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situacin la cual no resulta indiferente. Segn lo que pienso, la accin de los valores
cumplen con un funcin activadora ante la interaccin con otro o con un objeto, es decir
ante una situacin o experiencia en especfico.
Arturo Snchez en su artculo Los valores ticos morales desde una perspectiva
psicolgica hace la distincin entre los valores desde una concepcin objetivistas y otra
subjetivista. Rudolf Hermann Lotze citado en Snchez (2006) Menciona que: los valores se
manifiestan en la no indiferencia y en la no independencia ante los objetos. Desde una
perspectiva objetiva. Y desde una perspectiva subjetiva, Snchez (2006) cita a Franz
Brentano para el cual los valores se fundan solo en el acto valorativo; el cual no es un
proceso racional sino emocional. Plantea adems que el valor se refiere al sentimiento del
mismo modo que la verdad al juicio y el amor posee una peculiar inmediatez de evidencia
como criterio acertado.
La distincin de los valores desde stas dos perspectivas no es antojadiza, pienso
que, al considerarse los valores desde una concepcin objetiva se entiende a los valores
desde un aspecto ms universal, es decir como algo que ha preexistido atendiendo de
alguna manera a los aspectos socialmente establecidos a lo largo de la historia. Y la
concepcin subjetiva respondiendo al sustento emocional que puede producir una situacin
y de la cual no podemos desconocer, ya que ciertas experiencias producen un estado
emocional en los seres humanos.
2) Anlisis personal de valores
Al realizar una reflexin puedo mencionar que: La perseverancia, La lealtad, La
justicia, La tolerancia y El amor por la familia son los valores ms importantes para m.
Puesto que dentro de mi experiencia de vida me he enfrentado a situaciones en donde he
hecho valer estos valores que son parte de mi identidad. Cada uno de stos valores me han
llevado a actuar de una determinada manera la cual considero que me han llevado a tomar
una buena decisin ante una determinada situacin.
a) La perseverancia: Persistir en una actividad aunque existan obstculos. Obtener satisfaccin
por las tareas emprendidas y que consiguen finalizarse con xito (Oblitas 2008, p15). La
perseverancia ha estado presente desde mi infancia, en aquel entonces no lo conceba como
un valor, pero en la adultez me he dado cuenta que sta conducta es un valor arraigado en
mi ser. Desde mi infancia he perseverado en lo que he hecho, a pesar de que al comienzo
alguna actividad o alguna tarea no me resultara fcil la intentaba realizar de igual manera
con el fin de poder aprender y sentir satisfaccin de lo aprendido.
b) La lealtad: Caracterstica que conlleva al ser humano a ser fiel y agradecido a una persona o
entidad, la lealtad consiste en nunca abandonar o dejar a su suerte a una persona, grupo
social o pas. Lo contrario a lealtad es traicin, nunca traicionar a una persona o nacin es
ser leal (Chvez 2012). La lealtad es uno de los valores ms importantes para m, ya que
segn mi parecer encierra otros valores como el respeto (en el sentido que al respetar a una
persona puedo comprender su situacin y a partir de ello ayudarlo sin dejarlo
desamparado), el amor (En el plano amoroso la lealtad para mi es importante ya que al
elegir la monogamia como forma de amar una persona pretende no dejar desamparado a su
pareja y no traicionarlo con otra persona como acto de lealtad) , la gratitud (En la medida
que me siento agradecida por una persona la reconozco como alguien a quien debo ser leal
ante una determinada situacin si eso fuera necesario) y la pertenencia (En la medida que
siento que pertenezco a un grupo social, familiar o de amistad la lealtad resulta un tpico
necesario para seguir manteniendo y alimentando los lazos afectivos, hacer sentir a una
persona que puede contar conmigo y viceversa lleva como resultado mantener estos lazos
afectivos).
c) La justicia: Conjunto de reglas establecidas en cada sociedad, con las que se logra la cordial
convivencia, respetando los derechos iguales de los dems seres humanos. Esto se logra
autorizando, permitiendo o prohibiendo acciones especficas que pueden afectar o
beneficiar al colectivo social (Chvez 2012). La justicia como valor social e individual es
de gran relevancia. Gracias a ste principio valrico de justicia es que fueron creados los
Derechos Humanos como garantas bsicas y esenciales para que los seres humanos puedan
vivir con dignidad, por ejemplo. Para m la justicia es un valor importante, ya que si
tenemos sentido de justicia podremos actuar frente a una situacin injusta en donde se le
vulneren los derechos a una persona. La justicia nos entrega orden y lineamientos que son
socialmente establecidos y aceptados. Dentro de mi experiencia de vida he tratado se seguir
a cabalidad stos principios, han existido ocasiones en donde no he actuado en razn de mis
principios de justicia y he callado (cuando he visto a un compaero/a copiando en una
prueba y al recibir los resultados saca una buena calificacin por copiar los contenidos y no
por saberlos, por ejemplo) para no inmiscuirme en problemas, pero al realizar un balance
en cuanto a mi experiencia son muchas ms las veces en donde he actuado bajo la
orientacin valrica de la justicia.
