Nieuwsblad van de Vrije Evangelische Gemeenten (VEG)

Samen op de knien p4
Genesis 1-11 en de toekomstverwachting p6
Als jouw kinderen het geloof niet overnemen p8
Geloven in moeilijke omstandigheden p10

Driemaandelijks magazine, 36ste jaargang nr.2 V.U. VEG-Peter Bordon, Nederzwijnaarde 23, 9052 Gent-Zwijnaarde

Wat heeft zij

dat hij niet heeft?
spullen om:
te leren
gezond te blijven
plezier te hebben
Samen met kinderen uit meer dan 1000 kerken en scholen
willen we 50.000 kinderen blij maken met een mooi versierde
schoenendoos met schoolspullen, hygine producten,
speelgoed en een knuffel.

Kijk snel op www.Actie4Kids.org en doe mee!

Organiseer Actie4Kids in uw kerk, school of gewoon thuis.
Volg ons op www.facebook.com/actie4kids
Actie4kids is een actie van Stichting de Samaritaan

Enkele cursisten van de Evangelische Toerusting School (ETS) aan het woord:
Elien Molenaar, cursiste in Kortrijk

Esther Lukasse, cursiste in Hasselt

Voor mij was ETS een persoonlijke uitdaging. Ik begon aan

ETS, omdat ik wist dat dit een goede manier was om aan de
slag te gaan met mijn bijbel. Hoe verder ik kwam in ETS, hoe
meer mijn zin in het lezen van de bijbel vergrootte. Je leert
op een andere manier lezen. De ETS-docenten tonen je de
achtergrondinformatie van de boeken, de linken tussen
verschillende boeken, de betekenis van moeilijke stukken,
de verschillende theologische theorien. Maar het blijft
niet bij kennis alleen, ze benadrukken ook de link met ons
dagelijkse leven, er is ook ruimte om samen met de andere
cursisten te praten over bepaalde themas.
Kortom, ETS is een aanrader!

Eerst dacht ik dat ik te weinig tijd zou hebben om de ETS te

doen, aangezien ik werk en een gezin met 3 opgroeiende
kinderen moet combineren. Maar nu zie ik dat ETS mij juist
helpt om toch aan bijbellezen toe te komen en zijn de cursusdagen een rustpunt in mijn drukke leven. In 4 jaar tijd
wordt de hele bijbel doorlopen, dus je leest ook de bijbelboeken die anders nauwelijks aan bod komen.
Uiteindelijk geeft het meer bijbelkennis maar ook een
groei in je geloofsleven.

Inleiding

door Peter Bordon, cordinator VEG

De redactie behoudt zich het recht
artikelen in te korten of aan te passen.
Colofon
De V.E.G. is een vereniging die evangelische gemeenten samenbindt met de
bedoeling elkaar met raad en daad bij te
staan.
Het bestuur, dat leiding geeft en cordinerend werkt naar verschillende activiteiten, bestaat uit:
Wout van Wijngaarden, voorzitter
Peter Bordon, algemeen cordinator
Martin Lelie, secretaris
Erwin Braet, boekhouder
Leden zijn: Adri v.d. Berk, Ko de Nood, David Buntinx
VEG-Dienstencentrum
Dit dienstencentrum omvat verschillende
departementen van waaruit de gemeenten gediend en geholpen kunnen worden.
Zo zijn er diensten voor de Jeugdwerking,
Gemeenteopbouw, Communicatie, e.a.
Ook de Vlaamse Evangelische Familiedag
valt hieronder.
Via het kantoor is materiaal voor evangelisatie en gemeente-opbouw verkrijgbaar,
evenals een adressenlijst van evangelische
gemeenten.
Voor alle informatie: V.E.G.-kantoor
Nederzwijnaarde 23
9052 Gent-Zwijnaarde
tel. 056-42.40.19
e-mail: peter.bordon@veg.be
website www.veg.be
Legaten
Ik legateer vrij van rechten aan de
VZW Vereniging van Vrije Evangelische
Gemeenten een bedrag van ..
om te worden afgegeven zonder kosten,
drie maanden na mijn overlijden.
Giften
U kunt giften voor het VEG-werk
overmaken op rekeningnummer
IBAN nr: BE74 0013 5462 5107
BIC: GEBABEBB
VErbindinG verschijnt 4 keer per jaar
Uitgave:
Toezendingen voor:
Maart
10 januari
Juni
10 april
September
10 juli
December
10 oktober

Vanuit ons VEG beleidsplan 2015-2017 leggen we onder andere de nadruk op gebed.
Zie www.veg.be voor het volledige beleidsplan. Er verschijnt in dat verband opnieuw
een artikel: Als je niet (meer) kan bidden. Je hemelse Vader verlangt intens naar je. Maar
omdat de Heer weet dat bidden niet gemakkelijk is, heeft Hij ons Zijn Geest gegeven.
Bij ons gebed speelt Gods Geest een cruciale rol. Ontdek het in dit inspirerend artikel
en laat dit je helpen om in de komende zomermaanden extra tijd met je hemelse Vader
door te brengen.
Verder vind je deel 1 van een boeiend artikel over Genesis 1-11 en de toekomstverwachting. Gaat de uitleg van de eerste hoofdstukken van Genesis alleen biologen en
geologen aan? Blijft de inhoud van het christelijk geloof dezelfde, of zijn er consequenties voor het lezen van de rest van de Bijbel? De opkomst van de evolutietheorie heeft
de vraag doen rijzen of christenen vast kunnen houden aan de klassieke interpretatie
van de schepping. Zijn er wel mogelijkheden om de gangbare wetenschappelijke opvattingen over het ontstaan van het leven in overeenstemming te brengen met het
zelfgetuigenis van de Bijbel? Ontdek het in dit artikel.
De reeks van pastoraat beschrijft het thema: Als jouw kinderen het geloof niet overnemen. Dit artikel zal je ongetwijfeld helpen als je hiermee geconfronteerd wordt. Er
wordt een analyse gemaakt rondom de emoties en de redenen, maakt reikt ook ideen
aan hoe je in dialoog blijft en welke lessen de kerk kan leren.
In de reeks Geloven in moeilijke omstandigheden gaat het deze keer over: De nood is
groot, maar er zijn te weinig arbeiders. We mogen niet alleen bidden tot de Heer van de
oogst, maar ook ontvangen, getuigen en wandelen met Hem.
Tenslotte lees je heel wat nieuws rondom de evangelisatie actie 3-16.
Gods zegen toegebeden bij het lezen van deze VErbindinG. Moge de Almachtige je
inspireren door de artikelen en moge Hij je vooral leiden in je relatie met Hem.
OPENDEURDAG op zondag 3 juli vanaf 15 uur
Ruime studios voor kort en lang verblijf
Groepen: zaal + keuken beschikbaar (25 mensen)
Oudenaardseweg 140 te 9790 Wortegem-Petegem
Info en reservatie: www.chconnect.be
en 0497-679999

Verlang je er naar om Gods Woord

en de Heer beter te leren kennen?
Ga dan in 4 jaar door de hele Bijbel via de Evangelische Toerusting School !
We nemen je mee op reis in de boeiende wereld van het Oude en
Nieuwe Testament.
Centrale Bijbelse themas passeren de revue en stimuleren ons in de
hedendaagsebeleving van ons geloof.
Gratis proeflessen op volgende 7 locaties:
VVP Brugge Dampoortstraat 168 8310 Brugge op 15 en 17 september
VEG Kortrijk Meensestraat 83 8500 Kortrijk op 15 en 24 september
ECV Gent Brugsesteenweg 325 9000 Mariakerke op 17 september
VEG Geraardsbergen Boelarestraat 52 9500 Geraardsbergen op 8 en 22 sept.
VEG Zaventem Fabriekstraat 63 1930 Zaventem op 10 en 15 september
VEG Herentals Markgravenstraat 82 2200 Herentals op 8 en 22 sept.
VEG Hasselt Runkstersteenweg 303 3500 Hasselt op 24 september
Voor alle data en info: www.ets-vlaanderen.be of 0496 17 18 98

Samen op de knien
door Wout van Wijngaarden

deel 4

Als je niet (meer) kunt bidden

En evenzo komt de Geest onze zwakheden te hulp, want
wij weten niet wat wij bidden zullen naar behoren, maar de
Geest zelf pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen
(Rom.8:26).
Bidden is niet eenvoudig. We zouden er uit onszelf nooit aan
beginnen. Daarom heeft God ons een hulp gegeven. En dat
niet de minste. De Geest komt onze zwakheid te hulp. Het is
niet zonder betekenis dat zwakheid in het enkelvoud staat.
Het is niet zo dat we soms zwak zijn en dan op andere momenten sterk. En als we dan zwak zijn dat Gods Geest ons te
hulp komt. Nee, het gaat om de algemene zwakheid die door
de zondeval in ons leven is ontstaan. Er is allereerst een zwakheid in ons geestelijk leven. We gaan als pelgrims door een
complexe wereld.
Daarin contact houden met de levende God is voor de mens
onmogelijk. Er hangt een geestelijke mist waardoor de mens
het contact naar God moeilijk kan vinden. Wij zijn door de zonde het vermogen om God te ontmoeten helemaal verloren. Er
is een duisternis in ons hart maar ook in deze wereld ontstaan.
Dit is vooral in ons verstand. De mens is een vijand van God
geworden (Rom.8:7).
Door de wedergeboorte komt Gods Geest in ons wonen en
gaat ons leiden tot dit grote wonder: wij kunnen weer spreken
met God. Maar daarmee is niet alles koek en ei. Immers ons
kennen is onvolkomen en de wereld waarin we leven is duister
en wordt steeds duisterder. Volgend vers staat dan ook in een
kader van de uiteenzetting over de wederkomst: De schepping zucht en is in barensnood. Niet alleen de schepping
maar ook de christen die Gods Geest heeft ontvangen zucht
(Rom.8:23). We zuchten in het verlangen opdat ons lichaam
verlost zou worden.
De algemene zwakte kan verzwaard worden door specifieke
noden die op onze weg komen. We kunnen ziek worden en
alle kracht missen om te bidden. Wat te denken als men een
geliefde verliest in de dood. Ook de vluchtelingen die in de
oorlog traumas oplopen en geen enkele hoop meer ervaren.
Ze kunnen niet meer denken van verdriet en angst. Als het
gebed van ons afhangt, zal het een grote mislukking worden.
Maar God heeft ons na de wedergeboorte verzegeld met de
Heilige Geest (Ef.1:13-14). God verzegelt Zijn eigendom. Jezus
bad: Heilige Vader, bewaar hen in Uw naam (Joh.17:11).
God heeft dit gebed van onze Heiland verhoord door zijn kinderen te verzegelen. Verzegelen betekent dat we Gods eigendom zijn en dat Hij ons bewaart. In de nood van deze wereld
is het de Heilige Geest die voor ons bidt om ons te bewaren.
De Geest van God is niet zomaar oppervlakkig bezig, maar
pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen en boven
alles pleit Hij naar Gods wil. Hij staat dus helemaal in dienst
van Gods grote plan met ons leven en brengt ons veilig thuis.
Dit gebed is krachtig omdat we met de Heilige Geest te maken

