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Objetivo general del taller.


Capacitar agentes de Pastoral Familiar para que acompaen a las familias del territorio parroquial,
orientndolas o canalizndolas hacia los movimientos, asociaciones y organismos que trabajan en
favor de la familia en la dicesis de Tampico.
Tema N 1 PASTORAL FAMILIAR EN LA DIOCESIS DE TAMPICO
Reflexin Bblica: Mateo 28,16-20
Por su parte, los once discpulos marcharon a Galilea, al monte que Jess les haba indicado. Y al
verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron. Jess se acerc a ellos y les habl as: Me ha sido
dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discpulos a todas las gentes
bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles a guardar
todo lo que yo os he mandado. Y he aqu que yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del
mundo.
Qu es la Pastoral Familiar?
Al hablar de PASTORAL, nos referimos a la accin que realiza toda la Iglesia, como pueblo de
Dios, para llevar a cabo una misin evangelizadora. Accin que es fruto y alimento de la comunin
con Dios y los hermanos.
La PASTORAL FAMILIAR, es la accin que desarrolla la Iglesia como Pueblo-comunidad, para
ayudar a las familias a cumplir su misin en la sociedad y en la Iglesia, partiendo de la propia
experiencia de comunin familiar. Es decir es el acompaamiento de la Iglesia a las familias de la
comunidad para que sean verdadero pueblo de Dios.
Cristo envi a su Iglesia a anunciar el Evangelio a todos los hombres, a todos los pueblos. Puesto
que cada hombre nace en el seno de una cultura, la Iglesia busca alcanzar, con su accin
evangelizadora, no solamente al individuo sino a la cultura del pueblo. Trata de alcanzar y
transformar con la fuerza del Evangelio, los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos
de inters, las lneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la
humanidad, que estn en contraste con la Palabra de Dios y con el designio de salvacin. Podramos
expresar todo esto diciendo: lo que importa es evangelizar no de una manera decorativa, como un
barniz superficial, sino de manera vital en profundidad y hasta sus mismas races la cultura y las
culturas del hombre. (Puebla 394).
La PASTORAL FAMILIAR es BSICA, ya que la familia por su misma naturaleza esta presente en
todas las acciones pastorales, es la clula fundamental y vital, no slo de la sociedad, sino de la
misma Iglesia, la cual reconoce en la familia no simplemente un sector o un aspecto, sino una
dimensin irrenunciable de todo su quehacer pastoral.
La PASTORAL FAMILIAR es de CONJUNTO, porque debe trabajar con todas las pastorales en
una misma direccin, constituyendo una pieza maestra en dicha articulacin, donde la Iglesia
encuentra en una atmsfera clida y acogedora, para poder ser familia de familias.
La PASTORAL FAMILIAR, forma parte de la PASTORAL ORGNICA DE LA IGLESIA
cumpliendo su funcin a travs de la evangelizacin de las familias (Puebla 590 y 591) y como en
todo organismo colabora con las dems pastorales.

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La PASTORAL FAMILIAR ES ESPECFICA, pues desarrolla los campos necesarios para educar
en el amor, a las familias en todas sus etapas y situaciones, y en la sociedad como conjunto de
familias. Tambin proporciona apoyos tcnicos y de investigacin pastoral por especialistas en
cada campo.
Es necesario hacer de la Pastoral Familiar una PRIORIDAD BSICA, SENTIDA, REAL Y
OPERANTE. Bsica como frontera de la Nueva Evangelizacin. Sentida, esto es, acogida y
asumida por toda la comunidad diocesana. Real porque ser respaldada concreta y decididamente
por el obispo diocesano y sus prrocos. Operante significa que debe estar insertada en la pastoral
orgnica. Esta pastoral debe estar al da en instrumentos pastorales y cientficos. Necesita ser
acogida desde su propio carisma por las comunidades religiosas y los movimientos en general.
(Santo Domingo 64)

Cmo est integrado el equipo de Pastoral Familiar Diocesano?


Actualmente, el equipo Promotor de La Pastoral Familiar en nuestra dicesis es presidido
por un Obispo y un Presbtero como Director Espiritual. Un matrimonio que funge como
coordinador, otro como secretario y uno ms como ecnomo.
Con qu departamentos de Pastoral Familiar se cuenta?
Los servicios que se ofrecen a las familias son organizados por departamentos de acuerdo a lo
establecido en el Directorio de Pastoral Familiar, quedando como sigue:
Departamento de acompaamiento a matrimonios jvenes.
Departamento de acompaamiento a matrimonios mayores.
Departamento de Promocin y Defensa de la Vida.
Departamento de familias en situacin difcil e irregular
Departamento de Preparacin al Matrimonio.
Departamento de Formacin y promocin de agentes de pastoral familiar.

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Y el Consejo de Pastoral Familiar en nuestra dicesis lo integran los siguientes movimientos de
Familia.
Familia Educadora en la Fe
Encuentro de Novios
Encuentro Matrimonial
Esposas Cristianas
Pandillas de la Amistad
Mtodo Billings
Movimiento Familiar Cristiano
Unin Femenina Catlica Mexicana
Apostolado de la Cruz
Caballeros de Colon y Damas Isabelinas
Retrouvaille
Familias en Situaciones Difciles e Irregulares
ANSPAC
A qu nivel estn trabajando: parroquial, decanal, zonal, diocesano o en todos los niveles?
A nivel diocesano, aun no se integran los equipos de pastoral familiar parroquial.
Tienen formacin permanente de agentes de Pastoral Familiar?
Se est impartiendo el curso de Agentes de pastoral familiar parroquial con la finalidad de
formar equipos de animacin de la pastoral familiar en cada parroquia.
Cuntas horas de formacin les dan?
Dos horas por semana
A que nivel ofrecen la formacin (dicesis, zona, decanato)?
Dicesis
Cul o cules han sido los mejores logros pastorales de este ao?
Integracin del equipo de animacin de la pastoral familiar a nivel dicesis con reuniones
ordinarias cada 15 das.
Difusin del Programa de Adopcin Espiritual que tiene como objetivo hacer oracin en
familia durante nueve meses a favor de los bebs concebidos y en peligro de ser abortados,
as como la ayuda material a madres de escasos recursos econmicos, y la educacin para el
evangelio del matrimonio, familia y vida.
Difusin y participacin en la celebracin del Da de la Familia que se celebra en la
Repblica Mexicana el primer domingo de marzo de cada ao, segn se instituy por el
Gobierno Federal con la participacin del Consejo de la Comunicacin, A.C.
Para ello se elabor un pster que se distribuy en lugares pblicos y en parroquias. Se
promovi la oracin por la familia en las diferentes parroquias en las celebraciones
eucarsticas del primer domingo de marzo.
Asistencia del Equipo completo de PF diocesano al congreso Formando mejores familias
organizado por el DIF estatal en Tamaulipas en el mes de Octubre en Tampico, Tam.

Inicio del curso-taller de formacin de equipos de pastoral familiar parroquial.

