INTRODUCCIN

En cuanto a la convivencia se puede evidenciar que es la capacidad de las personas

de vivir con otras en un marco de respeto mutuo y solidaridad recproca; implica el
reconocimiento y respeto por la diversidad, la capacidad de las personas de entenderse,
de valorar y aceptar las diferencias; los puntos de vista de otro y de otros. De alli que la
convivencia es un aprendizaje: el cual se ensea y se aprende a convivir. Por lo tanto, la
convivencia escolar es la particular relacin que se produce en el espacio escolar entre los
diversos integrantes de la comunidad educativa: estudiantes, docentes, directivos,
asistentes de la educacin, padres y madres fundamentalmente. Para los maestros,
profesores, pedagogos, siclogos y, en general, todos los profesionales de la enseanza
consideramos fundamental una buena convivencia en clase.
Por consiguiente, la educacin en un sentido amplio de la palabra, tiene la
fundamental misin de formar al hombre para la vida. La escuela es el instrumento bsico
de sociabilidad, a travs del cual cada persona se sita en el medio donde vive, aprende a
conocerlo, a transformarlo y a ocupar un lugar digno en l, de alli, que sta es la primera
escuela para la vida, y son los padres los primeros maestros. De alli, que, la sociedad, por
medio de la instruccin trasciende en el tiempo, revaloriza y enriquece su acervo
histrico, creando conciencia de grupo, contribuyendo a la integracin de los ciudadanos
que comparten elementos comunes de cultura, historia y trabajo.
Es de hacer notar, que la convivencia se aprende y se practica en el entorno
familiar, en la escuela, en el barrio, en el mundo social ms amplio, es decir, en el entorno
que nos roeda. Por eso, la convivencia vivida y experimentada en la institucin escolar es
el germen del ejercicio de la ciudadana y de la democracia. Aprender a con-vivir
constituye la base para la construccin de una sociedad ms justa y una cultura de la paz,
porque se sustenta en la dignidad de la persona; en el respecto y cuidado de sus derechos
y sus deberes. Desde esta perspectiva, el clima escolar es producto y fruto de la
enseanza y el aprendizaje de la convivencia en el aula, en los recreos, en el deporte, en
los actos oficiales, donde los adultos tienen una responsabilidad central ya que se
constituyen modelos para nios, nias y jvenes. Los estudiantes, al ser personas en
proceso formativo, observan e imitan los comportamientos de los adultos en la
interrelacin, en la resolucin de los conflictos y en el manejo de su agresividad.
Actualmente en el marco de las polticas sociales que se adelantan en el pas, las
instituciones pblicas estn obligadas a rescatar los valores fundamentales como: el
respeto, amor, solidaridad a los derechos humanos, as como la educacin. Ya que dentro
de la responsabilidad de las valas el educador debe contribuir con la enseanza de

conocimientos profundo valorativo.

En tal, sentido, y sin lugar a dudas, la disciplina es un componente central del clima

escolar. Sin embargo, no debe ser entendida como una actitud de obediencia y
acatamiento sin reflexin, sino ms bien, como el cumplimiento de los roles que a cada
miembro de la comunidad educativa le compete. Por ello, la indisciplina no debe ser
mirada exclusivamente en relacin a los y las estudiantes, sino tambin respecto de los
adultos que forman parte de la comunidad escolar: docentes, padres, madres y
apoderados, directivos, etc. Cada miembro tiene responsabilidades que cumplir y dar
cuenta a los dems para alcanzar una meta comn.
En este contexto, la investigacin se estructurara de la siguiente manera: En el captulo
I: se refleja la descripcin de la realidad, propsito de la investigacin e importancia de la
misma. En el segundo se hace referencia al marco terico referencial el cual consta de los
antecedentes, constructos tericos, teoras de apoyo y los referentes legales. Seguidamente el
tercero, se inicia con el enfoque epistemolgico, mtodo, escenario, informantes clave,
tcnicas de informacin y anlisis y por ltimo la validez y confiabilidad. Cabe destacar que
en el cuarto se presenta las categorizaciones, estructuraciones, contrastaciones e informacin
de la investigacin y finalmente las refleciones finales en funcin de los propsitos
establecidos, referencias bibliogrficas y anexos.

CAPTULO I
DESCRIPCIN DE LA REALIDAD

Vivimos en un mundo globalizado, no solo econmicamente sino, ante todo,

cientfica y tecnolgicamente globalizado. La cultura contempornea esta incrustada en la
dimensin cientfico-tecnolgica, que se convierte en clave de comprensin del ser
humano y de la sociedad actual. Asumiendo que el desarrollo general del conocimiento
esta determinado dialcticamente por los procesos histrico-sociales, econmicos,
ideolgicos y polticos que suceden al interior de una estructura determinada, podemos
visualizar el impacto de las transformaciones en la Tecnologa y la Educacin como

ciencia.
En este contexto los factores polticos como la creacin del Fondo Monetario
Internacional y el Banco Mundial, el debilitamiento del aparato del Estado factores de
mercado, con el acortamiento del ciclo de vida de procesos, servicios y productos; la
tendencia a la mundializacin; sdems del impacto de la tecnologa en la vida cotidiana a
travs de la digitalizacin del mundo y su consecuente incorporacin en todo mbito de la
cotidianidad, por mencionar solo algunos aspectos, que tienen implicaciones en el
concepto y forma de la educacin, el trabajo, el ocio y el tiempo libre, el trabajador, la
trabajadora, la organizacin y el cliente.
Cabe mencionar que la realidad en la cual se encuentra envuelta el mundo actual
obliga a profundizar y elevar los esfuerzos dirigidos a fomentar una cultura de paz, en el
sentido de que junto al incremento de las confrontaciones entre pases y grupos
religiosos, se encuentra la presencia de actos de violencia en los mbitos laborales,
polticos, sociales, culturales y educativos, situacin que tiende agudizarse y a afectar
negativamente las posibilidades de poder vivir en un mundo mejor, aplicando y
practicando normas de conductas, valores tico morales y sociales dia a dia para construir
una nacin en valores como respeto, disciplina, tolerancia,dialogo, solidaridad, paz, amor
entre otros.
En relacin a lo sealado, es pertinente destacar lo expuesto en la UNESCO (2000).
Manifiesto para una cultura de paz y no violencia, en cuanto la necesidad de unir los
esfuerzos de los diferentes agentes socializadores y educativos, para la construccin y
prctica del concepto de paz, conjuntamente con la promocin de una educacin en
valores desde edades tempranas, que facilite la transmisin de los valores sociales y
morales en nios y nias y su integracin a las normas, costumbres y valores ticomorales que las sociedades postulan como vlidos y prioritarios para su propio progreso
econmico y cultural.
De lo antes planteado, se considera que la accin educativa es llevada a cabo en el
marco de los grupos familiares y en las escuelas debe darle una particular y especial
relevancia al desarrollo y consolidacin de prcticas pedaggicas en las cuales se genere
una formacin en valores, que comprenda los aspectos terico-conceptuales y operativos
dirigidos a la formacin de actitudes y prcticas orientadas hacia el respeto a las
diferencias, la convivencia pacfica y la no violencia como forma de relacionarse las
personas en los diferentes contextos de la realidad social, afirmando que tanto la escuela
y la familia deben trabajar mancomunadamenta para la educacin de las nias y nios.

Estos sealamientos indican la presencia preocupante de la violencia en todos los

espacios de la vida cotidiana y ha permitido a algunos autores como Castro (2007)
aseverar que el fenmeno de la violencia y de la violencia escolar en particular ha
alcanzado el reconocimiento de enfermedad social que afecta engran magnitud y que los
propios contextos familiares y sociales, as como la ausencia de polticas pblicas la han
favorecido, permitiendo que su crecimiento contine asfixiando el tejido social (p. 9).
Esto permite acotar que la violencia escolar es generada por muchos factores que de una
u otra manera se han filtrado en las instituciones, dentro de estas se pueden nombrar:
medios de comunicacin, videos juegos, trabajadores informales, manifestaciones
violentas estudiantiles de otras escuelas.
En el mbito de la realidad social de Venezuela, los planteamientos expuestos
tienen plena pertinencia, en el sentido que en los diferentes espacios que constituyen la
sociedad venezolana, se presentan reiteradamente las prcticas violentas en sus variantes
fsicas, verbales, psicolgicas y polticas, entre otras; situacin que se ha configurado
como una de las mayores preocupaciones de especialistas de diferentes disciplinas como
la Psicologa, Sociologa y Pedagoga, as como entre lderes polticos y comunitarios,
directivos y docentes de las instituciones escolares.
Cabe sealar como hecho que llama ms a la preocupacin, la situacin de este
problema en el marco de las instituciones escolares venezolanas. En este sentido, se debe
tomar en consideracin lo que afirma Ibarra (2001), cuando expresa que: La violencia en
las escuelas venezolanas tiene poca data, lo lamentable es que ha estado creciendo de
forma acelerada (p. 16). Lo expresado por el autor, es una realidad de la cual no escapan
las escuelas venezolanas, y menos las del estado apure, se considera que todo esto es por
falta de educacin en valores desde el hogar.
Por consiguiente a lo sealado, el Estado, en el marco de la Constitucin de la
Repblica Bolivariana de Venezuela (2000), ha establecido que entre las categoras de la
Nueva Escuela que dan esencia a la Educacin Bolivariana, se encuentra la de la escuela
como un espacio para la paz, tal como se seala en las propuestas curriculares del
Ministerio del Poder Popular para la Educacin (MPPE) (2004). Desde esa perspectiva,
se plantea que la escuela debe orientar el desarrollo de los valores de paz, tolerancia,
dilogo, convivencia y solidaridad en los espacios escolares y su entorno, de tal forma
que se logre dar respuestas eficaces a la problemtica de la violencia que se observa en
los diferentesespacios de la institucin educativa.
De alli que; lo que busca el estado venezolano a traves de la nueva escuela sin dejar
a un lado la educacin bolivariana, es formar en valores, al nuevo republicano, soberano
capaz de desenvolverse en una sociedad pluricultural donde se deselvuelva, evitando los