hebben. God zelf zorgt voor de verhoring van Jezus gebed. Hij
bewaart ons.
Het gaat echter nog dieper. Het gebed van Gods Geest is niet
alleen gegeven om ons te bewaren, maar zelfs om de noden
waarin we ons bevinden om te zetten in voordeel. God doet
alles medewerken ten goede (Rom.8:28). Het is het goede
plan dat God met ons heeft. Het is een eeuwig plan. Dat kan
zeker tegenstrijdig lijken met het tijdelijke plan van ons. Onze
gebeden gaan vaak uit naar comfort en naar tijdelijke voorspoed. Maar dat plannetje kan ons juist in gevaar brengen.
Daarom doorzoekt de Geest ons hart en analyseert ons denken en onze doelen. Hij pleit niet naar onze wil maar naar de
wil van de Vader. Zo zullen we bewaard blijven tot de dag van
Christus (1Thess.5:23).
Wij roepen elkaar op om te bidden. Toch moeten we goed beseffen welke plaats Gods Geest daarin heeft. Daarom moeten
we Gods Geest niet bedroeven (Ef.4:30). Hij is het die voor ons
pleit en ons behoedt voor de eeuwige ondergang. Laten we
dagelijks de Geest van God verwelkomen in ons leven en Hem
bedanken voor Zijn voorbede. Hij is onze advocaat die pleit
voor ons behoud.

column
Straatwerk & hulpverlening in het prostitutiemilieu

Ik hou van Belgi. Hier heb ik mijn familie. Niet in mijn land in
Oost-Europa. En ik wil hier niet weg.Jullie zijn mijn familie! zeg
jij mij maar wat ik moet doen.
Bokkend als een kleuter zit ze tegenover mij in de stoel. Zoals in
veel van de situaties waarin ze terecht is gekomen, doet ze ook nu.
Ze wil geen beslissing nemen en legt het bij een ander neer. In de
paar jaar dat ik haar nu ken, is het een terugkerend patroon tot ze
last minute dan toch zelf een beslissing neemt, waarover ze niet
heeft nagedacht.
Als ik erover nadenk, begrijp ik het ook wel. De manier waarop ze
in Belgi terechtgekomen is na een zwaar mislukt huwelijk met
een gewelddadige man. Er was haar een nieuw leven beloofd,
maar nog geen maand na aankomst in Belgi kon ze haar plaats
achter het raam innemen. De uitweg uit het raam kwam via Cherut en nu alweer jaren later is ze gegroeid tot een mooie gelovige
vrouw, met een toekomst, een lieve man, een dochtertje.
Maar nog steeds heerst de onzekerheid, de angst voor het onbekende, de angst dat verhuizen naar een beloofd beter leven zal
uitdraaien op een catastrofe waar ze geen controle meer heeft
over zichzelf. De angst die haar in zijn macht heeft als ze beslissingen moet nemen. Beslissingen voor zichzelf, voor haar gezin,
haar dochtertje.

Ik kan die keuze niet voor jou maken, zeg ik. Jij moet het doen.
Weeg alles tegenover elkaar af, kijk naar het belang van jezelf, je
kind, je man, jullie samen.
Ik weet het wel. waar we naar toe verhuizen is werk, is toekomst., zegt ze.
Even lijkt ze de beslissing genomen te hebben. Maar dan komen
de twijfels weer. Wat als? Stel dit?
Ik rond het gesprek af. Ik zou willen helpen, maar helpen is haar
stimuleren en ruimte geven zelf deze beslissing te nemen.
Een week later komt ze afscheid nemen. Ze verhuist niet ver, maar
voor haar lijkt het of ze naar het einde van de wereld verhuist.
H, valt me opeens in, het einde van de wereld, dat is ook weer
het begin, dan ben je dus niet zo ver weg h
Een lach Ja, dat is zo!, zegt ze.
Een knuffel, nog eens afscheid, nog eens: We mailen, h?
Ja, dat doen we! Ga maar. en ze gaat. In mijn hart mis ik haar.
Een voorbeeldje hoe de Cherutcommunity een familie wordt voor
uitgestapte eenzame vrouwen. Toch is ook de weg verder, bij ons
vandaan naar een nieuw leven een noodzakelijke stap. Eentje
waarin we wel eens moeten duwenga maar ga met God.
Margreet, maatschappelijk assistente bij Cherut
www.cherutbelgium.com

Er is een dringende nood aan financin voor meer werkers in onze 31 gemeenten!
De VEG heeft een Fonds voor jonge werkers opgericht, om de werking van de VEG-gemeenten
te ondersteunen. Dit Solidariteitsfonds stelt beurzen beschikbaar voor startende Vlaamse werkers.
We willen een warme oproep doen om dit Fonds te steunen. Elke gift, hoe klein ook, is welkom.
Volgende werkers worden deeltijds vanuit het Fonds betaald:
Volgende 3 werkers worden deeltijds vanuit het Fonds betaald:
Jasper Meganck, vrijgestelde werker in Aarschot.
Rekeningnr. om Jasper te steunen IBAN: BE74 0013 5462 5107 op naam van VEG met
vermelding van steun Jasper Meganck.
David Buntinx, jeugdwerker in Antwerpen, Vlaams-Brabant, West- en Oost-Vlaanderen
Rekeningnr. om David te steunen IBAN: BE80 0355 2070 9377 op naam van VEG .
David Delameillieure, vrijgestelde werker in Kortrijk
Rekeningnr. om David te steunen IBAN: BE74 0013 5462 5107 op naam van VEG met vermelding van steun David Delameillieure.
Indien u een legaat wil schenken of meer informatie over dit fonds wil ontvangen, kan u
contact opnemen met Peter Bordon, algemeen cordinator VEG.
Oudenaardseweg, 140 - 9790 Wortegem-Petegem - 056-42.40.19 - peter.bordon@veg.be