El Seor Obispo y todos los sacerdotes de la Dicesis estn terminando de aplicar el mtodo
Prospectivo para la determinacin del Plan Global de Pastoral de Conjunto
DINMICA:
Preguntas para reflexionar en forma individual o por matrimonio y luego comentarlas en el
grupo.
En mi parroquia la Iglesia acompaa en forma organizada a las familias de la comunidad? en
qu formas?
Elabora una lista de los apostolados en los que la Pastoral Familiar de la parroquia colabora.
De acuerdo con el mtodo prospectivo de la dicesis, cules seran las acciones que la pastoral
familiar en nuestra parroquia debe realizar?
TEMA N 2
QUE ES UN EQUIPO PARROQUIAL DE ACOMPAAMIENTO A LAS
FAMILIAS Y QUIENES SON SUS MIEMBROS?
Reflexin Bblica: Romanos 12,4-8
Pues, as como nuestro cuerpo, en su unidad, posee muchos miembros, y no desempean todos los
miembros la misma funcin, as tambin nosotros, siendo muchos, no formamos ms que un solo
cuerpo en Cristo, siendo cada uno por su parte los unos miembros de los otros. Pero teniendo dones
diferentes, segn la gracia que nos ha sido dada, si es el don de profeca, ejerzmoslo en la medida
de nuestra fe; si es el ministerio, en el ministerio; la enseanza, enseando; la exhortacin,
exhortando. El que da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con
jovialidad.
Comentario : Jess no vino a solucionar las cosas con una varita mgica, sino que llama a su
seguimiento es decir a ser como l, primero a Doce, luego a setenta, a quinientos, a
muchedumbres. En su proyecto son necesarios hombres y mujeres que aprendan y compartan su
misin. Como los apstoles sufrirn crisis de comunin, vivirn un largo proceso de aprendizaje de
equipo, tendrn dudas como Tomas y desesperanzas como los de Emas . Pero la promesa del
SeorYo estare con Uds. hasta el final de los tiempos nos asegura el xito y nos da la
Esperanza.
Qu es un equipo parroquial DE ACOMPAAMIENTO A LAS FAMILIAS?
La Pastoral Familiar como toda pastoral organizada, requiere de Equipos o grupos de personas
comprometidas y calificadas para su organizacin y de la implementacin de espacios, grupos y
equipos de Pastoral Familiar en los diferentes niveles de la Iglesia, teniendo en cuenta tambin los
movimientos y organismos en favor de la Familia, que garanticen su continuidad y sus metas.
UN EQUIPO PARROQUIAL DE ACOMPAAMIENTO A LAS FAMILIAS es un grupo humano,
a travs del cual, la Iglesia cumple su misin de acompaamiento a las familias en la comunidad,
por medio de la reflexin, inspiracin, planeacin y coordinacin; el cual se integra como sigue:

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a) Ncleo bsico compuesto por:
- Dos matrimonios con condiciones para dirigir (Presidente y Vicepresidente).
- Un asesor eclesistico que puede ser un presbtero, dicono o consagrado(a).
b) Ampliacin del ncleo bsico con delegados que son:
- Otros matrimonios o personas necesarias de acuerdo a los objetivos propuestos y cuyo
nmero es variable dependiendo la parroquia y sus objetivos.
c) Integracin profesionistas del equipo:
- Compuesto por profesionistas de los distintos campos de servicio a las familias.
Las funciones de los matrimonios del ncleo bsico (presidente y vicepresidente) son:
I - Al interior del equipo, la de presidir las reuniones, organizar las responsabilidades y mantener un
clima de unidad, fraternidad y trabajo.
II - Hacia afuera del equipo, es la de comunicarse con las autoridades eclesisticas, comisin
diocesana y crear relaciones con otras organizaciones.
Las funciones del asesor eclesistico son: a) presidir las celebraciones litrgicas o para-litrgicas del
equipo; b) ayudar a profundizar la doctrina; c) mantener el clima de servicio pastoral; d) apoyar y
acompaar a los miembros del equipo cuando los necesitan.
La funcin de los delegados o encargados de los departamentos es: a) encargarse de las actividades
o servicios, siempre buscando como mejorarlos; y b) servir de puente entre la comunidad, el equipo
y los otros departamentos.
La funcin de los profesionistas del equipo es: la de dar orientacin profesional adecuada, desde el
punto de vista cristiano, cuando as se requiera.
Los integrantes del equipo Parroquial Familiar, tambin los podemos enumerar en varias categoras
segn su funcin:
1. Expertos.- Matrimonios y familias que viven la experiencia de ser una comunidad de amor y
vida.
2. Peritos.- Profesionales afines a las familias que se han preparado acadmicamente para
ayudarlas, pero siempre a la luz del evangelio.
3. Pastores.- Obispos, presbteros, diconos permanentes y religiosas(os) que conducen e
iluminan a las familias segn el plan de Dios.
Quines forman el equipo parroquial de acompaamiento a las familias?
Los integrantes del equipo parroquial pueden ser:
Presbteros y diconos permanentes y transitorios.
Consagrados (as) y Religiosos (as).
Familias cristianas.
Laicos especializados.
Movimientos apostlicos familiares.
Comunidad eclesial entera (dicesis, decanatos, zonas, parroquias, etc.).
Entidades con servicios familiares en alianza con la Pastoral Familiar.
Los agentes de Pastoral Familiar se caracterizan por:
Vivir concientemente (espiritualidad) su propio sacramento bautismal y matrimonial o

sacerdotal.
Tener un amor apasionado por la Familia y deseos que otros lo tengan.
Buscar un equilibrio entre el ser y el hacer.
Ser testigos crebles del Evangelio y del pueblo de Dios.
Ser representativos de las Familias o del presbiterio de su comunidad.
Tener liderazgo laical o presbiteral.
Tener experiencia de una comunidad que los respalde.
Conocer la realidad de las Familias de la localidad.
Reflexionar las cosas a la luz del Evangelio y el Magisterio de la Iglesia.
Ser multiplicadores de todos los programas.
Delegar y compartir, funciones y responsabilidades a otros agentes.
Administrar sus actividades diarias (familiares y laborales o parroquiales y ministeriales) con
el tiempo que le dedican a la Pastoral Familiar.
Saber que la prioridad de los laicos va a ser su Familia y luego su servicio pastoral.
Dar prioridad (los presbteros) a la Pastoral Familiar, dentro de las diferentes actividades
ministeriales de la Parroquia.
Tener disponibilidad para prepararse en el servicio de la Pastoral Familiar.
Ser, como el Buen Pastor, que busca la oveja perdida y la ayuda.
Respetar las estructuras eclesiales y buscar apoyo en ellas. Sentido de pertenencia a la Iglesia.
Ser visionario para hacer proyectos en el momento adecuado y con los recursos suficientes
que cumplan con los requerimientos de la comunidad.
Ser testimonio y promotor de los valores Familiares
Tener capacidad de dilogo y para trabajar con otros en equipo. Pastoral orgnica.

Todo lo anterior se realiza en la Iglesia con el apoyo de los carismas del Espritu. Los carismas son
los dones que Dios nos da para ponerlos al servicio de los dems (o para el bien comn).
El compromiso de los agentes de Pastoral Familiar que integran el equipo debe ser:
Consciente del valor espiritual de su trabajo.
Libre pero con obligacin de actuar.
Voluntario por sentir la necesidad de servicio a los dems.
Comprometido con Dios y con su plan salvfico.
Servicial a todos los niveles con apertura comunitaria e individual.
Responsable de ser participe del plan de Dios.
Solidario con los dems participantes y personas que lo necesitan.
Trascendente pensando que lo que se hace, debe perdurar.
Provechoso puesto que nuestro tiempo en la tierra es breve.
Comunitario para poder dar amor y servicio a los dems.
Abierto a todos los cambios necesarios segn las necesidades.
Reflexivo para poder ver lo que se hace y lo que falta por hacer.
Alegre para poder transmitir el amor de Dios.
Virtuoso para garantizar el servicio al que ha sido llamado.
Sincero buscando la gloria de Dios y no la propia.
Afectivo para relacionarse con los semejantes dando lo mejor de s.
Efectivo en el trabajo pastoral, demostrndolo en la evaluacin final.
Estructura del equipo parroquial de Acompaamiento a las Familias

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Los objetivos de la pastoral familiar necesitan estructuras que faciliten el trabajo en las diferentes
reas de la familia por lo que se proponen 6 departamentos y un equipo coordinador, en la forma
siguiente:

Equipo coordinador de los departamentos de pastoral familiar.


