You are on page 1of 29

Cleto Mendes da Paixo

HISTRIA E A TICA DO JUD


____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

SUMRIO
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.

INTRODUO .. 04
QUEM FOI SHIHAN JIGORO KANO, FUNDADOR DO JUD .......................... 04
A ORIGEM DO JUD ...................................................................................... 06
KODOKAN 07
OS QUATRO GUARDIES DO KODOKAN ..09
A TICA DO JUD . 10
ELEMENTOS BSICOS DA TICA DO JUD .................................................... 11
O QUE UM JUDOKA DEVE SABER ..................................................................13
O ESPRITO DO JUD .. 14
CDIGO MORAL . 16
VANTAGENS DA PRTICA DO JUD .. 16
PRINCPIO DO JUD . 17
GLOSSRIO DE PALAVRAS JAPONESAS USADAS NO JUD DO BRASIL ........ 17
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS . 29
REFERNCIAS CINEMATOGRFICAS ..............................................................29

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

1. INTRODUO
Os primeiros indcios da utilizao pelo homem de algumas formas primitivas de luta
individual e sem armas datam de trs a quatro mil anos A.C., a partir da, os sinais tornamse mais ntidos e numerosos, possibilitando uma avaliao mais segura e precisa que nos
autorizem afirmar que praticamente todos os povos da remota Antiguidade j praticavam
alguma forma de luta esportiva ou blica. Assim foram os hindus, os chineses, os povos da
Europa, das Amricas e da sia, inclusive do Japo onde, segundo alguns historiadores,
algumas formas de lutas j eram conhecidas cerca de dois mil anos A.C.
Segundo o livro O Jud de Luiz Robert, escrito em 1964, publicado pela Editora Nacional, o
relato oficial mais antigo que se tem de uma luta descreve um combate que ocorreu por volta
do 7 ano do Imprio Suinin, aproximadamente em 230 a.c na nossa contagem. Segundo o
Kudokan, em seu livro Kudokan Ilustrado de 1964, pgina 2, esse combate ocorreu na
presena do Imperador Suinin.
Porm, at o sculo XVI as tcnicas eram ainda muito primitivas e pobres, havendo a partir
desse sculo uma evoluo muito grande, principalmente em funo da intensificao do uso
por parte dos "samurais" que, alm do aperfeioamento das existentes, desenvolveram uma
enorme quantidade de tcnicas novas que vieram enriquecer e consolidar o Jiu-Jitsu.
2. QUEM FOI SHIHAN JIGORO KANO, FUNDADOR
DO JUD.
O Japo que o Mestre Jigoro Kano nasceu, estava sofrendo grandes mudanas, a era dos
Xoguns1 estava terminando, o poder devolvido ao imperador, o pas comea a entrar na era
industrial, perodo conhecido como Revoluo Meiji.
A era Meiji no nos traz apenas o fim dos Xoguns, mas tambm o fim dos Samurais2. Com
isso, as espadas foram proibidas nas ruas e outras formas de defesa se mostraram
necessrias, campo frtil para a proliferao das artes marciais.
Jigoro Kano nasceu em 28 de outubro de 1860, em Mikage, provncia de Hyogo, em uma
vila localizada no que hoje parte da cidade de Kobe no Japo. Terceiro filho de Jirosaku
Mareshiba Kano, alto funcionrio da marinha imperial (intendente naval do Shogunato
Tokugawa), que recebeu seu filho ao nascer com uma Espada Mamori Katana3. Seus pais
queriam que seguisse a carreira de diplomata ou poltico, mas preferiu o Magistrio, embora
de personalidade marcante, possua fsico franzino, o que dificultava o seu ingresso na
maioria dos esportes.
1

O termo shgun Comandante do exrcito, em portugus xogum, foi um ttulo e distino militar usado antigamente no
Japo. Era concedido diretamente pelo Imperador.
2
O termo samurai corresponde elite guerreira do Japo feudal. A palavra samurai vem do verbo Saburai, que significa
"aquele que serve ao senhor.
3
Mamori Katana, que representa espada de proteo.

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

Em 1869, quando Jigoro tinha somente nove anos, a sua adorada me faleceu e, Jirosaku
Kano, decidiu mandar o seu filho Jigoro, acompanhado pelo irmo mais velho, Kensaku,
para a pequena escola particular de Seisatsusho Juku, em Tquio.
Em 1873, foi estudar em um colgio interno, Ikuei Gijuku, que ficava em Karasumori cho,
Shiba, Tquio, nessa escola as disciplinas eram ministradas no idioma Ingls, idioma esse
que ele j tinha apreendido na escola particular em Shuhei Mizukuri. Mais tarde torna-se
professor e tradutor dessa lngua e ainda monta sua prpria escola em Tquio, o Kobukan
(Escola de Ingls).
Aos 16 anos, decidiu fortificar o corpo, praticando a ginstica, o remo e o beisebol. Mas
estes desportos eram violentos para a sua frgil constituio. Alm disso, nas brigas entre
estudantes, Kano era sistematicamente vencido. Ferido na sua qualidade de filho de um
Samurai decidiu estudar o Jujutsu. Quem lhe ensinou os primeiros passos, foi o professor
Teinosuke Yagi.
Posteriormente em 1877, matricula-se na Tenshin Shinyo Ryu, sendo discpulo do mestre
Hachinosuke Fukuda. Sob a direo deste mestre, Kano iniciou-se nos mistrios da escola
"Corao de Salgueiro". Em 1879, Fukada morreu com a idade de 82 anos e Kano herdou
seus arquivos. Tornou-se em seguida aluno do mestre Masatomo Iso, um sexagenrio que
possua os segredos de uma escola derivando igualmente do Tenshin Shinyo Ryu.
Continuando seu treinamento Jigoro Kano torna-se vice-presidente da escola. Infelizmente,
Masatoma Isso, morreu muito cedo e Kano novamente encontrou-se sem professor.
Contudo Kano continuou a treinar intensamente, mas um bom professor lhe era
indispensvel. Foi ento que procurou mestre Tsunetoshi Likubo que lhe ensinou a tcnica
da escola Kit-Ryu at 1882. Como Kano at ento s praticara as lutas corpo a corpo,
sempre usando roupas normais; a escola de Kito ensinou-lhe o combate com armadura.
O mestre Jigoro Kano era formado em Literatura, Cincias Polticas e Poltica Econmica.
Alguns historiadores trabalham com a possibilidade dele ter sido um dos homens mais
cultos de sua poca. O que demonstra ainda mais sua importncia na Histria do Japo e
do Jud.
Por introduzir o desporto e a Educao Fsica no plano educacional do Japo, fato
suficiente para perpetuar seu nome como educador e esportista, Jigoro Kano recebe o
galardo de Pai da Educao Fsica do Japo.
Em 04 de maio de 1938, morre Jigoro kano a bordo do transatlntico "Hikawa Maru",
quando voltava do Cairo, onde havia presidido a Assembleia Geral do Comit Internacional
dos Jogos Olmpicos4.

