo de modo inovador. So personificadas na
figura de garotinhas de cinco anos de idade em que as
contradies especficas das representaes femininas se
apresentam como elementos centrais. Envoltas sob um tom
cmico conjugam mais uma vez as seguintes atribuies:
devem desempenhar os mais difceis feitos dignos dos
super-heris como salvar a cidade de Townsville dos
mais terrveis monstros e viles ao mesmo tempo
mantm vivas as caractersticas culturalmente remetidas
suposta fragilidade feminina por serem meninas pequenas,
apresentando: medo (de escuro), sensibilidade, carncias,
inseguranas, entre outros tipos de sentimentalismos
comuns aqueles prescritos culturalmente s mulheres na
literatura feminina.

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Criado em 1998 por Craig McCracken, o desenho


animado uma produo norte-americana dirigida pelo russo
Gendy Tartakovsky. Inicialmente havia sido produzida pelos
estdios Hanna Barbera. Mais tarde, devido a sua grande
popularidade, em 2004 passou a ser controlada pela Cartoon
Networks. Somam-se setenta e nove episdios divididos
em trs temporadas, com sucesso em nvel mundial. Os
episdios tm durao de cerca de dez minutos e em nosso
pas foram durante muitos anos veiculados nos canais SBT,
da TV aberta e Cartoon Network, de TV por assinatura.
Seu sucesso estendeu-se para alm dos meios audiovisuais,
abrigando-se nos mais diferentes tipos de brinquedos e
objetos utilitrios. A princpio direcionadas para o pblico
infantil, sua esttica inovadora conquistou tambm o pblico
adulto, principalmente o feminino, estabelecendo um ponto
de fuso entre eles.

O desenho conta a histria de trs meninas
chamadas Lindinha, Florzinha e Docinho (Blossom,
Bubbles e Buttercup), cujo objetivo salvar o mundo e
a cidade de Townville de terrveis criminosos e criaturas
perigosas. Elas ganham vida durante uma experincia
realizada pelo Professor Utonium, que acidentalmente
mistura a frmula composta por acar, tempero e tudo
que h de bom o Elemento X, criando assim as trs
meninas com super-poderes, as quais passa a cuidar
como se fossem filhas.
As personagens das MSP acionam elementos do
imaginrio dos super-heris masculinos, sobretudo dos
quadrinhos norte-americanos, aqui compreendidos como
parte da literatura da cultura de massa, compreendida pela
importncia atribuda ao contexto de recepo, conforme
a seguir:
Dizer cultura de massa, em geral,
equivale a nomear aquilo que entendido
como um conjunto de meios massivos
de comunicao. (...) as modalidades de
comunicao que neles e com eles aparecem
s foram possveis na medida em que a
tecnologia materializou mudanas que, a
partir da vida social, davam sentido a novas
relaes e novos usos. Estamos situando os
meios no mbito das mediaes, isto , num
processo de transformao cultural que no
se inicia nem surge atravs deles, mas no
qual eles passaro a desempenhar um papel
importante a partir de um certo momento
os anos 1920. (MARTIN-BARBERO,
2003: 203-204)

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Dentre as formas de expresso remetidas ao
grande pblico, merece destaque o cinema que, desde seu
incio, trabalha com mitos contemporneos, muito ligados
prpria histria de consolidao desses meios, como
aqueles apontados por Edgar Morin (1972): o mito da
felicidade, do amor, da promoo de valores femininos, do
lazer, da esttica e da juventude. Inseridos no contexto das
narrativas, esses mitos desenvolveram-se para promover
eficientes processos de identificao e projeo no sentido
de nivelar diferenas e abarcar ampla audincia. Um olhar
mais atento aos processos de construo narrativa que vo
definir as aes dos personagens masculinos e femininos
da cultura de massa que se associam ao desenho animado
podem oferecer subsdios para compreender o modo como
as representaes so constitudas e vivenciadas no plano
das interrelaes e vivncias culturais.