Departamento de preparacin y celebracin del matrimonio. Seguimiento de matrimonios
jvenes (de 0 a 5 aos de casados) y mtodos naturales de regulacin de la fertilidad.
Departamento de acompaamiento a los matrimonios de ms de 5 aos de casados.
Departamento de apoyo a las familias en situaciones difciles o irregulares y matrimonios en
conflicto.
Departamento de la vida en todas sus etapas y en todas sus manifestaciones.
Departamento de coordinacin de movimientos de familia.
Departamento de evangelizacin y catequesis familiar.

DINMICA:
Preguntas para reflexionar en forma individual o por matrimonio y luego comentarlas en el
grupo.
Cmo podemos integrar el equipo y departamentos de la Pastoral Familiar en la parroquia?
Qu estrategias debemos poner en practica para poder llegar a todas las familias del territorio
parroquial?,y por qu?
Que movimientos de iglesia, organizaciones de la sociedad civil y de gobierno van a colaborar
con este equipo dentro de nuestra ciudad o va Internet?
Cmo esta relacionado nuestro trabajo pastoral con las estrategias planteadas en el Mtodo
Prospectivo de nuestra parroquia?
TEMA N 3
LAICALES

EL SACERDOTE, LA PASTORAL FAMILIAR Y LOS MOVIMIENTOS

Reflexin Bblica: Juan 10, 1-4


En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que escala
por otro lado, se es un ladrn y un salteador; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas.
A ste le abre el portero, y las ovejas escuchan su voz; y a sus ovejas las llama una por una y las
saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque
conocen su voz.
El sacerdote y la Pastoral Familiar?
Los sacerdotes, no son hombres sin Familia. Su celibato no es una renuncia a la paternidad ni un
desprecio del Matrimonio. Los sacerdotes viven la paternidad y el Matrimonio en forma diferente.
El Sacramento del Orden es una consagracin de su amor a la Iglesia. Jesucristo es Esposo de la
Iglesia y el Sacramento del Orden permite participar de la unin conyugal de Cristo y la Iglesia.
Esto trae, como el Matrimonio, responsabilidades y privilegios.

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El sacerdote en la Iglesia tiene un lugar de gran responsabilidad puesto que: tiene como relacin
fundamental la que le une con Jesucristo, Cabeza y Pastor. As participa, de manera especfica y
autntica, de la uncin y de la misin de Cristo (cf. Lc 4, 18-19). Pero ntimamente unida a esta
relacin est la que tiene con la Iglesia. No se trata de relaciones simplemente cercanas entre s,
sino unidas interiormente en una especie de mutua inmanencia. Y mediante la consagracin
sacramental, el sacerdote se configura con Jesucristo, en cuanto Cabeza y Pastor de la Iglesia; y
recibe como don la potestad espiritual, que es participacin de la autoridad con la cual Jesucristo,
mediante su Espritu, gua la Iglesia. Gracias a esta consagracin obrada por el Espritu Santo en la
efusin sacramental del Orden, la vida espiritual del sacerdote queda caracterizada, plasmada y
definida por aquellas actitudes y comportamientos que son propios de Jesucristo, Cabeza y Pastor
de la Iglesia y que se compendian en su caridad pastoral. Jess se presenta a s mismo como el
buen Pastor (Jn 10, 11.14), no slo de Israel, sino de todos los hombres (cf. Jn 10, 16). Y su vida es
una manifestacin ininterrumpida, es ms, una realizacin diaria de su caridad pastoral. El siente
compasin de las gentes, porque estn cansadas y abatidas, como ovejas sin pastor (cf. Mt. 9,3536); l busca las dispersas y las descarriadas (cf. Mt. 18, 12-14) y hace fiesta al encontrarlas, las
recoge y defiende, las conoce y llama una a una (cf. Jn. 10, 3), las conduce a los pastos frescos y a
las aguas tranquilas (cf. Sal 22-23), para ellas prepara una mesa, alimentndolas con su propia vida.
(Pastores Dabo Vobis 16, 21 y 22)
El sacerdote como buen Pastor, a ejemplo de Cristo, debe ayudar a sus ovejas a encontrar el camino
que Dios quiere para ellas y esto slo se logra conviviendo con ellas, acogindolas en las buenas y
en las malas, compartiendo sus experiencias y sus inquietudes; por lo tanto debe estar cerca de las
Familias puesto que ellas son La clula primera y vital de la sociedad. (Familiaris Consortio, 42)
y nicamente a travs de ellas se puede trasformar la sociedad.
Desde fuera no se salva al mundo. Como el Verbo de Dios que se ha hecho hombre, hace falta
hasta cierto punto hacerse una misma cosa con las formas de vida de aquellos a quienes se quiere
llevar el mensaje de Cristo; hace falta compartir -sin que medie distancia de privilegios o diafragma
de lenguaje incomprensible- las costumbres comunes, con tal que sean humanas y honestas, sobre
todo las de los ms pequeos, si queremos ser escuchados y comprendidos. Hace falta, an antes de
hablar, escuchar la voz, ms an, el corazn del hombre, comprenderlo y respetarlo en la medida de
lo posible y, donde lo merezca, secundarlo. Hace falta hacerse hermanos de los hombres en el
mismo hecho con el que queremos ser sus pastores, padres y maestros. El clima del dilogo es la
amistad. Ms todava, el servicio. Hemos de recordar todo esto y esforzarnos por practicarlo segn
el ejemplo y el precepto que Cristo nos dej. (Ecclesiam Suam de Pablo VI, No. 33)
Las Familias para santificarse necesitan de pastores, representantes de Cristo en la tierra, que por su
vocacin fueron llamados a servir a los dems y a servirlos con amor; adems en este servicio sin
buscarlo recibe el sacerdote su santificacin, acercndose ms a Dios a travs del servicio semejante
a Cristo, al que estn ntimamente unidos.
Los sacerdotes que trabajan en la Pastoral Familiar hacen dentro de la comunidad eclesial, la
caridad pastoral que les pide y exige de manera particular y especfica una relacin personal con
el presbiterio, unido en y con el Obispo, como dice expresamente el Concilio: La caridad pastoral
pide que, para no correr en vano, trabajen siempre los presbteros en vnculo de comunin con los
Obispos y con los otros hermanos en el sacerdocio. (Pastores Dabo Vobis 23)
La Pastoral Familiar es un acompaamiento de la Iglesia a las Familias; en ella el rol del
sacerdote con las Familias deben ser de:
Padres. Que den vida, fomenten la unidad y estimulen el liderazgo.

Hermanos. Reconociendo los vnculos que nos atan a los dems. Pues pertenecen con las
Familias a una misma Familia. No son ni mejores ni peores. Tenemos que aprender de ellos
y ensear a ellos el camino de Dios.
Pastores. Que cuiden el rebao que es del Seor y apacienten con la verdad del Evangelio y
con los sacramentos. Ser pastores al estilo de Jess: dando su vida por la grey, sabindola
entregar incluso con sacrificio.
Maestros. Ensendoles la verdad de Jess con el ejemplo y con la palabra. Pero tambin
siendo discpulos y aprendices de la vida en Familia. El sacerdote no puede renunciar a ser
maestro. Pero no puede pretender ser el nico maestro. Si el sacerdote cumple y combina
adecuadamente estos cuatro roles, las Familias y los mismos sacerdotes se santificaran. ( G.
Gmez . Familia y Sociedad, n.39 pp.43-46 Nov.Dic/1986. El sacerdote y la Pastoral
Familiar Bogot, Colombia).

Qu son los movimientos laicales de familia?


