Quarta Parte

Perodo Colonial
01

O despertar na vida maior

Por mais suave e lento que tenha sido o dissipar das nvoas, o
choque era inevitvel. Ento, Arthur desmaiou, mas balbuciou
algumas palavras:
__ Obrigado Alexander... Obrigado Deus!
Era o ano de 1974 quando aqueles que dariam a Bescherelle
nova experincia na carne j estavam encarnados e se dispuseram
quela tarefa. Porm, os pais do novo corpo tambm tinham as suas
provas particulares, sendo que o aborto natural de um feto era parte
de suas experincias individuais.
Pela bondade divina, Alfred Bescherelle (pai de Arthur) agora
reencarnado como Francisco Felcio (Francisco significa pequeno
francs) e Amlie Bescherelle, reencarnada como Rose da Silva, iriam
experimentar tal aborto natural em um ambiente de lar e coletividade
onde somente quem passou por isso entende.
Arthur era tima ferramenta para a prova de seus pais e este
comeava por si prprio as primeiras investidas de seu refazimento.
No entanto, antes era necessrio lhe prestar esclarecimentos,
fazendo que ele redesenhasse toda sua histria de vida, voltando aos
seus momentos antes de sua encarnao anterior. Tal processo lhe
seria salutar, pois nessas experincias anteriores, Arthur acumulou
conhecimentos maravilhosos deixados de lado por suas paixes.
As experincias dolorosas de vidas pretritas j haviam
marcado toda a composio daquele ser que no conseguia se ver
como criatura divina, porque aderiu de forma indizvel a
materialidade em todas as facetas que compe o globo terrestre.
Irmanado a to pesados fluido, exigia da equipe do Hospital da Irm
Margarida da Colnia Recanto de Irmos, um trabalho rpido para
conduzi-lo a um tratamento de regresso s vidas anteriores do
personagem Arthur.

Nesse procedimento, os benfeitores tinham o objetivo de

resgatar todo o auxlio de redentor aprendizado para que Bescherelle
tomasse nimo e vitalidade e que desejasse por si prprio receber o
convite que breve lhe seria feito.
O tempo reclamava urgncia e assim os laboriosos amigos no
hesitaram por trabalhar horas a finco, demorando tempo
correspondente de um a dois anos, quando Arthur retomou sua
conscincia, agora menos autopunitivo, tomando apenas como lio
seu fracasso, no mais tendo este como presdio, ou como desvio
friamente calculado, de sua parte.
Arthur desejou dar ouvidos queles amigos que pediram que
ele, a ttulo de refazimento perispiritual, desse incio sua
reconstruo moral e pudesse servir de ferramenta para o casal
Francisco e Rose (antes Alfred e Amlie Bescherelle), porquel nisso
teria grandes benefcios.
Sua me repararia erros de suas vidas pretritas e ao mesmo
tempo aconteceria com seu futuro pai, porque ambos foram
cmplices de crimes com crianas na sexualidade.
Arthur foi uma dessas crianas e agora sabendo disso, ele
guardando um pouco do orgulho de sua ltima existncia, hesitou por
alguns instantes.
Entretanto, carinhosamente Alexander Lagden disse-lhe:
__ Arthur, faa as coisas para o bem maior que ainda no
conheces, pois breve teremos a oportunidade de partilhar a mesma
poca e espao na crosta terrestre.
Ento, confortado e sustentado por aquele amigo decidiu
aceitar e assim se fez a vontade divina que permitiu que a Justia
novamente fosse feita.
Bescherelle conseguiu uma forma perispiritual mais condizente,
mais judiciosa, aps ter sido submetido ao processo de aborto
natural.

02

A Colnia Recanto de Irmos

(Desenhos da Colnia Recanto de Irmos feito pelo mdium

Wilton Oliver)
Logo aps sua recuperao do aborto natural, Arthur sentia-se
mais disposto para sua renovao ntima. Alexander, como um irmo
desvelado, acompanhava de perto sua transformao.
Em uma manh ensolarada Alexander se aproxima
aposentos de Bescherelle para lhe fazer um convite:

dos

__ Buongiorno, Il pigro! (Bom dia, preguioso!).

_ Bonjour mon obsesseur! (Bom dia meu obsessor!) Responde
espirituosamente Arthur em francs ao gracejo feito em italiano.
_ Bescherelle, levante-se e vamos conhecer melhor nossa
colnia. Tal visita servir de estudo.
_ S se for agora seu carcamano!
Alexander utilizando-se de automvel que levita levou
Bescherelle para conhecer com detalhe sua nova residncia, a
Colnia Recanto de Irmos.
Lagden iniciou o tour dizendo:
__ Arthur, a Colnia o Recanto de Irmos uma espcie de
ncleo espiritual que se interliga a outras instncias afins, alm de
conter burgos diretamente ao seu entorno. Seu posicionamento, em
relao ao nosso irmos encarnados, equivale zona leste de So
Paulo, l para os lados de Itaquera, Guaianases, So Miguel Paulista e
Itaim Paulista.
Vendo um grande jardim Arthur pergunta:

_ Alexandre que belo campo florido esse?

