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Una Visin Integral para la Educacin del Siglo XXI por, Ramn
Gallegos Nava.
(Fragmento tomado del libro "El Espritu de la Educacin")
Fundacin Internacional para la Educacin Holista, 2000
UNIDAD EN LA DIVERSIDAD
La integridad es el logro de la unidad a travs de la diversidad, el proceso evolutivo es una
constante diferenciacin, integracin y trascendencia de estadios de evolucin de la
conciencia, por eso la relacin entre educacin holista y evolucin de la conciencia es
crucial para entender el sentido del nuevo paradigma. Cada nivel educativo encuentra su
razn de ser porque esta dirigido a ser el conducto para que la conciencia evolucione a un
nivel superior de complejidad, la educacin debe ser vista en el contexto de la evolucin del
espritu humano, una conciencia mas evolucionada es aquella que incluye mas del kosmos,
es ms incluyente, mas profunda, ms panormica, mas comprensiva, mas dialgica, mas
espiritual, mas amorosa, mas universal, por ello la visin holista es por naturaleza
holrquica.
La diversidad no es algo plano, es algo holrquico, esta organizada en holones. Existe en
nuestro medio por influencia de la postmodernidad y el ambientalismo un rechazo y
prejuicio a cualquier forma de jerarqua y la defensa de una especie de mundo plano donde
todo parece valer igual, la educacin holista rechaza esta concepcin "chata" del kosmos,
considera que existen dos tipos de jerarquas, las jerarquas de dominacin que son
patolgicas y autoritarias y que destruyen el proceso sano de la evolucin y las jerarquas
de desarrollo que son estadios sanos del desarrollo natural. Son la primera forma de
jerarqua lo que debemos rechazar porque llevan al autoritarismo, pero la segunda forma de
jerarqua es el proceso natural de la evolucin del kosmos, a este tipo de jerarqua la
llamamos holarqua porque son totalidades dentro de totalidades, estadios naturales de
desarrollo sano, es esta segunda concepcin la que est en la base de la visin de la
educacin holista, no todo vale igual, hay realidades que valen ms que otras, no vale igual
un discurso de Hitler que un discurso de Gandhi, no vale igual una interpretacin racista
que una interpretacin democrtica, etc., esta aclaracin es muy importante para entender la
holarqua educativa que presentar en este captulo, la diversidad se organiza en holrquias
que van de lo simple a lo complejo, de lo material a lo espiritual, de lo bsico a lo mejor, a
lo superior, existe un impulso autotrascendente del espritu humano. El genuino desarrollo
humano es holista, integral, transpersonal, espiritual, cartografiar este desarrollo en
trminos educativos es tarea de la educacin holista, los modelos no son la realidad pero es
mejor tenerlos que no tenerlos, son una gua para entender mejor.
los pases o las culturas. El educador holista trabaja por una conciencia de justicia social,
democracia y paz que permita trascender la desintegracin social causada por los valores
dominantes de explotacin, control y competencia, las sociedades para el siglo XXI son
pensadas bajo nuevos principios de organizacin que vienen desde la filosofa de los
pensadores holistas actuales y que permiten superar la vieja visin tradicional, de
considerar a las sociedades en trminos de lucha de clases, problemas y conflictos de
intereses, una visin ms profunda nos lleva a percibir el conflicto en un contexto de
cooperacin y desarrollo. Este es el nivel tambin desde donde tradicionalmente se han
pensado los sistemas educativos nacionales, es el nivel preferido de anlisis educativo de
los intelectuales y acadmicos, este es el nivel donde se relaciona la educacin con las
metas nacionales, generalmente a sido estudiado por la sociologa de la educacin y la
pedagoga critica con resultados en realidad pobres, a sido un nivel de anlisis educativo
sobre politizado y muy sesgado por una visin muy conflictiva de la sociedad. La
educacin holista al considerarlo desde contextos ms amplios le da un sentido de mayor
unidad.
El cuarto nivel de totalidad se refiere a la conciencia planetaria, a los procesos de
globalizacin que demandan un inters mundial, una tica mundi cntrica que ya no se
centre solo en el bienestar de la propia cultura como en el nivel anterior social, sino en el
bienestar de toda la humanidad. En este nivel de totalidad el educador holista trabaja para
educar en trminos de pensar globalmente y actuar localmente, nuestro objetivo es la
ciudadana global, un sentido de pertenencia y amor a la familia humana y una gratitud
profunda por nuestro hogar; el planeta tierra. La conciencia planetaria trasciende y por lo
tanto incluye los intereses locales y nacionales para percatarse de la maravilla de que la
humanidad comparte una sola conciencia, en este nivel, las diferencias nacionales son
sobrepasadas, el inters es por todos los seres humanos sin distincin de culturas o credos.