Los Movimientos y organismos para la Familia surgen como un signo de los tiempos, como
respuesta a las situaciones de secularismo, atesmo e indiferencia religiosa y como fruto de la
aspiracin y necesidad de lo religioso, constituyendo una prueba de la accin del Espritu
(Christifideles Laici, 4).
Uno de los dones del Espritu en nuestro tiempo es ciertamente el florecimiento de los
movimientos eclesiales que desde el inicio de mi pontificado contino a indicar como un motivo de
esperanza para la Iglesia y para los hombres. Despus de dos milenios de cristianismo, la
fecundidad inagotable del Espritu est siempre activa y suscita una nueva primavera de la Iglesia
(Juan Pablo II, Encuentro de Movimientos, 98).
Son un verdadero signo de comunin y participacin en la vida de la Iglesia; permiten la
transmisin, crecimiento de las experiencias, permanente formacin y capacitacin de sus
miembros (Puebla 801).
Su tarea ser la de suscitar en los miembros un vivo sentido de solidaridad, favorecer una conducta
de vida inspirada en el Evangelio y en la fe de la Iglesia, formar las conciencias segn los valores
cristianos y no segn los criterios de la opinin pblica, estimular obras de caridad hacia los dems
con un espritu de apertura que hace de las Familias cristianas una verdadera fuente de luz y un sano
fermento para los dems (Familiaris Consortio, 72).
Los Movimientos y Asociaciones Eclesiales, surgidos para el servicio del Pueblo de Dios, estn
llamados a insertarse orgnica y dinmicamente en la vida de las Iglesias particulares, articulndose
en la pastoral de conjunto desde su propia identidad. La vitalidad que estn demostrando debe
llevarlos a colaborar en diversos mbitos y proyectos pastorales de la Iglesia particular,
fortaleciendo la comunin y la proyeccin evangelizadora.
Los Movimientos y Asociaciones dan muestras inequvocas de eclesialidad y de fidelidad al
designio divino, al explicitar en su vida y accin cotidiana y en su proyeccin evangelizadora su
atencin a las orientaciones del Pastor de la Iglesia particular en la que han sido convocados por el
Espritu a servir.
Manifestando su identidad y su carisma, las asociaciones y movimientos apostlicos para la Familia
contribuyen, en comunin con los pastores, al crecimiento de la esposos y del ser y quehacer de las
Familias que integran la Iglesia local. Tambin debe quedar claro que la autntica comunin no

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conduce a la uniformidad, sino a la valoracin de la multiplicidad de carismas con que Dios ha
enriquecido a su iglesia.
Es imprescindible identificar en cada organismo y Movimiento su origen, carisma, misin, visin,
objetivos, metas, programas y destinatarios ya que de esta forma es posible ubicarlos en la Pastoral
Orgnica de la comunidad, para que uniendo esfuerzos, cada asociacin o movimiento con su
carisma evangelice a la Familia.

DINMICA:
Preguntas para reflexionar en forma individual o por matrimonio y luego comentarlas en el
grupo.
Estamos impuestos a trabajar junto con los sacerdotes? Por qu?
Vemos a los sacerdotes como padres, hermanos, pastores o maestros? Por qu?
Qu Movimientos y Asociaciones a favor de la familia conozco en la dicesis?
Qu carisma tiene cada uno de los Movimientos y Asociaciones que conozco?
Trabajan en forma organizada con el plan diocesano o de las parroquias? Por qu?
TEMA N 4 FUNCIONES DEL EQUIPO DE PF Y NIVELES DE ACCION PASTORAL
Reflexin Bblica: Romanos 14, 1-4
Acoged bien al que es dbil en la fe, sin discutir opiniones. Uno cree poder comer de todo, mientras
el dbil no come ms que verduras. El que come, no desprecie al que no come; y el que no come,
tampoco juzgue al que come, pues Dios le ha acogido. Quin eres t para juzgar al criado ajeno?
Que se mantenga en pie o caiga slo interesa a su amo; pero quedar en pie, pues poderoso es el
Seor para sostenerlo.
Comentario : Los hermanos que asistimos con regularidad a la parroquia, es casi seguro que ya nos
vemos como hermanos, ahora, sin prejuicios y organizados por departamentos nos proponemos
visitar y acompaar a los alejados. Dios nuestro Padre no quiere que nadie se pierda
Cuales son las funciones de un equipo de Pastoral Familiar parroquial?
Las funciones del equipo de pastoral Familiar son las siguientes:
1) Conocer la realidad de las familias de la comunidad.
2) Reflexionar sobre esta realidad a la luz del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia
3) Proponer un programa de acciones pertinentes al Equipo Parroquial de Animacin
Pastoral EPAP

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4) Capacitar a los agentes para la Pastoral Familiar e integrarlos a cada uno de los 7
departamentos del Equipo Parroquial
5) Establecer los contactos con organizaciones, dependencias y personas para apoyar los
trabajos de cada departamento
6) Proporcionar la informacin actualizada y completa de cada movimiento catlico que
opere en la Dicesis
7) Asignar con claridad las tareas a los miembros del equipo.
8) Realizar evaluaciones peridicas de las actividades realizadas
Las cualidades de la accin pastoral EN UNA PARROQUIA son:
Ser fundamentada en la fe cristiana y en la doctrina de la Iglesia.
Cristocntrica de donde surge la evangelizacin.
Apoyada siempre en la Virgen Maria que nos conduce a su Hijo.
Viendo como icono familiar a la familia de Nazaret.
Conduccin con equilibrio a la Evangelizacin, Liturgia y Caridad social
En el acompaamiento a las familias, los pastores que conducen van con los
conducidos.
En sintona con el Obispo, el Prroco y el EPAP
Toda accin pastoral debe tener como requisito:
El anuncio de la palabra de Dios.
La celebracin del misterio de Dios en la liturgia.
La conduccin de la comunidad con acompaamiento.
Siempre el trabajo pastoral del equipo, debe ser en forma orgnica y en conjunto con los trabajos
pastorales de la dicesis.
Cules son los niveles de accin del equipo de Pastoral Familiar?
Dada la amplitud y la complejidad del campo de Pastoral Familiar solo se presenta un esquema de
algunas de las reas a diferentes niveles en las que se puede trabajar:
I . A NIVEL MATRIMONIO.
1) Sacramento del matrimonio a travs del amor que los une.
2) Sexualidad matrimonial de manera racional, honesta, humana y cristiana.
3) Paternidad responsable con pleno conocimiento de los mtodos naturales de
administracin de la fertilidad.
4) Atentados actuales contra el matrimonio.
II. A NIVEL FAMILIAR.
1) Familia cristiana como misin.
2) Educacin de la sexualidad en familia promoviendo la castidad.
3) Comunicacin familiar con elementos de comunin y participacin.
4) Administracin de la educacin familiar y extrafamilia con el verdadero sentir
Catlico.
5) Espiritualidad familiar con la transmisin de nuestras creencias religiosas a travs
de la oracin en familia como verdadera iglesia domstica.
6) Vivificar cristianamente las fiestas de la familia y sus aniversarios.