Aps inspirar tranquilizante perfume floral, Alexander lhe
responde:
_ Trata-se do grande jardim da Irm Madalena. Devido
memria deste campo de flores muitos espritos chamam nossa
colnia de Lar das Flores. Alexander Lagden prossegue explicando:
__ Alm desse campo florido, basicamente a cidade contm dois
ambientes principais: o primeiro o da rea de socorro espiritual,
cuja unidade recebe o nome de Hospital Irm Margarida; o segundo
ambiente, bem reservado, o do ncleo central, que concentra a
parte administrativa, de estudo e experimentao prtica. Neste
setor, encontram-se uma grande biblioteca e um grande centro de
convenes.
__ Oh l l! Nunca pensei que existissem lugares como esse na
vida alm tmulo. Alis, nem mesmo acreditava que existisse vida
alm da matria! Interpelou o francs.
__ Pois Bescherelle, a vida sempre nos revela algo alm de
nossa pequena inteligncia. Continuando minha apresentao, a
distino desses dois ambientes principais se faz til para
compreendermos que, sem desprezo ao trabalho socorrista do qual
fao parte, a Colnia privilegia suas atividades especialmente no
terreno do desenvolvimento de estudos, bem como experimentos
voltados para o intercmbio de ideias e programas de espiritualizao
da humanidade, com um detalhe bastante interessante: os irmos do
recanto reconhecem o Espiritismo como a melhor e mais avanada
doutrina para o ensaio da natureza espiritual, contudo, destacam a
cooperao com outras correntes filosficas e religiosas, ligando-se
com irmos de outros
templos, como catlicos, evanglicos
(protestantes), budistas, judeus, muulmanos e, enfim, entidades que
exeram servios em favor do bem comum.
__ Infelizmente tal conceito ecumnico ainda no muito aceito
l embaixo. Nos meus ltimos anos na Terra quando eu fiz visitas em
algumas casas espritas percebi que at mesmo os espritas que
deveriam ser mais tolerantes com as demais religies agem com
fundamentalismo, ainda existe muito preconceito religioso disse
Arthur.
Ento, prossegue Alexander:
__ Isto evidencia o que nos parece lgico embora no to
aceito pelos espritas mais ortodoxos : os Espritos no so
exatamente espritas e nem mesmo uma colnia espiritual uma
propriedade dos kardecistas. Claro que, mediante a abertura que a

Doutrina Esprita d ao intercmbio espiritual, indubitavelmente isso a

coloca na dianteira do projeto da espiritualidade em face da
necessidade evolutiva da Humanidade. Contudo, no tomemos com
rigidez a justeza do rtulo, o que nos faz lembrar um velho refro
esprita: O Espiritismo no a religio do futuro, mas o futuro das
religies.
__ Diante desse quadro de liberdade de religies qual o objetivo
da colnia?
__ O objetivo da colnia preparar as pessoas para as questes
da tecnologia para o bem geral da humanidade: a divulgao do
Espiritismo e o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo Explicou
Lagden.
__ Quando me deparei com a tecnologia desse lugar eu tive um
grande choque de realidade, pois foi difcil conceber em minha
cabea dura que tal tecnologia fosse um dia alcanado pela cincia.
Ser que vai demorar a ela chegar a Terra? Pergunta Arthur.
__ No meu caro amigo, segundo o andamento das pesquisas
acadmicas em andamento na crosta terrestre, breve teremos uma
grande comunicao mundial atravs de uma rede de computadores
conectados. Quando isso ocorrer, comearemos a colocar em prtica
um importante projeto de divulgao do espiritismo e do evangelho
responde Alexander.
__ E como ser esse projeto de divulgao do Espiritismo?
Pergunta Arthur com interesse?
__ O projeto de divulgao do Espiritismo nos meios de
comunicao e manifestaes artsticas um projeto que esta sendo
elaborado por um colegiado composto dos coordenadores da colnia
sob organizao de Laerte que secretariado por Miguel nosso portavoz. Laerte tem um plano arrojado dentro do projeto: A Criao de
Centros Espritas eletrnicos, nos quais ser possvel atender pessoas
de todos os cantos do mundo e quebraremos as barreiras que
impedem a libertao do homem. Para colocar em prtica este
projeto de divulgao do espiritismo atravs da tecnologia, breve
prepararemos a reencarnao de diversos colaboradores que sero
acompanhados por benfeitores para que no momento certo iro
implantar nosso projeto que interligar nossa colnia com o
movimento esprita da Terra.
__ Eu gostei dessa idia e gostaria de poder ajudar? Ser que
isso seria possvel? Pergunta Arthur empolgado.
__ Claro que sim, voc nem sabe, mas j foi inscrito entre os
primeiros colaboradores que reencarnaro para iniciar o projeto!

