You are on page 1of 18

Liceo Salesiano Monseor Fagnano

Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

GUIA DE ESTUDIO TEORA LITERARIA


Nombre: ..Curso: II medio
INTRODUCCIN
Tanto en sptimo como en octavo bsico, aprendiste una malla de conceptos
referentes a los textos literarios, por ejemplo, cuando hablabas de narrador, de
hablante lrico o de dramaturgo, todos los cuales tuviste que aplicar a diferentes
fragmentos para identificar, en algunos casos, el tipo de narrador, las figuras
literarias utilizadas y la estructura interna y externa del drama.
Es hora que recordemos la teora literaria aprendida durante esos aos.
Sabemos que manejas mucha de la informacin que aplicaremos en esta gua; es por
ello que enfatizaremos ms los aspectos prcticos que tericos.
GNEROS LITERARIOS
Cuando hablamos de gneros literarios nos referimos puntualmente a los tipos
de textos que poseen una funcin esttica del lenguaje. Esta clasificacin nos proviene
de Aristteles que, en su libro Potica, los defini as. Como observaste, en el
semestre recin pasado, vimos el texto expositivo, el cual posea una funcin
referencial del lenguaje, es decir, se centraba en la informacin nueva y objetiva para
el receptor. Sin embargo, los textos que estudiaremos a continuacin, como ya dijimos,
poseen una funcin esttica o potica del lenguaje; ajustando toda su atencin en la
manera de decir, en la forma peculiar de utilizar el lenguaje con el fin de extraar al
receptor y, con ello, generar un mundo ficticio sugerente y envolvente para el que lo
contempla.
Con todo, los textos que estudiaremos a continuacin, aunque poseen, en forma
general, la funcin potica del lenguaje, por separado poseen distintas funciones; a
saber, el texto narrativo, referencial; el texto lrico, emotiva y, el texto dramtico, la
funcin apelativa o conativa del lenguaje.

ESQUEMA: MUNDO FICCTICIO EN EL G. NARRATIVO Y LRICO


REALIDAD: Realidad
objetiva

ESCRITO

FICCIN: Realidad subjetiva


LITERARIO

MUNDO

NARRADO
R
HABLANT
E

NARRATARI
O
LECTOR
IDEAL

TEXTO

LECTOR

ESQUEMA POR GNERO LITERARIO: FUNCIONES DEL LENGUAJE


1. G. Narrativo

REFERENCIAL

2. G. lrico

EMOTIVA

3. G. Dramtico

APELATIVA

La literatura en general posee la


funcin esttica o potica del
lenguaje

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

I. GNERO NARRATIVO
El gnero narrativo es una expresin literaria que se
caracteriza por relatar historias imaginarias o ficticias (sucesos
o acontecimientos) que constituyen una historia ajena a los
sentimientos del autor. Predomina en este gnero la
A. CONCEPTOS DE ANLISIS
NARRADOR

ESTILOS

DISPOSICI

AMBIENTE

PERSONAJ

FORMATOS

PERSONAJE

DIRECTO

AB OVO

FSICO

PROTAGONIST
A

CUENTO

TESTIGO

INDIRECTO

IN MEDIA

PSICOLGIC

SECUNDARI
O

NOVELA

OMNISCIENT

INDIRECTO
LIBRE

IN MEDIA

SOCIAL

INCIDENTALE
S

LEYENDA

PLANO

MITO

REDONDO

FBULA

OBJETIVO
PROTAGONIST
A

PARBOLA

ESTTICO

FOCALIZACI

TCNICAS
EVOLUTIVO

CERO

FLASH BACK

INTERNA

RACCONTO

EXTERNA

FLASH FORWARD

SALTOS TEMPORALES:

GRADO DE
PARTICIPACIN

ANACRONAS

NARRADOR

ANALEPSIS: PASADO

HOMODIEGTICO

PROLEPSIS: FUTURO

HETERODIETICO

PREMONICIN

B. APLICACIN DE CONCEPTOS

La tela de Penlope o quin engaa a quin


Augusto Monterroso
Hace muchos aos viva en Grecia un hombre llamado Ulises (quien a pesar de
ser bastante sabio era muy astuto), casado con Penlope, mujer bella y
singularmente dotada cuyo nico defecto era su desmedida aficin a tejer,
costumbre gracias a la cual pudo pasar sola largas temporadas.
Dice el relato que en cada ocasin en que Ulises con su astucia observaba que
a pesar de sus prohibiciones ella se dispona una vez ms a iniciar uno de sus
interminables tejidos, se le poda ver por las noches preparando a hurtadillas
sus botas y una buena barca, hasta que sin decirle nada se iba a recorrer el
mundo y a buscarse a s mismo.
De esta manera ella consegua mantenerlo alejado mientras coqueteaba con
sus pretendientes, hacindoles creer que teja mientras Ulises viajaba y no que
Ulises viajaba mientras ella teja, como pudo haber imaginado Homero, que,
se de
sabe,
a veces podemos
dorma y no se daba
cuenta
de nada.del narrador es
1. como
A partir
la lectura,
2. La
focalizacin
afirmar que el narrador es
I. cero
II. interna
III. externa
A. personaje.
A. solo I.
B. testigo.
B. solo II.
C. personaje.
C. solo III.
D. relativo.
D. I y II.
E. omnisciente.
E. II y III.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

3. La disposicin de
acontecimientos es
A.
B.
C.
D.
E.

ab ovo.
rpido.
in media res.
extra lento.
In extrema res.

4. El formato utilizado por el


narrador es

5. El estilo o modo narrativo utilizado


es
I. directo
II indirecto
III
indirecto libre
A.
B.
C.
D.
E.

solo I.
solo II.
solo III.
I y II.
II y III.

6. A partir del texto ledo podemos


afirmar que el o los protagonistas son

A. fbula.
B. mito.
C. Parbola.

A. Ulises y los pretendientes.


B. Penlope y Homero.
C. Ulises y Penlope.

II. GNERO LRICO


El gnero lrico es aquel en que el hablante lrico canta sus
propios sentimientos; posee, por lo tanto, una funcin
emotiva o expresiva del lenguaje. Es de carcter subjetivo,
porque la fuente, el sujeto de la inspiracin, es el hablante
mismo. Debes recordar, como lo viste en bsica, que el
poeta (escritor de carne y hueso) se desdobla en una voz
llamada hablante y no deben confundirse en el anlisis,
pues, mientras el poeta est fuera de la ficcin, el
hablante, dentro. El nombre de lrico viene de los griegos,
que cantaban estas composiciones al son de la lira, como
A. CONCEPTOS DE ANLISIS
HABLANTE