Do ponto de vista das caractersticas
culturalmente femininas, as trs personagens associam
e renem cada uma, em diferentes graus, aspectos
conhecidos como infantis (ingenuidade), femininos
(meiguice) e masculinos (fora), o que sugere certa
maleabilidade frente s inmeras possibilidades com que
esses elementos podem ser recombinados numa mesma
identidade. Cada uma delas exalta um desses aspectos,
mas como um trio elas insinuam serem complementares,
pois cada leva ao extremo determinadas caractersticas
que as tornam imperfeitas: Lindinha ingnua demais
(infantil/feminina), o que contrabalanado pela irm
Docinho, que por sua vez agressiva e impulsiva demais
(masculina) e assim policiada por Florzinha que muitas
vezes por ser considerada a mais inteligente e aspirante a
lder, , por sua vez, criticada pelas irms. Em outro nvel,
a feminilidade aparece inscrita em suas configuraes
identitrias, como normatizao de gnero constitutiva das
prprias identidades dos sujeitos (BUTLER, 1993) e desse
modo, so descortinados interesses e valores culturalmente
reconhecidos como tpicos das diferenciaes de gnero.
Tradicionalmente, no interior da literatura dos
super-heris, a identidade dbia e contraditria no
consiste numa novidade, a exemplo do Superman, que
vive os conflitos de sua dupla identidade, leia-se: de
um homem comum e de baixa autoestima, sendo superheri. No entanto, quando reapropriado pelas meninas
esse aspecto adquire novos contornos. Como o humor
o elemento central ao gnero narrativo da animao,

ocupa uma centralidade a prpria temtica da lida com


a crise de identidade que acompanha a imagem feminina
na contemporaneidade. Tal crise encontra-se representada
pelo tom exagerado e dramtico com que as meninas
vivem a experincia de conciliar suas identidades infantis
com seus medos, frustraes, expectativas e carncias,
sentimentos aliados responsabilidade social de realizar
grandes feitos sociais, cujo fundo compromete a prpria
existncia da humanidade.

Essa a grande marca das Meninas Super
Poderosas e talvez da decorra seu sucesso. Sendo
decorrente da atualidade da temtica exerce uma intensa
identificao por parte do pblico feminino em geral.
Alis, esse fenmeno tornou-se emblemtico dessa nova
onda identitria, consolidada principalmente entre as
mulheres das realidades urbanas. Segundo depoimento de
seu criador, Craig McCracken:
os adultos gostam das personalidades
claramente definidas delas. claro que
elas so fofinhas, mas tambm so fortes,
corajosas, cheias de energia. muito fcil
se identificar com essa aparente contradio
das personagens. Toda mulher gosta de se
achar bonita e delicada, e, ao mesmo tempo,
poderosa. Elas usam os produtos como
smbolos de suas prprias personalidades.1

Dadas limitaes sociais impostas s crianas, a


relao de projeo-identificao ocorre imaginariamente
a partir da realizao dos grandes feitos heroicos. Segundo
Held (1980), a criana desde pequena sabe que somente
atravs dos poderes ela vai conseguir materializar sonhos
e necessidades. Em todas as idades do destino individual
ou coletivo do homem, os grandes sonhos que o perseguem
so sonhos de potncia (1980: 125).

O desenho das MSP apresenta uma esttica
bastante colorida, limpa, de traos bem definidos, com
muita mudana de planos, efeitos sonoros, rapidez dos
movimentos, msica, acontecimentos absurdos beirando o
surrealismo, luzes, alm da vasta influncia da esttica dos
desenhos japoneses. Por um lado, acompanha a tradio
dos desenhos animados dirigidos para o pblico infantil
inaugurada por Disney, porm tambm inova em seu
estilo: com o exagero dos traos fortes, os olhos grandes
1 Entrevista colhida do endereo http://jbonline.terra.com.br/jb/papel/
caderno/2002/07/03/, acessado dia 30/10/2003.

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e expressivos das principais personagens, as referncias


cinematogrficas e televisivas de outras sries conhecidas
pelo pblico adulto, a influncia dos mangs, as tomadas
ao estilo vdeo-clipe e o desenrolar dos episdios que nem
sempre apresentam uma constncia narrativa to fixa.