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9) Familias fomentadoras de vocaciones sacerdotales como una vida plenamente
Cristiana.
8) Advertencia de los ataques enmascarados contra la familia.
III. A NIVEL IGLESIA.
1) Familia en la vida y misin de la Iglesia.
2) Anuncio del kerigma en forma familiar.
3) Colaboracin apostlica familiar en la Iglesia.
4) Participacin de la familia en todos los sacramentos y fiestas religiosas.
5) Participacin de la familia en las celebraciones litrgicas.
6) Promover organizaciones de familia en:
a) Paternidad responsable.
b) Defensa de la vida no nacida.
c) Defensa de la vida en etapas terminales.
d) Defensa de todo tipo de vida que nos dieron en custodia.
7) Promover grupos pastorales que fortalezcan las familias:
a) Acompaamiento pastoral de la amistad y noviazgo.
b) Organizacin de las plticas prematrimoniales.
c) Acompaamiento pastoral de matrimonios jvenes.
d) Atencin pastoral para los matrimonios maduros.
e) Orientacin para parejas de matrimonios que han quedado
solos (cuando los hijos ya han formado otras familias) o en la
viudez.
IV. A NIVEL SOCIAL.
1) Acoger y acompaar a familias en situaciones irregulares:
a) Familias desintegradas o deformadas en su misin catlica.
b) Familias con extrema pobreza.
c) Familias de emigrantes.
d) Familias con un solo padre.
e) Familias distanciadas de la Iglesia.
f) Familias ideolgicamente o religiosamente divididas.
g) Familias discriminadas por motivos raciales o por motivos polticos.
h) Familias de parejas estriles.
i) Familias con enfermos crnicos o discapacitados.
j) Los sin familia como nios de la calle o ancianos abandonados.
k) Otras situaciones individuales difciles como mujeres violadas o
maltratadas, madres solteras, viudos, viudas, etc.
l) Otras situaciones de parejas difciles como uniones libres,
catlicos casados solo por la ley civil, uniones a prueba,
divorciados que permanecen sin segunda unin, divorciados
vueltos a casar, matrimonios de menores de edad, matrimonios mixtos, etc.
2) Participacin familiar en el campo cvico y poltico.
3) Defender los derechos de la familia.
4) Promocin comunitaria sobre el bien comn de la sociedad.
5) Atender a miembros de la sociedad desvalidos por enfermedad, o drogadiccin.
DINMICA:

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Preguntas para reflexionar en forma individual o por matrimonio y luego comentarlas en el
grupo.
Cul es la realidad de las familias y confrontmosla con el evangelio y el magisterio de la
Iglesia?
En sus propias palabras diga Cmo debe ser la accin pastoral hacia las familias en nuestra
parroquia?
Enumerar las reas de los diferentes niveles de la Pastoral Familiar en cada uno de los 7
departamentos del Equipo Parroquial de PF
Qu reas de los diferentes niveles de Pastoral Familiar existen en la comunidad de la parroquia?
Estn recibiendo asesora? y mencione por qu?
TEMA N 5

LAS FAMILIAS DE NUESTRA PARROQUIA

Reflexin Bblica: 1 Pedro 4, 8-11


Ante todo, tened entre vosotros intenso amor, pues el amor cubre multitud de pecados. Sed
hospitalarios unos con otros sin murmurar. Que cada cual ponga al servicio de los dems la gracia
que ha recibido, como buenos administradores de las diversas gracias de Dios. Si alguno habla, sean
palabras de Dios; si alguno presta un servicio, hgalo en virtud del poder recibido de Dios, para que
Dios sea glorificado en todo por Jesucristo, a quien corresponden la gloria y el poder por los siglos
de los siglos. Amn.
Comentario : El amor que el Seor pide nos tengamos entre nosotros es a ejemplo del buen
samaritano o como l hizo con La viuda Nain que se nos muevan las entraas que sintamos
Compasin. Al analizar la situacin de nuestras familias en el territorio parroquial esto es lo que
debemos sentir.
Quin es el sujeto y objeto de las acciones del equipo de Pastoral Familiar parroquial?
El sujeto y el objeto de evangelizacin de toda accin pastoral del equipo de Pastoral Familiar, son
las familias de nuestra comunidad, pues en el seno de la familia, es donde el hombre recibe las
primeras nociones fundamentales de los valores morales, como son el concepto del bien, de la
verdad, aprender a amar y ser amado, es donde experimenta la libertad y lo que significa la
justicia; por lo tanto es donde se debe recibir el primer conocimiento de Dios, para que despus, con
todo esto, pueda construir su propia personalidad; as pues se puede afirmar que la familia es la que
principalmente forma y constituye a la persona.
La Iglesia conoce el camino por el que la familia puede llegar al fondo de su ms ntima verdad.
Este camino la Iglesia lo ha aprendido en la escuela de Cristo y en el de la historia (interpretada a la
luz del espritu), pero no lo impone, sino que siente en s la exigencia apremiante de proponerla a
todos sin temor, es ms, con gran confianza y esperanza, pues sabe que la buena nueva conoce el
mensaje de la cruz; a travs de ella es como la familia puede llegar a la plenitud de su ser y a la
perfeccin del amor.

14
La familia es la responsable de evangelizar a sus integrantes con el ejemplo, es la nica que tiene el
derecho y la obligacin de educar y guiar a los Hijos como pueblo de Dios, para despus transmitir
este mismo mensaje al resto de familias de la comunidad. La Iglesia y las instituciones afines que
colaboran con las familias, nos indican el mejor camino para llegar a Dios a travs del evangelio y
del magisterio.
Nuestro proyecto de Familia es necesariamente el de una Familia evangelizada, es decir, modelada
segn el mismo Evangelio de Jesucristo. En el Evangelio es donde hemos de encontrar la raz, los
valores y los horizontes que han de caracterizar a la Familia de hoy, lugar de maduracin en la fe,
encuentro con el Cristo Vivo, por la catequesis y la oracin.
La misin de una autntica Pastoral Familiar es lograr Familias verdaderamente evangelizadas y
evangelizadoras. Por consiguiente, nuestra primera tarea es ofrecer el Kerigma a todas las
Familias, segn sus circunstancias, para ayudarles a vivir su relacin con Cristo Vivo, que se ha
encarnado, por obra del Espritu santo, en el seno de Mara Virgen, y ha venido para ofrecernos el
amor constante, generoso, misericordioso y fiel del Padre. Jesucristo nos ha dado la vida en
abundancia y nos ha dado al Espritu Santo que nos constituye como Iglesia, en la gran Familia de
los hijos de Dios. En la Familia cristiana, como Iglesia domstica es donde se vive inicialmente
esta verdad de salvacin.
Qu es y que etapas tiene la familia?
Familia son los miembros que componen un hogar; un grupo de personas relacionadas entre s a
travs del matrimonio o por consanguinidad y que, tpicamente, incluye un padre, una madre y los
hijos. Como principio bsico, la familia es algo ms; algo muy distinto que la suma de sus partes.
La familia se puede contemplar como una red de comunicaciones entrelazadas, en la que todos los
miembros, desde el ms pequeo hasta el mayor, influyen en la naturaleza del sistema familiar, al
tiempo que todos, a su vez, se ven afectados por el propio sistema familiar. La influencia entre sus
miembros es mutua, intensa, profunda y la comunicacin continua y permanente, aunque quiera
evitarse.
La familia no se reduce a la interaccin entre padres e hijos y las relaciones fraternas, sino que es
una totalidad dinmica que asume la funcin de pertenencia y de lazos muy estrechos por amor
entre sexos y entre generaciones.
Las funciones bsicas de la familia son:

Biolgica (transmitir y acoger la vida humana).


Econmica (proveer los bienes materiales necesarios para la subsistencia).
Protectora (ofrecer seguridad contra los riesgos de la existencia).
Cultural (transmitir los valores y tradiciones tico-sociales).
Integracin (introducir al individuo en la sociedad y ejercer un control sobre l).