Genesis 1-11 en
de toekomstverwachting

OPINIE

Door Dr. Mart-Jan Paul

Deel 1

Over de auteur:
Dr. Mart-Jan Paul is hoogleraar Oude Testament aan de Evangelische Theologische Faculteit en predikant in de PKN
Gaat de uitleg van de eerste hoofdstukken van Genesis alleen biologen en geologen aan? Blijft de inhoud van het christelijk geloof
dezelfde, of zijn er consequenties voor het lezen van de rest van de Bijbel? In dit artikel, dat niet alleen over de schepping gaat, maar
ook over de zondvloed, spitsen we die vraag toe op de toekomstverwachting.
Het boek hanteert eenvoudige, beschrijvende taal die de gemiddelde Israliet goed kon volgen, al gaan de beschreven
zaken ons voorstellingsvermogen te boven.
In Exodus 20:11 wordt de beschrijving van de schepping in zes
dagen en de zevende dag rust letterlijk genomen en toegepast op de werkweek van de Isralieten. Ook als men dat vers
niet beschouwt als een uitspraak van God, maar van Mozes
(vanwege de andere motivering in Deut. 5:15), blijft staan dat
in de samenhang van de eerste bijbelboeken ons een sleutel
aangereikt wordt hoe wij Genesis 1 hebben op te vatten. Dat
wordt nog versterkt door de nadrukkelijke uitspraken in Exodus 31:12-17, waar de HERE aan het woord is.
Een volgend punt dat van belang is bij het verstaan van de beDe opkomst van de evolutietheorie heeft de vraag doen rijzen schrijving van de schepping, is de goedheid ervan. Immers, de
of christenen vast kunnen houden aan de klassieke interpreta- gangbare opvattingen over het ontstaan van de wereld gaan
tie van de schepping. Zijn er mogelijkheden om de gangbare uit van een lange periode van lijden, strijd en dood in de dierenwetenschappelijke opvattingen over het ontstaan van het wereld, tot uiteindelijk de mens op het toneel kwam. Kan een
leven min of meer in overeenstemming te brengen met het schepping waarin verwoestende krachten van tijd tot tijd toezelfgetuigenis van de Bijbel?
slaan, bestempeld worden als zeer goed? Het woordje goed
komt in Genesis 1 zes keer voor en loopt uit op zeer goed.
Schepping
De Bijbel in Gewone Taal gebruikt helaas de weergave mooi
en heel mooi. Hoewel het woord goed inderdaad functioneel
Het boek Genesis omvat de periode van de schepping van de gebruikt kan worden en de tevredenheid van de Maker kan
kosmos en het ontstaan van de mensheid tot aan de aartsva- uitdrukken (bijv. Jes. 41:7), heeft dat woord in de eerste hoofdder Jakob met zijn zonen. Het eerste bijbelboek kan omschre- stukken van Genesis vaak een ethische lading en staat het in
ven worden als van de schepping tot het ontstaan van het tegenstelling tot kwaad. Omdat God dit woord uitspreekt,
volk Isral. Een
mag ook
lange periode De schepping van de mens is moeilijk te rijmen met de evolutieleer
ver wacht
van minstens
worden
t we e d u i ze n d
dat er niets
jaren wordt omspannen. In de weergave van gebeurtenis- kwaads of verkeerds in de schepping is. Bij een functionele
sen is sterk geselecteerd: de eerste elf hoofdstukken betref- goedheid staat er altijd een doel bij, bijvoorbeeld goed om te
fen de mensheid in haar algemeenheid, vanaf hoofdstuk 12 is eten. Het is te antropocentrisch om de goedheid in Genesis 1
de aandacht gericht op Abram/Abraham en zijn nageslacht. slechts te betrekken op de functionaliteit met betrekking tot
Er zijn geen twee onafhankelijke scheppingsverhalen, maar de mens. De schepping van de kosmos is veel meer een doel
in de compositie van Genesis veronderstelt de vertelling over in zichzelf, om de grootheid van God te tonen.
het paradijs het eerdere scheppen van de kosmos. In strikte
zin biedt Genesis 2-3 ook geen beschrijving van de schepping Toekomstvisioenen
van de kosmos, maar wordt er ingezoomd op de situatie van
de mens en de verdrijving uit het paradijs. Genesis 2 geeft de Het bovenstaande roept de vraag op hoe goed het paradijs
themas aan die voor het begrijpen van Genesis 3 van belang was. Het is onjuist te menen dat de voorstelling ervan alleen
zijn. De vertelling in Genesis 1-3 is in dezelfde historische stijl of voornamelijk komt uit latere eschatologische visioenen. Het
beschreven als de rest van het boek. De manier van schrijven is ook mogelijk een beeld te vormen door de contrasten in de
is niet polemisch, maar de informatie die gegeven wordt, is volgende hoofdstukken. Daar verschijnen woorden als: dood,
funderend voor de rest van het boek. Er is geen duidelijk on- vijandschap, smart, vervloeking, dorens en distels. Vanuit die
derscheid tussen een oergeschiedenis in Genesis 1-11 en een tegenstelling kunnen conclusies getrokken worden over de
meer historische weergave in Genesis 12-50.

aard van de hof van Eden. De vermelding van oorspronkelijke

goedheid is ook aanwezig in Ezechil 28:11-16, in een beschrijving van de vorst van Tyrus.

[Er is niets kwaads of verkeerds in de schepping]

Wat de profetische, eschatologische passages betreft: mogen
we die bij de inkleuring van onze voorstelling van het paradijs
betrekken, of niet? In Jesaja 11:6-8 staat het toekomstvisioen
dat de wolf bij het schaap verkeert, dat ook andere dieren
vreedzaam naast elkaar leven, dat de leeuw stro eet als een
rund en dat kleine kinderen hier veilig kunnen spelen. Het
is opvallend dat er daarna volgt: Men zal geen kwaad doen
noch verderf stichten op heel mijn heilige berg (vs. 9). De
schildering van de toekomst houdt in dat allerlei zaken die nu
als kwaad en verderf betiteld worden, uit de weg geruimd
zullen worden. Zulke woorden hebben meer met Genesis 3
dan met Genesis 1 en 2 te maken. In Jesaja 65:25 staat een
soortgelijke voorstelling, met de opvallende vermelding dat
de slang stof tot spijze zal hebben. Daarmee wordt een nadrukkelijke toespeling op Genesis 3 toegevoegd. De effecten
van de zondeval hebben van de aarde een gevaarlijke plaats
gemaakt voor de mens. Dit gevaar wordt uitgebeeld door
de wolf, de leeuw en de slang. Zij symboliseren al de verslindende, roofzuchtige en giftige aspecten van onze wereld. De
negatieve aspecten van deze huidige wereld, genoemd in de
voorafgaande verzen, en veroorzaakt door de tussenkomst
van de slang in Eden, zullen veranderen. Het toekomstvisioen
zegt daarmee ook heel wat over het verleden.

Afzonderlijke schepping van de mens

Terwijl het voortkomen van planten uit de aarde op zichzelf
nog wel in overeenstemming te brengen is met de evolutieleer (al past de tijdschaal niet), liggen de zaken bij de schepping van de mens moeilijker. Volgens 2:7 maakt God de mens,
stof (materiaal) uit de aarde. Vervolgens blaast Hij een levensadem in het gevormde lichaam. Hoeveel overeenkomst er

ook is met de dieren (beide kunnen een levend wezen

genoemd worden), hierin is de mens verschillend. De
mens ontstaat door een afzonderlijke scheppingsdaad
en ontvangt het leven rechtstreeks van God. Daarentegen gaat de evolutietheorie ervan uit dat de mensen
van dieren afstammen en van hen de levensadem hebben. Ook de mededeling dat God de vrouw maakt uit
de zijde van de man is van belang en in strijd met de
gangbare opvatting over het ontstaan van de mensheid. Binnen de oosterse voorstellingen van de schepping is het goed mogelijk dat de mens uit het lichaam
van een dier of een god gemaakt is. Ook is het denkbaar
(in de eenvoudige taal die gehanteerd wordt) dat er verteld wordt dat God een dier nam en daaruit de mens
maakte, maar dat is niet gebeurd. Een ander knelpunt is
dat de gangbare voorstelling van het evolutieproces inhoudt dat er op allerlei plaatsen mensen zijn ontstaan:
de huidige mensheid kan niet afstammen van n enkel
ouderpaar.
In het volgende deel: Een regionale of wereldwijde
zondvloed? Wat leren Jezus en de apostelen over Genesis 1 tot 3?

Pastorale modellen
door Gerrit Houtman www.bethesda.be

deel 16

Als jouw kinderen het geloof niet overnemen

Natuurlijk is het mooi als je kinderen het geloof integraal van je overnemen. Het is bemoedigend wanneer ze zich engageren in de
gemeente, dezelfde normen en waarden met je delen en wanneer ze huwen, hun eigen plaats binnen de gemeente innemen. Maar
wat als dit niet gebeurt? Wat als je kinderen vanuit een andere invalshoek hun leven zin en betekenis trachten te geven? Wat als de
kerk voor hen eerder een last is dan een warme ontmoetingsplek? Wat als je kinderen het geloof helemaal vaarwel zeggen?

Emoties

Allereerst is het goed om bij jezelf stil te

staan, te zien wat het je doet en welke
emoties er bij je naar boven komen.
Schuld is waarschijnlijk daarvan de
meest bekende: te hebben gefaald, er
niet in geslaagd te zijn om het geloof en
het enthousiasme hiervoor aan je kinderen over te brengen.
Maar je voelt je ook beschaamd: waarom slagen anderen er wel in en jij niet?
Waarom doen andere gezinnen het beter en hoe kijken die nu naar jou? Zeker
als je een leidinggevende positie hebt,
kun je het gevoel krijgen dat hierdoor
veel van je krediet verloren gaat. Bovendien ervaar je hierbij een sterk gevoel
van onmacht. Onmacht omdat je de tijd
niet kunt overdoen. Onmacht omdat je
beseft dat je invloed als ouder beperkt
is, je kind zijn eigen afwegingen maakt
en de omringende maatschappij een
sterke impact heeft.

Sterk platform

Hoewel een eerlijke zelfevaluatie op zijn

plaats is en je je eigen rol als opvoeder
best tegen het licht mag houden, loop
je het gevaar dat de emoties van teleurstelling alleen maar tot zelfkritiek leiden.
Beter is het om ook te kijken naar de po-

sitieve redenen waarom jouw kind andere keuzes maakt. Blijkbaar voelt jouw
kind de vrijheid om anders te kiezen en
heeft jouw houding van onafhankelijk
denken hem/haar benvloed om ook een
eigen positie te mogen innemen. Mogelijk komt het omdat respect een hoge
waarde in jouw opvoeding is geweest
en je het geloof niet wilt opleggen of
forceren. Tenslotte kan het ook zijn dat
je kind zelf tot eerlijke en authentieke
keuzes wilt komen en in verband met
zijn geloof van binnenuit gemotiveerd
wilt leven.
Door ook te kijken naar de positieve
redenen van de keuze van je kinderen
behoud je een sterk platform van zelfvertrouwen en ben je minder kwetsbaar
en geremd in de uitvoering van je taken
en roeping.

Het wordt althans zo door een aantal

van onze jongeren ervaren. Hoeveel
jongeren maar ook ouderen hebben
onze kerken niet verlaten omdat de lat
te hoog lag en ze geen weg vonden om
hun eigen groeiproces te gaan? Ik denk
aan jongeren die zijn gaan samenwonen maar ook aan hen die vanwege hun
seksuele geaardheid geen acceptatie en
begrip vonden.

Gemis aan relevantie

Een andere reden die minder in het

oog springt is de vraag naar relevantie.
Vooral hoger opgeleide jongeren die
met ingewikkelde wetenschappelijke en
sociale vragen geconfronteerd worden,
vinden geen antwoord in het gewone
geloof. Ze willen de relevantie ervan zien
in hun eigen leven en het geloof van de
zondag niet los te zien van de rest van
de week. Ons geloof vraagt om een bredere doordenking naar de vragen van
deze tijd en om valse dilemmas te ontkrachten zoals de tegenstelling Bijbel
wetenschap. Maar ook een visie op de
problemen van deze tijd, zoals de zorg
om het milieu, de technische ontwikkelingen in de medische wetenschap.