Este sera el nivel de una genuina educacin ambiental, sin embargo, casi la totalidad de los
educadores ambientales han distorsionado su sentido genuino y no han comprendido la
verdadera naturaleza de la educacin ambiental que es sinnimo de educacin planetaria.
El quinto y ltimo nivel de totalidad con el que trabaja el educador holista es la conciencia
espiritual o conciencia ksmica que incluye y trasciende a todas las anteriores. La
conciencia espiritual es la esencia de nuestra genuina naturaleza, lo que realmente somos,
es la ltima fuente de nuestra identidad, nuestro absoluto ltimo que nos convierte en seres
universales, la compasin y el amor hacia todos los seres florece naturalmente. Este nivel
de totalidad solo puede ser comprendido a travs del ojo del espritu y la experiencia
espiritual directa, el ojo mental y sus construcciones tericas son vas sumamente limitadas
para su entendimiento cabal. La conciencia espiritual es la esencia de la educacin holista,
su rasgo ms distintivo, lo que ms la diferencia de otras formas educativas, la
espiritualidad, en el sentido holista, es algo totalmente ausente por diferentes motivos en la
educacin convencional y no debe equipararse o confundirse con educacin religiosa. Sin
espiritualidad, el educador en realidad no tiene nada, solo cenizas en sus manos, sin
espiritualidad, la educacin es absolutamente irrelevante, sin espiritualidad no hay
trascendencia ni evolucin. La conciencia espiritual nos lleva a la percatacin directa de la
verdad, la bondad y la belleza de toda la vida.
Figura 6. Perspectiva multinivel
La figura 6 nos muestra los cinco niveles educativos con los que trabaja el educador holista
y que conforman una holarqua de educacin consciente, esta diferenciacin de niveles
educativos es muy importante para no confundirlos o creer que la educacin solo implica
un solo nivel, muchas discusiones en educacin suceden porque se confunden los niveles o
se trata de reducir los cinco niveles a uno solo, o se estudia un nivel superior desde un nivel
superior. Por ejemplo, la educacin ambiental trata de estudiar el nivel planetario global
pero lo hace desde el nivel social, utilizando teoras y modelos sociales los cuales no son
apropiados para el estudio ambiental global que es ms amplio que lo social, el resultado es
el fracaso y la correspondiente reduccin de lo ambiental. Otro caso de reduccionismo es la
pedagoga critica que trata de reducir los cinco niveles solo al nivel social-ideolgico
fusionando los tres primeros e ignorando los dos superiores. La educacin holista trabaja
respetando los cinco niveles y reconociendo que cada nivel necesita conceptos, mtodos,
epistemologa y teora propios de su complejidad, asumir esto nos ayudar a no cometer
errores categoriales y ubicar la gran realidad educativa en sus diferentes niveles.
La educacin holista complementa e integra esta perspectiva multinivel con una perspectiva
multidimensin, conformada por seis dimensiones siempre presentes en todo proceso de
aprendizaje, diferencia aparte de niveles las dimensiones de la conciencia y la educacin
con el objetivo de posteriormente integrarlas. La educacin holista no ve al estudiante como
un cerebro que debe programar con informacin "actualizada", no lo ve como robothombre que procesa datos, o como un organismo biolgico capaz de aprender, el estudiante
es visto en educacin holista como un ser humano integral, multidimensional con un
corazn espiritual orientado a la trascendencia y la creatividad, que rebasa ampliamente el
mundo cognitivo cientfico / industrial, el aprendizaje no es un acto solo cognitivo, no es un
hecho solo racional, es algo que ocurre en mltiples dimensiones de la conciencia humana,
as, la educacin holista reconoce por lo menos seis dimensiones en el ser humano que
deben ser tomadas en cuenta en todo proceso educativo y que estn presentes, lo queramos
o no, en todo aprendizaje y experiencia humana:
1. Dimensin cognitiva: se refiere a los procesos del pensamiento, a la capacidad de
razonamiento lgico - matemtico, la educacin holista seala que los aspectos
intelectuales deben ser cultivados con amor y respeto para que el estudiante haga un uso
responsable de ellos. En esta dimensin se desarrollan las inteligencias lgico-matemtica y
verbal. La educacin convencional se centra casi exclusivamente en esta dimensin porque
considera que el aprendizaje es solo un hecho cognitivo, los procesos cognitivos son muy
importantes pero solo son una parte del proceso global de aprendizaje.