ACTITUD

TEMPLE DE

OBJETO LRICO

HOMBRE

CARMNICA O DE LA
CANCIN

ALEGRA

EL VINO

MUJER

APOSTRFICA

TRISTEZA

LA MUJER

MADRE / NIA

ENUNCIATIVA

NOSTALGIA

LA VICTORIA

MOTIVO LRICO

TIPO DE RIMA

TPICO

COMPOSICIN

MUERTE DEL

ASONANTE

CARPE DIEM

VERSO MTRICO

ENCUENTRO
ENGAO
SOLEDAD

CONSONANTE
LIBRE

LOCUS
TEMPUS
VBI
ODI
SUNT?
ET AMO
FUGIT

PROSA POTICA

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

FIGURAS LITERARIAS: Para la elaboracin de esta lista de figuras en nuestra gua


de estudio, hemos considerado a la figura literaria como toda anomala en la
utilizacin del lenguaje; tambin en la sintaxis, por exceso, defecto o alteracin del
orden, definicin de Domnguez Caparrs, terico literario espaol.
I.
FIGURAS POR SUSTITUCIN: TROPOS. (Pagnini: 1978 Christine
2. IMAGEN:
Efecto visual o plstico de
C. Uso del material por el objeto
Brooke-Rose)
una
metfora.
Visualizacin
de
fabricado con l: No des paz a la
realidades
como Sustitucin
de referencia
a trmino
un
mano,
el hierro
1. METFORA:
de un
por
otromenea
dada la fulminando
relacin de semejanza
conjunto
de
sensaciones
subjetivas
y
insano
(Hierro=
espada)
entre el elemento real e imaginario. Para efectos de una buena explicacin,
no analizables lgicamente. Es decir,
D. Uso
por
el
colocaremos una R para el elemento real
y una I del
para elcontinente
elemento imaginario.
el hablante en cada verso muestra una
contenido: Esa copa no beber
escena que el lector puede imaginar
(copa=
A. Metfora del nombre: La nieve vuestra
ardivino)
en llama pura (R: nieve = I:
al leer.
E.
Uso
de
la
causa por el efecto: En
cara)
Un jazmn invertido me sostiene,
estos
das recib
la muerte
B. Metfora copulativa: Mis ojos eran dos
nostlgicas
panteras
(R: de
ojosPaul
= I:
una campana de agua, un rub
Eluard
(Estos
versos
de
Neruda
se
nostlgicas panteras)
lquido
refieren a que recibi un telegrama
C. Metfora metamrfica: En su mano los fusiles leones quieren volverse (R:
disuelto en sombras, una aguja de
que le informaba sobre la muerte de
fusiles = I: leones)
aire
otro poeta)
D. Metfora del verbo: Aunque la sangre mienta melanclicamente (no es
y gas dormido, una piel de carnero
personificacin; entenderemos por personificacin a la figura que coloca el habla
tendida sobre el mundo, una hoja
6. SINCDOQUE:
Supone
una
humana en un objeto o animal.
de lamo
inclusin
material
entre
los
inversamente dulce
trminos
que
establecen
la
sustitucin. Los dos trminos son
3. SMBOLO: Cuando se trata de
parte
del
mismo
elemento.
A
figuras que la tradicin ha consagrado
diferencia de la metonimia y la
para representar ciertas realidades.
metfora,
los
dos
elementos
Los smbolos no tienen una relacin
relacionados son parte del mismo
de semejanza entre el elemento real y
objeto: ejemplo: mar-playa; canchael imaginario, sino arbitrario, pero
estadio.
mina-lpiz;
teclasdebe estar establecido por la tradicin
computador; cristales-lentes.
literaria.
A. Uso de la parte por el todo: Est
-Fuego= amor.
Bandera=pas
llorando a mil pupilas (ojos= pupilas)
-Rama
de
olivo=
paz.
B. Uso del todo por la parte: He
Corona=Monarqua
jugado en el estadio de Miln
-Serpiente= astucia.
(estadio= cancha)
Llegar como sea a la corona (coronaC. Uso del gnero por la especie:
asociacin y no similitud- con la
Mortales! Escuchadme una vez ms
monarqua)
(mortales= personas)
D. Uso de la especie por el gnero:
4. SINESTESIA: Mezcla dos realidades
La persona morir s o s (persona=
percibidas por sentidos distintos.
seres humanos)
Y un torbellino de perfumes agrios
(perfume percibido por el gusto)
7. HIPRBOLE: Es la exageracin en la
Tiene la voz morada, humedecida (la
expresin. Puede abarcar una palabra
voz percibida por la vista y el tacto)
o un sintagma entero.
A. Hiprbole de palabras: poema a una
5. METONIMIA: Es el cambio por
nariz
asociacin arbitraria(y no semejanza rase el espoln de una galera,
como en la metfora) referencial o de rase una pirmide de Egipto,

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

9. LITOTE: La litotes consiste en negar


lo contrario de lo que se quiere
afirmar. Normalmente se usa para
expresar humildad.
Que otras veces am negar no
puedo
Si el poder de los hechos es mucho
el poder de la opinin no es menor

5. EPANADIPLOSIS: Es la repeticin de
la misma palabra al principio y final
del verso.
Pasas llevando en tus ondas
palabras de amor, palabras
6. PARANOMASIA: Igual sonido entre
dos palabras con significado distinto.

II. OTROS FENMENOS


Hablabas desde el centro del amor
armada de su luz
SEMNTICOS: que sin ser tropos
(figuras por sustitucin) afectan la
semntica del poema.
7. ALITERACIN: Consiste la repeticin
1. PLEONASMO: Se refiere a la de sonidos similares a lo largo del verso.
redundancia lxica, es decir, la
abundancia
de
palabras
que Suena sonoro el sol suave
pero por tu porfa perdonar.
expresan lo mismo.
Donde muero y renuncio a vivir
para siempre
8. SINONIMIA: Sucede cuando se
colocan varias palabras sinnimas que
2. OXMORON: Unin sintctica de
matizan un mismo ncleo semntico.
dos elementos que semnticamente
son
incompatibles
e
incluso Y la vida no es ni noble, ni buena, ni
sagrada
opuestos.
Msica callada; Desierto
poblado; Realismo mgico;
9. POLISNDETON:Es
la
repeticin
Pacfico furioso.
innecesaria
de
conjunciones.
(especialmente copulativas: y e ni
que). En el ejemplo de sinonimia la
III. NIVEL MORFOSINTCTICO
La
retrica
tradicional
ha
repeticin de la conjuncin ni es
elaborado largas listas de figuras, cuyos
necesaria para matizar.
criterios siguen teniendo hoy validez. As, Aqu y cada da
pues, empezaremos por dividir las y cada hora y
figuras
de diccin
y
figuras
de cada segundo me he negado a morir
pensamiento. Cabe recordar que se
considerar figura toda anomala en la A.2 Figuras por supresin
sintaxis por exceso, defecto o alteracin 1. ASNDETON:Es la supresin de
del orden, definicin de Domnguez
conjunciones
necesarias
en
la
Caparrs.
construccin del discurso.
Te tom, busqu, llor
A. FIGURAS DE DICCIN:
invent tantas cosas
no s, t estabas
A.1 Figuras por repeticin:
cant, me ir
1. ANFORA: Consiste en la repeticin
de la misma palabra al principio de
versos sucesivos.
2. ELIPSIS:Es la ausencia de alguna
Ha muchos aos que busc el yermo,
parte necesaria de la frase. Es
ha muchos aos que vivo triste
especialmente llamativa cuando lo
ha muchos aos que estoy enfermo
suprimido es el verbo.
y es por el libro que t escribiste!
Si viento, nada, y nada el fundamento
flor, la hermosura; la ambicin, tirano,
la fama y gloria, pensamiento vano
2. EPFORA: Es la repeticin de la
misma palabra al final de versos
A.3 Figuras por alteracin del orden.
sucesivos.
Yo me muero, me muero a cada
1. HIPRBATON: Consiste en invertir
instante,
el orden de las palabras en el verso.
perdido de m mismo,
Esta figura fue muy utilizada por el
ausente de m mismo,
Romanticismo y posee la cualidad de
lejano de m mismo.
dar solemnidad a lo que se expresa.
3. COMPLEXIN:
Es la aparicin
En fin, Montano, el que teniendo espera
simultnea de anfora y epfora.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