Zelfbescherming

Redenen

Er zijn veel redenen om niet meer te geloven of om op zn minst de kerk los te

laten.Enkele daarvan kunnen jou misschien helpen om met mildheid naar je
kinderen en jezelf te kijken.

Moraal

Hoewel moraal een onlosmakelijk element van het geloof is, heeft dit soms
een te groot accent binnen onze kerken
gekregen en zijn de andere facetten
zoals de onvoorwaardelijke genade en
liefde van God of dat het levensproces
ons ruimte biedt tot leren en ontwikkelen, wat op de achtergrond geraakt.

Een andere reden is dat je kinderen gezien hebben dat christenen elkaar ook
kunnen kwetsen en dat kerken niet altijd
veilige warme oases zijn. Macht, rivaliteit, kritiek en roddel vinden ook plaats
in onze kerken. Jongeren beschermen
zich daar tegen en willen zichzelf en hun
gezin daar niet aan blootstellen. Vooral
als ze gezien hebben dat hun ouders
er ook niet zonder kleerscheuren doorheen gekomen zijn.

Gesprek

Hoe kun je met je kinderen toch een

dialoog op gang brengen of houden als
je het leven vanuit een verschillend perspectief bekijkt?

Het geloof is een gave. Het is helemaal niet vanzelfsprekend dat kinderen het geloof van hun ouders
overnemen. Integendeel. Het is een
wonder als het wel gebeurt.
Maak eerlijk je eigen stijl van opvoeden bespreekbaar. Erken wat
beter gekund had en laat zien hoe
jezelf door de tijd heen gegroeid
ben.
Bouw aan sterke relaties door jullie
verbondenheid, wederzijds respect
en interesse voor elkaar centraal te
stellen.
Spreek eerlijk over de draagkracht
i.v.m. de keuzes binnen de moraal,
over de relevantie van het geloof
voor de maatschappij van nu, zonder te vluchten in eindtijdscenarios, en neem de kerk niet in bescherming als ze haar beperkingen
naar voren brengen.
Ga er vanuit dat je in de opvoeding
iets gezaaid hebt wat nog moet
ontkiemen. Beloften van God zijn
ons gegeven om ons aan vast te

Lessen voor de kerk

houden en in hoop te leven.

Spreek hen aan op wat hun leven
een overstijgende zin geeft en de
waarden die zij als kompas hanteren.

Jongeren die de kerk verlaten vaak

onopgemerkt hebben ons ook iets te
zeggen. Ze doen een appl op ons om
niet vast te blijven zitten in traditie en
geleerde opvattingen. Ze nodigen ons
ook uit om onze visie op het geloof in
discussie te brengen (de inhoud van
het geloof is er sterk genoeg voor). Ze
confronteren ons ook met onze eigen
onzekerheden en vragen die we graag
wat onderdrukt houden. Tenslotte dagen ze ons uit om met een houding van
barmhartigheid en mededogen onze
kerken te vernieuwen en geen schatbewaarders te blijven van het verleden,
maar wegen te tonen naar de toekomst.
Zodat we warme kerken worden met
brede deuren waarbinnen volop liefde,
genezing en groei is.

Geloven in moeilijke
omstandigheden
door Fokkeline Maeyens

deel 5

De nood is groot, arbeiders zijn er weinig

Onlangs was ik met mijn zoon op een sprekerstraining in Nederland. Aan de hand van een eigen voorbeeld moest je het thema
waarover je zou willen spreker inleiden. Mijn zoon had als thema: boosheid. Als mama stond mijn hart even stil. Mijn kind boos?
Waarover zou hij boos zijn? Toen hij op het podium stond, vertelde hij dat hij boos was, omdat gelovigen het werk dat gedaan moet
worden, aan de ander overlaten. Met andere woorden: een kleine kern houdt de gemeente draaiende. En dat is soms best zwaar
Even vlogen mijn gedachten weg. Ik herkende wat hij zei. Tegelijkertijd realiseerde ik me dat een ander dit ook zo kan denken over
mij. Mijn agenda is grotendeels gevuld met de nood en de vragen van allerlei mensen. Maar toch zie ik dan gelijk de grote nood die
ik voorbij laat gaan. Toen ik weer terug was met mijn gedachten bij de toespraak van mijn zoon, hoorde ik hem zeggen: Als je de
omstandigheden ziet vanuit Gods perspectief, dan hoef je niet boos te zijn. God laat de mensen waarvan Hij houdt niet zomaar in de
steek. Wat een wijze zoon heb ik

Bid de Heer van de oogst

En Jezus trok rond in al de steden en dorpen en gaf onderwijs in
hun synagogen, en Hij predikte het Evangelie van het Koninkrijk
en genas iedere ziekte en alle kwaal onder het volk. Toen Hij de
menigte zag, was Hij innerlijk met ontferming bewogen, omdat zij
vermoeid en verstrooid waren, zoals schapen die geen herder hebben. Toen zei Hij tegen zijn discipelen: De oogst is wel groot, maar
er zijn weinig arbeiders. Bid daarom de Heere van de oogst dat Hij
arbeiders in Zijn oogst uitzendt Mat. 9:35-38
Jezus ervoer misschien hetzelfde. Hij trok rond in al de steden
en dorpen. Hij was niet op n stad gericht. Hij gaf onderwijs,
predikte, en genas iedere ziekte en alle kwaal onder het volk.
Het lijkt erop dat Hij een drukke agenda had. In dit gedeelte
zien we hier het hart van Jezus. Hij wordt innerlijk geraakt en is
bewogen om de mensen die vermoeid zijn. Mensen die ronddwalen als schapen zonder herder. En als een schaap alleen
ronddwaalt over de velden, dan is het een prooi voor allerlei
gevaren met weinig overlevingskans.
Jezus gaf Zijn discipelen de opdracht om te bidden: bidden dat
leiders opstaan om zorg te dragen voor Zijn schapen, bidden
dat mensen in Zijn voetsporen het werk voortzetten. In Joh.
14:12 zegt Jezus: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie in Mij gelooft,
zal de werken die Ik doe, ook doen, en hij zal grotere doen dan deze,
want Ik ga heen naar Mijn Vader. En wat u ook zult vragen in Mijn
Naam, dat zal Ik doen, opdat de Vader in de Zoon verheerlijkt zal
worden. Als u iets vragen zult in Mij Naam, Ik zal het doen. Opnieuw legt Jezus een link tussen werken en gebed. Als we de
handen in elkaar slaan, kunnen we grotere werken doen dan
Jezus deed in de drie jaar waarin Hij op aarde het evangelie
verkondigde. En voor deze evangelieverkondiging, mogen we
alles vragen in Zijn Naam, en Hij zal het doen.

Koninkrijk (Mat. 6:9-13). Maar ook vergeving van zonden staat

centraal: anderen vergeven, omdat je begrijpt wat het betekent
dat je zelf vergeven bent. Dat is het speerpunt van het evangelie. We zijn vergeven! Jezus droeg plaatsvervangend onze straf,
waardoor vergeving, de relatie met de Vader hersteld is. Begrijpen we de reikwijdte van vergeving?
Paulus beschrijft dit op een prachtige wijze in Ef. 2:4-7 Maar
God, die rijk is in barmhartigheid, heeft ons door Zijn grote liefde,
waarmee Hij ons liefgehad heeft, ook toen wij dood waren door
de overtredingen, met Christus leven gemaakt uit genade bent
u zalig geworden- en heeft ons met Hem opgewekt en met Hem
in de hemelse gewesten gezet in Christus Jezus, opdat Hij in de
komende eeuwen de allesovertreffende rijkdom van Zijn genade
zou bewijzen, door de goedertierenheid over ons in Christus Jezus. Vergeving houdt in dat Hij ons zo liefheeft, dat Hij zelfs
Zijn Zoon hiervoor over had. Vergeving houdt ook in dat we
vandaag in Christus gezegend zijn met alle geestelijke zegen
in de hemelse gewesten (Ef. 1:2). We ontvangen maar liefst alles wat we nodig hebben! Praktisch betekent dit dat we in geloof met Hem opgewekt zijn, waardoor we geen slaaf meer zijn
van onze begeerten die het leven laten draaien om jezelf. We
hebben de positie ontvangen om met Hem in geloof te zitten
aan de rechterhand van God, waar we in verbondenheid met
de Vader, Zoon en Heilige Geest mee pleiten voor de mensen
rondom ons. En we ontvangen Zijn allesovertreffende rijkdom
van Zijn genade in ons leven, waardoor Zijn zorg in ons leven
voor de wereld rondom ons zichtbaar wordt en waardoor we
deze zorg kunnen doorgeven. Met andere woorden, de wereld
ziet aan ons dat wij niet ronddwalen als schapen zonder herder,
maar dat we een Herder hebben, die ons zo waardevol vindt, zo
waardevol dat wij met allesovertreffende genade, liefde en zorg
omringd worden. Daar word je even stil van

Ontvang van de Heer van de oogst

Getuig van de Heer van de oogst

Waar het om gaat is de evangelieverkondiging. Jezus trok rond

en predikte het Evangelie van het Koninkrijk. Wanneer zijn discipelen Hem vragen: Leer ons bidden, dan legt Jezus in het gebed de nadruk op het feit dat het in ons bidden moet gaan om
de Naam van de Vader, de wil van de Vader, en de bouw van Zijn

Klim op een hoge berg, Sion, verkondigster van een goede boodschap; verhef uw stem met kracht, Jeruzalem, verkondigster van
een goede boodschap. Verhef die, wees niet bevreesd. Zeg tegen de
steden van Juda: Zie uw God! Zie de Heere HEERE! Met kracht zal Hij
komen, en Zijn arm zal heersen. Zie, Zijn loon heeft Hij bij Zich, Zijn

10

arbeidsloon gaat voor Hem uit. Als een herder zal Hij Zijn kudde
weiden: Hij zal de lammetjes in Zijn armen bijeenbrengen en in Zijn
schoot dragen; de zogenden zal Hij zachtjes leiden. Jes. 40:9-11.
Hoewel hoofdstuk 40 van Jesaja gaat over het herstel na de ballingschap, en de eindtijd als Babel het toekomstige, kwaadwillige wereldsysteem- vernietigd zal worden, en er een einde
zal komen aan de vervolging van Gods volk, vraagt de Heer ook
van ons om zonder vrees de goede boodschap te blijven verkondigen. Ook wij mogen blijven zeggen tegen de steden van
Belgi Zie uw God! Zie de Heere HEERE! Hij zal terugkomen
met zijn arbeidsloon, om te oordelen hoe wij voortbouwen op
het fundament dat Jezus gelegd heeft (1 Kor. 3:10-15). Maar het
arbeidsloon is tegelijkertijd gekaderd in relatie met Hem waarin
wij Zijn leiding, zorg en liefde ontvangen en waarin wij Zijn
stem kennen en volgen (Joh. 10:4-5).