2. Dimensin social: todo aprendizaje sucede en un contexto social de significados
compartidos, sin intersubjetividad el aprendizaje no es posible, el contexto cultural es uno
de los elementos que influyen en el aprendizaje significativo, el estudiante es un ser
orientado a la comunidad y a la justicia social, pero la educacin convencional provoca que
el estudiante pierda esta virtud. El aprendizaje esta relacionado con pautas culturales y el
lenguaje.
3. Dimensin emocional: todo aprendizaje va acompaado de un estado emocional con
gran poder de determinacin. No es posible separar la emocin de la razn, todo proceso
cognitivo tiene una contraparte emocional muchas veces dominante, su interdependencia es
profunda y natural, cuando la dimensin emocional es excluida del proceso educativo, el
aprendizaje se hace irrelevante, sin sentido. El genuino aprendizaje requiere seguridad
emocional. La inteligencia emocional es clave en educacin holista.
4. Dimensin corporal: todo aprendizaje se realiza en un cuerpo fsico, la armona mentecuerpo es un elemento importante para definir la calidad del aprendizaje. Especialmente en
los nios el movimiento corporal est ligado al buen aprendizaje, tambin sabemos que la
respiracin est en relacin con el estado de conciencia. En educacin holista, lo corporal o
fsico va ms all de la gimnasia y los deportes para incluir al yoga y la salud holista.
5. Dimensin esttica: la prctica de la educacin holista es ms un arte que una tecnologa,
porque aprender es antes que nada un acto hermoso que llena de sentido a la existencia
humana. En las comunidades de aprendizaje holistas, el arte, en sus diferentes expresiones,
es estimulado, el despertar de la sensibilidad lleva al florecimiento de la bondad. El arte es
la expresin de nuestra vida interior, es fundamental para una vida feliz.
6. Dimensin espiritual: La espiritualidad es fundamental porque no se puede llegar a ser
un ser humano pleno con puro desarrollo cognitivo y procesos analticos. La espiritualidad
no debe confundirse con creencias religiosas, afiliacin a iglesias, o defensa de dogmas. La
espiritualidad es la vivencia total y directa del amor universal que establece un orden
interno en nuestra conciencia, es un sentido de compasin, fraternidad, concordia y paz
hacia todos los seres. La espiritualidad nos hace ms universales y menos egocntricos. Es
una dimensin y nivel inmanente y trascendente, es la base de la inteligencia y la sabidura,
es amor incondicional. La espiritualidad es el corazn de la educacin holista que lleva al
educador a establecer una relacin de amor con los estudiantes y a considerar al amor como
la realidad educativa ms importante.
Figura 7. Perspectiva multidimensin. La figura 7 muestra las diferentes dimensiones de la
educacin holista; cognitiva, social, emocional, corporal, esttica y espiritual que estn
presentes en todo proceso educativo, en todo proceso de aprendizaje, considerar el
aprendizaje como un proceso complejo y multidimensional nos permite superar la posicin
exclusivamente cognocitivisita y constructivista que no considera lo transracional. La
relacin sujeto-sujeto nos conduce a una abertura a lo esttico, lo emocional y lo espiritual,
dimensiones generalmente rechazadas por subjetivas, sin embargo el ser humano no puede
ser comprendido adecuadamente sin ellas, la diferenciacin de las dimensiones nos
permitir integrarlas en un modelo holista.
Las seis dimensiones estn presentes tambin en los cinco niveles de totalidad, cada nivel
contiene las dimensiones como sus componentes. Esta visin multidimensional nos permite
percibir una educacin que no se centre solo en procesos cognitivos, en racionalidad
instrumental, en inteligencia lgico-matemtica, en la memoria. Cuando hablamos de una
educacin para la vida que no se reduzca solo a la formacin profesional y al desarrollo de
la racionalidad instrumental, necesitamos integrar en un modelo holista la totalidad del
proceso educativo, de tal manera que sea posible educar al ser humano en una manera
correcta de vivir, con responsabilidad, inteligencia y amor a todos los seres del planeta, tal
educacin holista requiere tomar en cuenta los cinco niveles y las seis dimensiones para
percatarnos con toda claridad que todo est conectado con todo lo dems, todo es
interdependiente, el estudiante debe reconocer, mediante experiencia directa, que l no es
un ego aislado, sino un ser que forma parte de la gran familia humana.