d) La tolerancia: Weidenfeld (2002, citado en Hernndez 2004, p139) define la tolerancia
como; la tolerancia provee directrices que permiten a las personas valorar de una mejor
manera sus propias acciones. La tolerancia provee una percepcin ms profunda con
respecto a la manera ms adecuada para resolver un conflicto pacficamente basado en el
reconocimiento de la igualdad de derechos que posee cada uno de los implicados. Pienso
que la tolerancia es la base para cualquier relacin social y frente a sta afirmacin puedo
mencionar que, a lo largo de mi vida me he encontrado con muchas situaciones en donde he
actuado de manera tolerante, por ejemplo ante una conversacin con una persona que tiene
una orientacin poltica diferente a la ma o frente la conversacin con una persona que no
pertenece a la religin que yo pertenezco. Es decir antes creencias, valores y juicios
morales. Pero la concepcin de mi misma como persona tolerante se ve interrumpida
cuando en ese actuar tolerante debo soportar que la accin de otro me dae o dae a un
grupo social, concretamente ante el acontecer nacional de la educacin no puedo mantener
una postura tolerante cuando la clase poltica manifiesta su concepcin de educacin (la
cual considero como una concepto de educacin de mercado) y de la situacin de la
educacin en Chile, me es intolerante comprender que existan personas que piensen que la
educacin debe ser un bien de mercado.
e) El amor por la familia: Sarah Corona y Zeyda Rodrguez en su articulo El amor como
vinculo social, discurso e historia: aproximaciones bibliogrficas citan a Giddens (1995,
p53) el cual define al amor cmo: Se refiere a una situacin en la que una relacin social se
establece por iniciativa propia, asumiendo lo que se puede derivar para cada persona de una
asociacin sostenida con otra y que se prosigue slo en la medida en que se juzga por
ambas partes que esta asociacin produce la suficiente satisfaccin para cada individuo.
Pienso que ste es un valor fundamental en mi vida puesto que al establecer una relacin
por iniciativa con mi pareja asumimos y decidimos formar una familia como el motor
principal de nuestras vidas. Eleg co-construir una vida junto a mi pareja estableciendo
como base el amor por nuestra familia para as sentir satisfaccin y sentirnos
autorrealizados. Lo menciono como un valor porque me orientan a diario como actuar,
pensando en el bienestar de mi familia y a no ser indiferente antes situaciones de
vulneracin familiar y sentir una responsabilidad social en ste sentido.
3) Plan de vida
Si bien no podemos planificar con exactitud nuestra vida, podemos tener proyecciones y
sueos los cuales podemos seguir en base un plan de vida. Y dentro de lo que quiero
Como mencionaba anteriormente algunos aspectos del plan de vida que me propuse al
iniciar la adultez los he concretado, entiendo tambin que ste plan debe ser flexible y
puede estar sujeto a cambios de acuerdo a las experiencias que vamos ganando y en mi
presente el plan de vida que tengo destaco lo ms relevante e importante para mi vida,
donde se encuentran:
hijos.
Dedicar tiempo a mi familia: No solo a la familia que he formado, sino, tambin a
mis sobrinos y ahijados que son fundamentales en mi vida, con los cuales he
construido lazos afectivos muy fuertes y en donde he decido estar presente en la
Tener una estabilidad econmica: Que me permitan tener acceso a que mi hijo tenga
una buena educacin y para seguir especializndome y estudiando en las reas de la
psicologa en donde quiero desarrollar mi quehacer profesional.
familia.
5) Dilemas ticos a los que me podra enfrentar y solucin segn el cdigo de tica
profesional
a) Al estar trabajando en el rea educacional en un establecimiento educativo. Me
podra encontrar con la situacin de que llegue a hablar conmigo una estudiante de
enseanza media que me mencione que est embarazada y que se lo est ocultando
a su familia hace 2 meses. Tiene la idea de abortar y ya ha averiguado que una
seora de manera clandestina practica abortos en su casa en una especie de clnica
que tiene. Est asustada de que sepa su familia y me menciona que no informe de su
situacin en el colegio ni a sus apoderados.
Solucin segn el cdigo de tica: En el cdigo de tica profesional no
existe un apartado en especfico que gue a psiclogo en un caso as, pero en
artculo 3Comprimiso profesional y cientfico el cual dice: El psiclogo/a
adherir a los principios y normas de conducta contenidos en este Cdigo,
asumiendo la responsabilidad por su cumplimiento. As como tambin el
compromiso de promover la psicologa en cuanto saber cientfico. En
aquellas situaciones para las cuales an no existen normas y/o criterios
profesionales reconocidos, corresponder al psiclogo/a ejercer un juicio
cuidadoso, establecer redes de interconsulta, si es necesario
interdisciplinarias, e informar y prevenir a las personas con quienes trabaja
del carcter experimental de los instrumentos o intervenciones (Cdigo de
Jimnez, J., (2010). El valor de los valores en las organizaciones, 3 edicin. Venezuela.
Recuperado de
Snchez, A., (2006). Los valores tico morales desde una perspectiva picolgica.
Humanidades mdicas 6(3). Recuperado de : http://scielo.sld.cu/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1727-81202006000300006