Os jogos olmpicos seriam em 1940 porem no houve em funo da Segunda Guerra Mundial

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

3. A ORIGEM DO JUD
Jigoro Kano. Pessoa de alta cultura geral era um esforado cultor de Jujutsu. Procurando
encontrar explicaes cientficas aos golpes, baseados em leis de dinmica, ao e reao,
selecionou e classificou as melhores tcnicas dos vrios sistemas de Jujutsu, dando nfase
principalmente no ataque aos pontos vitais e nas lutas de cho do estilo Tenshin ShinyoRyu e nos golpes de projeo do estilo Kit-Ryu.
Inseriu princpios bsicos como o do equilbrio, gravidade e sistema de alavancas nas
execues dos movimentos lgicos. Estabeleceu normas a fim de tornar o aprendizado
mais fcil e racional. Idealizou regras para um confronto esportivo, baseado no esprito do
IPPON-SHOBU (luta pelo ponto completo). Procurou demonstrar que o Jujutsu aprimorado,
alm de sua utilizao para a defesa pessoal, poderia oferecer aos praticantes,
extraordinrias oportunidades nos sentidos de serem superadas as prprias limitaes do
ser humano.
Jigoro Kano tentava dar maior expresso lenda de origem do estilo Yoshin Ryu (Escola
de Medula do Salgueiro), esta se baseava no princpio de "Ceder para Vencer", utilizando a
no resistncia para controlar, desequilibrar e vencer o adversrio com o mnimo de
esforo.
Num combate o praticante tinha como nico objetivo vitria. No entender de Jigoro Kano,
isto era totalmente errado. Uma atividade fsica deveria servir, em primeiro lugar, para a
educao global dos praticantes.
Os cultores profissionais do JuJutsu no aceitavam tal concepo. Para eles, o verdadeiro
esprito do Jujutsu era o Shin-Ken-Shobu (vencer ou morrer, lutar at a morte).
Por suas ideias, Jigoro Kano era desafiado e desacatado, insistentemente, pelos
educadores da poca, mas no mediu esforos para idealizar um novo JuJutsu, diferente,
mais completo, mais eficaz, muito mais objetivo e racional, denominado de JUD e
transformando-o num poderoso veculo de educao fsica.
A nova arte do mestre Kano tinha duas formas distintas: uma abrangia as tcnicas de
queda, imobilizaes, chaves e estrangulamentos, essa forma evoluiu para o esporte, e a
outra parte consistia nas tcnicas de golpear com as mos e os ps, em combinaes com
agarramento e chaves para imobilizao, inclusive ataques em pontos vitais (Atemi-Waza),
essa forma evoluiu para a defesa pessoal (Goshin-Jitsu).

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

4. KODOKAN
Em fevereiro de 1882, no segundo andar do templo budista, com o acordo de seu mestre,
Jigoro Kano, agora com 22 anos, leva consigo nove dos seus mais prximos estudantes do
Doj de Kitoryu e inaugura sua primeira escola de Jud denominada Kodokan (Instituto do
Caminho da Fraternidade), j que "ko" significa "fraternidade, irmandade", "d". "Caminho
ou moral", e "kan" "instituto". Com uma rea de treinamento de apenas 12 (doze) js, (J
mdulo do tatami).
Durante aproximadamente trs anos at 1885, o Mestre Likubo ia ao templo ajudar a treinar
os estudantes de Kano, Duas ou trs vezes por semana.
No Kodokan, Jigoro Kano dedica-se formulao de um sistema de Jujutsu reformado em
princpios cientficos, integrando o combate com a instruo mental, moral e fsica, mantendo
as tcnicas que se conformam aos princpios cientficos e rejeitando todas as outras.
O Kodokan crescia em tamanho, em virtudes e no respeito da sociedade. Para que assim
continuasse, foram institudas algumas normas que os alunos prometiam seguir e por elas
empenhavam sua palavra:

Se for admitido no Kodokan, prometo no ensinar e nem divulgar os conhecimentos


da arte que me ser ensinada, salvo com autorizao de meus mestres;
No farei demonstraes pblicas com o fim de obter lucros;
Minha conduta nunca ser de forma a comprometer e desacreditar o Kodokan;
No abusarei e nem farei uso indevido dos conhecimentos que vier a ter.
Quando o Mestre Jigoro Kano criou o Jud, tinha como objetivo mudar o mundo
atravs do homem. Assim, ele idealizou uma forma de defesa que aproveita a
agressividade do adversrio usando-a contra o mesmo. O Jud , portanto, uma arte
marcial meramente defensiva, que tem como princpio filosfico: "Ceder para vencer".
Por encerrar princpios filosficos em seus ensinamentos, o Jud no somente um
esporte ou uma forma de defesa, mas sim, principalmente, um mtodo educacional
eficaz que atua no comportamento e na formao de carter de crianas, adolescentes e
adultos de ambos os sexos.
Cair, derrubar, rolar e imobilizar, so alguns dos ensinamentos de uma aula de Jud, cujos
efeitos atuam continuamente modificando o comportamento dos praticantes,
principalmente na canalizao da agressividade, no desenvolvimento da autoconfiana, no
relacionamento com outras pessoas e em grupo, e no autoconhecimento.
O treinamento do UKEMI, alm de mecanizar os movimentos para cair sem se
machucar, tem como objetivo relaxar o corpo e mostrar que, assim como no DOJO
7

