IDEOLOGA

La primera suposicin es que cualesquiera sean las ideologas, son

principalmente algn tipo de ideas, es decir, son sistemas de creencias. Una
distincin preliminar, y de fondo, se plantea entre la ideologa en el
conocimiento y la ideologa en poltica. En el primer contexto la ideologa
significa doctrina ideolgica, se trata si el conocimiento esta ideolgicamente
condicionado mientras que en el segundo contexto trata si la ideologa es parte
integrante de la poltica, basta con que el referente sea una mentalidad
ideolgica (el ideologismo). Esto implica, entre otras cosas, que las ideologas,
como tales, no comprenden las prcticas ideolgicas o las estructuras sociales
(p.ej., iglesias o partidos polticos) basadas en ellas. Tambin implica que una
teora de la ideologa necesita un componente cognoscitivo que pueda dar
cuenta apropiadamente, por ejemplo, de las nociones de creencia y de sistema
de las creencias, dado que de stas se ocupa la ciencia cognoscitiva
contempornea.
politica
La palabra ideologa sirve para captar el desarrollo de la poltica, y tambin
para aprehender el desarrollo de una nueva caracterstica de la poltica.
Ciertamente, nada impide aplicar la palabra ideologa todo tiempo y lugar; pero
si lo hacemos supone una prdida de sustancia y perspicacia conceptual.
Cuando la ideologa se relaciona con la idea, se enfoca el anlisis sobre la
gnesis de las doctrinas ideolgicas, sobre como aparecen, y la discusin se
centra en la relacin entre la ideologa y verdad, sobre el valor cognoscitivo de
la ideologa. Tambin en la ciencia poltica contempornea, la nocin es usada
en un sentido ms neutro, ms descriptivo, por ejemplo, para referirse a
sistemas de creencias polticas.
crencias
Se da una vinculacin primaria entre la ideologa y creencia La ideologa se
define como un conjunto de creencias e ideas individuales, grupales o sociales
que determinan al sujeto poseedor y que lo colocan en la realidad existente de
manera particular. Si bien por un lado una ideologa es entendida como un
modo de pensar individual en el cual se hacen presentes diferentes
preferencias, elecciones, creencias e ideas, tambin puede ser comprendida
como el sistema de ideas de un grupo social que se expresa a travs de l en
el conjunto social todo. A diferencia de la nocin de cosmovisin (que
representa al conjunto total de una sociedad o civilizacin) la de ideologa
siempre implica pertenencia a un grupo determinado de personas que se
enfrenta a otro por naturaleza.
En la mayora de los casos, la ideologa implica cierto dogmatismo justamente
por esta oposicin a sistemas de pensamientos diferentes y es aqu donde
algunas ideologas a lo largo de la historia han pasado de un simple
dogmatismo a un profundo totalitarismo. Segn Destutt de Tracy, la ideologa

como ciencia estudia las ideas, su carcter, origen y las leyes que las rigen.
Tiene antecedentes directos en las concepciones filosficas sobre lo ideal, la
idealidad y las ideas.
El concepto de "ideologa", usado a menudo en las ciencias sociales, es
notoriamente vago. Su uso diario es en gran parte negativo, y tpicamente se
refiere a las ideas rgidas, falseadas. Este sentido negativo se remonta a Marx
y Engels, para quienes las ideologas eran una forma de "falsa conciencia". Al
principio, la "ideologa" no tena esta connotacin negativa. Hace ms de
doscientos aos, el filsofo francs Destutt de Tracy introdujo el trmino a fin
de denotar una nueva disciplina que estudiara las "ideas" bajo el nombre de
ideologa.
Dominio
Una de las muchas dimensiones destacadas en los acercamientos clsicos a la
ideologa era su naturaleza "dominante", en el sentido de que las ideologas
desempean un papel en la legitimacin del abuso de poder por grupos
dominantes. Una de las formas ms eficientes del dominio ideolgico se da
cuando tambin los grupos dominados aceptan las ideologas dominantes
como "naturales" o como parte del "sentido comn". Una ideologa es el
fundamento de las representaciones sociales compartidas por un grupo social.
Dependiendo de la perspectiva propia, del hecho pertenecer a un grupo o de la
tica, estas ideas de grupo pueden ser valoradas "positiva", "negativamente" o
no ser valoradas en absoluto. Es decir, no identificamos exclusivamente las
ideologas con grupos dominantes. Tambin los grupos dominados pueden
tener ideologas, a saber, las ideologas de resistencia y oposicin. Las
ideologas generalmente tienen que ver ms con grupos sociales, clases,
castas o comunidades que de esa manera representan sus intereses
fundamentales. Teora
La teora que explica tales creencias ideolgicas es compleja y
multidisciplinaria, lo cual se refiere que las ideologas tienen propiedades tanto
sociales como cognoscitivas las cuales tienen que ser explicadas por una
teora integrada. Cognoscitivamente, las ideologas son una clase especial de
sistemas de creencia sociales, almacenados en la memoria de largo plazo.
Tanto social como cognoscitivamente, estos sistemas ideolgicos de creencias
son socialmente compartidos por los miembros de grupos sociales especficos
o "comunidades ideolgicas". Las ideologas, como las lenguas, son
esencialmente sociales. No hay ninguna ideologa "personal" o "individual" sino
"usos" personales o individuales de las ideologas.
Cuando el concepto de ideologa se vincula a creencia se hace evidente en
seguida que la clase general es el sistema de crencias y que la ideologa solo
es una subclase. La ideologa denota nicamente la parte poltica del sistema
de creencias que aqu bastara con definir como el sistema de orientacin
simblica que se encuentra en cada individuo. Del mismo modo el sistema de
creencias polticas ser el conjunto de las creencias que orientan la navegacin
de los particulares en el mar de la poltica. Pero no basta con decir que la