conflictos, la violencia, practicando la paz, la tolerancia, el dilogo, la convivencia y la

solidaridad, no solo en los espacios escolares sino tambien en los sociales.
De lo antes planteado permite abordar la problemtica en la Escuela de Educacin
Primaria Andrs Eloy Blanco, ubicada en el barrio Jos Antonio Pez del municipio
san fernando, estado Apure. Partiendo con las siguientes interrogantes el cual es base
fundamental para la elaboracin del diagnstico de la investigacin:
Describa la violencia con los estudiantes en la escuela?
Infomante 1; Es cuando se pelean los nios, por cualquier cosa.
Informante 2: Es la falta de respeto hacia sus amiguitos de clases.
Informante 3: Es cuando la situacin ya no se puede controlar entre los nios que
pelean.
Realizan charlas de convivencia escolar?
Infomante 1; Charlas como tal algunas veces, aunque se les inculca la practica de
valores.
Informante 2: Cuando se siente el clima de agresiones se realizan charlas.
Informante 3: pocas veces al ao en realidad
Se armoniza un clima de confianza en los estudiantes?
Infomante 1; Es como todo cuando estan con el docente, se siente, pero cuando
estan solo es otra cosa diferente.
Informante 2: Mientras se mantienen ocupado no ha problema, pero cuando estan
en recreo casi siempre se presenta violencia entre ellos.
Informante 3: En espacios de aprendizajes casi siempre, aunque nunca falta alguien
que inicie molestando a otros nios.
Exlique que es para usted convivencia escolar?
Infomante 1; Es cuando hay respeto, tolerancia, confianza, amistad entre los
estudiantes.
Informante 2: Bueno es cuando no hay peleas ni agresiones entre los estudiantes y
maestros.
Informante 3: Creo que compartir en armonia, hermandad, solidaridad y respeto.
Considera usted importante la prctica de valores en la familia?
Infomante 1; Si porque la familia donde se aprende y prctican los valores
Informante 2: Claro que es importante porque son los padres los encargados de
educar a los nios en valores y aqu en la escuela se refuerza esa educacion.
Informante 3: La familia es la primera escuela para la vida siendo los padres los
primeros maetros.
Cree usted que en la escuela se debe evidenciar la violencia escolar?

Infomante 1; No se deberia porque es una escuela donde se educa y se forman

conductas.
Informante 2: Claro que no porque es en la escuela donde se aprende a estudiar y a
acomportarse adecuadamente.
Informante 3: No, aunque es algo que escapa de las manos de los maestros y que no
se quisiera que suceda pero es una realidad que no se debe ocultar.
De que manera atacaria la violencia escolar?
Infomante 1; Por medio de charlas y actividades donde se apliquen normas de
convivencia.
Informante 2: Con actividades donde participen padres, representantes, docentes y
estudiantes.
Informante 3: Es un trabajo que se debe realizar en conjunto con padres,
representates, estudiantes y docentes.
De las interrogantes planteadas, y respuestas de los informantes clave se pudo
evidencia la falta de convivencia escolar para el bienestar de los estudiantes, expresando
los mismo que si existen casos de violencia escolar en la institucin por mas que ellos
traten de evitarla pues en algunos casos escapa de sus manos controlar a los nios y mas
en horas de recreo, sin ambargo estan presto a realizar actividades donde se involucren
padres respresentates y responsables de los nios para contrarestar dicha situacin
presente en algunos alumnos.
El proposito de dicha investigacin es evitar que exista violencia dentro y fuera de
los espacios de aprendizajes de la escuela, no solo en la que es objeto de estudios sino en
todas las instituciones educactivas que hacen vida activa dentro de una comunidad, y
quien mejor que el maestro entregado y comprometido con el proceso educativo para una
educacion en valores en beneficio de las nias y nios de una cada institucin, donde su
misin es formar al nuevo republicano integral, capaz de enfrentar cialquier adversidad
como lo establece la carta magna en sus articulados. Todo lo expresado conlleva a
plantear unas series de interrogantes las servirar para darle respuestas a los propositos de
la investigacin.

Cmo se desarrollara las acciones que impliquen la planificacin de actividades

para la participacin familiar en la violencia escolar de la Escuela Primaria Bolivariana
Andrs Eloy Blanco?, Cmo sera la ejecucin de un plan de accin para evitar la
Violencia escolar de la Escuela Primaria Bolivariana Andrs Eloy Blanco?, Es

necesaria la evaluacin de la aplicacin de un plan de accin que d solucines a las

necesidades que presentan los y las estudiantes, por falta de informacin de violencia
escolar en la Escuela Primaria Bolivariana Andrs Eloy Blanco?,
Propsitos de la Investigacin
Propsitos General:
Propiciar la participacin en la convivencia escolar: Una brecha para la
prevencin de la violencia infantil en los espacios de aprendizajes de la Escuela Primaria
Bolivariana Andrs Eloy Blanco?,
Propsitos especficos: Desarrollar acciones que impliquen la planificacin de
actividades de convivencia escolar: Una brecha para la prevencin de la violencia
infantil en los espacios de aprendizajes de la Escuela Primaria Bolivariana Andrs Eloy
Blanco?, Ejecutar un plan de accin para el fortalecimiento de convivencia escolar:
Una brecha para la prevencin de la violencia infantil en los espacios de aprendizajes de
la Escuela Primaria Bolivariana Andrs Eloy Blanco?, Evaluar el impacto de la
aplicacin de un plan de accin que d solucin a las necesidades que presentan los y las
estudiantes, por la falta de practica de convivencia escolar: Una brecha para la
prevencin de la violencia infantil en los espacios de aprendizajes de la Escuela Primaria
Bolivariana Andrs Eloy Blanco?,
En relacin a la Importancia de la Investigacin, a travs de la realizacin de una
prctica pedaggica en la cual se persiga como propsito principal la formacin integral
del individuo, es de fundamental importancia la incorporacin de un proceso educativo
en valores, a travs del cual se contribuya a la formacin y solidificacin de una cultura
de paz, como alternativas viables dirigidas a favorecer formas de interaccin y
comunicacin basadas en la tolerancia, el respeto y la solidaridad que erradiquen la
agresividad y la violencia como formas de comportamiento y de relacin en el ser
humano.
Otro aspecto a considerar respecto a esta investigacin, tiene que ver con los
aportes de carcter metodolgico a generar mediante su ejecucin. En ese sentido, se
debe acotar que este estudio servir de referencia para otras investigaciones relacionadas
con la problemtica de la violencia escolar, la educacin en valores y la formacin de una
cultura de paz, en cuanto a la forma de abordar esta problemtica, la elaboracin del
diseo del estudio y las alternativas de solucin a generar.
Desde el punto de vista prctico, este trabajo le servir a directivos, docentes,
padres y representantes y comunidad educativa en general como un insumo, a partir del
cual podrn conocer la situacin relacionada con la violencia escolar en el plantel y, en

virtud de ello, hacer las reflexiones pertinentes que permitan generar los cambios de
actitudes necesarios para ayudar a la prctica de una educacin en valores que conduzcan
hacia relaciones de tolerancia, respeto y solidaridad, propias de un mbito cultural de paz.
Por ultimo en la presente investigacin, se debe resaltar la importancia que tienen
los aspectos antes descriptos, tanto, educativo, social cultural y metodolgico, siendo
estos imprescindible para darle importancia a la justificacin sin dejar de relacionar la
lnea de investigacin al cual pertenece la misma, que no es ms que establecer como es
abordado un tema en especfico, reuniendo las referencias bibliogrficas, investigaciones
previas, adems de una series de actividades acadmicas que ayuden a su fortalecimiento,
como congresos, seminarios o foros dentro del espritu y contenido de la lnea; y a su
contribucin para generar y enriquecer la cultura investigativa, que enmarcan y orientan,
sistemticamente las acciones de investigacin, direccionndolas por senderos con
enfoques epistemolgicos, teoras y metodologas especficos.
La presente investigacin se enmarca en la segunda linea Matriz, concierniente a:
Convivencia ciudadana y cultura preventiva, la cual indica una investigacin reflexiva
y propositiva para la reduccin de los factores de riesgo e inequidades, que afectan la
inclusin en una comunidad simblica y poltica, considerando los crculos de
participacin y reconocimiento. Mientras el potencial es Derecho a la ciudad y
convivencia solidaria.