La identidad y misin de la familia:


Familia, s lo que eres (Familiaris Consortio , 17)
Familia, cree lo que eres (Juan Pablo II, Encuentro con las familias 2001)
Familia, arquitectura de Dios (Conclusiones del congreso del 20 aniversario de
Familiaris Consortio )

15
Al igual que en la naturaleza; la vida humana y la vida familiar tienen un proceso de crecimiento
hacia niveles de madurez y plenitud, que pueden ser susceptibles de problemas, desde la perspectiva
de cada etapa, en la que la vida familiar fluye de una a otra, sin pausas ni cortes. Es obvio que cada
ciclo vital va a presentar crisis, conflictos y tensiones, las cuales van a ser diferentes en cada
familia, igual que los mtodos para poder afrontarlos, solucionarlos, controlarlos y vivirlos.
Los ciclos vitales familiares son:
Encuentro de la pareja (noviazgo formal).
Fundacin de una nueva familia con costumbres propias.
Adaptacin conyugal gradual.
La llegada del o la otra con la novedad de ser padres.
La familia con nios de edad preescolar.
La familia con nios de edad escolar.
La familia con hijos adolescentes.
La familia con hijos jvenes.
La familia como centro de despegue cuando los hijos se casan o dejan el crculo
familiar.
Matrimonios con el nido vaco cuando se quedan solos nuevamente.
La familia despus de la jubilacin.
Los aos dorados cuando empiezan a tener nietos.
Cuando los padres por incapacidad dependen de los hijos para subsistir.
Qu tipos de familias hay?
La Pastoral Familiar debe ser real y sentida por lo que se debe tomar en cuenta la situacin de las
familias de Amrica Latina, de nuestro pas y de nuestra comunidad. La sociedad ha tenido una
constante evolucin en su cultura, comportamiento, forma de pensar, de enfrentar los problemas, de
comunicarse, de planear su familia, de divertirse, de educar a sus hijos, de su participacin poltica,
de influencias sociales y familiares, etc.; generndose de esta manera diferentes tipos de familias;
aunque en la mayor parte de los pases, se pueden ver mezcladas.
Tipos de familia segn la sociedad:
a) Sociedad Agraria.- en ellas, la principal produccin del dinero es por la fuerza bruta o
animal, la familia es extensa, numerosa y patriarcal con sumisin de la mujer.
b) Sociedad Industrial.- aqu, predominan las maquinas para producir el dinero, las familias
son nucleares pequeas, democrticas, con liberacin de la mujer, llevan control natal y
existe aumento de los divorcios.
c) Sociedad Informtica.- es donde la produccin del dinero, es por medio de avances de
informacin, las familias adquieren formas irregulares como madres solteras, divorciados
vueltos a casar, uniones libres, matrimonios a prueba, matrimonios entre homosexuales,
etc., los valores se alteran y aparecen ncleos de narcotraficantes, mafias contrabandistas,
etc.
Tipos de familia segn sus integrantes:
a) Nuclear.- padre, madre e hijos nicamente.
b) Extendida.- padre, madre, hijos, y tos, primos, abuelos etc.
c) Incompletas.- un solo padre e hijos (por soltera o viudez o trabajo).
Tipos de familia segn su relacin con la Iglesia:

16
a) Tradicional.- matrimonios unidas por el sacramento del matrimonio y la ley civil.
b) Irregulares.- uniones libres, matrimonios civiles nicamente sin sacramento religioso,
divorciados vueltos a casar, madres solteras, etc.
c) Situaciones difciles.- en extrema pobreza, con problemas de salud, hijos o padres
drogadictos, familias discriminadas o emigrantes, etc.
Actualmente hay otro tipo de uniones que algunos grupos de la sociedad las quiere ver como familia
pero no son, tales como las uniones de homosexuales o lesbianas, etc.
Hoy las familias se encuentran con desafos que amenazan sus estructuras presentes y someten sus
recursos a exigencias excesivas. Y para complicar sus problemas, la sociedad en general presta poco
reconocimiento a la importancia de la familia.
La familia es un sistema abierto que tiene mltiples intercambios con otros sistemas y con el
contexto amplio en que se inserta; es decir que recibe y acusa impactos sociales, culturales,
polticos, econmicos, culturales y religiosos.
La familia, como institucin primaria y bsica, ha sufrido cambios importantes en las ltimas
dcadas, que las van deteriorando y desvirtuando de su arquitectura original.
DINMICA:
Preguntas para reflexionar en forma individual o por matrimonio y luego comentarlas en el
grupo.
Organizamos en la parroquia, evangelizaciones para matrimonios y familias?
Qu etapas de las familias son las ms urgidas de acompaamiento en nuestra parroquia?
Que vamos a hacer para ayudarlos?

Qu tipos de familias existen en la comunidad de la parroquia?


Cmo podemos contrarrestar las influencias negativas de nuestra sociedad sobre las familias de
la comunidad?
Sesin N 6

ACOMPAAMIENTO A NUESTRAS FAMILIAS

Reflexin Bblica: Mateo 5, 12-16.


Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa ser grande en los cielos; pues de la misma
manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros. Vosotros sois la sal de la tierra. Mas si la
sal se desvirta, con qu se la salar? Ya no sirve para nada ms que para ser tirada afuera y
pisoteada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada
en la cima de un monte. Ni tampoco se enciende una lmpara y la ponen debajo del celemn, sino
sobre el candelero, para que alumbre a todos los que estn en la casa. Brille as vuestra luz delante
de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est en los
cielos.
Comentario: Cuantos vamos a misa los domingos y aun no estamos unidos al trabajo pastoral de
nuestra comunidad? Vamos organizndonos para dar el acompaamiento que las familias necesitan.

17
Vayamos a ser sal de la tierra Vayamos a ser luz del mundo El Seor nos pide que no nos
escondamos sino que salgamos con buenas obras y demos gloria a nuestro Padre.
Cules son los retos de la familia en la actualidad?
LOS RETOS ACTUALES DE TODA FAMILIA SON LOS SIGUIENTES:
1 Formar una comunidad de personas: Comunidad de vida y de amor conyugal, en donde el
matrimonio, fundamento de la familia, es una comunin de personas que se abre a una comunin
ms amplia, la comunin familiar entre todos los miembros de la familia.
2 Estar al servicio de la vida: Donde no se separa el amor y el compromiso recproco de los
cnyuges de la misin procreadora encomendada a ellos y la sexualidad se ve en el marco de la
comunin, alma y cuerpo. En este contexto, todo acto conyugal esta abierto a la vida.
3 Educar a los hijos segn el plan de Dios: En la familia es donde los hijos reciben de los padres
los principios bsicos en torno a los cuales se va organizando su personalidad. Segn el ejemplo que
reciben de ellos, los nios modelan su propia actitud frente a la vida y sus exigencias. Y con las
relaciones de hermanos y hermanas se inicia del mejor modo posible la vida social.
4 Ser iglesia domestica: La familia es la primera escuela de vida cristiana y escuela del ms rico
humanismo. En ella se aprende la paciencia y el gozo del trabajo, el amor fraterno, el perdn
generoso e incluso reiterado, y sobre todo el culto divino por medio de la oracin y la ofrenda de su
vida. Y est llamada con su ejemplo y testimonio a iluminar a los que buscan la verdad.
5 Formar la clula fundamental de la sociedad: La familia representa la primera comunidad
humana, que humaniza la sociedad. Cuando sirve a la vida; cuando forma a los ciudadanos del
futuro; cuando comunica sus valores humanos, que son fundamentales para la nacin; cuando
introduce a los hijos en la sociedad que es patrimonio comn de la humanidad y tiene derechos y
deberes.
6 Ser sujeto y objeto de evangelizacin: La familia, al igual que la Iglesia debe ser un espacio
donde el Evangelio es transmitido y desde donde ste se irradia. Esta misin apostlica de la familia
est enraizada en el Bautismo y recibe con la gracia sacramental del matrimonio una nueva fuerza
para transmitir la fe, para santificar y transformar la sociedad actual segn el plan de Dios.
Esto no se logra si ponemos primero la utilidad y luego, el amor. El amor es como los idiomas, que
si no lo cultivas cada da, se olvida. El amor requiere una entrega sacrificada cada da, cada minuto,
cada segundo; si no, se debilita y muere.
MEDIOS PARA LOGRAR LOS RETOS
Familias unidas, centradas en el matrimonio estable de los esposos, bendecidas por Dios y
con objetivos comunes en todos sus miembros.
Familias que saben resolver sus conflictos por s misma o buscan la ayuda necesaria para
resolverlos. Pero sobre todo que conocen el perdn y la reconciliacin.
Familias alegres y agradecidas por el don de la vida, que saben orar juntos y frecuentan la
comunin eucarstica en familia.
Familias respetuosas de las normas familiares y de convivencia en la sociedad. Bondadosas,
solidarias y generosas, para compartir lo mucho y lo poco.