IV. FIGURAS DE PENSAMIENTO


Se caracterizan por no depender de
significante, sino que afectan al
significado.
A.1 Figuras por repeticin
1. CONGERIES: Si la enumeracin
pierde rastro de sinonimia y
comienza a ser un amontonamiento
de diversas ideas, una enumeracin
puramente acumulativa.
Quin lee diez siglos en la
Historia
y no la cierra
al ver las mismas cosas siempre
con distinta fecha?...
los mismos hombres,
las mismas guerras,
los mismos tiranos,
las mismas cadenas,
los mismos esclavos,
las mismas protestas,
los mismos farsantes,
las mismas sectas,
y los mismos,
los mismos poetas
(Len Felipe)
2. SMIL:
Es la comparacin de
igualdad, cuyos dos trminos son
irreversibles, es decir, uno sirve para
aclarar al otro y no son, por tanto,
intercambiables, ni admite grados.
Tu voz como una columna de ceniza (el
segundo ilustra al primero)
3. COMPARACIN:
Compara
elementos, admitiendo grados de
igualdad, superioridad o inferioridad.
En el caso de igualdad, los trminos
son intercambiables. (msque)
Las perlas como tus dientes
(semejanza; intercambiables)
Ingrata seora
de tus aposentos
ms dulce y sabrosa
que nabo en adviento
(nabo: planta de flores amarillas
comestibles en ciertos lugares)
4. PARADOJA:
Consiste
en
un
enunciado
aparentemente
contradictorio.
Los pjaros dejaban bruscamente
temblorosas las ramas
cayndose hacia el cielo, arrebatados
por una fuerza extraa

B.2 Figura por alteracin del orden.


1. RETRUCANO: Consiste en repetir
las mismas palabras en un orden
sintctico inverso.
Que muere el alma cuando el hombre
vive
que vive el alma cuando el hombre
muere
El metro te cuida
Cuida el metro
B.3 Figura por sustitucin.
1. PERSONIFICACIN: Muchas veces
se ha considerado la personificacin
como la atribucin de cualidades
humanas a animales u objetos
inanimados, pero esto no es una
figura, sino el efecto que deriva de la
aplicacin de diversos tropos (fig. por
sustitucin).
Por ejemplo, si decimos que El prado
re estamos haciendo una metfora del
verbo que produce el efecto de
humanizar el prado. El efecto
(personificacin) es secundario; y cuando
se pide que identifiques figuras y no
efectos, te encuentras con que la figura
aqu descrita es la utilizacin de un verbo
por otro.
Siguiendo a la tradicin clsica podemos
hablar
de
personificacin
cuando
ponemos un discurso en boca de un ser
carente de l (animal u objeto). Pero,
adems,
aceptaremos
como
personificacin la atribucin de otras
cualidades humanas a aquellas que no lo
son, aunque sabes que solo es un efecto
de otra figura ms especfica que es la
metfora del verbo. En las pruebas las
tomaremos como personificacin.
Alegre el ro retrata
el cielo, verdece el suelo,
y al aire, al campo y al cielo,
dice con su voz de plata:
vivir es supremo bien
y, mejor que inteligente,
hay que ser bueno y valiente,
mirar claro y hablar bien.
(Manuel
Machado)
2. EPIFONEMA: Sentencia conclusiva,
normalmente exclamativa que se
coloca al final de una narracin o
descripcin potica, que clausura el
poema condensando su significado.
Huir el rostro al claro desengao,

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

MUY
INTERESANTE

TPICOS LITERARIOS (Vctor Garca de la Concha; experto en Literatura


Renacentista. Miembro N RAE)
En la literatura podemos discriminar entre temas y tpicos. Entenderemos por tema:
El Amor, El Viaje, entre otros. Los tpicos son ms especficos y siempre tenemos la
impresin de haberlos escuchado. Por ejemplo, cuando una persona mayor te dice en
mis tiempos todo era distinto, era mejor, no como ahora, no te parece algo ya muy
escuchado? Esta sensacin se relaciona con los tpicos literarios, que son ciertas
formas de ver un tema que se han fijado y mantenido a lo largo de la tradicin, aunque
se retoman de manera distinta. De hecho, el mismo ejemplo que te damos de la
persona mayor, corresponde al tpico de la Edad de Oro, referido a la aoranza de un
tiempo mejor que se considera perdido en el pasado. Veamos los tpicos ms
recurrentes:
1. CARPE DIEM: o aprovecha el da.
La idea central de este tpico se refiere a
la necesidad de vivir el presente y
disfrutarlo al mximo, antes de que sea
demasiado tarde. El carpe diem se
retoma,
por
ejemplo,
en
muchos
comerciales con eslganes como vive al
lmite, disfruta cada instante, no
pierdas un buen momento por un dolor de
cabeza, etc., pues incitan al receptor a la
vivencia intensa del instante presente.
2. UBI SUNT: o Dnde estn?. Es la
pregunta existencial sobre aquellos seres
que formaban parte de la vida de un
sujeto y que, por algn motivo, ya no
estn. Podra ser la pregunta por aquellas
personas queridas que han muerto y ya
no estn a nuestro lado. Puede ser
tambin una interrogacin por un tiempo
pasado o un estado de cosas que se ha
perdido.

6. DESCRIPTIO PUELLAE (descripcin


de la mujer). El rostro es el centro de esta
belleza, se habla de su cabello -rubio-, de
su tez, del color blanco, de sus frente, de
sus cejas, de sus ojos, de su boca, de su
cuello, de sus dientes... Petrarca lo
domin en sus poemas dedicados a Laura,
as como Fernando de Herrera, Franciso
de Terrazas y otros poetas del barroco
espaol.
7. BEATUS ILLE (dichoso aquel). Recoge
las palabras iniciales de un poema de
Horacio y es Fray Luis de Len quien le
dio mayor fuerza en su "Oda a la vida
retirada". Consiste en enumerar el ideal
de felicidad basado en la ausencia de
pasiones -vanidad, avaricia, cargos...- y en
vivir de acuerdo con la propia conciencia,
retirado; sobre todo a la vida del campo.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

3. LOCUS AMOENUS: o Lugar


ameno. Este tpico presenta una visin
idealizada del entorno natural, como un
lugar en el que se anhela estar y que es
muy frecuente en las glogas del
Renacimiento. Las caractersticas de este
tpico sealan un lugar en que hay un
rbol con sombra, un arroyuelo, hierba
fresca y pajarillos cantando.

