AVANCES EN LOS ESTUDIOS SOBRE LOS CDICES MIXTECOS

(1973-84)

NELLY GUTIRREZ SOLANA

En los ltimos once aos han habido avances muy importantes en la nter,
pretacin de los cdices mixtecos. Sobre la base firme de los estudios de
Alfonso Caso, numerosos investigadores han enfocado su inters en aspectos diversos de los mismos. En esta resea sigo un orden cronolgico,
con dos excepciones: la primera es que debido a la importancia del libro
pstumo de Caso comienzo con l; la segunda excepcin es que trato sobre
la lectura del anverso del Cdice V indobonensis en un inciso por separado
incluido al final. Cuando se trata de libros y artculos publicados en un
mismo ao, sigo un orden alfabtico por apellidos de los autores.
El libro pstumo de Alfonso Caso, Reyes y reinos de la Mixteca, es el
resultado de cincuenta aos de su labor como investigador. En el primer
volumen, publicado en 1977, despus de una introduccin general en la
cual explica los elementos que aparecen en los cdices y el valor histrico
de estos ltimos, el autor pasa a considerar la historia de la Mixteca. Es
decir, ya no se trata de la lectura aislada de los sucesos representados en
cada uno de los manuscritos, sino de la historia resultante de la lectura
en conjunto de todos ellos. Con gran detalle explica las genealogas de los
reyes mixtecos y estudia aparte otros seoros. De importancia singular
es su investigacin sobre los cdices y lienzos de Coixtlahuaca. Los apndices del primer volumen estn relacionados principalmente con la cronologa y con las tablas genealgicas.
En el segundo volumen, publicado en 1979, Caso incluye todos los datos biogrficos de los personajes que aparecen en los manuscritos mixteCOSo El autor utiliz, para elaborar este diccionario biogrfico, no slo 51
manuscritos pictricos, sino tambin datos tomados de archivos.
El libro de Caso es una obra magna que nicamente una persona con
sus conocimientos y dedicacin poda lograr. Es una base de suma importancia para el estudio de los cdices, ya sea que se desee un panorama
general de las dinastas reinantes o los datos personales de uno de los
individuos representados en ellos. Al consultar esta obra, debe tomarse
en cuenta que la cronologa establecida por el autor ha sido revisada; por
lo tanto, algunos personajes considerados por Caso como pertenecientes a
generaciones diferentes fueron en realidad contemporneos.

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En 1973 apareci el libro de M. E. Smith sobre los gUfos toponmicos

mixtecos. La autora enumera los glifos identificados hasta ese momento,
los explica y agrega algunas interpretaciones novedosas, como los glifos
de Juquila y Santa Mara Suchixtln. Su libro incluye asimismo el anlisis minucioso de lienzos mixtecos de la poca colonial.
Emily Rabin se ha dedicado al problema cronolgico presentado por
los cdices mixtecos. Su artculo principal sobre este problema es "Sorne
Problems of Chronology in the Mixtec Historical Manuscripts" (en su
primera parte de 1974 y en la segunda de 1976). En l explica por qu
la cronologa establecida por Caso es incorrecta: las fechas dadas por l
son inaceptables, ya que no corresponden al lapso de vida normal de los
humanos. La autora establece una nueva cronologa que todava no puede
correlacionarse con nuestro calendario por estar inconclusa.
Los artculos de John B. Glass publicados en el Handbook of Middle
American lndians en 1975 son de importancia primordial para cualquier
investigador interesado en cdices. Del primer artculo, "A Survey of
Native Middle American Pictorial Manuscripts", me ocupar nicamente
de la parte dedicada a los manuscritos del estado de Oaxaca. Segn el
autor, hay 93 manuscritos pictricos provenientes de dicho estado, y dentro del mismo define tres regiones geogrficas: oeste, norte y este. De
cada una de estas regiones nos presenta un estudio en el que indica los
lmites geogrficos y, en el caso de la regin occidental, nos relata brevemente cmo se empezaron a leer los manuscritos mixtecos prehispnicos,
cules son sus temas y sus cronologas. Glass abarca tambin al grupo
de lienzos originarios del valle de Coixtlahuaca.
En cuanto a la segunda regin, el autor se refiere a los manuscritos
cuicatecos, mazatecos y chinantecos. Es importante observar que Glass
cita la bibliografa pertinente a cada una de las regiones. En la regin
del este trata sobre los manuscritos zapotecas, los cuales son principalmente lienzos y mapas. De gran utilidad son las tablas que nos presenta
con los manuscritos originarios de cada regin; en dichas tablas los clasifica segn su contenido (rituales y calendricos, genealgicos, cartogrficos, etctera).
En el segundo artculo, "A Census of Native Middle American Pictorial
Manuscripts" (escrito en colaboracin con Donald Robertson), se nos da
una informacin muy valiosa, pues de cada cdice se incluyen datos importantes, como el nombre o nombres con los que se les conoce, su localizacin, su historia y tambin la bibliografa de cada uno de ellos.
E. Rabin present, en 1976, una ponencia sobre la llamada guerra venida del cielo (o guerra contra los hombres de piedra, como la nombr
36