Nieuws van onze

zendelingen

MAF piloten-gezin Jonathan en Nicole de Jongh

naar Congo

Wandelen met de Heer van de oogst

Dit betekent praktisch dat we niet heel de wereld op onze
schouders hoeven te dragen, maar dat we ons mogen focussen
op de dingen die God van ons vraagt. Paulus zegt: Want wij
zijn Zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus om goede werken te
doen, die God van tevoren bereid heeft, omdat wij daarin zouden
wandelen Ef. 2:10 En hierin ligt vaak ons probleem. Wat zijn de
goede werken die God van ons vraagt te doen? Wat zijn de goede werken die God van jou vraagt te doen? Hier een praktisch
antwoord op geven is niet zo simpel. Want dan kom je uit bij de
vraag: Herken je de stem van de Herder te midden van alle nood
die op je af komt? Misschien is antwoord krijgen op deze vraag
wel de grootste prioriteit voor ons als kerken op dit moment.
Maar ook voor jou persoonlijk. Als jij misschien in je hart boos
bent omdat de nood zo groot is en arbeiders zo weinig, of wanneer je moe bent van de taken die nodig zijn alleen uit te voeren, wil ik je uitdagen om met deze vraag aan de slag te gaan,
zodat je Zijn juk op je neemt dat zacht en licht is (Mat. 11:28-31).

reno-decor
PIC
gevelrenovatie

Leeweg 24a-9270 Laarne

tel: 09/251.65.454
Didier Gondry
0495/29.67.41

www.pic-renodecor.be
fax.09/251.63.33

afgevaardigd-bestuurder
didier@pic-renodecor.be

VOORGANGERS GEZOCHT
Graag willen we uw gebed vragen dat de Heer arbeiders
voor Zijn oogst mag roepen (Matth. 9: 37-38)
Er zijn voorgangers nodig in diverse gemeenten:
Diepenbeek, Hemiksem, Ichtegem, Koekelare, Oostende,
Poperinge, Willebroek en Zwijnaarde.
Indien u mogelijke voorgangers kent, laat ze dan contact
opnemen met het VEG-kantoor.
(gegevens in de colofon pag. 3)

11

Jonathan en Nicole de Jongh zijn dankbaar dat de Heer hun

naar Mission Aviation Fellowship (MAF) heeft geleid. Ze willen graag de liefde van God delen met mensen die moeilijk
bereikbaar zijn. Als piloten-gezin met MAF zullen ze dagelijks gesoleerde mensengroepen bereikbaar maken voor
het evangelie en voor noodzakelijke hulp.
Jonathan is opgegroeid in Mechelen en wou al van jongs
af aan piloot worden. Hij wist niet dat God piloten kon gebruiken op het zendingsveld. Het werd hem al snel duidelijk
toen hij hoorde van een opleiding als zendingspiloot aan
de Moody Bijbelschool in Amerika. Hij vertrok om die opleiding te volgen en de passie voor dit werk werd steeds groter. Daar aan de Bijbelschool ontmoette Jonathan Nicole.
Zij had ook een passie voor zendingswerk. Nicole is opgegroeid in Wisconsin en volgde een opleiding vrouwenpastoraat. Ze zijn getrouwd in 2009.
Samen speurden ze naar de plaats waar ze samen de Heer
konden dienen. MAF heeft als doelstelling om mensen in
afgelegen gebieden bereikbaar te maken voor geestelijke
en praktische hulp. Op jaarbasis werkt MAF samen met
meer dan 1000 verschillende kerken, zendings- en andere
hulporganisaties. Ze besparen elk jaar meer dan 350 jaar
reistijd die dan weer in het zendingswerk genvesteerd kan
worden. Vaak kan een MAF vlucht van n uurtje 3 dagen
reizen besparen. Op vele plaatsen zou zendingswerk onmogelijk zijn zonder het werk van MAF.
Jonathan en Nicole gaan samen met hun kindjes aan het
werk in Lubumbashi in de Democratische Republiek van
Congo (DRC). De DRC is een enorm groot land en staat
op het gebied van scholing, gezondheid en ontwikkeling
erg laag op de schaal van de VN. Vanwege het klimaat, het
landschap en de rebellen is het bereiken van veel plaatsen,
zonder vliegtuig, problematisch. MAF vervult in de DRC een
strategische rol door de kerk te ondersteunen in bijbelvertaling, zendingstransport en medische vluchten.
Voor ze kunnen vertrekken moeten ze een sterk thuisfront
opbouwen om dit werk financieel mogelijk te maken. Als
u genteresseerd bent om meer te leren over het werk van
Jonathan en Nicole, e-mail dan naar: jdejongh@maf.org en
neem een kijkje op de website: www.maf.nl.

Nieuws van onze zendelingen

Koen en Anne-Laure Verdonck in
Papua Nieuw Guinea

Mamifeno en Anita in Madagaskar

Wantakia : derde keer , goede keer?

Jaren gaan voorbij en Jezus terugkomst nadert. Het is nu al

16 jaar dat we werken als gezin voor de Here in Madagascar.
Jullie waren in onze harten tijdens de aanslagen in Brussel.
Maar we zijn ervan overtuigd dat de Here Heer is over leven
en dood. Satan kan niets zonder Zijn Akkoord. Er is hoop !
Als we nog leven is dit pure genade. Onveiligheid en moeilijkheden zijn ook ons deel : politieke onrust, gevaren tijdens
onze verplaatsingen, elektriciteitsonderbrekingen, waterproblemen, auto- , allerlei toestellen pannes enz. Maar Hij geeft
ons nog altijd een goede gezondheid. Twee dagen geleden
mocht Mamifeno samen met een aantal studenten getuigen
zijn van een aanslag
Mamifeno is nog steeds actief als directeur en onderwijzer in
de bijbelschool CEFOI in de hoofdstad. De aanslag (ruzie met
geweld) tussen een koppel waarvan de man lessen bij ons
volgt, bevestigde ons nogmaals het belang van discipleshap
en het persoonlijk opvolgen en gehoor geven aan elke student. Laatstleden was Mamifeno ook vertrokken met de studenten voor een week pratisch gemeentewerk bij een kleine
baptistengemeente op het platteland. Dank voor jullie gebed.
Naast het bijbelschoolwerk, helpt Mamifeno ook bij het oprichten van gedecentraliseerd bijbelonderricht in samenwerking met IBG (Institut Biblique de Genve), pastoraal werk,
hulp bij een kleine gemeente in de buurt en als koppel samenwerking met een team om andere koppels te helpen.
Anita van haar kant gaat door met discipleshap van onze kinderen. Ze doet thuisonderwijs via Nederlands en Engelstalig
materiaal. Dank aan allen die ons geholpen in de loop der jaren om dit materiaal te vinden, te ontvangen en te betalen en
sinds recent hulp in verbetering van werkjes. De weinige tijd
die overblijft gaat naar het doorgeven en op terrein uitvoeren
van Farming Gods way, een landbouwmethode die bijbelse
principes toepast en resultaat geeft. Graag gebed voor die
studenten die overtuigd zijn om het te gaan toepassen in hun
dorpen en dat de Here hen mag inspireren in preken en werken met boeren die toch 80 % van de malagese bevolking uitmaken. Daarbij komt een realiteit dat ook het moslimsgeloof
snel terrein wint.

Het werk in de Wantakia stam is nu voor de derde keer gestart.

De zendelingen die in de jaren 60 en 90 van de vorige eeuw
de stam ingingen gaven uiteindelijk op. Dat kwam doordat
de taal niet eenvoudig is en door heel wat tegenvallers: de
stammenmensen haakten af zonder hoop op het horen van
het Woord van God.
De Wantakia groep beslaat ongeveer 5000 mensen en wonen
in de bergen van Centraal Papua New Guinea.
Een nieuw team, bestaande uit 3 jonge gezinnen met samen
7 kinderen tussen 2 en 5 , heeft nu opnieuw de schouders gezet onder dit werk.
Een paar weken geleden kreeg ik de kans om er op bezoek te
gaan. De stam is enkel bereikbaar per helikopter: er was een
plaatsje vrij en dus mocht ik mee.
Het team heeft hun huisjes gebouwd en is nu bezig om de
stammentaal en de cultuur van die stam te leren.
We hopen jullie in de toekomst te kunnen vertellen dat deze
keer de mensen daar het evangelie hebben mogen ontvangen.