8.
AMOR
POST
MORTEM (Amor ms all de la muerte)
Carcter eterno del amor, sentimiento que perdura
despus de la muerte fsica.
9. OMNIA MORS AEQUAT (La muerte
iguala a todo)
Carcter igualitario de la muerte que, en
su poder, no discrimina a sus vctimas ni
respeta jerarquas.
10. TEMPUS FUGIT: (tempus fugit)
hace referencia al paso irremisible del
tiempo, que todo lo acaba. Se presenta
como un suceso terrible, pues nada
pareciera tener estabilidad; existe un
pesimismo implcito en su composicin.
Suele aparecer muy frecuentemente en
combinacin con el tpico del carpe diem.

4. EDAD DE ORO: como te sealbamos


antes, se trata del recuerdo de un tiempo
pasado y de la aoranza de una forma de
vida que se considera mejor, en
comparacin
con
el
presente.
Habitualmente este tema se asocia a una
visin utpica del mundo, en tanto se
aspira a un mundo mejor que el que se
vive.
5. MEMENTO MORI o recuerdo de la 11. CONTEMPTUS MUNDI (Desprecio
13.
Las figuras que aparecen en el verso
muerte. Es un tpico asociado a la del mundo) Menosprecio del mundo y de la vida
2 y 3 son
inquietud humana respecto de la muerte y terrena que no son otra cosa que un valle de lgrimas
A. epteto litotes.
su cercana constante. Al recordar que y de dolor.
B. oxmoron metfora.
todos somos mortales, se asume la poca 12. DE LAS ARMAS Y LAS LETRAS:
C. hiprbaton metonimia.
importancia de los asuntos terrenales y la tpico del Renacimiento que exhibe la
D. smbolo epifora.
igualdad de todos los seres humanos en la lucha interna del ser humano entre su
E. oxmoron retrucano.
muerte.
pensamiento (las letras) y su capacidad de
accin (las armas).
B. APLICACIN DE CONCEPTOS
Nuestra pasin fue un trgico
sainete
en cuya absurda fbula
lo cmico y lo grave
confundidos
risas y llanto arrancan.
Pero fue lo peor de aquella
historia

14. La figura que aparece en el fragmento potico es


A. oxmoron.
B. litotes.
C. anfora.
D. epteto.
E. epifonema.

7. La(s) actitud(es) lrica(s) del


8. El
tpico
se
15. En los
versos
seliterario
aprecia que
la figura
poema es(son)
infiere
es
A. litote.
I.carmnica II. apostrfica. III.
A. la fugacidad del tiempo.
B. hiprbaton.
enunciativa.
B. recuerda el da de tu
C. anfora.
A. solo I.
muerte.
D. sinonimia.
B. solo II.
C.
descripcin de la mujer.
E. epteto.
C. solo III.
D. I y II.
IDENTIFICA LA FIGURA LITERARIA
alegre tus ojos y tus
miradas
tristemente en mi
memoria

16.
En los versos predomina la figura
A. elipsis.
B. paradoja.
C. paranomasia.
D. sincdoque.
E. litotes.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

A.
B.
C.
D.
E.

9. En el poema predomina la figura


anfora.
complexin.
anadiplosis.
elipsis.
calambur.

te miro y veo que te amo


sin embargo el odio por ti
es tan
tremendo
que
no se que
qu predomina es
10.
La figura
A. smbolo.
B. litotes.
C. epteto.
D. epifonema.
E. anttesis.
Termin la guerra
y los laureles trajeron su
causa
y las palomas volaron por el
11.
Las figuras laureles, palomas y corona
en el poema son
A. hiprbole.
epifora.
B.
Esos
reyes poderosos
C.
sinonimia.
que vemos por escrituras
smbolo.
yaD.pasadas,
E. casos
litotes.
por
tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
trastornadas;
as que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
y prelados,
as los trata la muerte
como a los pobres pastores
de ganados
(Las Coplas de la muerte de su
padre de Jorge Manrique)
12. El tpico es
A. Amor ms all de la muerte
B. Ubi sunt
C. Lugar Ameno
D. La muerte iguala a todos.
17.
E. A
La qu
edadtpico
de orohace referencia este fragmento?
A dnde va lo comn, lo de todos los das?
El descalzarse en la puerta, la mano amiga?
A dnde va la sorpresa, casi cotidiana del atardecer?
A dnde va el mantel de la mesa, el caf de ayer?
A dnde van los pequeos terribles encantos que tiene el hogar?
Acaso nunca vuelven a ser algo? Acaso se van?
Y a dnde van? a dnde van?
A. Feliz aqul.
B. Carpe Diem.
C. La edad de oro.
D. La muerte iguala a todos.
E. Dnde estn?
Me pareca tener las manos vacas. Pero
estaba
18. El tpico literario del fragmento a tu derecha
es seguro de m, seguro de todo, ms
seguro que l, seguro de mi vida y de
esta muerte que iba a llegar. S, no tena
ms que esto. Pero, por lo menos posea

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

B.
C.
D.
E.

A. desprecio del mundo.


lugar ameno.
feliz aqul.
recuerdo de la muerte.
de las armas y las letras.

Nia de madrigal, predestinada


a vivir muriendo con su pena;
la del florl hechizo de azucena
y el leonardesco enigma en la mirada.
Lautaro Garca, Trptico de evocacin a
Marta Cuevas)
19. La figura literaria que se advierte en el verso
dos es
A.
B.
C.
D.
E.

sincdoque.
anfora.
personificacin.
anttesis.
epteto.

20. Cul es la rima que se aprecia en


los versos del poema anterior?
I.
Asonante. II. Consonante. III. Libre
A.
B.
C.
D.
E.

Solo I.
Solo II.
Solo III.
I y II.
I y III.

