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Resumen
Abstract
Palabras clave
Keywords
*
El presente escrito a manera de avance de resultados-, forma parte de una tesis doctoral terica en Educacin, titulada
Anlisis de los conceptos de Arte y Educacin desde la Experiencia en John Dewey, adelantada actualmente en la Universidad
Santo Toms, Bogot-Colombia, para la lnea de investigacin Educacin, Derechos Humanos, Poltica y Ciudadana. La obra
de Dewey es estudiada en su idioma original (Ingls), de manera que, las traducciones en citas directas, aparecern sealadas en
su respectivo pie de pgina; estas son realizadas por el autor del artculo.
** Candidato a doctor en Educacin por la Universidad Santo Toms Bogot (desde 2011), magster en Educacin,
Universidad Externado de Colombia (2006) y licenciado en Educacin Bsica, rea Educacin Artstica, Cenda (2003). Filiacin
institucional actual: Universidad Santo Toms, Bogot-Colombia. Ha realizado estudios de msica en el Conservatorio de la
Universidad Nacional (1989-1990) y Guitarra Clsica en la Universidad Javeriana (1992-1995). Como tenor, ha sido miembro del
Coro de la pera de Colombia y de la compaa de zarzuela Comles, en diversos ttulos. Actualmente, docente de Educacin
Artstica (msica) en secundaria, vinculado a la Secretara de Educacin de Bogot. Correo electrnico: carlitosmanuel2@yahoo.
com
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La experiencia esttica brilla como belleza viva, no slo porque la rodean la muerte del
desorden y una rutina montona, sino porque su propia carrera centelleante proyecta el
proceso de su morir tal como vive (Shusterman, 2002a, p. 42).
Introduccin
A pesar de los variados anlisis y debates que
puedan surgir en torno a la pregunta sobre el
Arte, se desarrolla aqu una reflexin delimitada
en principio por la ptica del pensador norteamericano John Dewey. Esto con el fin de no caer
en un extenso e interminable mbito terico, sino
ms bien, de dar asertividad y rigor al anlisis.
Qu es, entonces, el Arte para Dewey? Aunque
es un intrincado camino, para comprender el
concepto de arte en John Dewey es preciso clarificar brevemente la categora de experiencia,
profundizar en su relacin con la esttica lo
que se ha dado en llamar experiencia esttica
y, finalmente, ejemplificar, cmo se manifiesta
dicha experiencia al menos, por motivos de
extensin en algunas de las ms representativas
bellas artes.
La experiencia como vivencia del hombre, es un
factor determinante en el significado del arte
para Dewey. Aunque pueda asociarse al empirismo ingls de Locke (2000) o Hume (1992) y,
se acerque momentneamente al racionalismo de
Kant (2008), la experiencia en sentido deweyano
es aquella relacin hombre-naturaleza-hombre
a la que este ltimo, encuentra sentido. Por
ejemplo, en una situacin de la vida cotidiana,
cuando un individuo realiza una reparacin
casera de rutina y se golpea repentinamente luego
de martillar una puntilla en una tabla; este, no
solo percibir el dolor y se cuidar ms al repetir
la accin (seudo experiencia o conductismo), sino
que se preguntar por el posible error cometido,
por cmo solucionarlo y, acto seguido, proceder
a repetir la accin. En este sentido, dir Dewey,
que se ha consumado una genuina experiencia y
de aqu que, luego de ello, se proceda a hablar del
arte.
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Desarrollo
Arte como experiencia esttica
Aunque ms conocido en la esfera de la filosofa del
arte, por su clebre obra El Arte como experiencia1
(2005), una serie de conferencias dictadas en la
Universidad de Harvard hacia 1931, John Dewey
habra incursionado desde mucho tiempo antes en
dicho campo.