18

Familias ansiosas por mejorar su calidad de vida, mediante su creatividad, laboriosidad y


sacrificio.
Familias que saben compartir el tiempo libre entre sus miembros y lo disfrutan. Adems de
planear actividades juntos.

La presencia de Dios en la vida del hogar hace que el trato, el respeto, la entrega y la convivencia
sean ricos de contenido en el amor que las vivifica. Cuando su figura se pierde, el egosmo, la
prepotencia y las pasiones incontroladas crecen y predominan.
Donde hay padres felices. Hay hijos felices. Donde hay hijos felices. Hay padres felices.
Cmo puede dar orientacin familiar un equipo de Pastoral Familiar parroquial a su
comunidad?
La orientacin familiar es un servicio de ayuda relacionado con la dimensin educativa de la
familia; en lo que se refiere a las personas que la integran, y a la sociedad en la que se inserta; pues
la familia es una sociedad domstica con centro de intimidad y apertura. La orientacin familiar
conoce muchas experiencias familiares, saber captar el estilo familiar de cada caso en particular;
tiene como marco de referencia a la persona, matrimonio, familia y sociedad; por lo que el
orientador necesita conocimientos apropiados para su funcin.
La orientacin familiar debe ser entendida como el conjunto de tcnicas encaminadas a fortalecer
las capacidades evidentes y las latentes. Tiene como objetivo el fortalecimiento de los vnculos que
unen a los miembros de un mismo sistema familiar, con el fin de que resulten sanos, eficaces y
capaces de estimular el progreso emocional de los miembros y de todo el contexto emocional que
los acoge.
Los niveles de orientacin familiar pueden ser:
Educativo.- este nivel trata de proporcionar a la familia los medios adecuados para la realizacin
de su misin educativa en todos los frentes y objetivos que les corresponden.
Asesoramiento.- a travs de este proceso, se pretende ofrecer a la familia criterios de
funcionamiento tanto para las situaciones normales de la dinmica familiar, como para aquellas
otras en las que cualquier alteracin de los procesos o fenmenos normales, produzcan
dificultades que obstaculicen los objetivos educativos y formadores de la familia como ncleo
de convivencia enriquecedora y desarrollo personal.
Tratamiento Teraputico.- es cuando la familia se pone en manos de las tcnicas adecuadas para
el trabajo de elaboracin y/o reestructuracin de aquellos aspectos que suponen una amenaza
seria de los dinamismos del sistema familiar, como el buen funcionamiento de los objetivos,
medios y procedimientos inherentes a las finalidades propias de la familia.
Las modalidades de orientacin familiar pueden ser:
Grupal (cursos y programas).
Individual (entrevistas, asesoras y consultas).
Multitudinaria (Conferencias y seminarios).
Masiva (medios de comunicacin).
Clnica (para problemas que requieren un especialista).
La principal labor de un orientador familiar es informativa y preventiva; aunque tambin es
de asesora. El orientador es un lder autntico que:

19
-

Se exige ms a s mismo.
Se adapta a los dems.
Acepta sus debilidades y limitaciones.
Tiene iniciativa y creatividad.
Enfrenta la adversidad y an el fracaso con tranquilidad.
Suscita el entusiasmo por los valores morales.
Transmite y lleva al grupo a la verdad con testimonio de vida.

DINMICA:
Preguntas para reflexionar en forma individual o por matrimonio y luego comentarlas en el
grupo.
Qu retos de la familia se me dificultan ms para llevarlos? y por que?
Qu necesita mi familia y la de los dems para afrontar los retos?
El equipo parroquial da algn tipo de orientacin familiar a la comunidad? Y cul es?
Cmo podemos iniciar o mejorar la orientacin familiar en nuestra parroquia?
necesitamos para hacerlo?

que

TEMA N 7 OBJETIVO GENERAL Y PROYECTO PASTORAL DE LA PARROQUIA


Reflexin Bblica: Eclesistico 6, 18-19.
Hijo, desde tu juventud haz acopio de doctrina, y hasta encanecer encontrars sabidura. Como el
labrador y el sembrador, trabjala, y cuenta con sus mejores frutos, que un poco te fatigars en su
cultivo, y bien pronto comers de sus productos.
Reflexin Bblica: Santiago 1,5-8.
Si alguno de vosotros est a falta de sabidura, que la pida a Dios, que da a todos generosamente y
sin echarlo en cara, y se la dar. Pero que la pida con fe, sin vacilar; porque el que vacila es
semejante al oleaje del mar, movido por el viento y llevado de una a otra parte. Que no piense
recibir cosa alguna del Seor un hombre como ste, un hombre irresoluto e inconstante en todos sus
caminos.
Cmo pueden detectar los problemas de la comunidad y establecer objetivos los agentes de
Pastoral Familiar?
Los problemas son las situaciones que nos preocupan de nuestra comunidad o las necesidades que
se presentan los cuales son muy diversos. Para poder identificarlos se tiene que estar en contacto
con la realidad haciendo un anlisis objetivo, observando lo sucedido.
Para identificar los problemas se necesita tener una visin objetiva, analtica y pastoral de las
familias de la comunidad. Analizando los hechos, pueden ser del orden social, poltico, econmico,
cultural, relacional, eclesial, etc.
Identificando las necesidades o preocupaciones, entonces se deben de plantear de manera sencilla,
clara y completa. El problema se plantea como pregunta, la cual debe de estar bien desarrollada,

20
pues de ella depende su contestacin. La contestacin nos da por si misma la forma de cmo
vamos a trabajar.
El problema visto de esta manera es pues una oracin interrogativa, que se plantea en forma de
pregunta: Cmo? , Cules? , Qu?
Una vez detectado el o los problemas, se escoge solo uno (el prioritario), para trabajarlo, iluminado
desde el evangelio, hacindolo vivencial y transformador de los individuos, familias y sociedad.
El objetivo es la expresin oral, escrita o grfica de un hecho que se quiera lograr y de la razn por
la cual se quiere alcanzar dicho resultado. Para establecerlo debe responder a estas preguntas
Qu? (Qu se quiere?) y Para qu? (Para que se quiere?).
El objetivo general es el ideal de nuestro problema (persona, familia, comunidad, grupo) es lo que
se espera alcanzar, inspirado en la fe y en el magisterio de la Iglesia. Su descripcin debe ser clara
con una explicacin del propsito a lograr.
Los objetivos especficos son ms restringidos; son como los caminos que ayudan a lograr el
objetivo general y como resultados se ven las metas que nos proponemos llegar.
Para la redaccin de un objetivo se debe tomar en cuenta:
1. Se inicia con un verbo en infinitivo para que sea dinmico como alcanzar, conseguir,
desarrollar, conformar, elaborar, integrar, lograr, organizar, recuperar, resolver, etc.
2. No debe ser demasiado largo.
3. Evitar las citas bibliogrficas y dems palabras que oscurezcan el qu y el para qu.
El planteamiento de los objetivos es importante, pues de ello depende la eficacia de lo que se
pretende lograr. Gracias a los objetivos sabemos a donde queremos llegar, pues permite que
organicemos adecuadamente los contenidos, medios adecuados, mtodos ideales, tiempo y
recursos necesarios.
Qu metodologa se puede emplear en Pastoral Familiar para solucionar los problemas de la
comunidad? (1)
Cualquier actividad pastoral debe tener un orden y secuencia lgica para poder obtener los mejores
beneficios. Se propone el siguiente esquema de trabajo.
ESQUEMA GENERAL DE TRABAJO
PRIMER PASO

SEGUNDO PASO

TERCER PASO

PLAN GENERAL DE
TRABAJO

PROYECTOS Y
LINEAS PASTORALES

PROGRAMAS
ESPECIFICOS

LA REALIDAD

QU?
CMO?