.
I.
GNERO DRAMTICO
El gnero dramtico es aquel que representa algn
episodio o conflicto de la vida de los seres humanos por
medio del dilogo de personajes, el cual es el ms
caracterstico de este gnero.
La palabra dramtico proviene de drama que
segn Aristteles, en el libro que hemos citado en
pginas anteriores de la gua, es la unin entre lo cmico
y lo trgico; esta palabra corresponde al nombre
genrico de toda creacin literaria en la que un artista
llamado
dramaturgo
concibe
y
desarrolla
un
Este gnero tiene como objetivo ltimo ser representado pblicamente frente a un
auditorio (a esto le denominamos la virtualidad teatral que has estudiado con
antelacin en sptimo y octavo), por lo tanto, este gnero abarca a todas
manifestaciones teatrales, a todo lo escrito para el teatro y a todo lo que es susceptible
de representacin escnica ante un pblico.
Una caracterstica esencial es la accin. Lo que sucede en la obra no est descrito ni
narrado ni comentado directamente por el dramaturgo, sino visto por el espectador.
La obra est escrita, pero lo principal en ella es lo

que ocurre (debido a esto, existen obras dramticas sin palabras, o sea mudas, en las
cuales se utilizan gestos y actitudes que expresan el conflicto).
La obra dramtica ha sido creada para ser representada o interpretada por actores
frente a un pblico, pudiendo estar escrita en prosa o en verso o combinando a ambos.
Debes recordar que este gnero posee un lenguaje que tiene como funcin la
apelacin.
A. CONCEPTOS DE ANLISIS:
DILOGOS

ESTRUCURA INTERNA
ACOTACIONES

PERSONAJES

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

Personajes:

JUAN: Y cmo te fue?


JOAQUN: Psimo.
JUAN: Por qu?
JOAQUN: Me dijo que
no.
JUAN: Qu lata,
compadre.
JOAQUIN: Si poh, yo
pens que le gustaba y

(MUY INTERESADO Y
EXALTADO, JUAN LE
PREGUNTA A JOAQUN)

En estilo directo los


personajes se
comunican a lo largo
del texto, sin
ninguna
intervencin de la

Como ves, el dramaturgo


coloca entre parntesis
los mensajes que los
actores deben seguir al
momento de representar.
Les comunica aspectos

En la primera pgina
de la obra dramtica
aparece la lista de los
personajes que
intervendrn. En otro
texto que maneja el
director de la obra, se
le llama reparto, pues

ESCENA

ACTO

CUADRO

Es la unidad mnima
de la estructura del
drama. Se identifica
por la entrada y salida
de personajes. Como
en un texto,
equivaldra a un
prrafo, una idea.

Es la unidad mayor de
esta estructura; est
definida por la
apertura y cierre del
teln.
Como en las novelas,
tendra que ser un
captulo.

Es la ambientacin
escenogrfica del
escenario. A veces
cambia de acto en
acto. Pueden
representar
ambientes interiores
o exteriores.

(ENSIMISMADO,
CHOQUEADO, CON LAS DOS
MANOS EN LA CARA,
JOAQUN RESPONDE A
JUAN)

JUAN: Amigo de
Joaqun.
JOAQUN: Amigo de
Juan y pretendiente de
Francisca.

ESTRUCTURA EXTERNA

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

GLOSARIO DE LA OBRA DRAMTICA Y TEATRAL (Roberto Torres)


Estos trminos nacen, como lo pudiste
ver en guas de aos anteriores, en la
antigua Grecia en el siglo V, ante de
Jesucristo en los cultos celebrados al
dios pagano llamado Dionisio, dios de la
alegra o del vino, se ofrecan ritos que
tenan objetivos, muchos eran festivos.
En estas celebraciones se producan los
dramas en los cuales intervena la
accin. Estos Ritos y Dramas tenan
un autor o escritor que escriba para un
actor
y
un
pblico,
con
estas
necesidades
surge
los
trminos
siguientes:
I. OBRA DRAMTICA: si analizamos
una obra nos encontraremos con varios
elementos como son:

M) Entreactos: Como su nombre lo indica


descanso de un acto a otro.
N) Mutis: Es la salida del actor del
escenario.
) Aparte: Cuando el actor piensa en voz
alta mirando al pblico.
II. TEATRO FSICO: Es la construccin o
divisiones del lugar donde se presenta una
obra de teatro y tiene dos parte
fundamentales
que
son
SALA
Y
ESCENARIO.

SALA: Es el espacio fsico donde se


encuentran las butacas o asientos,
generalmente es la mayor parte del teatro
A)- Acotacin: es el sealamiento que fsico. Se divide a su vez en:
hace el autor donde apunta gestos,
movimientos,
ademanes, Butacas: son los asientos para el
desplazamientos
en
escenas,
etc. espectador o pblico que asiste a una
Siempre aparece entre parntesis ( ) y obra.
en letras maysculas, ejemplo: Roberto(ADOLORIDO, SE DIRIGE A CARMEN Y Pasillos: espacio entre unas filas de
LE DICE...)
butacas a otras, pueden ver dos o tres
pasillos.
B) Parlamento: no es ms que las
lneas o prrafos que se le asigna a un ORQUESTRA: parte que divide la sala del
actor. Ejemplo. Juana- Ya no puedo escenario, o sea las butacas del proscenio.
ms, has lo que t quieras.
ESCENARIO: Parte fsica del teatro donde
C) Dilogo: es la conversacin entres se desarrolla todas la parte tcnica de una
dos personajes o actor ejemplo.
obra, se divide en CAMERINO, PASILLO
Y ESCENA: Aunque su aspecto ha variado
Chelo- Saludo Pedro como estas?
considerablemente a lo largo de la
historia, tradicionalmente se ha dividido
Pedro- muy bien hombre Y usted?...
en tres tipologas: de proscenio, de
corbata y circular o arena.
D) Prlogo: es la introduccin a una
obra.
CAMERINO:
Es
la
parte
donde
permanece los actores, el maquillista, el
E) Desarrollo: es la parte de ms director de escenas antes de salir a
accin
en una obra, donde se producen escena, el cual se compone a su vez en:
los conflictos, intrigas, nudos, etc.
VESTIDOR,
BAO,
BASTIDORES,
TRAMOYISTA Y REA DE MAQUILLAJE.
F) Desenlace: es la solucin de una
intriga o nudo que se presenta en una ESCENA: Es el espacio visible del
obra.
escenario, la cual se divide en seis partes
arriba, centro y abajo estas a su vez en
G) Clmax: es el momento culminante derecha, centro e izquierda y la parte
de un drama o poema.
frontal se le llama primer plano no
importando la posicin. En esta parte es
H) Acto: parte sustancial de una obra, donde se colocan las luces y otros
cuando son dos actos en una obra suele elementos importantes para que se realice
dividirse en descanso de 5 minutos y se una obra y est dividido en la siguiente
presentan los tres puntos anteriores.
forma:

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

LATERALES: Son los bordes del


escenario donde se colocan las luces
llamada Candilejas, que sirven al igual
que la bateras para iluminar el
escenario pero de una forma vertical.
Detrs de los Laterales generalmente
se colocan el Luminotcnico y El
Musicalizador.
PASILLO: Es el corredero o pasador de
los actores y actrices en un cambio de
escena, tambin es utilizado en cierta
manera para guardar utilera
o
Tramoya que son las partes de la
escenografa.
SPOT: Es un reflector destinado a
iluminar a un actor o actriz especfico.
III.TOPOLOGA:
Dentro
de
este
rengln tenemos las clasificaciones de
una obra en:
A) Alta comedia: Es la risa procesada
mediante un lenguaje fino.
B) Comedia: Obra diversa pero con
final feliz.
C) Entrems: es una pieza dramtica
jocosa de un solo acto.
D) Sainete: es un entrems, pero con
un carcter popular y jocoso.
E) Pantomima: Obra realizada por un
actor mimo, esta obra es muda o sin
sonido.
F) Tragedia: Poema dramtico que
representa una accin importante
sucedida entre personajes ilustre y
tiene un final fatal.
G) Tragicomedia: obra que mezcla dos
gneros: lo trgico y cmico
H) Farsa: Forma dramtica que se
propone
divertir
al
espectador
mediante
la
exageracin
y
la
extravagancia, huyendo de la imitacin
realista de la vida. Se diferencia de la
comedia,
principalmente,
en
la
importancia de la trama; en la farsa, los
personajes se limitan a revelar los
entresijos del argumento, mientras que
en la comedia la trama se subordina a
la caracterizacin de los personajes.
I) Zarzuela: Gnero musical escnico

Teatro Arena: Es parecido al Teatro


Ambiental pero con la caracterstica que
tiene un escenario redondo donde el
espectador o pblico puede verlo de
cualquier punto.
Teatro Cmara: Es la escenificacin de
una obra en un patio pequeo de manera
informal.
Teatro Documental: Presenta
realidad la verdad de una historia.
Teatro Experimental: Tendencia
innovar, de crear, de forma y tcnica.

con
de

Teatro Popular: Trmino amplio y


discutido, es aquel que est destinado a
personas campesinas o que viven en
zonas rurales
Teatro Religioso: (Autos) El drama
litrgico se fue desarrollando en el
transcurso de los doscientos aos
siguientes a partir de varias historias
bblicas en las que actuaban monaguillos
y jvenes del coro.
V. PERSONAL TEATRAL: Al margen de
la
complejidad
que
encierre
una
produccin, todos los teatros poseen
unas necesidades similares. Para una
pequea
produccin
no
comercial,
bastar con dos o tres personas, sin
embargo, una funcin ms comercial
puede requerir la colaboracin de
docenas
de
personas,
y
algunas
compaas de pera necesitan cientos. El
personal
puede
dividirse
en
administrativo, artstico y tcnico.
El grupo administrativo incluye al
productor, la taquilla, la publicidad y el
personal
de
la
sala
(gerente,
acomodadores
y
otras
personas
responsables de atender al pblico). El
personal artstico consta de director,
escengrafo, intrpretes y, en algunos
casos, de autor, compositor, libretista,
coregrafo y director musical. El
personal tcnico, que trabaja entre
bastidores, agrupa al director de escena,
al director tcnico y a varias cuadrillas
de attrezistas (utileros). Definamos
algunos de los miembros de un teatro y
su rol que debe desempear.
Apuntador: es la persona encargada de
decirle el parlamento en caso que se le
olvide al actor o actriz, este se coloca en

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

Coregrafo: es quien dirige los pasos o


bailes de una obra en caso que lo lleve.

Tramoyista: trabaja los decorados junto


con el escengrafo.

Director: la persona indicada y


responsable del montaje de una obra,
es la mayor autoridad, tiene bajo su
cargo a los dems directores tcnicos
que trabajan en el grupo.

Traspunte: es quien ayuda al regidor de


escena para que un actor entre a escena.

Director Tcnico: tiene a su mando


toda la parte tcnica del montaje, dirige
a su vez al maquillista, al escenogrfo,
tramoyista,
musicalizador,
luminotcnico, encargado del vestuario
o costurero.
Dramaturgo: escritor o actor de obras
dramticas.
Escenogrfo: es la persona encargada
del diseo y la organizacin del espacio
donde se desarrolla la accin teatral, es
decir, el escenario. En algunos casos,
adems de realizar esta funcin,
tambin asume el diseo del vestuario y
la iluminacin, trabajo que, por lo
general, est en manos de otros
profesionales. Su objetivo es sugerir un
lugar y un momento determinados y
crear
el
ambiente
o
atmsfera
adecuada. Generalmente, es un artista
que debe decorar artsticamente el
escenario.
Luminotcnico: esta persona trabaja
junto a escengrafo para ambientar con
luces las escenas.
Mimo: actor o actriz que trabaja en
una pantomima, generalmente es un
buen actor.
Maquillista: persona encargada de
maquillar a los actores y actrices de
una obra.
Musicalizador: es el encargado de
buscar la musicalizacin o efectos de
sonidos de una obra.
Productor: es el responsable de toda la
administracin: bsqueda y distribucin
de fondos, contratacin de personal y
supervisin de todos los aspectos de la
produccin, entre otros. Las grandes
producciones pueden requerir varios
productores,
organizados
como
productor ejecutivo y asociado, o
coproductores, cada uno de los cuales
se encarga de una parte de la

Utilero o atrezista: encargado de llevar


un conjunto de enseres o parte de la
utilera como sombrero, mesa, silla, en
una obra, a pesar de que bebe existir un
almacn de atrezo en el teatro.
Costurera o Encargado del Vestuario:
debe ser un sastre, figurinista o
diseador de vestuario, para que lo
confesiones o arregle, es bueno que
tenga a mano revistas o lminas de
vestuarios o vestimentas de diferentes
pocas y pases.
..
B. APLICACIN DE CONCEPTOS
21. Obra que combina la comedia y la
tragedia
A. entrems.
B. sainet.
C. tragicomedia.
D. tragedia.
E. alta comedia.
22. Denominamos AUTOS a
A. teatro popular.
B. drama aristcrata.
C. teatro religioso.
D. drama de mimos.
E. implementos de escenografa.
23. El desenlace de una obra es
A. comienzo del nudo.
B. construccin del clmax.
C. cuando se cierran las cortinas.
D. finalizacin de la intriga.
E. finalizacin de un texto.
24. Una de las caractersticas de las acotaciones es
A. su gran extensin.
B. escritas con minsculas y sin parntesis.
C. solo van al final del texto.
D. estn con mayscula o cursiva.
E. no tienen parntesis.
25. Un ENTREMS es una obra
A. jocosa y divertida.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