UN MODELO EDUCATIVO INTEGRAL. Una visin multinivel de la educacin nos
permite empezar a integrar las partes en una gran imagen global, este espectro educativo
nos permite ver con claridad el hecho de que la educacin tiene por lo menos cinco
realidades, cinco objetivos generales relacionados con los diferentes niveles, que descansan
en el nivel de realidad ms alto o profundo que es el nivel ksmico o espiritual, el cual es el
Las dimensiones social, cognitiva, emocional, esttica y espiritual de este nivel personal
pueden ser ilustradas con los trabajos de Erik Erikson, Jean Piaget, Carl Rogers, Herbert
Read y Maria Montessori, estos pensadores ms que contraponerse se complementan
cuando los ubicamos en un modelo de educacin holista ampliado, pero al igual que el caso
de Skinner no debemos reducir la educacin a las teoras que ellos desarrollaron, estos
autores solo explican un fragmento de la gran totalidad educativa.
El nivel 2, correspondiente a la conciencia comunal y la educacin comunitaria es el nivel
de las relaciones humanas, se puede ejemplificar en sus seis dimensiones con el trabajo de
Jacobo Russeau para lo corporal o natural, John Dewey para lo social, Celestin Freinet para
lo cognitivo, Abraham Maslow para lo emocional, Howard Gardner para lo esttico y Sam
Keen para la dimensin espiritual. Es necesario aclarar que el hecho de que estos
pensadores hayan tematizado el nivel de las relaciones interpersonales no significa que su
trabajo sea correcto en todas sus aportaciones, en este momento no estamos evaluando su
profundidad o superficialidad, sus errores o aciertos sino solo su lugar en el Kosmos holista
educativo. Todos estos autores enfatizaron la importancia de la comunidad, la familia, el
trabajo, la participacin escolar, la cotidianidad, el pensamiento de sentido comn, la
comprensin intersubjetiva mutua, etc, como aspecto central de la educacin.
El siguiente nivel 3 de totalidad es la conciencia social que ha sido tematizada por la
educacin de corte social, la sociologa de la educacin o la pedagoga crtica. En este nivel
3 podemos ilustrar las seis dimensiones correspondientes con el trabajo de David Orr sobre
la importancia de los ecosistemas para la dimensin fsica o ecolgica, Paulo Freire y sus
ideas sobre la resistencia cultural para la dimensin social, Vygotsky para la dimensin
cognitiva, Daniel Goleman para la dimensin emocional, Rudolf Steiner para la dimensin
esttica y Fritjof Capra para la dimensin espiritual. Con excepcin de Freire y Vygotsky
los otros cuatro tuvieron una visin clara de la importancia de las seis dimensiones, por lo
que sus ubicaciones podran ser en parte intercambiables, Orr, Goleman, Steiner y Capra en
realidad se abren ya a la dimensin espiritual y son precursores de la educacin holista,
tuvieron la intuicin pero no construyeron planteamientos realmente holistas.
El nivel 4, correspondiente a la conciencia planetaria, es el mbito de la genuina educacin
ambiental o educacin planetaria, cuya premisa bsica es educar para pensar globalmente y
actuar localmente, el objetivo es una conciencia transcultural que incluya y valore todas las
culturas humanas, educar para valorar el planeta como una sola totalidad, no solo la
dimensin biofsica del planeta sino tambin la vida humana, buscamos despertar un
sentido de pertenencia a la familia humana y valorar por lo tanto los caminos de paz. Es un
nivel educativo que generalmente ha estado ausente en los sistemas educativos porque
anteriormente los problemas globales transculturales no haban impactado tan fuerte a las
sociedades como ocurre hoy. A pesar de que desde los aos 70 se empez a trabajar en
educacin ambiental, su primera fase, dominada por una visin ideolgica polticopopulista, fue un fracaso rotundo ya que bsicamente se bas en los principios de la ciencia
mecanicista del siglo XVII. Actualmente con la entrada del siglo XXI est surgiendo una
nueva visin de la educacin ambiental como parte de la educacin holista, a autores de
esta segunda fase es a los que me refiero para ilustrar las seis dimensiones de este nivel,
tambin sigo conservando temporalmente el concepto de educacin ambiental a pesar del
mal uso que ha tenido, pero tiendo a cambiarlo por el de educacin planetaria, en todo caso
y atendiendo a fines de comunicacin uso educacin ambiental y educacin planetaria
como similares, el punto central de este nivel es la conciencia de los procesos globales del
planeta como Holn. Para ilustrar la dimensin fsica est el trabajo de James Lovelock,
Peter Russell para la dimensin social, Edward T. Clark para la dimensin cognitiva, Joana
Macy para la dimensin emocional, Buckminister Fuller para la dimensin esttica y Juan
Amos Comenio para la dimensin espiritual.