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

possvel cair sem se machucar e levantar de cabea erguida para a luta, assim tambm
na vida.
O UCHIKOMI permite o contato corpo a corpo, desinibindo e possibilitando uma troca de
energia entre os praticantes, alm de treinar repetidamente uma tcnica de arremesso e
de combate de solo.
O RANDORI prepara o atleta para a competio, treinando em movimento as tcnicas
de Jud, desenvolvendo a autoconfiana e o saber ganhar ou perder.
O DOJO uma extenso da vida onde praticando o Jud se aprende a viver melhor
vencendo todos os obstculos.
A palavra KIAI pode ser traduzida como "unio dos espritos". Ao KIAI atribudo o
poder de concentrar o esprito do praticante a ponto de unir ao seu adversrio e de
subjug-lo. utilizado no Jud, s vezes, acompanhado de um grito, tendo o poder de
descontrolar o adversrio a ponto de parar completamente seu ataque e lan-lo ao solo.
A palavra Jud significa JU Suave e DO Caminho, da ser o Jud chamado caminho
suave. Em 1898, em uma de suas conferncias, Jigoro Kano, assim se pronunciou: "Eu
estudei Jujutsu no somente porque o achei interessante, mas tambm, porque
compreendi que seria o meio mais eficaz para a educao do fsico e do esprito. Porm,
era necessrio aprimorar o velho Jujutsu para torn-lo acessvel a todos, modificar seus
objetivos que no eram voltados para a educao fsica ou para a moral, nem muito menos
para a cultura intelectual. Por outro lado, como as escolas de Jujutsu, apesar de suas
qualidades tinha muitos defeitos. Eu conclu que era necessrio reformular o Jujutsu,
mesmo como arte de combate.
Alguns mestres desta arte ganhavam a vida organizando espetculos entre seus alunos,
atravs de lutas, cobrando daqueles que quisessem assistir. Outros se prestavam a serem
"artistas da luta" junto com profissionais de Sum e praticantes de Jujutsu. Tais prticas
degradantes prostituam uma arte marcial e Isso me era repugnante. Eis a razo de
ter evitado o termo Jujutsu e adotado o do Jud.
Segundo Jigoro Kano5, Uma Vez que o Jujutsu caiu em grande descrdito, propositalmente
no usei mais o termo Jujutsu, achei melhor empregar outro nome, entre eles Jud
Kudokan.
Jigoro Kano desenvolveu a cincia da queda-amortecedora (Ukemi), bem como criou
uma vestimenta especial para o treino do Jud, o (Judogui), pois o uniforme utilizado
pelos cultores do Jujutsu, denominado de Hakama, provocava frequentemente ferimentos.

Esta fala de Mestre Jigoro Kano esta transcrita no Livro Memrias de Jigoro Kano

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

5. OS QUATRO GUARDIES DO KODOKAN


Quando Jigoro Kano, at ento, mestre em jujutsu, comeou a desenvolver um novo mtodo
que intitulou de jud, seus esforos em consolidar sua escola, levou a uma grande oposio
de praticantes e outros mestres do tradicional jujutsu. No entanto, Kano atraiu um pblico
fiel, que incluiu lutadores excepcionais. Destes lutadores, se destacaram quatro que ficaram
conhecidos como os Quatro Guardies da Kodokan, devido ao expressivo nmero de
vitrias obtidas por estes quatro alunos de Kano, sobre outros lutadores das mais diversas
escolas de jujutsu tradicional.
Eram eles: Tsunejiro Tomita, Yoshiaki Yamashita, Yokohama Sakujiro e Shiro Saigo.

Yoshiaki Yamashita

Yamaha Tsunejiro

Nascido em Yamaha Tsunejiro em 28 de fevereiro Nasceu em 16 de fevereiro de 1865, Kanazawa,


de 1865, em Numazu, Shizuoka, Japo. Faleceu Ishikawa, Japo. Faleceu em 26 de outubro de
1935.
em13 de janeiro de 1937.
Seu nome aparece na primeira linha do livro de Yamashita Yoshitsugu foi a primeira pessoa que
atingiu o 10 Dan do cinturo vermelho no judo
inscrio e registro de alunos do Kodokan.
Kodokan. Ele tambem foi o pioneiro do judo nos
Estados Unidos.

Shiro Saigo Sugata Sanshiro

Yokohama Sakujiro

Nasceu em 1864, em tqui, Japo. Faleceu em 23 Shiro Saigo tornou-se um dolo no Japo e foi o
modelo para o personagem principal do Tsuneo
de setembro de 1912.
Tomita em 1942 na novela Sugata Sanshiro, que
Yokoyama foi considerado o mais formidvel de mais tarde, em 1943 tornou-se um filme popular.
todos os especialistas de jud do seu tempo, o que
refletiu em seu apelido de Demnio Yokoyama

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

6. A TICA DO JUD

I.
II.

tica a cincia do comportamento


moral dos homens em sociedade.
tica o conjunto de normas de
comportamento e formas de vida
atravs do qual o homem tende a
realizar o valor do bem.
(NALINI, Jos Renato6).

