La

Tirana, leyenda chilena

Diego de Almagro sali del Cuzco para conquistar Chile en 1535. Lo acompaaron alrededor de
50 espaoles y diez mil indios peruanos. En esta comitiva iban dos personajes importantes:
Paullo Tupac, prncipe de la familia de los incas y Huillac Huma, ltimo sacerdote del
extinguido culto al dios sol. Ambos eran tratados en forma deferente por los espaoles que los
consideraron por su elevada jerarqua. Estaban destinados a pagar con la vida si se produca
una rebelin entre los indios de la expedicin.
El sumo sacerdote se encontraba acompaado por su hermosa hija de 23 aos, una usta. En
cuyas venas tena sangre de los Incas soberanos del Tahuantiusyo. Huillac Huma escap de los
espaoles hacia Calama. Sus planes eran fomentar una rebelin. La usta con un grupo de
incas los alcanz ms tarde en Pica, desde donde huy seguida de un centenar de wilkas hacia
la Pampa del Tamarugal. Los incas apodaron a esta regin Tarapac, que significa escondite o
boscaje impenetrable.
Durante cuatro aos la usta, rodeada de sus fieles y valientes wilcas, fue la reina y seora de
esos lugares. Con inteligencia organiz sus huestes y convirti esos bosques en un baluarte
inexpugnable, regido por la frrea mano de la bella princesa, que pas a llamarse "La Tirana
del Tamarugal".
Las tribus vecinas y las muy remotas vieron en la bella princesa la capitana viviente de sus
ideales. La afirmaron en su airada protesta contra la dominacin extranjera y rechazaron con
fuerza al cristianismo.
De todos los rincones del Tahuantinsuyo (imperio inca) acudieron a rendirle pleitesa y a
jurarle lealtad. Los indios valerosos hicieron una guerra sin cuartel que tena una regla
invariable: dar muerte a todo espaol o indio bautizado que cayese en su poder.
Un da las huestes de la Tirana atacaron en las inmediaciones de la selva a un grupo enemigo y
capturaron algunos prisioneros. As fue como llevaron a su presencia a un apuesto extranjero,
el portugus, Vasco de Almeyda, quien cont que se haba internado en la comarca en busca
de la "Mina del Sol", cuya existencia le haba revelado un cacique amigo.
Mirarlo y enamorarse fue una sola cosa. El corazn de la usta, tan implacable, comenz a latir
con prisa. Lamentablemente para la princesa, los wilkas y los ancianos de la tribu, acordaron la
aplicacin de la pena de muerte para el prisionero. El corazn de la princesa, que hasta ahora
no haba conocido vacilacin, se estremeci de pena al escuchar la cruel sentencia. El estoico
desdn ante la pena de muerte que demostr el noble y gallardo prisionero la indujeron a
amarlo con desesperacin. Entonces comenz a pensar en cmo librarlo de su ejecucin.
Despus de pensar la noche entera, la princesa encontr una frmula para salvar a su amado.
En su carcter de sacerdotisa fingi consultar los astros del cielo e interrogar a los dolos,
tutelares de la tribu. Despus de meditar, reuni a su tribu y dijo que la ejecucin del
prisionero deba retardarse hasta el trmino del cuarto plenilunio.



Los cuatro meses siguientes fueron de descenso para los guerreros del Tamarugal. La princesa
no repiti durante ese perodo las correras asoladoras que eran el espanto de los colonos de
Pica y Huantajaya. Ella ya tena otro objetivo: quera vivir por su amor.
Los dilogos de la pareja se prolongaban de sol a sol. La Princesa le pregunt al portugus:
- Y de ser cristiana y morir como tal renacer en la vida del ms all y mi alma vivir unida a
la tuya por siempre jams?
- As es amada ma. - Contest Almeyda.
- Estas seguro de ello, verdaderamente seguro?
- Me manda creerlo mi Dios y mi religin, que son la fuente de toda verdad.
En un rapto impetuoso la usta pronunci las palabras que seran su perdicin:
- Entonces bautzame, quiero ser cristiana, quiero ser tuya en sta y en la otra vida.
Almeyda cogi agua vertindola sobre la cabeza de la amada y pronunci las palabras
sacramentales:

- Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Esp..
No pudo terminar la frase, porque los wilkas que los vigilaban y que aceptaban esta pasin, no
pudieron resistir esa traicin y en una airada reaccin dispararon una nube de flechas sobre
ellos.
Ambos cayeron abatidos como tronchados por un huracn. La usta, herida de muerte,
sobreponindose a sus intolerables dolores llam a sus alrededor a los wilkas, a los sacerdotes
y al pueblo con voz entrecortada y dijo:

- Muero contenta, muero feliz, segura como estoy, como creyente en Jesucristo, en que mi
alma inmortal ascender a la gloria y llegar al trono de Dios, junto a quien estar mi amado,
con quien vivir toda una eternidad. Slo les pido que despus de mi muerte coloquen una
cruz en mi sepultura y al lado de la de mi amado.
Cuenta la historia que entre 1540 y 1550, fray Antonio Rondon, de la Real Orden Mercedaria,
evangelizador de Tarapac y Pica, lleg al Tamarugal para levantar en todas partes el
estandarte de Cristo. Un da vio un arcoiris y sigui su haz de luz hasta un bosque de tamarugo,
donde encontr una cruz cristiana.
Fray Antonio vio en ello una especie de indicio del cielo, una llamada de recuerdo a la Princesa
Tirana del Tamarugal. En el lugar edific una ermita que con el correr del tiempo se convirti
en iglesia. La coloc bajo la advocacin de Nuestra Seora del Carmen, pensando en el
escapulario carmelita que llevaba Vasco de Almeyda.