CAPITULO II
CAMINO TERICO REFERENCIAL
Al hacer referencia al camino terico, tiene el propsito de dar a la investigacin
un sistema coordinado y coherente de conceptos abordados sobre un tema. Se trata de
integrar el problema en un mbito donde ste cobre sentido, incorporando los
conocimientos previos relativos al mismo y ordenndolos para que resulten tiles a la
tarea. Para Sabino (2003), El fin que tiene el marco terico es el de situar a nuestro
problema dentro de un conjunto de conocimientos, que permita orientar nuestra bsqueda
y nos ofrezca una conceptualizacin adecuada de los trminos que utilizaremos. (p. 44).
El punto de partida para construirlo lo constituye el conocimiento previo de los
fenmenos abordados, as como las enseanzas extradas de la revisin bibliogrfica

realizada.
ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIN.
Es de hacer notar que, las investigaciones previas son estudios realizados con
anterioridad plasmado en tesis, monografas, tesinas, trabajos de maestra y doctorales en
los cuales se analizan y exponen ideas sobre un tema. Dichos antecedentes. Al respecto
Hurtado (2007), considera que...El investigador debe revisar previamente no una, si no diversas
teoras relacionada con su evento de estudio y con la situacin a investigar y lograr una
integracin que proporcione una comprensin ms completa, en este sentido se desarrollan las
antecedentes de la investigacin. Por otra parte Arias (2006), considera que es el producto de la
revisin documental bibliogrfica y consiste en una recopilacin de ideas, posturas de autores,
conceptos y definiciones que sirven de base a la investigacin por realizar.

En relacin a la investigacin, Bez (2012) en su trabajo de grado titulado: "La

convivencia escolar consolida los valores en los nios y nias" de la Repblica del
Ecuador, Distrito Capital, UPEL Caracas, Trabajo de grado presentado como requisito
para optar al ttulo de Magister. La cual tuvo como objetivo general determinar lo que los
nios preguntan sobre los valores. El tipo de investigacin, fue descriptiva. El diseo fue
no experimental transeccional. La poblacin objeto de estudio fue finita y se utiliz el
censo poblacional compuesto por 50 nios y nias. Como instrumentos para la
recoleccin de datos se utilizaron dos cuestionarios uno para las docentes de aula y otro
para los padres y representantes.
Para el anlisis de los datos se utiliz la estadstica descriptiva. Los resultados
obtenidos a travs de la aplicacin fueron, que existe una correlacin 0.76 es una relacin
positiva, altamente entre convivencia y lo que los nios preguntan sobre valores y se
concluy entre otras cosas que lo ms importante radica en la educacin y que los padres
tienen la tremenda responsabilidad de ensearle valores a sus hijos. Deben hablar con
ellos, responder sus inquietudes y guiarlos. Si necesitan ayuda deben pedir informacin a
los docentes o personas especializadas. La pertinencia con el presente estudio se centra en
que todo individuo tiene un sentimiento ntimo y profundo, una conviccin personal y
particular acerca de pertenecer a un grupo social.
Otra de las investigaciones que resaltan la importancia de la convivencia en la
consolidacin integracin es la de Guerra (2012), con su investigacin titulada: "Convivir
en sociedad consolida la integracin escolar en la Infancia" artculo de revista arbitrada,

Educacin Siglo XXI, Buenos Aires, Argentina. Esta investigacin tuvo como objetivo
determinar la convivencia en sociedad en nios y nias en edad escolar. La metodologa
de la investigacin fue de tipo descriptivo de campo y aplicada calificndose el diseo de
la investigacin como no experimental descriptivo transaccional. Desde esta perspectiva,
la poblacin qued conformada por 56 nios y nias que estudiaban el segundo grado de
educacin bsica.
La recoleccin de datos se llev a cabo a travs de: entrevistas cuestionarios,
efectuadas a las docentes y los representantes de esos nios y nias. Se aplic la validez a
travs de un juicio de expertos y su confiabilidad a travs del mtodo de estabilidad fue
de 0,97. Los resultados de esta investigacin fueron los siguientes: La convivencia en
sociedad debera comenzar desde la ms temprana niez, especialmente cuando el nio
comienza a desarrollar el lenguaje y puede realizar preguntas ya que si se escuchan sus
inquietudes como cualquier otra persona este va adquiriendo valores de integracin.
En este orden de ideas, se presenta el trabajo de grado realizado por Jaramillo
(2012) titulado: "Diseo estratgico sobre cmo educar a los nios y nias en edad
escolar para que adquieran valores de convivencia en la Escuela Ins de Duarte,
Maracay Estado Aragua.UPEL Maracay, Trabajo de grado presentado como requisito
para optar al ttulo de Magister Es una investigacin de tipo descriptiva y con una
poblacin de sesenta (60) nios y nias. Se utiliz como instrumento de recoleccin de
datos, el cuestionario, donde se concluye que si no se toman estrategias adecuadas de
cmo educar a los nios y nias estas van entorpecer el buen desarrollo y entendimiento
sobre lo que son los valores de convivencia, pudiendo ser confundidos con antivalores.
Con respecto, a la variable integracin es importante destacar la investigacin de Moreno,
(2012), titulada: "Implicaciones que tiene la Convivencia como factor determinante en la
integracin escolar del nio y nia de la Escuela Bolivariana Jacinto Cabrera.
Universidad Bicentenaria, trabajo de grado presentado como requisito para optar al ttulo
de Magister
Para lograr los objetivos establecidos en la investigacin, el estudio se desarroll
mediante el rea descriptiva y se llev a cabo a travs de la modalidad de la investigacin
de campo con la aplicacin de un cuestionario para la recoleccin de la informacin
directa as como el anlisis de datos a travs de cuadros analticos para la interpretacin
de los resultados obtenidos .Dando como conclusin que los docentes deben propiciar las
herramientas necesarias para involucrar a los estudiantes en las implicaciones que tiene la
convivencia como factor determinante en la integracin escolar para as reforzar en el

nio y la nia una enseanza intencionada en los valores.

Con respecto a la temtica Carrillo (2012), en su trabajo de investigacin titulado
Tecnologa de la informacin y la comunicacin orientada a la enseanza de los valores
sociales en estudiantes de sexto grado de educacin primaria, se plante como propsito
propiciar el uso de las tecnologas de la informacin y la comunicacin orientadas a la
enseanza de los valores sociales en estudiantes de 6to grado de la Escuela Bolivariana
Jess Rafael Mayora del Municipio San Fernando, estado Apure. Considerando una
problemtica relacionada con los valores sociales y su prctica por los cual se propone
utilizar las TIC para propiciarlos. En el mbito metodolgico de su investigacin, es una
investigacin cualitativa, enmarcada en el diseo de campo flexible y el mtodo de
investigacin accin participante. En este estudio la investigadora dio a conocer acciones
de enseanza relacionadas con el aprendizaje en valores como una prctica educativa
hermosa, que lleva como propsito formar seres humanos integrales, ello implica actuar
de manera que los contenidos lleguen a los estudiantes y los interioricen, por tanto una de
las formas ms tiles que en la actualidad se est aplicando en la enseanza y practica de
valores por medio del uso de las TIC, que representa un medio innovador, motivador e
interesante para los estudiantes.
Descripcin de los Constructos Tericos
Convivencia Escolar. Definicin
La convivencia escolar es el clima de interrelaciones que se produce en la
institucin escolar, podramos entenderla como una red de relaciones sociales, que se
desarrollan en un tiempo-espacio determinado (escuela), que tiene un sentido y/o
propsito (educacin y formacin de los sujetos) y que convoca a los distintos actores
que participan en ella (docentes, estudiantes, directivos, y apoderados) a ser capaces de
cooperar, es decir, operara en conjunto y acompaarse en la construccin de relaciones y
vnculos entre sus miembros . La convivencia escolar se configura como un espacio
relacional de cooperacin, crecimiento, se construye y se reconstruye en la vida
cotidiana.
En efecto, es una tarea que requiere la consideracin de distintos factores y
aspectos que inciden en el desarrollo de las acciones necesarias que permitan alcanzar el
propsito buscado: instaurar el sistema de convivencia escolar que posibilite acompaar
el crecimiento de los nios, adolescentes y jvenes, promoviendo su desarrollo como
sujetos de derecho y responsabilidad, es decir, ciudadanos. Bajo esta perspectiva, la
experiencia frecuente de muchas instituciones educativas, ha demostrado que la