Como vemos, a tica e a moral no antigo Jujutsu no existiam, isto preocupou Jigoro
Kano que colocou esta mesma tica e esta mesma retido moral como meios a serem
alcanados.
As tcnicas tambm no lhe satisfaziam pela pobreza, inexistncia de princpios
pedaggicos e cientficos e ainda mais, pelos perigos que representavam, causando
acidentes mais ou menos graves que impossibilitavam uma participao maior, mais
ampla e generalizada com a qual sonhava. Assim retirou-se com alguns alunos para o
templo budista de Eishosi onde estudou e analisou cientificamente as tcnicas de maior
evidncia na poca, separando o que de bom havia e inventando quando necessrio.
Gerando ento um novo mtodo pela fuso de tcnicas do antigo Jiu-Jitsu e dos
princpios pedaggicos, morais e cientficos e, ainda, sem um perigo maior de
acidentes.
Esse foi um perodo de grandes provaes para Kano, pois lecionava no Colgio
Gakushin e, mantinha ainda sua escola de Ingls. Para cobrir as despesas com seus
alunos no templo de Eishoji (Templo Budista onde foi inicialmente fundado o KODOKAN),
passava longas horas noite fazendo tradues. Nessa poca, praticava -se todas as
formas de luta e suas escolas eram vistas como uma espcie de reduto de marginais e
no eram bem vistas pela sociedade, portanto Kano tinha, tambm, que sobrepor a
essa discriminao.
Ainda aluno do mestre Likubo, Jigoro Kano inicia a montagem de sua escola, o
Kodokan, em fevereiro de 1882 e para isso convidou alguns alunos do colgio
Gakushin e da sua escola de ingls, vrios do quais alojou no templo de Eishoji e os
mantinha s suas expensas. O primeiro aluno foi Tomita, que estava sempre mo
para Kano testar e aperfeioar as tcnicas que desenvolvia.
A Tomita seguiram-se Yamashita, Shiro Saigo, Yokoyama, Nagaoka, Higashi, Nakashima e
Arima.
6

Jos Renato Nalini um jurista, professor, escritor e poltico brasileiro. Foi desembargador do Tribunal de Justia do Estado de So Paulo
e o atual Secretrio da Educao de So Paulo.

10

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

7. ELEMENTOS BSICOS DA TICA DO JUD

Fundamentos so todos os elementos indispensveis formao do judoca


relativamente tica do Jud, a disciplina a ser mantida no DOJ e, fora dele, a moral.
7.1 PARA PRATICAR O JUD DEVEMOS OBEDECER AS
SEGUINTES REGRAS
O Doj um local onde purificamos e enriquecemos a mente e o esprito. Portanto, tal
local deve ser preenchido com atitudes de respeito, gratido, e ajuda mtua. Ao adentrar
no Doj, percebe-se que todos se esforam para manter tais atitudes. Logo, estas
devem ser praticadas com sinceridade.
Algumas rotinas praticadas nas Aulas de Jud fazem com que os alunos pensem e reflitam
constantemente, associando-as e levando-as a sua vida fora do Tatame.
7.2 REGRAS SIMPLES DE COMPORTAMENTO
O ato de inclinar-se uma forma apropriada de demonstrar gratido e humildade
necessrias ao bom andamento do treino.
7.2.1 Cumprimento
O povo japons tem uma forma muito especial de se cumprimentar. Nada de
aperto de mo nem muito menos beijinhos no rosto. No Japo, a forma mais
comum de cumprimento a reverncia oriental, o ojigi ou Rei.
Esse ato de se inclinar para frente pode parecer fcil, porm mais
complicado que parece. O gesto no serve apenas para dizer oi, tchau ou
bom-dia. Ele usado como forma de agradecimento, como pedido de
desculpas ou quando se apresentado a algum. Alm disso, ele deve ser
acompanhado de palavras adequadas, para expressar a inteno da pessoa.
7.2.2 Quando devemos nos inclinar
I. Ao entrar e sair do Doj;
II. Ao entrar e sair do tatame de treino;
III. Antes do treino, inclinar-se ao shomen7 e depois ao Sensei;
IV. Aps o treino, inclinar-se ao Sensei e depois ao shomen;
V. Ao colega antes a aps as demonstraes e treinos; e
VI. Sempre que for pedir auxlio a algum.
7

O Shomen ni - Significa que a primeira saudao ser feita ao Shomen (Sensei Jigoro Kano)

11

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

7.2.3 Guia geral de etiqueta


I. O instrutor deve ser sempre tratado com respeito;
II. O instrutor deve ser sempre referido por "Sensei";
III. Procure no interromper o treino por razes desnecessrias. Se
precisar perguntar algo, aguarde o momento adequado;
IV. No chame ou interrompa o Sensei enquanto ele estiver
ensinando;
V. No abandone o tatame durante o treino sem antes pedir
autorizao ao Sensei;
VI. No se deve conversar enquanto o Sensei demonstra alguma
tcnica. Ao treinar com seu parceiro, procure conversar apenas
o necessrio;
VII. Se voc estiver no Doj, mas no no tatame, respeite o treino
dos demais e fique em silncio. Convidados devem ser
informados destas atitudes;
VIII. Ao receber instrues pessoalmente, permanea quieto at que
o Sensei complete sua explicao. Depois se incline e
agradea8;
IX. inapropriado para um aluno (incluindo faixas pretas) oferecer
instruo aos demais, a no ser que ele seja autorizado a
auxiliar o Sensei. Este um ponto essencial para o seu
desenvolvimento pessoal e deve ser seguido cuidadosamente;
X. Quando o instrutor estiver ensinando um ponto, no procure ir
alm, a no ser que voc seja autorizado a faz-lo;
XI. No fique fazendo comparaes entre seu Sensei e outros.
Cada instrutor tem caractersticas nicas a serem
compartilhadas;
XII. Procure chegar sempre mais cedo para o treino;
XIII. Se voc chegar atrasado para o treino, aguarde do lado de fora
do tatame at que o instrutor autorize-o a entrar;
XIV. Todos os alunos devem estar alinhados em posio antes do
Sensei adentrar o tatame;
XV. A posio formal de sentar-se no tatame seiza. Se voc tem
algum ferimento ou por alguma outra razo no pode sentar-se
assim, explique ao Sensei e ele o autorizar a sentar-se com as
pernas cruzadas (Agura). Nunca se sente com as pernas
esticadas, deite ou descanse em outra posio dentro do
tatame;
XVI. Procure no ficar ocioso durante o treino. Se no estiver
treinando, sente- se formalmente e aguarde sua vez;
8