Caso), representada tanto en el Cdice Nuttall como en el Cdice Bodiey.

Despus de un estudio detallado de los participantes en dicha lucha, llega
a la conclusin de que esta guerra dur por 10 menos veintiocho aos.
En el Cdice Nuttall hay dos versiones de esta guerra pero ambas son
contemporneas, al igual que la versin dada en el Cdice Bodley., Segn
Rabin, tt'es grupos fueron los que intervinieron en la lucha y el ms inte
resante es el llamado "el de los hombres de piedra".
En 1978 sali publicado, en la revista American Antiquity, un artculo
de Eva Hunt sobre la procedencia y el contenido de los cdices Porfirio
Daz y Fernndez Leal. La autora considera que fueron realizados en los
primeros aos de la poca colonial, pero que probablemente son copias
de manuscritos prehispnicos ms antiguos. Lo ms importante de este
artculo es la clasificacin de ambos como cuicatecos y, segn nos dice
Hunt, se emplearon hacia 1562 en un pleito legal sobre los derechos de
sucesin de la nobleza local. Hay que advertir que la autora estudia nicamente la parte histrica del Cdice Porfirio Daz pues no abarca la
seccin calendrica-ritual.
H. B. Nicholson es el autor de un interesante artculo sobre la deidad
9 Viento "Ehcatl Quetzalcatl" y el papel desempeado por l en los
cdices mixtecos; dicho artculo apareci en 1978. A este dios se le represent 25 veces en los cdices Vindobonensis y Nuttall y unas cuantas
en los dems manuscritos mixtecos, con la excepcin del Rollo Selden, en
el cual tiene una actuacin sobresalente. El dios 9 Viento "Ehcatl Guetzalcatl" ocup una posicin muy importante en la cosmologa de la
regin mixteca y quiz se le consideraba como el ancestro directo de la realeza de dicha regin. En general, el papel que jug en la historia y en
la religin mixteca es semejante al desempeado por l en las culturas
del centro de Mxico.
En su artculo de 1978 titulado "Fundamental Changes in the Interpretations of the Mixtec Codices", Nancy Troike trata no slo de esos
cambios, sino que establece adems cules eran, para ese momento, los
problemas ms apremiantes por resolver en la lectura de los cdices. Estos problemas eran: corregir la cronologa; determinar si los sucesos representados son histricos o mticos, y esclarecer el papel jugado por los
seres sobrenaturales en la cultura mixteca prehispnica. La importancia
del segundo problema estriba en que si se trata de eventos mticos su ce..
didos en fechas mticas, no deben tomarse en cuenta en la elaboracin de
las tablas cronolgicas. Otros aspectos tratados por la autora son: los
nombres calendricos, los glifos toponmicos, las posturas y posiciones de
las partes corporales y la indumentaria.