__ Espera um pouco Alexander! Eu no me sinto digno de fazer

parte do front desse projeto. Quem me indicou para esta tarefa?
Pergunta o francs.
__ Arthur, aprenda uma coisa: Todos ns somos dignos para
fazer o bem. Sobre sua escalao no projeto, posso dizer que voc foi
indicado por Lia coordenadora do burgo Maria de Nazar que
enxergou grande potencial em voc. Acalme seu corao que no
momento certo tudo ficar claro Responde Alexander.
__ S mais uma pergunta sobre o assunto. Quais so suas
consideraes sobre a implantao da Casa Esprita Virtual? Pergunta
Bescherelle.
__ O papel da Casa Esprita Virtual ser o de esclarecer e
ampliar o alcance da Doutrina dos Espritos, enquanto o Centro
Esprita tradicional convm primar pela Assistncia Social,
Evangelizao Infantil e a Mocidade Esprita. Trabalhos de Estudo,
desobsesso e afins, podem ser conduzidos pelo formato virtual.
__ Alexander, estou satisfeito com seus esclarecimentos. Agora
me conte como foi criada a colnia Recanto de Irmos? Perguntou
Arthur.
__ Pois bem: A Colnia Recanto dos Irmos foi fundada por
diversos espritos imigrantes que vinham para o Brasil e constituam
suas vidas aqui. Estes quando desencarnavam eram socorridos por
diversas colnias afins, porm, aqueles que tinham ligaes com
colnias de seus pases de origem no conseguiam contato com seus
amigos dessas cidades, ficavam ento sem seus mentores e muitas
vezes ficavam em regies de sofrimento onde buscavam ajuda do
Divino e ento, encontravam Campos de Estudo e adaptao para
novas reencarnaes.
Tal processo era longo, pois muitos falavam
japons e eram atendidos por espritos que no falavam japons, por
exemplo. Isso dificultava o atendimento, sobrando ao esprito
assistido muito saudosismo.
Alexander prossegue sua explanao:
__ Depois da readaptao, libertando-se do idioma de sua
encarnao anterior, os espritos comearam a pensar em outros
espritos que tinham os mesmos problemas e juntaram-se para fundar
a Colnia Recanto dos Irmos agregando pessoas e tecnologia. A
colnia expandiu-se ao ponto de que irmos que ali foram acolhidos
comearam a estudar e desenvolver atividades frequentes. Em
alguns momentos tivemos com mais japoneses, outros momentos,
portugueses, italianos e alemes. Hoje no h mais dificuldade de
locomoo entre os pases e a Colnia Recanto dos Irmos uma
colnia a servio dos imigrantes no Brasil. Nela h um hospital para a

reencarnao daqueles que simpatizam com a colnia. Atualmente,

h uma gama maior de espritos afins com a colnia.
__ Ento no foi por acaso que vim parar por aqui! Em meus
ltimos dias eu sentia muita saudade de minha Frana e tambm
sentia muita tristeza por viver longe de minhas doces Cibele, Patrice e
Anne Louise as quais deixei na Itlia. Graas ao bom Dieu e ao amigo
aqui estou em processo de reajuste. disse Arthur.
__ Alexander, agora gostaria de saber mais sobre a geografia da
colnia.
__ Sim, belo! A Geografia da colnia muito diversa. Tem
entidades que fazem parte da rea rural que mantm uma estrada
com jardins floridos, assim como a alimentao vegetal da colnia
bem amparada e servem no desenvolvimento de novas ferramentas e
tcnicas agrcolas que no agridem ao meio ambiente. Tcnicas que
sero intudas aos pesquisadores encarnados.
Na rea rural
trabalham espritos muito simples com relao ao conhecimento,
porm muitos dispostos em servir. Dentre os que tm acesso a esse
lado da colnia h tambm o lado tecnolgico.
__ O Centro de Estudos da Colnia o maior prdio que temos,
com Biblioteca, Centro Tecnolgico e tudo que h de desenvolvimento
cientifico, filosfico e teolgico. um prdio de grandiosidade. A
colnia conta ainda com o Hospital da Irm Margarida que voc j
conhece bem, sendo o ponto principal do socorro espiritual que
atende no apenas os moradores da colnia, mas tambm
encarnados que buscam atendimento em igrejas, hospitais e centros
espritas nos quais mantemos equipes socorristas em dedicada
atividade- Responde Alexander.
__ Como funciona a administrao da Colnia Recanto de
Irmos e quais so seus departamentos? pergunta o curioso francs.
__Tudo fica concentrado no centro da Colnia no Centro de
Estudos, Centro de Convenes, Biblioteca e Hospital. Nos arredores
existem burgos que so outras regies como os campos que cuidam
do cultivo de nossa alimentao, flores e pesquisas de novas tcnicas
agrcolas e Centro de Biologia. Existem outros burgos que atendem a
irmos de outras lnguas e culturas e possuem caractersticas que
lembram seus pases de origem. So semelhantes a algumas cidades
que temos no Brasil que lembram outros pases como, por exemplo,
Holambra que lembra a Holanda, etc. Toda organizao administrativa
est sob a responsabilidade de Laerte, Madalena e Margarida. Sem
esquecer nosso atual porta-voz Miguel que breve ir reencarnar.