implementacin del sistema de convivencia no es fcil ni sencilla y por eso queda

postergado, suspendido, olvidado o abandonado.
Sobre la base de lo anterior, Cerezo (2003), define la convivencia escolar como: el arte
de vivir en paz y armona con las personas y el medio que nos rodea, basado en el
ejercicio de la libertad, el respeto a la diferencia, la capacidad de los integrantes de una
comunidad para elegir y responder por las consecuencias de sus acciones (p.35). La
escuela en su proceso de enseanza-aprendizaje debe desarrollar valores privilegiando
entre ellos el amor, la lealtad, la generosidad, la autenticidad y la responsabilidad
personal.
Es as, que para lograr estos valores la familia juega un papel fundamental, pues los
alumnos desde la infancia, aprenden conductas que favorecen una convivencia armnica
y una adecuada comunicacin, entregndoles la seguridad suficiente para desenvolverse
de una forma correcta en el mbito social, adquiriendo as diversos valores y
responsabilidades.
Convivencia Educativa
Una buena convivencia favorece el aprendizaje de los nios en todas las reas pero,
cuando sta no se logra es muy difcil optimizar la calidad educativa. Es necesario un
trabajo un conjunto de institucin y familia para acordar normas que proporcionen
recursos en el momento de solucionar conflictos que se presentan a diario. La
convivencia es algo ms que la mera coexistencia o tolerancia del otro. Es el respeto
mutuo y la aceptacin de unas normas comunes, otras opiniones y estilos de vida y la
resolucin por medios no violentos de las tensiones y disputas. Este mdulo est diseado
para ser utilizado en las etapas de Educacin Primaria y de Educacin Secundaria. Sus
destinatarios son el profesorado y personal de administracin y servicios, el alumnado y
los padres, madres y/o tutores de los mismos.
En el centro educativo la vida social de los alumnos y alumnas se ampla, pasa del
mbito restringido y protector de la familia a compartir tareas y espacios con otros chicos
y chicas de su edad. Al respecto, Lanni (2005), manifiesta que la convivencia escolar,
alude, fundamentalmente, a uno de los temas bsicos de la pedagoga: el aprendizaje, es
decir, el proceso por el cual un sujeto adquiere o desarrolla una nueva conciencia y
conocimiento, que le proporcionan nuevos significados. Para que el aprendizaje sea
posible, los intercambios entre todos los actores de la institucin (alumno, docente y
padres) que comparte la actividad en la escuela y que conforman esa red de vnculos
interpersonales que se denomina convivencia. Si aprendemos a convivir respetando a los

dems, sintiendo que la dignidad del otro es igual a la nuestra, si desde pequeos
compartimos aprendizaje y diversin con personas de diferente sexo, cultura, ideologa o
religin en un ambiente de concordia, el respeto hacia el otro no habr que reclamarlo,
quedar impreso en nuestro cdigo de valores, formar parte de nuestras creencias ms
arraigadas y lo aplicaremos a diario en la convivencia con los dems.
Una buena convivencia escolar, por una parte, es una condicin indispensable para
que sea posible la enseanza y el aprendizaje, y por ello, factor de xito acadmico.
Pero, por otra, y ms importante, porque aprender a convivir es uno de los
fines fundamentales de la educacin, y conduce al xito personal y
profesional. La convivencia positiva es aquella que se construye da a da
con el establecimiento de unas relaciones, consigo, con las dems
personas y con el entorno, fundamentadas en la dignidad humana, en la
paz positiva y en el respeto a los dems.
Factores Favorables para la Convivencia
Para la convivencia positiva son importantes los factores favorables los cuales
tenemos: el respeto, la paz, la tolerancia y la justicia que debe tener entre unos y otros.
Respeto
Segn el Poder Ciudadano (2006), respectar implica estimar, valorar debidamente
la condicin personal de los dems y estar dispuesto a colaborar con ellos para que
desarrollen plenamente su personalidad. En otras palabras, implica aceptar y respectar las
debilidades y fortaleza del ser humano. Resulta oportuno decir que es un valor que
permite que el hombre pueda reconocer, aceptar, apreciar y valorar las cualidades del
prjimo y sus derechos. Es decir, el respeto es el reconocimiento del valor propio y de los
derechos de los individuos y de la sociedad. Este valor que faculta al ser humano para el
reconocimiento, aprecio y valoracin de las cualidades de los dems y sus derechos, ya
sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas. El respeto no slo se
manifiesta hacia la actuacin de las personas o hacia las leyes. Tambin se expresa hacia
la autoridad, como sucede con los alumnos y sus maestros o los hijos y sus padres. El
respeto permite que la sociedad viva en paz, en una sana convivencia en base a normas e
instituciones. Implica reconocer en s y en los dems los derechos y las obligaciones, por
eso suele sintetizarse en la frase no hagas a los dems lo que no quieres que te hagan a
ti.
Tolerancia
Con respecto a la tolerancia Ramos, M. (ob. C.t.), declara que es un camino
abierto hacia el dialogo y la concordia y que es como la piedra angular para encontrar y

establecer el equilibrio entre dos situaciones controversiales (p. 78). Cabe sealar que la
tolerancia es la conviccin de la verdad total no la tiene nadie, y por otro el deber de
respecto mutuo derivado del reconocimiento de una igualdad fundamental de todos los
seres humanos.
Es la aceptacin de la diversidad de opinin, social, tnica, cultural y religiosa. Es la
capacidad de saber escuchar y aceptar a los dems, valorando las diferentes formas de
entender y posicionarse en la vida, siempre que no quebranten contra los derechos
esenciales de la persona... La humanidad espera convivir con la tolerancia desde que el
inicio de su existencia, quiz porque se trata de una conquista que brilla a la vez por su
presencia y por su ausencia. Se ha dicho que la tolerancia es fcil de aplaudir, difcil de
practicar, y muy difcil de explicar.
Paz
La paz designa un estado interior, exento de clera, odio y ms generalmente de
sentimientos negativos. Es, por lo tanto, deseada para uno mismo e igualmente para los
dems, hasta el punto de convertirse en un saludo o una meta de la vida. Puede hablarse
de una paz social como entendimiento y buenas relaciones entre los grupos, clases o
categoras sociales dentro de un pas. Hoy se aspira a la globalizacin de los derechos
humanos y la convivencia y la paz se refieren a todas las dimensiones de la vida:
personal, interpersonal, grupal, social, nacional, internacional.

Justicia
La justicia de acuerdo con Becerra (2004), es la disposicin o voluntad dada a
todos igual hasta y, a cada uno lo que corresponde (p. 55). En este sentido se dice que la
justicia es un acto que califica la razn como un deber para el que lo ejerce y un derecho
para el que lo recibe.
Agentes Sociales Involucrados en la Convivencia Escolar
Hoy en da se sabe que el tipo relacin que exista entre los padres y el nio va
influenciar en el comportamiento y en la personalidad del menor. Por ejemplo, si los
padres demuestran actitudes y conductas rgidas, autoritarias y violentas es casi seguro
que los hijos se muestren tmidos, retrados, inseguros o rebeldes y agresivos; un
ambiente donde se perciba violencia y discusiones entre los integrantes se convertirn en
factores que desencadenen problemas tanto en la conducta, el rendimiento acadmico

como en el desarrollo emocional y social de los nios.

Desde esta perspectiva, Arteaga (2009), presenta la funcin de cada uno de los
agentes involucrados en la convivencia escolar: La familia: es considerada como el
conjunto de personas unidas por lazos de parentesco, como la unidad bsica de
organizacin social, cuyas funciones y roles son proporcionar a sus miembros proteccin,
compaa, seguridad, socializacin y principalmente ser fuente de afecto y apoyo
emocional especialmente para los hijos, quienes se encuentran en pleno proceso de
desarrollo. La familia es el principal agente a partir del cual el nio desarrollar su
personalidad, sus conductas, aprendizajes y valores. El ambiente ideal para el desarrollo
adecuado de estos elementos es aquel que brinde armona y afecto entre los integrantes de
la familia.
En la escuela esto slo se reforzar puesto que la familia es y siempre ha sido el
principal agente educativo en la vida del nio. En sntesis, la familia cumple diversas
funciones: Brinda la seguridad y los recursos necesarios que el nio necesita para
desarrollarse biolgicamente, el cuidado y apoyo que le brinden sus padres, como la
alimentacin y el vestido le permitirn gozar de salud, desarrollarse y aprender
habilidades bsicas necesarias para su supervivencia. Significa entonces, que brinda la
educacin, los patrones de conducta y normas que le permitirn desarrollar su
inteligencia, autoestima y valores hacindolo un ser competitivo y capaz de
desenvolverse en sociedad.
Tipos de Valores de Convivencia
Segn Medrano (2004). Existen distintos tipos de valores. Entre otros destacan los
siguientes:
Amistad: Tiene su raz en el amor, en la posibilidad de establecer lazos afectivos y
sentimentales: una unin que se establece por un encuentro en comn, inters por algn
objeto, situacin, sentimiento o ideal. Es por ello, que el hombre esencialmente, "forma
alianzas o grupos con otros individuos", que se desarrollan desde la poca de nio,
producto de la reaccin de actitudes hostiles y de rivalidad, mediante identificaciones con
los otros.De ah, que la ligazn afectiva, se basa en un dar y recibir, en el reconocimiento,
reciprocidad y en aceptar las diferencias. La colaboracin, el intercambio, cierran el paso
a la agresividad y a la desconfianza.
Por lo tanto, se puede afirmar que un amigo, se constituye en una especie "de
refugio", de lugar donde alojar las penurias, los secretos y las confidencias, donde se