Lee y responde
T me has dicho que estoy loca, pero
...
yo estoy segura que de aqu se ve el
(brese la puerta con estrpito, despus de mar (Se empina). (Excitada). Claro que
varios golpes en ella, y entra el MARQUS, se ve. Hay barcos tambin, como el
en bata y gorro, con un espadn desnudo en velero del saln. De aqu parecen tan
la mano, y detrs, dos criados mayores con chicos que sera muy fcil meterlos en
luces).
una botella (Se vuelve)
MARQUS: (furioso) Vil seductor!......hija
El velero en la botella, Jorge Daz.
infame!
28. Este texto se adecua al esquema
DOA LEONOR: (Arrojndose a los pies de tipolgico de un dilogo, Qu opcin
su padre) Padre! Padre!
justifica de manera ms completa esta
MARQUS. No soy tu padre! Aparta!.... aseveracin?
Y t, vil advenedizo!...
()
A. El texto presenta la descripcin de
DON LVARO.
Seor marqus de un paisaje costero comn para la
Calatrava! Ms, ah!, no; tenis derecho emisora.
para todoVuestra hija es inocente.Ms B. El propsito del texto es entretener
pura que el aliento de los ngeles que con las reflexiones de una joven mujer.
rodean el trono del Altsimo. La sospecha a C. El texto mediante el pronombre t
que puede dar origen mi presencia aqu a permite inferir la presencia de un
tales horas concluya con mi muerte, salga interlocutor.
envolviendo mi cadver como si fuera mi D. El texto incluye modalizaciones
mortajaS, debo morir pero a vuestras discursivas de apreciacin y de duda o
manos. (Pone una rodilla en tierra) Espero incerteza.
resignado el golpe; no resistir; ya me E. El texto muestra mediante una
tenis desarmado. (Tira la pistola, que al metfora un problema de comunicacin
dar a tierra se dispara y hiere al marqus, oral.
que cae moribundo en los brazos de su hija ..
y de los criados, dando un alarido).
WILLY - Al principio, cuando era todava
joven, yo pens: Bueno, para un muchacho,
MARQUS. Muerto soy. Ay de m!...
no es malo andar por el mundo, y trabajar
DON LVARO Dios mo! Arma funesta! Noche
en oficios diferentes Pero han pasado
terrible!
diez aos, y
DOA LEONOR. Padre! Padre!
MARQUS.
Aparta; sacadme de aqu, todava no es capaz de ganar veinte dlares
a la semana...
donde muera sin que esta vil contamine con
LINDA -Se est encontrando a s mismo,
tal nombre
Willy.
DOA LEONOR. Padre!...
WILLY -(Alzando la voz.) No haberse
MARQUS. Yo te maldigo!
encontrado a s mismo a los treinta y
(Cae LEONOR en brazos de DON LVARO,
que la arrastra hacia el balcn).

(Don lvaro o la fuerza del sino, Duque de


Rivas)
26. Qu elementos de la estructura externa
e interna se aprecian en el fragmento
anterior?
I
Aparte.
II
Acotaciones.
III
Escena.
A. Solo I.
B. Solo II.
C. Solo III.
D. I y III.
E. II y III.

(La escena representa el exterior del templo


de Delfos)
La Pitonisa:(Que aparece en el prtico
del templo). Sean para la

cuatro aos es un fracaso.


LINDA - Chist!
WILLY -Lo que pasa es que es un vago.
LINDA - (Mirndolo con reproche) -Willy,
por favor!
WILLY -Un maldito vago!
LINDA
-Est durmiendo. Por qu no
tomas algo? Ve a la cocina.
(Arthur Miller - La
muerte de un viajante)
29. Respecto del contexto de la situacin
comunicativa que se reproduce, de la
lectura del texto es posible inferir que
I. La ira que Willy manifiesta hacia su hijo
obedece a la frustracin de las
expectativas que se haba forjado para
l.
II. Esta se produce en un clima de fuerte
tensin familiar.
III. Linda asume una actitud conciliadora,
procurando evitar la confrontacin de
padre e hijo.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

IV. MUNDOS LITERARIOS:

La literatura crea mundos que nos traslada por


diversos lugares, abrindonos sendas por espacios y tiempos inexplorados. Esta experiencia
enriquecedora se da por la magia que encierra cada palabra que compone el texto, las cuales van
entretejiendo una atmsfera nica que nos permite penetrar en el universo de imgenes,
acontecimientos y personajes que se nos presentan de manera vvida en el relato. Ahora bien, el
mltiple uso que se le puede dar a las palabras permite que stas vayan configurando diversos
tipos de mundo, cada uno de los cuales entrega al lector una experiencia inigualable, logrando que
ste viaje confiado en busca del destino deparado por el creador. Por ejemplo, el mundo de La
Odisea no es el mismo que La metamorfosis, El Lazarillo de Tormez o Don Quijote de la
Mancha. Cada obra nos presenta su propio mundo. En este apartado de la gua veremos los tipos
mundo segn dos clasificaciones, a saber:

A. CONCEPTOS DE ANLISIS
TIPOS DE REALIDAD QUE
REPRESENTAN

1- Mundo cotidiano: Se presenta en aquellos


relatos caracterizados por la similitud estrecha a la
realidad representada, es decir, la representacin del
diario vivir de cualquier persona en una poca y
comunidad determinada. Los rasgos que nos
permiten identificarla son la descripcin objetiva y
detallada de los objetos, paisajes, acontecimientos y
acciones en donde se desenvuelven los personajes.
Hacen referencias que permiten crear, en el lector,
la ilusin de una realidad creble. El mundo
representado se centra en lo regional y autctono de
un pas, por ejemplo, constituyndose en un cuadro
de costumbres. (Don Segundo Sombra)

EFECTO DE LA REPRESENTACIN

1. Mundo Realista: Se caracteriza por ajustarse a


la realidad de los acontecimientos. Su finalidad
es
reflejar
objetivamente
los
rasgos
caractersticos de su poca, los lugares, los tipos
humanos, las causas y los efectos de un
determinado hecho. Para ello el escritor utiliza el
mtodo de observacin directa de la realidad
referida. Mientras ms exhaustivas son las
descripciones, mayor credibilidad se logra en el
lector (Charles Dickens, Oliver Twist).

2. Mundo Onrico: Este tipo de relatos surgen para


representar una nueva forma de ver la realidad. En
ellos, sta muestra el interior del hombre, sus
problemas existenciales, la soledad, la angustia, la
incomunicacin con el fin de entender mejor la
verdad de su existencia, la realidad y la irrealidad.
Esta nueva visin abandona el universo ordenado
segn la ley de causa y efecto, convirtindose en
uno confuso, inestable, contradictorio, cambiante,
inesperado, gobernado por la interioridad; de la cual
proceden el sueo, los instintos e intuiciones ( Julio
Cortzar, La noche boca arriba).

2. Mundo Fantstico: Se caracteriza por


comenzar en un mundo realista-cotidiano, el cual
se rompe ante un determinado hecho o
acontecimiento inexplicable, en principio, por la
lgica de nuestro mundo, por ejemplo La
metamorfosis (F. Kafka). Dicho acontecimiento
se puede explicar a lo largo del relato a travs de
dos formas: natural y sobrenatural. La primera de
ellas resuelve el enigma dando razones lgicas y
crebles en nuestro mundo; mientras que la
segunda, responde al mundo fantstico puro, en el
cual no hay explicacin alguna para resolver este
hecho. Cabe mencionar que, este mundo puede
adquirir matices dando lugar a submundos,
como la Ciencia Ficcin y el Terror.