12

 13

Nieuws uit de gemeenten

VEG Genk

omgeving (naar Buiten). Dit zijn onze BVs, We zijn in Christus

bijzondere Vlamingen!

Even wat nieuws uit de Pauluskerk te Genk. Als ik zo terug kijk

op het afgelopen jaar dan ben ik onder de indruk wat allemaal
weer is gepasseerd en gebeurd.
Elke jaar moeten we afscheid nemen van broers en zussen in
de Heer die bevorderd zijn tot de eeuwigheid. Vaak gaat dit
met dankbaarheid en verdriet. Mensen die jaren trouw gediend hebben en de Heer hebben gevolgd.

We hadden ook verschillende doopdiensten, totaal 12 mensen zijn op grond van hun getuigenis gedoopt. Een aantal van
hen zijn afkomstig uit Iran. Onder hen komen verschillende tot
geloof.
Wat evangelisatie betreft hadden we o.a. weer een Sport Quest
actie, een zandkunst avond, meegedaan aan de actie 3:16.
Op 15 november hadden we onze tweejaarlijkse Zendingsdag. Een dag om weer geinspireerd te worden rondom zending. Arie Verduijn was onze gastspreker. Verder waren er getuigenissen van zendelingen.
Vijftig jaar geleden werd de eerste steen gelegd van ons huidige gebouw. Dit moest gevierd worden en dit vond plaats op
zondag 29 november. Johan Lukasse was aanwezig en sprak
als voorganger van toen. Wim Dries, onze burgemeester, was
ook aanwezig. Het werd een dankfeest voor de Heer en een
getuigenis van Gods trouw. Als je even stilstaat wat er allemaal
in zon gebouw is gepasseerd: vele bekeringen, doopdienst,
trouwdiensten, rouwdiensten, erediensten, concerten, bijbelstudies, vergaderingen, vele vele gesprekken, kinderen zijn er
opgegroeid en leiden nu de kerk, etc.

Als ik vooruit kijk dan zijn er nog genoeg uitdagingen om als

gemeente op koers te blijven en een gemeente te zijn die
Samen Jezus Vindt, Volgt en Verkondigt. Een gemeente die
mensen laat groeien in hun relatie met God (naar Boven), in
hun relatie naar elkaar (naar Binnen), naar de mensen in onze

Oudstenteam Leuven op zoek naar visie in

Wortegem-Petegem
Van 22 t/m 24 januari 2016 verbleven wij als team van zeven
(nog maar pas aangestelde) oudsten plus echtgenotes een
weekend in het Christelijk Herbronningscentrum Connect te
Wortegem-Petegem. De algemene doelstelling van ons weekend was om visie te ontwikkelen en deze visie toepasbaar te
maken voor de verschillende gemeentedomeinen. Natuurlijk
was er ook een meer persoonsgerichte doelstelling: elkaar beter en op een andere manier leren kennen.
Brandde ons hart niet toen hij onderweg met ons sprak en de
Schriften voor ons ontsloot?
Met deze tekst (Lc 24:32) zetten we ons weekend in. De Emmasgangers merkten dat hun harten brandden toen zij
samen met Jezus onderweg waren. Deze vraag, Waarvoor
brandt ons hart?, bracht ons stap voor stap bij een duidelijker
beeld over hoe we als gemeente van Jezus Christus in Leuven
anno 2016 willen zijn. Dat beeld is nog lang niet af maar centraal staan alvast Jezus Christus en onze ontmoeting met Hem.
De ontmoeting met Hem, als onze Redder en Heer, is wat ons
drijft, blijdschap geeft, opbouwt, geneest, ons doet afkeren
van zonde en bloeien en groeien. Hoe kunnen wij deze rijkdom onderling delen? Hoe kunnen wij deze rijkdom delen
met anderen? Hoe kunnen wij deze rijkdom vorm geven in
onze onderlinge omgang en omgang met de ander? Op ons
werk? In onze relaties? In onze straat, wijk en stad?

We willen op een authentieke manier vorm geven aan deze

vragen. Voor ons als oudstenteam betekent dat ook dat we
als team verder willen groeien. We willen niet alleen vergaderbuddys zijn maar groeien als hechte, geestelijke gemeenschap waarin we elkaar steeds beter mogen begrijpen en
steeds meer samen ons geloof mogen beleven. We geloven
dat een sterke onderlinge band een belangrijke sleutel kan
zijn bij het doordenken van moeilijke vragen.
Met het oog op deze band was ons visieweekend een belangrijke stap. Een van de hoogtepunten was om na een intensief
en diepgaand tafelgesprek met elkaar opnieuw de liederen
van onze inzegendienst (10 januari 2016) te zingen. Naast ver-

14

gaderen was er ook tijd voor een gebedsmoment, een wandeling, een vrouwenontmoeting en goede gesprekken. En
passant werden gemeenschappelijke interesses ontdekt (wiezen bijvoorbeeld), leuke anekdotes gedeeld en zo relaties gekneed op een manier waar we anders niet snel aan toekomen.
Wortegem-Petegem?
Tijdens ons weekend vroegen het relatie- en het vergadergerichte aspect om verschillende inkleding en aanpak. De
accommodatie van Connect vervulde ruimschoots deze behoeften. De mooi verzorgde studios en prachtige omgeving
brachten welverdiende rust en stilte tussen en na intensieve
vergadermomenten. Ook de grootte van onze groep werd gemakkelijk opgevangen. De locatie heeft op deze manier wezenlijk bijgedragen aan het slagen van onze opzet. We kijken
dankbaar terug op onze tijd in Connect en geven dit graag als
tip mee aan andere (oudsten)teams!
Johan Lorein, VEG Leuven
Voor meer info over Christelijke Herbronning Connect:
zie www.chconnect.be of 0497-679999

Evangelische Kerk Aalst Het Kruispunt

God bewerkt verandering
Als Evangelische Kerk Aalst Het Kruispunt komen wij al meer
dan vier jaar samen in Denderleeuw. God heeft ons toen hier
gebracht en God heeft ons hier ook als kerk beschermd.

vacature

De Vrije Evangelische Gemeente De Bron, Nederzwijnaarde 23, 9052 Zwijnaarde (www.de-bron.be), opgericht in
1990, is een christelijke gemeenschap met een evangelische identiteit, verbonden met de vrije evangelische gemeenten in Vlaanderen (VEG).
De gemeente telt een vijftigtal mensen met een verscheidenheid in leeftijd en kerkelijke achtergrond. Er wordt
veel aandacht gegeven aan toerusting voor volwassenen
(huiskringen) en jongeren (interkerkelijke Timo-clubs
werking).
We verlangen ernaar om sterker betrokken te raken in de
omgeving van de gemeente.
De gemeente is op zoek naar een gemotiveerde
voorganger.

Voor ons als BEZ-gemeente zijn sindsdien verschillende dingen veranderd, maar meest kenmerkend zijn twee processen.
1) Wij hebben in die tijd ons leidersteam zien uitbreiden (ook
met 3 jongvolwassenen) en willen graag dit jaar nog oudsten
aanstellen.
2) Onze focus is veranderd: wij willen een kerk zijn voor morgen en willen jongeren en jongvolwassenen bereiken. Nee,
wij zijn geen jongerenkerk, maar wij willen bewust met alle
generaties samen bouwen aan de toekomst. Hiervoor moet
er op vele vlakken nog heel wat veranderen. Bijvoorbeeld: wij
zouden graag zien dat ieder die ouder is dan 35 jaar, een mentor zou worden van iemand die jonger dan 35 is.
Fijn dat wij met de actie 3:16 mochten beleven dat twee van
onze jongvolwassenen de actie hebben georganiseerd. God is
in en met ons allen bezig hier in Denderleeuw.
Binnenkort moeten wij weer op zoek gaan naar een nieuwe
locatie.
De kerk die wij nu huren wordt verkocht. Wij hebben Gods leiding en een wonder nodig!
Berthold Lamparter

15

Profiel
U genoot bij voorkeur een theologische opleiding.
U kan zich terugvinden in de geloofsbelijdenis, visie
en theologische accenten van de gemeente (te bekomen op aanvraag).
U heeft visie voor jeugdwerk.
Vaardigheden
U heeft gaven als leraar, coach en herder.
Taken
U treedt op als coach voor de gemeenteleden en
steunt hen in hun bediening.
U verzorgt een gedeelte van de prediking en verstrekt pastorale zorg.
U maakt deel uit van een oudstenteam (thans verantwoordelijkenteam) en draagt samen met hen
verantwoordelijkheid over de gemeente. U legt verantwoording af aan de gemeente.
Beschikbaarheid
Deeltijds, de prestatiebreuk wordt in onderling
overleg vastgesteld.
Verloning
Volgens Par. Com. 329, socio-culturele sector, plus
onkostenvergoeding.
Interesse?
Stuur uw sollicitatiebrief met CV op naar
peter.bordon@telenet.be

Actie 3-16 in Vlaanderen

Heel wat gemeenten hebben deelgenomen aan de landelijke actie 3-16.