__ Sinto-me muito honrado por ter sido acolhido nesta

abenoada cidade. Gostaria muito de poder retribuir por sua
hospitalidade e beneficncia! Exclama Bescherelle.
_ Ento ests convidado para participar de nossos grupos de
estudo, dessa forma estar mais preparado para reencarnar e ser
nosso representante junto aos irmos encarnados! Disse Alexander
com grande sorriso.

03

Arthur na
Irmos.

Colnia

Recanto

de

Aps sua alta do Hospital da Irm Margarida, Arthur foi

designado para ficar sob a tutela de Alexander Lagden morando no
burgo Lar Maria de Nazar que administrado pela dedicada Irm Lia.
Na ocasio Lagden disse a Bescherelle:
__ O Esprito no como um fogo que nasce fogo na fbrica e
com o uso se desgasta. Pelo contrrio, o esprito se desenvolve.
Portanto, Arthur deixe de lado toda culpa e lamentao e se dedique
ao estudo e trabalho.
Graas ao intelecto que adquirira, Arthur Bescherelle tivera fcil
assimilao s informaes e despojado das vestes carnais, tivera
todas as facilidades e potencialidades intelectuais aumentadas, e
proporcionaram grande desenvolvimento da conscincia de forma
que ele desejoso, de forma indizvel por sua reestruturao ntima,
envidava todos os esforos, porque sabia que teria apenas trs anos
para tanto.
Depois de acomodar o amigo em seus novos aposentos
Alexander elucida ao seu tutelado:
__Quando fomos criados ramos simples e ignorantes,
passamos pela experincia de diversas reencarnaes e fazemos o
caminho de volta para o Criador com a meta de sermos um dia
perfeitos. Ento, nesse campo extremamente compreensivo que o
esprito desenvolva primeiro o intelecto invs da moral porque
inserido em ambiente to inspito, tem que articular ideias para sua

sobrevivncia o que permito desagravos com outros espritos at que

se sinta atingido por suas ferramentas para que haja paz.
Quando retornou ao plano espiritual Arthur guardava todas as
informaes do intelecto, porm, poucas informaes no mbito
moral. Sabedor disso Alexander o encorajava renovao ntima
dizendo:
__ nimo Arthur! Levante sua cabea, pois seus amigos
espirituais esto a para isso, para coloc-lo em exerccios precisos
para que voc saiba atuar de forma mais bondosa possvel frente aos
adversrios que viro.
__ Mas ser possvel me preparar em to curto tempo? Pergunta
Bescherelle.
__ Podemos julgar trs anos para essa tarefa, um tempo muito
curto, segundo o relgio da Terra. Entretanto, apesar de ver o sol
nascer e se por, de ver o dia e noite, compreendemos que esse vai e
vem de luz e estrelas no influenciam em nosso tempo habitual,
porque trabalhamos e estudamos incessantemente e no paramos
em nenhum momento Respondeu Alexander.
Bescherelle desejava voltar ao plano fsico o mais breve
possvel, porquanto tinha sede de justia e se reconhecia como
devedor. Por isso, queria devotar uma nova existncia em auxiliar a
quem magoou. Isso tem seu peso no plano espiritual, enquanto
muitos fogem de suas responsabilidades, outros a elas se devotam.
Arthur ps-se a estudar no burgo que o acolheu, Lar Maria de
Nazar, sob a coordenao de Irm Lia. Alexander, morando em outro
burgo, Lar das Flores, passou a viver com o amigo para motiv-lo
como bondoso irmo.
Nesse estgio, Arthur teve experincias felizes com aquele que
fora seu pai, Alfred Bescherelle, agora reencarnado como Francisco
Felcio que em momentos de desdobramento durante seu sono se
encontrava com o filho. Alfred, ou melhor, Francisco, apesar de no
lhe ter sido muito fraterno e esbanjador de carinho paterno era um
exemplo de trabalho e honestidade.
Como o leitor j sabe ainda jovem, Arthur foi separado de seu
pai, e isto como de comum na maioria de ns espritos falveis,
Arthur permaneceu algum tempo na zona escura de seus
pensamentos.