Para aproximarse al concepto de arte y, posteriormente, al de experiencia esttica, Dewey (1887) se
remite en primera instancia a los aspectos individuales del hombre. Esto es, especficamente, dos
elementos psicolgicos que permiten entender
dichos conceptos. El primero de ellos es el senti1
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Original en Ingls: arises from the contemplation of the
ideal value of any factor of the experience.
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La arquitectura
Caracterizada por ser completamente visual, por
el manejo del espacio en tres dimensiones y, sobre
todo, por su carcter monumental ya que maneja
grandes cantidades de material, la arquitectura, en
sentido pragmatista, satisface una gran variedad
de fines: proteccin (casas, edificios, cabaas),
Espiritualidad (en trminos de altura, como sinnimo de cercana a Dios, como por ejemplo las
grandes catedrales), reunin y cultura (salones,
auditorios, comedor), diversin y entretenimiento (teatros, coliseos), etc.
Sea esta una oportunidad para destacar el valor
poltico y democrtico, presente no slo en diversas
esferas del conocimiento tales como la psicologa,
la educacin o la filosofa, sino tambin desde el
arte; y, ms especialmente, desde la arquitectura:
Por consenso, el Partenn es una gran obra
de arte. Aun as, solo adquiere carcter esttico, mientras sta misma se convierta en
9 Reflejo de un pensamiento en torno al pragmatismo
norteamericano (por aquello de los fines). Al respecto,
Shusterman (2002b) ha incursionado en el debate acerca de
cmo definir el arte desde sus contribuciones o consecuencias
(sentido pragmtico), en contraposicin a una rgida clarificacin analtica del concepto como tal (filosof a analtica
tradicional).
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La msica
La msica se distancia de las anteriores bellas artes,
pues, a diferencia de estas, aunque entren en juego
las mismas capacidades intelectuales, la agudeza
perceptiva ya no se enfoca hacia lo visual sino hacia
lo auditivo. Su materia prima, los sonidos, traspasa
la barrera espacial para llegar a la temporal. El gran
volumen de material fsico de las artes plsticas y
la arquitectura, desaparece. La msica pasa al interior del individuo, se fusiona con la criatura viva
y, segn Dewey, su belleza yace en cada uno:
La msica, teniendo el sonido como medio,
expresa entonces, necesariamente, de forma
concentrada, los choques e inestabilidades,
los conflictos y las resoluciones, que son los
cambios dramticos representados por los
ms perdurables antepasados de la vida y
la naturaleza humana. La tensin y la lucha
tienen sus concentraciones de energa, sus
descargas, sus ataques y defensas, sus poderosas guerras y sus pacficas reuniones, sus
resistencias y resoluciones, y de todo esto la
msica teje su tela (Dewey, 2005, p. 245)12.
Con estas palabras se clarifica magistralmente la
presencia de la experiencia esttica en el proceso
artstico musical. Es casi que explcito el pensador
norteamericano al plantear como sinnimo de
energas, los choques, las inestabilidades, los
conflictos y posteriores resoluciones con las
cuales se culmina la obra musical.
12 Original en Ingls: Music, having sound as its medium,
thus necessarily expresses in a concentrated way the shocks and
instabilities, the conflicts and resolutions, that are the dramatic
changes enacted upon the more enduring background of nature
and human life. The tension and the struggle have its gatherings
of energy, its discharges, its attacks and defenses, its mighty
warrings and its peaceful meeting, its resistances and resolutions, and out of these things music weaves its web.
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La experiencia esttica musical es bastante particular, pues, all entran en juego varios actores y
situaciones: el compositor (como creador de la
obra o emisor), el intrprete (quien la ejecuta,
reproducindola y sacndola del papel muerto.
Aunque cumple funciones como emisor, es un
puente entre el emisor real y su receptor) y por
ltimo, el pblico (el receptor), quien segn
Dewey, padece tambin una experiencia esttica.
Pinsese por unos instantes el caso de un msico
cantante, quien deber interpretar un aria de
complejas exigencias tcnicas. La etapa de
preparacin inicial de la obra, exigir un gran
entrenamiento vocal: ejercicios de respiracin,
procesos de lectura musical (solfeo), intensas
jornadas de repeticin de pasajes exigentes, etc.