Hieronder vind je enkele impressies.
Achter de donkere wolken van het leven
schijnt altijd Gods liefde en trouw
Jezus werd met onze pijn en moeite verweven en Hij zegt: Ik deed dit speciaal voor jou!
Ik wou sterven voor al jouw zonden
Aan het kruis heb ik de hoogste prijs betaald
Zodat je vrij en ongeschonden door Mij het eeuwig leven haalt
Gedicht geschreven door Natalie Jansens voor de actie 3:16

VEG Brussel Schaarbeek

In Schaarbeek bestond de actie 3-16 uit

een optreden van het Flanders Gospel
Choir op zondagmiddag 20 maart. Hiervoor was veel reclame gemaakt, behalve
onder de gemeenten in Vlaams-Brabant
ook onder veel van de Frans- en Engelstalige gemeenten in Brussel. Veel gemeenteleden deden ook hun best vrienden
en familie uit te nodigen. In de Vlaamse
krant van Brussel, Brussel Deze Week,
werd een advertentie opgenomen, waarvoor de krant uit sympathie zelfs een heel
royale korting gaf.
Het concert werd gehouden in de nieuwe grote zaal van het Centrum van de
Vlaamse Gemeenschap in Schaarbeek,
voorzien van moderne faciliteiten op gebied van verlichting en geluid. Het concert verliep dan ook heel goed. Het programma van het koor, eerst hun bekende
repertoire en na de pauze The Young
Messiah, was werkelijk heel geslaagd.
Wat steeds opvalt aan het Gospel Choir
is de duidelijke overtuiging en het enthousiasme waarmee gezongen wordt.
Opvallend waren ook de begeleidende
vertalingen en tekeningen, die zeer mooi
waren en samen met de dans van de
groep Pure Grace de voorstelling tot een

echte belevenis maakten.

De opkomst voor het concert was uiteindelijk niet zo hoog als gehoopt, maar
was toch ook zeker niet slecht: de zaal
was heel behoorlijk gevuld en er was
veel waardering voor de kwaliteit van het
concert. Als gemeente zijn we erg dankbaar dat we een dergelijk hoogstaand
evenement hebben mogen organiseren.
Het bood ons een waardevolle gelegenheid om onze gemeente bekend te maken onder het Nederlandstalige publiek
in Brussel. Veel mensen zijn in de paastijd,
die dit jaar wel heel zwaar overschaduwd
werd door de aanslagen in Brussel, in
aanraking gekomen met het evangelie.

Evangelische Christenen Dilbeek Actie 3 :16

In het kader van de evangelisatie-actie

3:16 zijn we op woensdag als Evangelische Christenen Dilbeek met een achttal
zusters en broeders op de ochtendmarkt
gaan staan in Dilbeek. Het was wel even
spannend of dit zou kunnen doorgaan of
niet. Eerst was er enige weerstand om dat
te mogen doen, maar gebed kan de dingen veranderen, God zij dank.
De zusters van de gemeente hadden
een 100-tal mooi verpakte potjes ge-

16

maakt met enkele bloembollen erin om

de mensen aan te bieden, als teken van
nieuw leven. Op het potje was de tekst
van Joh 3:16 gedrukt. We hadden een
standplaats met tafel waaraan we gratis
koffie, flyers, Nieuw Testamentjes van de
actie, en Wegwijzers aanboden aan genteresseerden.
Enkelen onder ons probeerden de mensen die aan onze stand voorbijkwamen
aan te spreken en onze waar aan te bieden. Uiteraard liepen er mensen door,
maar tot onze aangename verbazing had
ieder van ons meerdere goede persoonlijke gesprekken. Sommigen onder de
toehoorders waren zichtbaar aangeraakt
en toonden echt interesse. Al doende
werden we ook zelf erg bemoedigd en
blij en groeide onze vrijmoedigheid. We
ervoeren meer en meer de leiding van
Gods Geest in het getuigen.
Er werden in totaal 230 flyers en 100
bloembolpotjes uitgedeeld en ook een
50 tal wegwijzers.
In de namiddag hebben we aan een 50tal kinderen, die naar of van de muziek- of
kunstacademie kwamen in de Westrand,
schatkistjes met 4 gekleurde eitjes uitgedeeld. De boodschap van God aan de
mensen werd aan de hand van een ver-

haalkubus verteld en ook de eitjes vertelden hun verhaal. Gouden eitje: in het
begin was alles goed tussen God en de
mensen. Zwart eitje: de mens wou weg
van God: zondeval. Rood eitje: God zond
zijn Zoon Jezus die voor ons stierf. Groen
eitje: een hoopvol leven en toekomst
voor wie gelooft in Jezus Christus.
Het was werkelijk een overvloedig gezegende dag. Meerdere mensen zijn bemoedigd en willen meer werk maken van
evangelisatie, Want alzo lief heeft God
de wereld gehad ... Joh.3:16

gen houtje een bord naast de openbare

weg en nog iemand anders maakte een
gedicht (zie bovenaan artikel).

VEG Ichtegem

In november 2015 vernamen we voor

het eerst informatie over het Project
3:16, door Ruben Mottart die in Gistel
een spreekbeurt hierover gaf. Dit project sprak ons wel aan en we vonden het
een fantastisch idee om als gemeente
hiermee aan de slag te gaan. Wij hebben

VEG Gent

We hebben in de buurt van de kerk gefolterd en de week nadien onze pennenactie gestart. We zijn bij verschillende
mensen een pen gaan afgeven, waarop
ons nieuwe kerklogo en Joh 3:16 vermeld wordt. We probeerden daarbij ook
een gesprekje aan te knopen. Sommige
mensen wisten aan te geven dat ze onze
poort op zondag wijd zagen openstaan.
Iemand feliciteerde ons met de mooie
lay-out van de folder 3.16. We bidden dat
er verdere contacten mogen ontstaan.
We merken dat verschillende mensen
weet hebben van het bestaan van onze
kerk. Maar deze mensen tot bij Jezus
brengen is nog een hele uitdaging. Bidt u
mee voor wijsheid en leiding hierin?

VEG Herentals

Vooreerst werd er in elke bijbelstudiekring en in elke bidstond gebeden voor

de actie.
Onze actie startte met een laagdrempelige dienst op zondag 6 maart. Daarbij
werden vooral gezinnen met kinderen
uitgenodigd om te komen kijken naar
een opvoering van Jona bijt in het zand
door de zandkunstenaar Immanuel Boie.
Een mooi verhaal van Jona met zang en
muziek en met prachtige zandtekeningen. Iedereen mocht tijdens de middag
pannenkoeken blijven eten en voor de
gezinnen met kinderen waren er nadien
nog volksspelen waarbij mooie prijzen te
winnen waren (goodybag).
De actie werd afgesloten op paasdag.
Vele mensen werden uitgenodigd voor
een laagdrempelige paasdienst waar ze
konden genieten van mooie solozang en
samenzang, een prachtig schimmenspel
en mooie dans.
Tussen deze twee zondagen werden er
ook nog folders verspreid van de actie,
hing er een banner en een vlag van de
actie aan de voorgevel van ons gebouw,
gingen sommige mensen met een
standje op de Herentalse vrijdagmarkt
staan en lokten de bezoekers met live
doedelzakmuziek. Iemand plaatste op ei-

samen gebrainstormd en we vonden het

meteen al een goed idee om broodzakken te verspreiden met het logo van 3:16.
Na een paar vergaderingen hebben we
besloten om niet alleen broodzakken te
verspreiden met het logo van 3:16, maar
ook om 3 filmavonden in te richten in
onze kerk n om 4 woensdagen in Torhout op de markt te staan met een tent
om zo de boodschap van Johannes 3 vers
16 uit te dragen. Toen we de gemeente
hierover ingelicht hebben, was iedereen
heel enthousiast! Er werd een extra collecte gepland om de broodzakken te bekostigen en eind juni 2016 wordt er ook
nog een carwash georganiseerd om dit
project te financieren. Dit project werd
cht gedragen door het gebed en de
steun van onze Gemeente !
We hadden de nodige contacten gelegd
om 10.000 broodzakken te laten drukken en er waren 10 bakkers bereid om de
broodzakken te gebruiken. De bedoeling
was dat de 10 bakkers elk 1000 broodzakken zouden verspreiden gedurende
de maand maart ! Op die broodzakken
stond er een link naar de website van 3:16
en een prikkelende tekst om de mensen
te lokken naar de markt te Torhout, waar
we dan de nodige uitleg zouden geven
over de boodschap achter het logo!
We hebben ook een flyer ontworpen met
de uitnodiging voor 3 gratis filmavonden
(met koffie en gebak), de dienst op Goede Vrijdag en de Paasdienst. Deze flyers
werden samen met de Wegwijzers en het
evangelisatiemateriaal uitgedeeld op de

17

markt te Torhout. Het evangeliseren op

de markt was een cht succes. We werden gezegend door de Here via de gemeenteleden die hieraan meegeholpen
hebben en de aangename gesprekken
met de voorbijgangers die genteresseerd waren in de boodschap van Johannes 3 vers 16.
We blijven als gemeente bidden voor de
oogst naar aanleiding van dit Project !

VEG Oudenaarde

De kerk in Oudenaarde is relatief laat op

de 3.16-kar gesprongen, maar toch nog
tijdig genoeg om er - met Gods hulp - iets
moois van te maken. Op zondag 6 maart
gaven wij het startschot van de actie
door na de zondagsviering, tussen kille
maartse buien door; op de Grote Markt
van Oudenaarde ballonnen op te laten
met daarop het 3.16 logo en een antwoordkaartje. Met zon 60 volwassenen
en kinderen hebben wij toen in een kring
op de markt een paar lofliederen voor
onze Heer gezongen. Een heel bijzonder
moment. Ruim een week later hebben
wij alle inwoners van Oudenaarde en
randgemeenten per post een prachtige
drietalige flyer toegestuurd met daarop
een uitnodiging voor onze 3.16-viering
op Goede Vrijdag en Paaszondag. Borden
met de aankondiging van onze Paasviering werden langs de wegen geplaatst,
naast de meer modernere varianten als
Facebook of e-mail-flyers. Alsof het nog
niet genoeg was hadden bijna alle gemeenteleden ook nog stickers met het
logo van de actie op hun autos geplakt,
Enthousiastelingen folderden ook in de
omliggende gemeenten. In totaal zo zijn
zon 15.000 folders verspreid. In de weken
voor Pasen werden zon 100 goody-bags
uitgedeeld (dvd, city-bible met logo van
ons stadhuis, boekje e.d) aan vrienden en
bekenden, of aangeboden aan mensen
die op 16-3 jarig waren, 16-3 / 3-16 in hun
telefoon- of huisnummer hadden, .
Intussen was op zeer korte tijd een toneelspel rond Nicodemus in elkaar gestoken, dat op 2 weken tijd is ingestudeerd.
Op Goede Vrijdag en Paaszondag werd
dit opgevoerd, vergezeld door de verbindende teksten van het lijdens- en opstandingsverhaal en omlijst met muziek,
solozang en een prachtige dans door een
paar van onze tieners. Op vrijdagavond
waren er zon 15 20 externe bezoekers.
Op Paasmorgen mogelijk een 30 tal.
De actie is vooral voor onze eigen kerk
tot zegen geweest. Zo velen die in relatief korte tijd zo actief betrokken waren.
Trouw werd er op verschillende bidstonden tijdens de week voor gebeden. Vooral de opkomst hiervoor in de laatste week

was zeer bemoedigend. .