No agradecimento deve ser dito: Arigato gozaimashita

12

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

XVII. O local de treino de artes marciais deve permanecer limpo. Se


voc vir algum resqucio de sujeira ou coisa parecida, no
espere algum limpar, limpe voc mesmo. Isso faz parte de seu
treinamento;
XVIII. Trate suas ferramentas de treino com cuidado. Seu kimono
deve estar sempre limpo e costurado, assim como sua faixa, ela
o smbolo de sua evoluo dentro do jud, nela tem suas
vitrias, dores e tristezas.
XIX. Respeite os menos graduados, nunca se esquea; que por de
baixo da camada de sua faixa, a cor branca predomina, para
nunca se esquecer de onde veio.
XX. Um par de calados parte de seu uniforme. Use de preferncia
chinelos ou sandlias e, ao entrar no tatame, deixe-os do lado
de fora voltados para o lado contrrio do tatame;
XXI. Seus corpos, principalmente seus ps, devem estar limpos antes
de entrar no tatame;
XXII. No treine se voc tiver ingerido algum tipo de bebida alcolica
ou drogas, a no ser que sejam medicamentos prescritos por um
mdico;
XXIII. Entre no Dojo com pensamentos positivos. No existe espao
para pessimismo no Tatame;
XXIV. Anis, relgios ou outros acessrios no devem ser usados
durante o treino, pois podem lhe machucar ou ao seu
companheiro;
XXV. No permitido mascar chiclete ou comer dentro do tatame;
XXVI. Se estiver doente ou exausto, procure repousar ao invs de
treinar, pois voc pode piorar seu estado;
XXVII. No permitido fumar no Dojo;
XXVIII. No critique ningum ou outra arte marcial;

8. O QUE UM JUDOKA DEVE SABER

A disciplina fundamental, pois se relaciona com as normas de qualquer academia e


tambm com outros setores da vida.
O respeito indispensvel, uma vez que, para treinar e competir voc depende dos seus
colegas e dos superiores hierrquicos. Alm servir como base de uma filosofia de vida.
A educao fator importante de disciplina pessoal, uma vez que deve conduzir o atleta
lealdade dentro do JUD.
13

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

A dedicao essencial em qualquer modalidade esportiva. Alm de depender de


treinamento extra ou especial, depende tambm de algumas regras de alimentao.
Existem outros fatores importantes como a fora de vontade e o desenvolvimento fsico e
tcnico, sem estes, ningum chega perfeio.

9. O ESPRITO DO JUD
Aquele que pratica o jud no se aperfeioa para lutar, luta para se
aperfeioar.
Conhecer-se dominar-se, dominar-se triunfar.
Judoca o que possui: inteligncia para compreender aquilo que lhe
ensinam; pacincia para ensinar aquilo que aprendeu aos seus
semelhantes, e f para acreditar naquilo que no compreende.
Quem pensa em perder j est vencido.
Somente se aproxima da perfeio quem a procura com constncia, com
sabedoria e, sobretudo com muita humildade.
Saber cada dia um pouco mais e us-lo todos os dias para o bem,
esse o caminho dos verdadeiros homens.
Quando verificares com tristeza que no sabes nada ters feito o
primeiro progresso no aprendizado.
Nunca te orgulhes de haver vencido um adversrio, o que venceste hoje
poder derrotar-te amanh. a nica vitria que perdura a que se
conquista sobre a prpria ignorncia.
Nas guas do rio da vida chega mais longe quem nada como deve,
quando deve e at onde deve.
O corpo uma arma cuja eficcia depende da preciso com que se usa a
inteligncia.
Vive em paz com os teus semelhantes.

14

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

somente atravs da ajuda mtua e das concesses recprocas que um


organismo agrupando indivduos em nmero grande ou pequeno pode
encontrar sua harmonia plena e realizar verdadeiros progressos.
A simplicidade a chave de toda arte superior, da vida e do jud.
Sutileza na tcnica e finura na esttica so teis para a eficcia da arte,
mas escapam a qualquer descrio.
A derrota na competio e no treinamento no deve ser uma fonte de
desnimo ou de desespero. sinal de necessidade de uma prtica maior
e de esforos redobrados.
O jud ultrapassou o estgio primitivo da utilidade para atingir o de uma
cincia e de uma arte.
O jud no deve ser revestido por um rtulo nacional, racial, poltico,
pessoal ou sectrio.
O jud pode ser considerado como uma arte, ou uma filosofia de
equilbrio, bem como um meio para cultivar o sentido e o estado de
equilbrio.
O adversrio um parceiro necessrio ao progresso; a vida da
humanidade baseia-se neste princpio.
No se envergonhe por causa de um erro; voc estaria cometendo uma
falta.
Quando se percebe a potncia do jud, compreende-se que no se pode
us-lo levianamente, pois ele pode ser to perigoso quanto uma espada
desembainhada.
A maior glria no est em nunca cairmos, mas em nos levantar todas
as vezes que cairmos.
Aprenda a conhecer a si mesmo; dominar-se para depois dominar os
outros.
com constncia e humildade que se vai conseguindo a perfeio.
A vitria vem da vontade de fazer tudo certo, do incio o fim, no se permitir
erros, de dar de si o mximo absoluto.
15

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

10. CDIGO MORAL


O cdigo Moral do Jud est baseado no Bushido, literalmente o Caminho do Guerreiro,
o cdigo de Honra e um modo de vida dos samurais, o Judoca deve adot-lo no s
dentro do Doj, mas para sua vida. So eles:
I. GENTILEZA - respeito ao prximo
II. CORAGEM - agir com justia
III. SINCERIDADE - expressar-se sem ocultar seus sentimentos
IV. HONRA - manter a palavra
V. MODSTIA - falar de si sem vaidade
VI. RESPEITO O valo sem respeito no h confiana
VII. AUTOCONTROLE - saber ficar quieto quando a raiva aflorar
VIII. AMIZADE - o mais puro dos sentimentos humanos
11. VANTAGENS DA PRTICA DO JUD

