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Nilton G.

de Freitas
Aluno do Nvel Mdio do SETEFA

Fonte de pesquisa:
http://www.biblecourses.com/po_lessons/PO_200611_02.pdf

Resumo Teolgico dos


Quatro Evangelhos
Os Livros de Mateus, Marcos, Lucas e Joo so geralmente chamados
de os quatro Evangelhos, mas na verdade eles so quatro relatos de um
evangelho. Os trs primeiros livros so geralmente chamados de
Evangelhos sinticos. Porque apresentam vises semelhantes de Jesus.
Todos eles provavelmente foram escritos antes da destruio de Jerusalm
em 70 d.c.
O Livro de Joo pressupe uma viso um tanto diferente dos demais. O
relato de Joo provavelmente foi escrito depois dos outros trs, por volta do
ano 90 d.c., perto do fim do primeiro sculo.
Todos os quatro relatos possuem o mesmo propsito bsico, revelar
Jesus, mas cada um foi escrito de um ponto de vista levemente diferente,
como que apelando para um pblico um pouco diferente.
* - Mateus (um ex-cobrador de impostos e um apstolo de Jesus)
estava escrevendo principalmente para os Judeus. Ele citou mais de cem
passagens do Antigo Testamento e usou termos familiares aos judeus,
como filho de Davi (Mateus 1:1 ). Ele representou Jesus como um Rei que
veio para estabelecer o Seu reino, e colocou uma nfase especial em Jesus
como o Messias e escreveu sobre Seus ensinos, Seu reino e Sua autoridade.
* - Marcos (Joo Marcos do Livro de Atos, um jovem pregador da era
apostlica) parece ter escrito para um pblico no-judeu, Ele eliminou
assuntos de pouco interesse para os gentios, como as genealogias. Quando
mencionou a tradio judaica, ele geralmente a explicou. Registrou a vida
de Cristo conforme ele a ouvira de Pedro. Marcos parece ter se preocupado
mais com o que Jesus fez do que com o que Ele ensinou, apresentou Jesus
como um Servo, enfatizou os milagres de Jesus porque, neles, pode-se ver
o amor e o cuidado do Senhor pelas pessoas.
* - Lucas (Dr. Lucas, que acompanhou Paulo em vrias de suas viagens
missionrias, incluindo a viagem a Roma) parece ter escrito para um
pblico no-judeu. O relato de Lucas foi escrito para os intelectuais, e
apresenta Jesus como o Filho do Homem (Lucas 9: 10) e coloca nfase
especial na Sua humanidade perfeita.
* - Joo (um ex-pescador e o apstolo amado) provavelmente foi
escrito depois dos outros trs e tem a sua prpria nfase especial.
s vezes chamado de Evangelho auttico viso prpria. Joo apresentou
Jesus como o Filho de Deus (Joo 20:31 ) e ressaltou Sua divindade.

COMPARAO DOS RELATOS DOS EVANGELHOS

LIVRO

MATEUS

ESCRITO
PRINCIPALMENTE
PARA

JUDEUS

APRESENTA
JESUS
COMO

NFASE
ESPECIAL
DO LIVRO

REI

Jesus como o Messias;


Seu ensino,
Seu Reino,
Sua autoridade.

MARCOS

ROMANOS

SERVO

As atividades de jesus,
milagres para ajudar
as pessoas.

LUCAS

GREGOS

FILHO DO HOMEM

A humanidade
perfeita de Jesus

JOO

CRENTES

FILHO DE DEUS

A divindade de Jesus

Os relatos sinticos apresentam basicamente o mesmo material,


enquanto o relato de Joo apresenta sobretudo material adicional. Mesmo
quando engloba o mesmo perodo, Joo geralmente apresenta
informaes diferentes das de Mateus, Marcos e Lucas. O relato de Joo
omite o nascimento, o batismo e a tentao de Jesus, o sermo do monte,
todas as parbolas, a transfigurao, a instituio da ceia do Senhor e a
agonia no Getsmani, fatos esses todos descritos nos Evangelhos
sinticos.
Um relato simplesmente complementa um outro relato, Em alguns
casos, porm, os detalhes no so simplesmente complementares; pelo
contrrio, eles so diferentes. A ordem dos acontecimentos pode no ser a
mesma, personagens diferentes podem ser mencionados, ou dados
numricos podem variar. Por exemplo, observe a histria de Jesus curando
um ou mais cegos perto de Jeric. No relato de Mateus
(Mateus 20: 29-34 ), Jesus estava saindo de Jeric e dois homens foram
curados. No relato de Lucas (Lucas 18:35-43 ), Jesus estava chegando a
Jeric e s um cego mencionado.
Mateus, Marcos, Lucas e Joo so exatamente o que eles alegam ser:
relatos verdadeiros da maior vida j vivida! Podemos confiar nossas vidas,
e nossa eternidade, a esses livros. Paulo disse isto da seguinte maneira:
Fiel a palavra e digna de toda aceitao: que Cristo Jesus veio ao mundo
para salvar os pecadores ( 1Timteo 1: 5).

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