Em contrapartida, os agenciamentos das
personagens do mal; as vils ou inimigas das meninas,
efetuam-se como ameaa ordem e justia da cidade
de Towsville, de forma a desestabilizarem a ordem natural
das coisas. So, em sua maioria, representadas como
figuras que, acima de tudo, infringem a lei e ferem a
integridade do outro. Em relao aos viles, Dorfman e
Mattelart (1980: 82) afirmam: esta obsesso de qualificar
de delinquente qualquer personagem que infrinja a lei
da propriedade privada faz observar mais de perto as
caractersticas desses malvados. Ainda nesta linha,
possvel constatar o fato de voltarem-se mxima de
levar vantagem em tudo, bem como serem gananciosos/
as, sentirem prazer em prejudicar o prximo, divertiremse com a destruio e o caos e no medirem esforos para
satisfazer seus desejos pessoais.
Por outro lado, a principal atribuio das meninas,
enquanto heronas, consiste em lutar pela manuteno
da ordem, assim como faziam os primeiros super-heris
norte-americanos. H uma espcie de estrutura narrativa
que se repete em todas as tramas do desenho: uma voz
em off anuncia: tudo ia bem na cidade de Townsville,
at que.... Em seguida, revelado um plano de algum
monstro ou inimigo que almeja desestabilizar a paz na
cidade e a de seus habitantes. quando as Meninas Super
Poderosas so acionadas. O telefone toca no quarto delas:
o prefeito que lhes chama para salvar a cidade em apuros.
Rapidamente, as meninas vo ao encontro do/a inimigo/a,
que nunca facilmente derrotado/a, impondo a elas
estratgias que envolvem alm da habilidade e do poder
fsico, tambm a criatividade e a ousadia para destru-lo/a.
Ao final, a mesma voz do narrador anuncia: e mais uma
vez o dia foi salvo pelas Meninas Super Poderosas.

Martn-Barbero (1996) atribui a denominao
matrizes culturais referindo-se aos elementos que so
acionados para manter vivo, atravs dos tempos, o
imaginrio popular, o que garante em grande medida as
competncias de recepo, imprescindveis para que haja
uma boa comunicao das narrativas miditicas junto
ao pblico mais amplo. No tocante aos elementos da

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matriz cultural que sinaliza as mudanas na agncia das


personagens femininas nas tramas, a figura da MulherMaravilha dos quadrinhos, alm de ser bastante atual,
revela-se pioneira na medida em que incorpora a ao
antes remetida exclusivamente aos heris masculinos, a
saber: a fora, a habilidade, a destreza, o combate ao mal
pelas prprias mos, a responsabilidade de salvar a nao
ou o mundo e a incumbncia de estabelecer a ordem e
a justia. As histrias em quadrinhos norte-americanas
consolidam-se como uma importante matriz cultural nesse
contexto. A linguagem de carter predominantemente
de entretenimento, sendo assim altamente acessvel
e facilmente assimilvel, alcanou os mais diferentes
pblicos. O foco da ateno no tocante reconfigurao
da imagem feminina remete ao incorporamento do gnero
de superaventuras, dada a centralidade dos super-heris,
neste caso, as super-heronas, em que se reconhece sua
marca e especificidade pela mxima: O que distingue um
super-heri de um heri? (...) o heri possui habilidades
excepcionais mas humanamente possveis enquanto que o
super-heri possui habilidades sobre-humanas. (VIANA,
2003: 19)
Em linhas gerais, percebe-se que a imagem das
heronas acaba herdando muitos elementos dos contos de
fadas e populares, at por que essa representao continua
muito presente at os dias de hoje, sendo em sua maioria
retratadas como heronas-vtimas. Por outro lado, as
representaes femininas como dos romances de folhetins
lanaram a imagem da moa apaixonada, a que burla
cdigos sociais e leis em nome de um grande amor,
alm disso sofre, embora viva grandes aventuras e fortes
emoes, inscrevendo-se na herona de tipo sonhadora. J
os quadrinho tenderam a privilegiar a representao das
heronas-sedutoras, a exemplo da Mulher-Maravilha.
As primeiras super-heronas surgiram como uma
verso feminina erotizada dos heris masculinos dos
quadrinhos, endossando suas aventuras sob o ponto de
vista de um leitor primordialmente masculino, a partir da
dcada de 1930. No final da dcada de 1990, o sucesso
do desenho animado das MSP assinala um contexto
de tenses e mudanas por que passavam os prprios
desenhos animados. Com a intensiva influncia dos
desenhos animados japoneses, a incorporao de uma
linguagem herdeira do estilo vdeo-clipe e tambm da
rapidez dos filmes publicitrios, alm da forte onda de

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incorporao das crticas sociais, tudo isso proporcionou


a boa aceitao de um desenho de cunho inovador, que
logo virou signo de diversas tribos sociais que se diziam
a frente de seu tempo.