11.1. Faculdades Fsicas


O Jud praticado sob a forma de esporte em todas as pocas do ano. Nunca
perigoso ou brutal. Mulheres, homens de idade, jovens, meninos e meninas, todos podem
pratic-lo.
O Jud constitui a cultura fsica mais completa que se possa desejar, uma vez que todas
as partes do corpo entram em ao de todos os modos, em todas as direes e se
desenvolvem harmoniosamente, adquirindo fora e flexibilidade. Aquele que o pratica
adquire igualmente inmeras formas de autodefesa que, algum dia, podero ser
aplicadas para salvar a prpria vida ou de outra pessoa.
O judoca adquire rapidamente um corpo livre e gil, completamente desenvolvido,
prontamente utilizvel em todas as circunstncias.
10.2. Faculdades Morais e Mentais
Um criterioso e regular treinamento provocam um sadio desenvolvimento das
faculdades intelectuais e morais, um esprito de rpidos reflexos, habituado a agir com
deciso, dotado de um juzo equilibrado e essencialmente prtico.
O esprito de tolerncia e de justia, assim como os domnios de si mesmo, so as
caractersticas bsicas de um bom judoca.
16

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

Por sua prpria natureza, o Jud proporciona aos que a ele se dedicam seriamente, o
sentido exato do valor das coisas e de sua relatividade, uma seriedade e uma penetrao
de esprito acima da mdia, que forjam o carter e afirmam a personalidade.
12. PRINCPIO DO JUD
Mestre Jigoro Kano racionalizou a prtica do Jud em torno de trs princpios fundamentais:

Seiryoku ZenYo - Princpio da Mxima Eficcia do Corpo e do Esprito Tratar e


fortalecer o corpo, a mente e o esprito, mantendo-os sempre saudveis, para que nos
possam servir de forma racional, inteligente e utilitria, no s nas lutas de jud, mas
em todos os aspectos do nosso quotidiano.

Jita Kyoei - Princpio da Prosperidade e Benefcios Mtuos O progresso pessoal


est intimamente ligado solidariedade humana e entre ajuda, s assim que nos
tornamos atletas e humanos completos.

Ju Yoku Go o Seisu - Princpio da Suavidade e controle Apesar de diretamente


ligado ao plano fsico, este princpio deve ser utilizado inteligentemente, ou melhor, a
fora deve ser racionalizada, para no ser de mais, para no tornar a luta violenta.

13. GLOSSRIO DE PALAVRAS JAPONESAS


USADAS NO JUDO DO BRASIL
Normalmente as palavras japonesas so oxtonas, acentuadas na ltima slaba. O "G" em
japons sempre duro, como em "gasto", independente da vogal que estiver em seguida.

A
AGURA
ARASHI

sentado, pernas cruzadas


tempestade

ASHI WAZA

tcnicas de perna

ASHI ATE WAZA

golpes com o p

ASHI BARAI

varrer com o p

ASHI DORI GARAMI

presso na perna presa

ASHI GARAMI

chave de perna - proibida no jud

ASHI GATAME

chave aplicada com a perna

ASHI GURUMA

rodar na perna

ASHI HISHIJI

chave na perna
17

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

ASHI NO TACHI

posies bsicas de pernas

ASHI

perna, p

ATAMA

cabea

ATE

golpe

ATEMI

pontos vitais

ATEMI WAZA

tcnica dos golpes nos pontos vitais

ATERU

golpear, bater

AWASATE

juntar, montar

AWASATE IPPON

um ponto combinado

AYUMI ASHI -

caminhar normal

B
BARAI BASAMI

varrer, tirar. o mesmo que harai tesoura

BAT SUGUN

combates sucessivos

BIKON

base do nariz

BIRAKI

abrir girando

BO

basto, vara comprida

BUDO

Designao de todas as artes marciais

BUSHIDO

o caminho do guerreiro

BUTSUKARI -

ataque contnuo - uchikomi

C
CHIKARA

CHIKARA NO HO CHUGAERI -

uso da fora
Forma de usar a fora
Rolar para frente, deitando

D
DAI ICHI KYO

DAI NI KYO

primeira srie do gokio


segunda srie do gokio

DAI SAN KYO

terceira srie do gokio

DAI SENSEI

grande mestre

DAKI WAKARE

contra ataque de uchi mata

DAN

graduao superior

DAN GAI

Fora de dan, at 10 kyu


18

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

DE ASHI BARAI

Varrer o p que avana

DO

caminho

DO JIME

Tesoura com as pernas - proibida

DOJO -

local para praticar jud

E
ERI

ERI DORI ERI JIME ERI SOI NAGE -

Gola
Pegar a parte de trs
estrangular o metatarso
Projeo por cima do ombro

F
FUSEN CHO

vencer sem lutar

FUSEN GACHI

vitria por ausncia

G
GACHI

Vencido, vitria

GAESHI

Virar, revirar (o mesmo que kaeshi)

GAESHI WAZA

tcnicas de contra ataque

GAKE

enganchar, engatar

GARAMI (GARAMU)

enroscar, segurar, imobilizar

GARI

capinar, raspar, varrer, ceifar

GASSHUKU

curso, treino, seminrio

GATAME

Solidificar, o mesmo que katame

GATAME WAZA

tcnicas de cho

GEIKO

forma de treinamento - keiko

GENKI

fora, vitalidade

GERI

ponta p

GESA

o mesmo que kesa

GI

Forma abreviada da roupa de treino

GO

cinco

GO DAN

Quinto dan da faixa preta

GO KYU

Quinto grau de aluno - faixa amarela

GOKYO

Cinco grupos de tcnicas do judo


19

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

GOKYO NO KAISETSU

o mesmo que gokyo

GOMEN

desculpas

GONOSEN

contra ataques

GOSHI

quadril - koshi

GOSHIN

defesa pessoal

GOSHIN JITSU

Defesa pessoal moderna da kodokan

GOSHIN JITSU NO KATA

O mesmo que kodokan goshin jitsu

GURUMA

roda, girar, rodar

GYAKU

invertido, contrrio, trocado

GYAKU JUJI JIME

estrangulamento em cruz

H
HADAKA
HADAKA JIME
HAJIME

--

HAKAMA HAN TEI HANE HANE GOSHI -

nu, exposto
Estrangulamento nu
iniciar, comear
cala larga, preta
deciso
levantar, como mola
levantar o quadril

