Marcelo Crivella e o avano dos evanglicos no Rio de Janeiro e no Brasil

Jos Eustquio Diniz Alves

Doutor em demografia e professor titular do mestrado e doutorado em Populao,

Territrio e Estatsticas Pblicas da Escola Nacional de Cincias Estatsticas - ENCE/IBGE;
Apresenta seus pontos de vista em carter pessoal. E-mail: jed_alves@yahoo.com.br

A maior cidade a ter eleies no segundo turno do pleito de 2016 galvanizou

as atenes do Brasil. A eleio carioca foi vista como um farol para o futuro
do Brasil. Dois Marcelos com vises antagnicas disputaram a prefeitura.
Mas no dia 30 de outubro, em primeiro lugar venceu o voto ningum (com
41,5% do nmero de pessoas aptas a votar), Crivella ficou em segundo
lugar (com 59,4% dos votos vlidos) e Freixo em terceiro lugar (com 40,6%
dos votos vlidos). Com 99,9% dos votos apurados, o voto nulo teve
569.501 (15,9%); o voto branco teve 149.857 (4,2%) e as abstenes
tiveram o impressionante nmero de 1.314.805 (26,9%). Considerando os
votos vlidos, venceu Marcelo Crivella para substituir Eduardo Paes (PMDB).
Disputando os votos vlidos no pleito carioca, estavam em disputa dois
projetos de poder.
O Partido Socialismo e Liberdade era a alternativa de esquerda que tentava
ocupar o vcuo da derrota nacional do Partido dos Trabalhadores. Uma
vitria no Rio de Janeiro poderia representar uma redeno para o PSOL
que, no primeiro turno, elegeu apenas duas prefeituras e 52 vereadores,
mas com destaque dos representantes municipais mais votados em Belm,
Belo Horizonte, Porto Alegre e Niteri. Porm, no primeiro turno em 2016, o
PSOL teve menos 300 mil votos nas eleies majoritrias (para as
prefeituras) e 800 mil nas proporcionais (vereadoras e vereadores). A
derrota no segundo turno no Rio de Janeiro, em Belm e em Sorocaba
deixou o PSOL na condio de partido pequeno e ainda longe de representar
uma alternativa de poder para o pas. Agora o partido dever buscar
explicitar melhor o que entende por Socialismo e Liberdade.
No outro espectro, o Partido Republicando Brasileiro (PRB) apresentou
crescimento significativo em 2016. De 78 prefeitura, em 2012, saltou para
105 prefeituras no primeiro turno, alm de 145 vice-prefeitos. O nmero de
vereadores passou de 1.207 em 2012 para 1.627 em 2016. Em 22 capitais,
o partido elegeu 37 vereadores. Em todas as cinco regies brasileiras o PRB
ter, pelo menos, a partir de janeiro de 2017, um representante indgena.
Mas a vitria mais significativa do PRB veio no segundo turno das eleies

da Cidade Maravilhosa. O PRB ainda ficou em segundo lugar em So

Gonalo e em Volta Redonda.
Como mostrou Fernando Molica (27/10/2017), o crescimento do PRB pode
ser entendido com base na anlise do livro Plano de poder, lanado em
2008 pelo fundador da Igreja Universal do Reino de Deus, Edir Macedo
(escrito em colaborao do jornalista Carlos Oliveira). O livro defende a
unio dos evanglicos em torno de um objetivo poltico e trata da ascenso
dos evanglicos como algo determinado pela Bblia. Os autores chegam a
falar em consolidao do grande projeto de nao pretendido por Deus.
Para os autores, a Bblia seria um manual que no se restringe apenas
orientao de f religiosa, mas tambm um livro que sugere resistncia,
tomada e estabelecimento do poder poltico ou de governo. Um dos
captulos tem como ttulo A viso estadista de Deus. Eles dizem:
Insistimos em que a potencialidade numrica dos evanglicos como
eleitores pode decidir qualquer pleito eletivo ().
O grfico abaixo mostra que o percentual de deputados evanglicos (de
todas as denominaes) cresce nas Unidades da Federao (UF) com maior
percentual de filiaes evanglicas. Em Rondnia, com 33,8% de filiaes
evanglicas em 2010, h 62,5% de deputados federais na atual legislatura.
Este o estado com maior presena evanglica. Em seguida aparece
Roraima, com percentual de 33,8% de evanglicos na populao e de 37,5%
de deputados. O Rio de Janeiro tinha 29,4% de filiaes evanglicas em
2010 e 34,8% de deputados federais na atual legislatura. Portanto, h uma
correlao entre o percentual de evanglicos e o nmero de deputados
federais em cada UF. No fica claro o sentido da causalidade. Mas,
provavelmente, uma coisa refora a outra, com o percentual de evanglicos
facilitando a eleio de deputados da mesma crena religiosa e o maior
nmero de deputados reforando a converso religiosa.