facilita el hablar y el actuar como naturalmente se piensa y se es, minimizando los frenos
sociales que normalmente se tienen, los vnculos que se desarrollan en la amistad, no se
basan en la posesin o exigencia hacia el otro, sino en la libertad y apoyo mutuo.
El valor asignado a las amistades es comnmente el resultado de la presencia
frecuente de: Confianza y sinceridad, inters sincero por el amigo, por su bienestar, por
sus problemas y logros. Cooperacin: Consiste en el trabajo en comn llevado a cabo por
parte de un grupo de personas o entidades hacia un objetivo compartido, generalmente
usando mtodos tambin comunes, en lugar de trabajar de forma separada, en
competicin. Al respecto, plantea Marroqun (2005), que la cooperacin es la anttesis de
la competicin; sin embargo, la necesidad o deseo de competir con otros es un impulso
muy comn, que motiva en muchas ocasiones a los individuos a organizarse en un grupo
y cooperar entre ellos para poder formar un conjunto mucho ms fuerte y competitivo.

Teoras de Apoyo a la onvestigacin.

Teora Ecolgica Bronfenbrenner (1987)
Bronfenbrenner (1987), propone una perspectiva ecolgica del desarrollo de la
conducta humana. Esta perspectiva concibe al ambiente ecolgico como un conjunto de
estructuras seriadas y estructuradas en diferentes niveles, en donde cada uno de esos
niveles contiene al otro. Bronfenbrenner denomina a esos niveles el microsistema, el
mesosistema, el exosistema y el macrosistema. El microsistema constituye el nivel ms
inmediato en el que se desarrolla el individuo (usualmente la familia); el mesosistema
comprende las interrelaciones de dos o ms entornos en los que la persona en desarrollo
participa activamente; al exosistema lo integran contextos ms amplios que no incluyen a
la persona como sujeto activo; finalmente, al macrosistema lo configuran la cultura y la
subcultura en la que se desenvuelve la persona y todos los individuos de su sociedad.
Bronfenbrenner (ob.cit) argumenta que la capacidad de formacin de un sistema
depende de la existencia de las interconexiones sociales entre ese sistema y otros. Todos
los niveles del modelo ecolgico propuesto dependen unos de otros y, por lo tanto, se
requiere de una participacin conjunta de los diferentes contextos y de una comunicacin
entre ellos.
Bronfenbrenner y Ceci (1994), han modificado su teora original y plantean una nueva
concepcin del desarrollo humano en su teora bio-ecolgica. Dentro de esta teora, el

desarrollo es concebido como un fenmeno de continuidad y cambio de las caractersticas

bio-psicolgicas de los seres humanos, tanto de los grupos como de los individuos. El
elemento crtico de este modelo es la experiencia que incluye no slo las propiedades
objetivas sino tambin las que son subjetivamente experimentadas por las personas que
viven en ese ambiente.
Los referidos tericos argumentan que, en el transcurso de la vida, el desarrollo toma
lugar a travs de procesos cada vez ms complejos en un activo organismo biopsicolgico. Por lo tanto, el desarrollo es un proceso que deriva de las caractersticas de
las personas (incluyendo las genticas) y del ambiente, tanto el inmediato como el remoto
y dentro de una continuidad de cambios que ocurren en ste a travs del tiempo. El
modelo terico es referido como un modelo Proceso-Persona-Contexto-Tiempo (PPCT).
Teora de la Integracin Social y Sistemas Sociales (Integracin Sistmica).
Giddens (1989)
Para comprender como concibe Giddens (1989), la teora de la estructuracin las
integraciones social y sistmica, se debe en primer lugar comprender su crtica a los
conceptos tradicionales de estructura y, con ello, su reconceptualizacin como
propiedades estructurales, principios estructurales y dualidad de estructura. Y, en segundo
lugar, como esas modalidades de la estructura se articulan en la integracin social y la
integracin de los sistemas sociales ms amplios. La mayora de los analistas sociales
-principalmente los funcionalistas- entiende la estructura:
Como una especie de patronizacin de las relaciones o fenmenos sociales.
Frecuentemente, esto es ingenuamente concebido en trmino de imgenes visuales
anlogas al esqueleto o morfologa de un organismo, o a las vigas mayores de un edificio
(...) Sin embargo, la estructura se refiere, en el anlisis social, a las propiedades de
estructuracin que permiten la delimitacin del tiempo-espacio en los sistemas
sociales, a las propiedades que posibilitan la existencia de prcticas sociales
previsiblemente semejantes en sus dimensiones variables de tiempo y de espacio y les
otorgan una forma sistmica. Decir que la estructura es un orden virtual de relaciones
transformadoras significa que los sistemas sociales, como prcticas sociales reproducidas,
no tienen estructuras, sino ms bien exhiben propiedades estructurales, y que la
estructura slo existe como presencia espacio-temporal (p. 13-14)
Por lo tanto, para Giddens (ob.cit), la estructura no debe ser entendida como objeto,
como ente corpreo, palpable, sino como trazos de memoria que se concretizan en
propiedades permanentemente renovadas de los sistemas sociales, propiedades stas que
se extienden temporal y espacialmente y, simultneamente, delimitan el campo de accin

de los agentes. Esa delimitacin estructural, sin embargo, ste es uno de los puntos ms
polmicos de la teora de la estructuracin no es concebida por Giddens slo en su
aspecto coercitivo, sino tambin como facilitadora de la accin de los agentes sociales.

Teora del Aprendizaje Significativo (Ausubel 1980)

La educacin necesita conocer todos los aspectos intrnsecos y extrnsecos del
educando(a), por lo que el docente debe abarcar todos los espacios que de una u otra
forma van a influir en su formacin, en este sentido, la psicologa ayudar a comprender
el porqu de su comportamiento. De acuerdo a ello, la teora del Aprendizaje
Significativo desarrollada por Ausubel (1999) se fundamenta en una estructura
cognoscitiva donde el individuo organiza el conocimiento (p.77); por lo que debe ser
tomada en cuenta al momento de diagnosticar, planificar, ejecutar y evaluar la accin
educativa, puesto que los conocimientos previos son el soporte para que el estudiante/a,
pueda adquirir y procesar nuevos conocimientos a travs de su capacidad de relacionarlos
con los conceptos que ya posee en su estructura cognoscitiva.
De igual modo, Piaget (2003), enfoca la tendencia innata del individuo a adaptarse a las
exigencias del medio ambiente, definiendo la inteligencia como el desarrollo psicolgico
que opera a travs de los procesos de adaptacin y organizacin (p.56). Para tal efecto,
el docente necesita basarse en las experiencias previas del estudiante, para que al
producirse la incorporacin de nuevas experiencias se produzcan procesos de asimilacin
de los elementos del medio y acomodacin de las estructuras cognitivas.
Sin embargo, como aspecto de gran relevancia, para el nio, se demuestra
representa la manera en que es reemplazado el control ejercido por otros, por el
autocontrol, tal como lo plantea Piaget (2003): la forma como el nio pasa de la
heteronoma a la autonoma, explicando a su vez que una cosa es actuar por miedo y otra
por conviccin; en el primer caso la conducta se adapta a normas establecidas
(heternoma); y en el segundo la moralidad autnoma; donde para la construccin de
valores, pasa por estadios necesarios hasta alcanzar un nivel de desarrollo que se va a
manifestar en su actuacin como ciudadano. (P.58).Ante este enfoque, Kohlberg, citado
por Yegres (2002), divide el desarrollo moral en tres niveles: preconvencional,
convencional y postconvencional.
Por lo tanto, la escuela necesita por una parte ser abierta a los requerimientos del
medio y por la otra, coordinar esfuerzos con otros agentes sociales que permitan orientar
y configurar bajo principios personales, sociales y culturales el comportamiento