Finalmente, el nivel 5 es el de la conciencia ksmica que es atendido por la educacin
espiritual corazn trascendental de la educacin holista. Este nivel ha estado excluido de la
educacin tanto por el dogmatismo cientfico como religioso, es decir, el cientificismo y el
fundamentalismo, los dos venenos que matan toda genuina educacin. Los dos grandes
obstculos que es necesario vencer para hacer educacin holista es el cientificismo que no
quiere saber mas que de mediciones de cosas, asuntos acadmicos y objetividades y el
fanatismo religioso que se refugia en mitos, supersticiones y dogmas absurdos, ambos
expulsan la genuina espiritualidad que no pueden entender desde sus posiciones cerradas y
autoritarias. Con la emergencia de la educacin holista este nivel espiritual adquiere una
centralidad crucial para la educacin del siglo XXI. Este es el nivel donde se paran los
educadores holistas para contemplar e indagar el kosmos educativo global, porque es el
nico nivel que permite tener una visin panormica e integral de la educacin, desde este
nivel, el educador holista medita y explora las 30 regiones de aprendizaje sin caer en
reduccionismos, errores categoriales o fragmentaciones. Desde lo espiritual, que significa
genuina inteligencia, podemos educar con claridad, orden y profundidad porque es el lugar
eterno del amor y la sabidura, es donde reconocemos la esencia de lo que somos; seres
espirituales viviendo una experiencia humana. Las seis dimensiones de este nivel ltimo
estn representadas por Albert Einstein para la dimensin fsica, Teresa Urrea (la santa de
cabora) para la dimensin emocional, Aldous Huxley para la dimensin cognitiva, Cesar
Chvez para la dimensin social, Clemente Orozco para la dimensin esttica y Thich Nhat
Hanh para la dimensin espiritual. En realidad la posicin de estos siete pensadores es en
gran parte intercambiable, todos tienen una visin que abarca todas las dimensiones y
niveles, pero he atendido a diferencias muy sutiles entre ellos para ubicarlos en las
diferentes dimensiones a modo de ilustracin que sirva a nuestro modelo.
Si observamos el modelo multinivel-multidimensin encontramos que los 30 autores
mencionados pueden ser complementarios mas que contradictorios siempre y cuando
respetemos el nivel de conciencia con el que trabajaron y no busquemos generalizar sus
aportaciones como una explicacin global o visin paradigmtica orientadora, Skinner
aporto informacin personal conductual y no mas, no sirve para explicar otras realidades,
Montessori aporto elementos del desarrollo personal del nio y no mas, no sirve para
explicar otras realidades, Steiner aporto elementos estticos en el contexto social alemn y
no mas, no sirve para dar una explicacin transcultural, global o planetaria, todos los
autores tienen elementos importantes que pueden ser recuperados en su justo valor a travs
del modelo holista multinivel - multidimensin. Sin embargo es importante aclarar que
ninguno de los autores de los primeros cuatro niveles es un educador holista, solo los
autores del nivel 5 espiritual pueden ser considerados educadores holistas, solo ellos
tuvieron una visin genuinamente universal de la vida y el ser humano. Por otra parte del
mapa educativo holista conformado por las treinta regiones educativas, la educacin
convencional solo ha considerado en los ltimos siglos los niveles personal, comunitario y
social y las dimensiones fsica, social y cognitiva reduciendo con ello la totalidad de la
educacin a solo 9 regiones y dejando fuera las 21 restantes, as el modelo educativo
mecanicista convencional no es integral, esta sumamente parcializado, por ello hablamos de
una educacin reduccionista sujeto - objeto que solo atiende a los aspectos ms
superficiales, a los ms intrascendentes e instrumentales del ser humano. Una educacin
integral genuina deber atender a las 30 regiones educativas, desde el nivel de conciencia
personal al nivel de conciencia espiritual, desde la dimensin fsica a la dimensin
espiritual, pasando por lo social, emocional, cognitivo y esttico.
El modelo multinivel - multidimensin es muy importante porque probablemente por
primera vez tenemos un modelo educativo integral concreto, que no ha existido en ninguna
otra pedagoga con tanta coherencia, el modelo tiene mltiples aplicaciones, empezando
porque nos permite transitar con claridad desde lo disciplinario o interdisciplinario hasta lo
transdiciplinario o complejo. Tambin es la base para la construccin del currculo integral
u holista y lo podemos utilizar tambin como instrumento para evaluar que tan integral es el
currculo que estamos utilizando, debemos recordar que el principio bsico del modelo es el
principio de totalidad que seala que "todo esta relacionado con todo lo dems", a travs
del modelo y los dems elementos de la educacin holista podemos construir un currculo
integral y flexible.