3. Mundo Mtico: Los mitos son relatos annimos


que nos remiten a un pasado remoto o al origen del
mundo; se caracterizan por la presencia de dioses,
semidioses, hroes, acontecimientos y personajes
sobrenaturales. Surgieron como respuesta del ser
humano para poder explicar hechos y fenmenos
que en aquel entonces no tenan una explicacin
objetiva.

3. Mundo Utpico: Es aquel en el que se refleja


un mundo, sociedad ideal o perfecta, que dista de
existir en nuestra realidad. Generalmente,
propone modelos sociales, nacionales, culturales.
(Toms Moro, Utopa) Asimismo, puede
representar un mundo antiutpico (Aldous
Huxley, Un mundo feliz)
4. Mundo Maravilloso: Corresponde a un
mundo ficticio en el cual todos los hechos estn
fuera de las leyes lgicas de nuestra realidad. Se
caracteriza por la presencia de seres mgicos
(hadas, duendes, brujas, ogros, dragones),
hechos
ilgicos
sonde naturales
slo
El Mundo
Legendario:que
Este tipo
relato pertenece,oennormales
un principio, a la
tradicinde
oral ese
y annima.
En algunos
casos, se
basa
enque
hechosall
histricos;
en otros,
dentro
mundo.
Nada
de
lo
sucede
es originado de las explicaciones del saber popular sobre fenmenos en que se
rasgos explicar;
fantsticos o maravillosos,
por loque
general,
raz folclrica.
Cabe
se advierten
pretende
se asume
esdecierto.
Este
mencionar que, el protagonista puede ser un personaje originado en poemas picos.
mundo aparece en los cuentos folclricos y
tradicionales,
ejemplo:
La
Cenicienta,
Blancanieves, Hansel y Gretel, entre otros.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

7. Mundo de ciencia-ficcin: La Ciencia Ficcin ha estado


fuertemente influenciada por la tecnologa y las ciencias. Sus
narraciones parten de ideas cientficas para narrar historias
sobre sociedades futuras o mundos diferentes al nuestro. Se
sita en una sociedad futura en la cual se plantea un problema
tico entre el desarrollo tecnolgico y lo propiamente humano.

B. APLICACIN DE CONCEPTOS
Lee los siguientes textos y responde

5. Mundo de lo real-maravilloso: Es aquel en el


que se presenta una realidad objetiva detallada
Los domingos, despus de misa, toda la familia
minuciosamente; es expresin de la realidad
se reuna a la hora de almuerzo en casa de don
americana. Se caracteriza porque el ser humano y su
Graciano. Con frecuencia haba tambin otros
entorno estn inmersos en un mundo en el cual se
convidados
que
Milagritos
y
Dolorcitos
mezclan y entrelazan la fantasa, el misterio, la
indicaban, por parecerles montona la sociedad
cotidianeidad, lo mtico en una realidad nica;
de los padres y de los hermanos. Las dos
adems no existe el sentimiento de la extraeza.
jvenes, en compaa de sus maridos, llegaban
Todo lo narrado es posible, aun cuando las leyes
elegantemente vestidas, cada una en lgicas
su son transgredidas. El milagro y lo racional
carruaje, rozagantes de juventud y de frescura
.
coexisten;
los mitos, las leyendas y los cuentos
orales sirven de base a relatos que dan cuenta de

aspectos no explorados por el arte hasta entonces.


Alberto Blest Gana, Los trasplantados.
Es propio de la cultura del continente americano
31. Qu tipo de mundo se representa en(Alejo
el Carpentier, Viaje a la semilla; Gabriel
Garca Mrquez, Cien aos de soledad)

fragmento anterior?
A. Mtico.
B. Fantstico.
C. Onrico.
D. Cotidiano.
E. Utpico.
...
Ello es que todos los dems, cuando escapado a la amarga
muerte, estaban en casa, dejando atrs la guerra y el mar.
Solo l estaba privado de regreso y esposa, y lo retena su
cncava cueva la ninfa Calipso, divina entre las diosas,
deseando que fuera su esposo.
Y el caso es que cuando transcurrieron los aos y le lleg
aquel en el que los dioses haban hilado que regresa a su casa
de taca, ni siquiera entonces estuvo libre de pruebas; ni
cuando estuvo ya con los suyos. Todos los dioses se
compadecan de l excepto Poseidn, quien se mantuvo
siempre rencoroso con el divino Odiseo hasta que lleg a su
tierra.
32. El mundo que se advierte en el texto anterior es
A. leyendario.
B. real-maravilloso.
C. utpico.
D. Realista.
E. Onrico.
...
Yo soy ardiente, yo soy morena,
yo soy el smbolo de la pasin,
de ansia de goces mi alma est llena.
A m me buscas?
No es a ti, no.
Mi frente es plida, mis trenzas de oro,
puedo brindarte dichas sin fin.
Yo de ternura guardo un tesoro.
A m me llamas?
No, no es a ti.
Yo soy un sueo, un imposible,
vano fantasma de niebla y luz.
Soy incorprea, soy intangible,
no puedo amarte.
Oh ven, ven t!

33. De los versos anteriores, se infiere el


mundo
A. mtico.
B. realista.
C. onrico.
D. utpico.

6. Mundo Legendario: Este tipo de relato


pertenece, en un principio, a la tradicin oral y
annima. En algunos casos, se basa en hechos
histricos; en otros, es originado de las
explicaciones del saber popular sobre fenmenos
en que se advierten rasgos fantsticos o
maravillosos, por lo general, de raz folclrica.
Cabe mencionar que, el protagonista puede ser un
personaje originado en poemas picos.
vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras
en forma de arco, sobre cuya protuberancia apenas poda
mantenerse el cobertor, a punto ya de resbalar al suelo.
Sus muchas patas, ridculamente pequeas en
comparacin con el resto de su tamao, le vibraban
desamparadas ante los ojos.
34. El mundo que se advierte en el fragmento es
A. legendario.
B. real-maravilloso.
C. maravilloso.
D. fantstico.
E. cotidiano.
..
Un gitano corpulento, de barba montaraz y manos de
gorrin, que se present con el nombre de Melquades,
hizo una truculenta demostracin pblica de lo que l
mismo llamaba la octava maravilla de los sabios
alquimistas de Macedonia. Fue de casa en casa
arrastrando dos lingotes metlicos, y todo el mundo se
espant al ver que los calderos, las pailas, las tenazas y
los anafes se caan de su sitio, y las maderas crujan por
la desesperacin de los clavos y los tornillos tratando de
desenclavarse, y aun los objetos perdidos desde haca
mucho tiempo aparecan por donde ms se les haba
buscado, y se arrastraban en desbandada turbulenta
detrs de los fierros sorprendentes de Melquades. Las
cosas tienen vida propia pregonaba el gitano con
spero acento- , todo es cuestin de despertarles el
nima.
35. El mundo que se advierte es
A. mtico
B. fantstico
C. real-maravilloso
D. cotidiano
E. Onrico.

Liceo Salesiano Monseor Fagnano


Educar Evangelizando y Evangelizar Educando.

You might also like