Contudo, elas continuam na linha de uma
afirmao identitria genuinamente marcada pelo vis
da marca da feminilidade, ainda que mltipla. Pelo fato
de serem em nmero de trs, a possibilidade de dosar e
compensar tais caractersticas aponta para uma riqueza
proporcionada pela complementariedade afetiva das
personagens. Nesse sentido, os sinais negativos e suas
consequncias podem ser sintetizados a ttulo de exemplo
da seguinte forma: excesso de auto-confiana que gera
decepo (Florzinha), muita ingenuidade que remete
vulnerabilidade (Lindinha) ou muita agressividade
e determinao que causa mal-entendidos (Docinho).
importante destacar enquanto matrizes culturais: a
influncia dos traos e contedos dos desenhos japoneses
na maioria dos desenhos atuais, estabelecida no setor de
animaes em todo mundo. Os olhos grandes e expressivos
to caractersticos so determinantes. As expresses das
personagens, as mudanas rpidas de plano e o estilo em seu
conjunto exibem uma espcie de fuso entre a linguagem
esttica e a narrativa numa mistura entre as produes
norte-americanas e as japonesas (LUYTEN, 2000). Da
herana das animaes norte-americanas destacam-se as
diferenas bem definidas entre o bem e o mal, o masculino
e o feminino, o estilo de vida voltado para o consumo,
a manuteno da ordem, o tipo de organizao social
calcado nos valores urbanos. No geral, a esttica bastante
colorida, os traos bem definidos, a constante mudana
de planos, efeitos sonoros, rapidez dos movimentos,
comicidade, tomadas rpidas entre outros elementos,
enfim, independentemente da procedncia estes passaram
a ser ideais presentes no universo da cultura dos desenhos
animados de uma maneira geral, tendncia mundializada.

Constata-se que o germe no contexto da mdia de
amplo alcance remonta s protagonistas dos romances de
folhetim e da literatura dos contos-de-fadas. Estes ltimos,
a partir do sculo XVIII, foram compilados e organizados
no contexto europeu por autores como os irmos Grimm,
Gianbattista Basile e Charles Perrault (COELHO, 1987)
de forma a se orientarem para atender s exigncias de
um determinado perfil de pblico infantil, que passou a
ganhar expressividade e sentido como grupo especfico.

O pano de fundo tratava-se, pois, do contexto


da Modernidade, da exaltao da racionalidade, do
pensamento cientfico. Nesses termos, a infncia passa
a ser exaltada como fase preparatria para o universo
adulto. Philipe Aris (1978), ao estudar a histria da
infncia, aponta a instituio escolar como basilar para
o reconhecimento desta etapa da vida a qual precisava
ser preparada para o mundo adulto. Entre os mltiplos
esforos em defini-la, houve uma inclinao de predomnio
biolgico em reconhec-la por sua universalidade, vista
como um ente carente de cuidados que necessitava,
conforme defendeu Jean Rosseau, ser preservada e bem
orientada para no sucumbir ao mal do mundo.
Nesta mesma linha, os contos-de-fadas cumpriram
um importante papel para a almejada formao moral, pois
alm de serem produzidos por adultos, sem a participao
das crianas, reforaram, endossaram e disseminaram
a imagem da criana pura, carente de cuidados, ingnua
e passiva. De fato, os enredos das histrias dirigidas s
crianas tendem a continuar preservando tais aspectos at
os dias atuais. Nos desenhos e quadrinhos infantis, mesmo
com a influncia dos mangs, em que essas fronteiras
aparecem de modo mais difusas, ainda se percebe a
tendncia em enfatizar pares de opostos caractersticos da
cultura ocidental, como os binmios: masculino/feminino,
bem/mal, heri/vilo.