ciudadano del individuo. Por otra parte, para que el aprendizaje de los valores sea
significativo, la informacin debe tener suficiente intencionalidad y as sea relacionada
con las ideas pertinentes para aprender. Es decir, que el estudiante de manera no arbitraria
y sustancial pueda procesar la informacin con los contenidos, experiencias previas y
familiares que posee en su estructura cognitiva, para transformarlo en un contenido
nuevo.
Teora Humanista de Rogers (1980)
De acuerdo con Rogers, citado por Prez y Mendoza (2008); el hombre libre se
mueve voluntaria y responsablemente para desempearse significativamente en un
mundo, cuyos acontecimientos se movern a travs de l y de su eleccin voluntaria y
espontnea, por ello su capacidad de conciencia de s mismo, viene dada en la posibilidad
de auto presentarse, auto contemplarse, auto proyectarse y auto reproducirse. Sin
embargo, para que los cambios puedan darse es necesario que tal como lo sostiene
Anguinzones (2004) los participantes reflexionen sobre las actividades que se estn
realizando para poder ser capaces de interpretar la significacin de sus esfuerzos y
conductas, ya que la experiencia tiene una dimensin social que redisea al conductismo
y donde los valores deben convertirse en objetivos capaces de estimular y enriquecer al
hombre del futuro.
En este orden de ideas, Aristteles citado por Moleiro (2000), seala que debe
educarse el carcter del hombre en la sociedad, y siempre es moral, porque hacer del
hombre un ser humano moral, es hacerlo bueno; planteando a su vez la educacin cvica
como una forma de formar el carcter del hombre (p. 77). En tal sentido, el autor insiste
en plantear que uno de los procedimientos bsicos de la educacin moral y cvica es el
ejercicio y la formacin de hbitos en el comportamiento a desarrollar en los seres
humanos; sustentando su planteamiento al afirmar que se aprender a ser bueno con
actuaciones humanas de bondad, y a ser virtuoso ejercitando hbitos virtuosos.
As como, por ser la educacin una ciencia de carcter natural y social, slo
mediante su relacin con otras personas es que se puede educar al hombre, bajo la
perspectiva que las condiciones materiales. Tal como plantea Freire, citado por Gmez
(2003), se subordinan al valor de la persona humana que es la que le da sentido cuando
profundiza en la dimensin de la misma, de sus derechos y del mundo social en que
habita, como fundamento de la educacin popular. Desde esta perspectiva, la necesidad
de aprender a jerarquizar tal como lo propone Scheller citado por Moleiro (2000), entre:
valores afectivos, de lo agradable y desagradable; valores vitales (lo noble y lo comn);

valores espirituales (lo bello, lo feo, lo justo, lo injusto) y valores religiosos, o de santo
(modalidad ms elevada) como valores personales que deben consolidar
progresivamente. Por ello, el docente necesita ampliar su radio de accin a la familia,
donde en conjunto con los dems miembros de la comunidad planifiquen, orienten y
faciliten el proceso de aprendizaje del educando(a), y por consiguiente su formacin. Con
una educacin orientada a explicar razones, destruyendo lo no favorable con razones
morales en el contexto social.
Es por ello, que desde el punto de vista humanista social, para la atencin de los
diversos escenarios educativos es preciso compartir la misin educativa, con todos los
actores que coadyuven al acto educativo, ya que la conciencia de una misin conjunta
permitir la constitucionalidad de los derechos ciudadanos. No obstante, sin olvidar que
cada hombre posee un genotipo nico que lo particulariza, pero que a su vez va a
mantener caractersticas infundidas por el entorno.
As mismo como principios, mantener la flexibilidad en la bsqueda de modelos,
mtodos de trabajo, tcnicas mediante la sana discusin y el consenso de cada uno de los
miembros, al igual que la cooperacin como principio del trabajo en equipo; la
reciprocidad en el intercambio de mtodos, conceptualizaciones, equidad de la presencia
y participacin social y protagnica de los miembros, accin compartida del liderazgo,
creacin de una atmsfera democrtica participativa y el ejercicio de la tica profesional
de cada disciplina.

Referentes Legales
Este estudio representa la posibilidad de comprender la realidad en cuanto al
comportamiento social de los nios y nias de educacin inicial, siendo necesario realizar
la revisin de diversos documentos legales, que sirven como fundamento para justificar la
investigacin, por ello, se sealan a continuacin una serie de artculos de diferentes
leyes de la Repblica Bolivariana de Venezuela.
Segn la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999), en su
artculo102 seala que:
La educacin es un servicio pblico y est fundamentada en el respeto a todas
las corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial
creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una
sociedad democrtica basada en la valoracin tica del trabajo y en la
participacin activa () (P.92)

En tal sentido, el artculo antes mencionado establece la importancia

que tiene la educacin para la formacin integral de cada ser humano,
asimismo, refleja el carcter sustancial de los valores humanos para la
convivencia e integracin de los sujetos, lo cual le permitir la
participacin de manera activa dentro de la sociedad, y as desarrollar las
habilidades sociales que caracterizan a un buen ciudadano, y este
procesos de formacin debe iniciarse desde los primeros aos de vida. De
igual forma el Artculo 103 de la misma ley, dice:

Toda persona tiene derecho a una educacin integral, de calidad, permanente,

en igualdad de condiciones y oportunidades, sin ms limitaciones que las
derivadas de sus aptitudes, vocacin y aspiraciones. La educacin es
obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta el nivel medio
diversificado. La impartida en las instituciones del Estado es gratuita hasta el
pregrado universitario. A tal fin, el Estado realizar una inversin prioritaria,
de conformidad con las recomendaciones de la Organizacin de las Naciones
Unidas...
De acuerdo a lo planteado en este artculo, el estado debe ofrecer a los ciudadanos
una educacin de calidad, y en especial gratuita en todos los subsistemas de la
Educacin, en beneficio al crecimiento y potencial que es evidente poseen los
venezolanos. A s mismo, cada ser humano es merecedor de dichos beneficios, para poder
recibir una educacin integral, es de mencionar que a todas las personas, se les
proporcionaran los medios necesarios para su eficaz desenvolvimiento como seres
sociales, siendo la integracin una de las dimensiones sociales que caracterizan el
aprender a convivir. Este planteamiento, es uno de los pilares de la educacin el convivir
con el otro, permite una mayor comprensin del mundo y la propia realidad, tambin,
asiente que se formen mejores seres humanos, capaces de comprender la otredad. Del
mismo modo, la ley Orgnica de Educacin (2009) en el Artculo 3 manifiesta:
Se consideran como valores fundamentales: el respeto a la vida, el amor y la
fraternidad, la convivencia armnica en el marco de la solidaridad, la
corresponsabilidad, la cooperacin, la tolerancia y la valoracin del bien
comn, la valoracin social y tica del trabajo, el respeto a la diversidad
propia de los diferentes grupos humanos. Igualmente se establece que la
educacin es pblica y social, obligatoria, gratuita, de calidad, de carcter
laico, integral, permanente, con pertinencia social, creativa, artstica,
innovadora, crtica, pluricultural, multitnica, intercultural y plurilinge (p.4).
En concordancia a lo expuesto, la educacin es un derecho de todo ciudadano para
su desarrollo en la sociedad, acto para convivir en una democracia justa y libre, y en el
mbito del trabajo capaz de participar e integrarse activamente consciente en los procesos
de transformacin social, identificados con los valores de la identidad nacional, con la

compresin y las aptitudes que favorezcan la paz. Sin duda, surge el carcter axiolgico
de la convivencia e integracin, debido a que el principio tico del valor, rige las
conductas humanas y facilitan su adaptacin, esto debe ser uno de los principios para la
educacin, que orienta el sentido de la vida de la formacin de la ciudadana venezolana.
As mismo, el Artculo 4 de la misma ley, se expresa que:
La educacin como derecho humano y deber social fundamental orientada al
desarrollo del potencial creativo de cada ser humano en condiciones
histricamente determinadas, constituye el eje central en la creacin,
transmisin y reproduccin de las diversas manifestaciones y valores
culturales, inversiones, expresiones, representaciones y caractersticas propias
para apreciar, asumir y transformar la realidad (P.4).
Con respecto a lo planteado, es bueno resaltar que la educacin y la orientacin,
van de la mano, porque permite al ser humano enaltecerse ante una sociedad que cada da
exige mejores profesionales y as colaborar al desarrollo y prosperidad de un pas. Hoy
ms que nunca desde las primeras etapas educativas, se deben forjar las mejores actitudes
sociales. Dentro de la ley orgnica de proteccin del nio, nia, y adolescentes se localiza
el artculo 55, declara que:
Todos los nios y adolescentes tienen el derecho a ser informados y a participar
activamente en su proceso educativo. El mismo derecho tienen los padres,
representantes o responsables en relacin al proceso educativo de los nios y
adolescentes que se encuentran bajo su patria potestad, representacin o
responsabilidad.
En referencia a ello, la integracin en el ambiente escolar, atiende a los procesos de
cambio personal y social. Estos procesos son simultneos y progresivos y es
imprescindible, la participacin de la persona de modo activo. Sin duda educar, significa
mucho ms que la adquisicin de algunos conocimientos y/o competencias, y entre otras
cosas es el camino que lleva a Aprender a convivir, teniendo en cuenta que esta
expresin no se restringe a lo que suceda en el entorno escolar, sino que apunta a la
formacin de individuos responsables, para lograr una convivencia democrtica, que
coadyuve con la integracin como parte de un sistema.
Por otra parte, la Ley Plan de la Patria 2013 2019, seala que para construir el
modelo de sociedad socialista, es necesario, que se forme la ciudadana con clara
conciencia de su rol social, seala en el segundo objetivo histrico: Promover la tica
socialista en los espacios de formacin, recreacin y ocio libre de los jvenes, orientando
esta hacia la paz, la solidaridad, una vida sana y la convivencia comunal, visto de ese
modo, es necesaria una escuela que forme ciudadanos integrales que puedan convivir
sanamente en la sociedad.