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Uno de los avances principales en el estudio de los manuscritos mixtecos es que se ha podido establecer dnde fueron elaborados algunos de
ellos. Un caso concreto es el del Cdice Becker II que, segn M. E. Smith,
procede de la Mixteca Baja, quiz del pueblo Santos Reyes Yucuna. Para
llegar a esta conclusin la autora se bas tanto en la informacin del texto
pictrico como en los datos de inscripciones visibles nicamente bajo la
luz ultravioleta.
Maarten Jansen, en su artculo de 1979, indica nuevos caminos a seguir
en la lectura de los cdices. As, por ejemplo, se interesa en encontrar
concordancias entre las ilustraciones de los cdices y la topografa de la
Mixteca. Segn nos explica, la pgina 36 del Cdice Nuftall es un croquis
del valle de Apoala pues, en el extremo superior de dicha pgina, hay un
rbol y una cascada; esta ltima existe todava en Apoala y del rbol quedan recuerdos en sus leyendas. Del otro lado de la misma pgina aparece
una serpiente, posible alusin a una cueva donde est el manantial de un
ro; el nombre mixteco de dicho manantial se puede traducir como "Cueva profunda de la culebra". En opinin del autor, los dibujos detallados
de la topografa de Apoala, observables en el Cdice Nuttall, pueden in,
dicar que el autor o autores del mismo procedieron de esta regin. Jansen
comenta asimismo que los cuentos y creencias de los habitantes de Apoala
dan una informacin que puede ayudar a interpretar los cdices Vindobonensis y Nuttall..
El Cdice Bodley es objeto de un minucioso estudio por parte de N.
Troike en su artculo de 1979 "Preliminary Notes on Stylistic Pattterns
in the Codex Bodley". La importancia singular de este manuscrito, segn
nos explica, es que tiene las genealogas ms completas de los reinos mixtecos de entre todos los cdices conservados. La metodologa empleada
pOI Troike es la de analizar cmo el pintor organiz y distribuy los rasgos dibujados, es decir, los patrones estilsticos. Gracias a su estudio se
llega a una mayor precisin cronolgica de las dinastas. As dice: cuando
a un personaje se le dibuja sobre un asiento carente de glifos toponmicos
significa que, a pesar de que el individuo pudo heredar el poder, nunca
lleg a gobernar en la realidad.
Otro artculo de Troike, pubiicado tambin en 1979, se titula "Current
Problems in the Mixtec Codices" y se ocupa en l de temas similares a
los de su artculo del ao anterior. De nuevo menciona cmo el problema
ms urgente es el de aclarar el concepto que tenan los mixtecos acerca de
lo sobrenatural, pues la autora piensa que los conocimientos sobre las
creencias de los pueblos del Altiplano, ante todo de los mexicas, han influenciado demasiado a los estudios sobre la Mixteca., Resalta adems la
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importancia de la lingstica, la cual puede contribuir a un conocimiento

