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INFORME DE LECTURA

El Espritu Santo:
Un estudio completo de la tercera persona de la Trinidad y su obra en el creyente
De Charles C. Ryrie

Por:
Luis Gonzlez Bravo

Informe de lectura presentado para cumplir los requisitos parciales de la disciplina de


Teologa Sistemtica IV, enseada por el profesor Pr. Sebastin Menay

Seminario Teolgico Presbiteriano


Sede Concepcin

Concepcin-Chile
2016
RESEA CRTICA

El texto es un anlisis detallado de la doctrina del Espritu Santo en el cual en la


primera parte se demuestra ampliamente el ser y personalidad del Espritu Santo con
nfasis en sus atributos, actos propios de la personalidad que prueban que es una persona y
no una fuerza, las actitudes que pueden tenerse frente a l demuestran que es una
Persona, y finalmente las ramificaciones de la doctrina de la personalidad del Espritu Santo
en relacin a la idea de personalidad propiamente tal, en relacin a otras personas y en
relacin a la Deidad.
No obstante la personalidad el autor se esmera en probar que el Espritu Santo
tambin es Dios, a travs de sus ttulos, nombres, atributos, acciones y asociaciones con las
dems Personas de la Trinidad. Adems define la procesin del Espritu Santo que significa
que en su ser y su eternidad se relaciona con el Padre y con el Hijo en el sentido de que
procede de ellos. Luego relata detalladamente las representaciones bblicas del Espritu
Santo en las Escrituras. Adems su relacin con la Creacin, revelacin e inspiracin.
El autor concuerda con la postura reformada de que el Espritu Santo se encuentra
presente en el Antiguo Testamento, Su misin era contener el pecado, capacitar para el
servicio, aunque su obra era limitada en su extensin, duracin y efectos.
En relacin a Jesucristo es el agente del nacimiento virginal es correcto decir que
Cristo fue concebido por el Espritu Santo, aun cuando tambin se diga que Dios es su
Padre. Cristo fue ungido por el Espritu, estaba lleno del Espritu, fue sellado y guiado por
el Espritu, se regocij y recibi poder por el Espritu, pero el autor de alguna manera
seala que no existen pruebas claras de la relacin del Espritu Santo en la Resurreccin,
aun cuando hay pasajes en las Escrituras que s lo indican, el autor dice que se est
refiriendo al Padre.
Luego el autor describe el pecado contra el Espritu Santo, adems seala una
distincin entre la Gracia Comn y la Gracia eficaz. Adems aborda el tema de la
regeneracin (instantnea), morada (permanente), bautismo (como un hecho irrepetible),
sello (en el momento de la regeneracin), dones (como la capacidad para servir dada por
Dios), plenitud (necesaria para el crecimiento en la vida espiritual).
Por ltimo, el autor relata la historia de la doctrina del Espritu Santo y la
escatologa del Espritu Santo.

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