HANSOKU GACHI -

vitoria por desclassificao

HANSOKU MAKE GASHI -

Vitria por desclassificao

HANSOKU MAKE HANTEI HAPPO NO KUZUSHI HARA HARA GATAME

HARAI (HARAU) HARAI GOSHI -

falta muito grave


julgamento, pedido de deciso aos laterais
desequilbrio em 08 (oito) direes
Barriga
chave com a barriga
varrer, retirar, escovar - barai
varrer os quadris

HARAI MAKI KOMI

harai goshi com makim komi

HARAI TSURI KOMI ASHI

varrer o p que avana

HASAMI HASAMI JIME

caranguejo, imprensar - basami


estrangulamento de bruo

HENKA -

modificar transformar, mudar

HIDARI -

Esquerda
20

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

HIDARI MAE SABAKI

Esquiva giro do corpo para a frente-esquerda

HIDARI MAWARE SABAKI

giro completo com corpo-esquerda

HIDARI SHIZEN TAI

posio natural de esquerda

HIJI

cotovelo

HISHIGI

esmagar, quebrar com presso

HIZA

joelho

HIZA GATAME -

chave com o joelho

HIZA GURUMA -

rodar no joelho

HON HON KESA GATAME

HONTAI -

principal
imobilizao principal
posio

I
ICHI KYU

IIE -

primeiro grau de aluno - faixa marom


no, negao

IK KYU

primeiro grau de aluno - faixa marrom

IKI

Um

IPPON

um ponto

IPPON GACHI -

vitria por um ponto

IPPON SHOBU

luta por um ponto

J
JI KAN

tempo

JIGO

defesa

JIGO TAI

posio de defesa

JIGOKU

inferno

JIGOKU JIME

estrangulamento do inferno

JIKAN

tempo pedido pelo rbitro

JITA KYOEI -

bem estar geral - filosofia da kodokan

JO GAI -

fora da rea

JO NAI -

dentro da rea

JOGAI NAKAE

JOSEKI JU

JU NO KATA -

voltar ao centro da rea


local das autoridades, lado superior
ceder suavemente, suavidade
kata das formas suaves
21

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

JUBIN TAISO

exerccios preparatrios

JUDO -

caminho suave

JUDOGI -

traje para judo

JUDOKA JUJI JUJI GATAME

praticante de judo
cruz, letra dez, em kanji
chave de brao transversal

K
KACHI -

vencido, vitria

KACHI NUKI

vrios lutadores competindo

KAESHI WAZA

tcnicas de contra ataques

KAITEN

rolar, virar

KAKARI GEIKO

treino com mais graduados

KAKE

fase final de uma projeo

KAMI

por cima

KAMISA

lugar da maior autoridade, frente

KAMISA NI

colocar os lutadores na posio

KAMISA REI

saudao bandeira

KAN GEIKO

treinamento de inverno

KAN NON BIRAKI

escape de uchi mata

KANI BASAMI

tesoura voadora

KANJI

ideogramas chineses

KANSETSU

articulao

KANSETSU WAZA

tcnicas de chaves de articulao

KAPPO

arte de reanimao

KASHINUKI

shiai luta em linha

KATA
KATA GATAME

forma
imobilizao com o ombro

KATA GURUMA

rodar no ombro

KATA HA JIME

estrangulamento de uma asa

KATAME

solidificar, endurecer ver: gatame

KATAME NO KATA

kata de luta no solo

KATAME WAZA

tcnicas de luta no solo

KATANA

espada

KATCHI

vitria
22

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

KATCHI NUKI

vencer um por um, at o final

KATSU

arte de reanimao - kwatsu

KEIKO

treinamento - ver geiko

KEN KEN UCHI MATA

uchi mata sucessivo, saltando

KI KEN GASHI

vitoria por desistncia

KIAI

Grito (ki = esprito / ai = unio)

KIBISU

calcanhares

KIBISU GAESHI

projeo pelo calcanhar

KIME

decidir, executar, pontos vitais

KIME NO KATA

kata das decises

KINSA

pequena diferena

KIRI

cortar, rachar

KITO RYU

antiga escola de jiu jitsu

KODANSHA

pessoa de grau alto, acima do 6 dan

KODOKAN

sede mundial do judo, em Tokyo

KODOKAN GOSHIN JITSU

defesa pessoal moderna-kodokan

KOHAI

aluno mais novo

KOMI

dentro

KOSEN

alto nvel

KOSHI

quadril

KOSHI WAZA

tcnicas de quadril

KOSHIKI

forma antiga, antigo

KOSHIKI NO KATA

kata das formas antigas

KOTE GAESHI

torcer o pulso

KUATSU

arte de reanimao- kwatsu

KUBI

pescoo

KUMI

pegar, agarrar

KUMI KATA

formas de pegada de judogi

KUZUSHI

desequilbrio

KWANSETSU

juntas dos ossos

KWATSU

tcnicas de reanimao (ver kuatsu)

KYO

ensinamento, lio

KYOSHI NO KAMAE

posio de joelho alto

KYU -

graduao inferior
23

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

M
MA SUTEMI

cair para trs

MA SUTEMI WAZA

tcnicas de sacrifcio para trs

MAE

frente

MAE MAWARI SABAKI

giro completo do corpo

MAE SABAKI

giro para a frente

MAITTA

desistncia

MAKE

perdedor

MAKI

enrolar

MAKI KOMI WAZA

tcnicas de enrolar

MAKURA

travesseiro

MIGI

direita

MOROTE GARI

raspar com as duas mos

MOROTE SEOI NAGE

seoi nage com as duas mos nas golas

N
NAGAI

comprido (longo)

