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INTRODUO
Em 2012, no I Frum Web Adventista, foi anunciado a produo da websrie
ficcional The Record Keeper, com o apoio da Conferncia Geral da Igreja Adventista
do Stimo Dia . Tendo como proposta de chamar a ateno de um pblico no religioso
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O PARADIGMA DA FICO
Ao analisar as recomendaes de Ellen G. White quanto ao consumo de fico, a
prtica fortemente desaconselhada pela autora, sob os argumentos de que anima o
hbito da leitura apressada e superficial, unicamente pela histria. Tende assim a
destruir a faculdade de pensar com coerncia e vigor; incapacita a alma para
contemplao dos grandes problemas do dever e do destino (WHITE, 2013, p.445).
Das mais variadas formas, a autora traz a fico como um problema a ser combatido e
evitado a todo custo pelo cristo.
De fato, Bull e Lockhart (2007, traduo nossa) reconhecem que enquanto os
adventistas so cuidadosos quanto ao vesturio para no ficarem presos a uma poca,
eles so desencorajados a acompanhar outras formas de cultura popular que possa
oferecer uma compreenso antagnica da estrutura e significao do tempo, apontando
a fico como exemplo desse comportamento. Em sua anlise sobre a cultura e estilo de
vida adventista, os estudiosos avaliaram que a sociedade adventista apresenta resistncia
ao uso de fico por causa da diferente sensao de tempo experimentada pelo leitor.
Essa sensao seria um escapismo que distrairia o adventista de seu propsito
fundamental, apocalptico. No entanto, os prprios autores admitem que apesar de
condenar a fico, a referida autora percebeu que o recurso poderia ser usado para
reforar as crenas adventistas (BULL E LOCKHART, 2007).
Moncrieff (1996) e Torres (2013), no entanto, observam que os escritos de Ellen
G. White, assim como com toda publicao, devem ser entendidos sob as condies em
que foram produzidos. Cada uma de suas recomendaes precisam ser acatadas com as
ressalvas do contexto especfico sob a qual foram escritas. Por isso, no possvel
analisar o paradigma da fico sem entender um aspecto fundamental: a m
compreenso do conceito de fico, e, como consequncia, m aplicao das
recomendaes contrrias a ela.
Torres (2013) definiu fico no como um gnero, mas um estilo literrio:
qualquer forma de narrativa que contemple eventos que, no todo ou em parte, no so
factuais, mas imaginrios ou inventados pelo autor. Apesar disso, h tipos diferentes de
fico. O autor ainda observa que poca de Ellen G. White, no havia nem mesmo
Cavalcanti, publicado recentemente, foi mais bem aceito. A discusso antiga, mas os
efeitos dela continuam. Controversa, ainda se pode perceber as diferentes maneiras de
lidar com ela. Principalmente, ao se perceber a diferente reao entre produtos literrios
e audiovisuais.
Todos esses fatores contribuem para a preferncia, de certa forma, de uma literalidade
do elemento visual seja em ilustraes ou produes audiovisuais. Essa caracterstica
entra em conflito com a produo dramtica ficcional, j que a forma pensada para
provocar o espectador ou mesmo passar uma mensagem de maneira no to bvia.
Assim, querendo levar a mensagem pregada pela IASD, a produo da websrie poderia
enfatizar outros aspectos dessa mensagem. Ainda preciso destacar o fato de que os
fatos representados no tm a descrio precisa na Bblia, o que torna necessrio o uso
de elementos imaginrios.
CONSIDERAES FINAIS
Podemos concluir que a Igreja Adventista do Stimo Dia ainda apresenta forte
resistncia fico, se ela no estiver de total acordo com a Bblia e os escritos de Ellen
G. White. Como a escritora vivia em uma poca onde a fico era considerada um mal
para o desenvolvimento intelectual, ela a considerava como perigosa. Porm, muitas
vezes esse contexto no explorado, deixando a posio de Ellen G. White incompleta
e sem o total entendimento. Para a igreja e seus membros, de forma generalizada, a
fico s boa para o intelecto se for santificada. O paradigma realidade versus
fico vai alm quando se leva em conta no apenas o que foi dito sobre o assunto, mas
questes ligadas origem do movimento adventista, centrado no texto, e que valoriza a
BIBLIOGRAFIA
BULL, Malcolm e LOCKHART, Keith. Seeking a Sanctuary: Seventh-day adventism
and the american dream. Bloomington, USA: Indiana University Press, 2007.
LAND, Gary (Org.). The World of Ellen G. White. Washington, DC, USA: Review
and Heral Publishing Association, 1987.
MONCRIEFF, Scott. Adventistas e fico: outra considerao. Dilogo, v. 8, no 3, pp.
9-12, 1996.
NOVAES, Allan. O problema adventismo-televiso: uma anlise do pensamento
adventista sobre a TV a partir da tipologia de H. Richard Niebuhr em Cristo e Cultura.
2016. 323 f. Tese (Doutorado em Cincias da Religio). Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo PUC-SP, So Paulo.
TORRES, M. Ellen G. White a fico literria. Kerygma, v. 9, no 2, 2013.
WHITE, Ellen. A Cincia do Bom Viver. Tatu: Casa Publicadora Brasileira, 2013.