Estas energas deweyanas permitirn, muy
seguramente, llegar a ejecutar una excelente
interpretacin. Con respecto al creador, es decir
al compositor, la experiencia esttica aunque con
matices diferentes, se dara de forma similar a la
del artista plstico y el arquitecto, en tanto que,
como se ha visto ya, estos plasman dicha experiencia a partir de procesos perceptivos, creativos
e intelectuales. Por ltimo, el pblico receptor,
tambin padece una experiencia esttica en tanto
que recrea ideales internos, por lo cual tambin
debe recurrir a procesos intelectuales.
En relacin a la condicin de intrprete, es
preciso sealar un nuevo matiz del cantante, con
respecto a otros instrumentistas. Por ejemplo,
para el caso de pianistas, guitarristas o percusionistas, entre otros, el instrumento musical no
hace parte de su cuerpo, lo que s sucede para el
cantante. Esto permite traer a colacin las ideas
planteadas por Richard Shusterman, pragmatista
norteamericano que ha estudiado a profundidad
la importancia del cuerpo como materia prima
del arte (soma-esttica) en la teora esttica de
John Dewey y, de aqu que, la relacin organismoenergas-materia prima-experiencia esttica,
cobre an ms sentido (Shusterman, 2000, 2002a,
2002b, 2008).
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La poesa
Su materia prima es la palabra y es ms cercana a
la msica, pues se da en un entorno de percepcin
auditiva y temporal o, dicho de otro modo, posee
caractersticas rtmicas. Dewey (1887, 1890, 1897,
1913, 1925), en efecto, se sinti profundamente
admirado por esta bella arte de la palabra. La llam
arte mgico e ideal: La magia de la poesa y
la experiencia fertilizante que tiene la cualidad
potica es precisamente la revelacin del significado en lo viejo, efectuado por su presentacin
a travs de lo nuevo. Ella irradia la luz que nunca
hubo sobre la tierra y el mar pero que es en adelante
una permanente luz de los objetos13 (Dewey, 1925,
p. 270).
Adems de asimilarla como arte musical, exalt
su estrecha relacin con la filosofa, considerndola aquel vehculo de las ideas14 (Dewey, 1887,
p. 276). Poetas pragmatistas como Ralph Waldo
Emerson, fueron influyentes en su pensamiento
en torno a la filosofa del arte: Los crticos literarios admiten su filosofa y niegan su literatura.
Y si los filsofos exaltan su profundo y calmado
arte, hablando tambin con cierto desprecio de
su metafsica, es tambin porque Emerson saba
13 Original en Ingls: The magic of poetry and pregnant
experience has poetical quality- is precisely the revelation of
meaning in the old effected by its presentation through the new.
It radiates the light that never was on land and sea but that is
henceforth an abiding illumination of objects.
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Conclusin
De primera vista, se concluye que la esttica desde
la ptica de John Dewey, es una cualidad de la experiencia. Lo esttico yace al interior del individuo
y en la medida en que se hace presente en cada
vivencia humana, toma la forma de experiencia
esttica. El arte y, ms especficamente, la obra
de arte, es un elemento externo al Hombre. De
manera que, para Dewey, arte y esttica, aunque
diferentes, se fusionan en una sola situacin: la
experiencia esttica.
Esto no significa que la esttica exista como juicio
a priori en el ms estricto sentido kantiano, pues
como lo ha aclarado Dewey, el conocimiento viene
primero desde afuera para luego ser interiorizado.
De aqu que, la perspectiva deweyana de experiencia, no deba asumirse completamente como
un aspecto netamente empirista y radical al estilo
de Hume y Locke, como tampoco puede ser ajena
o contraria al racionalismo de Kant:
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Referencias
Bernstein, R., (2010). Filosofa y democracia: John
Shusterman,
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