CAPITULO III
RECORRIDO METODOLGICO
Enfoque Epistemolgico.

El presente estudio est enmarcado en las caractersticas de una investigacin

cualitativa, que es el mtodo de investigacin usado principalmente en las ciencias sociales,
utilizando abordajes metodolgicos basados en principios tericos tales como la
fenomenologa, hermenutica, la interaccin social empleando mtodos de recoleccin de
datos que no son cuantitativos, con el propsito de explorar las relaciones sociales y
describir la realidad tal como la experimentan los respondientes. La investigacin cualitativa
requiere de un profundo entendimiento del comportamiento humano y las razones que lo
gobiernan. De all pues, que la investigacion cualitativa es una forma de actividad que
combina, interrelacionadamente, la investigacin y las acciones de un determinado campo
seleccionado por el investigador, con la participacin de los sujetos investigados.
El fin ltimo de este tipo de investigacin es la bsqueda de cambios en la
comunidad o poblacin para mejorar las condiciones de vida de sus habitantes. Esta
investigacin tiene semejanza con la participativa, y que actualmente se hable con
frecuencia de investigacin-accin participativa. Este es uno de los intentos de resumir la
relacin de identidad necesaria para construir una teora que sea efectiva como gua para la
accin y produccin cientfica, que est estrechamente ligada a la ciencia para la
transformacin y la liberacin social. En este orden de idea el paradigma cualitativo, su
propsito fundamental consiste en describir e interpretar sensiblemente y exacta la vida

social y cultural de quienes participan en ella como actores principales de la sociedad.

Al respecto, Taylor y Bogdan, citado por Garcia, (2013). En la bsqueda principal
del significado, de comprensin de la realidad. Weber utiliza el trmino verstehen para
significar la compresin en un nivel personal de los motivos y creencias que estn detrs de
las acciones de la gente. Adems, la bsqued en ocasiones se traduce en desarrollo de
conceptos y teoras, descubrimiento de realidades mltiples.
En consecuencia en el paradigma cualitativo, la investigacin hace nfasis en el
significado, es decir, la interpretacin que hace el autor de su realidad, y diferentes
contextos, y aspectos que forman parte de la vida social, cultural, histrica, fsica, del actor,
los hechos sociales se diferencian de los hechos de las ciencias fsicas por considerar las
creencias y las opiniones de quienes participan. Es por ello que; Hayet seala,"... que no
deben ser definidos segn lo que podramos describir sobre ellos por los mtodos objetivos
de la ciencia sino por lo que piensa la persona que acta" (en cita de Bourdieu, 1987), citado
por Linares (2014) El investigador cualitativo estudia a las personas en el contexto de su
presente y de su pasado.
Adems esto representa un proceso por medio del cual los sujetos de la investigacin
son autnticos de la Investigacin Accin coinvestigadores, que participan muy activamente
en el desarrollo de la misma. Todo esto conlleva a que Trabajar en equipo, es con el nico
fin de mejorar la Investigacin participativa y tratar de solucionar el problema social. Siendo
aquella en la cual un investigador principal requiere de la colaboracin Investigacin
colaborativa de un grupo social o comunitaria para poder desarrollarla en un lapso
establecido y con toda una programacin estructurada. Este paradigma tiene sus
antecedentes a principios del siglo XX con L.S Vigotsky, sin embargo, sus ideas fueron
desarrolladas o tuvieron gran auge muchos aos despus.
Para los seguidores de Vigotsky: "el individuo aunque importante no es la nica
variable en el aprendizaje. Su historia personal, su clase social y consecuentemente sus
oportunidades sociales, su poca histrica, las herramientas que tenga a su disposicin,
son variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de l", estas
ideas lo diferencia de otros paradigmas. En este sentido y segn lo expuesto
anteriormente la educacin se convierte en una triloga interrelacionada, estudianteprofesor-comunidad en donde la realidad toma caractersticas bien particulares, la
construccin de esa realidad por los sujetos histricos es compartida, construida a partir
de una serie de sucesos histricos.

Mtodo de la investigacin
La siguiente investigacin se realizar mediante el mtodo de Investigacin- Accin, este
trmino fue propuesto por primera vez en el ao, 1946 por el autor Kurt Lewin. Se trata de
una forma de investigacin para enlazar el enfoque experimental de la ciencia social con
programas de accin social que respondan a los problemas sociales principales de una
comunidad. Por lo tanto, mediante la investigacinaccin se pretende tratar de forma
simultnea conocimientos y cambios sociales, de manera que se unan la teora y la prctica,
para lograr los resultados deseados en una investigacin de ndole social. En
correspondencia con esto y siguiendo a Rojas, (www.cybermediainc. com), se dir que la
investigacin y la ciencia deben estar al servicio de la colectividad; dirigidas a resolver sus
problemas y necesidades y ayudar a planificar su vida, dentro de la sociedad.
Adems la participacin en el proceso de investigacin accin, no es una posibilidad
que se da a la comunidad, sino hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de historia, es
decir, sujeto de los procesos especficos que cada grupo va llevando adelante. La meta es
que la comunidad vaya siendo la auto gestora del proceso, apropindose de l, y teniendo un
control operativo (saber hacer), lgico (entender) y crtico (juzgar) de l. Este enfoque
implica un replanteamiento epistemolgico, poltico, social, por tanto, metodolgico,
investigar desde una nueva ptica desde una nueva perspectiva con y para la comunidad. Lo
que implica en lo epistemolgico, romper con el binomio clsico de sujeto y objeto de la
investigacin.
Esto supone un cambio grande en las concepciones del trabajo cientfico, de la
metodologa y de la teora misma. Ya que se parte de que todos son sujetos y objetos de
investigacin, lo cual implica que la verdad cienciateora se va logrando en la accin
participativa comunitaria, he aqu donde la comunidad como ente social y protagnico juega
un papel importante dentro de la investigacin, siendo ellos coautores principales para lograr
los resultados en una investigacin. El cuanto al proceso investigativo este se desarroll
mediante un plan de cuatro etapas expuesta por Lpez, citado por Maldonado (2012,) que
adaptadas al estudio se describen de la siguiente manera: Etapa 1. Diagnosticar el problema
que se va a estudiar.
La primera etapa consiste en el inicio de la investigacin, permitiendo un
acercamiento hacia los actores sociales, para permitir la recoleccin o recopilacin de
informacin la cual permitir un diagnstico claro de la situacin, con mayores datos

suministrados por los padres de familia, representantes y docentes, desarrollndose

actividades como: identificacin de la escuela Andrs Eloy Blanco del municipio San
Fernando, del estado Apure, como un contexto donde se detectaron las necesidades del
grupo social en cuestin, permitiendo jerarquizar estas necesidades, el cual se van generando
as, las interrogantes, propsitos, para la definicin de un problema, el cual se desarrollar
siguiendo las pautas, pasos y normas establecida de una investigacin.
Esta investigacin surgi de las necesidades percibida por la investigadora, a travs de
las reiteradas observaciones directas, y del convivir diario, por ser miembro de la institucin,
evidencindose la falta de participacin de los padres de familias y representantes en la
misma. Los investigadores con el inters de conocer y profundizar en la situacin realiz
entrevista en profundidad a los tres informantes clave seleccionados previamente, los cuales
aportaron informacin relevante al origen del problema, el cual son bases para la
continuidad de la investigacin en curso, a la hora de categorizar, contrastacin,
triangulacin y teorizacin de los hallazgos surgidos del desarrollo del plan de accin.
Etapa 2. Disear y definir estrategias para la accin.
En la investigacin accin para realizar la planificacin, tanto el investigador
como los colaboradores, deben estar orientados hacia la accin, y el diseo a ejecutar para
resolver el problema. En este sentido, se describen las actividades desarrolladas en esa fase,
con el objetivo de disear un plan de accin con tcnicas dirigidas a contribuir con la
participacin de padres de familias y representantes en escuela.Andrs Eloy Blanco en el
estado Apure. El plan de accin se fundamentar en el modelo para propiciar la participacin
de los padres de familias y representantes de la institucin. Los investigadores crear
encuentros para involucrar a los padres de familias, representantes y docentes, organizando
los elementos necesarios para dar a conocer la participacin en las actividades pedaggicas
de dicha escuela
Etapa 3.Aplicacion de un plan de accin
Finalmente diseado el plan de accin, la misma es llevada a cabo por los
interesados, en concordancia con la informacin obtenida por medio de los instrumentos
aplicados, de all se procedi a ejecutar estrategias y actividades planificadas para lograr que
los padres de familias, representantes y docentes conozcan las causas y consecuencias de las
actividades pedaggicas. Es de hacer notar y comprender que cualquier plan a la que se
llegue tras este anlisis y reflexin debe ser atendida, en todo caso se emprender una nueva
forma de actuar, con esfuerzo de innovacin. En cuanto al mejoramiento de nuestra practica