Em 2002, Marcelo Crivella, hoje bispo licenciado da Igreja Universal, foi

eleito senador. Trs anos depois, ele e o ento vice-presidente de Lula, Jos
Alencar, fundaram o PRB, que se transformaria num brao poltico da
organizao religiosa. As eleies de 2016 confirmam o aumento da
presena do PRB na poltica. A cidade e o Estado do Rio de Janeiro passaram
a ser a vanguarda (junto com Rondnia e Roraima) do avano dos
evanglicos e da Igreja Universal.
Como apontou a pesquisadora Maria das Campos Machado (2012): O
universo evanglico tem um carter fragmentrio o que acaba por pluralizar
as instituies religiosas e por gerar muita competio em torno dos fiis e
dos espaos sociais que facilitam a socializao religiosa. Essa
especificidade tem favorecido no s a expanso do nmero de templos,
pastores e fiis, como tambm o lanamento de um grande nmero de
candidaturas de religiosos e leigos das mais diferentes estruturas
eclesisticas. Muitas denominaes interpretam a participao na poltica
partidria e nas disputas eleitorais como fundamentais ampliao e ao
fortalecimento de suas respectivas igrejas no campo evanglico e frente ao
grupo confessional hegemnico no pas (p. 46).
Tudo isto deve reforar o processo de transio religiosa no Brasil. Como
mostrei em artigo anterior (25/07/2016): A realidade que as filiaes
crists esto diminuindo no Brasil e a diversidade religiosa (incluindo os
sem-religio) est aumentando, enquanto tende a haver uma mudana de
hegemonia com a queda do percentual de catlicos e o aumento do
percentual de evanglicos, em especial, os pentecostais, neopentecostais,
alm do evanglicos sem filiao institucional. Estas tendncias devem se
aprofundar nas prximas dcadas, pois as condies demogrficas ajudam o
crescimento dos evanglicos e o crescimento do mercado religioso tende a
aumentar a pluralidade religiosa. As eleies de 2016 apenas confirmam
estas tendncias.
O Brasil tambm est em uma transio poltica, com uma mudana de uma
tendncia de cunho de esquerda, que governou o pas por 13 anos, para
uma tendncia de cunho centrista e de direita. Para enfrentar este quadro e
avanar numa perspectiva progressista, no sectria, no fundamentalista,
democrtica e laica, ser preciso criar uma nova alternativa poltica no pas.
Somente com a emergncia de uma renovada alternativa de poder haver
esperana para enfrentar esta conjuntura difcil em termos econmico,
social e poltico, marcada pela baixa estima que se abateu sobre a
sociedade brasileira.

Referncias:
ALVES, JED. A transio religiosa no Brasil: 1872-2050, Ecodebate, RJ,
25/07/2016
https://www.ecodebate.com.br/2016/07/25/a-transicao-religiosa-no-brasil1872-2050-artigo-de-jose-eustaquio-diniz-alves/
Fernando Molica. Um plano de poder, Projeto Colabora, Rio de Janeiro,
27/10/2017
http://projetocolabora.com.br/artigo/um-plano-de-poder/

Maria das Dores Campos Machado. Religio, Cultura e Poltica. Religio e

Sociedade,
Rio
de
Janeiro,
32(2):
29-56,
2012
http://www.scielo.br/pdf/rs/v32n2/03.pdf