Van verschillende buitenstaanders kregen wij positieve reacties. Velen hebben
de boodschap thuis ontvangen. Het
zaad is gezaaid. We bidden dat de Heilige Geest de geweldige woorden van
Joh.3:16 zal in de harten van de mensen
zal blijven prenten en dat velen gered
mogen worden.

VEG St.- Niklaas

De gemeente Sint-Niklaas liet 10.000 flyers drukken. Uitgangspunt was de flyer

die voor 3-16 was gemaakt. We hebben
de flyer uitgebreid met de contactgegevens van de gemeente en de uren van
de eredienst, alsook een welgemeend
van harte welkom. De 10.000 flyers (80
kg !) werden in 3-4 weken tijd door de gemeenteleden verspreid. Het was voor de
gemeente een leuke uitdaging waar met
enthousiasme werd tegen aangegaan.
We bidden verder dat mensen mogen
aangeraakt worden door de boodschap
van hoop.

VEG Zaventem

Als christenen mogen we leven uit de

genade van Jezus Christus, een geschenk
van onschatbare waarde. Wat is er nu
mooier dan dit geschenk door te geven!
De Evangelische Gemeente van Zaventem (EGZ) nam dan ook gretig deel aan
het 3-16 project en organiseerde in maart
een hele reeks activiteiten om het Goddelijk geschenk met de inwoners van Zaventem en omstreken te delen.
We hebben de actie voorbereid met een
grootschalige verdeling van 3-16 stickers

tijdens de dienst. Op woensdag 2 maart

gingen we dan van start met de eerste
activiteit: een creatieve vrouwenavond
met Bijbelse overdenking over het wonder van Pasen.
De nationale zichtbaarheidsdag van het
3-16 project, op zaterdag 5 maart, combineerden we met de actie Het Levend
Water. Die namiddag trokken een 25-tal
gemeenteleden en vrienden hun stoute
schoenen aan om 400 flesjes water en
christelijke boekjes te verdelen in de straten van Zaventem.
Eind van de maand maart volgden de

studie van Johannes 3:16 en de Goede

Vrijdag dienst onder leiding van Jan
Gillisjans. Zon 5000 flyers werden uitgedeeld om de inwoners van Zaventem hiervoor uit te nodigen. Tenslotte,
hoogtepunt van de maand maart, de
Paasdienst met een objectles door Peter
Hartman.
Maar hier stopt het niet. Op zaterdag
2 april had de 3-16 actie ook voor kids
een leuke activiteit voorzien: kinderanimatie met Ben van den Akker, een knutselwerkje onder leiding van Hiltje en
uiteraard een lekkere versnapering! Niet
enkel de kinderen van de gemeente en
hun vriendjes waren van de partij. Ook
vluchtelingenkinderen en ouders van
het opvangcentrum te Zaventem waren
erbij. In totaal ongeveer 80 enthousiaste
deelnemers!
Het project 3-16 was voor de EGZ een
echte aanmoediging, een aanhef voor
de evangelisatiecommissie en het ganse
evangelisatieteam (= de gemeente) om
verder in het spoor van Johannes 3:16 te
werken. Met hernieuwde energie willen
we Zaventem en omstreken benaderen.
Zo overwegen we evangelisatieacties te
organiseren rond het thema van de tijd
waarin we leven en de voorspelling hiervan in Bijbel en Koran (gezien de recente
aanslagen). Daarnaast blijven we uiteraard folderen.

Zutendaal

In maart heeft de Evangelische Kerk Zutendaal mooie pakketjes afgegeven in

het centrum van Zutendaal. In het pakketje zat een praline samen met de Bijbeltekst Joh. 3:16 en het logo. In het kader
van 3:16 trad Adri van den Berk samen
met enkele muzikanten vanaf 22 april op
in verschillende gevangenissen met een
Johny Cash repertoire, waaronder ook
enkele van zijn gospels. Na afloop kreeg
elke gevangene een gratis boek van Max
Lucado. De versie van De 5 Avonden studies zijn doorgestuurd naar het organiserende team.

18

BEZ Brasschaat

We hebben we 5000 folders verspreid

met een uitnodiging voor de Paas-gezinsdienst. Helaas is er geen respons geweest. Veel gemeenteleden hebben het
boek 3:16 gekocht om door te geven aan
familie en vrienden. De vlag hangt voor
het raam van onze kerk.

BEZ Deinze

Als Evangelische Gemeente Deinze De

Fontein hebben we met veel enthousiasme meegedaan aan de campagne 3:16.
Prachtige actie en een extra proficiat en
bedanking aan de organisatoren!
Als EGD De Fontein zijn we reeds in februari begonnen met een sponsor-spaghettimaaltijd in het kader van 3:16. De
opbrengst van de maaltijd was bestemd
voor Actie4Kids.

In maart hebben we dan een verspreiding gedaan in Groot-Deinze. Hier hebben we zon 10.000 folders verspreid en
mensen uitgenodigd voor de activiteiten
tijdens ons paasweekend. Tijdens ons
paasweekend deelden we dan kleine
zakjes met chocolade-eitjes uit in de stad.
Aan elk zakje hebben we een uitnodiging
geniet voor ons paasontbijt met Opendeurdienst en het logo van 3:16.

Op paaszaterdag organiseerden we dan

The Young Messiah, een moderne versie
van Hndels Messias. We zijn dankbaar
voor zon 175 mensen die naar het optreden zijn gekomen. We hebben de campagne 3:16 dan afgesloten met een Paasontbijt en een Opendeurdienst. Zowel op
het concert, als op ons Paasontbijt met
Opendeurdienst mochten we contacten
verwelkomen. Daarvoor zijn we de Heer
dankbaar.
Matthias Valenta
www.egddefontein.com

Je Bijbel
ontdekken

Je Bijbel ontdekken,
leidraad voor een jonge vrouw

Wat zegt God over de onderwerpen die een jonge vrouw bezighouden
dingen zoals geaccepteerd worden, eenzaamheid, vriendschappen?
En over relaties in het gezin? Of je doel en je plek vinden in het leven?
Dit alles en nog veel meer ontdek je wanneer je Gods Woord
tot je persoonlijke gids maakt bij alles wat je doet.
Je Bijbel ontdekken, leidraad voor een jonge vrouw, Elizabeth George,
paperback, 224 pag., ISBN 9789077669983 12,95

Je Bijbel ontdekken,
leidraad voor een jonge man
Beschouw jij de Bijbel als zomaar een oud boek uit een grijs verleden? Dan moet je
je mening toch echt herzien.
In Gods Woord vind je de hulp die je nodig hebt voor alle dingen waarmee jonge mannen zoals jij tegenwoordig te maken krijgen. Verleiding. Groepsdruk. Geaccepteerd
worden. Verantwoordelijkheden. Omgaan met je ouders. Vrienden. En meisjes.
Je Bijbel ontdekken, leidraad voor een jonge man, Jim George,
paperback, 224 pag., ISBN 9789077669952, 12,95

Je Bijbel ontdekken,
leidraad voor een tienermeisje
Ontdek hoeveel God van jou houdt en om jou geeft! De Bijbel is Gods boodschap aan
jou. Je leest er alles in wat God jou wil laten weten over omgaan met je familie,
goede vriendinnen vinden, trouw je huiswerk maken, en nog veel meer.
Daarom is het goed om de Bijbel tot je persoonlijke gids te maken bij alles wat je doet.
De Bijbel is het geweldigste boek dat je ooit zult lezen. Ontdek wat Gods Woord zegt en
hoe het je echt iedere dag kan helpen.
Je Bijbel ontdekken, leidraad voor een tienermeisje,
Elizabeth George, paperback, 144 pag.,
ISBN 9789077669990, 9.95

Je Bijbel ontdekken,
leidraad voor een tienerjongen
Ontdek het grootste avonturenboek aller tijden!
De Bijbel is een geweldig boek! Het belangrijkste boek dat je ooit zult lezen. Waarom is de
Bijbel anders dan alle andere boeken? Omdat hij door God geschreven is. Door alle verhalen
en lessen in de Bijbel vertelt God jou hoe Hij wil dat je leeft. Er is veel wat God jou wil
vertellen duik erin en ontdek wat Hij zegt!
Je Bijbel ontdekken, leidraad voor een tienerjongen, Jim George,
paperback, 144 pag., ISBN 9789077669976, 9.95

Jim & Elizabeth George

GRACE PUBLISHING HOUSE

19

www.gracepublishinghouse.com

PROGRAMMAS EN
WORKSHOPS VOOR
KINDEREN, JONGEREN,
VOLWASSENEN EN MENSEN
MET EEN VERSTANDELIJKE BEPERKING
GASTSPREKER

Ron van der Spoel

WORSHIPCONCERT

Insalvation