que debe ser sometida permanentemente a condiciones de anlisis evaluacin y reflexiones,

el cual nos permita definir el propsito de la accin, que percibe transformar una realidad, y
para lograrlo los investigadores propici jornadas de socializacin y los encuentros que
fueron necesarios en funcin de lograr el objetivo de este estudio.
Etapa 4. Evaluacin y valoracin de la accin ejecutada.
Cabe considerar que esta es la ltima etapa del proceso y es en ella donde se le
atribuye gran importancia para la reflexin de los resultados obtenidos en la misma, estando
presente en todas las actividades de la investigacin, pretendiendo evaluar los logros
alcanzados a travs del plan de accin, en funcin de valorar las acciones ejecutadas, y as
construir teoras y preparar conclusiones, en este sentido se comprenden las actividades
llevadas a la prctica durante el desarrollo de la investigacin, donde se llev a cabo la
observacin, deliberacin y controlamiento de forma sistemtica del desarrollo del plan, con
el fin de obtener una series de datos que posteriormente fueron analizados. Estas actividades
se presentaron con el objetivo de implementar un plan de accin con estrategias para
promover la participacin de los padres de familias y representantes en la institucin
seleccionada, en la ejecucin se utilizaron como tcnicas de recoleccin: la observacin
participante, la entrevista en profundidad, y grabaciones. Por otro lado se utilizaron
estrategias como; conversatorios, charlas, mesas de trabajo, asambleas entre otros, contando
con recursos tales como; lminas de papel bond, papelgrafo, pendones, trpticos, guas, y
por supuesto con la colaboracin de la institucin y su personal el cual fue de gran ayuda
para la realizacin del trabajo.
INFORMANTES DE LA INVESTIGACIN
En cuanto a la relacin de las investigaciones cualitativas, stas son intensivas,
permitiendo la exploracin de la experiencia cotidiana de los actores o sujetos en estudio y
de sus comunidades en distinto tiempo y espacio. De all que; Lanz, citado por Garcia
(2013), establece que los actores sociales se deben estudiar dentro de su problemtica y
realidad. Es por ello, que dentro del espacio analizado, la investigacin se realizar en la
escuela Andrs Eloy Blanco del municipio san fernando, del estado Apure. Para llevar a
cabo el desarrollo de esta investigacin se seleccionaron dos (3) docentes, como
informantes clave que laboran en la escuela antes descripta, con la finalidad de obtener la
informacin.
Escenario de la Investigacin

Es fundamental en la metodologa cualitativa, observar el fenmeno tal cual como

es, en su entorno, sin agregarle o alterarle sus caractersticas originales; al respecto
Martnez (2004), establece que la informacin hay que buscarla donde est, guardando
su fidelidad para hacer ms fcil la interpretacin coherente que dar estructura al
estudio. Son ellos los que participan en el anlisis y son los interesados en utilizar los
resultados de los conocimientos para poner en prctica los planes y programas de cambio
de su propia realidad. En este sentido se comprende que el escenario de la investigacin
ser la Escuela Primaria Bolivariana Andrs Eloy Blanco, ubicada en el Barrio Jos
Antonio Pez, del municipio San Fernando del Estado Apure. Debe sealarse que la
misma cuenta con un personal de ochenta (109) personas, en cuanto a Directivos,
docentes, administrativos y personal de mantenimientos, adems tiene una matrcula de
747 estudiantes, con dos turnos de clases uno en la maana y otro en la tarde.

Tcnicas de Obtencin de la Informacin

Para obtener la informacin se realiz a travs de observacin participante y la

entrevista en profundidad. De acuerdo con Martnez (2011), las tcnicas ms usadas para
el investigador cualitativo, presentan una gran amplitud en los procedimientos porque le
permiten obtener la informacin necesaria para dar respuesta a su pregunta de
investigacin. Segn Maestre, citado por Snchez y Nube (2008), con la observacin
participante, Se trata de captar la realidad social y cultural de una sociedad o grupo
social determinado, mediante la inclusin del investigador en el colectivo objeto de su
estudio (p. 116). La entrevista se realiz por medio de grabaciones, a los cuales se les
aplic las tcnicas de anlisis de la investigacin documental.
Tcnicas de Anlisis de la Informacin
Las tcnicas de anlisis es definida por Hurtado de Barrera (2008), como El
proceso que involucra la clasificacin, la codificacin, el procedimiento y la
interpretacin de la informacin obtenida durante la recoleccin de la informacin (p.
485). Para efectos de esta investigacin se utiliz para el anlisis de los datos la
categorizacin, la triangulacin y la teorizacin.
Segn Martnez (2004), la categorizacin Permite clasificar, conceptualizar o
codificar mediante un trmino o expresin breve, claros e inequvocos (categoras

descriptivas) el contenido o idea central de cada unidad temtica (p. 268). Es importante
resaltar, que para el proceso de categorizacin en la presente investigacin la
investigadora se sumerge mental e intensamente en la realidad. Revisando los relatos
escritos, fotos, repetidamente con la actitud de revivir la realidad y de reflexionar sobre
ella para comprenderla. La estructuracin de las categoras permite de acuerdo con
Martnez (2004), relacionar las categoras en una red integral con capacidad persuasiva,
con la intencin de producir credibilidad as como aceptacin cuando de ellas se hace una
evaluacin.
La finalidad de este proceso en la investigacin consiste en producir una autntica
configuracin del problema estudiado y presentar alternativas de solucin que permitan
solucionarlo, en este caso ofrecer acciones para fomentar la convivencia escolar: Una
brecha para la prevencin de la violencia infantil en los espacios de aprendizajes con los
estudiantes y docentes de la Escuela Estadal Primaria Andrs Eloy Blanco, del
municipio San Fernando, estado Apure. Por otra parte, se hizo uso de la Triangulacin, la
cual puede expresarse de distintas maneras, puede ser de teoras, de metodologas, de
datos o de investigadores. Se puede utilizar el control cruzado de informaciones,
buscando la complementariedad y convergencia de distintos procedimientos.
En esta investigacin se utiliz la triangulacin de datos de diversas fuentes para su
contraste, incluyendo la diversidad temporal porque se tomaron datos en distintos
momentos para comprobar la realidad estudiada con una imagen clara o espacial: se
contrastan datos recogidos de distintas partes para comprobar las coincidencias, personal:
se utilizan distintos sujetos (coinvestigadores) para constatar los resultados, usando la
realimentacin de la informacin en un proceso cclico, orientado haca el nivel de
concordancia interpretativa entre los diferentes observadores. Dentro de esta perspectiva
Delgado (2009), considera que: La comprobacin con los participantes significa
comprobar la informacin con las mismas personas en diferentes momentos (p. 49).
Por ltimo se hace referencia a la Teorizacin, de acuerdo con Martnez (2004), es
hace uso de todos los medios disponibles con la finalidad de alcanzar la sntesis final de
una investigacin. En tal sentido la intencin de teorizar, como se focaliza en este
estudio es orientarse a la integracin de los hallazgos en un todo coherente a fin de ir
mejorndolos y contrastndolos con los aportes de los autores reseados en el marco
terico referencial y que a su vez apoyan el diseo y la aplicacin de las actividades que
fueron desarrolladas para docentes y alumnos de la escuela mencionada que consisti en
la aplicacin de un pla de accin de convivencia escolar: Una brecha para la prevencin de
la violencia infantil en los espacios de aprendizajes con los estudiantes y docentes de la
Escuela Estadal Primaria Andrs Eloy Blanco, del municipio San Fernando, estado

Apure.

Convivencia Escolar: Una Brecha Para la Prevemcin de la Violencia Infantil en los

espacios de Aprendizaje. En la Escuela de Educacin Primaria Andrs Eloy Blanco del
municipio San Fernando Estado Apure
Flores Angelica
Hernndez Yusmary
Rondn Juan.
Tutor(a): MSc. Luis Garcia.

Autor(es):

San fernando de Apure, Noviembre 2015

DISEO DEL PLAN DE ACCIN.

Proposito General: Acciones de Convivencia Escolar: Una Brecha Para la Prevemcin de

la Violencia Infantil en los espacios de Aprendizaje. En la Escuela de Educacin Primaria

Andrs Eloy Blanco del municipio San Fernando Estado Apure

Proposito General: Acciones de Convivencia Escolar: Una Brecha Para la Prevemcin de

la Violencia Infantil en los espacios de Aprendizaje. En la Escuela de Educacin Primaria

Andrs Eloy Blanco del municipio San Fernando Estado Apure