21
VER
JUZGAR
ACTUAR

ILUMINACION EVANGELICA
LINEAS PASTORALES
PLANES Y PROYECTOS
PEDAGOGIA
EVALUACIN

CUNDO?
QUIN?
CON QU?
DNDE?
EVALUACIN
OBSERVACIONES

1.- Ver: Para ver la realidad de nuestra comunidad nos pueden ayudar algunos cuestionarios o
encuestas de las familias.
2.- Juzgar: Hay que reflexionar en la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia para conocer
cual es el plan de Dios para las familias y como la Iglesia puede acompaarlas. Conociendo la
Palabra de Dios en el Evangelio y los diversos documentos magisteriales. Adems se debe conocer
el ser de la pastoral familiar en el que se buscaran nuevos mtodos de evangelizacin, acordes a la
poca en que vivimos y a la comunidad que la queremos trabajamos. Analizar las luces y las
sombras de las familias de la comunidad juzgando el porque de cada una de ellas. As como enlistar
los servicios pastorales parroquiales existentes y los que faltan, juzgando su por que.
3.-Actuar: Conocer el plan pastoral familiar diocesano y formular un plan de trabajo general
parroquial que tenga como responsable a un sacerdote o religioso(a) y sus colaboradores laicos
comprometidos, que coordinaran los diversos proyectos especficos en cada lnea de accin. Y a su
vez estos proyectos implementaran los programas particulares para cada grupo de la comunidad que
se quiera abordar.
ESQUEMA DEL PLAN GENERAL DE TRABAJO

V
E
R

J
U
Z
G
A
R

A
C
T
U
A
R

Preguntas de lo que se hace y lo que no se hace en


la parroquia por que?
Encuestas familiares para conocer la realidad de las
familias de la comunidad.

Conocimiento de la realidad de las


familias y del trabajo pastoral.

Proyecto de Dios para las familias mediante


iluminacin evanglica y del magisterio de la
Iglesia.
Conocimiento del ser de la pastoral familiar para
encontrar en forma conjunta nuevas formas de
evangelizacin.

Analizar luces y sombras de las


familias a la luz del evangelio y del
magisterio de la Iglesia.
porque?

Conocer el plan de trabajo de pastoral familiar


diocesano y sus metodologas y estructuras de
trabajo.
Plan general de trabajo parroquial con los
proyectos pastorales especificas.

Trabajar en forma orgnica y de


conjunto con los programas
pastorales diocesanos.
Programas concretos para cada
proyecto pastoral parroquial que sean
evaluables.

22

Qu metodologa se puede emplear en Pastoral Familiar para solucionar los problemas de la


comunidad? (2)
METODOLOGIA PARA PROYECTOS PASTORALES
No basta con enlistar los problemas pastorales, puesto que estos no se solucionan solos, por lo que
recomendamos llevar un orden y alguna metodologa como la que proponemos. Si se cuenta con la
estructura de pastoral familiar por departamentos, se puede estar trabajando en varias reas a la vez.
Una vez vista la realidad se debe analizar a la luz del Evangelio, para ver las lneas pastorales a
seguir y hacer los planes, proyectos y programas especficos. Luego se ve la pedagoga adecuada
para que llegue esto a la comunidad y por ultimo se hace la evaluacin del trabajo pastoral viendo
de nuevo la realidad.
El centro de todo nuestro trabajo pastoral siempre debe ser Cristo que derramara su Espritu entre
los agentes de pastoral para ser guiados por El. En las diferentes etapas del trabajo pastoral hay
muchos temores e influencias negativas que nos pueden distraer de las actividades y para
contrarrestarlas es importante que todos los agentes frecuenten los Sacramentos como fuente de la
fuerza que el mismo Cristo nos da.
Es de suma importancia que todos los equipos pastorales sean eclesiales (sacerdote o religiosos-as y
laicos) en la comunin del Espritu para el trabajo, en donde cada quien pone sus dones al servicio
de los dems.
La realidad es la existencia efectiva de las costumbres, hbitos, culturas, problemas o formas de
pensar de las personas o familias de una comunidad, sin que se manipule o juzgue su existencia.
Las lneas pastorales son los diversos caminos trazados que se siguen con objetivos especficos
para atender y acompaar a las familias o sus integrantes en sus diferentes etapas, situaciones,
problemas y circunstancias particulares. Los cuales parten de un plan general y tienen
proyectos con programas particulares segn cada caso.
El planteamiento de los objetivos es importante, pues de ello depende la eficacia de lo que se
pretende lograr. Gracias a los objetivos sabemos a donde queremos llegar, pues permite que
organicemos adecuadamente los contenidos, medios adecuados, mtodos ideales, tiempo y
recursos necesarios. Las cualidades de un objetivo es que debe se claro, comprensible, sencillo,
preciso, altruista buscando siempre lo mejor, realizable, oportuno, concreto y evaluable. Para la
redaccin de un objetivo se debe tomar en cuenta que se inicia con un verbo en infinitivo para que
sea dinmico como alcanzar, conseguir, desarrollar, conformar, elaborar, integrar, lograr, organizar,
recuperar, resolver, etc. ; no debe ser demasiado largo y se evitan las citas bibliogrficas y dems
palabras que oscurezcan el qu y el para qu.
El plan de trabajo es el conjunto de medidas que sirven para organizar la estructura general
de una accin pastoral. El proyecto es la visin de conjunto de diversas lneas pastorales para su
organizacin antes de que se efecten. Los programas son las labores especficas y detalladas
que se tienen que hacer para llevar a cabo un proyecto.

23
La palabra pedagoga se compone a su vez de dos palabras: Paids = que significa nio y Agin =
que significa conducir; es la forma de como se consigue la enseanza y se puede llegar a un
propsito que cambie la conducta de las personas (aprendizaje), asegurando de esta manera su
crecimiento integral.
La evaluacin es una confrontacin de los resultados con los objetivos y metas propuestas para
hacer los cambios necesarios y convenientes en los planes y proyectos efectuados viendo de nuevo
la realidad. Puede ser annima cuando se trata de ver encuestas generales o con el nombre de las
personas responsables cuando es por un trabajo pastoral. Se recomienda varias evaluaciones que
pueden ser previas al trabajo, durante el trabajo y despus del trabajo pastoral.

24
ESQUEMA METODOLOGICO
PARA PROGRAMAS ESPECIFICOS DE LOS PROYECTOS
Qu
queremos hacer en forma
concreta y clara?.
Cmo
Queremos trasmitir el
mensaje y a quin?.
Cundo
y en qu tiempos queremos
hacerlo?.
Quien
Se va a responsabilizar de
efectuarlo.
Con qu
recursos humanos y materiales
contamos?.
Dnde
vamos a efectuar lo planeado?
Evaluacin
Peridica y final del trabajo
pastoral.
Observaciones
De imprevistos o aclaraciones
pertinentes.
DINMICA:
Preguntas para reflexionar en forma individual o por matrimonio y luego comentarlas en el
grupo.
Cules son los problemas de nuestra comunidad parroquial?
Enlistarlos por niveles de accin pastoral y luego por prioridades de la parroquia.
Cmo equipo parroquial de Pastoral Familiar tenemos un objetivo general? y cul es?
Por qu es importante tener un esquema general de trabajo?
En alguna ocasin, en lo personal o por equipo, he trabajado con una metodologa estructural
semejante? y dnde?
En todos los trabajos pastorales siempre nos dejamos llevar por el Espritu Santo o solo por
nuestras propias fuerzas?

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