A partir desse momento, Alexander no mais compartilhou do

estudo junto ao amigo e o deixou com seu pai. Lagden partiu busca
dos outros com a inteno de se unir a todos novamente, se no na
carne, unir no mesmo habitat espiritual para que houvesse o perdo
fraternal entre todos. E assim o fez.

04

Preparao para o porvir.

Isabelie Lagden j se encontrava na colnia e ficou longo tempo
em uma unidade do burgo Lar das Flores. Desde seu desencarne fora
tratada para livrar-se dos distrbios mentais que lhe acometeram.
Sabendo ela do retorno de Arthur e a possibilidade de
reencontr-lo, ameaou a se animar, no porque o amasse, mas
porque via a possibilidade de se vingar do francs que lhe feriu.
__ Finalmente terei a oportunidade de fazer aquele francs
sentir na prpria pele tudo o que sofri! - Dizia Isabelie.
Mas, como sabemos, Arthur ficou longo tempo trancado em
suas construes mentais mesmo estando em fraterno local, pois ele
no percebia o auxilio recebido.
Isabelie parecendo mais liberta de seus sentimentos negativos
por Bescherelle, disps-se a se refazer e aceitou as propostas de
Alexander que lhe foram autorizadas pela dirigente do burgo Lar das
Flores, Maria Madalena.
A me de Arthur, dos encarnados foi a mais complexa e
relutava muito porque no desejava t-lo de novo como filho. Amlie
Bescherelle, agora Rose, teve em sonhos experincias onricas nas
quais ela conversava com o esprito Arthur juntamente com o esprito
daquele que seria seu pai.
Arthur no sabia, mas todo o estudo que teve com seu pai era
em estado de desdobramento e somente sua me no havia ainda
aceito tal condio. Depois de longas idas e vindas, bem como noites
investidas nesse mbito, foi que sua me se disps a honrosa tarefa
de ser sua me novamente. Negava-se a prioridade pelo fato de ter
sofrido a experincia de um aborto espontneo.

Amelie (agora Rose) dizia em desdobramento:

__ Eu no vou suportar novamente passar por uma nova
gestao! S Deus sabe o quanto sofri quando perdi meu filho no
aborto espontneo. Mesmo compreendendo a finalidade divina, peo
a Deus que me afaste desse fardo.
A juno do casal Alfred e Amlie (agora Francisco e Rose)
novamente era algo j premeditado e estudado pela espiritualidade.
Rose no negava o nascimento de Arthur, ou melhor, Ricardo,
por maldade, mas por temor, por viver sentimentos de vidas
anteriores e Arthur por seu turno tinha o medo comum entre os
espritos errantes porque na erraticidade retomamos nossas
lembranas e erros do passado que nos servem de impulso e para
acertos fraternos. Depois disso, finalmente todos pediam para unir-se
no plano espiritual durante o perodo de sono em desdobramento, e
os outros personagens pelo menos a maioria, ainda no plano
espiritual.
Alexander com o aval da governanta da Colnia Recanto de
Irmos, Maria Madalena, props a todos planos de refazimento mtuo.
Uns reencarnariam para ofertar foras para os outros e graas a
Deus, poucos reencarnariam para expiar a dor ocasionada aos seus
semelhantes.
Alexander disse a todos:
__Nossa primeira misso dar mais passo na imensa escadaria
da reforma ntima. A segunda misso aprender amar nos moldes do
Cristo que nos implora o amor ao semelhante todos os dias.

05

Convencimento entre irmos.

Alexander no teve que andar muito para encontrar Isabelie,
porque ela j estava na Colnia, o que demorou foi convenc-la com
argumentos slidos e precisos da necessidade de mais uma
existncia junto ao personagem que ela amou e no sabendo
conduzir esse sentimento, ambos transformaram aquilo em algo
doente.