NAGE

projeo

NAGE NO KATA

kata de projees bsicas

NAGE WAZA

tcnicas de projeo

NATSU GEIKO

treinamento de vero

NE

solo, deitado

NE WAZA

tcnicas de solo

NI DAN

2 grau da faixa preta

NIPPON

nome do Japo

O
O

grande

O GOSHI

projeo de quadril - grande quadril

O GURUMA

grande roda

OBI

faixa

OKURI

mandar seguir, acompanhar

OKURI ASHI BARAI

raspar o p que segue

ONEGAI SHIMASU

uma honra

OSAE

segurar, imobilizar
24

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

OSAE KOMI

imobilizao

OSAE KOMI TOKETA

abrir a chave, imobilizao desfeita

OSAE WAZA

tcnicas de imobilizao

OTOSHI

cair, derrubar

R
RAN

RANDORI

REI

solto, afrouxar
treino de combate livre e solto sem
pontuao
saudao

REI HO

forma de saudar

REN MEI

federao

RENSHU

treinamento

RENSHU SHIMASU

fazer treinamento

RITSU REI

saudao em p

S
SABAKI

deslocar, desviar, defender

SAIGO, SHIRO

Nome verdadeiro de sugata sanshiro

SAMURAI

cavaleiro, guerreiro japons

SAN

Senhor, senhora dito aps o nome

SAN

trs

SAN DAN

3 grau da faixa preta

SAN KAKU

tringulo

SASAE

apoio, sustentar

SEI ZA

sentado nos calcanhares

SEMPAI

o mais velho

SENSEI

professor

SENSEI NI

alinhamento dos atletas para o sensei

SENSEI REI

saudao dos atletas ao sensei

SHI DO

ensinar, esclarecer

SHIAI

competio, disputa

SHIAI GEIKO

treinamento para competies

SHIAI JO

local de competio

SHIDO

falta leve

SHIHAN

mestre
25

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

SHIMO ZA

lugar inferior, para os alunos

SHIMPAN

juiz de competio

SHIMPAN SHA

juiz de luta

SHIN

esprito, alma

SHINTAI

Modo correto de caminhar no tatame

SHINTAI TAI SABAKI

Diversas formas de girar o corpo

SHISEI

Forma correta de ficar em p

SHIZEN

natural

SHIZEN HONTAI

posio natural

SHO CHU GEIKO

treinamento de vero

SHO DAN

Primeiro grau da faixa preta

SHOBU

luta

SHOMEN

local das autoridades

SHOMEN TSUKI

O mesmo que shomen zuke

SODE

manga

SOGO GACHI

vitria conjunta

SONO MAMA

ficar como est

SORE MADE SUTEMI

terminado sacrifcio

T
TACHI

em p

TACHI AI

Fique de p

TACHI WAZA
TAI

tcnicas em p
corpo inteiro

TAISO

ginstica

TANDEN

abdome, barriga

TANDOKU RENSHU

Treinar com um parceiro imaginrio

TANTO

punhal, espada curta

TATE
TENJIN SHINYO RYU

levante, em p
Antiga escola de jiu jitsu

TOKUI

Tcnica preferida

TOKUI WAZA

golpe preferido

26

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

U
UCHI

dentro, por dentro

UDE

brao

UKE

O que recebe a tcnica

UKEMI

educativo de queda, amortecer

UKI (UKU)

boiar, flutuar

URA

verso, atrs, invertido

USHI KOMI

Treinamento de pegada com entrada

USHIRO

atrs, costas

USHIRO SABAKI

giro para trs

UTSURI
UTSURI GOSHI

transformar, modificar
quadril modificado

UTSUSHI (UTSUSU)

mudar

UTSUSHI GOSHI

modificar o quadril

UTSUSHI GOSHI

utsuri goshi passando para a frente

W
WAGI

palet do judogi

WAKARE

dividir

WAKI

axila

WAKI GATAME

chave na axila

WAZA

tcnica

WAZA ARI

meio ponto

WAZARI AWASATE IPPON

um ponto por dois wazari

Y
YAKU SOKU GEIKO

treinamento combinado

YAMA

montanha

YAMA ARASHI

tempestade na montanha

YOKO

lateral, deitar

YOSHI

continuar

YOSHIN RYU

antiga escola de jiu jitsu

YUKO

pontuao inferior ao wazari

27

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

Z
ZA REI

saudao ajoelhado

ZEN PO

cambalhota

ZEN PO KAITEN

cair para a frente, virar cambalhota

ZORI

chinelo

ZU BOM

cala do judogi

28

Cleto Mendes da Paixo


HISTRIA E A TICA DO JUD
____________________________________________________________________________________
Federao Pernambucana de Jud
EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES

14. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Judo Kodokan; KANO, Jigoro. Ed. Cultrix;


Energia Mental e Fsica; KANO, Jigoro. Ed. Pensamento;
Tratado de Jud; Toshiyasu Uzawa. Ed. Madri, Espanha;
Dicionrio de Termos Tcnicos do Jud; WELT, Herbert. Ed. Ouro;
Memrias de Jigoro Kano; Watson, Brian N, Ed. Cultrix;
URUWASHI - O Esprito do Jud- Motta, Rodrigo; Uchida, Rioti. Ed Generale;
O Doj e Seus Significados; Lowry, Dave. Ed Pesamento;
Os Trs Mestres do Bud Stevens Jhon, Ed. Cultrix;
Bushido Yuzan, Daidoji, ED. Madras;
Hagakure Tsunetomo Yamamoto, Wilson, Willian Scott, ED Conrad Livros;
Jud da Reflexo a Competio Mesquita, Chuno, ED Galenus;
Illustrated Kodokan Judo - Kano Risei;
O Jud Robert, Luis, ED Editorial Notcias.

15. REFERNCIAS CINEMATOGRFICAS


A saga do jud I e II, A direo: Akira Kurosawa, Japo, 1943 e 1945, udio: Dolby
Digital 2.0, Legendas: Portugus Formato de tela: Fullscreen 1.33:1, Durao: 156 min;
A Grande Vitria, A Direo: Stefano Capuzzi Lapietra, Brasil, So Paulo, 2014,
Durao: 88min;
O ltimo Samurai, Direo: Edward Zwick, Estados Unidos, 2003, Durao: 154 min;
Os 47 Ronin, Dirigido por Carl Rinsch, Estados Unidos, 2013, Durao: 118 min.

29

You might also like