ms profundo del pasado del pueblo mixteco. Concretamente la ayuda
primordial consistira en determinar las relaciones entre las lenguas y
los dialectos diversos y establecer cules son las palabras ms antiguas
usadas para nombrar las cosas.
Del ao de 1982 tenemos los artculos de Chadwick, Robertson y Troike
y un libro de Parmenter. El propsito del artculo del primero es mostrar
que las modificaciones hechas en el reverso del Cdice Nuttall tuvieron
como finalidad aumentar la importancia del personaje llamado 8 Venado.
En concreto, se refiere a la relacin de este jefe con Tilantongo y da como
hiptesis que 8 Venado probablemente ni siquiera gobern en dicho sitio.
El autor considera necesario realizar mayores estudios para clarificar hasta qu grado fue cambiada la historia para favorecer a este personaje.
El libro de R. Parmenter, Four Lienzos 01 the Coixtlahuaca Valley, comienza con una narracin fascinante de cmo sus investigaciones le permitieron establecer de dnde proceda el lienzo llamado "Antonio de
Len" y de cmo sus indagaciones le llevaron a descubrir nuevos lienzos
en el pueblo de Tequixtepec.
Despus de definir qu son los lienzos y sus funciones, nos indica que
fueron realizados durante el siglo XVI y hasta el XVII. Los ms completos combinan tanto la historia como las genealogas de los gobernantes
locales, adems de funcionar como verdaderos mapas. El autor logra determinar, despus de un estudio minucioso, que ellienzo "Antonio de Len"
proviene del pueblo de Tlapiltepec.
El anlisis de los dos nuevos lienzos del pueblo de San Miguel Tequixtepec permiten a Parmenter identificar a varios personajes y glifos que
aparecen en los otros lienzos del valle de Coixtlahuaca y en el Rollo Sel,
den. Estos personajes son diferentes a los dibujados en los cdices mixte'
cos preshispnicos ms estudiados, como son el Nuttall y el Vindobonensiso Los datos brindados por estos lienzos, aunados a los de los otros lienzos
conocidos, vienen a completar la historia y la genealoga del Valle de
Coixtlahuaca.
Donald Robertson escribi el artculo titulado "Sorne Comments on
Mixtec Historicai Manuscripts". Su intencin, segn explica, es dar a
conocer los cambios sufridos en los manuscritos mixtecos. Hay unos cambios debidos al transcurso del tiempo; por ejemplo, en los cdices Bodley
y Selden la ausencia de los colores azul y verde se debe a su transformacin en otros colores, como caf oscuro o caf claro; este cambio debe
ser tomado en cuenta en los anlisis pre-iconogrficos, como en el caso
de los atavos de las deidades.
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En el Codice Nuttall las modificaciones, que son frecuentes, se deben

a la mano del hombre, ya sea por consideraciones estticas, por correcciones de errores cometidos al dibujarlo o, en un tercer caso, por el pro
psito de cambiar el contenido histrico del manuscrito. El cambio en
el contenido fue hecho principalmente para darle una importancia mayor al personaje llamado 8 Venado, as por ejemplo, en ocasiones encontramos que dicho personaje sustituye a un glifo toponmico borrado. En
apndice de este artculo el autor seala, pgina por pgina, modifi
caciones observadas por l en el contenido del Cdice Nuttall.
Nancy Troike, en su artculo "The Interpretation of Postures and
Gestures in Mixtec Codices", analiza las posturas y los ademanes representados en tres manuscritos mixtecos; el Bodley, el Se/den y el Colombi
no Becker. En este ltimo pudo establecer las posiciones adoptadas por
las manos de los personajes en la accin de solicitar algo y en la de acep
tar la peticin. Un aspecto interesante de este estudio es que slo en este
cdice se emplean las manos para transmitir informacin, mientras que
en los otros manuscritos no se utilizan de esta manera.
En cuanto a las posturas del cuerpo humano, la autora pudo identificar
algunas con significados especficos. Un ejemplo es cuando un personaje
muestra el brazo extendido frente al cuerpo y coge una lanza o bastn, 10
cual indica que emprende un viaje con propsitos religiosos, como puede
ser la visita a un ser sobrenatural o el realizar una ceremonia ritual.
Otro artculo de la misma autora se titula "Studying Style in the Mixtec
Codices: An Analysis of Variations in the Codex Colombino-Becker". En
l N. Troike enfoca su estudio al anlisis detallado de varios elementos
pictogrficos del Cdice ColombinoBecker. Dicho cdice muestra diversos estilos, ya que es obra de varios artfices. Con la ayuda de un esque
ma, explica cmo los fragmentos del manuscrito deben unirse para presentar un orden correcto; entre estos fragmentos incluye al Cdice Becker
1, que es parte del Colombino, y comenta que faltan cuatro secciones del
texto que se encuentran perdidas. La autora identifica tres estilos princi-
paIes en el cdice y otros tres secundarios y, a travs de su estudio, logra
determinar tanto los rasgos caractersticos de los estilos personales de
los pintores como los elementos pertenecientes al estilo mixteco en general.
En el libro The Cloud People, publicado en 1983, se incluyeron dos
artculos de M.E. Smith. El primero establece como probable sitio de ori
gen del Cdice Se/den al valle de Nochixtln, en la Mixteca Alta. Este
manuscrito trata de la genealoga del lugar nombrado por Caso "Monta
a que escupe" el cual, segn la autora, se puede identificar con el pueblo
de Magdalena Jaltepec. En el segundo artculo, Smith se refiere al carc~