O amor em si em sua definio mais simples algo que no se

desfaz e no se destri. No se permuta em dio.
O amor deles mais bem expresso pela paixo carnal.
Aquele que fora pai de Arthur j estava encarnado. Como j foi
dito era preciso levar todos a um encontro e garantir que aquele
encontro seria decisivo para que todos aceitassem a nova
experincia.
Alexander no fez isso sozinho, mas foi o idealizador, aquele
que se prontificou a reunir todos.
De todas as personagens a nica que oferecia prejuzos reais
para aquele plano era Isabelie, por isso considero desnecessrio falar
da busca de Alexander.
De modo geral todos j estavam na Colnia, entretanto alguns
se refazendo, outros j refeitos, mas nenhum deles exceo de
Isabelie faziam oposio a Alexander.
Ento, Alexander Lagden deu incio ao plano de exortao de
sua irm Isabelie Lagden.
A primeira proposta que Alexander lhe fez foi a de nascer como
filha de Arthur. Isabelie recusou a proposta de pronto, porque no
compreendia a finalidade daquela proposta, por desconhecer que em
vidas passadas ela mesma foi me de Arthur e de forma odiosa ter
abandonado seu filho, em outra vida, tiveram a oportunidade de
serem irmos.
Arthur como irmo mais velho, como que sendo empurrado por
sentimentos odiosos, entregou a prpria irm para os bordis da
poca a troco do dinheiro fcil que ela no via, pois seu irmo o
gastava com suas colegas de trabalho.
E por fim, nasceram como desconhecidos um do outro, mas que
em algum momento se tornaram marido e mulher na esperana que
o esquecimento fosse maior por no haver lao sanguneo para que a
memria fosse amenizada no mbito de rivalidade e para que fossem
mais fraternos.
Ambos no mundo espiritual, apesar de estarem na mesma
cidade, ainda no haviam mantido contato peleo mesmo fato que se
as afinidades aproximam, as antipatias os afastavam.

Naquele momento ela no queria vingana, apenas distncia.

Ele queria distncia pela vergonha que era aumentada de forma
infinitesimal pelo mesmo fato de que por estarem no plano espiritual
seus sentimentos eram catalisados.
Esses esclarecimentos foram entregues Isabelie por
Alexander. Ainda assim, ela se colocava em oposio voltando a
consultar amigos mais elevados.
Alexander finalmente sugeriu que vivessem novamente
constituindo famlia. Talvez a ideia no fosse para todos os dias na
Terra, mas se assim acontecesse misso estaria mais que cumprida.
A ideia de voltar em famlia para que Arthur experimentasse a
dor que fez Isabelie experimentar e mais importante que isso, que
desenvolvesse a inquestionvel e maravilhosa ao de perdoar.
Perdoar verdadeiramente desejando ao outro a felicidade que
desejaria para si. Isso perdoar, pois o verdadeiro perdo vem com o
esquecimento.
E se de novo Isabelie voltasse a ofender Arthur, que este
aprendesse a lio, perdoando-a como se fosse primeira vez.
isso que se espera.

06

A reunio de Alexander Lagden.

Isabelie Lagden sentiu-se muito animada. Infelizmente tal
animao no se dava pela ideia de refazimento, mas pela idia de
fazer justia conforme seus recuados conhecimentos.
De outro lado estava a individualidade de Arthur que temia
sofrer o que fez no somente Isabelie experimentar, mas tambm sua
primeira esposa Madelaine Bouchre. Sabia que o menor ato desviado
lhe seria uma dor extremamente aguda. O estudo da moral crist lhe
trazia grandes responsabilidades.
A fim de convencer Isabelie, Alexander solicitou aos demais
personagens que aceitassem uma reunio a fim de que todos como
conselheiros tambm pudessem sinalizar positivamente aquele
planejamento:

__ Amados irmos, agradeo a todos pelo comparecimento a

esta reunio que est sendo feita com a anuncia dos coordenadores
dessa abenoada Colnia. Deus em sua infinita bondade nos
conceder a oportunidade do recomeo na esfera carnal para que
todos possam refazer o aprendizado moral e intelectual com o
objetivo de atingir a divina destinao de ser um dia espritos
elevados e servos do Senhor! - Inicia Alexander seu discurso.
__ Para que tenhamos sucesso imprescindvel que exercitemos
o perdo mtuo e que nos despojemos de todo o orgulho.
Felizmente, a maioria de nos j apresenta boa vontade para iniciar
nosso projeto de reencarnao e correo coletiva. Apenas minha
irm Isabelie ainda resiste ideia de compartilhar nova existncia ao
lado de seu parceiro de sua ltima existncia, Arthur Bescherelle.
Assim, peo vnia que todos os presentes venham a conversar com
Isabelie como forma de ajud-la a concordar com nosso plano
reencarnatrio coletivo - Apelou Alexander aos participantes da
reunio, a saber, Lia, Irm Margarida, Miguel, Arthur, Cibele Prisco,
Patrice, Anne Louise, Marie Prisco, Alfred, Amlie, Madelaine, para que
persuadissem Isabelie Lagden a dar uma oportunidade para Arthur
resgatar seus dbitos.
Como Isabelie relutava, a reunio iria impulsion-la pela opinio
da maioria. Isabelie sentiu-se constrangida a continuar em sua
oposio e por isso sentiu-se desconfortada novamente em dizer no
e por isso disse solenemente diante de todos os presentes:
__ Sim, eu irei dar a Arthur mais uma oportunidade. Dou minha
palavra a todos.
Alexander inteligentemente dirigiu essa reunio e somente Lia
e os amigos mais elevados que o inspiravam sabiam de seu plano.
Alexander conhecendo que a manifestao positiva de Isabelie
era feita por intimidao, guardou-se de anot-la como opinio
favorvel e todos ficaram mais felizes e tranquilos j que saram
sabedores que uma dvida entre milhares, ao menos uma eles
comeavam a pagar uns com os outros.
Aps a reunio, Alexander teve outros encontros com sua irm,
sem a presena de outros para obter uma opinio sincera e honesta
nos moldes verdadeiramente aplicados a esta experincia que ainda
no saiu de Isabelie, mas sim de um sentimento que leva os homens
a desgraa - o orgulho.