ideologa es la franja o la parte poltica del sistema de creencias. La ideologa

define una estructura especfica, un particular estado o modo de ser, de los
sistemas de creencias polticas. De lo cual se desprende que no todos los
sistemas polticos de creencia son ideolgicos.
Incluso el pragmatismo es un estado de creencias .Contraponer ideologa y
pragmatismo como una presencia frente a una ausencia de creencias ante las
cosas polticas equivale a decapitar el problema en su inicio. Por lo tanto el
ideologismo y pragmatismo son, ambos, estados posibles de creencia. La
presencia de creencias no es suficiente, por si sola, para establecer que se
trata de creencias de tipo ideolgico, dado que tambin el actor pragmtico
est orientado por creencias. Por lo cual, la creencias no son, como tales, el
elemento discriminante .Ninguna ciudad poltica puede existir sin pblicos
dotados de creencias.
Segn Talcott Parsons la ideologa es un sistema de creencias comunes a los
miembros de una colectividadque est orientado a la integracin de valores
de la colectividad. Todas las creencias estn conectadas con valores y, por otra
parte, cualquier sistema de creencias sirve para integrar a la colectividad que
participa en este.
Tanto los conceptos de creencia y de sistema han de ser tomados en serio.
Una creencia no es una opinin ni una idea. Las opiniones se llaman as
porque denotan un nivel voluble del discurso. Por lo tanto, las caractersticas de
las opiniones son bien distintas de las creencias. En cuanto de las ideas
pertenecen al discurso del raciocinio y al nivel de la autoconciencia. Un sistema
est caracterizado por una ausencia de lmites. Hablar de coherencia de un
sistema de creencias es una interpretacin que excede el propio significado,
puesto que la coherencia es un atributo lgico que se aplica mal al subdicho
tipo. Las creencias se agregan en sistemas, incluso si no son sistemas
caracterizados por una congruencia lgica, por una organizacin racional.
Siguiendo a Rokeach, aqu el factor discriminante lo proporcionan las
autoridades cognitivas y, ms en concreto, el modo en cada individuo se
relaciona con las autoridades que declaran lo que es cierto y lo que es falso
del mundo y de los acontecimientos. Rokeach distingue entre mente cerrada y
mente abierta; la mente cerrada se confa a una autoridad absoluta, y no est
en condiciones de escoger y de controlar sus propias autoridades cognitivas.
No hay quien no vea que las caractersticas de la mente cerrada corresponde a
algunas de las caractersticas, de la mente ideolgica. La medida de juicio a
aplicar a la ideologa es prctica, es el criterio de la eficacia. La mente cerrada
de Rokeach explica bastante bien el aspecto dogmtico del ideologismo.
Pero a la mentalidad ideolgica se le atribuye tambin la caracterstica de ser
doctrinaria. Para explicar el doctrinarismo debemos implicar a otro elemento, en
concreto a la ideologa como cultura. Las ideologas que viajan, que se
difunden ms y mejor son las ideologas de cuo racionalista. Lo que, si es
cierto, avala la sospecha de que la ideologa y el pragmatismo como culturas

polticas se corresponden, respectivamente, con las matrices culturales

racionalismo y empirismo.
Finalmente, una importante caracterstica de la mentalidad ideolgica que
proviene de su matriz racionalista es que los elementos centrales de un
sistema de creencias ideolgico son dados por fines y no por medios. La
mentalidad ideolgica est caracterizada por una matriz cultural racionalista, en
la misma medida el ideologismo puede calificarse como una modalidad
tpicamente doctrinaria y de principio para percibir y resolver los problemas
polticos.El ideologismo puede ser entendido como un enfoque rigido y
dogmatico, o tambin como una modalidad doctrinaria (toda de principios) de
percibir la poltica. La mentalidad ideolgica se definir como un estado
cognitivo de impermeabilidad dogmtica.
El anlisis se centra en la dimensin de la cognicin. Pero las creencias y los
sistemas de creencias varan no solo a lo largo de la dimensin cognitiva, sino
tambin a lo largo de la dimensin cognitiva, sino tambin a lo largo de una
dimensin emotiva. A lo largo de la primera las creencias varan, de cerradas a
abiertas. La diferencia entre la estructura cognitiva y el estado emotivo se
proyecta en dos concepciones distintas de la ideologa: el ideologismo y la
pasin ideolgica.