el

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ter local del Cdice Selden, pues el inters del mismo se concentra en la
dinasta reinante en Jaltepec y se omite mencionar, con pocas excepcio,
nes, a personajes o sucesos ajenos a esta casa reinante. Da como ejemplo
que, de los 204 personajes representados en dicho manuscrto, slo 50
aparecen en otros cdices mixtecos,y adems no hay en l referencia alguna a seoros tan importantes como Tilantongo y Teozacualco.

Lectura del anverso del Cdice V indobonensis.

Gracias a dos investigadores, J. Furst y M. ansen, se ha logrado un
adelanto notable en la lectura del anverso del Cdice Vindobonensis, Esta
parte del cdice haba sido analizada por Nowotny (1948) quien tuvo
grandes aciertos, pues estableci que muchas fechas no eran histricas
sno mticas. Caso, a su vez, haba interpretado correctamente ciertas esce
nas, como la del culto a los hongos. Faltaba, sin embargo, un estudio
minucioso y a fondo del contenido del anverso de este manuscrito,
J. Furst utiliza, en su libro de 1978, la metodologa propuesta por Nowotny consistente en buscar el significado de los elementos y de los smbolos dentro del mismo cdice y ver en qu contexto se emplean. Evit
caer as en el error de otros investigadotes de basarse en fuentes ajenas a
la Mixteca (como son las relacionadas con los mexicas y otros pueblos
nahuas) .
La autora divide al manuscrito en secciones narrativas y nos da su
interpretacin. En cada captulo incluye tablas de elementos que permiten checar datos rpidamente. Furst utiliza las fuentes etnohistrCas provenientes de la regin, pero siempre con gran cuidado. Su anlisis cumple
el propsito de permitrnos entender la narracin del cdice con sus rituales complejos. Identifica adems varias deidades, proporciona un cuadro con el panten mixteca y logra esclarecer el significado de las fechas
mticas. Un aspecto dudoso de su trabajo es su opinin de que la representacin de la muerte simboliza en realidad la vida. En el mundo pl'ehispnico se consideraba a la muerte como parte de un ciclo vital, pero
no por ello se deben interpretar, como sugiere, a las deidades repletas de
signos mortuorios como ajenas a la muerte. Como dice Jansen: si se le
quita a los esqueletos y a los huesos toda connotacin de muerte, no hubieran tenido los indgenas imgenes para referirse a esa realidad. 1
En su libro de 1982, Jansen completa de manera admirable el estudio
de Furst. La diferencia ms importante entre los enfoques de los dos auJ