Ela no era mulher de voltar atrs, sentia-se infinitamente

envergonhada se voltasse atrs palavra dada ao grupo e em todas
s vezes aps a reunio em que teve conversas com Alexander,
Isabelie Lagden passou a sinalizar positiva e firmemente sua opinio
de que iria reencarnar e ter vida conjugal com Arthur.

07

Promessas no banco da praa.

A reunio feita por Alexander no serviu apenas para discutir os
planos reencarnatrios de todos os membros do cl e para persuadir
Isabelie Lagden a dar uma oportunidade de reparao a Arthur
Bescherelle.
A reunio serviu, sobretudo, para reaproximar todos os
envolvidos para que no apenas matassem a saudade dos tempos
antigos, mas principalmente para que fizessem entre si seus votos de
amor, amizade e fraternidade.
Arthur aproveitou o pouco tempo que tinha antes de sua nova
reencarnao para conviver com aqueles a quem amava: Patrice,
Anne Louise e Cibele Prisco. Ele esperava resgatar o tempo perdido
com aquelas que eram suas filhas do corao em sua ltima
existncia.
Contudo, Bescherelle no imaginava que um novo sentimento
surgisse depois de conturbada existncia. O corao, no entanto, tem
razes que a prpria razo desconhece e para surpresa de todos
Arthur e Cibele Prisco se apaixonaram e passaram a fazer planos
sobre o futuro.
Ento, em um belo final de tarde que Arthur Bescherelle e
Cibele prisco caminhavam por uma bela praa da colnia, eles
resolveram sentar em um banco para conversar:
__ Mon rayon de Soleil (do francs: Meu raio de sol), sei que
deverei primeiro reparar meus erros do passado perante Madelaine e
Isabelie, mas depois de tudo quero te reencontrar para juntos
podermos viver felizes em uma relao madura na qual dois seres se

amaro e se respeitaro como irmos na presena de Deus! Arthur

inicia a conversa.
__ Sim meu amor, ser um prazer realizar um sonho antigo que
eu guardava em segredo. Alexander me disse que antes de te
reencontrar, terei que primeiro dar mais uma oportunidade para
Pietro ser meu marido Cibele revela a Bescherelle.
__ Sonho antigo? Explique-me melhor mon chrie? (do francs:
minha querida) Arthur pergunta surpreso.
__ Trata-se de uma longa histria, mas vamos l, afinal este
lugar maravilhoso para conversarmos e refazer nossas ideias. Tudo
comeou quando eu era ainda muito nova em Verona. Eu desde cedo
via em voc Arthur como um prncipe encantado, ou melhor, um
cavalheiro encantado. Voc era meu paradigma de marido ideal. O
tempo passava, eu percebia voc sofrendo com seu conturbado
casamento com Isabelie, mas voc somente me via como uma
afilhada. Quantas vezes eu chorei por no ser correspondida no amor
que eu sentia por voc.
__ Cibele, voc est me deixando emocionado! Eu vivia
mergulhado em tantos problemas que nunca pude perceber seus
belos sentimentos por mim. Se eu soubesse disso, eu jamais teria te
abandonado na Itlia Interpela Arthur.
__ No se culpe Arthur, eu fui covarde e no lutei pelo meu
amor, antes, eu preferi o caminho da fuga e me casei com um homem
a quem eu no amava, Pietro Di Arezzo Prossegue Cibele.
__ Por isso voc repentinamente quis se casar? Pergunta
Bescherelle.
__ Sim, mas eu no imaginava que estaria entrando em um
verdadeiro inferno, pois no sabia que o irmo de Pietro, Antony Di
Arezzo era apaixonado por mim. Ambos comearam a brigar e travar
diversas disputas verbais que muito me perturbavam. Pietro se
tornara um homem muito nervoso e agressivo comigo tornando-se
um alcolatra. Meu refgio passou a ser a escolinha da cidade onde
eu lecionava, at que nasceu minha querida filha Giulia que passou
dar um sentido para minha existncia vazia.
__ Mas porque voc no me avisou que Pietro e Antony te
faziam sofrer? Voc sabe que eu te defenderia com unhas e dentes!
Exclama Arthur.