Na esteira das personagens femininas
protagonistas, seguindo a trajetria dos gneros narrativos
tradicionalmente voltados ao pblico feminino, destacase o melodrama. Gnero narrativo consolidado desde os
folhetins do sculo XIX, dcadas mais tarde veio ocupar
um importante espao na grade televisiva, sobretudo
na Amrica Latina, como primeira narrativa voltada s
expectativas femininas, ainda que direcionada a toda
a famlia. Muitos autores e autoras (MORIN, 1975;
RADWAY, 1984; ANG, 1996; PASSERINI, 1995)
confirmam que esse gnero foi o responsvel pelo
surgimento e estabelecimento de um gnero narrativo
prprio do universo cultural da mulher, aqui retomado
por contribuir com elementos hoje tambm presentes
nas sries infantis. Desse modo, uma das principais
caractersticas desse gnero narrativo a exaltao de
sentimentalismos, em oposio ao gnero de aventura
e ao, associado ao pblico masculino (MIRA, 2003).
Ann Kaplan (1995) refora que mesmo o melodrama

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familiar, apesar de trabalhar com temticas consideradas


feminilizadas, continua operando com esteretipos
femininos que incitam s restries e limitaes impostas
s mulheres pelo tipo de organizao centrada na famlia
nuclear. Laura Mulvey (apud KAPLAN, 1995) defende
que o melodrama cumpre uma funo importante, ao
explorar as desiluses e amarguras das mulheres, agindo
como contraponto em relao aos gneros principais,
isto , grande parte das produes que celebram a ao
masculina, como western, policial e de aventura. A grande
questo, para a autora, est relacionada crise edipiana
da menina, na qual a ela designado o lugar de objeto
(ausncia); portanto, ela depositria do desejo masculino,
aparecendo assim de modo passivo, e no ativo. Nesta
posio, seu prazer s pode ser construdo em torno de
sua prpria objetificao (KAPLAN, 1995: 47). Para
a autora, uma mudana s ocorreria caso s meninas
fossem propiciadas as condies para o desenvolvimento
de um conjunto de estgios psquicos que as instigasse
necessidade de satisfao atravs da ao, no lugar de
somente aprenderem comportamentos que remetem
passividade e satisfao do desejo do outro.
Selma Oliveira (2007) chama a ateno para o
contexto da radicalizao dos movimentos feministas
da dcada de 1980, que passaram a ganhar grande
expressividade no cenrio mundial. A partir da, comeou
a ser operada nas mdias uma nova imagem feminina: da
mulher ativa, independente e mais agressiva (OLIVEIRA,
2007: 36). Emergem as diferenas de agenciamentos
socialmente demandados por elas. Estes incidiram na nova
imagem aqui referenciada: a da supermulher, a partir da
incorporao de agncia em forma de desafios e provaes
a serem encabeados pelas meninas/mulheres. Nesse
conjunto de mudanas, destaca-se a maior participao
da mulher na vida pblica, com importantes implicaes
na sua representao e, consequentemente, ao prprio
estgio liminar da transio rumo adultez, reconhecida
pela adolescncia.
Na dcada seguinte, entre os desenhos animados
de sucesso no imaginrio da cultura de massa popular,
merece destaque outra importante super-herona: She-Ha.
Antes de mais nada, apesar de ter uma srie prpria, a
irm do He-Man. Fora criada na esteira do sucesso desse
heri, em 1985, com a finalidade de abranger de forma
mais intensiva um desdobramento: o pblico infantil

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feminino. A empresa de brinquedos Matell financiou