1 ]ansen,

1982, p_ 129

41

tares es que Jansen se acerca a los mixtecos contemporneos para lograr

profundizar, a travs de su idioma y de sus mitos y creencias, en el con
tenido del cdice. Una de sus metas es identificar sitios dibujados en el
manuscrito con localidades actuales, as como configuraciones glficas con
rasgos geogrficos. Acertada es su opinin de que la diferencia entre los
seres divinos y los humanos no es tan tajante en el mencionado cdice,
pues las dinastas se consideraban de origen divino. Inclusive se crea que
los gobernantes posean cualidades sobrenaturales. En las prop~as palabras
de Jansen, el anverso del Cdice Vindobonensis es la "expresin solemne de una visin ritualstica y mtica de cmo se originaron las diversas
dinastas mixtecas'',2
Para completar su estudio, el autor analiza detalladamente el papel de
los uhus o seres sobrenaturales en la religin mixteca, adems de la funcin de los bultos sagrados, considerados por l como elementos primordiales en las historias dinsticas. Es muy importante tambin su anlisis
de las ceremonias del fuego nuevo, pues logra establecer que estn asociadas a las fundaciones de nuevas dinastas. Jansen incluye en su estudio
el reverso del Cdice Vindobonensis cuyo tema es la genealoga de la dinasta de Tilantongo.
Los avances en las interpretaciones del Cdice Vindobonensis y de los
otros cdices mixtecos permiten a los investigadores adentrarse en otros
aspectos ms especializados. Como ejemplo de ello tenemos la tesis doctoral de John PohI presentada en 1984. La meta del autor es definir el
papel desempeado por ciertos personajes representados en los manuscritos mixtecos que no pertenecan a las dinastas reinantes pero que tenan
cierto carcter sagrado. A l le interesa la organizacin poltica y cmo
sta se refleja en los cdices. Segn sus propias palabras, "su estudio trata
de esclarecer cmo estos personajes sacros funcionaban en el antiguo
sistema gubernamental mixteco".3
El autor centra su inters en dos individuos y en un grupo de personajes.
Este ltimo lo integran cuatro sacerdotes identificables por su atavo. En
dichos sacerdotes recaa la autoridad sagrada, y su tarea primordial era la
de cuidar el bulto sagrado, objeto de gran importancia en las sucesiones
dinsticas.
En cuanto a los individuos, uno de ellos es la Sra. 9 Hierba, considerada como sacerdotisa-diosa encargada de un culto funerario, centrado en
una cueva, donde se enterraba a los gobernantes principales. Este culto
2

Ibid, p. 3.55.

Pohl, 1984, p . XI.

42

daba una especie de identidad comn a los reinos independientes, inclusive

PohI habla sobre una autoridad coercitiva que descansaba en dicha sacer-
dotisa-diosa. Debido a que el atavo de la Sra. 9 Hierba combina elemen-
tos asociados a la vida y a la muerte, el autor la considera como un personaje simblico de la transicin entre esos dos estados.
El otro individuo, llamado 4 Jaguar, posea la autoridad suficiente para
elevar a un personaje al rango de gobernante; as, lo vemos ponerle la
nariguera de turquesa a 8 Venado, quien no era el heredero legtimo al
reino. En opinin de PohI, tanto 4 Jaguar como sus ayudantes no eran mixtecos, sino originarios de la regin central de Mxico .
Por ltimo, el autor enfoca su estudio en las relaciones entre los seores gobernantes y los territorios bajo sus dominios. As piensa que la regin
abarcada en la historia nanada por los cdices mixtecos no es muy amplia y, por lo mismo, las conquistas de 8 Venado se concentraban en un
rea reducida. Segn nos explica, ms que grandes conquistas "se trata de
la reorganizacin y consolidacin del poder entre los sitios descentralizados
del valle de Tilantongo".4 PohI considera adems que dichos cdices ayudan
a conocer los patrones de asentamientos en la Mixteca, pues la distribucin de los glifos toponmicos dentro de un marco geogrfico simblico
reflejan el sistema de asentamientos que existi realmente.
En resumen, gracias a los estudios de los ltimos once aos se han logrado metas como: la interpretacin del anverso del Cdice Vindobonensis, la identificacin de pueblos de donde provienen algunos cdices, la
determinacin de los estilos individuales de los escribanos-pintores y un
mejor conocimiento de la organizacin social y poltica, as como de la religin, la mitologa y la historia de la Mixteca. Para ello se han empleado
la lingstica, las fuentes etnohistricas regionales y el anlisis cuidadoso
de las representaciones pictricas. Una nueva cronologa permitir una
precisin mayor de las fechas dentro del marco histrico, y la arqueologa
aportar sus propios mtodos para comprobar datos obtenidos de los manuscritos. Poco a poco, pero con pasos firmes, nos acercamos a una mejor
comprensin de la cultura mixteca. 5

Ibid, p. 156.

5 Hasso

van Winning y John Pohl hicieron el favor de leer este artculo y les agradezco
sus valiosos comentarios.

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