__ Era justamente isso que eu temia. Eu preferi sofrer em

segredo, pois sabia de seu passado de espadachim e como foram os
seus duelos. Eu temia por novas mortes. Logo em seguida voc foi
para o Brasil me deixando desamparada perante aqueles irmos
desequilibrados.
Ento, eu preferi me dedicar ao trabalho de
alfabetizao das crianas carentes da regio como forma de ter um
novo sentido na vida, e assim eu fiz at o final de meus dias quando
adoeci gravemente do corao e desencarnei depois de grave
discusso entre Pietro e Antony. Respondeu Cibelle.
__ Como ser o desfecho dessa histria? Pergunta Bescherelle.
__ Alexander me disse que terei a misso de me casar
novamente com Pietro na juventude e ser me de Antony como uma
forma de resgatar nossa convivncia como casal e reconciliar os
irmos. Para me dar apoio nessa tarefa, receberei novamente Giulia
como filha- Explica Cibelle.
__ E nosso amor como ficar, pois fiquei sabendo por Alexander
que meu relacionamento como casal com Isabelie ser muito difcil?
Pergunta com preocupao o francs.
__ Alexander explicou que assim como seu casamento com
Isabelie, meu casamento com Pietro no ser para toda a vida, que
me reencontraria contigo para juntos curarmos nossas cicatrizes da
vida e por fim, teremos um relacionamento doce e sereno. Ns
poderemos ento, nos dedicar a nossa reforma ntima e aos trabalhos
voluntrios na casa esprita.
__ Ento vamos fazer um pacto entre ns? Prope Arthur.
__ Sim vamos! Responde Cibele.
__ Vamos fazer um pacto para que custe o que custar venamos
todas as adversidades e nos amemos como todo o casal deve se
amar: com muito carinho e respeito! Exclama Arthur.
__ Sim meu amor, vamos nos amar como se no existisse o
amanh! Responde Cibele Prisco.

08

Reencarnao do grupo.

Depois de elaborados os planos reencarnatrios dos membros

do grupo, todos os passos na execuo desses projetos foram
elaborados por Alexander Lagden sob a superviso de Lia, bem como
Maria Madalena, coordenadoras dos burgos Lar Maria de Nazar e Lar
das Flores respectivamente, com o deferimento de Laerte, o
governador da Colnia Recanto de Irmos.
Uns estavam mais esperanosos e otimistas com exceo aos j
encarnados. Os mais jovens desejavam misses mais complexas e
que somente no lhes foram entregues, no pela falta de capacidade,
mas pela disposio daquilo que era mais importante elevao
desses voluntrios.
Hoje os que Arthur chama de filhos so espritos que
encarnaes mais dolorosas puderam alcanar degraus maiores e
atualmente devolvem quele que chamam de pai o carinho de outros
dias.
Dos jovens apenas Arthur filho parece permanecer em letargia
evolutiva.
Todos nasceram e poderamos passar dias a fio, contado cada
singularidade de planos reencarnatrios irrelevantes, alm das
revelaes j feitas.
No entanto, para melhor entendimento da histria do grupo, os
personagens reencarnaram assumindo os seguintes nomes:
Alfred Bescherelle reencarnou em 1937, como Francisco Felcio
que se casou com Rose Silva. Amelie Bescherelle reencarnou em
1955, como Rose Silva, que se casou com Francisco e teve dois filhos,
Amanda e Ricardo Felcio. O Casal viveu junto durante 18 anos.
Cibele Prisco reencarnou como Cibele Pereira em 1975, que se
casou com Pedro que era Pietro DArezzo e teve dois filhos, sendo
eles Felipe que foi Antony DArezzo e Daniela que foi Giuglia. Cibele e
Pedro foram casados durante 17 anos.
Isabelie Lagden reencarnou como Luana Silva em 1975 e teve
dois filhos, Ricardo que foi Arthur Figlio e Helena que foi Anne Louise.
Alexander Lagden reencarnou como Walter Santana em 1980.
Madelaine Bouchre reencarnou como Silvia Oliveira em 1979. Silvia
foi casada com Ricardo durante quatro anos e mais tarde se casou
com Wagner Santana.

Arthur Figlio reencarnou como Ricardo Silva (o Ricardinho) em

1994; Patrice Bescherelle reencarnou como Elisabeth Felcio em 1997;
Anne Louise Bescherelle reencarnou como Helena Felcio em 2005.
Arthur Bescherelle tentou reencarnar sem sucesso em 1975 e
finalmente reencarnou como Ricardo Felcio em 1977.
E a vida prossegue sempre...