essas produes com o intuito final de vender bonecos e
brinquedos, tendncia inaugurada efetivamente a partir
dessa poca. Esta se constitui quase que exclusivamente
pelo meio do desenho animado, exibido prioritariamente
pela televiso em quase todo o mundo. Como na tradio
dos super-heris dos quadrinhos, tambm apresenta dupla
personalidade: Adora, a princesa delicada e sem poderes,
e She-Ha, quando se transforma na super-herona. Como
herona, incorpora os atributos j assinalados como dignos
de um super-heri masculino, de posse dos poderes
de Grayskull. Diferentemente do desenho animado de
He-Man, seus episdios so mais romantizados, mais
descontrados e apresentam uma esttica repleta de
simbologias que remetem a feminilidades: exatao do
cor-de-rosa, castelo de cristal, cavalo alado, personagens
mais dceis e delicados, entre outros.
Finalmente, a dcada de 1990 consagra-se como
um perodo de ruptura e transformao na imagem das
super-heronas infantis. nesse contexto que surgem as
personagens apontadas como um marco na imagem das
super-heronas de desenho animado: as Meninas Super
Poderosas, super-heronas protagonistas femininas do
gnero infantil na TV. Alm disso, apesar de terem
incorporado as aes antes restritas aos heris, elas se
assemelham mais a uma espcie de cpia malfeita
dos similares masculinos, prottipos do macho militar
guerreiro, aos moldes dos super-heris dos quadrinhos e
dos desenhos animados (STEINBERG E KINCHELOE,
2004: 46). Isto , apesar das representantes femininas
em geral serem fortes e lutarem, elas no parecem ser
to fortes altura dos personagens masculinos. Com a
ateno voltada s narrativas de super-heronas, percebese que, igualmente importante, tanto quanto combater os
inimigos no caso das super-heronas, encontram-se as
temticas voltadas grande realizao reconhecidamente
feminina, contemplando ao mesmo tempo: 1) as
preocupaes relacionadas aos interesses pblicos da
sociedade, aos moldes dos valores ligados modernidade
(a manuteno da ordem social, a defesa da figura do
Estado, o nacionalismo, os princpios cristos, o ideal da
famlia burguesa, etc.), centrais nas narrativas dos heris;
2) as motivaes voltadas constituio da famlia,
traduzidas na preocupao constante pela busca de um
possvel parceiro do gnero oposto; e, consequentemente

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Heronas em Imagem e Ao

e, finalmente; 3) a centralidade que a beleza desempenha


neste contexto.

O desenho animado As Meninas Super
Poderosas ao tratarem diretamente da prpria questo da
identidade feminina, ainda que de forma satrica, revela
sentimentos reprimidos e dramticos relacionados a
uma espcie de desestabilizao identitria vivenciada
contemporaneamente pelas mulheres. Essa forma no
deixa de ter um componente crtico, pois alm de colocar
em evidncia os dramas sociais femininos, atravs do
exagero que beira ao ridculo, explicitam as artimanhas de
um mundo comandado por uma sociedade cuja mxima
regida pelos ideais apregoados pelo consumo e pelo
sexismo. As mudanas pelas quais passaram os heris e as
heronas dos quadrinhos aos desenhos animados, ao longo
dos tempos, levam a refletir sobre aspectos determinantes
para a consolidao das imagens das atuais super-heronas
infantis, as quais comportam a ambivalncia de serem
constitudas como parte de um complexo imaginrio
que combina ao mesmo tempo mito e realidade, tcnica
e esttica, ldico e racional, aspiraes e imposies
sociais, ou seja, elementos que irrigam nossa vida prtica
e cotidiana e nos unem sob determinadas vises de mundo
e concepes identitrias de gnero. Esse o contexto que
comporta a menina-mnada: uma imagem que, tal como o
discurso definido por Roland Barthes (1972), inscreve-se
nos corpos generificados, fiis a uma ditadura das imagens
femininas. Elas esto presas a uma inteligibilidade,
vtimas de uma coerncia em meio a um caos de imagens,
discursos e outros fragmentos. a mistura de tudo aquilo
que simboliza a mulher e sua feminilidade: a criana, o
beb, ou seja, o que tem graa, carisma e, acima de tudo,
seduz pela organizao de seus traos e enredos. Em linhas
gerais, ela rene atributos que a tornam forte, bela, jovem,
bonita, independente, amiga, e ainda sonha viver feliz
para sempre se entregando a um parceiro do gnero
masculino. Na qualidade de super-herona, condensa em
si uma srie de imagens femininas contraditrias em suas
origens, sendo, entretanto, promovidas pelo universo do
consumo tanto adulto como infantil, travestido como
um frustante e inatingvel ideal a ser buscado, porm
constantemente apresentado como passvel de ser
realizado pela indstria do desejo, num contexto da fbula
contempornea irrigada pela cultura de consumo.

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